Halacha Brura and Berur Halacha Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד

לדף הראשי של המפתח לאגדות
לרשימת הספרים

ללקט ביאורי אגדות על מסכת עבודה זרה (עם טקסט מלא של המקורות)

מסכת עבודה זרה
דפים יז-עו

דפים ב-טז

לשון הגמראמראה מקום הביאור
יז ע"א02 פעם אחת הייתי מהלך בשוק העליון של ציפורי וכו' למקום הטנופת ילכו והנאני הדבר ע"י זה נתפסתידעת תורה ויקרא עמ' ו
יז ע"א03 יעקב וכו' אמר לי וכו' והנאני עי"ז נתפסתי למינותס' חסידים סי' רצו
יז ע"א04 כתוב בתורתכםהאיר ממזרח משלי עמ' סח
יז ע"א05 מהו לעשות ממנו בית הכסא לכהן גדול וכו'שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת תצא דף שד ע"ב
יז ע"א05 מהו לעשות ממנו בית כסא לכה"גלהעיר להורות ולהשכיל ח"ב עמ' רצב
יז ע"א07 מאתנן זונה קבצה ועד אתנן זונה ישובו ממקום הטנופת באו למקום הטנופת ילכועטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות ריח
יז ע"א07 מאתנן זונה קבצה ועד אתנן זונה ישובו ממקום הטנופת באו למקום הטנופת ילכו והנאני הדבראוצרות חיים - סדר היום ח"א עמ' לט
יז ע"א08 ממקום טנופת באואהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' שי
יז ע"א09 והנאני הדבר על ידי זה נתפסתי למינותדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' קמב ד"ה והנר
יז ע"א09 עי"ז נתפסתי למינות ועברתי על מה שכתוב בתורה הרחק מעליה דרכך זו מינותקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רטז
יז ע"א11 אל תקרב אל פתח ביתהמאור ושמש (תשנב) עמ' תקלד
יז ע"א11 אל תקרב אל פתח ביתהמאור ושמש (תשסט) עמ' תשכ
יז ע"א11 הרחק מעלי' דרכך וכו' ואל תקרב אל פתח ביתהעטרת יהושע ויקרא עמ' ריז
יז ע"א11 הרחק מעלי' דרכך זו מינות וכו'מעשה רוקח (ר"א רוקח) וישב יד ע"א
יז ע"א11 הרחק מעלי' דרכך זו מינותעל הגאולה ועל התמורה סי' צ עמ' קמד
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכך זו מינותמאורי אור (אתרוג) פ"ב ה"ז
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכך זו מינותמטר השמים - עמודי העולם עמ' שלג
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכך זו מינות ואל תקרב אל פתח ביתה וכו' זו זונה וכמה ד' אמותנזר הקדש ח"א עמ' תפד
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכך זו מינות וכו' ותוס'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' רכח
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכך זו מינות וכו'שלטי הגבורים סביב הרי"ף דף שנג ע"ב
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכך זו מינותאור הרעיון עמ' פח
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכך זו מינותאמרות ה' השלם ח"ד עמ' נח, קעו
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכך זו מינותבנין אברהם בראשית עמ' עח
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכך זו מינותדברי עלמא ח"ב עמ' קכא
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכך זו מינותויואל משה מאמר א סי' קה עמ' קטז
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכך זו מינותלחמי תודה דף יח ע"א, קנג ע"ב
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכך זו מינותמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' קטו
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכך זו מינותמקור ברוך (פייתוס) דף קצב ע"א
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכך זו מינותמרפא לשון עמ' רסג
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכך זו מינותס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ל
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכך זו מינותספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' א (עמ' 50), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 63 (סי' סט)
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכך זו מינותפני מנחם תולדות עמ' קנד
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכך זו מינותפרי צדיק בראשית אות א
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכך זו מינותשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' נ, שה, שיג, שכה
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכך זו מינותנר ישראל חלק א דף רכא {גם הפסוק לפני כן "רגליה יורדות מות"}
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכךחיים ביד (סימן י"ט) דף כ"ז ע"א (ד"ה תשובה), ודף מ' ע"א (ד"ה וכבר, סימן ל"ה)
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכךחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכךמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' ו
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכךעיוני רש"י במדבר עמ' תנח, תסא
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכךשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' נג, שמב, שנה
יז ע"א11 הרחק מעליה דרכך זו מינותפניני דעת עמ' רכד
יז ע"א11 ואל תקרב אל פתח ביתה זו הרשותדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1035
יז ע"א11 זו מינותדרשות מהר"ח אור זרוע סי' יא הערה 13 עמ' טו
יז ע"א11 מינות ורשות וכו'בית אולפנא ח"ו עמ' קיג
יז ע"א14 ואל תקרב אל פתח ביתה זו זונהדברי חיים (שארין) ח"א עמ' פא
יז ע"א14 ואל תקרב אל פתח ביתה זו זונהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שנד
יז ע"א14 ואל תקרב אל פתח ביתה זו זונהשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רפח
יז ע"א14 וכמה אמר ר"ח ד' אמותשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' יד
יז ע"א14 וכמה ד' אמותהאיר ממזרח משלי עמ' סט
יז ע"א15 ד' אמותתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רמו(לג) {ולא ילך אחורי אשה אף ביותר מד' אמות}
יז ע"א17 כל זונה שהיא נשכרתבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' רלא
יז ע"א17 כל זונה שנשכרת לסוף שוכרתבית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' יז
יז ע"א21 איש איש אל כל שאר בשרו וכו' עולא כי הוה אתי מבי רב הוה מנשק לאחתיה ופליגא וכו', ותוס' ד"ה ופליגאמזבח אליהו דף קכג ע"ד
יז ע"א22 עולא וכו' הוי מנשק להו לאחתיה אבי ידייהו ואמרי לה אבי חדייהתורת חיים עה"ת עמ' קסה {כלומר על לבושי היד והחזה, וע"ז הקשו דפליגא אהא דאמר קריבא בעלמא אסור}
יז ע"א22 עולא וכו' מנשק לאחתיה ותוס' ד"ה ופליגאמשכנות יעקב (נעים) דף סה ע"ג
יז ע"א22 עולא כי אתא מבי מדרשא הוה מנשק לאחתיה אבי ידייהו ואמרי לה אבי חדייהודרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שעב ע"ג
יז ע"א22 עולא כי הוה אתי וכו'מנהגי עלמא ח"א עמ' פב
יז ע"א22 עולא כי הוה אתי מבי רב הוה מנשק להו לאחתיה אבי ידייהו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' רצ ד"ה ולפע"ד
יז ע"א22 עולא כי הוה אתי מבי רב הוה מנשק להו לאחתיה אבי ידייהו וכו'ידי עלמא או"ח ח"א עמ' רי
יז ע"א22 עולה וכו' הוי מנשק ליה לאחתיהשעורים באורייתא בראשית עמ' קיד
יז ע"א23 הוה מנשק להו לאחתיה אבי ידייהו וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' קסא
יז ע"א24 אבי חדייהו, רש"ימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' סח
יז ע"א26 אומרים לנזירא סחור סחור לכרמא לא תקרבכתונת פסים (תשעא) עמ' קפג
יז ע"א26 אמרינן לנזירא סחור סחור לכרמא לא תקרבאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' סד
יז ע"א26 אמרינן לנזירא סחור סחור לכרמא לא תקרבלחמי תודה דף פ ע"ב, קנב ע"א, קנג ע"ב
יז ע"א26 לך לך אומרין נזירא סחור סחוראמרי אש (טאוב) עמ' שמז
יז ע"א26 לך לך אמרין לנזירא סחור סחור לכרמא לא תקרבתורת העולה (תשפא) עמ' תקלג, תקלו
יז ע"א26 לך לך אמרין נזירא סחור סחור וכו'אור אברהם - תשובה עמ' יב
יז ע"א26 לך לך אמרין נזירא סחור סחור לכרמא לא תקרבמחשבת מוסר ח"א עמ' פ, קיג, קנג, שס, תב, תקיב
יז ע"א26 לך לך אמרין נזירא סחור סחור לכרמא לא תקרבמחשבת מוסר ח"ג עמ' רפה
יז ע"א26 לך לך אמרין נזירא סחור סחור לכרמא לא תקרבתורת חיים עה"ת עמ' קסה-קסו {היינו שלא ילך אפילו סחור סחור}
יז ע"א26 לך לך אמרינן לנזירא וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק עא
יז ע"א26 לך לך אמרינן לנזירא וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' תקפז, תקצא
יז ע"א26 לך לך אמרינן לנזירא סחור סחור לכרמא לא תקרבפחד דוד ח"ג עמ' קלג
יז ע"א26 משום לך לך אמרין נזירא סחור סחור לכרמא לא תקרבהרופא לשבורי לב במדבר עמ' פו
יז ע"א26 סחור סחורתפארת ישראל (הרטמן) עמ' ערה הערה 40
יז ע"א26 סחור סחור אמרינן לנזירא וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת וירא עמ' כה
יז ע"א26 סחור סחור אמרינן לנזירא לכרמא לא תקרבמטר השמים (תשנ) דברים עמ' קמז
יז ע"א26 סחור סחור אמרינן לנזיראמשיבת נפש עמ' רסא
יז ע"א26 סחור סחור אמרינן לנזיראשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' עא
יז ע"א26 סחור סחור אמרינן לנזיראשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' פב
יז ע"א26 סחור סחור לכרמא לא תקרבאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' נז, קי
יז ע"א26 סחור סחור לכרמא לא תקרבאור יחזקאל - מדות עמ' ס
יז ע"א26 סחור סחור לכרמא לא תקרבדברי שאול ויקרא עמ' קו
יז ע"א26 סחור סחור לכרמא לא תקרבדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קג
יז ע"א26 סחור סחור לכרמא לא תקרבדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' עה
יז ע"א26 סחור סחור לכרמא לא תקרבזך ונקי עמ' קפו
יז ע"א26 סחור סחור לכרמא לא תקרבשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תרכח, תרמח
יז ע"א26 סחור סחור לכרמאדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' שסט
יז ע"א26 סחור סחוראהל משה (שיינרמן) פורים עמ' תקכ
יז ע"א26 סחור סחורדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 568
יז ע"א27 הגיהנום נקרא 'עלוקה'דרך ה' השלם עמ' עז - מראה דרך, קו - דרך לחיים ומראה דרך
יז ע"א27 לעלוקה ב' בנות הב הבמי מרום ח"ב עמ' מא
יז ע"א27 לעלוקה שתי בנות הב הב מאי הב הב וכו' ומאן נינהו מינות והרשותדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קצז
יז ע"א27 לעלוקה שתי בנות הב הב מאי הב הב וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 126
יז ע"א27 לעלוקה שתי בנות הב הב מאן נינהו מינות והרשותדעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש יד
יז ע"א27 לעלוקה שתי בנות הב הב קול גיהנם צועקת הבא וכו'קול אומר קרא ח"א דרוש ד
יז ע"א27 לעלוקה שתי בנות וכו'אפיקי ים עמ' תקלו
יז ע"א27 לעלוקה שתי בנותבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש י עמ' 153
יז ע"א27 עלוקה וכו' גהינוםמאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תרלט
יז ע"א27 עלוקה וכו' גהינוםנפש החיים (תשעז) עמ' נ
יז ע"א28 קול שתי בנות שצועקות בגיהנם ואומרות בעולם הזה הב הבס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ריב
יז ע"א28 קול שתי בנות שצועקות מגיהנם ואומרות בעולם הזה הבא הבא וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' שכה
יז ע"א28 שתי בנות שצועקות מגיהנם וכו' ומאן נינהו מינות והרשות וכו' כל באיה לא ישובון וגו'שארית עזריאל עמ' רפו, תתלג
יז ע"א29 שצועקות מגהינום ואומרות בעוה"ז הבא הבא וכו' כל באיה לא ישובוןפרי צדיק מצורע אות ב, וילך אות ד, יד, סוכות אות יג
יז ע"א29 שצועקת מגהינום ואומרות בעוה"ז הבא הבאאור זרוע לצדיק עמ' *41-40, רסיסי לילה סי' מו (עמ' 91), מחשבות חרוץ סי' טו (עמ' 118), לבושי צדקה עמ' 44
יז ע"א31 קול גיהנם צועקת ואומרת הביאו לי שתי בנות שצועקות ואומרות בעולם הזה הבא הבא כל באיה לא ישובון ולא ישיגו אורחות חייםשבילי פנחס (תשפא) עמ' לה
יז ע"א31 קול גיהנם צועקת ואומרת וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' שכה, שכו
יז ע"א32 גיהנם אומר תמיד הב הבמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רנד
יז ע"א32 גיהנם צועק תמיד הב הבבן פורת יוסף (תשעא) עמ' קפ
יז ע"א32 הגיהנם צועק הב הבלקט שיחות מוסר ח"א עמ' ל
יז ע"א33 כל באי' לא ישובון ולא ישיגו וכו' אפילו אם ישובו לא ישיגו ארחות חייםפתח טוב עמ' ה {אלו שנתפסו למינות}
יז ע"א33 כל באי' לא ישובון ולא ישיגו ארחות חיים וכו' כל הפורש ממינות מייתקול יעקב (טייטלבוים) עמ' צג, קצו
יז ע"א33 כל באי' לא ישובון ולא ישיגו וכו' אפילו אם ישובו לא ישיגוילקוט דברי חכמים במדבר סי' קד
יז ע"א33 כל באיה וכו'פחד יצחק - יום הכפורים מאמר כה {זו מינות}
יז ע"א33 כל באיה לא ישובוןדעת שלמה (ימי רצון) עמ' ק {זה מינות}
יז ע"א33 כל באיה לא ישובוןדרכי הים דף לז ע"ב
יז ע"א33 כל באיה לא ישובוןלמטה יששכר עמ' שצא {זה מינות}
יז ע"א33 כל באיה לא ישובוןמקוה מים (עזריאל) ח"א דף פ ע"ב {זה מינות}
יז ע"א33 כל באיה לא ישובון וכו' ואם ישובון לא ישיגו ארחות חייםתורת אברהם עמ' 204
יז ע"א33 כל באיה לא ישובון וכו' ואפילו אם ישובון לא ישיגו ארחות חייםכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת קרח עמ' רלא
יז ע"א33 כל באיה לא ישובון וכו' כל דפריש ממינות מייתאור פני משה דף ה ע"א {מיד}
יז ע"א33 כל באיה לא ישובון וכו' כל הפורש ממינות וכו'דברי ברוך ח"ב סי' מח אות ו
יז ע"א33 כל באיה לא ישובון וכו' כל הפורש ממינות מייתדרשות הר"ן (מישור) עמ' סו, קמב
יז ע"א33 כל באיה לא ישובון וכו' למימרא דכל דפריש ממינות מיית וכו'לב אליהו (תשלב) עמ' רד
יז ע"א33 כל באיה לא ישובון וכו'דרך ה' השלם עמ' צא - מראה דרך
יז ע"א33 כל באיה לא ישובון ולא ישיגו אורחות חיים וכו' כל הפורש ממינות מיית וכו'שבילי פנחס עמ' רלב
יז ע"א33 כל באיה לא ישובון ולא ישיגו אורחות חיים וכי מאחר שלא שבו היכן ישיגו וכו'שארית מנחם - מאמרים עמ' שו
יז ע"א33 כל באיה לא ישובון ולא ישיגו אורחות חייםהרופא לשבורי לב שמות עמ' תקלב*
יז ע"א33 כל באיה לא ישובון ולא ישיגו אורחות חייםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קסב
יז ע"א33 כל באיה לא ישובוןאגרות הראיה חלק א קמג, שסט
יז ע"א33 כל באיה לא ישובוןאגרות הראיה כרך א אגרת שלב (שסט) {בימינו כבא נתבסם העולם, ואפשר להם לשוב בתשובה}
יז ע"א33 כל באיה לא ישובוןואני תמיד עמך עמ' תקלח {על המינות נאמר}
יז ע"א33 כל באיה לא ישובוןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רלב
יז ע"א33 כל באיה לא ישובוןכתנות אור עמ' תקמ, תרמב
יז ע"א33 כל באיה לא ישובוןלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פא ע"א {על כל דרכי מינות ואפיקורסות}
יז ע"א33 כל באיה לא ישובוןמרפא לנפש בראשית עמ' יא {העוסקים בידיעות חיצוניות}
יז ע"א33 כל באיה לא ישובוןנתיבות עולם ח"ב עמ' קסח
יז ע"א33 כל באיה לא ישובוןרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קיט {על מינות}
יז ע"א33 כל באיה לא ישובוןרני ושמחי דף ל ע"א
יז ע"א33 כל באיה לא ישובוןשארית ישראל (ישראל, תקעה) דף יב ע"ב
יז ע"א33 כל באיה לא ישובוןשיחות מוסר (תשסב) עמ' תג, תלו
יז ע"א33 כל באיה לא ישובוןשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' שיג
יז ע"א33 כל באיה לא ישובוןשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' שמב
יז ע"א33 כל באיה לא ישובון וכו' כל הפורש ממינות מייתלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' צט
יז ע"א33 לא ישובון, רש"י בעין יעקבשארית ישראל (תשעד) דרוש ה עמ' 94
יז ע"א33 לא ישובון, רש"ישארית ישראל (תשעד) דרוש ה עמ' 93-96
יז ע"א33 כל באיה לא ישובוןראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יז אות טז {מי שיש לו מינות קשה לו להניח דרכו ולא ישוב}
יז ע"א33 כל באיה לא ישובוןפחד יצחק חנוכה מאמר י עמ' פח {אין לו תיקון אלא כמו של ר' אלעזר בן דורדיא}
יז ע"א34 אם ישובו לא ישיגוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ט
יז ע"א34 ה"ק ואם ישובו לא ישיגו אורחות חייםנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' רכח, רמה
יז ע"א34 ואם ישובו לא ישיגו אורחות חיים למימרא דכל הפורש ממינות מייתהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' פט
יז ע"א34 ואם ישובו לא ישיגו אורחות חיים למימרא דכל הפורש ממינות מייתהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקכח, ר
יז ע"א34 ואם ישובו לא ישיגו אורחות חייםדרוש תמר גוף הספר דף יג ע"ב
יז ע"א34 ואם ישובו לא ישיגו ארחות חייםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קלח
יז ע"א34 ואם ישובון לא ישיגו ארחות חייםדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קז ע"א
יז ע"א34 ואם ישובו לא ישיגו אורחות חיים למימרא דכל הפורש ממינות מיית וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' רסה
יז ע"א34 לא ישיגו ארחות חיים למימרא דכל הפורש ממינות מייתיגל יעקב (תשנג) וזאת הברכה אות קלט
יז ע"א35 אי פריש ממינות מייתבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' פנחס עמ' רא
יז ע"א35 ההיא דאתאיעלי שור ח"ב עמ' תקמד {אשה שבאה אל רב חסדא להתקבל בתשובה}
יז ע"א35 דכל דפריש ממינות מייתילקוט הגרשוני ח"ב
יז ע"א35 דכל הפורש ממינות מיית, רש"י - אם שבים ממהרים למות וכו'מכתב מאליהו ח"א עמ' 242
יז ע"א35 דכל הפורש ממינות מיית וכו' והתניא אמרו עליו על ר"א בן דורדיא וכו' כיון דאביק בה טובא כמינות דמיאנפש החיים (תשעז) עמ' רנב
יז ע"א35 דכל הפורש ממינות מייתעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות ריב
יז ע"א35 דכל הפורש ממינות מייתשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' ע אות פ
יז ע"א35 דכל הפרוש ממינות מייתלקוטי מאמרים עמ' 231, צדקת הצדיק סי' קנח
יז ע"א35 כל דפריש ממינותשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' ז, קכד
יז ע"א35 דפריש ממינות מייתשם ישראל עמ' רז {מיד}
יז ע"א35 דפריש ממינות מייתאמרי רבי שפטיה עמ' נג
יז ע"א35 דפריש ממינות מייתבנין אריאל ח"א עמ' ש, שכח
יז ע"א35 דפריש ממינות מייתמדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' כד
יז ע"א35 דפריש ממינות מייתפקודת אלעזר (תשסד) עמ' קנו
יז ע"א35 דפריש ממינות מייתפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' יא
יז ע"א35 הפורש ממינות מייתילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קמט {מיד}
יז ע"א35 הפורש ממינות מייתמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רכח {מיד}
יז ע"א35 הפורש ממינות מתמראה הגדול ח"א דף קכז ע"ג-קכח ע"א {מיד, ולא בעבירות אחרות}
יז ע"א35 הפורש ממינות מייתבן חלד מאמר אחד השיחים
יז ע"א35 הפורש ממינות מייתדברי יואל פ' תולדות דף תרכה ע"א, פ' וישלח דף קעז ע"ב, פ' ויחי דף תקנה ע"א
יז ע"א35 הפורש ממינות מייתדובר צדק (זילבר) עמ' קצא
יז ע"א35 הפורש ממינות מייתדרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש י
יז ע"א35 הפורש ממינות מייתחומת אנך יחזקאל פרק לג
יז ע"א35 הפורש ממינות מייתיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' שכז
יז ע"א35 הפורש ממינות מייתלבית יעקב דרוש ה
יז ע"א35 הפורש ממינות מייתמי מרום ח"ז עמ' רמה {מע"ז}
יז ע"א35 הפורש ממינות מייתשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רסד
יז ע"א35 הפורש ממינות מייתשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' עד
יז ע"א35 הפורש ממינות מת וכו' כיון דאביק בה טובא כמינות דמיאאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רנט
יז ע"א35 הפורש ממינות מת וכו'התרגשות הלב (תשסט) עמ' קפב
יז ע"א35 הפורש ממינות מתמכתב מאליהו ח"א עמ' 242
יז ע"א35 הפורש ממינותאיש מבין ח"א דף קא ע"א
יז ע"א35 הפורש ממינותפרי חיים (קנולר) פרשת שופטים
יז ע"א35 הפורש מן המינות מייתערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קכב
יז ע"א35 הפורש מן המינות מתתשואות חן (תשסח) עמ' סד, קד, קסא {מיד}
יז ע"א35 כל דפריש ממינות מיית וכו' באביק בה טובא כמינות דמיאמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שצז, תיג
יז ע"א35 כל דפריש ממינות מייתאם לבינה (פאפא) עמ' טז
יז ע"א35 כל דפריש ממינות מייתדברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' קלט
יז ע"א35 כל דפריש ממינות מייתדברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' קי, שצה
יז ע"א35 כל דפריש ממינות מייתדברי יואל פ' בהעלותך דף שז ע"א
יז ע"א35 כל דפריש ממינות מייתדברי יואל פ' שמיני דף ריד ע"ב
יז ע"א35 כל דפריש ממינות מייתדברי שאול שמות עמ' עח, ויקרא עמ' עב
יז ע"א35 כל דפריש ממינות מייתדברי שלום (הלברשטם) עמ' תרסט
יז ע"א35 כל דפריש ממינות מייתדעת קדושים (תשנ) עמ' טז
יז ע"א35 כל דפריש ממינות מייתדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' נו אות יא
יז ע"א35 כל דפריש ממינות מייתהתודה (שולביץ) עמ' קפז {מינות אין לה רפואה}
יז ע"א35 כל דפריש ממינות מייתלב אליהו (תשסה) שמות עמ' רצז
יז ע"א35 כל דפריש ממינות מייתמקוה מים (עזריאל) ח"א דף סז ע"ב {מיד}
יז ע"א35 כל דפריש ממינות מייתעמוד הימיני (קלינמן) עמ' קעט
יז ע"א35 כל דפריש ממינות מייתשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' תעח
יז ע"א35 כל דפריש ממינות מיית, ורש"י ד"ה לא ישובוןדרשות שמואל עמ' צא
יז ע"א35 כל דפריש ממינות מתערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קנג {מיד}
יז ע"א35 כל דפריש ממינותשארית יעקב (אלגזי) דף ג ראש ע"א, מא סוף ע"ב
יז ע"א35 כל דפריש ממינותשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף ג ע"א, מא ע"ב
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתברית אברהם (בושערה) דף קפב ע"א {ודמו אחד קדוש}
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מיית וכו' קלה שבקלותחדרי בטן פרשת האזינו ד"ה ובאופן אחר
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מיית וכו'אהל נפתלי - זכרון יצחק עמ' רכז
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מיית וכו'פחד יצחק פסח מאמר נג
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מיית וכו', ורש"י ומהרש"אהר יראה מאמר נא
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתאבן הראשה (קלצקין) דרוש ז
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתאהבת ציון (תשסד) עמ' קטו
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' מב
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתאור שרגא עמ' עז
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתאמרות ה' השלם ח"ג עמ' צז
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתבאר בשדה עמ' קנג
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קלג, ח"ב עמ' ו
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתדבר צבי - קדושת השבת עמ' קלו
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתדברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף ריג ע"א
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתדברי יואל מועדים ח"ח עמ' לז {מיד}
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' מו
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתדברים אחדים (קלצקין) עמ' קעא {אף שיכול לחזור בתשובה, אינו שכיח}
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתדרשות הר"ן (תשסג) עמ' קיט, רנא
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתדרשות שבט הלוי ח"א עמ' ח
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתהאשל ברמה (תשעב) עמ' שכא
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתהישר והטוב (תשסג) עמ' קסד
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתיד אהרן עמ' יג
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתילקוט עטרת צבי עמ' שלה {מיד}
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתכלביא שכן עמ' שנח
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתלחמי תודה פתיחה דף ז ע"א, גוף הספר דף ז ע"א
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שמה
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתמן הבאר עמ' 264
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתמקור ברוך (הגר) עמ' קלא
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתעירין קדישין השלם עמ' תלה
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתפנים מסבירות עמ' צז
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתפרדס המלך (תשסט) אות קיב {מיד}
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' שנ
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתשארית ישראל (תשעד) דרוש ה עמ' 104 {גם מאיסור ביאת טומאה}
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתשארית ישראל (תשעד) דרוש ה עמ' 93, 95
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתשבילי פנחס (תשעא) עמ' תפא, תפו
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתשבילי פנחס (תשעט) עמ' רעז
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתשבילי פנחס (תשפ) עמ' כח
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שכג
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתשפע טוב (טייטלבוים) עמ' שט
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתשרגא המאיר על התורה עמ' רא
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתשרתי ח"א עמ' רס
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתתורת יחיאל בראשית עמ' סו, צה
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מיית, רש"י ומהרש"אעל הגאולה ועל התמורה סי' סח עמ' קטז
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מתדברי דוד (טשורטקוב) עמ' קז {מיד}
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מתדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש סו עמ' רב
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מתמצווה ועושה ח"ב עמ' רצא {מיד}
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מתפנים יפות על תהלים עמ' רג, רמח {מיד}
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מתפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקמט {מיד}
יז ע"א35 כל הפורש מן המינותבן פדהצור דף סד ע"ב
יז ע"א35 כל הפורש מן המינות מייתפאר יעקב ח"ד עמ' ריז
יז ע"א35 כל דפריש ממינות מייתאוזן שמואל דף ג ע"ב {מיד}
יז ע"א35 כל שפריש ממינות מייתמרפא לשון עמ' יד, צב, רסח
יז ע"א35 למימרא דכל הפורש ממינות מיית וכו'בית אלהים שער ב עמ' פה, קפו
יז ע"א35 למימרא דכל הפורש ממינות מייתדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' לה ד"ה כתיב
יז ע"א35 למימרא דכל הפורש ממינות מייתהרופא לשבורי לב שמות עמ' תרטו
יז ע"א35 למימרא דכל הפורש ממינות מייתזאת ליעקב במדבר עמ' קנא
יז ע"א35 למימרא דכל הפורש ממינות מייתמדבר קדמות (תשסח) עמ' קמז
יז ע"א35 למימרא דכל הפורש ממינות מייתנתיב התשובה עמ' קכ
יז ע"א35 מאן דפריש ממינות מייתתפלה למשה (בנימין) עמ' יא
יז ע"א35 מאן דפריש ממינות מייתשער החצר (תשעב) סי' רלא {מיד}
יז ע"א35 מאן דפריש ממינות מייתקול ששון (גולדברג) אות מא
יז ע"א35 מאן דפריש ממינות מייתערבי נחל (תשסד) עמ' קסג, תרח {ולחד לישנא אפילו בלא מינות מאן דפריש מעבירות גדולות מיית}
יז ע"א35 מאן דפרש ממינות מייתטיול בפרדס ח"א עמ' תכט
יז ע"א35 כל הפורש ממינות מייתרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רט {ע"ז אי אפשר לפרוש ממנה}
יז ע"א36 אמר לה רב חסדאהאיר ממזרח משלי עמ' כג
יז ע"א36 בנה הקטן מבנה הגדולהאיר ממזרח משלי עמ' כב
יז ע"א36 בנה הקטן מבנה הגדולס' חסידים סי' תתשלח
יז ע"א36 קלה שבקלות עשתה בנה הקטן מבנה הגדולס' חסידים סי' תתשלח
יז ע"א41 אליעזר בן דורדיאישראל באדם פרק יא {וחזרתו בתשובה}
יז ע"א41 אליעזר בן דורדיאדרוש תמר גוף הספר דף יב ע"ב
יז ע"א41 אליעזר בן דורדיאטוב דעת - מוסר ודעת ח"א עמ' צו
יז ע"א41 אלעזר בן דורדיא וכו'טוב דעת - בראשית ח"א עמ' נו, קח, קכז
יז ע"א41 אלעזר בן דורדיא כו' לא דיין לבע"ת שמקבלין אותןהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קפז, דברים עמ' רד, ריב
יז ע"א41 אלעזר בן דורדיא לא הניח זונהבגדי כהונה (פרחיא) דף ה ע"ב, קיז ע"א
יז ע"א41 אלעזר בן דורדיאלדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' ריב {שלא הניח עבירה בכל העולם שלא עשאה}
יז ע"א41 אלעזר בן דורדיאוזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' קיב
יז ע"א41 אלעזר בן דורדיהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' לב
יז ע"א41 אמרו על אליעזר בן דורדיא שליא הניח זונה וכו'אמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' קיז
יז ע"א41 אמרו על אלעזר בן דורדיא שלא הניח וכו'מדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' קמו
יז ע"א41 אמרו על אלעזר בן דורדיא שלא הניח זונה בעולםדרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' קצה
יז ע"א41 אמרו על אלעזר בן דרדיא שלא הניח וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' קמ
יז ע"א41 אמרו על אלעזר בן דרדיא שלא הניח זונה שלא בא עליה וכו' עד לא דיין לב"ת שמקבלין אותם אלא קורין אותם ר'יד יוסף (צרפתי, שעו) דף רע ע"א
יז ע"א41 אמרו על ר' אליעזר בן דורדיא שלא הניח זונה וכו'מטה יששכר עמ' קצז
יז ע"א41 אמרו על ר"א בן דורדיא שלא הניח זונה שלא בא עליהשנות ימין דף מב ע"ג-ע"ד
יז ע"א41 אמרו על ר"א בן דורדייא שלא הניח זונהקול שמואל (קונפורטי) דף צה ע"א
יז ע"א41 אמרו על רבי אלעזר בן דורדיאשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רעד
יז ע"א41 אמרו עליו על אליעזר בן דורדיאכח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף יז ע"ג
יז ע"א41 אמרו עליו על אלעזר בן דורדיא וכו' אין מקבלין אותו בתשובהאוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' קיד
יז ע"א41 אמרו עליו על אלעזר בן דורדיא וכו'דרך ישרה עמ' קעט
יז ע"א41 אמרו עליו על אלעזר בן דרריא שלא הניח זונה שלא באבית נאמן (ביגה, שפא) ח"ב דרוש ו דף לח
יז ע"א41 אמרו עליו על ר' אליעזר בן דורדיא שלא הניח זונה אחת בעולם וכו' ר"א ב"ד מזומן לחיי העוה"ב וכו'אור ישראל (תרס) דף פט ע"ב
יז ע"א41 אמרו עליו על ר' אליעזר בן דורדיא שלא הניח זונה כו' הרים וגבעות בקשו עלי רחמים וכו' שמים ארץ בקשו כו' חמה ולבנה כו'קול אומר קרא ח"א דרוש ב אות א
יז ע"א41 אמרו עליו על ר' אליעזר בן דורדיאקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' מג, סז
יז ע"א41 אמרו עליו על ר' אלעזר בן דורדיא כו'באר מים חיים (הלוי) דרושים דף יז ע"ד
יז ע"א41 אמרו עליו על ר"א בן דורדיא וכו' אמר אין הדבר תלוי אלא בי הניח ראשו בין ברכיו וכו'נחל עדה עמ' נט
יז ע"א41 אמרו עליו על ר"א בן דורדיא וכו' אמר אין הדבר תלוי אלא בי וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קע
יז ע"א41 אמרו עליו על ר"א בן דורדיא וכו' יצתה בת קול ואמרה ר"א בן דורדיא מזומן לחיי העוה"בגל עיני ח"א עמ' א, קסח-קסט, קעא
יז ע"א41 אמרו עליו על ר"א בן דורדיא וכו' מזומן לחיי העולם הבא וכו'קרבן שבת (תשסח) עמ' רח
יז ע"א41 אמרו עליו על ר"א בן דורדיא וכו' ר"א בן דורדיא מזומן לחיי העוה"בהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תקעט
יז ע"א41 אמרו עליו על ר"א בן דורדיא וכו' שמים וארץ בקשו עלי רחמים וכו'מועדי ה' (לדרמן) עמ' קסז
יז ע"א41 אמרו עליו על ר"א בן דורדיא וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' נו
יז ע"א41 אמרו עליו על ר"א בן דורדיא וכו'הרופא לשבורי לב שמות עמ' קצא
יז ע"א41 אמרו עליו על ר"א בן דורדיא שלא הניח וכו' הניח ראשו בין ברכיו וכו' יש קונה עולמו בכמה שנים ויש קונה עולמו בשעה אחתשביבי דעת עמ' קס, קפט
יז ע"א41 אמרו עליו על ר"א בן דורדיא שלא הניח וכו'יערות דבש ח"א עמ' כה
יז ע"א41 אמרו עליו על ר"א בן דורדיא שלא הניח זונה אחת בעולם שלא בא עליהפרדס דבש פרק יד
יז ע"א41 אמרו עליו על ר"א בן דורדיא שלא הניח זונה אחת שלא וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתקובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' כג, מא, מב, מד
יז ע"א41 אמרו עליו על ר"א בן דורדיא שלא הניח זונה וכו' נטל כיס דינרין והלך ועבר עליה שבעה נהרות וכו'של"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות קיח, קכד
יז ע"א41 אמרו עליו על ר"א בן דורדיא שלא הניח זונהפרי צדיק פסח אות כג, מצורע אות *ב, נצבים אות ו, וילך אות ד, י, יד
יז ע"א41 אמרו עליו על ר"א בן דורדיא שלא הניח זונהרסיסי לילה סי' נח (עמ' 173), צדקת הצדיק סי' *נה-נו, קכז, קנט, רי, לקוטי מאמרים עמ' 154, קדושת השבת סי' ה (עמ' 30), מחשבות חרוץ סי' ט (עמ' 129), תקנת השבין סי' ח (עמ' 72), טו (עמ' 147), דובר צדק עמ' 82, 127
יז ע"א41 אמרו עליו על ר"א בן דורדיאבין המשפתים שמות עמ' מח
יז ע"א41 אמרו עליו על ר"א בן דורדיאהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קצא
יז ע"א41 אמרו עליו על ר"א בן דורדיאשיחות עבודת לוי סי' פה אות ב
יז ע"א41 אמרו עליו על ר"א בן דורדיאשעורי הרב (לייבל) עמ' 461-466
יז ע"א41 אמרו עליו על ר"א בן דורדיא וכו'חזון ברוך עמ' קח
יז ע"א41 אמרו עליו על ר"א בן דורדיא שלא הניח זונהפני יצחק (פראנסיס) דף קנו ע"ד, קנז ע"א
יז ע"א41 אמרו עליו על רבי אלעזר בן דורדיא וכו'התרגשות הלב (תשסט) עמ' סג
יז ע"א41 אמרו עליו על רבי אלעזר בן דורדיא וכו'פרדס שדי עמ' תרטו
יז ע"א41 אמרו עליו על רבי אלעזר בן דורדיא וכו'שמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רלג
יז ע"א41 אמרו עליו על רבי אלעזר בן דורדיא שלא הניח זונה אחת בעולם וכו' נטל כיס דינרין וכו'שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' ג
יז ע"א41 אמרו עליו על רבי אלעזר בן דורדיא שלא הניח זונה אחת בעולםהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' קכו
יז ע"א41 אמרו עליו על רבי אלעזר בן דורדיא שלא הניח זונה וכו' והיתה נוטלת כיס דינרין בשכרה וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק שמ, שמה, שמט
יז ע"א41 אמרו עליו על רבי אלעזר בן דורדיא שלא הניח זונה שלא בא עליהבית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ו לתשובה דף לח ע"א; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מ' קטו/ז דף סח ע"ב
יז ע"א41 אמרו עליו על רבי אלעזר בן דורדיאהשיר והשבח ח"א עמ' קעה
יז ע"א41 מעבירה לא והתניא אמרו עליו על ר' אלעזר בן דורדיאהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' לו
יז ע"א41 ר' אליעזר בן דורדיאגאל ישראל עמ' קסו
יז ע"א41 ר' אליעזר בן דורדיאנחלת צבי (פאליי) עמ' שכה
יז ע"א41 ר' אליעזר בן דורדיאפחד יצחק - יום הכפורים מאמר ו עמ' פז = פחד יצחק - ראש השנה מאמר ח עמ' עב
יז ע"א41 ר' אליעזר בן דורדיאשפתי חיים מועדים ח"א (תשמט) עמ' יג
יז ע"א41 ר' אלעזר בן דורדיאהדרש והעיון בראשית מאמר צה {וחזרתו בתשובה}
יז ע"א41 ר' אלעזר בן דורדיאתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' שעד {ששב בתשובה}
יז ע"א41 ר' אלעזר בן דורדיא וכו' וגעה בבכי' וכו' קונה עולמו בשעה אחתלקוטי שיחות חי"ז עמ' 199, חי"ח עמ' 121, ח"כ עמ' 86, חכ"ב עמ' 357
יז ע"א41 ר' אלעזר בן דורדיא וכו'ברכת טוב (נראל) דף ג ע"א {טפחו הציצית על פניו}
יז ע"א41 ר' אלעזר בן דורדיא לא הניח זונה א' כו'פרדס המלך (תשסט) אות קלב
יז ע"א41 ר' אלעזר בן דורדיא שלא הניח זונה א' בעולם וכו' בכה רבי יש קונה עולמו בשעה א' וכו' ולא דיין אלא שקורין אותו "רבי"משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קסג {למה קראוהו "רבי" מפני שלימדנו כח התשובה; ד"ק של היע"ד; ביאור ע"ד סוד שהפך רע לרבי}
יז ע"א41 ר' אלעזר בן דורדיאאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שפט, שצ
יז ע"א41 ר' אלעזר בן דורדיאאלשיך על חמש מגילות עמ' שמז
יז ע"א41 ר' אלעזר בן דורדיאאמרות חיים עמ' קיד
יז ע"א41 ר' אלעזר בן דורדיאדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קפד, מועדים (תשנט) עמ' ר, ריד
יז ע"א41 ר' אלעזר בן דורדיאדעת שלמה (ימי רצון) עמ' לד
יז ע"א41 ר' אלעזר בן דורדיאהתרגשות הלב (תשסח) עמ' פו
יז ע"א41 ר' אלעזר בן דורדיאמחנה ראובן ח"ג עמ' רד
יז ע"א41 ר' אלעזר בן דורדיאפחד דוד ח"ב עמ' נח, ח"ג עמ' טז, כו, ח"ד עמ' קצט
יז ע"א41 ר' אלעזר בן דורדיאשבט מוסר (תשמט) פרק מא סעיף יט
יז ע"א41 רבי אלעזר בן דורדיא, ורש"ידולה ומשקה אלול ור"ה עמ' רסא, ח"ב עמ' טז, פג, צה, קז, קיט, קלט, שכז
יז ע"א41 ר"א בן דורדיא וכו' יש קונה עולמו בשעה אחתבית אלהים שער ב עמ' עט, פה
יז ע"א41 ר"א בן דורדיאתשובת השנה עמ' ס
יז ע"א41 ר"א בן דורדיא וכו' געה בבכייהמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תלז
יז ע"א41 ר"א בן דורדיא וכו' יש קונה עולמו בשעה א'שיחות מוסר (תשסב) עמ' קלג, תח-תט, תיא, תלז
יז ע"א41 ר"א בן דורדיא וכו' יש קונה עולמו בשעה אחתבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רנג, אלף שכו, אלף שמב, אלף שדמ
יז ע"א41 ר"א בן דורדיא וכו'כוכבי אור (תשלד) עמ' צ, מד, קלה
יז ע"א41 ר"א בן דורדיאדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' רמ {לא השאיר עבירה שלא עשה}
יז ע"א41 ר"א בן דורדיא שלא הניח זונה אחתאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' עד
יז ע"א41 ר"א בן דורדיא שלא הניח זונה וכו' לא דיין לבעלי תשובה שמקבלין אותן אלא שקוראין אותןקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 144, 151, 152, ח"ב עמ' 115, 132
יז ע"א41 ר"א בן דורדיא שלא הניח זונה שלא בא עליהילקוט דברי חכמים בראשית סי' סב (הקדמה) {ובבא התעוררת תשובה}
יז ע"א41 ר"א בן דורדיאאוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' כח
יז ע"א41 ר"א בן דורדיאאמרי מאיר (מאירי) בראשית פי"ב פסוק א, קהלת פ"ז פסוק א
יז ע"א41 ר"א בן דורדיאבית שלום מרדכי עמ' פה, קעג
יז ע"א41 ר"א בן דורדיאדרך ה' השלם עמ' עב - עיונים
יז ע"א41 ר"א בן דורדיאדרשות ר"י מסלוצק עמ' נ
יז ע"א41 ר"א בן דורדיאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקסג, תרסה
יז ע"א41 ר"א בן דורדיאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רצג
יז ע"א41 ר"א בן דורדיאחכמה ומוסר ח"א עמ' תיג
יז ע"א41 ר"א בן דורדיאימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רל
יז ע"א41 ר"א בן דורדיאכתנות אור עמ' תרנו
יז ע"א41 ר"א בן דורדיאלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' שכה, שנ
יז ע"א41 ר"א בן דורדיאנחלת יעקב (תשעג) עמ' קעה
יז ע"א41 ר"א בן דורדיאעלי שור ח"ב עמ' רנד
יז ע"א41 ר"א בן דורדיאפני מלך מועדים עמ' מט
יז ע"א41 ר"א בן דורדיאשירת דוד (תשסז) עמ' שנ
יז ע"א41 ר"א בן דורדיאתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שכה
יז ע"א41 רבי אלעזר בן דורדיא וכו' שמע שיש זונה אחת וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' ד
יז ע"א41 רבי אלעזר בן דורדיא וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קלז
יז ע"א41 רבי אלעזר בן דורדיאאוסף אמרים (שכטר) קדושה וטהרה עמ' קצז
יז ע"א41 רבי אלעזר בן דורדיאישמח חיים (תשסה) מע' ע אות צב
יז ע"א41 רבי אלעזר בן דורדיאמנחת אליהו (ביטון) עמ' קכג-קל
יז ע"א41 רבי אלעזר בן דורדיאפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' מה, סח
יז ע"א41 רבי אלעזר בן דורדיאפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' מ, שמב
יז ע"א41 רבי אלעזר בן דורדיאשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רסא
יז ע"א41 רבי אלעזר בן דורדיאאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' רטז
יז ע"א41 רבי אלעזר בן דורדיא וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' מב
יז ע"א41 רבי אלעזר בן דורדיא וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף יג ע"א
יז ע"א41 שלא הניח זונה אחת בעולם שלא בא עליהמאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר מז, נג
יז ע"א41 שלא הניח זונה אחת בעולם שלא בא עליהמאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר עב
יז ע"א42 שמע שיש זונה בכרכי היםהאיר ממזרח משלי עמ' סט
יז ע"א43 היתה נוטלת כיס דינרים בשכרהמנחת מרחשת (קנלר) דרוש בנין מקדש פרק ח
יז ע"א43 עבר עליה שבעה נהרותשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רכד
יז ע"א43 עבר עליה שבעה נהרותשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רעו
יז ע"א43 עבר עליה שבעה נהרותשמן ראש סוכות ח"א עמ' רכז
יז ע"א44 אמרה וכו' אלעזר בן דורדיא אין מקבלין אותו בתשובה וכו' יצתה בת קול ואמרה רבי אלעזר בן דורדיא מזומן לחיי העולם הבאדרכי התשובה עמ' קג, קסו
יז ע"א44 אמרה כשם שהפיחה זו אינה חוזרת למקומה כך וכו'שיחות ר' ראובן עמ' לו
יז ע"א44 אמרה לו מה הפיחה הזאת אינה חוזרת לעולם כך אליעזר בן דורדיא אינו חוזר לעולם והפך לבעל תשובהמאמרי שלמה ח"א עמ' רטו
יז ע"א44 בשעת הרגל דבר הפיחה כו'כוכבי אור (תשלד) עמ' מ
יז ע"א44 בשעת הרגל דבר הפיחה וכו' כשם שהפיחה זולקוטי מאמרים עמ' 189
יז ע"א44 בשעת הרגל דבר וכו' כך אלעזר בן דורדיא אין מקבלין אותו בתשובהשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' ד
יז ע"א44 כשם שהפיחה זו אינה חוזרת כך אלעזר בן דורדיא אין מקבלים אותו בתשובהנתיב התשובה עמ' קכח
יז ע"א44 כשם שהפיחה זו אינה חוזרת למקומה וכו' ר"א בן דורדיא מזומן לחיי העולם הבאדעת תורה שמות עמ' מג
יז ע"א45 אין מקבלין אותו בתשובהימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קמג {כששמע את זה התעורר ועשה תשובה שלימה}
יז ע"א45 אין מקבלין אותו בתשובהרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע דברים עמ' 302
יז ע"א45 אין מקבלין אותו בתשובהשמן ראש - ימים נוראים עמ' תמג, תנה
יז ע"א45 אין מקבלין אותו בתשובה, ור"חשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רסד
יז ע"א45 הלך וישב בין הריםקול יהודה (ישראל) דף יא ע"א
יז ע"א45 הלך וישב בין שני הרים וגבעות אמר הרים גבעות בקשו עלי רחמים וכו'תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף סח ע"ב
יז ע"א45 הלך וישב בין שני הרים וגבעות וכו'שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' ו
יז ע"א45 הלך וישב בין שני הרים וגבעותכתב אמת ח"א עמ' נג, קא
יז ע"א45 כך אלעזר בן דורדיא אין מקבלין אותו בתשובה וכו' הניח ראשו בין ברכיו וגעה בבכיה עד שיצתה נשמתובצור ירום ח"ב עמ' יב הערה 23, עמ' קט, קצט
יז ע"א46 אמר הרים וגבעות בקשו וכו' שמים וארץ כו' חמה ולבנה וכו' כו"מ כו' אין הדבר תלוי כו'דברי חיים (שארין) ח"ג עמ' שיד
יז ע"א46 אמר הרים וגבעות בקשו עלי רחמים וכו' שמים וארץ בקשו עלי רחמיםברכת טוב (עפשטיין) עמ' רלב
יז ע"א46 אמר הרים וגבעות בקשו עלי רחמים וכו'אמרי השכל עמ' 107
יז ע"א46 אמר הרים וגבעות בקשו רחמים עלי אין הדבר תלוי אלא ביהסתרים באסתר עמ' 355
יז ע"א46 אמרו לו עד שאנו מבקשים עליך נבקש על עצמנו וכו' אמר אין הדבר תלוי אלא בידעת תורה דברים ח"ב עמ' קס
יז ע"א46 הרים וגבעות בקשו עלי רחמים שמים וארץ וכו'יערות דבש ח"ב עמ' קעו
יז ע"א46 הרים וגבעות בקשו עלי רחמיםדרשות מהר"ם חביב עמ' תמז
יז ע"א46 הרים וגבעות בקשו עלי רחמים וכו'ויאמר מרדכי - דרשות עמ' יא-טז
יז ע"א46 הרים וגבעות בקשו עלי רחמים וכו'חזון ברוך עמ' קט
יז ע"א46 הרים וגבעות בקשו עלי רחמים וכו'תורת מהרי"ם בראשית עמ' קנה
יז ע"א46 הרים וגבעות בקשו עלי רחמים ותוס' ד"ה עדשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' קסא, תיט
יז ע"א46 הרים וגבעות בקשו עלי רחמיםבינת ישראל (תשסו) דף עט ע"ב
יז ע"א46 הרים וגבעות בקשו עלי רחמיםהגיון לבי עמ' קנט
יז ע"א46 הרים וגבעות בקשו עלי רחמיםמבוא התלמוד פכ"ט עמ' שלח
יז ע"א46 הרים וגבעות בקשו עלי רחמיםפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' 46
יז ע"א46 הרים וגבעות בקשו עלי רחמיםשמן ראש - ימים נוראים עמ' רע
יז ע"א46 הרים וגבעות בקשו עליישועות משיחו (תשעח) עמ' 123
יז ע"א46 הרים וגבעות בקשו עלימנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כח ע"ד
יז ע"א46 הרים וגבעות בקשו רחמים וכו'שומע תפלה ח"ב עמ' לג
יז ע"א46 הרים וגבעות ותוס'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שלג
יז ע"א46 הרים וגבעות בקשו עלי רחמים, ריטב"אמראית העין (תשכ) דף צג ע"א
יז ע"א46 עד שאנו מבקשים עליך נבקש על עצמנומחשבת מוסר ח"ג עמ' של
יז ע"א46 עד שאנו מבקשים עליך נבקש על עצמנושערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' מט
יז ע"א46 עד שאנו מבקשים עליך נבקש על עצמנוהאיר ממזרח - סליחות עמ' קסה
יז ע"א48 אמר שמים וארץ בקשו עלי רחמים וכו' וגעה בבכי'מאמרי ר' ראובן עמ' צז
יז ע"א48 אמר שמים וארץ בקשו עלי רחמים אמרו עד שאנו מבקשים עליך נבקש על עצמינודברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שא ע"א, שטו ע"א
יז ע"א48 שמים וארץ בקשו עלי רחמיםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' נה
יז ע"א48 שמים וארץ בקשו וכו'מלאה קטרת דרוש כד
יז ע"א48 שמים וארץ בקשו עלי רחמים אמרו עד שאנו מבקשים עליך נבקש על עצמנו וכו' הניח ראשו בין ברכיו וכו'דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רצה
יז ע"א48 שמים וארץ בקשו עלי רחמיםדברי יואל פ' ויצא דף כג ע"ב
יז ע"א48 שמים וארץ בקשו עלי רחמיםמבשרת ציון ח"ד עמ' שטז
יז ע"א48 שמים וארץ בקשו עלי רחמיםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשסז
יז ע"א48 שמים וארץ בקשו עלי רחמים, תוס' ד"ה עד שאנוחכמת התורה בראשית עמ' תנה
יז ע"א50 שמש וירח בקשו עליו רחמיםדרך ה' השלם עמ' שיד - דרך לחיים
יז ע"א53 אין הדבר תלוי אלא ביעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 246
יז ע"א53 אין הדבר תלוי אלא ביוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רפ, רפג, רחצ
יז ע"א53 אין הדבר תלוי אלא בימדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' נד
יז ע"א53 אין הדבר תלוי אלא בימכתב מאליהו ח"ד עמ' 85
יז ע"א53 אין הדבר תלוי אלא בימשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' שנה, דברים עמ' קצז
יז ע"א53 אין הדבר תלוי אלא ביפירושי ראשונים
יז ע"א53 אין הדבר תלוי אלא בישמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קלב
יז ע"א53 אין הדבר תלוי אלא בישמן ראש סוכות ח"א עמ' שעז
יז ע"א53 אין הדבר תלוי אלא בישפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' ח-ט
יז ע"א53 אמר אין הדבר תלוי אלא בי הניח ראשו בין ברכיו וגעה בבכיה וכו'שבילי פנחס (תשפ) עמ' כט
יז ע"א53 אמר אין הדבר תלוי אלא בי וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתישמרו דעת עמ' שנט, שסא
יז ע"א53 אמר אין הדבר תלוי אלא בי הניח ראשו בין ברכיו וגעה בבכיה עד שיצתה נשמתו יצתה בת קול ואמרה ר"א בן דורדיא מזומן לחיי העולם הבאבצור ירום ח"ד עמ' רכט
יז ע"א53 אמר אין הדבר תלוי אלא בי הניח ראשו בין ברכיו וכו' יצתה בת קול ואמרה ר"א בן דורדיא מזומן לחיי העולם הבא וכו'אור היהדות עמ' שצו
יז ע"א53 הניח ראשו בין ברכיוויאמר מרדכי - דרשות עמ' טז {ביאור ה"בן איש חי"}
יז ע"א53 הניח ראשו בין ברכיוימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' קג {עשה תשובה שלימה}
יז ע"א53 הניח ראשו בין ברכיותשואות חן (תשסח) עמ' קמד
יז ע"א53 הניח ראשו בין ברכיו וגעה בבכיה וכו' ר"א בן דורדיא מזומן לחיי העולם הבא וכו' בכה רבי ואמר וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתאור אברהם (זוועהיל) עמ' קמז
יז ע"א53 הניח ראשו בין ברכיו וגעה בבכיה וכו'שבילי פנחס (תשעט) עמ' קמד
יז ע"א53 הניח ראשו בין ברכיו וגעה בבכיה וכו'שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' י
יז ע"א53 הניח ראשו בין ברכיו וגעה בבכיה עד שיצאה נשמתו יצאה בת קול ואמרה רבי אלעזר בן דורדיא מזומן לחיי העוה"בהקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף יב ע"ב
יז ע"א53 הניח ראשו בין ברכיו וגעה בבכיה עד שיצאה נשמתודברי חיים (שארין) ח"ב עמ' מז
יז ע"א53 הניח ראשו בין ברכיו וגעה בבכיה עד שיצתה נשמתו בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בכמה שנים ויש קונה עולמו בשעה אחתבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' יב הערה 13, מ
יז ע"א53 הניח ראשו בין ברכיו וגעה בבכיה עד שיצתה נשמתו יצתה ב"ק ואמרה ר"א בן דורדיא מזומן לחיי העוה"בשארית עזריאל עמ' תשפז
יז ע"א53 הניח ראשו בין ברכיו וגעה בבכיה עד שיצתה נשמתו יצתה בת קול ואמרה רבי אלעזר בן דורדיא מזומן לחיי העולם הבאאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' ה
יז ע"א53 הניח ראשו בין ברכיו וגעה בבכיה עד שיצתה נשמתואוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' יז
יז ע"א53 הניח ראשו בין ברכיו וגעה בבכיה עד שיצתה נשמתואור ישרים (תשסב) עמ' קנה
יז ע"א53 הניח ראשו בין ברכיו וגעה בבכיה עד שיצתה נשמתולקוטי שיחות חל"ח עמ' 24
יז ע"א53 הניח ראשו וכו'בן אברהם (תשעד) עמ' לה {תשובה כר' אלעזר בן דורדיא}
יז ע"א53 הניח ראשו וכו'לקוטי שיחות חל"ט עמ' 82 {תשובת ר' אלעזר בן דורדיא}
יז ע"א54 געה בבכי' עד שיצתה נשמתואור חדש (הרטמן) פ"ז אות 497
יז ע"א54 אליעזר בן דורדיא מזומן לחיי עוה"במנחת ישראל עמ' רפז
יז ע"א54 אלעזר בן דורדיא מזומן לחיי עולם הבאולבבו יבין מאמר טו(2) אות ב
יז ע"א54 אלעזר בר דורדיא מזומן לחיי העולם הבארעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 41
יז ע"א54 בכה עד שיצאה נשמתושכר שכיר דברים שיחה א אות ד, שיחה כג אות ד בהערה
יז ע"א54 יצאה בת קול רבי אלעזר בן דורדיאחיי עולם (קניבסקי, תשסו) עמ' קפה
יז ע"א54 געה בבכי'אוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' רלט {רבי אלעזר בן דורדיא חזר בתשובה}
יז ע"א54 געה בבכי' עד שיצאה נשמתו וכו' יש קונה עולמו בשעה אחתתורת שמואל (מהר"ש) תרל עמ' שיז
יז ע"א54 געה בבכי' עד שיצתה נשמתו כו' בכה רבי ואמר כו' יש קונה עולמו בשעה אחתתורת מנחם חנ"ט עמ' 42, 87, 88
יז ע"א54 יצאה בת קול ואמרה ר"א בן דורדיא מזומן לחיי העוה"בשבט מוסר (תשלח) עמ' שלז
יז ע"א54 יצאה בת קול ואמרה אלעזר בן דורדיא כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף קלז ע"ג
יז ע"א54 יצאה בת קול ואמרה ר' אלעזר בן דורדיא מזומן לחיי העולם הבאפני מנחם חיי שרה עמ' קלב, ויחי עמ' שפח, יתרו עמ' קט, שלח עמ' פב, שבת תשובה עמ' קצט
יז ע"א54 יצאה בת קול ואמרה רבי אלעזר בן דורדיא מזומן לחיי העולם הבאכנסת מרדכי שמות-ויקרא עמ' כז
יז ע"א54 יצאה נשמתו בבכי' וכו'ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' לה
יז ע"א54 יצאתה בת קול ואמר ר"א בן דורדיא מזומן לחיי עוה"בשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' יא
יז ע"א54 יצתה ב"ק ואמרה ר"א בן דורדיא מזומן לחיי העוה"ב וכו' בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בכמה שנים ויש קונה עולמו בשעה אחתדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קד, קה
יז ע"א54 יצתה בת קול ואמרה וכו' בכה רבי ואמר וכו' ע"כבגדי אהרן (פרץ) עמ' תיז
יז ע"א54 יצתה בת קול ואמרה ר' אלעזר בן דורדיא מזומן לחיי העוה"בלחמי תודה דף קכד ע"א
יז ע"א54 יצתה בת קול ואמרה ר"א בן דורדיא מזומן לחיי העוה"בלהעיר להורות ולהשכיל ח"ב עמ' רפו
יז ע"א54 יצתה בת קול ואמרה ר"א בן דורדיא מזומן לחיי העולם הבאבצור ירום ח"ח עמ' צט
יז ע"א54 יצתה בת קול ואמרה ר"א בן דורדיא מזומן לחיי העולם הבאמטה אהרן (קרייזר) עמ' קעח
יז ע"א54 יצתה בת קול ואמרה ר"א בן דורדיא מזומן לחיי עוה"בלב אליהו (תשלב) עמ' ג
יז ע"א54 יצתה בת קול ואמרה ר"א בן דורדיא מזומן לחיי עולם הבא בכה רבי יש קונה עולמו בשעה אחתואני תמיד עמך עמ' סה, קג, תקעה
יז ע"א54 יצתה בת קול ואמרה רבי אלעזר בן דורדיא מזומן לחיי העולם הבא וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' נג
יז ע"א54 יצתה נשמתונתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' סג {מיתת רבי אלעזר בן דורדיא}
יז ע"א54 יצתה נשמתו בבכיה כו'דרך מצותיך (חב"ד) דף לג ע"ב
יז ע"א54 עד שיצאה נשמתורשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כב עמ' 12
יז ע"א54 ר"א בן דורדיא מזומן לחיי העוה"במכתב מאליהו ח"ד עמ' 262
יז ע"א54 ר"א בן דורדיא מזומן לחיי העוה"בתורת חיים עה"ת עמ' רנח {היינו לתחיית המתים, שאחרי עולם הנשמות דג"ע וגיהנם}
יז ע"א54 ר"א בן דורדיא מזומן לחיי העוה"ב בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בכמה שנים ויש קונה עולמו בשעה אחתראשית דעת (קורח) סי' מד
יז ע"א54 ר"א בן דורדיא מזומן לחיי העולם הבאצלח רכב עמ' שיט
יז ע"א54 ר"א בן דורדיא מזומן לעוה"באור יחזקאל - ימים נוראים עמ' רפט
יז ע"א54 ר"א בן דורריא מזומן לחיי עוה"ב בכה רבי יש קונה עולמו בשעה אחתדבר צבי - קדושת השבת עמ' קט
יז ע"א54 ר"א בר דורדיא מזומן לחיי העולם הבאברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' קמ
יז ע"א54 רבי אלעזר בן דורדיא מזומן לחיי העוה"בשמחת הנפש עמ' קב
יז ע"א54 רבי אלעזר בן דורדיא מזומן לחיי עוה"ב בכה רבי יש קונה עולמו בשעה אחתגבורת יצחק ימים נוראים עמ' קלט
יז ע"א55 דאביק בה וכו'שכר שכיר דברים שיחה ל אות ב {מי שאביק בחטא נעולים בפניו דלתות התשובה}
יז ע"א55 כיון דאביק ביה טובא כמינות דמיאמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שדמ
יז ע"א55 כיון דאביק בה טובא, ותוס'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג דף ט ע"א
יז ע"א55 כיון דאביק בה טובאארץ צבי (תשע) עמ' רסז {ימות כמו ממינות}
יז ע"א55 כיון דאביק בה טובא וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רסז
יז ע"א55 כיון דאביק בה טובא כמינות דמיאבצור ירום ח"ה עמ' רלב הערה 26
יז ע"א55 כיון דאביק בה טובא כמינות דמיאדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קסה
יז ע"א55 כיון דאביק בה טובא כמינות דמיאראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
יז ע"א55 כיון דאביק בה טובא כמינות דמיארנת יצחק משלי עמ' יב
יז ע"א55 כיון דאביק בה טובא כמינות דמיאשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שני מאמר ל
יז ע"א55 כיון דאביק בה טובא כמינות דמיאשערי תשובה שער ב אות ל {כאשר היצר קשור בעבירה ידמה כענין המינות ולא תשיג ידו לטהרתו}
יז ע"א55 כיון דאביק בהמורשה - שיחות למועדים עמ' מ
יז ע"א55 כיון דאביק ביה טובא כמינות דמיאהחברה והשפעתה מאמר 24 פרק ה
יז ע"א55 כיון דאביק ביה טובא כמינות דמיאמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' שעא
יז ע"א55 כיון דאביק ביה טובא כמינות דמימכתב מאליהו ח"ד עמ' 88
יז ע"א56 בכה רבי ואמר וכו' ויש קונה עולמו בשעה א'דברי חיים (שארין) ח"ב עמ' ב
יז ע"א56 בכה רבי ואמר וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתפנינים על התורה ומועדים עמ' רלב
יז ע"א56 בכה רבי ואמר וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחת וכו'הקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף יא ע"ב
יז ע"א56 בכה רבי ואמר וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחת וכו'למטה יששכר עמ' רכד
יז ע"א56 בכה רבי ואמר וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתאור ישרים (תשסב) עמ' קנה
יז ע"א56 בכה רבי ואמר וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתדעת חיים עמ' קעב, קעו
יז ע"א56 בכה רבי ואמר וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתיורה חכימא (תשעא) עמ' רנא
יז ע"א56 בכה רבי ואמר וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתמאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' רנב
יז ע"א56 בכה רבי ואמר וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתמחשבת זקנים עמ' מז
יז ע"א56 בכה רבי ואמר וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתמחשבת מוסר ח"ג עמ' רג, רכט, שלז
יז ע"א56 בכה רבי ואמר וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתפניני דעת עמ' קכא
יז ע"א56 בכה רבי ואמר וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קסה
יז ע"א56 בכה רבי ואמר וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתשמן ראש - ימים נוראים עמ' תסב
יז ע"א56 בכה רבי ואמר וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קיח
יז ע"א56 בכה רבי ואמר וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתתורת מנחם חל"ט עמ' 406, חלק מ עמ' 117
יז ע"א56 בכה רבי ואמר וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתתורת מנחם חנ"ד עמ' 268, חנ"ה עמ' 81
יז ע"א56 בכה רבי ואמר וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתתורת מנחם חע"ז עמ' 21
יז ע"א56 בכה רבי ואמר וכו' ויש קונה עולמו לשעה אחתקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' סז, ריב, ש
יז ע"א56 בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בכמה שנים ויש וכו' בשעה אחתחכמה ומוסר ח"ב עמ' רנב
יז ע"א56 בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בכמה שנים ויש קונה עולמו בשעה אחת וכו'משחת שמן (תשעא) שמות עמ' קכו, במדבר עמ' קטז, דברים עמ' קפד
יז ע"א56 בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בכמה שנים ויש קונה עולמו בשעה אחתבאר מים חיים (אונגר) עמ' 28, 168
יז ע"א56 בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בכמה שנים ויש קונה עולמו בשעה אחתגל עיני ח"ב עמ' קצב
יז ע"א56 בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בכמה שנים ויש קונה עולמו בשעה אחתדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' יח
יז ע"א56 בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בכמה שנים ויש קונה עולמו בשעה אחתילקוט עטרת צבי עמ' קי
יז ע"א56 בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בכמה שנים ויש קונה עולמו בשעה אחתמצווה ועושה ח"א עמ' תמה
יז ע"א56 בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בכמה שנים ויש קונה עולמו בשעה אחתעירין קדישין השלם עמ' תמז, תמח
יז ע"א56 בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בכמה שנים ויש קונה עולמו בשעה אחתשיחות ר' ראובן עמ' קצא
יז ע"א56 בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בכמה שנים ויש קונה עולמו בשעה אחתדעת תורה דברים ח"א עמ' קעה, דברים ח"ב עמ' קעז
יז ע"א56 בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בכמה שנים וכו'שערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' צ
יז ע"א56 בכה רבי ואמר יש קונה עולמו וכו' בשעה אחתאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' כח
יז ע"א56 בכה רבי ואמרהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רלז
יז ע"א56 בכה רבי ואמרהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רמא
יז ע"א56 בכה רבי וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתאורות ונתיבות ח"ב שער ד פרק ט אות ז
יז ע"א56 בכה רבי וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתבנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' כט
יז ע"א56 בכה רבי וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' רצז
יז ע"א56 בכה רבי וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתמדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' פז, קנו, קנז, ח"ב עמ' קצח
יז ע"א56 בכה רבי וכו' ויש קונה עולמו בשעה אחתשארית מנחם ח"ב עמ' כח
יז ע"א56 בכה רבי וכו'אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' תכא
יז ע"א56 בכה רבי יש קונה עולמו וכו'זרע קודש - מועדים עמ' פו
יז ע"א56 בכה רבי יש קונה עולמולקוטי שושנים (תשמו) עמ' צז
יז ע"א56 בכה רבי יש קונהחקל יצחק (תשסג) עמ' פ
יז ע"א56 ויש קונה עולמו בשעה אחתאור יחזקאל - ימים נוראים עמ' קצא {כי הרהר תשובה בלבו - התעורר מתרדמתו}
יז ע"א56 ויש קונה עולמו בשעה אחתמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' צב, שצג {גם יש מאבד את עולמו בשעה אחת}
יז ע"א56 ויש קונה עולמו בשעה אחתמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קעד
יז ע"א56 ויש קונה עולמו בשעה אחתמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קפ
יז ע"א56 ויש קונה עולמו בשעה אחתפרי צדיק מצורע אות ב, נצבים אות ו, וילך אות ד, י, סוכות אות יג
יז ע"א56 ויש קונה עולמו בשעה אחתצדקת הצדיק סי' קמט, מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 50), רסיסי לילה סי' נח (עמ' 173)
יז ע"א56 יש קונה עולמו בכמה שנים ויש קונה בשעה אחתעקדת יצחק (שלג) שער ק דף רעט ע"ד
יז ע"א56 יש קונה עולמו בכמה שנים ויש קונה עולמו בשעה אחתאקים את יצחק עמ' שכ
יז ע"א56 יש קונה עולמו בכמה שנים ויש קונה עולמו בשעה אחתמאמר מרדכי (שוואב) ח"ב מאמר נד, ס
יז ע"א56 יש קונה עולמו בכמה שנים ויש קונה עולמו בשעה אחתמאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר ו
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה א'קובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' שמות, אלול אות ט
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' יא, קכ, פניני חסידות פ"ד אות קא
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתאבני גזית עמ' 65
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתאוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' נה, סד
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתאור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' לט
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' שז
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתאמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' קלד, קנה
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתבדידי הוי עובדא עמ' תקכח
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתברית אברם עמ' שעב
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' תולדות מאמר י
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתדרכי החיים ח"א עמ' קסב
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתהאיר ממזרח - אבות עמ' קפא
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתהחברה והשפעתה מאמר 25 פרק ח
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתהר יראה מאמר כה
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתוזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' קלה, קנו, רסב
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתיחל ישראל אבות ח"ד עמ' נ, שדמ
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' ריג
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתלחמי תודה דף פז ע"ב, קכד ע"א
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 220
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתמכתב מאליהו ח"ה עמ' 177, 258, 393
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתנתיב התורה (סאלים) דברים עמ' צט
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רצט
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' שמז
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'רנג, א'שכו, א'שמב, א'שמד
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתעולם הפוך פרק סט
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתעמוד העבודה (תשעג) דרוש רביעי לתשובה יט
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתפחד דוד ח"א עמ' פ, ח"ד עמ' קמה
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' ט, מג
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' קיז
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתקריאה בקריה ח"א עמ' עט
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתראשית דעת (אטון) עמ' רצ
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתשבט מוסר (תשמט) פרק מה סעיף כו
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' של, שמט
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתשיחות לספר דברים עמ' רג
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתשירת דוד (תשסז) עמ' עד
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' קט, קי
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתתורת מנחם חמ"ג עמ' 254
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעה אחתתפארת משה עמ' קלד
יז ע"א56 יש קונה עולמו בשעהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' עט, שיד
יז ע"א56 יש קונה עולמו וכו' בשעה אחתתורת מנחם - ס' המאמרים תשלב עמ' ס
יז ע"א56 יש קונה עולמו וכו' בשעה אחתתורת מנחם חס"ו עמ' 200
יז ע"א56 יש קונה עולמו וכו' בשעה אחתמאורי שערים עמ' קצד {ע"י תשובה}
יז ע"א56 קונה עולמו בשעה א'דרך מצותיך (חב"ד) דף לט ע"ב, קמה ע"ב
יז ע"א56 רבי אלעזר בן דרדיא מזומן לחיי העולם הבאשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' שיח
יז ע"א56 רבי בכה יש קונה עולמו וכו' בשעה אחתדרוש תמר גוף הספר דף יג ע"ב
יז ע"א57 אלא שקורין אותם רביפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' יא
יז ע"א57 אלא שקורין אותן רביפחד יצחק - ראש השנה מאמר ח עמ' עב {טעם שנקרא רבי בזכות התשובה}
יז ע"א57 אמר רבי לא דיין לבעלי תשובה שמקבלין אותן אלא שקורין אותן רבימשמרת איתמר (תשסה) עמ' קפח, תקעג
יז ע"א57 לא דיים לבעלי תשובה שמקבלים וכו'פחד יצחק - יום הכפורים מאמר ו
יז ע"א57 לא דיים לבעלי תשובה שמקבלים וכו'פחד יצחק - ראש השנה מאמר ח
יז ע"א57 לא דיין לבע"ת שמקבלין אותםילקוט הגרשוני ח"ב
יז ע"א57 לא דיין לבעל"ת וכו' אלא שקורין אותן רבימשמרת איתמר (תשסז) עמ' קל, רכא, תרסב
יז ע"א57 לא דיין לבעלי תשובה שמקבלים אותם אלא שקורים אותן רבימי מרום ח"ז עמ' סב
יז ע"א57 לא דיין לבעלי תשובה שמקבלין אותן אלא שקוראין אותן רביתורת אברהם עמ' 46, קג
יז ע"א57 לא דיין לבעלי תשובה שמקבלין אותן אלא שקורין אותן רבידרך חיים (תשע) פ"ד הערה 984
יז ע"א57 לא דיין לבעלי תשובה שמקבלין אותן אלא שקורין אותן רבישפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת ואתחנן דף רעה ע"א
יז ע"א57 לא דיין לבעלי תשובה שמקבלין אותן אלא שקורין אותן רבימבשר טוב - ספר החיים עמ' ד, ה, לט, קלח, קלט, ער
יז ע"א57 לא דיין של בעלי תשובה שמקבלין אותןבית שלום מרדכי עמ' רד
יז ע"א57 לא דיין לבע"ת שמתקבליןבהיֹת הבֹקר עמ' תקמב
יז ע"א57 לא דיין לבעלי תשובה שמקבלין אותן אלא שקורין אותן רבימחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 50)
יז ע"א57 קוראים אותו רבימכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תסו
יז ע"א57 שקורין אותן רביפחד יצחק - יום הכפורים מאמר ו עמ' פז {טעם שנקרא רבי}
יז ע"א58 הוו אזלי באורחא הוו תרי שביליבגדי כהונה (פרחיא) דרוש כא דף סב ע"ד
יז ע"א58 הנהו תרי שבילי אמר חד ניזל אפיתחא דע"ז דנכים יצריה א"ל אידך ניזל אפיתחא דבי זונות ונכפייה ליצריןיגל יעקב (תשנג) דברים אות ב
יז ע"א58 הנהו תרי שבילי וכו' אפיתחא דע"ז וכו' אפיתחא דבי זונותלקוטי שיחות ח"א עמ' 97, ח"כ עמ' 413
יז ע"א58 חד פצי אפיתחא דע"ז וחד אפיתחא דזונותחכמת התורה מטות עמ' רב
יז ע"א58 חד פצי אפתחא דעבודה זרה וחד פציחיים ביד (סימן כ"ו) דף לב ע"ד (ד"ה תשובה)
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן הוו קאזלי באורחאהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קנז
יז ע"א58 להנהו ב' שבילי כו'מדרש האיתמרי (תרסא) דרוש ה דף כב ע"ג
יז ע"א58 מטו להנהו ב' שבילי אפתחא דע"ז כו'מדרש האיתמרי (תקפד) דרוש ה דף י ע"א
יז ע"א58 מטו להנהו תרי שבילי חד פצי אפיתחא דע"ז וכו' ניזיל אפיתחא דע"ז דנכיס יצריה אמר ליה אידך ניזיל וכו'מחזה עינים (לוויטאן) עמ' עה
יז ע"א58 מטו להנהו תרי שביליפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' י
יז ע"א58 מטו להני תרי שביליןפרי חיים (קנולר) אבות פרק ב
יז ע"א58 מטו לתרי שבילי חד הוה פאצי לפתחא דע"ז וחד לפתחא דזונותכד הקמח (מישור) עמ' ריח
יז ע"א58 מטי לתרי שבילי חד פצי אפיתחא וכו'בית אברהם (שטיינר) עמ' עד
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יהונתן הוו קא אזלי באורחא וכו' ניזיל אפיתחא דזונות ונכפייה ליצריה כי היכי תקבל אגראכד הקמח (תשנו) עמ' צ
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן הוו אזלי בארחא וכו'דרך איש דף טו ע"ד
יז ע"א58 ר' חנינא ור יונתן הוו קאזלי באורחא מטו להנהו תרי שבילי וכו' ניזיל אפיתחא דע"ז וכו' אפיתחא דבי זונות ונכפייה ליצריןמקור ברוך (הגר) עמ' רמג
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן הוה קאזלי באורחא וכו' ניזיל אפתחא רבי זונות ונכפייה ליצרין ונקבל אגרא כי מטו התם חזינהו לזונות איתבנעו מקמייהודודי נתן בראשית עמ' שסח
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן הוו אזלי באורחא מטו להני בשני שביליאהל רחל עמ' 686
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן הוו אזלי בארחא מטו להני תרי שבילי וכו' ורש"יברית אברהם (בושערה) דף נא ע"ד
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן הוו קאזלי באורחא וכו' ניזיל אפיתחא דבי זונות וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קלא, קנה, קצז, ח"ה עמ' רסא, ח"ו עמ' קא
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן הוו קאזלי באורחא וכו'אור אברהם - רות עמ' רד
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן הוו קאזלי באורחא וכו'חיי נפש ח"ו עמ' קמט, שנא
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן הוו קאזלי באורחא מטו להנהו תרי שבילי וכו'נאוה תהלה עמ' תמה
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן הוו קאזלי באורחא מטו להנהו תרי שבילי וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שנד
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן הוו קאזלי באורחא מטו להני תרי שבילי וכו'מנחת אליהו (תשנט) עמ' רנט בהגה
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן הוו קאזלי באורחאהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קנו
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן הוו קאזלי באורחאשעורים באורייתא ויקרא עמ' סד
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן הוי אזלא באורחאס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ח
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן הוי אזלי באורחא וכו' א"ל חד לחברי' ניזיל אפתחא דעכו"ם וכו', ורש"יבנין חיים עמ' ח"א עמ' סג, קכה, קכו
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן הוי אזלי באורחאחכמת התורה צו עמ' ל
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן הוי אזלי וכו' אפיתחא דע"ז וכו' אפיתחא דבי דנות וכו'חיי נפש ח"א עמ' רעד ע"ב
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן הוי קאזלי באורחא וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קג ע"א, שכג ע"א, שעו ע"א
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן הוי קאזלי באורחא וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף לד
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן הוי קאזלי באורחאאמרי יוסף שמות דף נח ע"ב
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן וכו' חד אמר ניזול אפיתחא דעבודה זרה דנכיס יצריה, וחד אמר ניזול אפיתחא דבי זונות וניכפייה ליצרא ונקבל אגרא טפישם יחזקאל עמ' תפג
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן וכו' מטו בתרי שבילי חד דזונות וחד דע"זמגלה צפונות ח"ג פ' האזינו
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן חד אמר ניזול בדרך עבודה זרה משום דנכיס יצרא וחד אמר ניזול על פתחי דזנות כי היכא דנכוף יצראגנזי צדיקים (תשסב) עמ' יח
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן חד אמר ניזל אפיתחא דע"זשם ישראל עמ' קס
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתן מטו אתרי שבילי חד מטי אפתחא דזונות וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק לז פסוק א
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתןחכמת התורה יתרו עמ' שכ
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתןכתבי רבנו בחיי עמ' רה
יז ע"א58 ר' חנניא ור' יונתן הוו אזלי באורחאשלהבת יוסף חי עמ' שכו
יז ע"א58 ר"ח ור' יונתן הוו אזלי באורחא מטו להנהו זונות וגו'מלל לאברהם (סתהון) דף ו ע"א
יז ע"א58 ר"ח ור' יונתן הוו אזלי בארחא מטו להנהו זונות וכו'מלל לאברהם (סתהון) דרוש ב לפרשת נח עמ' 8-18 במהד' תשמא
יז ע"א58 ר"ח ור' יונתן הוו קאזלי באורחא וכו'ארשות החיים עמ' תקמא
יז ע"א58 ר"ח ור' יונתן וכו' חד פצי אפתחא דעכו"ם וחד וכו'אם הבנים ח"א דף קע ע"ג
יז ע"א58 ר"ח ור' יונתן ור"י א"ל חד לחבריה ניזול אפיתחא דעכו"ם וכו' ניזול אפיתחא חונות ונכפי' ליצרןחיי נפש ח"ד עמ' רה
יז ע"א58 ר"ח ור"י אזלי באורחא ורש"י ותוס'שיחות מוסר (תשסב) עמ' צ
יז ע"א58 ר"ח ור"י אזלי באורחאתולדות יעקב (ורשאנו) דף עו ע"ב
יז ע"א58 ר"ח ור"י הוה קאזלי באורחא וכו' חד פצו אפתחא דזונות וחד פצו אפתחא דע"זמנחת יואל עמ' כג, פז
יז ע"א58 ר"ח ור"י הוו אזלו באורחא וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף יז ע"ב
יז ע"א58 ר"ח ור"י הוו אזלי באורחא וכו' ורש"י ותוס' ורצוף אהבה וישרש יעקב וחידושי הלכות ופרחי כהונה ושנות חיים פ' כי תצאזרע יצחק (עטייה) ח"א דף ו ע"ב-ח ע"ד
יז ע"א58 ר"ח ור"י הוו אזלי באורחא ותוס' ומהרש"אעינות מים דף נח ע"ב
יז ע"א58 ר"ח ור"י הוו אזלי באורחא מטי להני תרי שבילי וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת בהעלותך עמ' ריח
יז ע"א58 ר"ח ור"י הוו אזלי בארחא כי מטו להני תרי שבילישנות חיים (חזן) דף קצט ע"ב
יז ע"א58 ר"ח ור"י הוו אזלידרכי איש דף מח ע"ג
יז ע"א58 ר"ח ור"י הוו וכו' ניזיל אפיתחא דע"ז דנכיס יצריה א"ל אידך ניזיל אפיתחא דזונות ונכפייה ליצרין ונקבל אגראברית אברם עמ' קמא, שנט, תקב
יז ע"א58 ר"ח ור"י הוו קא אזלי באורחאזרע יצחק (עטייה) ח"ב דף כז ע"ב
יז ע"א58 ר"ח ור"י הוו קאזלו באורחאדרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ב אות א סו"ד י
יז ע"א58 ר"ח ור"י הוו קאזלי באורחא וכו' ניזיל אפתחא דעכו"ם וכו' א"ל אידך ניזיל וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תק
יז ע"א58 ר"ח ור"י הוו קאזלי באורחא וכו' ניזיל וכו' ונכפייה ליצרין ותוס'קדושת עינים (תשעא) פרק ב אות קנז, פרק ג אות לא
יז ע"א58 ר"ח ור"י הוו קאזלי באורחא כו' א"ל חד לחבריה ניזיל אפתחא כו'אמרי טל מאמר פ, קמא
יז ע"א58 ר"ח ור"י הוו קאזלי באורחא מטו להנהו תרי שבילי חד פצי אפיתחא דע"ז וחד פצי אפיתחא דבי זונותשם אליעזר דף לג ע"ב
יז ע"א58 ר"ח ור"י הוו קאזלי באורחאהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' מד
יז ע"א58 ר"ח ור"י הוו קאזלי באורחי וכו' חד פצי אפיתחא דע"ז וחד פצי אפיחתא דזונות וכו'דברי שיר - תהלים עמ' רצט
יז ע"א58 ר"ח ור"י וכו' אזלו אפיתחא דבי זונות לאכפויי ליצריהברכת אברהם (תשנד) עמ' צז
יז ע"א58 ר' חנינא ור' יונתןתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' קצט בהערה
יז ע"א58 ר"ח ור"י מטו לב' שבילי חד פצי אפיתחא דע"ז וחד פצי אפיתחא דזונות ותוס'מי מנוחות (בירדוגו) עמ' תרמ
יז ע"א58 ר"ח ור"י מטו להנהו ב' שביליחכמה מאין דף נ ע"ד
יז ע"א58 ר"ח וריו"כ הוו אזלי באורחאאיש מבין ח"ב דף יד ע"א
יז ע"א58 רבי חנינא ור' יוחנן וכו' מטי להני תרי שבילי חד פצי אפתחא דע"ז וחד פצי אפתחא דזוניתבית אהרן (צורוגון) דף כד ע"ב
יז ע"א58 רבי חנינא ורבי יונתן הוו אזלי באורחא כי מטו להנהו תרי שבילי חד וכו'ארוחת תמיד עמ' תיא ע"א ד"ה ועוד
יז ע"א58 רבי חנינא ורבי יונתן הוו קאזלי באורחא וכו' אמר ליה חד לחבריה וכו' ניזיל אפיתחא דבי זונות ונכפייה ליצרין ונקבל אגרארישומי דברים עמ' ז
יז ע"א58 רבי חנינא ורבי יונתן הוו קאזלי באורחא וכו' כי מטו התם חזינהו איתכנעו מקמייהואוצרות חיים - מעלות התורה עמ' קעו
יז ע"א58 רבי חנינא ורבי יונתן הוו קאזלי באורחא וכו' מזמה תשמר עליךבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' מה-מו
יז ע"א58 רבי חנינא ורבי יונתן הוו קאזלי באורחא וכו' ניזיל אפיתחא דבי זונות וגכפייה ליצרין ונקבל אגראבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' טו-טז
יז ע"א58 רבי חנינא ורבי יונתן היו הולכים בדרך והגיעו לשני שביליםלדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' יט
יז ע"א58 רבי חנינא ורבי יונתן היו הולכים בדרך כשהגיעו לצומת דרכים, דרך אחת עוברת על פתח של עבודה זרה וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' קכב
יז ע"א59 א"ל חד לחבריה ניזול אפתחא דע"ז דנכיס יצריה א"ל אידך ניזיל אפיתחא דבי זונות ונכפי' ליצרן וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש י אות ב, דרוש נא אות ב, דרוש ר אות ז
יז ע"א59 א"ל חד לחבריה ניזיל אפיתחא דע"ז כו'דברי חיים (שארין) ח"א עמ' צא
יז ע"א59 אמר חד לחבריה ניזל בפיתחא דעכו"ם דנכוס יצריה אמר אידך אדרבה ניזל בפיתחא דזונות ונקבל אגראבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' מצורע עמ' קיז
יז ע"א59 אמר חד לחבריה נלך אפיתחא דע"ז דנכיס יצריהדרשות שמואל עמ' קכ
יז ע"א59 אמר חד ניקום וניזיל אפתחא דע"ז דנכיס ליצראחכמת התורה וארא עמ' רד, תקמא
יז ע"א59 אמר לי' חד לחברי' ניזיל אפיתחא דעכו"ם וכו' ונכפיי' ליצרין ונקבל אגרא וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' קעב
יז ע"א59 אמר ליה חד לחבריה ניזיל אפיתחא דעבודת כוכבים דנכיס יצריה וכו'דברי יואל מועדים ח"ח עמ' קלב
יז ע"א59 אסור לעמוד בנסיון של ע"זבאר שרים במדבר פ' חקת דרוש ב אות ט
יז ע"א59 אפיתחא דע"ז וכו' פיתחא דזונותקהלת יעקב חנוכה עמ' מד
יז ע"א59 אפתחא דעכו"ם דנכיס וכו' אפתחא דזונות וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרסב
יז ע"א59 ח"א ניזיל אפתחי דבי זונות ונכפייה ליצרן וח"א לך לך אמרינן לנזירא לכרמא לא תקרבמרפא לנפש בראשית עמ' רצה
יז ע"א59 ח"א נלך אפיתחא דזונות וכייפינן ליצרא וח"א לאידך דרכאקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תיז
יז ע"א59 חד אמר ניזיל אפיתחא דעבודת כוכבים דנכיס יצריהחכמת התורה קדושים עמ' מב, מז, נ
יז ע"א59 חד אמר ניזיל אפתחא דע"ז דנכיס ליצראקרן לדוד בראשית עמ' שכח {ולא נגרה ביצר הרע, וחד אמר נלך להאי פיתחא}
יז ע"א59 חד אמר ניזיל אפתחא דע"זמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כח ע"ד, כט ע"א
יז ע"א59 חד אמר ניזל אפיתחא דע"ז וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' קמח
יז ע"א59 חד אמר ניזל אפיתחא דעבודה זרה וחד אמר ניזל אפתחא דזונותדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' יג אות ג, סי' עה אות יא
יז ע"א59 חד אמר ניקום ונלך אפיתחא דע"זחכמת התורה בחוקותי עמ' צ, רמד
יז ע"א59 חד אמר ניקום ונלך אפתחא דע"זחכמת התורה מסעי עמ' קכב, קכה, קכז, קלג
יז ע"א59 חד אמר נלך אפתחא דע"ז דנכיס ליצראחכמת התורה בהעלותך עמ' תנה
יז ע"א59 חד אמר נלך אפתחא דע"ז דנכיס ליצראקהלת יעקב יוה"כ עמ' רלד
יז ע"א59 נזיל אפתחא דע"זירך יעקב (פיתוסי) דף ב ע"ב
יז ע"א59 ניזול אפיתחא דע"ז דנכיס יצריה וכו' נחלף אפתחא דזונות דנכפיה ליצרן ונקבל אגראפניני יחזקאל עמ' סט
יז ע"א59 ניזיל אפיתחא דע"ז דנכיס יצריה וכו' ניזיל אפיתחא דבי זונות ונכפייה ליצרין ונקבל אגראקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבת הגדול אות יד
יז ע"א59 ניזיל אפיתחא דע"ז וכו' ניזול אפיתחא דבי זונות ונכפיי' ליצרןדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' עו
יז ע"א59 ניזיל אפיתחא דע"זהעמק דבר במדבר פ"כב פסוק לב
יז ע"א59 ניזיל אפיתחא דע"זהעמק דבר דברים פ"ט פסוק ד
יז ע"א59 ניזיל אפיתחא דע"זחכמת התורה וישב עמ' שיג, תנד, תסח, תפא
יז ע"א59 ניזיל אפיתחא וכו'תורת יחיאל דברים עמ' שנד {פליגי אי לילך בדרך ע"ז שבטל יצרו או בדרך בתי זונות לכפות יצרו}
יז ע"א59 ניזיל אפתחא דע"ז דנכיס יצריה וכו' ניזיל אפתחא וכו' ונקבל אגרא, ותוס' ד"ה ניזילתורת מהרי"ם ויקרא עמ' קכח
יז ע"א59 ניזיל אפתחא דע"זודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרנז
יז ע"א59 ניזיל אפתחא דע"זפניני יחזקאל עמ' ע {ולא ניזיל אפיתחא דבי זונות שלא ישלוט בנו יצה"ר}
יז ע"א59 ניזיל אפתחא דע"זרנת יצחק משלי עמ' יא
יז ע"א59 ניזיל אפתחא דעבודה זרה דנכיס ליצראחכמת התורה תרומה עמ' תב
יז ע"א59 ניזיל אפתחא וכו'עמק החכמה עמ' רג {מחלוקת אי עדיף לעבור אפיתחא דע"ז או זנות}
יז ע"א59 ניזיל אפתחא וכו'תורת מנחם ח"ז עמ' 284 {מה יותר גרוע - רחוב של זנות או של ע"ז}
יז ע"א59 ניזיל לפתחה דע"ז דנכיס יצריה וכו'רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן ש דף קלד ע"א
יז ע"א59 ניזיל על פתחאדרשות ר"י מסלוצק עמ' טז
יז ע"א59 ניזל אפיתחא דע"ז דנכים יצריהכוונת הלב עמ' מט
יז ע"א59 ניזל אפיתחא דע"ז דנכיס יצרי'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שסו, תצו
יז ע"א59 ניזל אפיתחא דע"ז דנכיס ליצראחכמת התורה במדבר עמ' קמא
יז ע"א59 ניזל אפיתחא דע"ז דנכיס ליצראחכמת התורה שלח עמ' קצג
יז ע"א59 ניזל אפיתחא דע"ז, ותוס'ויואל משה מאמר א סי' קז עמ' קיח, סי' קח עמ' קיט, מאמר לג עמ' רלג
יז ע"א59 ניזל אפתחא דע"ז דנכיס ליצראחכמת התורה לך לך עמ' לא, קו, רכ, רכה, תכג, תכט
יז ע"א59 ניזל אפתחא דע"ז דנכיס ליצראחכמת התורה נח עמ' טז, פו, שצד
יז ע"א59 ניזל אפתחא דע"ז דנכיס ליצראתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתקלח
יז ע"א59 ניזל אפתחא דע"ז וכו' דזנותתורת יחיאל בראשית עמ' תכה
יז ע"א59 ניזיל אפתחא דע"ז דנכיס ליצראחכמת התורה ראה עמ' שה, שיז, שכט
יז ע"א רש"י - אבי חדייהונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ח אות כח
יז ע"א רש"י - אביק בחטאדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' שס, תקיב, ח"ב עמ' שנה
יז ע"א רש"י - דפריש ממינות מיית, דיצה"ר אינו מניחו ומתגרה בו כד וא"א לעמוד כנגדו לכך הוא מתבנין אריאל ח"א עמ' ש, שכח
יז ע"א רש"י - צריך ללחום עם היצה"ר וא"א לגבור עליומצווה ועושה ח"ב עמ' רצא
יז ע"א רש"י - שני פעמים הבמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רס
יז ע"א רש"י - שנשחט יצראדברי יואל מועדים ח"ח עמ' קלב
יז ע"א רש"י אבי חדייהונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כב אות כח, סי' מ אות ד
יז ע"א רש"י ד"ה אבי חדייהומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נז
יז ע"א רש"י ד"ה לא ישובון וכו'מירא דכיא (אלפסי) ויקרא עמ' קצב
יז ע"א רש"י ד"ה לא ישובוןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שמה, שמט
יז ע"א רש"י - מינות צועקתראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג דף ט ע"א
יז ע"א רש"י ד"ה מינותראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
יז ע"א תוס' - לא השיבו לו כך אלא היה אומר בלבושערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' מט
יז ע"א תוס' ד"ה הרחק - הא כמה אמוראים אזלי לבי אבידןגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שצה
יז ע"א תוס' ד"ה הרחק - והא דכמה אמוראי הא אזלי לבי אבידן זהו להתווכח עמם כו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קעג
יז ע"א תוס' ד"ה הרחקויואל משה מאמר א סי' קה עמ' קטז
יז ע"א תוס' ד"ה ויעקבברית עולם (תשסט) עמ' קנט
יז ע"א תוס' ד"ה ופליגאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מ אות ד
יז ע"א תוס' ד"ה עד - שר של הריםהאיר ממזרח - אבות עמ' קפב
יז ע"א תוס' ד"ה עדדרשות שבט הלוי ח"א עמ' עה
יז ע"א תוס' ד"ה עדלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 304
יז ע"א מהרש"א - הפורש ממינות מת לטובתו שימות זכאי ולא חייבלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' צט
יז ע"ב01 א"ל אידך ניזיל אפיתחא דבי זונות ונכפייה ליצרין ונקבל אגראשארית מנחם - מאמרים עמ' שטו
יז ע"ב01 א"ל אידך ניזיל אפיתחא דבי זונות ונכפייה ליצרין וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות קעב
יז ע"ב01 ניזיל אפיתחא דזונות ונקבל אגראשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' רסז
יז ע"ב01 ניזיל אפיתחא דזונות ונקבל אגראשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' רצו
יז ע"ב01 ניזיל אפיתחא וכו'מרפא לנפש בראשית עמ' קטז {אי יכניס עצמו לנסיון או לא}
יז ע"ב01 ניזיל אפתחא דזונות דניכוף ליצראחכמת התורה בא עמ' רמט
יז ע"ב01 ניזיל אפתחא דבי זונות וניכוף יצרא ונקבל אגראערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' פג
יז ע"ב01 ניזיל אפתחא דבי זונות וניכוף יצרא ונקבל אגראערבי נחל (תשסד) עמ' תשכ
יז ע"ב01 ניזיל וכו' ונכיף יצריןחקל יצחק (תשסג) עמ' תעה
יז ע"ב01 ניזיל אפיתחא דבי זונות וכו' איתכנעו מקמייהו וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' צט, במדבר עמ' שצא, תקצו
יז ע"ב01 ניזיל אפיתחא דבי זונות וניכפייה ליצראאמרי משה (פודהורצר) עמ' ב
יז ע"ב01 ניזיל אפיתחא דבי זונות וניכפייה ליצרן וניקבל אגראדברי יואל מועדים ח"ב קהלת דף שלז ע"ב
יז ע"ב01 ניזיל אפיתחא דבי זונות ונכפיה ליצרין ונקבל אגראלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רנז, רצז
יז ע"ב01 ניזיל אפיתחא דבי זונות ונכפיה ליצרין ונקבל אגראראשון לציון (תשסח) עמ' נט
יז ע"ב01 ניזיל אפיתחא דבי זונות ונכפיה ליצרין ונקבל אגראראשון לציון (תשעח) עמ' ק
יז ע"ב01 ניזיל אפיתחא דבי זונות ונכפיה ליצריןמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' נג
יז ע"ב01 ניזיל אפיתחא דבי זונות ונכפיה ליצרן ונקבל אגראמאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' נו
יז ע"ב01 ניזיל אפיתחא דבי זונות ונכפייה ליצרין ונקבל אגראשארית אהרן דף כב ע"ב
יז ע"ב01 ניזיל אפיתחא דבי זונות ונכפייה ליצריןלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פ ע"ג
יז ע"ב01 ניזיל אפיתחא דבי זונותשערי חיים (רוטר) ח"ג פתיחה
יז ע"ב01 ניזיל אפיתחא דזונות וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' תמא, תצו
יז ע"ב01 ניזיל אפיתחא דזונות וניכפיה ליצרן וניקבל שכראור הצבי עמ' 93
יז ע"ב01 ניזיל אפיתחא דזונותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תנא
יז ע"ב01 ניזיל אפתחא דבי זונות ונכפייה ליצרן ונקבל אגרא וכו' ורש"יבינה לעתים (תשנד) דרוש עג עמ' תצה
יז ע"ב01 ניזיל אפתחא דזונות וכו' ותוס'שני אליהו דף לב ע"ג-ע"ד
יז ע"ב01 ניזיל אפתחא דזונות וניכוף ליצראחכמת התורה וישלח עמ' נב, קט, קיא, ער, תלד
יז ע"ב01 ניזיל אפתחא דזונות ונכוף יצרןולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קצז
יז ע"ב01 ניזיל אפתחא דזונות ונכפייה ליצריןשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' פב, קי
יז ע"ב01 ניזיל אפתחא דזונות ונכפייה ליצריןשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רעב
יז ע"ב01 ניזיל אפתחא דזונות ונכפייה ליצרן ונקבל אגראכוכבי אור (תשלד) עמ' כ {דנפיש יצרא}
יז ע"ב01 ניזיל אפתחא דזונות ונכפיין ליצריןשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קסו, רפט, שיז
יז ע"ב01 ניזיל אפתחא דזונות ונכפיין ליצריןשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' כא, תיד
יז ע"ב01 ניזיל אפתחא דזונותיוסף תהלות (תקיד) דף קי ע"א
יז ע"ב01 ניזיל אפתחא דזונות, ומהרש"אדרכי איש דרוש יח דף מה ע"ג
יז ע"ב01 ניזיל וכו' וניכפייה ליצרין וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש יג עמ' קיג
יז ע"ב01 ניזל אפיתחא דבי זונות וכו' ונקבל אגראשרגא המאיר על התורה עמ' קו
יז ע"ב01 ניזל אפיתחא דבי זונות ונכפי' ליצרן ונקבל אגראבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישב אות נה, ויגש אות ב
יז ע"ב01 ניזל אפיתחא דבי זונות ונכפי' ליצרן ונקבל אגראעטרת יהושע במדבר עמ' רכח
יז ע"ב01 ניזל אפיתחא דבי זונות ונכפי' ליצרן ונקבל אגראעטרת יהושע ויקרא עמ' רי
יז ע"ב01 ניזל אפיתחא דבי זונות ונכפיי' ליצרין ונקבל אגרא וכו' א"ל מנא לך הא א"ל מזימה תשמור עליך תבונה תנצרכה וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' שג
יז ע"ב01 ניזל אפיתחא דבי זונות ונכפייה ליצרין ונקבל אגראדברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שנב
יז ע"ב01 ניזל אפיתחא דבי זונות וכו' ונקבל אגרא וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רעד, ח"ב עמ' ק
יז ע"ב01 ניזל אפיתחא דבי זונות וניכפייה ליצרןמגדנות אליעזר עמ' רנט
יז ע"ב01 ניזל אפיתחא דזונות ונכפייה ליצראחכמת התורה נשא עמ' ק-קא
יז ע"ב01 ניזל אפיתחא דזונות ונכפייה ליצרןמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' תנא
יז ע"ב01 ניזל אפיתחא דזונות ונכפייה ליצרן ונקבל אגראמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' קסה, ח"ב עמ' קעב
יז ע"ב01 ניזל אפיתחא דזונות ונכפייה ליצרןאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' רמה
יז ע"ב01 ניזל אפתחא דבי זונות ונכפייה ליצראנחלת יעקב (פרידרמן) עמ' כ
יז ע"ב01 ניזל אפיתחא דבי זונותשפע טוב (טייטלבוים) עמ' קח
יז ע"ב01 ניזל אפיתחא דזונותאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' לג
יז ע"ב01 ניזל אפתחא דזונות ונכפייה ליצראדברי שאול ויקרא עמ' קה
יז ע"ב02 ונכפייה ליצריןחכמת התורה וישלח עמ' תלה
יז ע"ב02 ונכפייה ליצרא ונקבל אגראחכמת התורה ואתחנן עמ' רכב, רכד-רכה
יז ע"ב02 ונכפייה ליצרין ונקבל אגראדברי סופרים סי' ד (עמ' 4)
יז ע"ב02 ונכפייה ליצרין ונקבל אגראמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ח, כג
יז ע"ב02 ונכפייה ליצרין ונקבל אגראולאשר אמר - תהלים עמ' קסג
יז ע"ב02 ונכפייה ליצרין ונקבל אגראשרגא המאיר מועדים עמ' קנה
יז ע"ב02 ונכפייה ליצריןמוסר המקרא והתלמוד עמ' לו
יז ע"ב02 ונכפייה ליצרן ונקבל אגראדברי חנינא - מזלות עמ' קלו
יז ע"ב02 ונקבל אגראמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קפח
יז ע"ב02 ונכפייה ליצריןמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' ט
יז ע"ב02 ונכפייה ליצרין ונקבל אגראחכמת התורה בראשית עמ' מג, רמח, רעט, שלא,
יז ע"ב02 ונכפייה ליצרין ונקבל אגראחכמת התורה תולדות עמ' תכב
יז ע"ב02 כי מטו התםפרדס מרדכי עמ' קצח {אמוראים שהלכו ליד בית זונות}
יז ע"ב02 כי מטו וכו'גנת אגוז (תשעב) אות תקלד {הלכו למבואות הזונות ונכנעו לפניהם}
יז ע"ב02 ונכפייה ליצרין ונקבל אגראחכמת התורה ויצא עמ' תקסב
יז ע"ב02 ונכפייה ליצרין ונקבל אגראמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' פא
יז ע"ב02 ונכפייה ליצרין ונקבל אגראאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רסט
יז ע"ב02 נכפייה ליצרא ונקביל אגראמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות טו
יז ע"ב02 נכפייה ליצרין וכו'אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תשעג
יז ע"ב02 נכפייה ליצרין וכו'אור החיים ויקרא פרק כו פסוק ח
יז ע"ב02 נכפייה ליצרן ונקבל אגראבי חייא ח"ב עמ' נד
יז ע"ב03 איתכנעין מקמייהושבט מישראל (קרמניץ) פרק מה פסוק י, פרק קיט פסוק קנ
יז ע"ב03 חזינהו איתכנעו מקמייהודברי חיים (שארין) ח"א עמ' מה
יז ע"ב03 חזינהו איתכנעו מקמייהואמונת עתיך (וולפסון) ח"א פ' וישב עמ' קכד {הלכו בפתח בית הזונות והרהורי תורה הצילו אותם}
יז ע"ב04 א"ל מזימה תשמור עליךתורת יחיאל בראשית עמ' ל, שצג
יז ע"ב04 מזימה תשמור עליך וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' נא
יז ע"ב04 מזימה תשמור עליךדרשות שמן רוקח עמ' קסה
יז ע"ב04 מזימה תשמור עליךתורה וחיים (פלאג'י) אות רב
יז ע"ב04 מזימה תשמר עליך וכו' מדבר זימה תשמור עליך תורה תנצרכהתהלה לדוד (והרמן) פרק ט פסוק יא הערה יח
יז ע"ב04 מזמה תשמר עליך וכו' מדברי זימה תשמור עליך תורהדברי עלמא ח"ב עמ' רנח
יז ע"ב04 מנא לך האהאיר ממזרח משלי עמ' סז
יז ע"ב05 מאי מזימה אילימא תורה דכתיב זימהפרי צדיק ויצא אות ב
יז ע"ב05 מאי מזימה אילימא תורה, ורש"יראשון לציון (תשסח) עמ' קכט
יז ע"ב05 מאי מזימה אילימא תורה, ורש"יראשון לציון (תשעח) עמ' רטו
יז ע"ב05 תבונההאיר ממזרח משלי עמ' יט {זו תורה}
יז ע"ב06 מזימהעיונים במשלי עמ' סח {הוא עצה}
יז ע"ב08 ה"ק מדבר זימהעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' רכ
יז ע"ב09 מדבר זימה תשמור עליך תורהאמרות ה' השלם ח"ב עמ' רלא
יז ע"ב09 מדבר זימה תשמור עליך תורהנפש כל חי דף כ"א ע"א (מערכת ח' אות כ"ו) {מהרהורי זנות}
יז ע"ב09 מדבר זימה תשמור עליךמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תיט
יז ע"ב09 מדבר זימה תשמור עליך תורה וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' נה, נח, עא
יז ע"ב09 מדבר זימה תשמור עליך תורה תנצרכהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 417, פ"ב הערה 284
יז ע"ב09 מדבר זימה תשמור עליך תורה תנצרכהיבין שמועה (לעוו) עמ' שסב
יז ע"ב09 מדבר זימה תשמור עליך תורה תנצרכהמאורי אור (אתרוג) עמ' רטו ד"ה הרהורי זנות
יז ע"ב09 מדבר זימה תשמור עליך תורה, ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רנו
יז ע"ב09 מדבר זימה תשמור עליך תורה תנצרכההעמק דבר ויקרא פ"יח פסוק ה
יז ע"ב10 כשנתפסו וכו' ואני לא עסקתי אלא בתורהימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' שיא
יז ע"ב10 כשנתפסו ר' אליעזר בן פרטאחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
יז ע"ב10 כשנתפסו ר"א בן פרטאדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' עד {אז נגזרה גזירת י' הרוגי מלכות בגלל מכירת יוסף, אבל בפסוק "לעבד נמכר יוסף" מתואר הצד הטוב שבמכירת יוסף, שבגללה נושעו מהרעב}
יז ע"ב10 כשנתפסו ר' אליעזר בן פרטא ור' חנינאדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קפג
יז ע"ב10 כשנתפסו ר' אלעזר בן פרטא וכו' אשריך שנתפסת על חמשה דברים ואתה ניצול וכו' ואני לא עסקתי אלא בתורה בלבד וכו'מקור ברוך (הגר) עמ' יד
יז ע"ב10 כשנתפסו ר' אלעזר בן פרטא ור' חנינא בן תרדיון וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 671, 729, כרך ה עמ' 218
יז ע"ב10 כשנתפסו ר"א בן פרטא וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רכח
יז ע"ב10 כשנתפסו ר"א בן פרטא ור' חנינא בן תרדיון, ורש"יאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' כט
יז ע"ב10 כשנתפסו ר"א בן פרטא ור"ח בן תרדיון וכו' אשריך שנתפסת על דבר אחד וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קא-קג
יז ע"ב10 כשנתפסו ר"א בן פרטא ור"ח בן תרדיון וכו'מרפא לשון עמ' קצה
יז ע"ב10 כשנתפסו ר"א בן פרטא ור"ח בן תרדיון וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פה אות יג
יז ע"ב10 כשנתפסו ר"א בן פרטאלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' מ
יז ע"ב10 כשנתפסו ר"א פרטא ורחב"ת וכו'מעשה רוקח (ר"א רוקח) וישלח יא ע"ב
יז ע"ב10 כשנתפסו רבי אליעזר בן פרטאדרכי איש דף יב ע"ג
יז ע"ב10 כשנתפסו רבי אליעזר בן פרטא ורבי חנינא בן תרדיוןאיש מבין ח"א דף קכה ע"א
יז ע"ב10 כשנתפסו רבי אליעזר בן פרטא ורבי חנינא בן תרדיון וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש א עמ' ג
יז ע"ב10 כשנתפסו רבי אלעזר בן פרטא וכו' אשריך שנתפסת על דבר אחד וכו' כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהברכת שלום מכתבים מאמר סה
יז ע"ב10 כשנתפסו רבי אלעזר בן פרטא וכו'דמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 11
יז ע"ב10 כשנתפסו רבי אלעזר בן פרטא ורבי חנינא וכו'אמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 90
יז ע"ב10 כשנתפסו ר"א בן פרטאתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קצו
יז ע"ב10 כשנתפסו ר"א בן פרטא ור"ח בן תרדיוןימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' רמו, רנב
יז ע"ב10 כשנתפסו ר"א בן פרטא ורחב"תמי מרום ח"ז עמ' מד, נט
יז ע"ב10 רבי חנינא בן תרדיון וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' ריג, ריז, ריח, רמד
יז ע"ב10 כשנתפסו ר"א בן פרטא ורבי חנינא בן תרדיוןבעקבות משה שמות עמ' רלד
יז ע"ב12 אשריך שנתפסת על דבר אחד אוי לי שנתפסתי על חמשה דבריםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תז
יז ע"ב12 אשריך שנתפסת על דבר אחד וכו'דרשות מהר"ל (שנג) דרש על התורה דף לג ע"א
יז ע"ב12 אשריך שנתפסת על דבר אחדדמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 149
יז ע"ב12 אשריך שנתפסת על דבר אחדימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' שסח, שעב
יז ע"ב12 אשריך שנתפסת על דבר א' אוי לי שנתפסתי על חמשה דברים וכו'דרכי צדק עמ' שיד
יז ע"ב13 אוי לי שנתפסתי וכו' ואני עסקתי בתורה בלבדפירוש המכבי דברים עמ' רמה
יז ע"ב14 א"ל ר' חנינא אשריך שנתפסת וכו' ואתה ניצול וכו'מצווה ועושה ח"ב עמ' תלו, תסז
יז ע"ב14 א"ל ר"ח אשריך שנתפסת על ה' דברים ואתה ניצול, אוי לי שנתפסתי על דבר אחד ואיני ניצול וכו' ואתה עסקת בתורה ובגמילות חסדים וכו'תולדות יצחק (כ"ץ) עמ' רס
יז ע"ב14 אשריך שנתפסת על ה' דברים ואתה ניצול וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' קכח, שסב
יז ע"ב14 אשריך שנתפסת על חמשה דברים וכו' ואני לא עסקתי אלא בתורה בלבד וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' תמג
יז ע"ב14 אשריך שנתפסת על חמשה דברים וכו'מנהגי עלמא ח"ב עמ' ב
יז ע"ב15 אוי לי שנתפסתי על דבר אחד ואיני ניצולנפש יוסף (תשעד) עמ' שעב
יז ע"ב16 אתה עסקת בתורה ובגמ"חמטר השמים - עמודי העולם עמ' תלה
יז ע"ב16 אתה עסקת בתורה ובגמ"חבתורתו יהגה ח"ב עמ' קפז
יז ע"ב16 שאתה עסקת בתורה ובגמ"ח ואני לא עסקתי אלא בתורהאז שמח עמ' נד
יז ע"ב16 שאתה עסקת בתורה וגמ"ח ואני לא עסקתי אלא בתורהרנת יצחק - פרק חלק עמ' רח
יז ע"ב19 העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קנט
יז ע"ב19 העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תלו, תנ, תסה
יז ע"ב19 העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהשביב אור עמ' קלה
יז ע"ב19 העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רנה
יז ע"ב19 העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רנג
יז ע"ב19 העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 156
יז ע"ב19 העוסק בתורה בלבדטוב טעם ויקרא עמ' קא
יז ע"ב19 העוסק בתורה בלבדכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 269-270
יז ע"ב19 העוסק בתורה בלבדמוסר המקרא והתלמוד עמ' קמ
יז ע"ב19 העוסק בתורה וכו'שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' פג {ואין בו גמילות חסדים}
יז ע"ב19 העוסק בתורה בלבד דומה כמי וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' קכ {ואינו עוסק בגמילות חסדים}
יז ע"ב19 העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהבנתיבות שם עמ' שכא {ואינו עוסק בגמילות חסדים}
יז ע"ב19 העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' צט {ואינו עוסק בגמילות חסדים}
יז ע"ב19 העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' סז ע"א
יז ע"ב19 העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהעלי שור ח"ב עמ' רד, תקמד
יז ע"ב19 העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהמצווה ועושה ח"א עמ' נט
יז ע"ב19 העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קעז
יז ע"ב19 העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהוזרח השמש (בן שושן) על התורה עמ' שמה
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שיש לו אלוהישמח חיים (תשסה) מע' א אות ה
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רז {בלא גמילות חסדים}
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קצה {בלא גמילות חסדים}
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוה וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' רז
יז ע"א19 כל העוסק בתורה וכו'מנהגי עלמא ח"ב עמ' לו {בלא גמילות חסדים}
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה במי שאין לו אלוהעמוד הימיני (קלינמן) עמ' לה, ס
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה וכו'תורת מנחם חס"ח עמ' 250
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוה וכו'אור היהדות עמ' תיט
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוה וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' מא, תרעט-תרפ, דברים עמ' רט-רי, תקע, יהושע-שמואל עמ' רו, מלכים עמ' ריב
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוה וכו'ברכת שלום מכתבים מאמר לו, סה
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוה וכו'דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת וירא דף עד ע"ד; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן רצט דף קלג ע"ב; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת בהעלתך דף קנג ע"ד
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' נו ד"ה ובזה, עמ' שיט ד"ה אבל
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוה וכו'זרע שמשון (תשסג) עקב אות כג
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוה ורש"ימים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקה, תקיא
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהאגרת הטיול (תשעה) עמ' פז
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' ריז
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' שו
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' יא הערה מג
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 841
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהבינת ישראל (תשסו) דף סד ע"ב, פט ע"ב
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהברית אברם עמ' שצה
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהדמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 149
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהדמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 104
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהדעת תורה ויקרא עמ' רמז
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 623
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוההר יראה מאמר עה
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהחיי שלמה עמ' רמט
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהלב הארי - שער יחוד המעשה עמ' קעט
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהלדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קעא
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תכג
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהמכתב סופר דף יג ע"ד, דף י ע"א
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהמנחת ישראל עמ' פא, רנז
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהמרפא לשון עמ' רמג
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף קו ע"ד
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהנועם אלימלך (תשסא) עמ' תלט
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהנפש החיים (תשמג) עמ' 166
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהנתיבות עולם ח"א עמ' קנב
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' צה
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהקב חיים עמ' כב, פח
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהקול יעקב (טייטלבוים) עמ' סח
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהשיחות חכמה ומוסר מאמר לא אות ב
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' עד, ריג, ריז
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר י
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהשערי תשובה שער ג אות י
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' רצד
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוה וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קכג ע"ב
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' רלא
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהמגדל עוז (תשעח) עמ' תפה
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהכתב סופר דרשות ח"א עמ' שכו
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוה וכו'זרע שמשון (תקלח) עקב
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת בהר עמ' רא {ואינו עוסק בגמילות חסדים}
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קנד {ואינו עוסק בגמילות חסדים}
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד וכו'דברי חנינא - מזלות עמ' כה
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד וכו'לקוטי שיחות חכ"ה עמ' 125
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד וכו'עולה ליפה סי' סב
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהשער החצר (תשעב) סי' קכח {ולא בגמילות חסדים}
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד ורש"יאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' קעט
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהאור יחזקאל - מכתבים עמ' רסא, שטו
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהתורת חסד (סופר) עמ' קי
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבדבתורתו יהגה ח"ב עמ' קפח, קפט
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבדגבורת יצחק אבות עמ' ק
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבדלחיות עם פרשת השבוע בראשית-שמות עמ' 130
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבדמאיר נתיבות ח"א עמ' רז
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבדמבשרת ציון ח"א עמ' ה
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבדפירושי ראשונים
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבדשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' ר
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה דומה כמי שאין לו אלוהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות קפד {ואין בו גמ"ח}
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוה ותוס'מי מנוחות (בירדוגו) עמ' תקכז {ואינו עוסק בגמ"ח}
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהאהל רחל עמ' 644, 653, 663 {ואינו עוסק בגמ"ח}
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהאודה ה' דף יג ע"א, נ ע"ב {ואינו עוסק בגמ"ח}
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהאור הצבי עמ' 211 {ואינו עוסק בגמ"ח}
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהאור הצבי עמ' 36, 110, 218, 241 {ואינו עוסק בגמ"ח}
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהאלומת יוסף דף יב ע"ב {ואינו עוסק בגמ"ח}
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהטיול בפרדס ח"א עמ' תכג, ח"ב עמ' רכט {ואינו עוסק בגמ"ח}
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוה, רש"יפאר יעקב ח"ג עמ' קצ, ח"ד עמ' רמד {ואינו עוסק בגמ"ח}
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד וכו'זכרון דברים (תשנט) עמ' ב {ואינו עוסק בגמ"ח}
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבדילקוט הגרשוני ח"ב {ואינו עוסק בגמ"ח}
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהברך משה במדבר עמ' ו {ואינו עוסק בצדקה}
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ד עמ' עב
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהערבי נחל (תשסד) עמ' שמה
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה במי שאין לו אלוהערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קצה {ולא בגמילות חסדים}
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהנזר הקדש ח"ב עמ' תד {ולא בגמילות חסדים}
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבדשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' ו {ולא בגמילות חסדים}
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהנתיבות אמונה - תפלה עמ' קכה
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהחלון התבה על התורה ח"א עמ' רמד
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהעלי שור ח"א עמ' שכט
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהתורי זהב (תשעג) עמ' תסג
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוה, ורש"יניצוצי אהרן עמ' קסו
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהנפש יוסף (תשפא) עמ' כ, צ, קמ
יז ע"ב19 כל העוסק בתורהדרשות הרז"ה עמ' כט, תרפה
יז ע"ב19 כל העוסק בתורה בלבד כמי שאין לו אלוהפרדס המלך (תשסט) אות תקמא {ואינו עוסק בגמילת חסדים}
יז ע"ב19 שכל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוה וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יא אות ז, פרק יד אות ו, פרק טו אות יח
יז ע"ב19 שכל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' קפה
יז ע"ב19 שכל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהראשית חכמה (תשמד) - תשובה פרק ו אות טו, תוצ' חיים פרק נ
יז ע"ב19 שכל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' שג
יז ע"ב20 וימים רבים לישראל ללא אלהי אמת וכו' העוסק בתורהחותם המלך עמ' רסז {בלי גמילות חסדים}
יז ע"ב20 וימים רבים לישראל ללא אלהי אמת וכו' העוסק בתורה בלבדעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' שיג {בלי גמילות חסדים}
יז ע"ב21 מאי ללא אלהי אמת שכל העוסק בתורה בלבד דומה כמי שאין לו אלוהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קכז, קמב, קנד, קסה, שמות עמ' ריד, רכח
יז ע"ב24 לא יתן אדם מעותיו לארנקי של צדקה אא"כ ממונה עליו כר' חנינא בן תרדיוןס' חסידים סי' שכט {נאמן כמותו}
יז ע"ב24 לא יתן אדם מעותיו וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תרמ
יז ע"ב24 לא יתן אדם מעותיו לארנקי של צדקה אא"כ ממונה עליו כרחב"תלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תכ
יז ע"ב24 לא יתן אדם מעותיו לארנקי של צדקה אא"כ ממונה עליו ת"ח כר' חנינא בן תרדיוןס' חסידים סי' שכט
יז ע"ב24 לא יתן אדם מעותיו לארנקי של צדקה אלא אם כן ממונה עליו ת"ח כרבי חנינא בן תרדיוןמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקה-תקו
יז ע"ב24 לא יתן אדם מעותיו לארנקי של צדקה וכו'שפע חיים ח"ד עמ' רא
יז ע"ב26 ת"ח כרבי חנינא בן תרדיוןאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' קח {רחב"ת היה גבאי צדקה}
יז ע"ב28 והתניא א"ל מעות של פורים נתחלפו לי במעות של צדקה וכו'מצווה ועושה ח"ב עמ' תד
יז ע"ב28 מעות פורים נתחלפו ליקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' קסד
יז ע"ב28 מעות של פורים נתחלפו וכו' כדבעי למיעבד לא עבדלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' קטז
יז ע"ב28 מעות של פורים נתחלפו לי, ורש"י ותוס'לקוטי שיחות חט"ז עמ' 367
יז ע"ב28 מעות של פורים נתחלפו לימועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קלד
יז ע"ב28 מעות של פורים נתחלפו ליפירוש המכבי דברים עמ' רמה
יז ע"ב28 מעות של פורים נתחלפו לילקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תכ
יז ע"ב29 מיעבד עבד כדבעי ליה לא עבדפירושי ראשונים
יז ע"ב29 מיעבד עבד כדבעי ליה לא עביד ובגמילות ותוס' ד"ה אלאמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשסה
יז ע"ב29 מיעבד עבד כדבעי ליה לא עבידלחם רב על סדור התפילה אות תצד
יז ע"ב29 מיעבד עביד כמה דבעי למעביד לא עבידאלומת יוסף דף יב ע"ב
יז ע"ב29 צדקה וכו' כדבעי ליה לא עבדלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קלד
יז ע"ב30 אתיוהו לרבי אלעזר בן פרטא אמרו מאי טעמא תנית ומאי טעמא גנבת וכו' הי דשתיא והי דערבא וכו'נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נז ע"ד
יז ע"ב30 אתיוה לר' אלעזר בן פרטא אמרו מאי טעמא תנית ומאי טעמא גנבת וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 669
יז ע"ב30 אתיוהו לר"א בן פרטא אמרו מ"ט תנית ומ"ט גנבת וכו' אייתו ליה תרי קיבורי וכו' איתרחיש ליה ניסא וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' רלב
יז ע"ב30 אתיוהו לרבי אלעזר בן פרטא אמרו מ"ט תנית ומ"ט גנבת אמר להו וכו'נחל עדה עמ' קעא
יז ע"ב30 כדבעי ליה לא עבדאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' קכט
יז ע"ב30 כדבעי ליה לא עבדשירת דוד (תשסז) עמ' ב
יז ע"ב30 כדבעי ליה לא עבדגבורת יצחק אבות עמ' רג
יז ע"ב30 כדבעי ליה לא עבדשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רעא, רעג
יז ע"ב30 כדבעי ליה לא עבדשרגא המאיר מועדים עמ' יז
יז ע"ב30 כדבעי ליה למעבד לא עבדמאיר נתיבות ח"א עמ' רח
יז ע"ב30 כדבעי ליה למעבד לא עבדראשית דעת (אטון) עמ' רטו
יז ע"ב30 כדבעי למעבד לא עבדדגלי יהודה דרוש א אות כד
יז ע"ב31 מאי טעמא תנית ומאי טעמא גנבתאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' לו
יז ע"ב32 או סייפא לא ספראחכמת התורה תולדות עמ' תקמ
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספראחכמת התורה בלק עמ' שפח
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספרא ואי ספרא לא סייפאאקים את יצחק עמ' לח
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספרא ואי ספרא לא סייפאבן אברהם (תשעד) עמ' פה
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספרא ואי ספרא לא סייפאגיא חזיון ח"ב דף לא ע"א
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספרא ואי ספרא לא סייפאוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' עד, קכ
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספרא ואי ספרא לא סייפאמגלה עמוקות (תשסח) אופן א
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספרא ואי ספרא לא סייפאמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קמד
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספרא ואי ספרא לא סייפאניבי זהב עמ' רי
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספרא ואי ספרא לא סייפאפאר יעקב ח"א עמ' ריז
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספרא ואי ספרא לא סייפאצלח רכב עמ' שמז, תמה
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספרא ואי ספרא לא סייפאשבילי פנחס (תשעב) עמ' רסז
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספרא ואי ספרא לא סייפאשבילי פנחס (תשעג) עמ' רלז
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספרא ואי ספרא לא סייפאשבילי פנחס (תשעו) עמ' שכט
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספרא ואי ספרא לא סייפאשבילי פנחס (תשעז) עמ' קנב, תיח
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספרא ואי ספרא לא סייפאשל"ה (תט) יומא דף רמב ע"א בהגהה
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספרא ואי ספרא לאו סייפאדרשות שמן רוקח עמ' תקיט
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספרא וכו'זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' ו
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספרא וכו' ומדהא ליתא הא נמי ליתא וכו'תורת חיים עה"ת עמ' קכב {ר"א בן פרטא דיבר בלשון המשתמע לתרי אפי ולא שיקר}
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספרא כו'חיים וחסד סי' תקז
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספראבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קג
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספראדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' נ
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספראלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תקמו
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספראעמוד העבודה (תשעג) דרוש המחשבה לו
יז ע"ב32 אי ספרא לא סייפא וכו'שער התפלה (תשמט) שער ביצור וקריאה פ"ב
יז ע"ב32 אי ספרא לא סייפאבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' רנח
יז ע"ב32 אי ספרא לא סייפאבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קמ
יז ע"ב32 אי ספרא לא סייפאדולה ומשקה פורים עמ' שיח
יז ע"ב32 אי ספרא לא סייפאזכות ישראל - עשר עטרות פרק ו אות עח
יז ע"ב32 אי ספרא לא סייפאס' הבוטח ח"ב עמ' שטז
יז ע"ב32 אי סייפא לא ספראחכמת התורה וישלח עמ' קיד
יז ע"ב32 אי ספרא לא סייפאמאיר נתיבות ח"ב עמ' קג
יז ע"ב32 אמר להו אי סייפא לא ספרא ואי ספרא לא סייפא ומדהא ליתא הא נמי ליתא ומ"ט קרו לך רבי רבן של תרסיים אניתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תכח
יז ע"ב32 אי ספרא לא סייפאחותם המלך עמ' שט
יז ע"ב34 רבי של טרסיים אני וכו' ורש"י ד"ה ואתא זיבורתא וכו'ברית שלום (תעח) דף ז ע"א
יז ע"ב34 רבי של טרסיים אני וכו' ורש"י ד"ה ואתא זיבורתא וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' מ
יז ע"ב34 רבן של תרסיים אניבתורתו יהגה ח"ב עמ' שנח
יז ע"ב34 רבן של תרסיים אניס' הבוטח ח"ב עמ' שט
יז ע"ב34 א"ל למה קורים אותך רבןטירת כסף דף צג ע"ד
יז ע"ב35 אמרו ליה הי דשתיא והי דערבא איתרחיש ליה ניסא אתיא זיבוריתא כו' ורש"ידברי חיים (שארין) ח"ב עמ' יא
יז ע"ב36 אתיא זיבוריתאשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' צה
יז ע"ב36 אתיא זיבורתא אותיבא על דשתיא וכו' ורש"י שתי כנקיבהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קיז(שפח) {וכן כמה דברים מתייחסים זכר ונקיבה}
יז ע"ב36 אתיא זיבורתא יתבא על דשתיא אתא זיבורא יתיב על דערבאאור הצבי עמ' 163, 320
יז ע"ב45 אליהו אידמי להו כחד מחשובי דמלכותאקול אומר קרא ח"ג דרוש כג אות ד {והציל את ר"א בן פרטא}
יז ע"ב45 אליהו הנביאחיי עולם (קניבסקי, תשסו) עמ' קצד {שנגלה במעשה דרבי אלעזר בן פרטא ורבי חנינא בן תרדיון}
יז ע"ב52 פתקיה ארבע מאה פרסיפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' רפא
יז ע"ב53 אתיוה לר' חנינא בן תרדיון וכו' גזרו עליו לשריפהעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 73
יז ע"ב53 אמאי קא עסקת באורייתא וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שפא ע"א
יז ע"ב53 אמאי קא עסקת באורייתאהאיר ממזרח - אבות עמ' קכד
יז ע"ב53 אמאי קא עסקת באורייתאשמלת אליעזר ח"א עמ' שכט, ח"ב עמ' רפג
יז ע"ב53 אמאי קא עסקת באורייתא א"ל כאשר ציוני ה' אלקיבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' רפו, תקמ, ויקרא עמ' רמט, במדבר עמ' קפ-קפא, תקד, דברים עמ' נט, קסא, קצה, רצז, תרנד
יז ע"ב53 אמאי קעסקת באוריתאטללי אורות עמ' מז
יז ע"ב53 אמרו ליה אמאי קא עסקת באורייתא אמר להו כאשר צוני ה' אלקידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' שלח ד"ה והיום
יז ע"ב53 אתיוה לר' חנינא בן תרדיון א"ל אמאי קא עסקת באורייתא וכו' שהי' הוגה את השם וכו', ורש"יראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יד אות כה
יז ע"ב53 אתיוה לר' חנינא בן תרדיון אמרו ליה מאי טעמא קא עסקת באורייתא וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 642
יז ע"ב53 אתיוה לר' חנינא כו' גזרו עליו לשריפה וכו' שהיה הוגה את השם באותיותיו כו' ועל אשתו להריגה דלא מיחתה ביה כו' ועל בתו כו'גלגולי נשמות (תשסא) סי' י ס"ק ז
יז ע"ב53 אתיוהו לר' חנינא בן תרדיון א"ל אמאי עסקת בתורה א"ל כאשר צוני ה"א וכו'תולדות יצחק (כ"ץ) עמ' רנב
יז ע"ב53 אתיוהו לרבי חנינא בן תרדיון וכו' מיד גזרו עליו לשריפה וכו' שהיה הוגה את השם באותיותיו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' ערב
יז ע"ב53 אתיוהו לרבי חנניא וכו' לשריפה שהיה הוגה את השם באותיותיו וכו' להתלמד עבד וכו' איענש משום הוגה את השם בפרהסיא וכו'וזרח השמש (בירנבוים) עמ' קנ
יז ע"ב54 מיד גזרו עליו לשריפה וכו' ועל בתו לישב בקובה של זונותהרופא לשבורי לב בראשית עמ' שצז, תיח
יז ע"ב54 גזרו עליו לשריפהלב אביגדור עמ' קמה
יז ע"ב54 גזרו עליו שריפהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תמ
יז ע"ב54 גזרו עליו לשריפה וכו' שהיה הוגה את ה' באותיותיו בפרהסיאמחשבת מוסר ח"א עמ' רמה, ערב, שעא
יז ע"ב54 גזרו עליו לשריפה וכו' שהיה הוגה את ה' באותיותיו בפרהסיאמחשבת זקנים עמ' קפט
יז ע"ב54 גזרו עליו לשריפה ועל אשתו להריגה וכו' ורש"ישיחות מוסר (תשסב) עמ' רג-רה, רמב
יז ע"ב54 גזרו עליו לשריפה ועל אשתו להריגה ורש"יזאת ליעקב בראשית עמ' נו
יז ע"ב54 גזרו עליו לשריפהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קטו אות ז
יז ע"ב54 גזרו עליו לשרפה וכו' שהיה הוגה את השם באותיותיואור הצבי עמ' 37
יז ע"ב54 גזרו עליו לשריפה וכו' ועל בתומחשבת מוסר ח"ג עמ' נח
יז ע"ב54 ועל אשתו להריגהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' מז
יז ע"ב54 כאשר צוני ה' אלהישערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' יא, כח
יז ע"ב54 כאשר צוני ה' אלקיבתורתו יהגה ח"א עמ' ריד
יז ע"ב54 כאשר צוני ה' אלקיפירוש המכבי דברים עמ' ט-י
יז ע"ב54 כאשר ציוני ה' אלהיהאיר ממזרח - אבות עמ' קכג
יז ע"ב55 עליו לשריפה משום הוגה את השם בפרהסיאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' שלח ד"ה והיו
יז ע"ב55 עליו לשריפה שהיה הוגה את השם באותיותיודרכי דוד (כליפה) או"ח סי' כו
יז ע"ב55 עליו לשריפה וכו'נתיבות שמואל דרוש קטז {מה שגרם לרחב"ת שנידון לשריפה, ולאשתו להריגה, ולבתו לישב כו' - עד כמה חמורים מצוות קלות}
יז ע"ב55 עליו לשריפה שהיה הוגה את השם באותיותיוכבוד לאיש דף סה ע"א
יז ע"ב55 בתו וכו' מיד דקדקה בפסיעותיהאור יחזקאל - מדות עמ' נג
יז ע"ב55 ועל בתו לישב בקובה של זונותצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קד
יז ע"ב55 ועל בתו לישב בקובה של זונותעמודיה שבעה עמ' קכה
יז ע"ב55 ועל בתו לישב בקובה של זונותנחמד ונעים (תשסח) קונטרס אחרון אות יט
יז ע"ב רש"י - דנכיס יצריה, נשחט יצרא דע"ז, אנשי כנה"ג בקשו רחמים ונמסר בידם והרגוהוויואל משה מאמר א סי' קח עמ' קיט, מאמר ב סי' לג עמ' רלג
יז ע"ב רש"י - הוגה השם באותיותיו - שהי' דורשו בארבעים ושתים אותיות וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשנד
יז ע"ב רש"י ד"ה דורשורשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קמה עמ' 12
יז ע"ב רש"י ד"ה פתקאיחי המלך פרק ד
יז ע"ב תוס' - מכאן יש ללמוד שדרך להתרחקאהל יצחק (חסיד) דרוש ה דף ח ע"ד, ט ע"א
יז ע"ב תוס' - מתוך שרבי חנינא בן תרדיון עסק בצדקה מונח בכך שעסק גם בגמילות חסדיםדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1689
יז ע"ב תוס' ד"ה ניזל - מכאן יש ללמוד שדרך להרחיק מפתח עבודה זרה כל מה שיכול וכו'ארוחת תמיד עמ' תיא ע"א ד"ה ועוד
יז ע"ב תוס' ד"ה אלא - ובגמילותדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קב
יז ע"ב תוס' ד"ה ובגמ"חמוסר המקרא והתלמוד עמ' קלט
יז ע"ב תוס' ד"ה ובגמילות - תימה מאי פריך מצדקהשנות חיים (חזן) דף קעג ע"ב
יז ע"ב תוס' ד"ה ובגמילותדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רפו
יז ע"ב תוס' ד"ה ניזילס' החיים (תשנג) עמ' לט*
יז ע"ב תוס' ד"ה ניזיל - מינות מסוכנת יותר מזנותקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' צה {לכן אין לקרוא ספרי מינות כדי להתלמד}
יז ע"ב תוס' ד"ה ניזיל - שצריך להרחיק ממינות יותר מזנותדעת שלמה (ימי רצון) עמ' קפג
יז ע"ב תוס' ד"ה ניזילשנות חיים (חזן) דף קצט ע"ב
יז ע"ב תוס' ד"ה ניזילשם דרך במדבר עמ' שא
יז ע"ב תורת חייםתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קז
יז ע"ב תורת חייםתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קצא
יז ע"ב מהרש"א - הקשה שאין התורה מציל מיצר הרעקומץ המנחה (צונץ) דרוש נא אות ב
יח ע"א01 הגה את השם באותיותיומפי כהן דברים עמ' 409
יח ע"א01 הוגה את השםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קד
יח ע"א01 הוגה השם באותיותיואבן יהושע עמ' 52 {רחב"ת}
יח ע"א01 הוגה את ה' באותיותיובן אברהם דף קיד ע"ג
יח ע"א01 הוגה את השם באותיותיו, ורש"יראשית דעת (אטון) עמ' שצח
יח ע"א02 אלו שאין להם חלק לעוה"ב וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קנד
יח ע"א02 אלו שאין להם חלק לעולם הבא וכו' ההוגה את השם באותיותיותורת חיים עה"ת עמ' יג {כי בעוה"ז עדיין אין שמו ית' שלם}
יח ע"א05 אף ההוגה את השם באותיותיומשנת יוסף על התורה ח"א עמ' נ
יח ע"א05 ההוגה את השם באותיותיואהל אברהם (תשסג) עמ' פב
יח ע"א05 ההוגה את השם באותיותיובית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר מח אות ה
יח ע"א05 ההוגה את השם באותיותיוישא מדברותיך ברכות עמ' רכה
יח ע"א05 הוגה את השם באותיותיושערי חיים (רוטר) ח"ג סי' יח
יח ע"א05 הוגה את השם באותיותיו, ותוס'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קעז
יח ע"א05 להתלמד עבדעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תפב
יח ע"א05 להתלמד עבד ותוס' ד"ה הוגהעולם אחד פרק ב
יח ע"א06 אבל אתה לומד להבין ולהורותברכת אברהם (תשנד) עמ' קה
יח ע"א06 אבל אתה למד להבין ולהורותדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שלו ד"ה והנה ענין
יח ע"א06 לעשות אי אתה למד אבל אתה למד להבין ולהורותאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' רכג
יח ע"א08 שהיה הוגה את השם בפרהסיאמחשבת מוסר ח"ג עמ' שלד
יח ע"א09 ועל אשתו להריגה דלא מיחה ביהמחשבת מוסר ח"א עמ' שעא
יח ע"א09 ועל אשתו להריגה דלא מיחה ביהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' שלט ד"ה והנז
יח ע"א09 ועל אשתו להריגה דלא מיחה ביהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרמ
יח ע"א09 על אשתו להריגה לפי שלא מיחתהגבורת יצחק שבועות עמ' לט
יח ע"א09 על אשתו להריגה שלא מיחתה ביהלב משה (פרידמן) ח"ב עמ' רפ
יח ע"א10 יש בידו למחותתורת מנחם חלק ל עמ' 180
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' ע {הוא נתפס ע"ז}
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחהנחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות כא {העון תלוי בו}
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחה וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קמב
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחה וכו'התרגשות הלב (תשסט) עמ' ערה
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחה וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תקמא
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחה וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' שעא
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחה וכו'תורת מנחם חס"ז עמ' 155, 306
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחה כו'תורת מנחם חע"ב עמ' 286
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחה נענש עליואוצרות חיים - יושר המידות עמ' תפו
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחה נענש עליואור ישרים (תשסב) עמ' קמח, רצ
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחה נענש עליואמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' פח
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחה נענש עליודברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' כה
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחה נענש עליודעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קפז
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחה נענש עליודרכי התשובה עמ' קיד
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחה נענש עליויחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תל
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחה נענש עליוישע אלקים (תשעח) עמ' עא
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחה נענש עליולשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קלט ע"א
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחה נענש עליוס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רפט
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחה נענש עליועטרת יהושע ויקרא עמ' קעח
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחה נענש עליופאר יעקב ח"ג עמ' תקא
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחה נענש עליושבילי פנחס (תשפא) עמ' שסו
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות ואינו מוחה נענש עליושפתי מנחם - שבת תשובה עמ' רנב
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות וכו'פירוש המכבי דברים עמ' קפט
יח ע"א10 כל מי שיש בידו למחות וכו'בארות המים (תשסב) עמ' קכד
יח ע"א10 מי שאינו מוחה נענשאור הרעיון עמ' קמו
יח ע"א10 מי שיש בידו למחות ואינו מוחה וכו'התרגשות הלב (תשסח) עמ' רכא
יח ע"א10 מי שיש בידו למחות ואינו מוחה וכו'תורת מנחם חלק נ עמ' 67
יח ע"א10 מי שיש בידו למחות ואינו מוחה נענש עליו וכו'פירוש המכבי שמואל עמ' קעז
יח ע"א10 מי שיש בידו למחות ואינו מוחה נענש עליומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שצז
יח ע"א10 מי שיש בידו למחות ואינו מוחה נענש עליושמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רסו
יח ע"א10 מי שיש בידו למחות ואינו מוחהגנת אגוז (תשעב) אות רפא, תה {נתפס}
יח ע"א10 מי שיש בידו למחות ואינו מוחהשירי משכיל כלל ו פרט ג {נקראת העברה על שמו}
יח ע"א10 מי שיש בידו למחות וכו'תורת מנחם חנ"א עמ' 386
יח ע"א10 מכאן אמרו כל מי שיש בידו למחותצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף צו ע"א-ע"ב
יח ע"א10 שיש בידו למחות ואינו מוחה נענש עליופירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' צט
יח ע"א11 בת של ר"ח בן תרדיוןמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"א {ובנו}
יח ע"א11 נגזרה גזירה על בתו של ר' חנינא בן תרדיון שתשב בקובה של זונותדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קמט
יח ע"א11 על בתו לישב בקובה של זונות משום שדקדקה בפסיעותיהדעת שלמה (ימי רצון) עמ' קלט
יח ע"א11 על בתו לישב בקובה של זונותדברי חיים (שארין) ח"א עמ' נ
יח ע"א13 ברתיה דרבי חנינא בן תרדיוןחכמת התורה וישלח עמ' תפב
יח ע"א13 בת ר' חנינא בן תרדיון שאמרו כמה נאות פסיעותיה דקדקה יותרימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קיא
יח ע"א13 בתו של ר"ח בן תרדיון הלכה לפני גדולי רומינטריקן (תשעד) עמ' מה
יח ע"א13 בתו של ר"ח בן תרדיוןבית שלום מרדכי עמ' קיז, רכא
יח ע"א13 בתו של רבי חנינא בן תרדיוןמסילות הנביאים שופטים עמ' שעא
יח ע"א13 בתו של רבי חנינה בן תרדיוןמאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר פא
יח ע"א13 בתו של רחב"דבני יצחק (חנן) דף י ע"ג {האריז"ל אומר שהיא גלגול של דינה, וזה רמוז במה שהצדיקה את דינה}
יח ע"א13 בתו של רחב"ת שעברה לפני גדולי רומימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רלו
יח ע"א13 פעם אחת היתה בתו מהלכת וכו' כמה נאות פסיעותי' וכו' מיד דיקדקה בפסיעותי'דעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רסב
יח ע"א13 פעם אחת היתה בתו מהלכת וכו' מיד דקדקה בפסיעותיה וכו', הוא אמר הצור תמים וכו' ורש"ידרשות שבט הלוי ח"א עמ' מ, סה, רלח
יח ע"א13 פעם אחת היתה בתו מהלכת וכו' נאות פסיעותיה וכו' דקדקה בפסי עותיהלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קלה
יח ע"א13 פעם אחת היתה בתו מהלכת לפני גדולי רומי אמרו כמה נאות פסיעותי' של ריבה זו מיד דיקדקה בפסיעותי' וכו'דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' שב
יח ע"א13 פעם אחת היתה בתו מהלכת לפני גדולי רומי אמרו כמה נאות פסיעותיה וכו' מיד דקדקה בפסיעותיהאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' ערה
יח ע"א13 פעם אחת היתה בתו מהלכת לפני גדולי רומי אמרו כמה נאות פסיעותיה של ריבה זו מיד דקדקה יותרמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק טז פסקה ג עמ' קסד {דוגמא לתערובת של "שלא לשמה" (שבח בני אדם גורם לתוספת הידור במעשים) - בניגוד למידת הטהרה}
יח ע"א13 פעם אחת היתה בתו מהלכת לפני גדולי רומי וכו' דקדקה בפסיעותיהבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' מח
יח ע"א13 פעם אחת היתה בתו מהלכת לפני גדולי רומי וכו' צידקה עליה את הדיןדעת תורה שמות עמ' שלז, דברים ח"א עמ' רמט, דברים ח"ב עמ' רכח
יח ע"א14 כמה נאה פסיעותיה של ריבה זאתשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' קיט
יח ע"א14 כמה נאות פסיעותיה וכו'טוב ירושלים שמות פכ"ה פסוק יב
יח ע"א14 כמה נאות פסיעותיה של ריבה זו ומיד דקדקה בפסיעותיהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' לו
יח ע"א14 כמה נאות פסיעותיה של ריבה זואורחות צדיקים שער גאוה עמ' ט
יח ע"א14 כמה נאות פסיעותיה של ריבה זומסילת ישרים עמ' תקא
יח ע"א14 כמה נאות פסיעותיה של ריבה זוקריאה בקריה ח"ב עמ' קעה
יח ע"א14 כמה נאות פסיעותיה של ריבה זו מיד דקדקה יותרכתב אמת ח"ג עמ' תא
יח ע"א14 כמה נאין פסיעותיה של ריבה זו ומיד דקדקה בפסיעותיהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' לח
יח ע"א15 דקדקה בפסיעותיהימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' פא
יח ע"א15 דקדקה בפסיעותיהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' יד
יח ע"א15 דקדקה בפסיעותיהנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' עא, קמג
יח ע"א15 מיד דקדקה בפסיעותיה וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' צז, קז, קצז, רד
יח ע"א16 מאי דכתיב עוון עקבי יסבני עונות שאדם דש בעקביו בעוה"ז מסובין לו ליום הדיןשביבי דעת עמ' קכו
יח ע"א16 מאי דכתיב עון עקבי יסובני עוונות שאדם דש בעקביו בעולם הזה מסובין לו ליום הדיןבצור ירום ח"ב עמ' סט הערה 111
יח ע"א16 עון עקבי יסובני עוונות שאדם דש בעקביוברית אברם עמ' שעו, תמח
יח ע"א16 עון עקבי יסובני עוונות שאדם דש בעקביואהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' קעה
יח ע"א16 עון עקבי יסובני עוונות שאדם דש בעקביומאמרי שלמה ח"א עמ' רסח
יח ע"א16 עון עקבי יסובני עונות שאדם דש בעקביו בעוה"ז מסובין לו ליום הדיןחכמה ומוסר ח"ב עמ' קמח
יח ע"א17 עון עקבישערי תשובה סה"ת {ואף מעון עקיביו יהיה נזהר}
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקביו בעוה"ז סובבות אותו בשעת הדיןמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק י פסקה ה עמ' צה {הקושי להגיע למידת הנקיות נובע מזה, שאין החטא ניכר ללא התבוננות מעמיקה}
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקביו מסבבים אותו ליום הדיןדרשות הצל"ח השלם עמ' רד
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקביו סובבות אותו בשעת הדיןדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' שעט
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקביו סובבים אותו בעת הדיןערבי נחל (תשסט) שמות עמ' כט
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקביו סובבים אותו בעת הדיןאם לבינה (פאפא) עמ' רלט
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקביו סובבים אותו בעת הדיןערבי נחל (תשסד) עמ' שמה
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקביוגל עיני ח"ב עמ' קנח {רוח חיים אבות פ"ב מ"א; הבנין הרוחני של אדם מבוסס על קיום המצוות הרגילות}
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקביוחמדת ימים - ימים נוראים עמ' 162
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקביושער המלך (תשנז) עמ' תפט
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביו בעוה"ז מסובין לו ליום הדיןראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק ו אות ו
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקביו בעוה"ז מסובין לו ליום הדיןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קיב
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקביו בעוה"ז מסובין לו ליום הדיןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קטז
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקביו בעולם הזה מסובין לו ליום הדיןשם דרך דברים עמ' מא
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקביו בעולם הזה מסובין לו ליום הדין, רש"ישם דרך - הישר והטוב עמ' קל
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקביו בעולם הזה מסובין לו ליום הדיןבן מלך - חכמה ומוסר עמ' רו
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקביו וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' פה
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקביו מסבבין אותו ליום הדיןמגדל עוז (תשעח) עמ' תקכה
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקביו מסובין לו ליום הדיןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קס
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקביודרשות הר"ן (מישור) עמ' רמו {מתוך שאדם תופש אותם לקלות נכשל בהם תמיד}
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקביוצמח דוד (סקאליע) עמ' תקה
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקביושפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תפא
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקיביו מסבבים לאדם ליום הדיןמרפא לשון עמ' קמב, רנז
יח ע"א17 עוונות שאדם דש בעקביושיח יצחק (חבר) עמ' עג, קצה
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקב בעוה"ז מסובין לו ליום הדיןס' חסידים סי' לא
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביו בעוה"זמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תקעד
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביו בעוה"ז יסובבני ליום הדיןס' חסידים סי' לא
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביו בעוה"ז מסבבין אותו ביום הדיןדעת קדושים (תשנ) עמ' לד
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביו בעוה"ז מסבבין לו ליום הדיןדעת תורה ויקרא עמ' ל
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביו בעוה"ז מסובין לו ליום הדיןעלי שור ח"ב עמ' קפט
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביו בעוה"ז מסובין לו וכו'מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קח
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביו בעוה"ז מסובין לו ליום הדיןדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' י
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביו בעוה"ז מסובין לו ליום הדיןמאמרי ר' ראובן עמ' קלא
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביו בעוה"ז מסובין לו ליום הדיןמסילת ישרים עמ' שמה
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביו בעוה"ז מסובין לו ליום הדיןתורת אביגדור ח"ד עמ' רצו
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביו בעוה"זהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' קנו
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביו בעולם הזה וכו'התרגשות הלב (תשסט) עמ' פז
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביו בעולם הזה מסבבין אותו ביום הדיןבית מועד (רבא, שסה) דרוש מט לנא דף ריב ע"ב
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביו וכו' מסובין לו ליום הדיןאור ישראל (תרס) דף נב ע"ב
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביו וכו'ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף סג ע"א
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביו מסובין לו ליום הדיןדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' רכא
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביובמי התורה עמ' קסה
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביובנתיבות שם עמ' שעו
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביוכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קלז, קסט
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביולקוטי שיחות חכ"ד עמ' 379
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביומעשה תקפו עמ' קלד
יח ע"א17 עונות שאדם דש בעקביושעת הכושר דף פד ע"ג
יח ע"א18 בשעה שהוציאו רבי חנינא בן תרדיון ואשתו ובתו להריגה צדקו עליהן את הדיןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תשטז
יח ע"א18 בשעה שיצאו וכו' הוא אמר הצור וכו'דברים אחדים (תקמח) דף קה ע"א
יח ע"א18 בשעה שיצאו וכו' הוא אמר הצור וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' שעד
יח ע"א18 בשעה שיצאו וכו' הוא אמר הצור וכו'חומת אנך (תקסא) ח"ב דף צה ע"ג, אהבת דוד (תקנט) דף פז ע"ב
יח ע"א18 בשעה שיצאו שלשתן צדקו עליהם את הדין וכו' שנזדמנו להן שלש מקראות של צדוק הדין בשעת צדוק הדיןאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רעג
יח ע"א18 כשהוציא לר' חנינא בן תרדיון לשריפה אמר הצור תמים פעלוברית שלום (תשסח) עמ' תתטז
יח ע"א18 כשהוציא לר' חנינא בן תרדיון לשריפה אמר הצור תמים פעלוברית שלום (תעח) דף קכז ע"ג
יח ע"א18 כשהוציאו את רחב"ת לשריפהכרם פתחיה גפן ז שריג פרט הכרם ג
יח ע"א18 כשתפסו את ר"ח בן תרדיון קרא המקראניבי זהב עמ' תקלה
יח ע"א18 כשתפסו את רבי חנניה בן תרדיון וכו' קרא מקרא זה הצור תמים פעלו וגו'עולת חודש (תשעד) ח"א מאמר קז
יח ע"א21 א-ל אמונה ואין עולעולת חודש (תשעד) ח"א מאמר קח {כשאמרו לה נגזרה על בעלך לשרוף ספרו עליו ועליך ליהרג}
יח ע"א21 אל אמונה ואין עולעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשפא
יח ע"א21 אמרה גדול העצה ורב העליליהעולת חודש (תשעד) ח"א מאמר קט {כשאמרו לה נגזרה על אביך לשרוף}
יח ע"א21 גדול העצה ורב העליליה וגו'דרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1740
יח ע"א21 ובתו אמרה גדול העצהרנת יצחק ישעיה עמ' תו
יח ע"א23 כמה גדולים שלושה צדיקים אלו שנזדמנו להם ג' מקראותאלומת יוסף דף יד ע"א
יח ע"א24 שלוש מקראות של צידוק הדיןעולת חודש (תקנג) ח"א מאמר קז, קח
יח ע"א26 כשחלה ר' יוסי בן קיסמא הלך ר' חנינא בן תרדיון וכו' אי אתה יודע שמן השמים המלכוהבית אהרן (צורוגון) דף כט ע"א
יח ע"א26 כשחלה ר' יוסי בן קיסמא הלך ר' חנינא בן תרדיון לבקרו וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 642, 660, 670
יח ע"א26 כשחלה ר' יוסי בן קיסמא הלך ר' חנינא בן תרדיון לבקרו וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' קסא
יח ע"א26 כשחלה ר' יוסי בן קיסמא הלך רחב"ת לבקרו וכו' מה אני לחיי עוה"ב וכו'יורה חכימא (תשעא) עמ' רלו
יח ע"א26 כשחלה ר' יוסי בן קיסמא וכו' מה אני לחיי העוה"בימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' סח
יח ע"א26 כשחלה ר' יוסי בן קיסמא וכו' מה אני לחיי העולם הבא וכו' מחלקך יהי חלקי ומגורלך יהי גורליקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 156
יח ע"א26 כשחלה ר' יוסי בן קיסמא וכו' מה אני לחיי העולם הבאימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' צב
יח ע"א26 כשחלה ר' יוסי בן קיסמא וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 100, ח"ג עמ' 193
יח ע"א26 כשחלה ר' יוסי בן קסמא הלך ר' חנינא בן תרדיון לבקרואמונת חכמים (תשעו) עמ' רד
יח ע"א26 כשחלה ר' יוסי בן קסמא הלך רחב"ת לבקרואבן יהושע עמ' 51
יח ע"א26 כשחלה ר' יוסי בן קסמא וכו' מחלקך יהי חלקי ומגורלך יהי' גורלידעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש יג
יח ע"א26 כשחלה ר' יוסי בן קסמא וכו'חיי עולם (קניבסקי, תשסו) עמ' ערה
יח ע"א26 כשחלה ר' יוסי בן קסמאאהבת אמת דף כז ע"ג-ע"ד
יח ע"א26 כשחלה ר' יוסי בן קסמאשיעור ליום השבת עמ' רסה
יח ע"א26 כשחלה ר"י בן קיסמא הלך ר"ח בן תרדיון לבקרו וכו' רבי מה אני לחיי עוה"ב וכו' כלום מעשה בא לידךמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קסד {אדם גדול רשאי למסו"נ עק"ה אפי' על מצוה קלה וזה שאל רחב"ת; לימוד עצום לעשות הכל לש"ש בלי פניה, עובדא דר"ג ור' ישמעאל כה"ג; מחת"ס שנלקחה לבית אבימלך להגדיל המצוה; רחב"ת חשש שמא לא עסק די בגמ"ח}
יח ע"א26 כשחלה ר"י בן קיסמא הלך ר"ח בן תרדיון לבקרועלי שור ח"א עמ' רעד
יח ע"א26 כשחלה ר"י בן קיסמא הלך רבי חנינא בן תרדיון לבקרו וכו' מחלקך יהי חלקי ומגורלך יהי גורליאמרות חיים עמ' קנה
יח ע"א26 כשחלה ר"י בן קיסמא הלך רחב"תניבי זהב עמ' קמ
יח ע"א26 כשחלה ר"י בן קיסמא וכו' מה אני לחיי עוה"בימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' קצ
יח ע"א26 כשחלה ר"י בן קיסמא נכנס אליו ר' חנינא בן תרדיון לבקרו כו' עד בכה רבי כו'אש דת (רובינשטיין) פרק ג
יח ע"א26 כשחלה ר"י בן קיסמאבית שלום מרדכי עמ' פה
יח ע"א26 כשחלה ר"י בן קסמאישיר משה דף ג ע"א
יח ע"א26 כשחלה ר"י בן קסמא א"ל ר' חנינא בן תרדיון מה אניתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' יח
יח ע"א26 כשחלה ר"י בן קסמא הלך ר' חנינא בן תרדיון לבקרו וכו' מחלקך יהי חלקידעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש ו
יח ע"א26 כשחלה ר"י בן קסמא הלך ר"ח בן תרדיון לבקרו וכו' מן השמים המליכוהו וכו' ואני שמעתי עליך שאת יושב ועוסק בתורהתולדות יצחק (כ"ץ) עמ' רנב
יח ע"א26 כשחלה ר"י בן קסמא הלך רחב"ת לבקרו וכו' מעות של פורים נתחלפו לי וכו' מחלקך יהא חלקיראשית חכמה (תשמד) - הקדמה פרק טו, מצוות פרק א אות ב
יח ע"א26 כשחלה ר"י בן קסמא וכו' א"ל מן השמים ירחמומלל לאברהם (סתהון) דף נז ע"ב
יח ע"א26 כשחלה ר"י בן קסמא וכו' א"ל מן השמים ירחמומלל לאברהם (סתהון) דרוש יג למעלת היסורין עמ' 120-129 במהד' תשמא
יח ע"א26 כשחלה ר"י בן קסמאילקוט הגרשוני ח"ב
יח ע"א26 כשחלה רבי יוסי בן קיסמא הלך ר' חנינא בן תרדיון לבקרו וכו' א"ל א"כ מחלקך יהי חלקי ומגרלך יהיה גורלישבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' שמג
יח ע"א26 כשחלה רבי יוסי בן קיסמא הלך רבי חנינא בן תרדיון לבקרו וכו'דברי עלמא ח"א עמ' סה
יח ע"א26 כשחלה רבי יוסי בן קיסמא הלך רבי חנינא בן תרדיון לבקרו וכו' אמר לו רבי מדו אני לחיי העולם הבאאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' ערב
יח ע"א26 כשחלה רבי יוסי בן קיסמא הלך רבי חנינא בן תרדיון לבקרו וכו'ויברך דוד (סקאליע) עמ' לב, נה
יח ע"א26 כשחלה רבי יוסי בן קיסמא הלך רבי חנינא בן תרדיון לבקרומאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' עב
יח ע"א26 כשחלה רבי יוסי בן קיסמא וכו' הביאוהו וכרכוהו בספר תורה והקיפוהו בחבילי זמורות והציתו בהן את האור וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' מט
יח ע"א26 כשחלה רבי יוסי בן קיסמא וכו' ויש קונה עולמו בכמה שניםראשית דעת (קורח) סי' יא, מד, מח
יח ע"א26 כשחלה רבי יוסי בן קיסמא וכו' זו מן השמים המליכוה וכו', ואני שמעתי עליך שאתה וכו' ומקהיל קהלות ברבים וכו' א"ל מן השמים ירחמו וכו'אור היהדות עמ' תיז
יח ע"א26 כשחלה רבי יוסי בן קיסמא וכו' עד שנפטר רבי יוסי בן קיסמא והלכו כל גדולי רומי לקוברו והספידוהו הספד גדול וכו'חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' ריג
יח ע"א26 כשחלה רבי יוסי בן קסמא הלך ר' חנינא בן תרדיון לבקרו וכו' מה אני לחיי עוה"ב א"ל כלום מעשה בא לידך וכו'התרגשות הלב (תשסח) עמ' ריד
יח ע"א26 כשחלה רבי יוסי בן קסמא הלך רבי חנינא בן תרדיון לבקרולחם שלמה (הלוי, שנז) סימן של דף קו ע"א; דרשות הר"ן (שנו) דרוש ו דף לב ע"א; מנות הלוי (שמה) דף ז ע"ב; תפארת ישראל (מהר"ל, שנט) פרק ה דף ו ע"ג; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ב לתורה דף ז ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן שב דף קלה ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מ' רמו דף סט ע"ג; נחלת אבות (אברבנאל, שכז) פרק ב דף כט ע"א
יח ע"א26 כשחלה רבי יוסי בן קסמא וכו' אי אתה יודע שאומה זו מן השמים המליכוהשמחת מרדכי (רוזנמן) חנוכה - מאמר מאי חנוכה
יח ע"א26 כשחלה רבי יוסי בן קסמאאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קכג
יח ע"א26 כשחלה ריב"ק הלך ראב"ט לבקרו אמר לו שמעתי עליך שאתה יושב וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת לך לך
יח ע"א26 כשחלה ריב"ק הלך רחב"ת לבקרו וכו' (מהרש"א שם)יערות דבש ח"א עמ' קנה
יח ע"א26 כשחלה ריב"ק הלך רחב"ת לבקרודגלי יהודה דרוש א אות כד
יח ע"א26 ר' חנינא בן תרדיון וכו'תורת מנחם חי"ב עמ' 175
יח ע"א26 ר' יוסי בן קיסמא וכו' ר' חנינא בן תרדיוןמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 337
יח ע"א26 ר' יוסי בן קיסמא וכו' ר' חנינא בן תרדיוןתורת מנחם חמ"ז עמ' 206
יח ע"א26 ר' חנינא בן תרדיוןאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קלב
יח ע"א26 ר' חנינא בן תרדיוןדברי חנינא - רפואה עמ' ל
יח ע"א26 ר' חנינאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פה אות ז
יח ע"א26 ר' יוסי בן קסמא וכו'שעורים באורייתא שמות עמ' קנט
יח ע"א26 ר"ח בן תרדיוןדרשות הרז"ה עמ' תתח
יח ע"א26 רבי חנינא בן תרדיון וכו'מירא דכיא (אלפסי) ויקרא עמ' רנו
יח ע"א26 רבי חנינא בן תרדיוןפני מלך ויקרא עמ' קנו
יח ע"א26 רבי יוסי בן קיסמא הלך רבי חנינא בן תרדיון לבקרו וכו'מצווה ועושה ח"א עמ' קפג
יח ע"א26 רבי יוסי בן קסמא ורבי חנינא בן תרדיוןישראל באדם פרק ב {במלחמת קיום האומה}
יח ע"א27 חנינא אחי שמעתי עליך שאתה יושב ועוסק בתורהאוזן שמואל דף מג ע"ב
יח ע"א27 חנינא אי אתה יודעלחם שלמה (הלוי, שנז) דף קו ע"א
יח ע"א27 חנניא אחי אי אתה יודע שהאומה זו מן השמים המליכהומאמר מרדכי (הוליש) פרשת וישב
יח ע"א28 אומה זו מן השמים המליכוהמנחת קנאות עמ' קעד
יח ע"א28 אומה זו מן השמים המליכוהו ואתה מקהיל קהלות וכו' מעות פורים נתחלף לי במעות צדקה וחלקתי לעניים א"ל מחלקך יהא חלקיחותם המלך עמ' ע, תכ
יח ע"א28 אי אתה יודע שאומה זו כו' מן השמים ירחמו ורש"יתורת מנחם ח"ג עמ' 208
יח ע"א28 אי אתה יודע שאומה זו מן השמים המליכוה וכו' אם כן מחלקך יהי חלקידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רלז ד"ה אמרו
יח ע"א28 אי אתה יודע שאומה זו מן השמים המליכוה וכו', רש"ילקט שיחות מוסר ח"א עמ' רסח
יח ע"א28 אי אתה יודע שאומה זו מן השמים המליכוהבית נאמן (ביגה, שפא) ח"א דרוש ב דף ו
יח ע"א28 אי אתה יודע שאומה זו מן השמים המליכוהיחל ישראל אבות ח"ג עמ' מה
יח ע"א28 מן השמים המליכוה שהחריבה את ביתו ושרפה את היכלו ועדיין היא קיימתדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 300
יח ע"א30 אתה יושב ועוסק בתורהמרפא בכנפיה ח"ג עמ' קמב {בספר חסידים סי' תשעו, טוב שימותו בשביל התורה ולא בדברים בטלים}
יח ע"א30 ואני שמעתי עליך שאתה יושב ועוסק בתורה ומקהיל קהילות ברבים וכו'ארשות החיים עמ' קמג
יח ע"א30 שאתה יושב ועוסק בתורה וכו'תורת מנחם חל"ו עמ' 158 {מסירות נפשו של ר' חנינא בן תרדיון}
יח ע"א30 ר' חנינא בן תרדיון היה מקהיל קהלות ועוסק בתורהחדרי בטן פרשת ראה אות ה-י
יח ע"א30 שאתה יושב ועוסק בתורה וכו'אבני השוהם (הורוויץ) דף לז ע"ד {ר' חנינא בן תרדיון מסר נפשו על מצות עשה}
יח ע"א31 אמר לו מן השמים ירחמו אמר לו אני אומר לך דברים של נועם וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' נד
יח ע"א31 היה מקהיל קהלות בישראלאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' כט
יח ע"א31 מקהיל קהלות ברביםנזר הקדש ח"ב עמ' סח {הלומד תורה ברבים מגלים לו רזי עליון}
יח ע"א31 מקהיל קהלות ברביםמאיר נתיבות ח"א עמ' רז
יח ע"א31 רבי חנינא היה מקהיל קהילות ברבים ומלמד תורה ברביםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' פט הערה 16
יח ע"א31 שהיה מקהיל קהלות ברבים ועוסק בתורהבעקבות משה שמות עמ' רלד
יח ע"א32 אני אומר לך דברים של טעם ואתה אומר מן השמים ירחמוושב ורפא לו עמ' רעב
יח ע"א32 אני אומר לך דברים של טעם וכו'אגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ח
יח ע"א32 אני אומר לך דברים של טעם וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רכו, רכז
יח ע"א32 אני אומר לך דברים של טעםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רצד
יח ע"א32 אני אמרתי דברים של טעםמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"א
יח ע"א32 ואתה אומר מן השמים ירחמומרפא לנפש ח"ד סי' נה אות ה
יח ע"א32 מן השמים ירחמו וכו'פירוש המכבי דברים עמ' י
יח ע"א32 מן השמים ירחמואהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' יב-יד
יח ע"א32 מן השמים ירחמואהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' יד-טז
יח ע"א33 תמה אני אם לא ישרפו אותך ואת ס"ת באשבתורתו יהגה ח"א עמ' פז
יח ע"א33 תמה אני אם לא ישרפו אותך ואת ס"ת באשס' חסידים סי' תתקנה
יח ע"א33 תמה אני אם לא ישרפו אותך וכו' וא"ל ר"ח מה אני לחיי עוה"ב, וא"ל כלום מעשה בא לידך וכו'תורת מנחם חמ"ד עמ' 126
יח ע"א34 א"ל מה אני לחיי עוה"בניבי זהב עמ' ריז, תקלז
יח ע"א34 א"ל רבי מה אני לחיי העוה"ב וכו' מעות של פורים נתחלפו לי במעות של צדקה וחלקתים לעניים א"ל וכו' ומגורלך יהי גורלישבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תמה
יח ע"א34 א"ל רבי מה אני לחיי עוה"בהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קצו
יח ע"א34 אמר לו כלום מעשה בא לידך וכו'תורת מנחם - ס' המאמרים תשלד עמ' קצב
יח ע"א34 אמר לו מה אני לחיי העוה"ב אמר לו כלום מעשה בא לידך וכו'אורות ונתיבות ח"ב שער ד פרק ט אות ל
יח ע"א34 אמר לו מה אני לחיי העולם הבא וכו' אם כן מחלקך יהא חלקי ומגורלך יהא גורליצניף מלוכה (רייז) עמ' רנג
יח ע"א34 אמר לו רבי מה אני לחיי העוה"בואביטה ארחותיך עמ' ו
יח ע"א34 אמר לו רבי מה אני לחיי העולם הבא אמר לו כלום מעשה בא לידך וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תקיז ד"ה עיין, עמ' תקמא ד"ה פרק
יח ע"א34 כלום בא מעשה לידך, ומהרש"אשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רמה
יח ע"א34 כלום מעשה בא לידךבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תפו {במצוה א' זכה לעולם הבא}
יח ע"א34 כלום מעשה בא לידך וכו' וחילקתים לענייםלקוטי שיחות ח"כ עמ' 306
יח ע"א34 כלום מעשה בא לידך וכו' מעות פורים נתחלפו וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' קה
יח ע"א34 כלום מעשה בא לידך וכו'מכתב מאליהו ח"ג עמ' 107, ח"ד עמ' 322
יח ע"א34 כלום מעשה בא לידך וכו'משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' רפח, דברים עמ' קנ
יח ע"א34 כלום מעשה בא לידך וכו'תורת מנחם חס"ט עמ' 57
יח ע"א34 כלום מעשה בא לידךביאורי הזוהר (צמח צדק) ח"ב עמ' תתקלה
יח ע"א34 כלום מעשה בא לידךברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' שעח
יח ע"א34 כלום מעשה בא לידךהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קנ
יח ע"א34 כלום מעשה בא לידךחכמת התורה כי תשא עמ' רפו
יח ע"א34 כלום מעשה בא לידךטובך יביעו ח"א עמ' סט
יח ע"א34 כלום מעשה בא לידךשיחות עבודת לוי סי' ט אות ה
יח ע"א34 כלום מעשה בא לירךמחשבת מוסר ח"ג עמ' קסו, שטז
יח ע"א34 מה אני לחיי העוה"ב א"ל כלום מעשה בא לידךתפארת ישראל (הרטמן) עמ' פו, פח, פח הערה 16, פט
יח ע"א34 מה אני לחיי העוה"ב וכו' כלום מעשה בא לידךטוב דעת (תשמו) עמ' שכב
יח ע"א34 מה אני לחיי העוה"ב וכו' מעות של פורים נתחלפו לי במעות של צדקה וחלקתים לעניים, א"ל א"כ מחלקך יהי חלקי ומגורלך יהי גורלישביבי דעת עמ' קלו
יח ע"א34 מה אני לחיי העוה"ב וכו'דברי ברוך ח"ב סי' יז אות ו, סי' מו אות א
יח ע"א34 מה אני לחיי העוה"ב כו' כלום מעשה בא לידך וכו'תורת מנחם חלק ל עמ' 149
יח ע"א34 מה אני לחיי העוה"בדבר טוב (רוזנברג) עמ' קפ
יח ע"א34 מה אני לחיי העוה"בדרך חיים (תשלה) עמ' תשנא
יח ע"א34 מה אני לחיי העוה"בקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' רי
יח ע"א34 מה אני לחיי העולם הבא אמר לו כלום מעשה בא לירךמחשבת מוסר ח"ג עמ' שלה
יח ע"א34 מה אני לחיי העולם הבא וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' רע
יח ע"א34 מה אני לחיי העולם הבא וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' רטו
יח ע"א34 מה אני לחיי העולם הבאאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' מה
יח ע"א34 מה אני לחיי העולם הבאדרשות הר"ן (מישור) עמ' קיח
יח ע"א34 מה אני לחיי העולם הבאמפי כהן דברים עמ' 118
יח ע"א34 מה אני לחיי העולם הבאמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שיד
יח ע"א34 מה אני לחיי העולם הבאס' העיקרים (מישור) עמ' תט, תיא, תטו
יח ע"א34 מה אני לחיי העולם הבאתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' שפד
יח ע"א34 מה אני לחיי העולם הבא, ורמב"םאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קנא
יח ע"א34 מה אני לחיי העולם הבאוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' רעא
יח ע"א34 מה אני לחיי עוה"ב א"ל כלום מעשה בא לידו וכו'לבית יעקב דרוש ב
יח ע"א34 מה אני לחיי עוה"ב וכו' כלום מעשה בא לידך וכו' מעות של פורים נתחלפו לי וכו'מחשבת מוסר ח"א עמ' ס, קטו, שע
יח ע"א34 מה אני לחיי עוה"ב וכו' כלום מעשה בא לירך וכו' מעות של פורים וכו'מחשבת זקנים עמ' רלב, שנב
יח ע"א34 מה אני לחיי עוה"ב וכו' מעות של פורים נתחלפו לי במעות של צדקה וחילקתים וכו'חיים שיש בהם זמירות עמ' שפט, על התורה תנינא עמ' תקעד
יח ע"א34 מה אני לחיי עוה"ב כו' מעות של פורים נתחלפו לי וכו', רש"ילקט שיחות מוסר ח"ג עמ' קטו
יח ע"א34 מה אני לחיי עוה"בימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' רעז
יח ע"א34 מה אני לחיי עוה"בעקר העקרים פרשת כי תבוא
יח ע"א34 מה אני לחיי עוה"בשמחת הנפש עמ' צו
יח ע"א34 מה אני לחיי עוה"בשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' לה
יח ע"א34 מה אני לחיי עולם הבא אמר לו כלום מעשה בא לידךדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' ק, קלו
יח ע"א34 מה אני לחיי עולם הבא וכו'נתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' לב
יח ע"א34 מה אני לחיי עולם הבאאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' קצח
יח ע"א34 מה אני לחיי עולם הבאאשר אמר עמ' קס
יח ע"א34 מה אני לחיי עולם הבאדרך חיים (תשע) סוף פ"ו הערה 92-93
יח ע"א34 מה אני לעוה"בטוב דעת - בראשית ח"א עמ' קמו
יח ע"א34 מה אני לחיי עוה"במזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' טו
יח ע"א34 מה אני לחיי העולם הבאוזרח השמש (בירנבוים) עמ' קנ
יח ע"א34 רבי מה אני לחיי העוה"ב וכו'תורת מנחם חלק לב עמ' 60
יח ע"א34 רבי מה אני לחיי העולם הבא וכו'מים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקכ
יח ע"א34 רבי מה אני לחיי העולם הבאדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 82
יח ע"א34 שאל רבי חנינא בן תרדיון וכו' א"ל אם כן מחלקך יהי חלקינועם המוסר עמ' קיט, קכא
יח ע"א35 אמר לו מעות של פורים נתחלפו לי במעות של צדקה וחלקתים לענייםדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 862
יח ע"א35 מעות פורים נתחלפואור השמש (תשסח) עמ' צה-צו {היה פזרן ואעפ"כ התמיד בתורה שלא כטבעו - מראה שלמד לשם שמים}
יח ע"א35 מעות פורים נתחלפוכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 91
יח ע"א35 מעות של פורים וכו'אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' קז, קט {רחב"ת זכה לעוה"ב שנהג בוותרנות במעות פורים}
יח ע"א35 מעות של פורים נתחלפו לימערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שנה
יח ע"א35 מעות של פורים נתחלפו וכו' חלקו וגורלו כמותועל כן קרא שמו - פורים
יח ע"א35 מעות של פורים נתחלפו ליאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' קעה
יח ע"א35 מעות של פורים נתחלפו לי במעות של צדקהחכמת התורה מטות עמ' ל
יח ע"א35 מעות של פורים נתחלפו לי במעות של צדקה וחלקתים לענייםאמרי השכל עמ' 98
יח ע"א35 מעות של פורים נתחלפו לי במעות של צדקה וחלקתים לענייםושב ורפא לו עמ' רעב
יח ע"א35 מעות של פורים נתחלפו לי במעות של צדקה וחלקתים לענייםפרדס שדי עמ' תרסה
יח ע"א35 מעות של פורים נתחלפו לי במעות של צדקה וחלקתים לענייםשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' שצח
יח ע"א35 מעות של פורים נתחלפו לי במעות של צדקהדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קנ ע"ד, קצב ע"ג, קצו ע"ב
יח ע"א35 מעות של פורים נתחלפו ליהגיון לבי עמ' קיד, רח
יח ע"א35 מעות של פורים נתחלפו ליחכמת התורה לך לך עמ' פז
יח ע"א35 מעות של פורים נתחלפו לישפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' רצה
יח ע"א36 א"ל א"כ מחלקך יהא חלקיזאת ליעקב דברים עמ' תנח
יח ע"א מחלקך יהיה חלקידרך חיים (תשע) פ"ו עמ' שה הערה 1600 {תפארת ישראל פ"ה - ממעשה אחד הסיק שהוא צדיק גמור בכל המצוות}
יח ע"א36 מחלקך יהיה חלקידרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1412 {ר' יוסי ראה בר' חנינא שהצטיין במצווה אחת ואמר שהוא צדיק גמור לקיום כל המצוות}
יח ע"א36 מחלקך יהיה חלקימאיר נתיבות ח"א עמ' רו
יח ע"א36 מחלקך יהיה חלקימשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רעא {בזכות מצות צדקה בשלימות זכה לעוה"ב}
יח ע"א36 מחלקך יהיה חלקילקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תכט {ר"י בן קיסמא אמר שרחב"ת ראוי לחיי עוה"ב בגלל מעשה דמעות פורים שנתחלפו לו ונתנם לעניים}
יח ע"א36 מחלקך יהיה חלקיהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 48-49 {רחב"ת זכה לעוה"ב בזכות הצדקה}
יח ע"א37 כשנפטר ר' יוסי בן קיסמא הלכו כל גדולי רומי לקוברו והספידוהו הספד גדולאמרי בינה (שיפמאן) עמ' כג
יח ע"א37 עד שנפטר רבי יוסי בן קיסמא והלכו כל גדולי רומי לקברו והספידוהו הספד גדולשארית מנחם - מאמרים עמ' רפד
יח ע"א38 ועוסק בתורה ומקהיל קהילות ברביםיחל ישראל אבות ח"ד עמ' לו
יח ע"א38 מצאוהו לר' חנינא בן תרדיון וכו' והציתו בהן את האורדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' סא
יח ע"א38 מצאוהו לר' חנינא בן תרדיוןשיעור ליום השבת עמ' קכ
יח ע"א38 מצאוהו לר"ח בן תרדיון וכו' גוילין נשרפין ואותיות פורחות באוירבנין חיים עמ' ח"א עמ' רא, ח"ב עמ' תכט
יח ע"א38 מצאוהו לר"ח בן תרדיון וכו' גוילין נשרפיןתפארת ציון (אבא שאול) עמ' כו - אור לציון
יח ע"א38 מצאוהו לר"ח בן תרדיון יושב ומקהיל קהלות וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' ריט
יח ע"א38 מצאוהו לר"ח בן תרדיון שהיה יושב ועוסק בתורה וכו'גיא חזיון ח"ב דף יא ע"ב
יח ע"א38 מצאוהו לרבי חנינא בן תרדיון וכו' והקיפוהו בחבילי זמורות וכו' מה אתה רואה אמר להן גליון נשרפין ואותיות פורחותבצור ירום ח"ג עמ' רט הערה 54
יח ע"א38 מצאוהו לרבי חנינא בן תרדיון שהיה יושב ועוסק בתורה וכו' גוילין נשרפין ואותיות פורחותמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' נה
יח ע"א38 מצאוהו לרבי חנינא בן תרדיון שהיה יושב ועוסק בתורה וכו' ושראום במים והניחום על לבו כדי שלא תצא נשמתו מהרהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' ערה
יח ע"א38 מצאוהו לרבי חנינא בן תרדיון שהיה יושב ועוסק בתורה וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשיח
יח ע"א38 מצאוהו לרבי חנינא בן תרדיון שהיה יושב ועוסק בתורה ומקהיל קהלותפרי צדיק פ' זכור אות יב
יח ע"א38 מצאוהו לרחב"ת וכו' הביאוהו וכרכוהו בס"ת והקיפוהו בחבילי זמירות והציתו בהן את האורהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תסח
יח ע"א38 מצאוהו לרחב"ת שהיה יושב ועוסק בתורה וכו' כרכוהו בס"ת וכו'לקט שיחות מוסר ח"א עמ' רסט
יח ע"א38 מצאוהו לרחב"ת שהיה יושב ועוסק בתורה וכו' מוטב שיטלנה מי שנתנה ואל יחבל הוא בעצמולקט שיחות מוסר ח"ב עמ' צו, קסז, תקלט
יח ע"א38 מצאוהו לרחב"ת שהיה יושב ועוסק בתורה ומקהיל קהלות ברבים וס"ת מונח לו בחיקו וכו'המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' צז
יח ע"א38 מצאוהו לר"ח בן תרדיון שהיה יושב ועוסק וכו' הביאוהו וכרכוהו בס"ת וכו' גליונים נשרפים ואותיות פורחות באוירנתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' רעח
יח ע"א38 ר' חנינא בן תרדיון היה מקהיל קהילותשעורים באורייתא שמות עמ' קנז
יח ע"א38 ר"ח בן תרדיון היה מקהיל קהלות ברביםצמח צדקה עה"ת עמ' קסו {ולא ברח מהרומאים, ומדוע רבה בב"מ פו ע"א ברח}
יח ע"א38 ר' חנניא בן תרדיון היה יושב ועוסק בתורה, מקהיל קהילות ברבים וס"ת מונח לו בחיקו וכו'דרשות אל עמי ח"ב דרוש יח
יח ע"א38 ר"ח בן תרדיוןמגדל עוז (תשעח) עמ' קכט {מסר נפשו על לימוד התורה}
יח ע"א38 רבי חנינא בן תרדיון היה יושב ועוסק בתורה וכו' מוטב שיטלנה מי שנתנה ואל יחבל הוא בעצמואור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' ג
יח ע"א38 רבי חנינא בן תרדיון היה מקהיל קהילות ברביםבן אברהם (תשעד) עמ' רצ
יח ע"א38 שהיה יושב ועוסק בתורה ומקהיל כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף קלז ע"ב
יח ע"א39 הציתו בו את האור וכו' בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בשעה אחתדעת תורה ויקרא עמ' רנג
יח ע"א39 וכרכוהו בס"ת וכו'חדרי בטן פרשת האזינו ד"ה נמשך לזה
יח ע"א39 הביאוהו וכרכוהו בס"ת וכו' א"ל גוילין נשרפין ואותיות פורחותחמודי צבי ויקרא עמ' קז
יח ע"א39 הביאוהו וכרכוהו בס"ת וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקנא {היה אז שעת השמד}
יח ע"א39 הניחו ספוגין של צמר על לבומנות הלוי (תשסב) עמ' יא
יח ע"א39 הקיפוהו בחבילי זמורות והציתו בהן את האורמחשבת זקנים עמ' מז
יח ע"א39 והביאו ספוגין של צמר ושראום במים והניחום על לבו וכו'שיחות ר' ראובן עמ' ד
יח ע"א39 כרכוהו בס"ת וכו' ספוגין של צמר וכו'לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קלב
יח ע"א39 הקיפוהו בחבילי זמורות והציתו בהן את האורצוף דבש (לוין) מאמר ו
יח ע"א39 כרכוהו בס"ת וכו' והקיפוהו בחבילי זמורות שלא ישרף מהרהעטרת ישועה (תשסד) ליקוטים לשמח"ת אות ד
יח ע"א39 כרכוהו בס"ת וכו' גוילין נשרפים ואותיות פורחותיורה חכימא (תשעא) עמ' עד
יח ע"א39 כרכוהו בס"ת וכו'תפארת ישראל (הרטמן) עמ' צ, תתקפט הערה 65
יח ע"א39 ספוגין של צמר וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' לו
יח ע"א40 א"ל בתו אבא אראך בכך וכו' מי שמבקש עלבונה של תורה הוא יבקש עלבונימשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קסז {"ישראל" יש ששים רבוא אותיות לתורה, וזהו אותיות פורחות ר"ל נשמתו; ע"י ק"ה שלו נתקנו נשמות כלל ישראל}
יח ע"א40 אמרה לו בתו אבא אראך בכך אמר לה אילמלי אני נשרפתי לבדי היה הדבר קשה לי וכו'מאורות נריה אלול ותשרי עמ' 160
יח ע"א41 אילמלי אני נשרפתי לבדי וכו' מי שמבקש עלבונה של ספר תורה הוא יבקש עלבוניאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' סג
יח ע"א41 מי שיתבע עלבונו וכו'חכמת התורה ואתחנן עמ' של
יח ע"א41 מי שמבקש עלבונה של תורה יבקש עלבונייד שלמה (עזרא) דף פז ע"ד
יח ע"א41 עכשיו שספר תורה נשרף עמיחכמת התורה תולדות עמ' שעד, תפא
יח ע"א41 שאני נשרף וספר תורה עמיחכמת התורה קורח עמ' תקלד
יח ע"א42 א"ל תלמידיו רבי מה אתה רואה א"ל גוילין נשרפין ואותיות פורחותמדרש שמעוני עמ' עב
יח ע"א42 אמרו לו רבי מה אתה רואה אמר להם גוילין נשרפין ואותיות פורחותשבט מישראל (קרמניץ) פרק עד פסוק ח
יח ע"א42 אמרו לו תלמידיו רבי מה אתה רואה אמר להן גליון נשרפין ואותיות פורחותאור היהדות עמ' רעד
יח ע"א42 גווילין נשרפין ואותיות פורחותהתורה והעולם ח"ג עמ' קצג
יח ע"א42 גוילים נשרפים ואותיות פורחותערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רמה
יח ע"א42 גוילין נשרפים ואותיות פורחות באוירחיי שלמה עמ' רמט
יח ע"א42 גוילין נשרפים ואותיות פורחותקרני אורה עמ' פד
יח ע"א42 גוילין נשרפים ואותיות פורחותתאומי צביה עמ' קכ
יח ע"א42 גוילין נשרפין ואותיות פורחות באוירדעת תפלה עמ' רחצ
יח ע"א42 גוילין נשרפין ואותיות פורחות באוירמנחת קנאות עמ' קעו
יח ע"א42 גוילין נשרפין ואותיות פורחות באוירפחד דוד ח"ג עמ' סד, רסא
יח ע"א42 גוילין נשרפין ואותיות פורחות באוירפני מנחם תולדות עמ' קמט
יח ע"א42 גוילין נשרפין ואותיות פורחות באויררעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 232
יח ע"א42 גוילין נשרפין ואותיות פורחותיציבא בארעא ח"א עמ' ד, שסו
יח ע"א42 גוילין נשרפין ואותיות פורחותמכמני עוזיאל עמ' תקמב
יח ע"א42 גוילין נשרפין ואותיות פורחותמפניני הרב עמ' רסא {לכן יהיה המשך לתורה; אבל כשיהודי שורף ס"ת גם האותיות נשרפות ולכן קורעים עליו}
יח ע"א42 גוילין נשרפין ואותיות פורחותעיני שמואל (ראבין) עמ' ג
יח ע"א42 גוילין נשרפין ואותיות פורחותקב הישר (תשנט) ח"ב פרק קב עמ' תקמג
יח ע"א42 גוילין נשרפין ואותיות פורחותאור האורות עמ' נח
יח ע"א42 גליונות נשרפין ואותיות פורחות באוירקול ששון (גולדברג) אות יד
יח ע"א42 מה אתה רואה אמר להם גוילין נשרפיןתורת חסד (סופר) עמ' קטו
יח ע"א42 מה אתה רואה גוילין נשרפין ואותיות פורחיןניבי זהב עמ' קלז
יח ע"א42 ראה גוילים ואותיות פורחותצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קד
יח ע"א42 רבי מה אתה רואה אמר להן גליון נשרפין ואותיות פורחותדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' שלח ד"ה ואמרו
יח ע"א42 אמרו לו תלמידיו רבי מה אתה רואה אמר להן גוילין נשרפין ואותיות פורחותאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קכח
יח ע"א42 אמרו ליה תלמידיו רבי מה אתה רואה אמר להן גוילין נשרפין ואותיות פורחותרגשי יהודה פרק ג
יח ע"א43 אותיות פורחותעל כן קרא שמו - צו {לשון פריחה ולבלוב, וגם יצחק אשר הפלישתים שורפים לו את הקשרים של מפעלי אברהם - יוצא ופורח}
יח ע"א43 אותיות פורחות באוירמפניני הרב עמ' תל
יח ע"א43 גוילין נשרפין ואותיות פורחותאמונת חכמים (תשעו) עמ' רסב
יח ע"א43 אותיות פורחותמכמני עוזיאל עמ' שצג
יח ע"א43 אל יחבל בעצמופרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' רעו
יח ע"א43 אמר להן מוטב שיטלנה מי שנתנה ואל יחבל הוא בעצמומדבר קדמות (תשסח) עמ' קנו
יח ע"א43 אמרו לו תלמידיו וכו' אף אתה פתח פיך ותכנס בך האש וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' עדר
יח ע"א43 ואל יחבל הוא בעצמו ותוס'רנת יצחק ה' מגילות עמ' רט
יח ע"א43 חובל בעצמו שלא לעבור על דתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קסה
יח ע"א43 מוטב וכו'ס' חסידים סי' תסז {לא רצה לפתוח פיו כששרפוהו שלא לקרב מיתתו}
יח ע"א43 מוטב שיטלנהבגדי כהונה (פרחיא) דף קלח ע"א
יח ע"א43 מוטב שיטלנה מי שנתנה ואל יחבול בעצמומנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' יט
יח ע"א43 מוטב שיטלנה מי שנתנה ואל יחבול בעצמומנות הלוי (תשסב) עמ' יג
יח ע"א43 מוטב שיטלנה מי שנתנה לו ואל יחבל בעצמונחלת יעקב (פרידרמן) עמ' רכב
יח ע"א43 מוטב שיטלנה מי שנתנהחכמת התורה נח עמ' תסג
יח ע"א43 פתח פיך ותיכנס האשודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקסג
יח ע"א43 מוטב שיטלנה מי שנתנהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 54-55 {רבי חנינא בן תרדיון לא רצה לעשות מעשה בגופו ואף על פי כן ביקש שיקרבו מיתתו}
יח ע"א44 אם אני מרבה בשלהבת וכו' אתה מביאני לחיי העולם הבאגבורות אליהו יו"ד סי' קנח אות ב
יח ע"א44 אם אני מרבה בשלהבת ונוטל ספוגין של צמר וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' עה
יח ע"א44 אם אני מרבה בשלהבת, תוס' ד"ה מה, גם מהרש"אברכת חיים (מרנלנדר) דף י ע"ב
יח ע"א44 אמר לו קלצטוניריגלגולי נשמות (תשסא) סי' ק ס"ק ג
יח ע"א44 אמר לו קלצטונית רבי אם אני מרבה בשלהבת וכו' יש קונה עולמו בשעה אחתישמרו דעת עמ' שסא
יח ע"א44 ליטול ספוגין של צמר מלבו ולהרבות בשלהבת כדי שישרף מהרהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קג אות ב
יח ע"א44 קלסטנירו של רבי חנינא בן תרדיוןשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' רעד
יח ע"א46 אף הוא קפץ לתוך האוראור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' קסב
יח ע"א46 בת קול על רבי חנינא בן תרדיוןחיי עולם (קניבסקי, תשסו) עמ' קפה
יח ע"א46 יצאה בת קול ואמרה כו' מזומנין הן לחיי עוה"בשביב אור עמ' שלא
יח ע"א46 יצאה בת קול ואמרה רבי חנינא בן תרדיון וקלצטונירי מזומנין הן לחיי הולם הבאדרך חיים (תשע) סוף פ"ו הערה 104-105
יח ע"א46 יצתה בת קול ואמרה וכו'המאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' רלז, דברים עמ' ריג
יח ע"א46 יצתה בת קול שמזומנים לחיי העוה"בדרך חיים (תשלה) עמ' תשנב
יח ע"א46 ר' חנינא בן תרדיון והקלצונירילפרקים (תשסב) עמ' קסו
יח ע"א47 בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בשעה אחת וכו'הקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף יא ע"ב
יח ע"א47 בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בשעה אחת וכו'מגלה עמוקות (תשסח) אופן קכב
יח ע"א47 בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בשעה אחתדעת חיים עמ' קעב, קעו
יח ע"א47 בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בשעה אחתיורה חכימא (תשעא) עמ' רנא
יח ע"א47 בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בשעה אחתמחשבת זקנים עמ' מז
יח ע"א47 בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בשעה אחתמחשבת מוסר ח"ג עמ' קסג, רג, רכט, שלז
יח ע"א47 בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בשעה אחתמטה אהרן (קרייזר) עמ' קעח
יח ע"א47 בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בשעה אחתרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' ד
יח ע"א47 בכה רבי ואמרהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רלז
יח ע"א47 בכה רבי ואמרהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רמא
יח ע"א47 בכה רבי יש קונה עולמו בשעה אחת ויש בכמה שניםברכת חיים (מרנלנדר) דף י ע"ד
יח ע"א47 בכה רבי יש קונה עולמו בשעה אחתדברי יונה ח"ב עמ' קיד
יח ע"א47 וקוסטינר מזומן לעוה"בישועות משיחו (תשעח) עמ' 66
יח ע"א47 יש קונה עולמו בשעה אחתאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קצו
יח ע"א47 יש קונה עולמו בשעה אחתלבני ישראל עמ' יא
יח ע"א47 יש קונה עולמו בשעה אחתמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קכד, קפח
יח ע"א47 יש קונה עולמו בשעה אחתס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רצט
יח ע"א47 מזומנים לחיי העוה"בכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 161
יח ע"א47 מזומנים לחיי העולם הבאאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' מו
יח ע"א47 מזומנים לחיי העולם הבאס' העיקרים (מישור) עמ' תרכ
יח ע"א47 יש קונה עולמו בשעה אחתמאורי שערים עמ' קצד {ע"י תשובה}
יח ע"א47 קלצטונירי מזומן לחיי העוה"בנפש הרב עמ' רמא {הרי לא התגייר}
יח ע"א47 ר"ח בן תרדיון וקלצטונירי מזומנין הן לחיי העוה"בתורת חיים עה"ת עמ' רנח {היינו לתחיית המתים, שאחרי עולם הנשמות דג"ע וגיהנם}
יח ע"א47 ר"ח בן תרדיון וקלצטונירי מזומנין לחיי העוה"בראשית דעת (אטון) עמ' ריח, רעב
יח ע"א47 רבי חנינא וקלצטונירי מזומנין לחיי העוה"בברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' קמ
יח ע"א47 רחב"ת וקלצטונירי מזומנין לחיי עוה"ביד יחזקאל עמ' קנח
יח ע"א48 ברוריא דביתהו דר' מאיר וכו' א"ל זילא בי מלתא דיתבא אחתאי בקובה של זונותהרופא לשבורי לב בראשית עמ' שצג
יח ע"א48 ברוריא דביתהו דר"מ וכו' זילא בי דיתבא אחתאי בקובאברכת חיים (מרנלנדר) דף מט ע"ד
יח ע"א48 ברוריא דביתהו דרבי מאיר ברתיה דרבי חנינא בן תרדיון הואיזכור לדוד עמ' סט
יח ע"א48 ברוריא דביתהו דרבי מאיר וכו' הוו הנהו כלבי וכו' קאתו למיכליה אמר אלהא דמאיר ענני שבקוה וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' טו, עג, מהד' ב סי' מה
יח ע"א48 ברוריא דביתהו דרבי מאירתורה בציון עמ' קכד
יח ע"א48 ברוריא וכו' ברתיה דרחב"ת הואי וכו' אימא אלקא דמאיר ענני וכו'משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קסח {הקב"ה מייחד שמו גם על צדיק חי כשנחשב כמת; המגיד אמר להרב"י שישרף עק"ה, ולמעשה לא נשרף, אלא שתמיד מסר נפש, כן ר' מאיר מס"נ ועי"ז יחד ה' שמו עליו}
יח ע"א48 ברוריה דביתהו דר"מ ברתיה דר' חנינא בן תרדיון וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' טז אות א
יח ע"א48 ברוריה דביתהו דר"מ כו' דיתבא אחתאי בקובה של זונות כו' א"ל השמיעי לי כו' ש"מ לא עבדה איסורא כו' אזל לגבי שומר דידה וכו'גלגולי נשמות (תשסא) סי' ב ס"ק ג
יח ע"א48 ברוריה וכו'האיר ממזרח - אבות עמ' נו {ר' חנינא בן תרדיון חמיו דר"מ}
יח ע"א48 דביתהו דר"מ וכו' אחתאי בקובה של זונותדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רלח
יח ע"א49 אי לא איתעבד בה איסורא מתעביד ניסאשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רט
יח ע"א49 אי לא איתעביד בה איסורא מיתעביד ניסא אי עבדה איסורא לא איתעביד לה ניסאדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' סד, רעז
יח ע"א49 אי לא איתעביד בה איסורא מתעביד ניסאמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קכ
יח ע"א49 אי לא איתעביד בה איסורא מתעביד ניסאנאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 124
יח ע"א49 דיתבא בקובה של זונות שקל רבי מאיר תרקבא דדינרי ואזל וכו' אי עבדה איסורא לא איתעביד לה ניסאדברי יואל מועדים ח"ט עמ' תל
יח ע"א49 שקל רבי מאיר תרקבא דדינריבשבילי התלמוד ח"א עירובין יג ע"ב {ר"מ בא לפדות את אחות אשתו מהשבי}
יח ע"א49 שקל רבי מאיר תרקבא דדינרידברי מרדכי - דברי זכרון עמ' רמב {ר"מ בעל הנס ולקיחת אחות אשתו}
יח ע"א49 שקל רבי מאיר תרקבא דדינריפלאות עדותיך ח"ב עמ' שנג {רבי מאיר שהציל את אחות אשתו מידי המלכות}
יח ע"א49 רבי מאירדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' שמ
יח ע"א50 אי עבדה איסורא לא מתעביד לה ניסאהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' כב
יח ע"א50 אי עבדא איסורא לא מתעביד לה ניסאתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שפז {א"כ איך נעשו נסים לישראל במצרים שהיו עובדי ע"ז}
יח ע"א50 אי עבדה איסורא לא יהיה נסודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קפז {הרי היא אנוסה}
יח ע"א50 אי עבדת איסורא לא מתרחיש ניסאדברי יואל מועדים ח"ד דף רו ע"א
יח ע"א50 אי עברת איסורא לא מתרחיש ניסאעל הגאולה ועל התמורה סי' יא עמ' לט
יח ע"א50 שקל רבי מאיר תרקבא דדינרי וכו' אמור אלהא דמאיר ענני וינצל וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' נד
יח ע"א51 אמרה דשתנא אנאצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קד
יח ע"א51 דסתנא אנאחותם המלך עמ' עב
יח ע"א51 דשתנא אנאתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' ריט
יח ע"א51 דשתנא אנאתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תסז
יח ע"א51 דשתנאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רסג
יח ע"א54 אימא אלהא דמאיר ענני ומיצלתילקוט הגרשוני ח"ב
יח ע"א54 אימא אלקא דמאיר ענני ומתצלתפרדס שדי עמ' קלה
יח ע"א54 אלהא דמאיר עננירגל ישרה עמ' צג, צד, קכה
יח ע"א54 אלהא דמאיר ענניאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רפו ע"א
יח ע"א54 אלהא דמאיר ענניברית אברהם (בושערה) דף קסה ע"א, קסו ע"ד, קסח ע"א
יח ע"א54 אלהא דמאיר ענניחכמת התורה לך לך עמ' שפה
יח ע"א54 אלהא דמאיר עננילחם רב על סדור התפילה אות א'קפ
יח ע"א54 אלהא דמאיר עננימגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תש
יח ע"א54 אלהא דמאיר עננינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות יט
יח ע"א54 אלהא דמאיר ענניפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקמד
יח ע"א54 אלקא דמאיר עננימפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות נט
יח ע"א54 אלקא דמאיר ענני ומהרש"אדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רלו
יח ע"א54 אלקא דמאיר ענניאגרא דכלה ח"א עמ' תב
יח ע"א54 אלקא דמאיר עננידברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רפב
יח ע"א54 אלקא דמאיר ענניכתר שם טוב (תשסד) סי' שפח
יח ע"א54 אלקא דמאיר עננישבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' תפג
יח ע"א54 אלקא דמאיר עננישומע תפלה ח"א עמ' קג
יח ע"א54 אלקא דמאיר ענני, מהרש"א, יעב"ץנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות יט
יח ע"א54 וכי שלמי וכו' אלקא דמאיר ענני ומהרש"אאוסף מכתבים (שכטר) ח"ב עמ' מז
יח ע"א54 לאמר בעת צרה אלקא דמאיר עננינפש יוסף (תשעד) עמ' שלח
יח ע"א54 רבי מאירמצווה ועושה ח"ב עמ' תו {בעל הנס}
יח ע"א רש"י ד"ה שאדם דש בעקביופנינים על התורה ומועדים עמ' קמו
יח ע"א תוס' - גדולי רומיהאיר ממזרח - אבות עמ' רעד
יח ע"א תוס' ד"ה הוגה - א"ד מאדנ"י הוא שם במו י"ה מהוי"האמרי נועם (מועדים) תשובה ה [מבן המחבר]
יח ע"א תוס' ד"ה הוגה - ונראה לר"י שאין להזכיר אף אותיות י"ה וכו'מאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"ב עמ' פ
יח ע"א תוס' ד"ה הוגה - ורוב העולם מפרשים שהוא קורא בפי' אותיות של שם המיוחד וכו'וזרח השמש (בירנבוים) עמ' קנא
יח ע"א תוס' ד"ה הוגה - קורא באותיותיורשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קמה עמ' 9
יח ע"א תוס' ד"ה הוגה - שאין להזכיר אף אותיות י-ה, ותוס' ד"ה להתלמד - היה כתוב מ"ט איענש הוגה בפרהסיא היהראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יד אות כה
יח ע"א תוס' ד"ה הוגה השםמזבח אליהו דף עח ע"א
יח ע"א תוס' ד"ה הוגה השםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קטו אות ז
יח ע"א תוס' ד"ה ואל - היכא שיראים פן יעבירום עכו"ם לעבירה מצוה לחבל בעצמואור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' ד
יח ע"א תוס' ד"ה ואלשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' מה
יח ע"א תוס' ד"ה מה - שהיו שומעין קול האותיות הפורחות ולא היו יודעין מהופני מנחם תולדות עמ' קמט
יח ע"א תוס' ד"ה מה - שמעו רעש לכן שאלו מה אתה רואהשבט מישראל (קרמניץ) פרק עד פסוק ח
יח ע"א ריטב"א - ודמי לשאול מאבד עצמויקרת דניאל בראשית-שמות עמ' כז
יח ע"א מהרש"א ד"ה אומה זומים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקכ
יח ע"ב01 השתא חזיתס' קרניים (תשסו) עמ' נא {נתן ר' מאיר סימן כשתאמר אלהא דמאיר ענני, אלהא דמאיר ענני, תנצל מכלבים}
יח ע"ב02 הוו הנהו כלבי וכו'ס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר ו
יח ע"ב02 הנהו כלבי וכו' שקל קלא שדי בהו קאתו למיכליה אמר אלהא דמאיר עננויגל יעקב (תשנג) וישב אות קנג
יח ע"ב04 אלהא דמאיר ענניעשרה מאמרות (תשס) עמ' עד
יח ע"ב04 אמר אלהא דמאיר עננייגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' קצה {סגולה להנצל מכלבים}
יח ע"ב04 אמר אלהא דמאיר ענניתפלה למשה (בנימין) עמ' קסח {וניצול}
יח ע"ב08 חקקו לדמותיה דר"מ אפיתחא דרומי אמרי כל דחזי לפרצופא הדין לייתיהמגילת סמנים עמ' סח
יח ע"ב11 חקקו לדמותיה וכו'שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 124 {הרומאים רדפו אחרי רבי מאיר, הוא רימה אותם וברח מהם}
יח ע"ב11 על לבי זונותתפלה למשה (בנימין) עמ' קסט {ר"מ זכה למעלתו לפי שנצטרף בשוק של זונות}
יח ע"ב11 על לבי זונות אמרו אחר הוא, וניצול מהגזירה וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תכב
יח ע"ב11 על לבי זונות וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תעד
יח ע"ב11 על לבי זונות אמרו אחר הוא וכו'גנזי צדיקים (תשסב) עמ' סד
יח ע"ב11 על לבי זונות אמרו אחר הוא וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' רעט
יח ע"ב11 על לבי זונותתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' פח
יח ע"ב12 בשולי עובדי כוכבים חזא טמש בהא ומתק בהאברית עולם (תשסט) עמ' קמט
יח ע"ב12 בשולי עכו"ם חזא טמש בהא ומתק בהאס' חסידים סי' רא
יח ע"ב13 אתא אליהו אדמי להו כזונה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תסג
יח ע"ב13 אתא אליהו וכו'חיי נפש ח"ד עמ' שפה {ר"מ איתרחיש לי' ניסא}
יח ע"ב13 טמש בהאמגדל עוז (תשעח) עמ' קלז
יח ע"ב13 טמש בהא ומתק בהאחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
יח ע"ב14 אידמו להו כזונהקול אומר קרא ח"ג דרוש כג אות ד {והציל את ר"מ}
יח ע"ב14 אמרו חס ושלום אי רבי מאיר הוה לא הוה עביד הכיראשון לציון (תשסח) עמ' נט
יח ע"ב14 אמרו חס ושלום אי רבי מאיר הוה לא הוה עביד הכיראשון לציון (תשעח) עמ' ק
יח ע"ב16 איכא דאמרי מהאי מעשה ואיכא דאמרי ממעשה דברוריאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צט אות ה, כב
יח ע"ב16 אתא לבבל איכא דאמרי וכו'שלהבת יוסף חי עמ' תקלא
יח ע"ב16 ערקמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 337 {ר' מאיר בורח מהרומאים}
יח ע"ב16 ערק וכו' מפני מעשה דברוריאנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' ערה
יח ע"ב16 ר"מ וכו' קם ערקנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות ה
יח ע"ב16 ר"מ קם ערק אתא לבבל, ורש"יויואל משה מאמר א סי' צג עמ' רצז
יח ע"ב16 רבי מאיר וכו' קם ערק אתא לבבל וכו' ואיבא דאמרי ממעשה דברוריהאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' תעג
יח ע"ב17 ההולך לאיצטדינין וכו' וראה שם את הנחשים וכו' ה"ז מושב לציםחיי נפש ח"ב עמ' ריט
יח ע"ב17 ההולך לאיצטדינין וכו' הרי זה מושב לציםבתורתו יהגה ח"א עמ' עג
יח ע"ב17 ההולך לאיצטדינין וכו' הרי זה מושב לצים וכו' הא למדת שדברים הללו מביאין את האדם לידי ביטול תורהשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קעז
יח ע"ב17 ההולך לאיצטדינין ולכרכום וכו'ר"ן סביב הרי"ף פרק א דף שנג; יפה מראה (שנ) פרק א דף שיו ע"ב
יח ע"ב17 ההולך לאיצטדינין ולכרקום וראה שם את הנחשים ואת החברין בוקיון וכו' הרי זה מושב לציםשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ש ס"ק יט
יח ע"ב17 ההולך לאיצטידינין ולכרקוםמתנת חיים - קנינים עמ' קסט
יח ע"ב17 ההולך לאצטדינין וכו' ה"ז מושב לצים וכו' מביאין את האדם לידי בטול תורה, ורש"יראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יב אות ט
יח ע"ב17 ההולך לאצטדינין ולכרכום וראה שם את הנחשים בוקייון וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת אחרי מות
יח ע"ב17 ההולך לאצטדינין ולכרקום וראה את הנחשים הר"ז מושב לציםצור יעקב (יעבץ) בחקתי
יח ע"ב17 ההולך לאצטדיניןשערי תשובה שער ג אות קעז {ההולך למקום אשר אוספו שם אספה לשחוק זה הוא מושב לצים}
יח ע"ב17 ההולך לאצטדיניןאוצר המאמרים (תשס) עמ' קמד {ההולך למקום אשר אספו שם אסיפה לשחוק הרי זה מושב ליצים}
יח ע"ב17 ממעשה דברוריהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קכ
יח ע"ב17 ממעשה דברוריהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' ז, י
יח ע"ב17 מעשה בברוריהמבוא התלמוד פל"א עמ' שמב {נשמט הסיפור מפני כבודו של ר"מ}
יח ע"ב17 מעשה דברוריאחיי עולם (קניבסקי, תשסו) עמ' קסא, קצד
יח ע"ב17 ההולכין לאצטדינין כו' הרי זה מושב לציםכוכבי אור (תשלד) עמ' סד
יח ע"ב19 אשרי האיש אשר לא הלך וכו' אין הולכין לאיצטדנין וכו'ברית שלום (תעח) דף קיד ע"ג
יח ע"ב19 אשרי האיש אשר לא הלך וכו' אין הולכין לאיצטדנין וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשלב
יח ע"ב19 אשרי האיש אשר לא הלך וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' קיח
יח ע"ב19 אשרי האיש אשר לא הלךלב אליהו (תשסה) שמות עמ' קסט, ויקרא-דברים עמ' סא
יח ע"ב19 אשרי האישבית שלום מרדכי עמ' יא
יח ע"ב19 אשרי האישכתונת פסים (תשמה) פרשת אמור כב ע"ג
יח ע"ב19 מושב לציםאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' יז אות ג {איסור ליצנות}
יח ע"ב20 מביאין את האדם לידי ביטול תורהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קיז
יח ע"ב26 אין הולכין לאיצטדינין מפני מושב לציםדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 326
יח ע"ב26 אין הולכין לאצטדיון מפני שהם שופכי דמים רבי נתן מתיר מפני שצווח ומצילישראל באדם פרק ז
יח ע"ב26 דתניא אין הולכין איצטידיניןפירושי ראשונים
יח ע"ב28 אין הולכים לטיאטרות וכו' מפני מושב לציםיערי עם דבשי ח"א עמ' קיט
יח ע"ב28 אין הולכים לטרטיאות וכו' משום מושב לציםמאורי אור (אתרוג) פ"כא ה"א
יח ע"ב28 אין הולכין לטיטראות וכו' זיבול לע"זיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' רפו
יח ע"ב29 מקום שמזבלין אסור מפני חשד עבודת כוכביםבאר צבי (תשעא) עמ' קח*, שב*
יח ע"ב32 אשרי איש אשר לא הלך וכו' וכי מאחר שלא הלךעין יוסף (חזן) דף יא ע"ב
יח ע"ב32 אשרי האיש אשר לא הלך וכו' שאם הלך, סופו לעמוד; ואם עמד, סופו לישבמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק ה פסקה ג עמ' סא {ירידתו ההדרגתית של מי שאינו מתרחק מחברה רעה (שהיא ממפסידי הזהירות)}
יח ע"ב32 אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים וכו' אלא לומר לך שאם הלך סופו לעמוד, ואם עמד סופו לישב, ואם ישב סופו ללוץבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קסא
יח ע"ב32 אשרי האיש אשר לא הלך וכו' שאם הלך סופו לעמוד ואם עמד סופו לישב ואם ישב סופו ללוץמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' רפא
יח ע"ב32 אשרי האיש אשר לא הלך וכו' שאם הלך סופו לעמוד ואם עמד סופו לישבדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש סא עמ' קסו, דרוש צב עמ' שא, דרוש קמו עמ' תצא
יח ע"ב32 אשרי האיש אשר לא הלך וכו' שאם הלך סופו לעמוד וכו'פרדס שדי עמ' תסא
יח ע"ב32 אשרי האיש אשר לא הלך וכו' שאם הלן סופו לעמוד וכו'ויבא יוסף עמ' קסז
יח ע"ב32 אשרי האיש וכו' אם הלך סופו לעמודלב שלום בראשית עמ' לח
יח ע"ב32 אשרי האיש וכו' מכיון שלא הלך היכן עמד וישבערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' רלג
יח ע"ב32 מ"ד אשרי האיש וכי מאחרחוזה דוד מזמור א
יח ע"ב32 מאי דכתיב אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 2014
יח ע"ב32 מאי דכתיב אשרי האיש אשר לא הלך וגו' אלא לומר לך שאם הלך סופו לעמוד ואם עמד סופו לישב ואם ישב סופו ללוץתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקמא
יח ע"ב32 מאי דכתיב אשרי האיש אשר לא הלך וגו' שאם הלך סופו לעמוד וכו' ואם ישב סופו ללוץ וכו'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רפח
יח ע"ב32 מאי דכתיב אשרי האיש אשר לא הלך וכו' וכי מאחר שלא הלך היכן עמד, ומאחר שלא עמד היכן ישב, ומאחר שלא ישב היכן לץברית אברם עמ' תו
יח ע"ב32 מאי דכתיב אשרי האיש אשר לא הלך לומר לך שאם הלך סופו לעמוד ואם עמד סופו לישב ואם ישב סופו ללוץ וכו'כתב סופר אגדות כאן
יח ע"ב32 מאי דכתיב וגו' וכי מאחר שלא הלך היכן עמד וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קסז
יח ע"ב33 ובמושב לצים כו' שאם הלך כו'שערי תשובה סה"י אות סא
יח ע"ב33 וכי מאחר שלא הלך היכן עמד וכו' אלא לומר לך שאם הלך סופו לעמוד ואם עמד סופו לישב ואם ישב סופו ללוץמשנת לוי עמ' כ
יח ע"ב33 וכי מאחר שלא הלך היכן עמד וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' שעח
יח ע"ב33 וכי מאחר שלא הלך היכן עמד וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' מג
יח ע"ב33 וכי מאחר שלא הלך היכן עמד וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' שסג, תקנט
יח ע"ב33 וכי מאחר שלא הלך היכן עמד ומאחר שלא עמד היכן ישב וכו'פחד יצחק (גאגין) עמ' תקו
יח ע"ב33 וכי מאחר שלא הלך היכן עמד ומאחר שלא עמד היכן ישב כו' אלא לומר לך שאם הלך סופו לעמוד כו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' רכח
יח ע"ב33 וכי מאחר שלא הלך היכן עמדיחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' ריז
יח ע"ב33 וכי מאחר שלא הלך היכן עמד וכו'מרפא לשון עמ' לד
יח ע"ב33 וכי מאחר שלא הלך היכן עמד וכו'ראש מר דרור (הכהן, שעה) בהקדמה דף ד ע"א; כלי חמדה (לניאדו, שנו) פרשת וירא דף יט ע"ד; חן טוב (הלוי, שסה) פרשת בראשית דף י ע"ד; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת וזאת הברכה דף קלד ע"ד; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת אחרי מות דף קכב ע"ד; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער המדות מאמר לד דף לד ע"ב; נורא תהלות (שועיב, שכט) דף ג ע"ב
יח ע"ב33 וכי מאחר שלא הלךאהבת עולם דף נו
יח ע"ב33 וכי מאחר שלא הלךגרן שלמה עמ' 33
יח ע"ב34 מאחר שלא הלך היכן עמדהחברה והשפעתה מאמר 23 פרק יא
יח ע"ב34 מאחר שלא הלך היכן עמדחן טוב (הלוי, שסה) דף י ע"ד
יח ע"ב34 מאחר שלא הלך היכן עמדשנות חיים (חזן) דף רב ע"ב
יח ע"ב35 אם הלך סופו לעמודדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 141
יח ע"ב35 אם הלך וכו' סופו לישב ואם ישב סופו ללוץאור חדש (הרטמן) פ"א אות 261
יח ע"ב35 אם הלך סופו לעמוד אם עמד סופו לישבקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' בשלח
יח ע"ב35 אם הלך סופו לעמוד ואם עמד סופו וכו'קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' קמו, שיח
יח ע"ב35 אם הלך סופו לעמוד ואם עמד סופו לישב ואם ישב סופו ללוץ וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' עד
יח ע"ב35 אם הלך סופו לעמוד ואם עמד סופו לישב וכו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קה
יח ע"ב35 אם הלך סופו לעמוד ואם עמד סופו לישבגל עיני ח"א עמ' כד
יח ע"ב35 אם הלך סופו לעמוד וכו'מחנה ראובן ח"א עמ' קמו
יח ע"ב35 אם הלך סופו לעמוד וכו'נועם אליעזר שמות דף צד ע"א
יח ע"ב35 אם הלך סופו לעמודאמרי נפתלי ח"א עמ' קה
יח ע"ב35 אם הלך סופו לעמודמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קפג
יח ע"ב35 אם הלך סופו לעמודמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קפט
יח ע"ב35 אם הלך סופו לעמודמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' רסד
יח ע"ב35 אם הלך סופו לעמודקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' קא
יח ע"ב35 אם הלך סופו לעמודמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות לג
יח ע"ב35 אם עמד סופו לישבכנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' קא
יח ע"ב35 ואם עמד סופו לישביחל ישראל אבות ח"ד עמ' לא
יח ע"ב35 אם הלך סופו לעמודהמאור הגדול (גר"א) עמ' כ
יח ע"ב35 לומר לך שאם הלך סופו לעמוד ואם עמד סופו לישבמסילת ישרים עמ' רעא
יח ע"ב35 לומר לך שאם הלך סופו לעמודכתב אמת ח"ב עמ' דש
יח ע"ב35 לומר לך שאם הלך סופו לעמוד ואם עמד סופו לישב, ואם ישב סופו ללוץדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 322, 325
יח ע"ב35 סופו לעמוד וכו' לישבטוב טעם שמות עמ' קמד
יח ע"ב35 שאם הלך סופו ןוכו' לישב ואם ישב סופו ללוץדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 192
יח ע"ב35 שאם הלך סופו לעמוד ואם עמד סופו לישב ואם ישב סופו ללוץמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' נד, שמות עמ' דש, ויקרא עמ' נז
יח ע"ב35 שאם הלך סופו לעמודס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ס
יח ע"ב36 ואם לץ עליו הכתוב אומר ולצת לבדך תשאאוצרות חיים - יושר המידות עמ' דש
יח ע"ב36 ואם לץ עליו הכתוב אומר ולצת לבדך תישאמנחת עני (תשעב) עמ' שו
יח ע"ב36 ואם לץ עליו הכתובפירושי ראשונים
יח ע"ב36 עמד סופו ללוץעמוד הימיני (קלינמן) עמ' נא
יח ע"ב37 אמר ר"א כל המתלוצץ וכו'אפיקי ים עמ' תקלז
יח ע"ב37 כל המתלוצץ ייסורין באין עליושערי תשובה שער ג אות קעז
יח ע"ב37 כל המתלוצץ ייסורין באין עליוהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' לד
יח ע"ב37 כל המתלוצץ יסורים באים עליו וכו'דרך ישרה עמ' שלד
יח ע"ב37 כל המתלוצץ יסורים באים עליו וכו'טוב דעת - מוסר ודעת ח"ב עמ' קפו
יח ע"ב37 כל המתלוצץ יסורים באים עליוחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
יח ע"ב37 כל המתלוצץ יסורים באים עליונתיבות עולם ח"ב עמ' ריט
יח ע"ב37 כל המתלוצץ יסורים באים עליור"ן סביב הרי"ף פ"א דף שנג ע"ג; כלי פז (תיז) ישעיהו כח דף קיו ע"ד; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער המדות מאמר עא דף לו/ז ע"ב; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף לט ע"ב
יח ע"ב37 כל המתלוצץ יסורים באין עליושערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קעז ב'
יח ע"ב37 כל המתלוצץ יסורין באים עליו וכו' מזונותיו מתמעטין וכו' נופל לגיהניםעת לעשות חלק ב כלל א שאלה ו
יח ע"ב37 כל המתלוצץ יסורין באין עליועולת שבת בשבתו עמ' רסט
יח ע"ב37 כל המתלוצץ יסורין באין עליו וכו' מזונותיו מתמעטים וכו' גורם כלי' לעולם שנאמר וכו' פן יחזקו מוסריכם כלה ונחרצהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקמב
יח ע"ב37 כל המתלוצץ יסורין באין עליו וכו' מזונותיו מתמעטין וכו' נופל בגיהנם וכו'ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יב אות ג, תוצ' חיים פרק קה
יח ע"ב37 כל המתלוצץ יסורין באין עליואוצרות חיים - יושר המידות עמ' דש
יח ע"ב37 כל המתלוצץ יסורין באין עליואור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' ריב
יח ע"ב37 כל המתלוצץ יסורין באין עליומאורות האריז"ל עמ' צח אות ז
יח ע"ב37 כל המתלוצץ יסורין באין עליומסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק ה פסקה ב עמ' נט {כי אינו מקבל תוכחת (בביאור מפסידי הזהירות)}
יח ע"ב37 כל המתלוצץ יסורין באין עליוצור יעקב (יעבץ) בחקותי
יח ע"ב37 כל המתלוצץ יסורין באין עליושארית עזריאל עמ' תרמח
יח ע"ב37 כל המתלוצץ יסורין באין עליושמחת מרדכי (גיפטר) עמ' קפ
יח ע"ב37 כל המתלוצץעיני כל חי (תשסח) דף קכב ע"ד [שעא ע"א ד"ה ומה]
יח ע"ב39 א"ל רבא לרבנן במטותא מנייכו דלא תתלוצצושערי תשובה שער ג אות קעז
יח ע"ב39 במטותא מינייכו לא תתלוצצומנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"ב
יח ע"ב39 במטותא מינייכו דלא תתלוצצואמרי יוסף שמות דף נח ע"ג-ע"ד
יח ע"ב39 במטותא מינייכו דלא תתלוצצואורחות צדיקים שער שתיקה עמ' קכה {והחכמים היו מזהירים וכו' שלא להתלוצץ ואפי' דרך וכו' ארעי}
יח ע"ב40 כל המתלוצץ מזונותיו מתמעטיןאודה ה' דף יג ע"א
יח ע"ב40 כל המתלוצץ מזונותיו מתמעטיןאוצרות חיים - יושר המידות עמ' שה
יח ע"ב40 כל המתלוצץ מזונותיו מתמעטיןאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' כא אות א
יח ע"ב40 כל המתלוצץ מזונותיו מתמעטיןדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רז
יח ע"ב40 כל המתלוצץ מזונותיו מתמעטיןחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
יח ע"ב40 כל המתלוצץ מזונותיו מתמעטיןיגל יעקב (תשנג) ויצא אות קי
יח ע"ב40 כל המתלוצץ מזונותיו מתמעטיןיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' קמז
יח ע"ב40 כל המתלוצץ מזונותיו מתמעטיןכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ויקרא עמ' קעז
יח ע"ב40 משך ידורמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' קיט
יח ע"ב41 כל המתלוצץ נופל בגיהנוםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שו
יח ע"ב41 כל המתלוצץ נופל בגיהנוםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קכ
יח ע"ב41 כל המתלוצץ נופל בגיהנם וכו' כל המתיהר נופל בגיהנםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קלט
יח ע"ב41 כל המתלוצץ נופל בגיהנםבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קפג הערה 14
יח ע"ב41 כל המתלוצץ נופל בגיהנםדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רנו
יח ע"ב41 כל המתלוצץ נופל בגיהנםולאשר אמר - תהלים עמ' תקכח
יח ע"ב41 כל המתלוצץ נופל בגיהנםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' מה
יח ע"ב41 כל המתלוצץ נופל בגיהנםחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
יח ע"ב41 כל המתלוצץ נופל בגיהנםמאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"א עמ' קט, רסז
יח ע"ב41 כל המתלוצץ נופל בגיהנםמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - בשלח עמ' קפח
יח ע"ב41 כל המתלוצץ נופל בגיהנםס' חסידים סי' פח
יח ע"ב41 כל המתלוצץ נופל בגיהנםס' חסידים סי' פח
יח ע"ב41 כל המתלוצץ נופל בגיהנםעיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער המדות מאמר עא דף לו ע"ב
יח ע"ב41 כל המתלוצץ נופל בגיהנםשערי תשובה סה"י אות נז
יח ע"ב41 כל המתלוצץ נופל בגיהנםשפת אמת (הלוי) משלי פרק כא פסוק כד
יח ע"ב42 אין עברה אלא גיהנםבינת יששכר (תשמח) עמ' קט
יח ע"ב43 המתיהר נופל בגיהנםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תע
יח ע"ב43 המתיהר נופל בגיהנםאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שמט
יח ע"ב43 כל המתיהר נופל בגיהנםנתיבות עולם ח"ב עמ' ט
יח ע"ב43 כל המתייהר נופל בגהינםמבשרת ציון ח"א עמ' נט
יח ע"ב43 כל המתייהר נופל בגיהנוםעצי חיים - מועדים עמ' קעב*
יח ע"ב43 כל המתייהר נופל בגיהנםאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' שכח
יח ע"ב43 כל המתייהר נופל בגיהנםברך משה סוכות עמ' קכב
יח ע"ב43 כל המתייהר נופל בגיהנםראשית חכמה (תשמד) - תוצא' חיים פרק כט
יח ע"ב43 כל המתייהר נופל בגיהנםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקכז
יח ע"ב43 כל המתייהר נופל לגיהנםהדרש והעיון דברים מאמר קס
יח ע"ב46 כל המתלוצץ גורם כליהאוצרות חיים - יושר המידות עמ' שה
יח ע"ב46 כל המתלוצץ גורם כלייה וכו' קשה היא שתחילתו יסורין וסופו כליהאוצרות חיים - יושר המידות עמ' שז
יח ע"ב46 כל המתלוצץ גורם כלייה לעולםלחם רב על סדור התפילה אות ב' קס
יח ע"ב46 כל המתלוצץ וכו' תחילתו יסורין וסופו וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תכד
יח ע"ב47 קשה היא שתחילתו יסורין וסופו בליהאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' קמה
יח ע"ב47 קשה היא שתחילתו יסורין וסופו כליה שנאמר וכו' פן יחזקו מוסריכם, כי כלה ונחרצה שמעתי"מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק ה פסקה ב עמ' ס
יח ע"ב47 קשה היא שתחלתה יסורין וסופה כליהמסילת ישרים עמ' רסח
יח ע"ב47 קשה היא שתחילתה יסורים וסופו כליהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' כב, ח"ב עמ' תיט
יח ע"ב47 קשה היא שתחילתו יסורין וסופו כליהמרפא לשון עמ' שכג
יח ע"ב48 אשר לא הלך לקרקסאות ותיאטרותאשל חיים ח"א עמ' פה
יח ע"ב48 אשר לא הלך לתיאטראותאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קסו
יח ע"ב48 אשר לא הלך לתטריאות של עכו"םהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רעא
יח ע"ב48 אשרי האיש אשר לא הלך לתיאטראותשבט מישראל (קרמניץ) פרק א פסוק א
יח ע"ב48 אשרי האיש אשר לא הלך לטרטיאות ולקרקסיאות וכו' שמא יאמר אדם וכו' אלך ואתגרה בשינה ת"ל ובתורתו יהגה יומם ולילהמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' עד
יח ע"ב48 אשרי האיש אשר לא הלך לטרטיראות ולקרקסיאות של עכו"םמנחת ישראל עמ' קפא
יח ע"ב48 אשרי מי שלא הלך לטרתיאות וכו'עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער המדות מ' עא דף לו ע"ב
יח ע"ב48 תחילתו יסורין וסופו כלייהשיחות מוסר (תשסב) עמ' שלח
יח ע"ב48 תחלתה יסורין וסופה כליהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רסא
יח ע"ב49 ובדרך חטאים לא עמד שלא עמד בקיניגיןערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 69
יח ע"ב49 לא עמד שלא הלך לטרטיאות ולאיצטדינין וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קסה
יח ע"ב49 שלא הלך לטרטיאותנתיבות עולם ח"ב עמ' רכ
יח ע"ב51 שמא יאמר אדם אלך ואתגרה בשינהרוח חיים (חיד"א) עמ' מח
יח ע"ב51 שמא יאמר אלך ואתגרה בשינהבית מועד (גטיניו) דרוש א דף נה ע"ד
יח ע"ב51 שמא יאמר אדם הואיל ולא הלכתי בעצת רשעים וכו' אלך ואגרה בשינה וכו'תורת מהרי"ם בראשית עמ' קעח
יח ע"ב51 שמא יאמר אדם הואיל ולא הלכתי וכו' אלך ואתגרה בשנהחוסן יהושע מאמר א פ"ד עמ' קצג
יח ע"ב51 שמא יאמר אדם הואיל ולא הלכתי לטרטאות אלך ואתגרה בשינה וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' רה
יח ע"ב51 שמא יאמר אדם הואיל ולא הלכתי לטרטאות אלך ואתגרה בשינה ת"ל כי אם בתורת ד' חפצו וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' קלה, רנא
יט ע"ב שמא יאמר אדם נצרתי לשוני מרע וכו' אלך ואתגרה בשינה ת"ל עשה טוב וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' תקנ
יח ע"ב52 אלך ואתגרה בשינהחכמת התורה אחרי מות עמ' רצז
יח ע"ב52 ואתגרה בשינה ת"ל ובתורתו יהגהדובר צדק עמ' 22, 31, 69, צדקת הצדיק סי' יז
יח ע"ב52 ואתגרה בשינה ת"ל ובתורתו יהגהפרי צדיק לר"ח כסלו אות ה, ז, מקץ אות יא, במדבר אות ח
יח ע"ב52 ת"ל ובתורתו יהגה יומם ולילהרנת יצחק ישעיה עמ' רלב
יח ע"ב53 אשר לא הלך זה אברהםנתיבות עולם ח"ב עמ' ריט, רכ
יח ע"ב53 אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים זה אברהם אבינו שלא הלך בעצת אנשי דור הפלגה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' צד
יח ע"ב53 אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים זה אברהם וכו' שלא ישב במושב אנשי פלשתיםקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - אבות פ"ג ביאורים ד
יח ע"ב53 אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים זה אברהם וכו'בנין חיים עמ' ח"ב עמ' רפט
יח ע"ב53 אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים זה אברהם וכו'עצי חיים - מועדים עמ' שסט
יח ע"ב53 אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים זה אברהםלמחר אעתיר עמ' מה
יח ע"ב53 אשרי האיש אשר לא הלך זה וכו' דור הפלגהמבקש ה' (חאגיז, שנו) דף נו
יח ע"ב53 אשרי האיש אשר לא הלך כו' זה אברהם כו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 657
יח ע"ב53 אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים זה אברהם אבינופני מנחם נח עמ' נ
יח ע"ב53 אשרי האיש וכו' זה אברהם אבינו שלא הלך בעצת אנשי דור הפלגה וכו'דברי יואל פ' בהעלותך דף שיח ע"ב53
יח ע"ב53 אשרי האיש וכו' זה אברהם אבינו שלא הלך בעצת אנשי דור הפלגה וכו'דברי יואל פ' בחוקותי דף שסט ע"א
יח ע"ב53 אשרי האיש וכו' זה אברהם אבינו שלא הלך בעצת אנשי דור הפלגה שרשעים הייאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' טז
יח ע"ב53 אשרי האיש וכו' זה אברהם וכו'דברי יואל פ' לך לך דף שיב ע"א, פ' חיי שרה דף תקלד ע"א
יח ע"ב53 אשרי האיש וכו' זה אברהם שלא הלך וכו'זרע שמשון (תקלח) לך לך
יח ע"ב53 אשרי האיש וכו' זה אברהם שלא הלך וכו'זרע שמשון (תשסג) לך לך אות טז
יח ע"ב53 אשרי האיש זה אברהם וכו' ויהי כטוב לבם ויאמרו קראו לשמשון וישחק וגו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקמב, תקמד
יח ע"ב53 אשרי האיש זה אברהם כו'סם חיי (עשאל) דרשות דף ד ע"א
יח ע"ב53 אשרי האיש זה אברהםנועם אליעזר בראשית עמ' קסה בהג"ה
יח ע"ב53 אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים זה אברהם וכו'אורחות דוד עמ' קעה
יח ע"ב53 אשרי האיש אשר לא הלך זה א"אמחושקים כסף דף ג ע"ד
יח ע"ב53 אשרי האיש וכו' זה אברהם אבינו וכו'תורת חיים עה"ת עמ' רצו
יח ע"ב53 אשרי האיש זה אברהם שלא הלך בעצת דור הפלגהויואל משה הקדמה עמ' טו
יח ע"ב רש"י - איצטדינין - מקום שמנגחין את השורגור אריה ויקרא פי"ח הערה 18
יח ע"ב רש"י - אם הלך, והכי קאמר, אשרי שלא הלך, שמתוך זה לא עמד ולא ישב, הא אם הולך וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקמא
יח ע"ב רש"י - ד"ה ואיכא דאמרי, בענין ברוריה אשת רבי מאירנתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' פד
יח ע"ב רש"י - דעתן של נשים קלהאמת ליעקב (ניניו) מערכת ד אות לד
יח ע"ב רש"י - כשהן נאספין לשחוק וללצוןגור אריה ויקרא פי"ח הערה 17
יח ע"ב רש"י בענין מעשה ברוריאיושב אהלים (מנטרוז) עמ' צח
יח ע"ב רש"י ד"ה וא"ד משום וכו' וערק ר"ממשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קסג
יח ע"ב רש"י ד"ה ואיכא דאמרי ליגלגה על שאמרו חכמים נשים דעתן קלות הן וכו' וכשנודע לה חנקה עצמה וערק רבי מאיר מחמת כסופאדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' מו
יח ע"ב רש"י ד"ה ואיכא דאמריגלגולי נשמות (תשסא) סי' ב ס"ק ח
יח ע"ב רש"י ד"ה ואיכא דאמרינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות ו
יח ע"ב רש"י ד"ה ואיכא דאמרינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' טז אות ב, סי' ע אות ו, סי' צט אות ה
יח ע"ב רש"י - מתוך שלא הלך לא ישב וכו'ערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' א
יח ע"ב רש"י - מתוך שלא הלך לא עמד וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קנב
יח ע"ב רש"י - מתוך שלא הלך לא עמד ומתוך שלא עמד לא ישבעטרת יהושע במדבר עמ' קעט
יח ע"ב מהרש"א ד"ה אלקא דמאיר ענני - רק נתכוין אלקא דמאיר לארץ ולדרים עליה הוא יעננופני מנחם ויחי עמ' תו
יט ע"א01 אברהם אבינו שלא הלך וכו'שיחות לספר בראשית עמ' עה {אברהם ניצול מאנשי דור הפלגה}
יט ע"א01 שלא הלך בעצת אנשי דור הפלגה שרשעים היושיחות עבודת לוי סי' טז אות ד
יט ע"א03 ובדרך חטאים זה סדוםדרכי החיים ח"ב עמ' קמא
יט ע"א05 ובמושב לצים לא ישב אלו פלשתייםדברי אמונה שמות עמ' פו
יט ע"א05 ובמושב לצים לא ישב וכו' זה פלשתים שליצנים היועטרת מנחם (תשסג) עמ' נג
יט ע"א05 ובמושב לצים לא ישב זו מושב פלשתיםאור גדליהו בראשית דף מו ע"א
יט ע"א05 ובמושב לצים לא ישב שלא ישב במושב אנשי פלשתים, שאנשי פלשתים ליצנים היומבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קו
יט ע"א05 ובמושב לצים לא ישב שלא ישב במושב פלשתים מפני שלצנים היולקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' כז
יט ע"א06 אנשי פלשתים לצנים היומסילות הנביאים שופטים עמ' תיח, תקע
יט ע"א06 אנשי פלשתים מפני שלצנים היובשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רסה
יט ע"א06 אנשי פלשתים מפני שלצנים היומעשה רקם (בר) מועדים עמ' 59
יט ע"א06 אנשי פלשתים מפני שלצנים היוס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'רסה
יט ע"א06 פלשתים ליצניםמלכות ישראל ח"ב עמ' רכו
יט ע"א06 פלשתים לצנים היותורת חיים (ר' דובער) שמות דף קלז ע"ב
יט ע"א06 פלשתיםלקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 145
יט ע"א06 שלא ישב במושב אנשי פלשתים וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' לה
יט ע"א06 שלא ישב במושב אנשי פלשתים מפני שליצנים היובאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקמה, שמות עמ' כז, שנד, יהושע-שמואל עמ' שע
יט ע"א06 שלא ישב במושב אנשי פלשתים שאנשי פלשתים ליצנים היו, שנאמר ויהי כטוב לבם ויאמרו קראו לשמשון וישחק לנומבשר טוב - ספר החיים עמ' שכה
יט ע"א06 שלא ישב במושב אנשי פלשתיםאמרי אש (טאוב) עמ' רכד
יט ע"א07 ויהי כטוב לבם ויאמרו קראו לשמשוןאמרי יוסף שמות דף נח ע"ג
יט ע"א08 'אשרי איש' איש ולא אשהארץ צבי (תשע) עמ' קנג
יט ע"א08 אשרי איש וכו' אשרי איש ולא אשרי אשה וכו' אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איש וכו' מי שמתגבר על יצרו כאישעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות מא
יט ע"א08 אשרי איש ולא אשה אשרי שעושה תשובה כשהוא אישבינה לעתים (תשנד) דרוש א עמ' ד
יט ע"א08 אשרי איש ולא אשה וכו'מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש ב לבר מצוה דף צו ע"ב; מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת ויקרא דף קצז ע"א, ופרשת שמיני דף רא ע"ב; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת תבא דף ריו/ז ע"א; בינה לעתים (תח) דרוש ג דף ו ע"ב, ודרוש נז דף קלט ע"ד; כסף מזוקק (שפח) פרשת שמיני דף קיו/ז ע"ד; נ"ח [לא נשמת חיים, לא נר מצוה, לא נורא תהלות] דף קמג ע"א; כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת קדושים דף קכד ע"ב; תורת חכם (הכהן, תיד) פרשת אמור דף רפה ע"ב; של"ה (תט) תענית דף רכה ע"ב, ויומא דף רלג ע"א, ותורה שבכתב דף שעב ע"ב
יט ע"א08 אשרי איש ולא אשהולאשר אמר - תהלים עמ' ט, תרסו, תשמד
יט ע"א08 אשרי איש ולא אשרי אשה אלא אשרי כשעושין תשובה כשהוא אישילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רכו
יט ע"א08 אשרי איש ולא אשרי אשה וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף פה ע"א
יט ע"א08 אשרי איש ולא אשרי אשה ותוס'דרשות הצל"ח השלם עמ' קמו, קס
יט ע"א08 אשרי איש ירא [את] ה' אשרי איש ולא אשרי אשה אמר רב עמרם אמר רב אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישכתב סופר אגדות כאן
יט ע"א08 אשרי איש ירא [את] ה' אשרי איש ולא אשרי אשה וכו' אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איששל"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות קט, קיא, קנח, מס' יומא אות קד
יט ע"א08 אשרי איש ירא את ד' אשרי איש ולא אשרי אשה וכו' אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישאש דת (אסאד) עמ' ריג
יט ע"א08 אשרי איש ירא את ה' איש ולא אשה אלא אשרי וכו' כשהוא איש ור' יהושע בן לוי אמר אשרי מי שמתגבר על יצרו כאיש, ותוס'מלכי יהודה (תשע) עמ' סד-סה
יט ע"א08 אשרי איש ירא את ה' אשרי איש ולא אשרי אשההרי בשמים (בדרשי) דף עח, פג
יט ע"א08 אשרי איש ירא את ה' אשרי איש ולא אשרי אשה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' נג, שמג
יט ע"א08 אשרי איש ירא את ה' אשרי איש ולא אשרי אשה וכו'מקור חיים (ויטאל) פרשת נצבים דרוש א דף לה ע"א, לח ע"ג
יט ע"א08 אשרי איש ירא את ה' אשרי איש ולא אשרי אשהדבר טוב (טאראב) דרוש ז לתפילין
יט ע"א08 אשרי איש ירא את ה' אשרי איש ולא אשרי אשהחוט המשולש (דיוואן) דרשות דף מג ע"ד
יט ע"א08 אשרי איש ירא את ה' אשרי איש ולא אשרי אשהישמח משה (גאלופוליטי) דף עה ע"ג
יט ע"א08 אשרי איש ירא את ה' אשרי איש ולא אשרי אשהפני יצחק (פראנסיס) דף קנט ע"ג
יט ע"א08 אשרי איש ירא את ה' וכו'פרי צדיק ר"ח ניסן אות ב, בלק אות א, טו
יט ע"א08 אשרי איש ירא את ה' ולא אשרי אשהישיר משה דף כב ע"ב, נח ע"ב
יט ע"א08 אשרי איש ירא את ה'אמרי מאיר (מאירי) קהלת פי"ב פסוק יג
יט ע"א08 אשרי איש ירא את ה'ילקוט הגרשוני ח"ב
יט ע"א08 אשרי איש ירא את ה'ילקוט הגרשוני ח"ב עמ' מא
יט ע"א08 אשרי איש ירא את ה'שעורים באורייתא שמות עמ' קו
יט ע"א08 אשרי איש ירא את ה' אשרי איש ולא אשה, אלא אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישעזר מיהודה (תשנט) עמ' קעג
יט ע"א08 אשרי איש ירא את ה' אשרי איש ולא אשה, אמר רבי עמרם אמר רב אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רלד
יט ע"א08 אשרי איש ירא ה' אשרי איש ולא אשרי אשה א"ר עמרם וכו', ורש"ינחל עדה עמ' עד
יט ע"א08 אשרי איש ירא ה' במצוותיו חפץ מאדשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קסב
יט ע"א08 אשרי איש ירא ה'ויחל משה דרוש לפ' חיי שרה (דף יג-טו ע"ב)
יט ע"א08 אשרי איש כו' ולא אשרי אשה א"ר עמרםשמע יעקב (אלגזי, תקה) דף א ע"א
יט ע"א08 אשרי האיש אשרי איש ולא אשה וכו'לקחת מוסר ח"ב עמ' רכא
יט ע"א08 אשרי האיש ולא אשרי האשה אלא אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישערבי נחל (תשסד) עמ' ס, ח"ג עמ' א
יט ע"א08 אשרי האיש ולא האשהדרכי איש דף מז ע"א, נא ע"ד
יט ע"א09 אשרי האישתורת מהרש"ל עמ' לו
יט ע"א09 אשרי איש וכו' ולא אשרי אשה א"ר עמרםשמע יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' א
יט ע"א09 אשרי איש ולא אשהדרשות הרז"ה עמ' קצח
יט ע"א09 אשרי איש ולא אשהתורה וחיים (כלפון) עמ' רצד
יט ע"א09 אשרי איש ולא אשרי אשהקול יהודה (ישראל) דף יב ע"א, טז ע"ד
יט ע"א09 אשרי איש ולא אשרי אשה אלא אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איש וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקלג, תקמג, תקפב, תרלט, תשמז, תתקלג, א'פ, א'קלא, א'רכה, א'רכט, א'שכח, א'שמה
יט ע"א09 אשרי איש ולא אשרי אשה אלא אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישתולדות ישראל עמ' רכא
יט ע"א09 אשרי איש ולא אשרי אשה וכו' אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שה, שכו
יט ע"א09 אשרי איש ולא אשרי אשה וכו' בעודו אישמבקש ה' (חאגיז, שנו) דף קצו/ז, רא
יט ע"א09 אשרי איש ולא אשרי אשה וכו'מלל לאברהם (סתהון, תשמא) דרוש כח עמ' 296-298
יט ע"א09 אשרי איש ולא אשרי אשהבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' תח
יט ע"א09 אשרי איש ולא אשרי אשהדבר טוב (טאראב) דרוש י לתפילין
יט ע"א09 אשרי איש ולא אשרי אשהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' קטו אות טז
יט ע"א09 אשרי איש ולא אשרי אשהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' ריז, שסד
יט ע"א09 אשרי איש ולא אשרי אשהזרע יצחק (עטייה) ח"ב דף כד ע"ג, כה ע"ב
יט ע"א09 אשרי איש ולא אשרי אשהפני חיים (פלג'י) עמ' עג ע"ב
יט ע"א09 אשרי איש ולא אשרי אשהצור יעקב (יעבץ) חיי שרה ב
יט ע"א09 אשרי איש ולא אשרי אשהשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' רנט
יט ע"א09 אשרי איש ולא אשרי אשה, תוס'שארית יעקב (אלגזי) דף פ ע"ד
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישצפנת פענח (תשסו) עמ' שפד
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישבת עין (תשסז) עמ' תט
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישויגד יעקב עמ' תלד, תרטז
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישס' חסידים סי' סב
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישקדושת יו"ט ח"א דף סג ע"א
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישאגודת ישראל (תרפג) דף יח ע"ב
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כג פסוק א, ויקרא פרק יט פסוק יג, אבל כבד
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישאמרות ה' השלם ח"ו עמ' רפו
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישבינת יששכר (תשמח) עמ' רעה
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישחכמת התורה אמור עמ' קלו
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישלמטה יששכר עמ' שב
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישחכמת התורה קדושים עמ' יג
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישתפלה למשה (בנימין) עמ' יב
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישמצוה ולב ח"א עמ' 144
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישבן פדהצור דף כא ע"ג-ע"ד
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישעלי שור ח"ב עמ' תלה {ממהר להכיר בוראו}
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' נו
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איש וכו' אשרי מי שמתגבר על יצרו כאישדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רפג, שס
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איש וכו'ברית עולם (תשסט) עמ' קלז
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איש וכו'משחת שמן (תשעא) שמות עמ' שעט, דברים עמ' קפד, שסא
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איש וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תז
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איש ורש"י וכו'נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' רג
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איש ורש"י כשהוא איש בכוחוברית אברם עמ' תסו
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איש ורש"יתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קעב - ר"י מועלם
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איש ריב"ל אומר אשרי מי שמתגבר על יצרו כאיש, ורש"יראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ד אות כב, תשובה פרק א אות כז
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישאהבת דוד (חיד"א) עמ' עט ע"ב, פט ע"ב
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישאהבת דוד (תקנט) דף מז ע"ב
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישאור היהדות עמ' קעח, רה, ריד
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישאורות התשובה טז ד
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישאמרי אש (טאוב) עמ' כ, רנב
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר יב אות ב
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישבנין אברהם בראשית עמ' קלו, קסד
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהיא איששל"ה (תשנז) עשרה הלולים אות לח
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישאור תורה השלם (מזריטש) סי' לו, עדר
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איש, רש"י - כשהוא בחור וכו' קודם ימי הזקנהמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' לו, עדר
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישחמודי צבי במדבר-דברים עמ' רסח
יט ע"א10 שעושה תשובה כשהוא איש וכו' שמתגבר על יצרו כאיששל"ה (תשנז) פרשת במדבר אות כט, עקב אות כג
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישבנתיבות שם עמ' שכב
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישבצור ירום ח"ה עמ' קעח
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' קנז ע"א, קעח ע"ב
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תקפו, תרכא
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישגנת אגוז (תשעב) אות פד
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישדברי אברהם דף מא ע"ד
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישדברי יואל פ' שמות דף ע ע"א, פ' בא דף רצה ע"א
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישדברי מנחם (היימליך) עמ' שכז
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישדעת קדושים (תשנ) - הקדמה
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישדרושי מהרא"ץ בריסק עמ' רכו
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישדרשות באר יצחק עמ' נח, פא
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישדרשות מהר"ם שיק עמ' רמב
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' ע
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישהאיר ממזרח - סליחות עמ' קמה
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישזך ונקי עמ' צד
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישטיול בפרדס ח"ב עמ' סא
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישיחל ישראל אבות ח"ג עמ' קיג
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישייטב פנים (תשנא) ח"א דף סא, פח, קנ, קנו, קסג, ח"ב עמ' ט, כא, עו
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישלחם רב על סדור התפילה אות א' שמב
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישלישרים תהלה (תשסד) עמ' קע
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' תקמ
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - לך לך עמ' לד, בא עמ' קסז
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישמי מרום ח"ז עמ' מג
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרסח
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רצה
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישנועם אליעזר בראשית עמ' נז ע"א, שטו בהג"ה
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישנועם אליעזר שמות דף סד ע"א
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישנזר הקדש ח"א עמ' תכט
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישס' חסידים סי' סב
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישעטרת יהושע דברים עמ' קלה
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישעטרת יהושע ויקרא עמ' קלד, קלו, קמו
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישעטרת יהושע שמות עמ' נו
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישעצי חיים על התורה עמ' מב, מו
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישעשרה מאמרות (תשס) עמ' כט
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישפאר יעקב ח"ג עמ' רמו, תרנג, ח"ד עמ' תיח
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישפחד יצחק (גאגין) עמ' תמ, תשסח
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישפני מנחם נח עמ' נ, חיי שרה עמ' קיז, משפטים עמ' קכג, בלק עמ' קמה, קמז
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישפנקסי הראי"ה ח"א עמ' תסא
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישפרי צדיק נח אות ז, וירא אות א, בא אות יב, לחנוכה אות ה, כא, ויגש אות יז, בא - הבדלה, תצוה אות ז, שבת הגדול אות ב, ר"ח ניסן אות ב, ויקרא אות ה, שמיני אות ו, בחוקותי אות יב, במדבר אות ט, שלח אות יב, דברים אות ז, ר"ח אלול אות ג, שופטים אות, יב, ראש השנה אות כד וילך אות ה
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישצמח דוד (סקאליע) עמ' תקעג
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישקהלת משה (תשסב) עמ' רס
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איששבט מוסר (תשלח) עמ' שיב
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איששבט מוסר (תשמט) פרק לח סעיף יט
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איששבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רצד, תקה
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איששבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' מד, מו, שעג
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איששמחת הנפש עמ' יז
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איששמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' שלג
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איששמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' ד
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איששנות ימין דף לט ע"ג
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איששני אליהו דף כז ע"א-ע"ב
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איששערי אורה (מילר) ח"א עמ' נה
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איששערי תשובה (עם שערי חיים) שער ראשון מאמר ט, שער שני מאמר לג
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איששפתי מנחם - הל' תשובה עמ' יח, קא
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' לט
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישתהלות ישראל (מג'לד) עמ' י
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישתורת חכם (הכהן, תיד) דף רפה ע"ב
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישתורת יחיאל בראשית עמ' סג, שנט
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישתקנת השבין סי' ט (עמ' 77), מחשבות חרוץ סי' ה (עמ' 20), דובר צדק עמ' 44, ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ח (עמ' 161)
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איש, ורש"ידעת שלמה (ימי רצון) עמ' ריד, שמב
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איש, ורש"יהארת דרך עמ' ב
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איש, ורש"יתורת מנחם חמ"ג עמ' 222
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איש וכו'מנחת אליהו (תשנט) עמ' שטז בהגה
יט ע"א10 אשרי שעושה תשובה כשהוא אישואני תמיד עמך עמ' שעד
יט ע"א10 אשרי שעושה תשובה כשהוא איש וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' שנט
יט ע"א10 אשרי שעושה תשובה כשהוא אישבינה לעתים (תשנד) דרוש נו עמ' שסא
יט ע"א10 אשרי שעושה תשובה כשהוא אישדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קמב
יט ע"א10 אשרי שעושה תשובה כשהוא אישדעת סופר (גרינברג, תרפח) דרוש א
יט ע"א10 אשרי שעושה תשובה כשהוא אישחכמת התורה שמות עמ' קעו
יט ע"א10 אשרי שעושה תשובה כשהוא אישכתונת פסים (תשעא) עמ' קס, קצו
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקצו
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישוזרח השמש (בן שושן) על התורה עמ' יח {שמנעוריו של אדם צריך להלחם עם יצר הרע}
יט ע"א10 שעושה תשובה כשהוא אישאוזן שמואל דף כה ע"ב
יט ע"א10 שעושה תשובה כשהוא איש וכו'דברים אחדים (תקמח) דף צה ע"ג
יט ע"א10 שעושה תשובה כשהוא איש וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' שמ
יט ע"א10 שעושה תשובה כשהוא אישבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תצב, תרלא
יט ע"א10 שעושה תשובה כשהוא אישמרפא לנפש בראשית עמ' קנ, שעג
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא אישפרי צדיק שמות אות ח, משפטים אות ב
יט ע"א10 אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איש, ורש"י - כשהוא בחור בכוחואור ישרים (תשסב) עמ' רנב
יט ע"א11 כשהוא אישנטריקן (תשעד) עמ' יב, לג
יט ע"א11 כשהוא אישבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קנח
יט ע"א11 כשהוא אישעולת שבת בשבתו עמ' תמט
יט ע"א11 כשהוא אישבית אלהים שער ב עמ' לד
יט ע"א11 כשהוא אישדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש פח עמ' רפח, ח"ב דרוש רסט עמ' תנד
יט ע"א11 כשהוא אישכתב אמת ח"א עמ' רטו, רלא, רלב
יט ע"א11 כשהוא איששארית מנחם ח"א שמות עמ' עא
יט ע"א11 כשהוא איששארית מנחם ח"ב עמ' לה
יט ע"א11 כשהוא אישקדושת יצחק עמ' קלט {בגבורתו}
יט ע"א11 כשהוא אישחיים וחסד סי' תקח
יט ע"א11 כשהוא איששערי תשובה שער א אות ט, שער ב אות לג
יט ע"א11 כשהוא אישאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' סז
יט ע"א11 כשהוא אישבית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' יח, יט
יט ע"א11 כשהוא אישפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקפה
יט ע"א11 כשהוא אישכוכבי אור (תשלד) עמ' לא
יט ע"א11 כשהוא אישאשל חיים ח"א עמ' קנד
יט ע"א11 כשהוא אישבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' חיי שרה עמ' כ
יט ע"א11 כשהוא אישקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' צט
יט ע"א11 כשהוא איש, רש"י - כשהוא בחור בכחופירושי ראשונים
יט ע"א11 ר"י בן לוי אמר אשרי מי שמתגבר על יצרו כאישדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' כז
יט ע"א12 אשרי המתגבר על יצרו וכו'ראה חיים ח"א דף נז ע"ד [קצד ע"א ד"ה ואפשר]
יט ע"א12 אשרי המתגבר על יצרו וכו'ראה חיים חלק א דף נז ע"ד (דף קצד ע"א ד"ה ואפשר)
יט ע"א12 אשרי המתגבר על יצרו כאישמלל לאברהם (סתהון) דף קמד ע"ג-ע"ד
יט ע"א12 אשרי המתגבר על יצרו כאישמלל לאברהם (סתהון) דרוש כח לעסק התורה עמ' 296-305 במהד' תשמא
יט ע"א12 אשרי המתגבר על יצרו כאישסעודת מצוה דרוש ד לימים נוראים
יט ע"א12 אשרי המתגבר על יצרו כאישצור יעקב (יעבץ) עקב
יט ע"א12 אשרי מי שמתגבר על יצרו כאישאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' קלח
יט ע"א12 אשרי מי שמתגבר על יצרו כאישדרשות הצל"ח השלם עמ' קמו, קסב, שא
יט ע"א12 אשרי מי שמתגבר על יצרו כאישבן פדהצור דף כח ע"ד
יט ע"א12 אשרי מי שמתגבר על יצרו כאישאור הצבי עמ' 308
יט ע"א12 אשרי מי שמתגבר על יצרו כאישבינה לעתים (תשנד) דרוש נח עמ' שעז
יט ע"א12 אשרי מי שמתגבר על יצרו כאישבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תתפד
יט ע"א12 אשרי מי שמתגבר על יצרו כאישדברי שמואל (תשנח) עמ' צד
יט ע"א12 אשרי מי שמתגבר על יצרו כאישכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' נז, קכד, קמז
יט ע"א12 אשרי מי שמתגבר על יצרו כאישס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תתפד
יט ע"א12 אשרי מי שמתגבר על יצרו כאישקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' צו
יט ע"א12 אשרי מי שמתגבר על יצרו כאישקשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רעו
יט ע"א12 אשרי מי שמתגבר על יצרו כאישרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קנו
יט ע"א12 אשרי מי שמתגבר על יצרו כאיש, ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רנד, שעט, תרכב, תרפה, שמות עמ' קמט, במדבר עמ' תרנח, דברים עמ' שכא, תשטז, תשצא-תשצב, מלכים עמ' טו
יט ע"א12 אשרי מי שמתגבר על יצרו כאישדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' נז אות ה, סי' עה אות א, ח
יט ע"א12 אשרי מי שמתגבר על יצרו כאישזרע יצחק (עטייה) ח"ב דף כה ע"ב
יט ע"א12 אשרי מי שמתגבר על יצרו כאישעולת חודש (תשעד) ח"א מאמר צח
יט ע"א12 אשרי מי שמתגבר על יצרו כאישקול אומר קרא ח"ג דרוש טו אות ה
יט ע"א12 אשרי מי שמתגבר על יצרו כאישקומץ המנחה (צונץ) דרוש קצ אות א, דרוש ר אות ב, ז
יט ע"א12 אשרי מי שמתגבר על יצרוויוסף ישראל - פרקי אבות עמ' צג
יט ע"א12 אשרי מי שמתגבר על יצרוילקוט הגרשוני ח"ב
יט ע"א12 אשרי מי שנתגבר על יצרו כאישדברי שמואל (תשיג) עמ' פב
יט ע"א12 אשרי שמתגבר על יצרו בעודו אישימי דוד (תשסז) עמ' עט
יט ע"א12 במצוותיו חפץ מאדילקוט הגרשוני ח"ב
יט ע"א12 במצותיו חפץ מאוד במצותיו ולא בשכר מצותיודברי יואל מועדים ח"ה עמ' רכ
יט ע"א12 במצותיו חפץ מאודודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תריח
יט ע"א12 המתגבר על יצרו כאישקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' רנז
יט ע"א12 המתגבר על יצרו כשהוא אישמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תלט
יט ע"א12 מי שמתגבר על יצרו כאישהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רחצ
יט ע"א12 מתגבר על יצרו כאישקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' קיט
יט ע"א12 שמתגבר על יצרו בעודו אישקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף כב ע"ג
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיואזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סח עמ' 280
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיודרך הנגב דף יא ע"ב, כז ע"ד
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיוחכמת התורה שלח עמ' רפז
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיומפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' קיט
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיו והיינו דתנן אל תהיו כעבדים המשמשין את הרב ע"מ לק"פ וכו' - ורש"יבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' רכג
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיו והיינו דתנן אל תהיו כעבדם כו'אסופת מערכות דברים עמ' נב
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיו וכו'מה ה' אלקיך שואל מעמך עמ' 79
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיואגרות הראיה כרך ב אגרת שעח (מ) {"ואת ישרים סודו" כאשר טעמי המצוות הולכים ומשתקפים בשיקוף בהיר, וזה חלקה של ההסתכלות המחשבית}
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיוארץ צבי (תשע) עמ' קנג
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיובאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תג, דברים עמ' תתמח
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיובאר שרים במדבר פ' נשא דרוש א אות ג
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיוגור אריה בראשית פי"ח הערה 183
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיודברי יואל פ' בחוקותי דף שפ ע"א
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיודברי יואל פ' וישלח דף קצו ע"ב
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיודרך חיים (תשלה) עמ' קיז
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיודרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש לג עמ' ע, דרוש פח עמ' רפט, ח"ב דרוש רסט עמ' תנד
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיודרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קיז
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיודרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 17
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיוהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 29
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיווהלכת בדרכיו עמ' ערה
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיולמטה יששכר עמ' רכד
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיומוסר אביך, כח (מד)
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיומחנה ראובן ח"ב עמ' תקסד
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיועיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 206
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיועל הגאולה ועל התמורה סי' צח עמ' קנב
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיותורה ודעת תשסה-תשסז עמ' כג
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצוותיותורת אברהם עמ' קנב
יט ע"א13 במצוותיו ולא בשכר מצותיושערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' ריב
יט ע"א13 במצוותיו חפץ מאוד ולא בשכר מצוותיו, רש"י - והיינו שלא ע"מ לקבל פרסבאר שרים פרשת בא דרוש ב אות ו
יט ע"א13 במצותיו ולא בשבר מצותיואשר אמר עמ' רמא
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצוותיודרשות באר יצחק עמ' קצא
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצוותיוחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיומטר השמים - עמודי העולם עמ' תפז
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיועולת שבת (אלמושנינו) עמ' רצד
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוערבי נחל (תשסט) דברים עמ' פ
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיו וכו'עבודת הקודש (גבאי, שכז) חלק א פרק כו דף כג ע"ד; נחלת אבות (אברבנאל, שכז) פרק א דף יג ע"ב
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיואוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קלח
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיואור התורה (צמח צדק) דברים עמ' לא
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיואפיקי יהודה (תשנט) עמ' תרסה
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיודבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש עג
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיודרך חיים (לונזאנו) עמ' רצה
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיודרך חיים (תשע) פ"א הערה 587, 604-603
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיודרכי האמונה עמ' שעד
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיודרשות שמן רוקח עמ' שמט
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוהר יראה מאמר נד
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוולאשר אמר - תהלים עמ' תשמב, תשמה
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוזכרון דברים (תשנט) עמ' קיט
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוזרע קודש - מועדים עמ' פו
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוחכמת התורה אמור עמ' רנג, שא
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוחכמת התורה בא עמ' קלו
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוחכמת התורה בשלח עמ' תרכב
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוחכמת התורה חיי שרה עמ' תקנ
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוחכמת התורה נח עמ' טז, עו
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוחכמת התורה צו עמ' רעד
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוחכמת התורה קדושים עמ' קנ
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוחכמת התורה ראה עמ' קנ
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוחכמת התורה תולדות עמ' שעד, תמט, תקכה
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיויחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' קיד
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוייטב פנים (תשנא) ח"ב דף טו, קצ
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוימים אחדים דף ל ע"ד, צ ע"ב
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיויקרא דשכבי (דוד) דרוש כ דף מח ע"א
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוכרם פתחיה גפן כב שריג ג
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיולחמי תודה פתיחה דף ט ע"ב
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיומגדל עוז (תשעח) עמ' רלט
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיומצווה ועושה ח"א עמ' תל
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' ריג
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' רכ
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיונשמת אדם עמ' לו, קכז
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיונתיבות עולם ח"ב עמ' מח
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוס' חסידים סי' סב
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קלז
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיועץ הדעת טוב (תשסח) סי' תמז
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיועצי חיים - מועדים עמ' רפג
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוערבי נחל (תשסד) עמ' תתקמט, ח"ג עמ' ל, נז
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיופנים יפות על תהלים עמ' שצח
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיופנקסי הראי"ה ח"א עמ' שמב
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוצמח דוד (סקאליע) עמ' תצט
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוקהלת יעקב - אלול עמ' רכט
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוקהלת יעקב פסח ח"ב עמ' קע
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קצח
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיוראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק א אות ז, מצוות, הקדמה אות כו
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיושבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' רלו, ח"ב עמ' שא, שב, תעב
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיושביב אור עמ' קלח
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיושל"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות צה בהגה"ה, קיג בהגה"ה
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיושמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קנא
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיושמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' פו
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיושפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קמ
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיושרגי טובא דרוש ט
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיותהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתרכז, תתשמא
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכר מצותיותולדות שלמה - רות עמ' שלב, שלד
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכרדרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ב
יט ע"א13 במצותיו ולא בשכרחכמת התורה ואתחנן עמ' יז, קצה
יט ע"א13 ולא בשכר מצוותיובאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' עא
יט ע"א13 ולא בשכר מצוותיוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רנח
יט ע"א13 ולא בשכר מצותיוחכמת התורה יתרו עמ' שנב, תעב
יט ע"א13 ולא בשכר מצותיוקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' קסג
יט ע"א14 אל תהיו כעבדים המשמשים את הרב ע"מ לקבלרסיסי לילה סי' לז (עמ' 64), דברי סופרים סי' *ד (עמ' 4), כא (עמ' 17), דובר צדק עמ' 34, תקנת השבין סי' *ט (עמ' 82-81)
יט ע"א14 אל תהיו כעבדים המשמשין את הרב על מנת לקבל פרסתוספות יום טוב (תג) פרק א דף רג ע"ג; מילי דאבות (חיון, שס) פרק א דף ג ע"ב; פרקי משה (שכג) פרק א דף ה ע"ב; מדרש שמואל (אוזידא, שמה) פרק א דף א ע"ב; לחם יהודה (לירמא, שיד) פרק א דף ה ע"א; נחלת אבות (אברבנאל, שכז) פרק א דף יב ע"ב; מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק א פרק ט דף לא ע"א; כלי חמדה (לניאדו, שנו) פרשת בחקותי דף קח ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער מד דף קכה/קנה ע"ג; דברי שלמה (הלוי, שנו) פר' בחקותי דף כ ע"ב; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת שמיני דף צז ע"א; בינה לעתים (תח) דרוש יד דף מד ע"ג; יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת עקב דף רנט ע"ג; דברי שלום (אדרבי, שמו) דרוש כג דף עט ע"ב; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת שמיני דף קעא ע"ד; כסף מזוקק (שפח) פרשת שמיני דף קיו ע"ג; כסף נבחר (פינטו, שפא) פרשת קדושים דף קכד ע"ב; נחלת צבי (טוכפירר, תכ) פרק א דף ז ע"א; הרדב"ז חלק א סימן כב
יט ע"א17 כי אם בתורת ה' חפצו א"ר אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץ, שנאמר כי אם בתורת ה' חפצושל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות נא
יט ע"א17 כי אם בתורת ה' חפצו אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץ - רבינו חננאלקריאה בקריה ח"ג עמ' לב
יט ע"א17 כי אם בתורת ה' חפצו אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץקריאה בקריה ח"ב עמ' ע, פז, ח"ג עמ' לב
יט ע"א17 כי אם בתורת ה' חפצו אמר רבי אין אדם וכו'שבת ומועדי קדשך (תשסד) עמ' קכח, קצ
יט ע"א17 כי אם בתורת ה' חפצו אין אדם לומד תורה וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף כ ע"ג-ע"ד
יט ע"א17 שלא על מנת לקבל פרסמנחת אליהו (תשסא) עמ' רמג
יט ע"א17 שלא על מנת לקבל פרס, רש"ישפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רלג
יט ע"א18 אין אדם לומד אלא ממקום שליבו חפץאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 69
יט ע"א18 אין אדם לומד אלא ממקום שליבו חפץישא מדברותיך - מגילה עמ' ער
יט ע"א18 אין אדם לומד אלא ממקום שליבו חפץשם עולם (תשסו) עמ' קח
יט ע"א18 אין אדם לומד אלא ממקום שלבו חפץאוצר דברי רבינו עמ' קעז
יט ע"א18 אין אדם לומד אלא ממקום שלבו חפץואני תמיד עמך עמ' נז, סב, תקעד
יט ע"א18 אין אדם לומד אלא ממקום שלבו חפץשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' קלט, שכו
יט ע"א18 אין אדם לומד אלא ממקום שליבו חפץ וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' רצט
יט ע"א18 אין אדם לומד אלא ממקום שליבו חפץלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קכח
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא וכו'תורת החסידים הראשונים (תשמו) עמ' פא
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' שצג
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץמורה צדק (פאם) עמ' קנד
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץקריאה בקריה ח"ב עמ' ע {ר' חיים קניבסקי}
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץ וכו' במקום שלבו חפץאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' ריז
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץ וכו' במקום שלבו חפץלקוטי שיחות חי"א עמ' 245, ח"כ עמ' 397, חכ"ד עמ' 356-355, חכ"ט עמ' 267
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץ וכו'שו"ת מהר"ש הלוי חלק אבן העזר [?] בתוך התשובה
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץברכת שלום מכתבים מאמר עא
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' נה
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץדרשות הר"ן (תשסג) עמ' תקכח
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' שכב
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץהתרגשות הלב (תשסח) עמ' צ
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץחכמה ומוסר ח"א עמ' תסא
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץייטב פנים (תשנא) ח"ב דף לה
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץלדור ולדורות ח"א עמ' שסא
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץלקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' סו
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץמאכסניא של התורה - הקדמה
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץערבי נחל (תשסד) עמ' תשכד
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץפחד יצחק (גאגין) עמ' רלא
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 2 (סי' ז)
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץשבט מוסר (תשלח) עמ' קפב, שלד
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץשבט מוסר (תשמט) פרק כג סעיף ל, פרק מא סעיף ח
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' ב
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץשיעור ליום השבת עמ' שנו
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץ, רש"יקריאה בקריה ח"ג עמ' לב
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שליבו חפץהתרגשות הלב (תשסט) עמ' סו
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץבתורתו יהגה ח"א עמ' קכד, תנה
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץדברי חנינא - ת"ת עמ' קנא
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץפרי חיים (קלוגר) עמ' קמח
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שליבו חפץלהעיר להורות ולהשכיל ח"ט עמ' קכה
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץיד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' תקסו
יט ע"א18 אלא ממקום שלבו חפץבתורתו יהגה (תשעב) עמ' רפ
יט ע"א18 אלא ממקום שליבו חפץאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קצח
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קמז
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"א עמ' פח
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץפחד יצחק חנוכה מאמר ו
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץפחד יצחק שבועות מאמר טו
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שליבו חפץשערי הישיבה ח"א עמ' קמא, שיז
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץ שנאמר 'כי אם בתורת ד' חפצו'פנקסי הראי"ה ח"א עמ' רעז
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רעז; קבצים מכת"י (ראי"ה) ח"א עמ' קמג
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץאוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' קמו, שנב
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץיסוד האמונה (תשסז) ויכוח השואל והמשיב אות קנג
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץנחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות מ
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץאוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' עט
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץדברי משה (שהם, תשמח) עמ' קמד
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קנט
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שליבו חפץחוסן יהושע מאמר א פ"ז עמ' ריב
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שליבו חפץיד אהרן עמ' א
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץמטר השמים - עמודי העולם עמ' כז
יט ע"א18 אין אדם לומד תורה אלא ממקום שלבו חפץמאורי שערים עמ' מט
יט ע"א18 מקום שלבו חפץקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' כח
יט ע"א20 לוי ור' שמעון ברבי הוו יתבי קמיה דרבי וכו', לוי אמר ליתו משלי, ור' שמעון אמר ליתו תילים וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' תקכח, תקכט
יט ע"א20 לוי ור"ש בר רבי יתבי קמי' דרבי וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רעו
יט ע"א20 לוי ור"ש ברביאות הברית דף א ע"א
יט ע"א20 לוי ורבי שמעון ברבי וכו'דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 389
יט ע"א22 לייתי לן תהליםהאיר ממזרח - אבות עמ' ערה
יט ע"א26 אמר לוי רבי נתן לנו רשות לעמודנשמת חיים (ברלין) עמ' קכו
יט ע"א26 אמר לוי רבי נתתי לי רשות לעמודפירושי ראשונים
יט ע"א27 העוסק בתורה הקב"ה עושה חפציוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שכו
יט ע"א27 העוסק בתורה הקב"ה עושה לו חפציושביב אור עמ' פג
יט ע"א27 העוסק בתורה הקב"ה עושה לו חפציומגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקס {לשמה}
יט ע"א27 הקב"ה עושה לו חפציורנת יצחק תהלים עמ' תיד
יט ע"א27 כל העוסק בתורה הקב"ה עושה לו חפציואורחות צדיקים שער תורה עמ' קפו {כי אדם לומד מן התורה חכמה וכו' ומן השמים עושים לו צרכיו}
יט ע"א27 כל העוסק בתורה הקב"ה עושה לו חפציוחוסן יהושע מאמר ב פ"ז עמ' רמד
יט ע"א27 כל העוסק בתורה הקב"ה עושה לו חפציו וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' רד
יט ע"א27 כל העוסק בתורה הקב"ה עושה לו חפציו וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' צה
יט ע"א27 כל העוסק בתורה הקב"ה עושה לו חפציו וכו', ומהרש"אאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רלד
יט ע"א27 כל העוסק בתורה הקב"ה עושה לו חפציואודה ה' דף כד ע"א, לו ע"א
יט ע"א27 כל העוסק בתורה הקב"ה עושה לו חפציואור חדש (הרטמן) פ"י אות 15
יט ע"א27 כל העוסק בתורה הקב"ה עושה לו חפציודרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 201
יט ע"א27 כל העוסק בתורה הקב"ה עושה לו חפציוואותו תעבוד עמ' עג
יט ע"א27 כל העוסק בתורה הקב"ה עושה לו חפציומצווה ועושה ח"א עמ' תקמט
יט ע"א27 כל העוסק בתורה הקב"ה עושה לו חפציומצווה ועושה ח"א עמ' תמו
יט ע"א27 כל העוסק בתורה הקב"ה עושה לו חפציומרפא לנפש בראשית עמ' לו
יט ע"א27 כל העוסק בתורה הקב"ה עושה לו חפציונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כח אות ה
יט ע"א27 כל העוסק בתורה הקב"ה עושה לו חפציונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיט אות ה
יט ע"א27 כל העוסק בתורה הקב"ה עושה לו חפציונפש החיים (תשמג) עמ' 141
יט ע"א27 כל העוסק בתורה הקב"ה עושה לו חפציוראה חיים ח"א דף מו ע"א [קנה ע"א ד"ה ואפשר]
יט ע"א27 כל העוסק בתורה הקב"ה עושה לו חפציוראה חיים חלק א דף מ"ו ע"א (דף קנ"ה ע"א ד"ה ואפשר)
יט ע"א27 כל העוסק בתורה הקב"ה עושה לו חפציוראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר יג
יט ע"א28 אין אדם לומד אלא במקום שליבו חפץמנחת מחבת ח"א עמ' רכג
יט ע"א28 אדם לומד תורה במקום שלבו חפץעקבי הצאן, קיח (עונג); אורות התורה ט יב
יט ע"א28 אין אדם לומד אלא במקום שלבו חפץאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש סז עמ' 255
יט ע"א28 אין אדם לומד אלא במקום שלבו חפץברכת דוד עמ' רב
יט ע"א28 אין אדם לומד אלא במקום שלבו חפץדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' מו
יט ע"א28 אין אדם לומד אלא במקום שלבו חפץזרע שמשון (תשסג) נשא אות כב
יט ע"א28 אין אדם לומד אלא במקום שלבו חפץחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
יט ע"א28 אין אדם לומד אלא במקום שלבו חפץצמח מנחם - הקדמה דף א ע"ב-ע"ג
יט ע"א28 אין אדם לומד אלא במקום שלבו חפץשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' ז
יט ע"א28 אין אדם לומד אלא במקום שלבו חפץשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' סא
יט ע"א28 אין אדם לומד אלא במקום שליבו חפץאור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' יט
יט ע"א28 אין אדם לומד אלא במקום שליבו חפץדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 397
יט ע"א28 אין אדם לומד אלא במקום שליבו חפץזרע שמשון (תקלח) נשא
יט ע"א28 אין אדם לומד אלא ממי שלבו חפץאורות ונתיבות ח"ב שער ד פרק ט אות יז, פרק י אות כא
יט ע"א28 אין אדם לומד תורה אלא במקום שלבו חפץדרש משה (קלנברג) ח"א דף כח
יט ע"א28 אין אדם לומד תורה אלא במקום שלבו חפץואותו תעבוד עמ' שנט
יט ע"א28 אין אדם לומד תורה אלא במקום שלבו חפץוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' מז, קכב
יט ע"א28 אין אדם לומד תורה אלא במקום שלבו חפץיד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת ויקהל דף קעט ע"ב
יט ע"א28 אין אדם לומד תורה אלא במקום שלבו חפץמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' קסה
יט ע"א28 אין אדם לומד תורה אלא במקום שלבו חפץנחלת צבי (פאליי) עמ' ס, עה, קמז
יט ע"א28 אין אדם לומד תורה אלא במקום שלבו חפץקדושת עינים (תשעא) פרק י אות קמח
יט ע"א28 אין אדם לומד תורה אלא במקום שלבו חפץשער החצר (תשעב) סי' רלא
יט ע"א28 אין אדם לומד תורה אלא במקום שלבו חפץשפת אמת (הלוי) משלי פרק התנצלות
יט ע"א28 אין אדם לומד תורה אלא במקום שלבו חפץתורה ודעת תשסח עמ' ס, קפ
יט ע"א28 אין אדם לומד תורה אלא במקום שליבו חפץ, ורש"ידולה ומשקה - סגולות התורה עמ' ה, כו
יט ע"א28 אין אדם למד אלא במקום שלבו חפץבית יעקב (תשסא) עמ' קלב, עה, רכב, קסה
יט ע"א28 אין אדם למד אלא במקום שלבו חפץבן מלך - חכמה ומוסר עמ' רכב
יט ע"א28 אלא במקום שלבו חפץקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' רלד
יט ע"א28 במקום שלבו חפץלחיות עם פרשת השבוע בראשית-שמות עמ' 92
יט ע"א28 במקום שלבו חפץמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קלד
יט ע"א28 ילמד אדם במקום שלבו חפץקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' קיז
יט ע"א28 ילמד במקום שלבו חפץדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' מט
יט ע"א28 ילמד במקום שלבו חפץמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"ב
יט ע"א28 ילמוד במקום שלבו חפץזכות ישראל - עשר קדושות פרק ח מכתב ב
יט ע"א28 ילמוד כו' במקום שלבו חפץלקוטי שיחות חל"ו עמ' 224
יט ע"א28 ללמוד תורה במקום שלבו חפץבי חייא ח"ב עמ' נו
יט ע"א28 לעולם וכו' במקום שלבו חפץס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' קעג
יט ע"א28 לעולם ילמד אדם במקום שלבו חפץהחברה והשפעתה מאמר 4 פרק ח
יט ע"א28 לעולם ילמד אדם במקום שלבו חפץס' המאמרים (ריי"צ) תש"ה עמ' 27
יט ע"א28 לעולם ילמד אדם במקום שלבו חפץתורת מנחם - ס' המאמרים תשל עמ' לד
יט ע"א28 לעולם ילמד אדם במקום שלבו חפץתורת מנחם חס"ב עמ' 196, חס"ד עמ' 415
יט ע"א28 לעולם ילמד אדם וכו' במקום שלבו חפץ כו'ס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' מה
יט ע"א28 לעולם ילמד אדם תורה במקום שלבו חפץאורות התורה פ"ט פסקא יב, פ"י פסקא ג {מי שיש לו חשק ללמוד דברים הפנימיים, אע"פ שטרם "מלא כרסו בשר ויין" של ההלכות, כיון שלימודים אלו קובעים לו היראה יעסוק בהם, אלא בכל זאת יקבע לו זמנים ללמוד פשטי תורה והלכותיה בעיון כראוי}
יט ע"א28 לעולם ילמד אדם תורה במקום שלבו חפץברכת שלום "שמעתי" מאמר סב
יט ע"א28 לעולם ילמד אדם תורה במקום שלבו חפץדעת תורה במדבר עמ' רטז
יט ע"א28 לעולם ילמד אדם תורה במקום שלבו חפץדרך חיים (תשע) פ"א הערה 70, 90, פ"ד הערה 1786, פ"ו הערה 778, 1627
יט ע"א28 לעולם ילמד אדם תורה במקום שלבו חפץלקוטי משלי פרק כ פסוק ה, פרק כג פסוק יב
יט ע"א28 לעולם ילמד אדם תורה במקום שלבו חפץמרפא לנפש בראשית עמ' קמד
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם במקום שלבו חפץס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' סה, תטז; תרעא עמ' ו; תרעב עמ' צא, קז, רפא, תיא, תתקסא, א'מ
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם במקום שלבו חפץתורת מנחם חכ"ט עמ' 126
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם במקום שלבו חפץתורת מנחם חל"ז עמ' 123
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץ וכו'שבת ומועדי קדשך (תשסד) עמ' קצ
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' רפ
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץאז שמח עמ' כ
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קפז
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' צא, קז, רפא, תיא, ח"ב עמ' תתקסא, אלף מ
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץדרך ה' השלם עמ' רלג - מראה דרך
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץמאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר כה
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץמאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר סח
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץמבשרת ציון ח"א עמ' קסז
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץנחלת יעקב (פרידרמן) עמ' א
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץפני מנחם תולדות עמ' קנ, קנו, שבועות עמ' כו, מב
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק ה
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץתורת מנחם ח"ב עמ' 122, ח"ג עמ' 357, חי"ב עמ' 149, חי"ג עמ' 85, חי"ד עמ' 14, חכ"ג עמ' 41, חכ"ו עמ' 191,170
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץתורת מנחם חכ"ז עמ' 32, 110
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץתורת מנחם חמ"ג עמ' 138
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץתורת מנחם חמ"ו עמ' 393, חמ"ז עמ' 115,46
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץתורת מנחם חמ"ח עמ' 39, חמ"ט עמ' 274
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץתורת מנחם חנ"ג עמ' 206
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץתורת מנחם חנ"ו עמ' 255
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץתורת מנחם חנ"ט עמ' 183
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץתורת מנחם חס"ג עמ' 181-180
יט ע"א28 לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץתורת מנחם חע"ו עמ' 66, חע"ז עמ' 130
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"הנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' תקיח
יט ע"א29 בתחלה נקראת כו'דגלי יהודה דרוש ב אות טו
יט ע"א29 בתחלה נקראת כו'חכמת התורה נח עמ' כג
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמודברי סופרים סי' יג (עמ' 11), טו (עמ' 12), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 21 (סי' ד), רסיסי לילה סי' מא (עמ' 74), נד (עמ' 148), לקוטי מאמרים עמ' 95, 150, מחשבות חרוץ סי' כ (עמ' 192), צדקת הצדיק סי' *קפג-קפד, רכט, רנא, דובר צדק עמ' 9, 50, 152, שיחת מלאכי השרת עמ' 20
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה וכו' ובתורתו יהגהברכת מועדיך לחיים חלק ב דף ק"א ע"ד (דף שע"ט ע"א ד"ה ועלה)
יט ע"א29 בתחילה נקראת ע"ש של הקב"ה וכו'בישורון מלך ח"א עמ' תלב
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה וכו' תורת ה' חפצו וכו' ובתורתומאמרי אדמו"ר הזקן תקע עמ' קסד
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה וכו' ולבסוף נק' על שמותורת מנחם חע"ד עמ' 308, חע"ז עמ' 189
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראה על שמוהרופא לשבורי לב שמות עמ' תפ
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה שנאמר כי אם בתורת ה' חפצו, ולבסוף נקראת על שמו שנאמר ובתורתו יהגה יומם ולילהאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קכב
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה וכו'אפיקי ים עמ' תקלח
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמופתגמי אורייתא ח"א עמ' קלה
יט ע"א29 בתחילה נקראת וכו' תורת ד' וכו' ובתורתו וכו'נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' קלז, קצ
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה וכו'דבש השדה עמ' צח
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמודרך ה' (באום) ח"א פ"ב אות יב
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו וכו'תורת מנחם ח"ד עמ' 58, חט"ו עמ' 89, 147, חט"ז עמ' 201, חכ"ו עמ' 73, 97, 99, 199
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמושרי המאה ח"ב עמ' 114
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף על שמודרך חיים (תשלה) עמ' תשכד
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו וכו' ואח"כ נעשה תורתומהר"ם שיק שמות עמ' צה
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו וכו' ובתורתודמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק יח פסוק יז, דברים פרק לג פסוק ב
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו ורש"י ד"ה נקרא כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש ו דף טו ע"א
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"המשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' לד
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"העיונים במשלי עמ' רחצ, תקפג, תרא
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ואחר שלמד נקראת תורתוגנת אגוז (תשעב) אות תע, תקיד
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ובסוף נקראת על שמואור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' רח
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ובסוף נקראת על שמורנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' שמ
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה וכו' ובתורתו יהגהברכת מועדיך לחיים ח"ב דף קא ע"ד [שעט ע"א ד"ה ועלה]
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה וכו'אבני גזית עמ' 58, 65
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה וכו'אור ישע (ראפשיץ) עמ' עה
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' קסז
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תצו
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה וכו'למחר אעתיר עמ' רכב
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה וכו'שביב אור עמ' מו, עט
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' ת - ר"צ פדידה
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה וכשעמל בה נקרא תורתומאור עינים (תשעה) עמ' שג, תתסב, תתעו
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף וכו' תורתואהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קסו ע"ב, שצד ע"א
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) שמות עמ' יח
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נק' על שמו וכו'תורת מנחם חנ"ב עמ' 48, חנ"ג עמ' 134
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקרא על שמו של משה וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' רפז
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' כט
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' סב, קצ
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו וכו'טוב דעת - מוסר ודעת ח"א עמ' שנט
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו וכו'ידי עלמא או"ח ח"ב עמ' ג
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקיב, תקכו
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו וכו'תורת מנחם חמ"ט עמ' 42, 372, חלק נ עמ' 29
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו וכו', ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רה
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו שנא' בתורת ה' חפצו ובתורתו יהגה וגו'דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' לא
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו שנא' כי אם בתורת ה' וכו'חי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ו מ"ב עמ' קכד
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו שנאמר בתורת ד' חפצו ובתורתו יהגה יומם ולילהשם אליעזר דף צב ע"ב, קב ע"ד
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו שנאמר בתורת ה' חפצו ובתורתו וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' עט, שכא
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו שנאמר בתורת ה' חפצו ובתורתו יהגה יומם ולילהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשיג
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו שנאמר בתורת ה' חפצו ובתורתו יהגה יומם ולילהכשלג ילבינו - מאמר ענינה של תורה ולימוד התורה
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו שנאמר בתורת ה' חפצו ובתורתו יהגה וגו'מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' יד
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו שנאמר בתורת ה' חפצו ובתורתו יהגה וגו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' יד
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו שנאמר בתורת ה' חפצו ובתורתו יהגה יומם ולילהדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' סח
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו שנאמר בתורת ה- חפצו ובתורתו יהגה יומם ולילהבן מלך - חכמה ומוסר עמ' שיג, שנא
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו שנאמר ובתורתו יהגהעבודת חיים ח"א עמ' קעג
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמואוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' שמב
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמואור ישרים (תשסב) עמ' כ
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמואות זכרון דף יא ע"ב
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמואשכבתיה דרבי ח"א עמ' רנד, ח"ב עמ' מז
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמובאמונה שלמה עמ' תיד
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמובאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1243
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמובהיֹת הבֹקר עמ' א
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמובית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קכו
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמודברי יואל פ' ויקרא דף ע ע"א
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמודברי יואל פ' חיי שרה דף תקכז ע"א, פ' ויחי דף תקצ ע"ב
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמודברי יואל פ' משפטים דף קנב ע"ב, פ' תרומה דף רנד ע"ב
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמודעת קדושים (תשנ) עמ' נא
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמודרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1002
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמוהטוב והישר (הורביץ) עמ' פח
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמוזכרון אליעזר עמ' י
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמויחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' ה
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמוילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' קכב, קכג, רו
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמוכתב אמת ח"ג עמ' יד
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמוכתב סופר - דרשות עמ' קפג
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמולקוטי משלי פרק כ פסוק ה, פרק כג פסוק יב
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמומאכסניא של התורה סי' מט
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קנח*, רפא, תנח
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמומטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קמז, קנא
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קיט אות ב
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כח אות ב
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמונחלת יעקב (תשעג) עמ' 59
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמונתיב התורה (סאלים) שמות עמ' קפג
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמועטרת יהושע ויקרא עמ' עט
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמוערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רנו, ויקרא-במדבר עמ' רטו, ריח
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמופאר יעקב ח"ב עמ' תשיג, תשנג, תשפא
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמופרי צדיק לחנוכה אות כה, פדיון הבן אות ב
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמוקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קסא
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמושבילי פנחס (תשעה) עמ' תמד
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמושבילי פנחס (תשפ) עמ' שיב
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמושפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' קמב, שכה
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמותורה ודעת תשסח עמ' קצח
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמותפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרעב הערה 67
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו, ורש"ימנחת יצחק על המועדים עמ' רפו
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו, ורש"י - של אותו תלמיד שטרח בה וכו'מודע לבינה - שבועות עמ' צח
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו, ורש"יהר יראה מאמר כב
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו, ורש"יבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' קפו, ויקרא עמ' תרנא
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו שנאמר בתורת ה' חפצו ובתורתו יהגה יומם ולילהברית אברם עמ' רעח, תז
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו שנאמר בתורת ה' חפצו ובתורתו יהגה יומם ולילהכתב סופר אגדות כאן
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו שנאמר בתורת ה' חפצו ובתורתו יהגה יומם ולילהמגן אבות (קלוגר) עמ' כא, סח, שעו
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו שנאמר בתורת ה' חפצו ובתורתו יהגה יומם ולילהזרע שמשון (תשסג) תרומה אות ו, קהלת אות סד
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו שנאמר בתורת ה' חפצו ובתורתו יהגה יומם ולילהזרע שמשון (תקלח) תרומה, קהלת
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו שנאמר בתורת ה' חפצו ובתורתו יהגה יומם ולילהדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קפא
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמואבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"א מט"ו
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף על שמואבן שוהם (פינסק) עמ' 2
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף על שמולבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' רלא
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוףהטוב והישר (הורביץ) עמ' ט
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"המאור עינים (תשנח) עמ' קפב, תקכח, תקלט {ומשעמל בה נקראת תורתו}
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"המאור עינים (תשעט) עמ' שא, *מג, *סב {ומשעמל בה נקראת תורתו}
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"הדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רכד
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"העמוד הימיני (קלינמן) עמ' נה
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"השעורי הרב (לייבל) עמ' 524
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמוכתב אמת ח"א עמ' קמו
יט ע"א29 בתחילה נקראת וכו'שערי שיש יהושע ח"א עמ' ס
יט ע"א29 בתחילה נקראת על שמו של הקב"הדברי שלום (הלברשטם) עמ' לז {ואחר שלמד נקראת תורת האדם}
יט ע"א29 בתחילה תורת ה' ואחר כך תורתופנים יפות על תהלים עמ' ה
יט ע"א29 בתחלה בתורת ה' ואח"כ כשלומד נקרא תורתושם ישראל עמ' קצח, רפט
יט ע"א29 בתחלה בתורת ה' חפצו ולבסוף ובתורתו יהגהלקט אמרי קודש - שמות עמ' סו, מועדים עמ' קע
יט ע"א29 בתחלה התורה נקראת על שמו של הקב"ה כו'ישמח משה (נאס) בהקדמה
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו וכו' ובתורתו יהגה וכו'שפתי חיים מועדים ח"ג עמ' פו, קיא, קצז
יט ע"א29 בתחלה נקרא תורת ה' ואח"כ תורתואחרי ראי (תשסד) סדרות סי' יט אות ג
יט ע"א29 בתחלה נקרא תורת ה' ומשעמל בה נקראת תורתוויגד יעקב עמ' שעב
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה ובסוף נקראת על שמואור לישרים (איידליץ, תקמה) דרוש יד דף צב ע"ד
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף על שמוצמח צדקה עה"ת עמ' עח
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"הפני חסד עמ' ר
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"השמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רעד
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"השמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שפט
יט ע"א29 בתחלה נקראת ע"ש ה' ולבסוף נקראת על שמומי מרום ח"ב עמ' מט, רמה, רנ
יט ע"א29 בתחלה נקראת ע"ש הקב"ה ואח"כ וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קז, שיט
יט ע"א29 בתחלה נקראת ע"ש של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו וכו'תורת מנחם חלק לד עמ' 177
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של ה' ולבסוף נקראת על שמוטללי אורות עמ' לג
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"הולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קפט
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה וכו' בתורת ה' חפצושם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' ע
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף וכו' על שמומכתב מאליהו ח"ג עמ' 13, ח"ד עמ' 34
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו וכו'בנתיבות שם עמ' ריא
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו שנאמר בי בתורת ד' חפצו ובתורתו יהגה יומם ולילהשרגא המאיר מועדים עמ' קנז
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו שנאמר בתורת ה' הפצו ובתורתו יהגה יומם ולילהברכת שלום מכתבים מאמר נו
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו שנאמר בתורת ה' חפצו ובתורתו וכו'לקוטי שיחות ח"ד עמ' 1232, ח"ח עמ' 260, חי"ט עמ' 13, ח"כ עמ' 330, חכ"ו עמ' 139, חכ"ז עמ' 287, 25
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמו שנאמר כי אם בתורת ד' חפצו ובתורתו יהגה יומם ולילהדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' קכז
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמובי חייא ח"א עמ' רסב
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמובנין חיים עמ' ח"ב עמ' תעט
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמודברי יואל מועדים ח"ד דף תב ע"א
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמודברי יואל פ' חוקת דף ע ע"א
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמוחלקת אפרים - חג השבועות
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמוחלקת אפרים - נח
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמוכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' שס
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמולהורות נתן בראשית עמ' מ
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמונזר הקדש ח"א עמ' א
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמופתח טוב עמ' קעב
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף נקראת על שמופתח טוב עמ' קיד
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"ה ולבסוף על שמודרשות שבט הלוי ח"א עמ' רטז, רכב
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"הבינת יששכר (תשמח) עמ' לה
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"המנחת יואל עמ' ו
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"הצמח צדקה עה"ת עמ' קסט
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"השמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' ל
יט ע"א29 בתחלה נקראת על שמו של הקב"השמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שנו
יט ע"א29 בתחלה נקראת תורת ה' ולבסוף תורתומהר"ם שיק במדבר עמ' קטז
יט ע"א29 בתחלה נקראת תורת ה', ולבסוף על שמו וכו'ויוסף ישראל עמ' שטז
יט ע"א29 בתחלה תורת ה' ואח"כ תורתובאר ראי (רוזן) עמ' קנה, קנו, קעז
יט ע"א29 בתחלה תורת ה'לב אליהו (תשסה) שמות עמ' קלד
יט ע"א29 כי אם בתורת ה' חפצו וכו'קריאה בקריה ח"ב עמ' עא, פז, ח"ג עמ' מז
יט ע"א29 כי אם בתורת ה' חפצו וגו' בתחילה נקראת על שמו של הקב"ה, ולבסוף נקראת על שמו, שנא' בתורת ה' חפצו ובתורתו יהגה יומם ולילהדעת תורה במדבר עמ' רטז
יט ע"א29 בתורת ה' חפצו וכו' בתחילה וכו'תפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' רעו
יט ע"א29 בתחילה נקראת תורת ה' ואחר שעמל בה נקראת תורתוערבי נחל (תשסד) עמ' תשכד, ח"ג עמ' א, כב
יט ע"א29 בתחילה תורת ד' ואחר שעסק בה תורתומגדנות אליעזר עמ' תלט
יט ע"א29 בתחילה תורת ה' ואח"כ ובתורתורב שלום (אדלר) עמ' תצו
יט ע"א29 בתחילה תורת ה' ולבסוף תורתופחד יצחק שבועות מאמר טו
יט ע"א29 בתחילה נקראת תורת ה' ולבסוף נקראת על שמו ובתורתוכבוד חכמים (קאליש) מאמר צב {א"כ למה אומרים זמן מתן תורתנו הלא בתחילת הלימוד התורה הוא עדיין תורת ה'}
יט ע"א29 בתחילה נקראת תורת ד' ואח"כ נקראת תורתודרוש תמר הקדמה דף יז ע"א
יט ע"א29 בתחילה בתורת ה' חפצו ואח"כ ובתורתו יהגה יומם ולילהאהל רחל עמ' 694, 703
יט ע"א29 בתחילה כי אם בתורת ה' חפצו ואח"כ בתורתו יהגהשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' קפב
יט ע"א29 נקראת ע"ש וכו' ילמד כו'משנת חיים במדבר הקדמה אות ג
יט ע"א29 נקראת על שמו וכו'תורת מנחם חמ"ג עמ' 151
יט ע"א29 נקראת על שמו וכו'תורת מנחם חס"ד עמ' 123, חס"ה עמ' 73
יט ע"א29 נקראת על שמותורת מנחם חס"ו עמ' 315, חס"ח עמ' 64, 310
יט ע"א29 נקראת על שמו, ומהרש"אמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' רמח, רנב, רסא, רפז
יט ע"א29 בתחילה וכו'דרשות הרז"ה עמ' תצ {עד שלא עמל בה}
יט ע"א29 בתחילה נקרא תורת ה' ולאחר שילמוד אדם נקראת תורתובית פרץ עמ' קמד
יט ע"א29 בתחילה נקראת תורת השם, לאחר שעוסק בה נקראת תורת אדםשבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק נו, פרק קכח פסוק א
יט ע"א29 קרי לה תורת ה' והדר קרי לה תורתוויקרא יעבץ עמ' רנז
יט ע"א29 תורת ה' וכתוב תורתואמרי נפתלי ח"א עמ' סא, קכג
יט ע"א29 תחילה נקראת תורת ה' ולבסוף נקראת תורתושפת אמת (הלוי) משלי פרק יז פסוק טז
יט ע"א29 תחילה נקראת תורת ה' ולבסוף תורתושפת אמת (הלוי) משלי פרק יח פסוק א
יט ע"א29 תחילה תורת ה' ואח"כ תורתוס' המאמרים (רמ"מ) ח"ו עמ' קה
יט ע"א30 אח"כ נעשית תורתותורת מנחם חלק ל עמ' 69
יט ע"א30 אחר שלמד התורה היא דיליהחכמת התורה ואתחנן עמ' רנה
יט ע"א30 אחרי שלמד נעשית תורה שלותכלת מרדכי (קלצקי, תרפח) דף מא ע"ג, מב ע"א
יט ע"א30 בסוף נקראת התורה על שם לומדהחכמת התורה תולדות עמ' תקו
יט ע"א30 בסוף נקראת על שמודרך חיים (תשע) פ"ו הערה 778
יט ע"א30 בסוף נקראת על שמוהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' כד
יט ע"א30 בסוף נקראת על שמומשה מבחוריו הקדמה דף ד ע"א
יט ע"א30 בתורת ה' חפצו ובתורתו יהגהולאשר אמר - תהלים עמ' יג
יט ע"א30 בתורת ה' חפצו ובתורתו יהגהחכמת התורה דברים עמ' שפה
יט ע"א30 בתורת ה' חפצו ובתורתוחכמת התורה בשלח עמ' תרסו
יט ע"א30 ובסוף נקראת על שמודעת תפלה עמ' שצז בהערה
יט ע"א30 ובסוף נקראת על שמו וכו' ובתורתותהלות ישראל (קלוגר) עמ' יא
יט ע"א30 ובסוף נקראת על שמו וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' רלג
יט ע"א30 ובסוף נקראת על שמומי מרום ח"ו עמ' רלט
יט ע"א30 ובתורתו יהגהשיחות מוסר (תשסב) עמ' ריג, שעו, תלד
יט ע"א30 ולבסוף וכו'דרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1786
יט ע"א30 ולבסוף וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' לח
יט ע"א30 ולבסוף נקראת על שמו כו', מהרש"אפנינים על התורה ומועדים עמ' לט
יט ע"א30 ולבסוף נקראת על שמו שנאמר בתורת ה' חפצו ובתורתו יהגה יומם ולילהיורה חכימא (תשעא) עמ' קצד
יט ע"א30 ולבסוף נקראת על שמואש דת (תשמח) עמ' קמט
יט ע"א30 ולבסוף נקראת על שמובתורתו יהגה ח"א עמ' תנה, תעג
יט ע"א30 ולבסוף נקראת על שמוגבורת יצחק אבות עמ' שא
יט ע"א30 ולבסוף נקראת על שמודרשות מהר"ם שיק עמ' עח
יט ע"א30 ולבסוף וכו'משמרת איתמר (תשסז) עמ' ער {כי אם בתורת ה' חפצו - תורה דיליה}
יט ע"א30 ולבסוף נקראת על שמוהעמק דבר במדבר הרחב דבר פ"כא פסוק כ
יט ע"א30 ולבסוף נקראת על שמוחכמה ומוסר ח"א עמ' תכז
יט ע"א30 ולבסוף נקראת על שמומשנת חיים דברים עמ' סו
יט ע"א30 ולבסוף נקראת על שמונועם אליעזר בראשית עמ' רסח בהג"ה {לאחר שעמל בה}
יט ע"א30 ולבסוף נקראת על שמותפארת ציון (אבא שאול) עמ' תנה - ר"מ שרבאני
יט ע"א30 ולבסוף נקראת של שמובאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' עה
יט ע"א30 ולבסוף נקראת של שמובאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' תמב
יט ע"א30 ולבסוף נקראת של שמובאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' יג
יט ע"א30 לבסוף נקראת על שמואגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קצא
יט ע"א30 לבסוף נקראת על שמואגרות ר' יצחק אלחנן עמ' ט, תרנד
יט ע"א30 לבסוף נקראת על שמואשכבתיה דרבי ח"ב עמ' לו, לח
יט ע"א30 לבסוף נקראת על שמודרשות שמן רוקח עמ' ש
יט ע"א30 לבסוף נקראת על שמוחי' אבר"ח דרוש א
יט ע"א30 לבסוף נקראת על שמוטללי אורות עמ' פו
יט ע"א30 לבסוף נקראת על שמוכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קנד, קנח
יט ע"א30 לבסוף נקראת על שמומי מרום ח"ט עמ' קל
יט ע"א30 לבסוף נקראת על שמומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' צג
יט ע"א30 לבסוף נקראת על שמורנת יצחק תהלים עמ' ג
יט ע"א30 לבסוף נקראת תורתוהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' כז
יט ע"א30 לסוף נקראת על שמוצמח מנחם דף עח ע"א
יט ע"א30 לבסוף נקראת על שמולקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' פז {משעמל בה}
יט ע"א30 לבסוף נקרא תורתודברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' יד {משעמל בה}
יט ע"א30 לבסוף נקראת על שמויחל ישראל אבות ח"ב עמ' קסו {מששם האדם חפצו בה}
יט ע"א30 נקראת על שמו רש"ידברי הרב עמ' קג
יט ע"א30 נקראת על שמו שנאמר כו' ובתורתו יהגה גו'לקוטי שיחות חל"ו עמ' 183
יט ע"א30 נקראת על שמודולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' קסח, תקה, ח"ב עמ' שצז
יט ע"א30 נקראת על שמודולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' תצא {תורה שיגע בה - שלו היא}
יט ע"א30 נקראת על שמוחכמת התורה שמיני עמ' נז {ת"ח יכול למחול על כבודו}
יט ע"א30 נקראת על שמומבשרת ציון ח"ג עמ' שלה
יט ע"א30 נקראת על שמומשנת חיים שמות הקדמה אות ח
יט ע"א30 נקראת תורתודרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1627 {כאשר מקבל אותה על עצמו}
יט ע"א30 נקראת על שמותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' מח
יט ע"א30 נקראת על שמוחי' אבר"ח דרוש יח
יט ע"א30 נקראת על שמוגור אריה בראשית פכ"ה הערה 161
יט ע"א30 נקראת על שמוחכמת התורה ויקהל עמ' קצ {תלמיד חכם הוי תורה דיליה}
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואחר כך יהגה, שנאמר בתורת ה' והדר ובתורתו יהגהבן מלך - חכמה ומוסר עמ' שיב
יט ע"א31 לעולם ילמד וכו'אחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ב אות ו {הדרכות ללימוד התורה}
יט ע"א31 ואח"כ יהגהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תנז
יט ע"א31 והדר ובתורתו יהגההעמק דבר דברים הרחב דבר פ"ד פסוק ט
יט ע"א31 ילמד אדם ואח"כ יהגהשערי הישיבה ח"א עמ' קסב
יט ע"א31 ילמד אדם תורה ואח"כ יהגה וכו'לקוטי שיחות ח"ז עמ' 75, חכ"ז עמ' 25
יט ע"א31 ילמד אדם תורה ואח"כ יהגה, ורש"ירנת יצחק משלי עמ' כב, כה
יט ע"א31 ילמד תורה ואח"כ יהגהצמח מנחם - הקדמה דף ב ע"ב
יט ע"א31 ילמוד ואחר כך יהגהשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תנט
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואח"כ יהגה וכו' לעולם ליגריס איניש וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' כד, רצו, שסג, שסה
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואח"כ יהגה וכו', ורש"יתורת מנחם חלק לד עמ' 43
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואח"כ יהגה וכו', ורש"יתורת מנחם חנ"ד עמ' 205
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואח"כ יהגה ורש"ימים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשצז
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואח"כ יהגהבתורתו יהגה ח"א עמ' קמד
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואח"כ יהגהדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' פד
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואח"כ יהגהדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 637
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואח"כ יהגהידי עלמא או"ח ח"ב עמ' ב
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואח"כ יהגהשיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' שמא
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואח"כ יהגה, ורש"ימגולה לגאולה עמ' 305
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואח"כ יהגה, ורש"יתורת מנחם חס"ו עמ' 308
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואח"כ כו' ובתורתו יהגה, ורש"יתורת מנחם חל"ו עמ' 219, חל"ז עמ' 53
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואחר כך יהגה שנאמר בתורת ה' והדר ובתורתו יהגהלמטה יששכר עמ' רח
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואחר כך יהגהאודה ה' דף כד ע"ב
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואחר כך יהגהאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' פ
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואחר כך יהגהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקכה
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואחר כך יהגהשם דרך - כתר תורה עמ' צא
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואחר כך יהגהתורה ודעת תשסח עמ' קצז
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה וכו' בתחלה בראש מרומים ולבסוף עלי דרךאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' סב
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואח"כ יהגהדברי חנינא - ת"ת עמ' יז, מד
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואח"כ יהגהמוסדי הרים הר מועד ציון ז
יט ע"א31 לעולם ילמד אדם תורה ואח"כ יהגה וכו'דרכי צדק עמ' תלה
יט ע"א31 לעולם ילמוד תורה ואחר כך יהגה בהראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק ה
יט ע"א32 ליגרס וכו' אע"ג דלא ידע מאי קאמראורות התורה ו טז
יט ע"א32 ליגרס וכו' אע"ג דלא ידע מאי קאמרפנקסי הראי"ה ח"א עמ' ה {לפעמים קשה לו לאדם ללמוד בעיון כי הוא טרוד, ואם אין לו יכולת ללמוד גם בגידסא ובלי עיון, לא ילמוד כלל, ולכן טוב להסתגל גם ללמוד בגירסא בלי עיון}
יט ע"א32 ליגרס וכו' אע"ג דלא ידע מאי קאמריאורות הקודש ח"א ק; שמונה קבצים קובץ ה פסקא קל; אורות התורה סוף פרק ו פסקא טז; פנקסי הראי"ה ח"א עמ' ה {ומריח מים עליונים יפריח, וכחו הרוחני ישוב אליו}
יט ע"א32 לגרוס איניש וכו' אף דלא ידע מאי קאמרתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סז
יט ע"א32 לגרוס איניש וכו' אף דלא ידע מאי קאמרתורת העולה (תשעה) עמ' תקנג
יט ע"א32 לגרוס איניש אף שמשכחדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1790
יט ע"א32 לגרוס אינש וכו' אף על גב דלא ידע מאי קאמראגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק ז פסוק טז, פרק י פסוק י {והדר ליסבר}
יט ע"א32 לגרוס אינש וכו' אף על גב דלא ידע מה קאמרתורת העולה (תשפא) עמ' תקז
יט ע"א32 ליגריסתורת חיים (ר' דובער) שמות דף רצד ע"ד {והדר ליסבר - בהתבוננות באלקות}
יט ע"א32 ליגריס איניש וכו' ואע"ג דלא ידע מאי קאמרהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קסט, רז
יט ע"א32 ליגרס איניש וכו' אע"ג דלא ידע מאי קאמרבית פרץ עמ' שמה
יט ע"א32 ליגרס ואע"ג שמשכח, ורש"שמשנת חיים מועדים ח"ב עמ' רנב {מה גורם לשכחה}
יט ע"א32 ליגרס איניש אע"ג דמשכחאוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' סג, רח, שצז
יט ע"א32 ליגרס איניש אע"ג דמשכחטללי אורות עמ' מד
יט ע"א32 ליגרס איניש וכו' ואע"ג דלא ידע מאי קאמרכתב אמת ח"ב עמ' רנה, תט
יט ע"א32 ליגרס איניש ואע"ג דמשכחהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' צו
יט ע"א32 ליגרס איניש ואע"ג דמשכח ואע"ג דלא ידע מאי קאמראוסף מכתבים (שכטר) ח"ב עמ' פא
יט ע"א32 ליגרס איניש ואע"ג דמשכחמשנת חיים דברים עמ' סה
יט ע"א32 ליגרס איניש ואע"ג דמשכחשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קמב, קמה
יט ע"א32 ליגרס איניש ואע"ג דמשכחשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' קנד
יט ע"א32 ליגרס איניש וכו' אע"ג דלא ידע מאי קאמרילקוט דברי חכמים ויקרא סי' שט
יט ע"א32 ליגרס איניש וכו' אע"ג דלא ידע מאי קאמרפנקסי הראי"ה ח"א עמ' ה
יט ע"א32 ליגרס איניש וכו' ואע"ג דלא ידע מאי קאמרישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' קב, קד, שמות עמ' טז, במדבר עמ' יז, כא
יט ע"א32 ליגרס אינישאשל אברהם (שפירא) עמ' תשכ-תשכב
יט ע"א32 ליגרס אע"ג דמשכחמועדי קדשיך עמ' רעט
יט ע"א32 ליגרס וכו' אע"ג דלא ידעחמדת ימים - ימים נוראים עמ' 36
יט ע"א32 לעולם ליגרוס אינישאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תקיט {והדר ליסבר}
יט ע"א32 לעולם ליגרס אינשהתודה (שולביץ) עמ' קמז
יט ע"א32 לעולם ליגרוס אינש וכו' אע"ג דלא ידע מאי קאמר וכו'כד הקמח (מישור) עמ' תקז
יט ע"א32 לעולם ליגרוס אינש וכו' אע"ג דלא ידע מאי קאמראור אברהם דברים עמ' קט
יט ע"א32 לעולם ליגרוס אינש וכו' אע"ג דלא ידע מאי קאמרכד הקמח (תשנו) עמ' רה
יט ע"א32 לעולם ליגרוס אינש וכו' אע"ג דלא ידע מאי קאמרבן פדהצור דף ס ע"א
יט ע"א32 לעולם ליגריס איניש אע"ג דמשכח וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' מד, קעט, ר, רד, רי
יט ע"א32 לעולם ליגריס איניש ואע"ג דמשכחמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תרעג
יט ע"א32 לעולם ליגריס איניש ואע"ג דמשכח ואע"ג דלא ידע מאי קאמרמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תקסא
יט ע"א32 לעולם ליגריס איניש ואע"ג דמשכח ואע"ג דלא ידע מאי קאמרנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה
יט ע"א32 לעולם ליגריס איניש ואע"ג דמשכח ואע"ג דלא ידע מאי קאמרשפת אמת (הלוי) משלי פרק יז פסוק כד
יט ע"א32 לעולם ליגריס איניש ואע"ג דמשכח ואע"ג דלא ידעהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשפז
יט ע"א32 לעולם ליגריס איניש ואע"ג דמשכח וכו' גרסה נפשי לתאבה, גרסה כתיב ולא בתיב טחנהשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות קעז
יט ע"א32 לעולם ליגריס איניש ואע"ג דמשכח וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קו, קכו
יט ע"א32 לעולם ליגריס איניש ואע"ג דמשכח וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' קצב, יהושע-שמואל עמ' כד
יט ע"א32 לעולם ליגריס איניש ואע"ג דמשכח וכו', ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' נ
יט ע"א32 לעולם ליגריס איניש ואע"ג דמשכחנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ה
יט ע"א32 לעולם ליגריס איניש ואע"ג דמשכחנפש יוסף (תשעד) עמ' קעב
יט ע"א32 לעולם ליגריס איניש ואע"ג וכו' דלא ידע מאי קאמר וכו' 'גרסה נפשי'שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 287
יט ע"א32 לעולם ליגריס איניש ואף על גב דמשכח ואף על גב דלא ידע מאי קאמרפני מנחם בר מצוה עמ' נה
יט ע"א32 לעולם ליגריס איניש ואף על גב דמשכח ואף על גב דלא ידע מאי קאמראוצרות חיים - לימוד תורה עמ' רכה
יט ע"א32 לעולם ליגריס איניש וכו' אף דלא ידע מאי קאמרפרי צדיק ר"ח אדר שני אות א, ויקרא אות ו, בלק אות ב, ראה אות י
יט ע"א32 לעולם ליגריס איניש וכו' ואע"ג דלא ידע מאי קאמרדרך חיים (לונזאנו) עמ' מה
יט ע"א32 לעולם ליגריס איניש וכו' ואע"ג דלא ידע מאי קאמרהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קלא
יט ע"א32 לעולם ליגריס איניש וכו' ואף על גב דלא ידע מאי קאמרשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק א אות טו
יט ע"א32 לעולם ליגריס אינישאמרי מאיר (מאירי) קהלת פ"ז פסוק כג
יט ע"א32 לעולם ליגריס אינישיחל ישראל אבות ח"ה עמ' ר
יט ע"א32 לעולם ליגריס אינש וכו' אף דלא ידע מאי קאמרספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' ג (עמ' 70), צדקת הצדיק סי' קפג, שיחת מלאכי השרת עמ' 21
יט ע"א32 לעולם ליגריס אינש וכו' ואע"ג דלא ידע מאי קאמר וכו'התרגשות הלב (תשסח) עמ' קפה
יט ע"א32 לעולם ליגרס אינישאוסף מכתבים (שכטר) ח"ד עמ' סו {והדר ליסבר}
יט ע"א32 לעולם ליגרס איניש אע"ג דמשכח ואע"ג דלא ידע מאי קאמר וכו'שמועת יצחק - ויחי אות ג
יט ע"א32 לעולם ליגרס איניש אע"ג דמשכחניצוצי אהרן עמ' קו
יט ע"א32 לעולם ליגרס איניש ואע"ג דמשכח ואע"ג דלא ידע מאי קאמר שנא' גרסה נפשי לתאוהלקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' פא
יט ע"א32 לעולם ליגרס איניש ואע"ג דמשכח ואע"ג דלא ידע מאי קאמראוצר הזמנים (תשעו) עמ' רפו
יט ע"א32 לעולם ליגרס איניש ואע"ג דמשכח ואע"ג דלא ידע מאי קאמראורחות צדיקים שער תורה עמ' קצב
יט ע"א32 לעולם ליגרס איניש ואע"ג דמשכח ואע"ג דלא ידע מאי קאמרדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1488
יט ע"א32 לעולם ליגרס איניש ואע"ג דמשכח ואע"ג דלא ידע מאי קאמרמבשרת ציון ח"ג עמ' שלח, שמא
יט ע"א32 לעולם ליגרס איניש ואע"ג דמשכחאיתן האזרחי עמ' שעח
יט ע"א32 לעולם ליגרס איניש ואע"ג דמשכחודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קעב
יט ע"א32 לעולם ליגרס איניש ואע"ג דמשכח ואע"ג דלא ידע מאי קאמר ורש"ידרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רפג
יט ע"א32 לעולם ליגרס איניש וכו' אע"ג דלא ידע מאי קאמרואני תמיד עמך עמ' סג
יט ע"א32 לעולם ליגרס אינשפתח טוב עמ' עז {והדר ליסבר}
יט ע"א32 לעולם ליגרס אינש וכו' אע"ג דלא ידעכתנות אור עמ' תרנ
יט ע"א32 לעולם ליגרס אינש וכו' ואע"ג דלא ידע מאי קאמרמטר השמים - עמודי העולם עמ' כ
יט ע"א32 לעולם ליגרס אינש וכו' ואע"ג דלא ידע מאי קאמרמטר השמים - עמודי העולם עמ' כ
יט ע"א32 לעולם ליגרס אינש וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' לו
יט ע"א32 לעולם ליגרס אינשמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נד
יט ע"א32 לעולם ליגרס אינש אף על גב דמשכחחוסן יהושע מאמר א פ"ח עמ' ריז
יט ע"א33 ואע"ג דלא ידע מאי קאמרבתורתו יהגה ח"א עמ' קכו, קכט, שצא
יט ע"א33 ואע"ג דלא ידע מאי קאמרלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 332
יט ע"א34 בתחילה על גפי ולבסוף על כסאאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' רכח
יט ע"א34 בתחלה על גפי ולבסוף על כסאכד הקמח (מישור) עמ' תקה
יט ע"א34 בתחלה על גפיבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קמה
יט ע"א34 כתיב על גפי, רש"י - שלחה נערותיה תקראפירושי ראשונים
יט ע"א34 כתיב על גפי וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' קד
יט ע"א34 כתיב על גפי וכתוב על כסא וכו'צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת בראשית דף ה ע"ב וע"ד
יט ע"א34 כתיב על גפי וכתיב על כסא בתחלה כו'אש דת (רובינשטיין) פרק ו אות כח במפיץ אור {בשם הרב מבריינסק}
יט ע"א34 כתיב על גפי וכתיב על כסא בתחלה על גפי ולבסוף על כסאכד הקמח (תשנו) עמ' רד
יט ע"א34 כתיב על גפי וכתיב על כסא וכו' כתיב בראש מרומים וכתיב עלי דרך וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' כט
יט ע"א34 כתיב על גפי וכתיב על כסאס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' נז
יט ע"א34 כתיב על גפי מרומי קרת וכו'כנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' ז
יט ע"א34 כתיב על גפי, רש"י - בתורה משתעיפירושי ראשונים
יט ע"א35 בתחלה בראש מרומים ולבסוף עלי דרךס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' מו
יט ע"א36 בראש מרומים וכתיב עלי דרך בתחלה בראש מרומים מהרש"אאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קפח
יט ע"א36 כתיב שתה מים מבורך וכ' ונוזלים מתוך בארך בתחילה שתה מבורך וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רי
יט ע"א36 כתיב שתה מים מבורך וכתיב ונוזלים מתוך בארך בתחלה שתה וכו'מי מנוחות (בירדוגו) עמ' תתי
יט ע"א36 עולא רמי וכו'פרדס דבש פרק קח
יט ע"א36 עולא רמי וכו' בתחלה שתה מבורך וכו', ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' מט
יט ע"א36 עולא רמי וכו' בתחלה שתה מבורך ולבסוף ונוזלים מתוך בארךאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 540
יט ע"א36 עולא רמי כתיב "שתה מים מבורך" וכתיב "ונוזלים מתוך בארך" אלא מתחילה 'מבורך' ולבסוף 'מתוך בארך'חוסן יהושע מאמר א פ"ח עמ' ריז
יט ע"א36 שתה מים מבורך ונוזלים מתוך בארךשיחות לספר ויקרא עמ' רמא, שיחות לספר במדבר עמ' קפג
יט ע"א36 שתה מים מבורךולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רמ
יט ע"א37 בארך, רש"י - מים חיים ואין פוסקיםפירושי ראשונים
יט ע"א37 בתחילה שתה מבורך וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' פח
יט ע"א37 בתחילה שתה מבורך ולבסוף ונוזלים מתוך בארךאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' רצט
יט ע"א37 בתחילה שתה מבורך ולבסוף ונוזלים מתוך בארך, ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקלט-תקמ, במדבר עמ' תצג, יהושע-שמואל עמ' תקד
יט ע"א37 בתחלה שתה מבורך ולבסוף ונוזלים מתוך בארךאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' שכח
יט ע"א37 בתחלה שתה מבורך ולבסוף ונוזלים מתוך בארךתהלה לדוד (והרמן) פרק קד פסוק י הערה ב
יט ע"א37 בתחלה שתה מבורך ולסוף מבארךרנת יצחק משלי עמ' כה
יט ע"א37 בתחלה שתה מבורךבתורתו יהגה ח"א עמ' תנט
יט ע"א37 בתחלה שתה מבורךס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' לא
יט ע"א37 ולבסוף ונוזלים מתוך בארךאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' יט
יט ע"א38 הון מהבל ימעט וקובץ על יד ירבהפרדס דבש פרק קכח
יט ע"א38 הון מהבל ימעט וקובץ על יד ירבהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ה
יט ע"א38 הון מהבל ימעט וקובץ על יד ירבהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מח אות א, סי' צח אות ה
יט ע"א38 הון מהבל ימעיט וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תשמז
יט ע"א39 אם עושה אדם תורתו חבילות חבילות מתמעט ואם קובץ על יד ירבהתפארת צבי שמות עמ' ערה
יט ע"א39 אם עושה אדם תורתו חבילות חבילות מתמעט ואם קובץ על יד ירבהאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' רמה
יט ע"א39 אם עושה אדם תורתו חבילות חבילות מתמעט ואם קובץ על יד ירבה, ורש"ימטר השמים - עמודי העולם עמ' כא
יט ע"א39 אם עושה אדם תורתו חבילות חבילות מתמעט וכו'מאור עינים (פינטו, תג) עירובין פרק ה דף פז ע"ב; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת מצורע דף פה ע"ג; חשק שלמה (דוראן, שפג) דף קמו ע"א
יט ע"א39 אם עושה אדם תורתו חבילות חבילות מתמעטס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' פה
יט ע"א39 אם עושה אדם תורתו חבילותצמח מנחם - הקדמה דף א ע"ג-ע"ד, ב ע"ב
יט ע"א39 וקובץ על יד ירבה ורש"יאוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' עח
יט ע"א39 חבילות, רש"י - דגריס הרבה יחדפירושי ראשונים
יט ע"א39 קובץ על יד ירבהעטרת יהושע דברים עמ' קינ
יט ע"א40 ואם קובץ וכו'פלאות עדותיך ח"ב עמ' ריט {מי שאינו חוזר על תלמודו אינו אלא שוטה}
יט ע"א40 ואם קובץ על ידבאר שרים פרשת וארא דרוש ה אות ב {ילמד היום מעט ומחר מעט}
יט ע"א40 ידעי רבנן להא מילתא ועברי עלהבאר ראי (רוזן) עבודה סי' ד אות ג
יט ע"א40 ידעי רבנן להא מילתא ועברי עלהבתורתו יהגה ח"א עמ' קפט
יט ע"א41 א"ר נחמן בר יצחק אנא עבידתה וקיים בידימגילת סמנים עמ' ד
יט ע"א41 אנא עבידתה וקיים בידינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' טו אות א, סי' לז אות ה
יט ע"א42 לא יחיה ולא יאריך ימים צייד הרמאימאור עינים (פינטו, תג) עירובין פרק ה דף פו ע"ד
יט ע"א42 לא יחיה ולא יאריך ימים צייד הרמאיס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' פג
יט ע"א42 לא יחיה ולא יאריך ימים צייד הרמאיעטרת יהושע דברים עמ' קיג
יט ע"א42 לא יחיה צייד הרמאי וכו'ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רנז
יט ע"א42 לא יחרוך רמיה צידו וכו' ציד הרמאיאם הבנים ח"ב דף כג ע"ב
יט ע"א42 מ"ד לא יחרוך רמיה צידופירושי ראשונים
יט ע"א42 מאי דכתיב 'לא יחרך רמיה צידו' וכו'ידי עלמא או"ח ח"ב עמ' ה
יט ע"א43 לא יאריך ימים צייד הרמאי, ורש"ירנת יצחק משלי עמ' נז
יט ע"א44 אם ראשון ראשון משבר כנפיו משתמר ואם לאו אינו משתמרעטרת יהושע דברים עמ' קיג
יט ע"א44 משל לאדם שצד ציפוריןנפש חיים דף רכב ע"א (דף של"ז ע"א, מערכת ת אות ב)
יט ע"א44 משל לאדם שצד צפורין אם משבר כנפיה של ראשונה כולם מתקיימות בידו וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' כג
יט ע"א44 משל לאדם שצד צפוריןנפש חיים (פאלאג'י) דף רכב ע"א [שלז ע"א אות ב]
יט ע"א45 והיה כעץ שתול על פלגי מים כעץ שתול ולא כעץ נטוע, כל הלומד תורה מרב אחד אינו רואה סימן ברכה לעולםלחמי תודה דף רכא ע"א
יט ע"א46 כל הלומד תורה מרב אחדהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קלט
יט ע"א46 כל הלומד תורה מרב אחד אינו רואה סימן ברכה וכו' הני מילי לסברא, אבל לגמרא מחד רב עדיפא, כי היכא דלא ליפלג לישנאאגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק יב פסוק י
יט ע"א46 כל הלומד תורה מרב אחד וכו' לגמרא מחד רב מעלישירי משכיל כלל א פרט ז
יט ע"א46 כל הלומד תורה מרב אחד אינו רואה סימן ברכה ורש"יצמח צדקה עה"ת עמ' ט
יט ע"א46 כל הלומד תורה מרב אחד אינו רואה סימן ברכה לעולםאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' צט
יט ע"א46 כל הלומד תורה מרב אחד אינו רואה סימן ברכה לעולםפרדס דבש פרק קח
יט ע"א46 כל הלומד תורה מרב אחד אינו רואה סימן ברכה לעולםאילת אהבים (אלקבץ, שיב) דף יח ע"א
יט ע"א46 כל הלומד תורה מרב אחד אינו רואה סימן ברכה לעולםפאר יעקב ח"א עמ' ר
יט ע"א46 כל הלומד תורה מרב אחד אינו רואה סימן ברכה לעולםתורת חיים עה"ת עמ' רסב-רסג {והיינו שדרשו (ב"ב ח ע"א) על הכתוב "והם תכו לרגליך ישא מדברותיך"}
יט ע"א46 כל הלומד תורה מרב אחד וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' נח
יט ע"א46 כל הלומד תורה מרב אחדאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' שמט
יט ע"א46 כל הלומד תורה מרב אחדהאיר ממזרח - שיר השירים עמ' נ
יט ע"א46 כל הלומד תורה מרב אחדיחל ישראל אבות ח"א עמ' קטו
יט ע"א46 כל הלומד תורה מרב אחדשני המאורות (תשסח) עמ' מד
יט ע"א46 כעץ שתול ולא כעץ נטוע וכו' רש"יברית שלום (תעח) דף ח ע"א
יט ע"א46 כעץ שתול ולא כעץ נטוע וכו' רש"יברית שלום (תשסח) עמ' מז
יט ע"א46 כעץ שתול ולא כעץ נטוע כל הלמד מרב א'עין יוסף (חזן) דף יא ע"ג
יט ע"א46 כעץ שתול ולא כעץ נטועשבט מישראל (קרמניץ) פרק צב פסוק יד, פרק קמד פסוק יב
יט ע"א47 א"ל רב חסדא לרבנן וכו' ה"מ סברא אבל גמרא וכו' ורש"ידורות הראשונים כרך א עמ' 288
יט ע"א47 א"ל רב חסדא לרבנן וכו' שבקוהו ואזול לקמיה דרבאס' חסידים סי' תתקנו
יט ע"א47 אינו רואה סימן ברכה לעולםגור אריה בראשית פכ"ה הערה 162
יט ע"א47 אמר להו רב חסדא לרבנן בעינא דאימא לכו וכו' שבקוהו ואזול קמיה דרבה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 434
יט ע"א47 אמר להו רב חסדא לרבנן וכו'מבשרת ציון ח"א עמ' עא
יט ע"א47 הלומד תורה מרב אחדאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' ה אות א
יט ע"א47 הלומד תורה מרב אחד אינו רואה סימן ברכה לעולםאור אברהם ברכות עמ' נג
יט ע"א47 הלומד תורה מרב אחד אינו רואה סימן ברכהשרי המאה ח"א עמ' 97
יט ע"א47 הלומד תורה מרב אחד אינו רואה ברכהשיחות לספר במדבר עמ' פב
יט ע"א47 הלומד תורה מרב אחד אינו רואה סימן ברכה לעולםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרצג הערה 14
יט ע"א47 הלומד תורה מרב אחד אינו רואה סימן ברכהאור אברהם על ספר המצוות עמ' ל
יט ע"א47 הלומד תורה מרב אחד אינו רואה סימן ברכהפתח טוב עמ' עח
יט ע"א47 הלומד תורה מרב אחד אינו רואה סימן ברכהצדקת הצדיק סי' רלא
יט ע"א47 הלומד תורה מרב אחד אינו רואה סימן ברכהשבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק ק
יט ע"א47 הלומד תורה מרב אחד וכו'מאורי אור (אתרוג) פ"ח ה"ב עמ' קכג, תוספת אור הערה 1 {למה הוא דומה}
יט ע"א47 הלומד תורה מרב אחדהאיר ממזרח - אבות עמ' צב
יט ע"א48 בעינא דאימא לכו מלתא ומסתפינא דשבקיתו לי ואזליתואוצרות חיים - לימוד תורה עמ' רעח
יט ע"א48 ומסתפינא דשבקיתומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קלד
יט ע"א50 גמרא טוב ללמוד אצל רב אחדאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קכה
יט ע"א50 גמרא מרב אחד עדיףאורן של חכמים עמ' יח
יט ע"א50 ה"מ סברא אבל גמרא מחד רב עדיףרוח חיים (חיד"א) עמ' קסד, רלג
יט ע"א50 לגמרא מחד רב עדיף כי היכא דלא ליפלוג לישניהשפת אמת (הלוי) משלי פרק ד פסוק ה
יט ע"א רש"י - אין אדם לומד אלא במקום שליבו חפץ, שלא ישנה א רבו אלא מסכת שהוא מבקש הימנודרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 397
יט ע"א רש"י - אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איש כשהוא בחור בכחו כלומר ממהר להכיר בוראו קודם ימי הזקנהבנתיבות שם עמ' שכב
יט ע"א רש"י - אשרי מי שעושה תשובה כשהוא איש, כשהוא בחור בכחו כלומר ממהר להכיר בוראו קודם ימי הזקנהעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רלד
יט ע"א רש"י - דגריס הרבה יחד אינו יכול לחזור עליו פעמים רבות ומשכח, ואם לומד מעט מעט וחוזר קובץ על יד ירבהתפארת צבי שמות עמ' ערה
יט ע"א רש"י - ומשלמדה וגרסה היא תורתושעורי הרב (לייבל) עמ' 524
יט ע"א רש"י - ילמד, אחר שטרח בהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשיג
יט ע"א רש"י - כשהוא איש כשהוא בחור בכוחועטרת יהושע ויקרא עמ' קלד, קלו, קמו
יט ע"א רש"י - כשהוא איש כשהוא בתור בכוחו וכו'דברי יואל פ' שמות דף ע ע"א
יט ע"א רש"י - שלא יוכל לזכור גירסתו על ידי חילוק לשוןשבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק ק
יט ע"א רש"י ד"ה גרסהדברי חנינא - ת"ת עמ' י, פג
יט ע"א רש"י ד"ה ואח"כ יהגהיקרא דשכבי (דוד) דרוש כט דף סט ע"א-ע"ב
יט ע"א רש"י ד"ה ורב ששתדברי חנינא - ת"ת עמ' לג
יט ע"א רש"י ד"ה חבילותמגילת סמנים עמ' ד
יט ע"א רש"י ד"ה כשהוא איש - כשהוא בחור בכחו וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות מא
יט ע"א רש"י ד"ה כתיב על גפי וכתיבדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' כט
יט ע"א רש"י ד"ה נקראתמורשה - שיחות למועדים עמ' רלג
יט ע"א רש"י ד"ה סבראדברי חנינא - ת"ת עמ' כד
יט ע"א רש"י יהגה - יעייןעיונים במשלי עמ' קנז
יט ע"א תוס' - אשרי איש ולא אשה, דאיש למעט אשה והאיש למעוטי איש אחרבנין אריאל ח"א עמ' קנח*
יט ע"א תוס' - אשרי איש ולא אשרי אשהשמע יעקב (אלגזי, תקמד) דף פ ע"ד
יט ע"א תוס' - האיש אינו ממעט אשה אלא אדם אחרהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שנח
יט ע"א תוס' ד"ה אמר רבאדברי חנינא - ת"ת עמ' מז
יט ע"א תוס' ד"ה אשרישנות חיים (חזן) דף ריג ע"ב
יט ע"א תוס' ד"ה ע"מאהבת עולם (תשס) עמ' תקמג
יט ע"א תוס' ד"ה ע"מגבורת יצחק אבות עמ' ס
יט ע"א תוס' ד"ה ע"מסם חיי (עשאל) דרשות דף ה ע"ב
יט ע"א תוס' ד"ה ע"מ לק"פ - היינו בתוהא כו' "ע"מ" שיחי' בני כו', צ"ל "בשביל"רב טוב דף קנא ע"ג
יט ע"א תוס' ד"ה ע"מאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קכג, תטז
יט ע"א תוס' ד"ה ע"מבעקבי יעקב עמ' שמט
יט ע"א תוס' ד"ה על מנת - בתוהא אם לא תבא שאלתו מקרי על מנת לקבל פרםייטב פנים (תשנא) ח"א דף קד, ח"ב עמ' רכב
יט ע"א תוס' ד"ה על מנתיבין שמועה (לעוו) עמ' תרכא
יט ע"א תוס' ד"ה על מנתשפתי שלמה בראשית עמ' קל*
יט ע"א תוס' ד"ה עללהורות נתן בראשית עמ' צג
יט ע"ב01 על פלגי מים וכו' לעולם ישלש אדם וכו'אפיקי ים עמ' תקלט
יט ע"ב01 על פלגי מיםבתורתו יהגה ח"א עמ' קלב, שצד
יט ע"ב02 ישלש אדם שנותיו וכו'משוש הארץ עמ' צא
יט ע"ב02 ישלש שנותיו שליש במקרא במשנה ובתלמודברך משה ויקרא עמ' רל
יט ע"ב02 לעולם ישלש אדם שנותיו שליש במקרא שליש במשנה שליש בגמראדרך ה' השלם עמ' רלג
יט ע"ב02 לעולם ישלש אדם שנותיו וכו', ורש"י נמוק"י ור"ןגבורת יצחק שבועות עמ' רמב-רמג
יט ע"ב02 לעולם ישלש אדם שנותיו כו', ורש"י - היינו ב' ימים ראשונים של השבוע מקרא כו', ובנ"י - בשבת חוזר על לימודוגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' כז
יט ע"ב02 לעולם ישלש אדם שנותיו שליש במקרא ושליש במשנה ושליש בגמראתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתעא
יט ע"ב02 לעולם ישלש אדם שנותיו שליש במקרא שליש במשנה ושליש בתלמודעטרת יהושע דברים עמ' קלד
יט ע"ב02 לעולם ישלש אדם שנותיו שליש במקרא שליש במשנה שליש בגמראראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק ה
יט ע"ב02 לעולם ישלש אדם שנותיו שליש במקרא שליש במשנה שליש בגמרא, ותוס' - שע"י לימוד תלמוד בבלי, שכלול מכל, יוצאים י"ח כל ג' העניניםתורת מנחם חי"ד עמ' 150
יט ע"ב02 לעולם ישלש אדם שנותיו שליש במקרא שליש במשנה שליש בתלמודאמרי טל מאמר קד
יט ע"ב02 לעולם ישלש אדם שנותיו שליש במקרא שליש במשנה שליש בתלמודלהורות נתן דברים עמ' צו
יט ע"ב02 לעולם ישלש אדם שנותיו שליש במקרא שליש במשנה שליש בתלמודשבילי פנחס (תשעא) עמ' תז
יט ע"ב02 לעולם ישלש אדם שנותיו שליש במקרא שליש במשנה שליש בתלמודאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' ריב
יט ע"ב02 לעולם ישלש אדם שנותיו שליש במקרא שליש במשנה שליש בתלמודמבשרת ציון ח"ב עמ' פז
יט ע"ב02 לעולם ישלש אדם שנותיו שליש במקרא שליש במשנה שליש בתלמודנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מט ע"ב, נח ע"ג
יט ע"ב02 לעולם ישלש אדם שנותיו שליש במקראתשבי (תשסה) עמ' רמג שורש קרא א'
יט ע"ב02 לעולם ישלש אדם שנותיופירושי ראשונים
יט ע"ב02 לעולם ישלש אדם שנותיותורת אליהו עמ' שצג
יט ע"ב02 לעולם ישלשבתורתו יהגה ח"א עמ' קלב, שצד-שצו
יט ע"ב02 שליש במקרא שליש במשנה שליש בתלמודאזני יהושע (מהד' אדרת) דרשות והספדים דרוש נו עמ' 26
יט ע"ב05 אם פריו יתן בעתו וכו' ומהרש"אנזר הקדש ח"ב עמ' קמג
יט ע"ב05 אם פריו יתן בעתו ועלהו לא יבול ואם לאו על הלומד ועל המלמד וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שב
יט ע"ב05 אם פריו יתן בעתו ועלהו לא יבול וכו'לחמי תודה דף פו ע"א
יט ע"ב05 אם פריו יתן בעתו ועלהו לא יבולאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' פט
יט ע"ב05 אם פריו יתן בעתו ועלהו לא יבול וכו'רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן שא דף קלו ע"ב
יט ע"ב05 אשר פריו יתן בעתו וכו'אפיקי ים עמ' תקלט
יט ע"ב05 אשר פריו יתן בעתו וכו' תלמיד שהגיע להוראה וכו' ורש"יברית שלום (תעח) דף קכב ע"ב
יט ע"ב05 אשר פריו יתן בעתו וכו' תלמיד שהגיע להוראה וכו' ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' תשפג
יט ע"ב05 אשר פריו יתן בעתופירושי ראשונים
יט ע"ב05 אשר פריו יתן בעתו, רש"י - קביעות עתים לתורהמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' שיז
יט ע"ב06 ואם לאו על הלומד ועל המלמד עליהם הכתוב אומר לא כן הרשעיםפני מנחם מטות-מסעי עמ' קצב
יט ע"ב06 על הלומד ועל המלמד וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' יד, כה, לד, מג
יט ע"ב09 מאי דכתיב כי רבים חללים הפילה כו' זה תלמיד שהגיע להוראה ואינו מורהישראל באדם פרק ו
יט ע"ב09 מאי דכתיב כי רבים חללים וכו' והא רבה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 438 הערה ק
יט ע"ב10 זה תלמיד שלא הגיע להוראה וכו' ורש"יאהבת עולם (תשס) עמ' פו
יט ע"ב10 זה תלמיד שלא הגיע להוראה ומורהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' קסט
יט ע"ב10 זה תלמיד שלא הגיע להוראה ומורהעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 104
יט ע"ב10 זה תלמיד שלא הגיע להוראה ומורהשרי המאה ח"ב עמ' 19
יט ע"ב10 זה תלמיד שלא הגיע להוראהאורן של חכמים עמ' כד
יט ע"ב10 זה תלמיד שלא הגיע להוראהתורת אליהו עמ' קנו
יט ע"ב10 זה תלמיד שלא הגיע להוראה ומורהנתיבות יצחק ח"ג עמ' מה, שעו
יט ע"ב10 כי רבים וגו' זה תלמיד שלא הגיע להוראה ומורה וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר נב
יט ע"ב10 כי רבים חללים הפילה ועצומים בל הרוגיהארוכת בת עמי ח"ז עמ' 348
יט ע"ב10 כי רבים חללים הפילה זה תלמיד שלא הגיע להוראה וכו'מאמץ כח (שמח) דרוש כא דף קסו ע"א; שו"ת מהרשד"ם (שנד) חו"מ סי' א דף א ע"א; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף צז ע"א
יט ע"ב10 כי רבים חללים הפילה זה תלמיד שלא הגיע להוראה ומורהאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' קלח
יט ע"ב10 כי רבים חללים הפילה זה תלמיד שלא הגיע להוראה ומורהאור ישראל (תרס) דף לז ע"א
יט ע"ב10 כי רבים חללים הפילה זה תלמיד שלא הגיע להוראה ומורהאור ישראל סי' כז
יט ע"ב10 כי רבים חללים הפילה זה תלמיד שלא הגיע להוראה ומורההרופא לשבורי לב במדבר עמ' רנו
יט ע"ב10 כי רבים חללים הפילה זה תלמיד שלא הגיע להוראה ומורהשנות חיים (חזן) דף קפא ע"ב
יט ע"ב10 כי רבים חללים הפילה זה תלמיד שלא הגיע להוראהלוח ארז פרשת שלח דף נו
יט ע"ב10 כי רבים חללים הפילההתורה והעולם ח"ג עמ' קלה
יט ע"ב10 כי רבים חללים הפילהימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תלז
יט ע"ב10 כי רבים חללים הפילהפירושי ראשונים
יט ע"ב10 רבים חללים הפילה זה תלמיד שלא הגיע להוראה ומורהשירי משכיל כלל ב פרט ו
יט ע"ב10 רבים חללים הפילה זה תלמיד שלא הגיע להוראה ומורהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קנה
יט ע"ב10 רבים חללים הפילה זה תלמיד שלא הגיע להוראה ומורהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' רמה
יט ע"ב10 רבים חללים הפילה זה תלמיד שלא הגיע להוראה ומורהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תעג
יט ע"ב10 רבים חללים הפילה זה תלמיד שלא הגיע להוראה ומורהפאר יעקב ח"ד עמ' מב
יט ע"ב10 רבים חללים הפילה זה תלמיד שלא הגיע להוראה ומורהתהלה לדוד (והרמן) פרק סג פסוק יא הערה א, פרק צ פסוק טז הערה ל, פרק קיט פסוק קנח הערה רח
יט ע"ב10 תלמיד שלא הגיע להוראה ומורההמאור הגדול (גר"א) עמ' קפב
יט ע"ב10 תלמיד שלא הגיע להוראה ומורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' מט
יט ע"ב10 תלמיד שלא הגיע להוראה ומורהנתיבות עולם ח"א עמ' לו
יט ע"ב10 תלמיד שלא הגיע להוראה ומורהתולדות הגר"א (תשס) עמ' צג
יט ע"ב10 תלמיד שלא הגיע להוראהמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רצח ע"א, שג ע"ג, שז ע"ג
יט ע"ב10 תלמיד שלא הגיע להוראהפני מלך שמות עמ' קיז
יט ע"ב11 ועצומים כל הרוגי' זה תלמיד שלא הגיע להוראה ומורהדרכי נועם (הרנזון) דרוש ה
יט ע"ב11 ועצומים כל הרוגיה וכו' שהגיע להוראה ואינו מורההמאור הגדול (גר"א) עמ' תשפז
יט ע"ב11 ועצומים כל הרוגיה זה תלמיד שהגיע להוראה ואינו מורהדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רט
יט ע"ב11 ועצומים כל הרוגיה זה תלמיד שהגיע להוראה ואינו מורהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' לו
יט ע"ב11 ועצומים כל הרוגיהפירושי ראשונים
יט ע"ב12 ועד כמה עד מ' שנהרני ושמחי דף קלז ע"ב
יט ע"ב12 זה תלמיד שהגיע להוראה ואינו מורהאור אברהם - תלמוד תורה עמ' קסט
יט ע"ב12 זה תלמיד שהגיע להוראה ואינו מורהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' מה
יט ע"ב12 זה תלמיד שהגיע להוראה ואינו מורהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' ט
יט ע"ב12 שהגיע להוראה ואינו מורהשעורים באורייתא ויקרא עמ' נ
יט ע"ב12 שהגיע להוראה ואינו מורהבין המשפתים ויקרא פ' אח"מ אות ג
יט ע"ב12 תלמיד שהגיע להוראה ואינו מורהאור אברהם על ספר המצוות עמ' תקפב
יט ע"ב12 תלמיד שהגיע להוראה ואינו מורהיחל ישראל אבות ח"ד עמ' צו
יט ע"ב12 תלמיד שהגיע להוראה ואינו מורהעת לעשות חלק א כלל ח שאלה עד
יט ע"ב12 תלמיד שהגיע להוראה ואינו מורהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' צג
יט ע"ב12 תלמיד שהגיע להוראה וכו' מ' שניןלקוטי שיחות חל"ד עמ' 160
יט ע"ב13 מ' שניןמשמרת איתמר (תשסז) עמ' יט
יט ע"ב13 מ' שנין, ורש"יתורת מנחם חנ"ה עמ' 52
יט ע"ב13 מ' שנין, רש"י - משנולדלקוטי שיחות חל"ט עמ' 189
יט ע"ב14 ועלהו לא יבול אפי' שיחת חולין של ת"ח צריכין ללימודכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' כז
יט ע"ב14 ועלהו לא יבול אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודערבי נחל (תשסד) עמ' סה, תלד, תשכד, ח"ג עמ' א, ב
יט ע"ב14 ועלהו לא יבול אפילו שיחת חולין של ת"חהקדמת המו"ל ל"פיתוחי חותם" שבתחילת שו"ת חתם סופר יו"ד
יט ע"ב14 ועלהו לא יבול שאפילו שיחת ת"ח צריכה תלמודשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' קפג
יט ע"ב14 ועלהו לא יבול וכו' שאפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמודתורת חיים עה"ת עמ' ד {נמשלה לעלה, כי אין בה קדושה, כעלי האילן האידנא}
יט ע"ב14 ועלהו לא יבול שאפי' שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודבית אולפנא ח"ו עמ' סד
יט ע"ב14 ועלהו לא יבול שאפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה למודדרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' כ
יט ע"ב14 ועלהו לא יבול שאפילו שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימודשבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק מח
יט ע"ב14 ועלהו לא יבול שאפילו שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימודתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשיג
יט ע"ב14 ועלהו לא יבולבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' קנח
יט ע"ב14 ועלהו לא יבולשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קצה
יט ע"ב16 אפי' שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודנר לצדיק במדבר עמ' קלה
יט ע"ב16 אפי' שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' שכו
יט ע"ב16 אפי' שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודמאור ושמש (תשנב) עמ' תקכד
יט ע"ב16 אפי' שיחת חולין של תלמיד חכם צריכה לימודרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רפ
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' סא, שמות עמ' קכג, במדבר עמ' פו
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודמאור ושמש (תשסט) עמ' תשח
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודמכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' כה
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודמכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' כה
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתקטז
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודנזר הקדש ח"ב עמ' כד
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודנפש יוסף (תשפא) עמ' תרס
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודשבילי פנחס (תשעו) עמ' שה
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודשבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' רצא
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודתפארת צבי ויקרא עמ' קפג
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמודאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קנג
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמודדרך חיים (תשלה) עמ' עא
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמודדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 223, פ"ג הערה 1062
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמודלחם רב על סדור התפילה אות קיב
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמודמכתבי מרום עמ' טז
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמודעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' שכג
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של תלמיד חכם צריכה תלמודנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' תכג
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של תלמידי חכמיםמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' יז
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימודאהל אלימלך עמ' פז
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימודדברים נחמדים (תשסה) עמ' קט
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימודחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' רסב
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימודשמע יעקב (זיידא) עמ' צח
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה תלמודדרכי חיים פרק קמא משנה ה' (בית אבות דף נ"א ע"א)
יט ע"ב16 אפילו שיחת חולין שלהםכתב אמת ח"א עמ' רעא, שלד {שקולה כנגד כל התורה}
יט ע"ב16 שאפי' שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמודלקוטי שיחות ח"כ עמ' 334
יט ע"ב16 שאפי' שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימוד וכו'דעת תורה בראשית עמ' רפז
יט ע"ב16 שאפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודאור אברהם - תלמוד תורה עמ' קנז
יט ע"ב16 שאפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמודאקים את יצחק עמ' שפ
יט ע"ב16 שאפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמודדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' צז, מהד' ג סי' עז, הקדמה מהדורא ד
יט ע"ב16 שאפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמודצלח רכב עמ' עג, רכח, תכח
יט ע"ב16 שאפילו שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמודשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קיג
יט ע"ב16 שאפילו שיחת חולין של ת"חפירושי ראשונים
יט ע"ב16 שאפילו שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימודדברים נחמדים (תשסה) עמ' נה
יט ע"ב16 שאפילו שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה תלמוד וכו'כפתור ופרח (לוצטו, שמא) סוכה פ"ב דף נט ע"ב
יט ע"ב16 שאפילו שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה תלמודאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' ל
יט ע"ב16 שאפילו שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה תלמודבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' סח
יט ע"ב16 שאפילו שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה תלמודדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 289
יט ע"ב16 שאפילו שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה תלמודדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 289
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכהבינת יששכר (תקמה) דף יט ע"ד
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכהבינת יששכר (תרפח) דף יח ע"ד
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודמטר השמים - עמודי העולם עמ' צג
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודאהבת אמת דף לג ע"א
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודאור האמת (תשפד) ח"ב עמ' תרמג
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' מח
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודדרשות מהר"ם בנעט עמ' מו
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודדרשות שמן רוקח עמ' סו, צו
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודלב אריה פרשת מצורע אות יב
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תרב
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קטז
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודנועם אליעזר בראשית עמ' קפג ע"א
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף כא ע"ג, נז ע"ד, סח ע"א, סט ע"ג
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' כח
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודתפארת ציון (אבא שאול) עמ' שסח - רא"צ סופר
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמודעולת שבת (אלמושנינו) עמ' קעו
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמוד ורש"ימים חיים (קרייסווירטה) עמ' מח, רפד, תשנד, תתד
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמודאוצר דברי רבינו עמ' ה
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמודדעת שלמה (ימי רצון) עמ' תיח
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמודדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רנד
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמודילקוט עטרת צבי עמ' קמ, קנב, שמט
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמודמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 186
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמודנר לצדיק שמות עמ' קיא
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה תלמודתהלה לדוד (והרמן) פרק קיט פסוק צט הערה קכא
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכין לימודמטר השמים - עמודי העולם עמ' צג
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכין לימודעלי שור ח"א עמ' קעז
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"חאגודות אזוב מדברי דף קא ע"ד
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"חביאור הגר"א על משלי פרק לא פסוק כו
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"חבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' צט, שנא
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"חכלי יקר (תשמח) עמ' תט
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"חס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' צט, שנא
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"חעיונים במשלי עמ' רלד, רנ, תפג
יט ע"ב17 שיחת חולין של תלמיד חכם עריכה תלמודשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' ז
יט ע"ב17 שיחת חולין של תלמיד חכם צריכה תלמודבצור ירום ח"ד עמ' רעה
יט ע"ב17 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימודבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' פב, תשכג
יט ע"ב17 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימודדברי משה (שהם, תשעג) עמ' לא
יט ע"ב17 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימודדברי משה (שהם, תשעט) עמ' ל
יט ע"ב17 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימודזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' שעב
יט ע"ב17 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימודכתונת פסים (תשעא) עמ' קסד
יט ע"ב17 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימודנר לצדיק בראשית עמ' קלג, קנה
יט ע"ב17 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימודפרדס המלך (תשסט) אות קטו
יט ע"ב17 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימודצמח דוד (סקאליע) עמ' רפה, תסט, תקמה, תקעד
יט ע"ב17 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימודצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תרכה
יט ע"ב17 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימודקדושת אהרן (תשעד) עמ' עדר
יט ע"ב17 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה לימודשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רסד, שפג
יט ע"ב17 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה תלמודכוזרי מאמר ג סי' עג
יט ע"ב17 שיחת חולין של תלמידי חכמים צריכה תלמודשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' צח
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד שנא' ועלהופרי צדיק במדבר אות ח
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימוד שנא' ועלהושיחת מלאכי השרת עמ' 5, קדושת השבת סי' א (עמ' 3), רסיסי לילה סי' לא (עמ' 44), דברי סופרים סי' לו (עמ' 32, 35), דובר צדק עמ' 167, *190, 192, לקוטי מאמרים עמ' 138, צדקת הצדיק סי' פט, קיח, קנה, קפג, רכח
יט ע"ב17 שיחת חולין של ת"ח צריכה לימודזכרון לבני ישראל (חאגיז) עמ' יח
יט ע"ב17 שיחת חולין של של ת"ח צריכין לימודבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קמט
יט ע"ב19 דבר זה כתוב בתורה וכו' כל העוסק בתורה נכסיו מצליחים לו וכו'מועדי קדשיך עמ' קטו
יט ע"ב19 דבר זה כתוב בתורה ושנוי בנביאים ומשולש בכתובים כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןבמסילה נעלה עמ' פה
יט ע"ב19 דבר זה כתוב בתורה וכו' כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לוראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק טו אות כח, תוצ"ח פרק פג
יט ע"ב19 דבר זה כתוב בתורה ושנוי בנביאים וכו'פי צדיק דף קט ע"ב {ולא אמר בקיצור דבר זה מצאנו בתורה נביאים וכתובים}
יט ע"ב19 דבר זה כתוב בתורה ושנוי בנביאים ומשולש בכתובים כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' רט, תקה
יט ע"ב19 דבר זה כתוב בתורה ושנוי בנביאים ומשולש בכתובים כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' קו(הגה)
יט ע"ב19 דבר זה כתוב בתורה ושנוי בנביאים ומשולש בכתובים, כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לואוצרות חיים - מעלות התורה עמ' קסח, שיד
יט ע"ב19 דבר זה כתוב בתורה ושנוי בנביאיםס' המאמרים (ריי"צ) תרפ"ח עמ' קג
יט ע"ב19 דבר זה כתובשערי שיש יהושע ח"א עמ' נ
יט ע"ב19 כתוב בתורה ושנוי בנביאים ומשולש בכתובים העוסק בתורה נכסיו מצליחין וכו'אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' שמט
יט ע"ב19 כתוב בתורה ושנוי בנביאים ומשולש בכתוביםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1904
יט ע"ב19 כתוב בתורה שנוי בנביאים וכו'האיר ממזרח - יהושע עמ' יז
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחיםמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שיג, ח"ב עמ' קמז
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחיןמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות יד עמ' תכה {לכן תמהו בב"ב קמ ע"ב "בשביל שאני זכר וראוי אני לעסוק בתורה הפסדתי?"}
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחין לוראשון לציון (תשסח) עמ' קמו, קנא
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחין לוראשון לציון (תשעח) עמ' רמג, רנח
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחין לותוכחת חיים (תר) בראשית דף סג ע"א
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחין לותוכחת חיים (תר) חלק א (סדר וישב) דף ס"ג ע"א (קטע ראשון)
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחין לותוכחת חיים (תשלח) בראשית עמ' קמז
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחין לותורת משה (אלמושנינו) עמ' עב {לשמה}
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחיןבגד אהרן עמ' קמז
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחיןדרך חיים (תשלה) עמ' תלא
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחיןולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קצה
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחיןחקל יצחק (תשסג) עמ' סג, רנט, תקסא
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחיןמבקש ה' (חאגיז, שנו) דף ריח ע"ב
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחיןמגדל עוז (תשעח) עמ' תקס
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחיןמשמרת איתמר (תשסה) עמ' ע
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחיןמשמרת איתמר (תשסז) עמ' פג
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחיןנתיב התורה (סאלים) שמות עמ' קל
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחיןערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' תיד
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחיןקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' ס
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחיןשמן ראש - ימים נוראים עמ' קנג, רלה
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחיןשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קס
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחיןשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רעח
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחיןשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רע
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחיןשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' שלה
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחיןשמן ראש סוכות ח"א עמ' שמה, תד
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחיןשמן ראש סוכות ח"ב עמ' רלח, רנה, רפז
יט ע"ב20 העוסק בתורה נכסיו מצליחיןשפת אמת (הלוי) משלי פרק ג פסוק כו
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיםבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 274-273
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיםחוסן יהושע מאמר ב פ"ד עמ' רלז
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיםמצווה ועושה ח"א עמ' תמז
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיםשירי משכיל כלל ג פרט ג
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיםשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' רב, ריא, רטו
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיםשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' רכט
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' קלא
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קנד {וגירסת הגר"א}
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןפי צדיק דף קח ע"ב {ולא אמר מצליח בנכסיו}
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לוחלון התבה על התורה ח"ב עמ' רסה
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לועולת שבת (אלמושנינו) עמ' קסג
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לו וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' רד
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לו וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קפז
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לו וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' קעט
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לו וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' שצג
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לו וכו'צרור המור (שכז) פרשת תבא דף קנ ע"ב; סדר מעמדות (שסו) דף פב ע"ב; תולדות יעקב (אלבה, שסט) פרשת וישלח דף לב ע"ב; לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן שעד דף קלא ע"ב; מאמץ כח (שמח) דרוש ז דף נז ע"א; נר מצוה (הכהן, שנח) דרוש ה דף סה ע"ג; מבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת משפטים דף קנו ע"ב, ופרשת בחוקותי דף ריח ע"ב; כלי יקר (לניאדו, שסג) יהושע א דף ו ע"ב; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת ויחי דף מג ע"ב; כתר שם טוב (מלמד, שנו) פרשת הברכה דף קלה ע"ב; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף רנב ע"ג; דרשות מהר"ל (שנג) דרש על התורה דף יד ע"א
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לואוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' צב, קסא
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לובאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תתא, יהושע-שמואל עמ' לא
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לוגוילי אפרים עמ' רנב
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לודרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רז
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לוויגד יעקב עמ' ס, תי, תשמ
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לוכתר שם טוב (תשסד) הוספות סי' קט
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לולב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע א סימן יב דף יב ע"ד/ע"ב
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לולקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1193
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לולקוטי דיבורים עמ' 1193
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לולקוטי שיחות חי"ט עמ' 380, ח"כ עמ' 334, 331, חכ"ט עמ' 325
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לומאמץ כח (תשעה) עמ' קסד {לשמה}
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לומדרש האיתמרי (תקפד) דרוש יב דף לו ע"ג
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לומדרש האיתמרי (תרסא) דרוש יב דף פו ע"א
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לומנחת אליהו (תשנט) עמ' סו בהגה
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לומצור דבש עמ' שסא
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לומרפא לנפש בראשית עמ' שי, שמז, שפב, תמז
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לונפש יוסף (תשעד) עמ' קע
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לופחד דוד ח"א עמ' שצז, ח"ב עמ' תלג
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לופני מנחם וארא עמ' לה, בהר-בחוקותי עמ' קסג, שבועות עמ' מא, שידוכין עמ' סח
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לופתח טוב עמ' רסח, רצג
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לוצידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' מב
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לוצידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' מב
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קלד
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לושמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תמז
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לושמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' יח, קמה
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחין לותורת מנחם חט"ז עמ' 343
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קמח
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רמ
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןאוסף מכתבים (שכטר) ח"ד עמ' קפב
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' רפ
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןאור חדש פתיחה אות 157
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןאיש מבין ח"א דף נד ע"ב
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןארצות השלום (תשנה) עמ' כה
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןבית אברהם (שטיינר) עמ' כה {לשמה}
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןבן פורת יוסף (תשעא) עמ' קפו
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןברך משה בראשית עמ' ה
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 589, 834-833, פ"ו הערה 33
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' עג
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןהעמק דבר בראשית פ"כו פסוק ה
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןהעמק דבר דברים פ"י פסוק ט, פ"כט פסוק ח
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןלחם שלמה (הלוי, שנז) דף קלא ע"ב
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןלחמי תודה דף לה ע"א, קע ע"ב, קב ע"ב, קעו ע"א
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןמחשבה למעשה עמ' קפו (בהערה)
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קסח {עי' מש"כ בב"מ נט ע"א בלעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו}
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןנפש החיים (תשמג) עמ' 141
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןפאר יעקב ח"א עמ' שצה, ח"ג עמ' כז
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןפנים מסבירות עמ' שלה
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןצפנת פענח (תשסו) עמ' פד
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןשיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' קכד
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קנז
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' לא
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קכה, קלד, רעב
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' מ
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קי
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קעב
יט ע"ב20 כל העוסק בתורה נכסיו מצליחיןתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תיב הערה 51
יט ע"ב21 נכסיו מצליחין לופירושי ראשונים
יט ע"ב21 נכסיו מצליחיןדרשות הרז"ה עמ' א'יט
יט ע"ב21 נכסיו מצליחיןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קלב
יט ע"ב23 תשכילושיחות לספר דברים עמ' קנה-קנו {פירושו תצליחו}
יט ע"ב25 והגית בו יומם ולילהפרי צדיק לי"ד אדר ראשון אות ב {חובה}
יט ע"ב25 והגית בו יומם ולילהשיחת מלאכי השרת עמ' 97 {חובה}
יט ע"ב31 מכריז וכו' מאן בעי חיי מאן בעי חיי כנוף ואתו כולי עלמא לגביה וכו'אוצרות חיים - יושר המידות עמ' שכב
יט ע"ב31 מכריז וכו' מאן בעי חיי וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש לז אות א
יט ע"ב31 מכריז וכו' מאן בעי חיימשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' רפא, רפז
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי וכו'מקור ברוך (פייתוס) דף קנב ע"ג
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חייבית מועד (גטיניו) דף נה ע"ד
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי וכו' א"ל מי האיש החפץ חיים וגו' שמא יאמר וכו' ואתגרה בשינה ת"ל וכו' ואין טוב אלא תורהפאר יעקב ח"ג עמ' קצג
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי וכו' א"ל מי האיש החפץ חיים וכו' שמא יאמר אדם וכו' ת"ל וכו' ועשה טוב אין טוב אלא תורהיד שלום (פרידמן) מועדים עמ' תפה
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי וכו' אמר להו מי האיש החפץ חיים וגו' נצור לשונך מרעפרי הארץ (ויטבסק) עמ' ע
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי וכו' נצור לשונך מרע וכו'ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יא אות א
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי וכו' שמא יאמר אדם נצרתי לשוני אלך ואתגרה בשינה ת"ל וכו'ברך משה ויקרא עמ' צא, צה, צז
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קלד-קלה, קפא, ח"ה עמ' סו
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' קצד-קצה
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי וכו'דברי יואל פ' מצורע דף שפג ע"א
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי וכו'דרושי מהר"ם בריסק עמ' קצא, קצב
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי וכו'דרש משה (קלנברג) ח"ב דף יג
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי וכו'משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' סד
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי וכו'ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' לג
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' רסד
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' לה
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי וכו'שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' צב
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי וכו'תורת מנחם ח"ג עמ' 188
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי כו'נתיבות שמואל דרוש עה
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי כו'תולעת שני דף קו ע"ג
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי כניף ואתי כ"ע לגביהיגל יעקב (תשנג) מצורע אות כז
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי מאן בעי חיי וכו' א"ל מי האיש החפץ חיים וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' כז
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי מאן בעי חיי וכו' שמא יאמר אדם אלך ואתגרה בשינה וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תכא, תכד, תעב
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי מאן בעי חיי וכו'עקדת יצחק (שלג) שער סה דף קעה ע"ג; חן טוב (הלוי, שסה) פרשת מצורע דף קצ ע"ג; מנורת המאור (אבוהב, שכג) בהקדמה דף ג ע"ג; ראשית חכמה (שלט) שער הקדושה מאמר יא דף רמט ע"ב; זרע ברך (תו) פרשת מצורע דף קז ע"ב; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת מצורע דף צד ע"ב וע"ד; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר עח דף לה ע"א; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר תנו דף שב/שכ ע"ג; יפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה יו דף צג ע"ד; אורח לחיים (לונטשיץ, שנה) דרוש לפסח מאמר כג דף נה ע"א
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי מאן בעי חיי כנוף ואתו כולי עלמא לגבי' אמרו ליה הב לן חיי אמר להו מי האיש החפץ חיים וגו' נצור לשונך מרעמאור עינים (תשנח) עמ' רפו
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי מאן בעי חיי כנוף ואתו כולי עלמא לגבי' אמרו ליה הב לן חיי אמר להו מי האיש החפץ חיים וגו' נצור לשונך מרעמאור עינים (תשעט) עמ' תפא
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי מאן בעי חיידרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' רסה
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיי מאן בעי חייזרע ישראל (תצ) פרשת מצורע
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חייאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שסט
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חייחן טוב (הלוי, שסה) דף קץ ע"ג
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיייגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תקיג
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיייד מרדכי (רוטנברג) עמ' קמו
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיילבית יעקב דרוש א
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חייעמודי חיים דף קז ע"ג
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיישלחן המלך - דרשות דף לד ע"ב
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדרי מאן בעי חיישמחת מרדכי (גיפטר) עמ' כב, קעט
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדריכרם יהושע (ולרשטיין) דף יח ע"א
יט ע"ב31 מכריז ר' אלכסנדריכרם לשלמה עמ' 253
יט ע"ב31 מכריז ר"א מאן בעי חייילקוט הגרשוני ח"ב
יט ע"ב31 מכריז ר"א מאן בעי חיישעורי דעת ספר ב עמ' קעח
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי וכו' מי האיש החפץ חיים נצור לשונך מרע וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקצח
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' כח
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שכ, שלג
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן בעי חיי וכו' והשיבו מי האיש החפץ חיים וגו' נצור לשונך מרע וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תב
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן בעי חיי וכו' נצור לשונך מרע וגו'משנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' קע
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן בעי חיי וכו'דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' כג
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן בעי חיי וכו'ואותו תעבוד עמ' צו
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן בעי חיי כו' א"ל מי האיש החפץ חיים נצור לשונך מרעאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רכט, רלא
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן בעי חיי כנוף ואתועיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 170
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן בעי חיי כניפו ליה כ"ע כו' א"ל מי האיש כו' נצור לשונך כו'בית המלך (חסון) דף סח ע"ב
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן בעי חיי מאן בעי חיי וכו'חלון התבה על התורה ח"ב עמ' לז
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן בעי חיי מאן בעי חיי וכו'חן טוב (תשסה) ויקרא עמ' עו
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן בעי חיי מאן בעי חיי וכו'שיחות ר' ראובן עמ' לח
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן בעי חיי מאן בעי חיי כנוף ואתו כולי עלמא לגביה א"ל הב לן חיי וכו'דברי אש (כץ) עמ' קפח
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן בעי חיי מאן בעי חייאמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' רנב
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן בעי חיי מאן בעי חייבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' כג
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן בעי חיי מאן בעי חיילדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' כו
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן בעי חיי מאן בעי חיימחשבת מוסר ח"ב עמ' רסט
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן בעי חיי מאן בעי חיימחשבת מוסר ח"ג עמ' סד
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן בעי חייהמדרש והמעשה פ' תזריע ח"א
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן בעי חיילדור ולדורות ח"א עמ' קנז
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן בעי חיימאמר מרדכי (שוואב) ח"ג קונטרס מאמר מרדכי מאמר ה
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן בעי חייעמודי חיים דף ק"נ ע"ג (דרוש ב להספד ד"ה כי עפ"י)
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן בעי חיישנות חיים (חזן) דף קכו ע"א
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרי מאן וכו'חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף כו ע"א
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדריקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תפב
יט ע"ב31 מכריז רבי אלכסנדרישיחות מוסר (תשסב) עמ' תיג
יט ע"ב32 מאן בעי חיי וכו' א"ל מי האיש החפץ חיים וגו' נצור לשונך וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות כג לעיו"כ בשעת כל נדרי
יט ע"ב32 מאן בעי חיי וכו' א"ל מי האיש החפץ חייםכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רצה
יט ע"ב32 מאן בעי חיי וכו' א"ל נצור לשונך מרעברית אברם עמ' שמה
יט ע"ב32 מאן בעי חיי וכו' נצור לשונך מרע וכו' אין טוב אלא תורהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קנד
יט ע"ב32 מאן בעי חיי וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף יח ע"ב
יט ע"ב32 מאן בעי חיי וכו'אהבת דוד (וועגער) עמ' 26
יט ע"ב32 מאן בעי חיי וכו'אורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' קלח
יט ע"ב32 מאן בעי חיי וכו'בך יברך ישראל (תשסח) עמ' קיג
יט ע"ב32 מאן בעי חיי וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רנא, רעז
יט ע"ב32 מאן בעי חיי וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) דף קז ע"א
יט ע"ב32 מאן בעי חיי וכו'עבודת יצחק בראשית עמ' כג, קכב
יט ע"ב32 מאן בעי חיי וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שלב
יט ע"ב32 מאן בעי חיי מאן בעי חיי וכו'גנת אגוז (תשעב) אות שנד
יט ע"ב32 מאן בעי חיי מאן בעי חיי וכו'דעת שלמה (ימי רצון) עמ' שב
יט ע"ב32 מאן בעי חיי מאן בעי חיי וכו'מטה יששכר עמ' קכו
יט ע"ב32 מאן בעי חיי מאן בעי חיי כו'ברכת שמואל (תמב) ח"ב דף י ע"ב
יט ע"ב32 מאן בעי חיי מאן בעי חיי כנוף וכו' אמרי ליה הב לן חיי וכו'אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' צא
יט ע"ב32 מאן בעי חיי מאן בעי חייאפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' רעג
יט ע"ב32 מאן בעי חיי מאן בעי חיימבקש ה' (חאגיז, שנו) דף ריא ע"ב
יט ע"ב32 מאן בעי חיי מאן בעי חיימחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקכ, תקנה
יט ע"ב32 מאן בעי חיי מאן בעי חייס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' כד
יט ע"ב32 מאן בעי חיי מאן בעי חיי כנוף כולי עלמא ואמרו הב לן חייעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רסז
יט ע"ב32 מאן בעי חייאבן שוהם (פינסק) עמ' 4
יט ע"ב32 מאן בעי חייאור יהל ח"א עמ' קמח
יט ע"ב32 מאן בעי חייאשל חיים ח"א עמ' קלד, קלו
יט ע"ב32 מאן בעי חייבאר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' שנז
יט ע"ב32 מאן בעי חיידרשות מהר"ם חביב עמ' שס
יט ע"ב32 מאן בעי חיידרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ק אות א
יט ע"ב32 מאן בעי חייולאשר אמר - תהלים עמ' תלט
יט ע"ב32 מאן בעי חייולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' צח, קד
יט ע"ב32 מאן בעי חייחן טוב (הלוי, שסה) דף קפט ע"ג
יט ע"ב32 מאן בעי חייחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
יט ע"ב32 מאן בעי חייכלי יקר (תשמח) עמ' שסו
יט ע"ב32 מאן בעי חייכרם יהושע (ולרשטיין) דף יח ע"א-ע"ג
יט ע"ב32 מאן בעי חיילב אריה פרשת מצורע אות כז
יט ע"ב32 מאן בעי חיילבית יעקב דרוש ג
יט ע"ב32 מאן בעי חיימחשבת זקנים עמ' קסה
יט ע"ב32 מאן בעי חיימנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף לד ע"ד
יט ע"ב32 מאן בעי חיינתיבות עולם ח"ב עמ' סו
יט ע"ב34 מי האיש החפץ חייםמגלה צפונות ח"ב פ' טהרה-מצורע {מעשה ברוכל}
יט ע"ב34 מי האיש החפץ חיים שמא תאמר נצרתי לשוני וכו'קדושת אהרן (פיש) ח"א עמ' מא
יט ע"ב35 נצור לשונך מרעמחנה ראובן ח"ג עמ' רסה
יט ע"ב36 נצרתי לשוני מרע וכו'מראה יחזקאל (תשס) על מועדים עמ' סח
יט ע"ב36 שמא יאמר אדם נצרתי לשוני מרע אלך ואתגרה בשינהדרשות שמן רוקח עמ' רמב
יט ע"ב36 נצרתי לשוני וכו' ואתגרה בשינהאפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' רפב
יט ע"ב36 שמא יאמר אדם נצרתי לשוני מרע ושפתי מדבר מרמה אלך ואתגרה בשנהחוסן יהושע מאמר א פ"ד עמ' קצד
יט ע"ב36 שמא יאמר אדם ובו', ומהרש"ארנת יצחק תהלים עמ' קכג-קכד
יט ע"ב36 שמא יאמר אדם נצרתי לשוני וכו' אלך ואתגרה בשינה תלמוד לומר וכו' ועשה טוב וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקטו, ויקרא עמ' קצד-ה
יט ע"ב36 שמא יאמר אדם נצרתי לשוני וכו' ת"ל סור מרע ועשה טובאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רלא
יט ע"ב36 שמא יאמר אדם נצרתי לשוני וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' כט
יט ע"ב36 שמא יאמר אדם נצרתי לשוני מרע אלך ואגרה עיני בשינה, תלמוד לומר ועשה טובשבט מישראל (קרמניץ) פרק לו פסוק ה
יט ע"ב36 שמא יאמר אדם נצרתי לשוני מרע אלך ואתגרה בשינה וכו', ומהרש"ארנת יצחק תפלה לשבת עמ' קיט
יט ע"ב36 שמא יאמר אדם נצרתי לשוני מרע אלך ואתגרה בשינה ת"ל ועשה טובבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' בחקותי עמ' קמט
יט ע"ב36 שמא יאמר אדם נצרתי לשוני מרע אלך ואתגרה בשינהטוב עין (אוסטרובצא) עמ' ט
יט ע"ב36 שמא יאמר אדם נצרתי לשוני מרע אלך ואתגרה וכו', ומהרש"אאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רנו
יט ע"ב36 שמא יאמר אדם נצרתי לשוני מרע וכו' אלך ואתגרה בשינה ת"ל סור מרע ועשה טובמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' עה
יט ע"ב36 שמא יאמר אדם נצרתי לשוניבית מועד (זלזניק) עמ' כא
יט ע"ב36 שמא יאמר אדםבאר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' שעב
יט ע"ב36 שמא יאמר האדם וכו' אלך ואתגרה בשינה וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רנג
יט ע"ב36 שמא יאמר וכו' אלך ואתגרה בשינהס' העיקרים (מישור) עמ' שצט
יט ע"ב36 שמא יאמר וכו' אלך ואתגרה בשינהבית מועד (גטיניו) דרוש א דף נה ע"ד
יט ע"ב36 שמא יאמררמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' מב
יט ע"ב37 אלך ואתגרה בשינהחכמת התורה אחרי מות עמ' שלב
יט ע"ב37 אלך ואתגרה בשינהרנת יצחק ישעיה עמ' רלב
יט ע"ב38 ואתגרה בשינה תלמוד לומר ועשה טובמגדנות אליעזר עמ' לה
יט ע"ב38 ועשה טוב אין טוב אלא תורה שנאמר כי לקח טוב נתתי לכם וגו'אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קמג
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' שיד
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות קלה
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורה וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף סו ע"ג-ע"ד
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורה וכו'אש דת (אסאד) עמ' ערה-רעז
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורה שנאמר כי לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזובוכתב אמת ח"א עמ' קיז
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק א פסוק ג
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' כט, עה
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהאור אברהם - רות עמ' קפד
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יא עמ' 170
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהברך משה ויקרא עמ' צא, צז
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהויגד יעקב עמ' קט
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהולאשר אמר - תהלים עמ' רצח, רצט
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהזכרון אליעזר עמ' קנז
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהזרע קודש - מועדים עמ' סא
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהחכמת התורה תולדות עמ' תקיב
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהמי מרום חי"ג עמ' קפ
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' רכה, דש, ח"ב עמ' ריח
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהנפש יוסף (תשפא) עמ' כ
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהנתיבות שמואל דרוש קכד
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' קנב
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהעטרת יהושע במדבר עמ' רכח
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהעטרת יהושע דברים עמ' נד, קכ, קפח
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהעטרת יהושע ויקרא עמ' עז, ריא
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהעיונים במשלי עמ' תקעא
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהעמוד הימיני (קלינמן) עמ' פט
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהפחד דוד ח"א עמ' קפ, שפז, ח"ב עמ' נו
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהפרי צדיק לחנוכה אות ט, ויגש אות יב, ויחי אות ו, לט"ו בשבט אות ב, י"ד אדר ראשון אות ב, תרומה אות יג, פורים אות ב, פסח אות לא, מצורע אות א, ח, קדושים אות ג, ל"ג בעומר אות ו, בחוקותי אות ג, במדבר אות טו, שלח אות ד, י, ר"ח תמוז אות א, חקת אות ח, מסעי אות ו, ואתחנן אות ו, ח, לט"ו באב אות א, ג, ה, ראה אות י, ר"ח אלול אות ג, כי תבא אות ב, יא, טו, נצבים אות יג, ראש השנה אות ב, יט, וילך אות ג, יח, יט האזינו אות ו
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהפתגמי אורייתא ח"א עמ' לו, שמה
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהצמח דוד (סקאליע) עמ' רמג
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהקול ברמ"א נשמע פרשת בראשית אות ה
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהשארית עזריאל עמ' ח, יז, שצג
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהשיח יצחק (חבר) עמ' נט, רמב, רסג
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' ס
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהתולדות ישראל עמ' קפג
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהתקנת השבין סי' ו (עמ' 34), קדושת השבת סי' ז (עמ' 40)
יט ע"ב39 אין טוב אלא תורהפרדס המלך (תשסט) אות תרפא
יט ע"ב39 ואין טוב אלא תורה שנא' כי לקח טוב נתתי לכםרנת יצחק תפלה לשבת עמ' קכ
יט ע"ב42 אם בנה שכרו מותר פשיטא וכו' אמר רבי ירמיה לא נצרכה אלא לעבודה זרה עצמהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שלב
יט ע"ב42 אם בנה שכרו מותר פשיטא כו' במכוש אחרון וכו' לית בה שו"פ כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' תקט
יט ע"ב43 משמשיבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף כה ע"ב
יט ע"ב44 משמשי עבודת כוכבים אינן אסורין עד שיעבדוערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רעח
יט ע"ב45 ע"ז של ישראל אסור רק כשתעבדמוסר המקרא והתלמוד עמ' קיג
יט ע"ב47 הניחא למ"ד עבודת כוכבים של ישראל אסורה מיד וכו', ותוס' ד"ה מכושצלח רכב עמ' שנה
יט ע"ב53 ישנה לשכירות מתחלה ועד סוףדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכ
יט ע"ב53 מכוש אחרון לית ביה שוה פרוטההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רו
יט ע"ב55 אין מוכרין להם במחובר לקרקעפירוש המכבי שמות עמ' רעה
יט ע"ב57 ע"מ לקוץתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכט
יט ע"ב רש"י - אמר רב אפי' שיחת חולין של ת"ח צריכים לימוד שהוא בלשון נקיה ועושר ומרפאנר לצדיק במדבר עמ' קלה
יט ע"ב רש"י - המלמד תלמיד שאינו הגון נקרא רשעדברי חנינא - ת"ת עמ' ק
יט ע"ב רש"י - שיחת חולין של חכמים צריכה תלמוד, כרי להתלמד לדבר בלשונם, שהוא בלשון נקיה ועושר ומרפאישמרו דעת עמ' א
יט ע"ב רש"י ד"ה אם פריו - רשעיםדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שב
יט ע"ב רש"י ד"ה ביומי - ימי השבוע ב' ימים מקרא וכו'ברך משה ויקרא עמ' רל
יט ע"ב רש"י ד"ה שיחת חולין של חכמים צריכה תלמוד - כדי להתלמד לדבר בלשונם שהוא בלשון נקיה ועושר ומרפאדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' עז
יט ע"ב רש"י ד"ה של ישראלהעמק דבר דברים פ"כה פסוק א
יט ע"ב תוס' ד"ה אלמא - בענין ישנה לשכירות מתחלה ועד סוף ואם יש חילוק בין פועל לקבלןיפה עינים (תשעב) עמ' תיח
יט ע"ב תוס' ד"ה ישלישדרשות מהר"ם בריסק - מועדים - פתח עינים עמ' נב
יט ע"ב תוס' ד"ה ישלש - דאנו שעוסקין בתלמוד בבלי דיינושם דרך - כתר תורה עמ' רטו
יט ע"ב תוס' ד"ה ישלש - שליש היום במקרא וכו' ואנו שעוסקין בתלמוד דיינוברך משה ויקרא עמ' רל
יט ע"ב תוס' ד"ה ישלששבילי פנחס (תשעא) עמ' תז
כ ע"א01 לא תחנם לא תתן להם חניה בקרקעדברי יואל מועדים ח"ה עמ' שעד
כ ע"א01 לא תחנם לא תתן להם חנייה בקרקעאור אברהם דברים עמ' תעח
כ ע"א01 לא תחנם לא תתן להם חנייה בקרקע וכו' לא תתן להם חןמלכות ישראל ח"א עמ' ערב, ח"ג עמ' פו, קיט
כ ע"א01 לא תחנםאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נא עמ' 135
כ ע"א01 לא תחנם לא תתן להם חניה בקרקעישראל קדושים עמ' 48
כ ע"א01 לא תחנם לא תתן להם חניה בקרקעמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 480
כ ע"א01 לא תחנם לא תתן להם חניה בקרקעמכשירי מצוה עמ' עא
כ ע"א01 לא תחנם לא תתן להם חניה וכו' ורש"ישפע חיים ח"ד עמ' רלב
כ ע"א01 לא תחנם לא תתן להם חניהפנים יפות על תהלים עמ' פא
כ ע"א01 לא תחנם לא תתן להם חנייה בקרקע וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' טז אות א
כ ע"א01 לא תחנם לא תתן להם חנייה בקרקעמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 348
כ ע"א01 לא תחנם לא תתן להם חנייה בקרקענחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מט אות א
כ ע"א01 לא תחנם לא תתן להם חנייה בקרקעשער החצר (תשעב) סי' רפ
כ ע"א01 לא תחנםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ל
כ ע"א01 לא תחנםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קא
כ ע"א01 לא תחנםחכמת התורה ראה עמ' שסד
כ ע"א01 לא תחנםטוב טעם דברים עמ' לח
כ ע"א01 לא תחנםלקוטי שיחות חכ"ט עמ' 389
כ ע"א01 לא תחנםמאכסניא של התורה סי' נ
כ ע"א01 לא תחנםעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קעה
כ ע"א01 לא תחנםפרפרת אליעזר פרשת כי-תבוא פרק כח פסוק מב
כ ע"א01 לא תחנםרנת יצחק שמואל עמ' שסז, מלכים עמ' קיג, דברי הימים עמ' פח
כ ע"א01 לא תחנםשמחה לאיש דף יז ע"ב
כ ע"א01 לא תתן להם חניה בקרקעפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרו
כ ע"א01 לא תתן להם חניה בקרקעעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 57
כ ע"א01 לא תתן להם חניה בקרקעהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קטו
כ ע"א01 לא תתן להם חניה בקרקעמשך חכמה דברים פ"ז פסוק ה-ו
כ ע"א01 לא תתן להם חניהמשנת חיים דברים עמ' קפח
כ ע"א01 לא תתן להם חנייה בקרקע וכו'הגות לב עמ' 68
כ ע"א01 לא תתן להם חנייה בקרקעכוזרי מאמר ב סי' כב
כ ע"א01 לא תתן להם חנייה בקרקעפירוש המכבי שמות עמ' רעה
כ ע"א01 לא תתן להם חנייה בקרקע וכו' חןאור הרעיון עמ' רעא
כ ע"א01 לא תתן להם חנייהפירוש המכבי דברים עמ' תסח
כ ע"א01 לא תתן להם חנייהפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' רנז
כ ע"א02 לא תחנם וכו' לא תתן להם חןאוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' קנו
כ ע"א02 לא תחנם וכו' לא תתן להם חןאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קצה, ח"ו עמ' קל
כ ע"א02 לא תחנם וכו' לא תתן להם חןדברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שנב
כ ע"א02 לא תחנם וכו' לא תתן להם חןטוב ראי ברכות סי' נג {צ"ע דברי ר' יהודה "כמה נאים מעשיה של אומה זו" [שבת לג ע"ב] וצ"ל האיסור הוא כשמשבחים יחידים, ולא כשמשבחים לאומה}
כ ע"א02 לא תחנם וכו' לא תתן להם חן וכו' אסור לאדםישראל קדושים עמ' 48,4
כ ע"א02 לא תחנם וכו' לא תתן להם חן וכו' אסור לאדםפרי צדיק תולדות אות ב, קדושים אות ג
כ ע"א02 לא תחנם וכו' לא תתן להם חןכתב אמת ח"ב עמ' תכב
כ ע"א02 לא תחנם וכו' לא תתן להם חןפי' רבינו בחיי (רנב) פרשת ואתחנן דף רמג ע"ב
כ ע"א02 לא תחנם וכו' לא תתן להם חןפרי הארץ (ויטבסק) עמ' לו
כ ע"א02 לא תחנם וכו' לא תתן להם חן וכו' לא תתן להם מתנת חינםשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר נז
כ ע"א03 א"כ לימא קרא לא תחונם מאי לא תחנם ש"מ תרתימכשירי מצוה עמ' עא
כ ע"א03 לא תתן להם חן וכו' לא תתן להם מתנת של חנםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתקפב-תתקפג, במדבר עמ' קמד, רכ
כ ע"א03 לא תתן להם חן כו' שיאמר כמה נאה כו' מתנת חנםשערי תשובה שער ג אות נז, סה"י אות פד
כ ע"א03 לא תתן להם חןחותם המלך עמ' קפד
כ ע"א03 לא תתן להם חןפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' רנז
כ ע"א03 לא תתן להם חןרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' רפז
כ ע"א03 לא תתן להם חןשרגא המאיר על התורה עמ' שיז
כ ע"א03 לא תתן להם חןתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רנו
כ ע"א03 לא תתן להם חןתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תקכט
כ ע"א05 דהכי אמר רחמנא לא תתן להם מתנת של חנםלמדנות (תשנח) פ' ואתחנן אות קי
כ ע"א05 שמע מינה תרתיפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' רנז
כ ע"א06 לא תתן להם מתנת חנםכסף נבחר (תשסג) עמ' כד
כ ע"א06 לא תתן להם מתנת חנםכסף נבחר (תשפ) עמ' לב
כ ע"א06 לא תתן להם מתנת חנםלחמי תודה דף קצד ע"ב
כ ע"א06 לא תתן להם מתנת חינםפנים מסבירות עמ' מג, רסה
כ ע"א06 לא תתן להם מתנת חנםעצי חיים - מועדים עמ' שעד
כ ע"א06 לא תתן להם מתנת חנםעטרת יהושע ויקרא עמ' רב, רז
כ ע"א06 לא תתן להם מתנה של חנםתהלה לדוד (והרמן) פרק קב פסוק יג הערה ח
כ ע"א06 לא תתן להם מתנת חינםחמודי צבי בראשית עמ' רב
כ ע"א06 לא תתן להם מתנת חינםים שמחה עמ' קי
כ ע"א06 לא תתן להם מתנת חנםדברי יואל פ' וישלח דף קט ע"א
כ ע"א06 לא תתן להם מתנת חנםחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תכג
כ ע"א06 לא תתן להם מתנת חנםתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שסג
כ ע"א06 לא תתן להם מתנת חנםתנופה חיים סדר וישלח אות ז דף מ ע"א
כ ע"א06 לא תתן להם מתנת חנםנשמת כל חי חלק א (סימן נד) דף צ ע"ד (ד"ה אשר), ודף צד ע"ב (ד"ה ואתנהלה)
כ ע"א06 לא תתן לו מתנת חנםערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רמד
כ ע"א06 מתנת חנםיפה ענף על מדרש קהלת פרק יא פסוק א סי' ב ד"ה וקרון עלוי {מתי מותר}
כ ע"א06 מתנת חנםפני חיים (פלג'י) עמ' ס ע"א {"חנני אלהים" מלשון זו}
כ ע"א07 לימא קרא לא תחינםדברי שאול שמות עמ' רלו
כ ע"א07 לימא קרא לא תחינםככר לאדן (תקסא) דף קצג ע"א
כ ע"א07 לימא קרא לא תחינםככר לאדן (תשנ) עמ' קכז
כ ע"א08 תניא נמי הכי לא תחנם לא תתן להם חנייה בקרקע דבר אחר לא תחנם לא תתן להם חן, דבר אחר לא תחנם לא תתן להם מתנתי חנםדודי נתן שמות עמ' תיז
כ ע"א09 לא תחנםפרפרת הפרשה פרשת תזריע פרק יב פסוק ג, פרשת שלח פרק יג פסוק טז {בשלשה אופנים}
כ ע"א11 לא תחנם וכו' מתנת חינםפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' רסא
כ ע"א11 לא תחנם וכו' מתנת של חנםשמן ראש סוכות ח"ב עמ' סה
כ ע"א11 לא תחנם לא תתן להם מתנת חנםמרפא לנפש בראשית עמ' צד
כ ע"א11 לא תחנם לא תתן להם מתנת חנםערבי נחל (תשסד) עמ' רנח
כ ע"א12 מתנת חנם תנאי היאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' א אות י
כ ע"א13 לגר אשר בשעריךעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שנח
כ ע"א15 לגר במכירה מנייןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שנט
כ ע"א16 אחד גוי ואחד גר בין בנתינה בין במכירה דברי רבי מאירבאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 152
כ ע"א19 אחד גר ואחד נכדי בין בנתינה בין במכירה דברי רבי מאיר רבי יהודה אומר דברים ככתבן, לגר בנתינה ולנכרי במכירהקהלות ישורון עמ' קח
כ ע"א27 גר אתה מצווה עליו להחיותובאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 161
כ ע"א29 אסור לאדם לומר כמה נאה נכריה זודעת שלמה (ימי רצון) עמ' קפח
כ ע"א29 אסור לאדם שיאמר כמה נאהפירושי ראשונים
כ ע"א29 אסור לומר כמה נאה גוי זהחותם המלך עמ' שמט
כ ע"א30 מיתיבי מעשה ברשב"געולם ברור פרק פב
כ ע"א30 מעשה ברבן שמעון בן גמליאל וכו'מנהגי עלמא ח"ב עמ' קסז
כ ע"א30 מעשה ברשב"ג וכו' אמר מה רבויהל אור עמ' תג
כ ע"א30 מעשה ברשב"ג וכו' ואף ר"ע ראה אשת וכו'שעורי דעת ספר ב עמ' צ
כ ע"א30 מעשה ברשב"ג וכו' וראה עכו"ם אחת וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' קנ, קנא
כ ע"א30 מעשה ברשב"ג שהיה על גבי מעלה בהר הבית וכו'ברית עולם (תשסט) עמ' קמט
כ ע"א30 מעשה ברשב"ג שהיה על גבי מעלה בהר הביתמערכי לב (בר שאול) עמ' 58
כ ע"א30 מעשה ברשב"ג שהיה על גבי מעלה בהר הביתמצוה ולב ח"ב עמ' 189
כ ע"א30 מעשה ברשב"ג שראה נכרית אחתניבי זהב עמ' שמג
כ ע"א30 רשב"ג וכו' ראה עובדת כוכבים נאה ביותר ואמר הפסוק "מה רבו מעשיך ה'"הערות אברהם יעקב יצחקי שמות עמ' קלו
כ ע"א31 וראה עובדת כוכביםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כו אות ח
כ ע"א31 ראה גויה נאה ושיבחמוסר המקרא והתלמוד עמ' מז
כ ע"א31 ראה עובדת כוכבים אחת נאה ביותר אמר מה רבו מעשיך ה'נחל חיים סי' סז
כ ע"א32 אשת טורנוסרופוסדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' שכא {רצתה להחטיא את ר"ע}
כ ע"א32 אשת טורנוסרופוסנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות כט
כ ע"א32 ואף ר"ע ראה אשת טורנוסרופוס הרשע וכו' שחק דעתידה דמגיירא ונסיב להשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות רטז בהגה"ה
כ ע"א32 ואף ר"ע ראה אשת טורנוסרופוס הרשע רק שחק ובכהפרדס דבש פרק יד, לז, עג, עז
כ ע"א32 ואף ר"ע ראה אשת טורנוסרופוס הרשענחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות כז
כ ע"א32 ואף ר"ע ראה אשת טורנוסרופוס כו' שחק דעתידה דמגיירה ונסיב להגלגולי נשמות (תשסא) סי' כ ס"ק ב, [סי' כ ס"ק יב]
כ ע"א32 ואף רבי עקיבא ראה אשת טורנוסרופוס הרשע ורק ושחק ובכהעמק המלך (בכרך, תח) שער אבא ואמא מאמר סט דף מ ע"ג; עשרה מאמרות (תט) פירוש יואל משה דף צג ע"ב
כ ע"א32 רבי עקיבא ראה אשת טורנוסרופוס רק שחק ובכהאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רצא
כ ע"א32 רבי עקיבא ראה אשת טורנוסרופוס וכו' רק ושחק ובכה וכו'יורה חכימא (תשעא) עמ' קכט
כ ע"א32 ר' עקיבא ראה אשת טורנוסרופוס רק שחק ובכהמאור ושמש (תשסט) עמ' תערב
כ ע"א32 ר' עקיבא ראה אשת טורנוסרופוס הרשע רק שחק ובכהטהרת יו"ט ח"ז עמ' קסד
כ ע"א32 ר' עקיבא ראה אשת טורנוסרופוס ורמ"אמקור ברוך (פייתוס) דף לח ע"ג
כ ע"א32 ר' עקיבא ראה אשת טורנוסרופוס וכו'קדושת עינים (תשמו) סי' תקצג, תתנא
כ ע"א32 ר"ע וכו' רק שחק ובכהעשרה מאמרות (תשס) עמ' [שנא]
כ ע"א32 ר"ע ראה אשת טורנוסרופוס רק שחק ובכהמאור ושמש (תשנב) עמ' תקג
כ ע"א32 ר"ע ראה אשת טורנוסרופוס הרשע וכו' בקרן זויתנפש יוסף (תשעד) עמ' שלז
כ ע"א32 ר"ע ראה אשת טורנוסרופוס הרשע רק ושחק ובכה, בכה על האי שופרא דבלי בארעאמרפא לנפש בראשית עמ' רסו
כ ע"א32 ר"ע ראה אשת טורנוסרופוס הרשע רק שחק ובכהקדושת עינים (תשעא) פרק ח אות מא, פרק יד אות נז
כ ע"א32 ר"ע ראה אשת טורנוסרופוס הרשע רק ושחק ובכהדברי משה (שהם, תשעט) עמ' פט
כ ע"א32 ר"ע ראה אשת טורנוסרופוס הרשע רק שחק ובכהדברי משה (שהם, תשעג) עמ' פח
כ ע"א32 ר"ע ראה אשת טורנוסרופוס רק שחק ובכהקומץ המנחה (צונץ) דרוש קנא אות ב
כ ע"א32 ר"ע ראה אשת טורנוסרופוסדברי משה (שהם, תשמח) עמ' קו
כ ע"א32 ר"ע ראה אשת טורנוסרופוס הרשע רק שחק ובכהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' קעא
כ ע"א32 ר"ע ראה וכו' רק שחק ובכהאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' ד, לה
כ ע"א32 רבי עקיבא ראה אשת טורנוסרופוס הרשע ורק שחק ובכהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקעה
כ ע"א32 רבי עקיבא ראה אשת טורנוסרופוס רק שחק ובכהתקנת השבין סי' ו (עמ' 39), לקוטי מאמרים עמ' 160, צדקת הצדיק סי' רנו
כ ע"א32 רבי עקיבא ראה את אשת טורנוסרופוס רק שחק ובכהפלאות עדותיך ח"ב עמ' קמד
כ ע"א32 רבי עקיבא ראה את אשת טורנוסרופוס רק שחק ובכה וכו'ברכת שמואל (תשעז) שופטים עמ' תרכג
כ ע"א32 רבי עקיבא וכו' רק שחק ובכהתורת אביגדור ח"ב עמ' סג
כ ע"א32 רק שהיתה באה מטיפה סרוחהתורת חיים עה"ת עמ' רמז-רמח {והרוק דומה לט"ס}
כ ע"א32 רק שחק ובכהעמק המלך (תשסג) עמ' 318
כ ע"א32 רק שחק ובכהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שפב
כ ע"א33 האי שופרא דבלי בארעאשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רסג
כ ע"א34 הרואה בריות טובות אומר ברוך שככה לו בעולמודרך הקודש (תנעמי) עמ' תקצא
כ ע"א35 ולאיסתכולי מי שריברכת אבות עמ' עב
כ ע"א35 ולאסתכולי מי שרי מיתיבי וכו' בעבידתיה טריד וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' עדר
כ ע"א35 ולאסתכולי מי שרי מיתיבי ונשמרת מכל דבר רע שלא יסתכל אדם באשה נאה ואפילו פנויה וכו'דרכי התשובה עמ' ס
כ ע"א35 ולאסתכולי מי שרימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קפח
כ ע"א35 ונשמרת וגו' שלא יסתכל וכו'מטר השמים (תשנ) דברים עמ' תעב
כ ע"א35 ונשמרת מכל דבר רע וכו'ואותו תעבוד עמ' ק
כ ע"א35 ונשמרת וכו' שלא יסתכל וכו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג דף ט ע"א
כ ע"א35 ונשמרת מכל דבר רע שלא יסתכל אדם באשה וכו'קדושת עינים (תשעא) פרק ב אות א, פרק ג אות צג, קמו, פרק ו אות קלא
כ ע"א35 ונשמרת מכל דבר רע שלא יסתכל אדם באשה נאה אפילו פנויה באשת איש אפילו מכוערת ורש"ימאמרי שלמה ח"א עמ' עח
כ ע"א35 ונשמרת מכל דבר רע שלא יסתכל אדם באשה נאה ואפילו פנויה באשת איש ואפילו מכוערתבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קסה
כ ע"א35 ונשמרת מכל דבר רע שלא יסתכל אדם באשה נאה ואפילו פנויה ובאשת איש ואפילו היא מכוערתמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה ג עמ' קו {בעריות - לא רק גופו של מעשה בכלל האיסור, אלא גם כל הקרוב אליו, כגון ההסתכלות, וע"כ צריך למידת הנקיות, כדי לא להכשל}
כ ע"א35 ונשמרת מכל דבר רע שלא יסתכל אדם באשה נאה וכו' ולא בבגדי צבע וכו'נועם אליעזר שמות דף קפח ע"א
כ ע"א35 ונשמרת מכל דבר רע שלא יסתכל אדם באשה נאה וכו'אור הצבי עמ' 126
כ ע"א35 ונשמרת מכל דבר רע שלא יסתכל אדם באשהויואל משה מאמר ג סי' ב עמ' תד
כ ע"א35 ונשמרת מכל דבר רע שלא יסתכל אדם וכו' ולא בבגדי צבע של אשההרופא לשבורי לב שמות עמ' תרנח
כ ע"א35 ונשמרת מכל דבר רע שלא יסתכל אדם וכו'מכשירי מצוה עמ' פט, ריט
כ ע"א35 ונשמרת מכל דבר רע שלא יסתכל אדם כאשה נאה ואפילו פנויה באשת איש ואפי' מכוערת וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק יח, שכז
כ ע"א35 ונשמרת מכל דבר רע שלא יסתכל וכו'נר לצדיק במדבר עמ' קמא
כ ע"א35 ונשמרת מכל דבר רע שלא יסתכל וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צו אות ג
כ ע"א35 ונשמרת מכל דבר רעילקוט הגרשוני ח"ב
כ ע"א35 ונשמרת מכל דבר רעמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שצב
כ ע"א35 ונשמרת מכל דברבינת יששכר (תקמה) דף סו/סז ע"ב
כ ע"א35 ונשמרת מכל דברבינת יששכר (תרפח) דף סח ע"ד
כ ע"א36 לא יסתכל אדם באשהקב הישר (תשנט) ח"א פרק ב עמ' ו
כ ע"א36 לא יסתכל אדם באשהשם דרך - הישר והטוב עמ' קכו
כ ע"א36 לא יסתכל אדם באשה נאה ואפי' פנוייהס' חסידים סי' ט, קעח
כ ע"א36 לא יסתכל אדם על פנויה יפה ועל א"א אפי' מכוערתאגרא דכלה ח"א עמ' רפו
כ ע"א36 לא יסתכל אדםכתבי רבנו בחיי עמ' קסו
כ ע"א36 לא יסתכל באשה נאהפרדס מרדכי עמ' תרלד
כ ע"א36 לא יסתכל וכו' באשת איש אפילו מכוערתשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקנה
כ ע"א36 מכוערתתשבי (תשסה) עמ' קלט שורש כער
כ ע"א36 שלא יסתכל אדם באשה וכו' ולא בבגדי צבע של אשהנועם אליעזר בראשית עמ' שנז ע"ב
כ ע"א36 שלא יסתכל אדם באשה וכו' ולא בבגדי צבע של אשהקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' רס
כ ע"א36 שלא יסתכל אדם באשה נאה ואפילו פנויה וכו' ולא בבגדי צבע וכו'ראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק יא אות ו, תשובה פרק ז אות לז, קדושה פרק ח אות כד, חופת אליהו פרק ו אות ז, תוצ' חיים פרק קכד
כ ע"א36 שלא יסתכל אדם באשה נאה ואפילו פנויהמסילת ישרים עמ' שעז
כ ע"א36 שלא יסתכל אדם באשה נאה וכו' ואפילו מלא עינים כמלאך המותמחזה עינים (לוויטאן) עמ' נה, נז
כ ע"א36 שלא יסתכל אדם באשה נאה וכו'קדושת עינים (תשמו) סי' ע
כ ע"א36 שלא יסתכל אדם באשה נאהמצווה ועושה ח"ב עמ' קפז
כ ע"א36 שלא יסתכל אדם באשה נאהצדקת הצדיק סי' רה, דובר צדק עמ' *40, 42
כ ע"א36 שלא יסתכל אדםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' י אות ח {רק הסתכלות אסורה}
כ ע"א36 שלא יסתכל כו' ואפי' פנויהשערי תשובה סה"י אות עג
כ ע"א רש"י - שלא יאמר כמה גוי זה נאהאור הרעיון עמ' רעא
כ ע"א רש"י ד"ה להקדיםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שסב
כ ע"א תוס' - אין לחלק בין שאר גוים לז' עממיםאור הרעיון עמ' רעב, רעג
כ ע"א תוס' - בפי' הקרא צא הלחם בעמלק מחרחלקת אפרים - ויקרא
כ ע"א תוס' - גוי נאה מברךמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שח
כ ע"א תוס' - דוקא נבילה שאינו שוה אלא דבר מועטדמשק אליעזר (רלב"ג) תשובות סי' ד
כ ע"א תוס' - למה נכתבה בנבילה נתינה לגרחלקת אפרים - לך לך
כ ע"א תוס' ד"ה אחד - בנכרי המכירו מותר ליתן מתנהעצי חיים - מועדים עמ' שעד
כ ע"א תוס' ד"ה אחדברית יצחק דף יד ע"א
כ ע"א תוס' ד"ה אחדברית שלום (תעח) דף כה ע"א
כ ע"א תוס' ד"ה אחדברית שלום (תשסח) עמ' קנז
כ ע"א תוס' ד"ה אחדיקרא דשכבי (דוד) דרוש מו דף קג ע"ב-ע"ג
כ ע"א תוס' ד"ה אחדלשון ערומים לשונות הרא"ם דף לו ע"ב
כ ע"א תוס' ד"ה אחדשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' ש
כ ע"א תוס' ד"ה דאמר - דבשעת כיבוש קיימי בלא תחי'לקוטי שיחות חי"ד עמ' 83
כ ע"א תוס' ד"ה דאמר - הא האי קרא דלא תחנם רק בז' אומות כתיבגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שצו
כ ע"א תוס' ד"ה דאמראמרות ה' השלם ח"ו עמ' צא
כ ע"א תוס' ד"ה דאמרפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שמח
כ ע"א תוס' ד"ה דאמרפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקסג
כ ע"א תוס' ד"ה דאמרצמח צדקה עה"ת עמ' קנב
כ ע"א תוס' ד"ה הרואהנשמת כל חי חלק א (סימן נ"ה) דף צ"ה ע"ג (קטע ראשון)
כ ע"א תוס' ד"ה ור"מ - למה ציותה תורה לתת הנבילה לגר כדי שיפסיד ישראל הלא טוב לנו אם ימכרנו לעכו"םתולדות ישראל עמ' נה
כ ע"א תוס' ד"ה ור"מפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תלא
כ ע"א תוס' ד"ה ורבי מאירודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ער
כ ע"א תוס' ד"ה ר' יהודהערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רמד
כ ע"א תוס' ד"ה ר' יהודהדרשות הרז"ה עמ' תעב
כ ע"א תוס' ד"ה ר' יהודהתשובה מיראה עמ' סו
כ ע"א תוס' ד"ה ר"י - אמאי שרי לפרנס עניי עכו"ם הא עובר על לא תחנם וכו'דברי אש (כץ) עמ' פט
כ ע"א תוס' ד"ה ר"י - הביאו מתוספתא דבעכו"ם המכירו מותר ליתן לו מתנת חנם מפני שהוא כמוכרו לולחמי תודה דף קצד ע"ב
כ ע"א תוס' ד"ה ר"י אומרתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכד, קכח
כ ע"א תוס' ד"ה ר"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שסב
כ ע"א תוס' ד"ה רבי יהודה - וקשה מההוא דבגאי וכו' והתירוץ דבעכו"ם המכירו שרי ועוד דדוקא בעכו"ם עני אסור וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' רנח
כ ע"א תוס' ד"ה רבי יהודהמכשירי מצוה עמ' מט
כ ע"א תוס' ד"ה רבי יהודהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' טז אות ג, סי' מב אות ו
כ ע"א תוס' ד"ה רבי יהודהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מט אות ד, סי' קיא אות ה
כ ע"א תוס' ד"ה רבי יהודהרנת יצחק שמואל עמ' רסד, ה' מגילות עמ' פו
כ ע"א תוס'תורת יחיאל בראשית עמ' שסד
כ ע"א ר"ן - מתוך כך וכו' מתוך שהוא מבזה עניני העוה"ז וממנה בא לידי יראת חטא וכו'ראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק יא אות ג
כ ע"א מהרש"א - יוצא מבהכנ"ם לבהמ"ד - לימוד תורה בטהרהבאר שרים פרשת ראה דרוש ד אות ה
כ ע"ב01 ולא בבגדי צבע אשהשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' י
כ ע"ב01 ולא בבגדי צבע של אשה וכו' ולא בעופות בזמן שנזקקין זה לזהאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קצה, שס
כ ע"ב01 ולא בבגדי צבע של אשה ולא בחמור וכו'אמרי חמודות עמ' 199
כ ע"ב01 ולא בבגדי צבע של אשהקדושת לוי (תשנח) עמ' תנט
כ ע"ב01 ולא בבגדי צבע של אשה וכו'שמועות ישראל סיומים ועובדות עמ' קסה
כ ע"ב01 ולא בבגדי צבע של אשה וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שעט
כ ע"ב01 ולא בבגדי צבע של אשהאורחות צדיקים שער גאוה עמ' יא
כ ע"ב01 ולא בבגדי צבע האשהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קעד
כ ע"ב01 ולא בבגדי צבע של אשה וכו' אפילו שטוחים על גבי כותלדרכי האמונה עמ' תפו
כ ע"ב01 ולא בחמור וכו' בשעה שנזקקים זה לזהדרכי האמונה עמ' תקכח
כ ע"ב01 ולא בחמור ולא בחמורה ולא בחזיר ולא בחזירה ולא בעופות בזמן שנזקקין זה לזהשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק יח, שכז
כ ע"ב01 ולא בחמור ולא בחמורהתורת אברהם עמ' 436
כ ע"ב01 ולא בחמור וכו'טוב טעם בראשית עמ' קצד
כ ע"ב01 לא בבגדי צבע של אשה וכו' ובמכיר בעליהןס' חסידים סי' יט
כ ע"ב01 שלא יסתכל אדם בחמור וכו'שמחת הנפש עמ' קל
כ ע"ב01 שלא יסתכל אדם בחמור ולא בחמורה בזמן שנזקקין זה לזהגור אריה בראשית פ"ח הערה 64
כ ע"ב01 שלא יסתכל אדם לא בחמור ולא בחמורה וכו' בשעה שנזקקין זה לזהס' חסידים סי' קעח, תתשטו
כ ע"ב01 שלא יסתכל בחמור כו' בחזיר כו' בעופות בזמן שנזקקיןשערי תשובה סה"י אות עג
כ ע"ב02 לא בבגדי צבע של אשה וכו' ולא בעוף ולא בעופה בשעה שנזקקים זה לזה וכו' השטוחים על הכותלכד הקמח (תשנו) עמ' עא
כ ע"ב02 ולא בעוף ועופה בשעה שנזקקים זה לזהכד הקמח (מישור) עמ' קעא
כ ע"ב02 ולא בעופות בזמן שנזקקין זה לזהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רי
כ ע"ב02 ולא בעופות בזמן שנזקקיןקדושת עינים (תשמו) סי' שח
כ ע"ב03 אפילו אם הוא מלא עינייםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תעו
כ ע"ב03 אפילו הוא מלא עינים כמלאך המותדברת שלמה (תשעא) עמ' תטז
כ ע"ב03 ואפילו מלא עינים כמלאך המותקדושת עינים (תשמו) סי' צא
כ ע"ב04 אמרו על מלאך המות שהוא מלא עינים וכו'מאמר אסתר דרוש ו
כ ע"ב04 אמרו על מלאך המות שכולו מלא עינים וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' תקפח
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המותשער נפתלי סי' ג דף יא ע"ג
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עיניים וכו'זקן אהרן (פריד) עמ' קצב
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עיניים וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' נח
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עינייםשבילי פנחס (תשעז) עמ' שנו
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עינייםשבילי פנחס (תשעח) עמ' שפט
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עינים בשעת פטירתו וכו' וזורקה לתוך פיו ממנה מת ממנה מסריח ממנה פניו מוריקותאורות התשובה פי"א פסקא ג; עין איה ברכות פ"א פסקאות צו-צז, פ"ז פסקאות נ-נא; עין איה מעשר שני פסקא כא; אורות הקודש ח"ב עמ' שפ-שפא
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עינים בשעת פטירתו וכו' ממנו פניו מוריקותמרפא לנפש בראשית עמ' קנא, קנט, רעא
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עינים בשעת פטירתו וכו' ממנה מת וכו'בצור ירום ח"ה עמ' קפג הערה 14
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עינים וכו' וחרבו שלופה בידו וטיפה של מרה תלויה בו וכו' ופותח פיו וזורקה לתוך פיושפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' יב
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עינים וכו' טפה של מרה וכו' ממנה מת וכו'ראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק יב אות כג, מג, חופת אליהו פרק ו אות ז
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עינים וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ו/י דף סו/ז ע"ג; נשמת חיים (בן ישראל, תיב) מאמר ב פרק כ דף עח ע"א; טוב שם (שסו) פרק ג דף ח ע"ב
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עינים וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רכב
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עינים וכו'נחלת יעקב (תשעג) עמ' שג
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עינים וכו'שבילי פנחס (תשפא) עמ' נא
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עיניםאוצר המאמרים (תשס) עמ' קפד
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עיניםדרכי אמונה דרך פא
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עיניםדרכי התשובה עמ' קנד
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עיניםחמודי צבי בראשית עמ' ר
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עיניםמאמר אסתר (תשסב) עמ' עז
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עיניםמחזה עינים (לוויטאן) עמ' ב, יב
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עיניםקדושת עינים (תשעא) פרק א אות פב, פרק ב אות א, מה, פרק ו אות קכב-קכה, קכז, קל
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עיניםשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קסב
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עיניםתורת מהרש"ל עמ' נח
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עיניםטוב שם (שסו) דף ט ע"א {לפי שכל העונות באים מצד העין רואה}
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המות שכולו מלא עיניםיד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת פקודי דף קפב ע"ב
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלאך המותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רכב
כ ע"ב04 אמרו עליו על מלה"מ שכולו מלא עיניםנחלת יעקב (פרידרמן) עמ' רנה
כ ע"ב04 מה"מ כולו מלא עינים וכו'מטה נפתלי ח"ב סי' א דף ד ע"ג
כ ע"ב04 מה"מ שכולו מלא עינים וכו'עלי שור ח"א עמ' רצט
כ ע"ב04 מלאך המות מלא עיניים וכו'אפיקי ים עמ' מז, נד, תקלט
כ ע"ב04 מלאך המוות כולו מלא עינייםאמונה ודעת דף סז ע"ב
כ ע"ב04 מלאך המוות כולו עיניים וכו'אוזן שמואל דף לז ע"ב
כ ע"ב04 מלאך המות כולו מלא עינייםארז ישעיהו דף נד
כ ע"ב04 מלאך המות כולו מלא עינים בשעת פטירתו של חולה עומד מעל מראשותיו וכו' כיון שחולה רואה אותו וכו'ס' חסידים סי' טז, תתשמה
כ ע"ב04 מלאך המות כולו מלא עינים ובעת פטירתו של אדם וכו' וכיון שרואה אותו מזדעדע וכו'דברי יונה ח"ב עמ' קפז, רל
כ ע"ב04 מלאך המות כולו מלא עינים וכו' וחרבו שלופה בידו, וטיפה של מרה תלויה בו וכו'באר הגולה (הרטמן) הקדמה 22, באר ה הערה 486
כ ע"ב04 מלאך המות כולו מלא עינים וכו' חרבו שלופה בידו וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' רעב
כ ע"ב04 מלאך המות כולו מלא עינים וכו' חרבו שלופה בידותפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשכט הערה 31
כ ע"ב04 מלאך המות כולו מלא עיניםבינת ישראל (תשסו) דף כח ע"א, מ ע"ב
כ ע"ב04 מלאך המות כולו מלא עיניםדרך חיים (תשע) פ"א הערה 730
כ ע"ב04 מלאך המות כולו מלא עיניםמגלה עמוקות (תשסח) אופן קמז, קצא
כ ע"ב04 מלאך המות כולו מלא עיניםנתיבות עולם ח"ב עמ' ריד
כ ע"ב04 מלאך המות כולו מלא עיניםשם יחזקאל עמ' רה, שסג
כ ע"ב04 מלאך המות כולו מלא עיניםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרצח
כ ע"ב04 מלאך המות כולו מלא עיניםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קעה
כ ע"ב04 מלאך המות מלא עיניםמגדל עוז (תשעח) עמ' ריד
כ ע"ב04 מלאך המות מלא עיניםדרשות אל עמי ח"ב דרוש ב
כ ע"ב04 מלאך המות מלא עיניםיערי עם דבשי ח"א עמ' רלה
כ ע"ב04 מלאך המות מלא עינים בשעת פטירתו של חולה וכו'דברי יונה ח"א עמ' רי, רצ, שיד, שכז
כ ע"ב04 מלאך המות מלא עיניםברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת בא מאמר כ
כ ע"ב04 מלאך המות מלא עיניםכור לזהב ח"ב
כ ע"ב04 מלאך המות מלא עיניםלחם רב על סדור התפילה אות תשעה
כ ע"ב04 מלאך המות מלא עיניםמנחת אליהו (תשסא) עמ' לח {ולבושו אש}
כ ע"ב04 מלאך המות מלא עיניםנחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות קמט, קונטרס אחרון אות יח
כ ע"ב04 מלאך המות שכולו מלא עיניםאוצר דברי רבינו עמ' ר
כ ע"ב04 מלאך המות שכולו מלא עיניםמים חיים (קרייסווירטה) עמ' קפו
כ ע"ב04 מלאך מוות מלא עינים וכו' מטיל טיפת מרהאגודות אזוב מדברי דף כח ע"ג {זה טעם מנהג שפיכת מים כשיש מת; העיניים מתוספים לו ממעשי האדם, וחוזק הטיפה תלוי במעשי האדם}
כ ע"ב04 מלה"מ שכולו מלא עינייםלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' קצח
כ ע"ב05 בשעת פטירתו של חולה וכו' כיון שחולה רואה אותו מזדעזע ופותח פיו וזורקה לתוך פיו ממנה מת וכו'מחזה עינים (לוויטאן) עמ' יד
כ ע"ב05 בשעת פטירתו של חולה עומד מלאך המות וכו' וטיפה של מרה תלויה בו וכו'שבילי פנחס (תשעט) עמ' תמב
כ ע"ב05 שכולו מלא עיניםגור אריה בראשית פכ"ח הערה 148, במדבר פכ"ח הערה 107
כ ע"ב05 שכולו מלא עיניםשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' קה
כ ע"ב06 וחרבו שלופה בידוגור אריה בראשית פכ"א הערה 77
כ ע"ב06 חרבו שלופה בידוחכמה ומוסר ח"ב עמ' שח
כ ע"ב07 וטיפה של מרה תלויה בו וכו' ממנה מת ממנה מסריח וממנה פניו מוריקותמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' קמו {ג' טפות}
כ ע"ב07 וטיפה של מרה תלויה בוהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרו {ג' טפות}
כ ע"ב07 וטיפה של מרה תלויה בו וזורקה לתוך פיותורת חסד (סופר) עמ' לד, לה, נג, קלט
כ ע"ב07 וטיפה וכו' ממנה מת וכו'מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' רלו
כ ע"ב07 וטיפה של מרה תלויה בו וזורקה לתוך פיו ממנה מת ממנה מסריח וכו'אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' עז, קעד
כ ע"ב07 וטיפה של מרה תלויה בו וזורקה לתוך פיושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תקנג
כ ע"ב09 ממנה מת ממנה מסריח ממנה פניו מוריקותשבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' לג
כ ע"ב09 ממנה מת ממנה מסריח ממנה פניו מוריקותשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' לז
כ ע"ב09 ממנה מת ממנה מסריח ממנה פניו מוריקותשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תנ
כ ע"ב09 ממנה מת ממנה מסריחשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' ד
כ ע"ב09 ממנו מת ממנו מסריח ממנו פניו מוריקותשבט מוסר (תשלח) עמ' קלו
כ ע"ב09 ממנו מת ממנו מסריחעולה ליפה סי' סב
כ ע"ב09 ממנו מת ממנו פניו מוריקות וכו'שבט מוסר (תשמט) פרק יז סעיף לג
כ ע"ב10 ולא בבגדי צבע אשה א"ר יהודה אמר שמואל אפילו שטוחין על גבי כותלבצור ירום ח"ה עמ' רלג הערה 27
כ ע"ב10 ולא בבגדי צבע של אשה וכו' אפי' השטוחין על גבי כותלראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ח אות טז, כד, אות תוצא' חיים פרק קכד
כ ע"ב10 ולא בבגדי צבע של אשה וכו' אפילו שטוחין על גבי הכותל א"ר פפא ובמכיר בעליהןשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק יח, שכז
כ ע"ב10 ולא בבגדי צבע של אשה כו' ואפילו שטוחין על הכותלשערי תשובה סה"י אות עב
כ ע"ב10 לא בבגדי צבע של אשה אפי' שטוחין ע"ג כותל ובמכיר בעליהןס' חסידים סי' יט
כ ע"ב10 לא בבגדי צבע של אשה וכו' השטוחים בכותלימי דוד (תשסז) עמ' קסט
כ ע"ב10 ממנה פניו מוריקות ההיא קרן זוית הואיישראל קדושים עמ' 4
כ ע"ב10 פניו מוריקותבנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות לב {המת ע"י מלאך המות}
כ ע"ב10 קרן זוית הואיאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קעה*
כ ע"ב10 קרן זוית הואיפרי הארץ (ויטבסק) עמ' לז
כ ע"ב10 קרן זוית הוואי ורש"יהגיון לבי עמ' תקלב
כ ע"ב12 אפילו שטוחיןלב חיים (פלאג'י) חלק ג (סימן כ"ו) דף לד ע"ב
כ ע"ב16 ה"מ בעתיקי אבל בחדתי לית לן בה דאי לא תימא הכי וכו'זכור לדוד עמ' עה
כ ע"ב23 א"ל מלאך המות אי לא דחיישנא ליקרא דברייתא הוה פרענא וכו'מכתב סופר דף קיט ע"ג
כ ע"ב23 א"ל מלאך המות אי לאו דחיישנא ליקרא דברייתא הוה פרענא בית השחיטה כבהמהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שו
כ ע"ב23 אי לא דחיישנא ליקרא דברייתא הוה פרענא בית השחיטה כבהמהדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רעא
כ ע"ב23 אי לא דחיישנא ליקרא דברייתא הוה פרענא בית השחיטהתורת חסד (סופר) עמ' קסח
כ ע"ב23 אי לאו דחיישנא ליקרא דברייתא הוה פרענא בית השחיטה כבהמהפני מנחם בראשית עמ' יא, שמיני עמ' צו
כ ע"ב23 אי לאו דחיישנא ליקרא דברייתא הוה פרענא ליה לבית השחיטה כבהמהברכת השיר (צינץ) עמ' קפא
כ ע"ב23 אלמלי דחיישינא ליקרא דברייתא הוה פרעיניה לבית השחיטה כבהמהאור הצבי עמ' 234, 302
כ ע"ב23 אמר לי מלאך המות אי לא דחיישינא ליקרא דברייתא הוי פרענא בית השחיטה כבהמהדרשות שמן רוקח עמ' שכא
כ ע"ב23 אמר לי מלאך המות אי לאו דחיישינא ליקרא דברייתא הוה פרענא להו בית השחיטה כבהמהבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 483
כ ע"ב24 הוה פרענא להו בית השחיטה וכו'בגד אהרן עמ' פז
כ ע"ב28 הרוצה שלא יסריח מתו יהפכנו על פניואור חדש (הרטמן) פ"א אות 1111
כ ע"ב29 ונשמרת וגו' שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר מ
כ ע"ב29 ונשמרת וכו' מכאן א"ר פנחס בן יאיר תורה מביאה וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' פה-צז, קעח
כ ע"ב29 ונשמרת וכו' שלא יהרהר אדם ביום וכו' תורה מביאה לידי וכו' וחסידות גדולה מכולן וכו', ורש"יראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק יא אות א-צב
כ ע"ב29 ונשמרת וכו' שלא יהרהר אדם ביום וכו'דרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' עז
כ ע"ב29 ונשמרת וכו' שלא יהרהר אדם ביום וכו'נועם אליעזר שמות דף רמב ע"ב בהג"ה
כ ע"ב29 ונשמרת וכו' שלא יהרהר וכו' מכאן אמר רפב"י תורה מביאה לידי זהירות וכו'עלי שור ח"ב עמ' רמו, רנג, שצז
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רעיושב אהלים (מנטרוז) עמ' קסח {איסור הרהור}
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע וכו' מהרהור עבירהבישורון מלך ח"א עמ' תב
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע וכו' מכאן אמר רבי פנחס בן יאיר וכו'תורה בציון עמ' תקב
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע וכו' שלא יהרהר ביום וכו'משמרת איתמר (תשסה) עמ' רצה
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע וכו'להעיר להורות ולהשכיל ח"ט עמ' רלו
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע מכאן שלא יהרהר אדם ביוםיגל יעקב (תשנג) לך לך אות לז
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע מכאן שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהבינת יששכר (תשמח) עמ' שפא
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהברית אברם עמ' תקלג
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהשמחת מרדכי (רוזנמן) בנין האדם - מאמר מי בעמך ישראל גר אחד בארץ
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהדעת תורה ויקרא עמ' מב, קיד, קיז, דברים ח"ב עמ' נד
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילההתרגשות הלב (תשסח) עמ' לא
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהחכמה ומוסר ח"א עמ' קיד
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהלחמי תודה דף יב ע"א, יט ע"ב, לה ע"ב, קסב ע"א, רכב ע"א
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהכד הקמח (תשנו) עמ' פג
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהמכשירי מצוה עמ' ריט
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קסא, רכד
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהשם יחזקאל עמ' תקסח
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' צג, קסז
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קצז
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהשל"ה (תשנז) פרשת וישב אות סד
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאהאור הצבי עמ' 126
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום וכו' ורש"יבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קפח
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום וכו' מכאן ארפב"י פרישות מביאה לידי טהרה טהרה לידי קדושהדעת קדושים (תשנ) עמ' עד, קו
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום וכו'אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' שח
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שפו-ז
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום וכו'ייטב פנים (תשנא) ח"א דף קלד, קלו, קמא, קמב, קפט, ח"ב עמ' א, ח, יג, כה
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום וכו'קדושת עינים (תשעא) פרק ג אות סג, צב, קסד, פרק ה אות יג
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביוםבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תשלח
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביוםס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' תשלח
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם כו'דברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' קט ע"ב
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר ביום ויבוא לידי טומאה בלילהאהל יעקב (שפירא) דף ב ע"ג-ע"ד
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר ביום ויבוא לידי טומאה בלילהאוסף אמרים (שכטר) קדושה וטהרה עמ' פא
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר וכו' ויבא לידי טומאה בלילהתורת חיים עה"ת עמ' רמו {נדרש כן מסמיכות הכתובים, או מדכתיב "רע"}
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רעאור אברהם - רות עמ' קטו, רג
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רעאמרי יוסף דברים דף עד ע"ד
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רעדרך חיים (לונזאנו) עמ' עדר
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רעודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קכב
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רעחיים ביד (סימן י"ט) דף כ"ז ע"א (ד"ה ועוד), ודף ס"ו ע"ב (ד"ה והגם)
כ ע"ב29 ונשמרת מכל דבר רעכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 58, 61, 48
כ ע"ב29 ונשמרת מכל וכו' שלא יהרהר וכו' ויבוא וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' נ
כ ע"ב30 לא יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאהולאשר אמר - תהלים עמ' תלו
כ ע"ב30 לא יהרהר אדם ביוםנתיבות עולם ח"ב עמ' ג, קטז
כ ע"ב30 לא יהרהר אדם ביוםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תרכו
כ ע"ב30 לא יהרהר אדם ביוםשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שפ, תא
כ ע"ב30 לא יהרהר ביום ויבא לידי וכו'בני יששכר (תשמג) ח"ב דף קנ ע"א
כ ע"ב30 לא יהרהר ביום ויבא לידי טומאה בלילהדברי יואל פ' ויחי דף תקסט ע"א
כ ע"ב30 לא יהרהר ביום ויבא לידי טומאהחכמת התורה נח עמ' פו
כ ע"ב30 לא יהרהר ביום ויבוא לידי טומאה בלילהאגרא דכלה ח"א עמ' צב, רא, ח"ג עמ' כד, תיד
כ ע"ב30 לא יהרהר ביום ויבוא לידי טומאה בלילהדברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תשא ע"א
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום ויבא וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' מז
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום ויבא לטומאהעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 115
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילה וכו'כד הקמח (מישור) עמ' קצט
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהדובר צדק (זילבר) עמ' יג
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהדרשות מהר"ח אור זרוע סי' יד הערה 8 עמ' יט
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהמרפא לשון עמ' קנח, קפב
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהס' חסידים סי' טו
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהשמחת הנפש עמ' קלב
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילהשמלת אליעזר ח"ב עמ' קט
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאהרסיסי לילה סי' ט (עמ' 8), דברי סופרים סי' לה (עמ' 31), צדקת הצדיק סי' קד, ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' א, ב (עמ' 12)
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהאוזן שמואל דף כח ע"א
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהדברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רלח ע"א
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהיגל יעקב (תשנג) שמות אות ב
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהמחנה ראובן ח"ג עמ' מט
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהפנים יפות על תהלים עמ' סט
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תשצג
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהשערי תשובה שער ג אות מ, אגה"ת אות יא
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהתפארת צבי שמות עמ' קעו
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהקריאה בקריה ח"ב עמ' מא
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום וכו'דבר שלמה (ממן) עמ' קסא
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום וכו'התרגשות הלב (תשסט) עמ' כה
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום וכו'טהרת יו"ט חי"ח עמ' עג, פה
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום וכו'מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' קמד
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום וכו'קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' רנא
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום ותוס'משכנות יעקב (נעים) פ' תרומה דף קב ע"ב
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביום ויבוא לידי טומאה בלילהערבי נחל (תשסד) עמ' תרנט
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביוםבתורתו יהגה ח"ב עמ' קסד
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביוםחלקת יהושע עמ' מה הערה עב
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביוםטהרת יו"ט חט"ז עמ' קצא
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביוםטוב עין (אוסטרובצא) עמ' ט
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביוםמאיר נתיבות ח"א עמ' מב, ח"ג עמ' קנא
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביוםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רפג
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם ביוםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרפג
כ ע"ב30 שלא יהרהר אדם וכו'עבודת יצחק בראשית עמ' רלה
כ ע"ב30 שלא יהרהר ביום ויבא לידי טומאה בלילהקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' לב
כ ע"ב30 שלא יהרהר ביום ויבא לידי טומאה בלילהראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק יג אות מט, קדושה פרק ה אות כ, כו, פרק ח אות כ, פרק טז אות י, פרק יז אות סז, קא, תוצ' חיים פרק קכ
כ ע"ב30 שלא יהרהר ביום ויבוא לטומאה בלילהנפש יוסף (תשעד) עמ' קז, ריז
כ ע"ב30 שלא יהרהר ביום ויבוא לידי טומאהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שכג
כ ע"ב30 שלא יהרהר ביום וכו' ותוס'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ג {הרהורים רעים}
כ ע"ב30 שלא יהרהר ביום וכו', ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' רנו
כ ע"ב30 שלא יהרהר ביוםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תכט
כ ע"ב30 שלא יהרהר ביוםפרפרת הפרשה פרשת כי-תצא פרק כג פסוק י
כ ע"ב30 שלא יהרהר וכו'דמשק אליעזר (רלב"ג) ויקרא פרק ד פסוק ב {קרי בא ע"י הרהור}
כ ע"ב31 א"ר פנחס בן יאיררבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' שצד; כתבי רבנו בחיי עמ' קפט-קצ, רכב
כ ע"ב31 א"ר פנחס בן יאירשערי חיים (רוטר) ח"ג פתיחה
כ ע"ב31 ברייתא דר' פנחס בן יאירמערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' קנב, ח"ג עמ' שמב
כ ע"ב31 ברייתא דר' פנחס בן יאירדעת תורה ויקרא עמ' קנט, קע {בדרגות עבודת האדם}
כ ע"ב31 ברייתא דר' פנחס בן יאירדברים אחדים (תשמו) עמ' רנ
כ ע"ב31 ברייתא דר' פנחס בן יאירדעת שלמה (ימי רצון) עמ' רנו
כ ע"ב31 ברייתא דר' פנחס בן יאירמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 387, 352, 23
כ ע"ב31 ברייתא דר"פ בן יאירדברי משה (שהם, תשמח) עמ' רכג
כ ע"ב31 ברייתא דרבי פנחס בן יאירמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות מב
כ ע"ב31 ברייתא דרבי פנחס בן יאיראור ישע (ראפשיץ) עמ' ו
כ ע"ב31 ברייתא דרבי פנחס בן יאירדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' רנב
כ ע"ב31 ברייתא דרבי פנחס בן יאירדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' צט
כ ע"ב31 ברייתא דרבי פנחס בן יאירעלי שור ח"ב עמ' קמג
כ ע"ב31 ברייתא דרבי פנחס בן יאירשיחות לספר שמות עמ' קפא, שיחות לספר ויקרא עמ' רלד
כ ע"ב31 ברייתא דרבי פנחס בן יאירשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' צג
כ ע"ב31 ברייתא דרפב"י חסידותמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' מז
כ ע"ב31 ברייתא דרפב"ימעין גנים (תשס) עמ' קנב - אור החיים
כ ע"ב31 ברייתא של רפב"ימי מרום חי"ב עמ' קפה, חי"ג עמ' לב, רנז
כ ע"ב31 בריתא דר' פנחס בן יאירדברים אחדים (תקמח) דף עא ע"א
כ ע"ב31 ברייתא של רבי פינחס בן יאירקריאה בקריה ח"א עמ' רלג
כ ע"ב31 מכאן א"ר פנחס בן יאיר תורה מביאה לידי זהירות וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' רעז
כ ע"ב31 מכאן א"ר פנחס בן יאיר תורה מביאה לידי זהירות וכו'מדבר קדמות (תשסח) עמ' פג
כ ע"ב31 מכאן א"ר פנחס בן יאיר תורה מביאה לידי זהירותבעקבות משה שמות עמ' קצט, ר
כ ע"ב31 מכאן א"ר פנחס בן יאירדבר שלמה (ממן) עמ' קפט
כ ע"ב31 מכאן אמר ר' פנחם בן יאיר וכו'בית ישי (תשסד) דרשות עמ' רטו
כ ע"ב31 מכאן אמר רבי פינחס בן יאיר תורה מביאה לידי זהירותדמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 27, 143
כ ע"ב31 מכאן אמר רבי פנחס בן יאיר תורה מביאה לידי זהירות וכו' מביאה לידי רוח הקודשנר לצדיק ויקרא עמ' קפא
כ ע"ב31 מכאן אמר רבי פנחס בן יאיר תורה מביאה לידי זריזות וכו'דעת תורה שמות עמ' רפא
כ ע"ב31 מכאן אמר רבי פנחס בן יאירחגוי הסלע (הורוביץ) עמ' קמ
כ ע"ב31 מכאן אמר רפב"י תורה מביאה לידי זהירות וכו'גבורת יצחק ימים נוראים עמ' קיג, רא
כ ע"ב31 מכאן אמר רפב"י תורה מביאה לידי זהירותמסילת ישרים עמ' לב
כ ע"ב31 מכאן אמר רפב"י תורה מביאה לידי זהירותשיחות מוסר (תשסב) עמ' שצד
כ ע"ב31 מכאן אמר רפב"י תורה מביאה לידי זריזות וכו' וחסידות גדולה מכולם, ריב"ל אומר ענוה גדולה מכולםס' חסידים סי' טז
כ ע"ב31 מכאן אמר רפב"י תורה מביאה לידי זריזות וכו' וי"א ענוה גדולה מכולםס' חסידים סי' טז
כ ע"ב31 מכאן אמר רפב"ימאיר נתיבות ח"א עמ' מב, ח"ג עמ' קנד
כ ע"ב31 מכאן ארפב"י וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' שיח
כ ע"ב31 מכאן ארפב"י תורה מביאה וכו'ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' קסז, שמא, תמו
כ ע"ב31 מכאן ארפב"י תורה מביאה וכו'ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' קעה, תרטו
כ ע"ב31 מכאן ארפב"י תורה מביאה לידי זהירות וכו' ורוה"ק לידי תחה"מ, רש"ילקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שעב, שפד, תקיד
כ ע"ב31 ר' פנחס בן יאיראור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תפט
כ ע"ב32 זהירות וכו' זריזות וכו' נקיות וכו'נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' עח, פ {הרמח"ל כתב את ספרו עפ"י דרך העליה הזו}
כ ע"ב32 זהירות וכו' זריזות וכו' נקיות וכו' טהרה וכו' ופרישות וכו'דרכי האמונה עמ' שסו
כ ע"ב32 זהירות וכו'שם דרך דברים עמ' ערב
כ ע"ב32 זהירות מביא וכו'לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' ריט
כ ע"ב32 זהירות מביא לידי זריזות וכו' וענוה גדולה מכולןדברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' רנב
כ ע"ב32 זהירות מביא לידי זריזות וכו' רוה"קמזבח אליהו דף קמ ע"ג
כ ע"ב32 זהירות מביא לידי זריזותנועם המוסר עמ' קנז
כ ע"ב32 זהירות מביא לידי זריזותעטרת ישראל (באהפאלי) עמ' צו
כ ע"ב32 זהירות מביא לידי זריזותתורת העולה (תשפא) עמ' רג
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזות וגו' לידי רוח הקודשילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קעא, של
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזות וכו'ברכת דוד עמ' קמ
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזות וכו'גל עיני ח"א עמ' ע, ח"ב עמ' ק, קלח
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזות וכו'דרכי התשובה עמ' סב
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזות וכו'כד הקמח (מישור) עמ' קצט
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזות וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' שח
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזות וכו'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' קצח, ח"ב עמ' רא
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזות וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' קצד
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזות וכו'קהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' רנא, רסה, רעג
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזות וכו'שיח חן פ' כי תשא דרוש ב
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזות וכו'תורה בציון עמ' תצו
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזות כו' לידי ענוה כו' לידי רוח הקדשפרי הארץ (ויטבסק) עמ' צג
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזותארז ישעיהו דף לה
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזותבני יששכר (תשמג) ח"ב דף קמג ע"ב
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזותבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' שיט
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזותבני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' קנג
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזותבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קצה
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזותזאת ליעקב שמות עמ' שמט
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזותכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' כו
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזותציץ השדה - שדי יער עמ' רמא
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזותראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק יג אות סא, אהבה פרק ד אות יט, כב
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזותשיעור ליום השבת עמ' קלא
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזותשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' שכו
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזותתולדות יעקב (מטלון, שנז) דף ג ע"ג
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזותתורת העולה (תשנב) ח"ב פרק כו
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזותתורת העולה (תשעה) עמ' רט
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי זריזותמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' ג
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי כו' חסידותשערי תשובה סה"י אות נג
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי וכו' נקיות וכו'ימי דוד (תשסז) עמ' קכח, קסח
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידי וכו' רוח הקודשאור חדש למטיפים עמ' 41
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידיישראל קדושים עמ' 4*6, 8, 42, 50, *53, 55, 57, 60, *63-62, 76, 96, דובר צדק עמ' 49
כ ע"ב32 זהירות מביאה לידיפרי צדיק לחנוכה אות יג, פ' פרה אות ד, ה, פסח אות יח, ר"ח אייר אות ד, ה, קדושים אות א, אמור אות ט, ל"ג בעומר אות ב, פנחס אות ה
כ ע"ב32 תורה וכו'שיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' נו
כ ע"ב32 תורה מביאה וכו'אמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' סא
כ ע"ב32 תורה מביאה וכו'רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 127 {הדרגות לרוח הקדש}
כ ע"ב32 תורה מביאה וכו', והגהת היעב"ץשמחת מרדכי (גיפטר) עמ' קמה
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי וכו'לקוטי משלי פרק ד פסוק כ, פרק כב פסוק יט, פרק ל פסוק ה {תלמוד מביאה לידי מעשה, מעשה מביא לידי זהירות}
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי וכו' לידי ענוה וכו' לידי קדושה וכו'דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קפ
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי וכו' קדושה וכו' ענוהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' לג, קכג, קכט, קלז, קנא, קנג, קעג, רמו, רפ, רפד, שמג, תלד, תלט, תסט, תעב, תפא, תקב
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי וכו'תפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' רמו
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותדבר יום ביומו - כג אב
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותמטר השמים - עמודי העולם עמ' לז
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וזהירות לידי זריזות וכו'אמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' שמ
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וזהירות לידי זריזות וכו'נתיב התורה (סאלים) דברים עמ' קעב
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וזהירות לידי זריזותשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' רנב
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו' רוח הקדשבמי התורה עמ' לב
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'הר יראה - חסד חיים מאמר א
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו' וחסידות גדולה מכולםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רצג
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו' וחסידות גדולה מכולן וכו'אביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' כו
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו' וחסידות גדולה מכולןשמועת יצחק - לקוטים-חסידות ב
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו' זריזות וכו' וחסידות גדולה מכולן וכו' ענוה גדולת מכולןתהלה לדוד (והרמן) פרק קלב פסוק יג הערה י
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו' זריזות וכו' נקיות וכו' פרישותעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 183
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו' זריזות וכו' נקיות וכו' פרישות וכו' טהרה וכו' חסידות וכו' וענוה מביאה לידי יראת חטאעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שפז
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו' זריזות וכו'התרגשות הלב (תשסח) עמ' כז
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו' זריזות מביא לידי נקיות וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' תד, תנב
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו' זריזותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קיב
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו' חסידות וכו' ענוה וכו'משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קסח {מעלת מרע"ה "עניו מאד"; חיוב לדעת ערך עצמו, אגרת השלה"ק; בחטא קל פוגמים למעלה; רמ"ח אבריו נזונים מרמ"ח מ"ע; הגדלות והענוה תלוים זב"ז}
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו' טהרה מביאה לידי חסידותהדרש והעיון דברים מאמר קסט
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו' לידי זריזות וכו' לידי נקיות וכו' לידי פרישות וכו' לידי טהרה וכו' לידי ענוה וכו' לידי יראת חטא וכו' לידי קדושה וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' קעו, תפג
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו' לידי זריזותעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 27
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו' לידי רוח הקודששיחות ר' ראובן עמ' ז, לו, קלה
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו' ענוה גדולה מכולןבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' מה
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו' רוח הקודש מביאה לידי תחיית המתיםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 133-132
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'אבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ה מ"ג
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'אור יחזקאל - מכתבים עמ' קסח
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'אור פני משה דף מ ע"ב
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'אורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' קטו
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'אש דת (אסאד) עמ' קעד
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'אשכבתיה דרבי ח"ב עמ' יד
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 42
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'בית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' רנה
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'דברי משה (שהם, תשעג) עמ' רכ
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'דברי משה (שהם, תשעט) עמ' ריא
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' נא, קעז
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'הרופא לשבורי לב בראשית עמ' קצד
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'התרגשות הלב (תשסט) עמ' כב
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'טוב דעת - בראשית ח"ג עמ' סה
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'טוב דעת - מוסר ודעת ח"א עמ' רסו
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' נג
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'עטרת יהושע בראשית עמ' סז
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' קמ
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'שבילי פנחס (תשעה) עמ' שד
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'שם דרך בראשית ח"ב עמ' קצז
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'שעת הכושר פ' קדושים דף לב ע"ג {תשע מידות עד שמגיע לקדושה}
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'תורת אברהם עמ' ט, 160, צב, קד, 224, 266, קנה, 326, קסו, קצב, 406, רי, 432
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רב - ר"א אבא שאול
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות וכו' ענוה מביאה לידי יראת חטא וכו' אמר רבי יהושע בן לוי ענוה גדולה מכולןמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' רצו, שמד
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות לידי זריזות וכו' קדושה מביאה לידי רוח הקודש וכו'שם דרך בראשית ח"א עמ' טז
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות לידי זריזות וכו'שמן ראש (שאקי) דף נד ע"ב
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות לידי זריזות רוה"ק לידי תחיית המתיםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רו, רכח
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזות וכו' הא למדת שענוה גדולה מכולןעטרת משה ימים נוראים - אלול אות ה, תשובה אות ב, כ, יו"כ אות קד, קלה
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזות וכו' דא"ר יהושע בן לוי ענוה גדולה מכולןכשלג ילבינו - מאמר שלימות העבודה, שכר מצוה מצוה
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזות וכו' וחסידות גדולה מכולן וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' סב
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזות וכו' וכו' קדושה מביאה לידי רוח-הקודשמסילת ישרים עם שמחת מרדכי הקדמה פסקה י עמ' יא {הברייתא המונה את סדר דרגות עלייתו של האדם - עליה מבוסס הספר "מסילת ישרים"}
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזות וכו' פרישות מביאה לידי טהרה וכו' יראת חטא מביאה לידי קדושה וכו'ילקוט עטרת צבי עמ' קיא
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזות וכו' פרישות מביאה לידי טהרהמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' שא
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזות וכו'אוצרות חיים - עבודת ה' עמ' ס
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזות וכו'המוסר והדעת בראשית עמ' קסו
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזות וכו'הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' רלד
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזות וכו'מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שלו
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזות וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' רלז, שי, ח"ב עמ' מז, ת, תא
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזות וכו'של"ה (תשנז) פרשת עקב אות ד
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזות וכו'שם דרך במדבר עמ' רב
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזות וכו', לידי רוח הקודשבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קסה
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזות וכו', רש"ילקט שיחות מוסר ח"א עמ' מב, סו, פא, רצב, רצד, שנט, שסא, שסב
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזות זריזות מביאה לידי נקיות וכו' עד רוח הקודשקול ברמ"א נשמע פרשת וארא אות ג, משפטים אות ד
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזות זריזות מביאה לירי נקיותהטוב והישר (הורביץ) עמ' קכג
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזות זריזות מביאה לידי נקיות וכו' רוח הקודש מביאה לידי תחיית המתיםבן מלך - חכמה ומוסר עמ' רט
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזות כו'דברי חיים (שארין) ח"א עמ' קס-קסא, קסג, ח"ב עמ' יא, נו, סב, קמח, ח"ג עמ' שלג
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזותוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' כז
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזותמצווה ועושה ח"א עמ' תכד
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזותשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 186
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות זריזות, נקיות, פרישות, טהרה, קדושה, ענוה, יראת חטא, חסידות, רוח הקודש, תחיית המתיםפחד דוד ח"א עמ' יד, לב, תסב, ח"ג עמ' לד, שכד
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות כו' רוח הקודש ןכו' רש"ילקט שיחות מוסר ח"ג עמ' שלג, תא
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות כו'גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קכ
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות כו'שעת הכושר דף ו ע"ד, צ ע"ג
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותאהבת אמת דף מג ע"א, נ ע"א
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותאהל יעקב (שפירא) דף ב ע"ג-ע"ד
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותאור האורות עמ' קנו
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' עג
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שעט
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' רלט
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותבאר שרים פרשת נח דרוש ב אות ז
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותבין המשפתים ויקרא פ' תזריע אות א, פ' בחקותי אות ג
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותבנין שאול עמ' כג
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' ח
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותדעת תורה דברים ח"ב עמ' קיא
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותדרכי החיים ח"ב עמ' רסב
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותהאיר ממזרח על ההפטרות (תשסד) עמ' קלז
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותהדרת אליהו דרוש ג סי' א ד"ה תהילים
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותהחברה והשפעתה מאמר 1 פרק ג, מאמר 4 פרק ו, מאמר 29 פרק ג, מאמר 25 פרק ז
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותהלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' קסד
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותהמאור שבתורה (שפירא) במדבר עמ' ח, דברים עמ' ס
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תפד
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותויקח אברהם דף ג ע"א
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותחכמת התורה צו עמ' מא
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותחלקם בחיים דף יד ע"ב
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותטיול בפרדס ח"ב עמ' מו
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותיד יחזקאל עמ' ריג
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' שנג, תקצ
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותיחל ישראל אבות ח"ב עמ' רכח
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותירך יעקב (פיתוסי) דף מח ע"א, פח ע"ד
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותכתב אמת ח"א עמ' מ, עד
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותכתב אמת ח"ג עמ' סט, שיא, שמז
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותלב אליהו (תשסה) שמות עמ' ג, ויקרא-דברים עמ' קג, קמא, קנט, קעה
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותמאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר לב
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותמחנה ראובן ח"ב עמ' תריח
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותמחנה ראובן ח"ג עמ' רמ, שלד
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותמנחת ישראל עמ' ז, רעט
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק ד פסקה א עמ' מא {כלל לימוד תורה מוביל לזהירות (ובפרט לימוד מכוון על חובתו של האדם בעבודת ה')}
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק ה פסקה א עמ' נד {קביעת עתים לתורה תבטל את ריבוי העסק בענייני העוה"ז, שהוא ממפסידי הזהירות}
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קנז
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קסג
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קכ, קעא
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותנחלת דבש (ברייזכר) עמ' תר, תרא
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ג אות יג
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ה אות יג
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותעלי שור ח"א עמ' קלד
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותפחד יצחק שבועות מאמר טו
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותפני מנחם תולדות עמ' קנד
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' צז
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רג
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קס
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותרנת יצחק תפלה עמ' רנב
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שכד
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותשנות חיים (חזן) דף קלב ע"א
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותשערי הישיבה ח"א עמ' רצט
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותתורת אביגדור ח"ד עמ' פ
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירותתורת אברהם עמ' 438
כ ע"ב32 תורה מביאה לידי זהירות, ורש"ידברי ברוך ח"ב סי' ד אות ט, סי' יב אות י, סי' מב אות יא
כ ע"ב32 תורה מביאהבאר מחוקק (תשמט) עמ' קעח
כ ע"ב32 תורה מביאהבאר מחוקק (תשעה) עמ' רכז
כ ע"ב32 תורה מביאהשערי שיש יהושע ח"א עמ' סו
כ ע"ב33 זריזות מביא לידי זהירות וכו'שבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' קיט, קכב
כ ע"ב33 זריזות מביא לידי זהירות וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק סג, פרק קלא פסוק א, פרק קמט פסוק ה
כ ע"ב33 זריזות מביא לידי זהירות נקיות מביא לידי טהרהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שס, ויקרא-במדבר עמ' י, תסב
כ ע"ב33 זריזות מביא לידי נקיות וכו'עטרת יהושע דברים עמ' רמה
כ ע"ב33 זריזות מביא לידי נקיות כו' קדושה מביא לידי ענוהתורי זהב (תשעג) עמ' רלג
כ ע"ב33 זריזות מביא לידי נקיותתפארת נפתלי עמ' רכז
כ ע"ב33 זריזות מביאה וכו' לידי קדושהמאמרי ר' ראובן עמ' עא
כ ע"ב33 זריזות מביאה לידי וכו'עטרת יהושע במדבר עמ' ט
כ ע"ב33 זריזות מביאה לידי וכו'תורת מנחם חל"ו עמ' 50
כ ע"ב33 זריזות מביאה לידי זהירותאורח לצדיק עמ' קד
כ ע"ב33 זריזות מביאה לידי נקיות וכו' לידי אליהו הנביאאורחות צדיקים שער זריזות עמ' צד
כ ע"ב33 זריזות מביאה לידי נקיות וכו' לידי רוח הקודשלמטה יששכר עמ' תקנה, תקפו
כ ע"ב33 זריזות מביאה לידי נקיות וכו'כמו השחר דף מב ע"ב
כ ע"ב33 זריזות מביאה לידי נקיות וכו'מאורי שערים עמ' ט, נד
כ ע"ב33 זריזות מביאה לידי נקיות וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' כח, רא, רלד
כ ע"ב33 זריזות מביאה לידי נקיות נקיות מביאה לידי טהרה כו'המדרש והמעשה שמות פרשת שמות דרוש א
כ ע"ב33 זריזות מביאה לידי נקיותדברי חנינא - הספדים עמ' מג
כ ע"ב33 זריזות מביאה לידי נקיותלקוטי משלי פרק יט פסוק כד
כ ע"ב33 זריזות מביאה לידי נקיותשארית מנחם ח"א בראשית עמ' עא
כ ע"ב33 זריזות מביאה לידי נקיותשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רלד
כ ע"ב33 מביאה לידי נקיות, והגהת יעב"ץטובך יביעו ח"ב עמ' שג
כ ע"ב34 טהרה מביא לידי קדושה וכו'דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 162
כ ע"ב34 טהרה מביא לידי קדושהשמלת אליעזר ח"ב עמ' קלג
כ ע"ב34 טהרה מביאה וכו' יראת חטא מביאה לידי קדושהמתנת חיים שבת ור"ח עמ' לה
כ ע"ב34 טהרה מביאה כו' לידי יראת חטאאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' נט
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי וכו'תורת מנחם - ס' המאמרים תשלח עמ' שצא
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי חסידות וחסידות מביאה ליד ענוהעשרה למאה (תשיג) סי' נט
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי פרישותמשוש הארץ עמ' נ
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי פרישות פרישות מביאה לידי קדושה כו' ענוה מביאה לידי יראת חטאמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' רפו
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי פרישותבית אולפנא ח"ב עמ' נח
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי פרישותבית אולפנא ח"ב עמ' קנא
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי קדושהאור אברהם (זוועהיל) עמ' קע
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי קדושהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתקג, ויקרא עמ' רפט, שא
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי קדושהברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' קסד
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי קדושהגור אריה בראשית פכ"ד הערה 171
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי קדושהימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' של
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי קדושהכד הקמח (מישור) עמ' תח
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי קדושהכד הקמח (תשנו) עמ' קסה
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי קדושהלקט אמרי קודש - במדבר עמ' יא, מועדים עמ' רכו
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי קדושהמי מרום חי"ג עמ' קסט
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי קדושהס' המאמרים (רש"ב) תרעא עמ' קנ
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי קדושהפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קנה
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי קדושהקדושת עינים (תשמו) סי' קכט
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי קדושהקדושת עינים (תשעא) פרק ב אות קלח, פרק ג אות צב, צז
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי קדושהראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק יא אות נט-סה, קדושה, פתיחה אות ג, ענוה פרק ב אות א
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי קדושהשרתי ח"א עמ' רמב
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי קדושהתאומי צביה עמ' שמה
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי קדושה, מהרש"א, ותוס' ד"ה ענוה וכו'מירא דכיא (אלפסי) בראשית עמ' רל
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי רוח הקודשאמרי יצחק בראשית עמ' קכז
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי רוח הקודששארית מנחם ח"ב עמ' ריג
כ ע"ב34 טהרה מביאה לידי יראת חטאאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קצה ע"א
כ ע"ב34 נקיות מביא לידי פרישות וכו'שפתי מנחם - הל' תשובה עמ' עו
כ ע"ב34 נקיות מביא לידי פרישותחכמת התורה וארא עמ' תסב
כ ע"ב34 נקיות מביאה וכו'דברי יהושע מאמר ב פ"ו עמ' פב
כ ע"ב34 נקיות מביאה לידי טהרהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רנז ע"ב
כ ע"ב34 נקיות מביאה לידי זהירות וכו'אהל רחל עמ' 619
כ ע"ב34 נקיות מביאה לידי פרישות פרישות מביאה לידי טהרה טהרה מביאה קדושההכנה דרבה (תשסט) עמ' לח, מב
כ ע"ב34 נקיות מביאה לידי פרישותאור אברהם ברכות עמ' קיג
כ ע"ב34 נקיות מביאה לידי פרישותוזרח השמש (בן שושן) על התורה עמ' רנו
כ ע"ב34 נקיות מביאה לידי פרישותשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קנ
כ ע"ב34 נקיות מביאה לידי פרישות, ורש"ילקוטי שיחות חל"ב עמ' 70
כ ע"ב34 נקיות מביאה לידי פרישות, פרישות מביאה לידי טהרה וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קפג, ויקרא עמ' שסב
כ ע"ב34 פרישות מביאה לידי וכו' קדושה וכו'אור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' צח, תתלה
כ ע"ב34 פרישות מביאה לידי טהרה וכו' וקדושה לידי חסידות וחסידות לידי רוח הקודשדרך ה' (באום) ח"ג פ"ג אות ח
כ ע"ב34 פרישות מביאה לידי טהרהבאר בשדה עמ' קפד
כ ע"ב34 פרישות מביאה לידי טהרההמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קעה
כ ע"ב34 פרישות מביאה לידי טהרהלקוטי שיחות חל"ב עמ' 67
כ ע"ב34 פרישות מביאה לידי טהרהמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 1 עמ' קיג
כ ע"ב34 פרישות מביאה לידי טהרהנפש יוסף (תשעד) עמ' קט
כ ע"ב34 פרישות מביאה לידי קדושהברכת משה דף מא ע"א
כ ע"ב34 פרישות מביאה לידי קדושהלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 293
כ ע"ב34 פרישות מביאה לידי נקיותמכמני עוזיאל עמ' קפא
כ ע"ב34 פרישות, רש"י - אף מדבר המותרפירושי ראשונים
כ ע"ב35 חסידות מביאה לידי ענוהזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' שצ
כ ע"ב35 חסידות מביאה לידי ענוהמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קנד
כ ע"ב35 ענוה מביא לידי יראת חטאבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' בהעלותך עמ' קסד
כ ע"ב35 ענוה מביא לידי יראת חטאניצוצי אהרן עמ' סט, קעג
כ ע"ב35 ענוה מביאה וכו' ופליגא וכו' ענוה גדולה מכולןלקוטי שיחות חל"ח עמ' 41
כ ע"ב35 ענוה מביאה וכו' לידי רוח הקודשאור ישרים (תשסב) עמ' רלה
כ ע"ב35 ענוה מביאה וכו' לידי רוח הקודשבית יעקב (תשסא) עמ' רכב
כ ע"ב35 ענוה מביאה וכו' לידי רוח הקודשלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 84
כ ע"ב35 ענוה מביאה וכו', ותוס' ד"ה ענוהאבות הראש ח"ב דף א ע"א
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי וכו' קדושהמדות הראיה העלאת ניצוצות אות ז, כבוד אות ז
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי וכו' רוח הקודש וכו' ענוה גדולה מכולם וכו'שארית עזריאל עמ' רמ
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי חסידותחכמת התורה במדבר עמ' רמו
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי חסידותבאר ראי (רוזן) עבודה סי' י אות א
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי חסידותדעת תורה ויקרא עמ' רמו
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי חסידותשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' רמא
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאזריזותא דאברהם עמ' עא, קפד, רב, שפג, תג, תלו
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאעזר מיהודה (תשנט) עמ' יא, מג, נג, רפז
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטא וכו' ופליגא דריב"ל כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' רעח
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטא וכו'אמירה נעימה (בלוך) עמ' צו
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטא וכו'משמרת איתמר (תשסה) עמ' יג, תקנב
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטא וכו'תפלה למשה (בנימין) עמ' כט, רכו, רל, רנח
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטא יראת חטא מביאה לידי חסידות, וחסידות מביאה לידי רוח הקודשתפארת צבי בראשית עמ' רמה
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטא כו'נחל עדה עמ' קנא
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאאמרי אש (טאוב) עמ' תפג
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאאמרי יעקב (שפיצר) עמ' קפג
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' שיח, תמ, יהושע-שמואל עמ' תקב
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאברך משה ויקרא עמ' מ
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאדברי אש (כץ) עמ' ב
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קעא
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאדרך ה' (באום) ח"ד פ"ג אות יא
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 498, פ"ג הערה 961
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאדרשות הצל"ח השלם עמ' רסח, רעג
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאהאדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 28
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאהרופא לשבורי לב בראשית עמ' רצט
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאחכמת התורה שופטים עמ' רטז
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאכסא דוד (תקנד) דף עח ע"ד
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאכסא דוד (תקנד) דף עח ע"ד
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאכסא דוד (תשנ) עמ' שלג
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאלחמי תודה דף לד ע"א, רלו ע"א
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאלמחר אעתיר עמ' רז
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאמנחת ישראל עמ' א, קלח, קצד, רכג, רפב
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאנתיבות עולם ח"ב עמ' א
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' טו, נח, עב
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קפז
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק יא אות עב-עג
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטארנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' ריא
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטארנת יצחק שמואל עמ' צח
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאשבילי פנחס (תשפא) עמ' כה
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטאשיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' סו
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי יראת חטא, ותוס' ד"ה ענוה - בירושלמי דשקלים וכו' יר"ח מביאה לידי ענוהלקוטי שיחות חי"ג עמ' 32
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי רוה"קקשוטי כלה (תשסג) עמ' קמב, קמד
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי רוה"קתפארת ציון (אבא שאול) עמ' תח - ר"ב פינקל
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי רוח הקודשאבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נ ע"א
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי רוח הקודשאור יחזקאל - מדות עמ' ס, קעב, רסב
כ ע"ב35 ענוה מביאה לידי רוח הקודשמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קי
כ ע"ב35 ענוה מביאה ליראת חטאדברי יהושע מאמר ג פ"ג עמ' קכג
כ ע"ב35 ענוה מביאה ליראת חטאלקחת מוסר ח"א עמ' תקצג
כ ע"ב35 ענוה מביאה ליראת חטאחדרי בטן פרשת פנחס אות ל
כ ע"ב35 ענוה מביאה ליראת חטאיריעות שלמה (אוזאן) פ' עקב
כ ע"ב35 ענוה מביאה ליראת חטאפרי נפש חיה ח"ב עמ' צו
כ ע"ב35 ענוה מביאה ליראת חטאשם יחזקאל עמ' תקפה {או איפכא}
כ ע"ב35 קדושה מביאה וכו' לידי רוח הקודששפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שיב
כ ע"ב35 קדושה מביאה לידי יראת חטא יראת חטא מביאה לידי ענוהראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק ג אות כג
כ ע"ב35 קדושה מביאה לידי ענוה וענוה מביאה לידי יראת חטאס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קצ
כ ע"ב35 קדושה מביאה לידי ענוהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרפה, שמות עמ' שצד, תריח, ויקרא עמ' שמא-שמב, שפו, במדבר עמ' רמד, רנד, רצב
כ ע"ב35 קדושה מביאה לידי ענוהבנין חיים עמ' ח"ב עמ' שיז
כ ע"ב35 קדושה מביאה לידי ענוהקשוטי כלה (תשסג) עמ' קלא
כ ע"ב35 קדושה מביאה לידי ענוהראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק יא אות סה-עא, ענוה בפתיחה
כ ע"ב35 קדושה מביאה לידי ענווהפרדס שדי עמ' שלד
כ ע"ב35 קדושה מביאה לידי רוה"קתורת אברהם עמ' פ
כ ע"ב35 קדושה מביאה לידי רוח הקודשאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' קיב
כ ע"ב35 קדושה מביאה לידי רוח הקודשאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 346
כ ע"ב35 קדושה מביאה לידי רוח הקודשדעת תבונות - עת לעשות מע' ז אות לט
כ ע"ב35 קדושה מביאה לידי רוח הקודשקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' מה
כ ע"ב35 קדושה מביאה לענוה וכו' גדולה מכולםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קסד, קסו, קסח
כ ע"ב36 וקדושה מביאה לידי רוח הקודש ורוח הקודש מביא לידי תחיית-מתיםמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק כו פסקה י עמ' רסה {ראיה למעלת מידת הקדושה}
כ ע"ב36 חסידות מביאה לידי רוה"ק וכו' גדולה מכולןפירוש המכבי דברים עמ' שסו
כ ע"ב36 חסידות מביאה לידי רוה"קבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' רלב
כ ע"ב36 חסידות מביאה לידי רוה"קזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שנ
כ ע"ב36 חסידות מביאה לידי רוה"קמי מרום ח"א עמ' ז
כ ע"ב36 חסידות מביאה לידי רוח הקודשהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קלג
כ ע"ב36 חסידות מביאה לידי רוח הקודשהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קלד
כ ע"ב36 חסידות מביאה לידי רוח הקודששמן ראש סוכות ח"ב עמ' קנג
כ ע"ב36 יראת חטא מביא לידי חסידותאור אברהם - מסכת מגילה עמ' שסה
כ ע"ב36 יראת חטא מביא לידי חסידותאור אברהם - סידור התפילה עמ' רצז
כ ע"ב36 יראת חטא מביא לידי חסידותבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' בהעלותך עמ' קסז
כ ע"ב36 יראת חטא מביא לידי חסידותראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק יא אות עד-צב
כ ע"ב36 יראת חטא מביא לידי ענוה, תוס' ד"ה ענוהחכמת התורה כי תשא עמ' סו
כ ע"ב36 יראת חטא מביא לידי קדושה וקדושה לרוח הקודש וכו'ים שמחה עמ' רנח
כ ע"ב36 יראת חטא מביאה לידי וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' תקלב
כ ע"ב36 יראת חטא מביאה לידי חסידותאור אברהם - מגילת אסתר עמ' נז
כ ע"ב36 יראת חטא מביאה לידי חסידותאור אברהם - רות עמ' נב
כ ע"ב36 יראת חטא מביאה לידי חסידותאור אברהם בראשית עמ' קפט
כ ע"ב36 יראת חטא מביאה לידי חסידותהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' לט
כ ע"ב36 יראת חטא מביאה לידי חסידותולאשר אמר בראשית-שמות הקדמה עמ' ט
כ ע"ב36 יראת חטא מביאה לידי חסידות, מהרש"אספרי המגיד מקאזניץ עמ' רטז
כ ע"ב36 יראת חטא מביאה לידי ענוהעיונים במשלי עמ' צא
כ ע"ב36 יראת חטא מביאה לידי קדושהלילה כיום יאיר (באום) עמ' 2
כ ע"ב36 יראת חטא מביאה לידי קדושהדעת תבונות - עת לעשות מע' ב אות קעה
כ ע"ב36 יראת חטא מביאה לידי קדושהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ז
כ ע"ב36 יראת חטא מביאה לידי קדושהקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' רצז
כ ע"ב36 יראת חטא מביאה לענוהחלון התבה - מועדים עמ' קכח-קלו {או ענוה מביאה ליראה}
כ ע"ב36 יראת חטאדרך חיים (תשלה) עמ' קל
כ ע"ב36 לידי רוח הקודשאור הרעיון עמ' שיז
כ ע"ב36 מביאה לידי רוח הקודש וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' תקלד
כ ע"ב36 מביאה לרוח הקודשדרשות הרז"ה עמ' תי, תרו
כ ע"ב36 קדושהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קסא {היא המעלה העליונה}
כ ע"ב37 וחסידות גדולה מכולםדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רכו, ער
כ ע"ב37 וחסידות גדולה מכולםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' א
כ ע"ב37 וחסידות גדולה מכולן וכו' ופליגא דריב"ל דאריב"ל ענוה גדולה מכולןמאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"ב עמ' עט
כ ע"ב37 וחסידות גדולה מכולןהשיר והשבח ח"ב עמ' פב
כ ע"ב37 וחסידות גדולה מכולןעיונים במשלי עמ' תצט
כ ע"ב37 וחסידות גדולה מכלםרחמי הרב עמ' סח
כ ע"ב37 חסידות גדולה מכולםחכמת התורה במדבר עמ' קסז
כ ע"ב37 חסידות גדולה מכולם וכו' ענוה גדולה מכולןדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' רעט
כ ע"ב37 חסידות גדולה מכולםחכמת התורה תזריע עמ' קו
כ ע"ב37 חסידות גדולה מכולןמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות מב
כ ע"ב37 חסידות גדולה מכולן וכו' ענוה גדולה מכולןהאדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 35
כ ע"ב37 חסידות גדולה מכולןדברי חנינא - הספדים עמ' קלד
כ ע"ב37 חסידות גדולה מכולןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' ו, צא
כ ע"ב37 חסידות גדולה מכולןפנים מסבירות עמ' שמג
כ ע"ב37 חסידות גדולה מכולןראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ג אות כד, פרק יא אות פג
כ ע"ב37 חסידות וכו' ענוהארצות החיים (פלג'י) דרוש ב (דף יח ע"א ד"ה ואיתא, ואילך); תורה וחיים (פלאג'י) אות צ"ח
כ ע"ב37 חסידות וכו' ענוהארצות החיים (תשסא) דרוש ב עמ' יח ד"ה ואיתא, ואילך
כ ע"ב37 לידי תחיית המתיםתורת אליהו עמ' שצח
כ ע"ב37 מביאה לידי תחיית המתיםעין איה ב' 231
כ ע"ב37 רוה"ק מביאה לידי תחה"מ ותחה"מ בא ע"י אליהו הנביאתורת מנחם חכ"ח עמ' 94
כ ע"ב37 רוה"ק מביאה לתחיית המתיםדרישת ציון (תשסב) עמ' 46
כ ע"ב37 רוח הקודש מביאה לידי תחיית המתים וכו'שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 376
כ ע"ב37 רוח הקודש מביאה לידי תחיית המתיםבאר משה (אפשטיין) מלכים עמ' שפט, תכז
כ ע"ב37 רוח הקודש מביאה לידי תחיית המתיםשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 177 ,188 ,457
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולםאהבת חיים (דייטש) עמ' רס
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולםחכמת התורה בהעלותך עמ' תסח
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולםחכמת התורה פנחס עמ' תכד
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולםשיחות לספר ויקרא עמ' רלה
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולם וכו'אפיקי ים עמ' תצא
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולם וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תסה
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולם שנאמר יען משח ה' אותי לבשר ענוים וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קכד, תתקיז
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולם שנאמר רוח ה' וכו'דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 150
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולםבעקבות משה שמות עמ' קסט
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולםדרשות באר יצחק עמ' רנז {ומביאה לידי רוח הקודש}
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שלד
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולםחכמת התורה נח עמ' תל
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולםנחלת יעקב (פרידרמן) עמ' קכד
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולםנפש יוסף (תשעד) עמ' נה, קנד
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולםפרדס מרדכי עמ' תקכג
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולםשפת אמת (רייז) סוכות עמ' רסו
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולן וכו' חסידות גדולה מכולןמלכות ישראל ח"ב עמ' קיד, רנה
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולן וכו' לבשר ענוים חסידים לא נאמר וכו'מכתב סופר דף סא ע"ב
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולן כו'ראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ה
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קצו ע"ב
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןאור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' תשעו
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןאור חדש למטיפים עמ' 73
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןאור ישראל (תרס) דף מג ע"ב
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןאור ישראל סי' ל חלק ב
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןאורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ז אות כד
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןאורות ונתיבות ח"ה פרק יח אות לז
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תיג
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' תכו
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' ג, כב, שלט
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרטז, ויקרא עמ' יט, רצו, דברים עמ' רנ
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןדרכי ישרים (תשעו) עמ' יט
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןדרשות הר"ן (מישור) עמ' צז
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןדרשות הר"ן (תשסג) עמ' קעב, תקב, תקלד
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןואותו תעבוד עמ' צא
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןזאת ליעקב בראשית עמ' ע
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןחכמת התורה בא עמ' תלח
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןחכמת התורה וארא עמ' שכד
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןחכמת התורה ויגש עמ' לא
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןחכמת התורה תצוה עמ' קמא
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןכמו השחר דף ה ע"א
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןלחמי תודה פתיחה דף ח ע"ב, גוף הספר דף קעד ע"א, קעו ע"א
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןלקוטי שיחות חל"ד עמ' 72
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' ו, צא, קנא, שעב, תנח
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןמרפא לשון עמ' רלב
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' שיז
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' א
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןניצוצי אהרן עמ' צד
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןעלי שור ח"ב עמ' שיג
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןפנקסי הראי"ה ח"א עמ' תנד
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןפתגמי אורייתא ח"א עמ' של
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תק
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שסז
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןרנת יצחק ישעיה עמ' רמא
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' עג
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 289
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תכד
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולןתורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' עג
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולן, שנאמר יען משח ה' אותי לבשר ענוים, חסידים לא נאמר אלא ענוים, הא למדת שענוה גדולה מכולןבן אברהם (תשעד) עמ' רג
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכולן, תוס' ד"ה ענוהלקוטי שיחות חל"ח עמ' 42,40
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכל המידותשבט מישראל (קרמניץ) פרק עג פסוק א, פרק ק פסוק א, פרק קכא פסוק א, פרק קמט פסוק ד
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכלםראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ב אות א, פרק ג אות לו, פרק ו אות ו
כ ע"ב39 ענוה גדולה מכלןדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קעו
כ ע"ב39 ענווה גדולה מכולןאהבת אמת דף מג ע"א
כ ע"ב40 חסידים לא נאמר אלא ענוים וכו'צלח רכב עמ' ה
כ ע"ב40 חסידים לא נאמר אלא ענוים, הא למדת שענוה גדולה מכולןאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק י
כ ע"ב40 חסידים לא נאמרבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' צז
כ ע"ב40 לא נאמר אלא ענוים הא למדת שענוה גדולה מכולןתהלות ישראל (מג'לד) עמ' מו
כ ע"ב54 אין משכירין להם בתיםברך את אברהם דף קא ע"ד
כ ע"ב54 אין משכירין להם בתים בא"י, רש"ינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' טז אות ב
כ ע"ב54 אין משכירין להם בתים בארץ ישראל ואין צריך לומר שדות וגו', תוי"טארץ ישראל (וקסמן) סי' עה
כ ע"ב54 אין משכירין להם בתים בארץ ישראל ואין צריך לומר שדותהר המוריה עמ' קמא
כ ע"ב54 אין משכירין להם בתים בארץ ישראל ואין צריך לומר שדותנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מט אות ב
כ ע"ב54 אין משכירין להם בתיםשמחה לאיש דף יז ע"ב
כ ע"ב54 אין שוכרין ביתרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' רצד
כ ע"ב54 בסוריא משכירין להם בתים אבל לא שדותבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות כה
כ ע"ב רש"י - זהירות - כשהעבירה בא לידו וזהיר שלא יבשלישמח חיים (תשסה) מע' ז אות ט
כ ע"ב רש"י - זריזות - נשמר קודם לכן שלא תבוא עבירה לידוישמח חיים (תשסה) מע' ז אות לד
כ ע"ב רש"י - זריזות מביאהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תל
כ ע"ב רש"י - טהרה - צח ומלובן ועדיף מנקיישמח חיים (תשסה) מע' ט אות ב
כ ע"ב רש"י - נקי - מן החטאישמח חיים (תשסה) מע' נ אות מה
כ ע"ב רש"י - נקי באין חטאדברי יונה ח"ב עמ' רמו
כ ע"ב רש"י - נשמר קודם לכןמאיר נתיבות ח"א עמ' מב
כ ע"ב רש"י - פרישות - אף מדבר המותר פורש להחמיר על עצמוישמח חיים (תשסה) מע' פ אות כד
כ ע"ב רש"י - שלא יבוא לידי כךמאיר נתיבות ח"א עמ' מב, ח"ג עמ' קנא
כ ע"ב רש"י ד"ה לידי רוה"ק - להשרות עליו שכינהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתרכב, ויקרא עמ' ת, דברים עמ' תתקא
כ ע"ב רש"י ד"ה עתיקי וכו' - ודוקא בגדי צבעונין וכו'הצניעות והקדושה (תשסט) פי"ד אות י-יא
כ ע"ב תוס' - דרשה גמורה היאמאיר נתיבות ח"א עמ' מב, ח"ג עמ' קנא
כ ע"ב תוס' - המסוליים שם סנדל אחד כן וכו' אבל ענוה גדולה מכולןתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שטו, תקכב
כ ע"ב תוס' ד"ה חסידיםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תצג
כ ע"ב תוס' - לירושלמי ברייתא דר"פ קאי בשיטת ריב"ל שענוה גדולה מכולןלקוטי שיחות חל"ד עמ' 74
כ ע"ב תוס' ד"ה חסידיםשנות חיים (חזן) דף קלב ע"א
כ ע"ב תוס' ד"ה ענוה - ג"ד שקולים, יר"ש חכמה וענוה, ורי"ף ורא"שמנחת יואל עמ' ריט, רכא
כ ע"ב תוס' ד"ה ענוה - והא דאמרינן ג' דברים שקולים זה כזה חכמה ענוה יראה, אומר ר"י דשקולים היינו דהא בלא הא לא סגי וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קצב
כ ע"ב תוס' ד"ה ענוה - יראה מביא לידי ענוה וענוה לידי יראהמשנה למלך (תשסח) עמ' לז
כ ע"ב תוס' ד"ה ענוהבנין שאול עמ' כז
כ ע"ב תוס' ד"ה ענוהמשכנות יעקב (נעים) דף קד ע"ב
כ ע"ב תוס' ד"ה ענוהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
כ ע"ב תוס' ד"ה ענוהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח
כ ע"ב תוס' ד"ה ענוהשנות חיים (חזן) דף קלב ע"א
כ ע"ב תוס' ד"ה ענוהשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' יט
כ ע"ב תוס' ד"ה ענוהשעת הכושר דף צ ע"ג-ע"ד
כ ע"ב תוס' ד"ה ענוהאבות הראש ח"ב דף יח ע"ג
כ ע"ב תוס' ד"ה ענוהאשכבתיה דרבי ח"א עמ' כב, רעז
כ ע"ב תוס' ד"ה ענוהיחל ישראל אבות ח"ו עמ' כ
כ ע"ב תוס' ד"ה ענוהנהרי אש מכתבים כז
כ ע"ב תוס' ד"ה שלאטהרת יו"ט חי"ח עמ' פד
כ ע"ב תוס' ד"ה שלאראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
כ ע"ב תוס' ד"ה שלאדבר שלמה (ממן) עמ' מב
כ ע"ב תוס' ד"ה שלאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תלו
כ ע"ב רי"ף ור"ן ד"ה ירושלמי - זריזות עתיד הוא אליהו להחיות את המתיםפחד יצחק פסח מאמר נב
כ ע"ב מהרש"א - מעלות המדות לא יבואו כי אם בהדרגה ממעלה למעלהבאר שרים במדבר פ' קרח דרוש ד אות ג
כ ע"ב מהרש"א - מעלות המידות לא יבואו כי אם בהדרגהגל עיני ח"ב עמ' קא, קלח
כא ע"א01 אבל לא שדותרנת יצחק מלכים עמ' ריד
כא ע"א01 אבל לא שדותתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכג
כא ע"א01 ובחו"ל מוכריןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' נד אות ח
כא ע"א01 משכירין להם בתיםברכת אבות עמ' רלז
כא ע"א03 משכירים להם בתים, אבל לא שדותפירוש המכבי שמות עמ' רעה
כא ע"א05 בסוריא משכירין וכו' קסברי כיבוש יחיד שמיה כיבושטוב ירושלים דברים פי"א פסוק כד
כא ע"א07 לא לבית דירהמשך חכמה דברים פ"ז פסוק כו
כא ע"א07 לא לבית דירהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קנג
כא ע"א07 לא לבית דירה וכו' לא תביא תועבה אל ביתךפאר יעקב ח"ד עמ' פד
כא ע"א07 לא לבית דירהאבן ישפה עמ' 79
כא ע"א07 לא לבית דירה מפני שהוא מכניס לתוכו עבודה זרהשם דרך דברים עמ' מד
כא ע"א07 לא לבית דירה אמרומשנת חיים דברים עמ' קעו
כא ע"א08 מפני שהוא מכניס לתוכו עבודת כוכבים שנאמר לא תביא תועבה אל ביתךתורה ודעת תשע-תשעא עמ' שכא
כא ע"א09 ובכל מקום לא ישכיר לו את המרחץ מפני שהוא נקרא על שמולהורות נתן בראשית עמ' מט
כא ע"א09 ובכל מקום לא ישכיר לו את המרחץ מפני שהוא נקרא על שמודברי יואל מועדים ח"ח עמ' פב
כא ע"א09 לא תביא תועבהדרשות מהר"ם בנעט עמ' קנד {בא"י}
כא ע"א09 לא תביא תועבהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קד
כא ע"א12 שדות אית ביה תרתי איסור חניה והפקעה ממצותויואל משה מאמר ב סי' ט עמ' רח, סי' יא עמ' רט, סי' סג עמ' רסא, סי' עא עמ' רסט
כא ע"א13 דקא מפקע לה ממעשרפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קפ
כא ע"א13 וחדא דקא מפקע לה ממעשר וכו'הר המוריה עמ' קמא
כא ע"א15 מפקע לה ממזוזה אמר רבי משרשיא מזוזה חובת הדרדברי יואל מועדים ח"ח עמ' קפט
כא ע"א16 מזוזה חובת הדר הוא, רש"יאור אברהם - סידור התפילה עמ' קפב, קצז
כא ע"א16 מזוזה חובת הדר היאאשר ליהודה עמ' תב
כא ע"א16 מזוזה חובת הדראור אברהם במדבר עמ' קנד
כא ע"א16 מזוזה חובת הדראור אברהם דברים עמ' קט
כא ע"א16 מזוזה חובת הדראור אברהם על ספר המצוות עמ' פז, פח
כא ע"א16 מזוזה חובת הדרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שצד
כא ע"א16 מזוזה חובת הדרכתב אמת ח"ג עמ' רמז
כא ע"א19 היא גופא גזירה ואנן ניקום תיגזר גזירה לגזירההרופא לשבורי לב במדבר עמ' פו
כא ע"א23 כיבוש יחידאור אברהם דברים עמ' קכא {דדוד המלך בסוריא}
כא ע"א23 כיבוש יחיד, רש"י ותוס'רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שנ
כא ע"א23 כיבוש יחיד שמי' כיבושדורש טוב (קלאר) עמ' רפא
כא ע"א23 כיבוש יחיד שמיי כיבושבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות מד, ויגש אות סד
כא ע"א32 כיבוש יחיד לא שמיה כיבוששמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' מט
כא ע"א32 כיבוש יחיד לאו שמיה כיבוששיחות לספר שמות עמ' רפב
כא ע"א38 אין שכונה פחותה משלשה בני אדםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רנד (תרל) {השוואות דשלשה הוא ענין ריבוי}
כא ע"א41 אלפני מפקדינן אלפני דלפני לא מפקדינןזכור לדוד עמ' לב
כא ע"א42 מכלל דאיכא דוכתא לא מוגרישער יוסף (תקיז) דף ב ע"ב
כא ע"א רש"י ד"ה סוריא - ובלא ששים ריבוארנת יצחק יהושע עמ' קכג, שמואל עמ' שנו, דברי הימים עמ' פא
כא ע"א רש"י ד"ה שמיהזכרון יעקב (מרל) ישוב ארץ ישראל ח"ב סי' כ סק"ב
כא ע"א תוס' - איסור ע"ז רק בבית העשוי לדירהדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כד פסוק לא
כא ע"א תוס' - בענין שיש להחמיר על עצמואהבת חיים (דייטש) עמ' שכב
כא ע"א תוס' ד"ה אף - אסור להביא תועבה ואפילו בלא הנאהפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה קו
כא ע"א תוס' ד"ה אף - מבקש היתר להשכרת בתים לעכו"םאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קנא
כא ע"א תוס' ד"ה אףמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קעג
כא ע"א תוס' ד"ה אףצפיחת בדבש סי' מט דף קלד ע"ג
כא ע"א תוס' ד"ה אףשמחה לאיש דף יז ע"ד
כא ע"א תוס' ד"ה אףמפניני הרב עמ' תי
כא ע"א תוס' ד"ה האלהורות נתן דברים עמ' צח
כא ע"א תוס' ד"ה האתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכד
כא ע"א תוס' ד"ה כיבוש - כי כבש סוריה לפני השארשיחות לספר שמות עמ' רפג
כא ע"א תוס' ד"ה כיבושמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רפ
כא ע"א תוס' ד"ה כיבושנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ו
כא ע"א תוס' ד"ה כיבושנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ז
כא ע"א תוס' ד"ה כיבושבית ישי (תשסד) דרשות עמ' שמט
כא ע"א תוס' ד"ה כיבושויואל משה מאמר ב סי' יג עמ' רי, סי' יז עמ' ריד, סי' כא עמ' ריח
כא ע"א תוס' ד"ה קסברמגילת סמנים עמ' פב, פג
כא ע"ב אבל לכותי מאי שרי וכו'ס' הזכרון לחתם סופר עמ' סח
כא ע"ב כותי אימר עביד ביה מלאכה בחוש"ממאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף נז ע"א
כא ע"ב תוס' ד"ה אריסאכתבי ר' יצחק אבוהב עמ' מא
כא ע"ב תוס' ד"ה אריסאלהורות נתן בראשית עמ' מט
כא ע"ב תוס' ד"ה אריסאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קצד
כא ע"ב תוס' ד"ה אריסאס' הזכרון לחתם סופר עמ' סד
כא ע"ב תוס' ד"ה מ"טשמחה לאיש דף יח ע"ב
כב ע"א05 תיפוק ליה משום לפני עורפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' סז
כב ע"א08 הנהו מוריקאי דנקט נכרי בשבתאחכמת התורה בא עמ' תמא
כב ע"א08 הנהו מוריקאי וכו' והא איכסףתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' קיג
כב ע"א09 דגוי נקיט בשבתא וישראל בחד בשבתאמשך חכמה שמות פ"כג פסוק יא
כב ע"א13 טול חלקך בשבת ואני בחולודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' ריח
כב ע"א15 איכסיף לסוף איגלי מילתא וכו'מוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תיח
כב ע"א15 איכסיףנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ג
כב ע"א25 אין מעמידים בהמה בפונדק של גוים מפני שחשודים על הרביעהאהל יעקב (שפירא) דף יח ע"ג-ע"ד
כב ע"א25 אין מעמידים בהמה בפונדקאות של גויים מפני שחשודים על הרביעהאהל יעקב (שפירא) דף מז ע"א
כב ע"א25 אין מעמידין בהמה בפונדקאות של גוים וכו'ברית שלום (תעח) דף סב ע"ג
כב ע"א25 אין מעמידין בהמה בפונדקאות של גוים וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שצט
כב ע"א25 אין מעמידין בהמה בפונדקאות של גוים וכו'עולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר שטו-שכה דף מו ע"ב-מז ע"ב במהד' תקמה-תקס
כב ע"א25 אין מעמידין בהמה בפונדקאות של גוים מפני שחשודין וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת בא
כב ע"א25 אין מעמידין בהמה בפונדקאות של גויםתורת אברהם עמ' ד
כב ע"א25 אין מעמידין בהמה בפונדקאות של עובדי כוכבים מפני שחשודין על הרביעהבצור ירום ח"ד עמ' קיד
כב ע"א25 אין מעמידין בהמה בפונדקאות של עכו"םנפש יוסף (תשפא) עמ' רכו
כב ע"א25 אין מעמידין בהמה בפונדקאותשערי שיש יהושע ח"א עמ' קיז
כב ע"א26 חשודים על הרביעהיציב פתגם על התורה עמ' קפה
כב ע"א26 חשודים על הרביעהאמרות ה' השלם ח"א עמ' שלג
כב ע"א26 מפני שחשודין על הרביעהאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' פו
כב ע"א26 מפני שחשודין על הרביעהתורת אברהם עמ' סג
כב ע"א26 שחשודים על הרביעהמשך חכמה בראשית פ"לב פסוק ו
כב ע"א27 לא תתייחד אשה עמהםשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' רנז
כב ע"א27 לא תתייחד אשה עמהםויקח אברהם דף ד ע"ג
כב ע"א28 לא יתייחד אדם עם נכריס' חסידים סי' תקצז
כב ע"א28 ולא יתייחד אדם עמהן מפני שחשודין על שפ"דלקוטי שיחות ח"כ עמ' 154
כב ע"א28 ולא יתייחד אדם עמהן מפני שחשודין על שפיכות רמיםשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' כו
כב ע"א28 לא יתייחד אדם עמהן מפני שחשודין על שפיכות דמיםדרכי התשובה עמ' קמז
כב ע"א תוס' - המכשיל באיסור דרבנן עובר בלפנ"ע דאורייתאאור אברהם דברים עמ' רעח
כב ע"א תוס' ד"ה אין מעמידיןבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף כב ע"א
כב ע"א תוס' ד"ה אין מעמידיןלקוטי שיחות חי"א עמ' 56
כב ע"א תוס' ד"ה אין מעמידיןעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר שיג דף מו ע"א במהד' תקמה-תקס
כב ע"א תוס' ד"ה תיפוק - דשייך למימר לפנ"ע וכו'כמו השחר דף ל ע"א
כב ע"א תוס' ד"ה תיפוק - סובר דאף בדרבנן איכא לאו דלפני עורכתבי מא"ה עמ' סד
כב ע"א תוס' ד"ה תיפוקמנחת מרדכי עמ' רכח
כב ע"א תוס' ד"ה תיפוקמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שו
כב ע"א תוס' ד"ה תיפוקברכת אבות עמ' שמה
כב ע"א תוס' ד"ה תיפוקנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' נד אות ט
כב ע"א תוס' ד"ה תיפוקפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שי
כב ע"א תוס' ד"ה תיפוקמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קיא
כב ע"א תוס' ומהרש"א - בתרי מסכתי לכו"ע אין סדרתורת מנחם חס"ו עמ' 279
כב ע"א רמב"ן - איסור מלאכה בחוה"מ הוא מה"תגור אריה שמות פכ"ג הערה 28
כב ע"א רמב"ן ד"ה ומדמקשה - מלאכת חול המועד אסורה מן התורהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רמ (תקצא)
כב ע"א רמב"ן הו"ד בר"ן ז ע"א מדפי הרי"ףדברי שאול בראשית עמ' שמז
כב ע"א ר"ן - שותפות עם גויעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רז-ריא
כב ע"א ר"ן ספ"ק - האם ב"נ מוזהרין על שיתוףלקוטי שיחות חכ"ה עמ' 192
כב ע"ב01 אין חוששין וכו' לנעבדאבני אש (אויש) מועדים עמ' קלז
כב ע"ב01 לוקחין מהן בהמה לקרבןפאר יעקב ח"ב עמ' תקסב
כב ע"ב01 ורמינהו לוקחין מהן בהמה לקרבן וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שנ
כב ע"ב01 ורמינהי כו' בשלמא מוקצה כו'שם שלמה דף ג ע"ב
כב ע"ב01 ורמינהי לוקחיםדרכי איש דף יט ע"א
כב ע"ב01 לוקחין מהן בהמה לקרבן ואין חוששין לנרבע וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף סב ע"ב
כב ע"ב01 לוקחין מהן בהמה לקרבן וכו'זכרון דברים (תשנט) עמ' קצג
כב ע"ב01 לוקחין מהן בהמה לקרבן וכו' עובד כוכבים חס על בהמתו שלא תעקרהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' פה
כב ע"ב01 לוקחין מהן בהמה לקרבן וכו'חמודי צבי שמות עמ' צט
כב ע"ב04 אי אית דאקצייהעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר שז
כב ע"ב04 אם איתא דאקצי'משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רפז
כב ע"ב04 אם איתא דאקצייה וכו' לא הוה מזבין ליהס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קיב
כב ע"ב04 בשלמא מוקצהעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר שט
כב ע"ב05 אם איתא דפלח לה תו לא מזבין להכתר תורה (תשסז) עמ' שכה
כב ע"ב05 ואם איתא דפלחיהמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קסו
כב ע"ב08 גוי חס על בהמתו שלא תיעקרגנא דפלפלי עמ' שנח
כב ע"ב08 גוי חס על בהמתו שלא תיעקראור אברהם בראשית עמ' כה
כב ע"ב08 נכרי חס על בהמתו שלא תיעקראמרות ה' השלם ח"א עמ' שלג
כב ע"ב10 הואיל ומכחישין בבשרמשך חכמה שמות הפטרת זכור
כב ע"ב10 ומכחישין בבשרמשנת חיים בראשית עמ' קכא
כב ע"ב11 לוקחים בהמה מרועה שלהם וכו'מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' קסה
כב ע"ב14 אין מוסרים בהמה לרועי שלהםלקט אמרי קודש - בראשית עמ' נ
כב ע"ב16 אינהו דידעי בהדדי מרתתיגור אריה שמות פ"ט הערה 20
כב ע"ב19 ריגלא בחברי' ידעערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 220
כב ע"ב21 כיון דמיגרי בה מירתתאתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' ריב
כב ע"ב22 אלמנתא וכו' לא תשרי בר בי רבדרישה מחיים דף י ע"א
כב ע"ב22 ארמלתא לא תרבי כלבאדודי נתן שמות פרק יא פסוק ז
כב ע"ב22 ארמלתא לא תרבי כלבאהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רלה
כב ע"ב25 דכי שדיא ליה אומצאפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' ריח
כב ע"ב29 מפני שהגויים מצויין וכו'דברי חכמים (דנציג) עמ' קצ
כב ע"ב33 חביבה עליהם בהמתם של ישראל יותר מנשותיהםמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קכ
כב ע"ב33 חביבה עליהם בהמתם של ישראל יותר מנשותיהםדברי יואל מועדים ח"ט עמ' שיב
כב ע"ב33 חביבה עליהם בהמתן של ישראל יותר מנשותיהםכתנות אור עמ' רצח
כב ע"ב33 חביבה עליהם בהמתן של ישראל יותר מנשותיהןאש דת (תשמח) עמ' קפב
כב ע"ב33 חביבה עליהם בהמתן של ישראלפרי צדיק בא אות יב, פדיון הבן אות א
כב ע"ב33 חביבה עליהן בהמתם של ישראל יותר מנשותיהםאהל יעקב (שפירא) דף מז ע"א {הני מילי בצנעא אבל בפרהסיא זילא ביה מילתא}
כב ע"ב33 חביבה עליהן בהמתן של ישראל יותר מנשותיהןהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תיח
כב ע"ב33 חביבה עליהן בהמתן של ישראל יותר מנשותיהןהרופא לשבורי לב בראשית עמ' שצו
כב ע"ב33 חביבה עליהן וכו'אור החיים דברים פרק כא פסוק יא
כב ע"ב35 בשעה שבא נחש על חוה הטיל בה זוהמאשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' ק
כב ע"ב35 בשעה שבא נחש וכו' הטיל בה זוהמא וכו' ישראל שעמדו עלהר סיני פסקא זוהמתן והתו'קול יהודה (עייאש) דף פו ע"ד
כב ע"ב35 בשעה שבא נחש על חוה הטיל בה זוהמאמודע לבינה - פסח עמ' קג
כב ע"ב35 בשעה שבא נחש על חוה הטיל בה זוהמאנפש החיים (תשעז) עמ' לד
כב ע"ב35 בשעה שבא נחש על חוה הטיל בה זוהמא וכו' ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןהרופא לשבורי לב במדבר עמ' ק
כב ע"ב35 בשעה שבא נחש על חוה הטיל בה זוהמא וכו' לא פסקה זוהמתןבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קפד
כב ע"ב35 בשעה שבא נחש על חוה הטיל בה זוהמא ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתן וכו'שארית עזריאל עמ' כח, פו, תשו, תתמז
כב ע"ב35 בשעה שבא נחש על חוה הטיל בה זוהמאביאורי הזוהר (ר' דובער) דף כו ע"ג
כב ע"ב35 בשעה שבא נחש על חוה הטיל בה זוהמאהרופא לשבורי לב שמות עמ' רח, תח
כב ע"ב35 בשעה שבא נחש על חוה הטיל בה זוהמאקריאה בקריה ח"א עמ' קד {גדר זוהמת הנחש - רמב"ם, כל בו}
כב ע"ב35 בשעה שבא נחש על חוה הטיל בה זוהמאתורת אברהם עמ' ו
כב ע"ב35 בשעה שבא נחש על חוה וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' סא
כב ע"ב35 הטיל בה זוהמאוהלכת בדרכיו עמ' קכה
כב ע"ב35 בשעה שבא נחש על חוה הטיל בה זוהמאנזר הקדש ח"א עמ' שעט
כב ע"ב35 בשעה שבא נחש על חוה הטיל בה זוהמא וכשעמדו על הר סיני פסקה זוהמתםקריאה בקריה ח"א עמ' קד, קל
כב ע"ב35 בשעה שבא הנחש על חוה הטיל בה זוהמא וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק סט
כב ע"ב35 בשעה שבא נחש על חוה הטיל בה זוהמאבית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' טז
כב ע"ב35 בשעה שבא נחש על חוה הטיל בה זוהמאכנפי יונה (תשנח) ח"ב סי' קז
כב ע"ב35 בשעה שבא נחש על חוה הטיל בה זוהמאעלי שור ח"ב עמ' מה
כב ע"ב35 בשעה שבא נחש על חוה הטיל בה זוהמאתורת העולה (תשפא) עמ' תקיז, תקיט
כב ע"ב35 בשעה שבא נחש על חוה הטיל בה זוהמאגנא דפלפלי עמ' לה
כב ע"ב35 בשעה שבא הנחש על חוה הטיל בה זוהמא וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' תקסח
כב ע"ב35 בשעה שבא נחש על חוה הטיל בה זוהמאיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תעו
כב ע"ב35 שבא נחש על חוה הטיל בה זוהמאהרופא לשבורי לב בראשית עמ' קלד
כב ע"ב35 שבא נחש על חוה הטיל בה זוהמאהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקנב
כב ע"ב35 שבא נחש על חוה הטיל בה זוהמאהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' יא, כד
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןתורת אברהם עמ' 44, לג, 68, סב, סג, סו, עג, 148, קיד
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןמי מרום חי"א עמ' ה
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסק זוהמתןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקפב
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתםשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' לו
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רסז
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןפניני יחזקאל עמ' קסו, ערב
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתםישראל באדם פרק ח עמ' 92, 95
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני וכו'מי מרום ח"ז עמ' רטז {ובעת החטא וכו'}
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתן, תוס'לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רכח {ישראל לא חשוד על רביעה כמו גוים}
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןעבודת חיים ח"א עמ' לז
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןשירת הפסח אות קלה
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןבאר שרים במדבר פ' בהעלותך דרוש ה בסיום
כב ע"ב36 ישראל שעמדו וכו' פסקה זוהמתןדברי ברוך ח"ב סי' יד אות יא, סי' טו אות ו, סי' כא אות ה
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה וכו' ורש"יזאת ליעקב בראשית עמ' פט
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןקול אומר קרא ח"א דרוש ז אות ב
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתםמשך חכמה דברים פ"ל פסוק יא-יד
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתםקריאה בקריה ח"ב עמ' כח
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןאפיקי יהודה (תשנט) עמ' שלח, תקפז, תרעו
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןבאר שרים במדבר פ' בלק דרוש ג אות ד
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןבאר שרים פרשת כי תשא דרוש ה אות ד, ויקהל דרוש ז אות ו
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןביאורי הזוהר (ר' דובער) דף מב ע"ב
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןברכת טוב (עפשטיין) עמ' פא, תלו, תפח
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' יא, כד
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןהרופא לשבורי לב שמות עמ' רט, תקסט, תרה
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןזאת ליעקב במדבר עמ' רח
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןעלי שור ח"ב עמ' מו, פז
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןעשרה מאמרות (תשס) עמ' קלו
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 11
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןקול יעקב (טייטלבוים) עמ' קצא
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןשביב אור עמ' שעב
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות שפה
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' סג
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתן, ורש"יבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' עח, תשמא-תשמב, תדשמ-תשמה, תשמח, ויקרא עמ' סה, שפט, במדבר עמ' תרסט, דברים עמ' עא, תרמט
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןעצי חיים - מועדים עמ' שלה
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' טז (ס)
כב ע"ב36 ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתןמדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' לז {כשהקדימו נעשה לנשמע}
כב ע"ב37 פסקה זוהמתןנפש החיים (תשעז) עמ' לה, רכו
כב ע"ב37 פסקה זוהמתןדודאי יעקב עמ' תכז
כב ע"ב37 פסקה זוהמתןלקוטי שיחות חי"ב עמ' 156, חי"ד עמ' 27
כב ע"ב37 פסקה זוהמתןשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' קנט
כב ע"ב40 אני ראיתי גוי שלקח אווז מן השוק וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' ריג
כב ע"ב40 אני ראיתי גוי שלקח אווז מן השוק רבעה וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שעט
כב ע"ב40 אני ראיתי גוי שלקח אווז מן השוק רבעה חנקה צלאה ואכלהמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' שי
כב ע"ב40 אני ראיתי גוי וכו'אור החיים ויקרא פרק יח פסוק ב
כב ע"ב40 אני ראיתי גוי שלקח אווז מן השוקולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרסא
כב ע"ב40 אני ראיתי גוי שלקח אוז מן השוק רבעה חנקה צלאה ואכלהמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קנט
כב ע"ב43 אני ראיתי ערבי אחד שלקח ירך מן השוק וחקק בה כדי רביעה רבעה צלאה ואכלהבצור ירום ח"ג עמ' רנט הערה 3
כב ע"ב43 אני ראיתי ערבי אחד שלקח ירך מן השוק וחקק בה כדי רביעה, רבעה, צלאה ואכלהבצור ירום ח"ו עמ' צח הערה 14
כב ע"ב רש"י - רובע ונרבע פסולין לקרבןלשון זהב (תשנז) בא
כב ע"ב רש"י ד"ה מהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קל
כב ע"ב תוס' - ור"ת פירש במכחישין זל"ז ואיןצדקת הצדיק סי' קפח
כב ע"ב תוס' ד"ה ורמינהיעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר שיז
כב ע"ב תוס' ד"ה רגלא - ומפר"ת וכו'תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רנו
כב ע"ב תוס' ד"ה רגלאמבשרת ציון ח"א עמ' רפג
כב ע"ב תוס' ד"ה רגלאויואל משה מאמר ג סי' כד עמ' תכח
כב ע"ב תוס' ד"ה רגלאמכשירי מצוה עמ' יח
כב ע"ב תוס' ד"ה רגלאתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קלח
כג ע"א01 רבינא אמר וכו' ומנא תימרא ותוס'דברי חכמים (דנציג) עמ' קצ
כג ע"א01 רבינא אמר לא קשיא וכו' רבי פדת אמר לא קשיאשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רכו
כג ע"א05 ע"י ממוןעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר שיד
כג ע"א12 הא ר"א הא רבנןיקרא דשכבי (דוד) דרוש סא דף קלד ע"ב
כג ע"א12 ר' פדת אמר ל"ק הא ר"א הא רבנן גבי פרת חטאת וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שנ
כג ע"א13 פרת חטאת רא"א אינה ניקחת מן הנכריםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רסד
כג ע"א13 פרת חטאת רא"א אינה ניקחת מן הנכרים וכו'ויוסף ישראל עמ' רכ
כג ע"א13 פרת חטאת רא"א אינה ניקחת מן הנכרים וכו'חיי נפש ח"א עמ' סו ע"א, רנו ע"ב, רסג ע"ב
כג ע"א13 פרת חטאת ר"א אומר אינה ניקחת מן העכו"ם וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שמג
כג ע"א13 פרת חטאת רא"א אינה ניקחת מן הנכרים וכו' בני ישראל יקחו וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' שעח, שפח
כג ע"א13 פרת חטאת רא"א אינה נקחת מן העכו"ם וכו' בני ישראל יקחו ולא עכו"םברית שלום (תעח) דף סב ע"ג
כג ע"א13 פרת חטאת רא"א אינה נקחת מן העכו"ם וכו' בני ישראל יקחו ולא עכו"םברית שלום (תשסח) עמ' ת
כג ע"א13 פרת חטאת רבי אליעזר אומר אינה ניקחת מן הנכרים וכו' התם על ידי תגרי ישראל זביןצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקפז, תקצד, תרב
כג ע"א13 ר"א אומר אינה ניקחת מן הגויםמזבח אליהו דף קעד ע"ד
כג ע"א13 פרת חטאת ר"א אומר אינה ניקחת מן הנכרי וחכמים מתיריןדברי אש (כץ) עמ' מ
כג ע"א13 פרת חטאת רא"א אינה ניקחת מן הנכריםחכמת התורה בא עמ' קצח, ר, שיח
כג ע"א13 פרת חטאת רא"א אינה ניקחת מן הנכריםתורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' נו
כג ע"א13 פרת חטאת רא"א אינה ניקחת מן הנכריםדרשות מהר"ם חביב עמ' שפד
כג ע"א15 וחכמים מתיריןחקל יצחק (תשסג) עמ' קו, קז
כג ע"א16 חיישינן לרביעהמשנת חיים בראשית עמ' קיד
כג ע"א16 ר"א סבר חיישינן לרביעה, ורבנן ס"ל לא חיישינן לרביעאדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קנז ע"ב, קפג ע"א
כג ע"א17 ממאי דלמא דכ"ע לא חיישינן וכו'דברי חכמים (דנציג) עמ' קצ
כג ע"א18 והכא היינו טעמא דר"א כדרב יהודה א"ר וכו' הניח עליהן עודה של שקין וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שנז
כג ע"א18 טעמא דר"א כדר"י אר"י דאמר הניח עליה עודה של שקין פסלה וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רמח
כג ע"א25 יצרו תוקפוערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' עה, עו
כג ע"א25 יצרו תקפוברכת שלום מכתבים מאמר סא
כג ע"א26 והכא היינו טעמא דר' אליעזר כדתני שילא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 233 הערה לד
כג ע"א28 בני ישראל ויקחו ולא עכו"םקשוטי כלה (תשסג) עמ' קלב
כג ע"א28 דבר אל בני ישראל ויקחו אליך וגו', בני ישראל יקחו ואין העכו"ם יקחודברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' לא, מח, צה
כג ע"א28 ויקחו אליך וכו' ולא העכו"םדברי יואל פ' חוקת דף צד ע"ב
כג ע"א רש"י - ימכרו קרי ביה ויקיחוצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקפז
כג ע"א רש"י - קרי ביה ויקיחוגור אריה שמות פכ"ט הערה 3
כג ע"א תוס' ד"ה התם - איך ס"ל לעיל עכו"ם חס על בהמתו אמאי לא נימא יצרו תקפו מק"ו דפרהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שנד
כג ע"א תוס' ד"ה התם - היכא דדמיה יקרים וכו' לא חשידי ארביעה, דמשום נייחא פורתא לא מפסיד טובאבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות מז
כג ע"א תוס' ד"ה התםחכמת התורה מקץ עמ' תיא
כג ע"א תוס' ד"ה רבינאעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר שיט
כג ע"א תוס' ד"ה תיפוק - מלאכ' חוה"מ דאסמכ' אקרא קרי לי' דברי תורהייטב פנים (תשנא) ח"א דף סג
כג ע"ב04 מאי אותיבו ליה וכו' כל צאן קדריקרא דשכבי (דוד) דרוש סא דף קכו ע"ג-ע"ד ודף קלד ע"ג
כג ע"ב06 ע"כ לא פליגי אלא בחששאדברי חכמים (דנציג) עמ' קצ
כג ע"ב07 ודאי רבעה פסלהחקל יצחק (תשסג) עמ' תק
כג ע"ב07 ודאי רבעה פסלהאור אברהם במדבר עמ' רד
כג ע"ב07 ודאי רבעה פסלהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ריח
כג ע"ב07 רביעה פוסלת פרה אדומה כי נקראת חטאתוזרח השמש (בירנבוים) עמ' שמ, שנד
כג ע"ב08 דאי קדשי בדק הביתמשנת חיים במדבר עמ' שס
כג ע"ב08 ש"מ דפרה קדשי מזבח היאאור אברהם על ספר המצוות עמ' תקפד
כג ע"ב09 שאני פרה דחטאת קרייה רחמנא ורש"יהרופא לשבורי לב במדבר עמ' שמא
כג ע"ב10 חטאת קרי' רחמנאלקוטי שיחות חל"ו עמ' 209
כג ע"ב10 חטאת קריה רחמנאדרשות אבן ישראל עמ' רעג
כג ע"ב10 חטאת קרייה רחמנאאמרות ה' השלם ח"ה עמ' קפט
כג ע"ב10 פרה חטאת קרי' רחמנאלקוטי שיחות חי"ב עמ' 61
כג ע"ב10 פרה חטאת קריי' רחמנאדרך מצותיך (חב"ד) דף קיא ע"ב
כג ע"ב10 פרה חטאת קריי' רחמנאשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' רכה, ח"ב עמ' עו
כג ע"ב16 שאני פרה הואיל ומום פוסל בהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רנד
כג ע"ב18 כל מקום שנאמר השחתה אינו אלא דבר ערוה וע"זיגל יעקב (תשנג) חקת אות עג
כג ע"ב18 כל מקום שנאמר השחתה אינו אלא דבר ערוה וע"זאוזן שמואל דף ב ע"א
כג ע"ב19 השחתה אינו אלא דבר ערוה וע"זברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רעד
כג ע"ב24 גופא תני שילא מ"ט דר"א דכתיב דבר אל בני ישראל ויקחו וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רב
כג ע"ב25 דבר אל בני ישראל ויקחו ולא העכו"ם יקחובאר שרים פרשת תרומה דרוש א אות ב
כג ע"ב25 ויקחו וכו' בני ישראל יקחו ואין עכו"ם יקחודברי יואל פ' תרומה דף קצו ע"ב
כג ע"ב25 ויקחועיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רמט {לשון קנין}
כג ע"ב25 יקחו ואין הגוים יקחו וכו' התם ע"י תגרי ישראל זבוןזכור לדוד עמ' נ, נא
כג ע"ב26 אלא מעתה ויקחו לי תרומה וגו' הכי נמי דרק בני ישראל יקחו ולא העכו"םדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' מט
כג ע"ב26 דבר אל בנ"י ויקחו לי תרומה ה"נ דבנ"י יקחו ואין העכו"ם יקחובגדי חמודות שמות פרק כה פסוק ו-ז
כג ע"ב27 ויקחו לי תרומה וכו' מישראל ויקחו ולא מעכו"םצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקצד
כג ע"ב29 וכי תימא ה"נ, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שנב
כג ע"ב29 וכי תימא הכי נמי וכו' צאו וראו מה עשה גוי וכו' ע"י תגרי ישראל זבוןלבונה זכה (תשעב) פ' תרומה עמ' רס-רסג
כג ע"ב30 עד היכן כבוד אב ואם וכו'כד הקמח (מישור) עמ' ריט
כג ע"ב30 עד היכן כבוד אב ואם כו' צאו וראו מה עשה עובד כוכבים אחד לאביו באשקלון ודמא בן נתינה שמושמועת יצחק - חקת אות ב, חז"ל אות מא
כג ע"ב30 עד היכן כיבוד אב ואם וכו'בכורי אביב (בריסק) ח"א עמ' סח
כג ע"ב30 שאלו את ר"א עד היכן כבוד אב ואם אמר להם צאו וראו מה עשה גוי אחד לאביו וכו', פעם אחת בקשו אבנים לאפוד וכו'ארוחת תמיד עמ' קע ע"א ד"ה ועוד
כג ע"ב30 שאלו את רבי אליעזר עד היכן כיבוד אב ואם אמר להם צאו וראו מה עשה עכו"ם אחד לאביו באשקלון וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' קמא
כג ע"ב31 צאו וראו מה עשה גוי אחד לאביו באשקלון ודמא בן נתינה שמו וכו'זכור לדוד עמ' עט
כג ע"ב32 דמא בן נתינהציץ השדה - שדי יער עמ' שנד-שנח, שסה
כג ע"ב32 דמא בן נתינה, ותוס' ד"ה בקשואמרות ה' השלם ח"ג עמ' שסד
כג ע"ב33 פעם אחת בקשו אבנים לאפוד וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קמד {מחלוקת רש"י ותוס' אי זה היה לאפוד או לחושן}
כג ע"ב33 פעם אחת בקשו חכמים אבני אפודאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קמו
כג ע"ב33 פעם אחת בקשו ממנו אבנים לאפוד בששים רבוא שכר והיו מפתחות מונחות תחת מראשותיו של אביו ולא צערו וכו'בית יצחק (ויינברגר) עמ' שב
כג ע"ב רש"י - שאני פרה וכו' דחטאת קרייה רחמנא למי נדה חטאת היאהרופא לשבורי לב במדבר עמ' שמא
כג ע"ב רש"י ד"ה קדשי מזבחוזרח השמש (בירנבוים) עמ' שנג
כג ע"ב תוס' ד"ה אלא - הא דמותר ליקח פרה אדומה מעכו"ם ולא חיישינן לרביעה היינו אי פרה קדשי בדק הבית היאתולדות ישראל עמ' קמד
כג ע"ב תוס' ד"ה בקשוחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רג
כג ע"ב תוס' ד"ה בקשופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרמה
כג ע"ב תוס' ד"ה בקשומשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קמא
כג ע"ב תוס' ד"ה בקשושבילי פנחס (תשעח) עמ' שסח
כג ע"ב עבודת עבודה - פסול נרבע ל"ש בעכו"םיציב פתגם על התורה עמ' יא
כד ע"א02 והיה מפתח מונח תחת מראשותיו של אביו ולא ציערוכתב אמת ח"ג עמ' עה
כד ע"א03 אבני שהם הפסיק הענין והא ואבני מלואים כתיב דהדר ערביה כו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תרג
כד ע"א03 אבני שהם הפסיק העניןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תב ד"ה או
כד ע"א03 אבני שוהם הפסיק העניןעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רנד, רנה
כד ע"א04 ואבני מילואיםילקוט הגרשוני ח"ב
כד ע"א05 לשנה אחרת נולדה לו פרה אדומהילקוט הגרשוני ח"ב
כד ע"א16 היו משמרים אותה משנולדהבנין דוד (מייזלש) בראשית - נח אות מז
כד ע"א16 ר' אליעזר תרתי אית ליהדברי חכמים (דנציג) עמ' קצ
כד ע"א17 חייש נמי לרביעהפנים מסבירות עמ' מה
כד ע"א19 וניחוש דלמא רבעי לאמאדברי חכמים (דנציג) עמ' קצא
כד ע"א19 ניחוש לרביעהחכמת התורה מקץ עמ' תי
כד ע"א24 כל הפסולין לגבי המזבח וולדותיהן מותרים וכו'חיי נפש ח"ד עמ' שכא
כד ע"א24 כל הפסולין לגבי מזבח ולדותיהן וכו' ר"א אוסרמרפא לנפש בראשית עמ' קסב {כגון ולד מוקצה ונעבד ונרבעת, ולחד לישנא אפי' נעשה האיסור קודם שנתעברה}
כד ע"א36 כוס אדום מעבירין לפניה בשעת עיבורהולבבו יבין מאמר כא אות ד
כד ע"א38 אמאי דמיה יקרין הואיל ושתי שערות פוסלות בהשבילי פנחס (תשעב) עמ' רז
כד ע"א38 הואיל ושתי שערות פוסלותדברי עלמא ח"ב עמ' רמט
כד ע"א42 פוסל בכל הקרבנותמנחת מרדכי עמ' ז
כד ע"א42 פוסל בכל הקרבנותרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' רצא {דחיישינן לרביעה}
כד ע"א42 פוסל בכל הקרבנותקרבן מנחה (תשעד) עמ' קיט
כד ע"א42 רבי אליעזר פוסל בכל הקרבנותשם דרך שמות עמ' סט
כד ע"א42 רבי אליעזר פוסל כל הקרבנותרוח חיים אורח חיים דף קיב ע"א (סימן תרצ"ו אות ז) {משום רביעה}
כד ע"א43 מאי אותבו חברוהי לר' אליעזר כל צאן קדר יקבצו לך וגו' אמר להם וכו'כד הקמח (תשנו) עמ' מה
כד ע"א43 מאי אותבי חברוהי לר"אכתבי רבנו בחיי עמ' קיג
כד ע"א43 מאי אותביה ליה חבריה לר' אליעזר וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' רעז
כד ע"א43 מאי אותיבו ליה חברוהי לר"א כל צאן קדר יקבצו לך וגו' א"ל ר"א כולם גרים גרורים הם לעת"לטל חיים (פרידלנדר) עמ' רצז
כד ע"א45 אמר ר"א כולם גרים גרורים הם לעתיד לבוא וכו'ימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רפה
כד ע"א45 גרים גרוריםאוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' מה {הגרים העתידים הם גרים גרורים}
כד ע"א45 גרים גרורים הםמאמר הגאולה (תשעט) עמ' לא
כד ע"א45 גרים גרוריםאדיר במרום ח"ב פ' כ
כד ע"א45 גרים גרוריםדרך ה' (באום) ח"ד פ"ד אות נ
כד ע"א45 גרים גרוריםתורי זהב (תשעג) עמ' של
כד ע"א45 כולם גרים גרורים הם לעתיד לבא וכו' מאי קרא כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לעבדו שכם אחדדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' סח
כד ע"א45 כולם גרים גרורים הם לעתיד לבאבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שא, דברים עמ' קמה, תשכו
כד ע"א45 כולם גרים גרורים הם לעתיד לבאפרי צדיק מטות אות ד, סוכות אות לב
כד ע"א45 כולם גרים גרורים הם לעתיד לבארסיסי לילה סי' לז (עמ' 62, 65), תקנת השבין סי' ד (עמ' 16), מחשבות חרוץ סי' יא (עמ' 88), יח (עמ' 159), לקוטי מאמרים עמ' 177
כד ע"א45 כולם גרים גרורים הם לעתיד לבואפרשת דרכים (תשסה) עמ' רלב
כד ע"א45 כולם גרים גרורים הם לעתיד לבוא וגו' וכדכתיב כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה וגודברי יואל מועדים ח"ט עמ' שלט, תעא
כד ע"א45 כולם גרים גרורים הם לעתיד לבוא וכו'דרשות הר"ן (מישור) עמ' קנז
כד ע"א45 כולם גרים גרורים הם לעתיד לבואכד הקמח (מישור) עמ' קז
כד ע"א45 כולם גרים גרורים הם לעתיד לבואפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' ריד
כד ע"א45 כולם גרים גרורים ורש"ירמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' נג
כד ע"א45 כולם גרים גרורים לעת"ללקחת מוסר ח"א עמ' תכב
כד ע"א45 כולם גרים גרוריםחקל יצחק (תשסג) עמ' תקכ
כד ע"א45 אמר להן ר"א כולם גרים גרורים הם לעתיד לבאדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קנח ע"א, קפג ע"א
כד ע"א48 לעבדו שכם א' ומהרש"ארנת יצחק ישעיה עמ' רלו, רסב, יחזקאל עמ' שכט
כד ע"א53 גם אתה תתן בידינו זבחים ועולות וכו'משך חכמה שמות פ"יב פסוק ה
כד ע"א53 גם אתה תתן בידינובנין שאול פ' בא עמ' קנט {לא התכוון להקריבם כי זבח רשעים תועבה, אבל בא להטעות את פרעה שיחשוב שנישאר תחת שלטונו}
כד ע"א53 גם אתה תתן בידינודברי שאול שמות עמ' פז {משמע דרצה להקריב ממש שלא כרמב"ן שם שכתב שלא עלה על דעת משה לקחת ממנו}
כד ע"א53 גם אתה תתן וכו'משנת חיים בראשית עמ' סח
כד ע"א53 ויקח יתרויציב פתגם על התורה עמ' קה
כד ע"א53 מיתיבי גם אתה תתן בידינו זבחים ועולות וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' סא
כד ע"א53 מיתיבי ויאמר משה גם אתה תתן בידינו זבחים ועולות וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קפח
כד ע"א53 מיתיבי ויאמר משה גם אתה תתןפירושי ראשונים
כד ע"א53 מתיב ויאמר משהזאת ליעקב שמות עמ' קיד
כד ע"א53 קודם מתן תורהבאר צבי (תשעא) עמ' קמה*
כד ע"א53 קודם מ"ת שאנידברי יואל פ' תולדות דף תקצ ע"ב, תרכ ע"ב
כד ע"א53 קודם מתן תורה שאניבאר בשדה עמ' יא
כד ע"א53 קודם מתן תורה שאנימנחת מרדכי עמ' קט
כד ע"א53 קודם מתן תורהמשנת חיים בראשית עמ' קיד, קיט, קכב, קכה, תפא
כד ע"א53 קודם מתן תורהמשנת חיים שמות עמ' קמז
כד ע"א53 ת"ש ויקח יתרו חותן משהזאת ליעקב שמות עמ' קטו
כד ע"א54 אלא למ"ד יתרו לאחר מתן תורהיריעות שלמה (אוזאן) פ' מצורע
כד ע"א54 יתרו קודם מתן תורה הוהחכמת התורה יתרו עמ' רב, רלב, תקכד
כד ע"א54 הניחא למ"דעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר שיא
כד ע"א54 יתרו קודם מתן תורה הוה וכו' אחר מ"תחלקת אפרים - ברכה
כד ע"א54 יתרו קודם מתן תורהמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקיט
כד ע"א54 יתרו קודם מתן תורה וכו' אחר מ"תאמרות ה' השלם ח"ה עמ' רמה
כד ע"א54 יתרו קודם מתן תורה וכו' אחר מתן תורהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' שי
כד ע"א54 יתרו קודם מ"ת היהדברי יואל פ' וירא דף תח ע"ב
כד ע"א54 יתרו קודם מתן תורה באקשוטי כלה (תשסג) עמ' קיז
כד ע"א54 יתרו קודם מתן תורה הוהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רעד
כד ע"א54 יתרו קודם מתן תורה הוהתפארת צבי שמות עמ' רנו, רסה
כד ע"א54 יתרו קודם מתן תורה הוהבני יששכר (תשמג) ח"א דף יח ע"ב
כד ע"א רש"י - גרים גרורים, מעצמן נגררים להתגייר אע"פ שאין מקבלין אותןדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קפג ע"א
כד ע"א רש"י - הדר ערביה, דהדר ערבינהו למילתא קמייתא וליתסרוצפנת פענח (תשסו) עמ' שעח
כד ע"א רש"י - הסרסור לקח בתחלה משלו לעצמו וחזרה ומכרה לציבורצפנת פענח (תשסו) עמ' שפ, שפח
כד ע"א רש"י - והא ואבני מילואים כתיב דהדרי ערביה, ופירש דהדרי ערבינהו למילתא קמייתא, וליתסרוצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקפז
כד ע"א רש"י - שכם אחד משמע אין חילוק בעובדיו ישראל והאומות תהא עבודתן שוה בכל מצותיודברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' סח
כד ע"א רש"י ד"ה תגרי ישראלזכור לדוד עמ' נ
כד ע"א תוס' ד"ה ואבני - חכמי ישראל ביקשו לרכוש מדמא בן נתינה את אבן ישפהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 64
כד ע"א תוס' - האי מעשה דדמא בן נתינה לאו באבני שוהם הוי אלא באבני חושןצפנת פענח (תשסו) עמ' שעח
כד ע"א תוס' ד"ה ואבני - כיון שחושן מחובר לאפוד קרי אפודלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 197
כד ע"א תוס' ד"ה ואבני - נראה דהאי מעשה דדמא בן נתינה באבני החשן וכו' ובאבני מלואים מיהא דכתיב וי"ו לדרוש בהו ויקחו וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקפח, תרד
כד ע"א תוס' ד"ה ואבניאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שסד
כד ע"א תוס' ד"ה ואבניחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רב
כד ע"א תוס' ד"ה ואבניפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקצו
כד ע"א תוס' ד"ה ואבנישנות חיים (חזן) דף קב ע"ב
כד ע"א תוס' ד"ה ואבנישבילי פנחס (תשעח) עמ' שסו
כד ע"א תוס' ד"ה ואבנישערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רלג
כד ע"א תוס' ד"ה ור"אדברי חכמים (דנציג) עמ' קצא
כד ע"א תוס' ד"ה ור"אדרשות מהר"ם חביב עמ' שפד
כד ע"א מהרש"א - דור הפלגה היה להם שפה אחת בלשון הקודש, וכשבאו למרוד על ה' בלבל לשונםלחמי תודה דף רכא ע"א
כד ע"ב01 יתרו לאחר מתן תורה באמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תנא
כד ע"ב01 יתרו לאחר מתן תורה באשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קעב
כד ע"ב01 יתרו לאחר מתן תורה בא ותוס'אור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' רמח
כד ע"ב01 יתרו לאחר מתן תורה באבית יצחק (ויינברגר) עמ' קנא
כד ע"ב01 יתרו לאחר מתן תורה באעטרת ישועה (תשסד) שמן ששון לחנוכה פ"ג אות ב
כד ע"ב01 יתרו לאחר מתן תורה באתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק עג, עד
כד ע"ב01 יתרו לאחר מתן תורה באתורת העולה (תשעה) עמ' תרז
כד ע"ב01 יתרו לאחר מתן תורהקרן לדוד בראשית עמ' כג
כד ע"ב01 יתרו לאחר מתן תורה בא וכו'צלח רכב עמ' יט
כד ע"ב05 מאי מיטבעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר שו
כד ע"ב10 ארונה גר תושב היהרנת יצחק שמואל עמ' תקד, תקז
כד ע"ב11 גר תושב ורש"יהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קעא
כד ע"ב16 ואת הפרות העלו כו'משנת חיים במדבר עמ' קלד
כד ע"ב16 ת"ש ואת הפרות העלו עולה וכו'שפתי רננות דף לח ע"ב-ע"ג
כד ע"ב18 עולה נקיבהמשנת חיים בראשית עמ' פד, קיח
כד ע"ב18 עולה נקבהתורת העולה (תשעה) עמ' תרס
כד ע"ב20 מנין לעולה נקבה שהיא כשרה וכו'באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' רצו
כד ע"ב20 מנין לעולה נקיבה שהיא כשרה בבמת יחידמשך חכמה ויקרא פ"כב פסוק כז, במדבר פ"ו פסוק יד
כד ע"ב21 עולת נקבה וכו' כשרה בבמת יחידתורת העולה (תשפא) עמ' תקפז, תקפט
כד ע"ב21 עולה נקבה וכו' כשרה בבמת יחידתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק פ
כד ע"ב21 עולה נקבה וכו' כשרה בבמת יחידתורת העולה (תשעה) עמ' תרנז
כד ע"ב21 עולה נקבה כשרה בבמת יחידרנת יצחק שמואל עמ' פ, פז
כד ע"ב24 ר' יוחנן אמר גבול יש להדברי חכמים (דנציג) עמ' קצא
כד ע"ב24 ר' יוחנן אמר גבול יש לה פחותה מבת ג' שנים נעקרת וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שנ
כד ע"ב25 גבול יש לה עד שלוש שנים נעקרתקשוטי כלה (תשסג) עמ' קלב
כד ע"ב26 בת ג' שנים אינה נעקרתתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' צג {וכן היה אצל אדם הראשון}
כד ע"ב30 פרה בת שתים עדיין אינה ראויה להולידזריזותא דאברהם עמ' שי
כד ע"ב32 פרה פחותה מבת ג' שנים וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' נג
כד ע"ב33 מחוורתא כדשנייןככר לאדן (תשנ) כאן, עמ' קכז
כד ע"ב33 מחוורתא כדשנייןככר לאדן (תקסא) דף קצג ע"ב
כד ע"ב34 וישרנה הפרות בדרך וכו' ואמרתם ביום ההוא וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תסג
כד ע"ב34 וישרנה הפרות בדרך וכו' שאמרו מזמורא יתמאאמרי נועם (מועדים) סי' א לפר' פרה
כד ע"ב34 וישרנה הפרות בדרךילקוט הגרשוני ח"ב
כד ע"ב34 וישרנה הפרות בדרךכתב אמת ח"א עמ' רכח
כד ע"ב34 וישרנה הפרות וגו' שאמרו שירה וכו' מזמור שירו לה' שיר חדש וגו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' תעט
כד ע"ב34 וישרנה הפרות וגו' שאמרו שירה וכו' מזמור שירו לה' שיר חדש וגו'מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קצב, אור תורה סי' תעט
כד ע"ב34 וישרנה הפרות וגו' שאמרו שירהאור אברהם שמות עמ' צו
כד ע"ב34 וישרנה הפרות וכו' מאי וישרנה וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' תקלו, תקלז
כד ע"ב34 וישרנה הפרות וכו' שאמרו שירה - ר"חאור אברהם - הגדה של פסח עמ' רכז
כד ע"ב34 וישרנה הפרות וכו' שאמרו שירהתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתרמט, תתרנא
כד ע"ב34 וישרנה הפרות וכו'אפיקי ים עמ' תקמ
כד ע"ב34 וישרנה הפרות וכו'משנת חיים מועדים ח"ב עמ' תנח
כד ע"ב34 וישרנה הפרות כו' ומאי שירה אמרו כו'דברי חיים (שארין) ח"א עמ' קכו
כד ע"ב34 וישרנה הפרות שישרו פניהם מול ארון ואמרו שירהדעת תפלה עמ' רמא, שע
כד ע"ב34 וישרנה הפרותפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' 42, 44
כד ע"ב34 וישרנה וכו' אמרו שירה וכו' הודו לה' וגו'לקוטי שיחות חי"ג עמ' 133
כד ע"ב34 וישרנה כו' שאמרו שירהמשנת חיים דברים עמ' כה
כד ע"ב35 מאי וישרנה אמר רבי יוחנן משום רבי מאיר שאמרו שירהשבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' רג
כד ע"ב35 מאי וישרנה אמר רבי יוחנן משום רבי מאיר שאמרו שירהתורה ודעת תשע-תשעא עמ' רב
כד ע"ב35 מאי וישרנה הפרות וכו'משחת שמן (תשעא) במדבר עמ' לב
כד ע"ב35 מאי וישרנה הפרות שאמרו שירה וכו'מכתם לדוד (ויטל, שו) שער מו דף עא ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה נד דף שב/שכ ע"ג
כד ע"ב35 מאי וישרנה וכו' שאמרו שירה וכו'באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' רצא
כד ע"ב35 מאי וישרנה וכו' שאמרו שירהאור אברהם בראשית עמ' ריח
כד ע"ב35 מאי וישרנה וכו' שאמרו שירהקהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' טו
כד ע"ב35 מאי וישרנה וכו' שאמרו שירהרנת יצחק שמואל עמ' עט
כד ע"ב35 מאי וישרנה וכו' שישרו פניהם כנגד ארון וכו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 581
כד ע"ב35 מאי וישרנה וכו' שישרו פניהם כנגד הארון ואמרו שירהאמרות ה' השלם ח"ה עמ' סג
כד ע"ב35 מאי וישרנה שאמרו שירהגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קצז
כד ע"ב35 מאי 'וישרנה' שאמרו שירהגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' רעו
כד ע"ב36 אמרו שירהמרפא בכנפיה ח"ג עמ' רנג
כד ע"ב36 אמרו שירהפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' קג-קו, קיז, רפה (עיונים) {והיאך הקריבום}
כד ע"ב36 אמרו שירה, וריטב"אציץ השדה ח"ד עמ' קלט
כד ע"ב36 שאמרו שירהפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קעח
כד ע"ב38 ומה שירה אמרו וכו' רוני רוני השיטה וכו'אפיקי ים עמ' תקמא
כד ע"ב38 ומה שירה אמרוילקוט הגרשוני ח"ב
כד ע"ב38 מאי שירה אמרוצמח צדקה עה"ת עמ' קצ
כד ע"ב39 אמרו אז ישירהתודה (שולביץ) עמ' רל
כד ע"ב42 מזמורא יתמא שירו לה' שיר חדשחכמת התורה ויקהל עמ' שב
כד ע"ב42 מזמורא יתמאבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 7
כד ע"ב42 מזמורא יתמאמשך חכמה במדבר פ"י פסוק י
כד ע"ב46 רוני רוני השיטה התנופפי ברוב הדרךאור הצבי עמ' 210
כד ע"ב46 רוני רוני השיטה התנופפי ברוב הדרך וכו'אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קפד, קפה
כד ע"ב46 רוני רוני השיטה וכו', ורש"ירנת יצחק שמואל עמ' סח
כד ע"ב46 רוני רוני השיטהעיוני רש"י במדבר עמ' קסד
כד ע"ב46 רני רני השיטה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' תפד
כד ע"ב48 דבירישמח חיים (תשסה) מע' ד אות יב {כך נקרא ספר תורה}
כד ע"ב48 המהוללה בדביר ארמוןשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' קכד
כד ע"ב50 ויהי בנסוע הארון מאי אמרו אר"י רוני רוני השיטה ורש"ידברי יואל פ' בהעלותך דף רצב ע"ב
כד ע"ב53 כמאן קרו פרסאה לספרא דבירדברי טובה יהושע ח"ג עמ' תרצד
כד ע"ב53 כמאן קרו פרסאי ומהרש"אבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף כד ע"ב
כד ע"ב53 כמאן קרו פרסאי לספרא דביר וכו'אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קסח
כד ע"ב53 כמאן קרו פרסאי לספרא דביר וכו'ברית שלום (תעח) דף קכג ע"ב
כד ע"ב53 כמאן קרו פרסאי לספרא דביר וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשצ
כד ע"ב53 כמאן קרו פרסאי לספרא דבירפירושי ראשונים
כד ע"ב53 כמאן קרו פרסאי לספרא דביר וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תפז
כד ע"ב53 קרו פרסאירמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' לה
כד ע"ב54 דשתנארוח חיים (חיד"א) עמ' נז
כד ע"ב מאירילקוטי שיחות חכ"ח עמ' 51
כד ע"ב רש"י - מזמור יתומה - היינו שלא נאמר מי אמרו ועל מה נאמרישמח חיים (תשסה) מע' מ אות כז
כד ע"ב רש"י - שהוא קיבל ע"ע ז' מצוות ב"נגור אריה שמות פכ"ג הערה 35, ויקרא פכ"ה הערה 55
כד ע"ב רש"י ד"ה גר תושבמשנת חיים ויקרא עמ' תצד
כד ע"ב רש"י ד"ה גרתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תצב
כד ע"ב תוס' - הקב"ה הסכים על ידו על שנתן לב לפרוש מן האשהדברי יואל פ' יתרו דף כ ע"א
כד ע"ב תוס' - מזמורא - היינו שלא נאמר מי אמרו ועל מה נאמרישמח חיים (תשסה) מע' מ אות כז
כד ע"ב תוס' ד"ה יתרו - הקב"ה הסכים למשה שנתן לב לפרוש מן האשהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שלז
כד ע"ב תוס' ד"ה יתרו - למ"ד לאחר מ"ת בא למה נכתבה פרשה זו לכאןדברי יואל פ' יתרו דף כה ע"א
כד ע"ב תוס' ד"ה יתרוטהרת יו"ט חט"ז עמ' עג
כד ע"ב תוס' ד"ה יתרויפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקכז
כד ע"ב תוס' ד"ה יתרוכרם חמד (תשסו) עמ' קלג
כד ע"ב תוס' ד"ה יתרולשון ערומים לשונות הרא"ם דף יב ע"א
כד ע"ב תוס' ד"ה יתרוחכמת התורה יתרו עמ' ס
כד ע"ב תוס' ד"ה יתרוצלח רכב עמ' שסו
כד ע"ב תוס' ד"ה מזמורא - מדוע מזמור "שירו לד' וכו'" נקרא מזמורא דיתמאאמרי נועם (מועדים) סי' א לפר' פרה
כד ע"ב תוס' ד"ה מזמורא - מזמור לתודה וכו' שנעשה לאומרו על התודהלקוטי שיחות חי"ב עמ' 29
כד ע"ב תוס' ד"ה פרה - ענין פרה אדומהתורת השרף ממאגלניצא עמ' לב
כד ע"ב תוס' ד"ה ר' יוחנן - פחותה מבת ג' נעקרת ולא חיישינן לרביעה, וקאי לשנויי רומיא דמתניתין וברייתא אליבא דרבנן קאמר וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רמג
כד ע"ב תוס' ד"ה ר' יוחנןחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שנ
כד ע"ב תוס'בגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף כב ע"ב
כה ע"א01 וידם השמש וירח עמד עד יקום גוי אויביו הלא היא כתובה על ספר הישרפרדס דבש פרק קכא
כה ע"א02 מאי ספר הישרמלכי יהודה (תשע) עמ' קכג
כה ע"א02 הלא היא כתובה על ספר הישראבות הראש ח"ב דף פ ע"א
כה ע"א02 הלא היא כתובה על ספר הישר וכו' זה ספר בראשית כו'פרדס המלך (תשסט) אות תיח
כה ע"א02 מאי ספר הישר א"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםישמרו דעת עמ' מו
כה ע"א02 מאי ספר הישר א"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן זה ספר אברהם יצחק ויעקב, ורש"י - היינו ספר בראשית שמעשה אבות כתובים בונועם המוסר עמ' פו
כה ע"א02 מאי ספר הישר וכו' וזרעו יהיה מלא הגוים כו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 49, 1247
כה ע"א02 מאי ספר הישר וכו' זה ספר אברהם יצחק ויעקב וכו' והיכא רמיזאנטעי אשל בראשית עמ' שסג
כה ע"א02 מאי ספר הישר וכו' זה ספר אברהם יצחק ויעקב וכו'ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' ער
כה ע"א02 מאי ספר הישר וכו' זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' פח
כה ע"א02 מאי ספר הישר וכו' זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםהר יראה מאמר מה
כה ע"א02 מאי ספר הישר וכו' זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' צג
כה ע"א02 מאי ספר הישר וכו' זה ספר אברהם יצחק ויעקבתפארת ציון (אבא שאול) עמ' שיג - ר"ד כהן
כה ע"א02 מאי ספר הישר וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' לא
כה ע"א02 מאי ספר הישר וכו', ורש"ישם דרך בראשית ח"א עמ' קמז, קפא
כה ע"א02 מאי ספר הישר וכו' זה ספר אברהם יצחק ויעקבדרך השער (תשנו) עמ' כח
כה ע"א02 מאי ספר הישר זה ספר אברהם יצחק ויעקב וכו'דברי יואל פ' אחרי מות דף מה ע"א
כה ע"א02 מאי ספר הישר זה ספר אברהם יצחק ויעקב וכו'תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ב פרק נד דף סג ע"א; לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן תפז דף קעט ע"א; כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל ב א דף רסד ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קמח ע"ב
כה ע"א02 מאי ספר הישר זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' לג
כה ע"א02 מאי ספר הישר זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםעלי שור ח"ב עמ' ע
כה ע"א02 מאי ספר הישר זה ספר אברהםפירושי ראשונים
כה ע"א02 מאי ספר הישר כו' זה ספר אברהם יצחק ויעקבסגולת ישראל בראשית עמ' פג
כה ע"א02 מאי ספר הישר זה ספר אברהם יצחק ויעקבואותו תעבוד עמ' שיד
כה ע"א02 מאי ספר הישרדברי טובה יהושע ח"ב עמ' תיד
כה ע"א02 מאי ספר הישרהאיר ממזרח - רות עמ' מ
כה ע"א02 מאי ספר הישרחלון התבה על התורה ח"א עמ' מא
כה ע"א02 מאי ספר הישר זה ספר אברהם יצחק ויעקבשכר שכיר בראשית שיחה פתיחה
כה ע"א03 א"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן וכו' ר"א אומר וכו'זכור לדוד עמ' ט
כה ע"א03 מאי ספר הישרמגלה עמוקות (תשסח) אופן רנ {התורה נקראת ספר הישר}
כה ע"א03 זה ספר אברהם וכו' שנקראו ישריםתורת מנחם חס"ב עמ' 189
כה ע"א03 זה ספר אברהם יצחק ויעקב וכו' משנה תורה וכו'פירוש המכבי דברים עמ' שסה
כה ע"א03 זה ספר אברהם יצחק ויעקב וכו'עטרת חן ח"א עמ' רא
כה ע"א03 זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' צא, קנד
כה ע"א03 זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםדורש טוב (פודור) עמ' 112
כה ע"א03 זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תצז
כה ע"א03 זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםלהוגה דעות פ"א ה"ד, ה"ז
כה ע"א03 זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' סח
כה ע"א03 זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' ק, קלח
כה ע"א03 זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' צו, קלב
כה ע"א03 זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 214
כה ע"א03 זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 107
כה ע"א03 זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםתורת מנחם חמ"ה עמ' 157
כה ע"א03 זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישרים, ורש"יתורת מנחם חס"ו עמ' 274
כה ע"א03 זה ספר אברהם יצחק ויעקבהעמק דבר בראשית פתיחה
כה ע"א03 ספר הישר זה ספר אברהם יצחק ויעקבעין איה א' 154
כה ע"א03 'ספר הישר' וכו' זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 194 ,431 ,439 ,442
כה ע"א03 ספר הישר וכו' אברהם יצחק ויעקבמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"ב
כה ע"א03 ספר הישרחכמת התורה וישלח עמ' רמג {היינו ספר בראשית}
כה ע"א03 ספר הישר וכו' אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםתורת מנחם חל"ה עמ' 209
כה ע"א03 ספר הישר וכו' זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישרים וכו', ורש"י - ספר בראשיתתורת מנחם ח"ה עמ' 36, ח"ז עמ' 169, חכ"ד עמ' 324
כה ע"א03 ספר הישר וכו' זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםלקוטי שיחות ח"י עמ' 49, חכ"ה עמ' 478
כה ע"א03 ספר הישר וכו' זה ספר אברהם יצחק ויעקבוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' שעא
כה ע"א03 ספר הישר ורש"יתורת מנחם חל"ח עמ' 229, חל"ט עמ' 359
כה ע"א03 ספר הישר זה ספר אברהם יצחק יעקבחכמת התורה בהעלותך עמ' קטז
כה ע"א03 ספר הישר זה ספר אברהם כו' שנקראו ישריםלחם שלמה (הלוי, שנז) דף קעט ע"א
כה ע"א03 ספר הישר זה ספר אברהם וכו' ורש"ירנת יצחק יהושע עמ' קג
כה ע"א03 ספר הישר זה ספר אברהם וכו' שנקראו ישריםשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' רנט
כה ע"א03 ספר הישר זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' עד
כה ע"א03 ספר הישר זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קעג, שעז, ויקרא עמ' קע, במדבר עמ' רנא, ער, דברים עמ' תרמב
כה ע"א03 'ספר הישר' זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' קנט
כה ע"א03 ספר הישר זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםשם דרך - הישר והטוב עמ' ב, טז
כה ע"א03 ספר הישר זה ספר אברהם יצחק ויעקבאור הצבי עמ' 295
כה ע"א03 ספר הישר זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםמאמרי שלמה ח"ב עמ' קפג
כה ע"א03 ספר הישרטוב טעם בראשית עמ' רפג {זה ספר בראשית}
כה ע"א03 ספר הישר כו'ס' ג' תמוז תשנד עמ' קנג
כה ע"א03 ספר הישרביאור הגר"א על משלי פרק כ פסוק ו
כה ע"א03 ספר הישרהאיר ממזרח - יהושע עמ' פא
כה ע"א03 ספר הישרהכתב והקבלה דברים פל"א פסוק יט
כה ע"א03 ספר הישרחלון התבה - מועדים עמ' צז-קד {הוא ספר בראשית}
כה ע"א03 ספר הישרמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' נב {הוא ספר בראשית}
כה ע"א03 ספר הישרמאמרי הראיה עמ' 378 {הוא ספר בראשית}
כה ע"א03 ספר הישרלקט שיחות מוסר ח"א עמ' ח, ק {הוא ספר בראשית}
כה ע"א03 ספר הישר זה ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' שמז, דברים עמ' ג
כה ע"א03 ספר הישר זה ספר אברהם יצחק ויעקבשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רמו, שצד
כה ע"א04 אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםפנקסי הראי"ה ח"א עמ' קמב
כה ע"א04 אברהם יצחק ויעקב וכו' מלחמהפירוש המכבי שמואל עמ' ריד
כה ע"א04 אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםבן מלך - חכמה ומוסר עמ' רעח
כה ע"א04 אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםחיים לראש דף מב ע"א (דף ק"צ ע"ב ד"ה ועוד)
כה ע"א04 אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 90
כה ע"א04 אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת בשלח מאמר מא
כה ע"א04 אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםחכמת התורה ויצא עמ' סג
כה ע"א04 אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' של
כה ע"א04 ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 323 ,278 {בראשית}
כה ע"א04 ספר אברהם יצחק ויעקבדולה ומשקה פסח עמ' קיט {בראשית}
כה ע"א04 ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקעה
כה ע"א04 אברהם יצחק ויעקב נקראו ישריםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' ריא
כה ע"א04 אברהם יצחק ויעקב נקראו ישריםתורת מנחם חכ"ט עמ' 260
כה ע"א04 אברהם יצחק יעקב שנקראו ישריםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 436
כה ע"א04 ספר אברהם יצחק יעקב שנקראו ישריםחכמת התורה ואתחנן עמ' כט
כה ע"א04 ספר אברהם יצחק יעקב שנקראו ישריםחכמת התורה צו עמ' קסח
כה ע"א04 ספר אברהם יצחק יעקב שנקראו ישריםחכמת התורה שמיני עמ' ער
כה ע"א04 ספר אברהם יצחק יעקב שנקראו ישריםקהלת יעקב פסח ח"א עמ' שט
כה ע"א04 שנקראו ישרים ורש"יאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' קפ, רצט
כה ע"א04 שנקראו ישריםתורת מנחם חמ"ח עמ' 411
כה ע"א04 שנקראו ישריםתורת מנחם חנ"ז עמ' 135
כה ע"א04 אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישרים שנאמר תמות נפשי מות ישריםבנתיבות שם עמ' תח
כה ע"א05 מות ישריםשיחות לספר דברים עמ' קמה, ר {כמיתת האבות}
כה ע"א05 מות ישריםפירושי ראשונים {בלעם בקש על עצמו}
כה ע"א05 מות ישריםהעמק דבר במדבר פ"כג פסוק י {אברהם יצחק ויעקב}
כה ע"א05 תמות נפשי מות ישרים וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' שמח, שנ, תכ
כה ע"א06 אימתי יהא מלא הגוים בשעה שעמדה לו חמה ליהושערנת יצחק שופטים עמ' כט
כה ע"א06 אימתי יהיה מלא הגוים בשעה שעמדה לו חמהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קנא
כה ע"א06 אימתי יהיה מלא הגוים בשעה שעמדה לו חמה ליהושע וכו', ורש"יבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' עג
כה ע"א06 אימתי יהיה מלא הגוים בשעה שעמדה לו חמה ליהושעבעל הטורים (ונציה שד) פ' ויחי דף יו ע"ב; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת ויחי דף ס ע"ד; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ו/ז דף מו/מז ע"ד
כה ע"א06 וזרעו יהיה מלא הגוים אימת יהיה מלא הגוים בשעה שעמדה לו חמה ליהושענזר הקדש ח"א עמ' קלח
כה ע"א06 וזרעו יהיה מלא הגוים וגו' אימתי יהיה מלא הגוים, בשעה שעמדה חמה ליהושעדברי יואל מועדים ח"ט עמ' שצה
כה ע"א06 וזרעו יהיה מלוא הגוייםנטע שעשועים (תשסה) עמ' מא {נאמר על יהושע}
כה ע"א06 אימתי יהיה מלא הגוים בשעה שעמדה לו חמה ליהושעאמרי יצחק בראשית עמ' שפה {יהושע יצא שמעו בכל הארץ}
כה ע"א07 בשעה שעמדה לו חמה ליהושערנת יצחק יהושע עמ' רלא
כה ע"א07 עמדה חמה ליהושעשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רעג
כה ע"א07 עמידת חמהמעינות האמונה (תשסב) עמ' קכח
כה ע"א07 שעמדה לו חמהבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' שט
כה ע"א08 ויעמוד השמש בחצי השמים וכו' כ"ד שעי אזל שית כלא מלתא כיום תמים וכו' מה ביאתו כיום תמים אף עמידת כיום תמיםמפעלות אלקים (תשנג) עמ' רפב
כה ע"א08 ויעמוד השמש בחצי השמים ריב"ל אמר כ"ד שעו' אזל שיתלב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע י סימן לא דף פא ע"א
כה ע"א08 ויעמוד השמש בחצי השמיםגבורות ה' עמ' יג
כה ע"א08 ויעמוד השמש וכו' אזל שית וקם שית וכו'אפיקי ים עמ' תקמב
כה ע"א09 וכמה א"ר יהושע בן לוי עשרים וארבעה שעי וכו'דברי טובה יהושע ח"ב עמ' תי, תיז
כה ע"א09 וכמה אר"י בן לוי עשרים וארבעה שעי וכו' ר"א אמר וכו'מגילת סמנים עמ' נח
כה ע"א10 אזל שית וקם שית ולא אץ לבא ביום תמים וכו'זרע שמשון (תקלח) בראשית
כה ע"א10 אזל שית וקם שית ולא אץ לבא כיום תמים וכו'זרע שמשון (תשסג) בראשית אות כ
כה ע"א10 כ"ד שעותשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רפט
כה ע"א10 מעשה יהושע והשמשאשכבתיה דרבי ח"א עמ' קסו
כה ע"א10 עשרים וארבעה שעי אזל שית וקם שית וכו'כסף מזוקק (שפח) פרשת בראשית דף ג ע"ד; כלי יקר (לניאדו, שסג) יהושע י דף לג ע"א; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת נח דף נח ע"ד
כה ע"א12 שלשים ושית וכו'מי השלוח (מישור) ח"א עמ' רח {היה אותו היום כשני ימים}
כה ע"א12 ל"ו שעות וכו' יום תמים וכו'תורת מנחם חכ"ג עמ' 106
כה ע"א17 עשרים וארבע שעות ואיכא מ"ד שלשים ושש, ואיכא מאן דאמר ארבעים ושמונהשם דרך דברים עמ' קסב
כה ע"א20 ארבעים ושמונהשם יחזקאל עמ' יא {יהושע העמיד את החמה משך שלשה ימים}
כה ע"א22 כשם שעמדה חמה ליהושע וכו'האיר ממזרח - יהושע עמ' נג
כה ע"א22 כשם שעמדה חמה ליהושע וכו', רש"י ומהרש"אימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' סה
כה ע"א22 כשם שעמדה חמה ליהושע וכו', רש"י מהרש"אימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' נ
כה ע"א22 כך עמדה לו חמה למשהמשך חכמה הקדמת ספר שמות
כה ע"א22 כך עמדה לו חמה למשה, רש"י - במלחמת סיחוןאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקלד
כה ע"א22 כשם שעמדה חמה ליהושע כך עמדה למשהפרפרת התורה עמ' רח
כה ע"א22 כך עמדה חמה למשהחכמת התורה דברים עמ' קלה, קמ, שנד, תיט
כה ע"א22 כך עמדה חמה למשהחכמת התורה עקב עמ' רעז
כה ע"א22 כך עמדה לו חמה למשהפירושי ראשונים
כה ע"א22 כך עמדה לו חמה למשה, ורש"י במלחמת סיחוןרנת יצחק יהושע עמ' קג
כה ע"א22 כשם שעמדה חמה ליהושעטירת כסף דף ד ע"ד, ה ע"א
כה ע"א22 כשם שעמדה חמה ליהושע כך למשהלב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע דף פא ע"ב
כה ע"א22 כשם שעמדה חמה ליהושע כך עמדה למשהחומת אנך (תקסא) ח"א דף יב ע"א
כה ע"א22 כשם שעמדה חמה ליהושע כך עמדה למשהחומת אנך יהושע פרק י
כה ע"א22 כשם שעמדה חמה ליהושע כך עמדה למשהשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רסג
כה ע"א22 כשם שעמדה לו חמה ליהושע וכו' איבעית אימא שעות הוא דלא הוו נפיש כולי האי וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תד
כה ע"א22 כשם שעמדה לו חמה ליהושע וכו' שעות הוא דלא הוו נפיש כולי האי [ומהרש"א ח"א בשם פרקי דר"א]דרושים ואגדות חתם סופר עמ' עה
כה ע"א22 כשם שעמדה לו חמה ליהושע וכו'באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' עב, קא
כה ע"א22 כשם שעמדה לו חמה ליהושע כך עמדה לו חמה למשה וכו' כתיב הכא אחל תת פחדך, וכתיב התם ביהושע אחל גרלךדברי יואל מועדים ח"ט עמ' שצו
כה ע"א22 כשם שעמדה לו חמה ליהושע כך עמדה לו חמה למשה ולנקדימון בן גוריוןפאר יעקב ח"א עמ' רלד
כה ע"א22 כשם שעמדה לו חמה ליהושע כך עמדה לו חמה למשה ורש"יאמרות ה' השלם ח"ב עמ' נה, ח"ה עמ' רכג, ח"ו עמ' סא
כה ע"א22 כשם שעמדה לו חמה ליהושע כך עמדה לו חמה למשהחמודי צבי במדבר-דברים עמ' קצו
כה ע"א22 כשם שעמדה לו חמה ליהושע כך עמדה לו חמה למשהשרגא המאיר מועדים עמ' קצז
כה ע"א22 כשם שעמדה לו חמה ליהושע כך עמדה למשה, רש"י - במלחמת סיחוןעבודת עבודה (תשסד) עמ' רז
כה ע"א22 כשם שעמדה לו חמה ליהושעילקוט הגרשוני ח"ב
כה ע"א22 כשם שעמדה לו חמהאבן ישראל (תשסז) עמ' רטז
כה ע"א22 כשם שעמדה לו חמהאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קמז
כה ע"א22 כשם שעמדה לו חמהאבן ישראל על התורה עמ' צה
כה ע"א22 עמדה לו חמה למשהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' קלד
כה ע"א22 כך עמדה לו חמה למשה, רש"י - במלחמת סיחוןשם יחזקאל עמ' תקו
כה ע"א22 כך עמדה לו חמה למשה וכו' אתיא אחל כו' וכתיב ביהושע אחל גדלך כו'בנתיבות שם עמ' תק
כה ע"א22 כך עמדה לו חמה למשה, רש"י - במלחמת סיחוןשרגא המאיר על התורה עמ' יט, תקמט
כה ע"א22 כך עמדה לו חמה למשהימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' שפג
כה ע"א22 כך עמדה לו חמה למשהמשך חכמה שמות פ"יז פסוק ח
כה ע"א22 כשם שעמדה חמה ליהושע כך עמדה למשהימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' קכט
כה ע"א22 כשם שעמדה חמה ליהושע כך עמדה למשהחכמת התורה ואתחנן עמ' ל, קמא, קעג
כה ע"א22 כך עמדה לו חמה למשהחכמת התורה ראה עמ' סח
כה ע"א22 עמדה חמה למשה שנא' אחל תת פחדך, ורש"יחיל הצבא עמ' מה
כה ע"א22 עמדה חמה למשהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' פ
כה ע"א22 עמדה חמה למשה, רש"י - במלחמת סיחון ועוגברך משה דברים עמ' כו
כה ע"א22 כך עמדה לו חמה למשה, רש"י - במלחמת סיחון ועוגמשך חכמה דברים פ"ד פסוק יט
כה ע"א22 כשם שעמדה חמה ליהושע כך עמדה למשה וכו', ותוס' ד"ה למשה תימה דלא חשיב קיןכסף נבחר (תשסג) עמ' יח
כה ע"א22 כשם שעמדה חמה ליהושע כך עמדה למשה וכו', ותוס'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רצא
כה ע"א22 כשם שעמדה חמה ליהושע כך עמדה למשה וכו', ותוס' ד"ה למשה - תימה דלא חשיב קיןכסף נבחר (תשפ) עמ' כה
כה ע"א23 אחל אחל ומהרש"אשני המאורות (תשסח) עמ' צ
כה ע"א27 אימתי ורגזו וחלו מפניךאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' נ
כה ע"א27 אימתי ורגזו וחלו מפניךאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' קנו
כה ע"א27 אימתי רגזו וחלו מפניך בשעה שעמדה לו חמה למשהבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קלז
כה ע"א28 איבעית אימא שעות לא הוי כולי האידברי טובה יהושע ח"ב עמ' תיח, תיט
כה ע"א28 ולא היה כיום ההוא לפניו ואחריוהאיר ממזרח - יהושע עמ' קסא
כה ע"א28 ולא היה כיום ההוא לפניו ולאחריו וכו'מסילות הנביאים יהושע עמ' קכג
כה ע"א29 אבני ברד לא הוו ורש"ירנת יצחק יהושע עמ' קד
כה ע"א31 ויאמר ללמד בני יהודה קשת וכו' מאי ספר הישר וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף עד ע"א
כה ע"א31 ללמד בני יהודהמועדי ה' (טרנובסקי) חנוכה ופורים עמ' קפז
כה ע"א31 ללמד בני יהודה קשת הלא היא כתובה על ספר הישר זה ספר אברהם ויעקב וכו'כבוד לאיש דף יח ע"ג
כה ע"א31 ללמד בני יהודה קשת וכו' איזוהי מלחמה הצריכה לשתי כו' איזוהי ספר הישר כו'המדרש והמעשה דברים פרשת שופטים
כה ע"א31 ללמד בני יהודה קשת וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' ח
כה ע"א31 ללמד בני יהודה קשתדרשות ומאמרים (דיקוריאל) עמ' קכו
כה ע"א31 ללמד בני יהודה קשת וכו' שצריכה יד נגד עורף דברים אחדים (קלצקין) עמ' נו, ע-עא {מעלת הנשק שהוא להגנה בלי אכזריות}
כה ע"א32 ספר הישר וכו'ישמח חיים (תשסה) מע' ס אות כה {הוא ספר בראשית, דברים, שופטים}
כה ע"א32 הנה כתובה על ספר הישר מאי ספר הישר זה ספר משנה תורה, דכתיב "ועשית הישר והטוב"שרתי ח"א עמ' רכט, רמו
כה ע"א32 הנה כתובה על ספר הישר וכו' יהודה אתה יודוךחכמת התורה קדושים עמ' קפ
כה ע"א32 הנה כתובה על ספר חישר וכו' ספר אברהם יצחק ויעקב שנקראו ישריםעין איה ברכות פ"ה פסקא פז {מדריגת הישר שאינו פורש מעסקי עולם הזה כי אם עושה בהם ומרחיבם, מגדילם ומאדירם, לתכלית ההצלחה האמתית, והיא היתה מדת האבות, כפי שמסופר בתורה מעסקיהם הגשמיים [כדברי חובות הלבבות, שער הפרישות פ"י] ומוסיף בישובו של עולם ושכלולו}
כה ע"א33 מאי ספר הישרשם דרך שמות עמ' שנ {ספר בראשית או דברים}
כה ע"א35 איזהו מלחמה שצריכה יד כנגד עורף וכו'כוונת הלב עמ' דש
כה ע"א35 איזו היא מלחמה שצריכה יד כנגד עורף הוי אומר זו קשתדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' סב ד"ה את
כה ע"א35 איזו היא מלחמה שצריכה יד כנגד עורף וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ו דף מו/מז ע"ד
כה ע"א35 איזוהי מלחמה שצריכה יד, ומהרש"אליהודים היתה אורה עמ' מב
כה ע"א35 ואיזו היא מלחמה שצריכה יד כנגד עורף כו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 1218
כה ע"א35 יד כנגד עורףסוכת דוד (שירירו) דף סא ע"א
כה ע"א35 ידך בעורף אויבך וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קה, קו
כה ע"א36 זה ספר משנה תורהדורש טוב (פודור) עמ' 198
כה ע"א36 זה ספר משנה תורה וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תטו, דברים עמ' רח
כה ע"א36 זה ספר משנה תורהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' תא
כה ע"א36 זה ספר משנה תורהצפנת פענח (תשסו) עמ' קח
כה ע"א36 זה ספר משנה תורהדברי עלמא ח"א עמ' יז
כה ע"א36 זה ספר משנה תורהסוכת דוד (שירירו) דף סא ע"א
כה ע"א36 זה ספר משנה תורה שנאמר בו ועשית הישר והטוב, מהרש"אשם דרך - הישר והטוב עמ' כ, פ
כה ע"א36 זה ספר משנה תורהדברי יואל פ' בראשית דף מט ע"ב
כה ע"א36 זה ספר משנה תורה, מהרש"אשם דרך - כתר תורה עמ' מא, רמה
כה ע"א36 זה ספר משנה תורהמקוה מים (עזריאל) ח"א דף עא ע"ד
כה ע"א36 זה ספר משנה תורהלקוטי מאמרים עמ' 92, דובר צדק עמ' 72
כה ע"א36 זה ספר משנה תורה דכתיב ביה ועשית הישר והטובאסופת מערכות דברים עמ' ד
כה ע"א37 והיכא רמיזא ידיו רב לותורת אביגדור ח"ד עמ' קעד
כה ע"א37 ועשית הישר והטובמוסר המקרא והתלמוד עמ' קטו
כה ע"א37 ידיו רב לו וכו' מלחמה שצריכה שתי ידיםפירוש המכבי שמואל עמ' ריד-רטו
כה ע"א37 ידיו רב לובית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש ב עמ' 45
כה ע"א38 איזהו מלחמה שצריכה ב' ידים וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' תיח, תכד
כה ע"א38 איזו היא מלחמה שצריכה שתי ידים וכו'עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת ויחי דף סא ע"ג
כה ע"א39 זה ספר שופטיםדברי טובה שופטים ח"א עמ' א, קט
כה ע"א39 זה ספר שופטים וכו', מהרש"אלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' רה
כה ע"א39 זה ספר שופטיםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רפא ע"א
כה ע"א39 זה ספר שופטיםשערי אורה (מילר) ח"א עמ' קפז
כה ע"א40 למען דעת דורות בני ישראל ללמדם מלחמה, ומהרש"ארנת יצחק שופטים עמ' ו, ז, ט
כה ע"א41 איזוהי מלחמה שצריכה לימוד זו קשתמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 79
כה ע"א43 השוק והעליה וכו' השוק והאליהמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' קמא
כה ע"א43 השוק והעליה וכו' השוק והאליהמנות הלוי (תשסב) עמ' פא
כה ע"א44 מאי העליה השוק והאליה וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל א ט דף קעח ע"ג; יפה מראה (שנ) מגילה פרק א דף רב ע"א
כה ע"א44 מאי והעליה ר' יוחנן אומר שוק ואליהמעשה תקפו עמ' לח
כה ע"א47 לא תתייחד אשה עם נכרי וכו'מאמר אסתר (הורוויץ) עמ' פט
כה ע"א מהרש"א, מלחמת יריחו בשבתגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' נד
כה ע"א רש"י ד"ה דמחית - לא חיה חזה ושוק דידהו לכהן וכו'רנת יצחק שמואל עמ' קג
כה ע"א רש"י ד"ה וידום - ויהושע אמר שירה בשבילהרנת יצחק יהושע עמ' ק
כה ע"א רש"י ד"ה וידוםימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קכד, קמה
כה ע"א תוס' - למשה ליהושע לנקדימון, הא דלא קחשיב נמי יעקב כי שם לא היו רק תשלומיןפאר יעקב ח"א עמ' רלד
כה ע"א תוס' ד"ה ג' עמדה להם חמה לא חשיב יעקבידו בכל סי' רנד
כה ע"א תוס' ד"ה למשההקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קד, קיז
כה ע"א תוס' ד"ה למשההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' מא
כה ע"ב01 דכוותא גבי ישראל וכו'שער יוסף (תקיז) דף א ע"א
כה ע"ב06 לא צריכא, ותוס' ד"ה לאנשמת כל חי חלק ב (סימן א) דף ג' ע"ב (ד"ה ועל)
כה ע"ב07 ישראל אשתו משמרתומבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' נב
כה ע"ב10 אשה כלי זיינה עלהדרושים ואגדות חתם סופר עמ' י
כה ע"ב10 אשה כלי זיינה עלי'פרי חיים (קנולר) איכה פרק ב
כה ע"ב10 אשה כלי זיינה עליה ותוס'מועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' קכז
כה ע"ב10 אשה כלי זיינה עליהבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' ריא
כה ע"ב10 אשה כלי זיינה עליהחכמת התורה וישלח עמ' תלו
כה ע"ב10 אשה כלי זיינה עליהיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' רפו
כה ע"ב10 אשה כלי זיינה עליהתורת מנחם חי"ט עמ' 165
כה ע"ב10 כלי זיינה עליהרוח חיים (חיד"א) עמ' פ
כה ע"ב16 ישראל שנזדמן לו נכרי בדרך וכו' ירחיב לו הדרך כדרך שעשה יעקב אביו לעשו הרשע וכו'באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' צח
כה ע"ב16 ישראל שנזדמן לו נכרי בדרך וכו' כדרך שעשה יעקב אבינו לעשו הרשע וכו'חיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' רעט
כה ע"ב16 ישראל שנזדמן לו נכרי בדרך וכו' שאלו להיכן הולך ירחיב לו הדרך, כדרך שעשה יעקב אבינו לעשו הרשע וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' רסה
כה ע"ב16 ישראל שנזדמן לו נכרי בדרך וכו' שאלו להיכן הולך, ירחיב לו את הדרך וכו'דרכי התשובה עמ' קו
כה ע"ב16 ישראל שנזדמן לו נכרי בדרך טופלו לימינו וכו' כדרך שעשה יעקב אבינו לעשו הרשע דכתיב עד אשר אבא אל אדוני שעירהשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 219 ,283
כה ע"ב16 ישראל שנזדמן לו נכרי בדרך טופלו לימינו וכו' שאלו להיכן הולך ירחיב לו את הדרך כדרך שעשה יעקב אבינו לעשו הרשע וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כז אות ל
כה ע"ב16 ישראל שנזדמן לו נכרי בדרך טופלו לימינו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקצז ד"ה ותאמר ובהערה
כה ע"ב16 ישראל שנזדמן לו נכרי בדרך טופלו לימינו וכו'לקוטי שיחות ח"כ עמ' 154
כה ע"ב16 ישראל שנזדמן לו נכרי בדרך טופלו לימינו כו'דברי שמואל (תשנח) עמ' קלט
כה ע"ב16 ישראל שנזדמן לו נכרי בדרך טופלו לימינודברי שמואל (תשיג) עמ' קלג
כה ע"ב16 ישראל שנזדמן לו נכרי בדרך ירחיב לו הדרךהמוסר והדעת בראשית עמ' קפב
כה ע"ב16 ישראל שנזדמן לו נכרי בדרך כו' ירחיב לואמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קנה
כה ע"ב16 ישראל שנזדמן לו נכרי בדרךניבי זהב עמ' תה
כה ע"ב18 בסייף טופלו לימינו במקל טופלו לשמאלופני מנחם וישלח עמ' קצח
כה ע"ב18 טופלו לימינובית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 2
כה ע"ב20 לא יהא ישראל למטה וכו'האיר ממזרח - יהושע עמ' קנב
כה ע"ב23 שאלו להיכן הולך ירחיב לו את הדרךאמרות ה' השלם ח"א עמ' שעג
כה ע"ב23 שאלו להיכן הולך ירחיב לו הדרךאמרות ה' השלם ח"א עמ' תכה
כה ע"ב23 שאלו להיכן הולך ירחיב לו הדרךרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע בראשית עמ' 140
כה ע"ב23 ירחיב לו את הדרךערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רמה
כה ע"ב23 ירחיב לו את הדרך כדרך שעשה יעקב וכו'טוב ירושלים בראשית פל"ג פסוק יד
כה ע"ב23 ירחיב לו הדרך וכו' עד אשר אבוא אל אדוני שעירהמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קעא {לעת"ל יעלו מושיעים על הר ציון לראות בעיניהם איך שהחריבוהו, ומשם ישפטו הר עשו}
כה ע"ב23 ירחיב לו הדרך וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' נט
כה ע"ב23 ירחיב לו הדרךמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 42
כה ע"ב23 ירחיב לו הדרךפרפרת הפרשה פרשת וישלח פרק לג פסוק יז
כה ע"ב23 שאלו להיכן הולך ירחיב לו את הדרך וכו'יפה מראה (שנ) מגילה פרק ב דף שיז ע"ג
כה ע"ב23 שאלו להיכן הולך וכו'זכר דוד על התורה עמ' רסג
כה ע"ב23 שאלו להיכן הולך ירחיב לו את הדרך כדרך שעשה יעקב כו'תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קפח
כה ע"ב23 שאלו להיכן הולך ירחיב לו את הדרך כדרך שעשה יעקב אבינו לעשו הרשע דכתיב עד אשר אבא אל אדוני שעירהבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קפד
כה ע"ב23 שאלו להיכן הולך ירחיב לו את הדרך כדרך שעשה יעקבשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' רנז
כה ע"ב23 שאלו להיכן הולך ירחיב לו את הדרךיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' סה
כה ע"ב24 כדרך שעשה יעקב לעשיותתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קה
כה ע"ב26 מעשה בתלמידי ר' עקיבא שהיו הולכים לכזיבנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות יז, כז
כה ע"ב26 מעשה בתלמידי ר"ע שהיו הולכים לכזיבפרדס דבש פרק מד, מז, סח
כה ע"ב26 מעשה בתלמידי ר"ע שהלכו לכזיב וכו'שדה צופים (תרכ) עמ' 52 {הלכו למקומו של בן כוזיבא במסגרת המרד}
כה ע"ב26 מעשה בתלמידי ר"עבית שלום מרדכי עמ' קנה
כה ע"ב26 מעשה בתלמידי רבי עקיבא וכו' תא חזי מה בין גנבי וכו'אמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 169
כה ע"ב31 אמרו להן אשרי רבי עקיבא ותלמידיו שלא פגע בהן אדם רע מעולםבצור ירום ח"ב עמ' נח
כה ע"ב31 אשרי ר"ע ותלמידיו שלא פגע בהן אדם רע מעולםדרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' שח
כה ע"ב31 אשרי רבי עקיבא ותלמידיו שלא פגע בהן אדם רע מעולםתורת מהרי"ם במדבר עמ' נז
כה ע"ב31 ר"ע לא פגע בו אדם רע מעולםפאר יעקב ח"ג עמ' תכח
כה ע"ב32 רב מנשה הוי אזל לבי תורתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מד אות ה
כה ע"ב ריטב"א ד"ה נחתוםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שנ (קצד) {לחם היינו אפוי}
כו ע"א02 כי מטא לבי תורתא פריש וכו'אמרי חמודות עמ' 200
כו ע"א03 אמרו ליה תלמידא דיהודה רמאה אתאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' שפה
כו ע"א05 עבדו גניבתא עשרים ותרתין שנין ולא ייצלחואור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' רמ
כו ע"א07 הוה בהו חד גרדינא, ורש"יפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' לא
כו ע"א09 גרדנא זוטראהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' עב
כו ע"א10 מה בין גנבי בבל וכו'נחלת דבש (ברייזכר) עמ' רפז, רפח
כו ע"א10 מה בין גנבי דבבל ללסטים דא"ייפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תפז
כו ע"א10 מה בין גנבי דבבל ללסטים דא"יתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתקפו
כו ע"א10 תא חזי מה בין גנבי בבל ולסטין דארץ ישראלדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קעו
כו ע"א11 בת ישראל לא תיילד את הגויה מפני שמילדת בן לעבודה זרהבאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 216
כו ע"א11 בת ישראל לא תילד את הגויה מפני שמילדת בן לע"ז וכו'צור יעקב (יעבץ) משפטים
כו ע"א11 בת ישראל לא תילד את הנכרית מפני שמילדת בן לע"זסוכת דוד (שירירו) דף סז ע"ב-ע"ג
כו ע"א11 בת ישראל לא תילד וכו'קול יהודה (עייאש) דף מג ע"ג
כו ע"א12 לא תיילד את הגויהאור הרעיון עמ' שכז
כו ע"א14 בת ישראל לא תניק בן נכרית וש"ך והלבושמקור ברוך (פייתוס) דף עא ע"ב
כו ע"א14 בת ישראל לא תניק בנה של נכריתבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף לח ע"ג
כו ע"א15 אבל נכרית מניקה בנה של בת ישראל ברשותהשם דרך ויקרא עמ' קח
כו ע"א15 גויה מניקה בנה של ישראל ברשותההעמק דבר דברים הרחב דבר פ"ו פסוק י
כו ע"א15 גויה מניקה בנה של ישראל ברשותהויאמר מרדכי - דרשות עמ' שצט
כו ע"א18 ונכרית לא תיילד בת ישראל וכו' זימנין דמנחא ידא אפותא וקטלא ליהפירוש המכבי שמות עמ' לח
כו ע"א18 נכרית לא תיילדדברי שאול שמות עמ' ח {אפילו מומחית}
כו ע"א25 אפותא, רש"י - על מצחו של תינוקפירושי ראשונים
כו ע"א33 נכרית לא תניק בנה של ישראלבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף מד ע"א
כו ע"א33 נכרית לא תניק בנה של ישראל מפני שחשודין על שפיכות דמים דברי ר"מ, וחכמים אומרים נכרית מניקה וכו' בזמן שאחרות עומדות על גבהדודי נתן שמות עמ' נו
כו ע"א33 נכרית לא תניקתפארת ישראל (שינקמן) עמ' נג
כו ע"א44 בשכר שרי משום איבהבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קל
כו ע"א45 סבר רב יוסף וכו' משום איבהס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קכד
כו ע"א46 דידן דמינטרי שבתא מחללינן עלייהומנחת יצחק על המועדים עמ' רז
כו ע"א46 דילן דמינטרי שבתא מחללינן עלייהותורה אור (באנדי) עמ' שנ
כו ע"א46 דילן דמינטרי שבתא מחללינן עלייהושני המאורות (תשסח) עמ' צא
כו ע"א47 דידכו דלא מינטרו שבתא לא מחללינןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קצט {וכן ביום טוב לכם ולא לעכו"ם}
כו ע"א50 הגוים לא מעלים ולא מורידין וכו' והמינים והמוסרים והמשומדים מורידין לכתחילה לבורבאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 220, 212, 239, 208-207, 240-239
כו ע"א50 הנכרים אין מעלין ואין מורידין, תוס'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' פג
כו ע"א50 הנכרים וכו' לא מעלין ולא מורידין ותוס' ד"ה ולאדרושים ואגדות חתם סופר עמ' ח
כו ע"א50 הנכרים לא מעלין ולא מורידיןכתנות אור עמ' קפה
כו ע"א50 העובדי כוכבים לא מעלין ולא מורידיןלב המשפט ח"א שיעור יא [הלכה]
כו ע"א50 הרועים לא מעלין ולא מורידיןשערי תשובה שער ג אות קמג
כו ע"א50 הרועים לא מעלין ולא מוריריןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קו, רכב
כו ע"א50 והרועים וכו' לא מעלין ולא מורידין אבל המינין וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קמג
כו ע"א50 לא מעלים ולא מורידיםדברי חנינא - רפואה עמ' כח
כו ע"א50 לא מעלין ולא מורידיןשמונה קבצים קובץ ז פסקא כג {יש שהוא מוכרח לא להשפיע לשום מקום שפל, כדי שלא תשוב השפעה שפלה עליו}
כו ע"א50 לא מעלין ולא מורידיןאורות הקודש חלק ד תצט
כו ע"א50 לא מעלין ולא מורידיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תנט
כו ע"א50 נכרי אין מורידין ולא מעליןבני יששכר (תשמג) ח"ב דף פב ע"א {ולא רשאין להצילו}
כו ע"א50 עובדי כוכבים לא מעלין ולא מורידיןשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קפא
כו ע"א50 עכו"ם ורועה בהמה דקה לא מעלין ולא מורידיןתפארת ציון (אבא שאול) עמ' רלח - ר"י בן נאים
כו ע"א50 עכו"ם לא מעלין ולא מורידיןדגלי יהודה דרוש א אות כה
כו ע"א50 רועי בהמה דקה לא מעלין ולא מורידיןאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קפד
כו ע"א50 רועי בהמה דקה לא מעלין ולא מורידיןמשך חכמה דברים פ"כב פסוק א
כו ע"א50 רועי בהמה דקה לא מעלין ולא מורידיןקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' שמו
כו ע"א50 רועי בהמה דקה לא מעליןחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
כו ע"א50 לא מעלין ולא מורידין וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' שכב, שכח
כו ע"א50 לא מעלין ולא מורידין וכו'תהלה לדוד (והרמן) פרק קיט פסוק קסה הערה רסד
כו ע"א51 ואין מורידיןמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קנה
כו ע"א51 ולא מורידין ותוס'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' שיז
כו ע"א51 לא מורידיןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רעו
כו ע"א52 יכול לומר לו קאי ברי אאיגראתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קעג {מכאן דההיתר לשנות מפני דרכי שלום הוא גם לענין העתיד}
כו ע"א52 קאי ברי אאיגראתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' צו
כו ע"א53 תני ר"א קמי דריו"ח הנכריםאפוד בד דף קיד ע"ב
כו ע"א53 תני ר"א קמיאיש מבין ח"א דף יט ע"ד
כו ע"א53 תני ר"א קמיה דרי"וחלקו של יוסף (אמאדו) דף נט ע"ב
כו ע"א רש"י ד"ה ולסטיןדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קעו
כו ע"א תוס' - איסור דאורייתא אסור אפילו במקום איבהאור הרעיון עמ' שכז
כו ע"א תוס' - אע"ג שיש מניקת ישראל מותר בנכרית, נמוק"י - אי איכא מניקת ישראלית אסורמזבח אליהו דף קיח ע"ב
כו ע"א תוס' - ירושלמי, נכרית מניקה בנה של ישראל, דכתיב והיו מלכים אומניך וכו'דברי שמואל (מודליאנו) עמ' ג ד"ה כתבו
כו ע"א תוס' - תינוק יונק מן הגויה ואין חוששין לא משום שקץ ולא משום טומאהרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' ריח
כו ע"א תוס' ד"ה לאתשובה מיראה עמ' סו
כו ע"א תוס' ד"ה נכריתבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף יח ע"ג
כו ע"א תוס' ד"ה נכריתבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף מד ע"א
כו ע"א תוס' ד"ה סבר - הושיט ידו למעי בהמהבשבילי התלמוד ח"א עמ' מד-מו
כו ע"א תוס' ד"ה נכרית - תינוק יונק מן העכו"םרנת יצחק ישעיה עמ' קפב
כו ע"א ר"ן - חלב כותית מותרת אבל מוליד טבע רעחלקת אפרים - בהעלותך
כו ע"א ריטב"א וחידושי הר"ן - אין איסור מדינא בהנקת חלב מנכרית, רק ממדת חסידותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' כו (צח)
כו ע"ב01 אבל המינין והמוסרות והמומרים מורידין ולא מעליןגור אריה שמות פי"ד הערה 61
כו ע"ב01 אבל המינין והמסורות והמומרים מורידין וכו' מומר פליגי בה וכו' אפילו להכעיס נמי מומר וכו'שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 465-467
כו ע"ב01 אבל המינין והמסורות והמומרים מורידין ולא מעלין וכו' קסבר אוכל נבילות להכעיס מין הוא, ומאיריגבורת יצחק ימים נוראים עמ' של, שלא
כו ע"ב01 אבל המינין והמסורות והמומרים מורידין ולא מעליןהר המוריה עמ' נ
כו ע"ב01 המינין והמסורות והמומרים מורידין ולא מעליןשפתי חיים מועדים ח"ב עמ' פט {הכופר מאבד זכות קיומו}
כו ע"ב01 המינים והמוסרים מורידין ולא מעליןאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קסז
כו ע"ב01 המינין המסורות והמומריםפירושי ראשונים
כו ע"ב01 המינין והמסורות והמומרים מורידין ולא מעליןדורש טוב (פודור) עמ' 145
כו ע"ב01 המינין והמסורות והמומרים מורידין ולא מעליןמאור עינים (תשנח) עמ' רסז
כו ע"ב01 המינין והמסורות והמומרים מורידין ולא מעליןמאור עינים (תשעט) עמ' תנב
כו ע"ב01 המינין והמסורות והמומרים מורידין ולא מעליןמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות חנוכה כט
כו ע"ב01 המינין והמסורות והמומרים מורידין ולא מעליןשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 142
כו ע"ב01 המינין והמסורות והמומרים מורידין ולא מעליןתקנת השבין סי' טו (עמ' 150)
כו ע"ב01 המינין מורידין ולא מעליןויואל משה מאמר ב סי' רג עמ' רלג
כו ע"ב01 המינין מורידין ולא מעליןעל הגאולה ועל התמורה סי' סו עמ' קטו
כו ע"ב01 המינין מורידין ולא מעליןאור לשמים (תשסג) עמ' שלו
כו ע"ב01 מינים מורידין ולא מעליןמערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' צה
כו ע"ב01 מינים מורידין ולא מעליןקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' ג, יז, שיד
כו ע"ב01 מינין מורידין ולא מעליןזריזותא דאברהם עמ' שעה
כו ע"ב01 מינין מורידין ולא מעליןלהורות נתן ויקרא עמ' מח
כו ע"ב01 מינין מורירין ולא מעליןדרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' תטו
כו ע"ב01 מסור מורידין ולא מעליןרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קמח
כו ע"ב02 אני שונה וכו'בגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף כג ע"א
כו ע"ב02 אני שונה לכל אבידת אחיך ומ"ש התוס'שם שלמה דף יב ע"א
כו ע"ב02 משומד מורידין ולא מעליןבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף כג ע"א
כו ע"ב02 מומר מורידין ולא מעליןמרפא לנפש בראשית עמ' רפג
כו ע"ב02 מומרים מורידין ולא מעליןס' חסידים סי' תח
כו ע"ב02 מורידין ולא מעליןדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' רסג
כו ע"ב02 מורידין ולא מעליןדרשות אבן ישראל עמ' קמח
כו ע"ב02 מורידין ולא מעליןמוסר המקרא והתלמוד עמ' קכג
כו ע"ב02 מורידין ולא מעליןמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תיא
כו ע"ב02 מורידין ולא מעליןתורת יחיאל בראשית עמ' שסד
כו ע"ב02 מורידין ולא מעליןערבי נחל (תשסד) עמ' סו {מצינו רק אנשים פרטיים שהתירו רז"ל את הריגתן}
כו ע"ב03 אבידת אחיך לרבות את המומרלקחת מוסר ח"א עמ' תרמ, נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' סב
כו ע"ב03 כל אבידת אחיך לרבות אבידת המומרכסף נבחר (תשסג) עמ' קמב
כו ע"ב03 כל אבידת אחיך לרבות אבידת המומרכסף נבחר (תשפ) עמ' קצה
כו ע"ב03 לרבות את המומרהעמק דבר דברים פ"כב פסוק ג
כו ע"ב06 להכעיסאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קפד
כו ע"ב06 משומד אוכל נבילות להכעיס כו' אבל פרעוש אחד או יתוש אחד כו'שערי תשובה שער ג אות קמג
כו ע"ב06 משומד להכעיסבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף כב ע"ד
כו ע"ב07 מומר להכעיס מין הוישבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תלה
כו ע"ב07 קסבר אוכל נבילות להכעיס מין הואתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קו
כו ע"ב08 פליגי בה ר"א ורבינא ח"א וכו' להכעיס מין כו'אמרי טל מאמר קנד
כו ע"ב08 פליגי בה רב אחא ורבינא וכו' מין זה העובד אלילי כוכביםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 143
כו ע"ב11 אוכל פרעוש אחד הרי זה מומרפנים מסבירות עמ' שס
כו ע"ב14 אמר מרמשק ביתי סי' צ דף כט ע"א
כו ע"ב23 ישראל מל את הגוי לשם גרברכת אבות עמ' קלה
כו ע"ב23 ישראל מל את וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' לז
כו ע"ב25 גוי לא ימול ישראל וכו' דברי ר"מדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שיד
כו ע"ב25 עכו"ם לא ימול כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף קיח
כו ע"ב27 וחכמים אומרים עובד כוכבים מל את ישראל בזמן שאחרים עומדין על גבויחי ראובן (קרלנשטיין) ויקרא עמ' קיז
כו ע"ב32 ימול גוימשנת חיים שמות עמ' כח
כו ע"ב32 ימול גוי, תוס' רי"ד - הטעםאור אברהם - תשובה עמ' שיב
כו ע"ב35 מנין למילה בגוי שהיא פסולה רב אמר כו' ורי"א כו'קידש ידיד דף ד ע"א
כו ע"ב35 מנין למילה בגוי שהיא פסולהאמר יצחק דף לז ע"א
כו ע"ב35 מנין למילה בגוי שהיא פסולההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רמז, רמט, רסד, רעג, רפו
כו ע"ב35 מנין למילה בגוי שהיא פסולהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רז
כו ע"ב תוס' - אע"פ דסתם עכו"ם עע"ז הן אפ"ה אין מורידיןרנת יצחק - פרק חלק עמ' שעח
כו ע"ב תוס' - ב"נ שאינו מקיים מצותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קז
כו ע"ב תוס' - גוי שלא מקיים ז' מצוות גופו מותרס' העיקרים (מישור) עמ' שפט
כו ע"ב תוס' - טוב שבגוים הרוגהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 272
כו ע"ב תוס' - יהורם הי' ישראל מומר ולכך הותר לעובדיה ללוות ממנו ברביתרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' צא
כו ע"ב תוס' - יהורם ישראל מומר היהעולה ליפה סי' לח
כו ע"ב תוס' - יהורםשני המטות - מטה הלוי עמ' קיא
כו ע"ב תוס' - מומר לתיאבון פסול לכתיבת תפיליןברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' כח
כו ע"ב תוס' אני שונהדברי איש דף ב ע"ד
כו ע"ב תוס' ד"ה איזהו - ואע"פ שסתם עכו"ם עובדי ע"ז הםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רכא
כו ע"ב תוס' ד"ה אני - איך לוה עובדיה מיהורם ברביתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' ה
כו ע"ב תוס' ד"ה אני - יהורם ישראל מומררנת יצחק מלכים עמ' רנג
כו ע"ב תוס' ד"ה אני - כיצד לקח עובדיה הלואה ברבית מיהורם בן אחאבדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 167
כו ע"ב תוס' ד"ה אני - מומרים מותר ליקח מהם רבית, ואע"פ שאסור ליתן להם רבית וכו' דלא קרינא ביה וחי אחיך עמךדברי אמת (עהרנברג) עמ' קמ
כו ע"ב תוס' ד"ה אני - עובדיה לוה ברבית לצורך פיק"נרנת יצחק מלכים עמ' רנג
כו ע"ב תוס' ד"ה אני - עובר לתיאבון בכלל אחיךרנת יצחק ישעיה עמ' שמ
כו ע"ב תוס' ד"ה אני - ריבית לצורך פיקו"נהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' כב
כו ע"ב תוס' ד"ה אני - שאני התם לפיקוח נפש הוה ומצוהכמו השחר דף מח ע"ד
כו ע"ב תוס' ד"ה אנישנות ימין דף קב ע"ב
כו ע"ב תוס' ד"ה אניתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' יג
כו ע"ב תוס' ד"ה אנידרך ישראל סי' יח לסי' קנט ס"ב [הלכה]
כו ע"ב תוס' ד"ה אנילקוטי שיחות חכ"ז עמ' 368
כו ע"ב תוס' ד"ה אנימדבר קדמות (תשסח) עמ' קסה
כו ע"ב תוס' ד"ה אניס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קעו
כו ע"ב תוס' ד"ה אניפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רמח
כו ע"ב תוס' ד"ה אניקריאה בקריה ח"א עמ' שלא
כו ע"ב תוס' ד"ה אניאות היא לעולם ח"א דף קמח ע"א
כו ע"ב תוס' ד"ה וחדפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקיג
כו ע"ב תוס' ד"ה וחדברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' עד
כו ע"ב תוס' ד"ה ולא - דהיינו בשעת מלחמהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רנא
כו ע"ב תוס' ד"ה ולא - כשר שבכנענים הרוג וכו' דבירושלמי וכו' דהיינו בשעת מלחמהלקוטי שיחות חט"ז עמ' 148
כו ע"ב תוס' ד"ה ולא - סתם כנענים עובדי כו"מ הםרנת יצחק יהושע עמ' קי
כו ע"ב תוס' ד"ה ולא - רבינחו קרא להתירארנת יצחק יהושע עמ' קכח
כו ע"ב תוס' ד"ה ולאמכשירי מצוה עמ' קסח
כו ע"ב תוס' ד"ה ולאמנחת מרדכי עמ' שטז
כו ע"ב תוס' ד"ה ולאגור אריה שמות פי"ד הערה 64
כו ע"ב תוס' ד"ה לאפוקיברכת אבות עמ' קסט
כו ע"ב תוס' ד"ה סמיברכת אבות עמ' שכז
כז ע"א01 ברופא מומחהתשבי (תשסה) עמ' קנג שורש ממחה
כז ע"א01 ברופא מומחה, ורש"י דאומן לא מרע נפשיהגבורות אליהו יו"ד סי' לד
כז ע"א02 וסבר ר' יהודה כותי שפיר דמי והתניא וכו' היכן מצינו מילה מה"ת לשמה וכו', תוס' ד"ה וכי היכןדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שיג
כז ע"א03 ישראל מל את הכותי וכותי לא ימול ישראל מפני שמל לשם הר גריזיםמגילת סמנים עמ' נ
כז ע"א03 ישראל מל את הכותי וכותי לא ימול את ישראל וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' יז
כז ע"א04 וכותי לא ימול ישראל מפני שמל לשם הר גרזיםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רנא, רעד
כז ע"א04 מפני שמל וכו'חיי נפש ח"ב עמ' טז {ר"י ס"ל בעינן מילה לשמה}
כז ע"א06 היכן מצינו מילה לשמהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' עד
כז ע"א06 היכן מצינו מילה לשמהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שנ
כז ע"א06 היכן מצינו מילה לשמהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רעד
כז ע"א06 וכי היכן וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רפז (שעה) {מחלוקת אם בעינן מילה לשמה - האם במילה של גירות לכו"ע בעינן לשמה}
כז ע"א06 וכי היכן מצינו מילה לשמהפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה ז
כז ע"א06 וכי היכן מצינו מילה מן התורה לשמהמשך חכמה שמות פ"יב פסוק מד
כז ע"א06 לשמההכתב והקבלה בראשית פי"ז פסוק יג {כוונה לשמה במצוות}
כז ע"א06 מילה לשמהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רפז-רפח {איך הועיל המילה קודם מתן תורה לשם מילה ולשם גירות}
כז ע"א07 אלא מל והולך עד שתצא נשמתוגבעת פנחס (ביליצר) עמ' יז
כז ע"א10 רבי יהודה הנשיא אומר מנין למילה בגוי שהיא פסולה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קלא
כז ע"א11 מילה בגוי וכו' אשהברכת אבות עמ' קלב
כז ע"א11 מילה בגוי וכו' פסולהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קיד
כז ע"א11 מילה בגוי פסולהפני מלך בראשית עמ' סח
כז ע"א11 מילה בגוי שהיא פסולהלחמי תודה דף רמח ע"ב
כז ע"א11 מילה בגוי שהיא פסולהמנחת מרדכי עמ' יח
כז ע"א11 מילה בגוי שהיא פסולהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' סא
כז ע"א11 מילה בגויודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קסה
כז ע"א11 מילה בנכרי שהיא פסולהחכמת התורה וירא עמ' תקכט, תקלא
כז ע"א11 מילה בנכרידברי שאול בראשית עמ' קנד {שמל שלא לשם מצוה}
כז ע"א11 מילת גויודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' כו
כז ע"א11 מילת גוי שהיא פסולהאבן ישראל (תשסז) עמ' כה, לט
כז ע"א11 מילת גוי שהיא פסולהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' כג
כז ע"א11 מילת גוי שהיא פסולהלהורות נתן בראשית עמ' קעג
כז ע"א11 מילת גוישערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קסב
כז ע"א11 מנין למילה בגוי שהיא פסולה וכו'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' נ
כז ע"א11 מנין למילה בגוי שהיא פסולה וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' שמז
כז ע"א11 מנין למילה בגוי שהיא פסולה וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' קכט
כז ע"א11 מנין למילה בגוי שהיא פסולה וכו'שבח נעורים עמ' כב
כז ע"א11 מנין למילה בגוי שהיא פסולה ת"ל ואתה את בריתי תשמורשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' עט
כז ע"א11 מנין למילה בגוי שהיא פסולהאות לישראל עמ' טו, לא, קיט, קעג, רסה
כז ע"א11 מנין למילה בגוי שהיא פסולהגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' לד, לה
כז ע"א11 מנין למילה בגוי שהיא פסולהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' נג
כז ע"א11 מנין למילה בגוי שהיא פסולההמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' קצ
כז ע"א11 מנין למילה בגוי שהיא פסולהויקרא יעבץ עמ' קסד
כז ע"א11 מנין למילה בגוי שהיא פסולהזאת ליעקב בראשית עמ' קנח
כז ע"א11 מנין למילה בגוי שהיא פסולהפני מנחם לך לך עמ' סז, עז
כז ע"א11 מנין למילה בגויבנין שאול עמ' קעט
כז ע"א11 מנין למילה בגויזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' יט
כז ע"א11 מנין למילה בגוימשנת חיים שמות עמ' כח
כז ע"א11 מנין למילה בנכרי שהוא פסולהמשך חכמה בראשית פ"יז פסוק יג
כז ע"א11 מנין למילה בנכרי שהוא פסולהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ז-ח {הבא להתגייר אינו יכול למול עצמו}
כז ע"א11 מנין למילה בנכרי שהיא פסולה וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' סט
כז ע"א11 מנין למילה בנכרי שהיא פסולהכרם חמד (תשסו) עמ' טו
כז ע"א11 מנין למילה בנכרי שהיא פסולהגנא דפלפלי עמ' רל
כז ע"א11 מנין למילה בנכרימשנת חיים בראשית עמ' קפ, קפה, קצד
כז ע"א11 מנין למילהבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף כה ע"ד
כז ע"א11 מנין למילת גוי שהיא פסולה ותוס' ד"ה איכאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' סד
כז ע"א13 מ"ט דר"י לה' המל וכו'חיי נפש ח"א עמ' ריט ע"ב {ובעי מילה לשמה}
כז ע"א14 ור' יוסי המול ימולתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רו-רז(קיג) {לרבות גוי; ואיך סובר ביבמות מו ע"ב דלא מהני לגירות}
כז ע"א17 איתמר מנין למילה בגוי שהיא פסולה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' כח, לב, סא, קל, קלג, תמ
כז ע"א17 איתמר מנין למילה בנכרי שהיא פסולה וכו' ואתה את בריתי תשמור וכו' המול ימול מאי בינייהו וכו' אשה כמאן דמהילא דמיצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' פב
כז ע"א17 אתמר מנין למילה בנכרי שהוא פסולה רב אמר ואתה את בריתי תשמור, רי"א המל ימול מאי בינייהו איכא בינייהו אשה וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' צה
כז ע"א17 מנין למילה בגוי שהוא פסולה שנאמר המול ימול וכו'עצי חיים על התורה עמ' שנח
כז ע"א17 מנין למילה בגוי שהיא פסולה דרו בר פפא משמיה דרב אמר ואתה את בריתי תשמור ורבי יוחנן המול ימול מאי בינייהו ערבי מהול וגבנוני מהולפאר יעקב ח"א עמ' קיא
כז ע"א17 מנין למילה בגוי שהיא פסולה וכו' המול ימולשער החצר (תשעב) סי' קנב
כז ע"א17 מילה בגוי פסולה ותוס'בתי כנסיות - בית האסופים דף ה ע"ב
כז ע"א18 דרו בר פפא משמיה דרב אמר ואתה את בריתי תשמור וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 203, 202
כז ע"א19 ורבי יוחנן אמר המול ימולויקרא יעבץ עמ' קסו
כז ע"א20 המול ימולנזר הקדש ח"ב עמ' שסב, תג {אם המוהל צריך להיות מהול}
כז ע"א20 גבנוני מהול, ור"חרנת יצחק ישעיה עמ' שטז
כז ע"א20 המול ימולברך משה בראשית עמ' סו, עח {רק מי שהוא נימול מותר לימול אחרים}
כז ע"א20 המול ימולברך משה סוכות עמ' צ {שהמל צריך שיהי' הוא עצמו נימול}
כז ע"א20 המול ימולהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"יב פסוק מה {המל ימול}
כז ע"א20 המול ימולתורת יחיאל בראשית עמ' קמח, קנב {המל הוא יכול למול}
כז ע"א20 המול ימול וכו' אשה כמאן דמהילא דמיא, ורש"יתורת מנחם חנ"א עמ' 86, חנ"ב עמ' 312
כז ע"א20 המול ימולאמרות ה' השלם ח"ג עמ' רלא {רק מי שנימול כשר למול}
כז ע"א20 המול ימולברוך מבנים אשר פרשת לך לך
כז ע"א20 המול ימולדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' כה
כז ע"א20 המול ימולולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קנא {המל ימול}
כז ע"א20 המול ימולמרפא לנפש בראשית עמ' קיא {מילת עכו"ם פסולה}
כז ע"א20 המול ימולנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כו אות ה
כז ע"א20 המול ימולנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עו אות ה
כז ע"א20 המול ימול, ותוס'חפץ יהונתן בראשית פ"יז פסוק יג {מי שהוא מהול ימול אחרים}
כז ע"א20 המל ימולבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' תג, תז {הוא ימול ולא אחר}
כז ע"א20 המל ימולבנין שאול עמ' קמא {בעינן ישראל}
כז ע"א20 המל ימולמאור מרדכי בראשית עמ' פד {מי שאינו נימול אינו מל את אחרים}
כז ע"א20 המל ימולמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תק {צריך המל שיהיה הוא עצמו נימול}
כז ע"א20 המל ימולאחרי ראי (תשסד) הר סיני וירא אות א
כז ע"א20 המל ימולאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) נצבים ב
כז ע"א20 המל ימולברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קנז
כז ע"א20 המל ימולדברי שאול בראשית עמ' קסא, שעו, שעח
כז ע"א20 המל ימולמרפא לנפש בראשית עמ' קטז, קיז {קודם ימול עצמו ואח"כ אחרים}
כז ע"א20 המל ימולמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' טז
כז ע"א20 ערבי מהול וגבעוני מהול וכו'פחד יצחק פסח מאמר לו
כז ע"א20 ערבי מהול גבעוני מהולמרפא לנפש בראשית עמ' שפב
כז ע"א20 ערבי מהול וגבנוני מהול, ר"חבאר צבי (תשעא) עמ' קלה*
כז ע"א20 ערבי מהול וגבעוני מהול איכא בינייהוויקרא יעבץ עמ' קעב
כז ע"א20 ערבי מהול וגבעוני מהולבאר בשדה עמ' שצה
כז ע"א20 ערבי מהולברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 73
כז ע"א23 והתנן קונם שאני נהנה מן הערלים וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 202
כז ע"א25 אלמא אע"ג דמהילי כמאן דלא מהילי דמוארשות החיים עמ' קכח
כז ע"א25 אע"ג דמהילי כמאן דלא מהילי דמואות לישראל עמ' קטז, קסט
כז ע"א27 שמתו אחיו מחמת מילהתורת משה (אלמושנינו) עמ' רלח
כז ע"א32 אלמא אע"ג דלא מהילי כמאן דמהילי דמיהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רמח
כז ע"א32 אע"ג דלא מהילי וכו'ברך משה סוכות עמ' צ
כז ע"א32 אע"ג דלא מהילי כמאן דמהיליבין המשפתים ויקרא פ' שמיני אות ד
כז ע"א32 אע"ג דלא מהילי כמאן דמהילילקוטי שיחות חלק ל עמ' 57 {נקרא מהול גם כשאינו יכול לקיים מצות מילה}
כז ע"א32 אע"ג דלא מהילי כמאן דמהילינטריקן (תשעד) עמ' נז {ערל ישראל מל אחרים}
כז ע"א33 איכא בינייהו אשהבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' כב {מחלוקת רב ור"י אם אשה כשרה למול או פסולה - ובדברי הפוסקים בזה}
כז ע"א33 איכא בינייהו אשהדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קיג
כז ע"א33 איכא בינייהו אשהדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קעז
כז ע"א33 איכא בינייהו אשהיציבא בארעא ח"ב עמ' רלח
כז ע"א33 איכא בינייהו אשהלדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רסא
כז ע"א33 איכא בינייהו אשהשפתי שלמה שמות עמ' מד
כז ע"א33 איכא בינייהו אשה ותוס'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' עז
כז ע"א33 כמאן דמהילא דמיאתורת מנחם ח"ע עמ' 94, חע"א עמ' 36
כז ע"א33 איכא בינייהו אשה ותוס'ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' כח {במומר}
כז ע"א33 איכא בינייהו אשהמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 178
כז ע"א33 איכא בינייהו אשהאיש אמונים דף קד ע"ג {רב אמר אשה פסולה למול ורבי יוחנן מכשיר}
כז ע"א34 למ"ד ואתה את בריתי תשמור ליכא, ותוס'אור אברהם בראשית עמ' צח {אשה אינה כשרה למול}
כז ע"א34 למ"ד ואתה את בריתי תשמור ליכא, ותוס'אור אברהם שמות עמ' כט, ל {אשה אינה כשרה למול}
כז ע"א34 אשה לאו בת מילה היא, תוס'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' תמז
כז ע"א34 אשה לאו בת מילהדמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק ד פסוק כה
כז ע"א34 למ"ד ואתה את בריתי תשמור ליכא דאשה לאו בת מילה היאהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רפה
כז ע"א34 למ"ד ואתה וכו'פרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה י, ח"ד שאלה יג {אשה פסולה למול}
כז ע"א34 למ"ד ואתה וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קע {אשה פסולה למול}
כז ע"א35 למ"ד המול וכו'משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שי {אשה כשרה למול}
כז ע"א35 למ"ד המול וכו'תיבת גמא (תשסז) עמ' מג, נא {לרבי יוחנן אשה יכולה למול}
כז ע"א35 למ"ד המול וכו'מנחת מרדכי עמ' שפד {אשה כשרה למול}
כז ע"א35 למ"ד המול וכו', ותוס'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' פה {אשה כשרה למול}
כז ע"א36 אשה כמאן דמהילא דמימשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' עח
כז ע"א36 אשה כמאן דמהילא דמיאאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 442
כז ע"א36 אשה כמאן דמהילא דמיאברכות אבי דף ד ע"א
כז ע"א36 אשה כמאן דמהילא דמיאחכמת התורה מקץ עמ' סא
כז ע"א36 אשה כמאן דמהילא דמיאמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' עז, קכח
כז ע"א36 אשה כמאן דמהילא דמיאפני מנחם קידושא רבא עמ' לח
כז ע"א36 אשה כמאן דמהילא דמיאתורת מנחם חט"ז עמ' 229, חי"ז עמ' 98
כז ע"א36 אשה כמאן דמהילא דמיאתורת מנחם חלק מ עמ' 210
כז ע"א36 אשה כמאן דמהילא דמיאתורת מנחם חמ"ד עמ' 122
כז ע"א36 אשה כמאן דמהילא דמיאתורת מנחם חמ"ה עמ' 238, חמ"ו עמ' 151
כז ע"א36 אשה כמאן דמהילא דמיאתורת מנחם חס"ג עמ' 245
כז ע"א36 אשה כמאן דמהילא דמיאתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רז(קיג) {ביאורו}
כז ע"א36 אשה כמאן דמהילא דמיאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' נה-נו {אם מפאת שאין לה ערלה, או משום דקדושה הישראלית ענינה קדושת המילה}
כז ע"א36 אשה כמאן דמהילא דמיא, ורש"יתורת מנחם חס"ז עמ' 326, חס"ט עמ' 86
כז ע"א36 אשה כמאן דמהילא דמיאעל ישראל גאותו עמ' רעו
כז ע"א36 דאשה כמאן דמהילא דמיאישראל קדושים עמ' 96, 127, פוקד עקרים סי' ה (עמ' 37), לקוטי מאמרים עמ' 159, 184
כז ע"א36 דאשה כמאן דמהילה דמיאפרי צדיק חיי שרה אות ב
כז ע"א36 ומי איכא למ"ד אשה לא והכתיב ותקח צפורה צור וכו' דאמרה לאיניש אחרינא ועבדאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' כו
כז ע"א36 ומי איכא למ"ד אשה לא והכתיב ותקח צפרה וכו'לבושי יו"ט ח"ג עמ' קסט
כז ע"א36 ומי איכא למ"ד אשה לא וכו'מנחת מרדכי עמ' קב, קסה
כז ע"א36 ומי איכא למאן דאמר אשה לא והכתיב ותקח צפורה צר וכו' אתיא איהי ואתחלה ואתא משה ואגמרהקול ברמ"א נשמע פרשת תצוה אות ב*
כז ע"א37 והכתיב ותקח צפורה צר וכו'בגדי חמודות שמות פרק ד פסוק כד-כה, כה
כז ע"א37 והכתיב ותקח צפורה צר קרי ביה ותקחתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' נז (קצז) {הא מפאת שהיא ציותה לעשות שפיר שייך למימר בפשיטות 'ותקח'}
כז ע"א37 ותקח צפורההכתב והקבלה ויקרא פי"ח פסוק כב
כז ע"א37 קרי ביה ותקח וכו' דאמרה לאיניש אחרינא ועבדתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ט {התייחסות המעשה להמצווה}
כז ע"א37 קרי ביה ותקחפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' פ, פב
כז ע"א38 דאמרה לאיניש אחרינא ועבדמכשירי מצוה עמ' כג
כז ע"א38 דאמרה לאינש אחרינא ועבדרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' ריא {הרי היו במלון וכל ישראל היו במצרים ומיהו "איניש אחרינא" - י"ל שהיה אחד מבני קטורה, או גרשום}
כז ע"א38 דאמרה לאיניש אחרינאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' פב
כז ע"א38 ואב"א אתיא איהי ואתחלהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רע
כז ע"א38 ואיבע"א אתיא איהי ואתחלה ואתא משה ואגמרהחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קלא, קלג
כז ע"א39 איהי אתחלהמשנת חיים שמות עמ' כו
כז ע"א39 אתחלה איהי ואתא משה ואגמרהחכמת התורה שמות עמ' תרמד
כז ע"א39 אתי איהי ואתחלה ואתא משה ואגמריהחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' צד
כז ע"א39 אתיא איהי ואתחלא ואתא משה ואגמרהלבושי יו"ט ח"ג עמ' מו
כז ע"א39 אתיא איהי ואתחלה ואתא משה ואגמרההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רפה
כז ע"א39 אתיא איהי ואתחלה ואתא משה ואגמרהשם אליעזר דף ח ע"ג
כז ע"א39 אתיא איהי ואתחלהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' פב
כז ע"א39 ואתא משה ואגמרההכתב והקבלה שמות פ"ד פסוק כה
כז ע"א39 ואתא משה ואגמרהפרורים משלחן גבוה ח"א שאלה נח, ח"ג שאלה לו
כז ע"א40 ולא ריפוי נפשות וכו' האיכא חיי שעה לחיי שעה לא חיישניןדרושים ואגדות חתם סופר עמ' ער
כז ע"א47 אבל אם אמר ליה סם פלוני וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 247
כז ע"א47 סם פלוני יפה לותשבי (תשסה) עמ' קפה שורש סם
כז ע"א רש"י - המול ימול, מי שהוא מהול ימול אחריםעצי חיים על התורה עמ' שנח
כז ע"א רש"י ד"ה ואתה את בריתי תשמור - וזרעך אחריך ולא עובד כוכביםפני מנחם וירא עמ' צא
כז ע"א רש"י ד"ה לה' המולמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קצא
כז ע"א רש"י ד"ה רפוי נפשות בחנם - נפש פירושו רצוןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רלח
כז ע"א תוס' - יש לפסוק כרב דאשה פסולה למולצפנת פענח (תשסו) עמ' סט
כז ע"א תוס' - מצות מילה להתעסק בצרכי המילהאור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' כד
כז ע"א תוס' ד"ה איכאברכת אבות עמ' שכז
כז ע"א תוס' ד"ה איכאחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' סא
כז ע"א תוס' ד"ה איכאברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' עב
כז ע"א תוס' ד"ה אשה - ולרב דאמר אינה כשירה למול צריך לפרש וכו' אותו ולא אותה למדרש שאינה חייבת למול בנה היינו לבקש למהלושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' עט
כז ע"א תוס' ד"ה אשה - יש לפסוק דאין אשה כשרה למול וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' קל
כז ע"א תוס' ד"ה אשה - יש לפסוק כרב דאשה פסולה למול, ואם כן אין צריך למעט אותו ולא אותה וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' פב
כז ע"א תוס' ד"ה אשהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רכה
כז ע"א תוס' ד"ה אשה - מחלוקת אי אשה כשירה למולתיבת גמא (תשסז) עמ' נא
כז ע"א תוס' ד"ה אשהחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' כח, לב, קלג, תמ
כז ע"א תוס' ד"ה אשההדרום כרך כ עמ' 27
כז ע"א תוס' ד"ה אשהחכמת התורה וירא עמ' תקלו
כז ע"א תוס' ד"ה אשהחכמת התורה שמות עמ' רנה
כז ע"א תוס' ד"ה אשהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קצט
כז ע"א תוס' ד"ה וכי היכןוזרח השמש (בירנבוים) עמ' רצט
כז ע"א תוס' ד"ה וכי היכןשופרא דישראל (תשסו) עמ' רסא
כז ע"א תפארת ישראל אות יב - רשאי להסתכל במראה אם יש לו איזה רבבמצווה ועושה ח"א עמ' שמג
כז ע"ב04 ספק חי ספק מת וכו' ורש"י בד"ה אנשי מצורעים כתי' וכו'לשון ערומים דף כט ע"א-ע"ב
כז ע"ב04 ספק חי ספק מת אין מתרפאין מהםאש דת (תשמח) עמ' קעה
כז ע"ב04 ספק חי ספק מת אין מתרפאין מהן וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' רעו
כז ע"ב04 ספק חי ספק מתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קסז
כז ע"ב06 לחיי שעה לא חיישינןחותם המלך עמ' קצב {לענין להתרפאות מהנכרי}
כז ע"ב06 לחיי שעה לא חיישינן וכו', ותוס' ד"ה לחייגבורות אליהו יו"ד סי' קנח אות ט
כז ע"ב06 לחיי שעה לא חיישינןדברי חנינא - רפואה עמ' ג, ה, יז, סא, עא, קטו
כז ע"ב06 לחיי שעה לא חיישינןדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ה עמ' 220
כז ע"ב06 לחיי שעה לא חיישינןרנת יצחק מלכים עמ' רפה
כז ע"ב07 ומנא תימרא וכו'אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' לו {ילפי' מגיחזי דדוחין חיי שעה בשביל ספק הצלת חיי אדם}
כז ע"ב10 לא ישא ויתן אדם עם המינין, ותוס'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רטז, תקצג
כז ע"ב10 לא ישא ויתן עם המינים, שאני מינות דמשכיפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' י
כז ע"ב10 לא ישא ויתן עם המיניםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קנה
כז ע"ב11 ואין מתרפאין מהןבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף כה ע"ב
כז ע"ב11 אסור להתרפאות ממיניןברך משה דברים עמ' קצג
כז ע"ב12 מעשה בבן דמא בן אחותו של ר' ישמעאל וכו'ארשות החיים עמ' סט
כז ע"ב12 מעשה בבן דמא בן אחותו של ר' ישמעאל שהכישו נחשאלה הדברים (ברודנא) עמ' 47
כז ע"ב12 מעשה בבן דמא בן אחותו של ר"י וכו'יציב פתגם על התורה עמ' קנב
כז ע"ב12 מעשה בבן דמא בן אחותו של ר"י שהכישו נחש וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קעא
כז ע"ב12 מעשה בבן דמא וכו' שהכישו נחש וכו'דברי יואל פ' שמות דף פא ע"א
כז ע"ב12 מעשה בבן דמא שהכישו נחש וכו'דברי ריבות (שמז) סימן ריג דף קח ע"ב; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן שד דף קלה ע"ב, ושבת פרק יד דף יג ע"ב; מעשה חייא (תיב) דף קד ע"א; שו"ת הרד"ך (רצז) סימן כה; שו"ת מהרשד"ם (שנד) יו"ד סימן רכט דף קנז ע"ד; שו"ת מהרש"ך ח"ב סימן קנה
כז ע"ב12 מעשה בבן דמא שהכישו נחשרוח חיים (פאלאג'י) ח"א' דף קל"ה ע"ב (יו"ד סי' קנ"ה אות א)
כז ע"ב12 מעשה בבן דמא שהכישו נחשרוח חיים (פאלאג'י) ח"א דף קלה ע"א
כז ע"ב12 מעשה בבן דמה שהכישו נחששנות חיים (חזן) דף קפט ע"ב
כז ע"ב19 אשריך בן דמא שגופך טהור ויצתה נשמתך בטהרהאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' קפא
כז ע"ב20 ולא עברת על דברי חבריך שהיו אומרים ופורץ גדר ישכנו נחשהרופא לשבורי לב שמות עמ' תרא*
כז ע"ב21 ופורץ גדר ישכנו נחשבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 204 {העובר על גדר חכמים חייב מיתה}
כז ע"ב21 ופורץ גדר ישכנו נחשחוסן יהושע בחיוב לימוד התורה עמ' קנב {העובר על דברי חכמים נענש בנשיכת נחש}
כז ע"ב21 ופורץ גדר ישכנו נחשברך משה חנוכה עמ' קי {על העובר על דברי חכמים}
כז ע"ב21 ופורץ גדר ישכנו נחשלשון זהב (תשנז) דרוש יג
כז ע"ב21 ופורץ גדר ישכנו נחשתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שסא(יח) {העובר על דברי חכמים ענשו הכשת נחש כמו החולק על מלכות בית דוד דענינו מלכות תורה שבעל פה}
כז ע"ב21 ופורץ גדר ישכנו נחששם עולם (תשסו) עמ' מה {קאי על הפורץ גדרן של חכמים}
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכא דאתי למימשך בתראהמוסר והדעת בראשית עמ' רסז
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכא דאתי למימשך בתרייהובאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 883
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכא וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רמד
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאאהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' קפח
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאאור אברהם על ספר המצוות עמ' מה
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' רעב
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאאמרי יהודה (דרעי, תשעב) הגדה של פסח עמ' מד
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאדברי שאול ויקרא עמ' ד
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאדעת שלמה (ימי רצון) עמ' קפד, תלז
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאדעת תורה בראשית עמ' כח
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רכז
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאויואל משה מאמר א סי' פז עמ' קד, סי' קמד עמ' קמח, סי' קנג עמ' שסז
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאיד אהרן עמ' יג
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאישמח חיים (תשסה) מע' ש אות ד
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאלבני בנימין דף לו ע"ד
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - בשלח עמ' קצ
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאמנחת קנאות עמ' רמח
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאמרפא לשון עמ' רסז
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קצא
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' ה
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' ו
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאפחד דוד ח"א עמ' שמט
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאקסת הסופר (תשעו) עמ' קנד, קפח
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' נא, שיג
כז ע"ב21 שאני מינות דמשכאשרגי טובא דרוש ה
כז ע"ב22 מינות משכאדברי יואל מועדים ח"ח עמ' לח {הוא גרוע מעבודה זרה}
כז ע"ב22 מינות משכאמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' רעט
כז ע"ב22 מינות משכאמנות הלוי (תשסב) עמ' שסב
כז ע"ב22 מינות משכאס' חסידים סי' רצו
כז ע"ב25 חויא דרבנן דלית ביה אסותאיערי עם דבשי ח"ב עמ' יב
כז ע"ב25 חויא דרבנן דלית ליה אסוותא כללאמרי מאיר (מאירי) שמות פכ"ה פסוק לה
כז ע"ב25 חויא דרבנן לית ליה אסותאמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קח, קפג, ח"ב עמ' קמה
כז ע"ב25 חויא דרבנןכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 80
כז ע"ב26 וחי בהםפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה סח {פיקוח נפש דוחה כל התורה}
כז ע"ב26 וחי בהם וכו'לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 133
כז ע"ב26 וחי בהם ולא שימות בהםפחד דוד ח"ג עמ' נו
כז ע"ב26 וחי בהםעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קנו
כז ע"ב28 היה ר' ישמעאל אומר מנין שאם אומרין וכו'יציב פתגם - פסח עמ' קכז, קלב, קמב
כז ע"ב28 היה ר' ישמעאל אומר מנין שאם אומרין וכו'מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 375 {לדעת רבי ישמעאל גם בע"ז בצנעה יש יעבור ואל יהרג}
כז ע"ב29 מנין שאם אומר לאדם עבוד עבודה זרה ואל תהרג שיעבר ואל יהרג וכו'קרבן אהרן (שסט) פ' אחרי מות דף קצט ע"ג, ופרשת אמור דף רמה ע"א
כז ע"ב29 מנין שאם אומרים לו לאדם עבוד עכו"ם ואל תהרג וכו' ת"ל וחי בהםארשות החיים עמ' עג, קלה
כז ע"ב29 מנין שאם אמר לו אדם עבוד עבודה זרה ואל תהרג מנין שיעבור ואל יהרגיבין שמועה (לעוו) עמ' שס
כז ע"ב תוס' - במצוות שדינן יעבור ואל ייהרג, רשאי ליהרג ולא לעבוראות היא לעולם ח"ב דף קח ע"א-ע"ב
כז ע"ב תוס' - בע"ז יהרג ואל יעבוראזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש כד עמ' 34-35
כז ע"ב תוס' - מותר לרפא ע"י רופא עכו"ם בספק נפשותחלקת אפרים - וארא (ד)
כז ע"ב תוס' - שאר עבירות אם רוצה להחמיר ע"ע ליהרג ולא לעבור רשאירנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קנז
כז ע"ב תוס' ד"ה חויאשנות חיים (חזן) דף קפט ע"ב
כז ע"ב תוס' ד"ה חויאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשיג
כז ע"ב תוס' ד"ה יכול - אם רוצר להחמיר בשאר המצוות רשאיפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קנד, ח"ב שאלה קכה
כז ע"ב תוס' ד"ה יכול - אם רצה אדם להחמיר על עצמו ולמסור נפשו אפי' בשאר עבירות שרירנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שעב
כז ע"ב תוס' ד"ה יכול - אם רצה להחמיר בשאר מצות ליהו־ג ולא לעבור רשאימצווה ועושה ח"א עמ' רכו
כז ע"ב תוס' ד"ה יכול - אם רצה להחמיר על עצמו אפי' בשאר מצות רשאי בו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 170
כז ע"ב תוס' ד"ה יכול - אם רשאים למסור את הנפש על שאר מצוותגבורת יצחק שבועות עמ' צג
כז ע"ב תוס' ד"ה יכול - גם באופן שנאמר בו יעבור ואל יהרג מותר לו להחמיר על עצמו וליהרגאדבר בם עמ' עב
כז ע"ב תוס' ד"ה יכול - ואם רצה להחמיר על עצמו אפי' בשאר מצות רשאירנת יצחק שופטים עמ' עט
כז ע"ב תוס' ד"ה יכול - ואם רצה להחמיר על עצמו אפילו בשאר מצות רשאיתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ע (מב) {רק במקום ששואלין ממנו נפשו על ביטול מצוה אבל בחולה וכה"ג אסור}
כז ע"ב תוס' ד"ה יכול - לרבנן בצנעא יש חילוק בין עבודת כוכבים לשאר מצות וכו' ואם רצה להחמיר על עצמו אפי' בשאר מצות רשאיבצור ירום ח"ד עמ' קסט הערה 30
כז ע"ב תוס' ד"ה יכול - מותר למסור נפשו גם על שאר דברים שאינן מג' עבירותפאר יעקב ח"ב עמ' תתלח
כז ע"ב תוס' ד"ה יכול - נכרים שדוחקים את היהודים לאכול נבילה אם רוצה ליהרג כדי שלא יאכל יוכל לעשותס' חסידים סי' ריט
כז ע"ב תוס' ד"ה יכול - שרי למסור נפשו כשאין חיובגנא דפלפלי עמ' שסו
כז ע"ב תוס' ד"ה יכולאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש כד עמ' 35
כז ע"ב תוס' ד"ה יכול ורא"שעמק החכמה עמ' קמו
כז ע"ב תוס' ד"ה יכולאוצר דברי רבינו עמ' קכו
כז ע"ב תוס' ד"ה יכולארשות החיים עמ' סג, פח, קז, קלד, תקכ
כז ע"ב תוס' ד"ה יכולברית עולם (תשסט) עמ' קנא
כז ע"ב תוס' ד"ה יכולדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' עט
כז ע"ב תוס' ד"ה יכולחמודי צבי במדבר-דברים עמ' מח, ריז, שכב
כז ע"ב תוס' ד"ה יכולחמודי צבי בראשית עמ' יד, רסז, תכד
כז ע"ב תוס' ד"ה יכולחמודי צבי שמות עמ' יד, טו, מח, עז, קנט
כז ע"ב תוס' ד"ה יכולידי עלמא או"ח ח"א עמ' קיא
כז ע"ב תוס' ד"ה יכולמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קכח
כז ע"ב תוס' ד"ה יכולנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ה אות ב
כז ע"ב תוס' ד"ה יכולנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יג אות ב
כז ע"ב תוס' ד"ה יכולרנת יצחק משלי עמ' רסד
כז ע"ב תוס' ד"ה יכולרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רעג
כז ע"ב תוס' ד"ה יכולרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' תכב
כז ע"ב תוס' ד"ה יכולשבילי פנחס (תשעו) עמ' קעט
כז ע"ב תוס' ד"ה לחיימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' צ
כז ע"ב תוס' ד"ה שאני - יש כח בשדים להטעותשירת דוד (תשסז) עמ' פט
כז ע"ב תוס' ד"ה שאני - לפעמים יש כח ביד שדים להטעותחיי עולם (קניבסקי, תשסו) עמ' רנו
כז ע"ב תוס' ד"ה שאניעל הגאולה ועל התמורה סי' כב עמ' נה
כז ע"ב תוס' - רשאי למסור עצמודרכי שלום (מרגונאטו) פ' תולדות דף יט ע"ב
כז ע"ב תוס' - באביזרייהו יעבור ואל ייהרגבאר צבי (תשעא) עמ' צח {בשם מרומי שדה סוטה י ע"ב}
כז ע"ב תוס' ד"ה לחיידברי חנינא - רפואה עמ' יח
כז ע"ב תוס' - מותר להחמיר על עצמו ולמסור נפשלב דוד - ברית עולם (חיד"א, תקנג) על ס' חסידים סי' ריט דף ק ע"ב
כז ע"ב תוס' והרא"ש בהא דדר"א בר זימנאאהבת דוד (תשכז) עמ' מג
כז ע"ב תוס' ורא"ש בהא דר"ח בר זמינא דהוה חייט אצל גויאהבת דוד (תקנט) דף כב ע"ב-ע"ג
כח ע"א06 מכה שיש בה סכנה בשבתזכרון דברים (תשנט) עמ' קב
כח ע"א08 אישתא צמירתאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קעה
כח ע"א08 האי אישתא צמירתאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרעה
כח ע"א11 ככי ושיני מאי כיון דאקושי נינהו כמכהלקוטי מאמרים עמ' 131
כח ע"א18 רבי יוחנן חש בצפדינא וכו' אבל לעמיה ישראל מגלינא והאיכא חלול השם דגלי לה מעיקרא, ורש"י ד"ה דגלידברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' נג
כח ע"א21 לאלוקי ישראל לא מגילנאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' צ
כח ע"א27 עניני רפואותאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קיט
כח ע"א32 אדם חשוב שאנישיחות חכמה ומוסר מאמר יח אות ד
כח ע"א32 אדם חשוב שאניאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש כד עמ' 35-36
כח ע"א33 רבי אבהו וכו' ורמא ליה יעקב מינאה סמאאור אברהם על ספר המצוות עמ' מה
כח ע"א33 ר' אבהו רמי ליה יעקב מינא סמאאור אברהם - תלמוד תורה עמ' תב {תוס' פסחים כה ע"א - רפואה טבעית מותר לקבל מגוי}
כח ע"א33 ר' אבהו רמי ליה יעקב מינא סמאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' נח {תוס' פסחים כה ע"א - רפואה טבעית מותר לקבל מגוי}
כח ע"א35 שאני ר' אבהו דמוקמי ביה מיני בנפשייהומשך חכמה שמות פ"לד פסוק ג
כח ע"א36 האי פדעתא סכנתא היאאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קכ
כח ע"א36 האי פדעתא סכנתא היאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' עה
כח ע"א39 האי עינבתא פרוונקא דמלאכא דמותא היאדברי סופרים סי' יא (עמ' 9)
כח ע"א43 רבי יעקב חש בפיקעה וכו' לייתי משקדי חלזוני ורש"ישפוני טמוני חול (תשנט) עמ' רצב
כח ע"ב18 גמלניתא, רש"י - גסהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שנו(י) {גמל מורה על דבר גדול}
כח ע"ב26 וסימנך רטיבא ליבשתא ויבשתא לרטיבאבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש יא עמ' 175 {חולי קרירות מרפאים בדברים חמים}
כח ע"ב26 וסימנך רטיבא ליבשתא ויבשתא לרטיבאמגילת סמנים עמ' קי
כח ע"ב27 מעלין אזנים בשבתנטעי אשל בראשית עמ' שלו
כח ע"ב27 מעלין אזנים וכו'ידי עלמא או"ח ח"ב עמ' קיח
כח ע"ב27 תני רב שמואל בר יהודה ביד אבל לא בסם וכו'מגילת סמנים עמ' קכו
כח ע"ב29 עין שמרדה מותר לכוחלה בשבת וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 485
כח ע"ב29 עין שמרדה מותר לכוחלה בשבת מ"ט דשוריינא דעינא באובנתא דלבא תלועולת חודש (תשעד) ח"א מאמר קפח
כח ע"ב29 עין שמרדה מותר לכוחלה בשבת מ"ט דשורייני דעינא באובנתא דליבא תלויגל יעקב (תשנג) בחוקותי אות צ
כח ע"ב29 עין שמרדה מותר לכוחלה בשבת מ"ט שוריינא דעינא באובנתא דלבא תליאעלי שור ח"ב עמ' רסב
כח ע"ב29 עין שמרדה מותר לכוחלה בשבת מאי טעמא שורייני דעינא באובנתא דליבא תלוראשית דעת (קורח) סי' ד
כח ע"ב29 עין שמרדה מותר לכוחלה בשבתהדרש והעיון דברים מאמר לה
כח ע"ב29 עין שמרדה מותר לכוחלה בשבתהדרש והעיון שמות מאמר קסז
כח ע"ב29 עין שמרדה מותר לכוחלה בשבתעולת חודש (תקנג) ח"א מאמר קפח
כח ע"ב29 עין שמרדה מותר לכחלה בשבתילקוט הגרשוני ח"ב עמ' לט
כח ע"ב29 עין שמרדה מותר לכחלה בשבתכתנות אור עמ' תרנא
כח ע"ב29 עין שמרדהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קעה, קפה
כח ע"ב29 עין שמרדהקדושת עינים (תשעא) פרק ב אות פז
כח ע"ב32 רב יהודה שרי למכחל עינא בשבתאהל יעקב (שפירא) דף מא ע"ג-ע"ד
כח ע"ב33 א"ל רב שמואל בר יהודה מאן ציית ליהודה מחיל שבימגילת סמנים עמ' קכו
כח ע"ב34 לכולי עלמא שרי ולדידך אסר א"ל וכי משמי אמרתיאהל יעקב (שפירא) דף א ע"ג-ע"ד
כח ע"ב37 דשוריינא דעינא באובנתא דליבא תליאמי השלוח (מישור) ח"א עמ' קיט
כח ע"ב37 דשורייני דעינא באובנתא דלבא תלוקהלת משה (תשסב) עמ' קעה
כח ע"ב37 דשורייני דעינא באובנתא דליבא תלובאר משה (אפשטיין) שמות עמ' שסב, במדבר עמ' שעז, שפג
כח ע"ב37 דשורייני דעינא באובנתא דליבא תלודברי חיים (שארין) ח"א עמ' ער
כח ע"ב37 דשורייני דעינא באובנתא דליבא תלודרך חיים (תשלה) עמ' תפט
כח ע"ב37 דשורייני דעינא באובנתא דליבא תלוילקוט דברי חכמים בראשית סי' כד, ס
כח ע"ב37 דשורייני דעינא באובנתא דליבא תלוישראל קדושים עמ' 66, רסיסי לילה סי' ב (עמ' 3), נב (עמ' 117), תקנת השבין סי' י (עמ' 86), צדקת הצדיק סי' קצ, רמד, דובר צדק עמ' 35, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 49 (סי' נג)
כח ע"ב37 דשורייני דעינא באובנתא דליבא תלועקבי אבירים (תשסה) עמ' שסט
כח ע"ב37 דשורייני דעינא באובנתא דליבא תלופרי צדיק לחנוכה אות יט, כ חקת אות יג, עקב אות ה
כח ע"ב37 דשורייני דעינא באובנתא דליבא תלושל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קי בהגה"ה, שער האותיות אות ט ס"ק כא, אות ל ס"ק ד
כח ע"ב37 דשורייני דעינא באובנתא דליבא תלותורת חיים עה"ת עמ' רלא {ולכן החכמים שהיה ליבם דבוק תמיד בהקב"ה יכלו להעניש ע"י ראיית עינהם}
כח ע"ב37 שוריינא דעינא באבנתא דלבא תליפסקי הגר"א (למפרט) על או"ח בהקדמה עמ' 3
כח ע"ב37 שוריינא דעינא באבנתה דליבא תליאישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' עד
כח ע"ב37 שוריינא דעינא באובנתא דלבא תלושמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קמ
כח ע"ב37 שוריינא דעינא באובנתא דלבא תליאאפיקי ים עמ' רלא
כח ע"ב37 שוריינא דעינא באובנתא דלבא תליאדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1886-1887 {מאור העינים אחוזין ותלויים בלב}
כח ע"ב37 שוריינא דעינא באובנתא דלבא תליאולאשר אמר בראשית-שמות עמ' לב
כח ע"ב37 שוריינא דעינא באובנתא דליבא תלואמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) דברים ב
כח ע"ב37 שוריינא דעינא באובנתא דליבא תלומטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - נח עמ' כא, בשלח עמ' קפג
כח ע"ב37 שוריינא דעינא באובנתא דליבא תלומטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תצט
כח ע"ב37 שוריינא דעינא באובנתא דליבא תלויכוונת הלב עמ' עד
כח ע"ב37 שוריינא דעינא באובנתא דליבא תליאזכרון משלי עמ' ג אות ב, עמ' ד אות ד
כח ע"ב37 שוריינא דעינא באובנתא דליבא תליין ותוס'קדושת עינים (תשעא) פרק א אות מט, נט, פרק ג אות עט, פה, קנא, פרק ה אות קסו, פרק ח אות ז, פרק יג אות ה, לב
כח ע"ב37 שוריינא דעינא באובנתא דליבאולאשר אמר - תהלים עמ' תנא, תתיט
כח ע"ב37 שוריינא דעינא בלבא תליאאשל חיים ח"א עמ' קנב
כח ע"ב37 שוריינא דעינא בלבא תליאבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קעה הערה 89
כח ע"ב37 שוריינא דעינא בלבא תליאדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1163, 1517, 937
כח ע"ב37 שוריינא דעינא בליבא תליאאדיר במרום ח"א פ' רעד
כח ע"ב37 שוריינא דעינא בליבא תליאאוצר המאמרים (תשס) עמ' קעז
כח ע"ב37 שוריינא דעינא בליבא תליאמנחת אליהו (תשנט) עמ' רכב
כח ע"ב37 שוריינא דעינא בליבא תליאנצח ישראל (הרטמן) עמ' רכו
כח ע"ב37 שוריינא דעינא בליבא תליאשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' לח
כח ע"ב37 שוריינא דעינא כלבא תליאחיי נפש ח"א עמ' קפט ע"ב
כח ע"ב37 שוריינא דעינאבעקבי יעקב עמ' קמ
כח ע"ב37 שורייני דעיינא באובותא דליבא תלודברי משה (שהם, תשמח) עמ' מט
כח ע"ב37 שורייני דעינא באובנתא דלבא תלו, ותוס'באר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קמד {והמשמעות גם לענין הרוחני}
כח ע"ב37 שורייני דעינא באובנתא דלבא תליאאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קסט
כח ע"ב37 שורייני דעינא באובנתא דלבא תליאעבודת יצחק בראשית עמ' קנה
כח ע"ב37 שורייני דעינא באובנתא דליבא תלופלאות עדותיך ח"א עמ' תג
כח ע"ב37 שורייני דעינא באובנתא דליבא תלובן פורת יוסף (תשעא) עמ' שיח
כח ע"ב37 שורייני דעינא באובנתא דליבא תלובני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' קמד (הערה)
כח ע"ב37 שורייני דעינא באובנתא דליבא תלובני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' פא
כח ע"ב37 שורייני דעינא באובנתא דליבא תלוכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' קמא
כח ע"ב37 שורייני דעינא באובנתא דליבא תלומלכות ישראל ח"ב עמ' קעא, ח"ג עמ' רעח, שיא
כח ע"ב37 שורייני דעינא באובנתא דליבא תלונאוה תהלה עמ' סו
כח ע"ב37 שורייני דעינא באובנתא דליבא תלונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כב אות יח
כח ע"ב37 שורייני דעינא באובנתא דליבא תלונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פ אות יט
כח ע"ב37 שורייני דעינא באובנתא דליבא תלוקריאה בקריה ח"ב עמ' רעא
כח ע"ב37 שורייני דעינא באובנתא דליבא תלושם דרך דברים עמ' רצה
כח ע"ב37 שורייני דעינא באובנתא דליבא תליאדעת תורה במדבר עמ' קעב, דברים ח"א עמ' קסב
כח ע"ב37 שורייני דעינא באובנתא דליבא תליאלקוטי אהבת ישראל עמ' שנד
כח ע"ב37 שורייני דעינא באובנתא דליבא תליאשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רמ
כח ע"ב37 שורייני דעינא באובנתא דליבא תליאתפארת צבי בראשית עמ' תתקה
כח ע"ב37 שורייני דעינא באובנתא דליבא תלייןלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קסט
כח ע"ב37 שורייני דעינא באובנתא דליבא תלייןלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' שד
כח ע"ב37 שורייני דעינא בלבא תליאדברי שאול במדבר עמ' קיט
כח ע"ב37 שורייני דעינא בלבא תליאמגדל עוז (תשעח) עמ' תקצג
כח ע"ב37 שורייני דעינא בלבא תליאמנחת אליהו (תשסא) עמ' שיד
כח ע"ב37 שורייני דעינא בלבא תליארעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 121
כח ע"ב37 שורייני דעינא בלבא תליאתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'רצה
כח ע"ב37 שורייני דעינא בליבא תלואמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות טו
כח ע"ב37 שורייני דעינא בליבא תלובני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' רנז
כח ע"ב37 שורייני דעינא בליבא תליבני יששכר (תשמג) ח"ב דף צד ע"א
כח ע"ב37 שורייני דעינא בליבא תליאאורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק א אות נ
כח ע"ב37 שורייני דעינא בליבא תליאאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' יד אות א
כח ע"ב37 שורייני דעינא וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' צב
כח ע"ב37 שורייני דעינא בליבא תליאדרכי האמונה עמ' קיד
כח ע"ב37 שורייני דעינא באובנתא דליבא תלומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תלג
כח ע"ב42 חמימי לעקיבא וקרירי לזיבורא וחלופי סכנתאניבי זהב עמ' תקכט
כח ע"ב42 חמימי לעקרבא וקרירי לזבוראלבני ישראל (הישן) דרוש ג
כח ע"ב42 חמימי לעקרבא וקרירי לזבוראס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' כח
כח ע"ב42 חמימי לעקרבא וקרירי לזיבורא וחילופא סכנתאבנין חיים עמ' ח"ב עמ' תמג
כח ע"ב42 חמימי לעקרבא וקרירי לזיבורא וכו'אמרי חמודות עמ' 201
כח ע"ב42 חמימי לעקרבא וקרירי לזיבורא וכו' רש"י ד"ה זיבורא ודחרזיהברית שלום (תשסח) עמ' מג
כח ע"ב42 חמימי לעקרבא וקרירי לזיבורא וכו' רש"י ד"ה זיבורא ודחרזיהברית שלום (תעח) דף ו ע"ב, ז ע"ב
כח ע"ב42 חמימי לעקרבא וקרירי לזיבורא ורש"יטוב עין (אוסטרובצא) עמ' יא
כח ע"ב42 חמימי לעקרבא וקרירי לזיבוראאמרות ה' השלם ח"ו עמ' רלו
כח ע"ב42 חמימי לעקרבא וקרירי לזיבוראדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רצה
כח ע"ב42 חמימי לעקרבא וקרירי לזיבוראהאיר ממזרח משלי עמ' סג
כח ע"ב42 חמימי לעקרבא וקרירי לזיבוראמנחת ישראל עמ' שמג
כח ע"ב42 חמימי לעקרבא וקרירי לזיבורא וחילופא סכנתאדברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רכד ע"א
כח ע"ב42 חמימי לעקרבא קרירי לזיבוראמדבר יהודה (תשסב) עמ' שסב
כח ע"ב42 חמימי לעקרבא וקרירי לזיבורא וחלופי סכנתאכתנות אור עמ' תרכז
כח ע"ב42 קרירי לזבוראסגולת ישראל בראשית עמ' 98
כח ע"ב רש"י - מאור העין מעורין ואחוזין בטרפשי הלבתפארת צבי בראשית עמ' תתקה
כח ע"ב תוס' - ראיית העין תלוי בהבנת הלבנוקב מרגליות עמ' 585
כט ע"א02 ומוניני לתעניתאהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קיד
כט ע"א02 ומוניני לתעניתאהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' נ
כט ע"א04 שני לדג דם וכו'בעקבי יעקב עמ' קכו {דגים להקזה}
כט ע"א04 שני לדג דם ותוס' ד"ה שניהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' נ
כט ע"א04 שני לדג דםהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קיד
כט ע"א04 שני לדם דג, ומוניני מעלי להובאר שרים פרשת וארא דרוש ד אות ב
כט ע"א11 אונקליבאר צבי (תשעא) עמ' לט*
כט ע"א14 לליבא בחמרא וסימנך ויין ישמח וכו' לרוחא במיא וכו'מגילת סמנים עמ' קי
כט ע"א14 לליבא חמראהאיר ממזרח - סליחות עמ' קלז
כט ע"א26 ששה דברים מרפאים וכו'ימי דוד (תשסז) עמ' לח
כט ע"א26 ששה דברים מרפאין את החולה מחליונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קו אות ג
כט ע"א30 דגים קטנים מפרין ומרבין גופו של אדםשם יחזקאל עמ' תיט
כט ע"א36 למה נקרא שמן קשואין כו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 72
כט ע"א38 המסתפר אצל גוי יהיה רואה במראהנצח ישראל (הרטמן) עמ' קיא הערה 341
כט ע"א38 המסתפר אצל גוי יראה במראהגור אריה בראשית פי"ב אות כז
כט ע"א38 המסתפר אצל עכו"ם מותר להסתכל במראהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תסו
כט ע"א38 המסתפר מן הגוי יהיה רואה במראהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1955 {שיהיה נראה חשוב ולא יזיק לו הגוי}
כט ע"א38 ישראל המסתפר מגוי רואה במראההרופא לשבורי לב בראשית עמ' כט
כט ע"א38 ישראל המסתפר מגויחיים לגופא (תשסה) עמ' כח {לא יסתפר כי אם על ידי ישראל}
כט ע"א44 לעולם ברה"י וכיון דאיכא מראה מתחזי כאדם חשובמאמר הנפש השלם עמ' קפז
כט ע"א44 לעולם ברה"י וכיון דאיכא מראה מתחזי כאדם חשובמאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"א עמ' ח, קמח
כט ע"א46 יאי קועיךהכתב והקבלה במדבר פכ"ה פסוק ד
כט ע"א49 אמר רב מלכיה אמר רב אדא בר אהבהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צז אות ה
כט ע"א רש"י - ובמסכת ברכות הישן למזרחשערי שיש יהושע ח"א עמ' רג
כט ע"א רש"י ד"ה ה"גהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' ריד
כט ע"א רש"י ד"ה המסתפרהרופא לשבורי לב בראשית עמ' כט
כט ע"א תוס' ד"ה המסתפר - איסור לאיש לראות במראהחפץ יהונתן דברים פ"כב פסוק ה
כט ע"א תוס' ד"ה המסתפרנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' נ אות א
כט ע"א תוס' ד"ה המסתפרידי עלמא או"ח ח"א עמ' קסו
כט ע"א תוס' ד"ה המסתפרצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תס
כט ע"א תוס' ד"ה המסתפרקדושת עינים (תשעא) פרק ד אות פז
כט ע"א תוס' ד"ה המסתפרתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קנא
כט ע"ב01 אלו דברים של גויים אסוריןחיים ביד (סימן כ"ג) דף ל ע"ג (ד"ה תשובה)
כט ע"ב01 אלו דברים וכו'שערי חיים (רוטר) ח"ג סי' עו
כט ע"ב01 אלו דברים של גויים אסורים ואיסורם איסור הנאהמחנה ראובן ח"ב עמ' תקכז
כט ע"ב01 אלו דברים של גויים אסורים ואסורים איסור הנאה הייןאהל יעקב (שפירא) דף לח ע"ג-ע"ד
כט ע"ב01 אלו דברים של גויים אסורין ואיסורן איסור הנאה וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת האזינו
כט ע"ב01 אלו דברים של עכו"ם אסורין וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 569
כט ע"ב01 אלו דברים של עכו"ם אסורין וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קג
כט ע"ב02 אסורין ואיסורן איסור הנאה היין וכו' יין מנלן וכו', ותוס' ד"ה ייןס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קיא, קיח
כט ע"ב02 ייןבאר בשדה עמ' שלד, תפ
כט ע"ב02 ייןאלשיך על חמש מגילות עמ' תלד
כט ע"ב02 ייןתשבי (תשסה) עמ' קעה שורש נסך
כט ע"ב03 וחרס הדרייניגבורות אליהו יו"ד סי' טז אות ד
כט ע"ב15 גבינת בית אונייקי של עכו"ם אסורין וכו'גבורות אליהו יו"ד סי' טז אות ג
כט ע"ב18 שאל ר' ישמעאל את ר' יהושע מפני מה אסרו גבינות עכו"םגור אריה (קאליש) פרשת כי תבוא
כט ע"ב18 שאל ר' ישמעאל את רבי יהושע וכו'שיח חן פ' בהר דרוש ב
כט ע"ב18 שאל ר' ישמעאל את רבי יהושע כשהיו מהלכין בדרך וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רסט ד"ה איתא, ח"ד עמ' תקסו ד"ה ושם
כט ע"ב18 שאל ר"י את ר' יהושע כשהיו מהלכין בדרךאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' רנ
כט ע"ב18 שאל ר"י את ר"י מפני מה אסרו גבינת גויםבני שמואל (תפז) דף יא ע"א
כט ע"ב18 שאל ר"י וכו' מפני מה אסרו גבינות גוים וכו' ותוס' ד"ה מפנייערות דבש ח"ב עמ' רצג
כט ע"ב18 שאל רבי ישמעאל את רבי יהושע כשהיו מהלכין בדרך וכו' השיאו לדבר אחר וכו'אוצרות חיים - מצוות עמ' קסו
כט ע"ב18 שאל רבי ישמעאל את רבי יהושע כשהיו מהלכין בדרך מפני מה אסרו גבינת הגויםאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' נה
כט ע"ב19 כשהיו מהלכין בדרך מפני מה אסרו גבינות נכרים וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תפט
כט ע"ב20 מפני מה אסרו גבינות גויםגור אריה (תצג) פרשת כי תבוא
כט ע"ב20 מפני מה אסרו גבינות הגויםטירת כסף דף רנו/רנז ע"ד
כט ע"ב20 מפני מה אמרו גבינות גוים וכו' כי טובים דודיך או כי טובים דודיךמנחת יצחק על המועדים עמ' קצ
כט ע"ב20 מפני מה אסרו גבינת הגוים השיאו לדבר אחראהל יעקב (שפירא) דף טו ע"א
כט ע"ב20 מפני מה אסרו גבינת הגוים וכו'תוספות יום טוב (תג) פרק ב דף קפח ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער נט
כט ע"ב20 מפני מה אסרו גבינות גוים וכו'ברית שלום (תעח) דף קלד ע"ד
כט ע"ב20 מפני מה אסרו גבינות גוים וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתנח
כט ע"ב20 מפני מה אסרו גבינות הגויים וכו'תפלה למשה (בנימין) עמ' שמג
כט ע"ב20 מפני מה אסרו גבינות נכרים וכו' איך אתה קורא כי טובים דודיך או כי טובים דודייךמאור ושמש (תשנב) עמ' שמז
כט ע"ב20 מפני מה אסרו גבינות עובדי כוכבים וכו', ורש"יצלח רכב עמ' תכא
כט ע"ב20 מפני מה אסרו גבינות גוים וכו'לחמי תודה פתיחה דף ז ע"ב
כט ע"ב20 מפני מה אסרו גבינות גוים וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קמו
כט ע"ב20 מפני מה אסרו גבינות גויםשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' רנג
כט ע"ב20 מפני מה אסרו גבינות גויםדרשות הר"ן (מישור) עמ' קמט
כט ע"ב20 מפני מה אסרו גבינות גויםיערי עם דבשי ח"ב עמ' פג
כט ע"ב20 מפני מה אסרו גבינות גויםילקוט הגרשוני ח"ב
כט ע"ב20 אסרו גבינת גוייםשערי תשובה אגה"ת אות כח
כט ע"ב23 כהן שדעתו יפה שורפה חיהדברים נחמדים (תשסה) עמ' קי {אכילה שאינה ראוי' תכונה בשם שריפה}
כט ע"ב23 שדעתו יפההכתב והקבלה ויקרא פכ"א פסוק ט
כט ע"ב28 האיך אתה קורא כי טובים דודיך מייןאשל חיים ח"א עמ' קכב-קכג
כט ע"ב28 האיך אתה קורא כי טובים דודיך וכו'תורת חיים (ר' דובער) שמות דף נט ע"א
כט ע"ב28 האיך אתה קורא כי טובים דודיך מיין או דודיךדרושים ואגדות חתם סופר עמ' רחצ
כט ע"ב28 האיך אתה קורא כי טובים דודיך מייןאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תשסא, שמב
כט ע"ב28 היאך אתה קורא כי טובים דודיך מיין או כי טובים דודייך מיין וכו'עקדת יצחק (שלג) שער עב דף ריא ע"א; יפה מראה (שנ) ברכות פרק א דף ח ע"א; שו"ת הריב"ש (שז) סימן רפד דף רג ע"א; שו"ת הרשב"א (רצט) סימן מג דף י ע"ג
כט ע"ב28 היאך אתה קורא כי טובים דודיך מיין או כי טובים דודיך וכו'למטה יששכר עמ' שצה
כט ע"ב28 היאך אתה קורא כי טובים דודיך מיין וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' רסד, תקכא
כט ע"ב28 היאך אתה קורא כי טובים דודיך מיין וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' תקפט
כט ע"ב28 היאך אתה קורא כי טובים דודיך מיין וכו'פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' פג
כט ע"ב28 היאך אתה קורא כי טובים דודיך מייןגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' קסז ע"ב
כט ע"ב28 היאך אתה קורא כי טובים דודיךחכמת התורה תולדות עמ' תצה
כט ע"ב28 היאך אתה קורא כי טובים דודיךתורת אליהו עמ' תלו
כט ע"ב28 השיאו וכו'אגודות אזוב מדברי דף צז ע"ג {נמנעו מלגלות טעם הדין}
כט ע"ב28 השיאו לדבר אחר וכו' כי טובים דדיך מיין או כי טובים דודיך וכו' חברו מלמד עליו לריח שמניך טוביםעטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות כו, תשובה אות עב
כט ע"ב28 השיאו לדבר אחר וכו' כי טובים דודיך מיין או כי טובים דודיךאוצרות חיים - אישים ח"ד עמ' שנו
כט ע"ב28 ישמעאל אחי האיך אתה קורא וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף עח ע"ב
כט ע"ב28 ישמעאל אחי האיך אתה קורא כי טובים דודיך מיין וכו'אורח לצדיק עמ' קלו
כט ע"ב28 ישמעאל אחי, רש"ידרשות הרז"ה עמ' א'קפג
כט ע"ב28 ישמעאל איך אתה קורא כי טובים דודיך או כי טובים דודיך, ורש"יגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' רלז, מועדים עמ' שז
כט ע"ב38 השיאו לדבר אחר אמר לו ישמעאל האיך אתה קורא וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף רצג ע"ד
כט ע"ב38 השיאו לדבר אחר, ורע"בצלח רכב עמ' תכא
כט ע"ב29 דודיך או דודייךמכמני עוזיאל עמ' עו
כט ע"ב29 דודיך או דודייךמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"ב
כט ע"ב29 כי טובים דודיך או כי טובים דודייך וכו'גנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' ריח
כט ע"ב29 כי טובים דודיך מייןאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' כב אות ב
כט ע"ב29 כי טובים דודיך מייןהמאור הגדול (גר"א) עמ' תשפז, תשפח
כט ע"ב30 א"ל אין הדבר כן שהרי חבירו מלמד עליו, רש"י, תוס'לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שסא
כט ע"ב32 יין מנלן אמר רבהגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רנז
כט ע"ב32 יין מנלן וכו' אשר חלב זבחימו יאכלו ישתו יין נסיכםרביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 45
כט ע"ב32 יין מנלן וכו'מכשירי מצוה עמ' סו
כט ע"ב32 יין מנא לן, ותוס' ד"ה ישתו יין נסיכםכרם חמד (תשסו) עמ' קעא
כט ע"ב33 אמר קרא אשר חלב זבחימו וכו'העמק דבר דברים פ"לב פסוק לז-לח
כט ע"ב34 מה זבח אסור, ותוס' ד"ה אתיאדרשות אבן ישראל עמ' קלד {איסור הנאה מתקרובת ע"ז}
כט ע"ב34 מה זבח אסור בהנאה אף יין אסורשם דרך דברים עמ' לג
כט ע"ב34 מה זבח אסור בהנאה אף יין וכו' מה מת אסור בהנאה וכו' אתיא שם שם מעגלה ערופה וכו' אף כאן אסור בהנאה וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקכה
כט ע"ב34 מה זבח אסור בהנאה אף יין נמי אסור בהנאהלמדנות (תשנח) פ' האזינו אות קל
כט ע"ב34 מה זבח אסורערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רעד {תקרובות עכו"ם אסור בהנאה}
כט ע"ב36 זבחי מתיםמזבח אליהו דף קלה ע"ד {ע"ז נקראת מת וכלב}
כט ע"ב37 מת אסור בהנאהתורת העולה (תשפא) עמ' שסב
כט ע"ב37 מה מת אסור בהנאה אף זבח וכו' מה עגלה ערופהחכמת התורה ויגש עמ' רפ
כט ע"ב37 מה מת אסור בהנאה אף זבח וכו'גור אריה במדבר פי"ט הערה 188 {להשוות תקרובת ע"ז לדיני מת לענין הנאה וטומאה}
כט ע"ב37 מה מת אסור בהנאה אף זבח וכו'דברי יואל פ' ויגש דף תעה ע"א
כט ע"ב37 מה מת אסור בהנאה אף זבחאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קצז
כט ע"ב37 מה מת אסור בהנאהרנת יצחק תהלים עמ' תפו
כט ע"ב37 מת אסור בהנאהגנא דפלפלי עמ' צה
כט ע"ב37 מת אסור בהנאהנחלת יעקב (פרידרמן) עמ' קמה
כט ע"ב37 מת אסור בהנאהפרורים משלחן גבוה ח"א שאלה צד
כט ע"ב38 אתיא שם שם מעגלה ערופה וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' פה
כט ע"ב38 מת גופיה מנא לן אתיא שם שם מעגלה ערופהמשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' תו
כט ע"ב38 מת גופיה מנא ליה דאסור וכו', ורש"י, ותוס' ד"ה כפרהכרם חמד (תשסו) עמ' לד, עה, קנז
כט ע"ב39 ותמת שם וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רמג (רמג) {איסור הנאה דמת ילפינן ממרים}
כט ע"ב39 ותמת שםהכתב והקבלה במדבר פ"כ פסוק א
כט ע"ב41 מה להלן אסור אף כאן אסור וכו'טוב ירושלים ויקרא פי"א פסוק ג
כט ע"ב41 מה להלן אסור בהנאה אף כאן נמי אסור בהנאהגור אריה שמות פכ"א הערה 704
כט ע"ב41 מה להלן אסור בהנאה אף כאן נמי אסור בהנאהתורת אביגדור ח"ב עמ' קנז
כט ע"ב41 מה להלן אסורה בהנאהתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק לב
כט ע"ב41 מה להלן אסורה בהנאהתורת העולה (תשעה) עמ' שפז
כט ע"ב41 עגלה ערופה וכו' כפרה כתיב בה כקדשיםהר המוריה עמ' קז
כט ע"ב43 כפרה כתיב בה כקדשיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רמג (רמג) {איסור עגלה ערופה הוא משום הקדש אבל איסור הנאה דמת אינו משום קדושה}
כט ע"ב47 חותם בתוך חותםבני יששכר (תשמג) ח"ב דף נב ע"א {דבר החשוב הנשלח ביד גוי בעינן חותם בתוך חותם}
כט ע"ב47 חותם בתוך חותםנתיב מצותיך (תשסח) עמ' קכא
כט ע"ב47 חותם בתוך חותםרמז הרומז (תשסח) עמ' עט, קכג
כט ע"ב49 כיון דאיכא חותם לא טרח ומזייףדברי יואל מועדים ח"ד דף קלט ע"ב
כט ע"ב50 יין מבושל של עכו"ם וכו' אסורחיי נפש על ההגדה עמ' קיז {דלא פקע איסוריה}
כט ע"ב51 פשיטא משום דאיבשיל פקע ליה איסורא וכו'אקים את יצחק עמ' צו
כט ע"ב52 משום דאיבשל פקע ליה איסורפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קפט
כט ע"ב רש"י - על כן עלמות אהבוךפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' פד
כט ע"ב רש"י - ששוריהו במים ויוצא יין הנבלע בונצח ישראל (הרטמן) עמ' שפה הערה 39
כט ע"ב תוס' ד"ה אידרשות מהר"ח אור זרוע סי' יא הערה 32 עמ' טו
כט ע"ב תוס' ד"ה איס' הזכרונות (אבוהב, תשסא) עמ' קז
כט ע"ב תוס' ד"ה איס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קכ
כט ע"ב תוס' ד"ה ייןעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתכג
כט ע"ב תוס' ד"ה ייןשם דרך דברים עמ' לה
כט ע"ב תוס' ד"ה ייןהעמק דבר ויקרא פ"כג פסוק לז
כט ע"ב תוס' ד"ה ישתואמרות ה' השלם ח"ו עמ' שלט
ל ע"א02 אלונתיתשערי תשובה אגה"ת אות כז {יין שנתנו בו מעט דבש ונגע בו הגוי הרי הוא יין נסך}
ל ע"א09 יין מבושל אין בו משום ניסוךאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' לב
ל ע"א15 יין מבושל יש בו משום גילויאור אברהם על ספר המצוות עמ' רפא
ל ע"א20 עלי ועל צואריאור אברהם - מסכת מגילה עמ' רלח
ל ע"א20 עלי ועל צוארימנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"ב
ל ע"א33 ההוא חיויא דצרי ואתיתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרכז הערה 81
ל ע"א40 אמר רבא הלכתא יין מזוגבית אהרן (קריספין) דף מד ע"א
ל ע"א40 פירוקא לסכנתאחלקת אפרים - ואתחנן (ב) {במידי של סכנתא לא סמכינן על פירוקא}
ל ע"א44 לא שנא ביממאלב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן סב) דף ע"ח ע"ד (קטע ראשון)
ל ע"א44 רב לא שתי מבי ארמאה אמר לא זהירי בגילוי' מבי ארמלתא שתידרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רד
ל ע"א44 רב לא שתי מיא מבי ארמאהחלקם בחיים דף כו ע"ד (דף פ"ז ע"ב ד"ה ואשר)
ל ע"א44 רב לא שתי מיא מבי ארמאהנשמת כל חי חלק א (סימן מ) דף מ ע"ב (ד"ה תשובה)
ל ע"א45 שמואל לא שתי מיא מבי ארמלתא אמר לית לה אימתא דגברא ולא מיכסיא מיאשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קמז
ל ע"א47 אמנקירותא קפדידרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 178 {ישראל לא קפדי אמנקירותא}
ל ע"א48 שלש יינות הןשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קיב
ל ע"ב15 אוכל אדם ענבים ותאנים בלילה ואינו חושששבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' קסג
ל ע"ב18 ארסהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' תיד
ל ע"ב18 ג' מיני ארס הםבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף כז ע"ד
ל ע"ב18 ג' מיני ארס הםיקרא דשכבי (דוד) דרוש מט דף קח ע"א
ל ע"ב18 שלשה מיני ארס הן וכו' של זקן צףפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תנז
ל ע"ב18 שלשה מיני ארס הן של בחור שוקע של בינוני מפעפע ושל זקן צףזכור לדוד עמ' פז
ל ע"ב21 ג' כ"ז שמזקיניןאבות הראש ח"ב דף סה ע"א
ל ע"ב21 ג' כל זמן שמזקינין גבורה מתוספת להם דג נחשבית נאמן (ביגה, שפא) ח"ב דרוש ה דף לג
ל ע"ב21 שלשה כל זמן שמזקינין מוסיפין גבורה דג נחש חזירדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' סז
ל ע"ב21 שלשה כל זמן שמזקינין מוסיפין גבורהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קו אות ג
ל ע"ב32 מים שנתגלולב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ס"ב) דף ע"ח ע"ב (ד"ה תשובה)
ל ע"ב35 לא ירחץ בהן פניו ידיו ורגליופני חיים (פלג'י) עמ' לא ע"א
ל ע"ב39 אי הכי דחבריה נמידורש טוב (פודור) עמ' 53
ל ע"ב תוס' ד"ה ומטמאמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף ה ע"ב
ל ע"ב ר"ן י ע"א בדפי הרי"ףדברי שאול ויקרא עמ' יד
לא ע"א01 סתם יינם אסורבאר בשדה עמ' שלג
לא ע"א01 סתם יינם אסור, ורש"ישמנה לחמו (תרנז) ח"א דף יד ע"ב = (תרסט) ח"א דף יט {למה יין אסור במגע גוי}
לא ע"א01 סתם יינםצמח צדיק (תשסז) עמ' תקלד
לא ע"א01 סתם יינםתורת חיים (קאסוב) עמ' רפה
לא ע"א07 ר' יוחנן איקלע לפרוד וכו' יש משנת בר קפרא וכו', מקום שיפול העץ שם יהו וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תקנג
לא ע"א07 ר"י וכו' איקלע לפרוד וכו' כלר יש משנת ב"קייטב פנים (תשנא) ח"א דף רא
לא ע"א09 המפקיד יין אצל גויבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף כג ע"ד
לא ע"א09 המפקיד יינו אצל עו"כ אסור בשתיה ומותר בהנאה והתנן וכו'תשובה מיראה עמ' יג, עד
לא ע"א10 מקום שיפול העץ וכו' שם יהיו פירותיולבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' נא
לא ע"א10 מקום שיפול העץ שם יהו וכו' אלא שם יהו פירותיודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' נו ד"ה וע"ד, ח"ה עמ' שלג ד"ה ואמרו
לא ע"א10 מקום שיפול העץ שם יהו שם יהו סלקא דעתך אלא שם יהו פירותיועטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות שעה
לא ע"א10 מקום שיפול העץ שם יהושערים מצוינים בראשית-שמות עמ' סה
לא ע"א10 מקום שיפול העץ שם יהואמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"ב
לא ע"א10 קרי עליה מקום שיפול העץ שם יהואפירושי ראשונים
לא ע"א11 שם יהו וכו' שם יהו פירותיותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שסח(כב) {ע"י פירותיו נחשב כאילו הוא שם}
לא ע"א11 שם יהו וכו' שם יהיו פירותיושמן ראש סוכות ח"א עמ' רה
לא ע"א11 שם יהו ס"ד, ורש"יאמרי מאיר (מאירי) בראשית פי"ז פסוק א
לא ע"א11 שם יהו סלקא דעתך אלא שם יהו פירותיודרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' עח
לא ע"א11 שם יהיו פירותיושמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תרנא
לא ע"א20 הכל משתמר בחותם א' חוץ מן היין וכו'יערות דבש ח"א עמ' של
לא ע"ב20 חוץ מן הייןיערי עם דבשי ח"ד עמ' כא {יין צריך ב' חותמות}
לא ע"א20 הכל משתמר בחותם אחד חוץ מן היין שאין משתמר בחותם אחד וכו' ורבי יוחנן אמר אפילו יין משתמר בחותם בתוך חותםבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקכה
לא ע"א24 הכל משתמר בחותם בתוך חותם חוץ מן הייןלהורות נתן במדבר עמ' רצד
לא ע"א24 הכל משתמר בחותם בתוך חותםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' טז*, קעג
לא ע"א24 חותם בתוך חותםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שיב {דברים החשובים הנשלחים ביד גוי צריכין חותם בתוך חותם, דלא טרחי ומזייפי}
לא ע"א24 חותם בתוך חותםבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שצ {בדבר החשוב}
לא ע"א24 חותם בתוך חותםלמטה יששכר עמ' שנט
לא ע"א24 חותם בתוך חותםלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פד ע"ד {ביין הצריכין שמירה}
לא ע"א רש"י ד"ה פרוד - מקום של בר קפראייטב פנים (תשנא) ח"א דף רא
לא ע"א רש"י ד"ה שם [יהו - ס"ד] שהוא עצמו ימצא שם והא שכיב לי'ייטב פנים (תשנא) ח"א דף רא
לא ע"א תוס' ד"ה המפקידבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף לג ע"ד
לא ע"ב01 השולח חבית של יין ביד כותי ושל ציר ושל מורייס ביד גוי אם מכיר חותמו וסתמו מותר אם לאו אסורעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רכט, יו"כ אות קצא
לא ע"ב08 מפני מה אסרו שכר של עובדי כוכביםגבורות אליהו יו"ד סי' מ
לא ע"ב10 יינם של עכו"ם מטעם חתנותשמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות נ
לא ע"ב10 משום חיתוןקרבן מנחה (תשעד) עמ' תי {רק בביתם אסור}
לא ע"ב11 משום גילוי ותוס' ד"ה באתראדרושים ואגדות חתם סופר עמ' לח
לא ע"ב19 רב שמואל בר ביסנא איקלע למרגואן וכו', ורש"יס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קמט
לא ע"ב19 רב שמואל בר ביסנא איקלע למרגואןדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רטז
לא ע"ב22 שיכרא משום מאי משום שימצא דשימצאזכור לדוד עמ' לג
לא ע"ב23 משום שימצא דשימצאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרא
לא ע"ב29 כל השרצים יש להן ארס של נחש ממית, של שרצים אינו ממיתדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1350
לא ע"ב34 הני ארמאי זוקאני דהוו שתא גילויא וכו'ברית שלום (תעח) דף סט ע"א
לא ע"ב34 הני ארמאי זוקאני דהוו שתא גילויא וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תמא
לא ע"ב34 הני ארמאי זוקאני דהוו שתי מגילוי ולא איתרע להו מידיצמח צדקה עה"ת עמ' לח
לא ע"ב34 הני ארמאי זוקאני וכו'דרך ה' השלם עמ' קיג - מראה דרך
לא ע"ב34 הני ארמאי זוקנאי דהוו שתי גלויא וכו'ים שמחה עמ' רלה
לא ע"ב35 איידי דאכלי שקצים ורמשים חביל גופייהושמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' פט
לא ע"ב35 איידי דאכלי שקצים ורמשים חביל גופייהואבן פינה עמ' 164
לא ע"ב35 איידי דאכלי שקצים ורמשים חביל גופייהוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקז
לא ע"ב35 איידי דאכלי שקצים ורמשים חביל גופייהועיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 225
לא ע"ב35 איידי דאכלי שקצים ורמשים חביל גופייהועיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 60
לא ע"ב35 איידי דאכלי שקצים ורמשים חביל גופייהופני מנחם חנוכה עמ' שיד
לא ע"ב36 חביל גופייהופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקיט
לא ע"ב רש"יהכתב והקבלה שמות פל"ב פסוק כ
לא ע"ב תוס' ד"ה באתראנשמת כל חי חלק א (סימן מ) דף מ ע"ג (ד"ה והנה ראיתי)
לא ע"ב תוס' ד"ה דאכליבעקבי יעקב עמ' רסו
לב ע"א חרס הדריינינטריקן (תשעד) עמ' לט {מלא יין טוב, וטוב במלחמה}
לב ע"א קרקע בתולה וכו' שלא עבדה אדם מעולםשבח נעורים עמ' קסג
לב ע"א רוצה בקיומו של איסור שכרו אסור וכל שהוא למעוטי תפלה ישבורצור יעקב (יעבץ) בא
לב ע"א רוצה בקיומותורת יחיאל בראשית עמ' שצט
לב ע"א דרדוריםהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קסט
לב ע"א העיד שמעון בן גודא לפני בנו של ר"ג וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 446
לב ע"א נודות של נכרים רשב"ג אומר משום ר' יהושע קפוסאי אסור וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 35
לב ע"ב גמרא גמורתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' יב
לב ע"ב רבי יהודה בן בתירא וכו' תקרובת ע"ז מטמא באוהל חנובה לג
לב ע"ב מנין לתקרובת עבודת כוכבים שמטמא באהל וכו'הר המוריה עמ' רטז
לב ע"ב תקרובת עבודה זרה מטמא באהלשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רי
לב ע"ב עכו"ם ההולך לדרך לעבוד ע"ז אסור לשאת ולתת עמולקחת מוסר ח"א עמ' תריט
לב ע"ב נכרים ההולכים לתרפות אסור לשאת ולתת עמהםכוונת הלב עמ' רנב
לב ע"ב ישראל ההולך לתרפות בהליכה מותר וכו' כי תניא ההיא בישראל מומר, דודאי אזילשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות סא
לב ע"ב ישראל ההולך לתרפותנוקב מרגליות עמ' 1011
לג ע"א גוי ההולך ליריד וכו', ר"ןבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף כו ע"ב
לג ע"א גוי ההולך לירידבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף כו ע"ב
לג ע"א לעולם כדקאמרתהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' ק
לג ע"א בר עדי טייעא אנס הנהו זיקי דחמרא מרב יצחק וכו'ברית שלום (תעח) דף מה ע"ב
לג ע"א בר עדי טייעא אנס הנהו זיקי דחמרא מרב יצחק וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' רפו
לג ע"ב04 בעא מיניה ר' יהודה נשיאה מר' אמי החזירן לכבשן וכו' איתמר נמי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 346
לג ע"ב13 איבעיא להו מהו ליתן לתוכו שכר וכו'מנהגי עלמא ח"ב עמ' רמב
לג ע"ב15 רבינא שרי למירמא שיכרא וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שטו
לג ע"ב19 מלינהו מיא אנחינהו בשימשא ופקעופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קסג
לג ע"ב23 כלי נתרשלטי הגבורים (תשע) עמ' שע
לג ע"ב24 מחפורת של צריףשלטי הגבורים (תשע) עמ' שע
לג ע"ב31 כסי רב אסי שרי רב אשי אסר וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 580
לג ע"ב37 מאני דקוניא מהו לאשתמושי בפסחאבתי כנסיות - בית האסופים דף כא ע"ב
לג ע"ב רש"י ד"ה אי שתי בהודרשות מהר"ח אור זרוע סי' כז הערה 38 עמ' נג
לג ע"ב תוס' ד"ה כסיפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרמה, ח"ב עמ' מה
לג ע"ב תוס' ד"ה כסיתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קח
לד ע"א02 התורה העידה על כלי חרס שאינו יוצא מידי דופיו לעולםשם אליעזר דף סה ע"ג
לד ע"א02 התורה העידה על כלי חרס שאינו יוצא מידי דופנו לעולםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' כח ד"ה עוד
לד ע"א02 התורה העירה על כלי חרם שאינו יוצא מידי דפיו לעולםדברי יואל מועדים ח"ח עמ' רב
לד ע"א08 בעו מיני' מתענין לשעותצידה ברוך דרוש ה
לד ע"א08 בעו מיניה וכו' לא הוי בידיהתורה ודעת תשע-תשעא עמ' תלט
לד ע"א08 ר"ע איקלא לגינזקלשון זהב (תשנז) תרומה
לד ע"א08 ר"ע איקלע לגינזקיחי המלך פרק מו {של רומי}
לד ע"א08 ר"ע איקלע לגינזק בעו מיניה מתענין לשעות או אין מתענין לשעותפרדס דבש פרק ע
לד ע"א08 ר"ע איקלע לגינזק בעו מיניה מתענין לשעות וכו' קנקנים של עובדי כוכבים וכו' במה שימש משה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רכב ד"ה איתא
לד ע"א08 ר"ע איקלע לגינזק, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות א
לד ע"א08 רבי עקיבא איקלע לגינזק בעו מיניה במה שימש משה בז' ימי המילואיםכתנות אור (תשעג) פ' תצוה אות א
לד ע"א08 רבי עקיבא איקלע לגינזק בעו מיניה וכו' במה שימש משה שבעת ימי המלואים בחלוק לבןדברי אמת (עהרנברג) עמ' צט
לד ע"א08 שאלו את רבי עקיבא במה שמש משה וכו' בחלוק לבן שאין בו אמראצמח דוד (סקאליע) עמ' רפד
לד ע"א09 מתענין לשעות וכו' קנקנין של עובדי כוכבים אסורין או מותרין וכו' במה שימש משה כל שבעת ימי המלואים וכו' בחלוק לבן שאין בו אימראבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' לב
לד ע"א11 במה שמש משה בז' ימי המלואים לא הוה בידי'תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' כה
לד ע"א16 אם משה נשתמש בבגד"כ - רש"י ותוס'רנת יצחק תענית עמ' צ-צב
לד ע"א16 במה שימש משה בז' ימי המילואים בחלוק לבן שאין בו אימראבינת ישראל (תשסו) דף לו ע"א
לד ע"א16 במה שימש משה בז' ימי המילואיםעולה ליפה סי' נו
לד ע"א16 במה שימש משה בז' ימי המילואיםבתי כנסיות - בית האסופים דף ג ע"א {בכל ז' ימי המלואים היה נחשב כמו במה}
לד ע"א16 במה שימש משה בשבעת ימי המילואיםמהר"ם שיק ויקרא עמ' ל
לד ע"א16 במה שימש משה בשבעת ימי המילואיםמהר"ם שיק שמות עמ' קכ
לד ע"א16 במה שימש משה בשבעת ימי המלואיםבי חייא ח"א עמ' רעא
לד ע"א16 במה שימש משה בשבעת ימי מלואיםחכמת התורה צו עמ' רמד
לד ע"א16 במה שימש משה וכו' בחלוק לבןעשרה מאמרות (תשס) עמ' רצד
לד ע"א16 במה שימש משה כו', ורש"ילקוטי שיחות חל"ב עמ' 28, 30
לד ע"א16 במה שימש משה כל ימי המילואים וכו'תורת מנחם חנ"ג עמ' 270
לד ע"א16 במה שימש משה כל שבעת ימי המילואים בחלוק לבן וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' קכא
לד ע"א16 במה שימש משה כל שבעת ימי המילואים וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' רנו
לד ע"א16 במה שימש משה כל שבעת ימי המילואיםאור אברהם - הגדה של פסח עמ' רמח
לד ע"א16 במה שימש משה כל שבעת ימי המילואיםשעורים באורייתא ויקרא עמ' צט
לד ע"א16 במה שימש משה כל שבעת ימי המלואים וכו' ורש"יברית שלום (תעח) דף צב ע"א
לד ע"א16 במה שימש משה כל שבעת ימי המלואים וכו' ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' תקפט
לד ע"א16 במה שימש משה כל שבעת ימי המלואיםבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר יז אות ג, מאמר צד אות ב, מאמר קו אות א
לד ע"א16 במה שימש משה שבעת ימי המילואים וכו' בחלוק לבןדברי יונה ח"א עמ' קו
לד ע"א16 במה שימש משה שבעת ימי המילואים וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קנד
לד ע"א16 במה שימש משה שבעת ימי המלואים בחלוק לבןשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות שה
לד ע"א16 במה שימש משה שבעת ימי המלואים וכו' בחלוק לבןפאר יעקב ח"ב עמ' תשפב
לד ע"א16 במה שימש משה שבעת ימי המלואיםזאת ליעקב ויקרא עמ' ל
לד ע"א16 במה שימש משהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קפט
לד ע"א16 במה שימש משהזאת ליעקב שמות עמ' מח
לד ע"א16 במה שימש משהמשנת חיים בראשית עמ' מז
לד ע"א16 משה היה משמש כל שבעת ימים בחלוק לבןפרי נפש חיה ח"ב עמ' קלג
לד ע"א16 משה רבינו שימש בז' ימי המילואים בחלוק לבןלהורות נתן דברים עמ' רנ
לד ע"א16 משה רבינו שימש כל ז' ימי המלואיםתפארת צבי ויקרא עמ' עז
לד ע"א16 משה שימש בבגדי לבןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רעא
לד ע"א16 משה שמש בימי המילואים בחלוק לבן בלי אמראתורת העולה (תשעה) עמ' תרל
לד ע"א16 שבעת ימי המילואים שימש משה בחלוק לבןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שצה
לד ע"א16 שימש משה בז' ימי המילואים בחלוק לבן שאין בו אימראמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קכח
לד ע"א16 שמש משה בחלוק לבן שאין בו אימראדברי שאול במדבר עמ' ריט
לד ע"א17 אמרא הוא השפה של בגדרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קיז
לד ע"א17 בחלוק לבן וכו' ללא אימראלהורות נתן ויקרא עמ' צ, קצח
לד ע"א17 בחלוק לבן תוס' ד"ה שאיןחכמת התורה חוקת עמ' כד
לד ע"א17 בחלוק לבןאמרי נפתלי ח"א עמ' נ
לד ע"א17 בשבעת ימי המילואים בחלוק לבן שאין לו אימראחכמת התורה מטות עמ' רכד
לד ע"א17 משה שימש בז' ימי המילואים בחלוק לבןחכמת התורה חיי שרה עמ' קכו
לד ע"א17 משה שימש בז' ימי המילואים בחלוק לבן, תוס' ד"ה במהלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' מה
לד ע"א17 משה שימש בשבעת ימי מלואים בחלוק לבןחכמת התורה וירא עמ' תקצז
לד ע"א17 משה שמש בז' ימי המילואים בחלוק לבן שאין לו אימראברכת דוד עמ' קסו
לד ע"א17 משה שמש בימי המילואים בחלוק לבן בלי אמראתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק עה
לד ע"א17 משה שמש בכהונה בבגד לבןאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' כ, כח
לד ע"א17 רב כהנא מתני בחלוק לבן שאין בו אימראגוילי אפרים עמ' ריח
לד ע"א רש"י - אמרא - שפהגור אריה ויקרא פ"ח הערה 93
לד ע"א רש"י - משה לא נשתמש בבגדי כהונה דכתיב ועשית בגדי קדש לאהרן אחיך והוא היה זר אצלןפאר יעקב ח"ב עמ' תשפב
לד ע"א רש"י - משה שימש ככה"גאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' קז
לד ע"א רש"י - משה רבינו שימש ככה"גאבן ישראל (תשסז) פ' חוקת עמ' קנא {לכן לא היה יכול להיטמא לאהרן כשמת}
לד ע"א רש"י - משה לא נתכהן אלא בשבעת ימי המילואיםמשך חכמה במדבר פ"א פסוק נ-נג
לד ע"א רש"י ד"ה אימראשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רמד
לד ע"א רש"י ד"ה משה - לא נשתמש בבגדי כהונה כו' ועל פי הדבור שימש ולא הוזכר בגדיםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קכח
לד ע"א רש"י ד"ה משה - והוא היה זר אצלןברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' מג
לד ע"א רש"י ד"ה משה - לא נשתמש בבגדי כהונה דכתיב ועשית בגדי קדש לאהרן אחיך והוא היה זר אצלן וכו' ולא הוזכרו בגדיםוזרח השמש (בירנבוים) עמ' ריד
לד ע"א רש"י ד"ה משה לא נשתמש בבגדי כהונה וכו' ותוס' ד"ה במהעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תפב
לד ע"א רש"י ד"ה משה שימש בבגדי לבןרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שכ
לד ע"א רש"י ד"ה משהבגדי חמודות שמות פרק כח פסוק ב
לד ע"א תוס' - בין במה קטנה לשמונה ימי המילואיםפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה סט
לד ע"א תוס' - גם תענית שעות צריך לקבל עליו מאתמול וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 165
לד ע"א תוס' - ימי המלואים דין במהיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' לו, לד
לד ע"א תוס' - כהן ששימש בח' ימי המילואיםפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה מד
לד ע"א תוס' - כל ז' ימי המילואים שהי' משה מעמיד המשכן ומפרקו הי' נחשב כמו במה וכו'תורת מנחם חמ"ט עמ' 160
לד ע"א תוס' - כל זמן שלא נתחנך המזבח דין במת יחיד לו וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' רפד
לד ע"א תוס' - משה רבינו שמש בכהונה גדולהדרשות אבן ישראל עמ' רנט
לד ע"א תוס' בשם ר"ת - קבלת תענית בלב מהניאור אברהם דברים עמ' שפז
לד ע"א תוס' ד"ה במה - כל ז' ימי המילואים שהיה משה מעמיד המשכן ומפרקו היה נחשב כמו במהלקט אמרי קודש - במדבר עמ' קג
לד ע"א תוס' ד"ה במה - כל ז' ימי המלואים שהיה משה מעמיד המשכן ומפרקו היה נחשב כמו במה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רכב ד"ה והנה
לד ע"א תוס' ד"ה במה - כל זמן שלא נתחנך המזבח דין במת יחיד וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תלא
לד ע"א תוס' ד"ה במהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' שפד, תלד, תלט
לד ע"א תוס' ד"ה במהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' ס, סא, שנט
לד ע"א תוס' ד"ה במה - כל ז' ימי המלואים היה נחשב כבמהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' מב
לד ע"א תוס' ד"ה במהאור אברהם בראשית עמ' קט
לד ע"א תוס' ד"ה במהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' שיז
לד ע"א תוס' ד"ה במהיבין שמועה (לעוו) עמ' רנה
לד ע"א תוס' ד"ה במהלהורות נתן ויקרא עמ' צה
לד ע"א תוס' ד"ה במהמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קל
לד ע"א תוס' ד"ה במהמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קלז
לד ע"א תוס' ד"ה במהמשנת חיים ויקרא עמ' רז, שפו, תקלג
לד ע"א תוס' ד"ה במהמשנת חיים שמות עמ' שנח
לד ע"א תוס' ד"ה במהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תתלז, ח"ג עמ' קצז
לד ע"א תוס' ד"ה דורדיא - המורה יורה כבן סורר ומורהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שנב
לד ע"א תוס' ד"ה דורדיא - וכן פורצני נמי דשרי לאחר י"ב חדש הם החרצנים לאחר שנתמדודרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' ת ד"ה הנה
לד ע"א תוס' ד"ה דורדיאשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' עו
לד ע"א תוס' ד"ה דורדיאכתנות אור עמ' תקעח
לד ע"א תוס' ד"ה במהמנחת מרדכי עמ' קעז
לד ע"א תוס' ד"ה מתענין - משמע (מהירושלמי) דחשיב מתענין לשעות אע"פ שאכל אחרי כן או קודם לכןבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' צט הערה 57
לד ע"א תוס' ד"ה ר' עקיבאמכשירי מצוה עמ' קצט
לד ע"א תוס' ד"ה במה - ולפי זה היה צריך לשאול במה שמש כל ארבעים שנהפני מנחם מטות-מסעי עמ' רו
לד ע"ב08 מורייס אומן וכו' ראשון ושני מותרשמחה לאיש (אלישר) דף קא ע"ב
לד ע"ב13 ארבא דמורייסאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרב
לד ע"ב24 ר' מאיר חייש למיעוטא וכו' למיעוטא דמיעוטא לא חייש וכו'דברים נחמדים (תשסה) עמ' קיב
לד ע"ב24 ר"מ חייש למיעוטאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' כג
לד ע"ב24 רבי מאיר חייש למיעוטאדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק א פסוק לא
לד ע"ב29 מיעוטא דמיעוטא לא חייש ר' מאירדברי יואל פ' לך לך דף שלז ע"א
לד ע"ב32 שחט בהמה לזרוק דמה לע"זבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב יו"ד סי' י דף כב ע"ג
לד ע"ב37 תרמינך שעתךאור הישר בראשית דף עג ע"א
לד ע"ב40 פרש וכו' ע"ז וכו' דניחא להו נפחאשארית מנחם ח"ב עמ' רכד
לד ע"ב47 ולא יאכל את בשרו, בשרו אין פירשו לאאמרות ה' השלם ח"ד עמ' סד
לד ע"ב רש"י ד"ה יין שנתנסך לע"א כו'מראה הגדול ח"א דף סו ע"ב
לד ע"ב תורת חיים ד"ה הני - ואף על גב דפשוט הוא דיחיד, ורבים הלכה כרביםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' ת ד"ה ומיושב
לה ע"א06 מורייסחקקי לב חלק א (סימן ל"א) דף ל"א ע"ג (ד"ה תשובה)
לה ע"א08 כיון דאוקמיה וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' לח {דבר המעמיד לא בטל}
לה ע"א08 כיון דאוקמיה וכו'שמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קא {דבר המעמיד אפילו באלף לא בטל}
לה ע"א08 כיון דאוקמיה קא מוקים חשיב ליה כבעיןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שסח(כב) {השוואות לרעיון זה}
לה ע"א10 השיאו לדבר אחר וכו'צלח רכב עמ' תכא
לה ע"א10 טובים דודיך מיין וכו' ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהמאור ושמש (תשנב) עמ' שמד
לה ע"א10 טובים דודיך מיין וכו' ערבים דברי דודיך יותר מיינה של תורהחלקת אפרים - במדבר
לה ע"א10 כי טובים דודיך וכו' ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהשמנה לחמו (תרנז) ח"א דף ג ע"ב = (תרסט) ח"א דף ז
לה ע"א10 כי טובים דודיך מיין אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רצא ע"ב
לה ע"א10 כי טובים דודיך מייןחותם המלך עמ' פח {היינו תורה שבע"פ}
לה ע"א10 כי טובים דודיך מיין וכו' דברי דודיךולאשר אמר בראשית-שמות עמ' עד
לה ע"א10 כי טובים דודיך מיין וכו' עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת וישב
לה ע"א10 כי טובים דודיך מיין וכו' עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהמדבר קדמות (תשסח) עמ' קמא
לה ע"א10 כי טובים דודיך מיין וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' סד
לה ע"א10 כי טובים דודיך מיין וכו'ידי משה (תשמו) קהלת עמ' נה
לה ע"א10 כי טובים דודיך מיין וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' פז {התלמיד חכם נקרא דודך}
לה ע"א10 כי טובים דודיך מיין ערבים דברי דודיך יותר מיינה של תורהשפתי חיים מועדים ח"ג עמ' פח
לה ע"א10 כי טובים דודיך מיין ערבים דברי דודיך יותר מיינה של תורהרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שעא
לה ע"א10 כי טובים דודיך מיין ערבים דברי דודיך יותר מיינה של תורהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' תפד
לה ע"א10 כי טובים דודיך מיין ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהאור הצבי עמ' 267
לה ע"א10 כי טובים דודיך מיין ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהאפסי ארץ (תשנט) עמ' תרח
לה ע"א10 כי טובים דודיך מייןמגדל דוד (תשסז) עמ' יח
לה ע"א10 כי טובים דודיך מייןמשפט כהן, רעד
לה ע"א10 כי טובים דודיך מייןפרפרת משה ח"א עמ' תסז
לה ע"א10 כי טובים דודיך מייןשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תצט
לה ע"א10 מאי כי טובים דודיך מיין אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה רבונו של עולם עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהדברי יואל מועדים ח"ט עמ' קכא
לה ע"א10 מאי כי טובים וכו' עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר ז
לה ע"א11 אמרה כנ"י לפני הקב"ה רבש"ע עריבים עלי דברי דודךדרש משה (קלנברג) ח"ב דף ד
לה ע"א11 אמרה כנס"י לפני הקב"ה וכו'דבש השדה עמ' מז
לה ע"א11 אמרה כנס"י לפני הקב"ה ערבים עלי דברי דודיך וכו' ותוס'ישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' ע
לה ע"א11 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהנחלה לישראל (תשעא) עמ' לג
לה ע"א11 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' ש
לה ע"א11 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה רבונו של עולם עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהאוצרות חיים - מצוות עמ' קסה
לה ע"א11 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה רבש"ע ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהלמטה יששכר עמ' שצה
לה ע"א11 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה רבש"ע ערבים עלי דברי תורתך יותר מיינה של תורהמודע לבינה - חנוכה עמ' קנה
לה ע"א11 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה רבש"ע ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורה, רש"י - דברי דודיך דברי דודיך מיינה של תורהתורה ודעת תשסח עמ' קמא
לה ע"א11 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה רבש"עזאת ליעקב שמות עמ' שסה
לה ע"א11 אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה ערבים עלי דברי דודיך יותר וכו', ורש"י - דברי דודיךנתיב התורה (סאלים) דברים עמ' עא
לה ע"א11 אמרת כנסת ישראל לפני הקב"ה רבש"ע ערבים עלי דברי דודים מיינה של תורהאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' נג, נו
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהשמנה לחמו (תרנז) ח"א דף ג ע"ב = (תרסט) ח"א דף ז
לה ע"א12 ערבים דברי דודיך יותר מיינה של תורה וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' תפג
לה ע"א12 ערבים דברי דודיך יותר מיינה של תורהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1419
לה ע"א12 ערבים דברי דודיך יותר מיינה של תורהמי מרום ח"ג עמ' פט, ח"ד עמ' פ, ח"ו עמ' שלז, ח"ט עמ' רפה
לה ע"א12 ערבים דברי דודיך יותר מיינה של תורהמשחת שמן (תשעא) דברים עמ' קב
לה ע"א12 ערבים דברי דודיך יותר מיינה של תורהקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 39
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהפתחי שערים ח"ב עמ' רלב
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהתורת חיים (ר' דובער) שמות דף נח ע"א ואילך
לה ע"א12 ערבים דברי דודיך יותר מיינה של תורהמחשבת מוסר ח"ב עמ' רא, רפו, תסז
לה ע"א12 ערבים דברי דודיך יותר מיינה של תורהמדבר יהודה (תשסב) עמ' קעג
לה ע"א12 ערבים דברי דודיך יותר מיינה של תורהשרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש ג
לה ע"א12 ערבים דברי דודיך יותר מיינה של תורהמנחת אליהו (תשנט) עמ' יג בהגה
לה ע"א12 ערבים דברי דודיךישא מדברותיך ברכות עמ' י(ד)
לה ע"א12 ערבים דברי דודיךמפניני הרב עמ' שלז
לה ע"א12 ערבים דברי דודיךשפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' עח
לה ע"א12 ערבים דברי דודיך יותר מיינה של תורהאוסף אמרים (שכטר) חנוכה עמ' קעא {דכתיב וחכך כיין הטוב}
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהדרשות הר"ן (מישור) עמ' קלא
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהשיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' קנא
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהמי נדה עמ' ד
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר וכו'אגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק י
לה ע"א12 ערבים דברי דודיך יותר מינה של תורהאורחות דוד עמ' קפ
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיךחקל יצחק (תשסג) עמ' מח {יקרים תורה שבעל פה}
לה ע"א12 ערבים דברי דודיך יותר מיינה של תורהפחד יצחק פסח מאמר פג
לה ע"א12 ערבים הם דברי דודיך יותר מיינה של תורהפחד יצחק שבועות מאמר יא
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' קז, שלה
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קפח
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהאור הצבי עמ' 260
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהדברי יואל פ' תולדות דף תריד ע"א
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהטיול בפרדס ח"א עמ' קמב, ח"ב עמ' רכט, תסט
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהלהורות נתן דברים עמ' לז
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' רנד
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהמאור ושמש (תשסט) עמ' תפו
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהמקור ברוך (הגר) עמ' רנד
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקסז
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רנד
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהשרי המאה ח"ב עמ' 23
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהתורת העולה (תשפא) עמ' שכא, תח
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיךהעמק דבר במדבר הרחב דבר פ"כא פסוק כ
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך, ורש"י - דברי סופריםלקוטי שיחות חכ"א עמ' 194, חכ"ה עמ' 248, חכ"ו עמ' 216, חכ"ח עמ' 250
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של של תורהס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק פח, רב, ועמ' רס
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורה וכו'ידי משה (שנז) שיר השירים דף ט ע"ב; דרשות הר"ן (שנו) דרוש ו דף לה ע"א12 ודף מא ע"א ודף מב ע"א; תורת העולה (פראג של) חלק א פרק כה
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהעולה ליפה סי' נא
לה ע"א12 ערבים עלי דברי כו', ורש"י - דברי סופריםתורת מנחם חי"ג עמ' 179, ח"כ עמ' 69
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שיד
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורה, ורש"יתורת מנחם חס"ז עמ' 316
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהאור התורה (צמח צדק) שיר השירים עמ' צד
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"ב
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' פט; תרעב עמ' א'שפה, שמח תשמח (תרנז) עמ' 44
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' לו
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' לב
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך כו', ורש"יתורת מנחם חע"א עמ' 220
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך וכו' ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קסב
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהמתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' עו
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהתולדות הגר"א (תשס) עמ' קמד
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהתפארת משה עמ' קפ
לה ע"א12 ערבים עלי וכו' מיינה של תורה ורש"יבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף שפא
לה ע"א12 ערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהלקחת מוסר ח"ב עמ' קמח, קנח, ארץ חמדה (הורוויץ) עמ' כא
לה ע"א12 עריבים דברי דודיך יותר מיינה של תורהשמן ראש סוכות ח"ב עמ' קצב
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך וכו'תורת העולה (תשנב) ח"א פרק כב, ח"ג פרק טו
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהנתיבות שמואל דרוש קטז {זלזול במנהג קל גורם לזלזול בעיקרה של תורה}
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' 11
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - קונטרס אור הנר עמ' טז
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהאור אברהם ויקרא עמ' קיב
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 227
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' קסא
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' עח, פח
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' קמב, קסה, קעב
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהדרשות הר"ן (תשסג) עמ' רלד, רסד, רסט, תקכא, תקכז, תקכח
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שפח ד"ה והנה
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קנח, רחצ
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהמאמר הנפש השלם עמ' נב
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהמאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"א עמ' שפא
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קכא, תמ, תמד, תקנו
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהמחשבת מוסר ח"א עמ' קמא, שכא, תקיג, תקלג
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהנחלת שמעון (אשכנזי) פקודי מה
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהפני מנחם מקץ עמ' שמ
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך, ורש"י - דברי סופריםאור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' תתמא
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך, ורש"י - דברי סופריםאור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 1106, תתקכג; רשימות (צמח צדק) על שיר השירים רות וקהלת עמ' קח
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך וכו'תורת חיים (ר' דובער) שמות דף יב ע"ד, נג ע"ב ואילך, שלא ע"א
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהאור יחזקאל - ימים נוראים עמ' קנ
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' שז {תורה שבכתב}
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהדברי סופרים סי' לב (עמ' 26), לח (עמ' 45), דובר צדק עמ' 124, 147, לקוטי מאמרים עמ' 149, 235, מחשבות חרוץ סי' יב (עמ' 93), יג (עמ' 100), טו (עמ' 116), יז (עמ' 139, 146), יט (עמ' 173), קדושת השבת סי' ז (עמ' 46), ישראל קדושים עמ' 43, פוקד עקרים סי' *ד (עמ' 13-12)
לה ע"א12 עריבים עלי דברי דודיך יותר מיינה של תורהפרי צדיק שמיני אות ז, ראה אות יד
לה ע"א13 יינה של תורהמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' לח {השגת הטעמים}
לה ע"א13 יותר מיינה של תורה ורש"ירנת יצחק יהושע עמ' רעה, ה' מגילות עמ' א
לה ע"א13 יותר מיינה של תורהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קח
לה ע"א13 יינה של תורהאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א פ' תולדות עמ' פ {דברי סופרים}
לה ע"א13 יינה של תורהאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שלט {תורה הוי בית היין}
לה ע"א13 יינה של תורהבאר ראי (רוזן) מועדים סי' ה אות ה
לה ע"א13 יינה של תורהביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קל ע"ג
לה ע"א13 יינה של תורהברכת שלום "שמעתי" מאמר קעו
לה ע"א13 יינה של תורהעמק תפלה (תשסו) עמ' עא
לה ע"א13 יינה של תורהתורת חיים עה"ת עמ' מח {והשכר ע"ז הוא יין רוחני בעוה"ב}
לה ע"א13 מ"ש האי קרא דשיילה וכו' חשוק שפתיך זו בזו ואל תבהל להשיב, ותוס'מנחת יצחק על המועדים עמ' קצ
לה ע"א15 ישקני מנשיקות פיהומנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"ב-ע"ג
לה ע"א16 אמר לו ישמעאל אחי חשוק שפתותיך זו בזוערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 75
לה ע"א16 ישמעאל אחי חשוק שפתותיך זו בזו וכו'לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' נה
לה ע"א17 חשוק וכו'מחנה ראובן ח"ב עמ' תעא {לא רצו חז"ל לגלות טעם איסור גבינת גויים}
לה ע"א18 מאי טעמא וכו' גזרה חדשה היא וכו'משוש הארץ עמ' קסד
לה ע"א20 מאי גזירתאהאיר ממזרח - אבות עמ' יב {גבינות של גויים}
לה ע"א20 מאי גזירתאכרם יהושע (ולרשטיין) דף ח ע"ב {גבינות של גויים}
לה ע"א20 מאי גזירתא אמר רבי יהושע בן לוי משום ניקורשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יג אות ו
לה ע"א20 מאי גזירתא וכו'דרשות הר"ן (מישור) עמ' קמט {מפני מה אסרו גבינות של גוים}
לה ע"א20 מאי גזירתא וכו'באר בשדה עמ' שלא {גבינה של גוים}
לה ע"א22 כי גזרי גזירתא במערבא לא מגלין הטעם עד תריסר ירחיאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' שעב {שאז כבר נתפשטה בכל ישראל ולא יהרהרו המון עם עליה}
לה ע"א22 כי גזרו גזירה במערבא לא מגלי טעמאהתורה והעולם ח"ב עמ' קכט
לה ע"א22 כי גזרי גזירתא במערבא לא גילו הטעם עד תריסר ירחי שתא וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תצ
לה ע"א22 כי גזרו גזירתא במערבא לא מגלו טעמא עד תריסר ירחי וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' מ
לה ע"א22 כי גזרי גזירתא במערבא לא מגלו טעמא כו', ורש"י - אבל השתא דלא מגלו כו' בדלי מיני' כ"ע דסברי כו' ואנן הוא דלא בקיאינן בטעמאתורת מנחם ח"ד עמ' 221
לה ע"א22 כי גזרי גזירתא במערבא לא מגלו טעמא עד י"ב ירחיתורת חז"ל עמ' 115
לה ע"א22 כי גזרי גזירתא במערבא לא מגלו טעמא עד תריסר ירחי וכו'ברית שלום (תעח) דף קלד ע"ג
לה ע"א22 כי גזרי גזירתא במערבא לא מגלו טעמא עד תריסר ירחי שתא דלמא איכא איניש דלא סבירא ליה ואתי לזלזולי בהתפארת צבי שמות עמ' שלח
לה ע"א22 כי גזרי גזירתא במערבא לא מגלו טעמא עד תריסר ירחי שתאוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' עה
לה ע"א22 כי גזרי גזירתא במערבא לא מגלו טעמא עד תריסר ירחי שתאפאר יעקב ח"ב עמ' תשטז, תשפח
לה ע"א22 כי גזרי גזירתא במערבא לא מגלי טעמא עד תריסר ירחי שתא וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' קצ
לה ע"א22 כי גזרי גזירתא כו'טהרת יו"ט ח"י עמ' נה, רצט
לה ע"א22 כי גזרי גזרה במערבאבית שלום מרדכי עמ' רסח
לה ע"א22 כי גזרי גזירתא במערבא לא מגלי טעמא עד תריסר ירחי שתאמאור ושמש (תשנב) עמ' שמז
לה ע"א22 לא מגלו טעמא עד תריסר ירחישמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שעג
לה ע"א22 לא מגלו טעמא עד תריסר ירחיפרי נפש חיה ח"ב עמ' פח
לה ע"א25 מגדף בה רבי אבהושל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קפח, תצח
לה ע"א29 מפני שמעמידה בעור קיבת נבילהגבורות אליהו יו"ד סי' טז אות ג
לה ע"א29 מפני שמעמידין אותה בעור קיבת נבילהס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קה
לה ע"א רש"י - דברי דודיך, דברי סופריםדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רצא ע"ב
לה ע"א רש"י - דברי סופריםתורת מנחם חל"ח עמ' 229
לה ע"א רש"י - דודיך, היינו דברי סופריםדברי יואל מועדים ח"ט עמ' קכא
לה ע"א רש"י - לא מגלו טעמא למה גזרו עליו עד י"ב חודש דלמא איכא דלית ליה ההוא טעמא ולא בדיל מיניה ומזלזל בהתפארת צבי שמות עמ' שלח
לה ע"א רש"י - מיינה, עיקר תורה שבכתבדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רצב ע"א
לה ע"א רש"י ד"ה לפיחקקי לב חלק א (סימן כ"ה) דף כז ע"ב (ד"ה הנה)
לה ע"א רש"י - יינה של תורה היינו עיקר תורה שבכתבדברי יואל מועדים ח"ט עמ' קכא
לה ע"א רש"י ד"ה מיינה - 'כי טובים דודיך מיין' נדרש על תורה שבכתבעטרת ישועה (תשסד) אות קמט לשבועות
לה ע"א תוס' - כוונת הקליר באומרו שכולם נתנו בנשיקה, שהוא מלשון משיקין עליהם את הפהדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' מז
לה ע"א תוס' ד"ה חדא - ואנו שאין נחשים מצוין בינינו אין לחוש משום גילויטהרת יו"ט חי"ט עמ' סה
לה ע"א תוס' ד"ה חדאחקקי לב חלק א (סימן כ"ו) דף כט ע"א (ד"ה ודבריו); כל החיים דף י"ג ע"א (מערכת ר' אות ח); נשמת כל חי חלק א (סימן מ) דף מ ע"ג (ד"ה והנה לפי)
לה ע"א תוס' ד"ה חדאמשק ביתי סי' תטו דף קצה ע"א
לה ע"א תוס' ד"ה חדאתורת חז"ל עמ' 84
לה ע"א תוס' ד"ה לפיחקקי לב חלק א (סימן ל"ג) דף ל"ב ע"ג (ד"ה תשובה)
לה ע"א תוס' ד"ה מאידרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' ר
לה ע"א תוס' ד"ה משום - בלא נבילה תיפוק ליה משום בשר בחלבגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קפו
לה ע"א תוס' ד"ה משוםדברי הרב עמ' קצג
לה ע"א רמב"ן ד"ה הא דאמר, ותוס' רי"דבאר צבי (תשעא) עמ' תכח*
לה ע"א רשב"א ד"ה שמואלגבורות אליהו יו"ד סי' טז אות ד
לה ע"ב16 מ"ד לריח שמניך טוביםילקוט הגרשוני ח"ב
לה ע"ב17 למה ת"ח דומה וכו' ולא עוד אלא דברים שמכוסין ממנו מתגלין לונפש החיים (תשעז) עמ' ריא, רעז
לה ע"ב17 למה ת"ח דומה וכו'אפיקי ים עמ' תקמג
לה ע"ב17 למה ת"ח דומה לצלוחית פלייטון, ומהרש"ארנת יצחק - פרק חלק עמ' לט
לה ע"ב17 למה ת"ח דומה לצלוחית של פליטוןדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קיב
לה ע"ב17 למה ת"ח דומה לצלוחית של פליטוןנתיבות שמואל דרוש יא
לה ע"ב17 למה ת"ח דומה לצלוחית של פלייטון וכו' דברים שמכוסין ממנו מתגלין לואור חדש (הרטמן) פ"א אות 393
לה ע"ב17 למה ת"ח דומה לצלוחית של פלייטון ורש"יאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' רצא
לה ע"ב17 למה ת"ח דומה לצלוחית של פלייטון מגולה ריחה נודף מכוסה אין ריחה נודףדודי נתן בראשית עמ' יד, קעה
לה ע"ב17 למה ת"ח דומה לצלוחית של פלייטון מגולה ריחה נודף, מכוסה אין ריחה נודףדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 528
לה ע"ב17 למה ת"ח דומה לצלוחית של פלייטוןולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תיג
לה ע"ב17 למה ת"ח דומה לצלוחית של פלייטין וכו', ולא עוד אלא שנוחל שני עולמות וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' קעב
לה ע"ב17 למה ת"ח דומה לצלוחית של פלייטין מגולה ריחו נודף וכו'ואותו תעבוד עמ' עב
לה ע"ב17 למה ת"ח דומה לצלוחיתאמרי יהודה (דרעי, תשנה) עמ' לא
לה ע"ב17 למה ת"ח דומה לצלוחיתאמרי מאיר (טננבוים) עמ' קכד
לה ע"ב17 למה ת"ח דומה לצלוחית, ורש"יאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' מא
לה ע"ב17 למה ת"ח דומהאמרי מאיר (מאירי) שמות פל"ג פסוק יא מס' 1
לה ע"ב17 למה תלמיד חכם דומה לצלוחית של פליטיוןאור הצבי עמ' 260
לה ע"ב17 למה תלמיד חכם דומה לצלוחית של פליטיוןאור לפני הדורשין עמ' 28, 44
לה ע"ב17 למה תלמיד חכם דומה לצלוחית של פלייטון מגולה ריחה נודף וכו'שנים עשר דרשות (קצנלנבוגן, שנד) דרוש ו דף כט ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער נט דף קסח ע"ב; עליית קיר קטנה (שצו) פ' דברים דף קפ ע"ג; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת לך לך דף מו ע"ג; נקודות הכסף (לניאדו, שעט) דף יב ע"א; לחם שלמה (הלוי, שנז) סי' תלג דף קמט ע"ב
לה ע"ב17 למה תלמיד חכם דומה לצלוחית של פלייטוןאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קלט
לה ע"ב17 למה תלמיד חכם דומה לצלוחית של פלייטין וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קנ
לה ע"ב17 למה תלמיד חכם דומה לצלוחית של פלייטין מגולה ריחה נודף, מכוסה אין ריחה נודףכתבי מא"ה עמ' צב
לה ע"ב17 לריח שמניך וכו' על כן עלמות אהבוך למה ת"ח דומה וכו' קרי בי' עלומותאור גדליהו ויקרא-דברים דף רמט ע"א
לה ע"ב17 לריח שמניך טובים וכו' למה ת"ח דומה לצלוחית וכו'אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' רמט, שנא
לה ע"ב17 לריח שמניך טובים וכו', ורש"ינחל עדה עמ' כ
לה ע"ב17 לריח שמניך טובים למה ת"ח דומה לצלוחיתלחם שלמה (הלוי, שנז) דף קמט ע"ב
לה ע"ב17 לריח שמניך טובים למה ת"ח דומהרנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' שפט
לה ע"ב17 לריח שמניך טובים למה ת"ח דומה לצלוחית של פלייטון וכו' ולא עוד אלא שמלאך המות אוהבו וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' פ
לה ע"ב17 לריח שמניך טוביםזרע יצחק (עטייה) ח"א דף יז ע"ד
לה ע"ב17 לריח שמניך כו'ישמח משה (נאס) דף י ע"ב
לה ע"ב17 ת"ח דומה לצלוחית פלייטון וכו' מכוסהבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש ב עמ' 41, 50
לה ע"ב17 ת"ח דומה לצלוחית של פליטוןעלי שור ח"א עמ' רצ
לה ע"ב17 ת"ח דומה לצלוחית של פלייטון מגולה ריחה נודףראשית דעת (אטון) עמ' רע
לה ע"ב17 ת"ח דומה לצלוחית של פלייטוןאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' יט
לה ע"ב17 ת"ח דומה לצלוחית של פלייטוןמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' פז
לה ע"ב17 ת"ח דומה לצלוחית של פלייטיןחכמת התורה תולדות עמ' תצה
לה ע"ב17 תלמיד חכם דומה לצלוחין של פלייטין מגולה ריחה נודףפלאות עדותיך ח"ב עמ' כב
לה ע"ב17 תלמיד חכם דומה לצלוחית של פליטוןאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' נו, סה
לה ע"ב18 מגולה ריחה נודף, ורש"יאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' סז
לה ע"ב19 דברים המכוסים ממנו מתגלים לובתורתו יהגה ח"א עמ' רפז
לה ע"ב19 דברים המכוסים ממנו מתגלים לופרי תבונות פרשת ויקהל עמ' רנא
לה ע"ב19 דברים מכוסים ממנו מתגלים לואגודות אזוב מדברי דף קו ע"ב {המלמד לתלמידים}
לה ע"ב19 דברים שמכוסין ממנו מתגלין לואור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' שיד
לה ע"ב19 ולא עוד אלא דברים שמכוסים וכו'המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' עט
לה ע"ב19 ולא עוד אלא דברים שמכוסין ממנו מתגלין לו וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קעד
לה ע"ב19 ולא עוד אלא דברים שמכוסין ממנו מתגלין לודברי חנינא - ת"ת עמ' יד
לה ע"ב19 ולא עוד אלא דברים שמכוסין ממנו מתגלין לומדבר קדמות (תשסח) עמ' קפא
לה ע"ב19 ולא עוד אלא שדברים המכוסין ממנו מתגלין לודרך חיים (תשע) פ"ו הערה 255
לה ע"ב19 שדברים המכוסין ממנו מתגלין לונפש החיים (תשמג) עמ' 148
לה ע"ב21 ולא עוד אלא שמה"מ אוהבו שנאמר עלמות על מות אהבוךאור גדליהו ויקרא-דברים דף רנא ע"א
לה ע"ב21 ולא עוד אלא שמלאך המות אוהבואילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' סז
לה ע"ב21 ולא עוד אלא שמלאך המות אוהבובאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשג
לה ע"ב21 ולא עוד אלא שמלאך המות אוהבוראשית דעת (אטון) עמ' ד, רעב
לה ע"ב21 ולא עוד אלא שמלה"מ אוהבו וכו'המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קעז, קעט
לה ע"ב21 קרי ביה עלומותשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקנה
לה ע"ב22 עלמות אהבוך קרי ביה על מותמבשרת ציון ח"ג עמ' קנג
לה ע"ב23 ולא עוד אלא שנוחל ב' עולמות וכו' עלמות קרי בי' עולמותאור גדליהו ויקרא-דברים דף רנא ע"א
לה ע"ב23 ולא עוד אלא שנוחל שני עולמותדברי שאול ויקרא עמ' מז
לה ע"ב23 נוחל ב' עולמותלקט שיחות מוסר ח"א עמ' ל
לה ע"ב23 נוחל שני עולמותפניני יחזקאל עמ' תי
לה ע"ב23 קרי ביה על מותמאורות האריז"ל עמ' קעה אות ב
לה ע"ב23 שנוחל ב' עולמות וכו' עלמות קרי ביה עולמותברך משה פסח-שבועות עמ' קיט
לה ע"ב25 אלו דברים של נכרים אסורים וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' נח, עו
לה ע"ב25 אלו דברים של גוים אסוריןולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תלב
לה ע"ב25 ואלו דברים של גוים אסורים וכו' וכל ציר שאין בה דגה וכו' ורש"יברית שלום (תעח) דף צג ע"ב
לה ע"ב25 ואלו דברים של גוים אסורים וכו' וכל ציר שאין בה דגה וכו' ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' תקצו
לה ע"ב25 ואלו דברים של גויים אסורים וכו' והשלקותמבשרת ציון ח"ג עמ' כג
לה ע"ב25 ואלו דברים של גוים אסורין וכו' והשלקותחיי נפש ח"א עמ' שמב ע"א
לה ע"ב25 ואלו דברים של גוים אסורין וכו' מה ראו חכמים לאוסרה, מה ראו חכמים, משום חתנות וכו'עטרת משה ימים נוראים - עשי"ת אות ג
לה ע"ב25 ואלו דברים של גוים וכו' והשמן שלהן רבי ובי"ד התירו וכו'דורות הראשונים כרך ב עמ' 590, כרך ה עמ' 43, 45
לה ע"ב25 ואלו דברים של גויםבנין שאול עמ' ריג
לה ע"ב25 עלמות קרי ביה עולמותראשון לציון (תשסח) עמ' ד
לה ע"ב25 עלמות קרי ביה עלומותראשון לציון (תשעח) עמ' י
לה ע"ב25 קרי בי עולמותתניא (תשעד) עמ' תרצא {על "ועלמות אין מספר"}
לה ע"ב27 חלב שחלבו גוי ואין ישראל רואהושמלת אליעזר ח"א עמ' רב
לה ע"ב27 חלב שחלבו גוי ואין ישראל רואהו וכו'תורת מנחם ח"ג עמ' 154
לה ע"ב27 חלב שחלבו גוי ואין ישראל רואהואוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 343
לה ע"ב27 חלב שחלבו גוי ואין ישראל רואהולקוטי שיחות ח"ה עמ' 140
לה ע"ב27 חלב שחלבו גוי ואין ישראל רואהומגדל עוז (תשעח) עמ' תרצט
לה ע"ב27 חלב שחלבו גוי ואין ישראל רואהומכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תצד
לה ע"ב27 חלב שחלבו גוי ואין ישראל רואהושמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רצב
לה ע"ב27 חלב שחלבו גוי ואין ישראל רואהושערי תשובה אגה"ת אות כח
לה ע"ב28 פת גוייםבעקבי יעקב עמ' פו
לה ע"ב29 והשלקות, ורש"ילקוטי שיחות חי"ט עמ' 30
לה ע"ב29 רבי ובית דינו התירו השמןעשרה מאמרות (תשס) עמ' קמג(מב)
לה ע"ב32 מלח סלקוטניתשלטי הגבורים (תשע) עמ' שכא, שכב
לה ע"ב34 חלב למאי ניחוש לה אי משום איחלופי כו' ואי משום עירובי ניקוםקול יעקב (טייטלבוים) עמ' רנ
לה ע"ב34 חלב למאי ניחושחקקי לב חלק א (סימן כה) דף כז ע"ב (ד"ה תשובה)
לה ע"ב35 ואי משום איערוביחקקי לב חלק א (סימן לו) דף לה ע"א (ד"ה הנה)
לה ע"ב35 טהור חיור טמא ירוקשמלת אליעזר ח"א עמ' רא
לה ע"ב35 טהור חיור טמא ירוק וכו' משום איערוביס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קב
לה ע"ב35 טהור חיור וכו' טהור עומדמגדל עוז (תשעח) עמ' תרצט-תש
לה ע"ב36 חלב טהור עומד חלב טמא אינו עומד וכו'טוב ירושלים ויקרא פי"א פסוק יג
לה ע"ב36 חלב טהור עומדבני יששכר (תשמג) ח"א דף קלט ע"ד
לה ע"ב36 חלב טהור עומדבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' ס
לה ע"ב36 חלב טהור עומד חלב טמא אינו עומדבינת יששכר (תשמח) עמ' ת
לה ע"ב36 חלב טמא אינו עומדפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רצב
לה ע"ב39 איכא דקאי ביני אטפיס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קז
לה ע"ב39 להזהר מביני אטפיפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רצב
לה ע"ב40 כי אתי ר"ד אמר פ"א יצא רבי לשדה והביא עכו"ם לבניו פת וכו'ברית שלום (תעח) דף קיז ע"ד
לה ע"ב40 כי אתי ר"ד אמר פ"א יצא רבי לשדה והביא עכו"ם לפניו פת וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשנד
לה ע"ב41 פעם אחת יצא רבי לשדה והביא נכרי לפניו פת פותי וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' נה, עו
לה ע"ב42 פת מה ראו חכמים לאוסרה בשדהמבשרת ציון ח"ג עמ' לג
לה ע"ב43 משום חתנותמחנה ראובן ח"ב עמ' תקטז
לה ע"ב45 פעם אחת הלך רבי למקום אחד וראה פת דחוק לתלמידיםס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קכב
לה ע"ב46 פלטרתשבי (תשסה) עמ' קעא שורש נחתום
לה ע"ב50 איבו הוה מנכית ואכיל פת אבי מצרידבר טוב (רוזנברג) עמ' תצ
לה ע"ב50 איבו הוה מנכית ואכל פת אבי מצרי וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' פה
לה ע"ב51 לא תשתעו דקאכיל לחמא דארמאינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ד
לה ע"ב51 לא תשתעו וכו'חותם המלך עמ' שיג {האוכל פת גוי אין אומרים הלכה משמו בבית המדרש}
לה ע"ב51 לא תשתעו וכו' דקא אכיל לחמא דארמאיברית שלום (תעח) דף צג ע"ד
לה ע"ב51 לא תשתעו וכו' דקא אכיל לחמא דארמאיברית שלום (תשסח) עמ' תר
לה ע"ב51 לא תשתעו מיניה דאיבו דקאכיל לחמא דארמאינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ד
לה ע"ב51 לא תשתעי בהדיה דאכיל לחמא דארמאי וכו'שארית מנחם ח"ג עמ' יב
לה ע"ב51 לא תשתעי מיני' דאיבופרי חיים (קנולר) מאמרים סי' יא
לה ע"ב52 שמן רב אמר דניאל גזר וכו' ושמואל אמר וכו' דריש ר' שמלאי בנציבין וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 217
לה ע"ב רש"י - כל דבר שבישלו עכו"ם ואפילו בכלי טהורגור אריה שמות פי"ט הערה 215
לה ע"ב רש"י ד"ה והשלקותפני מלך בראשית עמ' קנח
לה ע"ב רש"י ד"ה מתגלין לובית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש ב עמ' 50
לה ע"ב רש"י ד"ה ר' וב"ד כו'מראה הגדול ח"א דף לח ע"ג
לה ע"ב תוס' ד"ה דבריםבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש ב עמ' 50
לה ע"ב תוס' ד"ה ושמן - ה"נ ה"מ למפרך אייןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תמג ד"ה והנה
לה ע"ב תוס' ד"ה לגבינהחקקי לב חלק א (סימן ל"ג) דף ל"ב ע"ג (ד"ה תשובה)
לה ע"ב ר"ן ד"ה איבי דאין לומר שמועה מפיו של מי שאוכל פת גוידרושים ואגדות חתם סופר עמ' רסז
לו ע"א05 דכי אתא ר' יצחק בר שמואל בר מרתא ואמר דרש ר' שמלאי בנציבין וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 124
לו ע"א06 דריש רבי שמלאי בנציבין שמן רבי יהודה ובית דינו נמנו עליו והתירוהו קסבר נותן טעם לפגםפני מנחם פדיון הבן עמ' כו
לו ע"א06 דריש רבי שמלאי בנציבין שמן רבי יהודה וכו' והתירוהו וכו' וכו' אין גוזרין גזירה על הצבור אלא אם כן רוב צבור יכולין לעמוד בה וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיב
לו ע"א06 דריש רבי שמלאי וכו' אין גוזרין גזירה על הצבור אלא אם כן רוב צבור יכולין לעמוד בהחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - פסחים ד
לו ע"א07 ר' יהודה ובית דינו נמנו עליו והתירוהומשך חכמה דברים פ"יז פסוק יא
לו ע"א07 רבי יהודה נשיאה נמנו עליו והתירוהודרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קצט
לו ע"א07 שמן וכו' והתירוהוקול ברמ"א נשמע פרשת ואתחנן אות ו
לו ע"א07 שמן ר' יהודה ובית דינו נמנו עליו והתירוהו וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קמ
לו ע"א07 שמן של גוייםמבשרת ציון ח"ג עמ' ל
לו ע"א08 נותן טעם לפגם מותרערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' צז
לו ע"א08 נותן טעם לפגם מותרגור אריה ויקרא פ"ו אות לו
לו ע"א13 שמלאי לודאהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיב בהערה {רבי שמלאי היה מלוד}
לו ע"א13 שמלאי לודאה קא אמרת וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - פסחים ד
לו ע"א16 וישם דניאל אל לבו אשר לא יתגאל בפת בג המלך ויין משתיו - על לבו שם, ולכל ישראל לא הורהחותם המלך עמ' שיג
לו ע"א16 וישם דניאל על לבו אשר לא יתגאל בפת בג המלך רב סבר על לבו שם ולכל ישראל הורה ושמואל סבר על לבו שם ולא הורהפרח לבנון אות פד
לו ע"א16 וישם דניאל על לבוילקוט הגרשוני ח"ב
לו ע"א17 וביין משתיומנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קצא {גזירת סתם יינם מימי דניאל}
לו ע"א17 וביין משתיוס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קמח {דניאל גזר על היין}
לו ע"א17 וביין משתיובן אברהם (תשעד) עמ' שנד {עשה משמרת למשמרתו, וגזר על סתם יינן כדי להתבדל בכל שאפשר}
לו ע"א17 וביין משתיועולה ליפה סי' יב {דניאל נזהר מסתם יינם}
לו ע"א18 על לבו שם ולכל ישראל הורהמשכנות יעקב (נעים) דף קצח ע"ב
לו ע"א18 רב סבר על לבו שם ולכל ישראל הורה ושמואל סבר וכו'יערות דבש ח"ב עמ' כו
לו ע"א19 ושמן דניאל גזר וכו' והא"ר וכו' ותוס' ד"ה ושמןצמח צדקה עה"ת עמ' נה, עו
לו ע"א20 ובנותיהן כולן משמונה עשר דבר הןחיי נפש ח"ו עמ' עז
לו ע"א20 פיתן ושמנן יינן ובנותיהם כולן מי"ח דבר הןמנחת יצחק על המועדים עמ' קסב
לו ע"א20 פתן ושמנן יינן ובנותיהןאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קפג
לו ע"א20 פיתם ושמנם וכו' דניאל גזר וכו' הלל ושמאי וגזור וקיבלדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' צג {לא היה אסור בזמן מרדכי ואסתר}
לו ע"א21 דניאל גזר ולא קיבלופנקסי הראי"ה ח"א עמ' קצו {דגזור ב"ד ולא קבלו עלייהו עד דאתו ב"ד אחר וקבלו}
לו ע"א21 דניאל גזר ולא קבלואור חדש (הרטמן) פ"ג אות 462-464
לו ע"א22 אלא דניאל גזר בעיר ואתו אינהו וגזור אפילו בשדהדורות הראשונים כרך ב עמ' 593
לו ע"א23 ור' יהודה נשיאה היכי מצי למישרא תקנתא דתלמידי שמאי והלל וכו'דורות הראשונים כרך ב עמ' 595
לו ע"א24 אין ב"ד יכול לבטל כו'אסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' קעו
לו ע"א24 אין ב"ד יכול לבטל דברי ב"ד חבירו וכו'פרורים משלחן גבוה ח"א שאלה נא
לו ע"א25 בכל יכול ב"ד לבטל חוץ מי"ח דברמצת שימורים (תשסא) עמ' תרא
לו ע"א25 בכל יכול לבטל בית דין דברי בית דין חבירו חוץ משמונה עשר דבר שאפילו יבא אליהו ובית דינו אין שומעין לוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תיז
לו ע"א25 בכל יכול לבטל בית דין דברי בית דין חבירו חוץ משמונה עשר דברס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קי, קטז
לו ע"א26 אפילו יבא אליהו ובית דינו אין שומעין לומשך חכמה ויקרא פ"כו פסוק מד
לו ע"א27 מה טעם הואיל ופשט איסורו ברוב ישראל שמן לא פשט איסורו ברוב ישראלשארית עזריאל עמ' תתעח
לו ע"א28 הואיל ופשט איסורו ברוב ישראלתורת חז"ל עמ' 87
לו ע"א28 הואיל ופשט איסורם ברוב ישראלדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1410 {כל התקנות מתקיימות בכח ההתפשטות בכל ישראל}
לו ע"א28 הואיל ופשט איסורם ברוב ישראלדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1040 {התקנות מתקיימות בכח ההתפשטות בכל ישראל}
לו ע"א28 הואיל ופשט איסורם ברוב ישראלפחד יצחק - יום הכפורים מאמר טו {כל התקנות מתקיימות בכח ההתפשטות בכל ישראל}
לו ע"א28 הואיל ופשט איסורם ברוב ישראלפחד יצחק חנוכה מאמר יד {כחן של תקנות וכו' והתפשטות התקנה בכלל ישראל}
לו ע"א28 הואיל ופשט איסורם ברוב ישראל וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קי
לו ע"א28 לא פשט איסורוחותם המלך עמ' שיד {כל שלא פשט [איסורו] ברוב ישראל לא מצי ב"ד לקבוע איסור}
לו ע"א28 לא פשט איסורומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קג
לו ע"א29 ישבו רבותינו ובדקו וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 727, כרך ה עמ' 43
לו ע"א31 אין גוזרים גזירה על הציבור אא"כ רוב וכו'תורת מנחם ח"ד עמ' 198, 221
לו ע"א31 אין גוזרין גזירה על הצבור אלא אם כן רוב צבור יכולין לעמוד בהדרך ה' (באום) ח"א פ"ג אות ג, ח"ד פ"ז אות סט
לו ע"א31 אין גוזרין גזירה על הצבור אלא אם כן רוב ציבור יכולין לעמוד בהבצור ירום ח"ג עמ' קלה הערה 40
לו ע"א31 אין גוזרין גזירה על הצבור אלא אם רוב הצבור יכולין לעמוד בהתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' יט
לו ע"א31 אין גוזרין גזירה על הצבורכסא דוד (תקנד) דף קב ע"ב/ע"ד
לו ע"א31 אין גוזרין גזירה על הציבור אא"כ רוב ציבור יכולים לעמוד בהמנחת קנאות עמ' קנג
לו ע"א31 אין גוזרין גזירה על הציבור אלא אם כן רוב ציבור יכולין לעמוד בהברך משה חנוכה עמ' קז
לו ע"א31 אין גוזרין גזירה על הציבורכסא דוד (תשנ) עמ' תלה
לו ע"א31 אין גוזרין גזרה על הציבור אלא אם כן רוב הציבור יכול לעמוד בהבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 246
לו ע"א31 אין גוזרין גזרה על הציבור אלא אם כן רוב ציבור יכולין לעמוד בהשארית עזריאל עמ' שסב, תתעח
לו ע"א תוס' ד"ה אשר - אטרח עליה ואכלתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' עדר
לו ע"א תוס' ד"ה אשרדורות הראשונים כרך ה עמ' 60, 40
לו ע"א תוס' ד"ה אשרמשכנות יעקב (נעים) דף קצז ע"ד
לו ע"א תוס' ד"ה אשרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' צט
לו ע"א תוס' ד"ה אשרשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' עח
לו ע"א תוס' ד"ה אשרתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קמז
לו ע"א תוס' ד"ה והתנןדברי יואל מועדים ח"ה עמ' עב
לו ע"א תוס' ד"ה ושמן - למה לא הק' הגמ' גם איין - הרי דניאל כבר גזר על הייןחותם המלך עמ' שמו
לו ע"א אדרת אליהו - מצות בטילות לעתיד לבואראה חיים ח"ב דף צה ע"ג [שלז ע"א ד"ה וראיתי]
לו ע"ב02 אי איכא גוי כולו אין אי לא לאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' נ ד"ה והנה
לו ע"ב02 אי איכא גויכתבי ר' יצחק אבוהב עמ' כ
לו ע"ב02 אי איכא גוי כולופנקסי הראי"ה ח"א עמ' קצו
לו ע"ב02 הגוי כולואדר היקר עמ' לט; אוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 58 {חיוב קיום המנהגים מפני חיבת העם, שהאדם מכבד את קבלת האומה}
לו ע"ב02 הגוי כולוהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שעז
לו ע"ב02 הגוי כולושו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' טז
לו ע"ב04 בנותיהןאמונת חכמים (תשעו) עמ' שכו {ביאת הנכרית}
לו ע"ב04 בנותיהן משום י"ח דבר וכו' והכתיב לא תתחתן בם וכו'נזר הקדש ח"ג עמ' שלד
לו ע"ב04 י"ח דבר וכו' בנותיהן דאורייתא היא וכו'מועדי קדשיך עמ' שטו
לו ע"ב04 פיתם ויינםמזבח אליהו דף קצא ע"ד
לו ע"ב04 פיתן ושמנן יינן ובנותיהם כולן מי"ח דבר הן וכו'חמודי צבי מועדים עמ' תקצא
לו ע"ב04 פיתן ושמנן יינן ובנותיהן כולם משמונה עשרה דברישראל קדושים עמ' 96, צדקת הצדיק סי' רה
לו ע"ב04 פיתן ושמנן יינן ובנותיהן כולם משמונה עשרה דברפרי צדיק תצוה אות ב, פ' זכור אות יג
לו ע"ב04 פתם ובנותיהםיקרא דשכבי (דוד) דרוש מא דף צ ע"ד
לו ע"ב04 פתן ושמנן ויינןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרמו
לו ע"ב04 פתןדרשות הרז"ה עמ' תרצג
לו ע"ב06 גזרו על בנותיהן וכו' בנותיהן דאורייתא וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' נו, עז, קנב
לו ע"ב06 גזרו על בנותיהן כו'גבעות עולם (תשסח) פרשת פנחס עמ' רנז
לו ע"ב06 גזרו על בנותיהןארשות החיים עמ' תעב
לו ע"ב06 גזרו על בנותיהןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קנג
לו ע"ב09 גזרו על פיתן משום שמנן מאי אולמיה וכו' משום בנותיהן ועל בנותיהן משום דבר אחר וכו' בנותיהן דאורייתא היא דכתיב לא תתחתן בםדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' ב
לו ע"ב09 גזרו על פתם משום שמנם וכו' ועל יינם משום בנותיהם ומשום ע"זדבר צבי - קדושת השבת עמ' נח
לו ע"ב11 על יינם משום בנותיהםאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 422
לו ע"ב11 על פתן משום יינן וכו'דרש משה (קלנברג) ח"ב דף נד
לו ע"ב11 על יינם משום בנותיהםיערי עם דבשי ח"ד עמ' כא
לו ע"ב11 על יינם משום בנותיהןתורת יחיאל בראשית עמ' קעג, שסג
לו ע"ב11 על יינן משום בנותיהן ועל בנותיהן משום דבר אחרלחמי תודה דף ד ע"א
לו ע"ב11 על יינן משום בנותיהןאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 437 {היין מביא קירוב ואהבה לשני דברים המחולקים, אפשר שיבא לידי חתנות}
לו ע"ב11 ועל יינם משום בנותיהםמשך חכמה שמות פ"ו פסוק ו
לו ע"ב11 ועל יינן משום בנותיהן וכו', ורש"יס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קיא, קיח, קמג, קנא
לו ע"ב11 ועל יינן משום בנותיהןמשנת חיים במדבר עמ' צד
לו ע"ב11 יינםגנא דפלפלי בראשית פמ"ה פסוק כג עמ' קפג {איך יעקב שתה יין ישן שיוסף שלח לו}
לו ע"ב11 על פיתם משום יינם ויינם משום בנותיהם ובנותיהם משום דבר אחרכסף נבחר (תשפ) עמ' שמו
לו ע"ב11 על פיתם משום יינם ויינם משום בנותיהם ובנותיהם משום דבר אחרכסף נבחר (תשסג) עמ' רנב
לו ע"ב11 על פיתן וכו' משום בנותיהן ועל בנותיהן משום דבר אחר וכו'בני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קכג
לו ע"ב11 על פיתן ושמנן משום יינן ועל יינן משום בנותיהן וכו'עקבי אבירים (תשסה) עמ' קפג
לו ע"ב11 על פיתן ושמנן משום יינן ועל יינן משום בנותיהןבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' שמ
לו ע"ב11 על פיתן ושמנן משום יינן ועל יינן משום בנותיהןבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רטו
לו ע"ב11 על פיתן ושמנן משום יינן ועל יינן משום בנותיהןמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 435
לו ע"ב11 על פיתן ושמנן משום יינןס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קכג
לו ע"ב11 על פיתן ושמנןבין המשפתים ויקרא פ' שמיני אות ג
לו ע"ב11 על פיתן משום יינןבין המשפתים בראשית עמ' פז
לו ע"ב11 על פתם משום יינם וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' ער, רעא
לו ע"ב11 על פתם משום יינם ועל יינם משום דבר אחרפני חיים (פלג'י) עמ' סג ע"א
לו ע"ב11 על פתן ושמנן משום יינםדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קד
לו ע"ב11 על פתן ושמנן משום יינןנחלת יעקב (פרידרמן) עמ' קג
לו ע"ב11 על פתן משום יין ועל יין משום בנותיהםתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרעו
לו ע"ב11 על פתן משום יינן ומשום בנותיהן וכו'שארית מנחם ח"ב עמ' רמ
לו ע"ב11 על פיתן ושמנן משום יינן ועל יינן משום בנותיהן ועל בנותיהן משום ד"אחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תכ
לו ע"ב12 על בנותיהם משום דבר אחרדברי שאול במדבר עמ' רל, רלא {לתא דע"ז}
לו ע"ב12 ועל בנותיהם משום דבר אחררעיונות ומסרים לפרשיות השבוע במדבר עמ' 143
לו ע"ב13 בנותיהן דאורייתא היאטהרת יו"ט חט"ז עמ' מד
לו ע"ב13 בנותיהן דאורייתא היאתורה אור (באנדי) עמ' שמב
לו ע"ב14 לא תתחתן בם וכו' ז' אומותגור אריה דברים פכ"א הערה 21
לו ע"ב17 כי יסיר את בנך מאחרי לרבות כל המסירותלחמי תודה דף רלה ע"א
לו ע"ב17 כי יסיר וכו' לרבות כל המסירותזכרון דברים (תשנט) עמ' קסה
לו ע"ב17 כי יסיר וכו' לרבות כל המסירותכתנות אור עמ' תריא
לו ע"ב17 לרבות כל המסירותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שפא
לו ע"ב18 דאורייתא אישות דרך חתנות ואתו אינהו וגזור אפי' דרך זנותחיי נפש על ההגדה עמ' רעג
לו ע"ב18 דאורייתא אישות דרך חתנות וכו'העמק דבר דברים פ"ז פסוק ג
לו ע"ב19 אישות דרך חתנותעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרכד
לו ע"ב20 ב"ד של שםלקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1095 {שם בן נח - אב בית דין}
לו ע"ב20 ב"ד של שם גזרוגור אריה בראשית פל"ח אות יט {שבת כהן בשריפה אף פנויה}
לו ע"ב20 בב"ד של שם וכו'אור החיים בראשית פרק לח פסוק כד
לו ע"ב20 בי"ד של שם גזרוימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' ז
לו ע"ב20 זנות בבית דינו של שם גזרושם דרך בראשית ח"ב עמ' שנח
לו ע"ב20 דרך זנות ב"ד של שם גזרומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קטז {תמר לא היתה שומרת יבם כי ער ואונן היו קטנים כשנשאו}
לו ע"ב20 דרך זנות וכו' בבית דינו של שם גזרו דכתיב "ויאמר יהודה הוציאוה ותשרף"שרתי ח"א עמ' נד
לו ע"ב20 זנות ב"ד של שם גזרוגור אריה בראשית פל"ח אות ט
לו ע"ב20 זנות ב"ד של שם גזרורנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קפז, קצד
לו ע"ב20 זנות בבי"ד של שם גזרופרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה כז
לו ע"ב20 זנות בבית דינו של שם גזרויפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' רסה
לו ע"ב20 זנות בבית דינו של שם גזרונזר הקדש ח"ג עמ' שלב
לו ע"ב20 זנות בבית דינו שלברכת אבות עמ' כו
לו ע"ב20 זנות בבית דינו של שם גזרואור אברהם ברכות עמ' קעו
לו ע"ב20 זנות בית דינו של שם גזרוגבורת יצחק שבועות עמ' כה
לו ע"ב20 זנות נמי ב"ד של שם גזרוגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קז
לו ע"ב20 זנות נמי בבי"ד של שם גזרו וכו'לקוטי שיחות ח"ה עמ' 185
לו ע"ב20 בית דינו של שם גזרושיח דוד (תשסד) עמ' ל, קכד
לו ע"ב20 בית דינו של שם גזרושיח דוד (תשסח) עמ' לה, קמג
לו ע"ב20 זנות נמי בבית דינו של שם גזרו דכתיב ויאמר יהודה הוציאוה ותשרףדרושים ואגדות חתם סופר עמ' יח
לו ע"ב20 זנות נמי בבית דינו של שם גזרו דכתיב ויאמר יהודה הוציאוה ותשרףשפתי שלמה בראשית עמ' רט*
לו ע"ב22 נכרי הבא על בת ישראל וכו'משנת חיים מועדים ח"ב עמ' שסד
לו ע"ב25 ישראל הבא על העובדת כוכבים הלכה למשה מסיני היאבנתיבות שם עמ' תמט
לו ע"ב27 הבועל ארמית קנאים פוגעים בונר לצדיק במדבר עמ' קמט {הלכה ואין מורין כן }
לו ע"ב27 הבועל ארמית קנאים פוגעים בו וכו' בפרהסיאנזר הקדש ח"ג עמ' שכח
לו ע"ב27 הבועל ארמית קנאין פוגין בוגור אריה דברים פכ"א אות ז, הערה 54
לו ע"ב27 הבועל ארמית קנאין פוגעין בו אלא דאורייתא בפרהסיא ובמעשה שהיההרופא לשבורי לב במדבר עמ' תטז
לו ע"ב27 הבועל ארמית קנאין פוגעין בו וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קלא
לו ע"ב27 הבועל ארמית קנאין פוגעין בו כו' בפרהסיאשערי תשובה שער ג אות קלא
לו ע"ב27 הבועל ארמית קנאין פוגעין בועטרת יהושע במדבר עמ' קלג
לו ע"ב27 הבועל ארמית קנאין פוגעין בופרי צדיק פנחס אות א, ב, ואתחנן אות טו
לו ע"ב27 הבועל ארמית קנאין פוגעין בותקנת השבין סי' ו (עמ' 38), לקוטי מאמרים עמ' 160, דובר צדק עמ' 97, מחשבות חרוץ סי' ד (עמ' 14)
לו ע"ב27 הבועל ארמית קנאין פוגעין בוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תסו
לו ע"ב27 קנאים פוגעים בוברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' ריז
לו ע"ב27 קנאין פוגעים בוקרני אורה עמ' כז
לו ע"ב27 קנאין פוגעין בו וכו' בפרהסיאקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 74
לו ע"ב27 קנאין פוגעין בושמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שיט
לו ע"ב28 בפרהסיא וכמעשה שהיהארשות החיים עמ' תקטז
לו ע"ב28 בפרהסיא כמעשה שהי'משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שמו
לו ע"ב28 דאורייתא בפרהסיא וכמעשה שהיהזאת ליעקב במדבר עמ' רנ, שיב
לו ע"ב28 דאורייתא בפרהסיא וכמעשה שהיהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' פז
לו ע"ב28 וכמעשה שהי'לקוטי שיחות חי"ג עמ' 254
לו ע"ב28 מדאורייתא בפרהסיאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קצד
לו ע"ב28 דאורייתא בפרהסיא וכו'זכור לדוד עמ' יא, יב
לו ע"ב28 מדאורייתא בפרהסיאחכמת התורה פנחס עמ' נו
לו ע"ב29 בצינעא ב"ד של חשמונאי גזרושיחות חכמה ומוסר מאמר מ אות א
לו ע"ב29 בצנעאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רלד
לו ע"ב30 ב"ד של חשמונאי גזרותורת יחיאל בראשית עמ' קלב, שסא
לו ע"ב30 ב"ד של חשמונאי גזרו ישראל הבא על הגויה חייב משום נשג"א וכו' משום נשג"זבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קנ
לו ע"ב30 ב"ד של חשמונאי גזרו וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' תנד
לו ע"ב30 ב"ד של חשמונאי גזרועיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקנב
לו ע"ב30 ב"ד של חשמונאיתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תנז
לו ע"ב30 ב"ד של חשמונאי גזרוהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' 17 {זנות דנכרית }
לו ע"ב30 בי"ד של חשמונאי גזרו ישראל הבא על הגויה חייב משום נדה שפחה גוי' זונה וכו'חמודי צבי מועדים עמ' תקפט
לו ע"ב30 בית דין של חשמונאים גזרו הבא על הגויהדרשות אבן ישראל עמ' קצב
לו ע"ב30 בית דין של חשמונאיםפחד יצחק חנוכה מאמר ח
לו ע"ב30 בית דינו של חשמונאי גזרוברך משה חנוכה עמ' רב
לו ע"ב30 בית דינו של חשמונאי גזרואבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קיד {חשמונאים עשו סייגים לתורה}
לו ע"ב31 ישראל הבא על גויה חייב משום נשג"ז, ורש"י ד"ה נשג"אלקוטי שיחות חי"ג עמ' 296-297
לו ע"ב32 הבא על גויה חייב משום נשג"אאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קכז
לו ע"ב33 כי אתא רבין נשג"ז כי גזרו בי"ד של חשמונאי ביאה אבל יחוד לא ואתו אינהו גזור אפי' יחודחיי נפש ח"ד עמ' לה
לו ע"ב34 ב"ד של דודדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' פו {דוד היה תלמיד חכם ואחד מן הסנהדרין}
לו ע"ב34 בית דינו של דוד גזרותורת חז"ל עמ' 49
לו ע"ב34 גזרו על היחודשני המטות - מטה הלוי עמ' קמח
לו ע"ב34 גזרו על הייחודכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 74
לו ע"ב34 ייחודפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' עז
לו ע"ב35 באותה שעה גזרו על ייחודשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר ז
לו ע"ב36 אינהו גזרו על יחוד עם הגויהויברך דוד - ברכות עמ' קכד
לו ע"ב37 יחוד דבת ישראל דאורייתאשערי תשובה סה"י אות עג
לו ע"ב37 רמז לאיסור יחודודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שכא
לו ע"ב37 רמז ליחוד מה"תברכת אבות עמ' קפז
לו ע"ב40 אתא דוד וגזר אפי' אייחוד דפנוי'תורת מנחם חס"ד עמ' 300
לו ע"ב40 דוד גזר על הפנוי'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרנ
לו ע"ב40 דוד וב"ד אסרו יחוד פנויהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' י
לו ע"ב40 בבית דין של דוד גזר אפי' אייחוד דפנויהקרן לדוד שמות עמ' קסט
לו ע"ב40 יחוד דאורייתא שאשת אישודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרס
לו ע"ב40 יחוד דאורייתא שאשת אישמאכסניא של התורה סי' סג
לו ע"ב42 גזרו על תינוק גוי שיטמא בזיבה שלא יהא תינוק ישראל רגיל אצלונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ד
לו ע"ב42 גזרו על תינוק עובד כוכבים שיטמא בזיבה שלא יהא תינוק ישראל רגיל אצלו במשכב זכורבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' קטז
לו ע"ב42 גזרו על תינוק עובד כוכבים שיטמא בזיבה שלא יהא תינוק ישראל רגיל אצלו במשכב זכורבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קעט
לו ע"ב42 גזרו על תינוק עכו"ם שיטמא בזיבהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ד
לו ע"ב רש"י ד"ה משום יינןיערי עם דבשי ח"א עמ' סז
לו ע"ב תוס' - אף בנות כותים נדות מעריסתן בו ביום גזרונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צח אות ד
לו ע"ב תוס' - ר"ש דרש טעמא דקראאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שלא
לו ע"ב תוס' - היינו לענין חיוב מיתהגור אריה דברים פכ"א הערה 55
לו ע"ב תוס' ד"ה דכתיב - אסיפא דקרא סמיך וכו' אבל רישיה דקרא מוקמי ליה בעדות אב על הבןדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' ע
לו ע"ב תוס' ד"ה דכתיב - אסיפא דקרא סמיך וכו'כמו השחר דף כג ע"ד
לו ע"ב תוס' ד"ה משום כמו השחר דף לט ע"ד
לו ע"ב תוס' ד"ה משוםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
לו ע"ב תוס' ד"ה משוםתורת יחיאל בראשית עמ' קסא
לו ע"ב תוס' ד"ה משוםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח
לו ע"ב תוס' ד"ה צערנשמת חיים (ברלין) עמ' שעג
לז ע"א02 תינוקת עובדת כוכבים בת ג' שנים ויום אחד וכו' מהו דתימא האי ידע לארגולי והא לא ידעה לארגולי קא משמע לןדברי שלום (הלברשטם) עמ' תפח
לז ע"א06 מיסתמיך ואזיל ר' יהודה נשיאה אכתפיה דר' שמלאי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 39, 216
לז ע"א06 מיסתמיך ואזיל ר' יהודה נשיאה וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קכג
לז ע"א06 מיסתמיך ואזיל רבי יהודה נשיאה אכתפיה דרבי שמלאי וכו' אמר לו בימינו תתיר אף את הפת וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קיב
לז ע"א06 מיסתמיך ואזיל רבי יהודה נשיאה וכו' לא היית אמש בבית המדרש כשהתרנו את השמןחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - פסחים ד
לז ע"א09 אמר לו אם כן קרו לן בית דינא שריא וכו' א"ל התם שרא תלת וכו'מגילת סמנים עמ' לב
לז ע"א10 העיד יוסי בן יועזר איש צרידאפירושי ראשונים
לז ע"א10 יוסי בן יועזר איש צרדההאיר ממזרח - אבות עמ' כ
לז ע"א12 וקרו ליה יוסף שריאפני מלך בראשית עמ' רלג
לז ע"א16 בי דינא דשרו משחאמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' לג
לז ע"א16 ואמרינן מאן רבותינו אמר רב יהודה אמר שמואל בית דינא דשרו משחאשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תצא
לז ע"א19 ההוא סבאמצווה ועושה ח"א עמ' תקנד
לז ע"א31 גופא העיד יוסי בן יועזר איש צרידה וכו'זכור לדוד עמ' ז, ח
לז ע"א תוס' ד"ה לאלתר - פשיטא דלאלתר מותרת דהתנאי כמקוים דלא ישוב עוד לביתוגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תמד
לז ע"ב02 והכא בכנפיו חופין את רובו על ידי הדחק קמיפלגי וכו'זכור לדוד עמ' לז
לז ע"ב05 מאי דכן רב אמר וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 348
לז ע"ב21 דיקרב בדיקרב נמי דאורייתא, ותוס'עיוני רש"י במדבר עמ' תקנח
לז ע"ב21 דיקרב בדיקרבברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 48
לז ע"ב22 כתיב 'כל אשר יגע בו הטמא יטמא'חפץ יהונתן במדבר פ"יט פסוק כב
לז ע"ב29 הנוגע במת וכו'טירת כסף דף קצט ע"ב
לז ע"ב32 כאן בחיבוריןגור אריה ויקרא פי"א הערה 195, במדבר פל"א הערה 77
לז ע"ב32 כאן בחיבורין כאן שלא בחיבוריןעיוני רש"י במדבר עמ' שכח-שכט
לז ע"ב35 ספק טומאה ברה"ר התיר להם וכו' הא מיא בנהרא זילו טבילוחמודי צבי במדבר-דברים עמ' עב
לז ע"ב35 ספק טומאה ברה"ר התיר להםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שפב
לז ע"ב35 ספק טומאה ברה"ר התיר להם וכו' ואר"י הלכה ואין מורין כן וכו'חמודי צבי ויקרא עמ' נט
לז ע"ב35 ספק טומאה ברשות הרבים התיר להן וכו' אף טומאה רשות היחידבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קעט
לז ע"ב35 ספק טומאה ברשות הרבים התיר להן וכו' אף טומאה רשות היחידבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' קטז
לז ע"ב35 ספק טומאה ברשות הרבים וכו' הלכה ואין מורין כן וכו'הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר פו
לז ע"ב36 הלכא גמירי לה, רש"ימי נדה עמ' לט
לז ע"ב40 תניא נמי הכי ר' יהודה אומר קורות נעץ להםדורות הראשונים כרך א עמ' 348
לז ע"ב42 כי אתי לקמיה דר' ינאיעמק החכמה עמ' רלד
לז ע"ב43 הא מיא בשיקעתא דבנהרא זילו טבולואשל אברהם (בוטשאטש) סי' ד ס"ק ב ברכת אברהם אות לז
לז ע"ב43 הא מיא בשיקעתא דמיא זילו טבולומשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' קמ
לז ע"ב44 אמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן וכו'מחנה ראובן ח"ב עמ' תקיז
לז ע"ב44 השלקותבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 52-51
לז ע"ב44 השלקותגור אריה שמות פי"ט הערה 215
לז ע"ב44 והשלקותשערי תשובה אגה"ת אות כו {קדירה שהניחה השפחה על האש ונתבשל כמאב"ד אותו תבשיל אסור באכילה}
לז ע"ב44 והשלקות וכו' מה מים שלא נשתנו מברייתן אףחפץ יהונתן דברים פ"ב פסוק כח
לז ע"ב44 והשלקות מנא הני מילי א"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן וכו'דורות הראשונים כרך ב עמ' 590
לז ע"ב44 והשלקות מנא הני מיליחיי נפש ח"א עמ' שמב ע"א
לז ע"ב44 והשלקות מנה"מ וכו'לקוטי שיחות חי"ט עמ' 30
לז ע"ב44 שלקות וכו' מה מים שלא נשתנומבשרת ציון ח"ג עמ' כג
לז ע"ב44 שלקות מנה"מ וכו' אלא מדרבנן וקרא אסמכתיו בעלמא ותוס' שם ושמא גזירה קדמונית היאצמח צדקה עה"ת עמ' נה, עו
לז ע"ב45 אוכל בכסף תשבירני, ותורת חייםפנים מסבירות עמ' רמז
לז ע"ב47 מה מים שלא נשתנו אף אוכל וכו'ברית שלום (תעח) דף קי ע"ב
לז ע"ב47 מה מים שלא נשתנו אף אוכל וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשנד
לז ע"ב47 מה מים שלא נשתנו אף אוכל שלא נשתנהמשך חכמה דברים פ"ב פסוק כח
לז ע"ב47 מה מים שלא נשתנו אף אוכל שלא נשתנורב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רלא
לז ע"ב47 מה מים שלא נשתנומשנת חיים דברים עמ' לה
לז ע"ב50 והתניא חיטין ועשאן קליות מותריןכמו השחר דף יג ע"ב
לז ע"ב51 שלא נשתנה מברייתו ע"י האורפני מלך בראשית עמ' קסב
לז ע"ב תוס' ד"ה דיקרב - דבלי במת אין טומאה בחיבורין דאורייתא לכו"עמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' פה
לז ע"ב תוס' ד"ה דיקרב - טומאה בחיבורין מה"תחפץ יהונתן במדבר פ"יט פסוק כב
לז ע"ב תוס' ד"ה דיקרבפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה לה
לז ע"ב תוס' רי"ד - טומאה בחיבורין מדרבנןגור אריה במדבר פל"א הערה 79
לז ע"ב תוס' רי"ד - טומאת כלים וטומאת אדםחפץ יהונתן במדבר פ"יט פסוק כב
לז ע"ב ריטב"א ורמב"ן - טומאה בחיבורין דאורייתאגור אריה במדבר פל"א הערה 78
לז ע"ב רמב"ןהכתב והקבלה במדבר פי"ט פסוק כב
לח ע"א01 מדרבנן וקרא אסמכתא בעלמאמבשרת ציון ח"ג עמ' כג
לח ע"א02 כל הנאכל כמות שהוא חי וכו'מאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' כד
לח ע"א02 כל הנאכל כמות שהוא חי אין בו משום בישולי גויםבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 70
לח ע"א03 בישולי גויםרוח חיים (חיד"א) עמ' קכח
לח ע"א06 שולחן מלכיםאור חדש (הרטמן) פ"א אות 459
לח ע"א06 שולחן מלכיםדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1121
לח ע"א06 שולחן מלכיםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 522
לח ע"א08 דגים קטניםבאר שרים פרשת וארא דרוש ד אות ב {אינם חשובים}
לח ע"א09 דגים קטנים מלוחים אין בהן משום בישולי גויםשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק צד
לח ע"א13 כסא דהרסנאמבשרת ציון ח"ג עמ' לה
לח ע"א31 הניח ישראל בשר על גבי גחלים ובא עכו"ם והפך בה מותר, דאמרינן קרובי בישולא לאו בישולא הואלחמי תודה דף י ע"ב
לח ע"א33 דאי לא הפך לא הוה בשיל כו'שערי תשובה אגה"ת אות כו
לח ע"א41 שופתת אשה קדירה ע"ג כירהשערי תשובה אגה"ת אות כו {והשפחה יכולה לנער את הקדירה}
לח ע"א רש"י ד"ה מדרבנןלקוטי שיחות חי"ט עמ' 34
לח ע"א תוס' ד"ה אלא - מוזכר בו הראב"דמצווה ועושה ח"א עמ' תקנט
לח ע"א תוס' ד"ה אלא - ויותר היה נראה לפרש הטעם משום חתנותפני מנחם מטות-מסעי עמ' קפו
לח ע"א תוס' ד"ה אלאפני מלך בראשית עמ' קנח
לח ע"א תוס' ד"ה אלאס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קכא
לח ע"ב16 דג מליח חזקיה שרי ורבי יוחנן אסר וכו' כי אתא רב דימי אמר וכו'זכור לדוד עמ' לו
לח ע"ב23 ואין דבריו של אחד במקום שניםהר המוריה עמ' ריא
לח ע"ב25 אשקיוהו נגוטא דחלאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רמד (תרו) {השוואות במדות רעות של עבדים}
לח ע"ב26 הקפריסין והקפלוטות וכו' מותרין שמן ר' יהודה הנשיא וב"ד וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 40, 48
לח ע"ב29 אמר רבה בר בר חנה א"ר יוחנן הא ארבעין שנין וכו' אמר רב אשי אמר לי חנינא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 576
לח ע"ב36 מילין ואמרי לה במיליןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שצג
לח ע"ב39 דילמא הדומי' הדמיה ועייליהערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 152
לח ע"ב44 אי משום גיעולי גויים וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' לא
לח ע"ב52 תרי מיני שתיתאה, ורש"יהשיר והשבח ח"ב עמ' י
לח ע"ב תוס' ד"ה אי משום - הא סתם כליהם אינן בני יומןחותם המלך עמ' נא
לח ע"ב תוס' ד"ה ואתאשבילי פנחס (תשעה) עמ' שנו
לח ע"ב תוס' ד"ה תנו רבנןזכור לדוד עמ' לו
לט ע"א04 מפני שערבונה עולה עמהדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קסז
לט ע"א09 אכריז ר' אבהו בקיסרישם אליעזר דף פה ע"ג
לט ע"א09 אכריז ר' אבהו בקיסרי קרבי דגים נקחין מכל אדםעטרת ישועה (תשסד) אות ד, יא לליל ר"ה
לט ע"א09 אכריז רבי אבהו בקיסרי קרבי דגים נקחין מכל אדםאמרי נועם (מועדים) סי' ח לליל ר"ה [מבן המחבר]
לט ע"א12 האי צחנתא דבב נהרא וכו'גבורות אליהו יו"ד סי' ט-י אות ב
לט ע"א14 דג טמא כיון דלית ליה חוט השידרה בדוכתא דרדיפו מיא לא מצי קאיבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שסא
לט ע"א22 האי חמרא דימא וכו' וסימניך טמא טהור טהור טמאמגילת סמנים עמ' פ, קי
לט ע"א22 האי חמרא דימא שריברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קלא-קלב
לט ע"א22 האי חמרא דימא שרי תורא דימא אסור וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' קנז
לט ע"א22 האי חמרא דימא שרי תורא דימא אסור וסימנך טמא טהור טהור טמאברך משה בראשית עמ' קכב
לט ע"א22 האי חמרא דימא שרי תורא דימא אסור וסימנך טמא טהור טהור טמאדברי אש (כץ) עמ' יח
לט ע"א22 האי חמרא דימא שרי תורא דימא אסיר וסימניך טמא טהור טהור טמאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תטו ד"ה ונראה
לט ע"א22 האי חמרא דימא שרי תורא דימא אסירשמלת אליעזר ח"א עמ' רצו
לט ע"א22 האי חמרא דימא שרי תורא דימא אסורכמו השחר דף מד ע"ב
לט ע"א22 האי חמרא דימא שרינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קו אות א
לט ע"א22 חמרא דימא שרי תורא דימא אסוראמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' קצא
לט ע"א22 חמרא דימא שריצמח דוד (סקאליע) עמ' שסח
לט ע"א22 חמרא דימא שרי תורא דימא אסור וסימנך טמא טהור טהור טמאמנחת יואל עמ' קיד, רסח
לט ע"א22 חמרא דימא שרי תורא דימא אסיר וסימניך טמא טהור טהור טמא, ותוס'שפתי שלמה בראשית עמ' רכ, רכג
לט ע"א22 תורא דימא אסיראמרות ה' השלם ח"ד עמ' צג
לט ע"א23 וסימנך טהור טמא וטמא טהורנטריקן (תשעד) עמ' פ
לט ע"א23 טמא טהור טהור טמאדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף ל ע"א {כל מה שביבשה טמא כנגדו בים טהור}
לט ע"א23 טמא טהור טהור טמאברך משה דברים עמ' רכה {כל מה שביבשה טמא כנגדו בים טהור}
לט ע"א23 טמא טהור טהור טמאדברי יואל מועדים ח"ו שושן פורים עמ' תקעא {טמא בים טהור ביבשה, טהור ביבשה טמא בים}
לט ע"א23 טמא טהור טהור טמאעטרת ישועה (תשסד) אות ה לשבת הגדול {מה שטהור ביבשה טמא בים}
לט ע"א23 טמא טהור טהור טמא, ורש"י ד"ה טמאבגד אהרן עמ' קלא
לט ע"א24 שפר נונא שרי קדש נונא אסיר וסימניך קדש לה' איבא דאמרי וכו'מגילת סמנים עמ' קיא
לט ע"א25 קבר נונא אסור, ותוס' ד"ה ה"ג רש"יאמרות ה' השלם ח"ג עמ' רצט
לט ע"א26 רבי עקיבא איקלע לגינזקשדה צופים (תרכ) עמ' 52 {נסע לעורר את העם לסייע למרד בר כוכבא}
לט ע"א32 רבה בב"ח איקלע לאקרא דאגמא קריבו ליה וכו' קרי אנפשיה לא יאונה לצדיק כל אוןהר המוריה עמ' קסג
לט ע"א36 לא יאונה לצדיק כל אוןתורת מנחם חס"א עמ' 60
לט ע"א36 קורט של חילתיתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תב
לט ע"א37 אגב חורפי' וכו' מחליא לי' וכו' לשבח, ורש"יתורת מנחם חי"ג עמ' 314
לט ע"א37 אגב חורפי' וכו' מחליארשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ז עמ' 9
לט ע"א37 אגב חורפיה מחליא ליהשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תכז
לט ע"א37 אגב חורפיה מחליא ליהשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רעד
לט ע"א38 חורפא מחליא ליהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) מטות אות ג עמ' קמד
לט ע"א38 חורפיה מחליא ליהרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רד, תז
לט ע"א38 מחליא ליהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קסב (תקנד) {'חלי' לשון מתיקות}
לט ע"א38 מחליאברכת שלום "שמעתי" מאמר רכב
לט ע"א38 מחליאשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' תכט
לט ע"א39 עבדיה דר' לוי וכו' כי נח נפשיה דר' לוי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 304
לט ע"א40 עבדו של חבר הרי הוא כחבראורן של חכמים עמ' סח
לט ע"א41 רב הונא בר מניומי וכו' אתא לקמיה דרב יוסף לא הוה בידיה וכו' ואתאי לקמיה דרב מתנא לא הוה בידיה וכו'הר המוריה עמ' קנ
לט ע"א41 רב הונא בר מניומי זבן תכילתא וכו' אתא לקמיה דרב יוסף וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 570
לט ע"א41 רב הונא בר מנימי זבן תכלתא מאינשי רביתי דרב עמרם חסידאשפוני טמוני חול (תשנט) עמ' שו
לט ע"א42 אתא לקמיה דרב יוסף לא הוה בידיה פגע ביה חנן חייטא אמר ליה יוסף עניא וכו'הר המוריה עמ' קנ
לט ע"א43 עניאראשית דעת (קורח) סי' לא
לט ע"א46 אשת חבר כחבראליהו זוטא (הצרפתי) עמ' ל
לט ע"א46 אשת חבר כחברבאר צבי (תשעא) עמ' שעו
לט ע"א46 אשת חבר כחברבנתיבות שם עמ' תקסח
לט ע"א46 אשת חבר כחברכתר תורה (תשסז) עמ' שטז
לט ע"א47 חבר שמת אשתו ובניו ובני ביתו הרי הם בחזקתם עד שיחשדומשך חכמה בראשית פ"יח פסוק יט
לט ע"א47 חבר שמת אשתו ובניו ובני ביתו הרי הן בחזקתן עד שיחשדו וכו'זכור לדוד עמ' מא
לט ע"א50 אשת חבר שנשאת לעם הארץפרשת דרכים (תשסה) עמ' שא {הרי היא בחזקתה }
לט ע"א50 אשת חבר שנשאת לעם הארץעיני שמואל (ראבין) עמ' יב {הרשע לקח אשת הצדיק ונעשה צדיק גמור}
לט ע"א52 מעשה באשה אחת שנשאת לחבר והיתה קושרת לו וכו'האיר ממזרח - רות עמ' מה
לט ע"א53 והיתה קושרת לו תפילין על ידותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שג-דש {קושרת ממש או רק מסייעת}
לט ע"א53 והיתה קושרת לו תפיליןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רכו
לט ע"א53 קשרה לו קשר של מוכסיןבאר שרים פרשת וישלח דרוש ד אות ב
לט ע"א54 אמר רב חבי"ת אסור בחותם אחד חמפ"ג מותר בחותםעירין קדישין השלם עמ' תרנו
לט ע"א54 אמר רב חבי"ת אסור בחותם אחד חמפ"ג מותר וכו'מגילת סמנים עמ' קיא
לט ע"א54 חבי"ת אסור בחותם א' חמפ"ג מותר בחותם א'בית אברהם (חנניה) עמ' צב
לט ע"א54 חבי"ת אסור בחותם א' חמפ"ג מותר בחותם א'תהלה לדוד (והרמן) פרק מד פסוק יט הערה ל
לט ע"א54 חבי"ת אסור בחותם אחדאמת ליעקב (ניניו) מערכת ח אות נא
לט ע"א54 חבי"ת אסור בחותם אחדמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' טז*
לט ע"א רש"י ד"ה קדשמגילת סמנים עמ' קיא
לט ע"א תוס' ד"ה ה"גמגילת סמנים עמ' קיא
לט ע"א תוס' ד"ה וסימניךמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' כה
לט ע"א תוס' ד"ה וסימניךנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מ אות ג
לט ע"א תוס' ד"ה וסימניךנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קו אות ב, ד
לט ע"א תוס' ד"ה וסימניךפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רנז
לט ע"ב07 א"ר כהנא אפיק חלב וכו' ושמואל אומר בי"ת אסור וכו'מגילת סמנים עמ' קיא
לט ע"ב10 בשר של ישראל ביד גוי אסור אפי' בחותם אחד עד שיהיה חותם בתוך חותםשערי תשובה אגה"ת אות כו
לט ע"ב14 אין לוקחין [ימ"ח] מח"גנשמת כל חי חלק א (סימן ל"ז) דף ל"ח ע"ב (ד"ה אך); סמיכה לחיים (סימן י"א) דף פ"א ע"ד (ד"ה ולכאורה)
לט ע"ב14 אין לוקחין וכו' בסוריאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נב
לט ע"ב14 אין לוקחין ימ"ח מח"ג בסוריא וכו' אלא מן המומחהחותם המלך עמ' רעא
לט ע"ב14 אין לוקחין ימ"ח מח"ג בסוריא וכו'מגילת סמנים עמ' קיא
לט ע"ב14 אין לוקחין ימ"ח מח"גויקח אברהם דף י ע"א, יד ע"ב
לט ע"ב17 אם נתארח וכו'שם יחזקאל עמ' תמז {כל ישראל יש להם חזקת כשרות}
לט ע"ב33 ואלו מותרין באכילה וכו' וציר שיש בה דגה וכו'ברית שלום (תעח) דף צג ע"ב
לט ע"ב33 ואלו מותרין באכילה וכו' וציר שיש בה דגה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תקצו
לט ע"ב34 דובדבניותשלטי הגבורים (תשע) עמ' שעג
לט ע"ב34 חלב שחלבו גויחקקי לב חלק א (סימן כ"ה) דף כז ע"ב (ד"ה תשובה)
לט ע"ב39 יושב הישראל בצד עדרו של גויבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף כב ע"ד
לט ע"ב39 יושב ישראל בצד עדרו של גוי וגוי חולב לו וכו' ואינו חוששגבורות אליהו יו"ד סי' יא
לט ע"ב39 יושב ישראל בצד עדרו של גויבנין שאול עמ' ריג
לט ע"ב39 ישראל יושב בצד עדרושמלת אליעזר ח"א עמ' רב
לט ע"ב40 אי דליכא דבר טמא, ותוס'חקקי לב חלק א (סימן כ"ה) דף כז ע"ב (ד"ה והנה)
לט ע"ב43 כיון דכי קאי חזי ליה אירתותי מירתת ולא מיערב ביהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' לז
לט ע"ב44 דבש למאי ניחוש להמבשרת ציון ח"ג עמ' כח
לט ע"ב44 דבש למאי ניחושנשמת כל חי חלק א (סימן מ) דף מ ע"ד (ד"ה ובעיקר)
לט ע"ב50 איזו היא טרית טרופה כל שראש ושדרה ניכראור אברהם ויקרא עמ' קנד
לט ע"ב50 ראש ושדרה, ורש"י ותוס'בנין אפרים עמ' רנד [הלכה]
לט ע"ב51 ציר שיש בה דגה וכו' כאן בפתוחות כאן בסתומות, ורש"יבית אברהם (חנניה) עמ' פו
לט ע"ב רש"י - אין לוקחין, שהחנוגין שבסורי' חשודיןויואל משה מאמר ג סי' לט עמ' תמב
לט ע"ב רש"י ד"ה כלמגדל עוז (תשעח) עמ' תשיב
לט ע"ב תוס' ד"ה ימ"חחקקי לב חלק א (סימן ל"ג) דף ל"ב ע"ג (ד"ה תשובה)
מ ע"א03 ר"ה אמר עד שתהא ראש ושדרה ניכר ר"נ אמר או ראש או שדרההר המוריה עמ' רנ
מ ע"א03 רב הונא אמר עד שתהא ראש ושדרה ניכר וכו'גבורות אליהו יו"ד סי' ט
מ ע"א04 סימן לדג טהור שיהא ראש ושדרה ניכרעטרת ישועה (תשסד) אות ה לעיו"כ
מ ע"א05 מתיב רבי עוקבאמשק ביתי סימן רטז דף צב ע"א
מ ע"א27 נפק שיפורי דרבא ואסר שיפורי דרב הונא בר חיננא ושרימכשירי מצוה עמ' עג
מ ע"א27 נפק שיפורי דרבאאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קעא
מ ע"א36 יתיב רב חיננא בר אידי קמיה דרב אדא בר אהבהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צז אות ד, ה
מ ע"א39 הא מתלתא קראי שמיע לי מרב ושמואל ורבי יוחנן, ורש"י - מג' חכמים גדולים שהם כדיי לסמוך עליהם כעל המקראמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' קפה, תד
מ ע"א39 מנא לך הא מילתא קראי שמיע ליזאת ליעקב שמות עמ' שמה
מ ע"א39 מנא לך הא מתלתא קראיזאת ליעקב דברים עמ' קיא
מ ע"א39 מנא לך מתלתא קראי שמיע לי מרב ושמואל ורביתורה ודעת תשע-תשעא עמ' תלח
מ ע"א39 מתלתא קראי שמיע לי ורש"ימים חיים (קרייסווירטה) עמ' תרט
מ ע"א40 קירבי דגים ועוברן אין נקחין אלא מן המומחהגבורות אליהו יו"ד סי' לד
מ ע"א43 דג טמא משריץ דג טהור מטיל בציםאור אברהם ויקרא עמ' קנד
מ ע"א47 כסימני ביצים כך סימני עוברי דגיםערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 165
מ ע"א48 חד וכדהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רמה
מ ע"א50 חלבון וחלמון מעורבין זה בזה היא ביצת שרץ ורש"ימאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף עט ע"ב
מ ע"א תוס' בשם ירושלמי - לא ביש לימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שפה
מ ע"א תוס' ד"ה אמר - לא ביש לימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' צט
מ ע"א תוס' ד"ה אמרמגדל עוז (תשעח) עמ' תשיב
מ ע"א תוס' ד"ה וחזא - ומיירי כגון שלא היה שם אלא מין אחד וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קסב ד"ה ובזה
מ ע"א תוס' ד"ה מחלוקת - וי"ל דודאי דאורייתא צירן אסורשפוני טמוני חול (תשנט) עמ' רעז {ובמקום אחר כתבו דאסור רק מדרבנן}
מ ע"א תוס' ד"ה מחלוקת - וי"ל דודאי דאורייתא צירן אסורשפוני טמוני חול (תשכג) - עין התכלת עמ' קז {ובמקום אחר כתבו דאסור רק מדרבנן}
מ ע"א תוס' ד"ה מחלוקת - וי"ל דודאי דאורייתא צירן אסור וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קסב ד"ה ובזה
מ ע"ב05 כיון דאמר אני מלחתים מותרין ר"נ אמר עד שיאמר אלו דגים ואלו קירביהןגבורות אליהו יו"ד סי' ט
מ ע"ב25 פעם א' חש רבי במעיו אמר כלום יש אדם שיודע יין תפוחים של עובדי כוכבים אסור או מותריחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' ד
מ ע"ב25 פעם אחת חש רבי במעיו וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קכז
מ ע"ב25 פעם אחת חש רבי וכו' ושתה ונתרפא, אמר ברוך המקום שמסר עולמו לשומריםאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קב
מ ע"ב25 רבי חש במעיו ושתה יין של תפוחים וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות מב לליל ר"ה, אות א לשבת בראשית
מ ע"ב26 יין תפוחים של עכו"ם אסור או מותר כו' ברוך שמסר עולמו לשומריםלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' שלט
מ ע"ב34 ברוך המקום שמסר עולמו לשומריםכל ישראל חברים עמ' 135
מ ע"ב34 ברוך המקום שמסר עולמו לשומריםאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 592
מ ע"ב34 ברוך המקום שמסר עולמו לשומריםבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 111
מ ע"ב34 ברוך המקום שמסר עולמו לשומריםדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 556
מ ע"ב34 ברוך המקום שמסר עולמו לשומריםזכרון משלי עמ' כא אות כג
מ ע"ב34 ברוך המקום שמסר עולמו לשומריםמים חיים (קרייסווירטה) עמ' כח
מ ע"ב34 ברוך שמסר עולמו לשומריםדברים נחמדים (תשסה) עמ' פט
מ ע"ב34 ברוך שמסר עולמו לשומריםמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קיח
מ ע"ב34 ברוך שמסר עולמו לשומריםמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"ג
מ ע"ב34 ברוך שמסר עולמו לשומריםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' פ
מ ע"ב34 ברוך שמסר עולמו לשומריןדברים נחמדים (תשסה) עמ' קז
מ ע"ב38 כל הצלמים אסוריםמשך חכמה בראשית פ"לה פסוק ד
מ ע"ב39 אלא כל שיש בידו מקל או ציפור וכו'טוב ירושלים ויקרא פי"ד פסוק ד
מ ע"ב41 נעבדין פעם אחת בשנה ור"מ חייש למיעוטא נזרזכור לדוד עמ' כז
מ ע"ב44 אנדרטי של מלכים שנינועיוני רש"י דברים ח"א עמ' קעז
מ ע"ב44 באנדרטי של מלכים שנינותפארת ישראל (הרטמן) עמ' תקעד הערה 71, תקעה
מ ע"ב רש"י ד"ה אנדרטי - דאגב חביבותא פלחי ליהבאמונה שלמה עמ' כו
מ ע"ב רמב"םדברי שאול שמות עמ' נט
מ ע"ב ר"ן ד"ה גרסינןחכמת התורה בא עמ' מד
מ ע"ב ריטב"א - היתר אכילת איסור לחולהמנחת מרדכי עמ' רל
מ ע"ב מהרש"א בחידושי אגדותחכמת התורה ויקרא עמ' קנט
מא ע"א01 אמר רבה מחלוקת בשל כפרים אבל בשל כרכים ד"ה מותרין מ"ט לנוי עבדי להו, ותוס'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' עב
מא ע"א07 מקל שרודה את עצמו תחת כל העולםברית שלום (תעח) דף לח ע"ג
מא ע"א07 מקל שרודה את עצמו תחת כל העולםברית שלום (תשסח) עמ' רמג
מא ע"א07 מקל שרודה כו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 100
מא ע"א10 כדור שתופס את עצמו תחת כל העולם כולו ככדורדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקמ
מא ע"א10 כדור שתופש את עצמו תחת כל העולם כולו ככדוריפה תאר (תשעח) ח"א עמ' סב
מא ע"א10 כל העולם ככדוראחרי ראי (תשסד) סדרות סי' כט אות א
מא ע"א10 כדור שתופס וכו' כל העולם ככדורקומץ המנחה (צונץ) דרוש יט אות ג
מא ע"א10 תחת כל העולם ככדור ותוס'תורת העולה (תשעה) עמ' כ
מא ע"א21 המוצא שברי צלמים הרי אלו מותריןיחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' נב
מא ע"א21 שברי צלמים מותוין מצא תבנית יד או תבנית רגל אסורין, ומאירירנת יצחק - הגדה של פסח עמ' קסג
מא ע"א22 מצא תבנית יד או רגל אסוריםברכת השיר (צינץ) עמ' רמד
מא ע"א22 מצא תבנית יד או רגל אסור שכמוה נעבדשבט מישראל (קרמניץ) פרק קטו פסוק ז
מא ע"א22 מצא תבנית יד או תבנית רגל הרי אלו אסוריןהמאור הגדול (גר"א) עמ' תסח
מא ע"א22 מצא תבנית ידהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קנה
מא ע"א22 תבנית יד ורגל אסור שכיוצ"ב נעבד וכו' שברי ע"זרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' כג
מא ע"א22 תבנית יד ורגל אסוריןרנת יצחק תהלים עמ' תקיט
מא ע"א22 תבנית ידרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' סז
מא ע"א23 שברי עבודה זרהמשך חכמה שמות פ"יב פסוק לו {שנשתברו מאליה מותרים}
מא ע"א תוס' - העולם עגול ככדוראור אברהם שמות עמ' רכה
מא ע"א תוס' ד"ה ככדורלקוטי שיחות חל"א עמ' 249
מא ע"א תוס' ד"ה ככדור - אלכסנדרוס ראה את העולם ככדור והים כקערהקומץ המנחה (צונץ) דרוש יט אות ג
מא ע"א תוס' ד"ה ככדור - העולם עגולאבני אש (אויש) מועדים עמ' רצה
מא ע"א תוס' ד"ה ככדורהמאור הגדול (גר"א) עמ' תתכז
מא ע"א תוס' ד"ה ככדורימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קפא
מא ע"א תוס' ד"ה ככדורפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רלח
מא ע"א תוס' ד"ה ככדור - שהעולם עגול וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תקמ
מא ע"ב02 נשתברה מאליה וכו' מותרתחכמת התורה בא עמ' תקנג
מא ע"ב02 ע"ז שנשתברה וכו' מותרתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' עד
מא ע"ב02 ע"ז שנשתברה מאלי' רשב"ל אומר מותרת וכו'יד דוד (אופנהיים) עמ' קצד
מא ע"ב02 ע"ז שנשתברה מאליהישמח משה (גאלופוליטי) דף יג ע"ד {פלוגתא דר"י ור"ל}
מא ע"ב02 ע"ז שנשתברה מאליהפרפרת משה ח"א עמ' עה
מא ע"ב02 עבודה זרה שנשתברה מאיליהדמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק ט פסוק כט
מא ע"ב02 עבודה זרה שנשתברה מאליה ר"י אמר אסורה ר"ל אמר מותרת וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' עב
מא ע"ב02 עבודה זרה שנשתברה מאליהלבונה זכה (תשעב) עמ' תעט
מא ע"ב02 עבודת כוכבים שנשתברה מאיליה רבי יוחנן אמר אסורה רבי שמעון בן לקיש אמר מותרתדברי יואל מועדים ח"ט עמ' נט, תסד
מא ע"ב06 איהי נפשה לא אצלה וכו'שירת הפסח אות ג
מא ע"ב08 וראש דגון וכו'פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' צט {העבודה לשברי דגון}
מא ע"ב17 ור"י מדר"מ נשמע לרבנןאהל ישרים דף לב ע"א
מא ע"ב25 מגורה מלאה פירותדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 106
מא ע"ב25 מגורה מלאה פירותעטרת יהושע דברים עמ' ריד
מא ע"ב30 חזקה על חבר שאינו מוציא דבר שאינו מתוקןתורת חז"ל עמ' 29
מא ע"ב34 מערים אדםימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שיד
מא ע"ב רש"י ר"ה רישא, ותוס' ד"ה חזקהגבורות אליהו יו"ד סי' קמז אות ח
מב ע"א16 גוי מבטל ע"ז שלו וכו' ישראל אינו מבטל עבודה זרה של גויעזר מיהודה (תשנט) עמ' שא
מב ע"א16 גוי מבטל ע"ז שלו ושל חבירו, וישראל אינו מבטל ע"ז של גוי וכו', וכל ע"ז ביד ישראל אינה בטלה לעולםאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' מח, צ
מב ע"א16 גוי מבטל ע"ז שלומזבח אליהו דף עב ע"ג
מב ע"א16 נכרי מבטל ע"זברך משה פסח-שבועות עמ' קסב
מב ע"א17 ישראל אינו יכול לבטל ע"זהעמק דבר דברים פ"ז פסוק כה {ע"ז ביד ישראל}
מב ע"א17 ישראל אינו יכול לבטל ע"ז של נכריאמירה נעימה (בלוך) עמ' לו
מב ע"א17 ישראל אינו יכול לבטל ע"ז של גויחכמת התורה בא עמ' רצז
מב ע"א22 פחסה ישראלאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויגש כא
מב ע"א24 גזירה דלמא מגבה לה והדר מבטיל להדברי יואל מועדים ח"ט עמ' תכח
מב ע"א24 גזירה דילמא מגבה לה והדר מבטל והוי ע"ז ביד ישראל ואין לה ביטולרביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 45
מב ע"א24 דילמא מגבה לה והדר מבטיל להחכמת התורה ויצא עמ' תרי
מב ע"א24 דילמא מגבה לה והדר מבטלמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' נג, סא
מב ע"א49 אף לא ירקותהכתב והקבלה דברים פ"ז פסוק כה
מב ע"א רש"י ד"ה אין לה בטלההעמק דבר דברים הרחב דבר פ"יב פסוק ג
מב ע"א רש"י ד"ה אלאמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' נג, נח, סא
מב ע"א תוס' ד"ה ה"נמשק ביתי סימן קכ דף מד ע"ב וסי' שצו דף קצג ע"ב
מב ע"א ר"ןאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' עה, עו
מב ע"ב23 המוצא וכו' דרקוןלקוטי שיחות חכ"ו עמ' 202
מב ע"ב23 המוצא כלים וכו'משנת חיים בראשית עמ' תנח
מב ע"ב23 המוצא כלים ועליהם צורת חמה וכו' יוליכם לים המלחדבר טוב (רוזנברג) עמ' תלא
מב ע"ב23 המוצא כלים ועליהם צורת חמה וכו' יוליכם לים המלחנזר הקדש ח"ג עמ' רמג, רמד
מב ע"ב23 המוצא כלים ועליהם צורת חמה וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קלו
מב ע"ב23 המוצא כלים ועליהם צורת חמה וכו', תוס' ד"ה שעל הסדיניןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צ אות א
מב ע"ב23 המוצא כלים ועליהם צורת חמה כו' יוליכם לים המלחמרפא לנפש בראשית עמ' שיג
מב ע"ב23 המוצא כלים ועליהם צורת חמה צורת לבנה וכו', שעל המבוזין מותרין שעל המכובדין אסורין
מב ע"ב23 המוצא כלים ועליהם צורת חמה צורת לבנה צורת דרקוןערוגת הבושם (הראשון) ח"ד עמ' 70 הערה 4
מב ע"ב23 המוצא כלים ועליהם צורת חמה צורת לבנה צורת דרקון יוליכם לים המלחשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק כח
מב ע"ב23 המוצא כלים ועליהם צורת חמה צורת לבנה צורת הדרקון יוליכם לים המלחדברי יואל מועדים ח"ט עמ' תכה
מב ע"ב23 המוצא כלים ועליהם צורת חמהמשך חכמה בראשית פ"לב פסוק כד
מב ע"ב25 יוליכם לים המלחגור אריה בראשית פל"ה הערה 8
מב ע"ב25 יוליכם לים המלחתפארת ישראל (שינקמן) עמ' ס {לכן השליכו את פרעה לים, כי עשה עצמו ע"ז}
מב ע"ב26 שעל המכובדין אסוריןדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קמז
מב ע"ב31 לשום מיכאל השר הגדולגור אריה במדבר פל"ה הערה 34
מב ע"ב31 לשום מיכאל שר הגדול לשום שלשול הקטןאהבת אמת דף יח ע"א
מב ע"ב42 לא תעשון אתי וכו'טוב טעם שמות עמ' קנח
מב ע"ב פירוש המשניות לרמב"ם - מציירים שמש כמלך בעגלהדרושים ואגדות חתם סופר עמ' עב
מג ע"א05 רבא אמר וכו' ר' יהודה היאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צ אות ד עמ' תעט {תוס' ר"ה כד ע"ב ד"ה חוץ}
מג ע"א06 רבי יהודה מוסיף אף דמות מניקה וסר אפיס וכו' והוא דנקיט גריוא וקא כייל והיא דנקטא בן וקא מניקה, ורש"י ד"ה מניקה וד"ה והוא דנקטדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' כו
מג ע"א10 דנקיט גריווא וקא כיילקרבן מנחה (תשעד) עמ' עט
מג ע"א11 איזה צורת דרקון פירש ר' שמעון בן אלעזר וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 94
מג ע"א16 ר"א הקפרהעמק דבר דברים הרחב דבר פ"יב פסוק ג
מג ע"א16 פעם אחת הייתי מהלך בדרך אחר ר"א הקפר בדרך ומצא שם טבעת וכו'חיי נפש ח"ג עמ' רנה
מג ע"א16 פעם אחת הייתי מהלך אחר ר' אלעזר הקפר ברבי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 294
מג ע"א16 ר"א הקפר בריבינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סו אות ג
מג ע"א17 מצא טבעתהכתב והקבלה דברים פט"ז פסוק ד
מג ע"א20 סטרו ובטלוטוב טעם בראשית עמ' רטו
מג ע"א20 סטרו וכו'פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' שסב
מג ע"א21 עכו"ם מבטל עבודה זרהעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תד
מג ע"א21 שמע מינה עכו"ם מבטל עבודה זרה שלו ושל חבירוילקוט עטרת צבי עמ' לב
מג ע"א22 וש"מ יודע בטיב וכו'אור החיים בראשית פרק לה פסוק ב
מג ע"א23 יודע בטיב וכו' מבטלמשנת חיים בראשית עמ' תנז
מג ע"א25 עובד כוכבים מבטל עבודת כוכבים על כרחודברי יואל מועדים ח"ט עמ' רנז
מג ע"א25 עובד כוכבים מבטל בעל כרחושפתי שלמה בראשית עמ' תמו
מג ע"א25 עובד כוכבים מבטל בעל כרחוהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תפח
מג ע"א25 עכו"ם מבטל עבודה זרה בעל כרחושמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רמו
מג ע"א28 המציל מזוטו של יםברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 207
מג ע"א28 המציל וכו' מן הגייסברכת טוב (עפשטיין) עמ' פט
מג ע"א28 המציל מן הגייס הרי אלו שלומרפא לנפש בראשית עמ' קסד {אלא לפנים משוה"ד ראוי להחזיר}
מג ע"א35 אי ישראל משכח להפני מלך בראשית עמ' קצו
מג ע"א37 דמות צורות לבנות היו לו לר"ג בעלייתוצמח צדקה עה"ת עמ' ס
מג ע"א37 דמות צורות לבנות היה לו לר"ג בעלייתו בטבלא בכותל שבהן מראה את ההדיוטות וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק כח
מג ע"א37 דמות צורות לבנות היו לו לר"גהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' טו
מג ע"א40 לא תעשון אתי לא תעשון כדמות שמשי המשמשים לפנינפש החיים (תשעז) עמ' קמט
מג ע"א40 לא תעשון אתימשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' צז
מג ע"א41 לא תעשון כדמות שמשייזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קד
מג ע"א42 לא אסרה תורה אלא שמשין שאפשר לעשות כמותןתורת העולה (תשפא) עמ' קי
מג ע"א43 לא יעשה אדם תבנית היכל ומנורהתורת העולה (תשנב) ח"א פרק כה
מג ע"א43 לא יעשה אדם תבנית היכל ומנורהתורת העולה (תשעה) עמ' קיט
מג ע"א43 לא יעשה אדם בית תבנית היכל וכו' חצר תבנית עזרה וכו' לא תעשון אתילקוטי שיחות חט"ז עמ' 305, חכ"ו עמ' 176, 202
מג ע"א43 לא יעשה אדם בית תבנית היכל וכו'רנת יצחק מלכים עמ' עט
מג ע"א43 לא יעשה אדם בית תבנית היכלפני מלך שמות עמ' רסא
מג ע"א43 לא יעשה אדם וכו' חצר תבנית עזרהגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רטו
מג ע"א43 לא יעשה וכו' חצר תבנית עזרהרנת יצחק ישעיה עמ' ט
מג ע"א45 מנורת תבנית המנורההל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' מט
מג ע"א45 עושה הוא של חמשהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קו
מג ע"א46 ר"י בר יהודה אומר אף של עץ לא יעשה כדרך שעשו בית חשמונאי וכו'חמודי צבי מועדים עמ' קפה
מג ע"א46 ריב"י אומר אף של עץ לא ןעשה כדרך שעשו בית חשמונאי, א"ל משם ראיה שפודין של ברזל היו וכו'תורת חיים עה"ת עמ' קלד {ביאור השקו"ט במנורה שעשו החשמונאים}
מג ע"א46 רבי יוסי בר"י אומר אף של עץ לא יעשה כדרך שעשו בית חשמונאידברי יואל מועדים ח"ד דף רח ע"ב
מג ע"א46 ריב"י אומר אף של עץ לא יעשה כדרך שעשו בית חשמונאי וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף מא ע"א
מג ע"א47 אף של עץ לא יעשה כדרך שעשו בית חשמונאיויגד יעקב עמ' שנג
מג ע"א47 כדרך שעשו בית חשמונאיימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קמט {עשו מנורה של עץ}
מג ע"א47 כדרך שעשו בית חשמונאיאשל חיים ח"א עמ' צג {מנורה מעץ}
מג ע"א47 כדרך שעשו בית חשמונאיבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות ב-ג, י, ל {עשו מנורה חדשה של עץ}
מג ע"א47 כדרך שעשו בית חשמונאישמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' סב, קח, רסו, רצ
מג ע"א47 של עץ לא יעשה כדרך שעשו בית חשמונאישמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' שפח
מג ע"א48 העשירו עשאום של זהבלקוטי מאמרים עמ' 171
מג ע"א48 של עץפני מלך מועדים עמ' קסג
מג ע"א48 שפודיןהמדרש והמעשה שמות פרשת פקודי {אם היו הצבור עניים עושין כלים אפי' משל בדיל}
מג ע"א50 לא תעשון דמות שמשי אשר במרוםתורת העולה (תשנב) ח"א פרק כה
מג ע"א50 דמות שמשי כו' דמות ד' פניםלקוטי שיחות חל"ו עמ' 98
מג ע"א50 לא תעשון דמות שמשי אשר במרוםתורת העולה (תשעה) עמ' קיט
מג ע"א רש"י ד"ה ומלכות בית חשמונאי - עשאוה במקדש של עץ וכו'חי' מהרצ"א הל' חנוכה מאמר ג אות עה
מג ע"א רש"י ד"ה ומלכותלקוטי שיחות חכ"ה עמ' 239
מג ע"א רש"י ד"ה מלכותשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' עו
מג ע"א תוס' ד"ה איידי ור"ןדברי חכמים (דנציג) עמ' רד
מג ע"א תוס' ד"ה לא - חצי פרצוף כמו שטובעין במטבע מותרנטריקן (תשעד) עמ' רג
מג ע"ב01 לא אסרה תורה אלא בדמות ד' פניםמכתב מאליהו ח"א עמ' 274
מג ע"ב01 לא אסרה תורה אלא בדמותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קה
מג ע"ב03 כל הפרצופות מותרין חוץ מפרצוף אדם וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' צט
מג ע"ב03 כל הפרצופין מותרין חוץ מפרצוף אדםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקלב
מג ע"ב04 חוץ מפרצוף אדםדברי שאול ויקרא עמ' קצד {אסור לעשות פני אדם לבדו}
מג ע"ב06 לא תעשון אתי לא תעשו אותיתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' קמ
מג ע"ב06 לא תעשון אתיתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשז {שלא יעשה צורת האדם וצורת השמשים}
מג ע"ב08 כדמות שמשי המשמשין לפני במרום כגון אופנים ושרפיםתורת אברהם עמ' מט, 274
מג ע"ב08 לא תעשון כדמות שמשי המשמשין לפני במרוםחפץ יהונתן שמות פ"כ פסוק כ
מג ע"ב11 שמשים במדור העליון וכו'ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קסד {אסור לעבוד אפילו לפנימיות הנפש}
מג ע"ב12 אשר בשמים לרבות חמה ולבנהרנת יצחק יהושע עמ' רלא
מג ע"ב12 אשר בשמים לרבות חמה ולבנהרנת יצחק שופטים עמ' כט
מג ע"ב12 אשר בשמים ממעל וכו'תורת העולה (תשנב) ח"א פרק כה בסופו {אבל צורה ללא דוגמה מותר ולכן מותר לעשות כרובים כי אינם דוגמת המלאכים כי זו לא אמיתות מציאותם}
מג ע"ב12 אשר בשמיםאבות הראש ח"ב דף נה ע"ד
מג ע"ב13 לרבות חמה ולבנהדרשות ר"י מסלוצק עמ' נא
מג ע"ב15 לעובדם אפילו שילשול קטן נמיתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשח הערה 15
מג ע"ב18 מתחת לרבות שלשול קטןתורת העולה (תשפא) עמ' שלה
מג ע"ב18 מתחת לרבות שלשול קטןבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קה-קו
מג ע"ב18 מתחת לרבות שלשול קטןבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רלב
מג ע"ב18 מתחת לרבות שלשול קטןתורת העולה (תשעה) עמ' שנג
מג ע"ב19 לא תעשון וכו' חמה ולבנהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שכד
מג ע"ב21 שאני ר"ג דאחרים עשו לו ורש"יישראל קדושים עמ' 58
מג ע"ב21 שאני ר"ג דאחרים עשו לותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ה
מג ע"ב21 שאני רבן גמליאל דאחרים עשו לותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קסא-קסב {טעם דעכו"ם נקרא 'אחרים'}
מג ע"ב23 שיננא סמי עיניה דדיןדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף עד ע"א
מג ע"ב23 שיננא סמי עיניה דדיןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רמד ד"ה ולזה
מג ע"ב24 התם בחותמו בולט ומשום חשדאבאר צבי (תשעא) עמ' קח*, שב*
מג ע"ב25 חותמה שוקע מותר להניחההקשורים ליעקב (תשעח) עמ' יג
מג ע"ב26 בי כנישתא דשף ויתיב בנהרדעא ורש"יהאיר ממזרח - סליחות עמ' קטז
מג ע"ב26 בי כנישתא וכו' דאוקומי ביה אנדרטא והוו עיילי ביה אבוה דשמואל ולויס' הזכרון לחתם סופר עמ' סב
מג ע"ב26 בי כנישתא וכו' ולא חיישינן לחשדא וכו' כיון דשכיחי רבים וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' שנח, שנט
מג ע"ב26 ומי חישינן לחשדא והא בי כנישתא דשף ויתיב בנהרדעא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 226
מג ע"ב28 והא ר"ג וכו' שכיחי רבים גביהצמח צדקה עה"ת עמ' ה
מג ע"ב28 רבים שאניאמרות ה' השלם ח"ה עמ' שיד, שטו {ברבים ליכא חשדא וביחיד איכא חשדא}
מג ע"ב28 רבים שאנישערי חיים (רוטר) ח"ג סי' עז
מג ע"ב28 רבים שאניתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קצג
מג ע"ב29 להתלמד שאניעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תפב
מג ע"ב30 לא תלמד לעשות אבל אתה למד להבין ולהורותוזרח השמש (בירנבוים) עמ' קנ
מג ע"ב31 איזו הן מכובדין ואיזו הן מבוזין וכו'אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' מט, עב
מג ע"ב31 אמר רב מכובדין וכו'ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קמד
מג ע"ב35 ר' יוסי אומר שוחק וזורה לרוח או מטיל ליםדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קעח
מג ע"ב35 שוחק וזורה לרוחחכמת התורה חוקת עמ' שצב
מג ע"ב35 שוחק וזורה לרוח או מטיל לים וכו'טוב ירושלים בראשית פל"ה פסוק ד
מג ע"ב35 שוחק וזורה לרוח או מטיל ליםשפתי שלמה בראשית עמ' תמו
מג ע"ב35 שוחק וזורה לרוח וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שנג, שצב
מג ע"ב35 שוחק וזורה לרוח וכו'ויואל משה מאמר א סי' צב עמ' קח
מג ע"ב35 שוחק וזורה לרוחדברי יואל מועדים ח"ט עמ' תכו {או שורף}
מג ע"ב35 שוחק וזורה לרוחדרשות מהר"ם בנעט עמ' ל
מג ע"ב35 שוחק וזורה לרוחטוב עין (אוסטרובצא) עמ' י
מג ע"ב35 שוחק וזורה לרוחמשנת חיים בראשית עמ' תנח
מג ע"ב35 שוחק וזורה לרוחחכמת התורה וישלח עמ' תקכא {ע"ז של ישראל צריך שריפה}
מג ע"ב35 שוחק וזורה לרוחשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רמו
מג ע"ב35 שוחק וזורההכתב והקבלה דברים פ"ז פסוק כה
מג ע"ב36 אף הוא נעשה זבל שנא' ולא ידבק בידך מאומהחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תטז
מג ע"ב36 אף הוא נעשה זבלדרשות מהר"ם בנעט עמ' כב
מג ע"ב37 ואת חטאתכם אשר עשיתםמשנת חיים במדבר עמ' תב
מג ע"ב37 ואת חטאתכם אשר עשיתםמשנת חיים דברים עמ' תמ
מג ע"ב רש"י ד"ה דאחרים - עובדי כוכביםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קח (שעד) {נקראים 'אחרים' מפני שנשתנו ע"י עבודת עבודה זרה}
מג ע"ב תוס' ד"ה שאניפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תיא
מג ע"ב תוס' ד"ה שעלברית שלום (תעח) דף כד ע"ג
מג ע"ב תוס' ד"ה שעלברית שלום (תשסח) עמ' קנד
מג ע"ב תוס' ד"ה שוחק - לרבנן היכי מבטלי ע"זשני אליהו דף ט ע"ג
מד ע"א01 את העגל לקחתיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שנז
מד ע"א05 ויזר על פני המים וישק את בני ישראל לא נתכוון אלא לבדקן כסוטותפני מנחם פורים עמ' קפט, רב
מד ע"א05 ויזר על פני המים וישק את בני ישראל לא נתכוין אלא לבודקן כסוטותחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - מעילה א
מד ע"א05 ויזר על פני המים וישק את בני ישראלאור מאיר ח"א עמ' רנט
מד ע"א05 ויזר על פני המים וישק את בני ישראל לא נתכוין משה רבינו אלא לבדקם כסוטותדברי יואל מועדים ח"ט עמ' ז
מד ע"א05 ויזר על פני המיםמקוה מים (עזריאל) ח"א דף צב ע"ג {שדנן כא"א}
מד ע"א05 וישק את בני ישראל לא נתכוין אלא לבודקו כסוטותעשרה מאמרות (תשס) עמ' קמז
מד ע"א05 וישק את בני ישראל וכו' לבודקן כסוטותמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רצ
מד ע"א05 וישק את בני ישראל וכו' לבדקם כסוטותמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות שמיני ח
מד ע"א05 'וישק את בני ישראל' לא נתכוין אלא לבודקן כסוטותאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רמג
מד ע"א05 וישק את בני ישראל לא נתכוין אלא לבודקן כסוטותשארית מנחם - מאמרים עמ' רצב
מד ע"א06 אלא לבודקן כסוטותזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קנא
מד ע"א06 לבודקן כסוטותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רכ
מד ע"א06 לבודקן כסוטותצפנת פענח (תשסו) עמ' שצט
מד ע"א06 לבדקן כסוטותתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תסג, תתנח, א'יא {אלה שחטאו בעגל בעדים והתראה בני לוי המיתום, ובלא התראה נגפו, ובלא עדים בדקן כסוטות}
מד ע"א06 לבדקן כסוטות, רש"יחכמת התורה כי תשא עמ' רסג-רסד
מד ע"א06 לבודקן כסוטותחלקת אפרים - תזריע
מד ע"א06 בדקן כסוטותאבני אש (אויש) מועדים עמ' קג {לאלו שבלא עדים }
מד ע"א06 לא נתכווין אלא לבודקם כסוטות וכו'טוב ירושלים שמות פל"ב פסוק כ
מד ע"א06 לא נתכוין אלא לבדקן כסוטותחכמת התורה עקב עמ' שפא
מד ע"א06 לא נתכוין אלא לבודקן כסוטותפנינים על התורה ומועדים עמ' עח
מד ע"א06 לא נתכוין אלא לבודקן כסוטותדבר שלמה (ממן) עמ' רלד
מד ע"א06 לא נתכוין אלא לבודקן כסוטותרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' תח
מד ע"א06 לבודקם כסוטותחיל הצבא עמ' קפ
מד ע"א06 לבדקן כסוטותלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קלח ע"ד
מד ע"א06 לבדקם כסוטותאלשיך על חמש מגילות עמ' מ
מד ע"א06 נתכוון אלא לבודקן כסוטותאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שכח ע"ב, של ע"א
מד ע"א06 לבדקם כסוטותמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תרסו
מד ע"א13 יש מקום מגדל צמחים ויש מקום שאין מגדל צמחיםרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קמד ס"ד
מד ע"א15 מאי מפלצתה וכו' כמין זכרות היתה לו והיתה נבעלת לו בכל יוםגלגולי נשמות (תשסא) סי' י ס"ק ח
מד ע"א15 מאי מפלצתה דהיה מפליא ליצנותא וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים א טו דף תנא ע"ד; יפה מראה (שנ) פרק ג דף שכא ע"ב
מד ע"א15 מאי מפלצתה אמר רב יהודה דהוה מפליא ליצנותאתורה בציון עמ' תפא
מד ע"א18 וכתת נחש הנחושתרנת יצחק מלכים עמ' שעג
מד ע"א18 וכתת נחש נחשתאבני השוהם (הורוויץ) דף יב ע"ב
מד ע"א18 וכתת נחש נחשתפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' קלט {טעו אחרי הנחש}
מד ע"א20 עשה לך וכו' משלךאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' רי
מד ע"א20 עשה לך וכו' משלךאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' נט
מד ע"א20 עשה לך וכו' משלךיקרת דניאל בראשית-שמות עמ' יט
מד ע"א20 עשה לך וכו' משלךרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רסח
מד ע"א20 עשה לך שרף לך משלךנזר הקדש ח"ב עמ' כב
מד ע"א20 עשה לך שרף לך משלךשם יחזקאל עמ' תקמח
מד ע"א24 א"ל והלא כבר נאמר ויעזבו שם את עצביהם וישאם דוד וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קעח
מד ע"א24 ויעזבו שם את עצביהם וישאם דוד ואנשיו וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) שמואל ב ה דף רעו ע"ד; יפה מראה (שנ) פרק ג דף שכא ע"ג; מעשה חייא (תיב) דף קד ע"ב
מד ע"א25 וישאם דודבאר מים חיים (תשנט) תוספת מכתב יד פרק א פסוק ה {שביטלם}
מד ע"א27 תזרם ורוח תשאםעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תיב
מד ע"א33 וישרפו וכו' וישאםמאורות הראי"ה - הגדה של פסח עמ' יד {דוד ביטל עטרת מלכם, לא היה חסר לו זהב אלא רצה להעלות חפץ זה לקדושה}
מד ע"א33 כאן קודם שבא איתי הגיתי וכו', ותוס'רנת יצחק שמואל עמ' שכא, דברי הימים עמ' נג, נד
מד ע"א35 ויקח את עטרת מלכם וכו' ומי שרי איסורי הנאה וכו' בא אתי הגתי ובטלה וכו' עד הוא לבית דוד שכל הראוי למלכות הולמתוצמח צדקה עה"ת עמ' עב
מד ע"א35 ויקח את עטרת מלכם ומי שרי איסורי הנאה נינהו וכו', ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקל, יהושע-שמואל עמ' תסז-ט
מד ע"א35 עטרת מלכםטוב ראיה
מד ע"א35 עטרת מלכםתורת יחיאל בראשית עמ' שכט
מד ע"א35 עטרתשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 115 {סימן לחרות}
מד ע"א35 עטרת מלכם וכו' בטלם אתי הגיתימאור ושמש (תשסט) עמ' תתקלה
מד ע"א35 עטרת מלכם וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קעה {הי' כתר לראש דוד }
מד ע"א36 ככר זהבציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' נא {כתר המלכות }
מד ע"א36 משקלו ככר זהבחסד השם ח"ב עמ' תתקכה {כתר של מלכי בית דוד }
מד ע"א37 איתי הגיתי בא וביטלהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' עו(רמט) {איך הניחו אותו בארץ ישראל}
מד ע"א37 אתי הגיתי בא וביטלהצמח צדקה עה"ת עמ' צט, קנה
מד ע"א37 משקלה ככר זהב היכי מצי מנח לה וכו' ראויה לנוח על ראש דוד וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' שו
מד ע"א38 ראויה לנוח על ראש דודתורת חיים עה"ת עמ' קלה {ולכן כתיב "ותהי על ראש דוד", לא שנתנה, אלא שנעשה לו נס}
מד ע"א38 אבן שואבת היתה בהערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 211
מד ע"א41 בשכר שפיקודיך נצרתי זאת היתה לי לעדות וכו'ברית שלום (תעח) דף סא ע"ד
מד ע"א41 בשכר שפיקודיך נצרתי זאת היתה לי לעדות וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שצד
מד ע"א42 הולמתו, ורש"י - עשוי למדת ראשויחי המלך פרק ז
מד ע"א42 שהיה מניחה במקום תפיליןבגד אהרן עמ' פו {מלך צריך להלביש כתר במקום תפילין}
מד ע"א42 שהיה מניחה במקום תפילין והולמתותורת חיים עה"ת עמ' קלה-קלו {לא יכל להניחה בגובה בראשו, שלא יהא כתר חול למעלה מכתר תפילין}
מד ע"א42 שהיה מניחה במקום תפילין והולמתו, ותוס' - שהיתה העטרה עגולהתורת חיים עה"ת עמ' קלו {הכתר עגול רמז למלכות בית דוד שאין לה קץ}
מד ע"א42 שהיה מניחה במקום תפלין והולמתו כו' מקום יש בראש שראוי להניח שתי תפליןישראל באדם פרק כ
מד ע"א42 שהיה מניחה וכו' והולמתוישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' צה
מד ע"א44 את הנזר ואת העדות וכו' עדות לבית דודלבני ישראל (הישן) דרוש ח
מד ע"א44 את העדות זו עדות לבית דוד שכל הראוי למלכות הולמתואגרא דכלה ח"א עמ' שיא
מד ע"א44 נזר זו כלילא וכו' שכל הראוי למלכות הולמתו וכו'באר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' תסח, מלכים עמ' שכג, [תג]
מד ע"א44 נזר זו כלילא וכו'רנת יצחק מלכים עמ' שיב
מד ע"א44 עדות אר"י א"ר עדות הוא לבית דוד שכל הראוי למלכות הולמתו וכו' שמתנשא להולמו ולא הולמתורנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קכא
מד ע"א45 הולמתולקוטי שיחות חלק ל עמ' 101-102
מד ע"א45 כל הראוי למלכות הולמתוהתורה והעולם ח"ב עמ' ק
מד ע"א45 כל הראוי למלכות הולמתוציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קמ {כתר למלכי בית דוד}
מד ע"א45 הראוי למלכות הולמתולהורות נתן ויקרא עמ' רעו
מד ע"א45 עדות הוא לבית דוד שכל הראוי למלכות הולמתו וכל שאינו ראוי למלכות אין הולמתופאר יעקב ח"א עמ' קעב
מד ע"א45 עדות הוא לבית דוד שכל הראוי למלכות הולמתואור הצבי עמ' 66
מד ע"א45 עדות הוא לבית דוד שכל הראוי למלכות הולמתודרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' עה
מד ע"א45 עדות היא לבית דוד שכל הראוי למלכות הולמתו וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 64, חכ"ח עמ' 110, חכ"ט עמ' 112
מד ע"א45 עדות היא לבית דוד שכל הראוי למלכות הולמתו וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב יא דף תקכג ע"ד; עשרה מאמרות (תט) מאמר אם כל חי חלק א סימן ל דף קד ע"ב; גבעת שאול (מורטירה, תה) דרוש כא דף לז ע"א
מד ע"א45 עדות היא לבית דוד שכל הראוי למלכות הולמתועשרה מאמרות (תשס) עמ' שעה
מד ע"א47 שבקש להולמו ולא הולמתו וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים א א דף שסח ע"ב
מד ע"א47 שמתנשא להולמו ולא הולמתורנת יצחק מלכים עמ' ו
מד ע"א48 מאי רבותיה, ורש"ירנת יצחק מלכים עמ' ו
מד ע"א תוס' ד"ה כאןהכתב והקבלה דברים פ"ז פסוק כה
מד ע"א תוס' ד"ה שהיה - נס גדול שהכתר הולמתם במקום שאין הראש עגולצמח צדקה עה"ת עמ' עג
מד ע"א מהרש"א ד"ה בשכר - תפילין קרוים כתר תורהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שח (תתיז) {דתורה ותפילין ענין אחד}
מד ע"ב01 ר"ג וכו' שהיה רוחץ במרחץ של אפרודיטי וכו' וע"ז שיש לה גינה נהנין מהם שלא בטובהצור יעקב (יעבץ) פקודי, וזאת הברכה
מד ע"ב01 ר"ג וכו' שהיה רוחץ במרחץ של אפרודיטיקול שמואל (קונפורטי) דף ט ע"ב
מד ע"ב01 שאל פרוקלוס את ר"ג בעכו כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף יז ע"ד
מד ע"ב01 שאל פרוקלוס את ר"ג וכו'מנחת מחבת ח"א עמ' רמב
מד ע"ב01 שאל פרוקלוס בן פילוספוס את ר"ג וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 350
מד ע"ב01 שאל פרוקלוס בן פלוספוס את ר"ג בעכו שהי' רוחץ במרחץ של ארוריטי כו' אני לא באתי בגבולה היא באה בגבולי, ורש"יתורת מנחם חלק נ עמ' 267
מד ע"ב01 שאל פרוקלוס בן פלוספוס את רבן גמליאל בעכוכרם חמד (תשסו) עמ' קנג
מד ע"ב01 שאל פרוקלוס לר"ג וכו' כתיב בתורתכם לא ידבק בידך מאומה וכו'ברית שלום (תעח) דף כד ע"א
מד ע"ב01 שאל פרוקלוס לר"ג וכו' כתיב בתורתכם לא ידבק בידך מאומה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' קנא
מד ע"ב02 מרחץ אפרודיטיאמר יוסף דף קנ ע"א
מד ע"ב02 רחץ במרחץ של אפרודיטיקרן פני משה ח"א עמ' רכא
מד ע"ב03 כתוב בתורתכםהאיר ממזרח משלי עמ' סח
מד ע"ב04 מפני מה אתה רוחץ במרחץ של אפרודיטינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כז אות א
מד ע"ב05 אין משיבין, ותוס' ד"ה תנאלב חיים (פלאג'י) חלק ג (סימן ו) דף ח ע"ב
מד ע"ב06 אני לא באתי בגבולה היא באה בגבוליחכמת התורה תולדות עמ' קיג
מד ע"ב06 אני לא באתי בגבולה היא באה בגבולישרי המאה ח"ד עמ' 64
מד ע"ב06 אני לא באתי בגבולהשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' עז
מד ע"ב06 היא באה בגבוליאמרות ה' השלם ח"ד עמ' צט
מד ע"ב08 נעשה אפרודיטי נוי למרחץדובר צדק עמ' 165
מד ע"ב09 אם נותנים לך ממון הרבה אי אתה נכנס עכו"ם שלך עירוםטהרת יו"ט חט"ז עמ' סד
מד ע"ב09 אפרודיטי נוי למרחץמכתב מאליהו ח"ה עמ' 156
מד ע"ב12 עומדת על פי הביב וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' תנט
מד ע"ב17 בכל מקום מותר להרהרשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' יב
מד ע"ב36 רק בפניהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קא אות יח עמ' שנט
מד ע"ב38 כל שעתא וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' ריד {גוי מבטל ע"ז שלו אם מבזה אותה בקביעות }
מד ע"ב41 האומר בית זה לעבודה זרה כוס זה לעבודה זרה לא אמר כלוםמשך חכמה שמות פ"לה פסוק כב
מד ע"ב41 האומר בית זה לעבודת כוכבים כוס זה לע"ז לא אמר כלום וכו'הר המוריה עמ' קנא
מד ע"ב רש"י - עד שיקריבנה לפניה בתקרובתתועפת ראם (גטיניו) דף נב ע"ג
מד ע"ב תוס' - לשון בטובה לא משמע בשכרתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תעח
מה ע"א01 הגוים העובדים את ההרים ואת הגבעות הן מותריןפרשת דרכים (תשסה) עמ' רל
מה ע"א01 הגוים העובדים את ההרים הן מותרין ומה שעליהן אסוריןשיח יצחק (חבר) עמ' מה
מה ע"א01 הנוכרים העובדים את ההרים ואת הגבעות הן מותריןמשך חכמה שמות פ"יט פסוק יג
מה ע"א01 הנכרים העובדים את ההרים הן מותרין וכו'להורות נתן בראשית עמ' תנח
מה ע"א01 הנכרים העובדים את ההרים הן מותרין ומה שעליהן אסורין ריה"ג אומר אלהיהם על ההרים ולא ההרים אלהיהםחשב סופר על התורה עמ' רה
מה ע"א01 הנכרים העובדים את ההרים הן מותרין וכו' אלהיהם על ההרים ולא ההרים אלהיהם אלהיהם על הגבעות ולא הגבעות אלהיהםבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שי
מה ע"א01 הנכרים העובדים את ההרים ואת הגבעות הן מותרין ומה שעליהן אסוריןהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' פח, שנד
מה ע"א01 הגוים העובדים את ההרים וכו' אלוהיהם על ההרים ולא ההרים אלוהיהםחמודי צבי ויקרא עמ' עח, רג
מה ע"א01 הגוים העובדים את ההרים ואת הגבעות הן מותרין ומה שעליהן אסורין וגו', כל מקום שאתה מוצא הר וגבעה דע שיש שם עבודה זרהקהלות ישורון עמ' פג
מה ע"א01 הגוים העובדים את ההרים וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 301, כרך ד עמ' 571
מה ע"א01 הגוים העובדים את ההריםפרשת דרכים (תשנב) עמ' קסב
מה ע"א01 הגוים העובדין את ההרים וכו' אלוהיהם על ההרים ולא ההרים אלוהיהםחמודי צבי במדבר-דברים עמ' פט
מה ע"א02 הן מותריןשבט מישראל (קרמניץ) פרק עח פסוק סח {המחובר אינו נאסר אבל אבני הר שנדלדלו נאסרין}
מה ע"א02 הן מותריןחלקת אפרים - שמיני {הר ומחובר אינו נאסרה לע"ז}
מה ע"א02 הן מותרין ומה שעליהן אסורמשנת חיים דברים עמ' קע
מה ע"א02 הן מותריןטירת כסף דף רז ע"ג {אין מחובר נאסר }
מה ע"א02 הן מותריןערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קי {מחובר אינו נאסר }
מה ע"א02 הן מותריןאור אברהם דברים עמ' כב {מחובר אינו נאסר בע"ז}
מה ע"א02 ומה שעליהן אסורין {משמשי הר נאסר }ערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קי
מה ע"א04 אלהיהם על ההרים ולא ההרים אלהיהם וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רעח
מה ע"א04 אלהיהם על ההרים ולא ההרים אלהיהם וכו', ותוס' ד"ה כל מקוםבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקיג
מה ע"א04 אלהיהם על ההרים ולא ההרים אלהיהםויואל משה מאמר ב סי' קכט עמ' שלט
מה ע"א04 אלהיהם על ההרים ולא ההרים אלהיהםלקט אמרי קודש - בראשית עמ' עח
מה ע"א04 אלהיהם על ההרים ולא ההרים אלהיהםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תשנה
מה ע"א04 אלהיהם על ההרים ולא ההרים אלהיהםשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 579
מה ע"א04 אלהיהם על ההרים ולא ההרים אלהיהםשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קנח
מה ע"א04 אלהיהם על ההרים ולא ההרים אלהיהםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קכט, רסא
מה ע"א04 אלהיהם על ההרים ולא ההרים אלוהיהם וכו'חמודי צבי בראשית עמ' שיח
מה ע"א04 אלהיהם על ההרים ולא ההרים אלוהיהםחמודי צבי מועדים עמ' תקנד
מה ע"א04 אלהיהם על ההרים ולא ההריםקול שמואל (קונפורטי) דף ט ע"ב
מה ע"א05 ולא ההרים אלהיהםתהלה לדוד (והרמן) פרק סח פסוק יז הערה כט {מחובר אינו נאסר}
מה ע"א05 ולא ההרים אלהיהםגנא דפלפלי עמ' תח
מה ע"א05 ולא ההרים אלהיהםמשך חכמה בראשית פ"יג פסוק ד {מחובר לא נאסר}
מה ע"א05 ולא ההרים אלהיהםדמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק יט פסוק א
מה ע"א05 ולא ההרים אלהיהםמשך חכמה דברים פ"יב פסוק ב
מה ע"א05 ולא ההרים אלהיהםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תקפה
מה ע"א06 מפני מה אשירה אסורהגור אריה דברים פי"ב אות ג
מה ע"א08 אמר ר' עקיבא כל מקום שהיה הר וגבעה בא"י בידוע שהיה שם ע"זלב אריה פרשת ראה אות ב
מה ע"א08 אמר רע"ק אני אובין ואדון כ"מ שאתה מוצא הררני ושמחי דף קה ע"א
מה ע"א08 אני אובין ואדון לפניך כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם עבודה זרהאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' א
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם עבודה זרה, ותוס' ד"ה כלדרשות מהר"ם בנעט עמ' יז
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם עבודה זרהמי מרום ח"ח עמ' קפ
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם עבודה זרהעמק החכמה עמ' קסב
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם עבודה זרהתולדות ישראל עמ' קמא, קפד, קפז
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם עבודה זרה, ותוס'חקל יצחק (תשסג) עמ' מה, תעח
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם עבודה זרהשער החצר (תשעב) סי' תסג
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם עבודה זרהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' קלז
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם עבודה זרהתורת העולה (תשנב) ח"ב פרק מד
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם עבודה זרהדברי יואל מועדים ח"ט עמ' כב, רנז
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם עבודה זרהאהל יעקב (שפירא) דף יא ע"א
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה בא"י דע שיש שם ע"ז ותוס' ד"ה כלאש דת (תשמח) עמ' לג
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה דע שיש שם ע"זלבושי יו"ט ח"ג עמ' קה
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה עץ רענן דע שיש שם ע"זמרפא לנפש בראשית עמ' קמז
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וכו' דע שיש שם ע"ז וכו'דברי יואל פ' שמיני דף רנג ע"א
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וכו' דע שיש שם ע"זדברי יואל פ' ויצא דף נד ע"א, פח ע"ב
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וכו' דע שיש שם ע"זנועם אליעזר שמות דף קלח ע"ב
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם עבודה זרהתורת העולה (תשפא) עמ' רנא
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וכו' דע שיש שם ע"זעצי חיים על התורה עמ' שצב
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וכו' דע שיש שם ע"ז, תוס'לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קלד
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וכו' דע שיש שם עכו"ם, ותוס' ד"ה כלבאר צבי (תשעא) עמ' צד
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וכו' דע שיש שם ע"זדברי יואל מועדים ח"א ליל יו"כ דף שנ ע"א
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוהשמחה לאיש דף כח ע"ב
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר יש שם ע"זמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' סז
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם עבודה זרהלהורות נתן בראשית עמ' קמא, קמז
מה ע"א09 כל הר גבוה דע שיש שם ע"זברך משה ימים נוראים עמ' ל
מה ע"א09 כל הר וגבעה ותוס' ד"ה כ"ממשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' מג
מה ע"א09 כל מקום הר בא"י יש בו ע"זגנא דפלפלי עמ' פז
מה ע"א09 כל מקום הר וגבעה בא"י יש שם ע"זנועם הברכה עמ' סג
מה ע"א09 כל מקום וכו'דברי יואל מועדים ח"ח עמ' קלב {בדורות הראשונים היה יצר הרע של עבורה זרה תקיף וחזק מאד}
מה ע"א09 כל מקום וכו'ציץ השדה - שדי יער עמ' כג {בכל הר וגבעה העמידו ע"ז}
מה ע"א09 כל מקום כו'משנת חיים בראשית עמ' רנט
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה דע שיש שם ע"זפרשת דרכים (תשסה) עמ' רלא
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נישאה דע שיש שם עבודה זרהתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קל
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה דע שיש שם ע"זאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' סא, קג
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה דע שיש שם ע"ז וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת ויצא
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה דע שיש שם עבודה זרהמאורי אור (טייטלבוים) עמ' שמב
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה וכו' דע שיש שם עכו"םייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קפד
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם ע"זלהורות נתן דברים עמ' קי
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם ע"זבנין חיים עמ' ח"א עמ' קט
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם ע"זמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תקכב
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם עבודה זרהשבילי פנחס (תשפא) עמ' קעב
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם עבודת כוכביםמשך חכמה דברים פ"יב פסוק ב
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם עבודת כוכביםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קצה, תקו
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם עבודה זרהצמח דוד (סקאליע) עמ' דש, תנא
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאת, ותוס' ד"ה כל מקוםכרם חמד (תשסו) עמ' קנג
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעהפנים מסבירות עמ' מה
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה וכו'שבח נעורים עמ' ל
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וכו' דע שיש שם ע"זויואל משה מאמר א סי' קכז עמ' קלד
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וכו' דע שיש שם ע"זאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שיב
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וכו' דע שיש שם ע"זברך משה בראשית עמ' מז
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וכו' דע שיש שם עבודת כוכביםמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תיח, תיט
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קפג, שכח
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוהיש מאין (שניאור) ח"א עמ' שיא
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוהפרשת דרכים (תשנב) עמ' קסג
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוהקול שמואל (קונפורטי) דף ט ע"ב
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם עבודה זרהתורת העולה (תשעה) עמ' רס
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן יש שם ע"זמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' קטו
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר וגבעה בידוע שיש שם עבודה זרהשבט מישראל (קרמניץ) פרק עח פסוק סח
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר וגבעה ותוס'דרשות ר"י מסלוצק עמ' נא, קצו
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר וגבעהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קלד
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר וכו' ועץ רענן דע שיש שם ע"זבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויצא אות ב, ו, וירא אות פג, חיי שרה אות כז, וישלח אות עא
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' סח
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא וכו' דע שיש שם עבודת כוכביםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' כג
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר גבוה וגבעה נשאה ועץ רענן דע שיש שם עבודה זרהמי מרום ח"ו עמ' רעה, ח"ח עמ' סז
מה ע"א09 כל מקום שאתה מוצא הר וגבעה שם הוה עובדי ע"זדברי שאול דברים עמ' קא
מה ע"א10 דע שיש שם עכו"םפני מלך בראשית עמ' ק
מה ע"א10 הר גבוהמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - שקלים עמ' שג {מורים על גיאות}
מה ע"א10 הר וגבעה דע שיש שם עבודה זרהשמן ראש סוכות ח"א עמ' שעח
מה ע"א10 ועץ רענןלקוטי שיחות ח"ט עמ' 97
מה ע"א10 עץ רענןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' לה
מה ע"א תוס' - בירושלמי פריךטירת כסף במדבר דרוש א דף רד ע"ב
מה ע"א תוס' - מה איך נבנה ביה"מ על גבי הרחומת אנך תהלים פרק ג, מלכים א אות ח
מה ע"א תוס' - שנבנה בה"מ בהרראש דוד (תקלו) פ' ויצא דף כד ע"ב
מה ע"א תוס' - שנבנה בה"מ בהרראש דוד (תשמו) עמ' קא ע"ב
מה ע"א תוס' בשם ירושלמי - בית הבחירה ע"פ נביא נבנהעצי חיים על התורה עמ' שצב
מה ע"א תוס' ד"ה אלוהיהם - בשם ר"תחמודי צבי מועדים עמ' תקנד
מה ע"א תוס' ד"ה אלוהיהםחמודי צבי ויקרא עמ' עח, רג
מה ע"א תוס' ד"ה אלוהיהםחמודי צבי במדבר-דברים עמ' פט
מה ע"א תוס' ד"ה אמר - בטעם הקדמת ר' עקיבא לר' טרפון למ"ד רבו היהברכת השיר (צינץ) עמ' קיד
מה ע"א תוס' ד"ה אמר - למה מזכיר ר"ע לפני רבו רבי טרפוןברך משה פסח-שבועות עמ' ס
מה ע"א תוס' ד"ה אמרפרדס דבש פרק קח, קכח
מה ע"א תוס' ד"ה אמרימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תפח
מה ע"א תוס' ד"ה אמרנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ז אות א, סי' לו אות ז, סי' לח אות א, י, יד
מה ע"א תוס' ד"ה אמרחיים ביד (סימן נח) דף ע"ב ע"ד (ד"ה תשובה)
מה ע"א תוס' ד"ה אמרנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כג אות א, ב, סי' צט אות ז, סי' ק אות א, יא, יד, טז
מה ע"א תוס' ד"ה אמרמשק ביתי סימן שפח דף קפט ע"א
מה ע"א תוס' ד"ה כל - איך נבנה ביהמ"ק על הר המוריה דלמא עברו שם עבודה זרהדברי דוד (זלצר, תשע) עמ' שי
מה ע"א תוס' ד"ה כל - אם יש נעבר במחובר האיך נבנה הביהמ"ק על הרברך משה בראשית עמ' מז
מה ע"א תוס' ד"ה כל - בירושלמי מקשי היאך בנו בית הבחירה, ותירץ עפ"י נביא נבנהשבט מישראל (קרמניץ) פרק עח פסוק סח
מה ע"א תוס' ד"ה כל - בירושלמי פריך איך נבנה ביהמ"ק על הר המוריה, ומשני דעל פי נביא נבנהלחמי תודה דף רנז ע"ב
מה ע"א תוס' ד"ה כל - בירושלמי פריך מבית הבחירה וגו'דברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שנו ע"א
מה ע"א תוס' ד"ה כל - בירושלמי פריך מבית הבחירה וכו'דרך השער (תשנו) עמ' כב
מה ע"א תוס' ד"ה כל - בירושלמי פריך מבית הבחירה ומסיק ע"פ נביא נבנה שםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קצה, תקו
מה ע"א תוס' ד"ה כל - בירושלמי פריך מבית הבחירה ומסיק ע"פ נביא נבנה שםדורש טוב (פודור) עמ' 319
מה ע"א תוס' ד"ה כל - בירושלמי פריך מבית הבחירה ומסיק ע"פ נביא נבנה שםפאר יעקב ח"ב עמ' תרצ, ח"ג עמ' שס, ח"ד עמ' רמב, שמט, תלא
מה ע"א תוס' ד"ה כל - בית הבחירה עפ"י נביא נבנה שםדברי יואל פ' שמיני דף רנג ע"ב
מה ע"א תוס' ד"ה כל - בית הבחירה שאני שהיה על פי הדבור וכו'ייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קפד
מה ע"א תוס' ד"ה כלדרכי איש דף לו ע"א, ס ע"א
מה ע"א תוס' ד"ה כל - בנו בית הבחירה על הר ע"פ נביאמרפא לנפש בראשית עמ' קמז, רמה, רמז
מה ע"א תוס' ד"ה כל - בניית המקדש על הר המורי' הי' ע"פ נביאבנין חיים עמ' ח"א עמ' קט
מה ע"א תוס' ד"ה כל - בשם הירושלמי איך נבחר הר המורי' לעקידה למזבח הרי אין לך הר שלא עבדו בו עכו"םבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויצא אות ב, ו, סד
מה ע"א תוס' ד"ה כל - בשם הירושלמי, ביהמ"ק נבנה על הר ע"פ נביאברך משה ימים נוראים עמ' ל
מה ע"א תוס' ד"ה כל - בשם הירושלמי, לא עבדו ע"ז על הר המוריהמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תיח
מה ע"א תוס' ד"ה כל - בשם ירושלמי, דמקדש נבנה עפ"י נביא, למ"ד שנעבד במחובר אסור לגבוהאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קג
מה ע"א תוס' ד"ה כל - הא דלא נאסר הר המוריה לגבוה משום נעבר, משום שנבנה על פי נביא.דברי יואל מועדים ח"ט עמ' כב
מה ע"א תוס' ד"ה כל - ומהרי"טדרשות מהר"ם בנעט עמ' צד
מה ע"א תוס' ד"ה כל - לכן נבנה ביהמ"ק על הר המורי' אע"ג תעבד אסור לגבוה דהי' עפ"י הדיבורבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויצא אות ב, ג, ו, סד
מה ע"א תוס' ד"ה כל - ע"פ נביאמשפט כהן, קסז-קע
מה ע"א תוס' ד"ה כל - עפ"י נביא הי'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קטו
מה ע"א תוס' ד"ה כליקרא דשכבי (דוד) דרוש כח דף סח ע"א-ע"ב, ודרוש נג דף קטו ע"ב
מה ע"א תוס' ד"ה כללקוטי שיחות חלק ל עמ' 69
מה ע"א תוס' ד"ה כלמדבר קדמות (תשסח) עמ' כג
מה ע"א תוס' ד"ה כלמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' צב, ח"ב עמ' קסו
מה ע"א תוס' ד"ה כלדברי שאול דברים עמ' קא
מה ע"א תוס' ד"ה כללהורות נתן בראשית עמ' שסז
מה ע"א תוס' ד"ה כלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שנ
מה ע"א תוס' ד"ה כל - בית הבחירה עפ"י נביא נבנה שםדברי יואל פ' ויצא דף נד ע"א
מה ע"ב01 אילן שנטעו ולבסוף עבדועיוני רש"י דברים ח"א עמ' קעו
מה ע"ב02 ת"ק סבר אילן שנטעו ולבסוף עבדו מותרדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תצח ד"ה כתיב הרה
מה ע"ב20 נטעו מתחילה לכךמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' קכח
מה ע"ב33 גידועי ע"ז קודמין לכיבוש א"י וכיבוש א"י קודמין לביעור ע"זרביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 46
מה ע"ב33 גדוע ע"ז קודם לכבוש ארץ ישראל וכבוש א"י קודם לבעור ע"זדרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 248
מה ע"ב33 גידוע ע"ז קודם לכיבוש א"ישיחות לספר בראשית עמ' רמג, שיחות לספר ויקרא עמ' תמה
מה ע"ב33 גידוע ע"ז קודם לכיבוש ארץ ישראלדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' מה
מה ע"ב33 גידוע ע"ז קודמין לכיבוש א"ידברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קצט ע"א
מה ע"ב33 גידוע ע"ז קודמין לכיבוש א"יויואל משה מאמר א סי' צ עמ' קו, מאמר ג סי' יז עמ' תכא
מה ע"ב33 גידוע ע"ז קודמין לכיבוש א"יעל הגאולה ועל התמורה הקדמה עמ' ז, סי' נב עמ' צה, צז
מה ע"ב33 גידועי ע"ז קודמין וכו'העמק דבר דברים פ"יב פסוק ג
מה ע"ב33 גידועי עבודת כוכביםרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' נב
מה ע"ב33 גידועי ע"ז קודמין לכיבוש א"ידברי יואל פ' שלח דף תיח ע"א
מה ע"ב37 והנח ס"ד שריפה בעירנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רנג
מה ע"ב38 רדוף ואחר כך שרוףנחלת דבש (ברייזכר) עמ' שמא, שמב
מה ע"ב39 ור' יוסי ב"ר יהודה האי סברא מנא לי' נפקא לי'נתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קצ
מה ע"ב40 אבד תאבדון אבד ואחר כך תאבדוןשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' לו
מה ע"ב41 הא מיבעי ליה לעוקר עבודה זרה שצריך לשרש אחריהשל"ה (תשנז) פרשת ראה אות ג
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רלג {בא"י}
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שצט {בא"י}
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהאגרא דכלה ח"ג עמ' רנו
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קסא
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שסא
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהבית ישי (תשסד) דרשות עמ' קפד
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהבצור ירום ח"ב עמ' ו
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהבצור ירום ח"ה עמ' ה
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' סא {כי א"י לא יכולה לסבול אפילו שמץ ע"ז}
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קעב
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' של
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' ריב
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהלהורות נתן דברים עמ' יא, קט, רלא
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' קל
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 323
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהמטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - בשלח עמ' קפד, עשרה בטבת עמ' שיח
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' שמב, תעב, תקסב
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהמראה יחזקאל (תשס) על מועדים עמ' נח, צד
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהס' קרניים (תשסו) פרשת אליעזר מאמר ד
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהערבי נחל (תשסד) עמ' קיז, תתשיא
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהפרי הארץ (ויטבסק) עמ' קכז
מה ע"ב41 העוקר ע"ז צריך לשרש אחריהקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קעד
מה ע"ב41 העוקר ע"זודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רצה
מה ע"ב41 העוקר ע"זמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' מז
מה ע"ב41 העוקר עבודה זרה צריך לשרש אחריהעזר מיהודה (תשנט) עמ' רפו
מה ע"ב41 העוקר עבודה זרה צריך לשרש אחריה וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' קיט
מה ע"ב41 העוקר עבודה זרה צריך לשרש אחריהדברי עלמא ח"א עמ' קכח, קלא
מה ע"ב41 העוקר עבודה זרה צריך לשרש אחריהדרכי האמונה עמ' שצו
מה ע"ב41 העוקר עבודה זרה צריך לשרש אחריהחקל יצחק (תשסג) עמ' שלח
מה ע"ב41 העוקר עבודה זרה צריך לשרש אחריהמאור ושמש (תשסט) עמ' תשעו
מה ע"ב41 העוקר עבודה זרה צריך לשרש אחריהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרכא
מה ע"ב41 העוקר עבודה זרה צריך לשרש אחריהמראה יחזקאל (תשסד) עמ' תקמא
מה ע"ב41 העוקר עבודה זרה צריך לשרש אחריהנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קנה
מה ע"ב41 העוקר עבודה זרה צריך לשרש אחריהנתיבות יצחק ח"ג עמ' סח
מה ע"ב41 העוקר עבודה זרה צריך לשרש אחריהעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שפה
מה ע"ב41 העוקר עבודה זרה צריך לשרש אחריהקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' סו
מה ע"ב41 העוקר עבודה זרה צריך לשרש אחריהדעת תבונות - עת לעשות מע' ה אות יב {הקוצץ אשירה }
מה ע"ב41 העוקר עבודת כוכבים צריך לשרש אחריהערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קי, דברים עמ' רלא
מה ע"ב41 לעוקר ע"זבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' נה
מה ע"ב41 לעוקר ע"ז שצריך לשרש אחריהבמסילה נעלה עמ' נח
מה ע"ב41 לעוקר ע"ז שצריך לשרש אחריהברית אברם עמ' שפז, שצב, תנז, תקלב, תרלא
מה ע"ב41 לעוקר ע"ז שצריך לשרש אחריהיגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תצט
מה ע"ב41 לעוקר ע"ז שצריך לשרש אחריהמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות חקת י
מה ע"ב41 לעוקר ע"ז שצריך לשרש אחריהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שעב
מה ע"ב41 לעוקר עבודה זרה שצריך לשרש אחריהאמרי נועם (מועדים) סי' יא לפסח
מה ע"ב41 לעוקר עבודה זרה שצריך לשרש אחריהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' שמב, ויקרא עמ' תרכט, מלכים עמ' קסא
מה ע"ב41 לעוקר עבודה זרה שצריך לשרש אחריהדגל מחנה יהודה עמ' קכד
מה ע"ב41 לעוקר עבודה זרה שצריך לשרש אחריהואני תמיד עמך עמ' ריב, שעה
מה ע"ב41 לעוקר עבודה זרה שצריך לשרש אחריהשבילי פנחס (תשעט) עמ' תפח
מה ע"ב41 לעוקר עבודה זרה שצריך לשרש אחריהשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קיז
מה ע"ב41 מנין לעוקר ע"ז שצריך לשרש אחריהנטעי אשל בראשית עמ' תמב
מה ע"ב41 מנין לעוקר עבודה זרה שצריך לשרש אחריה וכו'נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף צד ע"ב
מה ע"ב41 מנין שהעוקר ע"ז צריך לשרש אחריה ת"ל ואבדתם את שמםיגל יעקב (תשנג) שמיני אות יז, וזאת הברכה אות קמא
מה ע"ב41 עוקר ע"ז צריך לשרש אחריהייטב פנים (תשנא) ח"א דף קסד
מה ע"ב41 עוקר ע"ז צריך לשרש אחריהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רסז-רסח
מה ע"ב41 עוקר ע"ז צריך לשרש אחריהשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תי
מה ע"ב41 עוקר עבודה זרה צריך לשרש אחריהלחמי תודה דף לג ע"א, סט ע"א
מה ע"ב41 עוקר עבודה זרה צריך לשרש אחריהלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף צא ע"ב {צריך לחפש אחרי ע"ז}
מה ע"ב41 עוקר עבודה זרה צריך לשרש אחריהנועם אלימלך (תשסא) עמ' שפד
מה ע"ב41 עוקר עבודת כוכבים שצריך לשרש אחריהכלביא שכן עמ' רכז
מה ע"ב42 ע"ז צריך לשרש אחריהאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קכט
מה ע"ב42 ע"ז צריך לשרש אחריההאיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' קנ
מה ע"ב42 ע"ז צריך לשרש אחריהזריזותא דאברהם עמ' שיז
מה ע"ב42 ע"ז צריך לשרש אחריהפרי תבונות פרשת פקודי
מה ע"ב42 עבודה זרה צריך לשרש אחריהדברי שמואל (תשנח) עמ' פח
מה ע"ב42 צריך לשרש אחריהפרפרת הפרשה פרשת ראה פרק יב פסוק ג
מה ע"ב42 צריך לשרש אחריהשבילי פנחס (תשעו) עמ' שא
מה ע"ב42 צריך לשרש אחריהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תיב
מה ע"ב42 שצריך לשרש אחריהמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' תריב
מה ע"ב42 שצריך לשרש אחריהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרמד
מה ע"ב44 ואבדתם את שמם לכנות לה שם גנאיאור אברהם - תלמוד תורה עמ' שיח
מה ע"ב44 ואבדתם את שמם לכנות לה שם גנאיאור אברהם דברים עמ' קלג
מה ע"ב44 מואבדתם את שמם וכו'לקוטי שיחות ח"ט עמ' 95
מה ע"ב44 מואבדתם את שמם מן המקום ההוא וכו' לכנות לה שם וכו'עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות סה
מה ע"ב45 לכנות לה שםמשנת חיים דברים עמ' רכד
מה ע"ב45 לכנות לה שםמשנת חיים שמות עמ' רו
מה ע"ב46 ר' אלעזר אומר מנין לעוקר עכו"ם וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 467
מה ע"ב46 ר"א אומר מנין וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ג עמ' מ
מה ע"ב רש"י - גידועי עכו"ם, בכניסתן נצטוו לגדעם מידדברי יואל פ' שלח דף תיח ע"א
מה ע"ב תוס' ד"ה הנחעל הגאולה ועל התמורה סי' נד עמ' צז
מה ע"ב תוס' ד"ה ור"י הגלילימראה הגדול ח"א דף קמה ע"ב
מו ע"א03 לכנות לה שם וכו'לקוטי שיחות ח"ט עמ' 96
מו ע"א03 לכנות לה שםס' חסידים סי' קצא
מו ע"א06 הי' קורין אותופרי חיים (קנולר) פרשת אמור
מו ע"א07 בית גליא בית כריא כו'לקוטי שיחות ח"ח עמ' 342, ח"ט עמ' 103, חי"ג עמ' 251
מו ע"א07 בית גליא בית כריאגור אריה במדבר פל"ב הערה 17
מו ע"א07 פני מלך, פני כלבתורת מנחם חנ"ג עמ' 434
מו ע"א07 קורין אותה בית כריאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' צח
מו ע"א09 הן מותרין ועובדיהן בסייףקומץ המנחה (צונץ) דרוש צח אות ה
מו ע"א10 את הזרעים ואת הירקות הם אסורים ועובדיהם בסייףמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' קכח
מו ע"א17 אבני הר שנדלדלו וכו' אף הני שאין בהן תפיסת ידי אדם ומותריןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תצט ד"ה וזהו המרומז
מו ע"א17 אבני הר שנידלדלו חד אמר אסורות וח"א מותרות, מה הר שאין בו תפיסת ידי אדם ומותר אף הני שאין בהן תפיסת יד"א ומותריןדרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' ע
מו ע"א17 אבני הר שנתדלדלובן יאיר דף קלא ע"א
מו ע"א22 בהמה תוכיחאור אברהם - מגילת אסתר עמ' ק {בעלי חיים אינם נאסרים בהנאה דע"ז}
מו ע"א22 בהמה תוכיחחלקת אפרים - שמיני {בעלי חיים אינם נאסרים בע"ז}
מו ע"א29 בעלת מוםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' עט {בהמה שנעשית בעלת מום נשתנה מברייתה וה"ה אדם ע"י חטא}
מו ע"א33 זקף ביצה וכו' לבינהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קלח
מו ע"א42 זקף לבינהאורות האמונה דף 11 ד"ה הנתקתה
מו ע"א42 זקף לבינה, ורש"ילקוטי שיחות ח"ו עמ' 16
מו ע"א42 ישראל שזקף לבינה ובא גוי והשתחוה לה אסרהישמח משה (גאלופוליטי) דף קכה ע"א
מו ע"א42 ישראל שזקף לבנהחכמת התורה עקב עמ' תעא {הרי"ף והרא"ש השמיטו}
מו ע"א44 בעי רמב"ח המשתחוה וכו'משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קסו
מו ע"א44 בעי רמי בר חמא המשתחוה להר אבניו מהו למזבחמדבר קדמות (תשסח) עמ' לט
מו ע"א44 המשתחוה להר אבניו מהו למזבחפרשת דרכים (תשסה) עמ' רל
מו ע"א44 המשתחוה להר וכו' והא הזאה דפסחצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף סו ע"ד
מו ע"א44 המשתחוה להר אבניו מהו למזבח וכו'יד דוד (אופנהיים) עמ' ריח
מו ע"א44 המשתחוה להר אבניו מהו למזבחבאר צבי (תשעא) עמ' צד
מו ע"א44 המשתחוה להר אבניו מהו למזבחפרשת דרכים (תשנב) עמ' קסב
מו ע"א44 המשתחוה להר אבניו מהודמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק יט פסוק א
מו ע"א44 המשתחוה להריקרא דשכבי (דוד) דרוש נג דף קטו ע"ג
מו ע"א רש"י ד"ה בני ר' חייאדברי חכמים (דנציג) עמ' קצב
מו ע"א תוס' ד"ה מבהמה - וי"ל דהב"ע באילן שעלה מאליו מששת ימי בראשית כגון יערדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' רנא ד"ה ואגב
מו ע"א מאיריאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' שעה הערה ט
מו ע"ב01 יש נעבד במחובר אצל גבוהמשך חכמה דברים פ"יב פסוק ב
מו ע"ב01 יש נעבד במחוברשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רמז
מו ע"ב01 נעבד במחובר ותוס'משחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' קסו
מו ע"ב01 נעבד במחוברתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רכ {אם פסול למצה ומרור}
מו ע"ב03 מכשירי קרבן כקרבןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ריט-רכא {אם מצה ומרור מכשירי קרבן נינהו}
מו ע"ב10 ומה נעבד שאסור בתלושטירת כסף דף רד ע"ג
מו ע"ב19 לחומרא פרכינןגור אריה ויקרא פכ"א הערה 92
מו ע"ב19 לחומרא פרכינןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שכט
מו ע"ב24 דתנן השיב רבי עקיבא או חילוף וכו' אל תכפירני וכו' הזאה שבות ואינה דוחה את השבת, ורש"י ד"ה והיינודברי תורה (שפירא) מהד' א סי' נג
מו ע"ב27 ר"א גמריה ואייקר ליה תלמודא ואתא ר"ע לאדכוריהמצווה ועושה ח"ב עמ' תרס
מו ע"ב27 ר"א גמריה ואייקר ליה תלמודא וכו'בדידי הוי עובדא עמ' תרכו
מו ע"ב29 אל תכפירני בשעת הדיןאמרי מאיר (מאירי) בראשית פל"ב פסוק כט מס' 1
מו ע"ב31 בעי' רמב"ח המשתחווה לקמת חיטיםזאת ליעקב דברים עמ' תיח
מו ע"ב32 המשתחוה לקמת חטים וטחנן מהו למנחות יש שינוי בנעבד וכו'דברי יונה ח"א עמ' רט
מו ע"ב32 המשתחוה לקמת חיטיןאהבת חיים (דייטש) עמ' י
מו ע"ב32 משתחוה לחיטין מהו למנחותעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרכה
מו ע"ב32 המשתחוה לחטים קמחן מהו למנחותפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קמט
מו ע"ב33 יש שינוי בנעבד או אין שינוי בנעבדימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקל
מו ע"ב33 יש שינוי בנעבד או אין שינוי לנעבדלקוטי שיחות חי"ז עמ' 136
מו ע"ב33 יש שינוי בנעבד וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קמג
מו ע"ב33 יש שינוי בנעבדבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויצא אות ג
מו ע"ב33 יש שינוי בנעבדלחמי תודה דף רנז ע"ב
מו ע"ב רש"י ד"ה רקועיםמשנת חיים דברים עמ' תמו
מו ע"ב תוס' - מה"ת ודאי יש שינוי בנעבדאהבת חיים (דייטש) עמ' י
מו ע"ב תוס' ד"ה יש שינויחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קמג
מו ע"ב תוס' ד"ה יש שינוישופרא דישראל (תשסו) עמ' שיז
מז ע"א08 בעי ר"ל המשתחווה לדקל וכו'איש אמונים דף פז ע"א
מז ע"א08 המשתחוה לדקל לולבו מהו למצוהשופרא דישראל (תשסו) עמ' שיז
מז ע"א08 לולבו מהו למצוהמשנת חיים דברים עמ' תמו
מז ע"א14 מאיסמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' נח
מז ע"א15 אשירה שביטלהצמח צדקה עה"ת עמ' עג, קנו, קצה
מז ע"א15 באשירה שביטלהמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רפח
מז ע"א16 יש דחוי אצל מצות או אין דחוי וכו' מפשט פשיטא ליה לרב פפא דאין דיחוי אצל מצות לא שנא לקולא ולא שנא לחומרא וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רפו
מז ע"א23 אין דיחוי אצל מצותבית אהרן (קריספין) דף ז ע"א
מז ע"א28 המשתחוה לבהמה צמרה מהו וכו' קרני' מהו וכו'לקוטי שיחות חי"ז עמ' 136
מז ע"א28 המשתחוה לבהמה צמרה מהו לתכלת וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף סב ע"ב
מז ע"א28 המשתחוה לבהמה צמרה מהו לתכלת תכלת דמאי וכו'שפוני טמוני חול (תשכג) עמ' צו
מז ע"א28 המשתחוה לבהמה צמרה מהו לתכלת תכלת דמאי וכו'שפוני טמוני חול (תשנט) עמ' פב
מז ע"א29 צמרה מהו לתכלתשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' רמז
מז ע"א34 קרניה מהו לחצוצרות וכו' אליבא דמ"ד עיקר שירה בכלי וכו'עטרת חן ח"ב עמ' צו
מז ע"א34 קרניה מהו לחצוצרותמשנת חיים במדבר עמ' ריט
מז ע"א35 בני מעיה לפארותהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רכב
מז ע"א37 למ"ד עיקר שירה בפה כו'משנת חיים במדבר עמ' רכא
מז ע"א40 המשתחוה למעייןחקל יצחק (תשסג) עמ' תעז
מז ע"א40 המשתחוה למעין וכו' בארעיהכתר תורה (תשסז) עמ' עא
מז ע"א40 המשתחוה למעין מימיו מהוטובך יביעו ח"א עמ' עד
מז ע"א42 לבבואה קא סגידמסילות הנביאים שופטים עמ' ריד
מז ע"א47 מים של רבים אינם נאסריםנחלת שמעון (אשכנזי) שמות כז
מז ע"א48 מי שהיה ביתו סמוך לעבודה זרה ונפל אסור לבנותו כיצד יעשה כונס בתוך שלו ארבע אמות ובונה שלו ושל עבודה זרה נידון כמחצה על מחצהקהלות ישורון עמ' ק
מז ע"א48 מי שהיה ביתו סמוך לעכו"ם וכו' מטמאין כשרץ וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 308, כרך ד עמ' 560
מז ע"א רש"י - בני מעיה לפארות, נימין של כנורהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רכב
מז ע"א רש"י ד"ה אבל עיברופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שלא
מז ע"א רש"י ד"ה לחצוצרות - דקיימא לן בהחליל דשיר מעכב את הקרבןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תקט ד"ה וזה
מז ע"א תוס' ד"ה קרניה - עיקר שירה בפה ושירה בכלי לא מעכבארנת יצחק מלכים עמ' קיד
מז ע"ב03 צא תאמר לומצת שימורים (תשסא) עמ' קיט
מז ע"ב03 תזרם כמו דוהלקוטי שיחות חלק ל עמ' 155
מז ע"ב03 כנידהברכת אבות עמ' רט
מז ע"ב12 ג' בתים הןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רע
מז ע"ב12 שלשה בתים הן וכו' שלש אבנים הןשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קיב
מז ע"ב12 שלשה בתים הןעשרה מאמרות (תשס) עמ' ט
מז ע"ב13 בית שבנאו מתחילה לעבודה זרה הרי זה אסור וכו' המשתחוה לבית אסרואור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קמג
מז ע"ב14 סייד וכייר לשם עכו"ם נוטל מה שהחליףרביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 47
מז ע"ב15 הכניס לתוכה עכו"םמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רפז
מז ע"ב17 המשתחוה לביתמי רביעית סי' קנט סעיף ז סק"ז [הלכה]
מז ע"ב17 משתחוה לבית אסרועיוני רש"י דברים ח"א עמ' קעו
מז ע"ב22 שלש אבנים הןעשרה מאמרות (תשס) עמ' ט
מז ע"ב23 אבן שחצבה בתחילהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רלח
מז ע"ב23 אבן שחצבה מתחילה לבימוס ה"ז אסורהלקוטי שיחות ח"ט עמ' 99, 94
מז ע"ב23 אבן שחצבה מתחלה לבימוסהעמק דבר דברים פ"טז פסוק כב
מז ע"ב23 אבן שחצבה מתחלתה לבימוס, ורש"יתורת מנחם חנ"ג עמ' 432
מז ע"ב23 אבן שחצבה לבימוסקרן פני משה ח"א עמ' רכב
מז ע"ב רש"י ד"ה נוטלרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קסז
מח ע"א ג' אשרות הןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רעא
מח ע"א שלש אשרות הןעשרה מאמרות (תשס) עמ' ט
מח ע"א אשרהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תנג
מח ע"א אילן שנטעו מתחילה לשם ע"זתולעת שני דף קלד ע"ד, קלה ע"א
מח ע"א פיסלו לשם ע"ז נוטל מה שנתחדשברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' סא
מח ע"א עיקר אילן שרימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' מז
מח ע"א איזו היא אשרה כל שיש תחתיה עבודה זרה וכו'תורה בציון עמ' רצב
מח ע"א איזו היא אשרה כל שיש תחתיה עבודה זרה ר' שמעון אומר כל שעובדין אותהדברים נחמדים (תשסה) עמ' קי
מח ע"ב01 לא יעבור תחתיהחכמת התורה נח עמ' תמט
מח ע"ב01 לא ישב בצילהקרבן מנחה (תשעד) עמ' רז
מח ע"ב01 לא ישב בצלההאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רצט
מח ע"ב01 לא ישב בצלהבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף כד ע"ג
מח ע"ב01 לא ישב וכו' ולא יעבור, פי' המשנה לרמב"םדרכי הים דף פ ע"א
מח ע"ב02 היתה גוזלת את הרביםאמרי אמת (אמדו) דף לז ע"ב
מח ע"ב03 לא ישב בצילה פשיטא וכו' לא נצרכא אלא לצל צילהזכור לדוד עמ' לד
מח ע"ב16 מנין לתקרובת ע"ז שנטמא באהל שנא' ויצמדו וגו'חמודי צבי מועדים עמ' קמט
מח ע"ב16 ע"ז מטמאמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קעו {כמת}
מח ע"ב16 ע"ז מטמא באוהלבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות לו {כמת}
מח ע"ב16 תקרובת עבודה זרה מטמא באהלשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רמה
מח ע"ב30 זורעין תחתיהבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף כז ע"ד
מח ע"ב33 נביההתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' רכה
מח ע"ב45 מה שמשביח בנביה פוגם בצלברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רה
מח ע"ב45 מה שמשביח בנביה פוגם בצלתורת יחיאל בראשית עמ' קמו
מח ע"ב45 מה שמשביח בנבייה, רע"באבן ישפה דף לט ע"א
מח ע"ב47 מודה ר"י שאם נטע והבריך והרכיב מותרקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תקלג
מח ע"ב רש"י ד"ה ועבר תחתיה טהורדורות הראשונים כרך ד עמ' 503
מח ע"ב רש"י ד"ה ועברמשנת חיים דברים עמ' רסז
מח ע"ב תוס' ד"ה אי דאיכאשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' י
מח ע"ב תוס' ד"ה התםהכתב והקבלה בראשית פל"ה פסוק ד
מח ע"ב תוס' ד"ה ואיןחיי נפש ח"ד עמ' שכא, שכב
מח ע"ב תוס' ד"ה זה וזה גורםאגרות הראיה חלק ד סג
מח ע"ב תוס' ד"ה לא ישבמערכי לב (חזן) ח"א דרוש כז דף נג ע"ד
מח ע"ב תוס' ד"ה לא ישברני ושמחי דף מ ע"ב
מט ע"א זה וזה גורםחכמת התורה נח עמ' תלא
מט ע"א רש"י ד"ה והבריךתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' מב
מט ע"ב אפה פת בעצי ע"זברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רד
מט ע"ב כיצד מבטלה קירסם וזירד נטל ממנה מקל או שרביט אפילו עלה הרי זה בטלהשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יג אות ו
מט ע"ב כיצד מבטלההכתב והקבלה דברים פ"ז פסוק כה
מט ע"ב כיצד מבטלהפרי חיים (קנולר) פרשת תצא
מט ע"ב ישראל אינו מבטל ע"ז של נכריחכמת התורה ויצא עמ' תרי
מט ע"ב והכא בשברי שברים קמיפלגי וכו'זכור לדוד עמ' לד
מט ע"ב רש"י - מרקוליס גדול שכבר עבדוהו וזרקו עליו אבנים הרבהתורת אברהם עמ' 166
נ ע"א01 במקורבות ד"ה אסורותשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רלב
נ ע"א04 ר' ישמעאל סבר עושין מרקוליס קטן בצד מרקוליס גדול וכו'זכור לדוד עמ' כז
נ ע"א26 איכא רבנן דפרשי, ריטב"א וראב"דגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רנז
נ ע"א29 בנן של קדושים ותוס'אור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' רה
נ ע"א29 בנן של קדושים וכו' לא אסתכל בצורתא דזוזימנחת מחבת ח"א עמ' רא
נ ע"א29 בנן של קדושים מנחם בן סימאי וכו' דאפילו בצורתא דזוזא לא מסתכלהערות אברהם יעקב יצחקי ויקרא עמ' קיז
נ ע"א29 בנן של קדושים ר' מנחם כו' דאפי' בצורתא דזוזא לא מסתכלדברי חיים (שארין) ח"א עמ' קע, ח"ב עמ' קצח
נ ע"א29 מאן ניהו בנן של קדושים רבי מנחם בר סימאי ואמאי קרו ליה בנש"ק, ותוס'קדושת עינים (תשעא) פרק ד אות יז, ח
נ ע"א29 מאן ניהו בנן של קדושים רבי מנחם ברבי סימאיפלאות עדותיך ח"א עמ' תפב
נ ע"א29 מאן ניהו בנן של קדושים רבי מנחם ברבי סימאי ואמאי קרו ליה וכו' דאפילו בצורתא דזוזא לא מיסתכל, ותוס' ד"ה ה"גדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קד
נ ע"א29 מאן ניהו בנן של קדושים רבי מנחם ברבי סימאי ואמאי קרו ליה בנן של קדושים דאפילו בצורתא דזוזא לא מסתכלחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' רלד
נ ע"א29 מאן ניהו בנן של קדושים רבי מנחם ברבי סימאי וכו' דאפילו בצורתא דזוזא לא מסתכלהערות אברהם יעקב יצחקי במדבר עמ' כא
נ ע"א29 מאן ניהו בנן של קדושים רבי מנחם ברבי סימאינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צ אות ב
נ ע"א29 מאן נינהו בנן של קדושים רבי מנחם ברבי סימאי ואמאי קרו ליה בנן של קדושים דאפילו בצורתא דזוזא לא מיסתכלשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תפג
נ ע"א29 ר' מנחם בן סימאיחיי עולם (קניבסקי, תשסו) עמ' קלא
נ ע"א29 ר' מנחם בן סימאיצמח צבי אגרת יט
נ ע"א29 רב מנחם בר סימאי וכו' דאפילו בצורתא דזוזא לא מסתכלאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש ל עמ' 116
נ ע"א30 אמאי קרו ליה בנן של קדושים דאפילו בצורתא דזוזתא לא מסתכלתורת אברהם עמ' קפו
נ ע"א30 אמאי קרי ליה בנן של קדושים דאפילו בצורתא דזוזי לא מסתכלוצוה הכהן עמ' קע, קעו
נ ע"א30 בנן של קדושים דלא מסתכלי בצורתא דזוזאחלקת אפרים - כי תשא
נ ע"א30 ואמאי קרו ליה בנן של קדושים דאפילו בצורתא דזוזא לא מסתכלשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' נ
נ ע"א30 ואמאי קרי לי' בנן של קדושים דאפי' בצורתא דזוזא לא מיסתכלברית שלום (תשסח) עמ' שעח
נ ע"א30 ואמאי קרי לי' בנן של קדושים דאפי' בצורתא דזוזא לא מיסתכלברית שלום (תעח) דף נט ע"ב
נ ע"א31 בצורתא דזוזא לא מיסתכלעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שעג
נ ע"א31 צורתא דזוזאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' מז
נ ע"א33 מנין לתקרובת ע"זדרכי הים דף ס ע"א
נ ע"א33 מנין לתקרובת ע"זפרפרת משה ח"א עמ' קפח
נ ע"א33 תקרובת ע"ז אין לה ביטול עולמיתשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רמה
נ ע"א רש"י ד"ה כעין פניםתועפת ראם (גטיניו) דף נב ע"ג
נ ע"א תוס' ד"ה ה"גודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תד, ח"ה עמ' מז
נ ע"א תוס' ד"ה ה"געולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר מח
נ ע"א תוס' ד"ה ה"גפלאות עדותיך ח"א עמ' תפב
נ ע"א תוס' ד"ה ה"גפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שנו
נ ע"א תוס' ד"ה ה"גשעורים באורייתא בראשית עמ' נד
נ ע"ב ולית נגר ולא בר נגר דיפרקינההמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רנג
נ ע"ב לית נגר ובר נגר דיפרקינהתורת מנחם חע"ב עמ' 35
נ ע"ב לית נגר ובר נגרמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"ג
נ ע"ב לית נגר ולא בר נגר דיפרקינהמאמרי ר' ראובן עמ' צו
נ ע"ב לית נגר ולא בר נגר דיפרקיניהברכת אברהם (תשנד) עמ' לה
נ ע"ב לית נגר ולא בר נגר וכו'אפיקי ים עמ' שפא
נ ע"ב לית נגר ולא בר נגרבך יברך ישראל (תשסח) עמ' קעא
נ ע"ב אוקמי אילנא ושריעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קצג
נ ע"ב שבר מקל לפני עבודת כוכבים חייבערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רפד
נ ע"ב שבר מקל לפני עבודה זרה חייב וכו' ספת לה צואה או שניסך לפניה עביט של מי רגלים חייב דהוי כעין זריקהערבי נחל (תשסד) עמ' תתשעא
נ ע"ב זריקה משתברתבנין אפרים עמ' קנו [הלכה] {דם קדשים שקרש פסול לזריקה}
נ ע"ב רש"י ד"ה מזהמיןאות היא לעולם ח"ב דף צה ע"א
נ ע"ב רש"י ד"ה עד ר"הבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף סח ע"ב
נא ע"א02 זריקה המשתברתעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתכג
נא ע"א17 שאלתיה לרבה בר אבוהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רל
נא ע"א34 מניין לזובח בהמה בע"מ לע"ז שהוא פטורהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כב פסוק יט
נא ע"א34 מנין לזובח בהמה בעלת מום וכו' לא אסרה תורה אלא כעין פניםערבי נחל (תשסד) עמ' תתשנח, תתשעא
נא ע"א34 מנין לזובח בהמה בעלת מום לעבודת כוכבים שהוא פטורערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רעג
נא ע"א37 במחוסר אברמשנת חיים בראשית עמ' צב
נא ע"א39 הבא בהמה שחיין ראשי אברים שלהדרשות מהר"ם חביב עמ' יד
נא ע"א42 ודלמא נח גופיה טריפה הוה, תמים כתיב ביהפאר יעקב ח"א עמ' מח
נא ע"א47 שוחט בהמה למרקוליסולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שכ
נא ע"א48 איכה יעבדו הגויים האלהאהל יעקב (שפירא) דף לב ע"ג-ע"ד {דווקא שדרך עבודתם בכך אבל אם עבד ע"ז שלא כדרך עבודתה בכך פטור}
נא ע"א רש"י - כל זמן שלא ניתנה תורה ישראל נקראו בני נחשירת הפסח אות קלד
נא ע"א רש"י - שגלוי וידוע לפניו שעתיד להקריב נחגור אריה ויקרא פ"א הערה 386
נא ע"א רש"י ד"ה לבני נח - יצאו מכלל ב"נ במתן תורהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קמו(נ)
נא ע"א רש"י ד"ה לבני נחנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ה אות ו
נא ע"א רש"י ד"ה לבני נחנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יג אות ו
נא ע"ב07 השמר פן ואל אינו אלא לא תעשהתורי זהב (תשעג) עמ' קפ
נא ע"ב07 כל מקום שנאמר השמר פן ואל אינו אלא בל"תשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר כז
נא ע"ב17 חקת עולם תהיה זאת להם זאת להם ולא אחרתקול ברמ"א נשמע פרשת צו אות ח
נא ע"ב23 מה עליהם דבר של נוי אסור שאינו של נוי מותר אף עמהם דבר של נוי אסורתורה ודעת תשע-תשעא עמ' שכא
נא ע"ב29 לפנים מן הקלקליןרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' רצה
נא ע"ב34 נהנין מהן שלא בטובהעיוני רש"י במדבר עמ' תסד
נא ע"ב36 ע"ז של גוי אסורה מיד ושל ישראל אין אסורה עד שתיעבדלקוטי שיחות חי"א עמ' 146
נא ע"ב36 ע"ז של גוי אסורה מידדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רא
נא ע"ב36 ע"ז של גוי אסורה מידודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תיח
נא ע"ב36 ע"ז של גוי נאסר מידבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' שס
נא ע"ב36 ע"ז של נכרי אסורה מידמחנה ראובן ח"ב עמ' תקמא
נא ע"ב36 עבודה זרה של נכרי אסורה מיד ושל ישראל אין אסורה עד שתיעבדדברים נחמדים (תשסה) עמ' קיא
נא ע"ב37 עד שתיעבדצמח צדקה עה"ת עמ' קפד
נא ע"ב42 ע"ז של נכרי אינה אסורה עד שתיעבד של ישראל אסורה מידחכמת התורה אחרי מות עמ' שלט
נא ע"ב42 ע"ז של נכרי אינה אסורה עד שתיעבד של ישראל אסורה מיד דברי ר' ישמעאל, ר' עקיבא אומר חילוף הדבריםצמח צדקה עה"ת עמ' סח
נא ע"ב42 ע"ז של נכרי אינה אסורה עד שתעבדחכמת התורה ויגש עמ' רפ
נא ע"ב43 אבד תאבדון וכו' בכלים שנשתמשו בהם לע"ז הכתוב מדבר וכו' בעא מיני' ריו"חאש דת (תשמח) עמ' לו
נא ע"ב43 את כל המקומות וכו' בכלים שנשתמשו לע"ז הכתוב מדברערבי נחל (תשסד) עמ' תשמט
נא ע"ב44 כלים שנשתמשו לע"זערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קי
נא ע"ב47 ע"ז של גוי וכו'העמק דבר דברים פ"כז פסוק טו { פלוגתא דר' ישמעאל ור"ע}
נא ע"ב רש"י - נהנין ממנה בשכרתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תעח
נב ע"א07 את הפסיק העניןמאור מרדכי שמות עמ' שיט
נב ע"א10 דישראל אסורה מידמשך חכמה שמות פ"לב פסוק ח
נב ע"א13 גניזה בעיאברכת אבות עמ' תקסא
נב ע"א15 ואת חטאתכם אשר עשיתם את העגל משעת עשיה קם להו בחטאלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רכה
נב ע"א16 משעת עשי' קם לי' בחטא וכו' בארורלקוטי שיחות חי"א עמ' 146
נב ע"א18 ארור האיש אשר יעשה פסל ומסכה משעת עשייה קם ליה בארורזכור לדוד עמ' נא
נב ע"א19 ארור משעת עשיהכד הקמח (מישור) עמ' תצ
נב ע"א19 משעת עשייה קם ליה בארורמכשירי מצוה עמ' כט
נב ע"א22 ע"ז של גוי אסורה מידשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' מג {בהנאה }
נב ע"א22 ע"ז של גוי אסורה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' ר
נב ע"א22 ע"ז של גוי אסורה מידס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קמב
נב ע"א22 ע"ז של גוי אסורה מיד וכו' של ישראל אינה אסורה עד שעבדהאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 571
נב ע"א24 פסילי לשון פוסל דכיון שפיסלו ועשהו לעבודה זרהקרן לדוד דברים עמ' ק
נב ע"א25 לנכרי שפוסלהכתב והקבלה דברים פ"ז פסוק כה
נב ע"א25 מנין לנכרי שפוסל אלוהודברי חכמים (דנציג) עמ' רסח
נב ע"א25 מנין לעכו"ם שפוסל אלוהוהעמק דבר דברים הרחב דבר פ"יב פסוק ג
נב ע"א25 פוסל אלוהוטוב טעם דברים עמ' מג
נב ע"א27 הא כיצד פסלו לאלוה לא תחמודמשך חכמה דברים פ"ז פסוק כה
נב ע"א27 פסלו לאלוה לא תחמוד פסלו מאלוה ולקחת לךכד הקמח (מישור) עמ' תצא
נב ע"א27 פסלו לאלוה לא תחמוד פסלו מאלוה ולקחת לךכד הקמח (תשנו) עמ' קצח
נב ע"א27 פסלו לאלוה לא תחמודפנים מסבירות עמ' נב
נב ע"א27 פסלו לאלוהרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' רצג-רצד
נב ע"א29 ושם בסתר עד שיעשה לה דברים שבסתרדברי יואל פ' ראה דף פז ע"ב
נב ע"א29 ושם בסתרהכתב והקבלה דברים פכ"ז פסוק טו
נב ע"א31 לע"ז שטעונה גניזהמשנת חיים בראשית עמ' תסא
נב ע"א31 מנין לע"ז שטעונה גניזהראש דוד (תקלו) דף כט ע"ד
נב ע"א31 מנין לע"ז שטעונה גניזהראש דוד (תשמו) עמ' קכד ע"א
נב ע"א31 מנין לע"ז של ישראל שטעון גניזה וכו'פאר יעקב ח"ד עמ' קעא
נב ע"א31 מנין לעבודת כוכבים שטעונה גניזה וכו'המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' תקצ
נב ע"א31 מנין לעבודת כוכבים של ישראל שטעונה גניזהתורת חיים עה"ת עמ' פו-פז {מחלוקת אי היינו ביעור או דסגי בגניזה}
נב ע"א31 ע"ז של ישראל טעונה גניזהנפש יוסף (תשפא) עמ' תקסח
נב ע"א31 שטעונה גניזההכתב והקבלה בראשית פל"ה פסוק ד
נב ע"א34 אף אשירה טעונה גניזהתקנת השבין סי' י (עמ' 83), לקוטי מאמרים עמ' 218, 239, צדקת הצדיק סי' קסא
נב ע"א35 הממנה דיין שאינו הגון כאלו נוטע אשרהמי מנוחות (בירדוגו) עמ' תתה
נב ע"א35 המעמיד דיין שאינו הגוןחכמת התורה שופטים עמ' קכז
נב ע"א35 כל המעמיד דיין שאינו הגון וכו' ובמקום תלמידי חכמים וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קצד
נב ע"א35 כל המעמיד דיין שאינו הגון כאילו נוטע אשירה בישראל וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יז אות יט
נב ע"א35 כל המעמיד דיין שאינו הגון כאילו נוטע אשירהנפש יוסף (תשעד) עמ' רו
נב ע"א35 כל המעמיד דיין שאינו הגון כאילו נוטע אשירהרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' פא
נב ע"א35 כל המעמיד דיין שאינו הגון כאילו נוטע אשרהאגרא דכלה ח"ג עמ' שצה
נב ע"א35 כל המעמיד דיין שאינו הגון כאילו נוטע אשרהמגדנות אליעזר עמ' שנח
נב ע"א35 כל המעמיד דיין שאינו הגון כאילו נוטע אשרהמזבח אליהו דף רד ע"א
נב ע"א35 כל המעמיד דיין שאינו הגון כאילו נטע אשירהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תיח
נב ע"א35 כל המעמיד דיין שאינו הגון כאלו נוטע אשרה אצל המזבחמטר השמים (תשנ) דברים עמ' מז
נב ע"א38 בעי רב המנונא ריתך כלי לעבודה זרה מהושל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קנח
נב ע"א רש"י - דבר האסור בהנאה טעון גניזהאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' רחצ
נב ע"א תוס' ד"ה תנהומשנת חיים דברים עמ' קעו
נב ע"א רמב"ן ובעה"מבריכות המעיין עמ' רב
נב ע"ב07 כלים וכו' שישתמשו בהן בבית המקדש וכו'נחל עדה עמ' תלא
נב ע"ב07 כלים ששימשו בבית חוניו מהו להשתמש בהם בביהמ"ק וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' עח
נב ע"ב07 כלים ששימשו בבית חוניו וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' לה
נב ע"ב07 כלים ששימשו בבית חוניו וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' תקיח
נב ע"ב07 כלים ששימשו בהן בבית חוניו מהו שישתמשו בהן בבית המקדש וכו' א"ל אסורים הן וכו' והקדשנו שהקדשנו אחרים תחתיהםימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קלב-קלג
נב ע"ב07 כלים ששמשו בבית חוניו וכו'דברים אחדים (תקמח) דף קמה ע"ג
נב ע"ב07 כלים ששמשו בבית חוניושמחה לאיש (אלישר) דף ב ע"ג, ג ע"ג
נב ע"ב07 כלים ששמשודרכי איש דף מג ע"ב
נב ע"ב17 הכנו דאטבלינהוערבי נחל (תשסט) דברים עמ' ערה
נב ע"ב17 הכנו דאטבלינהו הקדשנו דאקדשינהושארית מנחם ח"ב עמ' רעד {כלי שרת שנטמא צריך טבילה ומשיחה בשמן המשחה מחדש}
נב ע"ב17 הכנו דאטבלינהו הקדשנו דאקדשינהושמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רטז
נב ע"ב17 הכננו דאטבלינהוערבי נחל (תשסד) עמ' תתשס
נב ע"ב17 דאטבלינהו ורש"ירנת יצחק דברי הימים עמ' רמו
נב ע"ב18 ברוך אתה שהחזרת אבידתימנחת קנאות עמ' נו
נב ע"ב20 לימא מסייע ליה מזרחית צפונית כו'שם שלמה דף ד ע"א
נב ע"ב21 בה גנזו בית חשמונאי אבני המזבחמועדי ה' (נתנזון) חנוכה-פורים עמ' פ
נב ע"ב21 בה גנזו בית חשמונאי את אבני המזבח ששקצו אנשי יוןמתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' סז
נב ע"ב21 בה גנזו בית חשמונאי את אבני המזבח ששקצו אנשי יוןפני מנחם חנוכה עמ' רסד, רפב, רצ, מקץ עמ' שלב
נב ע"ב21 גנזו אבני מזבח ששקצו אנשי יון וכו' כיון דאשתמש לגבוה לאו אורח ארעא לאפוקי לחוליןערבי נחל (תשסד) עמ' תתרמז, תתשכז
נב ע"ב21 גנזו אבני מזבח ששקצום אנשי יוןערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רמה
נב ע"ב21 גנזו אבני מזבח ששקצום אנשי יון לפי שבאו בה פריצים וחללוהדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רסה, רסז, רסט, רעג, שב, שג, שכה, שכו, שנז
נב ע"ב21 גנזו אבני מזבח ששקצו אנשי יוןלהורות נתן בראשית עמ' תנו
נב ע"ב21 גנזו אבני מזבחכאיל תערוג עמ' צג
נב ע"ב21 גנזו בית חשמונאי אבני מזבח ששיקצום אנשי יוןימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקצג
נב ע"ב21 גנזו בית חשמונאי אבני מזבח ששקצו אנשי יון וכו' דכתיב ובאו בה פריצים וחללוהואור גדליהו מועדים דף ל ע"ג
נב ע"ב21 גנזו בית חשמונאי אבני מזבח ששקצום אנשי יוןשמלת אליעזר ח"א עמ' שלד
נב ע"ב21 גנזו בית חשמונאי את אבני המזבח וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קצ
נב ע"ב21 גנזו בית חשמונאי את אבני המזבח ששקצו אנשי יון וכו' קרא אשכח ודרש דכתיב ובאו בה פריצים וחללוה וכו'עטרת משה ימים נוראים - אלול אות עו, יו"כ אות קנז
נב ע"ב21 גנזו בית חשמונאי את אבני המזבח ששקצו אנשי יוןדברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' סג, קפח
נב ע"ב21 גנזו בית חשמונאי את אבני המזבח ששקצו אנשי יוןדרשות הצל"ח השלם עמ' שפג
נב ע"ב21 גנזו בית חשמונאי את אבני המזבח ששקצו אנשי יוןשבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' סא
נב ע"ב21 גנזו בית חשמונאי את אבני המזבחדברי חכמים (דנציג) עמ' רפב
נב ע"ב21 גנזו בית חשמונאימשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' רמו, ח"ב עמ' צז
נב ע"ב21 מזרחית צפוניתדרישה מחיים דף ע ע"ב
נב ע"ב21 מזרחית צפונית בה גנזו בית חשמונאי את אבני המזבח ששקצום אנשי יון וכו'מודע לבינה - חנוכה עמ' מח
נב ע"ב21 מזרחית צפונית בה גנזו בית חשמונאי אבני המזבח ששקצו אנשי יוןפרשת דרכים (תשסה) עמ' שצט
נב ע"ב21 מזרחית צפונית בה גנזו בית חשמונאי את אבני המזבח ששקצו אנשי יוןדברי יואל מועדים ח"ד דף שלב ע"א
נב ע"ב21 מזרחית צפונית בה גנזו בית חשמונאי את אבני המזבח ששקצו אנשי יון כו' ששקצו לע"זמבשר טוב - חנוכה עמ' קנה, קנז, קנח, שכה
נב ע"ב21 מזרחית צפונית בה גנזו בית חשמונאי את אבני המזבח ששקצו אנשי יוןבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' קטז
נב ע"ב21 מזרחית צפונית בה גנזו בית חשמונאי את אבני המזבח ששקצו אנשי יוןבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קעח
נב ע"ב21 מזרחית צפונית בה גנזו חשמונאים אבני מזבחמקוה מים (עזריאל) ח"א דף עג ע"ג
נב ע"ב21 גנזו בית חשמונאי אבני מזבחדברי יואל מועדים ח"ה עמ' קכו {עשו מזבח חדש וגנזו אבני מזבח הישן לפי ששקצום אנשי יון לע"ז}
נב ע"ב21 גנזו בית חשמונאי אבני מזבחפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה יח
נב ע"ב21 גנזו בית חשמונאי את אבני המזבחנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' סב
נב ע"ב22 אבני המזבח ששקצו אנשי יוןאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' ריט
נב ע"ב22 אבני המזבח ששקצו אנשי יוןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' פט, קיח, רטז
נב ע"ב22 אבני המזבח ששקצו וכו' לעבודה זרהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' ה, פ, פט
נב ע"ב22 אבני המזבח ששקצו מלכי יוןשעורים באורייתא שמות עמ' קפה
נב ע"ב22 אבני המזבחודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' סה
נב ע"ב22 אבני מזבח ששקצו אנשי יוון וכו' ששיקצו לע"ז וכו' דכ' ובאו בה פריצים ויחללוהחמודי צבי מועדים עמ' קפח
נב ע"ב22 אבני מזבח ששקצו אנשי יון וכו' לע"זציץ השדה חנוכה עמ' מו, קיד
נב ע"ב22 אבני מזבח ששקצו אנשי יוןדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רחצ
נב ע"ב22 אבני מזבח ששקצו אנשי יוןמרפא לנפש בראשית עמ' שסה
נב ע"ב22 אבני מזבח ששקצו אנשי יוןמשך חכמה בראשית פ"יג פסוק ד {המזבח שבנה אברהם נאסר בגלל הגוים שעבדו שם ע"ז}
נב ע"ב22 אבני מזבח ששקצו אנשי יוןנר מצוה (מכון מהר"ל) עמ' לה
נב ע"ב22 אבני מזבח ששקצו אנשי יוןפנים מסבירות עמ' שסו
נב ע"ב22 אבני מזבח ששקצו אנשי יוןציץ השדה - שדי יער עמ' שב
נב ע"ב22 אבני מזבח ששקצו אנשי יוןכבוד לאיש דף טז ע"ד
נב ע"ב22 אבני מזבח, ובעה"טרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קעד
נב ע"ב22 אבני מזבח ששקצו אנשי יוןערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קעב
נב ע"ב22 וא"ר ששת ששקצו לע"ז א"ר פפא כו' ובאו פריצים וחללוה, ורש"י ומלחמות ה'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' נא, קנה
נב ע"ב22 אבני מזבח ששקצו אנשי יווןבן מלך - חכמה ומוסר עמ' תס
נב ע"ב22 ששקצו אנשי יון, חת"ס, מעשה אורג, ואבני נזרמבשר טוב - חנוכה עמ' קנח
נב ע"ב22 ששקצו אנשי יון וכו' לע"ז וכו'דברי יואל מועדים ח"ה עמ' סז {והוצרכו לבנות מזבח חדש, ולכך נקרא חנוכה }
נב ע"ב22 ששקצו אנשי יון וכו' לע"זעצי חיים - מועדים עמ' ריד
נב ע"ב22 ששקצו אנשי יון וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קפג, קפד
נב ע"ב22 אבני מזבח ששקצו אנשי יוןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' ש, ח"ב עמ' קנט {נתחללו ויצאו מקדושתן}
נב ע"ב24 באו בה פריצים וחיללוה ורמב"ןדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' קיב, שסג
נב ע"ב24 באו בה פריצים וחיללוהדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קנט, קס, קצט
נב ע"ב24 באו בה פריצים וחיללוהמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' מג
נב ע"ב24 באו בה פריצים וחללוהאור אברהם במדבר עמ' קג
נב ע"ב24 באו בה פריצים וחללוהבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות לה
נב ע"ב24 באו בה פריצים וחללוהפרשת דרכים (תשנב) עמ' רעז
נב ע"ב24 באו גויים וחללוהפניני יחזקאל עמ' תכה
נב ע"ב24 באו פריצים וחללוהאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' יח
נב ע"ב24 באו פריצים וחללוההאיר ממזרח - סליחות עמ' קיז
נב ע"ב24 באו פריצים וחללוהפאר יעקב ח"א עמ' תד
נב ע"ב24 באו פריצים וחללוהפחד יצחק חנוכה מאמר ו
נב ע"ב24 באו פריצים וחללוהפרפרת התורה עמ' שמה
נב ע"ב24 באו פריצים וחללוהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' ק, קנה
נב ע"ב24 ובאו בה פריצים וחללוה כו', מאור ומלחמותשעת הכושר פ' קדושים דף לב ע"ג-ע"ד, לג ע"א
נב ע"ב24 התם קרא אשכח ודרש דכתיב "ובאו בה פריצים וחיללוה"משך חכמה שמות פ"ל פסוק י
נב ע"ב24 ובאו בה פריציםאמרות ה' השלם ח"א עמ' תלו {מיד נתחלל}
נב ע"ב24 ובאו בה פריציםחותם המלך עמ' לו, שעה {חללום מקדושתם ויצאו לחול}
נב ע"ב24 ובאו בה פרצים וחלללוהאות היא לעולם ח"ב דף קיז ע"א-ע"ג {קשה על רמב"ם הל' בית הבחירה פ"ו הט"ו שכתב שקדושת המקדש לא בטלה}
נב ע"ב24 ובאו בה פריצים וחללוהרנת יצחק שמואל עמ' עח, ישעיה עמ' רעט, תסז, תעא, משלי עמ' שטו, ה' מגילות עמ' קצט, שכג
נב ע"ב24 ובאו בה פריצים וחללוהברך משה דברים עמ' מד {כיון שנכנסו עכו"ם יצא לחולין}
נב ע"ב24 ובאו בה פריצים וחללוהברך משה חנוכה עמ' יח {פקע מקדושתו}
נב ע"ב24 ובאו בה פריצים וחללוהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מא אות ו
נב ע"ב24 ובאו בה פריצים וחללוה וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' קצד
נב ע"ב24 ובאו בה פריצים וחללוהפני מלך שמות עמ' רסא
נב ע"ב24 ובאו בה פריצים וחללוה וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' שכ
נב ע"ב24 ובאו בה פריצים וחללוה וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - מגילת בני חשמונאי עמ' לו
נב ע"ב24 ובאו בה פריצים וחללוה וכו'הל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' כז, קא
נב ע"ב24 ובאו בה פריצים וחללוה כיון שבאו נכרים להיכל נסתלקה הקדושהפרדס המלך (תשסט) אות תקפב
נב ע"ב24 ובאו בה פריצים וחללוהאור אברהם - סידור התפילה עמ' קצ, שנב
נב ע"ב24 ובאו בה פריצים וחללוהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קה, קי, רג, רפו
נב ע"ב24 ובאו בה פריצים וחללוהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' קנז
נב ע"ב24 ובאו בה פריצים וחללוהלקוטי שיחות חכ"א עמ' 253, חכ"ה עמ' 239
נב ע"ב24 ובאו בה פריצים וחללוה, רז"ה ורמב"ןדברי שאול במדבר עמ' יב
נב ע"ב24 ובאו בה פריצים וחללוה, רמב"ןאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קסח, תסו
נב ע"ב24 ובאו בה פריצים וחללוה, רמב"ןאור אברהם ברכות עמ' שמב
נב ע"ב24 ובאו בה פריצים וחללוה, רמב"ןאור אברהם על ספר המצוות עמ' קיג
נב ע"ב24 ובאו בה פריציםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רפח
נב ע"ב24 ובאו בה פריצים וחיללוה, רש"י - כיון שנכנסו עכו"ם להיכל נתחללה קדושתו ויצאו כליו לחוליןלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קלט, קמא, קמה
נב ע"ב24 ובאו בה פריצים וחיללוהאור חדש (הרטמן) פ"א אות 710 {כאשר נכנסו הגויים להיכל נעשה הכל חולין}
נב ע"ב24 קרא אשכח ודרוש דכתיב ובאו בה פריציםאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' רז
נב ע"ב24 קרא אשכח ודרש דכתיב ובאו בה פריצים וחללוהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' כג
נב ע"ב24 קרא אשכח ודרש דכתיב ובאו פריצים וחללוה, ורש"י - מכיון שנכנסו עובדי כוכבים להיכל יצאו כליו לחולין וכו'מודע לבינה - חנוכה עמ' ח, פט, רי
נב ע"ב25 היכי נעביד ניתברינהומשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' ק
נב ע"ב25 וחיללוהוהלכת בדרכיו עמ' רעח
נב ע"ב26 אבנים שלמות אמר רחמנאמשנת חיים דברים עמ' תצב
נב ע"ב27 ונינסרינהומשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' מג
נב ע"ב27 ננסרינהו לא תניף עליהם ברזל כתיבדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רסט
נב ע"ב28 ואמאי לתברינהו ולישקלינהו לנפשייהואיש צעיר דף כט ע"א
נב ע"ב29 בקשו לגנוז כל כסף וזהב מפני כספה וזהבה של ירושליםחותם המלך עמ' לו
נב ע"ב29 בקשו לגנוז כל כסף וזהב שבעולם וכו' עד שמצאו לה מקרא מן התורה ורש"ימלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' רמח, שא
נב ע"ב29 בקשו לגנוז כל כסף וזהב שבעולם מפני כספא ודהבא של ירושליםכתר תורה (תשסז) עמ' קיח
נב ע"ב29 בקשו לגנוז כל כסף וזהב שבעולם משום כספא ודהבא של ירושליםפאר יעקב ח"ב עמ' תתפא
נב ע"ב30 כספא ודהבא דירושליםמנחת מרדכי עמ' קנד
נב ע"ב32 ביקשו לגנוז דינרא הדרייאנא טוריינא שיפא מפני טבעה של ירושליםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צ אות א
נב ע"ב34 כיון דאשתמש בהו לגבוה לאו אורח ארעא לאשתמושי בהו הדיוטאנחל עדה עמ' תכא
נב ע"ב34 כיון דאשתמש בהו לגבוה לאו אורח ארעא להשתמש להדיוטדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רסה
נב ע"ב34 כיון דאשתמש לגבוה לאו אורח ארעא לשימוש הדיוטאור אברהם - מגילת אסתר עמ' לט, מב, קפג
נב ע"ב34 כיון דאשתמש בהו לגבוה לאו אורח ארעא לאשתמושי בהו הדיוטאאקים את יצחק עמ' קסה
נב ע"ב35 גוי מבטל ע"זפרפרת משה ח"א עמ' עה
נב ע"ב35 גוי מבטל ע"ז שלואבני אש (אויש) מועדים עמ' קלח
נב ע"ב35 גוי מבטל ע"ז שלוחכמת התורה וישלח עמ' שצד
נב ע"ב35 גוי מבטל ע"ז שלולחמי תודה דף מח ע"ב, קנז ע"ב
נב ע"ב35 גוי מבטל ע"ז שלוקול יעקב (טייטלבוים) עמ' קנג {אבל ע"ז של ישראל צריך שיבערנה}
נב ע"ב35 גוי מבטל ע"ז שלו וכו' ישראל אינו וכו'ילקוט דברי חכמים שמות סי' סו
נב ע"ב35 גוי מבטל ע"ז שלו ושל חבירודברי יואל מועדים ח"ח עמ' שח
נב ע"ב35 גוי מבטל עבודה זרה שלו ושל חבירו וישראל אין מבטל עבודה זרה של גוישל"ה (תשנז) פרשת בא אות ד
נב ע"ב35 גוי מבטל עבודה זרה שלו ושל חבירוכסף נבחר (תשסג) עמ' קכה
נב ע"ב35 גוי מבטל עבודה זרה שלו ושל חבירוכסף נבחר (תשפ) עמ' קעב
נב ע"ב35 גוי מבטל עבודה זרה שלובאר משה (אפשטיין) שמות עמ' שנג
נב ע"ב35 לאו אורח ארעא לאשתמושי בה הדיוטארנת יצחק תענית עמ' רמז
נב ע"ב35 נכרי מבטל עבודה זרה וכו' ישראל אינו וכו'בנין דוד (מייזלש) בראשית - ויגש אות עז
נב ע"ב35 נכרי מבטל ע"ז של נכריחכמת התורה ויגש עמ' רעט, שעו, שעח
נב ע"ב35 נכרי מבטל ע"ז שלו וכו' וישראל אין מבטל של נכריצמח צדקה עה"ת עמ' צט
נב ע"ב35 נכרי מבטל ע"ז שלו ושל חבירו וישראל אין מבטל ע"ז של נכריבנין אריאל ח"א עמ' רלב
נב ע"ב35 נכרי מבטל ע"ז שלומקוה מים (עזריאל) ח"א דף צב ע"א
נב ע"ב35 נכרי מבטל ע"ז שלותורת יחיאל בראשית עמ' שצט
נב ע"ב36 ישראל אינו יכול לבטל ע"ז של גויבנין חיים עמ' ח"א עמ' פד
נב ע"ב36 ישראל אינו יכול לבטל עבודת כוכבים של גוידברי יואל מועדים ח"ח עמ' רצא
נב ע"ב37 ביטל ע"ז ביטל משמשיהחמודי צבי מועדים עמ' שעב
נב ע"ב37 ביטל עבודה זרה ביטל משמשיה ביטל משמשיה לא ביטל עבודה זרהדובר שלום (תשסג) אות קפ
נב ע"ב37 המבטל עבודת כוכבים מבטל משמשיה ביטל משמשיה משמשין מותרין והיא אסורהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקכט
נב ע"ב38 מתני ליה רבי לר' שמעון ברי' וכו' א"ל רבי שנית לנו וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 99
נב ע"ב39 רבי שנית לן בילדותךפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרפג
נב ע"ב41 ושם בסתר כתיבהעמק דבר דברים פ"כז פסוק טו
נב ע"ב רש"י - חגירת צפורן פוסלת באבני מזבחאמרות ה' השלם ח"ב עמ' נב
נב ע"ב רש"י - הכנו והקדשנו, משחו בשמן המשחהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' ח
נב ע"ב רש"י ד"ה והקדשנום - חזרו ומשחו בשמן המשחהבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות נ {דאז ל"ה העבודה מחנך}
נב ע"ב רש"י ד"ה והקדשנום - משחנו בשמן המשחהבשבילי התלמוד ח"א יומא יב ע"ב
נב ע"ב רש"י ד"ה והקדשנום - שחזרו ומשחו בשמן המשחהבנין חיים עמ' ח"א עמ' קעג
נב ע"ב רש"י ד"ה והקדשנום - שחזרו ומשחום בשמן המשחהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קלג
נב ע"ב רש"י ד"ה והקדשנום - שחזרו ומשחום בשמן המשחהעיוני רש"י במדבר עמ' לד
נב ע"ב רש"י ד"ה כל הכליםלהורות נתן במדבר עמ' קסג, קסד
נב ע"ב תוס' ד"ה דינריבתי כנסיות - בית האסופים דף ה ע"ג
נב ע"ב מלחמות ה' - המקדש נעשה חולרנת יצחק תענית עמ' רמו
נב ע"ב פלוגתת הרמב"ן ובעהמ"א באבני מזבחמנחת מרדכי עמ' מח
נג ע"א05 אין לה בטילה עולמיתיד דוד (אופנהיים) עמ' קצד {ע"ז של גוי שבאה ליד ישראל }
נג ע"א05 ע"ז של ישראל אין לה בטילה עולמיתלקוטי שיחות ח"ד עמ' 1209
נג ע"א05 עבודה זרה של ישראל אין לה בטלה עולמיתמשך חכמה בראשית פ"לה פסוק ד
נג ע"א05 עבודה זרה של ישראל אין לה בטילה עולמיתאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' עג
נג ע"א05 עבודה זרה של ישראל אין לה ביטוללחמי תודה דף מח ע"ב
נג ע"א09 כיצד מבטלה וכו' מכרה או משכנה רבי אומר ביטל וחכמים אומרים לא ביטל וכו'אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' צ
נג ע"א09 כיצד מבטלה קטע ראש אזנה וכו' ביטלה, רקק בפניה וכו' הרי זו אינה בטלה, ורש"ימחשבת מוסר ח"ג עמ' קפח
נג ע"א09 כיצד מבטלה קטע ראש אזנה וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' לא
נג ע"א12 גררהצמח צדקה עה"ת עמ' צט {בטיט לא הוי ביטול}
נג ע"א12 השתין בפניהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקמד
נג ע"א12 רוקנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קא אות יח
נג ע"א12 רק בפניה אינה בטילה וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' ו-ז
נג ע"א12 רק בפניה השתין בפניה אינה בטילהאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' קה
נג ע"א12 רק בפניה השתין בפניהגור אריה דברים פכ"ה אות יח
נג ע"א12 רק בפניההאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' ר
נג ע"א13 מכרה או משכנה ותוס'דברי חכמים (דנציג) עמ' רב
נג ע"א13 מכרה או משכנה רבי אומר ביטלמנחת מרדכי עמ' קח
נג ע"א13 מכרה או משכנה רבי אומר ביטל וחכמים אומרים לא ביטלשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קעו
נג ע"א13 מכרה ומשכנה בטלהחכמת התורה בא עמ' תקנג
נג ע"א13 מכרו או משכנודברי יואל מועדים ח"ח עמ' קיב {מסתמא ביטלו ודוקא שמכרו לישראל אבל מכרו לנכרי לא ביטלו}
נג ע"א17 והיה כי ירעב והתקצף וגו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשסד) עמ' קיד
נג ע"א17 והיה כי ירעב וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שו
נג ע"א22 זעירי אמר ר' יוחנן וכו' חד אמר מחלוקת בצורף עכו"ם וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 243
נג ע"א23 מחלוקת בצורף גוי אבל בצורף ישראל דברי הכל ביטלדברי יואל מועדים ח"ט עמ' תל
נג ע"א24 אבל בצורף ישראללחמי תודה דף קנז ע"ב {מכרה גוי לישראל בטלה}
נג ע"א24 אבל בצורף ישראלדברי יואל מועדים ח"ט עמ' תכג, תכט {אם מכר הגוי עבורה זרה לישראל ביטלה}
נג ע"א24 אבל בצורף ישראלקול ברמ"א נשמע פרשת שמות אות ז {אם נכרי מוכר הע"ז שלו לישראל אמרינן דודאי ביטלו מקודם דמידע ידע דישראל תבר לה}
נג ע"א24 אבל בצורף ישראלבית פרץ עמ' ח {גוי שמכר עבודה זרה לישראל מותר}
נג ע"א24 אבל בצורף ישראלדברי יואל מועדים ח"ח עמ' שיג {אם מכר הגוי את העבודה זרה שלו לישראל, דברי הכל זהו ביטולה}
נג ע"א24 אבל בצורף ישראלקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבת הגדול אות טו {נכרי שמכר הע"ז שלו לישראל אמרינן דודאי ביטלו מקודם דמידע ידע דישראל תבר לה}
נג ע"א45 או שגנבוה ליסטיןפני מלך בראשית עמ' קצה
נג ע"א45 או שגנבוה לסטיםמועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' ס
נג ע"א45 גנבוהמשך חכמה בראשית פ"לא פסוק לז {הגוי מבטל כי הוא רואה שהע"ז לא מצילה את עצמה (שלא כדברי הברייתא), אבל לבן לא ביטל את התרפים אף שנגנבו}
נג ע"א רש"י - לפי שעתא הוא מרתת עלה והדר מפייס להאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' רצח
נג ע"א רש"י ד"ה לא ותוס' ד"ה או דלמאדברי חכמים (דנציג) עמ' רג
נג ע"א רש"י ד"ה מלכותלהורות נתן בראשית עמ' תסא
נג ע"א תוס' ד"ה אבל - כל ישראל לגבי ע"ז כצורפיןדברי יואל פ' וארא דף רטז ע"ב
נג ע"א תוס' ד"ה או דלמאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ה אות ו
נג ע"ב04 מדלא מפני וכו'נר לצדיק ויקרא עמ' רנב {כל שנתייאש מע"ז שלו בלבו הוי ביטול ומותרת}
נג ע"ב20 ישראל שזקף כו' כתחילתה של א"יבן פדהצור דף צט ע"ב
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה והשתחוה לו אסרהפנים מסבירות עמ' מה
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה וכו' אין אדם אוסר דבר שאינו שלואש דת (תשמח) עמ' לג
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה וכו' אימא כל דבהדי עגל ניתסרו מכאן ואילך נישתרי וכו'שבח נעורים עמ' ל
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה וכו'בארות המים (תשסב) עמ' קמא
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה ולא השתחוה להחכמת התורה כי תשא עמ' תלג, תלו
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה ולא השתחוה להקהלת יעקב סוכות עמ' תסד
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה ולא השתחווה להחכמת התורה שלח עמ' קח
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה להשתחוות לה ובא גוי והשתחוה לה וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת ויצא
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה להשתחוות לה ובא עובד כוכבים והשתחוה לה אסרהדברי אמת (עהרנברג) עמ' נז
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה להשתחוות לה ובא גוי והשתחוה לה אסרה וכו'חמודי צבי ויקרא עמ' עח, רג
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה להשתחוות לה ובא גוי והשתחוה לה אסרה וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' פט
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה להשתחוות לה ובא גוי והשתחוה לה אסרהאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תרנד
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה להשתחוות לה ובא גוי והשתחוה לה אסרהחמודי צבי בראשית עמ' שיח
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה להשתחוות לה ובא גוי והשתחווה לה אסרה וכו'חמודי צבי מועדים עמ' תקנד
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה להשתחוות לה וכו' מדפלחו ישראל לעגל גלו אדעתייהו דניחא להו בעבודה זרה וכו'בית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קלד
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה להשתחוות לה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שעא
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה להשתחוות לה וכו'פתח עינים (ויינברגר) עמ' קז
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה להשתחוות להדרכי נועם (הרנזון) דרוש ז, כו
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה להשתחות לה ובא גוי והשתחוה לה שליחותיה עבידחותם המלך עמ' שמ
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה להשתחות לה ובא עובד כוכבים והשתחוה לה אסרהדודי נתן שמות עמ' תפח
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה להשתחות לה ובא גוי והשתחוה לה אסרהדרכי צדק עמ' שנב
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה להשתחות לה ובא גוי והשתחוה לה אסרהמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שיט
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה להשתחות לה וכו' גלו אדעתייהו דניחא להו בעבודה זרה וכו'אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' סו, קמג
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה להשתחות להבריכות מים דף רמו ע"ב
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינה להשתחות להחיי נפש ח"א עמ' סט ע"ב
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' טז
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינהחכמת התורה לך לך עמ' קיג
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבינהעיני יצחק דף נו ע"א
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבנה ובא גוי והשתחוהחכמת התורה מסעי עמ' קיט
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבנה ובא נכרי והשתחווה לה אסרהדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רסח, ופתח עינים עמ' נב
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבנה וכו' אסרהדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' ה, קסא
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבנה להשתחוות לה ובא גוי והשתחוה להפרשת דרכים (תשסה) עמ' קנא, רס
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבנה להשתחוות לה ובא נכרי והשתחווה לה אסורה וכו' אלא מדפלחו וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רנח
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבנה להשתחוות לה ולא השתחוה ובא נכרי והשתחוהערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קיב
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבנהאמר יצחק דף לא ע"ד
נג ע"ב20 ישראל שזקף לבנהברכת אבות עמ' ריד
נג ע"ב22 דאמר רחמנא ואשריהם תשרפון באשפרשת דרכים (תשסה) עמ' קנב
נג ע"ב22 כתחילתה של א"י וכו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש ז דף טז ע"ד
נג ע"ב22 כתחלתה של א"יהעמק דבר שמות פ"לד פסוק יג
נג ע"ב23 ואשיריהם תשרפון באשדרשות מהר"ם בנעט עמ' צד
נג ע"ב23 ואשיריהם ורש"יוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' קטז בהגהה
נג ע"ב23 ואשיריהם תשרפון באש מכדי ירושה היא להם מאבותיהם ואין אדם אוסר דבר שאינו שלו וכו'באר יוסף (תשמא) ח"א עמ' כט
נג ע"ב23 ואשריהם תשרפון באש וכו' והלא אין אדם אוסר דשא"שהמדרש והמעשה פ' מצורע ח"ב
נג ע"ב23 ואשריהם תשרפון באש וכו' מדפלחו ישראל לעגל גלו אדעתייהו דניחא להו בע"ז וכי אתו גוים שליחותא דידהו עברידברי יואל מועדים ח"ט עמ' רנז
נג ע"ב23 ואשריהם תשרפון באש מכדי ירושה היא להם מאבותיהם ואין אדם אוסר דבר שאינו שלולהורות נתן ויקרא עמ' קעז
נג ע"ב23 ואשריהם תשרפון באשדברי חכמים (דנציג) עמ' רסט
נג ע"ב23 מכדי ירושה היא להם מאבותיהם הא אין אדם אוסר דבר שאינו שלו, מדפלחו לעגל ש"מ דניחא לחו וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש קנב אות ו
נג ע"ב23 מכדי ירושה הוא להםחקל יצחק (תשסג) עמ' תקיב
נג ע"ב23 מכדי ירושה הוא להם מאבותיהםחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תלא
נג ע"ב23 מכדי ירושה היא וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קצה
נג ע"ב23 מכדי ירושה היא להם מאבותיהםחכמת התורה מסעי עמ' צד
נג ע"ב23 מכדי ירושה היא להם מאבותיהם ואין אדם אוסר דבר שאינו שלו וכו' מדפלחי ישראל לעגל גלו אדעתייהו דניחא להו וכו'המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' שנד
נג ע"ב23 מכדי ירושה היא להם מאבותיהם ואין אדם אוסר דבר שאינו שלו וכו'מטה אהרן (קרייזר) עמ' קעב
נג ע"ב23 מכדי ירושה היא להם מאבותיהם ורש"י הארץ וכל המחובר לה וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' צו
נג ע"ב23 מכדי ירושה היא להם מאבותיהםלקוטי שיחות חלק ל עמ' 87
נג ע"ב23 מכדי ירושה היא להם מאבותיהםקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקמ
נג ע"ב23 מכדי ירושה היא להם מאבותיהםרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קעג
נג ע"ב23 מכדי ירושה היא להםדרכי חושן עמ' רצא [הלכה]
נג ע"ב23 מכדי ירושה היא להןמשנת חיים ויקרא עמ' רסו
נג ע"ב23 מכדי ירושה היא להם מאבותיהם ואין אדם אוסר וכו'משען המים דף כ ע"ג, כה ע"א
נג ע"ב24 אין אדם אוסר דבר שאינו שלואמירה נעימה (בלוך) עמ' ט
נג ע"ב24 אין אדם אוסר דבר שאינו שלוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קמה
נג ע"ב24 אין אדם אוסר דבר שאינו שלותורת מנחם חמ"ט עמ' 135
נג ע"ב24 ואין אדם אוסר דבר שאינו שלורנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שכז
נג ע"ב24 ירושה היא וכו' אין אדם אוסר דבר שאינו שלו וכו'לקוטי שיחות חי"א עמ' 146, חט"ו עמ' 104, 204
נג ע"ב24 ירושה היא להם לאבותיהםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתלב
נג ע"ב24 ירושה היא להם מאבותיהםמירא דכיא (אלפסי) בראשית עמ' סב
נג ע"ב24 ירושה היא להם מאבותיהםאור אברהם - מסכת מגילה עמ' רפג
נג ע"ב24 ירושה היא להם מאבותיהםאור אברהם - סידור התפילה עמ' קלג, תיד
נג ע"ב24 ירושה היא להם מאבותיהםדרך השער (תשנו) עמ' כב
נג ע"ב24 ירושה היא להם מאבותיהםכסף נבחר (תשסג) עמ' רנ {לכן אין צריכין לעקור אילני עבודה זרה דאין אדם אוסר דבר שאינו שלו}
נג ע"ב24 ירושה היא להם מאבותיהםכסף נבחר (תשפ) עמ' שמג {לכן אין צריכין לעקור אילני עבודה זרה דאין אדם אוסר דבר שאינו שלו}
נג ע"ב24 ירושה היא להם מאבותיהםפרשת דרכים (תשנב) עמ' קה
נג ע"ב24 ירושה היא להם מאבותיהםרנת יצחק יהושע עמ' קמז
נג ע"ב24 ירושה היא להם מאבותיהםשפתי שלמה בראשית עמ' רצב*
נג ע"ב24 ירושה היא להםברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' עה-עו
נג ע"ב24 ירושה היא להםדברי שאול במדבר עמ' רנט
נג ע"ב24 ירושה היא להם מאבותיהם וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' רטז
נג ע"ב24 ירושה היא להם מאבותיהםאור אברהם - הגדה של פסח עמ' קיג, קיט
נג ע"ב24 ירושה היא להם מאבותיהםאור אברהם במדבר עמ' קכז, קלא, קלו, רכז
נג ע"ב24 ירושה היא להם מאבותיהםאור אברהם בראשית עמ' רכו
נג ע"ב24 ירושה להם מאבותיהםוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' צב
נג ע"ב24 ירושה להם מאבותיהםחמודי צבי מועדים עמ' תסא, תקנד, תקנה, תרמט
נג ע"ב24 ירושה להם מאבותיהםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רכג
נג ע"ב24 ירושה להם מאבותיהםראש דוד (תקלו) דף כט ע"ג
נג ע"ב24 ירושה להם מאבותיהםראש דוד (תשמו) עמ' קכג ע"ב
נג ע"ב24 ירושה להם מאבותיהםשירת הפסח אות קו
נג ע"ב24 ירושה היא להם מאבותיהםאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' ב
נג ע"ב24 ירושה היא להם מאבותיהםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קפג(לו) {משמע קנין גמור}
נג ע"ב24 ירושה היא להם מאבותיהם, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קו, מא
נג ע"ב24 ירושה היא להם מאבותיהם ואין אדם אוסר דבר שאינו שלומשך חכמה שמות פ"לד פסוק יג
נג ע"ב24 ירושה היא להם מאבותיהםבנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות פג {שבחלקו של שם נפלה}
נג ע"ב24 ירושה היא להם מאבותיהםזאת ליעקב בראשית עמ' קטז, קמט
נג ע"ב24 ירושה היא להם מאבותיהםשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קצה {משעה שניתנה הארץ לאברהם זכה בה ובכל מה שבתוכה}
נג ע"ב25 הני דמעיקרא בביטול בעלמא סגיקהלת יעקב הושענא רבה - שמחת תורה עמ' רפ
נג ע"ב26 אלא משפלחו לעגל וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' קפד
נג ע"ב26 בביטולא בעלמא סגי ורש"ירנת יצחק שמואל עמ' שכב, דברי הימים עמ' נג
נג ע"ב26 מדפלחו כו'משנת חיים בראשית עמ' רס
נג ע"ב26 מדפלחו וכו' גלי אדעתייהו דניח"למנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קטו, קצז
נג ע"ב26 מדפלחו ישראל וכו' גלי אדעתייהו דניחא להו וכו' שליחתייהו דישראל עבדצמח צדקה עה"ת עמ' סט
נג ע"ב26 מדפלחו ישראל לעגל גלו אדעתייהו דניחא להו בע"זאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תרנא
נג ע"ב26 מדפלחו ישראל לעגל גלו אדעתייהו דניחא להו בע"זגנא דפלפלי עמ' פח, קפד, שלה, תט
נג ע"ב26 מדפלחו ישראל לעגל גלו אדעתייהו דניחא להו בעבודה זרהאור חדש (הרטמן) פ"א אות 1162
נג ע"ב26 מדפלחו ישראל לעגל גלו אדעתייהו דניחא להו בעבודה זרהבאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 127, 149, באר ד הערה 590, באר ז הערה 149
נג ע"ב26 מדפלחו ישראל לעגל גלו אדעתייהו דניחא להו בעכו"םתורת חיים עה"ת עמ' קמד-קמה {ועי"ז טימאו את א"י והעכו"ם שבה ונפקד עוון העגל בשעת החורבן}
נג ע"ב26 מדפלחו ישראל לעגל גלו אדעתייהו דניחא להו וכו' שאיוו לאלוהות הרבהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' רצז ד"ה דלכאורה
נג ע"ב26 מדפלחו ישראל לעגל גלו אדעתייהו וכו'תפארת ראובן עמ' רסג
נג ע"ב26 מדפלחו ישראל לעגל גלו דעתיה דניח"ל בע"זאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' קסג
נג ע"ב26 מדפלחו ישראל לעגל גלו דעתייהו דניחא להו בע"ז וכו'עצי חיים על התורה עמ' שצב
נג ע"ב26 מדפלחו ישראל לעגל גלי אדעתייהו דניחא להו וכו'דברי יואל פ' בשלח דף שעה ע"ב
נג ע"ב26 מדפלחו ישראל לעגל גלי דעתייהוחכמת התורה עקב עמ' שפד, שצב, שצט, תעא
נג ע"ב26 מדפלחו ישראל לעגלבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתקסט
נג ע"ב26 מדפלחו ישראל לעגלחכמת התורה שופטים עמ' קכז
נג ע"ב26 מדפלחו ישראל לעגלמשך חכמה בראשית פ"כב פסוק ב
נג ע"ב26 מדפלחו לעגלברכת אבות עמ' עז
נג ע"ב26 מדפלחו לעגל גלו אדעתייהו דניחא להומשך חכמה ויקרא פ"א פסוק ב
נג ע"ב26 מדפלחו לעגל גלי דעתייהו דניחא להו בע"ז ושליחותייהו קעבדובנין דוד (מייזלש) בראשית - ויחי אות כג, לז
נג ע"ב26 מדפלחו לעגל גלי דעתייהו דניחא להוחכמת התורה ראה עמ' כב, קעג-קעה, קעח, קפג
נג ע"ב27 גלו אדעתייהו דניחא להו בע"זבאר צבי (תשעא) עמ' צה
נג ע"ב27 גלו דעתייהו שניח"לפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה ו {לכן האשרות נאסרו }
נג ע"ב28 וכי אתו עובדי כוכבים שליחותא דידהו עבדוהדרש והעיון דברים מאמר יג
נג ע"ב28 וכי אתו עובדי כוכבים שליחותא דידהו עבדיפני מנחם עקב עמ' נו
נג ע"ב29 שליחותא דידהו עבדיפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שעו
נג ע"ב34 איוו לאלהות הרבהרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע שמות עמ' 196
נג ע"ב34 אלה אלהיך ישראל מלמד שאיוו לאלהות הרבהמנחת עני (תשעב) עמ' קלד
נג ע"ב34 אלה אלהיך ישראל מלמד שאיוו לאלהות הרבהשרתי ח"א עמ' קלז
נג ע"ב34 מלמד שאוו לאלהות הרבהפרשת דרכים (תשנב) עמ' קפג
נג ע"ב34 מלמד שאיוו לאלוהות הרבהשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' שצא
נג ע"ב34 שאיוו לאלהות הרבהדגלי יהודה דרוש א אות יח דף מא ע"א
נג ע"ב34 שאיוו לאלהות הרבהזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קמז
נג ע"ב35 ע"ז שהניחוה עובדיה בשעת שלום מותרת וכו'חמודי צבי בראשית עמ' קמד
נג ע"ב38 בית נמרוד הרי היא כעבודה זרהפירושי ראשונים
נג ע"ב38 בית נמרוד הרי היא כעבודת כוכביםזאת ליעקב בראשית עמ' קד
נג ע"ב38 בית נמרוד, רש"י - מגדל שבנו דור הפלגה לעכו"ם ונמרוד היה מלך עליהםלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' קפח
נג ע"ב44 בימסא פגימאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צ אות ד
נג ע"ב47 מאן יהיב לן מעפרא וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רנ - ר"י ברכה
נג ע"ב47 מאן יהיב לן עפרא דרב ושמואל ומלינן עייניןרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' שב
נג ע"ב47 מאן יהיב עפרא דרב ושמואל ומליאינן עייניןדרכי דוד (כליפה) יו"ד סי' טז
נג ע"ב52 בימוס אבן אחת מזבח אבנים הרבה וכו'טוב ירושלים בראשית פכ"ח פסוק יח
נג ע"ב52 בימוס אבן אחת וכו' אמר חזקיה וכו' ותוס'דורות הראשונים כרך ה עמ' 467
נג ע"ב52 בימוס אבן אחתלקוטי שיחות ח"ט עמ' 95
נג ע"ב רש"י - בביטול סגי לה, דקיימא לן עובד כוכבים מבטל עבודת כוכבים על כרחו, ואם כן ליכפינהו לעובדי כוכבים וליבטלינהודברי יואל מועדים ח"ט עמ' רנז
נג ע"ב רש"י - מכדי הארץ וכו' ירושה לישראל היא מאבותיהם וכו' וגוים שבאו אחרי כן לא יכלו לאסרן בהשתחואהדברי יואל מועדים ח"ט עמ' רנז
נג ע"ב רש"י ד"ה ואשיריהןוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' פה*
נג ע"ב רש"י ד"ה ואשריהםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שעד
נג ע"ב רש"י ד"ה ירושה היאצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף נב ע"ב
נד ע"א02 אבני גיר מנופצות ותוס'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' עח
נד ע"א05 נעבד שלו אסור ושל חבירו מותרגור אריה ויקרא פ"א הערה 152
נד ע"א05 נעבד שלו אסור ושל חבירו מותרמשך חכמה ויקרא פ"א פסוק ב
נד ע"א05 נעבד שלו אסור כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף קמז ע"ב, קע ע"א
נד ע"א06 איזהו נעבד כל שהוא נעבד וכו' בין באונס בין ברצוןהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' צ
נד ע"א06 כל שעובדים אותו בין בשוגג בין במזיד וכו'משך חכמה ויקרא פ"א פסוק ב
נד ע"א07 באונסדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1313 {אינו נחשב נעבד}
נד ע"א11 אונס רחמנא פטריה דכתיב ולנערה לא תעשה דבראור חדש (הרטמן) פ"א אות 968
נד ע"א11 אונס רחמנא פטריה דכתיב ולנערה לא תעשה דברבי חייא ח"ב עמ' של
נד ע"א11 אונס רחמנא פטריה ותוס' ד"ה מתקיףישיר משה דף פו ע"ג
נד ע"א11 אונס רחמנא פטריהויברך דוד (סקאליע) עמ' קפד
נד ע"א11 אונס רחמנא פטריהאות היא לעולם ח"ב דף קח ע"ג
נד ע"א11 אונס רחמנא פטריהדברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' פו
נד ע"א11 אונס רחמנא פטריהדגל מחנה יהודה עמ' מה
נד ע"א11 אונס רחמנא פטריהולאשר אמר - תהלים עמ' עה, תנג
נד ע"א11 אונס רחמנא פטריהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקעח
נד ע"א11 אונס רחמנא פטריהחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת ויצא
נד ע"א11 אונס רחמנא פטריהעטרת ישועה (תשסד) אות א בנוסח הושענות
נד ע"א11 אונס רחמנא פטריהעטרת מנחם (תשסג) עמ' רכ
נד ע"א11 אונס רחמנא פטריהשבילי פנחס (תשפא) עמ' שכז
נד ע"א11 אונס רחמנא פטריהשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ד
נד ע"א11 אונס רחמנא פטריהשם דרך בראשית ח"ב עמ' קכח, רמד
נד ע"א11 אונס רחמנא פטריהשמועת יצחק - חז"ל אות מה
נד ע"א11 אונס רחמנא פטריהתורת אברהם עמ' ס, סא
נד ע"א11 אונס רחמנא פטריהתורת חיים (קאסוב) עמ' ריח
נד ע"א11 אונס רחמנא פטריהתורת מנחם חכ"ט עמ' 123
נד ע"א11 אונס רחמנא פטריהתניא (תשעד) עמ' תשמו
נד ע"א11 אונס רחמנא פטריהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ריד (תעח) {דאין המעשה מתייחס לו כלל}
נד ע"א13 הכל הי' בכלל לא תעבדםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' צז
נד ע"א13 הכל היה בכלל לא תעבדםאהבת אמת דף כז ע"ג-ע"ד
נד ע"א13 הכל היה בכלל לא תעבדםצדקת יוסף עמ' עז
נד ע"א13 הכל היו בכלל לא תעבדםארשות החיים עמ' תקיט, סב בהגהות
נד ע"א15 ולא תחללו את שםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תכא
נד ע"א23 לא תימא אימר אלא ודאי ישראל מומר הוה ופלח לה ברצוןהר המוריה עמ' רנב
נד ע"א28 רב אדא בר אהבהערבי נחל (תשסד) עמ' תתשנח {סבירא ליה דאדם אוסר דבר שאינו שלו אם עושה בו מעשה}
נד ע"א30 אע"פ שאמרו המשתחוה וכו' א"ר נחמן וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 419
נד ע"א30 אע"פ שאמרו המשתחוה כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף ק ע"ב
נד ע"א31 אם עשה בה מעשה אסרהחכמת התורה פקודי עמ' לה
נד ע"א31 אם עשה בה מעשה אסרהחקל יצחק (תשסג) עמ' תעח
נד ע"א31 המשתחווה לבהמת חבירו לא אסרהבית פרץ עמ' ח
נד ע"א31 עשה בה מעשה אסרהדברות חיים (תשעה) עמ' פו
נד ע"א31 עשה בה מעשה אסרהרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת לג עמ' 5
נד ע"א35 ואלא מאבני המזבח ודילמא כדרב פפאדברים אחדים (תקמח) דף קמה ע"ד
נד ע"א35 ואלא מאבני המזבח ודילמא כדרב פפאדברים אחדים (תשמו) עמ' תקיט
נד ע"א רש"י ד"ה ודאי - אחרי שרואה את ישראל וכו'לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 368 {וכך רמב"ם הל' תשובה פ"ג ה"ט אומר שמי שעובד ע"ז בגלל שפלות ישראל הוא מומר}
נד ע"א רש"י ד"ה ודאי ישראל מומרפרי צדיק וילך אות יא {רק מי שאינו מזרע יעקב באמת נכשל ע"י ראיית שפלות ישראל}
נד ע"א רש"י ודאי - בעת צרה רוצים להתבוללשיחות לספר בראשית עמ' רצב {אלו שאמונתם היחידה היא לעשות כמו השליט}
נד ע"א תוס' - אי לא מסר נפשי'משנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' יב
נד ע"א תוס' ד"ה הא בצנעאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
נד ע"א תוס' ד"ה הא בצנעאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח
נד ע"א תוס' ד"ה מתקיףאות היא לעולם ח"ב דף קח ע"ג
נד ע"א תוס' ד"ה מתקיףמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רפב
נד ע"א תוס' ד"ה מתקיףתהלה לדוד (אמאדו) דף קמז ע"ג
נד ע"ב04 אין אדם אוסר דבר שאינו שלוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' ק
נד ע"ב04 והא אין אדם אוסר דבר שאינו שלו אלא כיון וכו', ורש"ינחל עדה עמ' תלא
נד ע"ב07 המשתחוה לקרקע עולםעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רע
נד ע"ב08 חפר בה בורות שיחין ומערות אסרהחלקת אפרים - שמיני
נד ע"ב08 חפר בה בורות וכו'בן יאיר דף קלא ע"ב
נד ע"ב08 חפר בה בורות שיחין ומערות אסרהמשך חכמה שמות פ"יט פסוק יג
נד ע"ב08 כי אתא רב שמואל בר יהודה א"ר יוחנן אע"פ שאמרו המשתחוה וכו' כי אתא רבין וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 469
נד ע"ב09 לבעלי חיים וכו'גור אריה ויקרא פ"א הערה 156 {בע"ח אינם אסורים בהנאה}
נד ע"ב09 לבעלי חיים וכו' עשאן חליפין לע"ב אסרןלקוטי שיחות חי"ז עמ' 137
נד ע"ב10 חילופי עבודה זרה אסוריןשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רמה
נד ע"ב10 חליפי ע"זברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רד {בהנאה}
נד ע"ב10 חליפי ע"ז וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' קעב, קפו
נד ע"ב10 חליפיןמרפא לנפש בראשית עמ' ע {חליפי איסורי הנאה}
נד ע"ב11 ח"א חליפי חליפין מותרין וח"א אסוריןגבעת שאול (בראך) עמ' רעח
נד ע"ב13 אמר קרא הוא הוא ולא חליפי חליפין וכו'זכור לדוד עמ' לג
נד ע"ב13 והיית חרם כמוהו כל שאתה מהיה ממנו וכו'ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קז {גרם הנאה בע"ז}
נד ע"ב14 למעוטי ערלה וכלאי הכרםערבי נחל (תשסד) עמ' תתתיז
נד ע"ב18 כי יובל היא קדש תהיה לכם מה קדש תופס את דמיו ואסורתורה ודעת תשסח עמ' קעח
נד ע"ב25 שאלו וכו' אם אין רצונו בע"ז וכו'נאות יעקב (אזמיר) דף כב ע"א
נד ע"ב25 אם אין רצונו בע"ז למה אינו מבטלה וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש צח אות ג
נד ע"ב25 אם אין רצונו בע"ז למה אין מבטלהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קכא
נד ע"ב25 אם אין רצונו בע"ז למה אינו מבטלה וכו' יאבד עולמו מפני השוטיםעשרה מאמרות (תשס) עמ' נט
נד ע"ב25 אם אין רצונו בע"ז למה אינו מבטלה וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' קכו
נד ע"ב25 אם אין רצונו בע"ז למה אינו מבטלה וכו'צלח רכב עמ' נח
נד ע"ב25 אם אין רצונו בע"ז למה אינו מבטלהדרך חיים (תשלה) עמ' שסא
נד ע"ב25 אם אין רצונו בע"ז למה אינו מבטלהשנות חיים (חזן) דף נב ע"ב
נד ע"ב25 אם אין רצונו בעבודה זרה למה אינו מבטלהמהר"ם שיק דברים עמ' קסא
נד ע"ב25 אם אין רצונו בעבודה זרה למה אינו מבטלה וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 157
נד ע"ב25 אם אין רצונו בעבודה זרה למה אינו מבטלהבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר טו אות ב
נד ע"ב25 אם אין רצונו בעבודה זרהודע מה שתשיב סי' סט
נד ע"ב25 אם אין רצונו בעבודת כוכבים למה אינו מבטלהנאוה תהלה עמ' מג, קלה, רצט, שעז, שצט, תסא
נד ע"ב25 אם אין רצונו של הקב"ה בעכו"ם למה אינו מבטלהערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' מז
נד ע"ב25 אם אין רצונו של הקב"ה בעכו"ם למה אינו מבטלהאם לבינה (פאפא) עמ' תריב
נד ע"ב25 אם אין רצונו של הקב"ה בע"ז מפני מה אינה מבטלהאש דת (תשמח) עמ' קכג, קפב
נד ע"ב25 אם אין רצונו של הקב"ה בע"ז למה אינו מאבדםנתיבות שמואל דרוש מח
נד ע"ב25 אם אין רצונו של הקב"ה בע"זאפוד בד דף פט ע"ד
נד ע"ב25 אם אין רצונו של הקב"ה בעבודה זרה למה אינו מבטלם כו'פרדס המלך (תשסט) אות תקכ
נד ע"ב25 אם אין רצונו של הקב"ה בע"ז למה אינו מאבדןחכמת התורה ואתחנן עמ' רמז
נד ע"ב25 אם אין רצונו בעבודה זרה למה אינו מבטלהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רנ
נד ע"ב25 אם אין רצונו של הקב"ה בעבודה זרה מפני מה אינו מבטלהחכמת התורה יתרו עמ' תרג
נד ע"ב25 אם אין רצונו של הקב"ה בעבודה זרה מפני מה אינו מבטלםתורי זהב (תשעג) עמ' רעט, שלה
נד ע"ב25 שאלו את הזקנים ברומי אם אין רצונו בע"ז למה אינו מבטלה וכו'אקים את יצחק עמ' רפה
נד ע"ב25 שאלו את הזקנים ברומי אם אין רצונו בע"ז למה אינו מבטלהלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' יז
נד ע"ב25 שאלו את הזקנים ברומי אם אין רצונו בע"זבגדי כהונה (פרחיא) דף סז ע"ב
נד ע"ב25 שאלו את הזקנים ברומי אם אין רצונו בעכו"ם וכו' ושוטים שקלקלו עתידין ליתן את הדיןתורת מנחם חלק נ עמ' 268
נד ע"ב25 שאלו את הזקנים ברומי אם אין רצונו של הקב"ה בע"ז למה וכו'כתנות אור עמ' תקנה
נד ע"ב25 שאלו את הזקנים ברומי אם אין רצונו וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' שנב
נד ע"ב25 שאלו את הזקנים ברומי וכו' עכשיו שעובדין לחמה ולבנה כו' יאבד עולמו מפני השוטיםמרפא לנפש בראשית עמ' קכג
נד ע"ב25 שאלו את הזקנים ברומי וכו' תדעו שהן אלהות שהרי לא בטלוערבי נחל (תשסד) עמ' תרפב
נד ע"ב25 שאלו את הזקנים ברומי וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 350
נד ע"ב25 שאלו את הזקניםדרשות ר"י מסלוצק עמ' נא
נד ע"ב25 שאלו אם הקב"ה אינו חפץ בע"ז למה אינו מבטלה וכו'דובר שלום (תשסג) אות תו
נד ע"ב25 שאלו וכו' אם אין רצונו בע"ז למה וכו'אבק סופרים (קונקי) דף פג ע"ב
נד ע"ב26 א"ל אילו לדבר שאין העולם צריך לוילקוט הגרשוני ח"ב
נד ע"ב26 אילו לדבר וכו' אלא עולם כמנהגו נוהגאמרות ה' השלם ח"ג עמ' לט
נד ע"ב26 אילו לדבר שאין העולם צורך בו היו עובדים היה מבטלה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תרנ, ח"ג עמ' ריא
נד ע"ב26 אילו לדבר שאין צורך לעולם בו היו עובדין היה מבטלו הרי הם עובדים לחמה ללבנה וכו' וכי יאבד עולמו מפני השוטיםדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1556
נד ע"ב26 אם לדבר שאין העולם צורך לו היו עובדים הייתי מבטלהנזר הקדש ח"א עמ' תקלג, ח"ב עמ' יח
נד ע"ב26 למה אינו מבטלה וכו' יאבד עולמו מפני השוטיםודע מה שתשיב סי' ע
נד ע"ב27 יאבד עולמו מפני השוטיםמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' רב, רטו
נד ע"ב27 יאבד עולמו מפני השוטיםשפתי חיים מועדים ח"ג עמ' רצ
נד ע"ב27 יאבד עולמו מפני השוטיםתורת חיים (קאסוב) עמ' רסב
נד ע"ב27 יאבד עולמו מפני השוטיםאור חדש על ציון דף מ ע"א
נד ע"ב27 הרי הן עובדין לחמה ולכוכבים ולמזלות יאבד עולמו מפני השוטים אלא עולם כמנהגו נוהגבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 755, 1311, 590-589, 1316-1315, באר ה הערה 526, באר ו הערה 160
נד ע"ב27 הרי הן עובדין לחמה וללבנה ולכוכבים ולמזלות וכו' ושוטים שקלקלו עתידין ליתן את הדיןשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תעא
נד ע"ב27 הרי הן עובדין לחמה וללבנה ולכוכבים ולמזלות יאבד עולמו מפני השוטים וכו'דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 159
נד ע"ב27 יאבד עולמו מפני השוטיםפנינים על התורה ומועדים עמ' רמג
נד ע"ב27 יאבד עולמו מפני השוטיםאבן פינה עמ' 147
נד ע"ב27 יאבד עולמו מפני השוטיםבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' רנב
נד ע"ב27 יאבד עולמו מפני השוטיםלחמי תודה דף קעב ע"ב
נד ע"ב27 יאבד עולמו מפני השוטיםלקוטי שיחות ח"ז עמ' 167
נד ע"ב27 יאבד עולמו מפני השוטיםתורת מנחם חי"ט עמ' 45
נד ע"ב27 יאבד עולמו מפני השוטיםבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רנה
נד ע"ב28 א"כ יאבד דבר שאין לעולם צורך בואבני יעקב עמ' י
נד ע"ב30 פילוסופין , רש"י - חכמי האומותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תנא
נד ע"ב30 שאלו פילוסופין אם אלקיכם אין רצונו בעבודה זרה מפני מה אינו מבטלהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשע הערה 19
נד ע"ב30 שאלו פילוסופין את הזקנים אם אלוקיכם אינו רוצה בע"זאוזן שמואל דף יב ע"א
נד ע"ב30 שאלו פילוסופין את הזקנים ברומי אם אלקיכם אין רצונו בע"ז למה אינו מבטלהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1734-1733
נד ע"ב30 שאלו פילוסופין את הזקנים ברומי וכו'דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 563
נד ע"ב30 שאלו פילוסופין את הזקניםאהבת אמת דף טז ע"א
נד ע"ב30 שאלו פילוסופין את הזקניםבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' קעט, רג
נד ע"ב30 שאלו פילוסופין את הזקניםבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' רעד
נד ע"ב30 שאלו פלוסופין את הזקנים ברומי אם אלהיכם אין רצונו וכו' עולם כמנהגו נוהג ושוטים שקלקלו עתידין ליתן את הדיןעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קצא
נד ע"ב30 שאלו פלוסופין את הזקנים ברומי אם אלקיכם אין רצונו וכו' עולם כמנהגו נוהג והולך ושוטים שקלקלו עתידין ליתן את הדיןקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 47, 52
נד ע"ב30 שאלו פלוסופין את הזקניםילקוט הגרשוני ח"ב
נד ע"ב30 שאלו פילוסופים את הזקנים ברומיאבני יעקב עמ' ח
נד ע"ב31 אם אלהיכם אין רצונו בע"ז מפני מה אין מבטלה וכו'תוספות יום טוב (תג) פרק ד דף קצה ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כח דף קפה ע"ג; יפה מראה (שנ) פרק ד דף שכא ע"ד; עליית קיר קטנה (שצו) פר' תרומה דף צו/צז ע"א; שיח יצחק (חיות, תכד) על פרקי שירה דף יג ע"ב
נד ע"ב31 אם אלהיכם אין רצונו בעבודת כוכבים למה אינו מבטלהארשות החיים עמ' תקמ
נד ע"ב31 אם אלהיכם אין רצונו בע"ז למה אינו מבטלהחכמת התורה בא עמ' תכט
נד ע"ב31 אם אלוקיכם אין רצונו בעבודה זרה מפני מה אינו מבטלה וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' יז
נד ע"ב31 אם אלוקיכם אין רצונו בעבודה זרה מפני מה אינו מבטלה וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' יג
נד ע"ב31 אם אלקיכם אין רצונו בע"זאהבת עולם דף נב
נד ע"ב31 אם אלקיכם אין רצונו בעבודה זרה מפני מה אינו מאבדה וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק קטו פסוק א
נד ע"ב31 אם אלקיכם אין רצונו בעבודה זרה מפני מה אינו מבטלהאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 692
נד ע"ב31 אם אלקיכם אין רצונו בעבודה זרה מפני מה אינו מבטלהלב אליהו (תשסה) שמות עמ' קנו
נד ע"ב31 אם אלקיכם אין רצונו בעבודת כוכבים מפני מה אינו מבטלה וכו' עולם כמנהגו נוהגשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' עג
נד ע"ב31 אם אלקיכם אין רצונו בעבודת כוכבים מפני מה אינו מבטלהיחל ישראל אבות ח"ג עמ' שפב
נד ע"ב31 מפני מה אין מבטל ע"ז וכו' ומפני שוטים הללו יאבד עולמופאר יעקב ח"ב עמ' תקעז, ח"ד עמ' סט
נד ע"ב33 עולם כמנהגו נוהגמאמרי שלמה ח"ב עמ' קיג
נד ע"ב33 אלא עולם כמנהגו נוהג ושוטים שקלקלו עתידין ליתן את הדיןפניני דעת עמ' ק
נד ע"ב33 אלא עולם כמנהגו נוהג ושוטים שקלקלודעת שבת עמ' כו בהערה, פ בהערה, קנב
נד ע"ב34 הרי שגזל סאה חיטין וזרעה בדין הוא שלא תצמיח אלא עולם כמנהגו נוהגאור גדליהו שמות דף נה בהג"ה
נד ע"ב34 הרי שגזל סאה של חטים וכו' דין הוא שלא תצמח אלא עולם כמנהגו נוהגתהלה לדוד (והרמן) פרק סב פסוק יא הערה י
נד ע"ב34 הרי שגזל סאה של חיטים והלך וזרעה בקרקע וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' ל
נד ע"ב34 הרי שגזל סאהילקוט הגרשוני ח"ב
נד ע"ב34 ושוטים שקלקלו עתידין ליתן את הדיןחכמת התורה בלק עמ' צב
נד ע"ב34 ושוטים שקלקלו עתידין ליתן את הדיןיחל ישראל אבות ח"ד עמ' דש, ח"ה עמ' יד
נד ע"ב35 בדין שלא תצמיח וכו' עולם במנהגו נוהג ושוטים שקלקלו וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' קפב, רכד {באדם שזורע כלאים }
נד ע"ב35 הרי שגזל סאה של חיטים וכו'נחלת שמעון (אשכנזי) תולדות טז
נד ע"ב36 עולם במנהגו נוהגגנת אגוז (תשמט) עמ' פה
נד ע"ב36 עולם במנהגו נוהגדעת תפלה עמ' פא
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגאור חדש (הרטמן) פ"ו אות 214-215
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהג וכו' באחד שהיו מפקידים אצלו בעדיםמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"ג
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהג ושוטים שקילקלו וכו'כוכבי אור (תשלד) עמ' עו
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהג ושוטים שקלקלו וכו'דברי יואל פ' שלח דף שנו ע"א
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהג ושוטים שקלקלו וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' טו
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהג ושוטים שקלקלו עתידים ליתן את הדיןדברי יואל פ' תולדות דף תקעא ע"א
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהג ושוטים שקלקלו עתידים ליתן את הדיןראשית בכורים (תשעד) עמ' קטז
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהג ושוטים שקלקלו עתידים לתת את הדיןלהורות נתן בראשית עמ' רצח
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהג ושוטים שקלקלו עתידין ליתן את הדיןדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קסח ע"ב
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהג ושוטים שקלקלו עתידין ליתן את הדיןדרך ה' (באום) ח"ג פ"ב אות ע
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהג ושוטים שקלקלו עתידין ליתן את הדיןדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 173
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהג ושוטים שקלקלו עתידין ליתן את הדין, ורש"יויואל משה מאמר א סי' סו עמ' פג
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגבן פורת יוסף (תשעא) עמ' כא
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגגור אריה בראשית פי"ד אות יח, ויקרא פי"ט הערה 270
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגגנזי צדיקים (תשסב) עמ' צז
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' עא
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגדודאי יעקב עמ' רכ, שכא, שנה
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רפו
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגיין לבנון (תשסג) עמ' 242
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגלקוטי שיחות ח"ו עמ' 141
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תז
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגמי מרום ח"א עמ' לו
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגמנחת קנאות עמ' רה
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגס' העיקרים (מישור) עמ' תקמח
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגעבודת חיים ח"א עמ' קעא
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגפחד יצחק פסח מאמר סד
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגפחד יצחק שבת מאמר א
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגפנים מסבירות עמ' א
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגשארית מנחם ח"א בראשית עמ' א
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגשיח יצחק (חבר) עמ' תפט
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קו
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגתורת משה (אלמושנינו) עמ' רמג
נד ע"ב36 עולם כמנהגו נוהגתשובת השנה עמ' פז
נד ע"ב37 אשת איש ראוי הי' שלא תתעבר רק עולם כמנהגו נוהג ואין הקב"ה משנה עולמו מפני השוטיםבנתיבות שם עמ' שמז
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירו דין הוא שלא תתעברמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רטז
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירו דין הוא שלא תתעבר אלא שעולם כמנהגו נוהגמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' קצג
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירו דין הוא שלא תתעבר אלא עולם כמנהגו נוהגדרך השער (תשנו) עמ' עט
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירו דין הוא שלא תתעבר אלא עולם כו'המדרש והמעשה בראשית פ' ויחי
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירו דין הוא שלא תתעבר אלא עולם כמנהגו נוהגדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' לט אות ד
נד ע"ב37 שבא על אשת חברו דין הוא שלא תתעברצדקת יוסף עמ' נה
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירו דין הוא שלא תתעברשעורי דעת ספר א עמ' נט
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירו בדין שלא תתעבר אלא עולם כמנהגו נוהגבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויצא אות נז
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירו דין הוא שלא תתעבר אלא עולם כמנהגו נוהג והולךדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' רעז
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירו דין הוא שלא תתעבר אלא עולם כמנהגו נוהג והולך וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' רעו
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירו דין הוא שלא תתעבר אלא עולם כמנהגו נוהג והולך וכו'עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' שעא
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירו דין הוא שלא תתעבר אלא עולם כמנהגו נוהג והולך ושוטים שקלקלו עתידין ליתן את הדיןבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' פו
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירו דין הוא שלא תתעבר אלא עולם כמנהגו נוהג והולך ושוטים שקלקלו עתידין ליתן את הדיןבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קכח, רכד
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירו דין הוא שלא תתעבר אלא עולם כמנהגו נוהג והולך ושוטים שקלקלו עתידין ליתן את הדיןבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רעט
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירו דין הוא שלא תתעבר אלא עולם כמנהגו נוהגאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' מו
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירו דין הוא שלא תתעבר וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' סט
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירו דין הוא שלא תתעברכרם חמד (תשסו) עמ' קעג
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירו וכו' אלא עולם כמנהגו נוהגפאר יעקב ח"א עמ' רצ
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירו וכו' ורש"יאהבת עולם (תשס) עמ' רכז
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירוילקוט הגרשוני ח"ב
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חברו דין הוא שלא תתעבר וכו'שופרא דישראל (תשסו) עמ' נב
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חברו דין הוא שלא תתעברגנא דפלפלי עמ' רפז
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חברו דין הוא שלא תתעברספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' ב (עמ' 54)
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירו דין הוא שלא תתעברחוט המשולש - ברכי יוסף דף נט ע"א
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירו דין הוא שלא תתעברחכמת התורה ויצא עמ' שפה, תקכד
נד ע"ב37 דין הוא שלא תתעבר אלא עולם כמנהגו נוהגדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' קיג {לכן מזה שאמותינו היו עקרות ואעפ"כ ילדו מוכח שנישואי יעקב לאחיות היו בהיתר שאל"כ ה' לא היה עושה נס}
נד ע"ב37 עולם כמנהגו נוהגפניני יחזקאל עמ' עט {אף שמן הראוי שממזר לא יוליד }
נד ע"ב37 הרי שבא על אשת חבירו דין הוא שלא תתעברשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' י
נד ע"ב38 והיינו דאמר ריש לקיש אמרשערי שיש יהושע ח"א עמ' קג
נד ע"ב39 אלא שמטריחין אותי ומחתימין אותי בעל כרחיפני מנחם נח עמ' מג, יתרו עמ' קג
נד ע"ב39 אלא שמטריחין אותי ומחתימיןפירושי ראשונים
נד ע"ב39 אמר הקב"ה לא די לרשעים שעושים סלע שלי פומבימנחת אליהו (תשסא) עמ' קטו, רכב
נד ע"ב39 אמר הקב"ה לא דיין לרשעים שעושים סלע שלי פומבי אלא שמטריחין אותימנחת אליהו (תשנט) עמ' קז, רלב
נד ע"ב39 ולא עוד אלא שהם מטריחים את קונם להיות צר צורהדרשות שמן רוקח עמ' שצג
נד ע"ב39 לא דיין לרשעים וכו' אלא שמחתימין אותי על כרחי כו'תורת יחיאל דברים עמ' רנח
נד ע"ב39 לא דיין לרשעים כו' אלא שמטריחין אותי וכו'פרי הארץ (ויטבסק) עמ' קה
נד ע"ב39 לא דיין לרשעים כו' שמטריחין אותיאגרת על הבטחון (תשע) עמ' קעד
נד ע"ב39 לא דיין לרשעים שעושים סלע שלי פומבי אלא שמטריחין אותימי מנוחות (בירדוגו) עמ' תתו
נד ע"ב39 לא דיין לרשעים שעושים סלע שלי וכו'עיוני רש"י דברים ח"א עמ' מט
נד ע"ב39 לא דיין לרשעים שעושים סלע שלי פומבי אלא שמחתימים וכו'המדרש והמעשה פ' צו ח"ב
נד ע"ב39 לא דיין לרשעים שעושין סלע שלי פומבי וכו'שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת תצא דף שיג ע"ב
נד ע"ב39 לא דיין לרשעים שעושין סלע שליפירושי ראשונים
נד ע"ב39 לא דיין לרשעיםבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קעב
נד ע"ב39 לא דיין לרשעיםזכרון טוב (צורף) דף כב ע"ב
נד ע"ב39 שמטריחיןגור אריה במדבר פי"א הערה 40 {מעשי הרשעים הם טירחא לפני ה'}
נד ע"ב39 מטריחין אותידברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רכז {אין טירחה בפני ה' אלא עניינו שלא נוח לו לעשות דבר שראוי שלא יהיה}
נד ע"ב40 כתוב בתורתכםהאיר ממזרח משלי עמ' סח
נד ע"ב40 מפני מה מתקנא בעובדי' ואין מתקנא בה וכו' נשרפה כל העיר ובית ע"כ לא נשרפהודע מה שתשיב סי' עא
נד ע"ב40 מפני מה מתקנא בעובדיה ואינו מתקנא בהשנות חיים (חזן) דף עח ע"ב
נד ע"ב40 מפני מה מתקנא בעובדיהנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' שיט
נד ע"ב40 שאל פלוספוס אחד את ר"גילקוט הגרשוני ח"ב
נד ע"ב40 שאל פלוספוס אחד את ר"ג כתוב בתורתכם וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' שנב
נד ע"ב40 שאל פלוספוס אחד את ר"ג וכו' מפני מה הוא מתקנא בעובדי' וכו'ילקוט דברי חכמים במדבר סי' פה
נד ע"ב40 שאל פלוספוס וכו'לקוטי שיחות חט"ז עמ' 403
נד ע"ב41 משל לה"דמבוא התלמוד פכ"ט עמ' שלז
נד ע"ב43 והלא יש בה ממש בע"זויואל משה מאמר א סי' מו עמ' ס
נד ע"ב רש"י - ובלע"ז קויי"ןנוקב מרגליות עמ' 375
נד ע"ב רש"י - חכמי האומותדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קנג
נד ע"ב רש"י - צור ילדך תשיהעמק דבר דברים פ"לב פסוק יח
נד ע"ב רש"י ד"ה למיעוטיערבי נחל (תשסט) דברים עמ' שכז
נד ע"ב רש"י דכולי האי לא תפיסגור אריה ויקרא פכ"ה הערה 92
נד ע"ב תוס' - משום מצות פו"ר לא גזרו רבנןמרפא לנפש בראשית עמ' ט, ע
נה ע"א06 שאל אגריפס וכו' כלום מתקנא אלא חכם בחכםערבי נחל (תשסט) דברים עמ' מד
נה ע"א06 שאל אגריפס וכו' פחותה ממנה מתקנאה בהחיל הצבא עמ' קג
נה ע"א06 שאל אגריפס כו'לקוטי שיחות חט"ז עמ' 403
נה ע"א06 שאל אגריפס וכו' כלום מתקנא אלא חכם בחכם, מהרש"אודע מה שתשיב סי' עב
נה ע"א07 כי ה' אלהיך אש אוכלה הוא א-ל קנא כלום מתקנא אלא חכם וחכם וכו'תורת חיים עה"ת עמ' קמג {וזהו שטען משה לפני הקב"ה, שלא יכעס על מעשה העגל שאין בו ממש לעומתו}
נה ע"א07 כי ה' אלהיך וגו' אל קנא וכו' משל אדם שנשא אשה על אשתו חשובה ממנה אין מתקנאה בה פחותה ממנה מתקנאה בהפאר יעקב ח"ב עמ' תתיג
נה ע"א07 כתיב בתורתכם כי ה' אלקיך א-ל קנא כלום מתקנא וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' תקסד
נה ע"א08 כלום מתקנא אלא וכו'רבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' מו
נה ע"א08 כלום מתקנא אלא גבור בגבורדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' יב
נה ע"א08 כלום מתקנא אלא גבור בגבורגור אריה במדבר פכ"ו אות ו
נה ע"א08 כלום מתקנא אלא חכם בחכם עשיר בעשירמדבר יהודה (תשסב) עמ' שמ
נה ע"א08 כלום מתקנא אלא גבור בגבור וכו'אלשיך על חמש מגילות עמ' ד
נה ע"א08 כלום מתקנא אלא חכם בחכם גבור בגבור וכו'יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה מ"ג ג דף רט ע"ד
נה ע"א08 כלום מתקנא אלא חכם בחכם וגבור בגבור ועשיר בעשירמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' רעח
נה ע"א08 כלום מתקנא אלא חכם בחכם וגבור בגבור ועשיר בעשירנצח ישראל (הרטמן) עמ' תקלא הערה 92
נה ע"א08 כלום מתקנא אלא חכם בחכם וגבור בגבוראור חדש (הרטמן) פ"א אות 630, פ"ג אות 38, פ"ב אות 111, פ"ח אות 295
נה ע"א08 כלום מתקנא אלא חכם בחכם וגיבור בגיבור ועשיר בעשירלילה כיום יאיר (באום) עמ' 210
נה ע"א08 כלום מתקנא אלא חכם בחכם וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תקכו
נה ע"א08 כלום מתקנא אלא חכם בחכםבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' רסח
נה ע"א08 כלום מתקנא אלא חכם בחכםבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קפד
נה ע"א08 כלום מתקנא אלא חכם בחכםביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קט ע"א
נה ע"א08 כלום מתקנא אלא חכם בחכםגור אריה שמות פט"ו הערה 67
נה ע"א08 כלום מתקנא אלא חכם בחכםדברי שאול במדבר עמ' ע, דברים עמ' רנח
נה ע"א08 כלום מתקנא אלא חכם בחכםמאור ושמש (תשנב) עמ' שעח
נה ע"א08 כלום מתקנא אלא חכם בחכםפני מנחם פינחס עמ' קסה, קעח
נה ע"א08 כלום מתקנא וכו'טוב טעם שמות עמ' לח
נה ע"א08 כלום מתקנא וכו'תורת חיים (ר' דובער) שמות דף שסה ע"ד
נה ע"א08 כלום מתקנא וכו' משל לא' שנשא אשה על אשתו חשובה ממנה אין מתקנאה פחותה ממנה מתקנאהקומץ המנחה (צונץ) דרוש קכו אות ב
נה ע"א12 א"ל זונין לר"ע לבי ולבך ידע דע"ז לית בה מששא והא קחזינן גברי דאזלי כי מתברי ואתו כי מצמדי וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקכז
נה ע"א12 א"ל זונין לר"ע לבי ולבך יודע דעכו"ם לית ביה ממשא וכו'מדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' נח, ח"ב עמ' קע
נה ע"א12 א"ל זונין לר"ע לבי ולבך יודעים דע"ז לית בה מששא והא קא חזינן וכו' אמר לו אמשול לך משל וכו'נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' עז
נה ע"א12 א"ל זונין לר"ע לבי ולבך יודעים דעו"ג לית בהו ממשא והא קא חזינן וכו' א"ל אמשול לך וכו'קול אומר קרא ח"ג דרוש ב אות ז
נה ע"א12 א"ל זונין לר"ע לבי ולבך יודעיןגבעת שאול (בראך) עמ' עח
נה ע"א12 א"ל זונין לר"ע לבי ולבךילקוט הגרשוני ח"ב
נה ע"א12 א"ל זונין לרע"ק לבי ולבך ידעי דע"ז אין בה מששא, רש"י - ישראל היה, מהרש"א - גוי היהשמש ומגן ירושלמי פ' האזינו, ובסוף הספר
נה ע"א12 א"ל זונין לרע"ק לבי ולבךאמר יצחק דף ג ע"ד
נה ע"א12 אמר לי' זונין לר' עקיבא לבי ולבך ידעין דע"ז לית ביה ממשא וכו' בא לטמא פותחין לודברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קסט ע"א, הושענא רבה דף תסו ע"א
נה ע"א12 אמר לי' זונין לר"ע לבי ולבך ידעין דע"ז לית בי' מששא וכו' רעים בשליחותן ונאמנים בשבועתןדברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רפט ע"א
נה ע"א12 אמר ליה זונין לרבי עקיבא לבי ולבך ידע דעבודת כוכבים לית בה מששא וכו', אמר לו אמשול לך משל וכו'בצור ירום ח"ח עמ' קיב הערה 48
נה ע"א12 זוניןילקוט הגרשוני ח"ב {האם היה ישראל}
נה ע"א12 פחותה ממנה מתקנאה בההמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' קעא
נה ע"א13 דע"ז אין בה ממשאהבת חיים (דייטש) עמ' קנה, שיז, שמה
נה ע"א13 ידע דע"ז לית בה מששאצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קנו, רכח
נה ע"א13 ידע דע"ז לית בה מששאודע מה שתשיב סי' עג
נה ע"א13 לבו ולבך ידע דע"ז לית בה מששא וכו'אמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 251
נה ע"א13 לבי ולבך ידע דע"ז לית בה מששא כו' מאי טעמא כו' רעים בשליחותן ונאמנים בשבועתן, ורש"יתורת מנחם חס"ג עמ' 140
נה ע"א13 לבי ולבך ידע דעבודת כוכבים לית ביה ממשא וכו'ניצוצי אהרן עמ' קמו
נה ע"א13 לבי ולבך ידע דעבודה זרה לית בה מששא וכו'אור יחזקאל - אמונה עמ' רפ
נה ע"א13 לבי ולבך ידע דע"ז לית בה ממשא וכו'צרור המור (שכז) פרשת בשלח דף נג ע"ב; רוממות אל (אלשיך, שסה) דף רמ ע"ב
נה ע"א14 והא חזינן גברי דאזלי כי מתברי וכו'ויואל משה מאמר א סי' פז עמ' קד, סי' קלו עמ' קמא
נה ע"א14 חזינן דאזלי כי מתברינאות דשא (שניאור) דברים עמ' 31
נה ע"א20 אמר לה וכי מפני ששוטה זה עשה שלא כהוגן אנו נאבד את אמונתינוראשית דעת (קורח) סי' לט
נה ע"א20 אמר לה וכי מפני ששוטה זה עשה שלא כהוגן אנו נאבד את אמונתינודרך חיים (תשע) פ"ב הערה 727
נה ע"א20 וכי מפני ששוטה זה עושה שלא כהוגןנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 197
נה ע"א22 יסורים בשעה שמשגרין אותם לאדם משביעין אותן שלא תלכו אלא בשעה ובזמן פלונינפש יוסף (תשעד) עמ' רמא
נה ע"א22 יסורים בשעה שמשגרין אותם על אדם משביעים אותם וכו'קרבן מנחה (תשעד) עמ' ס
נה ע"א22 יסורים בשעה שמשגרין אותם וכו'ימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רכג, רלו
נה ע"א22 יסורים בשעה שמשגרין אותם על האדם משביעין אותם וכו'מחשבת מוסר ח"ב עמ' תכ
נה ע"א22 יסורים בשעה שמשגרין אותם על האדםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' כה
נה ע"א22 יסורין בשעה שמשגרין אותן וכו' שלא תלכו אלא ביום פלוני ולא תצאו אלא ביום פלוני וע"י פלוני וע"י סם פלוניתפארת צבי שמות עמ' פב
נה ע"א22 יסורין בשעה שמשגרין אותן על האדם משביעין אותן וכו' וע"י פלונינר ישראל חלק א דף צב
נה ע"א22 יסורין בשעה שמשגרין אותן על האדם משביעין אותן וכו'נועם אליעזר בראשית עמ' קפט ע"א
נה ע"א22 יסורין בשעה שמשגרין אותן על האדם משביעין אותן שלא תלכו אלא ביום פלוני וכו' ועל ידי פלונידרכי התשובה עמ' קלו
נה ע"א22 יסורין בשעה שמשגרין אותן על האדם משביעין אותן שלא תלכו אלא ביום פלוני טכט' וכי מפני ששוטה זה עשה שלא כהוגן אנו נאבד שבועתנויגל יעקב (תשנג) עקב אות לג
נה ע"א22 יסורין בשעה שמשגרין אותן על האדם משביעין אותן שלא תלכו אלא ביום פלוני ולא תצאו אלא ביום פלוני וכו' ועל ידי סם פלונימים חיים (קרייסווירטה) עמ' קי
נה ע"א22 יסורין בשעה שמשגרין אותן על האדם משביעין אותן שלא תלכו וכו', ומהרש"אמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' רפה
נה ע"א22 יסורין בשעה שמשגרין אותןבתורתו יהגה ח"ב עמ' שנב
נה ע"א22 יסורין וכו' ולא תצאו אלא ביום פלונישומע תפלה ח"ב עמ' רכב
נה ע"א22 יסורין וכו' משביעין אותן וכו' רעים בשליחותן ונאמנים בשבועתןתהלה לדוד (והרמן) פרק כג פסוק יא הערה ו
נה ע"א22 יסורין וכו' משביעין אותן שלא תלכו אלא ביום וכו' ובשעה פלוניתנועם אליעזר שמות דף קלט ע"א
נה ע"א22 יסורין בשעה שמשגרין אותן משביעין אותן וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"ב יז ע"א
נה ע"א22 יסורים בשעה שמשגרין אותן על האדם משביעין אותן שלא תלכו אלא ביום פלוני וכו' במקום פלוני וכו' בסם פלונידברי דוד (טשורטקוב) עמ' ס
נה ע"א23 משביעין אותו שלא תלכו אלא ביום פלונישמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' רעז
נה ע"א23 משביעין אותן שלא תלכו אלא ביום פלוני וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' יד
נה ע"א23 משביעין אותן שלא תלכו אלא ביום פלונינתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' ק, רי
נה ע"א23 משביעין אותן שלא תלכו אלא ביום פלוני ולא תצאו אלא ביום פלוני וכו' חליים רעים ונאמנים בשליחותםתפארת צבי ויקרא עמ' ריד
נה ע"א23 משביעין אותן שלא תלכו אלא ביום פלוני ושלא תצאו וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' ק
נה ע"א23 משביעין אותן שלא תלכו אלא ביום פלונישמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' מ, קנג
נה ע"א23 משביעין אותןדרך ה' השלם עמ' קכו - מראה דרך
נה ע"א23 משביעין אותן שלא תלכו אלא ביום פלוני וכו'ימי דוד (תשסז) עמ' מב
נה ע"א23 משביעין אותן שלא תלכו אלא ביום פלונישמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רצג
נה ע"א23 משביעין אותןהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' רעח
נה ע"א23 שלא תצא אלא בשעה פלוני וכו' נאמנים בשבועתןברך משה ויקרא עמ' פח
נה ע"א24 לא תצאו אלא וכו' על ידי פלונישמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' כו
נה ע"א24 שלא תצאו וכו' אלא על ידי פלוני וכו' חליים רעים ונאמניםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רכא (קפז)
נה ע"א25 ע"י פלוני וע"י סם פלוניאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קנח
נה ע"א25 על יד איש פלוני ועם פלונישער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קנד, ח"ב עמ' רמח
נה ע"א27 אמרו יסורין וכו' וכי מפני ששוטה זה עושה שלא כהוגן אנו נאבד שבועתנובני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רלג
נה ע"א28 מאי דכתיב וחלים רעים וגו'בינת יששכר (תשמח) עמ' קצט
נה ע"א28 מאי דכתיב וחליים רעים ונאמנים בשבועתןמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' רמו
נה ע"א28 וחליים וכו' רעים בשליחותן ונאמנים בשבועתן וכו'ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' רלה
נה ע"א28 וחליים רעים ונאמנים רעים בשליחותם ונאמנים בשבועתןאהל נפתלי עמ' שכג
נה ע"א28 וחליים רעים ונאמנים רעים בשליחותן ונאמנים בשבועתןשם עולם (תשסו) עמ' רד
נה ע"א28 וחלים רעים ונאמנים וכו' ונאמנים בשבועתןעשרה מאמרות (תשס) עמ' מז
נה ע"א28 וחלים רעים ונאמנים רעים בשליחותן ונאמנים בשבועתןבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' לג, מ הערה 50 {היסורים הם מוגבלים}
נה ע"א28 חליים וכו' נאמנים בשליחותםדברי משה (שהם, תשמח) עמ' קפ
נה ע"א28 חליים רעים ונאמנים וכו' בשליחותםאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' שפה
נה ע"א28 חליים רעים ונאמנים נאמנים בשבועתןקול אומר קרא ח"ב דרוש ד אות ב - חילוקא ב
נה ע"א28 חליים רעים ונאמנים רעים בשליחותן ונאמנים בשבועתןלקט אמרי קודש - מועדים עמ' רסח, ליקוטים עמ' פד
נה ע"א28 חליים רעים ונאמנים רעים בשליחותן ונאמנים בשבועתןנועם אלימלך (תשסא) עמ' שסו
נה ע"א28 חלים רעים ונאמנים רעים בשליחותן נאמנים בשבועתןחלקת אפרים - וארא (ד)
נה ע"א28 וחלים רעים ונאמנים רעים בשליחותן ונאמנים בשבועתןבאמונה שלמה עמ' קכא
נה ע"א28 רעים בשליחותןמאור ושמש (תשסט) עמ' תתמב
נה ע"א29 ונאמניםאמרי טל מאמר לח
נה ע"א29 נאמנים בשבועתןשערי תודה ח"ב דף יב ע"א-ע"ב
נה ע"א29 נאמנים בשבועתןדרשות לחם שלמה עמ' יג
נה ע"א29 נאמנים בשבועתןולאשר אמר - תהלים עמ' שכה, תשיד
נה ע"א29 נאמנים בשבועתןכתבי מא"ה עמ' קעג
נה ע"א29 רעים בשליחותן ונאמנים בשבועתןולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תסט
נה ע"א29 רעים בשליחותם ונאמנים בשבועתםדברי חנינא - מזלות עמ' קנג
נה ע"א29 רעים בשליחותם ונאמנים בשבועתםמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' תנט
נה ע"א29 רעים בשליחותם ונאמנים בשבועתםנשמת חיים (ברלין) עמ' י
נה ע"א29 רעים בשליחותן ונאמנים בשבועתןלמטה יששכר עמ' סא
נה ע"א29 רעים בשליחותן ונאמנים בשבועתןשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' פח
נה ע"א29 רעים בשליחותם ונאמנים בשבועתןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רט
נה ע"א29 רעים בשליחותם ונאמניםהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 281
נה ע"א29 רעים בשליחותן ונאמנים בשבועתןאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' כג
נה ע"א29 רעים בשליחותן ונאמנים בשבועתןברך משה ימים נוראים עמ' כה
נה ע"א29 רעים בשליחותן ונאמנים בשבועתןזכות ישראל - עשר צחצחות פרק ו אות פא
נה ע"א29 רעים בשליחותן ונאמנים בשבועתןמדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' נט
נה ע"א29 רעים בשליחותן ונאמנים בשבועתןנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף צ ע"ב
נה ע"א29 רעים בשליחותן ונאמנים בשבועתןשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' צו
נה ע"א29 רעים בשליחותן ונאמנים בשבועתןתורת אברהם עמ' נה
נה ע"א29 רעים בשליחותן ונאמנין בשבועתןשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קמ
נה ע"א30 איכא בית ע"ז באתרין דכי מצטרך עלמא למטרא וכו'צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת בא דף סב ע"ג
נה ע"א30 הא איכא בית עכו"ם באתרין דכי מצטרך עלמא למטראתורת אברהם עמ' רלב
נה ע"א30 הא איכא בית ע"ז באתריןרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' רסג-רסד
נה ע"א30 האיכא בית ע"ז באתרין דכי מצטרך עלמא למטרא וכו' שחטו לי' גברא ואתי מיטרא וכו' בא לטמא פותחין לודברי יואל מועדים ח"ד דף קצג ע"א, שעט ע"ב
נה ע"א30 האיכא בית ע"ז באתרין דכי מצטריך עלמא למטרא מתחזי להו בחלמא וא"ל שחטו לי גברא ואייתי מטרא וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקכז
נה ע"א30 דכי מצטריך עלמא למטרא וכו'גור אריה דברים פ"ד הערה 44 {כאשר העובדי ע"ז זקוקים לגשם הם עושים פעולות המצליחות להביא להם גשם}
נה ע"א30 מתחזי להו בחלמא וא"ל שחטו לי גברא כו'אבן הראשה (קלצקין) דרוש א
נה ע"א31 שחטו לי גברא ואייתא מיטראדברי יואל השמטה לפ' בהעלותך דף רכג ע"ב, פ' שלח דף שעא ע"ב, תיב ע"ב, פ' בלק דף קכד ע"א, פ' וזאת הברכה דף קצח ע"א
נה ע"א31 שחטו לי גברא ואייתא מיטראעל הגאולה ועל התמורה סי' יד עמ' מד, סי' כב עמ' נד
נה ע"א31 שחטו לי גברא ואייתי מטראגל עיני ח"ב עמ' טו
נה ע"א33 אשר חלק ה' אלקיך אותם לכל העמים מלמד שהחליקן בדברים לטורדם מן העולםפאר יעקב ח"ג עמ' רכט, ח"ד עמ' סט, רעא
נה ע"א33 אשר חלק ה' אלקיך אותם לכל העמים שהחליקן בדברים לטרדן מן העולםברכת השיר (צינץ) עמ' רמד, רמו
נה ע"א33 אשר חלק וכו' שהחליקן בדברים לטורדן מן העולםדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מד אות ב
נה ע"א33 אשר חלק וכו' שהחליקן בדברים לטורדן מן העולםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' מו
נה ע"א33 אשר חלק ה' אותם לכל העמים וכו' שהחליקם בדבריםדרכי האמונה עמ' שנז
נה ע"א33 אשר חלק ה' אלהיך אותם לכל העמים וכו'אם לבינה (פאפא) עמ' תריג
נה ע"א33 החליקם בדבריםאורות הקודש חלק ב תצב
נה ע"א33 החליקם וכו' לטרדם מן העולםעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קכא
נה ע"א33 החליקן בדברים כדי לטורדם מן העולםמשך חכמה דברים פ"ד פסוק יט
נה ע"א33 החליקן בדברים כדי לטורדןבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' קנט, רעא
נה ע"א33 החליקן בדברים כדי לטורדןבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' רפא
נה ע"א33 חלק ה' אלהיך לכל העמים החליקן בדבריםאוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 191 {ה' הסתיר מהם מדת עונשו, והם נענשים ע"י אמצעיים כמו הכוכבים, כדי שלא יתקלקלו בחינוכם למדות}
נה ע"א33 מאי דכתיב אשר חלק ה' אלקיך אותם לכל העמים מלמד שהחליקן בדברים כדי לטורדן מן העולם וכו'נזר הקדש ח"א עמ' קסז
נה ע"א33 מאי דכתיב אשר חלק וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' שיז
נה ע"א33 מאי דכתיב אשר חלק ה' אלהיך אותם וכו' בא לטמא פותחין לו בא לטהר מסייעין אותוערבי נחל (תשסד) עמ' תרפב
נה ע"א33 מלמד שהחליקן בדברים כדי לטורדן מן העולםגור אריה במדבר פכ"ב הערה 57
נה ע"א33 מלמד שהחליקן בדבריםבין המשפתים ויקרא פ' אמור אות א
נה ע"א33 שהחליקן בדבריםמאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תתכב
נה ע"א33 שהחליקן בדברים לטרדם מן העולםתפארת צבי שמות עמ' רכג {שלא מנען מלטעות אחריהם }
נה ע"א34 מאי דכתיב אם ללצים הוא יליץ ולענוים יתן חן בא לטמא פותחין לו בא לטהר מסייעין אותועטרת משה ימים נוראים - תשובה אות פה
נה ע"א35 בא לטהר מסייעין אותונפש החיים (תשעז) עמ' לז
נה ע"א35 בא לטהר מסייעין אותוברכת טוב (עפשטיין) עמ' תלד
נה ע"א35 בא לטהר מסייעין אותודרשות הרא"ש דף מא ע"א דרוש מ
נה ע"א35 בא לטהר מסייעין אותושארית עזריאל עמ' שכח, שסט, תה, תשפו, תתפח
נה ע"א35 בא לטמא פותחין לו בא לטהר מסייעין אותואוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' ריח
נה ע"א35 בא לטמא פותחין לו בא לטהר מסייעין אותודעת תורה במדבר עמ' קד, דברים ח"א עמ' צ
נה ע"א35 בא לטמא פותחין לו בא לטהר מסייעין אותוהרופא לשבורי לב במדבר עמ' רלט
נה ע"א35 בא לטמא פותחין לו בא לטהר מסייעין אותוהרופא לשבורי לב שמות עמ' תרטז, תרסז
נה ע"א35 בא לטמא פותחין לודברי יואל פ' שלח דף תיב ע"ב
נה ע"א35 בא לטמא פותחין לוהמאור שבתורה (שפירא) חנוכה-פורים עמ' רי
נה ע"א35 בא לטמא פותחין לועל הגאולה ועל התמורה סי' יד עמ' מד
נה ע"א35 בא לטמא פותחין לו בא לטהר מסייעין אותוערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' מז, דברים עמ' מו
נה ע"א35 בא לטמא פותחין לו בא לטהר מסייעים אותומשך חכמה דברים פ"כז פסוק טו
נה ע"א35 בא ליטהר מסייעין אותואזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר דרוש לז עמ' 250
נה ע"א35 בא ליטהר מסייעין אותובית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש כ עמ' 297
נה ע"א35 בא ליטהר מסייעין לומנחת עני (תשעב) עמ' ג
נה ע"א35 בא ליטמא פותחין לו בא לטהר מסייעין לוהערות אברהם יעקב יצחקי ויקרא עמ' סא
נה ע"א35 בא ליטמא פותחין לו בא ליטהר מסייעין אותואהבת עולם (תשס) עמ' שפא
נה ע"א35 בא ליטמא פותחין לואהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קל ע"ב
נה ע"א35 בא ליטמא פותחין לוטוב טעם דברים עמ' יט
נה ע"א35 בא ליטמא פותחין לויפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קנד
נה ע"א35 בא ליטמא פותחין לומדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' רה
נה ע"א35 הבא לטהר מסייעין אותותהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' מב
נה ע"א35 הבא לטהר מסייעין לושיח יצחק (חבר) עמ' תקה
נה ע"א35 הבא לטמא פותחין לו הבא לטהר מסייעין אותו וכו'ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' קצג
נה ע"א35 הבא לטמא פותחין לוויואל משה מאמר א סי' מה עמ' נח, סי' קלו עמ' קמא, מאמר ב סי' קנג עמ' שסז
נה ע"א35 הבא ליטהר מסייעין אותואור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' שטז
נה ע"א35 הבא ליטהר מסייעין אותוברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' לך לך מאמר א
נה ע"א35 הבא ליטהר מסייעין אותודברי אמונה שמות עמ' ח
נה ע"א35 הבא ליטהר מסייעין אותומדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' פג
נה ע"א35 הבא ליטמא פותחין לוהשיר והשבח ח"א עמ' רסו
נה ע"א35 לטמא פותחין לו וכו' לטהר מסייעין אותוקובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' ר-רא
נה ע"א36 לוקחין גת בעוטה מן העכו"ם וכו'פתח טוב עמ' יט
נה ע"א36 לוקחין גת בעוטה מן העכו"םויגד יעקב עמ' תשיג
נה ע"א36 לוקחין גת בעוטהדברי חכמים (דנציג) עמ' קצב
נה ע"א37 ואינו עושה יי"נבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף סח ע"ג
נה ע"א רש"י - זונין ישראל היהילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קסד
נה ע"א רש"י - מסייע ידי עוברי עבירהמבשרת ציון ח"ג עמ' קיח
נה ע"א רש"י - צריך לאסף כל דבר מעל פני אדמה, שהרי אף לאדם ובהמה הם עובריםשבט מישראל (קרמניץ) פרק קטו פסוק א
נה ע"א רש"י - שהחליקן בדברים כדי לטורדן מן העולם - מניחן לטעותערבי נחל (תשסד) עמ' תרפג
נה ע"א רש"י ד"ה דורכין - מסייע ידי עוברי עבירהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רטז(טו)
נה ע"א תוס' ד"ה והשארדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שטו
נה ע"א תוס' ד"ה והשארדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קצב
נה ע"ב יין כיון שהתחיל למשך ותוס' ור"ןדברי חכמים (דנציג) עמ' קצב
נה ע"ב יין כיון שהתחיל לימשך כו'שערי תשובה אגה"ת אות סו
נה ע"ב יין כיון שהתחיל לימשך כו'שערי תשובה אגה"ת אות סו {לא יתן הגוי הענבים בגת בזמן שהתחיל היין להמשך בגת בין ראשו בין בסופו בין באמצעיתו}
נה ע"ב ת"ש ואינו עושה יי"נ עד שירד לבורדברי חכמים (דנציג) עמ' קצג
נה ע"ב בראשונה היו אומרים בד"ד וכו' וחזרו לומר דב"ד וכו'מגילת סמנים עמ' קיא
נה ע"ב בראשונה היו אומרים בד"ד וכו' וחזרו לומר דב"בדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' ג
נה ע"ב בראשונה היו אומרים בד"ד וכו' וחזרו לומר דב"בדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' טז
נה ע"ב אסור לגרום טומאה לחולין שבארץ ישראלאחרית השנים עמ' מז
נה ע"ב רש"י ד"ה אבל דורכיןתשובה מיראה עמ' כט
נה ע"ב רש"י ור"ן ד"ה לא לשין - כיון דהתחלתה עבירה לכן כולה עבירה עד גמרהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ריב (תע) {כל שכן במצוה דכשאוכל או מאריך יותר מהשיעור כולה מצוה}
נה ע"ב רש"י ותוס' ד"ה ירדדברי חכמים (דנציג) עמ' קצז
נו ע"א ואין בוצרין עם ישראל שעושה פירותיו בטומאהמשך חכמה בראשית פ"יח פסוק ו
נו ע"א תרצה נמי להך קמייתאדברי חכמים (דנציג) עמ' קצד
נו ע"א רש"י - אסור לגרום טומאה לתרומהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' לז
נו ע"א תוס' ד"ה שמותרמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רצד
נו ע"ב אמר רב הונא לא שנו אלא שלא החזירדברי חכמים (דנציג) עמ' קצד
נו ע"ב ניצוק חיבורדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שיב
נו ע"ב ניצוק חבורדברי חכמים (דנציג) עמ' קצד
נו ע"ב ההוא ינוקא דגמיר עבודה זרה בשית שניבאר שרים פרשת בראשית דרוש ג בהקדמה
נו ע"ב ההוא ינוקא דתנא עבודה זרה בשית שנישל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות רלה
נו ע"ב מהו לדרוך ורא"שדברי חכמים (דנציג) עמ' קצה
נו ע"ב ההוא עובדא דהוה בנהרדעא דדשו ישראל ועכו"ם לההוא חמרא וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 46 הערה יט
נו ע"ב תוס' ד"ה אבלדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שיב, שיד
נו ע"ב תוס' ד"ה אבלדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קצ, קצא
נו ע"ב תוס' ד"ה גרגותנידברי חכמים (דנציג) עמ' קצד
נו ע"ב תוס' ד"ה גרגותנידרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שיב, שטז
נו ע"ב תוס' ד"ה מהודברי חכמים (דנציג) עמ' קצה
נו ע"ב תוס' ד"ה ש"מדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שטו, שיח
נו ע"ב תוס' ד"ה ש"מדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קצג
נז ע"א ביד וכו'הנפש החכמה סימן כט {יין נסך נאסר בנגיעה}
נז ע"א תינוק בן יומו עושה יין נסךדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רג
נז ע"א תינוק בן יומו עושה יין נסךס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קמב
נז ע"א תינוק בן יומותשבי (תשסה) עמ' רפא שורש תינוק
נז ע"א הלוקח עבדים וכו' וכמה א"ר יהושע בן לוי עד שנים עשר חדשהר המוריה עמ' רנ
נז ע"א הלוקח עבדים וכו' עושין יין נסך עד שתשקע עבודת כוכבים מפיהםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' שמב ד"ה וי"ל
נז ע"א הלוקח עבדים מן הגוים שמלו ולא טבלונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קא אות יט
נז ע"א הלוקח עבדיםמורשה - שיחות למועדים עמ' קח
נז ע"א מל ולא טבלברכת אבות עמ' לג
נז ע"א מלו ולא טבלו, ור"ן (כד ע"ב)שפתי שלמה בראשית עמ' מג*
נז ע"א הניחא למ"ד טמא וכו'דברי חכמים (דנציג) עמ' קצו
נז ע"א וכמה אריב"ל עד שנים עשר חדשזכור לדוד עמ' מה
נז ע"א רש"י - מחמת כיסופא אמרמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"ג
נז ע"ב נפקי שיפורי דרבא ושרו שיפורי דרבא בר חיננא ור"ה בר ר"נ ואסרימכשירי מצוה עמ' עג
נז ע"ב תוס' ד"ה והאדברי חכמים (דנציג) עמ' קצו
נז ע"ב תוס' ד"ה לאפוקיס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קיב, קיד, קיט, קלא
נז ע"ב תוס'ד"ה עד שתשתקעזכור לדוד עמ' מה
נח ע"א איקלע ר"ה בריה דר"נ למחוזה וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קנו
נח ע"א א"ל רבא לרב אליקים שמעיה טרוק טרוק גלי דלא ניתו אינשי וכו'מכשירי מצוה עמ' לה
נח ע"א מחוזא בני תורה הןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' לד {עיון יעקב כתובות קה ע"ב - כך רבא חשב, לכן אמר בכתובות שם שהם אוהבים אותו אף שהוא מוכיח אותם}
נח ע"א גוי שקדח במינקתדברי חכמים (דנציג) עמ' קצו
נח ע"א שקדח במינקת וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' צח
נח ע"א רש"י - רבא שינה בדבריוהחברה והשפעתה מאמר 8 פרק י
נח ע"א רש"י ותוס'תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' א, מא {דלא כהס"ח}
נח ע"א תוס' ד"ה איקלע - ועוד מי כסיפא ליה מילתא לומר טעיתיתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' קא
נח ע"א תוס' ד"ה איקלעתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קא
נח ע"ב12 מזגודבש השדה אות רב עמ' קיד {יין - דין, מוזגים אותו ב"יין" שהוא בגימטריא "חסד"}
נח ע"ב13 אנא כדכתיב קאמינאדברי שאול בראשית עמ' תנא
נח ע"ב14 לשון תורה לעצמה ולשון חכמים לעצמובן פורת יוסף (תשעא) עמ' ה
נח ע"ב14 לשון חכמים לעצמותורת מנחם חכ"ט עמ' 253
נח ע"ב14 לשון חכמים לעצמותורת מנחם חנ"ח עמ' 414
נח ע"ב14 לשון תורה לעצמה ולשון חכמים לעצמובני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' פט
נח ע"ב14 לשון תורה לעצמה ולשון חכמים לעצמומגדל עוז (תשעח) עמ' תרג
נח ע"ב14 לשון תורה לעצמה ולשון חכמים לעצמומגן אבות (קלוגר) עמ' תקלב
נח ע"ב14 לשון תורה לעצמה ולשון חכמים לעצמוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' נז
נח ע"ב14 לשון תורה לעצמה ולשון חכמים לעצמוצדקת הצדיק סי' קפב
נח ע"ב14 לשון תורה לעצמה ולשון חכמים לעצמושם יחזקאל עמ' שי
נח ע"ב14 לשון תורה לעצמה ולשון חכמים לעצמותורה ודעת תשסח עמ' קע
נח ע"ב14 לשון תורה לעצמה לשון חכמים לעצמובני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' קפז
נח ע"ב14 לשון תורה לעצמה לשון חכמים לעצמובני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שמז
נח ע"ב14 לשון תורה לעצמה לשון חכמים לעצמולוח ארש (תשסא) ח"א הקדמה (ד"ה צריך), ועמ' 58, וסי' קל (ד"ה למדנו), תכ, מור וקציעה סי' כה, לחם שמים פ"א מ"א (ד"ה העברה), שערי תפלה סי' רמג, השגות ר' מרדכי דיסלדורף סי' קז
נח ע"ב14 לשון תורה לעצמה לשון חכמים לעצמולקוטי שיחות ח"י עמ' 119, חי"ד עמ' 113
נח ע"ב14 לשון תורה לעצמה לשון חכמים לעצמושארית מנחם - מאמרים עמ' שלט
נח ע"ב14 לשון תורה לעצמה לשון חכמים לעצמושיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 226 ,340
נח ע"ב14 לשון תורה לעצמה לשון חכמים לעצמושיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 245 ,234 ,165
נח ע"ב14 לשון תורה לעצמה לשון חכמים לעצמותורת מנחם חמ"ז עמ' 214
נח ע"ב14 לשון תורה לעצמהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רכז
נח ע"ב14 לשון תורה לעצמהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"ג
נח ע"ב15 לך לך אומרים לנזירמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"ג
נח ע"ב15 לך לך אמרי נזיראשיחות מוסר (תשסב) עמ' פז-צב, שטז
נח ע"ב15 לך לך אמרינן נזירא סחור סחור לכרמא לא תקרבהרופא לשבורי לב במדבר עמ' פו
נח ע"ב16 לכרמא לא תקרבפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' רלט
נח ע"ב23 ר"ל איקלע לבצרה חזא ישראל דקאכלי פירי דלא מעשרי ואסר להושער החצר (תשעב) סי' שצו
נח ע"ב23 ר"ל איקלע לבצרה חזא ישראל דאכלי פירי ולא מעשרי ואסר להו וכו' אתא לקמיה דר"י א"ל זיל הדר בצר לאו היינו בצרהבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קעג
נח ע"ב23 ר"ל איקלע לבצרהצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף צח ע"א
נח ע"ב23 ריש לקיש איקלע לבצרה חזא דאכלי פירי דלא מעשרי וכו' בצר לאו היינו בצרה ומים של רבים אינם נאסריםגור אריה (קאליש) פרשת וזאת הברכה
נח ע"ב23 ריש לקיש איקלע לבצרה חזא לאכלי פירי דלא מעשרי ואסר להו וכו' בצר לאו היינו בצרה ומים של רבים אינם נאסריןגור אריה (תצג) פרשת וזאת הברכה
נח ע"ב רש"י - קסבר בצר היא בצרההאיר ממזרח - יהושע עמ' שיח
נח ע"ב תוס' ד"ה כתב - סופו שנהרג על קידוש ה'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רצט
נח ע"ב תוס' - זקן יר"ש שנהרג על קידוש השם שתה יין בפני אנס שנגעואמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קו
נח ע"ב תוס' ד"ה אלאדברי חכמים (דנציג) עמ' קצו
נח ע"ב תוס' ד"ה בצרנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
נט ע"א דיחיד נאסריןולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קצו
נט ע"א רבי חייא בר אבא איקלע לגבלאסמיכה לחיים (סימן ה) דף כ"ו ע"ד (ד"ה ובהכי)
נט ע"א גזור על יינם משום יין נסך משום לך לך אמרין נזירא סחור סחור לכרמא לא תקרבכלביא שכן עמ' פה
נט ע"א סחור סחור לכרמא לא תקרבאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רמז
נט ע"א שנאכל כמות שהוא חי אין בו משום בישולי נכריםחותם המלך עמ' נא, קלד
נט ע"א עולה על שולחן מלכיםמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' כד
נט ע"א שולחן מלכיםאור חדש (הרטמן) פ"א אות 459
נט ע"א שולחן מלכיםדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1121
נט ע"א רש"י - כל שאין תפיסת יד אדם בו אינו נאסרדברי שאול דברים עמ' ק
נט ע"א תוס' ד"ה איקלעדברי טובה יהושע ח"ב עמ' תקסז
נט ע"א תוס' ד"ה דאמרמשק ביתי סימן רעז דף קלד ע"ב
נט ע"א תוס' ד"ה בצר - ר' דוד ממיילןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח עמ' קנג {שם מקומו}
נט ע"א תוס' ד"ה מהו - בשם רשב"םצמח צבי אגרת מח
נט ע"ב א"ל הביא קאמרתדברי חכמים (דנציג) עמ' קצז
נט ע"ב האי עובד כוכבים דנסכיה לחמרא דישראלס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קמא
נט ע"ב ורבי יהודה בן בבא ורבי יהודה בן בתירא מתירין משום שני דבריםשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קטז
נט ע"ב אמר רב פפא כל דלהדי ברזא חמרא אסיר וכו', ורש"יס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קל
נט ע"ב תוס' ד"ה אמר רב פפאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' עו
נט ע"ב תוס' ד"ה אמר רב אשיאות היא לעולם ח"א דף ע ע"ג
ס ע"א עכו"ם אדנאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' ט
ס ע"א אמר רב אשי זיקא בין מליא בין חסירה שריערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 63
ס ע"א אין דרך ניסוך בכךתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רלב (תקנח) {השוואות דבכל העשיות שבכתוב בעינן שיעשה המעשה כדרך עשייתה}
ס ע"א בכחו כולי עלמא לא פליגי דאסיר כי פליגי בכח כחו וכו'זכור לדוד עמ' לג
ס ע"א רש"י ד"ה חמרא וד"ה כובאדברי חכמים (דנציג) עמ' קצז
ס ע"ב א"ר פפא לא שנו אלא שעלה מת וכו'דברי חכמים (דנציג) עמ' קצז
סא ע"א המטהר יינו של נכרי ורש"י ותוס'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ז
סא ע"א המטהר יינו של נכרידברים נחמדים (תשסה) עמ' קיב
סא ע"א המטהר יינו של נכרימנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"ד
סא ע"א המטהר יינו של נכרילמטה יששכר עמ' מה
סא ע"א ואין השומר צריך להיות יושב ומשמר אף על פי שהוא יוצא ונכנס מותרפני מנחם שבועות עמ' לז, נשא עמ' סא
סא ע"א אין השומר צריךמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שכ
סא ע"א ביוצא ונכנסדרשות מהר"ח אור זרוע סי' כז הערה 26 עמ' נב
סא ע"א יוצא ונכנס הוא מרתתחכמת התורה נח עמ' שכא
סא ע"א אחד הלוקחרחמים לחיים דף כ"ה ע"ג (שו"ת הרשב"א חלק ה' סימן קכ"ב)
סא ע"א רש"י ד"ה יינו של נכרימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נו
סא ע"א תוס' ד"ה המטהרדברי חכמים (דנציג) עמ' קצז
סא ע"ב והוא שמפתח וחותם בידופני מנחם שבועות עמ' לז, נשא עמ' סא
סא ע"ב הבא לקציןמנחת קנאות עמ' קמו
סא ע"ב איבעי להו ר"ש בן אלעזר להקל או להחמיר וכו' ר' יהודה אמר זעידי להקל וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 243
סא ע"ב וחיישינן לגומליןדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קלט
סא ע"ב חיישינן לגומליןהישר והטוב (תשסג) עמ' רט
סב ע"א01 השוכר את הפועל לעשות עמו ביין נסךדברי חכמים (דנציג) עמ' קצז
סב ע"א01 השוכר את הפועל לעשות עמו ביין נסך שכרו אסורדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רה
סב ע"א01 השוכר וכו' שכרה אסורמשנת חיים דברים עמ' קעז, קעט
סב ע"א01 השוכרויקהל משה (וייס) עמ' רצז ריש ענף ד [הלכה]
סב ע"א09 הרי ערלה וכלאי הכרם דאסורין בהנאהשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר פג
סב ע"א09 הרי ערלה וכלאי הכרםשערי תשובה שער ג אות פג
סב ע"א15 שכרו מותרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קפב
סב ע"א20 לאכלה ולא לסחורהמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' רסז
סב ע"א20 לאכלה ולא לסחורהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תעח
סב ע"א20 לאכלה ולא לסחורהשיחות לספר ויקרא עמ' רצז
סב ע"א20 לאכלה ולא לסחורהאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קעט
סב ע"א20 לאכלה ולא לסחורהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קצח
סב ע"א20 לאכלה ולא לסחורהברית שלום (תעח) דף פד ע"א
סב ע"א20 לאכלה ולא לסחורהברית שלום (תשסח) עמ' תקלח
סב ע"א20 לאכלה ולא לסחורהחכמת התורה בשלח עמ' תרמא
סב ע"א תוס' - אסור, משמע דאסור לכל העולםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' ע
סב ע"א תוס' ד"ה בדמיהןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רסז
סב ע"א תוס' ד"ה והתנןדרכי איש דף עג ע"א
סב ע"א תוס' ד"ה והתנןקול שמואל (קונפורטי) דף קיא ע"א
סב ע"ב03 ונותנין זה לזה מתנהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רכא
סב ע"ב08 שכרו לסתם יינם, ותוס'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף סב ע"א
סב ע"ב08 שכרו לסתם יינן מהו וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קיג
סב ע"ב13 זיל קלינהו וקברינהו בי קברי ולימא ליה בדרינהו אתו בהו לידי תקלהאחרית השנים עמ' מג
סב ע"ב13 זיל קלינהו וקברינהוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרמד
סב ע"ב13 זיל קלינהו וקברינהושערי חיים (רוטר) ח"ג סי' עו
סב ע"ב15 דלמא מזבלי להורנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תשנא
סב ע"ב15 דלמא מזבלי להו וכו' ותוס'רנת יצחק מלכים עמ' תכב
סב ע"ב16 אבן שנסקל בהדולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' רמ
סב ע"ב22 דבי ר' ינאי יזפי פירי שביעית מעניים וכו' א"ל לר' יוחנן וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 274
סב ע"ב22 דבי ר' ינאי יזפי פירי שביעית וכו'בגדי יו"ט (קריספין) ח"ב יו"ד סי' טז דף כד ע"ב {שמיטת כספים בהלוואת פירות}
סב ע"ב22 דבי ר' ינאידרך ישראל סי' ב ס"ק כב [הלכה]
סב ע"ב22 דבי ר"י יזפי פירי שביעית וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרו
סב ע"ב22 דבר"י יזפי פירות שביעית וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש ו
סב ע"ב31 נתן לה ואחר כך בא עליהערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' צה
סב ע"ב תוס' ד"ה חמריןדברי חכמים (דנציג) עמ' קצח
סב ע"ב תוס' ד"ה יאותערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' צד
סב ע"ב תוס' ד"ה יאותדרך ישראל סי' א ס"ק ח [הלכה]
סב ע"ב תוס' ד"ה ליקלינהודברי חכמים (דנציג) עמ' קצח
סג ע"א05 ואי דלא אמר לה קנידברי חכמים (דנציג) עמ' קצח
סג ע"א11 אמירתו לגבוה כמסירתו להדיוט דמיבאר צבי (תשעא) עמ' שלז
סג ע"א20 בא עליה ואח"כ נתן לה אתננה מותרזרע יעקב (ניניו) עמ' פב
סג ע"א20 בא עליה ואח"כ נתן לה אתננהפנים מסבירות עמ' ש
סג ע"א20 בא עליה ואח"כ נתן לה וכו' דשויה ניהלה אפותקי וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכ
סג ע"א20 בא עליה ואחר כך נתן כו'מערכי לב (חזן) ח"ב דרוש קד דף רכח ע"א
סג ע"א20 ואח"כ נתן אתננהטבעות זהב ח"א דף יד ע"ג, מז ע"א [הלכה]
סג ע"א20 ורמינהו בא עליה ואח"כ נתן לה וכו' ותוס' רא"ש ור"ןעמק החכמה עמ' מ
סג ע"א21 אמר רנב"י אמר רב חסדאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ט אות ז
סג ע"א22 הבעלי לי בטלה זה, וריטב"אברכת שלמה חו"מ עמ' קנז [הלכה]
סג ע"א23 בטלה זה מאי הוה הא מחסר משיכה, רא"ש ור"ןדרך השער (תשנו) עמ' כד, כה
סג ע"א23 וכי אמר לה בטלה זה מאי הוי הא מחסר משיכהלמדנות (תשנח) פ' כי תצא אות קכה
סג ע"א24 ואב"א בזונה ישראלית וכגון דקאי בחצרהמזל שעה דרשות דף קמב ע"ד
סג ע"א25 כגון דקאי בחצירה ותוס'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף ז ע"ב
סג ע"א תוס' ד"ה ואינודברי חכמים (דנציג) עמ' קצח
סג ע"א תוס' ד"ה והאדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קצט
סג ע"א תוס' ד"ה והאדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שכז
סג ע"א תוס' ד"ה כגוןדגלי יהודה דרוש ב אות ג
סג ע"א תוס' ד"ה כגוןזכור לדוד עמ' נא
סג ע"א ר"ן סד"ה ופרכינןדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכ
סג ע"ב06 תרגמא ר"ח בחנוני המקיפוחלק יעקב (קנטור) דרוש ו
סג ע"ב15 תן מנה לפלוני ויקנו כל נכסאי לךמשך חכמה בראשית פ"יז פסוק ז-ח
סג ע"ב25 רב אשי אמר כגון שנטל ונתן בידדברי חכמים (דנציג) עמ' קצח
סג ע"ב29 יתיב רב נחמן ועולא ואבימי בר פפי ויתיב רבי חייא בר אמי גבייהו ויתבי וקא מיבעיא להושל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שיח
סג ע"ב31 שכרו לשבור ביי"ן ישבור ותע"במקוה מים (עזריאל) ח"א דף סב ע"א
סג ע"ב31 שכרו לשבור ביי"נאם הבנים ח"א דף כד ע"א, קסד ע"ג
סג ע"ב31 שכרו לשבור ביי"נ כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף צט ע"ב
סג ע"ב31 שכרו לשבור בייןדברי חכמים (דנציג) עמ' קצח
סג ע"ב31 שכרו לשבור ביין נסך וכו' ישבור ותבא עליו ברכהתהלה לדוד (והרמן) פרק כח פסוק ט הערה ג
סג ע"ב31 שכרו לשבור ביין נסך מהולהורות נתן בראשית עמ' קצז
סג ע"ב31 שכרו לשבור ביין נסך מי אמרינן כיון דרוצה בקיומו אסורלהורות נתן דברים עמ' קכו
סג ע"ב32 מי אמרינן כיון דרוצה בקיומו אסור או דלמא כל למעוטי תיפלה שפיר דמידרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' נו, קפט
סג ע"ב רש"י ד"ה ולאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרמג
סד ע"א02 המקיים בכלאיםלהורות נתן דברים עמ' קכו {איסור רוצה בקיומו בכלאים}
סד ע"א02 המקיים כלאיםחקל יצחק (תשסג) עמ' תקמז
סד ע"א02 סברוה הא מני ר"עארשות החיים עמ' תסד
סד ע"א02 רע"ק ורש"י ותוס'בית מועד (גטיניו) דף נה ע"ב
סד ע"א07 למעוטי תיפלהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רט
סד ע"א09 כגון דעביד בחנם וכו'דברי חכמים (דנציג) עמ' קצט
סד ע"א10 אסור ליתן להם מתנת חינםכסף נבחר (תשסג) עמ' קמג
סד ע"א10 אסור ליתן להם מתנת חינםכסף נבחר (תשפ) עמ' קצו
סד ע"א10 אסור ליתן להם מתנת חינםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' טז אות ב
סד ע"א21 אמר להו זילו זבינו כל מה דאית לנו ותו איגיירומשך חכמה שמות פ"לד פסוק טז
סד ע"א21 זבינו כל דאית לכואזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נ עמ' 117 {גר לא יכול לבטל ע"ז}
סד ע"א21 זבינו כל דאית לכומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קו
סד ע"א25 ישראל שהיה נושה בגויקול שמואל (קונפורטי) דף יד ע"ב
סד ע"א25 ישראל שהיה נושה בגוייטב לב (חזן) דף ח ע"א
סד ע"א25 ישראל שהיה נושה בעובד כוכבים מנה ומכר עבודה זרה והביא לו יין נסך וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קפח
סד ע"א32 וכי רוצה בקיומודברי חכמים (דנציג) עמ' קצט
סד ע"א33 גר ונכרי שירשומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' מט
סד ע"א36 אם משבאו וכו'משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' יב {ע"ז שבאת ליד ישראל}
סד ע"א רש"י ד"ה אפילו ותוס' ד"ה ר' עקיבאדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' רמ
סד ע"א רש"י ד"ה לא כלאיםיקרא דשכבי (דוד) דרוש מו דף קב ע"ד
סד ע"א תוס' ד"ה איזהומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רעו
סד ע"א תוס' ד"ה מסתבראתהלה לדוד (אמאדו) דף צט
סד ע"א תוס' ד"ה רבי עקיבאיבין שמועה (לעוו) עמ' שעד
סד ע"א ר"ן - הייתי מהלךמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' יב
סד ע"א חידושי חתם סופרפחד יצחק סוכות מאמר ב
סד ע"ב02 גר תושב מהו שיבטל עבודה זרהמשך חכמה דברים פ"ז פסוק ה-ו
סד ע"ב02 גר תושב מהו שיבטלרנת יצחק - פרק חלק עמ' קנו
סד ע"ב07 ישראל שמצא ע"ז בשוק עד שלא באתה לידו אומר לגוי ומבטלה, משבאתה לידו אינו אומר לגוי ומבטלהדברי יואל מועדים ח"ט עמ' תכח
סד ע"ב07 מיתיבי ישראל שמצא ע"זדרכי איש דף כז ע"א
סד ע"ב19 פעורתורת מנחם חנ"ט עמ' 118 {ע"ז של פעור לא מובן אפי' בשכלה של גוי}
סד ע"ב20 זה לפעור וזה למרקוליסמשך חכמה שמות פ"יב פסוק לו
סד ע"ב21 איזהו גר תושב וכו' זה גר אוכל נבילותעל ישראל גאותו עמ' רצו
סד ע"ב21 איזהו גר תושב וכו'עטרת חן ח"א עמ' יט
סד ע"ב21 איזהו גר תושב וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רעג
סד ע"ב21 איזהו גר תושב ותוס'כתנות אור עמ' קפד
סד ע"ב21 איזהו גר תושב כו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 136
סד ע"ב21 איזהו גר תושב כל שקבל עליו בפני ג'דרכי נועם (הרנזון) דרוש יב
סד ע"ב21 איזהו גר תושב וכו' כל שקבל עליו שבע מצותולאשר אמר בראשית-שמות עמ' עה
סד ע"ב21 איזהו גר תושב כל שקיבל עליו בפני ג' חברים שלא לעבוד ע"ז דברי ר"מ וחכ"א כל שקיבל עליו ז"מ כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' קט
סד ע"ב21 איזהו גר תושב כל שקיבל עליו וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רצ
סד ע"ב21 איזהו גר תושב וכו' שקיבל עליו ז' מצוות שקיבלו עליהם בני נחתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' נג-נו
סד ע"ב21 איזהו גר תושבאות לישראל עמ' רעז {אין גר תושב מחוייב יותר מז' מצות דב"נ}
סד ע"ב21 איזהו גר תושבגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קו
סד ע"ב21 איזהו גר תושבחכמת התורה משפטים עמ' שצד
סד ע"ב21 איזהו גר תושבמשך חכמה דברים פ"ז פסוק ה-ו
סד ע"ב21 איזהו גר תושבמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קה, קז
סד ע"ב21 איזהו גר תושבמשנת חיים ויקרא עמ' תצג
סד ע"ב21 איזהו גר תושבעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שנח
סד ע"ב21 איזהו גר תושבתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תצב
סד ע"ב21 איזהו גר תושברנת יצחק ה' מגילות עמ' שמט
סד ע"ב21 איזהו נר תושב כל שקיבל עליו בפני ג' חברים שלא לעבוד וכו'תשובה מיראה עמ' ט
סד ע"ב21 גר תושב וכו' המקבל ז' מצוותאור הרעיון עמ' רע
סד ע"ב21 גר תושב וכו' שקיבל מצוותברכת אבות עמ' תקפו
סד ע"ב21 גר תושב כל שקיבל עליו וכו' שלא לעבוד ע"ז וחכ"א כל ז' מצותדעת קדושים (תשנ) עמ' פד
סד ע"ב21 גר תושבמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 416 {צריך קבלת בית דין}
סד ע"ב21 גר תושבאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שיב
סד ע"ב21 גר תושבהכתב והקבלה שמות פכ"ג פסוק לג
סד ע"ב21 גר תושבכד הקמח (מישור) עמ' קד
סד ע"ב23 גר תושב צריך קבלת בית דין בקבלת ז' מצותאור אברהם דברים עמ' נה
סד ע"ב23 גר תושב וכו' שקיבל עליו ז' מצותמשנת חיים במדבר עמ' רסב
סד ע"ב23 וחכ"א כל שקיבל עליו שבע מצוות וכו'רנת יצחק מלכים עמ' רע
סד ע"ב23 וחכמים אומרים כל שקיבל עליו שבע מצות וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 169
סד ע"ב23 חכמים אומרים כל שקיבל שבע מצותתיבת גמא (תשסז) עמ' קעג
סד ע"ב23 חכמים אומרים שקיבל עליו ז' מצותתורת הרא"ם עמ' עח {נעמן }
סד ע"ב23 שקבל עליו ז' מצותמשנת חיים שמות עמ' קפה
סד ע"ב25 גר תושב זה גר אוכל נבילות שקיבל עליו כל התורה חוץ מאיסור נבילותעטרת ישועה (תשסד) אות קב לשבועות
סד ע"ב25 גר תושב זה גר אוכל נבלות וכו'טוב ירושלים שמות פ"כ פסוק י
סד ע"ב28 מייחדין אצלו יין ואין מפקידין אצלו יין וכו'תשובה מיראה עמ' ט, עב
סד ע"ב30 שמנו כיינו שמנו כיינו ס"ד וכו' אלא יינו כשמנומאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"ב עמ' תח-תט
סד ע"ב30 שמנו כיינו שמנו כיינו ס"ד כו' אלא יינו כשמנומאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' לג
סד ע"ב38 ישראל מומר משמר שבתו בשוק מבטל רשות וכו' ורש"ימים חיים (קרייסווירטה) עמ' קפה
סד ע"ב42 ר"י שדר ליה קורבנא כו' אמר ידענא דלא פלח לע"ז כו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרנא
סד ע"ב42 ר"י שדר ליה קורבנא לאבידונארנת יצחק מלכים עמ' רסח
סד ע"ב42 ר"י שדר קורבנא וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכד, קכח
סד ע"ב רש"י - גר תושב הרי הוא כעובד כוכבים כיון דלא מלבן פורת יוסף (תשעא) עמ' שפז
סד ע"ב רש"י ד"ה אבל מייחדיןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכד
סד ע"ב רש"י ד"ה הרי הואפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רטז
סד ע"ב תוס' ד"ה אחרים - על כרחך אחרים דהכא לאו היינו ר"מנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות יב
סד ע"ב תוס' ד"ה אחריםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' א אות א, סי' צט אות יא
סד ע"ב תוס' ד"ה איזהו - ב"נ שעבר על אחת מז' מצוות צריך לדונו בב"דתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ס
סד ע"ב תוס' ד"ה איזהו - כ"ז שלא דנוהו ב"ד אינו חייב מיתהרנת יצחק - פרק חלק עמ' שעח
סד ע"ב תוס' ד"ה איזהו - כל זמן שלא דנוהו א"ח מיתהרנת יצחק יהושע עמ' קי, קכח
סד ע"ב תוס' ד"ה איזהו - כל זמן שלא דנוהו א"ח מיתהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רכא
סד ע"ב תוס' ד"ה איזהו - כל זמן שלא דנוהו ב"ד אינו חייב מיתהתורת אברהם עמ' קלה
סד ע"ב תוס' ד"ה איזהובנין שאול עמ' קלח, קנב
סד ע"ב תוס' ד"ה איזהוהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תרלג
סד ע"ב תוס' ד"ה איזהולב המשפט ח"א שיעור יא [הלכה]
סד ע"ב תוס' ד"ה איזהומכשירי מצוה עמ' קסח
סד ע"ב תוס' ד"ה איזהומשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' י
סד ע"ב תוס' ד"ה איזהורנת יצחק עה"ת ח"א עמ' יז, קעה
סד ע"ב תוס' ד"ה אין - כמו שגר תושב אינו אוסר את היין כ"ש גר שמל ולא טבל, ור"ןאות לישראל עמ' רעו, רעט
סד ע"ב תוס' ד"ה איןמשנת חיים ויקרא עמ' תצה
סד ע"ב גליוני הש"ס להר"י ענגיל - בדין גר תושבלקוטי שיחות חל"א עמ' 127
סה ע"א02 והתניא איזהו גר תושבתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכז
סה ע"א08 רבא אמטי ליה קורבנא לבר ששךיד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת קדושים דף רטו ע"ג
סה ע"א08 רבא אמטי ליה קורבנא לבר ששךיד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ג-1 עמ' ריט
סה ע"א08 רבא אמטי ליה וכו' אית לכו כי האי לעוה"ב וכו'אפיקי ים עמ' תקמג
סה ע"א08 רבא אמטי ליה קורבנא לבר שישך ביום אידםאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' ריז
סה ע"א08 רבא אמטי ליה קורבנא לבר שישך וכו' אזל אשכחיה דיתיב עד צואריה בוורדא וכו'אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' שנה
סה ע"א08 רבא אמטי ליה קורבנא לבר שישך וכו' אית לכו כה"ג בעלמא דאתי וכו'יערות דבש ח"ב עמ' לח
סה ע"א08 רבא אמטי ליה קורבנא לבר ששך ביום אידו אמר ידענא ביה דלא פלח לע"ז וכו'מלכי יהודה (תשע) עמ' לז
סה ע"א08 רבא אמטי ליה קורבנא לבר ששך ביום אידו וכו'מאמר אסתר (הורוויץ) עמ' קמא
סה ע"א08 רבא אמטי ליה קורבנא לבר ששך ביום אידםברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 185
סה ע"א08 רבא אמטי ליה קורבנא לבר ששך כו'אש דת (רובינשטיין) פרק ו אות כו
סה ע"א08 רבא אמטי ליה קורבנא לבר ששךילקוט הגרשוני ח"ב
סה ע"א08 רבא אמטי ליה קרבנא לבר ששך ביום אידו וכו'לקוטי שכחה ופאה (שטז) דף כ ע"א
סה ע"א08 רבא אמטי ליה קרבנא לבר ששך ביום אידםאבק סופרים (קונקי) דף נו ע"ב
סה ע"א08 רבא אמטי ליה קרבנא לבר ששך וכו' אשכח דהוה יתיב וכו' ודידן עדיפא מהאי וכו' א"ל אתם אית עלייכו אימתא דמלכותא וכו'דברת שלמה (תשעא) עמ' שמב
סה ע"א08 רבא אמטי ליה קורבנא לבר שישך וכו' אתון איכא עלייכו אימתא דמלכותא וכו'שארית עזריאל עמ' תתמח
סה ע"א08 רבא ובר ששךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' מא
סה ע"א08 רבא ובר ששךמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"ד
סה ע"א08 רבא כו' אשכחי' דיתיב כו' וקיימן זונות ערומות קמי' אמר לי' אית לכו כי האי גוונא לעלמא דאתיתורת מנחם חס"ז עמ' 145
סה ע"א09 בר שישך וכו' אית לכו כי האי גוונא וכו' בנות מלכים וכו'תורת לוי יצחק עמ' קמג
סה ע"א09 מעשה דבר שישךפני מלך ויקרא עמ' רכט
סה ע"א11 יתיב עד צוואריה בוורדאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קפב
סה ע"א12 אית לכו כה"ג לעלמא דאתידברי סופרים סי' לג (עמ' 28), תקנת השבין סי' ו (עמ' 60)
סה ע"א12 אית לכו כה"ג לעלמא דאתימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' עג
סה ע"א12 אית לכו כה"ג לעלמא דאתימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' עו
סה ע"א12 אית לכו כה"ג בעלמא דאתיקרן לדוד בראשית עמ' שסט
סה ע"א12 אית לכו כי האי גוונאמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' כג
סה ע"א13 דידן עדיפא טפי מהאי וכו' עין לא ראתה וכו'.ס' חסידים סי' קנה
סה ע"א13 דידן עדיפא טפי מהאידרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' רז
סה ע"א14 אתון איכא עלייכו אימתא דמלכותא אנן לא תיהוי עלן אימתא דמלכותאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שיג ד"ה במדרש
סה ע"א14 אתון איכא עלייכו אימתא דמלכותאישראל קדושים עמ' 77, רסיסי לילה סי' נד (עמ' 150), מחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 54)
סה ע"א14 אתון אית לכון אימתא דמלכותאאורות ונתיבות ח"ה פרק ז אות י
סה ע"א14 אתון איתא עליכו אימתא דמלכותאמי השלוח (תשסז) ח"א דף רסו
סה ע"א15 אנן לא תהוי עלן אימתא דמלכותאמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 189
סה ע"א20 א"ל רבא אמןחיי עולם (קניבסקי, תשסו) עמ' קעה
סה ע"א20 אמר ליה רבא אמן פקע עיניה דבר שישךמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' צו {בר שישך בירך את רבא ונתקיים מיד}
סה ע"א20 אמר ליה רבא אמן פקע עיניה דבר שישךאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' ריח
סה ע"א20 פקע עיניה דבר שישך וכו' עין לא ראתהאור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' שב
סה ע"א20 פקע עיניה דבר שישךישראל קדושים עמ' 66, תקנת השבין סי' *ו (עמ' 60, 62), דברי סופרים סי' לג (עמ' 28)
סה ע"א29 העבר חבית זודרשות מהר"ם בנעט עמ' קנז
סה ע"א32 אמר רבא לא קשיא וכו'דברי חכמים (דנציג) עמ' קצט
סה ע"א35 תניא השוכרויקהל משה (וייס) עמ' רצט ריש ענף ה [הלכה]
סה ע"א תוס' ד"ה אבלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רנא
סה ע"א חתם סופר ד"ה בנות מלכיםאש דת (אסאד) עמ' שכא
סה ע"ב אמר להו כי קטרח בהיתרא קטרח ותוס' ד"ה כידברי חכמים (דנציג) עמ' קצט
סה ע"ב דאמר ליה למברויא מעיקראדברי חכמים (דנציג) עמ' ר
סה ע"ב זה הכלל כל שבהנאתו בנותן טעם אסורפתח טוב עמ' קט
סה ע"ב זה הכלל כל שבהנאתו בנותן טעםויגד יעקב עמ' תרצז
סה ע"ב כל בהנאתו בנ"ט אסיר וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף סב ע"ד
סה ע"ב ההוא כרי דחיטי דנפל עליה חביתא דיין נסך ותוס'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף יח ע"ב
סה ע"ב ההוא כרי דחיטי דנפל עליה חביתא וכו' שרייה רבא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 508
סה ע"ב דלמא אתי לזבוניהמשך חכמה דברים פ"יד פסוק כא {אסור למכור לנכרי דבר שיכול למכור לישראל}
סה ע"ב רש"י ע"ג תאניםדברי חכמים (דנציג) עמ' ר
סה ע"ב תוס' ד"ה אבל - דשמואל דאזיל לטעמיה דאין מצות בטילות לעת"ל נמצא כשיעמדו הצדיקים בלבושיהם יהיו בלא ציציתימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקנא
סה ע"ב תוס' ד"ה אבל - אי מצוות בטלות לעת"לגנא דפלפלי עמ' רסט
סה ע"ב תוס' ד"ה אבללב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ל"ב) דף לג ע"ב (ד"ה ואחרי)
סה ע"ב תוס' ד"ה הבגד - דשאני כלאים שכל עיקרן אין אוסרין אלא על ידי עירובפני מנחם חיי שרה עמ' קכח
סה ע"ב תוס' ד"ה הבגדנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ו אות י
סה ע"ב תוס' ד"ה הבגדנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כ אות י
סה ע"ב תוס' ד"ה הבגדמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רנג
סה ע"ב תוס' ד"ה הבגד - לא שייך ביטול בתערובת צמר ופשתיםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קיג(שעה)
סה ע"ב תוס'בנין אפרים עמ' קסה, רלז [הלכה]
סה ע"ב תוס'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 123
סו ע"א02 חמרא חדתא וענבי וכו' חדא טעמאמשך חכמה שמות פ"כז פסוק כ
סו ע"א02 חמרא חדתאאות היא לעולם ח"א דף מא ע"א
סו ע"א05 ורבא אמר וכו' בתר שמא אזלינןחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קנז
סו ע"א06 בתר שמא אזלינן וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שטו
סו ע"א06 בתר שמא אזלינןדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 503-502
סו ע"א10 הא מדקתני סיפא וכו' ותוס'דברי חכמים (דנציג) עמ' ר
סו ע"א30 איסורין שבתורה מצטרפין זע"זבאר בשדה עמ' תפא
סו ע"א30 איסורין שבתורה מצטרפיןמשנת חיים דברים עמ' שיג
סו ע"א30 כל איסורין שבתורה מצטרפין וכו' לא תאכל כל תועבהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' ער
סו ע"א31 כל שתיעבתי לך וכו'באר צבי (תשעא) עמ' שצח
סו ע"א31 כל שתיעבתי לךהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 27
סו ע"א31 לא תאכל כל תועבה כל שתיעבתי לך הרי הוא בבל תאכלשם יחזקאל עמ' תקלב
סו ע"א31 לא תאכל כל תועבהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תמג
סו ע"א31 מנין לכל איסורין שבתורה שמצטרפין זע"ז שנא' לא תאכל כל תועבהמכשירי מצוה עמ' קסא
סו ע"א31 מנין לכל איסורין שבתורה שמצטרפין זע"זחמודי צבי מועדים עמ' תנו
סו ע"א31 מנין לכל האיסורין שבתורה שמצטרפיןולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קמב
סו ע"א33 אביי אמר במשהו ריחיה חלא וטעמא חמרא חלא וכו' רבא אמר וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' מד ד"ה תוס'
סו ע"א רמב"ן ד"ה הא דתנןאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' כט
סו ע"א רש"י ד"ה וכל - אביי ס"ל מין במינו בטלעצי חיים - מועדים עמ' רמד
סו ע"א תוס' - זילוף של יין נסךמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רב
סו ע"א תוס' ד"ה אמרחמודי צבי במדבר-דברים עמ' עדר
סו ע"א תוס' ד"ה ורבא אמר בנותן - תימה דקשה הלכתא אהלכתא דקי"ל כרבא לגבי אביי וקי"ל כר' יהושע בן לוי וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' מד ד"ה תוס'
סו ע"א תוס' ד"ה מכלל - אע"ג דנטל"פ מותר, היכא דאיסורו במשהו גם נטל"פ אסורערבי נחל (תשסד) עמ' תקלו
סו ע"א תוס' ד"ה מכלל - יש אומרים דהיכא דאסור במשהו נותן טעם לפגם נמי אסור וכו'קדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' תלג
סו ע"א תוס' ד"ה מכלל - נוט"ל הוי עכ"פ משהו והיכא דמשהו אסור נוט"ל נמי אסורכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' רלג
סו ע"א תוס' ד"ה מכללחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קנו
סו ע"א תוס' ד"ה מכללערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' צז
סו ע"א תוס' ד"ה מכללדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שצג
סו ע"א תוס' ד"ה מכלללהורות נתן ויקרא עמ' סט
סו ע"א תוס' ד"ה מכללתורה אור (באנדי) עמ' שו
סו ע"א תוס' ד"ה מכללתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' פח
סו ע"ב בת תיהאדרשת הרמב"ן תורת ה' תמימה (תשסו) עמ' סז
סו ע"ב בת תיהאמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תכא
סו ע"ב בת תיהאשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קפט
סו ע"ב בת תיהא, תוס'משנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רב
סו ע"ב ריחא מילתאדברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' שפא ד"ה ל שמעתי
סו ע"ב ריחא לאו מילתא הואבאר צבי (תשעא) עמ' רכ
סו ע"ב ריחא לאו מילתאדרשות מהר"ח אור זרוע סי' כא הערה 145 עמ' לה
סו ע"ב מנא אמינא לה דריחא ולא כלום מתנור שהסקו וכו'בית אברהם (שטיינר) עמ' קפט
סו ע"ב רש"י ד"ה לרבא - ולאו דברי הכל היא דהא ר"מ אוסרדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' לה ד"ה הנה
סו ע"ב רש"י ד"ה ריחיה חלא - יין זה סמוך לעירובו היה ריחיה חלא וטעמיה חמרא וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' לט ד"ה ולפע"ד
סו ע"ב תוס' ד"ה אביימועדי ה' (נתנזון) ר"ה עמ' רצח
סו ע"ב תוס' ד"ה אמרבאר צבי (תשעא) עמ' רכו, שכא, שכז
סו ע"ב תוס' ד"ה אמרחמודי צבי מועדים עמ' קנז, תנו
סו ע"ב תוס' ד"ה אמרדברי חכמים (דנציג) עמ' פו
סו ע"ב תוס' ד"ה רבא - וא"ת אמאי לא הביא פרק כיצד צולין וכו' וי"ל משום דלא דמי לריחא וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' לה ד"ה הנה
סו ע"ב תוס' ד"ה רבא - ואביי נמי דהכא דאמר ריחא מילתא היא א"ל וכו' ורבא נמי דהכא א"ל וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' מב ד"ה בתחילה
סו ע"ב תוס' ד"ה רבאברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' קח
סו ע"ב תוס' ד"ה רבאדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תטו
סו ע"ב תוס' ד"ה רבא - חמץ בתנור נמי יש לאסור וכו' נהי דטעם ליכא מ"מ משהו בעלמא איכאעצי חיים - מועדים עמ' שכח
סו ע"ב ר"ן על הרי"ף לב ע"א מדפה"ר ד"ה ריחא. אבל לפי פירוש ר"ח ז"ל וכו' והרב בעל הערוך ז"ל פירש וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' לח ד"ה ובזה נבוא
סו ע"ב שלטי הגבורים (על הרי"ף) לב ע"א מדפה"ר אות א - ויש כאן מקום עיון על המוסקו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' לח ד"ה ובזה נבוא ובהערה
סו ע"ב מהרש"א ד"ה בא"ד - וליכא לאקשויי כיון דהך דפת חמה כו' מייתי לה התם ע"כ מדמי לה לפיטום וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' לה ד"ה הנה
סו ע"ב מהרש"א ד"ה בד"ה אביי - וא"ב מאי פריך ליה רבא מכמון ורב מרי מפת חמה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' מב ד"ה בתחילה
סז ע"א לא נחלקו אלא בפת חמהדברי חכמים (דנציג) עמ' רא
סז ע"א אמר רב יהודה אמר שמואל וכו' וכן כי אתא רבין וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 470
סז ע"א נותן טעם לפגםאור שרגא עמ' שנ
סז ע"א נותן טעם לפגםבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף כז ע"ב
סז ע"א נותן טעם לפגםויגד יעקב עמ' תקמ
סז ע"א כל שטעמו וממשו אסור ולוקין עליובאר צבי (תשעא) עמ' שמט
סז ע"א כל שטעמו וממשו אסור לוקין עליו וכו' ורש"יברית שלום (תעח) דף מב ע"ב
סז ע"א כל שטעמו וממשו אסור לוקין עליו וכו' ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' רסח
סז ע"א כל שטעמו וממשו אסור לוקין עליותורה אור (באנדי) עמ' שכב
סז ע"א כל שטעמו וממשו אסורולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' סה
סז ע"א תוס' ד"ה אמר ר' יוחנן - טעם כעיקר דאורייתא או דרבנןייטב פנים (תשנא) ח"ב דף פט
סז ע"א תוס' ד"ה אמר ר' יוחנן - פי' רש"י בפרק גיד הנשה מכאן דטעם כעיקר לאו דאורייתאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קה ד"ה והא
סז ע"א תוס' ד"ה אמר ר' יוחנן - רש"י פסק טעם כעיקר לאו דאורייתאברכת שמואל (תשעז) ויקרא עמ' שמה
סז ע"א תוס' ד"ה אמר ר"יאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף ס ע"א וע"ג
סז ע"א תוס' ד"ה אמר ר"יתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רכג
סז ע"א תוס' ד"ה אמר ר"ידרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תקט
סז ע"ב01 טעמו ולא ממשו אסור ואין לוקין עליוחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' עח
סז ע"ב01 טעמו ולא ממשו אסורמנחת קנאות עמ' כט
סז ע"ב06 מדברי כולם נלמד נותן טעם לפגם מותרדברי אמת (עהרנברג) עמ' פה, פח
סז ע"ב06 נותן טעם לפגם מותרפתח עינים (ויינברגר) עמ' רסח
סז ע"ב06 נותן טעם לפגם מותרולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תלב
סז ע"ב06 נותן טעם לפגםעיין לעיל סז ע"א
סז ע"ב06 נט"ל מותרבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף כו ע"ב
סז ע"ב09 אחד נותן טעם לפגם וכו' אסור דברי ר"מ וכו' מ"ט דר"מ גמר מגעולי נכרים וכו' נ"ט לפגם הוא ואסר רחמנא ה"נ לא שנאחמודי צבי במדבר-דברים עמ' רעח
סז ע"ב09 אחד נותן טעם לפגם ואחד נותן טעם לשבח אסורפני יהושע (תשסא) עמ' קנ
סז ע"ב09 אחד נותן טעם לפגם ואחד נותן טעם לשבח אסור דברי רבי מאיר וכו' גמר מגיעולי גוים וכו' עפרא בעלמא הוא, ורש"י ד"ה סרוחהדברי אמת (עהרנברג) עמ' לא, פג, פד, פח, קיא
סז ע"ב11 ר"ש אומר נותן טעם לשבח אסור לפגם מותר וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ב דף טז ע"א
סז ע"ב12 מ"ט דר"מערבי נחל (תשסד) עמ' תקלו {נותן טעם לפגם אסור מגיעולי מדין}
סז ע"ב12 מ"ט דר"מערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' צח {נותן טעם לפגם אסור מגיעולי מדין}
סז ע"ב12 מ"ט דר"מפנים מסבירות עמ' קי {נותן טעם לפגם אסור מגיעולי מדין}
סז ע"ב12 מ"ט דר"מ גמר מגיעולי נכריםדברי חכמים (דנציג) עמ' רא
סז ע"ב12 מ"ט דר"מ גמר מגיעולי עכו"םפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקמד*
סז ע"ב12 מ"ט דר"מדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תקח {נטל"פ ילפינן מגיעולי מדין}
סז ע"ב12 מ"ט דר"מודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שפ {נטל"פ אסור מגיעולי מדין וכו'}
סז ע"ב16 לא אסרה תורה אלא קדירה בת יומאחכמת התורה מטות עמ' קפב
סז ע"ב16 לא אסרה תורה אלא קדרה בת יומא, ורמב"ןכמו השחר דף טז ע"ד
סז ע"ב16 לא אסרה תורה וכו'דרכי איש דף כז ע"ב
סז ע"ב16 קדירה בת יומא נמי אי אפשר דלא פגמה פורתאדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' סט
סז ע"ב16 קדרה בת יומארבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' רכד
סז ע"ב17 ור"ש מ"ט דתניא לא תאכלו כל נבילה לגר אשר וגו'חיי נפש ח"ו עמ' סח
סז ע"ב17 ור"ש מ"ט וכו' כל הראויה לגר קרויה נבלה וכו' ור"מ ההוא למעוטי סרוחה מעיקראדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שיא
סז ע"ב17 לא תאכלו כל נבילה לגר אשר בשעריך כל הראוי לגר קרויי' נבילה שאינה ראוי' לגר אינה קרוי' נבילהחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שעח
סז ע"ב17 לא תאכלו כל נבלה לגר אשר בשעריך כל הראויה לגר קרויה נבילהכתב סופר אגדות כאן
סז ע"ב18 הראוי' לגר וכו'אור החיים דברים פרק יד פסוק כא
סז ע"ב18 כל הראוי לגר קרוי' נבילהברית שלום (תעח) דף קיד ע"ב
סז ע"ב18 כל הראוי לגר קרוי' נבילהברית שלום (תשסח) עמ' תשל
סז ע"ב18 כל הראויה לגר קרויה נבלהגור אריה ויקרא פ"ו הערה 229
סז ע"ב18 לגר אשר בשעריך תתננה ואכלה וכו' נותן טעם לפגם מותר וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' תכב
סז ע"ב תוס' - לרע"ק ליכא מלקות על טעם כעיקראמירה נעימה (בלוך) עמ' קב
סז ע"ב תוס' ד"ה אלאתורה אור (באנדי) עמ' שו, שטו
סז ע"ב תוס' ד"ה ואידך - הקשו לר"ש דס"ל כל שהוא למכות, ועל כרחך משרת אתי לטעם כעיקר, א"כ געולי מדין למה ליחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רסד
סז ע"ב תוס' ד"ה ואידך - טעם כעיקר דאורייתא או דרבנןייטב פנים (תשנא) ח"ב דף פט
סז ע"ב תוס' ד"ה ואידך - ראיה דמודה רבי שמעון דקדירה בת יומא נמי א"א דלא פגמה פורתא וכו' והר"ר יקר מקינו"ן דוחה וכו'דברי אמת (עהרנברג) עמ' פז, ק
סז ע"ב תוס' ד"ה ואידךתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קט, רכד
סז ע"ב תוס' ד"ה ואידךאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף נט ע"א, סו ע"א אות ה
סז ע"ב תוס' ד"ה ואידךאור שרגא עמ' שיב
סז ע"ב תוס' ד"ה ואידךדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שצג
סז ע"ב תוס' ד"ה ואידךתורה אור (באנדי) עמ' שט
סז ע"ב תוס' ד"ה ואידךתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קעט
סז ע"ב רמב"ן - לא מצינו בתורה דבר שאסור לכתחילה ובדיעבד מותרגור אריה שמות פל"ד הערה 116
סח ע"א שאין ראויה לגר אינה קרויה נבילה ור"מ ההוא למעוטי סרוחה מעיקראמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף ז ע"א
סח ע"א שאין ראויה לגר אינה קרויה נבלהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רעב ד"ה אך
סח ע"א בסרוחה מעיקראתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רכג
סח ע"א למעוטי סרוחההכתב והקבלה ויקרא פי"ב פסוק ד
סח ע"א סרוחהדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תקא {דבר הפסול מאכילת כלב נקרא סרוח}
סח ע"א מחלוקת בהשביח ולבסוף פגםדברי חכמים (דנציג) עמ' רא
סח ע"א חגא לא מידע ידע מאי קאמרי רבנן תיובתא קא מותיבמים חיים (קרייסווירטה) עמ' שנ
סח ע"א אמר ר' עמרם אפשר איתא להא דר' יוחנן וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 146 הערה ע
סח ע"א תוס' ד"ה ואידך - רק באיסור בעין אמרינן כ"ש למלקותויגד יעקב עמ' תקמד
סח ע"א תוס' ד"ה ואידך - אפי' לר"ש דס"ל כ"ש למלקות מ"מ בתערובות שריבנין חיים עמ' ח"א עמ' קע
סח ע"א תוס' ד"ה ואידךחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שעט
סח ע"א תוס' ד"ה ואידךאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קסט
סח ע"א תוס' ד"ה ואידךחמודי צבי בראשית עמ' מג
סח ע"א תוס' ד"ה ואידךמכשירי מצוה עמ' קל
סח ע"א תוס' ד"ה ואידךנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
סח ע"א תוס' ד"ה ואידךנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח
סח ע"א תוס' ד"ה ואידךפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תעג
סח ע"א תוס' ד"ה ואידךתורה אור (באנדי) עמ' שב, שג, שכג
סח ע"א תוס' ד"ה תיקונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ג אות ו
סח ע"א תוס' ד"ה תיקונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ה אות ו
סח ע"א תוס' ד"ה תיקוקול שמואל (קונפורטי) דף עא ע"א
סח ע"ב22 האי עכברא דנפל לשכראדברי חכמים (דנציג) עמ' רא
סח ע"ב22 ההוא עכברא דנפל לחביתא דשיכרא אסריה רב וכו' דהא מימאס מאיס ובדילי אינשי מינהאור חדש (הרטמן) פ"א אות 372
סח ע"ב22 ההוא עכברא דנפלדרכי איש דף כח ע"א
סח ע"ב22 עכבר דנפל לשיכראבגדי יו"ט (קריספין) ח"ב דף כג ע"א
סח ע"ב22 עכברא בשיכראערבי נחל (תשסד) עמ' תקלו
סח ע"ב22 עכברא דנפל לשכראערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' צז
סח ע"ב26 חידוש הוא דהא מימאס מאיס ובדילי איניש מיניהדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1004
סח ע"ב36 עולה על שלחן מלכיםמלכות ישראל ח"ג עמ' רכב
סח ע"ב36 שולחן מלכיםאור חדש (הרטמן) פ"א אות 459
סח ע"ב36 שולחן מלכיםדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1121
סח ע"ב36 שלחן של מלכיםדרך חיים (תשלה) עמ' תרעז
סח ע"ב37 אמר רבא הלכתא נותן טעם לפגם מותר וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קנו
סח ע"ב37 אמר רבא הלכתא נותן טעם לפגם מותר, עכברא בשיכרא דאסר רב לא ידענא אי ס"ל דנותן טעם לפגם אסור וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קיב
סח ע"ב37 דמתאהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שטו {עכבר דמתא מאיס}
סח ע"ב38 לא ידענא וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תקלו {רבא מספקא ליה אי רב ס"ל נטל"פ מותר או אסור כר"מ}
סח ע"ב38 לא ידענא וכו'דברי יואל מועדים ח"ח עמ' קצח {מספקא ליה לרבא אי קסבר רב נותן טעם לפגם אסור או מותר}
סח ע"ב38 לא ידענא וכו'עמק החכמה עמ' קלז {מספקא לרבא ברב אי נטל"פ מותר}
סח ע"ב38 לא ידענא וכו'ערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' צז {רבא מספקא ליה אי רב ס"ל נטל"פ מותר או אסור כר"מ}
סח ע"ב38 נותן טעם לפגםערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' צז
סח ע"ב38 נותן טעם לפגם מותר וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שצג
סח ע"ב38 עכברא בשיכרא לא ידענא מ"ט דרב דאסר אי משום דסבר נ"ט לפגם אסור או דס"ל נ"ט לפגם מותר ועכברא בשיכרא אשכוחי משכחחמודי צבי במדבר-דברים עמ' רעט
סח ע"ב תוס' ד"ה דהאמכשירי מצוה עמ' קעט
סח ע"ב תוס' ד"ה לר"שתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' סו
סט ע"א איבע"ל נפל לגו חלא מאי וכו' הוה עובדא בי רב כהנא ואסר רב כהנאהר המוריה עמ' רנב
סט ע"א כל איסורין שבתורה בטלים בס'ס' החיים (תשנג) עמ' עה
סט ע"א כל איסורין שבתורה משערינן בס'ברית שלום (תעח) דף מו ע"ג
סט ע"א כל איסורין שבתורה משערינן בס'ברית שלום (תשסח) עמ' רצה
סט ע"א נכרי שהיה מעביר עם ישראל כדי יין וכו' רשב"ג אומר וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 861
סט ע"א כדי שישתום ויסתום ויגובגור אריה ויקרא פכ"ד אות ד
סט ע"א כדי שישתום ויסתום ויגובפני מנחם ויחי עמ' שפה, תה
סט ע"א כדי שישתום ויסתום ויגובשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 292
סט ע"א כדי שישתום ויסתום ויגובשל"ה (תשנז) פרשת ויצא אות כה
סט ע"א כדי שישתום ויסתום וכו'טוב ירושלים במדבר פכ"ד פסוק ג
סט ע"א המניח יינו בקרוןדברי חכמים (דנציג) עמ' רב
סט ע"א המניח נכרי בחנותו וישראל יוצא ונכנס מתרשער המלך (תשנז) עמ' תרס
סט ע"א המניח נכרי בחנות וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כה אות א
סט ע"א רש"י - לשון שתום העין עין פתוחה דשפיר חזיבנתיבות שם עמ' תכה
סט ע"א תוס' ד"ה איבעיא ומהרש"א ותוס' ד"ה אמר רבאדברי חכמים (דנציג) עמ' רא
סט ע"א תוס' ד"ה ההואגבורות אליהו יו"ד סי' יז
סט ע"ב בבא להם דרך עקלתון ותוס' ורא"שדברי חכמים (דנציג) עמ' רב
סט ע"ב זונה נכרית וישראל מסובין אצלה חמרא שרי וכו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קטז
ע ע"א01 יצר של יין נסך לא תקיףמוסר המקרא והתלמוד עמ' קיג
ע ע"א17 נתפס כגנבבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקנב
ע ע"א32 האמר רבא אמר לי איסור גיורא וכו' המוצא כיס בשבת מוליכו פחות פחות מד' אמותישמרו דעת עמ' י
ע ע"א33 כי הוינן בארמיותן אמרינן יהודאי לא מנטרי שבתא דאי מנטרי שבתא כמה כיסי קא משתכחי בשוקאלמטה יששכר עמ' כד
ע ע"א33 כי הוינן בארמיותן אמרינן יהוראי לא מנטרא שבתאמדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' קנג
ע ע"א34 אמרו עכו"ם יהודאי לא מנטרי שבתא דאי מנטרי שבתא, כמה כיסי קא משתכחי בשוקאדעת תורה ויקרא עמ' נג, סח, קכג, קעא, רנד, דברים ח"א עמ' רכד
ע ע"א34 אמרי גוים יהודאי לא מנטרי שבתא דאי מנטרי שבתא כמה כיסי קא משתכחי בשוקאשביבי דעת עמ' נט, סד, פט, צ, צג
ע ע"א34 אמרינן יהודאי לא מינטרי שבתאאור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' תסא
ע ע"א34 ארמאי אמרי לא נטירי ישראל שבתאהמוסר והדעת בראשית עמ' קע
ע ע"א34 דאי מינטרי שבתא כמה כיסי קא משתכחא בשוקאאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' רכב
ע ע"א34 יהודאי לא מינטרי שבתארנת יעקב עמ' קמו
ע ע"א34 יהודאי לא מנטרי שבתאקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' רמ
ע ע"א34 ישראל לא מנטרי שבתא דאי מנטרי שבתא כמה כיסי הוי משתכחי בשוקאאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חקת יח
ע ע"א34 עכו"ם אומרים יהודאי לא מינטרי שבתא וכו' כמה כיסי קא משתכחי בשוקאאמרות חיים עמ' קכב, קכד
ע ע"א35 כמה כיסי קא משתכחי בשוקאקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' קעג
ע ע"א37 המוציא כיס בשבתמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' יב
ע ע"א44 חמרא שרי מ"ט רובא גנבי ישראל נינהודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רג ד"ה ובחידושי
ע ע"א44 רוב גנבי ישראל נינהובארות המים (תשסב) עמ' קלט
ע ע"א44 רוב גנבי ישראל נינהובארות המים (תשסט) עמ' שכד, שנז
ע ע"א44 רוב גנבי ישראל נינהודגל מחנה יהודה עמ' רס
ע ע"א44 רוב גנבי ישראל נינהוילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' קיז
ע ע"א44 רוב גנבי ישראלאוסף מכתבים (שכטר) ח"ב עמ' קלב
ע ע"א44 רוב גנבי ישראלאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' רצו
ע ע"א44 רוב גנבי ישראלבינת ישראל (תשסו) דף לז ע"א
ע ע"א44 רוב גנבי ישראלילקוט דברי חכמים בראשית סי' שנח
ע ע"א44 רוב גנבי ישראלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תב-תג
ע ע"א44 רוב גנבי ישראלקול אומר קרא ח"ב דרוש יח אות ב
ע ע"א44 רוב גנבי ישראלשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תכה
ע ע"א44 רובא גנבי ישראל נינהואור ישרים (תשסב) עמ' רמא, רנ
ע ע"א44 רובא גנבי ישראל נינהובעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' קי, תרפט
ע ע"א44 רובא גנבי ישראל נינהודברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' עו
ע ע"א44 רובא גנבי ישראל נינהוכתר שם טוב (תשסד) סי' קמא
ע ע"א44 רובא גנבי ישראל נינהונצח ישראל (הרטמן) עמ' כ הערה 7
ע ע"א44 רובא גנבי ישראל נינהופחד יצחק (גאגין) עמ' רכד
ע ע"א44 רובא גנבי ישראל נינהותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'מא
ע ע"א44 רובא גנבי ישראל נינהותקנת השבין סי' ו (עמ' 37)
ע ע"א47 דתנן הנכנס לבקעה בימות הגשמיםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רג ד"ה והנה
ע ע"א51 ספק ספיקאאהל ישרים דף לב ע"א {ראיה שס"ס מותר לכתחילה}
ע ע"א רש"י ד"ה הוי - וכי פליגי רבנן עליה דר"א היכי דמליא שדה טומאהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רב ד"ה אמנם
ע ע"א רש"י ד"ה וטומאה - ואין אנו יודעין איזו היאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רב ד"ה אמנם
ע ע"ב ההוא פולמסא דסליק לנהרדעא וכו' כי אתא רב דימי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 450
ע ע"ב ההוא מסיבתא דמסרי ליה אקלידיאיתן האזרחי עמ' נג
ע ע"ב בולשת שנכנסה לעיר וכו' בשעת מלחמה כל חביות מותרותדברי יואל מועדים ח"ד דף קכא ע"ב
ע ע"ב בולשת שנכנסה לעירהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קנג
ע ע"ב בולשת שבאה לעיר וכו' בשעת מלחמה וכו' אין פנאי לנסךקומץ המנחה (צונץ) דרוש קיז אות יא
ע ע"ב לפי שאין פנאי לנסךפני מנחם שבועות עמ' לז
ע ע"ב תוס' ד"ה אני שונהאות היא לעולם ח"ב דף רי ע"ג
ע ע"ב תוס' ד"ה לא מסרה להאיתן האזרחי עמ' נד
עא ע"א עול תחתי לאוצרנשמת כל חי חלק א (סימן מד) דף ע"א ע"ג (ד"ה ומזה)
עא ע"א משיכהבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קפג, ח"ג עמ' תטז {גוי במאי קונה}
עא ע"א משיכה, וחידושי חתם סופרשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' שלא
עא ע"א משיכהחלקת אפרים - דברים {פלוגתא אם עכו"ם קונה במשיכה או בזוזי}
עא ע"א כי כייליתו חמרא לנכרים שקולו זוזי מינייהומזל שעה דרשות דף קמב ע"ג
עא ע"א תוס' - היכא דלא שייך כסף משיכה קונהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קעה
עא ע"א תוס' ד"ה פרדשנישבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקל
עא ע"א תוס' ד"ה רב אשיברכת אבות עמ' רכב
עא ע"א תוס' ד"ה רב אשי - מחלוקת רש"י ור"ת בקניית הגויבני יששכר (תשמג) ח"א דף נ ע"ג, ח"ב דף קעא ע"ב
עא ע"א תוס' - מחלוקת רש"י ור"ת גוי במאי קונהאגרא דכלה ח"ג עמ' קפו
עא ע"א חידושי חתם סופרשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' שיח
עא ע"ב05 אויר דמנא קניטבעות זהב ח"א דף כא ע"ב, כב ע"א, כט ע"ג, ל ע"ג [הלכה]
עא ע"ב17 הקונה גרוטאות מן הגוי ומצא ע"ז ה"ז מחזירהעמק דבר דברים הרחב דבר פ"יב פסוק ג
עא ע"ב29 אי אמרת משיכה בעכו"ם אינו קונה וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמג
עא ע"ב40 ב"נ וכו' בא חבירו וכו'עמק החכמה עמ' יח {אם גזל דבר ובא אחר וגזלו שניהם נהרגים}
עא ע"ב40 ב"נ נהרג על פחות משו"פפרשת דרכים (תשסה) עמ' טו, מא, קו
עא ע"ב40 ב"נ נהרג על פחות משוה פרוטהעצי חיים על התורה עמ' שנה
עא ע"ב40 בן נח נהרג וכו' ואינו ניתן להשבוןפנים יפות על תהלים עמ' רצד
עא ע"ב40 בן נח נהרג על פחות משו"פאור מאיר ח"א עמ' רצו
עא ע"ב40 בן נח נהרג על פחות משו"פדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' מו
עא ע"ב40 בן נח נהרג על פחות משו"פדרשות הצל"ח השלם עמ' תעד
עא ע"ב40 בן נח נהרג על פחות משוה פרוטה ולא ניתן להישבון, תוס' ד"ה בן נחדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמג
עא ע"ב40 בן נח נהרג על פחות משוה פרוטהבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קכב
עא ע"ב40 בן נח נהרג על פחות משוה פרוטהדברי שאול בראשית עמ' פו
עא ע"ב40 בן נח נהרג על פחות משוה פרוטהייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קכ
עא ע"ב40 בן נח נהרג על פחות משוה פרוטהשארית עזריאל עמ' קיד, רכג
עא ע"ב40 בן נח נהרג על פחות משוה פרוטה, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ה אות ט
עא ע"ב40 בן נח נהרג על פחות משוה פרוטה, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יג אות ט
עא ע"ב40 בן נח נהרג על שוה פרוטה ולא ניתן להישבוןנפש יוסף (תשפא) עמ' קעא
עא ע"ב40 בן נח נהרג על שוה פרוטהלהורות נתן דברים עמ' שג
עא ע"ב43 דצעריה לישראלשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' נה
עא ע"ב רש"י - בן נח שגזל את ישראל פחות משוה פרוטה אע"ג דגבי ישראל לאו ממונא הוא דמחלי עליה גבי עכו"ם ממונא הוא וכו'פאר יעקב ח"א עמ' נט
עא ע"ב תוס' - בב"נ אין ניתן להישבוןחקל יצחק (תשסג) עמ' קפג
עא ע"ב תוס' - בן נח שחייב מיתה אין ניתן להשבוןתפארת צבי בראשית עמ' תתלה
עא ע"ב תוס' - גם בבני נח אמרינן קים ליה בדרבה מיניהדברי יואל מועדים ח"ט עמ' תנג
עא ע"ב תוס' - גם בבני נח אמרינן קים ליה בדרבה מניה וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף מב ע"ג
עא ע"ב תוס' - גם בבני נח אמרינן קלב"משמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רנ
עא ע"ב תוס' - קלב"מ בבני נחיקרת דניאל בראשית-שמות עמ' קו
עא ע"ב תוס' ד"ה ב"נ ורש"יחמודי צבי שמות עמ' קיג
עא ע"ב תוס' ד"ה ב"נ - דוקא בגוזל מישראל דבר מחילה הוא אבל נכרי לאעצי חיים על התורה עמ' שנה
עא ע"ב תוס' ד"ה ב"נפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרלו
עא ע"ב תוס' ד"ה בן נח - האם גם בעכו"ם אמרינן קם ליה בדרכה מיניהייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קיט
עא ע"ב תוס' ד"ה בן נחמירא דכיא (אלפסי) ויקרא עמ' סב
עא ע"ב תוס' ד"ה בן נחאברהם במחזה דף יח ע"ב
עא ע"ב תוס' ד"ה בן נחודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רנב
עא ע"ב תוס' ד"ה בן נחלהורות נתן דברים עמ' שג
עא ע"ב תוס' ד"ה בן נחפרשת דרכים (תשנב) עמ' עג
עא ע"ב תוס' ד"ה בן נח - בב"נ אמרי' קלב"ממשען המים דף ג ע"ב, יח ע"ג
עא ע"ב תוס' ד"ה בן נח - לא ניתן להשבון משום דקם לי' בדרבה מיני'דברי יואל פ' בשלח דף שס ע"ב
עא ע"ב תוס' ד"ה בן נח - לא ניתן להשבון משום דקם לי' בדרבה מיני'דברי יואל מועדים ח"ד דף תפ ע"א
עא ע"ב תוס' ד"ה בן נח - לא אמרינן קלב"מ אלא במיתה בידי אדם ולא במיתה בידי שמיםעצי חיים - מועדים עמ' רפ
עא ע"ב תוס' ד"ה בן נחמנחת מרדכי עמ' א
עא ע"ב תוס'ישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 245
עב ע"א ומאי לא ניתן להשבוןדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמג
עב ע"א לא ניתן להשבהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קפב
עב ע"א ההוא גברא דא"ל לחבריהעיני יצחק דף עד ע"ג
עב ע"א ההוא דא"ל לחבריה אי מזביןמים קדושים (קריספין) דרשות דף ג ע"א
עב ע"א ההוא דאמ"ל לחבריה אי מזביננא להאי ארעא לך מזביננאדברי איש דף ח ע"ב
עב ע"א זוזי אנסוהוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שנב {שו"ת חתם סופר אהע"ז סי' קיב}
עב ע"א מערה מכלי אל כלימגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' נא
עב ע"א תנן התם הניצוק והקטפרס וכו' חיבור ליין נסך וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שיז
עב ע"א הניצוק וקטפרס וכו'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קצג
עב ע"א רש"י ד"ה ומשנידרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שיח
עב ע"א תוס' ד"ה ומאידברי שאול בראשית עמ' פו
עב ע"א תוס' ד"ה ומאי - גניבה דומה למקחקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' קנה
עב ע"ב גישתאבאר צבי (תשעא) עמ' לט*
עב ע"ב ההוא גברא דאסיק חמרא בגישתא וכו' אסריה רבא וכו' ואמרי לה רבינא לרבא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 542
עג ע"א02 יין נסך אסור ואוסר בכל שהוא וכו' זה הכלל מין במינו בכל שהוא מי בשאינו מינו בנותן טעםדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רה
עג ע"א02 יין נסך אסור ואוסר בכל שהוא וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קיא
עג ע"א03 יין ביין וכו'דרכי נועם (הרנזון) דרוש יח
עג ע"א06 המערה יין נסךדרישה מחיים דף לג ע"ד
עג ע"א06 המערה יין נסך לבור ראשון ראשוןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' מה, מט, עב
עג ע"א06 המערה יין נסך לבורמנחת מרדכי עמ' שסה
עג ע"א06 כי אתא רב דימי אמר רבי יוחנן כו' כי אתא רבין אמר רבי יוחנןבאמונה שלמה עמ' שג
עג ע"א06 כי אתא רב דימי וכו' כי אתא רב יצחק בר יוסףדורות הראשונים כרך ה עמ' 469
עג ע"א08 ראשון ראשון בטלדברי יונה ח"ב עמ' לב
עג ע"א08 ראשון ראשון בטלשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' פו, קא, קיג
עג ע"א08 ראשון ראשון בטלבנין חיים עמ' ח"א עמ' קסה
עג ע"א08 ראשון ראשון בטלאקים את יצחק עמ' קנט
עג ע"א08 ראשון ראשון בטלעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קנג
עג ע"א20 המערה יין נסך מצרצור קטן אפי' כל היום קמא קמא בטלברך משה חנוכה עמ' ז
עג ע"א20 המערה יין נסך מצרצור קטן לבור אפילו כל היום קמא קמא בטלבנין דוד (מייזלש) בראשית - מקץ אות סג
עג ע"א30 מצא מין את מינו וניעור וכו'עטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רלז
עג ע"א30 מצא מין את מינו וניעורברכת טוב (עפשטיין) עמ' שו, שטז
עג ע"א30 מצא מין את מינו וניעוררסיסי לילה סי' ה (עמ' 5), צדקת הצדיק סי' רלט
עג ע"א30 מצא מין את מינו וניעורשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קסא
עג ע"א30 מצא מין את מינו וניעורשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' קעח
עג ע"א30 מצא מין את מינו וניעורתהלה לדוד (והרמן) פרק לח פסוק ד הערה ז
עג ע"א30 מצא מין את מינו ונעורפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' שכג
עג ע"א30 מצא מין את מינודרשות באר יצחק עמ' צו
עג ע"א תוס' ד"ה איכאדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רה
עג ע"א תוס' ד"ה כי אתאצפיחת בדבש סי' טו דף לח ע"א
עג ע"ב03 א"ל ר' ירמיה לר' זירא לימא חזקיה ור' יוחנן בפלוגתא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 358 הערה נה
עג ע"ב20 שתי כוסות אחד של חולין ואחד של תרומה שמזגן וערבן זה בזה אמרינן סליק וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רו
עג ע"ב24 רב ושמואל דאמרי תרווייהו כל איסורין שבתורה במינן במשהו וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קנו
עג ע"ב24 רב ושמואל דאמרי תרוייהו כל איסורין שבתורה במינן במשהו וכו'חמודי צבי מועדים עמ' קז
עג ע"ב24 רב ושמואל דאמרי תרוייהו כל איסורין שבתורה במינן במשהו וכו'עצי חיים - מועדים עמ' רמד {רב ס"ל מין במינו לא בטיל}
עג ע"ב25 כל איסורין, ורש"יחיים ביד (סימן י"ב) דף כא ע"ד (קטע ראשון)
עג ע"ב26 במינו במשהוויגד יעקב עמ' שצז
עג ע"ב26 במינו במשהוחיי נפש ח"ג עמ' קצז
עג ע"ב26 במינו במשהוחמודי צבי במדבר-דברים עמ' רפ
עג ע"ב26 במינו במשהושמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קטו
עג ע"ב28 כל איסורין שבתורה בין במינו ובין שלא במינו בנותן טעםמנחת קנאות עמ' כט
עג ע"ב28 כל איסורין שבתורה בין במינן בין שלא במינן בנותן טעם חוץ מטבל וייןלמדנות (תשנח) פ' האזינו אות קלא
עג ע"ב30 מיין נסך וטבל במינן במשהולחמי תודה דף רנד ע"ב
עג ע"ב37 טבל וכו' במשהו וכו' כהיתירו כך איסורו וכו' חטה אחתלקוטי שיחות חי"ח עמ' 182
עג ע"ב39 משום חומרא דע"זלקוטי שיחות ח"ז עמ' 150, 149
עג ע"ב40 כהיתרו כך איסורותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קא(שלה-שלו) {וכן להיפוך באיסורו כך היתרו}
עג ע"ב40 כהיתרו כך איסורותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קצז (תטז, תיז) {וכן להיפוך באיסורו כך היתרו}
עג ע"ב41 חטה אחת פוטרת את הכריברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 82
עג ע"ב41 חטה אחת פוטרת את הכרידברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' צא {מן התורה }
עג ע"ב41 חטה אחת פוטרת את הכרימפי ספרים וסופרים ח"א עמ' תקכב
עג ע"ב41 חטה אחת פוטרת את הכרימפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' שכז, שנח
עג ע"ב41 חטה אחת פוטרת כל הכריאמרי קדוש (תשסא) עמ' ק
עג ע"ב תוס' ד"ה טבלנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ו אות ג, ח
עג ע"ב תוס' ד"ה טבלנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כ אות ג, ח
עג ע"ב תוס' ד"ה טבלפרשת דרכים (תשנב) עמ' לד
עג ע"ב תוס' ד"ה טבלבאר בשדה עמ' שו
עג ע"ב תוס' ד"ה טבלמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף י ע"א
עד ע"א אלו אסורין ואוסרין בכל שהו יין נסך ועבודה זרה וכו'של"ה (תשנז) פרשת בא אות ד
עד ע"א ואלו אסורין ואוסרין בכל שהןשם דרך ויקרא עמ' צו
עד ע"א עבודת כוכבים וכו' אסורין ואוסרין בכל שהואלמטה יששכר עמ' קיד
עד ע"א אי קחשיב דבר שבמנין נחשוב נמי חתיכת נבילה וכו'גנת אגוז (תשעב) אות רעא
עד ע"א תרתידבר טוב (רוזנברג) עמ' קעא {איסוה"נ בטל רק אם אינו דבר שבמנין}
עד ע"א הלכה למעשהעשרה מאמרות (תשס) עמ' קלב
עד ע"א רש"י ד"ה ועבודה זרהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שמב
עד ע"א רש"י ד"ה ושיער נזירשמחה לאיש דף לב ע"ג
עד ע"א רש"י ד"ה תרתי יבש ביבש שנתערב חד בתרי, זורק אחד לים, והשאר מותר בהנאה לא באכילהדרכי האמונה עמ' שלא
עד ע"א רש"י ד"ה תרתיחיי נפש ח"ב עמ' קנה
עד ע"א תוס' ד"ה אי נמי - נוט"ל הוי עכ"פ משהוכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' רלב
עד ע"א תוס' ד"ה אי נמי - אסור חמץ במשהודרשות מהר"י מינץ (תשנז) דרוש ח עמ' קסח
עד ע"א תוס' ד"ה הא תנא - דילמא לעולם דקחשיב דבר שבמנין, והא דלא חשיב חתיבת נבילה וכו'גנת אגוז (תשעב) אות רעא
עד ע"א תוס' ד"ה האדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שלד
עד ע"ב תוס' ד"ה דרש וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' סג
עה ע"א הרי שהיו גתיודבר יום ביומו - א
עה ע"א וכמה עונה כדרך שאמרו ביין נסך כך אמרו בטהרות וכו'זכור לדוד עמ' לח
עה ע"א רש"י - לשון אבא מורי וכו'תורת מנחם חס"ב עמ' 165
עה ע"א רש"י - מזכיר שמו של אביו ר' יצחקמצווה ועושה ח"ב עמ' קלח
עה ע"א רש"י ד"ה לא פליגיפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' ג
עה ע"ב02 איתמר ע"ה שהושיטמשק ביתי סימן עז דף כה ע"ב
עה ע"ב14 הלוקח כלי תשמיש וכו'לקוטי שיחות חי"ח עמ' 363
עה ע"ב14 הלוקח כלי תשמיש מן הגויםמבשרת ציון ח"ג עמ' לג
עה ע"ב14 הלוקח כלי תשמיש מן הגוים את שדרכו להטביל יטביל להגעיל יגעיל ללבן באור ילבן באורשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תד
עה ע"ב14 הלוקח כלי תשמיש מן הגוים וכו'אוצר הזמנים (תשעו) עמ' שנב
עה ע"ב14 הלוקח כלי תשמיש מן הגויםאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' תקט
עה ע"ב14 הלוקח כלי תשמיש מן הגויםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שעז
עה ע"ב14 הלוקח כלי תשמיש מן הנכרים וכו' צריכים טבילה וכו'חיי נפש ח"ד עמ' שצד
עה ע"ב14 הלוקח כלי תשמיש מן הנכריםמחנה ראובן ח"ב עמ' תקכד, תקכו
עה ע"ב15 יטבילאות היא לעולם ח"א דף קלח ע"ד
עה ע"ב15 יטבילגור אריה במדבר פל"א אות כא {אף להכשירן מן האיסור טעון טבילה}
עה ע"ב15 יטבילמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"ד {טבילת כלי שנקנה מגוי}
עה ע"ב16 השפוד והאסכלה מלבנןהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' צה
עה ע"ב18 וכולן צריכין טבילה בארבעים סאהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תה
עה ע"ב18 וכולן צריכין טבילה במ' סאה וכו' אפילו כלים חדשים במשמע וכו'דרושי מהר"ם בריסק עמ' רנז, רנח
עה ע"ב18 וכולן צריכין טבילה במ' סאה וכו' הוסיף לך הכתוב טהרה אחרת וכו'טוב ירושלים במדבר פל"א פסוק כג
עה ע"ב18 וכולן צריכין טבילה במ' סאהעיוני רש"י במדבר עמ' תקסט, תקע
עה ע"ב18 טבילה בארבעים סאהדברי שאול במדבר עמ' רעג
עה ע"ב19 מ' סאהחלקת אפרים - שמיני {שאני טבילת כלים מטבילת טומאה, דגם מעיין צריך מ' סאה}
עה ע"ב19 מ' סאה וכו'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' ריב
עה ע"ב21 הוסיף לך הכתוב טהרה אחרתשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קיח
עה ע"ב21 וטהרמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' רמח {הגעלת כלים לומדים ממדיין}
עה ע"ב21 וטהרשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שיד {דין טבילת כלי חדש נאמרה במלחמת מדין}
עה ע"ב22 במי נדהחלקת אפרים - מטות {מלמד דכלי עכו"ם צריך טבילה}
עה ע"ב24 במי נדה מים שנדה טובלת בהןאמונת חכמים (תשעו) עמ' ר
עה ע"ב24 במי נדה מים שנדה טובלת בהן הוי אומר ארבעים סאהעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות קעג
עה ע"ב24 במי נדה מים שנדה טובלת בהןלקוטי שיחות חי"ג עמ' 296
עה ע"ב24 מי נדה מים שנדה טובלת בהםאמרות ה' השלם ח"ה עמ' קצד
עה ע"ב24 מה תלמוד לומר במי נדה מים שנדה טובלת בהן הוי אומר ארבעים סאהפני מנחם מטות-מסעי עמ' קפז
עה ע"ב24 מים שהנידה טובלת בהםגור אריה במדבר פל"א הערה 96
עה ע"ב24 מים שנדה טובלת בהן הוי אומר ארבעים סאהשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קכה
עה ע"ב41 כלי מתכות אמורין בפרשהאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תנט, תס
עה ע"ב41 כלי מתכות וכו' כלי זכוכית הואיל וכי נשתברו יש להן תקנה ככלי מתכות דמוגבורות אליהו יו"ד סי' לח ובהערה
עה ע"ב42 כלי זכוכית הואיל וכו' יש להם תקנהלקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1171
עה ע"ב42 כלי זכוכיתחלקת אפרים - מטות {נמי צריך טבילה}
עה ע"ב42 כלי זכוכית וכו' קוניאשערי תשובה אגה"ת אות סה
עה ע"ב46 משכנתא מאישלחן המלך - דרשות דף מ ע"ב
עה ע"ב48 ת"ר הלוקח כלי תשמיש מן הגויים וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' ל
עה ע"ב48 ת"ר הלוקח כלי תשמיש מן העכו"ם דברים שלא נשתמש בהן מטבילן והן טהורין דברים שנשתמש בהן ע"י צונן וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תד
עה ע"ב50 דברים שנשתמש בהן ע"י צונןטוב טעם ויקרא עמ' לא
עה ע"ב50 דברים שנשתמש בצונןהתורה והעולם ח"ב עמ' יג
עה ע"ב50 דברים שנשתמש בהן ע"י צונן מדיחןגור אריה במדבר פל"א אות כב
עה ע"ב50 מדיחן ומטבילן והן טהוריןעיוני רש"י במדבר עמ' תקסח
עה ע"ב50 נשתמש בצונן מדיחן ומטבילין והם טהוריןלהעיר להורות ולהשכיל ח"ט עמ' רפו
עה ע"ב51 דברים שנשתמשו בחמין מגעילן וכו'ספרי המגיד מקאזניץ עמ' נז
עה ע"ב53 וכולן שנשתמש בהן עד שלא יטביל וכו' מותרלחמי תודה דף רכ ע"ב
עה ע"ב55 נותן טעם לפגם מותרגור אריה ויקרא פ"ו הערה 223
עה ע"ב56 גיעולי נכרים דאסר רחמנא כו' ותוס' ד"ה וכולןשם שלמה דף יב ע"א-ע"ב
עה ע"ב56 גיעולי עובדי כוכבים דאסר רחמנא היכי משכחתתורה אור (באנדי) עמ' שטו
עה ע"ב57 לא אסרה תורה אלא בת יומאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' מא
עה ע"ב57 לא אסרה תורה אלא קדירה בת יומאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תא
עה ע"ב57 לא אסרה תורה אלא קדרה בת יומאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קסד-קעב
עה ע"ב רש"י ד"ה גיעולי נכריםדרכי איש דף סז/פז ע"ג
עה ע"ב תוס' - הגעלה ע"י עירוי מכלי ראשוןהתורה והעולם ח"ב עמ' יד
עה ע"ב תוס' ד"ה והלכתא - כלי עץ המחושקין סביב ברזל כו' א"צ טבילהייטב פנים (תשנא) ח"א דף צו
עה ע"ב תוס' ד"ה מגעילן - לאו דוקא מגעיל ואח"כ יטביל אלא אפילו מטביל ברישא וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תה
עה ע"ב תוס' ד"ה מיםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סג אות כא
עה ע"ב תוס' ד"ה מיםעיוני רש"י במדבר עמ' תקעא
עה ע"ב רא"ש ס' לו - אם לינת לילה פוגם למה צריך מריקהיערי עם דבשי ח"ב עמ' פג
עה ע"ב ריטב"א - טבילת כלים הוא כעין הענין דגירותאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קז, קטו
עו ע"א02 גזירה וכו'בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תפד {נותן טעם לפגם אסור לכתחילה}
עו ע"א02 גזירה קדירה שאינו בן יומו אטו בן יומוכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' רלב
עו ע"א02 שאינה בת יומארשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ז עמ' 10
עו ע"א04 רמי ליה רב עמרם לרב ששת תנן השפודין וכו'יערות דבש ח"ב עמ' רצד
עו ע"א05 השפוד והאסכלא מלבנן באוראהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' רצב
עו ע"א05 השפודין והאסכלא מלבנן באורשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' פה
עו ע"א05 תנן שפוד ואסכלא מלבנם באוריערי עם דבשי ח"ב עמ' פג
עו ע"א08 מה ענין קדשים אצל גיעולי גוים הכא היתירא בלע התם איסורא בלעדרשות דבר צבי מועדים עמ' קנב
עו ע"א09 איסורא בלעתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' מב
עו ע"א09 היתירא בלעהתורה והעולם ח"ב עמ' טו
עו ע"א09 התירה בלעודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רסו
עו ע"א09 התם איסורא בלעתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' לו
עו ע"א10 סוף סוף כי פליט איסורא פליטפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קע
עו ע"א12 מריקה ושטיפה בצונןבאר צבי (תשעא) עמ' רנד
עו ע"א13 אלא אמר אביי יגיד עליו ריעואור חדש (הרטמן) פ"ט אות 562
עו ע"א13 אלא אמר אביי יגיד עליו ריעודרך חיים (תשע) פ"ב הערה 586
עו ע"א18 אלא אמר רבא קדשים ה"ט וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' לד
עו ע"א20 כל יום נעשה גיעול לחבירופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קפז, ח"ג עמ' קעא
עו ע"א31 א"ה הגעלה נמי לא תבעיתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' לה
עו ע"א31 הגעלה נמי לא ליבעיהדרום כרך כז עמ' 134
עו ע"א32 רב אשי אמר לעולם וכו'לקוטי שיחות חכ"ז עמ' 30
עו ע"א33 הכא התירא בלע והכא איסורא בלע ודקא קשיא לך דבעידנא דקא פליט איסורא דא פליט וכו' לא איתי' לאיסורא בעיניהפאר יעקב ח"ג עמ' לט
עו ע"א36 בעידנא דקא פליט לא איתי' וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' לו
עו ע"א39 יורה גדולה מאידרשות מהר"ח אור זרוע סי' כא הערה 159 עמ' לו
עו ע"א39 יורה גדולה מאיצפיחת בדבש דף קכט ע"ד
עו ע"א רש"י ד"ה בת יומאיבין שמועה (לעוו) עמ' שטו
עו ע"א רש"י ד"ה גבי קדשים - כי הדר מבשל בשר קודש למחר פליט שפוד בגויה טעמא ונותר איסור כרת הואדרשות דבר צבי מועדים עמ' קנה
עו ע"א רש"י ד"ה גביפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קפט-קצ
עו ע"א תוס' - לינת לילה פוגםפתח טוב עמ' קצט
עו ע"א תוס' - לינת לילה פוגמת הוא דוקא כל הלילהדרשות דבר צבי מועדים עמ' רו
עו ע"א תוס' - לינת לילה פוגמתגור אריה ויקרא פ"ו אות לו
עו ע"א תוס' - לינת לילה פוגמתהדרש והעיון שמות מאמר פז
עו ע"א תוס' - לינת לילה פוגמתשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' קצג
עו ע"א תוס' ד"ה בת יומא - כל כלי חרס אשר תבושל בו ישבר וכו' וקשה הלא כשעשה נותר הוא נעשה נטל"פערבי נחל (תשסד) עמ' תקלו, תקלז
עו ע"א תוס' ד"ה בת יומאערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' צח, ק
עו ע"א תוס' ד"ה בת יומאאור שרגא עמ' שנב
עו ע"א תוס' ד"ה בת יומאיבין שמועה (לעוו) עמ' שטז
עו ע"א תוס' ד"ה בת יומאלהורות נתן ויקרא עמ' סט
עו ע"א תוס' ד"ה בת יומאמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' רה
עו ע"א תוס' ד"ה בת יומאס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' צח
עו ע"א תוס' ד"ה בת יומאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קסד-קעב
עו ע"א ר"ן (מ ע"א בדפי הרי"ף) - וציוותה תורה לבערו כשם שצותה לשרפוגור אריה ויקרא פ"ו הערה 230
עו ע"א רא"ש סל"ו - חלה עליו תורת שבירה בכלי חרסגור אריה ויקרא פ"ו הערה 226
עו ע"א רא"ש סל"ו - מיד שנעשה נותר נפגם טעמוגור אריה ויקרא פ"ו הערה 230
עו ע"א רא"שהכתב והקבלה ויקרא פ"ו פסוק כא
עו ע"ב קסבר כבולעו כך פולטופני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קפג
עו ע"ב כבולעו כך פולטוהתורה והעולם ח"ב עמ' יב
עו ע"ב הסכין שפה והיא טהורה וכו' ונועצה עשרה פעמים בקרקע וכו' ובקרקע שאינה עבודה כו' אידכר מאי עבדת באורתא, וירושלמי, ורש"י ותוס'תורת מנחם חס"ב עמ' 336, 394, חס"ג עמ' 23
עו ע"ב הסכין שפה וכו' ונועצה וכו' כי הא דמר יהודה ובאטי בר טובי וכו'לקוטי שיחות חי"ט עמ' 30
עו ע"ב כי הא דמר יהודה ובאטי בר טובי הוו יתבי קמיה דשבור מלכא ותוס'ויגד יעקב עמ' תשכה
עו ע"ב מר יהודה ובאטי בר טובי הוו יתבי קמי' דשבור מלכא וכו' אידכר מאי עמדת באורתאבנין חיים עמ' ח"ב עמ' שלז
עו ע"ב מר יהודה ובאטי בר טובי יתבי קמי שבור מלכאמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' קעב {הגמ' מלמדנו להתכונן לכל נסיון, ולא להתפתות להתירים; טוב ליהודי ללון בביהמ"ד, ולא בבית עכו"ם; עובדא ממהר"א מבעלזא עם חומש עם פירוש רמ"ד}
עו ע"ב מר יהודה ובבא בר טובי הוו יתבי קמיה דשבורדובר צדק עמ' 87
עו ע"ב מר קים לי בגויהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כט ע"ד
עו ע"ב תוס' ד"ה אידכר - באטי בר טובי לא חטא במה שקבל השפחה, שעדיין הי' עבד שמעוכב גט שחרורבנין חיים עמ' ח"ב עמ' שלז

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 34300

פרטים נוספים
בטל' 02‎-6521259
פקס 02‎-6537516

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמה | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | צרו קשר

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | השיטה | EXAMPLE |
PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY PARSHA | CONTACT US