Halacha Brura and Berur Halacha Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד

לדף הראשי של המפתח לאגדות
לרשימת הספרים

ללקט ביאורי אגדות על מסכת כתובות (עם טקסט מלא של המקורות)

מסכת כתובות דפים ב-סו

דפים סז-קיב

לשון הגמראמראה מקום הביאור
ב ע"א01 בתולה נישאת ביום הרביעיבעקבי יעקב עמ' פח
ב ע"א01 בתולה נישאת ביום הרביעיפנים מסבירות עמ' שלח
ב ע"א01 בתולה נישאת ליום הרביעיאמרי טל מאמר סט
ב ע"א01 בתולה נישאת ליום הרביעיאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' סט, קג
ב ע"א01 בתולה נישאת ליום הרביעיבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' רל
ב ע"א01 בתולה נישאת ליום הרביעיבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' לה, ריח
ב ע"א01 בתולה נישאת ליום הרביעידברים נחמדים (תשסה) עמ' קצז
ב ע"א01 בתולה נישאת ליום הרביעינפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שעא
ב ע"א01 בתולה נישאת ליום הרביעיעבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' ריח
ב ע"א01 בתולה נישאת ליום הרביעישארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קסז
ב ע"א01 בתולה נישאת ליום הרביעיתורת מנחם חלק ס עמ' 184
ב ע"א01 בתולה נישאת ליום רביעיאגרא דכלה ח"א עמ' ג
ב ע"א01 בתולה נישאת ליום רביעי וכו'אפיקי ים עמ' ריג
ב ע"א01 בתולה נישאת ליום רביעיבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רג, רמ, רצו
ב ע"א01 בתולה נישאת ליום רביעיבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קיח-קיט, קמג, קמד
ב ע"א01 בתולה נישאת ליום הרביעי ותוס' ד"ה נישאתחמודי צבי מועדים עמ' תרמב
ב ע"א01 בתולה נשאתשפע חיים - נישואין עמ' רד {סמיכת סוף המסכתא לתחלתה}
ב ע"א01 בתולה נשאתמנחה חדשה (חן טוב) פרשת תצא
ב ע"א01 בתולה נשאתנטעי אשל בראשית עמ' רסה {מסכת כתובות}
ב ע"א01 בתולה נשאתשמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות א {י"ג פרקים שבמסכת הם נגד י"ג מדות של רחמים}
ב ע"א01 בתולה נשאתשפע חיים - נישואין עמ' קעט {הסמיכות למס' יבמות}
ב ע"א01 בתולה נשאת וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' לא
ב ע"א01 בתולה נשאת וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' קלה
ב ע"א01 בתולה נשאת וכו' לפי ששנינו הגיע זמן ולא נישאו אוכלות משלו ובתרומהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רלח
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעי ואלמנה ליום החמישיאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' רג
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום רביעי ואלמנה ליום חמישיקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' צד
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעיאור לשמים (תשסג) עמ' שנה
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעיאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויצא מ
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעיאמרי פנחס השלם - שער תורת האדם סי' נו
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעיבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' עב-עג
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעי וכו' דשקדו חכמים וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' מה
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעי וכו' שפעמים בשבת בי"ד יושבין בעיירותחיי נפש ח"ד עמ' קמג
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעי וכו' שקדו חכמים על תקנת בנות ישראל שיהא טורח בסעודה שלשה ימים וברביעי כונסהאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קנד
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעי וכו'בית אברהם (שטיינר) עמ' קפ
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעי וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף רעט ע"ד
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעי וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תנב ד"ה ובזה
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעי ואלמנה ליום החמישי וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קצז
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעי ונבעלת ליום החמישי וכו'יוסף לקח כרך א ח"א עמ' י
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעי ואלמנה ליום החמישי שפעמיים בשבת בתי דינין יושבין בעיירות ביום השני וביום החמישי וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - כתובות א, ב"ב ג
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעי ואלמנה ליום החמישי שפעמים בשבת בתי דינין יושבין בעיירות ביום השני וביום החמישי וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' צב
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעי ואלמנה ליום החמישי שפעמים בשבת בתי דינין יושבין בעיירות ביום השני וביום החמישינועם אלימלך (תשסא) עמ' קפג
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעיאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' נז
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעיבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' שמו-שמז
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעיבני יששכר ח"ב דף קכ ע"ד, קלו ע"ד
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעיזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רח, שפ
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעיטיול בפרדס ח"א עמ' עז
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעילקוטי שיחות ח"כ עמ' 575, חכ"ב עמ' 194, חכ"ד עמ' 566
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעימלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רנב
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעימעדני אשר נישואין עמ' ט
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעי ואלמנה ליום החמישינועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מו ע"א
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעיספרי המגיד מקאזניץ עמ' קל
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעיעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' רעז
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעיצלח רכב עמ' רצ
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעיקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תנט
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעיקשוטי כלה ח"י אות פב
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעירנת יצחק יהושע עמ' שסב
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעישבילי פנחס (תשעז) עמ' שי
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעישבילי פנחס (תשעט) עמ' שיב
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעישל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שנט, שפז
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעישפע חיים - נישואין עמ' קעח, רח, רכד
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעיתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תפג
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעיהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' נ
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעי, ורש"י - שמא יתקררגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' שסב
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעי, ותוס' ד"ה ליום רביעיכסף נבחר (מרגליות) עמ' קסג
ב ע"א01 בתולה נשאת ליום הרביעי, ותוס'נאוה תהלה עמ' יד, רעג
ב ע"א01 בתולה נשאת, רש"י ותוס'חיי נפש ח"ד עמ' קנא
ב ע"א01 בתולה נשאת, תוס' - לרצונהפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' קסח
ב ע"א01 אלמנה ליום חמישיזכות ישראל - עשר קדושות פרק ב אות קלה
ב ע"א02 בי"ד יושבין בשני ובחמישיאמרות ה' השלם ח"ג עמ' רו
ב ע"א02 בתי דינים יושבים בעיירות ביום השני וכו'טוב ירושלים ויקרא פכ"ג פסוק יא
ב ע"א02 בתי דינין יושבין בעיירות ביום השני וביום החמישיאמרי פנחס השלם - שער סדר היום סי' קח
ב ע"א02 שפעמיים בשבת וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שצו {עזרא וסייעתו שתקנו להושיב בתי דינין בעיירות ביום השני וביום החמישי}
ב ע"א03 שאם היה לו טענת בתולים היה משכים לב"ד ורש"יאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' לב
ב ע"א03 שאם יהא לו טענות בתוליםשער המלך (תשנז) עמ' נט
ב ע"א05 מפני מה אמרו בתולה נשאת וכו'שפע חיים - נישואין עמ' קצח, רכד
ב ע"א07 אוכלות משלוויקח אברהם דף לו ע"ג {ארוסה אם יש לה מזונות מן הארוס}
ב ע"א07 הגיע זמנה ולא נשאה אוכלת בתרומהאמרי מרדכי עמ' רמז
ב ע"א08 הגיע זמן באחד בשבת אין מעלה לה מזונות וכו'כתנות אור (תשעג) פ' חיי שרה אות ב
ב ע"א10 אמר רב יוסף מריה דאברהם וכו', ורש"י ד"ה מריה - ועוד שחלה רב יוסף ושכח תלמודו ותוהה על דבריו הראשוניםדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' עה
ב ע"א10 אמר רב יוסף מריה דאברהםלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קסג
ב ע"א10 מריה דאברהם תלי תניא בדלא תניאדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שמח
ב ע"א10 מרי' דאברהםפרי חיים (קנולר) פרשת חיי
ב ע"א11 תלי תניא בדלא תניאבצור ירום ח"ח עמ' ז הערה 9
ב ע"א11 תלי תניא בדלא תניאדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1069
ב ע"א11 תלי תניא בדלא תניאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רכב
ב ע"א14 אלא אי אתמר, וגו"ה בהשמטות דף קעט ע"באהל ישרים דף ב ע"א
ב ע"א15 מפני מה אמרו בתולה נשאת ליום הרביעי שאם היה לו טענת בתולים היה משכים לב"דבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קפ
ב ע"א15 מפני מה אמרו בתולה נשאת ליום הרביעי שאם היה לו טענת בתולים היה משכים לבית דין וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שפז
ב ע"א19 שקדו חכמים וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תרנט
ב ע"א19 שקדו חכמים על תקנות בנות ישראל שיהא טורח בסעודה ג' ימים ובד' כונסהדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שס
ב ע"א19 שקדו חכמים על תקנת בנות ישראל וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' ד
ב ע"א19 שקדו חכמים על תקנת בנות ישראל וכו'בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רחצ
ב ע"א19 שקדו חכמים על תקנת בנות ישראל וכו'קשוטי כלה ח"ח אות מט
ב ע"א19 שקדו חכמים על תקנת בנות ישראל שיהא טורח בסעודה וכו'שפע חיים - נישואין עמ' רט, ריג, רכד
ב ע"א19 שקדו חכמים על תקנת בנות ישראלבני יששכר ח"ב דף קלז ע"א
ב ע"א19 שקדו חכמים על תקנת בנות ישראלחדרי בטן פרשת תולדות שני אות לא
ב ע"א21 ועכשיו ששנינו שקדומנחה חדשה (חן טוב) פ' תצא
ב ע"א33 נסתחפה שדהוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרמג
ב ע"א33 נסתחפה שדהומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קנז
ב ע"א33 נסתחפה שדהו, ותוס' ד"ה מציא - ועוד דהאשה היא שדה של הבעל ואין הבעל שדה שלהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקפ
ב ע"א רא"ש בהגה"ה ממהרי"ח - על מצות דיעבור ואל יהרגלקוטי שיחות חל"ה עמ' 170
ב ע"א רש"י - תקנת חכמים היא וכו'שפע חיים - נישואין עמ' קלח, קעח, קצח
ב ע"א רש"י ד"ה אוכלות משלושם דרך שמות עמ' קסא
ב ע"א רש"י ד"ה בשניתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קלא
ב ע"א רש"י ד"ה מריה דאברהםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' קלז
ב ע"א שיטה מקובצתמהר"ם שיק דברים עמ' קעא
ב ע"א תוס' - הא דלא קתני נושאין את הבתולה דאי תנא הכי ה"א אפילו בעל כרחהתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תפג
ב ע"א תוס' - הא דלא תני הבתולה נישאתשפע חיים - נישואין עמ' קעח, קצב, רד
ב ע"א תוס' - הא דלא תני נושאין את הבתולהשפע חיים - נישואין עמ' צח, קד, קנו, קעח, קצב, קצח, רלא
ב ע"א תוס' - האשה היא שדה של איששמחה לאיש (אלישר) דף נב ע"ד
ב ע"א תוס' ד"ה בתולה - למה לא אמר הבתולהקומץ המנחה (צונץ) דרוש סה אות ג
ב ע"א תוס' ד"ה בתולהישא מדברותיך - מגילה עמ' כז
ב ע"א תוס' ד"ה בתולה נישאת - הא דלא קתני נושאין וכו' ועוד דהתם אקרא קאי כי יקה איש אשהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקפב
ב ע"א תוס' ד"ה בתולה נשאתנוה צדק דף לב ע"ג
ב ע"א תוס' ד"ה בתולהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רלח
ב ע"א תוס' ד"ה ליום הרביעי - כ"ש אם יעשה נישואין בליל ה' וכו'שפע חיים - נישואין עמ' רכג
ב ע"א תוס' ד"ה ליוםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' ר
ב ע"א תוס' ד"ה ותנשאיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קצח
ב ע"א תוס' ד"ה נשאתיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קצח
ב ע"א תוס' ד"ה נשאתשם ישראל עמ' שעא
ב ע"א תוס' ד"ה שאם - ואור"ת דלא פלוג רבנןרנת יצחק יהושע עמ' שסב {שמשון נשא את הפלשתית ביום רביעי}
ב ע"א תוס' ד"ה שאם - בשאר נשים דאיכא ספק ספיקא אמאי תנשא ליום הרביעישפע חיים - נישואין עמ' רג
ב ע"א תוס' ד"ה שאם - דמשום אשת כהן ופחותה מבת ג' תיקנו בכל הנשיםשפע חיים - נישואין עמ' קצח
ב ע"א תוס' ד"ה שאם - היכי מייתי ראיה לפי' הקונטרס הא אע"ג דאינו נאמן מ"מ ישכים וכו', ובחתם סופרשפע חיים - נישואין עמ' רל
ב ע"א תוס' ד"ה שאם - ואור"ת דלא פלוג רבנן כו' שינשאו ביום ד'רנת יצחק שופטים עמ' קעט
ב ע"א תוס' ד"ה שאםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' רכה
ב ע"ב01 אמרה ליה נסתחפה שדהוקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תריג
ב ע"ב01 יכולה לומר נסתחפה שדהודברי חנינא - מזלות עמ' צט
ב ע"ב16 אלמא סבר רבא אין אונסמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ט
ב ע"ב16 אונס בגיטין, וקוב"ש סק"זפרורים משלחן גבוה ח"א שאלה קא
ב ע"ב16 אונסתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קעח - ר"ש אטון {אי מהני אונס בתנאים}
ב ע"ב17 הרי זה גיטך אם לא באתי מכאן וכו' הא חלה ה"ז גטימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקנז
ב ע"ב26 ודילמא לאפוקי מרבותינו וכו' ואמרינן מאן רבותינו וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 41
ב ע"ב27 מאן רבותינו אמר רב יהודה אמר שמואל בי רינא דשרו משחאשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תצא
ב ע"ב30 אלא מסיפאמנחה חדשה (חן טוב) פרשת תצא
ב ע"ב34 אי לא אתינא מיכן ועד תלתין יומיןהדרום כרך כ עמ' 151
ב ע"ב36 אתא בסוף תלתין יומיןפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה סז {אונס ביום אחרון}
ב ע"ב41 משום צנועות ומשום פרוצותמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 294
ב ע"ב41 משום צנועות ומשום פרוצותפרי צדיק לחנוכה אות כא
ב ע"ב רש"י - ופסקיה מברא הנהר הפסיקושערי שיש יהושע ח"א עמ' קמז
ב ע"ב תוס' - האשה שדה של הבעלפרי צדיק חיי שרה אות א, וישב אות ה, לט"ו בשבט אות ב, מסעי אות ז
ב ע"ב תוס' - כל תנא השתמש בלשון אחרישא מדברותיך - מגילה עמ' מב, קעא
ב ע"ב תוס' ד"ה מציא - אין הבעל שדה של אשתותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' פה(רפ)
ב ע"ב תוס' ד"ה מציא - אשה נמשלה לשדהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קלח
ב ע"ב תוס' ד"ה מציאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרמג
ב ע"ב תוס' ד"ה מציאיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שז
ב ע"ב תוס' ד"ה פשיטמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' פג
ג ע"א04 מי איכא מידי דמדאורייתא לא להוי גטדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רנ
ג ע"א07 כל דמקדש אדעתא דרבנן מקדש וכו' ותוס'שארית מנחם ח"ב עמ' קפב
ג ע"א07 כל דמקדש אדעתא דרבנן מקדש וכו'לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 113
ג ע"א07 כל דמקדש אדעתא דרבנן מקדשאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' רנח
ג ע"א07 כל דמקדש אדעתא דרבנן מקדשעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' פז, רנח, רסב
ג ע"א07 כל דמקדש אדעתא דרבנן מקדש, ורש"י וריטב"אדרכי שלום (מרגונאטו) פ' ויצא דף כו ע"ג, כח
ג ע"א07 כל דמקדש אדעתא דרבנן מקדששפע חיים - נישואין עמ' קעו
ג ע"א07 כל המקדש אדעתא דרבנן מקדשאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שב
ג ע"א07 כל המקדש אדעתא דרבנן מקדשדברים נחמדים (תשסה) עמ' רנב
ג ע"א07 כל המקדש אדעתא דרבנן מקדשהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רח
ג ע"א07 כל המקדש אדעתא דרבנן קא מקדשיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קפה, קצג
ג ע"א07 כל המקדשאיש מבין ח"א דף ס ע"א
ג ע"א09 תינח דקדיש בכספא ורש"י משיטת רבותיושפע חיים - נישואין עמ' עה, קט, קי, קכח
ג ע"א10 שוינהו רבנן לבעילתו בעילת זנות וברש"ימאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף ו ע"א
ג ע"א24 אי לא אתינא מכאן עד ל' יום להוי גיטאאות זכרון דף טו ע"א
ג ע"א29 איהו הוא דאפסיד אנפשיהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1757
ג ע"א30 אמ"ר שמואלבית מועד (גטיניו) דף מט ע"ב
ג ע"א30 אמר"ש, שטמ"קבית מועד (גטיניו) דף מט ע"ב
ג ע"א33 ב"ד קבועין בכל יום וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' לא, קלה
ג ע"א34 מאי דהוה הוהברכת טוב עמ' ז
ג ע"א רש"י - אונס לא נקרא מעשהבנין אפרים עמ' מט [הלכה]
ג ע"א רש"י ד"ה כך אני מפרש וכו'דורות ראשונים כרך ד עמ' 538
ג ע"א רש"י ד"ה שויא רבנן וכו'ברכת אבות עמ' רכד
ג ע"א רש"י ד"ה שוויהגור אריה שמות פכ"א הערה 702, במדבר פכ"ז הערה 7
ג ע"א רש"י לענין אפקעינהובנין אפרים עמ' יא [הלכה]
ג ע"א תוס' - כל דמקדש אדעתא דרבנן מקדשבאר שרים בראשית פ' ויגש ו בהקדמה
ג ע"א תוס' ד"ה אדעתא - הרי את מקודשת לי כדת משה וישראלשם ישראל עמ' קנה
ג ע"א תוס' ד"ה אדעתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות ג, טז
ג ע"א תוס' ד"ה אדעתא - הרי את מקודשת לי בטבעת זו כדת משה וישראלאבני אש (אויש) מועדים עמ' רפג
ג ע"א תוס' ד"ה אדעתאצמח צבי אגרת סה
ג ע"א תוס' ד"ה תינחוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' רפא
ג ע"א תוס' ד"ה תינח, ומהרש"אלשון ערומים לשונות הרמב"ם דף יב ע"ב
ג ע"א תוס' ד"ה שב"ד קבועיםאמר יצחק דף ד ע"ד
ג ע"א תוס' ד"ה איכאאהל ישרים מע' מ אות ד דף כו ע"ד
ג ע"א רא"ש - אי אמר חתנא לא טרחנא אלא אכניסנה בלא סעודה וקרובי הכלה בעו דלעביד סעודתא, כייפינן ליה דעביד סעודתאקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קכב
ג ע"ב08 ומסכנה ואילך נהגו העם לכנוס בשלישי וכו' ולידרוש להו דאונס שרי איכא פרוצות וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - כתובות א
ג ע"ב08 ומסכנה ואילך נהגו לכנוס ביום ג' וכו'איש אמונים דף כב ע"א
ג ע"ב13 בתולה הנשאת ביום הרביעימעשה רקם (בר) מועדים עמ' 201
ג ע"ב13 בתולה הנשאת ברביעי תיהרג וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' קעד
ג ע"ב13 גזרת בתולה הנשאת ביום הרביעי וכו'דרך ה' (באום) ח"ד פ"ח אות מב
ג ע"ב14 דאמרי בתולה הנשאת ביום הרביעי תיבעל להגמון תחלהבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קיט, קמד
ג ע"ב14 דאמרי בתולה הנשאת ליום הרביעי תבעל להגמון תחילהאור חדש פתיחה אות 383
ג ע"ב14 דאמרי בתולה הנשאת תיבעל להגמון תחילהבשבילי אמונה ח"ב עמ' סג
ג ע"ב14 לגמרי נעקריהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שצה
ג ע"ב15 בתולה הנישאת ביום הרביעי תיבעל להגמון תחילהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשכ, במדבר עמ' רמה
ג ע"ב15 בתולה הנישאת תיבעל להגמון תחילהס' חסידים סי' תרצט
ג ע"ב15 בתולה הנישאת תיבעל להגמוןגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קע
ג ע"ב15 בתולה הנשאת ביום הרביעי תיבעל להגמון תחלהבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קנו
ג ע"ב15 בתולה הנשאת ביום הרביעי תיבעל להגמון תחלהמדבר קדמות (תשסח) עמ' כה
ג ע"ב15 בתולה הנשאת ביום רביעי תבעל להגמוןלקוטי מאמרים עמ' 151
ג ע"ב15 בתולה הנשאת ביום רביעי תבעל להגמוןפרי צדיק לחנוכה אות א, יד, כא, כה, מקץ אות ז, ט
ג ע"ב15 בתולה הנשאת וכו' תבעל לטפסר תחלהבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' קיח, רב (הערה), רמב
ג ע"ב15 בתולה הנשאת תבעל להגמון תחלהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קסח
ג ע"ב15 גזירה שתיבעל להגמון, וצנועות ופרוצותכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 40
ג ע"ב15 בתולה הנשאת וכו' תבעל לטפסר תחלהבני יששכר ח"ב דף פז ע"ב, קי ע"א, קכא ע"ב, קכא ע"ג, קלז ע"א
ג ע"ב15 כל בתולה הנישאת ביום ד' תיבעל להגמון תחילהלחמי תודה דף יט ע"ב
ג ע"ב15 כל בתולה הנשאת ליום רביעי תבעל לטפסרקרן לדוד בראשית עמ' רצה
ג ע"ב15 בתולה הנישאת תיבעל להגמון תחילה, ושטמ"קעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' קכח
ג ע"ב15 כל בתולה תיבעל לטפסר תחילהשפת אמת (הלוי) משלי פרק ל פסוק כא
ג ע"ב15 כל הבתולה הנישאת תבעל להגמון תחלהפחד יצחק חנוכה מאמר ו
ג ע"ב15 כל הנשאת בתולה תבעל להגמון תחילהדולה ומשקה - חנוכה עמ' קמט
ג ע"ב15 בתולה הנשאת תבעל להגמון תחלהדרשות הצל"ח השלם עמ' שפח
ג ע"ב15 בתולה הנשאת תבעל לטפסר תחילהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שיז
ג ע"ב15 תיבעל להגמון תחילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקנא
ג ע"ב15 תיבעל לטפסר תחילהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תשעג
ג ע"ב15 תיבעל להגמון תחילהאהל משה (שיינרמן) המקדש והגלות עמ' קפח
ג ע"ב15 תיבעל להגמון תחילהמועדי ה' ר"ה עמ' קיב
ג ע"ב15 תיבעל להגמון תחלהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' 15, קה, ר
ג ע"ב15 תיבעל להגמון תחלהמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' קעד
ג ע"ב16 איכא צנועות דמסרין נפשייהו לקטלאפרי צדיק חיי שרה אות יא
ג ע"ב16 דאיכא צנועות דמסרן נפשייהו וכו' ולידרוש להו דאונס שרי ותוס'באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' כו
ג ע"ב16 דאיכא צנועות דמסרן נפשייהו לקטלאבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תשפח
ג ע"ב16 דאיכא צנועות דמסרן נפשייהו לקטלאלישרים תהלה (תשסד) עמ' צח
ג ע"ב16 דאיכא צנועות דמסרן נפשייהו לקטלאפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קכד
ג ע"ב16 משום דאיכא צנועות דמסרן נפשייהו לקטלא ואתיין לידי סכנההר המוריה עמ' קמג
ג ע"ב17 דמסרן נפשייהו לקטלא ואתיין לידי סכנהאור אברהם - סידור התפילה עמ' קע
ג ע"ב18 ולדרוש להו דאונס שריאמר יצחק דף ט ע"ד
ג ע"ב18 ולדרוש להו דאונס שרילמדנות (תשנח) פ' כי תשא אות נג
ג ע"ב18 ולדרוש להו דאונס שריערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 100, ח"ג עמ' 193
ג ע"ב18 ולידרוש להו דאונס שריקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' ריז
ג ע"ב19 גזירא עבידא דבטלאאורח לצדיק עמ' עה
ג ע"ב19 גזירה עבידא דבטלאבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' צח
ג ע"ב19 גזירה עבידא דבטלא ותקנתא דרבנן מקמי גזירה לא עקרינןדברי יואל מועדים ח"ה עמ' רד
ג ע"ב19 גזירה עבידא דבטלאמי השלוח (תשסז) ח"ג דף רעג
ג ע"ב19 גזירה עבידא דבטלאהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' יט
ג ע"ב19 גזירה עבידא דבטלאכתר שם טוב (תשסד) הוספות סי' צא
ג ע"ב19 גזירה עבידא דבטלאלקוטי שיחות ח"כ עמ' 493
ג ע"ב19 גזירה עבידא דבטלאעזר מיהודה עמ' תנד
ג ע"ב19 גזירה עבידא דבטלהאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' עז
ג ע"ב19 גזירה עבידא דבטלאקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שכג
ג ע"ב19 גזירה עבידא דבטלהרסיסי לילה סי' נג (עמ' 137)
ג ע"ב19 גזירה עבידא דבטלידברי יואל מועדים ח"ו פורים דמוקפין עמ' תקפא
ג ע"ב19 עבידי גזירה דבטלהדרשות לחם שלמה עמ' רצב
ג ע"ב20 תקנתא דרבנן מקמי גזירה וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' קעג
ג ע"ב20 תקנתא מקמיה גזירה וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תיג
ג ע"ב30 הרי שהיה פתו אפוי וטבחו טבוחמאכסניא של התורה סי' סט
ג ע"ב30 טבחו טבוח וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריא
ג ע"ב31 אביו של חתן ואמה של כלה, ורש"יתורת מנחם חי"ב עמ' 154
ג ע"ב31 חתן שמת אביו וכו'חכמת התורה וישלח עמ' תקעו
ג ע"ב31 מכניסין את המת לחדר ואת החתן וכו'שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' ב
ג ע"ב31 מעבירים את המת מלפני הכלהס' גימטריאות עמ' יא
ג ע"ב31 מת אביו של חתן וכו'ישא מדברותיך - מגילה עמ' קכד
ג ע"ב רש"י ד"ה ולדרוש להומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קלב
ג ע"ב תוס' - אם אינה אנוסה ליכא קרקע עולםאור אברהם - מסכת מגילה עמ' צ
ג ע"ב תוס' - אסתר קרקע עולם היאכתנות אור עמ' רצט
ג ע"ב תוס' - ביאת גוי לא חשיבא ביאהחומת אנך וירא אות טו
ג ע"ב תוס' - ביאת נכרי אינה נחשבת כביאת אדםאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קס
ג ע"ב תוס' - ביאת נכרי הוי כבהמהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' צא
ג ע"ב תוס' -ביאת עכו"ם הוי כביאת בהמהחקל יצחק (תשסג) עמ' תק
ג ע"ב תוס' - ביאת עכו"ם הוי כביאת בהמהרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שפ
ג ע"ב תוס' - יהרג ואל יעבוראור אברהם - סידור התפילה עמ' שמט
ג ע"ב תוס' - יעל נמי הוה עבירה לשמה דלא מתהניא דעשתה כדי להציל את ישראלרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שעט
ג ע"ב תוס' - מחלוקת ר"ת וריב"ם אי נאסרה ע"י בעילת נכריצמח צדקה עה"ת עמ' ה
ג ע"ב תוס' - מצוה לעבור לשמה כביעלמוסר המקרא והתלמוד עמ' קצ-קצא
ג ע"ב תוס' - קרקע עולם נאמר רק לגבי הדין דיהרג ואל יעבוראור אברהם - מגילת אסתר עמ' קנח
ג ע"ב תוס' בשם ר"ת - ביאת עכו"ם אינו פוסל לתרומה משום וזרמת סוסים זרמתםהערות אברהם יעקב יצחקי שמות עמ' ד
ג ע"ב תוס' ד"ה בתולהמנחה חדשה (חן טוב) פ' תצא
ג ע"ב תוס' ד"ה ולדרושמגדל עוז (תשעח) עמ' קכט
ג ע"ב תוס' ד"ה ולדרוש - אי בעולת גוי נאסרת על בעלה או לאעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שמח
ג ע"ב תוס' ד"ה ולדרוש - בביאת מצרי דהוי כביאת בהמה, ומאירירנת יצחק שופטים עמ' פט, קפג, ריז
ג ע"ב תוס' ד"ה ולדרוש - ביאת עכו"ם כביאת בהמהרנת יצחק יהושע עמ' רפג, שסו, שצו
ג ע"ב תוס' ד"ה ולדרוש - גוי כבהמההשיר והשבח ח"א עמ' שצה
ג ע"ב תוס' ד"ה ולדרוש - ועשתה עבירה לשמה כדי להציל את ישראלרנת יצחק שופטים עמ' פח
ג ע"ב תוס' ד"ה ולדרוש - כדי להציל את ישראלרנת יצחק יהושע עמ' רפב
ג ע"ב תוס' ד"ה ולדרוש - פיקו"נ דכלל ישראלשיחות לספר בראשית עמ' רס
ג ע"ב תוס' ד"ה ולדרושבריכות המעיין עמ' רז
ג ע"ב תוס' ד"ה ולדרושחיי נפש ח"א עמ' קעג ע"ב, רכה ע"ב
ג ע"ב תוס' ד"ה ולדרושחיי נפש ח"ג עמ' יב, כח
ג ע"ב תוס' ד"ה ולדרושימלא פי תהלתך ח"ב עמ' תרסד
ג ע"ב תוס' ד"ה ולדרושתורה אור (באנדי) עמ' שמא
ג ע"ב תוס' ד"ה ולדרושגור אריה ויקרא פכ"ד הערה 47
ג ע"ב תוס' ד"ה ולדרושחיי נפש ח"ד עמ' ריח
ג ע"ב תוס' ד"ה ולדרושפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' רכה
ג ע"ב תוס' ד"ה ולדרושפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קח
ג ע"ב תוס' ד"ה ולדרושתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קלד, קמח
ג ע"ב תוס' ד"ה ולדרושתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' כד
ג ע"ב תוס' ד"ה ולדרוש(הא')רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' פ
ג ע"ב תוס' ד"ה ולדרוש, פנ"י והפלאהחכמת התורה וישלח עמ' תנב
ג ע"ב תוס' - אסתר קרקע עולם הואיאגרת הפורים (לאער) עמ' קיט
ג ע"ב רא"ש - הנבעלת לעכו"םמנחת מרדכי עמ' רסד
ד ע"א01 בעילה ראשונהבעקבי יעקב עמ' רלה
ד ע"א01 ובועל בעילת מצוהקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 67 (סי' עה)
ד ע"א01 ונוהג ז' ימי המשתה, ואילת השחרפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה יד
ד ע"א01 חתן נוהג ז' ימי משתה ואח"כ ז' ימי אבילותישא מדברותיך - מגילה עמ' קס
ד ע"א03 אסור ביחודצמח צדקה עה"ת עמ' ד
ד ע"א03 אסור בתשה"מ כל שבעת הימיםרנת יצחק תענית עמ' רנז
ד ע"א03 הוא ישן וכו'נפש הרב עמ' רנט
ד ע"א03 חתן שמת לו מת אסור בתשמיש המטה כל ז' ימי המשתה שהיא לו כרגלגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קצד
ד ע"א04 ואין מונעין תכשיטין מן הכלה כל שלשים יוםזכור לדוד עמ' מד
ד ע"א04 מותר לכלה להתקשט בימי אבלהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' צג
ד ע"א13 ואלא דרב חסדא היכי משכחת לה אמר רב אשי כגון מתא מחסיא וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 596
ד ע"א14 כגון מתא מחסיא דמפקא מברךדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רנא
ד ע"א14 מתא מחסיא דמפקא מכרךישא מדברותיך - מגילה עמ' ריח
ד ע"א15 הרי שהיה פתו אפוימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קצד
ד ע"א17 ומת אביו של חתן או אמה של כלה וכו' ונוהג שבעת ימי המשתה ואחר כך נוהג שבעת ימי אבילותקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תיח
ד ע"א17 ומת אביו של חתן וכו'עטרת חן ח"א עמ' פח
ד ע"א17 חתן שמת לו מת וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תעח
ד ע"א23 בחתן שפרסה אשתו נדה הוא ישן בין האנשיםחכמת התורה נח עמ' שכ
ד ע"א28 אע"פ שאמרו אין אבילות במועד אבל דברים שבצנעה נוהגמראה יחזקאל (תשסד) עמ' קנז
ד ע"א29 דברים שבצנעהתשבי (תשסה) עמ' רל שורש צנע
ד ע"א31 חתן לאחר שבעל מותר להתייחדחכמת התורה תולדות עמ' קצט
ד ע"א רש"י - מותר להתייחד עם אשתו נדהקומץ המנחה (צונץ) דרוש קעה אות ג
ד ע"א רש"י ד"ה ופורשמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קצד
ד ע"א תוס' ד"ה אבל - לאלתר לאו דוקאהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קלא
ד ע"א תוס' ד"ה אבל איפכאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רנג
ד ע"א תוס' ד"ה אבל דברים ומהרש"אמנחה חדשה (חן טוב) פ' תצא
ד ע"א תוס' ד"ה בועלחיים ביד (סימן קח) דף קי"ט ע"ב
ד ע"א תוס' ד"ה בועלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקסב
ד ע"א תוס' ד"ה בעילת מצוהאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תקח
ד ע"א ר"ן ד"ה ודוקא (ב ע"א מדפי הרי"ף) - בפרקי ר"א וכו' מה מלך אינו עושה מלאכה אף חתןקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תיד
ד ע"ב03 דאבילות קילא ליהתולדות שלמה - רות עמ' שז {כל דהוי איסור קל צריך הרחקה יותר}
ד ע"ב05 כל מה שאשה וכו' נדה עושה לבעלה חוץ כו'ניבי זהב עמ' שב
ד ע"ב05 כל מלאכות שאשה עושה לבעלה נדה עושה חוץ ממלאכות של חיבהדובר שלום (תשסג) - אהל יהושע עמ' יט
ד ע"ב12 אבילות דאשההאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' תכא
ד ע"ב34 עד שיסתם הגולל, (וקוב"שפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה צג
ד ע"ב רש"י - גולל כיסוי הארון, דופק הוא הדף שנותנין בצד הארוןגור אריה במדבר פי"ט הערה 92
ד ע"ב תוס' - דרוש וקבל שכרגור אריה במדבר פי"ט הערה 127
ד ע"ב תוס' - וכי דרך לעשות כסוי ארון מבע"חגור אריה במדבר פי"ט הערה 116
ד ע"ב תוס' ד"ה עד - אבן בטומאת גולל ודופקלקוטי שיחות חל"ח עמ' 201
ד ע"ב תוס' ד"ה עד - כמה דברים אשכחן דלא שכיח ומיירי בהן הש"ס לדרוש ולקבל שכרנחלה לישראל (תשעא) עמ' עט
ד ע"ב תוס' ד"ה עד - כמה דברים אשכחן דלא שכיח ומיירי בהן הש"סהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רצב
ד ע"ב תוס' ד"ה עד - כמה רבדים אשכחן דלא שכיח ומיירי בהן הש"םהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רפז
ד ע"ב תוס' ד"ה עדברכת שלמה חו"מ עמ' ריב [הלכה]
ד ע"ב תוס' ד"ה עדנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ג
ד ע"ב תוס' ד"ה עדעיוני רש"י במדבר עמ' שכב, שכג
ד ע"ב תוס' ד"ה עדפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קא
ד ע"ב תוס' ד"ה עדלהורות נתן במדבר עמ' קצט
ד ע"ב תוס' ד"ה עדלקחת מוסר ח"ב עמ' קכט
ה ע"א03 חשבונות של מצוה וכו'מצווה ועושה ח"ב עמ' רסח, שפו {ממצוא חפצך חפציך אסורים חפצי שמים מותרים}
ה ע"א14 גזירה שמא ישחוט בן עוף ורש"י, ותוס'ברית שלום (תעח) דף עז ע"ג
ה ע"א14 גזירה שמא ישחוט בן עוףקשוטי כלה ח"ט אות קעה
ה ע"א14 גזירה שמא ישחוט בן עוף ותוס' ד"ה שמא ישחוטהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קיג
ה ע"א14 גזירה שמא ישחוט וכו' א"ל אביי וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 389
ה ע"א14 גזירה שמא ישחוט עוף ורש"י ותוס'ברית שלום (תשסח) עמ' תצה
ה ע"א15 אלא מעתה יו"כ וכו'דברי שלום (יודייקין) חלק ג עמ' ג
ה ע"א15 אלא מעתה יו"כ שחל וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקכו-תקכח, תקלב
ה ע"א15 אלא מעתה יום הכיפורים שחל להיות בשני בשבת יידחה שמא ישחוט בן עוףחיים שיש בהם מועדים עמ' עח
ה ע"א15 שמא ישחוט בן עוף וכו'קשוטי כלה ח"ח אות מט
ה ע"א15 שמא ישחוט בן עוף ותוס' ד"ה שמאהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' נ
ה ע"א15 שמא ישחוט בן עוףתהלה לדוד (והרמן) פרק ב פסוק ז הערה ב
ה ע"א16 שחל להיות בשני בשבת ידחהדברי שאול ויקרא עמ' קנ
ה ע"א21 איבעיא להו בתולה נישאתדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' סד
ה ע"א21 איבעיא להו בתולה נישאתדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' ק
ה ע"א25 בתולה נישאת ביום ד' ונבעלת בה' הואיל ונאמרה בו ברכהנזר הקדש ח"א עמ' ריא
ה ע"א25 בתולה נישאת ברביעי ונבעלת בחמישי הואיל ונאמרה בו ברכה לדגיםבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רצז (הערה)
ה ע"א25 בתולה נישאת ברביעי ונבעלת בחמישי הואיל ונאמרה בו ברכה לדגיםאגרא דכלה ח"א עמ' קטז, קיט
ה ע"א25 בתולה נשאת ברביעי הואיל ונאמרה בו ברכה וכו'שפע חיים - נישואין עמ' קלח, רלב
ה ע"א25 בתולה נשאת ברביעי ונבעלת בחמישי הואיל ונאמרה בו ברכה לדגים אלמנה נשאת בחמישי ונבעלת בששי הואיל ונאמרה בו ברכה לאדם וכו'בני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קפ
ה ע"א25 בתולה נשאת ברביעי ונבעלת בחמישי הואיל ונאמרה בו ברכה לדגיםנועם אלימלך (תשסא) עמ' קפג
ה ע"א25 בתולה נשאת ברביעי ונבעלת בחמישי משום שנאמרה בו ברכה לדגיםבאר שרים פרשת וארא דרוש ד אות ס
ה ע"א25 בתולה נשאת ברביעיפרפרת משה ח"א עמ' לד
ה ע"א25 בתולה נשאת ברביעישמחת הנפש עמ' קעד
ה ע"א25 בתולה נשאת וכו' בחמישי וכו' ברכה לדגים כו'לקוטי שיחות חכ"ה עמ' 10-2
ה ע"א25 בתולה נשאת וכו' ברכה לדגים וכו'סגולת ישראל בראשית עמ' יא
ה ע"א25 בתולה נשאת ליום הד' ונבעלת בה' הואיל ונאמרה בו ברכה לדגים וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קצח
ה ע"א25 בתולת נשאת ברביעי ונבעלת בחמישימנחת קנאות עמ' יח, כא
ה ע"א26 בה' דנאמרה בו ברכה לדגיםילקוט הגרשוני ח"ב
ה ע"א26 בחמישי ברכה לדגיםקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תרעו
ה ע"א26 בחמישי נאמרה ברכה לדגיםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' תלד
ה ע"א26 הואיל ונאמרה בו ברכה לדגיםזאת ליעקב ויקרא עמ' סד
ה ע"א26 הואיל ונאמרה בו ברכה לדגיםפני מנחם שמחת חתן עמ' פג, נישואין ושבע ברכות עמ' קמב, קפט, קצ
ה ע"א26 הואיל ונאמרה בו ברכה לדגיםשפע חיים - נישואין עמ' רח
ה ע"א26 הואיל ונאמרה בו ברכההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שמב
ה ע"א26 חמישי נאמרה ברכה לדגיםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רמג
ה ע"א26 נבעלת בה' משום דיש בו ברכה לדגיםאפיקי ים עמ' ריג
ה ע"א27 אלמנה וכו'דברים נחמדים (תשסה) עמ' קצט {תקנו לה חכמים זמן מיוחד משום חינא בכדי שלא יהיו האלמנות בזויות בעיני בני אדם}
ה ע"א27 אלמנה נשאת בה'איש מבין ח"א דף קכט ע"ד
ה ע"א27 אלמנה נשאת בחמישי וכו' הואיל ברכה לאדםדובר צדק עמ' 34
ה ע"א27 אלמנה נשאת ליום הה'אמר יצחק דף ז ע"ג
ה ע"א27 ברכהנחלת דבש (ברייזכר) עמ' כ {פרו ורבו נאמר לברכה}
ה ע"א28 הואיל ונאמר בה ברכה לאדםיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קז
ה ע"א28 הואיל ונאמרה בו ברכה לאדםשל"ה (תשנז) פרשת נח אות א, ב
ה ע"א28 ברכה לאדםלקוטי שיחות חלק ל עמ' 28 {"פרו ורבו" - איזה נאמר לברכה}
ה ע"א30 אי הכי אלמנה נמי וכו', ותוס'שפע חיים - נישואין עמ' רח
ה ע"א32 ברכה דאדם עדיפא ליהפני מנחם שמחת חתן עמ' פג, נישואין ושבע ברכות עמ' קמב
ה ע"א32 ברכה דאדם עדיפאשפע חיים - נישואין עמ' רט
ה ע"א33 מפני מה אמרובנין אפרים עמ' ל [הלכה]
ה ע"א36 שקדו חכמים וכו' שיהא שמח עמה שלשה ימיםאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' רג
ה ע"א36 שקדו חכמים על תקנת בנות ישראל שיהא שמח עמהשפע חיים - נישואין עמ' ריג
ה ע"א40 סמיכת המימרות דבר קפראשפע חיים - נישואין עמ' רט, ריג-ריד
ה ע"א41 גדול מה שנאמר במעשי הצדיקים ממה שנאמר בשמים וארץלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' צז
ה ע"א41 גדול מעשה ביהמ"ק ממעשה שמים וארץדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1893, 1896
ה ע"א41 גדול מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ וכו'דרך חיים (תשע) משנת כל ישראל הערה 70, פ"ה הערה 2152, פ"ו הערה 1888-1889
ה ע"א41 גדול מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ וכו'יד דוד (אופנהיים) עמ' ריט
ה ע"א41 גדול מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץגור אריה בראשית פכ"ח אות כג
ה ע"א41 גדול מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץמאור עינים (תשנח) עמ' תלח
ה ע"א41 גדול מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץמאור עינים (תשעה) עמ' תשכד
ה ע"א41 גדול מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץמאור עינים (תשעט) עמ' תשיז
ה ע"א41 גדול מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קכג
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותרדרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף קכד ע"ב
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר וכו'ידו בכל סי' קצ
ה ע"א41 גדולים מעשה הצדיקים יותר ממעשה שמים וארץאור אברהם שמות עמ' רסג, שיא
ה ע"א41 גדולים מעשה הצדיקים יותר ממעשה שמים וארץ וכו'בנין משה (מייזליש) ח"א עמ' קלו
ה ע"א41 גדולים מעשה הצדיקים יותר ממעשה שמים וארץ וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' תכא
ה ע"א41 גדולים מעשה הצדיקים יותר ממעשה שמים וארץיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קנג, רצה, ח"ב עמ' תרכ
ה ע"א41 גדולים מעשה הצדיקים יותר ממעשה שמים וארץמבקש ה' (חאגיז, שנו) דף קסג ע"ב
ה ע"א41 גדולים מעשה הצדיקים יותר ממעשה שמים וארץקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' ד
ה ע"א41 גדולים מעשה הצדיקים יותר ממעשי שמים וארץערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תד, ויקרא-במדבר עמ' יג
ה ע"א41 גדולים מעשה הצדיקים יותר ממעשי שמיםמבקש ה' (חאגיז, שנו) דף יד
ה ע"א41 גדולים מעשה הצדיקים ממע"ב כו' מקדש ה' כוננו ידיך וכו', מהרש"ארב טוב דף סח ע"א, קה ע"ד, קטז ע"ד
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקיםדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רנא
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקיםדרשות מהר"ם שיק עמ' מד
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקיםחכמת התורה וישלח עמ' כז, רמג, רנט
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקיםחכמת התורה מקץ עמ' ריז
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקיםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קפא
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים וכו' דאילו במעשה שמים וארץ כתיב אף ידי יסדה ארץ וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' פו, קסט
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים וכו' כוננו ידיךהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' קיד
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים וכו'ימלא פי תהלתך ח"ב עמ' פה
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 123
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים וכו'ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' תקלב; תרעב עמ' א'שמה, שמח תשמח (תרנז) עמ' 113
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רעז
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' מג
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שצה
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץאור תורה השלם (מזריטש) סי' יג, תק
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' מ, קלח
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קעח
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' כא ע"ב, צ ע"ב, קו ע"ב, קנז ע"א, ח"ב דף טז ע"א, כד ע"ב, קו ע"ב, קכד ע"ב
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץדעת שבת עמ' עה, רעו
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' יא, אור תורה סי' תק
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ דאילו במעשה שמים וארץ כתיב אף ידי יסדה ארץ וכו'אש דת (תשמח) עמ' ק
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ דאילו במעשה שמים וארץ כתיב אף ידי יסדה ארץ וימיני טפחה שמיםדברי ישכר (רוזנבוים) עמ' יח
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ דאילו וכו' מקדש אדני כוננו ידיך, ורש"י ד"ה מקדש - מעשה ידי צדיקים הואדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' יב
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ דאילו וכו' מקדש אדני כוננו ידיך, ורש"י - ומקדש מעשה ידי צדיקים הואשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קצה
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ דאילו וכו' מקדש ה' כוננו ידיךשל"ה (תשנז) פרשת משפטים אות לג
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ וכו' ורש"יברית שלום (תעח) דף קכז ע"ב
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ וכו' ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' תתטו
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ וכו' מכון לשבתך פעלת ה' מקדש ה' כוננו ידיךעקבי אבירים (תשסה) עמ' טז, קיז
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ וכו' מקדש ה' כוננו ידיך, ורש"ימבשר טוב - חנוכה עמ' קנ
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ וכו' מקדש ה' כוננו ידיךכתב סופר אגדות כאן
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ וכו'אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' ריא
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' נ
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' עא ד"ה וי"ל, עמ' תרנח ד"ה ובזה
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ וכו'לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רפט
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ וכו'מכשירי מצוה עמ' קצא
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' כט
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ וכו'קהלת משה (תשסב) עמ' פז
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ ומהרש"אמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' רפד
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רו
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץאור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' נח, תקז, שמות עמ' א'רכ, א'רלד, ויקרא עמ' ע, במדבר עמ' רא, נ"ך עמ' מא; יהל אור עמ' דש
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץאסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' לד
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץאפיקי יהודה (תשנט) עמ' ק, קח, תתקג
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץאש דת (אסאד) עמ' כה
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קצ ע"א
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץבנאות דשא (לייפר) עמ' צ
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץברכת אברהם (תשנד) עמ' צז
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' ויחי מאמר ה
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' ה, לה, קמז, רכג, שסו, שפב, תקי, תקלט, מועדים עמ' ש
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רו ע"ב
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' קטז
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץדברי יואל מועדים ח"ט עמ' תלד
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץדברי יואל פ' תצוה דף רסג ע"ב
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץדולה ומשקה - חנוכה עמ' פא
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץדרך הקודש (תנעמי) עמ' רטז
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץדרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רס עמ' תט
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץדרשות מהר"ם חביב עמ' קצח
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץדרשות שבט הלוי עמ' מה
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץזאת ליעקב ויקרא עמ' רלט
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץזכרון משלי עמ' יט אות כ
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץטל חיים (פרידלנדר) עמ' קנד, רפט
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץיגל יעקב (תשנג) בשלח אות פד
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץיד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת תרומה דף קנד ע"ד; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת האזינו דף קלג ע"ג; תולדות יעקב (אלבה, שסט) פרשת בראשית דף ו ע"א; מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת נח דף יד ע"ב, ופרשת תרומה דף קסה ע"א; ראשית דעת (אלבלדה, שמג) כלל ג פ"ב/ג דף מג ע"א; לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן רעז דף צב ע"א; נר מצוה (הכהן, שנח) דרוש ב דף יא ע"ג ודף יג ע"ד; דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת בראשית דף א ע"א; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת בא דף קעה ע"ד, ודרוש שבת חול המועד של פסח דף קצב ע"ג; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פ"א דף צה ע"א; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רכד דף קא ע"ב; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מ' קכו דף עד ע"ג; מאיר תהלות (עראמה, שנ) מזמור קמג דף קמא ע"א; נפוצות יהודה (מוסקאטו, שמט) דרש לד דף קנח ע"ב; מאמץ כח (שמח) דרוש ט דף עח ע"ב; תפלה למשה (אלמושנינו, שכג) מאמר א חלק ג דף כו ע"ב; מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש יו להספד דף עה ע"א; עקדת יצחק (שלג) שער טו דף לט ע"ד, ושער נט דף קסו/ז ע"ג; דרך אמונה (ביבגי, רפב) שער א; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת תרומה דף פו ע"ד; טור ברקת (הכהן, תיד) סימן תלו/ז דף יו ע"ג, וסימן תקיד דף קסב ע"א; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת בשלח דף נח ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה א מ"ט דף ח ע"ב; מנחת נתן (שפא) דף ו/י ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף צח ע"א
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץימלא פי תהלתך ח"א עמ' רנב
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץישרש יעקב (טננבוים) עקב אות ג
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץלקוטי שיחות ח"ו עמ' 23, חי"ב עמ' 68, חכ"א עמ' 65
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' שעב
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץמדבר שור דרוש ה עמ' מט-נ; מאמרי הראי"ה עמ' 478
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץמי השלוח (תשסז) ח"ב דף קנח, קס, רא
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' סו
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' תצז
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' טו
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץמצור דבש עמ' קלט
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץמרפא לשון עמ' כג
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שכא
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץנטע שורק פרשת בשלח דרוש א
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץנשמת אדם עמ' נו
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' קכד-קכה, רצו-רצז
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץעזר מיהודה עמ' קכה, תיא
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קעב
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץעצי חיים - מועדים עמ' רכד, רלא, רלה, שנד
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץעצי חיים על התורה עמ' קג, קכז, רצ
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץפאר יעקב ח"ב עמ' תרלא, ח"ג עמ' שכח, תב, ח"ד עמ' רנח
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץפרי נפש חיה ח"ב עמ' קעג
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץפתגמי אורייתא ח"א עמ' כט
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץקדושת לוי דף קלב ע"ב
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץקול מבשר (תשפ) ח"ב עמ' קפא
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץשיחות ר' ראובן עמ' קלא
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץשם ישראל עמ' קנו, רד
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שכד
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' רטז
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץשרגא המאיר מועדים עמ' ריז, רלו
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץשרגא המאיר על התורה עמ' רפ, שסח
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ, ותוס' ד"ה דאילועיני שמואל (ראבין) עמ' לא
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וכו'אפיקי ים עמ' ריג, תמח
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמיםלקוטי מאמרים עמ' 99, שיחת מלאכי השרת עמ' 20, קדושת השבת סי' ב (עמ' 6), עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 215
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמיםפרי צדיק בראשית אות יד, שושן פורים אות א, ויקהל אות י, פקודי אות ג, ויקרא אות ט, פסח אות לא, מג, מד, שמיני אות ו, אמור אות ד, עקב אות ז
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמיםשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קעה
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קיג
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמיםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שעז
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשי שמים וארץיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' צט
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשי שמים וארץתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' י
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשי שמים וארץ וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' שעח
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר משמים וארץשבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' שפח
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותרנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קפה
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים כו' במעשה ידיהם של צדיקים כו'תורת מנחם חל"ח עמ' 230
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים כו'בשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף שמא
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קע ע"ב
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' עג, עו
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץחכמת התורה בא עמ' רמד
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץחכמת התורה בלק עמ' שפה
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץחכמת התורה במדבר עמ' רכו
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץחכמת התורה בשלח עמ' שי, תכג
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץחכמת התורה וארא עמ' צה, תצג, תקלח
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץחכמת התורה ויגש עמ' שלג
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץחכמת התורה חוקת עמ' קפח
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץחכמת התורה יתרו עמ' תמט
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץחכמת התורה לך לך עמ' שמג, תקעד
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץחכמת התורה מסעי עמ' כז
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץחכמת התורה קורח עמ' שמד, תקלה
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץחכמת התורה שמות עמ' תריח
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץ וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' רעו
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץחכמת התורה בראשית עמ' סג, קמד, קנו
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץחכמת התורה דברים עמ' עט, פה, קלב, קלט, קמא-קמב
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץחכמת התורה ואתחנן עמ' נז
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץחכמת התורה כי תשא עמ' תלד
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץחכמת התורה שמיני עמ' עז
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קעג, מקראי קדש (תשנג) עמ' קעו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רעז, שלז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' טז
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' רכח
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץמאמרי אדמו"ר הזקן תקסט עמ' רסו
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץמרפא לנפש בראשית עמ' קיד
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' רמב, רפב
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קיח ע"ב
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רכג, רמב, שפב
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץקדושת יו"ט ח"א דף סו ע"ב
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץקהלת יעקב חנוכה עמ' רצג, שמה
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץקהלת יעקב פורים עמ' קמז, תקכו
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קצ
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץשערי אורה (מילר) ח"א עמ' קס
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץתורת מנחם ח"א עמ' 166
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשה שמים וארץתורת מנחם חמ"ח עמ' 268
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשי שמים וארץחכמת התורה ויחי עמ' תנז
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים ממעשי שמים וארץטיול בפרדס ח"א עמ' רג
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים משמיםילקוט הגרשוני ח"ב
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקיםהדרת אליהו דרוש א סי' ה ד"ה ובדרך
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רסב
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רמג
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקיםחכמת התורה נח עמ' יד, צג, קסד, תקפט
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקיםחכמת התורה שופטים עמ' שיט
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקיםחכמת התורה תצוה עמ' שיז
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקיםלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' רסא
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקיםנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תעו
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקיםס' המאמרים (ריי"צ) תרצ"ט עמ' 179
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקיםציץ השדה - שדי יער עמ' תט
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקיםרנת יצחק תהלים עמ' תכג
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקיםתהלות ישראל (קלוגר) עמ' קסא, תקפא, תתרז
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקיםתולעת שני דף לב ע"ד
ה ע"א41 גדולים מעשי הצדיקיםתורת משה (אלמושנינו) עמ' קנט, רכ {יותר ממעשי מלאכי השרת}
ה ע"א41 גדולים מעשי ידיהן של צדיקים יותר ממעשה שמים וארץבאר שרים פרשת בשלח דרוש ה אות ג
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקיםמנחת ישראל עמ' רעח {שמהפכים מדה"ד לרחמים}
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים וכו'משמיע שלום עמ' סה
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים וכו'המאור שבתורה (לסין)
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים וכו'חסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' סה
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שכז
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים וכו'שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' קיג
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשה בראשיתאבן יהושע - הקדמה דף א ע"ב
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רא
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשה שמים וארץ וכו'לב אליהו (תשלב) עמ' קמח
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשה שמים וארץאור הצבי עמ' 182, 306
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשה שמים וארץאסופת מערכות ימים נוראים עמ' כא
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשה שמים וארץבין המשפתים בראשית עמ' ז, קעט
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשה שמים וארץדעת תפלה עמ' רלז, שצט
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשה שמים וארץייטב פנים ח"ב דף סו, עג
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשה שמים וארץיסודי הדעת (תשסב) עמ' רס
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשה שמים וארץמאמץ כח (תשעה) עמ' רטז, רסא
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשה שמים וארץמים חיים (קרייסווירטה) עמ' נה
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשה שמים וארץמנחת יואל עמ' נ
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשה שמים וארץנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רצב
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשה שמים וארץנפש החיים (תשמג) עמ' 12
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשה שמים וארץעטרת יהושע שמות עמ' קצג
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשה שמים יארץמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' קצו
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשי שמים וארץ וכו'דברי פני אריה דף יד ע"ב, לח ע"ב
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשי שמים וארץדברי יואל פ' תזריע דף שיג ע"א
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשי שמים וארץישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' קכז
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשי שמים וארץכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קכה
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשי שמים וארץעקבי אבירים (תשעא) עמ' א
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשי שמים וארץפניני שבח עמ' צה
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים כו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תצ
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים כו'מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש צה דף ריז ע"ב
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים ממעשה ידיו של ה'מי מרום ח"ח עמ' ה
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים ממעשה שמים וארץ דאלו וכו' ובמעשי צדיקים כתיב מקדש ה' כוננו ידיך בב' ידיםאפסי ארץ (תשנט) עמ' שעג, תיז, תנ, תקכב, תרפט
ה ע"א41 גדולים מעשה צדיקים יותר ממעשה שמים וארץאהבת חיים (דייטש) עמ' יא
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים ממעשה שמים וארץתורת שמואל (מהר"ש) תרל עמ' ש
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקים ממעשי שמים וארץדברות חיים (תשנ) ח"ב עמ' יז
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקיםאגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ז, יב
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקיםאוצר הכבוד
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקיםאחרי ראי (תשסד) הר סיני שמות אות א
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקיםדרישת ציון (תשסב) עמ' 144-146
ה ע"א41 גדולים מעשי צדיקיםכור לזהב ח"ב
ה ע"א41 גדולים מעשיהם של צדיקים יותר ממעשה שמים וארץפניני דעת עמ' יג, עז, קפ
ה ע"א41 גדולים מעשיהם של צדיקים יותר ממעשה שמיםארוחת תמיד עמ' רלח ע"א ד"ה והוקשה
ה ע"א41 גדולים צדיקיםכלי יקר (תשמח) עמ' נו
ה ע"א41 מעשה צדיקים חשוב יותרחכמת התורה ראה עמ' קפא
ה ע"א41 מעשה צדיקים עדיפי ממעשה שמים וארץחכמת התורה ראה עמ' ל, סו
ה ע"א41 מעשיהם של צדיקיםשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קכג, קלב
ה ע"א42 במעשה שמים וארץ וכו'ברית שלום (תעח) דף קל ע"ב {העולם נברא ביד אחד וכו'}
ה ע"א42 במעשה שמים וארץ וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתלד {העולם נברא ביד אחד וכו'}
ה ע"א42 במעשה שמים וארץ וכו'מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רמז {הארץ נבראה ביד א' והמקדש בב' ידים}
ה ע"א42 מעשה שמים וארץ ביד א' ואילו מקדש ה' כוננו ידך בשתי ידיםשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רנו
ה ע"א43 השמים נבראו ביד אחתאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בראשית ח
ה ע"א43 ידינתיבות יצחק ח"ג עמ' שיז, שכו {הכונה ליד שמאל}
ה ע"א43 שמים וארץ נבראו ביד א'רנת יצחק תהלים עמ' תקמב
ה ע"א43 שמים וארץ נבראו ביד אחתדרך חיים (תשלה) עמ' תשלד
ה ע"א44 בהמ"ק הוא מעשה ידי הצדיקיםכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 163
ה ע"א44 בהמ"ק הוא מעשה ידי הצדיקיםמי מרום ח"י עמ' י
ה ע"א44 ביהמ"ק נברא בשתי ידיםדרך חיים (תשלה) עמ' קנט
ה ע"א44 ביהמ"ק נברא בשתי ידיםנצח ישראל (הרטמן) עמ' רח הערה 63
ה ע"א44 בית המקדש נבנה בב' ידיםתקט"ו תפלות (תל); גנזי רמח"ל (פרידלנדר) פ' קנז
ה ע"א44 בית המקדש נברא בשתי ידיםבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 231
ה ע"א44 בית המקדש נברא בשתי ידיםדרך חיים (תשע) פ"א הערה 523, 1413-1412
ה ע"א44 במעשה ידיהם של צדיקים כתיב מכון לשבתך כו'לקוטי שיחות חל"א עמ' 77
ה ע"א44 במעשה ידיהם של צדיקים כתיב מקדש ד' כוננו ידיךתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שדמ (קכו) {קשה לרש"י ותוספות בסוכה שהביאו מקרא זה על מקדש מן השמים}
ה ע"א44 מעשה ידיהם של צדיקים הוא בהמ"קכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 261-262
ה ע"א44 מקדש ה' כוננו ידיך, רש"י - מקדש מעשה ידי הצדיקים הואאור אברהם - סידור התפילה עמ' צג, קמ, שפה
ה ע"א44 מקדש ה' כוננומאמרי הראיה 478
ה ע"א44 מקדש נבנה בשתי ידייםפנקסי הראי"ה ח"ג עמ' קפח (הדרשה מתחילה בעמ' קפו) {כלומר גם מדת הגבורה והדין נכללת בו, כאשר מוכח לכל כי היא נכללת בחסד ה' על העולם}
ה ע"א44 מקדש נברא בשתי ידיםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רעב
ה ע"א45 השיב בבלי אחד ורבי חייא שמו ויבשת ידיו יצרומי השלוח (תשסז) ח"ב דף רב
ה ע"א45 השיב בבלי אחר וכו' ידיו יצרו וכו'שפע חיים - נישואין עמ' רז
ה ע"א45 ויבשת ידיו יצרו ידו כתיב ויצרו היינו יצרו אצבעותיושבט מישראל (קרמניץ) פרק צה פסוק ה
ה ע"א45 ויבשת ידיו יצרו ידו כתיב וכו'ייטב פנים ח"ב דף ריט
ה ע"א45 כוננו ידיךהעמק דבר שמות פ"טו פסוק יז {שבו נכלל כביכול שתי ידות}
ה ע"א45 מנין למקדש שנברא בשתי ידיומאורי אור (אתרוג) פ"א ה"ח
ה ע"א45 מעשה ידיהן של צדיקיםיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' שע {ביהמ"ק מכונה כך}
ה ע"א45 מקדש ה' כוננו ידיךגור אריה בראשית פ"ד הערה 68, שמות פט"ו אות כג {חביב בית המקדש שנברא בשתי ידים}
ה ע"א46 ידו כתיבדורש לציון (בריל) עמ' 10
ה ע"א46 ידו כתיבצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רכ
ה ע"א46 כי אראה שמיך מעשה אצבעותיךשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' שיט
ה ע"א46 כי אראה שמיךשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' רצא
ה ע"א47 השמים מספרים וגו' ומעשה ידיו מגיד הרקיע ה"ק מעשה ידיהם של צדיקים מי מגיד הרקיע ומאי ניהו מטרלב אליהו (תשלב) עמ' קכב
ה ע"א47 השמים מספרים כבוד אל ומעשה ידיו מגיד הרקיע מעשה ידיהם של צדיקים מי מגיד הרקיע ומאי ניהו מטרפתגמי אורייתא ח"ב עמ' תלו, תעג
ה ע"א47 השמים מספרים כבוד אל ומעשה ידיו מגיד הרקיע מעשיהם של צדיקים מגיד הרקיע ומה ניהו מטרלב אריה פרשת נח אות ו
ה ע"א47 מיתיבי השמים מספרים וכו' ומאי ניהו מטרברית אברהם (בושערה) דף צט ע"א
ה ע"א47 מיתבי השמים מספרים כבוד אל ומעשה ידיו מגיד הרקיע ה"ק מעשה ידיהם של צדיקים מי מגיד וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' שכט
ה ע"א47 מיתיבי השמים מספרים כבוד אלדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רנא
ה ע"א48 ומעשה ידיו כו' אלו מעשה ידיהם של צדיקים מי מגיד הרקיע וכו'ייטב פנים ח"א דף ריד
ה ע"א48 ומעשה ידיו מגיד הרקיע ה"ק מעשה ידיהם של צדיקים מי מגיד הרקיעדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קכא, רמ
ה ע"א48 ומעשה ידיו מגיד הרקיע וגו' הם מעשה הצדיקיםהישר והטוב (תשסג) עמ' תסט
ה ע"א48 מעשה ידיהם של הצדיקים מאן מגיד רקיעמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שפח
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים וכו' ומאי ניהו מטראור אברהם ברכות עמ' שכז
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים וכו'עמוד הימיני (קלינמן) עמ' סג
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים מאי ניהו מטר ורש"ירנת יצחק תענית עמ' קלה
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים מגיד הרקיע וכו' המטרתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' כד
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים מגיד הרקיעאור אברהם על ספר המצוות עמ' תעח
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים מגיד הרקיעחומת אנך תהלים פרק יט
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים מי מגיד הרקיע ומאי ניהו מטרישמח חיים (תשסה) מע' מ אות סו
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים מי מגיד הרקיע ומאי ניהו מטררנת יצחק תפלה לשבת עמ' קו
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים מי מגיד הרקיע ומאי ניהו מטרשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' ריח
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים מי מגיד הרקיע ומאי ניהו מטר, ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רעא, דברים עמ' תמט-תנ, מלכים עמ' צט-ק, קמ-קמא
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים מי מגיד הרקיע ומאי ניהו מטר, ורש"ידרשות שבט הלוי עמ' מח
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים מי מגיד הרקיע ומאי ניהו מטרבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 257
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים מי מגיד הרקיע ומה ניהו מטרשפת אמת (הלוי) משלי פרק כה פסוק יג
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים מי מגיד הרקיעולאשר אמר - תהלים עמ' רטו
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים מי מגיד הרקיעזך ונקי עמ' צו, רלה
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים מי מגיד הרקיעחומת אנך (תקסא) ח"ד דף י ע"א
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים מי מגיד הרקיעפרי צדיק פקודי אות ג, צו אות ו, פסח אות י, לא, קדושים אות ח, אמור אות ד
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים מי מגיד הרקיעקדושת השבת סי' ב (עמ' 7)
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים מי מגיד הרקיעקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' כח
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים מי מגיד הרקיע, ורש"י - שקרויין מעשה שלהם מעשה ידיו של הקב"הלקט אמרי קודש - שמות עמ' קכ, קכא, ויקרא עמ' קטו
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים מי מגיד וכו'כתנות אור עמ' יא, תקנח
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקים מי מגידטיול בפרדס ח"א עמ' מ, נו, קמט, קצד, שצא, ריג
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקיםטוב עין (אוסטרובצא) עמ' ט
ה ע"א48 מעשה ידיהם של צדיקיםלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' תיח
ה ע"א48 מעשה ידיו אלו הצדיקיםצמח צדיק (תשסז) עמ' לז
ה ע"א48 מעשה ידיו מגיד הרקיע מאי ניהו מטרמגדל עוז (תשעח) עמ' קיז
ה ע"א48 מעשי ידיהם של צדיקים מי מגיד הרקיע ומה ניהו מטרמגדנות אליעזר עמ' ריב
ה ע"א48 מעשי ידיהם של צדיקים מי מגיד הרקיעפני חיים (פלג'י) עמ' שנד ע"ב
ה ע"א48 מעשי ידיו אלו הצדיקיםנפש יוסף (תשפא) עמ' שכד
ה ע"א49 ויתד תהי' לך וכו' שאם ישמע אדם וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' רה
ה ע"א49 ויתד תהי' לך על אזניך וכו' על אוזניך שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יניח אצבעו באזניוחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תכא
ה ע"א49 ויתד תהיה לך על אזניך באל תקרי אזניך אלא אוזניךמתנת חיים - קנינים עמ' ל
ה ע"א49 ויתד תהיה לך על אזנך מעשה צדיקים אזנך אלא אוזניך שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יניח אצבעו באזניואור ישרים (תשסב) עמ' רמד
ה ע"א49 ויתד תהיה לך על אזנך מעשה צדיקים אזנך אלא על אוזנך שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יניח אצבעו באזניוטל חיים (פרידלנדר) עמ' שמד
ה ע"א49 ויתד תהיה לך על אזנך אל תקרי וכו'מחיר יין (תשעט) עמ' ה
ה ע"א49 ויתד תהיה לך על אזנך וכו' אוזנךייטב פנים ח"א דף קלג, קלד
ה ע"א49 ויתד תהיה לך על אזנך וכו' שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יניח אצבעו באזניולישרים תהלה (תשסד) עמ' רט
ה ע"א49 ויתד תהיה לך על אזנך שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון כו'אבן שוהם (פינסק) עמ' 17
ה ע"א49 ויתד תהיה לך על אזנךתאיר נרי עמ' טז
ה ע"א49 ויתד תהיה לך על אזנךתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' כג
ה ע"א49 ויתד תהיה לך על אזנךתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' עא
ה ע"א49 ויתד תהיה על אזנך וכו' יניח אצבעו באזניופאר יעקב ח"ד עמ' רכז
ה ע"א49 ומאי ניהו מטרתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רמג
ה ע"א49 ומאי ניהו מטר, ורש"ירנת יצחק תהלים עמ' נט
ה ע"א49 מ"ד ויתד תהיה לך על אזניך וכו'שלחן ארבע (שנו) דף יב ע"ב; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת תצא דף קלט ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר תצא דף שכא ע"ג; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת תצא דף קכא ע"ב; באר הגולה (שנח) באר ג דף יא ע"א; שו"ת ר"י קארו (שנח) חידושי מס' כתובות דף צג ע"ב
ה ע"א49 מ"ד ויתד תהיה לך על אזנךצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף פח ע"א-ע"ב
ה ע"א49 מ"ד ויתד תהיה לך שאם ישמע וכו' יניח אצבעוידו בכל סי' אלף כ
ה ע"א49 מ"ד ויתד תהיה על אזנךמדרש שמעוני עמ' רמט
ה ע"א49 מאי דכתיב ויתד תהיה לך על אזנך אל תקרי אזנך אלא על אוזנך שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יניח אצבעו באזניו וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רכג
ה ע"א49 מאי דכתיב ויתד תהיה לך על אזנך אל תקרי על אזנך אלא על אוזנךפני מנחם חנוכה עמ' רצב, כי תצא עמ' קלח
ה ע"א49 מאי דכתיב ויתד תהיה לך על אזנך וכו' שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יניח אצבעו באזניומחזה עינים (לוויטאן) עמ' סד
ה ע"א49 מאי דכתיב ויתד תהיה לך על אזנך וכו' שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יניח אצבעו באזניו וכו' יכוף אליה לתוכה וכו' מפני שהן נכוות תחלה לאיבריםמחזה עינים (לוויטאן) עמ' סז
ה ע"א49 מאי דכתיב ויתד תהיה לך על אזנך אל תקרי אזנך אלא על אוזנך שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יניח אצבעו באזניועירין קדישין השלם עמ' רמו
ה ע"א50 אל תקרי אזנך אלא אוזנךקהלת משה (תשסב) עמ' רלה
ה ע"א50 אל תקרי על אזניך אלא על אזניךס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קמח
ה ע"א50 אזנך לשון אזנייםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תצא יח
ה ע"א50 אל תקרא אזניך אלא אזנך וכו' יניח אצבעו לתוך אזניובאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 27-14
ה ע"א50 אל תקרי אזניך אלא אזניךדברים אחדים (תשמו) עמ' שכג
ה ע"א50 אל תקרי אזניך אלא אזנךהמאור שבתורה (לסין)
ה ע"א50 אל תקרי אזניך אלא אזנךילקוט הגרשוני ח"ב
ה ע"א50 אל תקרי אזניך אלא אזנךעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שנא
ה ע"א50 אל תקרי אזנך אלא אוזניך שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון וכו', ורש"ימתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' רסט-רע
ה ע"א50 אל תקרי אזנך אלא אוזנךמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - משפטים עמ' רי
ה ע"א50 אל תקרי אזנך אלא אוזנךשפע חיים - נישואין עמ' ריד
ה ע"א50 אל תקרי אזנך אלא על אזניךדברים אחדים (תקמח) דף צא ע"א
ה ע"א50 על אזנךשיחות לספר שמות עמ' שלז {שמירת האוזן במחנה}
ה ע"א50 שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון וכו'שביב אור עמ' קפח
ה ע"א50 שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יניח אצבעו באזנו וכו'ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ט אות ב
ה ע"א50 שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יניח אצבעו באזנועיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 182
ה ע"א50 שאם ישמע דבר שאינו הגון יניח אצבעו באזנוקשוטי כלה ח"ח אות קנד
ה ע"א רש"י - הצדיקים מורידים גשמיםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תל
ה ע"א רש"י - הרקיע מעיד עליהן שהן צדיקים שמתפללין על הגשמים ומטר יורדפאר יעקב ח"ד עמ' רנח
ה ע"א רש"י - שהרקיע מעיד עליהם לבריות שהם צדיקים שמתפללין על הגשמים ומטר יורדשיחות ר' ראובן עמ' קלא
ה ע"א תוס' - שמים וארץ נבראו בשתי ידיםלילה כיום יאיר (באום) עמ' 88
ה ע"א תוס' ד"ה אלא - בעיו"כ היו רגילין להרבות בעופות ובדגיםאמרי נועם (מועדים) סי' ז, ט, לעיו"כ
ה ע"א תוס' ד"ה אלא - ערב יוה"כ מרבין באכילת עופות ודגיםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שעב
ה ע"א תוס' ד"ה אלאדברי נפתלי ח"ג עמ' קלד
ה ע"א תוס' ד"ה אלאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריא
ה ע"א תוס' ד"ה דאילו - ידי היינו יד כהההישר והטוב (תשסג) עמ' שעט
ה ע"א תוס' ד"ה שמא - שבת לשון נקיבהתיבת גמא (תשסז) עמ' קח
ה ע"א תוס' ד"ה שמאפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תשפד
ה ע"א תוס' ד"ה שמאמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שכט
ה ע"א מהרש"א - השמים נבראו במדת הרחמים והארץ במדת הדין, ואילו בית המקדש נברא בצירוף שניהםבאר שרים פרשת ויקהל דרוש ד אות ג
ה ע"א מהרש"א - כוונת עשיית המשכןים שמחה עמ' קצב
ה ע"א הפלאה ד"ה מאי דכתיב - שהפוגם בשמיעה פוגם באזני נשמתו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שלא ד"ה כתיב
ה ע"ב01 יניח אצבעו באזניושמן ראש - ימים נוראים עמ' קצח
ה ע"ב01 יניח אצבעוכלי יקר (תשמח) עמ' תקנה
ה ע"ב01 יניח אצבעותיו באזניובתורתו יהגה (תשעב) עמ' שכה
ה ע"ב02 אצבעותיו של אדם דומות ליתדות, ורש"ימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קנג
ה ע"ב02 למה אצבעותיו של אדם דומין ליתדות וכו'מי השלוח (תשסז) ח"א דף קמא
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומה ליתדות וכו'ס' החיים (תשנג) עמ' קעג
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומה ליתדות וכו'עיני שמואל (ראבין) עמ' לב
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומה ליתדות וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' קיט
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומות ליתדותעיוני רש"י במדבר עמ' תעז
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומות ליתדות וכו' ורש"יהערות אברהם יעקב יצחקי ויקרא עמ' קמו
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומות ליתדות וכו' כל חדא וחדא למילתי' וכו'ברית שלום (תעח) דף עא ע"ב
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומות ליתדות וכו' כל חדא וחדא למילתי' וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תנד
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומות ליתדות וכו' שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יכוף אליה לתוכהמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' שיד, פניני חסידות במדבר ח
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומות ליתדות וכו' שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יניח אצבעותיו באזניושל"ה (תשנז) פרשת פנחס אות יד
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומות ליתדות וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' מו
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומות ליתדות וכו'קהלת משה (תשסב) עמ' רלה
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומות ליתדות מאי טעמא וכו'זכור לדוד עמ' עה
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומות ליתדותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' רא
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומות ליתדותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' פב
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומות ליתדותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' רח
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומות ליתדותנתיבות עולם ח"ב עמ' קו
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומות ליתדות, ורש"יאסופת מערכות פסח-בין המצרים עמ' קלט
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומות ליתידות וכו'מחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' שלד
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומות ליתידות וכו'אוצרות חיים - יושר המידות עמ' רצ
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומות ליתידות וכו'מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' קצז
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומות ליתידותברית עולם (תשסט) עמ' קלז
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומות ליתידותלב אביגדור עמ' מ, קב
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם דומים ליתדות וכו', ורש"ימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' נה
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם וכו' משופות כיתידות שאם שמע דבר שאינו הגון יניח אצבעותיו באזניושפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' תמט
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם וכו' משופות כיתדות שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יניח אצבעותיו באזניועקבי אבירים (תשסה) עמ' שפז
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם וכו' משופות כיתידות שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יניח אצבעותיו באזניושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תמו
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם כיתידותטיול בפרדס ח"א עמ' קצד, רסג
ה ע"ב02 מפני מה אצבעותיו של אדם עשוין כיתידות וכו' שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יקוב אצבעו לאזנו וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק קמד פסוק א
ה ע"ב03 אצבעות כל חדא וחדא למילתי' עבידא זו זרה זו קמיצה וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' תג
ה ע"ב03 כל חד וחד למילתיה עבידא וכו'ושב ורפא לו עמ' סח
ה ע"ב03 כל חד מילתא עבידאמכתב מאליהו ח"א עמ' 184
ה ע"ב03 כל חדא וחדא למילתא עבידא וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' נו
ה ע"ב03 כל חדא וכו' למילתא עבידאמכתב מאליהו ח"א עמ' 184
ה ע"ב04 זו זרת זו קמיצה וכו'ברית שלום (תעח) דף ג ע"א
ה ע"ב04 זו זרת זו קמיצה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' יז
ה ע"ב04 זו זרת זו קמיצה זו אמה זו אצבע זה גודלברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 81
ה ע"ב04 זו זרת זו קמיצה זו אמה זו אצבע זה גודלזאת ליעקב ויקרא עמ' צד
ה ע"ב04 זו זרת זו קמיצה זו אמה זו אצבע זו גודלשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק רכב
ה ע"ב04 זו זרת זו קמיצה זו אמהזאת ליעקב בראשית עמ' טז
ה ע"ב04 זו זרת זו קמיצהגור אריה ויקרא פ"ב הערה 21
ה ע"ב04 זו זרת זו קמיצהזאת ליעקב דברים עמ' קצד
ה ע"ב04 זו זרת זו קמיצהכתבי רבנו בחיי עמ' תצא
ה ע"ב04 זרת וכו'עיני שמואל (ראבין) עמ' לג
ה ע"ב04 סדר ה' אצבעותטוב טעם ויקרא עמ' לח
ה ע"ב05 אמהתשבי (תשסה) עמ' כא שורש אמה
ה ע"ב05 האצבע הנקראת קמיצהפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' רכג
ה ע"ב05 מה טעם משופות כיתדות שאם ישמע אדם דבר שאינו הגוןאז שמח עמ' שט
ה ע"ב05 מה טעם משופות כיתידות שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יניח אצבעותיו באזניובצור ירום ח"ו עמ' קנד
ה ע"ב05 מפני מה אצבעות של אדם משופות כיתדות שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יניח אצבעותיו באזניו וכו' יכוף אליה לתוכהס' חסידים סי' עב, קמח
ה ע"ב05 מפני מה אצבעותיו של אדם משופות כיחידות שאם ישמע האדם דבר שאינו הגון ישים אצבעו לתוך אזנומאור ושמש (תשסט) עמ' תתיח
ה ע"ב05 מפני מה אצבעותיו של אדם משופות כיתדות שאם ישמע וכו' יניח אצבעותיו באזניובאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קלו
ה ע"ב05 מפני מה אצבעותיו של אדם משופות כיתדות שאם ישמע וכו'מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תשי
ה ע"ב05 מפני מה אצבעותיו של אדם משופות כיתדותלב דוד (תקנג) דף צ ע"ב
ה ע"ב05 מפני מה אצבעותיו של אדם משופות כיתידות שאם ישמע דבר שאינו הגון ישים אצבעו לתוך אזנומאור ושמש (תשנב) עמ' תרטו
ה ע"ב05 מפני מה אצבעותיו של אדם משופותדרשות לחם שלמה עמ' רצט
ה ע"ב05 קמיצהשכר שכיר ויקרא-במדבר שיחה כח אות ג {הכהן צריך חמש אצבעות לקמיצה, ותוס'}
ה ע"ב06 אם ישמע אדם דבר שאינו הגוןשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תפט
ה ע"ב06 אם ישמע אדם דבר שאינו הגון יכניס אצבעותיו לתוך אזנומשך חכמה ויקרא פ' יד פס' נא
ה ע"ב06 אצבעות של אדם משופעיםיערי עם דבשי ח"א עמ' קפד
ה ע"ב06 אצבעותיו של אדם משופות כיתידות, שאם ישמע וכו' יניח אצבעותיו באזניואסופת מערכות בראשית ח"א עמ' לב, שמות ח"ב וויקרא עמ' שפו
ה ע"ב06 מפני מה אצבעותיו וכו' דומין ליתדות וכו' שאם ישמע דבר שאינו הגון וכו'יערות דבש ח"א עמ' רכא
ה ע"ב06 אם ישמע דבר שאינו הגוןאהבת חיים (דייטש) עמ' טו {אוזן סרסור לעבירה}
ה ע"ב06 שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון וכו'תורת העולה ח"ג פרק סח
ה ע"ב06 שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יניח אצבעותיו באזניוכתבי מא"ה עמ' עח
ה ע"ב06 שאם ישמע אדם דבר שאינו הגוןלב אליהו (תשסה) שמות עמ' שלה
ה ע"ב06 שאם ישמע דבר שאינו הגון יניח אצבעותיו באזניו וכו' יכוף אליה לתוכהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' מו-מז
ה ע"ב07 יאטום אוזנו באצבע או באליהמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 4 עמ' מו
ה ע"ב08 אוזן קשה והאליה רבה וכו'בישורון מלך ח"א עמ' רמה
ה ע"ב08 למה אלייתו של אדם רכה שאדם ישמע וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 255
ה ע"ב08 למה האוזן כולה קשה והאליה רכה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קיז
ה ע"ב08 מפני זה נבראת אליה לאוזן שאם ישמע וכו' יכוף האליה לתוכהמאור ושמש (תשסט) עמ' תתיח
ה ע"ב08 מפני מה אוזן כולה קשה ואליה רכהעיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת תצא דף קכא ע"ב
ה ע"ב08 מפני מה אוזן כולה קשה והאליה רכה וכו'ס' החיים (תשנג) עמ' קעג
ה ע"ב08 מפני מה אוזן כולה קשה והאליה רכה וכו'שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קטז
ה ע"ב08 מפני מה אוזן כולה קשה והאליה רכה שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יכוף אליה לתוכהחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת צו
ה ע"ב08 מפני מה אוזן כולה קשה והאליה רכה שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יכוף אליה לתוכהעקבי אבירים (תשסה) עמ' קנג
ה ע"ב08 מפני מה אוזן כולה קשה והאליה רכה שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יכוף אליה לתוכהשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' רכז
ה ע"ב08 מפני מה אוזן כולה קשה והאליה רכה שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יכוף אליה לתוכהעזר מיהודה עמ' קיב
ה ע"ב08 מפני מה אוזן כולה קשה והאליה רכה שאם ישמע דבר שאינו הגון יכוף אליה לתוכהנחלת שמעון (אשכנזי) משפטים לח
ה ע"ב08 מפני מה אוזן כולה קשה והאליה רכה שאם ישמע דבר שאינו הגון יכוף אליה לתוכהיגל יעקב (תשנג) פנחס אות קב
ה ע"ב08 מפני מה אוזן כולה קשה והאליה רכהפני מנחם משפטים עמ' קכה
ה ע"ב08 מפני מה אוזן כולה קשה והאליה רכהפרי צדיק בהר אות ה
ה ע"ב08 מפני מה אוזן כולה קשה והאליה רכהשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' ח
ה ע"ב08 מפני מה אוזן כולה קשהבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 97
ה ע"ב08 מפני מה אוזן כולו קשה ואליה שלה רכה וכו'בינת יששכר (תשמח) עמ' רטו
ה ע"ב08 מפני מה אוזן כולו קשה והאליה רכה שאם ישמע וכו' יכוף אליה לתוכהבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קלו
ה ע"ב08 מפני מה אוזן כולו קשהבינת יששכר דף לט ע"ב-ע"ג
ה ע"ב08 מפני מה אוזן קשה ואליה רכהקרן לדוד בראשית עמ' קצב
ה ע"ב08 מפני מה אזן כולה קשה ואליה רכה וכו'דעת קדושים (תשנ) עמ' קח
ה ע"ב08 מפני מה אליה שבאזן רכותעמק החכמה עמ' צח
ה ע"ב08 מפני מה אליה של אזן רכהשער המלך (תשנז) עמ' תלג
ה ע"ב08 מפני מה האוזן כולה קשה וכו'פרדס מרדכי עמ' רסט
ה ע"ב09 אם ישמע אדם דבר שאינו הגון יכוף אליה לתוכהלישרים תהלה (תשסד) עמ' לז
ה ע"ב09 אם ישמע אדם דבר שאינו הגון יכוף אליה לתוכהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' יז
ה ע"ב09 אם ישמע אדם דבר שאינו הגון יכוף אליהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קלח
ה ע"ב09 אם ישמע דבר שאינו הגון יכוף אליה לתוכהיסוד ושורש העבודה שער הגדול פ"ט
ה ע"ב09 אם ישמע דבר שאינו הגון יכוף האליהשמן ראש סוכות ח"א עמ' קכט
ה ע"ב09 אם ישמע דבר שאינו הגוף יכוף אליה לתוכובנין דוד (מייזלש) בראשית - ויחי אות נא
ה ע"ב09 שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יכוף אליה לתוכהאגרא דכלה ח"ב עמ' קלד, ח"ג עמ' קפח, רלח
ה ע"ב09 שאם ישמע אדם דבר שאינו הגון יכוף אליה לתוכהבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רעט
ה ע"ב09 שאם ישמע דבר שאינו הגון יכוף האליה של אוזן לתוך אזנותורת העולה (תשעה) עמ' תקסה
ה ע"ב10 אל ישמיע אדם לאוזניו דברי בטלים מפני שהם נכוות תחילה לאבריםחוסן יהושע מאמר א פ"ה עמ' קצט
ה ע"ב10 אל ישמיע אדם לאזניו דברים בטלים וכו'מטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - משפטים עמ' רי
ה ע"ב10 אל ישמיע אדם לאזניו דברים בטלים מפני שהן נכוות תחילה לאבריםחיי נפש ח"ג עמ' קכה
ה ע"ב10 אל ישמיע אדם לאזניו דברים בטלים מפני שהן נכוות תחילה לאברים, ומהרש"אדעת תורה ויקרא עמ' קיב
ה ע"ב10 אל ישמיע אדם לאזניו דברים בטלים מפני שהן נכוות תחלה לאבריםלב אליהו (תשלב) עמ' קעז
ה ע"ב10 אל ישמיע אדם לאזניו דברים בטלים מפני שהן נכוות תחלה לאבריםשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק כ
ה ע"ב10 אל ישמיע אדם לאזניו דברים בטלים מפני שהן נכוות תחלה לאיברים, ורש"י ד"ה נכויתמחזה עינים (לוויטאן) עמ' סה
ה ע"ב10 אל ישמיע אדם לאזניו דברים בטלים מפני שהן נכוות תחלה לאיבריםאור חדש (הרטמן) פ"א אות 1116
ה ע"ב10 אל ישמיע אדם לאזניו דברים בטלים מפני שהן נכוות תחלה לאיבריםבצור ירום ח"ו עמ' קנט
ה ע"ב10 אל ישמיע אדם לאזניו דברים בטלים שהן נכוות תחילה לאבריםשערי תשובה שער ג אות סו
ה ע"ב10 אל ישמיע אדם לאזניו דברים בטליםלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' רעח, שסו
ה ע"ב10 אל ישמיע אדם לאזניו דברים בטליםמילי דשמיא פל"ג אות ו עמ' קלז
ה ע"ב10 אל ישמיע אדם לאזניו דברים בטליםמתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' רסט
ה ע"ב10 אל ישמיע לאזניו דברים בטליםמי מרום ח"ב עמ' ק
ה ע"ב10 אל ישמיע לאזניו דברים בטליםנתיבות עולם ח"ב עמ' קא
ה ע"ב10 אל ישמיע לאזניו דברים בטליםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' קסד
ה ע"ב10 ואל תשמיע לאזנך דברים בטילים שהם נכוין תחלה בדיןראשית חכמה (תשמד) - דרך ארץ פרק ג אות מ, תוצ' חיים אות קכו
ה ע"ב10 שמיעת דברים בטליםאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כו אות ב
ה ע"ב11 אוזן מהירה לחטואמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 19 עמ' קלב
ה ע"ב11 אוזן נכוות תחלהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' ער, תצד
ה ע"ב11 אוזן נכוית תחילהדברי יונה ח"א עמ' רא
ה ע"ב11 אוזנים נכוות תחילהמאיר נתיבות ח"ב עמ' קפב
ה ע"ב11 אזניים שהם נכווית תחילהבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שצח
ה ע"ב11 אזניים שהם נכווית תחילהבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שז
ה ע"ב11 אזנים שהם תחלה לאבריםשארית מנחם ח"ב עמ' ז
ה ע"ב11 דברים בטליםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' קצג
ה ע"ב11 האוזן נכווה תחלהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קפה (סו)
ה ע"ב11 שהן נכוות תחילה לאבריםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' ער
ה ע"ב12 איבעיא להו וכו' דם מיפקד פקיד או חבורי מיחברשל"ה (תשנז) פרשת תצוה אות לא
ה ע"ב12 איבעיא להו מהו לבעול בתחלה בשבת וכו' ואם תימצי לומר דם מיפקד פקיד וכו' ואם תימצי לומר לדם הוא צריך וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קנו
ה ע"ב13 דם מיפקד פקידאמרי נועם (מועדים) סי' כב לפר' שקלים
ה ע"ב13 דם מיפקד פקיד או חבורי מחברשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קנו, ר
ה ע"ב13 דם מיפקד פקידמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' שצא
ה ע"ב13 דם מפקד פקידמכתב מאליהו ח"א עמ' 234
ה ע"ב13 דם מפקד פקיד וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' צח
ה ע"ב13 מפקד פקיד, רש"ימעינות האמונה (תשסב) עמ' קסט
ה ע"ב15 לפתח הוא צריךמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רס
ה ע"ב29 מקלקל בחבורה פטורבנין דוד (מייזלש) בראשית - לך לך אות סג, וירא אות לג
ה ע"ב רש"י - נכוית, דבגשמיות האזנים ממהרים להתבשלמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - משפטים עמ' רי
ה ע"ב תוס' ד"ה אםויקהל משה (וייס) עמ' ט [הלכה]
ה ע"ב תוס' ד"ה אםמועדי ה' ר"ה עמ' רא
ה ע"ב תוס' ד"ה דםמועדי ה' ר"ה עמ' קסה
ה ע"ב תוס' ד"ה דםערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תיא
ה ע"ב תוס' ד"ה דםתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' צח, צט
ה ע"ב תוס' ד"ה לדםמנחה חדשה (חן טוב) פ' תצא
ה ע"ב תוס' ד"ה מיפקד - דם חלזון מיפקד פקידשפוני טמוני חול (תשכג) - עין התכלת עמ' קכא
ה ע"ב תוס' ד"ה מיפקד - דם חלזון מיפקד פקידשפוני טמוני חול (תשנט) עמ' נד, רפט
ה ע"ב תוס' ד"ה את"לחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תז
ו ע"א01 רב שרי למיבעל בשבתא ותוס' ד"ה האימקראי קדש (תשנג) עמ' רסד
ו ע"א03 וסימניך אלו מקילין לעצמן ואלו מקילין לעצמןמגילת סמנים עמ' ד, סה
ו ע"א03 וסימניך וכו'הר המוריה עמ' רנב
ו ע"א06 מסוכריא דנזייתאויקהל משה (וייס) עמ' רג [הלכה]
ו ע"א14 לעולם רב כר' יהודה ס"לחיי נפש ח"ד עמ' מט, רנד
ו ע"א רש"י ד"ה אלומגילת סמנים עמ' סה
ו ע"א תוס' ד"ה האיויקהל משה (וייס) עמ' יג, קצז [הלכה]
ו ע"א תוס' ד"ה האידבר טוב עמ' רעב
ו ע"א תוס' ד"ה האיחמודי צבי שמות עמ' רלז
ו ע"א תוס' ד"ה האימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' ב
ו ע"א תוס' ד"ה האישופרא דישראל (תשסו) עמ' שכ
ו ע"ב11 משום דטריד ולא בעל וכו'עיני שמואל (ראבין) עמ' לד
ו ע"ב15 אבל חייב בכל המצוות וכו' ורש"י ותוס'עטרת חן ח"א עמ' פב
ו ע"ב16 אבל פטור מן התפיליןאור אברהם ברכות עמ' מ
ו ע"ב16 אבל פטור מן התפילין שנאמר בהן "פאר"מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רפא
ו ע"ב22 הכונס את הבתולה לא יבעול בתחילה בשבתכרם חמד (תשסו) עמ' ח, ט
ו ע"ב22 הכונס את הבתולה לא יבעול בתחלה בשבת וחכמים מתירין וכו'מכשירי מצוה עמ' קנג
ו ע"ב רש"י ד"ה ואבייהכתב והקבלה בראשית פ"ג פסוק יא = דברים פל"ד פסוק ח
ו ע"ב רש"י ד"ה ואבייוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' מד
ו ע"ב תוס' - ההיתר דאינו מתכוין אינו משום מלאכת מחשבתשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רמז
ז ע"א01 התם פקיד ועקירמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' כב
ז ע"א02 לישא אשה בשבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תנח
ז ע"א10 ר"פ משמי' דרבא ביו"ט שרי למיבעל בתחילה בתולה ובשבת אסורחמודי צבי שמות עמ' שס
ז ע"א10 רב פפא משמיה דרבא אמר ביו"ט שרי בשבת אסור וכו'מגילת סמנים עמ' סה
ז ע"א10 רב פפא משמיה דרבא אמר וכו' א"ל רב אחא בריה דרבא לרב אשי א"ל אנא וכו'דורות ראשונים כרך ו עמ' 81
ז ע"א12 מתוך שהותרהבן מלך - שבת עמ' קצז {הוצאה שלא לצורך ביו"ט}
ז ע"א14 אלא מעתה מותר לעשות מוגמרפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' קפד
ז ע"א14 מוגמר אסורמקראי קדש (תשנג) עמ' תנב
ז ע"א15 מתוך שהותרה הבערה לצורך ותוס' ד"ה מתוךמקראי קדש (תשנג) עמ' רלז, שצו, שצז
ז ע"א15 מתוך שהותרה לצורך הותרה נמי שלא לצורך, ותוס' וראשוניםלקוטי שיחות חי"א עמ' 36
ז ע"א17 אשר יאכל לכל נפש דבר השוה לכל נפשתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קצה (תי) {הלימוד הוא מתיבת 'נפש' ולא מהריבוי 'לכל' נפש}
ז ע"א17 במועד מותר אוכל נפש רק דבר השוה לכל נפשקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תרכו
ז ע"א17 דבר השוה וכו'מקראי קדש (תשנג) עמ' שכד {אמרינן מתוך רק בהנאה השוה לגוף האדם}
ז ע"א17 דבר השוה לכל נפשקרן לדוד דברים עמ' מא {למעוטי מוגמר וכדו'}
ז ע"א17 דבר השוה לכל נפשתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קצה-קצו {חימום בית החורף כשאין קור גדול כל כך אינו שוה לכל נפש}, קצו-קצז {הדלקת חתיכת נייר בשלהבת נר חלב כדי להדליק ממנו הטיטון, אם הוי שוה לכל נפש}
ז ע"א17 מוגמר אינו דבר השוה לכל נפשאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' מה
ז ע"א19 נזדמן לו צבי ביו"ט התירו דשוה לכל נפשמקראי קדש (תשנג) עמ' תקא
ז ע"א23 הורה רבי יוחנן בציידן אסור לבעול בתחלה בשבת ומי איכא הוראה לאיסור אין והתנן וכו', ורש"י ד"ה ומידברי תורה (שפירא) מהד' א סי' לא
ז ע"א24 ומי איכא הוראה לאיסורעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' י
ז ע"א24 ומי איכא הוראה לאיסורצפנת פענח (תשסו) עמ' שמז
ז ע"א24 ומי איכא הוראה לאיסורשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רפט
ז ע"א24 מי איכא הוראה לאיסור וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקלא {לא מיקרי הוראה בפני רבו אלא לקולא, ולחומרא לא מיקרי הוראה}
ז ע"א24 מי איכא הוראה לאיסורס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' מג
ז ע"א24 מי איכא הוראה לאיסורא כו'המדרש והמעשה שמות פרשת ויקהל דרוש א
ז ע"א32 מהו לבעול בתחלה בשבתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רנז
ז ע"א34 אחת בתולה ואחת אלמנה טעונה ברכה וכו' איבעית אימא באלמון יום אחד לברכה וכו' ואיבעית אימא בבחור שבעה לברכה ושלשה לשמחהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות ר
ז ע"א36 ואלמון שנשא אלמנה לא והאמר רב נחמן וכו'דורות ראשונים כרך ו עמ' 91
ז ע"א37 ברכת חתנים בעשרהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' סד
ז ע"א37 ברכת חתנים בעשרהכה תברכו (תרמא) דף סו ע"ב, קע ע"ב
ז ע"א37 ברכת חתנים בעשרהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רסז
ז ע"א37 ברכת חתניםחגוי הסלע (הורוביץ) עמ' קכא
ז ע"א37 והאמר רב נחמן אמר לי הונא בר נתןלקוטי שיחות חי"ט עמ' 517
ז ע"א37 לברכת חתנים בעינן עשרהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רב
ז ע"א37 מנין לברכת חתניםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קעו
ז ע"א37 מנין לברכת חתנים בעשרה שנאמר ויקח עשרה אנשים וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תרכא ד"ה והנכון
ז ע"א38 בועז לקח י' אנשים לברך ברכת חתניםאלשיך על חמש מגילות עמ' קעג
ז ע"א38 ובועז אלמון שנשא אלמנה הוהרנת יצחק ה' מגילות עמ' קכ
ז ע"א41 שיהא שמח עמה ג' ימיםפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה כא
ז ע"א תוס' - איסור מוקצה ביו"ט במקדשגבורת יצחק סוכות עמ' נד
ז ע"א תוס' ד"ה אמר - שאר בעילות לאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רח {דבלא כיבוי הנר אין מצוה}
ז ע"א תוס' ד"ה מתוך - אכילת איסור חשיב שוה לכל נפשתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קצ (שפח), קצד (תה)
ז ע"א תוס' ד"ה מתוך - לא מיקרי אוכל נפש משום איסור דרכיב עליהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קצד (תה, תו) {אוכל האסור לא שמיה אוכל}
ז ע"א תוס' ד"ה מתוך - צרכי מצוה הם כצורכי הגוף לגבי יו"טלב הארי עמ' תפ
ז ע"א תוס' ד"ה מתוךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קסז
ז ע"א תוס' ד"ה מתוךירך יעקב (פיתוסי) דף קטז ע"ג
ז ע"א תוס' ד"ה מתוךמועדי ה' חנוכה-פורים עמ' קטו
ז ע"א תוס' ד"ה מתוךמקראי קדש (תשנג) עמ' רלח, שצט
ז ע"א תוס' ד"ה מתוךפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' סז
ז ע"א תוס' ד"ה מתוךתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קנח (תקלג) {איסור לא מיקרי אוכל נפש}
ז ע"א תוס' ד"ה מתוך, ומהרש"אפרורים משלחן גבוה ח"א שאלה סד, ח"ב שאלה קלא
ז ע"א ר"ן ד"ה אחת (ב ע"א בדפי הרי"ף) - ברכה באה על שמחת לבו של חתןקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תיז, תיח
ז ע"א שטמ"ק - כיון שהותרה שחיטה לצורך או"נ לא היתה בכלל ל"ת כל מלאכהלקוטי שיחות חי"א עמ' 34
ז ע"א מהרש"א (וקרני ראם) - אמאי לא התירו נמי תחומין לצורך וכו'תורת מנחם חי"ד עמ' 248
ז ע"א מהרש"א ד"ה מתוךלקוטי שיחות חי"א עמ' 70
ז ע"ב08 גופא אמר ר"נ מנין לברכת חתניםזאת ליעקב שמות עמ' קפח
ז ע"ב08 גופא אמר רב נחמן וכו'דורות ראשונים כרך ו עמ' 91
ז ע"ב09 ברכת חתנים בעשרה ילפינן מבועזישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רנו, מקראי קדש (תשנג) עמ' קסב, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' יז, קמב
ז ע"ב09 ברכת חתנים בעשרהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' כו
ז ע"ב09 ברכת חתנים בעשרהלקחת מוסר ח"א עמ' קיח, קכ
ז ע"ב09 ברכת חתנים בעשרהרנת יצחק ה' מגילות עמ' קכ-קכא
ז ע"ב09 ברכת חתנים וראשוניםמאורי שערים - דברי הלכה סימן ג-ד
ז ע"ב09 ברכת חתנים מבועז או ממקהלותהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קמא
ז ע"ב09 ברכת חתניםברכת אבות עמ' צח
ז ע"ב09 ברכת חתניםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' לד
ז ע"ב09 ברכת חתניםתאומי צביה עמ' לה
ז ע"ב09 ברכת נישואין בעשרה אנשיםבישורון מלך ח"א עמ' קד, שסט
ז ע"ב09 ברכת נשואין בעשרהכד הקמח (מישור) עמ' קצג
ז ע"ב09 ז' ברכות צריך לומר דוקא בעשרהמרפא לנפש בראשית עמ' כ
ז ע"ב09 מנין לברכת חתנים בי' וכו'דרשות שבט הלוי עמ' שטז
ז ע"ב09 מנין לברכת חתנים בעשרה שנאמר וכו', תוס' - ובמס' כלה דמייתי קרא דויברכו את רבקה איכא למימר דהתם ברכת אירוסין וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת חיי שרה ולחופה
ז ע"ב09 מנין לברכת חתנים בעשרהאור אברהם - רות עמ' רלח, רמב, רמח
ז ע"ב09 מנין לברכת חתנים בעשרהאור אברהם בראשית עמ' קלג
ז ע"ב09 מנין לברכת חתנים בעשרה שנא' במקהלות ברכו אלוקיםרנת יצחק תפלה לשבת עמ' קמו
ז ע"ב09 מנין לברכת חתנים בעשרה וכו' ורבי אבהו אמר מהכא במקהלות ברכו אלהים ה' ממקור ישראלקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רסז
ז ע"ב09 מנין לברכת חתנים בעשרה וכו' ורבי אבהו אמר מהכא במקהלות ברכו אלהים ה' ממקור ישראלתורה ודעת תשע-תשעא עמ' רסג
ז ע"ב09 מנין לברכת חתנים בעשרה וכו'ברית שלום (תעח) דף נו ע"ג
ז ע"ב09 מנין לברכת חתנים בעשרה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שסא
ז ע"ב09 מנין לברכת חתנים בעשרה וכו'עיני משה (אלשיך, שסא) דף לט ע"א-ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רכג דף קא ע"א
ז ע"ב09 מנין לברכת חתנים בעשרה וכו'קשוטי כלה ח"ח אות צט
ז ע"ב09 מנין לברכת חתנים בעשרה שנאמר וכו'אור אברהם במדבר עמ' מו
ז ע"ב09 מנין לברכת חתנים בעשרהאוצר הכבוד
ז ע"ב09 מנין לברכת חתנים בעשרהבאר ראי (רוזן) גמ"ח סי' ו אות א
ז ע"ב09 מנין לברכת חתנים בעשרהפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קמח, קמט
ז ע"ב09 מנין לברכת חתנים בעשרהפרי צדיק כי תצא אות יז
ז ע"ב09 מנין לברכת חתנים בעשרה, ותוס' ד"ה במקהלותקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תקלב
ז ע"ב09 מנין לברכת חתנים וכו'עטרת חן ח"א עמ' קה
ז ע"ב09 מנין לברכת חתנים וכו'קשוטי כלה ח"ט אות קמז, קמח, רל
ז ע"ב09 מנין לברכת חתנים שהוא בעשרה וכו'נזר הקדש ח"א עמ' קעג
ז ע"ב10 ויקח בועז עשרה אנשים מזקני העיר וכו' למידרש עמוני ולא עמונית וכו'לחמי תודה דף א ע"א
ז ע"ב10 ויקח עשרה אנשים מזקני העיר וכו'יציב פתגם - חנוכה-שבועות עמ' רלט
ז ע"ב10 ולמה עשרהאמה של מלכות עמ' 154
ז ע"ב12 במקהלות ברכו אלוקים ה' ממקור ישראלתורה ודעת תשע-תשעא עמ' קנג
ז ע"ב12 במקהלות ברכו וכו' ותוס'דרשות שבט הלוי עמ' שטז
ז ע"ב12 במקהלות ותוס'האיר ממזרח - יהושע עמ' קכד
ז ע"ב12 ברכת חתנים בעשרה שנאמר במקהלות ברכו אלהים, ותוס' ד"ה במקהלות - אע"ג דמקהלות תרי קהלות משמעלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' ס
ז ע"ב15 אפילו עוברים שבמעי אמן אמרו שירה על היםשם ישראל עמ' רנא
ז ע"ב15 אפילו עוברין שבמעי אמן אמרו שירה וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' כט
ז ע"ב15 אפילו עוברין שבמעי אמן אמרו שירה על היםלחמי תודה דף רכו ע"א
ז ע"ב15 אפילו עוברין שבמעי אמן אמרו שירה על היםעין איה ברכות פ"ז פסקא מח; מדבר שור סוף דרוש ה עמ' נא, דרוש לח עמ' שנז
ז ע"ב15 מנין שאפילו עוברים שבמעי אמן אמרו שירה על הים וכו'עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת יתרו דף טו ע"ד; צרור המור (שכז) פרשת בשלח דף עד ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) סוטה פרק ה דף ק ע"א
ז ע"ב16 העוברים אמרו שירהספרי המגיד מקאזניץ עמ' ר
ז ע"ב16 עוברים שבמעי אמן אמרו שירהמשך חכמה שמות פ' טו פס' ב
ז ע"ב21 בועז דרש מואבי ולא מואביתפרפרת התורה עמ' תעט
ז ע"ב21 עמוני ולא עמונית מואבי ולא מואביתאור אברהם - רות עמ' מה
ז ע"ב21 עמוני ולא עמונית מואבי ולא מואביתחנן אלקים עמ' רס, חנן אלקים עמ' כרך ב ח"א עמ' ג
ז ע"ב21 עמוני ולא עמונית מואבי ולא מואביתלקחת מוסר רות עמ' קמט, קסד, קסו, קפט
ז ע"ב21 עמוני ולא עמוניתשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' עו
ז ע"ב23 אי ס"ד למידרש לא סגי דלאו עשרה אין וכדאמר שמואל כו' המזכה לעובר קנה כו'המדרש והמעשה בראשית פ' ויחי
ז ע"ב23 ואידך אי סלקא דעתך למידרש לא סגיא דלאו עשרה וכו'לחמי תודה דף רכו ע"ב
ז ע"ב25 וכדאמר ליה שמואל לרב חנא בגדתאה פוק ואייתי לי בי עשרה ואימא לך באנפייהו וכו'תורה ודעת תשע-תשעא עמ' קנג {דפרסום דבר הוא כשיש עשרה}
ז ע"ב25 לפרסומי מילתא דעמוני ולא עמוניתשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תצ, תצד
ז ע"ב25 לפרסומי מילתא וכו'יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' כ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שסה, שנח, שע, שעט
ז ע"ב25 לפרסומי מילתא מואבי ולא מואביתמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קפח
ז ע"ב26 פוק ואייתי לי בי עשרה ואימא לך באנפייהו המזכה לעובר קנהארשות החיים עמ' ה
ז ע"ב26 פוק ואייתי לי בי עשרהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רסג (דש)
ז ע"ב27 המזכה לעובראחרי ראי (תשסד) ענינים סי' יט אות ו
ז ע"ב29 ברכת חתנים בבית חתניםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' סד
ז ע"ב29 מברכים ברכת חתניםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תכו
ז ע"ב29 מברכים ברכת חתניםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תריח הערה 61
ז ע"ב29 מברכין ברכת חתנים בבית חתנים וברכת אירוסין וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת חיי שרה ולחופה
ז ע"ב29 מברכין ברכת חתנים בבית חתנים וברכת אירוסין וכו'קשוטי כלה ח"ט אות קכא
ז ע"ב29 מברכין ברכת חתנים בבית חתניםקשוטי כלה ח"ח אות צח
ז ע"ב31 וביהודה שנו מפני שמתייחד עמה, ורש"יקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שז
ז ע"ב33 ברכת אירוסין בבית אירוסיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רלב
ז ע"ב33 ברכת אירוסין מאי מברךאוצר הכבוד
ז ע"ב33 ברכת אירוסיןבעקבי יעקב עמ' רלה
ז ע"ב33 ברכת אירוסיןברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' לב, לז, קלז
ז ע"ב33 ברכת אירוסין, רא"שעטרת חן ח"א עמ' קו, קיב
ז ע"ב33 ברכת האירוסין מאי מברך וכו' בא"י מקדש ישראל על ידי חופה וקדושיןבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רעז
ז ע"ב33 מברכים ברכת האירוסין בבית אירוסיןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות ז
ז ע"ב33 מברכין ברכת אירוסין בבית אירוסין, ורא"ש, ור"ןדרשות שבט הלוי עמ' שטו
ז ע"ב33 מברכין ברכת אירוסין וכו' ורמב"ןזאת ליעקב בראשית עמ' פג
ז ע"ב34 מאי מברך וכו' אקב"ו על העריות וכו'קשוטי כלה ח"ט אות קיח
ז ע"ב34 מאי מברך וכו' בא"י אמ"ה שהכל ברא לכבודויד שלום (פרידמן) מועדים עמ' תקה, תקז-תקיא, תקכא
ז ע"ב34 מאי מברך שהכל ברא לכבודופנים מסבירות עמ' כב
ז ע"ב34 מאי מברךבאר בשדה עמ' ז
ז ע"ב36 אקב"ו על העריותילקוט הגרשוני ח"ב
ז ע"ב36 בא"י אמ"ה אקב"ו על העריות ואסר לנו את הארוסות והתיר לנו את הנשואות לנו ע"י חופה וקידושין, ורמב"ןקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קצט, רג, רד
ז ע"ב37 ואסר לנו את הארוסותלחם רב על סדור התפילה אות א' רנח
ז ע"ב37 ואסר לנו את הארוסותפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' פח
ז ע"ב37 והתיר לנו את הנשואותבאר שרים פרשת וזאת הברכה דרוש ב בפתיחה
ז ע"ב37 וציוונו על העריות ואסר לנו את הארוסות וכו'דרשות שבט הלוי עמ' שטו, שטז
ז ע"ב38 מחלוקת בנוסח ברכת האירוסיןדבר טוב עמ' שט
ז ע"ב39 ברכת מקדש עמו ישראל, ר"ןולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקפה
ז ע"ב39 המקדש עמו ישראל ע"י חופה וקידושיןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' שמב-שמו
ז ע"ב39 מקדש ישראל ע"י חופה וקדושיןדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' רמ
ז ע"ב39 מקדש ישראל ע"י חופה וקידושיןשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תנב
ז ע"ב39 מקדש ישראל ע"י חופה וקידושין, מהרש"אאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קלז
ז ע"ב39 מקדש ישראל על ידי חופה וקדושיןזאת ליעקב במדבר עמ' רעה
ז ע"ב39 מקדש עמו ישראל ע"י חופה וקידושיןרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' שמא
ז ע"ב39 מקדש עמו ישראל על ידי חופה וקידושיןשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שנט
ז ע"ב39 מקדש עמו ישראל על ידי חופה וקידושיןשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רנ
ז ע"ב39 מקדש עמו ישראל, מהרש"אבאר שרים בראשית פ' ויצא ה בהקדמה
ז ע"ב39 מקדש עמו ע"י חופה וקדושיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שנג
ז ע"ב39 על ידי חופה וקידושיןאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' ה אות ה
ז ע"ב40 ומאן דחתים מידי דהוה אקידושאקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רד
ז ע"ב40 חתים מידי דהוה אקידושאבן מלך - שבת עמ' שפב
ז ע"ב41 ברכת חתנים כל ז'אוצר הכבוד
ז ע"ב41 מברכין ברכת חתנים בעשרה כל שבעה אר"י והוא שפנים חדשות באו לכאןאוצר המאמרים (תשסא) עמ' לו
ז ע"ב41 מברכין ברכת חתנים בעשרה כל שבעה וכו' והוא שבאו פנים חדשות, ורש"י ר"ן ושיטה מקובצתקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תיח
ז ע"ב41 מברכין ברכת חתנים בעשרה כל שבעה וכו' שהכל ברא לכבודו ויוצר האדם וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' רצז
ז ע"ב41 מברכין ברכת חתנים בעשרה כל שבעה וכו'שבח נעורים עמ' רכח
ז ע"ב41 מברכין ברכת חתנים בעשרה כל שבעה מאי מברך וכו'מים חיים (קרייסווירטה) עמ' קצז-קצח
ז ע"ב42 והוא שבאו פנים חדשות, שטמ"קדרשות שבט הלוי עמ' שיח
ז ע"ב42 פנים חדשותבעקבי יעקב עמ' קנג {בשבת}
ז ע"ב42 פנים חדשותמצווה ועושה ח"ב עמ' תקעז
ז ע"ב42 פנים חדשות, ותוס'באר ראי (רוזן) גמ"ח סי' ד אות ד
ז ע"ב רש"י - שבת - תחילה למקראי קודששיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 262
ז ע"ב רש"י - ברכת שהכל ברא היא רק לכבוד הנאספיםמנחת יואל עמ' שנה
ז ע"ב רש"י - הבועל ארוסתו הוי איסור דרבנןאור אברהם על ספר המצוות עמ' שכג
ז ע"ב רש"י - ואסר לנו את הארוסות מדרבנן שגזרו על הייחוד של פנויה וכו', ובשטמ"קקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קצד
ז ע"ב רש"י - כלה בלא ברכה אסורה לבעלה כנדהחמודי צבי במדבר-דברים עמ' מג
ז ע"ב רש"י - כלה טעונה ברכהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרכ
ז ע"ב רש"י ד"ה ואסר לנו - גדר איסור ארוסהברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' סה
ז ע"ב רש"י ד"ה ואסרברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קלו
ז ע"ב רש"י ד"ה ואסרקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' שטו
ז ע"ב רש"י ד"ה מאי מברךשבילי פנחס (תשעב) עמ' יד
ז ע"ב תוס' - אליעזר הי' שליח לקדש את רבקהאמרות ה' השלם ח"א עמ' שפד-שפה
ז ע"ב תוס' - ברכת אירוסין ילפינן מרבקהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רנ
ז ע"ב תוס' - ילפי ברכת אירוסין מאליעזרחקל יצחק (תשסג) עמ' פד
ז ע"ב תוס' - כשנשאת רות למחלון היתה נכריתאור אברהם - רות עמ' מ
ז ע"ב תוס' - רות נשאת למחלון ולכליוןאור אברהם - רות עמ' רלה
ז ע"ב תוס' - שנאמר וכו' ובמסכת כלה דמייתי קרא דויברכו את רבקה איכא למימר דהתם ברכת אירוסיןקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קצו, קצז, תריא
ז ע"ב תוס' ד"ה במקהלותמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' קיט
ז ע"ב תוס' ד"ה הורוהפרי צדיק לחנוכה אות א, במדבר אות ח
ז ע"ב תוס' ד"ה המזכהטבעות זהב ח"א דף כט ע"ג, נב ע"א [הלכה]
ז ע"ב תוס' ד"ה המזכהגור אריה שמות פי"ג הערה 40
ז ע"ב תוס' ד"ה והא בועזודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שנח
ז ע"ב תוס' ד"ה והוא - בשם מדרש כיון שבא שבת אמר אדם פנים חדשות באו לכאןקרבן שבת (תשסח) עמ' *צד
ז ע"ב תוס' ד"ה והוא - ושבת דחשבינן פנים חדשות וכו' התם נמי מרבין לכבוד השבת בשמחה ובסעודהחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת בהעלתך א
ז ע"ב תוס' ד"ה והוא - ושבת דחשבינן פנים חדשות וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' שכ, תתקמז-ח, ויקרא עמ' רכה, מלכים עמ' תכו
ז ע"ב תוס' ד"ה והוא - ושבת דחשבינן פנים חדשותפני מנחם ויצא עמ' קפח, שמחת חתן עמ' צד
ז ע"ב תוס' ד"ה והוא - מזמור שיר ליום השבח אמר הקב"ה פנים חדשות באו לכאןרנת יעקב עמ' נט
ז ע"ב תוס' ד"ה והוא - פנים חדשות באו לכאן נאמר שירהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קכב-קכג
ז ע"ב תוס' ד"ה והוא - שבת חשבינן פנים חדשותלקט אמרי קודש - ויקרא עמ' סז
ז ע"ב תוס' ד"ה והואחמודי צבי ויקרא עמ' קכה
ז ע"ב תוס' ד"ה והואפרי צדיק במדבר אות יח, מסעי אות ט, כי תצא אות ו
ז ע"ב תוס' ד"ה והואלהורות נתן דברים עמ' רעא
ז ע"ב תוס' ד"ה והואפחד יצחק פסח מאמר סד
ז ע"ב תוס' ד"ה והואפחד יצחק שבת מאמר א
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמר - אליעזר היה שליח יצחקבאר ראי (רוזן) תורה סי' ד אות ה, ז
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמר - יש לברך ברכת אירוסין לאשה המתקדשת ע"י שליח שהרי אליעזר שליח היהבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' סד, קלג
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמר - אליעזר קידש בשליחות יצחקתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמה(כא)
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמר - ברכו ברכת ארוסין ונישואיןרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' צא
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמר - ברכת אירוסין בקדושין על ידי שליחברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' יב, קסד
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמר - ובמסכת כלה דמייתי קרא דויברכו את רבקה איכא למימר דהתם ברכת אירוסיןים שמחה עמ' פב
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמר - ובמסכת כלה דמייתי קרא דויברכו את רבקהפני מנחם חיי שרה עמ' קט, קיא, קיב, ויצא עמ' קפג
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמר - ויש ללמוד משם שיש לברך ברכת אירוסין לאשה המתקדשת על ידי שליח שהרי אליעזר שליח היהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תריא
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמר - למה לא ילפינן מויברכו את רבקהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שע {י"ל דאין למידין מקודם מתן תורה}
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמר - קרא דויברכו את רבקה וכו' התם ברכת ארוסיןלקוטי שיחות חט"ו עמ' 168
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמרככר לאדן (תקסא) דף קח ע"א
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמרברכת אבות עמ' עו, צו
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמרגבורת יצחק שבועות עמ' סז
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמרדרשות ר"י מסלוצק עמ' קסט
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמרישיר משה דף יח ע"ב
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמרפרפרת אליעזר פרשת חיי-שרה פרק כד פסוק סג-סד
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמרשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קד
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמר ושטמ"קברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' לג, לז
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמר ושטמ"ק בשם הריטב"א (ד"ה כתבו התוס' ז"ל)וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' נה*
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמראבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' יט
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמראבן ישראל על התורה עמ' יג
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמראמרות ה' השלם ח"א עמ' שפא
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמרגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' נג, נו
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' סא-סד
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' סה
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמרזאת ליעקב בראשית עמ' רסה
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמרלקוטי שיחות חל"ה עמ' 270
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רכו
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמרפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה יג, ח"ב שאלה יא, ח"ג שאלה טו-יז
ז ע"ב תוס' ד"ה שנאמרפרפרת הפרשה פרשת חיי-שרה פרק כד פסוק סג
ז ע"ב רא"ש סי' יב - למה אין מברכין אקב"ו לקדש את האשה, ורמב"ן ור"ןקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קצג, קצה, קצו
ז ע"ב רא"ש סי' יב - היכן מצינו ברכה כזאת שמברכין על מה שאסר לנו הקב"הפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קכ, קלח
ז ע"ב רא"ש סי' יבפנינים על התורה ומועדים עמ' ק
ז ע"ב רא"שברכת אבות עמ' סה
ז ע"ב שטמ"ק - מקדש עמו ישראל ע"י חופה וקידושין במעמד הר סיניבאר שרים פרשת משפטים דרוש ה אות א
ז ע"ב שטמ"קזאת ליעקב במדבר עמ' רעה
ז ע"ב מהרש"א - חופה ונישואין של בנ"י היה ביחוד השכינה במשכןיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קס, קצז, קצט
ז ע"ב מהרש"א ד"ה פירוש - בקדושין שהיא נתינת התורה וכו' ובחופה הוא יחוד שכינתו במקדש עמנודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקיז ד"ה פרק
ז ע"ב מהרש"א ד"ה פירושמהר"ם שיק שמות עמ' קח
ז ע"ב מהרש"אאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שפז, תקמג
ז ע"ב הפלאה ד"ה מקדש - א"כ קשה דאין זה קירוב יותר לישראל וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקיז ד"ה ולכאורה
ז ע"ב הפלאה ד"ה מקדש - שכפה עליהם ההר כגיגית הוא ממש ענין יחוד החופה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תרסט ד"ה כי ובהערה, ח"ד עמ' תצג ד"ה וב', עמ' תקיז ד"ה פרק
ז ע"ב הפלאהאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שפז הערה כח, עמ' תקמד הערה ג
ח ע"א01 אשר יצר את האדם בצלמו בצלם דמות תבניתו וכו'עולת ראיה ח"א עמ' שצב-שצג
ח ע"א01 אשר יצר את האדם בצלמו בצלם דמות תבניתובאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 602
ח ע"א01 אשר יצר את האדם בצלמו וכו' שוש תשיש וכו'טל חיים (פרידלנדר) עמ' שסב
ח ע"א01 אשר יצר את האדם בצלמו בצלם דמות תבניתודרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1413-1412, 1571-1570
ח ע"א01 אשר יצר את האדם בצלמודרך חיים (תשלה) עמ' שמז
ח ע"א01 אשר יצר את האדם בצלמוודע מה שתשיב סי' ר
ח ע"א01 אשר יצר את האדם בצלמועלי שור ח"ב עמ' כו
ח ע"א01 אשר יצר את האדם בצלמוצור יעקב (יעבץ) בראשית ב
ח ע"א01 אשר יצר וכו' בצלמועולת ראיה א שצב
ח ע"א01 בא"י אמ"ה יוצר האדםיד שלום (פרידמן) מועדים עמ' תקו-תקיב, תקיד
ח ע"א01 בא"י יוצר האדםאשל חיים ח"א עמ' סב
ח ע"א01 הכל ברא ה' לכבודוכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קנד
ח ע"א01 יוצר האדם ואשר יצר את האדםדרשות שבט הלוי עמ' שיח
ח ע"א01 יוצר האדם וכו' בצלם דמות תבניתו והתקין לו ממנו בנין עדי עד וכו' יוצא האדם, ורש"יבאר שרים פרשת כי תשא דרוש ב אות פ
ח ע"א01 יוצר האדםפחד יצחק שבת מאמר ז {ברכתה של כלה}
ח ע"א01 יוצר האדםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תרנא*
ח ע"א01 יוצר האדםשם דרך שמות עמ' שה
ח ע"א01 שבע ברכותכד הקמח (מישור) עמ' קצג {עם ברכת היין}
ח ע"א01 שבע ברכות נישואיןנחלת יעקב (תשעג) עמ' תקכח
ח ע"א01 שבע ברכותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תכג
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודועיני שמואל (ראבין) עמ' לב
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודו ויוצר האדם ואשר יצר את האדם בצלמוטל חיים (פרידלנדר) עמ' קסד, שמה
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודו ויוצר האדםעטרת יהושע שמות עמ' רס
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודו וכו'אוצר הכבוד
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודואחרי ראי (תשסד) ענינים סי' כז אות א
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודואש דת (אסאד) עמ' נט
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודובאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 440-439, באר ה הערה 698
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודוביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק טז פסוק ד
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודוביאור הגר"א על משלי פרק טז פסוק ד
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודובישורון מלך ח"א עמ' שסט
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודוגור אריה שמות פל"ג הערה 102
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודודרך חיים (תשלה) עמ' תשמג
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודודרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2147, 2191-2192, פ"א הערה 453, פ"ה הערה 1747, פ"ו הערה 1978, 1994, 2057-2058
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודולב אביגדור עמ' ה
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודומאיר נתיבות ח"ג עמ' רכב
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודומעדני אשר נישואין עמ' קג
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודועבודת עבודה (תשסד) עמ' צה
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודופחד יצחק - יום הכפורים מאמר ט, לד
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודופחד יצחק - ראש השנה מאמר יב
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודופחד יצחק שבועות מאמר ח
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודוקשוטי כלה ח"ח אות קב
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודושיחות ר' ראובן עמ' סה
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודושמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רפה
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודו, רש"י - לכבוד הנאספיםיד שלום (פרידמן) מועדים עמ' תקז
ח ע"א01 שהכל ברא לכבודו, רש"יחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' תיח
ח ע"א01 שש ברכות שמברכין בשעת הנישואין וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' רסט
ח ע"א02 בצלם דמות תבניתו וכו', וחי' חת"סקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רפד
ח ע"א02 בצלם דמות תבניתו, ושטמ"קדרשות שבט הלוי עמ' שיח
ח ע"א03 בנין עדי עדס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' טו
ח ע"א03 ברוך אתה ד' יוצר האדםילקוט הגרשוני ח"ב
ח ע"א03 והתקין לו ממנו בנין עדי עדדרשות שבט הלוי עמ' שיח
ח ע"א03 והתקין לו ממנו בנין עדי עד, רש"ילקט שיחות מוסר ח"ג עמ' רעד
ח ע"א03 והתקין לו ממנו וכו', ורש"יקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רפח, שמא
ח ע"א03 והתקין ממנוצמח מנחם דף עא ע"ב
ח ע"א04 שוש תשיש וכו' משמח ציון בבניה מהרה ד' אלקינו ישמע בערי יהודהמטר השמים - עמודי העולם עמ' תקלב
ח ע"א04 שוש תשיש ותגל העקרה בקיבוץ בני'ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רכג
ח ע"א04 שוש תשיש ותגל העקרה וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' שסב
ח ע"א04 שוש תשיש ותגל העקרההשיר והשבח ח"ב עמ' קעה
ח ע"א04 שוש תשיש ותגל העקרהילקוט הגרשוני ח"ב
ח ע"א04 תגל העקרה בקיבוץ בניהמרכבת המשנה (ליפשיץ) יט ע"א
ח ע"א06 משמח ציון בבניהמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רנד
ח ע"א06 משמח ציון בבניהנחלת דבש (ברייזכר) עמ' תקעו
ח ע"א06 רעים האהוביםשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' סב
ח ע"א06 שמח תשמח ריעים אהוביםבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרלא
ח ע"א06 שמח תשמח ריעים האהובים כשמחך יצירך בגן עדן מקדםאבני אש (אויש) מועדים עמ' רפח
ח ע"א06 שמח תשמח רעים אהובים וכו' ורש"יוזרח השמש על התורה עמ' שו
ח ע"א06 שמח תשמח רעים אהובים כשמחך וכו'לוח ארז פרשת צו ח, שמיני יד, בחוקותי דף לז
ח ע"א06 שמח תשמח רעים אהובים כשמחך יצירך בג"ע מקדםגבורות שמונים (תשסג) עמ' סג
ח ע"א06 שמח תשמח רעים אהוביםאשר חנן עמ' יט, כט
ח ע"א06 שמח תשמח רעים האהובים וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' קמב, רנג
ח ע"א06 שמח תשמח רעים האהוביםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תפז
ח ע"א06 שמח תשמח רעים האהוביםילקוט הגרשוני ח"ב
ח ע"א06 שמח תשמח רעים האהוביםמאיר נתיבות ח"ג עמ' רכב
ח ע"א06 שמח תשמח רעים האהוביםשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קיב
ח ע"א06 שמח תשמח רעים וכו' בג"ע מקדםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' פו
ח ע"א06 שמח תשמחס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רכג, רכד
ח ע"א07 כשמחך יצירך בגן עדן מקדםכרם טוביה עמ' יז
ח ע"א08 בא"י משמח חתן וכלה וכו' שהשמחה במעונומטר השמים - עמודי העולם עמ' תקכא
ח ע"א08 משמח חתן וכלה וכו' משמח חתן עם הכלהדרשות מנחת יצחק עמ' קכו
ח ע"א08 משמח חתן וכלהס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רכג
ח ע"א08 משמח חתן וכלה, ורש"י - ובאחרונה משמח חתן עם הכלהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רצז, רחצ
ח ע"א09 אשר ברא ששון ושמחה וכו', רש"י - שבח להקב"ה שברא חתונת דיבוק איש באשה ע"י שמחהלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' רעג
ח ע"א09 אשר ברא ששון ושמחה חתן וכלה וכו' אהבה ואחוה, ושלום וריעותחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' ר
ח ע"א09 אשר ברא ששון ושמחה חתן וכלהשבת ומועדי קדשך (תשסד) עמ' קלה
ח ע"א09 אשר בראס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רכג, רכד
ח ע"א09 ברכת אשר בראילקוט הגרשוני ח"ב
ח ע"א11 מהרה ה' אלקינו ישמע כו' קול חתן וקול כלהס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רכג
ח ע"א11 מהרה ה' אלקינו ישמע בערי יהודה וכו' ונערים ממשתה נגינתםדרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קה
ח ע"א11 מהרה ה' אלקינו ישמע בערי יהודהניצוצי אהרן עמ' צח
ח ע"א12 קול ששון וקול שמחה קול חתן וקול כלה קול מצהלות חתנים מחופתםברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 80-81
ח ע"א12 קול ששון וקול שמחה קול חתן וקול כלהשבת ומועדי קדשך (תשסד) עמ' קלו
ח ע"א12 קול מצהלות חתנים מחופתםס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' תפא
ח ע"א13 קול מצהלות חתנים מחופתםחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' רב
ח ע"א14 חד בירך ה' ברכות וחד בירך ו' ברכות, ופליגי אי אזלינן בתר מחשבה והוה ב' יצירות או בתר מעשה והוה חד יצירהמרפא לנפש בראשית עמ' קפח, רפה, רצו, תטז, תמא, תסד
ח ע"א15 לוי איקלע לבי רבי בהלוליה דר"ש בריך חמש רב אסי איקלע לבי רב אשי בהלוליה דמר בדיה בריך שית וכו' מר סבר בתר מחשבה אזלינן ומר סבר בתר מעשה אזלינןדובר צדק (זילבר) עמ' יג, לג, קיא, קטו, ריט
ח ע"א15 לוי איקלע לבי רבי בהלוליהנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' שס
ח ע"א15 לוי בריך חמש ורב אסי בריך שית וכו'נזר הקדש ח"א עמ' קמט
ח ע"א15 לוי וכו' בריך חמש רב אסי וכו' בריך שיתהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רפג
ח ע"א15 לוי וכו' בריך חמש רב אסי וכו' בריך שיתהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רפח
ח ע"א15 משמח חתן עם הכלהס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רכג
ח ע"א17 רב אסי איקלע לבי רב אשי בהילוליה דמר בריה וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 581, כרך ו עמ' 94
ח ע"א18 בירך שית וכו' מר סבר בתר מחשבה אזלינן וכו'קשוטי כלה ח"ט אות קנט
ח ע"א19 איש ואשה נבראו ביצירה אחתעיונים במשלי עמ' קעט
ח ע"א19 אם דו פרצופין נבראותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' לא-לב(קב)
ח ע"א19 ב' ברכות יוצר האדם על ב' יצירותשבילי פנחס (תשעב) עמ' יג
ח ע"א19 הטעם שכופלים חתימת יוצר האדםפתגמי אורייתא ח"ב עמ' קנא
ח ע"א19 חדא יצירה הואיחפץ יהונתן בראשית פ"א פסוק כז
ח ע"א19 מ"ס חדא יצירה הוי וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תרח
ח ע"א19 שתי יצירותפני מנחם שידוכין עמ' סח, שמחת חתן עמ' פט, נישואין ושבע ברכות עמ' קב, קמז
ח ע"א20 אזלינן בתר מחשבה או מעשהחקל יצחק (תשסג) עמ' קח, קט, קפג
ח ע"א20 אי אזלינן בתר מחשבה או בתר מעשהדברי יואל מועדים ח"ה עמ' ריז
ח ע"א20 בתר מחשבה אזלינןשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רעח
ח ע"א20 דכולי עלמא חדא יצירה הוא וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 285
ח ע"א20 מ"ס בתר מחשבה אזלינן ומ"ס בתר מעשה אזלינןצלח רכב עמ' תעח
ח ע"א20 מר סבר בתר מחשבה אזלינן ומר סבר בתר מעשה אזלינןדרכי צדק עמ' יא, כח
ח ע"א20 מר סבר דאזלינן בתר מחשבה וכו'משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' פא
ח ע"א22 כתיב בצלם אלקים ברא אותו וכתיב זכר ונקבה בראם וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קסח
ח ע"א22 כתיב ויברא אל' את האדם בצלמו וכתיב זכר ונקבה בראםהעמק דבר בראשית הרחב דבר פ"ב פסוק ד
ח ע"א24 בתחילה עלה במחשבה לברוא שנים וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' תפט
ח ע"א24 בתחילה עלה במחשבה לברוא שנים ולבסוף נברא אחדהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש סא
ח ע"א24 בתחילה עלה במחשבה להבראות שנים ולבסוף אחדאגרא דכלה ח"א עמ' קכז
ח ע"א24 בתחילה עלה במחשבהפרי חיים (קנולר) פרשת בראשית
ח ע"א24 בתחילה עלה במחשבהתורת אליהו עמ' ו
ח ע"א24 בתחלה עלה במחשבה לבראות שנים וכו'צלח רכב עמ' קצו
ח ע"א24 בתחלה עלה במחשבה לבראות שנים ולבסוף נברא אחדטל חיים (פרידלנדר) עמ' שסב
ח ע"א24 בתחלה עלה במחשבה לברוא שניםתורת העולה ח"ג פרק נט
ח ע"א24 מתחילה עלה במחשבה לברוא שנים וכו'לקחת מוסר ח"ב עמ' רנט
ח ע"א24 מתחלה עלה במחשבה לברא שנים ולבסוף לא נברא אלא אחדקשוטי כלה חי"א אות סד
ח ע"א24 עלה במחשבה לברא שנים ולבסוף נברא אחדעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 15, 18
ח ע"א24 עלה במחשבה לבראות שנים ולבסוף נברא אחדהמאור הגדול (גר"א) עמ' יד
ח ע"א24 עלה במחשבה לבראות שניםשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' שעא
ח ע"א24 עלה במחשבה לבראת שנים וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' יז
ח ע"א24 עלה במחשבה לבראת שניםכרם טוביה עמ' טז
ח ע"א24 עלה במחשבה לברוא שנים ולבסוף לא נברא אלא אחדתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' צא {כמו עלה במחשבה לברוא בדין וכו'}
ח ע"א24 עלה במחשבה לברוא שניםחכמת התורה בראשית עמ' תצא
ח ע"א26 יומא קמא בריך כולהו מכאן ואילך אי איכא פנים חדשות אין אי לא לאשלחן של ארבע (תשנו) עמ' יג
ח ע"א26 יומא קמא בריך כולהו מכאן ואילך אי איכא פנים חדשות וכו' שהשמחה במעונו ואשר ברא, ורא"שקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שכט
ח ע"א27 אי איכא פנים חדשות בריך כולהו ואי לא וכו'קשוטי כלה ח"ח אות קלג
ח ע"א27 אי איכא פנים חדשותבתורתו יהגה ח"ב עמ' רמב, רמג
ח ע"א29 מברך שהשמחה במעונו וכו' עד אימת וכו' עד תריסר ירחי שתאזכור לדוד עמ' מו
ח ע"א29 מברכין שהשמחה במעונו בשעת נשואיןשמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף ז ע"א
ח ע"א29 משבעה ועד שלשים בין אמר להו מחמת הלולא ובין לא אמר להו מחמת הלולא מברך שהשמחה במעונו וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רה, שנ, שנא, שנב
ח ע"א29 משבעה ועד שלשים בין אמר להו מחמת הלולא וכו' עד אימת וכו' עד תריסר ירחי שתאדברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' כז
ח ע"א29 שהשמחה במעונואגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ג
ח ע"א29 שהשמחה במעונואחרי ראי (תשסד) ענינים סי' כא אות ג
ח ע"א29 שהשמחה במעונובאר ראי (רוזן) גמ"ח סי' ד אות ב
ח ע"א29 שהשמחה במעונובישורון מלך ח"ב עמ' רמה
ח ע"א29 שהשמחה במעונוחכמת התורה כי תשא עמ' תכב
ח ע"א29 שהשמחה במעונוטוב טעם דברים עמ' רב
ח ע"א29 שהשמחה במעונוכד הקמח (מישור) עמ' קצג
ח ע"א29 שהשמחה במעונונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כד אות ז, סי' כה אות א
ח ע"א29 שהשמחה במעונוס' חסידים סי' שצג
ח ע"א29 שהשמחה במעונוצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תתיא
ח ע"א29 שהשמחה במעונוקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תקז, תקיא
ח ע"א29 שהשמחה במעונוקשוטי כלה ח"ט אות פב
ח ע"א29 שהשמחה במעונורבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' תפח
ח ע"א29 שהשמחה במעונושבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' עד
ח ע"א29 שהשמחה במעונותפארת ישראל (הרטמן) עמ' תצג
ח ע"א32 שהשמחה במעונוס' העיקרים (מישור) עמ' ט, קעז
ח ע"א34 וכי א"ל מחמת הלולא אימתאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שפט
ח ע"א34 מחמת הילולא עד אימתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תצד
ח ע"א34 מחמת הלולא מברך שהשמחה במעונו וכו' עד תריסר ירחי שתאפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קצ, ר
ח ע"א35 עד שנים עשר חודש נקראת הסעודה לכבוד החתן והכלה, וריטב"אבאר שרים פרשת כי תצא דרוש ה אות א
ח ע"א36 א"ר פפא מכי רמא שערי באסינתאקשוטי כלה ח"ח אות סז, קכד
ח ע"א36 מכי רמו שערי באסינתאפני מנחם שידוכין עמ' סה, שמחת חתן עמ' פד, נישואין ושבע ברכות עמ' קל
ח ע"א42 אין אומרים שהשמחה במעונו בברית משום צערא דינוקאבאר שרים פרשת כי תבא דרוש א בסיום
ח ע"א42 ובריך שהשמחה במעונובתורתו יהגה ח"ב עמ' רסב, רסד
ח ע"א42 לא מברכין שהשמחה במעונו משום צערא דינוקאפורים בציון עמ' תה
ח ע"א42 ר"ח איקלע וכו'בית אהרן (קריספין) דף לח ע"א
ח ע"א42 רב חביבא איקלע לבי מהולא בריך שהשמחה במעונו וכו'הר המוריה עמ' קסו
ח ע"א42 רב חביבא איקלע לבי מהולא בריך שהשמחה במעונו וכו'מבשרת ציון ח"ד עמ' קצ-קצא
ח ע"א42 רב חביבא איקלע לבי מהולא בריך שהשמחה במעונו וכו'צלח רכב עמ' תעח
ח ע"א42 איקלע לבי מהולאוזאת התורה פ' וירא עמ' כב {ראיה שנהגו לעשות סעודה במילה}
ח ע"א42 שהשמחה במעונו כמילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קכח
ח ע"א43 אית ליה צערא לינוקאפרפרת משה ח"ב עמ' מא
ח ע"א43 דאית ליה צערא לינוקאאור האורות עמ' עו
ח ע"א43 חתנים מן המנין ואין אבלים מן המניןאור אברהם - רות עמ' רמח
ח ע"א43 חתנים מן המניןלחמי תודה דף רכו ע"ב
ח ע"א43 חתנים מן המניןרנת יצחק ה' מגילות עמ' קכ
ח ע"א43 משום דטרידי דאית ליה צערא לינוקאפני מנחם ברית מילה עמ' כ
ח ע"א43 משום צערא דינוקאפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' פז
ח ע"א43 צערא דינוקארשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כו עמ' 5
ח ע"א43 צערא לינוקאלקוטי שיחות ח"י עמ' 47
ח ע"א45 רב תנא הוא ופליגרוח חיים (חיד"א) עמ' רמד
ח ע"א45 רב תנא הוא ופליגדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שצא
ח ע"א45 רב תנא הוא ופליגחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תקכג
ח ע"א45 רב תנא הוא ופליגישרש יעקב (אבולפיה) עמ' א
ח ע"א45 רב תנא הוא ופליגשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קצז
ח ע"א45 רב תנא הוא ופליגתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רמ
ח ע"א45 רב תנא ופליגדרכי החיים ח"א עמ' שסא
ח ע"א רש"י - אבל שהכל ברא לכבודו אינה מןשערי שיש יהושע ח"א עמ' קעא
ח ע"א רש"י - בנין הנוהג לדורותבאר שרים בראשית פ' וישב דרוש ז אות ב
ח ע"א רש"י - ואסיפה זו לכבוד המקוםמאיר נתיבות ח"ג עמ' רכג
ח ע"א רש"י - סדר שבע ברכותנחלת דבש (ברייזכר) עמ' תקעח, תקעט
ח ע"א רש"י - שמח תשמח ריעים האהובים קאי על אדם הראשוןאבני אש (אויש) מועדים עמ' רפח
ח ע"א רש"י - שמחת חתן וכלה יש בה משום גמילות חסדלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' רעב, תנ
ח ע"א רש"י ד"ה חדאנזר הקדש ח"א עמ' שכ
ח ע"א רש"י ד"ה משמח חתן וכלה - ברוך ה' משמח את שניהם לעולם בסיפוק מזונות וכל טובפני מנחם בא עמ' סז
ח ע"א רש"י ד"ה משמחזאת ליעקב במדבר עמ' רכז
ח ע"א רש"י ד"ה משמחנפש יוסף (תשפא) עמ' תרפג
ח ע"א רש"י ד"ה שהכללקחת מוסר ח"ב עמ' רנז
ח ע"א רש"י ד"ה שוש - אבל שהכל ברא לכבודו אינה מן הסדר אלא לאסיפת העם הנאספיםלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' ס
ח ע"א רש"י ד"ה שוש תשישעיני שמואל (ראבין) עמ' לב
ח ע"א רש"י ד"ה שמח - אבל שהכל ברא לכבודו אינה מן הסדר אלא לאסיפת העם הנאספים שם וכו' ואסיפה זו כבוד המקום היא וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קמא, קמו, רעז, רעח, רעט, רפא, רפב
ח ע"א רש"י ד"ה שמחאות היא לעולם ח"א דף סו ע"ג
ח ע"א רש"י ד"ה שמח תשמח - אבל שהבל ברא לכבודו אינה מן הסדר אלא לאסיפת העם הנאספים שם לגמול חסדפני מנחם שמחת חתן עמ' פז, פח, נישואין ושבע ברכות עמ' ק
ח ע"א רש"י ד"ה שמח תשמח וכו' ואסיפה זו כבוד המקום היאבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' לא
ח ע"א רש"י ד"ה שמח תשמח ותוס' ד"ה שהכל בראארשות החיים עמ' יג
ח ע"א רש"י ד"ה שמח תשמחזאת ליעקב בראשית עמ' כד
ח ע"א רש"י ד"ה שמח תשמחמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רסג
ח ע"א רש"י ד"ה שמח תשמחקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' רמט, שנו, שנז, שסא, שסח
ח ע"א רש"י ד"ה שמח תשמח, תוס' ד"ה שהכלדבר טוב עמ' רנה, רסד
ח ע"א רש"י - ברכת שהכל ברא, לכבוד הנאספיםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' צט
ח ע"א תוס' - יש להוכיח דר"י אמוראדברים אחדים (תקמח) דף קעד ע"א
ח ע"א תוס' - לא אמרינן ר' יוחנן תנא ופליגנפש יוסף עמ' תסה
ח ע"א תוס' - ר' יוחנן לא היה מחזיק את רב כהנאאור אברהם על ספר המצוות עמ' רנב
ח ע"א תוס' - ר' יוחנן לא ס"ל דרב תנא הואאור אברהם - מסכת מגילה עמ' צח
ח ע"א תוס' - ר' יוחנן לא ס"ל דרב תנא היא ופליגאור אברהם - מגילת אסתר עמ' רא
ח ע"א תוס' ד"ה רב - היו שני ר' יוחנןמשק ביתי סימן תקנז דף רלח ע"ב
ח ע"א תוס' ד"ה רב - מצינו ר' יוחנן תנאהאיר ממזרח - אבות עמ' קפ
ח ע"א תוס' ד"ה רבברית עולם (תשסט) עמ' קכד
ח ע"א תוס' ד"ה רבמשכנות יעקב (נעים) דף פז ע"א
ח ע"א תוס' ד"ה רבנפש הרב עמ' לו
ח ע"א תוס' ד"ה שהכלאות היא לעולם ח"א דף סו ע"ג
ח ע"א תוס' ד"ה שהכלפני מלך שמות עמ' כז
ח ע"א תוס' ד"ה שהכלפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תרד, ח"ב עמ' שז, תרמד, ח"ג עמ' תרכד
ח ע"א תוס' ד"ה שהכלפרי צדיק ויחי אות ג
ח ע"א תוס' ד"ה שהכלרסיסי לילה סי' מח (עמ' 102)
ח ע"א תוס' - בברכת התורה לא גרסי' נימרינהו לכולהוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שנה
ח ע"א רשב"א ד"ה שני יצירותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' ג
ח ע"א ר"ן (ב ע"ב מדפי הרי"ף) - פנים חדשות וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תיז
ח ע"א שיטה מקובצת נברך לבורא שהשמחה שלימה במעונונאות דשא (שניאור) שמות עמ' 149
ח ע"א מהרש"א - כל הנהנה מסעודת חתן ואינו משמחו עובר בה' קולותרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תקצו-תקצז
ח ע"א מהרש"א - מה שנמשלו הקב"ה וישראל לחתן וכלהרנת יצחק - פרק חלק עמ' שנ
ח ע"א מהרש"א בברכות החופהברכת אבות עמ' ס
ח ע"א מהרש"א ד"ה ברכת אשר בראס' ג' תמוז תשנד עמ' רעו
ח ע"א מהרש"א ד"ה בתחלהחכמת התורה ואתחנן עמ' קפה
ח ע"ב03 ברכת חתנים בעשרה וחתנים מן המנין וברכת אבלים בעשרה ואין אבלים מן המנץקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רסח
ח ע"ב03 ברכת חתנים בעשרה וחתנים מן המנין ורש"יהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קמא
ח ע"ב03 ברכת חתנים בעשרה וכו' וברכת אבלים וכו'קשוטי כלה ח"י אות קכו
ח ע"ב04 ברכת אבליםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שד
ח ע"ב10 ניחום אבלים ביום שניס' ג' תמוז תשנד עמ' רסז
ח ע"ב12 דרב חייא בר אבא מקרי בניה דריש לקיש הוה וכו' שכיב ליה ינוקאדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שט
ח ע"ב12 כי הא דרב חיי בר אבא מקרי בניה דריש לקיש הוהבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר כט אות א, מאמר ריג
ח ע"ב12 ר"ח ב"א מקרי בניה דר"ל הוה ואמרי לה מתני בריה כו'סוכת דוד (שירירו) דף קצח ע"ב-רב ע"ב, רד ע"א
ח ע"ב12 ר"ח בר אבא מיקרי בני דר"ל הוהאברהם במחזה דף קא ע"א
ח ע"ב12 ר"ח מקרי בני דר"ל הוהתולעת שני דף ה ע"ג
ח ע"ב12 ר"ח מקרי בניה דר"ל הוה שכיב ליה ינוקא כו' א"ל קום אימא מילתא פתח ואמר וירא ה' וינאץ כו'בית המלך (חסון) דף עד ע"א
ח ע"ב12 ר"ח שכיב לי' ינוקאבינת יששכר דף מ ע"א
ח ע"ב12 רב חייא בר אבא היה מנחם לריש לקיש ששכיב ליה ינוקא וכו'דרשות באר יצחק עמ' רלד
ח ע"ב12 רב חייא בר אבא מקרי בניה דריש לקיש הוה וכו' חשיב את לאתפוסי אדרא, ורש"י ד"ה חשיב אתדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' נג
ח ע"ב12 רב חייא בר אבא מקרי בניה דריש לקיש הוה וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ז
ח ע"ב12 רב חייא בר אבא מקרי בניה דריש לקיש הוה וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ט
ח ע"ב12 רב חייא מקרי בני דר"לטירת כסף דף רנג/רצג ע"ג
ח ע"ב12 רבי חייא בר אבא וכו' שכיב ליה ינוקא וכו'יפה עינים (שצא) פרשת ויגש דף לו ע"א
ח ע"ב12 רחב"א מקרי בני דר"לאיש מבין ח"א דף קלג ע"ג
ח ע"ב12 רחב"א שכיב וכו'מנחה חדשה (חן טוב) דרוש חמישי
ח ע"ב14 שכיב ליה ינוקא דר"ל כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף קטו ע"א
ח ע"ב16 אימא מילתא קבל ינוקאהמאור שבתורה (לסין)
ח ע"ב17 וירא ה' וינאץ וכו' אתא לנחומיהיריעות שלמה (אוזאן) פ' שמיני
ח ע"ב17 וירא' ה' וינאץ מכעס בניו וכו' דור שאבות מנאצים להקב"הפאר יעקב ח"ד עמ' שא, שג
ח ע"ב17 וירא ה' וינאץודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קנז
ח ע"ב17 פתח ואמר 'וירא ה' וינאץ מכעס בניו ובנותיו', דור שאבות מנאצים להקב"ה, כועס על בניהם ועל בנותיהם ומתים כשהם קטניםכתב סופר אגדות כאן
ח ע"ב18 דור שאבות מנאצים הקב"ה כועס על בניו שהם קטניםאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' כז, קצב, ריח
ח ע"ב18 דור שאבות מנאצים וכו' הוא כועס על בניהם ובנותיהם וכו'קשוטי כלה חי"א אות מב
ח ע"ב18 דור שאבות מנאצים להקב"ה כועס על בניהם ועל בנותיהם כשהם קטניםתורת אביגדור ח"ג עמ' קכז
ח ע"ב18 דור שאבות מנאצים להקב"ה כועס על בניהם ועל בנותיהםלב אביגדור עמ' קפד
ח ע"ב18 דור שאבות מנאצים להקב"ה כועס על בניהםפירוש המכבי דברים עמ' רעב
ח ע"ב18 דור שהאבות מנאצים הקב"ה כועס על בניהם ובנותיהם ומתים כשהם קטניםדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' עא אות ב
ח ע"ב18 דור שהאבות מנאצים הקב"ה כועס על בניהם ומתים וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש קצו אות א
ח ע"ב18 דור שהאבות מנאצין להקב"ה כועס על בניהן וכו' עשרה כוסות תקנו חכמים בבית האבל וכו'ושב ורפא לו עמ' רנח
ח ע"ב18 מכעס על הקב"ה שהוא כועס כביכול על בניו ובנותיו של האדםהעמק דבר דברים פ"לב פסוק יט
ח ע"ב19 הקב"ה כועס על בניהם ומתיםאור הרעיון עמ' קיז
ח ע"ב20 ואיכא דאמרי בחור הוה והכי קא"ל על כן על בחוריו לא ישמח ה'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רסב
ח ע"ב21 בחור הוה והכי קא"ל ע"כ על בחוריויקרא דשכבי (דוד) דרוש סד דף קלט ע"ב
ח ע"ב23 וכל פה דובר נבלהאברהם במחזה דף כט ע"ג
ח ע"ב23 כי כולו חנף ומרע וכל פה דובר נבלה, ומהרש"אדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' ריא
ח ע"ב26 הכל יודעים כלה וכו' כל המנבל פיו וכו'דברים אחדים (תקמח) דף קצה ע"ב
ח ע"ב26 הכל יודעים כלה וכו' כל המנבל פיו וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' תקעג
ח ע"ב26 הכל יודעים כלה למה נכנסה לחופה כו'זכרון דברים (תשנט) עמ' קכז
ח ע"ב26 הכל יודעין כלה למה נכנסה לחופה אלא כל המנבל פיו וכו'מתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' ער
ח ע"ב26 הכל יודעין כלה למה נכנסה לחופה וכו'יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת חיי שרה דף לד ע"ד; קהלת יעקב (אבן ברוך) קדש ישראל דרוש י דף קכט ע"ד; טור ברקת (הכהן, תיד) סימן תרעח דף תכה ע"א
ח ע"ב26 הכל יודעין כלה למה נכנסת לחופה אלא כל המנבל את פיו וכו'אור הצבי עמ' 129
ח ע"ב26 הכל יודעין למה כלה וכו' כל המנבל את פיו וכו' נהפך עליו לרעהראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יג אות מז
ח ע"ב26 הכל יודעין למה כלה נכנסה לחופהוזרח השמש על התורה עמ' רעה
ח ע"ב26 הכל יודעין למה נכנסת כלה לחופההמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 252
ח ע"ב27 אלא כל המנבל פיו ומוציא דבר נבלה מפיו וכו'לב דוד (תשסט) עמ' סה
ח ע"ב27 המנבל פיומוסר המקרא והתלמוד עמ' קעה
ח ע"ב27 כל המנבל את פיו אפילו נחתם גז"ד של ע' שנה לטובה נהפך עליו לרעהראשית חכמה (תשמד) - אור גדול אות יח
ח ע"ב27 כל המנבל את פיוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שה
ח ע"ב27 כל המנבל פיו אפי' גז"ד לטובה נהפך עליו לרעהוזרח השמש על התורה עמ' רעה
ח ע"ב27 כל המנבל פיו אפילו חותמין עליו גז"ד של שבעים שנה לטובה, הופכין עליו לרעהדעת תורה במדבר עמ' ריג
ח ע"ב27 כל המנבל פיו וכו'אור אברהם דברים עמ' כו, תנז
ח ע"ב27 כל המנבל פיו וכו' אפילו נחתם לו גזר דינו של ע' שנה לטובה נהפך עליו לרעהאוצרות חיים - יושר המידות עמ' שו
ח ע"ב27 כל המנבל פיו וכו' אפילו נחתם לו גזר דינו של שבעים שנה לטובה וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר רכט
ח ע"ב27 כל המנבל פיו וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רסט
ח ע"ב27 כל המנבל פיו ומוציא דבר נבלה מפיו אפי' נחתם לו גזר דינו של שבעים שנה וכו'לקט אמרים (שכטר) עמ' קמד
ח ע"ב27 כל המנבל פיותשבי (תשסה) עמ' קסח שורש נבל א'
ח ע"ב27 פה דובר נבלה אפילו נגזר וכו'באר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' שז
ח ע"ב28 גזר דין של שבעים שנהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בשלח לה
ח ע"ב29 אתא לנחומי צעורי קא מצערשרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש ג
ח ע"ב30 חשוב את לאתפוסי אדראדברי יואל פ' שמות דף יח ע"א
ח ע"ב30 חשוב את לאתפוסימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קצח
ח ע"ב30 חשוב את לאתפוסימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שצה
ח ע"ב30 חשיב את לאתפוסי אדראחכמת התורה בשלח עמ' תרלא
ח ע"ב30 חשיב את לאתפוסי אדראברית אברם עמ' שמב, שמג
ח ע"ב30 חשיב את לאתפוסי אדראדברי חנינא - הספדים עמ' קכה
ח ע"ב30 חשיב את לאתפוסי אדראדרשות באר יצחק עמ' רנא
ח ע"ב30 חשיב את לאתפוסי אדראיקרא דשכבי (דוד) דרוש נו דף קיח ע"ד
ח ע"ב30 חשיב את לאתפוסי אדראישרש יעקב (אבולפיה) עמ' יט
ח ע"ב30 חשיב את לאתפוסי אדראלחמי תודה דף כה ע"ב, נח ע"ב30, נט ע"א, קסב ע"ב, קסג ע"ב, ריט ע"א
ח ע"ב30 חשיב את לאתפוסי אדראמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ט ע"ב
ח ע"ב30 חשיב את לאתפוסי אדראפרשת דרכים (תשסה) עמ' שנד
ח ע"ב30 קום אימא מילתא כנגד שבחו של הקב"הנחלת יעקב (תשעג) עמ' רמז
ח ע"ב33 קום אימא מילתא כנגד אבליםנחלת יעקב (תשעג) עמ' קעו
ח ע"ב34 אחינו המיוגעים המדוכאין באבל הזה תנו לבבכם לחקור את זאת וכו'אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קנה
ח ע"ב34 אחינו המיוגעים המדוכאין באבל הזה, תנו לבבכם לחקור את זאתאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' כז
ח ע"ב34 אחינו המיוגעים וכו' רבים שתויקרא דשכבי (דוד) דרוש מט דף קח ע"א
ח ע"ב34 פתח ואמר אחינודברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קיב
ח ע"ב34 פתח ואמר אחינודברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קעה
ח ע"ב36 בעל הנחמות ינחם אתכםבתורתו יהגה ח"ב עמ' שיט
ח ע"ב36 רבים שתו וכו'פרי חיים (קנולר) איכה פרק ב
ח ע"ב36 רבים שתו רבים ישתו וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' קצא
ח ע"ב36 רבים שתו רבים ישתו כמשתה ראשונה כו'דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ט אות ג
ח ע"ב36 רבים שתובתורתו יהגה ח"ב עמ' שכ
ח ע"ב37 אמר אביי רבים שתו לימא רבים ישתו לא לימאשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק רג
ח ע"ב37 רבים שתו לימא רבים ישתו לא לימא וכו'יד יוסף (צרפתי, שעו) דרוש לח"ה של פסח דף רג ע"ד; ס' חרדים (שסא) דף מח ע"א; חכמת שלמה (לוריא, שמב) דף ג ע"ב
ח ע"ב37 רבים שתו לימאראש דוד (תקלו) דף כב ע"א וע"ג
ח ע"ב37 רבים שתו לימאראש דוד (תשמו) עמ' צה ע"א
ח ע"ב38 רבים ישתו לא לימאילקוט הגרשוני ח"ב
ח ע"ב38 רבים ישתו לא לימאישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכח
ח ע"ב39 אל יפתח אדם פיו לשטןאור חדש (הרטמן) פ"א אות 885
ח ע"ב39 אל יפתח אדם פיו לשטןדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' כח
ח ע"ב39 אל יפתח אדם פיו לשטןלקוטי שיחות ח"ה עמ' 45, חכ"ז עמ' 163
ח ע"ב39 אל יפתח אדם פיו לשטןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרג
ח ע"ב39 אל יפתח אדם פיו לשטןתורת חכם (הכהן, תיד) דף שצח ע"ד
ח ע"ב39 אל יפתח פיו לשטןמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שלג
ח ע"ב39 לא יפתח אדם פיו לשטןדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כז פסוק ג
ח ע"ב39 לעולם אל יפתח אדם פה לשטן וכו'מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שה
ח ע"ב39 לעולם אל יפתח אדם פיו לשטן וכו'הר המוריה עמ' רלז
ח ע"ב39 לעולם אל יפתח אדם פיו לשטן וכו'יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת דברים דף רנג ע"א; תורת חכם (הכהן, תיד) פרשת דברים דף שצח ע"ד; כלי פז (תיז) ישעיהו א דף ח ע"ג; חשק שלמה (הלוי, שס) דף ד ע"ד
ח ע"ב39 לעולם אל יפתח אדם פיו לשטן וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' קכח
ח ע"ב39 לעולם אל יפתח אדם פיו לשטןמדבר קדמות (תשסח) עמ' ק
ח ע"ב39 לעולם אל יפתח פיו לשטןדברי חנינא - מזלות עמ' קסה
ח ע"ב42 אחינו גומלי חסדים בני גומלי חסדים המחזיקים בבריתו של א"אלקט שיחות מוסר ח"א עמ' עז
ח ע"ב42 אחינו גומלי חסדים בני גומלי חסדים המחזיקים בבריתו של אברהם אבינומבשר טוב - ישועות אברהם עמ' תו
ח ע"ב42 אחינו גומלי חסדים בני גומלי חסדים וכו' ורש"יזאת ליעקב בראשית עמ' קצג
ח ע"ב42 אחינו גומלי חסדים בני גומלי חסדים וכו'להורות נתן בראשית עמ' רז
ח ע"ב42 אחינו גומלי חסדים בני גומלי חסדיםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' צ
ח ע"ב42 אחינו גומלי חסדים בני גומלי חסרים המחזיקים בבריתו של א"א, רש"ילקט שיחות מוסר ח"ג עמ' רנ
ח ע"ב42 אחינו גומלי חסדים המחזיקים בבריתו של אברהם אבינוציץ השדה חנוכה עמ' פט
ח ע"ב42 אחינו גומלי חסדים וכו' המחזיקים בבריתו של אברהםהחברה והשפעתה מאמר 16 פרק א
ח ע"ב42 אחינו גומלי חסדים וכו' המחזיקים בבריתו של אברהם אבינובאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שח, שצז, תפג, תצג-תצד, תקד, שמות עמ' רעו, ויקרא עמ' קפה-קפו, תרלז, במדבר עמ' תקכ, דברים עמ' ריד, רטז-ריז, תקע
ח ע"ב42 אחינו גומלי חסדים וכו' המחזיקים בבריתו של אברהם אבינופי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' עדר
ח ע"ב42 אחינו גומלי חסדים וכו' המחזיקים בבריתו של אברהם אבינופי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' עדר
ח ע"ב42 אחינו גמ"ח בני גמ"ח המחזיקים בבריתו של א"אאוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' רמח
ח ע"ב42 גומלי חסדים בגי גומ"ח המחזיקים בבריתו של א"אשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' ח
ח ע"ב42 גומלי חסדים בני גומלי חסדים המחזיקים בבריתו של א"אתורת אברהם עמ' ד, 148
ח ע"ב42 גומלי חסדים בני גומלי חסדיםפני מלך בראשית עמ' עא
ח ע"ב42 גומלי חסדים המחזיקים בבריתו של א"אמשנת חיים במדבר עמ' ח
ח ע"ב42 המחזיקים בבריתו של א"אנחלת דבש (ברייזכר) עמ' תקעג
ח ע"ב42 המחזיקים בבריתו של א"א, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"א עמ' צא
ח ע"ב42 המחזיקים בבריתו של אברהם אבינו ורש"יזאת ליעקב בראשית עמ' קעג
ח ע"ב42 המחזיקים בבריתו של אברהם אבינוציץ השדה ח"ג - חודש האביב עמ' לא
ח ע"ב45 פדה והצל מלט הושעיקרא דשכבי (דוד) דרוש נו דף קיט ע"ב
ח ע"ב48 עשרה כוסות תיקנו חכמים בבית האבלבינת יששכר (תשמח) עמ' ריט
ח ע"ב48 עשרה כוסות תקנו בבית האבלס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' נז
ח ע"ב48 עשרה כוסות תקנו בבית האבלפרפרת משה ח"א עמ' קז
ח ע"ב48 עשרח כוסות תקנו חכמים בבית האבלרנת יצחק ישעיה עמ' שמא
ח ע"ב53 בראשונה היתה הוצאת המת קשה לקרוביודברי חנינא - הספדים עמ' רד
ח ע"ב53 והיתה הוצאת המת קשה לקרוביודרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 51
ח ע"ב54 בא רבן גמליאל ונהג קלות בעצמו וכו' ונהגו כל העם אחריולקוטי שיחות חי"ב עמ' 322
ח ע"ב רש"י - אשל נוט' א'כילה ש'תיה ל'ויהמאור ושמש (תשנב) עמ' תרנא
ח ע"ב רש"י - אשל ר"ת אכילה שתיה ולויהנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' צט
ח ע"ב רש"י - אשל, אכילה שתיה לויהגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' לה ע"ב
ח ע"ב רש"י - אשל, ר"ת אכילה שתיה לינהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קסה
ח ע"ב רש"י - בזמן שצדיקים בדור הם נתפסים על הדורדברי חנינא - מזלות עמ' קיז
ח ע"ב רש"י - הכי קאמר ליה חשיב את לאתפוסי אדרא - חשוב אתה למעלה וכו' בזמן שצדיקים בדור צדיקים נתפסים על הדור שנאמר וממקדשי תחלודרשות באר יצחק עמ' רלד
ח ע"ב רש"י - ויטע אשל ר"ת אכילה שתיה לויהשמע יעקב (זיידא) עמ' יג
ח ע"ב רש"י - ויטע אשלהמאור הגדול (גר"א) עמ' נא
ח ע"ב רש"י - ויטע אשל, ר"ת אכילה שתיה לינהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' צא
ח ע"ב רש"י ד"ה בבריתו - אשל ר"ת א'כילה ש'תיה ל'ויהגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' נד, נו
ח ע"ב רש"י ד"ה בבריתופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' שמח
ח ע"ב רש"י ד"ה חשוב - חשוב אתה למעלה לתופסך וכו' דקי"ל בזמן שצדיקים בדור צדיקים נתפסים על הדור שנאמר וממקדשי תחלולב הארי עמ' קסד
ח ע"ב רש"י ד"ה חשיב את - בזמן שצדיקים בדור צדיקים נתפסים על הדורחמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות ז
ח ע"ב רש"י ד"ה עשרה כוסות - להרבות לו בשתיה שנא' תנו שכר לאובד ויין למרי נפשמצווה ועושה ח"ב עמ' תשכג
ח ע"ב רש"י ד"ה פרנסי העירמשא חיים דף כ"ח ע"ג (דף קכד ע"ב, מסים וארנוניות אות ה)
ח ע"ב מהרש"א - על פתיחת פה לשטןהחברה והשפעתה מאמר 10 פרק ט
ח ע"ב מהרש"א - שהדבור, גם בדרך הדמיון, מעורר את מידת הדיןעיוני הפטרה ח"ב עמ' 450
ח ע"ב מהרש"א ד"ה זו אשהאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש ס עמ' 113
ט ע"א01 האומר פ"פ מצאתי ורש"י ותוס' ד"ה אבע"אבנין אפרים עמ' מה [הלכה]
ט ע"א01 האומר פתח פתוח מצאתי כו' ולטעמיך כו'בריכות מים דף רנה ע"א-ע"ב
ט ע"א01 האומר פתח פתוח מצאתי נאמן וכו'חיי נפש ח"ד עמ' שו
ט ע"א01 האומר פתח פתוח מצאתי נאמןהדרום כרך יב עמ' 2
ט ע"א01 האומר פתח פתוח מצאתיטיול בפרדס ח"א עמ' עה, עז
ט ע"א01 האומר פתח פתוח מצאתישיחות ר' ראובן עמ' קפ
ט ע"א01 נאמן לאוסרה עליו ולא להפסידה כתובתהלבני ישראל עמ' י
ט ע"א01 נאמן לאוסרה עליוצמח צדקה עה"ת עמ' קס
ט ע"א01 פתח פתוח מצאתירוח חיים (חיד"א) עמ' רכח
ט ע"א01 פתח פתוח מצאתיתיבת גמא (תשסז) עמ' רנז
ט ע"א02 ואמאי ספק ספיקא הוא וכו'זכור לדוד עמ' לב
ט ע"א04 לא צריכא באשת כהןלמדנות (תשנח) פ' כי תשא אות נד
ט ע"א12 אין אשה נאסרת על בעלה אלא על עסקי קנאה וסתירהכתנות אור עמ' תרטז
ט ע"א12 אין האשה נאסרת על בעלהאדרת אליהו (הצרפתי) עמ' קעח
ט ע"א13 על עסקי קינוי וסתירהרנת יצחק שמואל עמ' תלז
ט ע"א14 וכמעשה שהיהרוח חיים (חיד"א) עמ' פז, רכז
ט ע"א18 ממעשה שהיהרנת יצחק שמואל עמ' שעה
ט ע"א24 וכ"ת מעשה שהי' מפני מה לא אסרוה כו' ורש"י ותוס'משען המים דף לו ע"א, מו ע"ג, מח ע"א
ט ע"א24 וכי תימא מעשה שהיה מפני מה לא אסרוהפני יהושע (תשסא) עמ' קנא
ט ע"א24 וכי תימא מעשה שהיה מפני מה לא אסרוה, ורש"י ותוס' ד"ה מפנירנת יצחק - פרק חלק עמ' שצו
ט ע"א24 ופתח פתוח כשני עדים דמימדבר קדמות (תשסח) עמ' פ
ט ע"א24 פתח פתוח כב' עדים דמישם יחזקאל עמ' עג
ט ע"א25 מעשה בת שבע באונס הוהלחמי תודה דף מב ע"ב
ט ע"א25 מעשה בת שבע מפני מה לא אסרוה וכו'לחמי תודה דף קיב ע"ב
ט ע"א25 מעשה שהיהשיחות לספר בראשית עמ' שעז, שפב {מעמדה ההלכתי של בת שבע}
ט ע"א25 מעשה שהיה מפני מה לא אסרוהדעת כהן סי' ח עמ' יח, וסי' י עמ' לב {ביאור הלכתי של ההיתר}
ט ע"א25 מעשה שהיה מפני מה לא אסרוהשפע חיים - נישואין עמ' קצא
ט ע"א25 מפני מה לא אסרוה ברש"י ותוס', מהרש"ל ורש"שבנין אפרים עמ' מו [הלכה]
ט ע"א25 מפני מה לא אסרוה על דודתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קסו, ח"ב עמ' תי
ט ע"א25 מפני מה לא אסרוהפנים יפות על תהלים עמ' רנז
ט ע"א רש"י - שויא אחד"אבעקבי יעקב עמ' רמג
ט ע"א רש"י - שויא אנפשיה חתיכא דאיסוראעיוני רש"י במדבר עמ' עט
ט ע"א רש"י ד"ה והיא מותרתבריכות מים דף רנד ע"ד
ט ע"א רש"יבנין אפרים עמ' נא [הלכה]
ט ע"א תוס' - אונס יש לו קולאור לשמים (תשסג) עמ' שסו
ט ע"א תוס' - בוגרת אין לה דם בתולים כללרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קיח
ט ע"א תוס' ד"ה האומרבריכות מים דף רנד ע"ד
ט ע"א תוס' ד"ה האומרתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שא
ט ע"א תוס' ד"ה ואבע"אאהל ישרים דף לד ע"ב
ט ע"א תוס' ד"ה ואבע"אשמחה לאיש (אלישר) דף כח ע"ב
ט ע"א תוס' ד"ה ואבע"אתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' של
ט ע"א תוס' ד"ה ואימים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קפד
ט ע"א תוס' ד"ה ואיתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' כה, קפה, רצה
ט ע"א תוס' ד"ה ואי, ואחרונים - בס"ס להוציא ממוןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' ד
ט ע"א תוס' ד"ה ומימועדי ה' ר"ה עמ' קנד
ט ע"א תוס' ד"ה לא צריכא - ואם תאמרעיני כל חי (תשסח) דף קמב ע"ד [תלח ע"ב ד"ה וכן]
ט ע"א תוס' ד"ה מפני - דוד היה יודע ודאי שנבעלהרנת יצחק שמואל עמ' שפ
ט ע"א תוס' ד"ה מפני - לא היו עדים לאסרה על דודרנת יצחק שמואל עמ' תלז-תלח
ט ע"א תוס' ד"ה מפנימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רעב
ט ע"א תוס' - ראה שזינתה אשתוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שלו
ט ע"א רשב"א ורא"ש - נאמנת בטענת בריודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שסב
ט ע"א רא"ש ופני יהושעמנחה חדשה (חן טוב) פרשת תצא
ט ע"א רא"ש מהרר"יבנין אפרים עמ' נו [הלכה]
ט ע"א רא"שבנין אפרים עמ' סז [הלכה]
ט ע"א שטמ"קבנין אפרים עמ' נג (בהערה) [הלכה]
ט ע"א פני יהושע ד"ה' לא ובד"ה ואומרתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רנב
ט ע"א בית יעקבבנין אפרים עמ' נה [הלכה]
ט ע"ב01 היוצא למלחמה גט כריתות נתן לאשתוקרבן מנחה (תשעד) עמ' צב
ט ע"ב01 היוצא למלחמותפרי חיים (קנולר) פרשת קדושים, שלח
ט ע"ב01 היוצא למלחמת בית דוד גט כריתות כותב לאשתויוסף לקח כרך א ח"א עמ' קמז, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' דש
ט ע"ב01 היוצא למלחמת בית דוד כותב גט לאשתושם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קנט
ט ע"ב01 כל היוצא למלחמות ב"דדבר יום ביומו - יג אב
ט ע"ב01 כל היוצא למלחמת ב"דרוח חיים (חיד"א) עמ' קעו, רל
ט ע"ב01 כל היוצא למלחמת ב"ד כותב גטתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קסו, ח"ב עמ' קכה
ט ע"ב01 כל היוצא למלחמת ב"דרנת יצחק תהלים עמ' רכו
ט ע"ב01 כל היוצא למלחמת בית דודדרשות מהר"ם בנעט עמ' רנא
ט ע"ב01 כל היוצא למלחמת בית דוד גט כריתות כותב לאשתואגרות הרמב"ם (ונציה שד) דף סו ע"א; כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל ב א דף רצג ע"ד, ודף רצו ע"ב
ט ע"ב01 כל היוצא למלחמת בית דוד גט כריתות כותב לאשתודברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קכג
ט ע"ב01 כל היוצא למלחמת בית דוד גט כריתות כותב לאשתודרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רלא
ט ע"ב01 כל היוצא למלחמת בית דוד גט כריתות כותב לאשתודרך השער (תשנו) עמ' מה
ט ע"ב01 כל היוצא למלחמת בית דוד גט כריתות כותב לאשתוטיול בפרדס ח"א עמ' עו
ט ע"ב01 כל היוצא למלחמת בית דוד גט כריתות כותב לאשתוכרם חמד (תשסו) עמ' כה, סו
ט ע"ב01 כל היוצא למלחמת בית דוד גט כריתות כותב לאשתוערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' סד
ט ע"ב01 כל היוצא למלחמת בית דוד גט כריתות כותב לאשתו, ורש"י ותוס'נאוה תהלה עמ' קכה
ט ע"ב01 כל היוצא למלחמת בית דוד גט כריתותמשען המים דף מח ע"א, סו ע"ד, סז ע"א-ע"ב
ט ע"ב01 כל היוצא למלחמת בית דוד וכו'דברי ברוך ח"ב סי' מז אות ז
ט ע"ב01 כל היוצא למלחמת בית דוד וכו', ותוס' - היו מגרשין בצנעאשפע חיים - נישואין עמ' ר
ט ע"ב01 כל היוצא למלחמת בית דוד כותב גט כריתות לאשתולקט שיחות מוסר ח"א עמ' רכז
ט ע"ב01 כל היוצא למלחמת בית דוד נותן גט כריתות לאשתותיבת גמא (תשסז) עמ' עה
ט ע"ב01 כל היוצא למלחמת בית דוד נותן גט לאשתומי מרום ח"ז עמ' רסג
ט ע"ב03 'ואת ערובתם תקח' תני ר"י דברים המעורבים בינו לבינהעטרת ישועה (תשסד) אות יט, סד לסליחות לער"ה, אות טז לשבועות
ט ע"ב03 ואת ערובתם תקח תני רב יוסף דברים המעורבים בינו לבינהאמרי נועם (מועדים) סי' יג לשבועות [מבן המחבר]
ט ע"ב06 בתולה נשאת ליום הרביעימגדל עוז (תשעח) עמ' רז
ט ע"ב08 ולמאי אי למיתב לה כתובה וכו'שפע חיים - נישואין עמ' רל
ט ע"ב12 האומר פתח פתוח מצאתי נאמןקרן לדוד בראשית עמ' רנג
ט ע"ב12 פתח פתוח מצאתיסמיכה לחיים (סימן ח) דף מב ע"ג (ד"ה וראיתי)
ט ע"ב15 מפני שמתייחד עמה ביהודהילקוט עטרת צבי עמ' שסח
ט ע"ב רש"י - שמתייחדים עמה ביהודה כדי שיהא לבו גס בהילקוט עטרת צבי עמ' שסח
ט ע"ב רש"י ד"ה דכתיב - דוד למד מישי אביו וכו'רנת יצחק שמואל עמ' קעא
ט ע"ב תוס' - בענין החטא דדוד המלךאור אברהם - תשובה עמ' יט
ט ע"ב תוס' - דוד חטא מעטאהבת אמת דף י ע"א-ע"ב
ט ע"ב תוס' - מוציאין ממון מספק ספיקאתיבת גמא (תשסז) עמ' קפה, רכט
ט ע"ב תוס' ד"ה איברכת שלמה חו"מ עמ' קכז [הלכה]
ט ע"ב תוס' ד"ה כל - דוד לא חטא בבת שבעיחי המלך עמ' כז
ט ע"ב תוס' ד"ה כלחיי נפש ח"ד עמ' שי
ט ע"ב תוס' ד"ה כלדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רלא
י ע"א02 התקינו חז"ל כתובת בתולה מאתים זקוקיןאור לשמים (תשסג) עמ' שנח
י ע"א02 חכמים תקנו וכו' והם האמינוהו וכו'שפע חיים - נישואין עמ' רלא
י ע"א02 תקנו לה רבנן כתובה וכו' ותוס' ד"ה אמרבגדי חמודות שמות פרק כב פסוק טו
י ע"א04 חכמים האמינוהו וכו' אין אדם טורח בסעודה ומפסידהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קלז
י ע"א05 נאמן לאוסרה עליו וגם להפסיד כתובתהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רנב
י ע"א06 אין אדם טורח בסעודה ומפסידהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' כא
י ע"א06 אין אדם טורח בסעודה ומפסידהפני מנחם פורים עמ' קפז, שמ"ע עמ' רנ
י ע"א06 חזקה אין אדם טורח בסעודה ומפסידהשיחות ר' ראובן עמ' קפ
י ע"א06 חזקה אין אדם טורח בסעודה ומפסידהקשוטי כלה ח"ט אות קעה
י ע"א10 לרשב"ג כתובה מדאורייתאמקראי קדש (תשנג) עמ' שכח
י ע"א11 כתובה דבר תורהמשך חכמה שמות פ' כב פס' טו
י ע"א11 כתובת אשה מה"תעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קמד-קמו
י ע"א13 כסף ישקול וגו' זהו חמישים שקליםבישורון מלך ח"א עמ' רסג
י ע"א13 כסף ישקול כמוהר הבתולותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רל
י ע"א13 ענין המהרברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר נג
י ע"א14 שיהא זה כמוהר הבתולות וכו'טוב ירושלים שמות פכ"ב פסוק טו
י ע"א14 שיהא זה כמוהר הבתולותגור אריה שמות פכ"ב אות כא
י ע"א15 כתובה דאורייתא או דרבנןבישורון מלך ח"א עמ' שכט
י ע"א18 ומאי חזית דאפיך בתרייתאמקראי קדש (תשנג) עמ' שח
י ע"א18 ומאי חזית דאפכת בתרייתאחנן אלקים עמ' כרך א ח"א עמ' ריג
י ע"א29 ההוא דאתא לקמיה דר"ןדרישה מחיים דף קלז ע"ד
י ע"א30 פתח פתוח מצאתי אר"נ אסבוהו כופרינטריקן (תשעד) עמ' יא, קכו
י ע"א36 מחמת בעילה בהטיה אין הבתולים מוסריםגור אריה דברים פכ"ב הערה 62
י ע"א45 אמרה לו רבי בתולה הייתיאור הצבי עמ' 319
י ע"א46 הביאו לי אותו סודר וכו'טוב ירושלים בראשית פל"ח פסוק יח
י ע"א רש"י - הם אמרו והם אמרוחקל יצחק (תשסג) עמ' סז
י ע"א תוס' ד"ה אמר - אם כתובה ל"ה רק מדרבנן, איך כותבין בכתובה ויהיבנא ליכי מהר בתולייכי כסף זוזי מאתן דחזי ליכי מדאורייתאהדרש והעיון בראשית מאמר קצב
י ע"א תוס' ד"ה חזקה - דוקא היכא דנאסרה מהימן לכתובהנטריקן (תשעד) עמ' קכז
י ע"א תוס' ד"ה נותן - דין שקל הקודשברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' עט
י ע"א תוס' ד"ה נותןברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קנה
י ע"ב04 ההוא דאמר בעלתי ולא מצאתי דםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קד, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קעג, מקראי קדש (תשנג) עמ' קעו
י ע"ב07 הושיבן על פי חבית של יין בעולה ריחה נודף וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קעט
י ע"ב07 הושיבן על פי חבית של יין בתולה ריחה נודף וכו'יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קד
י ע"ב07 הושיבן על פי חבית של ייןהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' תיב
י ע"ב16 ממשפחת דורקטי וכו' לפי שהן טהורות ואין בהם ספק נדהתורת העולה (תשעה) עמ' תקסו
י ע"ב19 אשריך שזכית למשפחת דורקטי וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' שלא
י ע"ב19 אשריך שזכית ממשפחת דורקטי וכו'תורת העולה ח"ג פרק סט
י ע"ב20 מאי דורקטי דור קטוע וכו'טוב ירושלים שמות פי"ב פסוק מג
י ע"ב21 תנחומים של הבלמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' קצח
י ע"ב22 שאור יפה לעיסהטוב עין (אוסטרובצא) עמ' יא
י ע"ב24 אשה שדמי' מרובין בני' מרוביןצמח דוד (סקאליע) עמ' שסט
י ע"ב24 אשה שדמיה מרובים בניה מרוביםטוב עין (אוסטרובצא) עמ' יח
י ע"ב24 אשה שדמיה מרובין בניה מרוביםזאת ליעקב ויקרא עמ' ס
י ע"ב24 אשה שדמיה מרובין בניה מרוביםשער המלך (תשנז) עמ' תקיח
י ע"ב24 אשה שדמיה מרובין בניה מרוביןתורת העולה ח"ג פרק סט
י ע"ב24 כל אשה שדמי' מרובים בני' מרוביםפרדס המלך (תשסט) אות מג
י ע"ב24 כל אשה שדמיה מרובים בניה מרוביםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קעט
י ע"ב24 כל אשה שדמיה מרובים בניה מרוביםמשך חכמה דברים פ' לג פס' כד
י ע"ב24 כל אשה שדמיה מרובין בניה מרוביןעטרת ישראל (באהפאלי) עמ' פז
י ע"ב24 כל אשה שדמיה מרובין בניה מרוביןדברים נחמדים (תשסה) עמ' רז
י ע"ב24 כל אשה שדמיה מרובין בניה מרוביןתורת העולה (תשעה) עמ' תקע
י ע"ב24 כל אשה שדמיה מרובין בניו מרוביןאמרות ה' השלם ח"א עמ' רכח
י ע"ב25 בניה מרוביםבתורתו יהגה ח"ב עמ' תג
י ע"ב36 בתולה כתובתה מאתיים ואלמנה מנהפתח טוב עמ' קיד
י ע"ב36 בתולה כתובתה מאתיים ואלמנה מנה, מאי אלמנה וכו', ורש"ידברי יואל מועדים ח"ה עמ' קסז
י ע"ב36 בתולה כתובתה מאתייםשבילי פנחס (תשעה) עמ' סו
י ע"ב36 בתולה כתובתה מאתייםשרי המאה ח"א עמ' 251
י ע"ב36 צפד עורם על עצמם יבש היה כעץהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' ריג
י ע"ב38 אלמנה על שם מנההכתב והקבלה שמות פכ"ב פסוק כא {ביאור אחר למלה זו}
י ע"ב38 אלמנה על שם מנהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יט ע"ג
י ע"ב38 אלמנה על שם מנהנועם אלימלך (תשסא) עמ' עד
י ע"ב38 מאי אלמנהדרישה מחיים דף נג/צג ע"א
י ע"ב38 מאי אלמנה אמר רב וכו'אחי וראש דרושים דף כב ע"א
י ע"ב38 מאי אלמנה אמר רב חנא בגדתאה אלמנה על שם מנהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' מה
י ע"ב38 מאי אלמנה אמר רבי חנא על שם מנהבנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות יט, ויצא אות לו, ויחי אות נב
י ע"ב38 מאי אלמנה וכו' דעתידין רבנן דמתקני לה מנהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' לח {וכן הוא בכל 'אסמכתא' שנכתב כך כדי שיוכלו חכמים למצוא בו בעתיד רמז למה שיתקנו}
י ע"ב38 מאי אלמנה וכו' ע"ש מנהרשימות (צמח צדק) על איכה עמ' 18
י ע"ב38 מאי אלמנה וכו' על שם מנהמי השלוח (תשסז) ח"ב דף רב
י ע"ב38 מאי אלמנה כו'דרכי שלום (מרגונאטו) דף לט ע"א
י ע"ב38 מאי אלמנה על שם מנה וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שיט
י ע"ב38 מאי אלמנהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תש
י ע"ב39 איידי דהא קרי לה אלמנה וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצט (קלג)
י ע"ב39 מנהנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' כח
י ע"ב40 אלמנה דכתיבא באור' מא"ל דעתידין רבנן כו' ומי כ' קרא לעתיד וכו'ייטב פנים ח"ב דף רט
י ע"ב41 דעתידין רבנן דמתקני לה מנהאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קסג
י ע"ב41 ושם הנהר השלישי חדקל הוא ההולך קדמת אשור אשור זו סליקא ומי הוה אלא דעתידה וכו'שרתי ח"א עמ' קטו
י ע"ב41 כתב קרא לעתידתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קפח(מט)
י ע"ב41 על שם העתידבאר ראי (רוזן) תורה סי' ג אות א
י ע"ב41 על שם סופו נקראבאר שרים במדבר פ' שלח דרוש ב אות א
י ע"ב42 אשור זה סליק ומי הוה וכו'דרשת הרמב"ן תורת ה' תמימה (תשסו) עמ' עה
י ע"ב42 אשור זו סליקא, מהרש"אלקוטי שיחות ח"ה עמ' 287
י ע"ב42 ההולך קדמת אשור וכו' ותוס' ד"ה ותנאיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שפב
י ע"ב42 הוא ההולך קדמת אשור ותוס'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' לד
י ע"ב43 מטר משקה מרוה ומזבל ומעדן וממשיךלב אביגדור עמ' צח
י ע"ב46 המזבח מזיןרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' קיא
י ע"ב46 למה נקרא מזבח שמזיח מזין ומחבב ומכפראבן יהושע עמ' 114
י ע"ב46 למה נקרא שמה מזבח שהוא מזין מזיח ומכפרקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קצו
י ע"ב46 למה נקרא שמו מזבח שהוא מזין, ורש"ירנת יצחק שופטים עמ' רב
י ע"ב46 מזבח נוטריקון מזין מזיח מחבב מכפרשמן ראש סוכות ח"א עמ' רכג
י ע"ב46 מזבח הוא מזיח ומזין וכו'דברי חנינא - מזלות עמ' קיג
י ע"ב46 מזבח וכו' מזיח וכו' מחבב, ורש"ילקוטי שיחות חכ"ג עמ' 54, חכ"ז עמ' 15
י ע"ב46 מזבח מזיח גזירות מכפר עוונותאור אברהם - מסכת מגילה עמ' תלב
י ע"ב46 מזבח מזיח גזירות מכפר עוונותאור אברהם שמות עמ' רמה
י ע"ב46 מזבח מזיח וכו' מזיח גזירות מכפר עונותאור אברהם - סידור התפילה עמ' סג
י ע"ב46 מזבח מזיח וכו' מזיח גזרותאור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' תקע
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזין והכפרכסא דוד (תשנ) עמ' תפט
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזין וכו'ים שמחה עמ' שלט
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזין וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 39
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזין וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' נט
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזין ומכפרכסא דוד (תקנד) דף קכב ע"א וע"ד
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזין מחבב ומכפר וכו' מזיח גזירות ומכפר עוונות, ורש"ימבשר טוב - חנוכה עמ' שח
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזין מחבב ומכפר וכו' מזיח גזירות מכפר עונותימי דוד (תשסז) עמ' צג
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזין מחבב ומכפרלקוטי מאמרים עמ' 145
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזין מחבב ומכפרמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' עב, פז
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזין מחבב ומכפרשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רא
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזין מחבב ומכפרתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קלח
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזין מחבב מכפר היינו מכפר וכו'זאת ליעקב ויקרא עמ' טז
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזין מחבב מכפר וכו'אור אברהם במדבר עמ' קעט
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזין מחבב מכפר וכו' מזיח גזירות ומכפר עונותאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' קכג
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזין מחבב מכפרבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תשיט, תתרד, ויקרא עמ' לד, סב, מלכים עמ' קל
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזין מחבב מכפרבן מלך - חכמה ומוסר עמ' תלח
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזין מחבב מכפרדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' פב
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזין מחבב מכפרהדרש והעיון דברים מאמר קסט
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזין מחבב מכפרישמח חיים (תשסה) מע' מ אות כה
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזין מחבב מכפר, ורש"י - שבאות מ' שהיא ראש התיבה נרמזו המעלות של המזבח, ומהרש"אתורת מנחם חכ"ו עמ' 173
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזין מחבב מכפר, ורש"יהר יראה מאמר יא
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזיןאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שמ, ח"ד עמ' לט
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזיןבאר שרים פרשת משפטים דרוש ב אות ד
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזיןהישר והטוב (תשסג) עמ' עג
י ע"ב46 מזבח מזיח ומזיןנחלת דבש (ברייזכר) עמ' תקנ-תקנא
י ע"ב46 מזבח מזיח מזין מחבב ומכפר היינו מזיח היינו מכפר וכו'מעשה רוקח (ר"א רוקח) מעשה המשכן פי"ד נ"ב ד
י ע"ב46 מזבח מזיח מזין מחבב ומכפר וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 318
י ע"ב46 מזבח מזיח מזין מחבב ומכפרשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' ריד
י ע"ב46 מזבח מזיח מזין מחבב מכפראור גדליהו ויקרא-דברים דף ח בהגה"ה
י ע"ב46 מזבח מזיח מזין מחבב מכפרשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רל
י ע"ב46 מזבח מזיח מזין מחבבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רטו
י ע"ב46 מזבח מזיח מזיןאבן פינה עמ' 154
י ע"ב46 מזבח מזיח מזיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קכה
י ע"ב46 מזבח מזיח מזיןצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קעח ע"ד
י ע"ב46 מזבח מזיח עונותיהם של ישראלמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רמז
י ע"ב46 מזבח מזיחודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רעד, רעז
י ע"ב46 מזבח מזיןברכות אבי דף סב ע"א
י ע"ב46 מזבח מזין וכו'העמק דבר במדבר פ"כח פסוק ב
י ע"ב46 מזבח מזין ומזיח מחבב ומכפרפנים מסבירות עמ' פז
י ע"ב46 מזבח מזין ומכפראמרי אש (טאוב) עמ' שע
י ע"ב46 מזבח מזין מזיח מחבב מכפרמשך חכמה ויקרא פ' י פס' יב, פ' טז פס' א-ג,
י ע"ב46 מזבח מזין מזיחאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שנח
י ע"ב46 מזבח מזיןזרע קודש - מועדים עמ' רפה
י ע"ב46 מזבח מזיןמסילות הנביאים שופטים עמ' שח
י ע"ב46 מזבח מחבב את ישראל לאביהן שבשמיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שנא {על כן המזבח מוריד דמעות על המגרש אשתו}
י ע"ב46 מזבח מכפרדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' סו
י ע"ב46 מזבח נוטריקון וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תרעב
י ע"ב46 מזבח שהוא מזיןהעמק דבר דברים פ"יא פסוק יג
י ע"ב46 מזבח שהוא מזיןרנת יצחק יהושע עמ' שפד
י ע"ב46 מזיח ומזין וכו'תורת מנחם חנ"א עמ' 66
י ע"ב46 מזיח ומזין מחבב ומכפרמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' סט, פג
י ע"ב46 מזיח ומזין מחבר ומכפרעולה ליפה סי' סח
י ע"ב46 מזיחשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' ח, תקכד
י ע"ב46 מזיחשארית יעקב (אלגזי) דף ג ראש ע"ב, קנח סוף ע"ד
י ע"ב46 צמחה תברךפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' פח
י ע"ב47 תמרדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תפ {מעלת התמרים שהיו בזמן התנאים}
י ע"ב47 תמרי מאשרןפירוש המכבי דברים עמ' תכט
י ע"ב47 תמרי משחנן משבען משלשלן מאשרן ולא מפנקןאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' שעב
י ע"ב47 תמרי משחנן משבען משלשלן מאשרן ולא מפנקןלב אביגדור עמ' ק
י ע"ב47 תמרי משחנןמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' רעה
י ע"ב48 אכל ושתה אל יורהכד הקמח (מישור) עמ' רלט
י ע"ב48 אכל תמרים אל יורהבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' לח
י ע"ב48 אכל תמרים אל יורהבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' מה
י ע"ב48 אכל תמרים אל יורהבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קעו
י ע"ב48 אכל תמרים אל יורה, ותוס'רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' עא
י ע"ב49 תמרים וכו' ומבטלות שלשה דברים מחשבה רעה וחולי מעים ותחתוניותמגילת סמנים עמ' יט
י ע"ב49 תמרים וכו' מבטלות ג' דברים מחשבה רעה וכו'מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קיד
י ע"ב49 תמרים מבטלים ג' דברים מחשבה רעה חולי מעיים ותחתוניותדברי שלום (הלברשטם) עמ' תשכז
י ע"ב49 תמרים מבטלים מחשבות רעותישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' סט, עו
י ע"ב49 תמרים שחרית וערבית יפות במנחה רעות בצהרים אין כמותן ומבטלות שלשה דברים מחשבה רעה וחולי מעים ותחתוניות, ורש"י ד"ה מבטלותדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' יד
י ע"ב51 דאמר מר השותה רביעית יין אל יורהמגילת סמנים עמ' עד
י ע"ב52 השותה רביעית יין אל יורהשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר מח
י ע"ב52 השותה רביעית יין אל יורהישמרו דעת עמ' יט
י ע"ב52 השותה רביעית יין אל יורהלהוגה דעות פ"ה ה"ג
י ע"ב54 דרגא דרך גגרוח חיים (חיד"א) עמ' רח
י ע"ב54 דרך שםדבש לפי (תקסא) דף טו ע"ב
י ע"ב54 דשא דרך שםרוח חיים (חיד"א) עמ' נז
י ע"ב54 דשא דרך שםדבש לפי מע' ד אות ט
י ע"ב54 דשא דרך שםככר לאדן (תקסא) דף רצב ע"א
י ע"ב54 דשא דרך שםככר לאדן (תשנ) עמ' קנג
י ע"ב54 דשא דרך שם, דרגא דרך גגחדרי בטן פרשת לך לך שני אות ו
י ע"ב54 דשא וכו' דרך שםלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 215
י ע"ב55 פוריא שפרים ורביםדבש לפי (תקסא) דף סד ע"ב
י ע"ב55 פוריא שפרים ורביםדבש לפי מע' ה אות לט
י ע"ב רש"י - אל יורה שום הוראה לפי שטוררות רעת כשיכורישמרו דעת עמ' יט
י ע"ב רש"י - מחזיקות כח, כמו 'אשרו חמוץ'פירוש המכבי דברים עמ' תכט
י ע"ב רש"י - צהריים הוא שעת אורה וצהלהשערי אורה (מילר) ח"א עמ' לד, פח
י ע"ב רש"י ד"ה מזין - בזכות הקרבנות העולם ניזון וכו'עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תעד
י ע"ב רש"י - בזכות הקרבנות נתברכו הבקר והצאןשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' ט
י ע"ב תוס' ד"ה אלמנה - אי נימא דכתובה מן התורה י"ל דשפיר כתב בתורה אלמנה על שם מנה דכתובה מן התורהבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויצא אות לו, ויחי אות נב
י ע"ב תוס' ד"ה ותנאאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' מ
י ע"ב תוס' ד"ה ותנאגור אריה בראשית פ"ב הערה 77, בראשית פי"ד אות יד
י ע"ב תוס' ד"ה ותנאנזר הקדש ח"א עמ' שז
י ע"ב תוס' ד"ה ותנאקרן פני משה ח"א עמ' כד
י ע"ב מהרש"א - למה לא הזכיר גם חוילה וכו'תורת מנחם חמ"א עמ' 201
יא ע"א01 איילונית דוכרנית דלא ילדהאגרא דכלה ח"א עמ' קצט, תטז
יא ע"א01 איילונית דוכרנית דלא ילדהנצח ישראל (הרטמן) עמ' תשצה הערה 13
יא ע"א01 איל הוא זכר שאינו מולידתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשעז הערה 62
יא ע"א01 אילונית דוכרנית דלא ילדהלמחר אעתיר עמ' נא
יא ע"א01 שאינה יולדת נקראת 'איילונית'דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2027
יא ע"א02 הגיורת והשבויה והשפחה שנפדו ושנתגיירו ושנשתחררובשמן רענן ח"ב עמ' נו {התחיל תחילה עם גיורת, כדי לא להתחיל בפורענות, ובסיפא שהתחיל עם "נפדו" כדי להתחיל במצוה}
יא ע"א02 הגיורת והשבויה, ותוס' ד"ה מטביליןאיש מבין ח"א דף יז ע"ג
יא ע"א06 גוי קטן מטבילין אותו על דעת בית דין וכו'גבורות אליהו סי' קכח, קלד-קלה
יא ע"א06 גוי קטן מטבילין אותו על דעת בית דיןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפא (רנו) {מפני שמצוה לקבל גרים}
יא ע"א06 גר קטן כו'משנת חיים שמות עמ' קסא
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו ע"ד ב"ד וכו' א"ר יוסף הגדילו יכולים למחותבית אברהם (שטיינר) עמ' קעט
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו ע"ד ב"דהמדרש והמעשה שמות פרשת וארא דרוש ב
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו ע"ד ב"דויואל משה מאמר א סי' לה עמ' מו
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו ע"ד ב"דלקוטי שיחות חי"ח עמ' 69
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו ע"ד ב"דלקוטי שיחות חל"ג עמ' 29
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו ע"ד ב"דמכתב סופר דף מז ע"ד
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו ע"ד ב"דתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רנג(מט) {אם טבילת גירות הוא משום תשובה, למה צריך לטבול}
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת ב"ד וכו'ס' הזכרון לחתם סופר עמ' יא
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת ב"ד וכו' הגדילו יכולים למחות, ורש"י וריטב"אשירת הפסח אות קפד
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת ב"ד מאי קמ"ל דזכות הוא לו וזכין לו לאדם שלא בפניושמחת מרדכי (רוזנמן) שונות - מאמר גר קטן מטבילין אותו ע"ד ב"ד
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת ב"דאוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' תרלה
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת ב"דאור אברהם על ספר המצוות עמ' תקז
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת ב"דגרות וגרים בהלכה ובהגות עמ' 9
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת ב"דמאכסניא של התורה סי' סג
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת ב"דנזר הקדש ח"א עמ' קמ
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת ב"דנפש יוסף (תשפא) עמ' רכד, רחצ
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת ב"דעצי חיים - מועדים עמ' שע
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת בית דיןאור אברהם - רות עמ' עד, קיא
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת בית דיןאור אברהם במדבר עמ' סא
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת בית דיןאור אברהם ברכות עמ' רנח
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת בית דין וזכין לאדם שלא בפניושל"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות נא
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת בית דין וכו' זכין לאדם שלא בפניוייטב פנים ח"ב דף קפא
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת בית דין ותוס'בני אתה עמ' קנב
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת בית דיןאור האורות עמ' קכה
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת בית דיןהר המוריה עמ' קצח
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת בית דיןמבשרת ציון ח"ג עמ' תצא,תצח
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת בית דיןשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות רעז
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת בית דין, ורי"ףתורת הרא"ם עמ' קד
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותו על דעת בית דין, ותוס' ד"ה אבלצלח רכב עמ' סב
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותוברכת אבות עמ' קמט
יא ע"א06 גר קטן מטבילין אותומים קדושים (קריספין) דרשות דף טו/טז ע"ב
יא ע"א06 גר קטן מטבילין ע"ד ב"דברכת שלמה חו"מ עמ' ו [הלכה]
יא ע"א06 גר קטן מטבילין על דעת בית דין וכשהגדיל יכול למחותבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות י, יד
יא ע"א06 גר קטן מלין אותו על דעת ב"דיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' רו
יא ע"א06 גר קטןנפש הרב עמ' רמה-רמו; מפניני הרב עמ' רמג
יא ע"א06 גר קטן, ריטב"א ושטמ"קברכת שלמה חו"מ עמ' ח [הלכה]
יא ע"א06 קטן שנתגייר מטבילין אותו על דעת בי"ד וכשיגדל יכול למחותעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 221
יא ע"א08 זכין לאדם שלא בפניוחכמת התורה תולדות עמ' שה, תלב, תלט, תקעז
יא ע"א08 זכין את האדם שלא בפניו ואין חבין את האדם שלא בפניועיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 221
יא ע"א08 זכין לאדם שלא בפניו ואין חבין לאדם שלא בפניופאר יעקב ח"א עמ' קנ
יא ע"א08 זכין לאדם שלא בפניואור חדש (הרטמן) פ"ט אות 252
יא ע"א08 זכין לאדם שלא בפניוברית שלום (תעח) דף ס ע"א
יא ע"א08 זכין לאדם שלא בפניוברית שלום (תשסח) עמ' שפב
יא ע"א08 זכין לאדם שלא בפניומאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' קעט
יא ע"א08 זכין לאדם שלא בפניוס' חסידים סי' צ
יא ע"א08 זכין לאדם שלא בפניוערבי נחל (תשסד) עמ' תפה
יא ע"א08 זכין לאדם שלא בפניושער המלך (תשנז) עמ' תריח
יא ע"א08 זכין לאדםהכתב והקבלה בראשית פ"ו פסוק יג
יא ע"א08 תנינא זכין לאדם שלא בפניו ואין חבין לאדם שלא בפניושל"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות נא
יא ע"א09 אין חבין לאדם שלא בפניואמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תקד הערה א
יא ע"א09 אין חבין לאדם שלא בפניוס' חסידים סי' עג
יא ע"א09 אין חבין לאדם שלא בפניוהמדרש והמעשה שמות פרשת וארא דרוש ב {וקטן כו' כשלא בפניו דמי}
יא ע"א09 מהו דתימא נכרי כו' קמ"ל דה"מ גדול כו'שעת הכושר דף עד ע"ד
יא ע"א11 דעבד ודאי בהפקירא ניחא ליהתהלה לדוד (והרמן) פרק ב פסוק ז הערה ה
יא ע"א11 עבד בודאי בהפקרא ניחא ליהארץ חמדה (הורוויץ) עמ' ח
יא ע"א11 עבדא בהפקירא ניחא ליהאור זרוע לצדיק סי' ו (עמ' 21), מחשבות חרוץ סי' ט (עמ' 71)
יא ע"א11 עבדא בהפקירא ניחא ליהוזרח השמש על התורה עמ' מה
יא ע"א11 עבדא בהפקרא ניחא ליהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) קדושים א
יא ע"א11 עבדא בהפקרא ניחא ליהרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת יג עמ' 15
יא ע"א11 עבדים בהפקירא ניחא להולקט שיחות מוסר ח"א עמ' קל
יא ע"א11 שפחה ועבד כנעני בהפקירא ניחא לי'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קנ סי"ג {בעבודה}
יא ע"א12 טעם טעמא דאיסוראעצי חיים על התורה עמ' קצא {לכן קשה לפרוש ממנו}
יא ע"א13 אבל קטן זכות הוא לודורש טוב עמ' 130
יא ע"א17 בגר שנתגיירו בניו ובנותיו עמו דניחא להו במאי דעביד אבוהוןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רנז (תרמא) {אף בזה צריכין לבוא להא דזכין לאדם שלא בפניו}
יא ע"א17 גר שנתגיירו בניו ובנותיו עמומבשרת ציון ח"ג עמ' תצה
יא ע"א17 גר שנתגיירו בניו עמו וכו' הגדילו יכולים למחותדרושים ואגדות חתם סופר עמ' סו
יא ע"א18 ניחא להו במאי דעביד אבוהוןמבשרת ציון ח"ג עמ' תצט
יא ע"א19 אם הגדיל יכול למחותויואל משה מאמר ב סי' קכט עמ' שמ
יא ע"א19 הגדילו יכולים למחותמבשרת ציון ח"ג עמ' תק
יא ע"א19 הגדילו יכולים למחותמשך חכמה ויקרא פ' יז פס' יב
יא ע"א19 הגדילו יכולין למחות ורש"יבני אתה עמ' קנג
יא ע"א19 הגדילו יכולין למחותמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קסא
יא ע"א19 הגדילו יכולין למחותנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' א אות ה
יא ע"א19 הגדילו יכולין למחותשל"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות נא
יא ע"א20 יכולים למחותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שיב
יא ע"א25 כיון שהגדיל שעה אחת ולא מיחה אינו יכול למחותפנים מסבירות עמ' קעד
יא ע"א33 יהבינן לה קנס ואזלה ואכלה וכו'ליהודים היתה אורה עמ' קלב
יא ע"א38 כתובה היינו טעמא שלא תהא קלה בעיניו להוציאהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רנט
יא ע"א39 כדי שלא תהא קלה בעיניו להוציאהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תתכט
יא ע"א41 מוכת עץגור אריה בראשית פכ"ד אות יב עמ' שצח {ברבקה כתוב "בתולה" ללמד שלא היתה מוכת עץ}
יא ע"א41 מוכת עץ כתובתה מאתים דברי ר"מ וחכ"א כתובתה מנה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקפז
יא ע"א41 מוכת עץ כתובתן מאתים דברי ר"מ וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' מז
יא ע"א רש"י - שנתקע לה עץ באותו מקוםגור אריה דברים פכ"ב הערה 60
יא ע"א תוס' - גר קטןטבעות זהב ח"א דף כד ע"ד, עד ע"ב [הלכה]
יא ע"א תוס' - גרות קטן הוא מדרבנןעיוני פרשה במדבר עמ' 15
יא ע"א תוס' ד"ה מטבילין - איך מגיירין גר קטן הא אין שליחות לקטן מן התורהבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות יד
יא ע"א תוס' ד"ה מטבילין - אע"פ שאין שליחות לקטן מ"מ לזכות גמור זכין לוכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קסה
יא ע"א תוס' ד"ה מטבילין - אף דאין זכיה לעכו"ם, באין כאחדתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפב (רסא)
יא ע"א תוס' ד"ה מטבילין - גבי גר קטן בענין באין כאחתמרפא לנפש בראשית עמ' קיא, קיז
יא ע"א תוס' ד"ה מטבילין - ותימה דהא זכיה הוי מטעם שליחות וכו'ייטב פנים ח"ב דף קפא
יא ע"א תוס' ד"ה מטבילין - כיון דעל ידי הגירות נעשה ישראל ויהיה לו זכיה, דיינינן ליה על שם סופותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רנח (תרמב) {דהזכיה והישראליות באין באחד}
יא ע"א תוס' ד"ה מטביליןברכת אבות עמ' כ, כז, שלד
יא ע"א תוס' ד"ה מטביליןחכמת התורה בא עמ' מו
יא ע"א תוס' ד"ה מטביליןשעת הכושר דף עד ע"ג
יא ע"א תוס' ד"ה מטביליןדרכי איש דף לז ע"ב
יא ע"א תוס' ד"ה מטביליןהעמק דבר שמות פ"יב פסוק מח
יא ע"א תוס' ד"ה מטביליןלהורות נתן במדבר עמ' נז
יא ע"א תוס' ד"ה מטביליןלהורות נתן דברים עמ' רכו
יא ע"א תוס' ד"ה מטביליןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ו אות ח
יא ע"א תוס' ד"ה מטביליןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' רעו
יא ע"א תוס' ד"ה מטביליןתורה אור (באנדי) עמ' שמט
יא ע"א תוס' ד"ה מטביליןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רג
יא ע"א תוס' ד"ה מטבילין, תו"יתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריג
יא ע"א ריטב"א - זרע אברהם נצטוו על המילה, ואין גירות סיני אלא גמר גרותאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' שכד
יא ע"א דרוש וחידוש - שליחות לישראל ועכו"ם יחדפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה צג
יא ע"ב אין מוכת עץ בבשרתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קלד
יא ע"ב כנותן אצבע בעיןפורים בציון עמ' לח
יא ע"ב כנסה ראשון לשום נשואין ויש לה עדים שלא נסתרה א"נ וכו'גבורות אליהו סי' קמו אות ב
יא ע"ב אין השני יכול לטעון טענת בתולים, שהרי כנסה ראשוןאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 489
יא ע"ב תוס' ד"ה הדר ומהרש"אמנחה חדשה (חן טוב) פ' תצא
יב ע"א01 זאת אומרת וכו'גבורות אליהו סי' קמו אות ב
יב ע"א19 האוכל אצל חמיו ביהודה כו' אינו יכול לטעון טענת בתולים, ושטמ"ק בשם הר"ר יהונתןגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קעט
יב ע"א19 האוכל אצל חמיו ביהודה, ושטמ"קגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קפא
יב ע"א24 ביהודה היו מייחדין את החתן ואת הכלה וכו'מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שיז
יב ע"א24 ביהודה היו מייחדיןילקוט ידיעת האמת ח"ב פ' שכג; ירים (רמח"ל) פ' רא; אגרות רמח"ל (גינצבורג) פ' ריח; אוצרות רמח"ל (פרידלנדר) פ' שמ
יב ע"א24 בראשונה הי' מיחדין החתן והכלה שעה אחת וכו'יגל יעקב (תשנג) מקץ אות קפ
יב ע"א24 הי' מייחדין ביהודה מקודםיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' רלא {זה הי' בעת גזירות יון}
יב ע"א26 גס בהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כו אות ח
יב ע"א27 ביהודה בראשונה היו מעמידין להם שני שושבינין אחד לו ואחד לה כדי למשמש את החתן ואת הכלה בשעת כניסתן לחופהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' צב
יב ע"א33 וכל שלא נהג כמנהג הזה אינו יכול לטעון טענת בתולים אמר אביי כל שנהג אמר ליה רבא וכל שלא נהג קתני וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רז, רט
יב ע"א42 א' אלמנת כהן וא' אלמנת ישראלדרישה מחיים דף קג ע"א
יב ע"א44 ב"ד של כהניםאמרי יוסף בראשית דף קא ע"א
יב ע"א44 ב"ד של כהנים היו גובין וכו'סוכת דוד (שירירו) דף קלט ע"ד-קמא ע"א
יב ע"א44 ב"ד של כהנים היו גובין וכו', ותוס' ד"ה ולא מיחו בידם חכמיםבן יאיר דף קיח ע"ב
יב ע"א תוס' ד"ה וניחושתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' ה
יב ע"א תוס' ד"ה כגוןמנחה חדשה (חן טוב) פ' תצא
יב ע"א תוס' ד"ה שאניגבורות אליהו סי' קמו אות ב
יב ע"א שיטה מקובצת ד"ה ויש להגבורות אליהו סי' קמו אות ב
יב ע"ב16 הנושא את האשה ולא מצא לה בתולים וכו' ר"ג ור"א אומרים נאמנתנחל עדה עמ' קנג, קנד
יב ע"ב18 משארסתני נאנסתי נאמנתקומץ המנחה (צונץ) דרוש קט אות ה
יב ע"ב18 משארסתני נאנסתי רבן גמליאל אומר נאמנתס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ריט
יב ע"ב18 נסתחפה שדהודבר טוב עמ' תעד
יב ע"ב20 ר"ג ור"א אומרים נאמנת ור"י אומר לא מפיה אנו חייןנחמד ונעים (תשסח) קונטרס אחרון אות ח
יב ע"ב22 לא מפיה אנו חייםעיני שמואל (ראבין) עמ' לז
יב ע"ב22 לא מפיה אנו חייםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רצט
יב ע"ב22 לא מפיה אנו חייןאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרנ
יב ע"ב22 לא מפיה אנו חייןאמרי פנחס השלם - שער אמת ואמונה סי' י
יב ע"ב24 איתמר מנה לי בידך וכו' רב יהודה ורב הונא אמרי וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 493
יב ע"ב24 מנה לי בירךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' יא
יב ע"ב27 ברי ושמא ברי עדיףקשוטי כלה (תשסג) עמ' קמז
יב ע"ב27 ברי ושמא ברי עדיףרנת יצחק יהושע עמ' שסד
יב ע"ב27 ברי ושמא ברי עדיףתורת מנחם חלק לב עמ' 46
יב ע"ב27 ברי עדיףפנים מסבירות עמ' קנו {ברי וחזקה עדיף מחזקת ממון}
יב ע"ב28 אוקי ממונא בחזקת מראבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' שעא, ח"ב עמ' תשפט
יב ע"ב28 אוקי ממונא בחזקת מראס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' שעה, תשפט
יב ע"ב31 מה טיבו של עובר זההקשורים ליעקב (תשסא) עמ' ח
יב ע"ב31 מה טיבו של עובר זההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' ז
יב ע"ב33 וא"ל רב שמואל בר יהודה לרב יהודה שיננא וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 470
יב ע"ב34 שיננאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כא אות ג
יב ע"ב39 מיגואבן שהם (וינמן) עמ' קנו [הלכה]
יב ע"ב תוס ד"ה אלאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
יב ע"ב תוס' ד"ה כיוןברית אברהם (אמריליו) דף קיב ע"ב
יב ע"ב תוס' ד"ה ר"ה ור"יתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רז
יב ע"ב חי' רע"אתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רנב
יג ע"א02 הלכתא כרב נחמן בדיניהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' צד
יג ע"א02 הלכתא כרב נחמן בדיניהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' צו
יג ע"א02 הלכתא כרב נחמן בדיניתורת לוי יצחק עמ' פב
יג ע"א07 רבי יהושע אומר לא מפיה אנו חייןדברים נחמדים (תשסה) עמ' עא
יג ע"א30 מדברת עם אחד בשוקדגל מחנה יהודה עמ' רט, רכג
יג ע"א30 ראוה מדברתברכת חיים ח"ב עמ' 313 {וכן "מדבר בצדקה" הוא הייחוד העליון}
יג ע"א30 ראוה מדברתאגרא דכלה ח"ב עמ' רד
יג ע"א30 ראוה מדברתרוח חיים (חיד"א) עמ' ד
יג ע"א30 ראוה מדברת אמרו לה מה טיבו של זה מאיש פלוני וכהן הואאור לשמים (תשסג) עמ' עז, ריז
יג ע"א30 ראוה מדברת וכו'אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שח
יג ע"א30 ראוה מדברת וכו' מאי מדברת נבעלהמאור עינים (תשעה) עמ' תרמה, תרצז, תשט
יג ע"א30 ראוה מדברת וכו' רב אסי אמר נבעלהשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' ו
יג ע"א30 ראוה מדברת וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' רכח
יג ע"א30 ראוה מדברת וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' לא, לד, סז, צח, ק, תשד
יג ע"א30 ראוה מדברת עם א' וכו' איש פלוני וכהן הוא וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' תסה
יג ע"א30 ראוה מדברת עם אחדאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קלא, קנא, קצז
יג ע"א30 ראוה מדברת עם אחדילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קכט
יג ע"א30 ראוה מדברת עם אחד אמרו לה מה טיבו של זה וכו' מאי מדברת נבעלת כו'כתונת פסים (תשעא) עמ' ערה
יג ע"א30 ראוה מדברת עם אחד בשוק וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קיא, רכט
יג ע"א30 ראוה מדברת עם אחד בשוק וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' לא, מ, רסז, שד
יג ע"א30 ראוה מדברת עם אחד בשוק וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' יח, לב, תה, תס
יג ע"א30 ראוה מדברת עם אחד בשוקכתר שם טוב (תשסד) סי' לב-ב
יג ע"א30 ראוה מדברת עם אחד בשוקשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קמב
יג ע"א30 ראוה מדברת עם אחד וכו'אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' יט
יג ע"א30 ראוה מדברת עם אחד וכו' וכהן הוא, ורש"יישראל קדושים עמ' 99, פוקד עקרים סי' ד (עמ' 28), לקוטי מאמרים עמ' 238, מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 56), דובר צדק עמ' 176
יג ע"א30 ראוה מדברת עם אחד וכו' מאי מדברת זעירי אמר נסתרה רב אסי אמר נבעלהמאור עינים (תשנח) עמ' תיז
יג ע"א30 ראוה מדברת עם אחד וכו' מאי מדברת זעירי אמר נסתרה רב אסי אמר נבעלהמאור עינים (תשעט) עמ' תרפג
יג ע"א30 ראוה מדברת עם אחד וכו'כתנות אור (תשעג) פ' וישב אות ב
יג ע"א30 ראוה מדברת עם אחדאור חדש (הרטמן) פ"ז אות 46
יג ע"א30 ראוה מדברת עם אחדבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' רעג
יג ע"א30 ראוה מדברת עם אחדדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' שפח
יג ע"א30 ראוה מדברת עם אחדדרך חיים (תשע) פ"א הערה 105, פ"ג הערה 309
יג ע"א30 ראוה מדברת עם אחדלב דוד (תשסט) עמ' עב, פו
יג ע"א30 ראוה מדברת עם אחדס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רטז
יג ע"א30 ראוה מדברת עם אחדצמח דוד (סקאליע) עמ' שיח
יג ע"א30 ראוה מדברת עם אחדתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' שעט
יג ע"א30 ראוה מדברתדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' תיג
יג ע"א30 ראוה מדברתכנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' קז
יג ע"א30 ראוה מדברתמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' כ
יג ע"א30 ראוה מדברתמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר תיקוני תשובה עמ' קכח
יג ע"א30 ראוה מדברתעשרה מאמרות (תשס) עמ' תקז
יג ע"א30 ראוה מדברתשמועות ישראל בראשית עמ' קט, שמות עמ' מו, במדבר עמ' קע
יג ע"א30 ראוה מדברתתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שפח
יג ע"א30 ראוה מדברתתורת חיים (קאסוב) עמ' קלב
יג ע"א31 מה טיבוהכתב והקבלה בראשית פל"ז פסוק ב
יג ע"א35 היתה מעוברת ואמרו לה מה טיבו של עובר זהתורה אור (באנדי) עמ' שנד
יג ע"א35 היתה מעוברתכתבי ר' יצחק אבוהב עמ' ב
יג ע"א36 מה טיבו של עובר זהתשבי (תשסה) עמ' קיג שורש טב
יג ע"א37 פנויה שנבעלת נאמנת לומר שנבעלה לכשרה לכהונהשבט מישראל (פרידמן) עמ' קט
יג ע"א38 ר' יהושע אומר לא מפיה אנו חייו אלא הרי זו בחזקת מעוברת וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקטו
יג ע"א40 מאי מדברת וכו' נבעלהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 105
יג ע"א40 מאי מדברת וכו' רב אסי אמר נבעלהבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 468
יג ע"א40 מאי מדברת וכו' רב אסי אמר נבעלהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 309
יג ע"א40 מאי מדברת זעירי אמר וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 244
יג ע"א40 מאי מדברת נבעלהשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קצ
יג ע"א40 מאי מדברת נסתרהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקלד
יג ע"א43 אכלה ומחתה פיהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצט {תשמיש מכונה אכילה ומזון}
יג ע"א43 אכלה ומחתה פיה ואמרה לא פעלתי אוןפרי צדיק ויצא אות ב, מקץ אות ו, מסעי אות ו
יג ע"א43 אכלה ומחתה פיה ואמרה לא פעלתי אוןתקנת השבין סי' טו (עמ' 166)
יג ע"א43 אכלה ומחתה פיהוזאת התורה עמ' קנה
יג ע"א43 לישנא מעליא כדכתיב אכלה ומחתה פיה ואמרה לא פעלתי אוןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תצז
יג ע"א47 מכשיר בה ופוסל בבתהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קעז
יג ע"א48 לדברי המכשיר בה מכשיר בבתהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפג
יג ע"א50 מלקין על היחוד ואין אוסרין על היחוד ותוס' ד"ה מעלה עשוכתנות אור עמ' תרטז
יג ע"א51 מעלה עשו ביוחסיןשיחת מלאכי השרת עמ' 95
יג ע"א רש"י ד"ה בבתהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפג
יג ע"א רש"י ותוס'מנחה חדשה (חן טוב) פ' תצא
יג ע"ב10 חורבה דדבראאש דת (תשמח) עמ' קפא {פנוי' שנבעלה בשדה}
יג ע"ב22 אף לזו יש עדים שהרי כריסה בין שיניהשיחות ר' ראובן עמ' קלג
יג ע"ב23 רוב עכו"ם פרוצים בעריותאור לשמים (תשסג) עמ' שסז
יג ע"ב24 אין אפוטרופוס לעריותהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' נה
יג ע"ב24 אין אפוטרופוס לעריותטוב לב עמ' לה
יג ע"ב24 אין אפוטרופוס לעריותמגדל עוז (תשעח) עמ' קלא
יג ע"ב24 אין אפוטרופוס לעריותמנות הלוי (תשסב) עמ' [קל]
יג ע"ב24 אין אפוטרופוס לעריותעבודת עבודה (תשסד) עמ' רצה
יג ע"ב24 אין אפוטרופוס לעריותעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 100
יג ע"ב24 אין אפוטרופוס לעריותעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קעו
יג ע"ב24 אין אפוטרופוס לעריותשיחות לספר ויקרא עמ' רכא
יג ע"ב24 אין אפוטרופוס לעריותשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק תכב
יג ע"ב24 אין אפוטרופוס לעריותשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שטו
יג ע"ב תוס' ד"ה השבתנו ורא"שמנחה חדשה (חן טוב) פ' תצא
יג ע"ב תוס' ד"ה השבתנומים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קעג
יג ע"ב תוס' ד"ה מסייעתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רלא (רטז) {רוב חשיב כודאי}
יג ע"ב שטמ"ק - אף דנצחו חכמי או"ה לחכמי ישראל, האמת כחכמי ישראלאור אברהם דברים עמ' רצה
יג ע"ב שיטה מקובצת ד"ה השבתנו על המעוברתשם דרך בראשית ח"ב עמ' נו
יג ע"ב חי' רע"א - ע"א נגד רובתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רכ, רכא, שצ
יד ע"א הא לכתחילה הא דיעבדבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף צה ע"ב
יד ע"א בדיעבדכתבי מא"ה עמ' מא {אם הוא אנוס הוי כבדיעבד ובטל ברוב}
יד ע"א וקיל ליה לרבי יהושע דאפילו בספק ספיקא אפילו בשמא נמי מכשירשם אליעזר דף עט ע"ד
יד ע"א אלמנת עיסהאמרות ה' השלם ח"א עמ' שפו
יד ע"א ת"ר אלמנת עיסה כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף קמא ע"ד
יד ע"א תוס' - אמאי לא אמר שתוק עמוניעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' עג
יד ע"ב02 ר' אלעזר ב"ר שמעון אומר וכו' וכן היה ר' שמעון בן מנסיא אומר וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 58
יד ע"ב04 כל שנטמע בההכתב והקבלה שמות פכ"ב פסוק כח {לשון תערובת, כי ט מתחלף ב-ד מהמלה "דמע"}
יד ע"ב17 ממזר וצווח חלל ושותק איכא בינייהו וכו'יד דוד (אופנהיים) עמ' צט
יד ע"ב17 ממזר צווח וחלל שותק איכא בינייהו ור"ןשבות יעקב (אבולפיה) עמ' שכו
יד ע"ב19 איזהו אלמנת עיסה שאין בה שתוק ממזרותישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רמו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קטז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' עא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רנד, רנו
יד ע"ב20 שתוק ממזר ושתוק חלל פסוליןשבות יעקב (אבולפיה) עמ' קסט
יד ע"ב20 שתוק ממזרותקרבן מנחה (תשעד) עמ' שלח {מי שקורין אותו ממזר ושותק חוששין לו}
יד ע"ב35 אמר רבי יוסי מעשה בתינוקת שירדה למלאות מים מן העין ונאנסה, אמר ריב"נ אם רוב אנשי העיר משיאין לכהונה ה"ז תנשא לכהונהערבי נחל (תשסד) עמ' קצג
יד ע"ב35 אר"י מעשה בתנוקת שירדה למלאת מים וכו'חסד ומשפט דף קעז ע"ד
יד ע"ב35 תינוקת שירדה וכו' תרי רוביבנין אפרים עמ' קא [הלכה]
יד ע"ב35 מעשה בתינוקת שירדה למלאות מים מן העין וכו' אם רוב אנשי העיר משאין לכהונה וכו' ורש"יפתח עינים (ויינברגר) עמ' רנ
יד ע"ב35 מעשה בתנוקת שירדה למלאת מים מן העיןהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' סג
יד ע"ב35 תנוקת שירדה למלאת מים מן העין ונאנסההקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קכז
יד ע"ב תוס' ד"ה כמאן אי כר"גמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קעב, קעג
טו ע"א01 בקרונות של ציפורי שנוערבי נחל (תשסד) עמ' קצג
טו ע"א07 כי אתא רב דימי אמר זעירי אמר וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 243
טו ע"א11 אי בעינן ליחוסין תרי רובי רוב עיר ורוב סיעה אי בחד רוב סגיערבי נחל (תשסד) עמ' קצג
טו ע"א11 הולכין אחר רוב העיר והוא דאיכא רוב סיעה בהדה וכו'ברית שלום (תעח) דף לז ע"ב
טו ע"א11 הולכין אחר רוב העיר והוא דאיכא רוב סיעה בהדה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשמד
טו ע"א15 אי דאזיל איהו לגבה כל דפריש מרובא פרישמקראי קדש (תשנג) עמ' שנה
טו ע"א16 כל דפריש מרובא פרישויואל משה מאמר ג סי' יג עמ' תיז
טו ע"א17 דקא אזלא איהי לגבייהו דהוה לי' קבוע ורש"י ותוס'לקוטי שיחות חי"ט עמ' 173
טו ע"א17 דקא אזלא איהי לגבייהושופרא דישראל (תשסו) עמ' שכו
טו ע"א18 כל קבוע כמחצהשער החצר (תשעב) סי' קא
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצהאמרי אש (טאוב) עמ' תמו, תצה
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצהרוח חיים (חיד"א) עמ' ריד
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצה דמיברית שלום (תעח) דף לו ע"ג
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצה דמיברית שלום (תשסח) עמ' רל
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצה דמיגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תלג
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצה דמידרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רפב
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצה דמיכסף נבחר (מרגליות) עמ' שו
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצה דמילקוטי שיחות חכ"ג עמ' 399, חכ"ד עמ' 394
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצה דמימקוה מים (עזריאל) ח"ב דף עז ע"ג
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצה דמינאוה תהלה עמ' קנב, קסז, תסה, תקה
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצה דמיעזר מיהודה עמ' לח
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצה דמיעטרת יהושע שמות עמ' קנג
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצה דמיעצי חיים על התורה עמ' שיר, שסו, תיד, תלו
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצה דמיפניני יחזקאל עמ' קנו
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצה דמיפתח טוב עמ' רפב, רצ
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצה דמיצמח צדקה עה"ת עמ' פו
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצה דמישמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קכב
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצה דמיתהלות ישראל (מג'לד) עמ' קעא
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצהבית יצחק (ויינברגר) עמ' עו
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצהבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' סג, קיא
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצהגבורות אליהו סי' ט-י אות א
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצהדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' כז
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצהדברי יואל פ' במדבר דף סג ע"א, פ' עקב דף עז ע"ב
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצהויגד יעקב עמ' פח
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שפד
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצהשערי הישיבה ח"א עמ' שכ
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצהתורי זהב (תשעג) עמ' תלד, תעה
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצה דמיאמירה נעימה (בלוך) עמ' ס
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצהאוצר המאמרים (תשסא) עמ' רח
טו ע"א18 כל קבוע כמחצה על מחצהפרדס מנחם עמ' יד, קנב
טו ע"א18 כל קבוע כמחצהחקל יצחק (תשסג) עמ' יט, לג, לה
טו ע"א18 כל קבוע כמעמ"דאור שרגא עמ' שיט
טו ע"א18 כל קבוע כמעמ"דשמחה לאיש (שונשול) דף מב ע"א
טו ע"א18 קבוע כמחצה על מחצהמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות עא
טו ע"א19 תשע חנויות כולן מוכרות בשר שחוטה וכו' ולקח באחת מהן ואינו יודע באיזה מהן לקח ספיקו אסור ובנמצא הלך אחר הרובהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' י
טו ע"א25 מעלה עשו ביוחסין דבעינן תרי רובאכתנות אור עמ' קלט
טו ע"א25 מעלה עשו ביוחסיןשם דרך במדבר עמ' כו
טו ע"א32 תשע צפרדעים ואחד שרץ, והפלאה ופנ"יתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' צד
טו ע"א35 מתשעה שרציםהכתב והקבלה ויקרא פכ"ז פסוק לב
טו ע"א38 מדאורייתא מנלן אמר קרא כו'תורת מנחם חנ"ג עמ' 204
טו ע"א38 קבוע מנא לן ויליף מוארב לופתח עינים (ויינברגר) עמ' רנב
טו ע"א רש"י - נתכוון להרוג את זה והרג את זהאור האורות עמ' קג
טו ע"א תוס' בענין זורק אבן לגוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רמב
טו ע"ב01 מצא בה תינוק מושלךלב המשפט ח"א שיעור יג [הלכה]
טו ע"ב01 מצא בה תינוק מושלך אם רוב עכו"ם עכו"ם ואם רוב ישראל ישראל וכו'עצי חיים - מועדים עמ' קח
טו ע"ב04 ושמואל אמר לפקח עליו הגל וכו' אין הולכים בפקו"נ אחר הרובחיי נפש ח"ד עמ' קעא
טו ע"ב04 לפקח עליו את הגלכתר תורה (תשסז) עמ' נה {פקוח נפש דוחה שבת}
טו ע"ב15 אין הולכים בפיקו"נ אחר הרובקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' צד
טו ע"ב15 אין הולכים בפיקוח נפש אחר הרובשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רצה
טו ע"ב15 אין הולכין בפיקו"נ אחר הרובתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רז, שכח
טו ע"ב15 אין הולכין בפיקוח נפש אחר הדובחכמת התורה מסעי עמ' רח
טו ע"ב15 אין הולכין בפיקוח נפש אחר הרובדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' צב
טו ע"ב15 אין הולכין בפיקוח נפש אחר הרובתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רכז (רו)
טו ע"ב15 אין הולכין בפיקוח נפש אחר הרובחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' קו
טו ע"ב15 אין הולכין בפיקוח נפש אחר הרובשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' סג
טו ע"ב15 אין הולכין בפקוח נפש אחר הרובדברי יואל פ' תולדות דף תריט ע"ב
טו ע"ב15 אם הולכין בפיקוח נפש אחר הרובתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רלא (רטז) {תלוי אם רוב חשיב כודאי}
טו ע"ב15 בפיקוח נפש אין הולכין אחר רובכרם חמד (תשסו) עמ' קטו
טו ע"ב15 בפיקוח נפש לא הלכו אחר הרובדבר צבי - קדושת השבת עמ' ריז
טו ע"ב29 האשה שנתארמלהתושע יאודה דף צט ע"ב
טו ע"ב30 בתולה וכו' ראשה פרועלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' לט
טו ע"ב30 היא אומרת בתולה נשאתני והוא אומר לא כי אלא אלמנה נשאתיךאור פני משה דף כה ע"א
טו ע"ב30 היא אומרת בתולה נשאתני והוא אומר לא כי אלא אלמנה נשאתיך אם יש עדים שיצאת בהינומא וראשה פרוע כתובתה מאתיםבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' שנב, שנד
טו ע"ב30 היא אומרת בתולה נשאתני וכו' אם יש עדים שיצאה בהינומא, וראשה פרוע, כתובתה מאתיםבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רסט, רעא
טו ע"ב32 אם יש לה עדים שיצאת בהינומא וכו' היא נאמנתשם אליעזר דף סד ע"א
טו ע"ב32 אם יש עדים שיצאת בהינומא וראשה פרוע כתובתה מאתייםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שעז
טו ע"ב32 אם יש עדים שיצאת בהינומא וראשה פרוע כתובתה מאתיםנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מט ע"ב
טו ע"ב32 אם יש עדים שיצאת בהינומא כתובתה מאתיםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קצט
טו ע"ב32 אם יש עדיםהכתב והקבלה במדבר פ"ה פסוק יח
טו ע"ב32 אם יש שם עדים שיצאת בהינומאעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קכב
טו ע"ב32 בתולה יוצאה וראשה פרוע בהינומאנטריקן (תשעד) עמ' ריז
טו ע"ב32 הבתולה יוצאת בהינומא וראשה פרועהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רנג, שיז
טו ע"ב32 שיוצאת בהינומאקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' רסט
טו ע"ב32 שיצאת בהינומאדברים נחמדים (תשסה) עמ' עא
טו ע"ב34 אף חילוק קליות ראיהגנת אגוז (תשעב) אות תנד
טו ע"ב34 ומודה ר"י באומר לחבירו שדה זו של אביך היתהכתנות אור (תשעג) פ' וישב אות ב
טו ע"ב35 שדה זו של אביך וכו'אבן שהם (וינמן) עמ' שכח [הלכה]
טו ע"ב רש"י - לפקח עליו את הגל, דאם רוב עכו"ם אין מפקחיןעצי חיים - מועדים עמ' קח
טו ע"ב רש"י ד"ה אף חילוק קליותפני מלך בראשית עמ' קלא
טו ע"ב רש"י ד"ה להחזיר לו אבידה ותוס' ד"ה להחזיר לו אבדהשם דרך שמות עמ' שנה-שנו
טו ע"ב רש"י ד"ה להחזיר לו אבידה ותוס' ד"ה להחזירשם דרך דברים עמ' קמ, שכד
טו ע"ב רש"י ד"ה להחזיר לו אבידהשם דרך בראשית ח"ב עמ' ש
טו ע"ב תוס' - אין הולכין בממון אחר הרוב לשמואל, דוקא במוכר שור ונמצא נגחן דבהתירא באו המעות לידומרפא לנפש בראשית עמ' נא
טו ע"ב תוס' ד"ה להחזיר - הא אין הולכין בממון אחר הרובשם אליעזר דף סג ע"ג
טו ע"ב רא"ה ורשב"א בחזקת ממון דעכו"םמנחת מרדכי עמ' שב
טו ע"ב ראשונים בדין חזקת ממוןמנחת מרדכי עמ' קמו
טו ע"ב הפלאהמנחת מחבת ח"א עמ' ריז
טו ע"ב הפלאה ד"ה לאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רכג
טז ע"א01 הפה שאסר הוא הפה שהתיראור חדש (הרטמן) פ"ה אות 40
טז ע"א01 הפה שאסר הוא הפה שהתירדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1428
טז ע"א01 הפה שאסר הוא הפה שהתירבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 325
טז ע"א01 הפה שאסר הוא הפה שהתירגור אריה בראשית פמ"ו אות ה, דברים פי"ז הערה 61
טז ע"א01 הפה שאסר הוא הפה שהתירמטר השמים (תשנ) דברים עמ' לג
טז ע"א01 הפה שאסר הוא הפה שהתירמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' שנא, שסא
טז ע"א01 הפה שאסר הוא הפה שהתירתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שז הערה 73
טז ע"א03 טעמא דאיכא עדיםדברות חיים (תשעה) עמ' צ
טז ע"א04 לימא סתמא דלא כר"גדברות חיים (תשנ) ח"א עמ' מד
טז ע"א13 רבי יהושע למאן מודהברכת שלום מכתבים מאמר כב
טז ע"א18 לא מפיה אנו חייןתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רלח
טז ע"א18 לא מפיה אנו חייןתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תק
טז ע"א תוס' ד"ה כיון וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רו
טז ע"ב02 כי אתו עדיםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' סח
טז ע"ב03 הנך סהדי שקרי נינהואור אברהם - תלמוד תורה עמ' שכז
טז ע"ב03 הנך סהדי שקרי נינהואור אברהם בראשית עמ' רנג {אנן סהדי עדיף מעדים}
טז ע"ב03 הנך סהדי שקרי נינהואור אברהם שמות עמ' קעח {אנן סהדי עדיף מעדים}
טז ע"ב06 בתולה הנישאת היתה יוצאת בהינומא והעבירו לפניה כוס של בשורהדעת תורה במדבר עמ' ד
טז ע"ב32 כוס של בשורהאוצר הכבוד
טז ע"ב32 מעבירין כוס של בשורההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' נא
טז ע"ב37 זו ראשית כתרומה ראשיתפני מנחם החודש עמ' רנה, שופטים עמ' קיב, שמחת חתן עמ' פד, נישואין ושבע ברכות עמ' קצ, קצא
טז ע"ב44 אתנוסי הוא דאתנוסימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קטו
טז ע"ב45 בש"א כלה כמות שהיא ובה"א כלה נאה וחסודה וכו', ורש"יתורת מנחם חכ"ו עמ' 160
טז ע"ב45 בש"א כלה כמות שיהא ובה"א נאה וחסודה וכו', והפלאה, וח"סדרשות שבט הלוי עמ' שיח
טז ע"ב45 בש"א כלה כמות שהיאמאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים עמ' שמח
טז ע"ב45 כיצד מרקדים לפני הכלהמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' ריג
טז ע"ב45 כיצד מרקדים לפני הכלהצמח צדקה עה"ת עמ' א
טז ע"ב45 כיצד מרקדין וכו'דברי שלום (יודייקין) חלק ד עמ' צה, חלק ה סימן כב
טז ע"ב45 כיצד מרקדין וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' פא
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' פג
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהאור תורה השלם (מזריטש) סי' תנט
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהאז שמח עמ' קסו, קעה
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהלקוטי שושנים (תשמו) עמ' עב
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' תנט
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהמטר השמים - עמודי העולם עמ' רצד, תקכה
טז ע"ב45 כיצד מרקדים לפני הכלהזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רמח
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהמחשבת זקנים עמ' שכח
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה ב"ש אומרים וכו' ב"ה אומרים וכו'אהל אלימלך עמ' רטז
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה ב"ש אומרים כלה כמות שהיא וב"ה כלה נאה וחסודהפניני יחזקאל עמ' תקכט
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה ב"ש אומרים כלה כמות שהיא וכו'אש דת (אסאד) עמ' רפז-רפח
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה בית שמאי אומרים וכו'כתר שם טוב (תשסד) סי' קעט, שסט
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה בית שמאי אומרים כלה כמות שהיא ובית הלל אומרים כלה נאה וחסודהמאור עינים (תשנח) עמ' ד
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה בית שמאי אומרים כלה כמות שהיא ובית הלל אומרים כלה נאה וחסודהמאור עינים (תשעט) עמ' ז
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה בית שמאי אומרים כלה כמות שהיא ובית הלל אומרים כלה נאה וחסודהדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' א, ה
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה בית שמאי אומרים כלה כמות שהיא ובית הלל אומרים כלה נאה וחסודהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' מג
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה בית שמאי אומרים כלה כמות שהיא ובית הלל אומרים כלה נאה וחסודהצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' ל, קלב, רמח, רסז, תנט
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה בית שמאי אומרים כלה כמות שהיא ובית הלל אומרים כלה נאה וחסודה וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' רט
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה בית שמאי אומרים כלה כמות שהיא ובית הלל אומרים כלה נאה וחסודה וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' רסג
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה בית שמאי אומרים כלה כמות שהיא וכו'פני מנחם שמות עמ' ו, נישואין ושבע ברכות עמ' קכא, קלז
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה בית שמאי אומריםצדקת הצדיק סי' 84
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה בש"א וכו'דברי דוד (זלצר, תשע) עמ' קסח
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה בש"א כלה כמות שהיא בה"א כלה נאה וחסודהעירין קדישין השלם עמ' נה, קצא
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה בש"א כלה כמות שהיא ונו'צפנת פענח (תשסו) עמ' לט, צח, קסז, קעט, דש
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו'אור אלימלך עמ' סו
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו'מי השלוח (מישור) ח"א עמ' נ
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו'נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' ר {למה מרקדים ושרים לפניה ולא לחתן}
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו' אפילו חיגרת אפילו סומאצמח דוד (סקאליע) עמ' פה, תקעז
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו' כלה נאה וחסודה וכו' לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריות, ורש"י - לעשות לאיש ואיש כרצונודעת תורה דברים ח"ב עמ' רלה
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו' מדבר שקר תרחקכתונת פסים (תשמה) פרשת בהעלותך לד ע"ב
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תכ
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו'בישורון מלך ח"א עמ' רעז, ח"ב עמ' כז
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו'בית מועד (רבא, שסה) דרוש מא לנישואין דף קפו ע"ב
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו'דברי יואל פ' בהר דף שמח ע"ב
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו'דרך ישרה עמ' שפו
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו'זכר דוד על התורה עמ' רלו
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו'לקוטי שיחות חט"ז עמ' 313
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו'נר ישראל חלק א דף קכד
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות קמה לשבועות, אות כד לשמ"ע
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו'צלח רכב עמ' עא
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו'קשוטי כלה ח"ט אות סג, סז, קמח, קעח, קפז, קצה, קצט, רז
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו'קשוטי כלה ח"י אות פח, צו, קנב, קסא-קסה, קסז, קעו
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יא אות ט
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו'תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' ג
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה כו'גבורת יצחק סוכות עמ' קכט
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהאבן ישראל (ברוין) ח"ב עמ' לב
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהאור אברהם על ספר המצוות עמ' דש
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהאור התורה (צמח צדק) נ"ך ח"ב עמ' תתנט
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהאור התורה (צמח צדק) שמות עמ' קעא, רצה, א'קנג; ביאורי הזוהר (צמח צדק) עמ' סז
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהאורות אלים דף כט ע"ב
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהאמרי יצחק בראשית עמ' קכא הערה יב
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' צא, צג
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' יח, קעב
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' קמד
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שצ
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהבנין שאול עמ' ו
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהדברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תרסג ע"א
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' תי
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלההמאור שבתורה (לסין)
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקמז, תקמט
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' נח, צ, שלז, תלב, תצו
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהידי משה (תשמו) קהלת עמ' צו
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהילקוט דברי חכמים במדבר סי' צג
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהילקוט הגרשוני ח"ב
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהלפרקים (תשסב) עמ' תלה
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהמאור עינים (תשעה) עמ' ז
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהמאורי אור (אתרוג) עמ' קנו, תוספת אור הערה 3
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' קפד
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהמקראי קדש (תשנג) עמ' קעו
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יב אות כא, סי' יט אות טו
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהס' המאמרים (רש"ב) תרנב עמ' סז
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהעבודת ישראל (מקוזניץ, תשנו) עמ' כט
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהעקבי אבירים (תשסה) עמ' תנב
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' סט
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' פט
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהשארית מנחם - מאמרים עמ' רפד
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהשמועות ישראל בראשית עמ' נג, שמות עמ' מ, קלד, ויקרא עמ' קיט
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קסג
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהתורת אברהם עמ' קפה
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהתורת אליהו עמ' תמד
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהתורת חיים עה"ת עמ' קסו {"לפני" ולא "עם", אפילו לא בהפסק מטפחת}
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהתורת מנחם חי"ג עמ' 263, חכ"א עמ' 124
טז ע"ב45 בית שמאי אומרים כלה כמות שהיא ובית הלל אומרים כלה נאה וחסודה וכו' היא חיגרתבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף לג
טז ע"ב45 כיצד מרקדין, שיטה מקובצתמבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' כה
טז ע"ב45 כיצד מרקדים לפני הכלהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תכב
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה ב"ש אומרים כלה כמה שהיא וב"ה אומרים כלה נאה וחסודה וכו'הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' נח
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה ב"ש אומרין כלה כמות שהיא וב"ה אומרים כלה נאה וחסודהברית אברם עמ' תרלה
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה בש"א כלה כמות שהוא, ובה"א כלה נאה וחסודהרביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 13
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה בש"א כלה כמות שהיא בה"א כלה נאה וחסודהתורת אביגדור ח"ד עמ' קיב
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה בש"א כלה כמות שהיא ובה"א כלה נאה וחסודהארז ישעיהו דף יד
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו' כלה נאה וחסודהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' סד
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו' לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שכג, שכו, שנח-שעז, שצא, שצו, תב, תד
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו' לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותמבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' כה, כט
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו'טיול בפרדס ח"ב עמ' רלא
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' קסב, תיט, תכו, תצג, תצד, תצו, תצט-תקג
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה וכו'שבח נעורים עמ' רלב
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהדרכי איש דף צז ע"ד
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' כו
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהלב אריה פרשת כי תצא אות כב
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' שע
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהקשוטי כלה ח"ט אות שפא
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהשביב אור עמ' קטו
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלה, ורש"י - מה אומרים לפניהרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רעה
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלת בית שמאי אומרים כלה כמות שהיא ובית הלל אומרים כלה נאה וחסודה וכו'של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות סט
טז ע"ב45 כיצד מרקדיןברכת דוד עמ' ריא
טז ע"ב45 כיצד מרקדיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תיא
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהשבט מישראל (פרידמן) עמ' תא
טז ע"ב45 כיצד מרקדין לפני הכלהתהלה לדוד (אמאדו) דף כו ע"ג
טז ע"ב45 מרקדין לפני הכלהדרך מצותיך (חב"ד) דף קעז ע"א
טז ע"ב45 ב"ש אומרים כלה כמות שהיא וב"ה אומרים כלה נאה וחסודה וכו' היא חיגרתס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'לג
טז ע"ב45 ב"ש אומרים כלה כמות שהיא וב"ה כלה נאה וחסודה, תוס'לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' קעח
טז ע"ב45 ב"ש אומרים כלה כמות שהיאדרשות לחם שלמה עמ' רנו
טז ע"ב45 ב"ש אומרים כלה כמות שהיא וב"ה אומרים כלה נאה וחסודה וכו' מדבר שקר תרחק וכו', ותוס'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתקפג, ויקרא עמ' תלה-תלז, מלכים עמ' תכד
טז ע"ב רש"י ד"ה כיצדקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' שפב
יז ע"א01 ב"ה אומרים כלה נאה וחסודה וכו'קשוטי כלה חי"א אות קעז, קיט, קפ
יז ע"א01 בה"א כלה נאה וחסודהאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קטו
יז ע"א01 ביאור מח' ב"ש וב"התתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קעה
יז ע"א01 בית הלל אומרים כלה נאה וחסודהעיני שמואל (ראבין) עמ' לג
יז ע"א01 בית הלל אומרים כלה נאה וחסודהתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קיח {גם לב"ה הותר רק משום שיש לפרש נאה במעשיה}
יז ע"א01 בית הללתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' קג {טעמם}
יז ע"א01 וב"ה אומרים כלה נאה וחסודה וכו'שערי תשובה שער שלישי מאמר קפא
יז ע"א01 כלה כמות שהיא וכו' כלה נאה וחסודהרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת מח עמ' 13
יז ע"א01 כלה כמות שהיאמגדל דוד (תשסז) עמ' רפז
יז ע"א01 כלה כמות שהיאנטעי אשל בראשית עמ' תט
יז ע"א01 כלה כמות שהיאתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' ק
יז ע"א01 כלה כמות שהיא, ריטב"אמבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' כה
יז ע"א01 כלה נאהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' נד {ביאור החת"ס}
יז ע"א01 כלה נאהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קעה {לשבח החתן}
יז ע"א01 כלה נאה וחסודהדרכי חושן עמ' שעז [הלכה]
יז ע"א01 כלה נאה וחסודהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קפה {כשאינו אמת}
יז ע"א01 כלה נאה וחסודה וכו' אפי' חגרת או סומארשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קעה ס"ד
יז ע"א01 כלה נאה וחסודה וכו' הרי שהיתה חיגרת או סומא וכו'פני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קלז, קלח
יז ע"א01 כלה נאה וחסודהאגודות אזוב מדברי - פתיחה דף ח ע"ב
יז ע"א01 כלה נאה וחסודהאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 35, פתיחה אות 175
יז ע"א01 כלה נאה וחסודהדרך מצותיך (חב"ד) דף קעו ע"ב
יז ע"א01 כלה נאה וחסודהדרך מצותיך (חב"ד) עמ' 352
יז ע"א01 כלה נאה וחסודההאיר ממזרח - אבות עמ' ס
יז ע"א01 כלה נאה וחסודהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תס
יז ע"א01 כלה נאה וחסודהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רלה
יז ע"א01 כלה נאה וחסודהנועם אליעזר בראשית עמ' קנ בהג"ה
יז ע"א01 כלה נאה וחסודהנתיבות עולם ח"א עמ' קמח, ר
יז ע"א01 כלה נאה וחסודהערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 156
יז ע"א01 כלה נאה וחסודהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קסב
יז ע"א01 כלה נאה וחסודהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רמ
יז ע"א01 כלה נאהתפארת ישראל (שינקמן) עמ' יב {מותר לשנות מפני ד"ש}
יז ע"א01 כלה נאהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' ו-ז {ביאור היראים דגונב דעת הבעל}
יז ע"א01 כלה נאהתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' שכט {אם לשבח את החתן}
יז ע"א01 מותר לשבח הכלה לפני החתן שהיא נאה וחסודה ואף על פי שאינו כןאורחות צדיקים שער שקר עמ' קכט
יז ע"א01 מחלוקת ב"ה וב"ש מה אומרים לפני הכלהבית שלום מרדכי עמ' רנב
יז ע"א01 פלוגתת ב"ש וב"ה איך לשבח הכלה, ולשבח המקחתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קפ, רעט, תקכט
יז ע"א02 אמרו להם ב"ש הרי שהיתה חיגרת כו'המדרש והמעשה בראשית פ' נח דרוש ב
יז ע"א03 היתה חיגרת או סומא אומרים לה כלה נאה וחסודהס' החיים (תשנג) עמ' נז
יז ע"א04 מדבר שקר תרחקתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' עז {הטעם שלא השיבו מ"לא תשקרו"}
יז ע"א04 מדבר שקר תרחקתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' מט {דברי היראים ששקר המביא לידי רעה הוא שנאסר}
יז ע"א04 והתורה אמרה מדבר שקר תרחקזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קיד
יז ע"א04 והתורה אמרה מדבר שקר תרחקתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' נ, נא
יז ע"א04 מדבר שקר תרחקלב המשפט ח"א שיעור א [הלכה]
יז ע"א04 מדבר שקר תרחקקריאה בקריה ח"א עמ' רמא
יז ע"א04 מדבר שקר תרחקשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' עח
יז ע"א05 אמרו להם ב"ה לב"ש לדבריכם מי שלקח וכו' ישבחנו או יגננו וכו'קשוטי כלה חי"א אות קעח
יז ע"א05 הלוקח מקח מן השוק יש לאחרים לשבח את מקחולב הארי - שער יחוד המעשה עמ' רכז
יז ע"א05 הקונה מקח מן השוק ישבחנה בעיניוקדושת עינים (תשעא) פרק ט אות מח
יז ע"א05 הקונה מקח רע מן השוק ישבחנה בעיניומגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קלה
יז ע"א05 מי שלקח מקח מן השוק ישבחנו בעיניו או יגבכופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תלט
יז ע"א05 מי שלקח מקח רע ישבחנו בעיניוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קעג
יז ע"א05 מי שלקח מקח רע מן השוק וכו' ישבחנו בעיניוס' חסידים סי' תתרסח
יז ע"א05 מי שלקח מקח רע מן השוק יגננו בעיניו או ישבחנועלי שור ח"ב עמ' כט
יז ע"א05 מי שלקח מקח רע מן השוק ישבחנו בעיניושבט מישראל (פרידמן) עמ' שנג
יז ע"א05 מי שלקח מקח רע, חי' הריטב"אתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' צה
יז ע"א06 ישבחנותתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רנב {אם ישבח גם כשלא נשאל}
יז ע"א07 הוי אומר ישבחנו בעיניו, בשמ"קתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קנה, קעב, רנא
יז ע"א07 ישבחנו בעיניותתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' כח {אם אפשר להוסיף בתוארים}
יז ע"א07 ישבחנו בעיניותתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' עא {האיך עשו תקנה לשקר}
יז ע"א07 ישבחנו בעיניו ותוס' ד"ה כלהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' סו
יז ע"א07 ישבחנו בעיניובתורתו יהגה ח"ב עמ' רל
יז ע"א07 ישבחנו בעיניוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קכד
יז ע"א07 ישבחנו בעיניושערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קו
יז ע"א07 ישבחנו בעיניותתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' פו
יז ע"א07 ישבחנו בעיניותתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קנ
יז ע"א07 ישבחנו בעיניותתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רנו
יז ע"א08 דעתו של אדםבעקבי יעקב עמ' כח
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו מעורבת בין הבריותאור יחזקאל - מכתבים עמ' מט
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם וכו'שיחות לספר ויקרא עמ' שסג, שיחות לספר במדבר עמ' סו
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת בין הבריותגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' קלג ע"ב, ח"ב דף קעז ע"ב
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת בין הבריותגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' קצג, תריט
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת בין הבריותמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' קי
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותחוסן יהושע מאמר א פ"ה עמ' ר
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותאור ישראל (תרס) דף מב ע"ב
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותאור ישראל סי' ל חלק ב
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותאורות ונתיבות ח"ב שער ד פרק יב אות פב
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 23
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותהחברה והשפעתה מאמר 1 פרק ה, מאמר 17 פרק ג, מאמר 22 פרק יז
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קיג
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותמגדל עוז (תשעח) עמ' ש
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקלו
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 1 עמ' קיג
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתיח
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותמסילת ישרים עמ' תפד
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותמצור דבש עמ' רכה
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותקריאה בקריה ח"ב עמ' שיב
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותראשית חכמה (תשמד) - דרך ארץ פרק ג אות ל, אור עולם אות כ
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותשבט מישראל (פרידמן) עמ' נא
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קנה
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תכא
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותתורת אברהם עמ' קפה, 376, קצ
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' קצח
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריות, ורש"י - לעשות לאיש ואיש כרצונוברית אברם עמ' שו, ת
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריות, ורש"יבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תלו-תלז, תעה
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריות, ורש"יחכמה ומוסר ח"ב עמ' רכו
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריות, רש"י, תוס' די"דלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' קעח, קעט
יז ע"א08 לעולם תהא דעתו של אדםמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' לט
יז ע"א08 לעולם תהא מעורבת עם הבריותקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' קעז
יז ע"א08 לעולם תהיה דעתו מעורבת עם הבריותמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קפב, תרלז
יז ע"א08 לעולם תהיה דעתו של אדם מעורבת עם הבריותמאור ושמש (תשסט) עמ' רכה
יז ע"א08 מעורבת עם הבריותמבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' כט {לקוטי הגאונים}
יז ע"א08 תהא דעתו מעורבת עם הבריותמוסר המקרא והתלמוד עמ' קנג-קנד
יז ע"א08 תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריות ורש"יאור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' יט
יז ע"א08 תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותאמרי רבי שפטיה עמ' י
יז ע"א08 תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריותעיונים במשלי עמ' קטו, תג
יז ע"א09 הכי מישרי קמי כלתא וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' קצה
יז ע"א09 הכי משרו קמי כלתא במערבא לא כחל וכו' ויעלת חןשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' סד-סה
יז ע"א09 הכי משרו קמי כלתא במערבא לא כחל ולא שרק ולא פירכום ויעלת חןדובר צדק (זילבר) עמ' סט
יז ע"א09 הכי משרו קמי כלתא במערבא לא כחל ולא שרק ולא פירכוס ויעלת חןס' החיים (תשנג) עמ' נז
יז ע"א09 משרו קמיה כלתאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תעג
יז ע"א10 לא כחל וכו' ויעלת חןפרדס המלך (תשסט) אות רסו
יז ע"א10 לא כחל ולא שרק ויעלת חןהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' צ
יז ע"א10 לא כחל ולא שרק וכו' ויעלת חןשיחות לספר במדבר עמ' לט*
יז ע"א10 לא כחל ולא שרק ולא פירכוסעוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר שנט דף קח ראשון ע"ג
יז ע"א10 לא כחל ולא שרק ולא פרכוס ויעלת חןאור הצבי פתחא זעירא אות יג
יז ע"א10 לא כחל ולא שרקהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רחצ
יז ע"א10 לא כחל ולא שרקהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' שד
יז ע"א10 לא כחל ולא שרקעולת שבת בשבתו עמ' רכז
יז ע"א10 לא כחל ולא שרקעץ חיים (אנג'יל בן חיים) דף כז ע"ב {שקר החן}
יז ע"א10 לא כחלעולת חודש ח"ג מאמר שסג
יז ע"א11 כי סמכו רבנן לר' זיראאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תרסד
יז ע"א11 כי סמכו רבנן לר"ז שרו ליה הכי לא כחל ולא שרק ולא פרכוסמאמר אסתר (הורוויץ) עמ' סג
יז ע"א11 כי סמכו רבנן לרבי זירא שרו ליה הכי וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רמג
יז ע"א11 כי סמכו רבנן לרבי זירא שרו ליה הכי לא כחל ולא שרק ולא פירכום ויעלת חןאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קלז
יז ע"א11 כי סמכו רבנן לרבי זירא שרו ליה וכו' ויעלת חן, ורש"ישם דרך בראשית ח"א עמ' רא
יז ע"א11 כי סמכי רבנן וכו', ויעלת חןאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' ג אות ד
יז ע"א13 כי סמכו רבנן לרבי אמי ולרבי אסי שרו להו הכי כל מן דין וכל מן דין סמוכו לנא לא תסמכו לנא לא מן סרמיסיןאור מאיר ח"ב עמ' רצז
יז ע"א13 כי סמכו רבנן לרבי אמי ולרבי אסי שרו להו הכילפרקים (תשסב) עמ' ת
יז ע"א14 וכל מן דין סמוכו לנאאגרות הראיה ח"ה עמ' פח
יז ע"א14 כל מין דין וכל מן דין סמוכו לנא וכו'עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר שנט דף קח ראשון ע"ד
יז ע"א15 לא תסמכו לנא מן סרמיטיןקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' לח
יז ע"א16 לא מן טורמיסיןיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' רב
יז ע"א16 ולא מחמסין ורש"יאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' כב
יז ע"א17 ר' אבהו בבי קיסרדמשק אליעזר (רלב"ג) אבל כבד
יז ע"א17 ר' אבהו הוי רגיל בי קיסר וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' תמח
יז ע"א17 ר' אבהו היה מכובד בבית הקיסרמעינות האמונה (תשסב) עמ' רפז {לכן בראשית רבה פ' חיי שרה אומר שהוא פחד שזה ימעט את חלקו בעוה"ב}
יז ע"א17 ר' אבהו הלך לקיסררוח חיים (חיד"א) עמ' יט
יז ע"א17 ר' אבהו וכו' ומשרין ליה הכי רבא דעמיה ומדברנא דאומתיהשיחות ר' ראובן עמ' קסו
יז ע"א17 ר' אבהו כד הוה אתי מבי קיסר נפקן אמהתא דבי קיסר וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' שי, שנז
יז ע"א17 ר' אבהו כי הוה אתי וכו' ומשרין ליההֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רצז
יז ע"א17 ר' אבהו כי הוה אתי וכו' ומשרין ליההֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' שב
יז ע"א17 ר' אבהו כי הוה אתי ממתיבתא לבי קיסר וכו'שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' יח
יז ע"א17 ר' אבהו כי הוה אתי ממתיבתא לבי קיסר נפקן אמהתא דבי קיסר לאפי' ומשרין ליהמרפא לנפש בראשית עמ' קפז, תלג
יז ע"א17 ר' אבהו כי הוה אתי ממתיבתאהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רמב
יז ע"א17 ר"א כי הוי אתי ממתיבתא לבי קיסר וכו' רבא דעמי' ומדבר נא דאומתי' בוצתינא דנהורא בריך מתייך לשלםהישר והטוב (תשסג) עמ' תכז
יז ע"א17 רב אבהו נפקו אמהתא דביה קיסר לאפיהישראל קדושים עמ' 9
יז ע"א17 רבי אבהו וכו' רבא דעמיה ומדברנא דאומתיה, בוצינא דנהורא, בריך מתייך לשלםאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' כה
יז ע"א18 אמהתא דבי קיסר קרו ליה מדברנא דאומתיהמשך חכמה שמות פ' לד פס' ג
יז ע"א18 אמהתא דקיסר נפקא לר' אבהומשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קעד
יז ע"א18 אמהתא דקיסר נפקו לר' אבהומשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' צד
יז ע"א19 ומדברנא דאומתיההכתב והקבלה במדבר פכ"ו פסוק ג
יז ע"א19 מדברנא דאומתאמהר"ם שיק דברים עמ' פח
יז ע"א19 מדברנא דאומתיה בוצינא דנהוראשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תצה
יז ע"א19 ר' אבהו רבא דעמיהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קסח
יז ע"א19 רבא דעמא מדברנא דאומתא בוצינא דנהוראטל חיים (פרידלנדר) עמ' עט
יז ע"א19 רבא דעמי' מדברנא דאומתי' וכו' בריך מתייך לשלםאוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' רפח
יז ע"א19 רבא דעמיה מדברנא דאומתי'נשמת חיים (ברלין) עמ' כ
יז ע"א19 רבא דעמיה ומדברנא דאומתיהדברי חנינא - הספדים עמ' פג
יז ע"א19 רבה דעמיהעולת חודש ח"ג מאמר שסד
יז ע"א21 אמרו על רבי יהודה בר אלעאי שהיה נוטל בד של הדסבית נאמן (ביגה, שפא) ח"ב דרוש י דף מח
יז ע"א21 אמרו על ריב"א שהיה נוטל בד של הדס ומרקד לפני הכלהשבות יעקב (אבולפיה) עמ' יז
יז ע"א21 אמרו עליו על ר' יהודה בן אילעאי וכו' רב שמואל בר רב יצחק מרקד אתלת וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' מו, קמו, קפג, רלח, שפז, תלא
יז ע"א21 אמרו עליו על ר' יהודה בר אילעי שהי' נוטל וכו'מנחת יואל עמ' שסו
יז ע"א21 אמרו עליו על ר' יהודה בר אלעאי וכו' רב שמואל בר רב יצחק מרקד אתלתא שוטיתא, ומהר"ל בנתיבות עולםבצור ירום ח"ד עמ' קעז
יז ע"א21 אמרו עליו על ר' יהודה בר אלעאי וכו' רב שמואל בר רב יצחק מרקד אתלתא שוטיתאבצור ירום ח"ה עמ' קלח
יז ע"א21 אמרו עליו על ר' יהודה ברבי אילעאי שהיה נוטל בד של הדסויגד יעקב עמ' תרו
יז ע"א21 אמרו עליו על ר"י בר אילעאי שהיה נוטל בד של הדס ומרקד לפני הכלהאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' טו, יח, כה, קסח, קעג
יז ע"א21 אמרו עליו על ר"י בר אילעאי שהיה נוטל בד של הדס ומרקד לפני הכלהאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' צב
יז ע"א21 אמרו עליו על ר"י בר אלעאי יהגה ח"ב עמ' נג, פד, רג, רח, ריט, רכב, רכט, שט, תטו {שהיה מבטל תורתו}
יז ע"א21 אמרו עליו על ר"י בר אלעאי שהיה נוטל בד של הדסמדרש האיתמרי דרוש ב דף ד ע"ד
יז ע"א21 אמרו עליו על רבי יהודה בן אילעי שהיה נוטל בד של הדס ומרקד לפני הכלהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקכא
יז ע"א21 אמרו עליו על רבי יהודה בן אלעאי שהיה נוטל בד של הדס וכו'בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש י לזווג דף מח ע"ד
יז ע"א21 אמרו עליו על רבי יהודה בר אילעאי וכו' רב שמואל בר רב יצחק מרקד אתלת, אמר רבי זירא קא מכסיף לן סבאאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' שח
יז ע"א21 אמרו עליו על רבי יהודה בר אילעאי שהיה נוטל בד של הדס ומרקד לפני הכלה, ואומר כלה נאה וחסודהשל"ה (תשנז) - מס' סוכה אות לב
יז ע"א21 אמרו עליו על רבי יהודה בר אילעאי שהיה נוטל בד של הדס ומרקד לפני הכלה וכו'בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רסז
יז ע"א21 אמרו עליו על רבי יהודה בר אלעאי שהיה נוטל בד של הדס וכו' מרקד אתלתאור ישרים (תשסב) עמ' רפא
יז ע"א21 אמרו עליו על ריב"א שהיה נוטל בד של הדס ומרקד לפני הכלה וכו' רשב"י מרקד אתלתנפש יוסף (תשפא) עמ' תרפ
יז ע"א21 ר' יהודה בר אילעאי שהיה נוטל בד של הדס ומרקד לפני הכלהאז שמח עמ' שסב, שעב
יז ע"א21 ר' יהודה בר אילעאי היה נוטל בד של הדס ומרקד לפני הכלה וכו'ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ה אות כא
יז ע"א21 ר' יהודה בר אילעי היה נוטל בד של הדסנתיבות עולם ח"א עמ' עה, קסב
יז ע"א21 ר' יהודה בר אלעאי היה נוטל בד הדס ורוקד בפני הכלהאור הצבי עמ' 231
יז ע"א21 ר' יודא בר אילעי וכו' מבטלין ת"ת להכנסת כלההישר והטוב (תשסג) עמ' קצז, תמח
יז ע"א21 ר"י ב"ר אילעאי וכו' אהני לי' שטותי' לסבאתורת מנחם ח"א עמ' 14, חכ"ה עמ' 49
יז ע"א21 ר"י ב"ר אילעי היה נוטל בד של הדס ומהרש"אגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' רט
יז ע"א21 ר"י בר אלעאי הוה מרקד וכו'אם הבנים ח"ב דף קכג ע"ד, קלב ע"ב
יז ע"א21 ר"י בר אלעאי היה נוטל בד של הדס ומרקד לפני הכלהחסד ומשפט דף שלו ע"ד
יז ע"א21 רבי יהודה בר אילעאי היה נוטל בד של הדספרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תיד
יז ע"א21 רבי יהודה בר אלעאי היה נוטל בד הדס וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' תט,תטו
יז ע"א21 רבי יהודה בר אלעי שהיה נוטל בד של הדסמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 71
יז ע"א22 היה מרקד עם הכלה כו'כתונת פסים (תשעא) עמ' קמג
יז ע"א22 ומרקד לפני הכלהבתורתו יהגה ח"ב עמ' רלא
יז ע"א22 ומרקד לפני הכלהס' גימטריאות עמ' צו
יז ע"א22 מרקד לפני הכלההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רפד
יז ע"א22 נוטל בד של הדס ומרקד לפני הכלהבישורון מלך ח"א עמ' שכא, שמו
יז ע"א22 נוטל בד של הדס ומרקד לפני הכלהרנת יעקב עמ' סח
יז ע"א22 נוטל בד של הדס ומרקדילקוט הגרשוני ח"ב
יז ע"א23 ר' שמואל ב"ר יצחק מרקד אתלתקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תמח
יז ע"א23 ר' שמואל ב"ר יצחק מרקד אתלתקשוטי כלה ח"ט אות סה, קלג, קצח-רב, רה, רו
יז ע"א23 ר' שמואל בר רב יצחק היה מרקד אתלתחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' מו
יז ע"א23 ר"ש ב"ר יצחק מרקד אתלתקשוטי כלה ח"י אות קח, קנז, קסו-קסט, רכ
יז ע"א23 ר"ש בר יצחק מרקד אתלתישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רנז
יז ע"א23 ר"ש בר יצחק מרקד אתלתקשוטי כלה חי"א אות קכז, קפא-קפז, רלז, רנח
יז ע"א23 רב שמואל בר יצחק מרקד אתלתבי חייא ח"ב עמ' רכד
יז ע"א23 רב שמואל בר רב יצחק מרקד אתלתשם דרך ויקרא עמ' תיז
יז ע"א23 רב שמואל בר רב יצחק מרקד אתלת א"ר זירא קא מכסיף לן סבאפרי צדיק סוכות אות יז
יז ע"א23 רב שמואל בר רב יצחק מרקד אתלת וכו'אם הבנים ח"א דף קמז ע"ב
יז ע"א23 רב שמואל בר רב יצחק מרקד אתלת וכו'יפה מראה (שנ) פאה פרק א דף נז ע"ג; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רלא דף קג ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר שפב דף שא ע"ד; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף קצו
יז ע"א23 רב שמואל בר רב יצחק מרקד אתלת וכו'נטעי אשל בראשית עמ' נב
יז ע"א23 רב שמואל בר רב יצחק מרקד אתלת וכו', ותוס'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' מג
יז ע"א23 רב שמואל בר רב יצחק מרקד אתלתבתורתו יהגה ח"ב עמ' רלד
יז ע"א23 רב שמואל בר רב יצחק מרקד אתלתטיול בפרדס ח"א עמ' נט, קצח, רכח, שפא
יז ע"א23 רב שמואל בר רב יצחק מרקד אתלתיד שלום (פרידמן) מועדים עמ' תקב, תקכ
יז ע"א23 רב שמואל בר רב יצחק מרקד אתלתלב אביגדור עמ' קלו
יז ע"א23 רב שמואל בר רב יצחק מרקד אתלתלקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' רצד
יז ע"א23 רב שמואל בר רב יצחק מרקד אתלתקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' צד, קב, קסד, רה, רסד, שב, שלד, שעז-שפט, תב, תס
יז ע"א23 רב שמואל בר רב יצחק מרקד אתלתשבילי פנחס (תשעג) עמ' נג
יז ע"א23 רב שמואל בר רב יצחק מרקד אתלתשבילי פנחס (תשעו) עמ' קלו
יז ע"א23 רב שמואל בר רב יצחק מרקד אתלתשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' ק
יז ע"א23 רב שמואל בר רב יצחק מרקד אתלת, ורש"י - בג' הדסיםשבילי פנחס (תשעב) עמ' עב, שכח
יז ע"א23 רב שמואל מרקיד ומהרש"אראש דוד (תקלו) דף צא ע"ב
יז ע"א23 רב שמואל מרקיד ומהרש"אראש דוד (תשמו) עמ' שעא ע"ב
יז ע"א23 ריב"ש מרקד אתלת וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' שפח
יז ע"א23 רשב"י מרקד אתלתעולת חודש ח"ג מאמר לו
יז ע"א24 אר"ז קא מכסיף לן סבאהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' כד, חנוכה-פורים עמ' צ
יז ע"א24 הוה מרקד אתלתצבא אהרן - שבת תשובה עמ' רסג
יז ע"א24 מכסיף לן סבא כי נח נפשיה וכו' וגמירי דלא אפסיק עמודא דנורא אלא אי לחד בדרא אי לתרי בדראמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' שכה
יז ע"א24 מרקד אתלתאמרי פנחס השלם - שער תורת האדם סי' נז
יז ע"א24 מרקד אתלתרוח חיים (חיד"א) עמ' קעה
יז ע"א24 מרקד אתלת א"ר זירא קא מכסיף לן סבא וכו'מי השלוח (תשסז) ח"ב דף רג
יז ע"א24 מרקד אתלת וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' רטז
יז ע"א24 מרקד אתלת לפני הכלהקשוטי כלה ח"ח אות קיט, קכ, קכב
יז ע"א24 מרקד אתלתבישורון מלך ח"א עמ' שכד, תכט, ח"ב עמ' סב, עו, צה
יז ע"א24 מרקד אתלתטהרת יו"ט ח"ח עמ' קפג
יז ע"א24 מרקד אתלתנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כח אות ז
יז ע"א24 מרקד אתלתשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' צא
יז ע"א24 מרקד אתלתשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רפו
יז ע"א24 קא מכסיף לן סבא וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' תרמ
יז ע"א24 קא מכסיף לן סבאהתורה והעולם ח"ג עמ' רלא
יז ע"א24 קא מכסיף לן סבאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תכה
יז ע"א24 קא מכסיף לן סבאכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 44
יז ע"א25 איפסק ליה עמודא דנוראתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שיז (טז) {דקול ה' חוצב להבות אש, נגד קול החמישי והעיקרי מקולות דמשמח חתן וכלה}
יז ע"א25 כי נח נפשיה איפסיק עמודא דנורא וכו' אהנייה ליה שוטיתיה לסבאשל"ה (תשנז) - מס' סוכה אות לב
יז ע"א25 כי נח נפשיה נח עמודא דנוראזאת ליעקב שמות עמ' שמב
יז ע"א25 כשנפטר הצדיק עמוד אש עומד עליותהלה לדוד (מוספיה) דף קיב ע"א
יז ע"א25 עמודא דנהוראאשכבתיה דרבי ח"א עמ' ז
יז ע"א25 עמודא דנורא לאחד או לשנים בדורימלא פי תהלתך ח"ב עמ' רעו
יז ע"א26 גמירי דלא אפסיק עמודא דנורא אלא אי לחד בדרא אי לתרי בדראשיחות הר"ן (תשע) ח"ב עמ' קפג
יז ע"א26 וגמירי דלא אפסיק עמודא דנורא אלא אי לחד בדרא, אי לתרי בדראדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 771
יז ע"א26 וגמירי דלא אפסיק עמודא תורא אלא אי לחד בדראילקוט עטרת צבי עמ' רסא
יז ע"א27 לחד בדרא, ומהרש"א - שאין הדור ראוי לעמוד במחיצתוהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' קנה
יז ע"א28 אהני' לי' שוטיתי'לקוטי שיחות ח"א עמ' 167, חכ"ג עמ' 282
יז ע"א28 אהני שוטיתא לסבאכתנות אור עמ' תכג
יז ע"א28 אהניא שוטיתיה לסבאהמאור שבתורה (לסין)
יז ע"א28 אהנייה ליה שוטיתא לסבאדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1009
יז ע"א29 אהני' לי' שטותי' לסבאקונטרס ומעיין עמ' 131; ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תרלד
יז ע"א29 אהני' לי' שטותי' לסבאתורת מנחם חלק ל עמ' 79
יז ע"א29 אהני לי שטותיה לסבאאמרי בינה (שיפמאן) עמ' יג
יז ע"א29 אהני לי' שטותיה לסבאהתורה והעולם ח"ג עמ' רלא
יז ע"א29 אהני ליה שטותיה לסבאלקט שיחות מוסר ח"א עמ' קה
יז ע"א29 אהני שיטתיה לסבאנזר הקדש ח"ב עמ' תרטו
יז ע"א29 אהניא ליה שיטתיה שטותיהראש דוד (תקלו) דף צב ע"א
יז ע"א29 אהניא ליה שיטתיה שטותיהראש דוד (תשמו) עמ' שעב ע"ב
יז ע"א29 אהניה ליה שטותא לסבאשיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' קלח
יז ע"א29 אהניי' לי' שטותי' לסבאבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' תרלד
יז ע"א29 אהנייה לי' שטותיהמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' ריח
יז ע"א30 אמרו לו תלמידיו ואנן מהו למיעבד הכיצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקי
יז ע"א30 ארכיב לי' אכתפיה ומרקדקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תצז, תצח
יז ע"א30 ר' אחא מרכיב לה אכיתפיה וכו' אמר להו אי דמיין עליכו בכשורא לחייזאת זכרון (תשנב) אות צז
יז ע"א30 ר"א מרכיב לה אכתפיה ומרקד וכו' אי דמיין עלייכו ככשורי לחייחשב סופר על התורה עמ' שג
יז ע"א30 רב אחא הרכיב כלה על כתיפו ורקדמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' שכג
יז ע"א30 רב אחא מרכיב לה אכתפיה ומרקד אמרי ליה רבנן אנן מהו למיעבד הכי אמר להו אי דמיין עלייכו ככשורא לחיי ואי לא לאדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' ו
יז ע"א30 רב אחא מרכיב לה אכתפיה ומרקד אמרי ליה רבנן אנן מהו למיעבד הכי אמר להו אי דמיין עלייכו ככשורא לחיי, ואי לא לאאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רנו
יז ע"א30 רב אחא מרכיב לה אכתפיה ומרקדקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שפד
יז ע"א30 רב אחא נקיט כלה אכתפיהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קעד
יז ע"א31 אי דמיא ככשוראחמדת ימים - פסח, שבועות וסוכות עמ' 242
יז ע"א31 אי דמיא עלייכו ככשורא לחיי ואי לא לאאלשיך על חמש מגילות עמ' שנח
יז ע"א31 אי דמיא עלייכו ככשורא לחייאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' רמה, שמ
יז ע"א31 אי דמיא עלייכו ככשורא לחיישמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שיז
יז ע"א31 אי דמיאן עליכו ככשורא לחייישראל קדושים עמ' 9
יז ע"א31 אי דמיין עלייכו ככשורא לחיי ואי לא לארישומי דברים עמ' ז
יז ע"א31 אי דמיין עלייכו ככשורא לחיי ואי לא לאתהלה לדוד (והרמן) פרק כז פסוק יא הערה לב
יז ע"א31 אי דמיין עלייכו ככשורא לחיי וכו'קשוטי כלה ח"ט אות קעה
יז ע"א31 אי דמיין עלייכו ככשורא לחייפני מנחם ויצא עמ' קפז
יז ע"א32 דמו עלייהו כשוראמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' רסט
יז ע"א32 דמיין בעינייהו ככשוראאגרא דכלה ח"ב עמ' קנה
יז ע"א32 דמיין עלייכו ככשורא לחיימשנת יוסף על התורה ח"א עמ' רי
יז ע"א32 הנשים דומות עלי כקאקי חיוורי וככשוראמנוחת אשר ח"א - דברי חכמה ומוסר ד"ה במגלת
יז ע"א32 כי כשורא לחיירנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קכט
יז ע"א33 מותר להסתכל בפני הכלה כדי לחבבה על בעלהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קכב
יז ע"א33 מותר להסתכל בפני כלה וכו' ולית הלכתא כוותיהס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רסט
יז ע"א33 מותר להסתכל בפני כלה כל שבעה וכו' ולית הלכתא כוותיהנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קז
יז ע"א33 מותר להסתכל בפני כלה כל שבעה, ורש"יאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קו
יז ע"א34 כדי שתהא חביבה על בעלהשביתת שבת סי' ה (עמ' 83), לקוטי מאמרים עמ' 228, רסיסי לילה סי' לג (עמ' 49), נד (עמ' 141), מחשבות חרוץ סי' ז (עמ' 30, 44), יח (עמ' 152)
יז ע"א35 מעבירין את המת מלפני הכלהמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ה אות סב
יז ע"א35 מעבירין את המת מלפני הכלה כו'סוכת דוד (שירירו) דף קסו/קסז ע"א
יז ע"א35 מעבירין את המת מלפני הכלהבארות המים (תשסב) עמ' קעד
יז ע"א35 מעבירין את המת מלפני הכלהבארות המים (תשסט) עמ' שמג
יז ע"א35 מעבירין את המת מלפני הכלהבישורון מלך ח"א עמ' שז
יז ע"א35 מעבירין את המת מלפני הכלהמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' צו
יז ע"א35 מעבירין את המת מלפני הכלהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תיב
יז ע"א35 מעבירין את המת מלפני הכלהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שמג
יז ע"א35 מעבירין את המת מלפני כלה וזה וזה מלפני מלך ישראלפני מנחם שמות עמ' ג, נישואין ושבע ברכות עמ' קלא, קלה
יז ע"א35 מעבירין את המת מלפני כלהאמרי מאיר (מאירי) ויקרא פ"י פסוק ג
יז ע"א35 מעבירין את המת מלפני כלהבתורתו יהגה ח"ב עמ' רכ
יז ע"א35 מעבירין את המת מלפני כלהוזאת התורה עמ' רפא
יז ע"א35 מעבירין את המת מלפני כלהקשוטי כלה ח"ט אות קעו
יז ע"א35 מעבירין את המת מפני כלהאלומת יוסף דף יז ע"ב
יז ע"א35 מעבירין את המתצפיחית בדבש סי' עג
יז ע"א35 מעבירין המת מלפני הכלהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קלב
יז ע"א35 מעבירין המת מלפני כלההמאור שבתורה (לסין)
יז ע"א36 אין מעבירין מלך מפני הכלה ואגריפס המלך עבר מפני כלה ושבחוהו חכמים וכו' פרשת דרכים הוהמרפא לנפש בראשית עמ' רנט
יז ע"א37 אגריפס המלך כשראה חתן וכלה הסיב מדרכו לכבודםתשואות חן (תשסח) עמ' קסד
יז ע"א37 אגריפס המלך לפני הכלהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תכו, תכח
יז ע"א37 אגריפס המלך עבר מלפני הכלהויואל משה מאמר א סי' פט עמ' קה
יז ע"א37 אגריפס המלך עבר מלפני כלהאמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער תורת האדם סי' יב
יז ע"א37 אגריפס עבר מלפני הכלה ושבחוהו והא אין כבודו מחול וכו'ויחי ויתן דף מו/מז ע"ב
יז ע"א38 מכלל דשפיר עבד, וקוב"ש סקמ"זפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה כט
יז ע"א38 שבחוהו חכמיםרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ז עמ' 29
יז ע"א39 אפי' למ"ד נשיא שמחל על כבודו כבודו מחול מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולחמודי צבי במדבר-דברים עמ' רא
יז ע"א39 נשיא שמחל על כבודו אין כבוד מחולמשך חכמה במדבר פ' כא פס' ז
יז ע"א39 נשיא שמחל על כבודו וכו'עטרת חן ח"א עמ' קמא
יז ע"א39 נשיא שמחל על כבודו כבודו מחול, מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולשיחות חכמה ומוסר מאמר יט אות ו, מאמר כב אות ו
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' ה
יז ע"א40 מלך אין כבודו מחולאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' פ
יז ע"א40 מלך אין כבודו מחולחכמת התורה ויגש עמ' שיד
יז ע"א40 מלך אין כבודו מחולחכמת התורה מקץ עמ' שיט
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודויערי עם דבשי ח"ב עמ' לח
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודומכתב מאליהו ח"א עמ' 137
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולאגרא דכלה ח"ג עמ' תט
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' יח ע"א
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולאור אברהם - רות עמ' רכד
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולאור אברהם - תשובה עמ' פח, קנ
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולאור אברהם בראשית עמ' קלג, שלח
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולאור אברהם ברכות עמ' קפד, רעד
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולאור אברהם דברים עמ' קעד
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' ריא
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולאור אברהם ויקרא עמ' שס
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולאור ישרים (תשסב) עמ' לה
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולאמרי יחזקאל עמ' כג
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולחכמת התורה בהעלותך עמ' תקב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולחכמת התורה בלק עמ' קסט
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולחכמת התורה וארא עמ' קסז
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחול דאמר מר שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךדברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' נ, מהד' ו סי' לא
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחול דאמר מר שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךברית אברם עמ' שו, תכב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחול דאמר מר שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' עח, פ, שג, שצא, שצז, תסב, תקי, תקיז, תקכא
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחול דאמר מר שום תשים עליך מלךפתגמי אורייתא ח"א עמ' קכד, קצ
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחול וכו' שתהא אימתו עליךייטב פנים ח"א דף קיח, ח"ב עמ' מב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחול משום שנאמר שום תשיםזאת ליעקב שמות עמ' רמו, ערה
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קכח
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולאוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' כ
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולאור התורה (צמח צדק) שמות עמ' שפא
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולאור חדש (הרטמן) פ"א אות 1263
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולאמרות ה' השלם ח"ה עמ' קעא-קעב, רפו
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' קלד
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולבישורון מלך ח"א עמ' שח, שצח
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קכז אות ב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולבני יששכר ח"א דף קכח ע"ג, קסו ע"א, קסח ע"ב, ח"ב דף כד ע"ג, מה ע"א, מח ע"ב, נא ע"א, קיב ע"ד, קיב ע"ב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף קע, ח"ג עמ' אלף שלח
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תקצח, מועדים עמ' כד
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולגנת אגוז (תשעב) אות לו, קכ
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף סז ע"א, הושענא רבה דף תיח ע"ב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולדברי יואל מועדים ח"ט עמ' שמח
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולדברי יואל פ' במדבר דף מה ע"א, קיז ע"ב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולדברי יואל פ' משפטים דף קיז ע"ב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רפד, תיב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 321, פ"ד הערה 1279, פ"ה הערה 1853
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולדרך ישרה עמ' קכב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולדרכי אמונה דרך ז
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולדרש משה (פינטו) בראשית ח"א עמ' סו
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולהסתרים באסתר עמ' 324, 386
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קפט
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולויגד יעקב עמ' קסו, קצב, רלו, שצב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולולאשר אמר בראשית-שמות עמ' ו
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולזאת זכרון (תשנב) אות עה
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תלב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולחמודי צבי שמות עמ' רח
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחוליוסף לקח כרך א ח"א עמ' רמב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קעח, כרך ב ח"א עמ' עח
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' כא
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תלד, תלו, תמה
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחוללקוטי אהבת ישראל עמ' שמב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולמגדל עוז (תשעח) עמ' תריג
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולמדבר קדמות (תשסח) עמ' צג
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולמזקנים אתבונן עמ' קיח
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שלז
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולמכתב מאליהו ח"א עמ' 137
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שנא
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולמנחת אליהו (תשנט) עמ' רצב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולמנחת אליהו (תשסא) עמ' רעו
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' טו, רסג, רע
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' ט, נט
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולמנחת ישראל עמ' קנז, רו, רנט, רסב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולמסילות בלבבם - מסילה כג אות קע
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות חקת ט
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולמקור ברוך (הגר) עמ' צג
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולמרפא לנפש בראשית עמ' קמח, שמב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולמשך חכמה דברים פ' כב פס' כב, פ' לא פס' ז
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולניצוצי אהרן עמ' קב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולנפש יוסף (תשפא) עמ' רסט, רצט
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולנפש יוסף עמ' מג, קצז
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'קע, א'שלח
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' קכד
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולעטרת יהושע שמות עמ' מט
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 248
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולעירין קדישין השלם עמ' ריט, תקפז
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולעצי חיים - מועדים עמ' מט, סה, קכד
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שמב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולפאר יעקב ח"ב עמ' תתמב, ח"ד עמ' קצ, שעד, שפד, תג
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולפנים מסבירות עמ' לד, מט
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולפרדס מרדכי עמ' רסה
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולפרי חיים (קלוגר) עמ' קט
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולפרשת דרכים (תשסה) עמ' קפד
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולצדקת יוסף עמ' יא, כה, קלב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולקרן לדוד בראשית עמ' שכו, שנד, שנח, ויקרא-במדבר עמ' שכה, שכח, רעט
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רפא
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולשבט מישראל (קרמניץ) פרק ד פסוק ד
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולשבילי פנחס (תשעז) עמ' תפב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולשיחות לספר בראשית עמ' רעב, שיחות לספר ויקרא עמ' שנד, שיחות לספר דברים עמ' קטז
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולשם דרך בראשית ח"ב עמ' שס
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולשמן ראש - ימים נוראים עמ' רטז
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קלז
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' לד
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שעט
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רסא
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' ריא
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולשמן ראש סוכות ח"א עמ' כב, נא
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולשמן ראש סוכות ח"ב עמ' קכא, רח
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולתהלה לדוד (והרמן) פרק כד פסוק י הערה כ
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולתורת מנחם חכ"ו עמ' 99
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולתורת מנחם חלק לד עמ' 92
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולתפארת משה עמ' ב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחולתפארת צבי במדבר עמ' רמט
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחול, רש"י, ש"מאור אברהם על ספר המצוות עמ' תכח
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחול, ש"מאור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' מח
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אינו מחולברכת משה דף לב ע"א
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אינו מחולהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכט
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אינו מחולולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קעא, תכ, תמה
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו אינו מחולשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רפט
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו וכו'מה שהיה הוא שיהיה עמ' קיט
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' טו, תקמט
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודובני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קטז, ח"ב עמ' כ, קסא, קע, רפ, שסה, שעו, שפג
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודודברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קפו
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודודברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שעה
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודוימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רי
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודוכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 300
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודומנחת מרדכי עמ' קלב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודומערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' קמא, ח"ג עמ' מב
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודופרי חיים (קנולר) מאמרים סי' טז
יז ע"א40 מלך שמחל על כבודו, ורש"יהשיר והשבח ח"א עמ' שמח
יז ע"א41 מצות כבוד המלך ילפינן מדכתיב שום תשים עליך מלךאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רעג
יז ע"א41 שום וכו' שתהא אימתו עליךבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' רצה
יז ע"א41 שום וכו' שתהא אימתו עליךס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' רצה
יז ע"א41 שום תשים עליך מלךוזאת התורה עמ' רפג
יז ע"א41 שום תשים וכו' שתהא אימתו עליךפרי צדיק בראשית - הבדלה, נח אות ד, וירא אות א, שמיני אות ג, קדושים אות ט, אמור אות א, בלק אות י, עקב אות יד, סוכות אות נג
יז ע"א41 שום תשים וכו' שתהא אימתו עליךרסיסי לילה סי' מח (עמ' 104), מחשבות חרוץ סי' יב (עמ' 93)
יז ע"א41 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךפרדס מרדכי עמ' תכב
יז ע"א41 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' פה
יז ע"א41 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךאור אברהם - תשובה עמ' שנ, שנג
יז ע"א41 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קנד ד"ה ואקדים
יז ע"א41 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שסו, ח"ב עמ' שמו
יז ע"א41 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רנד
יז ע"א41 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךנאוה תהלה עמ' תיז
יז ע"א41 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 140
יז ע"א41 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךעירין קדישין השלם עמ' רפו
יז ע"א41 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שנא, דברים עמ' קכט
יז ע"א41 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךפאר יעקב ח"ד עמ' קעח
יז ע"א41 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תלט
יז ע"א41 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךקרן לדוד שמות עמ' רל
יז ע"א41 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' ריג
יז ע"א41 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךשרגא המאיר מועדים עמ' שסג
יז ע"א41 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליך, ורש"יצניף מלוכה (רייז) עמ' מג, עב
יז ע"א41 שום תשים עליך מלך שתהא אימתי עליךאור אברהם - מסכת מגילה עמ' ריז, רכ
יז ע"א41 שום תשים עליך מלךפני חיים (פלג'י) עמ' קצט ע"ב
יז ע"א41 שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליךאור אברהם שמות עמ' קכט, קלד, שו
יז ע"א41 שום תשים שתהא אימתו עליךדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 411
יז ע"א42 מלך שתהא אימתו עליךשיחות לספר דברים עמ' קטו
יז ע"א42 שתהא אימתו עליךאור הרעיון עמ' רצד
יז ע"א42 שתהא אימתו עליךאור חדש (הרטמן) פ"א אות 241
יז ע"א42 שתהא אימתו עליךדברי שאול בראשית עמ' תעז, דברים עמ' קמב
יז ע"א42 שתהא אימתו עליךזאת ליעקב דברים עמ' שיט
יז ע"א42 שתהא אימתו עליךכד הקמח (מישור) עמ' רה
יז ע"א42 שתהא אימתו עליךמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קסט
יז ע"א42 שתהא אימתו עליךשיחות מוסר (תשסב) עמ' רכז
יז ע"א42 שתהא אימתו עליךשמן ראש סוכות ח"ב עמ' קעח, רג
יז ע"א42 שתהא אימתו עליךשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קלז
יז ע"א42 שתהא אימתו עליךתורת משה (אלמושנינו) עמ' רלא
יז ע"א42 שתהי' אימת המלך עליךדרשות הרא"ש דף עו ע"ב דרוש פב
יז ע"א42 תשים עליך מלך שתהא מוראו עליךאגרא דכלה ח"א עמ' כב, ח"ג עמ' שו
יז ע"א43 ביטול ת"ת דרבים משום הוצאת המתישא מדברותיך - מגילה עמ' סז
יז ע"א43 מבטלים ת"ת להוצאת המת והכנסת כלהחיי נפש ח"ד עמ' ת
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להוצאת המתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רד
יז ע"א43 מבטלים ת"ת להוצאת המתמבשרת ציון ח"ד עמ' סז, פא
יז ע"א43 מבטלים ת"ת להכנסת כלהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קמא
יז ע"א43 מבטלים ת"ת להלוית המת והכנסת כלהאשל חיים ח"א עמ' קסב
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להוצאת המתבעקבות משה שמות עמ' קלב
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להוצאת המתשמחה לאיש (שונשול) דף עו ע"א
יז ע"א43 מבטלין ת"ת וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רלג
יז ע"א43 מבטלין ת"ת כו'מראה הגדול ח"א דף סג ע"א
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להוצאת המתמטר השמים - עמודי העולם עמ' קלט
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להוצאת המת וכו' מה נתינתה בס' רבוא וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' סח-ט
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להוצאת המת ולהכנסת כלה אמרו עליו על ר' יהודה בר אלעאי שהיה מבטל תלמוד תורה להוצאת המת ולתלמוד תורהשמחת מרדכי (רוזנמן) נישואין - מאמר שמחת חתן וכלה(ב)
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להוצאת המת ולהכנסת כלהבתורתו יהגה ח"ב עמ' קפא, קפו, שפב
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להוצאת המת ולהכנסת כלהדברי חנינא - ת"ת עמ' קז, שב
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להוצאת המת ולהכנסת כלהלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 326
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להוצאת המת ותוס'עיונים במשלי עמ' קפט
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להוצאת המת כו'סוכת דוד (שירירו) דף קסא ע"ד
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להוצאת המתאבני אש (אויש) מועדים עמ' רכ
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להוצאת המתאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' שד, שמות ח"א עמ' תלז
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להוצאת המתבמסילה נעלה עמ' שצז
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להוצאת המתילקוט הגרשוני ח"ב
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להוצאת המתפרפרת התורה עמ' תקנב
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להוצאת המתרנת יצחק ה' מגילות עמ' רמד
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להוצאת המתשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' רא
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להוצאת המתתאומי צביה עמ' מח
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להוצאת המת, ותוס'שביב אור עמ' רז
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להוצאת המת, רא"ש סי' ודרשות מהר"ם חביב עמ' שנג
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להכנסת כלה והלויית המתמאורי אור (אתרוג) פ"ד ה"א
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להכנסת כלה וכו'דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' מז, סב, ח"ב עמ' תמא
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להכנסת כלהאפוד בד דף קיט
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להכנסת כלהדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תד
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להכנסת כלהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תעו, תפב
יז ע"א43 מבטלין ת"ת להכנסת כלהשערי הישיבה ח"ב עמ' קלג
יז ע"א43 מבטלין ת"תדרכי איש דף עד ע"א
יז ע"א43 מבטלין ת"תויקח אברהם דף א ע"ד
יז ע"א43 מבטלין ת"תנפש הרב עמ' רמח
יז ע"א43 מבטלין ת"ת, ותוס'אחרי ראי (תשסד) דרשות סי' טו אות ד
יז ע"א43 מבטלין תלמוד תורה להוצאת המתאור אברהם - תלמוד תורה עמ' כא, קה, קח
יז ע"א43 מבטלין תלמוד תורה להוצאת המתאז שמח עמ' לג
יז ע"א43 מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת וכו' נטילתה כנתינתה וכו' בששים רבוא וה"מ למאן דקרי ותני וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - משיב מפני הכבוד ד"ה ומילתא
יז ע"א43 מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת וכו' נטילתה כנתינתה מסינישם דרך - כתר תורה עמ' סב
יז ע"א43 מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' קב, רלז
יז ע"א43 מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת וכו', ותוס'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' נו, נז, צ
יז ע"א43 מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת ולהכנסת כלהדברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' כז
יז ע"א43 מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת ולהכנסת כלהפני מנחם שמחת חתן עמ' צד, נישואין ושבע ברכות עמ' קמח
יז ע"א43 מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת ולהכנסת כלהשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות ע
יז ע"א43 מבטלין תלמוד תורה להוצאת המתבאר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' יא אות ד
יז ע"א43 מבטלין תלמוד תורה להוצאת המתדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קיד אות יח
יז ע"א43 מבטלין תלמוד תורה להוצאת המתשיחות ר' ראובן עמ' קפח
יז ע"א43 מבטלין תלמוד תורה להוצאת המתתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' סט, תקצב, תקצה, א'רכו, א'קלא
יז ע"א43 מבטלין תלמוד תורה להוצאת מת ולהכנסת כלהנמוקי יוסף סביב הרי"ף דף תעג ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מ' תקכט דף קלט ע"ג
יז ע"א43 מבטלין תלמוד תורה מפני הוצאת המת וכו'פחד יצחק שבועות מאמר כד
יז ע"א43 שמחת חתן וכלה גדולה יותר מת"תבישורון מלך ח"א עמ' קלג, שפז
יז ע"א45 בד"א כשאין עמו כל צרכושארית יעקב (אלגזי) דף ה ע"ג
יז ע"א45 בד"א כשאין עמו כל צרכושארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' טז
יז ע"א45 כל צרכו כו' נטילתה כנתינתה מה נתינתה בשש"ר אף נטילתה בשש"ר וה"מ למאן דקרי ותני, ורש"יתורת מנחם חנ"ט עמ' 127
יז ע"א45 כל צרכורשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת טו עמ' 82
יז ע"א46 כמה כל צרכו וכו' תריסר אלפי גברי וכו' נטילתה כנתינתה וכו'ברית שלום (תעח) דף עא ע"ג, קכא ע"ב
יז ע"א46 כמה כל צרכו וכו' תריסר אלפי גברי וכו' נטילתה כנתינתה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תנו
יז ע"א46 וכמה כל צרכו אמר רב שמואל בר איני משמיה דרב תריסר אלפי גברי ושיתא אלפי שיפוריתורה ודעת תשע-תשעא עמ' רסז
יז ע"א49 כנתינתה כך נטילתהדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כג פסוק טו
יז ע"א49 כנתינתה של תורה כן נטילתה בששים רבואגנא דפלפלי עמ' טו, קלב, תמב, תמג
יז ע"א49 מה נתינתה בס' רבוא וכו'טוב טעם בראשית עמ' שב
יז ע"א49 מה נתינתה בששים רבוא אף נטילתה בששים רבואאור תורה השלם (מזריטש) סי' קעט
יז ע"א49 מה נתינתה בששים רבוא אף נטילתה בששים רבואמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' רנג, אור תורה סי' קעט, ב
יז ע"א49 מה נתינתה בששים רבוא אף נטילתה בששים רבואדרשות באר יצחק עמ' קכו
יז ע"א49 מה נתינתה בששים רבוא אף נטילתה בששים רבואזאת ליעקב ויקרא עמ' קמג
יז ע"א49 מה נתינתה בששים רבואזאת ליעקב במדבר עמ' רעד
יז ע"א49 מה נתינתה בששים ריבואזאת ליעקב שמות עמ' רפד
יז ע"א49 נטילתה כנתינתהשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רצב
יז ע"א49 נטילתה כנתינתה וכו'אור אברהם - תשובה עמ' ערה
יז ע"א49 נטילתה כנתינתה וכו' בשישים רבוא כו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 142, חכ"ו עמ' 269
יז ע"א49 נטילתה כנתינתה וכו' והני מילי למאן דקרי ותני אבל למאן דמתני לית ליה שיעוראגנת אגוז (תשמט) עמ' שד
יז ע"א49 נטילתה כנתינתה וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' ריא
יז ע"א49 נטילתה כנתינתה וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רלח - ר"י בן נאים
יז ע"א49 נטילתה כנתינתה וכו', רש"יאור אברהם - תלמוד תורה עמ' ערה
יז ע"א49 נטילתה כנתינתה מה נתינתה בס' רבוא וכו'מגלה עמוקות (תשסח) אופן עב
יז ע"א49 נטילתה כנתינתה מה נתינתה בששים רבוא אף נטילתה בששים רבואתורת אביגדור ח"ד עמ' רנה
יז ע"א49 נטילתה כנתינתה מה נתינתה בששים רבוא וכו' אבל למאן דמתני, לית ליה שיעוראדעת תורה בראשית עמ' רנא, דברים ח"ב עמ' רנט
יז ע"א49 נטילתה כנתינתה מה נתינתה בששים ריבואזאת ליעקב שמות עמ' רפד, שמ, תלא
יז ע"א49 נטילתה כנתינתה מה נתינתה וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' טז
יז ע"א49 נטילתה כנתינתהאשכבתיה דרבי ח"א עמ' קע
יז ע"א49 נטילתה כנתינתהברכת מועדיך לחיים חלק א דף כ"ו ע"ב (דף פ"ט ע"ב ד"ה כי)
יז ע"א49 נטילתה כנתינתהבתורתו יהגה ח"ב עמ' רד, רנח
יז ע"א49 נטילתה כנתינתהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קפו ד"ה ואמר
יז ע"א49 נטילתה כנתינתההמאור הגדול (גר"א) עמ' נט
יז ע"א49 נטילתה כנתינתהזאת ליעקב דברים עמ' צא
יז ע"א49 נטילתה כנתינתהזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שנג
יז ע"א49 נטילתה כנתינתהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רה, ריט, רכח
יז ע"א49 נטילתה כנתינתהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' שא
יז ע"א49 נטילתה כנתינתהס' ג' תמוז תשנד עמ' קכג
יז ע"א49 נטילתה כנתינתהפחד יצחק - יום הכפורים מאמר לב
יז ע"א49 נטילתה כנתינתהפרחי אליהו (לונאץ) דף נ ע"א
יז ע"א49 נטילתה כנתינתהתורת אליהו עמ' נב
יז ע"א49 רב ששת וכו' אמר נטילתה כנתינתה וכו', ושמ"ק בשם תלמידי ר"יוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' 13
יז ע"א50 אף נטילתה בששים רבואדברי חנינא - הספדים עמ' רכא
יז ע"א50 והני מילי למאן דקרי ותניאות זכרון דף ב ע"ב
יז ע"א50 למאן דקרי ותני מחויבים ללותו עד ס' רבואדברי יואל פ' ואתחנן דף מד ע"ב
יז ע"א50 למאן דתני ששים ריבוא ולמאן דמתני לית לי' שיעוראמצווה ועושה ח"א עמ' סו
יז ע"א50 מאן דקרי ותני ששים רבוא נטילתה כנתינתהדברי חנינא - מזלות עמ' צב
יז ע"א50 נתינתה בששים רבואבתורתו יהגה ח"ב עמ' רד
יז ע"א50 שיעור הלווית המת למאן דקרי ותני כנתינתה בס' רבואנזר הקדש ח"ג עמ' תד
יז ע"א רש"י - לעשות לאיש ואיש כרצונומבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' כח
יז ע"א רש"י - לעשות לאיש ואיש כרצונותורת אברהם עמ' קפה, 376
יז ע"א רש"י - מעורבת, לעשות כרצון איש ואישהחברה והשפעתה מאמר 17 פרק ד
יז ע"א רש"י ד"ה אמריפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קנח
יז ע"א רש"י ד"ה כי כשורא - כקורה בעלמאפני מנחם ויצא עמ' קפז
יז ע"א רש"י ד"ה שום תשיםבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף לא ע"ג
יז ע"א רש"י ד"ה שום תשיםדברי שאול דברים עמ' קמ
יז ע"א רש"י ד"ה שום תשיםמשכנות יעקב (נעים) דף ס ע"ג
יז ע"א רש"י - נטילתה של תורה כנתינתה בסיני, נטילתה היינו כשמת ותלמודו בטלדרשות באר יצחק עמ' קכו
יז ע"א תוס' - אסור לטלטל מת מצוה ממקום למקוםאור אברהם במדבר עמ' שמז
יז ע"א תוס' - גדול שימושה יותר מלימודהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' תמו
יז ע"א תוס' - גדול שימושה יותר מלימודהאור אברהם במדבר עמ' נד
יז ע"א תוס' - גדול שמושה יותר מלמודהאור אברהם - תלמוד תורה עמ' כג, רג
יז ע"א תוס' - וק' דבהלכות ד"א אמר ר"ע תחלת תשמישי וכו' והר"ר יהודה מקורביל תי' וכו'שיחות ר' ראובן עמ' יד, יח, קפח
יז ע"א תוס' - כאילו שפכת דם נקי משום דביטל עצמו משימוש ת"ח דגדול מלימודהאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' שד, שמות ח"א עמ' תלז
יז ע"א תוס' - מעשה בר' עקיבא שמצא מת מצוה ונשאו ה' מילים וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ויקרא עמ' קעח
יז ע"א תוס' - משום דביטל עצמו משימוש תלמידי חכמיםעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' רכד
יז ע"א תוס' - קבורת מת מצוה דוחה תלמוד תורהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 68
יז ע"א תוס' - ר"ע היה פטור מקבורת מת מצוהדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' מז
יז ע"א תוס' - שאני ר"ע דביטל עצמו משימוש ת"חישא מדברותיך - מגילה עמ' רח
יז ע"א תוס' בשם הר"י מקורביל - גדול שימושה יותר וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' קסח, קעו
יז ע"א תוס' ד"ה ואיןיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קנח
יז ע"א תוס' ד"ה ישבחנוקריאה בקריה ח"א עמ' רמא
יז ע"א תוס' ד"ה כלהיקרא דשכבי (דוד) דרוש עד דף קנג ע"א
יז ע"א תוס' ד"ה מבטלין - אמר ר"ע תחילת תשמישי לפני חכמים וכו'שם דרך - הישר והטוב עמ' עט
יז ע"א תוס' ד"ה מבטלין - אמר ר"ע תחלת תשמישי לפני חכמים וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 550
יז ע"א תוס' ד"ה מבטלין - דעתו של הר"י מקורבילפחד יצחק שבועות מאמר ח
יז ע"א תוס' ד"ה מבטלין - על כל פסיעה ופסיעה כאילו שפכת דם נקישם דרך - כתר תורה עמ' רמד
יז ע"א תוס' ד"ה מבטלין - שימוש ת"ח גדול מת"תמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' נה
יז ע"א תוס' ד"ה מבטלין - שימוש ת"ח גדול מת"תמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' נב
יז ע"א תוס' ד"ה מבטליןדברי חנינא - ת"ת עמ' ד, יג, כג, קכז
יז ע"א תוס' ד"ה מבטליןמורשה - שיחות למועדים עמ' קד
יז ע"א תוס' ד"ה מבטליןמנחה חדשה (חן טוב) פרשת נצבים
יז ע"א תוס' ד"ה מבטליןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' כט
יז ע"א תוס' ד"ה מבטליןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות ו
יז ע"א תוס' ד"ה מבטליןנחלת צבי (פאליי) עמ' צב, שמה
יז ע"א תוס' ד"ה מבטליןפתחי שערים ח"ב עמ' קט
יז ע"א תוס' ד"ה מבטליןיחל ישראל אבות ח"ב עמ' קג
יז ע"א תוס' ד"ה מבטליןצל הכסף (פריד, תשסג) עמ' קיז*
יז ע"א תוס' ד"ה מבטליןרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קלה
יז ע"א תוס' ד"ה מבטליןשיחות עבודת לוי סי' פג אות ג
יז ע"א תוס' ד"ה מלך - אגריפס לא הי' מלך גמוריחי המלך עמ' יז
יז ע"א תוס' ד"ה מלךדרכי חושן עמ' שפו [הלכה]
יז ע"א תוס' ד"ה מלךשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קנג
יז ע"א תוס' ד"ה מלךדרכי הים דף לא ע"ד
יז ע"א תוס' ד"ה פרשתכח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף נד ע"א
יז ע"א תוס' ד"ה שיטתיהברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' קכא
יז ע"א תוס' ומהר"ם שיף - ר"ע נענש על שהתעסק במת מצוה ונתבטל מת"תתורת מנחם חכ"ח עמ' 22
יז ע"א תוס' רי"ד - לאמר דבר המתקבל ואע"פ שאומר שקרתורת אברהם עמ' קפה, 370
יז ע"א חי' הריטב"אתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קלה, ח"ב עמ' עח
יז ע"א מהר"ם שיףאילנא דחיי (תשסז) עמ' לו
יז ע"ב01 דמתני לית ליה שיעוראבית יצחק (ויינברגר) עמ' שנה
יז ע"ב01 למאן דמתני לית ליה שיעוראישא מדברותיך - מגילה עמ' רד
יז ע"ב01 לית ליה שיעוראודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תמד
יז ע"ב01 למאן דמתני לית ליה שיעוראשארית מנחם ח"ד עמ' תקכז
יז ע"ב01 למאן דתני ומתני לית ליה שיעוראמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רנב
יז ע"ב01 מאן דמתניעקבי אבירים (תשעא) עמ' קעד {מצוה מיוחדת ללוות אדם גדול}
יז ע"ב01 מאן דמתני לית ליה שיעוראראשית דעת (אטון) עמ' כו
יז ע"ב02 הינומא כיפה של הדסנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שעז {לאחד מן הפירושים}
יז ע"ב02 מאי הינומא וכו' קריתא דמנמנמא בה כלתאשפע חיים - נישואין עמ' כד
יז ע"ב02 מאי הינומא וכו' רבי יוחנן אמר קריתא דמנמנה בה כלתאקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קמב
יז ע"ב02 מאי הינומאהכתב והקבלה בראשית פ"כ פסוק טז
יז ע"ב02 מאי הינומא וכו' דמנמנמא בה כלתהאור לשמים (תשסג) עמ' קיד, שנט
יז ע"ב02 'הינומא' תנורא וכו' ר"י אמר קריתא דמנמנה בה כלתא, ורש"י ד"ה תנורא - כמין חופה של הדסאמרי נועם (מועדים) סי' ג ליום א דסוכות
יז ע"ב07 ארישא דרבנןס' גימטריאות עמ' צו
יז ע"ב07 דורדיא דמשחא ארישא דרבנןבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 7
יז ע"ב07 דרדוגי דמשחא ארישא דרבנןפני מנחם פינחס עמ' קע
יז ע"ב07 דרדוגי משחא ארישא דרבנןהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' נא
יז ע"ב07 משחא ארישא דרבנןהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קטו
יז ע"ב09 יתמא לא עבדא לך אמךשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ג אות כב
יז ע"ב27 דאמר רב הונא אין מחזיקין בנכסי קטן וכו' רב הונא דיוקא דמתניתין אתא לאשמעינןשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רפ
יז ע"ב27 דאר"ה אין מחזיקיןדרכי איש דף מז ע"א
יז ע"ב רש"י - מאן דלא קרי ותני די בכדי צרכוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' יז
יז ע"ב רש"י ד"ה וכדר"ה דאר"הדרכי איש דף מז ע"א
יז ע"ב תוס' ד"ה אבל מאן דמתני וכו'לשון ערומים דף עח ע"ד
יח ע"א01 וליתני וכו'מנחה חדשה (חן טוב) פרשת משפטים
יח ע"א24 מפני מה אמרה תורה מודה במקצת הטענה ישבעקדושת יו"ט ח"א דף סב ע"ד
יח ע"א24 מפני מה אמרה תורה מודה מקצת הטענה ישבע וכו' כי היכי דלודי ליה בכוליה, ותוס' ד"ה מפנידברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' א
יח ע"א25 מודה במקצתדולה ומשקה - חנוכה עמ' ו
יח ע"א26 אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובודרך חיים (תשע) פ"ב הערה 346
יח ע"א26 אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובונפש יוסף (תשפא) עמ' קעא
יח ע"א26 חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בע"ח, ותוס'שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' תפד
יח ע"א26 חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובושפתי חיים מועדים ח"א עמ' שמד
יח ע"א26 חזקה אין אדם מעיז פניו בפני בעל חובונטעי אשל בראשית עמ' תלד
יח ע"א רש"י ד"ה אין אדםאמרות ה' השלם ח"א עמ' שעו
יח ע"א תוס' - טעם אין אדם מעיז פניו בפני בע"ח שחבירו מכיר בשקרולב הארי עמ' שצב
יח ע"א תוס' - לא אמרינן מיגו ממודה במקצת לכופר הכל, הטעם דאינו יכול להעיז, שחברו מכיר בשקרואור לשמים (תשסג) פתח דבר עמ' ו
יח ע"א תוס' ד"ה אלאארשות החיים עמ' תיא
יח ע"א תוס' ד"ה אלאאבן שהם (וינמן) עמ' תיט [הלכה]
יח ע"א תוס' ד"ה מפניאבן שהם (וינמן) עמ' שנב [הלכה]
יח ע"א תוס' ד"ה מפניפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תצח
יח ע"ב09 העדים שאמרו וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קלה
יח ע"ב09 העדים שאמרו כתב ידינו הוא זהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רעג
יח ע"ב09 העדים שאמרו כתב ידינו הוא זה אבל אנוסים היינו קטנים היינו פסולי עדות היינולב המשפט ח"ב שיעור ו [הלכה]
יח ע"ב09 העדים שאמרו קטנים היינו אנוסים היינוחנן אלקים עמ' רמט, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' כג
יח ע"ב09 כתב ידנו הוא זה אבל אנוסים וכו', ורמב"ן ורא"הגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קמז
יח ע"ב10 אנוסים היינומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' טז
יח ע"ב11 אם יש עדים שהוא כתב ידם אינם נאמניםאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לח עמ' 268
יח ע"ב13 לא שנו אלא דאמרי אנוסים היינו מחמת נפשות וכו' ותוס'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יז
יח ע"ב15 אנוסים היינו מחמת נפשותדמשק אליעזר (רלב"ג) תשובות סי' ג
יח ע"ב16 כיון שהגיד טוב אינו חוזר ומגידדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תנט
יח ע"ב16 כיון שהגיד שוב אינו חוזר ומגידחכמת התורה תולדות עמ' תפז
יח ע"ב16 כיון שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד וכו' והא אמר ריש לקיש עדים החתומים על השטר נעשו כמי שנחקרה עדותן בבית דיןלב המשפט ח"א שיעור יח, כא [הלכה]
יח ע"ב16 כיון שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד וכו'אהל נפתלי עמ' צב
יח ע"ב16 כיון שהגיד שוב אינו חוזר ומגידבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויחי אות מא
יח ע"ב16 כיון שהגיד שוב אינו חוזר ומגידגור אריה דברים פי"ט הערה 22
יח ע"ב16 כיון שהגיד שוב אינו חוזר ומגידפני מנחם ויקרא עמ' יא
יח ע"ב16 כיון שהגיד שוב אינו חוזר ומגידתורת מנחם ח"ב עמ' 78
יח ע"ב18 עדים החתומים על השטר נעשה כמי שנחקרה עדותן בב"דמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שסט
יח ע"ב18 עדים החתומים על השטר נעשה כמי שנחקרה עדותן בבית דיןאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 80
יח ע"ב24 אין אדם משים עצמו רשע, רש"יאור אברהם בראשית עמ' רנג
יח ע"ב24 אין אדם משים עצמו רשעאור אברהם - תלמוד תורה עמ' שכט
יח ע"ב24 אין אדם משים עצמו רשעפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקכ
יח ע"ב24 אין אדם משים עצמו רשעשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ג-ד
יח ע"ב24 אין אדם משים עצמו רשעשם אליעזר דף יב ע"ב
יח ע"ב25 אין נאמנים לפוסלו דברי ר' מאיר וחכמים אומרים נאמניםאמונה ודעת דף צ ע"א
יח ע"ב רש"י ד"ה כיון שהגידחכמת התורה שופטים עמ' נה
יח ע"ב רש"י ד"ה ל"שתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קלח
יח ע"ב רש"י ד"ה לא שנואזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לח עמ' 269
יח ע"ב תוס' ד"ה איןאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לח עמ' 268-269
יח ע"ב תוס' ד"ה איןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' צז
יח ע"ב תוס' ד"ה איןדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רצ
יח ע"ב תוס' ד"ה איןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רמז, רנה
יח ע"ב תוס' ד"ה הרי אלומנחה חדשה (חן טוב) פרשת שופטים
יח ע"ב תוס' ד"ה ואיןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קנז
יח ע"ב תוס' ד"ה ובכוליארשות החיים עמ' תג
יח ע"ב תוס' ד"ה ובכולימועדי ה' חנוכה-פורים עמ' כג
יח ע"ב תוס' ד"ה ובכוליתועפת ראם (גטיניו) דף מד ע"א
יח ע"ב תוס' ד"ה ל"ש והפלאה ומהר"ם שיףמנחה חדשה (חן טוב) פרשת שופטים
יט ע"א01 חזקה אין העדים חותמים בשטר אלא אם כן נעשה בגדולשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ב
יט ע"א01 חזקה אין העדים חותמין וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תמה
יט ע"א03 חתמו שקר ואל תהרגו וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' קט
יט ע"א03 עדים שאמרו להם חתומו שקר וכו' יהרגו ואל יחתמו שקרברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קעא
יט ע"א03 עדים שאמרו להם חתמו שקר ואם לאו תהרגו יהרגו ואל יחתמו שקרמרפא לנפש בראשית עמ' נא, שמד
יט ע"א03 עדים שאמרו להם חתמו שקרגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קנא
יט ע"א03 עדים שאמרו להם חתמו שקרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ב, פ
יט ע"א03 קסבר ר' מאיר עדים שאמרו להם גוים חתמו שקר וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 195
יט ע"א03 קסבר ר' מאיר עדים שאמרו להם חתמו שקר ואל תהרגו, יהרגו ואל יחתמו שקרלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' סב, קמג
יט ע"א04 יהרגו ואל יחתמו שקרשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' מו
יט ע"א04 יהרגו ואל יחתמו שקרפני מלך שמות עמ' קנ
יט ע"א04 יהרגו ואל יחתמו שקרפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' ה
יט ע"א04 אמר רבא השתא אלו אתי קמןאהבת אמת דף כז ע"ג-ע"ד
יט ע"א04 להעיד שקר משום פיקו"נתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' קכו
יט ע"א06 אין לך דבר שעומד בפני פיקוח נפשחכמת התורה מקץ עמ' מד
יט ע"א06 רק ג' עבירות דוחות פיקוח נפשמוסר המקרא והתלמוד עמ' קט
יט ע"א07 פיקוח נפשלקוטי שיחות חי"ז עמ' 490
יט ע"א11 מודה בשטר שכתבו וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כה
יט ע"א11 מודה בשטר שכתבואבן שהם (וינמן) עמ' שכא [הלכה]
יט ע"א14 גנובא גנבא למה לךמי השלוח (מישור) ח"א עמ' קכא
יט ע"א14 גנובא גנבי למה לךהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' צה
יט ע"א14 גנובא גנבי למה לךהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' צו
יט ע"א14 גנובי גנבא וכו'כל החיים דף ב ע"ג (מערכת א' אות סג)
יט ע"א14 גנובי גנבי למה לךס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' סח
יט ע"א14 גנובי גנבי למה לךתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' נג
יט ע"א18 האומר שטר אמנה הוא זה אינו נאמן וכו'נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף לח ע"א
יט ע"א18 האומר שטר אמנה הוא זה אינו נאמן וכו' אסור לו לאדם שישהה שטר אמנה בתוך ביתונועם אלימלך (תשסא) עמ' קמט
יט ע"א18 האומר שטר אמנה הוא זה אינו נאמןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שעא
יט ע"א18 האומר שטר אמנה הוא זה אינו נאמןשמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות כח
יט ע"א18 האומר שטר אמנה זה אינו נאמןשרי המאה ח"א עמ' 102
יט ע"א18 האומר שטר אמנהאבן שהם (וינמן) עמ' שמה [הלכה]
יט ע"א18 שטר אמנה הוא זה וכו' דקאמר מלוה תבוא עליו ברכהתהלה לדוד (והרמן) פרק כח פסוק ט הערה ג
יט ע"א18 שטר אמנהמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' עז, פט
יט ע"א27 שטר אמנה וחב לאחריניאבן שהם (וינמן) עמ' רי [הלכה]
יט ע"א27 שטר אמנה חב לאחריניודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רה
יט ע"א27 שיעבודא דרבי נתןגור אריה במדבר פ"ה הערה 47
יט ע"א28 מנין לנושההכתב והקבלה במדבר פ"ה פסוק ז
יט ע"א28 ר' נתן אומר מנין לנושה בחבירו וחבירו בחבירו וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' מד
יט ע"א רש"י ד"ה כתב ספרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רסד
יט ע"א תוס' ד"ה דאמר מרארשות החיים עמ' קז, תקכ
יט ע"א תוס' ד"ה דאמר מרדרכי שלום (מרגונאטו) דף יט ע"ג
יט ע"א תוס' ד"ה וכגון - ולהימניה במגו דאי בעי מחיל ליהדרך השער (תשנו) עמ' א, ב
יט ע"א תוס' ד"ה וכגוןשמחה לאיש (אלישר) דף פג ע"ד
יט ע"א תוס' ד"ה וכגוןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שעא
יט ע"א תוס' ד"ה מודהמנחת מרדכי עמ' שנז
יט ע"א תוס' ד"ה מודהלבושי צדקה עמ' *41-42
יט ע"א תוס' ד"ה מודהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שסח
יט ע"א רשב"א ד"ה קסבר - אין אדם משים עצמו רשע אפילו על מדת חסידותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קלו (תס)
יט ע"א שטמ"קדברי חנינא - רפואה עמ' צג
יט ע"ב02 אמנה היו דברינוטבעות זהב ח"א דף יח ע"ב [הלכה]
יט ע"ב02 אמנה היו דברינושו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כה
יט ע"ב02 העדים שאמרו אמנה היו דברינו אין נאמניןשבות יעקב (אבולפיה) עמ' קסב
יט ע"ב04 אסור לאדם להחזיק שטר פרוע בתוך ביתואור יחזקאל - מדות עמ' קלו
יט ע"ב04 אסור לאדם שישהה שטר פרוע בתוך ביתושארית ישראל (תשעד) דרוש ב עמ' 42
יט ע"ב04 אסור לאדם שישההאבן שהם (וינמן) עמ' טו [הלכה]
יט ע"ב04 אסור לו לאדם שישהה שטר פרוע בתוך ביתו, משום שנאמר אל תשכן באהליך עולהדעת תורה ויקרא עמ' קעט
יט ע"ב07 אם און בידך הרחיקהו זה שטר אמנה ושטר פסיםפני מנחם משפטים עמ' קכב
יט ע"ב10 מ"ד שטר אמנה אבל שטר פרוע לא וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' סז
יט ע"ב12 אסור להשהות ספר שאינו מוגהיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רמא
יט ע"ב12 אסור להשהות ספר שאינו מוגהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרנ הערה 69, תתרנג
יט ע"ב12 ס"ת שנפסל אסור להשהותו יותר מל' יוםאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 68
יט ע"ב12 ספר שאינו מוגה אמר רבי אמי עד ל' יום מותר לשהותו וכו' ורש"יגבורות אליהו סי' קמ
יט ע"ב12 ספר שאינו מוגה אסור להשהותוויואל משה מאמר ב סי' סו עמ' רסד
יט ע"ב12 ספר שאינו מוגה וכו' ואל תשכן באוהליך עוולהנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קס
יט ע"ב12 ספר שאינו מוגה כו' אסור לשהותושערי תשובה סה"י אות צא
יט ע"ב12 ספר שאינו מוגהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קפח
יט ע"ב18 מודעא היו דברינו נאמניםשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ג
יט ע"ב23 תנאי מילתא אחריתי הואאסופת מערכות שמות ח"א עמ' עח, דברים עמ' נד
יט ע"ב23 תנאי מלתא אחריתיבאר שרים פרשת יתרו דרוש ו אות א
יט ע"ב33 שני עדים החתומין על השטר ומתו ותוס'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יז
יט ע"ב33 שניים החתומים על השטר ומתו ובאו שניים מן השוקלב המשפט ח"א שיעור כב [הלכה]
יט ע"ב33 שנים החתומים על השטר ומתו ובאו שנים מן השוק ואמרו ידענו שכתב ידם הוא אבל אנוסים היו, קטנים היו, פסולי עדות היולב המשפט ח"ב שיעור כה [הלכה]
יט ע"ב רש"י ד"ה ספרלקוטי שיחות חי"ב עמ' 90
יט ע"ב רש"י ד"ה עדיםדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רעד
יט ע"ב תוס' ד"ה ואםבית אברהם (חנניה) עמ' יז
יט ע"ב תוס' ד"ה ואםלב המשפט ח"ב שיעור כג, כה, ל [הלכה]
כ ע"א01 אין מזימין את העדים אלא בפניהם וכו' והזמה שלא בפניהם נהי דהזמה לא הוי הכחשה מיהא הויאלב המשפט ח"א שיעור כו [הלכה]
כ ע"א01 אין מזימין העדים אלא בפניהם, רש"יגור אריה דברים פי"ט הערה 42
כ ע"א01 אין מזימין את העדים אלא בפניהםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' ק
כ ע"א01 אין מזימין את העדים אלא בפניהםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' נח
כ ע"א01 אין מזימים עדים אלא בפניהםשבות יעקב (אבולפיה) עמ' קסג
כ ע"א01 הזמה שלא בפניו לא הוי הזמהגור אריה דברים פי"ט אות ח
כ ע"א07 אוקי תרי להדי תרי ואוקי ממונא בחזקת מריה מידי דהוה אנכסי דבר שטיאלב המשפט ח"ב שיעור כד, כה [הלכה]
כ ע"א08 ואוקי ממונא ותוס'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ו
כ ע"א11 חלים זביןאור ישע (ראפשיץ) עמ' ה, נט
כ ע"א12 תרי בהדי תרי לא מפקינן ממונאזכרון אליעזר עמ' רא
כ ע"א17 מכחישין את העדים שלא בפניהםגור אריה דברים פי"ט הערה 43
כ ע"א24 אין מקיימין את השטר אלא משטרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' מד, מה
כ ע"א24 אין מקיימין את השטר אלא משטר שקרא עליו ערערמקראי קדש (תשנג) עמ' לז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קעא, רלז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קסז, שסט
כ ע"א24 אין מקיימין את השטר אלא משטראיש מבין ח"ב דף כד ע"ג
כ ע"א28 שלש שנים ובשופיתשבי (תשסה) עמ' רסא שורש שוף
כ ע"א33 כותב אדם עדותו בשטר ומעיד עליהאור אברהם - רות עמ' טו
כ ע"א33 כותב אדם עדותו ומעיד עליהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' עט
כ ע"א33 כותב אדם עדותו על השטר וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רל
כ ע"א33 כותב אדם עדותו על השטר וכו'זאת ליעקב דברים עמ' שמב
כ ע"א33 כותב אדם עדותו על השטר ומעיד אפי' אחר כמה שניםבתי כנסיות - בית האסופים דף כא ע"א
כ ע"א33 כותב אדם עדותו על השטר ומעיד עלי' אפי' לאחר כמה שניםדברי שמואל (תשיג) עמ' צב
כ ע"א33 כותב אדם עדותו על השטר ומעיד עליה אפילו לאחר כמה שניםלב המשפט ח"א שיעור יח [הלכה]
כ ע"א33 כותב אדם עדותו על השטר ומעיד עליה אפילו לאחר כמה שניםפני מנחם חיי שרה עמ' קיג, קכח, שבועות עמ' כז, שבת תשובה עמ' רז
כ ע"א33 כותב אדם עדותו על השטר ומעיד עליה כו'דברי שמואל (תשנח) עמ' קד
כ ע"א33 כותב אדם עדותו על השטר ומעיד עליהכסא שלמה (חכים) דף קיד ע"ג
כ ע"א33 כותב אדם עדותו על השטר ומעיד עליהפנים מסבירות עמ' שלה
כ ע"א33 כותב אדם עדותו על השטראיש מבין ח"ב דף קח ע"ג
כ ע"א33 כותב אדם עדותו על השטרדברי חנינא - ת"ת עמ' מט
כ ע"א33 כותב אדם עדותו על השטרנטריקן (תשעד) עמ' מח, נז
כ ע"א33 כותב אדם עדותו על השטרתורה אור (באנדי) עמ' שפג
כ ע"א33 כותב וכו' שזוכרה מעצמומשנת חיים דברים עמ' נא
כ ע"א33 כותב עדותו על השטר ומעידבן יאיר דף קלו ע"ג
כ ע"א34 והוא שזוכרהמשנת חיים שמות עמ' קצד
כ ע"א35 אע"פ שאין זוכרה מעצמומשנת חיים במדבר עמ' תקמט
כ ע"א38 איבעיא להו עצמו מאיבן יאיר דף קלז ע"א
כ ע"א רש"י - מפי כתבםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקח
כ ע"א תוס' - מעיד מתוך הכתבמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קיח
כ ע"א תוס' ד"ה אלא אמרפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' צה
כ ע"א תוס' ד"ה דילמאימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שס
כ ע"א תוס' ד"ה ואוקידגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' ער
כ ע"א תוס' ד"ה ור' יוחנןדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רפו
כ ע"א תוס' ד"ה ורבי יוחנןזאת ליעקב דברים עמ' שיא
כ ע"א תוס' ד"ה ורבי יוחנןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' פא
כ ע"א תוס' ד"ה ורבי יוחנןשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' י
כ ע"א תוס' ד"ה ורבי יוחנןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמד
כ ע"ב תוס' ד"ה ורבי יוחנןאבן שהם (וינמן) עמ' קעה, קפא [הלכה]
כ ע"ב תוס' ד"ה ורבי יוחנןס' החיים (תשנג) עמ' קצה
כ ע"ב01 ואי צורבא מרבנן הוא אפילו עצמו וכו' כי הא דרב אשי וכו' אמר ליה מי דכיר מר האי סהדותאזכור לדוד עמ' יח
כ ע"ב01 כי הא דרב אשי הוה ידיע ליה בסהדותא לרב כהנא וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 546
כ ע"ב03 מי דכיר מר האי סהדותאאהבת חיים (דייטש) עמ' קפג
כ ע"ב08 התלוליות הקרובות וכו'בן יאיר דף קלז ע"ג
כ ע"ב09 א' חדשות וא' ישנותאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רסז
כ ע"ב14 מאי עיר וכו' אמר ר' זירא וכו' אמר רבי חנינא וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 578
כ ע"ב16 עילה מצאו וטהרופני מנחם נח עמ' מו
כ ע"ב23 מוכי שחין קוברים זרועותיהםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קסח, רלד
כ ע"ב23 שהנשים קוברות שם נפליהןהאיר ממזרח - סליחות עמ' קיא
כ ע"ב27 שמע מינה מרבי מאיר האי סהדותא עד שיתין שנין מידכר, טפי לא מידכרלב המשפט ח"ב שיעור יא [הלכה]
כ ע"ב28 האי סהדותא עד שיתין שנין מידכר וכו' אבל הכא כיון דרמי עליה אפילו טובא נמימים חיים (קרייסווירטה) עמ' נד
כ ע"ב28 סהדותא עד שיתין שנין מידכר וכו' התם הוא דלא רמיא עליהשיחות ר' ראובן עמ' סב
כ ע"ב28 עד שיתין שנין וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכו, קמ
כ ע"ב28 עד שיתין שנין מידכר דכירי אינשיצמח צדקה עה"ת עמ' פד
כ ע"ב29 מילתא דלא רמיאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תסו
כ ע"ב30 דרמיא עליה וכו'שיחות לספר דברים עמ' קצח {זיכרון האדם תלוי במידת שימת לבו - השוואה לממצאים מדעיים}
כ ע"ב31 זה אומר זה כתב ידי וזה אומר זה כתב ידילב המשפט ח"א שיעור יט [הלכה]
כ ע"ב31 זה אומר זה כתב ידי וכו' כשתמצי לומר לדברי רבי וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 120, 553
כ ע"ב37 לדברי רבי על כתב ידן הם מעידים לדברי חכמים על מנה שבשטר הם מעידיםלב המשפט ח"ב שיעור כ [הלכה]
כ ע"ב רש"י - ד"ה ומוכי שחין, בענין קבורת אבריםקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' ר
כ ע"ב תוס' ד"ה א' חדשותשער יוסף (תקיז) דף כג ע"א
כ ע"ב חת"סמנחת מחבת ח"א עמ' רמד
כא ע"א01 על מנה שבשטר הם מעידיםתורת מנחם חמ"ד עמ' 15
כא ע"א10 ב' שהיו חתומיםדרכי שלום (מרגונאטו) דף כז ע"ד
כא ע"א18 אבל אמגלתא לא דלמא משכח לה איניש דלא מעלי וכתב עילויה מאי דבעילב המשפט ח"ב שיעור ל [הלכה]
כא ע"א19 לא ליכתוב איניש חת"י אמגילתאאבן שהם (וינמן) עמ' קפב [הלכה]
כא ע"א23 מהו דתימא הלכה כר' מחבירו כו'מראה הגדול ח"ב דף נט ע"ב
כא ע"א23 מהו דתימא הלכה כרבי וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריג
כא ע"א25 סימן נח נד חד, א"ל רב חננא בר חייא לרב יהודה וכו'מגילת סמנים עמ' סז
כא ע"א34 אישרנוהו וקיימנוהונפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רנא
כא ע"א34 אשרינהו וקיימינהובאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 324 {אשרי - מלשון זו}
כא ע"א34 אשרינהו וקיימינהודרך חיים (תשע) פ"א הערה 609, 1057, פ"ד הערה 79, פ"ו הערה 495
כא ע"א34 אשרנוהו וקיימינהותפארת ישראל (הרטמן) עמ' תמ הערה 47
כא ע"א34 אשרנוהו וקיימנוהוישמח חיים (תשסה) מע' א אות קא
כא ע"א34 ואשרנהו אשרתא דדיינידרך חיים (תשע) פ"ד הערה 82, פ"ו הערה 495
כא ע"א36 דילמא איכא דס"ל הלכה כר' כו'מראה הגדול ח"ב דף נט ע"ב
כא ע"א36 הלכה כרבי מחבירו ולא מחביריוס' העיקרים (מישור) עמ' שלב
כא ע"א36 הלכה כרבי מחבירו ולא מחביריותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' פ
כא ע"א39 אמר רב יהודה אמר שמואל עד ודיין וכו' איקלע רב ינאי אחוה וכו' ורש"י ד"ה איקלע וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 569, כרך ו עמ' 74
כא ע"א45 לא תצייתינו להני כללי דכייל יהודה אחיאוזן שמואל דף מח ע"ב
כא ע"א רש"י - שני עדים הם שני כחות המצטרפיםבאר ראי (רוזן) עבודה סי' ג אות ג עמ' רד
כא ע"א תוס' - טענת מזויף על קיום של שטררנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תשטו
כא ע"א תוס' ד"ה ודוקא - שטרי קנין כראיההשיר והשבח ח"א עמ' קנד
כא ע"א תוס' ד"ה עד - טענת מזויף גם על שטר המקוייםרנת יצחק ישעיה עמ' תה
כא ע"א ריטב"א ורשב"א - יכול לומר פרעתי על כתב ידו אף בבי"דתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קיד
כא ע"א רשב"א וריטב"א - יכול לומר פרעתי על כתב ידו בב"דתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רח, רט, תקנה, תקנז, תקנח
כא ע"ב09 ג' שישבו לקיים את השטרברכת שלמה חו"מ עמ' כד [הלכה]
כא ע"ב13 אשרתא דדיינאלב הארי עמ' רלח
כא ע"ב13 אשרתא דדייניאהבת חיים (דייטש) עמ' רלט
כא ע"ב13 אשרתא דדייניאמרות ה' השלם ח"ה עמ' קעד
כא ע"ב13 אשרתא דדיינידרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שכה
כא ע"ב13 אשרתא דדיינידרך חיים (תשלה) עמ' תרעו
כא ע"ב13 אשרתא דדיינימאמץ כח (תשעה) עמ' ח
כא ע"ב13 אשרתא דדייניתורת משה (אלמושנינו) עמ' כג
כא ע"ב13 האי אשרתא דדייני דניכתב מקמיה דניחוו סהדי וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רלח
כא ע"ב15 מיחזי כשיקראעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתצה
כא ע"ב18 עד נעשה דייןשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תקכה
כא ע"ב18 עד נעשה דייןנחמד ונעים (תשסח) משפטים ד"ה ונקרב בעל הבית
כא ע"ב18 ש"מ דיינין המכירין ור"ןהעמק דבר דברים פ"יז פסוק ו
כא ע"ב34 אין אדם נאמן ע"י עצמותורת יחיאל בראשית עמ' קס, קפ
כא ע"ב35 אין עד נעשה דייןבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 84
כא ע"ב35 אין עד נעשה דייןבנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות יב
כא ע"ב35 אין עד נעשה דייןגור אריה דברים פכ"א אות טו
כא ע"ב35 אין עד נעשה דייןדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 171, פ"ג הערה 81
כא ע"ב35 אין עד נעשה דייןנצח ישראל (הרטמן) עמ' תתעב הערה 5
כא ע"ב35 אין עד נעשה דייןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרצט הערה 55
כא ע"ב37 אף לדידי קשיא ליה ושאלתיה לרב יצחק וכו'חיי שלמה עמ' רמח
כא ע"ב41 קיום שטרותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרלח
כא ע"ב41 שלשה שישבו לקיים את השטר וקרא ערער על אחד מהן, ותוס' כב ע"א ד"ה תרילב המשפט ח"ב שיעור כד [הלכה]
כא ע"ב תוס' - טעמא דאין עד נעשה דיין כו' תו לא חזו לי' זכותאתורת מנחם חמ"ז עמ' 49
כא ע"ב תוס' ד"ה האמרנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
כא ע"ב תוס' ד"ה הנחהדרום כרך יח עמ' 136
כא ע"ב תוס' ד"ה הנחודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תנח
כא ע"ב תוס' ד"ה וש"מתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמד
כב ע"א01 גילוי מילתא בעלמא הוא, ורש"יתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רג
כב ע"א04 אמר ר' זירא הא מילתא מרבי אבא וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' לה
כב ע"א07 במותב תלתארוח חיים (חיד"א) עמ' קסד
כב ע"א08 אמר רב נחמן בר יצחק ואי כתב ביה וכו' דכתוב ביה בי דינא דרבנא אשי וכו' ורש"י ד"ה בי דינא וכו'דורות ראשונים כרך ו עמ' 91
כב ע"א11 שנים שדנו דיניהם דיןחכמת התורה וארא עמ' רנג
כב ע"א11 שנים שדנו דיניהן דין וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קנ
כב ע"א12 בי דינא דרב אשידרכי חושן עמ' תטו [הלכה]
כב ע"א15 האשה שאמרה אשת איש הייתי וגרושה אני נאמנתשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' א
כב ע"א15 האשה שאמרה אשת איש הייתי וגרושה אני נאמנתשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ח
כב ע"א15 אשה נאמנת לומר שהיא פנויהשיחות לספר בראשית עמ' צז
כב ע"א16 הפה שאסר הוא הפה שהתירדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' רעג, ח"ב עמ' שיב
כב ע"א16 הפה שאסר הוא הפה שהתירודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רד
כב ע"א16 הפה שאסר הוא הפה שהתירמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' תיט
כב ע"א16 הפה שאסר הוא הפה שהתירתורת מנחם חלק לד עמ' 155
כב ע"א16 הפה שאסר הפה שהתירדברי יואל פ' כי תבוא דף קסב ע"ב
כב ע"א19 נשביתי וטהורה אנילישרים תהלה (תשסד) עמ' צח
כב ע"א19 שבויה אסורה לכהןצור יעקב (יעבץ) במדבר א'
כב ע"א23 מנין שהפה שאסר הוא הפה שהתיראור אברהם על ספר המצוות עמ' תפו, שסח
כב ע"א24 את בתי נתתיאבן שהם (וינמן) עמ' שלג [הלכה]
כב ע"א25 למה לי קרא סברא הואאור אברהם - מגילת אסתר עמ' נד, קלא, קלו
כב ע"א25 למה לי קרא סברא הואאור אברהם - רות עמ' פ
כב ע"א25 למה לי קרא סברא הואאור אברהם - תלמוד תורה עמ' שסח, תא, תיט
כב ע"א25 למה לי קרא סברא הואאור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' מג
כב ע"א25 למה לי קרא סברא הואאור אברהם בראשית עמ' יט, קסו, קעד
כב ע"א25 למה לי קרא סברא הואאור אברהם ברכות עמ' לב, נה, ריז, שדמ, שמח
כב ע"א25 למה לי קרא סברא הואאור אברהם דברים עמ' נו, רטו, תפד
כב ע"א25 למה לי קרא סברא הואאור אברהם ויקרא עמ' ל, מ, רפו
כב ע"א25 למה לי קרא סברא הואאור אברהם שמות עמ' צז, שט
כב ע"א25 למה לי קרא סברא הואבית שלום מרדכי עמ' רנז {סברא דאוריתא היא}
כב ע"א25 למה לי קרא סברא הואאור אברהם - סידור התפילה עמ' רלג, שעג, תו
כב ע"א25 למה לי קרא סברא הואאור אברהם על ספר המצוות עמ' כו, תמד
כב ע"א25 למה לי קרא סברא הואהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קטז
כב ע"א25 למה לי קרא סברא הואחקל יצחק (תשסג) עמ' ו
כב ע"א25 למה לי קרא סברא הואלקוטי שיחות חל"ה עמ' 64
כב ע"א25 למה לי קרא סברא הואתורת מנחם חנ"ד עמ' 77
כב ע"א25 למה לי קרא סברא היאלקוטי שיחות חל"ח עמ' 30
כב ע"א25 למה לי קרא סברא היאלקט שיחות מוסר ח"א עמ' נט
כב ע"א25 למה לי קרא סברא היאלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תקצד
כב ע"א25 למה לי קרא סברא היאמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תג
כב ע"א25 למה לי קרא סברא היאתורת מנחם חנ"ב עמ' 47
כב ע"א25 למה לי קרא סברא היאויואל משה מאמר ג סי' יב עמ' תטו
כב ע"א25 למה לי קרא סברא היאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קצו {מכאן שסברא דאורייתא, שלא כמשמרת חיים, ענייני פסח, ח"א אות ח, שכותב שבדיקת סכין היא רק סברא ולכן לא תיקנו ברכה עליה}}
כב ע"א25 למה לי קראבית אולפנא ח"א עמ' קלו, קלט
כב ע"א28 מנין לאב שנאמן לאסור את בתו מן התורהלב המשפט ח"ב שיעור ב [הלכה]
כב ע"א32 אמרה אשת איש אני וחזרה ואמרה פנויה אנישו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ה
כב ע"א32 אמרה אשת איש אנימאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' פז
כב ע"א32 האשה שאמרה אשת איש אני וחזרה ואמרה פנויה אנילב המשפט ח"ב שיעור א [הלכה]
כב ע"א33 שויא אנפשיה חד"אבנין אפרים עמ' נב [הלכה]
כב ע"א33 שויה נפשיה חתיכה דאיסוראחכמת התורה תולדות עמ' שכה, שנב
כב ע"א33 שוייה אנפשיהעטרת יהושע ויקרא עמ' קסד {בשם אמרות טהורות - "משפטיך שויתי" מלשון זה, שמקיים את כל המשפטים ע"י ש"דרך אמונה בחרתי" - אומר אמת}
כב ע"א35 שנתנה אמתלאדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רח
כב ע"א35 כגון שנתנה אמתלא לדבריהפני מנחם לך לך עמ' עט
כב ע"א36 אמרה א"א אני וכו' ויש אמתלא נאמנתיוסף לקח כרך א ח"א עמ' צז
כב ע"א36 אמרה אשת איש אני וחזרה ואמרה פנויה אני אינה נאמנתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רכה, רכו
כב ע"א36 אמרה אשת איש אני וכו' ונתנה אמתלאמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' פח
כב ע"א39 עמדה וקידשה ועמדה ונשאתגור אריה דברים פי"ט הערה 56
כב ע"א39 אמרה להם מקודשת אניפני מלך בראשית עמ' קנב
כב ע"א44 אמרה טמאה אני וחזרה ואמרה טהורה אנישו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ה
כב ע"א44 אם אמרה טמאה אני נאמנת אח"כ לומר טהורה אני כשנותנת אמתלא לדבריה אבל אם לבשה בגדי נדותה לא מהני אמתלאבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקס
כב ע"א44 אמרה טמאה אני וכו'יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' צ, צא
כב ע"א תוס' ד"ה תריתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קנז, רג, רד
כב ע"א תוס' ד"ה תרידגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שסד
כב ע"א רמב"ן ד"ה ערערגור אריה שמות פ"ב הערה 77
כב ע"א שטמ"קבית מועד (גטיניו) דף כה ע"ב
כב ע"א הגהת יעב"ץבנין אפרים עמ' נה [הלכה]
כב ע"ב01 תנא מיניה ארבעים זימנין ואפ"ה לא עבד שמואל עובדא בנפשיהמצווה ועושה ח"א עמ' תפא
כב ע"ב01 תנא מיניה ארבעים זימנין ואפילו הכי לא עבד שמואל עובדא בנפשיהבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קיח, רעו
כב ע"ב01 תנא מיניה ארבעים זימניןאורחות צדיקים שער תורה עמ' קצא
כב ע"ב01 תנא מיניה ארבעין זימניןבאר מחוקק (תשמט) עמ' קמט
כב ע"ב01 תנא מיניה ארבעין זמניןבאר מחוקק (תשעה) עמ' קפח
כב ע"ב03 שניים אומרים מת ושניים אומרים לא מתלב המשפט ח"א שיעור ח [הלכה]
כב ע"ב03 שנים אומרים מת ושנים אומרים לא מת הר"ז לא תנשאשיחות חכמה ומוסר מאמר א אות ח
כב ע"ב03 שנים אומרים מת ושנים אומרים לא מת וכו' אבל היכא דאיכא עדים וכו'בית אברהם (חנניה) עמ' א, קנט
כב ע"ב03 שנים אומרים מת ושנים אומרים לא מתהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשטו
כב ע"ב03 שנים אומרים מת ושניים אומרים לא מת לא תינשאדולה ומשקה אלול ור"ה עמ' עט, עשי"ת ויוה"כ עמ' שלו {חייבת לסבול עגינות בגלל איסור דרבנן}
כב ע"ב05 הרי זו לא תנשאעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' עא
כב ע"ב10 הבא עליה באשם תלוי, ותוס'מועדי ה' חנוכה-פורים עמ' צח
כב ע"ב10 חייב באשם תלויעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' מח
כב ע"ב12 אמר ר' יוחנן שנים אומרים מת וכו' רבא אמר וכו' רב אסי אמר וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 581
כב ע"ב12 באומרת ברי לי ורש"יחיי נפש ח"ג עמ' פד
כב ע"ב12 באומרת ברי לי ורש"יתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קט
כב ע"ב12 באומרת ברי לי ורש"יתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קצז
כב ע"ב12 באומרת ברי ליבנין אפרים עמ' רטז [הלכה]
כב ע"ב18 עד אחד אומר מת וכו'כתנות אור (תשעג) פ' נשא אות ב
כב ע"ב18 עד אחד אומר מת ועד אחד אומר לא מת לא תינשאס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' כח
כב ע"ב19 ואמר עולא כ"מ שהאמינה תורה וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קנח
כב ע"ב19 כל מקום שהאמינה תורה ע"א הרי כאן שניםמקראי קדש (תשנג) עמ' שסג
כב ע"ב23 הסר ממך עקשות פה ולזות שפתיםקול מבשר (תשפ) ח"א עמ' צא
כב ע"ב23 הסר ממך עקשות פהדגלי יהודה דרוש א אות ד דף טו ע"א
כב ע"ב23 משום דרב אסי דא"ר אסי "הסר ממך עקשות פה ולזות שפתיים"מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קיא
כב ע"ב23 משום הסר ממך עקשות פהקול ששון (גולדברג) אות כא
כב ע"ב25 עד אחד אומר נתגרשה ועד אחד אומר לא נתגרשהלב המשפט ח"ב שיעור כו [הלכה]
כב ע"ב29 ראה רבי יוחנן דבריותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קסז (ש) {השוואות בלשון ראייה}
כב ע"ב31 אשה שאמרה גרשתני נאמנתאשכבתיה דרבי ח"א עמ' מא
כב ע"ב31 האשה שאמרה לבעלה גרשתני נאמנת חזקה אין אשה מעיזה בפני בעלהברית אברם עמ' שצז
כב ע"ב35 מיתה ליכא לברורי גירושין איכא לברורי, ורש"ישרי המאה ח"ב עמ' 292
כב ע"ב36 ב' אומרים נתקדשה וב' או לא נתקדשה והר"ןשמחה לאיש (אלישר) דף מב ע"ג
כב ע"ב תוס' - הסר ממך עקשות פההאיר ממזרח משלי עמ' סה
כב ע"ב תוס' ד"ה אי הכילב המשפט ח"ב שיעור ב [הלכה]
כב ע"ב תוס' ד"ה כגוןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רנה
כב ע"ב תוס' ד"ה הבא - הא דאזלינן בתר חזקה משמע אף בדיני נפשותתיבת גמא (תשסז) עמ' קנט
כב ע"ב תוס' ד"ה הבאברכת שלמה חו"מ עמ' נה [הלכה]
כב ע"ב תוס' ד"ה הבאדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שסג
כב ע"ב תוס' ד"ה הבאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תמה, תעח
כב ע"ב רא"הבנין אפרים עמ' נז [הלכה]
כג ע"א06 ע"א אומר לא נתגרשהאבן שהם (וינמן) עמ' שכט [הלכה]
כג ע"א13 לא ראינו אינה ראיהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרעט הערה 26
כג ע"א22 גירושין קלא אית להמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קצא
כג ע"א24 ואם משנשאת באו עדים לא תצא וכו' דבשבויה הקילוכתב סופר אגדות כאן
כג ע"א28 בשבוי' הקילודברי יונה ח"א עמ' רפב, רפה, רצב {בדין עדים}
כג ע"א33 אמר אבוה דשמואל לא נשאת נשאת ממש וכו' ורש"ישו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ח
כג ע"א34 כיון שהתירוה לינשא וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפה
כג ע"א35 אמרה נשביתי וטהורה אני וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יד
כג ע"א38 אתיין לנהרדעא אותיב אבוה דשמואל וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שעה
כג ע"א38 בשבויה הקילושו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' א
כג ע"א38 הנהו שבוייתא דאתיין לנהרדעא אותיב אבוה דשמואל וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 227, 271
כג ע"א39 ועד האידנא מאן נטרינהוראשית בכורי משה חיים ח"א מאמר ה
כג ע"א40 הואי כשגגה שיוצא מלפני השליטבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שסח, במדבר עמ' תשל, דברים עמ' ר
כג ע"א40 הוי כשגגה שיוצאת מלפני השליטקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' תכה
כג ע"א41 בנתיה דמר שמואל דאישתבייןישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קיא
כג ע"א41 ואישתביין בנתיה דמר שמואלהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשטו
כג ע"א41 ואישתביין בנתיה דמר שמואלשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שפג
כג ע"א41 כשגגה היוצאה מלפני השליטלב אביגדור עמ' קפה
כג ע"א41 כשגגה שיוצא מלפני השליטקריאה בקריה ח"ב עמ' ערה
כג ע"א41 כשגגה שיצא מלפני השליטהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שכ
כג ע"א45 מתי חיישינן שיבואו עדיםשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ח
כג ע"א45 פוק איטפל בקרובותיךמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תח
כג ע"א45 רב שמן בר אבא, רש"י - כהן הוהמצווה ועושה ח"ב עמ' קכו
כג ע"א47 עדיה בצד אסתן ותאסרערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 6
כג ע"א47 עדים בצד אסתן ותיאסרשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ח
כג ע"א רש"י - בשבוי' הקילו בדין עדים דלא הוי רק לאודברי יונה ח"א עמ' רפג, רפח, רצב
כג ע"א תוס' - בן שבויה ששימש על המזבח בשבתשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רעט
כג ע"א תוס' - מה חילוק יש בין שבויה ובין אשת איש היכא דיש עדי טומאהאור לשמים (תשסג) עמ' שסח
כג ע"א תוס' ד"ה מאי שנא ומהר"ם שיףמנחה חדשה (חן טוב) פרשת שופטים
כג ע"א תוס' ד"ה עדי - קשה לר"ת דבשבוי' נמי איסור סקילה אם נשאת לכהן שישמש בנה ע"ג המזבח בשבתדברי יונה ח"א עמ' רפב, רפה, רצב
כג ע"א תוס' ד"ה עדימאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רפה
כג ע"א תוס' ד"ה עדימשנת חיים במדבר עמ' תמ, תמב
כג ע"א תוס' ד"ה עדיברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רכג
כג ע"א תוס' ד"ה עדי, והפלאה, אי חלל דעבודתו כשרה הוי ככהן גמורברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קכה
כג ע"א תוס' ד"ה תרוייהועינות מים דף צח ע"א
כג ע"א תוס' ד"ה תרוייהוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרעח, תרפ
כג ע"א ראשוניםדרכי חושן עמ' קנג [הלכה]
כג ע"ב וכן שני אנשים זה אומר כהן אני וזה אומר כהן אני אינן נאמנים, ובזמן שהן מעידים זה על זה נאמניםפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שע {ישראל והקב"ה מעידים על השבת, הקב"ה ושבת מעידים על ישראל, ישראל והשבת מעידים על הקב"ה שהוא אחד, ולכן עדותם כשרה}
כג ע"ב אין מעלין לכהונה עפ"י עד אחד וכו' ת"ר אני כהן וכו' ר"י אומר וכו'עולם אחד פרק צד
כג ע"ב מעלין לכהונה עפ"י עד אחדארשות החיים עמ' תקב
כג ע"ב רשב"ג אומר משום ר' שמעון בן הסגן מעלין לכהונה וכו'דורות ראשונים כרך ג עמ' 180
כג ע"ב משום דאיכא דררא דממונאכוונת הלב עמ' רעג
כד ע"א11 אני כהן וחבירי כהן נאמן להאכילו בתרומה ואינו נאמן להשיאו אשה וכו'כסף נבחר (מרגליות) עמ' רלג
כד ע"א11 אני כהן וחבירי כהן וכו'זכות ישראל - עשר קדושות פרק ב אות קלח
כד ע"א11 אני כהןשפתי רננות דף מד ע"ג
כד ע"א12 המעלה ביוחסין ותוס'פרפרת אליעזר פרשת במדבר פרק א פסוק יח
כד ע"א16 דר' יהודה חייש לגומליןדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קלט
כד ע"א17 החמרים שנכנסו לעיר, ורש"י ד"ה שלימועדי ה' חנוכה-פורים עמ' כא
כד ע"א17 החמרין שנכנסו לעירתהלה לדוד (אמאדו) דף לח ע"ב
כד ע"א17 החמרים שנכנסו לעיר וכו'צפיחית בדבש סי' נא דף קמב ע"ד, קמג ע"ג-ע"ד
כד ע"א18 שלי אינו מתוקן ושל חברי מתוקן אינו נאמןהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רכג
כד ע"א20 בדמאי הקלוצפיחית בדבש סי' נא דף קמב ע"ד
כד ע"א21 סתירה מר"י לר"יפרפרת התורה עמ' קמא
כד ע"א רש"י ד"ה שליגור אריה דברים פי"ד הערה 97
כד ע"א תוס' ד"ה שלימועדי ה' חנוכה-פורים עמ' כא
כד ע"א פנ"יבנין אפרים עמ' סב [הלכה]
כד ע"ב14 איבעיא להו מהו להעלות משטרות ליוחסיןלב המשפט ח"א שיעור כ [הלכה]
כד ע"ב14 מהו להעלות משטרות ליוחסיןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שי
כד ע"ב21 איבעיא להו מהו להעלות מנשיאת כפיםפני יהושע (תשסא) עמ' פה
כד ע"ב21 מהו להעלות מנשיאות כפים ליוחסיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תפג
כד ע"ב21 מהו להעלות מנשיאות כפים ליוחסיןחן וכבוד דף מה
כד ע"ב21 מהו להעלות מנשיאות כפים ליוחסיןמקראי קדש (תשנג) עמ' שטז
כד ע"ב21 מהו להעלות מנשיאות כפים ליוחסיןשבח נעורים עמ' קכח
כד ע"ב21 מהו להעלות מנשיאת כפים ליוחסין וכו' ורש"יאמרות ה' השלם ח"ה עמ' נד
כד ע"ב24 אבל נשיאות כפים דאיסור עשה לאלמדנות (תשנח) פ' נשא אות צ
כד ע"ב24 אבל נשיאות כפים דאיסור עשהארשות החיים עמ' תקג
כד ע"ב24 נשיאות כפים איסור עשה, רש"י - כה תברכו אתם ולא זריםשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רס
כד ע"ב24 אבל נשיאות כפים דאיסור עשה, ורש"יבני אתה עמ' קצה
כד ע"ב25 זר הנושא את כפיו עובר בעשהאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' רעח
כד ע"ב25 זר הנושא את כפיו עובר בעשהאור אברהם במדבר עמ' כג, עה, עט, פב
כד ע"ב25 זר הנושא את כפיו עובר בעשהאור האורות עמ' קמ
כד ע"ב25 זר הנושא את כפיו עובר בעשהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' ריב, תקב
כד ע"ב25 זר הנושא את כפיו עובר בעשה, רש"יאור אברהם - סידור התפילה עמ' שסב
כד ע"ב25 זר הנושא כפיו עובר בעשהלהורות נתן דברים עמ' פו
כד ע"ב25 זר הנושא כפיו עובר בעשהנפש יוסף עמ' תסג
כד ע"ב25 זר עובר בעשהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תפד
כד ע"ב25 ישראל אסור בנשיאת כפים באיסור עשה, רש"יאור אברהם על ספר המצוות עמ' קסד, קעג
כד ע"ב25 ישראל העולה לדוכן עובר בעשהמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' נב
כד ע"ב25 מצות עשהנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' קכז
כד ע"ב25 נשיאות כפים דאיסור עשה, ורש"יהמאור הגדול (גר"א) עמ' רעד
כד ע"ב25 נשיאות כפים לזר איסור עשה הואפרדס מרדכי עמ' תקט
כד ע"ב25 נשיאות כפים לזר הוי איסור עשה, רש"יאור אברהם ויקרא עמ' קלו
כד ע"ב25 נשיאות כפים לישראל הוי איסור עשה, רש"יאור אברהם על ספר המצוות - קונטרס תורת המצוות עמ' תריח
כד ע"ב25 נשיאת כפים איסור עשה, רש"יפאר יעקב ח"ג עמ' שפב
כד ע"ב25 נשיאת כפים דאיסור עשהמשך חכמה במדברפ' ו פס' כג
כד ע"ב35 גדולה חזקה שנאמר וגו' ויאמר התרשתא להם אשר לא יאכלו מקדש הקדשים עד עמוד כהן לאורים ותומיםדברי יואל מועדים ח"ד דף ח ע"א
כד ע"ב40 עד עמוד כהן לאורים ותומיםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קסט
כד ע"ב48 תרומה חזקה לכהונהכסף נבחר (מרגליות) עמ' קסה
כד ע"ב רש"י - עד עמוד כהן לאורים וגו' כאדם שאומר לחבירו עד שיבוא המשיח דאורים ותומים לא הוו במקדש שנידברי יואל מועדים ח"ד דף ח ע"א
כד ע"ב רש"י ד"ה דאיסור עשה - כה תברכו אתם ולא זריםנפש יוסף עמ' תסג
כד ע"ב רש"י - תברכו אתם ולא זריםשארית יעקב (אלגזי) דף פא ע"א
כד ע"ב תוס' ד"ה אחד אמרשפתי רננות דף מד ע"ד
כד ע"ב תוס' ד"ה אמנהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רפד, רצא
כד ע"ב הפלאה לרש"י ד"ה דאיסור עשה - איכא מ"ע לישראל להתברךלקוטי שיחות חי"ז עמ' 237
כה ע"א01 בתרומה דרבנן אכול וכו'תשובה מיראה עמ' יב, עג
כה ע"א01 גדולה חזקהמועדי ה' ר"ה עמ' קנו
כה ע"א16 ת"ש חזקה לכהונה נשיאות כפים בבבל וכו'מכשירי מצוה עמ' עו
כה ע"א16 ת"ש חזקה לכהונה נשיאות כפים וכו' רשב"ג אף אלכסנדריא של מצרים וכו'דורות ראשונים כרך א עמ' 142, כרך ג עמ' 407, כרך ה עמ' 207
כה ע"א40 אפילו למ"ד תרומה בזה"ז דרבנן חלה דאורייתאעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נא
כה ע"א41 ז' שכיבשודרשות מהר"ם חביב עמ' של {כיון שעברו את הירדן נתחייבו בחלה}
כה ע"א41 ז' שכיבשו וז' שחילקובאר בשדה עמ' שסו
כה ע"א41 ז' שכיבשו נתחייבו בחלהפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קז
כה ע"א41 חל חיוב חלה קודם כיבושברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קסז
כה ע"א41 חלה נהגה בז' של כבוש וז' של חלוקהמי מרום חי"א עמ' צ
כה ע"א41 שבע שכבשו וחלקו נתחייבו בחלה ולא נתחייבו בתרומהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כב
כה ע"א42 לא נתחייבו בתרו"מ בשבע שכבשו ובשבע שחילקושיחות חכמה ומוסר מאמר סב אות ג
כה ע"א42 לא נתחייבו בתרומות ומעשרות עד י"ד שנה של כיבוש וחילוקאור אברהם - הגדה של פסח עמ' קכ
כה ע"א43 אפילו למ"ד וכו' חלה דרבנן דכתיב בבואכם וכו'שארית מנחם ח"ב עמ' קנז
כה ע"א44 חלה בזמן הזה דרבנן וכו' וכי אסקינהו עזרא לאו כולהו סלוקימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קי, ר
כה ע"א45 אי בבואכם יכול משנכנסו לה שנים ושלשה מרגלים וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' תצד
כה ע"א45 אי בבואכם יכול משנכנסו לה שנים ושלשה מרגליםמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קלא
כה ע"א45 אי כתיב כי תבואו הו"א משנכנסו לה ב' ג' מרגליםהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קצז
כה ע"א45 בבואכם אל הארץפרפרת משה ח"ב עמ' רח
כה ע"א45 בבואכם אל הארץ, אי בבואכם יכול משנכנסו לה שנים ושלשה מרגליםכרם חמד (תשסו) עמ' קמג
כה ע"א45 בבואכםהכתב והקבלה במדבר פט"ו פסוק יח
כה ע"א46 יכול משנכנסו לה ב' וג' מרגליםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קנז
כה ע"א46 יכול אפילו באו שנים ושלשה, שטמ"ק ד"ה אמר רב הונאדברי שאול במדבר עמ' קמז
כה ע"א47 בבואכם אל הארץ, בביאת כולכם אמרתי ולא בביאת מקצתכםרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' עו
כה ע"א47 בבואכם בביאת כולכםהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קלו
כה ע"א47 בבואכם וגו' בביאת כולכם וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקי
כה ע"א47 בביאת כולכם אמרתי ולא בביאת מקצתכםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 429
כה ע"א47 בביאת כולכם אמרתי ולא בביאת מקצתכםשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 200
כה ע"א47 ביאת כולכםאור אברהם בראשית עמ' פח
כה ע"א47 ביאת כולכםמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 356 {הרבה מצוות תלויות בזה}
כה ע"א48 וכי אסקינהו עזרא וכו'פחד יצחק חנוכה מאמר י {ביאה ראשונה דיהושע, כל יושביה עליה ביאה שניה דעזרא}
כה ע"א רש"י - משונה ביאה זו מכל ביאות שבתורהאגרא דכלה ח"ג עמ' קלב
כה ע"א רש"י ד"ה ואיבעית אימאתשובה מיראה עמ' יב, עג
כה ע"א רש"י ד"ה ולא נתחייבו - וכו' ועוד שהרי תלה הכתוב המעשר במנין שנות השמטה וכו' ושמטות לא מנו אלא משכבשו וחילקו וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קי, קיד, תכה, תכז
כה ע"א רש"י ד"ה נשיאות כפים בבבל וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 207
כה ע"א תוס' ד"ה לא - רק לגבי טמא מיקרי תרומה קדשים, ולא לגבי אכילת זרבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רח
כה ע"ב01 לאו כולהו סלוקרנת יצחק ישעיה עמ' תנט
כה ע"ב01 שלא עלו כולםדרשות מהר"ם בנעט עמ' סה
כה ע"ב06 מוחזקין בזה שהוא כהן וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שי
כה ע"ב06 מוחזקני בזה שהוא כהןבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף לח ע"ב
כה ע"ב06 מוחזקני בזה שהוא כהןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קפא
כה ע"ב24 חזא לר"א בושתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' עה
כה ע"ב25 ולא אמרת לן משמיהדברי חנינא - ת"ת עמ' לא
כה ע"ב25 רבי העלה בן ע"פ אביו לכהונהאש דת (תשמח) עמ' קפ
כה ע"ב27 תסתיים דרבי העלה בן ע"פ אביו לכהונהבית אברהם (חנניה) עמ' כז
כה ע"ב28 בא ואמר בני זה כהן נאמןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' פג
כה ע"ב28 הרי שבא ואמר בני זה וכהן הוא, נאמן להאכילו בתרומה ואינו נאמן להשיאו אשה דברי רבי וכו', ותוס' ד"ה הרילב המשפט ח"ב שיעור ל [הלכה]
כה ע"ב רש"י ד"ה ללויה - לתת לו מעשר ראשוןברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' פט
כה ע"ב רש"י ד"ה ללוייהברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קעד
כה ע"ב רש"י ד"ה שקראאיתן האזרחי עמ' סד
כו ע"א09 רשב"א אומרשפתי רננות דף מה ע"ג
כו ע"א12 תרומה לכהן ומע"ר ללוייוסף לקח כרך ב ח"א עמ' פג
כו ע"א13 מעשר ראשון ללוי דברי ר"עיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קצ
כו ע"א14 מעשר ראשון אף לכהן וכו' בתר דקנסינהו עזראבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' קיט (הערה)
כו ע"א16 בתר דקנסינהו עזראשפתי רננות דף לו ע"ד, לז ע"א
כו ע"א17 דנפיק עלי' קול דהוי בן גרושהנתיבות עולם ח"ב עמ' צא
כו ע"א21 אין מע"ר ניתן לב"ג כהןברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קעה
כו ע"א21 כהן בן גרושה או בן חלוצה אינו נוטל מעשר ראשוןלהורות נתן במדבר עמ' מח
כו ע"א21 נתינת מעשר ראשון לחללברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' פט
כו ע"א22 לא יהבי ליהגור אריה ויקרא פכ"א הערה 32 {כיון שפסלה תורה כהן מכהונה, דינו כישראל}
כו ע"א תוס' - אחר תקנת עזרא מעשר לכהן וללוי, ולראב"ע אחר תקנת עזרא הוא דוקא לכהןכתר תורה (תשסז) עמ' קל
כו ע"א תוס' ד"ה איןברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קעג
כו ע"א תוס' ד"ה אין, בסופו - נתינת צדקהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קמח
כו ע"א תוס' ד"ה בתרדרשות מהר"ם בנעט עמ' פז
כו ע"א תוס' ד"ה בתרשפתי רננות דף לה ע"ד ואילך
כו ע"א תוס' ד"ה בתרהעמק דבר במדבר פ"יח פסוק כג
כו ע"ב15 שומעין דבריו של זה היום וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תשכה
כו ע"ב17 האשה שנחבשה בידי גויים ע"י ממון וכו'יוסף לקח כרך א ח"א עמ' סו
כו ע"ב17 האשה שנחבשה בידי גויים ע"י ממון מותרת לבעלהישמח משה (גאלופוליטי) דף נג ע"ב
כו ע"ב17 האשה שנחבשה בידי גוים ע"י נפשות אסורה לבעלהמקראי קדש (תשנג) עמ' כד
כו ע"ב17 האשה שנחבשה בידי עכו"ם אי מחמת נפשות וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' קלה
כו ע"ב17 האשה שנחבשה בידי עכו"ם אסורה לבעלה וכו'אמירה נעימה (בלוך) עמ' צט
כו ע"ב17 האשה שנחבשה בידי עכו"ם ע"י ממון כו' ע"י נפשות אסורה לבעלה, ותוס' - אפי' לבעלה ישראל וכו'תורת מנחם ח"ב עמ' 300
כו ע"ב17 האשה שנחבשה וכו' מחמת נפשות אסורה לבעלה, רש"י - אף לבעלה ישראלמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' רנד
כו ע"ב17 האשה שנחבשה וכו' ע"י נפשות אסורה לבעלהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקמח
כו ע"ב17 האשה שנחבשה ע"י ממון מותרת לבעלה כו'קול שמואל (קונפורטי) דף כח ע"ב
כו ע"ב17 האשה שנחבשה ע"י נפשות אסורה לבעלהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קנו
כו ע"ב17 האשה שנחבשה ע"י נפשות וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' פט
כו ע"ב17 שבויה שנשבית ע"י ממון מותרת לבעלה וכו'נטריקן (תשעד) עמ' צ
כו ע"ב18 בשביל ממון, רש"י - מירתתו לטמאות שלא יפסידו ממונןדרש משה (קלנברג) ח"א דף מח
כו ע"ב21 כשיד ישראל תקיפה על העכו"םגור אריה דברים פ"כ הערה 65
כו ע"ב הפלאה ד"ה תוס' ד"ה וע"י - תדע מאסתר עצמה וכו' אף דעשאה מצוה משום הצלת ישראל וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קכח ד"ה בפרק
כו ע"ב תוס' ד"ה אנן - המערב בתרומה ונטמאהאור לשמים (תשסג) עמ' שסז
כו ע"ב תוס' ד"ה אנן - נשים שנשבו אבדו חזקתםלקט אמרי קודש - מועדים עמ' קסב
כו ע"ב תוס' ד"ה אנןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפג, קפה
כו ע"ב תוס' ד"ה ועל - גם לבעלה ישראל אסורה ע"י נפשותנטריקן (תשעד) עמ' צ
כו ע"ב תוס' ד"ה ועלדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' לט
כו ע"ב תוס' ד"ה ועלנזר הקדש ח"ב עמ' תפב
כז ע"א03 העיד רבי יוסי הכהן וכו' על בת ישראל שהורהנה באשקלוןהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר סה
כז ע"א26 עיר שכבשוה כרכום וכו' ואם יש להן עדים אפילו עבד אפילו שפחה הרי אלו נאמנין ואין נאמן אדם על ידי עצמושל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קיז
כז ע"א26 עיר שכבשוה כרכום כל כהנות שנמצאו בתוכה פסולות לכהונהדברי יואל מועדים ח"ד דף כה ע"ב, קכא ע"ב
כז ע"א26 עיר שכבשוה כרכום כל כהנות שנמצאו בתוכה פסולותמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רי
כז ע"א26 עיר שכבשוה כרכוםאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קג
כז ע"א26 עיר שכבשוה כרכוםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שמב
כז ע"א26 עיר שכבשוה כרכוםשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ח
כז ע"א27 כהן אסור באנוסה וכן בשבויהחכמת התורה תולדות עמ' קכו
כז ע"א28 אם יש עדים אפילו עבד וכו'אהבת דוד (חיד"א) עמ' טו ע"ב
כז ע"א32 בשעת מלחמה אלו ואלו מותרות לפי שאין פנאי לנסךפני מנחם ויחי עמ' תה, שבועות עמ' לז
כז ע"א34 לבעול יש פנאי, לנסך אין פנאישיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 368
כז ע"א46 אם יש מחבואה אחת מצלת על הכהנות כולןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' לא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קצד
כז ע"א46 מחבואה אחת מצלת על כל הכהנותמצווה ועושה ח"א עמ' נז
כז ע"א50 באו לישאל בבת אחתתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' תמו
כז ע"א54 הכי השתא התם ודאי איכא טומאה הכא מי יימר דאיטמידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קצד ד"ה עיין
כז ע"א רש"י - כרכום של אותה מלכות, אינו רוצה להשחית את בני העיר וכו'דברי יואל מועדים ח"ד דף קכא ע"ב
כז ע"א רש"י ד"ה אחד טמא - שיש בו קברות מפסיק כל רחבו ואין ידוע איזהו הטמא אבל כך מוחזקים באחד מהןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קצה ד"ה ונ"ל
כז ע"א רש"י ד"ה ומאי שנא - דכיון דבא לשאול עליו ועל חבירו אמר רבי יוסי טמאין הכא נמי לכולהו שרינן כי הדדידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קצה ד"ה אלא
כז ע"א תוס' ד"ה ואם נשאלתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכד
כז ע"ב02 ההוא גברא דאגר חמראאהל ישרים דף כו ע"א
כז ע"ב13 אם יש עדים אפילו עבד אפילו שפחה, והפלאהאהבת דוד (תקנט) דף ו ע"ד, ז ע"א
כז ע"ב13 ואם יש עדים אפילו עבד אפילו שפחהאהבת דוד (תקנט) דף ו ע"ד
כז ע"ב17 שפחתה, והפלאהאהבת דוד (תקנט) דף ז ע"א
כז ע"ב27 עובדא דמרי בר איסקחנן אלקים עמ' פד, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' רמ, כרך ב ח"א עמ' קמז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כט, פט, קצז, כרך ב ח"א עמ' קי, ח"ב עמ' יא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קסב
כז ע"ב30 שפיר קאמר לך דכתיב ויכר יוסף את אחיו וכו' שיצא בלא חתימת זקןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רמו
כז ע"ב32 מלמד שיצא בלא חתימת זקן ובא בחתימת זקןדודי נתן בראשית עמ' תיח
כז ע"ב32 מלמד שיצא בלא חתימת זקןמנחת מרדכי עמ' מד
כז ע"ב32 מלמד שיצא בלא חתימת זקן ובא בחתימת זקןישמרו דעת עמ' קה
כז ע"ב32 מלמד שיצא בלא חתימת זקןפני מלך בראשית עמ' רמב
כז ע"ב39 לימא כתנאי זו עדות איש ואשה וכו'בית אברהם (חנניה) עמ' כז
כז ע"ב44 מי לימא תנאי, ברש"י ומהרש"אנשמת חיים (ברלין) עמ' שס
כז ע"ב49 א"ר זכרי' המעון הזה וכו'שמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף יג ע"א
כז ע"ב49 אמר ר' זכריה בן הקצב המעון הזה וכו'דורות ראשונים כרך ג עמ' 22 הערה ט
כז ע"ב49 אמר ר' זכריה בן הקצב המעון הזה לא זזה ידה מתוך ידי משעה שנכנסו עובדי כוכבים לירושלים ועד שיצאו אמרו לו אין אדם מעיד על עצמובני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רמו
כז ע"ב49 אמר רבי זכריה בן הקצב המעון הזה וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יד
כז ע"ב49 ר' זכריה העיד שלא זזה ידו מתוך ידהמקראי קדש (תשנג) עמ' קפז
כז ע"ב50 אע"פ שלא זזה ידה מתוך ידו אינו נאמןכנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' סח
כז ע"ב50 המעון הזה לא זזה ידה מתוך ידיהשיר והשבח ח"ב עמ' קעב
כז ע"ב50 המעון הזה לא זזה ידי מתוך ידהאגרא דכלה ח"א עמ' שסג
כז ע"ב50 המעון הזה לא זזה ידי מתוך ידהבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שפד
כז ע"ב50 המעון הזה לא זזה ידישמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף יג ע"א
כז ע"ב50 המעון הזה שלא זזה ידי מתוך ידהתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קלא
כז ע"ב50 המעון הזההאיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' נ
כז ע"ב50 שלא זזה ידה מתוך ידוחקל יצחק (תשסג) עמ' סז
כז ע"ב50 לא זזה ידה מתוך ידיבאר בשדה עמ' ל
כז ע"ב50 לא זזה ידו ממנה מותרתשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קלד
כז ע"ב50 לא זזהתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קמח {אם לא זזה ידה נאמן להעיד עליה דטהורה היא}
כז ע"ב51 א"ל אין אדם מעיד על ידי עצמודברים נחמדים (תשסה) עמ' עא
כז ע"ב52 ואעפ"כ ייחד לה בית בחצרוהשיר והשבח ח"א עמ' קנ
כז ע"ב52 ייחד לה ביתפנים מסבירות עמ' תלט {לא כפוהו לגרשה}
כז ע"ב54 אסור לדון בשכונתה של גרושתואמרות ה' השלם ח"ג עמ' נה
כז ע"ב54 אסור שתדור הגרושה בשכנות המגרשיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תד
כז ע"ב54 המגרש את אשתו לא ידור עמה בשכונה אחתברכת חיים ח"ב עמ' 62
כז ע"ב54 המגרש את אשתו לא תדור ברשותואמירה נעימה (בלוך) עמ' ח
סז ע"ב די מחסורודברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' כג
סז ע"ב די מחסורודברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' לז
סז ע"ב זוודא קלילי ואורחא רחיקיצידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' ז
כח ע"א03 מי נדחה מפני מי וכו' הנה ה' מטלטלך טלטלה גבר וכו'הר המוריה עמ' קנב
כח ע"א03 מי נדחה מפני מישער החצר (תשעב) סי' י
כח ע"א04 היא נדחית מפניוחלק יעקב (קנטור) דרוש ג
כח ע"א04 היא נדחית מפניו ואין הוא נדחה מפניהמשך חכמה דברים פ' כד פס' ב
כח ע"א04 היא נדחית מפניויוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קסא
כח ע"א12 טלטולי גברא קשין מדאיתתאדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1406
כח ע"א12 טלטולא דגברא קשה מדאיתתאזאת זכרון (תשנב) אות ז
כח ע"א12 טלטולא דגברא קשה מדאיתתאשם יחזקאל עמ' תקה
כח ע"א12 טלטולא דגברי קשה מדאיתתאגנת אגוז (תשעב) אות תסו
כח ע"א12 טלטולי דגברא קשין מדאיתתאשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' שי
כח ע"א12 טלטולי דגברא קשין מדאיתתאתהלה לדוד (והרמן) פרק פה פסוק יא הערה יט
כח ע"א12 טלטולי דגברא קשין מדאתתאפנקסי הראי"ה ח"א עמ' שעח
כח ע"א12 טלטלא דגברא קשה מאיתתאדברי משה (שהם, תשמח) עמ' עג, פ
כח ע"א12 טלטולא דגברא קשה מדאיתתאדברי משה (שהם, תשעג) עמ' נא, נט
כח ע"א12 טלטולא דגברא קשה מדאיתתאדברי משה (שהם, תשעט) עמ' נ, ס
כח ע"א12 קשה טלטולא דגברא מטלטולא דאיתתאחנן אלקים עמ' רכא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קה
כח ע"א13 לוה הימנה בנכסי אביה אינה נפרעת אלא ע"י אחרארשות החיים עמ' רסח
כח ע"א13 לוה הימנהחקקי לב חלק ב (סימן נד) דף קפ"ג ע"ד (ד"ה ע'ט)
כח ע"א15 אי אתו לקמן לדינא שמותי משמתינן להוס' חסידים סי' מג
כח ע"א15 ואי אתו לקמן לדינא וכו' משמתינן להו ותוס' ד"ה רב הונאמקראי קדש (תשנג) עמ' תקג
כח ע"א30 ואלו נאמנים להעיד בגודלן מה שראו בקוטנןדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' עו, מהד' ה סי' לב, מהד' ו סי' צח
כח ע"א30 ואלו נאמנין להעיד בגודלן מה שראו בקוטנן וכו'בית אברהם (חנניה) עמ' י
כח ע"א30 ואלו נאמנין להעיד בגודלן מה שראו בקוטנןפני מנחם ויגש עמ' שעא
כח ע"א30 ואלו נאמנין להעיד בגודלן מה שראו בקטנן נאמן אדם לומר זה כתב ידו של אבא וזה כתב ידו של רבימים חיים (קרייסווירטה) עמ' רעג
כח ע"א30 נאמנין להעיד בגודלן מה שראו בקוטנןאמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער הסיפורים סי' סה
כח ע"א30 נאמנין להעיד בגודלן מה שראו בקוטנןחיים לגופא (תשסה) עמ' לא
כח ע"א43 הימנוהו רבנן בדרבנןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' מז
כח ע"א43 כיון דקיום שטרות דרבנן הימנוהו רבנןתורת חז"ל עמ' 42
כח ע"א43 קיום שטרות דרבנן ובפני"יתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קיד
כח ע"א43 קיום שטרות דרבנן, בפנ"י דבמוציאים עליו שטר מזוייף יכתוב הוא שובר מזוייףתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רח
כח ע"א47 אסור לאדם שילמד את עבדו תורהפני מלך בראשית עמ' קכב
כח ע"א47 אסור לאדם שילמד את עבדו תורהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' לו, מא
כח ע"א47 אסור לאדם שילמד את עבדו תורהגבורת יצחק שבועות עמ' קצו
כח ע"א47 אסור לאדם שילמד את עבדו תורההֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קצא
כח ע"א47 אסור לאדם שילמד את עבדו תורהישראל קדושים עמ' 55, צדקת הצדיק סי' רל, רמט
כח ע"א47 אסור ללמד את עבדו תורהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' קנח*
כח ע"א47 אסור ללמד לעבדו תורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שא
כח ע"א47 אסור ללמוד תורה עם עבדמרפא לנפש בראשית עמ' קסב
כח ע"א תוס' ד"ה אלו נאמניןשמחה לאיש (שונשול) דף מח ע"ג
כח ע"א תוס' ד"ה ואםבית אברהם (חנניה) עמ' קמז
כח ע"א תוס' ד"ה ואם, רא"ש סי' לבתולדות שלמה - רות עמ' שח
כח ע"א תוס' ד"ה קיוםלבושי צדקה עמ' 42
כח ע"ב02 עבד שקרא בתורה לפני רבופנים מסבירות עמ' קפ
כח ע"ב02 עבד שקרא בתורה לפני רבו או הניח תפילין לפני רבו לא יצא לחירותשמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות נג
כח ע"ב02 שקרא וכו'בנין אפרים בהקדמה [הלכה] {עבד אסור לקרא בבהכ"נ}
כח ע"ב07 אין חולקין תרומה לעבד אלא אם כן רבו עמודרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קיג
כח ע"ב07 אין חולקין תרומה לעבדשארית יעקב (אלגזי) דף ג רע"ב
כח ע"ב07 אין חולקין תרומה לעבדשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' ח
כח ע"ב18 אין הקב"ה מביא תקלה ע"י הצדיקיםברכת חיים ח"ב עמ' 249
כח ע"ב18 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידןמצווה ועושה ח"א עמ' קפ
כח ע"ב18 ומה בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן וכו'מכתב מאליהו ח"ב עמ' 228
כח ע"ב19 צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רלט (רלה) {אם גם באונס}
כח ע"ב26 בית הפרס שנידש טהור, ותוס' ד"ה בית הפרסאמרות ה' השלם ח"ג עמ' רחצ
כח ע"ב31 נאמן התינוק לומר כך אמר לי אבאמשך חכמה דברים פ' יז פס' יא
כח ע"ב32 משפחה זו טהורה משפחה זו טמאה טהורה וטמאה וכו'זכור לדוד עמ' עז
כח ע"ב33 אכלנו בקצצה של בת פלוניודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' מח
כח ע"ב33 ושאכלנו בקצצה של בת פלוני בפלוניתורה בציון עמ' תנא
כח ע"ב34 קצצה שהתינוק נאמןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שסג
כח ע"ב34 קצצה - עד אחד נאמן בדבר שנעשה בפרהסיאעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רלז
כח ע"ב35 היה נכרי ונתגייר כו'משנת חיים שמות עמ' קמט
כח ע"ב35 וכולן אם היה גוי ונתגייר עבד ונשתחרר אין נאמניםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רלה
כח ע"ב41 גוי שנתגייר דעתו להתגייר ועל כן יכול להעיד מה שראה בעודו בגיותותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' כה (צו) {ולא נתבאר השיעור בזה}
כח ע"ב41 כיון דדעתו לאיגיורא מידק דייקגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' שלח
כח ע"ב42 אחד מן האחים שנשא אשה שאינה הוגנת וכו'שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שעז, שפא
כח ע"ב42 מביאין חבית מלאה פירותהאיר ממזרח - אבות עמ' קפו
כח ע"ב רש"י ד"ה השתא בהמתןלקוטי שיחות ח"ה עמ' 187
כח ע"ב תוס' ד"ה ביתפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' קד
כט ע"א01 אלו נערות וכו'כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 188
כט ע"א01 אלו נערות שיש להם קנס וכו' ותוס' ד"ה וחד לאתויי חייבי לאויןכרם חמד (תשסו) עמ' לז
כט ע"א01 אלו נערות שיש להם קנס וכו' מתני' דלא כר"מברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קפ
כט ע"א01 אלו נערות שיש להם קנסתולדות הגר"א (תשס) עמ' קב
כט ע"א01 אלו נערות שיש להן קנסלב המשפט ח"א שיעור ו [הלכה]
כט ע"א01 אלו נערות שיש להן קנס וכו' נערה אין קטנה לא מאן תנא אמר רב יהודה אמר רב רבי מאיר היא וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רסט
כט ע"א01 אלו נערות שיש להן קנסכתנות אור (תשעג) פ' תצא אות ב
כט ע"א01 אלו נערות שיש להן קנס, ורש"ימאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קפ
כט ע"א01 הבא על הממזרתגור אריה דברים פכ"ג הערה 23
כט ע"א01 קנסתשבי (תשסה) עמ' רמא שורש קנס
כט ע"א02 הנתינהתיבת גמא (תשסז) עמ' רנ {נתינים אסורים מדין תורה}
כט ע"א02 ועל הכותית, ורש"י ותוס'רנת יצחק מלכים עמ' שסט
כט ע"א02 ועל הנתינה, ומאירירנת יצחק שמואל עמ' תג
כט ע"א02 ועל הנתינה, רש"י ותוס'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רנח
כט ע"א02 נתינים האסורים לבוא בקהל, רש"י, ותוס'אבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קכו
כט ע"א02 נתינים האסורים לבוא בקהל, רש"י, ותוס'אבן ישראל על התורה עמ' פז
כט ע"א02 נתיניםבית מועד (גטיניו) דף כח ע"ב
כט ע"א04 גיורת ומשוחררת פחות מבת ג"שמנחת מרדכי עמ' שיח
כט ע"א05 הבא על אחותוגור אריה דברים פכ"ג הערה 23
כט ע"א05 באחותו ואחות אביו פטור אם התרו בויוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קמו
כט ע"א18 כל מקום שיש מכר אין קנסעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' פז
כט ע"א19 כל מקום שיש קנס אין מכרשרי המאה ח"א עמ' 131
כט ע"א רש"י ד"ה נתינה - איסורם להתחתן הוא רק מדרבנן משום עבדות, תוס' ד"ה אלו - הנתינים אסורים להתחתן מדאורייתא וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רלט, רמא-רמב
כט ע"א רש"י ד"ה נתינה - מן הגבעוניםדברי טובה יהושע ח"ב עמ' שעא
כט ע"א תוס' - נתינים אסורים מה"תגור אריה דברים פכ"ח הערה 31
כט ע"א תוס' ד"ה אלו - נכרית לא תפסי בה קדושין דכתיב לא תתחתן בם אומר ר"ת דאסיפיה דקרא סמיך וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' ע, מהד' ו סי' לא
כט ע"א תוס' ד"ה אלואמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תקל
כט ע"א תוס' ד"ה אלוהכתב והקבלה דברים פכ"ד פסוק טז
כט ע"א תוס' ד"ה אלו, בסופואש דת (אסאד) עמ' שנו
כט ע"א הגהות יעב"ץבנין אפרים עמ' צד [הלכה]
כט ע"א הפלאה - המחויב מיתה בידי קנאיםברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קעח
כט ע"א רע"א תוס' ד"ה ועל הכותית, הפלאה וקוב"שתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קסח
כט ע"א רעק"א - אם בבועל ארמית יש פטור קלב"מפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קכג, ח"ב שאלה צו
כט ע"ב03 נערה הנערההחכמה מאין עמ' רז
כט ע"ב13 שיהא זה כמוהר הבתולותגור אריה שמות פכ"ב אות כא
כט ע"ב21 ולאפוקי מהאי תנא וכו' שמעון התימני אומר אשה שיש בה הויה רבי שמעון בן מנסיא אומר אשה הראויה לקיימה מאי בינייהו וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רע
כט ע"ב21 ולו תהיה לאשה ר' שמעון בן מנסיא אומר אשה שיש בה הויהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קמו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' צא
כט ע"ב28 אין קידושין תופסין בחייבי לאויןחנן אלקים עמ' קסא, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' קלז
כט ע"ב28 ולר"ע דאמר אין קידושין תופסין בח"ל מאי בינייהו איכא בינייהו אלמנה לכה"ג וכו'חמודי צבי ויקרא עמ' קנו
כט ע"ב28 ולר' עקיבא דאמר אין קידושין וכו' כר' סימאי דתניא ר' סימאי וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 53
כט ע"ב28 ממזר מחייבי לאוין לרע"קמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קא
כט ע"ב30 אלמנה לכהן גדול, לר' סימאי ולר' ישבבמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קמז
כט ע"ב34 ולרבי ישבב דאמר בואו ונצוח על עקיבא בן יוסףנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות יד
כט ע"ב35 באו ונצוח על עקיבא בן יוסףמנחת קנאות עמ' טו
כט ע"ב רש"י - מדהוי ליה למכתב כמוהר בתולות וכתב הבתולות וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שב
כט ע"ב רש"י ד"ה ולאביי כיון דאגב' קני' וחייב בתשלומין ואפי' תישרףייטב פנים ח"ב דף פד
כט ע"ב תוס' ד"ה חילולין - כל היבא דהוי ממזר לא תפסי בה קידושיןמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קמח
כט ע"ב תוס' ד"ה חילוליןחמודי צבי ויקרא עמ' קנו-קסב
כט ע"ב תוס' ד"ה חילוליןעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תר
כט ע"ב תוס' ד"ה חילוליןמראה יחזקאל (תשסד) עמ' תסד
כט ע"ב רע"א תוס' ד"ה ועלתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תכו
ל ע"א05 איכא ביניהו בעולה לכהן גדולברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' ע {בעולת עצמו}
ל ע"א05 בעולה לכה"געץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' לא
ל ע"א05 בעולה לכה"גברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קמד {תפיסת קדושין בבעולת עצמו}
ל ע"א10 במיתה בידי שמים מת ומשלםויחי ויתן דף ב ע"ד {לכן אדם הראשון נענש גם במיתה וגם בזיעת אפיך תאכל לחם}
ל ע"א10 ולאפוקי וכו'פניני יחזקאל עמ' קצג {אין אדם מת ומשלם רק במיתה בידי אדם}
ל ע"א10 ולאפוקי וכו'פרשת דרכים (תשנב) עמ' עג {בידי שמים אדם מת ומשלם}
ל ע"א10 ולאפוקי וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ריז (קעח) {אם עונש בידי שמים פוטר מממון}
ל ע"א10 ולאפוקי וכו'מקור ברוך (הגר) עמ' רמג {במיתה בידי שמים אין אומרים קם ליה בדרבה מיניה}
ל ע"א10 ולאפוקי וכו'משען המים דף ג ע"ג {במיתה ביד"ש אדם מת ומשלם}
ל ע"א10 לאפוקי מדרבי נחוניא בן הקנה ותוס' ד"ה הכל מודיםכרם חמד (תשסו) עמ' לח
ל ע"א10 לאפוקי מרבי נחוניא בן הקנהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' שסז
ל ע"א10 ר' נחוניא בה"ק הי' עושה את יוהכ"פ כשבת לתשלומיןפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה ו, ח"ג שאלה י
ל ע"א10 ר' נחוניא בן הקנה היה עושה יוהכ"פ כשבתיציב פתגם על התורה עמ' ע
ל ע"א10 ר' נחוניא היה עושה יוה"כ כשבתישמח משה (גאלופוליטי) דף לו ע"ב, פד ע"ד
ל ע"א10 ר"נ בן הקנה הי' עושה את יוהכ"פ כשבת לתשלומין וכו' מתחייב בנפשו ופטור מן התשלומים וכו'חמודי צבי שמות עמ' רנז
ל ע"א10 ר"נ בן הקנה היה עושה את יוה"כ כשבתאברהם במחזה דף יז ע"ב
ל ע"א10 רבי נחוניא בן הקנה הי' עושה את יוהכ"פ כשבת לתשלומיןלב הארי עמ' קפג
ל ע"א10 רבי נחוניא בן הקנה היה עושה את יוה"כ כשבת לתשלומיןמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תלא
ל ע"א10 רבי נחוניא בן הקנה היה עושה את יום הכיפורים לתשלומין, ותוס' ד"ה הכל מודיםכרם חמד (תשסו) עמ' קיג, קכב, קעג
ל ע"א10 רבי נחוניא בן הקנה היה עושה את יום הכפורים כשבת לתשלומין וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רפב ד"ה והנה
ל ע"א10 רבי נחוניא בן הקנה היה עושה את יום הכפורים כשבתדברי יואל מועדים ח"ט עמ' תנג {לא קי"ל כך}
ל ע"א10 רבי נחוניא בן הקנה היה עושה יוה"כ כשבת לתשלומיןעצי חיים - מועדים עמ' רפ
ל ע"א10 רבי נחוניא בן הקנה היה עושה יוה"כ כשבתפרשת דרכים (תשסה) עמ' קו, קח
ל ע"א10 רנב"ה היה עושה יוה"כ כשבת לתשלומיןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קסח, קפג
ל ע"א11 אסון האמור בידי שמי' פטור מן התשלוםייטב פנים ח"ב דף קיט
ל ע"א11 היה עושה יוה"כ כשבתצמח צדקה עה"ת עמ' רד
ל ע"א11 מיתה בידי שמים פוטרת מממוןחקל יצחק (תשסג) עמ' קפג {פנים יפות פ' מקץ - לכן טענו אחי יוסף שהם פטורים מלהיות עבדים על הגביע}
ל ע"א11 מיתה בידי שמים פוטרת מממוןפנים מסבירות עמ' לג {פנים יפות פ' מקץ - לכן טענו אחי יוסף שהם פטורים מלהיות עבדים על הגביע}
ל ע"א15 אמר אביי נאמר אסון בידי אדם ונאמר אסון בידי שמיםרביד יוסף (תשסא) עמ' 3
ל ע"א15 לרבי נחוניא בן הקנה למדו בגזירה שוה משום שנאמר אסון בידי אדם ונאמר אסון בידי שמים כו'דברי יואל מועדים ח"ט עמ' תנו
ל ע"א15 נאמר אסון בידי אדם ונאמר אסון בידי שמים וכו'לחם אבירים (בורג'ל, שסה) דף עו ע"א
ל ע"א16 ונאמר אסון בידי שמייםילקוט הגרשוני ח"ב
ל ע"א16 וקרהו אסון וכו' דילמא על אריא וגנבי דבידי אדם נינהו וכו' והא דין ד' מיתות לא בטלו וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שנ {קודם מתן תורה בני נח בסייף ולא ע"י ארי שהוא סקילה}
ל ע"א19 קא מזהר להו יעקב לבניה על צינים ופחיםחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"א מ"ז עמ' טז
ל ע"א20 צינים פחיםהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 281
ל ע"א20 צנים פחים, רש"י - הם קור וחםביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק כב פסוק ה
ל ע"א21 גנבי ואריה בידי אדםדברי חנינא - מזלות עמ' פח
ל ע"א22 אהא אזהר אהא לא אזהרחיי שלמה עמ' רמח
ל ע"א22 אטו יעקב אהא אזהר אהא לא אזהר יעקב על כל מילי אזהרפאר יעקב ח"א עמ' תיט
ל ע"א22 אטו יעקב אהא לא אזהר וכו' על כל מילי אזהריוסף לקח כרך א ח"א עמ' קסב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קע, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קסז
ל ע"א23 יעקב על כל מילי אזהר בין על צינים פחים בין על אריא וגנבאבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' קטז
ל ע"א24 הכל ביד"ש חוץ מצנים פחיםילקוט הגרשוני ח"ב
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ וכו'אשיב אברהם עמ' עג
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים פחיםשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' רנט
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינה ופחיםזכות ישראל - עשר קדושות פרק ז אות פ
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים וכו'תשובת השנה עמ' פז
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים ופחיםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתכג
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים ופחיםאהבת חיים (דייטש) עמ' מז
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים ופחיםאורות ונתיבות ח"ה פרק יא אות עז
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים ופחיםדברי דוד (טשורטקוב) עמ' ק
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים ופחיםדברי חנינא - מזלות עמ' פד, צא
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים ופחיםדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף ז ע"א
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים ופחיםדודי נתן בראשית עמ' קא
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים ופחיםלקט אמרי קודש - בראשית עמ' קמב
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים ופחיםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תיא
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים ופחיםמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' רעח
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים ופחיםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קב, קמד
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים ופחיםשבילי פנחס (תשפ) עמ' מז
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים ופחיםשם דרך דברים עמ' רמח
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים ופחיםשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' רמו
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים ופחיםתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רעו
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים ופחים, ותוס' ד"ה הכלישרש יעקב (טננבוים) משלי אות א
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחיםאור אברהם - תשובה עמ' קצג
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחיםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 94
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחים וכו'דרך ישרה עמ' קכא
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחים וכו'פתח עינים (ויינברגר) עמ' רמה
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחים שנאמר צינים פחים בדרך עיקש שומר נפשו ירחק מהםדברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' עד
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחיםגור אריה דברים פ"י אות ט
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחיםהאיר ממזרח - אבות עמ' נב
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחיםיגל יעקב (תשנג) אחרי מות אות לט
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחיםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קמ
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחיםלמדנות (תשנח) פ' נח אות יב
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחיםמסילת ישרים עמ' של
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחיםמתוק לנפש (פרחי) עמ' רמט
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחיםנטעי אשל בראשית עמ' שג
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחיםשבילי פנחס (תשעב) עמ' כה
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחיםשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רצג בהגה"ה
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחיםשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כ אות יד
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחיםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תנד
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחיםשרגא המאיר על התורה עמ' תעב
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחיםתורת מנחם חלק לג עמ' 67
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחים, ורש"י - שפעמים באים בפשיעהבאמונה שלמה עמ' קנא
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצינים פחים, ותוס' ד"ה הכלבארות המים (תשסב) עמ' קל
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מציניםשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קנט
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחיםמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קפז
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחים שנאמר וכו'ויחי ויתן דף פו/פז ע"ד
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחיםבינת ישראל (תשסו) דף יב ע"א, נ ע"א, פח ע"ב
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחיםבינת יששכר (תשמח) עמ' קג
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחיםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקפ
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחיםחמודי צבי במדבר-דברים עמ' ב
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחיםטיול בפרדס ח"ב עמ' שעה
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחיםכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת בראשית עמ' ז, דברים עמ' רנב
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחיםמכתם לדוד משלי עמ' קמו
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחיםנתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' קז
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחיםעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' קכב
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחיםפרפרת התורה עמ' תקצח
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחיםקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' נד
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחיםשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' כ
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחיםשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' רכו
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחיםשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' קד
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחיםתורת אביגדור ח"ד עמ' קפ
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחים, ותוס'דרשות שמן רוקח עמ' שנה
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחים, ותוס'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קצה
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' נד
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים פחים וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ו סי' ט דף מג ע"ג-ע"ד; יפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה יו דף צו ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער צ דף רנה ע"א; לחם אבירים (בורג'ל, שסה) דף עו ע"א; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ג פרק כו דף פד ע"ב; יפה מראה (שנ) שבת פרק יד דף קה ע"ב, וסנהדרין פרק יא דף שח ע"ב; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת בשלח דף לו/לז ע"א; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק א פרק ב דף ב/כ ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת עקב דף קיז ע"ב; אהבת עולם (קושטא, תב) דף קנז; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף רלה ע"א
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים פחיםבית אלהים שער ב עמ' קכד
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים פחיםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קפב, קצב, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קסז, רנז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' יח, שלו
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים פחיםייטב פנים ח"ב דף רח
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים פחיםנזר הקדש ח"א עמ' קל
ל ע"א24 הכל בידי שמים חוץ מצנים פחיםפרדס מרדכי עמ' תעד, תרי, תרכד
ל ע"א24 הכל בידי שמים כו'מחושקים כסף דף לט ע"ב
ל ע"א24 והתניא הכל בידי שמיםדרכי איש דף ז ע"ד
ל ע"א25 חוץ מצינים ופחיםלקוטי שיחות ח"ה עמ' 281
ל ע"א25 חוץ מצינים פחיםנשמת חיים (ברלין) עמ' טו
ל ע"א25 חוץ מצינים פחים, רש"י, ותוס' ד"ה הכלרנת יצחק משלי עמ' צג
ל ע"א25 צנים פחים בידי אדםאשל חיים ח"א עמ' קו
ל ע"א28 אע"פ שארבע מיתות ב"ד בטלו מ"מ דין ארבע מיתות לא בטלותהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רס
ל ע"א28 אע"פ שארבע מיתות בטלו דין ארבע מיתות לא בטלוערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קסט
ל ע"א28 אע"פ שבטל סנהדרין ארבע מיתות לא בטלופרי צדיק משפטים אות ג, שבת הגדול אות יב
ל ע"א28 אע"פ שבטל סנהדרין ארבע מיתות לא בטלוצדקת הצדיק סי' קכז
ל ע"א28 אע"פ שבטלו ארבע מיתות דין ארבע מיתות לא בטלהבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' במדבר עמ' קנט
ל ע"א28 אע"פ שבטלו ד' מיתות ב"ד דין ארבע מיתות לא בטלויוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קכב, ח"ב עמ' רכח, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רנז, מקראי קדש (תשנג) עמ' קעז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קלב
ל ע"א28 אע"פ שבטלו ד' מיתות ב"ד דין ד' מיתות ב"ד לא בטלוילקוט דברי חכמים ויקרא סי' צה
ל ע"א28 אע"פ שבטלו ד' מיתות בי"ד דין ד' מיתות לא בטלוכתנות אור עמ' קלה
ל ע"א28 אע"פ שבטלו ד' מיתות דין ד' מיתות לא בטלוקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' ריא
ל ע"א28 אע"פ שבטלו וכו' דין ד' מיתות לא בטלופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' שמה, שסח, תרנ
ל ע"א28 אע"פ שבטלו סנהדרין ארבע מיתות לא בטלומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תעח
ל ע"א28 אע"פ שבטלו סנהדרין ד' מיתות ב"ד לא בטלו וכו'בית אלהים שער ב עמ' נ
ל ע"א28 אע"פ שבטלו סנהדרין ד' מיתות בי"ד לא בטלומבשרת ציון ח"ב עמ' עח, שכח, ח"ד עמ' קנז
ל ע"א28 אע"פ שבטלו סנהדרין ד' מיתות לא בטלונתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' קא
ל ע"א28 אע"פ שבטלו סנהדרין וכו' ד' מיתות לא בטלומקור ברוך (פייתוס) דף ק ע"ג
ל ע"א28 אע"פ שבטלו סנהדרין וכו' דין ארבע מיתות לא בטלו, ותוס' - בדין שמים לפעמים הזכות תולהשיחות חכמה ומוסר מאמר נ אות ג
ל ע"א28 אע"פ שבטלו סנהדרין וכו' דין ד' מיתות לא בטלו, ורש"יברית שלום (תעח) דף כז ע"א
ל ע"א28 אע"פ שבטלו סנהדרין וכו' דין ר' מיתות לא בטלו ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' קע
ל ע"א28 אע"פ שד' מיתות בטלולב אליהו (תשסה) שמות עמ' רב, ויקרא-דברים עמ' קו
ל ע"א28 אע"פ שסנהדרין בטלה דין ארבע מיתות לא בטלושם עולם (תשסו) ח"ב עמ' פח, צט
ל ע"א28 אף על פי שבטלו ארבע מיתות בית דין דין ארבע מיתות לא בטלועת לעשות חלק א כלל ב שאלה יז
ל ע"א28 מיום שחרב בהמ"ק אע"פ שבטלו ד' מיתות דין ד' מיתות לא בטלי, מי שנתחייב שריפה או נופל בדליקה או נחש מכישוכסף נבחר (מרגליות) עמ' יב, פד
ל ע"א28 מיום שחרב ביהמ"ק אע"פ שבטלו סנהדרין ארבע מיתות לא בטלומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תקע
ל ע"א28 מיום שחרב ביהמ"ק וכו' ד' מיתות לא בטלואור אברהם דברים עמ' כו, כט
ל ע"א28 מיום שחרב בית המקדש אע"פ שבטלו ד' מיתות ב"ד דין ד' מיתות לא בטלונזר הקדש ח"א עמ' קפז
ל ע"א28 מיום שחרב בית המקדש אע"פ שבטלו ד' מיתות בי"ד דין ד' מיתות בית דין לא בטלוערבי נחל (תשסד) עמ' תתלא, תתסא
ל ע"א28 מיום שחרב בית המקדש אע"פ שבטלו סנהדרין וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קל, קלג
ל ע"א28 מיום שחרב בית המקדש אף על פי שבטלו סנהדרין ד' מיתות לא בטלועקדת יצחק (שלג) שער מו דף קלג ע"ג; בית אלהים (שלו) שער ב פרק ב/ג דף כה ע"ג-ע"ד; ס' יצירה (שכב) בהקדמה דף ו ע"ב; ראשית חכמה (שלט) שער היראה פרק יא דף מ ע"א
ל ע"א28 מיום שחרב בית המקדש אף על פי שבטלו סנהדריןהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' קצז
ל ע"א28 מיום שחרב בית המקדש אפילו שבטלו סנהדרין דין ד' מיתות לא בטלודרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1199
ל ע"א28 מיום שחרב בית המקדש בטלו סנהדריןאור אברהם - סידור התפילה עמ' שפג
ל ע"א28 מיום שחרב בית המקדש וכו' או חיה דורסתומבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' יט, קיח, קנז, תיד
ל ע"א28 מיום שחרב בית המקדש וכו' ד' מיתות לא בטלו וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' קכא, קלז
ל ע"א28 מיום שחרב בית המקדש וכו' דין ארבע מיתות לא בטלובאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 121
ל ע"א28 מיום שנחרב בית המקדש אף על פי שבטלו סנהדרין וארבע מיתות, דין ארבע מיתות לא בטלופני חיים (פלג'י) עמ' קנא ע"ב
ל ע"א28 משחרב בית המקדש דין ד' מיתות לא בטלומכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתכד
ל ע"א29 ד' מיתות בי"ד בטלו אבל דין ד' מיתות בי"ד לא בטלודברי יונה ח"א עמ' ריח, רנו
ל ע"א29 מיתות ב"ד בזה"ז לא בטלומילי דשמיא - טעם לשבח הערה 21 עמ' קלב
ל ע"א29 ארבע מיתות בטלו דין ארבע מיתות לא בטלומגדנות אליעזר עמ' שמ
ל ע"א29 ארבע מיתות בטלו דין ארבע מיתות לא בטלויד דוד (אופנהיים) עמ' פה
ל ע"א רש"י - צנים ופחים, קור וחוםדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף ז ע"ב
ל ע"א רש"י ד"ה חוץנזר הקדש ח"א עמ' קלא
ל ע"א רש"י ד"ה צינים פחים, ותוס' ד"ה הבל בידי שמיםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לג אות ב
ל ע"א תוס' - בכפרה אין קלב"מבנין אפרים עמ' קה [הלכה]
ל ע"א תוס' ד"ה הכל בידי שמיםאהבת עולם (תשס) עמ' תרז
ל ע"א תוס' - הכל בידי שמים חוץ מיראת שמיםבאר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' שמה
ל ע"א תוס' - בידו להמית עצמוקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' נד
ל ע"א תוס' - הכל בידי שמים חוץ מיראת שמיםבאר שרים פרשת נצבים דרוש ג אות א
ל ע"א תוס' - הכל בידי שמים חוץ מיראת שמיםפרי נפש חיה ח"א עמ' לא
ל ע"א תוס' - הכל בידי שמים חוץ מיראת שמיםשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' יח, קלט
ל ע"א תוס' ד"ה הכל בידי - א"ל אנטונינוס לרבי צלי עלי א"ל רחמנא לשיזבך מצינתא וכו'דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף ז ע"ב
ל ע"א תוס' ד"ה הכל בידי - א"ל אנטונינוס לרבי צלי עלי וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' פא-פב {בתחלה סבר רבי שמפאת ביטולו אליו קיבל גם כן הטבע הישראלית ויחוסם ללבנה}
ל ע"א תוס' ד"ה הכל בידי - דאמרי' במדרש א"ל אנטונינוס וכו'עבודת ישראל (קמחי) דף קע ע"א
ל ע"א תוס' ד"ה הכל בידי - והא דרשינן והסיר ה' ממך כל חולי זה צינה וכו' וא"ת והא פחים בידי שמים הוא וכו' והא דאמר הכל בידי שמים חוץ מיראת שמים וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' עד, מהד' ז סי' מא בהערה
ל ע"א תוס' ד"ה הכל בידיבארות המים (תשסט) עמ' שפח
ל ע"א תוס' ד"ה הכל בידידרכי איש דף ז ע"ד
ל ע"א תוס' ד"ה הכל בידימחושקים כסף דף לט ע"ב
ל ע"א תוס' ד"ה הכל בידיעשרה מאמרות (תשס) עמ' נד(יא), [נה]
ל ע"א תוס' ד"ה הכל מודיםתאומי צביה עמ' מד
ל ע"א תוס' ד"ה הכליפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קמ
ל ע"א תוס' ד"ה הכלנזר הקדש ח"א עמ' קל
ל ע"א תוס' ד"ה הכלפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' רסט
ל ע"א תוס' ד"ה זר שאכלמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קיב
ל ע"א תוס' ד"ה לא צריכאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' סב
ל ע"א חי' רע"א - לאו דבעולה לאשהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תפב
ל ע"א רע"א דו"ח ד"ה גמראזאת ליעקב ויקרא עמ' קסז
ל ע"א רע"א דו"חזאת ליעקב ויקרא עמ' קסה
ל ע"ב01 דין ארבע מיתות בי"ד לא בטלוס' העיקרים (מישור) עמ' תרפב
ל ע"ב01 דין ארבע מיתות לא בטלוחכמת התורה ויגש עמ' רחצ
ל ע"ב01 דין ארבע מיתות לא בטלוחכמת התורה מסעי עמ' ריא
ל ע"ב01 דין ארבע מיתות לא בטלוחכמת התורה קורח עמ' נה
ל ע"ב01 דין ארבע מיתות לא בטלו וכו' ומי שנתחייב חנק או טובע בנהר, או מת בסרונכיבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' כד
ל ע"ב01 דין ארבע מיתות לא בטלוהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 270, 277, 280
ל ע"ב01 דין ארבע מיתות לא בטלוויגד יעקב עמ' תקסג
ל ע"ב01 דין ארבע מיתות לא בטלוזכרון דברים (תשנט) עמ' קנד
ל ע"ב01 דין ארבע מיתות לא בטלוחוט המשולש - ברכי יוסף דף נט ע"א-ע"ב
ל ע"ב01 דין ארבע מיתות לא בטלוחכמת התורה אחרי מות עמ' רח
ל ע"ב01 דין ארבע מיתות לא בטלוחכמת התורה בראשית עמ' תסד
ל ע"ב01 דין ארבע מיתות לא בטלופנים יפות על תהלים עמ' שמד
ל ע"ב01 דין ארבע מיתות לא בטלורנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קמו
ל ע"ב01 דין ארבע מיתות לא בטלושמן ראש (כץ) ח"ד עמ' ט, נח
ל ע"ב01 דין ארבע מיתות לא בטלושמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שז
ל ע"ב01 דין ארבע מיתות לא בטלושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קלד
ל ע"ב01 דין ארבע מיתות לא בטלושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' צ, צג
ל ע"ב01 דין ארבע מיתות לא בטלו, ותוס' ד"ה מיוםאיש מבין ח"א דף פ ע"ג
ל ע"ב01 דין ארבע מיתות לא בטלו, ותוס'לקוטי שיחות ח"ה עמ' 135, ח"ט עמ' 116, 111
ל ע"ב01 דין ארבע מיתות לא בטלודרכי התשובה עמ' עז
ל ע"ב01 דין ד' מיתות ב"ד לא בטלודברי יואל פ' וישב דף רכה ע"ב
ל ע"ב01 דין ד' מיתות ב"ד לא בטלומנחת קנאות עמ' נג
ל ע"ב01 דין ד' מיתות לא בטלואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' מד, תקיט
ל ע"ב01 דין ד' מיתות לא בטלומשנת חיים שמות עמ' קסח
ל ע"ב01 דין ד' מיתות לא בטלו וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' קצ, ח"ה עמ' צב
ל ע"ב01 דין ד' מיתות לא בטלו וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' עב
ל ע"ב01 דין ד' מיתות לא בטלו מי שנתחייב סקילה או נופל מן הגג כו', ותוס'רנת יצחק תפלה עמ' סט, עב
ל ע"ב01 דין ד' מיתות לא בטלואור יחזקאל - ימים נוראים עמ' מה {מדה כנגד מדה לא בטל}
ל ע"ב01 דין ד' מיתות לא בטלואור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' מב {מדה כנגד מדה לא בטל}
ל ע"ב01 דין ד' מיתות לא בטלואם לבינה (פאפא) עמ' רסד, תעג
ל ע"ב01 דין ד' מיתות לא בטלואש דת (תשמח) עמ' מב
ל ע"ב01 דין ד' מיתות לא בטלוהאיר ממזרח - יהושע עמ' שט
ל ע"ב01 דין ד' מיתות לא בטלוחכמת התורה אמור עמ' עה
ל ע"ב01 דין ד' מיתות לא בטלוחכמת התורה שופטים עמ' רעח
ל ע"ב01 דין ד' מיתות לא בטלוחמודי צבי בראשית עמ' סח
ל ע"ב01 דין ד' מיתות לא בטלוחקל יצחק (תשסג) עמ' קסא
ל ע"ב01 דין ד' מיתות לא בטלוכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 38, 53
ל ע"ב01 דין ד' מיתות לא בטלולחמי תודה דף קעב ע"ב
ל ע"ב01 דין ד' מיתות לא בטלוצמח צדקה עה"ת עמ' פז
ל ע"ב01 דין ד' מיתות לא בטלושארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' כט
ל ע"ב01 דין ד' מיתות לא בטלושני המאורות (תשסח) עמ' קכו
ל ע"ב01 דין ד' מיתות לא בטלותורת מנחם חי"ד עמ' 287
ל ע"ב01 דין ד' מיתות לא בטלו, ותוס'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שח
ל ע"ב01 מי שנתחייב סקילה חיה דורסתואשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רסו, שיג, שכג
ל ע"ב01 מי שנתחייב מיתה בזה"ז הקב"ה דנוגנא דפלפלי עמ' קמא, רפג, שכ, שנט, תעה
ל ע"ב01 מי שנתחייב סקילה או נופל מן הגג או חי' דורסתולב הארי עמ' תלז
ל ע"ב01 מי שנתחייב סקילה או נופל מן הגג או חיה דורסתומים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקטו
ל ע"ב01 מי שנתחייב סקילה וכו'כסף נבחר (מרגליות) עמ' רמב {בבליעת ארץ נידון קרח כעין סקילה}
ל ע"ב01 מי שנתחייב סקילה חיה דורסתומנחת אליהו (תשנט) עמ' רטז, רפז
ל ע"ב01 מי שנתחייב סקילה חיה דורסתומנחת אליהו (תשסא) עמ' שז
ל ע"ב03 ומי שנתחייב שריפה וכו' או נחש מכישושפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' עדר
ל ע"ב05 מי שחייב חנק נופל בנהר כו'מנחת אליהו (תשסא) עמ' ער
ל ע"ב05 מי שמיתתו בחנק טובע ביםתורת אליהו עמ' קלד
ל ע"ב05 מי שנתחייב חנק טובע בנהרמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' סח
ל ע"ב05 מי שנתחייב חנק טובע בנהר או מת בסרונכימחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' ריד (בהערה)
ל ע"ב06 טביעה במים הוא במקום מיתת חנקשם יחזקאל עמ' תפ, תפב
ל ע"ב06 מי שנתחייב חנק טובע בנהרדברי סופרים סי' ב (עמ' 3) {כגון גונב נפש}
ל ע"ב07 אריא וגנבי בידי שמיםתשובה מיראה עמ' נא
ל ע"ב07 גנבי בידי שמיםדברי חנינא - מזלות עמ' פה
ל ע"ב07 היזק ארי וליסטים הוא בידי שמיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' רכ הערה 40
ל ע"ב07 צינים ופחים בידי אדםפתגמי אורייתא ח"ב עמ' מג
ל ע"ב08 טעמא דר' נחוניא בן הקנהפרשת דרכים (תשנב) עמ' עד
ל ע"ב13 כרת שלי כמיתה שלכם מה מיתה שלכם פטור מן התשלומין וכו'נאוה תהלה עמ' שעד
ל ע"ב16 איכא בינייהו זר שאכל תרומהרנת יצחק שמואל עמ' שפב
ל ע"ב16 בזר שאכל תרומה, תוס' ד"ה זרדברי שאול ויקרא עמ' קסה
ל ע"ב16 זר שאכל תרומה לאביי פטור מתשלומיןייטב פנים ח"ב דף פח
ל ע"ב16 זר שאכל תרומהבאר בשדה עמ' תקח
ל ע"ב16 זר שאכל תרומת חבירו חשיב ב' הדברים כבת אחתאור אברהם במדבר עמ' קנו
ל ע"ב17 חיוב מיתה ביד"ש שפוטר מתשלומיןברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' כה
ל ע"ב17 חייבי מיתה בידי שמים פטורים מן התשלומיןאור אברהם ברכות עמ' קיט
ל ע"ב17 לאביי לדעת ר' נחוניא בן הקנה קלב"מ גם במיתה ביד"שלקוטי שיחות חל"ח עמ' 67
ל ע"ב17 לרבי נחוניא בן הקנה לא אמרינן במיתה ביד"ש קלב"מגבורת יצחק ימים נוראים עמ' רסו
ל ע"ב18 והאמר רב חסדא מודה ר' נחוניאשערי שיש יהושע ח"א עמ' רב
ל ע"ב18 מודה ר' נחוניא בן הקנה בגונב חלבו של חבירו ואוכלו שהוא חייבצדקת יוסף עמ' קעג
ל ע"ב20 כשנתחייב בגניבה קודם שבא לידי סקילה לא אמרינן קם ליה בדרבה מיניהאמרות ה' השלם ח"א עמ' תי
ל ע"ב21 בעידנאדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' שי
ל ע"ב21 מדאגבהה קניא וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תעב
ל ע"ב21 מעידן דאגבי' חייב בתשלומין ומלקות לא מחייב עד דאכלרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' ש, ח"ב עמ' קנט
ל ע"ב21 לא מתחייב עד דבלעצמח צבי אגרת מט עמ' קכח
ל ע"ב25 לתוך פיו וכו' לתוך בית הבליעהצמח צבי אגרת מו עמ' קיט
ל ע"ב25 כגון שתחב לו חבירו לתוך פיוולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רכד, תקלז, תקלח
ל ע"ב25 תחב לו חבירו לתוך פיובאר בשדה עמ' שעא
ל ע"ב26 ע"י לעיסה נעשה שינויודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תא
ל ע"ב27 כגון שתחב לו בבית הבליעהלב המשפט ח"א שיעור ה [הלכה]
ל ע"ב27 כגון שתחב לו חבירו בבית הבליעהאור אברהם על ספר המצוות עמ' פז
ל ע"ב27 כגון שתחב לו לתוך בית הבליעהאור אברהם - סידור התפילה עמ' קצח
ל ע"ב27 תחב חלב לבית הבליעה ולא לעסו חייבתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רלא {בליעה בלי לעיסה מיקרי אכילה}
ל ע"ב27 תחב לו חבירו תרומה בבית הבליעהפנים מסבירות עמ' תז
ל ע"ב29 לא צריכא דמצי לאהדורה ע"י הדחקזכור לדוד עמ' לז
ל ע"ב29 לא צריכא דמצי לאהדורה ע"י הדחקמכשירי מצוה עמ' קסב
ל ע"ב32 בזר שאכל תרומה וקרע שיראיין של חבירוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' יג
ל ע"ב32 רב אשי אמר בזר וכו', ותוס' ד"ה רב אשילקוטי שיחות חל"ח עמ' 71
ל ע"ב רש"י - מי שנתחייב בסקילה חיה דורסתו, שהדורסו מפילו לארץ קודם אכלואשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' רסו, שיג, שכג
ל ע"ב רש"י ד"ה כרתהעמק דבר ויקרא פ"כ פסוק כ
ל ע"ב תוס' - בהקדש לא אמרינן קלבד"משמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רנ
ל ע"ב תוס' - זר שאכל תרומהדמשק אליעזר (רלב"ג) תשובות סי' ז
ל ע"ב תוס' - חזינן כמה עבריינים ועובדי ע"ז שמתים על מטתם וכו'תורת מנחם חנ"ו עמ' 18
ל ע"ב תוס' ד"ה אי מציטבעות זהב ח"א דף עה ע"ב [הלכה]
ל ע"ב תוס' ד"ה דין - בנו בעל תחילההאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' מח
ל ע"ב תוס' ד"ה דין - חזינן כמה עבריינים וכו' וי"ל דע"י תשובה מיקל הקב"ה וכו'לקוטי שיחות חל"ט עמ' 204
ל ע"ב תוס' ד"ה דיןדרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף ו ע"ג
ל ע"ב תוס' ד"ה דיןמעינות האמונה (תשסב) עמ' ערה
ל ע"ב תוס' ד"ה דיןימי דוד (תשסז) עמ' ט
ל ע"ב תוס' ד"ה דיןכתבי ר' יצחק אבוהב עמ' עד
ל ע"ב תוס' ד"ה דיןנזר הקדש ח"ב עמ' קז
ל ע"ב תוס' ד"ה ואי - דאנן סהדי דלא ניחא ליה באכילת איסורתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קנח
ל ע"ב תוס' ד"ה זרדברי שאול שמות עמ' ערב
ל ע"ב תוס' ד"ה זר - בהקדש לא אמרינן קם ליה בדרבה מיניה לרבי נחוניא בן הקנהבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות סב
ל ע"ב תוס' ד"ה זר - בהקדש לא אמרינן קם ליה בדרבה מיניה לרבי נחוניא בן הקנהבנין דוד (מייזלש) בראשית - לך לך אות עט
ל ע"ב תוס' ד"ה זר - חומש של הקדש אינו משום כפרה וכו'רנת יצחק שמואל עמ' עה
ל ע"ב תוס' ד"ה זר - תרומה וכו' לא אמרינן קים לי' בדרבה מיני'דברי יואל מועדים ח"ד דף תפ ע"ב
ל ע"ב תוס' ד"ה זר - תרומה וכו' לא אמרינן קים לי' בדרבה מיני'דברי יואל פ' וארא דף קסד ע"ב, פ' בשלח דף שס ע"ב
ל ע"ב תוס' ד"ה זר - תשלומי הקדש הוא תשלומי גזלהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקל
ל ע"ב תוס' ד"ה זרדרכי חושן עמ' צז [הלכה]
ל ע"ב תוס' ד"ה זרנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ו אות ח
ל ע"ב תוס' ד"ה זר ושטמ"קפרשת דרכים (תשנב) עמ' רעט
ל ע"ב תוס' ד"ה זרחכמת התורה כי תשא עמ' תנב
ל ע"ב תוס' ד"ה זרחמודי צבי שמות עמ' רנז
ל ע"ב תוס' ד"ה זרלהורות נתן ויקרא עמ' רנא
ל ע"ב תוס' ד"ה זרמנחת מרדכי עמ' קצא
ל ע"ב תוס' ד"ה זרעטרת חן ח"א עמ' קמט
ל ע"ב תוס' ד"ה זרפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' שצד, שצו
ל ע"ב תוס' ד"ה זרפרשת דרכים (תשסה) עמ' תא
ל ע"ב תוס' ד"ה זרתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קכו
ל ע"ב תוס' ד"ה לאברכת שלמה חו"מ עמ' קפא [הלכה]
ל ע"ב תוס' ד"ה לא צריכאדרכי חושן עמ' שנו [הלכה]
ל ע"ב תוס' ד"ה לאפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' קה
ל ע"ב תוס' ד"ה לאפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קעג
ל ע"ב תוס' ד"ה לאצמח צבי אגרת סה
ל ע"ב תוס' ד"ה ולאביי פטורכרם יהושע (ולרשטיין) דף י ע"ג, כה עג-ע"ד
ל ע"ב תוס' ד"ה רב אשי - בענין מיתה לזה ותשלומין לזהשם אליעזר דף קכח ע"ד
ל ע"ב תוס' ד"ה רב אשי - לא אמרינן קלבד"מ כשמחייבין ממון לזה ומיתה לאחרחיי נפש ח"ב עמ' קפא
ל ע"ב תוס' ד"ה רב אשיחכמת התורה קורח עמ' תמט
ל ע"ב תוס' ישנים - דמצי לאהדריה ע"י הדחקולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקמא
ל ע"ב תוס' ישנים ד"ה וא"ת וכו'עטרת חן ח"ב עמ' קמד
ל ע"ב תוס' שאנץתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קסט, תכז
ל ע"ב שטמ"ק - ועוד איכא למידק כו' אבל תרומה כו' ורבינו אפרים פי' כגון כו' פי' אע"פ שמדאורי' אינו חייב כו' רבנןשעת הכושר דף כא ע"ג-ע"ד
ל ע"ב רש"שזאת ליעקב ויקרא עמ' קסז
לא ע"א01 גופאויקהל משה (וייס) עמ' קנח [הלכה]
לא ע"א02 מודה רבי נחוניא בן הקנה בגונב חלבו של חברו ואכלוטללי אורות עמ' עט
לא ע"א04 לימא פליגא אדר"א דאר"א הזורק חץ וכו' וקרע שיראין וכו' פטורייטב פנים ח"ב דף פב
לא ע"א05 הזורק חץ מתחילת ארבע לסוף ארבע וקרע שיראין בהליכתו פטורלמדנות (תשנח) פ' יתרו אות לט
לא ע"א05 הזורק חץ מתחילת ארבע לסוף ארבעטהרת יו"ט חט"ז עמ' רמט
לא ע"א05 הזורק חץ מתחילת ד' לסוף ד'הדרום כרך כה עמ' 100
לא ע"א05 הזורק חץ מתחלת ד'משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ק
לא ע"א05 זורק חץגור אריה שמות פ"ט אות א
לא ע"א07 עקירה צורך הנחהפחד יצחק שבועות מאמר כב
לא ע"א07 עקירה צורך הנחה הואכתבי מא"ה עמ' סו
לא ע"א07 עקירה צורך הנחהדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' שח
לא ע"א08 הגבהה צורך אכילה היאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קעא
לא ע"א08 הגבהה צורך אכילה וכו'לקוטי שיחות חל"א עמ' 4
לא ע"א08 אי אפשר לאכילה בלא הגבההמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלב
לא ע"א10 אפשר לאכילה בלא הגבההולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תלד
לא ע"א10 דאי בעי גחין ואכלמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קלט
לא ע"א11 אי בעי לאהדורהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תלה
לא ע"א12 משום דמצי לאהרורימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קטז
לא ע"א23 היה מגרר ויוצא פטור וכו'להורות נתן ויקרא עמ' רנא
לא ע"א רש"י ותוס' - מחלוקת אי קנין יד בעי ג' טפחיםגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' יד
לא ע"א תוס' - הגבהה צורך הוצאהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' השמטות
לא ע"א תוס' ד"ה דאי בעיפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תנב
לא ע"א תוס' ד"ה רב אשי בשם ריב"א - לכו"ע מיתה לזה ותשלומין לזה חייבעצי חיים - מועדים עמ' רפא
לא ע"א תוס' ד"ה רב אשיפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' קכ-קכב
לא ע"א תוס' ד"ה שעקירהתורה אור (באנדי) עמ' שעז
לא ע"א תו"י - גחין ואכילמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רנב
לא ע"ב11 גנב צריך משיכה הראויה לקניןבנין אפרים עמ' קכד [הלכה]
לא ע"ב22 כגון שצירף ידו למטה משלשה וקיבלו וכו'זכור לדוד עמ' לא
לא ע"ב23 ידו של אדם חשובה לו כד' על ד'אדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 89
לא ע"ב33 רב אחא דייק מסיפאהעמק דבר שמות פ"כא פסוק לז
לא ע"ב34 הוצאה דומיא דהגבההטבעות זהב ח"א דף כז ע"ד, כט ע"ג, לה ע"ב, עה ע"ג [הלכה]
לא ע"ב40 הבא על אחותו וכו' והא אינו לוקה ומשלםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' ת
לא ע"ב41 ורמינהו אלו הלוקיןתיבת גמא (תשסז) עמ' קסג
לא ע"ב41 ורמינהו אלו הן הלוקין וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תנז
לא ע"ב41 ורמינהו אלו הן הלוקין, ותוס' ד"ה אלמאכרם חמד (תשסו) עמ' לח
לא ע"ב41 ורמינהי וכו' כאן באחותו נערה וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"ב דף לג ע"ב
לא ע"ב רש"י ותוס' - הגבהת טפח מטעם יד או הגבההשארית מנחם ח"ג עמ' יט
לא ע"ב תוס' ד"ה וברה"רשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רטו
לב ע"א01 אין אדם לוקה ומשלםויגד יעקב עמ' שעג
לב ע"א01 אין אדם לוקה ומשלםמקראי קדש (תשנג) עמ' שכז
לב ע"א01 אין אדם לוקה ומשלםשער החצר (תשעב) סי' קלד
לב ע"א01 אין לוקה ומשלםאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' לד
לב ע"א01 אין לוקה ומשלםאש דת (תשמח) עמ' לט
לב ע"א01 אין לוקה ומשלםבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישב אות כג, וישלח אות מח, נ
לב ע"א01 אין לוקין ומשלמיןאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קא
לב ע"א01 אינו לוקה ומשלםגור אריה דברים פכ"ג הערה 23
לב ע"א01 באונס ומפתה אי לוקה ומשלםאש דת (תשמח) עמ' שט
לב ע"א01 וקיי"ל דאין לוקה ומשלםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' סב
לב ע"א01 חיוב ממון ומלקותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קנו
לב ע"א01 לוקה ואינו משלםשיחות לספר ויקרא עמ' טז
לב ע"א01 קי"ל אין אדם לוקה ומשלםעיני יצחק דף כב ע"ג
לב ע"א06 אלמא קסבר עולא כל היכא דאיכא ממונא ומלקות ממונא משלם וכו'מכשירי מצוה עמ' קכא
לב ע"א06 כל היכא דאיכא ממונא ומלקות ממונא משלם מילקא לא לקימשך חכמה שמות פ' כא פס' יט
לב ע"א06 ביתומה ומפותהטבעות זהב ח"א דף מה ע"ב [הלכה]
לב ע"א07 ממונא משלם מילקא לא לקיגור אריה שמות פכ"א הערה 417
לב ע"א12 מה לחובל בחבירו וכו' שכן הותר מכללו בבית דיןהר המוריה עמ' קצא
לב ע"א12 מה לחובל בחבירו שכן חייב בה' דברים ואי ממונא לקולא שכן הותר מכללו בב"דמכשירי מצוה עמ' מה
לב ע"א13 ואי ממונא לקולא הוא שכן יש בהן צד קלמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צו ע"א
לב ע"א14 שכן הותר מכללו בבי"דעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' יח
לב ע"א20 מה לעדים זוממין שכן לא עשו מעשה, ותוס' הרא"שתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קנו-קנז (תקכה-תרכח) {למה לא הקשה שכן הותר מכללו בעדות קידוש החודש}
לב ע"א24 מה להצד השוה שבהן שכן יש בהם צד חמורלמדנות (תשנח) פ' שופטים אות קכא
לב ע"א24 מה להצד השוה שבהן שכן יש בהן צד חמור ואי ממונא לקולא שכן יש בהן צדר להקלשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות לח, לט
לב ע"א25 שכן יש בהם צד חמור ותוס'תורת מנחם חל"ט עמ' 424
לב ע"א תוס' ד"ה אלמאמועדי ה' ר"ה עמ' רעא
לב ע"א תוס' ד"ה דאיןבנין אפרים עמ' צג [הלכה]
לב ע"א תוס' ד"ה וקימ"לברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קפא
לב ע"א תוס' ד"ה שכן ומהר"ם שיףמנחה חדשה (חן טוב) פרשת תצא
לב ע"א תוס' ד"ה שכןבי חייא ח"א עמ' רמט
לב ע"א רמב"ן - כפרה בקרבן פסחבאר שרים במדבר פ' בהעלותך דרוש ו אות ב
לב ע"א רמב"ן ושיטה מקובצת ד"ה שכן יש - פסח כיון דאיכא הרצאת דמים ודאי מכפר הואתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קלו (קצו)
לב ע"ב06 בלא התרו משלםתיבת גמא (תשסז) עמ' פא {אע"פ שלוקה מכת מרדות דא"צ התראה}
לב ע"ב06 בלא התרותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קפד
לב ע"ב06 כאן שהתרו בו וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"ב דף לג ע"ב
לב ע"ב06 כאן שהתרו בו כאן וכו'משנת חיים דברים עמ' תלח
לב ע"ב07 כל היכא דאיכא ממונא ומלקותמועדי ה' ר"ה עמ' שח
לב ע"ב08 ממון ומלקות מלקו לקי ממונא לא משלםחכמת התורה במדבר עמ' רעו
לב ע"ב10 אמר קרא כדי רשעתו משום רשעה אחת אתה מחייבו ואי אתה מחייבו משום שתי רשעיותשל"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות כד
לב ע"ב10 כדי רשעתוהכתב והקבלה דברים פכ"ה פסוק ב {מכאן שאם יש גם חיוב ממון, שעונש המלקות אינו די לפי ערך המעשה, משלם ולא לוקה}
לב ע"ב10 משום רשעה אחת אתה מחייבו ואי אתה מחייבו משום שתי רשעיותאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' צו
לב ע"ב10 משום רשעה אחת אתה מחייבו ואי אתה מחייבו משום שתי רשעיותיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קעח
לב ע"ב10 משום רשעה אחת אתה מחייבו ואי אתה מחייבו משום שתי רשעיותשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תג
לב ע"ב10 משום רשעה אחת אתה מחייבו ולא משום שתי רשעיותבן פורת יוסף (תשעא) עמ' ק
לב ע"ב10 משום רשעה אחת אתה מחייבוגור אריה דברים פכ"א הערה 101
לב ע"ב10 משום רשעה אחת אתה מחייבודמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק יא פסוק ב
לב ע"ב10 משום רשעה אחת אתה מחייבותאומי צביה עמ' שכא
לב ע"ב10 משום רשעה אחת אתה מחייבודברי יואל פ' אחרי מות דף מא ע"א {בשם פרשת דרכים - בעונש הגוים לעתיד לבוא אינו כן, אלא ישלמו גם ממון}
לב ע"ב11 אי אתה מחייבו משום שתי רשעיותקומץ המנחה (צונץ) דרוש קלו אות ב
לב ע"ב11 האדם חייב רק משום רשעה אחתצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תלו
לב ע"ב11 בב"ד של מטה דנים רק משום רשעה א'שמנה לחמו (תרנז) ח"א דף כה ע"ב = (תרסט) ח"א דף ל
לב ע"ב16 הכאה שאין בה שו"פודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' טו
לב ע"ב16 הכהו הכאה שאין בה שוה פרוטה לוקהגור אריה שמות פכ"א אות לט
לב ע"ב16 הכהו הכאה שאין בה שוה פרוטה לוקהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רטז
לב ע"ב16 הכהו הכאה שאין בה שוה פרוטהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קעו, קעז
לב ע"ב16 הראה שאין בה שוה פרוטה, ורש"ימאורי שערים עמ' קכב
לב ע"ב16 חובל בחבירו פחות משו"פ חייב מלקותפנים מסבירות עמ' קעט
לב ע"ב16 שאין בה שוה פרוטהמשיבת נפש עמ' קיח
לב ע"ב19 בפירוש ריבתה תורה חובל בחבירו לתשלומיןהכתב והקבלה שמות פכ"א פסוק יט {שנאמר "רק שבתו יתן"}
לב ע"ב19 בפירוש ריבתה תורה לתשלומיןשו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ד
לב ע"ב19 בפירוש ריבתה תורה ע"ז לתשלומיןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיג
לב ע"ב19 בפירוש ריבתה תורה עדים זוממין לתשלומיןהכתב והקבלה דברים פכ"ה פסוק ב
לב ע"ב19 בפירוש ריבתה תורה עדים זוממין לתשלומיןלב המשפט ח"ב שיעור ח [הלכה]
לב ע"ב19 רבתה תורה עדים זוממין וחובל לתשלומיןיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קעו
לב ע"ב22 השם שמביאו וכו'מצווה ועושה ח"א עמ' תקצט
לב ע"ב26 דבר הניתן מיד לידבית יצחק (ויינברגר) עמ' קמ
לב ע"ב26 דבר הניתן מיד לידגור אריה ויקרא פכ"ד אות יד
לב ע"ב26 דבר הניתן מיד לידפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שנב
לב ע"ב27 דבר שיש בו נתינה ומאי ניהו ממוןגור אריה ויקרא פי"ט הערה 247
לב ע"ב תוס' ד"ה שלא - רצו לחייבו ממון ומלקותרנת יצחק שמואל עמ' קכח
לב ע"ב תוס' ד"ה שלאבנין אפרים עמ' קכג [הלכה]
לב ע"ב תוס' ד"ה שלאדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רעח
לב ע"ב תוס' ד"ה שלאלהורות נתן דברים עמ' קפו
לב ע"ב תוס' ד"ה שלאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' נב
לב ע"ב תוס' ד"ה שלאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
לב ע"ב רעק"אפרורים משלחן גבוה ח"א שאלה קד
לג ע"א01 א"כ בטלת לא יוסיףעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' נב
לג ע"א01 חובל בחבירו כו' לא יוסיף פן יוסיףשערי תשובה שער ג אות עז, אגה"ת אות מ
לג ע"א01 לא יוסיף פן יוסיףלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' מח
לג ע"א01 לא יוסיף - איסור הכאהגור אריה ויקרא פ"ה הערה 62 עמ' צט
לג ע"א01 לא יוסיף - איסור הכאהמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 119
לג ע"א01 מכה אדם עובר על לאואמרות ה' השלם ח"ג עמ' ערב
לג ע"א10 מכלל דאיכא בושת ופגםגור אריה ויקרא פי"ד הערה 187 {בושת ופגם הם חיובים שאינם באים מחמת העינוי}
לג ע"א14 רבי אלעזר אומר עדים זוממין ממונא משלמי ומילקא לא לקילב המשפט ח"ב שיעור ד [הלכה]
לג ע"א15 אין עדים זוממין צריכין התראהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תנח
לג ע"א15 עדים זוממין א"צ התראהפנים מסבירות עמ' נט
לג ע"א15 עדים זוממין לאו בני התראה נינהולב המשפט ח"א שיעור ו [הלכה]
לג ע"א17 אמרי אישתליןגור אריה במדבר פט"ו הערה 105
לג ע"א17 אמרי אישתלין וכו' ונתרי בהו תוכ"דתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמ
לג ע"א17 ניתרי בהו מעיקרא אמרי אישתליןזאת ליעקב במדבר עמ' לב
לג ע"א20 התראה בעי תוכ"דזאת ליעקב שמות עמ' צב
לג ע"א22 אמר אביי וכו' עדים זוממין אינן צריכים התראהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קא
לג ע"א23 ואי ס"ד עדים זוממיןאיש מבין ח"א דף מט ע"א
לג ע"א25 עדים זוממין לא בעי התראה דמי איכא מידי וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קכא
לג ע"א25 מי איכא מידי דאינהו מחייבי בלי התראהאיש מבין ח"א דף לא ע"א
לג ע"א26 ואינהו בעו התראהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' פה
לג ע"א28 מתקיף לה רב סמא בריה דרב ירמי' אלא מעתה בן גרושה ובן חלוצה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תכז
לג ע"א31 משפט אחד יהיה לכםהכתב והקבלה דברים פי"ז פסוק יג
לג ע"א34 וכי ינצו אנשים במצותא שבמיתה הכתוב מדברצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תלג
לג ע"א34 כי ינצו אנשים במצותא שבמיתה הכתוב מדברתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תכד
לג ע"א39 מותרה לדבר חמור הוי מותר לדבר הקלמשך חכמה שמות פ' כא פס' יט
לג ע"א39 מותרה לדבר חמור הוי מותרה לדבר קלצפנת פענח (תשסו) עמ' סב
לג ע"א39 מותרה לדבר חמור הוי מותרה לדבר קלצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' סט
לג ע"א41 מתקיף לה רב אשי וכו' א"ל רב סמא בריה דרב אסי וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 581
לג ע"א42 מותרה לדבר חמור לא הוה מותרה לדבר קלבנין שאול עמ' קנט
לג ע"א42 מותרה לדבר חמור לא הוי מותרה לדבר הקלתורת השרף ממאגלניצא עמ' ב
לג ע"א43 ממאי דמיתה חמורה וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"ב דף לג ע"ב
לג ע"א רש"י - כגון שהתרו לאחד שלא להמית, ואח"כ הכה לאחד עובר על לאו דלא יוסיף חייב מלקות אף על פי שלא התרו לו למלקות וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' סט
לג ע"א רש"י - מותרה לדבר חמור היינו שלא להמית וכו' ואח"כ הכה לאחר חייב מלקותצפנת פענח (תשסו) עמ' סב
לג ע"א רש"י ד"ה אלאמכשירי מצוה עמ' מה
לג ע"א תוס' - טעמו של ר"י הוא שצריך להתיר עצמו לאותה מיתהגור אריה ויקרא פכ"ד הערה 67
לג ע"א תוס' ד"ה וניתרי בהו בתוך כדי דיבורלב המשפט ח"ב שיעור ד, ה [הלכה]
לג ע"א תוס' ד"ה ממאי - יתיר עצמו למיתהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קסג
לג ע"א תוס' ד"ה ממאידגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קכו
לג ע"ב01 אילמלי נגדוה וכו'תורת מנחם ח"ג עמ' 323, חכ"ב עמ' 140
לג ע"ב01 אילמלי נגדוה וכו'תורת מנחם חנ"א עמ' 194
לג ע"ב01 אילמלי נגדוה לחנני' מישאל ועזרי' וכו'תורת מנחם חלק ס עמ' 275, חס"א עמ' 66
לג ע"ב01 אילמלי נגדוה לחנניה מישאל ועזריה פלחו לצלמאדרך ה' השלם עמ' רסב - דרך לחיים
לג ע"ב01 אילמלי נגדוה לחנניה מישאל ועזריה פלחו לצלמאהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' רנד
לג ע"ב01 אילמלי נגדוה לחנניה מישאל ועזריה פלחו לצלמאשיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' רמב
לג ע"ב01 אילמלי נגדוה לחנניה מישאל ועזריה פלחו לצלמאשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תד
לג ע"ב01 אילמלי נגדוה לחנניה מישאל ועזריה פלחו לצלמאשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' עדר
לג ע"ב01 אילמלי נגדוה לחנניה מישאל ועזריה פלחו לצלמא, ותוס' ד"ה אילמליחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' רכג
לג ע"ב01 אילמלי נגדוה לחנניה מישאל ועזריה פלחי לצלמא, ותוס'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תנא, תנה, שמות עמ' תתנט, תתקנד, יהושע-שמואל עמ' קנא
לג ע"ב01 אילמלי נגדוה לחנניהמכתב מאליהו ח"ה עמ' 388
לג ע"ב01 אילמלי נגדוה לחנניה, ותוס'גבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רמט
לג ע"ב01 אילמלי נגדוהו לחנני' מו"ע פלחו לצלמאחמודי צבי מועדים עמ' קצז, רלח, רפד
לג ע"ב01 אילמלי נגדוהו לחנניה וכו', ובש"מרנת יצחק משלי עמ' קמו
לג ע"ב01 אילמלי נגדוהו לחנניה מישאל ועזריה פלחו לצלמאמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שכא
לג ע"ב01 אלמלא נגדוה לחמ"ו הוו פלחי לצלמאאברהם אנכי ח"א דף סב ע"א
לג ע"ב01 אלמלא נגדוה לחמ"ומים קדושים (קריספין) דרשות דף מט ע"ב
לג ע"ב01 אלמלא נגדוה לחמו"ע וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש ה
לג ע"ב01 אלמלא נגדוה לחנני' וכו', ותוס'ימלא פי תהלתך ח"ב עמ' תסג
לג ע"ב01 אלמלא נגדוה לחנני' מישאל ועזרי' הוו פלחא לצלמאדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' ש
לג ע"ב01 אלמלא נגדוה לחנני' מישאל ועזריה וכו' ותוס'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תלז, ח"ו עמ' שנח
לג ע"ב01 אלמלא נגדוה לחנניא מישאל ועזריה הוה פלחו לצלמאשארית מנחם ח"ד עמ' תקלד
לג ע"ב01 אלמלא נגדוה לחנניא מישאל ועזריה הוו פלחי לצלמאעירין קדישין השלם עמ' תלז
לג ע"ב01 אלמלא נגדוה לחנניא מישאל ועזריהפני חיים (פלג'י) עמ' קנד ע"א
לג ע"ב01 אלמלא נגדוה לחנניה וכו'מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רלא
לג ע"ב01 אלמלא נגדוה לחנניה מישאל ועזריהחכמת התורה וארא עמ' תיז
לג ע"ב01 אלמלא נגדוה לחנניה מישאל ועזריה הוו פלחי לצלמא וכו'בית אברהם (חנניה) עמ' מב, רנה
לג ע"ב01 אלמלא נגדוה לחנניה מישאל ועזריה פלחו לצלמאאוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' צו
לג ע"ב01 אלמלא נגדוה לחנניה מישאל ועזריהעץ הדעת טוב (תשסח) סי' שמ
לג ע"ב01 אלמלא נגדוה לחנניה מישאל ועזריהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רב
לג ע"ב01 אלמלא נגדוהו וכו'עיוני רש"י דברים ח"א עמ' קנט
לג ע"ב01 אלמלא נגדוהו לחמ"ו הוו פלחי לצלמא וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף פח ע"ד
לג ע"ב01 אלמלא נגדוהו לחמ"ו הוי פלחי לצלמאאהבת אמת דף כז ע"א
לג ע"ב01 אלמלא נגדוהו לחמ"ו פלחו לצלמאישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קפ, רפב, מקראי קדש (תשנג) עמ' קסג, קעט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שנ, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' סד
לג ע"ב01 אלמלא נגדוהו לחמ"ו פלחו לצלמא, ושטמ"קפרדס מרדכי עמ' טו
לג ע"ב01 אלמלא נגדוהו לחמו"ע הוי פלחי לצלמא וכו'שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' טו
לג ע"ב01 אלמלא נגדוהו לחנניה וכו'מכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' מז, ח"ב עמ' שעג
לג ע"ב01 אלמלא נגדוהו לחנניה מישאל ועזרי' הוי פלחין לצלמאשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קכח
לג ע"ב01 אלמלא נגדוהו לחנניה מישאל ועזריה הוו פלחו לצלמאאמונה ודעת דף עה ע"ב
לג ע"ב01 אלמלא נגדוהו לחנניה מישאל ועזריה הוו פלחו לצלמאבית יעקב (תשסא) עמ' רג
לג ע"ב01 אלמלא נגדוהו לחנניה מישאל ועזריה הוי פלחי לצלמאנזר הקדש ח"ב עמ' תקמא, תקפד
לג ע"ב01 אלמלא נגדוהו לחנניה מישאל ועזריה וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' מט
לג ע"ב01 אלמלא נגדוהו לחנניה מישאל ועזריה פלחו לצלמאמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קיד, פ"ד אות קא
לג ע"ב01 אלמלא נגדוהו לחנניה מישאל ועזריהפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קלו
לג ע"ב01 אלמלא נגדוהו לחנניה מישאל ועזריה, ושט"מרנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' קמה
לג ע"ב01 אלמלא נגדוהו לחנניה מישאלדברי שאול ויקרא עמ' קמב
לג ע"ב01 אלמלי גגדוה לחמ"ו פלחו לצלמאלחם רב על סדור התפילה אות א' תשצט, ב' קסב
לג ע"ב01 אלמלי נגדו לחמו"עאגרות הראיה ד רנד-רנה
לג ע"ב01 אלמלי נגדו לחנני' מישאל ועזרי' הוו פלחו לצלמאמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' טז, כא
לג ע"ב01 אלמלי נגדו לחנניה מישאל ועזריה פלחו לצלמאאור אברהם - מגילת אסתר עמ' לו
לג ע"ב01 אלמלי נגדו לחנניה מישאל ועזריהתשבי (תשסה) עמ' יט שורש אלמלי
לג ע"ב01 אלמלי נגדוה כו'תורת מנחם חכ"ט עמ' 139, חלק ל עמ' 163
לג ע"ב01 אלמלי נגדוה לחמו"ע וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' קצג
לג ע"ב01 אלמלי נגדוה לחנייה מישאל ועזריה הוו פלחי לצלמאאלומת יוסף דף מב ע"א
לג ע"ב01 אלמלי נגדוה לחנני' מישאל ועזרי' וכו'לקוטי שיחות חי"ד עמ' 35
לג ע"ב01 אלמלי נגדוה לחנניא מישאל ועזריה וכו'קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' מח
לג ע"ב01 אלמלי נגדוה לחנניא מישאל ועזריהניבי זהב עמ' קלז
לג ע"ב01 אלמלי נגדוה לחנניה מישאל ועזריה הוו פלחו לצלמאתפארת צבי בראשית עמ' תרצג
לג ע"ב01 אלמלי נגדוה לחנניה מישאל ועזריה הוי פלחי לצלמא, ותוס' וברשב"א ובהפלא"השבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' כח, רטז, תטו, תלג
לג ע"ב01 אלמלי נגדוה לחנניה מישאל ועזריה פלחו לצלמא וכו' ולא שני לך בין הכאה שיש לה קצבה להכאה שאין לה קצבהחכמה ומוסר ח"א עמ' תב
לג ע"ב01 אלמלי נגדוה לחנניה מישאל ועזריה פלחו לצלמאישמח ישראל (אלכסנדר) - מאורן של ישראל ח"ב עמ' נ
לג ע"ב01 אלמלי נגדוה לחנניה מישאל ועזריה פלחו לצלמאמנות הלוי (תשסב) עמ' יא, יד
לג ע"ב01 אלמלי נגדוה לחנניה מישאל ועזריה פלחו לצלמאשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות א ס"ק סב
לג ע"ב01 אלמלי נגדוה לחנניה מישאל ועזריה פלחו לצלמאשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' כא
לג ע"ב01 אלמלי נגדוה לחנניה מישאל ועזריהאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 83
לג ע"ב01 אלמלי נגדוה לחנניה מישאל ועזריהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קל
לג ע"ב01 אלמלי נגדוה לחנניה מישאל ועזריהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קסא
לג ע"ב01 אלמלי נגדוה לחנניה מישאל ועזריהלפרקים (תשסב) עמ' קסה
לג ע"ב01 אלמלי נגדוה לחנניה פלחו לצלמאלקוטי שושנים (תשמו) עמ' עד
לג ע"ב01 אלמלי נגדוהו כו'ס' ג' תמוז תשנד עמ' ריג
לג ע"ב01 אלמלי נגדוהו לחנניא וכו'מאורי שערים עמ' צא
לג ע"ב01 אלמלי נגדוהו לחנניא מישאל ועזריה פלחו לצלמאלהורות נתן דברים עמ' סה
לג ע"ב01 אלמלי נגדוהו לחנניאדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כז פסוק א
לג ע"ב01 אלמלי נגדוהו לחנניאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ח
לג ע"ב01 אלמלי נגדוהו לחנניה מישאל ועזריה הוו פלחו לצלמאבאר שרים בראשית פ' ויגש דרוש ה אות ב
לג ע"ב01 אלמלי נגדוהו לחנניה מישאל ועזריה פלחו וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תרכד
לג ע"ב01 אלמלי נגדוהו לחנניה מישאל ועזריה פלחו לצלמאמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' עד
לג ע"ב01 אלמלי נגדוהו לחנניה מישאל ועזריה פלחו לצלמא, ושיטה מקובצתמבשר טוב - ספר החיים עמ' צד
לג ע"ב01 אלמלי נגדוהו לחנניה מישאל ועזריהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקכז
לג ע"ב01 אלמלי נגדוהו לחנניה מישאל ועזריהשיחות מוסר (תשסב) עמ' כו
לג ע"ב01 אלמלי נגדוהו לחנניה מישאל ועזריהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קנז
לג ע"ב01 אלמלי נגדוהו לחנניה מישאל ועזריהתורת יחיאל במדבר עמ' ריב
לג ע"ב01 אלמלי נגדוהו לחנניה מישאל ועזריה, פלחו לצלמאנר ישראל חלק ב דף קג
לג ע"ב01 אלמלי נגדוהו לחנניה משיאל ועזריה פלחו לצלמאאבן יהושע עמ' 125
לג ע"ב01 גם חנניה מישאל ועזריה לא היו עומדים במלקותדולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' רכד
לג ע"ב01 דילמא מלקות חמורמנות הלוי (תשסב) עמ' יד
לג ע"ב01 דלמא מלקות חמור ממיתהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תריד
לג ע"ב01 דלמא מלקות חמורמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' כא
לג ע"ב01 דלמא מלקות חמורתקנת השבין סי' טו (עמ' 154)
לג ע"ב01 יסורין קשים ממיתהשירת הפסח אות קג
לג ע"ב01 מלקות וממון הי מינייהו חמירתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ריז-ריח
לג ע"ב01 מלקות חמור ממיתהחכמת התורה קדושים עמ' רסו
לג ע"ב01 אם מיתה בידי שמים חמור או מלקותחכמת התורה במדבר עמ' רנב
לג ע"ב01 ממון ומלקות הי מינייהו חמורתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קא (פ) {ובשבועות לז ע"א קאמר הגמרא דמלקות חמור מקרבן}
לג ע"ב01 נגידא קשה ממיתהמגדל עוז (תשעח) עמ' קמב, קפז
לג ע"ב01 קשים יסורין ממיתהמנחת אליהו (תשנט) עמ' קז
לג ע"ב05 הכאה שאין לה קצבה חמור מקטלאלחמי תודה דף רלח ע"א
לג ע"ב05 הכאה שאין לה קצבהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תריד
לג ע"ב05 יסורין שאין להם קצבה חמורים ממיתהתורת השרף ממאגלניצא עמ' צו
לג ע"ב05 מלקות שאין לה קצבה חמורה ממותשיחות לספר שמות עמ' שפו
לג ע"ב07 נפש ממשפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תנ
לג ע"ב11 וכי תעלה ע"ד שזה מהלך בשוקודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' צא
לג ע"ב12 מלמד שחובשין אותו וכו'חקקי לב חלק ב (סימן ה) דף כ ע"א (ד"ה חזרנו), ודף כ"ה ע"א (ד"ה ברם)
לג ע"ב12 מלמד שחובשין אותואור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' יח
לג ע"ב12 מלמד שחובשין אותויוסף לקח כרך א ח"א עמ' רנב
לג ע"ב13 חובשין אותו, דאי מיית קטלינן ליהברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר טו {לא אמרו אלא במכה שאין בה חבורה}
לג ע"ב16 מותרה לדבר החמור הוי מותרה לדבר הקלרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' פה-פו
לג ע"ב28 הא מני ר"מ היא דאמר לוקה ומשלםמקוה מים (עזריאל) ח"ב דף נד ע"ד-נה ע"ד
לג ע"ב29 ונקה המכה מגלותהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כב פסוק ל
לג ע"ב29 רבי מאיר ס"ל לוקה ומשלםבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישב אות עה
לג ע"ב31 אין אדם מת ומשלם דקם ליה בדרבה מיניהבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות סב
לג ע"ב31 אין אדם מת ומשלםדברי יואל מועדים ח"ט עמ' תנג
לג ע"ב31 אין אדם מת ומשלםחכמת התורה נח עמ' רסו
לג ע"ב31 אין אדם מת ומשלםעצי חיים - מועדים עמ' רפ
לג ע"ב31 אין מיתה והשלומין כאחדאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קמה
לג ע"ב31 קם לי' בדרבה מיני'תורת מנחם חל"ט עמ' 192
לג ע"ב31 קם ליה בדרבה מיניהעטרת ישועה (תשסד) אות קג להגדה ש"פ
לג ע"ב32 גנב וטבח בשבת וכו' פטורברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' מא
לג ע"ב תוס' - אלמלי נגדוהו לחנניה הוו פלחי לצלםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תלב
לג ע"ב תוס' - הצלם של נבוכדנצר לא היה ע"זאמירה נעימה (בלוך) עמ' סא
לג ע"ב תוס' - לא היה אותו צלם ע"ז ממש ואעפ"כ היה קידוה"שקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' צה
לג ע"ב תוס' - צלם דנבוכדנצר לא היה ע"ז ממשאור אברהם - מגילת אסתר עמ' צח
לג ע"ב תוס' - צלם דנבוכדנצר לאו ע"א היה אלא אנדריטימנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' טז
לג ע"ב תוס' - צלם נ"נ היה אנדרטי ואעפ"כ היה בו קידוש ה'רנת יצחק - פרק חלק עמ' עב
לג ע"ב תוס' - צלם שהעמיד נבוכדנצרעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קכה
לג ע"ב תוס' - צלם של נ"נ לא היה ע"ז ממש אלא היה עשוי לכבוד המלךלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קעה
לג ע"ב תוס' - צלם שעשה נבוכדנצר לא היה ע"זאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - מגילת בני חשמונאי עמ' כא
לג ע"ב תוס' אילמלי - לא היה שם צלם ממששיחות לספר שמות עמ' שפז
לג ע"ב תוס' ד"ה אילמלי - בשם ר"תחמודי צבי במדבר-דברים עמ' נב
לג ע"ב תוס' ד"ה אילמלי - ילקה כל יסורין ולא יעבוד ע"זרנת יצחק שמואל עמ' רכ
לג ע"ב תוס' ד"ה אילמלי - לא הוה ע"ז אלא אנדרטיפרשת דרכים (תשנב) עמ' לב
לג ע"ב תוס' ד"ה אילמליחמודי צבי מועדים עמ' קצז, רלח, רפד
לג ע"ב תוס' ד"ה אילמלימנחת מרדכי עמ' שלד
לג ע"ב תוס' ד"ה אלמלא - חנניה מישאל ועזריה לא היו חייבים למסור נפשםקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' רה
לג ע"ב תוס' ד"ה אלמלאישראל קדושים עמ' 96, רסיסי לילה סי' נב (עמ' 120), דברי סופרים סי' ז (עמ' 6), לקוטי מאמרים עמ' 118, 229, מחשבות חרוץ סי' יז (עמ' 135)
לג ע"ב תוס' ד"ה אלמלאשמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות לג
לג ע"ב תוס' ד"ה אלמלאיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' צ, קב, תקכז
לג ע"ב תוס' ד"ה אלמלי - הפסל לא היה ע"ז ממשקריאה בקריה ח"ב עמ' רס
לג ע"ב תוס' ד"ה אלמלי נגרוהו לחנניאמישאל ועזריהכתנות אור עמ' קצו
לג ע"ב תוס' ד"ה אלמליארשות החיים עמ' קל
לג ע"ב תוס' ד"ה אלמליפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תשכ
לג ע"ב תוס' ד"ה אלמליפרשת דרכים (תשסה) עמ' מח, סא
לג ע"ב תוס' ד"ה דלמאעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' מח
לג ע"ב תוס' ד"ה דלמאנפש הרב עמ' שיב
לג ע"ב תוס' ד"ה לאוטבעות זהב ח"א דף סח ע"ד [הלכה]
לג ע"ב אילת השחרפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קא
לד ע"א06 המבשל בשבת בשוגגודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רמד
לד ע"א06 המבשל בשבת וכו'בני יששכר ח"א דף י ע"ד
לד ע"א09 לר"י הסנדלר המבשל בשבת אסור עולמיתיוסף לקח כרך א ח"א עמ' שב
לד ע"א12 דרש רבי חייא וכו' כתיב ושמרתם את השבת וכו' ותוס' ד"ה אמר קרא לכםכרם חמד (תשסו) עמ' עז
לד ע"א12 ר' יוחנן הסנדלר דריש כהקדשדמשק אליעזר (רלב"ג) ויקרא פרק כה פסוק ב
לד ע"א13 ושמרתם את השבת כי קדש היא לכם מה קודש אסור באכילה אף מעשה שבת אסורין באכילהבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' כב
לד ע"א14 כי קודש היא לכם מה קודש אסור באכילה וכו' ת"ל לכם שלכם יהאדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' יב
לד ע"א16 מה קודש אסור בהנאה אף מעשה שבתבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' לז
לד ע"א18 במזיד אמרתי לך ולא בשוגגחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שעב
לד ע"א22 אין מעשיה קודשודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רכז
לד ע"א23 ולמאן דאמר מעשה שבת דרבנן מ"ט דרבנן דפטריערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 249
לד ע"א רש"י ד"ה לאו שאלה הדרא בעינאאבני אש (אויש) מועדים עמ' קמח
לד ע"א רש"י ד"ה רבהמשק ביתי סי' תמב דף רט ע"א
לד ע"ב01 אין אדם מת ומשלםפניני יחזקאל עמ' קצג
לד ע"ב01 אין אדם מת ומשלםמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רמד {לכן המצרים היו פטורים מלשלם, אבל ישראל תפסו את ממונם, ותפיסה מועילה בקלב"מ}
לד ע"ב01 ורבי מאיר מת ומשלם לית ליהנאוה תהלה עמ' שעד
לד ע"ב01 ר"מ סבר לוקה ומשלם, ותוס'רנת יצחק ישעיה עמ' רפ
לד ע"ב02 בקנס לא שייך קם ליה בדרבה מיניהחכמת התורה משפטים עמ' קמ
לד ע"ב02 ושאני הני דחידוש הוא שחדשה תורה בקנס אע"ג דמיקטיל משלםמכשירי מצוה עמ' רח
לד ע"ב02 חידוש שחדשה תורה בקנס אף על גב דמיקטל משלםפנים יפות על תהלים עמ' רצד
לד ע"ב03 אע"ג דמקטל משלםדרשות ר"י מסלוצק עמ' קעט
לד ע"ב03 אף על גב דמקטל משלם קנסולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רכג
לד ע"ב08 היה גדי גנוב לו וטבחו במחתרת חייב שכבר נתחייב בגניבה וכו'הר המוריה עמ' רנה
לד ע"ב12 וצריכא דאי אשמעינן שבתמועדי ה' ר"ה עמ' רעא
לד ע"ב20 א"ל רב אחא בריה דרבא לרב אשי רב פפא פרה אתא לאשמועינן וכו'דורות ראשונים כרך ו עמ' 83
לד ע"ב25 שומר משעת שאלהטבעות זהב ח"א דף לט ע"ב [הלכה]
לד ע"ב34 ופליגא דר"פפנים מסבירות עמ' צה, קצו {חיוב חזרה בפקדון משעת פשיעה}
לד ע"ב40 אמר רב דימי אמר חייבי מיתות שוגגיןתורה אור (באנדי) עמ' שעה
לד ע"ב40 חייבי מיתות שוגגין וחייבי מלקיות שוגגין וכו' רי"א חייב ור"ל אמר פטורמכשירי מצוה עמ' רט
לד ע"ב43 חייבי מיתות שוגגים פטורים מתשלומיםמשך חכמה דברים פ' כב פס' יט
לד ע"ב ריטב"א ורע"א - גנב בשבת וטבח בחולעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קיג
לד ע"ב שטמ"ק בשם רשב"א - בענין קנין גניבה לאחר זמןקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' קנה
לד ע"ב תוס' ד"ה ור"מ - ולדידיה זר האוכל בתרומה לוקה ומשלםרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' ש, ח"ב עמ' קנט, רסו
לד ע"ב תוס' ד"ה ור"מ, ופנ"יבנין אפרים עמ' צד (בהערה) [הלכה]
לה ע"א05 תנא דבי חזקי' דאמרינן קלב"מ אפילו בשוגגימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקמז
לה ע"א05 תנא דבי חזקי'העמק דבר שמות פ"כא פסוק כב
לה ע"א05 תנא דבי חזקיה כו' מה מכה בהמה לא חלקת בין שוגג למזיד וכו'בגדי חמודות שמות פרק כא פסוק כב
לה ע"א05 תנא דבי חזקיה מכה אדם ומכה בהמהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קסח, רחצ
לה ע"א05 תנא דבי חזקיהאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' לד אות ב
לה ע"א12 אלא כי אתא רבין אמר וכו' אמר אביי אתיאדורות ראשונים כרך ה עמ' 567
לה ע"א13 פלוגתא דר"י ור"ל בחייבי מיתות שוגגין וחייבי מלקיות וד"ה ר"י אמ' חייב ור"ל אמ' פטור ותוס' ד"ה מאי לאו הצאןמקוה מים (עזריאל) ח"ב דף נד ע"ד-נה ע"ד
לה ע"א13 חייבי מיתות שוגגין פטורים מן התשלומיןיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' שו
לה ע"א15 חייבי מלקות שוגגין חייבין בתשלומיןלחמי תודה דף רלב ע"ב
לה ע"א30 החובל בחבירו פחות מפרוטה לוקהמשך חכמה שמות פ' כא פס' טו
לה ע"א תוס' ד"ה אףהכתב והקבלה ויקרא פכ"ד פסוק כא
לה ע"ב10 א"ל רב פפא לאביי לרבה דאמר וכו' א"ל רב מתנה לאביי וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 549
לה ע"ב12 מתניתין כמאן מוקים לה ותוס'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף נה ע"ב, צו ע"א, מהדו"ב ח"א דף נב ע"א
לה ע"ב14 אי ר' יצחק קשיא ממזרתבנין אפרים עמ' צב [הלכה]
לה ע"ב14 אי ר"י קשיא ממזרתגור אריה דברים פכ"ג אות ז
לה ע"ב15 ממזרת יש לה קנסעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרג
לה ע"ב22 ממאנת אין לה קנס, ורמב"ןברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קסז
לה ע"ב תוס' ד"ה הממאנתפתח עינים (ויינברגר) עמ' רנה
לו ע"א אונס ומפתה שניה לעריות חייב ושטמ"קברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' סה
לו ע"א שניות לעריות ושטמ"קברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קלה
לו ע"א אשה הראויה לועיוני רש"י דברים ח"א עמ' תד
לו ע"ב10 יצא עליה שם רע בילדותה אין לה קנס ואין לה פיתוייוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קמו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' צ
לו ע"ב12 האי שטרא ריעא לא מגבינן ביהאבן שהם (וינמן) עמ' סו [הלכה]
לו ע"ב19 פרוצים שכיחיתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' כה
לו ע"ב23 על הגיורת ועל השבויה ועל השפחה שנפדו ושנתגיירו ושנשתחררועשרה מאמרות (תשס) עמ' תלג
לו ע"ב27 הבא על בתו ועל בת בתו אינו משלם קנסיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קמו, קמז
לו ע"ב27 הבא על בתו על בת בתו על בתשערי שיש יהושע ח"א עמ' רב
לו ע"ב30 אין אדם מת ומשלםשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רנ
לו ע"ב30 כל המתחייב בנפשו אין משלם ממוןגור אריה שמות פכ"א הערה 420
לו ע"ב30 מיתה וממון לא ענשינן דקים ליה בדרבה מיניהברכת השיר (צינץ) עמ' קצד
לו ע"ב35 וכי מה עשה לה ערבי הלז וכי מפני שמיעך לה וכו' פסלה מן הכהונהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שי
לו ע"ב35 וכי מה עשה לה ערבי הלז כו'אמרי טל מאמר פז
לו ע"ב39 חוטא נשכרדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1495
לו ע"ב49 כהן שפדה בעצמו את השבויה מותר לישאנהבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שפד
לו ע"ב57 לא שדי איניש זוזי בכדיקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תרי
לו ע"ב57 לא שדי אינש זוזי בכדיאשל אברהם (בוטשאטש) סי' יד ס"ק ב ברכת אברהם אות יא
לו ע"ב רש"י - הא אם יהיה אסון לא יענשכד הקמח (מישור) עמ' תקכג
לז ע"א אשה מזנה משמשת במוך שלא תתעבריוסף לקח כרך א ח"א עמ' קמח
לז ע"א משום רשעה אחת אתה מחייבו ואי אתה מחייבו משום שתי רשעיותרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רסה
לז ע"א אין אדם לוקה ומשלםדברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שי
לז ע"א מי שנתחייב מיתה וממון פטור מן הממון משום קם ליה בדרבה מיניהלחמי תודה דף ה ע"א
לז ע"א מיתה חמורה ממלקותגור אריה ויקרא פ"א הערה 258
לז ע"א רש"י ד"ה דלא חמיר איסוריה - ודיו שתענשנו עונש אחדתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שיד(לה)
לז ע"ב08 ולא תקחו כופר לנפש רוצח למה לי דאמר רחמנא לא תשקול ממונא מיניה ותפטריה מקטלאשל"ה (תשנז) על הפרשיות - הקדמה אות כ
לז ע"ב09 לא תשקול ממונא מיניהמשנת חיים במדבר עמ' תקסט, תקע
לז ע"ב09 לא תשקול ממונא מיניה ותיפטריהמכשירי מצוה עמ' עב
לז ע"ב09 לא תשקול ממונא מיניה ותפטריה מקטלאמשך חכמה במדבר פ' לה פס' לג
לז ע"ב12 ותרי קראי למה לי חד בשוגג וחד במזידעיוני פרשה במדבר עמ' 281
לז ע"ב20 מנין שאם נתערפה העגלה ואח"כ נמצא הרוצחעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקלו
לז ע"ב20 מנין שאם נתערפה וכו' שאין פוטרין אותו כו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 127
לז ע"ב26 הוקשו כל שופכי דמים לעגלה ערופה וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 125
לז ע"ב30 אמר קרא ואהבת לרעך כמוךנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ט אות ה
לז ע"ב31 ברור לו מיתה יפהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תס
לז ע"ב31 ברור לו מיתה יפהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שלח
לז ע"ב31 ואהבת לרעך וגו' ברור לו מיתה יפהשם ישראל עמ' קו
לז ע"ב32 כל חרם אשר יחרם למה ליהאיר ממזרח - יהושע עמ' כד
לז ע"ב33 מנין ליוצא ליהרג ואמר אחר ערכו עלי מנין שלא אמר כלום שנאמר כל חרם אשר יחרם מן האדם לא יפדה וכו'של"ה (תשנז) על הפרשיות - הקדמה אות כ
לז ע"ב41 לפי שמצינו למומתים בידי שמים שנותנין ממון ומתכפר וכו'כרם חמד (תשסו) עמ' קכא
לז ע"ב41 לפי שמצינו למומתים בידי שמים שנותנין ממון ומתכפר להן וכו'כרם חמד (תשסו) עמ' קיב
לז ע"ב41 לפי שמצינו מומתים בידי שמים שנותנין ממון ומתכפר להן וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' תפד
לז ע"ב41 לפני שמצינו למומתין בידי שמים שנותנין ממון וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' תרי, תריב
לז ע"ב41 מצינו למומתים ביד"ש שנותנין ממון ומתכפר להןאש דת (תשמח) עמ' לט
לז ע"ב44 חייבי מיתות בית דין הקלות שניתנה שגגתן לכפרה וכו', ותוס' בד"ה מיתות הקלותכרם חמד (תשסו) עמ' עא
לז ע"ב תוס' - ואתה תבער רש"י בחומש פירשטירת כסף דף רפ ע"ב
לז ע"ב תוס' ד"ה לא תשקולעיוני רש"י במדבר עמ' תריג
לז ע"ב תוס' ד"ה מיתותמכשירי מצוה עמ' סט
לח ע"א24 נערה שנתארסה ונתגרשה וכו'לקוטי שיחות ח"ט עמ' 128
לח ע"א25 מחלוקת ר"ע וריה"ג בנערה המאורסה וכו'תורת מנחם חנ"ז עמ' 318
לח ע"א26 רבי עקיבא אומר יש לה קנס וקנסה לעצמהמשך חכמה דברים פ' כב פס' כח
לח ע"א27 אשר לא אורשההכתב והקבלה שמות פכ"ב פסוק טו, דברים פכ"ב פסוק כח {למעט אם אורסה בעבר, גם אם בהווה אינה מאורסת}
לח ע"א30 נערה ולא בוגרתאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 322-323
לח ע"א40 מה תלמוד לומר אשר לא אורשה מופנה להקיש לו ולדון הימנו גזירה שוה נאמר כאן אשר לא אורשה וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות נ
לח ע"א41 גזירה שוה מפתה מאונס לענין קנס שהוא חמישים ושהוא שקליםבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקיח
לח ע"ב01 ואימא בתולה לגז"שדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קסו
לח ע"ב09 חמשים כסף סלעים גבי אונס ומפתהדמשק אליעזר (רלב"ג) במדבר פרק ג פסוק מז
לח ע"ב11 אין בכח גז"ש להוציא את הכתוב מפשוטוגור אריה ויקרא פכ"א הערה 93
לח ע"ב11 לא אתיא ג"ש ומפקא ליה לקרא מפשטיה ותוס' ד"ה מי אתיאארשות החיים עמ' קצד
לח ע"ב12 ומפקא ליה לקראהכתב והקבלה דברים פכ"ה פסוק ו
לח ע"ב25 בא עלי' ומתה וכו' יש בגר בקבר או אין בגר בקברתורת מנחם חכ"ו עמ' 115
לח ע"ב25 בא עלי' ומתה, ורש"י - ולא הספיק האב להעמידו בדין עד שמתהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקמא
לח ע"ב25 בא עליה ומתה פטוריוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קמה, קמז
לח ע"ב25 בא עליה ומתה פטורעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' צ
לח ע"ב27 יש בגר בקבר או אין בגר בקברימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקמא, תקמד
לח ע"ב27 יש בגר בקבר ודבנה הוי או אין בגר בקברימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקלב
לח ע"ב27 יש בגר בקברחנן אלקים עמ' רכז
לח ע"ב27 יש בגר בקברתורת מנחם חמ"ג עמ' 200
לח ע"ב17 יש בגר בקברשם דרך במדבר עמ' קב
לח ע"ב רש"י ד"ה יש בגר בקבר - אם מתה בנערותה עד שלא עמדה בדין והגיע זמן בגרותה וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקלב
לח ע"ב תוס' - ר' יצחק הלבןברכת חיים ח"א עמ' 24
לט ע"א02 ג' נשים משמשות וכו'כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 188
לט ע"א12 ובשיתא ירחא מי קא ילדהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' סא
לט ע"א12 ובשיתא ירחי מי קא ילדהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' לו ד"ה בפסח
לט ע"א12 ובששה חדשים מי קא ילדה וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קעח
לט ע"א13 אין בין נערות לבגרות אלא ו' חדשיםדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק מז פסוק כט
לט ע"א13 אין בין נערות לבגרות אלא שישה חדשים בלבדמשך חכמה בראשית פ' כד פס' סז
לט ע"א13 מי קא ילדה וכו' הכי קמיבעי ליה יש בגד בקבר ופקע אבימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקלב
לט ע"א16 אם יש בגר בקברלקוטי שיחות חל"ו עמ' 175
לט ע"א16 אם יש בגר בקברס' ג' תמוז תשנד עמ' ריח, רכג-ד
לט ע"א16 יש בגר בקבר או אין בגר בקברתורת מנחם חכ"ח עמ' 202
לט ע"א16 יש בגר בקבר וכו' או דלמא אין בגר בקברלקוטי שיחות ח"י עמ' 206, ח"כ עמ' 400, חכ"ה עמ' 268
לט ע"א18 מיתה עושה בגרות או אין עושה בגרותתורת מנחם חכ"ו עמ' 115
לט ע"א30 המפתה נותן ג' דברים בושת פגם וקנסחנן אלקים עמ' מו, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קמב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קטז
לט ע"א30 המפתה נותן ג' דברים והאונס ד' וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקיז
לט ע"א31 קנס בושת ופגם וצער לאביהחנן אלקים עמ' נא
לט ע"א32 האונס נותן את הצער וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רלב
לט ע"א32 האונס נותן צעריוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קמה
לט ע"א32 המאנס משלם פגםאור חדש (הרטמן) פ"ז אות 126
לט ע"א34 האונס נותן מיד והמפתה לכשיוציאיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קמו, קמז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' צ, צא
לט ע"א35 אונס שותה בעציצו כיצד שותה בעציצו וכו'כתנות אור עמ' תרלח
לט ע"א35 אונס שותה בעציצומוסר המקרא והתלמוד עמ' קכ
לט ע"א35 האונס שותה בעציצו והמפתה אם רצה להוציא יוציאחנן אלקים עמ' מד, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קמו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' צ
לט ע"א35 האונס שותה בעציצו והמפתה אם רצה להוציא מוציאאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 48
לט ע"א35 האונס שותה בעציצו וכו'צלח רכב עמ' שפט
לט ע"א35 האונס שותה בעציצוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שפא
לט ע"א35 האונס שותה בעציצומשך חכמה ויקרא פ' יד פס' ח
לט ע"א35 האונס שותה בעציצותפארת ישראל (הרטמן) עמ' תעח הערה 20
לט ע"א35 שותה בעציצומחיר יין (תשעט) עמ' כג
לט ע"א37 כיצד שותה בעציצואמר יוסף דף קלט ע"ג
לט ע"א37 כיצד שותה בעציצו וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' רפה
לט ע"א37 כיצד שותה בעציצורני ושמחי דף כא ע"ג
לט ע"א38 נמצא בה דבר ערוה וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' צה
לט ע"א39 אם היא אינה ראויה לבוא לישראל אינו רשאי לקיימהלהורות נתן דברים עמ' רמ
לט ע"א39 לא אמרינן ולו תהי' לאשה באשה האסורה לוצדקת יוסף עמ' רלב
לט ע"א39 אנוסה האסורה עליו בחייבי לאוין אינו נושאהגור אריה ויקרא פי"ח הערה 46
לט ע"א39 היתה ממזרת ונתינה אינו רשאי לקיימהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' עח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' פו, צא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' של
לט ע"א39 ממזרת ונתינה אינה רשאי לקיימהמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קסו
לט ע"א39 נמצא בה דבר ערוה, ותוס' ד"ה נייתיגבורת יצחק שבועות עמ' שפה, שפו, שפז
לט ע"א40 אינו רשאי לקיימה וכו' ולו תהיה לאשה וכו' ניתי עשה ונדחה ל"ת וכו' אי אמרה לא בעינה מי איתיה לעשה כללקב חיים עמ' עט
לט ע"א40 אם אינה ראויה לבאאות היא לעולם ח"א דף קיב ע"ב
לט ע"א40 ולו תהי' לאשה אשה הראוי' לומרפא לנפש בראשית עמ' רמד
לט ע"א40 ולו תהי' לאשה הראויה לומלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קצה
לט ע"א40 ולו תהיה לאשה באשה הראויה לומגדנות אליעזר עמ' רסג
לט ע"א40 ולו תהיה לאשה באשה הראויה לואור אברהם על ספר המצוות עמ' תנט
לט ע"א40 ולו תהיה לאשה כו' ניתי עשה ונדחה ל"ת וכו' אי אמרה לא בעינא וכו'ייטב פנים ח"א דף קכא
לט ע"א41 אשה הראויה למעט ממזרת ונתינהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קלח
לט ע"א45 ר' שמעון בן יהודה אומר משום ר' שמעון וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 58
לט ע"א רש"י ד"ה או אין בגר בקבר - לאפקועי תביעת אבימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקלב
לט ע"א רש"י ד"ה פקע אב - פקעה תביעת אב וכו' וקנס לאו ממון הוא להורישו לאביה בתורת ירושה כל כמה דלא גבתיהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקלב
לט ע"א תוס' ד"ה שלש נשיםחיי נפש ח"ד עמ' תכא
לט ע"א תוס' ד"ה שלש נשיםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לב אות ג
לט ע"ב03 צער של פיסוק הרגליםהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קצח
לט ע"ב10 מפותה אין לה צערעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קטו, כרך ב ח"ב עמ' פט
לט ע"ב19 אונס בין היא בין אביה יכולין לעכבעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עו, צ, צא
לט ע"ב19 אחד האונס ואחד המפתה בין היא ובין אביה יכולין לעכב וכו' ומהרש"אכרם חמד (תשסו) עמ' לז
לט ע"ב19 אחד האונס ואחד המפתה וכו' יכולין לעכב, ותוס' ד"ה אין ליכסף נבחר (מרגליות) עמ' קכג
לט ע"ב20 אנוסה נשאת למאנס רק לדעתהגור אריה שמות פי"ט הערה 279
לט ע"ב22 אין לי אלא אביה היא עצמה מנין וכו'טוב ירושלים שמות פכ"ב פסוק טו
לט ע"ב24 ולו תהיה לאשה מדעתהאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 46
לט ע"ב24 לו תהיה לאשה מדעתהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קעה
לט ע"ב28 דאיהו מצי מעכבברית יצחק דף טז ע"ב
לט ע"ב32 יוצא כסף קנסה בכתובתה ריבר"י וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קמב
לט ע"ב32 מת האונס יצא כסף קנסה בכתובתהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קמז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קטו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שכה
לט ע"ב33 טעמא מאי תקינו לי' רבנן כתובה וכו', ופנ"י ותוס' ד"ה אין ליבגדי חמודות שמות פרק כב פסוק טו
לט ע"ב34 והא לא מצי מפיק להמשך חכמה שמות פ' כב פס' טו
לט ע"ב תוס' ד"ה איןחפץ יהונתן שמות פ"כב פסוק טז
לט ע"ב תוס' ד"ה אלאמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף נח ע"א
לט ע"ב תוס' ד"ה טעמאבגדי חמודות שמות פרק כב פסוק טו
לט ע"ב תוס' ד"ה טעמאפני מלך שמות עמ' קמו
מ ע"א02 ימהרנה לו - מדעתומוסר המקרא והתלמוד עמ' קכ
מ ע"א02 ימהרנההכתב והקבלה שמות פכ"ב פסוק טו
מ ע"א02 לו - מדעתופני מלך שמות עמ' קמז
מ ע"א02 מהור ימהרנה לו מדעתורנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שלה
מ ע"א02 מהר ימהרנה לו מדעתו משמעמשך חכמה שמות פ' כב פס' טו
מ ע"א02 מהר ימהרנהחפץ יהונתן שמות פ"כב פסוק טז
מ ע"א03 אונס שותה בעציצו וכו' ותוס'בגדי חמודות שמות פרק כב פסוק טו
מ ע"א03 אמר רב כהנא אמריתא לשמעתא קמיה דרב זביד מנהרדעא וכו'דורות ראשונים כרך ו עמ' 72
מ ע"א04 אתי עשה ודחי ל"תבאר בשדה עמ' שפד
מ ע"א04 המאנס את הנערה שהיא אסורה לו ליתי עשה ולידחי ל"תשיחות חכמה ומוסר מאמר לט אות ח
מ ע"א04 וליתי עשה ולידחי לא תעשה וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' רפה
מ ע"א04 וניתי עשה דולו תהיה לאשה ונדחה הלאו דממזרותימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקס
מ ע"א04 וניתי עשה וידחה ל"ת וכו' אבל הכא אי אמרה לא בעינא ליתא לעשה כללפאר יעקב ח"ד עמ' שסז
מ ע"א04 יבוא עשה וידחה ל"תודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שפא
מ ע"א04 ליתי עשה דולו תהיה לאשה ונדחי ל"ת, וברעק"אצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קלג, קמ
מ ע"א04 נייתי עשה ונדחה ל"ת אי אמרה לא בעינא ליתא לעשה כללחמודי צבי בראשית עמ' קעג
מ ע"א04 נייתי עשה ונידחי ל"תחיי נפש ח"ג עמ' קמג
מ ע"א04 ניתי עשה וכו'להורות נתן בראשית עמ' שכז
מ ע"א04 ניתי עשה ונדחי ל"ת וכו'אור אברהם ברכות עמ' סב
מ ע"א04 ניתי עשה ונדחי לא תעשה וכו'אור אברהם - תשובה עמ' תסב
מ ע"א04 ניתי עשה ונדחי לא תעשהמנחת מרדכי עמ' רלח, שפד
מ ע"א04 ניתי עשה ונידחי ל"תדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' לב
מ ע"א04 ניתי עשה ונידחי ל"תדרכי נועם (הרנזון) דרוש א
מ ע"א05 היכא אמרינן ניתי עשה ונידחי ל"ת כגון מילה בצרעת דלא אפשר לקיומיה לעשהשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות כא
מ ע"א05 היכי אמרינן דאתי עשה ודחי לא תעשה כגון מילה בצרעתאמונה ודעת דף פט ע"ב
מ ע"א05 היכי אמרינן ניתי עשה ונידחי ל"ת, ורשב"ארנת יצחק שופטים עמ' רכה
מ ע"א07 אבל הכא אי אמרה דלא בעינא מי איתיה לעשה כללתשובה מיראה עמ' סה
מ ע"א07 אבל הכא אי אמרה לא בעינא ליה מי איתא לעשה כללערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 248
מ ע"א07 אי אמרה איהי לא בעינא ליתיה לעשהחנן אלקים עמ' מא
מ ע"א07 אי אמרה דלא בעינא כו'אבן הראשה (קלצקין) דרוש ב
מ ע"א07 אי אמרה דלא בעינא ליהבתורתו יהגה ח"ב עמ' תכג
מ ע"א07 אי אמרה דלא בעינא ליכא לעשה כלל, ותו"יפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה מב
מ ע"א07 אי אמרה לא בעינא ליה וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' קע, תנט, תרה
מ ע"א07 אי אמרה לא בעינא ליה ליכא עשהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קנג, רמט
מ ע"א07 אי אמרה לא בעינא ליה מי איתא לעשה כללאור אברהם במדבר עמ' כה, צג
מ ע"א07 אי אמרה לא בעינא ליכא לעשהמנחת מרדכי עמ' קטו, רמו, שכז
מ ע"א07 אי אמרה לא בעינא ליתא לעשה כללדרכי נועם (הרנזון) דרוש טו
מ ע"א07 אי אמרה לא בעינא מי איתא לעשה כללחכמת התורה ואתחנן עמ' רנב
מ ע"א07 אי אמרה לא בעינא מי איתא לעשה כללשארית מנחם ח"ב עמ' פה
מ ע"א07 אי אמרה לא בעינא מי איתיה לעשה וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף נח ע"ב
מ ע"א07 אי אמרה לא בעינא וכו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש א דף ב ע"א
מ ע"א07 אי אמרה לא בעינאזאת ליעקב דברים עמ' תה
מ ע"א07 אי אמרה לא בעינאחקל יצחק (תשסג) עמ' קסה
מ ע"א07 אי אמרה לא בעינאכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 52
מ ע"א07 אי אמרה לא בעינאמאורי שערים עמ' רצו
מ ע"א07 אי אמרה לא בעינאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קנח
מ ע"א07 אי אמרה לא בעינאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קכז
מ ע"א07 אי אמרה לא בעינאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' עה
מ ע"א07 אי אמרה לא בעינארנת יצחק שמואל עמ' תה
מ ע"א11 רבי אלעזר בשיטת ר' עקיבא רבו אמרהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות יד
מ ע"א20 טוביינא דחכימיתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' ל
מ ע"א21 איזה בושת וכו' אימא חמשים כסף וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקיז
מ ע"א21 איזהו בושת הכל לפי המבייש והמתביישאור חדש (הרטמן) פ"א אות 1274
מ ע"א21 בושת הכל לפי המבייש והמתביישחנן אלקים עמ' מה, מקראי קדש (תשנג) עמ' יח, לז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיט
מ ע"א21 בושת ופגם של הבתדרכי שלום (מרגונאטו) דף סג ע"ד
מ ע"א21 הכל לפי המבייש והמתביישאמרות ה' השלם ח"א עמ' שיז
מ ע"א21 הכל לפי המבייש והמתביישגנת אגוז (תשעב) אות תקנב
מ ע"א21 הכל לפי המבייש והמתביישדברי יואל פ' דברים דף כה ע"א
מ ע"א21 הכל לפי המבייש והמתביישחכמת התורה נח עמ' קסח
מ ע"א21 הכל לפי המבייש והמתביישפאר יעקב ח"ג עמ' תרז
מ ע"א21 הכל לפי המבייש והמתבייששבט מישראל (קרמניץ) פרק עט פסוק יב
מ ע"א26 א"ר זירא יאמרו בעל וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 390
מ ע"א רש"י ד"ה הכל לפי המבייש וכו'חיי שלמה עמ' רמט
מ ע"א רש"י ד"ה מי איכא לעש' כלל - מלמדין אותה [אנוסה] לומר איני רוצהייטב פנים ח"א דף קכא
מ ע"א תוס' - דאפילו כי אמרה בעינא ליהשארית יעקב (אלגזי) דף כג ע"א
מ ע"א תוס' - דאפילו כי אמרה בעינא ליהשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' סב
מ ע"א תוס' - כלאים בציציתתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' פט
מ ע"א תוס' - עשה דפו"ר דוחה ל"ת דלא יהי' קדשתורת יחיאל בראשית עמ' שסא
מ ע"א תוס' ד"ה אישערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קיב
מ ע"א תוס' ד"ה אישבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קנ
מ ע"א תוס' ד"ה כגון - אמאי איצטריך קרא דאין עשה דכבוד או"א דוחה שבתגבורת יצחק שבועות עמ' שלה
מ ע"א תוס' ד"ה כגוןמאורי שערים עמ' שכה
מ ע"א תוס' ד"ה כגוןזאת ליעקב במדבר עמ' קמא, קמד
מ ע"א תוס' ד"ה כגוןיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קלה
מ ע"א תוס' ד"ה ניתידגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רז
מ ע"א תוס' ד"ה ניתימנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' צה
מ ע"א תוס' ד"ה ניתיפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' שסח-שע
מ ע"א תוס' ישנים ד"ה אי אמרהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' לד
מ ע"א תו"י ד"ה אי בענין אנוסה שא' לא בעינאייטב פנים ח"א דף קכא
מ ע"א תו"י - אין עשה דכיבוד דוחה שבת שאם אמרו דלא בעינא ליכא עשהמצווה ועושה ח"ב עמ' קלא
מ ע"א תו"י - הקשה הר"ר עזראמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קעו
מ ע"א רשב"א - עשה דוחה ל"ת גם באיסור עשהפרפרת משה ח"ב עמ' יד
מ ע"א רשב"א ד"ה ניתי, ופנ"י - גדר איסור עשהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קס
מ ע"א רשב"א ופנ"י - עדל"ת באיסור עשהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שנו, שסח
מ ע"א שטמ"ק - מברכין על ציצית אע"פ שיכול לפטור עצמואור אברהם במדבר עמ' צד
מ ע"א ראשונים - אי איסור עשה דוחה ל"תברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' ע
מ ע"א ראשונים - אי עשה דוחה איסור עשהברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קמג
מ ע"א ראשונים - בכלאים בציצית שאפשר לקיים שניהםתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שכא
מ ע"ב02 באו עליה שנים אחד כדרכה ואחד שלא כדרכהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' צ
מ ע"ב10 הנאת שכיבה חמשים מכלל דאיכא בושת ופגםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קמה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' צא
מ ע"ב10 הנאת שכיבה נ' מכלל דאיכא בושת ופגםלמדנות (תשנח) פ' כי תצא אות קכד
מ ע"ב10 הנאת שכיבההכתב והקבלה דברים פכ"ב פסוק כט
מ ע"ב11 אימא לדידה וכו' מסתברא דהוי לאביה דאי הוי בעי מסר לה למנוול ומוכה שחיןבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקט, תקטו, תקטז, תקכה
מ ע"ב11 בושת ופגם אימא לדידה וכו' ותוס'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף יח ע"א
מ ע"ב11 בנעוריה בית אביה כל שבח וכו'העמק דבר במדבר פ"ל פסוק יז
מ ע"ב11 כל שבח נעורי' לאבי'תורת מנחם חלק לד עמ' 198
מ ע"ב13 מעשה הבת הוי לאבחכמת התורה ויצא עמ' תקפו
מ ע"ב15 אמה מעשה ידיה לרבהגור אריה שמות פכ"א הערה 236
מ ע"ב20 אלא מסתברא דאביה הוי דאי בעי מסר לה למנוול ומוכה שחין וכו'זכור לדוד עמ' קז
מ ע"ב20 דאביה הוי דאי בעי מסר לה למנוול ומוכהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תרי
מ ע"ב22 פגם רואין אותה כאלו היא שפחה נמכרת וכו' בעבד שיש לו רבו קורת רוח הימנובן פורת יוסף (תשעא) עמ' קא
מ ע"ב29 כל מקום שיש מכר אין קנס וכו'דורות ראשונים כרך ד עמ' 871
מ ע"ב29 כל מקום שיש מכר אין קנסלחמי תודה פתיחה דף ה ע"ב
מ ע"ב31 אב יכול למכור בתו קטנה לאמהגור אריה דברים פט"ו הערה 27
מ ע"ב43 מ"ט דר"מ אמר קרא ולו תהיה לאשהמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף נח ע"ב
מ ע"ב45 נערה חסר אפילו קטנה במשמעמסילות הנביאים שופטים עמ' שלא
מ ע"ב50 נערה מלא דבר הכתוב להוציא את הקטנההישר והטוב (תשסג) עמ' תפד
מ ע"ב55 כל מקום שנאמר נער אפילו קטנה במשמענחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' א אות ב
מ ע"ב55 כל מקום שנאמר נער גם קטנה בכללצמח צדקה עה"ת עמ' יג
מ ע"ב רש"י - ד"ה מכלל דבושת ופגם - שאינן משום עינוי שהרי ישנו בשאר חובלין אינן בכלל זה פגם הוא נזק הנישום נמי בשאר חבלותבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקיז
מ ע"ב רש"י - דאי בעי מסר לה לקדשה בביאה למנוול כדתנן האב זכאי בבתו בכסף שטר וביאהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקטו
מ ע"ב רש"י - זו שאינה מכורה אינו דין שלא תימכרנצח ישראל (הרטמן) עמ' רצה הערה 175
מ ע"ב רש"י - קורת רוח - שזהיר בעבודת רבו ואף הוא רוצה לעשות לו נחת רוח להטעימו טעם בתולהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' קא
מ ע"ב תוס' ד"ה הא לאו הכיעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקצ
מ ע"ב תוס' ד"ה הא לאו הכימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שמד
מ ע"ב תוס' ד"ה מסתברא - אמאי לא קאמר דהוי לאביה מדקא יהיב מפתה כדלקמן וי"ל דלמא לא יהיב מפתה דקראי דאביי ורבא באונס כתיביבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקיז
מ ע"ב תוס' ד"ה מסתבראבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקכה {השתא דמוכח באונס דהוי בושת ופגם לאב מכה סברא דאי בעי מסר לה אז יש מקום לומר דבושת ופגם דמפותה דהוי לאב מדיהיב מפתה אבל אי לא היה מוכח דבאונס הוי לאב אלא לעצמה אז לא היה מוכח דאיכא בושת ופגם במפותה כלל ובאמת לא יהיב מפתה דהא מחלה}
מא ע"א01 פיתיתי בתו של פלוני משלם בושת ופגם ע"י עצמועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' צ
מא ע"א08 כל המשלם יתר על מה שהזיק אינו משלם ע"פ עצמולמדנות (תשנח) פ' שופטים אות קכ
מא ע"א08 כל שמשלם יתר על מה שהזיק אינו משלם על פי עצמופנים יפות על תהלים עמ' רצד
מא ע"א09 וליתני אנסתי לא מבעיא קאמר וכו' פתיתי דקא פגים לה אימא לא משלם על פי עצמו קא משמע לןבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקיח
מא ע"א10 לא מבעיא 'אנסתי' דלא קא פגים להאור חדש (הרטמן) פ"ז אות 126
מא ע"א17 ניחא לה לדידה וכו' חד במדינת היםדגלי יהודה דרוש א אות ד דף יד ע"ב, טו ע"א
מא ע"א17 ניחא לה לדידה מאי דילמא לא ניחא ליה לאביה ולבני משפחתה וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקיח
מא ע"א23 פלגא ניזקא ממונא וכו'כתנות אור (תשעג) פ' משפטים אות א
מא ע"א26 סתם שוורים לא בחזקת שימור קיימיאגרא דכלה ח"א עמ' תסב
מא ע"א45 מאי שייר דהאי שייר שייר חצי כופר אי משום חצי כופר לאו שיורא הוא הא מני רבי יוסי הגלילי היא וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קכא
מא ע"א תוס' ד"ה לא נצרכהתפארת ראובן עמ' רמב
מא ע"ב25 אי תפס לא מפקינןרוח חיים (חיד"א) עמ' לו
מא ע"ב28 משמתינן ליה דאמרינן ליה סליק הזיקךס' חסידים סי' מג
מא ע"ב29 אזהרה למעמיד כלב רע בתוך ביתו וסולם רעוע בתוך ביתושערי תשובה שער ג אות קא, סה"י אות צא
מא ע"ב29 לא יגדל אדם כלב רע בתוך ביתוהמאור הגדול (גר"א) עמ' רפד
מא ע"ב29 מנין שלא יגדל כלב רע בתוך ביתוחנן אלקים עמ' רמז, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קנב
מא ע"ב29 שלא יגדל אדם כלב רעמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' פז
מא ע"ב30 ולא יעמיד סולם רעוע בתוך ביתושערי אורה (מילר) ח"ב עמ' רכה
מא ע"ב33 בושת ופגם לאביה ולאחיהחנן אלקים עמ' מה
מא ע"ב33 נערה שנתפתתה בושתה ופגמה וקנסה של אביה והצער בתפוסהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקכה
מא ע"ב33 נערה שנתפתתה בושתה ופגמה וקנסה של אביהשבות יעקב (אבולפיה) עמ' שכה
מא ע"ב33 נערה שנתפתתה בושתה וכו' מאי קמ"ל תנינא וכו' לאביה איצטריך לי' וכו' מדקא יהיב מפתה דאי לעצמה הא מדעתה וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקטז
מא ע"ב34 עמדה בדין עד שלא מת האביוסף לקח כרך א ח"א עמ' רסח
מא ע"ב39 לא הספיקה לעמוד בדין עד שבגרה הרי הן של עצמהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקלב
מא ע"ב רש"י - אין אדם מוריש קנס לבניועקבי אבירים (תשסה) עמ' קלט
מב ע"א מאי קא משמע לן תנינא לאביה איצטריך ליה וכו' מדקא יהיב מפתה וכו' עמדה בדין איצטריכא ליה פלוגתא דר"ש ורבנןבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקכד
מב ע"א לאביה נמי וכו' ותוס' וברעק"אפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה קלו
מב ע"א אנסת וכו' מידי דלא קיץאבן שהם (וינמן) עמ' שפג [הלכה] {שבועת מודה במקצת בתובע "אנסת" ומודה "פיתיתי"}
מב ע"א אנסת ופיתית את בתיהדרום כרך ד עמ' 17
מב ע"א מודה פטור מקנסדברי מנחם (היימליך) עמ' ג
מב ע"א קרבן שבועהגור אריה ויקרא פ"ה הערה 173
מב ע"א תוס' - יחד לו כליטבעות זהב ח"א דף מה ע"א [הלכה]
מב ע"א תוס' ד"ה ר' שמעוןאמרי משה (פודהורצר) עמ' קיט
מב ע"ב12 שינויי דחיקא לא משנינן לךדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' שפד
מב ע"ב17 אין אדם מוריש קנס לבניוייטב פנים ח"א דף קצ
מב ע"ב18 ר"ש אומר אם לא הספיקה לגבות עד שמת האב וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תתיט
מב ע"ב21 האי מילתא קשא בה רבה ור"י כ"ב שנין ולא איפרקנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יג אות ה
מב ע"ב21 האי מילתא קשאי בה רבה ורב יוסף עשרין ותרתין שנין ולא איפרק עד דיתיב רב יוסף ברישא ופירקהשרגא המאיר מועדים עמ' קצו
מב ע"ב21 האי מילתא קשאי בה רבה ורב יוסף עשרין ותרתין שניןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כ אות א
מב ע"ב21 האי מילתא קשאי בה רבה ורב יוסףדורות ראשונים כרך ה עמ' 433, 455
מב ע"ב21 האי מילתא קשי בה רבה ור"י עשרין ותרתין שניןחיי נפש על ההגדה עמ' קנב
מב ע"ב21 האי מילתא קשי בהו כ"ב שניןישא מדברותיך - מגילה עמ' קכז, רסד
מב ע"ב21 האי מלתא קשאי בה רבה ורב יוסף עשרין ותרתין שנין ולא איפריק עד דיתיב ר' יוסף ברישא ופירקהפתח טוב עמ' קיז
מב ע"ב21 האי מלתא קשאי ביה וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קח {כשר"י נתמנה לראש ישיבה זכה לתרץ}
מב ע"ב21 האי מלתא קשאי ביה וכו'דרך אמונה ובטחון עמ' עח
מב ע"ב23 עד דיתיב ר"י ברישאזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שט
מב ע"ב23 עד דיתיב רב יוסף ברישא ופירקהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשצג
מב ע"ב25 לא זיכתה תורה לאב קנס אלא משעת נתינהפתח טוב עמ' קטז
מב ע"ב25 לא זיכתההכתב והקבלה דברים פכ"ב פסוק כט
מב ע"ב25 לר"ש התורה זיכתה קנס רק משעת נתינהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקפח
מג ע"א01 מודה בקנס פטורתפלה למשה (בנימין) עמ' קמא
מג ע"א01 מודה בקנס פטוררב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' כה
מג ע"א01 מודה בקנס פטורבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קעח, רמב
מג ע"א01 מודה בקנס פטורדרכי התשובה עמ' קטו, קכו
מג ע"א01 מודה בקנס פטורמדבר קדמות (תשסח) עמ' מה
מג ע"א01 מודה בקנס פטורקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' כו
מג ע"א07 בת הניזונית מן האחין מעש"י למיברכת שלמה חו"מ עמ' ע [הלכה]
מג ע"א07 בת הניזונית מן האחיןויקח אברהם דף ח ע"א
מג ע"א20 לענין זילותא אלמנתו עדיפא ליהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קמד-קמה (תצב) {אבל אינו חפץ שיכבדוה}
מג ע"א27 יכול הרב לומר לעבד עשה עמי ואיני זנךברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 102
מג ע"א27 יכול הרב לומר לעבד עשה עמי ואיני זנךהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' כב
מג ע"א27 יכול הרב לומר לעבד עשה עמי ואיני זנךמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' שכג
מג ע"א42 והתנחלתםהכתב והקבלה במדבר פט"ו פסוק יח
מג ע"א47 חבלות צערא דגופא נינהותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רלב
מג ע"א תוס' ד"ה כי טוב לומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רפט
מג ע"א תוס' ד"ה מגיד - ל"ל והתנחלתם ללמד דמעשה ידיה לאחר מיתת האב הוי לעצמה ולא לאחיו דבלאו הכי נדע זהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקיד
מג ע"ב01 אמר ר' זירא אמר רב מתנה וכו' ואמרי לה וכו' ורש"י ד"ה אמר ר' זירא וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 384
מג ע"ב02 אמר רבי זיראודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרנח
מג ע"ב02 רבי זיראימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שמג
מג ע"ב07 שמואל שקודהאיר ממזרח - אבות עמ' קיב
מג ע"ב07 שקוד מני שמואלמנחת קנאות עמ' קפ
מג ע"ב13 אלמנה מן האירוסין הכתובה לאביהמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קעג
מג ע"ב14 השיאה וגרשה השיאה ונתארמלההמאור הגדול (גר"א) עמ' תשכז
מג ע"ב15 כתובה ראשונה של אבחכמת התורה וישלח עמ' תנו
מג ע"ב17 טעמא דהשיאהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' צב {מ"ד מעיין גורם}
מג ע"ב20 בתרי זימני הויא חזקהטוב טעם בראשית עמ' רלג
מג ע"ב20 רבי אומר בתרי זמני הוה חזקהפרי צדיק מקץ אות א
מג ע"ב רש"י ד"ה אמר רב זירא - דבבבל קרי ליה רב זירא וכשעלה לא"י נסמך וקראוהו רבי זיראימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קסו
מג ע"ב רש"י ד"ה שמואלנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה
מד ע"א05 ב' שטרות בזא"ז ותוס'קול יהודה (ישראל) דף סד ע"ב
מד ע"א05 ב' שטרות היוצאים בזה אח"זרני ושמחי דף קא ע"ג
מד ע"א05 ב' שטרות היוצאים בזה אחר זהאהבת דוד דרוש יב לשבת כלה דף ק ע"ב
מד ע"א05 ב' שטרות היוצאים בזה אחר זה, ורש"י ורמב"ן וריטב"א ונ"יאהבת דוד (תקנט) דף נג ע"ג
מד ע"א05 ב' שטרות היוצאין בזה אחר זה ביטל שני את הראשוןחדרי בטן פרשת תצוה ד"ה ואולם להבין
מד ע"א05 שטרות וכו' אי הוסיף דקלא וכו' ורש"ידברים אחדים (תקמח) דף קנ ע"ג
מד ע"א05 ב' שטרות וכו' אי אוסיף דקלא וכו' ורש"ידברים אחדים (תשמו) עמ' תקלו
מד ע"א05 בשני שטרות היוצאים על שדה אחתחכמת התורה נח עמ' תסד
מד ע"א05 שני שטרות היוצאים בזה אח"ז ביטל שני את הראשוןישמח משה (גאלופוליטי) דף יט ע"ג
מד ע"א05 שני שטרות היוצאים זה אח"ז בטל שני את הא'אמרי אמת (אמדו) דף יג ע"ב
מד ע"א05 שני שטרות היוצאיןרוח חיים (חיד"א) עמ' קעד
מד ע"א05 שני שטרות, רש"י - מכר או מתנהדברים אחדים (תשמו) עמ' תקלו
מד ע"א05 שני שטרות היוצאין בזה אחר זה ביטל שני את הראשון וכו'פניני יחזקאל עמ' קעו, קצט, (רמט)
מד ע"א05 שני שטרות היוצאין בזה אחר זה ביטל שני את הראשוןנאוה תהלה עמ' שצח
מד ע"א05 שני שטרות היוצאין על שדה אחתחכמת התורה וישב עמ' קסח
מד ע"א05 שני שטרות שיוצאים, ותוס' ד"ה משום דינאדרכי שלום (מרגונאטו) דף לז ע"א
מד ע"א13 ושני במתנה ליפות כחו הוא דכתב ליה משום דינא דבר מצראפאר יעקב ח"א עמ' קסב
מד ע"א13 ראשון במכר ושני במתנה ליפות כחו משום דינא דבר מצראקומץ המנחה (צונץ) דרוש קמב אות י
מד ע"א27 הגיורת שנתגיירה בתה עמה, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ז אות יד
מד ע"א28 ואין לה לא פתח בית אביהצמח צדקה עה"ת עמ' קמו
מד ע"א32 היתה הורתה בקדושהדרכי איש דף יז ע"א
מד ע"א36 לא נאמר פתח בית אביה אלא למצוה וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' תיט
מד ע"א רש"י ד"ה אודי ליה, תוס' ד"ה איכאדרכי חושן עמ' צח-צט, קא [הלכה]
מד ע"א תוס' ד"ה איןמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתקלב
מד ע"א תוס' ד"ה והלכתא - עדיף להביא ראיה מברייתא שנתחברה מקודםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) פתיחה לח"א
מד ע"א תוס' ד"ה והלכתא ורא"שמנחה חדשה (חן טוב) פרשת תצא
מד ע"א תורי"ד לענין מוציא שם רעעטרת חן ח"א עמ' קה
מד ע"ב02 לרבות הורתה שלא בקדושה לסקילהמשך חכמה דברים פ' כב פס' כא
מד ע"ב04 אמר קרא ומתה למיתה נתרבתה ולא לקנסנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ז אות יד
מד ע"ב09 המוציא שם רע על היתומה פטורמשך חכמה דברים פ' כב פס' יז
מד ע"ב15 בתולת ישראל ולא בתולת גריםמשך חכמה דברים פ' כב פס' יז
מד ע"ב20 המוציא ש"ר על הקטנה פטוראמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קפה
מד ע"ב30 ג' מידות וכו'עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקצא
מד ע"ב30 שלש מדות בנערה באו לה עדים בבית אביה וכו'יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קלו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' פו
מד ע"ב30 שלש מדות בנערה וכו'שלשלת הקודש עמ' כא
מד ע"ב תוס' ד"ה מנאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רלה
מד ע"ב תוס' רי"ד - ואי קשיא והאי נשואה היא ויצאת מרשות אב וכו'למחר אעתיר עמ' שדמ
מה ע"א01 אל פתח בית אביה ראו גידולים שגדלתםנפש יוסף עמ' קצט
מה ע"א01 אל פתח בית אביה ראו גידולים שגידלתםנפש יוסף (תשפא) עמ' ער
מה ע"א01 סוקלין אותה על פתח בית אביה כלומר ראו גידולים שגידלתםפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קסד, קפא
מה ע"א02 ראו גידולים שגידלתםיושב אהלים עמ' קפט
מה ע"א02 ראו גדולים שגדלתםנועם אליעזר בראשית עמ' קכד ע"ב
מה ע"א02 ראו גדולים שגדלתםפרדס המלך (תשסט) אות תרי
מה ע"א02 ראו גדולים שגידלתםהתורה והעולם ח"ג עמ' צד
מה ע"א02 ראו גידולים שגדלתםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קנא
מה ע"א02 ראו גידולים שגידלתםאבן פינה עמ' 132
מה ע"א02 ראו גידולים שגידלתםמשך חכמה ויקרא פ' כא פס' ט
מה ע"א02 ראו גידולין שגדלתםבין המשפתים ויקרא פ' אמור אות ד-ו
מה ע"א04 נערה המאורסה וכו' זנתה ולבסוף בגרהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' פו
מה ע"א04 סרחה ולבסוף בגרה וכו', ותוס'זאת ליעקב דברים עמ' תט
מה ע"א05 אישתני גופא אי אישתני קטלא, ותוס'להורות נתן בראשית עמ' תכג
מה ע"א05 אשתני גופא אשתני קטלאחכמת התורה ואתחנן עמ' כג, קב, קעג
מה ע"א05 כיון דאשתני גופא אשתני דינאחכמת התורה בראשית עמ' רנב, רעז
מה ע"א06 נערה המאורסה שזינתהדרכי נועם (הרנזון) דרוש ט
מה ע"א19 אישתני ולא אישתני תנאי היא דתנן חטאו עד שלא נתמנו ונתמנו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' רמט ד"ה והנה
מה ע"א20 חטאו עד שלא נתמנו ונתמנו, רש"י ותוס'חכמת התורה חיי שרה עמ' קפ
מה ע"א תוס' ד"ה אמרעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקצא
מה ע"א תוס' ד"ה אמרמגדל עוז (תשעח) עמ' קב
מה ע"א תוס' ד"ה תנאילהורות נתן דברים עמ' כה
מה ע"א ר"ן - מצה בערב פסחמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תעב
מה ע"ב05 ואמאי נערה המאורסה אמר רחמנא וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף ק ע"א
מה ע"ב06 נערה אמר רחמנא והא בוגרת היאיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קלז
מה ע"ב07 'הנערה' שהיתה כברתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ערב (שלב) {השוואות}
מה ע"ב10 רחמנא ניצלן מהאי דעתארוח חיים (חיד"א) עמ' פ
מה ע"ב17 נערה המאורסה שזינתה וכו' ותוס' ד"ה עלפרדס מרדכי עמ' קפ
מה ע"ב19 אין לה פתח בית אברנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רמ
מה ע"ב19 סוקלין אותה על פתח שער העיר ההיאמשך חכמה דברים פ' כב פס' כד
מה ע"ב20 ובעיר שרובה עובדי כוכבים סוקליןרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שסו
מה ע"ב20 רוב העיר נכרים סוקלין על פתח בית דיןדברי שאול דברים עמ' קלב
מה ע"ב22 הנסקל בחטא עבודה זרה וכו' דוקא בשער שעבד בהפחד יצחק שבת מילואים למאמר ד
מה ע"ב23 סוקלין בעיר שעבדדמשק אליעזר (רלב"ג) דברים פרק יז פסוק א
מה ע"ב23 שעריך זה שער שעבר בוזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שיא
מה ע"ב23 שער שעבד בובאר בשדה עמ' קמד
מה ע"ב23 שער שעבד בוהכתב והקבלה דברים פי"ז פסוק ה
מה ע"ב23 שער שעבד בורנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שסו
מה ע"ב36 מוציא שם רע לוקהמשך חכמה דברים פ' כב פס' יז
מה ע"ב50 מכות מרדותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תע
מה ע"ב תוס' ד"ה על - רובה עו"כ אין משתלחין משום דבטלה קדושת חומהלקוטי שיחות חי"ח עמ' 136
מה ע"ב תוס' ד"ה עלרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רמ
מה ע"ב תוס' ד"ה עלאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קכג
מה ע"ב תוס' ד"ה עלמועדי ה' חנוכה-פורים עמ' קד
מה ע"ב תוס' ד"ה עלס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ז (עמ' 147)
מה ע"ב תוס' ד"ה עלפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' שלד
מו ע"א08 על הוצאת שם רע חייבו הכתוב מלקות וממוןשערי תשובה שער ג אות קיא
מו ע"א09 בשלמא וענשו אותו זה ממון דכתיב וענשו אותו מאה כסף וכו'טוב ירושלים דברים פכ"ב פסוק יט
מו ע"א09 ויסרו אותו במלקותגור אריה ויקרא פי"ט הערה 240, דברים פכ"ב אות יח
מו ע"א09 ויסרו זה מלקותברית שלום (תעח) דף יג ע"ג
מו ע"א09 ויסרו זה מלקותברית שלום (תשסח) עמ' פג
מו ע"א09 ויסרו מורה על מלקותגור אריה ויקרא פי"ט הערה 240
מו ע"א09 וענשו אותו זה ממון וייסרו זה מלקותשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קיא
מו ע"א13 אזהרה למוציא שם רע וכו' ונשמרת מכל דבר רעקניני קדם ח"ב עמ' 184
מו ע"א13 אזהרה למוציא ש"ר לא תלך רכיל בעמיךאסופת מערכות במדבר עמ' קע, קעו
מו ע"א13 אזהרה למוציא ש"ר מנלןאמרי יוסף דברים דף עה ע"א
מו ע"א13 אזהרה למוציא שם רעעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקפז
מו ע"א13 אזהרה למוציא שם רע וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' שצה
מו ע"א13 אזהרה למוציא שם רע וכו' לא תלך רכילתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' עו (רסד)
מו ע"א13 אזהרה למוציא שם רע וכו' מלא תלך רכילמשיב צדק סי' ע (עמ' 42)
מו ע"א13 אזהרה למוציא שם רע וכו'חיי נפש ח"ב עמ' קעו
מו ע"א13 אזהרה למוציא שם רע מנא לן וכו' מונשמרת מכל דבר רעפרי הארץ (ויטבסק) עמ' קלב
מו ע"א13 אזהרה למוציא שם רע מנלן וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקד
מו ע"א13 אזהרה למוציא שם רע מנלן וכו' ונשמרת מכל דבר רעפאר יעקב ח"ד עמ' רכה
מו ע"א13 אזהרה למוציא שם רע מנלן וכו' לא תלך רכיל בעמךאור אברהם ויקרא עמ' רנב
מו ע"א13 אזהרה למוציא שם רע מנלן וכו' מלא תלך רכיל וכו' ההוא אזהרה לב"ד שלא יהא רך לזה וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר נה
מו ע"א13 אזהרה למוציא שם רע מנלן מלא תלך רכיללהוגה דעות פ"ז ה"ב
מו ע"א13 אזהרה למוציא שם רע מנלן שנאמר ונשמרתם מכל דבר רע ר' אליעזר אומר מלא תלך רכיל בעמך וכו'כסף נבחר (מרגליות) עמ' יד, פט
מו ע"א13 אזהרה למוציא שם רע מנלןאור הצבי עמ' 126
מו ע"א13 אזהרה למוציא שם רע מנלןמשך חכמה דברים פ' כג פס' י
מו ע"א13 אזהרה למוציא שם רעהעמק דבר דברים פ"ו פסוק יב
מו ע"א13 אזהרה למוציא שם רעלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' שה
מו ע"א13 אזהרה למוש"ר מנלן רא"א מלא תלך רכיל רבי נתן אומר מונשמרת וכו'מכשירי מצוה עמ' קצט, רכא
מו ע"א13 אזהרת מוציא שם רע לא תלך רכיל בעמךדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 331
מו ע"א13 אזהרת מוצש"ר מלא תלך רכילנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רמה
מו ע"א13 אפליגו תנאי באזהרת מוציא שמ"ר מלא תלך רכיל או מונשמרתדרשות מהר"ם חביב עמ' שסו
מו ע"א13 בכלל האזהרה שלא להוציא שם רע על איש מבני עמנושערי תשובה שער ג אות נה
מו ע"א15 ונשמרת מכל דבר רעמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתקנ {מכל דיבור רע}
מו ע"א15 ונשמרת מכל דבר רע וכו'אור אברהם - רות עמ' רג
מו ע"א15 ונשמרת מכל דבר רעבני שלשים עמ' פב
מו ע"א15 ונשמרת מכל דבר רעשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' צח
מו ע"א15 ונשמרת מכל דבר רעשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' קז
מו ע"א17 מיביעי ליה לכדר' פנחס בן יאיר כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר א
מו ע"א18 ונשמרת וכו' אל יהרהר אדם ויבא לידי וכו'ברית שלום (תעח) דף קיח ע"א, קכט ע"ג
מו ע"א18 ונשמרת וכו' אל יהרהר אדם ויבא לידי וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתכט
מו ע"א18 ונשמרת מכל דבר רע מכאן אמר ר' פנחס בן יאיר, אל יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהבצור ירום ח"ד עמ' רכג
מו ע"א18 ונשמרת מכל דבר רע אל יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהדעת תורה ויקרא עמ' מב, קיד, קיז, דברים ח"ב עמ' נד
מו ע"א18 ונשמרת מכל דבר רע מכאן א"ר פנחס בן יאיר אל יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק טו
מו ע"א18 ונשמרת מכל דבר רע מכאן אמר ר' פנחס בן יאיר אל יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהשם אליעזר דף יד ע"א, טו ע"א, כח ע"ב
מו ע"א18 ונשמרת מכל דבר רע מכאן אמר ר' פנחס בן יאיר אל יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' רי
מו ע"א18 ונשמרת מכל דבר רע מכאן אמר רבי פנחס בן יאיר אל יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהשל"ה (תשנז) פרשת וישב אות סד
מו ע"א18 ונשמרת מכל דבר רע מכאן אמר רבי פנחס בן יאיר אל יהרהר אדם ביום וכו'תורה בציון עמ' תקב
מו ע"א18 ונשמרת מכל דבר רע מכאן אמר רפב"י וכו'מרפא לשון עמ' רה
מו ע"א18 ונשמרת מכל דבר רע מכאן שאל יהרהר וכו'שפע חיים - נישואין עמ' סט
מו ע"א18 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהלחמי תודה דף יב ע"א, יט ע"ב, לה ע"ב, צח ע"ב, קסב ע"א
מו ע"א18 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום ויבוא לידי קרי בלילהלב אליהו (תשלב) עמ' קו
מו ע"א18 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר ביום ויבוא לידי טומאהקדושת עינים (תשעא) פרק ו אות קיז
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביוםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רצ
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהאמרי נועם (מועדים) סי' ה ליום ב דפסח
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר מ
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהאגרת הטיול (תשעה) עמ' נט
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהדרכי התשובה עמ' סא, צב
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קעח
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהס' חסידים סי' טו
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהקומץ המנחה (צונץ) דרוש כו אות ד
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהשם דרך - הישר והטוב עמ' קכו
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהתפארת צבי ויקרא עמ' נח
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה וכו'אור אברהם ויקרא עמ' ס
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאהפרי צדיק וישב אות ז, פ' זכור אות ז, צו אות ג
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאהרסיסי לילה סי' ט (עמ' 8), דברי סופרים סי' לה (עמ' 31), צדקת הצדיק סי' קד, ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' א, ב (עמ' 12)
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבא לידי קרי בלילהילקוט דברי חכמים ויקרא סי' לא
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבוא לידי וכו'אור ישע (ראפשיץ) עמ' ע
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבוא לידי וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שסא
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קט
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהאמרי בינה (שיפמאן) עמ' מד
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהדברי יואל פ' שמות דף פב ע"א, פ' בשלח דף שעח ע"ב, פ' יתרו דף צד ע"ב, צט ע"א
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהטיול בפרדס ח"א עמ' ריז
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכז, שיג
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהלישרים תהלה (תשסד) עמ' קנה
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רצו, תא
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהמקור ברוך (הגר) עמ' קמו
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהעטרת ישועה (תשסד) אות לו לעיו"כ
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהשבילי פנחס (תשעט) עמ' קכג, קעה
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום וכו'בישורון מלך ח"א עמ' רכח
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום וכו'בנין דוד (מייזלש) בראשית - ויחי אות נא
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביום כדי שלא יבוא לידי טומאה בלילהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' קו, תמט, תצג, תקעא, תרי, תשיג
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביוםילקוט הגרשוני ח"ב
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביוםשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' צח
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביוםתורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' סה
מו ע"א19 אל יהרהר ביוםכלי יקר (תשמח) עמ' תקמז
מו ע"א19 המהרהר ביום בא לידי וכו'שרגא המאיר על התורה עמ' קעב
מו ע"א19 זרע לבטלה בא על ידי הרהורדברת שלמה (תשעא) עמ' ערב
מו ע"א19 לא יהרהר אדם ביום ולבוא לידי טומאה בלילהשרגא המאיר על התורה עמ' תקלה
מו ע"א19 שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהדברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תשא ע"א
מו ע"א19 שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהדובר צדק (זילבר) עמ' נה
מו ע"א19 שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהשערי תשובה שער ג אות מ, אגה"ת אות יא
מו ע"א19 שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי קרי בלילהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1616
מו ע"א19 שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי קרי בלילהדרשות מהר"ח אור זרוע סי' יד הערה 8 עמ' יט
מו ע"א19 שלא יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' שה
מו ע"א19 שלא יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהמסילת ישרים עמ' שפ
מו ע"א19 שלא יהרהר אדם ביום וכו'מנחת ישראל עמ' קפה, רנא
מו ע"א19 שלא יהרהר אדם הרהורים רעים ביום וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ג
מו ע"א19 שלא יהרהר ביום ויבא לידי טומאה בלילהמי מרום ח"ה עמ' כט
מו ע"א19 שלא יהרהר ביום ויבא לידי טומאה בלילהמשך חכמה דברים פ' כג פס' יא
מו ע"א19 שלא יהרהר ביום ויבוא לידי וכו'בני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' שמג
מו ע"א19 שלא יהרהר ביום ויבוא לידי טומאה בלילהלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' פז
מו ע"א19 שלא יהרהר ביום וכו'לקוטי אהבת ישראל עמ' נח, פג, צג, קלג, קמז, קנג, רס, רעג, שצב, תצז, תקיט
מו ע"א19 שלא יהרהר ביום וכו'עבודת יצחק בראשית עמ' כג
מו ע"א19 שלא יהרהר ביום וכו'פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' רפח
מו ע"א19 אל יהרהר אדם ביוםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' רעז
מו ע"א21 אזהרה לדיין שלא יהא רך לזה וקשה לזהשערי תשובה שער ג אות נה
מו ע"א23 העדים שהעידו מאליהן הוא אינו לוקה ואינו נותן מאה סלעיםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' פו
מו ע"א28 אע"ג דלא אגרינהודרכי הים דף קלב ע"ג {קושיה על תוס' ב"ק נו שחילקו בין אומר לשוכר}
מו ע"א29 אין מוציא שם רע חייב עד שישכור עדיםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רמה
מו ע"א29 עד שישכור עדיםוזאת התורה עמ' רפז
מו ע"א29 רי"א אינו חייב עד שישכיר עדיםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קלו
מו ע"א30 אתיא שימה שימהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות נב
מו ע"א31 אמר ר"נ בר יצחק וכן תני רב יוסף צידוני בי רשב"י אתיא וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 29 הערה ט
מו ע"א33 בעי רבי' ירמי'דגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שכ
מו ע"א34 הוציא ש"ר על הנישואין הראשונים מהופרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה קיח
מו ע"א34 הוציא ש"ר על נישואין, חת"סדרכי חושן עמ' קלג [הלכה]
מו ע"א34 הוציא ש"ר על נשואין הראשונים מהועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' פו
מו ע"א36 כיצד הוצאת ש"רדבר יום ביומו - יד תמוז
מו ע"א36 מאי רבנן ומאי ר"א בן יעקב דתניא כיצד הוצאת שם רע וכו' בשלמא וכו'דורות ראשונים כרך ב עמ' 417
מו ע"א36 מחלוקת ת"ק וראב"יעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקפט
מו ע"א37 במוציא שם רע הבעל טוען בב"ד שאשתו זינתהדולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' ריא {ספרי אומר שהוא בפני האשה, וא"כ מדוע אין איסור לשון הרע בפניו - חפץ חיים כלל ב באר מים חיים אות א}
מו ע"א40 נמצא ששם רע אינו שם רע לוקה ונותן מאה סלעיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קלז
מו ע"א41 אע"ג דלא בעל הבעל יכול להוציא ש"רגור אריה דברים פכ"ב אות יז
מו ע"א43 ובא אליה ושנאה ושם לה עלילות דבריםעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 157 {עבירה גוררת עבירה}
מו ע"א48 ופרשו השמלהנפש הרב עמ' שח
מו ע"א49 ופרשו את השמלה מלמד שבאים עדים של זה ועדים של זה וכו'טוב ירושלים דברים פכ"ב פסוק יז
מו ע"א49 ופרשו השמלה ותוס' ד"ה דבריםאמרות ה' השלם ח"א עמ' קצו, ח"ו עמ' רא {שיהיו מבררין הדבר כשמלה}
מו ע"א49 ופרשו השמלה מלמד שבאין עדים של זהפרי צדיק ויגש אות ז
מו ע"א50 ראב"י - דברים ככתבםמכמני עוזיאל עמ' מו
מו ע"א50 ראב"י אומר דברים ככתבן שמלה ממש וכו'טוב ירושלים דברים פכ"ב פסוק יז
מו ע"א50 רבי אליעזר בן יעקבדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רז
מו ע"א רש"י - השמר פן ואל הוי לא תעשהאור אברהם - תשובה עמ' קסא
מו ע"א רש"י - השמר פן ואל הוי לא תעשהאור אברהם בראשית עמ' שיט
מו ע"א רש"י ד"ה ונשמרתאות היא לעולם ח"א דף קיז ע"ג
מו ע"א תוס' ד"ה אתיאדרך ישראל סי' יח לסי' קסא ס"א [הלכה]
מו ע"א תוס' ד"ה בשלמאגור אריה דברים פכ"ב הערה 61
מו ע"ב04 האב זכאי בבתומשנת חיים בראשית עמ' תעו
מו ע"ב04 האב זכאי בבתו בקדושיה בכסף בשטר ובביאה זכאי במציאתה ובמעשה ידיהלמדנות (תשנח) פ' מטות אות קב
מו ע"ב04 האב זכאי בבתו בקדושיה וכו' אין כסף לאדון זה ויש כסף לאדון אחר וכו' כל שבח נעורים לאביה וכו' אף בת מעשה ידיה לאביה וכו' שאני בושת ופגם דאביה נמי שייך ביה כו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקח
מו ע"ב04 האב זכאי בבתו בקידושיה בכסף וכו'ברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר יד
מו ע"ב04 האב זכאי בבתו בקידושיה בכסףמאכסניא של התורה סי' כב
מו ע"ב04 האב זכאי בבתו וכו' במציאתהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ק ע"ג
מו ע"ב04 האב זכאי בבתו וכו'שפע חיים - נישואין עמ' קצו
מו ע"ב04 האב זכאי בבתו וכו', ותורי"ד - למוסרה לשם נישואיןשפע חיים - נישואין עמ' קצ
מו ע"ב05 האב זכאי במעשה ידיה של בתוגור אריה ויקרא פכ"א אות ח
מו ע"ב07 אשה מעשה ידיה לבעלהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצב
מו ע"ב07 יתר עליו הבעל וכו' וחייב במזונותיהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצט (קלב)
מו ע"ב08 הבעל חייב במזונותיהביאורי הזוהר (ר' דובער) דף רי ע"ד
מו ע"ב08 הבעל חייב לזון את אשתושארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' ריג, רלד {וחייב ברפואתה}
מו ע"ב08 הבעל מחוייב במזונות ורפואה ופרקונהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תיב
מו ע"ב08 וחייב במזונותיההשיר והשבח ח"ב עמ' קל {הבעל חייב לספק צרכי אשתו}
מו ע"ב08 וחייב במזונותיה ובקבורתהאמרי אמת (אמדו) דף כד ע"ג
מו ע"ב08 חייב אדם לזון את אשתוגור אריה במדבר פ"כ הערה 107
מו ע"ב08 נכסי מלוג הבעל אוכל פירות והקרן שלהנחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות כג
מו ע"ב09 אפילו עני שבישראל לא יפחות משני חלילין ומקוננתידי משה (תשמה) איכה עמ' ג
מו ע"ב09 הבעל חייב בקבורת אשתולב שלום בראשית עמ' קצה
מו ע"ב09 רי"א אפי' עני שבישראל לא יפחות משני חלילין ומקוננת וכו'זאת ליעקב בראשית עמ' רלח
מו ע"ב10 לא יפחות משני חלילין ומקוננותדברי חנינא - הספדים עמ' ריב
מו ע"ב11 בכסף מנלןצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קצד
מו ע"ב12 אין כסף לאדון זה אבל יש כסף לאדון אחר ומנו אביהאור לשמים (תשסג) עמ' קכד
מו ע"ב12 אין כסף לאדון זה אבל יש כסף לאדון אחרזכות ישראל - עשר עטרות פרק ה אות יד
מו ע"ב12 אין כסף לאדון זהחקל יצחק (תשסג) עמ' צג
מו ע"ב12 בעלה חייב במזונותי'ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רכד
מו ע"ב14 אב מקדש בתו שנאמר את בתי נתתי לאיש הזהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמג(יח) {ישראל ולא בן נח}
מו ע"ב14 אביה מקבל קידושיהלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' רכו {בת קטנה יכול אביה לקדשה בעל כרחה אף שלא מדעתה}
מו ע"ב15 את בתי נתתי לאיש הזה דהאב זכאי בקידושי בתויציב פתגם - מילה-נישואין עמ' רלג
מו ע"ב15 את בתי נתתי לאיש הזהגור אריה בראשית פכ"ד הערה 148
מו ע"ב16 קטנה לית לה ידתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שכב
מו ע"ב19 כל שבח נעורים לאביהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1241
מו ע"ב19 כל שבח נעורים לאביהנטעי אשל בראשית עמ' תמד
מו ע"ב19 כל שבח נעורים לאביהנצח ישראל (הרטמן) עמ' קסה הערה 30
מו ע"ב19 כל שבח נעורים לאביהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' פו
מו ע"ב30 דומיא דכוותיה קא ממעטאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 381
מו ע"ב30 יציאה דכוותיה קא ממעטדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 181
מו ע"ב33 מהפרת נדרים מיהא נפקאזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קפא
מו ע"ב33 נערה היא ברשות אביהגור אריה שמות פ"ב אות ג
מו ע"ב רש"י - בכסף מנלן - דכסף קדושיה לאביהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקח
מו ע"ב רש"י - ואימא לדידה הוי - והכי תדרשיה אין כסף ביציאה זו אבל יש כסף ביציאה אחרת ולעולם דידה הויבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקיב
מו ע"ב רש"י - יכול למוסרה לפני מוכה שחיןשמע יעקב (זיידא) עמ' קכא
מו ע"ב רש"י - קטנה דלית לה יד - ואע"ג דגבי מוציא שם רע כתיב וההיא נערה הוה דלמא הכי קאמר את בתי נתתי בקטנותה ועתה נערהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקח
מו ע"ב תוס' ד"ה ואימא הני מילי - ואע"ג דקרא בבת עונשין מיירי וכו' והא דדרשינן השתא אביה מקבל קידושיה היינו מפשטיה דקראבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקיב, תקטז
מו ע"ב תוס' ד"ה ואימא לדידה - הא אמרינן בפרק קמא דקדושין וכו' ואומר ר"י דהתם לפי מסקנא דשמעתין קאמרבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקיא, תקטו
מו ע"ב תוס' ד"ה זכאי במציאתה - ואין למילף מציאה דהוי לאב מקדושין וכו' יש למיליף מקדושין דלא קטרחה ג"כ והוי לאבבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקכב
מו ע"ב תוס' ד"ה לעניןתפארת ראובן עמ' קלו
מו ע"ב תוס' ד"ה לעניןנוה צדק דף לב ע"ג
מז ע"א01 במעשה ידיהשני המטות - מטה נפתלי עמ' קד
מז ע"א01 משום איבהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ק ע"ג
מז ע"א01 משום איבה, רש"י - ולא זיין לה תו, תוס' - שלא יקדשנה למנוול ומוכה שחיןנועם אלימלך (תשסא) עמ' תיג
מז ע"א02 מנין שמעשה הבת לאב וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רצד
מז ע"א02 מנין שמעשה הבת לאביה וכו' ותוס'איש אמונים דף ח ע"א
מז ע"א11 פריך רב אחאימאור עינים (תשעה) עמ' רל
מז ע"א12 אי נמי דמסר לה בשבתות וימים טוביםמגילת סמנים עמ' סה
מז ע"א13 דילמא מסר לה בשבתות ויו"ט, תוס'אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שמו
מז ע"א13 דמסר לה בשבתות וביו"ט, ותוס'חפץ יהונתן בראשית פ"כט פסוק כז
מז ע"א13 דמסר לה בשבתות וי"טנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כה אות א
מז ע"א13 דמסר לה בשבתות ויו"טתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רלב
מז ע"א13 דמסר לה, ותוס'אמרי פנחס סי' רסא סעיף ב [הלכה]
מז ע"א14 השתא זבוני מזביןמשנת חיים בראשית עמ' מד, שעג
מז ע"א18 ויצאה והיתה מקיש הויה ליציאה וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקפג
מז ע"א29 כתב לה כסות וכלים ותוס'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש א
מז ע"א29 כתב לה פירותאבן שהם (וינמן) עמ' קלב [הלכה]
מז ע"א33 נתארמלה או נתגרשה, ותוס' ד"ה שלא כתב לה והראנ"חאיש אמונים דף ג ע"ב
מז ע"א רש"י ד"ה הא - ואותו היום אינה עושה מלאכהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תטו
מז ע"א תוס' - אין מערבין שמחה בשמחהבאר ראי (רוזן) עבודה סי' ב אות ב
מז ע"א תוס' - אין מערבין שמחה בשמחהאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' כא אות ב
מז ע"א תוס' - שמחת יו"ט בתוספתשירת הפסח אות צד
מז ע"א תוס' - אי נמי כשמסרה האב לשלוחי הבעל או נשואין בלא סעורהכתב סופר אגדות כאן
מז ע"א תוס' ד"ה דזכיחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תכה
מז ע"א תוס' ד"ה דמסר - איכא למימר דהכא איירי וכו'כתב סופר אגדות כאן
מז ע"א תוס' ד"ה דמסר - במוסרה בתוספת יום טובתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קלד {עדיפא הו"ל לגמרא למימר דמסר לה בערב פסח מחצות עד הלילה}, קפ-קפא {מוכח דליכא בתוספת יום טוב מצות שמחת יום טוב}
מז ע"א תוס' ד"ה דמסר - שעה אחת לפני יו"ט שהוא כיו"ט לענין מלאכהלקוטי שיחות חי"ט עמ' 58
מז ע"א תוס' ד"ה דמסר - תוספת יום טוב הוא רק לגבי איסור מלאכהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רצד (תשסג) {יש חולקים על זה}
מז ע"א תוס' ד"ה דמסראור שרגא עמ' שכא
מז ע"א תוס' ד"ה דמסרבריכות מים דף מ ע"ד
מז ע"א תוס' ד"ה דמסרוענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' כה
מז ע"א תוס' ד"ה דמסרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' נג
מז ע"א תוס' ד"ה דמסרמכשירי מצוה עמ' ה
מז ע"א תוס' ד"ה דמסרבית מועד (גטיניו) דף ד ע"ב
מז ע"א תוס' ד"ה דמסרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' נו
מז ע"א תוס' ד"ה דמסרמאורי שערים עמ' תל
מז ע"א תוס' ד"ה דמסרמגילת סמנים עמ' סו
מז ע"א תוס' ד"ה דמסרמנחת מרדכי עמ' שנב, שנג
מז ע"א תוס' ד"ה דמסרשם שלמה דף סד ע"א-ע"ב
מז ע"א תוס' ד"ה השתא - ת"ל מהכא מדאצטריך לאמה דמעשה ידיה לאביה וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רד
מז ע"א תוס' ד"ה דמסרעטרת חן ח"א עמ' סט
מז ע"א תוס' ד"ה השתאחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רצד
מז ע"א תוס' ד"ה כתב להברכת שלמה חו"מ עמ' עב [הלכה]
מז ע"א תוס' ד"ה כתב לה, ורש"יס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' ריט
מז ע"א הפלאהמנחה חדשה (חן טוב) ראש פרשת תצא
מז ע"ב10 בעל חייב במזונות אשתויסוד האמונה (תשסז) ויכוח השואל והמשיב אות קסד
מז ע"ב10 חיוב מזונות מן התורה או תקנת חכמיםברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר ט
מז ע"ב10 מזונות אשה מדרבנןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קז(שנג) {מ"מ הדרך לזון אשתו}
מז ע"ב10 מזונות דרבנןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצח {הלא מבואר בפסוק בישעיה}
מז ע"ב10 תיקנו מזונות תחת מעשה ידיהס' החיים (תשנג) עמ' סג*
מז ע"ב10 תיקנו מזונות תחת מעשה ידיה וכו'ברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר יד
מז ע"ב10 תיקנו מזונותיה תחת מעשה ידיה וקבורתה תחת כתובתהמשך חכמה ויקרא פ' כא פס' ב
מז ע"ב10 תיקנו מזונותיה תחת מעשה ידיהאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שפח
מז ע"ב10 תיקנו מזונותיה תחת מעשה ידיהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תצג
מז ע"ב10 תיקנו מזונותיה תחת מעשה ידיהתולדות הגר"א (תשס) עמ' קעא
מז ע"ב10 תקנו מזונות תחת מעשי ידיהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' צד
מז ע"ב10 תקנו מזונותיה תחת מעשה ידיה וכו'בית אברהם (חנניה) עמ' רנג
מז ע"ב10 תקנו מזונותיה תחת מעשה ידיהשרי המאה ח"ב עמ' 117
מז ע"ב10 תקנו מזונותיה תחת מעשי ידיהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' ק
מז ע"ב10 תקנו מזונותיה תחת מעשה ידי' וכו' מזונות דאורייתאלב הארי עמ' רד
מז ע"ב10 תקנו מעשי ידיה תחת מזונותיהדברי סופרים סי' יב (עמ' 10)
מז ע"ב11 הבעל חייב במזונות אשתונחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות קסב
מז ע"ב11 הבעל חייב במזונות אשתושמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רע
מז ע"ב11 וחייב במזונותיההשיר והשבח ח"ב עמ' קו
מז ע"ב11 חיוב מזונותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קמח (תקא), רו-רז {רק כשיכול להשיג מזונות בדרך היתר}
מז ע"ב11 מזונותיה תחת מעשי ידיההאיר ממזרח משלי עמ' תקא
מז ע"ב11 מעשה ידיה לבעלה תחת מזונותיהבינה לעתים (תשנד) דרוש מב עמ' רסז
מז ע"ב14 מחויב הוא לפדותה אם נשביתמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' צח
מז ע"ב14 פירות תחת פורקנהכתר תורה (תשסז) עמ' רסא {לכן אשה מצית לומר איני נפדית ואיני נותנת פירות}
מז ע"ב14 פרקונה תחת פירותיהשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רג
מז ע"ב20 אם מזונות וכסות מה"תעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' לד, לה
מז ע"ב20 האי תנא סבר מזונות דאורייתאטוב ירושלים שמות פכ"א פסוק ט
מז ע"ב20 האי תנא סבר מזונות מדאורייתאפניני שבח עמ' פח
מז ע"ב20 והאי תנא סבר מזונות דאורייתאגור אריה שמות פכ"א הערה 357
מז ע"ב20 חייב לאשתו שאר כסות ועונהרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' צג
מז ע"ב20 מזונות הם מהתורהגור אריה שמות פכ"א הערה 216
מז ע"ב20 מזונות לאשתו מדאורייתאבינה לעתים (תשנד) דרוש מב עמ' רסו
מז ע"ב20 מזונות מדאורייתאטוב טעם שמות עמ' קסו
מז ע"ב20 שארה אלו מזונותאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קה
מז ע"ב20 שארה אלו מזונות וכו' כסותה כמשמעו עונתה זו עונה וכו' ר"א אומר שארה זו עונה וכו' כסותה כמשמעו עונתה אלו מזונות וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רנח
מז ע"ב20 שארה אלו מזונות וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רי
מז ע"ב20 שארה אלו מזונותאוצר המאמרים (תשס) עמ' קנא
מז ע"ב20 שארה אלו מזונותאמרות ה' השלם ח"ג עמ' רעח, ח"ד עמ' קפא
מז ע"ב20 שארה אלו מזונותברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' פז-פח {חיוב הבעל רמוז בצורת אות ק}
מז ע"ב20 שארה אלו מזונותגור אריה שמות פכ"א אות לו
מז ע"ב20 שארה אלו מזונותמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' קמט
מז ע"ב20 שארה אלו מזונותשם עולם (תשסו) ח"ב עמ' קה
מז ע"ב20 שארה זו מזונותאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) אמור א, ג, ד
מז ע"ב20 שארה כסותה ועונתה שארה אלו מזונותחיי נפש ח"א עמ' קה ע"ב
מז ע"ב21 עונתה זו עונה האמורה בתורהדברי שאול בראשית עמ' שמז
מז ע"ב22 אם תענה את בנותיפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תרכט
מז ע"ב22 וכן הוא אומר אם תענה את בנותיתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שעא {הא אין למידין מקודם מתן תורה}
מז ע"ב תוס' ד"ה זימניןאמרי משה (פודהורצר) עמ' קמב
מז ע"ב תוס' ד"ה זימניןבית אברהם (חנניה) עמ' רנג
מז ע"ב תוס' ד"ה שלא - לוקח חפץ ואירע בו אונס ל"א אדעתא דהכי לא קנה וכו'עצי חיים - מועדים עמ' קט, קיג
מז ע"ב תוס' ד"ה שלאשמחה לאיש (אלישר) דף נז ע"ב
מז ע"ב תוס' ד"ה שלאחכמת התורה ויגש עמ' לט
מז ע"ב תוס' ד"ה שלאחכמת התורה ויצא עמ' שמו
מז ע"ב תוס' ד"ה שלאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רס
מז ע"ב תוס' ד"ה שלאשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' י
מז ע"ב תוס' ד"ה שלאמים קדושים (קריספין) דרשות דף נח ע"ג, נט
מז ע"ב תוס' ד"ה שלאשארית יעקב (אלגזי) דף עד ע"א
מז ע"ב תוס' ד"ה שלאשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רלו
מז ע"ב תוס' ד"ה שלאלהורות נתן במדבר עמ' שיב
מז ע"ב תוס' ד"ה תיקנו - אשה יכולה לומר איני ניזונית ואיני עושהלב הארי עמ' רד
מח ע"א02 שלא יתן לזקינה כסות של ילדהגור אריה שמות פכ"א אות לו
מח ע"א06 שארה זו קירוב בשר וכו'טוב ירושלים שמות פכ"א פסוק ט
מח ע"א06 שארה זו קרוב בשרטוב טעם שמות עמ' קסו
מח ע"א09 האומר אי אפשי אלא אני בבגדי והיא בבגדה יוציא ונותן כתובהס' החיים (תשנג) עמ' קצד
מח ע"א09 האומר אי אפשי אלא אני בבגדי והיא בבגדהאור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' תריד
מח ע"א09 האומר אי אפשי אלא אני בבגדי והיא בבגדהלקוטי מאמרים עמ' 153
מח ע"א10 אני בבגדי והיא בבגדה יוציא ונותן כתובהביאורי הזוהר (ר' דובער) דף ח ע"ד
מח ע"א10 אני בבגדי וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' רד
מח ע"א10 הוא בבגדו והוא בבגדה יוציא ויתן כתובהס' חסידים סי' תקט
מח ע"א10 הוא בבגדו והיא בבגדהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רעג
מח ע"א10 הוא בבגדו והיא בבגדה יוציא ויתן כתובהראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק טז אות כג
מח ע"א10 הוא בבגדו והיא בבגדה יוציא ויתן כתובהתורת מנחם חלק לא עמ' 184
מח ע"א10 כשהוא בבגדו והיא בבגדהמאמרי אדמו"ר הזקן תקע עמ' פג
מח ע"א11 אפי' עני שבישראל לא יפחותחן וכבוד דף קיט ע"ב
מח ע"א12 מכלל דת"ק סברסוכת דוד (שירירו) דף קסג ע"ג-ע"ד
מח ע"א16 האשה עולה עמו ואינה יורדת עמודעת תבונות - עת לעשות מע' ד אות שיא
מח ע"א16 האשה עולה עמו ואינה יורדת עמונחמד ונעים (תשסח) פרקי אבות אות לד
מח ע"א16 האשה עולה עמו ואינה יורדת עמוקשוטי כלה ח"ט אות ה
מח ע"א16 עולה עמו ואינה יורדת עמואמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער פרשיות ומועדים סי' ג
מח ע"א16 עולה עמו ואינה יורדת עמואור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' א'שיב
מח ע"א16 עולה עמו ואינה יורדת עמוקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תק
מח ע"א16 עולה עמו ואינה יורדתבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' ד
מח ע"א16 עולה עמו ואינה יורדתמשיבת נפש עמ' קנו, רה
מח ע"א16 עולה עמו ואינה יורדתתאומי צביה עמ' עב
מח ע"א16 עולה עמו ואינה יורדתתפלה למשה (בנימין) עמ' פא, קצג, רסא
מח ע"א20 מי שנשתטה ב"ד יורדיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רפא
מח ע"א20 מי שנשתטה בי"ד וכו' א"ל רבינא לרב אשי וכו'דורות ראשונים כרך ו עמ' 84
מח ע"א44 לעולם היא ברשות אביה עד שתכנס לרשות הבעל לנישואין וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת חיי שרה ולחופה
מח ע"א44 לעולם היא ברשות האב עד שתכנס לרשות הבעל בנישואיןאהל יהושע (הלר) עמ' 9
מח ע"א44 לעולם היא ברשות האב עד שתכנס לרשות הבעל לנשואיןשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות ע
מח ע"א44 לעולם היא ברשות האבאמרי אמת (אמדו) דף ב ע"ב
מח ע"א רש"י ד"ה מפרנסין וכו'חקקי לב חלק ב (סימן כד) דף קיד ע"ב (ד"ה והנה)
מח ע"ב01 מסר האב לשלוחי הבעל הרי היא ברשותהלקחת מוסר ח"א עמ' קכ
מח ע"ב01 מסר האב לשלוחי הבעלגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' נג
מח ע"ב01 מסר האב לשלוחי הבעלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' סה
מח ע"ב01 מסר האב לשלוחי הבעלפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה יא
מח ע"ב01 נמסרה לבעל או לשלוחיו יצאה מרשות אביהבאר שרים פרשת וזאת הברכה דרוש ב אות ג
מח ע"ב04 מסרו שלוחי האב לשלוחי הבעלדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' לד
מח ע"ב04 מסרו שלוחי האב לשלוחי הבעל הרי היא ברשות הבעלשרי המאה ח"ב עמ' 121
מח ע"ב10 אמר רב מסירתה לכל וכו' איתביה רב הונא לרב אסי וכו' אמר רבינא וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 235, 559
מח ע"ב10 מסירתה לכל, רש"יאהל ישרים דף כה ע"ג
מח ע"ב36 סתם חצר דידה ללין, וסתם חצר דידיה לנישואיןאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קו
מח ע"ב43 נערה ולא בוגרתאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 322-323
מח ע"ב תוס' - דרך התנא לאשמעינן בקיצור דבר אחד אע"ג דכבר השמיענו במקום אחרויגד יעקב עמ' תשלט
מט ע"א01 אפילו חזרה לבית אביה שנתארמלה הבא עליה חנקמשך חכמה דברים פ' כב פס' כב
מט ע"א23 האב אינו חייב במזונות בתו וכו'טוב ירושלים שמות פכ"א פסוק ג
מט ע"א25 בכרם ביבנהישמח חיים (תשסה) מע' כ אות מא
מט ע"א28 במזונות בתו הוא דאינו חייב הא במזונות בנו חייבנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ל אות ה
מט ע"א29 חובה ליכא מצוה איכאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' מו
מט ע"א32 מצוה לזון את הבנות וכו'חמודי צבי מועדים עמ' תרמט
מט ע"א35 הבנים יירשו והבנות יזונושל"ה (תשנז) פרשת פנחס אות יא
מט ע"א תוס' ד"ה ואימאעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרד
מט ע"ב12 אב חייב במזונות בניו הקטניםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קעה
מט ע"ב12 באושאשני המטות - מטה הלוי עמ' מו
מט ע"ב12 באושא התקינו וכו', רש"יאור אברהם - תלמוד תורה עמ' רמב
מט ע"ב12 חייב אדם לזון את בניו ובנותיופנקסי הראי"ה ח"א עמ' רצט {עד עונת הפעוטות}
מט ע"ב12 מזונות בניומשיבת נפש עמ' צט {מדברי סופרים}
מט ע"ב12 מתקנת אושא שיהא אדם זן בניו ובנותיו הקטנים, ותוס'ויגד יעקב עמ' שיא
מט ע"ב12 תקנת אושאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קנה
מט ע"ב14 כשהיה בא אדם אכזרי על בניו לפני רב יהודה היה אומר העורב מרחם על בניו וזה האיש אינו מרחם על בניו וכו'מנחת אליהו (תשסא) עמ' קלט
מט ע"ב15 מייסרים אותו בדברים לזונםגור אריה שמות פכ"א הערה 217
מט ע"ב16 יארוד ילדה ואבני מתא שדיא וכו' וליקום ולימא עורבא בעי בניה וההוא גברא לא בעי בניהנועם אלימלך (תשסא) עמ' יג
מט ע"ב16 יארוד ילדה וכו' עורבא בעי בני' וההוא גברא כו'לקוטי שיחות חי"א עמ' 302, חכ"א עמ' 467
מט ע"ב16 כי הוה אתו לקמיה דרב חסדא וכו' ולימא עורבא וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' עח
מט ע"ב17 יכפה לו אסיתאמהר"ם שיק בראשית עמ' קיב
מט ע"ב17 כפו לי' אסיתאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קיז
מט ע"ב17 כפו לי' אסיתאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' נו
מט ע"ב18 דעורבא בעי בניה ההוא גברא לא וכו'חכמת התורה נח עמ' שכ
מט ע"ב18 העורב מרחם על בניו וכו' והכתיב וכו'מנחת אליהו (תשנט) עמ' קל
מט ע"ב18 עורבא בעי בני וההוא גברא לא בעי בניהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ד ע"ב
מט ע"ב18 עורבא בעי בניאור הצבי עמ' 73
מט ע"ב18 עורבא בעי בני ההוא גברא לא בעי בניפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רצט
מט ע"ב18 עורבא בעי בני וההוא גברא לא בעי בנישיחות ר' ראובן עמ' קנז
מט ע"ב19 ההוא גברא לא בעי בני ועורבא בעי בניקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 31 (סי' כד)
מט ע"ב20 העורב אכזרי ולא מרחם על בניונועם הברכה עמ' מח
מט ע"ב20 והכתיב לבני עורב אשר יקראופני מנחם נח עמ' לב
מט ע"ב20 עורב אכזרי על בניואמרות ה' השלם ח"א עמ' קעט, ח"ג עמ' רסב
מט ע"ב20 עורב הוא אכזר ואינו מרחם על בניותפארת צבי במדבר עמ' שצט
מט ע"ב21 הא בחיוורי הא באוכמידברי חנינא - מזלות עמ' ע
מט ע"ב24 כי הא דרבא כפייה לרב נתן בר אמי ואפיק מיניה ד' מאה זוזי לצדקהדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' פב, רפב
מט ע"ב25 אכפיה על הצדקה, תוס' ד"ה אכפייהדברי שאול שמות עמ' ער
מט ע"ב25 כופין על הצדקההאיר ממזרח - אבות עמ' ריט
מט ע"ב25 אכפיה רבה לר"נ ב"אודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרמד
מט ע"ב25 אכפיה רבה, ותוס'פרפרת משה ח"ב עמ' שמז, שמט
מט ע"ב25 דרבא כפיה לרחב"ארוח חיים (חיד"א) עמ' ז
מט ע"ב25 כופין על צדקהבאר ראי (רוזן) תורה סי' כז אות ב
מט ע"ב25 כפו את העשירים ליתן צדקהאמרי מאיר (מאירי) משלי פי"ד פסוק לד
מט ע"ב25 כפייה על נתינת צדקהאור הרעיון עמ' רנד
מט ע"ב25 רבא אכפי' לר"ן ותוס'דרכי נועם (הרנזון) דרוש ו
מט ע"ב25 רבא אכפי' לרב נתן ואפיק מיניה ד' מאה זוזי לצדקהעטרת יהושע שמות עמ' קפג
מט ע"ב27 באושא התקינו הכותב כל נכסיו לבניו הוא ואשתו ניזונים מהםחיי נפש ח"ג עמ' רעא
מט ע"ב27 הכותב כל נכסיו לבניוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תכ
מט ע"ב31 דשלח רבין באיגרתיהתורת חז"ל עמ' 122
מט ע"ב רש"י ד"ה אוכמי - בני עורב הם לבניםכנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' קל
מט ע"ב רש"י ד"ה אוכמיאלשיך על חמש מגילות עמ' סג
מט ע"ב תוס' - במצות צדקה יש ב' לאויןאור אברהם ויקרא עמ' קנט
מט ע"ב תוס' - בצדקה איכא ב' לאויןאור אברהם - רות עמ' תל
מט ע"ב תוס' - בצדקה איכא ב' לאויןאור אברהם ברכות עמ' לו, לח, קכא
מט ע"ב תוס' - בצדקה איכא שני לא תעשהאור אברהם שמות עמ' יח
מט ע"ב תוס' - הנמנע מלתת צדקה עובר בב' לאויןאור אברהם דברים עמ' קמ
מט ע"ב תוס' - לבני עורב תרי מיני עורביםטירת כסף דף קפג ע"ב
מט ע"ב תוס' - מראה חמה עמוקה מן הצלדברי שאול ויקרא עמ' ע
מט ע"ב תוס' ד"ה אכפייה - בצדקה יש ב' לאויןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' נח(קצא)
מט ע"ב תוס' ד"ה אכפייה - וא"ת האיך כפה אותו בשביל צדקה וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' רמג, רסג
מט ע"ב תוס' ד"ה אכפייהיד שלמה (עזרא) דף ט ע"ד, י ע"א
מט ע"ב תוס' ד"ה אכפייהלשון ערומים לשונות הרא"ם דף טז ע"א
מט ע"ב תוס' ד"ה אכפייהדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רפב
מט ע"ב תוס' ד"ה אכפייהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קמח
מט ע"ב תוס' ד"ה הא בחיוורידברי שאול ויקרא עמ' עא
מט ע"ב תוס' ד"ה הוא ואשתוחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קי
נ ע"א03 באושא התקינו המבזבז אל יבזבז יותר מחומשאור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' רצ
נ ע"א03 באושא התקינו המבזבז אל יבזבז יותר מחומשאגרא דפרקא (תשסה) עמ' קסב
נ ע"א03 באושא התקינו המבזבז אל יבזבז יותר מחומשבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קו הערה 64, קיח {זהו באדם שלא פגם מעולם}
נ ע"א03 באושא התקינו המבזבז אל יבזבז יותר מחומש וכו' מאי קרא וכל אשר תתן לי עשר אעשרנו לךבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רפט, ח"ב עמ' סו, קלב
נ ע"א03 באושא התקינו המבזבז אל יבזבז יותר מחומשאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' סב
נ ע"א03 באושא התקינו המבזבז אל יבזבז יותר מחומשאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' פד, צד
נ ע"א03 באושא התקינו המבזבז אל יבזבז יותר מחומשאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' טו
נ ע"א03 באושא התקינו המבזבז אל יבזבז יותר מחומשאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' קפו
נ ע"א03 באושא התקינו המבזבז אל יבזבז יותר מחומשהכתב והקבלה בראשית פכ"ח פסוק כב {לדעת הגר"א זה דין תורה ונשכח ובאוןשר החזירו אותו}
נ ע"א03 באושא התקינו המבזבז אל יבזבז יותר מחומשלהוגה דעות פ"א ה"ד
נ ע"א03 באושא התקינו המבזבז אל יבזבז יותר מחומשמעשה רוקח (ר"א רוקח) ויצא י ע"ד, וישלח יב ע"ד, קרח יג ע"ד
נ ע"א03 באושא התקינו המבזבז אל יבזבז יותר מחומששל"ה (תשנז) - מס' חולין אות סב
נ ע"א03 באושא התקינו המבזבז אל יבזבז יותר מחומששל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ו ס"ק ב
נ ע"א03 באושא התקינו המבזבז אל יבזבז יותר מחומש, ורש"ימדבר קדמות (תשסח) עמ' קמח
נ ע"א03 באושא התקינו המבזבז אל יבזבזספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' א (עמ' 47), צדקת הצדיק סי' רנב
נ ע"א03 באושא התקינו וכו'ברכת אבות עמ' רצז
נ ע"א03 באושא התקינו ורש"י ומהרש"א בחידושי אגדותברכת מועדיך לחיים ח"א דף צא ע"א [שכו ע"א ד"ה ואפשר]
נ ע"א03 באושא התקינו שיתן חומשעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קנט
נ ע"א03 באושא התקינוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקכז
נ ע"א03 באושא התקינושל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שצג
נ ע"א03 באושא התקינו, ורש"י ומהרש"אחקקי לב חלק א (סימן כ) דף כ"ג ע"ב (ד"ה וכבר); תנופה חיים דף ס"ז ע"ד (סדר יתרו אות מ"ז)
נ ע"א03 באושה התקינו וכו'כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 75
נ ע"א03 תקנת אושא שהמבזבז אל יבזבז יותר מחומשהדרש והעיון בראשית מאמר קמג {האם בעת שנתקנו התקנות באושא הי' עוד ר"א בן הורקנוס בחיים}
נ ע"א04 אל יבזבז אדם יותר מחומשאהל אברהם (תשסג) עמ' ח
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' רפו
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשלקוטי שושנים (תשמו) עמ' פה
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשמשנת חיים במדבר עמ' ד, שא
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשמשנת חיים דברים עמ' קלה
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשמשנת חיים ויקרא עמ' קנא
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשמשנת חיים שמות עמ' שיב
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומש וכו' לבתרא כי קמאפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תקכד, תקכו, תקכז
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומש וכו' עשר אעשרנו לךלקט אמרי קודש - מועדים עמ' כ
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומש וכו'טל חיים (פרידלנדר) עמ' שח
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשאור הרעיון עמ' רנד
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשבתורתו יהגה (תשעב) עמ' רכח
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רנז, תרה
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשזכות ישראל - עשר עטרות פרק ד אות י
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשטוב טעם בראשית עמ' קפה
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשטובך יביעו ח"ב עמ' שיא
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשילקוט הגרשוני ח"ב
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשכלי יקר (תשמח) עמ' שלז, תלא
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשלקוטי שיחות ח"א עמ' 170, חכ"ז עמ' 217
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשמשיבת נפש עמ' עג
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יג
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תקכז, ח"ב עמ' תרפט
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשפרפרת משה ח"ב עמ' צח, שיג, פרפרת משה ח"א עמ' קעב
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף פא ע"ב
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשקול יהודה (ישראל) דף מא ע"א
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומששלטי הגבורים (תשע) עמ' צו
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומששער ראובן עמ' קכג
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומשתורי זהב (תשעג) עמ' נ
נ ע"א04 אל יבזבז יותר מחומש, שטמ"קקול יהודה (ישראל) דף מא ע"ב
נ ע"א04 אסור לאדם לבזבז יותר מחומשנתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' סד, קצו
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז וכו'אור ישע (ראפשיץ) עמ' רנא
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז וכו' מאי קרא וכל אשר תתן לי וגו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תיז
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשמכתב מאליהו ח"א עמ' 244
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשאוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' רלה
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רצז
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשאור ישרים (תשסב) עמ' קנג
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשאילנא דחיי (תשסז) עמ' קפג
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשאמרי קדוש (תשסא) עמ' צח
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קסד
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' כ, שכב, שסא
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשילקוט דברי חכמים ויקרא סי' ריא
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשמטר השמים - עמודי העולם עמ' תעה
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קלב
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשס' החיים (תשנג) עמ' קב*
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומששערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רכה
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומש וכו' מאי קרא וכל אשר תתן לי עשר אעשרנו לךנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף כה ע"ג, סג ע"ד
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומש וכו' ומעשה באחד שבקש לבזבז יותר מחומש וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קו, קט
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומש וכו' ושיטה מקובצת ושבט סופרשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קע, קעא, תלז
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומש וכו' מאי קרא כל אשר תתן לי וגו'ברית שלום (תעח) דף פ ע"ב
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומש וכו' מאי קרא כל אשר תתן לי וגו'ברית שלום (תשסח) עמ' תקיא
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומש וכו'דרך ישרה עמ' שמג
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומש וכו'ויחי ויתן דף קטו ע"ב
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומש וכו'נטעי אשל בראשית עמ' רכג
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומש שמא יצטרך לבריות וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' צג, קצד
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומש שמא יצטרך לבריות וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות כט
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומש שמא יצטרך לבריותדברי יואל מועדים ח"ה עמ' ז
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומש שמא יצטרך לבריותשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תמד
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשאהבת חיים (דייטש) עמ' עא
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשאמר יצחק דף יג ע"ב
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קנה
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תז
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשבית אברהם (חנניה) עמ' רצ
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשבית אולפנא ח"א עמ' לט
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשבית יעקב (תשסא) עמ' קכא, מב, קכח
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשבני ישחק דף ב ע"ד
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' תנא, ח"ג עמ' רכד
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשבני יששכר ח"א דף קכב ע"ג, ח"ב דף קטז ע"ב
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויצא אות יג, יד, יז, יט
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשברית אברם עמ' תקכד
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' קכו
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשבתורתו יהגה ח"א עמ' מד, פד
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשגור אריה שמות פכ"ה אות ג, ויקרא פכ"ז הערה 26, דברים פכ"ו הערה 8
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשדברי יואל פ' ויצא דף יד ע"א, לז ע"א, עז ע"ב
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' נז
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשדברת שלמה (תשעא) עמ' קעח
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשדעת תורה דברים ח"א עמ' רלד
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשדרך חיים (תשלה) עמ' תקפו
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1414
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1416-1417, 1419 {שלא יהיה נצרך לבריות}
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשדרכי איש דף א ע"ב
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשדרכי נועם (הרנזון) דרוש כד
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשדרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' קב
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשדרש משה (קלנברג) ח"ב דף מח
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תנט
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשהמאור הגדול (גר"א) עמ' ריא
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשהשיר והשבח ח"ב עמ' רסב
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' ל
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשולאשר אמר - תהלים עמ' קמז
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שלט, תלו, תקד, תרכו
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשחכמה ומוסר ח"ב עמ' רצט
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשחכמת התורה ויקרא עמ' רפד
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשטיול בפרדס ח"א עמ' לג, רנז, ח"ב עמ' נב
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשיחל ישראל אבות ח"ב עמ' קנז
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשייטב פנים ח"ב דף קנח, רכו
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשים שמחה עמ' שכז
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשימלא פי תהלתך ח"ב עמ' תקצ
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשיסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות עט
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשיערות דבש ח"ב עמ' רכה
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשיריעות שלמה (אוזאן) פ' משפטים דף מ ע"ב
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשישמח חיים (תשסה) מע' פ אות כה
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשכוונת הלב עמ' רכט
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשכתר שם טוב (תשסד) הוספות סי' קד
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשלחמי תודה דף כ ע"א
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשלישרים תהלה (תשסד) עמ' ריג
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשלמדנות (תשנח) פ' ויצא אות כא
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשלפרקים (תשסב) עמ' קיט
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשלקוטי שיחות חל"ח עמ' 113
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשלקחת מוסר ח"א עמ' קנו, נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' קב
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשמגדל עוז (תשעח) עמ' שצט
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שסב
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשמטר השמים (תשנ) דברים עמ' ריג {השיעור כמה ליתן לצדקה}
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשמים חיים (קרייסווירטה) עמ' רלז
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תו
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשמכתם לדוד משלי עמ' קכ
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שעד
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשמלכי יהודה (תשע) עמ' כה
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשמנחת מרדכי עמ' נ
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' צז
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' עח, ח"ג עמ' קכד, ח"ד עמ' קלב
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשמצווה ועושה ח"ב עמ' שפ, תכג, תלז
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשמרפא לנפש בראשית עמ' רסג, רסד
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשמשנה למלך (תשסח) עמ' קנו
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 71
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשנועם אלימלך (תשסא) עמ' צז, רנח
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשנפש יוסף (תשפא) עמ' תסה
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשס' חסידים סי' תקעט
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשעטרת ישועה (תשסד) אות מ להגדה ש"פ
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשעץ הדעת טוב (תשסח) סי' שנו
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשעצי חיים על התורה עמ' נט, ס
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשעקבי אבירים (תשעא) עמ' קכז
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשפאר יעקב ח"א עמ' רמט, רנא, ח"ד עמ' קיד
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רה
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשפעולת גבר עמ' סח ד"ה והיה, עמ' קסב ד"ה ובזה
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה פג, ח"ה שאלה טז
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשצדקת יוסף עמ' נט
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשקב חיים עמ' עג
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשקהלת משה (תשסב) עמ' קסב
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' קס
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשקשוטי כלה ח"י אות כד
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קנב
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומששבילי פנחס (תשעד) עמ' תמב
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומששל"ה (תשנז) פרשת בא אות ט
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומששם יחזקאל עמ' תנט
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומששמועת יצחק - חז"ל אות לח
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומששמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שכד
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומששערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' רטו, רכד
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומששערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' רכט, רמד
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומששרתי - קונטרס הנרות עמ' סט
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשתהלות ישראל (מג'לד) עמ' קנ, רס
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשתולדות הגר"א (תשס) עמ' רע
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קו
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשתורת אליהו עמ' קעה
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שכא
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשתורת מנחם ח"ג עמ' 324, חי"ב עמ' 56, חי"ז עמ' 14, חכ"א עמ' 264, חכ"ד עמ' 193
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשתורת מנחם חכ"ז עמ' 125, 64
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשתורת מנחם חלק ל עמ' 141
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשתורת מנחם חנ"ד עמ' 277
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומשתשבי (תשסה) עמ' לד שורש בזבז
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבז יותר מחומש, שטמ"ק בשם הריטב"אדרך השער (תשנו) עמ' סד
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבזדרכי איש דף א ע"ב {ליתן לשד"ר מא"י יותר מחומש}
נ ע"א04 המבזבז אל יבזבזודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קנג
נ ע"א04 המבזבז וכו' מחומש מאי קרא וכל אשר תתן לי עשר אעשרנו לך וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' ג
נ ע"א04 המבזבז וכו', שיטה מקובצתכסא דוד (תקנד) דף לט ע"ב
נ ע"א04 המבזבז וכו', שיטה מקובצתכסא דוד (תשנ) עמ' קסה
נ ע"א04 המבזבז לא יבזבז יותר מחומשגיא חזיון ח"ב דף מט ע"ב
נ ע"א04 צדקה עד חמישית מנכסיושיחות לספר דברים עמ' קעד*
נ ע"א06 שמא יצטרך לבריותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קפה
נ ע"א08 ואמרי לה רבי ישבב ולא הניחו חבירו ומנו ר"ענחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות יד
נ ע"א10 מאי קרא וכל אשר תתן לי עשר אעשרנו לך, עישורא בתרא כי קמאשם יחזקאל עמ' קצט, ריז, ריח
נ ע"א10 מאי קרא וכל אשר תתן לי עשר אעשרנונועם אליעזר בראשית עמ' רכו ע"א
נ ע"א11 והא לא דמי עישורא בתרא לעישורא קמא וכו' אעשרנו לבתרא כי קמאאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' לו
נ ע"א11 והא לא דמי עישורא בתרא לעישורא קמאצמח צדיק (תשסז) עמ' צה
נ ע"א11 וכל אשר תתן לי עשר אעשרנו לך ב' עישורין דהיינו חומשלחמי תודה דף פד ע"א
נ ע"א11 וכל אשר תתן לי עשר אעשרנו לך היינו חומש דיהיב עישורא בתרא כעישורא קמאעזר מיהודה עמ' רמח, ת
נ ע"א11 וכל אשר תתן לי עשר אעשרנו לך שני עישורין הוו להו חומש, רש"ינועם אלימלך (תשסא) עמ' תסא
נ ע"א11 יעקב הפריש חומשכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 16-17
נ ע"א11 עשר אעשרנודולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' שז {יעקב תיקן מעשר כספים}
נ ע"א11 עשר אעשרנושארית ישראל (תשעד) דרוש ה עמ' 104 {יעקב אבינו הפריש מעשר ומעשר מן המעשר}
נ ע"א11 עשר אעשרנו ב' מעשרותמרפא לנפש בראשית עמ' רסד
נ ע"א11 עשר אעשרנו וגו' רמז לחומשמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קכד
נ ע"א11 עשר אעשרנו לך ב' פעמים מעשר דהיינו חומשערבי נחל (תשסד) עמ' רל
נ ע"א11 עשר אעשרנו לךאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' ה אות ז
נ ע"א11 עשר אעשרנומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' קנו {הפריש יעקב אבינו חומש מנכסיו ונתנם לשמים}
נ ע"א11 שנאמר עשר אעשרנו לךתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שע {הא אין למידין מקודם מתן תורה}
נ ע"א14 דרכי ההוראה לתלמידיםמסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 41
נ ע"א14 ושמועות הללו מתמעטות והולכות וסימניך קטנים כתבו ובזבזומגילת סמנים עמ' סז
נ ע"א16 אדם מתגלגל עם בנו עד שתים עשרה שנה מכאן ואילך יורד עמו לחייואגרא דפרקא (תשסה) עמ' עז
נ ע"א16 באושא התקינו שיהא אדם מגלגל עם בנו עד י"ב שנהעלי שור ח"א עמ' רסג
נ ע"א16 באושא התקינו שיהא אדם מתגלגלתנופה חיים דף סו ע"ד
נ ע"א16 באושא התקינו שיהא אדם מתגלגל עם בנו עד שתים עשרה שנה, מכאן ואילך יורד עמו לחייושל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שטו
נ ע"א16 יהא אדם מתגלגל עם בנו עד י"ב שנה וכו'דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2189
נ ע"א16 מגלגל אדם עם בנו עד י"ב שנהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' ד
נ ע"א16 מגלגל עמו עד השנה הי"ב ומכאן ואילך יורד עמו לחייו וכו' כבר שית כבר שבע וכו' וספי ליה כתוראאגרות הראיה ח"ה עמ' שפד
נ ע"א16 מתגלגל עם בנושני המטות - מטה נפתלי עמ' קכא
נ ע"א16 תקנת אושא שיהא מתגלגל עם בנו י"ב שנהמקראי קדש (תשנג) עמ' רעז
נ ע"א17 בן לאחר י"ב שנה אביו יורד עמו עד לחייודרש משה (קלנברג) ח"ב דף יב
נ ע"א19 בציר מבר שית וכו' וספי לי' כתורא, ותוס'לקוטי שיחות חט"ו עמ' 131
נ ע"א19 בציר מבר שית לא תקביל בר שית קביל וספי ליה כתורא, ותוס'בצור ירום ח"ו עמ' נו
נ ע"א19 בציר מבר שית לא תקבילהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' רכ
נ ע"א19 בציר מבר שית לא תקביליחל ישראל אבות ח"ה עמ' שנג
נ ע"א19 בציר מבר שית לא תקבל בר שית קבילדרך חיים (תשלה) עמ' תרלד
נ ע"א19 בציר מבר שית לא תקבל בר שית קבל וכו', ורש"יאמרות ה' השלם ח"ד עמ' רס
נ ע"א19 בציר מבר שית לא תקבלבתורתו יהגה ח"א עמ' יא
נ ע"א19 בר שית קביל בציר מהכי אל תקבלאוזן שמואל דף כה ע"א
נ ע"א19 בר שית קביל וספי ליה כתוראבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקצח
נ ע"א19 בר שית קביל וספי ליה כתוראשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שפד
נ ע"א19 בר שית קביל וספי ליה כתוראתפארת ציון (אבא שאול) עמ' תפ - ר"י טופיק
נ ע"א19 בר שית קביל וספי ליה כתורא, ורש"ינחל עדה עמ' תקה
נ ע"א19 בר שית קביל וספי ליה כתורא, ותוס' ד"ה ברמגדל עוז (תשעח) עמ' עח
נ ע"א19 עד שית לא תקבל ללמודהעמק דבר ויקרא פ"כז פסוק ד
נ ע"א19 עד שית לא תקבל מבר שית תקבלדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 2182-2183
נ ע"א20 לאחר ה' שנים ספי ליה כתוראדרשות באר יצחק עמ' קפב
נ ע"א20 ספי לי' כתוראתורת מנחם ח"ב עמ' 120
נ ע"א20 ספי לי' כתוראתורת מנחם חלק מ עמ' 220, 304
נ ע"א20 ספי ליה כתוראאור לשמים (תשסג) עמ' לו
נ ע"א20 ספי ליה כתוראאבני אש (אויש) מועדים עמ' רסו
נ ע"א20 ספי ליה כתוראאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' א אות ה
נ ע"א20 ספי ליה כתוראגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרסא
נ ע"א20 ספי ליה כתוראמים חיים (קרייסווירטה) עמ' שז
נ ע"א20 ספי ליה כתוראמשך חכמה דברים פ' כח פס' סא
נ ע"א20 ספי ליה כתוראפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' ריג {כאשר יש חלל ריק במוחו של אדם באות לו מחשבות זרות, ולכן על האדם למלא את לבו ומוחו בדברי תורה שלא יגיע אליו מחשבות זרות}
נ ע"א20 ספי ליה כתוראשירת הפסח אות ע
נ ע"א23 דאמר אביי אמרה לי אם בר שית למקרא בר עשר למשנה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' יז ד"ה והעניין
נ ע"א24 בר עשר למשנהחיים לגופא (תשסה) עמ' טו
נ ע"א24 בר שית למקרא בר עשר למשנה וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' א
נ ע"א24 בר שית למקרא בר עשר למשנהשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' נב
נ ע"א24 בר שית למקראחיים לגופא (תשסה) עמ' י
נ ע"א24 בר שית למקראפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תתז
נ ע"א25 בן י"ג לתעניתאחיים לגופא (תשסה) עמ' נא
נ ע"א26 בת י"ב לתעניתאחיים לגופא (תשסה) עמ' נ
נ ע"א26 בתינוקת בת י"בדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' פג
נ ע"א26 בתינוקת בת י"בדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קלא
נ ע"א26 ובתינוקת בת תריסרנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ו אות ג, סי' יט אות יב, סי' כח אות ו
נ ע"א26 תנוקת מתענית בת תריסרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שלה
נ ע"א27 האי בר שית דטרקא לי' עקרבא כו' לא חייתורת מנחם חי"ז עמ' 146
נ ע"א27 האי בר שית דטרקא ליה עקרבאשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' פא
נ ע"א27 האי בר שית וכו' מררתי' דדי' וכו' נישפי' ונשקי'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ז עמ' 57 {ע"פ חסידות}
נ ע"א30 האי בר שתא דטריק לי' זיבורא וכו' ורש"י ותוס'ברית שלום (תעח) דף ז ע"ג
נ ע"א30 האי בר שתא דטריק לי' זיבורא וכו' ורש"י ותוס'ברית שלום (תשסח) עמ' מג
נ ע"א33 כל המכניס את בנו פחות מבן שש רץ אחריו ואינו מגיעו וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' עו
נ ע"א33 כל המכניס את בנו פחות מבן שש רץ אחריו ואינו מגיעודרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' יז ד"ה אלא
נ ע"א33 פחות משש רץ אחריו ואינו משיגואזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לד עמ' 193-194
נ ע"א34 חבריו רציןרוח חיים (חיד"א) עמ' רב
נ ע"א34 חבריו רצין אחריו ואין מגיעים אותודברי חנינא - הספדים עמ' נא
נ ע"א35 רצין אחריוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שפט
נ ע"א37 באושא התקינו אשה שמכרה נכסי מלוג ומתה הבעל מוציא מיד הלקוחותדבר המלוכה - הבה תמים סי' לג
נ ע"א43 דמי ליה כמאן דמנח בכיסתיהבתורתו יהגה ח"א עמ' קצז
נ ע"א43 היה חוזר ההלכה ארבעים פעמים וכו' וכן עשו כולם בימי חכמי התלמודאורחות צדיקים שער תורה עמ' קצא
נ ע"א43 תנא מיניה ארבעים זימני ודמי ליה כמאן דמנח בכיסיהמחשבת מוסר ח"ג עמ' סא
נ ע"א43 תנא מיניה ארבעים זימנין ודמי ליה כמאן דמנח בכיסתיהבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' נב
נ ע"א43 תנא מיניה ארבעין זימנין ודמי ליה כמאן דמנח בכיסתיהבני יששכר ח"א דף קלח ע"א
נ ע"א43 תנא מיניה ארבעין זימנין ודמי ליה כמאן דמנחא בכיסיהשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 226
נ ע"א43 תנא מיניה ארבעין זימנין ודמי ליה כמאן דמנחא ליה בכיסתיהבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קג
נ ע"א43 תנא מיניה ארבעין זימנין ודמי ליה כמאן דמנחא ליה בכיסתיהבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' פא,
נ ע"א43 תנא מיניה ארבעין זימנין ודמי ליה כמאן דמנחא ליה בכיסתיהבית ישראל (טויסיג), תליתאה, ח"ב, עמ' ס
נ ע"א43 תנא מיניה ארבעין זימנין ודמי ליה כמאן דמנחא ליה בכיסתיהבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רעו
נ ע"א43 תנא מיניה ארבעין זימנין ודמי ליה כמאן דמנחא ליה בכיסתיהמצווה ועושה ח"א עמ' תפא
נ ע"א43 תנא מיניה ארבעין זימניןהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רמו
נ ע"א43 תנא מיניה מ' זימנין ודמי כמנה בכיסתיהמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' ער
נ ע"א44 אשרי שומרי משפט וכו' וכי אפשר לו לאדם לעשות צדקה בכל עת וכו'דרך ישרה עמ' שסא, שעט
נ ע"א44 אשרי שומרי משפט זה הזן את בניו וכו'אות לישועה דף עז ע"א
נ ע"א44 אשרי שומרי משפט עושה צדקה בבל עת וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ל אות ה
נ ע"א44 אשרי שומרי משפט עושה צדקה בכל עת וכו' זה הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקח
נ ע"א44 אשרי שומרי משפט עושה צדקה בכל עת וכו' זה הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות מו, מס' מגילה אות כד
נ ע"א44 אשרי שומרי משפט עושה צדקה בכל עת וכי אפשר לעשות צדקה בכל עת וכו'דרכי התשובה עמ' קלד
נ ע"א44 אשרי שומרי משפט עושה צדקה בכל עת זה הזן את בניופתחי שערים ח"א עמ' רלג, ח"ב עמ' קצ
נ ע"א44 אשרי שומרי משפט עושה צדקה בכל עת זה הזן בניו ובנותיו כשהם קטניםבית יוסף יורה דעה סי' רנא דף רצח ע"א; יפה עינים (שצא) פרשת ואתחנן דף קמח ע"ב; תולעת יעקב (גבאי, שמא) דף עא ע"ב; באר שבע (שעד) שו"ת דף קו/קי ע"ד
נ ע"א44 אשרי שומרי משפט עושה צדקה בכל עתהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשטז
נ ע"א44 אשרי שומרי משפט עושה צדקה בכל עתכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תרמו
נ ע"א44 אשרי שומרי משפט עושה צדקה וכו' זה הזן בניו ובנותיו וכו' זה המגדל יתום ויתומה בתוך ביתו ומשיאןכתב סופר אגדות כאן
נ ע"א44 אשרי שומרי משפטברך את אברהם דף מא סוף ע"ג
נ ע"א45 איזה עושה צדקה בכל עת זה המפרנס בניו כשהם קטניםפנים יפות על תהלים עמ' שצט
נ ע"א45 איזה צדקה וכו' הזן את אשתו ובניובישורון מלך ח"ב עמ' קסט
נ ע"א45 איזהו העושה צדקה בכל עת זה הזן ומפרנס בניו ובנותיו כשהם קטניםנזר הקדש ח"ג עמ' צז
נ ע"א45 איזהו עושה צדקה בכל עת זה הזן אשתו ובניודברי יואל פ' שלח דף שפא ע"א
נ ע"א45 איזהו עושה צדקה בכל עת זה הזן את אשתו ובניויבין שמועה (לעוו) עמ' רפג
נ ע"א45 איזהו עושה צדקה בכל עת זה הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםאמרי קדוש (תשסא) עמ' יא
נ ע"א45 איזהו עושה צדקה בכל עת זה הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםבית יצחק (ויינברגר) עמ' רסז
נ ע"א45 איזהו עושה צדקה בכל עתמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קכט
נ ע"א45 וכי אפשר לאדםאברהם את ידו ח"ב דף א ע"ג
נ ע"א45 וכי אפשר לו לאדם לעשות צדקה בכל עתשפת אמת (הלוי) משלי פרק יז פסוק יז
נ ע"א45 וכי אפשר לעשות צדקה בכל עת אלא זה הזן בניו וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק קו פסוק ג
נ ע"א45 וכי אפשר צדקה בכל עתהמאור שבתורה (לסין)
נ ע"א45 עושה כו' זה הזן בניומאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים עמ' שמט
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםמצווה ועושה ח"ב עמ' שנח, שעו
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת הזן ומפרנסדברת שלמה (תשעא) עמ' תכה
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת וכו' זה הזן בניו ובנותיו וכו'תורת מנחם ח"ב עמ' 134, חי"ח עמ' 149
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת וכו' זה הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שטז
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת וכו' זה הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםהר המוריה עמ' ג
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת וכו' זה הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ג מ"ח עמ' נז
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת וכו' זה הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםפאר יעקב ח"א עמ' רנא, ח"ג עמ' קנ, תרסו
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת וכו' זה הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםתהלות ישראל (מג'לד) עמ' רמא
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת וכו' זה הזן בניו ובנותיו כשהן קטניןלקוטי שיחות ח"ז עמ' 151, חי"א עמ' 302, חכ"א עמ' 467
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת וכו' זה הזן בניו ובנותיךדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קה
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת וכו' זה הזן ומפרנס בניו ובנותיו כשהם קטניםמאור עינים (תשנח) עמ' רעא
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת וכו' זה הזן ומפרנס בניו ובנותיו כשהם קטניםמאור עינים (תשעט) עמ' תנז
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן אשתו ובניועטרת צבי (טאקסין) דף מד ע"א
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן את בניו ואת בנותיו כשהם קטניםדבר טוב עמ' תא
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן את בניו ובנותיו כשהן קטניםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תריח
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן את בניו ובני ביתועת לעשות חלק ב כלל א שאלה ו
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן את בניו וכו'שארית יעקב (פאנעט) עמ' רח
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן את בניולקוטי אהבת ישראל עמ' יח, תצו
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן בני ביתוגבורות אליהו סי' קט
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן בניו ובנותיו וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תלח, תקנח
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן בניו ובנותיו כשהם קטניםאורות ונתיבות ח"ב שער ו פרק ב אות קה
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן בניו ובנותיו כשהם קטניםויגד יעקב עמ' סו
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן בניו ובנותיו כשהם קטניםלקוטי משלי פרק ד פסוק ד
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן בניו ובנותיו כשהם קטניםצידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' נג
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן בניו ובנותיו כשהם קטניםצידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' נג
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםאמרות ה' השלם ח"ג עמ' כז
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רפ ע"ב
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' לט
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםמצווה ועושה ח"א עמ' קסב, תמז, תקד
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםקרן לדוד דברים עמ' לג
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםקשוטי כלה ח"ט אות שה
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםקשוטי כלה ח"י אות רכה
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן בניו ובנותיומילי דשמיא - טעם לשבח הערה 22 עמ' קכ
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן בניו ובנותיומרפא לנפש בראשית עמ' תט
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן בניו ובנותיופנים מסבירות עמ' שלד
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן בניו ובני ביתונפש יוסף עמ' קנט
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן בניוולאשר אמר - תהלים עמ' תקכד, תשיג
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן בניוכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 48
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן ומפרנס בניו ובנותיו כשהן קטניםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' צג
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן ומפרנסמאור עינים (תשעה) עמ' תנו
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזן לבניו קטניםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רז
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה הזןשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' ריח
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה המפרנס אשתו ובני ביתוצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תשצ
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה המפרנס אשתו ובניוחכמת התורה תולדות עמ' תרסז
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה המפרנס אשתו ובניואוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' תרכד
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה המפרנס אשתו ובניוטיול בפרדס ח"ב עמ' שכג
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה המפרנס אשתו ובניומראה יחזקאל (תשסד) עמ' שסח
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה המפרנס אשתו ובניוקהלת יעקב סוכות עמ' קנ
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה המפרנס בניו ובנותיו כשהם קטניםמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' קנא
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה המפרנס בניו ובנותיו כשהן קטניםילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קמד, קמז
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה המפרנס בניו כשהם קטניםארץ החיים (ליברזון) סי' קלז
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זה שזן ומפרנס וכו'מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' רעו
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זהתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתש
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עת זו פרנסת בני ביתואוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' סג
נ ע"א45 עושה צדקה בכל עתהאיר ממזרח - אבות עמ' כח
נ ע"א45 עושה צדקה בעל עת וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' נט, תח, תמה, תעב, תקיד
נ ע"א45 עושה צדקה וכו' הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםהמאור הגדול (גר"א) עמ' רמה
נ ע"א45 צדקה בכל עת - הזן את בניותורת חיים (קאסוב) עמ' רסד
נ ע"א45 צדקה בכל עת - נותן לבני ביתוברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' פ-פא {"נתון תתן" - יתן עד שהמקבל יוכל לתת בעצמו לבני ביתו שהיא צדקה}
נ ע"א47 הזן את בניו כשהם קטניםאשיב אברהם עמ' לב
נ ע"א47 הזן בניו ובנותיו כשהם קטנים וכו' זה המגדל יתום ויתומה בתוך ביתו ומשיאןאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' קצה
נ ע"א47 הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםלחם רב על סדור התפילה אות פו
נ ע"א47 זה הזן בניו ובנותיו כשהם קטניםטוב טעם בראשית עמ' רעז
נ ע"א47 זה הזן בניו ובנותיו כשהם קטניםשרי המאה ח"א עמ' 111, ח"ג עמ' 65, ח"ו עמ' 46
נ ע"א47 זה הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםאור ישרים (תשסב) עמ' לד
נ ע"א47 זה הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםשבט מוסר עמ' לא, רמא
נ ע"א47 זה הזן בניו ובנותיו כשהן קטניםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תס
נ ע"א47 זה הזן בניו ובנותיובתורתו יהגה ח"ב עמ' קצ
נ ע"א47 זה הזן בניו ובנותיומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רסט
נ ע"א47 שזן בניו ובנותיו הקטניםדברי חנינא - מזלות עמ' קפא
נ ע"א48 המגדל יתום ויתומה בתוך ביתו וכו'חיי נפש ח"א עמ' פה ע"ב
נ ע"א48 המגדל יתום ויתומה בתוך ביתופרי צדיק שמות אות י, ויקהל אות ד, פסח אות כג
נ ע"א48 המגדל יתום ויתומה בתוך ביתותקנת השבין סי' ט (עמ' 81), אור זרוע לצדיק סי' ה (עמ' 15)
נ ע"א48 זה המגדל יתום ויתומה בתוך ביתו כו'יד שלמה (עזרא) דף יח ע"ד
נ ע"א48 זה המגדל יתום ויתומהבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 7
נ ע"א48 זה המגדל יתום ויתומהקדושת יום טוב (הילפרין) - שו"ת סי' ח דף יד ע"ג {מדובר ביתומים עניים}
נ ע"א48 זה המגדל יתוםהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' רמב
נ ע"א48 זה המגדל יתוםיקרא דשכבי (דוד) דרוש מא דף צ ע"א-ע"ב
נ ע"א49 הון ועושרויחי יעקב דף לג ע"ד
נ ע"א49 הון ועושר בביתו וכו' זה הלומד תורה ומלמדה וחד אמר זה הכותב תורה נביאים וכתובים ומשאילן לאחריםשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ו ס"ק יב
נ ע"א49 הון ועושר בביתו וצדקתו עומדת לעד וכו' זה הכותב תנ"ך ומשאילןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' טו אות א
נ ע"א49 הון ועושר בביתו וצדקתו עומדת לעד וכו' זה הכותב תנ"ך ומשאילן לאחריםקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תסה
נ ע"א49 הון ועושר בביתו וצדקתו עומדת לעד וכו' זה הלומד תורה ומלמדהאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קפה
נ ע"א49 הון ועושר בביתו וצדקתו עומדת לעד וכו' זה הלומד תורה ומלמרה וכו' זה הכותב תורה נביאים וכתובים ומשאילן לאחריםשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות סג
נ ע"א49 הון ועושר בביתו וצדקתו עומדת לעד זה הכותב ספרים ומשאילן לאחריםאפסי ארץ (תשנט) עמ' רנט
נ ע"א49 הון ועושר בביתו וצדקתו עומדת לעד זה הכותב תורה נביאים וכתובים ומשאילן לאחריםמצווה ועושה ח"א עמ' תקפג
נ ע"א49 הון ועושר בביתו וצדקתו עומדת לעד זה הקונה ספרים ומשאילן לאחריםאמונה ודעת דף נ ע"ב
נ ע"א49 הון ועושר בביתו זה הלומד תורה ומלמדהטללי אורות עמ' סב
נ ע"א49 הון ועושר בביתו זה הלומד תורה ומלמדהעיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת תצוה דף עה ע"א
נ ע"א49 הון ועושר בביתו רב הונא ורב חסדא חד אמר זה הלומד תורה ומלמדה לאחריםאהבת אמת דף מה ע"ג-ע"ד
נ ע"א49 הון ועושר בביתויקרא דשכבי (דוד) דרוש קג דף קפח ע"ב
נ ע"א49 הון ועושר כו' ח"א זה הלומד תורה ומלמדה לאחרים וח"א זה הכותב ספרים ומשאילן לאחריםפעולת צדיק (בריש) דרוש ל
נ ע"א49 וצדקתו עומדת לעד הלומד תורה ומלמדהולאשר אמר - תהלים עמ' תמ
נ ע"א49 וצדקתו עומדת לעד וכו' זה הכותב תנ"ך ומשאילן לאחריםתורת מנחם חלק לד עמ' 274
נ ע"א49 וצדקתו עומדת לעד זה הכותב וכו' ומשאילן לאחריםמצור דבש עמ' נג
נ ע"א49 וצדקתו עומדת לעד זה הכותב ספרים ומשאילן לאחריםבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) בהקדמה
נ ע"א49 וצדקתו עומדת לעד זה הכותב ספרים ומשאילן לאחריםרוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף קמד ע"ד (חו"מ סימן שמ"ב)
נ ע"א49 וצדקתו עומדת לעד זה הכותב ספרים ומשאילןרוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף קמה ע"ד
נ ע"א49 וצדקתו עומדת לעד זה הלומד תורה ומלמדהאוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' רמח
נ ע"א49 וצדקתו עומדת לעד זה הלומד תורה ומלמדה לאחריםישמח חיים (תשסה) מע' צ אות ח
נ ע"א49 וצדקתו עומדת לעד זה הלומד תורה ומלמדהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שנא, דברים עמ' קעא
נ ע"א49 וצדקתו עומדת לעד זה הלומד תורה ומלמדהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קנד
נ ע"א49 וצדקתו עומדת לעד זה המשאיל ספרים לאחריםלחמי תודה דף קג ע"א
נ ע"א49 וצדקתו עומדת לעד זו הלומד תורה ומלמדהתפארת משה עמ' לג
נ ע"א49 וצדקתו עומדת לעד ר"ה ור"ח חד אמר זה הלומד תורה ומלמדה וחד אמר זה הכותב תנ"ך ומשאילן לאחריםס' חסידים סי' סח, תד
נ ע"א49 צדקתו עומדת לעד זה הכותב ספרים ומשאילןמגדל עוז (תשעח) עמ' תקעט
נ ע"א50 הכותב ספרים ומשאילן לאחריםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' מב
נ ע"א50 הכותב ספרים ומשאילן לאחריםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קי
נ ע"א50 הכותב תורה וכו' ומשאילן לאחריםחכמה ומוסר ח"א עמ' שפז
נ ע"א50 הכותב תנ"ך ומשאילם לאחריםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קמ
נ ע"א50 הכותב תנ"ך ומשאילן לאחריםטללי אורות עמ' פח
נ ע"א50 הכותב תנ"ך ומשאילן לאחריםנטריקן (תשעד) עמ' קד
נ ע"א50 הכותב תנ"ך ומשאילןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' לז
נ ע"א50 הלומד תורה ומלמדה, ורש"יבאר שרים פרשת נצבים דרוש ב אות ג
נ ע"א50 זה הכותב ספרים ומשאילן לאחריםחיים תחלה (תשנג) עמ' קד
נ ע"א50 זה הלומד תודה ומלמדהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רכב
נ ע"א50 זה הלומד תורה ומלמדהבתורתו יהגה ח"א עמ' רפג
נ ע"א50 זה הלומד תורה ומלמדהבתורתו יהגה ח"ב עמ' קצה
נ ע"א50 זה הלומד תורה ומלמדהזרע יצחק (עטייה) ח"ב דף כא ע"ב
נ ע"א50 זה הלומד תורה ומלמדההמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קצח, חנוכה-פורים עמ' רכב
נ ע"א50 זה הלומד תורה ומלמדהרנת יצחק תהלים עמ' תקיא
נ ע"א50 לקנות ספרים ולהשאילם למי שאין לו שנא' וצדקתו עומדת לעדאורחות צדיקים שער נדיבות עמ' קד
נ ע"א51 בנים לבניך שלום על ישראלילקוט הגרשוני ח"ב
נ ע"א51 וראה בנים וגו' אריב"ל כו' שלום על ישראלדרכי נועם (הרנזון) דרוש ט
נ ע"א51 וראה בנים לבניך אריב"ל כיון שבנים לבניך שלום על ישראל שלא ליתי לחליצהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רנז, מקראי קדש (תשנג) עמ' קעז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' יח
נ ע"א51 וראה בנים לבניך וכו' שלא יבאו לידי יבום וחליצהאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קנג
נ ע"א51 וראה בנים לבניך שלום על ישראל וכו' כיון שבנים לבניך שלום על דייני ישראל דלא אתי לאינצויישל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כו אות יט
נ ע"א51 וראה בנים לבניך שלום על ישראל וכו' כיון שבנים לבניך שלום על דייני ישראל דלא אתי לאינצויישבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תפז
נ ע"א51 וראה בנים לבניך שלום על ישראל וכו' כיון שבנים לבניך שלום על ישראל, דלא אתי לידי חליצה ויבום וכו' שלום על דייני ישראל, דלא אתי לאינצוייחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - יבמות ב
נ ע"א51 וראה בנים לבניך שלום על ישראל כיון שבנים לבניך שלום על ישראל דלא אתי לידי חליצה ויבוםלחמי תודה דף יט ע"ב
נ ע"א51 וראה בנים לבניך שלום על ישראל שאינך זקוק ליבוםבאר שרים פרשת תרומה דרוש ג אות ס
נ ע"א51 'וראה בנים לבניך שלום על ישראל' שלום על דייני ישראל דלא ליתי לאנצוייעטרת ישועה (תשסד) ליקוטים לפורים אות ט
נ ע"א52 כיון שבנים לבניך שלום על ישראל דלא אתי' לידי חליצה ויבוםשרגא המאיר על התורה עמ' קפ
נ ע"א52 כיון שבנים לבניך שלום על ישראל דלא אתי לידי חליצהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שכד
נ ע"א52 כיון שבנים לבניךויחי יעקב דף סב ע"ב
נ ע"א52 כיון שבנים לבניך שלום על ישראל וכו'יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' סב
נ ע"א52 כיון שבנים לבניך שלום על ישראללקוטי אהבת ישראל עמ' רעו
נ ע"א52 כיון שבנים לבניך שלום על ישראלקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' לז
נ ע"א52 שלום על ישראל דלא אתי לחליצה ויבוםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תקמא
נ ע"א53 כיון שבנים לבניך שלום על דייני ישראלאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לה עמ' 214
נ ע"א53 כיון שבנים לבניך שלום על דייני ישראל דלא אתו לאינצוייהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שמ, תלח
נ ע"א רש"י - המבזבז לענייםדברי יואל פ' ויצא דף יד ע"א
נ ע"א רש"י - שני עישורין הוו להו חומשאור הרעיון עמ' רנד
נ ע"א רש"י ד"ה ובתינוקתלקוטי שיחות חי"ג עמ' 257
נ ע"א רש"י ד"ה ובתינוקתפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' פה
נ ע"א רש"י ד"ה ובתינוקתרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קכ ס"ב
נ ע"א רש"י ד"ה ובתינוקתתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כו (צו)
נ ע"א רש"י ד"ה יורד עמו עד לחייוחקקי לב חלק ב (סימן כ"ט) דף קכ"ז ע"ד (קטע ראשון)
נ ע"א רש"י ד"ה כל חבריו רציןאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לד עמ' 193
נ ע"א תוס' ד"ה אל יבזבזברכת אבות עמ' רצד
נ ע"א תוס' ד"ה בר - היינו בר שית ויום אחד וכו' דומיא דבן י"ג למצוותדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' יז ד"ה והעניין
נ ע"א תוס' ד"ה ברנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כו אות ט
נ ע"א תוס' ד"ה ובתרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קכ ס"ב
נ ע"א שיטה מקובצת ד"ה המבזבזדברי שאול ויקרא עמ' קעו
נ ע"ב ת"ש בידיה דרבי בנאי אחוה דר' חייא בר אבא וכו' אתו לקמיה דשמואל וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 570
נ ע"ב זילו אהדרומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קח
נ ע"ב רש"י ד"ה מעילוייא כו'בריכות מים דף קטז ע"ג
נ ע"ב תוס' ד"ה ומאילקוטי שיחות חל"ח עמ' 112
נ ע"ב תוס' ד"ה יתיב רב יוסף קמיה דרב המנונאדורות ראשונים כרך ה עמ' 431 הערה צו
נא ע"א01 כל העומד וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תעד
נא ע"א01 כל העומד לגזוז כגזוז דמייסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות רכט
נא ע"א01 כל העומד לגזוז כגזוז דמילקוטי שיחות ח"ב עמ' 445
נא ע"א01 כל העומד לגזוז כגזוז דמינחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות טז
נא ע"א01 כל העומד לגזוז כגזוז דמיפרדס מרדכי עמ' פז, רפב
נא ע"א01 כל העומד לגזוז כגזוז דמיתורת מנחם ח"ב עמ' 56
נא ע"א01 כל העומד ליגזז כגזוז דמיבינה לעתים (תשנד) דרוש נ עמ' שכו
נא ע"א01 להיגזז כגזוזתורת מנחם חמ"ז עמ' 183
נא ע"א01 סוף סוף כל העומד לגזוז כגזוז דמישל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שלא
נא ע"א06 א"ל רבא וכו' אילו רצה שפחה לשמשו מי לא יהבינן ליההר המוריה עמ' תא
נא ע"א22 לא כתב לה וכו'בגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף מא ע"א
נא ע"א22 לא כתב לה כתובה וכו' גובה וכו' מפני שהוא תנאי ב"דדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 775
נא ע"א22 לא כתב לה כתובה וכו' לא כתב לה אם תשתבאי וכו'דורות ראשונים כרך א עמ' 354
נא ע"א24 כתב לה שדה שוה מנה תחת מאתים זוז וכו'דורות ראשונים כרך א עמ' 353
נא ע"א24 שהוא תנאי בית דיןתורת חז"ל עמ' 57
נא ע"א27 אם תשתבאי אפרקינך ואותבינך לי לאינתו ובכהנת אהדרינך למדינתךפני מנחם תרומה עמ' קמד
נא ע"א27 לא כתב לה אם תשתבאיבן אברהם דף צה ע"ב
נא ע"א28 אפרקינךויברך דוד עמ' נד
נא ע"א29 אשת כהן שנשביתרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' קנו
נא ע"א30 בעלה חייב בפרקונהגנת אגוז (תשעב) אות רכג
נא ע"א30 בעלה חייב בפרקונהפרדס המלך (תשסט) אות רצג
נא ע"א30 הבעל חייב בפרקונהדרשות מהר"ם בנעט עמ' קפח
נא ע"א32 האיש חייב לרפא את אשתופרדס המלך (תשסט) אות שסז
נא ע"א32 הבעל חייב ברפואת אשתומפי ספרים וסופרים - פניני חסידות ראה יא
נא ע"א32 לקתה חייב לרפאותה כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף מו ע"א
נא ע"א32 לקתה חייב לרפאותהבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 82
נא ע"א32 לקתה חייב לרפאותהישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' לט
נא ע"א32 לקתה חייב לרפאותהישמח משה (גאלופוליטי) דף קכו ע"ג
נא ע"א32 לקתה חייב לרפאותהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' קמ, שמב
נא ע"א32 לקתה חייב לרפאותהשמחה לאיש (אלישר) דף נג ע"ד
נא ע"א32 לקתה חייב לרפאותהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' ק
נא ע"א33 הרי גיטה וכתובתה רשאי וכו'נשמת כל חי חלק ב (סימן ה) דף ו ע"ד (ד"ה ואען)
נא ע"א34 בכתובה לא מהני מחילהאמרי משה (פודהורצר) עמ' קמה
נא ע"א36 והיא כותבת לו קבלתימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קס
נא ע"א רש"י ד"ה אינו רשאיתהלה לדוד (אמאדו) דף מו ע"ב
נא ע"ב10 גט חוב שאין בו אחריותתשבי (תשסה) עמ' נב שורש גט
נא ע"ב19 אמר אבוה דשמואל אשת ישראל וכו' איתביה רב לאבוה דשמואל וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 226
נא ע"ב19 אמר אבוה דשמואל אשת ישראל שנאנסה אסורה וכו' תחלתה באונס וסופה ברצון, ותוס' ד"ה אסורהדרושים ואגדות חתם סופר עמ' י
נא ע"ב19 אמר אבוה דשמואל אשת ישראל שנאנסה אסורה לבעלה וכו'לחמי תודה דף קיב ע"א
נא ע"ב19 אמר אבוה דשמואל אשת ישראל שנאנסה אסורה לבעלה וכו'משען המים דף סו ע"ד
נא ע"ב19 אמר אבוה דשמואל אשת ישראל שנאנסה אסורה לבעלה חיישינן שמא תחלתה באונס וסופה ברצון וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' מו
נא ע"ב19 אמר אבוה דשמואל אשת ישראל שנאנסה אסורה לבעלה חיישינן שמא תחלתה באונס וסופה ברצוןכתב סופר אגדות כאן
נא ע"ב19 אמר אבוה דשמואל אשת ישראל שנאנסהמזל שעה דרשות דף קכד ע"ד
נא ע"ב19 אמר אבוה דשמואלמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' סב
נא ע"ב19 אשת איש שנאנסה וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תח
נא ע"ב19 אשת ישראל שנאנסהפניני יחזקאל עמ' תרכ {אין עליה אשמת דבר דהוי כקרקע עולם}
נא ע"ב19 אשת ישראל שנאנסה אסורה לבעלה דחיישינן דסופה ברצוןמרפא לנפש בראשית עמ' קלו
נא ע"ב19 אשת ישראל שנאנסה אסורה לבעלה וכו' מותרת מ"ט יצר אלבשהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קכח ד"ה ונ"ל
נא ע"ב19 אשת ישראל שנאנסה אסורה לבעלה חיישינן שמא תחלתה באונס וסופה ברצון וכו'קרבן מנחה (תשעד) עמ' קצו
נא ע"ב19 אשת ישראל שנאנסה אסורה לבעלהאור הצבי עמ' 141
נא ע"ב19 אשת ישראל שנאנסה אסורה לבעלהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שכ
נא ע"ב19 אשת ישראל שנאנסה אסורה לבעלהשפע טוב (טייטלבוים) עמ' ל
נא ע"ב19 אשת ישראל שנאנסה אסורה שמא תחילתה באונס וסופה ברצוןקרן לדוד בראשית עמ' רצו
נא ע"ב19 אשת ישראל שנאנסה אסורה שמא תחלתה באונס וסופה ברצוןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' צא
נא ע"ב19 אשת ישראל שנאנסה וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' קסג
נא ע"ב19 אשת ישראל שנאנסהאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 557-558
נא ע"ב19 פלוגתא אבוה דשמואל ורבא בתחלתו באונס וסופו ברצוןדברי אברהם דף לה ע"א
נא ע"ב19 פלוגתא דאבוה דשמואל ורבא בתחלתה באונס וסופו ברצוןאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קכח
נא ע"ב20 חיישינן שמא נתרציתחכמת התורה וישלח עמ' תפב, תפד, תפז, תפח, תצג
נא ע"ב20 תחילתה באונסדרשות ר"י מסלוצק עמ' קצח
נא ע"ב20 תחילתה באונס וסופה ברצוןשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רח
נא ע"ב20 תחילתה באונס וסופו ברצוןחכמת התורה וישלח עמ' תמו
נא ע"ב20 תחילתו באונס וסופו וכו'תורת מנחם חכ"ב עמ' 148
נא ע"ב20 תחלתה באונס וסופה ברצוןיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קא
נא ע"ב20 תחלתה באונס וסופה ברצוןפרי צדיק שבת הגדול אות יב
נא ע"ב20 תחלתה באונס וסופה ברצוןרנת יצחק שמואל עמ' תד
נא ע"ב20 תחלתה באונס וסופה ברצוןרסיסי לילה סי' לח (עמ' 68), לקוטי מאמרים עמ' 159, צדקת הצדיק סי' מג, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 7 (סי' לד)
נא ע"ב20 תחלתה באונספרי חיים (קנולר) פרשת וישב
נא ע"ב20 תחלתו באונס וסופו ברצוןדברי שאול דברים עמ' קעב, קעג
נא ע"ב20 תחלתו באונס וסופו ברצוןשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רח
נא ע"ב27 כל שתחילתה באונס וכו'לקחת מוסר ח"ב עמ' רכב
נא ע"ב27 כל שתחילתה באונס וסופה ברצוןעיוני רש"י במדבר עמ' ס
נא ע"ב27 כל שתחילתההכתב והקבלה דברים פכ"ב פסוק כג
נא ע"ב27 כל שתחלתה באונס וסוף ברצון מותרת וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' רנג
נא ע"ב27 כל שתחלתה באונס וסופה ברצון אונס הואשם אליעזר דף עה ע"ג
נא ע"ב27 כל שתחלתה באונס וסופה ברצוןלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' קכד
נא ע"ב27 כל שתחלתו באונס וסופו ברצון כו'העמק דבר דברים פ"כב פסוק כב
נא ע"ב27 תחילתה באונס וסופה ברצון הוי אונס והיא לא נתפסהכסף נבחר (מרגליות) עמ' נד, נה, קלו, קסב, שיב
נא ע"ב27 תחילתה באונס וסופה ברצון הוי אונסאמרי השכל עמ' 46
נא ע"ב27 תחילתה באונס וסופה ברצון יצרה אלבשהברכת השיר (צינץ) עמ' קמו
נא ע"ב27 תחילתו באונם וסופו ברצון הוי כולו אונס דיצרה אלבשהקומץ המנחה (צונץ) דרוש קלו אות י, דרוש קפד אות ד
נא ע"ב27 תחילתו באונס וסופה ברצון פטורה דיצרה אלבשהמשך חכמה דברים פ' כב פס' כד
נא ע"ב27 תחלת באונס וסופה ברצוןיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קמג {פטורה}
נא ע"ב27 תחלתה באונס וסופה ברצון הקילופנים מסבירות עמ' רצג
נא ע"ב27 תחלתה באונס וסופה ברצון יצרה אלבשהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ב אות ד
נא ע"ב27 תחלתה באונס וסופו ברצון מותרתחכמת התורה בראשית עמ' שלג
נא ע"ב28 אפילו אמרה הניחו לו אחר שנאנסהמשך חכמה שמות פ' יט פס' יז {פטורה}
נא ע"ב29 יצר אלבשהבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 272
נא ע"ב29 יצר אלבשהפני מנחם משפטים עמ' קיז, נישואין ושבע ברכות עמ' קלד, קצה
נא ע"ב29 יצרא אלבשהשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קכג {ולא מקרי רצון}
נא ע"ב29 יצרא אלבשהשרגא המאיר על התורה עמ' שע
נא ע"ב29 יצרא אלבשהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קלה
נא ע"ב29 יצרה אלבשהדברי שאול בראשית עמ' שעג, שפא
נא ע"ב29 יצרה אלבשהדמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק לב פסוק יט
נא ע"ב30 אשת ישראל שנאנסה מותרת לבעלהאגרא דכלה ח"א עמ' שסג
נא ע"ב30 ויש לך אחרת כו'בנין אפרים עמ' מז [הלכה]
נא ע"ב32 אשת כהן שנאנסה אסורה לבעלהעיוני רש"י במדבר עמ' ס
נא ע"ב33 והיא לא נתפסה אסורה הא נתפסה מותרתאיש אמונים דף פב ע"ד
נא ע"ב33 והיא לא נתפסהכסף נבחר (מרגליות) עמ' שיב {למעט קטנה שיכולה למאן}
נא ע"ב33 והיא לא נתפסה וכו'איש אמונים דף כג ע"ד
נא ע"ב33 והיא לא נתפשה אסורהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקכט {אשה שנתחברה לאחר אסורה לבעלה}
נא ע"ב34 הא נתפשה מותרתמשען המים דף מז ע"א {א"א שנאנסה מותרת לבעלה}
נא ע"ב36 הני נשי דגנבו גנבי שריין לגברייהוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' צב
נא ע"ב36 הני נשי דגנבו גנבי שריין לגוברייהודרכי התשובה עמ' קסא
נא ע"ב36 הני נשי דגנבו גנביודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קצד
נא ע"ב36 הני נשי דגנבי גנבי שריין לגברייהומקראי קדש (תשנג) עמ' כג
נא ע"ב39 שבויות מלכותברכת אבות עמ' קה
נא ע"ב39 שבויי מלךדברי שאול בראשית עמ' קפה {אסורות לבעליהן}
נא ע"ב39 שבויי מלכות הרי הם כשבוייןראשון לציון (תשסח) עמ' מב
נא ע"ב39 שבויי מלכות הרי הם כשבוייןראשון לציון (תשעח) עמ' עב
נא ע"ב39 שבויי מלכות הרי הן כשבויין וכו'הבן יקיר (לניאדו) דרוש ב לפרשת שמות
נא ע"ב39 שבויי מלכות הרי הן כשבוייןהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' צג
נא ע"ב39 שבויי מלכות הרי הן כשבויין, ורמב"ןהשיר והשבח ח"ב עמ' ז
נא ע"ב39 שבויי מלכות וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' קסא
נא ע"ב40 הא במלכות אחשוורוש הא במלכות בן נצרמחשבות חרוץ סי' כ (עמ' 189), ישראל קדושים עמ' 80, דובר צדק עמ' 43
נא ע"ב40 הא במלכות בן נצרשיחות ר' ראובן עמ' ב
נא ע"ב40 בן נצר נחשב לסטים ביחס למלךטובך יביעו ח"ב עמ' תכו {וכן ערפאת אין לברך עליו "שנתן מכבודו לבשר ודם"}
נא ע"ב40 היכא דסברה להנשא לו חיישינן לרצון ונאסרה לבעלהפנים יפות על תהלים עמ' עה
נא ע"ב40 שבויות דאחשרושהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שסב
נא ע"ב41 ליסטות אליסטות לא קשיאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קלב
נא ע"ב תוס' - איך שריא אסתר למרדכי הא איכא למיחש תחילתו באונס וסופה ברצוןפאר יעקב ח"ב עמ' תתמד
נא ע"ב תוס' - אסתר הותר למרדכי אע"פ שנאנסה (וסופה ברצון) דצדיקת גמורה היתהמרפא לנפש בראשית עמ' קלו
נא ע"ב תוס' ד"ה אסורהשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' שסו
נא ע"ב תוס' ד"ה אסורה - אין להקשות מאסתר דהות שריא למרדכי דצדקת גמורה היתהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קכח ד"ה אלא, עמ' תצד ד"ה והנה
נב ע"א03 כל שאיסור שבייה גורם לה חייב לפדותהברכת אברהם (תשנד) עמ' נג
נב ע"א08 אמר ר' נתן שאלתי את סומכוס וכו'דורות ראשונים כרך ד עמ' 829, כרך ה עמ' 401
נב ע"א40 נשבית חייבים לפדותהדרכי איש דף מא ע"א
נב ע"א52 אם נשבית פעם שניה רשאי לגרשה ויתן כתובה והיא תפדה עצמהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקפ
נב ע"א52 נשבית והיו מבקשים עד עשרה בדמיה כו'קול שמואל (קונפורטי) דף כג ע"א
נב ע"א52 נשבית והיו מבקשים עד עשרה בדמיה פעם אחת פודהישמח משה (גאלופוליטי) דף פט ע"ג
נב ע"א52 נשבית והיו מבקשין וכו'בגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף מא ע"ב
נב ע"א52 נשבית והיו מבקשין ממנה עד עשרה בדמיה פודהבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויגש אות כד
נב ע"א52 נשבית והיו מבקשין ממנו עד י' בדמיהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' צח
נב ע"א52 נשבית והיו מבקשין ממנו עד עשרה בדמיה פעם ראשונה פודהפרי צדיק ר"ח אב אות ב
נב ע"א52 נשבית והיו מבקשיןתהלה לדוד (אמאדו) דף קנז ע"ד
נב ע"א52 נשבית פעם אחת ופדאה אינה פודה פעם ב'בינה לעתים (תשנד) דרוש מב עמ' רסז
נב ע"א52 האשה שנשבית בפעם השנייה אין פודין אותהתפלה למשה (בנימין) עמ' שעה
נב ע"א תוס' - אשתו כגופו ופודה אותה אפי' בעשרה בדמיהדרש משה (קלנברג) ח"א דף מח
נב ע"א תוס' ד"ה והיו - בתו לאו כגופו דמיאדרש משה (קלנברג) ח"א דף מח
נב ע"א תוס' ד"ה והיו - וכל אשר לאיש יתן בעד נפשו והכא אשתו כגופודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רס ד"ה וילד
נב ע"א תוס' ד"ה והיותהלה לדוד (אמאדו) דף קנח ע"א
נב ע"א תוס' ד"ה והיובגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף מא ע"א
נב ע"א תוס' ד"ה והיוירך יעקב (פיתוסי) דף מה ע"ג
נב ע"א תוס' ד"ה רצה - לפי שהנשים ממהרות למות מן האנשים כדאמר בירושלמי וכו'ים שמחה עמ' קנז, רמה
נב ע"א תוס' ד"ה רצהתהלה לדוד (אמאדו) דף קנח ע"א
נב ע"א שיטה מקובצת ד"ה וז"ל הרא"שחיים לגופא (תשסה) עמ' סא
נב ע"ב01 אין פודין את השבויין יותר על כדי דמיהםאמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער פרשיות ומועדים סי' מ
נב ע"ב12 רפואה שיש לה קיצבהמגדל עוז (תשעח) עמ' קמ
נב ע"ב12 רפואה שיש לה קצבה, ורש"ינשמת כל חי חלק ב (סימן ה) דף ו ע"ד (ד"ה ואען); סמיכה לחיים (סימן ט) דף ס"ז ע"ד (ד"ה ועל)
נב ע"ב14 עשו בהקזת דם בארץ כרפואה שאין קצבהפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' קס {שמא יחשוב אדם שמלים תינוק כדי להוציא דם המעורב בדם טמא, לכן כתיב "וביום השמיני ימול בשר ערלתו", שגזירת הכתוב הוא ולא משום רפואה ולא משום טעם אחר}
נב ע"ב19 מעיקרא מאי סבר ולבסוף מאי סברגור אריה שמות פי"ח הערה 113
נב ע"ב19 עשינו עצמינו כעורכי הדייניםדרך חיים (תשע) פ"א הערה 924, 922-921
נב ע"ב19 עשינו עצמינו כעורכי הדייניןהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' עט
נב ע"ב19 עשינו עצמינו כעורכי הדייניןהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' פא
נב ע"ב19 עשינו עצמנו כעורכי הדייניןכוזרי מאמר ג סי' מט
נב ע"ב19 עשינו עצמנו כעורכי הדיניםדרך חיים (תשלה) עמ' קלה
נב ע"ב19 עשינו עצמנו כעורכי הדיניןמי מרום ח"ב עמ' סה
נב ע"ב20 אדם חשוב שאנישל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק ריח
נב ע"ב20 לא כתב לה בנין דיכריןויקח אברהם דף ז ע"א
נב ע"ב20 לא כתב לה בנין דכרין וכו' היו אנשי ירושלים וכו'דורות ראשונים כרך א עמ' 354
נב ע"ב20 לא כתב לה בנין דכרין חייב שהוא תנאי בית דיןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קט
נב ע"ב21 בנין דכרין דיהוו ליכי מינאי אינון ירתון כסף כתובתיךפני מנחם תרומה עמ' קמד, קנג
נב ע"ב21 בנין דכרין דיהוו ליכי מינאי וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' שכז
נב ע"ב24 את תהא יתבא בביתי ומתזנא מנכסי כל ימי מיגד אלמנותיך בביתיפני מנחם תרומה עמ' קמג, קנג
נב ע"ב24 תהא יתבא בביתיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרטו
נב ע"ב24 תקנו חכמים לאלמנה מזונות שתשב באלמנותגור אריה בראשית פל"ח אות ה
נב ע"ב25 מחלוקת בני גליל וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ג
נב ע"ב25 אנשי גליל היו כותבין כאנשי ירושליםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שו (נג) {חסו על כבודן יותר מממונם, כי מדתם חכמה}
נב ע"ב28 מפני מה תקינו כתובת בנין דכריןבן אברהם דף ח ע"ד
נב ע"ב29 ומי איכא מידי דרחמנא אמר ברא לירותכל החיים דף ו ע"ד (מערכה ח אות יז)
נב ע"ב29 ומי איכא מידי דרחמנאויקח אברהם דף כד ע"ד
נב ע"ב29 כדי שיתן לבתו כבנוחקקי לב חלק ב (סימן כד) דף קי"ב ע"ג
נב ע"ב29 מי איכא מידי דרחמנא אמר וכו' ואתו רבנן וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' פב
נב ע"ב30 בת בין הבנים אינה יורשתבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות כא
נב ע"ב30 רחמנא אמר ברא לירות ברתא לא תירות וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' סה
נב ע"ב31 דכתיב קחו נשים לבניכם ואת בנותיכם תתנו לאנשיםויחי ויתן דף לב ע"ב {מצוה לתת לבתו נדוניא}
נב ע"ב31 הא נמי דאוריתא הואמצוה ולב ח"ב עמ' 171
נב ע"ב31 מן התורהקשוטי כלה (תשסג) עמ' קט
נב ע"ב31 קחו נשים והולידו בנים ובנותנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כו אות ג
נב ע"ב33 דנלבשה וכו'הכתב והקבלה בראשית פ"ל פסוק כו
נב ע"ב33 ניתיב לה מידי כי היכיס' הבוטח ח"ב עמ' קז
נב ע"ב33 נלבשיה כי היכא דקפצי עלהדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כד פסוק נ
נב ע"ב37 השוו חכמים מידותיהם משום לא פלוגדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' כד
נב ע"ב41 עובדא דאבא סוראהישמח משה (גאלופוליטי) דף ג ע"ג
נב ע"ב41 ר"פ איעסק לבריהאות היא לעולם ח"א דף קה ע"ג
נב ע"ב41 ר"פ איעסק ליה לבריה בי אבא סוראה וכו'פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה יב
נב ע"ב41 ר"פ איעסק ליה לבריהבן פדהצור דף ע ע"ג
נב ע"ב41 רב פפא איעסיק ליה לבריה וכו'קשוטי כלה ח"י אות כד
נב ע"ב41 רב פפא איעסק ליה לבריה בי אבא סוראה וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' שצח
נב ע"ב41 איעסק ליה לבריה בי אבא סוראה וכו'איש אמונים דף צט ע"ד
נב ע"ב41 רב פפא השיא אשה לבנוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' יג
נב ע"ב רש"י - ר' פפא נשאו הוא ובנו ב' אחיותדברים נחמדים (תשסה) עמ' קצט
נב ע"ב רש"י ד"ה בשלמא - חייב לבקש לו אשהרנת יצחק יהושע עמ' שנז
נב ע"ב רש"י ד"ה בשלמא כו' - לבקש לו אשהרנת יצחק שופטים עמ' קעד
נב ע"ב רש"י ד"ה כעורכימערכי לב (חזן) ח"ב דרוש עג דף קסו ע"א
נב ע"ב רש"י ד"ה כעורכייחל ישראל אבות ח"א עמ' קנז
נב ע"ב תוס' ד"ה אמרתהלה לדוד (אמאדו) דף מו ע"ב
נב ע"ב שיטה מקובצתשמחה לאיש (אלישר) דף נג ע"ד
נב ע"ב תוס' יו"ט ד"ה מיגד - וימשכו ויעלו את יוסף מתורגם ונגידופני מנחם תרומה עמ' קמג, קנג
נג ע"א02 א"ל שמואל לרב יהודה שיננא לא תיהוי בעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לבראתורי זהב (תשעג) עמ' עא
נג ע"א02 דא"ל שמואל לר"י שיננא לא תהוי בעבורי אחסנתא אפי' מברא בישא לברא טבא וכו'לב הארי עמ' קסו
נג ע"א03 אין מעבירים מברא בישא לברא טבאמי מרום ח"ד עמ' לה
נג ע"א03 אין מעבירין אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבאצמח דוד (סקאליע) עמ' רפח
נג ע"א03 אין מעבירין נחלה אפילו מברא בישא לברא טבאבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות נג
נג ע"א03 איסור להעביר נחלה אפילו מבן רע לבן טובבאר שרים פרשת בא דרוש ז אות ב
נג ע"א03 אל תהוי בעבורי אחסנתאחכמת התורה ויחי עמ' שמא
נג ע"א03 אסור להעביר נחלה אפי' מבן רשעגור אריה בראשית פכ"א אות ט
נג ע"א03 אסור להעביר נחלה מברא בישא לברא טבא וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' שיח, ח"ה עמ' שי
נג ע"א03 אפי' מברא בישא לברא טבא דלא ידיעא מאי זרעא נפיק מיני'תורת מנחם חנ"ה עמ' 388
נג ע"א03 אפילו מברא בישא לברא טבא דלא ידיעא מאי זרעא נפיק מיניהדודי נתן בראשית עמ' שכה
נג ע"א03 לא להעביר נחלה אפילו מבן רשעתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רנ-רנא {איך העביר אברהם נחלה מישמעאל}
נג ע"א03 לא מעברינן אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבאפרדס המלך (תשסט) אות רפה
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסנתא אפילו מברא בישאזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' לט, רכא
נג ע"א03 לא תהא בעבורי אחסנתאגור אריה בראשית פכ"ד אות ח
נג ע"א03 לא תהוי באעבורי אחסנתאחכמת התורה תולדות עמ' עט, תלו, תמב
נג ע"א03 לא תהוי בעבורי אחסנתא אפי' מברא בישא לברא טבאמרפא לנפש בראשית עמ' קלט, קמב, קמג, קעט
נג ע"א03 לא תהוי בעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא וכו'יוסף לקח כרך א ח"א עמ' סט, פו, קפח, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ריט, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' יט
נג ע"א03 לא תהוי בעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבא וכו'בני יששכר ח"א דף קיז ע"ב, קו ע"א
נג ע"א03 לא תהוי בעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבאקומץ המנחה (צונץ) דרוש ט אות ה
נג ע"א03 לא תהוי בעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לטבאויגד יעקב עמ' קט
נג ע"א03 לא תהוי בעבורי אחסנתא וכו'אגרא דכלה ח"ב עמ' מז
נג ע"א03 לא תהוי בעבורי אחסנתאבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שפט, תלב
נג ע"א03 לא תהוי בעבורי אחסנתאדרך ה' השלם עמ' צז - מראה דרך
נג ע"א03 לא תהוי בעבורי אחסנתאחלקם בחיים דף קיב ע"ג
נג ע"א03 לא תהוי בעבורי אחסנתאשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' רכז
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסנתאשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תיז
נג ע"א03 לא תהוי בעבורי אחסנתיה אפילו מברא לבישא לברא טבאלהורות נתן בראשית עמ' רכט
נג ע"א03 לא תהי' בעבורי אחסנתא וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' נז, פד, רנז
נג ע"א03 לא תהיה בעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבא דלמא הויין ליה בנין מעליאדברי שלום (הלברשטם) עמ' עז
נג ע"א03 לא תיהוי באעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבאיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תמו, תקעו
נג ע"א03 לא תיהוי באעבורי אחסנתאתולעת שני דף סו ע"ב
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסנתא אפי' מברא בישא לברא טבא וכו'נטעי אשל בראשית עמ' קלה
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבא דלא ידיעא מאי זרעא נפיק מיניהבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' רמט, רעו
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבא וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' רפד
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבאחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קטו
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבאנאוה תהלה עמ' קנו, רפט, שמד
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבאנצח ישראל (הרטמן) עמ' תקעח הערה 29
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבאשבח נעורים עמ' לז
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבאשם יחזקאל עמ' סח, קיד
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבאתודת אהרן - אומר לציון עמ' קכה
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסנתא ואפי' מברא בישא וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' לה, לז, לח, סב, פג, שמות עמ' ב, מ, ויקרא עמ' יג
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסנתא וכו'דרך השער (תשנו) עמ' כא
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסנתא וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תיח
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסנתא מברא בישאשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שפד
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסנתאארשות החיים עמ' תקלג
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסנתאהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שמ
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסנתאלחם רב על סדור התפילה אות ב' צד
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסנתאשארית יעקב (אלגזי) דף ב ע"ד, ד ע"ד
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסנתאשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' ז, יד
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסנתאשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שצז
נג ע"א03 לא תיהוי בעבורי אחסתנא אפילו מברא בישא לברא טבאתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קס הערה 38
נג ע"א03 לא תיהוי מעיבורי אחסנתאאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קכט, תסד
נג ע"א04 אולי יצא ממנו זרע טובהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' רד
נג ע"א04 דלא ידיעא מאי זרעא נפיק מיניהפני מנחם פינחס עמ' קסא
נג ע"א04 דלמא נפיקאות היא לעולם ח"א דף קד ע"ד
נג ע"א04 דלמא נפיק מיניהאות היא לעולם ח"א דף קד ע"א
נג ע"א08 אטו מי קאמינא לך עול ועשיה עול ולא עשיה קאמינאשבט מישראל (פרידמן) עמ' רא
נג ע"א10 מעלאי דידי היינו עישויקול ששון (גולדברג) הקדמה
נג ע"א10 מעלאי דידי היינו עשויגור אריה דברים פכ"ג הערה 79
נג ע"א10 מעלאי דידי היינו עשייהאפסי ארץ (תשנט) עמ' תא
נג ע"א10 מעלאי דידי היינו עשייהמגילת סמנים עמ' לא
נג ע"א10 מעלאי דידי היינו עשייהפני מנחם זכור עמ' קעא, קעז, כי תשא עמ' רח, ריט
נג ע"א10 מעלאי דידי עשייהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' מב
נג ע"א10 מעלאי דידימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קנא
נג ע"א18 מכרה כתובתה לבעלה יש לה כתובת בנין דכרין או אין לה כתובת בנין דכרין אמר ליה רבה ותבעי לך מוחלת וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קנז
נג ע"א23 בעוכלא ורש"יהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' עח
נג ע"א28 בעי רבא מוכרת כתובתה לבעלה וכו' מתיב ר' אידי בר אבין וכו'דורות ראשונים כרך ו עמ' 90, 118
נג ע"א39 מוחלת כתובתה לבעלה אין לה מזונותס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קט
נג ע"א43 א"ל רב חייא תנינא אשתו ארוסה וכו'הר המוריה עמ' קסג
נג ע"א43 אמר להו רב חייא תנינא וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שיח
נג ע"א44 ולא מיטמא לה ורש"יהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קפט
נג ע"א רש"י ד"ה ולא מיטמאהלהורות נתן ויקרא עמ' רסט
נג ע"א רש"י ד"ה מחו מאה עוכלי בעוכלאדורש טוב עמ' 132
נג ע"ב01 שקלה טיבותיה ושדיא אחזראבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 888-887
נג ע"ב02 בנן נוקבן דיהויין ליכי מינאי יתכן בביתי ומתזנן מנכסיפני מנחם תרומה עמ' קמד, קנג
נג ע"ב15 ארוסה יש לה מזונותברכת שלמה חו"מ עמ' סו [הלכה]
נג ע"ב15 נתארסה מהושמחה לאיש (שונשול) דף צו ע"ב
נג ע"ב25 סימן דגברי שק זרף מאנה ויבמה שניה ארוסה ואנסהמגילת סמנים עמ' סח
נד ע"א15 מזונות לאלמנה מנכסי יתומיםפרפרת אליעזר פרשת תזריע פרק יב פסוק ח
נד ע"א16 בביתי ולא בביקתי ותוס' ד"ה בביתיארשות החיים עמ' תקסז
נד ע"א17 מר בר רב אשי אמר אפילו מזוני לית לה, ולית הלכתא כמר בר רב אשיתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ריא {משום שהחסרון מצידו, אבל בנשתטית כו"ע מודו}
נד ע"א17 מר בר רב אשי אמר אפילו מזוני נמי לית לה ולא הלכתא וכו'דורות ראשונים כרך ו עמ' 138
נד ע"א25 אלמנה התובעת כתובה אין לה מזונותפני חיים (פלג'י) עמ' שמט ע"ב
נד ע"א28 אנשי ירושלים ואנשי גליל היו כותביןדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קנו
נד ע"א29 אתמר רב אמר הלכה כאנשי יהודה וכו' ועד היכא נהרדעא וכו'דורות ראשונים כרך א עמ' 110
נד ע"א29 פלוגתא דרב ושמואלאות היא לעולם ח"א דף ע ע"ד
נד ע"א29 רב אמר הלכה כאנשי יהודהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רנב
נד ע"א30 בבל וכל פרוודהא נהוג כרב וכו' ההיא בת מחוזא וכו'דורות ראשונים כרך ו עמ' 104
נד ע"א34 עד היכן נהרדעא וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' צד
נד ע"א35 אלמנה רב אמר שמיןדרכי חושן עמ' קעג [הלכה]
נד ע"א35 איתמר אלמנה אין שמיןתושע יאודה דף קמ ע"ב
נד ע"א35 אתמר אלמנה רב אמר שמין מה שעליה ורש"י והרא"ש שםאיש אמונים דף ב ע"ד
נד ע"א36 וחילופה בלקיטמשך חכמה ויקרא פ' כה פס' כו
נד ע"א36 רב כהנא מתני וכן בלקיט ומנח בה סימנא יתמא וארמלתא שלח ופוקמגילת סמנים עמ' סח
נד ע"א38 אע"ג דתנו במתניתין כוותיה דשמואל, הלכתא כוותיה דרבראשית דעת (קורח) סי' לד
נד ע"א43 כי אקני לה אדעתי' למיקםאבן שהם (וינמן) עמ' תכו [הלכה]
נד ע"א45 אמרי זילא לן מילתא דתיזלי הכי אזלא לבישתינהו ואיכסתינהו לכוליה מנא, ובשמ"ק ומאיריתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רז
נד ע"א48 פורנא ליתמי וכו'טוב ירושלים בראשית פמ"ט פסוק כב
נד ע"א48 פורנא ליתמיטוב טעם בראשית עמ' רצה
נד ע"א48 פורנא ליתמיולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תפד
נד ע"א48 נדוניאפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קלד
נד ע"א רש"י ד"ה ומנח; יתמאמגילת סמנים עמ' סח
נד ע"ב06 אתו לקמיה דר"ל וכו' ואי לא מפיקנא לכו ר' יוחנן מאונייכוהר המוריה עמ' תא
נד ע"ב11 שכנגדי חלוק עליהאיר ממזרח - אבות עמ' רסג
נד ע"ב11 שכנגדי חלוק עלייוסף לקח כרך א ח"א עמ' קעח
נד ע"ב11 שכנגדי חלוק עלי, ורש"ילמחר אעתיר עמ' ה
נד ע"ב12 אמר 'למזונות' ריבה לה מזונותנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' יז
נד ע"ב12 יש חילוק בין אמר למזונות ובין אמר במזונות וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' קמא
נד ע"ב15 פרק ה נקרא אע"פמרפא לנפש בראשית עמ' קג
נד ע"ב15 אף על פי וגו'שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות א
נד ע"ב16 אם רצה להוסיף אפילו מאה מנה יוסיףפניני שבח עמ' ריט
נד ע"ב16 אם רצה להוסיף, תוס'קול שמואל (קונפורטי) דף עז ע"ב
נד ע"ב16 האלמנה גובה מנהתשבי (תשסה) עמ' קסא שורש מנה
נד ע"ב16 מותר להוסיף על הכתובהתפארת משה עמ' כח
נד ע"ב17 המגרש את אשתו חייב בכתובתהבישורון מלך ח"א עמ' רסה
נד ע"ב21 לא כתב לה אלא ע"מ לכונסהיטב לב (חזן) דף יג ע"ג
נד ע"ב22 אם רצה כותב לבתולה מאתים והיא כותבת לו התקבלתי ממך מנה וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שעח
נד ע"ב22 אם רצה כותב לבתולה שטר של מאתים והיא כותבת התקבלתי ממך מנהפאר יעקב ח"ב עמ' תקסז
נד ע"ב26 כל הפוחת לבתולה ממאתים וכו'חיי נפש ח"ג עמ' שיג
נד ע"ב26 כל הפוחת לבתולה ממאתים וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קצח
נד ע"ב27 בעילתו בעילת זנותמשיבת נפש עמ' קנז
נד ע"ב30 לכתוב לא קתני אלא להוסיף דתנאי כתובה ככתובהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שלא(מ) {הוספה משמעותו שדומה לדבר שניתוסף עליו}
נד ע"ב30 רצה לכתוב לא קתני אלא רצה להוסיף וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שמט (קמ) {לשון 'הוספה' משמע דרומה לדבר שניתוסף עליו}
נד ע"ב תוס' ד"ה אע"פ - במתחייב כשאין לואבן שהם (וינמן) עמ' לח [הלכה]
נד ע"ב תוס' ד"ה אע"פ - משעבד גופו לזה החוב מעתהדרך השער (תשנו) עמ' ג
נד ע"ב תוס' ד"ה אע"פדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רנד
נד ע"ב תוס' ד"ה אע"פטבעות זהב ח"א דף יח ע"ב, לח ע"ד, מג ע"ב [הלכה]
נד ע"ב תוס' ד"ה אע"פלהורות נתן בראשית עמ' פז
נד ע"ב תוס' ד"ה אע"פלקחת מוסר איכה עמ' רסד
נד ע"ב תוס'בנין אפרים עמ' קלט [הלכה]
נד ע"ב שלטי גיבורים בענין התורם שנתן מעותיו למצווהדרכי חושן עמ' רעה [הלכה]
נה ע"א איתמר רב ורבי נתן חד אמר הלכה כרבי אלעזר בן עזרי' וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 220
נה ע"א רש"י ותוס' ד"ה ושביעיתוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' שנז
נה ע"א תוס' ד"ה כתובונשמת כל חי חלק ב (סימן כא) דף ס"ג ע"ג (ד"ה וראיתי)
נה ע"ב לא אזלינן בתר אומדנאחכמת התורה תולדות עמ' תקצא
נה ע"ב שכיב מרע וכו'דרך ה' (באום) ח"ד פ"ד אות קצז
נה ע"ב מתנת שכיב מרע שכתוב בה קנין רב אמר ארכבה אתרי ריכשי ושמואל אמר וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' כג
נה ע"ב רש"י - עם הארץ אימתא דשבת עלייהומפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' רס
נה ע"ב תוס' ד"ה ובתרומת מעשרנוה צדק דף ט ע"א
נה ע"ב תוס' ד"ה ובתרומת - בקושייתם על רש"י האיך שרינן לאכול דמאי בשבת משום עונג שבתתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' תצב
נה ע"ב תוס' ד"ה מתנת שכ"מדגלי יהודה דרוש ב אות ט
נה ע"ב תוס' ד"ה שאם אמרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמא
נו ע"א03 אומדן דעתא הוא משום אקרובי דעתא הוא והא אקרבא ליה דעתאפרי צדיק אחרי מות אות ז
נו ע"א13 ואף על גב דלט רב נחמן ואמר וכו'זכור לדוד עמ' קב
נו ע"א14 כל דיינא דדאין כראב"ע הכי והכי תהויהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' צה
נו ע"א14 כל דיינא דדאין כראב"ע הכי והכי תהויהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' צו
נו ע"א18 חופה קונהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רפו
נו ע"א18 חופה קונהפרדס המלך (תשסט) אות שסז
נו ע"א18 חופה קונהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קסה, קצט
נו ע"א18 חיבת חופה קונהפניני שבח עמ' ריט
נו ע"א24 חופה בלילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רג
נו ע"א25 ולטעמיך ביאה בלילה איתא ביממא ליתא הא אמר רבא וכו'זכור לדוד עמ' יט
נו ע"א35 ולטעמיך ביאה בלילה איתא ביממא ליתאשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות ריא
נו ע"א41 בעל חייב בשאר כסות ועונהדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תריט
נו ע"א41 האומר וכו' בשאר וכסות דבריו קיימיןחומת אנך ישעיהו פרק ד
נו ע"א41 האומר לאשה וכו' בשאר וכסות דבריו קיימין וכו'חומת אנך (תקסא) ח"ג דף ה ע"א
נו ע"א41 האומר לאשה הרי את וכו'חיים ושלום חלק א (סימן מ"א) דף צד ע"ד (ד"ה ועד)
נו ע"א41 האומר לאשה וכו' ה"ז מקודשת ותנאו בטל דברי ר"מ וכו' דכל המתנה ע"מ שכתוב בתורה תנאו בטלחמודי צבי בראשית עמ' תמג
נו ע"א41 המקדש את האשה על מנת שאין לך עלי שאר כסות וכו'אמרי משה (פודהורצר) עמ' קלט
נו ע"א41 ע"מ שאין לך עלי עונהדמשק אליעזר (רלב"ג) במדבר פרק יב פסוק א
נו ע"א43 בדבר שבממון תנאו קייםדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רנז
נו ע"א43 בדבר שבממון תנאו קייםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1715
נו ע"א43 בדבר שבממון תנאו קייםתורה אור (באנדי) עמ' ת
נו ע"א43 חכמים עשו חיזוק וכו'כתר תורה (תשסז) עמ' קי {אף מתנה על מה שאמרו חכמים תנאו בטל גם בדבר שבממון}
נו ע"א43 חכמים עשו חיזוק לדבריהם יותר משל תורהאהל נפתלי עמ' רפ בהערה
נו ע"א43 חכמים עשו חיזוק לדבריהם כשל תורהדובר צדק עמ' 124
נו ע"א43 כתובה הוי מדרבנןגור אריה בראשית פכ"ה אות ה, הערה 8, שמות פכ"ב אות כא
נו ע"א43 עשו חיזוק לדבריהם כשל תורהשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יד
נו ע"א רש"י - גדרי או"א דא"חעלי שור ח"ב עמ' תקכא
נו ע"א תוס' - אין גירושין לחצאיןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שנו
נו ע"א תוס' - דיני תנאים נתחדשה רק במ"תשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רעט, רצד
נו ע"א תוס' - מלוה לא חשבינן כתובה בתורהגור אריה דברים פ"ה הערה 67
נו ע"א תוס' ד"ה הריאמרי משה (פודהורצר) עמ' קמה
נו ע"א תוס' ד"ה הריברכת אבות עמ' רלב
נו ע"א תוס' ד"ה הריטבעות זהב ח"א דף יד ע"ג, נא ע"ג, סד ע"א [הלכה]
נו ע"א תוס' ד"ה הרימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' צ, קס
נו ע"א תוס' ד"ה הריעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קכא
נו ע"א תוס' ד"ה הריאיש אמונים דף עח ע"ב
נו ע"א תוס' ד"ה הרידרכי איש דף כד ע"ב
נו ע"א תוס' ד"ה הריחמודי צבי בראשית עמ' תמג
נו ע"א תוס' ד"ה הרידברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמה
נו ע"א תוס' ד"ה הריפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תא
נו ע"א תוס' ד"ה הרי - ותימה לר"י אמאי היא מקודשתאיש אמונים דף צד ע"ג
נו ע"א תוס' ד"ה טעמאיד שלמה (עזרא) דף ס ע"ד
נו ע"א תוס'בנין אפרים עמ' סח [הלכה]
נו ע"ב03 ורבנן עשו חיזוק לדבריהםאהל ישרים דף כו ע"ג
נו ע"ב10 ספק דדבריהם לא עבדו רבנן חיזוקבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 378
נו ע"ב12 הפוחת לבתולה ממאתים הרי זה בעילת זנותעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קעא
נו ע"ב12 כל הפוחת לבתולה ממאתים זוז וכו' תנאו בטלחיי נפש ח"ד עמ' קמג
נו ע"ב16 מתנה על מה שכתוב בתורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קפ
נו ע"ב16 מתנה על מה שכתוב בתורהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קפו
נו ע"ב18 כתובה דאורייתאעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קמד-קמו
נו ע"ב18 רבי מאיר ס"ל כתובה דאורייתאבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישב אות עד
נו ע"ב26 אין עושין כתובת אשה מטלטלין מפני תיקון עולם, ורש"י - שלא יאמר טלי כתובתך וצאכסף נבחר (מרגליות) עמ' יא
נו ע"ב38 אחתיה דרמי בר חמא אירכס ליה כתובתה וכו', כל הפוחת לבתולה ממאתים ולאלמנה ממנה הוי בעילתו בעילת זנות, וברש"יכסף נבחר (מרגליות) עמ' יא
נז ע"א02 זו דברי ר"מאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' צג {אסור לאדם שישהא את אשתו בלא כתובה}
נז ע"א02 זו דברי ר"ממנחת קנאות עמ' קסב {אסור לשהות עם אשתו בלא כתובה}
נז ע"א02 זו דברי ר"ממשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' שכ {אסור לשהות עם אשתו בלא כתובה}
נז ע"א06 הלכה כר"מ בגזירותיונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות יז
נז ע"א06 הלכה כר"מ בגזירותיו, ורש"יצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקלא {לשון גזירה הוא לשון לחומרא}
נז ע"א06 הלכה כרבי מאיר בגזירותיותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קב (שס)
נז ע"א07 כי אתא רב דימי אמר ר' שמעון בן פזי וכו' מחלוקת בתחלה וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 485
נז ע"א07 כי אתא רב דימי אר"ש בן פזי וכו' מחלוקת בתחלה וכו' א"ר אבהו וכו'דורות ראשונים כרך א עמ' 288
נז ע"א09 מחלוקתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קנח {תנאי בע"פ}
נז ע"א24 דפליגי תרי אמוראי אטעמא דנפשייהו, ולא פליגי תרי אמוראי אליבא דחד אמורא, ורש"ימבשר טוב - חנוכה עמ' קפו
נז ע"א24 הא קמ"ל דפליגי תרי אמוראי אטעמא דנפשייהו ולא פליגי תרי אמוראי אליבא דחדהישר והטוב (תשסג) עמ' שסה
נז ע"א25 נותנים לבתולה י"ב חדש לפרנס את עצמהפי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קעח
נז ע"א25 נותנים לבתולה י"ב חודשולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקצט
נז ע"א25 נותנים לבתולה י"ב חודשחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שסא
נז ע"א25 נותנים לבתולה שנה לנישואין כדי לפרנס את עצמהאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סד עמ' 207
נז ע"א25 נותנים לבתולה שנים עשר חודשמשך חכמה בראשית פ' כה פ' נ-נא
נז ע"א25 נותנים לבתולהפרי חיים (קנולר) פרשת תולדות
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חדש לפרנסוזאת התורה עמ' יג
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חדש משתבעה הבעלמדבר יהודה (תשסב) עמ' קנב
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חדשמקוה מים (עזריאל) ח"ב דף יא ע"ג
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודשדרשות מהרי"ץ למועדים עמ' ד
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודש וכו'נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' נד {דרושה הכנה עמוקה}
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודש וכו'פי' ר"א גאליקו על שיר השירים דף כד ע"ב
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודש וכו' הגיע זמן ולא נישאו אוכלות משלו ואוכלות בתרומהעטרת ישועה (תשסד) אות ז לעיו"כ בשעת כל נדרי
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודש וכו' וכשם שנותנין לאשה כך נותנין לאישלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' לד
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודש וכו', ופני יהושעאמרות ה' השלם ח"א עמ' שצח
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודש כו' לפרנס א"ע, ורש"יתורת מנחם חכ"ט עמ' 92
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודש משתבעה הבעל לפרנס את עצמהעיוני הפטרה ח"ב עמ' 349
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודשבאר ראי (רוזן) עבודה סי' ב אות ג
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודשגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' נא, נז
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודשגור אריה בראשית פכ"ד אות לג, פכ"ח הערה 14
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודשדברי יואל פ' חיי שרה דף תעה ע"א, תצט ע"ב, תקל ע"א
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודשיוסף לקח כרך א ח"א עמ' צ
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודשלחמי תודה דף קה ע"א, קכג ע"ב, קמא ע"א, קסג ע"ב
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודשלקט אמרי קודש - שמות עמ' צ
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודשקשוטי כלה ח"י אות ח, עד
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודשקשוטי כלה חי"א אות י
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודשרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' פט, צא
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודששמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קעו, קצה
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודששמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קפח, רפג
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודששמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שנד, תקג
נז ע"א25 הבתולה וכו' נותנין לה י"ב חודשלקוטי שיחות ח"י עמ' 66
נז ע"א25 נותנים לבתולה י"ב חודשיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקצז, ח"ג עמ' תפב
נז ע"א25 נותנים לבתולה י"ב חודש, ורש"יגבורת יצחק שבועות עמ' סח
נז ע"א25 נותנים לבתולה שנים עשר חודש וכו' תשב הנערה אתנושפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' עה
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חדשמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' עט
נז ע"א25 נותנין לבתולה י"ב חודששם יחזקאל עמ' קמב
נז ע"א25 נותנין לבתולה שנים עשר חדש וכו'עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' קנט
נז ע"א25 נותנין לבתולה שנים עשר חדשאור התורה (צמח צדק) אסתר - הוספה עמ' מט
נז ע"א25 נותנין לבתולה שנים עשר חדשפנים יפות על תהלים עמ' תצו
נז ע"א25 נותנין לבתולה שנים עשר חדששער המלך (תשנז) עמ' ט
נז ע"א25 נותנין לבתולה שנים עשר חודש וכו' מנה"מ דאמר קרא תשב הנערה וגו'דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף לז ע"א
נז ע"א25 נותנין לבתולה שנים עשר חודש וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' סז
נז ע"א25 נותנין לבתולה שנים עשר חודש ולאלמנה שלושים יוםמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קלד
נז ע"א25 נותנין לבתולה שנים עשר חודשאפסי ארץ (תשנט) עמ' תשעב
נז ע"א25 נותנין לבתולה שנים עשר חודשבנין שאול עמ' קמו
נז ע"א25 נותנין לבתולה שנים עשר חודשויגד יעקב עמ' תרמה
נז ע"א25 נותנין לבתולה שנים עשר חודשערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קנו
נז ע"א25 נותנין לבתולה שנים עשר חודשפנים מסבירות עמ' כ
נז ע"א25 נותנין לבתולה שנים עשר חודשקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קצג, רז
נז ע"א25 נותנין לבתולה שנים עשר חודששארית אהרן דף קל ע"ב
נז ע"א25 נותנין לבתולה שנים עשר חודששבילי פנחס (תשעה) עמ' תצב
נז ע"א25 נותנין לבתולהקרן לדוד דברים עמ' קעט
נז ע"א26 לפרנס את עצמו, ורש"יחקקי לב חלק ב (סימן כד) דף קיד ע"ד (ד"ה ונראה)
נז ע"א26 נותנים לאיש י"ב חודשולאשר אמר בראשית-שמות עמ' ש
נז ע"א26 נותנים לאשה וכו' נותנים לאישפחד יצחק שבת קונטרס רשימות אות ו
נז ע"א27 הגיע זמן ולא נישאו אוכלות משלו ואוכלות בתרומהשם דרך שמות עמ' קסא
נז ע"א27 הגיע זמן ולא נישאוחיים ושלום חלק א (סימן מ"א) דף צד ע"ד (ד"ה ואנכי)
נז ע"א27 הגיע זמן ולא נשאוחלק יעקב (קנטור) דרוש ג
נז ע"א27 ארוסה בת ישראל הנשואה לכהן והגיע הזמןאבן יהושע עמ' 57
נז ע"א27 ולאלמנה שלשים יום וכו'זכור לדוד עמ' מב
נז ע"א29 היבם אינו מאכיל בתרומה וכו'טוב ירושלים שמות פכ"א פסוק ג
נז ע"א29 מחצה חולין ומחצה תרומהמשך חכמה דברים פ' כו פס' יב
נז ע"א32 זו משנה ראשונה בית דין של אחריהן אמר אין האשה אוכלת בתרומה ער שתכנם לחופהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קח
נז ע"א רש"י - אלו ואלו דברי אלקים חיים משום דזמנין שייך האי טעמא וזמנין דשייך האי טעמאדברי יואל מועדים ח"ה עמ' תנב
נז ע"א רש"י - אלו ואלו דברי אלקים חייםדברי יואל פ' וירא דף שס ע"א
נז ע"א רש"י - אלו ואלו דברי אלקים חייםדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' שעב
נז ע"א רש"י - הלכה כר"מ בגזירותיו, בדבר שהוא מחמיר על ד"ת באיסור והיתר ע"י גזירת דבריהםצפנת פענח (תשסו) עמ' שמז
נז ע"א רש"י - הלכה כרבי מאיר בגזירותיו ובחומרותיוצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקלא
נז ע"א רש"י - ולא פליגי תרי אמוראי אליבא דחד אמורא דזמנין דשייך טעם זה וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' שסה
נז ע"א רש"י ד"ה הא קמ"לודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קמב
נז ע"א רש"י ד"ה הא קמ"ל - אלו ואלו דא"ח הם, זימנין דשייך האי טעמא כו' שהטעם מתהפך לפי שינוי הדברים בשינוי מועטבאמונה שלמה עמ' שג, שיט
נז ע"א רש"י ד"ה הא קמ"ל - אלו ואלו דברי אלקים חיים זמנין דשייך האי טעמא וזמנין דשייך האי טעמאדברי יואל פ' צו דף קטז ע"ב, פ' מצורע דף תלג ע"א
נז ע"א רש"י ד"ה הא קמ"ל - אלו ואלו דברי אלקים חייםהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רעא
נז ע"א רש"י ד"ה הא קמ"ל - אלו ואלו דברי אלקים חייםהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רסו, רסז
נז ע"א רש"י ד"ה הא קמ"ל - ואיכא למימר אלו ואלו דא"חאש דת (תשמח) עמ' צג
נז ע"א רש"י ד"ה הא קמ"ל - כי פליגי תרי אליבא דחד מר אמר הכי כו' חד מינייהו משקרבאמונה שלמה עמ' שטו
נז ע"א רש"י ד"ה הא קמ"ל - כי פליגי תרי אמוראי בדין וכו'נחלת יעקב (תשעג) עמ' קמט
נז ע"א רש"י ד"ה הא קמ"ללשון ערומים דף מח ע"ג
נז ע"א רש"י ד"ה הא קמ"לס' החיים (תשנג) עמ' כו*
נז ע"א רש"י ד"ה הא קמ"לדברי חנינא - ת"ת עמ' סא
נז ע"א רש"י ד"ה הא קמ"למשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' כא
נז ע"א רש"י ד"ה לפרנס - נותנין לבתולה י"ב חורש לפרנס עצמה בתכשיטיןעטרת ישועה (תשסד) אות ז לעיו"כ בשעת כל נדרי
נז ע"א רש"י ד"ה נותנין לבתולהאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סד עמ' 207-208
נז ע"א תוס' ד"ה שניםמקראי קדש (תשנג) עמ' רכג
נז ע"א תוס' רי"ד - תהא דעתו של ארם מעורבת עם הבריותמבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' כח
נז ע"ב01 ארוסה אינה אוכלת בתרומה עד שתכנס לחופהאמרות ה' השלם ח"ד עמ' סה
נז ע"ב01 אשה אינה אוכלת בתרומה וכו' משום סימפון וכו' סימפון בעבדים ליכאהישר והטוב (תשסג) עמ' סו
נז ע"ב02 מה"מ וכו' ויאמר אחיה ואמה וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תתס
נז ע"ב02 מנא הני מילי אמר רב חסדא דאמר קראשער המלך (תשנז) עמ' ט
נז ע"ב03 ויאמר אחיה ואמהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' פו
נז ע"ב03 שנאמר תשב הנערה אתנו ימים או עשורתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שע {הא אין למידין מקודם מתן תורה}
נז ע"ב03 תשב הנערה איתנו ימים או עשורהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' סז
נז ע"ב03 תשב הנערה אתנו ימיםאמר יוסף דף קלט ע"א
נז ע"ב03 תשב הנערה אתנו ימים או עשור וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' תרנא
נז ע"ב03 תשב הנערה אתנו ימיםגור אריה בראשית פ"מ אות ה
נז ע"ב04 אילימא תרי יומא משתעי איניש הכי וכו'תפארת ראובן עמ' יז
נז ע"ב04 ימים או עשורכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' קו {לתת לה תכשיטים ובגדים}
נז ע"ב04 ימים או עשורדבר טוב עמ' לט
נז ע"ב04 מאי ימים וכו' תרי יומי וכו' שנה וכו'לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' לו
נז ע"ב05 ימים שניםבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תקיד
נז ע"ב06 אלא מאי ימים שנה דכתיב ימים תהי' גאולתושם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' כז
נז ע"ב11 המארס את הקטנהדברי שאול בראשית עמ' רמט
נז ע"ב11 קטנה בין היא בין אביה יכולים לעכביוסף לקח כרך א ח"א עמ' צ
נז ע"ב11 קטנה בין היא בין אביה יכולין לעכבפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תיב
נז ע"ב11 קטנה בין היא ובין אביה יכולין לעכב וכו'תורה ודעת תשסח עמ' כו
נז ע"ב12 בשלמא איהי מצי מעכבא וכו'שפע חיים - נישואין עמ' קפט
נז ע"ב15 אימראי ונפקאדבר טוב עמ' תפח
נז ע"ב16 אין פוסקים על האשה להשיאה כשהיא קטנהיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקצז
נז ע"ב16 אין פוסקין על הקטנה להשיאה כשהיא קטנהיבין שמועה (לעוו) עמ' עח
נז ע"ב16 אין פוסקין על הקטנה להשיאה, רש"י - משום טורחברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' עג
נז ע"ב21 בגרה יום אחד ונתקדשה וכו'אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תשלה
נז ע"ב21 בוגרת ונתקדשה נותנין לה שלשים יוםבנין שאול עמ' קמו
נז ע"ב36 מאי ולארוסה שלושים יוםברכת אבות עמ' פג
נז ע"ב39 הגיע זמן ולא נישאודרכי איש דף ט/נו ע"ד
נז ע"ב40 אמר עולא ד"ת ארוסה בת ישראל אוכלת בתרומה כו' מה טעם אמרו אינה אוכלת כו'מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' לט
נז ע"ב40 אמר עולא דבר תורה ארוסה בת ישראל אוכלת בתרומה וכו'הר המוריה עמ' קלז
נז ע"ב40 בת ישראל שנתארסה לכהן אוכלת בתרומהלחמי תודה דף רמז ע"א
נז ע"ב40 דבר תורה ארוסה בת ישראל אוכלת בתרומהגור אריה ויקרא פכ"ב הערה 58
נז ע"ב40 דבר תורה ארוסה בת ישראל אוכלת בתרומהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קפג
נז ע"ב40 דבר תורה ארוסה בת ישראל אוכלת בתרומהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רעז
נז ע"ב41 האי נמי קנין כספוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תד
נז ע"ב41 האשה קנין כספו של הבעלתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרנז הערה 10, תרצה הערה 31
נז ע"ב41 קנין כספו אוכלת בתרומהעיוני רש"י במדבר עמ' רפח
נז ע"ב42 שמא ימזגו כוס בבית אביה ותשקה לאחיה ולאחותהמשך חכמה ויקרא פ' כב פס' יב
נז ע"ב42 שמא ימזגוגור אריה ויקרא פכ"א הערה 80 {כ"ז שהיא ארוסה היא אצל אביה ואחיה}
נז ע"ב48 סימפון בעבדים ליכאעטרת ישועה (תשסד) אות ז לליל ר"ה קודם קידוש
נז ע"ב48 סמפון בעבדים ליכאתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' כו
נז ע"ב תוס' ד"ה השתא ושמ"קדגלי יהודה דרוש א אות ב
נז ע"ב תוס' ד"ה ואיןגור אריה בראשית פכ"ד הערה 145
נז ע"ב תוס' ד"ה ואין, בהשמטות הרא"םלשון ערומים ליקוטי רב"י דף לז ע"ג
נז ע"ב שטמ"ק - גדר אשה קנין כספווענפיה ארזי אל (תשסג) עמ' נט
נז ע"ב מהרש"א - הזמן שרבקה נשאה את יצחקמים רבים (פרנקל) פרשת חיי שרה אות א
נח ע"א קוביוסטוסתשבי (תשסה) עמ' רלג שורש קוביא
נח ע"א היבם אינו מאכיל בתרומהלהורות נתן ויקרא עמ' רפג
נח ע"א רש"י ד"ה והאי קנין אחיושפע חיים - נישואין עמ' פה
נח ע"ב05 המקדיש מעשה ידי אשתו לא אמר כלוםעזר מיהודה עמ' קז {אבל אם אמר יקדשו ידיך לעושיהם שפיר הוה הקדש}
נח ע"ב05 המקדיש מעשי ידי אשתו ה"ז עושה ואוכלת, המותר רמ"א הקדשחיי נפש ח"ג עמ' רחצ
נח ע"ב05 המקדש מעשי ידי אשתו וכו' המותר ר"מ אומר הקדשחיי נפש ח"ב עמ' רסה
נח ע"ב05 מקדיש ידי אשתושבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקיח
נח ע"ב09 איני ניזונית ואיני עושהמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' קכח, קלה
נח ע"ב09 יכולה אשה וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"י קצבי דרוש ג {האומר אי אפשי בתקנת חכמים שומעין לו}
נח ע"ב09 יכולה אשה לומר איני ניזונת ואיני עושהכסף נבחר (מרגליות) עמ' רצו
נח ע"ב09 יכולה אשה לומר לבעלה איני ניזונית ואיני עושהעשרה מאמרות (תשס) עמ' רמד
נח ע"ב09 יכולה אשה לומר לבעלה איני ניזונת ואיני עושה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' עה, שיח
נח ע"ב09 יכולה אשה לומר לבעלה איני ניזונת ואיני עושה קסבר כי תקינו רבנן מזוני עיקר, ורש"ישבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקט
נח ע"ב09 יכולה אשה שתאמר איני נזונית ואיני עושהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קמה
נח ע"ב09 יכולה אשה שתאמר לבעלה איני ניזונית ואיני עושהאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שפח
נח ע"ב09 יכולה לומר איני ניזונית ואיני עושהקשוטי כלה חי"א אות רמ
נח ע"ב11 תיקנו מעשה ידיה משום איבהברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר ט
נח ע"ב13 תיקנו מזונות תחת מעשה ידיהס' החיים (תשנג) עמ' סג*
נח ע"ב20 אבל ע"ע וכ"ש אשתושערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רא
נח ע"ב24 ופליגא דר"ל דאמר ר"ל וכו' אלא טעמא דר"מ מתוך שיכול לכופה וכו'זכור לדוד עמ' מז
נח ע"ב26 אדם מקדיש דשלב"לודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקד
נח ע"ב28 יקדשו ידיך לעושיהם, וברש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שסט
נח ע"ב28 יקדשו ידיך לעושיהן, בשטמ"ק בשם הרשב"אברכת שלמה חו"מ עמ' קא [הלכה]
נח ע"ב28 כאומר יקדשו ידיך לעושיהן, ורשב"אברכת שלמה חו"מ עמ' ק [הלכה]
נח ע"ב28 נעשה כאומר לה יקדשו ידיך לעושיהםהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר פב
נח ע"ב תוס' ד"ה לאחרתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קצח
נח ע"ב תוס' ד"ה לאחרנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
נח ע"ב מהרש"א ד"ה לאחר שנתגיירדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תקלח
נט ע"א16 אמר שמואל הלכה כר"י הסנדלרחיי נפש ח"ב עמ' רסה
נט ע"א16 אמר שמואל הלכה כר"י הסנדלרחיי נפש ח"ג עמ' רחצ
נט ע"א18 קונם שאני עושה לפיךדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רסב
נט ע"א18 קונם שאני עושה לפיךכתר תורה (תשסז) עמ' שמו
נט ע"א29 הקדש בדבר שלא בא לעולםעיוני רש"י במדבר עמ' שנה
נט ע"א32 אינו אוסר פירות חבירו על חבירוחכמת התורה ויגש עמ' שב
נט ע"א34 באומרת יקדשו ידי לעושיהם וידים איתנהו בעולםייטב פנים ח"ב דף קעו
נט ע"א34 באומרת יקדשו ידי לעושיהןאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קלה
נט ע"א34 באומרת יקדשו ידי לעושיהםשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רג
נט ע"א38 אלמה לא אילו האומרדרכי איש דף מב ע"ד
נט ע"א39 האומר לחברו שדה זו שאני מוכר לך לכשאקחנה ממך תיקדש דקדשהדברות חיים (תשעה) עמ' כח
נט ע"א39 האומר לחברו שדה זו שאני מוכר לך לכשאקחנה ממך תיקדש מי לא קדשייטב פנים ח"ב דף קעו
נט ע"א45 מי דמי התם גופא ופירות בידא דלוקח הכא גופה בידה הואלמדנות (תשנח) פ' בחוקותי אות פג
נט ע"א תוס' ד"ה א"צ להפר - במעלה לה מזונות ומעה כסף במהרש"אברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קפג
נט ע"א תוס' ד"ה קונםדרכי שלום (מרגונאטו) דף פט ע"ב
נט ע"א תוס' ד"ה רבישבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקיח
נט ע"ב01 שדה זו שמשכנתי לך לכשאפדנה ממך תקדשמזל שעה דרשות דף קכא ע"ב
נט ע"ב10 קונמות דקדושת הגוף נינהולקוטי שיחות ח"ד עמ' 1077
נט ע"ב10 קונמות קדושת הגוף נינהומאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' שע
נט ע"ב10 שאני קונמות דקדושת הגוף נינהותורת מנחם חלק לד עמ' 198
נט ע"ב10 שאני קונמות שהם שעבוד הגוףמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' שעג
נט ע"ב10 שאני קונמות דקדושת הגוףהעמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"כז פסוק טו
נט ע"ב10 שאני קונמות דקדושת הגוףשופרא דישראל (תשסו) עמ' שלה
נט ע"ב11 הקדש חמץ ושחרור מפקיע מידי שיעבודשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' ע
נט ע"ב11 הקדש חמץ ושחרור מפקיע מידי שעבודכתר תורה (תשסז) עמ' שמו
נט ע"ב11 הקדש חמץ ושחרור מפקיעין מידי שיעבודחמודי צבי מועדים עמ' רמו, שכז, תקלג
נט ע"ב11 הקדש מפקיע מידי שיעבורחמודי צבי שמות עמ' יב, כח, לג, קפד
נט ע"ב11 הקדש מפקיע מידי שעבודעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' כח
נט ע"ב12 אלמוהו רבנן לשעבודא וכו'צמח צבי אגרת סה
נט ע"ב12 ונקדשו מהשתא אלמוה רבנן וכו'קדושת לוי דף קכח ע"ג
נט ע"ב12 אלמוה רבנן לשעבודא דבעלמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' שעג
נט ע"ב14 אלו מלאכות שאשה עושה לבעלה טוחנת וכו' טוחנת ס"דפרדס המלך (תשסט) אות תרטז
נט ע"ב14 אלו מלאכות שהאשה עושה לבעלה וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תא
נט ע"ב14 ואלו דברים שאשה עושה לבעלה וכו' מניקה את בנהתורי זהב (תשעג) עמ' תלא
נט ע"ב14 ואלו מלאכות וכו'דברי שלום (יודייקין) חלק ב עמ' טו
נט ע"ב14 ואלו מלאכות שאשה עושה לבעלה וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' רסח
נט ע"ב14 ואלו מלאכות שהאשה עושה לבעלה וכו'וזרח השמש על התורה עמ' שד, שה
נט ע"ב14 ואלו מלאכות שהאשה עושה לבעלה וכו'נשמת אדם עמ' קו
נט ע"ב14 ואלו מלאכות שהאשה עושה לבעלה טוחנת ואופה ומכבסת מבשלת וכו'ייטב פנים ח"א דף רמח
נט ע"ב14 ואלו מלאכות שהאשה עושה לבעלה טוחנתפני מנחם במדבר עמ' יא, כ, קידושא רבא עמ' לג, עליה לתורה עמ' עג, נישואין ושבע ברכות עמ' קכד
נט ע"ב14 ואלו מלאכות שהאשה עושה לבעלההשיר והשבח ח"ב עמ' מו
נט ע"ב14 ואלו מלאכות שהאשה עושה לבעלהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ו, שנח
נט ע"ב14 ואלו מלאכות שהאשה עושה לבעלהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' ערב
נט ע"ב14 ואלו מלאכות שהאשה עושה לבעלהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רכא
נט ע"ב14 ז' מלאכות מחוייבת האשה לעשות לבעלה וכו'דרך ישרה עמ' תנז
נט ע"ב14 מלאכות שאשה עושה לבעלהקשוטי כלה חי"א אות רמ
נט ע"ב14 מלאכות שהאשה חייבת לבעלהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תצו, ח"ב עמ' תטו
נט ע"ב14 מלאכות שהאשה חייבת לבעלהתורת אליהו עמ' שכט
נט ע"ב14 מלאכות שהאשה עושה לבעלהס' החיים (תשנג) עמ' סה*
נט ע"ב14 מלאכות שהאשה עושה לבעלה טוחנתצור יעקב (יעבץ) חיי שרה א'
נט ע"ב14 מלאכות שהאשה עושה לבעלהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' פד
נט ע"ב14 מלאכות שהאשה עושה לבעלהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רו
נט ע"ב15 טוחנת ואופה ומכבסת מבשלתמשך חכמה ויקרא פ' ח פס' לא
נט ע"ב16 האשה עושה בצמררוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' רפט
נט ע"ב16 כופין האשה להניק בנהמשיבת נפש עמ' קעה
נט ע"ב16 מצעת לו המטהמשך חכמה שמות פ' כב פס' ד
נט ע"ב20 רבי אליעזר אומר אפילו הכניסה לו מאה שפחות כופה לעשות בצמר שהבטלה מביאה לידי זימהבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' ק
נט ע"ב20 רבי אליעזר אומר אפילו הכניסה לו מאה שפחות כופה לעשות בצמר שהבטלה מביאה לידי זימהבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קפג
נט ע"ב20 רבי אליעזר אומר אפילו הכניסה לו מאה שפחות כופה לעשות בצמר שהבטלה מביאה לידי זימהבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' קיא
נט ע"ב21 אפי' הכניסה לו מאה שפחות כופה לעשות בצמר וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קיב, רלב
נט ע"ב21 אפילו הכניסה לו מאה שפחות וכו' שהבטלה מביאה לידי זמהשמחת הנפש עמ' קלד
נט ע"ב21 אפילו הכניסה לו מאה שפחות כופה לעשות בצמר שהבטלה מביאה לידי זימהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' לו, מ
נט ע"ב21 אפילו הכניסה לו מאה שפחות כופה לעשות בצמרישרש יעקב (אבולפיה) עמ' סט
נט ע"ב21 אפילו הכניסה לו מאה שפחות כופה לעשות בצמרפרי צדיק תזריע אות ט
נט ע"ב21 אפילו הכניסה לו מאה שפחותהאיר ממזרח - אבות עמ' צ
נט ע"ב21 אפילו הכניסה לו ק' שפחות כופה לעשות בצמרדבר טוב עמ' תעא
נט ע"ב22 בטלה מביא לידי זימה ושיעמוםשבח נעורים עמ' רמה
נט ע"ב22 בטלה מביא לידי זימהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' עג
נט ע"ב22 בטלה מביאה לידי וכו'תורת מנחם חנ"ו עמ' 121
נט ע"ב22 בטלה מביאה לידי זימהמי מרום ח"ב עמ' עב
נט ע"ב22 בטלה מביאה לידי זימה וכו' בטלה מביאה לידי שיעמוםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' סד
נט ע"ב22 בטלה מביאה לידי זימהאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קצט, ח"ג עמ' פ, רעג, תנז, ח"ד עמ' רמח, ח"ה עמ' רנב
נט ע"ב22 בטלה מביאה לידי זימהלחם רב על סדור התפילה אות א'תקנט
נט ע"ב22 בטלה מביאה לידי זימהפאר יעקב ח"א עמ' תנג
נט ע"ב22 הבטלה מביא לידי זימהדרשות באר יצחק עמ' מא
נט ע"ב22 הבטלה מביאה לידי וכו'כתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' ב
נט ע"ב22 הבטלה מביאה לידי זימהמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' צד
נט ע"ב22 הבטלה מביאה לידי זימה או לידי שעמוםבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 503
נט ע"ב22 הבטלה מביאה לידי זימה ושעמוםקרבן מנחה (תשעד) עמ' שכה
נט ע"ב22 הבטלה מביאה לידי זימהבינה לעתים (תשנד) דרוש יז עמ' קלה
נט ע"ב22 הבטלה מביאה לידי זימהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 259, 266, 1495, פ"ג הערה 66, 1218, פ"ד הערה 1380, פ"ו הערה 349
נט ע"ב22 הבטלה מביאה לידי זימהמנחת ישראל עמ' קיח
נט ע"ב22 הבטלה מביאה לידי זימהעזר מיהודה עמ' ע
נט ע"ב22 שהבטלה מביאה וכו'גנת אגוז (תשעב) אות רלח {אם אדם הולך בטל נמשך אחר היצה"ר}
נט ע"ב22 שהבטלה מביאה לידי וכו'קרן לדוד בראשית עמ' עו
נט ע"ב22 שהבטלה מביאה לידי זימה וכו' לידי שעמוםספרי המגיד מקאזניץ עמ' רלה
נט ע"ב22 שהבטלה מביאה לידי זימה כו' לידי שעמוםשערי תשובה סה"י אות נא
נט ע"ב22 שהבטלה מביאה לידי זימהדרכי התשובה עמ' סא
נט ע"ב22 שהבטלה מביאה לידי זימהדרשות שבט הלוי עמ' קצה
נט ע"ב22 שהבטלה מביאה לידי זימהמצווה ועושה ח"א עמ' קסא
נט ע"ב22 שהבטלה מביאה לידי זימהעמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 219
נט ע"ב23 המדיר את אשתו לא לעשות מלאכההאיר ממזרח משלי עמ' תלה
נט ע"ב23 המדיר את אשתו מלעשות מלאכה יוציא ויתן כתובה וכו'קשוטי כלה חי"א אות רנה
נט ע"ב24 בטלה מביאה לידי שיעמוםאדיר במרום ח"א פ' עח
נט ע"ב24 בטלה מביאה לידי שיעמוםהדרש והעיון דברים מאמר לג
נט ע"ב24 בטלה מביאה לידי שיעמוםקשוטי כלה ח"י אות סה
נט ע"ב24 בטלה מביאה לידי שיעמוםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' כט
נט ע"ב24 בטלה מביאה לידי שיעמוםשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' ריח
נט ע"ב24 בטלה מביאה לידי שעמוםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשמח
נט ע"ב24 בטלה מביאה לידי שעמוםאהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' קו, ח"ה עמ' מח, רצה
נט ע"ב24 בטלה מביאה לידי שעמוםדברי יונה ח"ב עמ' קכא, רטז
נט ע"ב24 בטלה מביאה לידי שעמוםפרדס מרדכי עמ' שמד-שמה, שעו, תרסג
נט ע"ב24 בטלה מביאה לידי שעמוםשיחות לספר ויקרא עמ' שכו
נט ע"ב24 בטלה מביאה לידי שעמוםשלטי הגבורים (תשע) עמ' קפ
נט ע"ב24 בטלה מביאה לידי שעמוםתורת אברהם עמ' 432
נט ע"ב24 בטלה מביאה לידי שעמוםתורת מהרי"ם ויקרא עמ' קעא, קעג
נט ע"ב24 הבטלה מביאה לידי שיעמוםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' ד, ריא
נט ע"ב24 הבטלה מביאה לידי שיעמוםראשית חכמה (תשמד) - דרך ארץ פרק ד אות ז
נט ע"ב24 הבטלה מביאה לידי שיעמוםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תלד
נט ע"ב24 הבטלה מביאה לידי שעמוםמסילות חיים בחינוך ח"ב עמ' צא
נט ע"ב24 הבטלה מביאה לידי שעמוםאורחות צדיקים שער תורה עמ' קפו
נט ע"ב24 הבטלה מביאה לידי שעמוםדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תעה
נט ע"ב24 הבטלה מביאה לידי שעמוםכד הקמח (מישור) עמ' קפד
נט ע"ב24 הבטלה מביאה לידי שעמוםכד הקמח (תשנו) עמ' עו
נט ע"ב24 הבטלה מביאה לידי שעמוםמכתב מאליהו ח"א עמ' 100, ח"ד עמ' 43, 172
נט ע"ב24 הבטלה מביאה לידי שעמוםנזר הקדש ח"א עמ' רסג
נט ע"ב24 הבטלה מביאה לידי שעמוםשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' רלז
נט ע"ב24 שהבטלה מביאה לידי שיעמוםאמרי מאיר (מאירי) שמות פל"ט פסוק מג
נט ע"ב26 ברחיים דידאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' כ
נט ע"ב27 אין אשה אלא ליופיחיים וחסד סי' תקמ
נט ע"ב27 אין אשה אלא ליופיאמרי טל מאמר קכד
נט ע"ב27 אין אשה אלא ליופיאמרי יצחק בראשית עמ' קסג
נט ע"ב27 אין אשה אלא ליופילקחת מוסר ח"ב עמ' רפו
נט ע"ב27 אין אשה אלא ליופילשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פח ע"ב
נט ע"ב27 אין אשה אלא ליופימאמרי אדמו"ר הזקן תקע עמ' רלא
נט ע"ב27 אין אשה אלא ליופי, אין אשה אלא לבניםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' מו, נג
נט ע"ב27 דתני ר' חייא אין אשה אלא ליופי אין אשה אלא לבנים וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שכה
נט ע"ב27 דתני ר' חייא אין אשה אלא ליופי וכו' לבנים וכו' לתכשיטי אשהלקוטי שיחות ח"ט עמ' 262, חי"ז עמ' 175
נט ע"ב27 מתני' דלא כר' חייא וכו' אלא ליופי וכו' ותוס' והפלאהשפע חיים - נישואין עמ' עב
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' עג
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' כו, קנח
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' ריא
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רצב
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' י
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' שמז
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםבית ישראל (טויסיג), תליתאה, ח"ב, עמ' כ
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' מ
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםחיי נפש ח"ו עמ' שמב
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםחמודי צבי במדבר-דברים עמ' קט
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםים שמחה עמ' קג
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםלחם רב על סדור התפילה אות א'תתקד
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםלקוטי מאמרים עמ' 231, צדקת הצדיק סי' קסד, דובר צדק עמ' 45, 67, מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 48), טו (עמ' 112), לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 243
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קמא ע"ד
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםמנחת יואל עמ' ר
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםנועם אליעזר בראשית עמ' רד ע"ב
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםנפש יוסף (תשפא) עמ' קטו
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםעשרה מאמרות (תשס) עמ' שמג
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםפנים מסבירות עמ' ח
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםפרי צדיק פ' החודש אות ט
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' פד, קפג, תרעז
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' מ, פב, צב, קג, קנ, קפט, רכא, תה, תמט, תצז, תצח, תקפט, תקצט, תרא
נט ע"ב28 אין אשה אלא לבניםתורת אליהו עמ' לח, עא, רז
נט ע"ב29 אין אשה אלא לתכשיטי אשהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1236
נט ע"ב29 אין אשה אלא לתכשיטי אשהלקוטי מאמרים עמ' 153, דובר צדק עמ' 45
נט ע"ב29 אין אשה אלא לתכשיטיןאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' עט
נט ע"ב30 הרוצה לעדן את אשתו ילבישנה כלי פשתןחיים וחסד סי' תפו
נט ע"ב30 הרוצה שתתעדן אשתו ילבישנה בגדי פשתןדת ודין פרשת חיי שרה דף ז ע"א
נט ע"ב30 הרוצה שיעדן אשתו ילבישנה כלי פשתןפרי צדיק פ' שקלים אות א
נט ע"ב34 נדרה שלא להניק את בנה וכו' בה"א כופה ומניקתו נתגרשה אינו כופה ואם היה מכירה נותן לה שכרה וכופה ומניקתו מפני הסכנהשיחות חכמה ומוסר מאמר ס אות ג
נט ע"ב34 נדרה שלא להניק את בנה וכו' ואם היה מכירה מניקתו מפני המבנהס' חסידים סי' קפט
נט ע"ב36 אם היה מכירה כופה ומניקתו מפני הסכנהשבות יעקב (אבולפיה) עמ' צג
נט ע"ב36 כל שמכירה צריכה להניקוקומץ המנחה (צונץ) דרוש כח אות ד
נט ע"ב36 נתגרשה אינו כופהחיי נפש ח"א עמ' קלב ע"א
נט ע"ב36 נתגרשה אינו כופהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קצ
נט ע"ב רש"י - טוחנת, הא האופן מגלגל וטוחןפרדס המלך (תשסט) אות תרטז
נט ע"ב רש"י - שיעמום - שיגעוןבית שלום מרדכי עמ' רסד
נט ע"ב תוס' ד"ה קונמותאיש מבין ח"ב דף עח ע"ג
נט ע"ב תוס' ד"ה קונמותתשובה מיראה עמ' ז
ס ע"א01 וכמה אמר רב יהודה בר חביבא אמר שמואל ג' ימים וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 140
ס ע"א01 עד כמה וכו' ושמואל אמר שלשים יוםזכור לדוד עמ' מד
ס ע"א02 בשלשה חדשים ראשונים מכרת לאמה ואינה יונקת ממינקת אחרתשבות יעקב (אבולפיה) עמ' צד
ס ע"א02 ג' חדשים וכו' נ' יוםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' לח
ס ע"א06 כל חד וחד כי חורפי'משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רעב
ס ע"א07 כי אתא רמי בר יחזקאל אמר לא תציתינהו להני כללי וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 570
ס ע"א10 ההיא דאתאי לקמיה דשמואל אמר ליה לרב דימי בר יוסף זיל בדקה אזל אותבה בדרא דנשי ושקליה לברה וקמהדר ליה עלייהותורי זהב (תשעג) עמ' תלא
ס ע"א14 הות קא מסוי לאפהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' שיא
ס ע"א15 נטוף עיניך ודרי בריךתורי זהב (תשעג) עמ' תלב
ס ע"א16 סומא מנא ידע כו' בריחא ובטעמאאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' רמח
ס ע"א17 הבדל בין תינוק עד כ"ד חודש לבין גדולפרפרת התורה עמ' רעב
ס ע"א17 התינוק יונק עד כ"ד חודשמים רבים (פרנקל) פרשת וירא אות ד
ס ע"א17 יונק תינוק והולך עד כ"ד חדשגור אריה בראשית פכ"א הערה 34
ס ע"א17 יונק תינוק והולך עד כ"ד חדשפירוש המכבי שמות עמ' קיב
ס ע"א17 כ"ד חדשים להנקהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' צט {רמז בצורת אות ק}
ס ע"א17 שיעור יניקה הוא כ"ד חודשס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צא
ס ע"א17 תינוק יונק עד כ"ד חודשכנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' קלז
ס ע"א18 כיונק שקץפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רצט
ס ע"א22 חלב מהלכי שתים מותרשם דרך ויקרא עמ' קח
ס ע"א22 חלב מהלכי שתיםבאר בשדה עמ' שכה
ס ע"א39 גונחויקהל משה (וייס) עמ' קכא אות ג [הלכה]
ס ע"א39 גונח יונק חלב בשבתמנחת מרדכי עמ' רל
ס ע"א39 גונח יונק חלב בשבתאמרות ה' השלם ח"ב עמ' שכז
ס ע"א39 גונח יונק חלב בשבתדברי חנינא - רפואה עמ' קמז
ס ע"א39 גונח יונק חלב בשבתנטעי אשל בראשית עמ' תב
ס ע"א41 במקום צער לא גזרווכו' במקום פסידא לא גזרוחיים ושלום חלק ב (סימן א) דף י"א ע"א (ד"ה ועפי"ה)
ס ע"א42 נחום איש גליא אומר צינור שהעלה קשקשים וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 186
ס ע"א43 צינור שעלו בו קשקשיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תפט
ס ע"א43 צנור שעלו בו קשקשיםדברי שמואל (תשיג) עמ' קמא
ס ע"א43 צנור שעלו בו קשקשים ממעכו ברגליו בצנעה בשבתישרש יעקב (אבולפיה) עמ' מד
ס ע"א43 צנור שעלו בו קשקשים ממעכן ברגלו וכו'דברי שמואל (תשנח) עמ' קמח
ס ע"א44 ובמקום פסידא וכו'דרשות הר"ן (מישור) עמ' קמז {לא העמידו דבריהם במקום הפסד ממון}
ס ע"א44 ובמקום פסידא וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' רס, תקיט {לא העמידו דבריהם במקום הפסד ממון}
ס ע"א48 מינקת צריכה להמתין כ"ד חודש להנשאישא מדברותיך - מגילה עמ' קטז
ס ע"א48 מינקת שמת בעלה בתוך כ"ד חודש וכו' א"ר נתן בר יוסף הן הן דברי ב"ש וכו'דורות ראשונים כרך ב עמ' 566
ס ע"א תוס' ד"ה ממעכןחכמת התורה לך לך עמ' קפו
ס ע"א ראשונים - אם בשר אדם אסור בעשהברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' ס
ס ע"ב01 יניקת תינוק עד כ"ד חודשבאר שרים במדבר פ' במדבר דרוש ג בפתיחה
ס ע"ב01 פלוגתת ר"מ ור"י כמה ימי הנקהדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כט פסוק כא
ס ע"ב14 אריסיה דאביי אתא לקמיה דאביי כו' מהו ליארס כו'סוכת דוד (שירירו) דף עח ע"ב
ס ע"ב16 ר"מ ור"י הלכה כר"ינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות טז
ס ע"ב17 בית שמאי ובית הלל הלכה כבית הללולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרה
ס ע"ב19 ואמר מר עוקבא לי התיר ר' חנינא וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 249
ס ע"ב24 רהט ג' פרסימבוא התלמוד פ"ל עמ' שמ
ס ע"ב26 אמר אביי האי מילתא דאמור רבנן אפי' ביעתא בכותחא לא לישרי איניש במקום רביה וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' קמט
ס ע"ב26 אמר אביי האי מלתא דאמור רבנן, בית לוי אשכנזיחסד ומשפט דף רלב ע"ד
ס ע"ב26 אפי' ביעתא בכותחא לא לישרי איניש במקום רביהעטרת ישועה (תשסד) אות קיח לשבועות
ס ע"ב26 אפילו ביעתא בכותחא לא לישרי איניש במקום רביה וכו'כרם חמד (תשסו) עמ' קכא
ס ע"ב26 אפילו ביעתא בכותחא לא לישרי איניש במקום רביהגבורת יצחק שבועות עמ' שמג
ס ע"ב26 אפילו ביעתא בכותחא לא לישרי אינש במקום רבואמרי נועם (מועדים) סי' ד לשבועות [מבן המחבר]
ס ע"ב26 אפילו ביעתא בכותחא לא לשרי איניש במקום רביהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' ס, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' דש, כרך ב ח"א עמ' מב, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ערה
ס ע"ב27 לא לישרי איניש במקום רביה וכו' משום דלא מסתייעא מילתא למימראדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תרסה ד"ה אך
ס ע"ב29 לא מסתייע מילתאאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קסו
ס ע"ב29 לפסוק איזה דין בפני רבו לא מסתייעא מילתאדברים נחמדים (תשסה) עמ' נז
ס ע"ב29 משום דלא אסתייע מילתאאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קצ {סיעתא דשמיא מהני}
ס ע"ב29 משום דלא אסתייע מילתאשפת אמת (הלוי) משלי פרק כח פסוק ד {אבל מריש הוי אמינא הא דתלמיד אל יורה משום מחזי כאפקירותא}
ס ע"ב45 גמלתו אסורחיי נפש ח"א עמ' קלד ע"ב
ס ע"ב45 הלכה כרבי מאיר בגזירותיושל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תמב בהגה"ה
ס ע"ב46 אפילו מת העובר אסורה המינקת לינשאמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' ר
ס ע"ב47 השוכר מינקת לא תניק בנה ולא בנה ולא בן חברתהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קד
ס ע"ב47 מי שמקבלת להניק בן חברתה לא תניק אחר עמוטוב טעם שמות עמ' ט
ס ע"ב47 מניקה בשכר אסורה להניק אחרפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' לט
ס ע"ב47 נתנה בנה למינקת אסורה לינשא עד כ"ד חדששבות יעקב (אבולפיה) עמ' צג
ס ע"ב47 נתנה בנה למנקתחיים ושלום חלק א (סימן ל"ט) דף צ"א ע"ג (ד"ה והשבתי)
ס ע"ב48 ולא תאכל עמו דברים הרעים לחלב וכו'ראשית חכמה (תשמד) - דרך ארץ פרק ד אות ה
ס ע"ב52 דגים קטנים רעים ליונקפני מלך במדבר עמ' צב
ס ע"ב53 דמשמשא על ארעא הוו לה בני שמוטיבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' סד
ס ע"ב54 הרגילה לאכול מוניני היין לה בה בני מציצי עינאבאר שרים פרשת וארא דרוש ד אות ב
ס ע"ב55 שתה שיכרא הוו לה בני אוכמיראשית חכמה (תשמד) - דרך ארץ פרק ד אות ו
ס ע"ב רש"י - עקרה שנעקר בית הריון שלהשרגא המאיר על התורה עמ' תעב
ס ע"ב רש"י ד"ה בגזירותיומים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קצא
ס ע"ב תוס' - היכא שהרב מוחל על כבודו שרישיחות מוסר (תשסב) עמ' רס
ס ע"ב תוס' ד"ה ואמר רב נחמן - בדין מעוברת חבירו במיתת הבעלחיי נפש ח"א עמ' קכב ע"ב
ס ע"ב תוס' ד"ה והלכתאמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קצ, קצד, קצז, ר
ס ע"ב תוס' ד"ה כי - נפקא מיניה דאי מחל הרב מכל מקום לא מסתייע מילתאשפת אמת (הלוי) משלי פרק כח פסוק ד
סא ע"א04 בני רוחניודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' ריט
סא ע"א04 דאכלא אתרוגא הוי לה בני ריחנידרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1954
סא ע"א04 דאכלה אתרוגא הוו לה בני ריחניבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תי
סא ע"א04 דאכלה אתרוגא הוו לה בני ריחניעמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 220
סא ע"א04 דאכלה אתרוגא הוו לה בני ריחנישמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שסד
סא ע"א08 היא אומרת להניקדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קיג
סא ע"א08 היא אומרת להניקדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קעז
סא ע"א14 האשה עולה עם בעלה ואינה יורדת עמונשמת אדם עמ' קח
סא ע"א14 האשה עולה עמו ואינה יורדת עמובישורון מלך ח"א עמ' רכו
סא ע"א14 האשה עם בעלה עולה עמו ואינה יורדת עמופני יהושע (תשסא) עמ' ג, יג
סא ע"א14 האשה עם בעלה עולה עמואהל שלמה (סגל) בראשית עמ' רסה
סא ע"א14 עולה עמו ואינה יורדת עמואור לשמים (תשסג) עמ' שמד, שנח
סא ע"א14 עולה עמו ואינה יורדת עמו אמר ר"ה מאי קראה והיא בעולת בעל בעלייתו של בעל ולא בירדתו של בעלצוף דבש (סופר) עמ' כג
סא ע"א14 עולה עמו ואינה יורדת עמו אמר רב הונא מאי קראה והיא בעולת בעל בעלייתו של בעל ולא בירידתו של בעלשל"ה (תשנז) פרשת תולדות אות לה
סא ע"א14 עולה עמו ואינה יורדת עמו וכו' בעולת בעל בעלייתו של בעל ולא בירידתו של בעלדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1916
סא ע"א14 עולה עמו ואינה יורדת עמו וכו' בעלייתו של בעל, ולא בירידתו של בעלאור חדש (הרטמן) פ"א אות 1324, 1253
סא ע"א14 עולה עמו ואינה יורדת עמו וכו' מהכא כי היא היתה אם כל חי לחיים ניתנה ולא לצער ניתנהפאר יעקב ח"א עמ' לא
סא ע"א14 עולה עמו ואינה יורדת עמו מאי קרא והוא בעולת בעל בעלייתו של בעלמרפא לנפש בראשית עמ' קצה
סא ע"א14 עולה עמו ואינה יורדת עמויד אהרן עמ' צא
סא ע"א14 עולה עמו ואינה יורדת עמונטעי אשל בראשית עמ' לג
סא ע"א14 עולה עמו ואינה יורדת עמונצח ישראל (הרטמן) עמ' תתמח הערה 34
סא ע"א14 עולה עמו ואינה יורדת עמופני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קלד, קצא
סא ע"א14 עולה עמו ואינה יורדת עמוקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תק
סא ע"א14 עולה עמו ואינה יורדתארץ חמדה (הורוויץ) עמ' ג
סא ע"א14 עולה עמו ואינה יורדתמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' קיט
סא ע"א14 עולה עמו ואינה יורדתעולם ברור פרק כז-כח
סא ע"א14 עולה עמומסילות הנביאים שופטים עמ' קיח
סא ע"א14 עולה עמוצמח צדקה עה"ת עמ' קפט
סא ע"א14 עולה עמורשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת מג עמ' 5
סא ע"א15 בעולת בעל בעלייתו של בעלמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שיח, תב
סא ע"א15 בעלייתו של בעלאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' צב
סא ע"א15 והיא בעולת בעל בעלייתו של בעל ולא בירידתונזר הקדש ח"א עמ' שצד
סא ע"א15 והיא בעולת בעל בעלייתו של בעל ולא בירידתוקריאה בקריה ח"א עמ' קנ
סא ע"א15 והיא בעולת בעל בעלייתו של בעליפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תצו
סא ע"א17 כי היא היתה אם כל חי לחיים ניתנה ולא לצער ניתנהקריאה בקריה ח"א עמ' קנ
סא ע"א17 כי היא היתה אם כל חי לחיים ניתנה ולא לצערחשב סופר על התורה עמ' ד
סא ע"א17 לחיים ניתנה ולא לצערדברי חנינא - רפואה עמ' קטו
סא ע"א17 לחיים ניתנה ולא לצערדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקפא
סא ע"א17 לחיים ניתנהרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' רכ
סא ע"א17 לחיים נתנה ולא לצעראור חדש (הרטמן) פ"א אות 1253
סא ע"א36 אע"פ שאמרו יושבת וכו'דברי שלום (יודייקין) חלק ב עמ' טו
סא ע"א37 מוזגת לו את הכוס ומרחצת וכו'יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קכד
סא ע"א37 מוזגת לו הכוס וכו'שפע חיים - נישואין עמ' עח
סא ע"א38 אשה מרחצת פניו ידיו ורגליושבט מישראל (פרידמן) עמ' יד
סא ע"א38 האשה מחויבת לבעל בהרחצת פניו ידיו ורגליומאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' צח-צט
סא ע"א39 כל מלאכות שהאשה עושה לבעלה נדה עושה לבעלה חוץ ממזיגת הכום והצעת המטה והרחצת פניו ידיו ורגליושל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שעו
סא ע"א39 כל מלאכות שהאשה עושה לבעלה, ורש"יהשיר והשבח ח"א עמ' רלט
סא ע"א39 כל מלאכה שאשה עושה לבעלה נדה עושה, חוץתפארת ישראל (שינקמן) עמ' סא
סא ע"א39 מה שהאשה עושה לבעלה גם נדה עושה לבעלהאבני אש (אויש) מועדים עמ' רכט
סא ע"א40 מלאכות שהאשה עושהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' לב
סא ע"א41 ואסור לה להציע המטה בפניו וכו'שערי תשובה אגה"ת אות נה
סא ע"א41 חוץ ממזיגת הכוסטוב טעם ויקרא עמ' עד
סא ע"א42 אבל שלא בפניו לית לן בהטהרת יו"ט חי"ח עמ' מב
סא ע"א43 דביתהו דשמואלרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' תפז
סא ע"א43 שמואל מחלפא ליה דביתהו בידא דשמאלאאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קעו
סא ע"א44 הכל משהין בפני השמש וכו'זכור לדוד עמ' כא
סא ע"א44 הכל משהין בפני השמש חוץ מבשר ויין וכו'ר"ן סביב הרי"ף דף תצה ע"א
סא ע"א44 הכל משהין בפני השמש חוץ מבשר וייןנפש יוסף עמ' תטו
סא ע"א44 הכל משהין בפני השמש חוץ מבשר שמן וייןברכת אברהם (תשנד) עמ' קיט
סא ע"א44 הכל משהין בפני השמשהמאור שבתורה (לסין)
סא ע"א44 הכל משהין מפני השמש חוץ וכו' מבשר שמן וכו'ברית שלום (תעח) דף קלד ע"א
סא ע"א44 הכל משהין מפני השמש חוץ וכו' מבשר שמן וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתנח
סא ע"א48 אבוה בר איהי ובנימין בר איהי חד ספי מכל מין וכו' אשתעי אליהו בהדי וכו'ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רנח
סא ע"א48 אבוה בר איהי וכו' חד ספי מכל מינא ומינא וחד ספי מחד מינא מר משתעי אליהו בהדיה ומר לא משתעי אליהו בהדיהדברי שלום (הלברשטם) עמ' תסג
סא ע"א48 אבוה בר איהי ומנימין בר איהי חד ספי מכל מינא ומינא וחד ספי מחד מינא, מר משתעי אליהו בהדיה ומר לא משתעי וכו'אוצרות חיים שבת עמ' רפט
סא ע"א48 דאית לי' ריחאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רסח
סא ע"א48 כל דאית לי' ריחאנשמת חיים (ברלין) עמ' נג
סא ע"א48 כל דאית ליה ריחא ואית ליה קיוהא, ורש"י ד"ה קיוהא - קיהיון שינייםברכת השיר (צינץ) עמ' קלו(752)
סא ע"א48 כל מידי דאית ביה ריחאתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קמו
סא ע"א48 כל מידי דאית ביה ריחאתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רעג
סא ע"א49 חד ספי וכו'לקוטי שיחות חל"ז עמ' 72 {מדת הרחמנות עם עבד}
סא ע"א49 חד ספי ורש"ייד יצחק עמ' פד ס"ק א, עמ' פז ס"ק יג [הלכה]
סא ע"א49 חד ספי לשמש מכל מינא וכו'ברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' נג
סא ע"א49 חד ספי מכל מינא ומינא וכו' מר משתעי אליהו בהדיה, ומר לא משתעי אליהו בהדיה וכו' דקדים ספי אליהו משתעי בהדיה, דמאחר ספי לא משתעי אליהו בהדיהאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שסו, שסט
סא ע"א49 חכמים הראשונים הוי נותנים לעבד מכל תבשיל וכו' והחסיד הקדים וכו' מכל תבשיל וכו' ובזכות זה הקדים אליהו וכו'אורחות צדיקים שער אכזריות עמ' נג
סא ע"א50 אליהו לא משתעיאורות הקודש ג שסב
סא ע"א50 הנהו תרי חסידי חד קדים וספי ומר מאחר וספיצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קג
סא ע"א52 אזגור מלכא וכו' ד"א חזאי ביהלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' רמו
סא ע"א52 חזיה ר"א למר זוטרא דחוור אפיה, ורש"ידרשות הצל"ח השלם עמ' ת
סא ע"א52 חזיה רב אשי למר זוטרא דחוור אפיה וכו' אנח ליה בפומיה, ורש"יאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רכב
סא ע"א רש"י ד"ה כרפסאמשיבת נפש עמ' ח,רו,רעח
סא ע"א רש"י ד"ה ספי ליהזכור לדוד עמ' כא
סא ע"א תוס' ד"ה ואחתיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תצו
סא ע"א תוס' ד"ה מחלפאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' לו
סא ע"ב01 שקל באצבעתיה אנח ליה בפומיהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' קצג
סא ע"ב08 אמרו ליה רבנן מ"ט סמכת אניסא וכו'לחם אבירים (בורג'ל, שסה) דף פו ע"ד
סא ע"ב08 מ"ט סמכת אניסאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שנה
סא ע"ב17 בצמר אין בפשתים לא שמסריח הפהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קמד
סא ע"ב17 ועושה בצמר בצמר אין בפשתים לא וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שיט
סא ע"ב18 פשתים, ותוס' ד"ה וה"מהשיר והשבח ח"ב עמ' מו
סא ע"ב20 וכופה ליתן תבן לפני בקרו ולא לפני בהמתומשך חכמה בראשית פ' ל פס' מג
סא ע"ב20 ולא ליתן תבן לפני בהמתו כו'חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף י ע"א
סא ע"ב22 אף אינו כופה לעשות בפשתן מפני שפשתן מסריח את הפה ומשרבט את השפתיםדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רלא
סא ע"ב23 יסריחתשבי (תשסה) עמ' קצד שורש סרח
סא ע"ב28 מתניתא מלכתאתורת מנחם חנ"ט עמ' 163
סא ע"ב30 איכא בינייהו דמיטללא בגוריותא קיטנייתא ונדרשירבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 503-502
סא ע"ב30 איכא בינייהו דמיטללא בגורייתא קיטנייתא ונדרשירדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1232
סא ע"ב30 המדיר את אשתו וכו' ב"ש אומרים וכו'דורות ראשונים כרך ב עמ' 728
סא ע"ב30 המדיר את אשתו מתשמיש המטהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' מג
סא ע"ב30 המדיר את אשתו מתשמיש המטהתורה אור (באנדי) עמ' תא
סא ע"ב32 התלמידים יוצאים לתלמוד תורה שלשים יום שלא ברשותיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קיא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' ריח
סא ע"ב32 התלמידים יוצאין לתלמוד תורהכרם טוביה עמ' שמז
סא ע"ב32 התלמידים יוצאים לתלמוד תורהבתורתו יהגה ח"ב עמ' שעה, תד, תו
סא ע"ב32 התלמידים יוצאים שלא ברשות שלשים יוםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צ {כמו קבלת פני השכינה פעם אחת בחודש}
סא ע"ב32 התלמידין יועאין לתלמוד תורה שלא ברשות שלשים יוםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות לב
סא ע"ב33 הטיילים בכל יוםדמשק אליעזר (רלב"ג) הפטרת חיי שרה
סא ע"ב33 הטיילין בכל יום הפועלים שתים בשבתמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' י
סא ע"ב33 הטיילין בכל יום וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' עד, ח"ג עמ' לא
סא ע"ב33 הטיילין בכל יוםצדקת הצדיק סי' קסז
סא ע"ב33 הטיילין בכל יוםתשבי (תשסה) עמ' קטז שורש טייל
סא ע"ב33 העונה האמורה בתורה הטיילין בכל יום וכו' הספנים אחת לששה חדשיםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שפט
סא ע"ב33 העונה האמורה בתורה הטיילין בכל יוםמדבר קדמות (תשסח) עמ' קטו
סא ע"ב33 העונה האמורה וכו'הערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' קמא {כל אחד חייב במצוות עונה לפי כוחותיו}
סא ע"ב33 עונה האמורה בתורה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' קמח, קמט
סא ע"ב33 עונה האמורה בתורהפניני שבח עמ' צ
סא ע"ב33 עונת הטיילין בכל יום והפועלים פעמים בשבתיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רנ
סא ע"ב34 מוליך הגמלים נקרא גמלאמרות ה' השלם ח"א עמ' שסח
סא ע"ב34 הספנים א' לו' חדשיםכלי יקר (תשמח) עמ' תפד
סא ע"ב46 ברשות כמה דבעיבתורתו יהגה ח"ב עמ' ת, תו
סא ע"ב תוס' ד"ה הלכהאהל ישרים דף א ע"ב, לח ע"ג
סא ע"ב חת"ס - להסתכן עבור הצלת חבירובאר שרים בראשית פ' ויגש דרוש א אות א
סב ע"א01 אורחא דמילתא כמהבתורתו יהגה ח"ב עמ' תז
סב ע"א01 אורחא דמילתא כמה, ורש"יתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רד
סב ע"א01 אורחא דמלתא כמה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקפא
סב ע"א05 חודש יהיו בלבנון שנים חדשים בביתוהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קטו
סב ע"א06 שאני בנין בהמ"קתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רט (קנו) {אין רשאי לצאת מביתו עבור מצות בנין בית המקדש - אם משום עונתה או פריה ורביה}
סב ע"א09 אנחה שוברת וכו'מכמני אשר עמ' קטו-קטז
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו כו'אמר יוסף דף קנג ע"ב
סב ע"א09 אנחה שוברת וכו' כל גופו של אדםדברי יואל פ' וארא דף רד ע"א
סב ע"א09 אנחה שוברת וכו' כל גופו של אדםלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' רנה
סב ע"א09 אנחה שוברת וכו'דברי שלום (יודייקין) חלק ה סימן קנח-קס
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדם וכו'נחלת יעקב (תשעג) עמ' תכה
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גוף של אדם ורבי יוחנן אמר שוברת כל הגוףדרשות יעב"ץ עמ' רסב
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו או כל גופו של אדםפתחי שערים ח"א עמ' שיח
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו וכו' ותוס'אהבת עולם (תשס) עמ' תשכד
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרז
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדם וכו' ה"מ במילתא חדתי אבל הא דשנן בה לאפאר יעקב ח"ג עמ' שסז
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדם וכו' ה"מ מילתא חדתא אבל עתיקא כיון דדש דשבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' שמות עמ' נד
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדם וכו' הני מילי מילתא חדתא וכו'לחמי תודה דף נט ע"ב
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדם וכו' ור"י אומר אף כל גופוערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שעא
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדם וכו' ור"י אמר כל גופוכבוד לאיש דף מט ע"ג
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדם וכו' ותוס' וראנ"ח בדרשותיולשון ערומים דף ס ע"ג
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדם וכו'יערות דבש ח"א עמ' קמד
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדם וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קה - ר"י זעפרני
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדם וכו', ורבי יוחנן אמר כל גופו שנאמר וכו' הני מילי מילתא חדתי וכו'ארוחת תמיד עמ' תקלז ע"א ד"ה ונראה
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדםפרי חיים (קנולר) איכה - פתיחה
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדם וכו', ותוס'בינה לעתים (תשנד) דרוש נא עמ' שכח
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדם וכו', תוס'לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רסג
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדםאהבת דוד (וועגער) עמ' 29
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדםאהבת עולם דף קיב
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדםברכת השיר (צינץ) עמ' קסט
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדםדברי יוסף (הכהן) דף כ ע"א
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדםדמשק אליעזר (רלב"ג) פתיחה
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רנח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' יג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' יט
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדםלחם שלמה (הלוי, שנז) דף קיח ע"א
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדםמרפא לשון עמ' קעט
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדםנטע שורק פרשת ויחי
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדםקהלת יעקב ראש השנה עמ' תה
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדםשיחות הר"ן (תשע) ח"ב עמ' קח
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדםשם אליעזר דף ז ע"ד
סב ע"א09 אנחה שוברת חצי גופו של אדם, הני מילי מילתא חרתי וכו'האיר ממזרח - סליחות עמ' קפז
סב ע"א09 אנחה שוברתבן אברהם דף קכא ע"ב
סב ע"א09 אנחה שוברת, ותוס' ד"ה שאני ומהרש"אאשד הנחלים (נחמולי) דף עב ע"ד
סב ע"א09 אנחה שוברת, ותוס' ד"ה שאנישמחה לאיש (שונשול) דף עח ע"ד
סב ע"א18 שאני ב"ה דתקיפאיקרא דשכבי (דוד) דרוש קכא דף רט ע"א
סב ע"א18 שאני שמועה דבהמ"ק דתקיףילקוט הגרשוני ח"ב
סב ע"א18 שאני שמועת בית המקדש דתקיפא טובא, תוס' - ואם תאמר והא האי קרא דואתה בן אדם גבי בית המקדש כתיב כו'הרי בשמים (בדרשי) דף טז/סז ע"ב
סב ע"א19 האי גוי וישראל דהוו אזלי באורחאארץ צבי (תשע) עמ' צח
סב ע"א19 ההוא ישראל וגוי דהוו קאזלו באורחא בהדי הדדי לא אמצי גוי כו'הרי בשמים (בדרשי) דף סז ע"ד, סח ע"א-ע"ב
סב ע"א19 ההוא ישראל וגוי דהוו קאזלי באורחא וכו' ה"מ מילתא חדתי אבל הא דשנן בה לאקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' עה
סב ע"א19 ההוא ישראל וגוייטב לב (חזן) דף לז ע"ד
סב ע"א19 ההוא ישראל ונכרי דהוו קאזלי באורחאעולת שבת בשבתו עמ' רמו
סב ע"א19 ההוא ישראל ועכו"ם דהוו אזלי באורחא בהדי הדדיאלה הדברים (ברודנא) עמ' 41
סב ע"א19 ההוא ישראל ועכו"ם דהוו קאזלי באורחא וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' קמ
סב ע"א19 ישראל ועכו"ם הוי אזלי באורחא ולא מצי העכו"ם לסגויי בהדי ישראל וכו'מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קנט
סב ע"א21 לא אימצו עובד כוכבים לסגויי בהדי ישראלנצח ישראל (הרטמן) עמ' קי הערה 330
סב ע"א22 אדכריה חורבן ביהמ"ק נגיד ואתנחישרש יעקב (אבולפיה) עמ' כז
סב ע"א22 הזכרת חורבן ביהמ"ק מחליש כח עם ה'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' שו, ח"ו עמ' רפט
סב ע"א24 והא אמר ר"י אנחה שוברת חצי גופו של אדם א"ל הני מילי בחדתא האי אבילות ישנה היאדרשות שמן רוקח עמ' קיב
סב ע"א25 ה"מ מילתא חדתא אבל הא דשנן בה לא ורש"יגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' ע
סב ע"א25 ה"מ מלתא חדתא אבל הא דדשינן בה וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' קכה
סב ע"א25 הני מילי מילתא חדתא אבל עתיקתא לית לן בהשבט מישראל (קרמניץ) פרק ו פסוק ז {אפילו למ"ד אנחה שוברת כל גופו של אדם}
סב ע"א26 הא דשנן בה לאאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קכז ע"ב
סב ע"א26 כדאמרי אינשי דמלפיא תיכלא לא בהתהאלשיך על חמש מגילות עמ' רמב
סב ע"א27 דמלפא תכלי לא בהתאמדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש ו לחנוכה דף לה ע"ב
סב ע"א27 דמלפי תיכלא לא בהתאשרגי טובא דרוש טו בנהור שרגא
סב ע"א27 דמלפי תכלאחנן אלקים עמ' ריט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' טו
סב ע"א27 הטיילין בכל יום וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שט
סב ע"א27 הטיילין בכל יום וכו' כגון רבה בר שילתספרי המגיד מקאזניץ עמ' רלז
סב ע"א27 הטיילין בכל יום, ורש"י ותוס'מכתם לדוד משלי עמ' קנג
סב ע"א27 הטייליןבעקבי יעקב עמ' שמו
סב ע"א27 מאן דמלפא תכלא לא בהתאדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' רכח
סב ע"א27 עונת הטיילים בכל יוםמשיבת נפש עמ' קסח
סב ע"א28 מאי טיילין וכו' כגון ר"ש בר שילתהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' שצט, חנוכה-פורים עמ' ריט
סב ע"א28 מאי טיילין וכו' כגון רב שמואל בר שילת דאכיל מדידיה וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש ק אות א
סב ע"א28 מאי טיילין וכו' כגון רב שמואל בר שילת דאכיל מדידיה כו' וגני בטולא וכו' ולא חליף וכו'מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' י
סב ע"א29 א"ל אביי מאן דכתיב בהו וכו' אלו נשותיהן של תלמידי חכמים שמנדדות שינה מעיניהם וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ת ס"ק ג
סב ע"א29 אמר אביי וכו' שוא לכם וכו'ויחי יעקב דף מא ע"א
סב ע"א29 מאן דכתיב בהו שוא לכם משכימי קום מאחרי שבת אוכלי לחם העצבים וכו' אלו נשותיהן של ת"ח וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' צב
סב ע"א29 שוא לכם אלו נשותיהן של ת"חטירת כסף דף לד ע"ד
סב ע"א29 שוא לכם משכימי קום אלו נשותיהן של תלמידי חכמים שמנדדות שינה מעיניהם בעולם הזה וכו'כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת חקת דף קנג ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) יומא פרק ח דף קב/קכ ע"ד
סב ע"א29 שוא לכם משכימי קום אלו נשותיהם של תלמידי חכמיםהרי בשמים (בדרשי) דף כ ע"ד
סב ע"א29 שוא לכם משכימי קום וכו' אלו נשותיהן של ת"ח שמנדדות שינה מעיניהם בעוה"ז ובאות לחיי העוה"בבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שנב
סב ע"א29 שוא לכם משכימי קום מאחרי שבתפירושי ראשונים בהשמטות
סב ע"א29 שוא לכם משכימי קוםברך את אברהם דף צט ע"א
סב ע"א30 כן יתן לידידו שנא אלו נשותיהם של ת"ח שמנדדות שינה מבעליהםאור הצבי עמ' 71
סב ע"א30 כן יתן לידידו שנא אלו נשותיהן של תלמידי חכמיםמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שנד
סב ע"א30 כן יתן לידידו שנא אלו תלמידי חכמים שמנדדין שינתןפנים יפות על תהלים עמ' תסה
סב ע"א30 כן יתן לידידו שנא וכו' אלו נשותיהן של ת"ח שמנדדות שינה מעיניהם וכו'אורות ונתיבות ח"ב שער ג פרק ב אות ל
סב ע"א30 כן יתן לידידו שנה אלו נשותיהן של תלמידי חכמים וכו'שמע יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' כא
סב ע"א30 כן יתן לידידו שנה אלו נשותיהן של תלמידי חכמים כו'שמע יעקב (אלגזי, תקה) דף ז ע"ב
סב ע"א30 כן יתן לידידו שנא אלו נשותיהן של ת"ח שמנדדות שינה מעיניהם בעוה"ז ובאות לחיי העולם הבאשבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תריח
סב ע"א31 אלו נשותיהם של ת"ח שמנדדות שינה מעיניהם בעוה"זבני יששכר ח"א דף קמט ע"ב
סב ע"א31 אלו נשותיהם של ת"ח שמנדדות שינה מעיניהם בעוה"זשבות יעקב (אבולפיה) עמ' כ
סב ע"א31 אלו נשותיהם של ת"ח שמנדדות שינהכסא שלמה (חכים) דף קנא ע"א-ע"ב
סב ע"א31 אלו נשותיהן וכו'בישורון מלך ח"ב עמ' קכ {שכר הנשים המסייעות לבעליהן}
סב ע"א31 נשותיהם של ת"ח שמנדדים שנה מעיניהםבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' צז
סב ע"א31 אלו נשותיהן של ת"ח שמנדדות שינה מעיניהם בעוה"ז ובאות לחיי העוה"במטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - חיי עמ' נא
סב ע"א31 אלו נשותיהן של ת"ח שמנדדות שינה מעיניהם בעוה"ז וכו'קשוטי כלה ח"י אות רי, רסב
סב ע"א31 אלו נשותיהן של ת"ח שמנדדות שינה מעיניהם בעוה"ז, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות לב
סב ע"א31 נשותיהן של ת"ח מנדדות שנה מעיניהןבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש כ עמ' 283
סב ע"א34 כגון רב שמואל בר שילת דאכיל מדידיה ושתי מדידיה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ס
סב ע"א34 רבי שמואל בר שילת לא עבר עליה פריסתקא דמלכאערבי נחל (תשסד) עמ' תקפז
סב ע"א37 כגון מפנקי דמערבאפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' עב
סב ע"א37 מפנקי דמערבא וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תפב, תפג
סב ע"א38 הוי קאי בי באניודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' צב
סב ע"א38 ר' אבהו בלכתו עם ב' עבדים וכו' והגביה שניהם בב' אצבעותיואלשיך על חמש מגילות עמ' שב
סב ע"א40 ר' יוחנן הוה קסליק בדרגא וכו'תהלות ישראל (מג'לד) עמ' קלג
סב ע"א40 רבי יוחנן הוה קסליק בדרגא הוו סמכי ליה רב אמי ורב אסימתנת חיים - קנינים עמ' קא
סב ע"א40 רבי יוחנן הוה קסליק בדרגאהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קצ, רצז
סב ע"א40 רבי יוחנן הוה קסליק בדרגאהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קצב, שב
סב ע"א42 כשנפלה מדרגה מתחת רבי יוחנן העלה את עצמו ואת תלמידיו ביד אחתבשבילי אמונה ח"ב עמ' תנז
סב ע"א44 מה אניח לעת זקנהאור יחזקאל - מכתבים עמ' שמו
סב ע"א44 מה אניח לעת זקנהחכמת התורה מקץ עמ' תסג
סב ע"א44 מה אניח לעת זקנתימחיר יין (תשעט) עמ' קטו
סב ע"א רש"י ד"ה מתניםתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' פב
סב ע"א רש"י ד"ה שאני התם דאית ליה הרווחה - אבל תלמוד תורה מצוה דיליה הואתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שכז {אשה אין חייבת בבנין בית המקדש}
סב ע"א תוס' ד"ה אלאכח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף פג ע"א
סב ע"א תוס' ד"ה אלאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות לב
סב ע"א תוס' ד"ה אלאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות כז
סב ע"א תוס' ד"ה שאניעינות מים דף סה ע"ב
סב ע"א תוס' ד"ה שאניבית ישראל (בנבנשתי) ח"ב דרוש מ עמ' 382
סב ע"א תוס' ד"ה שאניערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שעא
סב ע"א מהרש"א ד"ה דאכיל מדידיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ל אות י
סב ע"א מהרש"א ד"ה חדש כאןנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לב אות ה
סב ע"ב01 אינו דומה מי שיש לו פת בסלופני מנחם חיי שרה עמ' קכב
סב ע"ב04 נוח לאשה בקב ותפלותתורת יחיאל דברים עמ' ב, ג
סב ע"ב04 רוצה אשה בקב ותיפלות מעשרה קבים ופרישותמשך חכמה במדבר פ' לב פס' כה
סב ע"ב04 רוצה אשה בקב ותיפלות מעשרה קבין ופרישותגלגולי נשמות (תשסא) סי' ע ס"ק ז
סב ע"ב04 רוצה אשה בקב ותיפלות מעשרה קבין ופרישותקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רנח, תעב, תקפה
סב ע"ב04 רוצה אשה בקב ותיפלותנתיב מצותיך (תשסח) עמ' קסט
סב ע"ב04 רוצה אשה בקב ותפלות וכו'אגרא דכלה ח"ב עמ' רז
סב ע"ב04 רוצה אשה בקב ותפלות מעשרה קבין פרישותקשוטי כלה ח"י אות רלה
סב ע"ב04 רוצה אשה בקב ותפלות מתשעה קבין ופרישותס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קכ
סב ע"ב04 רוצה אשה בקב ותפלות מתשעה קבין ופרישותקומץ המנחה (צונץ) דרוש צד אות ב, דרוש ק אות א, דרוש קג אות ח
סב ע"ב04 רוצה אשה בקב ותפלות מתשעה קביןדברי סופרים סי' יג (עמ' 11), דובר צדק עמ' *171-170, קדושת השבת סי' ב (עמ' 7)
סב ע"ב04 רוצה אשה בקב ותפלותבינה לעתים (תשנד) דרוש כז עמ' קפז
סב ע"ב04 רוצה אשה בקב ותפלותתורת משה (אלמושנינו) עמ' קעח
סב ע"ב08 דברי ר"אתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רח-רט {לרבי אליעזר אין התלמידים יוצאין לתלמוד תורה שלא ברשות, וכן לקבלת פני הרב}
סב ע"ב08 זו דברי ר"א וחכ"א התלמידים יוצאים לת"ת ב' וג' שנים שלא ברשותקשוטי כלה חי"א אות יג, ס
סב ע"ב09 התלמידים יוצאים לת"ת שלא ברשות וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף פב ע"ד
סב ע"ב09 התלמידים יוצאין לתלמוד תורה שלא ברשותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רח-רט {אם רשאים לצאת לצורך קיום מצוה אחרת}
סב ע"ב09 תלמידים יוצאין לת"ת ב' וג' שנים שלא ברשותלב הארי עמ' רלח
סב ע"ב10 אמר רבא סמכי רבנן וכו' כי הא דרב רחומידורות ראשונים כרך ו עמ' 12
סב ע"ב10 סמכו רבנן אדרב אדא בר אהבה ועבדו עובדא בנפשייהופני מנחם נח עמ' כט, מד, נישואין ושבע ברכות עמ' קצב
סב ע"ב10 סמכו רבנן וכו'דולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' רלג {אמוראים רבים גלו למקום תורה הגם שהיה מקום תורה סמוך לביתם}
סב ע"ב10 סמכו רבנן כו' ועבדי עובדא בנפשייהו כי הא דרב רחומי, ורש"י, בנפשייהו - והוא בא להם ליטול מהם נפשות שנענשים ומתיםבאמונה שלמה עמ' תסא
סב ע"ב12 כי הא דרב רחומי הוא שכיח וכו'שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' קסה
סב ע"ב12 כי הא דרב רחומי הוה שכיח קמיה דרבא במחוזא, הוה רגיל דהוה אתי לביתיה כל מעלי יומא דכיפורי וכו'בצור ירום ח"ט עמ' קסא הערה 11
סב ע"ב12 כי הא דרב רחומי וכו' הוה רגיל דהוה אתי לביתיה כל מעלי יומא דכיפורי וכו' לא אתאאור האורות עמ' רח
סב ע"ב12 כי הא דרב רחומיבתורתו יהגה ח"ב עמ' תד
סב ע"ב12 מעשה ברב רחומידולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' רנו
סב ע"ב12 ר' רחומי היה רגילבית שלום מרדכי עמ' רז
סב ע"ב12 רב רחומי הוה רגילאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' קלט
סב ע"ב12 רב רחומי הוה רגיל דהוה אתי לביתי' כל מעלי יומא דכיפורי כו' אפחית איגרא מתותי' ונח נפשי'באמונה שלמה עמ' תסא, תסג
סב ע"ב12 רב רחומי הוה רגיל דהוה אתי לביתיהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' נג
סב ע"ב12 רב רחומי הוה רגילאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' רא
סב ע"ב12 רב רחומי הוה שכיח קמיה דרבא וכו' אפחית איגרא מתותיה ונח נפשיהדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' נה, נו
סב ע"ב12 רב רחומי וכו' יומא חד משכתיה שמעתתיה וכו' אפחית איגרא מתותיה, ונח נפשיהחיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' ריח
סב ע"ב12 רב רחומי וכו' משכתי' שמעתתא וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' שכח, תמז
סב ע"ב12 רב רחומי לא בא לביתו בעיוכ"פ כמדי שנה וכו' נפחת הגג מתחתיו ונפל ומת וכו'לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תרלה
סב ע"ב12 רב רחומי על לביתיה עיו"כמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קיט
סב ע"ב13 הוה רגיל דהוי אתי לביתיה כל מעלי יומא דכיפורי וכו'אוצרות חיים - עבודת ה' עמ' ריא
סב ע"ב14 רב רחומי אחר לביתודולה ומשקה פורים עמ' תא
סב ע"ב16 אחית דמעתה מעינהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' צד
סב ע"ב16 וירדה דמעה מעיניה ונח נפשיהלב אביגדור עמ' קמד
סב ע"ב16 חלש דעתא אחיתת דמעתא מעינהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רה
סב ע"ב18 ונח נפשיה, וקובץ שיעוריםטובך יביעו ח"ב עמ' קמג
סב ע"ב18 שיעור עונתן של תלמידי חכמיםנחמד ונעים (תשסח) בראשית ד"ה ובענין הזה
סב ע"ב18 עונה וכו' בליל שבתבעקבי יעקב עמ' קעו
סב ע"ב18 עונה של ת"ח אימת אמר ר"י אמר שמואל מערב שבת לערב שבתמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' ט-י
סב ע"ב18 עונה של ת"ח אימת וכו' מע"ש לע"שילקוט עטרת צבי עמ' קמו, ריב
סב ע"ב18 עונה של ת"ח אימת וכו' מע"ש לע"שנועם אלימלך (תשסא) עמ' תסד
סב ע"ב18 עונה של ת"ח אימת וכו' מע"ש לע"שפאר יעקב ח"ג עמ' קסח
סב ע"ב18 עונה של ת"ח אימת וכו' מע"ש לע"שתהלה לדוד (והרמן) פרק קיב פסוק א הערה ט
סב ע"ב18 עונה של ת"ח וכו' מערב שבת לערב שבתאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' מא, קיד
סב ע"ב18 עונה של ת"ח מע"ש לע"שמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תנב
סב ע"ב18 עונה של ת"ח מע"ש לע"שמרפא לנפש בראשית עמ' יט, שנד
סב ע"ב18 עונת ת"ח היא משבת לשבתארז ישעיהו דף סה
סב ע"ב18 עונה של ת"חהכתב והקבלה בראשית פ"ב פסוק ג = פמ"ט פסוק יד
סב ע"ב18 עונה של ת"חמכתב מאליהו ח"ה עמ' 94
סב ע"ב18 עונה של תלמידי חכמים אימת אמר רב יהודה אמר שמואל מע"ש לע"שאגרת הטיול (תשעה) עמ' רה
סב ע"ב18 עונה של תלמידי חכמים אימת אמר רב יהודה אמר שמואל מע"ש לע"שבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקו, שכו
סב ע"ב18 עונה של תלמידי חכמים אימת אמר רב יהודה אמר שמואל מע"ש לע"שברית מנוחה (תשנט) עמ' סט
סב ע"ב18 עונה של תלמידי חכמים אימת אמר רב יהודה אמר שמואל מע"ש לע"שדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' צא ד"ה והנה
סב ע"ב18 עונה של תלמידי חכמים אימת אמר רב יהודה אמר שמואל מע"ש לע"שקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקלה
סב ע"ב18 עונה של תלמידי חכמים אימת אמר רב יהודה אמר שמואל מע"ש לע"ששל"ה (תשנז) - מס' שבת אות לה
סב ע"ב18 עונה של תלמידי חכמים וכו' מערב שבת לערב שבתבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רעח
סב ע"ב18 עונה של תלמידי חכמים וכו' מערב שבת לערב שבתבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קמד
סב ע"ב18 עונה של תלמידי חכמים וכו' מערב שבת לערב שבתדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' נו
סב ע"ב18 עונה של תלמידי חכמים מע"ש לע"שברית אברם עמ' סג, רצט, שפא
סב ע"ב18 עונה של תלמידי חכמיםבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קח
סב ע"ב18 עונת וכו' מע"ש לע"שרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קלד סי"א
סב ע"ב18 עונת ת"ח בליל שבתבני יששכר ח"א דף ד ע"א
סב ע"ב18 עונת ת"ח בשבת קודשאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קס, רלח
סב ע"ב18 עונת ת"ח מליל שבת לליל שבתכתונת פסים (תשעא) עמ' שמ
סב ע"ב18 עונת ת"ח מליל שבת לליל שבתפרדס מנחם עמ' כד
סב ע"ב18 עונת ת"ח מע"ש לע"ש וכו' הגמלים וכו'המדרש והמעשה פ' קדושים
סב ע"ב18 עונת ת"ח מע"ש לע"שס' חסידים סי' תקיז
סב ע"ב18 עונת ת"ח משבת לשבתמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקפה
סב ע"ב18 עונת ת"ח משבת לשבתמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' רנח, שכא
סב ע"ב18 עונת ת"ח משבת לשבתקומץ המנחה (צונץ) דרוש ק אות א
סב ע"ב18 עונת ת"חקשוטי כלה (תשסג) עמ' נד
סב ע"ב18 עונת ת"חתורת יחיאל בראשית עמ' נב
סב ע"ב18 עונת ת"ח מע"ש לע"שהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' סג
סב ע"ב18 עונת ת"ח מערב שבת לערב שבתיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שצב
סב ע"ב18 עונת תלמיד חכם בליל שבתשם יחזקאל עמ' תקסז
סב ע"ב18 עונת תלמיד חכם הוי בליל שבתחכמת התורה בראשית עמ' קנ
סב ע"ב18 עונת תלמידי חכמים בלילי שבתותטיול בפרדס ח"א עמ' תטז, ח"ב עמ' מ
סב ע"ב18 עונת תלמידי חכמים מליל שבת לליל שבתשפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' קכה
סב ע"ב18 עונת תלמידי חכמים מע"ש לע"שאור ישרים (תשסב) עמ' רמ
סב ע"ב18 עונת תלמידי חכמים מערב שבת לערב שבתזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' שי
סב ע"ב18 עונת תלמידי חכמים מערב שבת לערב שבתעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 163
סב ע"ב18 עונת תלמידי חכמיםמשיבת נפש עמ' סא,רט
סב ע"ב18 עונתן של ת"ח אימת וכו'קשוטי כלה ח"י אות קפח, רלג
סב ע"ב18 עונתן של ת"ח בליל שבתקשוטי כלה חי"א אות ר, רסב-רסד
סב ע"ב18 עונתן של ת"ח מליל שבת לליל שבתאש דת (תשמח) עמ' רכח
סב ע"ב18 עונתן של ת"ח מליל שבת לליל שבתקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' קצה, תרסו
סב ע"ב18 עונתן של ת"ח משבת לשבתאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שה
סב ע"ב18 עונתן של תלמידי חכמים מליל שבת לליל שבתצמח דוד (סקאליע) עמ' תקב
סב ע"ב18 עונתן של תלמידי חכמים משבת לשבתראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ז אות לא
סב ע"ב18 עונה של ת"ח אימתזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' סא
סב ע"ב18 תלמידי חכמים מערב שבת לערב שבתהנפש החכמה סימן סו
סב ע"ב18 תלמידי חכמים שעונתן מלילי שבת ללילי שבתחכמת התורה קדושים עמ' קיב
סב ע"ב20 'אשר פריו יתן בעתו' אמר רב יהודה ואיתימא רב הונא ואיתימא רב נחמן זה המשמש מטתו מע"ש לע"שבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' ה
סב ע"ב20 אשר פריו יתן בעתו בלילי שבתותולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרז
סב ע"ב20 אשר פריו יתן בעתו וכו' זה המשמש מטתו מערב שבת לערב שבתחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד נדה א, מאמר הלקוטות אות יא
סב ע"ב20 אשר פריו יתן בעתו זה המשמש מטתו מע"ש לע"ש וכו'קשוטי כלה ח"ט אות ריב, ריד, רעח-רפ
סב ע"ב20 אשר פריו יתן בעתו זה המשמש מטתו מע"ש לע"שנפש יוסף עמ' רנג
סב ע"ב20 אשר פריו יתן בעתו זה עונת ת"ח בליל שבתאגרא דכלה ח"א עמ' קסא, ח"ב עמ' סו
סב ע"ב20 אשר פריו יתן בעתו זה עונת ת"ח בליל שבתבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' י, תלג, ח"ב עמ' נג
סב ע"ב20 אשר פריו יתן בעתו זה עונת ת"ח מע"ש לע"שבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' א
סב ע"ב20 מערב שבת לערב שבתאבני גזית עמ' 30, 83
סב ע"ב20 מערב שבת לערב שבתפני מנחם נח עמ' מח
סב ע"ב20 מערב שבת לערב שבתתורת אליהו עמ' שצג
סב ע"ב20 פריו יתן בעתו בלילי שבתותילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' קכג
סב ע"ב20 פריו יתן בעתו דא ליל שבתאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) נח ג
סב ע"ב22 המשמש מטתו מע"ש לע"שהסתרים באסתר עמ' 238
סב ע"ב22 המשמש מיטתו מע"ש לע"שהאיר ממזרח משלי עמ' רל
סב ע"ב22 זה המשמש מטתו מערב שבת לערב שבתראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק טז אות נח
סב ע"ב22 יהודה בריה דר' חייא חתניה דר' ינאי הוה אזיל ויתיב וכו' הואי כשגגה שיוצא מלפני השליט ונח נפשיהדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' נז, מהד' ד סי' קד
סב ע"ב22 יהודה בריה דרבי חיי הוה אזיל ויתיב בבי רב וכו'לחם אבירים (בורג'ל, שסה) דף פו/ז ע"א
סב ע"ב22 משמש מטתו מע"ש לערב שבתטוב טעם ויקרא עמ' צט
סב ע"ב25 יומא חד משכתיה שמעתתאשעורי דעת ספר ב עמ' קמז
סב ע"ב26 אמר להו רבי ינאי כפו מטתו שאילמלי יהודה קיים לא ביטל עונתושם דרך שמות עמ' תיג
סב ע"ב26 כפו מטתושמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רמד
סב ע"ב27 אלמלא יהודה קיים לא בטל עונתועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קסט
סב ע"ב27 אלמלא יהודה קיים לא ביטל עונתובתורתו יהגה ח"ב עמ' לה
סב ע"ב27 אלמלא יהודה קיים לא ביטל עונתובתורתו יהגה (תשעב) עמ' רצט
סב ע"ב27 הויא כשגגה היוצאה מלפני השליטנחלת דבש (ברייזכר) עמ' ריח, ריט
סב ע"ב27 כשגגה היוצא מפי השליטודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קל
סב ע"ב27 כשגגה שיוצא מפי השליטקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' נב
סב ע"ב27 כשגגה שיצאה מלפני השליטאמרי יהודה (דרעי, תשעב) הגדה של פסח עמ' פה
סב ע"ב27 שאלמלי יהודה קיים, ותוס' ר"י ושיטהישראל קדושים עמ' 11,8
סב ע"ב28 כי מטא למכתב כתובה נח נפשיה דרביתא וכו'קשוטי כלה חי"א אות קלב
סב ע"ב28 ר' איעסק ליה לבריה בי רבי חייא וכו'מעשי ה' (שמג) חלק ב פרק יג דף סו/סז ע"ב
סב ע"ב28 רבי איעסק ליה לבריה בי רב חייא וכו' אזיל יתיב תרתי סרי שנין וכו'דורות ראשונים כרך ד עמ' 760
סב ע"ב28 רבי איעסק ליה לבריה בי רבי חייאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כו אות ח
סב ע"ב28 רבי איעסק ליה לבריה וכו' כי מטא למכתב כתובה נח נפשיה וכו'קשוטי כלה ח"י אות טו
סב ע"ב28 רבי דאיעסק לבריהאמרי אמת (אמדו) דף לה ע"א
סב ע"ב28 רבי השתדך לבנו עם בת ר' חייאבאר ראי (רוזן) גמ"ח סי' ו אות ג
סב ע"ב29 רבי אתי משפטי' בן אביטל אשת דודבנין שאול עמ' יד
סב ע"ב29 רבי אתי משפטיה בן אביטלמה שהיה הוא שיהיה עמ' קטז
סב ע"ב29 רבי אתי משפטיה בן אביטלפירוש המכבי שמואל עמ' רמ
סב ע"ב29 רבי אתי משפטיה בן אביטלדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' פד
סב ע"ב29 רבי אתי משפטיה בן אביטלהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קלח
סב ע"ב29 רבי אתי משפטיה בן אביטל, מהרש"אפני מלך בראשית עמ' רצה
סב ע"ב29 רבינו הקדוש אתי משפטיה בן דודיחי המלך עמ' מה
סב ע"ב29 רבינו הקדוש הי' מזרע שפטיה בן אביטלימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' מט, נא
סב ע"ב29 רבינו הקדוש יחוסו עד שפטיה בן אביטל בנו של דוד המלךחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תלה
סב ע"ב29 רבינו הקדוש מזרע דודימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' נג
סב ע"ב30 אזיל איעסק ליה לבריה בי ר' יוסי בן זימרא פסקו ליה י"ב שנין וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' לד
סב ע"ב30 אזיל איעסק ליה לבריה בי ר' יוסי בן זימרא פסקו ליה תרתי סרי שנין למיזל בבי רבמצווה ועושה ח"א עמ' תסה
סב ע"ב30 אזיל איעסק ליה לבריה בי ר' יוסי בן זימרא פסקו ליה תרתי סרי שנין למיזל בבי רב וכו' בני דעת קונך יש בך וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' יב, יג
סב ע"ב30 אזל איעסק ליה לבריהדרכי איש דף נח ע"ב, סב ע"א
סב ע"ב30 איעסק ליה לבריה בי ר' יוסי בן זימרא וכו' בני דעת קונך יש בךשמחת מרדכי (רוזנמן) נישואין - מאמר השראת שכינת - עזר כנגדו
סב ע"ב30 ורבי חייא אתי משמעי אחי דודרסיסי לילה סי' נב (עמ' 125)
סב ע"ב30 ר' איעסק לבריה וכו' פסקו ליה י"ב שניבתי כנסיות - בית האסופים דף יח ע"ג
סב ע"ב30 ר' אעסק לבריה וכו' דעת קונך יש בךכסא דוד (תקנד) דף פד ע"ד
סב ע"ב30 ר' אעסק לבריה וכו' דעת קונך יש בךכסא דוד (תשנ) עמ' שנח
סב ע"ב30 רבי איעסק לבריה וכו' פסקו ליה י"ב שנין וכו' בני דעת קונך יש בך וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף מד ע"ג
סב ע"ב30 רבי איעסק ליה לבריה בי ר' יוסי בן זימרא וכו' אחלפוה קמיה אמר להו ניהוו שית שנין כו'דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' פח
סב ע"ב30 רבי איעסק ליה לבריה בי רבי יוסי בן זימרא פסקו ליה תרתי סרי שנין וכו' אמר להו ניהוו שית שניןאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' רכ
סב ע"ב30 רבי איעסק ליה לבריה בי ר' יוסי בן זימרא פסקו ליה תרתי סרי שנין למיזל בבי רב וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' נז
סב ע"ב30 רבי איעסק ליה לבריה וכו' פסקי ליה תרתי סרי שנין וכו'דברי יואל פ' תרומה דף רלא ע"ב, רלד ע"א, רלה ע"ב
סב ע"ב30 רבי אעסק לבריה וכו' דעת קונך יש בךכסא דוד (תקנד) דף פד ע"ב
סב ע"ב30 רבי הוי אעסיק לברי' פסקו לי' תרתי סרי שנין למיזיל בבי רב כו'פרדס המלך (תשסט) אות קפה, שסב, תנו
סב ע"ב31 אחלפוה קמיה וכו' אף אכניס והדר איזילקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' טז
סב ע"ב31 אחלפוה קמיה וכו' אף אכניס והדר איזילקשוטי כלה ח"י אות טז
סב ע"ב31 בימי חכמי התלמוד הלכו ללמוד עשר שנים ויותראורחות צדיקים שער תורה עמ' קצב
סב ע"ב31 בריה דרבי פסקו ליה תרתי סרי שניןחכמת התורה פקודי עמ' עו
סב ע"ב31 פסקו ליה תרתי סרי שנין למיזלהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קטז
סב ע"ב31 פסקו ליה תרתי סרי שניןבתורתו יהגה ח"ב עמ' שלו, תו
סב ע"ב31 פסקו ליה תרתי סרי שניןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רג
סב ע"ב31 לבי רב תריסר שנישער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רא
סב ע"ב31 רבינו הקדוש שלח את בנו ר' שמעון ללמוד שנים עשר שנים וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תעו
סב ע"ב32 איכניס והדר איזילחכמת התורה במדבר עמ' ריא
סב ע"ב33 א"ל בני דעת קונך יש בך, מהרש"אקהלת יעקב פורים עמ' קלז
סב ע"ב33 א"ל בני מדעת קונך יש בךחכמת התורה וארא עמ' קא, קלג
סב ע"ב33 אמר ליה בני דעת קונך יש בךזאת ליעקב שמות עמ' רצא
סב ע"ב33 בני דעת קונך יש בך וכו'זאת ליעקב ויקרא עמ' קצא
סב ע"ב33 בני דעת קונך יש בךחכמת התורה משפטים עמ' תב
סב ע"ב33 בני דעת קונך יש בךחלק יעקב (קנטור) דרוש יח
סב ע"ב33 בני דעת קונך יש בך דכתיב תביאמו וכו'ראה חיים ח"ב דף ד ע"א [יא ע"ב ד"ה ונראה]
סב ע"ב33 בני דעת קונך יש בך וכו'רנת יצחק תפלה עמ' קטז-קיז
סב ע"ב33 בני דעת קונך יש בך מעיקרא כתיב וכו'דברי יואל פ' כי תבוא דף קע ע"א
סב ע"ב33 בני דעת קונך יש בך מעיקרא כתיב תביאמו ותטעמו ולבסוף כתיב ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכםפאר יעקב ח"ב עמ' תשסב, תשסג
סב ע"ב33 בני דעת קונך יש בךאור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' קסב
סב ע"ב33 בני דעת קונך יש בךבמי התורה עמ' כב
סב ע"ב33 בני דעת קונך יש בךמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' עג, רפד*
סב ע"ב33 דעת קונך בךמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כו ע"א
סב ע"ב33 דעת קונך יש בךחכמת התורה בהעלותך עמ' שיד
סב ע"ב33 דעת קונך יש בך וכו'גנת אגוז (תשעב) אות שיא
סב ע"ב33 דעת קונך יש בךילקוט הגרשוני ח"ב
סב ע"ב33 דעת קונך יש בךפני מנחם ראה עמ' פט
סב ע"ב33 דעת קונך יש בךרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' כט
סב ע"ב33 כתיב תביאמו ותטעמו ולבסוף כתיב ועשו לי מקדשמי השלוח (תשסז) ח"ב דף סו
סב ע"ב33 מדעת קונך יש בךחכמת התורה פקודי עמ' כט
סב ע"ב33 מדעת קונך יש בךחכמת התורה תרומה עמ' קצה, רא
סב ע"ב33 מעיקרא כתיב וכו'שיחות לספר שמות עמ' רעו {המשכן היה אמור להבנות רק בא"י}
סב ע"ב33 מעיקרא כתיב תביאמו וכו'דברים אחדים (תקמח) דף קנה ע"ב
סב ע"ב33 מעיקרא כתיב תביאמו וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' תקנד
סב ע"ב33 מעיקרא כתיב תביאמו ותטעמו ולבסוף ועשו לי מקדש וכו'יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' קיד
סב ע"ב33 מעיקרא כתיב תביאמו ותטעמו ולבסוף ועשו לי מקדש וכו'הגות לב עמ' 160
סב ע"ב33 מעיקרא כתיב תביאמו ותטעמו ולבסוף כתיב ועשו לי מקדש, וברש"ישירת הפסח אות קמא
סב ע"ב33 מעיקרא כתיב תביאמו ותטעמודמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 105
סב ע"ב33 מעיקרא כתיב תביאמו ותטעמורנת יצחק שמואל עמ' שלד
סב ע"ב33 מעיקרא תביאמו ותטעמו בהר נחלתך ואח"כ מכון לשבתךרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרכב
סב ע"ב33 תביאמו ותטעמו ואח"כ ועשו לי מקדשחכמת התורה במדבר עמ' עז
סב ע"ב33 תביאמו ותטעמו ולבסוף ועשו לי מקדש, ורש"יכרם טוביה עמ' רסז
סב ע"ב34 אזיל יתיב תרי סרי שנין בבי רבנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות ו
סב ע"ב34 אזיל יתיב תרי סרי שניןמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 74
סב ע"ב34 אזיל יתיב תרתי סרי שני בבי רב עד דאתא איעקרא דביתהומגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שפח
סב ע"ב34 אזיל יתיב תרתי סרי שני בבי רב עד דאתא איעקרא דביתהו, אמר רבי היכי נעביד נגרשה יאמרו ענייה זו לשוא שימרה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' שנו, שנז
סב ע"ב34 אזל יתיב תרי סרי שני בבי רב עד וכו', ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' מא
סב ע"ב34 אזל יתיב תרי סרי שנין בבי רב וכו'קשוטי כלה חי"א אות קצח
סב ע"ב34 בריה דרבי יתיב בבי רב וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' צט
סב ע"ב34 יתיב תרי סרי שנישערי הישיבה ח"א עמ' ע, עג
סב ע"ב34 יתיב תרתי סרי שני בבי רבהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שמו
סב ע"ב34 יתיב תרתי סרי שנין בבי רבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' סא
סב ע"ב34 תריסר שני בבי רבככר לאדן (תקסא) דף קעה ע"ב, קפה ע"ב
סב ע"ב34 תריסר שני בבי רבככר לאדן (תשנ) עמ' קטו
סב ע"ב35 עניה זו לשוא שמרהחפץ יהונתן שמות פ"יד פסוק כד
סב ע"ב35 ענייה זו לשוא שימרהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רד
סב ע"ב37 בשלהי הילולא דרשב"יבאר שרים בראשית פ' לך לך דרוש ד אות ה
סב ע"ב37 בשלהי הלוליהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תצה {ללמוד תודה אחר ימי המשתה}
סב ע"ב37 מעשה דר"ח בן חכינאיראשית דעת (אטון) עמ' רא
סב ע"ב37 עובדא דר' חנינא בן חכינאימשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רנד
סב ע"ב37 עובדא דר' חנינאיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קעד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קעג
סב ע"ב37 ר' חנינא בן חכינאי הוה קאזילזאת ליעקב שמות עמ' קלג
סב ע"ב37 ר' חנני' בן חניכאי הוה קאזיל לבי רב בשילהי הלוליה וכו'דורות ראשונים כרך ד עמ' 755
סב ע"ב37 ר' חנניה בן חכינאי הוה קאזיל לבי רב בשילהי הלוליה דרבי שמעון בן יוחאי, אמר ליה איעכב לי וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רפא
סב ע"ב37 ר' חנניה בן חכינאי וכו' סוי ליבה וכו', ורש"ילמחר אעתיר עמ' א
סב ע"ב37 ר' חנניה הוה קאזיל לבי רב בשלהי הלוליה דרשב"ימשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' יח {מוסר גדול, שלא המתין לרשב"י ללכת עמו בצוותא לישיבה בה למד י"ב שנה, שלא רצה להפסיד יום מהישיבה ששם יגיעת התורה יותר מבבית}
סב ע"ב37 ר"ח בן חכינאי הוה קאזיל לבי רב וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות יד
סב ע"ב37 ר"ח בן חכינאי וכו'שערי הישיבה ח"א עמ' לז
סב ע"ב37 ר"ח בן חכינאי הוי קא אזיל וכו', ומהר"ם שיףשיחות מוסר (תשסב) עמ' רפה, שצד
סב ע"ב37 רבי חנינא בן חכינאי הוה קאזיל לבי רב וכו'יפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה כא דף קכו ע"א
סב ע"ב37 רבי חנינא בן חכינאי נשאר בבית המדרש שתים עשרה שנה וכו' וביקש עליה רחמים וקמה לתחיהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקפ
סב ע"ב37 רבי חנניה בן חכינאי הוה קאזיל לבי רב בשלהי הילוליה דרבי שמעון בן יוחאי וכו'חיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' שכב
סב ע"ב37 רבי חנניה בן חכינאי הוה קאזיל לבי רב וכו'דעת תורה דברים ח"א עמ' קפז {וחסרון לא יוכל להמנות}
סב ע"ב37 רבי חנניה בן חכינאי הוה קאזיל לבי רב וכו' החוט המשולש לא במהרה ינתק זה ר' אושעיא בנו של רחב"במבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' שיא
סב ע"ב37 רבי חנניה לא חיכה לרשב"י, ומעלתושיחות לספר במדבר עמ' רסב
סב ע"ב37 רחב"ח הוה קאזיל לבי רבי בשילהי הלוליה דרשב"יהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' שעו, ויקרא עמ' קיג, קנה
סב ע"ב38 א"ל איעכב ליבתורתו יהגה ח"ב עמ' יט
סב ע"ב38 איעכב לי עד דאתאי בהדךשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קסג
סב ע"ב38 אעכב לי עד דאתי בהדך, לא אעכב ליהדעת חיים עמ' קסט
סב ע"ב38 לא איעכב ליהאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' שח {רשב"י לא השיג את ר' חנינא בלימודו בגלל העיכוב של שבוע}
סב ע"ב39 אשתו של ר"ח המתינה י"ב שנה כדי שילך ויעסוק בתורהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תג
סב ע"ב42 דל עינא חזיתיה סוי לבה פרח רוחאאור זרוע לצדיק עמ' 32, דובר צדק עמ' 92, 137
סב ע"ב42 דל עינה חזיתיה סוי לבה פרח רוחהתפארת צבי ויקרא עמ' שצח
סב ע"ב42 דל עינה חזיתיה סוי לבה פרח רוחה, ורש"ימחשבה למעשה עמ' רכז (בהערה)
סב ע"ב42 הות יתבא דביתהו וכו' סוי לבה פרח רוחהשמחת הנפש עמ' ד*
סב ע"ב42 הות יתבה דביתהורבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' שנח
סב ע"ב42 נכנס לביתו פתאום וראתהו אשתו ופרחה נשמתהקרבן מנחה (תשעד) עמ' רד
סב ע"ב42 סווה ליבא פרח רוחהשבות יעקב (אבולפיה) עמ' פא
סב ע"ב42 סוי לבה ופרח רוחה ומתהנחמד ונעים (תשסח) ויגש ד"ה ויגדו לו
סב ע"ב42 סוי ליבה פרח רוחהשפת אמת (הלוי) משלי פרק טו פסוק ל
סב ע"ב42 פרח רוחהטוב טעם בראשית עמ' רסח
סב ע"ב42 ראה לבה ופרחה נשמתה ורש"ישיחות מוסר (תשסב) עמ' מד
סב ע"ב42 סוי נפשהבאר שרים בראשית פ' חיי שרה דרוש ב אות ו
סב ע"ב43 אמר לפניו רבש"ע ענייה זו זה שכרה בעא רחמי עלה וחייהמטה אהרן (קרייזר) עמ' קלז
סב ע"ב43 בעא רחמי עלה וחייהנטע שעשועים (שליסל) - הסכמת ר' מרדכי וינקלר {האם פקע ממנה איסור אשת איש}, ועמ' כח {האם צריך לקדשה מחדש}
סב ע"ב43 בעא רחמי עלה וחייהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רעז
סב ע"ב43 ר' חמא בר ביסא יתיב י"ב שני בבי מדרשאמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' יט {הגם שהפקיר ביתו וילדיו שילם לו ה' שכרו בהצלחת בנו כמ"ש החת"ס כל היום חונן ומלוה וזרעו לברכה}
סב ע"ב43 ר' חמי בר ביסא יתיב י"ב שני בבי מדרשא וכו'שבות יעקב (אבולפיה) עמ' כ
סב ע"ב43 ר"ח בן חכינאי החי' לאשתושומע תפלה ח"א עמ' רצח
סב ע"ב43 רב חמא בר ביסא אזיל יתיב תרי סרי שני בבי מדרשא וכו'יד דוד (אופנהיים) עמ' רנד
סב ע"ב43 רבי חמא בר ביסא אזל יתיב תרי סרי שני בבי מדרשא וכו'לחם אבירים (בורג'ל, שסה) דף פו/פז ע"א; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רכט דף קג ע"א; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף כג
סב ע"ב43 רבי חמא בר ביסא וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קעז
סב ע"ב48 החוט המשולש וגו' זה ר' אושעיא בנו של ר' חמא בר ביסאאמרות ה' השלם ח"א עמ' שצו, ח"ב עמ' רצה, שטו, ח"ג עמ' שלז
סב ע"ב48 החוט המשולש זה רבי אושעיא בנו של ר' חמא בר ביסאברכת חיים ח"ב עמ' 96
סב ע"ב48 החוט המשולש לא במהרה ינתקודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקמז
סב ע"ב48 והחוט המשולש וגו' זה ר' אושעיא (ותוס' שם ד"ה החוט)נשמת אדם עמ' מב
סב ע"ב48 קרא רמי בר חמא את הפסוק והחוט המשולש לא במהרה ינתק על רבי אושעיא בנו של רבי חמא בנו של רבי ביסאחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' קצ
סב ע"ב48 קרי עלי' רמי בר חמא החוט המשולש לא במהרה ינתקכתבי מא"ה עמ' עו
סב ע"ב48 קרי עליה וכו' החוט המשולש לא במהרה ינתק, ותוס' - ששלשתן ראו זה את זהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שכט, תקסט, דברים עמ' תתקח
סב ע"ב48 קרי עליה רמי בר חמא החוט המשולש לא במהרה ינתק זה ר' אושעיא בנו של רבי חמא בר ביסאשפת אמת (הלוי) משלי פרק יב פסוק ג
סב ע"ב48 קרי עליה רמי בר חמא החוט המשולש לא במהרה ינתק זה רבי אושעיא בנו של רבי חמא בר ביסאאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רנב
סב ע"ב48 קרי עליה רמי בר חמא והחוט המשולש, ותוס' ד"ה החוטישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רעד, מקראי קדש (תשנג) עמ' קעז
סב ע"ב49 כלבא שבוע, חותן ר"עישא מדברותיך - מגילה עמ' מ
סב ע"ב49 מעשה בכלבא שבוע ורבי עקיבא, ותוס'דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' רצג, ח"ב עמ' נג
סב ע"ב49 מעשה דר"ע ורחל אשתואמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' קפא
סב ע"ב49 מעשה רבי עקיבא ורחל בתו של כלבא שבוע, ותוס' ד"ה דהוה צניעשם דרך - הישר והטוב עמ' קח
סב ע"ב49 מעשה של רבי עקיבא ורחל בתו של כלבא שבועשם דרך בראשית ח"ב עמ' שכט
סב ע"ב49 עובדא דאשתו של ר"ע ור"חעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קנ, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שמז
סב ע"ב49 ר' עקיבא רעיא דבן כלבא שבוע הוהמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' יט {כלבא שבוע הוא רק כינוי ושמו יהושע, וראיה דלשבח מותר לכנות שם לחבירו}
סב ע"ב49 ר' עקיבא רעיא דבן כלבא שבוע הוה חזיתיה ברתיה דהוה צניע ומעלי, אמרה ליה אי מקדשנא לך אזלת לבי רב אמר לה איןפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' צז {כאשר בת ת"ח נישאת לעם הארץ בכחה להשפיע על בעלה שילמד תורה}
סב ע"ב49 ר' עקיבא רעיא כו'לקוטי שיחות חכ"ב עמ' 112 {התחלת לימוד התורה דרע"ק}
סב ע"ב49 ר"ע היה רועה בהמותיו של כלבא שבוע, ותוס'ניצוצי אהרן עמ' סז
סב ע"ב49 ר"ע רעיא דבן כלבא וכו' צניע ומעלי, ומהרש"א - נוח לבריותהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' רסד, שמות עמ' ערה, במדבר עמ' יד, דברים עמ' קעד
סב ע"ב49 ר"ע רעיא דבן כלבא שבוע הוה וכו'משנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' ר
סב ע"ב49 ר"ע רעיא דבן כלבא שבוע הוה חזיתיה ברתיה דהוה צניע ומעלי וכו'הר המוריה עמ' קמג
סב ע"ב49 ר"ע רעיא דבן כלבא שבוע הוה חזיתיה ברתיה וכו' איקדשה ליה כד שמע אבוה וכו' אדרה וכו'גלגולי נשמות (תשסא) [סי' כ ס"ק יב]
סב ע"ב49 ר"ע רעיא דבן כלבא שבוע הוהמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' קפב
סב ע"ב49 ר"ע רעיא דבן כלבא שבוע הוהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות כא, כז
סב ע"ב49 ר"ע רעיא דבן כלבא שבוע וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' נא, תקפו
סב ע"ב49 ר"ע רעיא דבן כלבא שבוע וכו'שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' נו
סב ע"ב49 ר"ע רעיא דכלבא שבוע הוה וכו'גבורת יצחק שבועות עמ' צו
סב ע"ב49 רבי עקיבא היה בצעירותו רועה צאןמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות עקב כה
סב ע"ב49 רבי עקיבא היה בצעירותו רועה צאןמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' פט
סב ע"ב49 רבי עקיבא היה רועה את צאנו של כלבא שבוע רחל בתו של בלבא שבוע ראתה ברבי עקיבא שהיה צניע ומעלי וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' רמה
סב ע"ב49 רבי עקיבא היה רועה צאנו של כלבא שבועיחל ישראל אבות ח"ד עמ' מא, ח"ו עמ' פח
סב ע"ב49 רבי עקיבא ורחל בת כלבא שבועפנקסי הראי"ה ח"א עמ' קיב
סב ע"ב49 רבי עקיבא כשהיה עם הארץ ותוס'באר ראי (רוזן) לימוד התורה סי' י אות ב
סב ע"ב49 רבי עקיבא רועה צאן של כלבא שבוע היהדרש משה (פינטו) בראשית ח"א עמ' מב
סב ע"ב49 רבי עקיבא רועה צאן של כלבא שבוע היה, ראתה בתו של כלבא שבוע שהיה ר' עקיבא צניע ומעלי וכו'אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' ריט
סב ע"ב49 רבי עקיבא רעיא דבן כלבא שבוע הוה וכו' חזיתיה ברתיה וכו' אי מקדשנא לך אזלת לבי רב וכו' שמע אבוה דאתא גברא רבה למתא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שעז, שפה, שפו
סב ע"ב49 רבי עקיבא רעיא דבן כלבא שבוע הוה וכו' רחילא בתר רחילא אזלא כעובדי אמה כך עובדי ברתאמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' נט
סב ע"ב49 רבי עקיבא רעיא דבן כלבא שבוע הוה חזיתיה ברתיה דהוה צניע ומעליאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' י
סב ע"ב49 רבי עקיבא רעיא דבן כלבא שבוע הוהנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קנו
סב ע"ב49 רבי עקיבא רעיא דבן כלבא שבוע הוה, ותוס'ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' רפד
סב ע"ב49 רבי עקיבא רעיא דבן כלבא שבוע הוה, חזיתיה ברתיה דהוה צניע ומעליאור מאיר ח"ב עמ' רנז
סב ע"ב49 רבי עקיבא רעיא דבן כלבא שבוע היההֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' נט
סב ע"ב49 רבי עקיבא רעיא דבן כלבא שבוע היההֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' סא
סב ע"ב49 רע"ק היה רועה צאןמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רכו
סב ע"ב50 אי מקדשנא לך אזלת לבי רב א"ל איןמאורי אור (אתרוג) עמ' קד ד"ה מיד חזר
סב ע"ב50 איקדשא ליה בצינעה ושדרתיהאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שפה
סב ע"ב50 בתו של כלבא שבוע וכו'דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 235
סב ע"ב50 דהוה צניע ומעלי, תוס' - והא דאמר וכו' ואנשכנו כחמור וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' יח
סב ע"ב50 חזיה דהוה צניעא ומעליקול ששון (גולדברג) פתיחה
סב ע"ב50 חזיתי' ברתי' דהוי צניע ומעלי כו' א"ל אי מקדשנא לך כו' שלי ושלכם לה הוא, ותוס' ד"ה דהוה וריטב"אלקוטי שיחות חי"א עמ' 107, חי"ב עמ' 233
סב ע"ב50 חזיתיה ברתיה דהוה צניע ומעליאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' ק
סב ע"ב50 חזיתיה ברתיה דהוה צניע ומעלימצווה ועושה ח"ב עמ' שמד
סב ע"ב50 חזיתיה ברתיה דהוי צניע ומעלי ותוס'אמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תיז הערה א
סב ע"ב50 חזיתיה דהוה צניע ומעלישפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תקסה
סב ע"ב50 ר"ע צניע ומעלי, ותוס'דרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' שטז, שעא
סב ע"ב50 צניע ומעליבכורי אביב (ביק) וישב אות א {ישוב הכפל כדקדוק מהרש"א}
סב ע"ב50 ראתה בעקיבא שהיה צנוע ומעלישפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' 19
סב ע"ב50 ר"ע אף קודם שלמד תורה היה צנוע ומעליאור אברהם במדבר עמ' רנח
סב ע"ב50 ר"ע דהוה צניע ומעלי, ותוס'תודת אהרן - אומר לציון עמ' קצה
סב ע"ב50 ר"ע היה צנוע ומעולהשיחות לספר ויקרא עמ' רצא
סב ע"ב50 ר"ע היה צנוע ומעלידולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' עז
סב ע"ב50 ר"ע היה צניע ומעלישם דרך במדבר עמ' רנט
סב ע"ב50 ר"ע חתניה דכלבא שבועהאיר ממזרח - אבות עמ' קמג
סב ע"ב50 ר"ע עד שלא נשא אשה לא למד תורהאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' צג
סב ע"ב50 רבי עקיבא היה צניע ומעלידרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1971 {גם בהיותו עם הארץ}
סב ע"ב50 רבי עקיבא היה צניע ומעלישם דרך - הישר והטוב עמ' קלח
סב ע"ב50 רבי עקיבא היה צניע ומעלישם דרך - כתר תורה עמ' סז, רל
סב ע"ב50 רבי עקיבא שהיה צניע ומעלישם דרך ויקרא עמ' רצו
סב ע"ב50 רחל בתו של כלבא שבועבית שלום מרדכי עמ' מ, רעז
סב ע"ב50 שידוכו של רבי עקיבא ורחל בתו של כלבא שבוע וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תכ
סב ע"ב51 אדרה הנאה מנכסיה אזיל יתיב תרי סרי שנין בבי רבשבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' שצט
סב ע"ב51 אדרה הנאה מנכסיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות ה
סב ע"ב51 אזיל יתיב תרי סרי שנין בבי רב כו' הדר אזיל ויתיב תרי סרי שני אחריני בבי רבתפארת צבי ויקרא עמ' שכה
סב ע"ב51 יתיב תרי סרי שנין בבי רב כי אתא וכו' שמעיה לההוא סבא דקאמר לה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שפו
סב ע"ב51 אזיל יתיב וכו'שמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רסו {רבי עקיבא התחיל ללמוד בהיותו בן ארבעים}
סב ע"ב51 רבי עקיבא יצא בעצת אשתו רחל ללמוד תורהיחל ישראל אבות ח"ג עמ' קפד, שטז
סב ע"ב51 רבי עקיבא פירש כ"ד שנים ללמוד תורהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' ס
סב ע"ב52 שמעיה לההוא סבא דקאמר לה עד כמה קא מדברת אלמנות חיים וכו'שם דרך בראשית ח"א עמ' קעט
סב ע"ב52 שמעיה לההוא סבא דקאמר לה עד כמה קא מדברת אלמנות חייםשם דרך שמות עמ' תיד
סב ע"ב רש"י - דעת קונך יש בך, שאמר להרחיק זמן חופתו, וחזר וקרבה מרוב חיבת כלתודברי יואל פ' כי תבוא דף קע ע"א
סב ע"ב רש"י ד"ה מערב שבתשביתת שבת סי' ד (עמ' 77)
סב ע"ב תוס' - אין התורה פוסקת, ברואין זה את זהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שפ
סב ע"ב תוס' - החוט המשולש לא במהרה ינתק, לפי ששלשתן ראו זה את זהפאר יעקב ח"א עמ' עז
סב ע"ב תוס' - ר"ע הי' צנוע ומעלי אף כשהיה ע"ה וכו'דברי יונה ח"א עמ' קצג
סב ע"ב תוס' ד"ה דהוה - לאו משוס שהיה שונא ת"חהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רעז, ויקרא עמ' קלח
סב ע"ב תוס' ד"ה דהוהדרשות שבט הלוי עמ' קצז
סב ע"ב תוס' ד"ה דהוהאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' טז אות א
סב ע"ב תוס' ד"ה דהוה, מהרש"אנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות ד, כט
סב ע"ב תוס' ד"ה דהוהחסד ומשפט דף קנט ע"ד
סב ע"ב תוס' ד"ה דהוהשם דרך בראשית ח"ב עמ' של
סב ע"ב תוס' ד"ה החוט - כל שהוא חכם ובנו ובן בנו חכם שוב אין התורה פוסקת מזרעו ושמא בעינן שלשתן רואין זה את זהשפת אמת (הלוי) משלי פרק יב פסוק ג
סב ע"ב תוס' ד"ה החוטאמרי משה (פודהורצר) עמ' צ
סב ע"ב תוס' ד"ה החוטנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כח אות ו
סב ע"ב תוס' ד"ה החוטדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קל
סב ע"ב תוס' ד"ה החוטודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקמז
סב ע"ב תוס' ד"ה החוטמאכסניא של התורה - פתיחה
סב ע"ב תוס' ד"ה החוטשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תקז
סב ע"ב תוס' ד"ה החוט - ברואין זה את זהמצווה ועושה ח"א עמ' קכח, תקי
סב ע"ב תוס' ד"ה החוט - מ"ש מי שהוא ובנו וב"ב ת"ח היינו כשרואין זא"זקומץ המנחה (צונץ) דרוש ה אות ג, דרוש קכה אות ז
סב ע"ב תוס' ד"ה החוט - דוקא שיראו זה את זה, כעין רבי אושעיא בר חמא בר ביסא ששלשתן ראו זה את זהשבט מישראל (קרמניץ) פרק פז פסוק ז, פרק קכח פסוק ו
סב ע"ב תוס' ד"ה החוט - רק כששלשתן ראו זה את זהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' עג
סב ע"ב ר"ן - אמאי לא תנו עונת ת"ח וכו'אשכבתיה דרבי ח"ב עמ' עז
סג ע"א01 אי לדידי צייתדרישה מחיים דף סב ע"ב
סג ע"א01 אי לדידי ציית יתיב וכו'לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' רפו
סג ע"א01 אי לדידי ציית יתיב תרי סרי שני אחריני וכו' אזל ויתיב תרי סרי שני אחריני בבי רבאור האורות עמ' רט
סג ע"א01 אי לדידי ציית יתיב תרי סרי שני אחריני וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' שמג
סג ע"א01 אי לדידי ציית יתיב תרי סרי שני אחריניאסופת מערכות שמות ח"א עמ' קמח
סג ע"א01 אי לדידי ציית יתיב תרי סרי שני אחריתיאסופת מערכות פסח-בין המצרים עמ' עה
סג ע"א01 אמרה ליה אי לדידי ציית יתיב תרי סרי שני אחריניאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שצב
סג ע"א01 ר"ע הלך לביתו ושמע בחוץ שאשתו אומרת וכו'נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' קנו
סג ע"א03 אזיל יתיב תרי סרי שנין אחרינישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קפד, שנד
סג ע"א03 אזל ויתיב וכו'נתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' סד {לא נכנס ר"ע לביתו אחר י"ב שנים}
סג ע"א03 הדר אזיל ויתיב תרתי סרי שני אחרינישיחות מוסר (תשסב) עמ' רפה, שצב
סג ע"א03 הדר אזל איתיב י"ב שני אחריני אייתי בהדיה כ"ד אלף תלמידיעץ הדעת טוב (תשסח) סי' ריד
סג ע"א03 הדר אזל הוה תרתי סרי שני אחרנייתאס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' עט
סג ע"א03 הדר אזל ויתיב תרי סרי שני אחריני בבי רבדורות ראשונים כרך ד עמ' 763
סג ע"א03 הדר אזיל ויתיב תרי סרי שני אחריני בבי רבשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שנג
סג ע"א03 ויתיב תרי סרי שני אחריתי בבי רבמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' עד
סג ע"א03 ר"ע - כ"ד שנות תורה רצופותשיחות לספר בראשית עמ' שנג, שיחות לספר במדבר עמ' קפא
סג ע"א03 ר"ע הלך ללמוד תורה וכשחזר אחרי י"ב שנה וכו', תוס' ד"ה אדעתא - דרך היא בהולך ללמוד שנעשה וכו'נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' ק, רמג
סג ע"א03 ר"ע לא נכנס לביתו אחר י"ב שניםנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קסב
סג ע"א05 כ"ד אלף תלמידי רע"קלקוטי שיחות חל"ב עמ' 151, 149
סג ע"א05 כי אתא בכ"ד אלפין זוגי תלמידינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ט אות ג, סי' לח אות יג
סג ע"א06 אמרו לה שיבבתא שאילי מאני לבוש ואיכסאי, אמרה להו יודע צדיק נפש בהמתואוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שפח
סג ע"א07 אמרה להו יודע צדיק נפש בהמתוס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שמג, שנה, שנז
סג ע"א08 כי מטיא לגביה נפלה על אפה קא מנשקא ליה לכרעיה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' שפט
סג ע"א10 אמר להו שבקוה שלי ושלכם שלה הואדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שיב
סג ע"א10 הניחו לה שלי ושלכם שלה היאזרע שמשון וירא אות ס
סג ע"א10 שלי ושלכם וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שכ {התלמידים היו בזכות אשת ר"ע}
סג ע"א10 שלי ושלכם שלהכרם טוביה עמ' שמז
סג ע"א10 שלי ושלכם שלה הוא וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף פב ע"ד
סג ע"א10 שלי ושלכם שלה הואדרשות מהר"ם חביב עמ' שנג
סג ע"א10 שלי ושלכם שלה הואהר יראה מאמר נח
סג ע"א10 שלי ושלכם שלה הואמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' רד, רמז, רצד
סג ע"א10 שלי ושלכם שלה הואמשיבת נפש עמ' קנו, קסה
סג ע"א10 שלי ושלכם שלה הואשיחות מוסר (תשסב) עמ' שיח
סג ע"א10 שלי ושלכם שלה היאשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קלה
סג ע"א10 שלי ושלכם שלה היאתורת אביגדור ח"ב עמ' קעז
סג ע"א10 שלי ושלכם שלה היאתורת יחיאל בראשית עמ' ר
סג ע"א10 שלי ושלכם שלהחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תרטו, ח"ב עמ' קנה, רמה, שפ
סג ע"א10 שלי ושלכם שלהלמחר אעתיר עמ' שפא
סג ע"א11 בכלבא שבוע וכו' ותוס' ד"ה אדעתאדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' כא
סג ע"א13 אדעתא דגברא רבא מי נדרת וכו'לחם אבירים (בורג'ל, שסה) דף פו/פז ע"א
סג ע"א13 אדעתא דגברא רבה מיס' הבוטח ח"ב עמ' שנא
סג ע"א13 אדעתא דגברא רבה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תפז, תקכו
סג ע"א13 אדעתא דגברא רבה מי נדרת וכו', ותוס' ד"ה אדעתאדעת חיים עמ' לב, קנב, קעא, קעד
סג ע"א13 אדעתא דגברא רבה מי נדרת ותוס'אמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' כז
סג ע"א13 אדעתא דגברא רבה מי נדרת, ותוס' - דרך הוא בהולך ללמוד שנעשה אדם גדולגל עיני ח"א עמ' כד, פד
סג ע"א13 אדעתא דגברא רבה מי נדרת, ותוס'אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' צב
סג ע"א13 אדעתא דגברא רבה מי נדרת, ותוס'אמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' לו
סג ע"א13 אדעתא דגברא רבה מי נדרת, ותוס'עם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' סה, רז-רח
סג ע"א13 אדעתא דגברא רבה מי נדרת, תוס' - דדרך הוא כו'המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' שעט, ויקרא עמ' קנז
סג ע"א13 אדעתא דגבראמורשה - שיחות למועדים עמ' כו, קנג
סג ע"א13 אמר רבי עקיבא לבן כלבא שבוענפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קיג
סג ע"א15 נפל על אפיה ונשקיה על כרעיה ויהיב ליה פלגא ממוניהאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תיא
סג ע"א16 כלבא שבוע יהיב ליה לר"ע פלגא ממוניהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' כד
סג ע"א16 כלבא שבוע יהיב ליה לר"ע פלגא ממוניהקשוטי כלה ח"י אות כד
סג ע"א16 בן עזאי נסיב בתו של ר"עישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רנה
סג ע"א16 ברתיה דר' עקיבא עבדא ליה לבן עזאי הכיהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תצ
סג ע"א16 ברתיה דר"ע עבדא לבן עזאי הכיאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' קמז
סג ע"א16 ברתיה דר"ע עבדא לבן עזאייפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קח
סג ע"א16 ברתיה דר"ע עבדא ליה לבן עזאי הכינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ג אות ו
סג ע"א16 ברתיה דרבי עקיבא עבדא ליה לבן עזאי הכי וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' שסג
סג ע"א16 ברתיה דרבי עקיבא עבדא ליה לבן עזאי הכישרתי ח"א עמ' א
סג ע"א16 יהיב ליה פלגא ממוניהלב הארי עמ' תקג {ר' עקיבא הי' עשיר גדול}
סג ע"א17 אמרי אינשי רחילא בתר רחילא אזיל כעובדי אמה כך עובדי ברתהלחם רב על סדור התפילה אות קנב
סג ע"א17 היינו דאמרי אינשי, רחילא בתר רחילא אזלא, כעובדי אמה כך עובדי ברתאאור חדש (הרטמן) פ"א אות 1300
סג ע"א18 רחילא בתר רחילא אזלאאור תורה השלם (מזריטש) סי' שפו
סג ע"א18 רחילא בתר רחילא אזלאמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' שפו
סג ע"א18 רחילא בתר רחילא אזלאישועה ורחמים עמ' נג
סג ע"א18 רחילא בתר רחילא אזלאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רב
סג ע"א18 רחילא בתר רחילא אזלאצדקת הצדיק סי' סג, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 36 (סי' ל)
סג ע"א18 רחילא בתר רחילא אזלאצוואת הריב"ש (תשעג) עמ' פט
סג ע"א18 רחילא בתר רחילא אזלאקב הישר (תשנט) ח"ב פרק פא עמ' תיד
סג ע"א18 רחילא בתר רחילא אזלאשפת אמת (הלוי) משלי פרק לא פסוק טו
סג ע"א18 רחילא בתר רחילא אזלאתורת יחיאל בראשית עמ' ר
סג ע"א18 רחילא בתר רחילא אזלישבילי פנחס (תשעח) עמ' רפ
סג ע"א18 רחילא בתר רחילא אזלישבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' קסט
סג ע"א18 רחלא בתר רחלא אזלאצמח דוד (סקאליע) עמ' קז
סג ע"א19 ר' יוסף בריה דרבא שדריה אבוה לבי רב וכו' ולא מר אפסיקאורחות צדיקים שער תורה עמ' קצב
סג ע"א19 רב יוסף בריה דרבא שדריה אבוהי לבי רב וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 478
סג ע"א19 רב יוסף בריה דרבא שדריה אבוהי לבי רב וכו' פסקו ליה שית שני, כי הוה תלת שני וכו' אמר איזיל וכו'אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שפא
סג ע"א22 איזיל ואיחזנהו לאינשי ביתא וכו'שערי הישיבה ח"א עמ' עב
סג ע"א23 אמר ליה זוגתך נזכרתאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' קה
סג ע"א23 זוגתך נזכרת וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' מא
סג ע"א24 אשתו של אדם נקראת יונהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רה
סג ע"א24 המורדתויקהל משה (וייס) עמ' רצא [הלכה]
סג ע"א24 המורדת על בעלה וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' תפח
סג ע"א24 המורדת על בעלה וכו' מתשמיש המטה וכו' בשלמא למ"ד מתשמיש לחיי וכו' מתשמיש כולי עלמא לא פליגי דהויא מורדת וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' לא
סג ע"א24 המורדת על בעלה וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תרעה
סג ע"א24 המורדת על בעלה פוחתין לה מכתובתה וכו' שבעה טרפעיקין לשבועבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויצא אות כח
סג ע"א24 המורדת על בעלה פוחתין לה מכתובתה ז' דינרי בשבת וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תיד, תטו
סג ע"א24 המורדת על בעלה פוחתין לה מכתובתה ז' דנרים בשבת עד פחת כתובתהויחי ויתן דף קז ע"ד
סג ע"א24 מורדת מתשמישמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רנג
סג ע"א24 מורדת - המצערת את בעלהאגרא דכלה ח"א עמ' קכח
סג ע"א34 בשלמא למ"ד ממלאכה שפיר וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תקפ
סג ע"א רש"י ד"ה שליודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תפ
סג ע"א תוס' - דרך הוא בהולך ללמוד שנעשה אדם גדולאסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' קכא, במדבר עמ' מח
סג ע"א תוס' - דרך הוא בהולך ללמוד שנעשה אדם גדולעלי שור ח"א עמ' כו, רסג
סג ע"א תוס' - דרך הוא בהולך ללמוד שנעשה אדם גדולעלי שור ח"ב עמ' תרמב
סג ע"א תוס' - חייב אדם להשכיר עצמו בפועלאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קא
סג ע"א תוס' ד"ה אדעתא - דרך הוא בהולך ללמוד שנעשה גדולשם דרך דברים עמ' נט
סג ע"א תוס' ד"ה אדעתא - הדרך הוא בהולך ללמוד שנעשה אדם גדולמצווה ועושה ח"א עמ' תסה
סג ע"א תוס' ד"ה אדעתא - ההולך לבי רבבאר ראי (רוזן) תורה סי' א אות א
סג ע"א תוס' ד"ה אדעתא - ההולך ללמוד - מצליחשיחות לספר ויקרא עמ' רפ
סג ע"א תוס' ד"ה אדעתא - וי"ל דהכא לא חשיב נולד, כיון שהלך לבי רב, דדרך הוא בהולך ללמוד שנעשה אדם גדולבצור ירום ח"ו עמ' יא הערה 15
סג ע"א תוס' ד"ה אדעתאמקוה מים (עזריאל) ח"ב דף סה ע"ד
סג ע"א תוס' ד"ה אדעתאמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' שעד
סג ע"א תוס' ד"ה אדעתאאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' טו
סג ע"א תוס' ד"ה אדעתאאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' א אות א
סג ע"א תוס' ד"ה אדעתאאבן ישראל על התורה עמ' י
סג ע"א תוס' ד"ה אדעתאאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תריט
סג ע"א תוס' ד"ה אדעתאמים חיים (קרייסווירטה) עמ' רכד
סג ע"א תוס' ד"ה באומר - אין חובה על הלוה למכור א"ע לעבדהמדרש והמעשה בראשית פ' וירא
סג ע"א תוס' ד"ה באומר - חייב אדם להשכיר א"ע למזונות אשתודרש משה (קלנברג) ח"א דף נא
סג ע"א תוס' ד"ה באומר - חייב אדם להשכיר עצמו לפרנס את אשתותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רט {אם אפילו בבן תורה שיצטרך לבטל מלימודו}
סג ע"א תוס' ד"ה באומרנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות ל
סג ע"א תוס' ד"ה באומרקרן פני משה ח"א עמ' מג
סג ע"א תוס' ד"ה ברתיה - מן האירוסיןתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' ס
סג ע"א תוס' ד"ה ברתיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כו אות ד
סג ע"א תוספי הרא"ש ובפסקיוכסא דוד (תשנ) עמ' קמ-קמא
סג ע"ב05 גופא המורדת וכו' רבותינו חזרו ונמנו שיהו מכריזין וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 43
סג ע"ב08 מורדת מכריזין עליה ארבע שבתות, ורש"ילמחר אעתיר עמ' שג
סג ע"ב13 אינו דומה פי שיש לו פת בסלוניבי זהב עמ' קעח
סג ע"ב13 נדה מקרי פת בסלוחכמת התורה תולדות עמ' תרסה
סג ע"ב25 בטענת מאוס עלי לא כייפינן להמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' רעד
סג ע"ב25 לא כייפינן לגרשאבן ישראל על התורה עמ' ג
סג ע"ב25 לא כייפינן לגרשאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' ג
סג ע"ב27 אימריה כלתיה דרב זבידדבר טוב עמ' תפח
סג ע"ב27 כלתיה דרב זביד אימרדה וכו' יתיב אמימר ומר זוטרא וכו'דורות ראשונים כרך ו עמ' 71
סג ע"ב תוס' ד"ה אבל - כופין להוציא בטוענת מאיס עלישפע חיים - נישואין עמ' קצו
סד ע"א03 השתא דלא אתמר לא הכי ולא הכי וכו'דורות ראשונים כרך ו עמ' 68
סד ע"א08 ארוסה שמורדתדגלי יהודה דרוש א אות ב דף יג ע"ב
סד ע"א08 כותבין אגלת מרד על ארוסהצמח דוד (סקאליע) עמ' תא
סד ע"א09 אין כותבין אגרת מרד על שומרת יבםפנים מסבירות עמ' שג
סד ע"א20 בבאה מחמת טענה דאמרה בעינא חוטרא לידא ומרא לקבורהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1855
סד ע"א20 בעינא חוטרא לידא ומרה לקבורהדובר צדק עמ' 35
סד ע"א20 בעינא חוטרא לידהתשואות חן (תשסח) עמ' קנא
סד ע"א20 בעינא חוטרא לידא, ורש"יבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' סג
סד ע"א20 בעינא חוטרא ליראמכתב מאליהו ח"ה עמ' 504
סד ע"א20 בעינא חטרא לידא ומרה לקבורה, ורש"ימלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קצו
סד ע"א20 חוטרא לידא ומרא לקבורהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קג
סד ע"א20 חוטרא לידאלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' ל
סד ע"א20 יכולה אשה לומר בעינא חוטרא לידי וכו'אלשיך על חמש מגילות עמ' קפו
סד ע"א29 טרעפיקהאיר ממזרח - סליחות עמ' קיג
סד ע"א32 מאי שנאויקהל משה (וייס) עמ' רצא [הלכה]
סד ע"א33 איהו דמיפחת קא פחיתיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תיד
סד ע"א רש"י ד"ה חוטראדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רלג
סד ע"ב02 מה בין מורד למורדת וכו' זה יצרו מבחוץדברי סופרים סי' כג (עמ' 18), לקוטי מאמרים עמ' 159
סד ע"ב03 מי שוכר את מימקוה המים (שטעגר) עמ' צה
סד ע"ב03 צא ולמד וכו'אור אברהם - הגדה של פסח עמ' קכו
סד ע"ב03 צא ולמד וכו'מבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' עו {יצר התאוה של איש גדול משל אשה}
סד ע"ב04 זה יצרו מבחוץ וזה יצרו מבפניםמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרט
סד ע"ב04 זה יצרו מבפנים וזה יצרו מבחוץחכמת התורה וישלח עמ' תעג
סד ע"ב05 המשרה אשתו ע"י שליש אוכל עמה משבת לשבתגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' ריז ע"א
סד ע"ב05 המשרה אשתו ע"י שליש וכו' אוכל עמה משבת לשבתגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' שלג
סד ע"ב05 המשרה אשתו ע"י שלישוזאת התורה עמ' פז
סד ע"ב05 המשרה אשתו ע"י שלישישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' קנו
סד ע"ב05 המשרה את אשתו ע"י שלישיערי עם דבשי ח"א עמ' רלו
סד ע"ב05 המשרה את אשתו ע"י שליש וכו' אוכלת עמו מלילי שבת ללילי שבתלב הארי עמ' רלח
סד ע"ב05 המשרה את אשתו על ידי שליש וכו' אוכלת עמו בלילי שבתותגנת אגוז (תשעב) אות רצה
סד ע"ב05 המשרה את אשתו על ידי שליש וכו' אוכלת עמו מלילי שבת ללילי שבתפרדס המלך (תשסט) אות שלו
סד ע"ב05 משרה אשתו ע"י שלישדמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק כג פסוק טו
סד ע"ב12 כיפה לראשהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תשכ
סד ע"ב13 הבעל נותן לאשתו מנעלים ממועד למועדדבר צבי - קדושת השבת עמ' כא
סד ע"ב13 ומנעלים ממועד למועדשפע חיים ח"ב עמ' רסא
סד ע"ב13 ונותן לה וכו' מנעלים ממועד למועדתורת לוי יצחק עמ' רמז
סד ע"ב13 מנעלים ממועד למועדאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' רפד
סד ע"ב15 כלים חמישים זוזדרכי חושן עמ' קעז [הלכה]
סד ע"ב16 אוכלת עמו לילי שבתקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 79 (סי' עט)
סד ע"ב16 אוכלת עמו מלילי שבת לליל שבתבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 202
סד ע"ב16 אוכלת עמו מלילי שבת לליל שבתדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1712
סד ע"ב16 ואוכלת עמו מלילי שבת ללילי שבתילקוט עטרת צבי עמ' קמו
סד ע"ב16 ואוכלת עמו מלילי שבת ללילי שבתמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' ט
סד ע"ב16 ואוכלת עמו מלילי שבת ללילי שבתס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רטז
סד ע"ב16 והשחקיםאור תורה השלם (מזריטש) סי' רעז
סד ע"ב16 והשחקיםמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' רכח, אור תורה סי' רעז
סד ע"ב20 במה דברים אמורים בעני שבישראלשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' ט {דרכו של עני לאכול פת - בשם פנים יפות ויקרא פ"ב פסוק א}
סד ע"ב20 במה דברים אמורים בעני שבישראל אבל במכובד הכל לפי כבודופני מנחם שביעי של פסח עמ' עג
סד ע"ב21 אבל במכובדהדרום כרך ל עמ' 111 {הרא"ש גורס "בעשיר}
סד ע"ב24 מחלוקת ר' יוחנן בן ברוקה ור' שמעוןשם יחזקאל עמ' תקה {לענין חיוב הבעל במזונות אשתו, אי הוה ששה ביצים או חמשה ביצים}
סד ע"ב28 חנוני המשתכר שליש מלברהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קטז
סד ע"ב28 צא מהן שליש לחנוניהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' נב
סד ע"ב31 דל מהן מחצה לחנוונידרכי חושן עמ' קעז [הלכה]
סד ע"ב36 אמר ר' יוסי לא פסק לה שעורין וכו' הכי קאמר לא פסק וכו'דורות ראשונים כרך ד עמ' 618
סד ע"ב38 מפני ששעורים אדומיות רעות הןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שטז
סד ע"ב רש"י ד"ה מתכוונין להקל - ר"מ היה רגיל לאכול פת בשבת יותר מבחולנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות יח
סה ע"א01 אין פוסקין יין לאשההאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רט
סה ע"א01 אין פוסקין יין לאשהמשיבת נפש עמ' עא, קנו
סה ע"א01 אין פוסקין יינות לאשה וכו'מגילת סמנים עמ' עה
סה ע"א01 אין פוסקין יינות לאשה וכו'רנת יצחק שמואל עמ' יג
סה ע"א01 אין פוסקין יינות לאשהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות מא
סה ע"א01 אין פוסקין יינות לאשה, וברש"יאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תריז
סה ע"א03 אשה משתוקקת לתכשיטיםפרדס המלך (תשסט) אות קלח
סה ע"א03 דברים שהאשה משתוקקת עליהםנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' קנב, רכ
סה ע"א03 דברים שהאשה משתוקקת עליהן, ומאי ניהו, תכשיטיןאור חדש (הרטמן) פ"א אות 852
סה ע"א07 ותקם חנה אחרי אכלה בשילה ואחרי שתה, שתה ולא שתתאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קכ
סה ע"א20 בתו של נקדימון בן גוריון כו'מאורי אור (אתרוג) פ"ו ה"ג
סה ע"א20 מעשה בכלתו של נקדימון בן גוריון שפסקו לה חכמים סאתים יין לציקי קדירה מערב שבת לע"שמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' שסא
סה ע"א23 כוס אחד יפה הוא לאשה שנים ניוול הוא לה וכו'ראשית חכמה (תשמד) - דרך ארץ פרק ד אות ו
סה ע"א23 כוס אחד יפה לאשה ב' ניוול ג' תובעת בפההקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קכה
סה ע"א23 כוס אחד יפה לאשההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' סא
סה ע"א23 כוס אחד יפה לאשה שנים ניוול הוא שלשה תובעת בפהבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' ריב
סה ע"א23 כוס אחד יפה לאשהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יד אות ו
סה ע"א23 כוס אחד יפה לאשה שנים ניוול שלשה תובעת בפה וכו'אוצרות חיים מועדים ח"א עמ' ער
סה ע"א23 כוס אחת יפה לאשה שנים ניוולישרש יעקב (אבולפיה) עמ' כא
סה ע"א24 אין אשה תובעת חלקה בפהאור לשמים (תשסג) עמ' לט, מח
סה ע"א24 אפילו אם חמור תובעתה נזקקת לונתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' רכב
סה ע"א24 ארבע אפילו חמור תובעת בשוק ואינה מקפדתפרי צדיק לך לך אות ד, פסח אות טו
סה ע"א24 בפירוש אסור לתבוע חלקהאור לשמים (תשסג) עמ' שנט
סה ע"א24 ד' אפילו חמור תובעתהכלי יקר (תשמח) עמ' תכד
סה ע"א24 תובעת בפהתורת מנחם חמ"ג עמ' 62
סה ע"א26 אכנסאי אסור בתשמיש המטהמשך חכמה בראשית פ' לג פס' יט, פ' לה פס' א
סה ע"א26 אכסנאי אסור בתשמיש המטהשם יחזקאל עמ' קסז
סה ע"א26 מנין לאכסנאי שאסור בתה"מ וכו'צלח רכב עמ' עז
סה ע"א29 אשת אביי באה לדין לפני רבא וכו' הלך לביתו ותבע את אשתופרדס המלך (תשסט) אות רכח, תרס
סה ע"א29 חומא דביתהו דאבייהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שכא
סה ע"א29 חומה דביתהו דאביי אתת לקמיה דרבא אלמנה לתבוע מזונותיהמקראי קדש (תשנג) עמ' קסב
סה ע"א29 חומה דביתהו דאביי כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קיז ע"ג
סה ע"א29 דביתהו דאביי וכו'מכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תקצו {הרהור אצל האמוראים}
סה ע"א29 מזונות לחומהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שכט
סה ע"א29 מעשה דחומאשיחות לספר ויקרא עמ' רכג
סה ע"א30 ידענא ביה בנחמני דלא הוה שתי חמראמצווה ועושה ח"א עמ' תקכג
סה ע"א32 איגלי דרעא וכו' מחתה לה וכו'הצניעות והקדושה (תשסט) פ"ז אות ז
סה ע"א32 דביתהו דאביי גלייא לדרעא ונפל נהוראאגרא דכלה ח"א עמ' ת
סה ע"א32 וקם רבא על לביתיה תבעה לבת רב חסדא וכו' נפקא אבתרה מחתא לה בקולפי וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' קג
סה ע"א32 קם רבא על לביתאשיחות מוסר (תשסב) עמ' שפז
סה ע"א32 קם רבא על לביתיה תבעה לבת רב חסדאצלח רכב עמ' עח
סה ע"א32 רבא על לביתי' תבעה לבת ר' חסדאילקוט עטרת צבי עמ' קמו
סה ע"א39 פסוק לי מזוני פסק לה פסוק לי חמרא פסק לה פסוק לי שיראי א"ל שיראי למה וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' שסא
סה ע"א42 נותנין לאשה כר וכסתפנים מסבירות עמ' נז
סה ע"ב02 תנא במקום הרים קאי דלא סגי בלא תלתא זוגי מסאנידבר צבי - קדושת השבת עמ' כא
סה ע"ב02 תנא במקום הרים קאיפני מנחם שביעי של פסח עמ' עב
סה ע"ב06 זוזי פשיטידרכי חושן עמ' קעז [הלכה]
סה ע"ב06 זוזי פשיטילקוטי שיחות חל"ט עמ' 220
סה ע"ב11 מותר בלאות לאשה למה לה א"ר שמתכסה בהן בימי נדתה וכו'מכשירי מצוה עמ' כו
סה ע"ב11 מותר בלאותמשיבת נפש עמ' פז
סה ע"ב12 בלאות למאי חזי שמתכסית בהן במי נדותהשבט מישראל (קרמניץ) פרק מט פסוק יז
סה ע"ב17 אוכלת עמו לילי שבתישראל קדושים עמ' 3, מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 56), עת האוכל עמ' 235 (סי' ב)
סה ע"ב17 אוכלת עמו לילי שבתמסילות הנביאים שופטים עמ' תרמב
סה ע"ב17 אוכלת עמו לילי שבתפרי צדיק ויצא אות ב
סה ע"ב17 אוכלת עמו מלילי שבתנתיבות עולם ח"א עמ' קכו
סה ע"ב17 מאי אוכלת וכו' תשמיש ולישנא מעליא נקטס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רטז
סה ע"ב17 מאי אוכלת וכו' תשמישבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 202
סה ע"ב17 מאי אוכלת וכו' תשמישדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1712
סה ע"ב17 מאי אוכלת כו' אוכלת ממש כו' תשמישמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' ט
סה ע"ב17 מאי אוכלת רב נחמן אמר אוכלת ממש רב אשי אמר תשמיש וכו'זכור לדוד עמ' יט
סה ע"ב21 אוכלת היינו תשמישתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצט (קלא)
סה ע"ב27 המשמש מטתו ביום הרי זה מגונהיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרנג
סה ע"ב27 ישראל קדושים הן ואין משמשין מטותיהן ביום וכו'זכור לדוד עמ' יט
סה ע"ב28 דרש ר' עולא רבה אפיתחא דבי נשיאה וכו'הר המוריה עמ' קמח
סה ע"ב28 דרש רבי עולא רבה אע"פ שאמרו אין אדם זן את בניו כשהם קטנים וכו׳ברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת משפטים מאמר ט
סה ע"ב30 האב זן בנו בן ששמגדל עוז (תשעח) עמ' פד
סה ע"ב30 חיוב לזון קטני קטניםדמשק אליעזר (רלב"ג) במדבר פרק יב פסוק א
סה ע"ב30 חייב אדם לזון בניו ובנותיו כשהן קטניםבית יצחק (ויינברגר) עמ' רסז
סה ע"ב30 עד בן שש ור"ןעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' יג
סה ע"ב30 עד בן ששמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קנה
סה ע"ב30 עד שש חייב האב לפרנםדמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק כב פסוק כא
סה ע"ב36 מעשה ידיה לבעלהתורת אליהו עמ' שכח
סה ע"ב36 מעשי ידיה לבעלהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רנ
סה ע"ב36 מציאת האישה ורש"י ד"ה בזמןאות לישועה דף יט ע"ד
סה ע"ב36 מציאת האשה ומעשה ידיה לבעלה וכו'נשמת אדם עמ' קד
סה ע"ב36 מציאת האשה לבעלהמי השלוח (מישור) ח"א עמ' כה
סה ע"ב37 בושתה ופגמה וקנסה שלה ריב"ב אומר בזמן שבסתר וכו' ילקח בהן קרקע והוא אוכל פירותדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שטו
סה ע"ב37 בושתה ופגמה שלה ורבי יהודה בן בתירא אומר שיש לבעל חלק בהן וכו' מתקיף לה רבא בר הנין וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קפט
סה ע"ב37 בזמן שבסתר לה שני חלקיםבאר בשדה עמ' תלז
סה ע"ב תוס' ד"ה אבלגור אריה שמות פכ"א הערה 217
סה ע"ב ר"ן ד"ה תנן התם, רא"ש סי' אדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שטו
סו ע"א07 העדפה שלא על ידי הדחקשארית ישראל (תשעד) דרוש ח עמ' 151
סו ע"א08 ופליגי בהעדפהפניני יחזקאל עמ' רצ
סו ע"א08 העדפה ע"י הדחק לעצמהאחרית לאיש שלום דף ז ע"ב
סו ע"א08 העדפה ע"י הדחק שלהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קמד-קמה
סו ע"א08 העדפה שע"י הדחק הוי לעצמהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תשכז
סו ע"א08 העדפה שע"י הדחק לבעלה או לעצמהקול שמואל (קונפורטי) דף סו ע"ב
סו ע"א08 העדפה שע"י הדחקויקח אברהם דף יג ע"א
סו ע"א08 העדפה שעל ידי הדחק, ותוס' ד"ה והאהשיר והשבח ח"ב עמ' מז, קכט
סו ע"א08 כי פליגי בהעדפה שע"י הדחק ת"ק סבר לבעלה ור"ע סבר לעצמהזכור לדוד עמ' לה
סו ע"א12 בעי רב פפא עשתה לו שתים בבת אחתהשיר והשבח ח"ב עמ' מז
סו ע"א17 וסוס בר בושת הוא רקק בבגדו של חבירוהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשיז
סו ע"א24 א"ל רבינא לרב אשי אלא מעתה בייש וכו'דורות ראשונים כרך ו עמ' 84
סו ע"א24 אלא מעתה בייש עני בן טובים וכו' ה"נ דבעי למיתן להו בושת לכל בני משפחה א"ל התם לאו גופייהו הבא אשתו גופיהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שטו
סו ע"א27 אמר ליה התם לאו גופייהו הכא אשתו גופיה הואיהר המוריה עמ' קסא
סו ע"א27 בני משפחתו לאו כגופו ואשתו כגופותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' צו(שטז)
סו ע"א28 אשתו גופיהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' כה
סו ע"א28 אשתו כגופויערי עם דבשי ח"א עמ' פז
סו ע"א28 אשתו כגופותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קמג (תפט) {אם גם בתו כגופו}
סו ע"א31 הכניסה לו אלף דינר פוסק כנגדן ט"ו מנההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' נב
סו ע"א31 פסקה להכניס לו אלף דינר הוא פוסק כנגדן חמשה עשר מנהפני מנחם נשא עמ' סב
סו ע"א32 הוא פוסק כנגדן וכו'אור לשמים (תשסג) עמ' שדמ {תוספות כתובה, שמוסיפין שליש מלבר}
סו ע"א32 וכנגד השום הוא פוסק פחות חומשבישורון מלך ח"א עמ' רצו
סו ע"א32 וכנגד השום הוא פוסק פחות חומשתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' נה
סו ע"א32 וכנגד השום הוא פוסק פחות חומשתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קיט
סו ע"א רש"י - דרך לשומם יותר משווייםבישורון מלך ח"ב עמ' ס {מותר לשנות דיבוריו בשידוכין כדי לשחד את הס"מ}
סו ע"א תוס' ד"ה אלא מעתהבאר בשדה עמ' תלז
סו ע"א שטמ"ק ד"ה אבל הרא"הדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שטו
סו ע"ב28 מעשה בבתו של נקדימון בן גוריון שפסקו לה חכמים ת' זהובים כו' ונקדימון בן גוריון לא עבד צדקה כו' כדבעי לי' למיעבד לא עבדתורת מנחם ח"ג עמ' 312, חי"ד עמ' 8, חכ"ג עמ' 225, חכ"ו עמ' 193
סו ע"ב28 מעשה בבתו של נקדימון וכו' מלח ממון חסר ואמרי לה חסדאמרות ה' השלם ח"א עמ' שו, שעד, ח"ג עמ' כד, רפד, שלו, תעג, תצד, ח"ה עמ' קלד
סו ע"ב32 מעשה בר' יוחנן בן זכאי וכו' אמר לה בתי ממון של בית אביך היכן הלך אמרה לו רבי וכו' מלת ממון ססר וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' פז
סו ע"ב32 מעשה בר"י בן זכאי שהיה רוכב על החמורמרפא לשון עמ' קצד
סו ע"ב32 מעשה ברבן יוחנן בן זכאי ובת נקדימון בן גוריון, מהרש"אדבר טוב עמ' רו
סו ע"ב32 מעשה ברבן יוחנן בן זכאי וכו' ראה ריבה אחת שהייתה מלקטת שעוריםאלומת יוסף דף לט ע"ב
סו ע"ב32 מעשה ברבן יוחנן בן זכאי וכו' אשריכם ישראל בזמן שעושין רצונו של מקום אין כל אומה ולשון שולטת בהם וכו'חיים שיש בהם זמירות עמ' שכב, אבות עמ' שו
סו ע"ב32 מעשה ברבן יוחנן בן זכאי וכו'ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' תנו
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז ובת נקדימון בן גוריוןעולת שבת בשבתו עמ' פב
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז ובתו של נקדימוןבית שלום מרדכי עמ' קיא, קלב
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז וכו' אמרה לו רבי פרנסני א"ל בתי מי את אמרה לו בת נקדימון בן גוריון אני וכו' אמרה לו בא זה ואיבד את זהפאר יעקב ח"א עמ' צב, ח"ד עמ' פד
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז וכו' ובתו של נקדימון בן גוריוןדעת תפלה עמ' קע
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז וכו' נקדימון בן גוריון כשהיה יוצא וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' צה
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז וכו' ראה ריבה אחת וכו'דורות ראשונים כרך ג עמ' 63
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז וכו' ראה ריבהגבורות ה' עמ' כט
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז כו' ראה ריבה אחת שהיתה מלקטת שעורים מבין גללי בהמתן של ערביים כו' בכה ריב"ז ואמר אשריכם ישראל כו'פעולת צדיק (בריש) דרוש לב
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז שהיה רוכב וכו' ביד בהמתן של אומה שפלההמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' רנ, חנוכה-פורים עמ' קעג, קפא
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז שהיה רוכב על החמור והיה יוצא מירושלים וכו'אשכבתיה דרבי ח"ב עמ' סז
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז שהיה רוכב על החמור והיה יוצא מירושלים וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' קעח
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז שהיה רוכב על החמור והיה יוצא מירושלים כו'מאורי אור (אתרוג) פ"יז ה"ד
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז שהיה רוכב על החמור ויצא מירושלם וכו'יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת וישב דף נז ע"א; עקדת יצחק (שלג) שער פד דף רמב ע"ג; נצח ישראל (שנט) פרק יד דף כד ע"ב
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז שהיה רוכב על החמור וכו' ראה ריבה אחת שהיתה מלקטת שעורין וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' רלד
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז שהיה רוכב על החמור וכו'אבן פינה עמ' 64
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז שהיה רוכב על החמור וכו'אסופת מערכות פסח-בין המצרים עמ' קצח
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז שהיה רוכב על החמור וכו'בני ישחק דף ב ע"ב
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז שהיה רוכב על החמור וכו'מצור דבש עמ' שסה
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז שהיה רוכב על החמורגבורת יצחק שבועות עמ' רסח
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז שהיה רוכב על החמורלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' מ, בראשית עמ' קפא
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז שהיה רוכב על החמורנתיבות עולם ח"א עמ' קעב
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז שהיה רוכב על החמור וכו' ובזמן שאין עושים רצונו של מקום הקב"ה מוסרן ביד אומה שפילה וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תקיב, תקיג
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז שהיה רוכב על החמור, ומהר"לשיעור ליום השבת עמ' תיב
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז שהיה רכוב על החמור וכו'שביב אור עמ' רפח
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז שראה וכו' בתו של נקדימון בן גוריוןדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' שפד
סו ע"ב32 מעשה בריב"ז שראה לבתואיש מבין ח"ב דף ה ע"ג
סו ע"ב32 פעם אחת היה ריב"ז יוצא מירושליםאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"א מ"ב
סו ע"ב32 רבי יוחנן בן זכאי היה רוכב על החמור וכו'דרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 105
סו ע"ב32 רבי יוחנן וביתו של נקדימון בן גוריוןשארית ישראל (תשעד) דרוש ט עמ' 157-158
סו ע"ב34 היתה מלקטת שעורין מבין גללי בהמה וכו' בתו של נקדימוןמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שג
סו ע"ב34 ראה ריבה אחת מלקטת שעורים וכו' בכה רבי יוחנן ואמר אשריכם ישראל וכו', ומהרש"אנתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' רעו {בשעת החורבן}
סו ע"ב34 ראה ריבה אחת מלקטת שעורים מבין גללי בהמתן של ערבייםאסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' קמט, דברים עמ' לד, מה
סו ע"ב34 ראה ריבה אחת שהיתה מלקטתשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' עח
סו ע"ב34 ראה ריבה אחת שהיתה מלקטת שעורים מבין גללי בהמתן של ערביים וכו' אמרה לו בת נקדימון בן גוריון אני וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' עב, תכט, תלח
סו ע"ב34 ראה ריבה אחת שהיתה מלקטת שעורים מבין גללי בהמתן של ערבייםאוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רסח
סו ע"ב34 שהיתה מלקטת וכו' בת נקדימון בן גוריוןהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' לה
סו ע"ב35 מלקטת שעוריםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תמה
סו ע"ב35 מלקטת שעוריםפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' פה
סו ע"ב35 מלקטת שעורים מבין גללי בהמתן של ערבייםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תמו
סו ע"ב37 אמר לה בתי מי את אמרה לו בת נקדימון בן גוריון וכו' ואיבעית אימא כדבעי ליה למיעבד לא עבדמאור עינים (תשנח) עמ' רצג
סו ע"ב37 אמר לה בתי מי את אמרה לו בת נקדימון בן גוריון וכו' ואיבעית אימא כדבעי ליה למיעבד לא עבדמאור עינים (תשעט) עמ' תצב
סו ע"ב37 אמרה לו רבי פרנסניהשיר והשבח ח"א עמ' קפד
סו ע"ב38 בת נקדימון אניהמאור שבתורה (לסין)
סו ע"ב38 בת נקדימון בן גוריוןמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רסח
סו ע"ב38 בתו של נקדימון בן גוריוןדרשות ר"י מסלוצק עמ' קא
סו ע"ב38 בתו של נקדימון בן גוריון כו' כדבעי לי' למיעבד לא עבדתורת מנחם חנ"ט עמ' 346
סו ע"ב38 בתו של נקדימון בן גוריון לרבידברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רמז
סו ע"ב38 בתו של נקרימון בן גוריון מלקטת שעוריםשירת דוד (תשסז) עמ' שלב
סו ע"ב38 בתו של נקדימון בן גוריון שראה אותה ריב"ז מלקטת שעורים וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש ד עמ' לב
סו ע"ב38 בתו של נקדימון בן גוריוןבעקבות משה שמות עמ' ע-עא
סו ע"ב38 בתו של נקדימון בן גוריוןדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' רסז
סו ע"ב38 בתו של נקדימון בן גוריוןיחל ישראל אבות ח"ג עמ' קלח
סו ע"ב38 בתו של נקדימון בן גוריוןלפרקים (תשסב) עמ' קיד, תעד
סו ע"ב38 בתו של נקדימון בן גוריוןשער החצר (תשעב) סי' קו
סו ע"ב38 בת נקדימון בן גוריון אני וכו' זכור אני כשחתמתי על כתובתה של זו והייתי קורא בה אלף אלפים דינרי זהב מבית אביה חוץ משל חמיהשרגא המאיר מועדים עמ' יז
סו ע"ב38 בתו של נקדימון וכו' ונקדימון לא עבד צדקהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שנב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קמח, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ס
סו ע"ב39 ממון בית אביך היכן הלך וכו' מלח ממון חסראסופת מערכות דברים עמ' לה, מב
סו ע"ב39 ממון של אביך היכן הואמאור עינים (תשעה) עמ' תצג
סו ע"ב40 אמרה לו רבי לא כדין מתלין מתלא בירושליםנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תצ
סו ע"ב40 ולא כדין ואמרי, רש"ישארית ישראל (תשעד) דרוש ט עמ' 157
סו ע"ב40 כדין מתלין מתלא בירושלים מלח ממון חסרדברי יואל מועדים ח"ט עמ' יח
סו ע"ב40 כדין מתלין מתלא בירושלים מלח ממון חסרפאר יעקב ח"ד עמ' קמד
סו ע"ב40 כדין מתלין מתלא בירושלים מלח ממון חסרשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קלו
סו ע"ב40 כדין מתלין מתלא בירושלים מלח ממון חסרתפארת צבי ויקרא עמ' מו
סו ע"ב40 לא כדין מתלין מתלא בירושלים מלח ממון חסר ואמרי לה חסדשל"ה (תשנז) - מס' מגילה אות כה
סו ע"ב40 מתלא מתלין בירושלים מלח ממון חסרדרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 102
סו ע"ב40 מתלא מתלין בירושלים מלח ממון חסרייטב פנים ח"ב דף קיא
סו ע"ב40 מתלין מתלא בירושלים מלח ממון חסר ואמרי לה חסדמאמץ כח (תשעה) עמ' תעז
סו ע"ב40 מתלין מתלא בירושלים מלח ממון חסרבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' סח
סו ע"ב41 ואמרי לה חסדטוב טעם דברים עמ' קלז
סו ע"ב41 מלח ממון חסדויגד יעקב עמ' תי
סו ע"ב41 מלח ממון חסרלהורות נתן בראשית עמ' ריט {בתו של נקדימון בן גוריון נענשה על שלא עשה אביה צדקה וכו'}
סו ע"ב41 מלח ממון חסר וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רעא
סו ע"ב41 מלח ממון חסרשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקכט
סו ע"ב41 מלח ממון חסר ואמרי לה חסדשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שכ
סו ע"ב41 מלח ממון חסראחרי ראי (תשסד) ענינים סי' כב אות ב
סו ע"ב41 מלח ממון חסרדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' קכד
סו ע"ב41 מלח ממון חסרולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קצו, רח, תקנח
סו ע"ב41 מלח ממון חסרשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רפג
סו ע"ב41 מלח ממון חסרשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' מט
סו ע"ב41 מלח ממון חסרשארית מנחם ח"ד עמ' תצ
סו ע"ב41 מלח ממון חסראוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' ריח
סו ע"ב41 מלח ממון חסראמרי נפתלי עמ' פב
סו ע"ב41 מלח ממון חסראמרי פנחס השלם - שער תורת האדם סי' קנד
סו ע"ב41 מלח ממון חסרבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קסב
סו ע"ב41 מלח ממון חסרדרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' סא, רכו
סו ע"ב41 מלח ממון חסרמטר השמים - עמודי העולם עמ' שצד, תעט
סו ע"ב41 מלח ממון חסרמצווה ועושה ח"ב עמ' תלז, תרצד
סו ע"ב41 מלח ממון חסררוח חיים (חיד"א) עמ' יב
סו ע"ב41 מלח ממון חסר וא"ל חסד וכו'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' מו
סו ע"ב41 מלח ממון חסר וא"ל חסדאהבת דוד (חיד"א) עמ' מד ע"א, מד ע"ב
סו ע"ב41 מלח ממון חסר וא"ל חסדאהבת דוד (תקנט) דף כג ע"א
סו ע"ב41 מלח ממון חסר וא"ל חסדישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רז, קסח, קפ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קנט
סו ע"ב41 מלח ממון חסר וא"ל חסדכסא שלמה (חכים) דף כב ע"א
סו ע"ב41 מלח ממון חסר ואמרי לה חסדאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' פד
סו ע"ב41 מלח ממון חסר ואמרי לה חסדדברים אחדים (תקמח) דף עד ע"א, אהבת דוד (תקנט) דף פג ע"א
סו ע"ב41 מלח ממון חסר ואמרי לה חסדדברים אחדים (תשמו) עמ' רסג
סו ע"ב41 מלח ממון חסר ואמרי לה חסדכד הקמח (מישור) עמ' שצז
סו ע"ב41 מלח ממון חסר ואמרי לה חסדכד הקמח (תשנו) עמ' קסא
סו ע"ב41 מלח ממון חסר ואמרי לה חסדנועם אליעזר שמות דף קצט ע"ב
סו ע"ב41 מלח ממון חסר ואמרי לה חסדעזר מיהודה עמ' קמד
סו ע"ב41 מלח ממון חסר ואמרי לה חסדפני חיים (פלג'י) עמ' קפה ע"א
סו ע"ב41 מלח ממון חסר ואמרי לה חסדקרבן שבת (תשסח) עמ' *קלז
סו ע"ב41 מלח ממון חסר ורש"י - הרוצה למלוח ממונו, כלומר לגרום לו שיתקיים, יחסרנו לצדקהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תקמג
סו ע"ב41 מלח ממון חסר ממוןדרך ישרה עמ' שנו
סו ע"ב41 מלח ממון חסראגרת הטיול (תשעה) עמ' קלא
סו ע"ב41 מלח ממון חסראורות ונתיבות ח"ב שער ו פרק ב אות מז
סו ע"ב41 מלח ממון חסראורות ונתיבות ח"ה פרק ב אות נ
סו ע"ב41 מלח ממון חסראלשיך על חמש מגילות עמ' שיח
סו ע"ב41 מלח ממון חסראמרי השכל עמ' 70
סו ע"ב41 מלח ממון חסראמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' תמב
סו ע"ב41 מלח ממון חסראמרי מרדכי עמ' טו
סו ע"ב41 מלח ממון חסראמרי נפתלי ח"א עמ' פב
סו ע"ב41 מלח ממון חסראפיקי ים עמ' ט
סו ע"ב41 מלח ממון חסרבאר שרים בראשית פ' לך לך דרוש ה אות ב
סו ע"ב41 מלח ממון חסרביאור הגר"א על משלי פרק כח פסוק כב
סו ע"ב41 מלח ממון חסרבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש טז עמ' 239
סו ע"ב41 מלח ממון חסרבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רצה
סו ע"ב41 מלח ממון חסרדגל מחנה יהודה עמ' שכב
סו ע"ב41 מלח ממון חסרהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשיז
סו ע"ב41 מלח ממון חסרולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רד, תקד
סו ע"ב41 מלח ממון חסרזך ונקי עמ' צג, רנג
סו ע"ב41 מלח ממון חסרחמודי צבי בראשית עמ' רנב
סו ע"ב41 מלח ממון חסרכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' צ
סו ע"ב41 מלח ממון חסרכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קמה
סו ע"ב41 מלח ממון חסרכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 112
סו ע"ב41 מלח ממון חסרלהורות נתן במדבר עמ' קפ
סו ע"ב41 מלח ממון חסרלהורות נתן בראשית עמ' שיד
סו ע"ב41 מלח ממון חסרלהורות נתן דברים עמ' קצא
סו ע"ב41 מלח ממון חסרמאור עינים (תשנח) עמ' רצה
סו ע"ב41 מלח ממון חסרמאור עינים (תשעה) עמ' תצו
סו ע"ב41 מלח ממון חסרמאור עינים (תשעט) עמ' תצד
סו ע"ב41 מלח ממון חסרמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' נו, ס
סו ע"ב41 מלח ממון חסרמדבר קדמות (תשסח) עמ' קלו
סו ע"ב41 מלח ממון חסרמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קפא, קפה
סו ע"ב41 מלח ממון חסרנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קצו
סו ע"ב41 מלח ממון חסרנשמת כל חי חלק א (סימן נ"ט) דף צז ע"ג (ד"ה יש)
סו ע"ב41 מלח ממון חסרנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רד
סו ע"ב41 מלח ממון חסרעטרת ישועה (תשסד) אות טז ליום א דחנוכה
סו ע"ב41 מלח ממון חסרעת לעשות חלק א כלל ה שאלה מד
סו ע"ב41 מלח ממון חסרפירוש המכבי דברים עמ' קכה
סו ע"ב41 מלח ממון חסרפני מנחם בהר-בחוקותי עמ' קסא
סו ע"ב41 מלח ממון חסרפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' סג
סו ע"ב41 מלח ממון חסרשם אליעזר דף טו ע"א
סו ע"ב41 מלח ממון חסרשמחת הנפש עמ' יב
סו ע"ב41 מלח ממון חסרשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רל
סו ע"ב41 מלח ממון חסרשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קט, תקלז
סו ע"ב41 מלח ממון חסרתורת מנחם חלק ס עמ' 470
סו ע"ב41 מלח ממון חסרתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שכב (קז)
סו ע"ב41 מלח ממוןרבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' מא, ח"ג עמ' תט; כתבי רבנו בחיי עמ' שמב
סו ע"ב42 בא זה ואבד את זהשמחת הנפש עמ' פג*
סו ע"ב42 בא זה ואבד את זהשערי תשובה אגה"ת אות כ
סו ע"ב42 בא זה ואיבד את זהדברי יונה ח"א עמ' רסח
סו ע"ב42 בא זה ואיבד את זהדרשות לחם שלמה עמ' רצ
סו ע"ב42 בא זה ואיבד את זהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' ח
סו ע"ב45 אלף אלפים דנרי זהב וכו'דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 234
סו ע"ב46 אשריהם ישראל בזמן שעושים רצונו של מקוםהשיר והשבח ח"ב עמ' רח
סו ע"ב46 אשריהם ישראל בזמן שעושין רצונו של מקום וכו'גבורות שמונים (תשסג) עמ' קלה
סו ע"ב46 אשריהן ישראל בזמן שעושין רצונוכרם יהושע (ולרשטיין) דף כג ע"ב
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שאתם וכו'נחלת דבש (ברייזכר) עמ' תקסז
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שאתם עושים וכו' ובזמן שאין אתם עושים רצונו של מקום נמסרים וכו' ביד בהמתן של אומה שפלהאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 448, הקדמה אות 329
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שאתם עושים רצונו של מקום אין כל אומה ולשון וכו'אמרי חמד ח"ב דף יז ע"א
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שאתם עושים רצונו של מקוםהון רב דף פט ע"ב
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שהם עושיםדברי שאול שמות עמ' ד, במדבר עמ' ב
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שעושים רצונו של מקוםדעת שבת עמ' רצא בהערה
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שעושים רצונו של מקום אין כל אומה שולט בכם ובזמן שאין עושין רצונו ש"מ נמסרין ביד אומה שפלהאור גדליהו מועדים דף סא ע"ד
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שעושים רצונו של מקום וכו'קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' קסג
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שעושים רצונו של מקוםהסתרים באסתר עמ' 120
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שעושים רצונו של מקוםעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 189
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שעושיםרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' לז
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שעושין וכו' ובזמן שאין עושים וכו' מוסת ביד אומה שפלה וכו' ביד בהמתן של אומה שפלהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרמב, דברים עמ' יא
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שעושין רצונו ש"מ וכו', ובזמן שאין עושין רצונו, ומהרש"אגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' רכ
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שעושין רצונו של מקדש וכו' ובזמן שאין עושין מוסרן ביד בהמתן של אומה שפלהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' נז, קי
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שעושין רצונו של מקום אין כל אומה ולשון שולטת בהםרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שלו, תרפט, ח"ב עמ' שלז
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שעושין רצונו של מקום אין כל אומה ולשון שולטת בהם וכו'תורת מהרי"ם במדבר עמ' יב
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שעושין רצונו של מקום אין כל אומה ולשון שולטת בהם וכו'בצור ירום ח"ו עמ' קצה
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שעושין רצונו של מקום אין כל אומה ולשון שולטת בהם ובזמן שאין עושין וכו' מוסרן ביד אומה שפלה וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קכו
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שעושין רצונו של מקום אין כל אומה ולשון שולטת בכםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שטו, שכב הערה 60, 64, שכג, שפא הערה 60
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שעושין רצונו של מקום אין כל אומה ולשון שולטת בהם וכו'שפתי חיים מועדים ח"ג עמ' רמח
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שעושין רצונו של מקום אין כל אומה ולשון וכו' ובמהרש"אשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקסד
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שעושין רצונו של מקום וכו' ביד בהמתן של אומה שפלהמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' רפז, תל
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שעושין רצונו של מקום וכו' ובזמן שאין עושים רצונו של מקום מוסרן ביד אומה שפלה וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' פו
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שעושין רצונו של מקום וכו'בית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר פא אות א, מאמר צא אות א, מאמר רח אות ה
סו ע"ב46 אשריכם ישראל וכו' בזמן שאין עושין רצונו של מקום מוסרן בידי אומה שפלה, ומהרש"ארנת יצחק - פרק חלק עמ' שמב
סו ע"ב46 אשריכם ישראל וכו' ביד בהמתן של אומה שפלהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' קנא ד"ה איתא
סו ע"ב46 אשריכם ישראל וכו' ובזמן שאין עושים רצונו של מקום מוסרן ביד אומה שפלה וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רנ
סו ע"ב46 אשריכם ישראל וכו' ובזמן שאין עושים רצונו של מקום, מוסרן ביד בהמתן של אומה שפלהאסופת מערכות בראשית ח"ב עמ' קנ, דברים עמ' לד, לט, מה, רנב
סו ע"ב46 אשריכם ישראל וכו' והקב"ה מוסר אותם וכו' ולא עוד אלא אפי' לבהמתן של השונאיםאפסי ארץ (תשנט) עמ' ריד
סו ע"ב46 אשריכם ישראל וכו' מוסרן ביד אומה שפלהמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' עה
סו ע"ב46 אשריכם ישראל כו' בזמן שאין עושין רצונו של מקום כו'מאורי אור (אתרוג) עמ' רג, תוספת אור הערה 3
סו ע"ב46 אשריכם ישראל שבזמן שעושין וגו' אפי' לבהמתןניבי זהב עמ' שג
סו ע"ב46 אשריכם ישראל וכו' ובזמן שאין עושין רצונו של מקום הוא מוסרן ביד אומה שפלהמערכות ישראל (גורדון) דרוש טרוף טורף יוסף עמ' 164-167
סו ע"ב46 אשריכם ישראלדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' שנ
סו ע"ב46 אשריכם ישראלרנת יצחק ישעיה עמ' עח, ה' מגילות עמ' קמט
סו ע"ב46 אשריכם ישראל, ומהרש"אאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' קפט
סו ע"ב46 אשריכם ישראל, ומהרש"אהשיר והשבח ח"א עמ' רל
סו ע"ב46 אשריהם ישראל בזמן שעושין רצונו של מקוםמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קנ
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שעושין רצונו של מקום וכו'זאת ליעקב ויקרא עמ' קמח
סו ע"ב46 אשריכם ישראל בזמן שעושין רצונו של מקום אין כל אומה ולשון שולטת בהםאבני אש (אויש) מועדים עמ' עז, פג
סו ע"ב46 אשריהן ישראל בזמן שעושים רצונואזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש מד עמ' 24
סו ע"ב46 ישראל בזמן שעושין רצונו של מקום אין כל אומה ולשון שולטת בהןנועם אלימלך (תשסא) עמ' סב
סו ע"ב46 בזמן שאתם עושין רצונו של מקום אין כל אומה ולשון שולט בכםנצח ישראל (הרטמן) עמ' שמז, שנ הערה 95
סו ע"ב46 בזמן שישראל עושין רצונו של מקום אין כל אומה ולשון שולטת בהםדרשות שמן רוקח עמ' שמג
סו ע"ב46 בזמן שעושין רצונו אין אומה שולטת בהןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקצ
סו ע"ב46 בזמן שעושין רצונו של מקום אין כל אומה ולשון שולטת בהםאז שמח עמ' שלט
סו ע"ב46 בזמן שעושין רצונו של מקום אין כל אומה ולשון שולטת בהם וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שסה, תמה
סו ע"ב46 בזמן שעושין רצונו של מקום אין כל אומה ולשון שולטת בהםויגד יעקב עמ' קלה
סו ע"ב46 בזמן שעושין רצונו של מקום אין כל אומה שולטת בהםדרשות שבט הלוי עמ' כ
סו ע"ב46 בזמן שעושין רצונו של מקום אין כל אומה שולטת בכםעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 337
סו ע"ב46 בזמן שעושין רצונו של מקום וכו'שירת הפסח אות קלח
סו ע"ב46 בזמן שעושין רצונו של מקוםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' עב
סו ע"ב46 בזמן שעושין רצונו של מקוםמועדי ה' ר"ה עמ' שטז
סו ע"ב46 בכה ואמר אשריכם ישראלאהל משה (שיינרמן) המקדש והגלות עמ' קסז-קעז
סו ע"ב46 בכה רבי יוחנן ואמר אשריכם ישראלולאשר אמר בראשית-שמות עמ' ריג, רכג
סו ע"ב46 בכה ר"י ואמר אשריכם ישראל וכו' מוסרן ביד אומה שפלה וכו', ומהרש"א - אמר אשריכם על שני הצדדיםבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רלב
סו ע"ב46 בכה רבן יוחנן בן זכאי ואמר אשריכם ישראל וכו' ובזמן שאין עושין רצונו של מקום מוסרן ביד אומה שפלהדודי נתן בראשית עמ' תצג
סו ע"ב46 בכה רבן יוחנן בן זכאי ואמר אשריכם ישראל וכו' ולא ביד אומה שפלה אלא ביד בהמתן של אומה שפלהבצור ירום ח"ג עמ' קעא
סו ע"ב46 בכה ריב"ז אשריכם ישראלאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ו מ"ד
סו ע"ב46 בכה ריב"ז אשריכם ישראלמאיר נתיבות ח"ב עמ' קח
סו ע"ב46 בכה ריב"ז ואמר אשריכם וכו'ילקוט הגרשוני ח"ב
סו ע"ב46 בכה ריב"ז ואמר אשריכם ישראל בזמן שעושים רצונו של מקום וכו'אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' שנ
סו ע"ב46 בכה ריב"ז ואמר אשריכם ישראל בזמן שעושין רצונו של מקום וכו'ימלא פי תהלתך ח"א עמ' קע, קפב
סו ע"ב46 בכה ריב"ז ואמר אשריכם ישראל וכו' ובזמן שאין עושין רצונו של מקום מוסרן ביד אומה שפלהמרפא לנפש בראשית עמ' שצג
סו ע"ב46 בכה ריב"ז ואמר אשריכם ישראל וכו' מוסרן ביד בהמתן של אומה שפלה, ומהרש"אשם דרך במדבר עמ' ד
סו ע"ב46 בכה ריב"ז ואמר אשריכם ישראל וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' רצז
סו ע"ב46 בכה ריב"ז ואמר אשריכם ישראל וכו', ומהרש"אדברי ברוך ח"ב סי' יט אות ב
סו ע"ב46 בכה רבן יוחנן בן זכאי ואמר אשריכם ישראל בזמן שעושין רצונו של מקום אין כל אומה ולשון שולטת בהםכתב סופר אגדות כאן
סו ע"ב46 כשישראל עושים רצונו של מקום ולהיפךדולה ומשקה - חנוכה עמ' קפז
סו ע"ב46 כשישראל עושין רצונו של מקום אין אומה שולטת בהםאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' קנג
סו ע"ב46 כשעם ישראל עולים עולים הם עד למרום, ומהרש"אדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' נ
סו ע"ב46 רצונו של מקוםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 380
סו ע"ב47 אין אומה ולשון שולטת בהםארץ צבי (תשע) עמ' קמא {בזמן שיש שלום בישראל}
סו ע"ב47 אין אומה ולשון שולטת בהםקריאה בקריה ח"ב עמ' רלט
סו ע"ב47 ובזמן שאין עושין רצונו של מקום מוסרן ביד אומה שפלהגור אריה בראשית פכ"ה הערה 125, שמות פ"ל הערה 21, דברים פכ"ה הערה 110
סו ע"ב47 ובזמן שאין עושין רצונו של מקום מוסרן ביד אומה שפלהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רג
סו ע"ב48 ביד בהמתן של אומה שפלהשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קצג
סו ע"ב48 ביד בהמתן של אומה שפלהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רעח
סו ע"ב48 מוסר אותם ביד אומה שפילהכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שפט
סו ע"ב48 מוסרן ביד אומה שפלהאור הרעיון עמ' שצג
סו ע"ב48 מוסרן ביד אומה שפלהגבורת יצחק אבות עמ' ריז
סו ע"ב48 מוסרן ביד אומה שפלהיחל ישראל אבות ח"ג עמ' שסא
סו ע"ב48 מוסרן ביד בהמתן של אומה שפלהבאר שרים בראשית פ' וישב דרוש ג אות ב
סו ע"ב48 מוסרן ביד בהמתן של אומה שפלהרנת יצחק יחזקאל עמ' מה, ישעיה עמ' שכט
סו ע"ב48 מוסרן ביד אומה שפילהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קנט, תקלה
סו ע"ב48 מוסרן בידי אומה שפילהנצח ישראל (הרטמן) עמ' רמו הערה 5
סו ע"ב49 אמרן עליו על נקדימון בן גוריון כשהי' יוצא מביתו לביהמ"ד כלי מילת היו מציעין תחתיו וכו'פאר יעקב ח"ד עמ' קנ
סו ע"ב49 ונקדימון בן גוריון וכו' ואבע"א לכבודו הוא דעבד, ומהרש"אגבורת יצחק ימים נוראים עמ' שעג
סו ע"ב49 ונקדימון בן גוריון לא עבד צדקה וכו' לכבודו הוא דעבדבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' רב, תקפז
סו ע"ב49 ונקדימון בן גוריון לא עבד צדקה והתניא ואיבעית אימא כדבעי ליה, למיעבד לא עבד ורש"ימים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקו
סו ע"ב49 ונקדימון בן גוריון לא עבד צדקה וכו' לכבודו הוא דעבדאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רפד
סו ע"ב49 ונקדימון בן גוריון לא עביד צדקה והתניא וכו'אסופת מערכות פסח-בין המצרים עמ' רא
סו ע"ב49 ונקדימון בן גוריון לא עביד צדקה וכו' כדבעי למיעבד לא עבדאסופת מערכות דברים עמ' לה, מג
סו ע"ב49 ונקדימון בן גוריון לא עשה צדקהשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קעז
סו ע"ב49 ונקדימון לא עשה צדקהילקוט הגרשוני ח"ב [לבדוק ההערה בתחתית דף לח]
סו ע"ב49 נקדימון בן גוריוןאור הרעיון עמ' סז
סו ע"ב50 כשהיה נקדימון יוצא מביתו מציעין כלי מילתשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' נג
סו ע"ב50 מעשה בנקדימון בן גוריוןברכת אברהם (תשנד) עמ' קו
סו ע"ב50 נקדימון בן גוריון עשיר היהאור חדש (הרטמן) פ"א אות 454
סו ע"ב רש"י - הרוצה למלוח ממונו לגרום לו שיתקיים יחסרנו לצדקה תמיד וחסרונו זהו קיומותפארת צבי ויקרא עמ' מו
סו ע"ב רש"י - ערביים קרי אומה שפילה ששוכני אהלים הם במדברנצח ישראל (הרטמן) עמ' שצה הערה 120
סו ע"ב רש"י ד"ה מלח - הרוצה למלוח ממונו, כלומד לגרום לו שיתקיים, יחסרנו לצדקה תמיד, וחסרונו זהו קיומודברי יואל מועדים ח"ט עמ' יח
סו ע"ב רש"י ד"ה שפסקו לה חכמים - שמת בעלה ובאת לב"ד לפסוק לה צרכיה מנכסיומגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' שסא
סו ע"ב תוס' ד"ה וענו - למעלה לא ענו אחריה שלא היה בעלה חי אבל כאן שהיה חי ענו אחריה אמןמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' שסא
סו ע"ב מהרש"א אשריכם ישראל - שני ההפכיות הם למעלת ישראלאסופת מערכות דברים עמ' לט, מג

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 34300

פרטים נוספים
בטל' 02‎-6521259
פקס 02‎-6537516

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמה | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | צרו קשר

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | השיטה | EXAMPLE |
PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY PARSHA | CONTACT US