Halacha Brura and Berur Halacha
Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד
משניות סדר זרעים

לדף הראשי של המפתח לאגדות
לרשימת הספרים


פאה

דמאי

כלאים

שביעית

תרומות

מעשרות

מעשר שני

ערלה

חלה

ביכורים

ללקט ביאורי אגדות
עם טקסט מלא של המקורות מסכת פאה

מסכת פאה
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעור חלקת יהושע עמ' קי, קפו הערה צז
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעור וכו' ות"ת כנגד כולם תורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' קלט
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעור... וגמ"ח פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' מז
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעור... וגמ"חמסילת ישרים עמ' תקכד
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעורודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תמח
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעורלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' רלה
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעורמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' כה
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעורס' חסידים סי' תרד
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעורתורת מנחם חכ"ג עמ' 234
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעורתורת מנחם חנ"ב עמ' 42
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעור הפאה והביכורים והראיון וגמילות חסדים וכו'כתר תורה (תשסז) עמ' קמ
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעור הפאה והבכורים והראיון וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רעג
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעור הפאה וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' תקצט
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעור הפאהחמודי צבי במדבר-דברים עמ' קיט
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעור וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' קיז-ח, דברים עמ' רכב
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעור וכו'גנזי צדיקים (תשסב) עמ' עג
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעור וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' עה ד"ה משה
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעור וכו'לחמי תודה דף ח ע"ב, קנג ע"ב
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעור וכו' ובקור חולים והכנסת כלה והלוית המתשמועת יצחק - לקוטים-צדקה ב
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעור וכו' וגמ"ח ות"ת וכו'לקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תשל
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעור וכו' ות"ת כנגד כולםלב אליהו (תשלב) עמ' רכט
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעורבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש ב עמ' 50
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעורשמחת מרדכי (גיפטר) עמ' סז
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעורשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' סו-סט
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעור וכו' הראיוןעירין קדישין השלם עמ' תרז
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שיעור, ומשנה ראשונהשירת הפסח אות נז
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שעורתורת יחיאל בראשית עמ' רפג
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שעור וכו' אלו דברים שאדם אוכל פרותיהן וכו' ותלמוד תורה כנגד כלםחמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה נספח ב
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שעור וכו' ותלמוד תורה כנגד כלםמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' רצז
פ"א מ"א01 אלו דברים שאין להם שעור... אלו דברים שאדם אוכל פרותיהן בעולם הזה והקרן קימת לו לעולם הבא... ותלמוד תורה כנגד כולםשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק י אות טו, פרק יד אות יג
פ"א מ"א01 אלו דבריםויגד יעקב עמ' מו, תרד
פ"א מ"א01 אלו דבריםצידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' יח
פ"א מ"א01 אלו דברים וכו' ותלמוד תורה כנגד כולםדברי יואל מועדים ח"ה עמ' קפ
פ"א מ"א01 אלו דברים וכו'אפיקי ים עמ' כו
פ"א מ"א01 אלו דברים וכו' אוכל פירותיהם בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבא וכו' והבאת שלום וכו'נזר הקדש ח"א עמ' קפג, ח"ג עמ' תכב
פ"א מ"א01 אלו דברים וכו' והקרן קיימת לעוה"בפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תקצח
פ"א מ"א01 אלו דברים וכו' ות"ת כנגד כולםאור התורה (צמח צדק) שמות עמ' א'קנח, א'קסג, ויקרא עמ' תקפח, תקצב, דברים עמ' עג
פ"א מ"א01 אלו דברים וכו' ותלמוד תורה כנגד כלםרחמי הרב עמ' כז
פ"א מ"א01 אלו דברים וכו' ותלמוד תורה כנגד כולםתורת איש ח"ב עמ' שפא, שפט
פ"א מ"א01 אלו דברים וכו' כבוד אב ואם וגמילות חסדים והבאת שלום ותלמוד תורה כנגד כולםכתונת פסים (תשעא) עמ' רעב
פ"א מ"א01 אלו דברים וכו' פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת וכו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שלב
פ"א מ"א01 אלו דברים וכו' פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"בחיי שלמה עמ' קפה, רלא
פ"א מ"א01 אלו דברים וכו' ות"ת כנגד כולםדרשות שמן רוקח עמ' קס, תסח
פ"א מ"א01 הפאה, ר"ש - יש לה שיעור למטה אבל לא למעלה אור אברהם ויקרא עמ' רס
פ"א מ"א01 פאה אור אברהם דברים עמ' רסב {אין לה שיעור למעלה }
פ"א מ"א01 פאהיד דוד (אופנהיים) עמ' רח {אין לה שיעור מדאורייתא, ולכה"פ א' מששים}
פ"א מ"א02 בכורים אין להם שיעור, רע"ב - מדאורייתא אור אברהם דברים עמ' רס
פ"א מ"א02 והראיון אין לו שיעוראבקת רוכל (ליכטנשטיין) דף קסז ע"א
פ"א מ"א02 וגמילות חסדיםזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' כא
פ"א מ"א02 וגמילות חסדים, רמב"םס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רסז
פ"א מ"א02 לגמ"ח אין שיעורהכתב והקבלה בראשית פכ"ח פסוק כב
פ"א מ"א02 גמילות חסדיםאור הרעיון עמ' ע
פ"א מ"א03 אוכל פירותיהן בעוה"זאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תקנה
פ"א מ"א03 אלו דברים וכו' ותלמוד תורה כנגד כולם חוסן יהושע מאמר א פ"ב עמ' קעד
פ"א מ"א03 אלו דברים וכו' ותלמוד תורה כנגד כולםלבני ישראל עמ' כט
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל מפירותיהם...פירוש המכבי דברים עמ' שכג
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב וכו' דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קלד, רכא
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימתאבל מצרים ח"א דף יג ע"א, טז ע"ב
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קימת לו לעוה"בדברי שמואל (תשיג) עמ' פב
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז וכו'קדושת יו"ט ח"א דף צו ע"ד
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז וכו'שם משמעון (שפירא) עמ' קכג
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"זדרך חיים (תשלה) עמ' עג, קפט, תלז
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעולם הזהנתיבות עולם ח"א עמ' קנב, רכ
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהםתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' כז, קפו
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תקיא
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל וכו', פירוש הרמב"ם דרשות הרא"ש דף ח ע"א דרוש ו
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז דרשות מהר"ם בנעט עמ' רמז
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז חכמת התורה וישלח עמ' קעב
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז חכמת התורה תולדות עמ' תסד, תקטז, תקכז, תרב
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב, וגמ"ח ס' החיים (תשנג) עמ' פט
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו' ילקוט דברי חכמים בראשית סי' שלא, שנט
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו' וגמילות חסדיםבינה לעתים (תשנד) דרוש לט עמ' רמט
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו'בני יששכר ח"א דף סח ע"ד
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קימת לו לעולם הבאנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף סב ע"ב
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קימת לו לעולם הבאבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' כט, שה
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה וכו'שפע חיים ח"ד עמ' רג
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן וכו' כיבוד אב ואם אור יחזקאל - מדות עמ' סו
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פרותיהן בעולם הזה והקרן קימת לו לעולם הבא אמרי נועם (מועדים) סי' ז לשבועות [מבן המחבר]
פ"א מ"א03 אלו דברים שאוכלים פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת לעוה"באמרי בינה (שיפמאן) עמ' יב
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"במטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' שי, שיט
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"בעטרת יהושע שמות עמ' כא, לט, פג, צו, קיח, קפז, רל, רמז
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו' וגמילות חסדים וכו'בית יצחק (ויינברגר) עמ' כח
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז, ופי' הרמב"םאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תריד
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן והקרן קיימת לעוה"באפיקי יהודה (תשנט) עמ' תסב, תרסב
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל וכו' ותלמוד תורה כנגד כולםאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רלד
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל וכו'יריעות שלמה (אוזאן) פ' נח
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל כו'ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'קו, א'ריב, א'רעו, א'עט, א'שב
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל מפירותיהן בעולם הזה וכו'צדקה חיים דף סט ע"ג (דף רמ"ה ע"א ד"ה ואפשר), ודף ע"ד ע"ב (דף רס"ב ע"א ד"ה ונראה)
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירות בעוה"ז וקרן קיימת וכו' ת"ת כנגד כולםנטריקן (תשעד) עמ' קעד
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהםחומת אנך (תקסא) ח"א דף רכ ע"א
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"זבישורון מלך ח"ב עמ' כט
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"זשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רנה, תה
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"זשרגי טובא דרוש יח
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז, ופה"מרנת יצחק תענית עמ' ס, קצ, רי
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"בס' חסידים סי' תרד
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' רסז, תתקכא, תתקכב
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב וכו' ותלמוד תורה כנגד כולםהישר והטוב (תשסג) עמ' תכ, תמח
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"בדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף תמ ע"ב
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"בגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תקצז, תרעד
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת לעוה"בלקט אמרי קודש - דברים עמ' ל
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תרפ, תרצג, דברים עמ' רכז, רנג
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז וכו'דברי יונה עמ' עא
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' קיז
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז וכו'הטוב והתכלית - אמונה ודעת עמ' מא
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז וכו'שים שלום עמ' רכא
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"זחיי נפש ח"ד עמ' קע, ת
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"זשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' ריב
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעולם הזהבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף קו, ח"ג עמ' אלף ריב, אלף רעו, אלף רעט-אלף רפא, אלף שב
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעולם הזהמכתב מאליהו ח"ה עמ' 388
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעולם הזהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' ריב
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבא וכו'פתחי שערים ח"א עמ' רכט
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבאמראה יחזקאל (תשסד) עמ' תנט
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעולם הזה וכו'חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ד מ"י עמ' פג
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעולם הזה וכו'לחמי תודה דף קז ע"א, קעה ע"א, רכ ע"א, רנח ע"א
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעולם הזה וכו' ובפיה"מ להרמב"םאש דת (אסאד) עמ' רפ
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעולם הזה וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' קיג
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעולם הזהכסף נבחר (מרגליות) עמ' מח
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם וכו' ותלמוד תורה כנגד כולםאוצר המאמרים (תשסא) עמ' יז
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם וכו' ותלמוד תורה כנגד כולםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' ת
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהםאומר לציון (כהן) דף כ ע"א
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהםחומת אנך שה"ש אות לג
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהםשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קצט
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהןולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קכ, תנה
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעה"ז וכו'דברי איש דף ג ע"ג
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"זגור אריה בראשית פי"ח אות יח
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"זויקרא יעבץ עמ' לד
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"זימלא פי תהלתך ח"ב עמ' שט, שצו
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"זשביב אור עמ' של
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והק"ק לו לעוה"ב, ורא"שמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' יב, קכג, קמח, רפה
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב כיבוד או"אמצווה ועושה ח"ב עמ' קסז
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב וכו'מטר השמים (תשנז) עמ' תכג, תל
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"בילקוט עטרת צבי עמ' שצט
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב וכו' והבאת שלום בין אדם לחבירומאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' רפז
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב וכו'שם יחזקאל עמ' תמד
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"בעטרת יהושע ויקרא עמ' ל, רלב
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב וכו'מטר השמים (תשנ) דברים עמ' עה, קצד
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"בדרשות הצל"ח השלם עמ' תקיב
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"בבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 198
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"בדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קו
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"בעצי חיים על התורה עמ' קנא, שיח, של
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"בעטרת יהושע בראשית עמ' ח, לז, עד, קנא, קפד
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"בעטרת יהושע במדבר עמ' כה, סד, צג, קטו, קכו, קמב, קנח, קצט, רלג
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"באבקת רוכל (ליכטנשטיין) דף סח ע"א
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב וכו'שיחות ר' ראובן עמ' קלז
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעולם הבא וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' ריט, שכד, תפז
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לעוה"ב וכו' גמילות חסדיםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רצו, תמג, תסו
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לעוה"ב וכו' וגמילות חסדיםלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' ק
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לעולם הבאדעת תורה שמות עמ' סב, דברים ח"א עמ' רז, דברים ח"ב עמ' מ
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' פח
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו'דרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש קסו עמ' יד
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 132
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 126
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' ע
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו'נאוה תהלה עמ' רנט
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו'קהלת משה (תשסב) עמ' קנו
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו'קשוטי כלה ח"י אות ריט
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו'תורת מהרי"ם במדבר עמ' קמד
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו' והכנסת כלה ולוית המתלמדנות (תשנח) פ' ויחי אות כז
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו' ותלמוד תורה כנגד כולםעקבי אבירים (תשסה) עמ' שנב
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו' לעוה"בתהלה לדוד (והרמן) פרק לג פסוק יא הערה ח, פרק סב פסוק יב הערה כ, פרק עב פסוק ז הערה ה
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת בהר עמ' רא
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"זזכר דוד על התורה עמ' רז
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' עה
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזהשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קפה
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קיימת וכו'שם עולם (תשסו) עמ' מז
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תמח ד"ה והוא, ח"ד עמ' תרטו ד"ה ישלם
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבא וכו' וגמילות חסדים וכו' ותלמוד תורה כנגד כולםדרכי התשובה עמ' מח
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבא אלו הן וכו'תפארת צבי בראשית עמ' תרמו
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבאדברי יואל מועדים ח"ו פורים עמ' תקנה
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבאעץ הדעת טוב (תשסח) סי' צ
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבאישמרו דעת עמ' קמא
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קיימת לעולם הבאמתנת חיים מאמרים ח"א עמ' רנו
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קיימת לעולם הבא כיבוד אב ואם והבאת שלום בין אדם לחבירו ותלמוד תורה כנגד כולםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקכט, תשצ
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קיימת לעולם הבא וכו' ותלמוד תורה כנגד כולםשמלת אליעזר ח"ב עמ' קעז
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קימת לו לעולם הבא וכו' ותלמוד תורה כנגד כולםדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' מה, פא, מהד' ז סי' לט
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה וכו'מדבר קדש מועדים ח"ב עמ' שלח
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה וכו'עין איה פאה פסקא א; עולת ראיה ח"א עמ' סב-סו
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה וכו' ותלמוד תורה כנגד כולםמבשר טוב - חנוכה עמ' רפב
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות קכא לשבועות
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה כו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' עד
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה וכו' ותלמוד תורה כנגד כולםחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' קפב, רפא, תכד, ח"ב עמ' ריג
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן וכו'נחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות כד, לקוטי אמרים אות קכב
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן והקרן קיימתתיבת גמא (זכרון אהרן) פג, שה
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' קפב-קפג
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן וכו'שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קס
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעה"זמאכסניא של התורה סי' נט
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"זתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קכב, קכב הערה 57, תתקיא, תתקיא הערה 32, תתקכב הערה 12, תתקלד הערה 5, תתקלה הערה 10, תתקלח הערה 24, תתקנח, תתקס, תתקסג הערה 25, תתקסז, תתקסז הערה 43
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פרותיהם בעוה"ז והקרן קימת לו לעוה"ב ואלו הן וכו' וביקור חולים והכנסת כלה ולוית המתמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תפ
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פרותיהם בעוה"ז כו'אסופת מערכות בראשית ח"א עמ' רמד
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פרותיהם בעוה"זקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' מד
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פרותיהן בעוה"זחכמה ומוסר ח"ב עמ' קפה
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פרותיהן בעוה"ז והקרן קימת לו לעוה"ב וכו' וגמילות חסדיםדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שה
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פרותיהן בעוה"ז וכו'לוח ארז פרשת נצבים דף קמג
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם עושה אותםיגל יעקב (וארשאנו) דף ו ע"ב
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם עושה אותן ואוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' קנ
פ"א מ"א03 אלו דברים שאוכל פירותיהם בעוה"זפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תשפא
פ"א מ"א03 אלו דברים שאוכל פירותיהם בעולם הזה והקרן קיימת לעולם הבא וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' נה
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו' וגמילות חסדיםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תפד
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"זתולדות שלמה - רות עמ' רעח
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"בדרך חיים (תשע) משנת כל ישראל הערה 12, 16-15, פ"ב הערה 114-113, 1700, פ"ד הערה 943, פ"ה הערה 79
פ"א מ"א03 אלו דבריםצדה לדרך (גרינוולד, תשסט) עמ' יח
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"בנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שכט
פ"א מ"א03 אלו דברים... בעוה"ז והקרן קיימת לעוה"במצור דבש עמ' נ
פ"א מ"א03 אלו דברים שאין להם שעור וכו' וגמ"חלקוטי שיחות חל"ח עמ' 112
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעולם הזה וכו' והלוויית המתחיים שיש בהם אבות עמ' קפד
פ"א מ"א03 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו׳אור יחזקאל - תורה ודעת עמ' רעד
פ"א מ"א03 ואלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעולם הזה וכו'דברי שמואל (תשנח) עמ' צד
פ"א מ"א03 אלו שאדם אוכל פירותיהם בעולם הזה וכו'חנן אלקים עמ' קלו, קעו, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קעו, קפט, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ב, שכב
פ"א מ"א03 דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"זחכמת התורה בראשית עמ' קעט
פ"א מ"א03 דברים שאדם אוכל פרות בעוה"ז והקרן קימת לו לעוה"ב מי מרום ח"ט עמ' שלה
פ"א מ"א03 דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"זתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתתצג
פ"א מ"א03 דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קא
פ"א מ"א03 דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"זקשוטי כלה (תשסג) עמ' צג, קכה
פ"א מ"א03 דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו'לקוטי שיחות ח"ה עמ' 454, חי"ט עמ' 197, 445
פ"א מ"א03 דברים שאוכל פירותיהםפרי חיים (קנולר) אבות פרק ד
פ"א מ"א03 שאדם אוכל פרותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"באור החיים (שיטץ) עמ' 49
פ"א מ"א03 אדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"בתורת מנחם חנ"ד עמ' 326, חנ"ו עמ' 205
פ"א מ"א03 אדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת לעוה"בתורת מנחם חמ"ה עמ' 176
פ"א מ"א03 אדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת לעוה"ב, ור"שתורת מנחם חנ"א עמ' 332, חנ"ב עמ' 97
פ"א מ"א03 אדם אוכל פירותיהן בעוה"זשער החצר (תשעב) סי' קו
פ"א מ"א03 אדם אוכל פרותיהם בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבאאור חדש (הרטמן) פ"א אות 451
פ"א מ"א03 האדם אוכל פירות בעוה"ז והקרן קיימת לעולם הבאפחד יצחק - ראש השנה מאמר ב
פ"א מ"א03 שאדם אוכל פירותיהם בעוה"זשער הבטחון עם "ובתורתו יהגה" עמ' רלז
פ"א מ"א03 שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת לעוה"בתורת מנחם חלק לג עמ' 186,116
פ"א מ"א03 שאוכלים פירותיהם בעוה"זביאור הגר"א על משלי פרק יג פסוק כב, פרק כו פסוק טו
פ"א מ"א03 שאוכלים פירותיהם בעולם הזהביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק לא פסוק לא
פ"א מ"א03 שכר בעוה"ב ובהעוה"זאשל חיים ח"א עמ' קסב
פ"א מ"א03 אוכל פירותיהם בעוה"זאור התורה (צמח צדק) נ"ך ח"ב עמ' תרצד
פ"א מ"א03 אוכל פירותיהם בעוה"זמכתב מאליהו ח"ד עמ' 99
פ"א מ"א03 אוכל פירותיהם בעוה"ז, ופירוש המשניות - על מצוות של בין אדם לחבירו יש שכר בעוה"ז שע"י כן גורם שאחרים ינהגו כןים שמחה עמ' שמא
פ"א מ"א03 אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"במבשרת ציון ח"ד עמ' נג
פ"א מ"א03 אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לעוה"ברנת יצחק ישעיה עמ' יח-יט, משלי עמ' פט, ה' מגילות עמ' צד, רכא
פ"א מ"א03 פירותיהן בעוה"זמערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' קעב, ח"ג עמ' שפג, שצג
פ"א מ"א03 פרותיהן בעוה"זעירין קדישין השלם עמ' קלא
פ"א מ"א04 והקרן קיימת לעולם הבא אור יחזקאל - אמונה עמ' רמט
פ"א מ"א04 והקרן קיימת לעולם הבא אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' קצז, רמב, שלב
פ"א מ"א04 הקרן קיימת לעולם הבאשפת אמת (רייז) סוכות עמ' מו
פ"א מ"א04 הקרן קיימת לעולם הבא והפירות בעולם הזהשפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' קצב
פ"א מ"א04 הקרן קיימת לעולם הבאכד הקמח (מישור) עמ' רכא
פ"א מ"א04 והקרן קיימת לו לעוה"בתשבי (תשסה) עמ' רמה שורש קרן
פ"א מ"א04 והקרן קיימת לו לעולם הבאהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשסא
פ"א מ"א04 והקרן קימת לו לעולם הבאאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' ע
פ"א מ"א04 פירות לעוה"ז וקרן לעוה"בהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 159
פ"א מ"א05 והבאת שלום בין אדם לחבירו שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר רי
פ"א מ"א05 והבאת שלום בין אדם לחבירו ובין איש לאשתו ותלמוד תורה כנגד כולםאוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 51
פ"א מ"א05 והבאת שלום בין אדם לחבירו ותלמוד תורה כנגד כולםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקמ-תקמא, ויקרא עמ' שצ, תד, יהושע-שמואל עמ' כה
פ"א מ"א05 הבאת שלום, גמילות חסדים, וכיבוד אבאור חדש (הרטמן) פ"י אות 42
פ"א מ"א05 כבוד אב, רמב"ם - הוי בכלל גמילות חסדים אור אברהם - רות עמ' ת
פ"א מ"א05 כיבוד אב ואם, רמב"ם ר"ש - הוי בין אדם לחבירו אור אברהם דברים עמ' סה
פ"א מ"א05 כבוד אב ואם וגמילות חסדיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' רב
פ"א מ"א05 גמילות חסדים אדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבאפתגמי אורייתא ח"ב עמ' י
פ"א מ"א05 גמילות חסדים פירותיהן בעוה"זנטריקן (תשעד) עמ' קפה
פ"א מ"א05 גמילות חסדים הוא מן הדברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה וכו'פחד יצחק - ראש השנה מאמר ג
פ"א מ"א06 ות"ת כנגד כולםדרך חיים (תשלה) עמ' תלו
פ"א מ"א06 ות"ת כנגד כולםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קמ
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולם אור לשמים (תשסג) עמ' של
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולם צ"ל אור תורה השלם (מזריטש) סי' קעט
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולם אמרי אש (טאוב) עמ' שפב
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולם בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' נה
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולם בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' נ
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולם דרשות מהר"ם שיק עמ' תקפג
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולם מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' קעט
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולם ס' החיים (תשנג) עמ' קעו
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולם שמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שכג
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולם שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר י, שער רביעי מאמר יא
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםדרשות שבט הלוי עמ' קפד
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםנפש החיים עמ' 163 ,110
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ו אות נב, תוצא' חיים פרק קפה
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםשופרא דישראל (תשסו) עמ' קז
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםתורת הרבי רבי זושא סי' קט
פ"א מ"א06 שקולה תורה כנגד כולםמשך חכמה דברים פ' כו פס' יח
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולם עמוד העבודה (תשעג) לקוטי אמרים מז
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולם שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 99
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםאורחות צדיקים שער תורה עמ' קפד
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםמשך חכמה דברים פ' ל פס' יד
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםפנים יפות על תהלים עמ' קפה
פ"א מ"א06 ות"ת כנגד כולםס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'רפא
פ"א מ"א06 ות"ת כנגד כולםבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רפא
פ"א מ"א06 ות"ת כנגד כולםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקכז
פ"א מ"א06 ות"ת כנגד כולםככר לאדן (תקסא) דף רסו ע"א-ע"ג
פ"א מ"א06 ות"ת כנגד כולםלקוטי שיחות חי"ט עמ' 326, חכ"ד עמ' 436
פ"א מ"א06 ות"ת כנגד כולםמאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תקפד
פ"א מ"א06 ות"ת כנגד כולםמרפא לנפש בראשית עמ' קלז
פ"א מ"א06 ות"ת כנגד כולםמרפא לנפש בראשית עמ' תב
פ"א מ"א06 ות"ת כנגד כולםנועם אליעזר בראשית עמ' שלז ע"ב
פ"א מ"א06 ות"ת כנגד כולםס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' רפה
פ"א מ"א06 ות"ת כנגד כולםשביב אור עמ' טו, רמז
פ"א מ"א06 ות"ת כנגד כולםתורת שמואל (מהר"ש) תרל עמ' שיד
פ"א מ"א06 ות"ת כנגד כולםהתרגשות הלב (תשסח) עמ' קעח
פ"א מ"א06 ות"ת כנגד כולםחמודי צבי במדבר-דברים עמ' קכא
פ"א מ"א06 ות"ת כנגד כולם, ופי' הגר"אימלא פי תהלתך ח"ב עמ' מ, ריג, רנג, שצא, תכב, תרכג-תרכה, תרלז, תרמט, תרנג
פ"א מ"א06 ות"ת כנגד כולםכסא רחמים (תקסג) דף דף קיג ע"א
פ"א מ"א06 ותלמוד תודה כנגד כולםאור יחזקאל - ימים נוראים עמ' רג
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםאור אברהם - סידור התפילה עמ' רצב
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' סא
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםאמרות חיים עמ' מ
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' רמה, דברים עמ' קיב
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםבאר מחוקק (תשעה) עמ' נט
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםבית יצחק (ויינברגר) עמ' קמט, רכח
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםבן מלך - חכמה ומוסר עמ' צג
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםדעת תורה דברים ח"א עמ' רמד
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קכב
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםדרך ה' (באום) ח"א פ"ד אות צח
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםדרך חיים (לונזאנו) עמ' לט
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 29, פ"ב הערה 120, 306, פ"ד הערה 415, 930-929, 934, פ"ה הערה 2321, פ"ו הערה 142, 59
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קסב
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קסד
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קכו, רסט
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםויגד יעקב עמ' סו, שלה
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קנה, שצח, תע, תקי
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' פא, קנ
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםחקל יצחק (תשסג) עמ' רכג
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםימלא פי תהלתך ח"א עמ' רמא
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםלחמי תודה דף קז ע"א
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםלישרים תהלה (תשסד) עמ' נד
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםלקחת מוסר ח"ב עמ' קנז
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםלקט אמרים (שכטר) עמ' עט
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שכו
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תמג
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםמחשבת מוסר ח"ב עמ' תמט, תנב
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםמחשבת מוסר ח"ג עמ' שסא
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםמטר השמים (תשנז) עמ' קלז
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםמשנת רבי אהרן - מאמרים ח"א עמ' לה, עא
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםמתנת חיים מאמרים ח"א עמ' רס
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםנזר הקדש ח"ב עמ' תריג
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רנו
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קנג
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםפרדס מרדכי עמ' תצא
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםפרי חיים (קלוגר) עמ' קח
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםפתחי שערים ח"ב עמ' רסו
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' רא, רפו
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםרנת יצחק ישעיה עמ' קמג, משלי עמ' יח
פ"א מ"א06 'ותלמוד תורה כנגד כולםשיחות לספר בראשית עמ' קסה, שיחות לספר שמות עמ' מב, שיחות לספר ויקרא עמ' מא, ע, שיחות לספר במדבר עמ' שיט
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רצז, שכז, תצה
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' מ
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שכו
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רכ
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רנח
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםשמן ראש סוכות ח"ב עמ' מ
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' רמד
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםשפע טוב (טייטלבוים) עמ' קנא
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםשרגא המאיר מועדים עמ' ל, קסד
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםתורת משה (אלמושנינו) עמ' רכז
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קפז הערה 29, ריז הערה 29, תקנ הערה 93, תתקנב הערה 28
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםתפארת ציון (אבא שאול) עמ' רכג - רב"צ אטון
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולם וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' צז, קד
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםבאר מחוקק (תשמט) עמ' מה
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק א פסוק כג, פרק יג פסוק ב, פרק יח פסוק כא
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםדברי ברוך ח"ב סי' ו אות ו, סי' ט אות ג, סי' י אות ג, סי' לא אות יב
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קיז
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםהר יראה מאמר ג
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםכתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' צט
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםלקוטי משלי פרק יח פסוק כא
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםמצווה ועושה ח"א עמ' תנו
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםפני חיים (פלג'י) דף יז ע"א
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקנב
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםצמח צדיק (תשסז) עמ' קיא
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםקשוטי כלה (תשסג) עמ' מו, נה
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תג
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קס
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםתפארת משה עמ' מב
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולם, וברא"ש וברמב"ם בפירושם שםאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' סז-סט
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולןנחלה לישראל (תשעא) עמ' קכט
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולןעשרה מאמרות (תשס) עמ' תקמג
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולןשיחות מוסר (תשסב) עמ' תה
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולןשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קעא
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תשלד
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםבעקבות משה שמות עמ' שמז, שנד
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולןלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' שיז
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קפח, ריג
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםבנין שאול עמ' קנ
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםצידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' נג
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולןשערי תשובה שער ג אות י, שער ד אות יא, אגה"ת אות ז
פ"א מ"א06 ת"ת כנגד כולםמכתב מאליהו ח"א עמ' 215
פ"א מ"א06 ת"ת כנגד כולםנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רלט
פ"א מ"א06 ת"ת כנגד כולםתורת מנחם חל"ה עמ' 68, 283, חל"ז עמ' 101
פ"א מ"א06 ת"ת כנגד כולם, ופיה"מ לרמב"םשערי תודה ח"ב דף פג ע"א-ע"ג
פ"א מ"א06 ת"ת כנגד כולןתורת חיים (ר' דובער) שמות דף תמט ע"ג
פ"א מ"א06 ת"ת כנגד כולםשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' סז, קצט-רא
פ"א מ"א06 ת"ת נגד כולםביאור הגר"א על משלי פרק א פסוק כג, פרק יג פסוק ב, פרק יח פסוק כא
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםעטרת יהושע שמות עמ' ריז
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תשכב
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםאורחות דוד עמ' שו
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםבית אלהים שער ב עמ' קכא
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' ו
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםדולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות ח"ב עמ' רטו, רכז, שו
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' רלט
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםמחשבת זקנים עמ' קיב, רפ
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםמחשבת מוסר ח"א עמ' קיא
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שלו
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' צה
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםפורים בציון עמ' קצ
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' קח
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' רלה
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' עה
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' ריט
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שסה
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםתורת מנחם חמ"ב עמ' 166, 198
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםתורת מנחם חמ"ה עמ' 99, 303, חמ"ז עמ' 46
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםתורת מנחם חנ"א עמ' 387, חנ"ב עמ' 84, 388, חנ"ג עמ' 176
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יז עמ' 246, 257
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםפירוש הרמ"ז על הקדמת הזוהר עמ' קיא
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' ל, ריב
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםשירי משכיל כלל ב פרט ב
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםשיחות עבודת לוי סי' ב אות ב
פ"א מ"א06 תלמוד תורה כנגד כולםתורת מנחם חט"ז עמ' 293, חי"ט עמ' 107, חכ"ו עמ' 35, 236
פ"א מ"א06 ותלמוד תורה כנגד כולםמסילות בלבבם - מסילה ה אות מב, מסילה טו אות קיג
פ"א מ"א06 תלמוד תורה שקול כנגד גמילות חסדיםפתגמי אורייתא ח"ב עמ' ת
פ"א מ"א06 תלמוד תורה פירותיהן בעוה"ז חכמת התורה ויצא עמ' תרנח
פ"א מ"א06 מצות תלמוד תורה שקולה כנגד כל המצותעת לעשות חלק א כלל א שאלה ו
פ"א מ"א06 כנגד כולםתורת מנחם חלק לד עמ' 166
פ"א מ"א ביקור חוליםגבורות אליהו סי' קנב אות ב
פ"א מ"א ובקור חוליםשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תקצד
פ"א מ"א ביקור חולים והכנסת כלהמצווה ועושה ח"ב עמ' תכט
פ"א מ"א השכמת בית המדרש שחרית וערביתדולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות ח"ב עמ' שטו
פ"א מ"א עיון תפלהשומע תפלה ח"ב עמ' כג
פ"א מ"א פיה"מ לרמב"ם - לא יתחייב לתת יותר מחמישית ממונו, לבד אם עשה כן ממרת חסידות אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קסב
פ"א מ"א פיה"מ לרמב"ם - בעבור שנהג מנהג טובשערי תודה ח"ב דף ו ע"ב-ע"ג, ז ע"א-ע"ד
פ"א מ"א פיהמ"ש להרמב"םתורת יחיאל בראשית עמ' רנה
פ"א מ"א פירוש המשניות לרמב"ם - גמ"ח ומצוות שבין אדם לחבירו יש שכר בעוה"זדברי יואל פ' קדושים דף קסז ע"א
פ"א מ"א רמב"ם - כבוד חכמים הוי מצוה שבין אדם לחבירו אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תמה
פ"א מ"א רמב"ם - מצות שבין אדם לחבירו וכו' אור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' כג
פ"א מ"א רמב"ם - מה שאדם עושה טובה לבריות נותנים לו שכרו בעולם הזהשארית מנחם ח"ב עמ' רס
פ"א מ"א רמב"ם - אלו דברים שאדם אוכל פירותיהןדברי שאול במדבר עמ' רלג, רלו
פ"א מ"א פיה"מ אבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' סג
פ"א מ"א רמב"ם - המצות שבין אדם לחבירו יסודם בואהבת לרעך כמוך אור אברהם - סידור התפילה עמ' שעב
פ"א מ"א ובפיה"מאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קט
פ"א מ"א ובפיה"מאבן ישראל על התורה עמ' עז
פ"א מ"א ר"ש דרשות מהר"ם בנעט עמ' רמב
פ"א מ"א ר"ש - לא תכלה את פאת שדך בקצרךאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שעח
פ"א מ"א ר"שעיני כל חי (תשסח) דף מג ע"א [קס ע"ב ד"ה רבא]
פ"א מ"א ובפירוש הרא"שאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' לח
פ"א מ"א ר"בתורת יחיאל בראשית עמ' כד
פ"א מ"א רע"במים חיים (קרייסווירטה) עמ' רפא
פ"א מ"א שנות אליהו - ת"ת מצוה חיובית כל רגעפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קמה
פ"א מ"אאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קכה
פ"א מ"אאלשיך על חמש מגילות עמ' כב
פ"א מ"אאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' קד
פ"א מ"א משנת חיים דברים עמ' קנו
פ"א מ"אפרפרת משה ח"ב עמ' תיט
פ"א מ"ב אין פוחתין לפאהפרי חיים (קנולר) פרשת קדושים
פ"א מ"ב אין פוחתין מששיםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קח
פ"א מ"ב ואע"פ שאמרו אין לפאה שיעור הכל לפי גודל השדה ולפי רוב העניים ולפי גודל הענוהדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' קע
פ"א מ"ב והכל לפי רוב הענוה וכו'צדקה חיים דף ו ע"ד (דף כ"א ע"א ד"ה ונקטה)
פ"א מ"ג נותנין פאה מתחלת השדה ומאמצעה אור אברהם ויקרא עמ' רנז
פ"א מ"ג נותנים פאה מתחילת השדה ומאמצעהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' סו, קח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קסז
פ"א מ"ג נותנין פאה מתחלת השדה ומאמצעה רבי שמעון אומר, ובלבד שיתן בסוף כשעוראור חדש (הרטמן) פ"ג אות 370
פ"א מ"ג נותנין פאה מתחלת השדה ומאמצעהשארית מנחם ח"ב עמ' רכ
פ"א מ"ג פאה מתחילת השדההכתב והקבלה ויקרא פי"ט פסוק ט
פ"א מ"ג אם שייר קלח אחד סומך לו משום פאהכנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' צ
פ"א מ"ד ולקיטתו כאחתפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' רמ
פ"א מ"ד ולקיטתו כאחת ומכניסו לקיום חייב בפאהצלח רכב עמ' תסח
פ"א מ"ד ולקיטתו כאחת באר שרים בראשית פ' מקץ דרוש ו אות ג {התאינה אינה מבכרת כאחת}
פ"א מ"ה החרובין והתמרים והזיתיםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיב
פ"א מ"ו לעולם נותן משום פאה ופטור מן המעשרות עד שימרחשבות יעקב (אבולפיה) עמ' שסב
פ"א מ"ו אינו חייב בתרומות ומעשרות עד שיתמרחכתר תורה (תשסז) עמ' קמא
פ"א מ"ו פטור מן המעשרות עד שימרחבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' שנג
פ"א מ"ו ונותן משום הפקר ופטור עד שימרחאיש צעיר דף א ע"א
פ"א מ"ו שהפקר פוטר מן המעשרהכתב והקבלה דברים פי"ד פסוק יט
פ"א מ"ו כהן ולוי שלקחו את הגורן מעשרות שלהםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' נג
פ"א מ"ו ר"ש - למה צריך קרא לפטור הפקר ממעשר, ליהוי כלקוח אור אברהם - רות עמ' קנז, שד
פ"א פי' הרמב"ם - דהוי הפך המשנהכסא דוד (תשנ) עמ' קסו
פ"א פיה"מ לרמב"םאפוד בד דף עג ע"א
פ"א פירוש הרמב"םכסא דוד (תקנד) דף לט ע"ג
פ"ב מ"א ואלו מפסיקין לפאה... הבור והניראבן שוהם (פינסק) עמ' 13
פ"ב מ"א שביל היחיד עיוני רש"י במדבר עמ' תא
פ"ב מ"א שביל הרבים ושביל היחידערבי נחל (תשסד) עמ' תרטו, תתעז
פ"ב מ"א הקוצר לשחתיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קט
פ"ב מ"א ר"ש ד"ה הנחלהכתב והקבלה דברים פכ"א פסוק ד
פ"ב מ"ב אמת המים שאינה יכולה ליקצרמקראי קדש (תשנג) עמ' תצד
פ"ב מ"ד ולחרובין כו' ולזיתיםאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' סח
פ"ב מ"ו אמר נחום הלבלר מקובל אני מרבי מיאשא וכו' הלכה למשה מסיני וכו'בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' לד
פ"ב מ"ו אמר נחום הלבלר מקובל אני מר' מיאשא וכו' בזורע את שדהו שני מיני חטין...כוזרי מאמר ג סי' סז
פ"ב מ"ו הלכה למשה מסיניתשבי (תשסה) עמ' פא שורש הלכה
פ"ב מ"ז קצר חציה וקצרו ליסטיםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קסו
פ"ב מ"ז שדה שקצרוה נכרים פטורהלהורות נתן ויקרא עמ' רלג
פ"ב מ"ז קצרוה גויים קרסמוה גמלים פטורהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קט
פ"ב מ"ח קצר חציה ומכר חציה הלוקח נותן פאה לכליוסף לקח כרך א ח"ב עמ' סו, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קעד
פ"ב מ"ח קצרו לסטים חציה וקצר הוא חציהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קח
פ"ג מ"ה המוכר קלחי אילןפרפרת התורה עמ' שצט
פ"ג מ"ה המוכר קלחי אילן בתוך שדהויוסף לקח כרך א ח"ב עמ' סז, קט
פ"ג מ"ו רע"ק או' קרקע כ"ש חייב הר"מ ורעו"בחן וכבוד דף צ ע"ב
פ"ג מ"ו ביכורים חייב בקרקע כלשהושם דרך דברים עמ' נז, קכח, רמא
פ"ג מ"ו ריב"ב אומר כדי לקצור ולשנות הלכה כדבריו, תוס' חדשיםנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לח אות יא
פ"ג מ"ח הכותב כל נכסיו לעבדו יצא לחירותפני חיים (פלג'י) דף קיא ע"א
פ"ג מ"ח הכותב נכסיו לעבדו, יצא בן חורין, שייר קרקע כל שהוא, לא יצא בן חוריןפתגמי אורייתא ח"ב עמ' רב
פ"ג מ"ח שייר קרקע כלשהו לא יצא לחירותשער החצר (תשעב) סי' ז
פ"ד מ"א הפאה ניתנית במחובר לקרקעברית אברם עמ' מג
פ"ד מ"א הפאה ניתנת במחובר לקרקעמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קצד
פ"ד מ"א הפאה ניתנת במחובר לקרקעתורה אור (באנדי) עמ' ת
פ"ד מ"א הפיאה ניתנת במחובר לקרקעצמח צדיק (תשסז) עמ' שיב
פ"ד מ"א בעל הבית מוריד ומחלק לעניים וכו'עבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' רפא
פ"ד מ"א אפילו תשעים ותשעה אומרים לחלק ואחד אומר לבוז - לזה שומעים שאמר כהלכהשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 556
פ"ד מ"א אפילו צ"ט אומרים לחלק וא' אומר לבוז לזה שומעין שאמר כהלכה, ובר"ש ותוס' יו"ט ותוס' חדשים ותפא"יצל הכסף (פריד, תשסג) עמ' רז-רח
פ"ד מ"א אפילו צ"ט אומרים לחלק ואחד אומר לבוז וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תקיב
פ"ד מ"א צ"ט אומרים לחלק ואחד אומר לבוז לוה שומעין שאמר כהלכהגבורות אליהו סי' קכז
פ"ד מ"א תוי"ט ושנות אליהוגבורות אליהו סי' קכז
פ"ד מ"אתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ה, ו
פ"ד מ"ב בדלית ובדקלהכתב והקבלה ויקרא פי"ט פסוק י
פ"ד מ"ג נטל מקצת פאה וזרקה על השאר אין לו בה כלוםאיש צעיר דף יב ע"א
פ"ד מ"ג נטל מקצת פאה וזרקה על השארעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קסז
פ"ד מ"ג נטל מקצת פאה וזרקה על השאר מעבירין אותו ממנהמרפא לנפש בראשית עמ' קמג
פ"ד מ"ג נפל לו עליה ופירש טליתו עליה מעבירין אותה הימנודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תרי ד"ה והנה (הב')
פ"ד מ"ד פאה אין העניים קוצרים במגלות ולא בקרדומות רק תולשין בידםכתר תורה (תשסז) עמ' נז
פ"ד מ"ה שלוש אבעיות ביום בשחר בחצות ובמנחהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שנה, שסא
פ"ד מ"ה שלש אבעיות ביוםרנת יצחק ה' מגילות עמ' פט
פ"ד מ"ה שלשה אבעיות ביום בשחר ובחצות ובמנחהכתנות אור עמ' תנד
פ"ד מ"ה שלש אבעיות ביוםאמה של מלכות עמ' 51
פ"ד מ"ו גוי שקצר שדהו ואחר כך נתגייר פטור מן הלשו"פיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קעג
פ"ד מ"ו נכרי שנתגייר דפטור משבחה מחמת דפטור מפאה כחכמיםכתר תורה (תשסז) עמ' נז
פ"ד מ"ו אין השכחה אלא בשעת העימורמשך חכמה דברים פ' כד פס' יט
פ"ד מ"ז משנת חיים ויקרא עמ' תלט
פ"ד מ"ט מי שליקט את הפאה יאמר ה"ז לאיש פלוני עניכתנות אור עמ' תנד
פ"ד מ"ט מי שלקט את הפאה ואמר הרי זה לאיש פלוני ענייוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קעג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קסז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שנד, שסב
פ"ד מ"ט הלקט והשכחה של נכריהכתב והקבלה דברים פט"ז פסוק ד
פ"ד מ"ט הלקט ושכחה ופיאה של עכו"ם חייב במעשר אא"כ הפקירויואל משה מאמר ב סי' לב עמ' רלב
פ"ד מ"ט גליון רע"א עיוני רש"י דברים ח"א עמ' שעב-שעג
פ"ד מ"י איזה לקט הנושר בשעת קצירהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קט
פ"ד מי"א חורי הנמלים שבתוך הקמה לבעל הביתשבות יעקב (אבולפיה) עמ' שסג
פ"ד מ"יא ספק לקט לקטולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקפח
פ"ד מי"א ספק לקט לקטפרפרת משה ח"ב עמ' פה
פ"ה מ"א גדיש שלא לוקט תחתיו כל הנוגעות בארץ של ענייםשבות יעקב (אבולפיה) עמ' שסג
פ"ה מ"א לקט פטור ממעשרמשך חכמה מגילה רות פ' ב פס' טז
פ"ה מ"ב שבולת שבקציר וראשה מגיע לקמה אם נקצרה עם הקמה ה"ה שבעה"ב ואם לאו ה"ה של ענייםילקוט עטרת צבי עמ' ת
פ"ה מ"ג העומר ששכחוהו פועלים ולא שכחן בעה"בעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קסה
פ"ה מ"ד בעל הבית העובר ממקום למקום עני היה באותה שעהחיים לגופא (תשסה) עמ' ז
פ"ה מ"ד בעה"ב העובר ממקום למקום וצריך ליטול לשו"פ ומעשר עני יטוליוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' סה
פ"ה מ"ד בעה"ב שהיה עובר ממקום למקום ואין לו מה יאכל וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רפה
פ"ה מ"ד בעה"ב שהיה עובר ממקום למקום וצריך ליטול וכו' עני היה באותה שעהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' לד
פ"ה מ"ד בעל הבית העובר ממקום למקוםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רנט, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שטו, שיח
פ"ה מ"ד בעל הבית העובר ממקום למקוםכנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' סח
פ"ה מ"ד בעל הבית שהיה עובר ממקום למקום וצריך ליטול לקט שכחה וסאה ומעשר עני יטול וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קכ
פ"ה מ"ד בעל הבית שהיה עובר ממקום למקום, וצריך ליטול לקט שכחה ופאה ומעשר עני, יטול, וכשיחזור לביתו ישלם דברי רבי אליעזר וחכמים אומרים עני היה באותה שעהשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק טו אות כו
פ"ה מ"ד עני היה באותה שעהפניני שבח עמ' סא
פ"ה מ"דפרפרת הפרשה פרשת לך-לך פרק יג פסוק ג
פ"ה מ"ד דרכי חושן עמ' רעו [הלכה]
פ"ה מ"ה שני עניים שנטלו שדה בחכירותעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' יא
פ"ה מ"ו מי שאינו מניח את העניים ללקוטעין איה פאה פסקא ב
פ"ה מ"ו מי שאינו מניח את העניים ללקוט וכו' הרי זה גוזל את הענייםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנב
פ"ה מ"ו מי שאינו מניח לעניים ללקט וכוי הרי זה גוזל את הענייםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קסד, קסז
פ"ה מ"ו הרי זה גוזל את הענייםשבט מישראל (קרמניץ) פרק סח פסוק ו
פ"ה מ"ו גוזל את הענייםהכתב והקבלה ויקרא פי"ט פסוק י
פ"ה מ"ו המניח עני אחד ללקוט ואחד לא הר"ז גזלמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קעב
פ"ה מ"ו הרי זה גוזל את הענייםרנת יצחק משלי עמ' צז, ה' מגילות עמ' פו
פ"ה מ"ו הרי זה גוזל את הענייםאשל חיים ח"א עמ' קלה
פ"ה מ"ו אל תסג גבולהכתב והקבלה שמות פכ"א פסוק ו
פ"ה מ"ו אל תסיג גבול עוליםפרי חיים (קנולר) פרשת תבא
פ"ה מ"ז עומר ששכחוהו פועלים לא בעל הבית וכוי אינו שכחהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קעא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיא
פ"ה מ"ז עמדו עניים בפניו או שחיפהו בקששבות יעקב (אבולפיה) עמ' שנט
פ"ו מ"א ב"ש אומרים הבקר לעניים הבקרדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' ל
פ"ו מ"א ב"ש אומרים הפקר לעניים הפקר וב"ה אומרים אינו הפקרצמח צדיק (תשסז) עמ' שטז
פ"ו מ"א בית שמאי סברי הפקר לעניים לבד ג"כ הוי הפקרכתר תורה (תשסז) עמ' רלט
פ"ו מ"א בש"א הפקר לעניים מפקראיש מבין ח"ב דף כב ע"א
פ"ו מ"א בית שמאי דרשות באר יצחק עמ' עדר {דורשים מלשון תעזוב היינו הפקר וכו'}
פ"ו מ"א הבקר לעניים הבקר וכו'טוב ירושלים שמות פט"ו פסוק ו, ויקרא פי"ט פסוק כ
פ"ו מ"א הבקר לעניים הבקר דינו הפקריסוד ושורש העבודה שער השיר פ"ב
פ"ו מ"א הפקר לעניים הוי הפקרפנים מסבירות עמ' קפח
פ"ו מ"א אינו הפקר עד שיפקיר אף לעשירים כשמטהאור אברהם על ספר המצוות עמ' תקיז
פ"ו מ"א הפקר לעניים ולא לעשירים אינו הפקר אור אברהם ויקרא עמ' שנא, שנו
פ"ו מ"א הפקר בעינן גם לעשיריםכתר תורה (תשסז) עמ' רלט
פ"ו מ"א הפקר לעניים ועשירים עיוני רש"י דברים ח"א עמ' שע
פ"ו מ"א כל עומרי השדה של קב קב ואחד של ארבעה קביןיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קעא
פ"ו מ"א כל עומרי השדה של קב קב ואחד של ד' קבין ושכחו ובר"שעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיא
פ"ו מ"א ר"ש - הפקר משמיטה עיוני רש"י דברים ח"א עמ' שסט
פ"ו מ"א ר"שפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה נב
פ"ו מ"א רע"בשלטי הגבורים (תשע) עמ' צח
פ"ו מ"אדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רצ
פ"ו מ"ב העומר שהוא סמוך לגפה וכוי ושכחו בית שמאי אומרים אינו שכחהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיא
פ"ו מ"ב העומר שהוא סמוך לגפה ולגדיש לבקר ולכלים ושכחו וכו' אינה שכחה ורע"במים חיים (קרייסווירטה) עמ' תרלג
פ"ו מ"ג בחורי הנמלים שאין אנו יודעים מהיכן הביאו, לענייםמשך חכמה דברים פ' כד פס' יט
פ"ו מ"ד שנים שהתחילו לקצור וכו' אינה שכחהשבות יעקב (אבולפיה) עמ' שנד
פ"ו מ"ד אין שכחה לפניופירוש המכבי דברים עמ' קיג
פ"ו מ"ד כל שאינו בבבל תשוב אינו שכחהשפע טוב (טייטלבוים) עמ' קסב
פ"ו מ"ד כל שאינו בבל תשוב אינו שכחהעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שה
פ"ו מ"ד מה שלפניו אינו שכחה ושל אחריו שכחהאוצר המאמרים (תשס) עמ' צח
פ"ו מ"ד כל שלפניו אינו שכחה ושלאחריו שכחהמשך חכמה דברים פ' כד פס' כ
פ"ו מ"ד שלפניו אין שכחה ושלאחריו שכחה וכו' כל שהוא בבל תשוב שכחה ושאינו בב"ת אינו שכחהשדה יעקב עמ' סז
פ"ו מ"ה שני עומרים שכחה ושלשה אינם שכחהתורה בציון עמ' תפו
פ"ו מ"ה שני עומרים שכחה ושלשה אינם שכחהראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק א אות לג
פ"ו מ"ה שני שבלים לקטרנת יצחק ה' מגילות עמ' פח
פ"ו מ"ה שני שבלים לקטכלי יקר (תשמח) עמ' תרג
פ"ו מ"ה שני שבלים לקטשלטי הגבורים (תשע) עמ' צח
פ"ו מ"ה שלשה אינו לקטגור אריה ויקרא פי"ט הערה 80
פ"ו מ"ה שלשה אינו לקטחקל יצחק (תשסג) עמ' תמה
פ"ו מ"ה נפל אחד או שנים וכו'טוב טעם ויקרא עמ' קב
פ"ו מ"ה נפל אחד או שנים הרי זה פרטדבר טוב עמ' תפה
פ"ו מ"ה ועל כולם ב"ש אומרים שלשה וכו'ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'דש
פ"ו מ"ה ועל כולם ב"ש אומרים שלשה כו'בשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף דש
פ"ו מ"האלשיך על חמש מגילות עמ' קכח
פ"ו מ"הבריכות המעיין עמ' צה
פ"ו מ"ו עומר שיש בו סאתים עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרנז
פ"ו מ"ו שכחה היא דוקא פחות מסאתיםפירוש המכבי דברים עמ' קיג
פ"ו מ"ז קמה שיש בה סאתיים ושכחה, אינה שכחהמשך חכמה דברים פ' כד פס' יט
פ"ו מ"ז קמה שיש בה סאתים עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרנט
פ"ו מ"ז קמה שיש בה סאתים ושכחה אינה שכחהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קעב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שנט, שסג
פ"ו מ"ז שכחת קמה עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרנט
פ"ו מ"ח הקמה מצלת את העומר ואת הקמהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' רפז
פ"ו מ"ח הקמה מצלת את העומר ואת הקמהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קעב
פ"ו מ"ח הקמה מצלת את העומרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיא
פ"ו מ"ט סאה תבואה עקורה וכו' אינן מצטרפין לסאתייםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קעב
פ"ו מ"ט סאה עקורה וסאה שאינו עקורהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיא
פ"ו מ"י כל הטמונין בארץ כגון הלוף והשום והבצליםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קעה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קסז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שסג
פ"ו מי"א אטולתשבי (תשסה) עמ' קעג שורש נטל
פ"ו מי"א אם אמר הריני קוצר על מנת מה שאני שוכח אני נוטליוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קעד
פ"ז מ"א כל זית שיש לו שם בשדה וכו' אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' קסו
פ"ז מ"א כל זית שיש לו שם בשדהתאומי צביה עמ' קמד
פ"ז מ"א כל זית שיש לו שם בשדה אפילו כזית הנטופה בשעתו ושכחו אינו שכחהעטרת יהושע שמות עמ' כג
פ"ז מ"א כל זית שיש לו שם בשדה וכו' ושכחו אינו שכחהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיג
פ"ז מ"א כל זית שיש לו שם וכו'תורת מנחם חכ"ד עמ' 321
פ"ז מ"א כל זית שיש לו שם בשדה וכו'ויחי עוד דף קכ ע"ד
פ"ז מ"א כל זית שישלו שם בשדהחן וכבוד דף נא
פ"ז מ"א כל זית שיש לו שם בשדה אפילו כזית הנטופה בשעתה ושכחושער המלך (תשנז) עמ' ת
פ"ז מ"א כל זית שיש לו שם בשדה וכו'כסא דוד (תקנד) דף כ ע"ד
פ"ז מ"א במה דברים אמורים בשמו במעשיו ובמקומואמרי חמד ח"א דף ט ע"א
פ"ז מ"א זית שופכני זית ביישני אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' רנב
פ"ז מ"א שופכני או ביישנינשמת חיים (ברלין) עמ' כז
פ"ז מ"א יש שכחה לזיתים אמרי פנחס השלם - שער תורת האדם סי' פט
פ"ז מ"א יש שכחה לזיתים ור' יוסי סבר אין שכחה לזיתיםתשואות חן (תשסח) עמ' קסד
פ"ז מ"א אין שכחה לזיתיםחיים שיש בהם אבות עמ' רעח
פ"ז מ"א אין שכחה לזיתיםעטרת ישועה (תשסד) אות ט ליום א דחנוכה
פ"ז מ"א אין שכחה לזיתים עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתח
פ"ז מ"אלקוטי שיחות חכ"ב עמ' 311
פ"ז מ"ב הזית שהוא עומד על שלוש שורות בין שני מלבנים ושכחומשך חכמה דברים פ' כד פס' כ
פ"ז מ"ב אבל אם התחיל בו אפילו כזית הנטפה בשעתו ושכחומשך חכמה דברים פ' כד פס' כ
פ"ז מ"ב זית העומד באמצע שורותעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיג
פ"ז מ"ב כל זמן שיש לו תחתיו יש לו בראשויוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קעה
פ"ז מ"ג איזהו פרט הנושר בשעת הבצירה... איזוהי עוללת כל שאין לה לא כתף ולא נטףנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף סב ע"ג
פ"ז מ"ג איזהו פרט הנושר בשעת הבצירהתורה בציון עמ' תפו
פ"ז מ"ג איזהו פרטנועם אלימלך (תשסא) עמ' רנב
פ"ז מ"ג המניח את הכלכלה תחת הגפן בשעה שהוא בוצרס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנג
פ"ז מ"ג המניח את הכלכלה תחת הגפןרנת יצחק משלי עמ' צז
פ"ז מ"ג המניח את הכלכלה תחת הגפןעין איה פאה פסקא ג
פ"ז מ"ג המניח כלכלה תחת הגפן הרי זה גוזל ענייםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קסז
פ"ז מ"ג אל תסג גבול עולםביאור הגר"א על משלי פרק כג פסוק י
פ"ז מ"ג לא תסיג גבול עוליםפרפרת משה ח"ב עמ' פה
פ"ז מ"ג פירוש הגר"א דרשות ר"י מסלוצק עמ' כב
פ"ז מ"ד איזהו עוללות כל שאין לו לא כתף ולא נטף ספק של ענייםמשך חכמה דברים פ' כד פס' יט
פ"ז מ"ד איזהו עוללותהכתב והקבלה ויקרא פי"ט פסוק י
פ"ז מ"ד איזהו עוללות כל שאין לה לא כתף ולא נטףתורה בציון עמ' תפו
פ"ז מ"ד איזהו עוללת כל שאין לה לא כתף ולא נטףנועם אלימלך (תשסא) עמ' רנב
פ"ז מ"ד כתף הוא שיש פסיגין קטנים יוצאים מן האשכול זה ע"ג זהגור אריה ויקרא פי"ט הערה 82
פ"ז מ"ד עוללות שבארכובה ונקרצת עם האשכול לבעל הביתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיב
פ"ז מ"ד עוללות שבארכובה אם נקרצת עם האשכול הרי היא של בעה"ביוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קעג
פ"ז מ"ד זמורה שיש בה עוללות אם נקרצת עם האשכולעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קסז
פ"ז מ"ד ספק לענייםגור אריה דברים פכ"ד אות י
פ"ז מ"ה המדל בגפניםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיא
פ"ז מ"הקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רצא
פ"ז מ"ו כרם רבעי בש"א יש לו פרט ויש לו עוללותיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קעג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיג
פ"ז מ"וחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רעו
פ"ז מ"ז כרם שכולו עוללותהכתב והקבלה ויקרא פי"ט פסוק י
פ"ז מ"ז כרם שכולו עוללותיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קעב, קעה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קסה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיב
פ"ז מ"ז אין העניים זוכים בפרט ועוללותעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קסז
פ"ז מ"ח המקדיש כרמו עד שלא נודעו העוללותיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' סז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיב
פ"ז מ"ח איזהו שכחה בעריס שאינו יכול לפשוט ידו וליטלהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיב
פ"ח מ"א מאימתי כל אדם מותרים בפרט ועוללותעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קסז
פ"ח מ"א מאימתי כל אדם מותרין בלקטתורת אליהו עמ' קצט
פ"ח מ"א מאימתי כל אדם מותרין בלקט משילכו בה הנמושותיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קעב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיב
פ"ח מ"א מאימתי כל אדם מותרין בלקטפניני שבח עמ' יד
פ"ח מ"א משילכו הנמושות כו' כדי שיהא עני יוצאהמאור הגדול (גר"א) עמ' רלא
פ"ח מ"ב נאמנין על לשו"פ בשעתןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיא
פ"ח מ"ג נאמנין על השמן לומר של מ"עעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיא
פ"ח מ"ה מחצי קב חטים וקב שעורים כו' קב וחצי כוסמיןמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' ד
פ"ח מ"ה אין פוחתין לעני בגורן עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשכא
פ"ח מ"ה אין פוחתין לעני בגורן מחצי קב חטיםמשך חכמה דברים פ' כו פס' יב
פ"ח מ"ה אין פוחתיןהכתב והקבלה דברים פכ"ו פסוק יב
פ"ח מ"ה אין פוחתין בגורן פחות מחצי קב שעוריןפני יהושע (תשסא) עמ' פד
פ"ח מ"ה אין פוחתין לעני בגורןתורת אליהו עמ' שלד
פ"ח מ"ה אין פוחתין לעני בגורן מחצי קב חיטיןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיב, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שסא
פ"ח מ"ה אין פוחתין לעני בגורן מחצי קב חיטיןקרן לדוד דברים עמ' קג
פ"ח מ"ה אין פוחתין לעני בגורן מחצי קב חיטים וקב שעוריםלהורות נתן במדבר עמ' נד
פ"ח מ"ה אין פוחתין לענייםפרפרת משה ח"ב עמ' תיב
פ"ח מ"ה אין פוחתין לעניים בגורןרנת יצחק ה' מגילות עמ' קיז
פ"ח מ"ה אין פוחתין לעני בגורן מחצי קב שעוריםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תעא
פ"ח מ"ה אין פוחתין לעני בגורן מחצי קב שעוריםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' מט
פ"ח מ"ה אבא שאול אומר ושאר כל הפירות כדי שימכרם ויקח בהם מזון שתי סעודותמשך חכמה דברים פ' כו פס' יב
פ"ח מ"ה שתי סעודותבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 476 {מאכל אדם - שתי סעודות ליום}
פ"ח מ"ה שתי סעודותבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות סג {אדם אוכל ביום שתי סעודות}
פ"ח מ"ו מדה זו אמורה בכהנים עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשכ
פ"ח מ"ו מידה זו אמורה בכהנים ובלויים ובישראליםמשך חכמה דברים פ' כו פס' יב
פ"ח מ"ו הי' מציל נוטל מחצהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רס
פ"ח מ"ו היה מציל נוטל מחצה ונותן מחצה, ופהמ"ש להרמב"םצל הכסף (פריד, תשסג) עמ' רט
פ"ח מ"ז אין פוחתין לעני משיבת נפש עמ' קמז
פ"ח מ"ז אין פוחתין לעני וכו' אגרא דפרקא (תשסה) עמ' כ
פ"ח מ"ז אין פוחתין לעני העובר ממקום למקום וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' מב
פ"ח מ"ז אין פוחתין לעני העובר ממקום למקום מבכר בפונריון מארבע סאין בסלעשל"ה (תשנז) פרשת משפטים אות כח
פ"ח מ"ז אין פוחתין לעני וכו' מככר תורת לוי יצחק עמ' צ {שעור ב' סעודות - מפרשים}
פ"ח מ"ז אין פוחתין מככר בפונדיוןבנין שאול עמ' קפו
פ"ח מ"ז סעודה לעני העוברמאורי שערים עמ' שעח
פ"ח מ"ז מי שיש לו י"ד סעודות לא יטול מן הקופהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רפא
פ"ח מ"ז מי שיש לו מזוןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שכט
פ"ח מ"ז בשבתות וימים טובים מספקין לו מן התמחויס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צז
פ"ח מ"ז הקופה נגבית בשנים וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקצה
פ"ח מ"ז הקופה ניגבת בשנים וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' שפג
פ"ח מ"ז והקופה נגבית בשנים וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רב
פ"ח מ"ח מי שיש לו אפילו ר' זוז לא יטול כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תתתט
פ"ח מ"ח מי שיש לו מאתיים זוז לא יטול לקטפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תקלט
פ"ח מ"ח מי שיש לו מאתיים זוז לא יטול לקטתולדות הגר"א (תשס) עמ' קפא
פ"ח מ"ח מי שיש לו מאתיים זת לא יטול לקט שכחה וכו', ר"שלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שסז
פ"ח מ"ח מי שיש לו מאתים זוז הרי זה לא יטול לקט שכחה ופאה וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קפה
פ"ח מ"ח מי שיש לו מאתים זוז לא יטול וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רב, שלט
פ"ח מ"ח מי שיש לו מאתים זוז לא יטול לקט שכחה וכו'נאוה תהלה עמ' מה
פ"ח מ"ח מי שיש לו מאתים זוז לא יטול לקט שכחה ופאה ומעשר ענימדבר קדמות (תשסח) עמ' קנ
פ"ח מ"ח מי שיש לו מאתים זוז לא יטול לש"ושבות יעקב (אבולפיה) עמ' שיח
פ"ח מ"ח מי שיש לו מאתים זוז לא יטול מן הצדקהעטרת ישועה (תשסד) אות ד לברכת חודש אדר
פ"ח מ"ח מי שיש לו מאתים זוז לא יטול צדקהנחמד ונעים (תשסח) קונטרס אחרון אות ד
פ"ח מ"ח מי שיש לו מאתים זוז לא יטל לקט שכחה ופאה ומעשר עניאגרת הטיול (תשעה) עמ' קצא
פ"ח מ"ח מי שיש לו מאתים זוז אין נותנים לו וכו'מנחת אליהו (תשסא) עמ' ריז
פ"ח מ"ח מי שיש לו מאתיים זוז לא יטולפנים מסבירות עמ' רצח
פ"ח מ"ח מי שיש לו ק"ק זוז ל"י לשו"ע ומ"עאיש מבין ח"ב דף ג ע"ד
פ"ח מ"ח היו לו מאתיים חסר דינר אפילו אם נותנין לו כאחת ה"ז יטולמאורות האריז"ל עמ' קסב אות א
פ"ח מ"ח היו לו מאתים דינר חסר אחד וכו'שלשלת הקודש עמ' קמד
פ"ח מ"ח היו לו מאתים חסר דינר וכו'כתר שם טוב (תשסד) סי' תל
פ"ח מ"ח היו לו ר' חסר דינר וכו' נותנין לומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקלו
פ"ח מ"ח מאתיים זוז דרכי חושן עמ' קעח [הלכה] {הם לשנה}
פ"ח מ"ח אין מחייבין למכור כלי תשמישוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קסח
פ"ח מ"ט12 מי שיש לו חמשים זוז לא יטול מן הקופהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קסח
פ"ח מ"ט12 מי שיש לו חמשים זוזעין איה פאה פסקא ד
פ"ח מ"ט13 וכל מי שא"צ ליטול ונוטל וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' רכב
פ"ח מ"ט13 וכל מי שאינו צריך ליטול ונוטל אינו נפטר מן העולם עד שיצטרך לבריותדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' תמו
פ"ח מ"ט13 וכל מי שאינו צריך ליטול ונוטלעין איה פאה פסקא ה
פ"ח מ"ט13 כל מי שא"צ ליטול ונוטל ה"זאיש מבין ח"ב דף טו ע"א
פ"ח מ"ט13 כל מי שאינו צריך ליטול ונוטל אינו נפטר מן העולם וכו'מגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תפז
פ"ח מ"ט13 כל מי שאינו צריך ליטולמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שז
פ"ח מ"ט13 מי שאינו צריך ליטול ונוטל אינו נפטר מן העולם עד שיצטרך לבריותס' חסידים סי' קכה, שיח
פ"ח מ"ט13 מי שנוטל צדקה ואין צריך עיוני רש"י דברים ח"א עמ' עד
פ"ח מ"ט14 וכל מי שהוא צריך ליטול ואינו נוטלעין איה פאה פסקא ו
פ"ח מ"ט14 וכל מי שצריך ליטול ואינו נוטל אינו מת מן הזקנה, עד שיפרנס אחרים משלובן מלך - מידת הביטחון עמ' קיד
פ"ח מ"ט14 וכל מי שצריך ליטולאיש מבין ח"א דף קנב ע"ב
פ"ח מ"ט14 וכל מי שצריך ליטולאפוד בד דף מח ע"ד, פז ע"ג
פ"ח מ"ט14 כל מי שהוא צריך לטול ואינו נוטל אינו מת מן הזקנה עד שיפרנס לאחרים משלועת לעשות חלק ב כלל ז שאלה מה*
פ"ח מ"ט14 כל מי שצריך ליטול ואינו נוטל וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' צא
פ"ח מ"ט14 כל מי שצריך ליטול וכו'חומת אנך תהלים פרק קכח
פ"ח מ"ט14 מי שצריך ואינו נוטל בסוף יפרנס אחריםכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 272-273
פ"ח מ"ט14 עד שיצטרך לבריות עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קצ
פ"ח מ"ט15 מי שצריך ליטול ואינו נוטלמגלה צפונות ח"ג פ' תבא
פ"ח מ"ט15 צריך ליטול ואינו נוטלבני שלשים עמ' פז
פ"ח מ"ט16 עליו הכתוב אומר ברוך הגבר וכו' דיין שדן דין אמת לאמתו וכו' דיין שלוקח שחד ומטה את הדין אינו מת מן הזקנה עד שעיניו כהות וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'ריח
פ"ח מ"ט17 ברוך הגבר אשר יבטח בה'דברי חנינא - מזלות עמ' מט, נא, עד
פ"ח מ"ט18 דין אמת לאמיתותורת מנחם חכ"ה עמ' 69
פ"ח מ"ט18 וכל מי שאינו לא חגר ולא סומא, ומהרש"אתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קסא
פ"ח מ"ט18 וכל מי שאינו לא חגר ולא סומאעין איה פאה פסקא ח
פ"ח מ"ט18 וכל מי שאינו לא חיגר ולא סומא, ומהרש"אתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' שא
פ"ח מ"ט18 וכל מי שאינו לא חיגראהבת חיים (דייטש) עמ' שכב
פ"ח מ"ט18 וכן דיין שדן דין אמתעין איה פאה פסקא ז
פ"ח מ"ט18 כל מי שאינו חיגר ועושה עצמו כן, ותפא"יאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' רצב
פ"ח מ"ט18 כל מי שאינו לא חגר ולא סומא ולא פסח ועושה עצמו באחד מהם אינו מת מן הוקנה עד שיהיה באחד מהםמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות פנחס מה
פ"ח מ"ט18 כל מי שאינו לא חגר ולא סומא ועושה עצמו כאחד מהםמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רפב
פ"ח מ"ט18 כל מי שאינו לא חיגר וכו' אמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער אמת ואמונה סי' ז
פ"ח מ"ט18 כל מי שאינו לא חיגר וכו' ועושה עצמו כאחד מהם וכו'תורת מנחם ח"ג עמ' 200, ח"ז עמ' 35
פ"ח מ"ט18 כל מי שאינו לא חיגר ולא סומא ולא פיסח ועושה עצמו כאחד מהם, אינו מת מן הזקנה עד שיהיה כאחד מהםדברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' ק
פ"ח מ"ט18 כל מי שאינו לא חיגר ולא סומא ועושה עצמו כאחד מהם וכו'דברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שלה
פ"ח מ"ט18 כל מי שלא חיגר ולא סומא וכו' אינו מת מן הזקנה עד שיהיה כאחד מהם אור ישרים (תשסב) עמ' קמט
פ"ח מ"ט18 מי שאינו לא חיגר ולא סומא ועושה עצמו כאחד מהם אמרי קדוש (תשסא) עמ' פט
פ"ח מ"ט20 עד שיהיה כאחד מהם, תפארת ישראלטובך יביעו ח"ב עמ' דש
פ"ח מ"ט21 וכל דיין שלוקח שוחד ומטה את הדין וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' קכב
פ"ח מ"ט21 וכל דיין שלוקח שוחד ומטה את הדיןעין איה פאה פסקא ט
פ"ח מ"ט21 כל דיין שלוקח שוחד וגו' אינו מת מן הזקנה עד שעיניו כהות שנא' וגו' יעור פקחיםדברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תשד ע"א
פ"ח מ"ט21 כל דיין שלוקח שוחד וכו' אינו מת מן הזקנה עד שעיניו כהותדברי יואל פ' משפטים דף קלז ע"א, פ' תצוה דף רעו ע"א
פ"ח מ"ט21 כל דיין שלוקח שוחד וכו' אינו מת מן הזקנה עד שעיניו כהותדברי יואל פ' וירא דף שעט ע"א
פ"ח מ"ט21 כל דיין שלוקח שוחד ומטה את הדין אינו מת מן הזקנה עד שעיניו כהותשם יחזקאל עמ' תנא
פ"ח מ"ט21 כל דיין שלוקח שחד וכו' אינו מת מן הזקנה עד שעיניו כהותדברי יואל פ' דברים דף לג ע"ב
פ"ח מ"ט21 כל דיין שלקח שוחד ומטה את הדין אינו מת מן הזקנה וכו'יד אהרן עמ' ס
פ"ח מ"טלקוטי שיחות ח"ז עמ' 13

מסכת דמאי
פ"א מ"א השיתין והרימין והלוקח לזרעיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' נח
פ"א מ"א והחומץ, ורע"בלקוטי שיחות חי"ט עמ' 224
פ"א מ"אשלטי הגבורים (תשע) עמ' שנז
פ"א מ"ב הדמאי וכו' ונותנו לעם הארץ ויאכל כנגדוישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' צב
פ"א מ"בלקוטי שיחות ח"ט עמ' 361
פ"א מ"ג חלת ע"ה והמדומע והלוקחאחי וראש דרושים דף יא ע"א
פ"א מ"ג שמן ערבאיש מבין ח"א דף קלו ע"ג
פ"א מ"גפרפרת משה ח"ב עמ' תכ
פ"א מ"ד הדמאי מערבין בו ומשתתפין בו וכו'אחרית השנים עמ' מד
פ"א מ"ו אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רנח ע"ב
פ"א מ"ז אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רמח ע"א, רמט ע"א
פ"ב מ"א ואלו מתעשרין בכל מקום, ובתוס' יו"טגבורות אליהו סי' קנא
פ"ב מ"ב המקבל עליו להיות חבר... ולא יהיה מטמא למתים, ומשמש בביהמ"דאור לפני הדורשין עמ' 28
פ"ב מ"ב ר' יהודה אומר אף לא... ולא יהיה מטמא למתים ומשמש בבית המדרשאור הצבי עמ' 248
פ"ב מ"ב המקבל עליו להיות נאמן מעשר את שהוא אוכל ואת שהוא מוכר ואינו מתארח אצל עם הארץ רבי יהודה אומר אף המתארח אצל עם הארץ נאמן אמרו לו על עצמו אינו נאמן כיצד יהא נאמן על של אחריםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתלא
פ"ב מ"ב חברים נאמנים על המעשר, ובפיהמ"שהר יראה מאמר מג
פ"ב מ"ג המקבל עליו להיות חבר וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש יז עמ' קלב
פ"ב מ"ג המקבל עליו להיות חברעין איה דמאי פסקא י
פ"ב מ"ג המקבל עליו להיות חבר אינו מתארח אצל עם הארץמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תצו, תקיז
פ"ב מ"ג המקבל עליו להיות חברחלקו של יוסף (אמאדו) דף כט ע"ד
פ"ב מ"ג המקבל עליו להיות חבר אינו מתארח אצל עם הארץ ואינו מארחו אצלו וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקנו
פ"ב מ"ג צריך קבלת דברי חברותפני חיים (פלג'י) דף מד ע"א
פ"ב מ"ג אף לא יגדל בהמה דקה וכו'עין איה דמאי פסקא יא
פ"ב מ"ג חבר נקרא תלמיד חכםנתיבות יצחק ח"ג עמ' תנב
פ"ב מ"ג חבר, פיהמ"ש לרמב"םמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' שטז
פ"ב מ"ג חבר, פיהמ"ש לרמב"םשערי הישיבה ח"א עמ' רעג
פ"ב מ"ג לא יהיה פרוץ בנדרים ובשחוקס' חסידים סי' נא
פ"ב מ"ג פיה"משני המאורות (תשסח) עמ' קמז
פ"ב מ"ג פיה"מ לרמב"ם, ת"ח נקרא חברהשיר והשבח ח"א עמ' קפב
פ"ב מ"ד המשפיעין במדה גסה כגון הסיטונותדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' סט
פ"ג מ"א מאכילין לעניים דמאימקראי קדש (תשנג) עמ' רכא
פ"ג מ"א ואת האכסנייא דמאיפני חיים (פלג'י) דף שב ע"ב
פ"ג מ"א מאכילין את העניים דמאי, ור"שאחי וראש דרושים דף ט ע"ב, י ע"א וע"ג
פ"ג מ"א רבן גמליאל היה מאכיל את פועליו דמאיהר המוריה עמ' רכב
פ"ג מ"א רע"ב בשם הרמב"םמנחת מרדכי עמ' נ
פ"ג מ"א יד יצחק עמ' רנח ס"ק ה [הלכה]
פ"ג מ"ב הלוקח ירק ורוצה להקל ממשאו לא ישליך עד שיעשרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כא
פ"ג מ"ב הלוקח ירק מן השוקחקל יצחק (תשסג) עמ' נ
פ"ג מ"ב תוס' יו"טדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רד
פ"ג מ"ב תוספות יום טובשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קסט
פ"ג מ"ד מי שנתחלפו פירותיו בפירות עכו"ם חייב לתרוםברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קעב
פ"ג מ"ה הנותן לפונדקית מעשר את שהוא נותן להנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' יד אות ו
פ"ד מ"א הלוקח פירות ממי שאינו נאמן על המעשרות וכו', יאכל על פיובני יששכר ח"א דף ט ע"ד
פ"ד ה"א הלוקח פירות ממי שאינו נאמןפנים מסבירות עמ' רסז
פ"ד מ"א הלוקח פירות ממי שאינו נאמןבני שלשים עמ' נ
פ"ד מ"א הלוקח פירות ממי שאינו נאמןמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' יד
פ"ד מ"א הלוקח פירות ממי שאינו נאמן על המעשר ושכח לעשר שואלו בשבת ואוכל על פיו וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקיב
פ"ד מ"א הלוקח פירות ממי שאינו נאמן על המעשרותשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קפא
פ"ד מ"א הלוקח פירות ממי שאינו נאמן על המעשרותשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שמז
פ"ד מ"א הלוקח פירות ממי שאינו נאמן על המעשרות וכו', ור"ממתנת חיים שבת ור"ח עמ' צט-ק
פ"ד מ"א הלוקח פירות ממי שאינו נאמן על המעשרות וכו' בשבת יאכל על פיו, וברטנורא - שאימת שבת על עם הארץמאור עינים (תשעט) עמ' שכד, תקג, תרמז
פ"ד מ"א הלוקח פירות ממי שאינו נאמן על המעשרות וכו' בשבת יאכל על פיו, וברטנורא - שאימת שבת על עם הארץמאור עינים (תשנח) עמ' קצו, שא, שצד
פ"ד מ"א הלוקח פירות ממי שאינו נאמן על המעשרות ושבח לעשרן ושואלו בשבת יאכל על פיושל"ה (תשנז) פרשת ויק"פ אות יא
פ"ד מ"א הלוקח פירות ממי שאינו נאמן על המעשרות ושכח לעשרן ושואלו בשבת ויאכל על פיותפארת צבי בראשית עמ' מ
פ"ד מ"א הלוקח פירות ממי שאינו נאמן על המעשרות ושכח לעשרן ושואלו בשבת ויאכל על פיותפארת צבי שמות עמ' שלז
פ"ד מ"א הלוקח פירות ממי שאינו נאמן על המעשרות ושכח לעשרן ושואלו בשבת יאכל על פיומצווה ועושה ח"ב עמ' רא
פ"ד מ"א הלוקח פירות ממי שאינו נאמן, ותוי"טקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שצא
פ"ד מ"א הלוקח פירות ממי שאינו נאמןאחי וראש דרושים דף יג ע"ב
פ"ד מ"א הלוקח פירות ממי שאינו נאמן בשבת יאכל ע"פכסא שלמה (חכים) דף סח ע"ב
פ"ד מ"א הלוקח דמאי ושואלו בשבת יאכל על פיושמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' ריח
פ"ד מ"א שכח לעשרן ושואלו בשבת יאכל על פיושמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רלח
פ"ד מ"א עם הארץ אימת שבת עליו דברי שמואל (תשיג) עמ' סה
פ"ד מ"א אפילו עם הארץ נאמן בשבתתורת מהרש"ל עמ' סה
פ"ד מ"א גם ע"ה אינו משקר בשבתמטר השמים (תשנז) עמ' רפו
פ"ד מ"א ע"ה אינו משקר בשבתדברי יונה עמ' רעח
פ"ד מ"א ע"ה אינו נחשד לשקר בשבתתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' פט
פ"ד מ"א ע"ה ירא לשקר בשבתהישר והטוב (תשסג) עמ' סב
פ"ד מ"א ע"ה נאמן בשבת, וברטנורא מנחת יואל עמ' קסח
פ"ד מ"א עם הארץ אימת שבת עליובן מלך - שבת עמ' תעג
פ"ד מ"א עם הארץ אימתא דשבת עלייהומפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' קצח
פ"ד מ"א עם הארץ נאמן בשבתקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' כ
פ"ד מ"א עם הארץ אינו משקר בשבתתורת מנחם חמ"ג עמ' 218
פ"ד מ"א שואלו בשבת ואוכל על פיוישראל באדם פרק ז
פ"ד מ"א אוכלים ע"פ ע"ה בשבתמאיר נתיבות ח"ב עמ' קצו, ח"ג עמ' רמג
פ"ד מ"א צריך ליזהר מלהוציא דבר שקר בשבתתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תעא
פ"ד מ"א ר"ש ורע"ב - ע"ה מפרישין תרומה משום שחטה אחת פוטרת את הכריבאר שרים פרשת בא דרוש ז אות ה
פ"ד מ"א רע"ב - מתייראין לעבור עבירה ולשקר בשבת יותר מבחולגבורות שמונים (תשסג) עמ' קלט
פ"ד מ"אתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קיב
פ"ד מ"אתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' לד
פ"ד מ"ב תוי"טשני המאורות (תשסח) עמ' קמו
פ"ד מ"ו החמרים המביאין תבואהחקל יצחק (תשסג) עמ' תקסד
פ"ד מ"ו תבואה ישנה יותר טובה מן החדשהגור אריה דברים פי"ד הערה 97
פ"ד מ"ז שלי אינו מתוקן ושל חברי מתוקן אינן נאמניןהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' קכג
פ"ד מ"ז שלי אינו מתוקן ושל חברי מתוקן אינן נאמניןנאוה תהלה עמ' רחצ
פ"ד מ"טוזאת התורה עמ' רמב
פ"ה מ"א הלוקח ככר מן הנחתוםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קצא
פ"ה מ"א ומעשר שני בצפונו או בדרומוטיול בפרדס ח"ב עמ' שצא
פ"ה מ"ב הרוצה להפריש כאחתפרפרת משה ח"ב עמ' תיז
פ"ה מ"ב הרוצה להפריש תרומה גדולה וכו'מנחת מרדכי עמ' שעז
פ"ה מ"ב קריאת שם במעשר שני של דמאיברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קעב
פ"ה מ"ה הלוקח מן העני וכו' העניאחי וראש דרושים דף יא ע"א
פ"ה מ"י משאינו נקוב על הנקוב תרומה ויחזור ויתרוםמנחת קנאות עמ' צו
פ"ה מי"א מן הדמאי על הודאי תרומה ויחזור ויתרוםיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כד
פ"ה מי"א תרם מדמאי על דמאייוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כו
פ"ו מ"ו ב"ש אומרים לא ימכור אדם את זיתיו אלא לחבר, ב"ה אומרים אף למעשר וכו'שבט מישראל (פרידמן) עמ' קיב
פ"ו מ"ו וצנועי בית הלל היו נוהגין כדברי בית שמאיהר המוריה עמ' קמג
פ"ו מ"ו וצנועי בית הלל היו נוהגין כדברי בית שמאישם דרך בראשית ח"ב עמ' שכה
פ"ו מ"ו וצנועי בית הלל היו נוהגין כדברי בית שמאי, ברע"בשם דרך - כתר תורה עמ' רכט
פ"ו מ"ז שנים שבצרו כרמיהן לתוך גת אחתמקראי קדש (תשנג) עמ' קצז
פ"ו מ"ט חבר וע"ה שירשו את אביהם ע"ה יכול הוא לומר לו טול אתה חטים שבמקום פלוני ואני חטים שבמקום פלוני אבל לא יאמר לו וכו'ילקוט עטרת צבי עמ' ת
פ"ו מ"י גר ונכרי שירשו את אביהם נכרי וכו' ואם משבאו לרשות הגר אמורתשובה מיראה עמ' מז
פ"ו מ"יוזאת התורה עמ' רמג
פ"ו מ"יתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' סד
פ"ו מ"יא הפה שאסר הוא הפה שהתירמנחת אליהו (תשנט) עמ' קמ
פ"ו מי"א הפה שאסר הוא הפה שהתירמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' שנא
פ"ז מ"ב מזגו לו את הכוס אומר מה שאני משייר יהיה מעשראמרי השכל עמ' 69
פ"ז מ"ב מזגו לו את הכוס אומר מה שאני עתיד לשייר בשולי הכוס ה"ה מעשרילקוט עטרת צבי עמ' תב
פ"ז מ"ג פועל האוכל מבעה"ב שאינו נאמן על המעשרותעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' קכג
פ"ז מ"ג פועל שאינו מאמין לבעה"ב נוטל גרוגרת א' ואומר זו ותשע הבאות אחריה עשיות מעשר וכו'ילקוט עטרת צבי עמ' שצה
פ"ז מ"ג פועל שאינו מאמין לבעל הבית על המעשרות וכו'שארית מנחם ח"ג עמ' קלב
פ"ז מ"ג לא יחשוך מפני שהוא ממעט במלאכתו של בעה"בהתרגשות הלב (תשסח) עמ' רי
פ"ז מ"ג תוספות יו"טדברי שאול בראשית עמ' שסו
פ"ז מ"ג תוי"טפרפרת משה ח"א עמ' שכז
פ"ז מ"ג תוי"טפרפרת התורה עמ' קלה
פ"ז מ"ג תוי"ט - מדכתיב ואת לאה וילדיה אחרונים ואת רחל ואת יוסף אחרונים, מוכח שגם אחר תיבת 'אחרון' יצדק עוד' לומר 'אחרון' אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שלא
פ"ז מ"ד הלוקח יין מבין הכותיםמקראי קדש (תשנג) עמ' קצב
פ"ז מ"ד לאחר ההפרשה כבר יצאה התבואה מגדר טבלגור אריה במדבר פי"ח הערה 37
פ"ז מי"א אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שכו ע"ב

מסכת כלאים
פ"א מ"א הזינין והחטין אינם כלאים זה בזהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קט
פ"א מ"א החיטים והזונין אינם כלאיםפרפרת התורה עמ' שפו
פ"א מ"א ר"ש יד יצחק עמ' סט ס"ק א [הלכה]
פ"א מ"ג השום והשומנית הבצל והבצלצול רע"בדבר טוב עמ' ריט
פ"א מ"ד אגסיםתשבי (תשסה) עמ' יג שורש אגס
פ"א מ"דשלטי הגבורים (תשע) עמ' שנז
פ"א מ"ו ואסור להנהיג הפרד עם הסוס או עם החמורשערי תשובה שער ג אות צא
פ"א מ"ז אין מביאים אילן באילןפרפרת משה ח"א עמ' כח
פ"א מ"ז אין מביאין ירק באילן וכו' ר"י מתיר באילןיוסף לקח כרך א ח"א עמ' ג
פ"א מ"ז ירק באילן, אילן סרק באילן סרקברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רסו-רסז, רסט
פ"א מ"ז ירק בירק ירק באילןברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קצד
פ"א מ"ז ולא ירק בירקתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' מא
פ"א מ"ט אינו חוששתשבי (תשסה) עמ' קי שורש חשש
פ"א מ"ט ר"י אומר אינו כלאיםפרי חיים (קנולר) פרשת בחקותי
פ"א מ"ט אינו כלאים עד שיהיו שתי חטים ושעורהמשך חכמה דברים פ' כב פס' ט
פ"א מ"ט ר"ש - אבל אינה קרויה כרם בלא חרצניםגור אריה דברים פכ"ב הערה 49
פ"ב מ"א כל סאה שיש בה רבע ממין אחר ימעט וכו'מגילת סמנים עמ' צא
פ"ב מ"א כל סאה שיש בו רובע ממין אחד ימעטיוסף לקח כרך א ח"א עמ' ד
פ"ב מ"ב בטל בכ"דפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תסה
פ"ב מ"ג רש"ש - קליטת זרע בג"יבעקבי יעקב עמ' י
פ"ב מ"ד הייתה זרועה שדהו ונמלך לנוטעה לא יאמר נוטע וכו'צור יעקב (יעבץ) בראשית
פ"ב מ"ד אם רצה גומםהכתב והקבלה שמות פ"ח פסוק יז = פכ"א פסוק לה
פ"ב מ"ד אם רצה גומם עד פחות מטפח זורע ואחר כך משרשאור חדש (הרטמן) פ"א אות 870
פ"ב מ"ה אין עושים פירות אלא לג"שיוסף לקח כרך א ח"א עמ' פב
פ"ב מ"ז היה ראש תור חטים נכנס בתוך של שעוריםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קמג
פ"ב מ"ז מותר לבדוק בתלם של פשתןתורת אליהו עמ' כ
פ"ב מי"א רואה אני את דבריהם מדברידברי יואל פ' בלק דף קכ ע"ב
פ"ג מ"א ערוגה בת ששה טפחיםמגדל דוד (תשסז) עמ' רנא
פ"ג מ"א ערוגה שהוא ששה טפחים על ששה טפחים זורעים בתוכה חמשה זרעוניםתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רכד
פ"ג מ"א ערוגה שהיא ששה ו' טפחים על ו' טפחים זורעים בתוכה ה' זרעונים ארבעה בארבע רוחות הערוגה וכו'ילקוט עטרת צבי עמ' תב
פ"ג מ"א ערוגה שהיא ששה טפחים על ששה טפחיםדגל מחנה יהודה עמ' רסג
פ"ג מ"א תוי"ט - אקלידס היה מעיר אתונ"י עיר החכמה אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קסד
פ"ג מ"ב רע"ב ד"ה אפונים - גמל מורה על דבר גדולתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שנו(י)
פ"ג מ"ג ראש תורשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שצב
פ"ג מ"ה נוטע אדם קישות ודלעת לתוך גומא אחתקרבן מנחה (תשעד) עמ' שיט
פ"ג מ"ה מפני מראית עיןדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 18
פ"ד מ"א קרחת הכרםאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תד
פ"ד מ"א מחול הכרםבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1080
פ"ד מ"א מחול הכרם וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' פא
פ"ד מ"אקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רצא
פ"ד מ"ד גדר שנפרץ עד עשר אמות - כפתחבאר הגולה (הרטמן) הקדמה 24
פ"ד מ"ד גדר שנפרץ עד עשר אמות הרי היא כפתחדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 21, פ"ב הערה 1626, 484
פ"ד מ"ה הזורע ארבע אמות בכרםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רסט
פ"ד מ"ט ובשנה אחרת היה הופך את השער למקום אחראמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תד
פ"ה מ"א כרם דלס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר ח
פ"ה מ"א כרם שהוא נטוע ערבוביא וכו'שארית מנחם ח"ב עמ' קי
פ"ה מ"ג חריץ עובר בכרם עמוק י' ורחב ד'עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' פג
פ"ה מ"ג ואם היה שער כותשאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תד
פ"ה מ"ה הנוטע ירק בכרם או מקיים הרי זה מקדש ארבעים וחמשה גפנים וכו'אש דת (אסאד) עמ' שיז
פ"ה מ"ה הנוטע ירק בכרם מקדש מ"ה גפנים אור יהושע דף ס ע"א
פ"ה מ"ו הרואה ירק בכרםהכתב והקבלה שמות פי"ב פסוק טו
פ"ה מ"ו הרואה ירק בכרםשמחה לאיש דף מ ע"א
פ"ה מ"ו הרואה ירק בכרםפרי חיים (קנולר) פרשת שמות
פ"ה מ"ו נתייאש ואמר כשאחזור אלקטנו והוסיף מאתים נאסריוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קלב
פ"ה מ"ז היה עובר בכרם ונפלו ממנו זרעים וכו' ואם אביב ינפץתשובה מיראה עמ' טו
פ"ה מ"ז אם עשבים יופךהכתב והקבלה דברים פכ"ב פסוק ט
פ"ה מ"ח המקיים קוצים בכרםקשוטי כלה ח"ט אות קעז
פ"ה מ"ח המקיים קוצים בכרםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קא
פ"ה מ"ח המקיים קוצים בכרם ר"א אומר קידשיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קלב, מקראי קדש (תשנג) עמ' ל, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קסו, כרך ב ח"ב עמ' פב
פ"ה מ"ח האירוס והקיסוס ושושנת המלךנטריקן (תשעד) עמ' קו
פ"ו מ"ג המדלה את הגפן על אילן מאכל מותר להביא זרע תחת המותרשרגי נפישי דרוש ג
פ"ו מ"ג המדלה גפן על מקצת אילן סרק אסור להביא זרע תחת המותרגור אריה ויקרא פכ"ו הערה 23
פ"ז מ"א המבריך את האילן אגרא דכלה ח"א עמ' ער, שצו, תכד, ח"ב עמ' יב
פ"ז מ"א המבריך את האילןבני יששכר ח"ב דף קל ע"ב
פ"ז מ"א המבריך וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' שלז
פ"ז מ"א המבריך את הגפןתורת מנחם חל"ז עמ' 193
פ"ז מ"א המבריך את הגפן לא יזרע עליה וכו'כוונת הלב עמ' שח
פ"ז מ"א המבריך את הגפןס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תשלו
פ"ז מ"א המבריך את הגפןברכת טוב עמ' פח, קס
פ"ז מ"א המבריך את הגפןבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תשלו
פ"ז מ"א המבריך את הגפןדרך ה' (באום) ח"ב פ"ד אות מו
פ"ז מ"א המבריך את הגפןחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' קלט
פ"ז מ"א המבריך את הגפןתורת מנחם חלק לג עמ' 294
פ"ז מ"א המבריך את הגפן בארץעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' ח, סג
פ"ז מ"א המבריך את הגפן בארץ וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' כ
פ"ז מ"א מבריך את הגפןעבודת יצחק בראשית עמ' צו, קו, קי
פ"ז מ"א מבריך את הגפןשם יחזקאל עמ' תר
פ"ז מ"א הבריך - מקום הפרי מותרברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רסו
פ"ז מ"א לא יזרע על העפר שע"ג הגפן הטמון בארץ אא"כ יש ע"ג עפר ג"טשערי תשובה אגה"ת אות לא
פ"ז מ"ג הזורע תחת אפיפירותעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' פג
פ"ז מ"ד המסכך גפנו על גבי תבואתו של חבירויוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קלא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קסו, קסז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' פב
פ"ז מ"ד המסכך את גפנוהכתב והקבלה דברים פכ"ב פסוק ט
פ"ז מ"דלקוטי שיחות ח"ו עמ' 301, חי"א עמ' 64
פ"ז מ"ד ר"ש מי רביעית סי' קס סעיף ב סק"ז [הלכה]
פ"ז מ"ה מעשה באחד שזרע את כרמו בשביעית ובא מעשה לפני ר"ע ואמר אין אדם מקדש דבר שאינו שלוזכור לדוד עמ' נב
פ"ז מ"ה כלאים בשמיטהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תסה
פ"ז מ"ה אין אדם אוסר דבר שאינו שלו עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקעז
פ"ז מ"ה אין אדם מקדש דבר שאינו שלומשך חכמה דברים פ' כב פס' ט
פ"ז מ"ה ר"ש - באיסורים התלוים במעשה יכול לאסור דבר שאינו שלוגור אריה ויקרא פ"א הערה 153
פ"ז מ"ו האנס שזרע את הכרם ויצא מלפניו קוצרו ואפילו במועדעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קסו
פ"ז מ"ו האנס שזרע וכו' אפילו במועדפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תסו
פ"ז מ"ח המעביר עציץ נקוב בכרם קידשעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' פא
פ"ח מ"א כלאי הכרם אסורים מלזרועיוסף לקח כרך א ח"א עמ' ג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' פא
פ"ח מ"א פירות אילן מורכב מותריםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קצד
פ"ח מ"א כלאי בהמה וכו' אסורין לחרוש וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 146
פ"ח מ"א פהמ"ש להרמב"םדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמו
פ"ח מ"ב בהמה עם בהמה וחיה עם חיה וכו'נזר הקדש ח"א עמ' רצב
פ"ח מ"ב טמאה עם טהורת אסורין לחרושתורת אליהו עמ' שכז
פ"ח מ"ב אסורין לחרוש ולמשוך ולהנהיגשערי תשובה שער ג אות צא
פ"ח מ"ד הנולדין מן הסוס עם הנולדים מחמור אסורין זה עם זה שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר צא
פ"ח מ"ד הנולדים מהסוסה ומהחמור מותרין זה בזהגור אריה ויקרא פכ"ב הערה 145
פ"ח מ"ד הנולדים מן הסוס ואביהם חמור וכו'גנא דפלפלי עמ' קטו
פ"ח מ"ה הפרוטיות אסורות והרמך מותרתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שיח
פ"ח מ"ה הפרוטיות אסורות והרמך מותר וכו'תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קצו
פ"ח מ"ה אדני השדה אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרכד
פ"ח מ"ה אדני השדה אמרי פנחס השלם - שער עולם ומלואו סי' יז
פ"ח מ"ה אדני השדה מין חיה ר' יוסי אומר מטמאות באוהל כאדםאור הצבי עמ' 187
פ"ח מ"ה אדני השדה וכו', ורע"בדבש השדה עמ' קסז
פ"ח מ"ה אדני השדהשער הבטחון עם "ובתורתו יהגה" עמ' לט
פ"ח מ"ה אדני השדהס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רד
פ"ח מ"ה אדני השדהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תמח, ח"ב עמ' קכג, ח"ג עמ' תפא
פ"ח מ"ה אדני השדהתורת אליהו עמ' ס, קיב
פ"ח מ"ה אדני השדה תורת יחיאל בראשית עמ' צד {שיונק מהארץ}
פ"ח מ"ה אדני השדה, ופיה"מ לרמב"םאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' ריג
פ"ח מ"ה אדני השדה וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 116
פ"ח מ"ה ואדני השדה חיהפרי חיים (קנולר) פרשת וארא
פ"ח מ"ה ואדני השדה חיהס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קמב
פ"ח מ"ה ואדני השדה חיהתורי זהב (תשעג) עמ' יג
פ"ח מ"ה ואדני השדה, ובר"ש ד"ה ירושלמי(הראשון): חיה ששמה ידוע והוא ידעוני דקראמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' לז
פ"ח מ"ה אדני השדה מטמאות באהל כאדםפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' רמח
פ"ח מ"ה אדני שדה צמח צדקה עה"ת עמ' כב {שקשר בחבל בטיבורה}
פ"ח מ"ה ר"ש - דעת רבי יוסי דנכהי מקרי אדםגנא דפלפלי עמ' רסו
פ"ח מ"ה רע"ב - הידוע צורתו צורת אדםפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' רמח
פ"ח מ"ה משנת חיים בראשית עמ' צט
פ"ח מ"ו שור הברשלטי הגבורים (תשע) עמ' רמו {כוי הוא בופאלו}
פ"ח מ"ו כלב אי הוי מין חיה או בהמהקרן פני משה ח"א עמ' כג
פ"ח מ"ו כלב מין חיה רמ"א מין בהמהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' רמד
פ"ח מ"ו כלב מן חיה רמ"א מן בהמהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רמ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רמד
פ"ח מ"ו הפיל מין חיהנטריקן (תשעד) עמ' ק
פ"ח מ"ו אדם מותר עם כולם למשוך ולחרוש ולהנהיגיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קלג
פ"ח מ"ו האדם מותר עם כולםאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תקז
פ"ח מ"ו מלאכת שלמה - טעם שמברכים על ראיית קוף משנה הבריותגנא דפלפלי עמ' שנו
פ"ט מ"א אין אסור משום כלאים אלא צמר ופשתיםשערי תשובה אגה"ת אות כג
פ"ט מ"א בגדי כהונה מותר בשעטנזמנחת קנאות עמ' רטז
פ"ט מ"א כהנים לובשים כלאים בביהמ"קפרפרת משה ח"א עמ' תרז
פ"ט מ"א בביהמ״ק היו כלאים מותרים אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קכט
פ"ט מ"א צמר גמלים וצמר רחלים שטרפן זה בזהמקראי קדש (תשנג) עמ' תא
פ"ט מ"א צמר גמלים וצמר רחלים שטרפן זה בזה וכו'זכור לדוד עמ' מח
פ"ט מ"א טורפין הצמרהכתב והקבלה ויקרא פי"ט פסוק יט
פ"ט מ"א אם רוב מן הגמלים מותריוסף לקח כרך א ח"ב עמ' עד
פ"ט מ"א ר"ש - פשתן של יםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שנג
פ"ט מ"ב השיריים והכלך וכו', ובנו"כשירת הפסח אות קפא
פ"ט מ"ב מצעות של כלאים אסור לישב עליהם אור אברהם - מגילת אסתר עמ' מד
פ"ט מ"ב אין עראי לכלאיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקא
פ"ט מ"ב אין עראי לכלאיםס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' סב
פ"ט מ"ב מפני מראית עיןדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 18
פ"ט מ"ב לא ילבש אדם כלאים עראי ואפילו שאינו מהנהו כלוםכתר תורה (תשסז) עמ' סה
פ"ט מ"ב לא ילבש כלאים וכו' אפילו לגנוב את המכס, ר"שדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלו, שלז
פ"ט מ"ג מטפחות הספג אין בהם משום כלאים, תוי"טדבר טוב עמ' ער
פ"ט מ"ד מותר לעשות תכריכין מכלאיםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקנג
פ"ט מ"ד תכריכי המתויחי יעקב דף לא ע"ד, לב ע"ג
פ"ט מ"ד תכריכי המת וכו'לב חיים חלק א (סימן ל"ב) דף לג ע"א (ד"ה תשובה)
פ"ט מ"ד תכריכין למת אין בו משום כלאיםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' יב
פ"ט מ"ד תכריכין למת אין בהם משום כלאיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתכו הערה 85
פ"ט מ"ה מוכרי כסות וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תרסח
פ"ט מ"ה מוכרי כסות וכו' והצנועין מפשילין במקלמצור דבש עמ' שפו
פ"ט מ"ה מוכרי כסות מוכרים כדרכם ובלבד שלא יתכוונו בחמה מפני החמה ובגשמים מפני הגשמיםכתר תורה (תשסז) עמ' סה
פ"ט מ"ה מוכרי כסות מוכרין כדרכןדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלו
פ"ט מ"ה מוכרי כסות מוכרין כדרכןמנחת קנאות עמ' רלח
פ"ט מ"ה והצנועין מפשילין במקלבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תשפה
פ"ט מ"הדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שנ
פ"ט מ"ו תופרי בגדים תופרים כדרכםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קמה
פ"ט מ"ז הברסין כו' שיבדוק כו' בקונבוסשערי תשובה אגה"ת אות כג
פ"ט מ"ז מחוף היםהכתב והקבלה ויקרא פכ"ב פסוק ח
פ"ט מ"ח אין אסור משום כלאים אלא טווי וארוגס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' מו
פ"ט מ"ח אין אסור משום כלאים אלא טווי וארוג וכו' רשב"א אומר נלוז ומליז הוא את אביו שבשמים עליומים חיים (קרייסווירטה) עמ' רעז
פ"ט מ"ח אין אסור משום כלאים אלא טווי וארוגשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' ז
פ"ט מ"ח שוע טוי ונוזטוב טעם ויקרא עמ' קד
פ"ט מ"ח נוטריקון ד"שעטנז"הכתב והקבלה ויקרא פי"ט פסוק יט
פ"ט מ"ח רשב"א אומר נלוז ומליז הוא את אביו שבשמים עליו, ורמב"םס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' מה, מז, קסה
פ"ט מ"ח נלוז הוא ומליז את אביו שבשמים עליונפש החיים עמ' 37
פ"ט מ"ח נלוז הוא ומליז וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' רפ
פ"ט מ"ח ר"ש ורמב"ם ורע"בס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' מט, נא
פ"ט מ"ח ר"ש - נוז הוא ארוגגור אריה ויקרא פי"ט אות לו
פ"ט מ"ח משנה ראשונה על מ"ש הרע"בלקוטי שיחות חל"ד עמ' 124
פ"ט מ"חערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 226
פ"ט מ"ט לבדים אסורים מפני שהם שועיםס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' נד
פ"ט מ"ט לבדים הם שועיןגור אריה ויקרא פי"ט אות לו
פ"ט מ"ט לבדים אסורין מפני שהם שועים וכו'טוב ירושלים ויקרא פי"ט פסוק יט
פ"ט מ"ט פיף של צמר כו' לא יקשור סרט כו'שערי תשובה אגה"ת אות כג
פ"ט מ"ט ר"שס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' נז, ס
פ"ט מ"טערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 226, 227
פ"ט מ"י התוכף תכיפה אחתתורת מנחם חלק ס עמ' 295
פ"ט מ"י התוכף תכיפה אחת אינה חבור וכו'שארית מנחם ח"ג עמ' קנ
פ"ט מ"י שתי תכיפות חיבור גור אריה ויקרא פי"ט הערה 200 {שאם נטמא אחד מהם נטמא חבירו}

מסכת שביעית
פ"א מ"א הנוטע לרביםפרפרת משה ח"א עמ' ע
פ"א מ"ב אין חורשין להן אלא מלא האורה וסלו חוצה לו אגרא דכלה ח"א עמ' ער, ח"ג עמ' רט
פ"א מ"ב האורה וסלומשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רד
פ"א מ"ד בחריש ובקציר תשבותפרפרת משה ח"ב עמ' תכז
פ"א מ"ד בחריש ובקציר תשבות וכו' חריש של ערב שביעית שהוא נכנס בשביעית וכו' מה חריש רשות אף קציר רשות, יצא קציר העומרחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת תשא ג
פ"א מ"ד חריש של ערב שביעית שהוא נכנס בשביעית אמרי נועם (מועדים) סי' ב לשבת חוהמ"פ
פ"א מ"ד חריש של ערב שביעית שנכנס לשביעיתשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רפז
פ"א מ"ד חריש של ערב שביעית עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רכח
פ"א מ"ד רי"א מה חריש רשות וכו' עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תלח, תלט
פ"א מ"ד מה חריש רשות אף קציר רשות יצא קציר העומרדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שסח ד"ה ופטר, עמ' תי ד"ה אמנם
פ"א מ"ח אילן שנגמםהכתב והקבלה שמות פ"ח פסוק יז = פכ"א פסוק לה
פ"ב מ"א נתת תורת כל אחד ואחד בידותהלה לדוד (והרמן) פרק סג פסוק יא הערה כב
פ"ב מ"א עצרתפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שעח
פ"ב מ"ו אין נוטעין ואין מבריכין שלשים יום לפני ר"היוסף לקח כרך א ח"א עמ' רעו
פ"ב מ"ו אין נוטעין וכו' ערב שביעית פחות משלשים יום לפני ר"ה ואם נטע או הבריך או הרכיב יעקוראחרית השנים עמ' לה
פ"ב מ"ו אין נוטעין וכו' פחות מל' יום לפני ר"הלקוטי שיחות חכ"ד עמ' 314
פ"ב מ"ו מבריכין את האילן אור השמש (תשסח) עמ' כח, לב
פ"ב מ"ו שלשה ימים לקליטה אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בראשית ד, בחקותי א
פ"ב מ"ו הרכבה בג"יבעקבי יעקב עמ' י
פ"ג מ"ח אין בונין מדריגות על פי הגאיותדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' רפא
פ"ד מ"ב שדה שנטייבה ב"ש אומרים וכו'טוב ירושלים ויקרא פכ"ה פסוק ה
פ"ד מ"ב אוכלין פירות שביעית בטובה ושלא בטובהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קלט
פ"ד מ"ב בית הלל אומרים אוכלין פירות שביעית בטובה ושלא בטובה וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תעח
פ"ד מ"ב רש"ששיחות עבודת לוי סי' לג אות ג
פ"ד מ"ג שואלין בשלום הגוים משום דרכי שלוםמצווה ועושה ח"ב עמ' תקכא
פ"ד מ"ה מגביה עשרה טפחים, או גומם מעל הארץאור חדש (הרטמן) פ"א אות 870
פ"ד מ"ז ר"ש ד"ה פירות שביעיתהכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק יב
פ"ד מ"י מאימתי אין קוצצין אילן בשביעיתצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קסט
פ"ד מ"י פירוש המשניות לרמב"םשופרא דישראל (תשסו) עמ' שיא
פ"ה מ"ו מגל ידהכתב והקבלה ויקרא פכ"ה פסוק ה
פ"ה מ"ו פי' המשניות לרמב"םצל הכסף (פריד תשסג) עמ' ריד
פ"ו מ"א כל שהחזיקו עולי מצרים נאכל ולא נעבדיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רעז, ח"ב עמ' קלח
פ"ו מ"א באי הארץ נקראו עולי מצרים ועולי בבלבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 957
פ"ו מ"א טורי אמנום - תוס' ורא"שדברי טובה יהושע ח"ג עמ' תתסב
פ"ו מ"א רצועה יוצאת מארץ ישראלעירין קדישין השלם עמ' תריט
פ"ו מ"ב אסרו בסוריא במחובר והתירו בתלוששארית מנחם ח"ד עמ' תצז
פ"ו מ"ה אין מוציאין פירות שביעית לחו"למנחת יצחק בראשית-שמות עמ' עט
פ"ו מ"ה אין מוציאין שמן שרפה ופירות שביעית מהארץ לחוצה לארץהר המוריה עמ' צז
פ"ז מ"א ומאכל בהמה וכו'לקוטי שיחות חי"ב עמ' 114
פ"ז מ"אשלטי הגבורים (תשע) עמ' רד
פ"ז מ"ג אין עושין סחורה בנבילות וטריפותולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' פא
פ"ז מ"ג אין עושין סחורה בנבלות וטרפות וקו' התוי"ט מפסחים כגאיש אמונים דף קא ע"ב
פ"ז מ"ג אין עושין סחורה בשקצים ורמשיםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' רנט
פ"ז מ"ג אין עושין סחורה כפירות שביעית ולא בנבילות שקצים ורמשיםצמח צדקה עה"ת עמ' ע, קפה
פ"ז מ"ג שאין עושים סחורההכתב והקבלה ויקרא פי"א פסוק יא
פ"ז מ"ג אסור לעשות סחורה בנבלות וטרפותחכמת התורה צו עמ' קעז
פ"ז מ"ג לא יהא לוקט ירקות וכו'טוב ירושלים ויקרא פכ"ה פסוק ה
פ"ז מ"ג תוי"טתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שצד
פ"ז מ"ג תוי"ט משנת חיים ויקרא עמ' רמג
פ"ז מ"ג ביאור הגר"אפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה יא
פ"ז מ"ו הקטף יש להם שביעיתברית שלום (תשסח) עמ' תמז
פ"ז מ"ו הקטף יש להם שביעיתברית שלום (תעח) דף ע ע"א
פ"ז מ"ז כל שהוא בנותן טעם וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תרג
פ"ח מ"ב שביעית נתנה לאכילה ולשתי' ולסיכה וכו' וגם קל מתרומה שניתן להדלקת הנריד דוד (אופנהיים) עמ' קנ
פ"ח מ"ד האומר לפועל הילך איסר וכו'טוב ירושלים ויקרא פכ"ה פסוק ה
פ"ח מ"ד אמר הילך איסר זה ולקוט לי ירק היום וכו'קרבן מנחה (תשעד) עמ' שכו
פ"ח מ"ד הא לךאור חדש (הרטמן) פ"ד אות 157, פ"א אות 66
פ"ח מ"ה אין נותנים לא לבייר ולא לבלןיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קלט
פ"ח מ"ו אין דורכין ענבים בגת אבל דורך הוא בעריבהעטרת ישועה (תשסד) אות א לשבועות
פ"ח מ"ו לדעת ת"ק זיתים של שביעית כותשין אבל לא טוחנין ולרעת ר"ש אף טוחניןיד דוד (אופנהיים) עמ' קנ
פ"ח מ"ז שביעית תופסת דמיהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רעו
פ"ח מ"ח אין לוקחין עבדים וקרקעותיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קלט
פ"ח מ"ח אין מביאין קיני יולדות מדמי שביעיתיד דוד (אופנהיים) עמ' נא
פ"ח מי"א רע"ב - יחמיר על עצמוחקל יצחק (תשסג) עמ' קס
פ"ט מ"א הפיגם והירבוזין וכו'טוב ירושלים ויקרא פכ"ה פסוק ה
פ"ט מ"א הכרפס שבנהרותעץ הדעת טוב (תשסח) סי' תפה
פ"ט מ"א ונלקחין מכל אדם בשביעיתפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תרג
פ"ט מ"א ר' שמעון אומר כל הספיחים מותרין חוץ מספיחי כרוב, וחכ"א כל הספיחין אסוריןבצור ירום (תשסז) עמ' נג
פ"ט מ"א ר"ש סד"ה כל הספיחיןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קט
פ"ט מ"אשלטי הגבורים (תשע) עמ' שלה
פ"ט מ"ב שלוש ארצות בארץ ישראל יהודה ועבר הירדן והגליל שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 137, במדבר עמ' 424 ,395 ,369 ,250
פ"ט מ"ב שלש ארצות - יהודה עבר הירדן והגליל...שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 411
פ"ט מ"ב שלש ארצות לביעור יהודה, ועבר הירדן, והגלילנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף סה ע"ד
פ"ט מ"ב שלש ארצות לביעור יהודה ועבר הירדן והגלילנועם אלימלך (תשסא) עמ' רסז
פ"ט מ"ב שלש ארצות לביעורתורת העולה ח"ג פרק טו
פ"ט מ"ב שלש ארצות לביעורתורת העולה (תשעה) עמ' שלב
פ"ט מ"ב ג' ארצות וכו' ועבר הירדן וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' קג
פ"ט מ"ב שלש ארצות יהודה עה"י והגלילברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 76
פ"ט מ"ב ועבר הירדןמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' רכח
פ"ט מ"ד אוכלין על המופקר ולא על השמור ובתוי"טעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רלא
פ"ט מ"ד אוכלין על המובקר וכו'טוב ירושלים ויקרא פי"ט פסוק כ
פ"ט מ"ה הכובש שלשה כבשים בחביתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רל
פ"ט מ"ה הכובש שלשה כבשים בחבית אחתפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' קסו
פ"ט מ"ה הכובש שלשה כבשים בחבית אחת וכו'גבורות אליהו סי' טז אות ג
פ"ט מ"ח מי שהיו לו פירות שביעיתפרפרת משה ח"א עמ' תקח
פ"ט מ"ח מי שהיו לו פירות שביעית והגיע שעת הביעור מחלק מזון ג' סעודות לכל אחד ואחד ועניים אוכלין אחר הביעור אבל לא עשירים וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קלט
פ"ט מ"ח מי שהיו לו פירות שביעית והגיע שעת הביעור מחלק מזון שלש סעודות לכל אחדאחרית השנים עמ' מ
פ"ט מ"ח עניים אוכלים אחר הביעור ולא עשירים דר"יעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רכט
פ"ט מ"ט אין החוטא נשכרמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קצד
פ"ט מ"ט האוכל מעיסת שביעיתמנחת מרדכי עמ' רמ
פ"י מ"א שביעית משמטתהכתב והקבלה דברים פט"ו פסוק ב
פ"י מ"א שביעית משמטת המלוה בשטר ושלא בשטרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' לו
פ"י מ"א הקפת החנות אינה משמטת רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רלא
פ"י מ"א הקפת החנות וכו' עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרמז
פ"י מ"א הקפת החנות שכר שכיר וכו' אינן משאליןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' לו
פ"י מ"אאבן שהם (וינמן) עמ' קמ [הלכה]
פ"י מ"א עיוני רש"י דברים ח"א עמ' שעה
פ"י מ"ב השוחט את הפרההכתב והקבלה דברים פט"ו פסוק ב
פ"י מ"ב השוחט את הפרה וחלקה בראש השנה אם היה החודש מעובר משמט ואם לאו אינו משמטשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כ אות טו
פ"י מ"ב שחט הפרה וחלקה על דעת שהיום ר"ה ונתעברה השנהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' סא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' לה
פ"י מ"ב המוסר שטרותיו לבי"ד וכו'תורת מנחם ח"ו עמ' 150
פ"י מ"ב וכל מעשה ב"ד אין משמטין, ר"ש ברכת שלמה חו"מ עמ' מו [הלכה]
פ"י מ"ב מעשה בית דיןאגרות הראיה ח"ה עמ' קפ-קפא, רנב
פ"י מ"בודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תמט
פ"י מ"ג פרוזבול אינו משמט זה אחד מן הדברים שהתקין הלל הזקן וכו'ראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק י אות ג
פ"י מ"ג פרוזבול אינו משמטיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' סא
פ"י מ"ג פרוזבול אינו משמטמאכסניא של התורה סי' כז
פ"י מ"ג שנמנעו העם מלהלוותהכתב והקבלה דברים פט"ו פסוק ט
פ"י מ"ג נמנעו העם מלהלות וכו' השמר לך פן יהיה דבר עם לבבך בליעל לאמור וגו' שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר סז
פ"י מ"ג נמנעו מלהלוותמוסר המקרא והתלמוד עמ' סז
פ"י מ"ג שנמנעו העם מלהלוות כו'שערי תשובה שער כג אות סז, אגה"ת אות נ
פ"י מ"ד זה גופו של פרוזבול לב המשפט ח"א שיעור יח [הלכה]
פ"י מ"ד גופו של פרוזבול, רמב"ם בפיה"משם דרך דברים עמ' סט
פ"י מ"דאבן שהם (וינמן) עמ' קסב [הלכה]
פ"י מ"ה פרוזבול המוקדם כשר והמאוחר פסולדבר טוב עמ' תפא
פ"י מ"ה פרוזבול המוקדםבינת יששכר דף מה/מח ע"ג
פ"י מ"ה שטרי חוב המוקדמים פסוליםמשמרת איתמר (תשסה) עמ' ב
פ"י מ"ה שטרי חוב המוקדמין פסולין והמאוחרין כשריןדברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' רנו
פ"י מ"האבן שהם (וינמן) עמ' קסב [הלכה]
פ"י מ"ו אין כותבין פרוזבול אלא על הקרקעכתר תורה (תשסז) עמ' פט
פ"י מ"ו אין כותבין פרוזבול אלא על הקרקעמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' עב
פ"י מ"ו אין כותבין פרוזבול אלא על הקרקעיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' סב
פ"י מ"ו כותבין על לאיש על נכסי אשתויוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' סב
פ"י מ"ז הרודה דבש מהכוורת עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשה
פ"י מ"ח המחזיר וכו' יאמר לו משמט אני וכו' וזה דבר השמיטהלקוטי שיחות חי"ז עמ' 289
פ"י מ"ח המחזיר חוב בשביעיתעין איה שביעית פסקא יב
פ"י מ"ח המחזיר חוב בשביעית וכו' משמט אניתורת אליהו עמ' שמג
פ"י מ"ח המחזיר חוב בשביעית יאמר לו משמט אני א"ל אעפ"כ יקבל ממנו וכו'מכשירי מצוה עמ' ר
פ"י מ"ח המחזיר חוב בשביעית יאמר לו משמט אנימי השלוח (תשסז) ח"ב דף פז
פ"י מ"ח החזיר לו חובו יאמר לו משמט אנייוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' סב
פ"י מ"ח כיוצא בו רוצח שגלה לעיר מקלט ורצו אנשי העיר לכבדו יאמר להם רוצח אני וכו'מכשירי מצוה עמ' ריח
פ"י מ"ח כיוצא בו רוצח שגלה לעיר מקלטועין איה שביעית פסקא יג
פ"י מ"ח רוצח שגלה צריך לומר רוצח אנישארית ישראל (וילדניק, תשסה) עמ' קנט
פ"י מ"ח רוצח שגלה לעיר מקלטו וכו' יאמר להם רוצח אני אור אברהם ברכות עמ' קיח
פ"י מ"ח יאמר להם רוצח אני וכו'אור אברהם על ספר המצוות - קונטרס תורת המצוות עמ' תרמב
פ"י מ"ח יאמר להם רוצח אניאפוד בד דף פ ע"ב
פ"י מ"חתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' לג
פ"י מ"ח ר"ששבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קסח
פ"י מ"ט המחזיר חוב בשביעית רוח חכמים נוחה הימנועין איה שביעית פסקא יד
פ"י מ"ט המחזיר חוב בשביעית רוח חכמים נוחה הימנותורת מנחם ח"ו עמ' 152
פ"י מ"ט המחזיר חוב בשביעית רוח חכמים נוחה הימנומי השלוח (תשסז) ח"ב דף פז
פ"י מ"ט המחזיר חוב בשביעית רוח חכמים נוחה הימנו, כל המטלטלין נקנין במשיכה וכל המקיים דברו רוח חכמים נוחה הימנוס' חסידים סי' תתרפג
פ"י מ"ט המחזיר חוב בשביעית רוח חכמים נוחה ממנולקוטי שיחות ח"ב עמ' 630, חי"ז עמ' 290
פ"י מ"ט המחזיר חובו בשביעית רוח חכמים נוחה הימנועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' לו, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' שכא
פ"י מ"ט המחזיר חוב בשביעית משנת חיים במדבר עמ' שלב {אור החיים במדבר יח}
פ"י מ"ט כל המטלטלין נקנין במשיכהשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כב אות יא
פ"י מ"ט כל המטלטלין נקנין במשיכה וכל המקיים וכו'לקוטי שיחות חל"ב עמ' 154
פ"י מ"ט וכל המקיים את דבריו, פיה"מ תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' קב

מסכת תרומות
פ"א מ"א חמשה לא יתרמו ואם תרם אין תרומתו תרומהתורת חסד (סופר) עמ' קו
פ"א מ"א חמישה לא יתרומו ואם תרמו אין תרומתן תרומהביאורי הזוהר (ר' דובער) דף מח ע"ג
פ"א מ"א חמשה לא יתרומו ואם תרמו אין תרומתן תרומהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' עח, פב, פו
פ"א מ"א חמשה לא יתרומו ואם תרמו אין תרומתן תרומה, ואחד מהם הוא קטןשם יחזקאל עמ' שיב
פ"א מ"א חמשה לא יתרומו ואם תרמו איןשערי שיש יהושע ח"א עמ' קז
פ"א מ"א חמשה לא יתרומו חרש שוטה וקטן ועכו"ם וכו'זקן אהרן (פריד) עמ' קמב
פ"א מ"א חמשה לא יתרומוכסף נבחר (מרגליות) עמ' קנו
פ"א מ"א חמשה לא יתרומו החרש שוטה וקטןשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שמב
פ"א מ"א חש"ו שתרמו אין תרומתם תרומהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תא
פ"א מ"א שוטה וקטן שתרמו אין תרומתן תרומהפרדס מרדכי עמ' תקעא
פ"א מ"א ותורם שאינו שלופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקטז
פ"א מ"א אין לתרום מדבר שאינו שלוגור אריה בראשית פי"ד אות לד
פ"א מ"א אין אדם מעשר דבר שאינו שלו חכמת התורה ויצא עמ' תקעח
פ"א מ"א פירוש הרמב"ם על התי"ו של 'תורמין'נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קל
פ"א מ"א רע"ב - קטן בנדבת המשכן עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שעח
פ"א מ"ב חרש המדבר ואינו שומעודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרעח
פ"א מ"ב חרש שדברו בו חכמים בכל מקום שאינו לא שומע ולא מדברצמח דוד (סקאליע) עמ' שמג
פ"א מ"ב חרש שדיברו בו חכמים בכל מקום שאינו מדבר ואינו שומעמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות ויחי ז
פ"א מ"ב חרש... שאינו לא שומע ולא מדברבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרד, במדבר עמ' תשלה
פ"א מ"ג קטן וכו' תרומתו תרומהלקוטי שיחות חט"ז עמ' 25
פ"א מ"ד נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קל
פ"א מ"ה אין תורמיןתשבי (תשסה) עמ' קה שורש חלל א'
פ"א מ"ה אין תורמין מן התלוש על המחוברפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תעה
פ"א מ"ה אין תורמין... מן החיוב על הפטור ולא מן הפטור על החיובמשך חכמה במדבר פ' יח פס' כו
פ"א מ"ה תרם מן החדש על הישן אין תרומתוגור אריה דברים פכ"ו הערה 124
פ"א מ"ו חמשה לא יתרומו האלם והערוםיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' פב
פ"א מ"ו חמשה לא יתרומו וכו'טהרת יו"ט חי"ח עמ' נט
פ"א מ"ו חמשה לא יתרומואמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תקיח
פ"א מ"ו ערום אסור לתרוםיד דוד (אופנהיים) עמ' ח
פ"א מ"ו התורם את תרומתו ערוםמבשרת ציון ח"א עמ' רסד
פ"א מ"ו התורם את תרומתו ערוםתולדות הגר"א (תשס) עמ' רלז
פ"א מ"ו האלם והשכור וכו' לא יתרומושירת הפסח אות יז
פ"א מ"ו אלם לא יתרום לכתחילהדמשק אליעזר (רלב"ג) תשובות סי' ה
פ"א מ"ו משנת חיים דברים עמ' ריד, רנז, תצ
פ"א מ"ומי רביעית סי' קסד סעיף א סק"א [הלכה]
פ"א מ"ז אין תורמין לא במדה ולא במשקל ולא במניןשל"ה (תשנז) פרשת תולדות אות ב
פ"א מ"ז אין תורמין לא במדה וכו'יין לבנון (תשסג) עמ' 106
פ"א מ"ז לא במדההכתב והקבלה במדבר פי"ח פסוק כז
פ"א מ"ז תורם הוא המדודהכתב והקבלה דברים פי"ד פסוק כח
פ"א מ"י אין תורמין מדבר שלא נגמרה מלאכתומנחת מרדכי עמ' רצב
פ"א מ"י תרם מדבר שנגמרה מלאכתו על דבר שלא נגמרה מלאכתויוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כד
פ"א מ"י תורמין יין, ומדבר שנגמר מלאכתו עיוני רש"י במדבר עמ' רצו
פ"א מ"י ורעק"אאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' צב
פ"א מ"י ורעק"אאבן ישראל על התורה עמ' סה
פ"ב מ"א באמת אמרו העיגול של דבילה שנטמא מקצתה וכו'דברים נחמדים (תשסה) עמ' ר
פ"ב מ"א ר"ש ד"ה מן המוקףהכתב והקבלה במדבר פי"ח פסוק ל
פ"ב מ"א רע"ב - הלכה למשה מסיני גם בדברים דרבנן, מפני שהיתה ההלכה ברורהבאר שרים פרשת שופטים דרוש ב אות ג
פ"ב מ"א רע"ב - פעמים נאמר גם על מילי דרבנן באמת אמרו, דהחמירו בזה באלו היה הלכה למשה מסיני אגרא דפרקא (תשסה) עמ' רו
פ"ב מ"ב רש"שתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' לג
פ"ב מ"ג המבשל בשבת בשוגגודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רמד
פ"ב מ"ד תרם ממין על שאינו מינו אין תרומתוגור אריה דברים פכ"ו הערה 124
פ"ב מ"ד אין תורמין אלא מן היפהבנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות א, חיי שרה אות ג, ויחי אות ע
פ"ב מ"ד אין תורמין אלא מן היפהשם יחזקאל עמ' פג
פ"ב מ"ד כ"מ שיש כהן תורם מן היפה וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 121
פ"ב מ"ד כל מקום שיש כהן תורם מן היפהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' פח
פ"ב מ"ד תורם מן היפהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שסד
פ"ב מ"ה מפרישין בצל קטןדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק יח פסוק ו, תשובות סי' ו
פ"ב מ"ו כל שהוא כלאים בחבירו לא יתרוםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקטז
פ"ב מ"ו תורם מן היפה וכו' אבל לא מן הרע על היפה וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 121, 120
פ"ג מ"ד אם עד שלא תרם ביטל וכו'חוקות החיים (סימן כד) דף כ"ו ע"א (ד"ה תשובה)
פ"ג מ"ה האומר תרומת כרי זה בתוכוטהרת יו"ט ח"י עמ' רכ
פ"ג מ"ו המקדים תרומה לביכורים וכו' אע"פ שהוא עובר בלא תעשה וכו'אחרית השנים עמ' עב
פ"ג מ"ו הקדים תרומה לבכורים מה שעשה עשוייוסף לקח כרך א ח"א עמ' ערב, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כג, עח, פג
פ"ג מ"ו הקדים מע"ש למע"ר אינו יכול להתודות היינו בהפרשהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קצא
פ"ג מ"וערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 79, 80
פ"ג מ"ז ומנין שקדמו הבכורים לתרומה וכו'טוב ירושלים שמות פכ"ב פסוק כח
פ"ג מ"ז ומנין שיקדמו הביכורים לתרומהבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תתיט
פ"ג מ"ז יקדמו הבכורים לתרומהתורת שמואל (מהר"ש) תרכו עמ' רנט
פ"ג מ"ז יקדמו וכו' ומעשר ראשון לשני שיש בו ראשיתאחרית השנים עמ' עב
פ"ג מ"ז קדמו בכוריםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תקנו
פ"ג מ"ז הביכורים קודמים לתרומהפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' שנט
פ"ג מ"ז הביכורים קודמים לתרומהפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' שמח
פ"ג מ"ז הפרשה תרומה קודמת להפרשת מעשרגור אריה במדבר פי"ח הערה 78
פ"ג מ"ז התרומה והחלה קרויים ראשית מפני קדושתםבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 184
פ"ג מ"ז תרומה נקראת תרומה, וראשית עיוני רש"י במדבר עמ' רצו
פ"ג מ"ז ברטנורא - לשון ביכורים מורה שקודמים לכלגור אריה שמות פכ"ב הערה 236
פ"ג מ"זערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 79
פ"ג מ"ח המתכוין לומר תרומה ואמר מעשרפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קטז
פ"ג מ"ח המתכון לומר תרומה ואמר מעשר, מעשר ואמר תרומה, לא אמר כלום, עד שיהיו פיו ולבו שויןתפארת צבי במדבר עמ' שסה
פ"ג מ"ח נתכוין לומר מעשר ואמר תרומה לא נתקדשיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' עח, פב
פ"ג מ"ח נתכוין לומר עולה ואמר שלמיםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' שכ, כרך ב ח"ב עמ' לו, מא, קנז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קצב, כרך ב ח"ב עמ' כה, ק, קצה
פ"ג מ"ח עד שיהיו פיו ולבו שויןיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קכ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' כ
פ"ג מ"ח אין פיו ולבו שויםביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק ד פסוק כד
פ"ג מ"ח עד שיהו פיו ולבו שויןעולם אחד פרק יג
פ"ג מ"ט הנכרי והכותי תרומתן תרומה ומעשרותיהן מעשר והקדשן הקדשלהורות נתן בראשית עמ' צא
פ"ד מ"א ר"שדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' רכד
פ"ד מ"ג עין יפה א' מארבעים, בינונית א' מחמשים וכו'ילקוט דברי חכמים בראשית סי' מד
פ"ד מ"ג שיעור תרומה עין יפה אחת מארבעיםס' החיים (תשנג) עמ' קנ
פ"ד מ"ג שיעור תרומה עין יפה כו'אמרי יוסף שמות דף צח ע"ד
פ"ד מ"ג שיעור תרומה עין יפה אחד מארבעים... והבינונית מחמישים והרעה מששיםנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מט ע"ג, צו ע"ג
פ"ד מ"ג שעור תרומה עין יפה אחד מארבעים וכו' והבינונית מחמשים והרעה מששים בית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קיב
פ"ד מ"ג שעור תרומה עין יפה אחר מארבעים וכו' והבינונית מחמישים והרעה מששיםבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רלט
פ"ד מ"ג שיעור של תרומה הוא עין יפה אחד מארבעים, עין בינונית, אחד מחמישים, עין רעה אחד מששיםויברך דוד עמ' צח
פ"ד מ"ג שיעור תרומה בינונית הוא אחד מחמשיםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רפו
פ"ד מ"ג שיעור תרומה בעין יפה אחד מארבעיםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' צא
פ"ד מ"ג שיעור תרומה הוא אחד מחמשיםלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' פט
פ"ד מ"ג שיעור תרומה וכו' בש"א משלשיםאור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 24
פ"ד מ"ג שיעור תרומה וכו' הבינונית מחמשיםדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' צג
פ"ד מ"ג שיעור תרומה עין יסה אחת מארבעים וכו' והבינונית מחמשים והרעה מששיםשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קיח
פ"ד מ"ג שיעור תרומה עין יפה אחד מארבעיםזאת זכרון (תשנב) אות קכח
פ"ד מ"ג שיעור תרומה עין יפה אחת מארבעיםספר החיים (תשנג) עמ' קנ
פ"ד מ"ג שיעור תרומה עין יפה וכו' והבינונית מחמשיםנאוה תהלה עמ' רה
פ"ד מ"ג שעור תרומה עין יפה אחת מארבעים וכו'של"ה (תשנז) פרשת תולדות אות א, ב
פ"ד מ"גשלטי הגבורים (תשע) עמ' ק
פ"ד מ"ג עין יפה אחד מארבעיםדמשק אליעזר (רלב"ג) במדבר פרק ד פסוק יח, פרק יז פסוק ב, פרק יח פסוק כא, דברים פרק יח פסוק ד
פ"ד מ"ג עין יפה אחד מארבעיםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרסה
פ"ד מ"ג עין יפה אחד מארבעיםפתגמי אורייתא ח"ב עמ' ר
פ"ד מ"ג עין יפה אחד מארבעיםקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רכז
פ"ד מ"ג עין יפה אחד מארבעיםקשוטי כלה חי"א אות נב
פ"ד מ"ג עין יפה אחד מארבעיםשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רנא
פ"ד מ"ג עין יפה אחד מארבעים וכו'כרם חמד (תשסו) עמ' קעב
פ"ד מ"ג עין יפה אחד מארבעים וכו'מנחת יואל עמ' קמו
פ"ד מ"ג עין יפה אחד מארבעיםכתנות אור עמ' רסח
פ"ד מ"ג עין יפה אחד מארבעים וכו'יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' פב
פ"ד מ"ג עין יפה אחת מארבעים וכו' והבינונית מחמישים והרעה משישיםנועם אלימלך (תשסא) עמ' קצז, שצה
פ"ד מ"ג עין יפה הוא אחד מארבעיםשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קצב
פ"ד מ"ג תרומה בעין יפה היא אחד מארבעיםשם יחזקאל עמ' פב, קמב, תנא
פ"ד מ"ג שיעור לתרומה עין יפה אחד מארבעים וכו'פניני יחזקאל עמ' תקעב
פ"ד מ"ג תרומה וכו' אחת מארבעים בש"א משלשיםס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'דש
פ"ד מ"ג תרומה וכו' אחת מארבעים בש"א משלשיםבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף דש
פ"ד מ"ג מדה בינונית של תבואה היא אחד מחמשיםויברך דוד עמ' עח
פ"ד מ"ג עין בינונית אחד מחמישיםשיחות לספר במדבר עמ' כו
פ"ד מ"ג תרומה בינונית אחד מנ'צמח דוד (סקאליע) עמ' תקצה
פ"ד מ"ג תרומה במדה בינונית היא אחד מחמשיםשם יחזקאל עמ' רנז, שלז, תנא
פ"ד מ"ג בינוני תורם אחד מחמשיםבת עין (תשסז) עמ' מא
פ"ד מ"ג התרומה אחד מחמשיםבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 184
פ"ד מ"ג שעור תרומה אחד מחמישיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתנח
פ"ד מ"ג תרומה אחד מחמשיםכד הקמח (מישור) עמ' תלג, תפב
פ"ד מ"ג אחד מחמישיםקשוטי כלה (תשסג) עמ' קיב
פ"ד מ"ג הבינוני אחד מחמישיםתורת אליהו עמ' שס
פ"ד מ"ג דין התרומה תרי ממאהבת עין (תשסז) עמ' קפא
פ"ד מ"ג תרומה במדה רעה היא א' מששיםשם יחזקאל עמ' קלז, קמא
פ"ד מ"ג תרם ועלה בידו אפילו אחד מששים וחזר והוסיף התוספת חייבת במעשרותעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נא
פ"ד מ"ג ויחזור ויתרום כמו שהוא למודהשיר והשבח ח"א עמ' שמב
פ"ד מ"געשרה מאמרות (תשס) עמ' תלח-תלט
פ"ד מ"ד ואם אינו יודע דעתו של בעה"ב וכו'איש אמונים דף פ ע"ב
פ"ד מ"ד ר"שעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' מד
פ"ד מ"דעשרה מאמרות (תשס) עמ' תלח-תלט
פ"ד מ"ה המרבה בתרומהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' עז
פ"ד מ"ה ר"ע ור"ט אומרין עד שישייר בחוליןיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' פב
פ"ד מ"ה עד שישייר שם חוליןולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שסא
פ"ד מ"ה עד שישייר שם חוליןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקיז
פ"ד מ"ה עד שישייר שם חוליןשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שעז
פ"ד מ"ה עד שישייר שם חוליןשארית מנחם ח"א שמות עמ' סו
פ"ד מ"ה התרומה חלה על כל מה שישראל הפרישגור אריה במדבר פט"ו הערה 40
פ"ד מ"הלקוטי שיחות חי"ח עמ' 222
פ"ד מ"ו המונה משובח והמודד כו' והשוקל כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' פא
פ"ד מ"ו המונה משובח והמודד משובח הימינו וכו'אמת ליעקב (ניניו) מערכת מ במהדורא בתרא אות כו, מה
פ"ד מ"ו והשוקל משובח משלשתןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רעז {למה היה יצחק אבינו מודד}
פ"ד מ"ו השוקל משובח מכולןקומץ המנחה (צונץ) דרוש יח אות ז
פ"ד מ"ז תרומה עולה באחד ומאה אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) פקודי ה
פ"ד מ"ז תרומה עולה בא' ומאהדברי יואל פ' כי תשא דף רפ ע"א
פ"ד מ"ז תרומה עולה באחד ומאהלקוטי שיחות חל"ח עמ' 60
פ"ד מ"זפרפרת הפרשה פרשת תרומה פרק כה פסוק ב
פ"ד מ"ח ר"י אומר תאנים שחורות מעלות את הלבנות... ר"א אוסר... ורע"א בידוע וכו'לקוטי שיחות חל"ח עמ' 60 ואילך
פ"ד מ"ט המשים תאנים שחורות וחמשים לבנות נפלה שחורה וכו' כשאינו יודע מה נפלה מעלות זו את זו בזו ר"א מחמיר ור"י מקילס' חסידים סי' תתמח
פ"ה מ"א סאה תרומה שנפלה לפחות ממאה לא אמרינן חד בתרי בטילמקראי קדש (תשנג) עמ' תג
פ"ה מ"א או ילושו במי פירותתורת יחיאל בראשית עמ' קסו
פ"ה מ"ב סאה תרומה טמאה שנפלה לתוך ק' חולין טהוריןתהלות ישראל (מג'לד) עמ' פו
פ"ה מ"ב סאה תרומה טמאה שנפלה לתוך ק' חולין טהוריןצלח רכב עמ' רכג
פ"ה מ"ב סאה תרומה שנפלה למאהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רטז
פ"ה מ"דערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 158
פ"ה מ"ה סאה תרומה שנפלה למאה הגביהה ונפל למקום אחרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קצד
פ"ה מ"ז סאה תרומה וערלה שנפלו הגביהה ונפלה אחרתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קצה
פ"ה מ"ח סאה תרומה שנפלה למאהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קסח
פ"ה מ"ח סאה תרומה שנפלה אחרת אסורהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' רז
פ"ה מ"ט סאה תרומה שנפלה למאה חוליןמנחת קנאות עמ' לד
פ"ה מ"ט סאה תרומה שנפלה לפחות ממאה וכו' שוגג מותר ואם מזיד אסורמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קנח
פ"ה מ"ט סאה תרומה שנפלה לפחות ממאה ואח"כ נפלו שם חולין אם שגג מותרלקוטי שיחות חל"ח עמ' 62
פ"ה מ"ט תוי"טעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קצה
פ"ו מ"א האוכל תרומה שוגגהכתב והקבלה ויקרא פכ"ב פסוק יד
פ"ו מ"א אם רצה הכהן למחולמנחת מרדכי עמ' קצא
פ"ו מ"ב בת ישראל שאכלה בתרומה ואח"כ נשאת לכהןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קפד
פ"ו מ"ב משלם קרן לבעלים וחומש לכל מי שירצהתורת מנחם חמ"ב עמ' 341
פ"ו מ"ג המאכיל את פועליוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תג
פ"ו מ"ג והוא משלם להם דמי סעודתןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקיז
פ"ו מ"ג פיהמ"ש לרמב"ם - העושה עבירה וכו' והמתעה אותו וכו' נענש, אבל אינו חייב מלקות וכו' שארית מנחם ח"ב עמ' רעז
פ"ו מ"ג תוי"ט - נפשו של אדם חותה ממאכל אסורשארית מנחם ח"ג עמ' יג
פ"ו מ"ג תוי"ט - נפשו של אדם חותהפרי חיים (קנולר) אבות פרק ה
פ"ו מ"ד דמי תרומהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקיז
פ"ו מ"ו ממין על שאינו מינוהכתב והקבלה ויקרא פכ"ב פסוק יד
פ"ז מ"א אינו משלם את החומשפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקיז
פ"ז מ"א רצה למחולמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמג
פ"ז מ"ב בת כהן שנישאת לישראל וכו' אינה משלמת חומש ובפי' הרמב"םמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף יז ע"א
פ"ז מ"ב אינה משלמת את החומשפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקכא
פ"ז מ"ב נישאת לאחד מן הפסולים משלמת קרן וחומש ומיתתה בחנק דברי ר' מאיר וחכמים אומרים...משך חכמה ויקרא פ' כא פס' ט
פ"ז מ"ג האוכל תרומת חוצה לארץ והאוכל פחות ממית תרומה משלם את הקרן ואינו משלם את החומשזכור לדוד עמ' עו
פ"ז מ"ה סאה תרומה שנפלה לקופה וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' מד
פ"ז מ"ה ר"ש ד"ה הריני - ועוד יש לפרש דאית ליה למימר טפי תרי שאני אומר גבי שבילין וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קצט ד"ה היינו שתי
פ"ז מ"ה משנת חיים דברים עמ' תלג
פ"ח מ"א האשה שהיתה אוכלת בתרומה ואמרו לה מת בעליךעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קפה
פ"ח מ"א האשה שהיתה אוכלת בתרומה ובאו ואמרו לה מת בעליך או גרשך וכו' ר"א מחייב קרן וחומש ורבי יהושע פוטרימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שצג
פ"ח מ"א עבד משלםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' סז
פ"ח מ"א היה עומד ומקריב ונודע שהוא בן גרושהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רצד, רצז
פ"ח מ"א היה עומד ומקריב ע"ג המזבחפנים מסבירות עמ' שכ
פ"ח מ"א כל הקרבנות שהקריב כהן בן גרושה וחלוצה הוא מחלל עבודהתיבת גמא (תשסז) עמ' רנו
פ"ח מ"א ובמשנה ראשונהפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה עד
פ"ח מ"אברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רכא
פ"ח מ"ג היה אוכל וכו' יגמורפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקיז
פ"ח מ"ד ג' משקין אסורין משום גלוי המים והיין והחלבשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ד ס"ק יא
פ"ח מ"ד המים המגולים וכו' נקודי תאנים וכו' והאבטיחיםהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 141
פ"ח מ"ד שלשה משקין אסורין משום גילויפני חיים (פלג'י) דף לא ע"א
פ"ח מ"ד שלשה משקין אסורין משום גילוי המים והיין והחלבבי חייא ח"ב עמ' שג
פ"ח מ"ד שלשה משקין אסורין משום גילוי המים והיין והחלבשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יג אות א
פ"ח מ"ה ארס דנחש מתבטל במ' סאה מיםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קא(שלג) {כמו כן לענין טומאה וכישוף}
פ"ח מ"ה ובר"שמי רביעית סי' קס סעיף ד סק"ב [הלכה]
פ"ח מ"ח יניחנו במקום המוצנע עיוני רש"י במדבר עמ' רחצ
פ"ח מ"ח יניחנה במקום המוצנעפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקיח
פ"ח מ"ח ר"ש, רע"בתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קד
פ"ח מ"ח ר"ש ורע"ב - יצויר ספק תרומה רק בשתי חביות ברה"יתיבת גמא (תשסז) עמ' רי
פ"ח מ"ט חבית שנשברה, ור"מ חלק יעקב (קנטור) דרוש ט
פ"ח מי"א היה עובר ממקום למקום וככרות תרומה בידו אמר לו נכרי תן לי אחת מהן וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' קלג
פ"ח מי"א היה עובר ממקום למקום וככרות תרומה בידו וכו' יניח אחת מהן על הסלעמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' רנ
פ"ח מי"א ואם לא נטמא כולןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קלא
פ"ח מ"יאערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 197
פ"ח מי"ב נשים שאמרו להם וכו' ובר"ש על חלוקת נשים שאמרו להם גויים תנו לנו אחד מכםמקראי קדש (תשנג) עמ' שיט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קנו
פ"ח מי"ב אסור להפקיר נפש מישראל לעריות, אפילו כדי להציל על ידי כך הרבה נפשותדברי יואל מועדים ח"ט עמ' עב
פ"ח מי"ב ור"שגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קיג
פ"ח מי"ב ר"ש - סיעה שאמרו להם גויים תנה לנו אחד ונהרגנועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קסג
פ"ט מ"ג לא זומםהכתב והקבלה ויקרא פי"ח פסוק יז = דברים פי"ט פסוק יט
פ"ט מ"ד גדולי תרומה תרומהברית שלום (תעח) דף סה ע"ב
פ"ט מ"ד גדולי תרומה תרומהברית שלום (תשסח) עמ' תטז
פ"ט מ"ד גידולי תרומה - מדרבנןתהלה לדוד (והרמן) פרק סו פסוק יג הערה יח
פ"ט מ"ד גידוליהן חולין ופודה אותםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קסג
פ"ט מ"וגבורות אליהו סי' טז אות ג
פ"ט מ"ז שתילי תרומה שנטמאו שתלן טהרו מלטמאדברי שמואל (תשיג) עמ' קנג
פ"ט מ"ז שתילי תרומה שנטמאו שתלן טהרו מלטמאדברי שמואל (תשנח) עמ' קס
פ"ט מ"ז שתולי תרומה שנטמאו שתלן טהרו מלטמאשמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות קסח
פ"ט מ"ז שתילי תרומה שנטמאו אם חזר ושתלן בקרקע טהרועבודת עבודה (תשסד) עמ' יז
פ"ט מ"ז שתילי תרומה שנטמאו וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' תו
פ"ט מ"ז שתילי תרומה שנטמאו חזר ושתלן בקרקע טהרועבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קטו
פ"ט מ"ז שתילי תרומה שנטמאו שתלן טהרו מלטמא ואסורין לאכול - מדרבנןתהלה לדוד (והרמן) פרק סו פסוק יג הערה ח
פ"ט מ"ז שתילי תרומה שנטמאו שתלן טהרו מלטמאחמודי צבי במדבר-דברים עמ' כא
פ"ט מ"ז שתילי תרומה שנטמאו שתלן טהרו מלמטאישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' כח, סז, פה, דברים עמ' פא
פ"י מ"ב תפוח תרומה שרסקו ונתנו לעסהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' סא
פ"י מ"ב שעורים במים הוי נותן טעם לפגםחיי נפש על ההגדה עמ' נט
פ"י מ"ג הרודה פת חמהלב חיים חלק ג (סימן קיב) דף ק"י ע"א (ד"ה תשובה)
פ"י מ"ג הרודה פת חמה ונתנה על פי חבית של ייןמקראי קדש (תשנג) עמ' פא
פ"י מ"ג הרודה פת מן התנור כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תקא
פ"י מ"ד תנור שהסיקוהו בכמון של תרומה הפת מותר, שאין טעם כמון אלא ריח כמוןגנת אגוז (תשעב) אות רעא
פ"י מ"ה אבל לא בעץפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקיח
פ"י מ"ו היו לו חבילי תלתן של טבליוסף לקח כרך ב ח"א עמ' פה
פ"י מ"ו עצי כלאים עומרין לשריפה ואסורין בהנאהיד דוד (אופנהיים) עמ' יג
פ"י מ"ח דג טמא שכבשו עם דג טהורמנחת קנאות עמ' ל
פ"י מ"ח דג טמא שכבשו עם דג טהור וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' רמו
פ"י מ"ח דג טמא שכבשו עם דג טהור כל כלי וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שנה
פ"י מ"ח דג טמא שכבשו עם דג טהור, ור"שויואל משה מאמר א סי' קט עמ' קכט
פ"י מ"ח דג טמא שכבשו עם דג טהור וכו' ורבי יוסי אומר, אחד מששה עשר בותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תכז
פ"י מ"ח דג טמא שנתערב בדג טהור הביטול הוא בתתק"סגנת אגוז (תשעב) אות רלו
פ"י מ"ח טמא שכבשו עם דג טהור כל כלי וכו'ברית שלום (תעח) דף נה ע"ד
פ"י מ"ח כבישה אוסרתפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקיט
פ"י מ"ח בטל בתתק"ספרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תרצ
פ"י מ"ח משקל וכו' ר' יהודה אומר רביעית וכו' ור' יוסי אומר אחר מט"זלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' שצו
פ"י מ"ח חמש סלעיםגור אריה ויקרא פי"א הערה 87
פ"י מ"ח תוס' יו"ט ד"ה ורבי יוסי - ואכתי קשיא לי דערבך ערבא צריך, דמה טעם יש בשיעור ששה עשרדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רלט ד"ה אגב
פ"י מ"חטהרת יו"ט חי"ח עמ' של
פ"י מ"ט חגבים טהורים, וחגבים טמאים אין בהם טומאת נבלה וטומאת אבר מן החישמלת אליעזר ח"א עמ' רסג
פי"א מ"ג אין עושין תמרים דבשמשך חכמה ויקרא פ' ב פס' יא-יב
פי"א מ"ג אין סופגין ארבעים משום ערלה אלא על היוצא מן הזיתים ומן הענביםגבורות אליהו סי' טו, טז אות ב
פי"א מ"ג אין סופגין ארבעים משום ערלה אלא על היוצא מן הזיתים ומן הענביםגבורות אליהו סי' טז אות ג
פי"א מ"ג אין סופגין את הארבעים משום ערלה וכו'פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה פ
פי"א מ"ג אין מביאין בכורים משקין עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשה
פי"א מ"ג אין מביאין בכורים ממשקהגור אריה דברים פכ"ו אות ג
פי"א מ"ג אין מביאין בכורים משקין חוץ מיין ושמןיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רפב, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' עח, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפז
פי"א מ"ג אין מביאין משקין בבכוריםמגלה צפונות ח"ג פ' תבא
פי"א מ"ג אלא היוצא מן הזתים והענבים עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קסח
פי"א מ"ג כל הפירות אין המשקין כמותן חוץ מן היוצא מזיתים וענבים בלבדויגד יעקב עמ' רמג
פי"א מ"ג כל הפירות משקין היוצא מהן לאו כמותןערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' סג
פי"א מ"ג שבח משקים של זית וגפופי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' שנט
פי"א מ"ג שבח משקים של זית וגפןפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' שמח
פי"א מ"ג משנת חיים בראשית עמ' פד
פי"א מ"ו מגורה שפנה ממנה חיטי תרומה, אין מחייבין אותו להיות יושב ומלקט אחת אחת, אלא מכבד כדרכו ונותן לתוכה חוליןתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקצה
פי"א מ"ט כרשיני תרומה מאכילים אותה לבהמה ולחיה ולתרנגוליםראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק ד אות טז
פי"א מ"ט כרשיני תרומה מאכילין לחיה ולבהמהאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' שיג
פי"א מ"ט ר"ש - הנאה של כילוי אינה אסורה מהתורה לזרגור אריה ויקרא פ"ה הערה 137
פי"א מ"י מדליקין שמן שריפה בביהכ"נ ובביהמ"דפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקיט
פי"א מ"י מדליקין שמן שריפה בבתי כנסיות ובמבואות האפיליןחמודי צבי במדבר-דברים עמ' סד

מסכת מעשרות
פ"א מ"א כלל אמרו במעשרות וכו'ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף מח ע"ג
פ"א מ"א הפקר פטור מן המעשרכסף נבחר (מרגליות) עמ' קח, שיג
פ"א מ"א כל מאכל חייב במעשרגור אריה בראשית פכ"ה אות מא
פ"א מ"ב מאימתי הפירות חייבות במעשרות התאנים משיבחילו וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר פג
פ"א מ"ב מאמתי הפירות חייבין במעשרשערי תשובה שער ג אות פג
פ"א מ"ב האוג והתותים משיאדימו וכל האדומים משיאדימוגבורות אליהו סי' קנא
פ"א מ"ב הענבים והאבשים משיבאישודבר טוב עמ' תפא
פ"א מ"ג תבואה חייבת במעשרות משהביאה שלישפרפרת התורה עמ' תכו
פ"א מ"ג משתביא שליש אגרא דפרקא (תשסה) עמ' קסו
פ"א מ"ד שקדים המרים וכו' מתוקיםלקוטי שיחות חל"ג עמ' 194
פ"א מ"ד החייב בשקדים המרים פטור במתוקים, החייב במתוקים פטור במריםשרגא המאיר מועדים עמ' יב
פ"א מ"ד החייב במתוקים פטור במריםשרגא המאיר על התורה עמ' תלט, תמה
פ"א מ"ה ירק הנאגד משיאגדשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קלד
פ"א מ"ה מוליך לביתו פטור מן המעשר אגרא דכלה ח"א עמ' תיד
פ"א מ"ה עד שיראה פני הביתפרי חיים (קנולר) פרשת בהר
פ"א מ"ו הפרד והצימוקין והחרובין משיעמיד ערמהנצח ישראל (הרטמן) עמ' מט הערה 71
פ"א מ"ו איזהו גרנן למעשרות הבצלים משיפקלדבר טוב עמ' תפא
פ"א מ"ו מירוח הוא גמר מלאכה של תבואהגור אריה שמות פכ"ב הערה 229
פ"א מ"ו אבל אוכל הוא מה שבתוך התבןמעשה תורה (וילנא תר) דף נד ע"ב {על זה שאל עשו את יצחק כיצד מעשרין את התבן}
פ"א מ"ז היין משיקפה עיוני רש"י במדבר עמ' רצז
פ"ב מ"ג המעלה פירות מן הגליל ליהודה וכו'צלח רכב עמ' תעה
פ"ב מ"ג רוכלין המחזרין בעיירותמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' סב
פ"ב מ"השלטי הגבורים (תשע) עמ' מג
פ"ב מ"ח יש תאנה הנקראת בת שבעפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' קלד
פ"ב מ"ח יש תאנה הנקראת בת שבעפירוש הרמ"ז על הקדמת הזוהר עמ' קלח
פ"ג מ"אשלטי הגבורים (תשע) עמ' שסב
פ"ג מ"ח אילן העומד בחצר אינו אוכל רק אחת אחת, אבל אם צירף שתים חייב במעשר דרואין פני הביתכתר תורה (תשסז) עמ' רלז
פ"ד מ"א הכובש השולק הפולח כשדה חייבשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קלד
פ"ד מ"א המכמן באדמהלקוטי שיחות חט"ו עמ' 349
פ"ד מ"אהבן יקיר (לניאדו) דרוש לפרשת תולדות
פ"ד מ"בקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רצא
פ"ד מ"ג הנוטל זיתים מן המעטןבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תכא, מלכים עמ' יא
פ"ה מ"ב בצלים שהשרישו בעליה טהרו מלטמאמנחת קנאות עמ' צח
פ"ה מ"ד לא ימכור אדם את תבנו ואת גפתו ואת זגיו למי שאינו נאמן על המעשרות להוציא מהן משקין וכו' שהתורם בלבו על הקטומין וכו' ועל מה שבתוך התבןבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' סט
פ"ה מ"דהבן יקיר (לניאדו) דרוש לפרשת תולדות
פ"ה מ"ו המתמד ונתן מים במדה ומצא כדי מדתו, פטור, רבי יהודה מחייבויברך דוד עמ' צג
פ"ה מ"ו פיהמ"ש - ומוציא עליו ממקום אחראמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שסה

מסכת מעשר שני
פ"א מ"א אין מוכרין אותו וכו'טוב ירושלים דברים פכ"ו פסוק יב
פ"א מ"א מעשר שני אין מוכרין אותו ואין ממשכנין אותו ואין מחליפין אותו ולא שוקלין כנגדו, ור"ש - אף כנגד סלע של מעשר שני לא ישקול כסף של חולין וכו'חי' מהרצ"א הל' חנוכה מאמר ה אות ז
פ"א מ"א מע"ש אין מחליפין אותוגור אריה דברים פכ"ו הערה 181
פ"א מ"א לא יאמר אדם לחברו בירושליםאם הבנים ח"ב דף עח ע"ג
פ"א מ"ג הלוקח בהמה לזבחי שלמים עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשלז
פ"א מ"ג משנת חיים דברים עמ' שכו
פ"א מ"ד הלוקח בהמה לזבחי שלמים עיוני רש"י דברים ח"א עמ' רפא
פ"א מ"ד משנת חיים בראשית עמ' קמב
פ"א מ"ה יחזרו דמים למקומןלישרים תהלה (תשסד) עמ' קפ
פ"א מ"ה אם אין מקדש ירקבועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' כד
פ"א מ"ה ואם אין מקדש ירקבוטהרת יו"ט חי"ח עמ' יב
פ"א מ"ה פירוש הרמב"ם עיוני רש"י דברים ח"א עמ' שסז
פ"א מ"ה עיוני רש"י דברים ח"א עמ' שסח
פ"א מ"ו משנת חיים דברים עמ' שכח
פ"א מ"ז אין לוקחין בהמה טמאה וכו' עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשלו
פ"א מ"ז הביא עולה חטאת ואשמות מדמי מעשר שנייוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קסו
פ"א מ"ז כל שהוא חוץ לאכילה ושתיה יאכל כנגדם עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשלה
פ"א מ"ז משנת חיים דברים עמ' שכז
פ"ב מ"א מעש"ש ניתן לאכילה ושתיה וסיכה וברע"בפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קמו
פ"ב מ"א מע"ש ניתן לאכילה ושתיה וכו' עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשלד, תשלו
פ"ב מ"א מותר לסוך את החי במע"שגור אריה דברים פכ"ו הערה 154
פ"ב מ"ב רבי שמעון אומר אין סכין שמן של מעשר שני בירושלים וחכמים מתיריןשרגא המאיר מועדים עמ' קיד
פ"ב מ"ה מעות חולין ומעות מעשר שני שנתפזרו אם בלל וחפן לפי החשבוןמצווה ועושה ח"ב עמ' תד
פ"ב מ"ז ב"ש אומרים לא יעשה סלעין דינריןיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' ס
פ"ב מ"ח רמ"א אין מחללין פירות ומעות על הכסףיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' נט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' לד
פ"ב מ"ט הדנין לפני חכמיםדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 2
פ"ב מ"י מי שהיו בניו מקצתן טמאים ומקצתן טהוריםמקראי קדש (תשנג) עמ' קצו
פ"ג מ"א לא יאמר אדם לחברו העל את הפרות האלו לירושלים לחלק וכו'זכור לדוד עמ' קג
פ"ג מ"א יכול אדם ליתן מעשר שני לחבירו לאוכלםאור אברהם על ספר המצוות ח"א עמ' תקצה
פ"ג מ"ד רמב"ם - מדינה נקרא כל מדינה לבד מירושלים אור אברהם - תשובה עמ' ת
פ"ג מ"ד רמב"ם - מדינה נקרא כל מדינה בא"י לבד מירושלים אור אברהם על ספר המצוות עמ' רא
פ"ג מ"ו פירות שנגמרה מלאכתן וכו' דמאי נכנס ויוצא ונפדהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עה
פ"ג מ"ו וב"ה אומרים יפדה ויאכל בכל מקוםאחרית השנים עמ' מו
פ"ג מ"ז אילן שהוא וכו' לפנים מכנגד החומה ולפנים כלפניםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תסג, תסו
פ"ג מ"ח הלשכות בנויות בקודש ופתוחות לחול תוכן חול וגגותיהן קודש וכו' אהל נפתלי עמ' סז
פ"ג מ"ח הלשכות בנויות בקודש כו'מכמני אשר עמ' צז
פ"ג מ"ח הלשכות בנויות בקודש ופתוחות לחולזכות ישראל - עשר צחצחות פרק ו אות מח
פ"ג מ"ח הלשכות בנויות בקודש ופתוחות לחול וכו'ילקוט עטרת צבי עמ' קג
פ"ג מ"ח הלשכות בנויות בקודש ופתוחות לחול תוכן חול וגגותיהן קודש. בנויות בחול ופתוחות לקדש תוכן קודש וגגותיהן חול. בנויות בקודש ובחול ופתוחות לקודש ולחול תוכן וגגותיהן מכנגד הקודש ולקודש קודש מכנגד החול ולחול חולבן פורת יוסף (תשעא) עמ' רצז
פ"ג מ"ח הלשכות בניות בקודש ופתוחות לחול, תוכן חול וגגותיהן קודש, בנויות בחול ופתוחות לקודש, תוכן קודש וגגותיהן חול וכו'הקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף נב ע"ב
פ"ג מ"ח לשכות הבנויות בקודשרנת יצחק ישעיה עמ' תכב
פ"ג מ"ח הלשכות וכו' בנויות בקודש ובחול וכו'מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' ב
פ"ג מ"ח בנויות בחול ופתוחות לקודשעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קפו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' עד
פ"ג מ"ח לשכה הבנויה בחול ופתוחה לקודש תוכן קודשדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' נד, נז, שמ
פ"ג מ"ח לשכות בנויות בחול ופתוחות לקודש תוכן קודשיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' לב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' מח, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קעד
פ"ג מ"ח הלשכות עומדות בהר הבית ופתוחות לעזרהגור אריה ויקרא פ"ו הערה 137
פ"ג מ"ח רע"ב - תוכן קדוש לאכילת קודש קדשיםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' עד, עז
פ"ג מ"חשלטי הגבורים (תשע) עמ' קט
פ"ג מ"י בלקוח בכסף מעשר שאינו נפדה בטהור ברחוק מקוםלקוטי שיחות חל"ד עמ' 75
פ"ג מי"ב המשאיל קנקנין למע"ש ברכת שלמה חו"מ עמ' קצ [הלכה]
פ"ד מ"ג בין שהוא שלו ובין שנתן לו במתנה צריך להוסיף חומשכתר תורה (תשסז) עמ' רלט
פ"ד מ"ד מערימין על מעשר שני כיצד משך חכמה ויקרא פ' כז פס' לא
פ"ד מ"ד מערימין על מעשר שנימי השילוח (מישור) ח"א עמ' רעח
פ"ד מ"ד מערימין על המעשר שנימי השלוח (תשסז) ח"א דף רעח
פ"ד מ"ד מערימין על מעשר שני לפוטרו מחומשיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' נט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' לד
פ"ד מ"ד מערימין על מעשר שנישל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ב אות ג
פ"ד מ"ד אומר אדם לבנו ובתו הגדולים הא לכם מעות וכו'יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קסו
פ"ד מ"ז הפודה מע"ש ולא קרא שם ר"י אומר דיו ר"י אומר צריך לפרשמכשירי מצוה עמ' קיח
פ"ד מ"ז הפודה מעשר שני, ותוי"טיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קסה
פ"ד מ"ז הפודה מעשר שני ולא קרא לה שםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' נט
פ"ד מ"ז אם צריך לפרש או די בהפרשהלקוטי שיחות חל"ד עמ' 78
פ"ד מ"ז הפריש ולא אמר כלוםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' לד
פ"ד מ"ז היה מדבר עם האשה על עסקי גטין וקדושיןחנן אלקים עמ' כה
פ"ד מ"ז תוי"ט דרכי חושן עמ' קנא [הלכה]
פ"ד מי"א המוצא כליאיש מבין ח"א דף קלז ע"ג
פ"ד מי"ב האומר לבנו מעשר שני בזוית זומקראי קדש (תשנג) עמ' שנו
פ"ד מי"ב האומר לבנו מעשר שני בזוית זו ומצא בזוית אחרת הרי אלו חולין וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רו ד"ה והנה
פ"ד מי"ב מעות מעשר שני וחולין שנתערבועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' לד
פ"ה מ"א כרם רבעי היו מציינים אותו בקוזזות אדמה והצנועין מניחים את המעות ואומרים כל הנלקטשם דרך - כתר תורה עמ' רכט
פ"ה מ"א כרם רבעי וכו' והצנועין מניחים את המעות ואומרים כל הנלקט וכו'שם דרך בראשית ח"ב עמ' שכד
פ"ה מ"א כרם רבעי מציינין אותו בקוזזות אדמה וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ד, דרוש ח ובהערות
פ"ה מ"א מציינין של קברותפרי חיים (קנולר) פרשת ויקהל
פ"ה מ"א והצנועים מניחין את המעות ואומרים כל הנלקט מזה וכו'הר המוריה עמ' קמג
פ"ה מ"א והצנועים מניחין את המעות וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקצז, במדבר עמ' תשפה, דברים עמ' שיט
פ"ה מ"ב כרם רבעי עיוני רש"י דברים ח"א עמ' שסה
פ"ה מ"ב כרם רבעי היה עולה לירושלים וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תעה
פ"ה מ"ב כרם רבעי היה עולה לירושלם כו'יד שלמה (עזרא) דף כח ע"ב
פ"ה מ"ב נטע רבעי וכו'לקוטי שיחות ח"ז עמ' 137
פ"ה מ"ב משרבו הפירות שלא להעלותן לירושלים אלא שיהא נפדה סמוך לחומה, רמב"ם ותוס' יו"טדברי יואל מועדים ח"ה עמ' שפו
פ"ה מ"ב נפדה אפילו סמוך לחומהכתר תורה (תשסז) עמ' רמ
פ"ה מ"ב משחרב ביהמ"ק הי' התנאי הזה וכו' יחזור הדבר לכמות שהיהויואל משה מאמר א סי' נט עמ' עב
פ"ה מ"ב תוי"ט - כדאיתא בירושלמי אמתני כו'שעת הכושר דף פא ע"ד
פ"ה מ"ב תוי"טשם ישראל עמ' קעא
פ"ה מ"ב תוי"ט ד"ה ותנאי היה בדרך, בסו"ד, [בשם הירושלמי בענין סדר הגאולה ובנין ביהמ"ק]דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' עג
פ"ה מ"ב תוי"ט - תחילה יבנה ביהמ"ק ע"י המלכותהשיר והשבח ח"ב עמ' עד
פ"ה מ"ב תוספות יום טוב ד"ה ותנאי - בנין בית המקדש קודם למלכות בית דוד כדאיתא בירושלמי אמתניתין וכו' ונמצא שעד מלכות בית דוד יהיה לאויבים קצת ממשלה עלינו וכמו שהיה בתחלת בית שני וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה נספח ד
פ"ה מ"ב תוי"ט - בנין ביהמ"ק ברשות המלכיותשירת הפסח אות מג
פ"ה מ"ב תוי"ט - משיח בן יוסף יבוא לפני בן דודתורת יחיאל בראשית עמ' תלח
פ"ה מ"ג כרם רבעי בית שמאי אומרים אין לו חומש ואין לו ביעוראחרית השנים עמ' כד
פ"ה מ"ג בית שמאי סברי כרם רבעי אין לו חומשכתר תורה (תשסז) עמ' רלט
פ"ה מ"ג כרם רבעי בש"א יש לו פרט ויש לו עוללות ובה"א כולו לגת, ובפיה"מ ובפי' ריבמ"ץרנת יצחק - פרק חלק עמ' תקיב
פ"ה מ"ג כרם רבעי בית שמאי אומרים יש לו פרט ועוללתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קעב
פ"ה מ"ג בית הלל סברי כרם רבעי אין לו פרט ואין לו עוללותלחמי תודה דף ריג ע"ב
פ"ה מ"גברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רכה
פ"ה מ"גחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רעו
פ"ה מ"ד כיצד פודין נטע רבעי כו'שערי תשובה אגה"ת אות לא
פ"ה מ"ה ובשביעית פודהו בשויוהר המוריה עמ' פה
פ"ה מ"ה בפדיון כרם רבעי מנכה שכר לקיטה וכו'כתר תורה (תשסז) עמ' רלח
פ"ה מ"ה הפודה מעשר שני מוסיף חומשמקראי קדש (תשנג) עמ' רנד
פ"ה מ"ה מתנה חייב בחומשכתר תורה (תשסז) עמ' רלט
פ"ה מ"ה תוי"טתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רטז
פ"ה מ"ו ערב יו"ט אשון של פסחאיש מבין ח"א דף קל ע"א
פ"ה מ"ו ערב יו"ט הראשון אחרית השנים עמ' יא-יב
פ"ה מ"ו ערב יו"ט הראשון של פסח של רביעית ושל שביעית היה בעורלקט אמרי קודש - דברים עמ' עז
פ"ה מ"ו ערב יום טוב הראשון של פסח של רביעית ושל שביעית היה ביעור וכו'אחרית השנים עמ' לט, קא
פ"ה מ"ו עי"ט הראשון של פסח של רביעית ושל שביעית היה ביעור וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' קמח
פ"ה מ"ו ומעשר שני והביכורים מתבערים בכל מקום ר"ש אומר וכו'אחרית השנים עמ' כ, כד, פח
פ"ה מ"ו מתבערים בכל מקום עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשכד
פ"ה מ"ו רבי שמעון אומר הביכורים ניתנין לכהנים כתרומהאחרית השנים עמ' פח
פ"ה מ"ו משנה ראשונה באר מחוקק (תשמט) עמ' רס
פ"ה מ"ו משנה ראשונה באר מחוקק (תשעה) עמ' שכט
פ"ה מ"ז מי שהיו לו פירות בזמן הזה והגיעה שעת הביעור ב"ש אומרים צריך לחללן על הכסף וכו'אחרית השנים עמ' צא
פ"ה מ"ז אסור ליתן מעות מע"ש אלא במידי דאכילהגור אריה דברים פכ"ו אות כז
פ"ה מ"ח בראשונה היו שולחין אצל בע"ב שבמדינות מהרו והתקינו את פירותיכם עד שלא תגיע שעת הביעוראחרית השנים עמ' צח
פ"ה מ"ח שלא תגיע שעת הביעורהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרמד
פ"ה מ"ח עד שבא רבי עקיבא ולימד שכל הפירות שלא באו לעונת המעשרות פטורים מן הביעוראחרית השנים עמ' לד, מו
פ"ה מ"ט מי שהיו פירותיו בעיר אחרת צריך לקרא שםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קצא
פ"ה מ"ט מעשה בר"ג והזקנים וכו' אמר ר"ג עישור שאני עתיד למוד וכו'אחרית השנים עמ' לו, מט, נט
פ"ה מ"ט מעשה בר"ג והזקנים כו'לקוטי שיחות חי"ט עמ' 69
פ"ה מ"ט מעשה ברבן גמליאל והזקנים שהיו באין בספינה וכו'גבורות אליהו סי' קמט
פ"ה מ"ט מעשה בר"ג והזקנים שהיו באין בספינה עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשכה
פ"ה מ"ט רבן גמליאל והזקנים שהיו באין בספינה וכו'תורת מנחם חמ"ב עמ' 187
פ"ה מ"ט אמר ר"ג וכו' עשור אחר שאני עתוד למוד נתון לעקיבא בן יוסףנחלת דבש מהדו"ק ח"א סי' לח אות ט, ל
פ"ה מ"ט מעשר שאני עתיד למוד נתון ליהושעהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכג, קמ
פ"ה מ"ט זיכה רבן גמליאל מעשרותיו לריב"חהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קפג
פ"ה מ"ט נתן ר' יהושע תרומת מעשר לראב"עברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' פט
פ"ה מ"ט ר"א בן עזריה כהן היה, ור"ע היה ישראלעטרת ישועה (תשסד) אות פא להגדה ש"פ
פ"ה מ"טתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריט
פ"ה מ"י במנחה ביו"ט האחרון היו מתודיןרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' שז
פ"ה מ"י במנחה ביו"ט אחרון היו מתודיםעין איה מעשר שני פסקא טו
פ"ה מ"י במנחה ביום טוב אחרון היו מתוודיםמאיר בת עין (ביקיאם) דף לב ע"א
פ"ה מ"י במנחה ביום טוב האחרון היו מתוודין וכו'אחרית השנים עמ' מ
פ"ה מ"י היו מתודין וכו' עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשכג
פ"ה מ"י וידוי מעשרפרדס מנחם עמ' קיב
פ"ה מ"י מתודין על תרומות עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשכה
פ"ה מ"י כיצד היה הוידוי וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תשסו
פ"ה מ"י כיצד היה הוידוי וכו'לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' נח
פ"ה מ"י בערתי הקדש מן הבית, זה מעשר שני וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תשסח
פ"ה מ"י בערתי הקודש מן הביתגור אריה ויקרא פכ"ז הערה 75
פ"ה מ"י בערתי הקודש פסוק לא שכחתיהכתב והקבלה דברים פכ"ו פסוק יג
פ"ה מ"י נתתיו ללוי זה מעשר לוי וגם נתתיו זו תרומה ותרומת מעשראחרית השנים עמ' יט, כב, מט
פ"ה מ"י וגם נתתיו זו תרומהמנחת מרדכי עמ' שעה
פ"ה מ"י תרומה ומעשר הם קדשי גבולגור אריה ויקרא פכ"ב הערה 67
פ"ה מ"י לגר ליתום ולאלמנה עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשכו
פ"ה מי"א ככל מצותך אשר צויתנימי השילוח (מישור) ח"ב עמ' קכד
פ"ה מי"א ככל מצותך אשר צויתני וכו' ארץ זבת חלב ודבשעין איה מעשר שני פסקאות טו-כו
פ"ה מי"א הא אם הקדים אינו מתודהאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תקיז
פ"ה מי"א אם הקדים מעשר שני לראשון אינו יכול להתוודותאחרית השנים עמ' מג, פז
פ"ה מי"א הקדים מעשר שני לראשון אינו יכול להתודותיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קצ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קכד
פ"ה מי"א לא הפרשתי מן הישן על החדש כו'המדרש והמעשה דברים פרשת תבא
פ"ה מי"א ולא שכחתי לא שכחתי מלברכך ומלהזכיר שמך עליואחרית השנים עמ' כט
פ"ה מי"א לא שכחתי מלברכך ומלהזכיר שמך עליועין איה מעשר שני פ"ה פסקא יח; עולת ראיה ח"א עמ' שנ {לפעמים רבוי הדקדוקים יעסיקו נפשו של אדם כל כך עד שהתכלית העליונה הכללית היוצאת מהמח וכו' [נשכחת], להודיע כי רם ונשא הוא הערך שיש למצוות ה' וכו' שהוא הזכרת שם ה' על ערכה של המצוה, יש לשמור שלא יהיו הדקדוקים רק ענין מעשי המונע את הלב הער והשכל הטהור להתענג על הוד המצוה}
פ"ה מי"א לא שכחתי מלברכך ומלהזכיר שמך עליו, תוי"טדברי יואל פ' כי תבוא דף קמח ע"א
פ"ה מי"א לא שכחתי מלברכך ומלהזכיר שמך עליורנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' שט
פ"ה מי"א ולא שכחתי מלברךמשנת חיים דברים עמ' תפד
פ"ה מי"א לא עברתי מלברכך ומלהזכיר שמךמקראי קדש (תשנג) עמ' קסב
פ"ה מי"א תוספות יום טובבאר מחוקק (תשמט) עמ' רס
פ"ה מי"א תוספות יום טוב באר מחוקק (תשעה) עמ' שכט
פ"ה מי"א משנת חיים דברים עמ' תפח
פ"ה מי"ב לא אכלתי באוני ממנו הא אם אכלו באנינה אינו יכול להתודותיז, פז
פ"ה מי"ב אבל באנינות א"י להתוודותנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' שמח
פ"ה מי"ב ולא בערתי ממנו בטמא הא אם הפרישו בטומאה אינו יכול להתודותאחרית השנים עמ' יד, טז, יז, פז
פ"ה מי"ב ולא נתתי ממנו למת, ור"ש עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשלד
פ"ה מי"ב ולא נתתי ממנו למת לעשות לו ארון ותכריכיןגור אריה דברים פכ"ו אות כז
פ"ה מי"ב ממנו למתהכתב והקבלה דברים פכ"ו פסוק יד
פ"ה מי"ב לא לקחתי ממנו ארון ותכריכין למת וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' שט
פ"ה מי"ב לא לקחתי הימנו ארוןטוב ירושלים דברים פכ"ו פסוק יד
פ"ה מי"ב לא נתתי לאוננים אחריםדברי שאול דברים עמ' רב
פ"ה מי"ב שמעתי בקול ה' אלקי - הבאתי לבית הבחירהכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 405
פ"ה מי"ב הביאותיו לבית הבחירה שמחתי ושימחתי בומים חיים (קרייסווירטה) עמ' פו
פ"ה מי"ב הביאותיו לבית הבחירהאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תקיט
פ"ה מי"ב עשיתי ככל אשר צויתני שמחתי ושימחתי בוהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר עב אות יג
פ"ה מי"ב עשיתי ככל אשר צויתני שמחתי ושמחתי בוקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שיח
פ"ה מי"ב עשיתי ככל אשר ציויתני שמחתי ושימחתי בואסופת מערכות ימים נוראים עמ' עד
פ"ה מי"ב עשיתי ככל אשר צויתני שמחתי ושמחתי בודרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' מ ד"ה כתיב
פ"ה מי"ב שמחתי ושימחתי אחריםניבי זהב עמ' תמא
פ"ה מי"ב שמחתי ושימחתי בותורת אליהו עמ' שלד
פ"ה מי"ב שמחתי ושמחתי בובינה לעתים (תשנד) דרוש נח עמ' שעח
פ"ה מי"ב רא"ש - אנינות כ"ז שמתו מוטל לפניו וכו'לקוטי שיחות ח"ט עמ' 361, חכ"ד עמ' 522
פ"ה מי"ב פירוש הרא"ש - האוכלו בטומאה קודם שנפדה לוקהגור אריה דברים פכ"ו הערה 142
פ"ה מי"ב משנת חיים דברים עמ' תפא, תפג
פ"ה מי"ג השקיפה ממעון קדשך מכאן אמרו ישראל מתודיםרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' רפב
פ"ה מי"ג השקיפה ממעון קדשך מן השמים עשינו מה שגזרת עלינותפלת דוד (אדר"ת) עמ' מא
פ"ה מי"ג השקיפה ממעון קדשך מן השמים עשינו מה שגזרת עלינו וכו' כאשר נשבעת לאבותינו ארץ זבת חלב ודבשעולת ראיה ח"א עמ' רפו-רפט
פ"ה מי"ג השקיפה ממעון קדשך עשינו מה שגזרת עלינו אף אתה עשה מה שהבטחתנורחמי הרב עמ' קט
פ"ה מי"ג השקיפה וכו' עשינו מה שגזרת עלינו עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשלט
פ"ה מי"ג עשינו מה שגזרת עליהוחכמה מאין דף קכב ע"ד
פ"ה מי"ג עשינו מה שגזרת עלינו אף אתה עשה מה שהבטחתנו השקיפה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' ק ד"ה עשיתי
פ"ה מי"ג עשינו מה שגזרת עלינו וכו'תורת מנחם ח"ב עמ' 61
פ"ה מי"ג עשינו מה שגזרת עלינומנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רמ
פ"ה מי"ג עשינו מה שגזרת עלינו אף אתה עשה מה שהבטחתנושארית מנחם ח"ב עמ' ג
פ"ה מי"ג עשה מה שהבטחתנוס' הבוטח ח"ב עמ' שמ
פ"ה מי"ג את עמך את ישראל בבנים ובבנות, ואת האדמה בטל ומטרבאר שרים פרשת כי תבא דרוש א אות א
פ"ה מי"ג וברך את עמך את ישראל בבנים ובבנותנועם אליעזר בראשית עמ' קצג ע"ב
פ"ה מי"ג וברך את עמך בבניהשעת הכושר דף פז ע"ג
פ"ה מי"ג וברך את עמך בבנים ובנותתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמא {סתם ברכה בן ובת}
פ"ה מי"ג השקיפה בטל ומטרלקוטי שיחות חי"ט עמ' 117
פ"ה מי"ג ארץ זבת חלב ודבש, כדי שתתן טעם בפירותבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרצד
פ"ה מי"ג כדי שתתן טעם בפירות שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 178
פ"ה מי"ד מכאן אמרו ישראל וממזרים מתוודים אבל לא הגרים רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רלו
פ"ה מי"ד מכאן אמרו ישראל וממזרים מתורים אבל לא גרים ולא עבדים משוחררים שאין להם חלק בארץאחרית השנים עמ' יד
פ"ה מי"ד ישראל וממזרים מתודים ולא גרים ועבדים משוחרריםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' לט
פ"ה מי"ד ישראל וממזרים מתוודין אבל לא גריםפרדס מרדכי עמ' תקג
פ"ה מי"ד ישראלים וממזרים מתוודים אבל לא גרים ולא עבדים משוחרריםלמדנות (תשנח) פ' לך לך אות טז
פ"ה מי"ד אבל לא גרים ועבדים משוחררים שאין להם חלק בארץמשך חכמה דברים פ' כו פס' לו
פ"ה מי"ד גרים לא נטלו חלק בארץערבי נחל (תשסד) עמ' תתת
פ"ה מי"ד גרים וכו' אף כהנים אינם מתודים עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תעב
פ"ה מי"ד ר"מ אומר אף לא כהנים ולוים שלא נטלו חלק בארץ ר' יוסי אומר יש להם ערי מגרשאחרית השנים עמ' סז, ע
פ"ה מי"ד ר"מ אומר אף לא כהנים ולוים שלא נטלו חלק בארץדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' פט
פ"ה מי"ד רבי מאיר אומר אף כהנים ולויים אין מתודים שלא נטלו חלק בארץחנן אלקים עמ' קל, יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' רח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' לט
פ"ה מי"ד אף לא כהנים ולויםרנת יצחק יהושע עמ' קעא
פ"ה מי"ד אף לא כהנים ולוייםמשך חכמה דברים פ' יח פס' ו
פ"ה מי"ד כהנים ולוים לא נטלו חלק בארץימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רה
פ"ה מי"ד לא כהנים ולוייםהכתב והקבלה דברים פכ"ו פסוק יג
פ"ה מי"ד רבי יוסי אומר יש להם ערי מגרשהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר צז
פ"ה מי"ד כהנים ולווים מתודים משום שיש להם ערי מגרשאבן ישפה עמ' 6
פ"ה מי"ד לויים אומרים האדמה אשר נתתי ליפנים מסבירות עמ' תלט
פ"ה מי"ד לויים מביאין וקוריןפנים מסבירות עמ' רמה
פ"ה מי"ד משנת חיים במדבר עמ' תקנט
פ"ה מי"ד משנת חיים בראשית עמ' תמב
פ"ה מי"ד משנת חיים דברים עמ' שז, תפב
פ"ה מי"דברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קנ
פ"ה מט"ו יוחנן כהן גדול העביר הודיות המעשראחרית השנים עמ' יא-יב, טו, כא, נט
פ"ה מט"ו יוחנן כהן גדול וכו' ביטל את המעוררים ואת הנוקפיםדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' קג
פ"ה מט"ו יוחנן כה"ג ביטל את המעורריםתורת שמואל (מהר"ש) תרכח עמ' פ
פ"ה מט"ו ביטל את המעורריםאור הרעיון עמ' קלד, קנז
פ"ה מט"ו רמב"םדברי שאול שמות עמ' רצה
פ"ה מט"ו ר"ש - שלא היו תורמין ולא מעשריןשם דרך - הישר והטוב עמ' סב
פ"ה מט"ו מלאכת שלמה - המעורריםאור הרעיון עמ' קנז

מסכת ערלה
פ"א מ"א הנוטע לסייג ולקורות פטור מן הערלה, ורע"ב - לקורות, לעשות מהן קורות לבניןתורת מנחם חי"א עמ' 46
פ"א מ"א הנוטע לסייג ולקורות פטור מן הערלה וכו', ורע"בתורת מנחם חמ"ד עמ' 234
פ"א מ"א הנוטע לסייג ולקורות פטור מן הערלהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קע
פ"א מ"א הנוטע לסייג ולקורות פטור מן הערלהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שז
פ"א מ"א הנוטע לסייג ולקורותברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רנז
פ"א מ"א הנוטע לסייג ולקורותצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קסו
פ"א מ"א הנוטע לסייג וכו'טהרת יו"ט ח"י עמ' ריט
פ"א מ"א הפנימי למאכל והחיצון לסייג כו'לקוטי שיחות חכ"ב עמ' 106
פ"א מ"ב עת שבאו אבותינו וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תסט
פ"א מ"ב עת שבאו אבותינו לארץ ומצאו נטוע פטורבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שלז
פ"א מ"ב עת שבאו אבותינו לארץ ומצאו נטוע פטורלקוטי שיחות חל"ד עמ' 150
פ"א מ"ב עת שבאו אבותינו לארץ ומצאו נטוע פטורימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שיב, שטז, שיז, שיח
פ"א מ"ב עת שבאו אבותינו לארץ ומצאו נטוע פטור נטעו אע"פ שלא כבשו חייבשרתי ח"א עמ' קסח
פ"א מ"ב עת שבאו אבותינו לארץ מצאו נטוע פטורעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קעג
פ"א מ"ב עת שבאו אבותינו לארץ מצאו נטוע פטורפאר יעקב ח"ג עמ' רמא
פ"א מ"ב הנוטע לרבים פטור מערלהצמח צדקה עה"ת עמ' מד
פ"א מ"ב נוטע לרבים פטור מערלהפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה ה
פ"א מ"ב הנוטע לרביםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רנז
פ"א מ"ב הנוטע בספינה והעולה מאליו חייב בערלהיד דוד (אופנהיים) עמ' לג
פ"א מ"ב נטיעה העולההכתב והקבלה דברים פ"כ פסוק כ
פ"א מ"בלקוטי שיחות חכ"ב עמ' 104
פ"א מ"במשק ביתי סי' רו דף פט ע"א
פ"א מ"ג אילן שנעקר והסלע עמו אם יכול לחיות וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תעג
פ"א מ"ג אילן שנעקר והסלע עמו וכו' אם יכול לחיות פטור [מערלה] ואם לאו חייביד דוד (אופנהיים) עמ' לג
פ"א מ"ג אילן שנעקר והסלע עמוהתורה והעולם ח"א עמ' קט
פ"א מ"ג אילן שנעקר, והסלע עמו וכו' אם יבול לחיות פטורחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' שה
פ"א מ"ג אילן שנעקר ממקומו עם הסלע שלו וכו'היהדות הלאומית עמ' 171
פ"א מ"ג אילן שנעקרפרי חיים (קנולר) פרשת שמות
פ"א מ"גאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' יג
פ"א מ"גאבן ישראל על התורה עמ' ח
פ"א מ"ד אילן שנעקר ונשתייר שורש קטןהתורה והעולם ח"ב עמ' יז
פ"א מ"ה אילן שנעקר ובו בריכה, וירושלמי דברי איש דף י ע"ד
פ"א מ"ה אילן שנעקר ובו בריכה והוא חי ממנההתורה והעולם ח"א עמ' קמו
פ"א מ"ה אילן שנעקר ובו בריכההתורה והעולם ח"ג עמ' צה
פ"א מ"ה אילן שהוברך ממתי חייב בערלהשיחות לספר שמות עמ' כח
פ"א מ"ה אם הבריך יחור של אילן וכו'איש אמונים דף עב ע"א
פ"א מ"ה הבריך זמורה ולא תלשוברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רסד
פ"א מ"ה ילדה שיונקת מאילן זקן ומהקרקעברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רנט
פ"א מ"ה בריכה שנפסקה אם הוסיף במאתים אסורהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קע
פ"א מ"ה אם הוסיף אחד ממאתיים אסורברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רס, רסד
פ"א מ"ו נטיעה של ערלה וכו' יעלה באחד ומאתייםתורת מנחם חי"ב עמ' 88
פ"א מ"ו נטיעה של ערלה לא ילקוט וכו'לקוטי שיחות ח"ג עמ' 993
פ"א מ"ו נטיעה של ערלה שנתערבו בנטיעות אחרות הרי זה לא ילקטעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קע
פ"א מ"ותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קעח
פ"א מ"ז העלים והלולבים ומי גפנים וסמדר מותרים בערלה וברבעי ובנזירהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שנה
פ"א מ"ז מי גפניםהכתב והקבלה שמות פי"ב פסוק ט
פ"א מ"ח החרצנים והזגים והתמד שלהם קליפי רמון וכו' אסורים בערלההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שנה
פ"א מ"ח קליפי אגוזים והגרעינים אסורים בערלהשם ישראל עמ' רנז
פ"א מ"ח קליפין אסורים בערלה וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תעג
פ"א מ"ח והקליפין אסורין בהנאהשערי תשובה אגה"ת אות לא
פ"א מ"ט ר"י אומר נוטעין יחור של ערלה ואין נוטעין אגוז של ערלהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קע
פ"א מ"ט חתך ענף מאילן זקן ונטעוברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רסד
פ"ב מ"א התרומה ותרומת מעשר מצטרפין עיוני רש"י במדבר עמ' רצה
פ"ב מ"א התרומה ותרומ"עאיש מבין ח"א דף קלה ע"א
פ"ב מ"א התרומה עולה באחד ומאהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רלז
פ"ב מ"א תרומת מעשר של דמאי החלה ובכורים עולים באחר ומאה וכו'מנחת קנאות עמ' כט
פ"ב מ"א ערלה בטלה במאתייםעירין קדישין השלם עמ' תרנז
פ"ב מ"א ערלה אין צריך להריםמקראי קדש (תשנג) עמ' תב
פ"ב מ"א הערלה וכלאים ר"ש אומר אין מצטרפיןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תעג
פ"ב מ"ה שמאי עצמו פוסק כבית הללשיחות לספר במדבר עמ' רלג
פ"ב מ"ו פיה"מ לרמב"םעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' סא
פ"ב מט"ו חתיכה של ק"ק וכו' מותר לכהןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקיט
פ"ב מט"ז בשר קדשי קדשים ובשר קדשים קלים שנתבשלו עם בשר תאוהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' עו, פ
פ"ג מ"א בגד שצבעו בקליפי ערלה ידלקעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קעא
פ"ג מ"א בגד שצבעו בקליפי ערלה ידלקפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תעג
פ"ג מ"ג האורג מצמר הבכור מלא הסיט בבגד ידלקיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רלא
פ"ג מ"ה תנור שבשלו בקליפי ערלהדברים אחדים (תשמו) עמ' כ
פ"ג מ"ה תוי"טמקראי קדש (תשנג) עמ' רמא
פ"ג מ"וודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שיט
פ"ג מ"ז שהיה ר"מ אומר את שדרכו למנותדברי יואל פ' במדבר דף נח ע"א
פ"ג מ"ז את שדרכו למנות וכו'לקוטי שיחות ח"ב עמ' 293
פ"ג מ"ז דבר שבמנין לא בטלתורת מנחם חי"א עמ' 273
פ"ג מ"ז אגוזי פרךשרגא המאיר מועדים עמ' שסט
פ"ג מ"ז רבי עקיבא מוסיף אף ככרות של בעל הביתגנת אגוז (תשעב) אות רעא
פ"ג מ"ז הראוי לערלה הראוי לכלאי הכרםמקראי קדש (תשנג) עמ' תג
פ"ג מ"ח נתפרסו הככרותמקראי קדש (תשנג) עמ' תג
פ"ג מ"ט ספק ערלה בא"י אסור ובסוריא מותרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קעג
פ"ג מ"ט ספק ערלה בא"י אסור ובסוריא מותרמגילת סמנים עמ' פד
פ"ג מ"ט ספק ערלה מותר בחו"לשיחות לספר שמות עמ' תנג
פ"ג מ"ט החדש אסור מן התורה בכל מקום שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קה
פ"ג מ"ט החדש אסור מן התורה בכל מקוםשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קז
פ"ג מ"ט החדש אסור מן התורה בכל מקום וכו'טוב ירושלים ויקרא פ"ז פסוק כה
פ"ג מ"ט החדש אסור מן התורה בכל מקום והערלה הלכהשרתי ח"א עמ' קסח
פ"ג מ"ט חדש אסור מן התורהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' רמד
פ"ג מ"ט מדברי סופריםתשבי (תשסה) עמ' קצב שורש ספר א'

מסכת חלה
פ"א מ"א חמשת מיני דגן החייבים בחלה ברכות אבי דף פא ע"ב
פ"א מ"א חמשה מינין חייבים בחלה ומצטרפים זה עם זהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' רכג, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כד
פ"א מ"א חדשאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 17
פ"א מ"א תוי"ט ד"ה אסורים בחדשתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קצח
פ"א מ"ג הלקט שכחה ופאה פטורין מתרומת גורן וחייבין בחלהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נב
פ"א מ"ד פחות מחמשת רבעים חייב במעשרות ופטור מהחלהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נג
פ"א מ"ד המדומע פטור מן החלהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נג
פ"א מ"ו חלות תודה ורקיקי נזיר עשאן לעצמו פטוריוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כב
פ"א מ"ז נחתום שעשה שאור לחלקיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כג
פ"א מ"ז נשים שנתנו לנחתוםאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תז
פ"א מ"ח עיסת הכלבים וכו' עיוני רש"י במדבר עמ' סא
פ"א מ"ח עיסת הכלביםהכתב והקבלה שמות פי"ב פסוק טז
פ"א מ"ח עיסת הכלבים בזמן שהרועים אוכלין ממנה חייבת בחלהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כג, מקראי קדש (תשנג) עמ' תיח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נב
פ"א מ"ח עיסת הכלבים בזמן שהרועין אוכלים ממנה חייבת בחלה וכו'למדנות (תשנח) פ' פנחס אות צט
פ"א מ"ח עיסת כלבים בזמן שהרועים אוכלים ממנה נאפת ביום טובגור אריה שמות פי"ב אות מ
פ"א מ"ח פיהמ"ש לרמב"ם - כל שפטור מחלה אין יוצאים בו בפסח עטרת חן ח"ב עמ' יג
פ"א מ"ח פירוש הר"ממקראי קדש (תשנג) עמ' תכ
פ"א מ"ט ואסורה לזריםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שלא
פ"א מ"ט התרומה והחלה אינן ניטלין אלא מן המוקףיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נג
פ"א מ"ט אין תורמין אלא מן המוקףיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קפא
פ"א מ"ט האומר כל גרני תרומה וכל עסתי חלה לא אמר כלוםבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 432
פ"א מ"ט האומר כל גרני תרומה לא אמר כלום מי מרום חי"ג עמ' קיח
פ"א מ"ט האומר כל גרני תרומה וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' קמד, תיט
פ"א מ"ט האומר כל גרני תרומה וכל עיסתי חלה לא אמר כלוםיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נא
פ"א מ"ט האומר כל גרני תרומה וכל עיסתי חלה לא אמר כלוםקרבן מנחה (תשעד) עמ' שיג
פ"א מ"ט האומר כל גרני תרומה וכל עיסתי חלה לא אמר כלום עד שישייר מקצתזכור לדוד עמ' קכד
פ"א מ"ט האומר כל גרני תרומה וכל עיסתי חלה לא אמר כלוםבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 432
פ"א מ"ט האומר כל גרני תרומה כל עיסתי חלה לא אמר כלוםמאמרי הראי"ה עמ' 257 {כי צריכים אנו גם לחול וגם לקודש}
פ"א מ"ט כל גרני תרומה לא אמר כלוםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' מ
פ"א מ"ט האומר כל עיסתי חלה לא אמר כלוםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שסא
פ"א מ"ט האומר כל עיסתי תהא חלה לא אמר כלום עיוני רש"י במדבר עמ' רכה-רכו
פ"א מ"ט כל גרני חלה וכו' עד שישייר מקצתפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקיז
פ"א מ"ט עשה כל עיסתו חלה אינה חלהגור אריה דברים פכ"ו אות ב
פ"א מ"ט בחלה צריך שיהיו שיריה נכרים מי מרום חי"א עמ' צ
פ"א מ"ט שנות אליהו (פי' הארוך) - עשר מצות וכו'לקוטי שיחות חל"ח עמ' 93
פ"א מ"טודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שנח
פ"ב מ"א פירות חו"ל שנכנסו לארץ ישראל חייבים בחלהברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' כט, פו
פ"ב מ"א פירות חוץ לארץ שנכנסו לארץ ישראליוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כה
פ"ב מ"א פירות חוצה לארץ שנכנסו לארץ חייבים בחלהאחרית השנים עמ' מד
פ"ב מ"א פירות חוצה לארץ שנכנסו לארץ חייבים בחלהמשך חכמה במדבר פ' יא פס' יב, פ' יח פס' כו
פ"ב מ"א ור"שברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קסו
פ"ב מ"א ר"שתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קט
פ"ב מ"א ר"שפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה ח
פ"ב מ"א משנה ראשונהגבורות אליהו סי' קנא
פ"ב מ"אתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קיא
פ"ב מ"ב עפר חו"ל שבא בספינה לארץ חייב במעשרות ובשביעית וכו'הר המוריה עמ' פד
פ"ב מ"ב עפר חו"ל שבא בספינה לארץ חייב במעשרמנחת קנאות עמ' צו
פ"ב מ"ב אימתי בזמן שהספינה גוששתבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' קצב
פ"ב מ"ב אימתי בזמן שהספינה מששתס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' קצב
פ"ב מ"בברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קסז
פ"ב מ"ג אשה קוצה חלה כשהיא ערומה וכו'יד דוד (אופנהיים) עמ' ח
פ"ב מ"ג האשה יושבת וקוצה חלתה וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' ד
פ"ב מ"ג האשה יושבת וקוצה חלתה ערומה וכו'הר המוריה עמ' קמ
פ"ב מ"ג מי שאינו יכול לעשות עיסתו בטהרה יעשנו קביןמקראי קדש (תשנג) עמ' תכג
פ"ב מ"ג מי שאינו יכול לעשות עיסתו בטהרה אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רפג
פ"ב מ"גודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שנז
פ"ב מ"ד העושה עיסתו קבין פטור מהחלהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נג
פ"ב מ"ד הסל מצרפן לחלהנחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות קכא
פ"ב מ"ה המפריש חלתו קמח אינה חלהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נא
פ"ב מ"ה המפריש חלתו קמחפרי חיים (קנולר) פרשת שמיני
פ"ב מ"ו חמשת רבעים קמחקשוטי כלה (תשסג) עמ' כד
פ"ב מ"ו סובין ומורסן בחלההתורה והעולם ח"ב עמ' סה
פ"ב מ"ז שיעור החלה אחד מכ"דעשרה מאמרות (תשס) עמ' פב
פ"ב מ"ז שיעור חלה הוא אחד מעשרים וארבעהשם יחזקאל עמ' קלז
פ"ב מ"ז שעור החלה וכו' אחד מארבעים ושמונה וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' שה
פ"ב מ"ז אחד מכ"ד לבעה"ב ואחד ממ"ח לנחתוםתורת מנחם חי"ז עמ' 23
פ"ב מ"ז לבעה"ב אחד מכ"ד ולנחתום אחד ממ"חגור אריה במדבר פט"ו אות יג
פ"ב מ"ז האשה שהיא עושה למכור בשוקפעולת גבר עמ' יז ד"ה ובדרך זה
פ"ב מ"ח רא"א ניטלת מן הטהור על הטמאיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כה
פ"ג מ"א אוכלין עראי מן העסה עד שתתגלגלעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נב
פ"ג מ"א כיון שהיא נותנת את המיםתורת מנחם חנ"ו עמ' 355
פ"ג מ"א כיון שהיא נותנת את המים מגבהת חלתהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נד
פ"ג מ"א כיון שהיא נותנת את המים מגבהת חלתהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קלה {שלא להשהות הקללה}
פ"ג מ"א ר"ש - חלה ותרומה הם טבל קודם הפרשה שלהםגור אריה דברים פכ"ו הערה 15
פ"ג מ"ג הקדישתה עד שלא גלגלה ובפהמ"ש להר"מפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה פה
פ"ג מ"ד המקדש עד שלא באו לעונת המעשרותעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נג
פ"ג מ"ה גוי לישראל לעשות לו עיסה פטורה מהחלהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נג
פ"ג מ"ה גלגול עכו"ם פוטר מן החלה אפי' אם נאפה ע"י ישראלתורת מנחם חכ"ג עמ' 85
פ"ג מ"ו ואם ספק חייבשערי תשובה אגה"ת אות לב, סז
פ"ג מ"ו ר"ע אומר הכל הולך אחר הקרימה בתנורפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה פה
פ"ג מ"ז העושה עיסה מן החטים ומן האורז וכו' אמרי אלימלך עמ' קמג-קמד
פ"ג מ"ז העושה עיסה מן החטים ומן האורז וכו' חייבת בחלה ויוצא בה אדם ידי חובתו בפסחדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' נב ד"ה וי"ל
פ"ג מ"ז העושה עיסה מן החטים ומן האורזיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רכג, רלד, ח"ב עמ' קד, כרך ב ח"א עמ' כד, רלא, רמח, מקראי קדש (תשנג) עמ' רנג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רמו, כרך ב ח"א עמ' נב
פ"ג מ"ז אם יש בה טעם דגן חייבת בחלה ויוצא בה אדם יד"ח בפסחגבורות אליהו סי' טז אות א
פ"ג מ"ז הדגן חייב בחלהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1102
פ"ג מ"ח נטל שאור מעיסה שלא הורמה חלתה ונתנו לעיסה שהורמה חלתהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' רכד, כרך ב ח"א עמ' כג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נג
פ"ג מ"י הטבל אוסר במינו במשהומקראי קדש (תשנג) עמ' תב
פ"ד מ"א מין במינו מצטרפין שלא במינו אין מצטרפיןיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' רכג
פ"ד מ"ב החיטים אינן מצטרפות עם הכל אלא עם הכוסמין השעורים מצטרפות עם הכל חוץ מן החיטיםמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' ד
פ"ד מ"ד קב ישן וקב חדש וכו'אמת ליעקב (ניניו) מערכת ק אות יד
פ"ד מ"ד קב חדש וקב ישן שנשכו זה בזה וכו' אמרי נועם (מועדים) סי' נג לחנוכה
פ"ד מ"ד ונשכו העיסה נשיך הוא לשון חיבורתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקא, תשעג
פ"ד מ"ד עיסת חדש אינה מצטרפת עם הישןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נב
פ"ד מ"ד הנוטל חלה מן הקביוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נג
פ"ד מ"ד ר"ש ותוי"ט - הלוקח תבואה מעם הארץיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כה
פ"ד מ"ו העושה עיסתו בטהרה ואינו מפריש חלתהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נא
פ"ד מ"ח רבן גמליאל אומר שלש ארצות לחלה מארץ ישראל ועד כזיב חלה אחת וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שסו
פ"ד מ"ח שלוש ארצות לחלהארז ישעיהו דף סז
פ"ד מ"ח שלש ארצות לחלהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' כד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נב
פ"ד מ"ח חיוב חלה רק בא"יברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קצא
פ"ד מ"ח שתי חלות אחת לאור ואחת לכהןשערי תשובה אגה"ת אות לב, סז
פ"ד מ"ח מקום שהחזיקו עולי מצרים מפרישין שתי חלותעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נב
פ"ד מ"ח בעל קרי בתרומת חו"לברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קמא
פ"ד מ"ח ונתנת לכל כהןתורי זהב (תשעג) עמ' תעא
פ"ד מ"ח תוס' יו"טאגרת הטיול (תשעה) עמ' עט
פ"ד מ"ט ואלו ניתנין לכל כהןנטריקן (תשעד) עמ' קעג
פ"ד מ"ט ואלו ניתנין לכל כהן ובפיה"מ לרמב"םיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' עב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' עט
פ"ד מ"ט ואלו ניתנין לכל כהן וכו' והביכורים ר' יהודה אוסר בביכוריםתשובה מיראה עמ' כו
פ"ד מ"ט ואלו ניתנין לכל כהן וכו' והביכורים רבי יהודה אוסר בביכוריםאחרית השנים עמ' נ
פ"ד מ"ט ואלו ניתנין לכל כהן חלת חו"לעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נד
פ"ד מ"ט ואלו נתנין לכל כהן וכו' והביכוריםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' שג
פ"ד מ"ט ואלו נתנין לכל כהן קדשי המקדש והבכורים ופדיון הבןיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' עז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' פג, פח
פ"ד מ"ט ונותן הפדיון לכהןשערי תשובה אגה"ת אות מד
פ"ד מ"י ולא קיבלו מהם, ותוי"ט עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רטו
פ"ד מ"י הר צבועיםהכתב והקבלה שמות פכ"ג פסוק טז
פ"ד מ"י אנשי הר צבועים הביאו בכורים קודם לעצרת וכו'דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 191
פ"ד מ"י הביאו ביכוריהם קודם עצרתמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קל
פ"ד מ"י הביאו בכוריהם קודם לעצרתזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קיח
פ"ד מ"י ר"ש ותוס' אנשי שם - אמאי לא קיבלו ביכורים מאנשי הר צבועיםגבורת יצחק שבועות עמ' נט, ס, סב
פ"ד מי"א בן אנטיגנוס העלה בכורות מבבלמנחת קנאות עמ' ל
פ"ד מי"א בן אנטיגנוס העלה בכורות מבבל ולא קבלוהועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' כד
פ"ד מי"א יוסף הכהן הביא ביכורי יין ושמןיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רפב, כרך ב ח"א עמ' עח, ח"ב עמ' קפז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קכא
פ"ד מי"א יוסף הכהן הביא בכורי יין ושמן ולא קבלו ממנו, אף הוא העלה את בניו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קנה ד"ה ועל
פ"ד מי"א ביכורי יין ושמן עיוני רש"י דברים ח"א עמ' קצג
פ"ד מי"א הביא בכורי יין ושמן ובראשונים עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קסח, קסט
פ"ד מי"א אף הוא העלה את בניו ובני ביתו לעשות פסח קטן בירושלים והחזירוהו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קסט ד"ה וזה
פ"ד מי"א אף הוא העלה את בניו וכו' אור אברהם - מסכת מגילה עמ' רצו
פ"ד מי"א אריסטון הביא בכוריו וכו' הקונה בסוריא וכו'לקוטי שיחות חי"ד עמ' 407
פ"ד מי"א הקונה בסוריא כקונה בפרוור שבירושליםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רעו
פ"ד מי"א פירוש המשניות להרמב"ם ד"ה אמרו - היא הסברא האמיתית וכו' והמאמר שכתבנו לך בתרומות וכו' הוא דעת ר' יהודה לבדודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קנא ד"ה במשנה
פ"ד מי"אברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רכט

מסכת ביכורים
פ"א מ"א יש מביאין בכורים וקוראיןהאיר ממזרח עמ' קעב
פ"א מ"א הנוטע בתוך שלו והבריך בתוך שלו ודרך הרבים באמצעיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רפב, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' פ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קכא
פ"א מ"ב האריסין והחכירים ובעלי זרוע אין מביאיןיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קכא
פ"א מ"בלקוטי שיחות חי"ד עמ' 96
פ"א מ"ג אין מביאין בכוריםהכתב והקבלה במדבר פי"ח פסוק יג
פ"א מ"ג אין מביאין בכורים חוץ משבעת המינים עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' קע
פ"א מ"ג אין מביאין בכורים חוץ משבעת המינים ס' החיים (תשנג) עמ' לב*
פ"א מ"ג אין מביאין ביכורים אלא משבעת המיניםבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קסז
פ"א מ"ג אין מביאין ביכורים חוץ משבעת המיניםבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תתכח
פ"א מ"ג אין מביאין ביכורים חוץ משבעת המיניםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרנה
פ"א מ"ג ביכורים באים מז' המיניםתפארת משה עמ' קפט
פ"א מ"ג חוץ משבעת המיניםזבחי צדק (דיסקין) עמ' שנא
פ"א מ"ג אינה באה אלא משבעת המיניםתפארת צבי בראשית עמ' שח
פ"א מ"ג משבעת המיניםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' ש
פ"א מ"ג אין מביאים ביכורים וכו' לא מתמרים שבהרים וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' נב, נד
פ"א מ"ג אין מביאין בכורים וכו' לא מתמרים שבהרים ולא מפירות שבעמקים ולא מזיתי שמן שאינם מן המובחר וכו'שרגא המאיר מועדים עמ' קל
פ"א מ"ג לא מתמרים שבהריםפרי חיים (קנולר) פרשת בשלח
פ"א מ"ג לא מתמרים שבהרים כו' עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תנא
פ"א מ"ג אין מביאין ביכורים כו' לא מזיתי שמן שאינו מן המובחר, ור"ש ורע"בתורת מנחם חמ"ז עמ' 320
פ"א מ"ג ואינו מביא אלא מן המובחר שבשדהופירוש המכבי דברים עמ' קכד
פ"א מ"ג אין מביאין ביכורים משאינם מן המובחראור הרעיון עמ' שו-שז
פ"א מ"ג אין מביאין בכורים קודם עצרת אמרי יוסף דברים דף פ ע"ג
פ"א מ"ג אין מביאים ביכורים קודם עצרת אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' רצג
פ"א מ"ג אין מביאין ביכורים קודם לעצרתגבורת יצחק שבועות עמ' נד
פ"א מ"ג אין מביאין ביכורים קודם לעצרתפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' שעו
פ"א מ"ג אין מביאין ביכורים קודם עצרת וכו'נזר הקדש ח"א עמ' תיח
פ"א מ"ג אין מביאין ביכורים קודם לעצרת וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרעח-תרעט, במדבר עמ' תרעז-תרעח
פ"א מ"ג אין מביאין בכורים קודם לעצרתפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' שיא
פ"א מ"ג עצרתבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תנא, תקיג, תקיז
פ"א מ"ג אנשי הר צבועים הביאו ביכורים קודם עצרת ולא קיבלו מהםגבורת יצחק שבועות עמ' סב
פ"א מ"ג הר צבועיםהכתב והקבלה שמות פכ"ג פסוק טז
פ"א מ"ג ר"ש ורע"ב - זית אגורי עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשד
פ"א מ"גוזאת התורה עמ' רצה
פ"א מ"גשם דרך בראשית ח"א עמ' קפט
פ"א מ"ד אלו מביאין ולא קוריןנתיבות יצחק ח"ג עמ' רכב
פ"א מ"ד אלו מביאין ולא קוריןמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רמב
פ"א מ"ד ואלו מביאין ואינן קורין הגר מביא ואינו קוראיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפח
פ"א מ"ד מביאין ואינם קורין עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשטז
פ"א מ"ד גר מביא ביכורים ואינו קורא לפי שאינו יכול לומר לאבותינו ברכות אבי דף ט ע"א, מד ע"ב
פ"א מ"ד הגר מביא ואינו קורא שאינו יכול לומרמשך חכמה דברים פ' כו פס' טו
פ"א מ"ד גר מביא ואינו קורא עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשיט
פ"א מ"ד הגר מביא ואינו קורא אור אברהם דברים עמ' רסט
פ"א מ"ד הגר מביא ואינו קורא רב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רלו
פ"א מ"ד הגר מביא ואינו קורא וכו' אור אברהם - רות עמ' קמד
פ"א מ"ד גר המביא בכורים אינו קוראהמאור הגדול (גר"א) עמ' קנח
פ"א מ"ד גר מביא ביכורים ואינו קוראתורת אליהו עמ' קלג
פ"א מ"ד גר מביא ואינו קוראהכתב והקבלה דברים פכ"ו פסוק יא
פ"א מ"ד גר מביא ואינו קורא וגרכסף נבחר (מרגליות) עמ' כב, קמ, שיב
פ"א מ"ד הגר מביא ואינו קוראאהבת חיים (דייטש) עמ' קמט
פ"א מ"ד הגר מביא ואינו קוראדברי איש דף יג ע"ב
פ"א מ"ד הגר מביא ואינו קוראדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תפה ד"ה ולענ"ד
פ"א מ"ד הגר מביא ואינו קוראזבחי צדק (דיסקין) עמ' לג
פ"א מ"ד הגר מביא ואינו קוראנחלת דבש מהדו"ק ח"ב סי' ז אות ו, יא
פ"א מ"ד הגר מביא ואינו קוראפרי חיים (קנולר) פרשת תבא
פ"א מ"ד הגר מביא ואינו קורא שאינו יכול לומר אשר נשבע ה' לאבותינו לתת לנולהורות נתן דברים עמ' קצו, רד
פ"א מ"ד הגר מביא ואינו קורא שאינו יכול לומר לאבותינועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' לט
פ"א מ"ד הגר מביא ואינו קוראמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קיז
פ"א מ"ד הגר מביא ואינו קוראלמדנות (תשנח) פ' לך לך אות טו
פ"א מ"ד הגר מביא ואינו קורא, וברמב"םאגרת הטיול (תשעה) עמ' שנג
פ"א מ"ד הגר מביא ולא קורא וכו'תורת מנחם חלק ס עמ' 461, 341
פ"א מ"ד הגר מביא ואינו קורא וכו' ואם היתה אמו מישראל מביא וקוראדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' פט
פ"א מ"ד גרים מביאין ואין קוריןיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' רז, כרך ב ח"ב עמ' קצ
פ"א מ"ד שאינו יכול לומר אשר נשבע לאבותינו, ור"ברנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' סה
פ"א מ"ד אשר נשבעת לאבותינוגור אריה דברים פכ"ו אות יז
פ"א מ"ד בני קיני בהבאת ביכוריםברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' פד
פ"א מ"ד שיטת רבי יהודה דגר מביא וקורא, ושיטתו לענין וידוי מעשרברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קכו
פ"א מ"ד גרים ובני קטורה בהבאה וקריאה בביכוריםברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' ח
פ"א מ"ד גר איכא מ"ד שאינו יכול לומר בתפלה אבותינומרפא לנפש בראשית עמ' קסח
פ"א מ"ד רמב"ם בפיה"מ - גר יכול לומר אלקי אבותינוימלא פי תהלתך ח"ב עמ' קנט
פ"א מ"ד רמב"ם - הגר מביא וקוראאור אברהם - סידור התפילה עמ' רכב
פ"א מ"דברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' לא, קסד, רכה
פ"א מ"דפרפרת הפרשה פרשת לך-לך פרק יז פסוק ה-ו, פרשת כי-תבוא פרק כו פסוק ג
פ"א מ"ד משנת חיים במדבר עמ' רו
פ"א מ"ד משנת חיים דברים עמ' תפב
פ"א מ"ה האפוטרופוס והשליח והעבד והאשה וכו'להורות נתן דברים עמ' קצו, רב
פ"א מ"ה האפוטרופוס והשליח והעבד והאשה וכו' מביאין ולא קורין וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' פח
פ"א מ"ה האפוטרופוס וכו' והאשה וטומטום ואנדרוגינוס מביאין ולא קורין שאינן יכולין לומר אשר נתתה ליאחרית השנים עמ' טז
פ"א מ"ה השליח מביא ואינו קוראיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפח
פ"א מ"ה שליח מביא ואינו קוראקהלת יעקב - פרה חודש ושבת הגדול עמ' שיד
פ"א מ"ה והאשה וטומטום ואנדרוגינוס מביאין ולא קורין שאינן יכולין לומר אשר נתת לי השםתפארת צבי בראשית עמ' לז
פ"א מ"ה והאשה וטומטום ואנדרוגינוס מביאין ולא קוריןלמדנות (תשנח) פ' לך לך אות טו
פ"א מ"ה נשים מביאות ואין קוראות, וברע"ב ותיו"טצבא אהרן - שבת תשובה עמ' רלה
פ"א מ"ה ורע"ב ותוס' יו"טדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קיז
פ"א מ"התורת יחיאל בראשית עמ' שעה
פ"א מ"הוזאת התורה עמ' רצד
פ"א מ"הפרפרת הפרשה פרשת בא פרק יג פסוק ח
פ"א מ"ו הקונה שני אילנות בתוך של חבירו, מביא ואינו קוראנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף צז ע"א
פ"א מ"ו הקונה שני אילנות בתוך של חברו מביא ואינו קורא וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' צ
פ"א מ"ו הקונה שני אילנות מביא ואינו קוראיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קכב
פ"א מ"ו הקונה שני אילנותמנחת מרדכי עמ' שעג
פ"א מ"ו הקונה ב' אילנות מביא ואינו קוראברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' רלו
פ"א מ"ו הקונה ב' אילנותשפתי רננות דף לו ע"א
פ"א מ"ו יבש המעיין ונקצץ האילן אם מביא וקוראקרבן מנחה (תשעד) עמ' סג
פ"א מ"ו יבש המעין או נקצץ האילןפני מלך מועדים עמ' רח
פ"א מ"ו יבש המעין ונקצץ האילן מביא ואינו קורא ר"י אומר מביא וקוראלמדנות (תשנח) פ' כי תבוא אות קכט
פ"א מ"ו יבש המעין נקצץ האילןמערכות ישראל (גורדון) דרוש הדרת מרדכי עמ' 117-125
פ"א מ"ו מעצרת ועד החג עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' ריד-רטו
פ"א מ"ו מעצרת ועד החג משיבת נפש עמ' רנ
פ"א מ"ו מעצרת ועד החג מביא וקורא אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' רצג
פ"א מ"ו מעצרת ועד החג מביא וקוראברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' רלז
פ"א מ"ו מעצרת ועד החג מביא וקוראלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קכו
פ"א מ"ו מעצרת ועד החג מביא וקורא וכו'אסופת מערכות חנוכה עמ' סז
פ"א מ"ו מעצרת ועד החג מביא וקורא מן החג ועד חנוכה מביא ואינו קוראתפארת צבי שמות עמ' תקעט
פ"א מ"ו מעצרת ועד החג מביא וקורא, וברטנורא ים שמחה עמ' תלב
פ"א מ"ו מעצרת ועד החג מביא וקורא וכו'פאר יעקב ח"א עמ' שצז
פ"א מ"ו אין מביאים ביכורים וקורין אלא מעצרת ועד החגמטר השמים (תשנ) דברים עמ' קצח
פ"א מ"ו אין קורין מקרא בכורים אלא בזמן שמחה מעצרת ועד החגדברי יואל פ' כי תבוא דף קמז ע"א
פ"א מ"ו ועד החג וכו' ועד חנוכהלקוטי שיחות ח"כ עמ' 395
פ"א מ"ו מן החג ועד חנוכהשופרא דישראל (תשסו) עמ' רג
פ"א מ"ו מהחג ועד חנוכה, מביא ואינו קוראאסופת מערכות שמות ח"ב וויקרא עמ' שמט
פ"א מ"ו מן החג ועד חנוכהמצווה ועושה ח"ב עמ' תרנט
פ"א מ"ו מן החג ועד חנוכה מביאנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קיז
פ"א מ"ו מן החג ועד חנוכה מביא ואינו קוראבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תשטו, תתכז
פ"א מ"ו המביא ביכורים אחרי החג אינו קורא, ובר"ש ורע"ב ומלאכת שלמהגבורת יצחק סוכות עמ' קנח, קס
פ"א מ"ו אין מביאים ביכורים אלא בזמן שמחהנאות דשא (תשסח) עמ' קלג
פ"א מ"ומורשה - שיחות למועדים עמ' קיט
פ"א מ"וודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קמד
פ"א מ"ז הפריש ביכוריו ומכר שדהו השני מאותו המין אינו מביאיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רפב, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפז, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קכב
פ"א מ"ז ממין אחרהכתב והקבלה דברים פכ"ו פסוק יא
פ"א מ"ח הפריש בכוריו נבזזו וכו' אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שצ
פ"א מ"ח הפריש בכוריו נבזזו נמקו נגנבו אבדו או שנטמאו מביא אחרים תחתיהם ואינו קוראאחרית השנים עמ' כז
פ"א מ"ח הפריש ביכוריו ונמוקו ונגנבועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קכב
פ"א מ"ח נגנב ואבד אף שחייב באחריותו מביא ואינו קוראיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קצ
פ"א מ"ח נטמאו בעזרה נופץ ואינו קוראתשובה מיראה עמ' טו
פ"א מ"ח נטמאו בעזרה נופץ ואינו קוראמזקנים אתבונן עמ' קמה
פ"א מ"חלקוטי שיחות ח"ח עמ' 38, חכ"ט עמ' 150
פ"א מ"ט בכורים חייב באחריותן אור אברהם דברים עמ' רסז
פ"א מ"ט ביכורים חייב באחריותן עד שיגיע להר הבית עיוני רש"י במדבר עמ' מט
פ"א מ"ט ביכורים חייבין באחריות עד שיבוא להר הביתרנת יצחק - פרק חלק עמ' קמט
פ"א מ"ט חייב באחריותם עד שיביאם להר הביתרנת יצחק ישעיה עמ' ט, שעז, תכב, ה' מגילות עמ' יז
פ"א מ"ט חייב באחריותן עד שיביאם להר הביתיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קעג, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפז
פ"א מ"י אלו מביאין וקורין וכו' מזיתי שמן מעבר הירדןיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קכא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' כח
פ"א מ"י ואלו מביאין וקורין כו' מעבר הירדן וכו'לקוטי שיחות חי"ד עמ' 96, חי"ט עמ' 230
פ"א מ"י ואלו מביאין וקורין וכו' מפירותשערי שיש יהושע ח"א עמ' צו
פ"א מ"י ואלו מביאין וקורין מן העצרת וכו'שמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' צג
פ"א מ"י מביאין וקורין מן העצרת ועד החגשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תסד
פ"א מ"י מביאין מעצרת עד החגלקוטי שיחות ח"ט עמ' 152
פ"א מ"י מעצרת ועד החג מביא וקוראדברי יואל מועדים ח"ב שמיני עצרת תקעד ע"א, תקעה ע"א
פ"א מ"י מביאין מפירות שבהריםיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' עח
פ"א מ"י פירות שבהרים ותמרים שבעמקיםאשל חיים ח"א עמ' קסח
פ"א מ"י ומזיתי שמן מעבר הירדןיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפט
פ"א מ"י רבי יוסי הגלילי אומר אין מביאין ביכורים מעבר הירדן וכו'אחרית השנים עמ' סה
פ"א מ"י רבי יוסי הגלילי אומר אין מביאין ביכורים מעבר הירדן שאינה ארץ זבח חלב ודבשדברי יואל פ' ואתחנן דף מב ע"ב
פ"א מ"י רבי יוסי הגלילי אומר אין מביאין ביכורים מעבר הירדן שאינה ארץ זבת חלב ודבששרתי ח"א עמ' רכ
פ"א מ"י אין מביאים ביכורים מעבר הירדן שאינה ארץ זבת חלב ודבשמשך חכמה שמות פ' לג פס' ב-ג
פ"א מ"י אין מביאין ביכורים מעבה"יקרן פני משה ח"א עמ' קב
פ"א מ"י אין מביאין ביכורים מעבר הירדןיוסף לקח כרך א ח"א עמ' קלא
פ"א מ"י אין מביאין ביכורים מעבר הירדן וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תתיב
פ"א מ"י אין מביאין ביכורים מעבר לירדןפרפרת התורה עמ' תקלד
פ"א מ"י אין מביאין בכורים מעבר הירדן שאינה ארץ זבת חלב ודבשבן מלך - שבת עמ' רכח
פ"א מ"י אין מביאין ביכורים מארץ סיחון ועוג עיוני רש"י דברים ח"א עמ' צד
פ"א מ"י מחלוקת ת"ק ור"י הגלילי האם נוהג ביכורים בעבר הירדןמשך חכמה במדבר פ' לד פס' ב
פ"א מ"י עבר הירדן לביכורים, ור"שקרן פני משה ח"א עמ' קעו
פ"א מ"י עבר הירדן לא חייב בביכוריםשיחות לספר במדבר עמ' רפד
פ"א מ"י מעבר הירדן לשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף כח ע"א {עבר הירדן וסוריא יש בהם מקדושת א"י ואינם כא"י לגמרי}
פ"א מ"י ביכורים מעבר הירדןציץ השדה - שדי יער עמ' קפא
פ"א מ"י ביכורים מעבר הירדןהשיר והשבח ח"א עמ' שעד
פ"א מ"י בכורים נוהגים בעבר הירדןרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רל
פ"א מ"י עבר הירדן אינו זבת חלב ודבשחקל יצחק (תשסג) עמ' תקכא
פ"א מ"י פלוגתא דת"ק ור"יגור אריה דברים פי"ח אות ב
פ"א מ"י דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' שיז
פ"א מי"א הקונה אילן אחד וקרקעו חייב בביכוריםהמאור הגדול (גר"א) עמ' שעט
פ"א מי"א קנה אילן וקרקעו מביא וקוראעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קכב
פ"א מ"יא בעלי אריסותהכתב והקבלה דברים פכ"ו פסוק יא
פ"ב מ"א התרומה והביכורים חייבים עליהם מיתה עיוני רש"י דברים ח"א עמ' שב
פ"ב מ"א התרומה והבכורים חייבין עליהן וכו' והן נכסי כהן אור אברהם דברים עמ' רסז
פ"ב מ"א התרומה והביכורים וכו' שהביכורים נקראים תרומהציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' סה
פ"ב מ"א הזיד בתרומה במיתה דרשות מהר"ם בנעט עמ' קנט
פ"ב מ"א זר האוכל ביכורים חייב מיתהפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' שעט
פ"ב מ"א זר שאכל ביכורים חייב מיתה ביד"שגור אריה דברים פי"ב הערה 137
פ"ב מ"א התרומה והביכורים אסורים לזריםבינה לעתים (תשנד) דרוש נט עמ' שפח
פ"ב מ"א ואסורים לזריםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שלא
פ"ב מ"א בכורים אסורים לזריםגור אריה דברים פכ"ו אות טז
פ"ב מ"א ראיית פני הבית בבכורים משבאו לעזרה, ר"ש אור אברהם דברים עמ' רסז
פ"ב מ"א ביכורים בעי הערב שמש ואין כפרה מעכבתקרן פני משה ח"א עמ' רמב
פ"ב מ"א וטעונין רחיצת ידיםטהרת יו"ט חי"ט עמ' קיג
פ"ב מ"ב יש במעשר וביכורים משא"ב בתרומה שהמעשר והביכורים וכו'אחרית השנים עמ' יט
פ"ב מ"ב שהמעשר והביכורים... טעונים וידויבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תשסו, תתכג
פ"ב מ"ב שהמעשר והבכורים טעונין וידוירנת יצחק - הגדה של פסח עמ' פב
פ"ב מ"ב שהמעשר והבכורים טעונין וידוירנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' דש
פ"ב מ"ב שהמעשר והבכורים טעונין ודויאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תקכ
פ"ב מ"ב המעשר והביכורים טעונים וידוי, ורע"ב אסופת מערכות דברים עמ' רה, ריב
פ"ב מ"ב במעשר ובבכורים משא"כ בתרומה וכו' וטעונין וידויזאת ליעקב דברים עמ' תמו
פ"ב מ"ב והביכורים וכו' וטעונים וידוי וחייבין בביעור ור"ש פוטראחרית השנים עמ' נ
פ"ב מ"ב וחייבין בביעור ר"ש פוטרגור אריה דברים פכ"ו אות כג
פ"ב מ"ב ביכורים וכו' וגדוליהן אסורין מלאכול בירושלים אף לזריםעצי חיים - מועדים עמ' קח
פ"ב מ"ב משנת חיים במדבר עמ' רצז
פ"ב מ"ג יש בתרומה ומעשר מה שאין כן בבכורים אור אברהם ויקרא עמ' רסא
פ"ב מ"ג יש בתרומה ומעשר משא"כ בביכורים וכו' ונוהגים בכל הפירות וכו'אחרית השנים עמ' פט
פ"ב מ"ג שהתרומה והמעשר אוסרין את הגורןגור אריה דברים פכ"ו הערה 13
פ"ב מ"ג שהתרומה והמעשר אוסרין את הגורן ויש להם שיעור וכו'הר המוריה עמ' קנז
פ"ב מ"ג הפירות אינם טבל קודם שמפריש הביכוריםבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 438
פ"ב מ"ג תרומה ומעשר יש להם שיעור משא"כ בכורים אור אברהם דברים עמ' רס
פ"ב מ"ג ויש להם שיעור משא"כ בבכוריםאור אברהם על ספר המצוות עמ' תר
פ"ב מ"ג אין שעור לבכוריםדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1113, 1131
פ"ב מ"ג בכורים אין להם שיעורפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תקנח
פ"ב מ"ג הבכורים אין להם שיעור מן התורהיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' עח
פ"ב מ"ג הביכורים אינם נוהגים אלא בפני הבית עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשא
פ"ב מ"ג ביכורים אין נוהגים אלא בפני הביתלקוטי שיחות חל"ד עמ' 148
פ"ב מ"ד יש בביכורים מה שאין בתרומהקרן פני משה ח"א עמ' רלט
פ"ב מ"ד יש בבכורים משא"כ בתרומה ובמעשריוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפז
פ"ב מ"ד הבכורים נקנין במחובר לקרקע אור אברהם דברים עמ' רסז
פ"ב מ"ד שהבכורים נקנין במחובר לקרקע אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שצ
פ"ב מ"ד עושה אדם כל שדהו בכורים, ר"ש רמב"ם אור אברהם ויקרא עמ' רסא, רסב
פ"ב מ"ד עושה אדם כל שדהו בכורים, רמב"ם, ר"ש אור אברהם דברים עמ' רסא
פ"ב מ"ד עושה כל שדהו ביכורים עיוני רש"י במדבר עמ' רכז
פ"ב מ"ד עושה אדם כל שדהו ביכורים, ותוי"טתורת מנחם חמ"ז עמ' 324
פ"ב מ"ד עושה אדם כל שדהו בכוריםאור אברהם על ספר המצוות עמ' תקצט
פ"ב מ"ד העושה כל שדהו ביכורים הרי הוא ביכוריםגור אריה דברים פכ"ו אות ב
פ"ב מ"ד עושה אדם כל שדהו בכורים [מה שא"כ בתרומה ובמעשר]באר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 432, 438
פ"ב מ"ד רצה עושה כל שדהו בכוריםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קעג, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפט
פ"ב מ"ד הביכורים טעונין קרבן שיר תנופה ולינהציץ השדה ח"ג - קנין תורה עמ' סה
פ"ב מ"ד בכורים טעונין לינה, שחייב המביאן ללון בירושלים לאחר הבאתןלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' לג
פ"ב מ"ד הבכורים טעונים קרבן שלמיםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קצ
פ"ב מ"ד הביכורים טעונים לינהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקנג
פ"ב מ"ד וטעונין לינהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' שה
פ"ב מ"ד כו' רע"ב - נאמר כאן כו' ונאמר להלןשעת הכושר דף פו ע"ב
פ"ב מ"ה תרומת מעשר שוה לבכוריםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קכב
פ"ב מ"ה תרומת מעשר שוה לביכורים וכו' נטלת מן הטהור על הטמאתשובה מיראה עמ' יד
פ"ב מ"ה שלא מן המוקףהכתב והקבלה במדבר פי"ח פסוק ל
פ"ב מ"ה ר"ש ד"ה שלא מן המוקףהכתב והקבלה במדבר פי"ח פסוק כח
פ"ב מ"הברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רכז
פ"ב מ"ו אתרוג שוה לאילן בג' דרכים לערלה ולרבעי ולשביעית ולירק בדרך אחד כו'זרע קודש - מועדים עמ' רצג
פ"ב מ"ו אתרוג שוה לאילן בשלשה דרכים כו'תורת מנחם חלק לג עמ' 78
פ"ב מ"ו אתרוג שוה לאילן וכו' ולירקבינת משה (תשסב) עמ' לה
פ"ב מ"ז מהלכי שתיםנועם אלימלך (תשסא) עמ' קצג
פ"ב מ"ז ודם השרץ אין חייבין עליושל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קטז
פ"ב מ"ח כוי וכו'לקוטי שיחות חי"ב עמ' 81
פ"ב מ"ח לא הכריעו חכמים מהו כוי בהמה או חי' אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שיג
פ"ב מ"ח פירוש הרמב"ם ותוי"טעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ס
פ"ב מ"ט כוי אין מכסין את דמו ביו"ט ובפיה"מ לרמב"םעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' סג
פ"ב מ"י כוי אינו חייב על חלבו כרתמרפא לנפש בראשית עמ' קנא
פ"ג מ"א כיצד מפרישין ביכוריםרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' תיא-ד
פ"ג מ"א כיצד מפרישין את הביכורים שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 258
פ"ג מ"א כיצד מפרישין את הבכורים יורד אדם לתוך שדהו ורואה תאנה שבכרה... קושרו בגמי...נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף צו ע"ד
פ"ג מ"א כיצד מפרישין הבכורים כו'טהרת יו"ט ח"י עמ' שצח
פ"ג מ"א כיצד מפרישין הבכורים יורד אדם בתוך שדהו ורואה תאנה שבכרה וכו' קושרו בגמינועם אלימלך (תשסא) עמ' שצז
פ"ג מ"א כיצד מפרישים ביכורים וכו' כורך עליה גמישבח נעורים עמ' רלב, רנא
פ"ג מ"א כיצד מפרישין ביכורים יורד אדם וקושרו בגמי ואומרקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' שה, שיא
פ"ג מ"א כיצד מפרישין בכורים אדם יורד בתוך שדהו וכו'שארית מנחם ח"ג עמ' קמח
פ"ג מ"א כיצד מפרישין הביכורים יורד אדם בתוך שדהו ורואה תאנה שביכרה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קע, קעא
פ"ג מ"א כיצד מפרישין הבכוריםטהרת יו"ט חי"ח עמ' קטו
פ"ג מ"א כיצר מפרישין הביכורים יורד אדם לתוך שדהו ורואה תאנה שביכרה וכו' קושרו בגמי ואומר הרי אלו ביכוריםחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' רפה
פ"ג מ"א כיצד מצות ביכורים וכו' אור אלימלך עמ' ח
פ"ג מ"א אופן הפרשת הביכורים והבאתןקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' תנא, תנב
פ"ג מ"א סדר מצות בכוריםשמלת אליעזר ח"ב עמ' שטז
פ"ג מ"א אדם יורד לתוך שדהו ורואה תאנה שבכרה וכו' ילקוט דברי חכמים בראשית סי' מד
פ"ג מ"א אדם יורד לתוך שדהו ורואה חאינה שביכרה כורך עליה גמיאהל אלימלך עמ' צא
פ"ג מ"א אדם יורד לתוך שדהו ורואה תאנה שביכרה עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשה
פ"ג מ"א אדם יורד בתוך שדהוהשיר והשבח ח"א עמ' רעב
פ"ג מ"א אדם יורד לתוך שדהו ורואה תאנה שבכרה, כורך עליו גמי לסימן ומקדישהאבני אש (אויש) מועדים עמ' רפו
פ"ג מ"א אדם יורד לתוך שדהו ורואה תאנהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תמה
פ"ג מ"א אדם יורד לתוך שדהו ורואה תאנהניבי זהב עמ' לז
פ"ג מ"א יורד אדם בתוך שדהו ורואה תאנה שביכרה וכו' קושרו בגמי ואומר הרי אלו בכוריםלישרים תהלה (תשסד) עמ' קיב
פ"ג מ"א יורד אדם בתוך שדהו ורואה תאנה שביכרה וכו' קושרו בגמי ואומר הרי אלו ביכוריםמחשבת מוסר ח"ג עמ' קמא
פ"ג מ"א יורד אדם לתוך שדהו ורואה תאנה שביכרהשמן ראש - ימים נוראים עמ' קסה
פ"ג מ"א יורד אדם לתוך שדהו ורואה תאנה שביכרה וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' צב
פ"ג מ"א יורד אדם בתוך שדהושמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רח
פ"ג מ"א יורד לתוך שדהו ורואה תאנה שבכרהשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רכז
פ"ג מ"א יורד אדם לתוך שדהו ורואה תאנה שביכרה עיוני רש"י דברים ח"א עמ' שסב
פ"ג מ"א יורד אדם בתוך שדהו וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שלז, תפב, דברים עמ' תתכ, תתכו, תתכח
פ"ג מ"א הרואה תאנה שבכרה כורך עליה גמי אמרי נועם (מועדים) סי' א, י, לשבועות
פ"ג מ"א הרואה תאנה שביכרה כורך עליו גמי אהל נפתלי עמ' קעו
פ"ג מ"א הרואה תאנה שבכרה כורך עליה גמי אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויקרא יז
פ"ג מ"א הרואה תאנה שביכרה כורך עליה גמיעטרת ישועה (תשסד) אות עה לשבועות, אות ז לר"ח שבט
פ"ג מ"א הרואה תאנה שבכרה קושרו בגמיבית יצחק (ויינברגר) עמ' שעה
פ"ג מ"א ורואה תאנה שביכרה וכו'משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רד, שטז
פ"ג מ"א רואה תאנה שביכרה כורך עליה גמילקט אמרי קודש - דברים עמ' עד
פ"ג מ"א רואה תאנה שביכרה קושרה בגמייוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קכב
פ"ג מ"א רואה תאנה שבכרה כורך עלי' גמיתורת מנחם חמ"ח עמ' 128
פ"ג מ"א ראה תאנה שביכרהמשך חכמה דברים פ' כו פס' ב
פ"ג מ"א תאינה שביכרה קושרו בגמיפנים מסבירות עמ' שז
פ"ג מ"א קושרו בגמי ואומר וכו' עיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רכג
פ"ג מ"א קושרו בגמיולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרכג, תרנה
פ"ג מ"א קושרו בגמיעקבי אבירים (תשסה) עמ' שסב
פ"ג מ"א חוזר וקורא אותם ביכורים מאחר שיתלשו מן הקרקעמשך חכמה דברים פ' כו פס' ב
פ"ג מ"א חוזר וקורא אותם ביכורים מאחר שיתלשו מן הקרקעתורת מנחם חי"ג עמ' 134
פ"ג מ"א ר"ש - שדין ביכורים אינו אלא בפירות התלושין וכו'תורת מנחם חלק לג עמ' 84
פ"ג מ"א גר"א - עיקר הבכורים היא אחד לבד אור אברהם על ספר המצוות עמ' תר
פ"ג מ"א עיקר בכורים הוא א' לבד - שנות אליהו אור אברהם דברים עמ' רס
פ"ג מ"א עיקר בכורים הוא א' לבד - שנות אליהו אור אברהם ויקרא עמ' רסא
פ"ג מ"אפרפרת הפרשה פרשת כי-תבוא פרק כו פסוק א
פ"ג מ"ב כיצד מעלים ביכוריםקרן פני משה ח"א עמ' רו
פ"ג מ"ב כיצד מעלים את הבכורים וכו'דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 191
פ"ג מ"ב כיצד מעלין את הבכוריםנתיבות יצחק ח"ג עמ' שח
פ"ג מ"ב כיצד מעלין את הביכורים הקרובים היו מביאיםמאיר בת עין (ביקיאם) דף לב ע"ג
פ"ג מ"ב כיצד מעלין את הביכורים וכו' והשור הולך וכו'דעת חיים עמ' פה
פ"ג מ"ב כיצד מעלין את הביכורים כל העיירות שבמעמד מתכנסות לעיר של מעמדשרתי ח"א עמ' רנה
פ"ג מ"ב כיצד מעלין את הבכורים וכו'לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' לב
פ"ג מ"ב כיצד מעלין את הבכורים וכו'שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קד
פ"ג מ"ב כיצד מעלין את הבכורים כל העיירות מתכנסות וכו'דברי יואל פ' כי תבוא דף קס ע"א
פ"ג מ"ב כיצד מעלין את הבכורים כל העיירות שבמעמד מתכנסות לעיר של מעמדשם דרך דברים עמ' רל
פ"ג מ"ב כיצד מעלים את הביכורים כל העיירות שבמעמד מתכנסות לעיר של מעמד וכו' והשור וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' תלג
פ"ג מ"ב תיאור העלאת הביכוריםאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' רעט
פ"ג מ"ב סדר הבאת בכוריםכרם טוביה עמ' תיז
פ"ג מ"ב כל העיירות מתכנסות ובאותשבות יעקב (אבולפיה) עמ' קעב
פ"ג מ"ב כל העיירות שבמעמד מתכנסותולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרנד
פ"ג מ"ב כל העיירות שבמעמד מתכנסות לעיר של מעמד ולנין ברחובה של עירעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 336
פ"ג מ"ב ולנין ברחובה של עירחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' קסג
פ"ג מ"ב ולמשכים היה הממונה אומר קומו ונעלה ציון וכו'מגלה עמוקות (תשסח) אופן קמד
פ"ג מ"ב קומו ונעלה ציון - כל העיירות שבמעמד מתכנסותניבי זהב עמ' לח
פ"ג מ"ב המקדש נקרא בית ה"אלקוטי שיחות חכ"ט עמ' 72
פ"ג מ"ג הקרובים היו מביאים תאנים וענבים, השור הולך לפניהם, החליל מכה לפניהם, הגיעו קרוב לירושלים, הפחות והסגנים, ולפי כבוד הנכנסים, כל בעלי אומניות, אחינו אנשי מקום פלוניעין איה בכורים פסקאות כז-לה
פ"ג מ"ג הקרובים מביאים התאנים והענבים והרחוקין מביאים גרוגרות וצימוקיםבינה לעתים (תשנד) דרוש נט עמ' שפח
פ"ג מ"ג הקרובים מביאים תאנים וענביםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רפב
פ"ג מ"ג השור הולך לפניהם וקרניו מצופות זהבמסילת ישרים עמ' תקלז
פ"ג מ"ג והשור הולך לפניהם וקרנות מצופות זהב ועטרה של זית בראשוס' החיים (תשנג) עמ' סז
פ"ג מ"ג והשור הולך לפניהם וקרניו מצופים זהב אמרי יוסף דברים דף פ ע"ד
פ"ג מ"ג היה שור מעוטר בביכורים הולך לפניהם, ועיון יעקב דרשות מהר"ם בנעט עמ' פז
פ"ג מ"ג השור הולך לפניהם וקרניו מצופות זהב וכו'תורת מנחם חכ"ז עמ' 84
פ"ג מ"ג השור הולך לפניהם וכו' החליל מכה לפניהם וכו'תורת מנחם ח"ח עמ' 213
פ"ג מ"ג והשור הולך לפניהם וקרניו מצופות זהבשם דרך דברים עמ' קכח, ריד
פ"ג מ"ג השור הולך לפניהן ומקריבין אותו שלמיםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' כב
פ"ג מ"ג וקרנותיו מצופות זהב וכו'דרשות שבט הלוי עמ' קעג
פ"ג מ"ג קרני השור מצופות זהבציץ השדה - שדי יער עמ' קלח
פ"ג מ"ג החליל מכה לפניהםנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יא ע"א
פ"ג מ"ג החליל מכה לפניהם וכו' עטרת חן ח"ב עמ' קו
פ"ג מ"ג החליל הי' מכהרנת יצחק תענית עמ' רלב
פ"ג מ"ג החליל מכההכתב והקבלה דברים פכ"ו פסוק יא
פ"ג מ"ג החליל מכה לפניהם וכו'מזקנים אתבונן עמ' קמו
פ"ג מ"ג מצות ביכורים עשו בשמחה יתירהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' ר
פ"ג מ"ג הגיעו קרוב לירושלים שלחו לפניהם ועטרו את ביכוריהם כו' וכל בעלי אומניות עומדים לפניהםתפארת צבי במדבר עמ' נד
פ"ג מ"ג הגיעו סמוך לירושלים עיטרו את בכוריהםרנת יצחק תענית עמ' רלג-רלה
פ"ג מ"ג ועטרו את בכוריהםמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שיב
פ"ג מ"ג ועטרו את בכוריהםתפארת צבי בראשית עמ' שח {העיטור שמעטרין אותה יכולים להביא גם מכל פירות שבעולם}
פ"ג מ"ג בענין בכורים ועיטורפרי חיים (קנולר) פרשת צו
פ"ג מ"ג הפחות הסגנים והגזברים יוצאים לקראתם וכו' ס' החיים (תשנג) עמ' קיט
פ"ג מ"ג הפחות הסגנים והגזברים יוצאים לקראתםישמח ישראל (אלכסנדר) דברים עמ' נא
פ"ג מ"ג הפחות הסגנים והגזברים יוצאים לקראתם לפי כבוד הנכנסין היו יוצאיןהישר והטוב (תשסג) עמ' תצה
פ"ג מ"ג לפי כבוד הנכנסים היו יוצאיןכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 319
פ"ג מ"ג ולפי כבוד הנכנסים הם יוצאיםעת לעשות חלק א כלל י שאלה ק
פ"ג מ"ג לפי כבוד הנכנ' כו'שעת הכושר דף פו ע"ד
פ"ג מ"ג לפי כבוד הנכנסים היו יוצאים ודברי הירושלמי והרמב"ם ורבינו עובדיהמשכנות יעקב (נעים) דף רד ע"ד
פ"ג מ"ג לפי כבוד הנכנסים וכו' בעלי אומניות וכו'שעת הכושר דף פו ע"ג-ע"ד
פ"ג מ"ג כל בעלי אומניות שבירושלים עומרין לפניהם ושואלים בשלומם אחינו אנשי המקום פלוני וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' תלו
פ"ג מ"ג וכל בעלי אומניות שבירושלים עומדים לפניהם ושואלין בשלומםמצווה ועושה ח"א עמ' קכז
פ"ג מ"ג וכל בעלי אומניות שבירושלים עומדים לפניהם ושואלין בשלומםשרתי ח"א עמ' רנד
פ"ג מ"ג וכל בעלי אומניות שבירושלים עומדים לפניהם, ופי' הר"ש והרע"בס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' עו, שנז
פ"ג מ"ג בעלי אומנות שבירושליםמפניני הרב עמ' רעו
פ"ג מ"ג בעלי אומניות עומדיםמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' קא
פ"ג מ"ג כל בעלי אומניות עומדין וכו'חיים ושלום חלק ב (סימן כח) דף צ ע"ב (ד"ה א"נ)
פ"ג מ"ג כל בעלי אומנות היו עומדים בפני בעלי ביכוריםלקחת מוסר ח"א עמ' תרמו
פ"ג מ"ג כל בעלי אומניות עומדים מפניהםמצווה ועושה ח"ב עמ' מב
פ"ג מ"ג כל בעלי אומניות עומדין לפניהםמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שלג
פ"ג מ"ג עומדים לפניהםטובך יביעו ח"ב עמ' עח
פ"ג מ"ג פי' הרמב"םישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קצב
פ"ג מ"ג ורע"ב ותוס' אנשי שםתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' צא
פ"ג מ"ג ותוס' אנשי שםתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' לו
פ"ג מ"ג תוי"ט ד"ה הפחות - דיוקים בסגנון המקראקרן פני משה ח"א עמ' רטו
פ"ג מ"גודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תעב
פ"ג מ"גפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קנ
פ"ג מ"ד החליל היה מכה לפניהםגבורת יצחק סוכות עמ' קט
פ"ג מ"ד החליל מכה לפניהם עד שמגיעים להר הבית וכו'לקט שיחות מוסר ח"א עמ' שצו
פ"ג מ"ד החליל מכה לפניהם עד שמגיעים להר הבית, הגהלות, עודה והסל על כתפו, והניחו בצד המזבח והשתחוהעין איה בכורים פסקאות לו-לט
פ"ג מ"ד החליל מכה לפניהם וכו' ודברו הלויים בשירקב הישר (תשנט) ח"ב פרק סח עמ' שמב
פ"ג מ"ד החליל מכה לפניהםנועם אלימלך (תשסא) עמ' לט
פ"ג מ"ד והחליל מכה לפניהםבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תשטו, תתכז
פ"ג מ"ד והחליל מכה לפניהםתפארת צבי בראשית עמ' תלב
פ"ג מ"ד והחליל מכה לפניהםתפארת צבי בראשית עמ' תשמה
פ"ג מ"ד הגיעו להר הבית וכו' אפילו אגריפס המלך נוטל הסל על כתיפו ונכנסנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף צו ע"ד
פ"ג מ"ד הגיעו להר הבית אפילו אגריפס המלך נוטל הסל על כתיפו ונכנסנועם אלימלך (תשסא) עמ' שצז
פ"ג מ"ד הגיעו להר הבית נוטל הסל על כתיפואור אברהם - סידור התפילה עמ' צח
פ"ג מ"ד אפי' מלך נוטל על כתפו וקוראפירוש המכבי דברים עמ' קכו
פ"ג מ"ד אפי' אגריפס המלך היה נוטל הסל על כתפוראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק ד אות ד
פ"ג מ"ד אפי' אגריפס המלך נוטל הסל על כתפו ונכנסבינה לעתים (תשנד) דרוש נט עמ' שפח
פ"ג מ"ד אפילו אגריפס המלך הי' נוטלו על כתיפוכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת תבא עמ' רעח
פ"ג מ"ד אפילו אגריפס המלך נוטל את הסלהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 72
פ"ג מ"ד אפילו אגריפס המלך נוטל הסל על כתפו ונכנם עד שמגיע לעזרהזכור לדוד עמ' קי
פ"ג מ"ד אפילו אגריפס המלך נוטל הסל על כתפופי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' שעט
פ"ג מ"ד הגיע לעזרה ודברו הלויים בשיר אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' נ
פ"ג מ"ד ודברו הלווים בשירזאת ליעקב דברים עמ' תנ
פ"ג מ"ד ודברו הלויי' בשיר כו'שעת הכושר דף פו ע"ב
פ"ג מ"ד ודברו הלוים בשירלקט אמרי קודש - מועדים עמ' צ
פ"ג מ"ד ודברו הלוויים בשיר ארוממך ה'רנת יצחק ישעיה עמ' צד, תהלים עמ' קסה, משלי עמ' שנח
פ"ג מ"ד ארוממך ה'בית ישי - דרשות עמ' רסה
פ"ג מ"ד מלאכת שלמה - ביאור דברי תוס' והרא"ש מהו השיר שבמקדשגבורת יצחק סוכות עמ' קי
פ"ג מ"ה גוזלות שעל גבי הסלים עולותיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קעג, כרך ב ח"א עמ' עט, ח"ב עמ' קצ, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' פא, ח"ב עמ' קכב
פ"ג מ"ה היו מייפים את הטנא של הביכורים בגוזלותעקבי אבירים (תשסה) עמ' שסב
פ"ג מ"ו קורא מהגדתיזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שכט
פ"ג מ"ו קורא מהגדתי היום וגו' שגומר הפרשה אור אברהם - הגדה של פסח עמ' קמח
פ"ג מ"ו טעונים תנופה והגשהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' ש
פ"ג מ"ו בעלים אוחזים בשפת הטנא והכהן תחת שוליו אור אברהם דברים עמ' רסה
פ"ג מ"ו הכהן מניח ידו תחת יד הבעלים ומניף עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' קעא
פ"ג מ"ו כהן מניח ידו תחתיו ומניפוגור אריה דברים פכ"ו הערה 52
פ"ג מ"ו כהן מניח ידו תחתיו ומניפו עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשי, תשטו
פ"ג מ"ו מארמי אובד אבי עד שיגמור כל הפרשהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' שה
פ"ג מ"ו והניחו והנחתומנחת מרדכי עמ' שעד
פ"ג מ"ו השתחוה ויצאדברי הרב עמ' שיא
פ"ג מ"ו תוי"ט ד"ה בצדקרן פני משה ח"א עמ' רמב {ביכורים הוי כקדשי מזבח}
פ"ג מ"ז בראשונה כל מי שיודענפש הרב עמ' שב
פ"ג מ"ז בראשונה כל מי שיודע לקרות קוראעין איה בכורים פסקאות מ-מא
פ"ג מ"ז וכל מי שאינו יודע לקרות מקרין אותואמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תקטז
פ"ג מ"ז התקינו שיהו מקרין מי שיודע ומי שאינו יודעהגות לב עמ' 49
פ"ג מ"ז התקינו שיהיו מקריןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ריח
פ"ג מ"ז משיבת נפש עמ' ריא
פ"ג מ"ח העשירים מביאים בכוריהם בקלתות של כסף ושל זהב והעניים מביאין אותם בסלי נצרים של ערבה ס' החיים (תשנג) עמ' סז
פ"ג מ"ח העשירים מביאים בקלתות של זהבמסילת ישרים עמ' תקלז
פ"ג מ"ח העשירים מביאין בקלתות מדבר קדש מועדים ח"א עמ' יז
פ"ג מ"ח העשירים מביאים בקלתות של כסףקרן פני משה ח"א עמ' רלט
פ"ג מ"ח עשירים היו מביאים בכוריהם בקלתות של כסף וזהב, והעניים בסלי נצריםמי מנוחות (בירדוגו) עמ' תתמ
פ"ג מ"ח העשירים מביאים פירותיהם בקלתות של כסף ושל זהב והעניים מביאין אותם בסלי נצרים וכו'חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' 35
פ"ג מ"ח העשירים בקלתות של כסף וזהבשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תסח
פ"ג מ"ח העשירים היו מביאין בקלתות של זהב וכסף והעניים בסלי נצריםנחלת שמעון (אשכנזי) כי תבא קכ
פ"ג מ"ח העשירים מביאים ביכוריהם בקלתות וכו'לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 145
פ"ג מ"ח העשירים מביאים ביכוריהם בקלתות של כסף ושל זהב והעניים מביאים אותם בסלי נצרים של ערבה קלופהשם דרך דברים עמ' קכח, רטז
פ"ג מ"ח העשירים מביאים בכוריהם בקלתות של כסף וזהב וכו'ים שמחה עמ' שסט
פ"ג מ"ח העשירים מביאים בכוריהם בקלתות של כסף ושל זהב והעניים מביאין אותם בסלי נצרים של ערבה קלופהנחלת שמעון (תשסו) עמ' קטז
פ"ג מ"ח העשירים מביאים בכוריהם בקלתות של כסף ושל זהב והעניים מביאין אותו בסלי נצרים ותוספות יו"טמצווה ועושה ח"א עמ' קכז, תריד
פ"ג מ"ח העשירים מביאים בקלתות של כסף וזהבעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' פ
פ"ג מ"ח העשירים מביאין בקלתות של כסףידו בכל סי' אלף לז
פ"ג מ"ח העשירים מביאים בקלתות של כסף ושל זהב והעניים בסלי נצרים, ותוי"ט באר שרים פרשת כי תבא דרוש ד אות ב
פ"ג מ"ח עשירים מביאים ביכוריהם בקלתות של כסףמנות הלוי (תשסב) עמ' ק
פ"ג מ"ח עשירים מביאים בכוריהם בקלתות של כסףמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' קעט
פ"ג מ"ח העניים וכו' בסלי נצרים של ערבהלקוטי שיחות ח"ז עמ' 205
פ"ג מ"ח והעניים מביאים בסלי נצרים של ערבה קלופה הסלים והבכורים נותנים לכהניםלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' סג
פ"ג מ"ח והסלים והביכורים ניתנין לכהנים מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קנט
פ"ג מ"ט ר' שמעון בן ננס אומר מעטרין הביכורים חוץ משבעת המיניםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רפב, כרך ב ח"א עמ' עט, ח"ב עמ' קפט
פ"ג מ"ט מעטרין את הביכורים חוץ משבעת המיניםרנת יצחק משלי עמ' שנב
פ"ג מ"ט מעטרין את הבכוריםזבחי צדק (דיסקין) עמ' שנב
פ"ג מ"ט מעטרין את הביכורים עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשג
פ"ג מ"י ר"ש אומר שלש מדות בביכורים וכו' אור ישע (ראפשיץ) עמ' קמג
פ"ג מ"י רבי שמעון אומר שלש מדות בביכורים הביכורים ותוספת הביכורים ועיטור הביכורים וכו'אחרית השנים עמ' מד
פ"ג מ"י שלש מדות בבכוריםמסילת ישרים עמ' תקלז
פ"ג מ"י שלש מדות בבכורים הבכורים ותוספת הבכורים וכו' אור אברהם ויקרא עמ' רסג
פ"ג מ"י שלש מדות בביכוריםיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קפז
פ"ג מ"י שלש מדות בביכורים הביכורים ותוספת ביכורים ועטור בכוריםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שכו
פ"ג מ"י שלש מדות בבכורים הבכורים תוספות הבכורים וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' תרא
פ"ג מ"י תוספת ביכורים, ומשנה ראשונה עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשו
פ"ג מ"י תוספת בכורים פטורה מן הדמאי, ר"ש - ואף מן הודאי אור אברהם דברים עמ' רסא
פ"ג מ"י ותוספת הבכוריםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' סה ד"ה ואמר
פ"ג מ"י תוספת הבכורים כבכוריםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' קעג, כרך ב ח"ב עמ' קפט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' פא
פ"ג מי"א אימתי אמרו תוספת הביכורים כביכורים בזמן שבאה מן הארץיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' עט
פ"ג מי"ב למה אמרו הבכורים כנכסי כהן וכו' אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שפט
פ"ג מי"ב הביכורים כנכסי כהן וכו' ור"י אומר אין נותנין אותם אלא לחבר בטובה וחכ"א נותנין אותם לאנשי משמראחרית השנים עמ' מה, נ
פ"ג מי"ב הבכורים כנכסי כהן וקונין בהם ס"ת, ורע"בברית שלום (תשסח) עמ' שכה
פ"ג מי"ב הבכורים כנכסי כהן וקונין בהם ס"ת, ורע"בברית שלום (תעח) דף נא ע"א
פ"ג מי"ב הבכורים נכסי כהןיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' פא
פ"ג מי"ב נכסי כהן עיוני רש"י במדבר עמ' מז
פ"ג מי"ב בעל חוב נוטלה בחובו וכו'חיים ושלום חלק א (סימן ג) דף י"ג ע"ג (ד"ה וראיתי)
פ"ג מי"ב בעל חובתשבי (תשסה) עמ' קא שורש חוב
פ"ג מי"ב ספר תורה בעל חוב יכול ליטלו בחובושמלת אליעזר ח"ב עמ' שנז
פ"ג מי"ב ר' יהודה אומר אין נותנים אותם אלא לחברמשך חכמה דברים פ' כו פס' ד
פ"ג מי"ב אין נותנין אלא לכהן חבר עיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשז
פ"ג מי"ב אין נותנים אותם אלא לחבר בטובהשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק א אות י, פרק טז אות כח
פ"ג מי"ב וחכ"א נותנין אותה לאנשי משמר וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' שג
פ"ג מי"ב נותנים אותם לאנשי משמרמשך חכמה דברים פ' כו פס' ד
פ"ג מי"ב נותנין אותם לאנשי משמרלקוטי שיחות ח"ח עמ' 39, 37
פ"ג מי"באבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קל
פ"ג מי"באבן ישראל על התורה עמ' צ
פ"ד מ"א אנדרוגינוסלקוטי שיחות חי"ב עמ' 81
פ"ד הגהות הגרי"פ - מנין פרקי המשניות הם תקכ"ג ולא תקכ"ח אגרא דפרקא (תשסה) עמ' רלז

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 34300

פרטים נוספים
בטל' 02‎-6521259
פקס 02‎-6537516

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמה | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | צרו קשר

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | השיטה | EXAMPLE | RARE BOOK
SERVICE

PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY
PARSHA
| CONTACT US