Halacha Brura and Berur Halacha Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד

לדף הראשי של המפתח לאגדות

ללקט ביאורי אגדות
עם טקסט מלא של המקורות
מסכת שקלים
מסכת יומא

מסכת שקלים
ב ע"א01 בא' באדר וכו' מאי משמיעין מכריזיןישמח ישראל (אלכסנדר) שמות עמ' כט, לב
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 288 {לכן קוראים פרשת שקלים לפני ר"ח אדר}
ב ע"א01 בא' באדר משמיעים על השקליםנחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' לו
ב ע"א01 בא' באדר משמיעים על השקלים ועל הכלאיםמראה יחזקאל (תשסד) עמ' רלו
ב ע"א01 בא' באדר משמיעין על השקליםלקוטי שיחות חי"א עמ' 321, 308, 109
ב ע"א01 בא' באדר משמיעין על השקליםמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שמ, שעא
ב ע"א01 בא' באדר משמיעין על השקליםנתיב התורה (סאלים) שמות עמ' רנא
ב ע"א01 בא' באדר משמיעין על השקליםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תסה
ב ע"א01 באחד באדר משמיעים על השקליםמאיר נתיבות ח"א עמ' רה, רעג
ב ע"א01 בא' באדר משמיעין על השקלים וכו'טוב ירושלים שמות פ"ל פסוק יב
ב ע"א01 בא' באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאיםהישר והטוב (תשסג) עמ' רנב, רנה, רנז, תקז
ב ע"א01 בא' באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאיםלקוטי שיחות ח"ג עמ' 928, ח"ד עמ' 1273, ח"ו עמ' 338, חי"א עמ' 308, 321, חי"ז עמ' 227
ב ע"א01 בא' באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאיםמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' קפא
ב ע"א01 בא' באדר משמיעין על השקלים ועל השקלים ועל הכלאיםעשרה מאמרות (תשס) עמ' [קד]
ב ע"א01 בא' באדר משמיעין על השקלים כו' כדי שיביאו ישראל את שקליהן בעונתן וכו'תורת מנחם חמ"ו עמ' 103
ב ע"א01 בא' באדר משמיעין על השקליםחיי נפש ח"ג עמ' רח, ריג, ריז
ב ע"א01 בא' באדר משמיעין על השקליםחמודי צבי שמות עמ' שטו
ב ע"א01 בא׳ באדר משמיעין על השקליםתשואות חן (תשסח) עמ' קג
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםתורה בציון עמ' תקו
ב ע"א01 באחד באדרגור אריה שמות פ"ל אות ז, הערה 59 {ישראל היו נותנים חצאי שקלים מידי שנה באדר}
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאים וכו'ס' הזכרונות (אבוהב) עמ' סד
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאיםאבני אש (אויש) מועדים עמ' עו
ב ע"א01 באחד באדר משמיעים על השקליםבת עין (תשסז) עמ' קסה-קסו, רב
ב ע"א01 באחד באדר משמיעים על השקליםדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 94
ב ע"א01 באחד באדר משמיעים על השקליםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רצג
ב ע"א01 באחד באדר משמיעים על השקליםמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' תלה
ב ע"א01 באחד באדר משמיעים על השקלים וכו'אמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 185
ב ע"א01 באחד באדר משמיעים על השקלים ועל הכלאייםטל חיים (פרידלנדר) עמ' קלד
ב ע"א01 באחד באדר משמיעים על השקלים ועל הכלאים וכו'ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רפט, שטז, שיח, של, שלח, שפג, תכג
ב ע"א01 באחד באדר משמיעים על השקליםבני יששכר ח"ב דף קנה ע"א, ח"א דף קנו ע"ג
ב ע"א01 באחד באדר משמיעים על השקליםפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שלג, עדר, ערה {הענין של שקלים מרמז על אחדות ישראל שכל אחד מביא חצי וביחד הוא שקל, גם בלימוד התורה הוא כך, שעל שלחן אחר מאוחדים עני ועשיר, תלמיד חכם ופשוטי עם}
ב ע"א01 באחד באדר משמיעיןס' הבוטח ח"ב עמ' קכב
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קס
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםאוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' שצט, תנט
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםאוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' שפא
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםאור אברהם - מסכת מגילה עמ' נג
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' יח אות א
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםאמרות ה' השלם ח"ג עמ' רפב, ת
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםאמרי נועם (מועדים) סי' ו, ח, כב, לפר' שקלים, סי' א לר"ח אדר, סי' ח לפר' זכור
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםבינת ישראל (תשסו) דף כט ע"ב
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםבינת משה (תשסב) עמ' מה
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםבישורון מלך ח"א עמ' רצב
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' שיב
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קיח
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' צה, שקלים עמ' קלח, קנב, קנח, קעב, ריח, רלה, ח"ז זכור עמ' שו, השמטות עמ' תיט
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםדברי יואל פ' משפטים דף קיט ע"ב, פ' ויקהל דף שעג ע"ב
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםדברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' צט
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיב
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםלקוטי מאמרים עמ' 193
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' רעח
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםמסילות בלבבם - מסילה ז אות ה
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםנחלה לישראל (תשעא) עמ' נה
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםעטרת ישועה (תשסד) אות ג לפקודי שקלים, אות ג לר"ח אדר
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שנ
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםעקבי אבירים (תשסה) עמ' קסה
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםפורים בציון עמ' קסא
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםפלא יועץ (טברסקי) ח"א עמ' צא, ח"ב עמ' קנו
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםשל"ה (תשנז) פרשת משפטים אות כח, תצוה אות כ
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםשם יחזקאל עמ' תקנה
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שפג, תמט
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קעז
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רג, שפד, שעח, שצא
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' פד
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםתורת מנחם חל"ו עמ' 174
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםתורת מנחם חנ"ב עמ' 98
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקלים וכו'תורת מנחם חל"ט עמ' 178,120
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקלים וכו' בחמשה עשר בו שלחנות וכו'באר שרים פרשת תרומה דרוש ד אות פ
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקלים וכו' ומתקנין את הדרכים וכו' ואת מקואות המיםחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - פסחים ב
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאיםאוצר המאמרים (תשסג) עמ' קטו
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאיםאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 511-512, 514
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאיםארוחת תמיד עמ' קסה ע"ב ד"ה וחדש
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאיםדגל מחנה יהודה עמ' רפד
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאיםויגד יעקב עמ' תה, תו, תח, תיג
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאיםחיים שיש בהם אבות עמ' קצג
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאיםעטרת יהושע שמות עמ' קס, רכו
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאיםצמח צדיק (תשסז) עמ' רפא, תקד
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאיםשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' א, ד, יא, טז, יז, יט, כב, כו, לה, לח, לט, מ, מג, סב
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאיםשרגא המאיר על התורה עמ' ריח, תקעו
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאיםתפארת צבי שמות עמ' תמה
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאיםאבני אש (אויש) מועדים עמ' עו, פ
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאיםבינה לעתים (תשנד) דרוש כ עמ' קמח
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאיםדרשות מנחת יצחק עמ' ער
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאיםמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קכו
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקלים וכו' מהו משמיעין וכו' מכריזיןבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתעו
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםאגרת הפורים (לאער) עמ' יד
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםאוהב ישראל דף קכז ע"ב, קמו ע"ב, קמז ע"ב
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםאור לשמים (תשסג) עמ' קמה
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' לו, ריא
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםדברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' ע ע"ב
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםהאיר ממזרח עמ' ע
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםעיונים במשלי עמ' שכו
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםפחד יצחק פורים ענין כט
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםרב שלום (אדלר) עמ' קנז
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםשרגא המאיר מועדים עמ' רמז
ב ע"א01 באחד באדר משמיעיןאות לישועה דף צ ע"א
ב ע"א01 באחד באדרימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תמא {טעם לקריאת שם המסכת - מסכת שקלים}
ב ע"א01 באחד באדרלקוטי שיחות ח"כ עמ' 186, 190 {סמיכות המסכת למס' פסחים, הטעם דדוקא במס' זו נהוג להדפיס הגמ' מהירושלמי, ענינה אהבת ואחדות ישראל}
ב ע"א01 באחד באדרעולת חודש ח"ג מאמר רפ
ב ע"א01 באחד באדר משמיעין על השקליםאוצר המאמרים (תשס) עמ' ריב
ב ע"א01 באחד באדרשיחות לספר בראשית עמ' קל {מחצית השקל - מס שנתי למקדש}
ב ע"א01 מר"ח אדר משמיעין על השקליםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רפט, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' ריט
ב ע"א01 משמיעין על השקלים ועל הכלאיםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תשעג
ב ע"א04 בט"ו באדר עושין כל צרכי רביםים שמחה עמ' רמא
ב ע"א04 בט"ו באדר עושין צרכי רביםמנחת מרדכי עמ' ריג
ב ע"א04 בט"ו בו מציינין את הקברותויגד יעקב עמ' תטז
ב ע"א04 מציינין את הקבריםכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) - הספד עמ' קמא
ב ע"א05 ולמה באחד באדר וכו' ביום שהוקם המשכן בו ביום נתרמה התרומהמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' ו
ב ע"א05 ולמה באחד באדרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רצג
ב ע"א05 ולמה היתה באחד באדר כדי שיביאו ישראל שקליהן בעונתן וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 296
ב ע"א07 ביום שהוקם המשכן בו ביום נתרמה הלשכהגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רלו, רלח
ב ע"א07 תרומות הלשכההכתב והקבלה שמות פ"ל פסוק יב
ב ע"א07 זמן הבאת השקלים בניסןשלטי הגבורים (תשע) עמ' קנב
ב ע"א08 תרומת הלשכה בתחילתהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תרצ
ב ע"א08 תרומת הלשכה כבתחילתהעקבי אבירים (תשעא) עמ' קיד
ב ע"א35 מעתה בני בבל משמיעין על השקלים מראשו של חורף וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 295
ב ע"א39 בשלשה פרקים בשנה תורמין את הלשכה וכו'תורה בציון עמ' שעט
ב ע"א רע"ב - לפי שבניסן מביאים מתרומה חדשהמאיר נתיבות ח"א עמ' רה
ב ע"ב03 במעשה המשכן כתיב כל נדיב לב וגבי העגל כתיב ויתפרקו כל העםמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' תסג
ב ע"ב03 הן נקרא ולא נבעתבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' סו
ב ע"ב03 הן נקרא ולא נבעתדברי אש (כץ) עמ' קמז
ב ע"ב03 הן נקרא ולא נבעת וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שצט
ב ע"ב03 הן נקרא ולא נבעת כו׳מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קצב
ב ע"ב03 הן נקרא ולא נבעת לטובההמאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' סד
ב ע"ב03 הן נקרא ולא נבעת לטובה כל נדיב לב לרעה ויתפרקו כל העםהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קט
ב ע"ב03 הן נקרא ולא נבעת לטובה כל נדיב לב לרעה ויתפרקו כל העםקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' רח
ב ע"ב03 הן נקרא ולא נבעת לטובה כל נדיב לב וכו' לרעה ותשא כל העדה ויתנו את קולםברכת שמואל ח"א דף מו ע"ג
ב ע"ב03 הן נקרא ולא נבעת, לטובה, לרעה וכו'דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 98
ב ע"ב04 ויוצא משה את העם לרעה, וקרבן העדהאמרות ה' השלם ח"א עמ' רכח, ח"ג עמ' רנג, ח"ה עמ' שיז
ב ע"ב07 אכן השכימו השחיתו כל השחתה שהיו עושין בהשכמה היו עושין, וקרבן העדהשרגא המאיר מועדים עמ' רסא
ב ע"ב08 כל השחתה שהיו עושים בהשכמה בזריזות היו עושיםקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' שכ
ב ע"ב08 כל השחתה שהיו עושין בהשכמה היו עושין אותהאמרות ה' השלם ח"א עמ' שלב, ח"ג עמ' תע
ב ע"ב09 אי אתה יודע אופיה של אומה זונזר הקדש ח"א עמ' רפט
ב ע"ב09 אי אתה יכול לעמוד על אופיה של אומה זועל ישראל גאותו עמ' קמו
ב ע"ב09 אין אתה יכול לעמוד על אופיה של אומה זומנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יח ע"ד
ב ע"ב09 אין אנו יכולין לעמוד על אופיא של אומה זודברי שאול שמות עמ' שסז
ב ע"ב09 אין אנו יכולין לעמוד על אופיא של אומה זו כשהן נתבעין לעגלשם ישראל עמ' קצה, רכז
ב ע"ב09 אין את יכול לעמוד על אופי של אומה הזאת נתבעין לעגל ונותנין נתבעין למשכן ונותניןשארית מנחם - מאמרים עמ' רפ, רצג
ב ע"ב09 אין את יכול לעמוד על אופי של אומה זו נתבעים לעגל ונותנים נתבעים למשכן ונותניםבאר שרים פרשת ויקהל דרוש ג אות ג
ב ע"ב09 אין את יכול לעמוד על אופי' של אומה זו נתבעין לעגל ונותנין נתבעין למשכן ונותניןנחלת שמעון (אשכנזי) ויקהל מג
ב ע"ב09 אין את יכול לעמוד על אופיא של אומה זו וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תעב
ב ע"ב09 אין את יכול לעמוד על אופיא של אומה זו נתבעין לעגל ונותנין נתבעין למשכן ונותנין וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תקג
ב ע"ב09 אין את יכול לעמוד על אופיה של אומה זוהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קט, קסד
ב ע"ב09 אין את יכול לעמוד על אופיה של אומה זודברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' ע ע"א
ב ע"ב09 אין אתה יכול לעמוד על אופיא של אומה זודברי שאול שמות עמ' רפד, שסא
ב ע"ב09 אין אתה יכול לעמוד על אופיא של אומה זומהר"ם שיק שמות עמ' קסט
ב ע"ב09 אין אתה יכול לעמול על אופיא של אומה זו נתבעין לעגל ונותנין נתבעין למשכן ונותניןנחלת שמעון (תשסו) עמ' מ
ב ע"ב09 אין יכולים לעמוד על אופיה של אומה זומנחם ציון (תשסד) עמ' צה
ב ע"ב09 אין יכולין לעמוד על אופיה של אומה זודברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' צז
ב ע"ב10 ישראל נתבעין ונותנין לועקבי אבירים (תשסה) עמ' לד, קסה, שט
ב ע"ב10 ישראל נתבעין ונותנין נתבעין לעגל ונותנין נתבעין למשכן ונותניןפניני יחזקאל עמ' רפ
ב ע"ב10 למקדש ונותנין לעגל ונותניןאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקיח
ב ע"ב10 נתבעים לעגל ונותנים נתבעים למשכן ונותניםאמרי רבי שפטיה עמ' ש
ב ע"ב10 נתבעים לעגל ונותנים נתבעים למשכן ונותניםפחד יצחק פורים ענין יז
ב ע"ב10 נתבעין לעגל ונותנין נתבעין למשכן ונותניןעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 124
ב ע"ב10 נתבעין לעגל ונותנין נתבעין למשכן ונותניןקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 40 (סי' לט)
ב ע"ב10 נתבעין לעגל ונותנין נתבעין למשכן ונותניןתורת מנחם חט"ז עמ' 138, 353
ב ע"ב10 נתבעין לעגל ונותנין נתבעין למשכן ונותניןלקט אמרים (שכטר) עמ' סח
ב ע"ב10 נתבעין לעגלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רצג
ב ע"ב10 נתבעים לעגל ונתנו נתבעים למשכן ונתנוכתב סופר - דרשות עמ' קיז
ב ע"ב12 ועשית כפורת זהב טהור יבא זהב של כפורת ויכפר על זהבו של עגלנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' כו, קכג, קמו
ב ע"ב12 יבא זהב של כפורת ויכפר על זהב של עגלבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתקנז, ויקרא עמ' קלא
ב ע"ב12 יבוא זהב וכו'שרגא המאיר על התורה עמ' רמז {בנין ביהמ"ק והקרבת הקרבנות תיקון על חטא העגל}
ב ע"ב12 יבוא זהב של כפורת ויכפר וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) שמות עמ' נד
ב ע"ב12 יבוא זהב של כפורת ויכפר על זהב של עגלאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שלב-שלג
ב ע"ב12 יבוא זהב של כפורת ויכפר על זהב של עגלצדקת הצדיק סי' רנא
ב ע"ב12 יבוא זהב של כפורת ויכפר על זהב של עגלדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' רסא
ב ע"ב12 יבוא זהב של כפורת ויכפר על זהבו של עגלאש דת (אסאד) עמ' רצו
ב ע"ב12 יבוא זהב של כפורת ויכפר על זהבו של עגלבית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' קעח
ב ע"ב12 יבוא זהב של כפורת ויכפר על זהבו של עגלצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קעט ע"ג
ב ע"ב12 יבוא זהב של כפרת ויכפר על זהב של עגלחמודי צבי שמות עמ' שיב
ב ע"ב12 נדבת המשכן באה לכפר על חטא העגלפניני יחזקאל עמ' רסא
ב ע"ב13 ג' התרומות שלמדים מג' הפסוקים בר"פ תרומהתורת מנחם חכ"ב עמ' 82
ב ע"ב13 ג' תרומות נאמרו בפרשה הזאת וכו'לקוטי שיחות ח"א עמ' 162, חי"א עמ' 109, חט"ז עמ' 292
ב ע"ב13 ג' תרומות תרומת אדנים תרומת שקלים, תרומת המשכןצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קצא ע"ג
ב ע"ב13 ויכפר על זהבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רצה
ב ע"ב13 שלש תרומות אמורות כאן בפרשהזכרון אליעזר עמ' קלח
ב ע"ב13 שלש תרומות נאמרוחנן אלקים עמ' צ
ב ע"ב13 שלש תרומות נאמרו בפרשה הזאת, תרומת אדנים וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשסד
ב ע"ב13 תרומת אדנים ותרומת שקלים ותרומת המשכןפורים בציון עמ' קסא
ב ע"ב14 נתנו פעמיים מחצית השקל אחת לאדנים ואחת לקרבנותאמרות ה' השלם ח"ג עמ' ת, תא
ב ע"ב15 ויקחו לי תרומה וגו' זו תרומת אדניםאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שיא
ב ע"ב15 ויקחו לי תרומה וכו' התרומה אשר תקחו מאתם וכו' ג' תרומות אמורות כאן כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תיא
ב ע"ב39 הנהיג ר' הונא בציפרין כהדא דרשב"ג וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 293
ג ע"א עושים כל צרכי הרבים כו' ויוצאין אף על הכלאיםתורת מנחם חל"ט עמ' 178
ג ע"א למה מצינים קברות גם באדר וגם בחוה"ממשנת חיים דברים עמ' תיד
ג ע"א הפקר ב"ד הפקרדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קפז
ג ע"ב03 בחמשה עשר בו שלחנות היו יושבין במדינהשל"ה (תשנז) פרשת משפטים אות כח
ג ע"ב03 בט"ו בו שולחנותוזאת התורה עמ' קי
ג ע"ב03 בט"ו בו שולחנות וכו' בכ"ה ישבו במקדשלקוטי שיחות ח"ז עמ' 258
ג ע"ב04 בכ"ה ישבו מקדשהל' בית הבחירה (שניאורסון) מה' תשסב עמ' קיח
ג ע"ב04 בעשרים וחמשה כו', ותוי"טדרכי שלום (מרגונאטו) דף ז ע"ד
ג ע"ב05 היו ממשכנין על כךדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קנה
ג ע"ב05 התחילו למשכןעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רנא, רנב
ג ע"ב05 למשכן, ורע"באיש מבין ח"א דף קכב ע"ד
ג ע"ב05 ממשכנין על השקליםלחמי תודה דף קמז ע"ב
ג ע"ב05 היו ממשכניםשלטי הגבורים (תשע) עמ' קיז
ג ע"ב05 משישבו במקדש התחילו למשכן את מי ממשכנין בו'תפארת צבי שמות עמ' תקפד
ג ע"ב06 גרים חייבים במחצית השקלרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' של {דכתיב מאת כל איש וגו'}
ג ע"ב06 ממשכנין לוים וישראלים וכו' אבל לא נשים ועברים וקטניםדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קסו
ג ע"ב07 אבל לא נשים ועבדים וקטניםפורים בציון עמ' קסב
ג ע"ב07 אדם שוקל על ידי בנו ובתו הקטנים ועל ידי אשתודברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קנה
ג ע"ב07 אין ממשכנים נשיםוזאת התורה עמ' קי
ג ע"ב07 אין ממשכנין קטניםפרפרת משה ח"א עמ' תקמב
ג ע"ב07 אין ממשכנין קטנים, ורע"במנחת מרדכי עמ' קעח
ג ע"ב07 אין נשים שוקלות, ורע"במנחת מרדכי עמ' קסו
ג ע"ב07 כל קטן שהתחיל אביו לשקול ע"י שוב אינו פוסקדברי יואל פ' ויקהל דף שפא ע"ב
ג ע"ב07 כל קטן שהתחיל אביו לשקול על ידו שוב אינו פוסקדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קסז
ג ע"ב07 כל קטן שהתחיל אביו לשקול על ידו שוב אינו פוסקרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רז
ג ע"ב07 כל קטן שהתחיל אביו לשקול על ידו שוב אינו פוסקתורת מנחם חל"ו עמ' 176
ג ע"ב07 לא נשים ועבדים וקטניםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רו
ג ע"ב07 נשים אינן שוקלותאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קו
ג ע"ב07 נשים וקטנים פטורים מלשקול, תוס' יו"טדברי שאול שמות עמ' ערה
ג ע"ב07 נשים וקטנים פטרו ואם שקלו מקבלין מהםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רפט
ג ע"ב07 נשים פטורות מלשקול שקליםדברי שאול שמות עמ' ערה
ג ע"ב07 פטור נשים ממחצית השקלברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' מו
ג ע"ב07 קטן אביו שוקל על ידואמרי נועם (מועדים) סי' יב לפר' שקלים
ג ע"ב07 קטן שהתחיל אביו לשקול ע"י שוב אינו פוסקיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רפט, מקראי קדש (תשנג) עמ' תלד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שלג
ג ע"ב07 קטן שהתחיל אביו לשקול שוב אינו פוסקחכמת התורה תולדות עמ' שמט
ג ע"ב07 קטנים פטורים ממחצית השקל דקרבנותדרשות מהר"ם חביב עמ' רג
ג ע"ב08 אין ממשכנין את הכהנים וכו' העיד בן בוכרי ביבנה כל כהן ששוקל אינו חוטאדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קפ, קפה
ג ע"ב08 אין ממשכנין את הכהנים מפני דרכי שלוםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' כ ד"ה ואיתא
ג ע"ב08 אין ממשכנין את הכהנים מפני דרכי שלוםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רפט
ג ע"ב09 א"ר יהודה העיד בן בוכרי כל כהן ששוקל אינו חוטאיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רפח, רצ
ג ע"ב09 אמר רבי יהודה העיד בן בוכרי ביבנהפני יהושע (תשסא) עמ' סג, צו
ג ע"ב10 האם כהן חייב במחה"ש, ותוס'שיחות לספר במדבר עמ' רפ
ג ע"ב10 העיד בן בוכרי ביבנה כהן ששוקל אינו חוטא וכו'בגדי חמודות שמות פרק ל פסוק יג
ג ע"ב10 העיד בן בוכרי ביבנה כל כהן ששוקל אינו חוטא וכו' אלא שהכהנים דורשים מקרא זה לעצמם וכו'חמודי צבי מועדים עמ' רכו-רל
ג ע"ב10 כהנים אינם חייבים במחצית השקלתורת מנחם חנ"ה עמ' 268
ג ע"ב10 כהנים אינם חייבין בשקלים לקרבנותרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שלב
ג ע"ב10 אין הכהנים שוקליןכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קסו {לכן אין להם חלק בשעיר החיצון}
ג ע"ב10 כל כהן ששוקל אינו חוטאמאכסניא של התורה סי' מו
ג ע"ב10 כל כהן ששוקל אינו חוטא וכו' כהן שאינו שוקל וכו'חיי נפש ח"ד עמ' שמג
ג ע"ב10 כל כהן ששוקל אינו חוטא א"ל ריב"ז לא כי אלא כל כהן שאינו שוקל חוטאצמח צדקה עה"ת עמ' לד, נ
ג ע"ב10 כל כהן ששוקל אינו חוטא וכו'להורות נתן בראשית עמ' תכב
ג ע"ב10 כל כהן ששוקל אינו חוטא וכו'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שעו-שפ
ג ע"ב10 כל כהן ששוקל אינו חוטא וכו' הואיל ועומר ושתי הלחם ולחם הפנים שלנו האיך נאכליםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' ד ד"ה ובזה
ג ע"ב10 כהן ששוקל אינו חוטא, ורע"בשעת הכושר דף ט ע"ד
ג ע"ב10 מ"ד שכהנים פטורין ממחצית השקלאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שפט, שצ
ג ע"ב10 מחלוקת אם כהן חייב במצות שקליםפרפרת משה ח"א עמ' תקמא
ג ע"ב10 ת"ק ס"ל כהנים אין חייבים בשקלים אמר ריב"ז כהנים דורשים וכו' אם עומר ושתי הלחם ולחם הפנים קרב משלו איך נאכלדובר צדק (זילבר) עמ' קכט
ג ע"ב11 השקלים של הקרבנות הכהנים חייבים בהםגור אריה שמות פ"ל הערה 196
ג ע"ב11 כהנים ולוים חייבים במצות שקליםאמרי נועם (מועדים) סי' י, כב, לפר' שקלים
ג ע"ב11 כל כהן שאינו שוקל חוטאאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' רסז
ג ע"ב11 כל כהן שאינו שוקל חוטאבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קלט
ג ע"ב11 כל כהן שאינו שוקל חוטא אלא שהכהנים דורשים מקרא זה לעצמן וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' ח ד"ה וישלח, עמ' שכה ד"ה ואגב
ג ע"ב11 כל כהן שאינו שוקל חוטא וכו' שנים עשר שבטים יתנובית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קמב
ג ע"ב11 כל כהן שאינו שוקל חוטא וכו'חמודי צבי מועדים עמ' רכה
ג ע"ב11 כל כהן שאינו שוקל חוטאחכמת התורה פקודי עמ' יט
ג ע"ב11 לדברי חכמים אף הכהנים חייבים בשקלים של קרבנותדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קנד {לויים חייבים בהם לדברי הכל}
ג ע"ב12 אלא שהכהנים דרשו מקרא זה לעצמםדברי שאול ויקרא עמ' כה
ג ע"ב12 הכהנים דורשים מקרא זה וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' קנו
ג ע"ב12 כהנים דרשו מקרא זה לעצמן וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' נא
ג ע"ב13 וכל מנחת כהן כליל תהיהדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קפז {נאמר רק במנחת כהן יחיד, אבל לא במנחה שיש לו בשותפות עם הצבור}
ג ע"ב14 לחם הפנים נקרא מנחהמשנת חיים בראשית עמ' שעח, שעט {לענין מצוות אכילתם}
ג ע"ב14 שתי הלחםמשנת חיים ויקרא עמ' קפא {הרי הם אגב הכבשים}
ג ע"ב14 לחם הפנים היאך נאכליםמשנת חיים במדבר עמ' תעח {הרי אפשר להביאם גם מכסף אחר של הציבור}
ג ע"ב14 היאך שתי הלחם ולחם הפנים נאכלין, ורע"בנפש הרב עמ' נא {הכהנים לא הבינו שעם מישראל אינו שותפות של יחידים אלא ציבור של כל הדורות ולכן לא נחשב ששתי הלחם שייך לכהנים}
ג ע"ב16 החיוב מתחיל כשהביא שתי שערותדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קסו
ג ע"ב16 נשים ועבדים וקטנים תובעין אותןפורים בציון עמ' קסג
ג ע"ב16 בני י"ג במחה"ש, רע"ב ותוי"טעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שעה-שפ
ג ע"ב16 מבן י"ג או מבן עשריםדרושים ואגדות חתם סופר עמ' קסו
ג ע"ב22 זה יתנו י"ב שבטים יתנודברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קפח, רמז
ג ע"ב22 זה יתנו י"ב שבטיםחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' עד {מנשה ואפרים הם אחד}
ג ע"ב22 זה יתנו י"ב שבטים יתנושרתי ח"א עמ' קלט
ג ע"ב22 זה יתנו י"ב שבטים יתנומרפא לנפש בראשית עמ' שטו
ג ע"ב22 זה יתנו י"ב שבטים יתנוחמודי צבי מועדים עמ' רכא, רכה
ג ע"ב22 זה יתנו שנים עשר שבטים יתנו וכו' כל דעבר בימא יתנודרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 120, 121
ג ע"ב29 כל העובר על הפקודים וכו' כל דעבר בימא יתן ס' המאמרים (רש"ב) תרסח עמ' קמ; תרעב עמ' תתעד
ג ע"ב29 כל העובר על הפקודים וכו' כל דעבר בימא יתןבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תתעד
ג ע"ב29 כל העובר על הפקודים וכו' כל דעבר בימא יתן וחרנא אמר כל דעבר על פיקודייא יתן וכו'של"ה (תשנז) פרשת משפטים אות כט, לז
ג ע"ב29 כל העובר על הפקודים כל דעבר בימא יתןבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' קג
ג ע"ב29 כל העובר על הפקודים כל דעבר בימא יתנומעדני אשר נישואין עמ' מד
ג ע"ב29 כל העובר על הפקודים כל דעבר בימאבית ישי - דרשות עמ' קפג, רנ
ג ע"ב29 כל העובר על הפקודים כל דעבר בימאדרכי צדק עמ' קלג
ג ע"ב29 כל העובר על הפקודים ר' יהודה ור' נחמיה חד אמר כל דעבר בימא יתן, וחד אמר כל דעבר על פיקודייא יתןדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קנא, קפד, רי
ג ע"ב29 כל העובר על הפקודים ר"י ור"נ ח"א כל דעבר בימא יתן וח"א דעבר על פקודיאכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת תשא עמ' קמו
ג ע"ב29 כל העובר על הפקודים ר"י ור"נ חד אמר כל דעבר בימא וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' ר
ג ע"ב29 כל העובר על הפקודים רבי יהודה ורבי נחמיה חד אמר כל דעבר בימא יתן וחרנא אמר כל דעבר על פיקוד"א יתןשרתי - קונטרס הנרות עמ' כג
ג ע"ב29 כל העובר על הפקודים פליגי ר' יהודה ור' נחמיה כל דעבר בימא יתןלב אריה אסתר אות יז
ג ע"ב29 כל העובר על הפקודים וכו' כל דעבר בימאמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - ויקהל עמ' רנח
ג ע"ב30 זה יתנו כל דעבר בימאטל חיים (פרידלנדר) עמ' רא
ג ע"ב30 כל דעבר בימא יתןשופרא דישראל (תשסו) עמ' רכא
ג ע"ג30 ר' יהודה ור' נחמיה חד אמר כל דעבר בימא יתן ומסייע לרבי יוחנן בן זכאי וחד אמר כל דעבר על פיקודייא יתן ומסייע לבן בוכרידברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קפ
ג ע"ב30 כל דעבר בימאעטרת ישועה (תשסד) אות ג למשפטים שקלים, אות ב לויקהל שקלים, אות ס לפורים
ג ע"ב30 כל דעבר בימא ואפילו כהנים מחויבים לשקולדברי דוד (זלצר, תשע) עמ' קסב
ג ע"ב30 כל דעבר בימא יתןמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תקכה
ג ע"ב30 כל דעבר בימא יתןערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 262
ג ע"ב30 כל דעבר בימא יתןקהלת יעקב עשי"ת עמ' שכט
ג ע"ב30 כל דעבר על ימא וכו' חייבין בשקליםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רפח
ג ע"ב30 כל מאן דעבר בימאאמרי נועם (מועדים) סי' ג, ד, י, כג, לפר' שקלים
ג ע"ב30 כל מאן דעבר בימאאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בשלח ה, ח, כג
ג ע"ב30 מי יתן כל העובר ביםקהלת יעקב פורים עמ' נד
ג ע"ב31 כל דעבר על פיקודייאתורת מנחם חכ"ז עמ' 387
ג ע"ב31 כל דעבר על פיקודייא יתןהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' שסב
ג ע"ב36 הנכרי והכותי ששקלו אין מקבלין מידן וכו' אבל נדרים ונדבות מקבלין מירןבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' סא
ג ע"ב36 הנכרי והכותי ששקלו אין מקבלין מידן וכו' אבל נדרים ונדבות מקבלין מידןבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' יג
ג ע"ב36 הנכרי והכותי ששקלו אין מקבלין מידן וכו', וכל שאינו נידר ונידב אין מקבלין מידןאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' יז, קיד, קכח
ג ע"ב36 העכו"ם והכותי ששקלו אין מקבלים מהםדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 121
ג ע"ב36 ואם שקלו מקבלין מידןפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה נז
ג ע"ב36 מקבלין שקלים אף מן הקטניםמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' שמא
ג ע"ב36 מקבלין מחצית השקל גם מקטןשם יחזקאל עמ' תקפח {והיינו מבן י"ג שנים ואילך}
ג ע"ב36 מקבלים מקטןפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה ס עמ' קו {הרי קטן לא יכול להקנות}
ג ע"ב36 עכו"ם וכותים אם נתנו שקליהם אין מקבלים מהם וכו'זקן אהרן (פריד) עמ' קמא
ג ע"ב37 אין מקבלין מהן קיני זבין זבותעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' עז
ג ע"ב38 חטאות ואשמות אין מקבלים מגוים, ותוי"טדרכי שלום (מרגונאטו) דף קכו ע"ד
ג ע"ב39 הנכרי והכותי שהביאו נדריםעיונים במשלי עמ' שכד
ג ע"ב39 כל שאינו נידרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נה
ג ע"ב39 כל שבא בנדר ובנדבה מקבלים מהםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שלו
ג ע"ב39 מקבלין נדרים ונדבות מנכריפרי נפש חיה ח"ב עמ' מג
ג ע"ב41 לא לכם ולנו לבנותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' יח
ג ע"ב41 לא לכם ולנוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רסט
ג ע"ב תקלין חדתין - הלוים לא היו שוקליםאור אברהם ברכות עמ' קנב
ג ע"ב תקלין חדתין - חד אמר שבט לוי פטור משקליםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תשא ז
ג ע"ב תקלין חדתין - שבט לוי לא נמנושמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שצא
ד ע"א01 ואלו חייבים בקלבון וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות א לויקהל שקלים
ד ע"א01 ואלו שחייבים בקלבון וכו'למחר אעתיר עמ' קעג
ד ע"א01 ואלו שחייבין בקלבון לוים וכו'טוב ירושלים שמות פ"ל פסוק יב
ד ע"א01 צריך כל אחד ליתן קלבון שהוא הכרעהגנת אגוז (תשעב) אות רצב
ד ע"א01 שחייבין בקלבוןמעשה רוקח (ר"א רוקח) וישב יג ע"ב {הטעם שחייבין בקלבון}
ד ע"א01 שחייבין בקלבוןשלטי הגבורים (תשע) עמ' רסג {טעם הקולבון}
ד ע"א04 השוקל על ידי שכנו ובן עירו העניים פטור מקלבוןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שלג
ד ע"א04 שנים שהביאו שקל שלם עליהם להוסיף עוד קלבוןימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תמו
ד ע"א04 שקל על ידו ועל יד חבירו חייב בקלבון אחתשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שצא
ד ע"א04 שקל על ידו ועל יד חבירו חייב בקלבון לכל אחדלקט אמרי קודש - מועדים עמ' קעד
ד ע"א05 הנותן סלע ונוטל שקל חייב שני קלבונותפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' יב
ד ע"א05 יכול לשקול שקל שלם והקדש יחזירו לורנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שלא
ד ע"א06 השוקל ע"י העני ושכנו ובן עירויוסף לקח כרך א ח"א עמ' רפט
ד ע"א07 האחים השותפים כשחייבים בקלבון פטורים ממעשר בהמהנאות דשא (תשסח) עמ' קנג
ד ע"א09 הקלבון היא מעה לשיטת רבי מאיר ולשיטת חכמים היא חצי מעהשם יחזקאל עמ' תקפו
ד ע"א09 שיעור הקלבון מעה כסףשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שצא
ד ע"א17 אדם כי יקריב לרבות גריםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' ט
ד ע"א17 אדם כי יקריב מכם מרבה גריםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' של
ד ע"א17 אדם לרבות את הגריםלקוטי שיחות חי"ב עמ' 3
ד ע"א17 לרבות את הגריםפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה סב
ד ע"ב04 אפילו לאמת המיםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נה
ד ע"ב05 אין חלק וצדקהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רסט
ד ע"ב09 רבי מאיר אומר כשם ששקלו תורה כך קלבנו תורה וכו' כמין מטבע של אש הוציא הקב"ה מתחת כסא כבודו והראהו למשה ואמר לו כזה יתנושם יחזקאל עמ' תקפו
ד ע"ב12 הראה הקב"ה למשה כמין מטבע של אשלקט אמרי קודש - מועדים עמ' קעד
ד ע"ב12 הראה לו הקב"ה למשה מטבע של אשחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' שכד
ד ע"ב12 הראה לו הקב"ה למשה מטבע של אשפנקסי הראי"ה ח"א עמ' קכח; קבצים מכת"י (ראי"ה) ח"א עמ' מט {ללמד שכאשר נותנים צדקה ע"י שליח זה ראוי רק כאשר אין ביכולת הגוף לעשות בעצמו, וכמו שאוחזים מטבע של אש ע"י צבת, הא בלי זה, מגונה לעשות ע"י שליח}
ד ע"ב12 הראה לו הקב"ה למשה מטבע של אש וכו'לקוטי שיחות חל"א עמ' 133
ד ע"ב12 הראה לו הקב"ה מטבע של אשבאר שרים פרשת ויקהל דרוש ב אות א
ד ע"ב12 הראה לו כמין מטבע של אשגור אריה שמות פ"ל אות ח, הערה 104
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש הראה הקב"ה למשהמגלה צפונות ח"ב פ' תשא
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש מתחת כסא כבודועולה ליפה סי' מו
ד ע"ב12 הראה של הקב"ה כמין מטבע של אשגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' קפ ע"א, קפט ע"א
ד ע"ב12 התקשיותו של משה רע"ה בשקליםפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' כד
ד ע"ב12 התקשיותו של משרע"הפרי חיים (קנולר) פרשת תשא
ד ע"ב12 מטבע של אשברית שלום (תשסח) עמ' שסד-שסה
ד ע"ב12 מטבע של אששפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קמד
ד ע"ב12 מטבע של אש הוציא ה' וכו' כזה יתנומשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' קמו
ד ע"ב12 נטל הקב"ה כמין מטבע של אש מתחת כסא הכבוד והראה לו למשהפתגמי אורייתא עמ' קע
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש הוציא הקב"ה וכו' והראהו למשהפלא יועץ (טברסקי) ח"ב עמ' קנ
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש הוציא הקב"ה מתחת כסא הכבודגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' רעז, רעח, שז
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש הוציא הקב"ה מתחת כסא כבודוהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר נג אות ב
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש הוציא הקב"ה מתחת כסא כבודו והראה למשהעטרת יהושע שמות עמ' קס, קסז, קצ, ריז, רכג, רנו
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש הוציא הקב"ה מתחת כסא כבודו והראה למשה שנאמר זה יתנו כזה יתנודברי יואל מועדים ח"ו כט שבט-שקלים עמ' קיב, שקלים עמ' קמד, קנא, קעא, רלא, רסג
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש הוציא הקב"ה מתחת כסא כבודו והראהו למשהבית יצחק (ויינברגר) עמ' רעז
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש הוציא הקב"ה מתחת כסא כבודו והראהו למשה וא"ל זה יתנו וכו'תורת מנחם ח"ב עמ' 267, ח"ד עמ' 336, חי"ט עמ' 120
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש הוציא הקב"ה מתחת כסא כבודו והראהו למשה וא"ל וכו' כזה יתנותורת מנחם חכ"ז עמ' 386
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש הוציא הקב"ה מתחת כסא כבודו והראהו למשה ואמר לו זה יתנו כזה יתנונועם אלימלך (תשסא) עמ' רט
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש הוציא הקב"ה מתחת כסא כבודו והראהו למשה ואמר לו זה יתנותפארת צבי שמות עמ' תעו
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש הוציא הקב"ה מתחת כסא כבודו והראהו למשה ואמר לו כזה יתנובינת ישראל (תשסו) דף כט ע"א, ל ע"א
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש הוציא הקב"ה מתחת כסא כבודו והראהו למשה כזה יתנובאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתמה, תתמז, תתעד
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש הוציא הקב"ה מתחת כסא כבודו והראהו למשהקשוטי כלה ח"ט אות ד
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש הוציא הקב"ה מתחת כסא כבודו וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שצה
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש הראה הקב"ה למשהעטרת יהושע ויקרא עמ' יב
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש הראה הקב"ה למשה וא"ל זה יתנויגל יעקב (תשנג) כי תשא אות קנג
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש הראה הקב"ה למשה ואמר 'זה יתנו'עטרת ישועה (תשסד) אות ג לויקהל שקלים
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש הראה הקב"ה למשה ואמר לו זה מחצית השקליגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תמב
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש הראה לו הקדוש ברוך הוא למשה מתחת כסא הכבוד ואמר לו כזה יתנוקדושת יצחק עמ' פג
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש וכו'לקוטי שיחות ח"א עמ' 178, ח"ב עמ' 677, ח"ג עמ' 923, חט"ז עמ' 381, חי"ט עמ' 594, חכ"ו עמ' 229
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש וכו' הראהו למשה וא"ל זה יתנו כזה יתנותורת מנחם חנ"ה עמ' 268
ד ע"ב12 כמין מטבע של אש וכו' והראהו למשה וא"ל זהלקוטי מאמרים עמ' 168
ד ע"ב12 מטבע של אשפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תריז
ד ע"ב12 מטבע של אש הוציא הקב"ה מתחת כסא כבודו והראהו למשהשל"ה (תשנז) פרשת משפטים אות כו
ד ע"ב12 מטבע של אש הראה הקב"ה למשה זה יתנופנקסי הראי"ה ח"א עמ' קכח
ד ע"ב12 מטבע של אש הראה לואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קפג
ד ע"ב12 מטבע של אש הראה לואמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וארא יד
ד ע"ב12 מטבע של אשמכמני עוזיאל עמ' רנא
ד ע"ב12 משה נתקשה בשקליםצמח צדיק (תשסז) עמ' קלג, רל
ד ע"ב12 נטל הקב"ה כמין מטבע של אש מתחת לכסא הכבודאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 12
ד ע"ב12 נתקשה מש"ר במחצית השקלכלי יקר (תשמח) עמ' רצו
ד ע"ב12 נתקשה משה במחצית השקלשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קפח, שעח, שפד
ד ע"ב12 נתקשה משה במחצית השקלשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' פד
ד ע"ב12 נתקשה משה במחצית השקל הראה לו הקב"ה כמין מטבע של אשלדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שפו
ד ע"ב12 נתקשה משה במחצית השקל והראה לו הקב"ה כמין מטבע של אשערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רנב, רצז, שג, שפב
ה ע"א בני העיר ששלחו שקליהן ונגנבויוסף לקח כרך א ח"א עמ' רפד, רצ, שכ
ה ע"א בני העיר ששלחו את שקליהן ונגנבו וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' שב
ה ע"א אבל בשומר שכר לא בדאחקל יצחק (תשסג) עמ' רצב
ו ע"א01 המכנס מעות ואמר אלו לשקלייוסף לקח כרך א ח"א עמ' רצ
ו ע"א09 בראשונה היו שוקלין דרכונות חזרו לשקול דינריןפורים בציון עמ' קנח
ו ע"א09 בתחילה היו שוקלים דרכונותמגדל עוז (תשעח) עמ' תקפו
ו ע"א09 היו שוקלין דרכונותחקל יצחק (תשסג) עמ' שלח
ו ע"א09 תחלה שקלו דרכונות וכו' יד כולן שוהקרן פני משה ח"א עמ' ק
ו ע"א09 כשעלו ישראל וכו' היו שוקלים דרכונות וכו'טוב ירושלים שמות פ"ל פסוק יב
ו ע"א09 כשעלו מן הגולה היו שוקלים דרכונות וכו'דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 122
ו ע"א09 כשעלו שראל כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש נ דף קי ע"ג
ו ע"א10 דרכונות שהוסיפו בימי עזראעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' פב
ו ע"א10 חזרו לשקול טבעיןהמאור הגדול (גר"א) עמ' רצט
ו ע"א33 הפריש שנים סבור שחייב שניםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רפט
ו ע"א33 הפריש שתיםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קסט
ו ע"א36 המפריש חטאת וסבור שהוא חייב ונמצא שאינו חייב המעות חוליןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' סז
ו ע"א37 הפריש שתי חטאות ונמצא שאינו חייב אלא אחת מה יעשה בשניהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שנ
ו ע"א46 מכאן שאין מטריחין על הציבור יותר משלש פעמים בשנהדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קנה
ו ע"א49 זה יתנו כל העובר על הפקודים לפי שחטאו במחצית היום יתנו מחצית השקלאגרת הטיול (תשעה) עמ' ל
ו ע"א49 זה יתנו כל העובר על הפקודים רבי יהודה ורבי נחמיה חד אמר לפי שחטאו במחצית היום יתנו מחצית השקל וחרנה אמר לפי שחטאו בשש שעות ביום וכו'של"ה (תשנז) פרשת משפטים אות כט, לו
ו ע"א49 זה יתנו כל העובר על הפקודים לפי שחטאו במחצית היום יתנו מחצית השקלבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קלב
ו ע"א49 ח"א יתנו מחצית השקל לפי שחטאו במחצית היום וח"א לפי שחטאו בשש שעות יתנו מחה"ש דעבד שיתא גרמסיןחמודי צבי שמות עמ' שמד, שנ
ו ע"א49 חד אמר לפי שחטאו במחצית היום יתנו מחצית השקל לפי שחטאו בשש שעות וכו' לפי שעברו על עשרת הדברות וכו', ושיירי קרבןאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קעט, ח"ג עמ' שפט, שצז-שצח, ת, תב, תנז-תנח, ח"ה עמ' קפט
ו ע"א49 חד אמר לפי שחטאו וכו'המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' קצז, חנוכה-פורים עמ' מג-מד
ו ע"א49 כל העובר על הפקודיםתורת מנחם חמ"ג עמ' 328
ו ע"א49 כתיב זה יתנו וכו' ח"א לפי שחטאו במחצית היום יתנו מחצית השקל והרנה אמר לפי שחטאו בשש שעות וכו'נועם אליעזר שמות דף רנ ע"א
ו ע"א50 השקלים באו כפרה על עגלכסף נבחר (מרגליות) עמ' קסז, קע
ו ע"א50 השקלים באו לכפרה על חטא העגלפתגמי אורייתא ח"ב עמ' רכו
ו ע"א50 מחצית השקל היה לכפר על העגלפלח הרמון - לקוטים חדשים עמ' נז
ו ע"א50 למה מחצית השקלאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' רסח
ו ע"א50 לפי שחטאו בחצי היום ע"כ צוה ה' ליתן מחצית השקלטיול בפרדס ח"ב עמ' רג
ו ע"א50 לפי שחטאו במחצית היום וכו' לפי שחטאו בשש שעות וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' רצב
ו ע"א50 לפי שחטאו במחצית היום יתנו מחצית השקלאפיקי יהודה (תשנט) עמ' קצ
ו ע"א50 לפי שחטאו במחצית היום יתנו מחצית השקלפורים בציון עמ' קנב
ו ע"א50 לפי שחטאו במחצית היום יתנו מחצית השקלשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רל
ו ע"א50 לפי שחטאו במחצית היום יתנו מחצית השקל וכו' לפי שחטאו בשש שעות וכו'בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קלט
ו ע"א50 לפי שחטאו במחצית היום לכך יתנו מחצית השקלדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קמג, קמד
ו ע"א50 לפי שחטאו וכו' יתנו מחציה"שלקוטי שיחות ח"ג עמ' 931, 923
ו ע"א50 טעם שהוא מחצית השקלברית שלום (תעח) דף נז ע"ב
ו ע"א50 טעם שהוא מחצית השקלברית שלום (תשסח) עמ' שסד
ו ע"א50 מחה"ש כפרה על חטא העגלתורת מנחם חכ"ב עמ' 78
ו ע"א50 מחצית השקל בא לכפר עון העגלפניני יחזקאל עמ' עדר
ו ע"א50 מחצית השקל היה כפרה על חטא העגלשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' ער
ו ע"א50 מחצית השקל כפרה על חטא העגלשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תיט
ו ע"א50 מחצית השקל לכפר על חטא העגלשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' עט
ו ע"א51 לפי שחטאו בשש יתנו מחצית השקלבינת ישראל (תשסו) דף כח ע"ב
ו ע"א53 לפי שעברו על י' הדברות יהיה נותן כל אחד ואחר עשרה גרהבינת ישראל (תשסו) דף כח ע"ב
ו ע"א53 לפי שעברו על עשרת הדברות יהיה נותן כל אחד ואחד עשרה גרהאוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' רפח
ו ע"א53 לפי שעברו על עשרת הדברות יתנו עשרה גרהפורים בציון עמ' קנג
ו ע"א53 לפי שעברו על עשרת הדברות יתנו עשרה גרהשני המאורות (תשסח) עמ' לז
ו ע"א55 אתם מכרתם בנה של רחלבית ישי - דרשות עמ' נח, קפג
ו ע"א55 מכרו בנה של רחל כו'עץ חיים (אנג'יל בן חיים) דף לג ע"ב
ו ע"א55 לפי שמכרו בכורה של רחל בכ' כסף וכו'עולה ליפה סי' מו
ו ע"א55 לפי שמכרו את בכורה של רחל בעשרים כסף וכו'דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 119
ו ע"א55 לפי שמכרו בכורה של רחל בכ' כסף יהי' כל אחד ואחד פודה את בנו בכורו וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קעז, ח"ו עמ' שנב
ו ע"א55 לפי שמכרו בכורה של רחל בעשרים כסף יהי' כאו"א פודה את בנו בכורו בעשרים כסףשרגא המאיר מועדים עמ' רמה
ו ע"א55 לפי שמכרו בכורה של רחל וכו'דברי ברוך ח"ב סי' כז אות ד
ו ע"א55 אתם מכרתם בכורה של רחל בעשרים כסף לכן פדיון הבן בחמש סלעיםטהרת יו"ט חי"ח עמ' קמה-קמו {כי מכירת יוסף פגמה ביסוד ופדיון הבן מתקן, כי פגם הברית פוגם בחכמה ובכור הוא כנגד כתר וחכמה}
ו ע"א57 טעם מחצית השקל מפני שמכרו את יוסף בעשרים כסףמנחת ישראל עמ' ק, קג
ו ע"א57 לפי שמכרו בכורה וכו' כאו"א נותן שקלו טבעהלקוטי שיחות ח"כ עמ' 185-191
ו ע"א57 לפי שמכרו בכורה של רחל בעשרים כסף ונפל לכל אחד ואחד טיבעאיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' רמו
ו ע"א57 טעם מחצית השקל הוא לכפר על מכירת יוסף שמכרוהו בעשרים כסף, והגיע לכל אחד מהשבטים מחצית השקלדברי יואל מועדים ח"ו-ח"ז השמטות עמ' תיט
ו ע"א57 מחצית השקל משום מכירת יוסףבני שלשים עמ' קב
ו ע"א57 לפי שמכרו בכורה של רחל בעשרים כסף ונפל לכל אחד ואחד מהם טבעה לפיכך יהיה כל אחד ואחד נותן שקלו טבעהשרתי ח"א עמ' קלו
ו ע"א57 לפי שמכרו בכורה של רחל וכו' לפיכך יהי' כל אחד ואחד נותן שקלו טבעהאמרות ה' השלם ח"ב עמ' רמא
ו ע"א57 מחצית השקל לכפר על עון מכירת יוסףשופרא דישראל (תשסו) עמ' רכ
ו ע"א58 ונפל לכל אחד מהם טבעהפני מלך ויקרא עמ' רי
ו ע"ב מותר חטאת ואשם יפלו לנדבה ויקרבו עולותעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' סז
ו ע"ב כל שהוא בא לשם חטאת ומשום אשם מותרן נדבהמשך חכמה ויקרא פ' כב פס' טז
ו ע"ב כל שהוא בא לשם חטא וכו'ס' חסידים סי' תשלח
ו ע"ב מותר שלמים לשלמיםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' יז
ו ע"ב מותר שלמים הוא קרב שלמיםמשך חכמה ויקרא פ' ז פס' כט
ז ע"א28 מותר עניים לענייםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' סו
ז ע"א28 מותר עניים לעניים מותר המת ליורשים וכו' ר' נתן אומר מותר המת עושין לו נפש על קברוס' חסידים סי' תשלח
ז ע"א29 ומותר המתים למתיםתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' עב
ז ע"א29 ומותר המתים למתים וכו' גבו בחזקת שאין שלו ונמצא שיש לותתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קלב
ז ע"א29 מותר המתים וכו' מותר המת יבנה לו בית על קברו וכו'נזר הקדש ח"ג עמ' רסב
ז ע"א29 מותר המתים וכו' רנ"א מותר המת יבנה לו בית ע"ג קברו וכו' אין עושין נפשות לצדיקיםיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' ריד
ז ע"א29 מותר המתים למתים מותר המת ליורשיו וכו' תני בשם רבי נתן וכו' יבנה לו נפש על קברו ויעשה לו זילוף וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקלז
ז ע"א29 מותר המתים למתיםמגילת סמנים עמ' ק
ז ע"א29 מותר עני לאותו ענישמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שטו
ז ע"א30 יהא מונח עד שיבוא אליהולקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' פה
ז ע"א30 מותר המת וכו' בונין לו נפש על קברולקחת מוסר ח"ב עמ' רכז
ז ע"א30 מותר המת וכו' בונים לו נפש על קברו וכו' רשב"ג אומר אין עושים נפש לצדיקים וכו'כתב סופר - דרשות עמ' קנב
ז ע"א30 מותר המת ליורשיועטרת יהושע שמות עמ' רו
ז ע"א30 מותר המת ליורשיו וכו' רבי נתן אומר מותר המת בונין לו נפש על קברו, ובקרבן העדה שםשרגא המאיר מועדים עמ' שלד
ז ע"א30 מותר המת רמ"א יהא מונח עד שיבוא אליהו רנ"א בונין לו נפש על קברוכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ויצא עמ' מח, נצבים עמ' דש
ז ע"א31 מותר המת בונין לו נפש על קברוהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' י
ז ע"א31 מותר המת בונין לו נפש על קברושבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קצז
ז ע"א31 מותר המת בונין נפש על קברו ארשב"ג אין עושין נפשות לצדיקים דבריהם זכרונןמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קס {אבידת אביו ואבידת רבו, על אביו הבכי טבעי, ועל רבו מקשר נפשו ואפי' אחרי הרבה זמן; ביאור למה עשה יעקב מצבה לרחל, וכן נהגו בכל הדורות; מעלות אאמו"ר ז"ל}
ז ע"א31 מותר המת ר' נתן אומר יעשה לו נפש על קברואמרות ה' השלם ח"ה עמ' מ
ז ע"א31 ר' נתן אומר מותר המת עושין לו נפש על קברוס' חסידים סי' תשלח
ז ע"א31 רבי נתן אומר בונין לו נפש על קברוהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' יא
ז ע"א31 רבי נתן אומר מותר המת בונין לו נפש על קברו וכו' תני רבן שמעון בן גמליאל אומר אין עושין נפשות לצדיקים דבריהם הן הן זכרונןכתב סופר אגדות כאן
ז ע"א31 רבי נתן אומר מותר המת מנין לו נפש על קברודודי נתן בראשית עמ' שה
ז ע"א32 בונין לו נפש על קברומנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רלו
ז ע"א32 בונין לו נפש על קברושרגא המאיר מועדים עמ' שכב, שנ
ז ע"א32 בונין נפש על קברודרשות לחם שלמה עמ' רסו
ז ע"א32 מצבה נקראת נפשאמרי פנחס השלם - שער תורת האדם סי' יד
ז ע"א32 בטעם שמעמידין מציבהחקל יצחק (תשסג) עמ' קנא
ז ע"א32 ציון ומצבה נקראת נפשמטר השמים (תשנז) עמ' תרד
ז ע"א32 נפשות היינו ציון בית הקברותבארות המים (תשסט) עמ' קנה
ז ע"א38 ואין גובין טלית בטלית, פי' מהר"ש סיריליאותתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' דש
ז ע"א40 אין בונים נפשות לצדיקים דבריהם הם זכרונםמערכות ישראל (גורדון) דרוש גזבר נאמן עמ' 141-143
ז ע"א40 אין עושים נפשות לצדיקים דבריהם הן זכרונםברית שלום (תשסח) עמ' תסא
ז ע"א40 אין עושים נפשות לצדיקים דבריהם הן זכרונםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תיד
ז ע"א40 אין עושים נפשות לצדיקים דבריהם הן זכרונםלהורות נתן בראשית עמ' תיט
ז ע"א40 אין עושים נפשות לצדיקיםבית אבא (גוטווירטה) הקדמת בן המחבר
ז ע"א40 אין עושים נפשות לצדיקיםמנחת יהודה (בוים) בהקדמה ד"ה וראיתי
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקיםאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כד אות ד
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקיםהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' יט
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים דבריהם הן הן זכרונםלפרקים (תשסב) עמ' תקנא
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים דבריהם הן הן זכרונםעטרת יהושע שמות עמ' רו
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים דבריהם הן הן זכרונםאהל אברהם (תשסג) עמ' א
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים דבריהם הן הן זכרונםדבר טוב עמ' קעד
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים דבריהם הן הן זכרונםמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' תמה
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים דבריהם הן הן זכרונןאמרי רבי שפטיה עמ' פז
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים דבריהם הן הן זכרונןזכרון אליעזר עמ' א
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים דבריהם הן הן זכרונןחכמת התורה אמור עמ' תנג
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים דבריהם הן זכרונםברכת שמואל ח"א דף כ"א ע"ב
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים דבריהם הן זכרונןדברי שאול בראשית עמ' שצ
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים דבריהן הן הן זכרונןדודי נתן בראשית עמ' שה
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים דבריהן הן הן זכרונןכבוד לאיש דף כז ע"א40
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים דבריהן הן הן זכרונןאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קנא
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים דבריהן הן זכרונןברית עולם (תשסט) עמ' קצב
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים דבריהן הן זכרונןחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תרלא, תרלז
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תרמז
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' של
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רכז - ר"נ בן אליהו
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים וכו'ברכת יוסף עמ' יח
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' שלז
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים וכו'נחלת צבי (פאליי) עמ' קנא
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקים שמעשיהם הטובים הם זכרונםתורת מנחם חי"ט עמ' 22
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקיםברכת שלמה חו"מ עמ' ריג [הלכה]
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקיםדרשות מנחת יצחק עמ' קצב
ז ע"א40 אין עושין נפשות לצדיקיםחיי נפש ח"ב עמ' רפז
ז ע"א40 דבריהם הם הם זכרונםמתנת חיים מאמרים ח"א עמ' רפד
ז ע"א40 דבריהם הם זכרונםמאורי שערים עמ' רלב
ז ע"א40 דבריהם הן הן זכדונםשרגא המאיר מועדים עמ' שטו, שנ
ז ע"א40 דבריהם הן הן זכרונןשדה יעקב עמ' צו
ז ע"א40 דבריהן הן הן זכרונםתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' ה
ז ע"א40 דבריהם הם זכרונםשערי תודה ח"ב פתח דבר עמ' 3-4
ז ע"א40 מצבה לצדיקיםנפש הרב עמ' א
ז ע"א41 ר' יוחנן הוה מסמיך ואזל עאל ר' חייא בר אבא והיה ר"א חמי ליה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ד
ז ע"א42 ר"א הוה מיטמר מיניה דר' יוחנן וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קעב
ז ע"א43 תרתין מילין עבידראש דוד (תשמו) עמ' תסב ע"א
ז ע"א45 זעירא לא שאל בשלמא דרבהתורת יחיאל בראשית עמ' שמא
ז ע"א45 זעירא לא שאל בשלמיה דרבהפורים בציון עמ' שטו, שטז
ז ע"א45 לא נהוג גבן דזעירא שאיל בשלמא דרבהמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' פח
ז ע"ב01 נחלקו עד שתקרע ס"ת בחמתןצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף יט ע"ב-ע"ג
ז ע"ב04 נכנס ר"י בר אידי וכו' יהושע יושב ודורש והכל יודעין שתורתו של משה היא וכו'מטר השמים (תשנז) עמ' פט
ז ע"ב06 וכי כל דיבור ודיבור שהיה יהושע יושב ודורש וכו' אף אתה אליעזר יושב ודורש והכל יודעין שהתורה שלך היא וכו'מים חיים (קרייסווירטה) עמ' עו
ז ע"ב07 יושב ודורש ויודעין הכל שהתורה של משה היאפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' רמא
ז ע"ב15 וכי עלתה על דעת דוד שיהיה חי וקיים לעולמיםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' יב
ז ע"ב15 וכי עלתה על דעתו של דוד שיהא חי וקיים לעולמיםזכרון אליעזר עמ' א
ז ע"ב15 חי וקיים לעולמיםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' טו
ז ע"ב16 אזכה שיהיו דברי נשמעין על שמיאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' יג, טו
ז ע"ב16 אזכה שיהיו דברי נאמרים בבתי מדרשותאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' י
ז ע"ב16 אזכה שיהיו דברי נאמרים בבתי מדרשותאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' יב
ז ע"ב16 אמר דוד לפני הקב"ה רבונו של עולם אזכה שיהו דברי נאמרין בבתי כנסיות ובבתי מדרשותמצווה ועושה ח"א עמ' ש
ז ע"ב16 דוד חי וקיים שעודנו חי בשירות ותשבחות שלו שאומריםדרשות באר יצחק עמ' רס
ז ע"ב18 כל ת"ח שאומרים דבר הלכה וכו' שפתיו רוחשותרסיסי לילה סי' נו (עמ' 168)
ז ע"ב18 כל ת"ח שאומרין דבר הלכה מפיו בעולם הזה שפתותיו רוחשות עמו בקבר וכו' מה הנאה לו וכו' כהדין דשתי קונדיטון וכו' כהדין דשתי חמר עתיק וכו'בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' לב
ז ע"ב18 כל תלמיד חכם שאומרים דבר הלכה מפיו בעולם הזה שפתיו רוחשות עמו בקברמים חיים (קרייסווירטה) עמ' מג
ז ע"ב18 ת"ח שאומרים דבר הלכה מפיו בעוה"ז שפתותיו רוחשותאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תצ
ז ע"ב18 כל ת"ח שאומרים דבר הלכה מפיו בעה"ז שפתותיו רוחשות עמו בקברמאמץ כח (תשעה) עמ' קעג
ז ע"ב18 כל תלמיד חכם שאומרים דבר הלכהכתבי ר' יצחק אבוהב עמ' 12
ז ע"ב19 שפתותיהן מרחשות בקבראגרות ר' יצחק אלחנן עמ' טו
ז ע"ב19 שפתותיו דובבות בקברשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קטו
ז ע"ב19 שפתותיו דובבות בקברשערי תודה ח"ב פתח דבר עמ' 1-3
ז ע"ב19 שפתיו רוחשות עמו בקברטוב לב עמ' יב
ז ע"ב20 וחכך כיין הטובאורות התורה ב,ד
ז ע"ב21 דובב שפתי ישנים וכו' בקברלקוטי שיחות חי"א עמ' 221
ז ע"ב25 כהדין דשתי קונדיטון וכו' ובקרבן העדהצלח רכב עמ' תכ
ז ע"ב26 כהדין דשתי חמר עתיקפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תרצג
ז ע"ב28 בעל שמועה עומד כנגדולוח ארז פרשת חיי שרה דף כט
ז ע"ב28 האומר שמועה בשם אומרה יראה בעל שמועה כאילו עומד לנגדו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תלד ד"ה ואתה
ז ע"ב28 האומר דבר בשם חכם ידמה כאילו בעל השמועה עומד כנגדוילקוט דברי חכמים שמות סי' נט
ז ע"ב28 האומר שמועה בשם אומרה וכו'כנסת מרדכי בראשית עמ' קעו
ז ע"ב28 האומר שמועה בשם אומרה וכו'לקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 352, 134
ז ע"ב28 האומר שמועה בשם אומרה וכו'לקוטי דיבורים עמ' 1204, 1194, 1209
ז ע"ב28 האומר שמועה בשם אומרה יראה בעל השמועה כאילו עומד כנגדומפי ספרים וסופרים ח"א עמ' עד, פניני חסידות בהר יד, במדבר ו
ז ע"ב28 האומר שמועה בשם אומרה יראה בעל השמועה כאילו עומד לנגדולקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' מו
ז ע"ב28 האומר שמועה בשם אומרה יראה בעל השמועה כאילו עומד לנגדועירין קדישין השלם עמ' תכד
ז ע"ב28 האומר שמועה בשם אומרה יראה בעל השמועה כאילו עומד לנגדועלי שור ח"ב עמ' תצד
ז ע"ב28 האומר שמועה בשם אומרה יראה בעל השמועה כאילו עומד נגדואהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שפג ע"א
ז ע"ב28 האומר שמועה בשם אומרה יראה בעל שמועה כאילו עומד לנגדומים חיים (קרייסווירטה) עמ' סח
ז ע"ב28 האומר שמועה בשם אומרה יראה בעל שמועה כאילו עומד לנגדו כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' קכו(י), [קלה]
ז ע"ב28 האומר שמועה בשם אומרה יראה בעל שמועה כאילו עומד לנגדו שנאמר אך בצלם יתהלך אישבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' עז
ז ע"ב28 האומר שמועה בשם אומרה יראה כאילו בעל שמועה עומד כנגדו וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' נט
ז ע"ב28 האומר שמועה בשם אומרה כו'לקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1204, 1194, 1209
ז ע"ב28 האומר שמועה בשם אומרו יראה בעל השמועה כאילו עומד כנגדו שנא׳ אך בצלם יתהלך אישתשואות חן (תשסח) עמ' ה
ז ע"ב28 האומר שמועה יראה כאילו בעל השמועה וכו'דברי משה (שהם, תשמח) עמ' כד
ז ע"ב28 האומר שמועה יראה כאילו בעל השמועה עומד לנגדוקדושת עינים (תשעא) פרק ד אות יז, פרק טו אות רצג
ז ע"ב28 יהיה רואה בעל השמועה כאילו עומד כנגדופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' קמב
ז ע"ב28 יצייר את רבו בזמן לימודו ועי"ז זוכרהואור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' קיא
ז ע"ב28 יראה אדם בעל שמועה כאילו עומד כנגדוספרי המגיד מקאזניץ עמ' פח
ז ע"ב28 יראה אדם כאילו בעל השמועה עומד כנגדותורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' ז
ז ע"ב28 יראה בעל השמועה כאילו עומד כנגדו, וקרבן העדה - שעל ידי כן יגיד הדבר על אופנומתנת חיים מאמרים ח"א עמ' רמט
ז ע"ב28 יראה בעל השמועה כאילו עומד לנגדותודת אהרן - אומר לציון עמ' קצו
ז ע"ב28 יראה בעל השמועה כנגדובאר ראי (רוזן) גמ"ח סי' ח אות א
ז ע"ב28 יראה בעל השמועה כעומד נגדושפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שלו
ז ע"ב28 יראה בעל השמועה עומד לנגדואחרי ראי (תשסד) דרשות סי' א אות ג
ז ע"ב28 יראה בעל שמועה כאילו עומד לנגדוהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' שלא, במדבר עמ' קסא
ז ע"ב28 יראה כאילו בעל השמועה עומד לנגד עיניולהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' קצז
ז ע"ב28 לעולם יראה אדם כאילו בעל השמועה לנגדואורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ו אות לה
ז ע"ב28 לעולם יראה אדם כאילו בעל השמועה עומד כנגדומשמרת איתמר (תשסז) עמ' תרסד
ז ע"ב28 לעולם יראה אדם כאילו בעל השמועה עומד לנגדוילקוט דברי חכמים בראשית סי' תצז
ז ע"ב28 לעולם ישים בעל השמועה כנגד עיניוספרי המגיד מקאזניץ עמ' רמ
ז ע"ב31 ואיש אמונים מי ימצא זה ר' זעיראס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קכח
ז ע"ב37 אין דור שאין בו ליצנים כדורו של דודדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 60
ז ע"ב37 אין דור שאין בו ליצנין כדורו של דודאור הישר בראשית דף ע ע"ב
ז ע"ב37 אין דור שאין בו ליצנין כדורו של דוד וכו' והיה כי ימלאו ימיך ושכבת עם אבותיך וכו'מבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תקח
ז ע"ב38 בדורו של דוד מה היו פרוצי הדור עושיןשער החצר (תשעב) סי' פב
ז ע"ב38 מה היו פרוצי הדור עושין וכו' אומרין לו דוד דוד אימתי יבנה ביהמ"קדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' ער
ז ע"ב38 מה היו פריצי הדור עושין אומרין לו דוד דוד אימתי יבנה ביהמ"ק וכו'באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' תנז
ז ע"ב38 רצו שדוד ימות כדי שייבנה בהמ"קפרפרת אליעזר פרשת וילך פרק לא פסוק ב עמ' תרמג-תרמד {לכן רצה למות בשבת כדי שידעו הכל שהקב"ה מילא את ימיו}
ז ע"ב44 אמר לו הקב"ה לדוד וכו' כלום שלמה בנך לא יבנה בית המקדש אלא להקריב בו קרבנות ציבור וכו'דברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' רנ
ז ע"ב44 ימים שלמים אני מונה לך ולא ימים חסריםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תלז ד"ה אמנם
ז ע"ב44 ימים שלמים אני מונה לך ולא ימים חסרים וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תמט ד"ה ואמר
ז ע"ב47 טוב לי צדקה ומשפט שלך מקרבנותדרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' נה {כי מעשים טובים מונעים מלחטוא}
ז ע"ב49 בג' פרקים תורמים את הלשכהשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' ריז
ז ע"ב49 שלש פעמים תורמים את הלשכהשלטי הגבורים (תשע) עמ' קיז {אולי השופרות היו בלשכה}, קנב
ז ע"ב50 פרוס הפסח וחגנטריקן (תשעד) עמ' קכב
ז ע"ב50 בפרוס הפסחערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 296 {ההבדל בין זה לתרומת שבר"ח ניסן}
ז ע"ב51 בפרוס העצרתמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' עה
ז ע"ב51 גרנות למעשר בהמהמקראי קדש (תשנג) עמ' שפג
ז ע"ב55 ולמה אמרו בכ"ט באלול וכו' לפיכך הקדימוהו בכ"ט באלולתורת מנחם חלק לד עמ' 321
ז ע"ב58 ל' יום קודם למועד שדורשים בהלכותיוזכור לדוד עמ' מב
ז ע"ב תקלין חדתין - אינו אומר דבר בשם אומרו גורם טעות בדיןחיי נפש ח"א עמ' רפו ע"ב
ח ע"א17 בן עזאי חבר ותלמיד הוה די"ענחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' ג אות ט
ח ע"א48 בשלש קופות וכו' וכתוב בהן אל"ף ב"ת גימ"לקדושת לוי דף לו ע"ד
ח ע"א48 ג' קופות וכו' יונית כתוב בהןקרן פני משה ח"א עמ' קכז
ח ע"א48 יווני כתוב עליהםשלטי הגבורים (תשע) עמ' קנב
ח ע"א51 אין התורם נכנס בפרגוד חפות שמא יעני ויאמרו מעון הלשכה הענימי מנוחות (בירדוגו) עמ' תכה
ח ע"א51 אין התורם נכנס לא בפרגוד וכו'טוב טעם שמות עמ' רצג
ח ע"א51 אין התורם נכנס לא בפרגוד חפותמשכנות יעקב (נעים) דף מא ע"ג
ח ע"א51 אין התורם נכנס לא בפרגוד חפות וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' שיד
ח ע"א51 אין התורם נכנס לא בפרגוד חפות ולא במנעל וכו'חמודי צבי מועדים עמ' קעח
ח ע"א51 אין התורם נכנס לא בפרגוד חפות ולא במנעל ולא בסנדל ולא בתפילין ולא בקמיע שמא יעני ויאמרו מעין הלשכה העני וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות פ ס"ק ה
ח ע"א51 יונית כתוב בהן, ורע"ב ותפא"יויואל משה מאמר ג סי' יד עמ' תיח
ח ע"א51 יונית כתוב בהן וכו'הגות לב עמ' 49 {כי בשפה זו דיברו}
ח ע"א51 כיוונית וכו' גמל"אלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' צה
ח ע"א51 לא הי' נכנס לא בפרגוד חפות וכו' שמא יעשיר ויאמרו מתרומת הלשכה העשיר וכו', שנא' והייתם נקיים מה' ומישראלדעת תורה בראשית עמ' קפח, ויקרא עמ' לח
ח ע"א52 התורם את הלשכה אינו נכנס לא בפרגוד חפותס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יא
ח ע"א55 אדם חייב לצאת ידי הבריותשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' פא
ח ע"א55 אדם צריך לצאת ידי הבריותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' נז
ח ע"א55 אדם צריך לצאת ידי הבריות כדרך שהוא צריך לצאת ידי המקום וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש לו עמ' רלב
ח ע"א55 אדם צריך לצאת ידי הבריות כדרך שהוא צריך לצאת ידי המקוםדרך חיים (תשלה) עמ' קפד
ח ע"א55 אדם צריך לצאת ידי הבריות כדרך שצריך לצאת ידי המקוםמרפא לנפש בראשית עמ' רע
ח ע"א55 אדם צריך לצאת ידי הבריות שנא' והייתם נקיים מה' ומישראלס' חסידים סי' תרכו
ח ע"א55 אדם צריך לצאת ידי הבריותשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' עב
ח ע"א55 חייב אדם לצאת ידי הבריותדברי שאול שמות עמ' קמז, במדבר עמ' רפג
ח ע"א55 חייב אדם לצאת ידי שמים וידי הבריות וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' שמה, שעז, שפו
ח ע"א55 צריך אדם לצאת ידי הבריותשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' שז
ח ע"א55 צריך אדם לצאת ידי הבריותשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קיח
ח ע"א55 צריך אדם לצאת ידי הבריותשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קנא
ח ע"א55 צריך אדם לצאת ידי הבריות כדרך שבא לצאת ידי שמיםקומץ המנחה (צונץ) דרוש יג אות ב, דרוש נא אות ט
ח ע"א55 צריך אדם לצאת ידי הבריות כדרך שצריך לצאת ידי המקוםלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' רצד
ח ע"א55 צריך אדם לצאת ידי הבריותס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יא
ח ע"א55 צריך האדם לצאת ידי הבריותשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שטז, שלא
ח ע"א55 צריך לצאת ידי הבריותפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' י
ח ע"א55 שאדם צריך לצאת ידי הבריות כדרך שצריך לצאת ידי המקוםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 12, 18, 19
ח ע"א57 והייתם נקייםמשנת חיים במדבר עמ' תקנג, תקנו
ח ע"א57 והייתם נקיים מה' ומישראלתורת מנחם חמ"א עמ' 299
ח ע"א57 והייתם נקיים מה' ומישראלתקנת השבין סי' טו (עמ' 131)
ח ע"א57 והייתם נקיים מה' ומישראלשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' עב, קיט
ח ע"א57 והייתם נקיים מה' ומישראלשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' נא
ח ע"א57 והייתם נקייםלבני ישראל עמ' ו
ח ע"ב22 מהו לשתותן בפיסקין כלום אמרו שישתה לא כדי שישתה ולא שישתכר וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שלה ד"ה והנה איתא
ח ע"ב25 מהו לצאת ביין של שביעית וכו'עטרת חן ח"ב עמ' קמז
ח ע"ב30 מצוה לצאת ביין אדוםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קסז
ח ע"ב34 הוה שתי ארבע כסי דפסחא הוה חזיק רישא עד חגאפורים בציון עמ' שלט, שמה
ח ע"ב34 ר' יונה כד הוי שתי ארבע כסי דפסחא הוה חזיק רישא עד חגאמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף ט ע"ב
ח ע"ב35 מעשה ברבי יונהנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' כח אות ח
ח ע"ב36 אמרה סבא סבא חדא מהני תלת מילין אית בך וכו' דהכין כתיב חכמת אדם תאיר פניודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' שמה ד"ה ועל
ח ע"ב36 חדא מהנך תלת מילין אית בךהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' נב
ח ע"ב41 אור פניו של ר' אבהובאר ראי (רוזן) עבודה סי' ו אות ה
ח ע"ב41 ר' אבהו אתי לטבריא חמוניה תלמדוי דר' יוחנן אפוי נהירין וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' רלג, ח"ג עמ' תנ, תנה
ח ע"ב41 ר"א אתי וכו' חכמת אדם תאיר פניוהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' רכז
ח ע"ב41 רבי אבהו הוו אפוי נהיריןשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שו
ח ע"ב קרבן העדה - הלל בביהכ"נ בליל פסח זכר להלל דשחיטת הפסחשירת הפסח אות ט עמ' קכז
ט ע"א06 אצבעים על רום אצבע ומחצה ושליש אצבעערוגת הבושם (הראשון) ח"ד עמ' 53
ט ע"א11 מעשה בפרדת רבי שמתה וטהרו את דמה משום נבילהאמרות ה' השלם ח"ו עמ' רסג
ט ע"א16 רב ביבי הוה יתיב וכו' א"ל רבי יצחק וכו' ובעט ביה וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' רנ
ט ע"א17 רבי יצחק בר ביסנא שאל ליהנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' יג אות י
ט ע"א19 בגין דשאיל לך את בעיט בי'לחם רב על סדור התפילה אות תרכח
ט ע"א32 ולא תאמין בחייך זה הלוקח מן הפלטראמרות ה' השלם ח"ב עמ' רפב
ט ע"א32 מי שסומך על הפלטרחכמת התורה ויגש עמ' תלג {אין בידו ללמוד}
ט ע"א34 קווץ לא יתרום מפני החשדאמרות ה' השלם ח"ג עמ' רצז
ט ע"א36 וימלא פומיה מיא מפני הברכהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תקעז
ט ע"א38 בתורה ובנביאים ובכתובים מצאנו שאדם צריך לצאת ידי הבריות וכו' והייתם נקים מה' ומישראל וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות פ ס"ק ה
ט ע"א38 בתורה ובנביאים ובכתובים מצינו שדרך לצאת ידי הבריותלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' רצד
ט ע"א38 מן התורה מן הנביאים ומן הכתובים מצינו שצריך אדם לצאת ידי הבריות כדרך שצריך לצי"שעצי חיים - מועדים עמ' רמז
ט ע"א47 בית ר"ג היו דוחפין שקליהם בלשכה סמוך לפתח הקופה וכו'אגרא דכלה ח"ב עמ' קמח
ט ע"א47 של בית רבן גמליאל היה נכנס וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תעא
ט ע"א47 וזרקו לפני התורםפני מלך שמות עמ' רלה
ט ע"א52 מכסים בקטבלאות וכו'שלטי הגבורים (תשע) עמ' קנב
ט ע"א54 תרם את הראשונה לשם ארץ ישראל וכו'דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 121
ט ע"א54 תרם את הראשונה לשם ארץ ישראלמשך חכמה במדבר פ' ט פס' ב
ט ע"א רבינו עובדיה מברטנורא - דרך חכמים לומר ג' פעמיםמצווה ועושה ח"א עמ' תקכב
ט ע"ב17 זריזות מביא לידי נקיות דכתיב וכלה מכפר את הקודשדעת תורה דברים ח"א עמ' קעח
ט ע"ב17 זריזות מביאה לידיישראל קדושים עמ' *6, 8, 42, *55,53, 57, 60, *63-62, 76, 96, דובר צדק עמ' 49
ט ע"ב17 זריזות מביאה לידי נקיות דכת' וכלה מכפר וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 293
ט ע"ב17 זריזות מביאה לידי נקיות וכו'התרגשות הלב (תשסט) עמ' כה
ט ע"ב17 זריזות מביאה לידי נקיות וכו'עטרת יהושע בראשית עמ' קב, קכד
ט ע"ב17 זריזות מביאה לידי נקיות וכו'כד הקמח (מישור) עמ' קצט
ט ע"ב17 זריזות מביאה לידי נקיות נקיות מביאה וכו'עטרת יהושע שמות עמ' קלא
ט ע"ב17 זריזות מביאה לידי נקיות נקיות מביאה לידי טהרה וכו'עטרת יהושע ויקרא עמ' לב, קכה
ט ע"ב17 זריזות מביאה לידי וכו'עטרת יהושע במדבר עמ' ט
ט ע"ב17 זריזות מביאה לידי נקיותס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנז
ט ע"ב17 זריזות מביאה לידי נקיות וכו' ענוה מביאה לידי יראה וכו' חסידות מביאה לידי רוה"ק (נבואה)אורחות צדיקים שער ענוה עמ' כג, שער בושה עמ' ל, שער זריזות עמ' צד
ט ע"ב18 טהרה מביאה לידי קדושהפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קנה
ט ע"ב18 טהרה מביאה לידי קדושה שנאמר וטהרו וקדשוכד הקמח (מישור) עמ' רלח, תח
ט ע"ב18 טהרה מביאה לקדושהמי מרום ח"י עמ' צא
ט ע"ב18 נקיות מביא לידי טהרהדברי שאול ויקרא עמ' סז
ט ע"ב18 נקיות מביאה לידי טהרהחשבון הנפש (תשעה) עמ' פה {לכן חיוב לשמור על הנקיות כפשוטה}
ט ע"ב19 ענוה מביאה לידי יראת חטאלקוטי שיחות חי"ג עמ' 32
ט ע"ב19 ענוה מביאה לידי יראת חטאלקוטי שיחות חל"ח עמ' 40
ט ע"ב19 ענווה מביאה לידי יראת חטאמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 58 עמ' קט
ט ע"ב20 יראת חטא מביאה לידי קדושהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ז
ט ע"ב21 רוח הקודש מביאה לידי תחיית המתיםעטרת יהושע ויקרא עמ' לג
ט ע"ב22 ותחיית המתים מביאה לידי אליהו זכור לטובנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' ג אות יג
ט ע"ב37 כ"מ שקובע בא"י וכו' יהא מבושר שבן עוה"ב הואברית שלום (תשסח) עמ' רלא
ט ע"ב37 כל מי שקבוע בא"י ומדבר בלשון הקודשנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' כח אות א
ט ע"ב37 כל מי שקבוע בא"יאמרי מאיר (מאירי) דברים פ"ו פסוק ד
ט ע"ב37 כל מי שקבוע בארץ ישראלשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שפב
ט ע"ב37 כל מי שקבוע בארץ ישראל ומדבר לשון הקודש וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' לז
ט ע"ב37 שקבוע בארץ ומדבר בלה"קמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קכד
ט ע"ב38 ישיבה קבועה בארץ הקודש, דיבור תמידי בלשון הקודשפנקסי הראי"ה ח"א עמ' שנה-שנו
ט ע"ב38 קדושת א"ינפש הרב עמ' עז
ט ע"ב41 התרומה מה היו עושין בה וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' תקג
ט ע"ב41 התרומה מה היו עושין בה לוקחין בה תמידין ומוספין ונסכיהם וכו' וכל קרבנות הצבורשרתי ח"א עמ' קלט
ט ע"ב41 התרומה מה היו עושין בה לוקחין בה תמידין ומוספין וכו' וכל קרבנות הצבורבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קמא
ט ע"ב41 תרומת הלשכהאגרות הראיה ח"א רלד
ט ע"ב42 קרבנות ציבור מביאים מהשקליםמשנת חיים במדבר עמ' תעח {אפשר להביאם גם מכסף אחר של הציבור}
ט ע"ב42 קרבנות ציבור מתרומת הלשכהבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות מג {שמן למנורה}
ט ע"ב42 נתינת השקלים היתה לצורך קניית קרבנות ציבורדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קסה
ט ע"ב42 תמידין ומוספין ועוד היו כל ישראל שותפין יחדמטר השמים (תשנז) עמ' תקיט
ט ע"ב44 שומרי ספיחים בשביעיתלקוטי שיחות חי"ז עמ' 288
ט ע"ב44 שומרי ספיחים בשביעית נוטלים שכרן מתרומת הלשכהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' מח
ט ע"ב44 שומרי ספיחים בשביעיתמנחת מרדכי עמ' רלט
ט ע"ב44 שומרי ספיחים נוטלין שכרן מתרומת הלשכה וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קפה
ט ע"ב קה"ע - רוה"ק זהו שמגלים לו רזי תורהבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף שפה
י ע"א מה ראה זמן עצי כהנים והעם להמנות וכו'לקוטי שיחות חי"ז עמ' 23, חי"ט עמ' 129
י ע"א והתנו עמהן נביאים שביניהןלקוטי שיחות חי"ט עמ' 131
י ע"א בדין יחיד התורם קורבן ציבורשיחות לספר שמות עמ' רפ
י ע"א צריך למסור לציבורשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' ה
י ע"א במכשירי קרבן לא שייך שמא לא ימסרו יפה יפהדברי שאול במדבר עמ' לג
י ע"א במכשירי קרבן לכו"ע מתנדב יחיד ומוסרו לציבוררנת יצחק שמואל עמ' שנח
י ע"ב01 פרה היתה באה מתרומת הלשכהעיוני רש"י במדבר עמ' שט
י ע"ב01 פרה אדומה, ורע"ב - דחטאת קרייה רחמנאמשנת חיים במדבר עמ' שמט, שנא
י ע"ב07 מותר שירי הלשכהגור אריה ויקרא פ"א הערה 205
י ע"ב09 אין משתכרין בשל הקדשס' חסידים סי' תתרל
י ע"ב09 אין משתכריןעולת חודש ח"ג מאמר רלט
י ע"ב09 רבי עקיבא אומר אין משתכרין משל הקדש ולא משל ענייםמצווה ועושה ח"ב עמ' שעט
י ע"ב10 מותר תרומה וכו' מותר פירות וכו' מותר נסכיםמשק ביתי סי' שו דף קנב ע"א {שינוי הסדר בדברי התנאים בין נסכים לתרומה}
י ע"ב12 לקיץ המזבחאור תורה השלם (מזריטש) סי' שמה
י ע"ב12 לקיץ המזבחמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' שמה
י ע"ב12 מותר לקיץ המזבחשם משמעון (שפירא) עמ' פ
י ע"ב23 תלמידי חכמים המלמדין את הכהנים הילכות שחיטה וכו'הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר ג
י ע"ב41 וכי יש מעילה בשירייםשמחה לאיש דף קא
י ע"ב45 מנורה מעכב את הקרבןרנת יצחק מלכים עמ' פג
י ע"ב45 המנורה והמזבחות מעכביןבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות ה, יב
י ע"ב45 המנורה והמזבחות מעכביןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רסט
י ע"ב45 השולחן והמנורה והמזבחות והפרוכת מעכבים את הקרבנותלקוטי שיחות חלק ל עמ' 305, 304
י ע"ב45 השלחן והמנורה והמזבחות כו' מעכבין את הקרבן וכו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקיג
י ע"ב45 השלחן והמנורה וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' עד
י ע"ב45 השלחן והמנורה וכו' מעכבין וחכ"א אין וכו' מעכבלקוטי שיחות חי"א עמ' 117
י ע"ב45 מחלוקת ר"מ וחכמים אם הכלים מעכבים את הקרבןהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' ח (עמ' ח, קיח, רח במהד' תשסב)
י ע"ב45 מחלוקת ר"מ וחכמים אם השולחן וכו' מעכבים את הקרבנותלקוטי שיחות חל"א עמ' 220
י ע"ב46 מעכב את הקרבןפני מלך שמות עמ' קצז
י ע"ב46 דברים המעכבים את הקרבן וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תצג
י ע"ב47 אין מעכב את הקרבן אלא הכיור וכנובית ישי - דרשות עמ' שסה
יא ע"א אפי' שימה מעכבפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תתיח
יא ע"א איתפקד גביה מדל דיתמין וכו'ס' הזכרונות (אבוהב) עמ' קפט
יא ע"א מותר הקטורת מה היו עושיןיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רצז
יא ע"א מותר הקטורת מפרישין שכר אומניןיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רפג
יא ע"א מחללין את הקטורת על מעות האומנין וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' שפז
יא ע"ב פטמה בחוליןיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רחצ
יא ע"ב מכתשת עשו כ"שאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' צו
יב ע"א01 המקדיש נכסיו והיו בהן דברים הראויים לקרבנותיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רצח
יב ע"א10 ודמיהן יפלו עם שאר נכסים לבדק הבית וכו'טוב ירושלים שמות פל"ו פסוק ג
יב ע"א11 ר' יהושע אומר זכרים עצמן יקרבו עולותמשך חכמה במדבר פ' לא פס' לח
יב ע"א14 רואה אני את דברי רבי אליעזר מדברי רבי יהושעתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשנו הערה 78
יב ע"א15 שר' אליעזר השוה את מדתו ור' יהושע חלקהר המוריה עמ' רנ
יב ע"א25 אי הקדש מתחלל על המלאכהאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קג
יב ע"א תוי"ט - אבל התוס' כו'שעת הכושר דף ג ע"ד, יא ע"ג
יב ע"ב מותר הפסח בא שלמיםעולה ליפה סי' סז(א)
יב ע"ב מכל נדריהם לכל נדבותם אשר יקריבו לה' לעולהרנת יצחק מלכים עמ' שכה
יג ע"א22 אחת לל' יום משערין את הלשכהדברי יואל מועדים ח"ד דף קח ע"ב
יג ע"א22 אחת לשלשים יום משערין את הלשכה וכו'זכור לדוד עמ' מה
יג ע"א23 היו ממונין שהיו מספיקין יינות שמנים וסלתותבני יששכר ח"ב דף פב ע"ד
יג ע"א24 אם הוקרו או הוזלו הקיניםשלטי הגבורים (תשע) עמ' קנד
יג ע"א30 אלו הן הממונים שהיו במקדששמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רה, רכב, רפה, שמז
יג ע"א30 אלו הן הממונין שהיו במקדשלקוטי שיחות חכ"ב עמ' 147
יג ע"א30 אלו הן הממונין שהיו במקדשתושע יאודה דף קלט ע"א
יג ע"א30 אלו הן הממונין שהיו במקדש וכו' בן אחייה על חולי מעייםדברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' סה
יג ע"א30 חמישה עשר ממונים ורע"בשלטי הגבורים (תשע) עמ' קנג, קנה
יג ע"א31 יוחנן בן פנחס וכו'שלטי הגבורים (תשע) עמ' קטו
יג ע"א31 יוחנן בן פנחס על החותמותשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שטו
יג ע"א33 פתחיה זה מרדכיאוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' תכד
יג ע"א33 פתחיה זה מרדכימחושקים כסף דף מא ע"ב
יג ע"א33 פתחיה זה מרדכיעטרת ישועה (תשסד) אות יג לפורים
יג ע"א33 פתחיה זה מרדכי כו'מחושקים כסף דף מ ע"ב
יג ע"א33 פתחיה זהו מרדכי ולמה נקרא שמו פתחיה שהיה פותח דברים ודורשן ויודע בשבעים לשוןאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תקיד
יג ע"א33 מרדכי נקרא פתחיה שהיה יכול לפתוח דברים ויודע ע' לשונותשמחת מרדכי (רוזנמן) פורים - מאמר יוסף ועמלק, פורים - מאמר מגילת אסתר לגלות ההסתר
יג ע"א33 פתחיה זה מרדכיכוונת הלב עמ' רל
יג ע"א33 פתחיה על הקיניןטובך יביעו ח"א עמ' עג
יג ע"א33 פתחיה על הקינין פתחיה זה מרדכידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תריג ד"ה כי
יג ע"א33 פתחיה על הקינין פתחיה זה מרדכישל"ה (תשנז) פרשת משפטים אות לה
יג ע"א33 פתחיה על הקיניןמורשה - שיחות למועדים עמ' רסו
יג ע"א33 פתחיהשלטי הגבורים (תשע) עמ' קיח
יג ע"א34 למה נקרא שמו פתחיה שהיה פותח וכו'חיים תחלה (תשנג) עמ' פא
יג ע"א34 פותח דברים ודורשן וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' נ
יג ע"א35 מרדכי ידע בע' לשוןעולה ליפה סי' מב
יג ע"א35 שבעים לשוןימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שעז
יג ע"א35 בן אחי' על חולי מעיםלקוטי שיחות חי"ב עמ' 197
יג ע"א35 בן אחיה הרופא ואלעזר על הפרוכותשלטי הגבורים (תשע) עמ' קנו
יג ע"א35 בן אחיה מרפאשלטי הגבורים (תשע) עמ' קג
יג ע"א37 בן ארזא על הצלצלערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 122 {הוא כלי משמיע קול}
יג ע"א37 בן בבי על הפקיע שהיה מזייג את הפתילות וכו'מצווה ועושה ח"ב עמ' שצט
יג ע"א37 בן בבי על הפקיעשלטי הגבורים (תשע) עמ' צא
יג ע"א37 פקיע, ר"ב ותי"טמראית העין (תשכ) דף קכח ע"ב
יג ע"א40 פנחס המלביששלטי הגבורים (תשע) עמ' קיג
יג ע"א41 חד אמר כשירי דור ודור בא למנות עליהןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סה
יג ע"א תוס' יו"ט ד"ה חוץ - ותימא דפתחיה שעל הקינין ונחוניא חופר שיחין וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תריג ד"ה ורצוי
יג ע"ב01 לכן אחלק לו ברבים זה ר"ע שהתקין מדרש הלכות והגדותדעת תפלה עמ' תלה בהערה
יג ע"ב02 זה ר"ע שהתקין מדרש והלכות ואגדותמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה בהקדמה
יג ע"ב02 ר"ע שהתקין מדרש ההלכות והגדותמחשבות חרוץ סי' יט (עמ' 168), כ (עמ' 188)
יג ע"ב03 אנשי כנה"ג תיקנו מדרש ההלכות והגדותאוצר המאמרים (תשס) עמ' צט
יג ע"ב03 אנשי כנה"ג תיקנו מדרש הלכות והגדותשפתי חיים ח"ב עמ' קיט
יג ע"ב03 וי"א אלו אנשי כנסת הגדולה תיקנורסיסי לילה סי' נו (עמ' 158), תקנת השבין סי' ו (עמ' 36)
יג ע"ב05 ומשפחות סופרים וכו' שעשו את התורה ספורות ספורות וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קעב
יג ע"ב06 אלא שעשו את התורה ספורות ספורותאמרות ה' השלם ח"ו עמ' שמט
יג ע"ב06 מה ת"ל סופרים אלא שעשו את התורה ספורות ספורות וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רז
יג ע"ב06 מה ת"ל סופרים אלא שעשו את התורה ספורות ספורות וכו'זכור לדוד עמ' סו
יג ע"ב06 מה תלמוד לומר סופריםדברי טובה שופטים ח"א עמ' רסב
יג ע"ב06 סופרים עושים התורה ספורותביאור הגר"א על משלי פרק ט פסוק ב
יג ע"ב06 שעשו כל התורה כולה מספרותמים חיים (קרייסווירטה) עמ' קיג
יג ע"ב12 עזרא הכהן הסופר כשם שהיה סופר בדברי תורה כך היה סופר בדברי חכמיםאפיקי יהודה (תשנט) עמ' קפד
יג ע"ב12 עזרא הסופר כשם שהיה סופר בדברי תורה, וקרבן העדההר יראה - חסד חיים מאמר א
יג ע"ב13 אמרו עליו על עזרא שהיה סופר וכו'תורת משה (אלמושנינו) עמ' ריב
יג ע"ב13 שהיו סופרים אותיותיו ש"תהמדרש והמעשה במדבר פרשת נשא ב
יג ע"ב15 הראשונים חרשו וזרעו ואנו אין לנו פה לאכולחובת התלמידים מאמר שני עמ' קפה
יג ע"ב15 הראשונים חרשו וזרעו וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קסה
יג ע"ב15 הראשונים חרשו וזרעו וכו' ואנו אין לנו פה לאכולהמוסר והדעת בראשית עמ' קעג
יג ע"ב15 הראשונים חרשו וזרעו וכו' טחנו הרקידו לשו קיטפו ואפו ואנו אין לנו מה לאכולדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קלה
יג ע"ב15 הראשונים חרשו וזרעו ניכשו וכו', קצרו עמרו דשו וכו' ואפו ואנו אין לנו פה לאכולדעת תורה שמות עמ' קא
יג ע"ב18 אין הוון קדמאין מלאכין אנן בני אנשישמרו דעת עמ' קלא
יג ע"ב18 אין הוון קדמאין מלאכין אנן בני אנש ואין הוו בני אנש אנן חמריןהתרגשות הלב (תשסח) עמ' רכד
יג ע"ב18 אין הוון קדמאין מלאכין אנן בני אנש וכו'רחמי הרב עמ' כא
יג ע"ב18 אם הראשונים כמלאכיםפרי חיים (קנולר) פרשת בראשית
יג ע"ב18 אם הראשונים כמלאכים אנו כבר אינישהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קנו
יג ע"ב18 ראשונים כמלאכיםאשל חיים ח"א עמ' קח
יג ע"ב20 חמרתיה דרב פנחס בן יאירקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' כד
יג ע"ב20 חמרתיה דרפב"י וכו' דהיא מחמרה על גרמהתורת חיים עה"ת עמ' רעה-רעו {לא שהחמור עצמו החמיר אלא שמן השמים מנעוהו לפנים משורת הדין משום שהוא חמורו של רפב"י}
יג ע"ב20 חמורו של רפב"י החמירה על עצמהפרפרת אליעזר פרשת ויקהל פרק לה פסוק לג עמ' שלד
יג ע"ב35 פתחיה על הקינים בא וראה וכו' ויודע בשבעים לשון תני סנהדרין וכו' ארבעה הרי זו חכמה וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שעג
יג ע"ב41 שפעם אחת יבשה ארץ ישראלנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' יג אות י
יג ע"ב54 נשתבח מרדכי בלשן שעמד על סוף דעת האשהחשבון הנפש (תשעה) עמ' קיב {קושי לרדת לדעת השוטים}
יג ע"ב61 ר' נחוניא חופר שיחין היהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קסד
יג ע"ב61 נחוניא חופר שיחיןאיתן האזרחי עמ' שט
יד ע"א03 האומר הקב"ה וותרן יוותרו מעוהימערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' קכג
יד ע"א03 האומר הקב"ה ותרן יותרו מעוהימחיר יין (תשעט) עמ' לב, עא
יד ע"א03 כל האומר הקב"ה וותרןמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' רעז
יד ע"א03 כל האומר הקב"ה ותרן יותרו מעוהידעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רלט, רמח, רסז, שע
יד ע"א03 כל האומר הקדוש ברוך הוא וותרן יוותרו מיעוהימשיב דבר חלק ג סימן יד
יד ע"א03 מאן דאמר רחמנא וותרןגבורת יצחק שבועות עמ' קיט
יד ע"א03 מאן דאמר רחמנא וותרן יוותרו בני מעויי אלא מאריך רוחיה וגבי דידיהגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קכט
יד ע"א03 מאן דאמר רחמנא וותרן יתוותרון בני מעוי אלא מאריך רוחיה וגבי דידיהבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' יא
יד ע"א03 מאן דאמר רחמנא וותרן יתוותרון בני מעוי אלא מאריך רוחיה וגבי דידיהבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קס
יד ע"א03 מאן דאמר רחמנא וותרן יתוותרון בני מעויישפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' לט
יד ע"א03 מאן דאמר רחמנא וותרן יתוותרון בני מעוייספר החיים (תשנג) עמ' קפה*
יד ע"א04 מאריך אפיה וגבי דיליהדעת תורה דברים ח"א עמ' קצג
יד ע"א04 מאריך אפיה וגבי דיליהתפארת ציון (אבא שאול) עמ' שצט - ר"ש עמר
יד ע"א04 מאריך רוחי' וגבי דיליהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' ה
יד ע"א04 מאריך רוחיה וגבי דידיהרנת יצחק תפלה עמ' רנ
יד ע"א04 מאריך רוחיה וגבי דיליהעטרת ישועה (תשסד) אות מא לסליחות לער"ה
יד ע"א05 וסביביו נשערה מאוד מדקדק עמהן כחוט השערההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רפב
יד ע"א06 הקב"ה מדקדק עם צדיקים כחוט השערהאמרות ה' השלם ח"א עמ' מז
יד ע"א06 מדקדק עמהן כחוט השערהאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' תא
יד ע"א07 ונורא על כל סביביו מוראו על הקרובים יותר מן הרחוקיםהתרגשות הלב (תשסח) עמ' ריח
יד ע"א08 נורא הוא על כל הקרובים יותר מן הרחוקיםהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קנב
יד ע"א10 מעשה בחסיד אחד וכו' אעל רפב"י וכו'תורת חיים עה"ת עמ' שא-שב {משמע שזכותו ואמירתו של רפב"י החיוה, ואולי היינו עובדא דר"נ}
יד ע"א17 אפשר מכבד בוראו במים וקיפחו במיםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' לה
יד ע"א20 מלאך ירד בדמות ר"ח והצילהשבות יעקב (אבולפיה) עמ' סו
יד ע"א20 מלאך נזדמן לבתו של נחוניא חופר שיחיןמרפא לנפש בראשית עמ' קסג, שג
יד ע"א29 רבי יוסה עאל לכופרה בעא ממנייא עליהון פרנסין ולא קבלון מיניה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רטו ד"ה ירושלמי
יד ע"א31 ומה זה שלא נתמנה אלא על הפתילותמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יח ע"ג
יד ע"א31 מה זה שלא התמנה אלא על הפתילות זכה להימנות עם גדולי ישראלדרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' סז
יד ע"א35 הוגרס בן לוי היה יודע פרק בשיר נעימה יתירה הי' יודע וכו'רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' צג
יד ע"ב03 זלגו עיניו דמעותתורת מנחם חנ"ז עמ' 325
יד ע"ב09 אין פוחתין משלשה גזברין וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' ט, טו
יד ע"ב09 אין פוחתין משלשה גזברין ומשבעה אמרכליןרנת יצחק מלכים עמ' תלח, ישעיה עמ' תעג
יד ע"ב11 אין ממנין שררה על הצבור בממון בפחות משניםדעת תורה ויקרא עמ' לח
יד ע"ב11 אין עושין שררה על הציבור בממון פחות משניםצלח רכב עמ' רנז
יד ע"ב11 אין עושין שררה על הציבור פחות משניםשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תסו
יד ע"ב11 ואין עושין שררה על הציבור בממון פחות משנים וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תריג ד"ה ורצוי
יד ע"ב21 כהן גדול חותםדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קצד
יד ע"ב28 מפסולת של לוחות העשיר משהאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' סה
יד ע"ב28 מפסולת של לוחות העשיר משהאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' צב
יד ע"ב28 מפסולת של לוחות העשיר משה וכו' הפסולת שלך וכו'לקוטי שיחות חי"ט עמ' 106
יד ע"ב28 מפסולת של לוחות העשיר משה וכו' פסל לך שתהא הפסולת שלךנועם אלימלך (תשסא) עמ' רטו, שמה
יד ע"ב28 מפסולתן של לוחות העשיר משהילקוט דברי חכמים בראשית סי' לט
יד ע"ב28 משה העשיר מפסולת הלוחותדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1016
יד ע"ב28 משה העשיר מפסלת הלוחות וכו' חמיה שקיה אכל מיהודאידרך חיים (תשלה) עמ' קמ
יד ע"ב30 פסל לך הפסולת שלךתורי זהב (תשעג) עמ' קמב
יד ע"ב31 מחצב של אבנים טובותמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יח ע"ד
יד ע"ב32 לוחות השניות חצבן משה בתוך אהלולקוטי שיחות חל"ד עמ' 51
יד ע"ב33 והביטו אחרי משהבאר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' ט אות א
יד ע"ב33 והביטו אחרי משה וגו' לגנאי חמי שקיה וכו'דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 655
יד ע"ב33 והביטו אחרי משה וכו' ח"א לגנאי וח"א לשבח וכו'קדושת עינים (תשעא) פרק י אות קכח
יד ע"ב33 והביטו אחרי משה וכו' חד אמר לגנאי וחד אמר לשבח וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תמז
יד ע"ב33 והביטו אחרי משה חד אמר לשבח וחד אמר לגנאי וכו'אמרי צדיקים (תשסה) עמ' סג
יד ע"ב33 והביטו אחרי משה עד בואו האהלה חד אמר לשבח וחד אמר לגנאידרך חיים (תשע) פ"א הערה 1012-1011
יד ע"ב33 והביטו אחרי משה עד בואו האוהלהנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' י אות ה
יד ע"ב34 חד אמר לשבח וחד אמר לגנאימערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' תיג
יד ע"ב34 חד אמר לשבח מחמי צדיקי ומזכיהתורה והעולם ח"ב עמ' קעב
יד ע"ב35 אכיל מדילן ושתי מדילןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תשמד
יד ע"ב35 אכיל מן דיהודאי ושתי מן דיהודאידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תכג ד"ה וזו
יד ע"ב40 ארמית הי' כתוב עליהם, ותוי"טויואל משה מאמר ג סי' יד עמ' תיח
יד ע"ב53 מי שאבד חותמו כו'טהרת יו"ט ח"י עמ' שצג
יד ע"ב53 מי שאבד חותמו ממתינים לו עד הערבדברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף שצז ע"א
יד ע"ב53 מי שאבד חותמו ממתינים לו עד הערבטל חיים (פרידלנדר) עמ' שסד
יד ע"ב53 מי שאבד חותמו ממתינים לו עד הערבמטר השמים (תשנ) דברים עמ' תעא
יד ע"ב53 מי שאבד חותמו ממתינים לו עד הערבחמודי צבי ויקרא עמ' רכז
יד ע"ב53 מי שאבד חותמו ממתינים לו עד הערברב טוב דף קסט ע"ד
יד ע"ב53 מי שאבד חותמו ממתינין לו עד הערבגנזי צדיקים (תשסב) עמ' פ
יד ע"ב53 מי שאבד חותמו ממתינין לו עד הערבהישר והטוב (תשסג) עמ' רח
יד ע"ב53 מי שאבד חותמו ממתינין לו עד הערבעטרת ישועה (תשסד) אות א ליום ב דחנוכה
יד ע"ב53 מי שאבד חותמו ממתינין לו עד הערבתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' שס
יד ע"ב53 מי שאבד חותמו ממתינין לו עד הערבתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' ש
יד ע"ב53 מי שאבד חותמו ממתינין לו עד הערבעטרת ישראל (באהפאלי) עמ' קנט
יד ע"ב55 כותבים את התאריך על החותםשלטי הגבורים (תשע) עמ' קנד
טו ע"א20 לשכת חשאים יראי חטאאמרי מאיר (מאירי) ויקרא פכ"ה פסוק לה מס' 2
טו ע"א20 לשכת חשאיןלקוטי שיחות חל"ו עמ' 130, 129
טו ע"א20 לשכת חשאין היתה בירושליםלקוטי שיחות חל"ד עמ' 86
טו ע"א20 לשכת חשאין יריאי חטא נותנין לתוכה בחשאי ועניים וכו', מתפרנסין מתוכה בחשאיבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקעח
טו ע"א21 גודל טובת הנותן צדקה בסתרתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קנא
טו ע"א21 מתפרנסין בחשאימוסר המקרא והתלמוד עמ' סח
טו ע"א21 נותנים בחשאימוסר המקרא והתלמוד עמ' קמד
טו ע"א25 לשכת בדק הבית, ורע"בשלטי הגבורים (תשע) עמ' קיח
טו ע"א28 רבי זכריה חתניה דר' לוינחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' יד אות ג
טו ע"א31 ר' חיננא בר פפא הוה מפליג מצוה בליליא וכו'אמרי נועם (מועדים) תשובה י [מבן המחבר]
טו ע"א31 ר' חיננא בר פפא הוה מפליג מצוה בליליא וכו' ובקרבן העדהאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תעא
טו ע"א31 ר' ינאי פליג מצותא בלילה פגע ביה וכו' ואמר לו לא כבן אולפין לא תסיג גבול רעך אשר גבלו ראשוניםפניני יחזקאל עמ' תפא, לג
טו ע"א31 ר"ח בר פפא הוה מפליג מצוה בלילא כו'לקוטי שיחות ח"ט עמ' 293
טו ע"א31 רבי חיננא בר פפא הוה מפליג במצוה בלילא וכו'שרגא המאיר מועדים עמ' נה
טו ע"א31 רחב"ד הוה מפליג מצוה בליליאלקוטי שיחות ח"ט עמ' 293, חי"ד עמ' 270
טו ע"א32 צדקה ביום ולא בלילהתורת מנחם חט"ו עמ' 48
טו ע"א33 לא תשיג גבול רעךתורת יחיאל בראשית עמ' רפא
טו ע"א33 לילה זמן של רוחות היאפנים מסבירות עמ' שלד
טו ע"א35 אמר ר' יונה וכו' המסתכל בצדקה איך לעשותהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' עה {איך היה מותר לשקר לו}
טו ע"א35 אשרי נותן אל דל אין כתיבהמדרש והמעשה שמות פרשת ויקהל דרוש ב
טו ע"א36 אשרי משכיל אל דל זה הנותן צדקה בסתרתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קיח
טו ע"א39 בשביל ששמעתי שנפלה לך ירושה ממקום אחר כו'פני חיים (פלג'י) דף לב ע"ב {כדי לעשות צדקה וחסד מותר לשנות ולדבר שקר}
טו ע"א39 בשביל ששמעתי שנפלה לך ירושה ממקום אחר כו'תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קלו {בענין שקר לעשות צדקה}
טו ע"א43 קיבלו צדקה רק בין ר"ה ליו"כתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קפא(כח) {כדי לזכות הנותנים במצוה}
טו ע"א43 אנשי מעשה לא קיבלו מתנה וכו' כיון שידעו שהכל קצובמדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' צז
טו ע"א48 נחום איש ג"ז היה מוליך דורוןשעורי דעת ספר ב עמ' רכד
טו ע"א48 נחום איש גם זו היה מוליך דורנות לבית חמיונחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' יד אות יב
טו ע"א50 המתן עד שאחזור מן הדרךרנת יצחק תענית עמ' קנה
טו ע"א54 א"ל ר"ע אוי לי שאני רואה אותך בכךמכתב מאליהו ח"ג עמ' 328
טו ע"א56 אמר ליה ומה את מבעט ביסוריןשם דרך - כתר תורה עמ' קנ
טו ע"א62 עאל חד דסגי נהורא לקרתיה יתב ליה ר"א בן יעקב לרע מיניה דיימרון דאילולי דהוה בר נשא רבא לא יתב ליהתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' שעא
טו ע"א66 ב' אמוראים שעברו סמוך לבנין מפואר וכו'תורת מנחם חי"ג עמ' 237
טו ע"א66 ר"ח בר חנינה ור' אושעיא הוו מטיילין באילין ביה וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' קה
טו ע"א66 רב חמא ורב הושעיה הוין מטיילין באילין כנישתא דלודמצווה ועושה ח"ב עמ' שסח {יש ליתן קודם לחולים }
טו ע"א66 רבי חמא בר חנינה ורבי הושעיה הוון מטיילין וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' נה
טו ע"א67 השיב לו ר' הושעיא כמה נפשות שקעו אבותיךגבורות אליהו סי' קיב
טו ע"א67 כמה ממון שקעו אבותי כאןתורת העולה ח"ג פרק פב
טו ע"א67 כמה ממון שקעו אבותי כאן וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קא
טו ע"א67 כמה ממון שקעו אבותי כאן וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' קעב
טו ע"א67 כמה ממון שקעו אבותי כאןתורת העולה (תשעה) עמ' תרסו
טו ע"א67 כמה ממון שקעו אבותי כאן, א"ל כמה נפשות שקעו וכושארית מנחם ח"ד עמ' תקד
טו ע"א67 כמה ממון שקעוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רנג
טו ע"א67 כמה נפשות שיקעושיחות לספר במדבר עמ' רפח
טו ע"א67 כמה נפשות שיקעו אבותיך כאן וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' יד ד"ה בהפטרת
טו ע"א67 כמה נפשות שקעו אבותיך כאן ולא בני נש דילעון באורייתאגבעת שאול (בראך) עמ' שמח
טו ע"א67 כמה נפשות שקעו אבותיך כאן לא הוה אית בני נש דילעון באורייתאהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' צה
טו ע"א68 כמה נפשות שקעומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קפט
טו ע"א68 לא הוה בני נש דילעון באורייתאפני חיים (פלג'י) דף רסב ע"א
טו ע"א68 לא הוה בני נש דילעון באורייתאתורת מנחם חלק לד עמ' 45 {מוטב ליתן לעניים מלבנות בנינים והיכלות כו'}
טו ע"א68 לא הוה בני נשא דילעון באורייתא וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תריב
טו ע"א68 רבי אבון עבד אילין תרעיה וכו' א"ל וישכח ישראל עושהו רבן היכלות לא הוה בני נש דילעון באוריתאס' חסידים סי' תתרלט
טו ע"א68 רבי אבון עבד אילין תרעייה דסדרא רבא וכו'ברית עולם (תשסט) עמ' רה
טו ע"ב02 וישכח ישראל את עושהותוכחת חיים (תשלח) בראשית עמ' קפו
טו ע"ב02 וישכח ישראל את עושהו ויבן היכלותתורת מנחם חמ"ז עמ' 63
טו ע"ב02 וישכח ישראל את עושהו וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קעה
טו ע"ב10 י"ג שופרות היו במקדשעץ הדעת טוב (תשסח) סי' תעח
טו ע"ב10 י"ג שופרות היו במקדששמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שצה
טו ע"ב10 י"ג שופרות היו במקדשנטריקן (תשעד) עמ' קמה
טו ע"ב10 שלש עשרה שופרותשלטי הגבורים (תשע) עמ' קיז-קיח, קנב-קנג
טו ע"ב11 שלוש עשרה השתחויותערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 245
טו ע"ב11 שלש עשרה השתחוויות היו במקדשאמרי נועם (מועדים) סי' ב לחנוכה [מבן המחבר]
טו ע"ב11 שלש עשרה השתחויות היו במקדש וכו' מסרת בידם מאבותיהם ששם הארון נגנזשל"ה (תשנז) פרשת וישב אות כד, תרומה אות כ
טו ע"ב11 שלש עשרה השתחויות היו במקדש כו' והיכן היו משתחוים כו' כנגד שלשה עשר שערים כו'חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה נספח ל
טו ע"ב11 שלש עשרה השתחויות היו במקדש וכו' והיכן היו משתחוים כו' כנגד שלשה עשר שעריםמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קלג
טו ע"ב11 שלש עשרה השתחויותשלטי הגבורים (תשע) עמ' פז
טו ע"ב12 ההשתחויות שהיו במקדשלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' כח
טו ע"ב14 השתחואה כנגד דיר העציםציץ השדה - שדי יער עמ' שעד
טו ע"ב14 מסורת בידם מאבותיהם ששם הארון נגנזכוזרי מאמר ג סי' לט
טו ע"ב15 מעשה בכהן אחד וכו' ששם הארון נגנזאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תצז
טו ע"ב15 שם הארון נגנזחקל יצחק (תשסג) עמ' תקלב
טו ע"ב15 ששם הארון נגנזטהרת יו"ט חי"ח עמ' שלח
טו ע"ב15 הארון שהוא נגנזפחד יצחק חנוכה - רשימה
טו ע"ב18 וידעו ביחוד כי שם הארון נגנזלקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 135
טו ע"ב18 וידעו ביחוד ששם הארון נגנזאוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 309
טו ע"ב21 הארון גלה עמהן לבבל מ"ט לא יוותר דבר אמר ה' וכו'מכשירי מצוה עמ' קצד
טו ע"ב26 ארון במקומו נגנזאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תצג
טו ע"ב26 ארון במקומו נגנז וכו'נזר הקדש ח"א עמ' ש
טו ע"ב38 ריב"ל אמר וכו' שברי לוחות וכו' הי' נכנס ויוצא עמהןלקוטי שיחות חי"ד עמ' 30
טו ע"ב39 ב' ארונות או ארון א'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרי
טו ע"ב39 ב' ארונות היומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שו
טו ע"ב39 ב' ארונות היו אחד ללוחות ואחר לשברי לוחותתורי זהב (תשעג) עמ' קל
טו ע"ב39 ב' ארונות וכו' זה שהיו שברי הלוחות בתוכו היה נכנס ויוצא עמהןלקט אמרי קודש - ויקרא עמ' פג, ליקוטים עמ' נב, נג
טו ע"ב39 ב' ארונותצמח צדקה עה"ת עמ' קצ
טו ע"ב39 שני ארונותנטריקן (תשעד) עמ' קמו
טו ע"ב39 שני ארונות היורנת יצחק שמואל עמ' סג, סה, עז, קלא, שכג, שעו-שעז, מלכים עמ' פט, שצט, ישעיה עמ' קלה
טו ע"ב39 שני ארונות היו לישראלפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' כד
טו ע"ב39 שני ארונות היו מהלכיןמעשה רוקח (ר"א רוקח) וילך מב ע"ב
טו ע"ב39 שני ארונות היו מהלכין עם ישראל במדבררנת יצחק יהושע עמ' נח, קצג, רכא, תיא, תטז
טו ע"ב39 שני ארונות היו מהלכין עם ישראל במדברשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' ריב
טו ע"ב39 שני ארונות היו מהלכין עם ישראל במדבר א' היתה התורה וא' שברי לוחותרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תעו, תקל
טו ע"ב39 שני ארונות היו מהלכין עם ישראל במדבר וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שעז
טו ע"ב39 שני ארונות היו מהלכיןרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קנא, קסט
טו ע"ב39 שתי ארונות היו מהלכין וכו' ורבנן אמרי ארון אחד היה וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שכב, שכה-שכז, שלד
טו ע"ב39 שני ארונות היו עם ישראל במדבר וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תסד
טו ע"ב39 שני ארונותמשנת חיים דברים עמ' קצח, רו
טו ע"ב40 א' שהיתה התורה נתונה בתוכורנת יצחק תענית עמ' קסד
טו ע"ב40 התורה היתה מונחת בארוןגור אריה שמות פכ"ה אות כא
טו ע"ב40 לוחות ושברי לוחותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' ס
טו ע"ב41 שברי הלוחותדברי הרב עמ' עז
טו ע"ב50 הגישה אלי ארון ארון ברית ה'רנת יצחק שמואל עמ' קלא {ולא או"ת}
טו ע"ב50 הגישה אלי ארון הא' היינו ציץרנת יצחק יהושע עמ' קסד
טו ע"ב50 הגישה ארון האלקיםגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רל
טו ע"ב52 ציץ במקום ארוןרנת יצחק שמואל עמ' רטו
טו ע"ב תפארת ישראל - שמות המלכים מורה על עניינםשיחות לספר ויקרא עמ' שנג
טז ע"א03 כשנגנז הארון נגנזה עמו צנצנת המןעולה ליפה סי' כז
טז ע"א04 ומקלו של אהרן ופרחיו ושקדיולקוטי שיחות חכ"ג עמ' 121
טז ע"א15 סממני שמן המשחה היו אלף וחמש מאות מנים, ומהר"א פולדא וקרבן העדהאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תט
טז ע"א15 קנמן בשםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תשא
טז ע"א16 שמן זית וכו' שבו שולקין וכו' שולקין הי' במים ונותנין שמןלקוטי שיחות חט"ז עמ' 395
טז ע"א21 שמן המשחה נעשו בו ניסיםתורת העולה ח"ב פרק לג
טז ע"א21 שמן המשחה נעשו בו ניסים רביםתורת העולה (תשעה) עמ' רכט
טז ע"א30 מלך בן מלך אין צריך משיחה שנאמר כו' כי הוא זה, פ"מיחי המלך עמ' כו
טז ע"א33 שמן המשחה אעפ"י שנמשח כל כך דברים לא נחסר ממנה כלוםמנחת אליהו (תשנט) עמ' רפ
טז ע"א34 אין מושחין מלכים אלא על המעיןדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף כו ע"א
טז ע"א46 שאול וכו' מלכותן מלכות עוברתלקוטי שיחות חכ"ה עמ' 108
טז ע"א48 דוד ושלמה שנמשחו בקרן כו' נמשכה מלכותן, וגר"איחי המלך עמ' כא, כו
טז ע"א49 אין מושחין כהונה למלכיםבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות יח, מקץ אות עג
טז ע"א49 אין מושחין כהנים למלכים וכו'חיי נפש ח"ד עמ' קמח, קסז, רלו, רסג, רסז, שכט
טז ע"א49 אין מושחין כהנים מלכיםאמרות ה' השלם ח"ג עמ' סד-סה, שנה, ח"ד עמ' עא-עב, ח"ו עמ' קסח-קסט
טז ע"א49 אין מושחין כהנים מלכיםבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קיד
טז ע"א49 אין מושחין כהנים מלכיםהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' תטו
טז ע"א49 אין מושחין כהנים מלכיםרנת יצחק יהושע עמ' רנא
טז ע"א49 אין מושחין כהנים מלכים וכו'פלח הרמון - לקוטים חדשים עמ' צה
טז ע"א49 אין מושחין כהנים מלכים וכו' הוא ובניו בקרב ישראל מה כ' בתרי' לא יהי' לכהנים הלויים וכו'חמודי צבי שמות עמ' רז
טז ע"א49 אין מושחין כהנים מלכים וכו' לא יהיה לכהנים הלויםכסף נבחר (מרגליות) עמ' קסא {בזמן שהוא מלך אין כהן}
טז ע"א49 אין מושחין כהנים מלכים וכו' למען יאריך ימים על ממלכתו וגו' לא יהיו לכהנים וגו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קסה
טז ע"א49 אין מושחין כהנים מלכים וכו'זכר דוד על התורה עמ' קכט
טז ע"א49 אין מושחין כהנים מלכיםשם יחזקאל עמ' רסא, תקצ
טז ע"א49 אין מושחין כהנים מלכים, וקה"עלמחר אעתיר עמ' שלט
טז ע"א49 אין מושחין מלכים כהניםלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' ט
טז ע"א49 אין מושחין מלכים מן הכהניםצמח צדקה עה"ת עמ' טז, נז, קמט
טז ע"א51 למען יאריך ימים על ממלכתו וכו'משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' צא
טז ע"א53 לא יהיה לכהנים הלויםכסף נבחר (מרגליות) עמ' קיא {בזמן שהוא כהן אין שופט}
טז ע"א64 לר' מאיר כל אמות בינונית, לר' יהודה של בנין ו' של כלים ה', ויפ"מאהל אברהם (תשסג) עמ' קלז
טז ע"א69 אורכן ששה טפחים ורחבן ששה טפחיםנצח ישראל (הרטמן) עמ' כט הערה 61
טז ע"א69 ארכן ו' טפחים ורחבן ו' טפחיםגור אריה דברים פל"ד הערה 22
טז ע"א69 הלוחות ארכן ששה טפחים ורחבן ששה טפחיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשנט הערה 94
טז ע"א69 הלוחות ארכן ששהדברי משה (שהם, תשמח) עמ' קכה
טז ע"א69 הלוחות היו ארכן ששה טפחים וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תכה
טז ע"ב01 נשתייר שני טפחים לספר תורה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' עב ד"ה עוד
טז ע"ב11 באמה בת חמשה טפחים היה הארון עשוי וכו'מכשירי מצוה עמ' קצה
טז ע"ב33 שלשה ארונות עשה בצלאלמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' נז
טז ע"ב33 שלשה ארונות עשה בצלאלשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' ריז
טז ע"ב35 וצפית וכו' תצפנופרפרת התורה עמ' שא
טז ע"ב35 מבית ומחוץ תצפנוגור אריה שמות פכ"ה הערה 172
טז ע"ב35 תצפנו - שציפה שפתו העליונהפרפרת אליעזר פרשת תרומה פרק כה פסוק יא עמ' רפב
טז ע"ב39 איך היה הכתב בלוחותתורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' תלא {לא הי' פנים ואחור}
טז ע"ב39 איך היה הכתב בלוחותנזר הקדש ח"א עמ' תסז
טז ע"ב39 כיצד היו הלוחות כתוביםמעשה רוקח (ר"א רוקח) וילך מב ע"א
טז ע"ב39 כיצד היו הלוחות כתוביםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קפו, קס
טז ע"ב39 כיצד היו הלוחות כתובים וכו' חמשה על לוח זה וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תלה
טז ע"ב39 כיצד היו הלוחות כתובים חמשה על לוח זה וחמשה על לוח זה וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' שכב
טז ע"ב39 כיצד היו הלוחות כתובים חנניא בן גמליאל אומר חמשה על לוח זה וחמשה על לוח זה ורבנן אמרו עשרהחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רפב, רפג
טז ע"ב39 כיצד היו הלוחות כתובים חנניה בן גמליאל אומר חמשה על לוח זה וחמשה על לוח זה רבנין אמרי עשרה על לוח זה ועשרה על לוח זהשם יחזקאל עמ' רכט
טז ע"ב39 כיצד היו הלוחות כתוביםפני יהושע (תשסא) עמ' קטז
טז ע"ב39 כיצד היו הלוחות כתובים וכו' חמשה על לוח זה וחמשה על לוח זהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתעב
טז ע"ב39 כיצד היו הלוחות כתובין רחבג"א ה' כו' ורבנן אמרי י' כו' רשבי"א כו' רס"א על לוח זה כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' קמה-קמז
טז ע"ב39 כיצד היו לוחות כתובים וכו' מ' על לוח זהצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קע ע"א, קצה ע"א
טז ע"ב39 כיצד היו לוחות כתובין כו' חמשה על לוח זה וחמשה על לוח זהפרי הארץ (ויטבסק) עמ' פט
טז ע"ב39 כיצד הלוחות היו כתובים ה' על לוח זה וה' על לוח זהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקיג
טז ע"ב40 חד אמר הלוחות היו כתובין חמשה מול חמשהמצווה ועושה ח"ב עמ' קסב {חמשה בין אדם למקום נגד חמשה בין אדם לחבירו}
טז ע"ב40 חד אמר הלוחות היו כתובין חמשה מול חמשה וח"א עשרה מול עשרהחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תח {ראיה שהיו עשרה}
טז ע"ב40 חד אמר הלוחות היו כתובין חמשה מול חמשה וח"א עשרה מול עשרהגנזי צדיקים (תשסב) עמ' פז
טז ע"ב40 מספר הדברות על כל לוחשלטי הגבורים (תשע) עמ' תקעה
טז ע"ב41 ויכתבם על שני לוחות אבניםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקטז הערה 45
טז ע"ב43 הדברות היו כתובים עשרה על כל לוחשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' ז, לד
טז ע"ב43 עשרה על לוח זה ועשרה על לוח זהזאת ליעקב שמות עמ' שעה {לכן אומרים "וכתוב בהם שמירת שבת" - שהיה כתוב על שני הלוחות}
טז ע"ב46 בכל לוח מהלוחות היו שני פעמים עשרת הדברותפי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' צ
טז ע"ב46 רשב"י אומר כ' על לוח זה וכ' על זה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 233, 195
טז ע"ב50 הלוחות וכו' נקראים מכל הארבע צדדיםדרך מצותיך (חב"ד) דף מ ע"ב
טז ע"ב50 מזה ומזה הם כתוביםתורת מנחם חי"ח עמ' 269, חי"ט עמ' 294, ח"כ עמ' 89 {לא הי' בהם אחור אלא כולו פנים, שהיו נקראים מכל עבריהם}
טז ע"ב50 טטרוגא, תקלין חדתין - מרובע בלשון יוןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקיג הערה 17
טז ע"ב50 מזה ומזה הם כתוביםגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רסב
טז ע"ב50 מזה ומזה הם כתוביםגבורת יצחק שבועות עמ' לד
טז ע"ב50 מזה ומזה הם כתוביםתורת מנחם חמ"ב עמ' 305, 309, חמ"ג עמ' 391
טז ע"ב50 מזה ומזה הם כתובים וכו' בין כל דבור ודבור דקדוקי ואותיותי' של תורהרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תעד
טז ע"ב50 מזה ומזה הם כתובים וכו' דקדוקי' ואותיותי' של תורהלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 290
טז ע"ב50 מזה ומזה הם כתוביםעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קיח
טז ע"ב51 בין כל דיבור היו כתובים דקדוקים של תורהזאת ליעקב שמות עמ' תנה {כולל תורה שבע"פ
טז ע"ב51 בין כל דיבור ודיבור דקדוקיה ואותיותיה של תורהתורת מנחם חלק ס עמ' 263
טז ע"ב51 בין כל דיבור ודיבור דקדוקיה ואותיותיה של תורה וכו'נועם אליעזר שמות דף כא ע"א, קפה ע"ב
טז ע"ב51 בין כל דיבור ודיבור דקדוקיה ואותיותיה של תורהאגרא דכלה ח"א עמ' תקעג
טז ע"ב51 בין כל דיבור ודיבור דקדוקיה ואותיותיה של תורהגבורת יצחק שבועות עמ' קנ, קעח
טז ע"ב51 בין כל דיבור ודיבור דקדוקיה ואותיותיה של תורהזאת ליעקב שמות עמ' תמו
טז ע"ב51 בין כל דיבור ודיבור דקדוקיה ואותיותיה של תורה וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' קמא, ח"ג עמ' שלא
טז ע"ב51 בין כל דיבור ודיבור דקדוקיה ואותיותיה של תורה וכו'רנת יצחק תפלה עמ' קלו
טז ע"ב51 בין כל דיבור ודיבור דקדוקיה ואותיותיה של תורה כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' קכח-קל, קמג
טז ע"ב51 בין כל דיבור ודיבור דקדוקיה ואותיותיה של תורה שנאמר ממולאים בתרשישאסופת מערכות שמות ח"א עמ' תטו
טז ע"ב51 בין כל דיבור ודיבור דקדוקיה ואותיותיה של תורהשביב אור עמ' סו
טז ע"ב51 בין כל דיבור ודיבור היו כתובים דקדוקי התורהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקיג הערה 18
טז ע"ב51 בין כל דיבור ודיבור היו מונחים דקדוקיה ואותיותיה של תורהבאר שרים במדבר פ' בהעלותך דרוש א אות ה
טז ע"ב51 בין כל דיבור ודיבור ניתנו דקדוקיםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שסד
טז ע"ב51 הכל נכתב על הלוחותרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' שכד
טז ע"ב51 כל התורה ניתנה להם בסינישירת הפסח אות קלז
טז ע"ב53 ידיו גלילי זהב ממולאים בתרשיש וכו'ברית אברהם (בושערה) דף ז ע"ב
טז ע"ב55 בין גל לגל גלים וכו'ספרי המגיד מקאזניץ עמ' קכ
טז ע"ב55 מה ים תרשיש בין כל גל וגל גלים קטניםשמן ראש סוכות ח"א עמ' ט
טז ע"ב62 כמין גלוסקיית כו'לקוטי שיחות ח"ט עמ' 197
טז ע"ב64 אין מוקדם ומאוחר בתורהלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 63
טז ע"ב64 אין מוקדם ומאוחר בתורהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' עב
טז ע"ב66 אש לבנה חרותה באש שחורהפרי הארץ (ויטבסק) עמ' פח
טז ע"ב66 אש לבנה על שחורהדברי שמואל (תשנח) עמ' פ
טז ע"ב66 אש שחורהבעקבי יעקב עמ' יט
טז ע"ב66 אש שחורה ע"ג אש לבנהדברי ברוך ח"ב סי' ג אות ד
טז ע"ב66 אש שחורה על אש לבנהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' מד, מז, נח, קמו, קעה, רצא
טז ע"ב66 אש שחורה על אש לבנהברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 9, 20, 117, 121, 122
טז ע"ב66 אש שחורה על אש לבנהכבוד הלבנון - פתח הלבנון אות יא
טז ע"ב66 הלוחות היו כתובים אש שחורה על גבי אש לבנהאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' נג
טז ע"ב66 הלוחות ניתנו אש שחורה ע"ג אש לבנהבישורון מלך ח"א עמ' רצד
טז ע"ב66 התורה אש לבנה חרותה באש שחורהמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' קמא
טז ע"ב66 התורה אש שחורה על גבי אש לבנהטיול בפרדס ח"א עמ' לב
טז ע"ב66 התורה היתה כתובה אש שחורה ע"ג אש לבנהשרגי טובא דרוש ט בנהור שרגא
טז ע"ב66 התורה היתה כתובה במרום אש שחורה ע"ג אש לבנהבהיֹת הבֹקר עמ' תרו
טז ע"ב66 התורה היתה כתובה לפני הקב"ה באש שחורה על אש לבנהתורת העולה ח"ג פרק עג
טז ע"ב66 התורה היתה כתובה לפני הקב"ה באש שחורה על אש לבנהתורת העולה (תשעה) עמ' תריב
טז ע"ב66 התורה ניתנה אש שחורה ע"ג אש לבנהמטר השמים (תשנז) עמ' שלה
טז ע"ב66 התורה ניתנה באש שחורה ע"ג אש לבנהאור התורה (צמח צדק) שיר השירים עמ' צו
טז ע"ב66 התורה נתנה לו אש לבנה חרותה באש שחורהאפיקי יהודה (תשנט) עמ' ז
טז ע"ב66 התורה שנתן הקב"ה לישראל אש לבנה חרותה באש שחורהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' רצה
טז ע"ב66 התורה שנתן הקב"ה למשה נתנה לו אשבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קסט אות א
טז ע"ב66 התורה שנתן לו הקב"ה וכו' אש לבנה חרותה באש שחורה ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' רמ
טז ע"ב66 התורה שנתן לו הקב"ה וכו' אש לבנה חרותה באש שחורהבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' רמ
טז ע"ב66 התורה שנתן לו הקב"ה למשה נתנה לו אש לבנה וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' נז, ח"ג עמ' תכא, ח"ו עמ' קי
טז ע"ב66 התורה שנתן לו הקב"ה למשה נתנה לו אש לבנה חרותה באש שחורהאש דת (אסאד) עמ' יב, לב, מא, קנז, קפ, שלא
טז ע"ב66 התורה שנתן לו הקב"ה למשה נתנה לו אש לבנה חרותה באש שחורה וכו'דרכי אמונה דרך עד
טז ע"ב66 התורה שנתן לו הקב"ה למשה נתנה לו אש לבנה חרותה באש שחורה היא אש מובללת באש חצובה מאש ונתונה מאש דכתיב מימינו אש דת למוראשית דעת (קורח) סי' לז
טז ע"ב66 התורה שנתן לו הקב"ה למשה נתנה לו אש לבנה חרותה באש שחורהנועם אלימלך (תשסא) עמ' נה
טז ע"ב66 התורה שנתן לו וכו' אש לבנה חרותה באש שחורהבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' מ
טז ע"ב66 התורה שנתן למשה נתנה לו אש לבנה חרותה באש שחורהאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תקמט
טז ע"ב66 התורה וכו' נתנה לו [למשה] אש לבנה חרותה באש שחורהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' כו, שיז, של
טז ע"ב66 כתב התורה אש שחורה על גבי אש לבנהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרז הערה 98
טז ע"ב66 שנתנה הקב"ה אש לבנה חרותה באש שחורהמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קנד
טז ע"ב66 תורה אש לבנה חרותה באש שחורהקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 4 (סי' יז), דובר צדק עמ' 56, דברי סופרים סי' לו (עמ' 32)
טז ע"ב66 תורה כתובה אש שחורה ע"ג אש לבנהאוהב ישראל דף שכה ע"ב
טז ע"ב66 תורה שנתן הקב"ה אש שחורה אש לבנהעולה ליפה סי' יז
טז ע"ב66 תורה שנתן הקב"ה לישראל אש לבנה באש שחורהאיתן האזרחי עמ' שט
טז ע"ב66 תורה שנתן הקב"ה למשה אש לבנה חרותה באש שחורה וכו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' רנב
טז ע"ב66 תורה שנתן הקב"ה למשה אש לבנה חרותה באש שחורה וכו'מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' קט
טז ע"ב66 תורה שנתן הקב"ה למשה באש לבנה חרותה על אש שחורהצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קע ע"ב
טז ע"ב66 תורה שנתן הקב"ה למשה היתה כתובה אש שחורה על גבי אש לבנהלדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' פב
טז ע"ב66 תורה שנתן לו הקב"ה למשה נתנה לו אש לבנה חרותה באש שחורהשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שפד
טז ע"ב66 תורה שנתנה הקב"ה למשה אש שחורה על לבנהיריעות שלמה (אוזאן) פ' כי תבוא דף קז ע"א
טז ע"ב66 תורתנו ניתנה אש שחורה על גבי אש לבנהמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תא
טז ע"ב67 חצובה מאש ונתונה מאש דכתיב מימינו אש דת למותורת חיים עה"ת עמ' רסו {משמע שכך היתה כתובה אצל הקב"ה לפני נתינתה}
טז ע"ב69 היכן היו השתחויות האלו וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קט
טז ע"ב70 י"ג שערים בעזרההל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' עד
טז ע"ב70 שלשה עשר שעריםלקוטי שיחות חי"ח עמ' 214
יז ע"א02 בו המים מפכים ועתידין להיות יוצאין מתחת מפתן הביתעשרה מאמרות (תשס) עמ' שטו
יז ע"א08 מתניתין אבא יוסה וכו' ברם כרבנן שבעה שעריםלקוטי שיחות חי"ח עמ' 214
יז ע"א09 י"ג שערים כאבא יוסי בן חנןשלטי הגבורים (תשע) עמ' פח
יז ע"א11 ושלש עשרה פרצות היו שםעץ הדעת טוב (תשסח) סי' ריג
יז ע"א11 י"ג פרצות פרצו מלכי יון בסורגאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' לט
יז ע"א11 י"ג פרצות פרצו מלכי יון בסורגאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - מגילת בני חשמונאי עמ' לה
יז ע"א12 החשמונאים כשבאו לביהמ"ק עשו י"ג השתחואותעטרת ישועה (תשסד) שמן ששון לחנוכה פ"ג אות א, אות ה ליום א דחנוכה
יז ע"א12 תקנו י"ג השתחוואות בבית המקדש נגד י"ג פרצות שפרצו מלכי יון בביהמ"ק וכו'בני יששכר ח"ב דף פז ע"א
יז ע"א14 מבית ק"ק עד הפרוכת כקרני סילי וכו' כקרני חגבים וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' רפא
יז ע"א25 מאי מי שחו וכו' מהו לשחות וכו' ובהגהות הגר"אאמרות ה' השלם ח"ג עמ' קיא, ח"ה עמ' רא
יז ע"א41 כנגד שני פעמים א' בדור אנוש וא' בדור הפלגהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקסז
יז ע"א49 ימא דטבריא ימא דסמיכו לרבות דגתםאמרות ה' השלם ח"ד עמ' צב
יז ע"א50 למינה תהיה דגתםהכתב והקבלה ויקרא פי"א פסוק יד
יז ע"א53 ונרפאו המים וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קמ
יז ע"א53 מים שמרפא הכללשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף ק ע"ד
יז ע"א59 לעתיד לבא וכו' ואילן עושה לשני חדשים וכו' ואילן עושה לחדש אחדימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שיד
יז ע"א70 נטל מפתחות העזרה ועלה לגגבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 6
יז ע"א תוי"ט - למה שמשו השערים במערבבאר שרים במדבר פ' מסעי דרוש ד אות ג
יז ע"ב04 שלחנותשלטי הגבורים (תשע) עמ' עד {אין מידת רוחב ואורך}
יז ע"ב06 שלחן של שיש היה במערב הכבשאור אברהם - תלמוד תורה עמ' שנד
יז ע"ב07 על של שישפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תרג
יז ע"ב11 מעלין בקודש ולא מורידיןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צב
יז ע"ב11 מעלין בקודש ואין מורידין, תוי"טמערכי לב (חזן) ח"א דרוש נז דף קכז [מסומן קכג] ע"ב
יז ע"ב16 שולחן של כסף לית כאן מפני שהוא מרתיחעולה ליפה סי' מה
יז ע"ב20 אין מזכירים מעשה נסיםמשנת חיים דברים עמ' קנא {נס גדול יותר הוא שיישמר חומו על שלחן כסף}
יז ע"ב22 אם אין לחם הפנים בשבת מניחין של שנה שעברהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תתל*
יז ע"ב23 לחם הפנים ואפילו פסולמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קיב
יז ע"ב23 לחם הפנים פסולמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קצו
יז ע"ב23 לפני תמיד אפילו פסולגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' ריט
יח ע"א15 י' מנורות עשה שלמה והיה מדליק כולןרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' נב
יח ע"א15 ר' יוסי בר' יהודה אומר על כולן היה מבעירערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 86
יח ע"א23 מנורה שעשה משה היתה יתרה דינר זהבעולה ליפה סי' יז
יח ע"א23 מעשה במנורת זהב שעשה משה במדבר כו'לקוטי שיחות חי"ח עמ' 449
יח ע"א23 מעשה במנורת זהב שעשה משהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שכח
יח ע"א25 זהב טהור לא חסר כלוםעולה ליפה סי' יז
יח ע"א29 את השקלים נתנו בשופרות תקלין חדתין ועתיקיןאמרי נועם (מועדים) סי' ד לפר' שקלים
יח ע"א29 נתנו השקלים בשופרותאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בשלח ה
יח ע"א29 תיקלין חדתין תיקלין עתיקיןערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 296
יח ע"א29 תיקלין חדתין תיקלין עתיקין וכו'הגות לב עמ' 49 {בארמית - כי בשפה זו דיברו}
יח ע"א29 תקלין חדתין תקלין עתיקיןצמח צדיק (תשסז) עמ' רל
יח ע"א30 קינין אחדעולת חודש ח"ג מאמר רפב
יח ע"א31 זהב לכפורתרנת יצחק מלכים עמ' שכ
יח ע"א35 הרי עלי עציםאור אברהם ויקרא עמ' כ
יח ע"א38 עולות הבשר לשם והעורות לכהנים זה מדרש דרש יהוידע כהן גדול וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' יט ד"ה כסף
יח ע"א39 זה מדרש דרש יהוידע וכו'דרכי חיים דף ט ע"ב
יט ע"א תני דבי ר' ישמעאל נדבה אחת וכו' מפני הטמאיםמשך חכמה הפטרת שקלים
יט ע"א לעולם חדא נדבה הוי ושמוהו בחוץ מפני הטמאיןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקמב
יט ע"א שמו בחוץ מפני הטמאיןרנת יצחק מלכים עמ' שכא
יט ע"א מעות שנמצאו לפני סוחרי בהמה לעולם מעשר ובהר הבית חוליןלמדנות (תשנח) פ' כי תשא אות נד
יט ע"א אברים וחתיכות שנמצאו בעזרהמנחת מרדכי עמ' קטז
יט ע"ב הסיע הדעת טעון עיבור צורהעולה ליפה סי' כב
יט ע"ב לרב נמצא ביד גוי אוסרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' סד
כ ע"א29 בהמה שנמצאת מירושלים ועד מגדל עדר וכו' הראוי לפסחים פסחים קודם לרגל שלשים יוםזכור לדוד עמ' מה
כ ע"א35 נסכים משל ציבורמשנת חיים ויקרא עמ' קכט
כ ע"א36 שבעה דברים התקינו בי"דיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ריט
כ ע"א38 גר שמת והניח זבחיםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' רכג
כ ע"א43 אין מועלין באפר פרהמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קפח
כ ע"א43 הכהנים משתמשים במלחמשנת חיים ויקרא עמ' קכד
כ ע"א תוי"ט - חיוב הבנים להביא חביתיןלקוטי שיחות חכ"ב עמ' 23
כ ע"א תוי"ט - מעמדותמנחת מרדכי עמ' שג
כ ע"א תוי"ט - מעמדות גם על קרבנות יחידמשנת חיים במדבר עמ' תעג
כ ע"א תוי"טקרן פני משה ח"א עמ' קפד
כ ע"ב כהן שלא עבד מימיו ומינוהו כה"ג מביא עשירית האיפה ועובדה בידו בתחילהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' עז
כ ע"ב בו ביום שנתקרב וכו' מביא שתיםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' קנא
כ ע"ב כהן גדול שלא עבד עדין עבודה מימיו ונעשה עכשיו כהן גדול אי"צ להביא אלא חד מנחהדברי יונה עמ' רפג, רפט, רצג
כ ע"ב כהן גדול שלא עבד מעולםפרפרת משה ח"ב עמ' כה
כ ע"ב כהן שעבד לפני שהביא מנחת חינוךלקוטי שיחות חכ"ב עמ' 28
כא ע"א חל י"ד להיות בשבת שוחט בה מיד, ופי' הרמב"ם ותוי"טשמחה לאיש (אלישר) דף ג ע"ד
כא ע"א חל י"ד להיות בשבת שוחט מיד, ורע"ב ותוי"טשמחה לאיש (אלישר) דף ב ע"ב
כא ע"ב40 פרוכת שנטמאהמנחת מרדכי עמ' קפג
כא ע"ב41 טבילת הפרוכתשלטי הגבורים (תשע) עמ' פ
כא ע"ב42 אם היתה חדשה שוטחין אותה על גג האיצטבא וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שכו
כא ע"ב44 מידות הפרוכתשלטי הגבורים (תשע) עמ' פג, קכח
כא ע"ב44 פרוכת ארכה ארבעים אמהתורת אליהו עמ' קע
כא ע"ב44 פרוכת עביה וטפחהמאור הגדול (גר"א) עמ' רד, רה
כא ע"ב45 פרוכת וכו' ושלש מאות כהנים מטבילין אותהאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שלט, שמ
כא ע"ב45 פרוכת וכו' ושלש מאות כהנים מטבילין אותהתולדות הגר"א (תשס) עמ' פד
כא ע"ב45 שלוש מאות כהניםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תרכא
כא ע"ב45 שלש מאות כהנים מטבילין אותהמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף פה ע"ב
כא ע"ב50 מעשה רוקםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קעא
כא ע"ב51 מעשה חושב שני פרצופות וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שמ
כא ע"ב52 ארי מכאן וארי מכאןגור אריה שמות פכ"ו הערה 11
כא ע"ב תפארת ישראל - אין עניות במקום עשירותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ריג
כב ע"א03 כל שטומאתן בפנים שריפתן בפניםבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות ה
כב ע"א03 כל שטומאתן בפנים שריפתן בפניםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' ק
כב ע"א03 כל שטומאתן בפנים שריפתן בפניםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' ו, פ, רסט
כב ע"א03 ר' עקיבא אומר מקום טומאתו שם שריפתוהר המוריה עמ' צח
כב ע"א24 אברי התמיד נתנין מחצי כבש ולמטה במזרח, ושל מוספין נתנין מחצי כבש ולמטה במערב, ושל ראשי חדשים נתנין מתחת(ס"א על) כרכב המזבח מלמטה(ס"א מלמעלה) וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה נספח כא
כב ע"א24 תמידים במזרח ומוספים במערבשלטי הגבורים (תשע) עמ' רסו
כב ע"א28 השקלים והבכורים אין נוהגין אלא בפני הביתפורים בציון עמ' קסד
כב ע"א28 והביכורים אין נוהגין אלא בפני הבית וכו'אחרית השנים עמ' יח
כב ע"א31 המקדיש שקלים וביכוריםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשא
כב ע"א31 המקדיש שקלים וביכוריםערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 296
כב ע"א38 כל התדיר מחברו קודם את חברומשיב צדק סי' ב (עמ' 59)
כב ע"א39 הא שקלים קדשי א"ר שמעון בן יהודה משם ר"ש בין בזו בין בזו וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 296
כב ע"א40 ביטלה ר' יוחנן בן זכאי מפני התקלהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקסב ד"ה וי"ל


מסכת יומא
דפים ב-כח

(דפים כט-עא)

(דפים עב-פח)
ב ע"א01 ז' ימים קודם יה"כ מפרישין כה"גפרפרת אליעזר פרשת אחרי-מות פרק טז פסוק ב, פרשת חוקת פרק יט פסוק ב
ב ע"א01 ז' ימים קודם וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' רסז {טעם לקריאת המסכת בשם "יומא"}
ב ע"א01 ז' ימים קודם וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' יח(נט) {יום הכפורים נקרא 'יומא' סתם}
ב ע"א01 ז' ימים קודם יה"כ מפרישין כה"ג וכו'ברית שלום (תעח) דף סז ע"א, סח ע"ב
ב ע"א01 ז' ימים קודם יה"כ מפרישין כה"ג וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תכח
ב ע"א01 ז' ימים קודם יוה"כ מפרישין וכו'קדושת לוי דף צה ע"א
ב ע"א01 ז' ימים קודם יוה"כ מפרישין כה"גדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' פג
ב ע"א01 ז' ימים קודם יוה"כ מפרישין כהן גדול מביתו ללשכת פלהדריןאמרי נועם (מועדים) סי' יג לעיו"כ
ב ע"א01 ז' ימים קודם יוה"כאיש מבין ח"א דף פח ע"ב
ב ע"א01 ז' ימים קודם יוהכ"פ מפרישין כה"ג וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' טו
ב ע"א01 ז' ימים קודם יוהכ"פ מפרישין כה"ג מביתובישורון מלך ח"ב עמ' קמז
ב ע"א01 ז' ימים קודם יוכ"פ מפרישין וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' קלו, קלט, תלח
ב ע"א01 ז' ימים קודם יום הכפוריםמאיר בת עין (תשסו) עמ' 619
ב ע"א01 שבעה ימים וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 553
ב ע"א01 שבעת ימים וכו' מפרישין כהן גדולשיחות לספר ויקרא עמ' קעד
ב ע"א01 שבעת ימים לפני יוה"כ מפרישין כהן גדול וכו'כתנות אור (תשעג) פ' אחרי אות א, פ' חוקת אות א
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוה"כ מפרישין כה"ג מביתודרשות הר"ן (מישור) עמ' נה, עג
ב ע"א01 ז' ימים לפני יוה"כ מפרישין כה"ג מביתואשכבתיה דרבי ח"ב עמ' קח
ב ע"א01 יוה"כ ופרה צריכין נמי פרישהחכמת התורה שמיני עמ' יז
ב ע"א01 מפרישין כהן גדול ז' ימים, ורש"ישערי אורה (מילר) ח"ב עמ' כה
ב ע"א01 מפרישים את הכהן הגדול מביתו שבעה ימיםמשך חכמה ויקרא פ' ח פס' לג
ב ע"א01 מפרישין את הכה"ג ללשכת פרהדריןשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תצב
ב ע"א01 מפרישין את הכה"גפרפרת התורה עמ' רנ, שפא
ב ע"א01 מפרישין כה"ג וכו' ומתקינין, ותו"ימשנת חיים במדבר עמ' שעא
ב ע"א01 מפרישין כהן גדול מביתו וכו', מאיריאור אברהם - תלמוד תורה עמ' תד
ב ע"א01 מפרישין כהן גדול מביתו ללשכת פלהדרין ז' ימים קודם יוה"כתורת אביגדור ח"ג עמ' קו
ב ע"א01 מפרישין כהן גדול מביתו ללשכת פרהדריןבני יששכר ח"ב דף לח ע"ג
ב ע"א01 מפרישין כהן גדול מביתו, תוס' ד"ה ומאי שנאקהלת יעקב עשי"ת עמ' תב
ב ע"א01 הכהן צריך פרישת שבעהאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קעה
ב ע"א01 פרש מביתו שבעהחכמת התורה תולדות עמ' כד
ב ע"א01 שבעה ימים לפני יוהכ"פ מפרישין כ"גתורת העולה (תשעה) עמ' תפא, תפט
ב ע"א01 שבעה ימים לפני יוהכ"פ מפרישין כ"גתורת העולה ח"ג פרק נח
ב ע"א01 שבעה ימים קודם יוה"כ מפרישין כהן גדול מביתו ללשכת פלהדריןויגד יעקב עמ' רעט, תריז
ב ע"א01 שבעה ימים קודם יוה"כבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' צד
ב ע"א01 שבעה ימים קודם יוהכ"פ וכו'טוב טעם ויקרא עמ' לט
ב ע"א01 שבעה ימים קודם יוהכ"פ מפרישין כה"ג מביתוחיי נפש ח"ד עמ' נו
ב ע"א01 שבעה ימים קודם יום הכיפורים מפרישין כ"גמאיר בת עין (ביקיאם) דף סח ע"ג
ב ע"א01 שבעת ימים וכו'תורת מנחם חנ"ג עמ' 368 {המסכת נקראת "יוהכ"פ" מפני שבתחלתה וסיומא מדובר על יום המיוחד, אחת בשנה}
ב ע"א01 שבעת ימים וכו' מפרישין וכו' ביתו זו אשתולקוטי שיחות חי"ז עמ' 172, חי"ט עמ' 210
ב ע"א01 שבעת ימים וכו'לקוטי שיחות חי"ט עמ' 559, חכ"א עמ' 333, חכ"ח עמ' 226 {בכ"מ נק' מס' יוהכ"פ, פירושו יום המיוחד והידוע}
ב ע"א01 שבעת ימים וכו'תורת מנחם חמ"ח עמ' 56 {נקראת בכמה ראשונים "מסכת יום הכיפורים"}
ב ע"א01 שבעת ימים וכו'תורת מנחם חנ"א עמ' 57 {המסכת נקראת "יוהכ"פ"}
ב ע"א01 שבעת ימים וכו'תורת מנחם חנ"ה עמ' 221 {נק' מס' יוהכ"פ}
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוה"כ וכו' רי"א אף אשה אחרתרביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 56
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוה"כ מפרישים כהן גדול מביתו ללשכת פלהדריןבצור ירום (תשסז) עמ' קנח הערה 64
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוה"כ מפרישין כה"ג וכו'חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קלט
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוה"כ מפרישין כה"ג וכו'משמיע שלום עמ' קלט
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוה"כ מפרישין כה"ג מביתודרשות הצל"ח השלם עמ' רנה
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוה"כ מפרישין כה"ג מביתועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קנג
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוה"כ מפרישין כהן גדול מביתו ללשכת פרהדריןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שיט
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוה"כ מפרישין כהן גדול מביתועטרת ישועה (תשסד) אות יד בשעת הקפות לשמ"ע
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוה"כ מפרישיןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רפ
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוה"כודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תצג
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוה"כ, ומהרש"אציץ השדה - שדי יער עמ' נח, רצב
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוהכ"פ מפרישין וכו'חיי נפש ח"ו עמ' קצב
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוהכ"פ מפרישין וכו'לקוטי שיחות חל"ט עמ' 391
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוהכ"פ מפרישין כה"ג וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קנו
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוהכ"פ מפרישין כה"ג וכו'לקוטי שיחות חל"ב עמ' 109
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוהכ"פ מפרישין כה"ג מביתו וכו'תורת מנחם חנ"ג עמ' 369
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוהכ"פ מפרישין כה"ג מביתו וכו', מתקינין לו כה"ג אחר תחתיו שמא יארע בו פסול וכו' אין לדבר סוף, ורש"יתורת מנחם חמ"ח עמ' 56
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוהכ"פ מפרישין כה"ג מביתו כו'תורת מנחם חס"א עמ' 209
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוהכ"פ מפרישין כה"ג מביתו ללשכת פלהדרין וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קכג
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוהכ"פ מפרישין כה"גשמן ראש - ימים נוראים עמ' שצח, תלט, תעו
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוהכ"פ מפרישין כה"גשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' כ
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוהכ"פ מפרישין כהן גדול מביתומטר השמים (תשנ) דברים עמ' שצג
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוהכ"פ מפרישין כהן גדולשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רפט
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוהכ"פפני יהושע (תשסא) עמ' קכא
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכיפורים וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' קלג, תקמ
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכיפורים וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קיא
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכיפורים מפרישים כהן גדול מביתודברי יואל מועדים ח"א ליל יו"כ דף שכו ע"א, מוצאי יו"כ דף שסט ע"א-ע"ב
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכיפורים מפרישין כה"ג ללשכת פלהדריןפרי נפש חיה ח"ב עמ' קכח
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכיפורים מפרישין כה"ג ללשכת פרהדריןתורת איש ח"ב עמ' שפו
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכיפורים מפרישין כה"ג מביתולמדנות (תשנח) פ' צו אות סא
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכיפורים מפרישין כהן גדול וכו' ומתקינין לו כהן אחר תחתיו שמא יארע בו פסולחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - יומא א
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכיפורים מפרישין כהן גדול וכו' ושבעת ימים קודם שריפת הפרה מפרישין וכו'תפארת צבי ויקרא עמ' סח, פו, קלב
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכיפורים מפרישין כהן גדול וכו'להורות נתן ויקרא עמ' קצט
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכיפורים מפרישין כהן גדול ללשכת פלהדריןדרשות יעב"ץ עמ' כה
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכיפורים מפרישין כהן גדול מביתו וכו'כרם חמד (תשסו) עמ' פח
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכיפורים מפרישין כהן גדולפרדס מרדכי עמ' תרמג
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכפורים וכו'בני יששכר ח"ב דף לח ע"ג
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכפורים מפרישין בהן גדול וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' רכג
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכפורים מפרישין כהן גדול כו'פרדס המלך (תשסט) אות קי
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכפורים מפרישין כהן גדול מביתו ללשכת פרהדריןאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קו
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכפורים מפרישין כהן גדול מביתודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקלג ד"ה ובא
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכפורים מפרישין כהן גדול מביתושער המלך (תשנז) עמ' קצ
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכפורים מפרישין כהן גדולנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נה ע"ד
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכפוריםלב חיים חלק ג (סימן פ"ה) דף פ ע"א
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכפוריםמחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 56)
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יום הכפוריםקשוטי כלה (תשסג) עמ' קסט
ב ע"א01 שבעת ימים קודם יוהכ"פ מפרישיןמנחת מרדכי עמ' רסא
ב ע"א02 ומתקינין לו כהן אחר תחתיו וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' שנג
ב ע"א02 ומתקינין לו כהן אחר תחתיו וכו'אור אברהם - תשובה עמ' תל
ב ע"א02 ומתקינין לו כהן אחר תחתיו וכו'טוב ירושלים ויקרא פט"ז פסוק לב
ב ע"א02 ומתקינין לו כהן אחר תחתיו שמא יארע בו פסולבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1269
ב ע"א02 ומתקינין לו כהן אחר תחתיו שמא יארע לו פסולהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר טז
ב ע"א02 ומתקינין לו כהן אחר תחתיואור אברהם ויקרא עמ' רלח
ב ע"א02 ומתקינין לו כהן אחר תחתיורנת יצחק מלכים עמ' תלח, ישעיה עמ' תעג
ב ע"א02 ומתקינין לו כהן אחרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קעב
ב ע"א02 ללשכת פרהדריןס' גימטריאות עמ' סז
ב ע"א02 ללשכת פרהדריןשלטי הגבורים (תשע) עמ' קז, קיד
ב ע"א02 מזמינין כהן אחר תחתיוערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' סה
ב ע"א02 מתקינין כהן תחתיו בתו"יפני מלך ויקרא עמ' קלא
ב ע"א02 מתקינין לו כהן אחרימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קפד
ב ע"א03 ר' יהודה אומר אף אשה אחרת מתקינין לולקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' שיח
ב ע"א03 ר"י אומר אף אשה אחרת וכו' א"ל א"כ אין לדבר סוףקהלת משה (תשסב) עמ' רנג
ב ע"א03 ר"י אומר אף אשה אחרת וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש ה
ב ע"א03 ר"י אומר אף אשה אחרת מתקינים לו אמרו לו א"כ אין לדבר סוףמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף מו ע"א
ב ע"א03 ר"י אומר אף אשה אחרת מתקינין לו שמא תמות אשתו כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרעח
ב ע"א03 שמא יארע בו פסולדברי חנינא - מזלות עמ' סז
ב ע"א04 אף אשה אחרת מתקינין לו וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קנד
ב ע"א04 אף אשה אחרת מתקינין לו שמא תמות אשתוברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 82
ב ע"א04 אף אשה אחרת מתקינין לו שמא תמות אשתו, תו"יאור אברהם - תשובה עמ' תלה
ב ע"א04 אף אשה אחרת מתקינין לוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שלח
ב ע"א04 אף אשה מתקינין לוהמאור שבתורה (לסין)
ב ע"א04 אשה אחרת מתקינים לו שמא תמות אשתומשך חכמה ויקרא פ' טז פס' ו
ב ע"א04 מתקינין לו אשה דכתיב וכפר בעדו ובעד ביתופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' שסז
ב ע"א04 מתקינין לו אשהאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תעא
ב ע"א04 מתקינין לו אשהאהל משה (שיינרמן) המקדש והגלות עמ' צ
ב ע"א05 אשתו של אדם קרויה ביתותפארת ישראל (הרטמן) עמ' תכ הערה 5, תרכ הערה 66
ב ע"א05 בית זו אשהצמח דוד (סקאליע) עמ' תצב, תקיד, תקכה
ב ע"א05 ביתו זו אשתועיוני רש"י במדבר עמ' רפח
ב ע"א05 ביתו זו אשתותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קיח {בית הוא נוקבא של אדם}
ב ע"א05 ביתו זו אשתוזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' שסט
ב ע"א05 ביתו זו אשתו וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רצא
ב ע"א05 ביתו זו אשתואור לשמים (תשסג) עמ' יג, קמט
ב ע"א05 ביתו זו אשתובית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' לז, לט, עט
ב ע"א05 ביתו זו אשתולקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קסז
ב ע"א05 ביתו זו אשתופי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' רט, ריד, שכג
ב ע"א05 ביתו זו אשתופי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' רטו, רכא, שלג
ב ע"א05 ביתו זו אשתותורת אליהו עמ' לח, רז
ב ע"א05 ביתו זה אשתודברת שלמה (תשעא) עמ' רצט
ב ע"א05 ביתו זה אשתודברי יואל מועדים ח"ח עמ' רמא
ב ע"א05 ביתו זה אשתופניני יחזקאל עמ' רלט
ב ע"א05 ביתו זו אשתושמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קה
ב ע"א05 ביתו זה אשתושמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' עה, עו, פא, צב
ב ע"א05 ביתו זו אשתו וכו' שמא תמות אשתוברית שלום (תעח) דף עג ע"ג
ב ע"א05 ביתו זו אשתו וכו' שמא תמות אשתוברית שלום (תשסח) עמ' תסט
ב ע"א05 'ביתו' זו אשתואור חדש (הרטמן) פ"ב אות 221, 520, 530
ב ע"א05 ביתו זו אשתואור תורה השלם (מזריטש) סי' כ, קטו
ב ע"א05 ביתו זו אשתואמרות ה' השלם ח"ד עמ' קסב
ב ע"א05 ביתו זו אשתואשיב אברהם עמ' ל
ב ע"א05 ביתו זו אשתוביאורי הזוהר (ר' דובער) דף לו ע"ד, קמה ע"ד
ב ע"א05 ביתו זו אשתובישורון מלך ח"א עמ' רמב, רנ, רצ, תט, תיג
ב ע"א05 ביתו זו אשתוגור אריה ויקרא פט"ז הערה 108, פכ"ב הערה 57, דברים פי"ז הערה 41
ב ע"א05 ביתו זו אשתודרך חיים (תשע) פ"א הערה 716, פ"ה הערה 1181
ב ע"א05 ביתו זו אשתוהשיר והשבח ח"א עמ' מד, עג
ב ע"א05 ביתו זו אשתוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ריא
ב ע"א05 ביתו זו אשתוזכרון משלי עמ' קכו אות שצו
ב ע"א05 ביתו זו אשתוחכמת התורה ויחי עמ' שסז
ב ע"א05 ביתו זו אשתוים שמחה עמ' שנב
ב ע"א05 ביתו זו אשתויפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שצח
ב ע"א05 ביתו זו אשתולקוטי שיחות חל"ב עמ' 110
ב ע"א05 ביתו זו אשתומגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' ריג, אור תורה סי' כ, קטו
ב ע"א05 ביתו זו אשתומגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' מ, שלז, תטו, תקסג, תרצב
ב ע"א05 ביתו זו אשתומגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' סא, שנו
ב ע"א05 ביתו זו אשתומזקנים אתבונן עמ' צה
ב ע"א05 ביתו זו אשתומסילות הנביאים שופטים עמ' קטז
ב ע"א05 ביתו זו אשתומעדני אשר נישואין עמ' עה
ב ע"א05 ביתו זו אשתומרפא לנפש בראשית עמ' שח
ב ע"א05 ביתו זו אשתומשמרת איתמר (תשסה) עמ' רמד, תקו
ב ע"א05 ביתו זו אשתומשמרת איתמר (תשסז) עמ' קכ, קעו, רפה, תיג, תקפז
ב ע"א05 ביתו זו אשתונפש הרב עמ' שה
ב ע"א05 ביתו זו אשתוס' החיים (תשנג) עמ' צד
ב ע"א05 ביתו זו אשתופי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' לח
ב ע"א05 ביתו זו אשתוקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' ל, תעז, תקסו, תריג
ב ע"א05 ביתו זו אשתוקשוטי כלה ח"ט אות י, כד, קעא, קצט, רט, רכג, שט, שכב, שכו
ב ע"א05 ביתו זו אשתושארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קסח
ב ע"א05 ביתו זו אשתושמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' סד
ב ע"א05 ביתו זו אשתושמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רעו
ב ע"א05 ביתו זו אשתושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' מא, תרח
ב ע"א05 ביתו זו אשתושמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רט
ב ע"א05 ביתו זו אשתושפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' מט
ב ע"א05 ביתו זו אשתותהלה לדוד (והרמן) פרק לה פסוק י הערה ט
ב ע"א05 ביתו זו אשתותורת מנחם חלק לב עמ' 329, חלק לג עמ' 290
ב ע"א05 ביתו זו אשתותורת מנחם חמ"ז עמ' 65
ב ע"א05 ביתו זו אשתו, ותו"ירנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' נ
ב ע"א05 בעד ביתו זו אשתומנחת מרדכי עמ' ריט
ב ע"א05 בעדו ובעד ביתו ביתו זו אשתושיחות לספר ויקרא עמ' רג
ב ע"א05 הכהן גדול צריך להיות נשוי אשהשם יחזקאל עמ' תקמח
ב ע"א05 כה"ג אסור להיות שלא אשהאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קנד
ב ע"א05 וכפר בעדו ובעד ביתו ביתו זו אשתובנין משה (מייזליש) ח"א עמ' רכד
ב ע"א05 וכפר בעדו ובעד ביתו ביתו זו אשתוויגד יעקב עמ' תקטז
ב ע"א05 וכפר בעדו ובעד ביתו ביתו זו אשתוס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קפו
ב ע"א05 וכפר בעדו ובעד ביתו ביתו זו אשתושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קט
ב ע"א05 וכפר בעדו ובעד ביתו זו אשתועטרת מנחם (תשסג) עמ' קצט
ב ע"א05 כה"ג ביוהכ"פ צריך להיות לו אשהבישורון מלך ח"א עמ' שצו, ח"ב עמ' עד
ב ע"א05 כה"ג פסול לעבודת יוה"כ אם אין לו אשהמרפא לנפש בראשית עמ' רסא
ב ע"א05 שנאמר וכפר בעדומשנת חיים ויקרא עמ' שו
ב ע"א07 שבעת ימים קודם שריפת הפרה מפרישין הכהן השורף מביתודרשות הר"ן (מישור) עמ' עג
ב ע"א07 שבעת ימים קודם שריפת הפרה היו מפרישין כהן השורף את הפרה מביתו ללשכהמשך חכמה במדבר פ' יט פס' כ
ב ע"א07 שבעת ימים קודם שריפת הפרה וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' קלג
ב ע"א09 ללשכה שעל פני הבירה צפונהזבחי צדק (דיסקין) עמ' ערה
ב ע"א10 ולשכת בית האבן וכו' להוציא מלבן צדוקיםימלא פי תהלתך ח"ב עמ' שכח
ב ע"א11 כל מעשיה בכלי אבנים נעשית שאינם מקבלים טומאהתפארת צבי שמות עמ' תקג, תקה
ב ע"א11 כל מעשיה בכלי גלליםשלטי הגבורים (תשע) עמ' קיט
ב ע"א11 למה נקרא שמה לשכת בית האבן שכל מעשיה בכלי גללים בכלי אבנים ובכלי אדמהדעת תורה ויקרא עמ' קעח
ב ע"א13 טבול יום כשר בפרהמשך חכמה במדבר פ' יט פס' ז
ב ע"א13 כיון דטבול יום כשר בפרה וכו' תקינו לה רבנן כלי גללים וכו' כי היכא דלא ליזלזלו בהחכמה ומוסר ח"א עמ' תלט
ב ע"א13 כיון שטבול יום כשר בפרה וכו' תקנו לה רבנן כלי גלליםשיחות מוסר (תשסב) עמ' שצא
ב ע"א13 כל מעשיה של פרה בטבול יום נעשית להוציא מליבן של צדוקיםיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' צט
ב ע"א13 פרה נעשית בטבולי יוםצמח צדיק (תשסז) עמ' רעג
ב ע"א14 מטמאים היו את הכהן השורף את הפרה להוציא מליבן של צדוקיםתורה בציון עמ' תלז
ב ע"א14 מטמאין את הכהן השורף הפרהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רטו
ב ע"א14 מטמאין את הכהן וכו' כדי להוציא מלבן של צדוקיםאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' ריד
ב ע"א14 מטמאין היו הכהן השורף את הפרה וכו'קדושת לוי דף קג ע"ג
ב ע"א14 מטמאין היו הכהן השורף את הפרה וכו' להוציא מלבן של צדוקין וכו' במעורבי שמש היתה נעשיתנועם אלימלך (תשסא) עמ' שלב
ב ע"א14 מטמאין היו הכהן השורף את הפרה וכו' להוציא מלבן של צדוקין שהיו אומרים במעורבי השמש היתה נעשיתדברי יואל מועדים ח"ד דף שיט ע"ב
ב ע"א14 מטמאין היו הכהן השורף את הפרה ומטבילין אותו להוציא מלבן של צדוקין שהיו אומרים במעורבי השמש היתה נעשיתנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף פב ע"ב
ב ע"א14 מטמאין היו הכהןשם ישראל עמ' קב
ב ע"א14 מטמאין את הכהן השורף את הפרהפרפרת אליעזר פרשת מצורע פרק יד פסוק לו
ב ע"א14 מטמאין את הכהןפרפרת משה ח"ב עמ' תמח
ב ע"א15 להוציא מלבן של צדוקיםתורת יחיאל בראשית עמ' קכו
ב ע"א15 להוציא מלבן של צדוקין, ורש"ישיחות לספר שמות עמ' שמב
ב ע"א17 היו מחמירים בפרה אדומהאור יחזקאל - אמונה עמ' קכא
ב ע"א23 מאי בירה אמר רבה וכו'דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רטז
ב ע"א23 מאי בירה וכו' מקום היה בהר הבית ובירה שמו וכו', כל המקדש כולו קרוי בירה וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' עח
ב ע"א24 מקום היה בהר הבית ובירה שמומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקכג
ב ע"א24 מקום יש בהר הבית ובירה שמו וכו'שער החצר (תשעב) סי' שיט
ב ע"א25 בית המקדש איקרי בירהחקל יצחק (תשסג) עמ' קכח
ב ע"א25 כל המקדש קרוי בירהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רטז
ב ע"א26 מנה"מ דבעינן פרישה ליוה"כ ולפרה כו'קידש ידיד דף קכו ע"ג
ב ע"א28 כאשר עשה ביום הזה צוה ה' לעשות לכפר עליכם לעשות אלו מעשי פרה לכפר אלו מעשי יוה"כשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רעא
ב ע"א28 כאשר עשה ביום הזה צוה ה' לעשות לכפר עליכם לעשת אלו מעשי פרה לכפר אלו מעשי יום הכפוריםכתונת פסים (תשעא) עמ' עג
ב ע"א28 ר' יוחנן יליף לה ממלואיםאור אברהם - תשובה עמ' תכב
ב ע"א29 לעשות אלו מעשי פרה לכפר אלו מעשי יום הכיפוריםמשך חכמה שמות פ' כה פס' ט
ב ע"א29 לעשות אלו מעשה פרה לכפר אלו מעשה יום הכפוריםכתר תורה (תשסז) עמ' קצו
ב ע"א29 לעשות אלו מעשה פרהמנחת מרדכי עמ' רצג
ב ע"א29 לעשות אלו מעשי פרה לכפר אלו מעשי יוה"כאמרי נועם (מועדים) סי' ה לפר' פרה
ב ע"א29 לעשות אלו מעשי פרה לכפר אלו מעשי יוה"כבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' קיא, רצו-רצח, במדבר עמ' תקז
ב ע"א29 לעשות אלו מעשי פרה לכפר אלו מעשי יוהכ"פדברי יואל פ' אחרי מות דף לה ע"א
ב ע"א29 לעשות אלו מעשי פרה לכפר אלו מעשי יוהכ"פשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רסב
ב ע"א29 לעשות אלו מעשי פרה לכפר אלו מעשי יום הכיפוריםלקט אמרי קודש - מועדים עמ' רט
ב ע"א29 לעשות אלו מעשי פרה לכפר אלו מעשי יום הכפורים וכו'מגילת סמנים עמ' מח
ב ע"א29 לעשות אלו מעשי פרה לכפר וכו'משנת חיים במדבר עמ' שנב
ב ע"א29 לעשות זה מעשה פרה וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' טז
ב ע"א29 לעשות זה מעשה פרה לכפר זה מעשה יוה"כמראה יחזקאל (תשסד) עמ' קצו
ב ע"א29 לעשות זה מעשה פרה לכפר זה מעשה יוהכ"פעטרת ישראל (באהפאלי) עמ' פו
ב ע"א29 לעשות אלו מעשי פרהאור גדליהו מועדים דף נו ע"א
ב ע"א29 לעשות זה מעשה פרה לכפר זו יוה"כמהר"ם שיק ויקרא עמ' ל-לא
ב ע"א29 לעשות זה מעשה פרהבת עין (תשסז) עמ' רסד
ב ע"א29 לעשות זה מעשה פרהחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ג מ"ט עמ' נט
ב ע"א29 לעשות זה מעשה פרהמעשה רוקח (ר"א רוקח) מעשה המשכן פכ"א נד ע"ג
ב ע"א29 לעשות זה מעשי פרהחקל יצחק (תשסג) עמ' שסא, שסב
ב ע"א29 לעשות זה מעשה פרה לכפר עליכם זה יוהכ"פצמח צדיק (תשסז) עמ' רעג
ב ע"א29 לעשות זה מעשה פרהשמן ראש סוכות ח"א עמ' קמ
ב ע"א29 לעשות זו מעשה פרהשני המאורות (תשסח) עמ' פ
ב ע"א29 לעשות זו מעשי פרהשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' רא
ב ע"א30 לכפר אלו מעשי יום הכפוריםמנחת מרדכי עמ' קצו
ב ע"א30 לכפר אלו מעשי יום הכפוריםפני מלך ויקרא עמ' מ
ב ע"א30 לכפר זה מעשה יום הכיפורים וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקסא
ב ע"א30 לכפר זה מעשה יוה"כמשנת חיים ויקרא עמ' רמא
ב ע"א30 פרישת כ"ג קודם יוה"כ ילפינן ממלואיםאור אברהם ויקרא עמ' פח
ב ע"א31 בשלמא כוליה קרא בפרה לא מתוקם לכפר כתיבאפיקי יהודה (תשנט) עמ' ריד
ב ע"א32 אלא אימא כוליה קרא ביום הכיפורים ותוס' ד"ה אלאשני המאורות (תשסח) עמ' קלד
ב ע"א32 פרה לאו בת כפרה הואצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף כה ע"א, כט ע"ב
ב ע"א32 פרה לאו בת כפרה הואברית שלום (תעח) דף סח ע"ב
ב ע"א32 פרה לאו בת כפרה הואברית שלום (תשסח) עמ' תלה
ב ע"א32 פרה לאו בת כפרה היאשרתי - קונטרס הנרות עמ' לג
ב ע"א רש"י ד"ה וכתיב בפרה אל נוכח פני אוהל מועד וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' שח
ב ע"א רש"י - מתקנים כהן אחר משום קרימחושקים כסף דף צז ע"א {הרי במסכת אבות נאמר שלא אירע קרי לכה"ג ביוה"כ}
ב ע"א רש"י ד"ה ומתקינין לו - אם יארע בו פסול קרי או שאר טומאה וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - יומא א
ב ע"א רש"יהכתב והקבלה ויקרא פ"ח פסוק לד
ב ע"א תוס' ד"ה וחכ"א - אפילו במקום דלא חיישינן למיתה, אבל בדבר שכפרת כל ישראל תלוי בזה וכו'דברי יואל מועדים ח"ה עמ' תקב
ב ע"א תוס' ד"ה וחכ"אויואל משה מאמר ג סי' לט עמ' תמב
ב ע"א תוס' ד"ה וחכ"אחיי נפש ח"ד עמ' נז
ב ע"א תוס' ד"ה וחכ"אצפיחית בדבש סי' כד דף נח ע"ב
ב ע"א תוס' ד"ה וחכ"אארשות החיים עמ' קמא
ב ע"א תוס' ד"ה וחכ"אתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ע
ב ע"א תוס' ד"ה וחכמים אומריםמנחת מרדכי עמ' רכ
ב ע"א תוס' ד"ה וחכמיםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' שסא
ב ע"א תוס' ד"ה להוציאמשנת חיים ויקרא עמ' רמז
ב ע"א תוס' ד"ה שבעת - יש מקומות ששונה המנין ברישא כמו בכאן וכו', ואיכא דוכתא דתנא מניינא לבסוף וכו'בני יששכר ח"ב דף לח ע"ג
ב ע"א תוספות ישנים ד"ה ומתקניןלב חיים חלק ג (סימן פ"ה) דף פ ע"א
ב ע"א תו"י - אי ביתו מעכב בעבודת כהן גדול ביוה"כאור אברהם ויקרא עמ' רטו
ב ע"א מאירי בתחילתו - כל ימי שמעון הצדיק ויוחנן כה"ג וכו' לשכת בלוטילקוטי שיחות חכ"ח עמ' 223
ב ע"א ריטב"א - בהא דממנין סגן לכה"גטובך יביעו ח"א עמ' שכח
ב ע"א מהרש"א - הטעם שנקרא יו"כ שבת שבתוןלבושי בדים סעיף קיז
ב ע"ב07 והתני דבי ר"י ושב הכהן ובא הכהן זו היא שיבה זו היא ביאה הנ"מ היכא דליכא דדמי ליהחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שפג
ב ע"ב08 ושב הכהן ובא הכהן זו היא שיבה זו היא ביאהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות מח
ב ע"ב10 היכא דאיכא דדמי לי' מדדמי לי' ילפינןקומץ המנחה (צונץ) דרוש לא אות ד
ב ע"ב11 ואימא כפרה דקרבנות, ורש"י - כגון קרבנות יחידימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רט
ב ע"ב11 ואימא כפרה דקרבנות, ורש"י וכו'לב חיים חלק א (סימן נ"ז) דף עג ע"ג (ד"ה ואולם)
ב ע"ב12 מי ידעינן הי כהן מיתרמי ליה, ורש"י - והלא ע"י פייס היו עובדיםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רט
ב ע"ב14 דנים דבר שקבוע לו זמן מדבר שקבוע לו זמןבשבילי התלמוד ח"א יומא ג ע"א
ב ע"ב22 דנין פרישת שבעה ליום אחר וכו'מנחת מרדכי עמ' קצח
ב ע"ב24 קדושה לפניוגור אריה שמות פי"ג הערה 322
ב ע"ב28 טפל דידי'לקוטי שיחות חל"ז עמ' 14
ב ע"ב28 מי איכא מידי דעיקר רגל לא בעי פרישה וכו'צבא אהרן - שבת תשובה עמ' קפה
ב ע"ב29 ואפילו למ"ד שמיני רנל בפני עצמו הוא ה"מ לענין פז"ר קש"במגילת סמנים עמ' מד
ב ע"ב29 שמיני רגל בפני עצמו הוא, רש"יאור אברהם על ספר המצוות עמ' רעג, רעה
ב ע"ב29 שמיני רגל בפני עצמו הוא, ורש"י ד"ה לעניןלקוטי שיחות ח"ט עמ' 228
ב ע"ב29 שמיני רגל בפני עצמושפע חיים ח"ב עמ' רסא
ב ע"ב29 שמיני עצרת רגל בפני עצמו, קרבן לעצמואור אברהם במדבר עמ' רצד, שב
ב ע"ב29 שמיני רגל בפ"ע, ורש"י ותוס'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 182
ב ע"ב29 שמיני רגל בפני עצמוולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תריב
ב ע"ב רש"י ד"ה ואימא כפרה דקרבנות - כגון קרבנו יחיד וכו'לשון ערומים דף פ ע"א
ב ע"ב תוס' ד"ה אימא הפרישה הוא בשביל הקרבנותבשבילי התלמוד ח"א יומא ג ע"א
ב ע"ב תוס' ישנים ד"ה אימא הפרישה באה בשביל הקרבנותבשבילי התלמוד ח"א יומא ג ע"א
ב ע"ב יד דוד ד"ה מי ידעינןראה חיים ח"ב דף ו ע"ד [כא ע"א ד"ה ומה]
ג ע"א01 פז"ר קש"ב אבל כו'משנת חיים במדבר עמ' תקלח
ג ע"א01 פז"ר קש"ב, רש"י - קרבן לעצמואור אברהם - מסכת מגילה עמ' שעח
ג ע"א06 דנים פר אחד ואיל אחד מפר אחד ואיל אחדבשבילי התלמוד ח"א יומא ג ע"א
ג ע"א08 יוהכ"פ איל אחד או ב' אילים וכו'לחמי תודה דף עה ע"ב
ג ע"א10 איל אחד האמור כאן הוא האמור בחומש הפקודיםאור אברהם ויקרא עמ' רט
ג ע"א10 איל אחד הוא האמור כאן הוא האמור וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' רסח
ג ע"א10 איל האמור כאן הוא האמור בחומש הפקודיםאור אברהם דברים עמ' שצד
ג ע"א10 פלוגתת התנאים גבי איל המילואיםפעולת גבר עמ' קסז ד"ה ומאת
ג ע"א11 האמור בחומש הפקודיםשל"ה (תשנז) פרשת במדבר אות טו
ג ע"א רש"י - ברכה שהיו מברכין לתפלת חיי המלךתפארת צבי במדבר עמ' פה
ג ע"א רש"י - מפני שהקלו בה עשו בה מעלות רבותצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף כו ע"ד
ג ע"א רש"י ד"ה התם חד לחובת היוםמשנת חיים במדבר עמ' תקי
ג ע"א רש"י ד"ה התם חדבי חייא ח"א עמ' קיז
ג ע"א רש"י ד"ה חד לחובתמשנת חיים שמות עמ' רצו, שה
ג ע"א רש"י ד"ה לעניןמגילת סמנים עמ' מד
ג ע"א רש"י ד"ה קרבןמשנת חיים בראשית עמ' תלג
ג ע"א רש"י ד"ה רגל - שאין שם חגה"ס עליולקוטי שיחות ח"ט עמ' 228, חכ"ב עמ' 129
ג ע"א תוס' - בענין חיוב לינה בשמיני עצרתולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תיב
ג ע"א תוס' - לזמן מועט לא חיישינן למיתהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רסח
ג ע"א תוס' - מלמד שטעון לינה ליל של מוצאי יו"טשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תקג
ג ע"א תוס' ד"ה פז"רמגילת סמנים עמ' מד
ג ע"א שפת אמת תוס' ד"ה פז"רלקוטי שיחות חל"ג עמ' 66
ג ע"ב01 לך משלךעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תכד
ג ע"ב01 משלו ולא משל ציבורחמודי צבי ויקרא עמ' לד
ג ע"ב01 עשה לך משלךצמח צדיק (תשסז) עמ' שמה
ג ע"ב02 כל מקום שנאמר קח לך עשה לך משלך כו'המדרש והמעשה שמות פרשת תצוה
ג ע"ב02 כל שנאמר קח לך היה משל משהמשך חכמה שמות פ' לא פס' יא
ג ע"ב02 פלוגתא אי קח לך, ועשה לך, משלךאמרות ה' השלם ח"א עמ' רו, ח"ב עמ' יט, ח"ד עמ' עד, ח"ה עמ' קלח
ג ע"ב02 קח לך אם מהני משל ציבוררנת יצחק מלכים עמ' שעד, ישעיה עמ' שכז, שנ, שפ
ג ע"ב02 קח לך משלך אליך משל ציבור וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' נא, קצו
ג ע"ב02 קח לך משלך וחד אמר שניהם משל צבורחכמת התורה שמיני עמ' קה
ג ע"ב02 קח לך משלך ויקחו אליך, משל ציבורכתנות אור עמ' רעח
ג ע"ב02 קח לך משלך וכו' ומה תלמוד לומר קח לך כביכול משלך אני רוצה יותר משלהםאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' פו
ג ע"ב02 קח לך משלך ועשה לך משלך ויקחו אליך וכו'זכור לדוד עמ' נא
ג ע"ב02 קח לך משלך ועשה לך משלך וכו'טוב ירושלים בראשית פי"ב פסוק א
ג ע"ב02 קח לך משלך ועשה לך משלךחכמת התורה תצוה עמ' ו
ג ע"ב02 קח לך משלך רי"א משל ציבור ומה ת"ל עשה לך משלך אני רוצה וכו'פאר יעקב ח"ב עמ' תתא, ח"ג עמ' תז
ג ע"ב02 'קח לך' משלךגור אריה ויקרא פ"ט אות ד
ג ע"ב02 קח לך משלךדברי שאול שמות עמ' רצד
ג ע"ב02 קח לך משלךחכמת התורה לך לך עמ' שמב
ג ע"ב02 קח לך משלךמשנת חיים בראשית עמ' קד
ג ע"ב02 קח לך משלךפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תש
ג ע"ב02 קח לך משלךשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שמב
ג ע"ב02 קח לך משלךשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' מט
ג ע"ב02 קח לך משלךשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רעב
ג ע"ב02 קח לך משלךבגדי חמודות שמות פרק ל פסוק כג
ג ע"ב02 קח לך משלך, וח"א משל צבורחכמת התורה אמור עמ' שעה
ג ע"ב02 קח לך משלך, משל צינורמנחת מרדכי עמ' תג
ג ע"ב02 קח לך שתי חצוצרות משלךעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' לג
ג ע"ב02 ר' יאשיה אומר קח לך משלךמשך חכמה שמות פ' ל פס' לד
ג ע"ב03 ויקחו אליך משל צבורדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קסז
ג ע"ב03 ויקחו אליך משל צבורדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' פב
ג ע"ב03 ויקחו אליך משל צבורמשנת חיים במדבר עמ' שמט, שנג
ג ע"ב03 ויקחו אליך משל צבורעיוני רש"י במדבר עמ' שלא
ג ע"ב03 ויקחו אליך משל ציבורשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קע
ג ע"ב03 ויקחו אליך משל ציבור ומה ת"ל קח לך וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' קא
ג ע"ב03 ויקחו אליך שמן זית, אטו ממשה שקלי וכו'יד דוד (אופנהיים) עמ' קמח
ג ע"ב03 ויקחו אליך, משלהםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קמ, קמג
ג ע"ב03 קח לך משלך ויקחו אליך משל ציבוריוסף לקח כרך א ח"א עמ' צב, ח"ב עמ' כ, כרך ב ח"א עמ' רה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שלט
ג ע"ב06 כביכול משלך אני רוצה יותרשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שכו
ג ע"ב06 קח לך סמים כביכול משלך אני רוצהדגלי יהודה דרוש ב אות טו
ג ע"ב07 אבא חנן אומר משום ר"א כתוב א' אומר כו'קידש ידיד דף סד ע"ב
ג ע"ב08 כ' א' אומר ועשית לך ארון עץ וב' א' אומר ועשו ארון וגו' בזמן שישראל עושים רש"מ כאן בזמן שאין עושים רש"מחמודי צבי שמות עמ' ש
ג ע"ב08 כתוב א' אומר ועשית וכו' וכ"א אומר ועשו וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' מה
ג ע"ב08 כתוב אחד אומר ועשית לך ארון עץ וכו' כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום, כאן בזמן שאין עושין רצונו של מקוםשם יחזקאל עמ' תקמא
ג ע"ב08 כתוב אחד אומר ועשית לך ארון עץ וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שכא
ג ע"ב08 כתוב אחד אומר ועשית לך ארון עץ וכתוב אחד אומר ועשו ארון עצי שיטיםמאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קה ע"ב; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת ויגש דף כד ע"ג
ג ע"ב08 כתוב אחד אומר ועשית לך ארון עץ וכתוב אחד אומר ועשו ארון עצי שיטים הא כיצד כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום כאן בזמן שאין עושין רצונו של מקוםפניני יחזקאל עמ' רסא-רסב
ג ע"ב08 כתוב אחד אומר ועשית לך ארון עץ וכתוב אחר אומר ועשו ארון עצי שטים הא כיצד כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'פאר יעקב ח"ב עמ' תשסה
ג ע"ב08 כתוב אחד אומר ועשית לךזאת ליעקב דברים עמ' ריט
ג ע"ב08 כתוב אחד אומר כו'משנת חיים שמות עמ' רלז
ג ע"ב08 כתיב ועשית ארון עץ וגו' כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקוםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קמט
ג ע"ב08 כתוב אחד אומר ועשו וכו' כאן כשישראל עושין רש"מיקרא דשכבי (דוד) דרוש קכד דף ריב ע"א {למה נקרא ע"ש משה כשאין עושים רש"מ}
ג ע"ב10 בזמן שישראל עושים רצונו של מקום אז ועשו וכו'היהדות הלאומית עמ' 181
ג ע"ב10 בזמן שישראל עושים רצונו של מקום אז ועשודרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 113
ג ע"ב10 בזמן שישראל עושין רצונו, מהרש"אדברי שאול דברים עמ' עד
ג ע"ב10 בעושין רצונו של מקום כאן באין עושין רצונו של מקוםחכמת התורה תרומה עמ' רצב-רצג
ג ע"ב10 ועשו - בזמן שעושין רצונו של מקוםעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תע
ג ע"ב10 כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום (ורש"י - שנקראת העבודה על שמם) כאן בזמן שאין ישראל עושין רצונו של מקוםתורת מנחם חכ"ג עמ' 237
ג ע"ב10 כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קסח ע"ב
ג ע"ב10 כאן בזמן שעושים רצונוכור לזהב ח"א
ג ע"ב10 כאן בזמן שעושין רצונו של מקוםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תרג
ג ע"ב10 כאן בזמן שעושין רצונוברכת אברהם (תשנד) עמ' עה
ג ע"ב10 כאן בעושים רצונו של מקוםזאת ליעקב שמות עמ' תמא
ג ע"ב10 כאן בעושין רצונו של מקוםחכמת התורה תצוה עמ' קד
ג ע"ב11 רצונו של מקוםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 380
ג ע"ב13 קח לך סמים פירושו משלךמשך חכמה שמות פ' כה פס' ו
ג ע"ב21 והקריב את פר החטאת אשר לו וכו' לו משלותורה בציון עמ' תצט
ג ע"ב28 דנין עבודה בכה"ג מעבודה בכה"גמנחת מרדכי עמ' קצט
ג ע"ב28 דנין עבודה בכה"גמשנת חיים ויקרא עמ' רמא
ג ע"ב34 עבודה תחילה במקוםמנחת מרדכי עמ' קפ
ג ע"ב34 עבודה תחלה במקום, ורש"י ד"ה תחלהלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 292
ג ע"ב35 כי אתא רב דימי אמר ר' יוחנן מתני חדא וכו'לחמי תודה דף קז ע"ב
ג ע"ב37 לריו"ח הפרשה דיום הכפורים הוא מן התורה אבל הפרשה דשריפת הפרה דרבנן משום מעלה בעלמא ולר"ל תרוייהו מן התורהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' 15
ג ע"ב38 תרתי לעשות מעשה אלו מעשה פרה לכפר אלו מעשה יוה"כילקוט עטרת צבי עמ' שסח
ג ע"ב41 מפרישין הכהן שבעת ימים קודם שריפת הפרה מעלה בעלמאצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף כו ע"ד
ג ע"ב43 לעשות אלו מעשה פרה לכפר אלו מעשה יוה"כמכשירי מצוה עמ' קצב
ג ע"ב43 לעשות אלו מעשה פרה לכפר אלו מעשה יוה"כפרפרת התורה עמ' שנב
ג ע"ב43 לעשות אלו מעשי פרהחגוי הסלע (הורוביץ) עמ' סו
ג ע"ב44 א"ר יוחנן לעשות אלו מעשה פרה לכפר אלו מעשה יום הכיפורים א"ל ר"ל לר"י וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קפ
ג ע"ב45 אר"ל לר"י מהיכא ילפת וכו'עבודת ישראל (קמחי) דף כט ע"א
ג ע"ב45 מחלוקת רבי יוחנן וריש לקיש בפירוש הפסוק "כאשר עשה ביום הזה"משך חכמה ויקרא פ' טז פס' כז
ג ע"ב45 ר' יוחנן יליף פרישה ממלואים, וריש לקיש יליף מסיני, ותוס' (דף ד ע"א ד"ה הזאה), וא"ת והא הוי הזאה בסיני וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קכח
ג ע"ב48 הפרשת כה"ג אינה מעכבתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קנג
ג ע"ב50 אלא מר מהיכא יליף לה מסינימשך חכמה ויקרא פ' טז פס' א
ג ע"ב50 אלא מר מהיכא יליף מסיני וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' צט, קלג, קלה, תקמ
ג ע"ב50 מר מהיכן יליף מסינידרשות הר"ן (מישור) עמ' עג
ג ע"ב50 פרישת כ"ג למדנו מסיניקרן פני משה ח"א עמ' פא
ג ע"ב50 פרישת כ"ג קודם יוה"כ ילפינן מסיניאור אברהם ויקרא עמ' פח
ג ע"ב50 ריש לקיש יליף לה מסיניאור אברהם - תשובה עמ' תכב
ג ע"ב52 הנכנס למחנה שכינה טעון פרישה ששה ימיםבישורון מלך ח"ב עמ' קמז
ג ע"ב52 הנכנס למחנה שכינה טעון פרישהתורת העולה (תשעה) עמ' תפט
ג ע"ב52 הנכנס למחנה שכינה טעון פרישהתורת העולה ח"ג פרק נט
ג ע"ב52 כל הנכנס במחנה שכינה טעון פרישה ששהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' כב
ג ע"ב52 כל הנכנס למחנה שכינה טעון פרישה ז'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' ריא
ג ע"ב52 שכל הנכנס במחנה שכינה וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' קלג, תקמ
ג ע"ב52 זה בנין אב שכל הנכנס למחנה שכינה טעון פרישה ששת ימיםדרשות הר"ן (מישור) עמ' נה, נו, עג
ג ע"ב52 שכל הנכנס במחנה שכינה טעון פרישת ששהעשרה מאמרות (תשס) עמ' תקלח-תקמ
ג ע"ב רש"י - אין קרוי' עבודה וכו' ושל משה בחלוק לבןתורת מנחם חמ"ט עמ' 160
ג ע"ב רש"י - יום ח' למילואים היתה עבודה תחלה במזבח החיצוןרנת יצחק תענית עמ' צב
ג ע"ב רש"י - יום שמיני למילואים היתה עבודה תחילה במזבח החיצון כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקצח
ג ע"ב רש"י - מעשה פרה היתה ביום הקמת המשכןבת עין (תשסז) עמ' שס
ג ע"ב רש"י ד"ה בזמן שעושין רש"מצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קעט ע"א
ג ע"ב רש"י ד"ה כ"ב יכול כו'שעת הכושר דף מט
ג ע"ב רש"י ד"ה מעלהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רטז
ג ע"ב רש"י ד"ה תחלה למקוםגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רמב
ג ע"ב רש"י ד"ה תחלהמשנת חיים שמות עמ' שנו
ג ע"ב תוס' ד"ה ר' יהודה בן בתירא - לריב"ב נמי תסגי בששה ימים גבי פרהלחמי תודה דף קט ע"א
ג ע"ב תו"י ד"ה אי מהלקוטי שיחות חכ"ה עמ' 461
ג ע"ב מלחמות ה'חכמת התורה וישלח עמ' תנב
ג ע"ב יד דוד (זינצהיים) ד"ה קח לך - אמנם נראה לע"ד דהך מ"ד דס"ל משלך וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' ריד ד"ה והנה
ד ע"א02 בשלמא לדידי דילפינא ממילואיםעיוני רש"י במדבר עמ' שיב
ד ע"א03 מזין עליו מכל חטאות שהיו שםזבחי צדק (דיסקין) עמ' רעו
ד ע"א05 הזאה בסיניככר לאדן (תקסא) דף קפא ע"ב
ד ע"א05 הזאה בסיניככר לאדן (תשנ) עמ' קט
ד ע"א07 דתני רבי חייא נכנסו מים תחת דםמשך חכמה שמות פ' כה פס' ט, ויקרא פ' ט פס' א
ד ע"א08 יצא דם ונכנס מיםמשך חכמה דברים פ' ז פס' יב פס' ו-טו
ד ע"א08 נכנסו מים תחת דםמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רסז, רסח
ד ע"א08 נכנסו מים תחת דםמשנת חיים במדבר עמ' קסח, קע, שלו, שסב, שפה
ד ע"א08 נכנסו מים תחת דםמשנת חיים בראשית עמ' רלט
ד ע"א10 תניא כוותי׳ דר׳׳י בזאת יבוא אהרן וכו' שאמור בעניין וכו'אור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' תתכה
ד ע"א10 תניא כוותיה דרבי יוחנן בזאת יבא אהרן אל הקודשכרם חמד (תשסו) עמ' צז
ד ע"א13 אהרן פירש שבעה וכו' ושני תלמידי חכמים מתלמידיו של משה לאפוקי צדוקין מוסרין לו כל שבעה כדי לחנכו בעבודהבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' לו
ד ע"א13 אהרן פירש שבעה ושימש יום אחד ומשה מסר לו כל שבעה כדי לחנכו בעבודהבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' לג
ד ע"א14 כדי לחנכו בעבודהעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 29
ד ע"א35 תניא כוותיה דריש לקיש וכו' דברי ר"י הגלילי וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' נז
ד ע"א36 ונתכסה בענן וכו' אחר עשה"דלקוטי שיחות חי"ג עמ' 166
ד ע"א36 משה עלה בענן וירד בענןזרע קודש - מועדים עמ' פח
ד ע"א36 משה עלה בענן וכו' לקבל תורה לישראל בקדושהשפתי חיים מועדים ח"ג עמ' קעז
ד ע"א36 משה עלה בענן ונתכסה בענןארצות השלום (תשנה) עמ' נ
ד ע"א36 משה עלה בענן ונתכסה בענן וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' ערה
ד ע"א36 משה עלה בענן ונתקדש בענן וכו'דרשות הר"ן (מישור) עמ' עג
ד ע"א36 משה עלה בענן ונתכסה בענן וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' קלב, תקלט
ד ע"א36 משה עלה בענן ונתכסה בענן ונתקדש בענן כדי לקבל תורה וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' יט
ד ע"א36 משה עלה בענן ונתכסה בענן ונתקדש בענןאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קכא, קכב
ד ע"א36 משה עלה בענן ונתכסה בענן ונתקדש בענןאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' קז
ד ע"א36 משה עלה בענן ונתקדש בענן וכו' במקום גילה שם תהא רעדה, רש"ילקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תרלט
ד ע"א36 משה עלה בענן ונתקדש בענןציץ השדה - שדי יער עמ' רצא
ד ע"א36 משה עלה בענן קודם מתן תורהתורת העולה (תשעה) עמ' קה
ד ע"א36 משה עלה בענן קודם מתן תורהתורת העולה ח"א פרק כב
ד ע"א36 משה עלה בענןהמאור שבתורה (לסין)
ד ע"א36 משה עלה בענןזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קכג
ד ע"א36 משה עלה בענןטוב טעם שמות עמ' קצג בטוב טעם
ד ע"א36 משה עלה בענן ונתקדש בענןמאורי אור (אתרוג) פ"א ה"א
ד ע"א36 נתקדש בענן שבעה ימיםחכמת התורה תולדות עמ' כד
ד ע"א36 ויכסהו הענן ששת ימים למשהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' רנ ד"ה אעברה
ד ע"א36 ויכסהו הענן למשהארצות השלום (תשנה) עמ' נ
ד ע"א38 היה מעשה אחר עשרת הדברותתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תו הערה 1
ד ע"א38 וישכון כבוד ה' וכו' מראש חודשפרדס מרדכי עמ' שלח
ד ע"א40 מח׳ רבי יוסי הגלילי ור"עברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר קז
ד ע"א40 פלוגתא אם ימי הפרישה היו קודם עשרת הדברות או אח"כיד דוד (אופנהיים) עמ' קסב
ד ע"א40 ר"ע אומר וישכון כבוד ה' מראש חודשעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 109
ד ע"א רש"י - אפר פרה של משה לא כלהגור אריה במדבר פי"ט הערה 28
ד ע"א רש"י - מכל חטאות שהיו שםתועפת ראם (גטיניו) דף צח ע"א
ד ע"א רש"י ד"ה מכל - אפר פרה של משה לא כלהגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' קל
ד ע"א רש"י ד"ה מכל - ואני שמעתי אפר משה לא כלהעיוני רש"י במדבר עמ' שב
ד ע"א רש"י ד"ה מכל - ואני שמעתי אפר פרה של משה לא כלהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קכד
ד ע"א רש"י ד"ה מכללקוטי שיחות חל"ג עמ' 127
ד ע"א רש"י ד"ה מכלעיוני רש"י במדבר עמ' שיא
ד ע"א תוס' ד"ה הזאה בסיני מי הוהחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קפ
ד ע"א תוס' ד"ה נכנסו מיםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ער
ד ע"א תוס' ד"ה תניא - כיון דאשכחן רבי אלעזר וכו' מסתמא משמיה דרבי יוחנן רביה אמרהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' כג
ד ע"א תוס' ד"ה תניאמגילת סמנים עמ' ז
ד ע"ב01 ויכסהו הענן להר ויקרא אל משה וכו' לא בא הכתוב אלא למרק אכילה ושתיה שבמעיו לשומו כמלאכי השרתשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כא אות יג
ד ע"ב01 ויכסהו הענן קאי על ההרחכמת התורה יתרו עמ' תריז
ד ע"ב01 ויכסהו הענן ששת ימים ויקרא אל משה ביום השביעי מתוך הענן וכו'אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' קיב, קטז
ד ע"ב01 ויכסהו הענן ששת ימיםפני מלך שמות עמ' קנו
ד ע"ב01 ויקרא אל משה ביום השביעי וכו' לא בא הכתוב אלא למרק אכילה ושתיה שבמעיו וכו' לא בא הכתוב אלא לאיים עליו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קיג
ד ע"ב01 ויקרא אל משה ביום השביעיטוב טעם שמות עמ' קצד
ד ע"ב01 ויקרא אל משה וגו' משה וכל ישראל עומדים וכו' הא בקריאה והא בדבור וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' א, נט
ד ע"ב01 ויקרא אל משה וכו' משה וכל ישראל עומדיןכרם חמד (תשסו) עמ' קטז
ד ע"ב01 ויקרא אל משה לא בא הכתוב אלא לחלוק כבוד למשהילקוט דברי חכמים שמות סי' תל
ד ע"ב01 משה וכל ישראל עומדין ולא בא הכתוב אלא לחלוק לו כבוד למשהכתונת פסים (תשמה) פרשת ויקרא א ע"א
ד ע"ב01 משה וכל ישראל עומדין ולא בא הכתוב אלא לחלק כבוד למשהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רצב ד"ה והיות
ד ע"ב01 ויקרא אל משה [משה] וכל ישראל עומדין ולא בא הכתוב אלא לחלק כבוד למשהשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות רלד
ד ע"ב01 משה וכל ישראל עומדין לפני הר סיניברכת אברהם (תשנד) עמ' עח
ד ע"ב02 לא בא הכתוב אלא לחלוק כבוד למשהוצוה הכהן עמ' קעג
ד ע"ב02 לא בא הכתוב אלא לחלוק כבוד למשהשל"ה (תט) מ' שבועות דף קצו ע"א; דרשות הר"ן (שנו) דרש ד דף ב/כ ע"ב
ד ע"ב02 לא בא הכתוב אלא לחלק כבוד למשהמשך חכמה שמות פ' יט פס' ט, במדבר פ' לו פס' יג
ד ע"ב03 לא בא הכתוב אלא למרק אכילה ושתיה שבמעיו וכו' לאיים עליו כדי שתורה תהא ניתנת באימהשפתי חיים מועדים ח"ג עמ' קעח
ד ע"ב03 לא בא הכתוב אלא למרק אכילה ושתיה שבמעיו וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' שנז
ד ע"ב03 לא בא הכתוב אלא למרק אכילה ושתיה שבמעיו וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' רפח
ד ע"ב03 לא בא הכתוב אלא למרק אכילה ושתיה שבמעיו לשומו כמלאכי השרתיסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות קלד
ד ע"ב03 לא בא הכתוב אלא למרק אכילה ושתיה שבמעיו לשומו כמלאכי השרתנחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות פט
ד ע"ב03 לא בא הכתוב אלא למרק אכילה ושתיה שבמעיואורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ב אות יח
ד ע"ב03 לא בא הכתוב אלא למרק אכילה ושתיה שבמעיואפיקי יהודה (תשנט) עמ' נו
ד ע"ב03 לא בא הכתוב אלא למרק אכילה ושתיה שבמעיודרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שסד ד"ה ולזה
ד ע"ב03 לא בא הכתוב אלא למרק אכילה ושתיה שבמעיועשרה מאמרות (תשס) עמ' רז, תעז, תקמ
ד ע"ב03 לא בא הכתוב אלא למרק אכילה ושתיה שבמעיופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' קעז
ד ע"ב03 לא בא הכתוב אלא למרק אכילה ושתיה שבמעיושמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רלז
ד ע"ב03 לא בא הכתוב אלא למרק אכילה ושתיה, ורש"יזאת ליעקב שמות עמ' תמו
ד ע"ב03 לא בא הכתוב אלא למרק אכילה ושתייה שבמעיואור הצבי עמ' 49
ד ע"ב04 אלא למרק אכילה ושתיה שבמעיותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תנו
ד ע"ב04 כדי למרק אכילה ושתיה שבמעיולב אליהו (תשסה) שמות עמ' קסד
ד ע"ב04 כדי למרק אכילה ושתיה שבמעיומפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' שע, פניני חסידות עשי"ת י
ד ע"ב04 למרק אכילה ושתיה שבמעיו לשומו כמלאה"שמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רעח
ד ע"ב04 למרק אכילה ושתיה שבמעיושיחות לספר ויקרא עמ' צה
ד ע"ב04 למרק אכילה ושתיה שבמעיושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קעט
ד ע"ב04 למרק אכילה ושתיה שבמעיושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קפה, ריג
ד ע"ב04 למרק אכילה ושתיה שבתוך מעיומאורי שערים עמ' קסג
ד ע"ב04 למרק אכילה ושתיהכתונת פסים (תשעא) עמ' לד
ד ע"ב04 למרק אכילה שבמעיוכלי יקר (תשמח) עמ' תקכא
ד ע"ב04 למרק אכילה שבמעיושמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רמה
ד ע"ב05 לשומו כמלאכי השרתדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 519
ד ע"ב05 משה כמלאך משרתעצי חיים על התורה עמ' צא, רא
ד ע"ב06 כדי שתהא תורה ניתנת באימה ברתת ובזיעשביב אור עמ' קצה
ד ע"ב06 כדי שתהא תורה ניתנת באימהשיחות לספר במדבר עמ' כה
ד ע"ב06 לא בא הכתוב אלא לאיים על משהנחלת צבי (פאליי) עמ' תד
ד ע"ב06 לא בא הכתוב אלא לאיים עליו כדי שתהא תורה ניתנת באימה ברתת ובזיעדרך ה' (באום) ח"ד פ"ב אות לו
ד ע"ב06 לא בא הכתוב אלא לאיים עליודרך ה' השלם עמ' רלה - דרך לחיים
ד ע"ב06 לאיים עליודברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' ח
ד ע"ב06 שיקבל עליו ד"ת באימה ביראה ברתת ובזיעמאורי אור (אתרוג) פ"א ה"א, עמ' ב, תוספת אור הערה 2
ד ע"ב07 שתהא תורה ניתנת באימה וביראה ברתת ובזיע שנאמר וגילו ברעדהאור הצבי עמ' 175
ד ע"ב07 תורה וכו' באימה וכו'לקוטי שיחות חכ"ה עמ' 71
ד ע"ב07 תורה ניתנה באימה ביראה ברתת ובזיעבמי התורה עמ' מב
ד ע"ב07 תורה ניתנה באימה ברתת ובזיע וכו'מזקנים אתבונן עמ' קח
ד ע"ב07 תורה ניתנת באימה ברתת ובזיע שנא' עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה, וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' רצז
ד ע"ב08 עבדו את ה' ביראה וכו' במקום גילה שם תהא רעדהשפתי חיים מועדים ח"ג עמ' קעו
ד ע"ב09 וגילו ברעדה במקום גילה שם תהא רעדהמאורי אור (אתרוג) עמ' ב, תוספת אור הערה 4
ד ע"ב09 מאי וגילו ברעדה במקום גילה שם תהא רעדהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' כד
ד ע"ב09 מאי וגילו ברעדה וכו' במקום גילה שם תהא רעדהקדושת לוי דף א ע"ד, קו ע"א, קלח ע"ד
ד ע"ב10 במקום גילה שם תהא רעדה וכו'מאור עינים (פינטו, תג) ברכות פרק ה דף כו ע"ד; רבינו יונה סביב הרי"ף ברכות פרק ה דף כג ע"א
ד ע"ב10 במקום גילה שם תהא רעדהאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' שז
ד ע"ב10 במקום גילה שם תהא רעדהדרך ה' השלם עמ' רלה - דרך לחיים
ד ע"ב10 במקום גילה שם תהא רעדהטיול בפרדס ח"א עמ' רכד
ד ע"ב10 במקום גילה שם תהא רעדהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קמט
ד ע"ב10 במקום גילה שם תהא רעדהלחמי תודה דף קמט ע"א, קעג ע"ב
ד ע"ב10 במקום גילה שם תהא רעדהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' קצג
ד ע"ב10 במקום גילה שם תהא רעדהתפארת צבי בראשית עמ' תו, תיא
ד ע"ב10 במקום גילה שם תהא רעדהמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' קעב
ד ע"ב12 ביום ששה בסיון ניתנה תורהגור אריה שמות פכ"ד אות י
ד ע"ב12 בששה בחודש ניתנה תורה לישראל רבי יוסי אומר בשבעה בומגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' כ
ד ע"ב12 בששה בחודש ניתנה תורה לישראלקשוטי כלה (תשסג) עמ' קכ
ד ע"ב12 מתן תורה היה בשישי לחודש או בשביעיבשבילי התלמוד ח"א יומא ד ע"א
ד ע"ב12 פלוגתא אי בששה ניתנה תורה או בשבעהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קמז
ד ע"ב13 בז' בחודש נתנה תורהילקוט הגרשוני ח"א
ד ע"ב13 למ"ד בו' סיון ניתנה תורה וכו'לבושי בדים סעיף כה
ד ע"ב13 מאן דאמר בששה ניתנה תורה וכו'לקוטי שיחות חכ"ח עמ' 306
ד ע"ב13 עליית משה אל ההר היתה בז' סיוןתורת מנחם חכ"ח עמ' 113
ד ע"ב14 ובשבעה עלהלקוטי שיחות ח"ד עמ' 1028-1029
ד ע"ב16 ר"י הגלילי סבר לה כתנא קמא ור"ע סבר לה כר"ינחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לח אות יב
ד ע"ב23 בי"ז בתמוז נשתברו הלוחות וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' שכז
ד ע"ב23 עשרין וארבעה דסיון ושיתסר דתמוז וכו'אמרי נועם (מועדים) תשובה ח [מבן המחבר]
ד ע"ב23 תקופת תמוז שנשברו הלוחותדברים נחמדים (תשסה) עמ' נב
ד ע"ב29 הקול הולך ומגיע לאזניו וכל ישראל לא שומעיןשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רצז
ד ע"ב29 ויקרא אל משה וגו' שהקול היה הולך ומגיע לאזניו של משה וכל ישראל לא היו שומעיםדברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' תח
ד ע"ב29 וישמע את הקול מדבר אליו, קול לו קול אליו, משה שמע וכל ישראל לא שמעובאר משה (אפשטיין) דברים עמ' סח
ד ע"ב29 מיתיבי קול לו קול אליו משה שמע וכל ישראל לא שמעוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קמט
ד ע"ב29 משה שומע ואין ישראל שומעיןפירוש המכבי שמואל עמ' י-יא
ד ע"ב29 משה שמע וכל ישראל לא שמעואבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' עב
ד ע"ב29 משה שמע וכל ישראל לא שמעודרשות הר"ן (תשסג) עמ' תקפב
ד ע"ב29 משה שמע וכל ישראל לא שמעוחכמת התורה יתרו עמ' תקעב
ד ע"ב29 משה שמע וכל ישראל לא שמעומנחת קנאות עמ' ה
ד ע"ב29 משה שמע וכל ישראל לא שמעומשך חכמה שמות פ' יט פס' ט
ד ע"ב29 משה שמע וכל ישראל לא שמעוציץ השדה - שדי יער עמ' שלא
ד ע"ב29 משה שמע וכל ישראל לא שמעו, ר"ן הובא בעין יעקבחכמת התורה אחרי מות עמ' קסט
ד ע"ב29 קול ה' לא היה נשמע מחוץ לאוהלדובר צדק עמ' 56
ד ע"ב29 קול לו קול אליו משה שמע וכו', ועין יעקב בשם הר"ןבגדי חמודות שמות פרק ח פסוק כא, פרק יט פסוק יד
ד ע"ב29 קול לו קול אליו משה שמע וכל ישראל לא שמעו וכו'דרשות הר"ן (שנו) דף פד ע"ב29; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת ויקרא סי' צג; שו"ת מהר"ם אלאשקר (שיד) סי' צג
ד ע"ב29 קול לו קול אליו משה שמע וכל ישראל לא שמעואור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קפט
ד ע"ב29 קול לו קול אליו משה שמע וכל ישראל לא שמעובן פורת יוסף (תשעא) עמ' קנט, קסג
ד ע"ב29 קול לו קול אליו משה שמע וכל ישראל לא שמעוחמודי צבי ויקרא עמ' ה
ד ע"ב29 קול לו קול אליו משה שמע וכל ישראל לא שמעומכשירי מצוה עמ' רלג
ד ע"ב29 קול לו קול אליו וכו'דרשות הר"ן (מישור) עמ' שד
ד ע"ב29 קול לו קול אליוברית אברם עמ' תצב
ד ע"ב29 קול לו קול אליוברכת טוב עמ' שעד
ד ע"ב29 קול לו קול אליוחיי שלמה עמ' פה, רלח
ד ע"ב29 קול לו קול אליוכתונת פסים (תשעא) עמ' רעח
ד ע"ב29 קול לו קול אליונשמת חיים (ברלין) עמ' פ
ד ע"ב29 קול לו קול אליופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' ה
ד ע"ב30 באוהל מועד משה שמעציץ השדה ח"ד עמ' צט
ד ע"ב31 הא בקריאה הא בדיבוראמרי נפתלי ח"א עמ' לא
ד ע"ב32 ולא יכול משה כו' דבי ר"י תנא וכו'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רמד, רמה
ד ע"ב32 ולא יכול משה לבא וכו' ויבוא משה וכו' שביללקוטי שיחות חט"ז עמ' 275
ד ע"ב32 כתיב ולא יכול משה לבא אל אהל מועד וכתיב ויבא משה בתוך הענן וכו'תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת פקודי סי' קכח דף ג ע"ד; עולת תמיד (אלבלדה, שסא) פרשת משפטים דף קכה ע"א
ד ע"ב32 ר' אלעזר רמי כתיב ולא יכול משה לבוא אל אוהל מועד כי שכן עליו הענן וכתיב ויבוא משה בתוך הענן וכו' מה להלן שביל וכו' אף כאן שבילשרתי ח"א עמ' פג
ד ע"ב32 רבי אלעזר רמי כתיב ולא יכול משה לבוא וכתיב ויבא משה וכו'כרם חמד (תשסו) עמ' פא
ד ע"ב33 מלמד שתפסו הקב"ה למשה והביאו בענן וכו' מה להלן שביל וכו' אף כאן שבילאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קכז
ד ע"ב33 מלמד שתפסו הקב"ה למשה והביאו בענןמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קכז
ד ע"ב33 מלמד שתפסו הקב"ה למשה והביאו בתוך הענן וכו'בי חייא ח"א עמ' קס
ד ע"ב34 דבי ר' ישמעאל תנא נאמר כאן בתוך וכו' מה להלן שביל אף כאן שבילפאר יעקב ח"ג עמ' קכח
ד ע"ב36 בשעת מתן תורה שכן ענן על ההר ונעשה למשה שביל ונכנס בויד דוד (אופנהיים) עמ' קעב
ד ע"ב36 הקב"ה עשה למשה שביל או חופה בתוך הענן שיבא שםברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת תרומה מאמר א
ד ע"ב36 ויבא משה בתוך הענן שנעשה לו שבילאמרי נועם (מועדים) סי' כו, לד, לפורים
ד ע"ב36 ויבא משה בתוך הענן שנעשה לו שבילאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וארא א, בשלח כב, יתרו י
ד ע"ב36 ויקרא אל משה וידבר וגו' למה קדמה קריאה לדיבור, לימדה תורה דרך ארץ שלא יאמר אדם דבר לחבירו אלא אם כן קוראוכתונת פסים (תשעא) עמ' א
ד ע"ב36 ויקרא אל משה וידבר למה הקדים קריאה לדיבור וכו'תורת מנחם חמ"ב עמ' 325
ד ע"ב36 למדה תורה דרך ארץ שלא יאמר אדם לחברו אלא אם כן קורהומגדל עוז (תשעח) עמ' שנ
ד ע"ב36 ויקרא אל משה למדה תורה דרך ארץ שלא יאמר אדם לחבירו אלא עם כן קוראו לאמרעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רנא
ד ע"ב36 כל לאמר הוא לזולתולשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קלב ע"ב
ד ע"ב36 לכן כתוב ויקראאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' לז
ד ע"ב36 למה הקדים קריאה לדיבור לימדה תורה דרך ארץ שלא יאמר אדם לחבירו דבר אא"כ קוראהופאר יעקב ח"ג עמ' ב
ד ע"ב36 למה הקדים קריאה לדיבור למדה תורה ד"א שלא יאמר אדם דבר לחבירו אא"כ קוראהומכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תקסו
ד ע"ב36 למה הקדים קריאה לדיבורהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תפ
ד ע"ב36 ענן זה כמין עשן הוא ועשה לו הקב"ה למשה שביל בתוכותפארת צבי במדבר עמ' צד
ד ע"ב36 ענן זה כמין עשן הוא ועשה לו הקב"ה למשה שביל בתוכותפארת צבי ויקרא עמ' רלג
ד ע"ב36 ענן זה כמין עשן הוא ועשה לו הקב"ה למשה שביל בתוכותפארת צבי שמות עמ' תקנח, תקפט
ד ע"ב36 תיבת ויקרא הוא לשון הכנהבת עין (תשסז) עמ' רלז
ד ע"ב37 ויקרא אל משה וגו' שלא יאמר אדם דבר לחברו אא"כ קורהולקט שיחות מוסר ח"א עמ' י, רה, רלה
ד ע"ב37 לא יאמר אדם דבר לחבירו אא"כ קורהושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקעט
ד ע"ב37 לא יאמר אדם דבר לחבירו אלא אם כן קורהושמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' א
ד ע"ב37 לימדה תורה ד"א שלא יאמר אדם דבר לחבירו אלא א"כ קורהולקט שיחות מוסר ח"ג עמ' לה
ד ע"ב37 לימדה תורה דרך ארץ שלא יאמר אדם דבר לחבירו אא"כ קורהואוצרות חיים - יושר המידות עמ' שפה
ד ע"ב37 לימדה תורה דרך ארץ שלא יאמר אדם לחבירו אא"כ קוריהודברי יואל פ' ויקרא דף כב ע"א
ד ע"ב37 לימדה תורה דרך ארץלב אליהו (תשסה) שמות עמ' רלז
ד ע"ב37 למדה תורה ד"אהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' רח, ויקרא עמ' ד, יד
ד ע"ב37 למדה תורה דרך ארץ שלא יאמר אדם לחברו אלא אם כן קורהושארית מנחם ח"א עמ' קכו
ד ע"ב37 למדה תורה דרך ארץ שלא ידבר אדם עם חברו אלא א"כ קורהוראשית חכמה (תשמד) - דרך ארץ פרק א אות טו
ד ע"ב37 שלא יאמר אדם דבר לחבירו אא"כ קורהוחכמת התורה ויקרא עמ' קט
ד ע"ב37 שלא יאמר אדם לחבירו דבר אא"כ קוראוגור אריה ויקרא פ"א הערה 1
ד ע"ב40 בבל יאמר עד שיאמר לו לך אמוררנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' של
ד ע"ב40 לאמר ללמד לאומר דבר לחברו שהוא בבל יאמר עד שיאמר לו לך אמוראשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קנא
ד ע"ב40 אומר דבר לחבירו הוא בבל יאמר עד שיאמר לו לך אמורס' חסידים סי' פה
ד ע"ב40 אמר לחבירו דבר אינו יכול לומר לאיש אחר עד שיאמר לו אמורמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' תא
ד ע"ב40 האומר דבר לחבירו אסור לגלות לאחראור חדש (הרטמן) פ"ד אות 280-281
ד ע"ב40 האומר דבר לחבירו אסור לגלותו עד שיאמר לו בפירושאלשיך על חמש מגילות עמ' תיז
ד ע"ב40 האומר דבר לחבירו הוא בבל יאמר וכו'אגרא דכלה ח"ג עמ' כ
ד ע"ב40 האומר דבר לחבירו הוא בבל יאמראור חדש (הרטמן) פ"ד אות 293 {התך שמינה את הנערות במקומו לא עבר בזה בבל יאמר}
ד ע"ב40 האומר דבר לחבירו הוא בבל יאמרשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רה
ד ע"ב40 האומר דבר לחבירו לא יאמר אותו עד שיאמר לו לך אמורדרשות הר"ן (מישור) עמ' נ
ד ע"ב40 האומר דבר סוד לחברו אסור לגלותו בלא רשותואורחות צדיקים שער לה"ר עמ' קמו
ד ע"ב40 מי שאומר לחבירו דבר הוא בבל יאמר עד שיאמר לו אמורגור אריה במדבר פכ"ז אות יד
ד ע"ב40 מניין לאומר דבר לחבירו שהוא בבל יאמר עד שיאמר לו לך אמור שנאמר וידבר ה' אליו ואהל מועד לאמרים שמחה עמ' קכח, קנג
ד ע"ב40 מניין לאומר דבר לחבירו שהוא בבל יאמר עד שיאמר לו לך אמוראור חדש (הרטמן) פ"ד אות 281
ד ע"ב40 מניין לאומר דבר לחבירו שהוא בבל יאמר עד שיאמר לו לך אמור וכו'תשובה מיראה עמ' עה
ד ע"ב40 מניין לאומר דבר לחבירו שהוא בבל יאמר עד שיאמר לו לך אמור שנאמר וידבר ה' אליו מאהל מועד לאמרישמרו דעת עמ' קמב
ד ע"ב40 מניין לאומר דבר לחבירו שלא יאמר אותו עד שיאמר לו לך אמור וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' צ
ד ע"ב40 מנין וכו' עד שיאמר לו לך אמור שנא' וידבר וכו' לאמרשדה יעקב עמ' כה
ד ע"ב40 מנין לאומר דבר וכו'דברי שלום (יודייקין) חלק ה סימן נ
ד ע"ב40 מנין לאומר דבר לחבירו שהוא בבל יאמר וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' רצז
ד ע"ב40 מנין לאומר דבר לחבירו שהוא בבל יאמר עד שיאמר לו לך אמור וכו'ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יג אות מ
ד ע"ב40 מנין לאומר דבר לחבירו שהוא בבל יאמר עד שיאמר לו לך אמורדברי יואל פ' ויקרא דף כב ע"ב
ד ע"ב40 מנין לאומר דבר לחבירו שהוא בבל יאמר עד שיאמר לו לך אמורדרשות יעב"ץ עמ' פב, קח, קיג
ד ע"ב40 מנין לאומר דבר לחבירו שהוא בבל יאמר עד שיאמר לו לך אמורלב המשפט ח"א שיעור ז [הלכה]
ד ע"ב40 מנין לאומר דבר לחבירו שהוא בבל יאמר עד שיאמר לו לך אמורפאר יעקב ח"ג עמ' ב, ר
ד ע"ב40 מנין לאומר דבר לחבירו שהוא בבל יאמר עד שיאמר לו לך אמורשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר רכה
ד ע"ב40 מנין לאומר דבר לחבירו שהוא בבל יאמרשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רמ
ד ע"ב40 מנין לאומר דבר לחבירו שהוא בבל יאמרשערי תשובה שער ג אות רכה
ד ע"ב40 מנין לאומר דבר לחבירו שהוא בבל יאמרשרגא המאיר על התורה עמ' קצז
ד ע"ב40 מנין שהאומר דבר לחבירו וכו'נתיבות עולם ח"ב עמ' עח
ד ע"ב40 אומר דבר לחבירו שהוא בבל יאמררנת יצחק ישעיה עמ' שנב, שסט
ד ע"ב40 שהוא בבל יאמרדברי שאול ויקרא עמ' קג
ד ע"ב40 שהוא בבל יאמרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רמה
ד ע"ב41 כל הכתוב בהן מעכב בהןלחמי תודה דף קז ע"ב
ד ע"ב42 אי לכל הכתוב בהם מעכב או רק המעכב לדורותמשך חכמה במדבר פ' יט פס' כ
ד ע"ב45 מדקא"ל רשב"ל לר"י אי מה מילואים ולא קא מהדר ליהבשבילי התלמוד ח"א יומא ג ע"א
ד ע"ב רש"י - יום שעלה משה הוא מן המניןגור אריה שמות פל"ב אות ב
ד ע"ב רש"י - לאמר לא אמור אא"כ מתן לו רשותדברי יואל פ' ויקרא דף כב ע"ב
ד ע"ב רש"י - כהן השורף את הפרה צריך להיות באימהבנין אפרים עמ' רנה {הוא צריך בושה כדי שיוכל להפוך מים תחתונים למים עליונים שמטהרים}
ד ע"ב רש"י ד"ה בשלמא - מ' יום ממתן תורה עד שבירת הלוחות הם כ"ד דסיון וט"ז דתמוזאמרי נועם (מועדים) תשובה ח [מבן המחבר]
ד ע"ב רש"י ד"ה למרק - רבי נתן סבר לה כרבי יוסי הגלילי דפרישה למשה הואי וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' כג
ד ע"ב רש"י ד"ה משה שומע וכל ישראל לא שמעוגור אריה ויקרא פ"א הערה 53
ד ע"ב רש"י ד"ה קול לו וכו' - לו היה יכול לומר וכו'לשון ערומים לשונות הרא"ם דף ו ע"ב
ד ע"ב רש"י ד"ה קול לו קול אליותועפת ראם (גטיניו) דף יב ע"ב
ד ע"ב רש"י ד"ה קולפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' ו
ד ע"ב תוס' בגי' הע"י וק' דבפ' א"עצפיחית בדבש דף צז ע"ד
ד ע"ב תוס' ד"ה במקום גילה - כדכתיב עוז וחדוה במקומומגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' כד
ד ע"ב תוספות ישנים - הא אסתלקברכת מועדיך לחיים ח"א דף טז ע"ב [נג ע"ב קטע ראשון]
ה ע"א03 דבר שאין מעכב לדורות אין מעכב בהן וכו', וגבו"אעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שמ
ה ע"א04 סמיכה אינו מעכבמאכסניא של התורה סי' מו
ה ע"א04 סמיכה לא מעכבא ואם עשאה לסמיכה שירי מצוה מעלה עליו הכתוב כאילו לא כפרתפארת צבי ויקרא עמ' לב
ה ע"א06 אין כפרה אלא בדםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשג, ויקרא עמ' סט, ש, שלח, דברים עמ' שלו, שנה, תקכ, יהושע-שמואל עמ' רס, מלכים עמ' רח
ה ע"א06 אין כפרה אלא בדםחכמת התורה שמיני עמ' קנז
ה ע"א06 והלא אין כפרה אלא בדם וכו'ברית שלום (תעח) דף נו ע"ג
ה ע"א06 והלא אין כפרה אלא בדם וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שס
ה ע"א08 אם לא סמך מעלה עליו כאילו לא כיפרמרפא לשון עמ' קלז
ה ע"א08 סמיכה שיירי מצוהכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 196
ה ע"א08 שאם עשאה לסמיכה שירי מצוה וכו'אור אברהם - תשובה עמ' תנה
ה ע"א09 כאילו לא כיפרמשנת חיים ויקרא עמ' מו, מט
ה ע"א09 כאילו לא כפר וכפרלקוטי שיחות חכ"ב עמ' 145
ה ע"א10 תנופה איכא בינייהו כו' לתנופה לכפרמשנת חיים במדבר עמ' עה, קעט
ה ע"א17 שאם עשאה לתנופה שירי מצוה מעלה עליו הכתוב כאילו לא כפר וכפרבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' שיג
ה ע"א17 שאם עשאה לתנופה שירי מצוה מעלה עליו הכתוב כאילו לא כפר וכפרבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' ק
ה ע"א19 פרישת שבעה איכא בינייהובשבילי התלמוד ח"א יומא ג ע"א
ה ע"א24 בגדי כה"גפרפרת הפרשה פרשת בראשית פרק ב פסוק כד
ה ע"א24 ריבוי שבעה ומשיחה וכו'משנת חיים ויקרא עמ' קצז
ה ע"א24 ריבוי שבעהזבחי צדק (דיסקין) עמ' קנג
ה ע"א30 לפי שנאמר שבעת ימים ילבשםמנחת מרדכי עמ' קפא
ה ע"א32 אין לי אלא נתרבה שבעה ונמשח יום אחדיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' נט
ה ע"א32 לרבויי נמשח יום אחד ונתרבה יום אחדעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קמח
ה ע"א32 נתרבה שבעה ונמשח יום אחדפרפרת התורה עמ' שפא
ה ע"א34 בעינן שילבשם שבעת ימים לכתחילהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קנב
ה ע"א37 איתקש משיחה לריבוי ורש"י ד"ה ריבוי שבעהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שס
ה ע"א39 'ככה' עיכובא הואאמרי נועם (מועדים) תשובה ה [מבן המחבר]
ה ע"א רש"י - שאם עשאה לסמיכה שירי מצוה שלא חש לחשוב אותה מצוה ולא סמך, מעלה עליו כאילו לא כפר מן המובחרתפארת צבי ויקרא עמ' לב
ה ע"א רש"י ד"ה אין לי אלאמשנת חיים במדבר עמ' תמ
ה ע"א רש"י ד"ה ריבוי שבעהגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רלא-רלב
ה ע"א רש"י ד"ה ריבוי שבעהמשנת חיים במדבר עמ' שצז
ה ע"א רש"י ד"ה ריבוי שבעהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רמו
ה ע"א רש"י ד"ה ריבויאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שלג
ה ע"א תוס' ד"ה סמיכהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תרסג
ה ע"ב06 כן צויתי באנינות יאכלוהבנין שאול עמ' קעה
ה ע"ב08 כאשר צוה ה' ולא מאלי אני אומראור אברהם - תלמוד תורה עמ' תכו
ה ע"ב08 כאשר צוה ה' ולא מאלי אני אומראור אברהם על ספר המצוות עמ' סו
ה ע"ב08 לא מאלי אני אומראשל אברהם (שפירא) עמ' תשכה
ה ע"ב09 מכנסיים אין כתובים בפרשה וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שט
ה ע"ב09 מכנסיים אין כתובין בפרשה, וגבו"אגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רלא
ה ע"ב09 מכנסיים אינם כתובים בפרשהכתנות אור עמ' רעט
ה ע"ב09 מכנסים אין כתובין בפרשהאמרי יוסף שמות דף קלז ע"ב
ה ע"ב16 מילואים מנין שאף מקרא פרשה מעכבאמשך חכמה ויקרא פ' ח פס' ה, במדבר פ' יט פס' כ
ה ע"ב16 מניין שאף מקרא פרשה מעכב ת"ל וכו' זה הדבר אשר וכו'מכשירי מצוה עמ' קצב, קצה
ה ע"ב16 מניין שאף מקרא פרשה מעכבתורה אור (באנדי) עמ' תמו
ה ע"ב16 מנין שאף מקרא פרשה מעכבבאור החיים (תשמט) עמ' רב
ה ע"ב16 מנין שאף מקרא פרשה מעכבשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רסב
ה ע"ב16 מקרא פרשה מעכבגור אריה במדבר פ"ל הערה 34
ה ע"ב16 מקרא פרשה מעכבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רסד
ה ע"ב16 שאף מקרא פרשה מעכבמשנת חיים דברים עמ' תקלו
ה ע"ב19 כיצד הלבישןארשות החיים עמ' תקנ
ה ע"ב19 כיצד הלבישן מאי דהוה הוהאש דת (תשמח) עמ' קכז
ה ע"ב19 כיצד הלבישן וכו' מאי דהוה הוה אלא כיצד הלבישן למיסבר קראינועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נא ע"ב
ה ע"ב19 כיצד הלבישן וכו' כיצד מלבישן לעת"לדברי יואל פ' תרומה דף רלח ע"א
ה ע"ב19 כיצד הלבישן כיצד הלבישן מאי דהוה הוה אלא כיצד מלבישן לעתיד לבא וכו' אלא כיצד הלבישן למסבר קראינועם אלימלך (תשסא) עמ' רד, רו
ה ע"ב19 כיצד הלבישן מאי דהוה הוה אלא כיצד מלבישן לעתיד לבא וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שפז
ה ע"ב19 כיצד הלבישן מאי דהוה הוהפרי צדיק פ' ויקרא אות א
ה ע"ב19 כיצד הלבישן וכו' מאי דהוה הוהמצווה ועושה ח"ב עמ' תקעב, תקצב
ה ע"ב19 כיצד הלבישן מאי דהוה הוה, ורש"י ותוס'תורת מנחם חנ"ג עמ' 270
ה ע"ב19 כיצד הלבישן מה דהוה הוה אלא כיצד מלבישן לעתיד לבא לע"ל כשיבוא משה ואהרן וכו' אלא כיצד מלבישן למסבר קראיברית אברם עמ' רצ
ה ע"ב19 כיצד הלבישן מה דהוה הוה אלא כיצד מלבישן לעתיד לבואויואל משה מאמר א סי' נה עמ' ע, סי' עט עמ' צז
ה ע"ב19 כיצד הלבישן מה דהוה הוה וכו'טיול בפרדס ח"א עמ' תב
ה ע"ב19 כיצד הלבישןתאומי צביה עמ' שכב
ה ע"ב19 כיצד הלבישןגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רלד
ה ע"ב19 כיצד הלבישןפרפרת אליעזר פרשת קרח פרק יח פסוק כח
ה ע"ב19 כיצד הלבישןפרפרת משה ח"ב עמ' כד
ה ע"ב19 מאי דהוה הוה אלא כיצד מלבישןישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רכ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עא
ה ע"ב19 מאי דהוה הוהברכת טוב עמ' ז
ה ע"ב19 מאי דהוה הוהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רו, שיז, תקסד, תרי
ה ע"ב19 מאי דהוה הוהתורת מנחם חכ"ז עמ' 123
ה ע"ב19 מאי דהוה הוהתורת מנחם חנ"ז עמ' 234
ה ע"ב20 אלא כיצד מלבישן לעתיד לבואמצווה ועושה ח"א עמ' תקנח
ה ע"ב20 כיצד מלבישן לע"ל וכו' לכשיבואו אהרן ובניו ומשה וכו' עמהםלקוטי שיחות חט"ו עמ' 142, חט"ז עמ' 68
ה ע"ב20 כיצד מלבישן לע"להתקופה הגדולה (תשלב) עמ' רלח, שכט
ה ע"ב20 כיצד מלבישן לעת"ל לכשיבואו משה ואהרן עמהםקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' נב
ה ע"ב20 כיצד מלבישן לעת"ל שכשיבנה ביהמ"ק יהיו משה ואהרן עמהםדברי יואל מועדים ח"ה עמ' שפז
ה ע"ב20 כיצד מלבישן לעת"לימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רחצ, שיא, שמג
ה ע"ב20 כיצד מלבישן לעתיד לבא וכו'בית ישי - דרשות עמ' קיד
ה ע"ב20 כיצד מלבישן לעתיד לבוא וכו'אור אברהם ויקרא עמ' רטו
ה ע"ב20 כיצד מלבישן לעתיד לבוא לכשיבואו אהרן ובניו ומשה עמהםאור אברהם - סידור התפילה עמ' ק
ה ע"ב20 כיצד מלבישן לעתיד לבוא לעתיד לבא נמי לכשיבואו אהרן ובניו ומשה עמהםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קלו, קנא, תק, תקסד-תקסה, תקפט, תרה, תרי
ה ע"ב20 כיצד מלבישן לעתיד לבואאור אברהם על ספר המצוות עמ' ער
ה ע"ב20 כיצד מלבישן לעתיד לבואהדרת אליהו דרוש א סי' ז ד"ה ואמרנו
ה ע"ב20 כיצד מלבישן לעתיד לבואפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה סז
ה ע"ב20 כיצד מלבישן לעתידמשנת חיים בראשית עמ' מו
ה ע"ב20 כיצר מלבישם לעתיד לבוא וכו'אור אברהם דברים עמ' קעא, ת
ה ע"ב20 לעת"ל כו' ומשה עמהםס' ג' תמוז תשנד עמ' רעח, רפו
ה ע"ב20 לעתיד לבא נמי לכשיבוא אהרן ומשה ובניו יהיה עמהםדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' ס, עו, פורים עמ' תקסה, ח"ז פרה עמ' קנ
ה ע"ב20 לעתיד לבוא יבואו משה ואהרןהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' קט
ה ע"ב20 לעתיד לבוא נמי לכשיבואו אהרן ובניו ומשה רבינו עמהםדברי יואל מועדים ח"ד דף תי ע"א
ה ע"ב20 לעתיד לבואנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' ג אות יג
ה ע"ב20 משה ילביש את אהרן לע"לכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 286
ה ע"ב21 אהרן ובניו ומשה עמהםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קכז, קנט, שע, תקסח, תריא
ה ע"ב21 אהרן ומשה עמהםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' 4, קיב, קע, רסט, שיג
ה ע"ב21 יבואו משה ואהרן עמהםנזר הקדש ח"א עמ' תפט {משמע שתחיית המתים תהיה עם ביאת המשיח}
ה ע"ב21 לכשיבואו אהרן ובניו ומשה וכו' עמהםלקוטי שיחות חל"ט עמ' 392
ה ע"ב21 לכשיבואו אהרן ובניו ומשה עמהםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שלט ד"ה וה"נ
ה ע"ב21 לכשיבנה בית המקדש משה ואהרן עמהםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקצח, ח"ג עמ' תטז
ה ע"ב21 לעת"ל יבואו אהרן ובניו ומשה עמהםלהורות נתן במדבר עמ' קפג
ה ע"ב21 משה ואהרן יהא עמנותורת מנחם חנ"ט עמ' 125
ה ע"ב21 משה ואהרן עמהםלקוטי שיחות חל"ה עמ' 206
ה ע"ב22 אלא כיצד הלבישן למיסבר קראי וכו'מגילת סמנים עמ' כג
ה ע"ב22 כיצד הלבישן למיסבר קראיאור אברהם - הגדה של פסח עמ' רמז
ה ע"ב23 פליגי בה בני ד' חייא ורבי יוחנן חד אמר אהרן ואחר כך בניו וחד אמר אהרן ובניו בבת אחתימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקסד, תרי
ה ע"ב24 או להקדים או בבת אחתדברי שאול שמות עמ' שא
ה ע"ב25 אביי מפרש לה, ורש"יפרפרת משה ח"א עמ' תקלה
ה ע"ב25 בכתונת ומצנפת כו"ע לא פליגי וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שכב
ה ע"ב28 כי פליגי באבנט וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף מו ע"ב
ה ע"ב28 באבנטלקוטי שיחות חל"ו עמ' 155 {לבישת האבנט היא לבסוף}
ה ע"ב רש"י - כיצד הלבישן סדר בגדים לאהרן ובניו זה אחר זהדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקסה
ה ע"ב רש"י - מלתא דלא כתיבא בהאי ענינאהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' סו
ה ע"ב רש"י ד"ה דלא כתיב - לא כתיב שיתן אל החושן אורים ותומים וכו'לקוטי שיחות חי"א עמ' 137
ה ע"ב רש"י ד"ה בכתונת ומצנפתגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רלה
ה ע"ב רש"י ד"ה דלא כתיב בפרשת המילואיםעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שמ
ה ע"ב רש"י ד"ה דלא כתיבבגדי חמודות שמות פרק כח פסוק יז
ה ע"ב רש"י ד"ה כשהוא אומראמרות ה' השלם ח"ג עמ' שפ
ה ע"ב רש"י ד"ה מקראמכשירי מצוה עמ' קצב
ה ע"ב תוס' - אבל רש"י פירש וכו'לקוטי שיחות חכ"א עמ' 214
ה ע"ב תוס' - אף מכנסיים הלבישם משהגור אריה שמות פכ"ח הערה 109
ה ע"ב תוס' - הקשו מסנהדרין דילפינן מחוסר בגדים ששימש במיתה מקרא דוחגרתרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תמט
ה ע"ב תוס' ד"ה איןמשנת חיים שמות עמ' שכז
ה ע"ב תוס' ד"ה להביא - אם חייב אביאה ריקניתעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שמו, שפד, שפה
ה ע"ב תוס' ד"ה להביא - בענין מחוסר בגדיםקרן פני משה ח"א עמ' צד-צה
ה ע"ב תוס' ד"ה להביא - בתוספתא תניא אמר שמעון הצנוע וכו' בוש אתה לומר שכלבו של כה"ג יותר חביב ממךחכמה ומוסר ח"ב עמ' רצד
ה ע"ב תוס' ד"ה להביא - ההוא קרא דכתיב במחוסרי בגדים מיתה בהדיא למה ליברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קמב
ה ע"ב תוס' ד"ה להביא - והקשה ר"י מאורליינ"ש וכו'לקוטי שיחות חכ"א עמ' 182
ה ע"ב תוס' ד"ה להביא - כלבו של כה"ג יותר חביבטוב עין (אוסטרובצא) עמ' יב
ה ע"ב תוס' ד"ה להביאהכתב והקבלה שמות פ"ל פסוק כ
ו ע"א01 אבנט של כהן גדול בכל השנה של כלאים, ושל כהן הדיוט של בוץערבי נחל (תשסד) עמ' תקכג
ו ע"א01 אבנטו של כה"ג וכו', ורש"י ותוס'לקוטי שיחות ככ 94
ו ע"א01 אבנטו של כהן גדול לא כאבנטו של כהן הדיוטמשך חכמה ויקרא פ' ח פס' ז
ו ע"א01 אבנטו של כהן הדיוטדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שמח
ו ע"א04 אבנטו של כהן גדול זהו אבנטו של כהן הדיוטפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' רמז
ו ע"א09 למה מפרישין וכו' שמא תמצא ספק נדהלבושי בדים סעיף קד
ו ע"א09 למה מפרישין אותו וכו'עבודת ישראל (קמחי) דף כט ע"א
ו ע"א09 למה מפרישין וכו'לחמי תודה דף קז ע"ב
ו ע"א09 למה מפרישיןברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' סז
ו ע"א09 מפרישין כהן גדול וכו', למה מפרישין וכו'אור אברהם - תשובה עמ' תכב
ו ע"א11 מביתו למה פירש, ורש"יבית אלהים שער א עמ' רפה
ו ע"א11 מביתו למה פירש, ותוס' ישניםפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה סט
ו ע"א11 מביתו למה פירש שמא תמצא אשתו ספק נדהפני יהושע (תשסא) עמ' קכא
ו ע"א11 מביתו למה פירשמנחת מרדכי עמ' קצו, רסא
ו ע"א11 מביתו למה פירשמשנת חיים במדבר עמ' שעא
ו ע"א12 שמא תמצא אשתו ספק נדהאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קנו
ו ע"א12 שמא תמצא אשתו ספק נדה וכו'כתנות אור (תשעג) פ' נשא אות א
ו ע"א12 היה פורש כל שבעה משום ספק נדהס' גימטריאות עמ' סז
ו ע"א13 אטו ברשיעי עסקינןבני יששכר ח"א דף צו ע"א
ו ע"א13 אטו ברשיעי עסקינןדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 707
ו ע"א14 שמא יבוא על אשתו ותמצא ספק נדהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' קצח
ו ע"א16 כמאן כר' עקיבא דאמר נדה מטמאה את בועלה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רנ
ו ע"א16 כמאן כר"ע וכו', ומהרש"א - אמאי לא תניא שמא תמצא ודאי נדה בנמצא על שלה אותיום דלכ"ע טמאה וודאיחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קעז
ו ע"א22 בועל נדה אינו כנדהלחמי תודה דף קמו ע"א
ו ע"א27 דמפרשינן ליה שעה אחת קודם שקיעת החמהמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רסא
ו ע"א29 חייב טבילות טבילתן ביום חוץ מנדה ויולדתיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קנ
ו ע"א רש"י - האבנט היה של כלאיםברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת פקודי מאמר יא
ו ע"א רש"י - עשיית האבנט מצמר ופשתןלקוטי שיחות חל"ו עמ' 154
ו ע"א רש"י ד"ה ובבתפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' קצג
ו ע"א רש"י ד"ה ל"צגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רלד
ו ע"א רש"י ד"ה לא צריכאלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 290
ו ע"א רש"י ד"ה לא צריכאפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' קה, תקסח*
ו ע"א רש"י ד"ה מביתו - לשכת פרהדרין לא היתה קדושהבשבילי התלמוד ח"א יומא ד ע"א
ו ע"א רש"י ד"ה מביתולהורות נתן ויקרא עמ' רה
ו ע"א תוס' ד"ה אמרנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
ו ע"א תוס' ד"ה מביתו - וקשיא לןברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' סז
ו ע"א תוס' רי"ד - איסור ישיבה בעזרה אינו תלוי רק בקדושת עזרה אלא על המקום שהוי לפני ה'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקעח
ו ע"א תוס' רי"ד - ישיבה במקדש בלשכותגבורת יצחק סוכות עמ' ב
ו ע"א תוס' רי"ד - מותר לישב בלשכותפני מלך שמות עמ' רז
ו ע"ב06 נדה ויולדת טבילתן בלילהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' סח
ו ע"ב07 ועד שאתה מפרישו מטומאת ביתו וכו', ותוס' ד"ה אמר רב תחליפא, וברעק"אצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קמח
ו ע"ב07 מטומאת ביתו הפרישהו ולא מטומאת מתמשך חכמה במדבר פ' יט פס' יג
ו ע"ב07 עד שאתה מפרישו מטומאת ביתו הפרישהו מטומאת מת וכו'ברית שלום (תעח) דף סז ע"א
ו ע"ב07 עד שאתה מפרישו מטומאת ביתו הפרישהו מטומאת מת וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תכח
ו ע"ב10 זאת אומרת טומאת מת הותרה בצבורמשך חכמה ויקרא פ' ה פס' ב
ו ע"ב10 טומאה הותרה או דחויה בצבורדברים נחמדים (תשסה) עמ' עז
ו ע"ב10 טומאה הותרה או דחויה בצבורחיי נפש ח"ו עמ' קעא
ו ע"ב10 טומאה הותרה או דחויה בצבורפרפרת משה ח"ב עמ' קמב
ו ע"ב10 טומאה הותרה או דחויהחמודי צבי מועדים עמ' עד
ו ע"ב10 טומאה הותרה או דחויהחנן אלקים עמ' פב, מקראי קדש (תשנג) עמ' קמג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קלה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קנז
ו ע"ב10 טומאה הותרה או דחויהצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קכ
ו ע"ב10 טומאה הותרה או הודחה בציבורחיי נפש ח"א עמ' קסח ע"א, קעא ע"א
ו ע"ב10 טומאה הותרה בציבור או דחויה בציבורחיי נפש ח"ג עמ' קנד
ו ע"ב10 טומאה הותרה בציבור או דחויהלחמי תודה דף סה ע"א
ו ע"ב10 טומאה הותרה בציבור או דחויה, ורש"יויואל משה מאמר ב סי' קטז עמ' שכב
ו ע"ב10 טומאה הותרה או נדחה בציבורכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' ריח
ו ע"ב10 טומאה הותרה בציבור וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקה
ו ע"ב10 טומאה הותרה בציבוראשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' שמח
ו ע"ב10 טומאה הותרה בציבוראוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' רלא
ו ע"ב10 טומאה הותרה בציבוריד דוד (אופנהיים) עמ' מד
ו ע"ב10 טומאה הותרה בציבורפרפרת משה ח"ב עמ' קפח
ו ע"ב10 טומאה הותרה בציבורשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' עג, רעד, רעז
ו ע"ב10 טומאה הותרה בציבורשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' טז, לח, פט, קכט
ו ע"ב10 טומאה הותרה בציבורמרפא לנפש בראשית עמ' שג
ו ע"ב10 טומאה הותרה בציבורשיחות עבודת לוי סי' פט אות ב
ו ע"ב10 טומאה הותרה בציבור, הודחה בציבור כו'מבשר טוב - חנוכה עמ' רא
ו ע"ב12 טומאה דחוי' בצבורמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' ריד
ו ע"ב12 טומאה דחויה בציבורדרשות שמן רוקח עמ' קכו
ו ע"ב12 טומאה דחויה בציבורמנחת מרדכי עמ' ע
ו ע"ב12 טומאה דחויה בציבורהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרלב
ו ע"ב12 טומאה דחויה בצבורדרך מצותיך (חב"ד) דף לב ע"ב
ו ע"ב12 טומאה דחויה בציבורתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ק {טומאה ענינה שניות, וציבור ענינו אחדות}
ו ע"ב12 טומאה דחויה בציבורגור אריה שמות פכ"ח הערה 94, ויקרא פי"ד הערה 86
ו ע"ב12 קרבן ציבור דוחה טומאהאגרא דכלה ח"ב עמ' קכג
ו ע"ב12 טומאת המת דחויה היא בצבורבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' רעז
ו ע"ב14 טומאת המת ר"נ אמר הותרה בציבור ורש"א דחויה היא בציבורחיי נפש ח"ד עמ' תמב
ו ע"ב14 טומאת המת ר"נ אמר הותרה היא בציבור ור"ש אמר דחויה היא בציבורמכשירי מצוה עמ' נב
ו ע"ב14 טומאת המת ר"נ אמר הותרה היא בציבור ור"ש אמר דחויה וכו'אמרי נועם (מועדים) סי' ב לשבועות [מבן המחבר]
ו ע"ב14 מחלוקת ר"נ ור"ש טומאה הותרה בציבור או הודחהדרש משה (קלנברג) ח"ב דף לח
ו ע"ב14 פלוגתא ר"נ ור"ש בענין טומאה הותרה בצבור או דחוי'ברית שלום (תשסח) עמ' תלה
ו ע"ב14 פלוגתא ר"נ ור"ש בענין טומאה הותרה בצבור או דחוי'ברית שלום (תעח) דף סז ע"ב
ו ע"ב14 איתמר טומאת המת רב נחמן אמר הותרה היא בציבור ורב ששת אמר דחויה היא בציבוראוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קמט
ו ע"ב14 ר"נ אמר טומאה הותרה בצבור ור"ש אמר טומאה דחויה בצבורעטרת ישועה (תשסד) אות קטז לשבועות
ו ע"ב16 דאיכא טמאין וטהורין וכו' טמאין לא עבדילקוטי שיחות חי"א עמ' 349
ו ע"ב16 היכא דאיכא טמאין וטהורין בההוא בית אב כו"ע לא פליגי דטהורין עבדי טמאין לא עבדיתורת מנחם חל"ה עמ' 320
ו ע"ב16 טמאין וטהורין בההוא בית אבמשנת חיים ויקרא עמ' תמה
ו ע"ב18 כי פליגי לאהדורי ולאתויי טהורין מבית אב אחרינאהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר עו
ו ע"ב20 היתר היא בציבור ולא מהדרינןשרגא המאיר מועדים עמ' נג, סו
ו ע"ב20 רב נחמן אמר [טומאה] הותר היא בציבור ולא מהדרינןדברי יואל מועדים ח"ד דף טז ע"א, נא ע"א, קלד ע"ב
ו ע"ב20 רב נחמן אמר היתר היא בצבור ולא מהדרינן ורב ששת אמר דחויה היא בצבור ומהדרינןבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קסד
ו ע"ב21 אין מחזירים אחר טהוריםגור אריה שמות פכ"ח הערה 94
ו ע"ב21 דחויה היא בצבור ומהדרינןמשנת חיים במדבר עמ' שסד
ו ע"ב22 אפילו איכא כהנים טהורים באותו בית אב נמי עובדין הטמאים וכו'דברי יואל מועדים ח"ה עמ' קנב
ו ע"ב22 היכא דאיכא בההוא בית אב טהורין וטמאין עבדי נמי טמאיןחמודי צבי מועדים עמ' עד
ו ע"ב22 לר"נ דס"ל טומאה הותרה בציבור אפי' היכא דאיכא טהורין וטמאין בהאי בית אב עבדי טמאין וכו'חמודי צבי ויקרא עמ' קכג
ו ע"ב רש"י ד"ה דחויה וכו'דרשות שבט הלוי עמ' קסג
ו ע"ב רש"י דחויה - בקושי הותרהבאר שרים פרשת תרומה דרוש ב אות ב
ו ע"ב תוס' ד"ה אמר - נהי דפסח כיון דאתי בכינופיא חשיב כקרבן ציבור וכו' מהדרינן אטהוריןדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' רנא
ו ע"ב תוס' ד"ה אמר רב תחליפאצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קיח
ו ע"ב תוס' ד"ה אמראבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' פה
ו ע"ב תוס' ד"ה אמרמשנת חיים במדבר עמ' ר, שסט
ו ע"ב תוס' ד"ה אמרמשנת חיים ויקרא עמ' תמו
ו ע"ב תוס' ד"ה אמרפחד יצחק פסח מאמר לג
ו ע"ב תוס' הרא"שמנחת מרדכי עמ' סו
ז ע"א03 היה עומד ומקריב ונטמאת בידושמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רעה
ז ע"א03 היה עומד ומקריב מנחת העומר וכו' היה מקריב מנחת פרים וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף שיט-שכא
ז ע"א03 היה עומד ומקריבשער יוסף (תקיז) דף כה ע"ג
ז ע"א04 אומר ומביאין אחרת תחתי' ואם אין שם אלא היא כו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קפה, קפו, קפח, קפט
ז ע"א05 הוי פקח ושתוקבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' רעז, במדבר עמ' קפד
ז ע"א05 הוי פקח ושתוקודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקסג
ז ע"א07 מודינא היכא דאיכא שיריים לאכילהמשנת חיים במדבר עמ' פו
ז ע"א07 מודינא היכא שיריים לאכילהמשנת חיים ויקרא עמ' תנא
ז ע"א08 הי' מקריב מנחת פרים וכו'משנת חיים במדבר עמ' רז, תצז
ז ע"א15 כיון דיחיד הוא מהדרינןמשנת חיים במדבר עמ' ר
ז ע"א15 כיון דיחיד הוא מהדרינןמשנת חיים ויקרא עמ' תמו
ז ע"א19 הציץ מרצה אדיחיד כו'משנת חיים ויקרא עמ' כב
ז ע"א19 ציץ מכפרכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 106
ז ע"א26 ונשא אהרן את עון הקדשים איזה עון הוא נושאברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' נג
ז ע"א27 וכי איזה עון הוא נושא וכו'יציב פתגם על התורה עמ' קכב
ז ע"א27 נושא וכו' עוון טומאה, שהותרה מכללה בציבורפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קמב-קמג
ז ע"א תוס' ד"ה אם עוןהכתב והקבלה ויקרא פי"ט פסוק ז
ז ע"א תוס' ד"ה דםמשנת חיים במדבר עמ' פו
ז ע"ב01 הא אינו נושא אלא עוון טומאה שהותרה מכללה בציבורלמדנות (תשנח) פ' תזריע אות סו
ז ע"ב03 בין שישנו על המצח בין שאינו על מצחושמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' סא
ז ע"ב03 מחלוקת ר"י ור"ש כשאין הציץ על מצחו אי מרצהאדרת אליהו (הצרפתי) עמ' קלו
ז ע"ב03 ציץ בין ישנו על מצחו בין שאינו על מצחו מרצה דברי ר"ש רי"א וכו'חמודי צבי שמות עמ' שלט
ז ע"ב03 ציץ בין שישנו על מצחו בין שאינו על מצחו מרצה דברי ר"ש ר"י אומר וכו'חיי נפש ח"ד עמ' תמב
ז ע"ב03 ציץ בין שישנו על מצחו בין שאינו על מצחו מרצה דברי ר"ש רבי יהודה אומר עודהו על מצחו מרצה וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שפג
ז ע"ב03 ציץ בין שישנו על מצחו בין שאינו על מצחו מרצה וכו' אינו מרצהלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 200
ז ע"ב03 ציץ בין שישנו על מצחו בין שאינו על מצחו מרצהלחם רב על סדור התפילה אות תתסו
ז ע"ב03 ציץ בין שישנו על מצחו וכו' סבר טומאה דחויה היא וכו'צבא אהרן - שבת תשובה עמ' קמח
ז ע"ב04 הציץ מרצהפרפרת אליעזר פרשת תצוה פרק כח פסוק לח
ז ע"ב05 בגדי כהונה אינן מכפרין כי אם בעודן עליותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקסה
ז ע"ב05 עודהו על מצחו וכו' ורש"ימנחת מרדכי עמ' קנד
ז ע"ב05 עודהו על מצחו מרצה וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש כב
ז ע"ב05 עודהו על מצחו מרצה וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שכב-שכג
ז ע"ב05 עודהו על מצחו מרצהגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רכט
ז ע"ב05 עודהו על מצחו מרצהערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שמב, שמה
ז ע"ב05 עודהו על מצחו מרצהקהלת יעקב עשי"ת עמ' רפד
ז ע"ב05 ציץ מרצה בעודו על מצחועיוני רש"י במדבר עמ' שנב
ז ע"ב05 ר' יהודה וכו' שטומאה הותרה לומשנת חיים במדבר עמ' שסב
ז ע"ב05 ר"י וכו' עודהו על מצחו מרצהתורת חיים (ר' דובער) שמות דף שנח ע"ד
ז ע"ב06 אינו על מצחו אינו מרצה וכו' שלא יסיח דעתו ממנואור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' רס
ז ע"ב06 אינו על מצחו אינו מרצהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קנה
ז ע"ב06 אינו על מצחו אינו מרצה, טומאה דחויהבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות כג
ז ע"ב06 אמר ר"ש כה"ג ביוה"כ יוכיח וכו' הנח לכה"ג ביוה"כ שטומאה הותרה לומאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ג דף יב ע"א, מהדו"ב ח"א דף כז ע"א-כח ע"א, סד ע"א, מהדו"ב ח"ב דף כג ע"א
ז ע"ב07 כהן גדול ביוהכ"פ יוכיח שאין עודהו על מצחו ומרצהלחמי תודה דף י ע"א
ז ע"ב08 א"ל ר"י כו' שטומאה הותרהמשנת חיים ויקרא עמ' תמה
ז ע"ב10 לר' שמעון טומאה דחויה בציבורלחמי תודה דף קמה ע"ב
ז ע"ב11 בנשבר הציץ דכ"ע לא פליגי דלא מרצהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמו
ז ע"ב12 דתלי בסיכתאהכתב והקבלה שמות פכ"ח פסוק לח
ז ע"ב14 אילימא תמיד על מצחו וכו'אבן הראשה (קלצקין) דרוש ב
ז ע"ב14 מאי תמיד אילימא תמידחכמת התורה תצוה עמ' ח
ז ע"ב14 פליגי תנאי על "תמיד" דגבי ציץ למאי נפרשמשך חכמה השמטות מספר שמות פ' כה פס' כט
ז ע"ב14 תמיד על מצחו וכו' ק"ו מציץ וכו' ותוס' שםעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שמח-שנא
ז ע"ב14 תמיד על מצחומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קיב
ז ע"ב16 אסור להסיח דעת מן הציץפאר יעקב ח"ב עמ' תשפח
ז ע"ב16 והיה על מצחו תמיד וכו׳ שלא יסיח דעתודברי אמונה שמות עמ' ריד
ז ע"ב16 והיה על מצחו תמידקריאה בקריה ח"א עמ' רפ
ז ע"ב16 תמיד שלא יסיח דעתו ממנו, דאמר רבה בר רב הונא, חייב אדם למשמש בתפיליו בכל שעה ושעה קל וחומר מציץפתגמי אורייתא ח"ב עמ' רד
ז ע"ב16 תמיד שלא יסיח דעתופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' רפח*
ז ע"ב17 היסח הדעת בתפיליןבעקבות משה שמות עמ' תיג
ז ע"ב17 חייב אדם למשמש בתפיליו בכל שעה ושעה ק"ו מציץ כו' (ותוס' ישנים - טעמא דהיסח הדעת לא שייך אלא כשהוא ניעור)תורת מנחם חט"ו עמ' 263
ז ע"ב17 חייב אדם למשמש בתפיליו בכל שעה ושעהדרך ה' השלם עמ' שג - דרך לחיים
ז ע"ב17 חייב אדם למשמש בתפיליו בכל שעהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תלו
ז ע"ב17 חייב אדם למשמש בתפיליו וכו' ק"ו מציץלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תד
ז ע"ב17 חייב אדם למשמש בתפיליו כל שעה וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שעו-שעז
ז ע"ב17 חייב אדם למשמש בתפיליובעקבות משה שמות עמ' שפט
ז ע"ב17 חייב אדם למשמש בתפיליושערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רלו
ז ע"ב17 חייב אדם למשמש בתפילין כל שעה ושעה ק"ו מציץתפארת צבי בראשית עמ' תקסו
ז ע"ב17 חייב אדם למשמש בתפילין כל שעה ק"ו מציץברכת פרץ פ' תרומה {בציץ גופא לא מצינו שחייב למשמש בו}
ז ע"ב17 חייב אדם למשמש בתפיליו בכל שעה ושעהארשות החיים עמ' רנו
ז ע"ב17 חייב אדם למשמש בתפיליןמנחת מרדכי עמ' שלו
ז ע"ב17 חייב למשמש בתפיליןדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רעח
ז ע"ב17 למשמש בתפיליו בכל שעה ושעהפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קמא-קמב
ז ע"ב17 למשמש בתפילין כל שעה ושעה קל וחומר מציץעין איה שבת פ"א פסקאות מ-מא {צד הדימוי ביניהם, ולמה בציץ אזכרה אחת ובתפילין מ"ב}
ז ע"ב17 קל וחומר מציץ שאין בו אלא הזכרה אחת וכו'גנת אגוז (תשעב) אות תקפט
ז ע"ב17 ק"ו מציץודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תמט
ז ע"ב17 תפילין אסור בהיסח הדעת ק"ו מציץבאר ראי (רוזן) תורה סי' טו אות ד
ז ע"ב17 תפילין ק"ו מציץהמאור שבתורה (לסין)
ז ע"ב תוס' ד"ה מכללמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף שיט
ז ע"ב תוס' ד"ה מכלל, ורעק"אצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קנא
ח ע"א01 ומה ציץ וכו' שלא יסיח דעתו ממנו וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתקל
ח ע"א01 ומה ציץ שאין בו אלא אזכרה אחת אמרה תורה שלא יסיח דעתו ממנו, תפילין שיש בהן וכו'הקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף לו ע"א
ח ע"א01 מה ציץ שאין בו אלא אזכרה אחתמאכסניא של התורה סי' נח
ח ע"א01 מה ציץ שאין בו רק אזכרה אחתפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תרנד
ח ע"א09 ונשא אהרן ראוי למצח מרצה אינו ראוי למצח אינו מרצהפאר יעקב ח"ב עמ' תשפח
ח ע"א10 אינו ראוי למצח אינו מרצהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תרנה
ח ע"א14 אחד זה ואחד זה מזין עליו כל שבעה וכו' דברי ר"מ וכו' קמיפלגי טומאה דחויה וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף ה ע"א
ח ע"א17 אין מזין עליו אלא ג' וז' בלבדעשרה מאמרות (תשס) עמ' תקלט
ח ע"א23 אי סבר ר' יוסי היתר היא בצבור הזאה כלל למה לי ורש"יצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קנא
ח ע"א23 למ"ד טומאה הותרה בציבור לא היו מזין עליולחמי תודה דף קמה ע"ב
ח ע"א27 טבילה בזמנה מצוהאור אברהם - תשובה עמ' תו
ח ע"א27 טבילה בזמנה מצוהבני יששכר ח"א דף קלו ע"ד
ח ע"א27 טבילה בזמנה מצוהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 2146-2145
ח ע"א27 טבילה בזמנה מצוהמנחת מרדכי עמ' שיב
ח ע"א27 טבילה בזמנה מצוהמשנת חיים דברים עמ' שכ
ח ע"א29 היה שם כתוב על בשרומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' מד
ח ע"א29 מחיקת שם שעל בשרו, רש"י ותוס'כסא רחמים (תקסג) דף לב ע"ג, לג ע"ג
ח ע"א30 לא ירחץויקהל משה (וייס) עמ' קיז [הלכה]
ח ע"א35 מקשינן הזאה לטבילה כו'משנת חיים במדבר עמ' שמג
ח ע"א40 אין בין כהן השורף את הפרה וכו' וזה פרישתו לטהרה ואין אחיו הכהנים נוגעין בונועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נה ע"ד
ח ע"א רש"י ות"י במחיקת שם שעל בשרוכסא רחמים (תשסג) עמ' קא, קד
ח ע"א רש"י ותוס' במחיקת שם על בשרוכסא רחמים (תקסג) דף לב ע"ג
ח ע"א תוס' - ליפרך מה לציץ שכן השם הוא בגלוי תאמר בתפילין שהן מחופין עורפאר יעקב ח"ב עמ' תשפט
ח ע"א תוס' ד"ה אימאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף ה ע"ב
ח ע"א תוס' ד"ה ומה - הדל"ת והיו"ד שבקשר אין זה כתב גמורמצווה ועושה ח"א עמ' שמד
ח ע"א תוס' ד"ה ומה ציץ - מה להציץ שבו השם בגלוי, מה שאין בן בתפילין שהשמות מכוסיןגנת אגוז (תשעב) אות תקפט
ח ע"א תוס' ד"ה ור' יוסי - פרה לאו בכלל קרבן ציבור הוא לדחות שבת וטומאהלחמי תודה דף קח ע"ב
ח ע"א תוס' ד"ה ור' יוסימשנת חיים במדבר עמ' שסג
ח ע"א תוס' ד"ה ורבימשנת חיים ויקרא עמ' רמז
ח ע"א תוס' ישנים ד"ה ותסבראצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קנ
ח ע"א תו"י ד"ה תפילין - שינה לא מיקרי הסח הדעתרנת יצחק שמואל עמ' נג
ח ע"א תו"י ד"ה תפיליןלקוטי שיחות חי"ג עמ' 61
ח ע"א תו"ימנחת מרדכי עמ' רצו
ח ע"ב01 זה פרישתו לקדושה וזה פרישתו לטהרהלחמי תודה דף קמו ע"א
ח ע"ב01 זה פרישתו לקדושהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ער
ח ע"ב01 זה פרישתו לקדושהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' ריג
ח ע"ב01 שזה פרישתו לקדושה ואחיו הכהנים נוגעין בו וזה פרישתו לטהרה ואין אחיו הכהנים נוגעין בונועם אלימלך (תשסא) עמ' רכג
ח ע"ב11 בשבת לא היו מזיןחקל יצחק (תשסג) עמ' שיז
ח ע"ב11 והא קיי"ל דהזאה שבותדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רטז
ח ע"ב11 והא קיימא לן דהזאה שבות ואינה דוחה את השבתפרי צדיק פ' פרה אות ז
ח ע"ב14 כהן גדול ביוה"כ דלאו בדידן תליא מילתאצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קמט
ח ע"ב20 כי היכי דניתרמי רביעי שלו בשבתפרי צדיק פ' פרה אות ז
ח ע"ב20 מפרישין ליה ברביעי בשבתחקל יצחק (תשסג) עמ' שנט
ח ע"ב21 השם לשכת פרהדריןהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' קנג (עמ' קעא במהד' תשסב)
ח ע"ב21 לשכת פלהדריןשמן ראש - ימים נוראים עמ' קצח, שצח, תכ, תסא
ח ע"ב21 לשכת פרהדרין היתה נקראת במקדש ראשון בלווטי וכו'בני יששכר ח"ב דף לח ע"ג
ח ע"ב21 לשכת פרהדריןלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 221
ח ע"ב24 בתחילה היו קורין אותה לשכת בלווטי ומתוך שנותנין ממון וכו'דברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שסט ע"ב
ח ע"ב25 ומחליפין אותה כל י"ב חודששמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תצ, תצג
ח ע"ב25 לשכת פרהדרין שמחליפין אותה כל י"ב חודששמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רא, רמה, רפו
ח ע"ב25 ומתוך שנותנין עליו ממון לכהונה וכו' כל אחד ואחד לא הוציא שנתוחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - יומא א
ח ע"ב25 מתוך שנותנין ממון היו מחליפין אותו כל שנים עשר חודשס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סט
ח ע"ב25 מתוך שנותנין עליו ממון לכהונה נקרא שמה לשכת פלהדרין וכו', ורש"ידברי יואל פ' במדבר דף צה ע"ב
ח ע"ב25 מתוך שנותנין עליו ממון לכהונהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שיז
ח ע"ב רש"י ד"ה מתוך שרשעים היו - ולא מוציאין שנתן ומעמידין אחר תחתיודברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שסט ע"ב
ח ע"ב רש"י ד"ה פרהדרין - פקידי המלךאמרי נועם (מועדים) סי' יג לעיו"כ
ח ע"ב תוס' ד"ה דאי - לשכה פתוח לקודשבאר ראי (רוזן) אגדה סי' יא אות ד
ט ע"א01 בכל גבולי ישראל הפרישו ת"גודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קיד
ט ע"א03 המוציא מחבירו עליו הראיהבית יעקב (תשסא) עמ' קפה
ט ע"א08 מאי פרהדרין פורסיקדושת לוי דף צה ע"ב
ט ע"א09 מאי דכתיב יראת ה' תוסיף ימים ושנות רשעים תקצורנה וכו'יפה מראה (שנ) פרק א דף קיט ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קה ע"ד; באר הגולה (שנח) באר י דף מב ע"ג
ט ע"א10 יראת ה' תוסיף ימים זהו מקדש ראשון וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רעג
ט ע"א10 יראת ה' תוסיף ימים זה מקדש ראשון וכו' ושנות רשעים תקצורנה זה מקדש שני שעמד ת"כ שנה ושמשו בו יותר משלש מאות כהנים וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קמא-קמב
ט ע"א10 יראת ה' תוסיף ימים זה מקדש ראשון וכו'באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' תמח
ט ע"א10 יראת ה' תוסיף ימים זה מקדש ראשון וכו' ושנות רשעים תקצרנה זה מקדש שני וכו', ותוס' ד"ה ולא שמשואמרות ה' השלם ח"ג עמ' רסז, שנה, ח"ד עמ' קנו, ח"ה עמ' קעט, רטז, ח"ו עמ' פח, שס
ט ע"א10 יראת ה' תוסיף ימים זה מקדש ראשון ושנות רשעים תקצרנה זה מקדש שניפאר יעקב ח"ג עמ' רי
ט ע"א10 יראת ה' תוסיף ימים זה מקדש ראשוןבאר שרים במדבר פ' מסעי דרוש ג אות ב
ט ע"א10 יראת ה' תוסיף ימים זה מקדש ראשוןויקרא יעבץ עמ' קלז
ט ע"א10 יראת ה' תוסיף ימים זה מקדש ראשוןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סט
ט ע"א11 בית ראשון היה ת"י שנה ובית שני היה ת"כ שנהבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1234
ט ע"א11 בית ראשון עמד ת"י שנים ובית שני ת"כ שניםפרי נפש חיה ח"ב עמ' סו
ט ע"א11 בית ראשון ת"י שנהכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 76
ט ע"א11 מקדש ראשון עמד ת"י שנה ולא שמשו בו אלא י"ח כהנים גדולים ומקדש שני עמד ת"כ שנה ושמשו בו יותר מג' מאות כהניםתפארת צבי ויקרא עמ' רלג
ט ע"א11 מקדש ראשון עמד ת"י שנים וכו' מקדש שני עמד ת"כ שנהעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 339
ט ע"א11 מקדש ראשון שעמד ארבע מאות ועשר שנים ולא שמשו בו אלא י"ח כהנים גדוליםבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קכו
ט ע"א11 מקדש ראשון שעמד ד' מאות ועשר שנים כו' מקדש שני שעמד ד' מאות ועשרים שנה וכו'תורת מנחם חל"ז עמ' 103
ט ע"א11 מקדש ראשון שעמד ת"י שנה וכו' מקדש שני שעמד ת"כ שנהעשרה מאמרות (תשס) עמ' תסח-תע
ט ע"א11 מקדש ראשון שעמד ת"י שנה ולא שמשו אלא י"ח כהנים גדוליםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קמט
ט ע"א12 בית ראשון שמשו בו י"ח כהנים גדוליםהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכה
ט ע"א12 בית ראשון שמשו בו י"ח כהניםהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קפד
ט ע"א12 ולא שמשו בו אלא י"ח כהנים גדוליםמשך חכמה במדבר פ' כז פס' כא
ט ע"א12 מקדש ראשון שמשו בו רק י"ח כהנים גדולים ומקדש שני שמשו בו יותר מג' מאות כהנים גדוליםבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1265-1264, 1276-1275
ט ע"א12 מקדש ראשון שמשו י"ח כהנים גדוליםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קכה
ט ע"א12 מקדש ראשון שמשו י"ח כהנים גדוליםפרפרת אליעזר פרשת אחרי-מות פרק טז פסוק ב
ט ע"א13 ושנות רשעים תקצרנה אלו כהנים שבבית שני שהועמדו על פי המלכות על ידי ממון שנתנותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתעו
ט ע"א13 ושנות רשעים תקצרנה זה מקדש שני וכו' ושמשו בו יותר מג' מאות כה"גדרשות שבט הלוי עמ' רפ, רחצ
ט ע"א13 ושנות רשעים תקצרנה זה מקדש שני שעמד ארבע מאות ועשרים שנה ושמשו בו וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' צט
ט ע"א13 ושנות רשעים תקצרנה זה מקדש שני שעמד ד' מאות וכ' שנה ושמשו בו יותר מג' מאות כהנים וכו'לקט אמרי קודש - במדבר עמ' סד
ט ע"א13 ושנות רשעים תקצרנה זה מקדש שני שעמד ת"כ ושמשו בו יותר משלש מאות כהנים כו' כל אחד ואחר לא הוציא שנתותפארת צבי במדבר עמ' קעז
ט ע"א13 ושנות רשעים תקצרנה זה מקדש שנישמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רמב
ט ע"א13 זה מקדש שניטוב טעם שמות עמ' רלז
ט ע"א13 י"ח כה"ג שמשו בבית ראשון וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף מז ע"ד
ט ע"א13 כהנים גדולים כשריםאגודות אזוב מדברי דף קב ע"א {לא מנו את ר' ישמעאל בן אלישע}
ט ע"א13 כהנים צדיקים שבבית ראשוןהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' רח
ט ע"א13 מקדש שני שעמד ארבע מאות ועשרים שנה ושמשו בו יותר משלוש מאות כהניםבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קכז
ט ע"א13 מקדש שני שעמד ארבע מאות ועשרים שנה ושמשו בו יותר משלש מאות כהנים וכו' צא וחשוב כל אחד ואחד לא הוציא שנתושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שז
ט ע"א13 מקדש שני שעמד ד' מאות ועשרים שנה ושמשו בו יותר משלש מאות כהנים וכו' לפי שהיו לוקחין אותה בדמיםעקבי אבירים (תשסה) עמ' קפד
ט ע"א13 מקדש שני ששימשו בו יותר משלש מאות כהניםטוב לב עמ' קנה
ט ע"א13 שנות רשעים תקצורנההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' ריט
ט ע"א13 שנות רשעים תקצרנה זה בית שנירנת יצחק משלי עמ' קיב
ט ע"א14 בבהמ"ק היו כהנים בלתי מהוגניםאגרא דכלה ח"ג עמ' לז
ט ע"א14 ושמשו בו יותר משלוש מאות כהנים וכאו"א לא הוציא את שנתואבן פינה עמ' 146
ט ע"א14 שלש מאות כהנים שימשו בבית שנישמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שט
ט ע"א15 בבית שני היה שמעון הצדיקהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קלג
ט ע"א15 ושמונים [שנה] ששמש יוחנן כה"ג וכו'לקוטי שיחות חכ"ח עמ' 223
ט ע"א15 שמעון הצדיק שימש ארבעים שנה ככהן גדול בבית שנידרך חיים (תשע) פ"א הערה 1408
ט ע"א17 כהנים בבית שני שלא האריכו ימיםהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קמד
ט ע"א17 כהנים גדולים שבבית שני לא הוציאו שנתןקומץ המנחה (צונץ) דרוש פז אות ב
ט ע"א17 כהנים הגדולים שבבית שני רובם לא הוציאו שנתםמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' קמו
ט ע"א17 כהנים וכו' כל אחד ואחד לא הוציא שנתו (ופ"ח)לקוטי שיחות חי"ח עמ' 190
ט ע"א17 היו זמנים שהכהנים לא היו כהוגןדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קו
ט ע"א17 לא הוציא שנתודרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' יט {כהן גדול שאינו שלם בצידקותו ונכנס לפני ולפנים אינו מוציא שנתו}
ט ע"א17 מ"מ חרב שילה וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א ב דף קנב ע"א
ט ע"א17 מפני מה וכו' ואע"ג דאר"ש בר נחמני א"ר יוחנן וכו'מגילת סמנים עמ' כט
ט ע"א17 מפני מה חרבה שילה וכו' תנו עיניכם בבירהראשית דעת (קורח) סי' ח
ט ע"א17 מפני מה חרבה שילה וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תפה
ט ע"א17 מפני מה חרבה שילה וכו'באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' ערה
ט ע"א17 מפני מה חרבה שילה וכו'שיחות לספר דברים עמ' קלא
ט ע"א17 מפני מה חרבה שילה וכו' ג"ע ובזיון קדשיםאור אברהם ויקרא עמ' קפז
ט ע"א17 מפני מה חרבה שילה מפני שהיו בה גילוי עריותלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' רסז
ט ע"א17 מפני מה חרבה שילה מפני שהיו בה שני דברים גלוי עריות ובזיון קדשיםשל"ה (תשנז) - מס' יומא אות קסז
ט ע"א17 מפני מה חרבה שילה מפני שהיו שם שני דברים וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רמח
ט ע"א17 מפני מה חרבה שילההמאור שבתורה (לסין)
ט ע"א17 מפני מה חרבה שילההמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' מד
ט ע"א17 מפני מה חרבה שילהיחי המלך עמ' נא
ט ע"א17 מפני מה חרבה שילהכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 21
ט ע"א17 מפני מה חרבה שילהציץ השדה - שדי יער עמ' קנט
ט ע"א17 מפני מה חרבה שילהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' רג
ט ע"א17 חורבן שילה ובית עולמים מחמת חטארנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קעב
ט ע"א17 עין יעקב - תרקבא דדינרי עיילא ליה מרתא בת בייתוס לינאי מלכא עד דאוקמיה ליהושע בן גמלא בכהני רברביאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תכ
ט ע"א17 ר' יוחנן בן תורתא, ותוס' ישניםשמחת מרדכי (גיפטר) עמ' רמד
ט ע"א18 משכן שילה חרב משום בזיון קדשיםהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' ריט
ט ע"א18 משכן שילה מפני מה חרב שהיה בו בזיון קדשיםרנת יצחק שמואל עמ' לז
ט ע"א18 שילה וכו' גילוי עריות וכו'לקוטי שיחות חל"ט עמ' 113
ט ע"א19 בני עלי חטאומנחת אליהו (תשסא) עמ' קנד
ט ע"א20 אע"ג שהאומר בני עלי חטאו הוא טועה ביזוי קדשים מיהא הוויפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' רסח
ט ע"א21 כל האומר בני עלי חטאו אינו אלא טועה וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל ב א דף קמ ע"ג; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה סה דף תעג ע"ד; יפה מראה (שנ) סוטה פרק א דף רלה ע"ד; כסף מזוקק (שפח) דרוש ב לשבת בנתים דף רל ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קז ע"ב, ושבת פרק ה דף נג ע"ב
ט ע"א21 מתוך ששהו קיניהן מעלה הכתוב כאילו שכבום, ורש"יהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' ריט
ט ע"א21 מתוך ששהו קיניהן מעלה עליהן הכתוב כאילו שכבוםשארית ישראל (תשעד) דרוש ו עמ' 113
ט ע"א רש"י ד"ה המוציא מחבירו ע"ה כו'עין ימין (אלגזי) דף מז ע"ג
ט ע"א תוס' - בבית הראשון היו הכהנים גדולים צדיקיםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שצא
ט ע"א תוס' ד"ה ולא שימשו בו אלא י"ח כהניםכתנות אור עמ' תקיא
ט ע"א תוס' ד"ה ולא שמשו - אם יהוצדק היה כהן גדולתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קעא(קלה)
ט ע"א תוס' ד"ה ולא שמשוהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קפז
ט ע"א תוס' ד"ה ולא שמשונחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' יא אות ג
ט ע"א תוס' ד"ה ולא שמשוקרן פני משה ח"א עמ' קפ
ט ע"א תוס' ד"ה ולאהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכז
ט ע"א תוס' ולא - ג' מאות כה"ג יצאו מפינחסשיחות לספר במדבר עמ' רנד
ט ע"א תוס' ישנים ד"ה רבי יוחנן בן תורתאפרי צדיק משפטים אות ו
ט ע"ב01 ששהו את קיניהן, ורש"ירנת יצחק שמואל עמ' מה, מט
ט ע"ב02 בזיון קדשים דכתיב גם בטרם יקטרון את החלב ובא נער הכהן ואמר לאיש הזבח תנה כשר לצלות לכהן וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שלח
ט ע"ב10 בבית ראשון גלו על ע"ז וג"ע ושפ"דמנחת קנאות עמ' רלו, רלט
ט ע"ב10 בבית ראשון היה בידם ע"ז וגלוי עריות ושפיכות דמיםכד הקמח (מישור) עמ' תסה
ט ע"ב10 ביהמ"ק הראשון חרב מפני עברות שבין אדם למקום וביהמ"ק השני חרב מפני עברות שבין אדם לחברועקבי אבירים (תשסה) עמ' שכח
ט ע"ב10 ביהמ"ק הראשון נחרב בעון ע"ז ג"ע וש"דמנחת אליהו (תשנט) עמ' רצט
ט ע"ב10 ביהמ"ק הראשון נחרב על ג' עבירותאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' נג
ט ע"ב10 ביהמ"ק הראשון נחרבה בעון ע"ז גילוי עריות ושפיכת דמיםיד דוד (אופנהיים) עמ' קעה
ט ע"ב10 ביהמ"ק נחרב בגלל ג"ע ע"ז ושפיכות דמיםלבני ישראל עמ' סב
ט ע"ב10 ביהמ"ק ראשון נחרב בשביל עבודה זרה גילוי עריות ושפיכת דמיםלחמי תודה דף לה ע"ב, מ ע"א, קלט ע"ב
ט ע"ב10 בית המקדש הראשון חרב בגלל ג' עבירות שהיו בודרך חיים (תשע) פ"א הערה 422, פ"ה הערה 1282, 1306, 513, 1323
ט ע"ב10 בית המקדש הראשון נחרב מפני ג' עבירות והשני מפני שנאת חנםשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קיח-קיט, קמה, קעו
ט ע"ב10 בית המקדש ראשון נחרב על ידי עון עבודה זרהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) דברים ב
ט ע"ב10 בית הראשון נחרב בעון עבודה זרה ובית שני בשביל שנאת חנםדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' ב, זכור עמ' תטז, ח"ז החודש עמ' שסז
ט ע"ב10 בית הראשון נחרב מפני ג' עבירותטיול בפרדס ח"ב עמ' תכא
ט ע"ב10 בית הראשון נחרב מפני ע"ז וג"ע ושפ"ד ובית שני מפני שנאת חנםנזר הקדש ח"ג עמ' מז
ט ע"ב10 בית ראשון חרב בגלל ג' עבירותמקוה המים עמ' קכא-קכב
ט ע"ב10 בית ראשון חרב בשביל ע"ז גילוי עריות ושפיכות דמיםנצח ישראל (הרטמן) עמ' רנח הערה 93
ט ע"ב10 בית ראשון חרב מחמת ג' עבירות חמורותבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 69
ט ע"ב10 בית ראשון חרב מפני ע"ז ג"ע ושפ"דמאורי שערים עמ' יא
ט ע"ב10 בית ראשון חרב מפני ע"ז ובית שני חרב מפני שנאת חנםכד הקמח (מישור) עמ' נא, נג, שיט
ט ע"ב10 בית ראשון חרב על ג' עבירות ובית שני חרב על שנאת חנםדגל מחנה יהודה עמ' שטו
ט ע"ב10 בית ראשון חרב על ע"ז וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' מט-נ, שג
ט ע"ב10 בית ראשון מפני ג' עבירות ובית שני מפני שנאת חנםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' רפג
ט ע"ב10 בית ראשון מפני מה חרב בית שני מפני מה חרבנתיב התורה (סאלים) שמות עמ' קפג
ט ע"ב10 בית ראשון מפני מה חרב וכו' בית שני וכו' על שנאת חנם וכו'דרשת הרמב"ן תורת ה' תמימה (תשסו) עמ' קכח
ט ע"ב10 בית ראשון מפני מה חרב מפני ג׳ עבירות חמורות וכו'אור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' קצג, שח, שיב
ט ע"ב10 בית ראשון מפני מה חרבשיחות עבודת לוי סי' נה אות ג
ט ע"ב10 בית ראשון נחרב בעוון ג' עבירות ע"ז ג"ע ש"ד בית שני נחרב בגלל שנאת חנםפניני יחזקאל עמ' קמח, צח, שו, שמה, תקנט
ט ע"ב10 בית ראשון נחרב בעון עבודה זרה ובית שני בעון שנאת חנםמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' נב, צג, קכט, רלג, רלד, רמז, רעט, רפד, שי, שיט, שמח, שנז, שנח, שצט, תיח, תקטז, תקסב
ט ע"ב10 בית ראשון נחרב בעון עבודה זרה ובית שני נחרב בעון שנאת חנםקרן לדוד בראשית עמ' רנ
ט ע"ב10 בית ראשון נחרב וכו'עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' מד
ט ע"ב10 בית ראשון נחרב מחמת ג' עבירותגור אריה שמות פי"ט הערה 236
ט ע"ב10 בית ראשון נחרב מפני שפיכות דמים גילוי עריות ועבודה זרה ובית שני מפני שנאת חנםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 151
ט ע"ב10 בית ראשון נחרב משום ע"ז ג"ע וש"דקריאה בקריה ח"א עמ' קעז, ח"ב עמ' קיד
ט ע"ב10 בית ראשון נחרב על ע"ז ג"ע שפיכ"דמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' ריד
ט ע"ב10 בית ראשון נחרב שהיה בו ע"ז ג"ע ושפ"דשירת דוד (תשסז) עמ' ריט, רעה, שלט
ט ע"ב10 במקדש ראשון היה עבודת גילולים גילוי עריות ושפיכות דמיםערבי נחל (תשסד) עמ' תתשו, תתשטו
ט ע"ב10 בעון ע"ז נחרב בית המקדשרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' פא
ט ע"ב10 ג' עבירות חמורות שהיו בבית ראשוןאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 93 {כנגדן העמיד עליהם הקב"ה ג' מלכיות}
ט ע"ב10 העבירות שהחריבו מקדש ראשון ושניציץ השדה - שדי יער עמ' שמד
ט ע"ב10 חורבן בית המקדש בשביל ג' עבירותשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' י
ט ע"ב10 חורבן בית ראשון הוי משום חטא גילוי עריות ושפיכות דמים ועבורה זרהשבט מישראל (קרמניץ) פרק ב פסוק ה, פרק קיח פסוק ז, פרק קלז פסוק א
ט ע"ב10 חורבן בית ראשון מפני ג' עבירותכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 40-42
ט ע"ב10 חרב מפני ג' דברים כו' ע"ז וגלוי עריות ושפיכות דמיםתורת מנחם חל"ח עמ' 85, 100
ט ע"ב10 חרבן מקדש ראשון ושניפרפרת הפרשה פרשת דברים פרק א פסוק יב
ט ע"ב10 מפני ג' דברים נחרב הביתבית שלום מרדכי עמ' רטז
ט ע"ב10 מפני מה חרב בית המקדש ראשון מפני שהיו בו ג' דברים וכו'שער החצר (תשעב) סי' ריח
ט ע"ב10 מפני מה חרב מקדש ראשון וכו' מפני מה חרב מקדש שני וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש מח עמ' שט, דרוש עו עמ' תקיב
ט ע"ב10 מפני מה נחרב מקדש ראשון מפני שהיו בהם וכו' ע"ז ג"ע ש"ד אבל מקדש שני וכו' מפני שנאת חנם וכו' ללמדך ששקולה שנאת חנם כנגד ג' עבירות וכו'בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' נא
ט ע"ב10 מקדש א' מפני מה חרב וכו'מנות הלוי (שמה) דף קצ ע"ב; נצח ישראל (שנט) פרק ד דף ה ע"ב; בינה לעתים (תח) דרוש מח דף קיט ע"ד, ודרוש פה דף קצח ע"ד; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער המידות מאמר לו דף לד ע"ג
ט ע"ב10 מקדש א' מפני מה חרבהמאור שבתורה (לסין)
ט ע"ב10 מקדש א' מפני מה כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש סח דף קנד ע"ד
ט ע"ב10 מקדש הראשון מפני מה חרב מפני שהיו בו ג' דברים וכו' אבל מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שנאת חנם שהיה ביניהםמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' רעו
ט ע"ב10 מקדש ראשון היה בו ע"זישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ע
ט ע"ב10 מקדש ראשון היו בו שלשה דברים וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש א
ט ע"ב10 מקדש ראשון וכו' אבל מקדש שני וכו' מפני שהיתה בו שנאת חנםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שפז ד"ה ועל, עמ' תכט ד"ה והרמב"ם, ח"ג עמ' תח ד"ה דורש
ט ע"ב10 מקדש ראשון וכו' חרב מפני ג' דברים וכו' ע"ז ג"ע ושפ"דדעת תורה בראשית עמ' קנט
ט ע"ב10 מקדש ראשון וכו' חרב מפני שהיה בו ג' דברים ע"ז וג"ע ושפ"ד וכו'שפתי חיים מועדים ח"ב עמ' קיח, ח"ג עמ' רסו, רסז
ט ע"ב10 מקדש ראשון וכו' ללמדך ששקולה שנאת חנם כנגד ג' עבירות וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' רכה
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ג' דברים שהיו בו ע"ז וגלוי עריות ושפיכות דמיםשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ב ס"ק ג
ט ע"ב10 מקדש ראשון וכו' שהיו בו ע"ז וגלוי עריות ושפיכות דמיםנועם אלימלך (תשסא) עמ' רמ
ט ע"ב10 מקדש ראשון ושני מפני מה חרבשיחות לספר במדבר עמ' רסט
ט ע"ב10 מקדש ראשון חרב מפני ג' דברים בו' מקדש שני מפני שנאת חנםאורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ג אות כו, כט, ל, לג, לו, מ
ט ע"ב10 מקדש ראשון חרב מפני ג' דברים וכו' ראשונים גדולים או אחרונים גדולים א"ל תנו עיניכם בבירהדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' יט, סד, סו, סח, רז
ט ע"ב10 מקדש ראשון חרב מפני ג' דברים וכו'משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' שיד
ט ע"ב10 מקדש ראשון חרב מפני ג' דברים ומקדש שני מפני שנאת חינםמנות הלוי (תשסב) עמ' מו, שס
ט ע"ב10 מקדש ראשון חרב מפני ג' דברים ע"ז ג"ע ושפ"דכתנות אור עמ' תקנט
ט ע"ב10 מקדש ראשון חרב מפני ג' דבריםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קסד ע"א
ט ע"ב10 מקדש ראשון חרב מפני ג' עבירות וכו' מקדש שני מפני שנאת חנםאורות ונתיבות ח"ה פרק ג אות ד
ט ע"ב10 מקדש ראשון חרב מפני ג' עברות ומקדש שני משום שנאת חנםלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' שפג
ט ע"ב10 מקדש ראשון חרב מפני ג"ע וש"ד וכו', ורש"יברית שלום (תעח) דף קח ע"ב
ט ע"ב10 מקדש ראשון חרב מפני ג"ע ש"ד וכו', ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' תרצג
ט ע"ב10 מקדש ראשון חרב מפני ע"ז ג"ע ושפ"דבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' וישלח עמ' לה
ט ע"ב10 מקדש ראשון חרב מפני ע"ז ג"ע שפ"ד מקדש שני חרב בשביל שנאת חנםקומץ המנחה (צונץ) דרוש קלט אות ב, דרוש רא אות יד
ט ע"ב10 מקדש ראשון חרב מפני ע"ז שני מפני שנאת חנםמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קעב {בשנאת חנם מעורר ח"ו שנאה למעלה; הקץ נסתם מיעקב אבינו בגלל אנשי בית שני ששנאו זא"ז}
ט ע"ב10 מקדש ראשון חרב מפני עון ע"ז ג"ע ושפ"דרנת יצחק תפלה עמ' קפט
ט ע"ב10 מקדש ראשון חרב מפני שעברו ג' עבירות החמורות עבודה זרה גילוי עריות ושפיכות דמיםחיים שיש בהם על התורה קמא עמ' רמה
ט ע"ב10 מקדש ראשון חרב על ג' עבירות וכו' מקדש שני חרב על שנאת חנםפחד יצחק - יום הכפורים מאמר טו
ט ע"ב10 מקדש ראשון חרב על ע"ז ג"ע שפ"דגבורת יצחק שבועות עמ' קיט, קכד
ט ע"ב10 מקדש ראשון כו' חרב מפני כו' ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קצם כו', ורש"י ומהרש"אתורת מנחם חל"ה עמ' 259
ט ע"ב10 מקדש ראשון מ"מ חרב וכו' אבל מקדש שני שהיו עוסקין בתורה וכו' מפני שהיתה בו שנאת חנם ששקולה כנגד ג' עבירות וכו'באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' ל, שפג
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו' אבל מקדש שני וכו' מפני שנאת חנםשבט מישראל (פרידמן) עמ' רלה
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו' אבל מקדש שני וכו' ששקולה שנאת חנם כנגד שלש עבירותדברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' נח, מהד' ו סי' עד
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו' אבל מקדש שני וכו'דברי ברוך ח"ב סי' לו אות ז, י
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו' אחרונים שלא נתגלה עוונם לא נתגלה קצםאור ישראל סי' אגרת המוסר
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו' ומקדש שני מפני מה חרבדמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 128, 135, 136
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו' ללמדך ששקולה שנאת חנם כנגד ג'המוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קפו
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו' מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חינםמאמרי שלמה ח"א עמ' רג, ח"ב עמ' נז
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו' מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםישמרו דעת עמ' שנט-שסא
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו' מקדש שני וכו' מפני שהיתה בו שנאת חינםמחשבת מוסר ח"א עמ' תקג, תקמט
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו' מקדש שני וכו' מפני שהיתה בו שנאת חנםבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' ג
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו' מקדש שני וכו' מפני שהיתה בו שנאת חנםבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' ו, לו, פז
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו' מקדש שני וכו' מפני שהיתה בו שנאת חנםבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קנג
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו' מקדש שני וכו' מפני שהיתה בו שנאת חינםחמודי צבי במדבר-דברים עמ' רמג, רפג, רצו, שח, שצג
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו' מקדש שני וכו' מפני שנאת חנם וכו' ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצם אחרונים שלא נתגלה עונם לא נתגלה קצםלב אליהו (תשלב) עמ' רכה
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו' מקדש שני וכו'תורת מנחם חמ"ב עמ' 205
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו' מקדש שני וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רפג - ר"ש זעפרני
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו' מקדש שני וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' תד - ר"א פילץ
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו' ששקולה שנאת חנם כנגד שלש עבירות ע"ז גלוי עריות ושפיכות דמיםמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' רלח
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' נה, ח"ג עמ' שמז
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו'טוב ירושלים ויקרא פכ"ו פסוק טו
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו'לפרקים (תשסב) עמ' סו
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קצט
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' מז - אור לציון
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קכא - ר"ש משאש
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' ריט - ר"ש אטון
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב כו' מקדש שני מפני מה חרב כו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קצה, קצז, רז
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ג' דברים וכו' מקדש שני, וכו' שנאת חנםנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יז ע"א, נט ע"ד
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ג' דברים וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' שנא, תקלד
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ג' דברים וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' מא, ח"ב עמ' שצז, תקנ
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ג' דברים ע"ז ג"ע וש"ד וכו' אבל מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנם וכו'בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קא, קיג
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ג' דברים שהיו בו וכו' אבל מקדש שני וכו' שהיתה בו שנאת חינםחמודי צבי מועדים עמ' שסא, תרמו-תרנ
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ג' דברים שהיו בו וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רסט
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ג' דברים שהיו בו ע"ו וגלוי עריות ושפיכות דמיםים שמחה עמ' צב
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ג' דברים שהיו בו ע"ז ג"ע שפ"דפרי נפש חיה ח"ב עמ' קמט
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ג' דברים שהיו בו ע"ז וג"ע ושפ"ד וכו' אבל מקדש שני מפני שהיתה בו שנאת חנם וכו' ראשונים שנתגלה עונם וכו' תנו עיניכם בבירהאור ישראל (תרס) דף נב ע"ב
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ג' דברים שהיו בו ע"ז וגלוי עריות ושפיכות דמיםנועם המוסר עמ' קלג
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ג' דברים שהיו בו עבודה זרה וגלוי עריות ושפיכות דמיםשל"ה (תשנז) פרשת דברים אות יד
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ג' דברים שהיו בוניבי זהב עמ' קיט, תמב, תכג
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ג' דבריםמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שיח
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ג' דבריםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' ח הערה 43
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ג' וכו' אבל מקדש שני וכו' מפני שהיתה בו שנאת חנםדרשות שבט הלוי עמ' פא, קד, קכט, קלז, קנח
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ג' חטאים וכו' אבל מקדש שני מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםאור חדש פתיחה אות 366-367
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ג׳ דברים וכו' אבל מקדש שני וכו' ששקולה שנאת חנם כנגד שלש עבירותדודי נתן בראשית עמ' עז, תסד
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני וכו' אחרונים שלא נתגלה עונם לא נתגלה קצםדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' יב
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ע"ז ג"ע וש"דאסופת מערכות שמות ח"א עמ' תמה, דברים עמ' קע
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני שהיו בו ע"ז וגלוי עריות ושפ"ד וכו׳ מקדש שני מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםקדושת יצחק עמ' פח, קי
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני שלושה דברים שהיו בו עבודה זרה, וגילוי עריות, ושפיכות דמיםבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' סח
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני שלשה דברים וכו' מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' מו, צט
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני שלשה דברים שהיו בו וכו'מדבר קדמות (תשסח) עמ' כד, נג
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני שלשה דברים שהיו בו עבודה זרה וגלוי עריות ושפיכות דמיםחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ק-ב"מ ג
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני שלשה דברים שהיו בו עבודה זרה וגלוי עריות וכו'נפש יוסף עמ' רד
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני שלשה דברים שהיו בו עבודה זרה וגלוי עריות ושפיכות דמים וכו'מים חיים (קרייסווירטה) עמ' קסא
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני שלשה דברים שהיו בו עבודה זרה וגלוי עריות ושפיכות דמים וכו'ויברך דוד עמ' נו
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני שלשה דברים שהיו בו עבודה זרה וגילוי עריות ושפיכות דמיםבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קו
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני שלשה דברים שהיו בו עבודה זרה, וגלוי עריות, ושפיכות דמיםשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות נז
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב על שהי' בהם ע"ז וכו' מקדש שני בשביל שהי' בהם שנאת חנםשרגא המאיר על התורה עמ' קלה, תקיג
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב שהיו בה ע"ז וג"ע וש"דחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ב מ"ב עמ' לב
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' נג
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' קצח
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' ריח
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבבית מועד (זלזניק) עמ' מב
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' תי, תכ, תכח
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבגור אריה במדבר פ"ד הערה 16
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבדמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 118
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' סט
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' שיז, חנוכה-פורים עמ' קס, רא
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרג
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבויגד משה (גרין) מאמר ה ד"ה והנה בנידון
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבזכר דוד על התורה עמ' רנז
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבחגוי הסלע (הורוביץ) עמ' קב
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבחכמת התורה ויצא עמ' תרמט
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' קנט, שמות עמ' צח, ויקרא-דברים עמ' קפו, קצא
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבמערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קטו דף רמג ע"ד
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבנתיבות יצחק ח"ג עמ' כא
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קצב, רט
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' כג
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרברנת יצחק מלכים עמ' שעו, ישעיה עמ' שכה, שלא, שסג, משלי עמ' סז, ה' מגילות עמ' קמו
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרברנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' נד, רלג
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבשביב אור עמ' קמז, רנב
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רעא
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קסה
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבתורת אליהו עמ' רי
ט ע"ב10 בית ראשון חרב בגלל ג' עבירות חמורות והשני בגלל שנאת חינםדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' רצה, שעח, תיז, תצח, תקעא, תרח
ט ע"ב10 מקדש ראשון וכו' חרב מפני שהיה בו ג' דברים ע"ז ג"ע ושפ"דאור גדליהו ויקרא-דברים דף קסא ע"א
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרבארשות החיים עמ' תקי
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' נא, פג
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ג' דברים שהיו בו וכו' אבל מקדש שני שהיו עוסקין בתורה ובמצות וכו' ראשונים נדולים או אחרונים גדולים אמר להם תנו עניכם בבירהכשלג ילבינו - מאמר בראותם יחד
ט ע"ב מקדש ראשון מפני מה חרב מפני שלשה דברים שהיו בו עבודה זרה וגלוי עריות ושפיכות דמים וכו' אבל מקדש שני וכו' מפני שהיתה בו שנאת חנםאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' צה, צט, קפג, רד, רכב, רלט
ט ע"ב10 מקדש ראשון חרב מפני ע"ז ג"ע וש"דאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' קטו {ומש"כ בנדרים פא שגלו משום שלא למדו בתורה היינו שאילו למדו תורה היה המאור שלה מחזירם למוטב והיו חוזרים בתשובה}
ט ע"ב10 מקדש ראשון מפני ע"ז וג"ע ושפ"ד וכו' מקדש שני חרב מפני שנאת חנםנר ישראל חלק ב דף צז
ט ע"ב10 מקדש ראשון נחרב מפני ג' דברים שהיו בו עבודה זרה גלוי עריות ושפיכות דמים מקדש שני נחרב מפני שהיתה בו שנאת חנםזכרון אליעזר עמ' סא, קנה
ט ע"ב10 מקדש ראשון נחרב מפני עבודה זרה וגילוי עריות ושפ"דמטר השמים (תשנ) דברים עמ' טו, לא, רפז
ט ע"ב10 מקדש ראשון שהיה ע"ז וג"ע ושפ"ד וכו' נתגלה עונם נתגלה קיצם וכו'שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות מח
ט ע"ב10 סיבות חורבן הביתימלא פי תהלתך ח"ב עמ' ריד, ריח, שסז, תסה, תקט, תקעו, תקפד, תקפה, תקצ, תרמב
ט ע"ב10 סיבת חורבן בית ראשון ובית שניתורת מנחם חנ"ט עמ' 33
ט ע"ב10 סיבת חורבן בית ראשון ושנידרשות מהר"ם בנעט עמ' קפו
ט ע"ב10 עבודה זרה וגילוי עריות ושפיכות דמיםשיחות עבודת לוי סי' עז אות ג
ט ע"ב10 על מה חרבה ירושליםמכתב מאליהו ח"ה עמ' 266
ט ע"ב10 על מה חרבו מקדש ראשון ומקדש שניציץ השדה ח"ג - חודש האביב עמ' כג
ט ע"ב10 על שלש עבירות חמורות נחרב ביהמ"קאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 418
ט ע"ב11 ע"ז דכתיב והמסכה צרה כהתכנסנטעי אשל בראשית עמ' תסב
ט ע"ב11 על גילוי עריות נחרב הביתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תנח
ט ע"ב12 כי קצר המצע מהשתרע קצר מצע זה מהשתרע עליו ב' רעים ב"א וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קו ע"ב; של"ה (תט) ווי העמודים פרק כה דף לח ע"א; כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב כ דף תקכז ע"ג; חשק שלמה דף צד ע"ב [?]
ט ע"ב12 כי קצר המצע מהשתרע קצר מצע זה מהשתרר עליו שני רעים כאחד והמסכה צרה כהתכנס נעשית לו מסכה צרה, רש"י - מצלם שהעמיד מנשה בהיכלבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שג
ט ע"ב12 כי קצר מצע זה מהשתרר עליו שני ריעיםברית כהונת עולם (תשעד) עמ' צז
ט ע"ב12 מהשתרע להשתרר עליו שגי רעים כאחתרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רעב
ט ע"ב13 והמסכה צרה וכו' כי מטא ר"יהדרת אליהו דרוש ה סי' א ד"ה והגם
ט ע"ב13 והמסכה צרה כהתכנסמנחת קנאות עמ' צ
ט ע"ב13 והמסכה צרה כהתכנס וכו' כי מטי ר"י להאי קרא בכיס' החיים (תשנג) שער פרנסה וכלכלה פרק ג עמ' צב
ט ע"ב13 והמסכה צרה כהתכנס וכו' כי מטי ר"י להאי קרא בכיספר החיים (תשנג) עמ' צב
ט ע"ב13 והמסכה צרה כהתכנס וכו' מאן דכתיב ביה כונס כנד מי הים נעשית לו מסכה צרהתפלת דוד (אדר"ת) עמ' ס
ט ע"ב13 והמסכה צרה כהתכנס וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' רעח
ט ע"ב13 והמסכה צרה כהתכנס כי אתי ר"י להאי קרא הוי בכיכתנות אור עמ' רלג
ט ע"ב13 והמסכה צרה כהתכנס מי שנאמר בו כונס כנד וכו' נעשה לו מסכה צרהדברת שלמה (תשעא) עמ' שנה
ט ע"ב13 והמסכה צרה כהתכנסבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 958 {מוסב על ע"ז}
ט ע"ב13 והמסכה צרה כהתכנסעיני שמואל (ראבין) עמ' יב
ט ע"ב13 נעשה קצר המצע מהשתרע והמסכה צרה כהתכנסלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פד ע"ג
ט ע"ב13 קצר המצע מהשתרע - מהשתרר-רעשיחות לספר שמות עמ' תלז
ט ע"ב13 קצר מצע זה מהשתרר עליו שני ריעים כאחדנצח ישראל (הרטמן) עמ' רט הערה 71, שצ הערה 72
ט ע"ב13 קצר מצע זה מהשתרר עליו שני רעים כאחרמנחת ישראל עמ' רצג
ט ע"ב13 קצר מצע זהרנת יצחק מלכים עמ' תו
ט ע"ב13 שתי רעיםמאור עינים (תשעה) עמ' שנג, שנט
ט ע"ב14 מאן דכתיב ביה כונס כנד מי הים תעשה לו מסכה צרהאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' צז
ט ע"ב15 גילוי עריות דכתיב וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תשפח
ט ע"ב20 שהיו מביאות מור ואפרסמון ומניחות במנעליהן ומנלכות וכו'דרשות שבט הלוי עמ' פא
ט ע"ב22 שפיכות דמים דכתיב וגם דם נקי שפך מנשהרנת יצחק מלכים עמ' תט
ט ע"ב22 שפיכות דמים דכתיב וגם דם נקי שפך וכו'גל עיני ח"ב עמ' קמח
ט ע"ב23 וגם דם נקי שפך מנשהרנת יצחק - פרק חלק עמ' שיח
ט ע"ב24 אבל בית שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםלדור ולדורות ח"ב עמ' יד
ט ע"ב24 אבל מקדש ב'אפוד בד דף נט ע"ב24
ט ע"ב24 אבל מקדש שני שהיו עוסקים בתורה ובמצוותדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 145, 158
ט ע"ב24 אבל מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקמה ד"ה ביחזקאל
ט ע"ב24 אבל מקדש שני וכו' חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםמדבר קדמות (תשסח) עמ' קעט
ט ע"ב24 אבל מקדש שני וכו' מפני מה חרב וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' רלא, תכג, ח"ב עמ' רלו, רעז, ח"ה עמ' קסה-קסו
ט ע"ב24 אבל מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםבית יעקב (תשסא) עמ' רא
ט ע"ב24 אבל מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חינםשדה יעקב עמ' יא
ט ע"ב24 אבל מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רצז, שח
ט ע"ב24 אבל מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםעל ישראל גאותו עמ' שיח
ט ע"ב24 אבל מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםרחמי הרב עמ' נט
ט ע"ב24 אבל מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםשל"ה (תשנז) פרשת קדושים אות נט
ט ע"ב24 אבל מקדש שני וכו' מפני מה חרבהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' קס, רז
ט ע"ב24 אבל מקדש שני וכו' מפני שהיתה בו שנאת חנם וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' מא, רב, תסט, ח"ב עמ' קנט, רצב, שצא
ט ע"ב24 אבל מקדש שני וכו' מפני שהיתה בו שנאת חנםהתרגשות הלב (תשסט) עמ' ריח, רכו
ט ע"ב24 אבל מקדש שני מפני מה חרב וכו' מפני שנאת חינםישראל והזמנים (פירר) ח"א עמ' 217
ט ע"ב24 אבל מקדש שני מפני מה חרב וכו'שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' קסד
ט ע"ב24 אבל מקדש שני שאנו בקיאים בו שעוסקים בתורה ובמצוות וכו'מרפא לשון עמ' קלד
ט ע"ב24 אבל מקדש שני שהיו עוסקים בתורה ובמצוות וכו' יכול לכל תלמוד לומר היא בכל נשיאי ישראלמבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' ל
ט ע"ב24 אבל מקדש שני שהיו עוסקין בתורה ובמצות וגמילות חסדים מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות נז
ט ע"ב24 אבל מקדש שני שהיו עוסקין בתורה וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שכג
ט ע"ב24 בבית שני עסקו בתורה ומצות רק שנאת חנם היה ביניהםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שסב, תכח
ט ע"ב24 בהמ"ק נחרב בגלל שנאת חנםכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 43, 143, 231, 293
ט ע"ב24 בית שני היו בו צדיקיםנחלת צבי (פאליי) עמ' רעה
ט ע"ב24 בית שני חרב בעוון שנאת חינםאמרי רבי שפטיה עמ' ז, קעז, קפ, קפד, קפה, קפט, רפט, שח
ט ע"ב24 בית שני חרב בשביל שנאת חנםחכמת התורה בראשית עמ' תקעא
ט ע"ב24 בית שני חרב בשביל שנאת חנםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שפ
ט ע"ב24 בית שני חרב מפני שהיתה בו שנאת חינםדובר צדק עמ' 28
ט ע"ב24 בית שני חרב מפני שהיתה בו שנאת חינםפרי צדיק שמיני אות ט, בחוקותי אות יא, יב, נשא אות יט, ואתחנן אות יב, כ, לט"ו באב אות א, כי תבא אות יג, מוצאי יוכ"פ אות א, סוכות אות כג
ט ע"ב24 בית שני חרב מפני שנאת חינםליהודים היתה אורה עמ' קל
ט ע"ב24 בית שני חרב מפני שנאת חינם, ומהרש"א - שהיתה בלבלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קצב
ט ע"ב24 בית שני חרב מפני שנאת חנםאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' לח
ט ע"ב24 בית שני חרב מפני שנאת חנםאור יחזקאל - ימים נוראים עמ' לז, רצו
ט ע"ב24 בית שני חרב מפני שנאת חנםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רלה, שכ
ט ע"ב24 חרבה ירושלים בגלל שנאת חנםדרשות ר"י מסלוצק עמ' מו
ט ע"ב24 בית שני לא נחרב אלא בשביל שנאת חנםעמוד העבודה (תשעג) דרוש שלישי לתשובה א
ט ע"ב24 בית שני לא נחרבה אלא בשביל שנאת חנםמדבר קדש מועדים ח"א עמ' פו
ט ע"ב24 בית שני למה חרבקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' תז
ט ע"ב24 בית שני מפני מה חרב מפני שהייתה בו שנאת חינםמנחת עני (תשעב) עמ' נד, שעא
ט ע"ב24 בית שני מפני מה חרב מפני שנאת חנם וכו'אור יחזקאל - מדות עמ' נו, קטו, קל, קנח
ט ע"ב24 בית שני מפני מה חרב מפני שנאת חנם שהיה בהםשער המלך (תשנז) עמ' תקח
ט ע"ב24 בית שני מפני מה חרבכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קעב
ט ע"ב24 בית שני מפני מה חרבשירת דוד (תשסז) עמ' רכד, רעה, שמ
ט ע"ב24 בית שני מפני מה נחרב וכו' טובה צפרנן של ראשונים וכו'מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף טז ע"ג
ט ע"ב24 בית שני נחרב בגלל שנאת חנםדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1326
ט ע"ב24 בית שני נחרב בעוון שנאת חינםאורות אלים דף כ ע"ב
ט ע"ב24 בית שני נחרב בעוון שנאת חינםשער החצר (תשעב) סי' יב
ט ע"ב24 בית שני נחרב בעון שנאת חנםאמרי אש (טאוב) עמ' עא
ט ע"ב24 בית שני נחרב בעון שנאת חנםדרשות מהר"ם בנעט עמ' ס
ט ע"ב24 בית שני נחרב בעון שנאת חנםדרשות שמן רוקח עמ' שצט
ט ע"ב24 בית שני נחרב בעון שנאת חנםמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שסב
ט ע"ב24 בית שני נחרב בעון שנאת חנםמטר השמים (תשנז) עמ' רפו, שב, שכב, שכה, שנ, שנד, שנט, שס, שסה, שע, תקיט
ט ע"ב24 בית שני נחרב בעון שנאת חנםמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רצה
ט ע"ב24 בית שני נחרב בעון שנאת חנםמרפא לנפש בראשית עמ' שכח, שעב, תד, תלח
ט ע"ב24 בית שני נחרב בשביל עון שנאת חינםמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' רלג
ט ע"ב24 בית שני נחרב בשביל שהיה בו שנאת חנםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' סא
ט ע"ב24 בית שני נחרב בשביל שנאת חנםחכמת התורה תולדות עמ' תרעט
ט ע"ב24 בית שני נחרב מפני שנאת חנםשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שמב
ט ע"ב24 בית שני נחרב על עון שנאת חינםשפת אמת (רייז) סוכות עמ' קנ, קעח
ט ע"ב24 בית שני נחרב על שנאת חנםאלשיך על חמש מגילות עמ' פד, רכב
ט ע"ב24 בית שני שהיו עוסקים בתו"מיד יחזקאל עמ' רנב
ט ע"ב24 בית שני שהיו עוסקים בתורה וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קמט
ט ע"ב24 בית שני שהיו עוסקים בתורה ומעשים טובים מפני מה חרב מפני שנאת חנם שהיתה ביניהםשערי תשובה שער ג אות לט, אגה"ת אות טו
ט ע"ב24 בית שני שהיו עוסקים בתורה ובגמ"ח מפני מה חרב וכו'נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קצד, רלה, רמב, רפה, רצא, רצב, ש {בית ראשון נחרב משום שחטאו בע"ז, גלוי עריות ושפיכות דמים ובית שני נחרב על שנאת חנם, ועל שלא נהגו כבוד זב"ז}
ט ע"ב24 בית שני שהיו עוסקים בתורה ומעשים טובים נחרב מפני שנאת חנםקריאה בקריה ח"א עמ' קמ, ח"ב עמ' קיד, ח"ג עמ' צב
ט ע"ב24 בית שני שהיו עוסקין בתורה ובמצוות וגמ"ח מפני מה חרבבטחון איש מבוא אות ג
ט ע"ב24 בית שני שהיו עוסקין בתורה ובמצות ובגמ"ח נחרב מפני שנאת חנםתפארת צבי ויקרא עמ' מח, קצו, רכד
ט ע"ב24 בית שני שהיו עוסקין בתורה ובמצות ובגמילות חסדים נחרב מפני שנאת חנם שהיה בותפארת צבי בראשית עמ' תרעט, תתח
ט ע"ב24 בית שני שהיו עוסקין בתורה וכו'גבורת יצחק שבועות עמ' קכז
ט ע"ב24 בית שני שהיו עוסקין וכו' מפני מה חרבאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' רנא
ט ע"ב24 נחרב הבית על שנאת חנםכתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' סז
ט ע"ב24 בית שני שלא היה בו ע"זעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתו
ט ע"ב24 במקדש שני עסקו בתורה ובגמילות חסדיםשבט מישראל (קרמניץ) פרק כב פסוק ה
ט ע"ב24 בית המקדש נחרב על ידי שנאת חנםבית יצחק (ויינברגר) עמ' קפג
ט ע"ב24 ומקדש שני חרב מפני שנאת חנםרנת יצחק - פרק חלק עמ' קצג, קצז
ט ע"ב24 לא עבדו עבודה זרה בבית שניפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' צ
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מ"מ חרב וכו' שהי' בו שנאת חנםתורת יחיאל בראשית עמ' לד, לו, סד, קפח, רפא, רפד, שב, שג, שיג, שמה, שנג, תיז, תיט
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מ"מ חרב שהיתה בו שנאת חנםדברי יואל פ' פקודי דף תט ע"א
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיה בו שנאת חנםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רמו
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חינם וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קלח, קסז, קצט
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חינםאוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 12
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חינםישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' לו
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנם וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' רסה, רסח
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנם ללמדך וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרמח, שמות עמ' תתרי, ויקרא עמ' תקצ, ד' קעא, תמד, תסז-תסח, דברים עמ' רכד
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםבינת ישראל (תשסו) דף סו ע"א
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' סח, קפ
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' תי, תכ, תכח, תמ
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםחכמה ומוסר ח"ב עמ' קמא
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםכתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' מז, ע
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםלדור ולדורות ח"א עמ' עד
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תיח
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםנאוה תהלה עמ' קד, שה, תקיב
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםנועם אליעזר שמות דף רפג ע"א
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםס' החיים (תשנג) עמ' קסח*, קעז
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםספר החיים (תשנג) עמ' קסח*, קעז
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםשרתי ח"א עמ' לט
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מפני שהיתה בו שנאת חינםנטעי אשל בראשית עמ' עד
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מפני שהיתה בו שנאת חנםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רנד
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' מפני שהיתה בו שנאת חנםמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שיב
ט ע"ב24 מקדש שני וכו' שנאת חנםלקוטי שיחות חל"ט עמ' 230
ט ע"ב24 מקדש שני חרב בשביל שנאת חנםגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' פא, קכד, קלו-קלז, קמו
ט ע"ב24 מקדש שני חרב מפני שהיה בהם שנאת חנםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קא, קפד, תמו, תקפ
ט ע"ב24 מקדש שני חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםאמרי פנחס השלם - שער התפילה סי' פג, שער המידות סי' מ
ט ע"ב24 מקדש שני חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםבארות המים (תשסב) עמ' קמה
ט ע"ב24 מקדש שני חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםברית אברם עמ' תקל
ט ע"ב24 מקדש שני חרב מפני שנאת חנםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' נז ע"א, קיג ע"ב, רה ע"ב, רח ע"ב, רלה ע"ב, רעד ע"ב
ט ע"ב24 מקדש שני חרב מפני שנאת חנםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' מא
ט ע"ב24 מקדש שני חרב מפני שנאת חנםויגד יעקב עמ' תצט
ט ע"ב24 מקדש שני חרב מפני שנאת חנםמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - נח עמ' כג, ויגש עמ' קו, קט, קיב, בשלח עמ' קפה, חנוכה עמ' רעב
ט ע"ב24 מקדש שני חרב מפני שנאת חנםמנחת ישראל עמ' לח, מד, קכא
ט ע"ב24 מקדש שני חרב מפני שנאת חנםמשך חכמה שמות פ' יד פס' כד
ט ע"ב24 מקדש שני חרב מפני שנאת חנםמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 258
ט ע"ב24 מקדש שני חרב מפני שנאת חנםעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' סד, רעד
ט ע"ב24 מקדש שני חרב מפני שנאת חנםעלי שור ח"ב עמ' תעג, תקח
ט ע"ב24 מקדש שני חרב מפני שנאת חנםרנת יצחק ישעיה עמ' י, יב
ט ע"ב24 מקדש שני חרב מפני שנאת חנםתפארת ציון (אבא שאול) עמ' ריב - ר"י אבא שאול
ט ע"ב24 מקדש שני חרב משום שנאת חנם וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' מב
ט ע"ב24 מקדש שני חרב משום שנאת חנםמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' קיט, קצ, שעט, ח"ב עמ' נז, שכ
ט ע"ב24 מקדש שני מפני מה חרב וכו' מפני שהייתה בו שנאת חינםאהל רחל עמ' 547, 614
ט ע"ב24 מקדש שני מפני מה חרב וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קצב
ט ע"ב24 מקדש שני מפני מה חרב כו' מפני שהיתה בו שנאת חנםאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קסח
ט ע"ב24 מקדש שני מפני מה חרב מפני שהייתה בו שנאת חינםאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 6, 22
ט ע"ב24 מקדש שני מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חינםפתגמי אורייתא ח"א עמ' רצג
ט ע"ב24 מקדש שני מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםאגרת הטיול (תשעה) עמ' פא
ט ע"ב24 מקדש שני מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' עח, רלו
ט ע"ב24 מקדש שני מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםיסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות צ, רמ
ט ע"ב24 מקדש שני מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםמכתב מאליהו ח"ג עמ' 215
ט ע"ב24 מקדש שני מפני מה חרב מפני שנאת חנםהיהדות הלאומית עמ' 211
ט ע"ב24 מקדש שני מפני מה חרב מפני שנאת חנםקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' פה
ט ע"ב24 מקדש שני מפני מה חרב מפני שנאת חנםרנת יצחק תפלה לשבת עמ' קסה
ט ע"ב24 מקדש שני מפני מה חרבאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' קלז
ט ע"ב24 מקדש שני מפני מה חרבאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קצח
ט ע"ב24 מקדש שני מפני מה חרבחגוי הסלע (הורוביץ) עמ' קסט
ט ע"ב24 מקדש שני מפני מה חרבמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' ז, קנא, ח"ב עמ' תקפה
ט ע"ב24 מקדש שני מפני מה חרבשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרכה
ט ע"ב24 מקדש שני מפני מה חרבשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' ז, יט, כא, לג, מה, מו, נא, נה, פז
ט ע"ב24 מקדש שני מפני מה נחרב על שנאת חנםמראה יחזקאל (תשסד) עמ' שמה, שמו
ט ע"ב24 מקדש שני משום שנאת חנםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תכה
ט ע"ב24 מקדש שני נחרב בגלל שנאת חנםאשיב אברהם עמ' מז, צ, צד
ט ע"ב24 מקדש שני נחרב מפני עון שנאת חנםמטר השמים (תשנ) דברים עמ' ס, עב, רפח, תג
ט ע"ב24 מקדש שני נחרב מפני שהיתה בו שנאת חנםדרשות הצל"ח השלם עמ' פג, רח, שסה
ט ע"ב24 מקדש שני נחרב מפני שנאת חינםשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שמד, שנג, שס
ט ע"ב24 מקדש שני נחרב מפני שנאת חנםרנת יצחק - הגדה של פסח עמ' ריב
ט ע"ב24 מקדש שני נחרב מפני שנאת חנםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' ג
ט ע"ב24 מקדש שני נחרב על שנאת חנםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קיג, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שמ
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקים בתורה וכו' מפני שהיתה בו שנאת חינם ללמדך כו'אסופת מערכות דברים עמ' קע
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בו בתורה ובמצוות וגמילות חסדים מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםבאר שרים פרשת דברים דרוש א בסיום
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה במצוות וגמ"חאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שא
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה ובמצוות וגמ"ח מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' לד, מז
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה ובמצוות וגמילות חסדים מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםמסילות בלבבם - מסילה ז אות נב
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה ובמצוות וגמילות חסדים מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כז אות מה
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה ובמצות ובגמ"ח מפני מה חרב וכו' שנאת חנםהישר והטוב (תשסג) עמ' רמ
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה ובמצות וגמ"ח וכו' ללמדך ששקולה שנאת חנם כנגד ג' עבירות ע"ז ג"ע ושפ"דחכמה ומוסר ח"א עמ' א, לג, קצא
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה ובמצות וגמ"ח מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנם ללמדך ששקולה שנאת חנם כנגד ג' עבירות ע"ז ג"ע ושפ"דבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' סב
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה ובמצות וגמילות חסדים מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםנועם אלימלך (תשסא) עמ' סה, רמ
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה ובמצות וגמילות חסדים מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חינםפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' עדר {מעלת בני ישראל הוא שיש ביניהם אחדות ואהבת חינם, אולם כאשר נפריד שני דברים אלו נגרם על ידי זה שגם משפט צדק ינטל מהם}
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה ובמצות וגמילת חסדים מפני מה נחרב מפני שהיתה בו שנאת חנםשרגא המאיר מועדים עמ' רד
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה וגמ"ח מפני מה חרב מפני שנאת חנם וכו'ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ד אות ח, אור גדול פרק יז
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה וכו' אחרונים שלא נתגלה עונם לא נתגלה קצםמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קכח
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה וכו' ללמדך ששקולה שנאת חינם כנגד שלש עבירותשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר לט
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה וכו' ללמדך ששקולה שנאת חנם כנגד ג' עבירות ע"ז ג"ע ושפ"דדעת תורה במדבר עמ' עא, ריט, דברים ח"א עמ' קע, רמד
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' ריב, תע
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה וכו' מפני מה חרבמאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר עד, קונטרס מאמר מרדכי מאמר ה
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה וכו' מפני מה חרבמאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר לו, מט
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה וכו' מפני שהיתה בו שנאת חנםמצווה ועושה ח"ב עמ' תצז
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה וכו' מפני שהיתה בו שנאת חנם, מאירילקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רטז, רמט, רנג
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה וכו׳ מפני מה חרבמאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר ה
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה ומצות ובגמ"ח מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' עדר
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה ומצות וכו' מפני מה חרב מפני שהיה בו שנאת חנםקרן לדוד דברים עמ' רסד
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםפרי נפש חיה ח"ב עמ' קנ
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורה מפני מה חרבחמודי צבי בראשית עמ' תעד
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתורהאמרי מאיר (מאירי) איכה פ"א פסוק ח
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין בתזרה ובמצות וגמילות חסדים מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רמט
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עוסקין וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' צא, קנז, תנט
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עסוקים וכו' מפני מה חרב וכו' שנאת חנםמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' פו, שכא
ט ע"ב24 מקדש שני שהיו עסוקים וכו' ששקולה שנאת חנם כנגד ג' עבירות ע"ז ג"ע ושפיכת דמיםאמרות חיים עמ' לט
ט ע"ב24 נחרב הבית בעון שנאת חינםראה חיים חלק ב' דף ע ע"א (דף רמד ע"ב ד"ה וזה)
ט ע"ב24 סיבת חורבן בית שני היה בעוון שנאת חינםפתגמי אורייתא ח"ב עמ' רמד, שצא
ט ע"ב25 אלא מפני שהי' בהם שנאת חינםחיי נפש ח"ב עמ' קע, רצח
ט ע"ב25 אמרו מכח שנאת חנםדברי שאול שמות עמ' קפה
ט ע"ב25 בהמ"ק חרב בגלל שנאת חנםאשל חיים ח"א עמ' יג, מג
ט ע"ב25 בית שני נחרב עבור שנאת חנםמהר"ם שיק במדבר עמ' קמט
ט ע"ב25 בית המקדש השני נחרב על שנאת חינםשכר שכיר דברים שיחה לה אות א
ט ע"ב25 בית המקדש נחרב בעון שנאת חנםאם לבינה (פאפא) עמ' תמד
ט ע"ב25 מקדש שני מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםברכת השיר (צינץ) עמ' רנז, שה
ט ע"ב25 שנאת חנם גרם לחורבן ביהמ"קתורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' כא
ט ע"ב25 חורבן ב"ש מפני שנאת חנםאור גדליהו בראשית דף סח ע"ג
ט ע"ב25 חרב הבית שהיתה בו שנאת חנםדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קנה, קס, קפג, שכא, שכד
ט ע"ב25 ביהמ"ק השני נחרב בעבור הקטטה ושנאת חנםמנחת אליהו (תשנט) עמ' רמג
ט ע"ב25 ביהמ"ק חרב מחמת שנאת חנםדרשות יעב"ץ עמ' רמז, שד
ט ע"ב25 ביהמ"ק חרב על שנאת חנםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקכה
ט ע"ב25 ביהמ"ק נחרב משום עון שנאת חנםמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' סב, קטו, פניני חסידות ויגש יא
ט ע"ב25 ביהמ"ק שני נחרב בעון שנאת חנםתפארת משה עמ' קיט, קצא
ט ע"ב25 ביהמ"ק שני נחרב בשביל שנאת חנםלחמי תודה דף כ ע"א, לה ע"ב, ס ע"א, סז ע"ב, קכא ע"ב, רלט ע"ב
ט ע"ב25 בית המקדש חרב בשביל שנאת חנםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תמט
ט ע"ב25 בית המקדש נחרב בעון שנאת חנםערבי נחל (תשסד) עמ' רפא, תתריז
ט ע"ב25 בית המקדש נחרב משנאת חינםפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' רכד {לכן פרשת פנחס המדבר בענין השלום קריאתה תמיד בימי בין המצרים, והתיקון הוא אהבת חינם}
ט ע"ב25 בית המקדש נחרב על ידי עון שנאת חינםחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תצו
ט ע"ב25 בית המקדש נחרב על שנאת חנםגנת אגוז (תשעב) אות שא
ט ע"ב25 בית המקדש שני נחרב בשביל שנאת חינםנצח ישראל (הרטמן) עמ' פב
ט ע"ב25 בית שני בעוון שנאת חנםבית ישי - דרשות עמ' קלו
ט ע"ב25 בית שני על שנאת חנם שאכלו זה עם זה ודקרו זה את זה בחרבות שבלשונם וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קסז, קסח, קפד, רו, רצא, שיג, תסה, תפט, תרעג, תשעג, א'קג {ובית הראשון נחרב בעון ביטול תורה}
ט ע"ב25 בעוון שנאת חינםמילי דשמיא פל"ז אות ג עמ' קנה
ט ע"ב25 בעוון שנאת חנם וכו' שלא נתגלה עוונם לא נתגלה קצם, ומהרש"אלקוטי שיחות ח"ז עמ' 326, ח"ה עמ' 170, חכ"ה עמ' 268
ט ע"ב25 בעון שנאת חינם נחרב הביתיבין שמועה (לעוו) עמ' תעז
ט ע"ב25 בעון שנאת חנם היה חרבן בית שניהגיד מרדכי דרוש ו
ט ע"ב25 בעון שנאת חנם חרב ביהמ"קערבי נחל (תשסד) עמ' רפא
ט ע"ב25 בעון שנאת חנם חרב הביתפאר יעקב ח"א עמ' תטו, ח"ג עמ' תטז, תרעב
ט ע"ב25 בעון שנאת חנם נחרב בית שניעצי חיים - מועדים עמ' רע
ט ע"ב25 בעון שנאת חנם נחרב הבית השנירוח נכון עמ' שנב
ט ע"ב25 בעון שנאת חנם נחרב הביתעטרת יהושע במדבר עמ' קכד
ט ע"ב25 בעון שנאת חנם נחרב הביתעטרת יהושע שמות עמ' מא
ט ע"ב25 גלו מהארץ מצד המחלוקת שהיה ביניהםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שעד
ט ע"ב25 גלות בעון שנאת חנםלקוטי שיחות חל"ב עמ' 264, 153
ט ע"ב25 גלות בעון שנאת חנםלקוטי שיחות חל"ז עמ' 209
ט ע"ב25 גלות בעון שנאת חנםלקוטי שיחות חלק ל עמ' 220
ט ע"ב25 גלות בעון שנאת חנםס' ג' תמוז תשנד עמ' קכא, ריח, רסח
ט ע"ב25 הבית חרב מפני שנאת חנםנתיבות יצחק ח"ג עמ' שפא
ט ע"ב25 הבית נחרב בשביל שנאת חינםחקל יצחק (תשסג) עמ' תקפ
ט ע"ב25 הבית נחרב בשנית בשביל עון שנאת חנםערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קכג
ט ע"ב25 הבית נחרב מפני שנאת חנםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרסא
ט ע"ב25 העבירות שהחריבו מקדש שניציץ השדה חנוכה עמ' ז
ט ע"ב25 חורבן ביהמ"ק בעון שנאת חנםלקוטי שיחות חל"ד עמ' 229
ט ע"ב25 חורבן ביהמ"ק בשביל שנאת חנםשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' יא, רלג, שד
ט ע"ב25 חורבן ביהמ"ק השני בעוון שנאת חנםשים שלום עמ' פז
ט ע"ב25 חורבן ביהמ"ק משום שנאת חנםאור אברהם דברים עמ' שלו
ט ע"ב25 חורבן בית המקדש משום שנאת חנםאור אברהם - רות עמ' לב
ט ע"ב25 חורבן בית המקדש על שנאת חנםאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' לה אות ח
ט ע"ב25 חורבן בית שני היתה בעון שנאת חינםפתחי שערים ח"ב עמ' נב, פג, פז
ט ע"ב25 חורבן ירושלים מפני שנאת חנםאור אברהם במדבר עמ' רמה
ט ע"ב25 חרב הבית בעון שנאת חנםראה חיים ח"ב דף ע ע"א [רמד ע"ב ד"ה וזה]
ט ע"ב25 חרב מפני שהיתה בו שנאת חינםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרסא
ט ע"ב25 חרבה ירושלים משום שנאת חנםקרן פני משה ח"א עמ' לה
ט ע"ב25 חרבן הבית היה בגלל שנאת חינםהערות אברהם יעקב יצחקי דברים עמ' יז
ט ע"ב25 בבית השני היתה שנאת חינםציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' כד {סגולת אבני החושן ינקה מאחדות ישראל ולכן לא היו אורים ותומים בבית שני}
ט ע"ב25 בית שני חרב בגלל שנאת חינםמילי דשמיא - טעם לשבח עמ' קנה {וגם משום שלא עבדו בשמחה}
ט ע"ב25 ירושלים חרבה מפני שנאת חנםבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקצ
ט ע"ב25 ל"ח ירושלים אלא בשביל שנאת חנםשומע תפלה ח"ב עמ' יז
ט ע"ב25 לא חרבה ירושלים אלא בעון שנאת חנםעטרת ישועה (תשסד) אות ג לשבת הגדול מצורע, אות רנא להגדה ש"פ
ט ע"ב25 לא חרבה ירושלים אלא בעון שנאת חנםשפע חיים ח"ד עמ' צא
ט ע"ב25 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שנאת חנםזכות ישראל - עשר עטרות פרק ד אות י
ט ע"ב25 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שנאת חנםילקוט דברי חכמים ויקרא סי' ריא
ט ע"ב25 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שנאת חנםמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קע, קפא
ט ע"ב25 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שנאת חנםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' מח
ט ע"ב25 לא חרבה ירושלים אלא מפני שנאת חנםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תכ
ט ע"ב25 לא חרבה ירושלים אלא מפני שנאת חנםפירוש המכבי דברים עמ' שכג
ט ע"ב25 לא חרבה ירושלים אלא על שנאת חינםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' שח
ט ע"ב25 לא חרבה ירושלים אלא על שנאת חנם וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף כב ע"א
ט ע"ב25 לא חרבה ירושלים אלא על שנאת חנםדברי אש (כץ) עמ' י
ט ע"ב25 לא חרבה ירושלים אלא על שנאת חנםמדבר יהודה (תשסב) עמ' יז
ט ע"ב25 לא נחרבה ירושלים אלא מפני שנאת חנםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' לז, תיט, תלה
ט ע"ב25 לא נחרבה ירושלים אלא על שנאת חנם וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף עא ע"ב
ט ע"ב25 לא נחרבה ירושלים אלא על שנאת חנםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) דברים יז
ט ע"ב25 ללמדך ששקולה שנאה חנם כמו ע"ז וג"ע וש"דעמוד העבודה (תשעג) דרוש שלישי לתשובה ד, ו, ז, ח
ט ע"ב25 ללמדך ששקולה שנאת חינם כנגד ג' עבירואבן יהושע עמ' 32
ט ע"ב25 ללמדך ששקולה שנאת חנם כנגד ג' עבירותבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' דברים עמ' ריב
ט ע"ב25 ללמדך ששקולה שנאת חנם כנגד ג' עבירות וכו'קול ששון (גולדברג) חתימה
ט ע"ב25 ללמדך ששקולה שנאת חנם כנגד ג' עברות ע"ז ג"ע ש"ד וכו'דרשות הר"ן (שנו) דרוש י דף ע ע"ב
ט ע"ב25 ללמדך ששקולה שנאת חנם כנגד ג"ע וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' סח
ט ע"ב25 ללמדך ששקולה שנאת חנם כנגד שלש עבירות וכו'דעת תורה בראשית עמ' סח
ט ע"ב25 ללמדך ששקולה שנאת חנם נגד ג' עבירותערבי נחל (תשסד) עמ' תתרכט
ט ע"ב25 שקולה שנאת חנם כנגד שלש עבירותדרשות הר"ן (מישור) עמ' רמז
ט ע"ב25 מחמת שנאת חנםכל ספרי מהר"ץ חיות עמ' תנ-תנא
ט ע"ב25 מלמד ששקולה שנאת חנם נגד ע"ז גילוי עריות ושפיכות דמיםנצח ישראל (הרטמן) עמ' רלד
ט ע"ב25 מפני מה חרב א"י מפני שהיתה בו שנאת חנםדברי מנחם (היימליך) עמ' שנו
ט ע"ב25 מפני מה חרב מפני וכו' שנאת חנםלקוטי שיחות ח"ז עמ' 326, חי"א עמ' 308, חי"ב עמ' 183, חי"ג עמ' 291, ח"כ עמ' 191, חכ"ג עמ' 303, חכ"ד עמ' 53, 265, חכ"ז עמ' 91, 236, 297, חכ"ח עמ' 241, חכ"ט עמ' 7, 241, 260, 374
ט ע"ב25 מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תכ
ט ע"ב25 מפני שהיתה בו שנאת חנםאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' פג
ט ע"ב25 מפני שהיתה בו שנאת חנםמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' רצט, שפו
ט ע"ב25 מפני שהיתה בו שנאת חנםס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רעו, שז
ט ע"ב25 מפני שהיתה בו שנאת חנםרב שלום (אדלר) עמ' קלט
ט ע"ב25 מפני שהיתה בו שנאת חנםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רטז
ט ע"ב25 מפני שהיתה בו שנאת חנםשער הבטחון עם "ובתורתו יהגה" עמ' רי, רסז, ח"ב עמ' תב
ט ע"ב25 מפני שהיתה בו שנאת חנםשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תרכג, תרנג
ט ע"ב25 מפני שנאת חינםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קנט
ט ע"ב25 מפני שנאת חנם חרבה ירושלים וכו' אלו בני אדם שאוכלין זה עם זה ודוקרין זה את זה בחרבות שבלשונםצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' שלא, שצא, שפט
ט ע"ב25 מפני שנאת חנם חרבה ירושליםצמח דוד (סקאליע) עמ' תקפד
ט ע"ב25 מפני שנאת חנם חרבה ירושליםצפנת פענח (תשסו) עמ' רכב, רנז
ט ע"ב25 מפני שנאת חנם ירושלים חרבה וכו' אלו בני אדם שאוכלין זה עם זה ודוקרין זה את זה בחרבות שבלשונםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קסח, שעג, תצ, א'ריז
ט ע"ב25 מפני שנאת חנםילקוט הגרשוני ח"א
ט ע"ב25 על שנאת חנם נחרב הבית השנישמן ראש (שאקי) דף נב ע"ג
ט ע"ב25 משום שנאת חנםאהל משה (שיינרמן) המקדש והגלות עמ' צט, קטו-קלב, רצד, שיח, שכח-שלג
ט ע"ב25 משום שנאת חנםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תכו
ט ע"ב25 על שנאת חינם חרבה בית מקדשינומגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' צז, קב, קכא
ט ע"ב25 על שנאת חנםהל' בית הבחירה (שניאורסון) מהד' תשסב עמ' רטו
ט ע"ב25 שהיתה בו שנאת חנםפני מלך מועדים עמ' שלד
ט ע"ב25 שהיתה בו שנאת חנם, וכג' עבירותתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' תנ
ט ע"ב25 שנאת חנם בבית שניפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רכח
ט ע"ב25 שנאת חנם החריבה בית שניאורחות צדיקים שער שנאה עמ' מה, שער אכזריות עמ' נה
ט ע"ב25 שנאת חנםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתמה {שריפת בית אלקינו היה עבור גסות הרוח, שנמשכה ממנו שנאת חנם}
ט ע"ב26 שקולה שנאת חינם יותר מג' עבירותכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 39
ט ע"ב26 שקולה שנאת חינם כנגד ג' עבירותברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' תי, תכ, תמ
ט ע"ב26 שקולה שנאת חינם כנגד שלוש עבירות וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' תח, תקעח
ט ע"ב26 שקולה שנאת חינם כנגד שלוש עבירות חמורות ע"ז ש"ד וג"עעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 334, 333
ט ע"ב26 שקולה שנאת חינם כנגד שלש עבירות וכו'מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 323
ט ע"ב26 שקולה שנאת חינם כע"ז ג"ע ושפ"דמרפא לשון עמ' רנד
ט ע"ב26 שקולה שנאת חינם כע"ז ג"ע ושפי"דאבן שוהם (פינסק) עמ' 7
ט ע"ב26 שקולה שנאת חנם כג' עברות חמורותתהלות ישראל (קלוגר) עמ' קנד
ט ע"ב26 שקולה שנאת חנם כנגד ג' עבירות חמורותתפארת משה עמ' מד
ט ע"ב26 שקולה שנאת חנם כנגד ג' עבירותאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קח ע"א
ט ע"ב26 שקולה שנאת חנם כנגד ג' עבירותמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - פורים עמ' רצא
ט ע"ב26 שקולה שנאת חנם כנגד ג' עבירותנתיבות עולם ח"ב עמ' רי
ט ע"ב26 שקולה שנאת חנם כנגד ג' עבירותפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' של
ט ע"ב26 שקולה שנאת חנם כנגד ג' עבירותשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קיד, תכב, תקסא
ט ע"ב26 שקולה שנאת חנם כנגד ג' עבירותשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' כז, מט
ט ע"ב26 שקולה שנאת חנם כנגד ג"עהמאור הגדול (גר"א) עמ' רמט
ט ע"ב26 שקולה שנאת חנם כנגד ע"ז ג"ע ושפ"דפחד יצחק - יום הכפורים מאמר טו
ט ע"ב26 שקולה שנאת חנם כנגד שלש עבירותשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' מה
ט ע"ב26 שקולה שנאת חנם כנגד שלש עבירותשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' יג, נח
ט ע"ב26 שקולה שנאת חנם כנגד שלש עבירותשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' לה, מט, קסז
ט ע"ב26 שקולה שנאת חנם כנגד שלש עבירותשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קנה, קסט
ט ע"ב26 שקולה שנאת חנם כנגד שלש עבירותתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקנג הערה 30
ט ע"ב26 שקולה שנאת חנם כע"זחכמת התורה תולדות עמ' תרפ
ט ע"ב27 אלא שתלו בטחונם בהקב"האורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ג אות כד
ט ע"ב27 אלא שתלו בטחונם בהקב"הס' הבוטח ח"ב עמ' קלד
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שבטחו בה'שערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תא
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלו בטחונם וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' עז
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלו בטחונם בה'הֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' צ, קל
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלו בטחונם בה'הֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' צב, קלב
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלו בטחונם בה'ספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' א (עמ' 49)
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלו בטחונם בה'שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קסח
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלו בטחונם בהקב"האגרת על הבטחון (תשסב) עמ' כט, לב
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלו בטחונם בהקב"האור אברהם - מסכת מגילה עמ' קפו
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלו בטחונם בהקב"האורות ונתיבות ח"ה פרק ג אות ד
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלו בטחונם בהקב"האורות ונתיבות ח"ה פרק ח אות ט
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלו בטחונם בהקב"האמרות ה' השלם ח"ב עמ' ריב
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלו בטחונם בהקב"הדברי שאול דברים עמ' רסד
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלו בטחונם בהקב"השבט מישראל (קרמניץ) פרק כב פסוק ה
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלו בטחונם בהקב"השפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תקסה
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלו בטחונם במי שאמר והיה העולםמרפא לשון עמ' קכ
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלו בטחונם בקב"האור הצבי עמ' 42
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלו בטחונם בקב"הישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קנ
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלו בטחונם בקב"העלי שור ח"ב עמ' תרכב
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלו בטחונן בהקב"החכמת התורה אמור עמ' שעח
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלו בטחונן בקב"ה וכו'דרך אמונה ובטחון עמ' כו
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלוילקוט הגרשוני ח"א
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלוס' הבוטח ח"ב עמ' כז
ט ע"ב27 רשעים היו אלא שתלו בטחונם בהקב"המאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קו ע"ב
ט ע"ב30 ג' פורענות כנגד ג' עבירותרנת יצחק יחזקאל עמ' רצב
ט ע"ב30 לפיכך הביא עליהן הקב"ה ג' גזירות כנגד ג' עבירות שבידםאור גדליהו ויקרא-דברים דף קסד ע"א
ט ע"ב30 הביא עליהם הקב"ה ג' גזירות כנגד ג' עבירות שבידםחיי נפש ח"ו עמ' פח
ט ע"ב30 מקדש ראשון שחטאו בג' חמורות נענשו בג' פורעניותגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קכט, קלא, קלג, קלח, קמ, קמג, קמו, קסד
ט ע"ב30 מקדש ראשון שחטאו בג' עבירות נענשו בג' פורענויותרנת יצחק תענית עמ' רמז
ט ע"ב32 בבית ראשון היה שנאת חנםכלי יקר (תשמח) עמ' עו
ט ע"ב32 בחורבן ראשון לא היה בהם שנאת חנםערבי נחל (תשסד) עמ' תתרל
ט ע"ב32 ובמקדש ראשון לא הוה ביה שנאת חנם וכו' ההוא בנשיאי ישראל הואי וכו'באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' לב
ט ע"ב32 ובמקדש ראשון לא הוי שנאת חנם והכתיב וכו'בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' דברים עמ' ריב
ט ע"ב32 וכי במקדש ראשון לא היה שנאת חנם והכתיב מגורי אל חרב וכו' ודוקרין זא"ז בחרבות שבלשונםלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' ריז, רנב, רנג
ט ע"ב32 מגורי אל חרב וכו' אלו בני אדם שאוכלים ושותים זה עם זה ודוקרים זה את זה בחרבות שבלשונםרחמי הרב עמ' מח, קיב
ט ע"ב33 אוכלין ושותין זע"ז ודוקרין בחרבות שבלשונןאבן שוהם (פינסק) עמ' 89
ט ע"ב33 אלו בנ"א שאוכלים זה עם זה כו' ודוקרין זא"ז בחרבות שבלשונםבגדי חמודות שמות פרק יב פסוק כב
ט ע"ב33 אלו בנ"א שאוכלים זע"ז וכו' ודוקרים זא"ז בחרבות שבלשונםדרשות שבט הלוי עמ' קכט, רכט
ט ע"ב33 אלו בנ"א שאוכלין ושותין זא"ז וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש יז
ט ע"ב33 דוקרים זה את זה בלשונםביאור הגר"א על משלי פרק טז פסוק כז
ט ע"ב33 דוקרין זה את זה בחרבות לשונםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' ל
ט ע"ב33 ודוקרין זה את זה בחרבות שבלשונםשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רז
ט ע"ב34 גדולי הדור לא נהגו כבוד זה בזהיושב אהלים עמ' מז, פב
ט ע"ב34 ההוא בנשיאי ישראל הוא דכתיבאבן פינה עמ' 134
ט ע"ב34 ההיא בנשיאי ישראל הוארנת יצחק יחזקאל עמ' פא, ה' מגילות עמ' קלו
ט ע"ב34 לפני חורבן בית ראשון היה שנאת חנם בנשיאי ישראלתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תצ {בין תלמידי חכמים}
ט ע"ב34 נשיאי ישראל שדוקרין זא"ז בלשונםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שמ
ט ע"ב35 ר' יוחנן ור' אלעזר דאמרי תרוויהו וכר'שמלת אליעזר ח"א עמ' תלט
ט ע"ב35 ר' יוחנן ור' אלעזר דאמרי תרווייהו ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קיצם וכו'יורה חכימא (תשעא) עמ' רו
ט ע"ב36 אחרונים לא נתגלה עוונם כו', ורש"י ומהרש"א - רשעים היו בסתר, שהי' להם שנאת חנם בלב ולפנים כאילו אוהבים וכו'תורת מנחם ח"ג עמ' 259
ט ע"ב36 אחרונים לא נתגלו עונם לא נתגלו קיצםפנים יפות על תהלים עמ' טז
ט ע"ב36 אחרונים שלא נתגלה עוונם וכו'אור יחזקאל - אמונה עמ' מד, קמז
ט ע"ב36 אחרונים שלא נתגלה עוונם לא נתגלה קיצם ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קיצםבאר שרים פרשת דברים דרוש ג אות ה
ט ע"ב36 אחרונים שלא נתגלה עוונם לא נתגלה קיצםאבן פינה עמ' 52
ט ע"ב36 אחרונים שלא נתגלה עוונם לא נתגלה קיצםשער החצר (תשעב) סי' קץ
ט ע"ב36 אחרונים שלא נתגלה עוונםציץ השדה ח"ג - חודש האביב עמ' לא
ט ע"ב36 אחרונים שלא נתגלה עונם לא נתגלה קיצםדרשות שבט הלוי עמ' מז
ט ע"ב36 אחרונים שלא נתגלה עונם לא נתגלה קצםרנת יצחק תענית עמ' רמ
ט ע"ב36 אחרונים שלא נתגלה עונם לא נתגלה קצםשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' יד
ט ע"ב36 אחרונים שלא נתגלה עונם לא נתגלה קצם, מהרש"אברכת אברהם (תשנד) עמ' קכא, קסט
ט ע"ב36 אחרונים שלא נתגלה עוונם לא נתגלה קיצםגל עיני ח"ב עמ' קמו, קנא
ט ע"ב36 אחרונים שלא נתגלה עונם לא נתגלה קצםאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קו
ט ע"ב36 אחרונים שלא נתגלה עונםדעת תורה ויקרא עמ' ל
ט ע"ב36 אחרונים שלא נתגלה עונם, ומהרש"ארנת יצחק ה' מגילות עמ' קמה
ט ע"ב36 בחורבן ראשון אחר ע' שנים נגאלותורת יחיאל בראשית עמ' קכה
ט ע"ב36 בית ראשון שנתגלה עונם נתגלה קצם בית שני שלא נתגלה עונם לא נתגלה קיצםאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רצה
ט ע"ב36 במקדש ראשון נתגלה עונםמשך חכמה הפטרת דברים
ט ע"ב36 גלות האחרון לא נתגלה קיצו וכו'תורת מנחם חנ"ז עמ' 194
ט ע"ב36 דורות הראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצםלקוטי שיחות חל"ה עמ' 117
ט ע"ב36 האחרונים שלא נתגלה עוונםציץ השדה - שדי יער עמ' שמט
ט ע"ב36 הראשונים נתגלה קצם מפני שנתגלה עונם וכו'פחד יצחק חנוכה מאמר יא
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קיצםברכת השיר (צינץ) עמ' רסב(879)
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קצםכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קלז
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קיצםדולה ומשקה פורים עמ' קמז
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קיצם וכו'דולה ומשקה פסח עמ' נז
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונם וכו', ומהרש"אדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' קל, קצה, תיח, תקפ
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קיצםשפת אמת (הלוי) משלי פרק טו פסוק יז
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלו עונם נתגלה קיצםשפת אמת (הלוי) משלי פרק יב פסוק כג
ט ע"ב36 הראשונים נתגלו עונם ונתגלה קיצםנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' ריא
ט ע"ב36 הראשונים נתגלו עונם ונתגלה קצם האחרוניםתורי זהב (תשעג) עמ' תעג
ט ע"ב36 הראשונים שנגלה עונם נגלה קיצם וכו'כתב סופר דרשות (תשל) עמ' קמה
ט ע"ב36 הראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קיצם וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' תח
ט ע"ב36 הראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצםנצח ישראל (הרטמן) עמ' עא
ט ע"ב36 הראשונים שנתגלה עונםמהר"ם שיק בראשית עמ' עו
ט ע"ב36 לא נתגלה עונה לא נתגלה קיצםעיוני רש"י במדבר עמ' תקמ
ט ע"ב36 לא נתגלה עונם לא נתגלה קצםחכמת התורה מקץ עמ' כח
ט ע"ב36 לא נתגלה קצםתורת מנחם חמ"ב עמ' 99
ט ע"ב36 למה לראשונים נתגלה קיצם וכו'דברת שלמה (תשעא) עמ' קכב
ט ע"ב36 למה לראשונים נתגלה קיצם ולאחרונים לא נתגלהדברת שלמה (תשעא) עמ' רלה
ט ע"ב36 מקדש ראשון שנתגלו עוונם וכו'אחרי ראי (תשסד) הר סיני מסעי אות ב
ט ע"ב36 נתגלה עוונם נתגלה קיצם וכו'אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' רח
ט ע"ב36 נתגלה עוונם נתגלה קיצםמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קפח, ח"ב עמ' תכב
ט ע"ב36 נתגלה עונם נתגלה קצם, בן יהוידעקריאה בקריה ח"ג עמ' צו
ט ע"ב36 נתגלה עונם נתגלה קצםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' נה, תקלח
ט ע"ב36 קץ האחרון נעלם מעין כל לפי שנעשה על ידי שנאת חנםערבי נחל (תשסד) עמ' תתרל {ועדיין מרקד בעו"ה}
ט ע"ב36 ראשונים נתגלה עוונם וקצם וכו'שיחות לספר בראשית עמ' שסה-שסו
ט ע"ב36 ראשונים נתגלה עוונם נתגלה קיצםמכתב מאליהו ח"א עמ' 164
ט ע"ב36 ראשונים נתגלה עונם וכו' אחרונים לא נתגלו עוונםאורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק ג אות כד
ט ע"ב36 ראשונים נתגלה עונם כו'ארץ צבי (מוואידיסלאב) דרוש עיר המקלט בית ז
ט ע"ב36 ראשונים נתגלה עונם נתגלה קיצם אחרונים לא נתגלו עונם לא נתגלה קיצםדרשות שמן רוקח עמ' ריג
ט ע"ב36 ראשונים נתגלה עונם נתגלה קיצםארץ צבי (תשע) עמ' רכב
ט ע"ב36 ראשונים נתגלה עונם נתגלה קיצםמכתב מאליהו ח"א עמ' 164
ט ע"ב36 ראשונים נתגלה עונם נתגלה קיצםשירת דוד (תשסז) עמ' שלח
ט ע"ב36 ראשונים נתגלה עונםנשמת חיים (ברלין) עמ' יז, לד
ט ע"ב36 ראשונים שנגלה עוונם נתגלה קיצםכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 39-40
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונם וכו'אהל משה (שיינרמן) המקדש והגלות עמ' שכז
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונם וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' שסד
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קיצם אחרונים שלא וכו'חמודי צבי בראשית עמ' ק
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קיצם אחרונים שלא נתגלה וכו'אור יהל ח"א עמ' קנג
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קיצם אחרונים שלא נתגלה וכו'דעת חיים עמ' קמ
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קיצם אחרונים שלא נתגלה עוונם לא נתגלה קיצםתורת מהרי"ם בראשית עמ' ריג
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קיצם אחרוניםיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תצט
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קיצם וכו'יערות דבש ח"א עמ' קמה, ח"ב עמ' צג
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קיצם וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן קח/קיז דף לח ע"א
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קיצם וכו'נר ישראל חלק ג דף קעח
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קצם אחרונים שלא נתגלה עוונם לא נתגלה קצםעירין קדישין השלם עמ' עח
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קצם אחרונים שלא נתגלה עוונם לא נתגלה קצםעטרת ישועה (תשסד) אות קלב להגדה ש"פ, אות נב לפורים
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קצם וכו'גנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' רטז ע"ב
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קצםגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' קעה
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קצםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרסא
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קצםתורת מנחם חל"ח עמ' 164
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונםזאת ליעקב דברים עמ' כה, תעו
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונםילקוט הגרשוני ח"א
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונםמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' קעה, ח"ג עמ' רחצ, שצז
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונםעין איה ח"א 10
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עוונםפני מלך בראשית עמ' קנג
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם וכו'אגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ב
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קיצם אחרונים וכו'אלשיך על חמש מגילות עמ' ד
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קיצם אחרונים שלא נתגלה וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' סא, ר
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קיצם אחרונים שלא נתגלה עוונם וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' תפב
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קיצם אחרונים שלא נתגלה עוונם לא נתגלה קיצםטל חיים (פרידלנדר) עמ' צח
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קיצם אחרונים שלא נתגלה עונם לא נתגלה קיצם וכו'חכמה ומוסר ח"ב עמ' רכט
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קיצם אחרונים שלא נתגלה עונם לא נתגלה קיצםאוצר המאמרים (תשס) עמ' רסה
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קיצם אחרונים שלא נתגלה עונם לא נתגלה קיצםשבט מישראל (קרמניץ) פרק כב פסוק ה, פרק מב פסוק ה, פרק מד פסוק טז, פרק נ פסוק כג, פרק פא פסוק ח, פרק קיט פסוק פא, פרק קכ פסוק ה, פרק קמג פסוק ג
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קיצם אחרונים שלא נתגלה עונם לא נתגלה קיצםכתב סופר אגדות כאן
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קיצם וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' פד, רמז
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קיצם וכו'דרשות יעב"ץ עמ' רעח
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קיצם וכו'מטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - ויחי עמ' קכז
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קיצםדרשות מהר"ם שיק עמ' תעז
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קיצםחכמת התורה ויחי עמ' שסג
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קיצםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שצט
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קיצםשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קסט
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קיצםתורת אביגדור ח"ב עמ' קא
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קיצםתורת יחיאל דברים עמ' צב
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצם אחרונים שלא וכו'לבית יעקב דרוש יד
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצם אחרונים שלא נתגלה עונם לא נתגלה קצםשארית מנחם - מאמרים עמ' שח
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצם אחרונים שלא נתגלה עונם לא נתגלה קצםשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כז אות מט
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצם אחרונים שלא נתגלה עונם לא נתגלה קצםדעת תורה דברים ח"א עמ' קע
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצם אחרונים שלא נתגלה עונם לא נתגלה קצםחכמה ומוסר ח"א עמ' לג, תנ
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצם אחרונים שלא נתגלה עונם לא נתגלה קצםיגל יעקב (תשנג) פנחס אות קז
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצם אחרונים שלא נתגלה עונם לא נתגלה קצםבינת ישראל (תשסו) דף סו ע"א
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצם אחרונים שלא נתגלה עונם לא נתגלה קצםערבי נחל (תשסד) עמ' תתקנח
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצם אחרונים שלא נתגלה עונם לא נתגלה קצםדברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' רפד, תג
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצם אחרונים שלא נתגלה עתם לא נתגלה קצםלחמי תודה דף לא ע"ב, קמב ע"ב, קנב ע"א
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצם וכו'דברי שמואל (תשנח) עמ' רסט
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצם וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תתלד
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצם וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' רצב
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצם כו'דברי שמואל (תשנח) עמ' רסט
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצםאמרי אש (טאוב) עמ' קפה
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצםאפיקי יהודה (תשנט) עמ' שלט
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצםאשל חיים ח"א עמ' נ
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצםדמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 118
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצםדרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 84
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצםלחם שלמה (הלוי, שנז) דף לח ע"א
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצםמכתב מאליהו ח"ה עמ' 157
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצםנחלת יעקב (תשעג) עמ' רצו
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצםפרי צדיק פ' החודש אות ב, מוצאי יוכ"פ אות א
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצםקהלת יעקב עשי"ת עמ' תכז
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצםשיחות עבודת לוי סי' יח אות ד
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצםשמן ראש - ימים נוראים עמ' קס, תסו
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצםשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רעג
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונם נתגלה קצםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' כב
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונםאמרי מאיר (מאירי) דברים פ"ד פסוק טו-טז
ט ע"ב36 ראשונים שנתגלה עונםדברי שאול בראשית עמ' קמט, שמות עמ' יד, ויקרא עמ' רנה
ט ע"ב36 ראשונים שעברו על ג' עבירות נתגלה קיצם ואחרונים שעברו על שנאת חנם לא נתגלה קיצםקומץ המנחה (צונץ) דרוש קנב אות ד
ט ע"ב36 שלא נתגלה עונם לא נתגלה קצםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ואתחנן א
ט ע"ב37 אחרונים עדיפי אע"ג דאיכא שעבוד מלכיות קא עסקי בתורהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' קיא
ט ע"ב37 אחרונים עדיפי אף על גב דאיכא שעבוד מלכיות קא עסקי בתורהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשי
ט ע"ב37 אחרונים עדיפי דעסקי בתורההמאור הגדול (גר"א) עמ' רלב
ט ע"ב37 אחרונים עדיפי וכו' א"ל בירה תוכיח שחזרה לראשונים ולא חזרה לאחרוניםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תקסג
ט ע"ב37 גדולה צפרנם של ראשונים וכו'אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שעט
ט ע"ב37 דורות אחרונים עדיפא מהראשוניםלקחת מוסר ח"א עמ' תכג
ט ע"ב37 טוב ציפרנן של ראשונים מכרסן של אחרוניםאבן שוהם (פינסק) עמ' 44
ט ע"ב37 טובה ציפורנם של ראשונים מבטנם של אחרוניםבנתיבות האיש עמ' קכא
ט ע"ב37 טובה ציפורנן של ראשונים מכריסם של אחרונים וכו' בירה תוכיח וכו'שער החצר (תשעב) סי' רכג
ט ע"ב37 טובה ציפורנן של ראשונים מכרסן של אחרוניםחוסן יהושע מבוא עמ' קמח
ט ע"ב37 טובה ציפרנן של ראשוניםתורת אליהו עמ' סג
ט ע"ב37 טובה צפורנן של ראשונים מכריסן וכו'מכתב מאליהו ח"ד עמ' 4
ט ע"ב37 טובה צפורנן של ראשונים מכריסן של אחרונים וכו'לחמי תודה דף סד ע"א
ט ע"ב37 טובה צפורנן של ראשונים מכריסן של אחרוניםדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' נג
ט ע"ב37 טובה צפורנן של ראשונים מכריסן של אחרוניםדברי יואל פ' ויחי דף תקסא ע"א
ט ע"ב37 טובה צפורנן של ראשונים מכריסן של אחרוניםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שיא ד"ה וטעם
ט ע"ב37 טובה צפורנן של ראשונים מכריסן של אחרוניםחמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה אות א
ט ע"ב37 טובה צפורנן של ראשונים מכריסן של אחרוניםמצווה ועושה ח"א עמ' קה
ט ע"ב37 טובה צפורנן של ראשונים מכריסן של אחרוניםמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' קיז
ט ע"ב37 טובה צפורנן של ראשונים מכריסן של אחרוניםנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יז ע"ב
ט ע"ב37 טובה צפורנן של ראשונים מכריסן של אחרוניםנועם אלימלך (תשסא) עמ' ט
ט ע"ב37 טובה צפורנן של ראשונים מכריסן של אחרוניםעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' קסב
ט ע"ב37 טובה צפורנן של ראשונים מכריסן של אחרוניםתורת אביגדור ח"ד עמ' כג
ט ע"ב37 טובה צפורנן של ראשונים מכריסן של אחרונים, אמר ליה ריש לקיש אדרבא אחרונים עדיפי וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקכח, תתקמד, א'רצו
ט ע"ב37 טובה צפורנן של ראשוניםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קפה, רצח
ט ע"ב37 טובה צפרנם של ראשונים מכריסם של אחרוניםדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 176
ט ע"ב37 טובה צפרנם של ראשונים מכריסן של אחרוניםשבות יעקב (אבולפיה) עמ' צח
ט ע"ב37 טובה צפרנם של ראשוניםמאיר בת עין (תשסו) עמ' 621
ט ע"ב37 טובה צפרנן של ראשונים וכו'אור יחזקאל - מכתבים עמ' רו
ט ע"ב37 טובה צפרנן של ראשונים מכריסם של אחרוניםראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר ב
ט ע"ב37 טובה צפרנן של ראשונים מכריסן של אחרוניםאבני אש (אויש) מועדים עמ' ריד
ט ע"ב37 טובה צפרנן של ראשונים מכריסן של אחרוניםמשך חכמה במדבר פ' טו פס' לא
ט ע"ב37 טובה צפרנן של ראשונים מכריסן של אחרוניםנחמד ונעים (תשסח) ויחי ד"ה ברכות שמים
ט ע"ב37 טובה צפרנן של ראשונים מכריסן של אחרוניםעוז לו בך מאמר ו אות יד
ט ע"ב37 טובה צפרנן של ראשונים מכריסן של אחרוניםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' יח
ט ע"ב טובה צפורנן של ראשוניםיקרא דשכבי (דוד) דרוש לד דף עו ע"ב
ט ע"ב טובה צפרנן של ראשונים מכריסן של אחרוניםשפת אמת (הלוי) משלי פרק יא פסוק כ
ט ע"ב טובה צפרנם של ראשונים מכריסן של אחרוניםשפת אמת (הלוי) משלי פרק י פסוק טו
ט ע"ב37 טובה צפרנן של ראשוניםהמאור הגדול (גר"א) עמ' רלב
ט ע"ב37 טובה צפרנן של ראשוניםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קפ
ט ע"ב37 טובה צפרנן של ראשוניםצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף רד ע"ב
ט ע"ב37 טובן צפורנן של ראשונים מכריסן של אחרוניםמאיר בת עין (ביקיאם) דף סט ע"ג
ט ע"ב37 יפה צפורנם של ראשונים וכו'אור יחזקאל - אמונה עמ' כא, כה
ט ע"ב37 יפה צפרנם של הראשונים מכריסם של אחרוניםדברת שלמה (תשעא) עמ' תלא
ט ע"ב38 א"ל בירה תוכיח שחזרה לראשונים ולא חזרה לאחרונים וכו'מדבר קדמות (תשסח) עמ' קנג
ט ע"ב38 בירה תוכיח שחזרה לראשונים ולא חזרה לאחרוניםנצח ישראל (הרטמן) עמ' תו הערה 67
ט ע"ב38 בירה תוכיח שחזרה לראשונים ולא חזרה לאחרוניםשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' סב
ט ע"ב38 בירה תוכיח שחזרה לראשונים ולא לאחרוניםאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' רפז
ט ע"ב38 בירה תוכיח שחזרה לראשונים ולא לאחרוניםדברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תסב ע"א, שמחת תורה דף תרסד ע"ב
ט ע"ב38 בירה תוכיח שחזרה לראשוניםמחשבות חרוץ סי' כ (עמ' 190)
ט ע"ב38 בירה תוכיחאמרי רבי שפטיה עמ' ז, קפה
ט ע"ב38 בירה תוכיחמגלה עמוקות (תשסח) אופן צה
ט ע"ב38 בירה תוכיחנפש הרב עמ' פח
ט ע"ב38 בירה תוכיחשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תעו
ט ע"ב38 בירה תוכיחתורי זהב (תשעג) עמ' תמב
ט ע"ב39 אמר להם תנו עיניכם בבירהאוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' רנ
ט ע"ב39 האי מינייהו עדיףדולה ומשקה - חנוכה עמ' צח, קכח
ט ע"ב39 שאלו את ר' אלעזר ראשונים גדולים או אחרונים גדולים וכו'לחמי תודה דף קלט ע"א
ט ע"ב39 שאלו את ר"א ראשונים גדולים או אחרונים גדולים וכו'כתנות אור עמ' שכט
ט ע"ב39 שאלו את ר"א ראשונים גדולים או אחרוניםזכר דוד על התורה עמ' רנז
ט ע"ב39 שאלו את ר"א ראשונים עדיפי וכו' א"ל תנו עיניכם בבירה וכו'מעשה רוקח (ר"א רוקח) דברים לו ע"א
ט ע"ב39 אי ראשונים דאנשי בית ראשון עדיפי או דבית שני עדיפינזר הקדש ח"ב עמ' רכג
ט ע"ב39 ראשונים גדולים או אחרונים גדולים כו'תורת אביגדור ח"ב עמ' קסו
ט ע"ב39 ראשונים גדולים או אחרוניםמאיר בת עין (תשסו) עמ' 621
ט ע"ב39 ראשונים גדולים או אחרוניםשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קסז
ט ע"ב39 ראשונים עדיפי או אחרונים עדיפיישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קסד, מקראי קדש (תשנג) עמ' קפב
ט ע"ב39 תנו עיניכם בבירה איכא דאמרי וכו' עידיכם בירהאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' עה
ט ע"ב39 תנו עיניכם בבירהלבית יעקב דרוש לג
ט ע"ב39 תנו עיניכם בבירהקריאה בקריה ח"ב עמ' קיד
ט ע"ב39 תנו עדיכם בבירה שחזרה לראשונים ולא חזרה לאחרוניםשפת אמת (הלוי) משלי פרק כט פסוק יח
ט ע"ב40 ר"ל הוה רחיץ בנהרא וכו' א"ל אלהא סנינא לכוארצות החיים (עטייה) עמ' 58
ט ע"ב40 ר"ל הוי סחי בירדנא אתא רבב"ח יהב ליה ידאמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תמח
ט ע"ב40 ר"ל הוי סחי בירדנא וברש"י שםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' ק ע"א, רכה ע"א
ט ע"ב40 ר"ל הוי סחי בירדנאחן וכבוד דף יג ע"ב
ט ע"ב40 ריש לקיש הוה סחי בירדנא וכו'שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 109
ט ע"ב40 ריש לקיש הוה סחי בירדנא וכו' כארז שהרקב שולט בוכוזרי מאמר ב סי' כד
ט ע"ב40 ריש לקיש הוה סחי בירדנאניבי זהב עמ' שסב
ט ע"ב40 ריש לקיש הוי סחי בירדנא אתא רבה בר בר חנה יהב ליה ידא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' שס
ט ע"ב40 ריש לקיש הוי סחי בירדנא וכו' ואם דלת היא נצור עליה לוח ארזאפיקי יהודה (תשנט) עמ' שס
ט ע"ב40 ריש לקיש הוי סחי בירדנאמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 185, 47
ט ע"ב41 אלהא סנינא לכומורשה - שיחות למועדים עמ' קיג
ט ע"ב41 אלקא סנינא לכופירוש המכבי דברים עמ' קעג-קעד, רי
ט ע"ב41 אלקא סנינא לכופירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' שפ
ט ע"ב41 אלקא סנינא לכון, ורש"יבית ישי - דרשות עמ' תג
ט ע"ב41 סנינא לכומתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 362, 89, 57
ט ע"ב42 אילו עלו כחומה היו ככסףשיבת ציון (תשס) ח"ב עמ' 10
ט ע"ב42 אילו עלו כולם כחומה וכו' ור' יוחנן אמר וכו' אין שכינה אלא באהלי שםמנחה חדשה (חן טוב) הדרן לסיום המקרא דף מח ע"ד-מט ע"א
ט ע"ב42 אילו עשיתם עצמכם כחומהכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 240
ט ע"ב42 אם היו ישראל עולין בחומהדרשות מהר"ם בנעט עמ' צט
ט ע"ב42 אם היו עולים כולם בימי עזרא נבנה עליה טירת כסףמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קמו
ט ע"ב42 אם חומה אם עשיתם עצמם כחומה ועליתם כולכם בימי עזראמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 190
ט ע"ב42 אם חומה היא אם עשיתם עצמיכם כחומה ועליתם כולכםאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתקטז
ט ע"ב42 אם חומה היא וכו' ואם דלת היא וכו'אפיקי ים עמ' רפב
ט ע"ב42 אם חומה היא נבנה עליה אם עשיתם עצמכם כחומה ועליתם כולכם בימי עזראנועם אלימלך (תשסא) עמ' רג
ט ע"ב42 אם חומה היא נבנה עליה טירת כסףחכמת התורה נח עמ' שמד
ט ע"ב42 אם עליתם כולכם בימי עזראאור הרעיון עמ' רמט
ט ע"ב42 אם עליתם כולכם כחומהכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 315, 318
ט ע"ב42 אם עליתם כחומההתקופה הגדולה (תשלב) עמ' רעט
ט ע"ב42 אם עליתם כחומהמדבר שור דרוש ט עמ' פב {כחומה באחדות גמורה, אז הגאולה היתה מתקיימת}
ט ע"ב42 אם עליתם כחומהשיבת ציון (תשס) ח"א עמ' 56
ט ע"ב42 אם עשיתם עצמכם כחומה וכו' נמשלתם ככסף שאיו רקב שולט בופרי צדיק עקב אות טו
ט ע"ב42 אם עשיתם עצמכם כחומה וכו'הגות לב עמ' 46, 47
ט ע"ב42 אם עשיתם עצמכם כחומה וכו'שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קצט
ט ע"ב42 אם עשיתם עצמכם כחומה ועליתם בימי עזראשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' כז
ט ע"ב42 אם עשיתם עצמכם כחומה ועליתם כולכם בימי עזרא וכו'דברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תרסא ע"א
ט ע"ב42 אם עשיתם עצמכם כחומה ועליתם כולכם בימי עזרא נמשלתם ככסף שאין רקב שולט בו וכו'אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' רכו
ט ע"ב42 אם עשיתם עצמכם כחומה ועליתם כולכם בימי עזרא נמשלתם ככסף שאין רקב שולט בופרי צדיק שמות אות י, סוכות אות ח
ט ע"ב42 אם עשיתם עצמכם כחומה ועליתם כולכם בימי עזרא נמשלתם ככסף שאין רקב שולט בולדור ולדורות ח"ב עמ' רכז
ט ע"ב42 אם עשיתם עצמכם כחומה ועליתם כולכם בימי עזרא נמשלתם ככסף שאין רקב שולט בו וכו'נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נ ע"ד
ט ע"ב42 אם עשיתם עצמכם כחומה ועליתם כולכם בימי עזראויואל משה מאמר א סי' י עמ' כט-ל, סי' יב עמ' ל
ט ע"ב42 אם עשיתם עצמכם כחומה ועליתם כולכם בימי עזראלדור ולדורות ח"א עמ' ר, רה
ט ע"ב42 אם עשיתם עצמכם כחומה ועליתם כולכםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קפט
ט ע"ב42 אם עשיתם עצמכם כחומה ועליתםפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' תא
ט ע"ב42 אם עשיתם עצמכם כחומה ועליתםשמן ראש סוכות ח"ב עמ' צג
ט ע"ב42 אם עשיתם עצמכם כחומהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תכח, תמה
ט ע"ב42 בבית שני לא שרתה שכינה לפי שלא עלו כחומההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכח, קמ
ט ע"ב42 ככסף שאין רקב שולט בומחשבות חרוץ סי' כ (עמ' 188)
ט ע"ב43 לא עלו כולם בימי עזראדברי יואל מועדים ח"ט עמ' רלא
ט ע"ב43 מאי ארז א"ע ססמגור ורש"יברית שלום (תעח) דף קלה ע"ב
ט ע"ב43 מאי ארז אמר עולא ססמגור ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' תרצג, תתסט
ט ע"ב43 משום חטא ישיבת חו"ל לא חזרה השכינה לא"יפירוש המכבי שמות עמ' קסה, שכו
ט ע"ב43 ססמגור - בת קולקסת הסופר (תשעו) עמ' רנח
ט ע"ב44 אחר פטירת נביאים אחרונים נסתלקה רוח הקודשבני יששכר ח"ב דף נז ע"ד
ט ע"ב44 בית שני היתה בת קולספרי המגיד מקאזניץ עמ' רלו
ט ע"ב44 מקדש שני לא שרתה שכינהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רי ע"א
ט ע"ב44 משמתו וכו' חגי זכרי' ומלאכי נסתלקה רוה"ק מישראללקוטי שיחות חי"ד עמ' 72, ח"כ עמ' 97
ט ע"ב44 משמתו חגי זכריה ומלאכי נסתלקה רוה"ק מישראלשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' קח, קיט
ט ע"ב44 משמתו נביאים אחרונים וכו' ועדיין היו משתמשין בבת קולמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שלא
ט ע"ב44 משמתו נביאים אחרונים וכו' נסתלקה רוח הקודש וכו' ועדיין היו משתמשין בבת קולדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 305
ט ע"ב44 משמתו נביאים אחרונים וכו' נסתלקה רוח הקודש מישראל וכו'המוסר והדעת בראשית עמ' קצג
ט ע"ב44 משמתו נביאים אחרונים נסתלקה רוח הקדש מישראלתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתסב הערה 65
ט ע"ב44 משמתו נביאים האחרונים חגי זכרי' ומלאכי נסתלקה רוח הקודש מישראלימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' פט, תע
ט ע"ב44 משמתו נביאים האחרונים חגי זכריה ומלאכי נסתלקה רוח הקדש מישראלשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 340
ט ע"ב44 משמתו נביאים האחרונים חגי זכריה ומלאכי נסתלקה רוח הקודש מישראל, ועדיין היו משתמשין בבת קולכוזרי מאמר ג סי' עג
ט ע"ב44 משמתו נביאים האחרונים כו' נסתלקה רוה"ק מישראלימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' כא
ט ע"ב44 משמתו נביאים האחרונים נסתלקה רוה"ק וכו'בנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' עט
ט ע"ב44 משמתו נביאים האחרונים נסתלקה רוה"קימלא פי תהלתך ח"ב עמ' שנז
ט ע"ב44 נסתלקה רוה"ק מישראללקוטי שיחות חל"א עמ' 157
ט ע"ב44 נסתלקה רוח הקודש מישראל ועדיין היו משתמשים בבת קולנצח ישראל (הרטמן) עמ' תנח הערה 7
ט ע"ב44 פסקה רוח הקודשבארות המים (תשסב) עמ' קכ {עדיין מי שמזכך את נשמתו ומקדש את עיניו יכול לראות מראות אלקים ולשמוע כרוזין דרקיע}
ט ע"ב45 היו משתמשים בבת קולהתורה והעולם ח"ב עמ' רג
ט ע"ב45 היו משתמשים עם ב"קודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קנב
ט ע"ב45 ומה ר"א דמרא דארעא דישראל הוה ולא הוה משתעי ריש לקיש בהדיהאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' שנח
ט ע"ב45 ומה רבי אליעזר דמרא דארעא דישראל וכו'רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן מד דף כז ע"ב
ט ע"ב45 עדיין היו משתמשין בב"קהתורה והעולם ח"ב עמ' רח
ט ע"ב45 ר' אלעזר מרא דארעא דישראלאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קסט
ט ע"ב45 ר"א דמריה דארעא דישראל הוה ולא הוה משתעי ר"ל בהדיהאור הישר בראשית דף סח ע"ב
ט ע"ב46 אדם שראהו מדבר בשוק עם ר"ל נתנו לו עסקא בלא סהדיהערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' קנ
ט ע"ב46 דמאן דמשתעי ר' שמעון בן לקיש עמו בשוקס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קיח
ט ע"ב46 דמאן דמשתעי ר"ל בהדיה בשוק וכו'קדושת לוי פרשת תרומה דף מח ע"ד
ט ע"ב46 דמאן דמשתעי ריש לקיש בהדיה בשוק יהבו ליה עיסקא בלא סהדיבאר מחוקק (תשמט) עמ' רצו
ט ע"ב46 דמאן דמשתעי ריש לקיש בהדיה בשוק יהבו ליה עיסקא בלא סהדיבין המשפתים בראשית עמ' י
ט ע"ב46 דמאן דמשתעי ר"ל בהדיה בשוק יהבו ליה עיסקא בלא סהדילקוטי שיחות חט"ז עמ' 442
ט ע"ב46 דמאן דמשתעי ר"ל בהדיה בשוק יהבו ליה עיסקא בלא סהדילקט אמרים (שכטר) עמ' קמז
ט ע"ב46 דמאן דמשתעי ריש לקיש בהדיה בשוקשיחות עבודת לוי סי' מג אות ב
ט ע"ב46 מאן דאישתעי ריש לקיש בהדיה הוה מהימני ליה בלא שטר ובלא עדיםראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק טו אות פו
ט ע"ב46 מאן דמשתעי בהדיה בשוקא יהבין ליה עיסקאשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תלה
ט ע"ב46 מאן דמשתעי בהדיה ריש לקיש יהבי ליה עיסקא בלא סהדישם משמעון (שפירא) עמ' כה
ט ע"ב46 מאן דמשתעי ר"ל בהדי' וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שעח
ט ע"ב46 מאן דמשתעי ר"ל בהדיה בשוק יהבו לי' עיסקא בלא סהדיברית שלום (תעח) דף צב ע"ב, צג ע"ד
ט ע"ב46 מאן דמשתעי ר"ל בהדיה בשוק יהבו לי' עיסקא בלא סהדיברית שלום (תשסח) עמ' תקצ
ט ע"ב46 מאן דמשתעי ר"ל בהדיה בשוק יהבו לי' עיסקא בלא סהדיתורת מנחם חנ"ח עמ' 233
ט ע"ב46 מאן דמשתעי ר"ל בהדיה בשוק יהבו ליה עיסקא בלא סהדיחכמה ומוסר ח"ב עמ' פב
ט ע"ב46 מאן דמשתעי ר"ל בהדיה בשוק יהבו ליה עיסקא וכו'משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קעג {הצדיק שומר מאד דיבורו, אא"כ יכול להגביה חבירו וזה היה בר"ל}
ט ע"ב46 מאן דמשתעי ר"ל בהדיה בשוקא וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' קמג, קמז, תקכ, ח"ג עמ' תמה
ט ע"ב46 מאן דמשתעי ר"ל בהדיה בשוקא וכו'ראשית דעת (אטון) עמ' שלט
ט ע"ב46 מאן דמשתעי ריש לקיש בהדי' בשוק יהבו לי' עיסקא בלא סהדיתורת מנחם חנ"ב עמ' 62
ט ע"ב46 ר"ל עם מי שהיה מדבר בשוק היו מאמינים לו סחורה בלא עדיםאורחות צדיקים שער חניפות עמ' קלז
ט ע"ב46 ריש לקיש כי הוה משתעי בהדי אינש בשוקא הוה יהבי ליה עסקא בלא סהדיבת עין (תשסז) עמ' קעז
ט ע"ב46 ריש לקיש לא דיבר עם רבי אליעזר שהיה מרא דארעא דישראלהערות אברהם יעקב יצחקי שמות עמ' קס
ט ע"ב47 שדי גברא בינייהו וכו'הר המוריה עמ' רנב
ט ע"ב48 אי סליקו כולהו בימי עזרא וכו'טוב טעם בראשית עמ' צ
ט ע"ב רש"י - אחרונים - בני מקדש שני רשעים היו בסתרמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - ויחי עמ' קכח
ט ע"ב רש"י - בני בבל מנעו שכינה מלשרות בבית שניאור הרעיון עמ' רמט
ט ע"ב רש"י - ומנעו שכינה וכו' מלשוב לשרות בבית שניפירוש המכבי דברים עמ' קעד
ט ע"ב רש"י - לא הוה שריא שכינה במקדש שנילקוטי שיחות חל"ו עמ' 196
ט ע"ב רש"י - לא הוה שריא שכינה במקדש שנירנת יצחק משלי עמ' רצט
ט ע"ב רש"י - לא עלו בימי עזרא ומנעו שכינה מלבוא וכו'פירוש המכבי דברים עמ' רי
ט ע"ב רש"י - רשעים היו בסתרשבט מישראל (קרמניץ) פרק פא פסוק ח, פרק קכ פסוק ה
ט ע"ב רש"י - ששהו את קיניהן וכו' ומבטלין את הנשים מפו"רנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לב אות ב
י ע"א01 יפת אלקים ליפתבשבילי אמונה ח"ב עמ' כה-כו {שכרו של יפת היה שכורש ואלכסנדר מוקדון היו שותפים בבניין בית המקדש}
י ע"א01 אין השכינה וכו'אמרי מאיר (מאירי) שמות פכ"ד פסוק ז מס' 2 {נבואה שורה רק בישראל}
י ע"א01 אין השכינה שורה אלא באהלי שםדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' קעב
י ע"א01 אע"ג דיפת אלקים ליפת אין השכינהאמרי מאיר (מאירי) בראשית פ"ט פסוק כז, ויקרא פ"א פסוק ב מס' 2
י ע"א01 אע"פ דיפת אלקים ליפת וכו', ורש"ילקוטי שיחות ח"י עמ' 29
י ע"א01 אע"פ דיפת אלקים ליפת לא ישכן אלא באהלי שםתורת אביגדור ח"ד עמ' כג
י ע"א01 אע"פ שיפת אלקים ליפת מ"מ לא תשכון שכינה אלא באהלי שםדברי יואל מועדים ח"ה עמ' צא
י ע"א01 השכינה שורה רק באהלי שםאור הרעיון עמ' תיז
י ע"א01 בבית שני לא שרתה שכינהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' סז {אבל בעל הטורים בראשית כד כותב ששרתה בבית שני}
י ע"א02 הפרסיים הם צאצאים של יפת, והם 'תירס', ומדי היא מקדוניאבשבילי אמונה ח"ב עמ' כו
י ע"א02 וישכן באהלי שם וכו' אין השכינה שורה אלא באהלי שםברכת טוב עמ' קפז
י ע"א04 גומר זה גרממיא מגוג זו קנדיאפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' שפא
י ע"א04 גומר זה גרממיא, גר"א ויפה עיניםנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' יא אות ג, ד
י ע"א04 גומר זה גרמניאקסת הסופר (תשעו) עמ' רעו, רעח
י ע"א04 גומר זו גרממיאדבר טוב עמ' תיג
י ע"א04 זה גרממיא, וגר"אאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' שלה, תט
י ע"א04 זה גרממיא, והגה' הגר"אאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' רפב
י ע"א06 תירס פליגי בה וכו' ח"א זו בית תורייקימים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שכא
י ע"א21 איני יודע אם נינוה העיר הגדולה או רסן היא העיר הגדולה וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה לז דף רכח ע"ב; מנחה בלולה (שנד) פרשת נח דף יו/יז ע"ב
י ע"א21 איני יודע אם נינוה העיר הגדולה או רסןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קעא
י ע"א21 איני יודע אם ננוה העיר הגדולה או רסן, ותוס' ד"ה איניישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ע, מקראי קדש (תשנג) עמ' קסט
י ע"א21 אם ננוה העירפרי חיים (קנולר) פרשת נח
י ע"א21 היא העיר הגדולהדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' צח
י ע"א21 היא העיר הגדולהדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קנה
י ע"א25 ושם אחימן ששי ותלמי אחימן מיומן שבאחיולב אריה פרשת שלח אות י
י ע"א26 אחימן מיומן שבאחיו וכו'פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת שלח דף רח ע"ג
י ע"א28 ילידי הענק שמעניקין את החמה בקומתןעיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת שלח דף קב/קכ ע"ב
י ע"א28 מעניקין חמה בקומתןפרפרת אליעזר פרשת שלח פרק יג פסוק לג
י ע"א28 שמעניקים חמה בקומתםמדבר קדש מועדים ח"א עמ' ק
י ע"א33 מאי 'צעירי הצאן', זוטרא דאחוהיאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 184
י ע"א35 עתיד רומי ליפול ביד פרסישועות משיחו (תשעח) עמ' 105
י ע"א35 עתידה מחריבי בית שני שתפול ביד פרס וכו'נצח ישראל (שנט) פ' כא דף לא ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קז ע"ב
י ע"א35 עתידה רומי שתפול ביד פרסישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קנ
י ע"א35 עתידה שתפול אדום ביד פרסנצח ישראל (הרטמן) עמ' תמז
י ע"א36 עתידים מחריבים לפול בידי הבוניםהגות לב עמ' 70
י ע"א36 עתידים מחריבים לפול בידי בוניםהיהדות הלאומית עמ' 14
י ע"א37 עתידה פרס שתפול ביד רומי וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רסח
י ע"א37 עתידה פרס שתפול ביד רומי וכו'יערות דבש ח"ב עמ' רכג
י ע"א37 עתידה פרס שתפול בידי אדוםנצח ישראל (שנט) פרק כא דף לא ע"א
י ע"א40 אין ב"ד בא אלא עד שתפשוט מלכות דומיברכת חיים ח"א עמ' 96
י ע"א40 אין ב"ד בא עד שתפשוט מלכות רומיאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' מ ע"ב
י ע"א40 אין בן דוד בא עד שתפשוט מלכות אדום בכל העולם כולו וכו'נצח ישראל (שנט) פרשת בא [פרק כא] דף לא ע"א
י ע"א40 אין בן דוד בא עד שתפשוט מלכות רומי בכל העולם ט' חדשיםכהיום תמצאון עמ' טו
י ע"א40 אין בן דוד בא עד שתפשוט מלכות רומי הרשעה בכל העולם כולו וכו'לבושי בדים סעיף סט
י ע"א40 אין בן דוד בא עד שתפשוט מלכות רומי הרשעה בכל העולם כולו תשעה חדשים וכו'אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' קכב
י ע"א40 אין בן דוד בא עד שתפשוט מלכות רומי הרשעה בכל העולם תשעה חדשיםפרי צדיק פורים אות ו
י ע"א40 אין בן דוד בא עד שתפשוט מלכות רומי וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תלח ד"ה ואמנם
י ע"א40 אין בן דוד בא עד שתתפשט מלכות רומי הרשעה על כל העולם ט' חדשיםרנת יצחק - פרק חלק עמ' רז
י ע"א40 עד שתפשוט המלכות הרשעה תשעה חדשיםפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' שסב
י ע"א40 עד שתפשוט מלכות אדום בכל העולםדברי שאול בראשית עמ' רסה
י ע"א40 עד שתפשוט מלכות רומי בכל העולםאור הרעיון עמ' שצ, תל-תלא
י ע"א40 עתידה מלכות אדום שתתפשט בכל העולםתפארת צבי שמות עמ' צט
י ע"א40 תפשוט מלכות רומי בכל העולםאור חדש (הרטמן) פ"א אות 282
י ע"א41 כל הלשכות שבמקדש לא היה בהם מזוזהמנחת מחבת ח"א עמ' רח
י ע"א45 בית חורף ובית קיץ וכו'לקוטי שיחות ח"י עמ' 256
י ע"א46 סוכת החג בחגבריתי יצחק עירובין סי' יח ס"ק ז [הלכה]
י ע"א46 ר"י וחכמים בחובת מזוזה בסוכהמנחת מרדכי עמ' שפח
י ע"א רש"י - בבית ראשון שנבנה בקדושה שרתה שכינה במידה גדושה וכו'אשכבתיה דרבי ח"ב עמ' יא
י ע"א תוס' - על מה מוסב "העיר הגדולה"גור אריה בראשית פ"י אות ג
י ע"א תוס' ד"ה אינינזר הקדש ח"ב עמ' קמג
י ע"א תוס' ד"ה וכי - סוכת דירת עראי דבקל יכול להיות שהוא יוצא ממנהמצווה ועושה ח"א עמ' ת, תא
י ע"ב12 סוכה דירת ארעי בעינןנצח ישראל (הרטמן) עמ' תרנח הערה 32
י ע"ב14 דירה בעל כרחה שמה דירה או לאפני חיים (פלג'י) דף רלה ע"ב
י ע"ב15 לשכת פלהדרין פטורה ממזוזה וכו'צבא אהרן - שבת תשובה עמ' רג-רד
י ע"ב17 שלא יאמרו כה"ג חבוש בבית האסוריןאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' ס
י ע"ב17 שלא יאמרו כהן גדול חבוש בבית האסוריןמצווה ועושה ח"א עמ' ת
י ע"ב17 שלא יאמרו כהן גדול חבוש בבית האסוריןפני חיים (פלג'י) דף יב ע"א
י ע"ב תוס' ד"ה רבנןלקוטי שיחות חי"ג עמ' 57
יא ע"א06 אחד שערי בתים ואחד שערי חצירות וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' נג
יא ע"א06 אחד שערי בתים ואחד שערי חצירות יש בהן חובת מצוה למקוםמצווה ועושה ח"א עמ' שצח
יא ע"א06 אחד שערי בתים ואחדמשנת חיים דברים עמ' קכז, קלד
יא ע"א06 בשעריך אחד שערי בתים וכו', מזוזה בפתח ובשערברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קה
יא ע"א06 בשעריך וכו' שערי חצירותעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קע
יא ע"א06 ובשעריך לרבות שערי מדינות ושערי חצרותיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' לא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רפב, רפג
יא ע"א07 אחד שערי חצרות מדינות ועיירותפניני שבח עמ' קסג
יא ע"א07 אחד שערי עיירות ואחד שערי מדינותאור חדש (הרטמן) פ"א אות 131
יא ע"א07 שערי בתים מדינות וכו'מצת שימורים (תשסא) עמ' שפד
יא ע"א09 חובת מצוה למקוםברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רא
יא ע"א11 אבולי דמתאערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 57
יא ע"א11 הני אבולי דמחוזאזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' תד
יא ע"א11 הני אבולי דמחוזאמשנת חיים דברים עמ' קלד
יא ע"א13 א"ל ואקרא דכובי גופה תיבעי מזוזה וכו'ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קה
יא ע"א15 ביהכ"נ וכו' חייבת במזוזה וכו'משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רטז
יא ע"א17 מזוזת יחיד נבדקת פעמים בשבוע וכו'מצווה ועושה ח"א עמ' שצה
יא ע"א22 שלוחי מצוה אין ניזוקיןשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר לג
יא ע"א22 שלוחי מצוה אינן ניזוקיםגנא דפלפלי עמ' שצ
יא ע"א23 היכא דקביע היזקא שאניהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קצ
יא ע"א23 היכא דקביעא היזקא שאניס' ג' תמוז תשנד עמ' רלה
יא ע"א27 בית התבן בית הבקרמשנת חיים דברים עמ' קל
יא ע"א27 בית התבןזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שצט
יא ע"א29 הנשים ניאותות בהן וכו' מאי ניאותות, מתקשטותדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 629, 631
יא ע"א50 יכול שאני מרבה בית שער אכסדרה וכו'בריתי יצחק עירובין סי' יח ס"ק ב או"ק א, וס"ק ח או"ק א, ב [הלכה]
יא ע"א50 יכול שאני מרבה וכו' אכסדר' (במזוזה) וכו'ברית שלום (תעח) דף א ע"א
יא ע"א50 יכול שאני מרבה וכו' אכסדרה במזוזה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' א
יא ע"א רש"י ד"ה ואקרא דכוביתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קעז
יא ע"א רש"י ד"ה ושל רבים - דרבים היינו שערי עיר ומדינהמצווה ועושה ח"א עמ' שצה
יא ע"א רש"י ד"ה נאותותצפיחית בדבש סי' יד דף לב ע"ד
יא ע"א רש"י ד"ה נבדקת - לבודקן אם לא נרקבת או נגנבתמצווה ועושה ח"א עמ' שצה
יא ע"ב01 מה בית מיוחד לדירהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קסז הערה 73
יא ע"ב10 תני רב שמואל בר יהודה קמיה דרבא וכו'מגילת סמנים עמ' קכו
יא ע"ב14 אם הפתח פחות מעשרה טפחים אינו חייב במזוזהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרסה הערה 28
יא ע"ב24 ביהכנ"ס ובית האשה ובית השותפין חייבת במזוזהילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קס
יא ע"ב24 בית הכנסת וכו' חייב במזוזה וכו' מטמאין בנגעים וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 138
יא ע"ב25 בית האשה חייבת במזוזהפרפרת אליעזר פרשת עקב פרק יא פסוק כא
יא ע"ב25 בית השותפין חייבת במזוזהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' כט
יא ע"ב25 ובית האשה ובית השותפיןזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' תא
יא ע"ב25 מזוזה בבית של שותפיםאגרות הראיה ח"ב אגרת תרפח {שותפים ישראל וגוי}
יא ע"ב29 אטו גברי בעו חיי נשי לא בעי חיידברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רסו
יא ע"ב30 ביתך דרך ביאתך וכי עקר איניש כרעיה דימינא עקר ברישאדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' צא, ק
יא ע"ב30 ביתך דרך ביאתךבני יששכר ח"ב דף צב ע"ג
יא ע"ב30 וכתבתם על מזוזות ביתך דרך ביאתךקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קסח
יא ע"ב31 ביכנ"ס וכו' מטמא בנגעים וכו' דאית ביה דירה וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' שמה-שמו
יא ע"ב31 וכי עקר איניש כרעיה דימינא עקר ברישאאמרי נועם (מועדים) סי' מא לחנוכה
יא ע"ב31 מזוזה בימין ביאתךס' חסידים סי' תקנד
יא ע"ב31 מזוזה מימין הנכנספי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' מ
יא ע"ב31 תניא אידך בית הכנסת בית השותפין מטמאין בנגעים וכו'כרם חמד (תשסו) עמ' צה
יא ע"ב32 בית השותפין ובית האשה מטמאין בנגעיםחנן אלקים עמ' קלב
יא ע"ב32 בית השותפין מטמא בנגעים וכו'להורות נתן ויקרא עמ' כו
יא ע"ב33 אשר לו הבית וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רנב ע"א
יא ע"ב33 ובא אשר לו הבית למי שמייחד ביתותוכחת חיים (תר) בראשית דף כט ע"א
יא ע"ב33 ובא אשר לו הבית לו למה ליודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רסו
יא ע"ב33 ובא אשר לו הבית למי שמיחד ביתותוכחת חיים (תשלח) בראשית עמ' עט
יא ע"ב33 ובא אשר לו הבית למי שמייחד ביתו וכו'תוכחת חיים (תר) חלק א (סדר וירא) דף כ"ט ע"א (ד"ה ועוד)
יא ע"ב33 ובא אשר לו הבית צרות עיןקריאה בקריה ח"ב עמ' שנד
יא ע"ב33 ובא אשר לו הביתברכת שלמה חו"מ עמ' צג [הלכה]
יא ע"ב34 אלא לו למה לי מי שמייחד ביתו לו וכו'זכור לדוד עמ' קג
יא ע"ב34 כלי תשמישו מיוחדין לו ואינו משאילן לשכניודרך חיים (תשע) פ"ב הערה 911 {הנגעים באים על צרות עין}
יא ע"ב34 לו למה לי מי שמייחד וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' שמו
יא ע"ב34 מי שאינו רוצה להשאיל כליובין המשפתים ויקרא פ' מצורע אות א
יא ע"ב34 מי שמיוחד לוטוב טעם ויקרא עמ' עא
יא ע"ב34 מי שמיחד ביתו לו הקב"ה מפרסמו וכו'דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 169
יא ע"ב34 מי שמיחד ביתו לופרפרת הפרשה פרשת קדושים פרק יט פסוק יח
יא ע"ב34 מי שמייחד ביתו לו שאינו רוצה להשאיל כליובאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תפה, ויקרא עמ' ריב, דברים עמ' תרלו
יא ע"ב34 שאינו רוצה להשאיל כליו וכו' הקב"ה מפרסמו כשמפנה את ביתופאר יעקב ח"ג עמ' קצט, ר, רב, רג {נגעי בתים באים בשביל צרי עין}
יא ע"ב35 הקב"ה מפרסמואהבת חיים (דייטש) עמ' קצ
יא ע"ב35 ע"י הנגע רואים שיש לו הרבה כליםזכור לאברהם (וייס) פ' נשא עמ' נו {כנגד זה גרשון שהיה בעל גמ"ח מבטל את הצרעת}
יא ע"ב36 וביהכ"נ מי מטמא בנגעיםמשנת חיים דברים עמ' ריט
יא ע"ב36 יכול יהו בתי כנסיות ובתי מדרשות מטמאין בנגעיםהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' מח
יא ע"ב36 יכול יהו בתי כנסיות ובתי מדרשות מטמאין בנגעיםהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' מח
יא ע"ב36 יכול יהיו בתי כנסיות ובתי מדרשות מטמאין בנגעים וכו'אשר ליהודה עמ' ריח
יא ע"ב37 ביהכ"נ אינו מטמא בנגעים ורש"י ותוס'ברית שלום (תעח) דף פב ע"ד
יא ע"ב37 ביהכ"נ אינו מטמא בנגעים ורש"י ותוס'ברית שלום (תשסח) עמ' תקכט
יא ע"ב37 שייכות בית הכנסת לבני העיר אם יש בית דירההל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' סח
יא ע"ב רש"י - הנגעים באים על צרות העיןמשך חכמה ויקרא פ' יד פס' נא
יא ע"ב רש"י - נגע בית בא מפני צרות עיןשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' לו, לז
יא ע"ב רש"י - נגעים באים על צרות עיןאמרות ה' השלם ח"ה עמ' לט
יא ע"ב רש"י ד"ה למי שמייחד - שהנגעים באים על צרות העיןבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' ריב, דברים עמ' תרלו
יא ע"ב תוס' ד"ה שאין בו - מיהו בירושלמי וכו'פניני שבח עמ' קסג
יב ע"א02 אחוזתכם מטמאה בנגעי' ואין ירושלים מטמאההון רב דף ק ע"ג
יב ע"א02 אחוזתכם מטמאה בנגעים ואין ירושלים מטמאה בנגעים וכו' במאי קא מיפלגי ת"ק סבר ירושלים לא נתחלקה לשבטים ור"י סבר ירושלים נתחלקהפאר יעקב ח"ג עמ' קצט
יב ע"א02 אחוזתכם מטמאה בנגעים וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רמז ע"ב
יב ע"א03 אמר רבי יהודה אני לא שמעתי אלא מקום מקדש בלבד וכו'אחרית השנים עמ' לז
יב ע"א03 ירושלים אינה מטמאה בנגעיםחנן אלקים עמ' קל, קלא
יב ע"א04 ביהמ"ק אינה מטמא בנגעיםדרשות שבט הלוי עמ' קעה
יב ע"א08 ת"ק סבר ירושלים לא נתחלקה לשבטים ור"י סבר ירושלים נתחלקה לשבטיםרנת יצחק - פרק חלק עמ' תקיג
יב ע"א08 ת"ק סבר ירושלים לא נתחלקה לשבטים ור"י סבר ירושלים נתחלקה לשבטים ובפלוגתא דהני תנאי וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תי
יב ע"א08 ת"ק סבר ירושלים לא נתחלקה לשבטים ור"י סבר נתחלקהרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תנז
יב ע"א08 תנא קמא סבר ירושלים לא נתחלקה לשבטים וכו'דורש טוב עמ' 317
יב ע"א08 תנא קמא סבר ירושלים לא נתחלקה לשבטים ורבי יהודה סבר ירושלים נתחלקה לשבטיםשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שלה, שעד
יב ע"א09 אם ירושלים נתחלקה לשבטיםברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קכה
יב ע"א09 אם ירושלים נתחלקה לשבטיםברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' סג
יב ע"א09 אם ירושלים נתחלקה לשבטיםדרשות יעב"ץ עמ' רכ
יב ע"א09 אם נתחלקה ירושלים לשבטיםמנחת אליהו (תשנט) עמ' קו
יב ע"א09 ירושלים אם נחלקה לשבטים, מהר"ץ חיותגנא דפלפלי עמ' שצא
יב ע"א09 ירושלים אם נתחלקה לשבטיםעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שמ
יב ע"א09 ירושלים לא נתחלקה ותוס'תורת העולה (תשעה) עמ' נח
יב ע"א09 ירושלים לא נתחלקה ותוס'תורת העולה ח"א פרק יג
יב ע"א09 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםאמרות ה' השלם ח"ב עמ' כז
יב ע"א09 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםבאר שרים פרשת ואתחנן דרוש ג בסיום
יב ע"א09 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםדברי טובה יהושע ח"ג עמ' תרפא
יב ע"א09 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 107
יב ע"א09 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםדרשות מהר"ם בנעט עמ' יח, קפה
יב ע"א09 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רפא, רפד, רפה
יב ע"א09 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםלקוטי שיחות חלק ל עמ' 89
יב ע"א09 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 213
יב ע"א09 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםמשך חכמה בראשית פ' לה פס' א
יב ע"א09 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםנאוה תהלה עמ' יב, עה
יב ע"א09 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםנתיבות יצחק ח"ג עמ' תלט
יב ע"א09 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםערבי נחל (תשסד) עמ' תתכז
יב ע"א09 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםפנים מסבירות עמ' ע
יב ע"א09 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםשבט מישראל (קרמניץ) פרק קה פסוק מד
יב ע"א09 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםשער החצר (תשעב) סי' ז, רג, קצב
יב ע"א09 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםתורת מנחם חנ"ז עמ' 264
יב ע"א09 ירושלים לא נתחלקה לשבטיםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתס
יב ע"א09 ירושלים לא נתחלקהרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' קג
יב ע"א10 אם נתחלקה ירושלים לשבטים ולא ניתנה אלא לשבט יהודה ובנימין לבד וכו'מנחת אליהו (תשסא) עמ' קיד
יב ע"א10 בפלוגתא דהני תנאי מה היה בחלקו של יהודה וכו'ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קפח
יב ע"א10 ירושלים נתחלקה לשבטיםרנת יצחק יהושע עמ' קמו, שמואל עמ' תכד
יב ע"א11 בחלק יהודה היה ירושליםאור חדש (הרטמן) פ"ז אות 169
יב ע"א11 בחלקו של יהודה הר הבית הלשכות והעזרות, בחלקו של בנימין אולם והיכל ובית קדשי הקדשיםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' ער
יב ע"א11 בחלקו של יהודהמאיר בת עין (תשסו) עמ' 622
יב ע"א11 המקדש בחלק בנימין ובחלק יהודהציץ השדה - שדי יער עמ' רלח, רמג, רנא
יב ע"א11 חלקו של יהודה ובנימיןהמאור שבתורה (לסין)
יב ע"א11 מה הי' בחלקו של יהודה וכו' ונכנסת לחלקו של בנימין ובה הי' מזבח וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' שלב, ח"ה עמ' שכב
יב ע"א11 מה היה בחלקו של יהודה הר הבית הלשכות והעזרותשם יחזקאל עמ' תה
יב ע"א11 מה היה בחלקו של יהודה הר הבית והלשכותמאיר בת עין (ביקיאם) דף עא ע"ד
יב ע"א11 מה היה בחלקו של יהודה הר הבית וכו' כו' ומה היה בחלקו של בנימין אולם והיכל ובית קדשי הקדשיםאור חדש (הרטמן) פ"ח אות 362-363, פ"ו אות 431
יב ע"א11 מה היה בחלקו של יהודה הר הבית וכו׳ בחלקו של בנימין אולם וכו׳פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' תעה
יב ע"א11 מה היה בחלקו של יהודה וכו' בחלקו של בנימין וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' תרעה*
יב ע"א11 מה היה בחלקו של יהודה וכו' ורצועה היתה יוצאת וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שעד
יב ע"א11 מה היה בחלקו של יהודה וכו' של בנימיןפירוש המכבי דברים עמ' שעח
יב ע"א11 מה היה בחלקו של יהודה וכו'ספרי המגיד מקאזניץ עמ' צג
יב ע"א11 מה היה בחלקו של יהודה וכו'שירת דוד (תשסז) עמ' סז
יב ע"א11 מה היה בחלקו של יהודה וכו'שער החצר (תשעב) סי' פב
יב ע"א11 מה היה בחלקו של יהודהמאורי אור (אתרוג) פ"לה ה"ג-ה
יב ע"א11 מה חיה בחלקו של יהודה, ורש"ירנת יצחק יהושע עמ' קנז
יב ע"א11 מה היה בחלקו של יהודה הר הבית הלשכות והעזרות, ומה הי' בחלקו של בנימין אולם והיכל ובית קדשי הקדשים וכו'אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רעא
יב ע"א12 מה היה בחלקו של בנימין אולם והיכל ובית קדשי הקדשיםשרתי ח"א עמ' רלט
יב ע"א12 מה היה בחלקו של בנימיןגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קכט
יב ע"א13 בחלקו של בנימין אולם והיכלעת האוכל עמ' 236 (סי' ט)
יב ע"א13 בחלקו של בנימין נבנה ביהמ"קפניני יחזקאל עמ' תקמד
יב ע"א13 בחלקו של בנימין נבנה בית המקדשתורת חסד (סופר) עמ' צא
יב ע"א13 ק"ק בחלקו של בנימיןבי חייא ח"א עמ' קלח {שלא נטל חלק במכירה}
יב ע"א13 ביהמ"ק נבנה בחלק בנימיןנפש יוסף עמ' רכד
יב ע"א13 היכל ובית קדשי קדשים בחלקו של בנימיןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קסד
יב ע"א13 השכינה בחלקו של בנימיןגור אריה בראשית פל"ה הערה 40
יב ע"א13 ומה היה בחלקו של בנימין אולם והיכל ובית קרשי הקדשים וכו' שנאמר 'ובין כתפיו שכן'כתב סופר אגדות כאן
יב ע"א13 ומה היה בחלקו של בנימיןהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קיג
יב ע"א14 ורצועה היתה יוצאה מחלקו של יהודה ונכנסת לחלקו של בנימין וכו' ובנימין הצדיק היה מצטער עליה לבלעה בכל יוםאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' ר
יב ע"א14 רצועה היתה יוצאת מחלקו של יהודהדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 40
יב ע"א14 ורצועה היתה יוצאה מחלקו של יהודהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שי
יב ע"א14 ורצועה היתה יוצאת וכו' ולפיכך זכה בנימין הצדיק ונעשה אושפיזכן לגבורה שנאמר ובין כתפיו שכןבאר מים חיים (אונגר) עמ' 63
יב ע"א14 ורצועה היתה יוצאת מחלקו של יהודה ונכנסה לחלקו של בנימיןמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רסז
יב ע"א14 רצועה היתה יוצאת וכו' ובה המזבח בנוימנחת אליהו (תשסא) עמ' רמה
יב ע"א14 רצועה היתה יוצאת מחלקו של יהודה וכו' והיה בנימין הצדיק מצטער עליו לבולעההמוסר והדעת בראשית עמ' רנא
יב ע"א14 רצועה היתה יוצאת מחלקו של יהודה ונכנסת לחלקו של בנימין וכו'להורות נתן בראשית עמ' תקח
יב ע"א14 רצועה יוצאה מחלק יהודה ונכנס בחלק בנימין, ובה היתה מזבח בנוי, ועל זה נצטער אותו צדיק בנימין וכו'קרבן שבת (תשסח) עמ' קכב
יב ע"א14 רצועה יוצאה מחלקו של יהודה והיה בנימין הצדיק מצטערבאר שרים במדבר פ' בהעלותך דרוש ו אות ד
יב ע"א14 רצועה נפקא מחלקו של יהודהמנחת קנאות עמ' רס
יב ע"א14 רצועה יוצאת מחלק יהודה ונכנסת בחלק בנימיןשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שמח
יב ע"א15 ובה היה מזבח בנויפני מלך ויקרא עמ' מו
יב ע"א15 היסוד הוא רק בחלקו של בנימיןאגרא דכלה ח"ב פ' תצוה עמ' קכח {בגימטריא "אל יסוד המזבח" הוא "אך בנימין"}
יב ע"א16 בנימין הצדיק היה מצטער עליה לבולעה וכו'מי השלוח (מישור) ח"א עמ' צג
יב ע"א16 בנימין הצדיקלקט אמרי קודש - בראשית עמ' קלג
יב ע"א16 ובנימין היה מצטער לבלעהרנת יצחק תהלים עמ' רס
יב ע"א16 והיה בנימין הצדיק מצטער עליה בכל יום לנוטלהתורת אביגדור ח"ב עמ' קלו
יב ע"א16 מזבחתורת יחיאל בראשית עמ' רצב {בחלקו של טורף}
יב ע"א16 מזבח היה בחלקו של בנימין וכו'גנת אגוז (תשעב) אות שלד
יב ע"א18 לפיכך זכה בנימין הצדיק ונעשה אושפיזכן לגבורה שנאמר ובין כתפיו שכןאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 133
יב ע"א18 לפיכך זכה בנימין הצדיק ונעשה אושפיזכן לגבורהאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' קצח
יב ע"א18 לפיכך זכה בנימיןאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 570
יב ע"א18 לפיכך זכה ונעשה אושפיזכן לשכינהגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קמו
יב ע"א21 אין משכירין בתים בירושליםפניני שבח עמ' רכו
יב ע"א33 אירע בו פסול קודם תמיד של שחר מחנכו בתמיד של שחריוסף לקח כרך א ח"ב עמ' נט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קכג, קנב
יב ע"א34 מחנכין אותו בתמיד של שחר וכו', עבודתו מחנכתואור אברהם ויקרא עמ' רלט
יב ע"א35 אחר תמיד של שחרלקוטי שיחות חי"ב עמ' 188
יב ע"א35 אירע בו פסול אחר תמיד של שחר במה מחנכים אותומשך חכמה ויקרא פ' טז פס' ל
יב ע"א35 אירע בו פסול אחר תמיד של שחר במה מחנכין אותו אראב"א באבנטמכשירי מצוה עמ' מז
יב ע"א36 במה מחנכין אותומשנת חיים במדבר עמ' שצו
יב ע"א38 אבנטו של כה"ג זהו אבנטו של כהן הדיוט וכו'טוב ירושלים שמות פל"ט פסוק כט
יב ע"א39 אבנטו של כהן הדיוטדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שמח
יב ע"א39 אבנטו של כהן הדיוט אי היה של כלאיםשפת אמת (הלוי) משלי פרק לא פסוק כב
יב ע"א40 אבנטו של כהן גדול לא זהו אבנטו של בהן הדיוטדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלו
יב ע"א42 אמר אביי לובש ח' כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש לט דף פד ע"ג
יב ע"א42 ומהפך בצינוראעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שז
יב ע"א43 הפך בצינוראפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' שעט
יב ע"א רש"י - נעשה כה"ג בלבישהאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קז
יב ע"א רש"י - נעשה כה"ג בלבישהאבן ישראל על התורה עמ' עה
יב ע"א רש"י - עבודתו תחילה בבגדי לבןיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ס
יב ע"א רש"י - שאינה אחוזה לכםעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שמא
יב ע"א רש"י ד"ה דכפריםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רלט
יב ע"א רש"י ד"ה דכרכיםלהורות נתן ויקרא עמ' יח
יב ע"א רש"י ד"ה ואין - המקום שייך לכל ישראלרנת יצחק שמואל עמ' תקג, משלי עמ' שנד
יב ע"א תו"י ד"ה מה היה - סנהדרין בחלק יהודה ושכינה בחלק בנימיןרנת יצחק יהושע עמ' קמו
יב ע"א תוס' ישנים ד"ה כל ישראל חבריםבית ישי - דרשות עמ' רכב, תס
יב ע"א מהרש"א עה"פ באו גוייםרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' לב
יב ע"ב01 כהן גדול עבודתו מחנכתופנים מסבירות עמ' ריז
יב ע"ב01 כל הכלים שעשה משה משיחתן מקדשתן וכו'אור גדליהו ויקרא-דברים דף לד ע"א
יב ע"ב01 כל הכלים שעשה משה משיחתן מקדשתן וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קיא
יב ע"ב01 כל הכלים שעשה משה משיחתן מקדשתן מכאן ואילך וכו'אור אברהם דברים עמ' כ
יב ע"ב01 כל הכלים שעשה משה משיחתן מקדשתן מכאן ואילך עבודתן מחנכתןלהורות נתן במדבר עמ' קה
יב ע"ב01 כל הכלים שעשה משה משיחתן מקדשתן מכאן ואילך עבודתן מחנכתןלקט אמרי קודש - ויקרא עמ' פד, מועדים עמ' קסב, קסד
יב ע"ב01 כל הכלים שעשה משה משיחתן מקדשתןפנים מסבירות עמ' תכא
יב ע"ב01 כל הכלים שעשה משה משיחתן מקדשתן מכאן ואילך עבודתן מחנכתן, ורש"יתורת מנחם ח"י עמ' 285
יב ע"ב01 כל הכלים שעשה משה משיחתן מקדשתן מכאן ואילך עבודתן מחנכתןחמודי צבי שמות עמ' שיח
יב ע"ב01 כלים שעשה משה משיחתןזכור לאברהם (וייס) פ' בהעלותך
יב ע"ב01 עבודתו מחנכתו וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קמח
יב ע"ב01 עבודתו מחנכתוישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' פד
יב ע"ב01 עבודתו מחנכתולחמי תודה דף צא ע"א
יב ע"ב01 עבודתו מחנכתומשך חכמה בראשית פ' כא פס' יז
יב ע"ב01 עבודתו מחנכתומשנת חיים ויקרא עמ' קצז
יב ע"ב01 עבודתו מחנכתופני מלך ויקרא עמ' קלא
יב ע"ב01 עבודתו מחנכתושיחות ר' ראובן עמ' קלא
יב ע"ב03 כלי שרת עבודתו היתה מחנכתוהדרש והעיון במדבר ח"א מאמר ע אות ה {האם נתחנך רק כשנעשה בו עבודה שהיתה טעונה כהן, או נתחנך ג"כ כשנעשה בו מעשה שהי' כשר בזר}
יב ע"ב03 עבודתם מקדשתםמשך חכמה ויקרא פ' ח פס' ל
יב ע"ב04 אבנט של כהן הדיוט בשאר השנה הוי של בוץ, ושל כהן גדול הוי של כלאיםמשך חכמה ויקרא פ' כא פס' יד
יב ע"ב04 אבנטו של כהן הדיוטרנת יצחק יחזקאל עמ' נג
יב ע"ב04 אבנטו של כהן הדיוטתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שיט, פ
יב ע"ב04 בגדי כהן הדיוט אם של בוץ או של כלאיםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קמט
יב ע"ב04 כהן הדיוטתשבי (תשסה) עמ' עט שורש הדיוט
יב ע"ב04 כי אתא רב דימי אמר אבנטו של כה"ג ביוה"כ דברי הכל של בוץיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רפה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' פד
יב ע"ב05 ראב"ש ור' דוסא חולקים על רבי באבנטתיבת גמא (תשסז) עמ' רה
יב ע"ב06 כלאיםפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' סא {אין איסור כלאים בבגדי כהונה}
יב ע"ב06 האבנט היה כלאיםאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קצה {איך מדרש רבה אומר שמרדכי לבש "לבוש מלכות" - בגדי כה"ג}
יב ע"ב06 כלאים בבגדי כהונהדברי שאול במדבר עמ' קעח, דברים עמ' קעא
יב ע"ב07 אין בין כה"ג לכהן הדיוט אלא אבנטטוב ירושלים ויקרא פ"ו פסוק ג
יב ע"ב07 אין בין בגדי כה"ג לכהן הדיוט וכו'קרן פני משה ח"א עמ' קט {מל"מ מדייק מזה שכתונת כה"ג וכהן הדיוט שוות}
יב ע"ב13 אבנטו של כה"ג ביוה"כ וכו' בשאר ימות השנה דברי הכל של כלאיםמכשירי מצוה עמ' ע
יב ע"ב13 אבנטו של כהן גדול ביוה"כ דברי הכל של בוץתורה אור (באנדי) עמ' תמג
יב ע"ב13 אבנטו של כהן גדול ושל כהן הדיוטעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קכב
יב ע"ב13 בגדי לבן של כה"ג ביוה"כ דברי הכל של בוץעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קמא
יב ע"ב20 ילבש להביא מצנפתעיני יצחק דף נג ע"א
יב ע"ב20 ילבש לרבות מצנפת ואבנט להרמת הדשןקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' מז
יב ע"ב20 לרבות מצנפת ואבנט לתרומת הדשןמנחה חדשה (חן טוב) פרשת צו דף טו ע"ג {טעם שרבי לא דרש כך}
יב ע"ב20 כתנת בד קדש ילבש ופשט וגו' והניחם שם תני רבי חייא מלמד דטעונין גניזה ולא ישתמש בהם, בבגדים ששימש ביום הכפורים בשנה זו לא ישתמש בהם עודצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קמ
יב ע"ב21 תרומת הדשןשלטי הגבורים (תשע) עמ' שלג
יב ע"ב22 אם בגדי כה"ג של יוה"כ ראוין לכהן הדיוטקהלת יעקב עשי"ת עמ' רכד
יב ע"ב22 בגדי כה"ג ביוהכ"פ לכהן הדיוטעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שכח
יב ע"ב22 בגדי כהן גדול ביוה"כ אם ראוין לכהן הדיוטחכמת התורה אחרי מות עמ' קצד
יב ע"ב22 ילבש להביא בגדי כהן גדול ביוהכ"פ שהם כשרין לכהן הדיוטלחמי תודה דף י ע"א, רג ע"א
יב ע"ב22 להביא בגדי כהן גדול ביום הכיפורים שהם כשרים לכהן הדיוטמשך חכמה ויקרא פ' טז פס' ל
יב ע"ב24 אבנטו של כהן גדול ביוהכ"פ לא זהו אבנטו של כהן הדיוטלחמי תודה דף נה ע"א
יב ע"ב24 רבי אומר שתי תשובות בדבר וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף מו ע"ב, מהדו"ג ח"א דף קצד
יב ע"ב24 שתי תשובות בדבר וכו' ועוד דברים שנשתמשה בהן קדושה חמורה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 72
יב ע"ב25 רבי סבר דאבנט של כהן הדיוט של כלאים, ורבי דוסא ס"ל של בוץערבי נחל (תשסד) עמ' תקכג
יב ע"ב28 ילבש לרבות את השחקיםעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 93
יב ע"ב29 והניחם שם וכו' בבגדים שלבש שנה זו לא ילבש בשנה האחרתכתונת פסים (תשעא) עמ' רצב
יב ע"ב29 והניחם שם מלמד שטעונים גניזהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קכג, קמ
יב ע"ב29 והניחם שם מלמד שטעונים גניזהפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה מח
יב ע"ב29 והניחם שם מלמד שטעונין גניזה ביום הכיפוריםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'ע
יב ע"ב29 והניחם שם מלמד שטעונין גניזהאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קנז
יב ע"ב29 והניחם שם מלמד שטעונין גניזהתורה אור (באנדי) עמ' תמד, תמו
יב ע"ב29 והניחם שם מלמד שטעתין גניזהלחמי תודה דף י ע"ב
יב ע"ב30 בגדי כהונה נגנזיםלקחת מוסר ח"א עמ' שעז, ח"ב עמ' רפח
יב ע"ב30 מלמד שטעונין גניזהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' נו
יב ע"ב31 אירע בו פסול וכו'עבודת ישראל (קמחי) דף נב ע"ב
יב ע"ב31 אירע בו פסול וכו' הלכה כר"יכסא שלמה (חכים) דף קעג ע"א-ע"ב
יב ע"ב31 אירע בו פסול ומינו אחר תחתיוצוף דבש (לוין) מאמר ג
יב ע"ב31 אירע בו פסול ומינו אחר תחתיו וכו'אור אברהם - תשובה עמ' תכג
יב ע"ב31 אירע בו פיסול ומינו אחר תחתיו ראשון חוזר לעבודתו שני כל מצוות וכו' ותוס' ד"ה הלכה, ומהרש"א וריטב"אאש דת (תשמח) עמ' קפה-קפ
יב ע"ב31 אירע בו פסול ומינו אחר תחתיו ראשון חוזר לעבודתו שני וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקפה-תקפז
יב ע"ב31 אירע בו פסול כו'מחושקים כסף דף צה ע"ד
יב ע"ב31 אירע אונס לכה"ג ומנו אחר תחתיו וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב ו ע"ב
יב ע"ב31 אירע פסול בכ"ג ומינו אחר תחתיו וכו'אחי וראש דרושים דף מט ע"א
יב ע"ב31 אירע פסול בכהן גדול ומינו אחר תחתיו וכו'חקקי לב חלק א (סימן ז) דף י"ב ע"ד (ד"ה איברא)
יב ע"ב31 אירע פסול בכהן גדול ומינו אחר תחתיוברכת מועדיך לחיים ח"ב דף קנט ע"ג [תרה ע"ב ד"ה אלא]
יב ע"ב31 אירע פסול לכה"ג ראשון חוזרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' רז
יב ע"ב31 שאירע בו פסול בכהן גדול ומינוהו תחתיותורה אור (באנדי) עמ' תמ
יב ע"ב31 כה"ג שמינו אחר תחתיו ראשון חוזר לעבודתופנים מסבירות עמ' קלט
יב ע"ב31 כהן גדול שאירע בו פסול, ומינו אחר תחתיו וחזר ראשון לעבודתו, שני אינו ראוי לכהן גדול משום איבה וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' שצא
יב ע"ב כהן גדול שאירע בו פסול ומינו אחר תחתיו וכו' שני אינו ראוי לא לכהן גדול ולא לכהן הדיוטדברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רנח
יב ע"ב34 שני אינו ראוי לכהן הדיוטעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קכד
יב ע"ב35 מעשה ביוסף בן אלם וכו'דרכי חיים פרק ה' משנה ז' (בית אבות, דף קמ"א ע"א)
יב ע"ב35 מעשה ביוסף בן אלם אירע פסול בכהן גדול ומינוהו תחתיוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קפט, תקפו
יב ע"ב35 מעשה ביוסף בן אלם בציפורי שארע בו פסול בכהן גדול, ומנוהו תחתיו וכו'באר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1272-1271
יב ע"ב35 מעשה ביוסף בן אלם וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' שנג
יב ע"ב35 מעשה ביוסף בן אלם וכו'מחושקים כסף דף צו ע"ד {קושיה על הירושלמי שאומר שנפסל מחמת קרי הרי במסכת אבות נאמר שלא אירע קרי לכה"ג ביוה"כ}
יב ע"ב39 אין עושין ב' כה"ג משום איבהפאר יעקב ח"ב עמ' תשפ
יב ע"ב39 כ"ג משום איבה כהן הדיוט משום מעלין בקודשאור אברהם ברכות עמ' קפב
יב ע"ב39 כהן גדול משום איבה, ותוס'פרפרת משה ח"ב עמ' כה
יב ע"ב39 משום איבהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קס
יב ע"ב40 מעלין בקדושה ואין מורידיןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' מד הערה 94
יב ע"ב40 מעלין בקדש ולא מורידיםנפש החיים (תשמג) עמ' 6
יב ע"ב40 מעלין בקודש ואין מורידיןאמרי אש (טאוב) עמ' שנא
יב ע"ב40 מעלין בקודש ואין מורידיןאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' פט
יב ע"ב40 מעלין בקודש ואין מורידיןברכת שלמה חו"מ עמ' קיט [הלכה]
יב ע"ב40 מעלין בקודש ואין מורידיןגור אריה בראשית פי"ד אות כט, שמות פ"ב הערה 57, פי"ח הערה 36
יב ע"ב40 מעלין בקודש ואין מורידיןשם יחזקאל עמ' קיד
יב ע"ב40 מעלין בקודש ולא מורידיןאור אברהם - תלמוד תורה עמ' פט
יב ע"ב40 מעלין בקודש ולא מורידיןאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תסו, ח"ה עמ' קעד
יב ע"ב40 מעלין בקודש ולא מורידיןבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות כז, כח
יב ע"ב40 מעלין בקודשמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' פד
יב ע"ב40 מעלין בקודשמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 256, 11
יב ע"ב רש"י - אבנט של כה"ג עשו מכלאיםגור אריה במדבר פ"כ הערה 93
יב ע"ב רש"י - בימי משה נמשחו הכלים וכך נתקדשוגור אריה שמות פכ"ה הערה 138
יב ע"ב רש"י - לובש בגדים פחותים לתרומת הדשןברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' נב
יב ע"ב רש"י ד"ה את השחקין - גבי הוצאת הדשן וכו' הבגדים מתבזים כו' אבל תרומת הדשן וכו'לקוטי שיחות חל"ז עמ' 3
יב ע"ב רש"י ד"ה את השחקיןדרשות ר"י מסלוצק עמ' קפב
יב ע"ב רש"י ד"ה את השחקיןלחמי תודה דף נד ע"ב
יב ע"ב רש"י ד"ה משיחתן מקדשתן - מכאן ואילך לא נמשחו כלים חדשים שנעשים שם דאמרינן במסכת שבועות אותם במשיחהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קלו
יב ע"ב רש"י ד"ה עבודתו מחנכתולקוטי שיחות חי"ב עמ' 189
יב ע"ב רש"י ד"ה שאם עבר ועבד - דאמרו רבנן לא לישתמש משום איבהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקפט
יב ע"ב תוס' - הלכה בבגדי כהונה של כהן גדול וכהן הדיוט שיהיו לכבוד ולתפארתרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תמח
יב ע"ב תוס' - כה"ג מתמנה בפה ומסתלק בפהציץ השדה - שדי יער עמ' שיז
יב ע"ב תוס' - כהן גדול מתמנה בפה ומסתלק בפהאור אברהם ויקרא עמ' רמ
יב ע"ב תוס' - לפי' הריב"א אמאי לא משני דמחנכין אותו במצנפתלחמי תודה דף י ע"א
יב ע"ב תוס' ד"ה הלכה - נפקא מינה לפרנס הממונה על הציבור ועבר מחמת אונס שכשיעבור האונס חוזר לשררתו וגם נוהגין כבוד בשנידברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רנח
יב ע"ב תוס' ד"ה הלכתאיערות דבש ח"ב עמ' רעג
יב ע"ב תוס' ד"ה ילבשפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תרלח
יב ע"ב תוס' ד"ה כ"ג - וי"ל דכ"ג מתמנה בפהכסא שלמה (חכים) דף קעג ע"ד
יב ע"ב תוס' ד"ה כ"גבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' קיז, דברים עמ' תתמג
יב ע"ב תוס' ד"ה כ"גשער יוסף (תקיז) דף ג ע"ד
יב ע"ב תוס' ד"ה כה"ג - העמדת כה"ג תלוי במלך ואחיו הכהניםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שיח
יב ע"ב תוס' ד"ה כהן - כ"ג מתמנה בפה ומסתלק בפהאור אברהם בראשית עמ' קסד
יב ע"ב תוס' ד"ה כהן - כה"ג מתמנה בפה ומסתלק בפהרנת יצחק שמואל עמ' קעח
יב ע"ב תוס' ד"ה כהן - כהן גדול מתמנה בפה ומסתלק בפהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רצג
יב ע"ב תוס' ד"ה כהן - כהן גדול מתמנה בפהאור אברהם בראשית עמ' עח
יב ע"ב תוס' ד"ה כהן - מינוי כה"ג תלוי במלךרנת יצחק שמואל עמ' רטו
יב ע"ב תוס' ד"ה כהן - שהוא מתמנה בפהיציב פתגם - ימים נוראים עמ' פג, פד
יב ע"ב תוס' ד"ה כהן גדול - הקשה ר"י מדקאמר טעמא משום איבה וכו' גזרו בי' רבנן וכו' ותימה וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקפז-תקפט, תקצא, תקצד
יב ע"ב תוס' ד"ה כהן גדול - מתמנה בפה ומסתלק בפהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שנא
יב ע"ב תוס' ד"ה כהן גדול - סילוק ומינוי בפהברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' סט
יב ע"ב תוס' ד"ה כהן גדול וכו'ראה חיים חלק ב דף י"א ע"ד (דף לח ע"ב ד"ה וזה, וד"ה והדבר)
יב ע"ב תוס' ד"ה כהן גדולברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קמב
יב ע"ב תוס' ד"ה כהן גדולמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קעב
יב ע"ב תוס' ד"ה כהן גדולראה חיים ח"ב דף יא ע"ד [לח ע"ב ד"ה וזה, וד"ה והדבר]
יב ע"ב תוס' ד"ה כהן גדולתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסא
יב ע"ב תוס' ד"ה כהן גדולתורה אור (באנדי) עמ' תמב
יב ע"ב תוס' ד"ה כהןיערות דבש ח"ב עמ' רעג
יב ע"ב תוס' ד"ה כהןמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף מז ע"ב
יב ע"ב תוס' ד"ה כהןמשנת חיים שמות עמ' רעט
יב ע"ב תוס'מפניני הרב עמ' תכ
יב ע"ב מאיריברכת שלמה חו"מ עמ' קכ [הלכה]
יב ע"ב מהרש"א על תוס' ד"ה ילבש - הקשו לגבי הוצאה מנלן דבעי ד' בגדים וכו', מהיכן פסיקא להו דבעי ד' בגדיםלחמי תודה דף נה ע"א
יג ע"א01 אם עבד עבודתו כשרהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקצה
יג ע"א01 הלכה כר"י ומודה ר"י, ותוס'שער יוסף (תקיז) דף קז ע"א
יג ע"א01 ומודה רבי יוסי שאם עבר ועבד עבודתו כשרהתורה אור (באנדי) עמ' תמ
יג ע"א03 אם מת הראשון השני חוזר להיות כהן גדולימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקצב
יג ע"א07 טומאה שכיחא מיתה לא שכיחאלחמי תודה דף י ע"ב
יג ע"א08 אמרו לו א"כ אין לדבר סוף וכו' ור"י אמר לך למיתה דחדא חיישינןאיתן האזרחי עמ' תלד
יג ע"א08 מיתא לא שכיחאמרפא לנפש בראשית עמ' פד
יג ע"א08 מיתה לא שכיחאמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שמט
יג ע"א08 מיתה לא שכיחאארשות החיים עמ' צז, קלו, קמ
יג ע"א10 למיתה דתרתי לא חיישינןאמרות ה' השלם ח"א עמ' שעח
יג ע"א12 רבנן סברי אף לב' חיישינןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' שסא
יג ע"א13 אם קידש אשה ולא כנסה אין זה "ביתו"גור אריה ויקרא פכ"ב הערה 57
יג ע"א14 אי כה"ג זריז הוא למה מתקינין כהן אחר, כיון דעבדינן ליה צרה כ"ש דמזדרז טפיבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' לז
יג ע"א17 ביתו לא הוי עד דמקדש להאמרות ה' השלם ח"א עמ' שפח
יג ע"א17 והא כמה דלא כניס לה לאו ביתו היאהר המוריה עמ' קלז
יג ע"א17 כל כמה דלא כניס לאו ביתו הוימשך חכמה דברים פ' כד פס' ד, פ' כה פס' ה
יג ע"א18 א"כ הוה ליה שני בתים וכו'אור אברהם - תשובה עמ' תלה
יג ע"א18 א"כ הוי ליה שני בתים ורחמנא אמר וכפר בעדו ובעד ביתואיתן האזרחי עמ' תלד
יג ע"א19 וכפר בעדו ובעד ביתו בית אחד ולא ב' בתיםחיי נפש ח"ד עמ' צא
יג ע"א19 וכפר בעדו ובעד ביתו ולא בעד שני בתיםאור אברהם ויקרא עמ' רטו
יג ע"א19 ורחמנא אמר וכפר וכו'משנת חיים ויקרא עמ' שז
יג ע"א20 בית אחד אמר רחמנא ולא ב' בתיםמי מרום ח"י עמ' עח
יג ע"א20 בית אחד אמר רחמנא ולא ב' בתיםשם יחזקאל עמ' תקל
יג ע"א20 ביתו ולא בעד שני בתיםאמרות ה' השלם ח"א עמ' שפח, ח"ד עמ' קסג
יג ע"א20 ביתו ולא שני בתיםשלטי הגבורים (תשע) עמ' קסא
יג ע"א20 גירושין של כהן גדולחקל יצחק (תשסג) עמ' רסח
יג ע"א31 ואיגלאי מילתא למפרע דגיטא דהא לאו גיטא הואזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' שלח
יג ע"א רש"י ד"ה אינו ראויתורה אור (באנדי) עמ' תמא
יג ע"א תוס' - פרנס הממונה על הציבור ועבר מחמת אונסאור אברהם - תלמוד תורה עמ' קצג
יג ע"א תוס' - פרנס הממונה שעבר מחמת האונס וכו', ונוהגין כבוד בשניאור אברהם ויקרא עמ' ש
יג ע"א תוס' ד"ה הלכה כר' יוסיתורה אור (באנדי) עמ' תמא, תמה
יג ע"א תוס' ד"ה הלכה כר"י כו' - נ"מ לפרנס הממונה כו'כסא שלמה (חכים) דף קכד/קנד ע"א-ע"ב
יג ע"א תוס' ד"ה הלכה כר"יברכת שלמה חו"מ עמ' קכ [הלכה]
יג ע"א תוס' ד"ה הלכה כר"ימחושקים כסף דף צז ע"ב {זרע אברהם סי' כא דף קמ לא גרס בתוס' "וגם נוהגים כבוד בשני"}
יג ע"א תוס' ד"ה הלכהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' 9, 17, רו
יג ע"א תוס' ד"ה הלכה, ותו"י - לע"ל יהיו כולם צדיקיםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קנט, 5
יג ע"א תוס' ישנים ד"ה למיתה - דלמיתה דיומא לא חיישינןגבורת יצחק ימים נוראים עמ' שנב
יג ע"א תוספות ישנים ד"ה ולאמשק ביתי סימן ק דף לג ע"א
יג ע"ב06 לחדא אומר הרי אתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שפג
יג ע"ב24 כה"ג מקריב אונן וכו'דברי שלום (יודייקין) חלק א עמ' סז
יג ע"ב24 כה"ג מקריב אונןאמרות ה' השלם ח"א עמ' שלד
יג ע"ב24 כה"ג מקריב אונןכרם יהושע (ולרשטיין) דף מ ע"ב
יג ע"ב24 כהן גדול מקריב אונן וכו'שני אליהו דף כג ע"ב-ע"ג
יג ע"ב24 כהן גדול מקריב באנינותאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' מ
יג ע"ב24 כהן שהתחיל בעבודה ונעשה אונן יגמורגנא דפלפלי עמ' פד
יג ע"ב27 ושמע שמת לו מתמשנת חיים בראשית עמ' רצב
יג ע"ב תוס' ד"ה ולחדאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' לט
יג ע"ב תוס' ד"ה לחדאחכמת התורה לך לך עמ' קפה
יג ע"ב תוס' ד"ה לחדאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' סט
יד ע"א01 גזירה שמא יאכלתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' צט(שכו) {השוואות לזה}
יד ע"א01 כה"ג אונן אינו עובד כל היוםפנים מסבירות עמ' קעו
יד ע"א04 אף אשה אחרת מתקינין לושמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רלז
יד ע"א11 נהי דאנינות לא חייל עלי' איטרודי מי לא מיטרידרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רעט
יד ע"א11 נהי דאנינות לא חייל עליה אטרודי מי לא מיטרידמגילת סמנים עמ' סג
יד ע"א11 נהי דאנינות לא חיילא מי לא מיטרידאור אברהם - רות עמ' רצא
יד ע"א12 איטרודי מי לא מיטרידאור אברהם - מסכת מגילה עמ' שעג
יד ע"א12 דאטרידי מי לא מיטריד, תוס' רש"י ד"ה מידברי שאול ויקרא עמ' נה
יד ע"א12 כל שבעת הימים זורק וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 522
יד ע"א12 כל שבעת הימים הוא זורק את הדם ומקטיר את הקטורת וכו'לחמי תודה דף קמה ע"א
יד ע"א12 כל שבעת הימים היה מקטיר הקטורתשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רעט
יד ע"א12 כל שבעת הימים זורק את הדם ומקטיר את הקטורתחנן אלקים עמ' צג, צח, יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' נט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שמ, שמה, ח"ב עמ' קנב, קצד
יד ע"א12 כל שבעת הימים זורק הדםפני מלך ויקרא עמ' קד
יד ע"א12 כל שבעת ימים הוא זורק את הדם וכו'נועם אליעזר שמות דף רמב ע"א
יד ע"א12 מי לא מיטריד וכו' ורש"יפרפרת התורה עמ' רצה
יד ע"א13 ז' הימים מרגילין אותו בעבודותס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' טז
יד ע"א14 את הראש ואת הרגלאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישלח כ, דברים יד
יד ע"א16 כה"ג מקריב בראש ונוטל חלק בראשיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' יב, כרך ב ח"א עמ' עד, עה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' עט
יד ע"א16 כה"ג מקריב חלק בראש ונוטל חלק בראש, ורש"י - ראש הוא להקטיר ולהקריב וכו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקפו
יד ע"א16 כהן גדול מקריב בראשפני מלך ויקרא עמ' רד
יד ע"א16 כהן גדול מקריב ונוטל חלק בראשאגרא דכלה ח"ג עמ' קעג
יד ע"א16 כהן גדול מקריב חלק בראשהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קלג
יד ע"א16 כהן גדול מקריב חלק בראשהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' רח, רטז
יד ע"א16 כהן גדול מקריב חלק בראשימלא פי תהלתך ח"ב עמ' תקצא
יד ע"א16 כהן גדול מקריב חלק בראששמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' לט
יד ע"א16 שכהן גדול מקריב חלק בראש ונוטל חלק בראש וכו'לקוטי שיחות חי"ז עמ' 172
יד ע"א17 ונוטל חלק בראשעולם הפוך פרק לו
יד ע"א17 כ"ג נוטל חלק בראשעיוני רש"י דברים ח"א עמ' לג
יד ע"א17 כה"ג נוטל בראשגור אריה ויקרא פ"י הערה 128
יד ע"א17 כה"ג נוטל חלק בראשאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תקנו
יד ע"א17 כה"ג נוטל חלק בראשביאורי הזוהר (ר' דובער) דף לט ע"ד ואילך, רנב ע"ד
יד ע"א17 כהן גדול וכו' נוטל חלק בראשלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' קג
יד ע"א17 כהן גדול נוטל חלק בראשתפארת צבי ויקרא עמ' רצח
יד ע"א17 מאן תנא דלא כר"ע וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף קיד ע"ב, מהדו"ב ח"ב דף ה ע"ב
יד ע"א19 טהור שנפלה עליו הזאה טמאתו וכו' דברי ר"ע וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' תקכח
יד ע"א19 טהור שנפלה עליו הזאהעיוני רש"י במדבר עמ' קיח
יד ע"א19 מי חטאת שנפל על טהור נטמא כדעת רבי עקיבאתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקעא
יד ע"א21 אפר פרה מטמא טהורים ומטהר טמאיםמאור עינים (תשנח) עמ' תקצב
יד ע"א21 אפר פרה מטמא טהורים ומטהר טמאיםמאור עינים (תשעט) עמ' *קנג
יד ע"א21 והזה הטהור וגו' ולא כשאינו מתכוין לטמאיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' צד, צט, ק
יד ע"א21 והזה הטהור על הטמא על הטמא טהור ועל הטהור טמא וכו' היינו דקאמר שלמה אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממנינועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף פב ע"ב
יד ע"א21 והזה הטהור על הטמא על הטמא טהור ועל הטהור טמאאפיקי יהודה (תשנט) עמ' רכג
יד ע"א21 לר' עקיבא והזה הטהור על הטמא ולא על הטהורוזרח השמש על התורה עמ' רמ
יד ע"א21 מטהר טמאים ומטמא טהוריםדמשק אליעזר (רלב"ג) דברים פרק יז פסוק יז
יד ע"א21 מטהרת טמאים ומטמאה טהורים היינו דקאמר שלמה אמרתי אחכמה כו'אסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' ריח
יד ע"א21 מי חטאת מטהר טמאים ומטמא טהוריםויגד יעקב עמ' תשלו
יד ע"א21 על הטמא טהור ועל הטהור טמא וכו' היינו דקאמר שלמה אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממנינועם אלימלך (תשסא) עמ' רכג, שלא
יד ע"א21 פרה אדומה מטהרת טמאים ומטמאת טהוריםזכרון אליעזר עמ' קסט
יד ע"א21 פרה אדומה מטהרת טמאים ומטמאת טהוריםמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 280
יד ע"א21 פרה מטהר טמאים ומטמא טהוריםפתחי שערים ח"א עמ' רנב
יד ע"א21 שאם הזה על הטמארבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' קמג
יד ע"א28 והזה הטהור על הטמא וכו' היינו דקאמר אמרתי אחכמה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תרלח
יד ע"א28 והזה הטהור על הטמא וכו' היינו דקאמר אמרתי אחכמה וכו'ברית שלום (תעח) דף צט ע"ד
יד ע"א32 אם על הטמא טהור על הטהור לא כל שכן ורבי עקיבא היינו דקאמר שלמה אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממניבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' קעא
יד ע"א33 אמר שלמה אמרתי אחכמהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רעט, רפ
יד ע"א33 אמר אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממנידרשות הר"ן (מישור) עמ' קנד
יד ע"א33 היינו דקאמר שלמה אחכמה והיא רחוקה ממניגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תד
יד ע"א33 היינו דקאמר שלמה אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממניבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקו, תשמו, במדבר עמ' תקה
יד ע"א33 היינו דקאמר שלמה אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממנידרשות הר"ן (תשסג) עמ' רעג
יד ע"א33 היינו דקאמר שלמה אמרתי אחכמה וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קצד ע"ב, רג ע"ב
יד ע"א33 היינו דקאמר שלמה אמרתי אחכמה וכו'כנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' סג
יד ע"א34 אמרתי אחכמהאגרת חמודות עמ' 23 {טעם פרה נתגלה רק למשה}
יד ע"א34 אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממנישו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ה
יד ע"א34 אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממני - פרה אדומהאור אברהם במדבר עמ' רב
יד ע"א34 אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממני - פרה אדומהאור אברהם שמות עמ' שטז
יד ע"א34 אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממני - פרה אדומהבת עין (תשסז) עמ' רסח, שסט
יד ע"א34 אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממני - קאי על פרה אדומהאבני אש (אויש) מועדים עמ' קה
יד ע"א34 אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממני ובו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' תקפה
יד ע"א34 אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממניאמרי אש (טאוב) עמ' תכא
יד ע"א34 ביקש שלמה לדעת טעם פרהאמרי אש (טאוב) עמ' תכג
יד ע"א34 מה שפרה מטהר טמאים חידוש הואדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' קיג
יד ע"א34 שלמה אמר על הפרה שאינו משיג טעמהעקבי אבירים (תשעא) עמ' קעד
יד ע"א35 אלו מי הנדה שהמזה ומזין וכו'קדושת לוי דף נז ע"ג
יד ע"א35 המזה טהורגור אריה במדבר פי"ט אות כג
יד ע"א35 למזה ולמזין עליו טהור ונוגע בהן טמאשל"ה (תשנז) פרשת חוקת אות יז בהגה"ה
יד ע"א35 מזה ומזין עליו טהור ונוגע טמאתורת העולה (תשעה) עמ' תקלב
יד ע"א35 מזה ומזין עליו טהור ונוגע טמאתורת העולה ח"ג פרק סה
יד ע"א39 אלא מאי מזה נושא ואפקיה בלשון מזה שיהיה שיעור הזאהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קנד
יד ע"א39 מאי מזה נושא ותוס' ד"ה אלאמנחת מרדכי עמ' רצז
יד ע"א39 מאי מזה נושאטוב טעם במדבר עמ' קיג
יד ע"א41 אין הנושא מי חטאת נטמא בפחות משיעור הזאהערבי נחל (תשסד) עמ' תקלב
יד ע"א41 הא קמ"ל דהזאה צריכה שיעורדרכי נועם (הרנזון) דרוש כ
יד ע"א רש"י - אין אוכלין באנינות, דבעינן שמחהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' מה
יד ע"א רש"י - כשהוא טרוד לא יכול לאכול קדשיםמנחת מרדכי עמ' רב
יד ע"א רש"י - הטבה היא דישון האפרבאר שרים במדבר פ' בהעלותך דרוש א אות ב
יד ע"א רש"י ד"ה מי לאמכשירי מצוה עמ' עג
יד ע"א רש"י ד"ה מי לאמשנת חיים בראשית עמ' שסט
יד ע"א רש"י ד"ה מי לא, ובתו"ימשנת חיים במדבר עמ' רחצ
יד ע"א רש"י ד"ה מילאמשנת חיים דברים עמ' ריב
יד ע"א תוס' - אימא קרא לנושא ולא לנוגעגור אריה ויקרא פי"א הערה 252
יד ע"א תוס' ד"ה אלא מאי מזה וכו'לשון ערומים לשונות הרא"ם דף כד ע"ג
יד ע"א תוס' ד"ה מאי מזה נושאעיוני רש"י במדבר עמ' שכו-שכז
יד ע"א תוס' ישנים ד"ה אטרודימגילת סמנים עמ' סג
יד ע"ב01 אביי אמר אפילו ר"ע ובריטב"אמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף שמה
יד ע"ב01 אפילו תימא ר' עקיבא דעביד עבודה כוליה יומא ולפניא מדו עליה וטביל וכו'לחמי תודה דף קמה ע"ב
יד ע"ב02 דעבד עבודה כוליה יומאמשנת חיים ויקרא עמ' רמד
יד ע"ב03 בכל יום מקטיר את הקטרת וכו'עבודת ישראל (קמחי) דף עב/פב ע"א
יד ע"ב04 אלמא קטורת ברישא והדר נרותויואל משה מאמר ג סי' ב עמ' תד
יד ע"ב05 ורמינהו מי שזכה בדישון מזבח הפנימי וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' קמה
יד ע"ב07 מאן תנא תמיד רבי שמעון איש המצפה וכו'דרכי חיים דף ט"ז ע"ב
יד ע"ב15 סדר יומאתורת מנחם חנ"ג עמ' 369
יד ע"ב21 בהטבת ב' נרות וכו' ה' נרות וכו' קטרת מפסיק להו וכו' דם התמיד מפסיק וכו' לאבא שאול וכו' לרבנןלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קכד
יד ע"ב21 כאן בהטבת שתי נרות כאן בהטבת חמש נרותמדבר קדמות (תשסח) עמ' קיד
יד ע"ב22 בקטורת מפסיק להומאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רס
יד ע"ב22 מפסיק בקטורת בין הנרות וכו'תורת העולה ח"ג פרק י, יד
יד ע"ב24 בדם התמיד מפסיק להוחכמת התורה אמור עמ' רכב
יד ע"ב25 מחלוקת אבא שאול ורבנן אם מפסיק בקטורת בין הנרות וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' שטז, שכט
יד ע"ב25 פלוגתא דאבא שאול ורבנן במאי מפסיקין בין הטבת הנרותלקט אמרי קודש - ויקרא עמ' נו
יד ע"ב27 אבא שאול אומר מטיב ואח"כ מקטירמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רמד
יד ע"ב27 קטרת ונרות באותו זמןשם יחזקאל עמ' תקמז
יד ע"ב רש"י ד"ה כן וד"ה לא ייטיבלקוטי שיחות חכ"א עמ' 220
יד ע"ב תוס' ד"ה אמר אביי וכו'עבודת ישראל (קמחי) דף עב ע"א
יד ע"ב תוס' ד"ה ורמינהומשנת חיים ויקרא עמ' רמה
טו ע"א06 מערב עד בוקר תן לה מדתה שתהא דולקת והולכת כל הלילהדברי יואל מועדים ח"ה עמ' קנא, שסא
טו ע"א06 מערב עד בקר תן לה מדתה וכו'זך ונקי עמ' רטו
טו ע"א06 תן לה מדתה שתהא דולקת והולכת כל הלילה מערב ועד בוקרדברי יואל מועדים ח"ד דף יד ע"א, עג ע"א
טו ע"א06 תן לה מדתה שתהא דולקת והולכת כל הלילה מערב ועד בוקרעצי חיים - מועדים עמ' רג
טו ע"א06 תן לה מדתהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קא, קסו, קפא
טו ע"א06 תן לה מדתהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' ל, קצג
טו ע"א06 תן לה מדתה, תוס' ישנים וריטב"א - סידור הפתילות בלילות הקצרים שיכבו בבוקרמראית העין (תשכ) דף קכח ע"א
טו ע"א08 אין לך עבודה שכשירה מערב עד בוקר אלא זו בלבדדרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"א דרוש ז עמ' מג, דרוש י עמ' סד, דרוש כא עמ' קמב, דרוש לא עמ' רמח
טו ע"א08 אין לך עבודה שכשירה מערב עד בוקר אלא זו בלבדדרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"ב דרוש לט עמ' סה, דרוש נב עמ' קנא
טו ע"א10 בעידן הדלקה תהא מקטר קטורתבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתצח
טו ע"א27 בא לו לקרן מזרחית צפוניתאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' סד
טו ע"א29 ר"ש איש המצפה משנה בתמיד וכו' מ"ט דר"ש וכו' אלא ע"כ הקישן הכתוב ה"נ בע"כ הקישן הכתובחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שפג
טו ע"א45 על טהרו של מזבחתורי זהב (תשעג) עמ' קעח
טו ע"א רש"י ד"ה כמנגדנא - לשון כמצליף לא נודע ליבני יששכר ח"ב דף לח ע"ד
טו ע"ב01 אגופי' דמזבח, ורש"י - על גגו וכו' על מקום הגילויבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תתקז
טו ע"ב02 דיהיב דעולה ברישא והדר דחטאתברית שלום (תעח) דף קד ע"ד {הרי חטאת תמיד קודמת לעולה? עולת תמיד שונה כי היא באה על הרהור עבירה שקשה יותר מעבירה}
טו ע"ב02 דיהיב דעולה ברישא והדר דחטאתברית שלום (תשסח) עמ' תרסט {הרי חטאת תמיד קודמת לעולה? עולת תמיד שונה כי היא באה על הרהור עבירה שקשה יותר מעבירה}
טו ע"ב12 דאמר מר כל פינות שאתה פונה לא יהו אלא דרך ימיןשל"ה (תשנז) - מס' יומא אות קנד, מס' תמיד אות ג
טו ע"ב12 דאמר מר כל פינות שאתה פונה לא יהיו אלא דרך ימיןכתונת פסים (תשעא) עמ' עא, רכא
טו ע"ב12 כל פינה שאתה פונה לא יהו אלא דרך ימיןפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' צו {אף שכל פינה לא יהו אלא לימין, בנר חנוכה כתיב ועשית כל אשר יורוך ואפילו אומר לך על שמאל שהוא ימין מצוה לקיים דבריהם}
טו ע"ב12 כל פינות היה פונה לימיןתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתטז
טו ע"ב12 כל פינות וכו' לא יהו אלא דרך ימיןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קעג
טו ע"ב12 כל פינות שאתה פונה אי אתה פונה אלא לצד ימיןעצי חיים - מועדים עמ' רלו
טו ע"ב12 כל פינות שאתה פונה אינו אלא לימיןנצח ישראל (הרטמן) עמ' תנד
טו ע"ב12 כל פינות שאתה פונה אל תפנה אלא לימיןאבן שוהם (פינסק) עמ' 21
טו ע"ב12 כל פינות שאתה פונה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקס
טו ע"ב12 כל פינות שאתה פונה יהיו לצד ימיןידי משה (תשמו) קהלת עמ' שי
טו ע"ב12 כל פינות שאתה פונה לא יהו אלא דרך ימין למזרחכתונת פסים (תשמה) פרשת בחקותי כח ע"ב
טו ע"ב12 כל פינות שאתה פונה לא יהו אלא דרך ימין למזרחתהלה לדוד (והרמן) פרק קכא פסוק ה הערה כח
טו ע"ב12 כל פינות שאתה פונה לא יהו אלא דרך ימיןמבשרת ציון ח"א עמ' רלה
טו ע"ב12 כל פינות שאתה פונה לא יהו אלא דרך ימיןנועם אליעזר בראשית עמ' שנג ע"א
טו ע"ב12 כל פינות שאתה פונה לא יהו אלא דרך ימיןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יז
טו ע"ב12 כל פינות שאתה פונה לא יהי' אלא דרך ימיןקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' תל
טו ע"ב12 כל פינות שאתה פונה לא יהיו אלא דרך ימיןאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תצד, ח"ד עמ' קטו
טו ע"ב12 כל פינות שאתה פונה לא יהיו אלא דרך ימיןגור אריה ויקרא פ"א הערה 301
טו ע"ב12 כל פינות שאתה פונה לא יהיו אלא דרך ימיןעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' קל
טו ע"ב12 כל פינות שאתה פונה לא יהיו אלא דרך ימיןשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' פח
טו ע"ב12 כל פנות שאתה פונה וכו'זכות ישראל - עשר עטרות פרק ג אות לח
טו ע"ב12 כל פנות שאתה פונה לא יהיו אלא דרך ימיןערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תסו
טו ע"ב12 כל פנות שאתה פונה צריך שיפנה לימיובן פורת יוסף (תשעא) עמ' רכג
טו ע"ב17 דכתיב על עולת התמידדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 20 {כי התוספת נאמרה ביחס לעולת התמיד, והתוספת נגררת כפי העיקר}
טו ע"ב18 מאי קאמר רחמנא מידי דחטאת שדי אעולהמשך חכמה במדבר פ' כח פס' טו
טו ע"ב22 מקום הלשכות שבמקדשתורת העולה (תשעה) עמ' י
טו ע"ב22 מקום הלשכות שבמקדשתורת העולה ח"א פרק ב
טו ע"ב רש"י - הו"א שזריקת עולה תהיה נלמדת מחטאתגור אריה ויקרא פ"א הערה 301
טו ע"ב תוס' ד"ה ואחתהכתב והקבלה שמות פל"ה פסוק ג
טו ע"ב תוס' ד"ה ואחתמשנת חיים שמות עמ' שדמ
טז ע"א05 מאן תנא מדות ר"א בן יעקב היאתורת לוי יצחק עמ' רפב
טז ע"א05 מאן תנא מדות ר"א בן יעקבהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' קנו (עמ' קעד במהד' תשסב)
טז ע"א05 מאן תנא מדות ראב"י וכו'לקוטי שיחות חכ"ה עמ' 226
טז ע"א15 עץ שנמצא בו תולעת פסול לגבי המזבחתפלה למשה (בנימין) עמ' קד
טז ע"א23 ומכוין ורואה פתחו של היכלבת עין (תשסז) עמ' תסד
טז ע"א23 ומתכוון ורואה פתחו של היכל בשעת הזאת הדםברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 49, 51, 76, 90, 99
טז ע"א25 חשבון גובה קרקע ההיכל מקרקעית הר הביתנפש יוסף עמ' שצג
טז ע"א27 בין האולם ולמזבח וכו' ושתים עשרה מעלות וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' קפה {בארץ ישראל הי' מקום יותר גבוה מהמזבח}
טז ע"א27 בין האולם ולמזבח וכו' ושתים עשרה מעלות וכו'תורת העולה ח"ב פרק טז {בארץ ישראל הי' מקום יותר גבוה מהמזבח}
טז ע"א33 ר"י אומר המזבח ממוצע וכו'טהרת יו"ט ח"י עמ' ריד = משיב דבר ח"א סי' טו
טז ע"א33 ר"י אומר המזבח ממוצעאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קנז
טז ע"א34 המזבח וכו' ושלשים ושתים אמות היו לומגלה עמוקות (תשסח) אופן קד
טז ע"א34 מזבח ממוצע ועומד באמצע העזרהמשך חכמה שמות פ' מ פס' ה
טז ע"ב04 מזבח באמצע עזרה מי משכח"לתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ד
טז ע"ב08 מן פתח העזרה היה דריסת רגלי ישראל י"א אמהגור אריה ויקרא פ"ב אות ו
טז ע"ב08 מקום דריסת רגלי ישראלטהרת יו"ט ח"י עמ' קצז = כנף רננה או"ח סי' ט
טז ע"ב תוס' ד"ה מן וכו' התמידין הרכיבו וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' רעז
טז ע"ב תוס' ד"ה מן וכו' התמידין ירכיבו וכו'תורת העולה ח"ג פרק א
יז ע"א דקאי בצפון מחזיא כדרוםשלטי הגבורים (תשע) עמ' פט
יז ע"ב כל פינות שאתה פונה לא יהא אלא לימיןפאר יעקב ח"א עמ' שצו
יז ע"ב כל פינות שאתה פונה לא יהו אלא דרך ימין למזרחתהלה לדוד (והרמן) פרק קכא פסוק ה הערה כח
יז ע"ב כל פינות שאתה פונה לא יהיו אלא דרך ימיןזקן אהרן (פריד) עמ' ערב
יז ע"ב חטאת זו אני אוכליוסף לקח כרך ב ח"א עמ' עו
יז ע"ב חלה אחת משתי לחםמשנת חיים ויקרא עמ' תנט
יז ע"ב והיתה לאהרן ולבניו מחצה לאהרן ומחצה לבניוהר המוריה עמ' ס
יז ע"ב לאהרן ולבניו מחצה לאהרן וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שנח
יז ע"ב מחצה לאהרן ומחצה לבניודברי שאול בראשית עמ' שנד
יז ע"ב מחצה לאהרן ומחצה לבניוחכמת התורה נח עמ' שסו
יז ע"ב מחצה לאהרן ומחצה לבניופני מלך ויקרא עמ' רג
יז ע"ב מחצה לאהרן ומחצה לבניופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקצ
יז ע"ב מחצה לאהרן ומחצה לבניופרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קא
יז ע"ב מחצה לאהרן ומחצה לבניורנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קכא
יח ע"א12 זקני ב"ד היו קורין לפניו בסדר היוםעיוני רש"י במדבר עמ' רעט
יח ע"א12 מסרו לו זקנים וכו'שפתי רננות דף יב ע"א
יח ע"א12 מסרו לו זקנים מזקני ב"דס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סט
יח ע"א13 אישי כהן גדולבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תרסא
יח ע"א13 אישי כהן גדולודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שי
יח ע"א13 אישי כהן גדולחקל יצחק (תשסג) עמ' תצ
יח ע"א13 אישי כהן גדולכתונת פסים (תשעא) עמ' כו
יח ע"א13 אישי כהן גדוללבושי בדים סעיף קה
יח ע"א13 אישי כהן גדולנועם אליעזר בראשית עמ' נז ע"א
יח ע"א13 אישי כהן גדולקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תנ
יח ע"א13 אישי כהן גדולשרגא המאיר על התורה עמ' רלה
יח ע"א13 אישי כהן גדולתשואות חן (תשסח) עמ' קט
יח ע"א13 אישי כהן גדול וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רמב
יח ע"א13 קרא אתה בפיך כו'מראה הגדול ח"א דף קמב ע"א
יח ע"א13 קרא אתה בפיךערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 522
יח ע"א13 אומרים לו קרא בפיך שמא שכחת או שמא לא למדתהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קלד
יח ע"א13 שמא שכחת או שמא לא למדתאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שנז
יח ע"א13 שמא שכחת או שמא לא למדתהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' רט
יח ע"א13 שמא שכחתמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף טז ע"ד {אמרו זאת כדי להודיע שכה"ג צריך ללמוד תורה, אלא שלכבודו לא אמרו "שמא אינך יודע"}
יח ע"א14 היו מביאין לפניו פרים ואילים כדי שיהא מכיר ורגיל וכו'מוצל מהאש (הלברשטם) דף רכ ע"א
יח ע"א14 ועוברין לפניו פרים אלים וכו'ברכות אבי דף לט ע"א
יח ע"א14 מעבירין לפניו פרים וכו' תיל בעבודהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' קמ
יח ע"א14 מעמידין אותו בשער המזרחשמן ראש - ימים נוראים עמ' רי, תכו
יח ע"א14 עיו"כ שחרית וכו' ומעבירים לפניו פרים וכו' ורש"יישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' סח, צט
יח ע"א14 ערב יו"כ שחרית מעמידין אותו בשער המזרח וכו' מאי טעמא לא תנא שעירים, כיון דעל חטא קא אתו חלשא דעתיהלקט אמרי קודש - מועדים עמ' סט
יח ע"א14 ערב יו"כ שחרית מעמידין אותו בשער המזרח ומעבירין לפניו פרים ואילים וכבשים כדי שיהא מכיר ורגיל בעבודהדברי יואל מועדים ח"א ליל יו"כ דף שלו ע"ב, שמט ע"ב, מוצאי יו"כ דף שע ע"א
יח ע"א14 ערב יוהכ"פ היו מעבירין לפני הכה"ג פרים ואילים אבל לא שעירים מפני שהם באים לכפר על חטאיםמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות כי תשא יז
יח ע"א14 ערב יוה"כ שחרית מעמידין אותו בשער המזרח ומעבירין לפניו וכו' אבל שעירים לא דעל חטא אתי חלשא דעתי'שרגא המאיר על התורה עמ' קצח, שה
יח ע"א14 ערב יום הכיפורים שחרית, מעמידין אותו בשער המזרח, ומעבירין לפניו פרים ואילים וכבשיםשמלת אליעזר ח"א עמ' קלא, תסד, ח"ב עמ' רצא
יח ע"א14 ערב יוהכ"פ מעבירין לפניו פרים ואליםבינת ישראל (תשסו) דף ד ע"א
יח ע"א14 ערב יוהכ"פ שחרית וכו' ומעבירין לפניו פרים ואילים וכו'דברי יואל פ' שמות דף קו ע"ב
יח ע"א14 ערב יוהכ"פ שחרית מעבירין לפניו פרים ואילים וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' שלב
יח ע"א15 כדי שיהא מכיר ורגיל בעבודהשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רסז
יח ע"א16 לא היו מונעין ממנו מאכל ומשתהמנחת מרדכי עמ' ר
יח ע"א16 לא היו מניחים אותו לאכול הרבהערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 522
יח ע"א16 ערב יוה"כ עם חשיכה לא היו מניחין אותו לאכול הרבה וכו'טהרת יו"ט חט"ז עמ' ח
יח ע"א16 לא היו מניחין אותו לאכול הרבה מפני שהמאכל מביא את השינהראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק טו אות לג, תוצא' חיים פרק סג
יח ע"א16 לא היו מניחין אותו לאכול הרבהנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' שנט
יח ע"א16 לא היו מניחין לאכול הרבהזכרון משלי עמ' צז אות רפב
יח ע"א16 לא היו מניחין לכהן גדול לאכול הרבה בעיוה"כאור אברהם - רות עמ' קעו
יח ע"א16 ערב יוה"כ עם חשיכה לא היו מניחין אותו לאכול הרבה כו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קעט
יח ע"א16 ערב יוה"כ עם חשיכה לא היו מניחין אותו לאכול הרבה מפני שהמאכל מביא את השינהשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קצא
יח ע"א16 ערב יום הכיפורים עם חשיכה לא היו מניחין אותו לאכול הרבה מפני שהמאכל מביא את השינהברכת טוב עמ' שצג
יח ע"א17 בשלמא שמא שכח לחיי וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קו/קז ע"ב
יח ע"א17 האוכל מביא השינהמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 23 עמ' טז
יח ע"א17 המאכל מביא את השינהאור התורה (צמח צדק) במדבר ח"ה עמ' א'תרעח
יח ע"א17 שהמאכל מביא את השינהבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' לב
יח ע"א17 המאכל מביא שינהשער התפלה (תשמט) שער ניפול פ"ז
יח ע"א17 רוב אכילה מחמם הגוףאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קפא
יח ע"א17 שהמאכל מביא לידי שינהדברי יונה עמ' קסב
יח ע"א18 הכה"ג צריך שיהיה גדול בחכמהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כ
יח ע"א18 הכהן גדול מאחיו בכח בנוי ובחכמה ובעושר וכו'מנחת אליהו (תשנט) עמ' קעח, רד, רפב
יח ע"א18 הכהן הגדול מאחיו בחכמה ובעושרצדקת יוסף עמ' ריג
יח ע"א18 הכהן הגדול מאחיו שיהא גדול מאחיו בכח בנוי בחכמה ובעושר אחרים אומרים מנין שאם אין לו שאחיו הכהנים מגדלין אותושפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תכה
יח ע"א18 הכהן הגדול מאחיו שיהא גדול מאחיו בכח בנוי בחכמה ובעושרדברי יואל פ' וישלח דף קעג ע"א
יח ע"א18 הכהן הגדול מאחיו שיהא גדול מאחיו בכח בנויכרם חמד (תשסו) עמ' עט, קסג
יח ע"א18 הכהן הגדול מאחיו שיהא גדול מאחיו בנוי בכח וכו'יפה מראה (שנ) פרק א דף קב/קכ ע"ג; קרבן אהרן (שסט) פרשת אמור דף רכו ע"ג; דרשות שם טוב (רפה) פרשת אמור דף מג ע"ד; באר שבע (שעד) הוריות דף טו ע"ב; יפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה כו דף קנג ע"ד; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת אמור דף צג ע"א
יח ע"א18 והכהן הגדול מאחיו שיהא גדול בכח בנוי בחכמה ובעושרכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' קעט
יח ע"א18 והכהן הגדול מאחיו שיהא גדול בכח ובנוי בחכמה ובעושרעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 269
יח ע"א18 והכהן הגדול מאחיו שיהא גדול מאחיו בכח בנוי בחכמה ובעושר וכו' גדלהו משל אחיונועם אלימלך (תשסא) עמ' רלד
יח ע"א18 והכהן הגדול מאחיו שיהא גדול מאחיו בכח בנוי בחכמה וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' ריז
יח ע"א18 והכהן הגדול מאחיו שיהא גדול מאחיו בנוי בכח בעושר בחכמהאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רעט
יח ע"א18 והכהן הגדול מאחיו שיהא גדול מאחיו וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' תרלג
יח ע"א18 והכהן הגדול מאחיו שיהא גדול מאחיו וכו'תורת העולה ח"ג פרק עו
יח ע"א18 והכהן הגדול מאחיו שיהיה גדול בחכמה ובעושר וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תיד
יח ע"א18 והכהן הגדול מאחיו שיהיה גדול מאחיו בכח בנוי בחכמה ובעושרדרשות באר יצחק עמ' קעז
יח ע"א18 והכהן הגדול מאחיוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרלה
יח ע"א18 והכהן הגדול שיהא גדולמשכנות יעקב (נעים) דף קסג ע"ג
יח ע"א18 והכתיב והכהן הגדול מאחיו וכו'רחמים לחיים דף ס ע"א (סימן רל"ט ד"ה איברא דעכ"פ)
יח ע"א18 כה"ג צריך להיות גדול מאחיו בכח בנוי בחכמה ובעושרשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' יט
יח ע"א18 כה"ג צריך שיהא גדול בחכמהצדקת הצדיק סי' רסג
יח ע"א18 כה"ג צריך שיהיה גדול מאחיו בחכמה ובעושרחנן אלקים עמ' ט, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ע, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' מב
יח ע"א18 כהן גדול היה צריך להיות גדול מאחיו בחכמה ובכה ובעושרנחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות לב
יח ע"א18 והכהן הגדול מאחיו, בחכמהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שסה
יח ע"א18 כהן צ"ל גדול בנוי וחכמהגנא דפלפלי עמ' קלח {במרובה בגדים}
יח ע"א19 בכח בנוי בחכמה ובעושרפרפרת משה ח"ב עמ' כו
יח ע"א19 בנוי בכח ובעושרמאיר בת עין (תשסו) עמ' 623
יח ע"א19 גדול מאחיו בנוי בכח וכו'שני המאורות (תשסח) עמ' ס
יח ע"א19 גדול מאחיו בעושרדבר מלכות ויקרא עמ' 217
יח ע"א19 הגדול מאחיו שיהא גדול בכח בנוי ובחכמהלהורות נתן ויקרא עמ' רעו
יח ע"א19 שיהא גדול מאחיו בכח בנוי בחכמה ובעושר וכו'ים שמחה עמ' רצה
יח ע"א19 שיהא גדול מאחיו בכח בנוי וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תעח
יח ע"א19 שיהא גדול מאחיו בכחשיחות מוסר (תשסב) עמ' קב, רפז
יח ע"א20 אם אין לו גדלהו משל אחיוגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' עב ע"א
יח ע"א20 אם אין לו גדלהו משל אחיוגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תנז
יח ע"א20 אם אין לו גדלהו משל אחיומגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' עב
יח ע"א20 אם אין לו גדלהו משל אחיומטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תפב
יח ע"א20 אם אין לו גדלהו משל אחיושבט מישראל (פרידמן) עמ' נב
יח ע"א20 אם אין לו גדלוהו משל אחיובת עין (תשסז) עמ' שז-שח
יח ע"א20 הכהן הגדול מאחיו גדלהו משל אחיו וכו'עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת אמור דף צג ע"ב
יח ע"א20 הכהן הגדול מאחיו גדלהו משל אחיובהיֹת הבֹקר עמ' מח
יח ע"א20 הכהן הגדול מאחיו גדלהו משל אחיולהורות נתן דברים עמ' רנ
יח ע"א20 הכהן הגדול מאחיו וכו' גדלהו משל אחיומראה יחזקאל (תשסד) עמ' כ, קעז
יח ע"א20 והכהן הגדול גדלהו משל אחיוצפנת פענח (תשסו) עמ' של
יח ע"א20 והכהן הגדול גדלהו משל אחיוצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקד
יח ע"א20 והכהן הגדול מאחיו גדלהו משל אחיובאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תטז, יהושע-שמואל עמ' רחצ, מלכים עמ' שי
יח ע"א20 והכהן הגדול מאחיו גדלהו משל אחיובינת ישראל (תשסו) דף פה ע"א
יח ע"א20 והכהן הגדול מאחיו גדלהו משל אחיוחיי נפש ח"א עמ' רפא ע"א
יח ע"א20 והכהן הגדול מאחיו גדלהו משל אחיוחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תפח
יח ע"א20 והכהן הגדול מאחיו גדלהו משל אחיוילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רמט
יח ע"א20 והכהן הגדול מאחיו גדלהו משל אחיומאכסניא של התורה - הקדמה
יח ע"א20 והכהן הגדול מאחיו גדלהו משל אחיונועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נח ע"ב
יח ע"א20 והכהן הגדול מאחיו גדלהו משל אחיועטרת ישועה (תשסד) אות מ להגדה ש"פ, ליקוטים סוף הספר אות ג
יח ע"א20 והכהן הגדול מאחיו גדלהו משל אחיוצדקת הצדיק סי' רנג
יח ע"א20 והכהן הגדול מאחיו גדלהו משל אחיושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תנו
יח ע"א20 והכהן הגדול מאחיו גדלהו משל אחיושערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' רנג
יח ע"א20 והכהן הגדול מאחיו גדלוהו משל אחיוכסף נבחר (מרגליות) עמ' קנד
יח ע"א20 והכהן הגדול מאחיו גדלוהו משל אחיושם משמעון (שפירא) עמ' קח
יח ע"א20 והכהן הגדול מאחיו וכו' גדלהו משל אחיואמרות ה' השלם ח"א עמ' ריד, ח"ד עמ' מד-מה, רטו, ח"ה עמ' קעח, רפה, שה
יח ע"א20 והכהן הגדול מאחיו, גדלהו משל אחיודברות חיים (תשעה) עמ' לג
יח ע"א20 מנין שאם אין לו וכו' ת"ל והכהן הגדול מאחיו גדלהו משל אחיוניבי זהב עמ' רכג
יח ע"א20 מנין שאם אין לו שאחיו הכהנים מגדלין אותו תלמוד לומר והכהן הגדול מאחיו גדלהו משל אחיושארית מנחם - מאמרים עמ' כא
יח ע"א20 מנין שאם אין לו שאחיו הכהנים מגדלין אותו תלמוד לומר והכהן הגדול מאחיו גדלהו משל אחיושל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות עו
יח ע"א20 מנין שאם אין לו שאחיו הכהנים מגדלין אותוהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר טז
יח ע"א20 מנין שאם אין לו שאחיו הכהנים מגדלין אותושמלת אליעזר ח"א עמ' כ
יח ע"א20 שאחיו הכהנים מגדלין אותולקוטי שיחות ח"י עמ' 295
יח ע"א21 במקדש שני וכו' תרקבא דדינרי עיילי ליה וכו'מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קמה
יח ע"א21 גדלהו משל אחיו וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קצו
יח ע"א21 גדלהו משל אחיואור גדליהו ויקרא-דברים דף סו ע"א
יח ע"א21 גדלהו משל אחיודברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רסט
יח ע"א21 גדלהו משל אחיואש דת (תשמח) עמ' קצו
יח ע"א21 גדלהו משל אחיודברות חיים (תשנ) ח"א עמ' כג*
יח ע"א21 גדלהו משל אחיואהבת חיים (דייטש) עמ' שנו
יח ע"א21 גדלהו משל אחיואהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' רו
יח ע"א21 גדלהו משל אחיואור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' קצט
יח ע"א21 גדלהו משל אחיובנין דוד (מייזלש) בראשית - לך לך אות נד
יח ע"א21 גדלהו משל אחיוברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' סד-סה {רמוז בצורת זקף גדול}, קנו
יח ע"א21 גדלהו משל אחיוברכת דוד עמ' קכה
יח ע"א21 גדלהו משל אחיובת עין (תשסז) עמ' ש
יח ע"א21 גדלהו משל אחיודגל מחנה יהודה עמ' קכו
יח ע"א21 גדלהו משל אחיודמשק אליעזר (רלב"ג) במדבר פרק יח פסוק כא
יח ע"א21 גדלהו משל אחיולב אליהו (תשסה) בראשית עמ' קל
יח ע"א21 גדלהו משל אחיולהורות נתן ויקרא עמ' רעה
יח ע"א21 גדלהו משל אחיומאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' רנו
יח ע"א21 גדלהו משל אחיומאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף צח
יח ע"א21 גדלהו משל אחיומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקא, תקיב
יח ע"א21 גדלהו משל אחיומצווה ועושה ח"א עמ' תקכד
יח ע"א21 גדלהו משל אחיומשמרת איתמר (תשסז) עמ' רלו, רמ, שב
יח ע"א21 גדלהו משל אחיועירין קדישין השלם עמ' תמח
יח ע"א21 גדלהו משל אחיוערבי נחל (תשסד) עמ' תקפד
יח ע"א21 גדלהו משל אחיופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' שפא
יח ע"א21 גדלהו משל אחיופרדס מרדכי עמ' תכו
יח ע"א21 גדלהו משל אחיוצדקת יוסף עמ' קעו
יח ע"א21 גדלהו משל אחיוקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קנז
יח ע"א21 גדלהו משל אחיוקשוטי כלה (תשסג) עמ' קסה
יח ע"א21 גדלהו משל אחיושמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רלז
יח ע"א21 גדלהו משל אחיושפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קלז
יח ע"א21 גדלהו משל אחיותאומי צביה עמ' ע
יח ע"א21 גדלהו משל אחיותורת יחיאל בראשית עמ' ו
יח ע"א21 גדלהו משל אחיותורת מנחם חט"ו עמ' 168, חט"ז עמ' 60, ח"כ עמ' 70, חכ"ג עמ' 165
יח ע"א21 גדלהו משל אחיותורת מנחם חכ"ח עמ' 207
יח ע"א21 גדלהו משל אחיותורת מנחם חלק נ עמ' 88
יח ע"א21 גדלהו משל אחיותורת מנחם חנ"ד עמ' 18, חנ"ו עמ' 313
יח ע"א21 כאן במקדש ראשון כאן בשניכנסת ישראל (יפה) - הדרת ישראל עמ' 167-168
יח ע"א21 כאן במקדש שני וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תכח
יח ע"א21 כאן במקדש שנימשנת חיים ויקרא עמ' שעז
יח ע"א22 מרתא בת ביתוסס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צב {בנה של מרתא בת ביתוס היה בנו של יהושע בן גמלא}
יח ע"א22 תרקבא דדינרי עיילא ליה מרתא בת בייתוס לינאי וכו' בכהני רברביתורת לוי יצחק עמ' רפט
יח ע"א22 תרקבא דדינרי עיילא ליה מרתא בת בייתוס לינאי מלכא על דאוקמיה ליהושע בן גמלא בכהני רברבידברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שפא ע"ב
יח ע"א22 תרקבא דדינרי עיילא מרתא בת בייתוס עד דאוקמוה ליהושע בן גמלאעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קפח, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' נח
יח ע"א24 ותנא דידן מאי טעמא לא תני שעירים כיון דעל חטא קא אתו חלשא דעתודברי יואל מועדים ח"א ליל יו"כ דף שלו ע"ב, מוצאי יו"כ דף שע ע"א
יח ע"א24 כיון דעל חטא קאתו חלשא דעתיהגדולי מוסר עמ' רטז
יח ע"א28 אי בר אחתיך דיילא הוי חזי קמיה לא תחליףדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שצט
יח ע"א28 אי בר אחתיה דיילא הוי בשוקא קמיה לא תחליף, ורש"ילקט אמרי קודש - שמות עמ' לב
יח ע"א28 אי בר אחתיך דיילא הוי חזי בשוקא קמי' לא תחליף, ורש"יחמודי צבי מועדים עמ' תקכה
יח ע"א28 אי בר אחתיך דיילא הוי חזי קמיא לא תחליף, ורש"ידובר שלום (תשסג) אות קעז
יח ע"א28 אי בר אחתךפרי חיים (קנולר) פרשת בא
יח ע"א28 היינו דאמרי אינשי אי בר אחתיך דיילא הוי חזי בשוקא וכו'חמודי צבי בראשית עמ' קצא
יח ע"א31 אין מאכילין אותוטהרת יו"ט חי"ח עמ' קפז
יח ע"א36 אין מאכילין לכה"ג בעיוהכ"פ לא חגב"י ולא גב"םדרש משה (קלנברג) ח"ב דף לו
יח ע"א38 שבעה ימים קודם יוה"כ לא היו מניחין כה"ג לאכול לא בשר ולא חלב וכו'עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' סג
יח ע"א40 אלו דברים מרבים את הזרע וכו'דרך ישרה עמ' תנה
יח ע"א40 ה' דברים מביאים את האדם לידי טומאה שום ושחלים וכו'מרפא לנפש בראשית עמ' רנד
יח ע"א רש"י ד"ה מרתאפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקז
יח ע"א רש"י ד"ה זב תולין לו במאכלטהרת יו"ט חט"ז עמ' קפט
יח ע"א תוס' ישנים ד"ה אין מאכילין אותו כו'טהרת יו"ט חי"ח עמ' קפז
יח ע"א תו"י - יין שמותר לכהניםפרדס יוסף (פצנובסקי) לך לך אות מא - ח"א עמ' רמו
יח ע"ב01 ויצא אחד אל השדה ללקט אורותנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' כב אות ד
יח ע"ב03 גרגיר למה נקרא שמה אורות, שמאירת עיניםכתנות אור עמ' לג
יח ע"ב09 רב וכו' מכריז מאן הוה ליומא והתניא וכו' יחודי הוי מייחדי וכו' ותוס' ד"ה יחודיאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קנו, קפד, קצא, ח"ה עמ' שא-שב
יח ע"ב09 רב כי אזיל לעיר אחרת אמר מאן הוי לי ליומא כו'פרדס המלך (תשסט) אות תרס
יח ע"ב09 רב כי מקלע לדרשיש מכריז מאן הויא ליומא וכו' שאינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לו פת בסלואשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קפג
יח ע"ב09 רב כי מקלע לדרשיש מכריז וכו' שאינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לו פת בסלוקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקיא
יח ע"ב09 רב כי מקלע לדרשיש מכריז מאן הויא ליומא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' פד
יח ע"ב09 רב כי מקלע לדרשיש, ותוס' ומהרש"אאיש מבין ח"ב דף עד ע"ג
יח ע"ב09 רב כי מקלע לררשיש מכריז מאן הויא ליומאכתב סופר אגדות כאן
יח ע"ב10 מאן בעי ליומא וכו'שמחה לאיש (אלישר) דף לד ע"ב
יח ע"ב10 מאן הויא ליומאנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' כו אות ז
יח ע"ב10 מאן הויא ליומאשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רלב
יח ע"ב10 מאן הויא ליומאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ע
יח ע"ב10 מאן הויא ליומאתורת יחיאל בראשית עמ' שעו
יח ע"ב10 רב נחמן כד מקלע לשכנציב וכו' שאינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לו פת בסלוכתב סופר אגדות כאן
יח ע"ב12 הנושא אשה במדינה זו ואחרת במקום אחרתבואת יקב (פרידמן) עמ' כב
יח ע"ב12 לא ישא אדם אשה במדינה זו וילך וישא אשה במדינה אחרת וכו'ס' חסידים סי' תצד, תתשיז
יח ע"ב12 לא ישא אדם אשה במדינה זו וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' קלב
יח ע"ב17 רבנן קלא אית להו ושמם קרוי על בניהםנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' כז אות ו
יח ע"ב18 תבעוה להנשא ונתפייסה וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' שפז
יח ע"ב18 תבעוה להנשא ונתפייסהעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רעא
יח ע"ב18 תבעוה לינשא ונתפייסה וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' רפח
יח ע"ב19 אודועי הוו מודעי להוילקוט הגרשוני ח"א
יח ע"ב21 אין דומה מי שיש פת בסלו למי שאין לותורת המצרף עמ' כב
יח ע"ב21 אינו דומה מי שיש לו פת בסלוכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' עה
יח ע"ב21 אין דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לו פת בסלוקומץ המנחה (צונץ) דרוש עג אות ו
יח ע"ב21 אין דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לו פת בסלושפע טוב (טייטלבוים) עמ' צג
יח ע"ב21 אינו דומה וכו' פת בסלוכלי יקר (תשמח) עמ' תא
יח ע"ב21 אינו דומה מי שיש לו פת בסלו וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קכח
יח ע"ב21 אינו דומה מי שיש לו פת בסלו כו', ורש"י - אין מתאוה כמי שאין לותורת מנחם חי"א עמ' 30, 118
יח ע"ב21 אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לו פת בסלומגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שמו
יח ע"ב21 אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לו פת בסלועטרת ישועה (תשסד) אות לו לעיו"כ
יח ע"ב21 אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לו פת בסלוערבי נחל (תשסד) עמ' רנג
יח ע"ב21 אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לואמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תטו
יח ע"ב21 אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לויפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרעא
יח ע"ב21 אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאיןמאור עינים (תשעה) עמ' תרכד
יח ע"ב21 אינו דומה מי שיש לו פת בסלודברי מנחם (היימליך) עמ' שסג
יח ע"ב21 אינו דומה מי שיש לו פת בסלוויגד יעקב עמ' תרכא
יח ע"ב21 אינו דומה מי שיש לו פת בסלוחכמת התורה ויצא עמ' שמב
יח ע"ב21 אינו דומה מי שיש לו פת בסלומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקי
יח ע"ב21 אינו דומה מי שיש לו פת בסלועמוד העבודה (תשעג) דרוש הבטחון טז
יח ע"ב21 אינו דומה מי שיש לו פת בסלושמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' צד
יח ע"ב21 לא דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לו פת בסלוגור אריה דברים פכ"א אות ז
יח ע"ב22 מי שיש לו פת בסלושבט מישראל (קרמניץ) פרק מב פסוק ב {אינו רעב}
יח ע"ב22 מי שיש לו פת בסלומשיבת נפש עמ' צה
יח ע"ב23 מסרו זקני בית דין לזקני כהונה וכו'תוספות יום טוב (תג) פרק א דף קיז ע"ג-ע"ד
יח ע"ב23 מסרוהו זקני ב"ד וכו'דברי שלום (יודייקין) חלק ד עמ' ל
יח ע"ב23 מסרוהו זקני ב"ד וכו'יציב פתגם - ימים נוראים עמ' פא
יח ע"ב23 מסרוהו זקני בי"ד וכו' הוא פורש ובוכה וכו'כתר שם טוב (תשסד) סי' תכ-א
יח ע"ב23 מסרוהו זקני בי"ד וכו' והשביעוהו ונפטרו וכו' שלא תשנה דבר מכל מה שאמרנו לךגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רסג
יח ע"ב23 מסרוהו זקני בי"ד לזקני כהונה והעלוהו לבית אבטינס וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קסג
יח ע"ב23 מסרוהו זקני בי"ד לזקני כהונה והשביעוהוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עא, מקראי קדש (תשנג) עמ' רט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קכג
יח ע"ב23 מסרוהו זקני בי"ד לזקני כהונה וכו' והשביעוהודרש משה (קלנברג) ח"א דף מא
יח ע"ב23 מסרוהו זקני בית דין וכו' אומרים לו אישי כ"ג וכו'מאיר בת עין (ביקיאם) דף ע ע"ב
יח ע"ב23 מסרוהו זקני בית דין לזקני כהונה וכו' ואתה שלוחנו ושליח בית דין משביעין אנו עליךמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' סט
יח ע"ב23 מסרוהו זקני בית דין לזקני כהונה וכו'אמרי אלימלך עמ' שלה
יח ע"ב23 מסרוהו זקני בית דין לזקני כהונה והעלוהו לעליית בית אבטינסמשך חכמה במדבר פ' כ פס' יד
יח ע"ב23 מסרוהו זקני בית דיןמאיר בת עין (תשסו) עמ' 623
יח ע"ב23 מסרוהו זקני בית דין לזקני כהונה וכ' משביעין אנו עליו במי ששיכן שמו בבית הזה, שלא תשנה דבר מכל מה שאמרנו לךבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' ,קיח
יח ע"ב23 מסרוהו לזקני כהונהערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 523
יח ע"ב24 השביעוהו ואמרו לו אישי כהן גדול אנו שלוחי בי"ד ואתה שלוחנו וכו'אלומת יוסף דף לא ע"א
יח ע"ב24 היו משביעין אותו בבית אבטינסשלטי הגבורים (תשע) עמ' קיד
יח ע"ב24 זקני כהונה משביעין הכ"ג ואמרו לו אנו שליחי בי"ד ואתה שלוחנוכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת אחרי עמ' קצד
יח ע"ב24 כה"ג היה משביעין אותומדבר קדש מועדים ח"א עמ' פג
יח ע"ב25 אישי כהן גדול אנו שלוחי בית דין ואתה שלוחנו ושליח בית דיןזכרון משלי עמ' ק אות רצג
יח ע"ב25 אישי כהן גדול אנו שלוחי בית דין ואתה שלוחנולקט אמרי קודש - מועדים עמ' רי
יח ע"ב25 אישי כהן גדול אנו שליחי בית דין ואתה שלוחנו ושליח בית דין משביעין אנו עליךמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קלט, קמה
יח ע"ב25 אישי כהן גדול וכו' משביעין אנו עליךהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' נד
יח ע"ב25 אישי כהן גדול וכו' משביעין אנו עליךהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' נה
יח ע"ב25 אנו שלוחי ב"ד ואתה שלוחנו ושליח ב"דגור אריה שמות פ"ד הערה 65, דברים פי"א הערה 122
יח ע"ב26 אתה שלוחינו ושליח ב"דחכמת התורה תצוה עמ' נא
יח ע"ב26 זקני בית דין אמרו לכהן גדול אתה שלוחינו וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' שכא
יח ע"ב26 אתה שלוחנו וכו' שמא תשנה וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' קצז
יח ע"ב26 ואתה שלוחנו ושליח בית דיןאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קנז
יח ע"ב26 אתה שלוחנו ושליח ב"דחכמת התורה שמיני עמ' קעז
יח ע"ב26 שלוח בית דין אתהמשך חכמה ויקרא פ' טז פס' א-ג
יח ע"ב27 לא תשנה דברדברי הרב עמ' יג
יח ע"ב27 מי ששיכן את שמו בבית הזהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' לט {קדושת ביהמ"ק קרויה שם שמים}
יח ע"ב27 משביעין אותו שלא ישנהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' ר
יח ע"ב27 משביעין אנו אותך במי ששיכן שמו בבית הזה שלא תשנה מכל אשר אמרנו לךקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רמג
יח ע"ב27 משביעין אנו עליך במי ששכן שמו בבית הזה שלא תשנה דבר מכל מה שאמרנו לךדברי יואל מועדים ח"א ליל יו"כ דף שכח ע"א, מוצאי יו"כ דף שעב ע"ב, שעה ע"א, שפה ע"א, שפז ע"ב
יח ע"ב27 משביעין אנו עליך במי ששכן שמו בבית הזה וכו'אש דת (תשמח) עמ' רלב
יח ע"ב27 משביעין אנו עליך במי ששכן שמו בבית הזה וכו' הוא פורש ובוכה וכו'ויחי ויתן דף קב/קכ ע"ד
יח ע"ב27 משביעין אנו, ורעק"א - הרי לפי הצדוקין זו שבועה לבטל מצוהדברי ברוך ח"ב סי' לח אות ב עמ' ריג
יח ע"ב27 משביעין אנו עליך וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' שמח
יח ע"ב27 משביעין אנו עליך שלא תשנה דבר וכו', ורש"ימאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף נו ע"ב
יח ע"ב27 משביעין אנו עליך שלא תשנה דברנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' קלט, שכט
יח ע"ב27 משביעין אנו שלא תשנהילקוט הגרשוני ח"א
יח ע"ב27 משביעין את הכהן גדול שלא יהא צדוקיקרבן מנחה (תשעד) עמ' נט
יח ע"ב27 משביעין הכהן גדול שלא ישנה דבר וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' קסח
יח ע"ב27 שלא ישנה דברמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קסה
יח ע"ב28 אם היה חכם דורשערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 523
יח ע"ב28 אם היה חכם דורש וכו'לב חיים חלק ב (סימן ק"פ) דף קכ"ב ע"ג (ד"ה וממה)
יח ע"ב28 הוא פורש ובוכה והם פורשים ובוכיםמי מרום חי"ב עמ' קיב
יח ע"ב28 הוא פורש ובוכה והם פורשין ובוכיןזכרון משלי עמ' צט אות רפז
יח ע"ב28 הוא פורש ובוכה והם פורשין ובוכיןיפה מראה (שנ) פרק א דף קב/קכ ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) פרק א דף קז ע"ד
יח ע"ב28 הוא פורש ובוכה והן פורשין ובוכים וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' תסא
יח ע"ב28 הוא פורש ובוכה והן פורשין ובוכיןלבית יעקב דרוש ד
יח ע"ב28 הוא פורש ובוכה והן פורשין ובוכיןקדושת עינים (תשמו) סי' תשטו =תפארת שמואל מוצאי יו"כ
יח ע"ב28 הוא פורש ובוכה והן פורשין ובוכיןקדושת עינים (תשעא) פרק י אות קיג
יח ע"ב28 הוא פורש ובוכה וכו' שחשדוהוהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' רה
יח ע"ב28 הוא פורש ובוכה וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שמא ע"א
יח ע"ב28 היה חכם דורש ואם לאו תלמידי חכמים דורשים לפניומצווה ועושה ח"א עמ' תנד
יח ע"ב28 והן פורשין ובוכיןלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 221
יח ע"ב30 קוראים לפני כה"ג בעיוה"כפרפרת הפרשה פרשת מטות פרק לא פסוק כא
יח ע"ב31 הרבה פעמים קריתי לפניו בספר דניאלמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' מח
יח ע"ב31 פעמים הרבה קריתי לפניו בדניאלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' צא
יח ע"ב31 פעמים הרבה קריתי לפניו בדניאלאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 2
יח ע"ב31 קפיטל או קביטלפרפרת אליעזר פרשת כי-תשא פרק לד פסוק כז
יח ע"ב רש"י ד"ה אם - שלא יישןלקוטי שיחות ח"ב עמ' 650
יח ע"ב רש"י ד"ה אם היה חכם - שינה מביא את האדם לידי קריכסף נבחר (מרגליות) עמ' טו
יח ע"ב רש"י - יש אשה שתנשא לי ליומא שאתעכב כאן ומצא לאחר מכאןאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קפג
יח ע"ב רש"י ד"ה יחודיתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' סט
יח ע"ב רש"י ד"ה קורין לפניו בספר דניאלעבודת ישראל (קמחי) דף מו ע"א
יח ע"ב תוס' ד"ה יחודי - מוזכר הראב"דמצווה ועושה ח"א עמ' תקנט
יח ע"ב תוס' ד"ה יחודי - פירש"י לא היו באין עליהן אלא מתיחדין עמהן ותו לא, והקשה ר"י א"ב מאי פת בסלו איכאעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רעא
יח ע"ב תוס' ד"ה יחודינחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
יט ע"א01 ללמד חפינה וכו' ורש"י ד"ה תנא ללמד חפינה וד"ה לשכת בית אבטינאסעבודת ישראל (קמחי) דף מו ע"ב
יט ע"א01 ללמדו חפינהערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 523
יט ע"א16 סנהדרין יושבין בלשכת הגזיתטיול בפרדס ח"א עמ' רצח, ח"ב עמ' שז
יט ע"א31 לשכת פרהדרין בצד צפוןכתנות אור (תשעג) פ' חוקת אות א {לפי המסקנה}
יט ע"א36 דאי צדוקי הוא ליפרושפני מלך ויקרא עמ' קסא
יט ע"א37 שלא תזוח דעתו ורש"יהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' יג, שמות עמ' שמ-שמא
יט ע"א37 שלא תזוח דעתו עליוהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' קנג (עמ' קעא במהד' תשסב)
יט ע"א37 שלא תזוח דעתו עליולקוטי שיחות חכ"ח עמ' 221
יט ע"א38 לימא תהוי תיובתא דרב הונא בריה דרב יהושע דאמר וכו' הני כהני שלוחי דרחמנא נינהו וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכב
יט ע"א39 תיובתא דרב הונא דאמר הני כהני שלוחי דרחמנא נינהומאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ג דף טז ע"ב
יט ע"א40 דאי אמרת שלוחי דידן נינהופרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה ק
יט ע"א40 הני כהני שלוחא דרחמנא נינהו וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' ט, במדבר עמ' כח
יט ע"א40 הני כהני שלוחא דרחמנא נינהודברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' רסג(הגה)
יט ע"א40 הני כהני שלוחא דרחמנא נינהוחכמת התורה לך לך עמ' שכה
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דידן או שלוחי דרחמנא נינהותפארת צבי ויקרא עמ' קפב
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא או שלוחי דידןחכמת התורה צו עמ' צא, קסז
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא הוושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שנ
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא וכו'זכר דוד על התורה עמ' קיג
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא נינהו וכו'הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר א
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא נינהו וכו'יציב פתגם - ימים נוראים עמ' פא, פב
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא נינהו וכו'צלח רכב עמ' תסט
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא נינהואור אברהם - סידור התפילה עמ' שסט
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא נינהובית ישראל (טויסיג) שמות עמ' צז
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא נינהוברכת דוד עמ' מה, קח
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא נינהודרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קל ד"ה ויובן לפי
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא נינהוחכמת התורה אמור עמ' מב, רפט
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא נינהוחכמת התורה בא עמ' רז
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא נינהוחכמת התורה שמיני עמ' ה
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא נינהוחכמת התורה תרומה עמ' רסד
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא נינהוכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת אחרי עמ' קצד
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא נינהומאור עינים (תשנח) עמ' קלו
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא נינהומאור עינים (תשעה) עמ' רכה
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא נינהומאור עינים (תשעט) עמ' רכז
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא נינהומהר"ם שיק שמות עמ' קכא
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא נינהועבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קה, קעב
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא נינהוערבי נחל (תשסד) עמ' תפה
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא נינהופנים מסבירות עמ' קמ
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא נינהוקהלת יעקב ראש השנה עמ' תקלא
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא נינהותורה אור (באנדי) עמ' רצא
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא או דידןדובר צדק עמ' 5, שיחת מלאכי השרת עמ' 10, קדושת השבת סי' ב (עמ' 7)
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנא או דידןפרי צדיק לחנוכה אות כב, פדיון הבן אות א, פ' שקלים אות א, ויקרא אות ח, שמיני אות יא, תזריע אות ה, ט, אמור אות י, שלח אות ה
יט ע"א40 הני כהני שלוחי דרחמנאחכמת התורה תולדות עמ' תקצ
יט ע"א40 כהני שלוחא דרחמנא נינהו דמי איכא מידי דאנן לא מצינן למיעבד ושליח משויקומץ המנחה (צונץ) דרוש כד אות ד
יט ע"א40 כהני שלוחא דרחמנאדרושים ואגדות חתם סופר עמ' פז
יט ע"א40 כהני שלוחי דידן או דרחמנאלהורות נתן במדבר עמ' כז
יט ע"א40 כהני שלוחי דרחמנא או שלוחי דידןתורת מנחם חט"ז עמ' 161, חי"ח עמ' 272, חכ"ג עמ' 84, 109
יט ע"א40 כהני שלוחי דרחמנא הם ולא שלוחי דידןגנת אגוז (תשעב) אות רכט
יט ע"א40 כהני שלוחי דרחמנא נינהו וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' רכג
יט ע"א40 כהני שלוחי דרחמנאדרך ה' השלם עמ' שא - דרך לחיים
יט ע"א40 כהני שלוחי דרחמנאהכתב והקבלה דברים פ"י פסוק ח
יט ע"א40 כהני שלוחי דרחמנאמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רא
יט ע"א40 כהנים שלוחי בני ישראל או של הקב"התורת מנחם חלק מ עמ' 153
יט ע"א40 כהנים שלוחי דרחמנא או דידןתורת מנחם חכ"ח עמ' 83
יט ע"א40 כהנים שלוחי דרחמנא נינהובת עין (תשסז) עמ' שב
יט ע"א40 כהנים שלוחי דרחמנאכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קסג
יט ע"א40 כהנים שלוחי דרחמנאמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קלט
יט ע"א40 שלוחי דרחמנאפרי חיים (קנולר) פרשת בהעלותך
יט ע"א40 שלוחי דרחמנאשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 196
יט ע"א40 שלוחי דרחמנא, שלוחי דידןתורת מנחם חנ"ב עמ' 212
יט ע"א40 שלוחי ררחמנא, שלוחי דידןתורת מנחם חנ"ו עמ' 325
יט ע"א רש"י ד"ה חוץלהורות נתן ויקרא עמ' רד
יט ע"א רש"י ד"ה לימא תיהוי - מתני' דקתני אתה שלוחינודברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שעה ע"א, שפה ע"ב
יט ע"ב01 מה דאיהו לא מצי עביד לא משוי שליחחקל יצחק (תשסג) עמ' רכב
יט ע"ב01 מי איכא מידי דאנן לא מצינן למעבד ושלוחי דידן מצו עבדישבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שנז
יט ע"ב01 מי איכא מידי ראנן לא מצינן למיעבד ושלוחי דידן מצו עבריחמודי צבי מועדים עמ' תקז
יט ע"ב02 הכי קאמרי לי' משביעין אנו עליך על דעתינו ועל דעת בי"דדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שעה ע"א, שפה ע"ב
יט ע"ב02 משביעין אנו עליך על דעתנו ועל דעת בי"דפנים מסבירות עמ' קלט
יט ע"ב02 משביעין אנו עליך על דעתנו ועל דעת בית דיןבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קכט
יט ע"ב03 על דעתנו ועל דעת בית דיןחכמת התורה תצוה עמ' נא
יט ע"ב04 הוא פורש ובוכה והן פורשין ובוכין וכו'שמועת יצחק - עבודת יוכ"פ אות א
יט ע"ב04 הוא פורש ובוכה וכו'דברי שלום (יודייקין) חלק ד עמ' ל
יט ע"ב04 הוא פורש ובוכהאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קמג
יט ע"ב04 הוא פורש ובוכהאיש מבין ח"א דף קכט ע"ג
יט ע"ב05 בכהן צדוקירבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' תקב
יט ע"ב05 הוא בוכה שחשדוהומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' נז
יט ע"ב05 הוא פורש ובוכה על שחשדוהו לצדוקיבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' קמא
יט ע"ב05 הוא פורש ובוכההמאור שבתורה (לסין)
יט ע"ב05 הם פורשים ובוכיםדברי ישעיהו (חשין) ח"ב עמ' כ-כא
יט ע"ב05 הם פורשין ובוכין וכו' כל החושד בכשרים וכו'יציב פתגם - ימים נוראים עמ' פג
יט ע"ב05 הן פורשין ובוכין לפי שחשדו בכשריםאבן פינה עמ' 146
יט ע"ב05 והוא פורש ובוכה שחשדוהו צדוקיפאר יעקב ח"א עמ' תסג, ח"ב עמ' תקב
יט ע"ב05 והיו בוכים מפני שחשדוהו בצדוקילהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' רמב, רמג
יט ע"ב05 שחשדוהו צדוקיכתר שם טוב (תשסד) סי' תכ-א
יט ע"ב06 כל החושד בכשרים לוקה בגופוואותו תעבוד עמ' קסא
יט ע"ב06 כל החושד בכשרים לוקה בגופויד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת בשלח דף קכד ע"ד; כסף מזוקק (שפח) פרשת שמות דף נט ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער המדות מאמר סב דף לו ע"ב, ופרשת שמות דף סג ע"ג
יט ע"ב07 החושד בכשרים לוקה בגופויורה חכימא (תשעא) עמ' קז
יט ע"ב07 החושד בכשרים לוקה בגופועבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' רצו
יט ע"ב07 החושד בכשרים לוקה בגופועין איה שבת פי"א פסקא יא
יט ע"ב07 החושד בכשרים לוקה בגופוערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 523
יט ע"ב07 החושד בכשרים לוקה בגופוקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תלד
יט ע"ב07 החושד בכשריםכלי יקר (תשמח) עמ' תנח
יט ע"ב07 חושד בכשריםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' סב
יט ע"ב08 הצדוקים אמרו שיש לתקן הקטורת בחוץפניני יחזקאל עמ' (שח)
יט ע"ב08 שלא יתקן מבחוץ ויכניס מבפנים וכו'פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת אחרי מות דף קע ע"ג; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת אחרי מות דף קסז ע"ב; קרבן אהרן (שסט) פרשת אחרי מות דף קסט ע"א; נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) ד' מאמר ו [דרוש מו/מז] דף ריא ע"א, ודף ריב ע"ב
יט ע"ב09 ההוא צדוקי שתיקן הקטורת על האש מבחוץ וכו' ובא מלאך וחבטולקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קיח
יט ע"ב09 התקין מבחוץ והחזיקפרפרת משה ח"ב עמ' רסב
יט ע"ב09 מעשה בצדוקי א' שהתקין מבחוץ וכו' מצאו ככף רגל עגל בין כתפיומגלה עמוקות (תשסח) אופן קכ
יט ע"ב09 מעשה בצדוקי א' שתקן מבחוץ והכניס מבפנים וכו'עקדת יצחק (שלג) שער סג דף קעט/קפט ע"ג; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן קב/קכ דף סט ע"א; יפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה כב דף קכז ע"ד
יט ע"ב09 מעשה בצדוקי אחד וכו' כל ימי הייתי מצטער על המקרא הזה וכו' אמרתי מתי יבוא לידי ואקיימנודעת תורה דברים ח"א עמ' קעג
יט ע"ב09 מעשה בצדוקי אחד וכו' מתי יבוא לידי ואקיימנו עכשיו שבא לידי לא אקיימנודעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קא
יט ע"ב09 מעשה בצדוקי אחד וכו'ויואל משה מאמר ב סי' קנה עמ' שסט
יט ע"ב09 מעשה בצדוקי אחד שהתקין מבחוץ והכניס וכו' ביציאתו נגףדרש משה (קלנברג) ח"א דף מג
יט ע"ב09 מעשה בצדוקי אחד שהתקין מבחוץ והכניס וכו'בי חייא ח"ב עמ' שסה
יט ע"ב09 מעשה בצדוקי אחד שהתקין מבחוץ והכניסמשך חכמה ויקרא פ' טז פס' יא
יט ע"ב09 מעשה בצדוקי אחד שהתקין מבחוץ וכו' אמרתי מתי יבא לידי ואקיימנו וכו'אמרות חיים עמ' רכו
יט ע"ב09 מעשה בצדוקי אחד שהתקין מבחוץ וכו' לא היו ימים מועטין עד שמת והוטל באשפה והיו תולעין יוצאין מחוטמודברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' נו
יט ע"ב09 מעשה בצדוקי אחד שהתקין מבחוץ וכו'דברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שעה ע"ב
יט ע"ב09 מעשה בצדוקי אחד שהתקין מבחוץמי מרום ח"ט עמ' רפז
יט ע"ב09 מעשה בצדוקי אחדהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' נג
יט ע"ב09 מעשה בצדוקי אחדהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' נד
יט ע"ב09 מעשה בצדוקי וכו' אמר לו כל ימי הייתי מצטער על המקרא הזה כו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' ריד
יט ע"ב09 מעשה בצדוקי שהתקין מבחוץ והכניסשיחות מוסר (תשסב) עמ' שכו, תיז
יט ע"ב09 מעשה בצדוקידברי הרב עמ' יב
יט ע"ב13 כי בענן אראה אל הכפרת - להעלות עשן מבחוץ ולהכניסו בפניםעירין קדישין השלם עמ' סו
יט ע"ב13 כל ימי הייתי מצטער על המקרא הזה "כי בענן אראה אל הכפורת"אלומת יוסף דף לא ע"ב
יט ע"ב13 כל ימי הייתי מצטער על המקרא הזה כי בענן אראה על הכפורתישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קנ
יט ע"ב13 כל ימי הייתי מצטערגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' שפג
יט ע"ב14 מתי יבא לידי ואקיימנופני מלך ויקרא עמ' קסא
יט ע"ב14 מתי יבוא לידי ואקיימנומסילות בלבבם - מסילה יא אות פח
יט ע"ב14 מתי יבוא לידי ואקיימנוס' החיים (תשנג) עמ' לח
יט ע"ב14 מתי יבוא לידי ואקיימנוספר החיים (תשנג) עמ' לח
יט ע"ב16 לא היו ימים אחדים עד שמת ותולעיםבית שלום מרדכי עמ' נ
יט ע"ב17 והיו תולעים יוצאים מחוטמולבית יעקב דרוש ד
יט ע"ב17 יוצאין מחוטמוככר לאדן (תקסא) דף קפא ע"ב
יט ע"ב17 יוצאין מחוטמוככר לאדן (תשנ) עמ' קי
יט ע"ב18 ביציאתו ניגף ומצאו בין כתפיו דמות כף עגליוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רנז
יט ע"ב19 וחבטו על פניוטוב טעם ויקרא עמ' פו
יט ע"ב19 מלאך חבטופני מלך ויקרא עמ' קט
יט ע"ב20 ככף רגל עגל בין כתפיוחיבור התשובה (מהד' צוריאל) עמ' תלא
יט ע"ב25 הראה לו רב בידו קבוטלמצווה ועושה ח"א עמ' קה
יט ע"ב25 ומחוי לי' רב בידי'לקוטי שיחות חי"ד עמ' 24
יט ע"ב25 ומחוי ליה רב בידיה קבוטל ונימא ליה מימר קריאת שמע הוה קרימגילת סמנים עמ' לג
יט ע"ב25 ומחוי ליה רב וכו' והאריב"ש וכו' הקורא א"ש לא ירמוז בעיניו וכו'מכשירי מצוה עמ' ז
יט ע"ב28 הקורא את שמע לא ירמוז בעיניו ולא יקרוץ בשפתותיומצווה ועושה ח"א עמ' שעט
יט ע"ב30 הקורא את שמע ומרמז בעיניו וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 33, 19
יט ע"ב30 הקורא את שמע ומרמז בעיניו ומקרץ בשפתותיו ומראה באצבעו עליו הכתוב אומר ולא אותי קראת יעקבדודי נתן בראשית עמ' תפב
יט ע"ב30 הקורא את שמע ומרמז בעיניוזבחי צדק (דיסקין) עמ' פתיחה
יט ע"ב30 שלא קראו ק"ש כראוידרשות מהר"ם בנעט עמ' מב
יט ע"ב34 בם ולא בתפלהטוב טעם דברים עמ' לד
יט ע"ב34 בם ולא בתפלהגבעת שאול (בראך) עמ' רסט
יט ע"ב34 בם ולא בתפלהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רכה
יט ע"ב34 ודברת בםלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' שמא
יט ע"ב34 ודברת בם בם ולא בדברים אחריםאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' יח
יט ע"ב34 ודברת בם בם ולא בדברים אחריםדברי יואל פ' שמות דף יט ע"ב34
יט ע"ב34 ודברת בם בם ולא בדברים אחריםעת לעשות חלק א כלל י שאלה צא
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תצט
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםאורחות דוד עמ' לו
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםאור גדליהו בראשית דף יב ע"ד
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםאשכבתיה דרבי ח"א עמ' צב, קעח
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' לו
יט ע"ב34 ודברת בם בם ולא בתפילה וכו'יציב פתגם על התורה עמ' ריז
יט ע"ב34 ודברת בם בם ולא בתפילהמאכסניא של התורה סי' נט
יט ע"ב34 ודברת בם בם ולא בתפלה ודברת בם בם יש לך רשות לדבר, ולא בדברים אחריםשל"ה (תשנז) - מס' יומא אות רכא
יט ע"ב34 ודברת בם בם ולא בתפלהזאת ליעקב דברים עמ' קנו
יט ע"ב34 ודברת בם בם ולא בתפלה, ורש"י - שהתפלה בלחש וכו'באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' רנח
יט ע"ב34 ודברת בם בם יש לך רשות לדברדרכי נועם (הרנזון) דרוש א
יט ע"ב34 ודברת בם בם יש לך רשות לדבר וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' לז, נ, קנו
יט ע"ב34 ודברת בם בם יש לך רשות לדבר ולא בדברים אחריםאור אברהם - סידור התפילה עמ' קפ
יט ע"ב34 ודברת בם בם יש לך רשות לדבר ולא בדברים אחריםבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תשכא
יט ע"ב34 'ודברת בם' בם יש לך רשות לדבר ולא בדברים אחריםנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף סא ע"א
יט ע"ב34 ודברת בם בם יש לך רשות לדבר ולא בדברים אחריםשבילי פנחס עמ' קסז
יט ע"ב34 ודברת בם וכו' ולא בדברים אחרים וכו' רב אחא אומר וכו' עשה אותן קבע (ורש"י)לקוטי שיחות ח"ז עמ' 268, חי"א עמ' 246, חי"ג עמ' 226, חט"ז 462
יט ע"ב34 ודברת בם וכו' ולא בדברים אחריםאור אברהם בראשית עמ' רצו
יט ע"ב34 ודברת בם וכו' ולא בדברים אחריםנועם אלימלך (תשסא) עמ' רמו
יט ע"ב34 ודברת בם וכו' ולא ברברים אחריםדולה ומשקה - חנוכה עמ' מז
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםאור אברהם דברים עמ' עג
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםאור אברהם על ספר המצוות עמ' מט
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםאור ישרים (תשסב) עמ' קא, רמד
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםאמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער עבודת ה' סי' יא
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםאש דת (אסאד) עמ' רצג-רצד
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' ל, תכז
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' רמ
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםחיי נפש על ההגדה עמ' רמב, רנט
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםטיול בפרדס ח"א עמ' קט
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםכנסת מרדכי שמות-ויקרא עמ' כב
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםלישרים תהלה (תשסד) עמ' רט
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםמי מרום ח"ב עמ' רכז
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תס, תתפב
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםמרפא לנפש בראשית עמ' שכא
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםנתיבות עולם ח"ב עמ' צח
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםפאר יעקב ח"ג עמ' תל
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםפרדס מרדכי עמ' תקפה
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תפז
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 128
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 201
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קע
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים אחריםתורת מנחם חכ"ה עמ' 260
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטלים השח שיחת חולין עובר בעשהראשית חכמה (תשמד) - תוצא' חיים פרק קא, קדושה פרק יד אות לא
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםאור ישע (ראפשיץ) עמ' י
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםאור לשמים (תשסג) עמ' נא, רפד
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםאמרות ה' השלם ח"ה עמ' רצב
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) קדושים ח
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםבית יעקב (תשסא) עמ' רכא
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםבית מועד (זלזניק) עמ' סט
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' צב
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםדברי יואל מועדים ח"ח עמ' תלז
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםדברי יונה עמ' מ
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםדובר צדק (זילבר) עמ' קע
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםדרשות מהר"ם בנעט עמ' מו
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםדרשות שבט הלוי עמ' רכג, רכט
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםדרשות שמן רוקח עמ' צז
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקלד
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קצג
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםמטר השמים (תשנז) עמ' יב
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםמנחת ישראל עמ' רנט
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםמערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' רט
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' שנו
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםנחלת צבי (פאליי) עמ' של
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' סה
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםעטרת ישועה (תשסד) אות ו לפרשת החודש
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםעטרת מנחם (תשסג) עמ' רטז
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםצדקת הצדיק סי' נט, רלד
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםרחמי הרב עמ' מח
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםשבט מישראל (פרידמן) עמ' רנ
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קצז, רנט
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםשערי אורה (מילר) ח"א עמ' קעח
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' שנח
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רצה, שצז
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםשרגא המאיר מועדים עמ' רסה
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםשרגא המאיר על התורה עמ' רלט, רנו, שצה, תס
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' סה
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםתורת אביגדור ח"ב עמ' קסו
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםתורת יחיאל דברים עמ' קנב
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בדברים בטליםתפארת צבי ויקרא עמ' שפ, שצב
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בתפילהאור הצבי עמ' 36
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בתפילהערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 24
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בתפלה בם ולא בדברים אחריםשפע חיים ח"א עמ' צו
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בתפלה וכו' ולא בדברים אחריםראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יב אות ח
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בתפלהמפניני הרב עמ' מה {כי צריך היתר מיוחד לבוא לפני ה' ולהטריחו בצרכינו הפרטיים, וההיתר הוא בזה שכוללים את בקשותינו בתוך נוסח שמונה עשרה הקבוע}
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בתפלהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שפז
יט ע"ב34 ודברת בם ולא בתפלהשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' לג, תנו
יט ע"ב34 ודברת בם בם תדברשבט מוסר עמ' קמז
יט ע"ב34 ודברת בם שלא תערב בהם דברים אחריםשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' שס
יט ע"ב34 ודברת בםהמאור שבתורה (לסין)
יט ע"ב34 שיהיה דיבורך בד"תברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' סב-סג
יט ע"ב35 בם ולא בדברים אחריםגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' סט ע"א
יט ע"ב35 בם ולא בדברים אחריםגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תמו
יט ע"ב35 בם ולא בדברים אחריםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רמה
יט ע"ב35 בם ולא בדברים אחריםפני חיים (פלג'י) דף סב ע"ב
יט ע"ב35 בם ולא בדברים בטליםדברי שאול דברים עמ' מט
יט ע"ב35 בם ולא בדברים בטליםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רכח
יט ע"ב35 בם ולא בדברים בטליםמילי דשמיא פל"ג אות ו עמ' קלז
יט ע"ב35 בם יש לך רשות לדברוזאת התורה עמ' קצה
יט ע"ב35 בם יש לך רשות לדבריחל ישראל אבות ח"ו עמ' קמא
יט ע"ב35 דברים בטליםאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כו אות ב
יט ע"ב35 ולא בדברים אחריםדרשות באר יצחק עמ' נב, קנה
יט ע"ב35 ולא בדברים אחריםמסילות בלבבם - מסילה טו אות קיב
יט ע"ב35 ולא בדברים אחריםעת לעשות חלק ב כלל א שאלה ו+++
יט ע"ב35 ולא בדברים אחריםשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קטז
יט ע"ב35 ולא בדברים בטליםתורת החסידים הראשונים (תשמו) עמ' מב
יט ע"ב35 ולא בדברים בטליםתורת מנחם חל"ה עמ' 256
יט ע"ב35 חובת העיסוק בתורה בלבדדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' קפג
יט ע"ב36 ודברת בם עשה אותם עיקרשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' שנח
יט ע"ב36 ודברת בם עשה אותם קבע ואל תעשם עראיאוצר המאמרים (תשס) עמ' נה, צג
יט ע"ב36 ודברת בם עשה אותם קבעראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ח אות כו
יט ע"ב36 ודברת בם עשה אותם קבעשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' מ
יט ע"ב36 ודברת בם עשה אותן קבע ואל תעשם עראיאוצר המאמרים (תשסא) עמ' רנט
יט ע"ב36 ודברת בם עשה אותן קבע ואל תעשם עראידברי חנינא - ת"ת עמ' צג
יט ע"ב36 ודברת בם עשה אותן קבע ואל תעשם עראימכשירי מצוה עמ' ו, ז
יט ע"ב36 ודברת בם עשה אותן קבע וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 93
יט ע"ב36 ודברת בם עשה אותן קבעהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קה
יט ע"ב36 ודברת בם עשה אותן קבעהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קז
יט ע"ב36 ודברת בם עשה אותן קבע, ומהרש"אגבורת יצחק אבות עמ' צז
יט ע"ב36 ודברת בם עשם עיקרשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' שכח, שלא
יט ע"ב36 ודברת בם שיהיה עיקר דיבורך בםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קעח, קפב
יט ע"ב36 ודברת בם שיהיה עקר דבורך בםשירי משכיל כלל ב פרט א
יט ע"ב36 לעשות התורה קבע ולא ארעימטר השמים (תשנז) עמ' יב
יט ע"ב36 עשה אותם קבע ולא ארעיאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' סט
יט ע"ב36 שיהא דיבורך בהם עיקרפחד יצחק חנוכה מאמר טו
יט ע"ב36 שיהיה עיקר דיבורך בםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' מב
יט ע"ב36 שלא יהא עיקר דיבורך אלא בםפחד יצחק חנוכה מאמר יא
יט ע"ב37 השח דברים בטלים עובר בעשה ול"תערבי נחל (תשסד) עמ' תל
יט ע"ב37 השח שיחה בטילה עובר בעשה וכו'גנת אגוז (תשעב) אות תקל
יט ע"ב37 השח שיחה בטילה עובר בעשה וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' ת
יט ע"ב37 השח שיחה בטילה עובר בעשהאגרא דכלה ח"א עמ' ח
יט ע"ב37 השח שיחה בטילה עובר בעשהס' המדות (דובנא, תשסו) שער תפלה אות ז
יט ע"ב37 השח שיחה בטלה עובר בעשה שנאמר ודברת בם ולא בדברים בטליםמאור עינים (תשעה) עמ' עז
יט ע"ב37 השח שיחת חולין וכו' עובר בלאותורת חיים עה"ת עמ' שלה {תמיהה, שא"ב אין אדם שיכשר לעדות}
יט ע"ב37 השח שיחת חולין וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקפו, תרכז-תרל
יט ע"ב37 השח שיחת חולין וכו'דברי שלום (יודייקין) חלק ג עמ' יז, יט
יט ע"ב37 השח שיחת חולין וכו'שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' ה
יט ע"ב37 השח שיחת חולין וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תסז, תקכה
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשה וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' פד
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשה וכו' עובר בלאו וכו', ורש"יבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תשכא, תשכה
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשה וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' פט-צ
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשה וכו'לקוטי שיחות חי"ח עמ' 405
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשה כו' בלאושערי תשובה סה"י אות מט, נה
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשה שנא' ודברת בם בם ולא בדברים בטליםמאור עינים (תשעט) עמ' עז
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשה שנא' ודברת בם בם ולא בדברים בטליםמאור עינים (תשנח) עמ' מז
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשה שנא' ודברת בם בם ולא בדברים בטליםאוצר המאמרים (תשס) עמ' קמח
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשה שנא' ודברת בם ולא בדברים אחריםס' חסידים סי' לד
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשה שנא' ודברת בם ולא בדברים אחרים, רב אחא ב"י אומר עובר בלאו שנאמר כל הדברים יגעים לא יוכל איש לדברס' חסידים סי' לד
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשה שנא' וכו' בם ולא בדברים אחריםמכשירי מצוה עמ' פה, רמא
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשה שנאמר ודברת בם בם ולא בדברים אחריםאור תורה השלם (מזריטש) סי' צז, שכג
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשה שנאמר ודברת בם בם ולא בדברים אחריםשארית מנחם - מאמרים עמ' קפו
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשה שנאמר ודברת בם ולא וכו'פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קד
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשה שנאמר ודברת בם, בם ולא בדברים אחריםמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' צח, קכג, אור תורה סי' צז, שכג
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשהאור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' תתקלז
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשהביאורי הזוהר (צמח צדק) ח"ב עמ' תתג
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשהבמי התורה עמ' לט
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשהברכת אבות עמ' ז
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשהדברי סופרים סי' לו (עמ' 32)
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשהדברי שאול דברים עמ' מט
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשהדרך מצותיך (חב"ד) דף קה ע"א
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשההמאור הגדול (גר"א) עמ' שלה
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשהואותו תעבוד עמ' קסא, רכו
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשהיסוד ושורש העבודה שער העליון פי"א, הניצוץ פ"א, המים פ"ב, צוואה פי"ח, פל"ה, פמ"ג
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשהכתנות אור עמ' עו
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשהלהוגה דעות פ"ב ה"ד
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשהלחמי תודה פתיחה דף ב ע"א
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשהמצווה ועושה ח"א עמ' קפז
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשהמצווה ועושה ח"ב עמ' קז
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשהרנת יצחק - פרק חלק עמ' צ
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשהרנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' שצט
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשהרנת יצחק תפלה לשבת עמ' סו
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשהשביב אור עמ' קנו
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשהשפע חיים ח"ד עמ' קמב
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשהתורת אליהו עמ' רצב
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשה, ור"חגבורת יצחק אבות עמ' קסא
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשה, ורש"יהשיר והשבח ח"א עמ' שכט
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר בעשה, עובר בלאואורות הקודש ח"ג עמ' רעח-רפא {טעם פגם דבורים בטלים}
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר וכו', ושפ"אגבורת יצחק שבועות עמ' רלב, רלד, רלז
יט ע"ב37 השח שיחת חולין עובר עשהמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' סח
יט ע"ב37 השח שיחת חוליןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תיז
יט ע"ב37 השח שיחת חוליןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קלו
יט ע"ב37 השח שיחת חוליןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קסה
יט ע"ב37 שח שיחות חולין עובר בעשהדרשות שמן רוקח עמ' צו
יט ע"ב39 השח שיחת חולין עובר בלאוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנז
יט ע"ב39 השח שיחת חולין עובר בלאורנת יצחק - פרק חלק עמ' רכד
יט ע"ב39 השח שיחת חולין עובר בלאורנת יצחק ה' מגילות עמ' רכד
יט ע"ב40 ביקש להתנמנם וכו' אישי כהן גדול עמוד והפג אחת על הרצפה וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' תקג
יט ע"ב40 ביקש להתנמנם מכים לפניו באצבעדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שע ע"ב
יט ע"ב40 ביקש להתנמנם פרחי כהונה מכין לפניו באצבע צרדא וכו'תורת מנחם חמ"ה עמ' 76
יט ע"ב40 ביקש להתנמנם פרחי כהונה מכין לפניו באצבע צרדהדרשות דבר צבי עמ' קסט
יט ע"ב40 ביקש להתנמנם פרחי כהונה מכין לפניו וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' שלה, ח"ו עמ' רסח
יט ע"ב40 ביקש להתנמנם פרחי כהונה מכין לפניופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' שעח
יט ע"ב40 ביקש להתנמנם פרחי כהונה מכיןקול יעקב (שאול) קונטרס ח"ה דף ב ע"ב
יט ע"ב40 ביקש להתנמנםערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 523
יט ע"ב40 בקש להתנמנם פרחי כהונה מכין לפניו באצבע צרדה ואומרים לו אישי כהן גדול עמוד והפג אחת על הרצפהבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קנט
יט ע"ב40 בקש להתנמנם וכו'לקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' מב
יט ע"ב40 בקש להתנמנם פרחי כהונה מכין לו באצבע צרדא וכו' מאי צרדא צרתא דדא מה היא גודלבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' לז
יט ע"ב40 בקש להתנמנם פרחי כהונה מכין לפניו באצבע צרדא ואומרים לו אישי כהן גדול עמוד והפג אחת על הרצפהשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות י ס"ק יב
יט ע"ב40 בקש להתנמנם פרחי כהונה מכין לפניו באצבע צרדא ואומרים לו אישי כהן גדול עמוד והפג אחת על הרצפהשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות ריז בהגה"ה ב', מס' יומא אות ל
יט ע"ב40 בקש להתנמנם פרחי כהונה מכין לפניו באצבע צרדאברכת טוב עמ' שצג
יט ע"ב40 בקש להתנמנם פרחי כהונה מכין לפניו באצבע צרדה וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקה
יט ע"ב40 בקש להתנמנם פרחי כהונה מכין לפניו באצבע צרדה וכו'שם משמעון (שפירא) עמ' צג
יט ע"ב40 בקש להתנמנם פרחי כהונה מכין לפניו באצבע צרדהתוספות יום טוב (תג) פרק א דף קיז ע"ב
יט ע"ב40 בקש להתנמנם פרחי כהונה מכין לפניורסיסי לילה סי' נד (עמ' 151)
יט ע"ב40 פרחי כהונה מכין לפניו באצבע צרדאשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תפט
יט ע"ב40 פרחי כהנים היו מזרזין אותו כל שבעת הימים וזקני העם כל הלילה לא יחשו מלזרזומפי ספרים וסופרים - פניני חסידות שלח טו
יט ע"ב41 אישי כהן גדולאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תרמח
יט ע"ב41 אמרו לו לכהן גדול והפג אחת על הריצפהאור אברהם - רות עמ' קעה
יט ע"ב41 אצבע צרדאתשבי (תשסה) עמ' מז שורש גדל
יט ע"ב41 היו מכין לפניו באצבע צרדהמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' ס
יט ע"ב41 הפג רגל אחת על הריצפהתורת יחיאל בראשית עמ' צו
יט ע"ב41 מכין לפניו באצבע צרדאשמן ראש - ימים נוראים עמ' קצח
יט ע"ב42 היו מעסיקים את הכהן הגדול בליל יום הכיפורים וכו' ולא תהא שינה חוטפתו, ורש"ימחשבת מוסר ח"ב עמ' רכא
יט ע"ב46 ומה היו אומרים אם ה' לא יבנה בית וכו'דברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שע ע"ב
יט ע"ב47 גדולי ירושלים היו ערים כל אותו הלילהלפרקים (תשסב) עמ' קכב
יט ע"ב47 יקירי ירושלים לא היו ישנים כל הלילהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקעג
יט ע"ב47 מיקירי ירושלים לא היו ישנים כל אותו הלילה וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' תפב
יט ע"ב47 מיקירי ירושלים לא היו ישנים כל הלילהעקדת יצחק (שלג) שער טו/סו דף קפב ע"ג
יט ע"ב47 מיקירי ירושלים לא היו ישנין כל הלילה כדי שישמע כ"ג וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' רעח
יט ע"ב50 א"ל אליהו אמריתו מ"ט וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שמ
יט ע"ב50 א"ל אליהו לר' יהודה דהקב"ה אומר לפתח חטאת רובץ דהיצה"ר מחטיאו בע"כ וכו'שמע יעקב (זיידא) עמ' ד
יט ע"ב50 אשכחיה לאליהו ושאלו אמאי לא אתי משיחאלקט אמרי קודש - בראשית עמ' יח
יט ע"ב50 רב סלא חסידא דאשכחיה אליהו ושאלו אמאי לא אתי מר וכו'מוצל מהאש (הלברשטם) דף רג ע"א
יט ע"ב50 אמר אליהו לר"י אחוה דרב טלא חסידא אמריתו אמאי לא אתי משיחכתנות אור עמ' תא
יט ע"ב50 א"ל אליהו לר' יהודה אמריתו אמאי לא אתא משיחאצוף דבש (לוין) מאמר ז הג"ה אמרי נועם
יט ע"ב50 דאמר ליה אליהו לרב יהודה אחוה וכו' אמר ליה הקב"ה מאי אמר אמר ליה לפתח חטאת רובץ וכו' שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטונינחלה לישראל (תשעא) עמ' קפא, קפג
יט ע"ב51 אמאי לא אתי משיח וכו'ילקוט עטרת צבי עמ' כא
יט ע"ב51 אמריתו אמאי לא אתי משיחא וכו' וברש"ימנחת יואל עמ' רפ
יט ע"ב51 המשיח לא בא כיון שיש הרבה חוטאיםפרפרת אליעזר פרשת אחרי-מות פרק טז פסוק ג
יט ע"ב51 אמאי לא אתי משיח ביוה"כ אבעול כמה בתולתא בנהרדעאמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קעג {רמז לתורה המאורסה לנו; המעלה להיותה כאחות, ולא כאשה שאפשר לגרשה; ביאור הבא על נערה מאורסה בחלום יצפה לתורה (ברכות נז.)}
יט ע"ב51 אמאי לא אתי משיח והא האידנא יומא דכיפורי הוא ואבעול כמה בתולתאפרי צדיק מוצאי יוכ"פ אות א
יט ע"ב51 אמאי לא אתי משיח והא האידנא יומא דכיפורי הוא ואבעול כמה בתולתא בנהרדעא וכו'לחמי תודה דף קמ ע"ב, קמז ע"ב
יט ע"ב51 אמאי לא אתי משיח והא האידנא יומא דכיפורי הוא וכו' לפתח חטאת רובץשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רה, תנ
יט ע"ב51 אמריתו מאי טעמא לא אתי משיחאשפת אמת (הלוי) משלי פרק כ פסוק ח
יט ע"ב51 אמאי לא אתי משיח וכו' שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטונימערכות ישראל (גורדון) דרוש אמאי לא אתי משיח עמ' 92-94
יט ע"ב51 אמאי לא אתי משיח וכו' לפתח חטאת רובץמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' שיט
יט ע"ב51 אמאי לא אתי משיחא וכו'לקחת מוסר ח"ב עמ' עה
יט ע"ב51 אמאי לא אתי משיחא וכו', מהרש"א - משום דביוהכ"פ הקב"ה מוחל עונותיהם של ישראל, וא"כ אמאי לא אתי משיחא מיד בצאת יוהכ"פלחמי תודה דף קמז ע"ב
יט ע"ב51 אמאי לא אתי משיחאברכת חיים ח"א עמ' 190
יט ע"ב51 אמאי לא אתי משיחאילקוט הגרשוני ח"א
יט ע"ב51 אמריתו אמאי לא אתא משיחאצוף דבש (לוין) מאמר ח בסופו
יט ע"ב51 אמריתו אמאי לא אתי משיח והא האידנא יומא דכיפורי וכו'מחשבת מוסר ח"ב עמ' רכא
יט ע"ב51 אמריתו אמאי לא אתי משיח וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקמד ד"ה אמרו, ד"ה וזהו
יט ע"ב51 אמריתו אמאי לא אתי משיח וכו'דרשות שבט הלוי עמ' נט
יט ע"ב51 אמריתו אמאי לא אתי משיח וכו'פרדס מנחם עמ' קנו
יט ע"ב51 אמריתו אמאי לא אתי משיחמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רפב
יט ע"ב51 אמריתו אמאי לא אתי משיחא והאידנא יומא דכפורי הוא ואבעול כמה בתולות בנהרדעא וכו'עקדת יצחק (שלג) שער סג דף קפב ע"ג; ס' הרוקח סימן ריז
יט ע"ב51 אמריתו אמאי לא אתי משיחא וכו'ימי דוד (תשסז) עמ' צד, קז
יט ע"ב51 אמריתו אמאי לא אתי משיחאקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' בראשית
יט ע"ב51 האידנא יו"כ ואיבעול כמה בתולות בנהרדעאפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תיח
יט ע"ב51 האידנא יומא דכיפורי ואבעול כמה בתולתאחכמת התורה קדושים עמ' קטז
יט ע"ב51 האידנא יומא דכיפורי ואבעול כמה בתולתאמראה יחזקאל (תשסד) עמ' רסה
יט ע"ב51 האידנא יומא דכיפורי ואיבעל כמה בתולתאדרשות הצל"ח השלם עמ' קלט, רנב
יט ע"ב51 האידנא יומא דכיפורי ואיבעל כמה בתולות בנהרדעאאמרי השכל - צבי תפארה עמ' 205
יט ע"ב51 האידנא יומא דכפורי ואבעל כמה בתולות בנהרדעאאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' ריט
יט ע"ב51 האידנא יומא דכפורי ואיבעל כמה בתולות בנהרדעאאור פני משה דף ג ע"א
יט ע"ב51 ההוא יומא יוה"כ ואבעול כמה בתולתאחכמת התורה אחרי מות עמ' קעט
יט ע"ב51 והא האידנא יומא דכיפורי הוא ואבעול כמה בתולתא בנהרדעאדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קסד
יט ע"ב51 והא האידנא יומא דכיפורי הוא ואבעיל כמה בתולתא בנהרדעאימלא פי תהלתך ח"ב עמ' תרג
יט ע"ב51 והא האידנא יומא דכיפורי ואבעול כמה בתולתא בנהרדעאלבושי בדים סעיף רג
יט ע"ב51 יום הכיפורים הוא ואיבעול כמה בתולתאחכמת התורה בא עמ' תע
יט ע"ב51 יום כיפור אבעול כמה בתולתא בנהרדעיקהלת יעקב פורים עמ' רפז
יט ע"ב51 יומא דכיפורי ואיבעול כמה בתולתא בנהרדעאקהלת יעקב עשי"ת עמ' קיב
יט ע"ב51 לא אתי משיחא בגלל ג"ע ואביזרייהומשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' פו
יט ע"ב52 ביוה"כ אומר הקב"ה לפתח חטאת רובץקהלת יעקב ראש השנה עמ' תרי
יט ע"ב52 הקב"ה מאי אמר א"ל לפתח חטאת רובץ, ורש"י - יצה"ר מחטיאו בע"כלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' נד
יט ע"ב52 הקב"ה מאי אמר א"ל לפתח חטאת רובץ, ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רפא
יט ע"ב52 הקב"ה מה הוא אומר לפתח חטאת רובץבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' תבא עמ' רמ
יט ע"ב52 והקב"ה מאי אמר לפתח חטאת רובץדרשות הר"ן (תשסג) עמ' תז
יט ע"ב52 הקב"ה מאי אמר א"ל לפתח חטאת רובץאבן הראשה (קלצקין) דרוש ז
יט ע"ב52 הקב"ה אומר לפתח חטאת רובץאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שנד
יט ע"ב52 הקב"ה אומר לפתח חטאת רובץשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תג
יט ע"ב52 הקב"ה מאי אמר לפתח חטאת רובץילקוט עטרת צבי עמ' כא
יט ע"ב52 הקב"ה מה אומר אמר ליה לפתח חטאת רובץשפת אמת (הלוי) משלי פרק כ פסוק ח
יט ע"ב52 הקב"ה מאי אמר לפתח חטאת רובץדרשות הר"ן (מישור) עמ' רמו
יט ע"ב52 כמה בתולתא דאיבעול בנהרדעימשך חכמה ויקרא פ' ח פס' ז
יט ע"ב52 מעשה דנהרדעי שאמר הקב"ה לפתח חטאת רובץלבית יעקב דרוש יד
יט ע"ב רש"י - יצר הרע מחטיאו בעל כרחוקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' ב
יט ע"ב רש"י - כהן גדול אסור בשינה שמא יבוא לידי עבירהמאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר נו
יט ע"ב רש"י - כהן גדול היה ניעור ביוה"כ כל הלילהעטרת ישועה (תשסד) אות כה לסוכות
יט ע"ב רש"י - כהן גדול לא היה ישן כל הלילהמנות הלוי (תשסב) עמ' שסא
יט ע"ב רש"י - לא היה ישן כל הלילהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' רעז
יט ע"ב רש"י ד"ה הכי קאמרי לי' - לא לפי מחשבה שבלבך אם באת להערים בקבלת השבועה אנו משביעין אותך וכו'דברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שעה ע"א, שפה ע"ב
יט ע"ב רש"י ד"ה הכי קאמרייבין שמועה (לעוו) עמ' שכא
יט ע"ב רש"י ד"ה ודברת בםנפש הרב עמ' קז
יט ע"ב רש"י ד"ה והפג טייל וכו'עבודת ישראל (קמחי) דף מט ע"ב
יט ע"ב רש"י ד"ה מיקירי ירושלים וכו'עבודת ישראל (קמחי) דף מט ע"ב
יט ע"ב רש"י שם בקשות בתפילהמפניני הרב עמ' מה
יט ע"ב רש"ילקוטי שיחות חל"ה עמ' 195
יט ע"ב תוס' ד"ה מי - הק' דהכא פשיטא לי' לר"ה דכהני שלוחי דרחמנא ובנדרים איבעיאכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קסג
יט ע"ב תוס' ד"ה מי - כהני שלוחי דידן נמי נינהולקט אמרי קודש - במדבר עמ' נד
יט ע"ב תוס' ד"ה מידברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכב
יט ע"ב תוס' ד"ה מיהכתב והקבלה ויקרא פ"י פסוק יט
יט ע"ב תוס' ד"ה מילב חיים חלק א (סימן נו) דף עא ע"ד (קטע ראשון)
יט ע"ב תוס' ד"ה מילהורות נתן ויקרא עמ' ד
יט ע"ב תוס' ד"ה מימנחת מרדכי עמ' שצ
יט ע"ב תוס' ד"ה מי איכאחכמת התורה אחרי מות עמ' קפח
יט ע"ב תוס' ד"ה מימגילת סמנים עמ' עא
יט ע"ב תוס' ד"ה מיפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תקעד*
יט ע"ב תו"י ד"ה כמין רגל עגלקרן פני משה ח"א עמ' פח
כ ע"א01 ושטן מאי א"ל שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוני וכו'פרי נפש חיה ח"ב עמ' קיא
כ ע"א01 ושטן מאי אמר לית ליה רשותא לשטן לאישטוני ביוה"כחן וכבוד דף קלא ע"א
כ ע"א02 אין היצר הרע שולט ביום כפורבארות המים (תשסט) עמ' קמו, תמה
כ ע"א02 אין השטן מקטרג ביום הכפוריםדרשת הרמב"ן תורת ה' תמימה (תשסו) עמ' פה
כ ע"א02 אין לשטן רשות לקטרג ביוה"כאור יחזקאל - ימים נוראים עמ' שטו
כ ע"א02 אין לשטן שליטה ביוהכ"פאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' פט
כ ע"א02 אין רשות לשטן לקטרג ביום כיפורימלא פי תהלתך ח"א עמ' קנב, קנז
כ ע"א02 אין שטן ואין פגע רע ביוהכ"פ השטן בגימטריא שס"ד וכו'דרש משה (קלנברג) ח"א דף מא
כ ע"א02 אין שליטה לשטן ביוה"כמי מרום ח"ז עמ' קיד
כ ע"א02 ביו"כ אין לשטן שליטהתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' כו, מז
כ ע"א02 ביו"כ אין רשות לשטן לאסטוניקהלת יעקב יוה"כ עמ' נה, קג, קנג, קעח, רכה, רלו
כ ע"א02 ביו"כ לית ליה רשותא לאסטונימחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' צט
כ ע"א02 ביו"כ לית רשות לשטן למיסטןמים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' כב
כ ע"א02 ביוה"כ אין חשש יצר הרעדברים אחדים (קלצקין) עמ' לג
כ ע"א02 ביוה"כ אין כח בשטן לקטרגדרשות מהר"ם בנעט עמ' רמ
כ ע"א02 ביוה"כ אין לו רשות להסטיןצמח מנחם דף סט ע"ב
כ ע"א02 ביוה"כ השטן לא שולטדרך ה' השלם עמ' שמח - דרך לחיים
כ ע"א02 ביוה"כ לית ליה לשטן רשות לשטוגיקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קצח, ריג, רלג
כ ע"א02 לית להו רשות לאסטוניפאר יעקב ח"ד עמ' שסד
כ ע"א02 ביום הכיפורים לית ליה רשותא לאסטוניכתר תורה (תשסז) עמ' קצד {השונא גופא הוא המליץ לישראל ביוה"כ}
כ ע"א02 ביום הכיפורים לית ליה רשותא לאסטונישמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' עה, רכט
כ ע"א02 ביום הכיפורים לית לשטן רשות לאסטוניאגרא דכלה ח"ג עמ' פח
כ ע"א02 ביום הכפורים אין להשטן רשות להשטיןשער המלך (תשנז) עמ' קעו
כ ע"א02 ביום הכפורים לית ליה לשטן רשות לאסטוניויגד יעקב עמ' רעה, רפה, רלז
כ ע"א02 ביוה"כ ל"ל רשותא לאסטוניכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קכח
כ ע"א02 ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניאור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' ו
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' יז
כ ע"א02 שטנא ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לשטונאשפת אמת (הלוי) משלי פרק יח פסוק יז
כ ע"א02 שיטנא ביוה"כ לית ליה רשותא לשטונישפת אמת (הלוי) משלי פרק כט פסוק כא
כ ע"א02 ביום כפור אין בכח השטן להשטיןפחד יצחק פורים ענין ח
כ ע"א02 ביומא דכיפורי ל"ל רשותא לאסטונילבושי בדים סעיף כח, קיט
כ ע"א02 ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קכו
כ ע"א02 ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניישמרו דעת עמ' רפב
כ ע"א02 ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניכתר שם טוב (תשסד) סי' של, שלו-ג
כ ע"א02 ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטונילקוטי שיחות חי"ד עמ' 129
כ ע"א02 ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטונימפי ספרים וסופרים - פניני חסידות כי תשא טו
כ ע"א02 ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניפרי צדיק וארא אות יד
כ ע"א02 ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' רצ, רצב, רצד
כ ע"א02 ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטונירסיסי לילה סי' נד (עמ' 151), לקוטי מאמרים עמ' 147
כ ע"א02 ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטונישארית מנחם - מאמרים עמ' שטז
כ ע"א02 ביומא דכיפורי לית ליה רשותאדרשות הצל"ח השלם עמ' רנב
כ ע"א02 ביומא דכיפורי שטן אין לו רשות לאסטונימאור עינים (תשעה) עמ' קצח, שפו, תרכב
כ ע"א02 ביומא דכפורי לית ליה רשותא לאיסטונישמן ראש - ימים נוראים עמ' שע, תנא, תסא
כ ע"א02 ביומא דכפורי לית ליה רשותא לאסטונידעת שבת עמ' שצו
כ ע"א02 ביומא דכפורי לית ליה רשותא לאסטונישמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קכו
כ ע"א02 ביומא דכפורי לית ליה רשותא לאסטונישמן ראש סוכות ח"ב עמ' כח
כ ע"א02 ההוא יומא לית ליה רשות לאסטונאאורחות דוד עמ' סד
כ ע"א02 ההוא יומא לית ליה רשות לאסטונאתשואות חן (תשסח) עמ' סג
כ ע"א02 השטן אינו לו רשות למיסטן ביו"כנחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' קטו
כ ע"א02 השטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניס' החיים (תשנג) עמ' קמז*
כ ע"א02 השטן לית לה רשות לאסטנא בהאי יומאשער המלך (תשנז) עמ' כו, קפג
כ ע"א02 יוה"כ לית ליה רשות לשטן לקטרגקהלת יעקב ראש השנה עמ' תרי
כ ע"א02 יום הכיפורים לית ליה רשותא לאסטונינחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות קמח
כ ע"א02 לית לי' רשותא לאסטוני וכו'תורת מנחם חנ"ב עמ' 353, חנ"ג עמ' 369
כ ע"א02 לית ליה רשות לאסטוני ביומא דכיפורמשך חכמה ויקרא פ' ח פס' ז, פ' יד פס' טו, במדבר פ' כט פס' ח, דברים פ' ל פס' כ
כ ע"א02 לית ליה רשות לאסטוניים שמחה עמ' פז
כ ע"א02 סילוק כחו ורשותו של השטן לקטרג ביום הכיפוריםפחד יצחק - יום הכפורים מאמר לה
כ ע"א02 שטן אינו שולט ביוה"כברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' בראשית מאמר ז
כ ע"א02 שטן ביו"כ לית ליה רשות לאסטונימרפא לשון עמ' שכד
כ ע"א02 שטן ביו"כ לית ליה רשותא לאסטוניודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קב
כ ע"א02 שטן ביוה"כ לית ליה רשות לאסטוניחכמת התורה בראשית עמ' תמז
כ ע"א02 שטן ביוה"כ לית ליה רשות לאסטונימראה יחזקאל (תשסד) עמ' רסה
כ ע"א02 שטן ביוה"כ לית ליה רשות לאסטוניקהלת יעקב עשי"ת עמ' רו, קמח
כ ע"א02 שטן ביוה"כ לית ליה רשות לאסטוניתהלות ישראל (קלוגר) עמ' ס, תתרעח
כ ע"א02 שטן ביוה"כ לית ליה רשותא לאסטונימכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' שמו, ח"ב עמ' תרמא
כ ע"א02 שטן ביוהכ"פ לית ליה רשות לאסטוניבארות המים (תשסב) עמ' מז, קנה
כ ע"א02 שטן ביום הכפורים לית ליה רשותאארץ החיים (ליברזון) סי' שטז
כ ע"א02 שטן ביום כיפור אין לו רשות להשטיןחכמת התורה וירא עמ' קג
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי ל"ל רשותא לאסטונילקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קכב
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית לי' רשותא לאיסטונידרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' כו, מג
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית לי' רשותא לאסטוני וכו'תורת מנחם חמ"ה עמ' 124
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית לי' רשותא לאסטוני וכו'תורת מנחם חנ"ד עמ' 214
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית לי' רשותא לאסטונייד דוד (אופנהיים) עמ' רטו
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשות לאסטוניקשוטי כלה חי"א אות לח, קיז
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוני וכו' השטן בגימטריא תלת מאה ושיתין וארבעה הוי וכו' ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קלה
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוני וכו' השטן בגימטריא תלת מאה ושיתין וארבעה הוי וכו' ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' עב
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוני כו'רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קמו
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוני ממאי אמר רמי בר חמא השטן בגימטריא תלת מאה ושיתין וארבעה הוילבושי בדים סעיף רסה
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניאגרת הפורים (לאער) עמ' צ, קכב, קנז
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניאוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' קנד, קנז
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 571
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניאמרי נועם (מועדים) סי' ה לר"ה, סי' יא לעיו"כ, סי' ב לעיו"כ בשעת כל נדרי, סי' ב לחנוכה [מבן המחבר], סי' לד לפורים
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניגדולי מוסר עמ' רה
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטונידרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקסז ד"ה ועיין, ח"ב עמ' עז ד"ה שבעת, עמ' תפט ד"ה ואיש
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטונידרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שכז ד"ה הנה
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קעז
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטונימאור עינים (תשנח) עמ' רכט, שע
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטונימאור עינים (תשעט) עמ' שפד, תרט
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטונימדבר קדמות (תשסח) עמ' פז, קלו
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניס' חסידים סי' רנח
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניעבודת עבודה (תשסד) עמ' פה
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שלח, שסט
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניפאר יעקב ח"א עמ' קמט, רג, ריט, ח"ג עמ' ריא, ערה
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניפני יהושע (תשסא) עמ' קלג
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניפרי נפש חיה ח"ב עמ' קכח
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטונישפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תקכא, תקלא
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניתורת הרבי רבי זושא סי' עה
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניתפארת צבי ויקרא עמ' רל
כ ע"א02 שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותאקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' ב
כ ע"א02 שטן ביומא דכפורי לית ליה רשותא לאסטוני וכו'אוהב משפט (שמט) מאמר א; עקדת יצחק (שלג) שער סח דף קמב ע"ג; יפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה כא דף קכו/ז ע"ג
כ ע"א02 שטן ביומא דכפורי לית ליה רשותאשמן ראש סוכות ח"א עמ' כג, לז
כ ע"א02 שטן דיומא דכיפורי לית ליה רשות לאסטוניכנסת מרדכי בראשית עמ' קלא
כ ע"א02 שטן לית ליה רשות ביו"כהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' רפו
כ ע"א02 שטן לית ליה רשותא ביוהכ"פאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' ת, תד, תקעג, תקצד
כ ע"א02 שטן לית ליה רשותא לאשטונידברי שאול בראשית עמ' נח
כ ע"א02 שטן לית רשות לאסטוני ביו"כימי דוד (תשסז) עמ' קטז
כ ע"א03 השט"ן בגי' שס"ד הוה וכו'יערות דבש ח"א עמ' רט, ח"ב עמ' קסה
כ ע"א03 השט"ן בגימטריא שס"ד וביומא דכיפורא לית ליה רשותא לסטונישבט מישראל (קרמניץ) פרק קב פסוק א
כ ע"א03 השט"ן בגימטריא שס"דשם יחזקאל עמ' יג, תנח
כ ע"א03 השט"ן הוא מספר שס"ד כי יש לו רשות לסטרו בכל ימות השנה לבד מיוה"כעטרת ישועה (תשסד) אות פב, קלז להגדה ש"פ, אות כח, לח לעיו"כ, אות יד ליום א דסוכות, אות ג, ה, יב ליום א דחנוכה
כ ע"א03 השטן בגי' שס"ד הוי שס"ד יומי אית להו רשות לאסטוני ביומא דכפורא לית לי' רשות לאסטונישרגא המאיר מועדים עמ' יט
כ ע"א03 השטן בגי' שס"ד וכו' ביו"כ לית ליה רשותא לאסטוניישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' מו, דברים עמ' סח
כ ע"א03 השטן בגי' שס"ד פו'תורת מנחם חכ"ז עמ' 104
כ ע"א03 השטן בגי' שס"ד שס"ד יומי אית ליה רשותא לאסטוני ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניטל חיים (פרידלנדר) עמ' רלט
כ ע"א03 השטן בגיט' תלת מאה ושיתין וארבעה וכו'אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' תנט
כ ע"א03 השטן בגימ' שס"ד וגו'ברית שלום (תשסח) עמ' תרכה
כ ע"א03 השטן בגימ' שס"ד וכו' ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' רסז, דברים עמ' תתמו
כ ע"א03 השטן בגימ' שס"ד וכו'ברית שלום (תעח) דף עד ע"ג, צג ע"ג
כ ע"א03 השטן בגימ' שס"דאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"א מ"ג
כ ע"א03 השטן בגימ' שס"דבנין שאול עמ' רכז
כ ע"א03 השטן בגימ' שס"דטיול בפרדס ח"א עמ' קפט, שב, ח"ב עמ' רד
כ ע"א03 השטן בגימ' שס"דדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רכט
כ ע"א03 השטן בגימט' שס"ד וכו' ביומא דביפורי לית לי' רשות לאסטוניאור גדליהו מועדים דף יג ע"א, ויקרא-דברים דף מט בהגה"ה
כ ע"א03 השטן בגימטריא תלת מאה ושיתין וארבעה הוי וכו' ביומא דביפורי לית ליה רשותא לאסטונידברי נפתלי ח"ג עמ' קלח
כ ע"א03 השטן בגימ' תלת מאה ושיתין וארבעהשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קנ, קסח
כ ע"א03 השטן בגימטריא שס"ד ביוהכ"פ לית ליה רשות לאסטונילחמי תודה פתיחה דף ו ע"ב, גוף הספר דף ח ע"ב, עו ע"ב, צג ע"א, קי ע"ב, קמב ע"א, קמו ע"ב
כ ע"א03 השטן בגימטריא שס"ד ביום הכפורים לית לה רשות לאשטוניאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) אחרי ג
כ ע"א03 השטן בגימטריא שס"ד וההוא יומא לית ליה רשותא למסטנישמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות קסח
כ ע"א03 השטן בגימטריא שס"ד וכו' ביומא דכיפורים לית ליה רשות לאסטוניערבי נחל (תשסד) עמ' רצו, תקפב, תקפד, ח"ג עמ' לט
כ ע"א03 השטן בגימטריא שס"ד וכו' מפני וכו' לית ליה רשות לאסטוניפחד יצחק - יום הכפורים מאמר כד
כ ע"א03 השטן בגימטריא שס"ד וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תנו
כ ע"א03 השטן בגימטריא שס"ד וכו'שארית מנחם ח"ב עמ' קנז
כ ע"א03 השטן בגימטריא שס"ד וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' שנג
כ ע"א03 השטן בגימטריא שס"ד כו' ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטונידברי שמואל (תשנח) עמ' קנח
כ ע"א03 השטן בגימטריא שס"ד לרמז דביום הכפורים לית ליה רשות לאסטוניבני יששכר ח"ב דף לז ע"ד
כ ע"א03 השטן בגימטריא שס"ד לרמז שביוה"כ אין לו שליטהלהורות נתן ויקרא עמ' שטו, שיז
כ ע"א03 השטן בגימטריא שס"דגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' ס ע"ב
כ ע"א03 השטן בגימטריא שס"דדברי שמואל (תשיג) עמ' קנב
כ ע"א03 השטן בגימטריא שס"דדובר שלום (תשסג) - אהל יהושע עמ' טו
כ ע"א03 השטן בגימטריא שס"דמי השלוח (תשסז) ח"ב דף ס
כ ע"א03 השטן בגימטריא שס"דפנים יפות על תהלים עמ' תצ
כ ע"א03 השטן בגימטריא שס"דשמן ראש - ימים נוראים עמ' תפג
כ ע"א03 השטן בגימטריא שסדדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקלד
כ ע"א03 השטן בגימטריא תלת מאה ושיתין וארבעה הוי וכו' לית ליה רשות לאסטונימבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קלג, שטו
כ ע"א03 השטן בגימטריא תלת מאה ושיתין וארבעה הוי וכו'תורת מנחם חלק ל עמ' 219
כ ע"א03 השטן בגימטריא תלת מאה ושתין וארבעה יומי אית לי' רשותא כו' ביומא דכיפורי לית לי' רשותא לאסטוני וכו'תורת מנחם ח"א עמ' 92, ח"ח עמ' 83, חי"ד עמ' 84
כ ע"א03 השטן בגימטריא תלת מאה כו'משנת יוסף - דרשות ח"א עמ' רב
כ ע"א03 השטן בגמטריא שס"ד הוי וכו' ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטונידרך ה' (באום) ח"ד פ"ח אות עז
כ ע"א03 השטן בגמטריא שס"ד הוי שס"ד יומי אית ליה רשותא לאסטוני ביומי דכיפורי לית ליה רשותא לאסטונידברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קד, מועדים (תשנט) עמ' סב
כ ע"א03 השטן בגמטריא שס"ד הויגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' פה, מועדים עמ' יא
כ ע"א03 השטן בגמטריא שס"ד וכו' ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לסטונידברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שסח ע"ב
כ ע"א03 השטן בגמטריא שס"ד וכו'דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ו
כ ע"א03 השטן בגמטריא שס"ד וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' קסה
כ ע"א03 השטן בגמטריא תלת מאה ושיתין וארבעה הוי וכו' ביומא דכיפור לית ליה רשותא לאסטוניזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' רנה
כ ע"א03 השטן בגמטריא תלת מאה ושיתין וארבעה הוי וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' כו ד"ה ואמנם
כ ע"א03 השטן בגמטריא תלת מאה ושיתין וארבעה הויכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' שא
כ ע"א03 השטן בגימטריא שס"דשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' שה
כ ע"א03 השטן בגימטריא שס"דשער המלך (תשנז) עמ' תקצא
כ ע"א03 השטן גימ' שס"ד ובשנה יש שס"ה ימים כי ביוהכ"פ אין לו שליטהדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' צז
כ ע"א03 השטן גימ' שס"ד שהשטן שולט בשס"ד ימים של השנה חוץ יום אחד של שס"הבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תד
כ ע"א03 השטן גימטריא שס"ד וכו'לבושי בדים סעיף יא, שיז
כ ע"א05 היצה"ר יש לו שליטה שס"ד ימים בשנה חוץ מיום הכיפוריםמזקנים אתבונן עמ' קנז
כ ע"א05 שס"ד ימים יש לו רשות להשטיןדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קסא {קושיה על מהרש"א ר"ה יא שכותב שבר"ה אין רשות לשטן להשטין}
כ ע"א05 שס"ד ימים בשנה יש לו לשטן רשות לקטרגאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רצ
כ ע"א05 כל השנה יש רשות לשטן להשטיןנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קסט
כ ע"א07 בכל יום תורמין את המזבח בקריאת הגברשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קט
כ ע"א07 בכל יום תורמין בקריאת ועברפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' קמו
כ ע"א07 בכל יום תורמין וכו'דברי שלום (יודייקין) חלק א עמ' פ
כ ע"א08 בקריאת הגבר או כו'משנת חיים בראשית עמ' תקו
כ ע"א08 הרמת הדשן בזמן קריאת התרנגולתורת העולה (תשעה) עמ' שה
כ ע"א08 הרמת הדשן בזמן קריאת התרנגולתורת העולה ח"ג פרק ו
כ ע"א08 זמן קריאת הגברלקוטי שיחות חל"ט עמ' 225
כ ע"א08 משמרות כהונה עמדו מקרות הגבר או מחצות לילה בבית ה'שבט מישראל (קרמניץ) פרק קלד פסוק א
כ ע"א08 קרא הגברילקוט דברי חכמים בראשית סי' שנז = דברי שאול פרשת נח
כ ע"א08 קריאת הגברלקוטי שיחות חכ"ב עמ' 313
כ ע"א08 תורמין את המזבח בקריאת הגבר וכו'לקוטי שיחות חט"ז עמ' 241
כ ע"א08 תורמין את המזבח בקריאת הגברשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' לד, מ
כ ע"א09 ביוה"כ תורמין את המזבח מחצותאור אברהם על ספר המצוות עמ' קמד
כ ע"א09 ביוה"כ תורמים את הדשן מחצותערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 523
כ ע"א16 כל הלילה עד הבוקר מכאן לאיברים שפקעו מעל מזבח קודם חצות יחזיר וכו'להורות נתן ויקרא עמ' נט
כ ע"א16 כל הלילה - הקטר אברים ופרדים של תמיד בין הערבים כשר כל הלילה להקרבהדברי יואל מועדים ח"ו פורים דמוקפין עמ' תקפד
כ ע"א17 חלקהו חציו להקטרה וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש טז
כ ע"א17 חציו להקטרה וחציו להרמהשמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות כז
כ ע"א רש"י - לפתח חטאת רובץ - יצר הרע מחטיאו בעל כרחוילקוט עטרת צבי עמ' כא
כ ע"א רש"י ד"ה לפתח - יצר הרע מחטיאו בעל כרחונחלה לישראל (תשעא) עמ' קפא, קפג
כ ע"א רש"י ד"ה לפתחאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קע
כ ע"א רש"י ד"ה לפתח חטאת רובץ - יצה"ר מחטיאו בע"כ אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 102
כ ע"א רש"י ד"ה תורמיןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' קמד
כ ע"ב02 אלא אמר רבי יוחנן ממשמע שנאמר כל הלילה איני יורע שהוא עד הבקר ומה תלמוד לומר ער הבקר תן בקר לבקרו של לילהשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תסו
כ ע"ב04 תן בוקר לבוקר זה עלות השחרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שנג
כ ע"ב04 תן בוקר לבוקרו של לילהערבי נחל (תשסד) עמ' נב
כ ע"ב04 תן בקר לבוקרו היינו מעמוד השחרקרן לדוד שמות עמ' רסג
כ ע"ב05 סדר תרומת הדשןשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' עד
כ ע"ב05 תרומת המזבחשלטי הגבורים (תשע) עמ' שלג
כ ע"ב08 הרמת הדשן בלילה מחצותאמרות ה' השלם ח"ד עמ' סב, ח"ו עמ' רסח
כ ע"ב11 מאי קרא גבראודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תפג
כ ע"ב11 מאי קריאת הגבר וכו' קרא תרנגולאפרי צדיק בא אות ב
כ ע"ב11 מאי קריאת הגבר רב אמר וכו' רבי שילא אמר וכו'התרגשות הלב (תשסח) עמ' ריד
כ ע"ב11 קריאת הגברלב אליהו (תשסה) שמות עמ' קפז
כ ע"ב12 בקריאת התרנגול עדיין זמן לילה הואגור אריה שמות פ"א הערה 62
כ ע"ב12 התרנגול - גברבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1018-1017
כ ע"ב12 קרא תרנגולאאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' י
כ ע"ב13 רב איקלע לאתריה דרב שילא וכו' וקא מפרש מאי קריאת הגברהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קמט
כ ע"ב14 רב אמורא דר' שילאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קלה
כ ע"ב14 רב היה מתורגמןדעת תורה שמות עמ' כה
כ ע"ב15 זמן קרות הגבר, ומאירישירת הפסח אות נט
כ ע"ב22 אי תגרת ליה פוץ עמריהאורחות דוד עמ' סט
כ ע"ב23 מעלין בקדש ולא מורידיןאוצרות חיים - מצוות עמ' קעט
כ ע"ב25 גביני כרוז וכו'עבודת ישראל (קמחי) דף קא ע"א
כ ע"ב25 גביני כרוז מה הוא אומר עמדו כהנים לעבודתכם וכו' והיה קולו נשמע בשלש פרסאותאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קמו
כ ע"ב25 גביני כרוז מהו אומר וכו'באר שבע (שעד) תמיד פ"ג דף לג ע"ג
כ ע"ב25 גביני כרוז מהו אומר עמדו כהניםדובר צדק עמ' *155-154
כ ע"ב25 גביני כרוז נשמע קולו ג' פרסאותישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עא
כ ע"ב27 ג' פרסימבוא התלמוד פ"ל עמ' שמ
כ ע"ב28 מעשה באגריפס המלך וכו' דהכא איכא חולשא והכא ליכא חולשא וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' נח
כ ע"ב31 אמר כהן אנא ה' וכו' עד יריחותורת חיים (קאסוב) עמ' רי
כ ע"ב31 היו שומעין קול כה"גאשל חיים ח"א עמ' קלט
כ ע"ב31 וכבר אמר אנא ד' ונשמע קולו ביריחו, ורש"י ומהרש"אלבושי בדים סעיף צח
כ ע"ב31 וכבר אמר אנא השם ונשמע קולו ביריחוזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' סד, שנד
כ ע"ב31 וכבר אמר אנא ה' וכו'אור אלימלך עמ' מב, רג
כ ע"ב31 וכבר אמר אנא ה' ונשמע קולו ביריחומפי ספרים וסופרים - פניני חסידות כי תבוא כה
כ ע"ב31 וכבר אמר אנא ה' ונשמע קולונועם אלימלך (תשסא) עמ' ס
כ ע"ב31 וכבר אמר אנא ה' עד שנשמע קולושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קח
כ ע"ב31 וכבר אמר אנא ה'טוב עין (אוסטרובצא) עמ' כב
כ ע"ב31 וכבר אמר אנא ה'כתבי קודש (פשעווארסק) ח"א עמ' פה
כ ע"ב31 קולו של כה"ג הלך עד יריחודולה ומשקה פורים עמ' רלה
כ ע"ב31 וכבר אמר אנא השם ונשמע קולו ביריחוזכרון אליעזר עמ' פט
כ ע"ב31 וכבר אמר אנא השם ונשמע קולו ביריחושדה יעקב עמ' כב
כ ע"ב31 וכבר אמר אנא השם ונשמע קולו ביריחושמן ראש - ימים נוראים עמ' שלג
כ ע"ב31 וכבר אמר אנא השם ונשמע קולו ביריחושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שצ
כ ע"ב31 וכבר אמר אנא השם ונשמע קולולישרים תהלה (תשסד) עמ' קיג
כ ע"ב31 וכבר אמר אנא השם ונשמע קולותפארת צבי בראשית עמ' תמא
כ ע"ב31 וכבר אמר אנא השם ונשמע קולותפארת צבי שמות עמ' קמה
כ ע"ב31 וכבר היה קולו של כהן גדול וכו'פחד יצחק - יום הכפורים מאמר לז
כ ע"ב31 כהן גדול וכו' אמר אנא ה' ונשמע קולו ביריחואוצרות חיים - בהמ"ק עמ' ר
כ ע"ב31 צוח אנא השם ונשמע קולו ביריחואז תתחזק עמ' תעח
כ ע"ב31 קולו של כהן גדול היה מהלך עד יריחודולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' שטו, שסט
כ ע"ב34 ואיכא חולשה דכ"גככר לאדן (תקסא) דף קפא ע"ב
כ ע"ב34 והכא איכא חולשא דכ"גככר לאדן (תשנ) עמ' קי
כ ע"ב35 אין קולו של אדם נשמע ביום כבלילהתורת העולה (תשעה) עמ' לד
כ ע"ב35 אין קולו של אדם נשמע ביום כבלילהתורת העולה ח"א פרק ז
כ ע"ב35 מפני מה אין אדם נשמע קולו ביוםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' ב
כ ע"ב35 מפני מה אין קולו של אדם נשמע ביום כדרך שנשמע בלילה וכו'עקדת יצחק (שלג) שער א דף ו/ז ע"ג; מעשי ה' (שמג) פרק לט דף קעו ע"ד; עבודת הקודש (גבאי, שכז) ר"ג פרק י דף סו ע"ג; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר קכג דף עב ע"ד; באר הגולה (שנח) באר ו/ז דף לד ע"ג
כ ע"ב35 מפני מה אין קולו של אדם נשמע ביום כדרך שנשמע בלילהאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קב
כ ע"ב35 מפני מה אין קולו של אדם נשמע ביום כדרך שנשמע בלילהבאמונה שלמה עמ' שמ
כ ע"ב35 מפני מה אין קולו של אדם נשמע ביום כדרך שנשמע בלילהניבי זהב עמ' קס
כ ע"ב35 מפני מה אין קולו של אדם נשמע כדרך שנשמע בלילהאלה הדברים (ברודנא) עמ' 73
כ ע"ב35 מפני מה אין קולו של אדם נשמעהתורה והעולם ח"ג עמ' קיט
כ ע"ב37 חמה מנסרת ברקיעברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' ט {ההפרדות שהשמש עושה ע"י החום שלה}
כ ע"ב37 חמה שמנסר ברקיע כחרש המנסר בארזים וכו'ברית שלום (תעח) דף קיב ע"ב
כ ע"ב37 חמה שמנסר ברקיע כחרש המנסר בארזים וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשיח
כ ע"ב37 מפני גלגל חמה שמנסר ברקיע כו' והאי חירגא דיומא לא שמיה והיינו וכו' כלה חשיביןעשרה מאמרות (תשס) עמ' תקיד-תקטז, תקכג
כ ע"ב37 קול חמה מנסרת ברקיעולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרעג
כ ע"ב38 האי חירגא דיומא לא שמי'אפיקי ים עמ' קכ
כ ע"ב38 האי חירגא דיומא 'לא' שמיהבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' ריא
כ ע"ב38 האי חירגא דיומא לא שמיהילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רעג = נועם מגדים עט ע"א
כ ע"ב38 האי חירגא דיומא לא שמיהקשוטי כלה (תשסג) עמ' קלח
כ ע"ב38 האי חירגא דיומא 'לא' שמיה, ורש"י ד"ה לא, 'לא' לשון 'אין'עטרת ישועה (תשסד) אות רנב להגדה ש"פ, אות מט לליל ר"ה, אות יג לר"ה קודם תק"ש
כ ע"ב38 האי חרגא דיומא לא שמיהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תצא כג
כ ע"ב38 והאי חירגא דיומא לא שמיהצלח רכב עמ' תנא
כ ע"ב38 והיינו דקאמר נבוכדנצר וכל דיירי ארעא כלא חשיביןתפלת דוד (אדר"ת) עמ' כח
כ ע"ב38 חירגא דיומאלב אביגדור עמ' קכ {מרפא}
כ ע"ב38 חירגא דיומאפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' רג
כ ע"ב38 חירגא דיומאפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' רט
כ ע"ב38 חירגא דיומאפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רה
כ ע"ב38 חרגא דיומא לא שמיהכנפי יונה (תשנח) ח"ד סי' לב
כ ע"ב39 כל דיירי ארעא כלא חשיביןהתורה והעולם ח"ג עמ' קיט
כ ע"ב40 אין קולם נשמעישועות משיחו (תשעח) עמ' 136
כ ע"ב40 אלמלא גלגל חמה ברקיע היה נשמע קולה של רומיעמודיה שבעה עמ' כב
כ ע"ב40 אלמלא גלגל חמה נשמע קה"מ של רומיראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר יא
כ ע"ב40 אלמלא גלגל חמה נשמע קול המונה של העיר וכו'גבורות שמונים (תשסג) עמ' ז
כ ע"ב40 אלמלא גלגל חמה נשמע קול המונה של עיר וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' תכד
כ ע"ב40 אלמלא גלגל חמה נשמע קול המונה של רומי ואלמלא קול המונה של רומי וכו'שיחות ר' ראובן עמ' קצ
כ ע"ב40 אלמלא גלגל חמה נשמע קול המונה של רומי וכו'אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' כט
כ ע"ב40 אלמלא גלגל חמה נשמע קול המונה של רומי וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' נח
כ ע"ב40 אלמלא גלגל חמה נשמע קול המונה של רומיבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרפד
כ ע"ב40 אלמלא גלגל חמה נשמע קול המונהמהר"ם שיק בראשית עמ' א
כ ע"ב40 אלמלא וכו' ואלמלא קול המונה של רומי נשמע קול גלגל חמהוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' ה
כ ע"ב40 אלמלא קול גלגל חמה היה נשמע קול המונה של אדוםנצח ישראל (הרטמן) עמ' שפו
כ ע"ב40 אלמלא קול גלגל חמה היה נשמע קול המונה של מלכות רביעיתבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 433, 450, 461, 420-419, 437-436, 455-454, 459-458
כ ע"ב40 אלמלא קול גלגל חמה וכו'אפיקי ים עמ' צ, קכ
כ ע"ב40 אלמלא קול גלגל חמה וכו'תפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' קכט
כ ע"ב40 אלמלא קול גלגל חמה נשמע קול המולה של רומיצוף דבש (לוין) מאמר ט בסופו
כ ע"ב40 אלמלא קול גלגל חמה נשמע קול המונה של רומי וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק עד פסוק כב, פרק קמח פסוק א
כ ע"ב40 אלמלא קול גלגל חמה נשמע קול המונה של רומיאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תקט
כ ע"ב40 אלמלא קול גלגל חמה נשמע קול המונה של רומיבאמונה שלמה עמ' שמ, שנב
כ ע"ב40 אלמלא קול גלגל חמה נשמע קול המונה של רומיגבעת שאול (מורטירה, תה) דרוש מט דף פח ע"ד; מעשי ה' (שמג) חלק א פרק ו דף יג ע"ב; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת וישלח דף כט ע"ג; באר הגולה (שנח) באר ו דף לד ע"ד
כ ע"ב40 אלמלא קול גלגל חמה נשמע קול המונה של רומייפה תאר (תשעח) ח"א עמ' נא
כ ע"ב40 אלמלא קול גלגל חמהילקוט הגרשוני ח"א
כ ע"ב40 אלמלא קול גלגל חמהפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' כ
כ ע"ב40 אלמלא קול גלגלפרי חיים (קנולר) פרשת חיי, תצא
כ ע"ב40 קול גלגל חמהנצח ישראל (הרטמן) עמ' שפט הערה 64
כ ע"ב40 קול המונה של מלכות רביעיתתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תנב הערה 43
כ ע"ב40 קול המונה של רומיאמרי פנחס השלם - שער תורת האדם סי' צ
כ ע"ב40 אלמלא גלגל חמה המנסר ברקיע וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 424
כ ע"ב41 אלמלא קול המונה של עיר וכו' ג' קולם הולך מסוף העולם ועד סופו ואלו הן גלגל חמה וקול המונה של עיר וקול נשמה שיוצא מהגוף וי"א אף לידה וי"א אף רדיא וכו'נזר הקדש ח"א עמ' קלג
כ ע"ב41 אלמלא קול המונה של עיר נשמע קול גלגל חמהדרשות אל עמי דרוש ח
כ ע"ב41 אלמלא קול המונה של רומי היה נשמע קול גלגל חמהשארית מנחם ח"ב עמ' ז
כ ע"ב41 אלמלא קול המונה של רומי נשמע קול גלגל חמהוענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' קעג
כ ע"ב41 אלמלא קול המונה של רומי נשמע קול גלגל חמהנועם הברכה עמ' רמו
כ ע"ב41 אלמלא קול המונה של רומיחכמת התורה יתרו עמ' תקנ
כ ע"ב41 אלמלא קול המונה של רומיתורת חיים (קאסוב) עמ' רפה
כ ע"ב41 אלמלי קול המונה של רומיתורה וחיים (כלפון) עמ' שנו
כ ע"ב41 ואלמלא קול המונה של כרך נשמע קול גלגל חמהאמרי יחזקאל (תשסו) עמ' קכ
כ ע"ב41 ואלמלא קול המונה של כרך נשמע קול גלגל חמהאמרי יחזקאל עמ' קכ
כ ע"ב41 ואלמלי קול המונה של רומי נשמע קול גלגול חמהבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר כב אות ג
כ ע"ב41 קול גלגל חמהפנקסי הראי"ה ח"א עמ' תכג {לע"ל לא יהיה בלתי נשמע מפני קול המונה של רומא}
כ ע"ב42 ג' דברים שקולן הולך מסוף העולם וכו'מנחת אליהו (תשסא) עמ' מז
כ ע"ב42 ג' קולות הולך מסוף העולם ועד סופו בשעה שיוצאה מן הגוף והשמש בצאתו והנחש כשמפשיט עורו וכו'מנחת אליהו (תשסא) עמ' מז
כ ע"ב42 ג' קולות הולכות מסוף העולם ועד סופומנחת אליהו (תשנט) עמ' לא
כ ע"ב42 ג' קולות הולכין מסוף העולם ועד סופודעת תפלה עמ' רצ
כ ע"ב42 ג' קולות הולכין מסוף העולם ועד סופועלי שור ח"א עמ' רחצ
כ ע"ב42 ג' קולות קולן הולך מסוף העולם ועד סופו קול המונה של רומי, וקול גלגל חמה, וקול הנשמה בשעה שיוצאה מן הגוף וכו'עטרת צבי (טאקסין) דף יא ע"א
כ ע"ב42 ג' קולן הולך מסוף העולם ועד סופו וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ו דף מד ע"ד; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת נצבים דף יז ע"ג; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר קג דף סג ע"ג; באר הגולה (שנח) באר ו דף לה ע"א
כ ע"ב42 ג' קולן הולך מסוף העולם ועד סופו וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קמד
כ ע"ב42 ג' קולן הולך מסוף העולם לסוף העולםאבן שוהם (פינסק) עמ' 10
כ ע"ב42 קולן הולך מסוף העולם ועד סופוישועות משיחו (תשעח) עמ' 137
כ ע"ב42 שלושה קולן הולך מסוף העולם ועד סופואמונה ודעת דף פא ע"ב
כ ע"ב42 שלש קולות הולכין מסוף העולם ועד סופו וכו' נשמה בשעה שיוצאה מן הגוף ובטלוהמבשר טוב - ספר החיים עמ' שכה
כ ע"ב42 שלש קולות הולכין מסוף העולם ועד סופואור חדש (הרטמן) פ"ה אות 133
כ ע"ב42 שלש קולות הולכין מסוף העולם ועד סופונחלת יעקב (תשעג) עמ' רצו
כ ע"ב42 שלשה קולות הולכים מסוף העולם ועד סופו וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק יט פסוק א, פרק קמח פסוק א
כ ע"ב42 שלשה קולות הולכין מסוף העולם ועד סופו וכו' קול נשמה שיוצאה מן הגוףשבט מישראל (פרידמן) עמ' עח
כ ע"ב42 שלשה קולן הולך מסוף העולם ועד סופושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רנב
כ ע"ב43 מסוף העולם ועד סופואור חדש (הרטמן) פ"א אות 240
כ ע"ב43 קול גלגל חמה הולך מסוף העולם ועד סופומשך חכמה שמות פ' יז פס' ח
כ ע"ב44 וקול נשמה בשעה שיוצאת מן הגוףקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' קלא
כ ע"ב44 כשהנשמה יוצאת קולה נשמע מסוף העולם ועד סופוגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' לט
כ ע"ב44 קול נשמה בשעה שיוצאה מן הגוףתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תנב הערה 43
כ ע"ב רש"י - כבר אמר אנא השם כבר פעם אחת הי' מעשה שהי' כה"ג מתודה וכו' ונשמע קולו ביריחודברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שצח ע"ב
כ ע"ב רש"י ד"ה וכבר אמר אנא ה' וכו'עבודת ישראל (קמחי) דף קא ע"א
כ ע"ב תוס' ד"ה משום חולשא - אם הכהן הגדול תורם את הדשן, ושם בריב"אתורת העולה (תשעה) עמ' תפב
כ ע"ב תוס' ד"ה משום חולשא כ"ג וכו'עבודת ישראל (קמחי) דף נג ע"א
כ ע"ב תוס' ד"ה משום חולשא מי תורם את הדשןתורת העולה ח"ג פרק נח
כ ע"ב תוס' בשם ריב"א - תרומת הדשן כשרה ביוהכ"פ אף בכהן הדיוטשארית מנחם ח"ד עמ' שלט
כא ע"א01 ובעו רבנן מרחמי אנשמה ובטלוהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קמו
כא ע"א01 וי"א אף רדיאזבחי צדק (דיסקין) עמ' קעה
כא ע"א03 היוצא לדרך לפני קריאת תרנגולבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 1
כא ע"א03 היוצא לדרך קודם קריאת הגבררנת יצחק שמואל עמ' רנט
כא ע"א03 היוצא לדרך קודם קריאת הגבר דמו בראשו, ורש"ירנת יצחק תענית עמ' עט
כא ע"א03 היוצא לדרך קודםמשנת חיים בראשית עמ' תקו
כא ע"א03 היוצא קודם קריאת הגבר שמו בראשוראשית חכמה (תשמד) - דרך ארץ פרק ג אות יט
כא ע"א03 תניא כוותיה דר' שילא היוצאשערי שיש יהושע ח"א עמ' רב-רג
כא ע"א04 קריאת הגבר וכו' שישנה וכו' שישלשלקוטי שיחות חל"ט עמ' 225
כא ע"א05 עד שישנה וי"א עד שישלשלקוטי שיחות חכ"ב עמ' 313
כא ע"א07 בשעה שישראל עולין לרגל עומדים צפופין ומשתחוין רווחים וכו' ארון וכרובים נמי ניסי דקביעי נינהומבשר טוב - חנוכה עמ' קיט
כא ע"א07 בשעה שישראל עולין לרגל עומדין צפופין ומשתחווים רווחיםבאר שרים פרשת ראה דרוש ד אות ב
כא ע"א07 בשעה שישראל עולין לרגל עומדין צפופין ומשתחוים רווחיםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תיז
כא ע"א07 בשעה שישראל עולין לרגל עומדין צפופין ומשתחוים רווחיםפרי צדיק אמור אות יא
כא ע"א07 בשעה שישראל עולין לרגלים עומדים צפופים ומשתחוים רווחיםרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רסה-רסו
כא ע"א08 בביהמ"ק היו עומדים צפופים ומשתחוים רווחיםטיול בפרדס ח"א עמ' ל
כא ע"א08 בבית המקדש היו עומדים צפופים ומשתחוים רווחיםבאמונה שלמה עמ' ל
כא ע"א08 ומשתחוים רווחים, ורש"ימשנת חיים ויקרא עמ' שיח
כא ע"א08 ומשתחוים רווחיםמשנת חיים שמות עמ' רטז, רלג
כא ע"א08 ומשתחוים רווחיםרנת יצחק שמואל עמ' ח, ישעיה עמ' רסח
כא ע"א08 משתחווים רוחיםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קנט
כא ע"א08 עומדים צפופים ומשתחוים רווחיםהערות אברהם יעקב יצחקי ויקרא עמ' קי
כא ע"א08 עומדים צפופים ומשתחוים רווחיםמקראי קדש (תשנג) עמ' קנז
כא ע"א08 עומדים צפופים ומשתחווים רווחיםאור האורות עמ' עג
כא ע"א08 עומדין צפופין ומשתחוים רוחיםטהרת יו"ט חט"ז עמ' קלה
כא ע"א08 עומדים צפופים ומשתחווים רווחיםמי מרום חי"ג עמ' טז
כא ע"א08 עומדים צפופים ומשתחוים רווחיםאור אברהם - סידור התפילה עמ' שצד
כא ע"א08 עומדים צפופים ומשתחוים רווחיםבמי התורה עמ' קכג
כא ע"א08 עומדים צפופים ומשתחוים רווחיםברכת חיים ח"א עמ' 252, 248
כא ע"א08 עומדים צפופים ומשתחוים רווחיםברכת חיים ח"ב עמ' 211
כא ע"א08 עומדים צפופים ומשתחוים רווחיםישמרו דעת עמ' רנו
כא ע"א08 עומדים צפופים ומשתחוים רווחיםמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' לה
כא ע"א08 עומדים צפופים ומשתחוים רווחיםרנת יעקב עמ' קנא
כא ע"א08 עומדים צפופים ומשתחוים רווחיםרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' צה
כא ע"א08 עומדים צפופים ומשתחוים רווחיםתורת העולה (תשעה) עמ' רלט
כא ע"א08 עומדים צפופים ומשתחוים רווחיםתורת העולה ח"ב פרק לו
כא ע"א08 עומדים צפופין כשהן משתחוין משתחוין רווחיםנחלת שמעון (תשסו) עמ' ד
כא ע"א08 עומדין צפופים ומשתחווין רווחיםגבורת יצחק אבות עמ' רנה
כא ע"א08 עומדין צפופין ומשתחוים רווחיםאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' יא
כא ע"א08 עומדין צפופין ומשתחוים רווחיםאור אברהם במדבר עמ' עג
כא ע"א08 עומדין צפופין ומשתחוים רווחיםמנחת אליהו (תשסא) עמ' ריא
כא ע"א08 עומדין צפופין ומשתחוים רווחיםשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כב אות ו
כא ע"א08 עומדין צפופין ומשתחוין רווחיםמקראי קדש (תשנג) עמ' קעא
כא ע"א09 ונמשכין י"א אמה אחורי בית הכפורתאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קו
כא ע"א09 י"א אמה אחורי בית וכו'משנת חיים דברים עמ' תמה
כא ע"א14 י' נסים נעשו בביהמ"קודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' יא
כא ע"א14 י' נסים נעשו לאבותינו בבית המקדשרנת יצחק תפלה עמ' קא
כא ע"א14 י' נסים נעשו בבהמ"ק וכו', ותוס' ישניםס' החיים (תשנג) עמ' קעז*
כא ע"א14 י' נסים נעשו בבית המקדששמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות לה
כא ע"א14 י׳ נסים נעשו לאבותינובני שלשים עמ' קלה
כא ע"א14 כמה נסים היו במקדשפחד יצחק חנוכה מאמר יד
כא ע"א14 נסים שנעשו בבהמ"קמאורי אור (אתרוג) פ"לה ה"א
כא ע"א14 נסים שנעשו במקדשרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' תכט
כא ע"א14 ניסי המקדשמאיר נתיבות ח"א עמ' קצב
כא ע"א14 עשרה ניסים וכו', ורש"ילקוטי שיחות חכ"ה עמ' 240
כא ע"א14 עשרה ניסים נעשו בבית המקדש וכו'פרקי משה (שכג) פרק ה דף פא ע"א; עקדת יצחק (שלג) שער סז דף קצד ע"א, ושער קב דף רפד ע"ד; נחלת אבות (אברבנאל, שכז) פרק ה דף עג ע"א; מילי דאבות (חיון, שס) פרק ה דף נ ע"ב; לחם יהודה (לירמא, שיד) פרק ה דף קיו/ז ע"א; מדרש שמואל (אוזידא, שמה) פרק ה דף קפב ע"ב; תוספות יום טוב (תג) אבות פרק ה דף רכח ע"ג; נחלת צבי (טוכפירר, תכ) פרק ה דף עב ע"ג
כא ע"א14 עשרה ניסים נעשו בבית המקדש לא הפילה אשה מריח בשר הקדש וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תיד
כא ע"א14 עשרה ניסים נעשו בבית קמקדשחנן אלקים עמ' רכג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קעג
כא ע"א14 עשרה ניסים נעשו לאבותינו בביהמ"ק לא כבו גשמים עצי המערכה וכו' לא אמר אדם צר לי המקום כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקכו, ח"ב עמ' ריח
כא ע"א14 עשרה נסים בביהמ"קרנת יצחק מלכים עמ' פה, תהלים עמ' תרו
כא ע"א14 עשרה נסים במקדשיין לבנון (תשסג) עמ' 400
כא ע"א14 עשרה נסים נעשו בביהמ"ק וכו' עומדים צפופים וכו'אור אברהם ברכות עמ' רי
כא ע"א14 עשרה נסים נעשו בביהמ"ק וכו' עומדים צפופים ומשתחוים רווחים וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' תעא
כא ע"א14 עשרה נסים נעשו בבית המקדש וכו'אור אברהם - תשובה עמ' תא
כא ע"א14 עשרה נסים נעשו בבית המקדש וכו'בי חייא ח"א עמ' שז
כא ע"א14 עשרה נסים נעשו בבית המקדשאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' ח
כא ע"א14 עשרה נסים נעשו בבית המקדשאור אברהם על ספר המצוות עמ' קכה, רא
כא ע"א14 עשרה נסים נעשו בבית המקדשהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרסג, תתנד
כא ע"א14 עשרה נסים נעשו בבית המקדששמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' י
כא ע"א14 עשרה נסים נעשו בבית המקדשתורת העולה (תשעה) עמ' שיח
כא ע"א14 עשרה נסים נעשומשנת חיים בראשית עמ' פו
כא ע"א14 עשרה נסים שהיו בבית המקדששיחות לספר שמות עמ' שסו
כא ע"א14 עשרה נסים שנעשו לאבותינו בבית המקדש וכו' בלחם הפנים סילוקו בסידורו וכו' כרובין בנס היו עומדין וכו' ראו חיבתכם לפני המקום וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' רטז
כא ע"א15 לא הפילה אשה מריח בשר הקודשאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' יא
כא ע"א16 לא הסריח בשר הקדש מעולםתקנת השבין סי' י (עמ' 100)
כא ע"א17 לא נראה זבוב בבית המטבחיםכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת משפטים עמ' קכ
כא ע"א17 לא נראה זבוב בית המטבחיםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תמב
כא ע"א17 לא אירע קרי לכה"ג ביוה"כמאורי אור (אתרוג) פ"לה ה"ה
כא ע"א18 ולא נמצא פסול בלחם הפניםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רצא
כא ע"א18 ולא נמצא פסול בלחם הפנים, רש"י ובריטב"אגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' ריט
כא ע"א18 ולא נמצא פסול בעומר ובשתי הלחם ובלחם הפניםדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 681-682
כא ע"א18 ולא נמצא פסול בעומר ובשתי הלחם ובלחם הפניםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קפד, קפו, קפח
כא ע"א18 ולא נמצא פסול, רש"ימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קצו
כא ע"א18 לא נמצא פסול וכו' בלחם הפניםתורת מנחם חי"ט עמ' 185
כא ע"א20 ולא הזיק נחש ועקרב בירושלים מעולם, ולא אמר אדם לחברו צר לי המקום וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' יא
כא ע"א21 ולא אמר אדם צר לי המקום בירושליםזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' סט
כא ע"א21 לא אמר אדם לחברו צר לי המקוםרנת יצחק ישעיה עמ' קפב
כא ע"א21 לא אמר אדם לחבירו צר לי המקום שאלין בירושליםאוצר המאמרים (תשס) עמ' שלה
כא ע"א21 מעולם לא אמר אדם צר לי המקום שאלין בירושליםפאר יעקב ח"ג עמ' רכא, ח"ד עמ' שצא
כא ע"א22 פתח במקדש וסיים בירושלים איכא תרתי אחרנייתא במקדש וכו'תורת מנחם חלק ס עמ' 280
כא ע"א22 פתח במקדש וסיים בירושליםגבורת יצחק אבות עמ' רנז
כא ע"א22 פתח במקדש וסיים בירושליםדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 708
כא ע"א22 פתח במקדש וסיים בירושליםיחל ישראל אבות ח"ה עמ' סח
כא ע"א22 פתח במקדשפרי חיים (קנולר) אבות פרק ה
כא ע"א24 לא כבו גשמים אש של עצי המערכהישמרו דעת עמ' קפו
כא ע"א24 לא כבו גשמים אש של עצי המערכהשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' עב
כא ע"א24 לא כבו גשמים וכו'משנת חיים ויקרא עמ' קעד
כא ע"א24 לא כבו גשמיםפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' כו
כא ע"א24 לא כבו גשמים אש המערכה ולא נצחה הרוחעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רפט
כא ע"א25 ועשן המערכה אפילו כל הרוחות שבעולם וכו'עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר רכד דף עא ע"ד
כא ע"א25 עשן המערכה אפילו כל הרוחות שבעולם אין מזיזים אותו ממקומומשך חכמה ויקרא פ' יט פס' יח
כא ע"א25 עשן המערכה אפילו כל רוחות העולם נושבות בו לא היו מזיזות אותו ממקומודרך חיים (תשע) פ"ה הערה 676
כא ע"א26 כל הרוחות שבעולם אין מזיזות אותו ממקומודברי יואל פ' בהעלותך דף רצה ע"ב
כא ע"א27 ותו ליכא והאמר ר"א שברי כלי חרס נבלעו במקומןישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עא
כא ע"א27 שברי כלי חרס נבלעים במקומן, ותו"יתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תפט
כא ע"א27 שברי כלי חרס נבלעין במקומן וכו' ודישון מזבח הפנימי וכו' נבלעין במקומןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רעד ד"ה ואמר
כא ע"א27 שברי כלי חרס נבלעין במקומן וכו'טוב ירושלים ויקרא פ"ו פסוק כ
כא ע"א27 שברי כלי חרס נבלעין במקומןגור אריה ויקרא פ"א הערה 447
כא ע"א28 דישון מזבח נבלעין במקומןולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' לב
כא ע"א28 דשן מזבח הפנימי הי' נבלע במקומו בדרך נסדברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תרצז ע"ב
כא ע"א28 הדשן היה נבלע במקומודרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תטו
כא ע"א28 ודישון מזבח וכו' נבלעין במקומןתורת העולה (תשעה) עמ' קנה, שז, שיב
כא ע"א28 ודישון מזבח וכו' נבלעין במקומןתורת העולה ח"ב פרק ה, ח"ג פרק ו, ח, יא
כא ע"א28 מוראה ונוצה ודישון מזבח הפנימי ודישון המנורה נבלעין במקומןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שיט ד"ה ואתא מיא
כא ע"א28 נבלעין במקומןטוב טעם ויקרא עמ' לא
כא ע"א28 נבלעת במקומה, רש"י ד"ה תורמין, ותוס' ד"ה נבלעיןבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' יד
כא ע"א28 נס נעשה בדשן שנבלע במקומואור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קעה
כא ע"א28 נעשה נס ונבלע במקומושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' מה, נח
כא ע"א31 היה חם בשעת סילוקו כסדורוחכמת התורה תרומה עמ' שסה-שסו
כא ע"א31 חם בסלוקו כמו שחם בסדורומי מרום ח"י עמ' צג
כא ע"א31 לחם הפניםהתורה והעולם ח"ב עמ' צז {לא נתקרר, תורה לא נתיישנה, ישראל לא יזדקן}
כא ע"א31 לחם הפנים היה חם כיום הלקחוגנת אגוז (תשעב) אות רפד
כא ע"א31 לחם הפנים היה חם כיום הלקחוטיול בפרדס ח"ב עמ' רסא
כא ע"א31 לחם הפנים היה חם כל השבועלהורות נתן ויקרא עמ' שי
כא ע"א31 לחם הפנים סילוקו כסידורותפארת צבי ויקרא עמ' שכד, שלז, שלט
כא ע"א31 לחם הפנים סילוקו כסידורותפלה למשה (בנימין) עמ' רמא
כא ע"א31 נס גדול הי' נעשה בלחם הפנים וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' רלב, רמא
כא ע"א31 נס גדול היה בסדור לחם הפניםהערות אברהם יעקב יצחקי ויקרא עמ' קי
כא ע"א31 נס גדול הי' נעשה בלחם הפנים סילוקו כסידורו וכו', ורש"יתורת מנחם חי"ט עמ' 185
כא ע"א31 נס גדול היה נעשה בלחם הפניםעקבי אבירים (תשעא) עמ' קסד
כא ע"א31 נס גדול היה נעשה בלחם הפנים סלוקו כסדורו וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' י
כא ע"א31 נס גדול היה נעשה בלחם הפנים סלוקו כסדורו וכו'חיי נפש ח"ד עמ' קלו
כא ע"א31 נס גדול היה נעשה בלחם הפנים סלוקו כסדורו שנאמר לשום לחם חוםפרי צדיק אמור אות יא
כא ע"א31 נס גדול היה נעשה בלחם הפניםהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קעט
כא ע"א31 נס גדול היהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תיח
כא ע"א31 נס גדול נעשה בלחה"פ וכו'טוב טעם ויקרא עמ' לב ובטוב טעם
כא ע"א31 נס גדול נעשה בלחם הפנים וכו'אמרי שפר (אשכנזי, שסא) דרוש לחתן דף ריא ע"ב; כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א כא דף רכז/רפו ע"ב
כא ע"א32 דבר זה מסורת בידינו מקום ארון לא הי' מן המניוהדרש והעיון דברים מאמר קסט
כא ע"א32 דבר זה מסורת מאבותינותפארת צבי ויקרא עמ' קכה
כא ע"א32 חם ביום הלקחופרדס המלך (תשסט) אות נט
כא ע"א32 לחם חם ביום הלקחו שהיה תמיד חםחכמת התורה אמור עמ' תלז
כא ע"א32 לחם חם ביום הלקחומי מרום ח"י עמ' צח קג
כא ע"א33 ארון אינו מן המדהחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' רטז
כא ע"א33 ארון אינו מן המדהמנחת קנאות עמ' קיט
כא ע"א33 ארון וכרובים בנס היו עומדיןיסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות קיט, רמו
כא ע"א33 מסורת היא בידינו מאבותינודרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1279
כא ע"א33 דבר זה מסורת בידינו מאבותינו מקום ארון אינו מן המידהגל עיני ח"א עמ' קנב-קנג
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדה ובנס היה עומדאור לשמים (תשסג) עמ' קנב
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המידהבשבילי אמונה ח"ב עמ' ריג
כא ע"א33 הארון בנס היה עומד כו'המדרש והמעשה פרשת תרומה עמ' 270
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדה אור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' רנז
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדה ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' שמו, תתקל, א'שמה
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהאמרות ה' השלם ח"ב עמ' שכז
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהביאורי הזוהר (ר' דובער) דף יז ע"ג
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' שמו, ח"ב עמ' תתקל, ח"ג עמ' אלף שמה
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהדבר מלכות ויקרא עמ' 105
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהדעת סופר עמ' קנ ע"ב
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קמב ד"ה ויעש
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדההדרש והעיון שמות מאמר ריד
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדההל' בית הבחירה (שניאורסון) מהד' תשסב עמ' קיז, ריג
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדההשיר והשבח ח"א עמ' קפד
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהיסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות רמו
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שלב
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהלקוטי שיחות ח"ז עמ' 201, חי"א עמ' 319, חי"ב עמ' 99, חי"ד עמ' 131, חט"ו עמ' 186, חט"ז עמ' 198, 439, חי"ח עמ' 208, ח"כ עמ' 94, חכ"ו עמ' 253, 287, חכ"ח עמ' 190, חכ"ט עמ' 77
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהלקוטי שיחות חל"ב עמ' 104
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהלקוטי שיחות חל"ה עמ' 254
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהלקוטי שיחות חל"ו עמ' 145
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהמאמר הנפש השלם עמ' ח(בהערה)
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהמגלה עמוקות (תשסח) אופן רמה
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהמי מרום חי"א עמ' פ
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהמנחת אליהו (תשנט) עמ' רנה
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהמנחת קנאות עמ' רסב
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 162
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהנחמד ונעים (תשסח) תרומה ד"ה ובזה תבין
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תסט
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' קלז, קנז, ח"ו עמ' קז
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' רנד
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהפרדס מנחם עמ' פ
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהפתגמי אורייתא ח"ב עמ' רל, רלה
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקע
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהצמח צדיק (תשסז) עמ' קמג
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 274 ,154 ,78
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהשל"ה (תשנז) פרשת תרומה אות י
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' מה
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' יט, כז
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רכט
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שכז
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רנ
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהתורת מנחם חכ"ז עמ' 128, 358, חכ"ח עמ' 305
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהתורת מנחם חכ"ט עמ' 246, חלק ל עמ' 205, 269, חלק לא עמ' 205
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהתורת מנחם חל"ה עמ' 115, חל"ו עמ' 246
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהתורת מנחם חל"ח עמ' 137, חל"ט עמ' 70
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהתורת מנחם חלק לג עמ' 108, 250, חלק לד עמ' 77
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהתורת מנחם חלק ס עמ' 281
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהתורת מנחם חמ"ד עמ' 206
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהתורת מנחם חמ"ו עמ' 41
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהתורת מנחם חנ"ז עמ' 268
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדה וגוף הכרובים בנס היו עומדיןעמוד העבודה (תשעג) דרוש שלישי לתשובה כג {לפי ששם היתה השכינה שורה, שכן כתיב אלהי צבאות יושב הכרובים}
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדה, ורש"יתורת מנחם ח"ט עמ' 90, חי"ב עמ' 181, חי"ג עמ' 43, חי"ד עמ' 187, חי"ח עמ' 269, חי"ט עמ' 294, ח"כ עמ' 70, 89, 135, חכ"ב עמ' 228, חכ"ג עמ' 240, חכ"ד עמ' 93,15
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תלב
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן המדהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קל, רנח
כא ע"א33 מקום ארון אינו מן כו'משנת חיים דברים עמ' קצב, רי
כא ע"א33 מקום ארון וכו' גוף הכרובים וכו'אפיקי ים עמ' קנ
כא ע"א33 מקום ארון וכו' כרובים בנס היו עומדיםתורת העולה (תשעה) עמ' קיז
כא ע"א33 מקום ארון וכו' כרובים בנס היו עומדיםתורת העולה ח"א פרק כה
כא ע"א33 מקום הארון אינו מן המדהאוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 427
כא ע"א33 מקום הארון אינו מן המדהאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קסה
כא ע"א33 מקום הארון אינו מן המדהאורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק ה אות כט, לא
כא ע"א33 מקום הארון אינו מן המדהטיול בפרדס ח"א עמ' ל, ח"ב עמ' שכו
כא ע"א33 מקום הארון אינו מן המדהלהורות נתן במדבר עמ' קד
כא ע"א33 מקום הארון אינו מן המדהמאור עינים (תשנח) עמ' יח
כא ע"א33 מקום הארון אינו מן המדהמאור עינים (תשעט) עמ' כז
כא ע"א33 מקום הארון אינו מן המדהמאמרי אדמו"ר הזקן תקסג עמ' שז
כא ע"א33 מקום הארון אינו מן המדהמי מרום ח"י עמ' קד
כא ע"א33 מקום הארון אינו מן המדהמכתב מאליהו ח"ד עמ' 337
כא ע"א33 מקום הארון אינו מן המדהמסילות הנביאים יהושע עמ' נא
כא ע"א33 מקום הארון אינו מן המדהמרפא לנפש בראשית עמ' ז, קעה
כא ע"א33 מקום הארון אינו מן המדהתורת חסד (סופר) עמ' נט, קמב
כא ע"א34 במקדש היו ניסי גוואי וניסי בראירנת יצחק תפלה לשבת עמ' קכח
כא ע"א34 הכרובים בנס היו עומדיםאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קסו
כא ע"א34 גוף הכרובים בנס היו עומדיםמאור עינים (תשעה) עמ' תשלה
כא ע"א34 הכרובים היו עומדים בנספי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' ריח
כא ע"א34 כרובים בנס היו עומדיןחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' רטז
כא ע"א34 ניסי גואי לא חשיבשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' כ, רצו
כא ע"א34 ניסי דבראי קא חשיב וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 301
כא ע"א34 ניסי דבראי קא חשיב ניסי דגואי וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תלה
כא ע"א34 נסי דבראי קחשיבשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שז
כא ע"א רש"י ד"ה ולא - אין אחר להביא תחתיוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קפז
כא ע"א רש"י ד"ה ולא - ואין מרבין לקצור אלא כפי השיעור של עשרון מנופה בשלש עשרה נפהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קפז
כא ע"א רש"י ד"ה ולא - שתי הלחם וכו' אין אפייתן דוחה יו"טימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קפד
כא ע"א רש"י ד"ה ולא נמצאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קיב
כא ע"א רש"י ד"ה משתחוים - טעם עומדין צפופים ומשתחוים רווחיםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רצ
כא ע"א רש"י ד"ה משתחוים רווחים - והמקום מרחיב עד שיש ביניהן ד' אמות שלא ישמע איש וידוי של חבירו, שלא יכלםדרכי התשובה עמ' קכא
כא ע"א רש"י ד"ה נמשכין י"א אמה - מתוך דוחקן מתפזרין על פני אורך כל י"א אמה כו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תיז
כא ע"א רש"י ד"ה שברי כלי חרס - ואם אין נבלעים נמצאו אשפתות של שברים בעזרהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תטז
כא ע"א שיח יצחק וחי' הגרי"ז בענין עומדים צפופים בשלשה רגלים ומשתחוים רווחים ביום הכפוריםבאר שרים פרשת ראה דרוש ד אות ב
כא ע"א תוס' - קרא לאו אניסא סמיךולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קיא
כא ע"א תוס' ד"ה נבלעיםתועפת ראם (גטיניו) דף נו ע"ד
כא ע"א תוס' ד"ה נבלעין - פירש הרב פורת דהוא הדין דישון מזבח החיצון וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שיט ד"ה ואתא מיא ובהערה
כא ע"א תוס' ד"ה נבלעין - קרא לאו אניסא סמך וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תרסא ד"ה וי"ל
כא ע"א תוס' ד"ה נבלעיןברית שלום (תעח) דף כה ע"ד
כא ע"א תוס' ד"ה נבלעיןברית שלום (תשסח) עמ' קסא
כא ע"א תוס' ד"ה נבלעיןלהורות נתן ויקרא עמ' שנו
כא ע"א תוס' ישנים - לא היו נסים בבית שנישערי תודה ח"ב דף ג ע"ב
כא ע"ב01 כלי עץ העשוי לנחת אינו מקבל טומאהבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות לא
כא ע"ב01 כל כלי העשוי לנחת אינו מקבל טומאהבישורון מלך ח"א עמ' קעא
כא ע"ב03 אלא מלמד שמגביהין אותו לעולי רגלים ואומרים להם ראו חיבתכם לפני המקוםשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות רצט
כא ע"ב03 היו מגביהים את לחם הפנים להראות להם שסלוקו כסדורומי מרום חי"א עמ' קמז
כא ע"ב03 היו מגביהין השולחן לפני עולי רגלים וכו'לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רפח
כא ע"ב03 השלחן לא היה כלי העשוי לנחתמי מרום ח"י עמ' קי
כא ע"ב03 לעולי רגלים היו מגביהין השולחןשמלת אליעזר ח"ב עמ' שפד
כא ע"ב03 מגביהין השולחן לעולי רגלים וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקפח
כא ע"ב03 מגביהין אותו לפני עולי רגלים וכו' ראו חיבתכם וכו'אור גדליהו ויקרא-דברים דף קא בהגה"ה
כא ע"ב03 מלמד שהגביהין אותו לעולי רגלים ואומרים להם ראו חיבתכם לפני המקום שסילוקו כסידורודברי יואל מועדים ח"ד דף עט ע"א
כא ע"ב03 מלמד שמגביהין אותו לעולי רגלים ואומרים להם ראו חיבתכם לפני המקום וכו'דברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף תלג ע"א
כא ע"ב03 שמגביהין אותו וכו' לחם חום ביום הלקחותורת העולה (תשעה) עמ' קה, קו
כא ע"ב03 שמגביהין אותו וכו' לחם חום ביום הלקחותורת העולה ח"א פרק כב
כא ע"ב03 שמגביהין אותו לעולי רגלים ואומרים להם ראו חיבתכם לפני המקוםפרי צדיק אמור אות יא
כא ע"ב03 מגביהיןאמרי אמת (אמדו) דף לט ע"ד {ומגלגלין להן את הפרוכת}
כא ע"ב04 ראו חיבתכם לפני המקוםבין המשפתים ויקרא פ' אמור אות ט
כא ע"ב04 ראו חיבתכם לפני המקוםבין המשפתים שמות עמ' קסא, קע
כא ע"ב04 ראו חיבתכם לפני המקוםדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' שצא
כא ע"ב04 ראו חיבתכם לפני המקוםהתורה והעולם ח"ג עמ' רל
כא ע"ב04 ראו חיבתכם לפני המקוםשמן ראש סוכות ח"ב עמ' רלז
כא ע"ב04 ראו חיבתכם לפני המקוםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רמ
כא ע"ב04 ראו חיבתכם לפני המקוםתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רנט
כא ע"ב07 בשעה שבנה שלמה את ההיכל צר בו כל מיני אילנותלחם רב על סדור התפילה אות קעב
כא ע"ב07 בשעה שבנה שלמה ביהמ"ק נטע בו כל מיני מגדיםיערות דבש ח"א עמ' פט
כא ע"ב07 בשעה שבנה שלמה בית המקדש נטע בו בל מיני מגדים של זהב וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קה
כא ע"ב07 בשעה שבנה שלמה בית המקדש נטע בו כל מיני מגדים של זהב כו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תקכא
כא ע"ב07 בשעה שבנה שלמה בית המקדש נטע בו כל מיני מגדים של זהב וכו' וכשהרוח מנשבת בהן הן נושריןמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' תקו
כא ע"ב07 בשעה שבנה שלמה וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שלז-שלח
כא ע"ב07 כשבנה שלמה ביהמ"ק נטע בו כל מיני מגדים של זהב וכו' כשנכנסו נכרים להיכל יבשומלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שמח
כא ע"ב07 כשבנה שלמה ביהמ"ק נטע בו כל מיני מגדיםתורת העולה (תשעה) עמ' נד
כא ע"ב07 כשבנה שלמה ביהמ"ק נטע בו כל מיני מגדיםתורת העולה ח"א פרק יב
כא ע"ב08 בית המקדש נטעו בו כל מיני מגדים של זהבערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 88
כא ע"ב08 גפן של זהב עשה שלמהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רעז, תקצב
כא ע"ב08 מגדים במקדשפני מלך מועדים עמ' קסז
כא ע"ב08 נטע בו כל מיני מגדים של זהב והיו מוציאין פירותיהן בזמנןנר מערבי (מלכא) ח"א סי' נז (נה ע"א) {הכהנים התעשרו מפירות אלו ובכל זאת קיבלו מתנות כהונה}
כא ע"ב08 נטע שלמה כל מיני מגדים של זהב וכו'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' לו
כא ע"ב08 שלמה נטע כרם במקדש ובו כל מיני מגדיםקומץ המנחה (צונץ) דרוש מו אות א
כא ע"ב08 שלמה נטע מגדים של זהבכבוד הלבנון - פתח הלבנון אות א, כו-כז
כא ע"ב10 נושרין וכו'אור ישרים (תשסב) עמ' רסט
כא ע"ב14 ניסי דקביעי לא קא חשיבגבורת יצחק אבות עמ' רנד
כא ע"ב15 ומי הוה עשן במערכה והתניא חמשה דברים וכו' ואינה מעלה עשן וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קצב
כא ע"ב15 ומי הוי עשן במערכה כו' רבוצה כאריאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שנז
כא ע"ב15 עשן במערכה מי הוישארית מנחם ח"א עמ' פג
כא ע"ב16 רבוצה כאריתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תצו {כאשר נראה על המזבח דמות אריה הוא סימן לגאולה, ובהיפך כאשר נראה דמות כלב על המזבח וכו'}
כא ע"ב16 אש היה רובץ כארי על המזבחמשנה למלך (תשסח) עמ' קכג
כא ע"ב16 אש היתה רבוצה כארירנת יצחק ישעיה עמ' פג
כא ע"ב16 אש המזבח בצורת אריהפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' עד
כא ע"ב16 אש המזבח היה רבוץ כאריגנת אגוז (תשעב) אות שמה
כא ע"ב16 אש המזבח צורת אריהפי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קכו
כא ע"ב16 אש המערכה רבוצה כארי, ורש"יהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' עא
כא ע"ב16 אש על המזבחפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' כ
כא ע"ב16 אש רבוצה על המזבח כארימכתב מאליהו ח"ד עמ' 174
כא ע"ב16 אש יורד מן השמים ורובץ כאריאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רג
כא ע"ב16 אש רובץ כאריעירין קדישין השלם עמ' שפז {מן השמים יורד על המזבח }
כא ע"ב16 אש שירדה מן השמים רבוצה כארי וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' רפ
כא ע"ב16 אש שירדה מן השמים רבוצה כארי וכו'תורת העולה ח"ג פרק ב
כא ע"ב16 אש של מזבח רבוצה כארינצח ישראל (הרטמן) עמ' פה הערה 100, תתנה
כא ע"ב16 אש של מזבח רבוצה כאריתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקעח הערה 90
כא ע"ב16 אש של מעלהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קכה {אינו שורף}
כא ע"ב16 אש של מעלהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' לג {שורף ואינו מכלה}
כא ע"ב16 אש של מעלה היתה רובצת כארי על גבי המזבחשם יחזקאל עמ' תקצח
כא ע"ב16 אש של מערכה היה רובץ כאריהמנחת אליהו (תשנט) עמ' רנד בהגה
כא ע"ב16 אש של מערכה רבוצה כארי וכו' כאן במקדש ראשון וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף א ע"ב
כא ע"ב16 אש של מערכה רבוצה כארי וכו'מחשבת מוסר ח"ב עמ' ריט
כא ע"ב16 אש של מערכה רבוצה כארידרך חיים (תשע) פ"ה הערה 523
כא ע"ב16 אש של מערכה רבוצה כארימשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שיט
כא ע"ב16 אש שע"ג המזבח בצורת אריביאורי הזוהר (ר' דובער) דף סח ע"א
כא ע"ב16 באש של מערכההכתב והקבלה שמות פכ"ג פסוק יד
כא ע"ב16 גחלת היתה רבוצה כארי על גבי המזבחשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קה
כא ע"ב16 ה' דברים נאמרו באש של מערבה רבוצה כארי וכו' והתניא וכו' ורבוצה בכלב, ל"ק כאן במקדש ראשון כאן במקדש שנינועם אלימלך (תשסא) עמ' קפה, ריט
כא ע"ב16 ה' דברים נאמרו באש של מערכה רבוצה כארי וכו' במקדש ראשון וכו' ככלב במקדש שנימגלה עמוקות (תשסח) אופן קכד, קמ
כא ע"ב16 ה' דברים נאמרו באש של מערכה רבוצה כארי וכו'דברי יואל פ' בהעלותך דף רצה ע"א
כא ע"ב16 ה' דברים נאמרו באש של מערכה רבוצה כארי וכו'זכר דוד על התורה עמ' רנט
כא ע"ב16 ה' דברים נאמרו באש של מערכה רבוצה כארי וכו'צלח רכב עמ' ריא
כא ע"ב16 ה' דברים נאמרו באש של מערכה רבוצה כארי וברה כחמה, ויש בה ממש וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קכג
כא ע"ב16 ה' דברים נאמרו באש של מערכהאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 82
כא ע"ב16 ה' דברים נאמרו באש של מערכההמאור הגדול (גר"א) עמ' תרסג
כא ע"ב16 חמשה דברים נאמרו באש של מערכה וכו'דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קמו
כא ע"ב16 האש על המזבח רבוצה כאריאוהב ישראל דף קפא ע"ב
כא ע"ב16 האש שע"ג המזבח היה רבוץ כארי או ככלבעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' שטז
כא ע"ב16 האש שעל גבי המזבח היה רובץ כאריאוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' כ
כא ע"ב16 חמשה דברים נאמרו באש של מערכה וכו' ואינה מעלה עשןבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' כ
כא ע"ב16 חמשה דברים נאמרו באש של מערכה וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' יח
כא ע"ב16 חמשה דברים נאמרה באש של מערכהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שיד
כא ע"ב16 חמשה דברים נאמרו באש המערכה, ותוס' ד"ה אוריםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קפה, כרך ב ח"א עמ' קעג, מקראי קדש (תשנג) עמ' קסט
כא ע"ב16 חמשה דברים נאמרו באש של מערכהעולה ליפה סי' כג
כא ע"ב16 חמשה דברים נאמרו באש של מערכה וכו' ואינה מעלה עשןבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קלב
כא ע"ב16 חמשה דברים נאמרו באש של מערכה וכו' ואינה מעלה עשןבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קסא
כא ע"ב16 חמשה דברים נאמרו באש של מערכה וכו' ואינה מעלה עשןבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' עו
כא ע"ב16 חמשה דברים נאמרו באש של מערכה וכו'יפה עינים (שצא) פרשת צו דף פח ע"ג
כא ע"ב16 חמשה דברים נאמרו באש של מערכה כו' אינו מעלה עשןבגדי חמודות שמות פרק יט פסוק יח
כא ע"ב16 חמשה דברים נאמרו באש של מערכה רבוצה כארי וכו' ויש בה ממש וכו' כאן במקדש ראשוןפאר יעקב ח"א עמ' סג, ח"ב עמ' תת
כא ע"ב16 חמשה דברים נאמרו באש של מערכה רבוצה כארירנת יעקב עמ' עה
כא ע"ב16 חמשה דברים נאמרו באש של מערכהדרך חיים (תשלה) עמ' תקלה
כא ע"ב16 חמשה דברים נאמרו באש של מערכהמשך חכמה שמות פ' כ פס' טו
כא ע"ב16 חמשה דברים נאמרו באש של מערכהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קלט
כא ע"ב16 חמשה דברים נאמרו באשמשנת חיים ויקרא עמ' קעד
כא ע"ב16 על המזבח הי' האש רבוץ כמין ארי' ואכל הקרבנותפרדס המלך (תשסט) אות פד
כא ע"ב16 רבוצה כארי וברה כחמהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קכג
כא ע"ב16 רבוצה כארי וברה כחמהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' שז
כא ע"ב16 רבוצה כארי וברה כחמהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקנב
כא ע"ב16 רבוצה כארי וכו' במקדש ראשון וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' פג, יהושע-שמואל עמ' רל
כא ע"ב16 רבוצה כארי וכו' ורבוצה ככלב ל"ק כאן בבית ראשון כאן בבית שנידרשות שבט הלוי עמ' רחצ, רצט
כא ע"ב16 רבוצה כארי וכו' כאן במקדש ראשון כאן במקדש שנינועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מו ע"ג
כא ע"ב16 רבוצה כארי וכו' רבוצה ככלב וכו' כאן במקדש ראשון וכו'מאמר הנפש השלם עמ' קצג
כא ע"ב16 רבוצה כארי וכו' רבוצה ככלב וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' צד, קא, קמב, ח"ג עמ' שמא
כא ע"ב16 רבוצה כארי וכו'של"ה (תשנז) פרשת ויקרא אות ז בהגה"ה
כא ע"ב16 רבוצה כארי כו' רבוצה ככלב כו' כאן במקדש ראשון כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' קצז
כא ע"ב16 רבוצה כאריבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קנד {כשזכו היה האש על המזבח בדמות אריה}
כא ע"ב16 רבוצה כאריגור אריה במדבר פ"ד אות ט
כא ע"ב16 רבוצה כאריילקוט הגרשוני ח"א
כא ע"ב16 רבוצה כארילקוטי שיחות חכ"ב עמ' 16
כא ע"ב16 רבוצה כארישמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שמט
כא ע"ב16 רבוצה כארישמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רלג
כא ע"ב16 רבוצה כאריתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' לה {בזמן שהיו ישראל עושין רצונו של מקום זכו לאש רבוצה כארי על גבי המזבח וכו'}
כא ע"ב17 אוכלת לחין כיבשין דמערכהזבחי צדק (דיסקין) עמ' קפו
כא ע"ב17 אוכלת לחין כיבשין ויש בה ממששמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רלב
כא ע"ב17 אוכלת לחין כיבשיןהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' ע
כא ע"ב17 אוכלת לחין כיבשיןולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' כה
כא ע"ב17 אוכלת לחין כיבשיןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' צה
כא ע"ב17 אוכלת לחין כיבשיןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' פח
כא ע"ב17 אש של מעלה אוכלת לחין כיבשיןהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' עח
כא ע"ב17 אש של מערכה וכו' אינה מעלה עשןבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קכז, שמות עמ' תקנט-תקס
כא ע"ב17 באש של מעלה לא היה עשןתורי זהב (תשעג) עמ' קלז
כא ע"ב17 ואוכלת לחין כיבשיןשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' ל
כא ע"ב18 ונתנו בני אהרן וכו' אע"פ שאש יורדת מן השמיםניבי זהב עמ' רנג
כא ע"ב18 ונתנו וגו' אע"פ שאש יורדת מן השמים וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קטז
כא ע"ב18 כי קאמרינן בדהדיוטמשנת חיים ויקרא עמ' קד
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורד מן השמים מצוה להביאשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תרסא
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמים וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' רפז
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמים וכו'פחד יצחק חנוכה - רשימה
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמים וכו'שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' ל, שז
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמים וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' קלא, רעט
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמים וכו'תורת העולה ח"א פרק ב, ח"ב פרק א, ח"ג פרק ב
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמים מצוה וכו'שיחות לספר ויקרא עמ' נד
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' קטז
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטאסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' ריח
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטדעת תפלה עמ' קכז
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' סד ד"ה במדרש
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטלהורות נתן במדבר עמ' קנז
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטלמחר אעתיר עמ' שצד
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטלקוטי שיחות ח"א עמ' 218
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' כד, לא
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטעירין קדישין השלם עמ' קכח
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטעקבי אבירים (תשעא) עמ' רכה
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטעקבי אבירים (תשסה) עמ' רנח
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' לח
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 101 ,83 ,64 ,29 ,28
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תקכ
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטתורת מנחם חי"ט עמ' 133
כא ע"ב19 אע"פ שאש יורדת מן השמיםאמרי מאיר (מאירי) דברים פל"א פסוק יח
כא ע"ב19 אע"פ שהאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שמו, שעב
כא ע"ב19 אע"פ שהאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תשיט
כא ע"ב19 אע"פ שהאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ע
כא ע"ב19 אע"פ שהאש יורדת מן השמיםזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קעה
כא ע"ב19 אעפ"י שאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטחיי נפש ח"ד עמ' רלו, רנא, שסג
כא ע"ב19 אעפ"י שאש ירדה מן השמים מצוה להביא מההדיוטגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' רי ע"א
כא ע"ב19 אף על פי שאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוט וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרוש מו דף ריב ע"ב; כסף מזוקק (שפח) פרשת שמיני דף קיח ע"ד; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת ויקרא דף קנ ע"ג; קרבן אהרן (שסט) פרשת ויקרא דף כט ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת ויקרא דף מ/פ ע"ב; יפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה ב/כ דף קיח ע"א
כא ע"ב19 אף על פי שאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטאש דת (אסאד) עמ' י, מ
כא ע"ב19 אף על פי שיורד אש מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטכתונת פסים (תשעא) עמ' קנט
כא ע"ב19 אש המזבח היה יורד מן השמיםערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' מד, מו
כא ע"ב19 אש יורדת מהשמיםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' נט {במערכה שניה לא ירדה אש מן השמים}
כא ע"ב19 אש יורדת מן השמים וכו'לקוטי שיחות חל"ב עמ' 101
כא ע"ב19 אש יורדת מן השמיםחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קעט
כא ע"ב19 אש יורדת מן השמיםמשמיע שלום עמ' קעט
כא ע"ב19 אש ירדה מהשמים על המזבח ורבצה שם כארידרך חיים (תשע) פ"ה הערה 678
כא ע"ב19 אש מן השמים ואש מן ההדיוטלפרקים (תשסב) עמ' קכ
כא ע"ב19 אש מן השמים ואש מן ההדיוטפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' עד
כא ע"ב19 אש של גבוה ושל הדיוט במערכהציץ השדה - שדי יער עמ' פב
כא ע"ב19 מצוה להביא אש מן ההדיוטאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' כא אות א
כא ע"ב19 מצוה להביא אש מן ההדיוטחכמת התורה ויקרא עמ' קעה
כא ע"ב19 מצוה להביא אש מן ההדיוטשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קה
כא ע"ב19 מצוה להביא אש מן ההדיוטשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' פח
כא ע"ב19 מצוה להביא אש מן ההדיוטשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' רלב
כא ע"ב19 מצוה להביא מן ההדיוטעולה ליפה סי' כד
כא ע"ב19 מצוה להביא מן ההדיוטטוב טעם ויקרא עמ' יא
כא ע"ב19 שאש יורדת מן השמים מצוה כו'משנת חיים במדבר עמ' קמא
כא ע"ב19 שאש ירדה מן השמיםפרי חיים (קנולר) פרשת צו
כא ע"ב20 אמר רבי חנינא סגן הכהנים אני ראיתיה ורבוצה ככלבדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 299
כא ע"ב20 אני ראיתיה ורבוצה ככלב וכו'מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן קכד דף עב ע"ג, ואופן קמ דף פא ע"ג; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ג פרק ו/ז דף נו/ז ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף ע ע"ב
כא ע"ב20 אני ראיתיה ורבוצה ככלבדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תסט ד"ה וזה
כא ע"ב20 אני ראיתיה ורבוצה ככלב ל"ק כאן במקדש ראשון כאן במקדש שניאור הצבי עמ' 237
כא ע"ב20 אש המערכה רבוצה ככלבציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' עו
כא ע"ב20 ורבוצה ככלב וכו' במקדש שני, ורש"ילקוטי שיחות חט"ז עמ' 616
כא ע"ב20 רבוצה ככלבגבעת שאול (בראך) עמ' שמד {בזמן שאין זוכין האש שע"ג המזבח נדמה לכלב}
כא ע"ב20 רבוצה ככלבמסילות הנביאים שופטים עמ' רכג
כא ע"ב20 רבוצה ככלבס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' רד
כא ע"ב20 רבוצה ככלבפני מלך ויקרא עמ' לג
כא ע"ב20 רבוצה ככלבתורת מנחם חכ"ו עמ' 176
כא ע"ב21 אש של מעלה בבית ראשון היה רובץ כארי' ובבית שני וכו'תורת יחיאל דברים עמ' רנח
כא ע"ב21 בביהמ"ק ראשון היה אש של מעלה רבוצה כאריתורת חסד (סופר) עמ' שה
כא ע"ב21 בבית ראשון רבוצה כאריאגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ו
כא ע"ב21 בבית ראשון רבץ האש על המזבח כמו ארילבית יעקב דרוש יד
כא ע"ב21 בבית ראשון רבצה האש כאריערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' יז
כא ע"ב21 בית שני אש רבוצה ככלביוסף לקח כרך א ח"א עמ' קלג
כא ע"ב21 במקדש ראשון שהיה האש של מעלה בדמות אריהלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קנו ע"ג
כא ע"ב21 ובמקדש שני וכו' דמחוסר ה"א אלו ה' דברים שהיו בין מקדש ראשון ולמקדש שני וכו'מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קעט, אור תורה סי' עא פ
כא ע"ב21 ובמקדש שני וכו' דמחוסר ה"א אלו ה' דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שני וכו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' עא, פ
כא ע"ב21 ובמקדש שני מי הואי וכו' אמרי אין מיהוה הוה סיועי לא מסייעאאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' עז
כא ע"ב21 ובמקדש שני מי הואימשנת חיים דברים עמ' תקכא
כא ע"ב21 ובמקדש שני מי הואימשנת חיים ויקרא עמ' תקי
כא ע"ב21 ובמקדש שני מי כו'משנת חיים בראשית עמ' עד
כא ע"ב21 מקדש ראשון היה האש הקדושה רבוצה כארי ובמקדש שני רבוצה ככלברביד יוסף (תשסא) עמ' 109
כא ע"ב21 מקדש ראשון היה רבוצה כארי ובמקדש שני ככלבאגרת הטיול (תשעה) עמ' רסט
כא ע"ב22 ואכבד חסר ה' נאמר שחסר ממנו חמשה דברים העקרייםשבט מישראל (קרמניץ) פרק קב פסוק יז
כא ע"ב22 וארצה בו ואכבד וקרינן ואכבדהשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות קנז
כא ע"ב22 וארצה בו ואכבד כו'טוב טעם בראשית עמ' רעג
כא ע"ב22 וארצה בו ואכבדמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 184
כא ע"ב22 כתיב ואכבד וקרינן ואכבדה דמחוסר ה' דברים שהיו בין מקדש ראשון לשני - שכינהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קעג, תג
כא ע"ב22 כתיב וארצה בו ואכבד כו' אלו חמשה דברים וכו'תורת מנחם חל"ח עמ' 88
כא ע"ב22 מ"ד וארצהתולעת שני דף עה ע"א
כא ע"ב22 מאי דכתיב וארצה בו ואכבד וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שלז-שלח
כא ע"ב22 מאי דכתיב וארצה בו ואכבד וקרינן ואכבדה מאי שנא דמחוסר ה"א אלו חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שנישל"ה (תשנז) פרשת תולדות אות י, יז, ויצא אות כא, וישב אות יד, כח, דברים אות יד
כא ע"ב22 מאי דכתיב וכו' ואכבדרצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן מו/ז דף כח ע"א
כא ע"ב23 אלה חמשה דברים כו'טהרת יו"ט חי"ח עמ' טו
כא ע"ב23 בבית שני חסרו חמשה דבריםשכר שכיר דברים שיחה ב אות ד
כא ע"ב23 ה' דברים שהיו בין מקדש ראשון לשניאור גדליהו ויקרא-דברים דף קסב ע"א, קסז ע"ב
כא ע"ב23 חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון לשנידברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רנט
כא ע"ב23 חמשה דברים בין מקדש ראשון לשניגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קמד, קמו, קנ
כא ע"ב23 בבית שני חסרו ה' דבריםאלשיך על חמש מגילות עמ' רלד
כא ע"ב23 ה' דברים היו בין מקדש ראשון למקדש שני וכו', אורים ותומיםדברי יואל פ' קרח דף יג ע"ב
כא ע"ב23 אלו חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שניאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' נט
כא ע"ב23 אלו חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שני וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רלג
כא ע"ב23 אלו ה' דברים שבין מקדש ראשוןשארית יעקב (אלגזי) דף קמב ע"א
כא ע"ב23 אלו ה' דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שניאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תקכ
כא ע"ב23 אלו חמשה דברים וכו' ושכינהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תנו
כא ע"ב23 אלו חמשה דברים וכו'דברי ברוך ח"ב סי' לה אות ד, סי' לו אות ו, סי' לז אות ו
כא ע"ב23 אלו חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שני ואלו הן וכו'שרגא המאיר מועדים עמ' שנב
כא ע"ב23 אלו חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שני וכו'שרתי ח"א עמ' קצו
כא ע"ב23 אלו חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שני וכרבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' קח
כא ע"ב23 אלו חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שניבית אלהים שער ב עמ' מז
כא ע"ב23 אלו חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שנימשך חכמה שמות פ' טו פס' טז, פ' כה פס' כא, פ' כח פס' ל
כא ע"ב23 אלו חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שני, וריטב"איערות דבש ח"ב עמ' צד
כא ע"ב23 אלו חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון לשנידברי יואל פ' מקץ דף שסג ע"ב
כא ע"ב23 אלו חמשה דברים שהיו בין מקרש ראשון למקדש שני ואלו הן ארון וכפורת וכרובים וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כה אות יז
כא ע"ב23 אלו חמשה דברים שהיו וכו'טוב ירושלים ויקרא פכ"ו פסוק טז
כא ע"ב23 אלו חמשה דבריםרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' קד
כא ע"ב23 בבית מקדש השני לא היה בו חמשה דברים, ארון וכפורת וכרובים אש ושכינה ורוח הקודש ואורים ותומים וכו'דברי יואל מועדים ח"ט עמ' קיט
כא ע"ב23 חמשה דברים חסרו בבית שניתפארת צבי בראשית עמ' תסו
כא ע"ב23 בבית שני הי' חסר ה' דבריםשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קטז
כא ע"ב23 בבית שני חסרו ה' דבריםדולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' יג
כא ע"ב23 בבית שני חסרו ה' דבריםלהורות נתן בראשית עמ' קצח
כא ע"ב23 בבית שני חסרו ה' דבריםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רמב {בבית ראשון היתה השכינה שורה בביהמ"ק}
כא ע"ב23 בבית שני חסרו ה' דבריםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שעד {לא היתה השכינה גלויה ומפורסמת}
כא ע"ב23 ביהמ"ק השני היה חסר בו ה' דבריםלחמי תודה דף ס ע"א
כא ע"ב23 גאולה שניה בבית שני לא הוה גאולה גמורה כיון שחסרו כמה דבריםמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 191
כא ע"ב23 דמחוסר ה"א אלו חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שנילקוטי שיחות ח"כ עמ' 97, חכ"ו עמ' 179
כא ע"ב23 דמחוסר ה"א אלו חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שניתפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' רע
כא ע"ב23 ה' דברים בין מקדש ראשון לשניאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רכה ע"א
כא ע"ב23 ה' דברים היה חסר בבית שנייפה תאר (תשעח) ח"א עמ' סה
כא ע"ב23 ה' דברים היו בבית ראשון וחסרו בבית שני וכו'ברית שלום (תעח) דף קח ע"ד
כא ע"ב23 ה' דברים היו בבית ראשון וחסרו בבית שני וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תרצו
כא ע"ב23 ה' דברים היו בין מקדש ראשון למקדש שני ואלו הן ארון וכפורת וכרובים אש ושכינהרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרעו, תשכד, ח"ב עמ' קצז, רחצ
כא ע"ב23 ה' דברים היו בין מקדש ראשון למקדש שניפני מלך שמות עמ' רמט
כא ע"ב23 ה' דברים היו בין מקדש ראשון למקדש שנישמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רעב
כא ע"ב23 ה' דברים היו בין מקדש ראשון למקדש שני, ומהר"לרנת יצחק - פרק חלק עמ' קצח
כא ע"ב23 ה' דברים היו חסרים במקדש שניציץ השדה חנוכה עמ' נא, סה
כא ע"ב23 ה' דברים וכו' וכרובים אש ושכינה וכו'טוב ירושלים ויקרא פכ"ו פסוק טז
כא ע"ב23 ה' דברים חסרו בבית שנימצת שימורים (תשסא) עמ' תקצז
כא ע"ב23 ה' דברים נחסר בבית שני מן הראשון וכו'ראשית חכמה (תשמד) - חופת אליהו פרק ה אות ה
כא ע"ב23 ה' דברים נחסרו במקדש שניאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקלח
כא ע"ב23 ה' דברים שבין בית ראשון לבית שנידולה ומשקה - חנוכה עמ' ר, רכה
כא ע"ב23 ה' דברים שבין מקדש ראשון למקדש שני ואלו הן ארון, כפורת וכרובים, אש, ושכינה, ורוח הקודש, אורים ותומיםמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' כא
כא ע"ב23 ה' דברים שהיו בין מק"ר למק"שרנת יצחק יחזקאל עמ' שלג, ישעיה עמ' יב, משלי עמ' רמד, ה' מגילות עמ' מה, קנג, קע
כא ע"ב23 ה' דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שני וכו'שפתי חיים מועדים ח"ב עמ' קח, קטז, קיח-ט, קכה
כא ע"ב23 ה' דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שניניבי זהב עמ' קסד
כא ע"ב23 ה' דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שנינצח ישראל (הרטמן) עמ' נח הערה 8, תקנד הערה 132
כא ע"ב23 ה' דברים שהיו במקדש ראשון ולא בשנימגלה עמוקות (תשסח) אופן פה, קה
כא ע"ב23 חמשה דברים בבית שניכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 27
כא ע"ב23 חמשה דברים בין מקדש ראשון לשנישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שטו
כא ע"ב23 חמשה דברים היו בין מקדש ראשון למקדש שני וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש טו עמ' קכו
כא ע"ב23 חמשה דברים היו במקדש ראשון שלא היו במקדש שנינחל חיים סי' מט
כא ע"ב23 חמשה דברים היו חסרים בבית שניטיול בפרדס ח"א עמ' שעח
כא ע"ב23 חמשה דברים היו חסרים וכו'דרכי חיים דף ח ע"א (ד"ה ונשוב)
כא ע"ב23 חמשה דברים וכו' ואורים ותומים וכו'טוב ירושלים שמות פכ"ח פסוק ל
כא ע"ב23 חמשה דברים וכו' ואלו הן ארון וכפורת וכרוביםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שסג
כא ע"ב23 חמשה דברים חסרו בבית שני ארון כפורת וכרובים אש מן השמים ושכינה וכו'דברי יואל מועדים ח"ה עמ' צא, רנב, רסד
כא ע"ב23 חמשה דברים חסרו בבית שניאמת ליעקב (ניניו) מערכת מ אות קסד
כא ע"ב23 חמשה דברים חסרו בבית שניהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' סג, קלה (עמ' סג, קנג במהד' תשסב)
כא ע"ב23 חמשה דברים חסרו בבית שניהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קלו
כא ע"ב23 חמשה דברים חסרו בבית שנייוסף לקח כרך א ח"א עמ' קפה, רלג, יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' עח, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' א, צ, קנ, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רלד, שלה
כא ע"ב23 חמשה דברים חסרו בבית שניציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' מג
כא ע"ב23 חמשה דברים חסרו בבית שניתפארת צבי במדבר עמ' קי, קעו, ריז
כא ע"ב23 חמשה דברים חסרו בבית שניתפארת צבי שמות עמ' תיב, תל, תלט, תמט, תסד, תקסב
כא ע"ב23 חמשה דברים חסרו כו'משנת חיים שמות עמ' רפב
כא ע"ב23 חמשה דברים לא היו במקדש שנישמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' פב, קצח, שלד
כא ע"ב23 חמשה דברים שבין מקדש ראשון למקדש שני וכו' אורים ותומיםמבשר טוב - חנוכה עמ' סט, קכח
כא ע"ב23 חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שני ארון וכפורת וכרובים, אש ושכינה, ורוח הקודש, ואורים ותומיםדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שסד ע"א, תז ע"ב
כא ע"ב23 חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שני וכו' ושכינהפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' שעז
כא ע"ב23 חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שני וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' עה
כא ע"ב23 חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שני וכו'בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' פ
כא ע"ב23 חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שני וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תקכא
כא ע"ב23 חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שני וכו׳ ושכינהפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' שעז
כא ע"ב23 חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שניאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רעא
כא ע"ב23 חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שנידרשות שבט הלוי עמ' רפ
כא ע"ב23 חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שניזכרון אליעזר עמ' סא
כא ע"ב23 חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שנילקוטי שיחות חל"ו עמ' 195
כא ע"ב23 חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שניקשוטי כלה ח"י אות קנא
כא ע"ב23 חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשוןתקנת השבין סי' י (עמ' 92), שיחת מלאכי השרת עמ' 71, קדושת השבת סי' ז (עמ' 39)
כא ע"ב23 חסרו בבית שנימגדל דוד (תשסז) עמ' רכ
כא ע"ב23 מאי שנא דמחוסר ה"א, אלו חמשה דבריםהשיר והשבח ח"ב עמ' נב, עב
כא ע"ב23 מקדש שני חסר ה' דבריםפניני יחזקאל עמ' פט
כא ע"ב23 אלו חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שניאור מאיר ח"א עמ' שטז
כא ע"ב24 אורים ותומיםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תכ {בת קול שימש בבית שני}
כא ע"ב24 אורים ותומיםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קסט
כא ע"ב24 בבית שני לא היו אורים ותומיםדרשות הר"ן (מישור) עמ' סג
כא ע"ב24 אורים ותומיםספרי המגיד מקאזניץ עמ' רלו {כך בבית ראשון ידעו העתידות}
כא ע"ב24 ארון וכפורת וכרובים אש ושכינה ורוח הקודש ואורים ותומים לא היו בבית שנידרך חיים (תשע) פ"א הערה 1415
כא ע"ב24 ארון נגנזאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' רמט
כא ע"ב24 בבית שני לא הי' הארון כו'ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קעז
כא ע"ב24 בבית שני לא היה ארון הקודשפתגמי אורייתא ח"א עמ' קא
כא ע"ב24 בבית שני לא היה ארון הקודשפתגמי אורייתא ח"ב עמ' קטז
כא ע"ב24 בבית שני לא היה ארון וכפורת ואורים ותומיםגור אריה שמות פכ"ה אות כה, ויקרא פ"א הערה 313, פט"ז הערה 53, במדבר פ"ד הערה 15
כא ע"ב24 בבית שני לא שרתה בו שכינהרנת יצחק תפלה עמ' קפט
כא ע"ב24 בבית שני לא שרתה שכינהבית אלהים שער א עמ' רפה
כא ע"ב24 בבית שני לא שרתה שם שכינהכד הקמח (מישור) עמ' קפט
כא ע"ב24 בית שני לא היה ארוןתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קמז - ר' יוסף כהן
כא ע"ב24 בית שני לא היה ארוןתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קצג - ר"א אבא שאול
כא ע"ב24 בית שני לא היה בו אורים ותומים ארון שכינה אש ולוחותדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 465
כא ע"ב24 במקדש שני לא הי' השכינה שורהיד דוד (אופנהיים) עמ' קסה
כא ע"ב24 במקדש שני לא היתה שכינה כבמקדש ראשוןדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 505-506
כא ע"ב24 במקדש שני לא שרתה בו בביהמ"ק שכינהרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רנב
כא ע"ב24 בנין עזרא שאין בו אורים ותומיםפחד יצחק חנוכה מאמר י
כא ע"ב24 הארון והלוחותחקל יצחק (תשסג) עמ' שמד
כא ע"ב24 הארון נגנזאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' שכ, תתצד
כא ע"ב24 הדברים שחסרו במקדש שני, וגהש"סציץ השדה חנוכה עמ' עז, קז
כא ע"ב24 הלוחות נגנזומשך חכמה שמות פ' כה פס' כא
כא ע"ב24 ואורים ותומיםדרשות הר"ן (תשסג) עמ' קטו
כא ע"ב24 ובמקדש שני שחסר הארון חסרה שכינהמשך חכמה בראשית פ' כב פס' יט
כא ע"ב24 וכרובים ואש ושכינה, וגליון הש"סרנת יצחק מלכים עמ' קיא, משלי עמ' רצ, רצט, שה
כא ע"ב24 ורוח הקודש ואורים ותומיםרנת יצחק משלי עמ' רצד
כא ע"ב24 ושכינה ורוח הקדשמשנת חיים ויקרא עמ' שעח
כא ע"ב24 חלק מהכלים לא היו בבית שנידברי יואל מועדים ח"ט עמ' רטז
כא ע"ב24 לא היו בבית שני אורים ותומיםמנחת קנאות עמ' רס
כא ע"ב24 לא העלו כמקדם שהיה חסר ה' דבריםאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שסה
כא ע"ב24 רוה"ק חסר בבית שנישומע תפלה ח"ב עמ' קכז
כא ע"ב24 שכינהשיחות לספר שמות עמ' תמה {בבית שני שכינה לא שבה לגמרי}
כא ע"ב24 שכינה הוא אחד מהה' דברים שחסרו בבית שניימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רלו-רלז
כא ע"ב25 אין מיהוה הוה סיוע לא מסייעאהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' סה
כא ע"ב25 בבית השני מהוה הוושמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' צה
כא ע"ב25 בבית שני היה אש מן השמים אבל לא היה האש מסייע בשריפת הקרבנותרנת יצחק - הגדה של פסח עמ' רה
כא ע"ב25 גם בבית שני היה אש מן השמיםרנת יצחק תפלה עמ' רד
כא ע"ב25 לא היתה האש יוקדת ואוכלת הקרבנות בבית שניעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 334
כא ע"ב25 מיהוה הוה אלא דסיועי לא מסייעאדברי יואל מועדים ח"ה עמ' רסט
כא ע"ב25 סיועי לא מסייעאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שי
כא ע"ב25 שש אשות הן אוכלת ואינה שותה אוכלת ושותה וכו'מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רכב
כא ע"ב25 שש אשות הן וכו' יש אש דוחה אש דגבריאלדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 678
כא ע"ב25 שש אשות הן וכו' שותה ואוכלת דאליהו דכתיב ותאכל וכו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תצד, תקא, תקב
כא ע"ב25 שש אשות הן וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' שז, ח"ה עמ' עד, ח"ו עמ' קי
כא ע"ב25 שש אשות הן וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' תקלח
כא ע"ב25 שש אשות הן וכו'רנת יצחק מלכים עמ' קפז, קצה, רלו
כא ע"ב25 שש אשות הן יש אוכלת ואינו שותהכלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים א יח דף תכח ע"א; פי' רקנטי (שה) פרשת שמיני; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת צו דף קסא ע"ג; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה ב/כ דף כד ע"ב
כא ע"ב25 שש אשות הן כו'משנת חיים ויקרא עמ' קעו
כא ע"ב25 שש אשות הןאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' יד אות א, ב
כא ע"ב25 שש אשות הןבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 640
כא ע"ב25 שש אשות הןטוב טעם ויקרא עמ' מח
כא ע"ב25 שש אשות הןכור לזהב ח"ב
כא ע"ב25 שש אשות הןס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שנט
כא ע"ב25 שש מיני אש וכו' זו של גבריאללקחת מוסר איכה עמ' רו
כא ע"ב25 ששה אישות הןאלומת יוסף דף לז ע"ב
כא ע"ב25 ששה אשות הן וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש כ
כא ע"ב25 ששה אשים הםדרשות מהר"ם בנעט עמ' קכא
כא ע"ב26 אש אוכלת ואינה שותהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קטו
כא ע"ב26 אש אוכלת מיםברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 75, 117, 118
כא ע"ב26 אש שותהתורת חיים (ר' דובער) שמות דף שצה ע"ב
כא ע"ב27 אשא דאכלא כל אשאלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' כא
כא ע"ב27 אש דוחה אשאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' סז
כא ע"ב27 ויש אש דוחה אש ויש אש אוכלת אשלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נה ע"ג, סב ע"ג
כא ע"ב27 יש אש אוכל אשמנחת אליהו (תשסא) עמ' שיג
כא ע"ב27 יש אש אוכלת אשבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' צז
כא ע"ב27 יש אש אוכלת אשמנחת אליהו (תשנט) עמ' רכב
כא ע"ב27 נסים הקשורים באשים ובמיםמשך חכמה ויקרא פ' ט פס' יג
כא ע"ב28 אוכלת ושותה דאליהומשנת חיים ויקרא עמ' ריא
כא ע"ב28 אוכלת ושותהמשך חכמה ויקרא פ' ט פס' ט {אש של מעלה}
כא ע"ב28 אוכלת ושותהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תצט {אש של מעלה}
כא ע"ב30 אש אוכלה אשלקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 329
כא ע"ב30 אש אוכלה אשס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קסו
כא ע"ב30 אש אוכלת אשוזרח השמש על התורה עמ' קנד {אש מזבח אוכלת אש יצה"ר}
כא ע"ב30 אש אוכלת אש דשכינהאור תורה השלם (מזריטש) סי' רמה
כא ע"ב30 אש אוכלת אש דשכינהמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' רמה
כא ע"ב30 אש אוכלת אש דשכינהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תפח
כא ע"ב30 אש אוכלת אש דשכינהמשנת חיים ויקרא עמ' קד, ריב
כא ע"ב30 אש אוכלת אש דשכינהמשנת חיים שמות עמ' ה
כא ע"ב30 אש אוכלת אש וכו'טוב טעם ויקרא עמ' ט, במדבר עמ' קט
כא ע"ב30 אש אוכלת אשברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 7, 117, 121, 125
כא ע"ב30 אש אוכלת אשדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שעז
כא ע"ב30 אש אוכלת אשדעת תפלה עמ' קעט
כא ע"ב30 אש אוכלת אשויקרא יעבץ עמ' לט
כא ע"ב30 אש אוכלת אשמכתב מאליהו ח"ד עמ' 48
כא ע"ב30 אש אוכלת אשמכתב מאליהו ח"ה עמ' 44
כא ע"ב30 אש אוכלת אשס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שעב
כא ע"ב30 אש אוכלת אשס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' צד
כא ע"ב30 אש אוכלת אשתורת מנחם חמ"ב עמ' 204
כא ע"ב30 אש אוכלת אשתורת מנחם חמ"ו עמ' 340
כא ע"ב30 אש דוחה אשרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' קלח
כא ע"ב30 אש דשכינה אש אוכלת אששמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' צה
כא ע"ב30 אש של מעלהאדר היקר לא; אורח משפט פ
כא ע"ב30 ויש אש אוכלת אש דשכינהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קסב
כא ע"ב30 יש אש דוחה אש דגבריאל ויש אש אוכלת אש דשכינהפרי צדיק פקודי אות ד, שמיני אות י
כא ע"ב30 יש אש דוחה אש דגבריאלדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' פו
כא ע"ב31 הושיט אצבעו ביניהם ושרפםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' מט
כא ע"ב31 הושיט אצבעו ביניהם ושרפןלקוטי שיחות ח"י עמ' 52
כא ע"ב31 הושיט אצבעו ביניהן ושרפןערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 40
כא ע"ב33 במוצאי י"ט האחרון של חג הכל צופין לעשן המערכה וכו'מגילת סמנים עמ' נב
כא ע"ב33 במוצאי יום טוב האחרון של חג הכל צופין לעשן המערכה וכו'אחרית השנים עמ' מא
כא ע"ב33 במוצאי יום טוב האחרון של חג הכל צופין לעשן המערכה, נוטה כלפי צפון עניים שמחים ובעלי בתים עצבין וכו', נטה כלפי מזרח הכל שמחיןאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קצג
כא ע"ב33 היה עשן המערכה נוטה לצד צפוןפנקסי הראי"ה ח"א עמ' קלו
כא ע"ב33 הכל צופין לעשן המערכהזבחי צדק (דיסקין) עמ' רלט
כא ע"ב33 הכל צופין לעשן המערכהתורת העולה (תשעה) עמ' קיב
כא ע"ב33 הכל צופין לעשן המערכהתורת העולה ח"א פרק כד
כא ע"ב33 הכל צופין לעשן המערכהאור חדש (הרטמן) פ"א אות 283
כא ע"ב33 מוצאי יו"ט האחרון של חג הכל צופין לעשן המערכהלקחת מוסר ח"א עמ' רט, ריא
כא ע"ב33 מוצאי יום טוב האחרון היו הכל מסתכלין בעשן המערכה כו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק סח פסוק ב
כא ע"ב36 כלפי מזרח הכל שמחין וכו'לבושי בדים סעיף הקדמה
כא ע"ב38 מזרחית לעולם יפהטוב טעם בראשית עמ' מח
כא ע"ב39 צפון מגדל חטים, דרום מגדל פירות אילןברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' נו
כא ע"ב39 רוח צפונית יפה לחטין וכו' וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרום וכו'מגילת סמנים עמ' מו
כא ע"ב40 רוח דרומית יפה לזיתים וסימניך מנורה בדרוםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שס, שסו {דרום ושמן מרמזים לחכמה}
כא ע"ב41 וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרוםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' נו, פט, קיד, קטז, קיט, קכז, קלח, קלט, רי, רטז, רכא
כא ע"ב41 וסימניך שלחן בצפון ומנורה בדרוםשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שעד
כא ע"ב41 וסימנך מנורה בדרוםמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' עג
כא ע"ב41 וסימנך שלחן בצפוןברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 26
כא ע"ב41 מנורה בימין ושולחן בשמאלפניני יחזקאל עמ' קנב
כא ע"ב41 שולחן בצפון ומנורה בדרוםאוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' תקעה
כא ע"ב41 שולחן בצפון ומנורה בדרוםנטעי אשל בראשית עמ' רלז, שז
כא ע"ב41 שולחן בצפון מנורה בדרוםלקוטי מאמרים עמ' 166
כא ע"ב41 שולחן בצפון מנורה בדרוםפרי צדיק ר"ח כסלו אות ה, בשלח אות ג, תצוה אות יב, פקודי אות ז, ויקרא אות ב, תזריע אות ט, אמר אות יא, בהעלותך אות ב, ט, שלח אות י, בלק אות ה
כא ע"ב41 שלחן בצפון ומנורה בדרוםאוהב ישראל דף שכט ע"א
כא ע"ב41 שלחן בצפון ומנורה בדרוםזאת זכרון (תשנב) אות קכט, קנח, קסז, קצא
כא ע"ב41 שלחן בצפון ומנורה בדרוםזכות ישראל - עשר עטרות פרק ו אות קיג, קכ
כא ע"ב41 שלחן בצפון ומנורה בדרוםקדושת לוי דף קא ע"ד
כא ע"ב41 שלחן בצפון ומנורה בדרוםקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קכא, ריט
כא ע"ב41 שלחן בצפון ומנורה בדרוםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תק
כא ע"ב41 שלחן בצפוןאור לשמים (תשסג) עמ' קפ, רסה
כא ע"ב41 שלחן בצפוןביאורי הזוהר (ר' דובער) דף כד ע"ד, פב ע"א
כא ע"ב41 שלחן בצפוןברכות אבי דף נב ע"א
כא ע"ב41 שלחן בצפוןדרך חיים (תשלה) עמ' שח
כא ע"ב41 שלחן בצפוןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' יא
כא ע"ב41 וסימנך מנורה בדרוםעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 144
כא ע"ב רש"י - בתמינאה לחג אינון פתקין נפקיןשמן ראש סוכות ח"א עמ' ריט
כא ע"ב רש"י - לא היתה רוה"קככר לאדן (תקסא) דף קפא ע"ב
כא ע"ב רש"י - לא היתה רוה"קככר לאדן (תשנ) עמ' קי
כא ע"ב רש"י ד"ה ארון - נתבטלה נבואה זמן רב קודם חורבן בית שניאגרא דכלה ח"א עמ' שכה
כא ע"ב רש"י ד"ה ארון וכו'פרפרת אליעזר פרשת תרומה פרק כה פסוק יא
כא ע"ב רש"י ד"ה מרבהמגילת סמנים עמ' מו
כא ע"ב רש"י ד"ה רבוצההקשורים ליעקב (תשסא) עמ' עט
כא ע"ב תוס' - אורים ותומים היוחנן אלקים עמ' רכג
כא ע"ב תוס' - האורים ותומים היה בבית שניטיול בפרדס ח"ב עמ' יג
כא ע"ב תוס' ד"ה ואורים - בלי או"ת מחוסר מדיםרנת יצחק שמואל עמ' קלא
כא ע"ב תוס' ד"ה ואורים - היו כדי להשלים שמונה בגדיםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שכג
כא ע"ב תוס' ד"ה ואורים - כה"ג בלי אורים ותומים הוי מחוסר בגדיםבשבילי התלמוד ח"א יומא ה ע"א
כא ע"ב תוס' ד"ה ואוריםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' מז
כא ע"ב תוס' ד"ה ואוריםהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קמב
כא ע"ב תוס' ד"ה ואוריםעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שלט
כא ע"ב תוס' ד"ה ואוריםבגדי חמודות שמות פרק כח פסוק יז
כא ע"ב תוס' ד"ה ואוריםהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' ריז
כא ע"ב תוס' ד"ה ואוריםלקוטי שיחות חי"א עמ' 136
כא ע"ב תוס' ד"ה ואוריםלקוטי שיחות חל"א עמ' 159
כא ע"ב תוס' ד"ה שאיןפרי צדיק וירא אות א
כא ע"ב תוס' הרא"ש ד"ה ונתנומשנת חיים דברים עמ' תלב
כא ע"ב הגהות יעב"ץ - כהיום בטאקיא שמוצאין גרגירי זהב תוך הענביםבאר שרים פרשת תרומה דרוש ה אות ד
כב ע"א01 בראשונה וכו' רצין ועולין בכבשנר ישראל חלק ה דף לג
כב ע"א01 בראשונה כל מי שרצה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 523
כב ע"א01 בראשונה כל מי שרוצה לתרום את המזבח תורם ובזמן שהן מרובין וכי וכיון שראו בי"ד שבאין לידי סכנה וכו'אור ישרים (תשסב) עמ' רנג
כב ע"א01 בראשונה כל הרוצה לתרום את המזבח תורם וכו'שבט מישראל (פרידמן) עמ' קטו, שעא
כב ע"א01 בראשונה כל מי שרוצה לתרום את המזבח וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רה-רז
כב ע"א01 בראשונה כל מי שרוצה לתרום את המזבח תורם ובזמן שהן מרובין רצין וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רעא ד"ה צו
כב ע"א01 בראשונה כל מי שרוצה לתרום את המזבח תורם וכו' התקינו שלא יהו תורמין את המזבח אלא בפייסעקבי אבירים (תשסה) עמ' רמא
כב ע"א01 בראשונה כל מי שרוצה לתרום וכו' מעשה שהיו שניהם שוין ורצין ועולין בכבש ודחף אחד מהן את חבירו ונפל ונשברה רגלו וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' מט
כב ע"א01 בראשונה כל מי שרוצה לתרום וכו'באר ראי (רוזן) עבודה סי' יד אות ג
כב ע"א01 בראשונה כל מי שרצה תורםפעולת גבר עמ' קלה ד"ה והסיר
כב ע"א02 בזמן שהם מרובין רצין ועולין בכבשמאורי שערים עמ' קיג
כב ע"א02 בזמן שהן מרובין רצין ועולין בכבששמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' כה
כב ע"א02 בזמן שהן מרובין רצין ועולין בכבששמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' נח
כב ע"א02 ובזמן שהן מרובין רצין ועולין בכבש, ותוס' ישניםדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שנ
כב ע"א03 היו רצין ועולים בכבשמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רכו
כב ע"א03 רצים ועולין בכבששמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' נג, שיד
כב ע"א03 רצין ועולין בכבשס' הבוטח ח"ב עמ' תפג
כב ע"א03 רצין ועולין בכבששמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' לד, קח
כב ע"א04 אם היו שוין הממונה אומר להם הצביעויוסף לקח כרך א ח"א עמ' רצ, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' לב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שמט
כב ע"א05 הממונה אומר להם הצביעודבר טוב עמ' תכד
כב ע"א05 הממונה אומר להם הצביעושרתי - קונטרס הנרות עמ' כא
כב ע"א05 אמר להם הצביעופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תרפב
כב ע"א06 אין מוציאין אגודל במקדשמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קעד {בסוד הדברים שאגודל מורה על דין; ה' אצבעות ימין חסר, ושמאל גבורה}
כב ע"א06 אין מוציאין אגודל במקדשעשרה מאמרות (תשס) עמ' שעט
כב ע"א06 הוציאו אצבעותיכםטיול בפרדס ח"א עמ' קצה, של
כב ע"א07 היו רצין בכבש ודחף א' את חבירואור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' עב
כב ע"א07 מעשה שהיו שניהם שוין וכו' התקינו שלא יהיו תורמין את המזבח אלא בפייסעירין קדישין השלם עמ' תכה
כב ע"א07 מעשה שהיו שניהם שוין ורצין ועולין בכבש כו'תורת אביגדור ח"ב עמ' קלה
כב ע"א07 מעשה שהיו שניהם שוין ורצין ועוליןנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רפה
כב ע"א07 מעשה שהיו שניהם שויןהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קיד
כב ע"א07 מעשה שהיו שניהן שוין ורצין ועולין בכבש וכו'אור ישרים (תשסב) עמ' רנא
כב ע"א07 שהיו שניהם שויןהכתב והקבלה במדבר פ"ד פסוק יח
כב ע"א08 דחף אחד מהם את חבירו ונפל ונשברה רגלודרך חיים (תשע) פ"ה הערה 629
כב ע"א09 וכיון שראו בית דין שבאין לידי סכנה וכו'משא חיים דף נז ע"ד (דף רל"ז ע"א, תורת המנהגות אות קנ"ה)
כב ע"א09 כיון שראו ב"ד שבאין לידי סכנהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' כה
כב ע"א09 כיון שראו שבאו לידי סכנה התקינו וכו' אלא בפייסאמרות ה' השלם ח"ה עמ' לד
כב ע"א09 התקינו פייס לתה"דערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 523
כב ע"א11 ארבע פייסות במקדש וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' שלו
כב ע"א11 ארבע פייסות במקדש וכו'תורת העולה ח"ג פרק טז
כב ע"א11 ארבע פייסות היו שםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קפו
כב ע"א11 ארבע פייסות וכו'לב חיים חלק א (סימן נז) דף עא ע"א (ד"ה יש)
כב ע"א12 והא מעיקרא מ"ט לא וכו'משנת חיים ויקרא עמ' קס
כב ע"א14 תרומת הדשן עבודת לילהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' קמו
כב ע"א16 והרי אברים ופדרים דעבודת לילהמנחת מרדכי עמ' קצג
כב ע"א19 תרומת הדשן תחלת עבודה ביממא היא וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' שה
כב ע"א19 תרומת הדשן תחלת עבודה ביממא היא וכו'תורת העולה ח"ג פרק ו, יז
כב ע"א20 קידש ידיו לתרומת הדשן למחר אין צריך לקדש וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' קמג
כב ע"א27 שאני מגני ממיקםחכמת התורה נח עמ' קלח
כב ע"א27 שאני מגני ממיקםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' שנ
כב ע"א27 שאני מיגנא ממיקםגנזי צדיקים (תשסב) עמ' פה
כב ע"א27 שאני מיגנא ממיקםחכמת התורה תולדות עמ' רסב
כב ע"א27 שאני מיגנא ממיקםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקמו
כב ע"א27 שאני מיגנא ממיקםמצווה ועושה ח"א עמ' תנב, תנג
כב ע"א27 שאני מיגנא ממיקםעמוד העבודה (תשעג) דרוש שלישי לתשובה ה
כב ע"א27 שאני מיגנא ממיקםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' שטו
כב ע"א27 שאני מיגני ממיקםחכמת התורה וישלח עמ' עב
כב ע"א30 גזרי עצים וכו'עבודת ישראל (קמחי) דף נג ע"ב
כב ע"א40 ארבע אמות בהדי יסוד וסובבשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קח
כב ע"א40 בעי רב פפא ארבע אמות שאמרו בהדיה אמה יסוד ואמה סובב וכו' תיקוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רו
כב ע"א40 בעי רב פפא ארבע אמות שאמרו בהדי אמה יסוד ואמה סובב וכו'בני ישחק דף קלב ע"ג
כב ע"א40 ד' אמות שאמרוטובך יביעו ח"א עמ' שמא
כב ע"א רש"י ד"ה כיון - דחשבו דגם בלי פייס לא אתו לאינצוייימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רז
כב ע"א רש"י ד"ה מ"ט - ככל שאר עבודות דמתניתין דתנינן שכל תחילתן בפייס היתהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רה
כב ע"א רש"י ד"ה מעיקרא - קודם שאירע תקלה במרוצתםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רה
כב ע"א רש"י - הקטרת אברים כשר כל הלילהמשנת חיים בראשית עמ' שפו {לא אמרו עד חצות}
כב ע"א רש"י ד"ה פשיטא לי - שהכבש פורח אמה על כניסת היסוד ואמה הסובב וכו' הן שש לסמיכת גג המזבח וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רו
כב ע"א תוס' ד"ה שתי תקנות הוו - התקנות היו בבת אחתתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ג, טו
כב ע"א תוס' ישנים - הכהנים הולכין על המזבח עקב בצד גודלאור אברהם - סידור התפילה עמ' רמ
כב ע"ב02 הממונה אומר להם הצביעו וכו' ונמניהו לדידהו וכו'ברית שלום (תעח) דף נט ע"ב
כב ע"ב02 הממונה אומר להם הצביעו וכו' ונמניהו לדידהו וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שעח
כב ע"ב02 הממונה אומר להם הצביעודברי יונה עמ' קע
כב ע"ב04 הכהנים הוציאו אצבעותיהם למנין מפני שאסור למנותם לגולגלותםכרם טוביה עמ' שלט {איסור זה הוא רק במנין שהוא לחשיבות מיוחדת כמו כאן שבאו לעבוד במקדש}
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראל אפי' לדבר מצוה וכו' אלא מהכא וישמע שאול ויפקדם בטלאים, ותוס' - שם מקום הוא לפי הפשטחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קמט
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראל אפי' לדבר מצוה, ומהרש"א ומהרי"ט ומהרח"אמקור ברוך (פייתוס) דף קטז ע"ד, קיז ע"ג
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראל אפילו לדבר מצוה וכו' ויפקדם בטלאים, ורש"י ומהרש"א, ועיון יעקב ועץ יוסף בע"יתורת מנחם חמ"ב עמ' 284
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראל אפילו לדבר מצוה וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א יא דף קצו ע"א; באר שבע (שעד) תמיד דף כט ע"ב
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראל אפילו לדבר מצוה וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש יח אות ב, ז
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראל אפילו לדבר מצוההדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר פז
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראל אפילו לדבר מצוהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שכט
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראל אפילו לדבר מצוהרנת יצחק שמואל עמ' תמג
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראל אפילו לדבר מצוהשרתי - קונטרס הנרות עמ' יט, כא
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראל וכו' ויפקדם בטלאים, ותוס' ישניםמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קצח
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראל וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רט
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראלדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' י
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראל וכו'כתנות אור (תשעג) פ' כי תשא אות ג-ד
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראלאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קצג ע"ב
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראלוזאת התורה עמ' ר
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראלחומת אנך (תקסא) ח"א דף לז ע"ב
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראלחומת אנך (תקסא) ח"א דף פז ע"א
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראלחומת אנך שמואל א פרק יא
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראלמאיר בת עין (ביקיאם) דף ע ע"ג
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראלמאיר בת עין (תשסו) עמ' 624
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראלנועם אלימלך (תשסא) עמ' רעג
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראלפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תרעז-תרפ
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראלפרפרת משה ח"א עמ' תקלז
כב ע"ב05 אסור למנות את ישראלצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קצח ע"ב
כב ע"ב05 מניית בני ישראלהכתב והקבלה שמות פ"ל פסוק יב
כב ע"ב07 מאי משמע דהאי בזק לישנא דמיבזק הואערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 63
כב ע"ב09 מהכא וישמע שאול כו', ומהרש"א עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שסט-שעא
כב ע"ב11 המונה את ישראל עובר בלאוקרבן מנחה (תשעד) עמ' שנג
כב ע"ב11 המונה את ישראל עובר בלאותורת העולה (תשעה) עמ' תרסג
כב ע"ב11 המונה את ישראל עובר בלאותורת העולה ח"ג פרק פא
כב ע"ב11 כל המונה את ישראל עובר בלאושמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' כה
כב ע"ב11 כל המונה את ישראל עובר בלאו וכו'ברית שלום (תעח) דף קז ע"ג
כב ע"ב11 כל המונה את ישראל עובר בלאו וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שעח, תרפז
כב ע"ב11 כל המונה את ישראל עובר בלאו וכו'דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת תשא דף קיט ע"א
כב ע"ב11 כל המונה את ישראל עובר בלאויוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קסד, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עב
כב ע"ב11 כל המונה את ישראל עובר בלאולהורות נתן דברים עמ' קס
כב ע"ב11 כל המונה את ישראל עובר בלאומשך חכמה הפטרת במדבר
כב ע"ב11 כל המונה את ישראל עובר בלאונועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף סז ע"ג
כב ע"ב11 כל המונה את ישראל עובר בלאושמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קעז
כב ע"ב11 כל המונה את ישראלמערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קה דף רל ע"א
כב ע"ב15 כתוב א' אומר והי' מספר בנ"י וגו' ואומר אשר לא ימד ולא יספר לא קשיא כאן בזמן שעושין רצונו של מקום וכו'נחלת שמעון (אשכנזי) האזינו קל
כב ע"ב15 כתוב א' אומר והיה מספר בנ"י כחול הים וכתוב א' אומר אשר לא ימד ולא יספרקדושת יו"ט ח"א דף מא ע"א
כב ע"ב15 כתי' והיה מספר בני ישראל וכו'חומת אנך (תקסא) ח"ג דף קנ ע"ב
כב ע"ב15 כתיב והי' מס' בנ"י כחול הים וב' אשר לא ימד וכו' לא קשיא כאן בזמן שישרא' עושין רש"מ כאן בזמן שאין עושין רש"מחמודי צבי מועדים עמ' רי
כב ע"ב15 כתיב והי' מספר בנ"י וגו' וכתיב אשר לא ימד ולא יספר וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' כו, ח"ה עמ' יט
כב ע"ב15 כתיב והי' מספר בנ"י כו'המדרש והמעשה במדבר פרשת במדבר ב
כב ע"ב15 כתיב והי' מספר בנ"י כחול הים וכתיב אשר לא ימד וכו' כאן בעושין רצונו כאן באין עושיןעצי חיים על התורה עמ' קסו*, רצא
כב ע"ב15 כתיב והי' מספר בנ"י כחול הים וכתיב אשר לא ימד וכו', כאן בעושים רש"מ וכאן באין עושים רש"מחמודי צבי שמות עמ' שנד
כב ע"ב15 כתיב והי' מספר בני ישראל וכו' כאן בזמן שישראל עושין רצונו ש"מ כאן בזמן שאין עושין רש"מדרושים ואגדות חתם סופר עמ' ב, קעז
כב ע"ב15 כתיב והי' מספר בני ישראל וכו' כאן בזמן שעושין ישראל רצונו של מקום כאן בזמן שאין ישראל עושין רצונו של מקוםהדרש והעיון במדבר ח"א מאמר ג אות א
כב ע"ב15 כתיב והי' מספר בני ישראל וכו' כאן בעושין רצונו של מקוםיערות דבש ח"א עמ' לד
כב ע"ב15 כתיב והי' מספר בני ישראל וכתיב אשר לא ימד ולא יספר וכו'עטרת יהושע במדבר עמ' ג
כב ע"ב15 כתיב והי' מספר בני ישראל וכתיב אשר לא ימד ולא יספר וכו'קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קעז
כב ע"ב15 כתיב והי' מספר בני ישראל כחול הים וכתיב אשר לא יספר ולא ימד ל"ק כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' שלב, שלט, שמז, שמח, ח"ד עמ' יז
כב ע"ב15 כתיב והי' מספר בני ישראל כחול הים כו' כאן בעושין רצונו של מקום וכו'פרדס המלך (תשסט) אות תקסג
כב ע"ב15 כתיב והי' מספר בני ישראלהדרת אליהו דרוש ז סי' ב ד"ה והואיל
כב ע"ב15 כתיב והי' מספר וגו' וכתיב אשר לא ימד ולא יספר וכו'עשרה למאה (תשסג) עמ' מח
כב ע"ב15 כתיב והי' מספרפרי חיים (קנולר) פרשת מקץ, במדבר, דברים
כב ע"ב15 כתיב והיה וכו' ל"ק כאן בזמן שישראל דצש"מ וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) שמות עמ' ד-ה, במדבר עמ' ד
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בנ"י אשר לא ימד ולא יספר וכו' כאן בעושין רצונו של מקום כאן באין עושין רצועו של מקוםטל חיים (פרידלנדר) עמ' קה
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בנ"י וכו' וכתיב אשר לא ימד ולא יספר לא קשיא כאן בזמן שישראל עושין רצש"מ באן בזמן שאין עושין רצש"מדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קצח
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בנ"י וכו' וכתיב אשר לא ימד ולא יספרחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ה מ"א עמ' צח
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בנ"י וכו' כאן בזמן שישראל עושין רצש"מ וכו'דברי יואל פ' במדבר דף ל ע"ב, לד ע"א, מג ע"א, פ' נשא דף רכ ע"א, רכד ע"א
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בנ"י וכו' כאן בזמן שישראל עושין רצש"מ וכו'דברי יואל פ' משפטים דף קסט ע"ב
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בנ"י וכו' כאן בעושין רש"מ כאן באין עושין רש"מדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש ל עמ' סד, דרוש קכה עמ' שפא, דרוש קסב עמ' תקנג
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בנ"י כחול הים וכתיב אשר לא ימד וכו' כאן בזמן שעושין רצונו וכו'כתב סופר דרשות (תשל) עמ' קכט
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בנ"י כחול הים וכתיב אשר לא ימד ולא יספר וכו' כאן בזמן שישראל עושין רצונו שקי מקום וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' עדר
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בנ"י כחול הים וכתיב אשר לא ימד ולא יספראפיקי יהודה (תשנט) עמ' קפה, קצד
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בנ"י כחול הים וכתיב אשר לא ימד ולא יספראמרי חמד ח"א דף כ ע"ב, כב ע"א
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בנ"י כחול הים וכתיב אשר לא ימד ולא יספרויגד יעקב עמ' תב, תמה, תרפג
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בנ"י כחול וכתיב אשר לא ימד ולא יספראהל יהושע (הלר) עמ' 11
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל וכו' כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'להורות נתן במדבר עמ' ג, ה, ח, ט, יז
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל וכו' כאן בעושין רצונו של מקום וכו'שרגא המאיר על התורה עמ' רח, שלט
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל וכו' לא קשיא כאן בזמן שישראל עושין רצונו וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' צא
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל וכו'חומת אנך מלכים א פרק ד, הושע אות ב
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל וכתיב אשר לא ימד וגו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק פז פסוק א, פרק קח פסוק ח
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל וכתיב אשר לא ימד ולא יספר הא כיצד כאן בעושין רצונו של מקום וכו'פניני יחזקאל עמ' קנו
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל וכתיב אשר לא ימד ולא יספר וכו'בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' במדבר עמ' קנג
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל וכתיב אשר לא ימד ולא יספר וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' תלה
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל וכתיב אשר לא ימד ולא יספר כאן בעושין רצונו של מקום וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רלב
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל וכתיב אשר לא ימד ולא יספר כאן שעושין רצונו כאן כשאין עושין וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' רנח
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל וכתיב אשר לא ימדחכמת התורה פקודי עמ' כה
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל וכתיב לא ימד ולא יספר וכו'עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת במדבר דף נז/צו ע"ד
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל כחול אשר על שפת הים וכתיב אשר לא ימד ולא יספר וכו'שארית מנחם ח"א עמ' קט
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל כחול הים וכו' כאן בזמן שאין עושין רצונו של מקוםעקבי אבירים (תשסה) עמ' קפב
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל כחול הים וכו'יציב פתגם על התורה עמ' ריד
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל כחול הים וכו'תורת איש ח"א עמ' שז, ח"ב עמ' רסט
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל כחול הים וכתיב אשר לא ימד ולא יספרצדקת יוסף עמ' רלד
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל כחול הים וכתיב אשר לא ימד ולא יספראבני אש (אויש) מועדים עמ' רצט
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל כחול הים וכתיב אשר לא ימדלדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' פד
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל כחול הים וכתיב וכו'נחלת יעקב (תשעג) עמ' קנה
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראלאהבת חיים (דייטש) עמ' קפ
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר וגו' וכתיב אשר לא ימד ולא יספרשבח נעורים עמ' רס
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר וכו' כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' ו, שעז
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר וכו' כאן בעושין רצונו ש"מ וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תתז, תתלח, ח"ב עמ' י-יא
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר וכו' כאן בעושין רצונו של מקום וכו'דרשות שמן רוקח עמ' תקסב
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר וכו', ומהרש"אעולם אחד פרק פב
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר וכתיב אשר לא ימד וכו'אור שרגא עמ' קיח
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר וכתיב אשר לא ימד ולא יספר וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש ס אות ה
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר וכתיב אשר לא ימד ולא יספר וכו'תורת מהרי"ם במדבר עמ' ד, יג, טו, כה, קלח
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר וכתיב אשר לא ימד ולא יספר ל"ק כאן בזמן שעושין רצונו וכו'תורת מהרי"ם שמות עמ' קצא, רכו
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר וכתיב אשר לא ימד ולא יספר ל"ק כאן בזמן שעושין רצונו וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רנא
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר וכתיב אשר לא ימד ולא יספר ל"ק כאן בזמן שעושין רצונו וכו'תורת מהרי"ם ויקרא עמ' קסב
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר וכתיב אשר לא ימד כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכאן בזמן וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שנח
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר וכתיב אשר לא יספר כאן בעושים רצונו של מקום וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תקכו, תשכו
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר וכתיב אשר לא יספרעיני שמואל (ראבין) עמ' יג, כט
כב ע"ב15 כתיב והיה מספרראש דוד (תקלו) דף סז ע"ב
כב ע"ב15 כתיב והיה מספרראש דוד (תשמו) עמ' רעג ע"ב
כב ע"ב15 כתיב מספר וכתוב אשר לא ימד לא יספר וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' רפט
כב ע"ב15 כתוב אחד אומר וכו' כאן בעושים רצונו של מקום וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' נה, קעה, קעח, תכה, תכח
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תקב
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר וכו' כאן באין עושין רצונו של מקום וכו'נזר הקדש ח"א עמ' רמז
כב ע"ב15 והי' מספר בנ"י וכו' אשר לא ימנה ולא יספר, כאן בעושין רצונו של מקום כאן באין עושין וכו'אור גדליהו ויקרא-דברים דף צט ע"א
כב ע"ב15 והיה מספר באין עושין רצונו של מקום אשר לא יספר, בעושין רצונו של מקוםאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קצד
כב ע"ב15 והיה מספר בנ"י וכתיב אשר לא יספרמהר"ם שיק ויקרא עמ' מז
כב ע"ב15 והיה מספר בני ישראל כחול הים וכתיב אשר לא ימד ולא יספר, כאן בעושין רצונו של מקום כאן באין עושיןדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' ט
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בנ"י וכתיב אשר לא יספרמהר"ם שיק במדבר עמ' ד, יד
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל כחול הים וכתיב אשר לא ימד ולא יספרשפת אמת (הלוי) משלי פרק כט פסוק ב
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר וכתיב אשר לא יספרארצות השלום (תשנה) עמ' נד
כב ע"ב15 כתיב והיה מספר בני ישראל כחול הים וכתיב אשר לא ימד וכו'נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' ב
כב ע"ב15 והיה מספר בני ישראל וכו' כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' ה
כב ע"ב15 קרי לי' מספר וקרי לי' אשר לא יספר כאן בעושין רצש"ט וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' מז, רנא
כב ע"ב15 ר' יהונתן רמי כתיב והיה מספר בנ"יאם הבנים ח"א דף קסה ע"ב
כב ע"ב15 ר' יונתן רמי והיה מספר בנ"ירוח חיים (חיד"א) עמ' קפ
כב ע"ב15 ר' יונתן רמי וכו' כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום כאן בזמן שאין עושין רצונו של מקוםחיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' תכח
כב ע"ב15 ר' יונתן רמי וכו'עולם הפוך פרקים ע-עד
כב ע"ב15 ר"י רמי כתיב והיה מספר בנ"י וכו'ברכת משה דף מו ע"א
כב ע"ב15 ר"י רמי כתיב והיה מספר בנ"י כחול הים וכתיב אשר לא ימד ולא יספרכתנות אור עמ' תמט
כב ע"ב15 ר"י רמי כתיב והיה מספר בנ"י כחול הים וכתיב וכו'שפע טוב (טייטלבוים) עמ' קה, קי
כב ע"ב15 ר"י רמי כתיב והיה מספר בני ישראל כחול הים וכו'להורות נתן דברים עמ' קס
כב ע"ב15 ר"י רמי כתיב והיה מספר וכו' וכתיב אשר לא ימד ולא יספר כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' קנח
כב ע"ב15 ר"ש בר נחמני רמי כ' והי' מספר בנ"י כחול הים וכו' כאן בזמן שישראל עושים רצונו של מקום וכאן בזמן שאין עושים רש"מחמודי צבי במדבר-דברים עמ' ד, שה
כב ע"ב15 רבי יונתן רמי כתיב והיה מספר בני ישראל וכו' כאן בזמן שעושין רצונו של מקום וכאן בזמן שאין עושין רצונו של מקוםמאור עינים (תשעה) עמ' תתקא
כב ע"ב15 רבי יונתן רמי כתיב והיה מספר בני ישראל כחול הים וכו' וכאן בזמן שאין ישראל עושין רצונו של מקוםאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קפז
כב ע"ב15 רבי יונתן רמי כתיב והיה מספר בני ישראל כחול הים וכו' כאן בזמן שאין עושין רצונו של מקוםזכרון אליעזר עמ' פא, ק
כב ע"ב15 רבי יונתן רמי כתיב והיה מספר בני ישראל כחול הים וכו' כאן בזמן שאין עושין רצונו של מקוםשל"ה (תשנז) פרשת במדבר אות יז, כג
כב ע"ב15 רבי יונתן רמי כתיב 'והיה מספר בני ישראל כחול הים' וכתיב 'אשר לא ימר ולא יספר'. לא קשיא כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום, כאן בזמן שאין עושין רצונו של מקוםכתב סופר אגדות כאן
כב ע"ב15 רבי יונתן רמי כתיב והיה מספר בני ישראל כחול הים וכתיב אשר לא ימד ולא יספר לא קשיא כאן בזמן שישראל עושין רצונו של וכו'מאור עינים (תשעט) עמ' תכו
כב ע"ב15 רבי יונתן רמי כתיב והיה מספר בני ישראל כחול הים וכתיב אשר לא ימד ולא יספר לא קשיא כאן בזמן שישראל עושין רצונו של וכו'מאור עינים (תשנח) עמ' רנב
כב ע"ב15 רשב"ן רמי כתיב והיה מספר בני ישראלרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' קנט
כב ע"ב16 והי' מספר בנ"י וכו' כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקוםלקוטי שיחות חי"ט עמ' 24
כב ע"ב16 והי' מספר בנ"י כחול היום אשר לא ימד ולא יספר מרוב וכו' כשעושין רצונו של מקום וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' רפח, רצב
כב ע"ב16 והי' מספר בני ישראל וכו' כאן בעושין רצונו של מקוםמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' שס
כב ע"ב16 והי' מספר בני ישראל כשאין עושין רצונו של מקוםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' יג, תנד
כב ע"ב16 והי' מספר וכו' כאן בזמן שערש"מ וכאן בזמן שאין ערש"מבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' קעא
כב ע"ב16 והיה מספר וכו' בזמן שאין עושין רצונו של מקוםפנים יפות על תהלים עמ' קמד, תצז
כב ע"ב16 והיה מספר בנ"י וכתיב אשר לא יספרקהלת יעקב פורים עמ' מה, פב, קנד, קצד
כב ע"ב16 והיה מספר בנ"י כחול הים וכו' כאן בזמן שעושין רצונו וכו'גנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' קעט ע"ב, ח"ב דף סב ע"א
כב ע"ב16 והיה מספר בנ"י כחול הים וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תקב, תקד
כב ע"ב16 והיה מספר בנ"י כחול הים וכתיב אשר לא ימדאבן פינה עמ' 1
כב ע"ב16 והיה מספר בנ"יילקוט הגרשוני ח"א
כב ע"ב16 והיה מספר בנ"יכלי יקר (תשמח) עמ' תיג
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראל וגו' אשר לא ימד ולא יספר, זהו בזמן שישראל עושין רצונו של מקוםדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט-שקלים עמ' קכט, שקלים עמ' רא
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראל וגו' כאן בזמן שעושין רצש"מ וכאן וכו'מקור חיים (תשסו) עמ' רמא
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראל וגו' כאן בזמן שעושין רש"ממצור דבש עמ' יז, קלב
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראל וכו'דברת שלמה (תשעא) עמ' קעה
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראל וכו' כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום, כאן בזמן שאין עושין רצונו של מקוםחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' שסד
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראל וכו' כאן כשעושין רצונו של מקוםתורת חסד (סופר) עמ' רצג
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראל וכו'מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' ריב, ריד
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראל וכתוב אחריו אשר לא ימד ולא יספר וכו'כתר תורה (תשסז) עמ' ל
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראל כחול הים אשר לא ימד וכו' כאן בעושין רצוש"מ וכאן באין עושין רצוש"מעצי חיים - מועדים עמ' רנג*
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראל כחול הים וכו' אשר לא ימד ולא יספרמאורות הראי"ה חנוכה-פורים עמ' קמ {הנהגה של טבע והנהגה של נס}
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראל כחול הים וכו' בזמן שעושין רצש"מ וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' ח, יב, כח-כט, רי
כב ע"ב16 'והיה מספר בני ישראל כחול הים' וכו' כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקוםגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' רעו, תלג
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראל כחול הים וכו'גנזי צדיקים (תשסב) עמ' קג
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראל כחול הים וכתיב אשר לא ימד ולא יספר לא קשיא וכו' כיון שנתמנה אדם פרנס על הציבור מתעשר וכו'מאור עינים (תשעט) עמ' *צא
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראל כחול הים וכתיב אשר לא ימד ולא יספר לא קשיא וכו' כיון שנתמנה אדם פרנס על הציבור מתעשר וכו'מאור עינים (תשנח) עמ' תקנה
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראל כחול וכו' אשר לא ימד ולא יספר וכו' כאן כשאין עושין רצונו של מקום וכאן כשעושין רצונו של מקום אין להם מספרדברת שלמה (תשעא) עמ' קצ
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראל נראה שיש מספרמגלה צפונות ח"ב פ' תשא
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראלחומת אנך (תקסא) ח"ג דף קנ ע"ב
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראללקוטי מאמרים עמ' 168
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראלמלכי יהודה (תשע) עמ' קיא
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראלפרי צדיק פ' שקלים אות י, במדבר אות ה
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראלפרפרת משה ח"א עמ' ר
כב ע"ב16 והיה מספר בני ישראלרב שלום (אדלר) עמ' שג, שלח
כב ע"ב16 והיה מספר בעושין רצונו של מקוםשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רב
כב ע"ב16 והיה מספרתורת חיים (קאסוב) עמ' קנד
כב ע"ב16 וכתיב אשר לא ימד ולא יספר לא קשיא וכו'מי השלוח (תשסז) ח"א דף קלט
כב ע"ב17 אין להם מניןדברי שאול בראשית עמ' קלח, במדבר עמ' א
כב ע"ב17 אשר לא ימד ולא יספר כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקוםמשך חכמה דברים פ' יד פס' א
כב ע"ב17 אשר לא ימד ולא יספר וכו' כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תלט, תש, שמות עמ' רעז, במדבר עמ' כד
כב ע"ב17 אשר לא ימד ולא יספראשיב אברהם עמ' כו, מו, עא
כב ע"ב17 אשר לא ימד ולא יספרקיקיון דיונה (תשיח) ח"ב דף ריז
כב ע"ב17 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום אין להם מספרוצוה הכהן עמ' טז
כב ע"ב17 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום לא ימד ולא יספר וכו'עבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' קפד
כב ע"ב17 בזמן שעושין רצונו של מקום לא ימד ולא יספרשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' של
כב ע"ב17 בזמן שישראל עושין רצש"מ אין להם מספרנחלי מים (מלאח) עמ' קמט
כב ע"ב17 בזמן שעושין רצונו של מקום לא ימדשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' לז
כב ע"ב17 כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רפג, רא
כב ע"ב17 כאן בעושין רצונו של מקוםתורת המצרף עמ' קמה
כב ע"ב17 כאן בזמן שישראל עושים רצונו של מקום כאן כשאין עושיםכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קצז
כב ע"ב17 כאן בזמן שישראל עושין רצונו וכו'שופרא דישראל (תשסו) עמ' קכט, רכט
כב ע"ב17 כאן בזמן שישראל עושין רצונו ש"מ וכו'תפארת ראובן עמ' קכ
כב ע"ב17 כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכאן בזמן שאין עושיןתפארת צבי ויקרא עמ' עט
כב ע"ב17 כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכאן בזמן שאין עושיןתפארת צבי שמות עמ' רעא, שלב, תסז
כב ע"ב17 כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכאן בזמן שאין עושיןתפארת צבי בראשית עמ' קה
כב ע"ב17 כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכאן בזמן שאין עושיןתפארת צבי בראשית עמ' תרמז
כב ע"ב17 כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'ברית שלום (תעח) דף קז ע"ב
כב ע"ב17 כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תרפז, תשכב
כב ע"ב17 כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'עטרת יהושע ויקרא עמ' רלד
כב ע"ב17 כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום כתיב אשר לא ימד ולא יספרקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' קפד, ר
כב ע"ב17 כאן בזמן שישראל עושין רצונודרשות ר"י מסלוצק עמ' ר
כב ע"ב17 כאן בזמן שעושין רצונו ש"מ וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שט ע"ב, שי ע"א, שיא ע"ב
כב ע"ב17 כאן בזמן שעושין רצונו של מקום וכאן בזמן כו'דגלי יהודה דרוש א אות יט
כב ע"ב17 כאן בזמן שעושין רצונו של מקום כאן בזמן שאין עושין רצונו של מקוםילקוט דברי חכמים בראשית סי' רפא
כב ע"ב17 כאן בזמן שעושין רצונורנת יצחק יחזקאל עמ' קצז
כב ע"ב17 כאן בעושין רצונו של מקום וכאן באין עושין וכו'עשרה למאה סי' מז
כב ע"ב17 כאן בעושין רצונו של מקום וכאן באין עושין רצונו של מקוםמאור עינים (תשעה) עמ' תכג
כב ע"ב17 כאן בעושין רצונו של מקום כאן באין עושין רצונו של מקוםטיול בפרדס ח"א עמ' שטז, שמד
כב ע"ב17 כאן בעושין רצונו של מקום כאן באין עושין רש"ממשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קכח
כב ע"ב17 כאן בעושין רצונו של מקוםזאת ליעקב דברים עמ' רעז
כב ע"ב17 כאן בעושין רצונו של מקוםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תכו
כב ע"ב17 כאן בעושין רצונו של מקוםתורת יחיאל במדבר עמ' ג, טו
כב ע"ב17 כאן בעושין רש"מ כאן באין עושיןאשל חיים ח"א עמ' קמג-קמד
כב ע"ב17 כאן כשישראל עושין רצונו ש"מ וכו'תורת חיים (ר' דובער) שמות דף עט ע"א
כב ע"ב17 כשישראל עושים רצונו של מקום אין להם מספרבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות מא
כב ע"ב17 כשישראל עושין רצונו של מקום לא יספר ס' המאמרים (רש"ב) תרסט עמ' פז; תרעב עמ' קעא
כב ע"ב17 כשישראל עושין רצונו של מקום אין להם מספרשבט מישראל (קרמניץ) פרק קלט פסוק יח
כב ע"ב17 כשישראל עושין רצונו של מקום לא ימד ולא יספר וכשאין עושין והיה מספר בנ"יתפארת צבי במדבר עמ' ט
כב ע"ב17 כשעושים רצון ה' לא שייך בישראל מספרלהורות נתן בראשית עמ' קנ
כב ע"ב17 כשעושין רצונו של מקום אין להם מספרעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רסט
כב ע"ב17 ל"ק כאן בזמן שישראל עושין כו'נטע שורק פרשת במדבר דרוש ב
כב ע"ב17 מספר בנ"י תלוי בעשיית רצונו של מקוםזאת ליעקב שמות עמ' תמא
כב ע"ב17 עושין רצונו של מקום, לא ימד ולא יספרשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שצג
כב ע"ב18 בעושין רצונו אין מספר לישראלשם ישראל עמ' שו, שלט
כב ע"ב18 בעושין רצונו של מקום אשר לא ימדשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קנג
כב ע"ב18 בעושין רצונו של מקום לא ימד ולא יספרשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' מח
כב ע"ב18 כאן באין עושין רצונו של מקום, רש"יקהלת יעקב שבועות עמ' רצב
כב ע"ב20 כאן בידי אדם כאן בידי שמיםעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רלו
כב ע"ב20 כאן בידי אדם כאן בידי שמיםשרגא המאיר על התורה עמ' תלא
כב ע"ב22 כיון שנתמנה אדם פרנס על הציבור מיד נתעשרנזר הקדש ח"ג עמ' רכ
כב ע"ב22 כיון שנתמנה אדם פרנס על הצבור מיד מתעשר וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק כ דף קח ע"ד
כב ע"ב22 כיון שנתמנה אדם פרנס על הצבור מיד מתעשראוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קיא
כב ע"ב22 כיון שנתמנה אדם פרנס על הצבור מתעשר מעיקרא כתיב ויפקדם בבזק ולבסוף כתיב ויפקדם בטלאים וכו'קול מבשר (תשפ) ח"א עמ' קלט
כב ע"ב22 כיון שנתמנה אדם פרנס על הציבור מתעשרמראה יחזקאל (תשסד) עמ' שעב
כב ע"ב22 כיון שנתמנה אדם פרנס על הציבור מתעשררנת יצחק שמואל עמ' קטו
כב ע"ב22 כיון שנתמנה אדם פרנס על הציבורמאיר בת עין (ביקיאם) דף ע ע"ד
כב ע"ב22 כיון שנתמנה אדם פרנסאפוד בד דף נח ע"ד
כב ע"ב22 כיון שנתמנה פרנס על הציבור מתעשרישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עב, מקראי קדש (תשנג) עמ' קע
כב ע"ב25 וירב בנחל א"ר מני על עסקי נחלזכר דוד על התורה עמ' סב
כב ע"ב25 וירב בנחל א"ר מני על עסקי נחליחי המלך עמ' ל
כב ע"ב25 וירב בנחל אמר ר' מני על עסקי נחל כו' אמר ומה נפש אחת אמרה תורה הבא עגלה ערופה כל הנפשות הללו על אחת כמה וכמה וכו'ישמרו דעת עמ' רכ
כב ע"ב25 וירב בנחל אמר ר' מני על עסקי נחלמנחת עני (תשעב) עמ' תמג
כב ע"ב25 וירב בנחל אמר רבי מני על עסקי נחל וכו' נשמות הללו על אחת כמה וכמהמאור עינים (תשעה) עמ' תתקז
כב ע"ב25 וירב בנחל אר"מ על עסקי נחל וכו'מנחת יואל עמ' כא
כב ע"ב25 וירב בנחל אר"ע על עסקי נחל וכו'ברית שלום (תעח) דף עז ע"א
כב ע"ב25 וירב בנחל אר"ע על עסקי נחל וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תצב, תשמח
כב ע"ב25 וירב בנחל דן ק"ו וכו'כסא דוד (תקנד) דף כג ע"א
כב ע"ב25 וירב בנחל דן ק"ו וכו'כסא דוד (תשנ) עמ' צד
כב ע"ב25 וירב בנחל וכו' על עסקי נחל וכו' ומה נפש אחת וכו' בהמה מה חטאהנועם אלימלך (תשסא) עמ' רפג
כב ע"ב25 וירב בנחל וכו' על עסקי נחל וכו'נחלת יעקב (תשעג) עמ' רסז
כב ע"ב25 וירב בנחל וכו'דברי שלום (יודייקין) חלק א עמ' נז
כב ע"ב25 וירב בנחל וכו'המאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' סא
כב ע"ב25 וירב בנחל וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שה
כב ע"ב25 וירב בנחל כו'המדרש והמעשה דברים פרשת שופטים
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחלשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רנה
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחל בשעה שאמר לו הקב"ה לשאול לך והכית את עמלק, אמר כו'דברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' רצ
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחל שבשעה שא"ל הקב"ה לך והכית את עמלק אמר ומה נפש אחת כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקנב-תקנד
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחל אמר מה נפש אחת וכו' ובשעה שאמר שאול לדואג סב אתה ופגע בכהנים יצתה בת קול ואמרה לו אל תרשע הרבהדעת תורה ויקרא עמ' יא
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחל בשעה שא"ל לך והכית את עמלק וכו' אל תהי צדיקמאמרי שלמה ח"ב עמ' קצח, ריד
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחל בשעה שא"ל לשאול לך והכית את עמלק אמר ומה אם בשביל נפש וכו'זרע שמשון בשלח אות מז
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחל בשעה שאמר לו הקב"ה לשאול לך והכית את עמלק, נשא ק"ו בעצמו וכו'דעת תורה שמות עמ' קנז
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחל וכו' שאול באחת ועלתה לו, מהרש"א, הגר"אימלא פי תהלתך ח"ב עמ' תצה
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחל וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רל ד"ה ואמר, עמ' שלא ד"ה בהפטרת, עמ' תצב ד"ה הנה, עמ' תקיח ד"ה בהפטרה, עמ' תקכג ד"ה הנה
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחל וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א טו דף קצז ע"א; יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת תצוה דף קנז ע"ב; כסף מזוקק (שפח) פרשת תרומה דף פד ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) פרק ב דף קח ע"ד
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחל וכו'פתחי שערים ח"א עמ' נה
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחל ומה נפש א'מדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' לט
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחל כשאמר הקב"ה לשאול וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' תז
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחלאבן יהושע עמ' 40
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחלאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חקת ח
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחלברכת אברהם (תשנד) עמ' פ
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחלדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' שט
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחלהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' פד
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחלמאיר בת עין (ביקיאם) דף ע ע"ד
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחלמי מרום ח"ט עמ' רנד, רעג
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחלמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 237
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחלעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רצו
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחלפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' מח
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחלפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' כד
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחלקהלת יעקב פורים עמ' שב, שצט, תנז
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחלקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' ת, תא
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחלשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' לג
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחלשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קמח
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחלשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שצז
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחלשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קכו, רה
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחלשרגי טובא דרוש ח
כב ע"ב25 וירב בנחל על עסקי נחל אם אדם חטא וכו'אש דת (תשמח) עמ' רעח
כב ע"ב25 וירב בנחל שדרש ק"וקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' רל
כב ע"ב25 וירב בנחל שעשה ק"ו מעגלה ערופה שאינו אלא נפש אחת וכו'ערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קסח
כב ע"ב25 וירב בנחלבין המשפתים ויקרא פ' ויקרא אות ד
כב ע"ב25 וירב בנחלבעקבות משה שמות עמ' ערב
כב ע"ב25 מאי רבותאתשבי (תשסה) עמ' רמח שורש רבותא
כב ע"ב26 בשעה שא"ל הקב"ה לשאול לך והכית את עמלק כו' ופגע בכהנים יצאה ב"ק ואמרה אל תרשע הרבהתורת מנחם חל"ט עמ' 389
כב ע"ב26 בשעה שא"ל הקב"ה לשאולנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' שמ
כב ע"ב26 בשעה שאמר לו הקב"ה לשאול וכו' יצאה ב"ק ואמר אל תהי צדיק הרבהס' חסידים סי' קכו
כב ע"ב26 בשעה שאמר הקב"ה לשאול לך והכית את עמלק כו'המדרש והמעשה שמות פרשת תצוה דרוש ב
כב ע"ב26 בשעה שאמר הקב"ה לשאול לך והכית את עמלקטוב עין (אוסטרובצא) עמ' כג
כב ע"ב26 בשעה שאמר לו הקב"ה לשאול וכו' ואם גדולים חטאו קטנים מה חטאו וכו'כתב סופר אגדות כאן
כב ע"ב26 בשעה שאמר לו הקב"ה לשאול לך והכית את עמלק אמר ומה נפש אחת אמרה תורה הבא עגלה ערופה כו' על אחת כמה וכמה וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' רכג
כב ע"ב26 בשעה שאמר לו הקב"ה לשאול לך והכית את עמלק וכו' יצאה בת קול וא"ל אל תהי צדיק הרבהבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תקכא, דברים עמ' רטז, תריד, תרכב, תשנא-תשנד, יהושע-שמואל עמ' שמב
כב ע"ב26 בשעה שאמר לו הקב"ה לשאול לך והכית את עמלק אמר ומה נפש אחת וכו' יצאה בת קול ואמרה אל תהי צדיק הרבהמאור עינים (תשעט) עמ' *צח, *ק
כב ע"ב26 בשעה שאמר לו הקב"ה לשאול לך והכית את עמלק אמר ומה נפש אחת וכו' יצאה בת קול ואמרה אל תהי צדיק הרבהמאור עינים (תשנח) עמ' תקנט, תקס
כב ע"ב26 על עסקי נחל בשעה שאמר לו הקב"הדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 82
כב ע"ב26 על עסקי נחלדרשות ר"י מסלוצק עמ' נו
כב ע"ב26 על עסקי נחלמאיר בת עין (תשסו) עמ' 624
כב ע"ב26 על עסקי נחלמאיר נתיבות ח"א עמ' רטז
כב ע"ב26 על עסקי נחלס' העיקרים (מישור) עמ' תקצג
כב ע"ב26 על עסקי נחלפרי חיים (קנולר) פרשת צו
כב ע"ב26 על עסקי נחלשיחות עבודת לוי סי' ע אות א
כב ע"ב26 על עסקי נחלשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שד
כב ע"ב27 שאול נצטוה להלחם בעמלק ולהחרימם, אמר, ומה נפש אחת וכו'מחשבת מוסר ח"ב עמ' שפב
כב ע"ב28 אמר בשביל נפש אחת אמרה תורה הביאו עגלה וכו'ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עב
כב ע"ב28 אמר ומה נפש אחת אמרה תורה הבא עגלה ערופה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רחצ ד"ה כתיב, עמ' תמ ד"ה כתיב, עמ' תמו ד"ה וזאת
כב ע"ב28 אמר ומה נפש אחת הללו על אחת כמה וכמהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' קיא, קנה
כב ע"ב28 אמר ומה נפש אחת וכו' ואם גדולים חטאו קטנים מה חטאודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רפג ד"ה ויאמר
כב ע"ב28 דן שאול בעצמו על עסקי נחלפירוש המכבי שמואל עמ' סה
כב ע"ב28 דרש ק"ו מעגלה ערופה אם על נפש אחת וכו'נאות דשא (תשסח) עמ' קכט, קנד
כב ע"ב28 ומה בשביל נפש אחת וכו' אל תהי צדיק הרבהצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קעד ע"א
כב ע"ב28 ומה נפש א' אמרה תורה הבא ע"ע כל הנפשות הללו עאכו"כשיחות ר' ראובן עמ' קטז
כב ע"ב28 ומה נפש אחת אמרה תורה הבא ע"ע וכו'רנת יצחק שמואל עמ' קמז, קמח
כב ע"ב28 ומה נפש אחת אמרה תורה הבא עגלה ערופה, כל הנפשות הללו על אחת כמה וכמהאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רא, רג
כב ע"ב28 ומה נפש אחת אמרה תורה וכו'המאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' סא
כב ע"ב28 חטא שאולשיחות לספר בראשית עמ' רעד {שאלה על ציווי ה'}
כב ע"ב28 חטא שאול המלךבאר שרים פרשת ויקהל דרוש ב אות ד
כב ע"ב28 חטאו של שאול שהחלה מעמלקדולה ומשקה אלול ור"ה עמ' קנג
כב ע"ב28 טעותו של שאול במלחמת עמלקדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' קמב
כב ע"ב28 כל הנפשות הללו על אחת כמה וכמה ואם אדם חטא בהמה מה חטאהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ע ע"א
כב ע"ב28 כל הנפשות הללו על אחת כמה וכמהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שעא
כב ע"ב28 כל הנפשות הללו על אחת כמה וכמהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שצב
כב ע"ב28 עשה שאול המלך ק"ו מעגלה ערופהבין המשפתים בראשית עמ' מה
כב ע"ב28 קל וחומר של שאולמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תמה
כב ע"ב28 שאול דן ק"ותורת יחיאל בראשית עמ' קצז
כב ע"ב28 שאול המלך דן ומה על אדם אחד כו'פרדס המלך (תשסט) אות תקצח {היה יושב בנחל }
כב ע"ב28 שאול למד ק"ו מעגלה ערופהאמרות ה' השלם ח"ו עמ' נז
כב ע"ב29 אדם חטא בהמה מה חטאהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קמח
כב ע"ב29 אם אדם חטא בהמה מה חטאהדברי משה (שהם, תשעג) עמ' רטו
כב ע"ב29 אם אדם חטא בהמה מה חטאהדברי משה (שהם, תשעט) עמ' רו
כב ע"ב29 אם אדם חטא בהמה מה חטאהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' יט
כב ע"ב29 אם אדם חטא בהמה מה חטאהמנחת יואל עמ' כא
כב ע"ב29 אם אדם חטא בהמה מה חטאהפרי צדיק לחנוכה אות טו
כב ע"ב29 אם אדם חטא בהמה מה חטאהשמן ראש סוכות ח"ב עמ' ריד
כב ע"ב29 אם גדולים חטאו קטנים מה חטאויוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' נד, מקראי קדש (תשנג) עמ' ל
כב ע"ב29 אם גדולים חטאו קטנים מה חטאושבח נעורים עמ' קא, רמד
כב ע"ב29 בהמה מה חטאהדברי משה (שהם, תשמח) עמ' ריט
כב ע"ב30 אל תהי צדיק הרבהאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' נא, נח
כב ע"ב30 אל תהי צדיק הרבהאור הרעיון עמ' לא, סד
כב ע"ב30 אל תהי צדיק הרבהמאיר נתיבות ח"א עמ' ריז
כב ע"ב30 אל תהי צדיק הרבהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קפח
כב ע"ב30 אל תהי צדיק הרבהמחשבת מוסר ח"א עמ' תנו
כב ע"ב30 אל תהי צדיק הרבהפאר יעקב ח"א עמ' יז
כב ע"ב30 אל תהי צדיק הרבהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' קיט, קנא
כב ע"ב30 אל תהי צדיק הרבהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' כ
כב ע"ב30 אל תהי צדיק הרבהרנת יצחק ה' מגילות עמ' רעט
כב ע"ב30 אל תהי צדיק הרבהשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' צב
כב ע"ב30 אל תהי צדיק הרבה, אל תרשע הרבהשיחות מוסר (תשסב) עמ' רכב, רכח
כב ע"ב30 אל תהי צדיק הרבה, ומהרש"אהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' נו
כב ע"ב30 בשעה שא"ל שאול לדואג סוב אתה וכו' יצאת ב"ק וכו'לשון ערומים דף סו ע"ב
כב ע"ב30 בשעה ששאל שאול לדואג סוב אתה ופגע בכהנים כו'אהל יצחק (חסיד) דרוש א דף ב ע"ג-ע"ד
כב ע"ב30 ובשעה שאמר לו שאול לדואג סוב אתה ופגע בכהנים יצאה בת קול ואמרה לו אל תרשע הרבהאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רז
כב ע"ב30 יצאה ב"ק ואמרה לו אל תהי צדיק הרבה וכו'שיחות ר' ראובן עמ' קיז
כב ע"ב30 יצאה בת קול וא"ל אל תהי צדיק הרבה וכו'רנת יצחק שמואל עמ' קמו
כב ע"ב30 יצאה בת קול ואמרה אל תצדק הרבהמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' ער
כב ע"ב30 יצאתה בת קול אל תצדק הרבה וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'טו
כב ע"ב30 יצאתה בת קול ואמרה לו אל תהי צדיק הרבה וכו' ובנוב וכו' אל תרשע הרבהפירוש המכבי שמואל עמ' סה, קכו
כב ע"ב30 יצתה בת קול ואמרה אל תהי צדיק הרבהדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 83
כב ע"ב30 יצתה בת קול ואמרה לו אל תהי צדיק הרבה וכו' אל תרשע הרבהאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' רמו
כב ע"ב30 קטנים מה חטאואור חדש (הרטמן) פ"ח אות 211
כב ע"ב30 שאול ריחם על עמלק והרג את כהני נובצמח מנחם - דרשות ר' ירוחם וולפיש דף ג ע"א-ע"ב
כב ע"ב31 יצא בת קול ואמרה אל תרשע הרבהדברי שאול דברים עמ' קמד
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמריה סייעיה שאול באחת ועלתה לו ורש"ימאמרי שלמה ח"א עמ' צג
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיששארית יעקב (אלגזי) דף קמח ע"א
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמרי' סייעי' כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תשסז-תשסח, ח"ב עמ' שנ
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמאריה סייעה, ומהרש"אמצווה ועושה ח"ב עמ' תרצ
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמרא סייעא, ורש"י ור"חאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' רנג
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמרא סייעהמי מרום חי"א עמ' עא
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמרא סייעיה שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לופתחי שערים ח"א עמ' נו
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמרא סייעיהמשך חכמה הפטרת וילך
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמרא סייעיהקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' ח
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמרי' סייעי' שאול באחת ועלתה לו דוד בב' ולא עלתה לורנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' רכד
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמרי' סייעי'לחם רב על סדור התפילה אות א' קנא
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמרי' סייעיה, ומהרש"אאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' כו
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמרי סייעיה, ורבינו חננאלמבשר טוב - ספר החיים עמ' ריד
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמרי סייעיה, ושפת אמתמבשר טוב - ספר החיים עמ' רטו
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמרי' סייעיה, ר"ח ומהרש"אאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' ו
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמרי' שאול באחת ועלתה לו דוד בשתיים ולא עלתה לואהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' תקצ
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמריה סייעוחכמת התורה נח עמ' כה
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמריה סייעיה וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' רפו
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמריה סייעיה וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א טו דף רא ע"א; עקדת יצחק (שלג) שער מב דף קיט ע"ב; יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת בא דף קכ ע"ג; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן רנא דף קנב ע"ג; ס' העיקרים (שעח) מאמר ה פרק כד דף קכה ע"א
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמריה סייעיה שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לו, ורש"ימוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תיט
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמריה סייעיהדרשות מהר"ם שיק עמ' קמז
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמריה סייעיהזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' נ
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמריה סייעיהמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קצח
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמריה סייעיהנאוה תהלה עמ' קיג, קעט
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמריה סייעיהעמק תפלה (תשסו) עמ' סז
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמריה סייעיהעקבי אבירים (תשסה) עמ' לז
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמריה סייעיהתולדות שלמה - רות עמ' שצג
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמריה סייעיהתורת הרבי רבי זושא סי' קיח
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמריה סייעיה, רש"יקריאה בקריה ח"א עמ' יז
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמריהו סייעי' וכו'ברית שלום (תעח) דף קיז ע"א
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמריה סייעיהפני יהושע (תשסא) עמ' קנה
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמריה סייעי' וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשמח
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמריה סייעיהארץ החיים (ליברזון) סי' קעט
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש וכו'פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' קמב
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגישס' הבוטח ח"ב עמ' רצד
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיששארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' מד
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיששמע יעקב (אלגזי, תקה) דף סד ע"ב
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיששמע יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רט
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיששרגא המאיר על התורה עמ' קה
כב ע"ב31 כמה לא חלייקרא דשכבי (דוד) דרוש כו דף סב ע"ב ודף סג ע"א, ודרוש מז דף קג ע"ד, ודרוש סא דף קלא ע"ב-ע"ג
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמרא סייעיה, ומהרש"אמהר"ם שיק במדבר עמ' סד
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמרי' סייעי'תורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' עח
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש, ומהרש"אאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קה
כב ע"ב31 כמה לא חלי ולא מרגיש, ורש"ייחי המלך עמ' טו
כב ע"ב31 כמה לא חלי כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש ג דף ו ע"ג
כב ע"ב31 לא חלי ולא מרגיש גברא דמרא סייעיהדרשות שמואל עמ' לא
כב ע"ב31 לא חלי ולא מרגיש גברא דמרי סייעיהאמרי רבי שפטיה עמ' א
כב ע"ב31 לא חלי ולא מרגיש גברא דמריה סייעיההמאור הגדול (גר"א) עמ' תרסג
כב ע"ב31 לא חלי ולא מרגיש וכו'תורת מנחם חי"ב עמ' 138
כב ע"ב31 לא חלי ולא מרגישתפלה למשה (בנימין) עמ' שמח
כב ע"ב32 גברא דמריה סייעיה וכו' דוד בשתים ולא עלתה לובאמונה שלמה עמ' ק
כב ע"ב32 גברא דמריה סייעיה שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לואגרת הטיול (תשעה) עמ' עב
כב ע"ב32 דוד בשתיים וכו' ודהסתהרנת יצחק שמואל עמ' תצט
כב ע"ב32 דוד בשתים וכו' לומר שכל ימיו לא חטא רק בשתיםאם לבינה (פאפא) עמ' רלג
כב ע"ב32 דוד בשתיים ולא עלתה לוילקוט הגרשוני ח"א
כב ע"ב32 דוד בשתים וכו'עשרה למאה סי' נ
כב ע"ב32 דוד בשתים ולא עלתה לו ובו'דרשות שמן רוקח עמ' קג, רפג, תקסו
כב ע"ב32 דוד בשתים ולא עלתה לו שאול באחתחכמת התורה תזריע עמ' קצה
כב ע"ב32 דוד בשתים ולא עלתה לוויואל משה מאמר ב סי' טז עמ' ריג
כב ע"ב32 דוד בשתים ולא עלתה לורסיסי לילה סי' כג (עמ' 30), לד (עמ' 67), פוקד עקרים סי' ד (עמ' 29), ה (עמ' 32)
כב ע"ב32 דוד בשתים ולא עלתה לושיחות ר' ראובן עמ' פד
כב ע"ב32 דוד בשתים ולא עלתה לו, ורש"יאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קצג ע"ב
כב ע"ב32 דוד בשתים ועלתה לואסף המזכיר (מאזוז) מע' ד - דוד בשתים
כב ע"ב32 דוד בשתים ועלתה לודרכי נועם (הרנזון) דרוש טז
כב ע"ב32 דוד בשתים ועלתה לו ושאול באחת ולא עלתה לוערבי נחל (תשסד) עמ' נט, תשכח, תתשפ
כב ע"ב32 דוד בשתים ועלתה לו שאול באחת וכו'שארית מנחם ח"ג עמ' נה
כב ע"ב32 דוד בשתיםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תפג
כב ע"ב32 דוד חטא בב' ונמחל לו שאול בא' ולא נמחל לוקריאה בקריה ח"א עמ' יז
כב ע"ב32 שאול באחת ודוד בשתיםהמדרש והמעשה במדבר פרשת פנחס ב
כב ע"ב32 שאול באחת וכו'אור החיים בראשית פרק מט פסוק ה
כב ע"ב32 שאול באחת ולא עלתה לו מעשה דאגג וריטב"אאש דת (תשמח) עמ' נו
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לושם משמעון (שפירא) עמ' ד
כב ע"ב שאול באחת ולא עלתה לו דוד בשתים ועלתה לו וכו'נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' קפג
כב ע"ב32 שאול באחת וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קנה
כב ע"ב32 שאול באחת וכו'דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1285
כב ע"ב32 שאול באחת וכו'עשרה למאה סי' נט
כב ע"ב32 שאול באחת וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שעד
כב ע"ב32 שאול באחת ולא עלתה לו דוד בשתים ועלתה לונזר הקדש ח"א עמ' תפא, ח"ב עמ' לח
כב ע"ב32 שאול באחת ולא עלתה לואחרי ראי (תשסד) זמנים סי' יט אות ה, סדרות סי' יז אות ג
כב ע"ב32 שאול באחת ולא עלתה לו דוד בשתיים ועלתה לו וכו' בן שנה שאול במלכו, כבן שנה שלא טעם טעם חטא כללנתיב התורה (סאלים) שמות עמ' ד
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתיים ולא עלתה לולשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף ק ע"ד
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לודברי הרב עמ' קכט
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לומנחת מרדכי עמ' צו
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לושמן ראש סוכות ח"ב עמ' יט, קעט, קפד, קצ, קצו, רה, רי
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לך דוד בשתיים ולא עלתה לוושב ורפא לו עמ' קט
כב ע"ב32 שאול באחת ולא עלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לוקומץ המנחה (צונץ) דרוש קמד אות ד, דרוש קסט אות ג
כב ע"ב32 שאול באחת ולא עלתה לו דוד בשתים ועלתה לושפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' רמב, רפג
כב ע"ב32 שאול באחת ולא עלתה לו ודוד בשתים ועלתה לואור חדש (הרטמן) פ"א אות 70
כב ע"ב32 שאול באחת ולא עלתה לו וכו'ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק כב פסוק ו
כב ע"ב32 שאול באחת ולא עלתה לו שנדחה מהמלוכה, ודוד בשתים ועלתה לותהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' פז
כב ע"ב32 שאול באחת ולא עלתה לואבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' עא
כב ע"ב32 שאול באחת ולא עלתה לואבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קכד
כב ע"ב32 שאול באחת ולא עלתה לואבן ישראל על התורה עמ' פו
כב ע"ב32 שאול באחת ולא עלתה לוביאור הגר"א על משלי פרק כב פסוק ו
כב ע"ב32 שאול באחת ולא עלתה לובנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות סד
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לומי מנוחות (בירדוגו) עמ' תתלב {טעם שניטלה ממנו המלכות תיכף}
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתיים וכו'חומת אנך שמואל א פרק טו
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתיים ולא עלתה לואסופת מערכות במדבר עמ' כז
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתיים ולא עלתה לוארץ צבי (תשע) עמ' קסז
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתיים ולא עלתה לובנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קלא
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תמג
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לו וכו'בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' שלח עמ' קעב
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לואבל מצרים ח"ב דף ד ע"א
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לואוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' רפז
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לואוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רה
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לואורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק א אות ע
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לואחרית לאיש שלום דף כ ע"א
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לואמרות חיים עמ' ג
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לוגבורת יצחק ימים נוראים עמ' קפב, קפג
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לוגלגולי נשמות (תשסא) סי' ל ס"ק ב
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לודברי יואל פ' אמור דף רד ע"ב
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לודולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' שכג
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לוהמוסר והדעת בראשית עמ' רמו
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לווענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' לו*
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לוחדרי בטן פרשת אמור אות יא
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לויורה חכימא (תשעא) עמ' קמב
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קפו
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לומאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ב דף כא ע"א
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לומטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' מה
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לוס' החיים (תשנג) עמ' קמ
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לוספר החיים (תשנג) עמ' קמ
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקמו
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לופרי הארץ (ויטבסק) עמ' נז
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לוקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' קסח
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לוקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' ל
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לורנת יצחק שמואל עמ' רכג, שמז, שמט, תפג, דברי הימים עמ' לג
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לושרגא המאיר מועדים עמ' רז
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לושרגא המאיר על התורה עמ' ט, תט
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לו, ביאור הגר"אימלא פי תהלתך ח"א עמ' קא, רנו
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לו, ורש"י ור"ח ומהרש"אשם דרך בראשית ח"א עמ' קצט
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לו, ורש"ימאמרי שלמה ח"א עמ' ריט
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לו, ורש"יתורת מנחם חנ"ט עמ' 317
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לו, ורש"יתורת מנחם חמ"ג עמ' 397
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לו, ר"ח ומהרש"אשם דרך במדבר עמ' לב
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו דוד בשתיםבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר צד אות א, מאמר צו אות א
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו וכו'מגלה עמוקות (תשסח) אופן רמא
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' קצא(פג), [קצט]
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו וכו'תהלות ישראל (מג'לד) עמ' קא, קיב
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו כו'המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' שנ, חנוכה-פורים עמ' נז
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו מאי היא מעשה דאגגכרם טוביה עמ' רמה
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לואבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"א מ"ח
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לואדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 16
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לואהבת ציון דרוש ט
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לואסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קפו
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לובאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תריד
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לוגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' לב
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לודברי שאול שמות עמ' נג, קסו, שלו, ויקרא עמ' טז, נה, קכב, רמח, במדבר עמ' קיב, קצו, רכט
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לודרך מצותיך (חב"ד) דף קי ע"ב
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לודרשות מהר"ם בנעט עמ' קצג
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לוטוב עין (אוסטרובצא) עמ' ה, כג
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לוכסא דוד (תקנד) דף כג ע"א
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לוכסא דוד (תשנ) עמ' צד
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לומאמרי אדמו"ר הזקן תקסט עמ' קנח, מאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים עמ' שלה
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לומלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' תלד
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לומערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' קעז, ח"ג עמ' שמב
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לומעשה רקם (בר) מועדים עמ' 238
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לומשמרת איתמר (תשסז) עמ' תרכב
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לונתיבות יצחק ח"ג עמ' ח
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לוציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' לב
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לוקהלת יעקב פורים עמ' שד
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לוקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' מו
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רנה
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לושמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רצא
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לושמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' תו
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' יט
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לותפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשעב הערה 32
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו, דוד בשתים ולא עלתה לוצמח דוד (סקאליע) עמ' תעט
כב ע"ב32 שאול באחת ועלתה לו, ורש"י ותו"ישיחות מוסר (תשסב) עמ' פב, רכ-רכג, רכו-רכט
כב ע"ב32 שאול באחת מאי היאטוב ראיה ברכות יב ע"ב; טוב ראי ברכות עמ' קמז-קמח {צ"ע הרי היה לו עוד חטא - שלא הוחיל לשמואל ונחפז להביא הקרבן}
כב ע"ב32 שאול באחת מעשה דאגג ועלתה לותורת אליהו עמ' שסו
כב ע"ב32 שאול באחת עלתה לובאר שרים במדבר פ' שלח דרוש ד אות ב
כב ע"ב32 שאול באחתבעקבי יעקב עמ' שע
כב ע"ב32 שאול באחתשבט מישראל (קרמניץ) פרק צט פסוק ו
כב ע"ב32 שאול באחת, ומהרש"אבית ישי - דרשות עמ' רנח
כב ע"ב32 שאול ודוד זכו למלכותדרשות מהר"ם בנעט עמ' קלח
כב ע"ב32 שאול ודודפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' טז
כב ע"ב32 שאול חטא בא' ועלתה לומי מרום ח"ו עמ' עט
כב ע"ב34 והא איכא נמי מעשה דבת שבע וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף כ ע"א
כב ע"ב35 אבשלום בא בשביל חטא דבת שבעכתנות אור עמ' תר
כב ע"ב35 אמנון ותמר עונש לדוד ממעשה רבת שבעלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רכז
כב ע"ב35 דוד נענש במות ילדיו ילד, אמנון, תמר ואבשלוםתפלה למשה (בנימין) עמ' קמא
כב ע"ב35 דכתיב ואת הכבשה ישלם ארבעתים ילד אמנון תמר ואבשלוםזכור לדוד עמ' צח
כב ע"ב35 ואת הכבשה ישלם ארבעתים זה ילד אמנון תמר ואבשלוםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' טז
כב ע"ב35 ואת הכבשה ישלם ארבעתים ילד אמנון תמר ואבשלום, התם נמי אפרעו מיניה וכו', ומהרש"אעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רט
כב ע"ב35 ואת הכבשה ישלם ארבעתיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רסג
כב ע"ב35 ואת הכבשה ישלם ארבעתים ומהרש"אכסא דוד (תשנ) עמ' ג
כב ע"ב35 ואת הכבשה ישלם ארבעתיםכסא דוד (תקנד) דף קטו ע"ב
כב ע"ב35 עונשי דוד בגין חטא בת שבעשיחות לספר בראשית עמ' שצ-שצא
כב ע"ב36 התם נמי לא איפרעו מגופיהמשך חכמה ויקרא פ' יד פס' ח
כב ע"ב36 לא אפרעו מגופיהפנים מסבירות עמ' ח {הנפרע מבנו לא הוו כנפרע מגופו}
כב ע"ב37 אחר אותו מעשה נצטרע דודכסף נבחר (מרגליות) עמ' רח
כב ע"ב37 אפרעו דוד עוון בת שבע ששה חדשים שנצטרעישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רכג, מקראי קדש (תשנג) עמ' קפו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רנג
כב ע"ב37 דוד וכו' נסתלקה הימנו שכינהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קב
כב ע"ב37 דוד נצטרע בעון בת שבע, ותוס' ד"ה ששה חדשיםיחי המלך עמ' כז
כב ע"ב37 ו' חדשים נצטרע דוד וכו' ונסתלקה ממנו שכינה וכו'דרשות שבט הלוי עמ' יט, לו, עו
כב ע"ב37 ונסתלקה הימנו שכינהמה שהיה הוא שיהיה עמ' יח
כב ע"ב37 מלמד שנסתלקה ממנו שכינהכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' יב
כב ע"ב37 ששה חדשים כו'בנין אפרים עמ' ריד [הלכה]
כב ע"ב37 ששה חדשים נצטרע דודאש דת (תשמח) עמ' קכח, קנ
כב ע"ב37 ששה חדשים נצטרע דודמשך חכמה הפטרת שמיני
כב ע"ב37 ששה חדשים נצטרע דודדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' נז ד"ה שמחתי
כב ע"ב37 ששה חדשים נצטרע דוד וכו'מאור עינים (פינטו, תג) יומא פרק ב דף קט ע"ב; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק א פרק י דף ריח ע"ב; דרשות שם טוב (רפה) דרוש ליום הכפורים בסוף הספר; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן מז דף כח ע"א; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן ר דף קכז ע"א
כב ע"ב37 ששה חדשים נצטרע דוד ופרשו הימנו סנהדרין ונסתלקה הימנו שכינה וכו'מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רצט
כב ע"ב37 ששה חדשים נצטרע דוד ופרשו הימנו סנהדרין ונסתלקה הימנו שכינהאגרת הטיול (תשעה) עמ' עד
כב ע"ב37 ששה חדשים נצטרע דוד ופרשו הימנו סנהדרין ונסתלקה הימנו שכינהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שנג
כב ע"ב37 ששה חדשים נצטרע דוד ופרשו הימנו סנהדריןואני תמיד עמך עמ' תי
כב ע"ב37 ששה חדשים נצטרע דוד ופרשו הימנו סנהדריןמדבר קדמות (תשסח) עמ' קעח
כב ע"ב37 ששה חדשים נצטרע דוד כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף כח ע"א, צח ע"ב
כב ע"ב37 ששה חדשים נצטרע דוד מחמת מעשה דבת שבעלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רכז
כב ע"ב37 ששה חדשים נצטרע דודארץ צבי (תשע) עמ' קכג
כב ע"ב37 ששה חדשים נצטרע דודנתיב התשובה עמ' סז הערה 62
כב ע"ב37 ששה חדשים נצטרע דודראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק ט אות כא
כב ע"ב37 ששה חדשים נצטרע דודשער המלך (תשנז) עמ' רטז
כב ע"ב37 ששה חדשים נצטרע דוד, ותוס'חנן אלקים עמ' רכד
כב ע"ב38 קבל דוד לשון הרעדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' נח ד"ה ויען
כב ע"ב38 קבל דוד לשון הרע וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק ב דף קט ע"ב; כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל ב יט דף שכד ע"ב
כב ע"ב40 אתה וציבא תחלקו וכו' רחבעם וירבעם יחלקוהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 42
כב ע"ב40 בשעה שאמר דוד אתה וציבא תחלקו השדהשירת דוד (תשסז) עמ' נה
כב ע"ב40 בשעה שאמר דוד למפיבושת אתה וציבא וכו'דרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' רכד
כב ע"ב40 יצאה בת קול ואמר לו רחבעם וירבעם יחלקו את המלכותמשך חכמה ויקרא פ' יד פס' ח
כב ע"ב41 בן שנה במלכו שאין בו חטאשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רטו, תו
כב ע"ב41 בן שנה במלכומאיר נתיבות ח"א עמ' רטז, ח"ג עמ' קלה
כב ע"ב41 בן שנה במלכופחד יצחק - יום הכפורים מאמר יד
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו וכו'יד דוד (אופנהיים) עמ' רכד
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו כבן שנהאברהם את ידו ח"ב דף קנז ע"ב
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו, אמר רב הונא כבן שנה שלא טעם טעם חטאאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' עח
כב ע"ב41 שאול היה במלכו כבן שנה לחטאדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תרנא
כב ע"ב41 שאול היה כבן שנה במולכודולה ומשקה פורים עמ' שסח
כב ע"ב41 בן שנה הי' שאול במלכו וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' רצד-רצה
כב ע"ב41 בן שנה וכו' כבן שנה שלא טעם טעם חטאשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' כד
כב ע"ב41 בן שנה לא טעם טעם חטאקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' מז
כב ע"ב41 בן שנה שאול א"ר הונא בן שנה שלא טעם טעם חטאישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עג, מקראי קדש (תשנג) עמ' קע
כב ע"ב41 בן שנה שאול במולכו וכו' שלא טעם טעם חטאמדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' לט
כב ע"ב41 בן שנה שאול במולכו כבן שנה לחטאבין המשפתים בראשית עמ' קסה, רלג
כב ע"ב41 בן שנה שאול במולכו כבן שנה שלא טעם טעם חטאשארית ישראל (תשעד) ליקוטים עמ' 240
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו אמר רב הונא כבן שנה שלא טעם טעם חטא וכו' נעניתי לכם עצמות שאול בן קיש מלך ישראלדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' סח, מהד' ה סי' מט, נב, מהד' ז סי' סו, מהד' ח סי' מ
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו אמר רב הונא כבן שנה שלא טעם טעם חטא מתקיף לה רב נחמן בר יצחק ואימא בבן שנה שמלוכלך בטיט וכו'של"ה (תשנז) פרשת ויק"פ אות כא
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו אמר רב הונא כבן שנה שלא טעם טעם חטאאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קנב
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו אמר רב הונא כבן שנה שלא טעם טעם חטאדברי יואל מועדים ח"ד דף תח ע"א
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו אמר רב הונא כבן שנה שלא טעם טעם חטאדרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' קיט
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו אמר רב הונא כבן שנה שלא טעם טעם חטאישמרו דעת עמ' קסה, שלד
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו אמר רב הונא כבן שנה שלא טעם טעם חטאמבשר טוב - חנוכה עמ' קעד
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו אר"ה כבן שנה שלא טעם טעם חטא, ורש"י וי"מסוכת דוד (שירירו) דף קכד ע"ג-ע"ד, קכו ע"ב
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו בלא חטאשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רצא
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו בלא חטאשמן ראש סוכות ח"א עמ' רסה, רצט
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו וכו' כבן שנה שלא טעם טעם חטא וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' ז, י, קמז
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו וכו' כבן שנה שלא טעם טעם חטאאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' קצו
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו וכו' כבן שנה שלא טעם טעם חטאמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כז ע"א
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו וכו' כבן שנה שלא טעם טעם חטאמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קפב
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו וכו' כבן שנה שלא טעם טעם חטאתורת מנחם ח"ז עמ' 88, חכ"ה עמ' 119
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו וכו' שלא טעם טעם חטאדרשות שבט הלוי עמ' כג, רב
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו וכו' שלא טעם טעם חטאימי דוד (תשסז) עמ' כב
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו כבן שנה בלא חטאמאמרי שלמה ח"ב עמ' ריד
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו כבן שנה בלא חטאמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' מח
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו כבן שנה בלא חטאמנות הלוי (תשסב) עמ' רנג
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו כבן שנה בלא חטאשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קלז
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו כבן שנה שלא טעם טעם חטא וכו' אחוי ליה סיוטא בחלמא עד שביקש משאול למחול לונחמד ונעים (תשסח) ויגש ד"ה גשו נא
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו כבן שנה שלא טעם טעם חטא וכו'עירין קדישין השלם עמ' פט, קכח
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו כבן שנה שלא טעם טעם חטאבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תריד, יהושע-שמואל עמ' שכג, שמג
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו כבן שנה שלא טעם טעם חטאכלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א יג דף קפז ע"א; תורת חכם (הכהן, תיד) פרשת קרח דף שנד ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) פרק ב דף קט ע"ב
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו כבן שנה שלא טעם טעם חטאלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' קלז, קס, קעא
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו כבן שנה שלא טעם טעם חטאעמוד העבודה (תשעג) דרוש השלום ג
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו כבן שנהצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קכה ע"ב
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו כתינוק בן שנה שאין בו חטאצמח דוד (סקאליע) עמ' שמג
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו שלא טעם טעם חטאאור לשמים (תשסג) עמ' רעט
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו שלא טעם טעם חטאשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' יז, לה
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכובאר ראי (רוזן) גמ"ח סי' י אות ו {לענין חתן}
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכובית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש ב עמ' 48
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ריא
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכוילקוט הגרשוני ח"א
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכומתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 5
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו, והרי"ףמקור ברוך (פייתוס) דף רכט ע"ג
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו, כבן שנה שלא טעם טעם חטאעמוד העבודה (תשעג) דרוש מסירת נפש י {ואעפ"כ נהרג הוא ובנו במלחמה, ודוד שחטא בבת שבע וזכה לכבוד גדול וכל זרעו הם מלכים}
כב ע"ב41 בן שנה שאול שלא טעם טעם חטאשמן ראש סוכות ח"ב עמ' קעז, קפא, רו, רז, ריד
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו אמר רב הונא כבן שנה שלא טעם טעם חטאאור מאיר ח"א עמ' קפב, שלב
כב ע"ב41 בן שנה שאול במלכו, כבן שנהמאורות האריז"ל עמ' רד אות יח
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטאשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' נה, רנב, רסז
כב ע"ב41 כבן שנה בלא חטאאור יהל ח"א עמ' ל
כב ע"ב41 כבן שנה בלא חטאימלא פי תהלתך ח"ב עמ' תצו, תקא
כב ע"ב41 כבן שנה בלא חטאמנוחת אשר ח"ב פתיחה דף א ע"ג
כב ע"ב41 כבן שנה בלא חטאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שעד
כב ע"ב41 כבן שנה שלא חטאתורת חכם (הכהן, תיד) דף שנד ע"א
כב ע"ב41 כבן שנה נקי בלא חטאחכמת התורה שמיני עמ' קיא
כב ע"ב41 כבן שנה שאין לו חטאכח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף כט ע"ג {מכאן שנשיא ביום שנכנס לגדולה מוחלין לו על כל עונותיו}
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטא וכו'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' שמב
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטא כו' שאם תזוח דעתו עליו א"ל חזור לאחוריך ורש"יתורת מנחם חל"ח עמ' 85, חל"ט עמ' 377
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטאאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קעט ע"ב, קפח ע"א
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטאבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר מט אות יד
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטאברכת אברהם (תשנד) עמ' ו
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטאגנת אגוז (תשעב) אות קעז
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטאדעת תורה שמות עמ' קנז
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רנד ד"ה כי
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטאויברך דוד עמ' יח
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטאטוב עין (אוסטרובצא) עמ' ה
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטאלקוטי שיחות חלק ל עמ' 161
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטאמאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר מג
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטאמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' דש
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטאמכתב מאליהו ח"ד עמ' 142
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטאפירוש המכבי שמואל עמ' מו
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטארנת יצחק שמואל עמ' קכג
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטאשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שצב
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטאשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שסד, שצא
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטאשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קכד
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטאשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' ב, נג, שכט
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטאתורת מנחם חנ"ד עמ' 61
כב ע"ב41 כבן שנה שלא טעם טעם חטאתורת מנחם חנ"ט עמ' 317
כב ע"ב41 כך היה שאול נקי בלא חטאחכמת התורה מקץ עמ' סז
כב ע"ב41 שאול במלכו לא טעם טעם חטאאמרי אש (טאוב) עמ' קמח
כב ע"ב41 שאול במולכו כבן שנה שלא טעם טעם חטאקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' ל
כב ע"ב41 שאול במלכו וכו' כבן שנה שלא טעם טעם חטאלקוטי שיחות ח"ג עמ' 913
כב ע"ב41 שאול היה במלכו בלא חטא כנער בן שנהויגד יעקב עמ' תכה
כב ע"ב41 שאול היה בעת קבלת המלכות ללא חטאדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תו
כב ע"ב41 שאול היה כבן שנה בלי חטאחקל יצחק (תשסג) עמ' תה, תקפה
כב ע"ב41 שאול המלך לא טעם טעם חטאנחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' סח
כב ע"ב41 שאול המלך היה כבן שנה שלא טעם טעם חטאערבי נחל (תשסד) עמ' תשי
כב ע"ב41 שאול כבן שנה בלי חטאפרדס מרדכי עמ' תעד
כב ע"ב41 שאול כבן שנה לחטאבעקבות משה שמות עמ' ער
כב ע"ב41 שאול כבן שנה שלא טעם טעם חטאכנפי יונה (תשנח) ח"ד סי' ב
כב ע"ב41 שאול כבן שנה שלא טעם טעם חטאלקוטי מאמרים עמ' 175
כב ע"ב41 שאול כבן שנה שלא טעם טעם חטאפרי צדיק פורים אות ב
כב ע"ב42 ואימא כבן שנה שמלוכלך בטיט ובצואהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ב ע"ד, ג ע"ב, לו ע"ד, לז ע"ד
כב ע"ב42 ואימא כבן שנה שמלוכלך בטיט וצואה, ותוס' ישנים ד"ה כבן שנהשם דרך בראשית ח"א עמ' לו
כב ע"ב43 אחויאו לי' לר"נ סיוטא בחלמאחיי נפש ח"ב עמ' רה
כב ע"ב43 דיבר בשאול ונענששיחות לספר בראשית עמ' קמט, קפא-קפב, שיחות לספר דברים עמ' קס
כב ע"ב43 נעניתי לכם עצמות שאולשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תיח
כב ע"ב43 נעניתי לכם עצמותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' פ
כב ע"ב44 אמר נעניתי לכם עצמות שאול בן קישאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רנה
כב ע"ב45 בשאול המלך לא נמצא דופיעמודיה שבעה עמ' קעה
כב ע"ב45 לא הי' בו שום דופיתורת מנחם ח"ז עמ' 88
כב ע"ב45 לא נמשכה מלכות בית שאול מפני שלא היה בו שום דופי וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תרנז, תשמב
כב ע"ב45 לא נמשכה מלכות בית שאול מפני שלא היה בו שום דופי וכו'ברית שלום (תעח) דף קב ע"ד, קטז ע"א
כב ע"ב45 לא נמשכה מלכות שאול מפני שלא נמצא בה שום דופימשמרת איתמר (תשסה) עמ' קפח, רס, שו, שלו, תלג, תקל, תקלז, תקעג
כב ע"ב45 לא נמשכה מלכות שאול מפני שלא היה בו דופי, ורש"י - אבל דוד מרות המואביהאסופת מערכות במדבר עמ' ל
כב ע"ב45 לא נמשכה מלכותו של שאול שלא היה בו דופייוסף לקח כרך ב ח"א עמ' נד
כב ע"ב45 לא נתקיימה מלכות שאול המלך שלא נמצא בו שום דופיתפארת צבי במדבר עמ' יב
כב ע"ב45 למה לא נמשכה מלכות שאול מפני שלא היה בה דופי וכו' אין מעמידין פרנס על הציבור אלא וכו' קופה של שרציםראשית חכמה (תשמד) - דינין פרק סג
כב ע"ב45 למה לא נמשכה מלכות שאולמשמרת איתמר (תשסז) עמ' שכ, שנה, שצ, תעח, תקב, תרטו, תרכג
כב ע"ב45 למה לא נמשכה מלכות שאול מפני שלא היה בה דופיעץ הדעת טוב (תשסח) סי' רצא
כב ע"ב45 מ"מ לא נמשכה מלכות בית שאול וכו'מנחת יואל עמ' כ
כב ע"ב45 מ"מ לא נמשכה מלכות בית שאול וכו'עקדת יצחק (שלג) שער מב דף קיט ע"ב; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת נשא דף קלט ע"ג; עמק המלך (בכרך, תח) שער עולם התוהו דף כח ע"ב
כב ע"ב45 מלכות שאול לא נתקיימה לפי שלא היה בו דופיקומץ המנחה (צונץ) דרוש קח אות ד
כב ע"ב45 מלכות שאול ע"י שלא נמצא בו דופי לא נמשכהמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' שמג
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאול וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שכח
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאול וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תלג ד"ה מקימי
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאול מפני שלא היה בה שום דופינזר הקדש ח"א עמ' תנז
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאול מפני שלא נמצא בו שום דופישבילי פנחס עמ' קמו, קפז, רסד, רעט
כב ע"ב45 מלכות שאול לא נמשכה לפי שלא נמצא בו דופיהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכו
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה וכו' קופה של שרציםעולם ברור פרק י
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאול וכו' אא"כ קופה של שרצים תלויה לו מאחוריועקבי אבירים (תשסה) עמ' יא, שנ
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאול וכו' וכתיב ויעל נחש העמוני ויחן על יבש גלעד וגו'דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' מט, מהד' ח סי' מ, פו
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאול וכו' מפני שמחל על כבודותורת אביגדור ח"ד עמ' עו
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאול מפני שלא הי' בו שום דופישארית אהרן דף פ ע"א
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאול מפני שלא הי' בו שום דופי, רש"י - ויתגאו המלכים היוצאים מזרעו על ישראל אבל דוד מרות המואבי' אתאאמרות חיים עמ' רצ
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאול מפני שלא היה בו שום דופי וכו' מפני שמחל על כבודוזרע שמשון שופטים אות ג
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאול מפני שלא היה בו שום דופינועם אלימלך (תשסא) עמ' רפג
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאול מפני שלא היה בו שום דופיפאר יעקב ח"ב עמ' תקכט, ח"ג עמ' תר, ח"ד עמ' ריט
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאול מפני שלא היה בו שום דופיזכרון אליעזר עמ' קכח
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאול מפני שלא היה בו שום דופימבשר טוב - ישועות אברהם עמ' שמב
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאול מפני שלא היה בו שום דופי, ורש"יבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' שמז, מלכים עמ' קצב
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאול מפני שלא היה בו שום דופימדבר שור דרוש ל עמ' רעח {תכלית האדם היא שיהיה נכנע מאד לפני הקב"ה, זו עצמה מעלה גדולה}
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאול מפני שלא היה בו שום דופי וכו' אין מעמידין פרנס על הציבור אלא אם כן קופה של שרצים תלויה לו מאחוריוכתונת פסים (תשמה) פרשת קרח מ ע"ב
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאול מפני שלא נמצא בו שום דופידובר צדק (זילבר) עמ' לב
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאולאמרי אש (טאוב) עמ' שכט, תקפ
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאולחקל יצחק (תשסג) עמ' נה, תסט
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאוללבני ישראל (הישן) דרוש ח
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאולשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שסד
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאולשמן ראש סוכות ח"א עמ' רפא, רצט
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות שאול וכו' אין מעמידין פרנס על הציבור וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' עב
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות שאול וכו' ומ"מ נענש שאול וכו'כבוד לאיש דף י ע"ב
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות שאול וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' פח
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות שאול כו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש ט
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות שאול מפני שלא הי' בו שום דופיכתונת פסים (תשעא) עמ' שי
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות שאול מפני שלא היה בו דופי כי צריך שיהיה קופה של שרצים תלוין אחריותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרמד
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות שאול מפני שלא היה בו שום דופינועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ע ע"א
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות שאול מפני שלא נמצא בו שום דופיטיול בפרדס ח"א עמ' שצ
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות שאול שלא היה בו שום דופיפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' צו
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות שאולבית ישי - דרשות עמ' רפח
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכות שאולקריאה בקריה ח"א עמ' עא, שא
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכותו של שאולמאיר בת עין (ביקיאם) דף עא ע"ב
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכה מלכותומאיר בת עין (תשסו) עמ' 625
כב ע"ב45 מפני מה לא נמשכהפרי חיים (קנולר) פרשת קרח
כב ע"ב45 מפני שלא היה בו שום דופי, ורש"ירנת יצחק שמואל עמ' קכח, רכג
כב ע"ב45 שאול לא נמצא בו שום דופיתורת יחיאל במדבר עמ' רעב
כב ע"ב45 שאול מפני שלא היה בו שום דופימגלה עמוקות (תשסח) אופן רמא
כב ע"ב45 שלא היה בה שום דופיצמח צדקה עה"ת עמ' קנה
כב ע"ב45 שלא היה בו שום דופיאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שו ע"ב, שכד ע"א, שעב ע"ב
כב ע"ב45 תורתו של שאול אין בה דופירגל ישרה עמ' רלא
כב ע"ב46 אין ממנים פרנס אא"כ קופת שרצים מאחריובית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 2
כב ע"ב46 אין ממנים פרנס עה"צ אא"כ קופה של שרצים תלויה לו וכו'כבוד לאיש דף ח ע"א
כב ע"ב46 אין ממנים פרנס על הציבור אלא אם כן קופה של שרצים תלויה לו מאחוריו שאם יתגאה על הציבור אומרים לו חזור לאחוריךדודי נתן בראשית עמ' שמה
כב ע"ב46 אין ממנין פרנס אלא א"כ קופה של שרצים תלויה לומכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תרסא
כב ע"ב46 אין ממנין פרנס וכו' קופה של שרצים וכו'זאת זכרון (תשנב) אות א
כב ע"ב46 אין ממנין פרנס על הצבור אא"כ קופה וכו'ילקוט דברי חכמים במדבר סי' לז
כב ע"ב46 אין ממנין פרנס על הצבור אא"כ קופה של שרצים תלוין בובית יעקב (תשסא) עמ' קסב, רא, כה, קצג
כב ע"ב46 אין ממנין פרנס על הצבור אלא אם כן קופה של שרצים תלוי' לו מאחוריוכתונת פסים (תשעא) עמ' שי
כב ע"ב46 אין ממנין פרנס על הציבור אא"כ קופה של שרצים תלויה לו מאחוריואש דת (תשמח) עמ' קמט
כב ע"ב46 כל פרנס שאין לו קופה של שרציםתורת החסידים הראשונים (תשמו) עמ' נה
כב ע"ב46 אין ממנין פרנס על הצבור אלא אם כן קופה של שרצים תלויין אחריותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתעו, א'קסד
כב ע"ב46 אין ממנין פרנס על הצבור אלא אם כן קופת שרצים תלויה לו מאחוריועץ הדעת טוב (תשסח) סי' רצא
כב ע"ב46 אין ממנין פרנס על הצבור אלא במי שקופה של שרצים תלויה לו לאחריומשמרת איתמר (תשסה) עמ' קפח
כב ע"ב46 אין ממנין פרנס על הצבור וכו'דרכי חיים פרק ב' משנה ב (בית אבות דף ס"ח ע"א ד"ה והוא)
כב ע"ב46 אין ממנין פרנס על הציבור אא"כ קופה של שרצים תלויה לו מאחוריומטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' שמג
כב ע"ב46 אין ממנין פרנס על הציבור אא"כ קופה של שרצים תלויה לו מאחוריוהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קפו
כב ע"ב46 אין ממנין פרנס על הציבור אא"כ קופה של שרצין תלויה לואגרא דכלה ח"ב עמ' שט
כב ע"ב46 אין ממנין פרנס על הציבור אלא א"כ וכו'כוונת הלב עמ' פג
כב ע"ב46 אין ממנין פרנס על הציבור אלא אם כן קופה של שרצים וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תרנד, תרסה
כב ע"ב46 אין ממנין פרנס על הציבור אלא אם כן קופה של שרצים תלויה לו מאחוריומפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' לד, רלג
כב ע"ב46 אין ממנין פרנס על הציבור אלא אם כן קופה של שרצים תלויה לו מאחוריו שאם תזוח דעתו עליו אומרין לו חזור לאחוריךשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יט אות כ
כב ע"ב46 אין ממנין פרנס על הציבור אלא אם כן קופה של שרצים תלוים אחריו וראיה מדוד כו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' שלה
כב ע"ב46 אין ממנין פרנס על הציבור וכו'כנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' פג
כב ע"ב46 אין מעמידים פרנס אלא א"כ קופה של שרצים וכו'פעולת גבר עמ' קמד ד"ה ועל דון זה
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס על הציבור וכו'שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רלד
כב ע"ב46 אין מעמידים פרנס על הצבור אא"כקופה של שרצים תלויה לו מאחוריושרתי ח"א עמ' ריז
כב ע"ב46 אין מעמידים פרנס על הציבור אא"כ קופה של שרצים תלויה לו מאחריונפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קמא
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס אא"כ י"ל קופה של שרציםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' רה
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס אא"כ קופה של שרצים מאחריוקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' שצב
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס אא"כ קופה של שרצים תלויה לו מאחוריויוסף לקח כרך א ח"א עמ' קצ, כרך ב ח"א עמ' נג, מקראי קדש (תשנג) עמ' מט
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס וכו' קופה של שרציםצדקת הצדיק סי' עז
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס על הצבור אא"כ קופה של שרצים תלוי' לו מאחוריודעת חכמה ומוסר ח"א עמ' תא
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס על הצבור אלא א"כקול שמואל (קונפורטי) דף כ ע"א
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס על הצבור אלא אם כן קופה של שרצים וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א יב דף קפו/קפז ע"ב
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס על הצבור אלא אם כן קופה של שרצים תלויה לו מאחוריו וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קיא
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס על הציבור אא"כ וכו'אמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער פרשיות ומועדים סי' לב
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס על הציבור אא"כ קופה של שרצים וכו'צלח רכב עמ' תסה
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס על הציבור אא"כ קופה של שרצים תלויה לו מאחוריובינת ישראל (תשסו) דף מט ע"ב
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס על הציבור אא"כ קופה של שרצים תלויה לו מאחוריועטרת ישועה (תשסד) אות ה לויקרא זכור
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס על הציבור אא"כ קופה של שרצים תלויה לו מאחוריומבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' צד
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס על הציבור אא"כ קופה של שרצים תלויים לו וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' קלח
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס על הציבור אא"כנתיבות עולם ח"ב עמ' טו
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס על הציבור אלא א"כ קופה של שרצים תלויה לו מאחוריו וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' רפא
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס על הציבור אלא אם כן קופה של שרצים וכו'חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' מח
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס על הציבור אלא אם כן קופה של שרצים וכו'משמיע שלום עמ' מח
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס על הציבור אלא אם כן קופה של שרצים תלויה לו מאחוריוקומץ המנחה (צונץ) דרוש קח אות ג, ח
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס על הציבור אלא אם כן קופה של שרצים תלויה לו מאחוריושל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות רמה, מס' תענית אות פז
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס על הציבור וכו' קופה של שרציםמכתב מאליהו ח"ה עמ' 353
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס על הציבוראור ישע (ראפשיץ) עמ' סה
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס על הציבוראמרי מאיר (מאירי) במדבר פכ"ז פסוק טז-יז
כב ע"ב46 אין מעמידין פרנס על הציבור אא"כ קופה של שרצים תלויה לו מאחוריומשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' רכט
כב ע"ב46 כל מנהיג שאין קופה של שרצים תלויה וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תלב
כב ע"ב46 פרנס על הציבור קופה של שרצים תלויה בוחכמת התורה תולדות עמ' נד
כב ע"ב46 פרנס על הציבור תלוי לו קופה של שרציםאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' לג אות ג
כב ע"ב46 פרנס על הציבורמאיר בת עין (תשסו) עמ' 624
כב ע"ב46 קופה של שרצים יתלו מאחוריואבני אש (אויש) מועדים עמ' רצג
כב ע"ב46 קופה של שרציםהמאור שבתורה (לסין)
כב ע"ב47 הסיר הקב"ה מלכותו של שאול על שמחל על כבודומנחת אליהו (תשנט) עמ' רצב
כב ע"ב47 הסיר הקב"ה מלכותו של שאול על שמחל על כבודו ונתנו לדודמנחת אליהו (תשסא) עמ' רעו
כב ע"ב47 יושר מזגו של שאולנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' י
כב ע"ב47 למה נענש שאול מפני שמחל על כבודוזרע שמשון קרח אות ג
כב ע"ב47 מ"מ נענש שאול מפני שמחל על כבודויד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת ויגש דף פ ע"ג; ס' העיקרים (שעח) מאמר ד פ' כו דף כו ע"א; יד המלך (ולריו, שמו) פרשה ג דף יו/יז ע"ב
כב ע"ב47 מפני מה נענש וכו' מפני שמחל על כבודו וכו' כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חס' חסידים סי' סז
כב ע"ב47 מפני מה נענש מפני שמחל על כבודואבן פינה עמ' 25
כב ע"ב47 מפני מה נענש מפני שמחל על כבודושמן ראש סוכות ח"ב עמ' קפג
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול וכו' כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חעקבי אבירים (תשסה) עמ' צה
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול וכו'התרגשות הלב (תשסט) עמ' רמט
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול וכו'מרפא לשון עמ' רמה
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול וכו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש ו
כב ע"ב47 מ"מ נענש שאול כו' מפני שמחל על כבודושם שלמה דף לב ע"ג
כב ע"ב47 מ"מ נענש שאוליקרא דשכבי (דוד) דרוש קכד דף רטו ע"ב
כב ע"ב47 מ"מ נענש שאולשארית יעקב (אלגזי) דף מו ע"א
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודואש דת (תשמח) עמ' ע-פח, רצח
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודו וכו'שארית מנחם - מאמרים עמ' רב
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' תעב
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודו וכו'דעת תורה בראשית עמ' עה
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודו וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' לא
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודו שנ' ויבזהו ולא הביאו לו מנחה ויהי כמחרישיגל יעקב (תשנג) שופטים אות נט
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודואבן פינה עמ' 5
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודואור חדש (הרטמן) פ"ב אות 116
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודואסופת מערכות במדבר עמ' כז
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודובאר אליהו (ראי"ה) חו"מ סי' כז ס"ק טו עמ' רמא {לפעמים אסור למחול על כבודו כשהשעה צריכה לכך, וזה תלוי אם כוונת הלה לשם שמים}
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודובאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תרס, דברים עמ' תרטו, תרכב, תשנג-תשנד, יהושע-שמואל עמ' שמט, שפח
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודודרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רכז
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' פו
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודוחיי נפש ח"ג עמ' רלא
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודומצווה ועושה ח"א עמ' תקלח
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודונאוה תהלה עמ' תטז
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודוצמח צדקה עה"ת עמ' כב
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודוקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' ל, קמט
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודושבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קסא
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודותולדות שלמה - רות עמ' שצג
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודו, ורש"ידעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שסט
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול שמחל על כבודופרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קיט {התורה מגינה על אדם שהיצר הרע לא ישפילנו יותר מדאי}
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול שמחל על כבודוחנן אלקים עמ' רמא, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קצ, כרך ב ח"א עמ' נג, ריג, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' מו, רפח, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רלד
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול שמחל על כבודומשמרת איתמר (תשסה) עמ' תלז
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול שמחל על כבודומשמרת איתמר (תשסז) עמ' תקז
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול שמחל על כבודופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תשפג, ח"ב עמ' תכב
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול שמחל על כבודושמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רכב
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאולבאר ראי (רוזן) עבודה סי' ו אות ב
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאולדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תלא
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאוליחי המלך עמ' לא
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאולמה שהיה הוא שיהיה עמ' קכג
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאולמשכנות יעקב (נעים) דף רכב ע"ד
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאולשעורי דעת ספר ב עמ' פב
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודואור מאיר ח"א עמ' קפג
כב ע"ב47 מפני מה נענש שאול, מהרש"איציב פתגם על התורה עמ' טז
כב ע"ב47 מפני שמחל על כבודושיחות מוסר (תשסב) עמ' רכח, שנד
כב ע"ב47 נענש שאול מפני שמחל על כבודונפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' צד {מכאן שמלך שמחל על כבודו אין כבודו מחול}
כב ע"ב47 נענש שאול מפני שמחל על כבודורנת יצחק שמואל עמ' קי
כב ע"ב47 נענש שאול על שביזוהו בני בליעל והחרישמקראי קדש (תשנג) עמ' לח
כב ע"ב47 נענש שאול על שמחל על כבודומלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שנא
כב ע"ב47 נענש שאול על שמחל על כבודומשך חכמה דברים פ' לא פס' ז
כב ע"ב47 נענש שאול על ששתקדברי שאול במדבר עמ' צג
כב ע"ב47 ראוי היה שאול לעונששירת דוד (תשסז) עמ' נד
כב ע"ב47 שאול המלך נענש על שמחל על כבודוכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ראה עמ' רסה
כב ע"ב47 שאול נענש כי מחל על כבודואור יקרות (לוריא, תרנט) דף לו ע"ב
כב ע"ב47 שאול נענש על שאמר לא יומת איש היוםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' עב
כב ע"ב47 שאול נענש על שביזוהו "ויהי כמחריש"תורת יחיאל במדבר עמ' קעח
כב ע"ב47 שאול נענש עבור שמחל על כבודוערבי נחל (תשסד) עמ' ה
כב ע"ב47 שאול נענש על שלא נקם ונטרבאר שרים במדבר פ' במדבר דרוש א אות ד
כב ע"ב47 שאול נענש על שמחל על כבודופרדס מרדכי עמ' תרסב
כב ע"ב47 שאול נענש על שמחל על כבודושבט מישראל (קרמניץ) פרק ד פסוק ד, פרק ע פסוק ד, פרק קיט פסוק יז
כב ע"ב47 שאול נענש על שמחל על כבודותכלת מרדכי (קלצקי, תרפח) דף מד ע"א
כב ע"ב47 שאם תזוח וכו', ורש"י ד"ה שלא הי' בולקוטי שיחות ח"ו עמ' 124, חי"א עמ' 107
כב ע"ב49 כל שאינו וכו' כנחשתורת חיים (ר' דובער) שמות דף קכד ע"ד
כב ע"ב49 ת"ח שאינו נוקם ונוטר וכו'מי השלוח (תשסז) ח"א דף נט, קסו, ח"ב דף קמח
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר וכו'ברית שלום (תעח) דף עה ע"ג
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תפב
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"ח ובמהרש"אמהר"ם שיק במדבר עמ' קנא
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"ת וכו' וצערא דגופא לא והא תניא הנעלבין ואינן עולבין ובו' דנקיט לי' בלבי' והאמר רבא כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיו דמפייסו לי' ומפייסדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שסט
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקםדרכי איש דף נב ע"ג
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחשקול שמואל (קונפורטי) דף עג ע"א
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקםשארית יעקב (אלגזי) דף לג ע"ג
כב ע"ב49 ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכםאור יחזקאל - מדות עמ' קמו
כב ע"ב49 ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחשאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישלח טו
כב ע"ב49 תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו חלמיד חכםבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' ויחי עמ' מט, פ' חוקת עמ' קפג
כב ע"ב49 תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרסו
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ב עמ' ה
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' יג, תרפז
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נו"נ וכו'דרשות הרא"ש דף לט ע"א דרוש לז
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נו"נ כנחשידו בכל סי' אלף קכח
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוטר כנחש וכו'ביאור הגר"א על משלי פרק ל פסוק יט
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר אינו ת"חדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תכ
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר וכו'זך ונקי עמ' סא
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר וכו'מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' כח
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"ח וכו' והאמר רבא כל המעביר על מדותיו וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קמה
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"ח וכו' והתניא הנעלבין ואינם עולבים וכו'לבושי בדים סעיף שסד
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חאור אברהם במדבר עמ' רל
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שה
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חאורות ונתיבות ח"ה פרק ב אות סח
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חבאר שרים במדבר פ' שלח דרוש ד אות ג
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קצז
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חדרך חיים (תשלה) עמ' תרסג
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1340
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חחנן אלקים עמ' רנד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קנה, קצה, כרך ב ח"א עמ' עב, עג, מקראי קדש (תשנג) עמ' רפ
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חילקוט דברי חכמים ויקרא סי' צב
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חיערות דבש ח"א עמ' רפט
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חלב אריה פרשת בראשית אות כ
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חלהוגה דעות פ"ה הי"ג
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חעירין קדישין השלם עמ' תכו
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חפרדס מרדכי עמ' רכה, רמב, רעה
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חרנת יעקב עמ' רכח
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' פו
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חתהלה לדוד (והרמן) פרק ז פסוק טו הערה א, פרק נח פסוק ה הערה א
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חתורת אביגדור ח"א עמ' יט
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חתורת אביגדור ח"ג עמ' פו
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חתורת מנחם חמ"ג עמ' 395
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חתפארת ראובן עמ' רעא
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכםאבן פינה עמ' 28
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכםוזרח השמש על התורה עמ' קט
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש וכו'מקור ברוך (פייתוס) דף נא ע"ג
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש וכו'מקור ברוך (פייתוס) דף נא ע"ג
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' של, ח"ג עמ' קג, ח"ד עמ' קא, קצה-קצז
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש וכו'ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק ל פסוק יט
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש וכו'מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' צז
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש וכו'נר ישראל חלק ב דף צח
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' רמה, רסח, ח"ב עמ' יא, קעט
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחשאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תצ
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחשאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' ט אות ו
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחשאמרי פנחס השלם - שער הענוה סי' סו, ליקוטים - שער הענוה סי' יח
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחשנחלת צבי (פאליי) עמ' עג
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש, ומהרש"אשעורי דעת ספר ב עמ' קב
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש, ורש"ישעורי דעת ספר ב עמ' מח, פא
כב ע"ב49 כל ת"ת שאינו נוקם ונוטר כנחש כו', וריטב"אסמוכים לעד (האיתמרי) דף סה ע"ג
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם וכו' ההוא בממון וכו' איזו היא נקימה וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר לח
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר איבה כנחש אינו תלמיד חכם, ומקשינן המעביר על מידותיו מעבירין לו, אלא דמפייסין ליה ומפייסדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 281-282
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חלבושי בדים סעיף ע
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכם והא כתיב לא תקום ולא תטור וכו' הא דמפייסין לי וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שסט
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכם וכו' איזה היא נקימה, איזה היא נטירהבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 368, 369, 330-329, באר ז הערה 29
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכם וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נב דף שא ע"ג, ופרשה נה דף שכה ע"ד; מעשי ה' (שמג) חלק א פרק יד דף לו ע"א; שארית יעקב (מטלון, שנז) דרוש ה דף ל ע"ד; בעל הטורים (ונציה שד) פרשת קדושים דף לח ע"ב; מאה שערים (שג) שער ע; אהבת עולם (קושטא, תב) מאמר ז דף נ; הואיל משה (מת, שעב) פרשת בראשית דף ט ע"ד; באר הגולה (שנח) באר ב חלק ג
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר איבה כנחש איננו ת"חתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תמח הערה 14, תקצו הערה 30, תרנ הערה 71
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר וכו' ההוא בממוןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' קמח, תתנב, ח"ג עמ' תנז
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חעולה ליפה סי' נג
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"ח כו' דנקיט ליה בליביה, רש"ילקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תרחצ
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חדברי חנינא - מזלות עמ' קצב, ר
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 405
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חדרשות שמן רוקח עמ' פב, קיז, תקד
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכט
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חויקרא יעבץ עמ' כד
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חטיול בפרדס ח"ב עמ' סד
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' ת, תפ, ח"ג עמ' רלה
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' רח, רי
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חלחם רב על סדור התפילה אות קמו, תרמג, תתקז, תתקח
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חלקחת מוסר ח"א עמ' ר, תקפז, ארץ חמדה (הורוויץ) עמ' כ
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חמגדל עוז (תשעח) עמ' תריג
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חמראה יחזקאל (תשסד) עמ' תמט
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חמשמרת איתמר (תשסז) עמ' כג, ערב, תכב
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חנזר הקדש ח"א עמ' תעב, ח"ב עמ' תעא
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חנצח ישראל (הרטמן) עמ' תה הערה 60
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חעמוד העבודה (תשעג) לקוטי אמרים יד
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חפאר יעקב ח"ג עמ' רלד, רלה, תרכד
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חפניני יחזקאל עמ' קמב
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש וכו'שמועת יצחק - חז"ל אות כט
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש לאו ת"ח הואמתנת חיים שבת ור"ח עמ' רעט
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחשגבורת יצחק שבועות עמ' שצה
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחשדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רנג עמ' שפג
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחשהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 47
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחשמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קנב
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' רו, במדבר עמ' סד
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטרמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' רעד, ח"א עמ' תיא
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוטר כנחשחכמת התורה כי תשא עמ' רנה
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש לאו תלמיד חכם הואדברת שלמה (תשעא) עמ' שט
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חרוח נכון עמ' רי, רמו, רנ, רס, רסט
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכם וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק ד פסוק ה, פרק נח פסוק ה
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכםאגרת הטיול (תשעה) עמ' קמז
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכםבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שלא
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכםחיים שיש בהם אבות עמ' רג
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכםמשמרת איתמר (תשסה) עמ' כ, רלג, שסד
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכםצמח דוד (סקאליע) עמ' שו
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תי
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכםשארית מנחם - מאמרים עמ' צא
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' רנג
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכםלחמי תודה דף קמא ע"ב
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר איבה כנחש אינו תלמיד חכםאיתן האזרחי עמ' קעה
כב ע"ב49 כל ת"ח שאינו נוקם ונוטרפרפרת משה ח"ב עמ' פז
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכםשל"ה (תשנז) פרשת קדושים אות סב
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכםאש דת (אסאד) עמ' שנג
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכםבאמונה שלמה עמ' תפ
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכםדברי יואל מועדים ח"ד דף קנא ע"ב
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכםהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קז, רנ
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכםמאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר מה
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכםמצווה ועושה ח"א עמ' תקלח, תקלט
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכםשערי תשובה שער ג אות לח
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש וכו' איני כמותך שלא השאלתני זו היא נטירהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קי
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטרבאר ראי (רוזן) עבודה סי' ד אות ד
כב ע"ב49 כל תלמיד חכם שאינו נוקםתורה וחיים (כלפון) עמ' רסד, שעב
כב ע"ב49 כל תלמיד שאינו נוקם ונוטר כנחשהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קפט
כב ע"ב49 נוקם ונוטר כנחש הוא דרכו של תלמיד חכםתורי זהב (תשעג) עמ' תפג
כב ע"ב49 ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חעטרת יהושע במדבר עמ' קד
כב ע"ב49 ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קלז
כב ע"ב49 ת"ח שאינו נוקם כנחשמוסר המקרא והתלמוד עמ' קצא
כב ע"ב49 ת"ח שאינו נוקםכלי יקר (תשמח) עמ' שפו
כב ע"ב49 ת"ח שמוחל על כבודודרך חיים (תשע) פ"ו הערה 285-286, 293-294
כב ע"ב49 תלמיד חכם נוקם ונוטר כנחשדרך חיים (תשע) פ"א הערה 688, פ"ג הערה 473, פ"ד הערה 1106, פ"ו הערה 244
כב ע"ב49 תלמיד חכם נוקם ונוטרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קכ
כב ע"ב49 תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחשחכמת התורה משפטים עמ' רנד
כב ע"ב רש"י - בשברי חרסים שנטל מכל אחד אבן ומנאםתפארת צבי שמות עמ' שלא, תסג, תסה
כב ע"ב רש"י - בשברי חרסיםפירוש המכבי שמואל עמ' לז
כב ע"ב רש"י - הממונה אומר להם הצביעו וכו' ונימנוהו לדידיהו לגלגלתםדברי יונה עמ' קע
כב ע"ב רש"י - כמה סמוך ומובטח וכו' מי שהקב"ה בעזרואגרת על הבטחון (תשסב) עמ' לד
כב ע"ב רש"י - שמחל על כבודו, בתחילת מלכותושבט מישראל (קרמניץ) פרק ע פסוק ד
כב ע"ב רש"י ד"ה או דילמא - לסמיכת רצפת תחתונה דמזבח נקיט להו לבד מיסוד וסובב שהוא שש קודם לסמיכת גגוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רו
כב ע"ב רש"י ד"ה אפרעואפיקי יהודה (תשנט) עמ' קמט
כב ע"ב רש"י ד"ה נענשדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רכז
כב ע"ב רש"י ד"ה סיוטא - מלאכי פחד מבהילים אותודברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' מט
כב ע"ב תוס' ד"ה והאמר רבטובך יביעו ח"א עמ' רה
כב ע"ב תוס' - אין אדם נתפס על צערופרי אהרן (פסין) עמ' 76
כב ע"ב תוס' ישנים ד"ה ויפקדם בטלאים וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רט
כב ע"ב תוס' ד"ה התם איפרועייקרא דשכבי (דוד) דרוש כו דף סג ע"א
כב ע"ב תוס' ד"ה ששה חדשיםיקרא דשכבי (דוד) דרוש מז דף קג ע"ד
כב ע"ב תוספות ישנים ד"ה כבן שנה - מה היה סובר רב נחמן וכו' שהיה כל כך עניו שלא היה מקפיד על כבודו וכו' שלא דיבר לשון נקיה כלפי שאול, רב ארי"הדברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' מט
כב ע"ב רבינו חננאל - נמצא חלל במחנה מביאין ע"ע כל הנפשות הללו וכו' עאכו"כ וכו' כדי להתכפרשיחות ר' ראובן עמ' קטז
כב ע"ב מהרש"א - למה לא מייתי מכי תשא שאסור למנות את ישראלקומץ המנחה (צונץ) דרוש יח אות ז
כב ע"ב מהרש"א ד"ה איפרעו - דוד נחשב כגונב בהמה וטבחותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קעח(יז)
כג ע"א01 אם ימחול סתם אין הוא בגדר תלמיד חכםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 287
כג ע"א01 ונוטר כנחשברית עולם (חיד"א, תקנג) דף צ ע"ב
כג ע"א01 ונוטר כנחשלב דוד (תקנג) דף צ ע"ב
כג ע"א01 נוקם ונוטר כנחשילקוט הגרשוני ח"א
כג ע"א01 נוקם ונוטר כנחשתורת מנחם ח"ח עמ' 214
כג ע"א01 שאינו נוקם ונוטר כנחשהמאור שבתורה (לסין)
כג ע"א02 אזהרת הנטירה על דבר שבממון אבל על דברי גאוה ובוז ודרישת רעה מותר לשום הדברים על לבושערי תשובה שער ג אות לח
כג ע"א02 בעניני ממון לת"ח אין היתר לנקום ולנטורבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 367
כג ע"א02 ההוא בממון הוא דכתיברנת יצחק משלי עמ' עד
כג ע"א02 והכתיב לא תקום ולא תטור ההוא בממון הוא דכתיבלהוגה דעות פ"ז ה"ז
כג ע"א02 והכתיב לא תקום ולא תטורזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קצז
כג ע"א02 נקמה ונטירה שייך רק בממוןמטר השמים (תשנז) עמ' תקט
כג ע"א03 אי זו היא נקימה וכו' אי זו היא נטירה וכו'שערי תשובה שער ג אות לח
כג ע"א03 איזה נקימה השאילני קרדומך וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שע
כג ע"א03 איזה נקימה ואיזה נטירה וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' תקמג
כג ע"א03 איזהו נקימה וכו' אמר לו השאילני מגלך א"ל לא וכו' ואיזהו נטירה וכו'ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ד אות ב
כג ע"א03 איזו הוא נקימהפרי חיים (קנולר) פרשת קדושים
כג ע"א03 איזו היא נקימה אמר לו השאילני מגלך וכו'תורה בציון עמ' תקכא
כג ע"א03 איזו היא נקימה ואי זו היא נטירה וכו'קרבן אהרן (שסט) פרשת קדושים דף רו/רז ע"ב; הואיל משה (מת, שעב) פרשת קדושים דף צט ע"ב
כג ע"א03 איזו היא נקימה וכו' א"ל השאילני מגלך וכו' השאילני קרדומךפאר יעקב ח"ג עמ' רלג
כג ע"א03 איזו היא נקימה וכו'אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שה
כג ע"א03 איזו היא נקמה ואיזו היא נטירה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תעט
כג ע"א03 נקימה ונטירהזכרון דברים (תשנט) עמ' עט
כג ע"א03 נקימה ונטירהמנחת מחבת ח"א עמ' קצט
כג ע"א04 אמר לו השאילני מגלך אמר לו לאו למחר אמר לו הוא השאילני קרדומך אמר לו איני משאילך כדרך שלא השאלתני זו היא נקימהשל"ה (תשנז) פרשת קדושים אות סב
כג ע"א05 השאילני קרדומךמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' טו
כג ע"א07 איזו היא נטירה אמר לו השאילני קרדומך אמר ליה, לא וכו'תורה בציון עמ' תקכב
כג ע"א07 ואיזו היא נטירה א"ל השאילנו קרדומך וכו'רוח נכון עמ' רצ
כג ע"א07 עד היכן כחה של נטירה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תנט
כג ע"א10 זוהי נטירהאבן פינה עמ' 120
כג ע"א11 הנעלבים ואינם עולבים וכו'אור יחזקאל - מדות עמ' קצא, רלא
כג ע"א11 הנעלבים ואינם עולבים וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן רנב דף פג ע"ב, וסימן תכח דף קמח ע"ב; קול בוכים (שמט) איכה דף עח ע"ב; בית מועד (רבא, שסה) דרוש לתשובה פרק יח דף לה; דרשות הר"ן (שנו) דרוש ט דף כט ע"א; כלי חמדה (לניאדו, שנו) פרשת בשלח דף צה ע"ב; חלקת מחוקק (אלשיך, שסג) על איוב דף מט ע"ב; כלי יקר (לניאדו, שסג) שופטים ה דף עח ע"ב; דברים טובים (אלשיך, שסא) דף כב/כג ע"ב; לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים ה סימן כג מאמר א דף מ ע"א; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת אמור דף קלג ע"ד, ופרשת נשא דף קמו ע"ד; עקדת יצחק (שלג) שער סג דף קפג ע"ג; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת יתרו דף עג ע"א; מערכת האלקות (פירארה שיח) דף קכד ע"ב; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת ויקרא דף קנ ע"ב; ס' העיקרים (שעח) מאמר ג פרק לד דף קב ע"א; צרור המור (שכז) פרשת בהעלותך דף קיג ע"א; מראות הצובאות (אלשיך, שסג) שופטים ה דף טו ע"ד; של"ה (תט) שער האותיות דף ע ע"ב בהגהה; תורת חסד (יעבץ, שנג) מאמר יט דף יג ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) שבת פרק ט דף סא ע"ב; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת תשא דף ע ע"א; שבילי אמונה (אלדבי, שיט) נתיב ז דף קב ע"ב
כג ע"א11 הנעלבים ואינם עולבים וכו'נטעי אשל בראשית עמ' קעח
כג ע"א11 הנעלבים ואינם עולבים כו'שערי תשובה סה"י אות נא
כג ע"א11 הנעלבים ואינם עולבים שומעים חרפתם ואינם משיבים וכו', עליהם הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתוצמח דוד (סקאליע) עמ' תקכה
כג ע"א11 הנעלבים ואינם עולבים שומעים חרפתם ואינם משיבים, עליהם הכתוב אומר: 'ואהביו כצאת השמש בגברתו'צניף מלוכה (רייז) עמ' ש
כג ע"א11 הנעלבים ואינם עולביםאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' כט
כג ע"א11 הנעלבים ואינם עולביםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קפה ע"ב
כג ע"א11 הנעלבים ואינם עולביםמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קעד {ג' מדרגות: שומע ואינו מעליב, אינו משיב כלל, שמח ביסורין; השב מביא על עצמו יסורים; אשר יאהב ה' יוכיח; כשמקבל עלבון ישמח שעי"ז נעשה אהוב לה'; עובדא מר"ח מוואלוזין ואחיו ר' זלמן}
כג ע"א11 הנעלבים ואינם עולביםס' הבוטח ח"ב עמ' תד
כג ע"א11 הנעלבים ואינם עולבין וכו' ואוהביו כצאת השמש בגבורתוערבי נחל (תשסד) עמ' תקפד
כג ע"א11 הנעלבים ואינם עולבין כו' ואוהביו כצאת וגו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש ו
כג ע"א11 הנעלבים ואינם עולביןמאמרי אדמו"ר הזקן תקסט עמ' ריד
כג ע"א11 הנעלבין ואינם עולביםאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' קעד
כג ע"א11 הנעלבין ואינם עולבין וכו' עושים מאהבה ושמחין ביסורים וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' קה
כג ע"א11 הנעלבין ואינם עולבין עליהן הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' רל
כג ע"א11 הנעלבין ואינם עולבין שומעים חרפתם ואינם משיביםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קמט
כג ע"א11 הנעלבין ואינם עולביןדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרסט
כג ע"א11 הנעלבין ואינן עולבים עליהם הכתוב אומרבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 305-303
כג ע"א11 הנעלבין ואינן עולבים שומעין חרפתן ואין משיבין וכו' עליהן הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתודודי נתן בראשית עמ' כה, שס
כג ע"א11 הנעלבין ואינן עולבין וכו'אגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק יג
כג ע"א11 הנעלבין ואינן עולבין וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' תריג
כג ע"א11 הנעלבין ואינן עולבין וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' לח
כג ע"א11 הנעלבין ואינן עולבין עליהם הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתוקומץ המנחה (צונץ) דרוש צה אות ד
כג ע"א11 הנעלבין ואינן עולבין שומעים חרפתם ואינם משיבין כו' עושין מאהבה ושמחים ביסורים וכו'לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תקכו, תקכט
כג ע"א11 הנעלבין ואינן עולבין שומעין חרפתם ואינם משיבין וכו'תורת איש ח"ב עמ' רנט
כג ע"א11 הנעלבין ואינן עולבין שומעין חרפתן ואין משיביםמקראי קדש (תשנג) עמ' קע
כג ע"א11 הנעלבין ואינן עולבין שומעין חרפתן ואינן משיבין וכו' עליהן הכתוב אומר ואהביו כצאת השמש בגברתושם דרך בראשית ח"ב עמ' שס
כג ע"א11 הנעלבין ואינן עולבין שומעין חרפתן ואינן משיבין וכו'אוצרות חיים - עבודת ה' עמ' קד
כג ע"א11 הנעלבין ואינן עולבין שומעין חרפתן ואינן משיבין וכו'ברית עולם (תשסט) עמ' קפא
כג ע"א11 הנעלבין ואינן עולבין שומעין חרפתן ואינן משיבין עושים מאהבה ושמחים ביסורים עליהם הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתומרפא לנפש בראשית עמ' קכג
כג ע"א11 הנעלבין ואינן עולבין שומעין חרפתן ואינן משיבין עושין מאהבה ושמחין ביסוריןאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' נט
כג ע"א11 הנעלבין ואינן עולביןתורה וחיים (כלפון) עמ' שלד, שלט
כג ע"א11 הנעלבין ואינן עולבין שומעין חרפתן ואינן משיבין עושין מאהבה ושמחין ביסורין עליהן הכתוב אומר ואהביו כצאת השמש בגברתושל"ה (תשנז) - מס' יומא אות קצט
כג ע"א11 נקימה בצער הגוףמוסר המקרא והתלמוד עמ' קיח
כג ע"א11 עלובין ואינן עולבין שומעין חרפתן ואינן משיבין עליהן הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתומצווה ועושה ח"א עמ' תקסב
כג ע"א12 שומעים חרפתן ואינן משיביןרוח נכון עמ' קטו
כג ע"א13 השמחים ביסורים עליהם הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתולחמי תודה דף ריב ע"ב
כג ע"א13 השמחים ביסורים עליהם הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורתופרדס המלך (תשסט) אות תקכ
כג ע"א13 השמחים ביסוריםמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קסד
כג ע"א13 עושים מאהבה ושמחים ביסורים וכו'תפלה למשה (אלמושנינו, תשמח) עמ' לט
כג ע"א13 עושים מאהבה ושמחים ביסוריםלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תקמ
כג ע"א13 שמחים ביסורים עליהם הכתוב אומר ואוהביו כצאת השמש בגבורותומכתב מאליהו ח"ב עמ' 73
כג ע"א15 והאמר רבא כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיוזאת זכרון (תשנב) אות הנהגות, ואות מז
כג ע"א15 לעולם דנקט לי' בלבי'משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' עא
כג ע"א15 לעולם דנקיט ליה בליביהמאור עינים (פינטו, תג) פרק ב דף קט ע"ד
כג ע"א15 נקיט ליה בליביהאורות הקודש ח"ג שלד
כג ע"א15 נקמת תלמיד חכם בלב בלבדבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 358-357, 365-364
כג ע"א15 צריך למיקט ליה בליביה היכא דלא מפייסי ליהכד הקמח (מישור) עמ' קב
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיותורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' נה, סז, פב
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו מעבירין ממנו פשעיוזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' קעג, שפו
כג ע"א16 המעביר על מדותיו מעבירים וכו'מאורי שערים עמ' קנט, קצג
כג ע"א16 המעביר על מדותיו מעבירין לו וכו'חומת אנך וארא אות א
כג ע"א16 המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיופרדס מרדכי עמ' רנ
כג ע"א16 המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיופתגמי אורייתא ח"א עמ' סו
כג ע"א16 המעביר על מדותיו מעבירין לו על פשעיורוח חיים (חיד"א) עמ' קב
כג ע"א16 המעביר על מדותיו מעבירין לו על פשעיושמן ראש - ימים נוראים עמ' שעט
כג ע"א16 המעביר על מדותיו מעבירין לו פשעיוולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רסה
כג ע"א16 המעביר על מדותיו מעבירין ממנו כל פשעיוארץ צבי (תשע) עמ' קמד, קנז
כג ע"א16 המעביר על מדותיו מעבירין ממנו כל פשעיודרשות שמן רוקח עמ' שלה
כג ע"א16 המעביר על מדותיו מעבירין ממנו כל פשעיומטר השמים (תשנז) עמ' שצב
כג ע"א16 המעביר על מדותיו מעבירין ממנו פשעיוצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' פב
כג ע"א16 המעביר על מדותיו מעבירין על כל פשעיוהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרסד
כג ע"א16 המעביר על מדותיו מעבירין על כל פשעיומכתב מאליהו ח"ב עמ' 96
כג ע"א16 המעביר על מדותיו מעבירין על כל פשעיונתיב התורה (סאלים) שמות עמ' ד
כג ע"א16 המעביר על מדותיו מעבירין על פשעיותורת יחיאל דברים עמ' יב
כג ע"א16 המעביר על מדותיואור הרעיון עמ' קכ
כג ע"א16 המעביר על מדותיודבש לפי מע' מ אות כג
כג ע"א16 המעביר על מדותיוכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 46
כג ע"א16 המעביר על מדותיופרי חיים (קנולר) פרשת שלח
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו וכו'לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' יג
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו וכו'קדושת יו"ט ח"א דף כב ע"ב
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו מעבירים לו על כל פשעיובעקבות מועדי ה' עמ' 212
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' תנג - ר"מ שרבאני
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על בל פשעיושל"ה (תשנז) - מס' יומא אות קצט
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיו וכו'דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת ויגש דף רלו ע"ב; בית מועד (רבא, שסה) דרוש לתשובה פרק מ דף סג ע"ב; בינה לעתים (תח) דרוש ח/יז דף כג ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) ר"ה פרק א דף קלח ע"ב; ר"ן סביב הרי"ף דרוש [דף] ה פרק א דף שח ע"ג; אמרי שפר (אשכנזי, שסא) דרוש לשבת בראשית דף נ ע"א; זקן אהרן - שמן הטוב (אוהב, תיז) דרוש ה דף קכז ע"ד
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיואוצר המאמרים (תשס) עמ' קנ
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיואור יהל ח"א עמ' קנד
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיואור ישראל סי' כח
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיובין המשפתים בראשית עמ' עה
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיוברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' קיב, קיד, תנ
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיוזך ונקי עמ' קב
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיוחכמה ומוסר ח"א עמ' קצח
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיומבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' לד
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיועטרת יהושע בראשית עמ' צח
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיופרי הארץ (ויטבסק) עמ' קכו, קכח
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיושבט מישראל (קרמניץ) פרק ד פסוק ד
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על פשעיוצניף מלוכה (רייז) עמ' רנ
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו מעבירין ממנו כל פשעיובית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' ויחי עמ' מט, פ' בהעלותך עמ' קסח, פ' חוקת עמ' קפד
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיו מעבירין ממנו כל פשעיומצווה ועושה ח"ב עמ' תקט
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיואבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' מג
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיוביאור הגר"א על משלי פרק יט פסוק יא, פרק כה פסוק ו
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקצו
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיוכרם יהושע (ולרשטיין) דף יח ע"ב
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיונתיבות עולם ח"ב עמ' קסו
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיוס' המאמרים (ריי"צ) תש"י עמ' 31
כג ע"א16 כל המעביר על מדותיותורה וחיים (כלפון) עמ' שלז
כג ע"א16 כל המעביר על מידותיו מוחלים לו כל פשעיואור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קעו
כג ע"א16 כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיוכוכבי אור (תשלד) עמ' נו
כג ע"א16 כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיומחשבת מוסר ח"ג עמ' קיב
כג ע"א16 כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיושבט מוסר עמ' קמה
כג ע"א16 כל המעביר על מידותיו מעבירין לו על כל פשעיושערי תשובה (עם שערי חיים) שער ראשון מאמר כח
כג ע"א16 כל המעביר על מידותיונועם הברכה עמ' לו
כג ע"א16 כל המעביר על מידותיושער החצר (תשעב) סי' קלא
כג ע"א16 מעביר על מדותיו מעבירים על פשעיושיחות לספר שמות עמ' קמח
כג ע"א16 מעביר על מדותיודבש לפי (תקסא) דף מא ע"ב
כג ע"א18 השתא ב' א' מכל שכן וכו' השתא שתי אצבעות מותר להוציא אחת מבעיאבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תריב
כג ע"א27 ולא עוד אלא שלוקה מן הממונהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' עח
כג ע"א27 ולא עוד אלא שלוקה מן הממונהתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קמב
כג ע"א37 מעשה בב' כהנים וכו' קדם אחד מהם וכו' נטל סכיןלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שסד
כג ע"א37 מעשה בב' כהנים וכו'דעת חיים עמ' ז
כג ע"א37 מעשה בב' כהנים שהיו רצין בכבש וכו' נטל סכין ותקע לו בלבו וכו'לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' ריד, תקיב
כג ע"א37 מעשה בב' כהנים שהיו שניהם שוים ורצים ועולים בכבש וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' תמב
כג ע"א37 מעשה בב' כהנים שהיו שניהם שוים רצים ועולים בכבש וכו'אמרי שפר (אשכנזי, שסא) דרוש ג להספד דף קנד ע"א; יפה מראה (שנ) יומא פרק ב דף קכא ע"ג; עקדת יצחק (שלג) שער קד/קה דף רצב ע"ב
כג ע"א37 מעשה בב' כהנים שהיו שניהם שוין ורצין ועילין בכבשעולה ליפה סי' סה
כג ע"א37 מעשה בב' כהנים שהיו שניהם שויןהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קיד
כג ע"א37 מעשה בב' כהנים שרצו על הכבשפעולת גבר עמ' קלה ד"ה ובגמרא
כג ע"א37 מעשה בב' כהנים ששניהם עלו בכבש וכו' נטל סכין ותקע וכו'דברי יונה עמ' עז
כג ע"א37 מעשה בב' כהניםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תסה-תסח
כג ע"א37 מעשה בשני כהנים וכו' אנו על מי להביא עגלה ערופה על העיר או על העזרות כו'דרשות שבט הלוי עמ' רעג
כג ע"א37 מעשה בשני כהנים וכו' שהיו רצים ועולים בכבשיערות דבש ח"א עמ' כד
כג ע"א37 מעשה בשני כהנים וכו' שקשה עליהם טהרת כליהם יותר משפיכות דמיםאסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' רצח, שמות ח"א עמ' תכט, שמות ח"ב וויקרא עמ' רה
כג ע"א37 מעשה בשני כהנים וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ל
כג ע"א37 מעשה בשני כהנים כו', ריטב"אגנא דפלפלי עמ' שצא
כג ע"א37 מעשה בשני כהנים נטל סכין ותקע בליבובנתיבות האיש עמ' קטו
כג ע"א37 מעשה בשני כהנים שהיו שוים ורצין ועולין בכבש וכו' נטל סכין ותקע לו בלבו וכו' ללמדך שקשה עליהם טהרת כלים יותר משפיכת דמים+הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' נ
כג ע"א37 מעשה בשני כהנים שהיו שוין בכבש וכו'ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"א עמ' תלה
כג ע"א37 מעשה בשני כהנים שהיו שניהם שוים ורצים ועולין בכבש וכו'חיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' פא
כג ע"א37 מעשה בשני כהנים שהיו שניהם שוים ורצין ועולין וכבש וכו' געו כל העם בבכימערכות ישראל (גורדון) דרוש הצור תמים פעלו עמ' 64-67
כג ע"א37 מעשה בשני כהנים שהיו שניהם שוין ורצין וכו' קדם אחד מהן וכו' נטל סכין ותקע לו בלבודעת תורה במדבר עמ' טז, קסה
כג ע"א37 מעשה בשני כהנים שהיו שניהם שוין ורציןניבי זהב עמ' קיג
כג ע"א37 מעשה בשני כהנים שהיו שניהן שוין וכו' נטל סכין ותקע לו בלבושפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' ט
כג ע"א37 מעשה בשני כהנים שהיו שניהן שוין ורצין וכו' געו כל העם בבכיהמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' ט
כג ע"א37 מעשה בשני כהנים שהיו שניהן שוין ורצין ועולין בכבש וכו' נטל סכין ותקע לו בלבו וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רז-רח
כג ע"א37 מעשה בשני כהנים שהיו שניהן שוין ורצין ועולין בכבש וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' רעב
כג ע"א37 מעשה בשני כהנים שהיו שניהן שוין ורצין ועולין בכבש וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' לד, ח"ו עמ' קז
כג ע"א37 מעשה בשני כהנים שהיו שניהן שוין ורצין ועולין בכבש קדם אחד מהן לתוך ארבע אמות של חבירו נטל סכין ותקע לו בלבו וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' מט
כג ע"א37 מעשה בשני כהנים שהיו שניהן שוין ורצין ועולין בכבשדרשות דבר צבי עמ' רלו
כג ע"א37 מעשה בשני כהניםנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רפה
כג ע"א37 מעשה בשני כהניםפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' כד
כג ע"א37 מעשה בשני כהניםפרי חיים (קנולר) פרשת צו, בחקותי
כג ע"א37 מעשה בשני כהניםתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קעה
כג ע"א37 מעשה שהיו רצין בכבששיחות לספר שמות עמ' שו, שיחות לספר במדבר עמ' רצ-רצא
כג ע"א37 רצין ועולין בכבשזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קה
כג ע"א37 רצין ועולין בכבששמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' סא
כג ע"א37 שני כהנים שהיו רצים ועולים בכבש וקדם אחד את חבירומצווה ועושה ח"ב עמ' תרנג
כג ע"א39 מעשה דר' צדוקתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קל
כג ע"א39 נטל סכין וכו' אבעי להו שפיכות דמים וכו'מאורי שערים עמ' קיג
כג ע"א39 עמד ר' צדוק על מעלות האולם וכו' וירושלים בת אתויי עגלה ערופה וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רסב
כג ע"א39 עמד ר' צדוק על מעלות האולם וכו' על מי להביא עגלה ערופה וכו'מסילות הנביאים יהושע עמ' רכב
כג ע"א41 אנו על מי להביא עגלה ערופה על העיר או על העזרותחכמה ומוסר ח"ב עמ' שסו
כג ע"א41 געו כל העם בבכיההמאור שבתורה (לסין)
כג ע"א41 על העיר ועל העזרותנשמת חיים (ברלין) עמ' כח-כט
כג ע"א41 על מי להביא עגלה ערופהילקוט הגרשוני ח"א
כג ע"א41 על מי להביא עגלה ערופהמאיר נתיבות ח"ב עמ' רעד
כג ע"א41 על מי נביא על העיר או על העזרותתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תשד, תרצב
כג ע"א42 אביו של תינוקתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שכה(כג) {הא קטן פסול לעבודה}
כג ע"א42 בא אביו של תינוקפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תשמו
כג ע"א43 אמירת האב שלא נטמא הסכיןעולה ליפה סי' סז(ב) עמ' רנג
כג ע"א43 ללמדך שקשה עליהם טהרת כלים יותר משפיכות דמיםאמרות ה' השלם ח"א עמ' תי, תיא, ח"ה עמ' קפה
כג ע"א43 ללמדך שקשה עליהם טהרת כלים יותר משפיכות דמיםראשית דעת (קורח) סי' לב
כג ע"א43 ללמדך שקשה עליהם טהרת סכין יותר משפכ"דדברי יונה עמ' עז
כג ע"א43 קשה עליהם טהרת כלים יותר משפיכות דמיםהיהדות הלאומית עמ' 50
כג ע"א43 טהרה קשה מרציחהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רעא
כג ע"א43 שחמור עליהם טהרת כלים משפ"דנצח ישראל (הרטמן) עמ' קכ
כג ע"א51 וירושלם בת אתויי עגלה ערופה היאמחשבת מוסר ח"ג עמ' רז
כג ע"א51 עשרה דברים שנאמרו בירושליםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רפ
כג ע"א רש"י ד"ה ונוטר - איבה כנחש בלבולקוטי שיחות חכ"ו עמ' 57
כג ע"א רש"י ד"ה שאינו נוקםדברי יואל מועדים ח"ד דף קנא ע"ב
כג ע"א תוס' - הזכירו עגלה ערופה לאפושי צערא בעלמאדברי יונה עמ' עז
כג ע"א תוס' ד"ה שתים - בעירובין ב רבי יהודה מכשיר עד מ או נ אמה י"ל דאתא לאשמיעינן לאו דוקא דה"ה יותר וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תריב
כג ע"א תו"י - הרי אסור לרוץמנחת מרדכי עמ' קלח
כג ע"א יד דוד - עשיית הפתילותמראית העין (תשכ) דף קכח ע"ג-ע"ד
כג ע"ב02 ר' צדוק אמר דבר שאינו כדי לעורר הבכיתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רמב, שכח
כג ע"ב06 איבעיא להו הי מינייהו חמירא וכו'אוצרות חיים - יושר המידות עמ' תנג
כג ע"ב06 איבעיא להו שפיכות דמים הוא דזל או טהרת כלים היא דחמיראתורת אביגדור ח"ד עמ' רסב
כג ע"ב07 שפ"ד הוא דזלבעקבות משה שמות עמ' קנג
כג ע"ב07 שפיכות דמים הוא דזל אבל טהרת כלים כדקיימא קיימאמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשנז
כג ע"ב07 שפיכות דמים הוא דזל וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' תנב
כג ע"ב07 שפיכות דמים הוא דזללקט שיחות מוסר ח"א עמ' שס, שסד
כג ע"ב07 שפיכות דמים הוא דזללקט שיחות מוסר ח"ג עמ' ריד, תקיב
כג ע"ב13 ולבש בגדיםהכתב והקבלה בראשית פכ"ט פסוק ל = פ"ל פסוק כד
כג ע"ב13 ופשט את בגדיולב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' רז
כג ע"ב13 ופשט בגדיו ולבש בגדים אחרים ובתו"יקרן פני משה ח"א עמ' קיד-קטז
כג ע"ב13 ופשט ולבש בגדים אחרים וכו'יציב פתגם על התורה עמ' קלח
כג ע"ב13 ופשט ולבש יכול יפשוט בגדי קודש וילבש בגדי חולעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' עא
כג ע"ב13 ופשט ולבשזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קעג
כג ע"ב13 פשט ולבשכרם יהושע (ולרשטיין) דף נט ע"ד
כג ע"ב14 שומע אני כדרך יוה"כ שפושט בגדי קודש ולובש בגדי חול וכו' א"כ מה ת"ל אחרים פחותין מהןלחמי תודה דף נד ע"ב
כג ע"ב14 שומעני כדרך יום הכפורים וכו' לא ימזוג בהן כוס לרבומבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קה
כג ע"ב18 אם כן מה ת"ל אחרים פחותים מהםמשך חכמה שמות פ' כח פס' מ, במדבר פ' כח פס' מ
כג ע"ב18 אף בגדים שהוא לובש ראויים למלאכת המזבחגור אריה ויקרא פ"ו אות י
כג ע"ב18 מה ת"ל אחרים פחותין מהןאור אברהם על ספר המצוות עמ' קצו
כג ע"ב18 מה תלמוד לומר אחרים פחותין מהםפרי צדיק צו אות ו
כג ע"ב19 בגדים אחרים פחותין מהן, ורש"ירנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' יז
כג ע"ב19 הרמת הדשן בבגדים פחותיםפרדס מרדכי עמ' קפו
כג ע"ב19 ר"א אומר אחרים והוציא לימד על הכהנים בעלי מומין וכו'טוב ירושלים ויקרא פ"ו פסוק ד
כג ע"ב20 'אחרים' אכהן קאיגור אריה ויקרא פ"ו הערה 84
כג ע"ב20 אחרים והוציא לימד על הכהנים בעלי מומין שכשרין להוציא הדשןלקוטי שיחות חל"ז עמ' 5
כג ע"ב20 אחרים והוציא לימדמשנת חיים בראשית עמ' קעז
כג ע"ב20 בע"מ שכשרים להוציא את הדשןמשנת חיים במדבר עמ' תלז
כג ע"ב20 כהנים בעלי מום כשרין להוציא הדשןאור אברהם על ספר המצוות עמ' ריג
כג ע"ב20 כהנים בעלי מומין כשרים להוצאת הדשןאור אברהם שמות עמ' רלד
כג ע"ב20 כהנים בעלי מומין כשרין להוציא הדשןתורת חסד (סופר) עמ' כו
כג ע"ב20 לימד על כהנים בעלי מומין שכשרין להוציא הדשןאור אברהם - תשובה עמ' תיז
כג ע"ב23 בגדים שבישל בהם קדירה אל ימזוג כוס לרבועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' צ
כג ע"ב23 בגדים שבישל בהם קדירה לרבו אל ימזג בהם כוס לרבומשך חכמה ויקרא פ' טז פס' ל
כג ע"ב23 בגדים שבישל בהם קדירה לרבו לא ימזוג בהם כוס לרבועיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 92, 94
כג ע"ב23 בגדים שבישל קדירה לרבו וכו'שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' צט
כג ע"ב23 בגדים שבישל קדירה לרבומאיר נתיבות ח"ב עמ' קעד
כג ע"ב23 בגדים שבשל בהםפרי חיים (קנולר) פרשת צו
כג ע"ב23 בגדים שבשל בהן קדירה וכו'לקוטי שיחות חכ"ה עמ' 137
כג ע"ב23 בגדים שבשל בהן קדירה לרבו וכו'לקוטי שיחות חל"ז עמ' 2
כג ע"ב23 בגדים שבשל בהן קדרה לרבו לא ימזוג בהן כוס לרבומטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' לד
כג ע"ב23 בגדים שבשלהכתב והקבלה במדבר פט"ו פסוק לט
כג ע"ב23 הבגדים שבישל בהם קדרה לרבו לא ימזוג בהם כוס לרבומשך חכמה במדבר פ' יט פס' ח
כג ע"ב24 אמר ר"ל כמחלוקת בהוצאה כךגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רלא
כג ע"ב24 לא ימזוג בהן כוס לרבומשנת חיים ויקרא עמ' קסג
כג ע"ב25 הרמה דכשרה בשני כלים כשרים בעלי מומיןמשך חכמה שמות פ' מ פס' יד-טו
כג ע"ב25 עבודה דהרמת הדשן לא צריכה רק שנים כליםמשך חכמה שמות פ' כח פס' מ
כג ע"ב26 הרמת הדשן אי חשיב עבודה, ותוס'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' יד
כג ע"ב26 תרומת הדשן אי הוי עבודהחקל יצחק (תשסג) עמ' שנז
כג ע"ב29 תרומת הדשן בשני בגדים או בארבעה בגדים, ותוס'קרן פני משה ח"א עמ' קיד
כג ע"ב31 ולבש הכהן מדו בד מדו כמדתוקריאה בקריה ח"ג עמ' צד
כג ע"ב31 ולבש הכהן מדו בד שתהא כמדתו על בשרו שלא יהא חוצץ וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקכב, תקלא, תקנט, תקס
כג ע"ב31 ולבש הכהן מדו בד שתהא כמדתומטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' לט
כג ע"ב31 ולבש הכהן מידו בד שתהא במידתועיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 89
כג ע"ב31 מדו בד מדו כמידתוישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' ט
כג ע"ב31 מדו כמדתוביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק לא פסוק יא
כג ע"ב31 מדו כמדתותורת אליהו עמ' קצה
כג ע"ב31 מדו שתהא כמדתודרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תיח
כג ע"ב32 מנין שלא יהא דבר קודם למכנסים וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 289
כג ע"ב32 מנין שלא יהא דבר קודם למכנסיםמשך חכמה שמות פ' מ פס' יד-טו
כג ע"ב32 מנין שלא יהא דבר קודם למכנסים ת"ל ומכנסי בד יהיו על בשרורנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רמא, ח"ב עמ' נט
כג ע"ב32 שלא יהיה דבר קודם למכנסיםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' עג
כג ע"ב37 מה ת"ל ילבש להביא מצנפת ואבנט וכו'טוב ירושלים ויקרא פ"ו פסוק ג
כג ע"ב42 אבנט של כה"ג הי' שעטנזאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקצג
כג ע"ב45 ילבש לרבות את השחקים שיהיו פחותים מן הראשוניםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ע
כג ע"ב רש"י - לא נגררות ולא מסולקותגור אריה ויקרא פ"ח הערה 98
כג ע"ב רש"י - שלא ילכלך בהוצאת הדשןשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רס
כג ע"ב רש"י ד"ה ה"ג - יכול שמטיל עליו חובה לשנות בגדיו וכו'לקוטי שיחות חל"ז עמ' 1
כג ע"ב רש"י ד"ה ת"ל וד"ה אל ימזוג - אין דמיהן יקרים וכו' לפי שנתעשנו וכו'לקוטי שיחות חל"ז עמ' 1
כג ע"ב תוס' - אם הרמת הדשן נחשבת לעבודהגור אריה ויקרא פ"ו הערה 84
כג ע"ב תוס' ד"ה יש עבודהמשנת חיים ויקרא עמ' תנ
כד ע"א01 והניחם שם בבגדים שלבש שנה זו לא ילבש בשנה האחרתכתונת פסים (תשעא) עמ' רצב
כד ע"א01 והניחם שם בגדים שלבש ביוה"כ זה אסור ללובשו וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' שלט
כד ע"א01 והניחם שם וכו' ראוין לכהן הדיוט וכו' שלא ישתמש בהם יוה"כ אחרבגדי חמודות שמות פרק כח פסוק ג
כד ע"א01 והניחם שם מלמד שבגדי כהונה טעונים גניזהתפארת צבי בראשית עמ' רפו
כד ע"א01 והניחם שם מלמד שטעונים גניזהמראה יחזקאל (תשסד) עמ' רמא, רנב
כד ע"א01 והניחם שם מלמד שטעונין גניזה ביום הכיפוריםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'ע
כד ע"א01 והניחם שם מלמד שטעונין גניזה וכו' שלא ישתמש בהם ביוהכ"פ הבאצפנת פענח (תשסו) עמ' קב
כד ע"א01 והניחם שם תני רבי חייא מלמד שטעונין גניזה ולא ישתמש בהם, בבגדים ששימש ביום הכפורים בשנה זו לא ישתמש בהם עודצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קמ
כד ע"א01 מלמד שטעונין גניזהחכמת התורה אחרי מות עמ' קצז
כד ע"א02 שטעונים גניזה וכו'חקקי לב חלק א (סימן ז) דף י"ג ע"א (ד"ה ואני)
כד ע"א08 בעו ר' אבין תרומת הדשן בכמה וכו'מעשה רוקח (ר"א רוקח) צו פ"ב כז ע"ג
כד ע"א09 תרוה"ד בכמה וכו' מה להלן בקומצו אף כאן בקומצובאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' יד
כד ע"א09 תרומת הדשן בכמה וכו' או מתרומת מדין ילפי' לה, ורש"י ותוס'ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' צט
כד ע"א09 תרומת הדשן בכמה וכו'משנת חיים ויקרא עמ' קנז
כד ע"א09 תרומת הדשן בכמהחקל יצחק (תשסג) עמ' שנז
כד ע"א10 מתרומת מדין ילפינן ורש"י ותוס'ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קצ
כד ע"א12 בקומצופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' קמד
כד ע"א12 מה להלן בקומץ אף כאן קומץגור אריה ויקרא פ"ו אות ו
כד ע"א12 שיעור הרמה הוא קומץ מגז"ש והרים והריםאמרות ה' השלם ח"ד עמ' ס, סב
כד ע"א13 ארבע עבודות זר חייב עליהם מיתה זריקה והקטרה וכו'בגדי חמודות שמות פרק ל פסוק כ
כד ע"א13 ארבע עבודות זר חייב עליהן מיתה וכו' אף תרומת הדשןמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קו
כד ע"א13 הזר חייב רק ד' עבודותיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' עב
כד ע"א13 ד' עבודות זר חייב עליהם מיתה וכו'אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תשא-תשד
כד ע"א13 ד' עבודות זר חייב עליהם מיתהפעולת גבר עמ' קסח ד"ה ביומא
כד ע"א13 ד' עבודות זר חייב עליהםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' פו
כד ע"א13 ד' עבודות זר חייב עליהן וכו' אף תרומת הדשןלקט אמרי קודש - דברים עמ' עט
כד ע"א13 זר שעבד חייב מיתהדרך ה' (באום) ח"א פ"ד אות ל, ח"ב פ"ד אות נז, ח"ד פ"ו אות נא
כד ע"א13 פלוגתא בין רב ולוי בזר שתרם תרומת הדשן אי חייב מיתהלחמי תודה דף עד ע"א
כד ע"א13 פלוגתת רב ולוי אם זר חייב מיתהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' עב
כד ע"א14 ניסוך המים, וריטב"ארנת יצחק ישעיה עמ' מא
כד ע"א20 עבודת מתנה אתן עבודה תמה ולא עבודה שיש אחריה עבודהיגל יעקב (תשנג) וזאת הברכה אות קפא
כד ע"א20 עבודת מתנה ולא עבודת סילוקגור אריה ויקרא פ"א הערה 321
כד ע"א20 עבודת מתנה ותמהדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שנו
כד ע"א20 עבודת מתנההכתב והקבלה במדבר פי"ח פסוק ז
כד ע"א20 על עבודת מתנה זר חייב מיתהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' עח
כד ע"א21 איזה עבודה תמה כל שאין אחריה עבודהשרגא המאיר מועדים עמ' קלז, קסה, שעב
כד ע"א21 איזה עבודה תמה כל שאין אחריה עבודהאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' כ
כד ע"א21 איזה עבודה תמה כל שאין אחריה עבודהקב חיים עמ' מח
כד ע"א21 איזה עבודה תמה כל שאין אחריה עבודהשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' שמד
כד ע"א21 איזה עבודה תמה כל שאין אחריה עבודהתפארת צבי בראשית עמ' צח, קכט
כד ע"א21 איזה עבודה תמה כל שאין אחריה עבודהתפארת צבי ויקרא עמ' שכז
כד ע"א21 איזה עבודה תמה עבודה שאין אחריה עבודהקרן לדוד בראשית עמ' תא, שמות עמ' סו
כד ע"א21 איזהו עבודה תמה כל שאין אחריה עבודה אחרתעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' ש
כד ע"א21 איזהו עבודה תמה כל שאין אחריה עבודה אחרתעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' רסו
כד ע"א21 איזהו עבודה תמה כל שאין אחריה עבודהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בהעלותך יב
כד ע"א21 איזהו עבודה תמה כל שאין אחריה עבודהדברי יואל מועדים ח"ט עמ' צד
כד ע"א21 איזהו עבודה תמה כל שאין אחריה עבודהחמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות יד
כד ע"א21 איזהו עבודה תמה כל שאין אחריה עבודהיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תסט
כד ע"א21 איזהו עבודה תמה כל שאין אחריה עבודהפאר יעקב ח"ד עמ' נד
כד ע"א21 איזהו עבודה תמה כל שאין אחריה עבודהשרגא המאיר על התורה עמ' שכא, שכט
כד ע"א21 איזו היא עבודה תמה כל שאין אחריה עבודהאמרי נועם (מועדים) סי' כט לשבועות [מבן המחבר]
כד ע"א21 איזוהי עבודה תמה שאין אחריה עבודהטל חיים (פרידלנדר) עמ' סא
כד ע"א21 איזוהי עבודה תמהזכור לאברהם (וייס) פ' שלח
כד ע"א21 איסור מיתה לזר דוקא בעבודה תמהאור אברהם במדבר עמ' כא, קד
כד ע"א21 הזר חייב מיתה רק על עבודה תמהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ג, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' עא
כד ע"א21 ועבדתם עבודה תמה ולא עבודה שיש אחריה עבודהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרצ
כד ע"א21 ועבדתם עבודה תמה ולא עבודה שיש אחריה עבודהילקוט עטרת צבי עמ' קעט
כד ע"א21 'ועבדתם' עבודה תמה ולא עבודה שיש אחריה עבודהעטרת ישועה (תשסד) אות ט לשבת חוהמ"פ, אות לה לשבועות
כד ע"א21 ועבדתם עבודה תמה ולא עבודה שיש אחריה עבודהשם יחזקאל עמ' קצב, שמא, תלח, תפה
כד ע"א21 זר חייב רק בעבודה תמהעיוני רש"י במדבר עמ' רעו
כד ע"א21 עבודה תמה ולא עבודה שיש אחריה עבודהתורת מנחם חנ"ט עמ' 429
כד ע"א21 עבודה תמה ולא עבודה שיש אחריה עבודהברכות אבי דף פה ע"א
כד ע"א21 עבודה תמה ולא עבודה שיש אחריה עבודהזכרון אליעזר עמ' כח
כד ע"א21 עבודה תמה ולא עבודה שיש אחריה עבודהלמדנות (תשנח) פ' קרח אות צב
כד ע"א21 עבודה תמה ולא עבודה שיש אחריה עבודה, רש"יאור אברהם - תשובה עמ' לד
כד ע"א21 עבודה תמה ולא עבורה שיש אחריה עבודהבית יצחק (ויינברגר) עמ' שיט
כד ע"א21 עבודה תמה שאין אחרי' עבודהמרפא לנפש בראשית עמ' רטז
כד ע"א21 עבודה תמהלקוטי שיחות חכ"ט עמ' 496
כד ע"א21 עבודה תמה, ורש"יתורת מנחם חכ"ז עמ' 32, 60, 253
כד ע"א22 עבודה שאינה תמה וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 45
כד ע"א22 עבודה שיש אחריה עבודהמנחת מרדכי עמ' קצד
כד ע"א רש"י - שחיטה לאו עבודה תמה היאערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' עג
כד ע"א רש"י ד"ה תא שמעמשנת חיים ויקרא עמ' קנח
כד ע"א תו"י ד"ה ואימאמשנת חיים ויקרא עמ' קנח
כד ע"א תוס' ישנים ד"ה הדלקהמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף שדמ
כד ע"א תוס' ישנים ד"ה לאתויי, וגבורת ארי סופ"ב (ד"ה שייך לעיל דף כד)בגדי חמודות שמות פרק יט פסוק יב-יג
כד ע"א תוספות ישנים - איסור ביאה ריקנית להיכלגור אריה ויקרא פ"א הערה 411
כד ע"א ריטב"א - ניסוך המים אינו חשוב בא עם הזבח אלא חובת היוםרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תשעג
כד ע"א ריטב"א - ניסוך המים אינו חשוב בא עם הזבחגבורת יצחק סוכות עמ' קט
כד ע"א ריטב"א ד"ה ולוי אמר - אף היא עבודה שאין אחרי' עבודה וכו'לקוטי שיחות חל"ז עמ' 4
כד ע"ב10 זר שסידר כו'משנת חיים שמות עמ' רנא
כד ע"ב11 סידר בזיכין ליחייבמשנת חיים בראשית עמ' שעז
כד ע"ב12 זר שסידר המנורה וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' רכג
כד ע"ב12 זר שסידר המנורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' פו
כד ע"ב12 זר שסידר והדליק את המנורהמאורי שערים עמ' שסד, שסו
כד ע"ב12 סידור המנורה עבודהמשך חכמה שמות פ' כ פס' כב
כד ע"ב13 הנחת השמן ופתילה הוי עבודהבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות יט
כד ע"ב14 הדליק ליחייב הדלקה לאו עבודה היאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קצז ד"ה והדליקו
כד ע"ב14 הדליק ליחייב הדלקה לאו עבודה היאדרשות שבט הלוי עמ' שי
כד ע"ב14 הדליק ליחייב הדלקה לאו עבודה היאוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' רכב
כד ע"ב14 הדליק ליחייב הדלקה לאו עבודה היאלמדנות (תשנח) פ' קרח אות צג
כד ע"ב14 הדליק ליחייב הדלקה לאו עבודה, ותו"ילקוטי שיחות חי"ח עמ' 100, חי"ט עמ' 317
כד ע"ב14 נתינת השמןבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות יט {בעי פנים בהיכל}
כד ע"ב15 הדלקה אינה עבודהגור אריה ויקרא פ"ח הערה 7
כד ע"ב15 הדלקה בזר, ותו"יעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רסב, רסג
כד ע"ב15 הדלקה כשרה בזרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קצד
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה היאנתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' ל
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה היא, ותו"יאור גדליהו ויקרא-דברים דף קט ע"א
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה היא ואין הזר חייב עליהבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' צח
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה היא וכו'לב חיים חלק ב (סימן א) דף א ע"א (ד"ה תשובה)
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה היא וכשרה בזראור אברהם - סידור התפילה עמ' שמא
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה היא וכשרה בזרמשך חכמה במדבר פ' ז פס' פט
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה היא וכשרה בזרפנים מסבירות עמ' רב
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה היאאור אברהם - מסכת מגילה עמ' תכ, תסג
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה היאאור אברהם במדבר עמ' ק, קד
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה היאאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רפ
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה היאאור אברהם ויקרא עמ' קלא
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה היאאור אברהם על ספר המצוות עמ' קנג, קפד
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה היאאור אברהם שמות עמ' רכח
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה היאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' פז
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה היאעיוני רש"י במדבר עמ' קיב
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה היאפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' פא
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה היאפני יהושע (תשסא) עמ' לג
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה היאפרפרת משה ח"ב עמ' קפ
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה היאשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קי, קנא, שפח
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה היאשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' ב, יב, עו, רעז, שכו
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה וכשרה בזרמשך חכמה במדבר פ' ח פס' ב
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודה וכשרה בזר, ותו"יגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רפא
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' עב
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודהלקוטי שיחות חלק ל עמ' 304
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבורהקרן פני משה ח"א עמ' קח
כד ע"ב15 הדלקה כשרה בזרפתגמי אורייתא ח"א עמ' סט {אבל הטבת הנרות כשרה רק בכהנים}
כד ע"ב15 הדלקה לאו עבודהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קמ {אבל הטבת הנרות עבודה}
כד ע"ב15 הדלקת המנורה לאו עבודה היאעבודת עבודה (תשסד) עמ' קנז
כד ע"ב15 הדלקת הנרות לאו עבודהזכור לאברהם (וייס) פ' בהעלותך
כד ע"ב15 הדלקת נרות במקדש כשרה בזריםויגד יעקב עמ' שנד
כד ע"ב17 לימד על הצתת אליתא שלא תהא אלא בכהן כשר ובכלי שרתאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' סז
כד ע"ב22 איכא סידור אבריםמשנת חיים בראשית עמ' רצג
כד ע"ב36 למה מפיסין וחוזרין ומפייסיןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' כז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רפו
כד ע"ב36 למה מפיסין וחוזרין ומפיסין אר"י כדי להרגיש כל העזרהתפארת צבי בראשית עמ' שפד, תשמא
כד ע"ב36 למה מפיסין וחוזרין ומפיסין כדי להרגיש העזרהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רמח
כד ע"ב36 למה מפיסין וחוזרין ומפיסיןתורת אביגדור ח"ב עמ' ס
כד ע"ב36 מפיסין וחוזרין ומפיסין כדי להרגיש כל העזרהחכמת התורה צו עמ' נז
כד ע"ב37 כדי להרגיש כל העזרהשערי הישיבה ח"ב עמ' רעא
כד ע"ב37 להרגיש את העזרהמאמרי הראיה 237
כד ע"ב37 להרגיש את העזרהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קצא
כד ע"ב38 בבית אלקים נהלך ברגשמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף טז ע"ד
כד ע"ב39 במה מפיסין רב נחמן אמר בבגדי חול רב ששת אמר בבגדי קדשמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תרעח
כד ע"ב39 במה מפיסיןדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' עט
כד ע"ב ריטב"א - אם הדלקת הנרות עבודהציץ השדה חנוכה עמ' צו, קג
כד ע"ב רש"י - הטבה הוי עבודת פניםבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות מו
כד ע"ב רש"י - הטבת הנרות הוי עבודה ופסולה בזראור אברהם - מסכת מגילה עמ' תסה
כד ע"ב תו"י ד"ה הצתתמשנת חיים בראשית עמ' רחצ
כד ע"ב תוס' ד"ה אלא מעתה - לא ידענא למאן פריךברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קעד
כד ע"ב תוס' ד"ה הדלקהנוה צדק דף ט ע"ג
כד ע"ב תוס' ישנים - האיך אפשר הזר להדליק הלא הדלקה במקומה בעינןויגד יעקב עמ' שנד
כד ע"ב תוס' ישנים - הדלקה לאו עבודה היא וכשירה בזר, וראב"דדברי יואל מועדים ח"ה עמ' קיט, קכה
כה ע"א11 לשכת הגזית כמין בסילקישלטי הגבורים (תשע) עמ' קט
כה ע"א11 לשכת הגזיתאוצרות הראיה 872
כה ע"א14 נוטל מצנפת ותוס'תורת העולה (תשעה) עמ' רס
כה ע"א14 נוטל מצנפת ותוס'תורת העולה ח"ב פרק מד
כה ע"א14 נוטל מצנפת מראשו של אחר מהןגור אריה שמות פכ"ח הערה 12
כה ע"א14 נוטל מצנפתו של אחד מהםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קעט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קכח {ואפילו היו שוות}
כה ע"א19 אמר אביי ש"מ לשכת הגזית חצי' בקודשקדוש ישראל (ויזניצא) עמ' נג
כה ע"א20 לשכות שחציין קודש וחציין חולשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 397 ,354
כה ע"א20 לשכת הגזית חצי' בחול וכו'לקוטי שיחות חל"ב עמ' 33
כה ע"א20 לשכת הגזית חציה בקדש וחציה בחולפרי צדיק מצורע אות ד, שופטים אות ב
כה ע"א22 לשכת הגזית פתח הפתוח לחולבי חייא ח"ב עמ' שח
כה ע"א23 זקן יושב במערבה והאמר מר וכו'ברכת כהן (דויטש, תשמט) - מגילת ספר עמ' קכז
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי ב"ד בלבד, ותוס' ד"ה איןפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה עא, ח"ג שאלה סט, ח"א שאלה כג
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי ב"דמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' לז
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבדאור אברהם על ספר המצוות עמ' קכח
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבדאור הצבי עמ' 35
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבדבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' רפה
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבדברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' תיד
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבדדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תרכג ד"ה הביטה
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבדזרע קודש - מועדים עמ' קצב
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבדזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' נח, קנה
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבדילקוט עטרת צבי עמ' רכג
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבדלקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' קב
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבדמי השלוח (תשסז) ח"ב דף קב
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבדפנים מסבירות עמ' קכ
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבדצניף מלוכה (רייז) עמ' מ
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבדראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ו אות ס, קדושה פרק ז אות ג
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבדשבט מישראל (קרמניץ) פרק כז פסוק ו
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבדשל"ה (תשנז) פרשת וישב אות כב
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבדשפת אמת (רייז) סוכות עמ' צד
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלברשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ל ס"ק א
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דודאור אברהם במדבר עמ' עג
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דודאור אברהם ברכות עמ' רט
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דודאור אברהם על ספר המצוות - קונטרס תורת המצוות עמ' תריז
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דודאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' תיד
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דודאור לשמים (תשסג) עמ' מה
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דודלקוטי מאמרים עמ' 206
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דודבני יששכר ח"ב דף עב ע"ג (הג"ה)
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דודדעת תפלה עמ' שסד
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דודזאת זכרון (תשנב) אות קכט
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דודיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קכו, רפט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' עז, כרך ב ח"א עמ' עה
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דודלמחר אעתיר עמ' שסו
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דודמי מרום ח"ז עמ' קעה
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דודמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קו
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דודנזר הקדש ח"ג עמ' תכד
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דודפרי צדיק נח אות ח, וירא אות ג, שלח אות ט
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דודקרן לדוד בראשית עמ' קלג
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דודתורת חיים (קאסוב) עמ' רכו
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד, ורש"ייחי המלך עמ' כב
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד, ותוס' - גבי עבודה התירו גם למי שאינו ממלכות ב"דאור לשמים (תשסג) עמ' מה
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' שכג
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תתקסד
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שכד
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרהלקוטי שיחות חכ"ט עמ' 212
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרהתורת מנחם חמ"ד עמ' 14
כה ע"א24 אין ישיבה בעזרה, תוס' ד"ה אין - אבל אכילה צורך עבודה וכו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 366
כה ע"א24 אין ישיבה בעשרה אלא למלכי בית דוד בלבדדרשות שבט הלוי עמ' קפח
כה ע"א24 ישיבה בעזרה למלכי בית דודציץ השדה - שדי יער עמ' רנג, רנז
כה ע"א24 והאמר מר אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלבדשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות מו, מס' תענית אות קכא
כה ע"א30 לשכות הבנויות בחול ופתוחות לקודשאשל חיים ח"א עמ' קע
כה ע"א35 היו עושים פיס לברר מי שוחט ומי זורקגור אריה דברים פ"ח הערה 14
כה ע"א35 הפייס השני מי שוחט וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' שמז
כה ע"א35 הפייס השני מי שוחט וכו'תורת העולה ח"ג פרק כ
כה ע"א35 הפייס השני מי שוחטמשנת חיים ויקרא עמ' עג, פז
כה ע"א35 הפייס השני מי שוחט וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 524
כה ע"א35 פייס שני וכו' מי מעלה איברים לכבשיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ה {העלו את האברים בשני שלבים, ולכן כתוב "והקריב הכהן את הכל והקטיר המזבחה"}
כה ע"א35 מי שוחט מי מקבלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שכ
כה ע"א35 מי מקבל כו'משנת חיים ויקרא עמ' עז
כה ע"א37 הכבש או העז מוליכין אותה שמנה כהניםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ד
כה ע"א37 הראש והרגל וכו' דרך הלוכו היה קרב וכו' דכ"ע מיהת ראש קרב ברישאעולם ברור פרק סט
כה ע"א37 הראש והרגל ושתי הידים כו'מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' פ
כה ע"א37 הראש והרגלבית יצחק (ויינברגר) עמ' קפג
כה ע"א37 מי מעלה אברים לכבש הראש והרגלגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' עח
כה ע"א37 עשרה נתחים היו להגור אריה ויקרא פ"א אות מב
כה ע"א39 חביתי כה"ג היו בפייסעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' פד
כה ע"א39 מקריבים חביתין ונסכים אחרי התמידערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 362
כה ע"א40 אמר בן עזאי לפני רבי עקיבאדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1031
כה ע"א40 תמיד של שחר שלש עשרה כהנים זוכים בויוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רכו
כה ע"א47 הכי קאמר ארבע פעמים נכנסין להפיס וכו'הר המוריה עמ' רנא
כה ע"א תוס' - אסור לישב בלשכותגבורת יצחק סוכות עמ' ג
כה ע"א תוס' - מותר לישב בעזרה לאכילהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רא
כה ע"א תוס' - קידוש ידים ורגלים צריך עמידהאור אברהם - תשובה עמ' תלט
כה ע"א תוס' ד"ה אין - אכילת קדשים בישיבהרנת יצחק שמואל עמ' יג, ק, קסד
כה ע"א תוס' ד"ה אין - אכלו הכהנים קדשים בעזרה בישיבה, משום שאכילת קדשים צריכה להיות בגדולההדרש והעיון במדבר ח"א מאמר קצב אות ב {ולא כתבו שאכלו בישיבה משום שאסור לאכול מעומד}
כה ע"א תוס' ד"ה אין ישיבהפני מלך שמות עמ' רו
כה ע"א תוס' ד"ה אין ישיבהמנחת מרדכי עמ' רנו
כה ע"א תוס' ד"ה אין ישיבהמשנת חיים במדבר עמ' פד
כה ע"א תוס' ד"ה אין ישיבהמשנת חיים ויקרא עמ' רל, רלג
כה ע"א תוס' ד"ה איןמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קלט
כה ע"א תוס' ד"ה איןמשנת חיים שמות עמ' רצד
כה ע"א תוס' - אכילת קדשים בישיבהשירת הפסח אות עח
כה ע"א תוס' ד"ה נוטל - לשון תורה לחוד ולשון חכמים לחודאמרי נועם (מועדים) תשובה ה [מבן המחבר]
כה ע"א תוס' ד"ה והא בעינןעיוני רש"י במדבר עמ' סז
כה ע"א תוס' רי"דלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 220
כה ע"א ריטב"א - שחיטת קדשים צריך כהן לכתחילהאור אברהם על ספר המצוות עמ' שסא
כה ע"א ריטב"א, מאירי - למה היו מפייסין על השחיטהאור אברהם - תלמוד תורה עמ' קסז
כה ע"א ריטב"א, מאירי - למה מפייסין על השחיטהאור אברהם ויקרא עמ' יג, שמו
כה ע"ב03 מחתה וקטרת חדא עבודה היאעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שח, שט
כה ע"ב15 אין השחיטה צריכה כהן וכו'טוב טעם שמות עמ' רמא
כה ע"ב16 אף הוא עשה מוכני לכיורפנים מסבירות עמ' קו
כה ע"ב16 כדי שיהיו העוסקים בתמיד מקדשיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' פז {הטבה בעי קידוש ידים}
כה ע"ב23 כיצד דרך הילוכו הראש והרגל כו' ר"י אומר דרך הפשטו כו' הראש והרגל וכו' ר"ע אומר דרך נתוחו כו' הראש והרגל וכו' ריה"ג אומר דרך עלויו כו' הראש והרגלמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' פ
כה ע"ב25 נחלקו ר' יוסי ור' עקיבא כיצד התמיד קרבתורת העולה (תשעה) עמ' שמז
כה ע"ב38 אשמנא דבישראמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' פ
כה ע"ב ריטב"א - גם לשחיטה היה פייסאור אברהם ברכות עמ' רב
כה ע"ב תו"י ד"ה או דילמאמשנת חיים ויקרא עמ' פב
כו ע"א01 כיצד היה עושה נותן את הפדר אבית שחיטה וכו'טוב ירושלים ויקרא פ"א פסוק ח
כו ע"א01 נותן את הפדר אבית השחיטה ומעלהו, וזהו דרך כבוד של מעלהמשך חכמה ויקרא פ' ט פס' יג
כו ע"א01 נותן את הפדר כו' כבוד כו'משנת חיים ויקרא עמ' רי
כו ע"א03 הפייס השלישי חדשים לקטורתמקור ברוך (פייתוס) דף צט ע"ד
כו ע"א03 הפייס השלישי חדשים לקטורתערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 524
כו ע"א03 הפייס השלישי חדשים לקטרתארשות החיים עמ' תקלב בהגהות
כו ע"א03 הפייס השלישי חדשים לקטורת בואו והפיסובית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רכ
כו ע"א03 פייס על הקטורת וכו' שהיא מעשרתהישר והטוב (תשסג) עמ' קד, תלח
כו ע"א04 חדשים לקטורת בואו והפיסוויגד יעקב עמ' פה
כו ע"א04 חדשים לקטורת בואו והפיסושמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רעח
כו ע"א04 חדשים לקטורת בואו והפיסושמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' שלג
כו ע"א04 חדשים לקטורת וכו' שמעשרתבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתקו
כו ע"א04 חדשים לקטורת וכו' מעולם לא שנה אדם בהלקוטי שיחות חט"ו עמ' 247
כו ע"א04 חדשים לקטורת וכו' קטורת מעשירתורת העולה (תשעה) עמ' שמא
כו ע"א04 חדשים לקטורת וכו' קטורת מעשירתורת העולה ח"ג פרק יז
כו ע"א04 חדשים לקטורת מפיסיןדמשק אליעזר (רלב"ג) דברים פרק ה פסוק כה
כו ע"א04 חדשים לקטורת באו והפיסו, דמעולם לא שנה ארם בה מפני שמעשרתדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' כט
כו ע"א04 חדשים לקטורת בואו והפיסודברי אש (כץ) עמ' שנב
כו ע"א04 חדשים לקטורת מטעמא שהיא מתעשרתשפת אמת (הלוי) משלי פרק כז פסוק ח
כו ע"א04 חדשים לקטורת וכו' שמעשרתנועם אלימלך (תשסא) עמ' תיד
כו ע"א04 חדשים לקטורת שמעשרת שנאמר ברך ה' חילויוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רנז
כו ע"א04 חדשים לקטרת באו והפיסו וכו' הקטרת מעשרתפניני יחזקאל עמ' שמו, שמז, שכ
כו ע"א04 חדשים לקטרת בואו והפיסומשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קב
כו ע"א04 חדשים לקטרת מפני שמעשרתכסף נבחר (מרגליות) עמ' טו, קפא
כו ע"א04 חדשים לקטרתגנת אגוז (תשעב) אות שפג
כו ע"א04 חדשים לקטרתמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות וירא יא
כו ע"א05 חדשים עם ישניםמנחת מרדכי עמ' תה
כו ע"א05 מי מעלה אברים וכו' ברב עם הדרת מלךפרורים משלחן גבוה ח"א שאלה לג
כו ע"א05 מי מעלה אברים מן הכבש למזבחס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צא
כו ע"א06 הקטורת לא שנה בה אדם מעולםעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' ריט
כו ע"א06 קטורת מעולם לא שנה בה אדםתורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' סז
כו ע"א06 כהן שהקטיר פעם אחת לא שנה עוד לעולםמבשרת ציון ח"ג עמ' תמב
כו ע"א06 לא שנה אדם בה מפני שמעשרתפירוש המכבי דברים עמ' שעו
כו ע"א06 מעולם לא שנה אדם בה מ"ט אר"ח מפני שמעשרתדרך חיים (לונזאנו) עמ' רכא
כו ע"א06 מעולם לא שנה אדם בה מ"ט וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תל
כו ע"א06 מעולם לא שנה אדם בה מאי טעמא אמר רבי חנינא מפני שמעשרתשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות מו, מס' תענית אות קכא
כו ע"א06 מעולם לא שנה אדם בה מאי טעמא וכו' מפני שמעשרת' וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קסט
כו ע"א06 מעולם לא שנה אדם בה מפני שמעשרתאור אברהם על ספר המצוות עמ' קצ
כו ע"א06 מעולם לא שנה אדם בה מפני שמעשרתנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ק ע"ד
כו ע"א06 מעולם לא שנה אדם בקטורת לפי שמעשרתשבט מישראל (קרמניץ) פרק קלד פסוק א
כו ע"א06 מעולם לא שנה אדם בקטורת מאי טעמא מפני שמעשרתילקוט עטרת צבי עמ' מה, רכח
כו ע"א06 מעולם לא שנה אדם בקטורת מפני שמעשרתאור אברהם - סידור התפילה עמ' סח
כו ע"א06 מעולם לא שנה אדם בקטורתמנחת מרדכי עמ' תד
כו ע"א06 מעולם לא שנה אדם בקטורתשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רו
כו ע"א06 מעולם לא שנה אדםפרי חיים (קנולר) פרשת ברכה
כו ע"א06 מעולם לא שנה בה אדםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרלה
כו ע"א06 קטורת לא שנה אדם בהתורת יחיאל בראשית עמ' רכה
כו ע"א07 הקטורת מעשירפתחי שערים ח"א עמ' קצא
כו ע"א07 הקטורת מעשרתחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' שסח {ולכך עשו פייס בכל יום, לזכות את כל הכהנים בעושר}
כו ע"א07 הקטורת מעשרת את בעליהאמרי נועם (מועדים) סי' ו לז' של פסח, סי' יא לסוכות [מבן המחבר]
כו ע"א07 הקטורת מעשרת את הכהן המקטיר אותהעטרת ישועה (תשסד) אות קלב להגדה ש"פ, אות א ליום ג דסוכות
כו ע"א07 הקטורת מעשרתאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קכב
כו ע"א07 הקטורת מעשרתפרפרת אליעזר פרשת וזאת-הברכה פרק לג פסוק י-יא
כו ע"א07 הקטורת מעשרתציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' ח
כו ע"א07 הקטרת היתה מעשרתשם יחזקאל עמ' תקסה
כו ע"א07 הקטרת מעשרת את בעליהמדבר קדש מועדים ח"א עמ' קלז
כו ע"א07 הקטרת מעשרתאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' שכז
כו ע"א07 מזבח הזהב מקור לעשירותדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תקכא
כו ע"א07 מפני שמעשרת הכהן העוסק בעבודהנתיבות מוסר עמ' סא
כו ע"א07 מפני שמעשרת וכו'טוב ירושלים דברים פל"ג פסוק יא
כו ע"א07 מפני שמעשרת וכו'של"ה (תשנז) פרשת קרח אות יט
כו ע"א07 מפני שמעשרתדברי שאול דברים עמ' ש
כו ע"א07 מפני שמעשרתדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תפג ד"ה והיינו
כו ע"א07 מפני שמעשרתחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תעח
כו ע"א07 קטורת מעשרת את בעלי'פרדס המלך (תשסט) רמזי פורים אות ב
כו ע"א07 קטורת מעשרתאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שמה
כו ע"א07 קטורת מעשרתברכות אבי דף נב ע"א
כו ע"א07 הקטורת מעשרתאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תולדות כה
כו ע"א07 קטורת מעשרתדברי יואל מועדים ח"א השמטות לראש השנה דף תמז ע"א
כו ע"א07 קטורת מעשרתדרשות מהר"ם בנעט עמ' נט
כו ע"א07 קטורת מעשרתחכמת התורה לך לך עמ' רנה
כו ע"א07 קטורת מעשרתחקל יצחק (תשסג) עמ' קיט
כו ע"א07 קטורת מעשרתילקוט דברי חכמים בראשית סי' תשנט
כו ע"א07 קטורת מעשרתישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' פג
כו ע"א07 קטורת מעשרתכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 32
כו ע"א07 קטורת מעשרתלקט אמרי קודש - ויקרא עמ' יא, כט
כו ע"א07 קטורת מעשרתמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - תרומה עמ' ריט
כו ע"א07 קטורת מעשרתפרדס מרדכי עמ' תעה
כו ע"א07 קטורת מעשרתשם ישראל עמ' סג
כו ע"א07 קטורת מעשרתשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רפ
כו ע"א07 קטורת מעשרתשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' לט
כו ע"א07 קטורת מעשרתשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' לד, קח
כו ע"א07 קטורת מעשרתתורת יחיאל בראשית עמ' רנח, תרג
כו ע"א07 קטורת מעשרתתפארת צבי ויקרא עמ' מא
כו ע"א07 שמעשרת וכו' משום דכתיב ישימו קטורה וכו'לקוטי שיחות חי"ד עמ' 127
כו ע"א08 ישימו קטורה באפך וכתיב בתריה ברך ה' חילו דקטורת מעשרתתפארת צבי שמות עמ' שצג, תח, תסב, תצט
כו ע"א10 אי הכי עולה נמי וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' צח
כו ע"א10 עולה מעשרתשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רלג
כו ע"א10 עולה נמי וכו' וכליל על מזבחךלקוטי שיחות חי"ד עמ' 131
כו ע"א10 עולה נמי הא כתיב וכליל על מזבחךשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רפא
כו ע"א12 אלא דאתי משבט לוירב שלום (אדלר) עמ' שטו
כו ע"א12 אלא מלוי או מיששכרבית ישי - דרשות עמ' תנב
כו ע"א12 אלא משבט לוי או יששכררנת יצחק יחזקאל עמ' שפח
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או מיששכרדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' ערב
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קפה
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי וכו'שם משמעון (שפירא) עמ' קסד
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או מיששכראבן פינה עמ' 158
כו ע"א12 האי צורבא מרבנן דמורה אתי מיששכר וכו'גנת אגוז (תשעב) אות שכב
כו ע"א12 צורבא מרבנן דמורה הוראה משבט יששכר או לוימי מרום ח"ח עמ' קעז
כו ע"א12 לא אשכחן צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או מיששכרמטר השמים (תשנז) עמ' תפא
כו ע"א12 לא משכח כו'דרכי שלום (מרגונאטו) דף קכ ע"א
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מדרבנן דמורה אלא מלוי ויששכר, ותוס'חדרי בטן פרשת שופטים אות כו
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מדרבנן דמורי אלא דאתי משבט יששכרתורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' רצ
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או מיששכרדרשות הר"ן (מישור) עמ' קסא
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי וכו' ואימא מיהודה וכו' ומהרש"אשאלת הכהנים תורה (תשנ) - הקדמה עמ' ט
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מדרבנן דמורי אלא מלויפרי צדיק ויצא אות ח, וישלח אות ה, מקץ - הבדלה, פ' זכור אות יא
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מדרבנן דמורי אלא מלויצדקת הצדיק סי' קצח, שיחת מלאכי השרת עמ' 9, רסיסי לילה סי' לט (עמ' 71)
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מדרבנן דמורינתיבות יצחק ח"ג עמ' מז, קכג, רג, שעח
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן אלא משבט לויודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קנב
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דאורי אלא דאתי משבט לויבית נאמן (ביגה, שפא) ח"א דרוש ד דף יג
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורה אלא אי דאתי משבט לוי או מיששכרערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רכז
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורה אלא דאתו משבט לוי וכו'דרכי חיים פרק קמא משנה א (דף מד ע"ב ד"ה הם); עמודי חיים דף קיח ע"א (עמוד דין אות ט); צדקה חיים דף לז ע"ג (דף קלב ע"א ד"ה ואפשר); תנופה חיים דף סה ע"ב (סדר יתרו אות י), ודף קנג ע"ד (ספר שופטים אות ד)
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורה אלא דאתי וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' מו
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורה אלא דאתי מלוי וכו'ברית שלום (תעח) דף פז ע"א
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורה אלא דאתי מלוי וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תקנו
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורה אלא דאתי משבט יששכר וכו'עמוד הימיני (קלינמן) עמ' לג
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורה אלא דאתי משבט לוי או משבט יששכרכח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף סא ע"ב, ח"ב ח ע"א
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורה אלא דאתי משבט לוי או משבט יששכרהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קפד
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורה אלא דאתי משבט לוי או משבט יששכרמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' צה
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורה אלא דאתי משבט לוי ומשבט יששכרצור יעקב (יעבץ) ויקרא, צו, אמור
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורה אלא דאתי משבט לויצדקה חיים דף לז ע"ג [קלב ע"א]
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורה אלא דאתי משבט לויתנופה חיים דף סה ע"ב, סח ע"ג, קנג ע"ד
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורה אלא מלוי ויששכריוסף לקח כרך א ח"א עמ' קצא, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קכח, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רנה, רנז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שצא
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורה וכו'לשון ערומים דף כ ע"א
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורה וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' קכב
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורה וכו'ראה חיים ח"א דף עד ע"ד [רנב ע"א ד"ה אלא]
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורה וכו'ראה חיים חלק א דף ע"ד ע"ד (דף רנב ע"א ד"ה אלא)
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורה וכו'שנות ימין דף קסט ע"ב
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורהאות לישועה דף קמב ע"ד
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורהויקח אברהם דף כב ע"ב
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא או משבטא כו' ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' תלה
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתא מלוי ויששכר וכו׳קרבן מנחה (תשעד) עמ' קמו
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי מלוייגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' קצו
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או יששכריגל יעקב (תשנג) וישב אות קנג
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או משבט ישכר וכו' אסוקי שמעתא אליבא דהלכתא קאמינאבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רעו, שח, שפח
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או משבט יששכר ואימא יהודה נמי כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קמח, ריא, ח"ב עמ' שנה-שנו
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או משבט יששכר וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' רכ
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או משבט יששכר וכו'בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ד לתשובה דף יג ע"ב; דרשות הר"ן (שנו) דרוש ז דף מט ע"א
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או משבט יששכר וכו'שרתי ח"א עמ' פב, רכא, רכו
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או משבט יששכרלהורות נתן דברים עמ' שיג
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או משבט יששכרמדבר קדמות (תשסח) עמ' לח
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או משבט יששכרפאר יעקב ח"א עמ' תנא
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או משבט יששכרשרגא המאיר על התורה עמ' תקכ
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או משבט יששכרמי השלוח (תשסז) ח"א דף רמח, ח"ב דף צה
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או משבט יששכריפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' תמב
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או משבט יששכרמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' סז
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או משבט יששכרדרשות שבט הלוי עמ' רצט
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי וכו' דכתיב יורו משפטיך ליעקבשל"ה (תשנז) ווי העמודים הקדמה אות ח
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי וכו'נחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' מד אות ב
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי וכו', ומהרש"ארנת יצחק - פרק חלק עמ' פג
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא מיששכר ולויהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכד
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא משבט לוי או יששכרלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' צז
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא משבט לוי או יששכרעטרת יהושע ויקרא עמ' קעה
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא משבט לויכסא שלמה (חכים) דף קכד/קנד ע"ב
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי וכו' אסוקי שמעתא אליבא דהלכתאתהלה לדוד (והרמן) פרק כח פסוק ט הערה ב, פרק מ פסוק י הערה כג, פרק פה פסוק יב הערה כו, פרק צ פסוק יז הערה מג, פרק קב פסוק יח הערה כו, פרק קיט פסוק יט הערה מא, פרק קיט פסוק יט הערה מד
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורי וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' רפג
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמוריבנין שאול עמ' יד
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמורינתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' נח
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן דמרי וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' סא, ח"ה עמ' מג
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן וכו'מקור ברוך (פייתוס) דף רפא ע"ד
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנן וכו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף יז ע"ב
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנןדרכי איש דף עה ע"ב
כו ע"א12 לא משכחת צורבא מרבנןהמאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' ג
כו ע"א12 ליכא צורבא מדרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או מיששכרקומץ המנחה (צונץ) דרוש קפא אות יב
כו ע"א12 מורה הוראה אלא דאתי משבט לוידברי שאול דברים עמ' רצט
כו ע"א12 מי שהוא נבון אתי משבט יששכרעטרת ישועה (תשסד) אות סד להגדה ש"פ
כו ע"א12 צורבא מרבנן דמורה מלוי או מיששברחומת אנך מלכים א פרק ג, תהלים אות טז
כו ע"א12 צורבא מרבנן דמורי או משבט לוי וכו'עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתנז, תתע
כו ע"א12 צורבא מרבנן דמורי אתי מלוי ויששכראמרי אש (טאוב) עמ' קעא
כו ע"א12 צורבא מרבנן דמורי משבט לוי או יששכרפירוש המכבי דברים עמ' שעד, שצג
כו ע"א12 צורבא מרבנן דמורי משבט לוי או יששכרפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תתמו
כו ע"א12 צורבא מרבנן דמוריישועות משיחו (תשעח) עמ' 117
כו ע"א12 ת"ח דמורה וכו' אפוקי שמעתתא אליבא דהלכתאפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תתג
כו ע"א12 ת"ח דמורי מלוי או מיששכרנטריקן (תשעד) עמ' עו
כו ע"א12 ת"ח שמורה הוראה - מלויכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 66
כו ע"א16 ואימא יהודה וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תתמו
כו ע"א16 ואימא יהודה ומהרש"ארנת יצחק תהלים עמ' רסג, דברי הימים עמ' קצז
כו ע"א16 ואימא יהודה נמי דכתיב יהודה מחוקקי אסוקי שמעתתא אליבא דהלכתאאור הצבי עמ' 255
כו ע"א17 אסוקי שמעתא אליבא דהילכתאלקוטי שיחות חט"ז עמ' 143
כו ע"א17 אסוקי שמעתא אליבא דהילכתאתורת מנחם חל"ה עמ' 79, 336
כו ע"א17 אסוקי שמעתא אליבא דהילכתאתורת מנחם חמ"ה עמ' 232
כו ע"א17 אסוקי שמעתא אליבא דהילכתאתורת מנחם חנ"א עמ' 235
כו ע"א17 אסוקי שמעתא אליבא דהילכתאתורת מנחם חנ"ט עמ' 11
כו ע"א17 אסוקי שמעתא אליבא דהלכתאדברי חנינא - ת"ת עמ' לא
כו ע"א17 אסוקי שמעתתא אליבא דהלכתאמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רג, תצח
כו ע"א17 אסוקי שמעתתא אליבא דהלכתאפחד יצחק שבועות מאמר לו
כו ע"א17 אסוקי שמעתתא אליבא דהילכתאפני מלך בראשית עמ' רצד
כו ע"א17 דלא מסיק שמעתתא אליבא דהלכתאפרי צדיק לחנוכה אות טז, סוכות אות מז, נא
כו ע"א17 לאסוקי שמעתא אליבא דהלכתאתורת מנחם ח"ג עמ' 203, חט"ו עמ' 77
כו ע"א17 לאסוקי שמעתא אליבא דהלכתאתורת מנחם חנ"ה עמ' 45
כו ע"א17 לאסוקי שמעתתא אליבא דהלכתאלקוטי שיחות חל"ט עמ' 398
כו ע"א17 מחוקקיצמח צדקה עה"ת עמ' קפב
כו ע"א18 אין מפייסין על תמיד של בין הערביםמשנת חיים במדבר עמ' תפג
כו ע"א18 אין מפיסין בתמיד של ערביוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רכב
כו ע"א18 בתמיד של בין הערבים לא היה פייס וכו'גנת אגוז (תשעב) אות ריב
כו ע"א32 מתניתין דלא כרבי אליעזר בן יעקב וכו'כתנות אור (תשעג) פ' אחרי אות ב
כו ע"א35 רב עםמצוה ולב ח"א עמ' 120
כו ע"א רש"י - שמורה הוראות בישראלפירוש המכבי דברים עמ' שעד
כו ע"א תוס' ד"ה דכתיבפוקד עקרים סי' ו (עמ' 52)
כו ע"א תוס' ד"ה יהודההקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קצט
כו ע"א תוס' ד"ה יהודהבית ישראל (בנבנשתי) ח"ב דרוש לא עמ' 189
כו ע"א תוס' ד"ה יהודהדברי שאול דברים עמ' ש
כו ע"א תוס' ד"ה יהודההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קלח
כו ע"א תוס' ד"ה יהודהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' צב
כו ע"א תו"י ד"ה למדנומשנת חיים בראשית עמ' רחצ
כו ע"א מהרש"א - דוד הלכה כמותו אף דל"ה משבט לוי או יששכר דמלך שאניקומץ המנחה (צונץ) דרוש קפא אות יב
כו ע"א מהרש"א - דוד המלך כוון אליבא דהלכתאנטריקן (תשעד) עמ' עז
כו ע"ב02 תמיד קרב בתשעה, ותו"ימשנת חיים ויקרא עמ' קס
כו ע"ב02 תמיד של שחר קרב בתשעה כהניםערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 362
כו ע"ב02 תמיד קרב בתשעהארשות החיים עמ' יז
כו ע"ב06 בתמיד של שחר הי' כהן א' נותן ב' גזרים ובשל בה"ע ב' כהניםמעשה רוקח (ר"א רוקח) ליקוטים מו ע"ג
כו ע"ב06 גזרי עצים הנקרבים עם קרבן תמידדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כב פסוק ג בהערה
כו ע"ב06 שמו על המזבח שני גזירי עציםנזר הקדש ח"א עמ' תלד
כו ע"ב06 שני גזירי עציםאוהב ישראל דף רסה ע"ב
כו ע"ב06 תמיד טעון שני גזרי עציםשלטי הגבורים (תשע) עמ' שלב
כו ע"ב06 תמיד של בין הערבים הי' טעון ב' גזרי עצים וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' פז
כו ע"ב06 תמיד של בין הערבים הי' טעון ב' גזרי עצים וכו'ברית שלום (תעח) דף יד ע"ב
כו ע"ב11 אין מנסכין מים בחג אלא עם תמיד של שחריוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רכא
כו ע"ב11 ניסוך המים בתמיד של שחרעיוני רש"י במדבר עמ' תקכא
כו ע"ב11 ניסוך המים הוא בבוקרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קנד
כו ע"ב17 ורגמוהו כל העם באתרוגיהןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקעב
כו ע"ב17 עם ישראל רגם כהן צדוקידולה ומשקה - חנוכה עמ' קסב
כו ע"ב17 פ"א נסך ע"ג רגליו ורגמוהו כל העם כו', ורש"י - ל"ל למיתני באתרוגיהן אם לא בא ללמדנו שניסוך המים אינו אלא בשעת נטילת לולבתורת מנחם ח"ד עמ' 49
כו ע"ב17 רגמוהו כל העם באתרוגיהןשבט מישראל (פרידמן) עמ' שסב
כו ע"ב19 מנין לתמיד של בין הערבייםמשך חכמה ויקרא פ' א פס' ז
כו ע"ב19 מנין לתמיד של בין הערבים וכו'מנחת מרדכי עמ' קפז
כו ע"ב21 מצוה לעלות בשני גזרי עצים עם תמיד השחריוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ד
כו ע"ב21 שני גזרי עצים ביד כהן אחדבית ישי - דרשות עמ' שדמ
כו ע"ב32 איל קרב באחד עשריוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ו
כו ע"ב34 פר קרב בעשרים וארבעה וכו' בד"א בקרבנות ציבור אבל בקרבן יחיד אם רצה להקריב מקריבימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רט
כו ע"ב36 העוקץ בשניםמשנת חיים ויקרא עמ' צט
כו ע"ב39 במה דברים אמורים בקרבנות צבור, ורש"יחיים ומלך דף יד ע"א (הלכות מעשה הקרבנות פרק ו' הלכה י"ט); לב חיים חלק א (סימן נז) דף עא ע"א (ד"ה תשובה)
כו ע"ב40 הפשיטן וניתוחן כשר בזרמשנת חיים ויקרא עמ' צ, צג
כו ע"ב41 מנין להפשט וניתוח ששוה בזר כו'לשון ערומים דף כו ע"ב-ע"ג
כו ע"ב רש"י ד"ה אם רצה - אם רצה כהן יחידי להקריב הכל ובלא פייסימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רט
כו ע"ב תוס' ד"ה ישלהורות נתן ויקרא עמ' קסח
כו ע"ב בעל המאור - הפייסות הנחשבים במשנה הם לשאר ימות השנהאור אברהם - תשובה עמ' תז
כו ע"ב מלחמות ה' (ריש יומא) - דדישון מזבה"פ ודישון המנורה לא היו ע"י כה"גלקוטי שיחות חל"ז עמ' 4
כו ע"ב מלחמות ה'מנחת מרדכי עמ' קצח
כז ע"א07 והקריבו זו קבלת הדםפרפרת משה ח"ב עמ' ד
כז ע"א07 מקבלה ואילך מצות כהונהאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' רכז
כז ע"א07 מקבלה ואילך מצות כהונה וכו'כתנות אור (תשעג) פ' ויקרא אות ב
כז ע"א08 למד על השחיטה שכשרה בזרמשך חכמה ויקרא פ' א פס' ה
כז ע"א09 שחיטה בזר כשרהחכמת התורה שמיני עמ' קצח {דשחיטה לאו עבודה היא}
כז ע"א09 שחיטה כשרה בזרפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' ל
כז ע"א09 שחיטה כשרה בזרתורת אליהו עמ' קצ
כז ע"א10 'ונתנו בני אהרן' למה ליגור אריה ויקרא פ"א הערה 317
כז ע"א12 כיון דלאו עבודה דמעכבא כפרהאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שנא
כז ע"א20 והקטיר הכהן את הכל זו הולכת איבריםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ג, ד, ה
כז ע"א22 הולכת עצים לא בעיא כהונהמשנת חיים ויקרא עמ' צז
כז ע"א31 וערכו שנים בני אהרן שנים וכו'מנחת מרדכי עמ' קפז
כז ע"א32 לטלה שטעון ששה וכו'לב חיים חלק א (סימן נז) דף ע"א ע"ב (ד"ה עוד)
כז ע"א32 למדנו לטלה שטעון ששהמשך חכמה ויקרא פ' ז פס' ב
כז ע"א32 מנלן דטלה בששהדרשות מהר"ם בנעט עמ' רכג
כז ע"א36 איזהו דבר שנאמר בו עצים אש ומזבחמשך חכמה ויקרא פ' א פס' ז
כז ע"א רש"י - אין כפרה אלא בדםגור אריה ויקרא פ"א הערה 328
כז ע"א רש"י ד"ה וניחאמשנת חיים בראשית עמ' ערב
כז ע"א רש"י ד"ה תלמודמשנת חיים ויקרא עמ' עז
כז ע"א תוס' - אפשר עומד בצד מזבח ושוחטגור אריה ויקרא פ"א הערה 274
כז ע"א תוס' ד"ה הולכתנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' יא אות ו
כז ע"ב05 סידור המערכה ותרומת הדשן כשרים בלילהבאר שרים במדבר פ' בהעלותך דרוש א אות ח עמ' קטו {נמצא שהטבת הנרות היא העבודה הראשונה ביום}
כז ע"ב05 סידור המערכהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קטו {מצוותו כל יום}
כז ע"ב07 תרומת הדשן תחלת וראשונה לעבודת היוםבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' יד
כז ע"ב14 אישתמיטתיהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' 4
כז ע"ב רש"י ד"ה אלא מעתה - שהיא עבודת יום וזר חייב עליהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' כא
כז ע"ב רש"י ד"ה דאית ליה תקנתאמשנת חיים במדבר עמ' תפח, תצ
כז ע"ב רש"י ד"ה דאיתמשנת חיים בראשית עמ' רחצ
כז ע"ב רש"י - שחיטת קדשים פסולה בלילה דכתיב ביום זבחכםאור אברהם על ספר המצוות עמ' שח
כז ע"ב תוס' - איזהו עבודה כל שאין אחריה עבודהבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קט, קכו
כז ע"ב תוס' ד"ה למימראמשנת חיים ויקרא עמ' קסא
כח ע"א23 א"ל הממונה וכו' האיר פגי כל המזרח עד שבחברוןכוכבי אור (תשלד) עמ' קמו
כח ע"א23 אם הגיע זמן השחיטה, ור"חמשנת חיים ויקרא עמ' ל
כח ע"א23 אמר להם הממונה וכו' עד שבחברון ורש"יאמרות ה' השלם ח"א עמ' שלב, ח"ג עמ' עא, קפו, ח"ד עמ' סב, קסג
כח ע"א23 אמר להם הממונה צאו וראו אם הגיע זמן השחיטה וכו', מתיא בן שמואל אומר האיר כל פני המזרח עד שבחברוןדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שדג(?) ע"א
כח ע"א23 אמר להם הממונה צאו וראו אם הגיע זמן וכו' האיר פני המזרח עד שבחברוןעצי חיים - מועדים עמ' ב
כח ע"א23 אמר להם הממונה צאו וראו אם הגיע זמן שחיטהדבר המלוכה - הבה תמים עמ' קעו
כח ע"א23 אמר להם הממונה צאו וראו וכו' והוא אומר הןמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רסה
כח ע"א23 אמר להם הממונה צאו וראו אם הגיע זמן שחיטה, אם הגיע הרואה אומר ברקאידברות חיים (תשעה) עמ' לב
כח ע"א23 אמר להם הממונה צאו וראו אם הגיע זמן השחיטה, אם הגיע, הרואה אומר ברקאידברי תורה (שפירא) הקדמה מהדורא א
כח ע"א23 אמר להם הממונהמשנת חיים בראשית עמ' רמו
כח ע"א23 הגיע זמן השחיטה הרואה אומר ברקאימגלה עמוקות (תשסח) אופן קנד
כח ע"א23 צאו וראו אם הגיע זמן השחיטהערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 524
כח ע"א23 צאו וראו אם הגיע זמן השחיטה וכו' הרואה אומר ברקאי מתיא בן שמואל אומר האיר פני כל המזרח עד שבחברון וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שעא
כח ע"א23 צאו וראו אם הגיע זמן השחיטהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 902
כח ע"א23 צאו וראו אם הגיע זמן השחיטהמשנת חיים במדבר עמ' תפז
כח ע"א24 הרואה אומר ברקאי וכו' האיר פני כל המזרח עד שבחברוןבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תב-תג
כח ע"א24 הרואה אומר ברקאי עד שבחברוןעירין קדישין השלם עמ' שלג
כח ע"א24 הרואה אומר ברקאיולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קלה
כח ע"א24 הרואה אומר ברקאייוסף לקח כרך ב ח"א עמ' ריח
כח ע"א24 הרואה אומר ברקאילהורות נתן בראשית עמ' שסט
כח ע"א24 הרואה אומר ברקאישמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קלג
כח ע"א24 הרואה אומר ברקאי מתתיא בן שמואל אומר האיר פני כל המזרח עד שבחברון והוא אומר הןשל"ה (תשנז) פרשת חיי שרה אות ג
כח ע"א24 הרואה אומר ברקאי מתיא בן חרש אומר וכו'דברות חיים (תשנ) ח"א עמ' כב
כח ע"א24 שוחטין התמיד משהאיר המזרחמנחת מרדכי עמ' שט
כח ע"א25 האיר המזרח שבחברוןמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רכא
כח ע"א25 האיר פני כל המזרח עד שבחברון, ורש"יעקבי אבירים (תשסה) עמ' נה, תטו {ביוהכ"פ היו שואלים כך}
כח ע"א25 האיר כל המזרח עד שבחברוןכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 268-269
כח ע"א25 האיר כל פני המזרח עד שבחברוןמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קטז
כח ע"א25 האיר פני המזרח עד שבחברוןשער המלך (תשנז) עמ' רפט
כח ע"א25 האיר פני המזרח עד שבחברון, ורש"יתורת מנחם חנ"ז עמ' 366
כח ע"א25 האיר פני כל המזרח עד שבחברון וכו' מאן אמר הן וכו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 301
כח ע"א25 האיר פני כל המזרח עד שבחברון וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רסח
כח ע"א25 האיר פני כל המזרח עד שבחברוןחיי שלמה עמ' כא
כח ע"א25 האיר פני כל המזרח עד שבחברוןמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 510
כח ע"א25 האיר פני כל המזרח עד שבחברוןמסילות הנביאים יהושע עמ' קסא
כח ע"א25 האיר פני כל המזרח עד שבחברוןנועם אליעזר בראשית עמ' כב בהג"ה
כח ע"א25 האיר פני כל המזרח עד שבחברוןשבט מישראל (פרידמן) עמ' רעז
כח ע"א25 האיר פני כל המזרח עד שבחברוןתורת מנחם חלק לב עמ' 65
כח ע"א25 האיר כל המזרח עד שבחברון, ורש"ידברי נפתלי ח"ג עמ' עד
כח ע"א25 האיר פני כל המזרח עד שבחברון, ורש"י כדי להזכיר זכות אבותדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קכה
כח ע"א25 האיר פני המזרח עד שבחברון, ברטנורא - כדי להזכיר זכות אבות מזכירין חברוןעצי חיים - מועדים עמ' ב
כח ע"א25 האיר פני כל המזרח עד שבחברוןשער החצר (תשעב) סי' שפ
כח ע"א27 ולמה הוצרכו לכך שפעם אחת עלה מאור הלבנה ודימי שהאיר המזרח ושחטו את התמיד והוציאוהו לבית השריפהדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שצד ע"א
כח ע"א27 שפעם אחת עלה מאור הלבנהערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 524
כח ע"א28 וטעו במאור הלבנה שהוא יוםצדקת הצדיק סי' כז
כח ע"א30 זה הכלל היה במקדשמנחת מרדכי עמ' קסז
כח ע"א31 כל המיסך את רגליו כו'טהרת יו"ט חי"ח עמ' רפח-רפט
כח ע"א רש"י - צאו וראו, על החומה או על הגגדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שצג ע"ב
כח ע"א רש"י ד"ה א"ל הממונהעבודת ישראל (קמחי) דף ס ע"ב
כח ע"א רש"י ד"ה זמן שחיטהמשנת חיים במדבר עמ' תפט
כח ע"א תוס' ד"ה אמר - בהליכה דאברהם אבינו להתפלל על סדום לא הי' שליח מצוה בהליכה זו וכו'דברי יואל פ' וירא דף שמח ע"א
כח ע"א תוס' ד"ה אמר - שלא יראו במפלתם של סדוםאור אברהם בראשית עמ' קטז
כח ע"א תוס' ד"ה אמרבית ישי - דרשות עמ' שא
כח ע"א תוס' ד"ה אמרשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' פה, פט, קלד
כח ע"א תוס' ד"ה אף אנן וכו'לב חיים חלק א (סימן ב) דף ה ע"א (ד"ה ומזה)
כח ע"ב01 ר' ישמעאל אומר ברק ברקאי וכו'עבודת ישראל (קמחי) דף סא ע"א
כח ע"ב01 ר"י אומר ברק ברקאי ר"ע אומר עלה ברקאימאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ג דף א ע"ב
כח ע"ב04 האיר המזרח עד שבחברוןחיים שיש בהם מועדים עמ' צה
כח ע"ב04 האיר כל המזרח עד שבחברון, ורש"י מהירושלמיבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' מד, ח"ב עמ' כג
כח ע"ב04 האיר כל פני המזרח עד שבחברוןטיול בפרדס ח"א עמ' פה
כח ע"ב04 האיר כל פני המזרח עד שבחברון, ורש"י - כדי להזכיר ולהמשיך זכות אבותתורת מנחם ח"ב עמ' 225, חכ"א עמ' 317
כח ע"ב04 האיר פני כל המזרח עד שבחברון, ורש"י מירושלמיתורת מנחם חלק ס עמ' 195
כח ע"ב04 האיר פני כל המזרח עד שבחברון, רש"י בשם הירושלמיימלא פי תהלתך ח"ב עמ' קנד, רל
כח ע"ב04 האיר פני כל המזרח עד שבחברון, רש"יאור אברהם - סידור התפילה עמ' לד
כח ע"ב04 הממונה על הפייסות אומר האיר פני כל המזרח עד שבחברון, ורש"יתורת מנחם חכ"ט עמ' 142
כח ע"ב05 עד בחברוןטובך יביעו ח"ב עמ' יז
כח ע"ב05 עד שבחברון, רש"י - לעורר זכות האבות שבחברוןויגד יעקב עמ' תשמב
כח ע"ב06 האיר כל המזרח ויצאו כל העם לשכור פועליםיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' פג
כח ע"ב09 כד משחרי כותלישמן ראש - ימים נוראים עמ' נו
כח ע"ב09 מכי משחרי כותליאור הישר בראשית דף מא ע"ב
כח ע"ב09 צלותיה דאברהם כו'מחושקים כסף דף צא ע"א
כח ע"ב09 צלותא דאברהם מכי משחרי כותליבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' רמח
כח ע"ב09 צלותא דאברהם מכי משחרי כותלידברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' ס
כח ע"ב09 צלותא דאברהם מכי משחרי כותלימנחם ציון (תשסד) עמ' יז
כח ע"ב09 צלותא דאברהם מכי משחרי כותלימערכות ישראל (גורדון) דרוש חבל על שמש גדול שאבד עמ' 137-140
כח ע"ב09 צלותא דאברהם מכי משחרי כותלינזר הקדש ח"א עמ' רכ, ח"ג עמ' יג, יד
כח ע"ב09 צלותא דאברהם מכי משחרי כתלי, ותו"י ותוס' הרא"שרנת יצחק תפלה לשבת עמ' רא
כח ע"ב09 צלותא דאברהםברכת אבות עמ' רצו
כח ע"ב09 צלותא דאברהםדגל מחנה יהודה עמ' רסה
כח ע"ב09 צלותא דאברהםחקל יצחק (תשסג) עמ' תסג
כח ע"ב09 צלותי' דאברהם מכי משחרי כותלי וכו' משום דזקן ויושב בישיבה הוהצמח דוד (סקאליע) עמ' שיא
כח ע"ב09 צלותי' דאברהםלקוטי שיחות ח"ה עמ' 374
כח ע"ב09 צלותי' דאברהם, ומהרש"אתורת מנחם חמ"א עמ' 314, חמ"ב עמ' 76
כח ע"ב09 צלותי דאברהם, ות"ירנת יצחק תהלים עמ' קא
כח ע"ב09 צלותיה דאברהם מכי משחרי כותלי וכו' שאני אברהם וכו' משום דזקן ויושב בישיבה הוה, ותוספות ישנים ד"ה ואנן - שאני אברהם דהיה לו אצטגנינות וכו' אי נמי זקן היושב בישיבה היה ולא נלמד כל אדם ממנודברי תורה (שפירא) מהד' א סי' יז, מהד' ד סי' צו
כח ע"ב09 צלותיה דאברהם מכי משחרי כותליאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קסא
כח ע"ב09 צלותיה דאברהם מכי משחרי כותליאוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' שיב
כח ע"ב09 צלותיה דאברהם מכי משחרי כותליאמרי יוסף בראשית דף ג ע"ד
כח ע"ב09 צלותיה דאברהם מכי משחרי כותלידברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' מו ע"א
כח ע"ב09 צלותיה דאברהם מכי משחרי כותלידרשות שבט הלוי עמ' שה
כח ע"ב09 צלותיה דאברהם מכי משחרי כותליישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' צו
כח ע"ב09 צלותיה דאברהם מכי משחרי כותלימנחת מרדכי עמ' מו
כח ע"ב09 צלותיה דאברהם מכי משחרי כותלימנחת קנאות עמ' צו
כח ע"ב09 צלותיה דאברהם מכי משחרי כותליפאר יעקב ח"א עמ' קפה
כח ע"ב09 צלותיה דאברהם מכי משחרי כותליפנים מסבירות עמ' רטז
כח ע"ב09 צלותיה דאברהם מכי משחרי כתלי וכו' שכל היום בשר למילה אלא שהזריזין מקדימין למצותדברי יואל מועדים ח"ט עמ' תכו
כח ע"ב09 צלותיה דאברהם מכי משחרי כתליאור הצבי עמ' 173
כח ע"ב09 צלותיה דאברהם מכי משחרי כתלידעת תפלה עמ' עז
כח ע"ב09 צלותיה דאברהםאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' פד
כח ע"ב09 צלותיה דאברהםמשנת חיים בראשית עמ' רמה, שלה
כח ע"ב09 צלותיה דאברהם, ורש"י - תפלת הערב שלושם יחזקאל עמ' קפד
כח ע"ב צלותא דאברהםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קנ {אליעזר עבד אברהם היה מתפלל ג' תפילות ביום}
כח ע"ב09 צלותיה דאברהם מכי משחרי כותליאור אברהם ברכות עמ' קעג
כח ע"ב09 תפילת הערב של אברהם אבינו בתחילת ז' שעות וכו'כרם טוביה עמ' קח
כח ע"ב10 אטו מזריזותו דאברהם ניקום ונגמורפחד יצחק פסח מאמר נ
כח ע"ב10 אנן מאברהם נגמורישא מדברותיך - מגילה עמ' קצה
כח ע"ב10 אנן מאברהם ניקום ונגמור, ור"חברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' נה
כח ע"ב10 אנן מאברהם ניקום ונגמור, ור"חרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' לד, צט, קצב
כח ע"ב10 אנן מאברהם ניקום ונגמר וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תרע
כח ע"ב10 אנן מאברהם ניקום וניגמר כו', ובערוך על הגליוןלקוטי שיחות חל"ה עמ' 110
כח ע"ב10 אנן מאברהם ניקום וניגמרלקוטי מאמרים עמ' 83, דובר צדק עמ' 95, דובר צדק עמ' 171, קדושת השבת סי' ד (עמ' 20)
כח ע"ב10 אנן מאברהם ניקום וניגמרפרי צדיק וירא אות י, חיי שרה אות ז, ויחי אות ט, שמות אות ה, סוכות אות ד
כח ע"ב10 אנן מאברהם ניקום וניגמררנת יצחק ישעיה עמ' כג
כח ע"ב10 אנן מזריזותי' דאברהם ניקום וניגמורפחד יצחק שבועות מאמר לב
כח ע"ב10 ואנן מאברהם ניקום וניגמרברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' כ
כח ע"ב10 ואנן מאברהם ניקום ונילףתפארת משה עמ' כב
כח ע"ב10 ואנן מאברהם ניקום ונלמודמרפא לנפש בראשית עמ' מ, רנח
כח ע"ב11 גמרינן מאברהםשירת הפסח אות קלה
כח ע"ב11 תנא גמר מאברהם וכו' וביום השמיני וכו' אלא שהזריזין מקדימין למצותמכשירי מצוה עמ' י
כח ע"ב12 דתניא וביום השמיני וכו' אלא שהזריזין מקדימין למצות, שנאמר וישכם אברהם בבקר ויחבש וגו'של"ה (תשנז) - מס' יומא אות א
כח ע"ב13 כל היום כשר למילה אלא שהזריזין מקדימין למצוותתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ריב(קלא)
כח ע"ב13 כל היום כשר למילהמשיבת נפש עמ' לג, קלג
כח ע"ב14 אלא שהזריזין מקדימין למצותלב דוד (תשסט) עמ' נג
כח ע"ב14 זריזין מקדימין למצוות שנאמר וישכם אברהם בבוקרמגדל עוז (תשעח) עמ' רלט, תג, תד
כח ע"ב14 זריזין מקדימין למצוות שנאמר וישכם אברהם בבוקרפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה יא
כח ע"ב14 זריזין מקדימין למצוותאשר ליהודה עמ' קי, ריד
כח ע"ב14 זריזין מקדימין למצותדברים אחדים (תשמו) עמ' רמז
כח ע"ב14 זריזין מקדימין למצותראה חיים חלק א דף י"ג ע"ד (דף מד ע"ב ד"ה ומאחר)
כח ע"ב14 למדנו זריזות למצות מא"א שנאמר וישכם אברהם בבוקרדברי יואל מועדים ח"ה עמ' רמה
כח ע"ב14 שהזריזין מקדימין למצוותבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקז
כח ע"ב14 שזריזין מקדימין למצותפני חיים (פלג'י) דף לה ע"ב
כח ע"ב17 חל ערבי פסחים בע"ש וכו' ונשחטיה מכי משחרי כותלימאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ג דף ב ע"א, ג ע"א
כח ע"ב21 שאני אברהם אבינו דאצטגינות גדולה היתה בלבופניני יחזקאל עמ' נב
כח ע"ב21 שאני אברהם דאיצטגנינות גדולה היתה בלבוזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' מ
כח ע"ב22 אברהם אבינו איצטגנינות גדולה היתה בומנחת קנאות עמ' צו
כח ע"ב22 אברהם איצטגנינות גדולה היתה בלבומי השלוח (מישור) ח"א עמ' כב
כח ע"ב22 אברהם אצטגנינות גדולה היתה בלבוהסכמות הראי"ה סי' ס עמ' 72-74 {שידע לכוון בריוק מתי חצי היום לתפילת המנחה}
כח ע"ב22 אברהם דאיצטגנינות גדולה היתה בלבותפארת יעקב יוסף עמ' כב
כח ע"ב23 האבות נקראו זקןעטרת ישועה (תשסד) אות ב לפרשת החודש עמ' קלז
כח ע"ב23 לפי שהיה זקן ויושב בישיבהברכות אבי דף צד ע"א
כח ע"ב23 זקן ויושב בישיבהזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רצו
כח ע"ב23 זקן ויושב בישיבה הוהילקוט הגרשוני ח"א
כח ע"ב23 זקן ויושב בישיבה הי' ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' קצ
כח ע"ב23 זקן ויושב בישיבה הי'בשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' קצ
כח ע"ב23 זקן ויושב בישיבה היהחקל יצחק (תשסג) עמ' סט, עט, פ, פב, קיד, קטו, קעט, תטז
כח ע"ב23 זקן ויושב בישיבהביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק כ פסוק כט, פרק לא פסוק כג
כח ע"ב23 זקן ויושב בישיבהדברי יואל מועדים ח"ט עמ' ב
כח ע"ב23 זקן ויושב בישיבההמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' מב
כח ע"ב23 זקן ויושב בישיבהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רב
כח ע"ב23 זקן ויושב בישיבהמשנת חיים בראשית הקדמה אות ד, רלו, שטז, שיט, שסא
כח ע"ב23 זקן ויושב בישיבהשרגא המאיר על התורה עמ' סד
כח ע"ב23 זקן ויושב בישיבהתפארת ציון (אבא שאול) עמ' רעג - ר"י הלל
כח ע"ב23 זקן ויושב בישיבה, ור"חאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תנה, תקמב, תקעט
כח ע"ב23 זקן ויושב בישיבה, ורבנו חננאלשערי הישיבה ח"א עמ' כג, ח"ב עמ' לז, לט
כח ע"ב24 אבותינו מעולם לא פסקה ישיבה מהםקרן לדוד בראשית עמ' ריג, שפג
כח ע"ב24 לא פסקה ישיבה מאבותינו במצרים וכו'פרי נפש חיה ח"ב עמ' קסא
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פסקה ישיבה, ור"חמורשה - שיחות למועדים עמ' כח, קב, קפא
כח ע"ב24 לא פרשה ישיבה מהםאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' ז
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהן וכו' אברהם זקן ויושב בישיבה היה וכו'ברכת טוב עמ' קצב
כח ע"ב24 לא פסקה ישיבה מאבותינוגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' קסג
כח ע"ב24 לא פסקה ישיבה מאבותינומכמני עוזיאל עמ' תא, תג
כח ע"ב24 לא פסקה ישיבה מהם, ור"חאהל משה (שיינרמן) המקדש והגלות עמ' עו, עז, שד
כח ע"ב24 לא פסקה ישיבה מישראלאלשיך על חמש מגילות עמ' מה
כח ע"ב24 לא פרשה ישיבה מאבותינו וכו'ברית שלום (תעח) דף לב ע"ג
כח ע"ב24 לא פרשה ישיבה מאבותינו וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' רה
כח ע"ב24 לא פרשה ישיבה מאבותינופירוש המכבי שמות עמ' שב-שג
כח ע"ב24 לא פרשה ישיבה מהםישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 220
כח ע"ב24 האבות למדו תורה ברבים בישיבה וכו'אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קפז
כח ע"ב24 מימי אבותינו לא פסקה ישיבהשני המאורות (תשסח) עמ' עא
כח ע"ב24 מימות של אבותינו לא פסקה ישיבה מהןרנת יצחק - פרק חלק עמ' קעו
כח ע"ב24 מימיהם של אבותינו לא פסקה ישיבה מהם, אברהם זקן ויושב בישיבה היה, שנאמר וד' ברך את את אברהם בכל+הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' כא, נח
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קע
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם וכו'נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' קיט, קנד
כח ע"ב24 מימיהם של אבותינו לא פסקה ישיבה מהםזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' לה
כח ע"ב24 מימיהם של אבותינו לא פסקה ישיבה מהם אברהם זקן ויושב בישיבה היהלהורות נתן בראשית עמ' רסא
כח ע"ב24 מימיהם של אבותינו לא פסקה ישיבה מהם וכו'דברי יואל פ' ויגש דף תפג ע"ב, פ' ויחי דף תקמג ע"ב
כח ע"ב24 מימיהם של אבותינו לא פסקה ישיבה מהם וכו'זרע שמשון יתרו אות מד
כח ע"ב24 מימיהם של אבותינו לא פסקה ישיבה מהם וכו', וע"יתורת מנחם חלק לא עמ' 28
כח ע"ב24 מימיהם של אבותינו לא פסקה ישיבה מהםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רסב, ח"ג עמ' שיג
כח ע"ב24 מימיהם של אבותינו לא פסקה ישיבה מהםלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תקב, תרפג
כח ע"ב24 מימיהם של אבותינו לא פסקה ישיבה מהםשמן ראש - ימים נוראים עמ' קעו
כח ע"ב24 מימיהם של אבותינו לא פסקה ישיבה מהםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קכה
כח ע"ב24 מימיהם של אבותינו לא פסקה ישיבה מהןפני חיים (פלג'י) דף מ ע"ב, קכא ע"ב
כח ע"ב24 מימיהם של אבותינו לא פסקה ישיבהמאורי שערים עמ' רסו
כח ע"ב24 מימיהם של אבותינו לא פסקה ישיבהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קמב, רסה, תיז, תרלד, תרפג
כח ע"ב24 מימיהם של אבותינו לא פסקה ישיבהשערי הישיבה ח"א עמ' יא, ח"ב עמ' ד, סז, עז, תלח, תסו, תעד
כח ע"ב24 מימיהם של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם וכו' אברהם זקן ויושב בישיבה וכו'מחשבת מוסר ח"ב עמ' רסג, רסז
כח ע"ב24 מימיהם של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם כו' קיים אברהם אברהם אבינו כה"ת כולהתורת מנחם חנ"ח עמ' 177, 439, חס"א עמ' 229
כח ע"ב24 מימיהם של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' רצח, שמות ח"ב וויקרא עמ' תיב
כח ע"ב24 מימיהם של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קיז
כח ע"ב24 מימיהם של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםמתנת חיים - קנינים עמ' קיז
כח ע"ב24 מימיהם של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםנטעי אשל בראשית עמ' רמו
כח ע"ב24 מימיהם של האבות לא פרשה ישיבה מהםס' המאמרים (ריי"צ) תרפ"ו עמ' קכג
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פירשה ישיבה מהםלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' צו
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פירשה ישיבה מהןקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' פתיחה
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פסקה ישיבה מהםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' נא, קמז
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פסקה ישיבה מהן וכו' במצרים, וע"יתורת מנחם חנ"ב עמ' 341, חנ"ג עמ' 57
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פסקה ישיבהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קכד, שסו, שעה
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם א"א זקן ויושב בישיבה הי' כו' יצחק אבינו וכו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קלו, רה
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם אאע"ה זקן ויושב בישיבהתפארת צבי בראשית עמ' רעח, רפז, שדמ, שנג, שנה, שצג, ת
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם אאע"ה זקן ויושב בישיבהתפארת צבי בראשית עמ' תרצט
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם אאע"ה זקן ויושב בישיבהתפארת צבי במדבר עמ' ב, ריד
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם היו במצרים ישיבה עמהםדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' נא
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם היו במצרים ישיבה עמהם כו' אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה היה כו' יצחק אבינו כו' יעקב אבינו וכו'נועם המוסר עמ' יז
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם וכו' אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה הי' וכו'תורת מנחם חמ"ח עמ' 190, חלק נ עמ' 28
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם וכו' אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה היה וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' קעח, שיט, תסח, תקכה
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם וכו' אברהם וכו' יצחק וכו' יעקב וכו'תורת מנחם חלק לב עמ' 142, 345, 376, חלק לד עמ' 54
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם וכו' יעקב אבינו זקן ויושב בישיבה היהבית יצחק (ויינברגר) עמ' עא, צח
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם וכו' יעקב אבינו זקן ויושב בישיבה היה שנאמר ועיני ישראל כבדו מזקןמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' רעח
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם וכו' שמושל בתורת רבוכתב סופר אגדות כאן
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' שכג
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' שנט, שסג, ח"ב עמ' קנב, ח"ג עמ' עא
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם וכו'דרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' כב
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם וכו'הר יראה מאמר יז, כא, עג
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם וכו'ויברך דוד עמ' סח
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם וכו'לקוטי שיחות ח"א עמ' 95, חט"ו עמ' 329, ח"כ עמ' 183, חכ"ח עמ' 305
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם וכו'נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' קכ
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם וכו'שם דרך בראשית ח"א עמ' נ
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם וכו'שם יחזקאל עמ' קעד
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם כו' א"א זקן ויושב בישיבה הי' שר ואברהם זקן בא בימיםבאמונה שלמה עמ' שצו
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםאמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' סו
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' קעט
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםבאר שרים פרשת ראה דרוש ג אות ג
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםדברי יואל פ' שמות דף כט ע"ב
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' עא, קצ
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' עב, קצב
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רכה
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםכתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' כז
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםלהורות נתן במדבר עמ' רמט
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' סה
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםמצווה ועושה ח"ב עמ' תקז
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםנועם אליעזר בראשית עמ' רפג בהג"ה
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' עז
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםשירת הפסח אות קלו
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות קפח, תטו, תנא
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםשם דרך - הישר והטוב עמ' קכא
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםשם דרך - כתר תורה עמ' קמח, קנו
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםשם דרך בראשית ח"ב עמ' ער
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהן וכו'תורת מנחם ח"ז עמ' 281, ח"ח עמ' 210, חכ"ג עמ' 46, חכ"ה עמ' 35
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהןדרך חיים (תשע) פ"א הערה 498
כח ע"ב24 מימיהן של אבותינועיונים במשלי עמ' סו
כח ע"ב24 מימיהן של ישראל לא פסקה ישיבהמאיר נתיבות ח"ג עמ' רנז
כח ע"ב24 מעולם לא פסקה ישיבה מאבותינו במצריםלקחת מוסר ח"א עמ' רנד
כח ע"ב24 מעולם לא פסקה ישיבה מאבותינו וכו'לחמי תודה דף ג ע"א, ד ע"ב
כח ע"ב24 מעולם לא פסקה ישיבה מאבותינו וכו'עטרת חן ח"ב עמ' קצז
כח ע"ב24 מעולם לא פסקה ישיבה מאבותינובין המשפתים בראשית עמ' ריא
כח ע"ב24 מעולם לא פסקה ישיבה מאבותינומפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' שדמ
כח ע"ב24 מעולם לא פסקה ישיבה מאבותינוקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' עו
כח ע"ב24 מעולם לא פסקה ישיבה מאבותינוקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' קעד
כח ע"ב25 אברהם מל קודם חצותמבשרת ציון ח"ב עמ' רעז
כח ע"ב25 היו במצרים ישיבה עמהם וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רטו
כח ע"ב25 היו במצרים ישיבה עמהםציץ השדה חנוכה עמ' טז
כח ע"ב25 היו במצרים ישיבה עמהןשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' קעח, תה
כח ע"ב27 היו במדבר וכו'דברי יואל פ' במדבר דף פה ע"ב {עמרם זקן ויושב בישיבה היה}
כח ע"ב27 היו במדבר וכו'דברי יואל מועדים ח"ח עמ' נד, רכז {עמרם זקן ויושב בישיבה היה}
כח ע"ב28 א"א זקן ויושב בישיבהביאור הגר"א על משלי פרק כ פסוק כט, פרק לא פסוק כג
כח ע"ב28 אבות העולם היו זקנים ויושבים בישיבה וקיימו את התורה ער שלא ניתנהלקט שיחות מוסר ח"א עמ' יח, רל
כח ע"ב28 אברהם - בן הישיבה הראשוןשיחות לספר בראשית עמ' עא
כח ע"ב28 אברהם אבינו הי' זקן ויושב בישיבהמרפא לנפש בראשית עמ' קכא
כח ע"ב28 אברהם אבינו היה זקן ויושב בישיבהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1896
כח ע"ב28 אברהם אבינו ויצחק אבינו זקןישראל קדושים עמ' 73, קדושת השבת סי' ד (עמ' 19)
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה הי' וכו' אליעזר עבד אברהם זקן ויושב בישיבה הי' וכו'אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קכט
כח ע"ב28 א"א זקן ויושב בישיבהתפארת משה עמ' כה
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה הוהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' צ
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה הי' כו' יעקב אבינו וכו'תורת מנחם חמ"ה עמ' 80, 192, חמ"ז עמ' 45
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה הי' כו' יעקב אבינו זקן ויושב בישיבה הי'תורת מנחם חנ"א עמ' 193
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה הי'תורת מנחם חמ"א עמ' 274, 314
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה היה וכו' אליעזר עבד אברהם וכו'דרש משה (פינטו) בראשית ח"א עמ' קמד, רו
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה היה וכו' יצחק אבינו וכו' יעקב אבינו וכו' אליעזר עבד אברהם וכו' שדולה ומשקה מתורתו של רבו לאחריםבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קכד-קכה
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה היה וכו' יצחק אבינו וכו' יעקב אבינו וכו' אליעזר עבד אברהם וכו' שדולה ומשקה מתורתו של רבו לאחריםבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' מא
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה היה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' מג
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה היה וכן יצחקקשוטי כלה ח"י אות כ
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה היהאמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' יב
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה היהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שמה, שמות עמ' רנט
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה היהגבורת יצחק שבועות עמ' קז
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה היהויגד יעקב עמ' תרצו
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה היהלחמי תודה דף עז ע"א, רלז ע"ב
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה היהלקוטי שיחות ח"ה עמ' 374, 346, חט"ז עמ' 211
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה היהמדבר קדמות (תשסח) עמ' קמב
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה היהפאר יעקב ח"א עמ' צג, קסו, קסט, קעא
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה היהשיחות עבודת לוי סי' כא אות א
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה היהשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' קנט
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה וכו' יצחק אבינו זקן ויושב בישיבהפרי צדיק וישלח אות א, ו, בא אות ג, חקת אות ג, מטות אות ד, שופטים אות ג, ערב יוכ"פ אות ח, סוכות אות נד
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה וכו' יצחק אבינו זקן ויושב בישיבה היה וכו'מחשבת זקנים עמ' עה, רפג, רפה, רצז, שיא
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה וכו' יצחק אבינו זקן ויושב בישיבה היה וכו'מחשבת מוסר ח"א עמ' רח
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה וכו' יצחק זקן ויושב בישיבה וכו'דרשות שבט הלוי עמ' קלד
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה כו' יצחק אבינו כו' יעקב אבינו וכו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' עא, פ
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה כו' יצחק אבינו כו' יעקב אבינו כו'מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קסד, אור תורה סי' עא, פ
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבה שנא' ואברהם זקן בא בימיםאוצר המאמרים (תשסא) עמ' פא
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבהאור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' כא
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבהדברי חנינא - ת"ת עמ' פה
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבהים שמחה עמ' נג, עה, קמו
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבהנטריקן (תשעד) עמ' קלב
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבהציץ השדה - שדי יער עמ' מד
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' כג, נ
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן ויושב בישיבהתולדות הגר"א (תשס) עמ' קצט
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן וישב בישיבהאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קסד
כח ע"ב28 אברהם אבינו זקן כו'מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קלג דף רפד ע"ג
כח ע"ב28 אברהם אבינו ככל האבות זקן ויושב בישיבה היהשמלת אליעזר ח"א עמ' סא
כח ע"ב28 אברהם זקן וישב בישיבה וכו' אברהם זקן בא בימיםשפע חיים ח"ד עמ' קמב
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבהנפש יוסף עמ' רעט
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבה הוהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקס
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבה הוהאורות ונתיבות ח"ב שער ו פרק ה אות כא
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבה הי' שנא'חמודי צבי בראשית עמ' רז
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבה הי'דברי יואל פ' לך לך דף רכח ע"ב28, רמח ע"ב, פ' חיי שרה דף תסא ע"א, תסו ע"ב, תעה ע"א
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבה הי'תורת מנחם חל"ט עמ' 446
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבה היה וכן יצחק ויעקב ואליעזרידו בכל סי' רד
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבה היה שנאמר ואברהם זקן בא בימים וכו'אמרי יקותיאל (תשסא) עמ' קלג
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבה היהטיול בפרדס ח"א עמ' שח, שסו, ח"ב עמ' רפב
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבה היהנזר הקדש ח"ג עמ' תרטו, תרכב
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבה היהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קצז
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבה היהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רכ
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבה היהפני יהושע (תשסא) עמ' טז
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבה היהשם משמעון (שפירא) עמ' כח
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבה היהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קמא, קעב, קפא
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבה היהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קכא, קכז
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבה היהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' לא, שדמ
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבה וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תסו
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבה שנאמר ואברהם זקן בא בימים וכו'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' עט
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבה שנאמר ואברהם זקן בא בימים וכו'נחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבה שנאמר ואברהם זקן בא בימים וכו' יצחק זקן ויושב בישיבה ויהי כי זקן יצחקאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' פב
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבה שנאמר ואברהם זקן בא בימיםבן פורת יוסף (תשעא) עמ' קפו, רד
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבהאמרי רבי שפטיה עמ' טו
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבהדברי אש (כץ) עמ' לה
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבההמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 31
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבהכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' קטו
כח ע"ב28 אברהם זקן ויושב בישיבהמאיר נתיבות ח"א עמ' שיג, ח"ב עמ' קלד
כח ע"ב28 אברהם יושב בישיבהמטר השמים (תשנז) עמ' תז
כח ע"ב28 אברהם יצחק ויעקב זקנים ויושבים בישיבההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' יב
כח ע"ב28 אברהם יצחק יעקב אבינו זקן ויושב בישיבהיגל יעקב (תשנג) ויחי אות רי
כח ע"ב28 האבות היו זקנים וישבו בישיבהלקחת מוסר ח"א עמ' קכז
כח ע"ב28 האבות יושבים בישיבה היופרדס מרדכי עמ' נ
כח ע"ב29 יושבים בישיבהשערי הישיבה ח"א עמ' סא
כח ע"ב30 יצחק אבינו זקן ויושב בישיבה הוהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קצח
כח ע"ב30 יצחק אבינו זקן ויושב בישיבה הי'לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 269
כח ע"ב30 יצחק אבינו זקן ויושב בישיבה היה וכו' אליעזר עבד אברהם זקן ויושב בישיבה היה וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' נה, קט
כח ע"ב30 יצחק אבינו זקן ויושב בישיבה היהפאר יעקב ח"א עמ' רי
כח ע"ב30 יצחק זקן ויושב בישיבה הי'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קטז
כח ע"ב30 יצחק זקן ויושב בישיבה היהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קמג, קצט
כח ע"ב30 יצחק זקן ויושב בישיבהצמח צדקה עה"ת עמ' ט
כח ע"ב30 יצחק יושב בישיבה היהשער הבטחון עם "ובתורתו יהגה" עמ' מ, ח"ב עמ' רסח
כח ע"ב31 יעקב אבינו זקן ויושב בישיבה הי' שנא' ועיני ישראל כבדו מזוקןמרפא לנפש בראשית עמ' קלז, רסה, תכג
כח ע"ב31 יעקב אבינו זקן ויושב בישיבה הי'דברי יואל פ' ויחי דף תקמג ע"ב
כח ע"ב31 יעקב אבינו זקן ויושב בישיבה הי'מנחת יואל עמ' עו
כח ע"ב31 יעקב אבינו זקן ויושב בישיבה היהיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' רמו
כח ע"ב31 יעקב אבינו זקן ויושב בישיבה היהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שלז
כח ע"ב31 יעקב אבינו זקן ויושב בישיבה היהמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' דש, פניני חסידות בראשית לה
כח ע"ב31 יעקב אבינו זקן ויושב בישיבהלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' מג
כח ע"ב31 יעקב אבינו יושב בישיבה היהקדושת עינים (תשעא) פרק ז אות סא
כח ע"ב32 אליעזר זקן ויושב בישיבה היה וכו' הוא דמשק אליעזר שדולה ומשקה מתורת רבו לאחריםזרע שמשון חיי שרה אות לג
כח ע"ב32 אליעזר זקן ויושב בישיבה היה וכו' מושל בתורת רבו וכו' דולה ומשקה מתורת רבו לאחרים וכו'באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' ס
כח ע"ב32 אליעזר זקן ויושב בישיבה היה וכו' מושל בתורת רבודברי חיים על התורה (תשנט) עמ' כג
כח ע"ב32 אליעזר זקן ויושב בישיבה היהלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קעח
כח ע"ב32 אליעזר זקן ויושב בישיבה היהמים רבים (פרנקל) פרשת חיי שרה אות ד
כח ע"ב32 אליעזר זקן ויושב בישיבה היהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קפו
כח ע"ב32 אליעזר זקן ויושב בישיבה היהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קמד, קנו
כח ע"ב32 אליעזר זקן ויושב בישיבה וכו' קיים אברהם כל התורהצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף סז ע"א
כח ע"ב32 אליעזר זקן ויושב בישיבהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' פז
כח ע"ב32 אליעזר זקן ויושב בישיבהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' לח
כח ע"ב32 אליעזר זקן ויושב בישיבהשירת דוד (תשסז) עמ' כב
כח ע"ב32 אליעזר עבד אברהם היה זקן ויושב בישיבה וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' קטו
כח ע"ב32 אליעזר עבד אברהם זקן ויושב בישיבה הי'מרפא לנפש בראשית עמ' קסב
כח ע"ב32 אליעזר עבד אברהם זקן ויושב בישיבה היה שנאמר ויאמר אברהם אל עבדו זקן ביתו המשל בכל אשר לו וכו'אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' קמה
כח ע"ב32 אליעזר עבד אברהם זקן ויושב בישיבה היהאור מאיר ח"א עמ' עג
כח ע"ב32 אליעזר עבד אברהם זקן ויושב בישיבה היהאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' רצג, רצח, שמות ח"ב וויקרא עמ' רנו
כח ע"ב32 אליעזר עבד אברהם זקן ויושב בישיבה היהיד דוד (אופנהיים) עמ' נט
כח ע"ב32 אליעזר עבד אברהם זקן ויושב בישיבה היהיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקצא
כח ע"ב32 אליעזר עבד אברהם זקן ויושב בישיבה היהמבשרת ציון ח"ג עמ' תעו
כח ע"ב32 אליעזר עבד אברהם זקן ויושב בישיבה היהנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' א אות ו
כח ע"ב32 אליעזר עבד אברהם זקן ויושב בישיבה היהשם משמעון (שפירא) עמ' כב
כח ע"ב32 אליעזר עבד אברהם זקן ויושב בישיבה היהשרתי ח"א עמ' לב
כח ע"ב32 אליעזר עבד אברהם זקן ויושב בישיבהאברהם את ידו ח"ב דף י ע"ב
כח ע"ב32 אליעזר עבד אברהם זקן ויושב כו'מראה הגדול ח"ב דף יט ע"א, כ ע"ד
כח ע"ב32 אליעזר עבד אברהם זקן ויושב בישיבה היה וכו' שמשל בתורת רבו+הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' כב
כח ע"ב32 זקן ויושב בישיבה שנאמר זקן ביתואור מאיר ח"א עמ' צד
כח ע"ב33 אליעזר מושל בתורת רבו דולה ומשקה מתורת רבואסופת מערכות בראשית ח"א עמ' רצג, רצח, שמות ח"א עמ' פז, שמות ח"ב וויקרא עמ' רנו
כח ע"ב33 דמשק אליעזר א"ר אלעזר שדולה ומשקה מתורתו של רבו לאחריםכתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' קכה
כח ע"ב33 דמשק אליעזר א"ר אלעזר שדולה ומשקה מתורתו של רבו לאחריםשם משמעון (שפירא) עמ' יא
כח ע"ב33 דמשק אליעזר דולה ומשקה וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' שטו, שפו, שצו, ח"ג עמ' קפב
כח ע"ב33 דמשק אליעזר שדולה ומשקה מתורת רבו לאחרים+הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' ח, כב
כח ע"ב33 דמשק אליעזר דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםמעדני אשר נישואין עמ' כ
כח ע"ב33 דמשק אליעזר דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםמרפא לנפש בראשית עמ' צט, קנד
כח ע"ב33 דמשק אליעזר דולה ומשקהשיחות לספר בראשית עמ' קכה
כח ע"ב33 דמשק אליעזר וכו' שדולה ומשקה מתורת רבו לאחריםישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' לה, לח
כח ע"ב33 דמשק אליעזר וכו' שדולה ומשקה מתורתו של רבו וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' שסז
כח ע"ב33 דמשק אליעזר שדולה ומשקה מתורת רבו לאחריםאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' כט
כח ע"ב33 דמשק אליעזר שדולה ומשקה מתורת רבו לאחריםדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף מו ע"ב
כח ע"ב33 דמשק אליעזר שדולה ומשקה מתורת רבו לאחריםדברי יואל פ' לך לך דף רמז ע"ב, רס ע"א, רפג ע"ב, פ' חיי שרה דף תצא ע"א, תצז ע"ב
כח ע"ב33 דמשק אליעזר שדולה ומשקה מתורת רבו לאחריםהמוסר והדעת בראשית עמ' קיד
כח ע"ב33 דמשק אליעזר שדולה ומשקה מתורת רבו לאחריםהערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' קד
כח ע"ב33 דמשק אליעזר שדולה ומשקה מתורת רבו לאחריםלב אליהו (תשסה) שמות עמ' קנא
כח ע"ב33 דמשק אליעזר שדולה ומשקה מתורת רבואבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' כח
כח ע"ב33 דמשק אליעזר שדולה ומשקה מתורת רבוויגד יעקב עמ' תא
כח ע"ב33 דמש"ק נוטריקון דולה ומשקה וכו'דברי אמונה השלם בראשית עמ' פ
כח ע"ב33 דמשק אליעזר דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםנתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' יט
כח ע"ב33 דמשק אליעזר שדולה ומשקה מתורתו של רבו לאחריםפרי חיים (קלוגר) עמ' יב
כח ע"ב33 דמשק אליעזר שדולה ומשקה מתורתו של רבו לאחריםשרתי ח"א עמ' לב
כח ע"ב33 דמשק אליעזר שדולה ומשקה מתורתו של רבופרי צדיק כי תבא אות ז
כח ע"ב33 דמשק אליעזר שדולה ומשקה מתורתו של רבורסיסי לילה סי' מד (עמ' 86), פוקד עקרים סי' ד (עמ' 15), צדקת הצדיק סי' קיז, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 51 (סי' נו)
כח ע"ב33 דמשק אליעזר שהיה דולה ומשקה וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' צח
כח ע"ב33 דמשק אליעזר שהיה דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםטיול בפרדס ח"ב עמ' רפב
כח ע"ב33 דמשק אליעזר שהיה דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםקול שמחה פ' חיי שרה סי' ו
כח ע"ב33 דמשק אליעזר שהיה דולה ומשקה מתורת רבומכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' קפט
כח ע"ב33 דמשק דולה ומשקה וכו׳קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' קסח
כח ע"ב33 דמשק דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםסדורו של שבת דף קכג ע"ג
כח ע"ב33 דמשק דולה ומשקה מתורת רבובי חייא ח"א עמ' לט
כח ע"ב33 הוא דמשק אליעזר שדולה ומשקה מתורתו של רבו לאחריםאור גדליהו בראשית דף לה ע"ג
כח ע"ב33 דמשק נטריקון דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםעטרת יהושע בראשית עמ' עט, קלה, קלז, קמא, קמז
כח ע"ב33 דמשק שדולה ומשקה מתורת רבוערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קסט
כח ע"ב33 דמשק שהיה דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' קלג
כח ע"ב33 הוא דמשק אליעזר שדולה ומשקה מתורתו של רבו לאחריםחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' שפא, ח"ב עמ' שפג
כח ע"ב33 הוא דמשק אליעזר א"ר אלעזר שדולה ומשקה מתורתו של רבו לאחריםים שמחה עמ' עט
כח ע"ב33 הוא דמשק אליעזר א"ר אלעזר שדולה ומשקה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' מו
כח ע"ב33 הוא דמשק אליעזר אמר ר"א שדולה ומשקה מתורתו של רבו לאחריםזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' מו
כח ע"ב33 הוא דמשק אליעזר וכו' שדולה ומשקה מתורתו של רבו לאחריםבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שמח, תלו, במדבר עמ' תמט, תצא, דברים עמ' ח
כח ע"ב33 הוא דמשק אליעזר וכו' שדולה ומשקה וכו'דברי ברוך ח"ב סי' ד אות ג
כח ע"ב33 המושל בכל אשר לו אמר רבי אליעזר שמושל בתורת רבואור מאיר ח"א עמ' צד
כח ע"ב33 המושל בכל אשר לו שמושל בתורת רבותורת יחיאל בראשית עמ' ריא
כח ע"ב33 המושל בכל אשר לו וכו' שמושל בתורת רבו הוא דמשק אליעזר וכו' שדולה ומשקה מתורתו של רבו לאחריםאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שעה
כח ע"ב33 שהיה דולה ומשקה מתורתו של אברהםנתיב התורה (סאלים) דברים עמ' פ
כח ע"ב33 דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםאש דת (תשמח) עמ' טז
כח ע"ב33 הי' דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםתורת המצרף עמ' טז
כח ע"ב33 דמשק אליעזר שדולה ומשקה מתורתו של רבו לאחריםאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' עד, קכט, רלו
כח ע"ב33 המושל בכל אשר לו שמושל בתורת רבו דמשק אליעזר שדולה ומשקה מתורת רבוכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' טו
כח ע"ב33 המושל בכל אשר לו שמושל בתורת רבואור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' רמח
כח ע"ב33 המושל בכל אשר לו שמושל בתורת רבואמרי יוסף בראשית דף צב ע"ב
כח ע"ב33 המושל בכל אשר לו שמושל בתורת רבואפיקי יהודה (תשנט) עמ' תשה
כח ע"ב33 המושל בכל אשר לו שמושל בתורתו של רבו דמשק אליעזר וכו'בנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות לז
כח ע"ב33 המושל בכל אשר לוהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קפח
כח ע"ב33 המושל בתורת רבו וכו' דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםכרם טוביה עמ' סב
כח ע"ב33 המושל בתורת רבואברהם את ידו ח"ב דף י ע"א, יט ע"ג
כח ע"ב33 שמושל בתורת רבואמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' פג
כח ע"ב34 א"א קיים את כל התורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' לו
כח ע"ב34 א"א קיים כל התורה עד ערוב תבשיליןעלי שור ח"ב עמ' תקמז
כח ע"ב34 א"א קיים כל התורהפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' רמג
כח ע"ב34 א"א קיים כל התורהפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' רנב
כח ע"ב34 אבות העולם היו מקיימין כל התורה כולהדגל מחנה יהודה עמ' י
כח ע"ב34 אבות קיימו כל התורה קודם שניתנהטיול בפרדס ח"א עמ' יב
כח ע"ב34 אבות קיימו כל התורהכתית למאור (פינסו) עמ' תיד
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורה כולההאיר ממזרח על התורה עמ' יט
כח ע"ב34 אברהם אבינו ידע וקיים את כל התורה ואפילו עירובי תבשיליןשם דרך בראשית ח"א עמ' פו
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים את התורה טרם שניתנהישראל קדושים עמ' 73, 94, דברי חלומות סי' כה (עמ' 196), אור זרוע לצדיק סי' ו (עמ' 19), קדושת השבת סי' ז (עמ' 62), תקנת השבין סי' ב (עמ' 12), ג (עמ' 12), ה (עמ' 17), פוקד עקרים סי' ד (עמ' 13, *16, 18), דברי סופרים סי' יג (עמ' 11), לו (עמ' 33), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 51 (סי' נו), צדקת הצדיק סי' קפג, קפז, רמט, רסא, מחשבות חרוץ סי' יט (עמ' 169), דובר צדק עמ' 16, 39, 45, 49, לקוטי מאמרים עמ' 108, 111, *146, *150-148
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים את התורה טרם שניתנהפרי צדיק נח אות א, ד, לך לך אות ו, חיי שרה אות ה, תולדות אות א, וישלח אות א, ח, וארא אות ג, בא אות ג, לט"ו בשבט אות ג, פקודי אות ג, צו אות ג, שמיני אות א, מצורע אות, ו, קדושים אות ז, ל"ג בעומר אות ח, בחוקותי אות יד, במדבר אות טו, ר"ח סיון אות ד, חג השבועות אות ט, שלח אות ח, חקת אות ו, ר"ח תמוז אות א, ה, פנחס אות יג, מטות אות ד, ראש השנה אות ג, סוכות אות יט, נד
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים את התורה כולה עד שלא ניתנהנתיבות מוסר עמ' כח, מט
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים את התורהאמרי מאיר (מאירי) שמות פכ"ד פסוק ז מס' 2
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים התורה כולהאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' שנה
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים את כל התורה כולהברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' לך לך מאמר א
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורה עד שלא ניתנהזכרון משלי עמ' יד אות יא
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורהחתן סופר (שו"ת) - שלום אסתר עמ' נא
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה כולהתורת המצרף עמ' רסג, שיד
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהדולה ומשקה אלול ור"ה עמ' קס
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהאור גדליהו מועדים דף פ ע"ג, שמות דף מג ע"ב
כח ע"ב34 קיים אברהם את כל התורה כולה שנאמר עקב וגו'דעת קדושים (תשנ) עמ' קלז
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורה אפילו דרבנןאור אברהם - הגדה של פסח עמ' קכח, רמו
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורה וכו' אפי' עירוב תבשילין וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' קלה
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורה וכו' אפי' עירוב תבשילין וכו'ברית שלום (תעח) דף כא ע"ד
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורה וכו'ובחרת בחיים דף ד ע"ד (קטע ראשון, על פסוק בהימולו את בשר, בראשית יז, כה)
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורה כולה אפילו מצוות דרבנן כמו עירובי תבשיליןחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' נ, קה, תקפ, ח"ב עמ' עא, רחצ, תכב
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורה כולה אפילו עירובי תבשיליןבית יצחק (ויינברגר) עמ' לא, קסא
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורה כולה ואפילו עירובי תבשיליןדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תנ, פרה עמ' קעו
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורה כולה ואפילו ערובי תבשיליןשם דרך בראשית ח"ב עמ' טו
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורה כולה עד שלא ניתנהזרע קודש - מועדים עמ' שיד
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורה כולהאור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' כ, כט, מג
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורה כולהישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' כח, קה, קלא, קלג
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורה כולהניבי זהב עמ' מ
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורה כולהעירין קדישין השלם עמ' ה, מ
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורה כולהתורת אליהו עמ' ס-סא
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורה עד שלא ניתנהאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' מב
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורה עד שלא ניתנהאור אברהם - רות עמ' לה
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורה עד שלא ניתנהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - קונטרס אור הנר עמ' יא
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורה עד שלא נתנהמאמרי שלמה ח"ב עמ' טו
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' צב
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורהמי מרום ח"ח עמ' עב, צט
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קא, שמות עמ' רלה
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים כל התורהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קסח
כח ע"ב34 אברהם היה מקיים כל המצותגנת אגוז (תשעב) אות קיג
כח ע"ב34 אברהם קיים את כל התורה אפילו עירוב תבשיליןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' רפד, רצד, שז הערה 71
כח ע"ב34 אברהם קיים את כל התורהבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 669
כח ע"ב34 אברהם קיים את כל התורהכבוד הלבנון - פתח הלבנון אות יח
כח ע"ב34 אברהם קיים המצות, אוצה"ג חלק התשובות עמ' 13 - אין לנו ללמוד אלא ממנהג הנביאיםשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 105
כח ע"ב34 אברהם קיים כל דקדוקי תורה אפילו עירוב תבשיליןכתנות אור עמ' לג, מח
כח ע"ב34 אברהם קיים כל התורה כולהדרך ה' (באום) ח"ב פ"ד אות כו
כח ע"ב34 אברהם קיים כל התורה כולה ואפילו עירובי תבשיליןפרדס המלך (תשסט) אות עז, רלח
כח ע"ב34 אברהם קיים כל התורה כולהגור אריה בראשית פי"ז הערה 88, פל"ז הערה 79, פמ"ו הערה 89, דברים פל"ג אות ג
כח ע"ב34 אברהם קיים כל התורה עד שלא ניתנה אף עירובי תבשילין דרבנןבן פורת יוסף (תשעא) עמ' קסא, תיב
כח ע"ב34 אברהם קיים כל התורהאמרי יוסף בראשית דף ו ע"ד
כח ע"ב34 אברהם קיים כל התורהבנין שאול עמ' קמג, קמד
כח ע"ב34 אברהם קיים כל התורהדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כא פסוק כז, פרק כו פסוק ה, פרק נ פסוק טז
כח ע"ב34 אברהם קיים כל התורהחכמת התורה נח עמ' תקכו
כח ע"ב34 אברהם שמר את התורה כולהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' רפה {יותר מיצחק ויעקב}
כח ע"ב34 אליעזר דולה ומשקה וכו'בני יששכר ח"א דף קמג ע"א, ח"ב דף לו ע"ג, קכח ע"ד, קסט ע"ד
כח ע"ב34 אליעזר דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' לב
כח ע"ב34 אליעזר דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםגור אריה בראשית פט"ו אות ב
כח ע"ב34 אליעזר דולה ומשקה מתורת רבוהאיר ממזרח על ההפטרות עמ' ו
כח ע"ב34 אליעזר דולה ומשקהאהל משה (וינברג) פתח האהל דף ז ע"א
כח ע"ב34 אליעזר הי' דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםמטר השמים (תשנז) עמ' שסב
כח ע"ב34 אליעזר היה דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםשם דרך בראשית ח"א עמ' רצג, רצז, שב
כח ע"ב34 אליעזר היה דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםשם דרך בראשית ח"ב עמ' רמט
כח ע"ב34 אליעזר היה דולה ומשקה מתורת רבוחנן אלקים עמ' יא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כה
כח ע"ב34 אליעזר היה לומד ודולה תורה מרבו אברהםבת עין (תשסז) עמ' לו
כח ע"ב34 אליעזר שדולה ומשקה מתורתו של רבו לאחריםניבי זהב עמ' טז
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםמכתב מאליהו ח"א עמ' 74
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' י, מד, קסט
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' צא
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםבאר שרים בראשית פ' חיי שרה דרוש ו אות ב
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםבהיֹת הבֹקר עמ' יב
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםחכמת התורה מקץ עמ' קסד
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםעטרת יהושע ויקרא עמ' רכט
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםעירין קדישין השלם עמ' מ
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםפניני יחזקאל עמ' עו
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' 48
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםפרדס מרדכי עמ' סא
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' ל, קסד, קפו, ריז
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' צ
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםתפארת צבי בראשית עמ' שסד, שע
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורת רבובנין שאול עמ' קמו
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורת רבודולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' ד
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורת רבוחקל יצחק (תשסג) עמ' פט, צ
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורת רבומאיר נתיבות ח"ב עמ' נט
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורת רבומי השלוח (תשסז) ח"א דף כו
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורת רבומכמני עוזיאל עמ' תד
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורת רבונועם אליעזר בראשית עמ' קס ע"א, קסא ע"א, קסב ע"ב, קסה בהג"ה
כח ע"ב34 דולה ומשקה מתורתו של רבו לאחרים וכו'ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' קכד
כח ע"ב34 דולה ומשקהמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' מב
כח ע"ב34 דולה ומשקהעיונים במשלי עמ' שצב
כח ע"ב34 האבות וי"ב השבטים קיימו את כל התורהשמלת אליעזר ח"א עמ' קסב
כח ע"ב34 האבות למדו כל התורההקשורים ליעקב (תשסא) עמ' יד
כח ע"ב34 האבות קיימו את התורהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף י ע"ד
כח ע"ב34 האבות קיימו את כל התורהפרפרת התורה עמ' קפג
כח ע"ב34 האבות קיימו התורה עד שלא ניתנהכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קנח
כח ע"ב34 האבות קיימו התורה עד שלא נתנהעירין קדישין השלם עמ' רד
כח ע"ב34 האבות קיימו התורהמנחם ציון (תשסד) עמ' מב, קד
כח ע"ב34 האבות קיימו כל התורה אפילו דברי סופריםברכות אבי דף פא ע"א
כח ע"ב34 האבות קיימו כל התורה כולה עד שלא ניתנהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קצו, רפז
כח ע"ב34 האבות קיימו כל התורה כולה עד שלא ניתנהשם ישראל עמ' סב
כח ע"ב34 האבות קיימו כל התורה כולה קודם שניתנהאור אברהם במדבר עמ' רכ
כח ע"ב34 האבות קיימו כל התורה כולהאור אברהם - תלמוד תורה עמ' שעו
כח ע"ב34 האבות קיימו כל התורה כולהבישורון מלך ח"א עמ' קעב
כח ע"ב34 האבות קיימו כל התורה כולהשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קפה
כח ע"ב34 האבות קיימו כל התורה עד שלא ניתנהפתגמי אורייתא ח"ב עמ' קפח
כח ע"ב34 האבות קיימו כל התורה עד שלא נתנהדברי שאול שמות עמ' קיח
כח ע"ב34 האבות קיימו כל התורה קודם שניתנה, ומהרש"אמים רבים (פרנקל) פרשת חיי שרה אות ו, וישב אות ה, ויגש אות ה
כח ע"ב34 האבות קיימו כל התורהצדקת יוסף עמ' פו
כח ע"ב34 האבות שמרו התורה עד שלא ניתנהנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' קכה
כח ע"ב34 הי' דולה ומשקה מתורתו לרביםתורת יחיאל בראשית עמ' ריג
כח ע"ב34 היה דולה ומשקה מתורת רבונתיבות מוסר עמ' קט
כח ע"ב34 קיים א"א את כל התורה אפי' עירובי תבשיליןמנחת ישראל עמ' עז, קע
כח ע"ב34 אברהם אבינו קיים עירובי תבשיליןבאר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' תי
כח ע"ב34 אברהם קיים כל המצוות אפילו עירוב תבשיליןזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' כב, כה, קיח
כח ע"ב34 קיים אאע"ה אפילו עירובי תבשיליןדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' עז
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןארשות החיים עמ' תקל
כח ע"ב34 אברהם אבינו הי' נזהר אפילו מאיסור דרבנןאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קפב
כח ע"ב34 האבות הקפידו על עירובי תבשיליןדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' רמא
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןלקוטי משלי פרק יג פסוק יד עמ' קפז
כח ע"ב34 קיים א"א את כל התורה כולה עד שלא ניתנהשרגא המאיר על התורה עמ' מו, רמה
כח ע"ב34 קיים א"א התורהדברי משה (שהם, תשמח) עמ' רא
כח ע"ב34 קיים א"א כה"ת אפי' עירובי תבשיליןאוהב ישראל דף כד ע"א
כח ע"ב34 קיים א"א כה"ת וכו' אפי' עירובי תבשיליןדברי יואל פ' נח דף קסז ע"א, פ' תולדות דף תקמח ע"א, תריח ע"א, תרלד ע"א, פ' ויצא דף יג ע"ב, טז ע"ב
כח ע"ב34 קיים א"א כה"ת וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 28
כח ע"ב34 קיים א"א כה"ת כולה עד שלא ניתנהתורת מנחם חנ"ז עמ' 238
כח ע"ב34 קיים א"א כה"ת כולה שנאמר עקב בו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 107, 59
כח ע"ב34 קיים א"א כה"תדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' כה
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה אפי' עירוב תבשיליןקשוטי כלה חי"א אות קמא
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה אפילו עירובי תבשיליןבך יברך ישראל (תשסח) עמ' כח, לא
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה אפילו עירובי תבשיליןמעדני אשר נישואין עמ' פד
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה וכו' אפי' ע"תקדושת לוי דף ה ע"ד, קיא ע"ד, קיד ע"ב
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה וכו'לחם רב על סדור התפילה אות א' קצו
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה כולה אפי' עירובי תבשיליןעבודת יצחק בראשית עמ' כח, רמד
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה כולה אפילו עירובי תבשיליןאלומת יוסף דף ט ע"ב
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה כולה אפילו עירובי תבשיליןיוסף לקח כרך א ח"א עמ' נה, עה, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קצח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ס, רז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' מ, רלט
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה כולה ואפי' עירובי תבשילין קודם שניתנהנר ישראל חלק ב דף פח
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה כולה ואפי' עירובי תבשיליןבארות המים (תשסב) עמ' נד
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה כולה ואפילו ע"תערבי נחל (תשסד) עמ' קלז, רב, תרלו, תרמח, תשלז
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה כולה וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' ע, קו, קטז, קמח, קנט, קסט, קפט, רמז, דרוש-הכולל
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה כולה עד שלא נתנההישר והטוב (תשסג) עמ' צה, תקו
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה כולה קודם שניתנהלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תסח, תפב, תרפה
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה כולהכתר שם טוב (תשסד) הוספות סי' קט
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה כולהעלי שור ח"א עמ' שכד
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה כולה, רש"י, תוס' ישנים, מהרש"אנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' א אות ד
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה עד שלא ניתנה וכו' עירובי תבשיליןדברי יונה עמ' כד, שיט
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה עד שלא ניתנהבנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' יח, כד
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה עד שלא ניתנהדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף סא ע"א
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה עד שלא ניתנהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' יג
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה עד שלא ניתנהנחלי מים (מלאח) עמ' כג
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה עד שלא נתנהכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' עו
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רסט ע"א, רעח ע"ב
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' של
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' מג, תנ
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורהוזאת התורה עמ' מד, קמו
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורהילקוט הגרשוני ח"א
כח ע"ב34 קיים א"א כל התורה עד שלא ניתנהקדושת יו"ט ח"א דף קח ע"א
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו את כל התורה אפילו עירובי תבשיליןלקחת מוסר ח"א עמ' קלד
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו את כל התורה ואפילו עירובי תבשיליןיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רסב, ח"ב עמ' תרנב
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהעולה ליפה סי' סו
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהמחשבת מוסר ח"ג עמ' קמב, קנה, רלה, רמג, רנא
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו את כל התורה כולה עד שלא ניתנהפרדס מרדכי עמ' ו, ס, צב, קא, קה
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו את כל התורה עד שלא ניתנהבני יששכר ח"א דף יא ע"א
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו את כל התורה עד שלא ניתנהלב אביגדור עמ' מח
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו את כל התורה שנאמר עקב אשר שמע אברהם בקולי וישמור משמרתי מצותי חקותי ותורתי+הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' יג, ל
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו את כל התורהבאר שרים בראשית פ' וירא דרוש ה אות ב, לך לך דרוש ח אות ג
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו את כל התורההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רנו, רצא, תס
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו את כל התורהנפש החיים (תשמג) עמ' 49
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו התורה עד שלא נתנה ואפילו עירובי תחומיןמאור עינים (תשעה) עמ' סג, פב, רכז, רצג, תשסז
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כה"ת וכו' אפילו עירוב תבשיליןדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קצח ע"א, רכג ע"ב, רלו ע"א
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כה"ת כו'טוב טעם בראשית עמ' קסו
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כה"ת כולה אפילו ע"תדרש משה (קלנברג) ח"ב דף ג
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כה"ת כולהברכת אבות עמ' ב, ט
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כה"ת כולהברכת משה דף יא ע"ב
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה אפילו עירובי תבשיליןבאר שרים פרשת שמות דרוש א אות ב
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה אפילו עירובי תבשליןנזר הקדש ח"א עמ' ריט, ח"ב עמ' רסה, תשיא, תשיב, ח"ג עמ' יג
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה אפילו ערוב תבשיליןמבשר טוב - חנוכה עמ' שיד
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה ואפי' עירובי תבשיליןטוב לב עמ' מג, סט
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה ואפי' ערובי תבשיליןמי מרום ח"ו עמ' קצא, שב
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה ואפילו עירובי תבשיליןפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה טז, ח"ג שאלה יג
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה וכו' אפי' עירובי תבשיליןקהלת משה (תשסב) עמ' ריא
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה וכו' אפילו עירובי תבשילין וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק רמ
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה וכו' אפילו עירובי תבשיליןס' החיים (תשנג) עמ' מא
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה וכו' שנאמר ותורותי וכו'נאות דשא (תשסח) עמ' פב
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שמט-שנ, שצה, שמות עמ' תרג, דברים עמ' רו
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה וכו'מזקנים אתבונן עמ' יח
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' סו, עב, עד, עט, פ, קמא, ח"ב עמ' שמא
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה וכו'שמועת יצחק - לך לך ג, וירא ג
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רסט-ער(מג) {הא משנה הוא בקידושין}
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה אפי' עירובי תבשיליןחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קה, קטז
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה אפילו עירובי תבשיליןאגרות הראיה כרך ג אגרת תתיא (צב) {לא רק להבדיל בין קדש לחול, אלא גם להבדיל בין קדש לקדש}
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה אפילו עירובי תבשיליןאש דת (אסאד) עמ' שכ
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה אפילו עירובי תבשיליןדעת תורה שמות עמ' רסה, רסז, ויקרא עמ' פד, דברים ח"ב עמ' עו
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה אפילו עירובי תבשיליןלקט אמרי קודש - בראשית עמ' נ, עא, פד, קה
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה אפילו עירובי תבשיליןמשמיע שלום עמ' קה, קטז
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה אפילו עירובי תבשיליןנועם אלימלך (תשסא) עמ' קע, שנז
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה אפילו עירובי תבשיליןפניני יחזקאל עמ' כ, לח, (מא), נב
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה אפילו עירובי תבשיליןצמח דוד (סקאליע) עמ' קלח, תקכו
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה ואפי' ערוב תבשיליןתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רמא
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה ואפילו עירובי תבשיליןכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' שיב
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה ואפילו עירובי תבשיליןלחמי תודה דף רכא ע"ב, רכו ע"א
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה ואפילו עירובי תבשיליןפאר יעקב ח"א עמ' פח, קג, רלט, ח"ג עמ' יב, קמב
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו' אפילו עירובי תבשילין שנאמר תורתי אחת תורה שבכתב ואחת תורה שבעל פהחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת וירא א, תולדות ב, סמוכים לעד - פסחים ד, קידושין ב
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו'שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 345 ,143 ,98
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו' אחת תורה שבכתב ואחת תורה שבעל פהמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' רעה
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו' אפי' עירובי תבשיליןמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קסד, אור תורה סי' כא, ר, תנב
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו' אפי' עירובי תבשיליןדרכי צדק עמ' רמח
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו' אפי' עירובי תבשיליןמגלה עמוקות (תשסח) אופן קלח, קצא
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו' אפילו ע"תנועם אליעזר בראשית עמ' פב ע"א, פח ע"א, קנז ע"א, רסב ע"א
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו' אפילו עירוב תבשיליןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' לא, קיג, תק, תרה
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו' אפילו עירובי תבשיליןבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' צה, קג
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו' אפילו עירובי תבשיליןדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קלד
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו' אפילו עירובי תבשיליןמאור עינים (תשעט) עמ' פג, רכט, רצב, תכח, תשסז
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו' אפילו עירובי תבשיליןמאור עינים (תשנח) עמ' נא, קלז, קעו, רנד, תסו
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו' אפילו עירובי תבשיליןראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ח אות כ, מצוות פרק א אות ד
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו' אפילו ערובי תבשיליןחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' ל
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו' ואימא ז' מצות וכו' ואימא ז' מצות ומילהחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' מד
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו' ואפי' עירובי תבשיליןנטעי אשל בראשית עמ' צב, קח, קפט
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו' קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשילין וכו'ישמרו דעת עמ' כח
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' צז
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו'דברי ברוך ח"ב סי' כ אות ו, סי' לב אות ח
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו'דרך ישרה עמ' קלח
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' יח, ס, סה, קג, שעז
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו'חכמה ומוסר ח"ב עמ' ריא
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' רנא, רפ, שטו
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו'עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' קפ
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' ריח
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו'קשוטי כלה ח"ט אות ח
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו'תורת מנחם חמ"א עמ' 298 ,220, 343
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו', ורש"יאמרות ה' השלם ח"א עמ' שצו, תטו-תיז, תלד
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה כו' אפילו עירוב תבשיליןילקוט דברי חכמים בראשית סי' תפב, תריב
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה כו' אפילו עירובי תבשילין וכו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' כא, ר, תנב
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה כו' אפילו עירובי תבשיליןמלכי בקודש (תשסב) עמ' קנד
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנהדברי יואל מועדים ח"ה עמ' קכח, תיא, תטז {ואפילו מצות דרבנן}
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנה אפי' עירובי תבשיליןמרפא לנפש בראשית עמ' עד, פג, קטז, קפא, רז-רט, רעז {גי' הגר"א - עירובי תחומין}
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנה אפילו עירובי תבשיליןבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' כא, קפד
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנהאור אברהם שמות עמ' ל
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנהאור השמש (תשסח) עמ' טז
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנהברית אברם עמ' שיד, תקא
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנהמדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' טו
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנהמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' קמא, קסא
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנהעבודת עבודה (תשסד) עמ' קלח
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנהפתחי שערים ח"א עמ' רצט
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנהקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' פו, קפז
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנהשם יחזקאל עמ' סד, סט, עג, קכ, קנח, קסו, רנז, שלז
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנהשם משמעון (שפירא) עמ' יד, סג
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא נתנה ואפילו עירובי תבשיליןשמע יעקב (זיידא) עמ' ט, יג
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא נתנהאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' כו
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנהפרדס מנחם עמ' קנט
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה שנא' עקב אשר שמע אברהם בקלינועם אלימלך (תשסא) עמ' קע
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה שנאמר עקב אשר שמע אברהם בקולי וגו'כתב סופר אגדות כאן
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה שנאמר עקב אשר שמע אברהם בקוליפניני דעת עמ' סט
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה שנאמר עקב אשר שמע אברהם בקולי וכו' אפילו עירובי תבשיליןשרתי - קונטרס הנרות עמ' ז
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולה שנאמר עקב וכו' ואחת תורה שבעל פהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיג, מהד' ג סי' טז, מהד' ד סי' סה
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' קא
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קלו
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהאוצרות חיים - מצוות עמ' קעו
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קעח, רנז
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהאור אברהם - סידור התפילה עמ' קסא, ריח, רכ
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהאור אברהם ברכות עמ' קפ, רמ, שלה
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' נח, סג, עד, עז, קמז, קפט, רסא
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 125
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תשעז, ח"ג עמ' אלף ריא
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' רמט
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' כד, רמב
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהדברי יואל פ' משפטים דף קכח ע"ב34
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהדברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' ה, עד ע"ב
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהדברי שאול בראשית עמ' קה, קיט, קנד, ערה
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהדברים נחמדים (תשסה) עמ' קכה
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ה מ"כא עמ' קכא
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהיסוד ושורש העבודה שער המזרח פ"ה
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהלישרים תהלה (תשסד) עמ' קסא
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהלמדנות (תשנח) פ' תולדות אות יט-כ
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהלקוטי שיחות ח"ה עמ' 369, 316, 148, ח"י עמ' 50, חי"א עמ' 9, חט"ז עמ' 212, ח"כ עמ' 192, 200, 202, חכ"ג עמ' 33
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קסא
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהמנחת קנאות עמ' צו
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהמרפא לשון עמ' קה, רנד
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מג ע"א
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהעצי חיים על התורה עמ' ה, כז, ל, עב, צג, קעד, קצ, רלה, שנז, שנח
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהעקבי אבירים (תשסה) עמ' כ, רעז
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהפנים מסבירות עמ' ה, שפד
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהפרי חיים (קלוגר) עמ' ד
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהראה חיים ח"א דף יא ע"ד [לח ע"ב ד"ה וליישב]
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהראה חיים חלק א דף י"א ע"ד (דף לח ע"ב ד"ה וליישב)
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' פג
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהשיחות עבודת לוי סי' יט אות א
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהשל"ה (תשנז) על הפרשיות - הקדמה אות ז, לך לך אות ג בהגה"ה, וירא אות כט, תולדות אות א
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהשם דרך - כתר תורה עמ' כד
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' לט
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רכז
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהשרגא המאיר מועדים עמ' רכה
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהתאומי צביה עמ' מד
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כולהתורת אביגדור ח"א עמ' קכב
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה כלהתפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פרק יט דף יח ע"ב
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה עד שלא ניתנה ואפילו עירובי תבשליןאוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' יא, ח"ב עמ' תקז
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה עד שלא ניתנהדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש ח עמ' כד, דרוש נ עמ' קח, דרוש עו עמ' רמא, ח"ב דרוש קפח עמ' קלט
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה עד שלא ניתנהעצי חיים - מועדים עמ' שלה
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה עד שלא ניתנהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קכא
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה עד שלא ניתנהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קכה
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה קודם שניתנהאבני אש (אויש) מועדים עמ' ריד
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 2154
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורה ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תשעז, א'ריא
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קכו
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' רנח
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' ו
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 46
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' לא, סד, פג, קכד, קפז, רכא, תקמח
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהאור הישר בראשית דף ג ע"א
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהאחרי ראי (תשסד) הר סיני וירא אות ד
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קסב
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' לד
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וירא יד
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהאמרי רבי שפטיה עמ' קנ, רכ
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהבאר ראי (רוזן) עבודה סי' ז אות ה
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהברכת אברהם (תשנד) עמ' לג, מה, קנט
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהימלא פי תהלתך ח"ב עמ' לב, קלז, קנז, ריב, ש
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהלהורות נתן בראשית עמ' שכ, שכא
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהמאורי שערים עמ' יג
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהמי מרום ח"ה עמ' מט, חי"א עמ' יד, חי"ג עמ' סא, קנ
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהמנחת מרדכי עמ' לה
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהקרבן מנחה (תשעד) עמ' קטו
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהקרן לדוד בראשית עמ' קנז
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קכו, קצב
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהשבח נעורים עמ' לז
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קנט, קצה
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהשמן ראש סוכות ח"ב עמ' טו, כד
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהשערי הישיבה ח"ב עמ' לח
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רעו
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ערה {לכאורה סותר למדרש}
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל התורהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קנד, רי {א"כ למה לא מל מקודם}, ריד-רטו(ח), שיז(א) {א"כ איך האכיל חלב להאורחים}, רטז {אפילו איסור דרבנן}, רלא {א"כ איך קידש בביאה}, רמח-רמט {א"כ איך נשא גרושה כיון שהיה כהן}, רנ-רנא {א"כ איך העביר נחלה מישמעאל}
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו כל תורה כולהחכמת התורה תולדות עמ' קטו, שיח
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינו מעצמו כל המצוות קודם נתינתןנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' עז
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינואבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' כד, קמח
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינואבן ישראל על התורה עמ' טז, צו
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינומשנת חיים ויקרא עמ' רמח, רנה, רנו
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינופרי חיים (קנולר) פרשת בהעלותך
כח ע"ב34 קיים אברהם אבינותורת חיים (קאסוב) עמ' קד
כח ע"ב34 קיים אברהם את כל התורה ואפי' ערובי תבשיליןמי מרום ח"ח עמ' ד
כח ע"ב34 קיים אברהם את כל התורהמאיר נתיבות ח"א עמ' שיג, ח"ב עמ' קלד
כח ע"ב34 קיים אברהם את כל התורהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' לו
כח ע"ב34 קיים אברהם וכו'תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' עט {בירור אם גם השבטים קיימו כה"ת}
כח ע"ב34 קיים אברהם וכו'משנת חיים בראשית עמ' מא, נ, קסד, קצז, ריב, רכח, רלז, רמב, שא, שז, שיז, שכג, שלה, שנז, תכ, תנה, תקיז
כח ע"ב34 קיים אברהם כה"ת כולה אפילו עירובי תבשיליןגבורת יצחק שבועות עמ' קנה
כח ע"ב34 קיים אברהם כל התורה אפי' ערובי תבשיליןמי מרום חי"א עמ' ד
כח ע"ב34 קיים אברהם כל התורה אפילו עירוב תבשיליןתורי זהב (תשעג) עמ' רמו
כח ע"ב34 קיים אברהם כל התורה וכו' ואימא ז' מצוותצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף עו ע"ד, פט ע"ג
כח ע"ב34 קיים אברהם כל התורה כולה ואפילו עירובי תבשיליןנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רלד
כח ע"ב34 קיים אברהם כל התורה כולה ואפילו ערובי תבשיליןנפש יוסף עמ' קלח, קצ
כח ע"ב34 קיים אברהם כל התורה כולה עד שלא ניתנהדברי אש (כץ) עמ' כב, קסט, קעא
כח ע"ב34 קיים אברהם כל התורה כולה קודם שניתנהאור אברהם בראשית עמ' צג, קה, קעט, רל, רנה, רסז, רפג, שג, שלא
כח ע"ב34 קיים אברהם כל התורה כולהשיחות לספר בראשית עמ' סז, פ
כח ע"ב34 קיים אברהם כל התורה עד שלא ניתנהדברי משה (שהם, תשעג) עמ' קצה
כח ע"ב34 קיים אברהם כל התורה עד שלא ניתנהדברי משה (שהם, תשעט) עמ' קפח
כח ע"ב34 קיים אברהם כל התורה עד שלא נתנה וכו'אפיקי ים עמ' רלו
כח ע"ב34 קיים אברהם כל התורה קודם שניתנהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' סג, סט
כח ע"ב34 קיים אברהם כל התורהאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' לט, קצד
כח ע"ב34 קיים אברהם כל התורהגנא דפלפלי עמ' עו, עט
כח ע"ב34 קיים אברהם כל התורההמאור שבתורה (לסין)
כח ע"ב34 קיים אברהם כל התורהשירת הפסח אות קלה, קנא
כח ע"ב34 קיים אברהם כל התורהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קנא, קצא, רצט, שמא, שסה, שסז, תיח, תכב, תמה
כח ע"ב34 קיים אברהם כל התורהשני המאורות (תשסח) עמ' ד
כח ע"ב34 קיים אברהם כל התורהשער ראובן עמ' רעט
כח ע"ב34 קיים אברהם כל התורהשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' כג
כח ע"ב34 קיים אברהם כל התורהתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' נט
כח ע"ב34 קיים אברהם תורה עד שלא ניתנהבעקבות משה שמות עמ' קכט
כח ע"ב34 קיים אברהםהכתב והקבלה בראשית פכ"ב פסוק יח
כח ע"ב34 קיים כל התורהאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תפח
כח ע"ב34 קיימו אבות את התורה עד שלא ניתנהדבר טוב עמ' כח
כח ע"ב34 קיימו האבות את כל התורה כולה עד שלא ניתנהתורת מנחם ח"א עמ' 89, 165, חי"ט עמ' 330
כח ע"ב34 קיימו האבות התורה עד שלא ניתנה ואפי' עירובי תבשליןמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' צד, תקמח, תרסה
כח ע"ב34 קיימו האבות התורה קודם שניתנהשמע יעקב (זיידא) עמ' קנ
כח ע"ב34 קיימו האבות כל התורה כולהדברים נחמדים (תשסה) עמ' ר
כח ע"ב34 קיימו האבות כל התורה עד שלא ניתנהאגרא דכלה ח"א עמ' רנז, רפו, שלב, שפד, תיח, תכא, תנד, ח"ב עמ' רעג, ח"ג עמ' רצד
כח ע"ב34 קיימו האבות כל התורה קודם שניתנהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קנו
כח ע"ב34 שדולה ומשקה מתורת רבו לאחריםחכמת התורה לך לך עמ' לז, שנד
כח ע"ב34 שדולה ומשקה מתורת רבו לאחריםמשך חכמה בראשית פ' כד פס' נב
כח ע"ב34 שדולה ומשקה מתורת רבו לאחריםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שכז
כח ע"ב34 שדולה ומשקה מתורת רבותפארת ציון (אבא שאול) עמ' תמז - ר"ב שמואלי
כח ע"ב34 שדולה ומשקה מתורתו של אברהם לאחדיםמחשבת מוסר ח"א עמ' רה
כח ע"ב34 שדולה ומשקה מתורתו של רבו לאחריםבישורון מלך ח"א עמ' קמג
כח ע"ב34 שדולה ומשקה מתורתו של רבו לאחריםדמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 31
כח ע"ב34 שדולה ומשקה מתורתו של רבו לאחריםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' עח ד"ה פרשת
כח ע"ב34 שדולה ומשקה מתורתו של רבו לאחריםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שא
כח ע"ב34 שדולה ומשקה מתורתו של רבו לאחריםנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ו ע"ד
כח ע"ב34 שדולה ומשקה מתורתו של רבו לאחריםעקבי אבירים (תשסה) עמ' רפח
כח ע"ב34 שהי' דולה ומשקה ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' שיז
כח ע"ב34 שהיה דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות וירא ל
כח ע"ב34 שהיה דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםקרן לדוד בראשית עמ' קנז
כח ע"ב35 ואימא ז' מצות ותו לא וכו'מאור עינים (פינטו, תג) פרק ג דף קי ע"ב
כח ע"ב35 עקב אשר שמע אברהם בקוליודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' מ
כח ע"ב35 עקב אשר שמע אברהם וגו' תורתי אחת תושב"כ ואחת תורה שבע"פדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' עב
כח ע"ב36 מצותי ותורתיזבחי צדק (דיסקין) עמ' נד
כח ע"ב37 א"א קיים אפילו עירוב תבשיליןישמח ישראל (אלכסנדר) - מאורן של ישראל ח"א עמ' ז
כח ע"ב37 א"א קיים אפילו עירובי תבשילין, ובריטב"אבאר מחוקק (תשמט) עמ' קסב
כח ע"ב37 א"א קיים אפליו עירוב תבשיליןמאמרי אדמו"ר הזקן תקסג עמ' י
כח ע"ב37 א"א קיים ערובי תבשיליןביאור הגר"א על משלי פרק יג פסוק יד
כח ע"ב37 אברהם אבינו קיים אפי' ערוב תבשיליןשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קז
כח ע"ב37 אברהם אבינו קיים אפילו מצות עירוב תבשיליןדרשות שמן רוקח עמ' טו, שכה
כח ע"ב37 אברהם אבינו קיים אפילו עירובי תבשילין, וריטב"אבאר מחוקק (תשעה) עמ' רז
כח ע"ב37 אברהם אבינו קיים אפילו ערובי תבשיליןארץ צבי (תשע) עמ' לט
כח ע"ב37 אברהם אבינו קיים ערובי תבשיליןביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק יג פסוק יד
כח ע"ב37 אברהם קיים אפילו עירובי חצירות וכו'חכמת התורה בראשית עמ' ערב, שמא, שצה, תעו
כח ע"ב37 אחת תורה שבכתב ואחת שבע"פמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' עא
כח ע"ב37 אחת תורה שבכתב ואחת תורה שבעל פהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שצא, שמות עמ' רנט
כח ע"ב37 אפי' עירוב תבשילין קייםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קעא
כח ע"ב37 אפילו עירוב תבשיליןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תפז
כח ע"ב37 אפילו עירוב תבשיליןמשיבת נפש עמ' נב, ס
כח ע"ב37 אפילו עירוב תבשיליןצמח צדקה עה"ת עמ' קכט
כח ע"ב37 אפילו עירובי תבשילין היה יודעאורחות צדיקים שער תורה עמ' קפה
כח ע"ב37 אפילו עירובי תבשיליןאגרות הראיה ח"ג צב; אורות הקודש ח"ג שמב
כח ע"ב37 אפילו עירובי תבשיליןילקוט הגרשוני ח"א
כח ע"ב37 אפילו עירובי תבשיליןילקוט הגרשוני ח"א דף פב
כח ע"ב37 אפילו ערובי תבשילין היה מקיים אברהםחכמת התורה מקץ עמ' תטו, תכג
כח ע"ב37 האבות הקפידו גם על מצוות דרבנןדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' שז
כח ע"ב37 האבות קיימו אפילו עירובי תבשילין דרבנןחיים לגופא (תשסה) עמ' כג, נט
כח ע"ב37 קיים א"א אפי' עירוב תבשיליןחמודי צבי בראשית עמ' קנ, קנה
כח ע"ב37 קיים א"א אפי' עירוב תבשיליןמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' מג, קז, קצב
כח ע"ב37 קיים א"א אפי' עירובי תבשיליןדרשות שבט הלוי עמ' רסב, רפח
כח ע"ב37 קיים א"א אפילו ע"תבינת יששכר דף מג ע"ב
כח ע"ב37 קיים א"א אפילו עירוב תבשיליןמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' לז
כח ע"ב37 קיים א"א אפילו עירוב תבשיליןמקוה המים עמ' קז-קח
כח ע"ב37 קיים א"א אפילו עירובי תבשיליןדעת שבת עמ' ריז בהערה
כח ע"ב37 קיים א"א אפילו עירובי תבשיליןדעת תפלה עמ' צח
כח ע"ב37 קיים א"א אפילו עירובי תבשיליןחכמת התורה לך לך עמ' רצא
כח ע"ב37 קיים א"א אפילו עירובי תבשיליןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תסג, תסו, תרסה, ח"ג עמ' תקה
כח ע"ב37 קיים א"א עירובי וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' סג
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפי' עירוב תבשיליןאורח לצדיק עמ' ל, לג
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפי' עירוב תבשיליןביאורי הזוהר (ר' דובער) דף לו ע"א
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפי' עירוב תבשיליןכנפי יונה (תשנח) ח"ד סי' יב
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפי' עירובי תבשילין וכו'מהר"ם שיק שמות עמ' עב
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפי' עירובי תבשיליןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' מב
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפי' עירובי תבשיליןילקוט אוהב ישראל עמ' סד
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפי' עירובי תבשיליןיציב פתגם על התורה עמ' מ
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו ע"תהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' כז
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו ע"תהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' כז
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירוב תבשילין וכו', ומהרש"אדובר שלום (תשסג) אות רמב
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירוב תבשיליןגנת אגוז (תשעב) אות קמז
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירוב תבשיליןדרך חיים (תשע) פ"א הערה 497-496, פ"ה הערה 460, 1921
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירוב תבשיליןהמאור הגדול (גר"א) עמ' סז
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירוב תבשיליןהתורה והעולם ח"ב עמ' מ, ח"ג עמ' מו
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירוב תבשיליןמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קעו {ביאור בדרך הלכה בענין הואיל ואי מקלעי ליה אורחים והכנה מיו"ט לחבירו, וחקירה במהות ע"ת}
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירוב תבשיליןפרפרת אליעזר פרשת וירא פרק יח פסוק ח
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירוב תבשיליןקומץ המנחה (צונץ) דרוש קעד אות ז
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירוב תבשיליןשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' צו
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירוב תבשיליןשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' סב
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירוב תבשיליןתורי זהב (תשעג) עמ' צד
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשילים וכו'דרכי חיים דף ד ע"א (ד"ה ונשוב)
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליםמי השלוח (תשסז) ח"ב דף יז
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשילין וכו' תורה שבעל פהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שסא(יט) {אפילו תקנתא דרבנן נקרא תורה שבעל פה}
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשילין שנאמר תורתי אחת תורה שבכתב ואחת תורה שבעל פהדברי יואל מועדים ח"ט עמ' רלח, רצב
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשילין שנאמר תורתי אחת תורה שבכתב ואחת תורה שבעל פהשל"ה (תשנז) - מס' סוכה אות כה
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שסא
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןאגרות הראיה כרך א אגרת קי(קלה) {הכיר לחבחין בין קודש חמור לקודש קל}
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קלו
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןאמרי נועם (מועדים) תשובה ד, יא [מבן המחבר]
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תולדות לה, וירא טו
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןבאמונה שלמה עמ' לד, שצו
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןבן מלך - שבת עמ' לז
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות נח, נו, נח
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 118
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןדברים נחמדים (תשסה) עמ' קכח
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןדרך חיים (תשלה) עמ' קיב
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רכה, רנז, תפ
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןהשיר והשבח ח"ב עמ' נא
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןזכרון אליעזר עמ' כח
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןחלקת יהושע עמ' ל הערה נח
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןטהרת יו"ט חי"ט עמ' עב
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןים שמחה עמ' נא, עה
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןלקוטי משלי פרק יג פסוק יד
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' ר, תלב
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןמדבר יהודה (תשסב) עמ' שמד
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןמדבר קדמות (תשסח) עמ' יא
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןמנחת יהודה (פתיה) עמ' 57
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןמסילות הנביאים שופטים עמ' תס
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןנאוה תהלה עמ' שסט
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף פח ע"א
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןעטרת יהושע בראשית עמ' קה, קח
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןעטרת ישועה (תשסד) מכתב בסוף הספר
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןצלח רכב עמ' סז
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןרנת יעקב עמ' פא, קלה
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ו אות כד
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' סט
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ער-רעא(מה) {מהו הרבותא של ע"ת דייקא}
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןתפארת צבי בראשית עמ' לח, פד
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןתפארת צבי בראשית עמ' תתפג
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןתפארת צבי ויקרא עמ' רמא, רפד
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשילין, ותוס' ישניםדבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' ו
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשלין שנאמר תורותי אחת תורה שבכתב ואחת תורה שבעל פהפרי הארץ (ויטבסק) עמ' טז, לה, סז
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו ערובי תבשיליםמנחת אליהו (תשסא) עמ' רסב
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו ערובי תבשילין וכו'נוה שלום (שלום, שלה) מאמר י פרק ד דף קעט ע"ב; הואיל משה (אלפלס, שנז) פרק א דף צב ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יא דף עז ע"ד, ופרשה סד דף שעט ע"ב, ופרשה צה דף תקטו ע"ג; נצח ישראל (שנט) פרק מב דף נא ע"ג; שערי צדק (ג'יקטיליה, שכא) דף מח ע"ג; מנחה בלולה (שנד) פרשת תולדות דף לא ע"ב; ראשית חכמה (שלט) שער התשובה פרק יו/יז דף סד ע"ב; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת תולדות דף מא ע"ד; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת תולדות דף לו/לז ע"ג; בעל הטורים (ונציה שד) פרשת תולדות דף ט ע"ב; ס' יוחסין (שמ) דף ח ע"ב
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו ערובי תבשילין שנאמר ותורותי אחת תורה שבכתב ואחת תורה שבע"פ+הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' ל
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו ערובי תבשיליןחכמת התורה בא עמ' קצט
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו ערובי תבשיליןחכמת התורה וישלח עמ' קיז, קצא, תקכב
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו ערובי תבשיליןחכמת התורה מקץ עמ' תיט
כח ע"ב37 קיים אברהם אבינו אפילו ערובי תבשיליןשמלת אליעזר ח"א עמ' שצז
כח ע"ב37 קיים אברהם אפילו עירוב תבשיליןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קלו
כח ע"ב37 קיים אברהם אפילו עירובי תבשיליןבת עין (תשסז) עמ' פא
כח ע"ב37 קיים אברהם אפילו עירובי תבשיליןנצח ישראל (הרטמן) עמ' תשעג
כח ע"ב37 קיים אברהם אפילו עירובי תבשיליןציץ השדה - שדי יער עמ' תב
כח ע"ב37 קיים אברהם אפילו ערובי תבשיליןמנחת אליהו (תשנט) עמ' רעח
כח ע"ב37 שמר אברהם אבינו אפילו עירוב תבשיליןדברי יואל מועדים ח"ח עמ' מ
כח ע"ב37 שתי תורות תורה שבכתב ותורה שבעל פהבת עין (תשסז) עמ' פא
כח ע"ב42 אור החמה ואור הלבנהשירת דוד (תשסז) עמ' עז
כח ע"ב42 תימור של לבנהפרי חיים (קנולר) פרשת בראשית
כח ע"ב43 תימור של לבנה מתמר ועולה כמקל תימור של חמה מפציע לכאן ולכאןאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' צח
כח ע"ב44 אור החמה מאיר גם כשמכוסה בעביםדרשות באר יצחק עמ' קלד
כח ע"ב44 יום המעונן וכו'לב חיים חלק ב (סימן פ"א) דף מ"ו ע"א (ד"ה אמנם)
כח ע"ב44 יומא דעיבא כוליה שמשאאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' לה
כח ע"ב44 יומא דעיבא כוליה שמשאמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 163
כח ע"ב44 יומא דעיבא כוליה שמשאנחלת שמעון (אשכנזי) בהעלותך עג
כח ע"ב44 יומא דעיבא כוליה שמשאנחלת שמעון (תשסו) עמ' ע
כח ע"ב44 יומא דעיבא וכו'אור החיים בראשית פרק א פסוק טו
כח ע"ב45 שברירי דשימשא קשו משימשאאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' שנב
כח ע"ב46 זהירי דשמשאפרי חיים (קנולר) פרשת בראשית, צו
כח ע"ב46 זוהמא דשימשא קשי משימשא וסימניך תא דחלא וכו'מגילת סמנים עמ' מו
כח ע"ב46 זוהמא דשמשא קשי משמשאעולת חודש ח"א מאמר ריח
כח ע"ב46 זיהרא דשימשא קשי משימשאדרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש א אות ב
כח ע"ב46 זיהרא דשמשא כשמשא וכו'דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר קד דף לו ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר רד דף סה ע"ג
כח ע"ב46 זיהרא דשמשא קשה משמשאאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' כז
כח ע"ב46 שברירי דשמשא קשי משמשאעולת חודש ח"א מאמר רכ
כח ע"ב רש"י - אפילו עירובי תבשילין, שאינו הלכה למשה מסיני אלא תקנת סופרים שעתידין לתקןתפארת צבי בראשית עמ' לח, פד
כח ע"ב רש"י - אפילו עירובי תבשילין, שאינו הלכה למשה מסיני אלא תקנת סופרים שעתידין לתקןתפארת צבי בראשית עמ' תתפג
כח ע"ב רש"י - ישני חברוןמבשר טוב - ספר החיים עמ' קלא
כח ע"ב רש"י ד"ה ואבע"אנטעי אשל בראשית עמ' תנא
כח ע"ב תוס' ישנים - קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו' עירוב תבשילין אמאי נקט הך מצוה דוקאדברי יונה עמ' שיט
כח ע"ב תוס' ישנים ד"ה אפילו - למה נקט הגמרא דווקא דקיים אברהם עירוב תבשיליןבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות נח
כח ע"ב תוספות ישנים ד"ה אפילו - אמאי נקט הך מצוה אמאי קילא ליה טפי מכולהוחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת תולדות ב
כח ע"ב ר"ח - כאילו שכינה עמהםמאיר נתיבות ח"ג עמ' רנז
כח ע"ב רבינו חננאל ד"ה אי נמי זקנים - כלומר שכינה עמהם וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' יז
כח ע"ב מאירי ד"ה כל היום כשר למילה - שלא יראה כמתרשל מצד חמלתו על הבןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רלג
כח ע"ב מהרש"א - במה שנשא יעקב ב' אחיותיציב פתגם על התורה עמ' מז, מט, נה
כח ע"ב מהרש"א - האבות נזהרו רק במצ"ע ומה שנשא יעקב ב' אחיותיציב פתגם - ימים נוראים עמ' קז, קמג
כח ע"ב מהרש"א - נשא יעקב שתי אחיות משום דרחל נתקדשה לו באותן שבע שנים שעבד בה ולאה נישאת בערמת לבן, וכשכבר לקח שתיהם שוב לא היה לו תקנה וכו'כרם חמד (תשסו) עמ' ל
כח ע"ב מהרש"א - תי' על מה שנשא יעקב ב' אחיותיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קעב, קעד, קעו, קפ, קפח
כח ע"ב מהרש"א ד"ה מצותיחכמת התורה מקץ עמ' רא, תכח
כח ע"ב מהרש"א ד"ה מצותי - וכתב הרא"ם אבל ביומא כו' קיים אברהם אפי' עירוב תבשילין כו' תורותי א' דברי תורה וא' דברי סופרים והרב לא פנה אליו וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת תולדות ב
כח ע"ב מהרש"א ד"ה מצותינחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' א אות ה
כח ע"ב מהרש"א ד"ה מצותיחכמת התורה חיי שרה עמ' קג
כח ע"ב מהרש"א ד"ה מצותינזר הקדש ח"ב עמ' תשיא, תשיב
כח ע"ב מהרש"א ד"ה מצותיקהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' ל

מקורות לפני עריכה
ב ע"א הפרשת כהן גדול ז' ימים קודם יום הכיפוריםשם דרך ויקרא עמ' שפז
ב ע"א ומי סגי בתקנתא ביתו אמר רחמנאישיר משה דף צב
ב ע"א מהרש"א - יום כיפור דוגמת העולם הבאשבילי פנחס (תשפ) עמ' תקכ
ב ע"א מנא הני מילי וכו' רש"ימשוש הארץ עמ' מג
ב ע"א מפרישין כה"ג כו' ביתו זו אשתופנינים על התורה ומועדים עמ' צט-ק
ב ע"א תנן התם השורף את הפרהישיר משה דף כז ע"ב
ב ע"ב לכפר אלו מעשה יום הכפורים, רש"ישם דרך ויקרא עמ' שפח
ב.משוש הארץ עמ' מג
ב. אין בית אלא אשהאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש מא עמ' 308
ב. ביתו זו אשתועזר מיהודה עמ' קנב, שנו
ב. ביתו זו אשתותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צא (נג) {וע"כ שדה המתפרנסת ממי גשמים נקראת בית הבעל}
ב. טבול יום כשר בפרהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כב-כג (פד) {תורה מתאים עם אפר פרה אדומה, ולכן ניתנה תורה לטבולי יום}
ב. 'לכפר' אלו מעשה יום הכיפוריםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שא (לט)
ב. פירוש המשנה לרמב"םמשוש הארץ עמ' מה*
ב. שבעת ימים קודם יוהכ"פ וכו'מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' קעא
ב: חג הסוכות מרובה מצותו מחג הפסחתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קכב (קמז), רל (תקמט) {דפסח ומצה הם מצוות של ערב פסח}
ג ע"א חד לחובת היום וחד למוספיןשם דרך ויקרא עמ' שפח
ג ע"ב מהיכא קא ילפת לה ממלואים וכו'משוש הארץ עמ' נ*
ג ע"ב ר' יוחנן מתני חדא וכו'משוש הארץ עמ' מג
ד ע"א בזאת יבא אהרן וכו' מכאן אמרו וכו'משוש הארץ עמ' מד*
ד ע"א משה עלה בענן ונתכסה בענן ונתקדש בענן כדי לקבל תורה לישראלשם דרך ויקרא עמ' קנו
ד ע"ב מנין לאומר דבר לחברו שהוא בבל יאמר עד שיאמר לו לך אמור, רש"ישם דרך ויקרא עמ' א
ד ע"ב רבי נתן אומר לא בא הכתוב אלא למרק אכילה ושתיה שבמעיו לשומו כמלאכי השרת, רש"ישם דרך ויקרא עמ' קנז
ד. כל תלמיד חכם קרוי תלמידו של משה תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ה (כ)
ד: ויקרא אל משה - ללמד דרך ארץ שיהיה קורא קודםמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקז
ד: מנין לאומר דבר לחבירו שהוא בבל יאמר עד שיאמר לו לך אמור וכו'לב הארי עמ' רעט
ד: רש"י - "לא אמור" הדברים, אלא אם כן נותן לו רשותלב הארי עמ' רעט
ד: שתהא תורה ניתנת באימה ברתת ובזיע וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שלה (קמח)
ה ע"א גבורת ארי ד"ה ריבוישם דרך ויקרא עמ' לד
ה ע"ב אהרן ובניו ומשה עמהןימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' יט
ה ע"ב כי פליגי באבנטחכמת התורה מטות עמ' רכו
ה ע"ב כיצד הלבישן ורש"י ובתוס' ד"ה בכתונת ומצנפתשם דרך שמות עמ' ריא
ה ע"ב כיצד ילבישו בגדי כהונה לעתידמעינות האמונה (תשסב) עמ' שנד
ה ע"ב כיצד מלבישן לעתיד לבוא, רש"ישם דרך ויקרא עמ' ל
ה ע"ב מנין שאף מקרא פרשה מעכבדבר יום ביומו - כב אדר
ה ע"ב רש"י ד"ה מקראשם דרך ויקרא עמ' ת
ה. תוספות ישנים ד"ה נתרבהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' נא (קעו) {אם משיחת כהן גדול כשאפשר, מעכבת}
ה: מאי דהוי הוילב הארי עמ' שפח
ו ע"א בדפי הרי"ף כ"ד דברים המעכבים את התשובהחכמת התורה קורח עמ' קו
ו ע"ב הותרה היא בצבורדבר יום ביומו - ר"ח תמוז
ו ע"ב טומאה הותרה בצבור או דחויהחכמת התורה קורח עמ' קסא
ו פליגי רב נחמן ורב שבת דר"נ ס"ל טומאה הותרה בציבור וד"ש ס"ל טומאה וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת ויקרא
ו: רש"י ד"ה דחויה, בקושי הותרה ולא היתר גמורתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' נג (קפב)
ח ע"א נשבר הציץ אינו מרצה משום שאינו ראוי למצחשם דרך שמות עמ' ריא
ח ע"ב זה פרישתו לקדושה וכו', רש"ימשוש הארץ עמ' מח*
ח שזה פרישתו לקדושה, רש"י - ליכנס למחנה שכינה ולא יהא לבו כו'אמרי טל מאמר קיד
ח: הזאת אפר פרה שהוא שבות גזרוהו גם במקדשתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שמט (קפו)
ט ע"א זה מקדש ראשון שעמד ארבע מאות ועשר שניםפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' סג
ט ע"א זה מקדש שני שעמד ארבע מאות ועשרים שנהפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' תמה הערה 28
ט ע"א תו"י ד"ה משום דהוי תרומת הדשןשם דרך ויקרא עמ' צה
ט ע"ב בהמ"ק שני חרב מפני שנאת חנםדבר יום ביומו - ט אב
ט ע"ב בעון ע"ז גלו ישראל מארצםפרשת דרכים (תשסה) עמ' קמ, שמה
ט ע"ב בעון שנאת חנם נחרב הביתיערי עם דבשי ח"א עמ' קנט
ט ע"ב טובה צפרנן של ראשונים מכריסן של אחרוניםקניני קדם ח"א עמ' 131
ט ע"ב טובים צפרנים של ראשוניםיערי עם דבשי ח"א עמ' יט
ט ע"ב מאן דמשתעי ר"ל בהדיה בשוק יהבו ליה עיסקא בלא סהדיתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' רב בהערה
ט ע"ב מפני מה חרב מפני כו' שנאת חנם, מהרש"אפנינים על התורה ומועדים עמ' קמב, רג
ט ע"ב מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםשיחות חכמה ומוסר מאמר סג אות ה
ט ע"ב עדיין היו משתמשין בבת קולשיחות חכמה ומוסר מאמר כב אות ה
ט ע"ב שלא נתגלה עונם לא נתגלה קיצםחכמת התורה בהעלותך עמ' ריג
ט ע"ב שקולה שנאת חינםעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 29
ט ע"ב תחילה היו משתמשין בנבואהחכמת התורה נשא עמ' שלא
ט. הגהות עיני שמואל ד"ה בשם הפרשת דרכיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ו (כב) {אם כהן גדול נחשב כציבור}
ט. לא זכו להוציא שנתםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' תכו
ט: אבל מקדש שני שהיו עוסקים בתורה ובמצוות ובגמ"חתורת אברהם עמ' טו, 242
ט: בירה תוכיח שחזרה לראשוניםתורת אברהם עמ' טו
ט: בית המקדש ראשון מפני מה חרב וכו' מקדש שני וכו' מפני שהיתה בו שנאת חינםשבילי פנחס (תשעב) עמ' תיד, תיח, תכח
ט: בית שני נחרב בעון שנאת חנםמטר השמים - עמודי העולם עמ' רפו, שב, שכב, שכה, שנ, שנד, שנט, שס, שסה, שע, תקיט
ט: בית שני נחרב בשביל שנאת חנםעזר מיהודה עמ' רנו
ט: בשביל שנאת חנם חרב בית המקדשתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שמא (קסג), שנ (קצג) {דבית המקדש מאחד ישראל}
ט: ובמקדש ראשון לא הוה ביה שנאת חינם וכו'שבילי פנחס (תשעח) עמ' שפא
ט: לא גלו ישראל אלא בשביל שנאת חינםבני יצחק (חנן) דף ו ע"ג
ט: לא חרבה בית שני אלא משום שנאת חנםמגדנות אליעזר עמ' שסט
ט: לא נחרב בית ב' אלא על שנאת חנםירך יעקב (פיתוסי) דף לו ע"ב
ט: מאן דמשתעי ר"ל בהדיה בשוק וכו'מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות סג
ט: מקדש ראשון מפני מה חרב וכו'לילה כיום יאיר (באום) עמ' 208
ט: מקדש ראשון מפני מה חרב וכו'שבילי פנחס (תשעט) עמ' שסח, תנט
ט: מקדש ראשון מפני מה חרב וכו' ובמקדש ראשון לא הוה ביה שנאת חנם וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' רכד, רכה, רלב, שסו
ט: מקדש ראשון מפני מה חרב וכו' מקדש שני מפני שנאת חינםשבילי פנחס (תשעז) עמ' עה, רי, תמו
ט: מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ג' דברים שהיו בותורת אברהם עמ' 154, צו
ט: מקדש ראשון מפני מה חרב מפני ג' דברים שהיו בו וכו' אבל מקדש שני וכו' מפני שהיתה בו שנאת חנםשבילי פנחס (תשעה) עמ' תלא
ט: מקדש שני וכו' מפני מה חרב מפני שהיתה בו שנאת חנםשבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' תיט
ט: מקדש שני חרב מפני שנאת חינםשבילי פנחס (תשפ) עמ' קה, רפז
ט: מקדש שני נחרב מפני שנאת חינםשבילי פנחס (תשעח) עמ' שו, שפא
ט: ראשונים גדולים או אחרונים גדוליםתורת אברהם עמ' 192
ט: ראשונים שנתגלה עוונם נתגלה קיצם אחרונים שלא נתגלה עוונם וכו' טובה צפורנן של ראשונים מכריסן של אחרוניםשבילי פנחס (תשעד) עמ' רסט
ט: רש"י ד"ה שהרקב, גם בבית שני היה קצת חזון שכינהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קסח (תקעד)
ט: שנאת חינםשארית יעקב (דוויך) עמ' קז
ט: שנאת חינם שקולה כנגד עבודה זרה גילוי עריות ושפיכות דמיםלילה כיום יאיר (באום) עמ' 291
י ע"א עתידה פרס שתפול ביד אדוםפרשת דרכים (תשסה) עמ' קסד
י ע"א תוס' ד"ה איני יודעברית יצחק דף ב ע"ב
יב ע"א חלק בנימין בבית המקדשאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש מז עמ' 63
יב ע"א ירושלים לא נתחלקה לשבטים דתניא אין משכירין בתים בירושליםשם דרך ויקרא עמ' תכח
יב ע"א ריטב"א ד"ה מהאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש מז עמ' 63
יב ע"ב בגדי לבן טעונין גניזהשם דרך ויקרא עמ' צח
יב ע"ב והניחם שם מלמד שטעונין גניזהשם דרך ויקרא עמ' פה
יב ע"ב מעלין בקודש ולא מורידיןנפש החיים (תשעז) עמ' עח
יב ע"ב משום מעלין בקדשדרישה מחיים דף קפז ע"א
יב ע"ב ריטב"אמשוש הארץ עמ' לח
יב ע"ב ת"ר אירע בו פיסול ומינו אחר תחתיו ראשון חוזר לעבודתו שני וכו'דרך איש דף ג ע"א
יב ע"ב תוס' ד"ה הלכה ומהרש"א שםיערי עם דבשי ח"ב עמ' עב
יב ע"ב תוס' ד"ה כ"גדרישה מחיים דף קפז ע"א
יב. ירושלים לא נתחלקה לשבטיםמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שלז
יב. לא נתחלקה ירושלים לשבטיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שמא {דזה נגד ענין האחדות דירושלים}
יב. מה היה בחלקו של בנימין אולם והיכל ובית קדשי הקדשיםשבילי פנחס (תשפ) עמ' ק
יב. מה היה בחלקו של יהודה, הר הבית וכו', ורצועה היתה יוצאת מחלקו של יהודה ונכנסת לחלקו של בנימין ובה היה מזבח בנוי וכו'עזר מיהודה עמ' שסז
יב. רש"ש ד"ה פשיטאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' נא (קעו) {אם משיחת כהן גדול כשאפשר, מעכבת}
יב: מעלים בקודש ואין מורידיםלילה כיום יאיר (באום) עמ' 124
יג ע"א ר"י אומר אף אשה אחרתברך את אברהם דף סא ע"ג
יג ע"ב כהן גדול מקריב אונן וכו', רש"י ותוס ותו"ישם דרך ויקרא עמ' נ
יג ע"ב רש"י ד"ה הוא זה מלךאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש מב עמ' 323
יג. מה היה בחלקו של יהודה וכו' ומה היה בחלקו של בנימין וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' רפב
יג: כה"ג עובד אונןקול יהודה (ישראל) דף טו ע"א
יד נתכוון להזות על האדםטירת כסף דף רמ ע"ד
יד ע"א כשמזין על הטהור נטמא דר"עאמרי טל מאמר קמד
יד ע"ב מאן תנא סדר יומאתורת חז"ל עמ' 113
יד. אמר שלמה וכו' ועל פרה אמרתי אחכמה וכו'ירך יעקב (פיתוסי) דף נג ע"א
יד. גזירה שמא יאכלתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רכח (תקמב) {השוואות}
יד. ושאר כל הימים אם רצה להקריב מקריבשם דרך ויקרא עמ' תיח
יד. כל שבעת הימים הוא זורק את הדם ומקטיר את הקטורת ומיטיב את הנרות ומקריב את הראש ואת הרגלשבילי פנחס (תשעט) עמ' סג
יד. מי חטאת שנפל על אדם טהורתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קלו (תסב-תסג)
טו: כל פינות שאתה פונה אל יהיו אלא דרך ימיןמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות פד
טו: כל פינות שאתה פונה לא יהיו אלא דרך ימיןשבילי פנחס (תשעט) עמ' תיב
טז כשהיה דוד עובר חניתו הורג ה"קטירת כסף דף רנ ע"ב
טז ע"א מאן תנא מדותתורת חז"ל עמ' 113
יז ע"ב והיתה לאהרן ולבניו, מחצה לאהרן ומחצה לבניושם דרך ויקרא עמ' קעא
יז ע"ב כיצד כהן גדול נוטל חלק בראשפרשת דרכים (תשסה) עמ' רחצ
יז ע"ב כיצד מקריב חלק בראששם דרך ויקרא עמ' תיח
יז ע"ב מודו רבנן בפרוסה דלאו אורח ארעא למיתבה לכהן גדולשם דרך ויקרא עמ' תיט
יח ע"א אם בר אמתך דוולאדבר יום ביומו - כז לט
יח ע"א גדלהו משל אחיוחכמת התורה קורח עמ' תיט
יח ע"ב אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לו וכו'תורת מנחם חל"ט עמ' 331
יח. גדלהו משל אחיומפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות קלה
יח. ופרחי כהונה היו מזרזין אותומפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' קעב
יח. ערב יוה"כ לא מניחין לכה"ג וכו'אזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לא עמ' 237
יח. תפארת ישראל אות יט מאכלים המביאים לידי קרי אבותאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לא עמ' 137
יט ע"א דאיהו לא מצי עביד ושלוחי מצי עבידחכמת התורה קורח עמ' רד, תסט
יט ע"א הני כהני שלוחי דרחמנא נינהוחכמת התורה פנחס עמ' קלח, קנו
יט ע"ב השח שיחת חולין עובר בעשה וכו' ודברת בם ולא בדברים אחריםשיחות חכמה ומוסר מאמר א אות יב, מאמר ב אות ד, מאמר כא אות ט
יט ע"ב השח שיחת חולין עובר בעשה כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
יט ע"ב כל החושד בכשרים לוקה בגופושיחות חכמה ומוסר מאמר ז אות א
יט ע"ב שבעלו כמה בתולתא בנהרדעאחכמת התורה קורח עמ' שד
יט. כהני שלוחי דרחמנא נינהולילה כיום יאיר (באום) עמ' 48, 298
יט. כהנים שלוחי דרחמנאמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' סז
יט: השח שיחת חולין עובר בעשה שנאמר ודברת בם ולא בדברים בטליםשבילי פנחס (תשעב) עמ' שעה
יט: ודברת בם - ולא בדברים בטליםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות נה
יט: ודברת בם ולא בדברים בטליםמטר השמים - עמודי העולם עמ' יב
יט: ומה היו אומרים אם ד' לא יבנה בית שוא עמלו בוניו בותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ש {יום הכיפורים מהותו בנין בית המקדש}
יט: לעשות התורה קבע ולא ארעימטר השמים - עמודי העולם עמ' יב
כ ע"א שטן ביוה"כ לית ליה רשות לאשטוניחכמת התורה בהעלותך עמ' רמו
כ ע"ב השטן אין לו רשות ביום כפוריערי עם דבשי ח"ג עמ' א
כ. בוליה שתא אית ליה רשות לאסטוני לבר מיום הכיפוריםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רצט (לח)
כ. ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטונימפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' קעב
כ. השטן בגימטריא שס"ד כמנין ימות החמה חסר אחד, שלא שולט ביוה"כלילה כיום יאיר (באום) עמ' 117
כ. 'השטן' גימטריא שס"ד, ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' עד-עה (רנח, רס) {אין יצר הרע שולט}
כ. 'השטן' גימטריא שס"ד, ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטוניתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' עד (רכט) {'השטן' בה"א הידוע, דרק יצר הרע הגלוי אינו שולט}
כ. שטן ביומא דכיפורי ליה ליה רשותא לאסטוני וכו'שבילי פנחס (תשעו) עמ' תפד
כ: וכבר אמר אנא ה' ונשמע קולו ביריחומפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות קלא
כ: שטן ביומא דכיפורי לית ליה רשותא לאסטונישבילי פנחס (תשפ) עמ' תקיג
כא ה' דברים נחסרו מבית שניטירת כסף דף עח ע"א
כא מ"ד עלו ההרטירת כסף דף קמד ע"ב
כא ע"א נס גדול נעשה בלחם הפנים סילוקו כסידורואמרי טל מאמר קנד
כא ע"א עשרה נסים נעשו בבית המקדשפרשת דרכים (תשסה) עמ' שסו
כא ע"ב אלו חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שני וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' פה
כא ע"ב אעפ"י שהאש יורדת מןברך את אברהם דף ג ע"ב
כא ע"ב דמשק אליעזר שדולה וחשקה מתורות רבו לאחריםהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' ח
כא. עשרה נסים נעשו לאבותינו בביהמ"ק וכו', וניסא דגואי לא קא חשיבעזר מיהודה עמ' תלא
כא: אלו ה' דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שניתורת אברהם עמ' 192
כא: אע"פ שהאש יורד מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטנתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' קכ
כא: אף על פי שאש יורדת מן השמים מצוה להביא מן ההדיוטשבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' שלב
כא: אש המזבח הוא אש שלמעלהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כ (סט) {מאחד}
כא: אש מן השמיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כ (סח), שנג (רד) {אם גם במזבח הזהב}
כא: בבית שני לא היה ארוןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רצח (לא)
כא: במקדש שני לא היה השכינהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קסז-קסח {איך הזכיר הכהן הגדול שם המפורש}
כא: במקדש שני לא היה השכינהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שלה (קמז) {גילוי הוי}
כא: ואכבד חסר ה' אלו ה' דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שנישבילי פנחס (תשפ) עמ' קא
כא: ואכבד כתיב במקדש שנימפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות נט
כא: רוח דרומית יפה לזיתים, וסימניך מנורה בדרוםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שו (נא) {החכמה הוא סוד רוח דרומית}
כב וירב בנחלדרישה מחיים דף קעג ע"ב
כב ע"א מצוה להביא אש מן ההדיוטאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש מט עמ' 98
כב ע"ב אסור למנות את ישראל אפילו לדבר מצוה, מהרש"אשם דרך שמות עמ' רטז
כב ע"ב בן שנה שאול במלכויערי עם דבשי ח"ד עמ' נא
כב ע"ב המונה את ישראל עובר בלאוחכמת התורה במדבר עמ' קא
כב ע"ב והיה מספר וכתב אשר לא ימד ולא יספרחכמת התורה במדבר עמ' ז, יב, כח, לד, מג, נא, נב, סד, צד, צח, צט, קנב, רכו, רפד, רפח, רצז
כב ע"ב כאן בעושים רצונו של מקוםיערי עם דבשי ח"ב עמ' ח
כב ע"ב כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחשיערי עם דבשי ח"ב עמ' לה
כב ע"ב כמה לא חלי ולא מרגיש גברא דמריה סייעיהחכמת התורה בלק עמ' שפט
כב ע"ב כתיב והיה מספר וכתיב ולא יספרחכמת התורה נשא עמ' לו
כב ע"ב לא נמשכה מלכות שאוליערי עם דבשי ח"ב עמ' לט
כב ע"ב מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודופרשת דרכים (תשסה) עמ' קעה
כב ע"ב פרנס על הצבור אלא א"כ קופה של שרצים תלויה מאחריוחכמת התורה במדבר עמ' קנט, קפז
כב ע"ב שאול באחת ועלתה לו, דוד בשתים ולא עלתה לומסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 83
כב ע"ב ששה חדשים נצטרע דוד בשביל מעשה בת שבעפרשת דרכים (תשסה) עמ' קסט
כב ע"ב תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחשחכמת התורה פנחס עמ' תסח
כב על פסוק וירב בנחל ע"ע נחלדרכי הים דף קכב
כב. סוף עבודה דיממא היא, האי נמי תחלת עבודה דיממא היאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שעו (רלד) {דילמא הסוף והמשלים עדיף מהתחלה}
כב. שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לושבילי פנחס (תשעז) עמ' שמא
כב: אלו ה' דברים שבין מקדש ראשוןשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' תסז
כב: בן שנה שאול במלכו, כבן שנה שלא טעם טעם חטאעזר מיהודה עמ' קעח
כב: דוד בב' ולא עלתה ושאולטירת כסף דף קכט ע"א
כב: דוד בשתים ולא עלתה לומגדנות אליעזר עמ' רמ
כב: דוד פירשו הימנו סנהדריןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' מח {הסנהדרין התחברו לו בסוד יחוד יסוד ומלכות, וכאשר נסתלק הימנו בחינת מלכות פירשו הימנו}
כב: והיה מספר בני ישראל כחול הים אשר לא ימד וכו' כאן בזמן שאין עושין רצונו של מקום וכו'פתח עינים (ויינברגר) עמ' פט
כב: וירב בנחל על עסקי נחלבני אברהם דף ה סוף ע"ג
כב: ומה נפש אחת אמרה תורה הבא עגלה ערופהתורת אברהם עמ' 80
כב: ומה נפש אחת אמרה תורה הבא עגלה ערופה וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' תמז
כב: ומה נפש אחת אמרה תורה הבא עגלה ערופה, כל הנפשות הללו על אחת כמה וכמהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' סד (טו) {צ"ע דמה לעגלה ערופה דמביאין אותה על חלל ישראל, מה שאין כן אלו שהיו גוים ועמלקים שציותה תורה להחרימם}
כב: ומה נפש אחת אמרה תורה הבא עגלה ערופה, כל הנפשות הללו על אחת כמה וכמהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' סד (טו) {שאול המלך טעה לדון קל וחומר שהיה עליו פירכא}
כב: כבן שנה שלא טעם טעם חטאתורת אברהם עמ' 28
כב: כמה לא חלי ולא מרגיששארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' תפז
כב: כתיב והיה מספר וכתיב אשר לא יטפר וכו'מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תעג
כב: כתיב והיה מספר כ"יירך יעקב (פיתוסי) דף סא ע"ב
כב: מ"מ נענש שאול וניטלה ממנו מלכותו מפני שמחל על כבודו וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת שופטים
כב: מותר למנות האצבעותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רנח {אבר אינו ככל הגוף}
כב: מפני מה נענש שאולשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קמג
כב: מפני מה נענש שאול מפני שמחל על כבודו וכו' ואמר ר"י משום ר' שמעון וכו' כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכםצוף דבש (סופר) עמ' רו
כב: ר' יונתן רמי כתיב והיה מספר בני ישראל כחול הים, וכתיב אשר לא יומד ולא יספר, לא קשיא כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום וכו'עזר מיהודה עמ' רח
כב: שאול בא' ועלתה לוירך יעקב (פיתוסי) דף סג ע"א
כב: שאול באחת ועלתה לו דוד בשתים ולא עלתה לותורת אברהם עמ' 78
כב: תוספות ישנים ד"ה לדבריתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שמב (קסז) {ישוב קושיתם}
כג כל ת"ח שאינו נוקםקול יהודה (ישראל) דף ח ע"ג
כג כל ת"ח שאינו נוקם, מהרש"א ופתח עיניםקול יהודה (ישראל) דף ח ע"ד
כג מעשה בשני כהנים שהיו שוין ורצין ועולים בכבש, קדם אחד מהם לתוך ארבע אמות של חבירו, נטל סכין ותקע לו בלבו וכו' ללמדך שקשה עליהם טהרת כלים, יותר משפיכת דמיםהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' נ
כג ע"א כל המעביר על מדותיושיעור ליום השבת עמ' קד
כג ע"א נטל סכין ותקע לו בלבושיעור ליום השבת עמ' שכ
כג ע"ב מקיש בגדים שלובש לבגדים שפושט, ובתוס' ד"ה יש עבודה ובר"חשם דרך ויקרא עמ' כב
כג. המעביר על מדותיו מעבירין ממנו כל פשעיומטר השמים - עמודי העולם עמ' שצב
כג. הנעלבין ואינן עולבין וכו' ואוהביו כצאת השמש בגבורתושבילי פנחס (תשפ) עמ' נג, קג
כג. כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחשאבני שיש (שוורץ) עמ' נח
כג. כל ת"ח שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו ת"חלב שלום בראשית עמ' קב
כג. כל תלמיד חכם שאינו נוקםשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' צז
כג. מעשה בשני כהניםלב שלום בראשית עמ' שנז
כג. נקמה ונטירה אינו שייך רק בממוןמטר השמים - עמודי העולם עמ' תקט
כג: מפני מה לא נמשכה מלכות בית שאול מפני שלא היה בו שום דופישבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' שלא
כד הצתת אליתא, רש"י - הצתת קסמים דקים אם הוצרך להצית כו'אמרי טל מאמר פח
כד ע"א בעינן כהן בתרומת הדשן וזר שעבד חייב מיתהשם דרך ויקרא עמ' כד
כד ע"א והניחם שם שלא ישתמש בהם יוהכ"פ אחרפנינים על התורה ומועדים עמ' קפ-קפא
כד ע"ב הדלקה לאו עבודה היאמשוש הארץ עמ' עג*
כד ע"ב הצתת אליתא עבודה היא הדלקה לאו עבתה היאשם דרך ויקרא עמ' ד, שפ
כד ע"ב רש"י ד"ה ולא עבודת סילוקשם דרך ויקרא עמ' צח
כד ע"ב תו"י ד"ה הצתתשם דרך ויקרא עמ' שעט
כד שנאמר בבית אלקיםדרישה מחיים דף טו ע"א
כד: דוד נצטרע ו' חדשיםמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקיט
כה אשר היו טמאים מישאל ואלצפןטירת כסף דף קעח ע"א
כה ע"א כהן שעשתה לו אמו כתונת עובד בה עבודת יחידשם דרך שמות עמ' רח
כה ע"ב קיים אברהם כל התורה כולהעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 167
כה. אין ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דודתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צא (נד) {שמרתם המלכות ומילי דנוקבא הם בישיבה}
כה. ריטב"אברך את אברהם דף יט ע"ד
כה: אליעזר הי' דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםמטר השמים - עמודי העולם עמ' שסב
כה: זקן ביתו המושל בכל אשר לו, שמושל בתורת רבו וכו'לב שלום בראשית עמ' רא
כה: לא פרשה ישיבה מאבותינומפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות ג
כו ע"א יורו משפטיך ליעקבאזני יהושע (מהד' אדרת) בראשית-שמות דרוש כב עמ' 356
כו ע"א לא משכחת צורבא מרבנן דמורי, אלא משבט לוי או יששכרעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 219
כו ע"ב מנין לתמיד של בין הערבים שטעון שני גזירי עצים בשני כהנים שנאמר וערכו עציםשם דרך ויקרא עמ' ה, שעז
כו ע"ב רשב"י אומר מנין לתמיד של בין הערבים שטעון שני גזירי עצים בשני כהניםשם דרך ויקרא עמ' שעט
כו. הקטורת מעשרתמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקלו
כו. לא אשכחן צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או מיששכרמטר השמים - עמודי העולם עמ' תפא
כו: אבל בקרבן יחיד אם רצה להקריב מקריבשם דרך ויקרא עמ' שעח
כו: מנין לתמיד של בין הערבים שטעון שני גזירי עצים בשני כהנים וכו'שבילי פנחס (תשעט) עמ' מב
כז ע"א ונתנו לגופיה וערכו שנים בני אהרן שנים, רש"י וריטב"אשם דרך ויקרא עמ' שעז
כז ע"ב תו"י ד"ה למדנו לטלהשם דרך ויקרא עמ' שעח
כח כל המצות קיים אאע"ה מעצמושארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' פו-פז {טעם שבמילה המתין עד שנצטוה}
כח נקרא דמשק אליעזר מפני שדולה ומשקה מתורת רבו לאחריםהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' כב
כח ע"א קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשילין שנאמר תורתי אחת שבכתב ואחת שבעל פהמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' קמו
כח ע"ב אברהם אבינו קיים אפי' עירובי תבשיליןמעינות האמונה (תשסב) עמ' קצג
כח ע"ב אמר רב קיים אברהם אבינובית אולפנא ח"א עמ' קכג
כח ע"ב מימיהם של אבותינו לא פסקה ישיבה מהםתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' מט
כח ע"ב מימיהם של אבותינו לא פסקה ישיבה מהם וכו'הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש לב
כח ע"ב מימיהם של אבותינו לא פסקה ישיבה מהםהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' נח
כח ע"ב מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' רמ
כח ע"ב קיים א"א אפי ע"חברית יצחק דף ג ע"א
כח ע"ב קיים א"א אפילו עירובי תבשיליןאמרי טל מאמר טז, קה
כח ע"ב קיים אאע"ה כל התורה עד שלא ניתנהפרשת דרכים (תשסה) עמ' טו-יז, כד
כח ע"ב קיים אברהם אבינו אפילו עירוב תבשיליןאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' סו
כח ע"ב קיים אברהם אבינו את כל התורה כולההגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' יג
כח ע"ב קיים אברהם אבינו כל התורה כולהנפש החיים (תשעז) עמ' ע
כח ע"ב קיים אברהם אפילו עירובי תבשיליןשיחות חכמה ומוסר מאמר מו אות ב
כח קיים אברהם אבינו אפילו ערובי תבשילין, שנאמר, ותורותי, אחת תורה שבכתב ואחת תורה שבע"פהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' ל
כח קיים אברהם אבינו את כל התורה, שנאמר עקב אשר שמע אברהם בקולי וישמור משמרתי מצותי חקותי ותורתיהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' ל
כח שמשל בתורת רבו מלמד שאליעזר עבד אברהם זקן ויושב בישיבה היההגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' כב
כח תוס' ד"ה א"ל דוישכם אברהם היה על סדוםטירת כסף דף לח ע"א
כח: א"א זקן ויושב בישיבה היהטירת כסף דף לח ע"ד
כח: אברהם זקן ויושב בישיבהשבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' קעג
כח: אברהם יושב בישיבהמטר השמים - עמודי העולם עמ' תז
כח: אפילו ערוב תבשיליןתורת אברהם עמ' 290
כח: דולה ומשקה מתורתו של רבו לאחריםתורת אברהם עמ' 62
כח: דמשק אליעזר דולה ומשקה מתורת רבו לאחריםשבילי פנחס (תשעט) עמ' כח
כח: היו במצרים ישיבה עמהםתורת אברהם עמ' לב
כח: מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםלב הארי עמ' תקלז
כח: מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהםתורת אברהם עמ' 10
כח: מימיהן של אבותינו לא פרשה ישיבה מהם וכו'עזר מיהודה עמ' כג, עד, קלה, קצז, רפה
כח: קיים א"א אפילו ע"תירך יעקב (פיתוסי) דף ז ע"א
כח: קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' קמג
כח: קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשיליןשבילי פנחס (תשעה) עמ' ס-סא, קסד
כח: קיים אברהם אבינו את כל התורהשבילי פנחס (תשפ) עמ' ש
כח: קיים אברהם אבינו את כל התורה כולהתורת אברהם עמ' ה
כח: קיים אברהם אבינו את כל התורה כולה שנאמר עקב אשר שמע אברהם בקולישבילי פנחס (תשעו) עמ' נט, קנה
כח: קיים אברהם אבינו כל התורה כולהעזר מיהודה עמ' צב, קח, קכה, שמא
כח: קיים אברהם אבינו כל התורה כולהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' כד {היינו רק עשין אבל לא לאוין}
כח: קיים אברהם אבינו כל התורה כולה וכו'שבילי פנחס (תשעז) עמ' קעו
כח: קיים אברהם אבינו כל התורה כולה עד שלא ניתנהשבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' רכ
כח: קיים אברהם כל התורה כולהמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' קמח
כח: שאני אברהם דאיצטגנינות גדולה היתה בלבומפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות ז

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 34300

פרטים נוספים
בטל' 02‎-6521259
פקס 02‎-6537516

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמה | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | צרו קשר

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | השיטה | EXAMPLE |
PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY PARSHA | CONTACT US