Halacha Brura and Berur Halacha
Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד

לדף הראשי של המפתח לאגדות

ללקט ביאורי אגדות על מסכת ברכות (עם טקסט מלא של המקורות)

מסכת ברכות

דפים ב-כד- בקובץ זה.
לדפים כה-סד - לחץ כאן.

ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע מגיד דבריו ליעקב, הוספות לספרי הרה"מ סי' לח
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רעז
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהכהנים נכנסים וכו'משמיע שלום עמ' קמג
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע בערבית משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן נועם אלימלך דף כו ע"ג
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמע וכו'בני יששכר ח"א דף פז ע"ב
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמעילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קס
ב ע"א01 מאימתי קורין את שמעקדושת יו"ט ח"ב דף ט ע"ד
ב ע"א01 מאימתי קורין שמע בערבין וכו' אהלי יעקב (הוסיאטין) דף סז ע"א
ב ע"א01 מאימתי קורין שמע בערביתכרם פתחיה גפן א שריג ה
ב ע"א01 מאימתי קורין שמע בערביתנר ישראל חלק ג דף קעח
ב ע"א01 מאימתי קוריןעולת חודש ח"ג מאמר כא
ב ע"א01 מאימתיילקוט הגרשוני ח"א דף יב-יג
ב ע"א01 משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 278
ב ע"א01 משעה שהכהנים נכנסים לאכול וכו' עד סוף האשמורה הראשונהיערות דבש ח"א עמ' ריז
ב ע"א01 משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן ובמהרש"א מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף א ע"א, ב ע"ב ג ע"א, מהדו"א ח"ג דף א ע"א, מהדו"ב ח"א דף ג ע"א, מהדו"ב ח"ג דף כט ע"ב, מהדו"ג ח"ב דף רפט
ב ע"א02 נכנסין לאכול בתרומתןילקוט הגרשוני ח"א
ב ע"א02 נכנסין לאכול בתרומתןרב טוב דף כט ע"ג
ב ע"א02 עד סוף האשמורה הראשונה חלקת יהושע עמ' רה הערה רסג
ב ע"א03 וחכמים אומרים עד חצותיערות דבש ח"ב עמ' רסז
ב ע"א05 מעשה ובאו בניו מבית המשתהאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קצו
ב ע"א06 לא קרינו את שמעעולת חודש ח"ג מאמר תג
ב ע"א10 איברים ופדרים קרבים בין ביום ובין בלילהמשך חכמה בראשית פ' מו פס' ב
ב ע"א10 הקטר חלבים ואברים וכו' ורש"י שם חלק יעקב (קנטור) דרוש טז
ב ע"א10 הקטר חלבים ואברים מצותן כל הלילהטהרת יו"ט ח"ט עמ' לה
ב ע"א10 הקטר חלבים ואברים עד עלות השחר ולמה אמרו עד חצותאבן שוהם עמ' 18
ב ע"א10 הקטר חלבים ואברים... עד שיעלה עמוד השחר פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' עב
ב ע"א12 א"כ למה אמרו חכמים עד חצותילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קס
ב ע"א13 כדי להרחיק את האדם מן העבירה ברכות אבי דף ה ע"ב
ב ע"א13 להרחיק את האדם מן העבירה מי השילוח (מישור) ח"ב עמ' רלו
ב ע"א13 להרחיק את האדם מן העבירה שמאבני יששכר ח"א דף פז ע"א
ב ע"א14 תנא היכא קאי, תנא אקרא קאינר ישראל חלק ג דף קיז, קמח
ב ע"א14 תנא היכא קאי... תנא אקרא קאי שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 279 ,278
ב ע"א15 מ"ש דתני בערבית בריש וכו'יערות דבש ח"ב עמ' עא
ב ע"א15 מ"ש דתני דערבית ברישא ליתני דשחרית ברישא ובתוס' מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כח ע"א, מהדו"ג ח"ב דף רעח
ב ע"א19 ואבע"א יליף מברייתו של עולם מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רעח, רפא
ב ע"א19 ואבע"א יליף מברייתו של עולם מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' ג
ב ע"א29 לתני משעת צאת הכוכבים מלתא אגב אורחיה קמשמע לןנועם אלימלך דף כו ע"ג-ע"ד
ב ע"א31 והא קמ"ל דכפרה לא מעכבא, ובתוס' שם אמרי יוסף שמות דף קלט ע"א
ב ע"א31 והא קמ"ל דכפרה לא מעכבאמי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' ג
ב ע"א32 קמ"ל דכפרה לא מעכבא מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף א ע"ב, ב ע"ב
ב ע"א33 ביאת שמשו מעכבתו, ברשב"אאמרי פנחס סי' רסא סעיף א, ג [הלכה]
ב ע"א34 וממאי דהאי ובא השמש ביאת השמש הוא וכו'אמרי השכל עמ' 178
ב ע"א בבעה"מבנין אפרים עמ' קצ [הלכה]
ב ע"א בצל"חבנין אפרים עמ' קפו [הלכה]
ב ע"א פהמש"נ לרמב"םאמרי פנחס סי' רסא סעיף א [הלכה]
ב ע"א רש"י ד"ה הקטרעולת חודש ח"ג מאמר כב, תד
ב ע"ב01 דילמא ביאת אורו הוא וכו' וברש"י ותוס' מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רפח, שיב
ב ע"ב01 דילמא ביאת אורומשך חכמה דברים פ' כד פס' טו
ב ע"ב08 והדר פשטו לה מברייתא וברש"י ובתוס' מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף א ע"א, ב ע"ב, ג ע"א, מהדו"א ח"ג דף א ע"א, מהדו"ב ח"א דף א ע"א, מהדו"ב ח"ג דף ל ע"א, מהדו"ג ח"ב דף רצא, שמו
ב ע"ב08 והדר פשטו לה מברייתאמי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' ה
ב ע"ב24 והיה לנו היום מלאכה דרכי חושן עמ' רלו [הלכה]
ב ע"ב26 דלמא מחשכי ומקדמידרישת ציון (תשסב) עמ' 159
ב ע"ב26 דלמא מחשכי ומקדמימי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' ו
ב ע"ב52 בין השמשות כהרף עין זה יוצא וזה נכנס קול שמחה פ' בא סי' ה
ב ע"ב52 בין השמשות כהרף עין זה נכנס וזה יוצא וכו' משמיע שלום עמ' קח
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילה וכו' עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' יז
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילה וכו'בינה לעתים דרוש יח עמ' קלט
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילהאוצר הכבוד
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילהאחרית לאיש שלום דף יד ע"א
ג ע"א05 ג' משמרות הוי הלילהכור לזהב ח"ב
ג ע"א05 ג' משמרותאהבת עולם דף כג
ג ע"א05 שלוש משמרות הוי הלילה וכו'אמרי חמד ח"א דף יט ע"א
ג ע"א05 שלוש משמרות הוי הלילהאור הצבי עמ' 11
ג ע"א05 שלוש משמרות הוי הלילהמי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' ו
ג ע"א05 שלוש משמרות הוי הלילהאמונה ודעת דף לז ע"א
ג ע"א05 שלש משמרות הוי הלילה דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קעא
ג ע"א05 שלש משמרות הוי הלילה ס' החיים (תשנג) עמ' קג
ג ע"א05 שלש משמרות הוי הלילהנועם אלימלך דף לג ע"ג, לז ע"א, לז ע"ב
ג ע"א05 שלש משמרות הוי הלילהתורת חסד עמ' קעז
ג ע"א05 שלש משמרות הויילקוט הגרשוני ח"א
ג ע"א05 שלש משמרות הויפירושי ראשונים
ג ע"א05 שלש משמרותרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' פג
ג ע"א10 ג' משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה וכו'ראשית חכמה, קדושה פרק ז אות טו
ג ע"א10 ג' משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה וכו'מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' ז, י
ג ע"א10 שלוש משמרות הוי הלילה, ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' שצב
ג ע"א10 שלושה משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר וכו'אודה ה' דף לו ע"א, לז ע"ב
ג ע"א10 שלש משמרות הוה הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי וכו' עטרת צבי (טאקסין) דף עד ע"ב
ג ע"א11 על כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארימרפא לשון עמ' קמ
ג ע"א12 ה' ממרום ישאגכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 49
ג ע"א14 חמור נוער כו' כלבים צועקים כו' ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' כג
ג ע"א14 חמור נועראדיר במרום ח"א פ' רנז
ג ע"א14 משמרה ראשונה חמור נוער וכו' שלישית תינוק יונק משדי אמו וכו' מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רכ
ג ע"א14 משמרה ראשונה חמור נוער שניה כלבים צועקיםשבט מוסר עמ' רס
ג ע"א14 משמרת שניה כלבים צועקים משמיע שלום עמ' נח
ג ע"א15 שלישית תינוק יונק משדי אמו אמרי יוסף בראשית דף רל ע"ב
ג ע"א15 שלישית תינוק יונק משדי אמו ואשה מספרת עם בעלהראשית חכמה, קדושה פרק טז אות פא
ג ע"א15 תינוק יונק משדי אמו דברי שמואל (תשנח) עמ' קלד, קלז
ג ע"א16 אשה מספרת עם בעלהבני יששכר ח"א דף טז ע"ב
ג ע"א32 א"ר יוסי פ"א נכנסתי לחורבה מחורבות ירושלים חיים וחסד סי' תכח
ג ע"א32 א"ר יוסי פ"א נכנסתי לחורבה מחורבות ירושליםמי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' יב-טז
ג ע"א32 אר"י... (פ"א הייתי מהלך בדרך) ונכנסתי לחורבה א'... (מחורבות ירושלים) להתפלל בא אליהו וכו' הי' לך להתפלל תפלה קצרה מגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' קלט, אור תורה סי' תלט
ג ע"א32 דברי ר' יוסי בחורבהכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 193-194
ג ע"א32 ונכנסתי לחורבה להתפללכור לזהב ח"ב עמ' ל"ג
ג ע"א32 נכנסתי לחורבה... להתפללילקוט הגרשוני ח"א
ג ע"א32 פ"א הייתי מהלך בדרך ונכנסתיאוצר הכבוד
ג ע"א32 פעם א' נכנסתי לחורבהילקוט הגרשוני ח"א דף יט
ג ע"א32 פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושליםמרפא לשון עמ' קסא
ג ע"א32 פעם אחת נכנסתי לחורבה ובא אליהו זכור לטובדרך חיים עמ' תשכו
ג ע"א34 שמר לי על הפתחשיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 127
ג ע"א41 בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות ובתי מדרשיותאבן יהושע עמ' 105
ג ע"א43 מה קול שמעת בחורבה זו שמעתי בת קול מנהמת כיונה וכו'היהדות הלאומית עמ' 159
ג ע"א43 שמעתי בת קול שמנהמת כיונה... אוי לי שחרבתי את ביתיכוזרי מאמר ג סי' עג
ג ע"א46 בשעה שישראל נכנסים לבתי כנסיות ועונים יהא שמיה הגדול מברך ה' מנענע בראשו מי מרום ח"י עמ' מ
ג ע"א46 בשעה שישראל נכנסין וכו' דרשות הרא"ש דף טו ע"א דרוש יג, דף מ ע"א דרוש לט
ג ע"א46 בשעה שישראל עונין יהא שמיה כגדול מברךאמת ליעקב עה"ת עמ' תעז
ג ע"א46 כל שעה שישראל נכנסין לבתי כנסיותנתיבות עולם ח"א עמ' קיב
ג ע"א47 הקב"ה מנענע ראשו ואומר אשרי המלך שמקלסין אותו בביתומגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' רפא, תכט
ג ע"א47 ועונים איש"ר מברךילקוט הגרשוני ח"א
ג ע"א48 אוי לאב שבניו גלוכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 51, 60
ג ע"א48 אוי לבנים שגלו מעל שולחן אביהםתורת חסד עמ' רפג
ג ע"א48 אוי לבניםתקונים חדשים (רמח"ל) פ' לח
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהםשפע חיים ח"ב עמ' רמט
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם מי מרום ח"ו עמ' קיט
ג ע"א48 אוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהםנשמת אדם עמ' לז
ג ע"א48 אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כךארצות החיים (עטייה) עמ' 49
ג ע"א48 אשרי המלך... מה לו לאב שהגלה את בניופירוש המכבי שמות עמ' קמח
ג ע"א48 ואוי להם לבנים שגלו מעל שלחן אביהם מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' תל
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה את בניו אוי לבנים שגלו מעל שולחן אביהםארצות החיים (עטייה) עמ' 61
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה את בניו ואוי לבנים שגלו מעל שלחן אביהםמי מרום ח"א עמ' קסט, ח"ד עמ' כו
ג ע"א48 מה לו לאב שהגלה את בניואור הרעיון עמ' קסח
ג ע"א49 מפני ג' דברים אין נכנסין לחורבה מפני חשד וכו'ראשית חכמה, חופת אליהו פרק ג אות יד
ג ע"א49 מפני ג' דברים אין נכנסין לחורבהמי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' טז-יח
ג ע"א תוד"ה ועונין, בפי' יהא שמי' רבאס' ג' תמוז תשנד עמ' לז
ג ע"א מהרש"א - בזמן שגלו כביכול שאינו מלךפירוש המכבי שמות עמ' קמח
ג ע"א מהרש"א - כשגלו, קראו אב ולא מלךאור הרעיון עמ' קסח
ג ע"ב08 ואתתא בדברא לא שכיחהבני יששכר ח"ב דף עו ע"ב (הג"ה)
ג ע"ב09 ארבע משמרות הוי הלילה וכו', ר"נ אומר שלושיערות דבש ח"א עמ' ריז
ג ע"ב09 ארבע משמרות הוי הלילה וכו', ר"נ אומר שלושמי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' יח-יט
ג ע"ב09 ד' משמרות הוי הלילהאוצר הכבוד
ג ע"ב09 ד' משמרות הויילקוט הגרשוני ח"א
ג ע"ב09 ג' משמרות או ד'כור לזהב ח"ב
ג ע"ב13 אין תיכונה וכו'טהרת יו"ט ח"י עמ' ריט
ג ע"ב17 חצות לילה אקום להודות לך, והא דוד מאורתא הוי קאי וכו'מטה יששכר עמ' ע
ג ע"ב24 א"א בפני המתעולת חודש ח"ג מאמר שנח
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דברים של מתאמרי בינה (שיפמאן) עמ' קכד
ג ע"ב24 אין אומרים בפני המת אלא דברים של מתמי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כ
ג ע"ב24 אין אומרים לפניפירושי ראשונים
ג ע"ב24 אין אומרין בפני המתילקוט הגרשוני ח"א
ג ע"ב24 אין אומרין לפני המת אלא דבריו של מתשפע חיים ח"ד עמ' קצו
ג ע"ב24 אין אומרין בפני המתכור לזהב ח"ב
ג ע"ב24 אסור לומר בפני המתמשך חכמה בראשית פ' נ פס' י
ג ע"ב25 לא אמרן אלא בדברי תורהפירושי ראשונים בהשמטות
ג ע"ב27 דוד מעורר את השחרמכמני עוזיאל עמ' תמד
ג ע"ב27 ודוד בפלגא כו', במהרש"ל מכמני אשר עמ' צה
ג ע"ב27 ודוד מפלגא דליליא הוה קאי מאורתא הוה קאי וכו' רב אשי אמר וכו'בינה לעתים דרוש לג עמ' ריח
ג ע"ב27 ודוד מפלגא דליליא הוה קאי מאורתא הוה קאי וכו'מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כא
ג ע"ב35 תרי נשפי הוופירוש המכבי שמואל עמ' קצ
ג ע"ב35 תרי נשפי הוומי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כב
ג ע"ב36 השתא משה לא הוי ידע, דוד וכו'יערות דבש ח"ב עמ' רז
ג ע"ב36 השתא משה לא הוי ידע, דוד וכו'מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כב
ג ע"ב41 וכיון שהגיע חצות לילה דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שט
ג ע"ב41 כיון שהגיע חצות לילה הא רוח צפונית ונושבת בו ומנגן מאליו מיד היה עומדראשית חכמה, אהבה פרק ו אות יח
ג ע"ב41 כינור היה תלוי למעלה מדודאמרי חמד ח"א דף ד ע"א
ג ע"ב41 כינור היה תלוי למעלה מדודמי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כג
ג ע"ב41 כנור היה למעלה ממטתו של דודאור הרעיון עמ' מו
ג ע"ב41 כנור היה תלוי להעלה ממטתו של דוד, וכשהגיע חצות וכויערות דבש ח"א עמ' רפז
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכו'נשמת אדם עמ' קנח
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכיון שהגיע חצות לילה בא רוח צפונית ונושבת בו ומנגן מאליונועם אלימלך דף קח ע"ב-ע"ג
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד וכיון שהגיע חצות לילה רוח צפונית נושבות בו והיה מנגן מאליו כו' עטרת צבי (טאקסין) דף סא ע"ב
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה מראשותיו וכו'קדושת יו"ט ח"א דף כ ע"א
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה מראשותיו של דוד וכו'רב טוב דף ב ע"א, קעא ע"ג
ג ע"ב41 כנור היה תלויאמה של מלכות עמ' 71
ג ע"ב41 כנור היה תלויפירושי ראשונים
ג ע"ב41 כנור היה תלוי למעלה ממיטתו של דודאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 91
ג ע"ב41 כנור למעלה ממטת דודאדיר במרום ח"ב פ' קכד
ג ע"ב43 נכנסו חכמי ישראל אצלו וכו', עמך ישראל צריכין פרנסהבני יששכר ח"א דף כח ע"ד
ג ע"ב43 נכנסו חכמי ישראל אצלו וכו'מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כג-כה
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכים פרנסה גנזי ישראל ח"ב דף פט ע"א
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכים פרנסה אמר להם לכו והתפרנסו זמ"זאור החיים (שיטץ) עמ' 36
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכים פרנסה וכו' אין הקומץ משביע את האריפנים יפות על תהלים עמ' תמה
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה וכו' לכו והתפרנסו זה מזה ילקוט דברי חכמים שמות סי' קנג
ג ע"ב43 עמך ישראל צריכין פרנסה וכו'יערות דבש ח"א עמ' מב
ג ע"ב44 אמר להם לכו והתפרנסו זה מזהאמרי חמד ח"א דף ג ע"א
ג ע"ב44 צאו והתפרנסו זה מזה אוהב ישראל דף שמא ע"א, שנב ע"א
ג ע"ב45 לכו ופשטו ידיכם בגדודפירוש המכבי שמואל עמ' רנ
ג ע"ב45 פשטו ידיכם בגדוד... אין הקומץ משביע את הארי ואין הבור מתמלא מחליתו כתונת פסים פרשת מצורע כה ע"א בהגהה, בלק מד ע"א, מו ע"ג
ג ע"ב46 ונמלכין בסנהדרין וכו' דרשות הרא"ש דף סה ע"ב דרוש סט
ג ע"ב46 ונמלכין בסנהדרין וכו'דברי שלום ח"ו סי' קנו
ג ע"ב46 יועצים באחיתופל ונמלכים בסנהדריןמכמני עוזיאל עמ' רצו
ג ע"ב46 מיד יועצים באחיתופל ונמלכין בסנהדרין ושואלין באורים ותומים. וברש"י: נוטלין מהם רשות כדי שיתפללו עליהם מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות, פתיחה עמ' עה
ג ע"ב46 מיד יועצים באחיתופל ונמלכין בסנהדריןמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 262
ג ע"ב47 ואחרי אחיתופלפירושי ראשונים
ג ע"ב47 ואחרי אחיתופל וכו'מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כה
ג ע"ב בפי' ר"נ גאוןבנין אפרים עמ' קעה [הלכה]
ד ע"א01 בניהו בן יהוידע זה סנהדריןפירוש המכבי שמות עמ' קעז, קצא
ד ע"א04 כרתי - שכורתין... פלתי - שמופלאיםפירוש המכבי דברים עמ' שסז, שסט
ד ע"א08 אעירה שחרפירושי ראשונים
ד ע"א08 אעירה שחרמי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כו
ד ע"א09 משה לעולם הוה ידע וכו' חלק יעקב (קנטור) דרוש יא
ד ע"א09 משה לעולם הוה ידע וכו'מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כו-כז
ד ע"א11 וכיון דמשה הוה ידע למה אמר כחצות, קסבר שמא יטעויערות דבש ח"א עמ' רפז
ד ע"א12 אמר משה שמא יטעו אצטגנינינתיבות עולם ח"א עמ' ר
ד ע"א12 כחצות הלילה וכו'אהל יהושע (הלר) עמ' 30
ד ע"א12 שלא יטעו אצטגניני פרעהרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' פ; כתבי רבנו בחיי עמ' שיז
ד ע"א12 שמא יטעו אצטנגני פרעהאבן יהושע עמ' 73
ד ע"א14 למד לשונך לומר איני יודע שמא תתבדה ותאחזאמת ליעקב עה"ת עמ' רטז
ד ע"א14 למד לשונך לומר איני יודע שמא תתבדה ותאחזראשית חכמה, דרך ארץ פרק א אות ב, תוצאת חיים פרק קיב
ד ע"א14 שלא יתבייש לשאול... הלוא תראה דוד מלך ישראל...אורחות צדיקים שער בושה עמ' ל
ד ע"א17 כי חסיד אניילקוט הגרשוני ח"א
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי וכו' אהלי יעקב (הוסיאטין) דף ק ע"א
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי וכו'מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כז
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני כו' שכל מלכי מזרח ומערב ישנים כו' ואני חצות לילה כו' שכל מלכי כו' ואני ידי מלוכלכות בדם וכו'מגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' רמב, אור תורה סי' תצב
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי כי חסיד אנימסתרי ים התלמוד עמ' 10
ד ע"א17 לדוד שמרה נפשי...שכל מלכי מזרח...קדושת לוי דף קכו ע"ד
ד ע"א17 שמרה נפשי כו' שכל מלכי מזרחכרם פתחיה גפן ג, גפן ד
ד ע"א17 שמרה נפשי כי חסיד אני שכל המלכים ישנים עד שלש שעותפנים יפות על תהלים עמ' שטז
ד ע"א17 שמרה נפשי כי חסיד אניכור לזהב ח"א
ד ע"א18 אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב וכו' ולא בושתיראשית חכמה, אהבה פרק יא אות פה-פו
ד ע"א18 לא חסיד אני וכו' מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף ד ע"ב, מהדו"ג ח"א דף קנג
ד ע"א18 לא חסיד אני וכו'אהבת דוד דף קכד ע"א
ד ע"א18 לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב וכו'מאמר אסתר דרוש טו
ד ע"א18 לא חסיד אני שכל מלכים וכו'אהבת דוד (וועגער) עמ' 31
ד ע"א18 שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד ג' שעות ואני חצות לילה אקום וכו'דרשות שבט הלוי עמ' ער
ד ע"א20 המלכים יושבים אגודות אגודות ואני ידי מלוכלכות בדם שפיר ושליא מי מרום ח"ו עמ' טו
ד ע"א20 המלכים יושבים אגודות אגודות ואני ידי מלוכלכות בדם מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כח-כט
ד ע"א20 וכי לא חסיד אני וכו' שידי מלוכלכות וכו'מכתבי מרום עמ' לח
ד ע"א21 וידי מלוכלכות בדם אהלי יעקב (הוסיאטין) דף שז ע"א
ד ע"א21 וידי מלוכלכות בדם שפיר ושליא כדי לטהר אשה לבעלה שפתי חיים מועדים ח"א עמ' רנה
ד ע"א21 ידי מלוכלכות בדם בשפיר ובשליא וכו' ברכות אבי דף עז ע"ב
ד ע"א22 אני נמלך במפיבושת רבי... זכה דוד ויצא ממנו כלאבפירוש המכבי שמואל עמ' רמ
ד ע"א22 מפיבושתילקוט הגרשוני ח"א
ד ע"א26 שהיה מבייש פני דוד בהלכהאמת ליעקב עה"ת עמ' כז
ד ע"א26 שהיה מבייש פני דוד בהלכה וכו'מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' כט
ד ע"א29 ודוד היכי קרי לנפשיה חסידאוצר הכבוד
ד ע"א29 ודוד מי קרי לנפשיה חסידקול יעקב (שאול) דף צא ע"א
ד ע"א31 אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע מובטח אני בך שאתה משלם שכר טוב לצדיקים וכו' שמא יגרום החטאראשית חכמה, אהבה פרק ו אות עא-עב
ד ע"א31 אמר דוד לפני הקב"ה רבש"ע מובטח אני בך שאתה משלם שכר טוב לצדיקים וכו' שמא יגרום החטאמי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' ל-לא
ד ע"א31 למה נקוד על לולאאמה של מלכות עמ' 134
ד ע"א33 דר' יעקב בר אידי רמיפירושי ראשונים
ד ע"א33 פן יגרום החטאפנים יפות על תהלים עמ' קעז
ד ע"א33 שמא יגרום החטא ס' החיים (תשנג) עמ' קכג
ד ע"א33 שמא יגרום החטא שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 287
ד ע"א33 שמא יגרום החטאאור הרעיון עמ' רז, רכט
ד ע"א34 כתיב הנה אנכי עמךגבורות ה' עמ' לט
ד ע"א35 אמר יעקב שמא יגרום החטאשבט מוסר עמ' שכד
ד ע"א35 אמר יעקב שמא יגרום החטאמי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לב
ד ע"א35 אמר שמא יגרום החטאבינה לעתים דרוש יד עמ' קיח
ד ע"א35 ואתה אמרת וכו' כסבור שמא יגרום החטא עשרה למאה סי' מב
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד - אמר שמא יגרום החטאאבן ישפה עמ' 14, 63
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד - שמא יגרום החטאמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 89
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטא אמרי יוסף בראשית דף קס ע"ב
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד אמר שמא יגרום החטאראשית חכמה, יראה פרק ג אות יג, פרק ה אות ב, אהבה פרק א אות כב
ד ע"א35 ויירא יעקב מאד ויצר לו - שמא יגרם החטא מי מרום ח"ו עמ' קמא
ד ע"א35 וכן מצינו ביעקב... היה ירא... וכן אמר דוד... שמא יגרום החטאאורחות צדיקים שער דאגה עמ' עד
ד ע"א35 יעקב אבינו ע"ה היה ירא שמא יגרום החטא ברכות אבי דף מ ע"א
ד ע"א35 יעקב פחד שמא יגרום החטאפירוש המכבי שמות עמ' ח
ד ע"א36 זו ביאה ראשונה... זו ביאה שניה פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' תא
ד ע"א36 עד יעבר עמך ה' זו ביאה ראשונהאמת ליעקב עה"ת עמ' רעד
ד ע"א37 היו ראויים לנס בימי עזראשיבת ציון (תשס) ח"ב עמ' 10
ד ע"א37 ראויים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לב
ד ע"א37 ראויים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך וכו', אלא שגרם החטאבני יששכר ח"א דף קנ ע"ב, קעא ע"ב, ח"ב דף ג ע"ד, כסלו טבת קי ע"ב
ד ע"א37 ראויים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע בן נון, אלא שגרם החטאנועם אלימלך דף יט ע"ד
ד ע"א37 ראויים היו ישראל ליעשות להם נס וכו', אלא שגרם החטאדרשות שבט הלוי עמ' שח
ד ע"א37 ראויים היו ישראל ליעשות להם נס...פירוש המכבי דברים עמ' רי
ד ע"א37 ראויים היו ישראל ליעשות נס בימי עזראהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' תקסט
ד ע"א37 ראויים היו ישראל לנס בימי עזרא אהלי יעקב (הוסיאטין) דף תה ע"א
ד ע"א37 ראויים היו ישראל לעשות להם נס בימי עזרא אלא שגרם החטאיערות דבש ח"א עמ' רמה
ד ע"א37 ראויים היו ישראל לעשות להם נס בימי עזרא אלא שגרם החטאמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 190
ד ע"א37 ראויים היו ישראל לעשות להם נס בימי עזרא וכו'אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' מא
ד ע"א37 ראויים היו ישראל לעשות להם נסים בימי עזרא ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תמב
ד ע"א37 ראויים היו ישראלס' ג' תמוז תשנד עמ' רסג
ד ע"א37 ראויים היו לנס בימי עזרא אלא שגרם החטאפירוש המכבי שמות עמ' נח, קסה, שכו
ד ע"א37 ראויים היו לנס בימי עזראכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 262
ד ע"א37 ראויים ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא וכו'שפע חיים ח"ב עמ' סו
ד ע"א37 ראויים... ליעשות להם נס בימי עזרא פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' תיד
ד ע"א38 אלא שגרם החטא פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קצד
ד ע"א38 גרם החטא בימי עזראכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 244
ד ע"א רש"י - אעירה שחרפירושי ראשונים בהשמטות
ד ע"א רש"י - גרם החטא שהלכו רק ברשות כורשהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' ריב
ד ע"א רש"י - דברים קצובים וגמוריםפירוש המכבי דברים עמ' שסז
ד ע"א רש"י - לבוא ביד רמה... הלכו ברשות כורשפירוש המכבי שמות עמ' נח
ד ע"א רש"י - ראויים... לבוא ביד רמהפירוש המכבי דברים עמ' רי
ד ע"ב05 בא מן השדה בערבילקוט הגרשוני ח"א
ד ע"ב05 שלא יהא אדם בא מן השדה בערב ואומר אלך לביתישפע חיים ח"ד עמ' עב, עג
ד ע"ב05 שלא יהא אדם בא מן השדה בערב ואומר אלך לביתימי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לג
ד ע"ב05 שלא יהא אדם... ואוכל קימעא ואשתה קימעא ואישן קימעא ואח"כ אקרא ק"ש ואתפללראשית חכמה, קדושה פרק ז אות פג, מצוות פרק ג אות ד
ד ע"ב10 אם רגיל לקרוא קוראמכמני עוזיאל עמ' רנה
ד ע"ב12 העובר על דברי חכמים חייב מיתה רוח חיים (חיד"א) עמ' ל, לב, קכא, קכח, קצט
ד ע"ב12 וכל העובר על דברי חכמים וכו'בני יששכר ח"א דף טו ע"א
ד ע"ב12 וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר ד, ח
ד ע"ב12 וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתהשערי תשובה שער ג אות ד-ח
ד ע"ב12 וכל העובר על דברי חכמיםילקוט הגרשוני ח"א
ד ע"ב12 כי כל העובר על דברי חכמים חייב מיתהאורחות צדיקים שער תשובה עמ' קנג
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתה וכו' קול ששון (גולדברג) אות א
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתהדרך חיים עמ' רנג
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתהמכתבי מרום עמ' מו
ד ע"ב12 כל העובר על דברי חכמים חייב מיתהמשך חכמה ויקרא פ' כג פס' כד
ד ע"ב14 מ"ש דתני כל העובר על ד"ח חייב מיתהמבוא התלמוד פל"א עמ' שמג
ד ע"ב14 מ"ש דתני כל העובר על ד"ח חייב מיתהמי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לד
ד ע"ב16 תפלת ערבית רשותטהרת יו"ט ח"י עמ' שלא
ד ע"ב19 איזהו בן העוה"ב זה הסומך גאולה לתפלהיערות דבש ח"ב עמ' רסז
ד ע"ב19 איזהו בן העוה"בכור לזהב ח"א
ד ע"ב19 הסומך גאולה לתפילה פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' ת
ד ע"ב19 ואיזהו בן עולם הבא? זה הסומך גאולה לתפילה של ערביתכוזרי מאמר ג סי' יז
ד ע"ב19 ואיזהו בן עולם הבא? זה הסומך גאולה לתפילה מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לד
ד ע"ב19 סמיכת גאולה לתפילה שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 157
ד ע"ב22 גאולה מאורתא נמי הויאבן יהושע עמ' 72
ד ע"ב22 גאולה מאורתא נמי הוי וכו'מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לה-לו
ד ע"ב30 כיון דתקנו רבנן השכיבנו כגאולה אריכתא דמיאנתיבות עולם ח"א עמ' צו
ד ע"ב30 כיון דתקנו רבנן השכיבנו כגאולה אריכתא דמיאמי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לז
ד ע"ב30 רבנן תקנו השכיבנו כגאולה אריכתא דמיא מי מרום חי"ג עמ' קסח
ד ע"ב31 בתחלה אומר ה' שפתי תפתחנועם אלימלך דף פו ע"ב
ד ע"ב31 ה' שפתי תפתח קודם התפלה כתפלה אריכתאנפש החיים עמ' 83
ד ע"ב31 המתפלל צריך שיאמר ה' שפתי תפתחפנים יפות על תהלים עמ' נא
ד ע"ב32 כיון דתקינו רבנן למימר...כתפלה אריכתא דמיאקדושת לוי דף פד ע"א
ד ע"ב34 האומר תהלה לדוד בכל יום אמרי יוסף בראשית דף קה ע"א
ד ע"ב34 האומר 'תהלה לדוד' בכל יום פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' ת
ד ע"ב34 האומר תהלה לדוד ג"פכור לזהב ח"א
ד ע"ב34 כל האומר תהילה לדוד בכל יום ג"פאוצר הכבוד
ד ע"ב34 כל האומר תהילה לדוד בכל יום ג"פמי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לח
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד אמרי יהודה עמ' קיד
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום כו' דברי שמואל (תשנח) עמ' קסו
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלשה פעמים מובטח לו שהוא בן עולם הבא עטרת צבי (טאקסין) דף קא ע"א
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד בכל יוםמשך חכמה ויקרא פ' כו פס' ד
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים בכל יום וכו' דברי שמואל (תשיג) עמ' קג
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד ג' פעמימ בכל יוםנתיבות עולם ח"א עמ' צד
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד ג"פ מבטח לו שהוא בן העוה"ב מי מרום חי"ג עמ' נא-נב
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד ג"פכרם פתחיה גפן ו שריג ו
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד וכו' מובטח לו שהוא בן העוה"ב ברכות אבי דף כט ע"ב, סד ע"א, קל ע"ב
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדוד וכו'דברי שלום ח"ו סי' תקיא
ד ע"ב34 כל האומר תהלה לדודרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' תלג; כתבי רבנו בחיי עמ' שכד
ד ע"ב34 כל האומר תפלה לדוד וכו' מובטח לו שהוא בן העוה"ב תפלה למשה (אלמושנינו) עמ' רד
ד ע"ב34 תהלה לדוד כל יום - בן עוה"בשער ראובן עמ' שכד
ד ע"ב34 תהלה לדוד כל יוםמוסר המקרא והתלמוד עמ' צב
ד ע"ב36 משום דאיתא באלפא ביתאמשך חכמה ויקרא פ' כו פס' ד
ד ע"ב37 לא נאמר נ' באשרי משום שיש בה מפלת שונאי ישראל מי מרום חי"ג עמ' נג
ד ע"ב37 מ"מ לא נאמרה נו"ן באשרי כו' חזר וסמכןסדורו של שבת דף קכז ע"ג
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נ' באשרי אהלי יעקב (הוסיאטין) דף רעה ע"א
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נ' באשרי וכו'מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לח
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נ' באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראלשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 83-82
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשריפנים יפות על תהלים עמ' תיא, תקח
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראלדרשות שבט הלוי עמ' קיד
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמר נו"ןכור לזהב ח"ב עמ' ל"ט
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמרה נ' באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל וכו'אמרי השכל עמ' 163
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמרה נ' באשריכרם פתחיה גפן ז שריג ח
ד ע"ב37 מפני מה לא נאמרה נו"ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראלבני יששכר ח"א דף מז ע"ב, ח"ב דף נז ע"ד, פא ע"ג
ד ע"ב38 במערבא מתרצא לה מכי נפלה וכו'יערות דבש ח"ב עמ' קסא
ד ע"ב38 במערבא מתרצי לה הכי נפלה ולא תוסיף לנפול עוד, קום בתולת ישראלנועם אלימלך דף יט ע"ד
ד ע"ב38 נפלה ולא תוסיף לנפול קום בתולת ישראל מדבר קדש בראשית ח"א עמ' צא
ד ע"ב38 נפלה ולא תוסיף עוד קום בתולת ישראל קול ששון (גולדברג) אות נב
ד ע"ב38 נפלה לא תוסיף ליפולדרישת ציון עמ' 175
ד ע"ב38 נפלה לא תוסיף קוםכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 383
ד ע"ב38 נפלה לא תוסיף קום, סומך ה'תקט"ו תפלות (תצה)
ד ע"ב38 נפלה לא תוסף קוםאור הרעיון עמ' קלג
ד ע"ב39 אפ"ה חזר דוד וסמכן ברוה"קכרם פתחיה גפן ז שריג י, גפן ח שריג ה
ד ע"ב40 גדול הנאמר במיכאל ממה שנאמר בגבריאל וכו'יערות דבש ח"א עמ' רפא
ד ע"ב40 גדול הנאמר במיכאל ממה שנאמר בגבריאל וכו'מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לט
ד ע"ב40 גדול הנאמר במיכאלכור לזהב ח"ב
ד ע"ב40 גדול מה שנאמר במיכאל יותר מבגבריאל וכו'אמרי השכל עמ' 159
ד ע"ב40 גדול מה שנאמר במיכאלגבורות ה' עמ' צח
ד ע"ב43 אליהו בארבע משמיע שלום עמ' קמג
ד ע"ב43 אליהו בארבעראשית חכמה, חופת אליהו פרק ד אות ד
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים אמרי יוסף בראשית דף ריג ע"ב
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתים וכו'מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' לט-מ
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתיםדרשות שבט הלוי עמ' עד
ד ע"ב43 מיכאל באחת גבריאל בשתיםמאור החיים עמ' טו
ד ע"ב43 מיכאל באחת וגבריאל בשתיםאוצר הכבוד
ד ע"ב43 מיכאל באחתבני יששכר ח"א דף ט ע"א
ד ע"ב44 אמר ריב"ל אע"פ שקורא אדם... מצוה לקרותה על מטתו תפלה למשה (אלמושנינו) עמ' רנה
ד ע"ב44 אע"פ שקרא אדם ק"ש בבהכ"נ מצוה לקרותו על מטתואמת ליעקב עה"ת עמ' נח
ד ע"ב44 אע"פ שקרא אדם ק"ש בביה"כ מצווה לקרא על מטתו מי מרום חי"ג עמ' קנז, באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מ
ד ע"ב45 ודומו סלהפירושי ראשונים
ה ע"א05 ירגיז אדם יצר טובאהבת עולם דף צז
ה ע"א05 ירגיז יצה"ט על יצה"ר - שמחת יו"ט (ידיד) דף נב ע"ב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם וכו' נצחו מוטב ואם לאו יזכיר לו יום המיתהברכות אבי דף קג ע"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"רמי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מא-מב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר אמרי יוסף בראשית דף קסב ע"ד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר אמרי יוסף דברים דף יב ע"א-ע"ב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר אמרי יוסף שמות דף כז ע"ד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר דעת שבת עמ' נז, תלב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שטו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' רנב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר קדוש ישראל (ויזניצא) עמ' מט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר קול ששון (גולדברג) אות ל
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר אם נצחו מוטב ואם לאו יקרא קריאת שמע וכו' יום המיתהראשית חכמה, תשובה פרק ד אות יב, ענוה פרק ה אות כה, אור עולם פרק ג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו' חלק יעקב (קנטור) דרוש ה
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'רב טוב דף סב ע"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר וכו'שבט מוסר עמ' קסב, קעג, ריז, שכח
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר שנא' וכו' נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה כו' יקרא ק"ש כו' יזכיר לו יום המיתה ילקוט דברי חכמים בראשית סי' מה, תקמג, תקפ
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"רמרפא לשון עמ' מב, עט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"רקדושת יו"ט ח"א דף טז ע"ב, סו ע"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"ט על יצה"רשפע חיים ח"ב עמ' קנד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצ"טילקוט הגרשוני ח"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר אם ניצחו מוטב וכו'אילת השחר (טייב) דף יד ע"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ראבן פינה עמ' 148
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ראבן שוהם עמ' 93
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ראהל רחל עמ' 656
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ראוצר נחמד (סילברסטון) עמ' 29
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ראור הצבי עמ' 112
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"רויקח אברהם דף כג ע"ב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצה"ט על יצה"ר.... יזכיר לו יום המיתהאהל רחל עמ' 684
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרעאוזן שמואל דף לז ע"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרעאור פני משה דף ד ע"ב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרעאלה הדברים (ברודנא) עמ' 67
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע...יזכיר לו יום המיתהנר ישראל חלק א דף צא, חלק ב דף עא, חלק ג דף מב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר הטובתורה וחיים עמ' רכד, קמט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב אל יצר הרעפנים יפות על תהלים עמ' יח, יט, כ, קמז, שיז, תסד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצה"רדרשות אל עמי דרוש כ, כג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע גנזי ישראל ח"א דף קז ע"ב, ח"ב דף קצד ע"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע מי השילוח (מישור) ח"א עמ' נו
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' דברי יהושע מאמר א פ"ו עמ' מב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו' קדושת עיניים סי' קפג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע וכו'בינה לעתים דרוש נח עמ' שעט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרעאבן יהושע עמ' 16
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרעדרך חיים עמ' רעט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרעתורת חסד עמ' לב
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע, נצחו מוטב ואם לאו כו' יזכור לו יום המיתה פרי הארץ (ויטבסק) עמ' נז, צד, קכג
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר רענתיבות עולם ח"ב עמ' קכז, קלא
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם יצר...דרושי הרמ"ץ דרוש ד
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם כו', נצחו מוטב, ואם לאו יעסוק בתורה כו'. נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה כו' יקרא קריאת שמע כו', יזכיר לו יום המיתה כו' מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות, פתיחה עמ' עד, וגוף הספר עמ' יט
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדםפירושי ראשונים
ה ע"א05 לעולם ירגיז אדם... יזכיר לו יום המיתהקול יעקב (שאול) דף פט ע"ב
ה ע"א05 לעולם ירגיז וכו' אי נצחו מוטביערות דבש ח"א עמ' ב
ה ע"א05 לעולם ירגיז יצ"ט על יצה"ר אור יהושע דף פט ע"א
ה ע"א05 לעולם ירגיז יצ"טכור לזהב ח"ב
ה ע"א05 לעולם ירגיז יצה"ט על יצה"ר מי מרום ח"ז עמ' ז, יט
ה ע"א06 אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה אמרי יוסף בראשית דף קכב ע"ג
ה ע"א06 אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורהאבן יהושע עמ' 96
ה ע"א06 אם נצחו מוטבאמרי יוסף ויקרא-במדבר דף פג ע"ג
ה ע"א06 אם נצחו מוטב... ואם לאו יזכור לו יום המיתהאבן יהושע עמ' 3
ה ע"א06 נצחו - מוטב, ואם לאו יעסוק בתורה חוסן יהושע מאמר א פ"ו עמ' רו
ה ע"א06 נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורהכרם פתחיה גפן טו שריג א, גפן טז ענף חכמה טו
ה ע"א07 שלש תרופות לנצח היצה"ר דרשות הרא"ש דף לט ע"א דרוש לז
ה ע"א08 אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו יקרא ק"ש דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שכא
ה ע"א08 לא נצחו יקרא ק"ש אור יהושע דף פא ע"א
ה ע"א08 נצחו מוטב ואם לאו יקרא ק"שכרם פתחיה גפן טו שריג ב, גפן טז ענף גבורה ח
ה ע"א09 אם לא ניצח את יצר מרע יזכיר לו עת יום המותהחברה והשפעתה מאמר 5 פרק ב
ה ע"א09 אם נצחו מוטב ואם לאו יזכיר לו יום המיתה מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' קפה
ה ע"א09 ואם לא יזכיר לו יום המיתהאור הצבי פתחא זעירא אות א
ה ע"א09 ואם לאו יזכור לו יום המיתה וכו'אור הצבי עמ' 112
ה ע"א09 ואם לאו יזכור לו יום המיתהאבן שוהם עמ' 56
ה ע"א09 ואם לאו יזכיר לו יום המיתהאבן פינה עמ' 81
ה ע"א09 ואם לאו יזכיר לו יום המיתהאורות אלים דף ז ע"ב
ה ע"א09 ואם לאו יזכיר לו יום המיתהדרשות אל עמי דרוש כג
ה ע"א09 ואם לאו יזכיר לו יום המיתהמשך חכמה בראשית פ' כב פס' יט
ה ע"א09 ואם לאו יזכירפירושי ראשונים
ה ע"א09 יזכור לו יום המיתה דברי שמואל (תשנח) עמ' יג, לה, קמ
ה ע"א09 יזכור לו יום המיתה חיים וחסד סי' תקלו
ה ע"א09 יזכור לו יום המיתה ס' החיים (תשנג) עמ' קל
ה ע"א09 יזכור לו יום המיתהאוזן שמואל דף לח ע"ב
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתה דברי שמואל (תשיג) עמ' קלג
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתהילקוט הגרשוני ח"א דף טו
ה ע"א09 יזכיר לו יום המיתהראשית חכמה, קדושה פרק טז אות מד
ה ע"א09 מ"ד ואתנה לך את הלוחותאוצר הכבוד
ה ע"א09 נצחו מוטב - וא"ל יזכיר לו יום המיתה ברכת משה דף סד ע"א
ה ע"א09 נצחו מוטב ואם לאו יזכיר לו יום המיתהכרם פתחיה גפן טו שריג ג, גפן טז ענף עושר ד
ה ע"א09 נצחו מוטב ואם לאו יזכר לו יום המיתה מי מרום ח"ב עמ' קט, קלה
ה ע"א12 ואתנה לך את לוחות האבן התורה והמצוהאמת ליעקב עה"ת עמ' צא
ה ע"א12 ואתנה לך את לוחות האבן התורה והמצוה וכו'מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מב
ה ע"א12 ואתנה לך את לוחות האבן וכו' אפילו דקדוקי סופריםמרפא לשון עמ' צז
ה ע"א13 'לוחות' - אלו עשרת הדברות... שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 234
ה ע"א13 לוחות אלו עשרת הדברות וכו' חלק יעקב (קנטור) דרוש כד
ה ע"א13 לוחות האבן התורה וכו'כור לזהב ח"א
ה ע"א14 אשר כתבתי - זה נביאים וכתוביםמשך חכמה שמות פ' כד פס' יב
ה ע"א14 והמצוה זו משנהמכמני עוזיאל עמ' תקמו
ה ע"א14 והתורה זו מקראמכמני עוזיאל עמ' תקמא, תקמג
ה ע"א14 תורה זו מקראאמת ליעקב עה"ת עמ' ט
ה ע"א14 תורה זו תורה שבכתב והמצוה זו פירושהאורחות צדיקים שער תורה עמ' קפז
ה ע"א15 להורותם זה תלמודהגיוני עוזיאל ח"א הקדמה עמ' ו
ה ע"א15 מלמד שכולם נתנו למשה מסינימשך חכמה שמות פ' כד פס' יב
ה ע"א16 הקורא ק"ש על מטתואור הרעיון עמ' קלד
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו האוחז חרבכרם פתחיה גפן יט שריג ה
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב ארץ החיים (ליברזון) סי' סג
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו כאילו אוחז חרב וכו' תפלה למשה (אלמושנינו) עמ' רנד
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתו כאלו אחז חרב של ב' פיות בידו ס' החיים (תשנג) עמ' קמה
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתוטהרת יו"ט ח"ז עמ' סז
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מטתונתיבות עולם ח"א עמ' קמד
ה ע"א16 כל הקורא ק"ש על מיטתו כאילו אוחז חרב פיפיות בידיואוזן שמואל דף כה ע"א
ה ע"א16 כל הקורא קריאת שמע על מיטתואוצר הכבוד
ה ע"א16 כל הקורא קריאת שמע על מיטתומשך חכמה בראשית פ' מח פס' כב
ה ע"א18 הקורא ק"ש על מטתו, מזיקין בדילין הימנופירוש המכבי דברים עמ' רפא
ה ע"א18 כל הקורא ק"ש מזיקין בדלין ממנוכרם פתחיה גפן יט שריג ה
ה ע"א18 כל הקורא ק"ש על מטתו מזיקין בדילין ממנובני יששכר ח"א דף כח ע"ד
ה ע"א18 כל הקורא קריאת שמע על מטתו מזיקין בדלין הימנותורת חסד עמ' סב
ה ע"א19 אין עוף אלא תורה אמרי יוסף בראשית דף כח ע"ב-ע"ד
ה ע"א19 אין עוף אלא תורה, במהרש"אדרשות שבט הלוי עמ' רט
ה ע"א19 ואין עוף אלא תורהאור הצבי עמ' 215, 239
ה ע"א19 ואין עוף אלאפירושי ראשונים
ה ע"א19 מזיקין בדילין הימנואוצר הכבוד
ה ע"א20 אין רשף אלא וכו'בני יששכר ח"א דף ב ע"ג, ה ע"ג
ה ע"א20 ואין רשף אלא מזיקיןפירוש המכבי דברים עמ' רפ
ה ע"א20 ואין רשף אלאפירושי ראשונים
ה ע"א20 כל העוסק בתורה ייסורים בדלין הימנואודה ה' דף כב ע"ב
ה ע"א20 כל העוסק בתורה ייסורים בדלין הימנומי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מג
ה ע"א20 כל העוסק בתורה ייסורין בדלין הימנו וכו'אוזן שמואל דף י ע"א
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורים בדלים ממנו, אין עוף אלא תורה טללי אורות עמ' צה
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנו אמרי יוסף שמות דף סד ע"ד
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין הימנוטהרת יו"ט ח"י עמ' שעא
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין ממנובני יששכר ח"א דף ה ע"ג
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדילין ממנונתיבות עולם ח"ב עמ' קעג
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדלים ממנואהבת עולם דף י
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין בדלין הימנו ס' הזכרון לחתם סופר עמ' לד
ה ע"א20 כל העוסק בתורה יסורין וכו'דברי שלום חלק ד עמ' נ
ה ע"א20 כל העוסק בתורה לשמה מזיקין בדלין הימנופנים יפות על תהלים עמ' פה, קד, קסא
ה ע"א20 כל העוסק בתורהכתבי רבנו בחיי עמ' תכד
ה ע"א20 כל העוסק בתורהפירושי ראשונים
ה ע"א20 כל העוסק בתורה, יסורין בדלין הימנו...פירוש המכבי דברים עמ' רפא
ה ע"א20 כל עוסק בתורה יסורין בדלים הימנונפש החיים עמ' 138
ה ע"א21 העוסק בתורה ייסורים בדלין הימנואודה ה' דף לח ע"ב
ה ע"א21 העוסק בתורה מזיקין בדילין הימנו ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תשצג
ה ע"א24 כל מי שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסקנפש החיים עמ' 151
ה ע"א24 כל מי שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסקמי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מג
ה ע"א24 כל שאפשר לופירושי ראשונים
ה ע"א25 אין טוב אלא תורה אהלי יעקב (הוסיאטין) דף שיב ע"א
ה ע"א25 אין טוב אלא תורהבני יששכר ח"ב דף כה ע"ב, קסד ע"ד
ה ע"א25 אין טוב אלא תורהדרשות שבט הלוי עמ' נז, רכד
ה ע"א25 אין טוב אלא תורהמכתבי מרום עמ' לט
ה ע"א25 אין טוב אלא תורהרב טוב דף קס ע"ד
ה ע"א25 אין טוב אלא תורהשיבת ציון (תשס) ח"ב עמ' 57
ה ע"א25 אין טוב אלא תורהשפע חיים ח"א עמ' פט
ה ע"א25 ואין 'טוב' אלא תורה פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' מז
ה ע"א27 אדם מוכר חפץ לחברו מוכר עצב ולוקח שמח קרני אורה עמ' סה
ה ע"א27 אדם מוכר חפץ לחברו מוכר עצב ולוקח שמחאבן יהושע עמ' 99
ה ע"א27 בא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם וכו'בני יששכר ח"ב דף מו ע"ד
ה ע"א27 בא וראה שלא כמידת הקב"ה מידת בשר ודם לב המשפט ח"א שיעור יט [הלכה]
ה ע"א27 בא וראה שלא כמידת הקב"ה מידת בשר ודם מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מד
ה ע"א27 מדת בו"ד, אדם מוכר חפץ לחבירו מוכר עצב וכו', אבל הקב"ה אינו כן נתן תורה לישראל ושמח וכו'דרשות שבט הלוי עמ' קצו, רטז, רכב
ה ע"א27 מוכר עצב ולוקח שמחאור חדש על ציון דף לא ע"א
ה ע"א27 שלא כמדת הקב"הילקוט הגרשוני ח"א
ה ע"א28 אבל הקב"ה אינו כן נתן תורה לישראל ושמחאבן שוהם עמ' 2
ה ע"א28 אבל הקב"ה אינו כן, נתן להם תורה לישראל ושמח שנא' כי לקח טוב... שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 245
ה ע"א28 הקב"ה אינו כן - נתן להם תורה לישראל ושמחאבן ישפה עמ' 11
ה ע"א29 אם אדם רואה שייסורים באים עליו - יפשפש במעשיואור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' נא
ה ע"א29 אם אדם רואה שייסורים באים עליו - יפשפש במעשיומי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מד-מה
ה ע"א29 אם יסורין באין יפשפש במעשיואור הרעיון עמ' כב, קטז, קפו, רטו
ה ע"א29 אם ראה אדם שיסורין באים עליו ארץ החיים (ליברזון) סי' קפז
ה ע"א29 אם ראית אדם שיסורין באים עליוילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קסז
ה ע"א29 אם רואה אדם יסורים באים עליו יפשפש במעשיו דברי יהושע מאמר א פ"ז עמ' נא
ה ע"א29 אם רואה אדם יסורים באים עליו יפשפש במעשיו מאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' עז
ה ע"א29 אם רואה אדם שייסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו'אורות אלים דף ז ע"ב
ה ע"א29 אם רואה אדם שייסורים באים עליו יפשפש במעשיואור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קצג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסוריין באין עליו יפשפש במעשיודרך חיים עמ' ריח, תלה
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו וכו' עשרה למאה סי' נו
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו וכו', אלו הן יסורין של אהבה כל שאין בהם ביטול תורהנר ישראל חלק ב דף עב
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליו יפשפש במעשיואמת ליעקב עה"ת עמ' נו, עד
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליוויקח אברהם דף יב ע"ד
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורים באים עליונפש החיים עמ' 164
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו דגלי יהודה דרוש א אות טו
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיו וכו' יתלה בביטול תורה משמיע שלום עמ' קפט
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליו יפשפש במעשיופנים יפות על תהלים עמ' צה
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליונתיבות עולם ח"ב עמ' קעג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באים עליושער החצר סי' רסה
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו ילקוט דברי חכמים בראשית סי' שנט
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו וכו' חלק יעקב (קנטור) דרוש יג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו אמרי יוסף בראשית דף קסג ע"ג
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' יח
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו ס' העיקרים (מישור) עמ' תפ, תקכב
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיודרשות שבט הלוי עמ' רעו
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיומאורות נריה אלול ותשרי עמ' 141
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו, וברש"יבינה לעתים דרוש נ עמ' שכא
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באין עליו, יפשפש במעשיואוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 139
ה ע"א29 אם רואה אדם שיסורין באיןדרושי הרמ"ץ, פרי חיים דרוש ח אות ג
ה ע"א29 אם רואה שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו וכו'קדושת יו"ט ח"א דף מא ע"ג
ה ע"א29 הרואה שיסורין באין עליו... יתלה בביטול תורהאבל מצרים ח"א דף יג ע"ב
ה ע"א29 יפשפש במעשיו פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קטז
ה ע"א29 יפשפש במעשיו, יתלה בביטול תורההגיוני עוזיאל ח"א עמ' 284
ה ע"א29 יפשפש במעשיו, יתלה בביטול תורה, יסורין של אהבהשני המאורות (ריינס) ח"א עמ' 7-8
ה ע"א29 יפשפש במעשיו... בידוע שיסורים של אהבה הןאורחות צדיקים שער תשובה עמ' קסז
ה ע"א29 יפשפש, ימשמשפירות מפוזרין עמ' ג
ה ע"א29 שיסורין באין עליוילקוט הגרשוני ח"א
ה ע"א29 שיסורין באים בשביל דבר מהדרך חיים עמ' תלט
ה ע"א30 פשפש ולא מצא רוח חיים (חיד"א) עמ' קסד
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה אמרי יוסף דברים דף סט ע"א
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה טללי אורות עמ' מא
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורהאודה ה' דף מד ע"א
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורהטהרת יו"ט ח"ט עמ' עא
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה וכו'תורה וחיים עמ' קיט
ה ע"א30 פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורהאבן שוהם עמ' 11
ה ע"א30 פשפש ולא מצאשפתי רננות (מיכלדורף) דף לא ע"ב
ה ע"א30 שנאמר "אשרי הגבר"פירושי ראשונים
ה ע"א31 אשרי מי שיסורין באים עליונפש חיים (פלג'י) דף צד ע"א
ה ע"א31 בידוע שיסורין של אהבה הן אמרי יוסף שמות דף קלט ע"ג
ה ע"א31 ייסורים של אהבהאודה ה' דף כט ע"א, לב ע"ב
ה ע"א31 יסורין של אהבה ס' העיקרים (מישור) עמ' תקכ
ה ע"א31 יסורין של אהבה וכו'שפע חיים ח"ד עמ' צו
ה ע"א31 יסורין של אהבהדרך חיים עמ' תקכו
ה ע"א31 יסורין של אהבההגיוני עוזיאל ח"א עמ' 111-112, 271, 285
ה ע"א31 יסורין של אהבהילקוט הגרשוני ח"א דף יד
ה ע"א31 יסורין של אהבהכתבי רבנו בחיי עמ' רי
ה ע"א31 פשפש במעשיו בעת צרתו וחפש וחקר ולא מצא חטא בידו הן הן ייסורין של אהבהשערי תשובה שער ב אות ה
ה ע"א31 פשפש ולא מצא בידוע שיסורים של אהבה הם ילקוט דברי חכמים שמות סי' קעו
ה ע"א31 פשפש ולא מצא וכו' בידוע שיסורין של אהבה הן שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שני מאמר ה
ה ע"א31 פשפש ולא מצא יסורים של אהבה הם אהלי יעקב (הוסיאטין) דף עט ע"ב
ה ע"א31 שיש יסורין בלא חטאדרך חיים עמ' תסג
ה ע"א32 בעי לקבולינהו באהבההגיוני עוזיאל ח"א עמ' 34
ה ע"א32 יכול אפילו לא קבלם מאהבה ת"ל אם תשים אשם נפשואיש צעיר דף ה ע"ב
ה ע"א32 כל אשר חפץ בו הש"י מדכאו ביסוריןנתיבות עולם ח"ב עמ' קעד
ה ע"א32 כל מי שהקב"ה חפץ בוכתבי רבנו בחיי עמ' רט-רי
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו בייסוריןאודה ה' דף נ ע"א
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו בייסוריןמי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מה-מו
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסורים ילקוט דברי חכמים שמות סי' קעו
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסוריןאהבת עולם דף קיג ע"ב
ה ע"א32 כל שהקב"ה חפץ בו מדכאו ביסוריןראשית חכמה, גיכול בנים פרק יג
ה ע"א32 מי שהקב"ה חפץ בו מדכאו בייסוריםאור הצבי עמ' 194
ה ע"א32 מי שהקב"ה חפץ בו מדכאו בייסוריםאילת השחר (טייב) דף לז ע"א
ה ע"א33 ת"ל "אם תשים"פירושי ראשונים
ה ע"א34 וחפץ ה' בידו יצלח - שתלמודו מתקיים בידואודה ה' דף ל ע"א
ה ע"א35 אלו הם יסורים של אהבהאמה של מלכות עמ' 129
ה ע"א35 אלו הם יסורין של אהבה אמרי יוסף בראשית דף קפא ע"ד
ה ע"א35 אלו הם יסורין של אהבה כל שאין בהן בטול תורהראשית חכמה, תשובה פרק ג אות לט
ה ע"א35 אלו הם יסורין של אהבה כל שאין בהן בטול תורה וכו'מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מו-מז
ה ע"א35 אלו הן ייסורים של אהבה - כל שאין בהם ביטול תורהאודה ה' דף נ ע"א
ה ע"א35 אלו הן ייסורים של אהבה ייסורים שאין בהם ביטול תורהאהל רחל עמ' 636
ה ע"א35 אלו הן ייסורים של אהבה כל שאין בהם ביטול תורהאוזן שמואל דף מ ע"ב
ה ע"א35 אלו הן יסורים של אהבה אוהב ישראל דף שנ ע"א
ה ע"א35 אלו הן יסורין של אהבה כל שאין בהם ביטול תורהנר ישראל חלק ב דף קמח
ה ע"א35 יסורין של אהבה כל שאין בהם ביטול תורה וכו'שפע חיים ח"א עמ' קלה
ה ע"א35 יסורין של אהבה, כל שאין בהם ביטול תורהנשמת אדם עמ' ז
ה ע"א36 איזה יסורין של אהבה כל שאין בהם בטול תורה ותפלה חיים וחסד סי' תכט
ה ע"א38 אלו ואלו יסורין של אהבהנתיבות עולם ח"ב עמ' קעה
ה ע"א38 מה תלמוד לומר ומתורתך תלמדנו, אל תקרי תלמדנו אלא תלמדנו, דבר זה מתורתך תלמדנו ק"ו משן ועין מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' כז
ה ע"א39 דבר זה מתורתך למדנו... יסורין שממרקין כל גופו של אדם עאכ"וראשית חכמה, גידול בנים פרק כח
ה ע"א39 דבר זה מתורתך תלמדינובני יששכר ח"א דף קעד ע"ג
ה ע"א39 דבר זה מתורתך תלמדנו, קל וחומר משן ועין כו' יסורין שממרקין כל גופו של אדם על אחת כמה וכמה פרי הארץ (ויטבסק) עמ' פז
ה ע"א39 דבר זה מתורתך תלמדנו, קל וחומר משן ועין כו' מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מז-מח
ה ע"א39 ומתורתך תלמדנו - דבר זה מתורתך תלמדנואוזן שמואל דף כג ע"א, מח ע"א
ה ע"א39 ומתורתך תלמדנו ק"ו משן ועין וכו' חלק יעקב (קנטור) דרוש ו, יז
ה ע"א39 ק"ו משן ועין וכו' נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסורין וכו'נר ישראל חלק ב דף עג
ה ע"א40 יסורים ממרקים עוונותיו של אדם מי מרום ח"ב עמ' קמ, ח"ד עמ' לד
ה ע"א40 יסורים ממרקין עוונותיו של אדם ק"ו משן ועין ילקוט דברי חכמים שמות סי' סב, סג, רצו
ה ע"א40 יסורים שממרקין כל גופו של אדםידי משה איכה עמ' ב
ה ע"א40 יסורין ממרקים כל גופו של אדם ק"ו משן ועיןאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קלה
ה ע"א40 יסורין ממרקין כל עוונותיו של אדםפירוש המכבי שמות עמ' קעג
ה ע"א40 יסורין ממרקין עוונותיו של אדם ברכות אבי דף לז ע"א
ה ע"א40 יסורין ממרקיןהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 112
ה ע"א41 נאמר ברית במלח אמרי יוסף בראשית דף סד ע"ד
ה ע"א41 נאמר ברית במלח וכו' אף היסורין ממתיקים המטא מגופו של אדםראשית חכמה, תשובה פרק ג אות לא, גידול בנים פרק כח
ה ע"א41 נאמר ברית במלח וכו' אף היסורין ממתיקים המטא מגופו של אדםמי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מח
ה ע"א41 נאמר ברית במלח ונאמר ברית בייסוריןאבן שוהם עמ' 43
ה ע"א41 נאמר ברית במלח ונאמר ברית ביסוריןדרך חיים עמ' תרצב
ה ע"א42 מה מלח ממתקת את הבשר כן יסורים ממרקים עוונותיו של אדםמי מרום ח"ט עמ' קז
ה ע"א42 מלח ממתקת את הבשרנועם אלימלך דף טז ע"ג
ה ע"א43 ג' דברים נקנים ע"י יסורין מי מרום ח"ח עמ' כג כח
ה ע"א43 ג' דברים נקנים ע"י יסורים מי מרום ח"ט עמ' קעו
ה ע"א43 ג' מתנות טובות וכו' אהלי יעקב (הוסיאטין) דף רפ ע"ב, שכט ע"א, שסט ע"א
ה ע"א43 ג' מתנות טובות וכו' חלק יעקב (קנטור) דרוש יג
ה ע"א43 ג' מתנות טובות וכו' וכולן ע"י ייסוריםאוזן שמואל דף ט ע"ב
ה ע"א43 ג' מתנות טובות וכו'דברי שלום ח"ו סי' שסא
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו' ע"י יסורין, אלו הן תורה וא"י ועוה"בדרשות שבט הלוי עמ' לא, קג, קפט, ריח, רצא
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכו' ע"י יסוריןמי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' מח-מט
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולם לא נתן אלא ע"י ייסוריןאוזן שמואל דף כב ע"ב
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל, וכולן לא נתנן אלא על-ידי יסורין, אלו הן, תורה וארץ ישראל ועולם הבא פרי הארץ (ויטבסק) עמ' פו
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל... אלא ע"י יסורין... תורה וארץ ישראל והעוה"בראשית חכמה, אהבה פרק יא אות ל, תשובה פרק ג אות ל-לב
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל... ע"י יסורין ואלו הן תורה א"י והעוה"ב מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' רצ
ה ע"א43 ג' מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל: תורה, א"י, עוה"בבינה לעתים דרוש נד עמ' שנג
ה ע"א43 ג' מתנות טובות: תורה א"י ועוה"בכרם פתחיה גפן כ שריג ח, גפן כא שריג ז
ה ע"א43 ג' מתנות נתן ה' לישראל וכולם ע"י יסורים מי מרום ח"י עמ' עה
ה ע"א43 ג' מתנות נתנו ע"י יסורין מי מרום חי"ב עמ' כו, מו, עה
ה ע"א43 מתנה טובה - ארץ ישראל אהלי יעקב (הוסיאטין) דף רנג ע"ב
ה ע"א43 שלש מתנות טובות וכו' וכולן ע"י יסוריןארצות החיים (עטייה) עמ' 80
ה ע"א43 שלש מתנות טובות ניתנו לישראל דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' ז
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנו אלא ע"י יסוריןדרך חיים עמ' סה, תרצב
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן ע"י ייסוריםאמרי חמד ח"ב דף ג ע"א
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראלמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 453
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקדוש ברוך הוא לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין כתונת פסים פרשת שלח לט ע"א
ה ע"א43 שלש מתנות טובות נתן הקדוש ברוך הוא לישראל, וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין, אלו הן: תורה וארץ ישראל והעולם הבאשיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 134
ה ע"א43 שלש מתנות טובת נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתן אלא ע"י ייסוריםאמונה ודעת דף ז ע"א
ה ע"א43 שלש מתנות ניתנו ביסוריןכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 7, 11
ה ע"א43 שלש מתנות נתן הקב"ה לישראלנתיבות עולם ח"ב עמ' קעו
ה ע"א43 שלש מתנות נתן הקב"הנפש חיים (פלג'י) דף קסז ע"א
ה ע"א43 שלש מתנות ע"י יסוריןהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 127, 149
ה ע"א43 שלשה ניתנו על ידי יסורין תורה וכו'בני יששכר ח"א דף צא ע"ד, צח ע"ג
ה ע"א44 א"י היא א' המתנות שנתן ה' לישראל מי מרום ח"ו עמ' רעו, רפה
ה ע"א44 א"י נקנית ביסוריםהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' תמז, תסז, תעד
ה ע"א44 א"י נקנית ביסוריםפירוש המכבי שמואל עמ' רסט
ה ע"א44 א"י נקנית ביסוריןדרישת ציון (תשסב) עמ' 238
ה ע"א44 אין התורה נקנית אלא ביסורים מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' ו, יד
ה ע"א44 ארץ ישראל נקנית ביסוריםמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 512
ה ע"א44 וכולם לא נתנה להם אלא ע"י יסורין אמרי יוסף שמות דף ה ע"ב
ה ע"א44 עוה"ב מתנה לישראלהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 162
ה ע"א44 תורה וארץ ישראל נקנין ע"י יסוריןתורת חסד עמ' רמח
ה ע"א44 תורה, א"י והעוה"ב ניתנו ביסוריןאור הרעיון עמ' רמז
ה ע"א47 כל העוסק בתורה ובגמ"ח וקובר את בניו מוחלים לו וכו'אודה ה' דף מח ע"ב
ה ע"א47 כל העוסק בתורה ובגמילות חסדיםנתיבות עולם ח"א עמ' קמו
ה ע"א47 כל העוסק בתורה ובגמילות חסדיםנתיבות עולם ח"ב עמ' קעג
ה ע"א47 כל העוסק בתורה וגמ"ח וכו'שפע חיים ח"ד עמ' עח
ה ע"א47 כל העוסק בתורה וגמ"ח וקובר וכו' מוחלין לו על כל עונותיובני יששכר ח"א דף קעג ע"ד
ה ע"א47 כל העוסק בתורה וגמ"ח וקובר וכו' מוחלין לו על כל עונותיומי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' נ
ה ע"ב01 וקובר את בניו מוחלים לו עוונותיואודה ה' דף לה ע"א
ה ע"ב01 וקובר את בניו מוחלין לו על כל עונותיו... אתיא עון עון... מראות נגעים אינן אלא מזבח כפרהראשית חכמה, גידול בנים פרק כח
ה ע"ב03 בחסד ואמת יכופר עון חסד זו גמ"ח, אמת זו תורהדרשות שבט הלוי עמ' קצב
ה ע"ב03 בחסד ואמת יכופר עון חסד זו גמ"ח, אמת זו תורה וכו'מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' נ-נא
ה ע"ב05 אמת זה תורה אמרי יוסף ויקרא-במדבר דף עד ע"ד
ה ע"ב05 אמת זו תורה ליהודים היתה אורה עמ' ט
ה ע"ב05 אמת זו תורה, שנאמר תתן אמת ליעקב כתונת פסים פרשת בהעלותך לה ע"ג
ה ע"ב05 כי קנין התורה נקרא קנין האמתשערי תשובה שער ד אות יא
ה ע"ב06 תני ליה ההוא סבאפירושי ראשונים
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינם יסורין של אהבה אמרי יוסף בראשית דף קפא ע"ד
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינם יסורין של אהבה מי מרום - באורי אגדות (סוף ח"ה במהד' תשסה) עמ' נא-נב
ה ע"ב10 נגעים ובנים אינן יסורין של אהבהנתיבות עולם ח"ב עמ' קעו
ה ע"ב10 נגעים ובניםכור לזהב ח"א
ה ע"ב12 מזבח כפרההגיוני עוזיאל ח"א עמ' 285
ה ע"ב12 מראות נגעים הללו אינן אלא מזבח כפרהמשך חכמה במדבר פ' ה פס' ד
ה ע"ב14 נגעים - יסורים של אהבה הם מי מרום ח"י עמ' נב
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר אמרי יהודה עמ' מז
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביר פרי הארץ (ויטבסק) עמ' צד
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה ביראבל מצרים ח"א דף ח ע"א
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה בירדרשות שבט הלוי עמ' רסח
ה ע"ב16 דין גרמא דעשיראה וכו'דברי שלום ח"ו סי' שכח
ה ע"ב16 דין גרמי דעשיראה בירשבט מוסר עמ' יד, לט, שיט
ה ע"ב16 עונש בנים זה יסורין של אהבהאבן יהושע עמ' 22
ה ע"ב16 ר' יוחנן מתו בניוס' ג' תמוז תשנד עמ' קכח, קכט
ה ע"ב19 חביבין עליך יסוריןתורה וחיים עמ' שנב
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין? לא הן ולא שכרןדרך חיים עמ' תסג, תשנה
ה ע"ב19 חביבין עליך יסורין? לא הן ולא שכרןנר ישראל חלק ב דף עד
ה ע"ב20 א"ל לא הן ולא שכרן כתונת פסים פרשת אמור כב ע"ג
ה ע"ב20 אמר ליה הב לי ידךפירושי ראשונים
ה ע"ב20 הב לי ידך יהב ליה ידיה ואוקמיה וכו' ס' הזכרון לחתם סופר עמ' לו
ה ע"ב20 לא הן ולא שכרן אהלי יעקב (הוסיאטין) דף עט ע"ב
ה ע"ב21 יהב ליה ידיה ואוקמיהדבש לפי מע' י אות לה
ה ע"ב21 יהיב לי' ידי' ואוקמי' ילקוט דברי חכמים שמות סי' קפד
ה ע"ב21 ר"י חלש וכו' יהיב ליה ידיה ואוקמיה אוהב ישראל דף שנ ע"א
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים אורח לצדיק עמ' קמא
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים גנזי ישראל ח"א דף מ ע"ב
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים כתונת פסים פרשת שלח לט ע"א
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים פרי הארץ (ויטבסק) עמ' טו
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסוריםנועם אלימלך דף קג ע"ב, קה ע"ג
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסוריםפירוש המכבי שמות עמ' קד
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמו מבית האסוריםראשית חכמה, אהבה פרק ז אות מג, תשובה פרק א אות יא, קדושה פרק ו אות עב, תוצאות חיים פרק פו
ה ע"ב25 אין חבוש מתיר עצמותורה וחיים עמ' שלא
ה ע"ב25 ר' אלעזר חלש על לגביה ר' יוחנןאבל מצרים ח"ב דף יב ע"ב
ה ע"ב25 ר"א חלש על לגביה וכו'דברי שלום חלק ב עמ' עא
ה ע"ב25 ר"א חלש על לגביה ר' יוחנן קול ששון (גולדברג) אות מא
ה ע"ב25 רבי אליעזר חלש על לגביה ר' יוחנןמסתרי ים התלמוד עמ' 12
ה ע"ב26 כשחלה ר"א על לגביה ר"י... על האי שופראלבני ישראל (הישן) דרוש י
ה ע"ב27 גליה לדרעיה ונפל נהוראמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 157
ה ע"ב28 אמאי קא בכית... בכו תרוייהו אור יהל ח"א עמ' קסד-קסה
ה ע"ב29 א' המרבה א' הממעיטילקוט הגרשוני ח"א דף יא
ה ע"ב29 א' המרבה וא' הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים מערכי לב עמ' 58
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד וכו'שבט מוסר עמ' שלג, שלו
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים דברי שמואל (תשיג) עמ' מ
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים דברי שמואל עמ' נא
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים כתונת פסים פרשת במדבר כט ע"ד
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםאורחות צדיקים שער ענוה עמ' יט, שער אכזריות עמ' נה
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםדרך חיים עמ' רע, רעב
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכון לבו לשמיםהחברה והשפעתה מאמר 9 פרק ו
ה ע"ב29 אחד המרבה ואחד הממעיטדברי שלום ח"ו סי' תמה
ה ע"ב29 אי משום תורה דלא אפשתכרם פתחיה גפן כב שריג א
ה ע"ב31 אי משום מזוניכרם פתחיה גפן כב שריג ב
ה ע"ב31 אין אדם זוכה לשני שולחנותהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 282
ה ע"ב31 לא כל אדם זוכה לשני שולחנות ילקוט דברי חכמים בראשית סי' שלא
ה ע"ב31 לא כל אדם זוכה לשתי שלחנות דברי שמואל (תשנח) עמ' קיז
ה ע"ב32 אי משום בניכרם פתחיה גפן כב שריג ד
ה ע"ב33 להאי שופרא... בכינאילקוט הגרשוני ח"א דף יד
ה ע"ב33 על האי שופרא דבלי בעפרא קא בכינא מצוה ולב ח"ב עמ' 187
ה ע"ב33 על האי שופרא דבלי בעפראכרם פתחיה גפן כב שריג ו
ה ע"ב37 ר"ה תקיפי לי' ד' מאה דני דחמרא וכו' חלק יעקב (קנטור) דרוש יג
ה ע"ב37 רב הונא הוה ליהכתבי רבנו בחיי עמ' רי
ה ע"ב37 רב הונא הוי ליה ת' דני דחמרא, אתקיף וכו' ובתוס'בינה לעתים דרוש נ עמ' שכא
ה ע"ב37 רב הונא תקיפו לה ארבע מאה דני חמרא וכו' ס' העיקרים (מישור) עמ' תעח
ה ע"ב40 ומי חשיד הקב"ה שעביד דינא בלא דינאמרפא לשון עמ' רכא
ה ע"ב40 ומי חשיד קוב"ה וכו'בני יששכר ח"א דף מח ע"א
ה ע"ב40 ומי חשיד קוב"ה שלא עביד דינא ומשפטאודה ה' דף מו ע"ב
ה ע"ב40 לא עביד דינא בלא דינאהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 284
ה ע"ב40 לא עביד קוב"ה דינא בלא דינאבינה לעתים דרוש ט עמ' סז, דרוש כג עמ' קסו, דרוש מח עמ' שיא
ה ע"ב40 מי חשיד קב"ה דעביד דינא בלא דינאדרשות שבט הלוי עמ' עד
ה ע"ב40 מי חשיד קוב"ה דעביד דינא בלא דינאהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 111-112
ה ע"ב45 כל ימי הייתי מצטער על תפלתי שתהא לפני מטתי וכו' עטרת צבי (טאקסין) דף נג ע"ב
ה ע"ב45 כל ימי הייתי מצטער... על מטתי שתהא נתונה בין צפון לדרום אין אשתו מפלת נפליםראשית חכמה, קדושה פרק טז אות ס-סג
ה ע"ב45 על שני דברים הייתי מצטער דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שז
ה ע"ב45 על שני דברים הייתי מצטער כל ימי על תפלתי חלקת יהושע עמ' קלא הערה שכח
ה ע"ב45 על שני דברים הייתי מצטער, ושיטת רש"י שאסור ללמוד קודם התפלה אמרי יוסף בראשית דף רכח ע"ג, רכט ע"ד, רל ע"ב
ה ע"ב46 ועל מיטתי שתהאפירושי ראשונים
ה ע"ב46 מטתי שתהא כו' בין צפון לדרוםשערי תשובה סה"י אות צג
ה ע"ב46 על תפלתי לפני מטתיאהבת עולם דף לח
ה ע"ב47 מנין למתפלל שלא יהא דבר חוצץ אמרי יוסף בראשית דף רכט ע"ד
ה ע"ב47 מנין למתפלל שלא יהא דבר חוצץ בינו לבין הקירבני יששכר ח"ב דף סו ע"א
ה ע"ב47 מנין למתפלל שלא יהא דבר חוצץ בינו לבין הקירראשית חכמה, קדושה פרק ח אות מד
ה ע"ב47 מנין למתפלל שלא יהא דבר חוצץ בינו לבין הקירנועם אלימלך דף מג ע"ב, קו ע"ג
ה ע"ב47 מנין שלא יהיה דבר חוצץ בינו לבין הקירתורת חסד עמ' יט
ה ע"ב47 שלא יהא דברפירושי ראשונים
ה ע"ב47 שלא יהי דבר חוצץ בינו לבין הקירדבש לפי מע' ק אות לח
ה ע"ב48 שתהא תפלתי סמוך למיטתירב טוב דף נ ע"ב
ה ע"ב49 הנותן מטתו בין צפון לדרום וכו' דברי שמואל (תשיג) עמ' קלג
ה ע"ב49 הנותן מטתו בין צפון לדרום יהיו לו בנים זכריםאור חדש על ציון דף לג ע"ב
ה ע"ב49 הנותן מטתו בין צפון לדרום כו' דברי שמואל (תשנח) עמ' קמ
ה ע"ב49 הנותן מטתו בין צפוןכור לזהב ח"ב
ה ע"ב49 כל הנותן מטתו בין צפון לדרוםנתיבות עולם ח"א עמ' סה
ה ע"ב49 כל הנותן מטתו בין צפון לדרום הוויין ליה בנים זכריםבני יששכר ח"א דף קע ע"א (הגה)
ה ע"ב49 כל הנותן מטתופירושי ראשונים
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל וקדם אחד מהםנפש החיים עמ' 75
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפללפירושי ראשונים
ה ע"ב52 שנים שנכנסו להתפלל... ולא המתין את חבירו ויצא טורפין לו תפלתו בפניו וכו'ראשית חכמה, דרך ארץ פרק ג אות כה
ה ע"ב53 טורף נפשי באפופירושי ראשונים
ה ע"ב54 ואין צור אלאפירושי ראשונים
ה ע"ב תוס' ד"ה אלא אימא, תירוץ קושיית התוס' על רש"יבני יששכר ח"ב דף קלא ע"ד
ו ע"א05 אילו ניתנה רשות לעין לראותאדיר במרום ח"א פ' רעז
ו ע"א05 אלמלא ניתנה רשות לעין לראותמסתרי ים התלמוד עמ' 14
ו ע"א05 אלמלא ניתנה רשות לעין לראותעולת חודש ח"א מאמר קפז
ו ע"א05 אלמלי ניתנה רשות לעין לראות קול ששון (גולדברג) אות לא
ו ע"א05 אלמלי ניתנה רשות לעין לראות, אין כל בריה יכולה לעמוד מפני המזיקין מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' שעה
ו ע"א05 אלמלי נתנה רשות לעין לראות, אין כל ברי' יכולה לעמוד ממפני המזיקיןדרשות שבט הלוי עמ' כב, מג, רנז
ו ע"א06 אמר אביי אינהופירושי ראשונים
ו ע"א07 וקיימי עלן כי כסלא לאוגיא דעת שבת עמ' תנו בהערה
ו ע"א07 קיימי עלן כי כסלא לאוגיאדרשות שבט הלוי עמ' צט
ו ע"א08 כל חד וחדפירושי ראשונים
ו ע"א09 האי דוחקא דהוי בכלה מינייהו וכו' עד "ואתסי"מכתב סופר דף לא ע"ב, דף לה ע"ב
ו ע"א09 האי דוחקא דהוי בכלה מנייהו הוי וכו' הני מאני דרבנן דבלו מחופיא דידהו ס' החיים (תשנג) עמ' קנג
ו ע"א10 הנהו ברכי דרבנן דשלהי מינייהו הוייערות דבש ח"ב עמ' קסט
ו ע"א10 הני ברכי דשלהי מינייהו וכו'אור הצבי פתחא זעירא אות יד
ו ע"א11 הני מאני דרבנן דבלו וכו'מטה יששכר עמ' פו
ו ע"א11 הני מאני דרבנן דבלו מחופיא דידהו אוהב ישראל דף קפה ע"ב
ו ע"א11 הני מאני דרבנן דבלו מחופיא דידהונתיבות עולם ח"א עמ' נו
ו ע"א12 האי מאן דבעי למידע להועולת חודש ח"א מאמר רלז
ו ע"א22 אבא בנימין אומר אין תפילתו של אדם נשמעת אלא בביהכנ"סאוזן שמואל דף כ ע"א
ו ע"א22 אין תפילתו של אדם נשמעת אלא בביה"כ וכו'מטה יששכר עמ' סט
ו ע"א22 אין תפילתו של אדם נשמעת אלא בבית הכנסתאמרי בינה (שיפמאן) עמ' לה
ו ע"א22 אין תפלה של אדם נשמעת אלא בבית הכנסת משמיע שלום עמ' פז
ו ע"א22 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא בבהכנ"סאהבת עולם דף לג
ו ע"א22 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא בבית הכנסת וכו'בינה לעתים דרוש כז עמ' קפו, דרוש סא עמ' תא, דרוש סג עמ' תכז
ו ע"א22 אין תפלתו של אדם נשמעת אלא בבית הכנסתנתיבות עולם ח"א עמ' צג
ו ע"א24 במקום רנה תהא תפילהפנים יפות על תהלים עמ' קכה
ו ע"א27 כל בי עשרה שכינתא קדמהכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 102, 103
ו ע"א27 מנין לי' שמתפללים ששכינה עמהם מצוה ולב ח"א עמ' 123
ו ע"א27 מנין לי' שמתפלליןאוצר הכבוד
ו ע"א27 ומנין לעשרה שמתפללין ששכינה שרויה וכו' ארץ החיים (ליברזון) עמוד ו סי' עב
ו ע"א27 מנין לעשרה וכו'דברי שלום חלק ה סימן יח
ו ע"א27 מנין לעשרה שמתפללים ששכינה עמהם וכו' וברש"י שםבינה לעתים דרוש נו עמ' שסב
ו ע"א27 מנין שעשרה שמתפללין שכינה עמהםדרך חיים עמ' שיב
ו ע"א27 עשרה שמתפללין - שכינה עמהם, שנאמר: אלהים נצב בעדת אלשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 317
ו ע"א29 ואפילו שלושה, ואפילו שניים, ואפילו אחד - שכינה עמהםשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 317
ו ע"א29 ומנין לג' שיושבין בדין ששכינה עמהם וכו' עשרה קדמה שכינה ואתיא תלתא עד דיתבידרשות שבט הלוי עמ' קפב, קצו
ו ע"א29 מנין ששלשה שכינה עמהםדרך חיים עמ' שיב
ו ע"א30 ומניין לשניים שיושבים ועוסקים בתורהאודה ה' דף לו ע"א
ו ע"א30 ומנין לשנים שיושבים וכו'דברי שלום חלק ד עמ' מה
ו ע"א31 שנים שיושבים ועוסקים בתורה שכינה וכו'מרפא לשון עמ' ע
ו ע"א34 ביקש לעשות מצות ולא עשאה מעלה עליו כאילו עשאה גנזי ישראל ח"א דף פו ע"ב
ו ע"א34 בקש לעשות מצווה ולא עשאה מעלה עליו הכתוב כאלו עשאה מי מרום ח"ו עמ' רכד
ו ע"א34 חישב אדם לעשות מצוה ונאנס ולא עשאה, מעלה עליו הכתוב כאילו עשאהדרשות שבט הלוי עמ' קלב
ו ע"א34 חישב לעשות מצוה ונאנס ולא עשאהבני יששכר ח"א דף כ ע"ד, קמט ע"א, ח"ב דף ג ע"ב
ו ע"א34 חשב אדם לעשות מצוה ונאנס ולא עשאה דגלי יהודה דרוש א אות יד
ו ע"א34 חשב אדם לעשות מצוה ונאנס ולא עשאה מעלה עליו הכתוב וכו'מרפא לשון עמ' מג
ו ע"א34 חשב אדם לעשות מצוה ונאנס לא עשאהמשך חכמה בראשית פ' כב פס' יד
ו ע"א34 חשב לעשות ולא עשה מעלה עליו הכתוב כאילו עשאה כתונת פסים פרשת במדבר כט ע"ד
ו ע"א34 חשב לעשות מצוה ונאנסתפארת ישראל עמ' יג
ו ע"א34 חשב אדם לעשות מצוה ונאנס ולא עשאה מעלה עליו הכתוב כאילו עשאהנועם אלימלך דף י ע"א
ו ע"א34 חשב אדם לעשות מצווה ונאנס ולא עשאה מעלה עליו הכתוב כאלו עשאה מי מרום ח"ב עמ' קטז
ו ע"א34 חשב אדם לעשות מצווה ונאנס מעלה עליו הכתבו כאילו עשאהאמרי השכל עמ' 174, 184
ו ע"א34 חשב לעשות מצוה ולא עשאה מעלה וכו'שבט מוסר עמ' רלו
ו ע"א34 חשב לעשות מצוה ונאנס וכו' דרשות הרא"ש דף לז ע"א דרוש לה, דף כ ע"ב דרוש יז
ו ע"א34 חשב לעשות מצוה ונאנס וכו' מעלה עליו הכתוב כאילו עשאהילקוט דברי חכמים שמות סי' רז, רלה
ו ע"א34 חשב לעשות מצוה ונאנס וכו'שפע חיים ח"ד עמ' רד
ו ע"א34 חשב לעשות מצוה ונאנס מעה"כ כאלו עשאה אוהב ישראל דף רצט ע"א
ו ע"א34 חשב לעשות מצוה ונאנסגבורות ה' עמ' רכא
ו ע"א36 אחד שיושב ועוסק בתורה ששכינה שרויה עמונפש החיים עמ' 174
ו ע"א36 העוסק בתורה שכינה שרויה עמונפש החיים עמ' 146
ו ע"א36 ומנין שאפילו יחיד שנאמר בכל מקום אשר אזכיר את שמי וכו'אור הצבי עמ' 36
ו ע"א36 ומנין שאפי' אחד שיושב וכו'דברי שלום ח"ו סי' תעה-תעז
ו ע"א36 מנין אפילו אחד שיושב ועוסק בתורה ששכינה עמומשך חכמה במדבר פ' ט פס' י
ו ע"א38 חד לא מיכתבין מיליה בספר הזכרונותבני יששכר ח"ב דף קלז ע"ג, קנד ע"ב
ו ע"א38 חד לא מיכתבן מילי בספר הזכרונות אמרי יוסף בראשית דף קצא ע"ב
ו ע"א38 תרי מכתבן מילייהו בספר הזכרונות חד לא מכתבן מילייהו בספר הזיכרונותאור הצבי עמ' 39
ו ע"א39 מהו דתימא דינא שלמא בעלמא הוא ולא אתיא שכינה, קמ"ל דדינא נמי היינו תורהנועם אלימלך דף א ע"ג
ו ע"א40 קא משמע לן דדינא נמי היינו תורהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 368
ו ע"א41 בעשרה קדמא שכינא ואתיאשפע חיים ח"ו עמ' מו
ו ע"א41 עשרה מקדמי שכינה תלתא עד דיתבייערות דבש ח"א עמ' קצ
ו ע"א41 עשרה קדמה שכינה ואתיא וצוה הכהן עמ' קמח
ו ע"א41 עשרה קדמה שכינה ואתיא מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' יב
ו ע"א41 שכינתה קדמה ואתיאמכמני עוזיאל עמ' קצז
ו ע"א42 הקב"ה מניח תפילין אוהב ישראל דף קצב ע"ב
ו ע"א42 הקב"ה מניח תפילין ארץ החיים (ליברזון) סי' רפ
ו ע"א42 הקב"ה מניח תפיליןירים (רמח"ל) פ' רי; אגרות רמח"ל (גינצבורג) פ' רכח; אוצרות רמח"ל (פרידלנדר) פ' שמז; אדיר במרום ח"א פ' קנו
ו ע"א42 הקב"ה מניח תפיליןכור לזהב ח"א
ו ע"א42 הקב"ה מניח תפיליןמבוא התלמוד פכ"ז עמ' שלד
ו ע"א42 הקב"ה מניח תפיליןכרם פתחיה גפן יט שריג ו
ו ע"א42 הקב"ה מניח תפלין ומי כעמך ישראלנפש החיים עמ' 71
ו ע"א42 הקדוש ברוך הוא מניח תפילין משמיע שלום עמ' קכד
ו ע"א42 מניין שהקב"ה מניח תפיליןאורות אלים דף ז ע"א
ו ע"א42 מניין שהקב"ה מניח תפיליןאמרי חמד ח"א דף לב ע"א
ו ע"א42 מנין שהקב"ה מניח תפילין שנאמר "ובזרוע עוזו"משך חכמה שמות פ' יג פס' כ, פ' טו פס' ב, הפטרת שמיני
ו ע"א42 מנין שהקב"ה מניח תפיליןאוצר הכבוד
ו ע"א42 מנין שהקב"ה מניח תפיליןבני יששכר ח"א דף קכז ע"ד, ח"ב דף כה ע"ג
ו ע"א42 מנין שהקב"ה מניח תפיליןגבורות ה' עמ' קסח
ו ע"א42 מנין שהקב"ה מניח תפילין?...ובזרוע עזופירוש המכבי דברים עמ' שיג
ו ע"א42 מנין שהקב"ה מניח תפלין וכו'דברי מנחם - מנחם ציון דף צח ע"א, קטז ע"ב
ו ע"א42 מנין שהקב"ה מניחפירושי ראשונים
ו ע"א42 מנין שהקב"ה מצוי וכו'דברי שלום ח"ו סי' קמז
ו ע"א42 שהקב"ה מניח תפילין מגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' עג, אור תורה סי' קכט
ו ע"א43 בימינו זו תורה וכו'מכתב סופר דף יא ע"ד
ו ע"א43 בימינו זו תורה וכוכ'דברי שלום ח"ו סי' פב
ו ע"א43 נשבע ה' בימינו זו תורה ובזרוע עוזר אלו תפיליןבני יששכר ח"א דף קסו ע"ב ו, ח"ב דף ט ע"ג
ו ע"א43 נשבע ה' בימינו... זו תורה... ובזרוע עוזו אלו תפיליןמגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' עט
ו ע"א44 התפילין עוז הם לישראלפירוש המכבי דברים עמ' שמו
ו ע"א44 התפילין עוז הם לישראלפירוש המכבי שמות עמ' קעא, קפא
ו ע"א44 'ובזרוע עזו' אלו תפיליןפירוש המכבי שמואל עמ' רט
ו ע"א45 ויראו ממך - אלו תפילין שבראשאור חדש על ציון דף פה ע"ב, פו ע"א
ו ע"א45 ויראו ממך - אלו תפילין של ראשמשך חכמה דברים פ' לד פס' יב
ו ע"א45 וראו גו' ויראו ממך כו' אלו תפלין שבראשדברי מנחם - מנחם ציון דף צח ע"א
ו ע"א45 וראו כל מי הארץ אלו תפילין של ראשתורת חסד עמ' כט
ו ע"א45 וראו כל עה"א כו' אלו תפילין שבראשכרם פתחיה גפן א שריג ה
ו ע"א45 וראו כל עמי הארץ - אלו תפילין שבראשאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 2
ו ע"א45 וראו כל עמי הארץ אלו תפילין שבראשאור הרעיון עמ' רצט
ו ע"א45 וראו כל עמי הארץ כי שם ה' וגו', וזהו תפילין של ראשיד אהרן עמ' מח
ו ע"א45 וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך - אלו תפילין שבראשאור יהל ח"א עמ' קכב
ו ע"א45 וראו כל עמי הארץ כי שם ה'... אלו תפילין שבראשראשית חכמה, קדושה פרק ו אות עה
ו ע"א45 וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך וגו' אלו תפילין שבראש וכו' נשבע ה' בימינו ובזרוע עוזו אלו תפילין עטרת צבי (טאקסין) דף יז ע"ב
ו ע"א45 וראו כל עמי הארץ כי שםגבורות ה' עמ' קמד
ו ע"א45 כי שם ה' נקרא עליך אלו תפילין שבראשאור הצבי עמ' 139
ו ע"א45 כי שם ה' נקרא עליך אלו תפלין שבראש אורח לצדיק עמ' עז, קב
ו ע"א45 כי שם ה' נקרא עליך אלו תפילין שבראשבני יששכר ח"א דף ו ע"א
ו ע"א45 כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך, אלו תפילין שבראשדרשות שבט הלוי עמ' קסו, רכה
ו ע"א45 שם ה' נקרא עליך אלו תפילין שבראשמכמני עוזיאל עמ' שא
ו ע"א45 'שם ה' נקרא עליך'... אלו תפילין שבראשפירוש המכבי שמות עמ' קפ
ו ע"א46 אלו תפילין שבראש מי מרום ח"ט עמ' ס
ו ע"א46 אלו תפילין שבראשאבן פינה עמ' 120
ו ע"א46 ר"א הגדול אומר אלו תפילין שבראש מי מרום חי"ג עמ' כו
ו ע"א46 ר"א הגדול אומר אלו תפילין שבראש קדושת עיניים סי' תרעט
ו ע"א47 בתפילין של הקב"ה כתוב יחודן של ישראלפירוש המכבי שמות עמ' קנב
ו ע"א47 בתפלין של הקב"ה כתוב שבח ישראל ברכות אבי דף קכג ע"א
ו ע"א47 בתפלין של הקב"ה מה כתי' בהו מי בעמך ישראל גוי אחדקדושת יו"ט ח"ב דף יג ע"ג
ו ע"א47 הני תפילין דמרי עלמא מאי כתוב בהו?משך חכמה שמות פ' ג פס' יג-יד, פ' טז פס' כ, פ' כח פס' לז, ויקרא פ' כג פס' כד, דברים פ' יג פס' יא, דברים הדרן
ו ע"א47 הנהו תפילין דמרי עלמא מה כתיב בהואלה הדברים (ברודנא) עמ' 77
ו ע"א47 הני תפילין דמרי עלמא מה כתיב בהו א"ל ומי כעמך ישראל וגו'... בחד ביתא בשאר בתי... כי מי גוי גדול וכו' מגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' קלה, אור תורה סי' שצג, תלז, תלח
ו ע"א47 הני תפילין דמרי עלמא... 'ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ'שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 344
ו ע"א47 הני תפילין דמרא עלמא מה כתיב בהן גנזי ישראל ח"א דף רט ע"ב
ו ע"א47 תפילין דמארי עלמא דעת שבת עמ' רעא
ו ע"א47 תפילין דמארי עלמא מי מרום ח"ט עמ' קד
ו ע"א47 תפילין דמארי עלמא וכו' ברכת משה דף סט ע"א
ו ע"א47 תפילין דמארי עלמא כתוב בהם ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץמי מרום חי"ג עמ' פ
ו ע"א47 תפילין דמארי עלמא כתיב בהו ומי כעמך ישראל מי מרום חי"ג עמ' קנב
ו ע"א47 תפילין דמארי עלמא כתיב ומי כעמך ישראל גוי א' בארץ מי מרום ח"ו עמ' קפח
ו ע"א47 תפילין דמארי עלמא כתיב ומי כעמך ישראל גוי א' בארץ מי מרום ח"ט עמ' קפ, רז, ריא, רצד
ו ע"א47 תפילין דמארי עלמא מה כתיב בהו ומי כעמך ישראל מי מרום ח"ז עמ' קעד, רלא
ו ע"א47 תפילין דמארי עלמא מה כתיב בהו ומי כעמך ישראל גוי א' בארץמי מרום ח"ט עמ' שסט
ו ע"א47 תפילין דמארי עלמא מה כתיב בהובני יששכר ח"א דף קסח ע"ג, ח"ב דף ט ע"ב, ט ע"ג
ו ע"א47 תפילין דמארי עלמאכתבי רבנו בחיי עמ' תמד, תמח
ו ע"א47 תפילין דמרי עלמא - מי כעמך ישראל אהלי יעקב (הוסיאטין) דף קעג ע"א, שנד ע"א
ו ע"א47 תפילין דמרי עלמא מה כתיב בהו חלקת יהושע עמ' נ הערה קד, עמ' קז הערה קע
ו ע"א47 תפילין דמרי עלמא מה כתיב בהו וכו' ומי גוי גדול מי השילוח (מישור) ח"א עמ' צד
ו ע"א47 תפילין דמרי עלמא מה כתיב בהואבן יהושע עמ' 32
ו ע"א47 תפילין של ה'מוסר המקרא והתלמוד עמ' קסא
ו ע"א48 את ה' האמרת וה' האמירך היוםמשך חכמה דברים פ' לב פס' ט
ו ע"א49 אמר להם הקב"ה לישראל אתם עשיתוני חטיבה אחת בעולם וכו'אמונה ודעת דף כב ע"א, כז ע"ב
ו ע"א49 אתם עשיתונו חטיבה אחת בעולם וכו'בינה לעתים דרוש עה עמ' תקח
ו ע"א49 אתם עשיתוני חטיבה א' בעולם ואני אעשה אתכם חטיבה א' בעולםמי מרום ח"ג עמ' סד, ח"ט עמ' קנה, חי"ב עמ' סה, חי"א עמ' קיא, חי"ג עמ' קלד
ו ע"א49 אתם עשיתוני חטיבה אחת אהלי יעקב (הוסיאטין) דף שסו ע"א, שסח ע"ב
ו ע"א49 אתם עשיתוני חטיבה אחת בעולם ואני אעשה אתכם חטיבה אחת בעולם שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 190
ו ע"א49 אתם עשיתוני חטיבה אחת בעולם ואני אעשה אתכם חטיבה אחתאור חדש למטיפים עמ' 33
ו ע"א49 אתם עשיתוני חטיבה אחת בעולם וכו'אהל יהושע (הלר) עמ' 11
ו ע"א49 אתם עשיתוני חטיבה אחת בעולםאור הרעיון עמ' שד
ו ע"א49 אתם עשיתוני חטיבה אחת בעולםכרם פתחיה גפן יט שריג ו
ו ע"א49 אתם עשיתוני חטיבה אחת בעולםמשך חכמה דברים פ' ה פס' טו
ו ע"א49 אתם עשיתוני חטיבה אחת בעולם, ואני אעשה אתכם חטיבה אחת בעולםנועם אלימלך דף מ ע"ג, עט ע"ג
ו ע"א49 אתם עשיתוני חטיבה אחת בעולם...פירוש המכבי דברים עמ' קלב, קלג
ו ע"א49 אתם עשיתוני חטיבה אחתכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 42
ו ע"א49 אתם עשיתם לי חטיבה אחת בעולם ואני אעשה אתכם חטיבה אחת בעולםמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 80
ו ע"א תוס' ד"ה חד, קושיית התוס'בני יששכר ח"ב דף קלז ע"ג
ו ע"א תוס' הרי אמרו גם בחד וכל מעשיך בספר נכתביםבני יששכר ח"ב דף קנד ע"ב
ו ע"ב01 פרשיות התפילין כולהו כתיבי באדרעיהבני יששכר ח"א דף קסב ע"ד
ו ע"ב02 כל הרגיל לבא לביהכ"נ ולא בא יום א' הקב"ה משאיל בוראשית חכמה, יראה פרק טו אות פה, תשובה פרק ז אות לב
ו ע"ב02 כל הרגיל לבוא לבהכ"נכור לזהב ח"ב
ו ע"ב02 כל הרגיל לבוא לביהכנ"ס ולא בא הקב"ה משאיל עליואבן פינה עמ' 140
ו ע"ב02 כל הרגיל לבוא לבית הכנסת עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' נא
ו ע"ב05 הלך חשכים ואין נוגה לואדיר במרום ח"א פ' רג
ו ע"ב08 דהוה ליה לבטוח בשם ה' ולא בטח פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קצז
ו ע"ב09 בשעה שבא ה' לביה"כ ולא מוצא י' מיד הוא כועס מי מרום ח"ז עמ' רו
ו ע"ב09 בשעה שבא הקב"ה וכו'דברי שלום ח"ו סי' תסד
ו ע"ב09 בשעה שבא הקב"ה לביהכנ"ס ולא מצא שם עשרה מיד כועסאור הצבי עמ' 179
ו ע"ב09 בשעה שהקב"ה בא בביהכ"נ ולא מצא בה עשרה מיד הוא כועס וכובינה לעתים דרוש נו עמ' שסב
ו ע"ב09 בשעה שהקב"ה בא בביהכנ"ס ולא מצא בה י' מיד הוא כועס וצוה הכהן עמ' קפב
ו ע"ב09 בשעה שהקב"ה בא לביהכ"נ ולא מצא שםי', מיד הוא כועסדרשות שבט הלוי עמ' קפב, קצו
ו ע"ב09 בשעה שהקב"ה בא לביהכנ"ס ולא מצא עשרה וכו'שפע חיים ח"ו עמ' מו
ו ע"ב09 כשהקב"ה בא לביהכ"נ ולא מצא שם עשרה קול ששון (גולדברג) אות מ
ו ע"ב09 שהקב"ה בא בביהנ"סילקוט הגרשוני ח"א
ו ע"ב12 הקובע מקום לתפילתו שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 79
ו ע"ב12 הקובע מקום לתפלתו אלקי אברהם בעזרו מי מרום חי"ג עמ' א, יג
ו ע"ב12 הקובע מקום לתפלתו אלקי אברהם בעזרואור חדש על ציון דף טז ע"ב
ו ע"ב12 הקובע מקום לתפלתו אלקי אברהם בעזרומאור האגדה פרק ח
ו ע"ב12 הקובע מקום לתפלתו אלקי אברהם בעזרוקדושת יו"ט ח"א דף קיד ע"ב, קיח ע"ד
ו ע"ב12 הקובע מקום לתפלתו וכו' וכשמת אומרים עליו הי חסיד הי עניו וכו'יערות דבש ח"א עמ' קצא
ו ע"ב12 הקובע מקום לתפלתוילקוט הגרשוני ח"א
ו ע"ב12 כל הקובע מקום וכו'דברי שלום ח"ו סי' תמג-תעא
ו ע"ב12 כל הקובע מקום וכו'דברי שלום חלק ד עמ' כד
ו ע"ב12 כל הקובע מקום לתפילתו אלוהי אברהם בעזרו וכשמת אומרים עליו וכו' מתלמידיו של אברהם אבינו חובת התלמידים פי"ב - דברים אחדים עמ' קכח
ו ע"ב12 כל הקובע מקום לתפילתו אלוקי אברהם בעזרואדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 55
ו ע"ב12 כל הקובע מקום לתפילתו אלוקי אברהם בעזרואור הצבי עמ' 174
ו ע"ב12 כל הקובע מקום לתפילתו אלוקי אברהם בעזרואלומת יוסף דף יא ע"ב
ו ע"ב12 כל הקובע מקום לתפילתו אלוקי אברהם בעזרואמרי בינה (שיפמאן) עמ' לב
ו ע"ב12 כל הקובע מקום לתפילתו אלוקי אברהם בעזרואמרי השכל - צבי תפארה עמ' 198
ו ע"ב12 כל הקובע מקום לתפילתו אלוקי אברהם בעזרואמרי השכל עמ' 49
ו ע"ב12 כל הקובע מקום לתפילתו אלקי אברהם בעזרו דברי שמואל (תשנח) עמ' קלא
ו ע"ב12 כל הקובע מקום לתפילתואוצר הכבוד
ו ע"ב12 כל הקובע מקום לתפלתו אמרי יוסף ויקרא-במדבר דף א ע"א
ו ע"ב12 כל הקובע מקום לתפלתו אלהי אברהם בעזרו עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' לא
ו ע"ב12 כל הקובע מקום לתפלתו אלהי אברהם בעזרו וכשמת אומרים עליו אי חסיד אי עניו מתלמידיו של אברהם אבינו וכו' עטרת צבי (טאקסין) דף נט ע"א
ו ע"ב12 כל הקובע מקום לתפלתו אלקי אברהם בעזרו אהלי יעקב (הוסיאטין) דף כא ע"א, לה ע"א
ו ע"ב12 כל הקובע מקום לתפלתו אלקי אברהם בעזרו דברי שמואל (תשיג) עמ' קכה
ו ע"ב12 כל הקובע מקום לתפלתו אלקי אברהם בעזרו ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תרנז
ו ע"ב12 כל הקובע מקום לתפלתו אלקי אברהם בעזרו וברש"יאוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 78
ו ע"ב12 כל הקובע מקום לתפלתו אלקי אברהם בעזרובני יששכר ח"ב דף סו ע"א
ו ע"ב12 כל הקובע מקום לתפלתו וכו'בינה לעתים דרוש סא עמ' תא
ו ע"ב12 כל הקובע מקום לתפלתו וכו'ראשית חכמה, אהבה פרק ו אות עח, פרק ט אות לא
ו ע"ב12 כל הקובע מקום לתפלתודרושי הרמ"ץ דרוש א, י
ו ע"ב12 כל הקובע מקום לתפלתו, אלקי אברהם בעזרונועם אלימלך דף כא ע"ג, לט ע"ב, קב ע"ד, קז ע"א
ו ע"ב12 כל הקובע מקוםילקוט הגרשוני ח"א דף יא
ו ע"ב13 מי שקובע מקום לתפלתו כשמתנתיבות עולם ח"ב עמ' ד
ו ע"ב17 אין עמידה אלא תפילה אוהב ישראל דף רסה ע"ב
ו ע"ב17 אין עמידה אלא תפילהבני יששכר ח"ב דף סו ע"א, קיד ע"ב
ו ע"ב17 אין עמידה אלא תפלה ברכות אבי דף קז ע"ב
ו ע"ב17 אין עמידה אלא תפלה חיים וחסד סי' תל
ו ע"ב17 אין עמידה אלא תפלה ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' עא
ו ע"ב17 ואין עמידה אלא תפלה קדושת לוי דף מג ע"א
ו ע"ב19 היוצא מבהכ"נ אל יפסיע וכו'דברי שלום חלק ד עמ' טו-יט
ו ע"ב19 היוצא מבהכנ"ס אל יפסיע פסיעה גסה מי השילוח (מישור) ח"ב עמ' קטז
ו ע"ב19 היוצא מביהכנ"ס אל יפסיע פסיעה גסהשערי תשובה סה"י אות מב
ו ע"ב19 היוצא מבית הכנסת אל יפסיע פסיעה גסהאוזן שמואל דף כ ע"א
ו ע"ב20 למיעל מצוה למירהטשערי תשובה סה"י אות כז
ו ע"ב22 אר"ז מריש כי הוה וכו'דברי שלום ח"ו סי' נה
ו ע"ב22 מריש כי הוה חזינא להו לרבנן דקא רהטי לפרקא בשבתא וכו' ובעין יעקב שםבינה לעתים דרוש יז עמ' קלג
ו ע"ב24 מצוה לרוץ לביהכ"נ שנאמר נרדפה לדעת את ה'ראשית חכמה, אהבה פרק ט אות כב
ו ע"ב25 אגרא דכלא דוחקאמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 181
ו ע"ב25 אגרא דכלה דוחקא קדושת עיניים סי' תרנח
ו ע"ב25 אגרא דכלה דוחקאאדיר במרום ח"א פ' לג, לה
ו ע"ב25 אגרא דכלה דוחקאדברי שלום ח"ו סי' תטז
ו ע"ב25 אגרא דכלה דוחקאכור לזהב ח"ב
ו ע"ב25 אגרא דכלה דוחקאראשית חכמה, ענוה פרק ו אות סח
ו ע"ב25 אגרא דפרקא רהטא, אגרא דכלה דוחקא מי מרום ח"א עמ' קלט
ו ע"ב25 אגרא דפרקא ריהטינתיבות עולם ח"ב עמ' קפז, קצו
ו ע"ב25 אגרא דשמעתא סברא ורש"י אמרי יהודה עמ' כט
ו ע"ב25 אגרא דשמעתא סבראראשית חכמה, קדושה פרק ט אות יג
ו ע"ב26 אגרא דבי טמיא שתיקותאאבן פינה עמ' 81
ו ע"ב26 אגרא דבי טמיא שתיקותאדרך חיים עמ' תשכד
ו ע"ב26 אגרא דבי טמיא שתיקותאכור לזהב ח"ב
ו ע"ב26 אגרא דבי טמיאפירושי ראשונים
ו ע"ב26 אגרא דהספדא דלוייאבן פינה עמ' 89
ו ע"ב26 אגרא דהספדא דלוייאבן שוהם עמ' 91
ו ע"ב26 אגרא דהספדא דלוייאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 45
ו ע"ב26 אגרא דהספדאעולת חודש ח"ג מאמר כו
ו ע"ב26 אגרא דתעניתא צדקהשבט מוסר עמ' קנ
ו ע"ב26 אגרא דתעניתא צדקתא דברי שמואל (תשיג) עמ' סב
ו ע"ב26 אגרא דתעניתא צדקתא דברי שמואל (תשנח) עמ' עג
ו ע"ב26 אגרא דתעניתא צדקתא ס' החיים (תשנג) עמ' צו
ו ע"ב26 אגרא דתעניתא צדקתאילקוט הגרשוני ח"א
ו ע"ב26 אגרא דתעניתא צדקתאנועם אלימלך דף קב ע"ג
ו ע"ב26 לעולם ירדוף אדם לדבר הלכה ואפילו בשבתראשית חכמה, אור עולם פרק ו
ו ע"ב26 לעולם ירוץ אדם לדבר מצוה ואפילו בשבתמסילת ישרים עמ' שו
ו ע"ב26 לעולם ירוץ אדם לדבר מצוהנתיבות עולם ח"א עמ' עד
ו ע"ב27 אגרא דבי הילולא מילי, אגרא דבי טמיא שתיקותאאור הצבי עמ' 240
ו ע"ב27 אגרא דבי הלולאפירושי ראשונים
ו ע"ב27 אגרא דבי הלולי וכו'דברי שלום חלק ה סימן כב
ו ע"ב27 אגרא דבי הלולי כו' משמחו כו'שערי תשובה סה"י אות נג
ו ע"ב27 אגרא דבי הלולידברי שלום ח"ו סי' תד
ו ע"ב27 המתפלל אחורי ב"ה נקרא רשענתיבות עולם ח"א עמ' צ
ו ע"ב27 כל המתפלל אחרי בית הכנסת כתונת פסים פרשת בלק מה ע"ב
ו ע"ב27 כל המתפלל אחריפירושי ראשונים
ו ע"ב29 ההוא גברא דמצלי אחורי ביכ"נ - חלף אליהו חזייה וכו' אהלי יעקב (הוסיאטין) דף רלב ע"א
ו ע"ב30 שלף ספסרא וקטליהפירושי ראשונים
ו ע"ב31 אלו דברים שעומדים ברומו של עולם ובנ"א מזלזלים בהםאבן שוהם עמ' 68
ו ע"ב31 דברים העומדים ברומו של עולם מי השילוח (מישור) ח"ב עמ' קנד
ו ע"ב31 דברים העומדים ברומו של עולם מי מרום ח"א עמ' כט
ו ע"ב31 דברים שעומדים ברומו של עולם וב"א מזלזלים בהם מי מרום ח"ח עמ' לב
ו ע"ב31 דברים העומדים ברומו של עולם ובנ"א מזלזלים בהם דברי שמואל (תשיג) עמ' פד
ו ע"ב31 דברים העומדים ברומו של עולם ובני אדם מזלזלין בהן מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' רסא
ו ע"ב31 דברים עומדים ברומו של עולםילקוט הגרשוני ח"א
ו ע"ב31 דברים שעומדים ברומו של עולם ובני אדם מזלזלים בהם מי מרום חי"ג עמ' ז
ו ע"ב31 התפלה נקראת דברים העומדים ברומו של עולםנפש החיים עמ' 74 ,69
ו ע"ב31 כרום זלות וכו', אלו דברים שעומדים ברומו של עולם ובנ"א מזלזלין בהםדרשות שבט הלוי עמ' יז
ו ע"ב31 כרום זלת לבנ"א אלו דברין שעומדין ברומו של עולם חלקת יהושע עמ' ק, רלב הערה תסז
ו ע"ב31 כרם זלת לבני אדם - אלו דברים שעומדים ברומו של עולם ובני אדם מזלזלין בהן כתונת פסים דף כג ע"א בהגהה
ו ע"ב31 מאי כרום זולות לבני אדם - דברים העומדים ברומו של עולם וב"א מזלזלים בהם מי מרום ח"ט עמ' פז
ו ע"ב31 מאי כרום זולת לבני אדםמסתרי ים התלמוד עמ' 16
ו ע"ב31 מאי כרום זלותעולת חודש ח"ג מאמר פח
ו ע"ב31 מאי כרוםפירושי ראשונים
ו ע"ב31 תפלה היא מן הדברים העומדים ברומו של עולם מי מרום חי"ג עמ' טז, כא
ו ע"ב31 תפלה עומדת ברומו של עולם מי מרום ח"ד עמ' צ
ו ע"ב32 כיוון שנצרך אדם לבריות פניו משתנות ככרוםאבן פינה עמ' 113
ו ע"ב32 כיון שנצטרך אדם לבריות וכו'מכתב סופר דף סו ע"ב
ו ע"ב32 כיון שנצטרך אדם לבריות פניו משתנות ככרום ברכות אבי דף פב ע"ב
ו ע"ב32 כיון שנצטרך אדם לבריות פניו משתנות ככרום גנזי ישראל ח"ב דף קכו ע"ב, קצד ע"א
ו ע"ב32 כיון שנצטרך אדם לבריות פניו משתנות ככרוםדרך חיים עמ' שנב
ו ע"ב32 כיון שנצטרך אדם לבריות פניו משתנות ככרוםנר ישראל חלק ב דף עד, חלק ה דף כט
ו ע"ב32 כיון שנצטרך האדם לבריות פניו משתנות ככרום חלקת יהושע עמ' קא
ו ע"ב32 כיון שנצרך אדם לבריות כאלו נדון בשני דיניןתורת חסד עמ' קצה
ו ע"ב32 כיון שנצרך אדם לבריותכתבי רבנו בחיי עמ' שמה
ו ע"ב32 כיון שצריך אדם לבריותשיבת ציון (תשס) ח"א עמ' 80
ו ע"ב33 עוף אחד יש בכרכי הים ושמו כרום וכיוון שהחמה זורחת עליו מתהפך לכמה גווניםאמונה ודעת דף לא ע"ב
ו ע"ב35 אליהו לא נענה אלא בתפלת המנחה מגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' עו, אור תורה סי' שצח
ו ע"ב35 אליהו לא נענה אלא בתפלת מנחהיערות דבש ח"א עמ' קלב
ו ע"ב35 הוי זהיר בתפלת המנחה מדבר קדש בראשית ח"א עמ' רכח
ו ע"ב35 יהא אדם זהיר בתפלת המנחהאור הרעיון עמ' רו
ו ע"ב35 יהא זהיר בתפילת המנחהכור לזהב ח"א
ו ע"ב35 ייזהר בתפלת מנחהכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 16
ו ע"ב35 לעולם יהא אדם זהיר במנחהאהבת עולם דף מג
ו ע"ב35 לעולם יהא אדם זהיר בתפילת המנחהמרפא לשון עמ' שיג
ו ע"ב35 לעולם יהא אדם זהיר בתפלת המנחהבני יששכר ח"א דף כח ע"ב
ו ע"ב35 לעולם יהא אדם זהיר בתפלת המנחהפירוש המכבי שמות עמ' ט
ו ע"ב35 לעולם יהא אדם זהיר בתפלת המנחה, שהרי אליהו לא נענה אלא בתפלת המנחה...נועם אלימלך דף יז ע"ד, סד ע"ד, עו ע"ב, צח ע"ד
ו ע"ב36 ענני שתרד אש מן השמים אוהב ישראל דף שה ע"א
ו ע"ב39 הנהנה מסעודת חתןכור לזהב ח"א
ו ע"ב39 כל הנהנה מסעודת וכו'דברי שלום חלק ה סימן כב-כה
ו ע"ב39 כל הנהנה מסעודת חתן אמרי יוסף דברים דף פד ע"ד
ו ע"ב39 כל הנהנה מסעודת חתן ואינו משמחו עובר בה' קולותאבן יהושע עמ' 94
ו ע"ב39 כל הנהנה מסעודת חתן ואינו משמחו עובר בה' קולותאור הצבי עמ' 231
ו ע"ב39 כל הנהנה מסעודת חתן ואינו משמחו עובר בה' קולותאלומת יוסף דף נו ע"ב
ו ע"ב39 כל הנהנה מסעודת חתן ואינו משמחו עובר בחמישה קולותאמרי חמד ח"א דף לא ע"ב
ו ע"ב39 כל הנהנה מסעודת חתן ואינו משמחו עובר בחמשה קולותמאור האגדה פרק יב
ו ע"ב39 כל הנהנה מסעודת חתן ואינו משמחונתיבות עולם ח"א עמ' קסא
ו ע"ב39 כל הנהנה מסעודת חתןאוצר הכבוד
ו ע"ב39 כל הנהנה מסעודת חתןדברי שלום ח"ו סי' שצט-תו
ו ע"ב39 כל הנהנה מסעודת חתןתפארת ישראל עמ' פט
ו ע"ב40 כל המשמח חתן וכלה דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תמט
ו ע"ב41 זוכה לתורה שניתנה בחמשה קולוס' ג' תמוז תשנד עמ' רעו
ו ע"ב43 כאילו הקריב תודהפירושי ראשונים
ו ע"ב44 כאילו בנה אחתפירושי ראשונים
ו ע"ב44 כאילו בנה חורבה מחורבות ירושליםאבן פינה עמ' 61
ו ע"ב45 אדם שיש בו יר"שכור לזהב ח"א
ו ע"ב45 כל אדם שיש בו יר"שדברי שלום ח"ו סי' שמט-שנו
ו ע"ב45 כל אדם שיש בו יראת שמים חיים וחסד סי' תלא
ו ע"ב45 כל אדם שיש בו יראת שמים דבריו נשמעים וכו'בינה לעתים דרוש סד עמ' תלא
ו ע"ב45 כל אדם שיש בו יראת שמים דבריו נשמעיםבינה לעתים דרוש ע עמ' תעח
ו ע"ב45 כל אדם שיש בו יראת שמים דבריו נשמעיםמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 306
ו ע"ב45 כל אדם שיש בו יראת שמים דבריו נשמעין פרי הארץ (ויטבסק) עמ' לט
ו ע"ב45 כל אדם שיש בו יראת שמים דבריו נשמעיןנשמת אדם עמ' מד, מט, צב
ו ע"ב45 כל אדם שיש בו יראת שמים וכו'שפע חיים ח"ד עמ' קפב
ו ע"ב45 כל אדם שיש בו יראת שמיםאוצר הכבוד
ו ע"ב45 כל אדם שיש בו יראת שמיםמסתרי ים התלמוד עמ' 18
ו ע"ב45 כל אדם שיש בו יראת שמיםנתיבות עולם ח"ב עמ' כג
ו ע"ב45 כל אדם שיש בו יראת שמים, דבריו נשמעיןנועם אלימלך דף יג ע"ג, לד ע"ב, נא ע"א
ו ע"ב45 כל אדם שישפירושי ראשונים
ו ע"ב45 כל אדם שישי בו יראת שמים דבריו נשמעיןנר ישראל חלק ב דף עד
ו ע"ב45 כל מי שיש בו יר"ש דבריו נשמעים ילקוט דברי חכמים שמות סי' ע
ו ע"ב45 כל מי שיש בו יר"ש דבריו נשמעיםמרפא לשון עמ' ע
ו ע"ב45 כל מי שיש בו יראת שמים דבריו נשמעיםיד אהרן עמ' קיט
ו ע"ב45 שיש בו יראת שמיםילקוט הגרשוני ח"א
ו ע"ב46 כי זה כל האדם אור יהל ח"א עמ' כט
ו ע"ב46 כי זה כל האדם וכו'בינה לעתים דרוש סד עמ' תלג
ו ע"ב46 כי זה כל האדםדברי שלום ח"ו סי' קנ
ו ע"ב46 מאי כי זה כל האדםאהבת עולם דף קח ע"ב
ו ע"ב46 מאי כי זה כל האדםדברי שלום ח"ו סי' קסה
ו ע"ב46 מאי כי זה כל האדםהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 240, 244
ו ע"ב47 כל העולם כולו לא נברא אלא בשביל זה, לצוות לזה וצוה הכהן עמ' מה
ו ע"ב47 כל העולם כולו לא נברא אלא בשביל זה ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רפ
ו ע"ב47 כל העולם כולו לא נברא אלא בשביל זה מי השילוח (מישור) ח"א עמ' קיז
ו ע"ב47 כל העולם כולו לא נברא אלא בשביל זה פרי הארץ (ויטבסק) עמ' עט
ו ע"ב47 כל העולם כולו לא נברא אלא בשביל זהאור החיים (שיטץ) עמ' 64
ו ע"ב47 כל העולם כולו לא נברא אלא בשביל זהאמרי השכל עמ' 130
ו ע"ב47 כל העולם כולופירושי ראשונים
ו ע"ב47 כל העולם לא נברא אלא בשביל זהאהל יששכר (ליכטנשטיין) דף ב ע"ב
ו ע"ב47 כל העולם לא נברא אלא בשביל זהאור הצבי עמ' 113
ו ע"ב47 כל העולם לא נברא אלא בשביל זהנר ישראל חלק ג דף קה, קלז
ו ע"ב47 כל העולם לא נברא אלא וכו'דברי שלום ח"ו סי' תקד
ו ע"ב47 כל העולם נברא בשביל זהדרך חיים עמ' רסז
ו ע"ב47 מאי כי זה כל האדם כל העולם כולו לא נברא אלא בשביל זה וכו'אמונה ודעת דף ד ע"ב
ו ע"ב47 כי זה כל האדם ולא נבראו כ"א לצוות לזהשבט מוסר עמ' שיט
ו ע"ב48 כל העולם כולו לא נברא אלא לצוות לזה דעת שבת עמ' מו
ו ע"ב48 כל העולם כולו לא נברא אלא לצוות לזה ילקוט דברי חכמים בראשית סי' נה
ו ע"ב48 כל העולם כולו לא נברא אלא לצוות לזה כתונת פסים פרשת בחקותי כח ע"א
ו ע"ב48 כל העולם כולו לא נברא אלא לצוות לזה מגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' כט, אור תורה סי' קלד
ו ע"ב48 כל העולם כולו לא נברא אלא לצוות לזה עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' מז, סז
ו ע"ב48 כל העולם כולו לא נברא אלא לצוות לזה פרי הארץ (ויטבסק) עמ' ד, סא
ו ע"ב48 כל העולם כולו לא נברא אלא לצוות לזהאוזן שמואל דף סט ע"א
ו ע"ב48 כל העולם כולו לא נברא אלא לצוות לזההחברה והשפעתה מאמר 15 פרק ח
ו ע"ב48 כל העולם כולו לא נברא אלא לצוות לזהמשך חכמה ויקרא פ' יט פס' ב
ו ע"ב48 כל העולם כולו לא נברא אלא לצוות לזהנועם אלימלך דף מב ע"ב, נא ע"ב, פז ע"ג
ו ע"ב48 כל העולם לא נברא אלא לצוות לזה מי מרום ח"ב עמ' קכא, ח"ז עמ' עג, חי"א עמ' קכד
ו ע"ב48 כל העולם לא נברא אלא לצוות לזה משמיע שלום עמ' ל, מה, מז, נח, סה
ו ע"ב48 כל העולם לא נברא אלא לצוות לזה וכו'דרשות שבט הלוי עמ' לה
ו ע"ב48 כל העולם לא נברא אלא לצוות לזהראשית חכמה, אהבה פרק ב אות ד
ו ע"ב48 לא נברא אלא לצוות לזה אורח לצדיק עמ' ג
ו ע"ב49 יקדים לחברו שלוםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קנג
ו ע"ב49 כל היודע בחבירו שהוא רגיל לתת לו שלום חלקת יהושע עמ' קלא הערה שכו
ו ע"ב49 כל היודע בחבירו שהוא רגיל לתת לו שלום חלקת יהושע עמ' קלא הערה שכו
ו ע"ב49 כל שיודע בחבירו שהוא רגיל ליתן לו שלום יקדים לו שלום... ואם נתן לו ולא החזיר נקרא גזלן, ורש"יראשית חכמה, תשובה פרק ז אות כב, דרך ארץ פרק ג אות כד
ו ע"ב49 כל שיודע בחבירו שהוא רגיל ליתן לו שלוםנתיבות עולם ח"א עמ' ריט
ו ע"ב50 אם נתן לו ולא החזיר כו'ס' ג' תמוז תשנד עמ' רסט
ו ע"ב50 ואם נתן לו (שלום) ולא החזיר נקרא גזלן וכו'בינה לעתים דרוש סד עמ' תלה
ו ע"ב50 נתן שלום לא החזירילקוט הגרשוני ח"א דף טו
ו ע"ב כמה דברים הצריכים לזהר מהם לקיום התורה חוסן יהושע מאמר א פ"ג עמ' קפח
ו ע"ב רש"י אלקי אברהם בעזרו, כדרך שהיה עוזר לאברהםבני יששכר ח"ב דף סו ע"א
ז ע"א01 מניין שהקב"ה מתפללירים (רמח"ל) פ' קלה; אגרות רמח"ל (גינצבורג) פ' סב; אוצרות רמח"ל (פרידלנדר) פ' שכא
ז ע"א01 מנין שהקב"ה מתפלל אור אלימלך עמ' קצט, ר
ז ע"א01 מנין שהקב"ה מתפלל חלקת יהושע עמ' עז הערה מט
ז ע"א01 מנין שהקב"ה מתפלל וכו' ילקוט דברי חכמים שמות סי' קסז, ויקרא סי' שיא
ז ע"א01 מנין שהקב"ה מתפלל וכו'יערות דבש ח"ב עמ' רנ
ז ע"א01 מנין שהקב"ה מתפלל כו'דברי מנחם - מנחם ציון דף צח ע"א, קטז ע"ב
ז ע"א01 מנין שהקב"ה מתפלל שנא' ושמחתים בבית תפלתירב טוב דף קמט ע"ג
ז ע"א01 מנין שהקב"ה מתפללאוצר הכבוד
ז ע"א01 מנין שהקב"ה מתפללבני יששכר ח"א דף קכז ע"ד, ח"ב דף קיד ע"א, כה ע"ג
ז ע"א01 מנין שהקב"ה מתפללפירושי ראשונים
ז ע"א01 מנין שהקב"ה מתפלל... פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' רסט
ז ע"א01 מנין שהקב"ה מתפלל... יה"ר מלפני שיכבשו רחמי את כעסישפתי חיים מועדים ח"א עמ' רמא
ז ע"א01 מנין שהקדוש ברוך הוא מתפלל מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' נח, רפד
ז ע"א04 הקב"ה מתפללמבוא התלמוד פכ"ז עמ' שלד
ז ע"א05 הקב"ה מתפלל יה"ר שיכבשו רחמי את כעסי וכו' ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תריא
ז ע"א05 יהי רצון מלפני שיכבשו רחמי את כעסי מי השילוח (מישור) ח"ב עמ' קכב
ז ע"א05 יהי רצון שיכבשו רחמי את כעסי דברי שמואל (תשנח) עמ' רנב
ז ע"א05 שיכבשו רחמי את כעסימוסר המקרא והתלמוד עמ' קלד
ז ע"א06 ה' מתפלל שיגולו רחמיומוסר המקרא והתלמוד עמ' קסא
ז ע"א08 אמר ר' ישמעאל בן אלישע פעם אחת נכנסתי להקטור קטורת לפני ולפנים, וראיתי אכתריל יה ה' צבאות וכו'כוזרי מאמר ג סי' סה
ז ע"א08 אר"י פעם אחת נכנסתי להקטיראהבת עולם דף מג ע"ב
ז ע"א08 ר ישמעאל בן אלישע כשנכנס להקטיר קטרת לפני ולפניםמשך חכמה ויקרא פ' טז פס' ל
ז ע"א09 פעם אחת נכנסתי וכו'דברי שלום חלק ה סימן יא-יג
ז ע"א09 פעם אחת נכנסתי להקטיר קטורת לפני ולפנים וכו'מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' קלז
ז ע"א09 פעם אחת נכנסתי להקטיר קטורתאוצר הכבוד
ז ע"א09 פעם אחת נכנסתי להקטיר קטורת...קדושת לוי דף סא ע"ב
ז ע"א10 ראיתי אכתריאל... ונענע לי בראשופירוש המכבי שמות עמ' קמז
ז ע"א11 ישמעאל בני ברכני מי מרום ח"ו עמ' שו, ח"ח עמ' סב, ח"ט עמ' ע, חי"א עמ' קכא
ז ע"א11 ישמעאל בני ברכני וכו' יהי רצון שיכבשו רחמיך וכו' מדבר קדש בראשית ח"א עמ' צב
ז ע"א11 ישמעאל בני ברכניאור פני משה דף כג ע"ב
ז ע"א11 ישמעאל בני ברכניאורות אלים דף א ע"ב
ז ע"א11 ישמעאל בני ברכניבינה לעתים דרוש ל עמ' רה
ז ע"א11 ישמעאל בני ברכנימרפא לשון עמ' קסא
ז ע"א11 ישמעאל בני ברכנינפש החיים עמ' 54
ז ע"א11 ישמעאל בני ברכניראשית חכמה, קדושה פרק טו אות קיא
ז ע"א11 ישמעאל בני ברכנירבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' ש; כתבי רבנו בחיי עמ' תפט
ז ע"א11 ישמעאל בני ברכני...פירוש המכבי שמואל עמ' רלג
ז ע"א12 יה"ר שיכבשו רחמיך את כעסךדרשות שבט הלוי עמ' רסו
ז ע"א12 יהי רצון מלפניך שיכבשו רחמיךאור הרעיון עמ' קסח-קסט
ז ע"א12 יהי רצון שיכבשו רחמיך את מדותיךנפש החיים עמ' 58
ז ע"א15 אל תהי ברכת הדיוט קלהירים (רמח"ל) פ' לקו; אגרות רמח"ל (גינצבורג) פ' סג; אוצרות רמח"ל (פרידלנדר) פ' שכב
ז ע"א15 לא תהא ברכת הדיוט קלה בעיניך ס' החיים (תשנג) עמ' קו
ז ע"א16 מניין שאין מרצין לאדם בשעת כעסואור הצבי עמ' 177
ז ע"א16 מנין שאין מרצים לאדם בשעת כעסו אמרי יוסף שמות דף קנג ע"ג
ז ע"א16 מניין שאין מרצין לאדם בשעת כעסואבן יהושע עמ' 1
ז ע"א16 מניין שאין מרצין לו לאדם בשעת כעסו שנא' פני ילכואודה ה' דף ל ע"ב
ז ע"א16 מנין שאין מרציןפירושי ראשונים
ז ע"א16 פני ילכו והניחותי לךאוצר הכבוד
ז ע"א16 פני ילכו, להעביר ולדחות פנים של זעםדעת תבונות פ' קנד
ז ע"א18 א-ל זועם בכל יום וכמה זעמו רגעמשך חכמה במדבר פ' טז פס' כא
ז ע"א18 א-ל זועם בכל יוםכור לזהב ח"א
ז ע"א18 ה' זועם בכל יום מי מרום חי"ג עמ' רכט
ז ע"א18 ומי איכא ריתחא קמיה דקוב"האור הצבי עמ' 183
ז ע"א19 וכמה זעמו רגע מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף טז ע"א
ז ע"א19 וכמה זעמו רגע שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 298 ,277
ז ע"א19 וכמה זעמו רגע וכמה רגע וכו' (תוס' ד"ה שאלמלא)יערות דבש ח"א עמ' קפא
ז ע"א19 וכמה זעמו רגעאדיר במרום ח"א פ' רו
ז ע"א19 זעמו של ה' רגע ואין שום בריה יכולה לכוון זמן זה מי מרום חי"א עמ' קמח, קנא
ז ע"א20 ואין כל בריה יכולה לכוון אותה שעה חוץ מבלעם הרשעאור הצבי עמ' 315
ז ע"א20 ואין כל בריה יכולה לכוין אותה שעה חוץ מבלעם הרשע...שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 323 ,277
ז ע"א22 היה יודע לכוון אותה שעה שה' כועס בה מן הבאר עמ' 154
ז ע"א23 דעו כמה צדקות עשיתי עמהם אמרי יוסף שמות דף כז ע"ב
ז ע"א23 דעו כמה צדקות עשיתי עמכם שלא כעסתי בימי בלעם הרשע שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 308
ז ע"א23 כמה צדקות עשיתי עמכם שלא כעסתי בימי בלעם הרשעאור הצבי עמ' 315
ז ע"א23 למען דעת צדקות ה' שלא כעסתי בימים הללויערות דבש ח"א עמ' קלא
ז ע"א25 כל אותה עת לא זעם ה' מי מרום חי"א עמ' קמו
ז ע"א27 אימתי עידן ריתחא בתלת שעה קמייתאפנים יפות על תהלים עמ' רסז
ז ע"א29 ההוא מינא דמצער לריב"לכור לזהב ח"א
ז ע"א29 ההוא צדוקי דהוי בשביבותיה דריב"למרפא לשון עמ' קכח
ז ע"א30 ש"מ לאו אורח ארעא למעבד הכי אהלי יעקב (הוסיאטין) דף קיז ע"א
ז ע"א31 גם ענוש לצדיק לא טובפירוש המכבי שמות עמ' קמא
ז ע"א31 ורחמיו על כל מעשיומוסר המקרא והתלמוד עמ' קלז
ז ע"א31 לאו אורח ארעא למעבד הכי, גם ענוש לצדיק לא טובאור הצבי עמ' 181
ז ע"א32 בשעה שהחמה זורחת וכל מלכי מזרח ומערב מניחים כתריהם וכו'אור הצבי עמ' 179
ז ע"א32 בשעה שהחמה זורחת... מיד הקב"ה כועסאבן יהושע עמ' 73
ז ע"א33 טובה מרדות א' בלבו של אדם מק' מלקיותרב טוב דף צא ע"ד, קלז ע"א
ז ע"א33 טובה מרדות אחת בלב אדם אור יהושע דף נא ע"ב
ז ע"א33 טובה מרדות אחת בלבו של אדםמסתרי ים התלמוד עמ' 22
ז ע"א33 טובה מרדות אחת בלבו של אדם ליהודים היתה אורה עמ' לה
ז ע"א33 טובה מרדות אחת בלבו של אדם יותר מכמה מלקיות פרי הארץ (ויטבסק) עמ' קו
ז ע"א33 טובה מרדות אחת בלבו של אדם יותר ממאה מלקיות ברכות אבי דף כד ע"ב
ז ע"א33 טובה מרדות אחת בלבו של אדם כו' ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תריח
ז ע"א33 טובה מרדות אחתפירושי ראשונים
ז ע"א35 בקש משה מלפני הקב"ה וניתן לו, בקש שתשרה שכינה על ישראלשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 377 ,360
ז ע"א35 ג' דברים ביקש משה מלפני הקב"האוזן שמואל דף מד ע"ב
ז ע"א35 ג' דברים בקש מרע"האוצר הכבוד
ז ע"א35 ג' דברים בקש משה מלפני הקב"ה אמרי יוסף דברים דף סו ע"ג, קה ע"ג
ז ע"א35 ג' דברים בקש משה מלפני הקב"המסתרי ים התלמוד עמ' 22
ז ע"א35 שלשה דברים בקש משה מלפני הקב"ה אמרי יוסף שמות דף קכט ע"א, קמח ע"א, קנג ע"ג
ז ע"א35 שלשה דברים בקש משה מלפני הקב"ה ונתן לודרך חיים עמ' תסב
ז ע"א36 ביקש משה לא עלי לבדי תשרה שכינתך גנזי ישראל ח"א דף רי ע"א
ז ע"א36 ביקש משה שתשרה שכינה על ישראל ונתן לומשך חכמה בראשית פ' כב פס' יט, דברים פ' יד פס' כא
ז ע"א36 ביקש שלא תשרה שכינה על אומות העולם ונתן לובני יששכר ח"א דף קסה ע"ב, ח"ב דף קלג ע"ג
ז ע"א36 ביקש שלא תשרה שכינה על האומותמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 427
ז ע"א36 ביקש שלא תשרה שכינה על האומותמשך חכמה שמות פ' לג פס' טז
ז ע"א36 ביקש שלא תשרה שכינה על עכו"ם ונתן לודרשות שבט הלוי עמ' רמט, שב
ז ע"א36 ביקש שלא תשרה שכינה רק בישראל אוהב ישראל דף קע ע"ב
ז ע"א36 ביקש שלא תשרהפירושי ראשונים
ז ע"א36 ביקש שתשרה שכינה על ישראל ונתן לוראשית חכמה, יראה פרק ה אות כד
ז ע"א36 ביקש שתשרה שכינהפירושי ראשונים
ז ע"א36 בקש משה רבינו שלא תשרה שכינה על אומות העולם ס' העיקרים (מישור) עמ' שנה
ז ע"א36 בקש משה שלא תשרה שכינה על אומות העולם אמרי יוסף ויקרא-במדבר דף י ע"א
ז ע"א36 בקש משה שלא תשרה שכינה על האומות מי מרום ח"ט עמ' עד
ז ע"א36 בקש שלא תשרה שכינה על עכו"ם ונתן לוראשית חכמה, אהבה פרק ט אות ד
ז ע"א36 בקש שלא תשרה שכינה על עכו"ם שנאמר ונפלינו אני עמךאור הצבי עמ' 211
ז ע"א37 ביקש משה להודיעו דרכיופירוש המכבי שמות עמ' רצד
ז ע"א37 ביקשו להודיעו דרכיוהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 232
ז ע"א37 הודיעני נא את דרכיךכתבי רבנו בחיי עמ' ריא
ז ע"א38 אמר לפני רבש"ע מפני מה יש צדיק וכו' ס' העיקרים (מישור) עמ' תקכח
ז ע"א38 יש צדיק וטוב לו ויש צדיק ורע לונשמת אדם עמ' קא
ז ע"א38 מפני מה יש צדיק וטוב לו אמרי יוסף שמות דף קנב, קנג
ז ע"א38 מפני מה יש צדיק וטוב לו ויש צדיק ורע לו מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' תסא
ז ע"א38 מפני מה יש צדיק וטוב לו צדיק ורע לו וכו'אור הצבי עמ' 119
ז ע"א38 מפני מה יש צדיק וטוב לו צדיק ורע לו וכו'אלה הדברים (ברודנא) עמ' 79
ז ע"א38 מפני מה יש צדיק וטוב לו צדיק ורע לו וכו'אמרי חמד ח"א דף לב ע"א
ז ע"א38 מפני מה יש צדיק וטוב לו צדיק ורע לו צדיק בן צדיק, צדיק בן רשע אור פני משה דף לח ע"א
ז ע"א38 מפני מה יש צדיק וטוב לו צדיק ורע לואור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' מג, סד
ז ע"א38 מפני מה יש צדיק וטוב לו צדיק ורע לומרפא לשון עמ' קיב, רמא
ז ע"א38 מפני מה צדיק ורע לו רשע וטוב לו וכו' מוצל מהאש (הלברשטם) דף קי ע"ב
ז ע"א38 מפני מה צדיק ורע לו רשע וטוב לואוזן שמואל דף מה ע"א
ז ע"א38 מפני מה צדיק ורע לו רשע וטוב לופנים יפות על תהלים עמ' קלד, רסט, שמז
ז ע"א38 מפני מה צדיק ורע לותורה וחיים עמ' שנא
ז ע"א38 צדיק וטוב לופירוש מן על פרקי אבות עמ' שמא
ז ע"א38 צדיק וטוב לו, ורע לו...פירוש המכבי דברים עמ' תסה
ז ע"א38 צדיק ורע לו עשרה למאה סי' כ
ז ע"א38 צדיק ורע לו וכו' רשע וטוב לו ס' החיים (תשנג) עמ' קפג
ז ע"א38 צדיק ורע לו וכו'אהל רחל עמ' 594
ז ע"א38 צדיק ורע לוהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 264, 273-275, 286-290
ז ע"א38 צדיק ורע לו, רשע וטוב לודרשות שבט הלוי עמ' קנט
ז ע"א38 רשע וטוב לו וצדיק ורע לוראשית חכמה, קדושה פרק ז אות ל, פרק יז אות קז, ענוה פרק ז אות ט
ז ע"א38 רשע וטוב לו צדיק ורע לושבט מוסר עמ' עז
ז ע"א38 רשע וטוב לונשמת אדם עמ' קח
ז ע"א39 צדיק בן צדיק טוב לו קול שמחה פ' וישלח סי' ד
ז ע"א39 צדיק וטוב לו צדיק בן צדיק עטרת צבי (טאקסין) דף מח ע"א
ז ע"א39 צדיק וטוב לו צדיק בן צדיקמרפא לשון עמ' רצא
ז ע"א39 צדיק ורע לו - צדיק בן רשענשמת אדם עמ' קט
ז ע"א39 צדיק ורע לו צדיק בן רשע עטרת צבי (טאקסין) דף לא ע"ב
ז ע"א40 איני והא כתיבפירושי ראשונים
ז ע"א40 איני והא כתיב פוקד עוון אבות על בנים וכתיב ובנים לא יומתו על אבות שפתי חיים מועדים ח"א עמ' שמה
ז ע"א40 פוקד עון אבות על בנים כשאוחזים מעשה אבותיהם בידיהם וכו'בינה לעתים דרוש נ עמ' שכג
ז ע"א41 כאן כשאוחזים מעשי אבותיהן בידיהן כאן כשאין אוחזים וכו'אהל רחל עמ' 587
ז ע"א41 כאן כשאוחזין מעשה אבותיהםדרושי הרמ"ץ דרוש ט, ופרי חיים דרוש ט אות ח
ז ע"א41 כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהםאור הרעיון עמ' שפב
ז ע"א42 צדיק וטוב לו זה צדיק גמור ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קכ
ז ע"א43 רשע וטוב לו רשע שאינו גמור ס' העיקרים (מישור) עמ' תקי
ז ע"א43 רשע וטוב לו רשע שאינו גמוראהל רחל עמ' 596
ז ע"א43 רשע וטוב לו רשע שאינו גמור, רשע ורע לו רשע גמורדרשות אל עמי דרוש כא
ז ע"א44 וחנותי אע"פ שאינו הגון דעת שבת עמ' תכ
ז ע"א44 וחנותי אשר אחון אף על פי שאינו הגון וכו'בני יששכר ח"א דף ז ע"א, לו ע"ד, קעג ע"ד, ח"ב דף קסה ע"ב, פו ע"ד
ז ע"א44 וחנותי את אשר אחון אע"פ שאינו הגון שפתי חיים מועדים ח"א עמ' כו, קג, קע
ז ע"א44 וחנותי את אשר אחון אע"פ שאינו הגוןראשית חכמה, ענוה פרק א אות לג
ז ע"א44 וחנותי את אשר אחון אעפ"י שאינו כדאי ארץ החיים (ליברזון) סי' שכג
ז ע"א44 וחנותי את אשר אחוןכור לזהב ח"א
ז ע"א44 וחנותי את אשר אחון, אע"פ שאינו הגוןדעת תבונות פ' לו
ז ע"א44 לא תוכל לראות פניילקוט הגרשוני ח"א דף טו
ז ע"א45 א"ל הקב"ה למשה כשרציתי לא רציתאגודת אזוב (יעבץ) דף טו ע"ג
ז ע"א45 כשרציתי לא רציתאור הצבי עמ' 46
ז ע"א45 כשרציתי לא רציתפירוש המכבי שמות עמ' שח
ז ע"א45 כשרציתי לא רציתפנים יפות על תהלים עמ' תצא
ז ע"א46 בזכות ויסתר זכה לקלסתר ס' העיקרים (מישור) עמ' רלו
ז ע"א46 בשכר 'ויסתר משה פניו' זכה לקלסתר פנים שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 290, 47
ז ע"א46 בשכר ויסתר משה פניו זכה לקלסתר פניםראשית חכמה, ענוה פרק ז אות כח
ז ע"א46 בשכר ויסתר משה פניו זכה לקלסתר פניםשיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 184
ז ע"א46 בשכר ויסתר פניו זכה לקלסתר פניםתורת חסד עמ' קלח
ז ע"א46 בשכר שלש זכה (משה) לשלש ילקוט דברי חכמים בראשית סי' נט (הקדמה)
ז ע"א47 בשכר זה זכה לתמונת ה' יביט מי מרום ח"ח עמ' פב
ז ע"א47 בשכר כי ירא זכה לויראו מגשת אליו מי מרום חי"א עמ' סא
ז ע"א47 בשכר כי ירא, זכה לוייראו מגשת אליודרשות שבט הלוי עמ' קסא
ז ע"א47 בשכר מהביט זכה לתמונת ה' יביט מי מרום ח"ט עמ' לו
ז ע"א47 משה זכה ל "ותמונת ה' יביט" מי מרום חי"ב עמ' קכב
ז ע"א48 הראה הקב"ה למשה קשר של תפילין אוהב ישראל דף קעא ע"א
ז ע"א48 הראה הקב"ה למשה קשר של תפיליןיד אהרן עמ' קלח
ז ע"א48 הראה הקב"ה למשה קשר של תפליןקדושת יו"ט ח"א דף קיח ע"ב
ז ע"א48 הראה לו הקב"ה למשה קשר של תפילין גנזי ישראל ח"א דף רט ע"ב
ז ע"א48 הראה לו קשר של תפיליןפירוש המכבי שמות עמ' קנב, קעא
ז ע"א48 והסירתי את כפי... שהראה הקב"ה למשה קשר של תפילין שמועה טובה דף נב ע"א
ז ע"א48 מלמד שהראה הקב"ה למשה קשר של תפילין מי השילוח (מישור) ח"א עמ' צד
ז ע"א48 מלמד שהראה הקב"ה למשה קשר של תפיליןאור הצבי עמ' 164
ז ע"א48 מלמד שהראה הקב"ה למשה קשר של תפיליןנועם אלימלך דף לט ע"ב, עט ע"ג
ז ע"א48 משה ראה קשר של תפיליןמשך חכמה שמות פ' טו פס' ב
ז ע"א48 שהראהו קשר של תפיליןכור לזהב ח"א
ז ע"א49 דבר הנאמר על פי נביא אינו יכול להשתנות אם הוא לטובהמשך חכמה דברים פ' ה פס' כד
ז ע"א49 כל דבור שיצא מפי הקב"ה לטובה אפי' על תנאי לא חזר בובינה לעתים דרוש יד עמ' קיח
ז ע"א49 כל דבר שיצא מפי הקב"ה אין לו חזרהתפארת ישראל עמ' סו
ז ע"א49 כל דיבור ודיבר שיצא מפי הקב"ה לטובה אפי' על תנאי אינו חוזראור פני משה דף טו ע"ב
ז ע"א49 כל דיבור שיצא מפי הקב"ה לטובה - אפי' על תנאי לא חזר בואבן ישפה עמ' 14
ז ע"א49 כל דיבור שיצא מפי הקב"ה לטובה אינו חוזרמרפא לשון עמ' רכב
ז ע"א49 כל דיבור שיצא מפי הקב"ה לטובה אפי' על תנאי אינו חוזראודה ה' דף א ע"ב, ג ע"ב, כג ע"א
ז ע"א49 כל דיבור שיצא מפי הקב"הגבורות ה' עמ' מ, מא
ז ע"א49 כל דיבור שיצא מפי הקדוש ברוך הוא לטובה אינו חוזרפנים יפות על תהלים עמ' ז, רכה
ז ע"א51 אע"ג דבעא רחמיה עלה ובטלה אפ"ה אוקמוה בזרעיה מי מרום חי"ב עמ' קלא
ז ע"א רש"י - כמודה בברכתי ועונה אמןאור הרעיון עמ' קסט
ז ע"א רש"י - מדת משפטיו כגון צדיק ורע לו...פירוש המכבי שמות עמ' רצד
ז ע"א תוס' ד"ה שאלמלי מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף פב, ח"ב דף רנ
ז ע"ב01 א"ר יוחנן משום רשב"י מיום שברא הקב"התפארת ישראל עמ' סא
ז ע"ב01 מיום שברא ד' עולמו לא קראוהו אדוןכרם פתחיה גפן כ שריג א
ז ע"ב01 מיום שברא ה' את העולם לא היה אדם שקרא לה' אדון עד שבא אברהם וקראו אדון מי מרום ח"ד עמ' קכ, ח"ג עמ' צז
ז ע"ב01 מיום שברא ה' את העולם לא היה אדם שקרא לה' אדון עד שבא אברהם וקראו אדון מי מרום ח"ו עמ' קסח, רמח
ז ע"ב01 מיום שברא הקב"ה את העולם לא היה מי שקראו אדוןמרפא לשון עמ' קה
ז ע"ב01 מיום שברא הקב"ה את עולמו לא היה אדם שהודה להקב"ה עד שבאת לאה והודתובני יששכר ח"א דף כד ע"ג, ח"ב דף קכב ע"ב
ז ע"ב01 מיום שברא הקב"ה את עולמואוצר הכבוד
ז ע"ב01 מיום שברא הקב"ה... עד שבאה לאה אמרי יהודה עמ' קיא
ז ע"ב02 היה אדם שקראו אדוןלבני ישראל (הישן) דרוש ו
ז ע"ב02 לא היה אדם שקראו להקב"ה אדון מדבר קדש מועדים ח"א עמ' צח
ז ע"ב02 לא היה אדם שקראו להקב"ה אדון עד שבא אברהםאור הצבי עמ' 268
ז ע"ב02 לא היה אדם שקראו להקב"ה אדון, עד שבא אברהם [אבינו] וקראו אדוןנועם אלימלך דף יט ע"א, כה ע"ד, קד ע"ד
ז ע"ב02 לא היה אדם שקראו להקב"ה אדון, עד שבא אברהם וקראו אדוןפרי הארץ (ויטבסק) עמ' ה
ז ע"ב02 לא היה אדם שקראו להקב"ה וכו'מכתב סופר דף כה ע"ג
ז ע"ב02 לא היה שקראו להקב"ה אדון עד שבא אברהםרב טוב דף טז ע"ד
ז ע"ב02 עד אברהם לא היה מי שקרא אותו אדון עד שבא אברהם מי מרום ח"ז עמ' לה, עו
ז ע"ב02 עד אברהם לא היה מי שקראו אדון מי מרום ח"ח עמ' ע
ז ע"ב02 עד אברהם לא היה מי שקראו אדון עד שבא אברהם וקראו מי מרום ח"ח עמ' רפב
ז ע"ב02 עד שבא אברהם לא היה מי שקראו אדון מי מרום ח"ח עמ' קנא
ז ע"ב03 אברהם אבינו וקראו אדון פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' פח
ז ע"ב03 אברהם אבינו קראו אדון מי מרום חי"ג עמ' קכב
ז ע"ב03 עד שבא אברהם וקרא להקב"ה אדון משמיע שלום עמ' לא
ז ע"ב03 עד שבא אברהם וקראו "אדון"משך חכמה ויקרא פ' כו פס' ד
ז ע"ב03 עד שבא אברהם וקראו אדון אמרי יוסף בראשית דף קג ע"ב
ז ע"ב03 עד שבא אברהם וקראוכור לזהב ח"ב
ז ע"ב05 דניאל לא נענה אלא בזכות אברהםבני יששכר ח"א דף ל ע"ב
ז ע"ב08 למען אד-ני...למען אברהם שקראך אדוןקדושת לוי דף יא ע"ג
ז ע"ב13 עד שבא לאה והודהילקוט הגרשוני ח"א
ז ע"ב13 עד שבאה לאה והודתופירוש המכבי שמות עמ' קיח
ז ע"ב15 ראו מה בין בני לבין בן חמיתורת חסד עמ' רה
ז ע"ב15 ראו מה בין בני לבן חמי וצוה הכהן עמ' כט
ז ע"ב15 ראו מה בין בני לבן חמי ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תרפו
ז ע"ב15 ראו מה בין בני לבן חמי מי מרום ח"ו עמ' קמח
ז ע"ב15 ראו מה בין בני לבן חמי מי מרום חי"ב עמ' ל
ז ע"ב15 ראו מה בין בני לבן חמי מערכי לב עמ' 79
ז ע"ב15 ראו מה בין בני לבן חמיכור לזהב ח"א
ז ע"ב15 ראו מה בין בני לבן חמיכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 70
ז ע"ב15 ראו מה בין בני לבן חמימשך חכמה הפטרת וילך
ז ע"ב15 ראובן... אמרה לאה ראו מה בין בני לבן חמינועם אלימלך דף ל ע"ג
ז ע"ב23 מאי רות אר"י שיצא ממנה דוד רוח חיים (חיד"א) עמ' קפא
ז ע"ב23 מאי רות שזכתה ויצא ממנה דודאהבת דוד דף סח ע"א
ז ע"ב23 מאי רות? שזכתה ויצאה ממנו דוד שריוהו להקב"ה וכו'היהדות הלאומית עמ' 205
ז ע"ב23 ראובן לא קינא ביוסףכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 46-47
ז ע"ב23 רות - שממנה יצא דוד שרווה לה' בשירות ותשבחות מי מרום ח"ג עמ' צ
ז ע"ב23 רות שיצא ממנה דוד שריוהו להקב"ה בשירות ותשבחותדרשות שבט הלוי בהקדמה אות י"ב
ז ע"ב24 מנא לן דשמא גרים, דאמר קרא לכו חזו מפעלות ה' אשר שם שמות בארץ, אל תקרא שמות אלא שמותנועם אלימלך דף ל ע"ב, סו ע"א
ז ע"ב24 שמא גריםמבוא התלמוד פכ"ב עמ' שכו
ז ע"ב25 אל תקרי שמות אל שמות עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' קמח
ז ע"ב25 אל תקרי שמות אלא שמות דעת שבת עמ' קלג
ז ע"ב25 אל תקרי שמות אלא שמותאמונה ודעת דף פה ע"ב
ז ע"ב25 אל תקרי שמות אלא שמותבני יששכר ח"ב דף פו ע"ג
ז ע"ב25 אל תקרי שמות אלא שמותהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' תקח
ז ע"ב25 אל תקרי שמותמבוא התלמוד פכ"ה עמ' של
ז ע"ב25 אשר שם שמות בארץ אל תקרי שמות אלא שמותאור הצבי עמ' 269
ז ע"ב25 אשר שם שמות בארץתאיר נרי עמ' כ
ז ע"ב26 קשה מלחמה בתוך ביתו של אדם יותר וכו'שבט מוסר עמ' קצג
ז ע"ב26 תרבות רעה בתוך ביתומכמני עוזיאל עמ' תקנג
ז ע"ב27 למה נסמכה פרשת אבשלוםגבורות ה' עמ' כא
ז ע"ב27 למה רגשו גוים - גוג ומגוג - מעין גנים (דיינרד) גן הסנהדרין עמ' נ
ז ע"ב28 דהע"ה אמר שירה בברחו מפני אבשלום בנויד אהרן עמ' מא
ז ע"ב28 מזמור לדוד בברחו מפני אבשלום, קינה לדוד מיבעי ליהאהל יששכר (ליכטנשטיין) דף יט ע"א
ז ע"ב28 מזמור לדוד קינה לדוד מבעי' ליה עשרה למאה סי' מ
ז ע"ב28 מזמור לדוד קינה לדוד מיבעי לי', סבור הייתי וכו'יערות דבש ח"א עמ' ריח, רעח
ז ע"ב29 לאדם שיצא עליו שטר חוב, - קודם שפרעו היה עצב, לאחר שפרעו שמחכוזרי מאמר ג סי' יא
ז ע"ב29 קינה לדוד מבעי ליה אוהב ישראל דף שנג ע"א
ז ע"ב29 קינה לדוד מבעיא ליהמשך חכמה דברים פ' ל פס' ב
ז ע"ב29 קינה לדוד מיבעי ליה ארץ החיים (ליברזון) סי' מז
ז ע"ב29 קינה לדוד מיבעיא ליהאהל משה (וינברג) פתח האהל דף ח ע"ג
ז ע"ב30 כיון שאמר לופירושי ראשונים
ז ע"ב31 דוד שמח שבריחתו היתה מאבשלוםנשמת אדם עמ' קפד
ז ע"ב31 כיון דחזא דאבשלום הוא שמח מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף נ
ז ע"ב32 ואם יש יכולת בידו יקום מן הרשעים לכבוד ה'אורחות צדיקים שער ענוה עמ' כה
ז ע"ב32 מותר להתגרות ברשעים בעה"ז שנא' עוזבי תורה יהללו רשע ושומרי תורה יתגרו בם מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' תמא
ז ע"ב32 מותר להתגרות ברשעים בעולם הזהאור חדש למטיפים עמ' 44
ז ע"ב32 מותר להתגרות ברשעיםכור לזהב ח"א
ז ע"ב32 מותר להתגרות ברשעיםפירושי ראשונים
ז ע"ב33 רדב"מ אומר מותר להתגרות ברשעים ליהודים היתה אורה עמ' סב
ז ע"ב34 אל תתחר במרעיםפירושי ראשונים
ז ע"ב34 מי שלבו נוקפו אומר כןאבן פינה עמ' 142
ז ע"ב35 אל יקנא לבךפירושי ראשונים
ז ע"ב35 אל תתחר במרעים להיות כמרעיםאבן פינה עמ' 62
ז ע"ב36 אם ראית רשע שהשעה משחקת לו ילקוט דברי חכמים בראשית סי' רצט
ז ע"ב36 אם ראית רשע שהשעה משחקת לו אל תתגרה בו ס' החיים (תשנג) עמ' קלז
ז ע"ב36 אסור להתגרות ברשעאור הצבי עמ' 7
ז ע"ב36 רשע שהשעה משחקת לוילקוט הגרשוני ח"א
ז ע"ב36 רשע שהשעה משחקת לופנים יפות על תהלים עמ' ער
ז ע"ב37 יחילו דרכיו כלפירושי ראשונים
ז ע"ב38 הא במילי דידיה הא במילי דשמיאאודה ה' דף כ ע"ב
ז ע"ב41 וכי רשע בולעפירושי ראשונים
ז ע"ב42 לא יאונה לצדיקפירושי ראשונים
ז ע"ב43 הקובע מקום לתורתו שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 79
ז ע"ב43 הקובע מקום לתורתותקונים חדשים הקדמה ראשונה
ז ע"ב43 הקובע מקום לתפלתו אויביו נופלים תחתיונתיבות עולם ח"א עמ' פו
ז ע"ב43 הקובע מקום לתפלתו איובי' נופליןכרם פתחיה גפן יט שריג פרט הכרם ד
ז ע"ב43 כל הקובע מקום לתורתו אויביו נופלים לפניואודה ה' דף לח ע"ב
ז ע"ב43 כל הקובע מקום לתורתו אויביו נופלים תחתיובני יששכר ח"ב דף קיז ע"א
ז ע"ב43 כל הקובע מקום לתפילתו אויביו נופלים תחתיואמרי בינה (שיפמאן) עמ' קכד
ז ע"ב43 כל הקובע מקום לתפלתו אויביו נופלים תחתיו ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תרנז
ז ע"ב43 כל הקובע מקוםפירושי ראשונים
ז ע"ב44 ולא יוסיפו בני עולהכתבי רבנו בחיי עמ' קיד, תל
ז ע"ב46 גדול שימווה של תורה יותר מלימודהאור חדש למטיפים עמ' 35
ז ע"ב46 גדול שמושהישורון ח"כ עמ' רנג
ז ע"ב46 גדולה שימושה של תורה אור יהל ח"א עמ' לח
ז ע"ב46 גדולה שימושה של תורה יותר מלימודה מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' קח
ז ע"ב46 גדולה שימושה של תורה יותר מלימודה פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' פג
ז ע"ב46 גדולה שימושה של תורה יותר מלימודהפירוש המכבי שמואל עמ' כז
ז ע"ב46 גדולה שימושה של תורה כו'ס' ג' תמוז תשנד עמ' ח
ז ע"ב46 גדולה שימושה של תורההחברה והשפעתה מאמר 4 פרק י
ז ע"ב46 גדולה שמושה יותר מלמודה קדושת עיניים סי' תשכב
ז ע"ב46 גדולה שמושה מלימודה אהלי יעקב (הוסיאטין) דף מח ע"א
ז ע"ב46 גדולה שמושה של תורה יותר מלמודה חלקת יהושע עמ' ג, קלח הערה סט
ז ע"ב46 גדולה שמושה של תורה יותר מלמודה מי השילוח (מישור) ח"א עמ' יז, ח"ב עמ' כו
ז ע"ב46 גדולה שמושה של תורה יותר מלמודהדרך חיים עמ' תרצ
ז ע"ב46 גדולה שמושה של תורה יותר מלמודהכרם פתחיה גפן כא שריג פרט הכרם א
ז ע"ב46 גדולה שמושהשער ראובן עמ' קי
ז ע"ב47 א"ל רבי יצחק לרנב"י מאי טעמא לא אתי מר לבי כנישתא לצלויי וכו'בינה לעתים דרוש סג עמ' תכז
ז ע"ב47 אלא יצק, מלמדפירושי ראשונים
ז ע"ב47 מאי טעמא לא אתי מר לבי כנישתא לצלויי כתונת פסים פרשת מצורע כד ע"א
ז ע"ב תוס' במלחמת המלכים וכו'דרשות שבט הלוי עמ' קי"ז
ז ע"ב תוס'אמת ליעקב עה"ת עמ' צז
ז ע"ב מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' קסא
ח ע"א01 עת רצון מילתא הואמרפא לשון עמ' קסד
ח ע"א02 אימתי עת רצון בעת שהציבור מתפלליםאבן פינה עמ' 49
ח ע"א02 אימתי עת רצון בשעה שהצבור מתפללין דברי שמואל (תשיג) עמ' קטז
ח ע"א02 אימתי עת רצון בשעה שהצבור מתפללין דברי שמואל (תשנח) עמ' קכב
ח ע"א02 אימתי עת רצון בשעה שהצבור מתפללין ס' החיים (תשנג) עמ' קמד
ח ע"א02 אימתי עת רצון בשעה שהצבור מתפלליןדרך חיים עמ' רד
ח ע"א02 אימתי עת רצון בשעה שהציבור מתפלליםאוזן שמואל דף כט ע"א
ח ע"א02 אימתי עת רצון בשעה שהציבור מתפלליםשפע חיים ח"ד עמ' צח
ח ע"א02 אימתי עת רצון, בשעה שהצבור מתפלליןדרשות שבט הלוי עמ' פז
ח ע"א05 מאי פדה בשלום נפשי מקרב ליאוצר הכבוד
ח ע"א07 אין הקב"ה מואס בתפילתן של ציבורמרפא לשון עמ' קנז
ח ע"א07 אין הקב"ה מואס בתפילתן של רבים ס' העיקרים (מישור) עמ' תקסב
ח ע"א07 אין הקב"ה מואס בתפלתן של רביםאבן פינה עמ' 3
ח ע"א07 אין הקב"ה מואס בתפלתן של רביםדרשות שבט הלוי עמ' קמ
ח ע"א07 מניין שאין הקב"ה מואס בתפילתן של רביםאור הצבי עמ' 185
ח ע"א07 מנין שאין ה' מואס בתפלת הרבים מצוה ולב ח"א עמ' 119
ח ע"א07 מנין שאין הקב"ה מואס בתפלתן של רביםנתיבות עולם ח"א עמ' קמז
ח ע"א07 מנין שאין הקב"ה מואסדברי שלום ח"ו סי' רצ
ח ע"א07 מנין שאין הקב"הפירושי ראשונים
ח ע"א07 שאין הקב"ה מואס ברביםכור לזהב ח"ב
ח ע"א08 תפלתן של רביםכתבי רבנו בחיי עמ' תקנח-תקנט
ח ע"א10 אמר הקב"ה כל העוסק בתורה ובגמילות חסידים ומתפלל עם הצבור, מעלה אני עליו כאילו פדאני לי ולבני מבין אומות העולםנועם אלימלך דף קו ע"ד
ח ע"א10 כל העוסק בתורה ובגמ"ח וכו' מעלה אני עליודרך חיים עמ' קעה
ח ע"א10 כל העוסק בתורה ובגמ"ח וכו'דברי שלום ח"ו סי' פב
ח ע"א10 כל העוסק בתורה ובגמ"ח ומתפלל עם הציבור מעלה אני עליו כאילו פדאניבני יששכר ח"ב דף קמט ע"ד
ח ע"א10 כל העוסק בתורה ובגמ"ח ומתפלל עם הציבור מעלה אני עליו כאלו פדאני לי ולבני מבין האומותראשית חכמה, אהבה פרק ח אות יג, קדושה פרק ו אות יט
ח ע"א10 כל העוסק בתורה וגמ"חתורה וחיים עמ' קנא
ח ע"א10 כל העוסק בתורה וכו' כאילו פדאני וכו'מכתב סופר דף יא ע"ד, דף טז ע"ג, דף עז, ע"ג
ח ע"א10 כל מי שעוסק בתורה ובגמ"ח ומתפלל עם הציבור וכו'מרפא לשון עמ' קסא, קסד
ח ע"א11 אמר הקב"ה כל המתפלל עם הציבור מעלה אני וכו'שבט מוסר עמ' שכב
ח ע"א12 כאילו פדה אותי ואת בני דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תכד
ח ע"א13 כל מי שיש ביהכ"נ בעירו ואינו נכנס שם להתפלל נקרא שכן רעדרשות שבט הלוי עמ' פז
ח ע"א13 כל מי שיש לו בהכ"ג וכו'דברי שלום חלק ה סימן לט-מ
ח ע"א13 כל מי שיש לו בית כנסתתורה וחיים עמ' קנא
ח ע"א13 כל מי שיש לו לבית הכנסת בעירו ואינו נכנס שם להתפלל נקרא שכן רע ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קלז
ח ע"א13 מי שיש לו בהכנ"ס בעירו ואינו נכנס לשםנתיבות עולם ח"א עמ' פט
ח ע"א13 שיש לו ביהכ"נ בעירוכתבי רבנו בחיי עמ' צ-צא
ח ע"א16 א"ל לר' יוחנן איכא סבא וכו' דרשות הרא"ש דף סו ע"א דרוש סט
ח ע"א16 איכא סבא בבבל שפת אמת - ואלה מסעי עמ' 56
ח ע"א16 איכא סבא בבל, תמה למען ירבו ימיכם וכו'יערות דבש ח"א עמ' קעט, ח"ב עמ' קל, רכד
ח ע"א16 איכא סבי בבבל אהלי יעקב (הוסיאטין) דף שנא ע"ב
ח ע"א16 איכא סבי בבבל חלק יעקב (קנטור) דרוש יד דף לג ע"א
ח ע"א16 איכא סבי בבבלדברי שלום ח"ו סי' שכד-שמח, תקמז
ח ע"א16 איכא סבי בבבלכרם פתחיה גפן ז שריג פרט הכרם ו
ח ע"א16 איכא סבי בבבל, ובמהרש"א שם אמרי יוסף שמות דף ל ע"ד
ח ע"א16 איכא סבי בבל כיון דאמרי לי' מחשכי ומקדמי לבי כנישתאילקוט דברי חכמים בראשית סי' תרסג
ח ע"א16 איכא סבי בבל תמהילקוט הגרשוני ח"א
ח ע"א16 אמרו ליה ליו"ח איכא סביתורה וחיים עמ' קנב
ח ע"א16 אמרו ליה לר' יוחנן איכא סבי בבבלאבל מצרים ח"א דף ז ע"א
ח ע"א16 אמרו לר' יוחנן איכא סבי בבבל, תמה ואמר למען ירבו וכו'דרשות שבט הלוי עמ' קג
ח ע"א16 סבי בבבלעולת חודש ח"ג מאמר שצד
ח ע"א16 תמה ר' יוחנן איכא סבי בבבל קול ששון (גולדברג) אות מא, נ
ח ע"א16 תמה ר"י איכא סבא בבבל כו' דמקדמי ומחשכי לבי"כ היינו דאחנו להורב טוב דף נח ע"ד
ח ע"א18 כיוון דאמרי ליה מקדמי ומחשכי לבי כנישתא אמר היינו דאהני להו.אמרי השכל עמ' 126
ח ע"א18 כיון דאמרי לי' מקדמי ומחשכי לבי כנישתא וכו'דרשות שבט הלוי עמ' ד
ח ע"א18 כיון דאמרי ליה דמקדמי ומחשכי לבי כנישתא אמר היינו דאהני להואמרי בינה (שיפמאן) עמ' לג
ח ע"א18 כיון דאמרי ליהפירושי ראשונים
ח ע"א18 כיון דמקדמי ומחשכי לבהכנ"סכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 51, 61
ח ע"א18 כל המשכים ומעריב לבית הכנסת מאריך ימיםשערי תשובה אגה"ת אות ו
ח ע"א19 כדאמר ריב"ל לבניהפירושי ראשונים
ח ע"א19 קדימו וחשיכו ועיילו לבי כנישתא כי היכי דתורכו חיי... כי מוצאי מצא חייםראשית חכמה, אהבה פרק ט אות כג, תשובה פרק ו אות לח, מצוות פרק ב אות טו
ח ע"א22 א"ר חסדא לעולם יכנס אדם שני פתחים ויתפלל וכו' עטרת צבי (טאקסין) דף סא ע"ב
ח ע"א22 ייכנס שני פתחיםאור חדש על ציון דף ד ע"ב
ח ע"א22 לעולם ייכנס אדם שני פתחיםדרושי הרמ"ץ דרוש ד
ח ע"א22 לעולם יכנס אדם ב' פתחים בביהכ"נ אוהב ישראל דף שא ע"ב
ח ע"א22 לעולם יכנס אדם ב' פתחים ואח"כ יתפלל קרני אורה עמ' נט
ח ע"א22 לעולם יכנס אדם ב' פתחיםאוצר הכבוד
ח ע"א22 לעולם יכנס אדם כו' שיעור שני פתחים ויתפללטהרת יו"ט ח"י עמ' קסב
ח ע"א22 לעולם יכנס אדם שיעור ב' פתחים בבית הכנסתאוזן שמואל דף כח ע"ב
ח ע"א22 לעולם יכנס אדם שני פתחים בביהכ"נ וכו' מגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' רכא
ח ע"א22 לעולם יכנס אדם שני פתחים בביהכ"נ כו' אימא שיעור שני פתחיםפרי הארץ (ויטבסק) עמ' קט
ח ע"א22 לעולם יכנס אדם שני פתחים בביהכנ"ס חלקת יהושע עמ' עב הערה יג
ח ע"א22 לעולם יכנס אדם שני פתחים בביהכנ"ס... שיעור ב' פתחיםראשית חכמה, אהבה פרק י אות טז
ח ע"א22 לעולם יכנס אדם שני פתחים בבית הכנסת מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' רד
ח ע"א22 לעולם יכנס אדם שני פתחים בבית הכנסת מי השילוח (מישור) ח"א עמ' רכט
ח ע"א22 לעולם יכנס אדם שני פתחים בבית הכנסת... שיעור שני פתחים, ואחר כך יתפללנועם אלימלך דף יט ע"ד
ח ע"א22 לעולם יכנס אדם שני פתחים בבית הכנסת... שעור שני פתחים, ואחר כך יתפלל כתונת פסים פרשת צו ד ע"ב
ח ע"א22 לעולם יכנס אדם שני פתחים ואחר כך יתפללמשך חכמה בראשית פ' כב פס' יד
ח ע"א22 לעולם יכנס אדם שני פתחיםמכתב סופר דף עח ע"ד
ח ע"א22 לעולם יכנס אדם שני פתחיםנתיבות עולם ח"א עמ' פז
ח ע"א22 שני פתחיםרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' צג; רבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' תקס
ח ע"א23 על זאת יתפלל כל חסיד אליך לעת מצוא חוסן יהושע מאמר א פ"א עמ' קסט
ח ע"א23 על זאת יתפלל כל חסיד אליך לעת מצוא וכו' מי השילוח (מישור) ח"א עמ' ל
ח ע"א23 על זאת יתפלל כל חסיד אליך לעת מצוא... זו אשהראשית חכמה, קדושה פרק טז אות לט
ח ע"א23 על זאת יתפלל כל חסיד אליךאוצר הכבוד
ח ע"א23 על זאת יתפלל כל חסיד זו תורהקול יעקב (שאול) דף צה ע"א
ח ע"א23 כל חסיד לעת מצואכור לזהב ח"ב עמ' מה-מו
ח ע"א24 'לעת מצא' - זו אשה... 'לעת מצא' - זו תורה... 'לעת מצא' - זו מיתה... 'לעת מצא' - זו קבורה... 'לעת מצא' - זה בית הכסאנועם אלימלך דף קז ע"א
ח ע"א24 לעת מצוא - זו אשהכרם פתחיה גפן כה שריג ז
ח ע"א24 לעת מצוא זו אשה עשרה למאה סי' ח
ח ע"א24 לעת מצוא זו אשהדברי שלום ח"ו סי' תו
ח ע"א24 לעת מצוא זו אשה, זו מיתהפנים יפות על תהלים עמ' קכה
ח ע"א24 לעת מצוא זו אשה, מיתה אודה ה' דף מה ע"א
ח ע"א24 לעת מצוא זו...ילקוט הגרשוני ח"א דף טו
ח ע"א25 במערבא אמרו מצא או מוצאשפע חיים ח"ו עמ' קל
ח ע"א25 במערבא אמרי מצא או מוצאאור חדש למטיפים עמ' 69
ח ע"א25 במערבא כי נסיב איניש איתתא א"ל הכי מצא או מוצאאורות אלים דף יד ע"א
ח ע"א25 במערבא כי נסיב איניש איתתא אמרי ליה הכי מצא או מוצאאלומת יוסף דף נז ע"ב
ח ע"א25 במערבא כי נסיב וכו'דברי שלום ח"ו סי' רעג-רפב, ת
ח ע"א25 מצא או מוצאאור הרעיון עמ' פח
ח ע"א25 מצא או מוצאאחרית לאיש שלום דף ח ע"ב
ח ע"א28 למות תוצאותשבט מוסר עמ' קנב
ח ע"א28 לעת מצא זו מיתה, קבורה מי מרום ח"ח עמ' קב
ח ע"א28 לעת מצוא - זו מיתהאיש צעיר דף יז ע"ב
ח ע"א28 לעת מצוא - מיתההגיוני עוזיאל ח"א עמ' 46
ח ע"א28 לעת מצוא זו מיתהמאמר מרדכי (קורנמל) ח"ב - הקדמה
ח ע"א28 תתק"ג מיני מיתה הם דעת שבת עמ' צז
ח ע"א28 תתק"ג מיני מיתות יש בעולם. קשה שבכולן אסכרהאור הצבי עמ' 298
ח ע"א28 תתק"ג מיתות יש שנאמר למוות תוצאות קשה שבכולן אסכרהאור הצבי עמ' 161
ח ע"א30 אסכרא דמיא כחיזרא בי עמראאור הצבי עמ' 231
ח ע"א30 אסכרא דמיא כחישרא בגבבא דעמראאמת ליעקב עה"ת עמ' תמה
ח ע"א31 נשיקה דמיא כמשחל בינתא מחלבאאורות אלים דף יב ע"א
ח ע"א34 ליבעי אינשי רחמי אפילו עד זיבולא בתרייתא שלמא ס' החיים (תשנג) עמ' עב
ח ע"א36 אמר ליה רבא לרפרם וכו' דרשות הרא"ש דף סה ע"ב דרוש סח
ח ע"א36 לימא לן מר מהני מילי מעליותאקדושת יו"ט ח"א דף קיד ע"א
ח ע"א38 אוהב ד' שערי ציון שערים המצוינים בהלכה חלק יעקב (קנטור) דרוש יד דף לג ע"ד
ח ע"א38 אוהב ה' שערי ציון וכו' אוהב שערים המצויינים בהלכה וכו'דרשות שבט הלוי עמ' סו, קלא, רמו, רעו
ח ע"א38 אוהב ה' שערי ציוןכתבי רבנו בחיי עמ' תלב
ח ע"א38 אוהב ה' שערים המצויינים בהלכה יותר מבכנ"ס ומבמ"דדברי מנחם - מנחם ציון דף לו ע"א
ח ע"א38 אוהב ה' שערים המצויינים בהלכה, ויתר מביהכ"נ וביהמ"דמטה יששכר עמ' סח
ח ע"א38 אוהב ה' שערים המצוייניםדרושי הרמ"ץ, פרי חיים סו"ד י
ח ע"א38 אוהב ה' שערים המצוינים בהלכה מי השילוח (מישור) ח"ב עמ' קח
ח ע"א38 אוהב ה' שערים המצוינים בהלכה מכל בתי כנסיות עשרה למאה סי' כד
ח ע"א38 מאי דכתיב אוהב ה' שערי ציוןאהבת עולם דף לב
ח ע"א38 שערים המצויינים בהלכהנועם אלימלך דף עג ע"א, עז ע"ג, קא ע"ד
ח ע"א38 שערים המצויינים בהלכהפירושי ראשונים
ח ע"א38 שערים המצוינים בהלכהילקוט הגרשוני ח"א דף טו
ח ע"א40 אין לה' בעולמו אלא ד' אמות של הלכה מי מרום חי"ג עמ' קעט
ח ע"א40 אין להקב"ה אלא ד"א של הלכהמרכבת המשנה (ליפשיץ) יז ע"ב
ח ע"א40 אין להקב"ה בעולמו אלא ד"א של הלכהכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 54, 60, 74
ח ע"א40 אין להקדוש ברוך הוא בעולמו אלא ד' אמות של הלכהפנים יפות על תהלים עמ' תסט
ח ע"א40 אין לו לה' בעולמו אלא ד' אמות של הלכה מי מרום ח"ג עמ' פו
ח ע"א40 אין לו להקב"ה בעולמו אור יהל ח"א עמ' לה
ח ע"א40 אין לו להקב"ה בעולמו אל ד"א של הלכה דעת שבת עמ' פח, שיג
ח ע"א40 אין לו להקב"ה בעולמו אלא ארבע אמות של הלכה בלבד ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רעג
ח ע"א40 אין לו להקב"ה בעולמו אלא ד' אמות של הלכה בלבדאבן פינה עמ' 29
ח ע"א40 אין לו להקב"ה בעולמו אלא ד' אמות של הלכההחברה והשפעתה מאמר 15 פרק ח, מאמר 28 פרק ח
ח ע"א40 אין לו להקב"ה בעולמו אלא ד"א של הלכה אהלי יעקב (הוסיאטין) דף עב ע"א, רז ע"ב
ח ע"א40 אין לו לקב"ה בעולמו אלא ד"א של הלכהאודה ה' דף ל ע"א
ח ע"א40 ד' אמות של הלכהתקונים חדשים הקדמה ראשונה
ח ע"א42 א"ר חייא וכו' מיום שחרבתפארת ישראל עמ' ריז
ח ע"א42 מיום שחרב בהמ"ק אין לו לקב"ה בעולמו אלא ד' אמות של הלכהאלומת יוסף דף 6
ח ע"א42 מיום שחרב ביהמ"ק אין להקב"ה העולמו אלא ד"א של הלכה בלבדדרשות שבט הלוי עמ' קפח, ריט, רכד, רחצ
ח ע"א42 מיום שחרב ביהמ"ק אין לו להקב"ה בעולמו אלא ד' אמות של הלכהאור הצבי עמ' 254
ח ע"א42 מיום שחרב ביהמ"ק אין לו להקב"ה בעולמו אלא ד' אמות של הלכהבני יששכר ח"א דף קסד ע"ג, ח"ב דף קטז ע"ג
ח ע"א42 מיום שחרב ביהמ"ק אין לו לקב"ה בעולמו אלא ד"א של הלכהאהל יהושע (הלר) עמ' 22
ח ע"א42 מיום שחרב ביהמ"ק אין לקב"ה אלא ד' אמות של הלכהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 103
ח ע"א42 מיום שחרב ביהמ"קנפש החיים עמ' 173 ,128 ,125
ח ע"א42 מיום שחרב בית המקדש אין להקב"ה בעולמו אלא ד"א של הלכהמי השילוח (מישור) ח"א עמ' קס
ח ע"א42 מיום שחרב בית המקדש אין לו להקב"ה בעולמו אלא ארבע אמות של הלכה בלבדנועם אלימלך דף ב ע"ג, עח ע"ד
ח ע"א42 מיום שחרב בית המקדש וכו'דברי שלום ח"ו סי' קמו-קסו, רסח
ח ע"א42 מיום שחרב בית המקדשתורה וחיים עמ' פרח
ח ע"א42 משחרב בהמ"ק אין לו להקב"ה בעולמו אלא ד"א של הלכהמרפא לשון עמ' קלט
ח ע"א42 משחרב ביהמ"ק אין לקב"ה בעולמו אלא ד' אמותאור הצבי עמ' 31
ח ע"א43 לא מצלי אלא היכי דהווי גרסישפע חיים ח"ב עמ' קעג
ח ע"א44 ר' אמי ור' אסי אע"ג דהוי להו תריסר בי כנישתא בטבריה לא הוו מצלי אלא ביני עמודי היכא דהוו גרסיבינה לעתים דרוש סג עמ' תכז
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיע כפו דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רנ
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיע כפו וכו' דרשות הרא"ש דף מג ע"ב דרוש מב, דף סה ע"א דרוש סח
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיע כפו יותר מיר"ש אמרי יוסף ויקרא-במדבר דף עד ע"ב
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיע כפו יותר מיר"שדרך חיים עמ' קמא, שצ
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיע כפו יותר מיר"שנשמת אדם עמ' לא, מד, מט
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיע כפו יותר מירא שמים מערכי לב עמ' 190
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיע כפו יותר מירא שמיםקדושת יו"ט ח"ב דף לו ע"ב
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיע כפונתיבות עולם ח"ב עמ' רכב
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיע כפיו דעת שבת עמ' מה
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיע כפיו יותר מי"ש חלקת יהושע עמ' רז הערה רעה
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיע כפיו יותר מירא שמים גנזי ישראל ח"א דף ר ע"ב, ח"ב דף מח ע"א, עו ע"א, קכג ע"ב, קסד ע"א
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיע כפיו יותר מירא שמים מי השילוח (מישור) ח"ב, עמ' כה, קס
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיע כפיו יותר מירא שמיםאוהב שלום עמ' 40
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיעו וכו'דברי שלום ח"ו סי' קא-קלג
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיעו יותר מי"שמכתב סופר דף קיח ע"ג
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיעו יותר מיר"שדרישת ציון (תשסב) עמ' 25
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיעו יותר מירא שמים מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' תה
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיעו יותר מירא שמים מי מרום ח"א עמ' עו
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיעו יותר מירא שמיםאבל מצרים ח"א דף יג ע"א, יח ע"א
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיעו יותר מירא שמיםאבן שוהם עמ' 22
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיעו יותר מירא שמיםאור הצבי עמ' 205
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיעו יותר מירא שמיםאור הצבי עמ' 70
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיעו יותר מירא שמיםאילת השחר (טייב) דף מא ע"ב
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיעו יותר מירא שמיםבינה לעתים דרוש מ עמ' רנז
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיעו יותר מירא שמיםבני יששכר ח"א דף נא ע"ד, קעג ע"ב, ח"ב דף קלו ע"ג
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיעו יותר מירא שמיםראשית חכמה, ענוה פרק ו אות ו, משא ומתן פרק א, אור גדול פרק יד
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיעו מירא שמיםפירוש המכבי דברים עמ' תכח
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיעוילקוט הגרשוני ח"א
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיעוכור לזהב ח"א
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיעותורה וחיים עמ' רצד, שך, שלב
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיע כפו יותר מירא שמיםנר ישראל חלק ג דף קיז
ח ע"א45 גדול הנהנה מיגיעו, אשריך וטוב לךפירוש המכבי שמות עמ' רכו
ח ע"א45 גדול הנהנהכתבי רבנו בחיי עמ' קסז-קסח
ח ע"א47 אשריך בעולם הזה וטוב לך לעולם הבא ס' העיקרים (מישור) עמ' תפ
ח ע"א48 כל זמן ששמעי בן גרא קיים לא נשא שלמה את בת פרעהמשך חכמה דברים פ' יז פס' יא
ח ע"א48 לעולם ידור אדם במקום רבו קול שמחה פ' תולדות סי' ח
ח ע"א48 לעולם ידור אדם במקום רבואמת ליעקב עה"ת עמ' קיט
ח ע"א48 לעולם ידור אדם במקום רבוויקח אברהם דף ה ע"ג
ח ע"א48 לעולם ידור אדם במקום רבו... והוא דכייף ליהראשית חכמה, אור עולם פרק כ
ח ע"א48 לעולם ידור אדםפירושי ראשונים
ח ע"א50 ועוזבי ה' יכלו זה המניח ס"ת ויוצא כו' נפיק בין גברא לגבראשערי תשובה סה"י אות מ
ח ע"א50 ועוזבי ה' יכלו זה המניח ס"ת ויוצאאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' סה
ח ע"א50 זה המניח ספר תורה ויוצא פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קיט
ח ע"א50 עוזבי ה' יכלו - זה המניח ס"ת ויוצא טללי אורות עמ' צז
ח ע"א51 אמר אנן בדידןפירושי ראשונים
ח ע"א51 רב ששת מהדר אפיהפירושי ראשונים
ח ע"א52 א"ר הונא וכו' לעולם ישלים אדם פרשיותיותפארת ישראל עמ' מד
ח ע"א52 ישלים אדם פרשיותיו עם הצבור שמו"תשערי תשובה סה"י אות צו
ח ע"א52 ישלים אדם פרשיותיורבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' רכז
ח ע"א52 לעולם ישלים אדם וכו' שנים מקרא וא' תרגום וכו'יערות דבש ח"ב עמ' כו
ח ע"א52 לעולם ישלים אדם פרשיותיו עם הצבור שמו"תדרך חיים עמ' תרמו
ח ע"א52 לעולם ישלים אדם פרשיותיו עם הצבורנתיבות עולם ח"א עמ' קיח
ח ע"א52 לעולם ישלים אדם פרשיותיו עם הציבור שנים מקרא ואחד תרגום וכו'ראשית חכמה, אור עולם פרק ה, תוצ"ח פרק קסז
ח ע"א52 לעולם ישלים אדםפירושי ראשונים
ח ע"א מהרש"א על האדמה כתיב כו' דמקדמי ומחשכי לבי כנישתא היינו דעהנו להורב טוב דף קכא ע"א, קסב ע"ג
ח ע"ב01 כל המשלים פרשיותיודברי שלום ח"ו סי' שמח
ח ע"ב01 שכל המשלים פרשיותיו עם הציבור מאריכין לו ימיו ושנותיוחלקת יהושע עמ' נז הערה קנא
ח ע"ב03 סבר לאשלומינהו לפרשייתא דכולא שתא במעלי יומא דכפורימבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' תפח
ח ע"ב03 סבר לאשלומינהו לפרשייתאדברי שלום ח"ו סי' תקכו
ח ע"ב06 וכי בתשעה מתענין וכו'אמת ליעקב עה"ת עמ' ערה, ת
ח ע"ב08 כל האוכל בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשיריאמונה ודעת דף סב ע"ב
ח ע"ב08 כל האוכל בתשיעי כאילו נתענה תשיעי ועשירימאורות נריה אלול ותשרי עמ' 207
ח ע"ב08 כל האוכל בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה ט' וי'ישראל והזמנים (פירר) ח"ב עמ' 17
ח ע"ב08 כל האוכל ושותה בתשיעי וכו' כאילו התענה ט' וי'יערות דבש ח"א עמ' ז, רט
ח ע"ב08 כל האוכל ושותה בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשיריאהבת דוד (וועגער) עמ' 44
ח ע"ב08 כל האוכל ושותה בתשיעי כאילו התענה תשיעי ועשיריבינה לעתים דרוש כב עמ' קסג
ח ע"ב08 כל האוכל ושותה בתשיעי מעה"כ כאילו מתענה תשיעי ועשירידברי מנחם - מנחם ציון דף צט ע"ב
ח ע"ב08 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב אילו מתענה תשיעי ועשירי שערי תשובה (עם שערי חיים) שער רביעי מאמר ח
ח ע"ב08 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו מתענה תשיעי ועשרי מגיד דבריו ליעקב, הוספות לספרי הרה"מ סי' מה
ח ע"ב08 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו מתענה תשיעי ועשיריבני יששכר ח"ב דף לד ע"ב
ח ע"ב08 כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתובאבן ישפה עמ' 59
ח ע"ב08 כל האוכל ושותה בתשיעי, מעלה עליו הכתוב כאילו התענה ט' וי'אור הצבי עמ' 274
ח ע"ב08 כל האוכל ושותה בתשעה בודברי שלום ח"ו סי' תקכג-תקלח
ח ע"ב15 הזהרו בזקן ששכח תלמודו שהרי לוחות ושברי לוחות מונחים בארוןילקוט דברי חכמים בראשית סי' לט
ח ע"ב15 הזהרו בזקן ששכח תלמודוכרם פתחיה גפן כב שריג א
ח ע"ב15 הזהרו בזקן ששכח תלמודונתיבות עולם ח"א עמ' נ
ח ע"ב15 הזהרו בזקןרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' שלה
ח ע"ב15 והזהרו בזקן ששכח תלמודו מחמת אונסו וכו'ראשית חכמה, יראה פרק יג אות ל, דרך ארץ פרק ב אות ה
ח ע"ב16 לוחות ושברי לוחות מונחים בארוןתורת חסד עמ' ה, קנה, רמג, רנה, רסג, רפב, שכה
ח ע"ב21 אל תשבו על מטת ארמית - לא תיגנו בלא קריאת שמע פרי הארץ (ויטבסק) עמ' לד
ח ע"ב28 אסור לו לעבור אחורי בית הכנסת בזמן שצבור מתפלליןמשך חכמה ויקרא פ' ד פס' לא
ח ע"ב33 בג' דברים אוהב אני את המדיים כשחותכין את הבשר וכו'ראשית חכמה, חופת אליהו פרק ג אות יז
ח ע"ב34 כשחותכין את הבשר אינו חותכין אלא ע"ג השולחןתורת חסד עמ' סא
ח ע"ב40 זמן קרי"ש כל הלילה ובירושלמי עד חצותבני יששכר ח"א דף צ ע"ג
ח ע"ב רש"י אני צוויתי למקודשיפירושי ראשונים
ח ע"ב רש"י מעלה עליו הכתובפירושי ראשונים
ח ע"ב רש"י שברי לוחות מונחותפירושי ראשונים
ח ע"ב תוס' ד"ה לא לעולםאמת ליעקב עה"ת עמ' תלז
ט ע"א24 ואילו אכילת פסחיםעולת חודש ח"ג מאמר כג
ט ע"א29 ראב"ע כו' אף כאן עד חצותאמת ליעקב עה"ת עמ' רעח
ט ע"א30 מה להלן עד חצות אף כאן עד חצותמשך חכמה שמות פ' יג פס' יד
ט ע"א34 ר"ע הזה למעוטי לילה אחר מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף עז ע"ב
ט ע"א44 הכל מודים כשנגאלו ישראל ממצרים לא נגאלו אלא בערבאבן יהושע עמ' 72
ט ע"א44 הכל מודים כשנגאלו ישראל ממצרים לא נגאלו אלא בערבאבן ישפה עמ' 21
ט ע"א44 התחילה להם גאולה בערבהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' רמב¬רמג
ט ע"א44 כשנגאלו נגאלו בלילה, וכשיצאו לא יצאו אלא ביוםאמרי השכל עמ' 13
ט ע"א44 שהתחילה הגאולה מבערבהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' שפד
ט ע"א46 ראב"ע סבר מאי חיפזון, חיפזון דמצרים, ר"ע סבר חיפזון דישראלשפע חיים ח"ב עמ' קא
ט ע"א46 ראב"ע סבר מאי חפזון חפזון דמצרים ורע"ק סבר חפזון וישראלדברי מנחם - מנחם ציון דף קז ע"ב
ט ע"א48 וכי בלילה יצאו, והלא לא יצאו אלא ביוםדרשות שבט הלוי עמ' קנג
ט ע"א50 דבר נא באזני העם - אין נא אלא לשון בקשהאבן ישפה עמ' 26
ט ע"א50 דבר נא אין נא אלא לשון בקשהאור הצבי עמ' 3
ט ע"א50 דבר נא באזני העם - אין נא אלא לשון בקשהאוזן שמואל דף כא ע"ב
ט ע"א50 דבר נא באזני העם - אין נא אלא לשון בקשהאמרי חמד ח"א דף כז ע"א
ט ע"א50 דבר נא באזני העם, אין נא אלא לשון בקשהקול יעקב (שאול) דף ו ע"ג
ט ע"א50 דבר נא באזני העם...א"ל הקב"ה למשה בבקשה ממך לך...קדושת לוי דף לו ע"ב
ט ע"א51 אין נא אלא לשון בקשה חלק יעקב (קנטור) דרוש יג
ט ע"א51 אין נא אלא לשון בקשה עשרה למאה סי' לז
ט ע"א51 אין נא אלא לשון בקשה וכו' דרשות הרא"ש דף לז ע"א דרוש לה
ט ע"א51 אין נא אלא לשון בקשהבני יששכר ח"א דף קנח ע"א, ח"ב דף צה ע"א
ט ע"א51 אין נא אלא לשון בקשהדרשות שבט הלוי עמ' ריד
ט ע"א51 אין נא אלא לשון בקשהילקוט הגרשוני ח"א דף יא, דף כ
ט ע"א51 אין נא אלא לשון של בקשהקדושת יו"ט ח"ב דף נ ע"א
ט ע"א51 אין נא אלא לשון בקשה ילקוט דברי חכמים שמות סי' קיא
ט ע"א51 א"ל הקב"ה למשה בבקשה ממך לך אמור לישראל וכו'שפע חיים ח"א עמ' רטז
ט ע"א51 אין נא וכו' שלא יאמר אותו צדיק וכו'מכתב סופר דף כז ע"ב, דף כט ע"א, דף סב ע"ג
ט ע"א51 בבקשה ממך לך אמור לישראל בבקשה שאלו ממצריים כלי כסף וכלי זהבאמרי בינה (שיפמאן) עמ' א
ט ע"א52 בבקשה מכם שאלו ממצרים כלי כסף וכלי זהב וכו'שפע חיים ח"ו עמ' קמו
ט ע"א52 בבקשה ממכם שאלו ממצרים כלי כסף וכלי זהבאבן יהושע עמ' 81
ט ע"א52 שאלו ממצרים כל כסף וכלי זהבאבן פינה עמ' 104
ט ע"ב51 בבקשה ממך כו' שאלו ממצרים כו' שלא יאמר אותו צדיק, ועבדום וענו אותם קיים בהם ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תמ, תנט
ט ע"ב52 בבקשה מכם שאלו וכו' שלא יאמר אותו צדיק רוח חיים (חיד"א) עמ' ה
ט ע"ב52 בבקשה מכם שישאלו כלי כסף... כדי שלא יאמר אותו צדיק וכו'אמרי השכל עמ' 17
ט ע"א52 כדי שלא יאמר אותו צדיק ועבדום וענו אותם קיים וכו' ילקוט דברי חכמים שמות סי' צח, ק, קא, קב, קג
ט ע"א52 שלא יאמר אותו צדיק ועבדום ועינו אותם קיים בהםפנים יפות על תהלים עמ' פב, ריא
ט ע"א52 שלא יאמר אותו צדיק אברהםאמת ליעקב עה"ת עמ' רצד
ט ע"א52 שלא יאמר אותו צדיק וכו'שפע חיים ח"ב עמ' קיג
ט ע"א52 שלא יאמר אותו צדיק ועבדום וענו אותם וכו' ברכות אבי דף מב ע"ב
ט ע"א52 שלא יאמר אותו צדיק ועבדום וענו אותם קיים בהם, ואחרי כן יצאו ברכוש גדול לא קיים בהם כתונת פסים פרשת בחקותי כח ע"ד
ט ע"א52 שלא יאמר אותו צדיק ועבדום וענו אותם קים בהם ואחרי כן יצאו ברכוש גדול לא קים בהם מי מרום ח"ט עמ' עח
ט ע"א52 שלא יאמר אותו צדיק עבדים ועינו אותם קיים בהםתורת חסד עמ' רז, רכח
ט ע"ב03 ולואי שנצא בעצמנו, משל לאדם שהיה חבוש בבית האסוריםנועם אלימלך דף לב ע"ב
ט ע"ב08 וישאילום - בעל כרחםאבן ישפה עמ' 51
ט ע"ב08 וישאילום בע"כ דישראל משום משארב טוב דף ס ע"א
ט ע"ב08 וישאילום בעל כרחם דישראלפנים יפות על תהלים עמ' פב
ט ע"ב08 וישאילום... מלמד שהשאילום בע"כאוצר הכבוד
ט ע"ב08 וישאלום שהשאילום בעל כרחם אמרי יוסף שמות דף נד ע"ג, נה ע"ד
ט ע"ב08 שהשאילום בעל כרחםכור לזהב ח"ב
ט ע"ב09 בעל כרחם דמצריםפירושי ראשונים
ט ע"ב12 וינצלו את מצרים אר"א מלמד שעשאוה כמצודהלבני ישראל (הישן) דרוש ג
ט ע"ב12 וינצלו את מצרים וכו' כמצולה שאין בה דגן אמרי יוסף בראשית דף רכב ע"ב
ט ע"ב12 וינצלו את מצרים כמצולה שאין בה דגן עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' קמא
ט ע"ב12 וינצלו את מצרים מלמד שעשאוה וכו' חלק יעקב (קנטור) דרוש יג
ט ע"ב12 וינצלו את מצרים. עשאוה כמצולה שאין בה דגים כתונת פסים פרשת בהעלותך לה ע"ג
ט ע"ב12 וינצלו את מצרים. שעשאוה כמצולה שאין בה דגיםאור הצבי עמ' 18
ט ע"ב13 עשאוה כמצודה שאין בה דגן פרי הארץ (ויטבסק) עמ' לו
ט ע"ב14 כמצולה שאין בה דגיםאהל רחל עמ' 631
ט ע"ב14 כמצולה שאין בה דגיםמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 28
ט ע"ב14 עשאוה כמצולה שאין בה דגים אוהב ישראל דף צ ע"ב
ט ע"ב14 עשאוה כמצולה שאין בה דגים גנזי ישראל קה ע"א
ט ע"ב14 עשאוה כמצולה שאין בה דגים ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תתכט
ט ע"ב14 עשאוה כמצולה שאין בה דגיםאור הצבי עמ' 223
ט ע"ב15 אהיה אשר אהיה אהיה עמם בגלות זו אהיה עמם בגלויות אחרותאור הצבי עמ' 181
ט ע"ב15 אהיה אשר אהיה כו' כשם שהייתי עמהם בגלות זה כו'עדן גנים דרוש ז קול א
ט ע"ב15 אהיה אשר אהיהגבורות ה' עמ' קה
ט ע"ב16 אהיה עמהם בצרה זו דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שצו
ט ע"ב16 אהיה עמכם בשעבוד זה אהיה עמכם בשעבוד אחראבן שוהם עמ' 11
ט ע"ב16 אני הייתי עמהם בשעבוד זה ואני אהיה עמהם בשעבוד מלכויותלבני ישראל (הישן) דרוש א
ט ע"ב16 אני הייתי עמהם בשעבוד זה ואני אהיה עמהם בשעבוד מלכיותבני יששכר ח"א דף פח ע"ג, ח"ב דף נד ע"ב, קי ע"ד
ט ע"ב16 אני הייתי עמכם בשיעבוד זה ואהיה עמכם בשיעבוד מלכיות גנזי ישראל ח"א דף קנב ע"א
ט ע"ב16 אני הייתי עמכם בשעבוד זה וכו' חלק יעקב (קנטור) דרוש ט, י
ט ע"ב16 הייתי עמכם בשעבוד זה ואהיה עמכם בשעבוד מלכיותפירוש המכבי שמות עמ' רצו
ט ע"ב17 אהיה עמכם בשעבוד מלכויותכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 174, 192
ט ע"ב18 דיה לצרה בשעתהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 435
ט ע"ב20 למה אמר אליהו ב"פ ענני אוהב ישראל דף שה ע"א
ט ע"ב21 ענני שתרד אש מן השמים, וענני שלא יאמרו מעשה כשפים הםדרשות שבט הלוי עמ' רסז
ט ע"ב23 שלא יאמרו כשפים הםהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' טז
ט ע"ב23 שלא יאמרו מעשי כשפיםמבוא התלמוד פל"א עמ' שמג
ט ע"ב25 מאימתי קורין את שמע בשחרית משיכיר בין תכלת ללבן מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קנג
ט ע"ב25 מאימתי קורין את שמע בשחרית משיכיר בין תכלת ללבןראשית חכמה, מצוות פרק ג אות ו
ט ע"ב26 משיכיר בין תכלת ללבןאמת ליעקב עה"ת עמ' יז
ט ע"ב26 משיכיר בן תכלת ללבןעולת חודש ח"א מאמר קנח
ט ע"ב29 הקורא מכאן ואילך לא הפסיד רוח חיים (חיד"א) עמ' קעח
ט ע"ב29 הקורא מכאן ואילך לא הפסיד כאדם הקורא בתורה חלקת יהושע עמ' עז הערה נב, עמ' קעה הערה מז
ט ע"ב29 הקורא מכאן ואילך לא הפסיד כאדם הקורא בתורה מי השילוח (מישור) ח"ב עמ' קצח
ט ע"ב29 הקורא מכאן ואילך לא הפסידנר ישראל חלק ב דף עד
ט ע"ב31 ר"מ אומר משיכיר אמרי יוסף בראשית דף רלד ע"א
ט ע"ב32 משיראה את חבירו רחוק ד' אמות ויכירנו מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קלט
ט ע"ב34 ותיקין היו גומרים אותה עם הנץ החמה כדי שיסמוך גאולה לתפלה... שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 315 ,92
ט ע"ב34 ותיקין היו גומרין אותה עם הנץ החמה אמרי יוסף בראשית דף רלא ע"ב
ט ע"ב34 ותיקין היו גומרין אותה עם הנץ החמה, כדי שיסמוך גאולה לתפילהכוזרי מאמר ג סי' יז
ט ע"ב34 ותיקין היו גומרין עם הנץכל ספרי מהר"ץ חיות עמ' תמט
ט ע"ב34 ותיקין היו גומריןנתיבות עולם ח"א עמ' פד
ט ע"ב37 הסומך גאולה לתפלה אינו נזוק כו'טהרת יו"ט ח"י עמ' נ
ט ע"ב37 העיד ר"י בן אליקים משום קהלא קדישא דירושלים כל הסומך גאולה לתפלה אינו ניזוק כל היום כולודרשות אל עמי דרוש כו
ט ע"ב37 כל הסומך גאולה לתפילהאוצר הכבוד
ט ע"ב37 כל הסומך גאולה לתפלה אינו ניזוק אותו יוםנתיבות עולם ח"א עמ' קה
ט ע"ב37 כל הסומך גאולה לתפלה אינו ניזוק כל היום ובתוס'דרשות שבט הלוי עמ' ער
ט ע"ב37 כל הסומך גאולה לתפלה אינו ניזק כל היום (תוס' ד"ה כל)יערות דבש ח"א עמ' קעט
ט ע"ב37 משום קהלא קדישא בירושלים כל הסומך גאולה לתפילה אינו ניזוקאור הצבי עמ' 180
ט ע"ב40 ישתדל אדם לרוץ וכו'דברי שלום חלק ד עמ' סב, סד
ט ע"ב40 לעולם ישתדל אדם לרוץ לקראת מלכי ישראל... אפילו לקראת מלכי עובדי כוכבים, שאם יזכה - יבחיןנועם אלימלך דף עט ע"ב
ט ע"ב40 לעולם ישתדל אדם לרוץ לקראת מלכים... יזכה יבחין שמועה טובה דף יב ע"א
ט ע"ב41 לעולם ירוץ לפני מלכי אומות העולםפנים יפות על תהלים עמ' כא
ט ע"ב43 אדם גדול הואדברי שלום ח"ו סי' תרמז
ט ע"ב44 זימנא חדא סמך גאולה לתפילה כתונת פסים פרשת בלק מג ע"ג
ט ע"ב44 זימנא חדא סמך גאולה לתפלה ולא פסק חוכא מפומיה כוליה יומאפרי הארץ (ויטבסק) עמ' קכב
ט ע"ב44 זמנא חדא סמך גאולה לתפלה ולא פסק חוכא מפומיה גנזי ישראל ח"א דף לג ע"א
ט ע"ב44 זמנא חדא סמך גאולה לתפלה, ולא פסיק חוכא ופומי' ובתוס'דרשות שבט הלוי עמ' שה
ט ע"ב44 לא פסיק חוכא מפומיה מי מרום ח"ה עמ' עה
ט ע"ב44 לא פסיק חוכא מפומיה כולי יומא ילקוט דברי חכמים בראשית סי' רה
ט ע"ב44 ר' ברונא פעם אחת סמך גאולה לתפלה ולא פסק חוכא מפומיהבני יששכר ח"ב דף מ ע"ב
ט ע"ב44 ר' ברונא שמח להסמיך גאולה לתפלה רוח חיים (חיד"א) עמ' קב
ט ע"ב47 איזהו בן העוה"ב זהו הסומך גאולה של ערבית לתפלה של ערביתמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קל
ט ע"ב47 איזהו בן העוה"בדברי שלום ח"ו סי' תקיא
ט ע"ב50 וכיון דקבעוה רבנן בתפלה...קדושת לוי דף פד ע"א
ט ע"ב51 מכדי האי יהיו לרצוןאוצר הכבוד
ט ע"ב54 ק"ג פרשיות אמר דוד - במפלתן של רשעים אהלי יעקב (הוסיאטין) דף רלז ע"א
ט ע"ב54 ק"ג פרשיות אמר דוד המלך דעת שבת עמ' תע בהערה
ט ע"ב54 ק"ג פרשיות אמר דוד ולא אמר הללויה עד שראה מפלתן של רשעיםאור הצבי עמ' 42
ט ע"ב54 ק"ג פרשיות אמר דוד ולא אמר הללויה עד שראה מפלתן של רשעיםאור הצבי עמ' 27
ט ע"ב56 אשרי האיש ולמה רגשו חדא פרשתא ליהודים היתה אורה עמ' נח
י ע"א04 הנהו בריוני, ובמהרש"א ליהודים היתה אורה עמ' עט
י ע"א04 הנהו בריוני דהוה בשביבותיה דר' מאיראור הצבי עמ' 32
י ע"א04 הנהו בריוני דהוו בשביבותיה דר' מאיראור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' נ
י ע"א04 הנהו בריוני דהוו בשביבותיה דר' מאיראלומת יוסף דף כח ע"ב
י ע"א04 הנהו בריוני דהוו בשביבותיה דר"ממרפא לשון עמ' נז, רסא
י ע"א04 הנהו בריוני דהוו בשביבותיה דר"מ, יתמו חטאים ולא חוטאיםאור הצבי עמ' 181
י ע"א04 הנהו בריוני דהווו בשבבותי' דר"מ וכו' בעא רחמי עליהו והדרו בתשובה, ובגליון רעק"אדרשות שבט הלוי עמ' מח
י ע"א04 הנהו בריוני וכו'דברי שלום חלק ג עמ' עב
י ע"א04 הנהו בריוניילקוט הגרשוני ח"א
י ע"א04 הנו בריוני דהוי בשבובותיה דר"מ וכו' אהלי יעקב (הוסיאטין) דף שכג ע"ב
י ע"א04 הני בריוני דהוי בשבבותא דרבי מאיר, יתמו חטאים כתונת פסים פרשת אמור כא ע"ד
י ע"א04 הני בריוניפירושי ראשונים
י ע"א07 אמרה ליה ברוריהאגודת אזוב (יעבץ) דף ב ע"א בהגהה
י ע"א08 חטאים ולא חוטאיםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קיט, קלו
י ע"א08 יתמו חטאים ולא חוטאים מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' תקלט
י ע"א08 יתמו חטאים כתיב ולא חוטאים ברכות אבי דף קכט ע"א
י ע"א08 יתמו חטאים חטאים כתיבמכמני עוזיאל עמ' עו
י ע"א08 יתמו חטאים מי כתיב חוטאים חטאים כתיב מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' תקלט
י ע"א08 מי כתיב חוטאים - חטאים כתיבאודה ה' דף ל ע"א
י ע"א10 בעי רחמי עלייהו דלהדרוהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' רכט
י ע"א10 בעי רחמי עלייהו דליהדרו בתשובהאור הצבי עמ' 233
י ע"א12 כתיב רני עקרה לא ילדה משום דלא ילדה רניאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קיט
י ע"א14 רני עקרה דלא ילדה בנים כוותיכו לגיהינוםאמרי השכל עמ' 165
י ע"א14 שלא ילדה בנים לגיהנם כוותיכויערות דבש ח"ב עמ' רלז
י ע"א17 אמר ליה אתון דלא דרישתון סמוכין קשיא לכומשך חכמה ויקרא פ' כג פס' ג
י ע"א17 מכדי מעשה שאול הוה ברישא, לכתוב ברישאאור הצבי עמ' 39
י ע"א17 שאלו לר"י פשיטא דשאול הוה ברישאחלקם בחיים דף סג ע"ב
י ע"א18 דרשינן סמוכיםבני יששכר ח"א דף קא ע"ג
י ע"א19 למה נסמכה פ' אבשלום לפ' גוג ומגוג קול ששון (גולדברג) אות יד
י ע"א19 סמוכים לעד לעולםפירושי ראשונים
י ע"א20 ביחס למלחמת גוג ומגוג מי מרום ח"ו עמ' קנו
י ע"א20 כלום יש עבד שמורד ברבו ס' העיקרים (מישור) עמ' קפב
י ע"א21 מ"ד פיה פתחה בחכמהאוצר הכבוד
י ע"א21 מאי דכתיב ורש"ימבוא התלמוד פל"א עמ' שמג
י ע"א21 מאי דכתיב פיה כו' דברי שמואל (תשנח) עמ' ב, נ
י ע"א21 מאי דכתיב פיה פתחה בחכמה וכו' עטרת צבי (טאקסין) דף ה ע"א
י ע"א22 כנגד מי אמר שלמה וכו' דברי שמואל (תשיג) עמ' ב
י ע"א22 כנגד מי אמר שלמה מקרא זה לא אמרו אלא כנגד דוד וכו'אור הצבי עמ' 40
י ע"א22 לא אמרו אלא כנגד דוד אביו שדר בחמישה עולמות ואמר שירהאור הצבי עמ' 32
י ע"א23 דר בחמשה עולמות ואמר שירהדרושי הרמ"ץ, פרי חיים דרוש ט אות ח
י ע"א23 דר במעי אמו ואמר שירה שנאמרמשך חכמה ויקרא פ' טז פס' א-ג
י ע"א24 יצא לאוויר העולם ואמר שירהאודה ה' דף לח ע"א
י ע"א24 יצא לאויר העולם ונסתכל בבו"מכרם פתחיה גפן כא שריג א
י ע"א25 ינק משדי אמו אמר שירה, מ"ט? שעשה שדים במקום בינהנר ישראל חלק ג דף פג
י ע"א26 מאי כל גמוליו שעשה לה דדים במקום בינהתורת חסד עמ' קעז
י ע"א26 שעשה לה דדים במקום בינה אמרי יוסף בראשית דף לה ע"ג
י ע"א26 שעשה לה דדים במקום בינה מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' שנט
י ע"א26 שעשה לה דדים במקום בינהאמונה ודעת דף מב ע"א
י ע"א26 שעשה לה דדים במקום בינהאמרי חמד ח"ב דף כב ע"ב
י ע"א27 דוד ראה במפלתן של רשעים ואמר שירהדרך חיים עמ' תעט
י ע"א29 הסתכל דוד ביום המיתה ואמר שירהתורת חסד עמ' ל, קלו, קלט
י ע"א29 נסתכל ביום המיתהילקוט הגרשוני ח"א
י ע"א29 נסתכל ביום המיתהעולת חודש ח"ג מאמר עט
י ע"א32 מ"ד וכל קרבי את שם קדשואוצר הכבוד
י ע"א32 ריב"ל בעל אגדהמבוא התלמוד פל"ב עמ' שמד
י ע"א34 צר צורה בתוך צורה מגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' רעא
י ע"א35 אין צור כאלוהינו - אין צייר כאלוהינודרך הקודש (תנעמי) עמ' שעט
י ע"א35 אין צייר כאלוקינואוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 276
י ע"א35 אין צייר כאלקינו ילקוט דברי חכמים בראשית סי' נד (הקדמה)
י ע"א35 אין צייר כאלקינואור חדש על ציון - דורש לציון דף ו ע"ב
י ע"א35 אין צייר כאלקינויד אהרן עמ' קכח
י ע"א35 אין צייר כאלקינופירוש המכבי דברים עמ' רמג
י ע"א35 אין צייר כאלקינוראשית חכמה, אהבה פרק ו אות ז
י ע"א35 אין צייר שצר צורה בתוך צורה עשרה למאה סי' כג
י ע"א35 כי אין בלתךתאיר נרי עמ' יט
י ע"א36 אין בלתך - אין לבלותךדרך הקודש (תנעמי) עמ' שעט
י ע"א36 אין לבלותךכור לזהב ח"ב
י ע"א36 אל תקרי אין בלתך אלא אין לבלותך וכו'בינה לעתים דרוש סא עמ' תה
י ע"א36 אל תקרי בלתך אלא לבלותך שלא כמדת הקב"ה מדת ב"ו ילקוט דברי חכמים בראשית סי' נד (הקדמה)
י ע"א36 אל תקרי ושם, אל תקרי בלתיךמבוא התלמוד פכ"ה עמ' של
י ע"א38 ה' ברכי נפשי אמרן דוד כנגד ה' מי מרום ח"א עמ' סז
י ע"א38 הני ברכי נפשי דאמר דוד ארץ החיים (ליברזון) סי' קצח
י ע"א38 הני ה' "ברכי נפשי"כור לזהב ח"א
י ע"א38 הני ה' ברכי נפשי כנגד מי וכו' ליהודים היתה אורה עמ' כ
י ע"א38 הני חמישה ברכי נפשי כנגד מי אמרן דוד וכו'אמרי חמד ח"א דף טז ע"ב
י ע"א38 הני חמישה ברכי נפשי כנגד מי אמרן דודאור החיים (שיטץ) עמ' 5
י ע"א38 הני חמישה ברכי נפשי כנגד מיאהל יהושע (הלר) עמ' 35
י ע"א38 הני חמשה "ברכי נפשי" כנגד מי אמרן דוד? לא אמרן אלא כנגד הקב"ה וכנגד הנשמה, מה הקב"ה מלא כל העולם אף נשמה מלאה את כל הגוף, מה הקב"ה רואה ואינו נראה אף נשמה רואה ואינה נראהכוזרי מאמר א סי' פט
י ע"א38 הני חמשה ברכי נפשי דעת שבת עמ' רצב בהערה
י ע"א38 הני חמשה ברכי נפשי כו' מה הקב"ה רואה ואינו נראהנפש החיים עמ' 4
י ע"א38 הני חמשה ברכי נפשי כנגד חמשה דברים דברי שמואל (תשיג) עמ' לט
י ע"א38 הני חמשה ברכי נפשי כנגד מי אמרן דודדרך הקודש (תנעמי) עמ' תרא
י ע"א38 הני חמשה ברכי נפשי כנגד מי אמרן דודדרשות אל עמי דרוש יח
י ע"א38 הני חמשה 'ברכי נפשי' כנגד מינועם אלימלך דף צ ע"א
י ע"א38 הנשמה היא דומה לבוראה, וכמו שאין כל בריה יכולה לראות כך אין יכולת לשום בריה לראות את הנשמה... מה ההפש ממלאה את הגוף... רואה ואינה נראיתאורחות צדיקים שער יראת שמים עמ' רב, רג, רז
י ע"א38 חמשה ברכי הפשי כנגד מינפש החיים עמ' 60
י ע"א38 חמשה ברכי נפשי אמר דוד מדבר קדש מועדים ח"א עמ' רע
י ע"א38 חמשה ברכי נפשיכתבי רבנו בחיי עמ' נח-ט
י ע"א38 חמשה ברכי נפשילבני ישראל עמ' כג
י ע"א38 מה הנפש ממלאה את הגוף כך ה' ממלא את עולמו מצוה ולב ח"א עמ' 77
י ע"א38 מה הנשמה מלאה כו' וזנה את כל הגוףנפש החיים עמ' 85
י ע"א38 מה הקב"ה כו' אף הנשמה משמיע שלום עמ' קמז
י ע"א38 מה הקב"ה מלא כל העולם אף נשמה וכו' ס' החיים (תשנג) עמ' ל*
י ע"א38 מה הקב"ה מלא כל העולם אף נשמה מלאה את כל הגוף שפתי חיים מועדים ח"א עמ' רעב
י ע"א38 מה הקב"ה מלא כל העולם וכו' דגלי יהודה דרוש א אות כ
י ע"א38 מה הקב"ה מלא כל העולם, אף נשמה מלאה את כל הגוףמשך חכמה ויקרא פ' יט פס' ב
י ע"א38 נשמה - חמשה דבריםהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 317
י ע"א39 הנשמה רואה ואינה נראית שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 396
י ע"א39 הנשמה רואה ואינה נראיתשיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 78
י ע"א39 מה הקב"ה רואה ואינו נראה קול ששון (גולדברג) אות לא
י ע"א39 מה הקב"ה רואה ואינו נראה אף הנשמה כןנשמת אדם עמ' ע, קנה
י ע"א39 מה הקב"ה רואה ואינו נראה אף נשמה רואה ואינה נראיתראשית חכמה, יראה פרק ד אות לד
י ע"א39 מה הקב"ה רואה ואינו נראה אף נשמה רואה ואינו נראה דברי שמואל (תשיג) עמ' פה
י ע"א39 מה הקב"ה רואה ואינו נראה אף הנשמה כךשבט מוסר עמ' שג
י ע"א39 נשמה רואה ואינה נראיתדרך חיים עמ' תקנא
י ע"א40 מה הקב"ה זן את כל העולםנתיבות עולם ח"א עמ' קלב
י ע"א41 יבא מי שיש בו ה' דברים הללו וישבח למי שיש בו ד' דברים הללומי מרום חי"ג עמ' רג
י ע"א42 מי כהחכם ומי יודע פשר דבראוצר הכבוד
י ע"א42 מי כהחכם יודע פשר זה הקב"ה שעשה פשרה עם חזקיה וישעיהאהבת דוד (וועגער) עמ' 6
י ע"א42 מי כהקב"ה שיודע לעשות פשרה בין ב' צדיקיםמטה יששכר עמ' קטו
י ע"א42 מי כהקב"ה שיודע לעשות פשרה בין שני צדיקים וכו' וצוה הכהן עמ' סט, עז
י ע"א43 חזקיה אמר ישעיה ליתי גבאיאבן יהושע עמ' 66
י ע"א43 חזקיהו אמר ליתי ישעיהו לגבי דהכי אשכחן לגבי אליהו וכו'יערות דבש ח"א עמ' רפג
י ע"א43 חזקיהו לא אזלדברי שלום ח"ו סי' שעה
י ע"א43 ענין ישעיה וחזקיה רוח חיים (חיד"א) עמ' סח
י ע"א44 ליתי חזקיהו גבאי וכו'יערות דבש ח"ב עמ' רכו
י ע"א45 שאמר לו לישעיה לך ובקר את החולה שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 339
י ע"א46 חלה חזקיהו למות וכו' מת אתה ולא תחי' וכו' משום דחזאי ברוה"ק דנפקי מינאי בנין דלא מעלי, א"ל בהדי כבשי דרחמנא למה לך וכו'דרשות שבט הלוי עמ' כט, קנב, קסה
י ע"א46 חלה חזקיהוילקוט הגרשוני ח"א דף כ
י ע"א47 אמר ישעיה לחזקיהכתבי רבנו בחיי עמ' עג, תלד
י ע"א47 מת אתה בעוה"זפירושי ראשונים
י ע"א47 מת אתה בעולם הזה ולא תחיה לעוה"ב משום דלא עסיק בפו"ראור הצבי עמ' 125
י ע"א48 ולא תחיה לעולם הבאאבן פינה עמ' 146
י ע"א48 ולא תחיה לעולם הבאאהל יהושע (הלר) עמ' 34
י ע"א48 חזקיה המלך לא עסיק בפו"ר אמרי יוסף בראשית דף קיט ע"ג
י ע"א48 משום דחזאי ברוח הקודש דנפקין מינאי בנין דלא מעלואור הצבי עמ' 106
י ע"א48 משום דלא עסקת בפו"רנפש החיים עמ' 50
י ע"א48 משום דלא עסקת בפריה ורביהטהרת יו"ט ח"י עמ' שיג
י ע"א48 משום דלא עסקת בפריה ורביהאמת ליעקב עה"ת עמ' רנ
י ע"א48 משום שלא עסקת בפריה ורביה אמרי יוסף שמות דף צח ע"א
י ע"א48 ראה דנפקין מיניה בנין דלא מעלינפש החיים עמ' 50
י ע"א49 בהדי כבשא דרחמנא למה לךנפש החיים עמ' 51
י ע"א49 בהדי כבשי דרחמנא למה לךאור הצבי עמ' 76
י ע"א49 בהדי כבשי דרחמנא למה לךאור חדש על ציון דף קכט ע"ב
י ע"א49 בהדי כבשי דרחמנא למה לךנועם אלימלך דף טו ע"ג, כו ע"ד
י ע"א49 בהדי כבשי דרחמנא למה לךפירוש המכבי שמואל עמ' שכח
י ע"א49 בהדי כבשי דרחמנא למה לךפירוש המכבי שמות עמ' סו
י ע"א49 בהדי כבשי דרחמנאהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' רב, רד
י ע"א49 בהדי כבשי דרחמנאילקוט הגרשוני ח"א
י ע"א49 בהדי כבשי דרחמנא למה לךפירושי ראשונים
י ע"א49 בהדי כבשי רחמנא למה לךאבן פינה עמ' 126
י ע"א49 דנפקא מנאי בנין דלא מעלויערות דבש ח"ב עמ' ריא
י ע"א49 חזקיהו ידע שיהיו בניו לא מעלימעיני הישועה (קרלנשטין) עמ' ע-עא
י ע"א51 בן אמוץ כלה נבואתך וצא וכו' מי השילוח (מישור) ח"א עמ' קעד
י ע"א51 בן אמוץ כלה נבואתך וצא וכו'מטה יששכר עמ' קיח
י ע"א51 בן אמוץ כלה נבואתך וצא כך מקובלני מבית אבי אבא אפי' חרב חדה וכו'בני יששכר ח"א דף קמא ע"א, ח"ב דף קיד ע"א
י ע"א51 בן אמוץילקוט הגרשוני ח"א
י ע"א51 כבר נגזרה גזירהאגודת אזוב (יעבץ) דף טז ע"א
י ע"א51 כך מקובלני מבית אביילקוט הגרשוני ח"א
י ע"א51 כלה נבואתך וצאדרשות הרא"ש דף מט ע"ב דרוש מט
י ע"א51 כלה נבואתך וצאהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 219
י ע"א51 כלה נבואתך וצארבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' שטו
י ע"א51 מקובלני מבית אבי אבא אפילו חרב חדה מונחת על צוארו של אדם אל ימנע וכו' משמיע שלום עמ' קפב
י ע"א53 אל ימנע עצמו מן הרחמיםאור הרעיון עמ' קפו, רכו
י ע"א53 אפי' חרב חדה מונחת על צוארו של אדם, אל ימנע עצמו מן הרחמיםדרשות שבט הלוי עמ' סט
י ע"א53 אפילו חרב חדה מונחת על צוארו אל ימנע עצמו מן הרחמיםפנים יפות על תהלים עמ' קח
י ע"א53 אפילו חרב חדה מונחת על צוארו של אדם אל ימנע עצמו מן הרחמיםס' החיים (תשנג) עמ' נג
י ע"א53 אפילו חרב חדה מונחת על צווארו אל ימנע עצמו מן הרחמיםס' העיקרים (מישור) עמ' תקנח
י ע"א53 אפילו חרב חדה מונחת על צווארו של אדם לא ימנע עצמואדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 60
י ע"א53 אפילו חרב חדה מונחת על צווארו של אדםאבן פינה עמ' 6
י ע"א53 אפילו חרב חדה מונחתכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 390
י ע"א53 אפילו חרב חדה... אל ימנע מן הרחמיםפירוש המכבי שמות עמ' קע
י ע"א53 אפילו חרב חדה... אל ימנע עצמו מן הרחמיםפירוש המכבי שמואל עמ' רנט
י ע"א הקב"ה שומר מצוותשבט מוסר עמ' רנד
י ע"א רש"י - דוד לא מנע עצמו מן הרחמיםפירוש המכבי שמות עמ' קע
י ע"א צל"ח, בענין איבוד רשעים אמרי יוסף שמות דף עג ע"ד
י ע"ב01 אפילו בעל החלומות וכו' אל ימנע עצמו מן הרחמים מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קנז
י ע"ב01 בעל החלומות ס' העיקרים (מישור) עמ' ש
י ע"ב04 ויסב חזקיהו פניו אל הקיר מלמד שהתפלל חזקיה מקירות לבוראשית חכמה, יראה פרק יא אות ב
י ע"ב05 מאי קיר וכו' ר"ל אמר על עסקי הקירמטה יששכר עמ' קכא
י ע"ב10 אמר ה' זכר נא את אשראוצר הכבוד
י ע"ב10 חזקיה זכור אשר התהלכתי רוח חיים (חיד"א) עמ' קב
י ע"ב11 והטוב בעיניך עשיתי, א"ר שסמך גאולה לתפלה וכו' שגנז ספר רפואותדרשות שבט הלוי עמ' קסד, רע
י ע"ב11 'והטוב בעיניך עשיתי' - זה שסמך גאולה לתפילה שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 157
י ע"ב11 והטוב בעיניך עשיתי - סמך גאולה לתפלההגיוני עוזיאל ח"א עמ' 233
י ע"ב11 והטוב בעיניך עשיתי - שסמך גאולה לתפילהאור הצבי עמ' 181
י ע"ב11 והטוב בעיניך עשיתי שגנז ספר רפואותיערות דבש ח"ב עמ' קעה
י ע"ב11 והטוב בעיניך עשיתי שסמך גאולה לתפלהראשית חכמה, קדושה פרק יז אות קכה
י ע"ב11 מאי 'והטוב בעיניך עשיתי', שסמך גאולה לתפלהנועם אלימלך דף מא ע"ג
י ע"ב12 גנז חזקיה... ספר הרפואותאורחות צדיקים שער שמחה עמ' סב
י ע"ב12 חזקיה גנז ספר רפואות מי מרום חי"ג עמ' נו
י ע"ב12 חזקיה מלך יהודה וכו' גנז ספר רפואותדרשות שבט הלוי עמ' רעג
י ע"ב12 משה תלה בזכות אחרים אהלי יעקב (הוסיאטין) דף קצח ע"א
י ע"ב12 משה תלה בזכות אחרים שנאמר וכו' תלו לו בזכות עצמו שנאמר וכו' עשרה למאה סי' מו, מז
י ע"ב12 שגנז ספר רפואותפירוש המכבי שמואל עמ' שכח
י ע"ב12 שגנז ספר רפואות, שסמך גאולה לתפילהתורת חסד עמ' יט
י ע"ב12 שסמך גאולה לתפלה וכו' שגנז ספר רפואות גנזי ישראל ח"ב דף קצה ע"א
י ע"ב12 שסמך גאולה לתפלה... שגנז ספר רפואות פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קעח
י ע"ב13 ו' דברים עשה חזקי' המלך על ג' הודו לו כו' גנז ספר רפואות והודו לו כו' קצץ דלתות היכל ושיגרן למלך אשור ולא כודו לו, עיבר ניסן בניסן ולא הודו לו ומי ל"ל לחזקי' כו' זה ניסן ואין אחר ניסן אלא טעה בדשמואל כו'דברי מנחם - מנחם ציון דף פט ע"ב, דף צ
י ע"ב13 ו' דברים עשה חזקי'ילקוט הגרשוני ח"א
י ע"ב14 חזקיה גירר עצמות אביו רוח חיים (חיד"א) עמ' עב
י ע"ב14 חזקיה גירר עצמות אביו שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 225
י ע"ב15 סתם מי גיחון שפת אמת - ואלה מסעי עמ' 120
י ע"ב16 עיבר ניסן בניסןמשך חכמה ויקרא פ' כב פס' כט
י ע"ב20 התולה בזכות עצמו רוח חיים (חיד"א) עמ' עח
י ע"ב20 כל התולה בזכות וכו'דברי שלום ח"ו סי' תנא
י ע"ב20 כל התולה בזכות עצמו אמרי יוסף בראשית דף קסג ע"ג
י ע"ב20 כל התולה בזכות עצמו וכו' חלק יעקב (קנטור) דרוש י
י ע"ב20 כל התולה בזכות עצמו תולים לו בזכות אחריםאור פני משה דף לח ע"א
י ע"ב20 כל התולה בזכות עצמו תולין לו בזכות אחרים וכו' וצוה הכהן עמ' ג
י ע"ב20 כל התולה בזכות עצמו תולין לו בזכות אחרים וכו'ראשית חכמה, ענוה פרק ו אות מד
י ע"ב20 כל התולה בזכות עצמו, תולין לו בזכות אחרים וכו'דרשות שבט הלוי עמ' שא, שז
י ע"ב20 כל התולה בזכותפירושי ראשונים
י ע"ב21 חזקיה תלה בזכות עצמו והקפידו מי מרום חי"ג עמ' יד
י ע"ב21 חזקיה תלה בזכות עצמו וכו' תלו לו בזכות אחרים ס' העיקרים (מישור) עמ' תקנח
י ע"ב21 כל התולה בזכות אחרים תולין לו בזכות עצמו מדבר קדש בראשית ח"א עמ' רפח
י ע"ב27 בשעה ששיגר לופירושי ראשונים
י ע"ב28 נעשה נא עלית קירכתבי רבנו בחיי עמ' לז
י ע"ב28 עליית קיר קטנה, רב ושמואל ח"א עליה פרועה הייתה וקירוה וכו'אמרי השכל עמ' 18
י ע"ב29 כל התולה בזכות עצמו תולין לו בזכות אחריםמסילת ישרים עמ' תקצ
י ע"ב31 ונשים לו שם מטה וכו'דברי שלום חלק א עמ' ע
י ע"ב32 אל יהנה כשמואלכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 43
י ע"ב32 הרוצה לא ליהנות אל יהנה וכו' ארץ החיים (ליברזון) עמוד לה, עא
י ע"ב32 הרוצה להנות וכו'דברי שלום ח"ו סי' קכג, קצו
י ע"ב32 הרוצה להנות יהנה כאלישע אמרי יוסף דברים דף עח ע"ד
י ע"ב32 הרוצה להנות יהנה כאלישע ס' החיים (תשנג) עמ' צ*
י ע"ב32 הרוצה להנות יהנה כאלישע וכו' גנזי ישראל ח"ב דף קנ ע"א
י ע"ב32 הרוצה להנות יהנה כאלישעאבן פינה עמ' 154-155
י ע"ב32 הרוצה להנות יהנה כאלישעאגודת אזוב (יעבץ) דף טז ע"א, יז ע"א
י ע"ב32 הרוצה להנות יהנה כאלישענתיבות עולם ח"א עמ' מז
י ע"ב32 הרוצה ליהנות יהנה כאלישעילקוט הגרשוני ח"א דף ט
י ע"ב32 הרוצה ליהנות יהנה כאלישענפש חיים (פלג'י) דף רה ע"א
י ע"ב32 הרוצה ליהנות יהנה כאלישענר ישראל חלק ג דף קיח
י ע"ב32 הרוצה ליהנות יהנה כאלישענתיבות עולם ח"ב עמ' רכד
י ע"ב32 הרוצה ליהנות יהנהפירושי ראשונים
י ע"ב32 ושאינו רוצה להנות אל יהנה - כשמואלאמרי בינה (שיפמאן) עמ' לב
י ע"ב33 בכל מקום שהיה הולך ביתו עמופירוש המכבי שמואל עמ' כא
י ע"ב33 שכל מקום שהלך שם ביתו עמוראשית חכמה, דינין פרק לא
י ע"ב33 שמואל הרמתי כי שם ביתו כ"מ שהלך שם ביתורב טוב דף לא ע"ב
י ע"ב33 שמואל כל מקום שהולך ביתו עמו אחרית לאיש שלום דף ה ע"ב
י ע"ב34 איש אלקים קדוש - מנא ידעא, רב ושמואל וכו' אהלי יעקב (הוסיאטין) דף כז ע"א, ל ע"א, קעח ע"ב, רנח ע"ב
י ע"ב34 איש קדוש נתיבות עולם ח"ב עמ' קיט
י ע"ב34 איש קדוש מנא ידעה ארץ החיים (ליברזון) סי' רע
י ע"ב34 אשה מכרת באורחין יותר מן האישפירוש המכבי שמות עמ' קז
י ע"ב34 האישה מכרת באורחים יותר מן האישאבן פינה עמ' 115
י ע"ב34 האישה מכרת באורחין יותר מן האישאור הצבי עמ' 128
י ע"ב34 הנה ידעתי כי איש אלקים קדוש הוא, מנא ידעהקול יעקב (שאול) דף צח ע"א
י ע"ב34 הנה נא ידעתינפש חיים (פלג'י) דף עה ע"ב
י ע"ב35 מנא ידעה וכו' ברכת משה דף מא ע"א
י ע"ב35 מנא ידעה חד אמר שלא ראתה זבוב עובר על שלחנונר ישראל חלק ג דף קיח
י ע"ב35 סדין של פשתן הציעה על מטתונר ישראל חלק א דף קעו
י ע"ב35 קדוש הוא מנא ידעא... וחד אמר סדין של פשתן הציעה על מטתושיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 179
י ע"ב35 קדוש הוא מנא ידעהטהרת יו"ט ח"ז עמ' כו
י ע"ב35 קדוש הוא מנא ידעהילקוט הגרשוני ח"א דף ט
י ע"ב35 שונמית לא ראתה קרי על סדינו ולא ראתה זבוב על שולחנו של אלישעבני יששכר ח"ב דף קמט ע"ד
י ע"ב35 שלא ראתה זבוב עובר על שולחנודרך חיים עמ' תקמד
י ע"ב35 שלא ראתה זבוב עובר על שולחנו... סדין של פשתן הציעה על מטתו... שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 292
י ע"ב35 שלא ראתה זבוב עובר על שלחנוטהרת יו"ט ח"י עמ' שצו
י ע"ב35 שלא ראתה זבוב על שלחנו וצוה הכהן עמ' קנא
י ע"ב35 שלא ראתה זבוב, וח"א שלא ראתה קרי עליו גנזי ישראל ח"א דף מ ע"ב
י ע"ב36 הוא קדוש משך חכמה הפטרת וירא, בראשית פ' כב פס' כד
י ע"ב36 הוא קדוש ומשרתו אינו קדושדרשות שבט הלוי עמ' שיג
י ע"ב36 הוא קדוש ומשרתו אינוילקוט הגרשוני ח"א
י ע"ב37 מלמד שאחזה בהוד יופייהאמרי חמד ח"ב דף כב ע"ב
י ע"ב37 שאחזה בהוד יופיהאור הצבי עמ' 251
י ע"ב38 המהנה ת"ח מנכסיומבוא התלמוד פי"ט עמ' שכ
י ע"ב38 כל המארח ת"ח בתוך ביתו וכו' כאילו מקריב תמידין גנזי ישראל ח"ב דף קנ ע"א
י ע"ב38 כל המארח ת"ח וכו'דברי שלום ח"ו סי' רב-רי
י ע"ב39 אל יעמוד אדם במקום גבוה ויתפלל אלא במקום נמוךאלומת יוסף דף יא ע"ב
י ע"ב39 אל יעמוד אדם במקום גבוה ויתפללטהרת יו"ט ח"י עמ' קנג, קסב, קפו
י ע"ב39 אל יעמוד אדם במקום גבוה ויתפללנתיבות עולם ח"א עמ' צ
י ע"ב39 אל יעמוד אדם במקום גבוהפירושי ראשונים
י ע"ב39 אלא במקום נמוך ויתפללטהרת יו"ט ח"י עמ' קכ
י ע"ב39 לא יעמוד אדם במקום גבוה ויתפללנועם אלימלך דף צט ע"ג
י ע"ב42 המתפלל צריך שיכוון את רגליושערי תשובה סה"י אות לד
י ע"ב42 המתפלל צריך שיכוון את רגליו, שנאמר ורגליהם רגל ישרהכוזרי מאמר ג סי' ה
י ע"ב42 המתפלל צריך שיכוין את רגליו ס' החיים (תשנג) עמ' קמו
י ע"ב42 המתפלל צריך שיכוין את רגליואוצר הכבוד
י ע"ב43 אזהרה שלא לאכול קודם שתתפללו על דמכם ברכות אבי דף לט ע"ב, עא ע"א, פו ע"ב
י ע"ב43 אסור לאכול קודם התפלה גנזי ישראל ח"ב דף א ע"א
י ע"ב43 ואסור לטעום כלום קודם שיתפלל כו'שערי תשובה אגה"ת אות ו, סה"י אות צד
י ע"ב43 לא תאכלו על הדם לא תאכלו קודם שתתפללו על דמכם חלקת יהושע עמ' עז הערה נא, נג
י ע"ב43 לא תאכלו על הדם לא תאכלו קודם שתתפללו על דמכם מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף לב ע"א, מהדו"ג ח"א דף פו
י ע"ב43 לא תאכלו על הדם קודם שתתפללו על דמכםרב טוב דף כח ע"ג, צז ע"ב, ק ע"ב, קא ע"א
י ע"ב43 לא תאכלו קודם שתתפללו ס' החיים (תשנג) עמ' פה
י ע"ב43 לא תאכלו קודם שתתפללו על דמכםפנים יפות על תהלים עמ' לג
י ע"ב43 לא תאכלו קודם שתתפללוראשית חכמה, יראה פרק טו אות כח
י ע"ב43 מ"ד לא תאכלו על הדם לא תאכלו קודם שתתפללו על דמכם מגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' רטז, אור תורה סי' שעד
י ע"ב44 כל האוכל ושותה ואח"כ מתפלל עליו הכתוב אומר וכו'ראשית חכמה, מצוות פרק ד אות ה
י ע"ב46 הקורא מכאן ואילךעולת חודש ח"ג מאמר תב
י ע"ב49 מאי לא הפסיד - שלא הפסיד את הברכותאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קצו
י ע"ב50 גדול הקורא ק"ש בעונתה יותר מהעוסק בתורה חלקת יהושע עמ' עז הערה נא
י ע"ב50 גדול הקורא קריאת שמע בעונותה יותר מעוסק בתורהפנים יפות על תהלים עמ' יט
י ע"ב52 בית שמאי אומרים בערב כל אדם יטו ויקראו ובבקר יעמדו לב המשפט ח"א שיעור לא [הלכה]
י ע"ב52 בית שמאי אומרים: בערב כל אדם יטו ויקראו, ובבוקר יעמודו... ובית הלל אומרים: כל אדם קורא כדרכו נועם אלימלך דף עז ע"א
י ע"ב54 א"ר טרפון אני הייתידברי שלום חלק ב עמ' ע
י ע"ב54 א"ר טרפון פעם אחת יד יצחק עמ' קצח ס"ק ו [הלכה]
י ע"ב55 כדאי היית לחוב בעצמךמסילת ישרים עמ' תקעד
י ע"ב55 ר' טרפון, כדאי היית לחוב בעצמךמסילת ישרים סוף פ' כ
י ע"ב רש"י גירר עצאות אביופירושי ראשונים
יא ע"א02 א"ל ב"שעולת חודש ח"ג מאמר תח
יא ע"א07 בשבתך בביתך דרכי חושן עמ' ס [הלכה]
יא ע"א14 בלכת וכו' האי טריד מי השילוח (מישור) ח"א עמ' קלו
יא ע"א14 בשבת דידך היא דמחייבת הא דמצוה פטירת אמרי יוסף שמות דף נה ע"א
יא ע"א20 התפילין שהרי נאמר בהם פאר שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 164
יא ע"א20 התפילין... נאמר בהם פאר מגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' קלה, אור תורה סי' תלז
יא ע"א20 חוץ מן התפילין שהרי נאמר בהם פאר חלקת יהושע עמ' קז הערה קעב
יא ע"א20 שהרי נאמר בהן פאר דעת שבת עמ' רעב
יא ע"א21 ואין "פאר" אלא תפיליןמשך חכמה שמות פ' טו פס' ב
יא ע"א33 אמשול לך משל לא' שאמרו לו זקנך מגודל אמר יהא כנגד המשחיתיםאמרי חמד ח"א דף לא ע"ב
יא ע"א33 משל לאחד שאומרים לו זקנך מגודל חלקת יהושע עמ' קצב הערה קעד
יא ע"א33 משל לאחד שאומרים לו זקנך מגודל וכו'שפע חיים ח"א עמ' קלב
יא ע"א53 בשחר מברך שנים לפני' וכו'בני יששכר ח"א דף קלד, ע"ד
יא ע"א53 בשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה ובערב שתים לפניה ושתים לאחריהראשית חכמה, קדושה פרק ו אות צז
יא ע"א53 בשחר מברך שתים לפניהאוצר הכבוד
יא ע"א54 אחת ארוכה ואחת קצרהנתיבות עולם ח"א עמ' צז
יא ע"א ק"ש דאורייתא רוח חיים (חיד"א) עמ' יח
יא ע"א תוס' ד"ה שכבר בשם הירושלמי, ברכת אהבה רבה פוטר ברה"ת אם למד מידבני יששכר ח"א דף קלד ע"ד
יא ע"ב06 כדי להזכיר מדת יום בלילהלבני ישראל (הישן) דרוש ג
יא ע"ב06 צריך להזכיר מדת יום בלילה ומדת לילה ביוםנתיבות עולם ח"א עמ' צה
יא ע"ב19 למקרא צריך לברך, למדרש אינו צריך לברךדרשות שבט הלוי עמ' רכב
יא ע"ב28 לעסוק בדברי תורהדרך חיים עמ' רצב
יא ע"ב34 אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתובני יששכר ח"א דף יד ע"ד
יא ע"ב34 אשר נתן לנו תורת אמתשיבת ציון (תשס) ח"ב עמ' 57
יא ע"ב36 זו היא מעולה שבברכותדרשות שבט הלוי עמ' רכז
יא ע"ב36 מעולה שבברכותאהל משה (וינברג) בהקדמה
יא ע"ב51 זאת אומרת ס' העיקרים (מישור) עמ' רנה
יא ע"ב רש"י ד"ה שכבר נפטר, אהבה רבה מעין ברכת התורהבני יששכר ח"א דף קלד ע"ד
יב ע"א08 עשרת הדברותמכמני עוזיאל עמ' רעז
יב ע"א11 מפני תרעומת, רש"י שם דרכי חושן עמ' רצט-ש [הלכה]
יב ע"א19 משמר היוצא אומר וכו' מי ששיכן את שמו וכו' ס' הזכרון לחתם סופר עמ' עה
יב ע"א19 משמר היוצא אומר למשמר הנכנס מי ששיכן וכו' מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קטו
יב ע"א20 מי ששכן שמו בבית הזה הוא ישכין בינכם אהבה ואחווה שלום ורעותאמרי חמד ח"ב דף כט ע"א
יב ע"א21 ישכין ביניכם שלום ואחוהמכמני עוזיאל עמ' קלט
יב ע"א26 על כולם אם אמר שהכל יצאאוצר הכבוד
יב ע"א36 הכל הולך אחר החתוםשיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 300
יב ע"א37 כל ברכה שאין בה הזכרת השם... ומלכות אינה ברכה שמועה טובה דף נה ע"ב
יב ע"א38 כל ברכה שאין בה מלכותאוצר הכבוד
יב ע"א38 כל ברכה שאין בה שם ומלכות אינה ברכהשיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 30
יב ע"א38 כל ברכה שאין עמה מלכות שפתי חיים מועדים ח"א עמ' צט, קצה
יב ע"א39 כדי להזכיר מדת יום בלילה אמרי יוסף בראשית דף רלט ע"ב
יב ע"א46 אמת ואמונה - ואמונתך בלילות ורש"יהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' שפד
יב ע"א46 אמת ואמונה ערביתרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' ק
יב ע"א46 אמת ויציב שחרית ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' שט
יב ע"א46 כל מי שלא אמר אמת ויציב שחריתנתיבות עולם ח"א עמ' צז
יב ע"א46 כל שלא אמר אמת ויציב בשחריתאוצר הכבוד
יב ע"א48 כורע בברוךילקוט הגרשוני ח"א
יב ע"א48 כשהוא כורע כורע בברוך וכהוא...קדושת לוי דף כז ע"ג
יב ע"א48 כשהוא כורע כורע בברוך וכו' אוהב ישראל דף קכא ע"ב
יב ע"א48 כשהוא כורע כורע בברוך וכו'תורת חסד עמ' סח, שסז
יב ע"א48 כשהוא כורע כורע בברוךאוצר הכבוד
יב ע"א48 כשהוא כורע כורע בברוךנתיבות עולם ח"א עמ' קח
יב ע"א50 מפני שמי נחת הואפירושי ראשונים
יב ע"א תוס' ד"ה להגיד וכו', חדשים לבקרים רבה אמונתך וכו'דרשות שבט הלוי עמ' רלב
יב ע"ב01 כי זקיף זקיף כחויאשערי תשובה סה"י אות ל
יב ע"ב01 רב ששת כשהוא כורע כורע כחיזרא וכשהוא זוקף זוקף כחיויאאמונה ודעת דף סג ע"ב
יב ע"ב03 כל השנה כולה אדם מתפלל הא'ל הקדוש מלך אוהב צדקה ומשפט, חוץ מעשרה ימים שבין ראש השנה ויום הכפורים, שמתפלל המלך הקדוש והמלך המשפט מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' שצב
יב ע"ב03 כל השנה כולה מתפלל אדם האל הקדושאוצר הכבוד
יב ע"ב04 חוץ מעשרה ימים שבין ר"ה ויוהכ"פ שמתפלל המלך הקדוש והמלך המשפט שפתי חיים מועדים ח"א עמ' נד, פו
יב ע"ב06 המלך המשפטכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 42
יב ע"ב06 המלך המשפטראשית חכמה, תשובה פרק ד אות כו
יב ע"ב09 ויגבה ה' במשפט בעשי"תמכמני עוזיאל עמ' קפט
יב ע"ב15 כל שאפשר לו לבקש וכו'דברי שלום חלק ה סימן ג
יב ע"ב15 כל שאפשר לו לבקש כו' על חבירו כו'שערי תשובה סה"י אות נג
יב ע"ב15 כל שאפשר לו לבקש רחמים על חבירו ואינו מבקש נקרא חוטאמי השילוח (מישור) ח"א עמ' קיט
יב ע"ב15 כל שאפשר לו לבקש רחמים על חבירו ואינו מבקש, נקרא חוטא... אם תלמיד חכם הוא [וצריך לרחמים], צריך שיחלה עצמו עליונועם אלימלך דף כו ע"א, פב ע"ד
יב ע"ב15 כל שאפשר לו לבקש רחמיםפירושי ראשונים
יב ע"ב18 ואם ת"ח הוא, צריך שיחלה עצמו עליודרשות שבט הלוי עמ' קמ
יב ע"ב18 צריך שיחלה עצמו עליו ס' הזכרון לחתם סופר עמ' לז
יב ע"ב23 העושה דבר ומתבייש ממנו מוחלין לו על כל עונותיושערי תשובה שער א אות כב
יב ע"ב23 העושה דבר עבירה ומתבייש בו מוחלין לו...פירוש המכבי שמואל עמ' קעח
יב ע"ב23 העושה דבר עבירהכתבי רבנו בחיי עמ' שעג
יב ע"ב23 העושה דבר עברה ומתבייש בו מוחלין לואבן פינה עמ' 38
יב ע"ב23 העושה עבירה ומתבייש בו מוחלין לו וכו' אהלי יעקב (הוסיאטין) דף צו ע"א
יב ע"ב23 העושה עבירה ומתביישכור לזהב ח"א
יב ע"ב23 העושה עבירה ומתבייששיחות מוסר (שמואלביץ) שנה א עמ' טז
יב ע"ב23 כל העובר עבירה ומתבייש בה מוחלין לו על כל עוונותיומרפא לשון עמ' קלו
יב ע"ב23 כל העובר עבירה ומתבייש בהעולת חודש ח"א מאמר קעו
יב ע"ב23 כל העובר עבירה ומתבייש מוחלין לו על כל עונותיופנים יפות על תהלים עמ' קכב
יב ע"ב23 כל העושה דבר עבירה ומתבייש בו מוחלין לו על כל עוונותיואורחות צדיקים שער בושה עמ' כח
יב ע"ב23 כל העושה דבר עבירה ומתבייש בו מוחלין לו על כל עוונותיוילקוט דברי חכמים בראשית סי' קמד, תתס
יב ע"ב23 כל העושה דבר עבירה ומתבייש בו מוחלין לו על כל עונותיושערי תשובה (עם שערי חיים) שער ראשון מאמר כב
יב ע"ב23 כל העושה דבר עבירה ומתבייש בו מוחלין לו על כל עונותיו...שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 326 ,325 ,218
יב ע"ב23 כל העושה דבר עבירה ומתבייש בו מוחלין לוהחברה והשפעתה מאמר 12 פרק י
יב ע"ב23 כל העושה דבר עבירה ומתבייש בו, מוחלין לו על כל עוונותיו וכו' מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' שפז
יב ע"ב23 כל העושה דבר עבירה ומתביישאהבת דוד דף קנג ע"ב
יב ע"ב23 כל העושה דבר עבירהתורה וחיים עמ' שעה
יב ע"ב23 כל העושה דבר עברה ומתבייש בה מוחלים לואור הצבי עמ' 299
יב ע"ב23 כל העושה דבר עברה ומתבייש בה מוחלין לואבן יהושע עמ' 15
יב ע"ב23 כל עושה דבר עבירה ומתביישנתיבות עולם ח"ב עמ' קס, קסט, ר
יב ע"ב33 וא"ר יוחנן אתה עמי במחיצתייערות דבש ח"א עמ' רלה
יב ע"ב34 עמי - במחיצתי מי מרום חי"ג עמ' קסא
יב ע"ב36 ביקשו לקבוע פרשת בלק בק"שלבני ישראל (הישן) דרוש י
יב ע"ב36 ביקשו לקבוע פרשת בלק בק"שנר ישראל חלק ג דף נז
יב ע"ב36 בקשו לקבע פרשת בלק בק"ש מי מרום חי"ב עמ' רטז
יב ע"ב40 כל פסוקא דלא פסק משהאמת ליעקב עה"ת עמ' יג, תקטז
יב ע"ב41 מפני מה קבעוכתבי רבנו בחיי עמ' קצט
יב ע"ב41 פרשת ציצית מפני מה קבעוהאוצר הכבוד
יב ע"ב41 פרשת ציצית מפני מה קבעוהאור הרעיון עמ' פח
יב ע"ב41 פרשת ציצית, מפני מה קבעוה... פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קלח-קלט
יב ע"ב42 ה' דברים יש בפרשת ציצית מי מרום חי"ג עמ' עה
יב ע"ב42 וארבע כנפים כנגד ד' מחנותאוצר הכבוד
יב ע"ב45 הרהור עבירה והרהור ע"ז מנלן?משך חכמה דברים פ' ה פס' כה
יב ע"ב46 אחרי לבבכם - זו מינותאור הרעיון עמ' שיג, שפד
יב ע"ב46 אחרי לבבכם זו המינותרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' קד
יב ע"ב46 אחרי לבבכם זו מינות מי מרום חי"ג עמ' צג
יב ע"ב46 אחרי לבבכם זו מינות אחרי עיניכם זה הרהור עבירה מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף צט
יב ע"ב46 אחרי לבבכם זו מינותדרך חיים עמ' רסח
יב ע"ב46 אחרי לבבכם זו מינותילקוט הגרשוני ח"א
יב ע"ב46 אחרי לבבכם זו מינותכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 289
יב ע"ב46 אחרי לבבכם זו מינותכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 47, 87
יב ע"ב46 אחרי לבבכם זו מינותמרפא לשון עמ' רסב
יב ע"ב46 אחרי לבבכם זו מינותמשך חכמה בראשית פ' יח פס' כז
יב ע"ב46 אחרי לבבכם זו מינותשערי תשובה שער ג אות מא
יב ע"ב46 אחרי לבבכם זו מינות, ואחרי עיניכם זו הרבור עבירהדרשות שבט הלוי עמ' פ, רכח, רעב, רעו
יב ע"ב46 ולא תתורו אחרי לבבכם - זו מינות מי מרום חי"ג עמ' עז
יב ע"ב47 אחרי עיניכם שהוא הרהור עבירהטהרת יו"ט ח"י עמ' שכא
יב ע"ב49 מזכירין יצי"מ בלילות וכו' וחכ"א כל ימי חייך להביא לימות המשיח וברשב"א, ובמהרש"אדרשות שבט הלוי עמ' קלה, קנג
יב ע"ב49 מזכירין יצי"מ בלילותדברי מנחם - מנחם ציון דף מד ע"ב
יב ע"ב49 מזכירין יציאת מצרים בלילות חלקת יהושע עמ' כה הערה לג
יב ע"ב49 מזכירין יציאת מצרים בלילות וכו'מטה יששכר עמ' קמט
יב ע"ב49 מזכירין יציאת מצרים בלילותאבן ישפה עמ' 21
יב ע"ב50 א"ר אלעזר בן עזריה הרי אני כבן שבעים שנהאבן יהושע עמ' 72
יב ע"ב50 אראב"ע הרי אני כבן שבעים שנה וכו' מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ב דף יא ע"א, מהדו"ג ח"א דף עט, פא, ח"ב דף רלח
יב ע"ב50 אראב"ע הרי אני כבן שבעים שנה ירו'שפע חיים ח"ב עמ' ק
יב ע"ב50 בפלוגתתא אי מזכירין יציאת מצרים בלילותשפע חיים ח"ו עמ' מד, מה
יב ע"ב50 הרי אני כבן שבעים שנה וכו'יערות דבש ח"ב עמ' ערה
יב ע"ב50 הרי אני כבן שבעים שנה ולא זכיתי וכו'בינה לעתים דרוש ד עמ' לד
יב ע"ב50 הרי אני כבן שבעים שנה ולא זכיתי שתאמר יצי"מ בלילותאלומת יוסף דף מח ע"א
יב ע"ב50 הרי אני כבן שבעים שנה ולא זכיתי שתאמר יצי"מ בלילות.אמרי השכל עמ' 13
יב ע"ב50 הרי אני כבן שבעים שנהאגודת אזוב (יעבץ) דף מח
יב ע"ב50 הרי אני כבן שבעים שנהראשית חכמה, תשובה פרק ה אות ח
יב ע"ב50 הרי אני כבן שבעיםילקוט הגרשוני ח"א
יב ע"ב50 ולא זכיתי שתאמר יצ"מ מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' שז
יב ע"ב50 ולא זכיתי שתאמר יצ"מ בלילותאהל משה (וינברג) פתח האהל דף י ע"ב-ע"ד
יב ע"ב50 ולא זכיתי שתאמר יציאת מצרים בלילות, עד שדרשה בן זומא שנאמר כו' כל ימי חייך, הלילות פרי הארץ (ויטבסק) עמ' סט
יב ע"ב50 ר' אלעזר בן עזריה כבן ע' שנה כו'ס' ג' תמוז תשנד עמ' רי
יב ע"ב51 למען תזכור את יום צאתך על הזכירה בפהתפארת ישראל עמ' קנט
יב ע"ב52 ימי חייך - הימים, כל ימי חייך - הלילותמשך חכמה במדבר פ' ז פס' פז
יב ע"ב52 ימי חייך הימים כל ימי חייך הלילות, וחכ"א ימי חייך העולם הזה וכו'אמרי השכל עמ' 180
יב ע"ב52 ימי חייך העולם הזה, כל ימי חייך להביא לימות המשיחאלומת יוסף דף 4
יב ע"ב52 כל ימי חייך - להביא לימות המשיחאבן ישפה עמ' 25
יב ע"ב52 כל ימי חייך להביא לימות המשיחאמרי השכל עמ' 185
יב ע"ב52 כל להביא לימות המשיחאמת ליעקב עה"ת עמ' תקכה
יב ע"ב52 להביא לימות המשיחאוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 399
יב ע"ב53 אמר להם בן זומא לחכמים וכי מזכירים יציאת מצרים לימות המשיחאמונה ודעת דף טו ע"ב
יב ע"ב53 תניא אמר להם בן זומא לחכמים וכי מזכיריןתפארת ישראל עמ' קנח
יב ע"ב54 לא יאמר עודשער ראובן עמ' קכו
יב ע"ב55 אלא שתהא שעבוד מלכויות עיקר ויציאת מצרים טפל לומשך חכמה שמות פ' ג פס' טו
יב ע"ב55 אמרו לו לבן זומא לא שתעקר יציאת מצרים ממקומה וכו'אמונה ודעת דף נד ע"ב
יב ע"ב55 לא שתעקר יצ"מ ממקומה אלא שתהא שעבוד מלכיות עיקר וכו'ס' החיים (תשנג) עמ' קט*
יב ע"ב55 לא שתעקר יציאת מצרים ס' העיקרים (מישור) עמ' שנא
יב ע"ב55 לא שתעקר יציאת מצרים ממקומה אלא שתהי' שעבוד מלכיות עיקר ויציאת מצרים טפלבני יששכר ח"א דף קנא ע"ד, ח"ב דף קנו ע"ב
יב ע"ב55 שתהא שעבוד מלכויות עיקר ויציאת מצרים טפלהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' רלג-רמב
יב ע"ב56 שעבוד מלכיות... מלחמת גוג ומגוגפירוש המכבי שמות עמ' קפב
יג ע"א01 יעקבנועם אלימלך דף ל ע"ב
יג ע"א01 לא נעקר שם יעקבישורון ח"כ עמ' רנד
יג ע"א01 לא שיעקר יעקב ממקומואבן פינה עמ' 109
יג ע"א01 לא שיעקר יעקב ממקומו, אלא ישראל עיקר ויעקב טפל לונועם אלימלך דף לא ע"א
יג ע"א01 לא שיעקר שם יעקברבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' שע
יג ע"א13 צרות אחרונות משכחות את הראשונותאור הרעיון עמ' שעט, תה-תו
יג ע"א14 בתחילה נעשה אב לארם ולבסוף לכל העולםדרך חיים עמ' תקלב
יג ע"א14 בתחלה הי' אב לארם ואח"כ לכל העולם כולו אורח לצדיק עמ' יז
יג ע"א14 בתחלה נעשה אב לארם ולבסוף נעשה אב לכל העולם כולו ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תסה
יג ע"א14 מתחילה היית אב לארם דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שצט
יג ע"א15 אברהם אבינו היה אב לכל הגוים ברכות אבי דף ט ע"א, מה ע"א
יג ע"א16 שרי בתחילה נעשית שרה לאומתה ואח"כ לכל העולםאודה ה' דף מ ע"א
יג ע"א18 הקורא אברם עובר בעשהכור לזהב ח"ב
יג ע"א18 הקורא לאברהם אברם רוח חיים (חיד"א) עמ' קפא
יג ע"א18 הקורא לאברהם אברם עובר בעשה אורח לצדיק עמ' לא
יג ע"א18 הקורא לאברהם אברם עובר בעשה וכו'שפע חיים ח"ד עמ' פה
יג ע"א18 הקורא לאברהם אברם עובר בעשהאור הצבי עמ' 23
יג ע"א18 כל הקורא לאברהם אברם כו'ס' ג' תמוז תשנד עמ' קנו
יג ע"א18 כל הקורא לאברהם אברם עובר בעשה אמרי יוסף בראשית דף מב ע"ד, קע ע"א
יג ע"א18 כל הקורא לאברהם אברם עובר בעשה וצוה הכהן עמ' לב
יג ע"א18 כל הקורא לאברהם אברם עובר בעשה מי מרום ח"ח עמ' שו
יג ע"א18 כל הקורא לאברהם אברם עובר בעשהאור הצבי עמ' 219
יג ע"א18 כל הקורא לאברהם אברם עובר בעשהיד אהרן עמ' לח
יג ע"א18 כל הקורא לאברהם אברם עובר בעשהקדושת יו"ט ח"א דף יח ע"ד, ח"ב דף מ ע"ב
יג ע"א18 כל הקורא לאברהם אברםתורה וחיים עמ' פרח
יג ע"א18 כל הקורא לאברהם וכו'דברי שלום חלק ב עמ' נז
יג ע"א18 כל מי שקורא לאברהם אברם עובר בעשה גנזי ישראל ח"ב דף ריד ע"א, רטו ע"ב
יג ע"א18 תני ב"ק הקורא לאברהם אברם עובר בעשה וכו'. מבאר הטעם למה באברהם נעקר שם הקודם לגמרי ולא ביעקב ברכת פרץ פ' וישלח
יג ע"א31 היה קורא בתורה והגיע זמן המקרא עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' טו
יג ע"א31 היה קורא בתורה והגיע זמן המקרא אם כוון לבו יצאראשית חכמה, קדושה פרק ו אות א
יג ע"א32 בפרקים שואלכתבי רבנו בחיי עמ' תב
יג ע"א33 שואל מפני היראהאמת ליעקב עה"ת עמ' תפו
יג ע"א35 ומשיב שלום לכל אדם כתונת פסים פרשת בחקותי כח ע"ב
יג ע"א38 בין ה' אלהיכם לאמת לא יפסיק תפלה למשה (אלמושנינו) עמ' רסג
יג ע"א38 ר"י אומר בין ויאמר לאמת ויציב לא יפסיק מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קל
יג ע"א39 יקבל עליו עמ"ש תחלה ואח"כ על מצוות מי מרום חי"ב עמ' קפז
יג ע"א39 יקבל עמ"ש ואח"כ עול מצותאור הרעיון עמ' כט, רפט
יג ע"א39 למה קדמה פרשת "שמע" ל"והיה אם שמע"משך חכמה ויקרא פ' יט פס' ט-י
יג ע"א39 למה קדמה פרשת שמע לוהי'נתיבות עולם ח"א עמ' ק
יג ע"א39 למה קדמה פרשת 'שמע' ל'והיה אם שמע'? אלא כדי שיקבל עליו עול מלכות שמים תחילה, ואחר כך יקבל עליו עול מצוותשיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 306 ,257 ,141 ,85
יג ע"א39 למה קדמה שמע לוהי' אם שמוע כדי שיקבל עומ"ש וגו' ילקוט דברי חכמים שמות סי' סו
יג ע"א39 למה קדמה שמע לוהיה אם שמוע? אלא כדי שיקבל עליו עול מלכות שמים תחילה, ואחר כך יקבל עליו עול מצוות שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 144 ,59
יג ע"א39 למה קדמה שמע... כדי שיקבל עליו עול מלכות שמים תחלהאור יהל ח"א עמ' קנט
יג ע"א39 שמע ישראל זו מלכות שמים דעת שבת עמ' קו
יג ע"א39 עול מלכות שמים ואח"כ עול מצוותפירוש המכבי שמות עמ' נו
יג ע"א39 עול מלכות תחלה, ואח"כ עול מצוותפירוש המכבי דברים עמ' כא, צג, קמה
יג ע"א39 שיקבל עליו עול מלכות שמים תחלה ואחר כך מקבל עליו עול מצותפרי הארץ (ויטבסק) עמ' קג
יג ע"א39 שמע - קבלת עול מ"ש. והיה וגו' - קבלת עול מצוות אהלי יעקב (הוסיאטין) דף שעד ע"א
יג ע"א41 שמע והיה אם שמע נוהג ביום ובלילה, ויאמר אינו נוהג אלא ביום מי מרום חי"ג עמ' עה
יג ע"א42 מצות צריכות כוונהראשית חכמה, קדושה פרק ו אות א
יג ע"א42 מצות צריכות כונהנשמת אדם עמ' כג
יג ע"א43 תפלה נאמרת בכל לשוןנפש החיים עמ' 74
יג ע"א44 שמע בכל לשון שאתה שומעראשית חכמה, קדושה פרק ז אות ק
יג ע"א45 השמע לאזניך מה שאתה מוציא מפיך דברי שמואל (תשיג) עמ' סו
יג ע"א45 השמע לאזניך מה שאתה מוציא מפיך שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 442
יג ע"א45 השמע לאזנך מה שאתה מוציא מפיך דברי שמואל (תשנח) עמ' עח
יג ע"א45 'שמע'... השמע לאזניך מה שאתה מוציא מפיךנועם אלימלך דף צב ע"א
יג ע"א49 כל התורה כולה בלשון הקודש נאמרהאמת ליעקב עה"ת עמ' יא
יג ע"א51 על לבבך, עד כאן מצות כונהדרשות שבט הלוי עמ' פ
יג ע"א תוס' ד"ה בלה"ק, בפרשיות המחויבות וכו' כמו פ' זכור. ובת"י גרס פ' זכור ופ' פרה. מקור מן התורה לקריאת פ' פרה ברכת פרץ פ' חוקת
יג ע"א תוס' ד"ה בלשון הקדשאמת ליעקב עה"ת עמ' תפד
יג ע"א תוס' ד"ה בלשון הקודש אהלי יעקב (הוסיאטין) דף ר ע"ב
יג ע"א מהרש"א קורא לאברהם אברם עובר בעשה כו' שאני יעקב דאהדרי קרארב טוב דף לח ע"ג
יג ע"ב10 עד כאן מצות כונה כו' בעמידה כו' דאמליכתיה למעלה ולמטה ולארבע רוחות כו'שערי תשובה סה"י אות לא
יג ע"ב29 אגמירו בנייכו תורה, כי היכי דליגרסי בהודרשות שבט הלוי עמ' קצא
יג ע"ב30 עד כאן כוונת הלבכתבי רבנו בחיי עמ' רא
יג ע"ב30 שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד עד כאן צריכה כונת הלבבינה לעתים דרוש סט עמ' תעג
יג ע"ב30 ת"ר שמע ישראל... כוונת הלבאוצר הכבוד
יג ע"ב31 המאריך ב"אחד"כור לזהב ח"ב
יג ע"ב31 כל המאריך בא' מאריכים לו ימיו ושנותיו מי מרום חי"ג עמ' עה
יג ע"ב31 כל המאריך באחד מאריכין לו ימיו ושנותיו משמיע שלום עמ' קצא
יג ע"ב31 כל המאריך באחד מאריכין לו ימיו ושנותיואוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 273
יג ע"ב31 כל המאריך באחד מאריכין לו ימיו ושנותיובינה לעתים דרוש נו עמ' שסד
יג ע"ב31 כל המאריך באחד מאריכין לו ימיו ושנותיונר ישראל חלק ב דף פד
יג ע"ב31 כל המאריך באחדאוצר הכבוד
יג ע"ב31 כל המאריך באחדנתיבות עולם ח"א עמ' ק
יג ע"ב31 המאריך באחד מאריכין לו ימיו ושנותיוכרם פתחיה גפן טו שריג ב
יג ע"ב32 ישראל מיחדים להשי"ת בח' שבאחד שבק"שנשמת אדם עמ' קס
יג ע"ב33 הוי קא מאריך טובא (באחד)אוצר הכבוד
יג ע"ב33 חזייה דהוה מאריך טובא אמרי יוסף בראשית דף עה ע"ג
יג ע"ב33 חזייה דהוה מאריך טובאכור לזהב ח"ב
יג ע"ב33 רבי ירמיה הוה קאיכתבי רבנו בחיי עמ' קצח
יג ע"ב34 דאמליכתיה למעלה ולמטה ולארבע רוחותאור הרעיון עמ' ו
יג ע"ב34 כיון דאמליכתיה למעלה ולמטה ולד' רוחות השמיםראשית חכמה, קדושה פרק ו אות צג
יג ע"ב34 כיון דאמליכתיה למעלה ולמטה ולד' רוחותנפש החיים עמ' 103
יג ע"ב39 לא חזינא ליה לרבי דמקבל עליה מלכות שמים מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כט ע"א
יג ע"ב40 בר פחתי בשעה שמעביר ידיו על פניו מקבל עליו עול מלכות שמיםאור לפני הדורשין עמ' 11
יג ע"ב40 בשעה שמעביר ידיו על פניו מקבל עליו עומ"ש גנזי ישראל ח"א דף עג ע"ב
יג ע"ב40 שמעביר ידיו על פניוילקוט הגרשוני ח"א
יג ע"ב48 לייט ר' יהושע בן לוי אמאן דגני אפרקדןראשית חכמה, קדושה פרק יז אות פח
יג ע"ב53 חסורי מחסרא והכי קתנירבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' שנט
יד ע"א02 הקורא את שמע ופגע וכו'דברי שלום חלק ג עמ' נ
יד ע"א13 ימים שהיחיד גומר בהן את ההלל שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 316
יד ע"א18 דלא חשיב עליה דרבינאפירושי ראשונים
יד ע"א23 הנותן שלום קודם שיתפללפירושי ראשונים
יד ע"א23 והמשכים לפתח חבירו ומקדים לו שלום קודם שיתפלל כאילו עשאו במהשערי תשובה אגה"ת אות ו
יד ע"א23 כל הנותן שלום וכו' קודם שיתפלל כאלו עשאו במהמכתב סופר דף עז ע"ג
יד ע"א23 כל הנותן שלום לחבירו קודם שהתפלל כאלו עשהו במה חלקת יהושע עמ' קל הערה שכה
יד ע"א23 כל הנותן שלום לחבירו קודם שיתפלל כאלו עשאו במה... במשכים לפתחוראשית חכמה, יראה פרק טו אות כד
יד ע"א23 כל הנותן שלום לחבירו קודם שיתפללתאיר נרי עמ' יח
יד ע"א28 אסור לעשות חפציו קודם שיתפללפנים יפות על תהלים עמ' ו
יד ע"א28 ולא יעשה מלאכה קודם שיתפללשערי תשובה אגה"ת אות ו
יד ע"א30 המתפלל ואח"כ יוצא לדרך הקב"ה עושה לו חפציו וצוה הכהן עמ' קצו
יד ע"א30 כל המתפלל ואח"כ יוצא לדרך - הקב"ה עושה לו חפציואודה ה' דף נ ע"א
יד ע"א30 כל המתפלל ואח"כ יוצא לדרךקדושת לוי דף קב ע"ג
יד ע"א32 א"ר יונה א"ר זירא כל הלן שבעה ימים בלא חלום ניקרא רע שנאמר ושבע ילין כל יפקד רע וכו' עטרת צבי (טאקסין) דף נג ע"א
יד ע"א32 הלן ז' לילות בלא חלוםכור לזהב ח"א עמ' מ"ז
יד ע"א32 ז' ימים בלא חלוםילקוט הגרשוני ח"א
יד ע"א32 כל הלן ז' ימים בלא חלום נקרא רע שנא' ושבע ילין וגו'מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' תכו
יד ע"א32 כל הלן שבעה ימים בלי חלום נקרא רעדרשות אל עמי דרוש יד
יד ע"א32 כל הלן שבעת ימים בלא חלום נקרא רענר ישראל חלק ב דף עה
יד ע"א32 כל הלן שבעת ימים בלא חלום נקרא רע, וברש"יראשית חכמה, אהבה פרק ו אות לו
יד ע"א32 כל הלן שבעת ימים בלא חלוםמשך חכמה בראשית פ' נ פס' י
יד ע"א33 אל תקרי שבע אלא שבע וכו'דרשות שבט הלוי עמ' רכח
יד ע"א33 אל תקרי שבע יליןמבוא התלמוד פכ"ה עמ' של
יד ע"א34 כל המשביע עצמו בדברי תורה וכו'אור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' טז
יד ע"א34 כל המשביע עצמו מד"ת ולם אין מבשרין אותו בשורות רעותראשית חכמה, קדושה פרק ז אות עט, פרק יז אות עט, ק
יד ע"א34 כל המשביע עצמו מד"ת ולן אין מבשרין לו בשורות רעותאבן שוהם עמ' 18
יד ע"ב21 אמר אני ה' אלוקיכםאוצר הכבוד
יד ע"ב28 בדין הוא שיקדם שמע לוהיה אם שמוע שזה ללמוד וזה ללמדאבן ישפה עמ' 73
יד ע"ב28 בדין הוא שתקדיםכתבי רבנו בחיי עמ' קצט
יד ע"ב54 אמר עולא כל הקורא ק"ש ארץ החיים (ליברזון) סי' שעט
יד ע"ב54 הקורא ק"ש בלא תפילין דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קמח
יד ע"ב54 הקורא ק"ש בלא תפילין כאילו מעיד עדות שקר אהלי יעקב (הוסיאטין) דף קלג ע"ב, רלב ע"ב
יד ע"ב54 הקורא ק"ש בלא תפילין כאלו מעיד עדות שקר מי מרום חי"ג עמ' פ
יד ע"ב54 הקורא ק"ש בלא תפיליןפירושי ראשונים
יד ע"ב54 כאילו הקריב עולה בלאפירושי ראשונים
יד ע"ב54 כל הקורא ק"ש בלא תפילין פירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' קמ
יד ע"ב54 כל הקורא ק"ש בלא תפילין כאיל מעיד עדות שקר בעצמו מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' רמה
יד ע"ב54 כל הקורא ק"ש בלא תפילין כאילו מעיד עדות שקר בעצמואהל רחל עמ' 630
יד ע"ב54 כל הקורא ק"ש בלא תפילין כאילו מעיד עדות שקר בעצמוראשית חכמה, תשובה פרק ו אות לט, נו
יד ע"ב54 כל הקורא ק"ש בלא תפילין כאלו מעיד עדות שקר מי מרום ח"ט עמ' פ
יד ע"ב54 כל הקורא ק"ש בלא תפילין כו' דברי שמואל (תשנח) עמ' רד
יד ע"ב54 כל הקורא ק"ש בלא תפיליןדברי שלום ח"ו סי' תרכא-תרכג
יד ע"ב54 כל הקורא ק"ש בלא תפיליןדברי שלום חלק ג עמ' מא
יד ע"ב54 כל הקורא ק"ש בלא תפליןנתיבות עולם ח"א עמ' קג
יד ע"ב54 כל הקורא ק"שכתבי רבנו בחיי עמ' תמו
יד ע"ב54 כל הקורא קריאת שמע בלא תפילין כאילו מעיד עדות שקר בעצמו וכו'אמרי השכל עמ' 141
יד ע"ב55 הרוצה לקבל עליו עול מלכות שמים שלימהבני יששכר ח"ב דף קלג, ע"א, מב ע"ב, קלב ע"ד
יד ע"ב55 הרוצה לקבל עמ"ש יקרא ק"ש ויתפללכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 216
יד ע"ב55 הרוצה שיקבל עליו עול מלכות שמים שלימה יפנה מגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' ע
יד ע"ב55 הרוצה שיקבל עליו עומ"ש כו' יניח תפיליןאמת ליעקב עה"ת עמ' תעט
יד ע"ב55 הרוצה לקבל עליו עול מלכות שמים חיים וחסד סי' תלב
טו ע"א01 המניח תפילין וקורא ק"ש זו היא קבלת עול מלכות שמים שלימהשערי תשובה אגה"ת אות ג
טו ע"א01 הנוטל ידיו ומניח תפילין וקורא ק"ש זו היא קבלת מלכות שמים שלימה חלקת יהושע עמ' צח הערה קטז
טו ע"א01 יפנה ויטול וכו' זהו קבל עול מלכות שמים שלימהטהרת יו"ט ח"ט עמ' כז
טו ע"א01 יפנה ויטולילקוט הגרשוני ח"א
טו ע"א02 זו מלכות שמים שלמהגבורות ה' עמ' כ
טו ע"א03 כל הנפנה ונוטל ומניח תפילין וכו' כאילו בנה מזבחמרפא לשון עמ' קסח
טו ע"א03 כל הנפנה ונוטל ידיו ומניח תפילין וקורא ק"ש ומתפלל מעה"כ כאילו בנה מזבחאלומת יוסף דף י ע"א
טו ע"א05 כאילו בנה מזבח והקריב עליו קרבןאגודת אזוב (יעבץ) דף י ע"ד
טו ע"א06 ארחץ בנקיון כפי... כל מידי דמנקיראשית חכמה, אהבה פרק יא אות יז
טו ע"א13 רב חסדא לייט אמאן דמהדר אמיא בעידן צלותא חלקת יהושע עמ' צז הערה קמז
טו ע"א15 אבל לתפלה מיהדר על פרסה חלקת יהושע עמ' צז, קד הערה קמח
טו ע"א18 אם השמיע לאזנו יצאראשית חכמה, קדושה פרק ט אות יא
טו ע"א18 הקורא את שמע ולא השמיע לאזנו יצא ילקוט דברי חכמים שמות סי' קנג
טו ע"א18 הקורא את שמע ולא וכו'דברי שלום חלק א עמ' יב
טו ע"א32 אבל תרומה משום ברכהאמת ליעקב עה"ת עמ' תקיח
טו ע"א רש"י ד"ה אלא דגלי יהודה דרוש ב אות א
טו ע"ב30 אמר ר"י מחלוקת וכו'דברי שלום חלק א עמ' יב
טו ע"ב34 מה עניין שאול אצל רחם אלא ללמוד קל וחומראורות אלים דף ח ע"ב
טו ע"ב34 מה עניין שאול לרחםכור לזהב ח"א
טו ע"ב44 ולמדתם שיהי' למודך תם וכו'דרשות שבט הלוי עמ' רטו
טו ע"ב45 שיתן ריוח בין הדבקים כו' על לבבך כו'שערי תשובה סה"י אות לא
טו ע"ב47 כל הקורא ק"ש ודקדקכתבי רבנו בחיי עמ' רא
טו ע"ב47 כל הקורא ק"ש ומדקדק באותיותיונתיבות עולם ח"א עמ' קג
טו ע"ב47 כל הקורא ק"ש ומדקדק וכו'דברי שלום ח"ו סי' תקנ-תקנג
טו ע"ב47 כל הקורא ק"ש ומדקדק וכו'דברי שלום חלק ה סימן פ-פג
טו ע"ב47 מצננין לו גיהנוםכור לזהב ח"א
טו ע"ב49 אל תקרי בצלמון אלא בצלמותתאיר נרי עמ' יט
טו ע"ב49 למה נסמכו אהלים לנחלים, לומר לך מה נחלים מעלים את האדם מטומאה לטהרה, אף אהלים מעלין את האדם מכף חובה לכף זכות. וברש"ימבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות, פתיחה עמ' א
טו ע"ב49 למה נסמכו אהלים לנחלים חלקת יהושע עמ' ק הערה קפט
טו ע"ב49 למה נסמכו אהלים לנחלים שפתי חיים מועדים ח"א עמ' קפא
טו ע"ב49 למה נסמכו אהלים לנחלים לומר לך מה נחלים מעלים את האדם מטומאה לטהרה אף וכו' ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רנג
טובנין אפרים עמ' לה [הלכה]
טז ע"א01 וכי מה ענין אהלים לנחלים? אלא מה נחלים מעלים את האדם מטומאה לטהרה אף דברי תורה מעלים את האדם מכף חובה לכף זכות חוסן יהושע מאמר א פ"ו עמ' רו
טז ע"א01 נסמכו אהלים לנחליםפירושי ראשונים
טז ע"א02 מה נחלים מעלים את האדם מטומאה לטהרה כך אהלים וכו'בני יששכר ח"א דף קע ע"ג
טז ע"א02 מה נחלים מעלין את האדם מטומאה לטהרה אף דברי תורה מעלין את האדם מכף חובה לכף זכות דברי יהושע מאמר א פ"ב עמ' טו
טז ע"א02 מה נחלים מעלין את האדם מטומאה לטהרהנפש החיים עמ' 168
טז ע"א02 מה נחלים מעלין את האדם מטומאהנפש החיים עמ' 49
טז ע"א02 מה נחלים מעליןדברי שלום ח"ו סי' שכה
טז ע"א04 אף אהלים מעלין את האדם מכף חובה לכף זכותנועם אלימלך דף פב ע"ד
טז ע"א04 נכנס לבית המדרש ונטהרתכלת מרדכי (קלצקי, תרפח) דף סא (השני) ע"ב
טז ע"א12 טעה בין וכתבתם שבפ' ראשונה חיים וחסד סי' תלג
טז ע"א21 ומעשה בר"ג שנשא אשה וקרא לילה הראשונה וכו'מכתב סופר דף קטז ע"ב
טז ע"א21 מעשה ברבן גמליאלילקוט הגרשוני ח"א דף יד
טז ע"א26 האומנין מתפללין בראש הזיתאמת ליעקב עה"ת עמ' סח
טז ע"א29 מרי ברה דבת שמואלפירושי ראשונים
טז ע"א35 הפועלים שהיו עושים מלאכה אצל בעה"ב אוכלין פתן מברכין לאחריה שתיםמסילת ישרים עמ' שנג
טז ע"א45 בעה"ב מיסב עמהן יד יצחק עמ' רלב ס"ק ג [הלכה]
טז ע"א תוס' ד"ה וחותם יד יצחק עמ' רלא ס"ק א [הלכה]
טז ע"ב12 אסטניס מותר לרחוץ וכו' עבדים ושפחות אין קורין אותן אבא פלוני וכו' ושל ר"ג היו קורים אותם וכו' מי השילוח (מישור) ח"א עמ' פד, ח"ב עמ' כ
טז ע"ב14 אין מקבלין תנחומין על העבדיםילקוט הגרשוני ח"ב עמ' מז
טז ע"ב18 כל הרוצה ליטול - יבוא ויטולמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 290
טז ע"ב18 לא כל הרוצה ליטול את השם, יטול שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 315 ,181
טז ע"ב18 לא כל הרוצה ליטות את השם יטותראשית חכמה, הקדמה פרק מה
טז ע"ב20 אנינות לילה דרבנן (רי"ף)אמרי פנחס סי' רסא סעיף ב [הלכה]
טז ע"ב29 המקום ימלא לך חסרונך אמרי יוסף ויקרא-במדבר דף א ע"א
טז ע"ב32 א"כ מה הנחת לכשריםדברי שלום ח"ו סי' קכג
טז ע"ב33 אין קורין אבות אלא לג' מי מרום ח"ב עמ' קיד, קעו, ח"ד עמ' קג, קכו, ח"ה עמ' סא, ח"ו עמ' ע, ח"ז עמ' רכו, ח"ט עמ' לא, שנג, שנו, חי"א עמ' ז, חי"ב עמ' ס, חי"ג עמ' יג, לד, צז
טז ע"ב33 אין קורין אבות אלא לג'כור לזהב ח"ב
טז ע"ב33 אין קורין אבות אלא לשלושה מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' רסד
טז ע"ב33 אין קורין אבות אלא לשלושהמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 193
טז ע"ב33 אין קורין אבות אלא לשלשה חלקת יהושע עמ' יג הערה נ
טז ע"ב33 אין קורין אבות אלא לשלשה ילקוט דברי חכמים שמות סי' נח
טז ע"ב33 אין קורין אבות אלא לשלשה שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 103
טז ע"ב33 אין קורין אבות אלא לשלשה וכו' מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ב דף א ע"ב
טז ע"ב33 אין קורין אבות אלא לשלשהאמת ליעקב עה"ת עמ' רמא
טז ע"ב33 אין קורין אבות אלא לשלשהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 408
טז ע"ב33 אין קורין אבות אלא לשלשהנועם אלימלך דף טו ע"ב
טז ע"ב33 אין קורין אבות אלא לשלשהשפע חיים ח"ד עמ' כד
טז ע"ב33 אין קורין אבות אלא לג'דבש לפי מע' א אות ז
טז ע"ב33 אין קורין אבות וכו'דברי שלום חלק ה סימן צט-קו
טז ע"ב33 אין קורין אבותדברי שלום ח"ו סי' קסה
טז ע"ב33 אין קורין אמהות אלא לארבעשפע חיים ח"ו עמ' עב
טז ע"ב33 שלושתן נקראו אבות מי מרום ח"ח עמ' קסח
טז ע"ב39 כן אברכךכתבי רבנו בחיי עמ' רב
טז ע"ב40 אברכך זה ק"שנתיבות עולם ח"א עמ' קג
טז ע"ב43 בתר דמסיים צילותאילקוט הגרשוני ח"א דף ט
טז ע"ב43 ר"א בתר צלותיהאוצר הכבוד
טז ע"ב44 ותרבה גבולנו בתלמידיםפירושי ראשונים
טז ע"ב45 ונשכים ונמצא לבבנו יחולכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 417
טז ע"ב45 ותקננו בחבר טוב ויצר טוב בעולמךדברי יהושע מאמר ב פ"ט עמ' קג
טז ע"ב47 שתציץ בבשתינו ותביט ברעתינו ותתלבש ברחמיךמכתב סופר דף עה ע"ג
טז ע"ב49 יה"ר שתהא תורתך אמונתינודרשות שבט הלוי עמ' ר
טז ע"ב49 שלא נחטא ולא נבוש ולא נכלם מאבותינותורת חסד עמ' קמה
טז ע"ב49 שלא נחטא ולא ניבוש ולא נכלם מאבותינו חלקת יהושע עמ' קנה הערה קסח
טז ע"ב49 תורתך אמונתינופירושי ראשונים
טז ע"ב50 רב בתר צלותי'ילקוט הגרשוני ח"א
טז ע"ב52 חיים שיש בהם יראת חטא וכו' אהבת תורה ויראת שמיםשפע חיים ח"ד עמ' עט
טז ע"ב53 שתהא בנו אהבת תורהנחמת יהודה (גוזיק) יא ע"ג
טז ע"ב53 תפלת רבי מי מרום חי"ג עמ' לג
טז ע"ב54 יהי רצון... שתצילנו... מעזות פנים שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 213
טז ע"ב54 מעזי פנים ומעזות פנים וכו'דרשות שבט הלוי עמ' קצב
טז ע"ב54 שתצילני מעזי פניםנתיבות עולם ח"ב עמ' קכה, רג
טז ע"ב56 רב ספרא בתר דמסיים צלותיהאוצר הכבוד
טז ע"ב56 רב ספרא בתר צלותיה אמר הכי: יהי רצון מלפניך ה' אלקינו שתשים שלום בפמליא של מעלה ובפמליא של מטהנועם אלימלך דף סב ע"ב
טז ע"ב56 יה"ר שתשים שלום וכו' בין עוסקין לשמה בין עוסקין שלא לשמה וכו', יה"ר שיהו עוסקין לשמהדרשות שבט הלוי עמ' קצח
טז ע"ב וברש"י: שעומדים בשורה לאחר הקבורה ומנחמים כו'ס' ג' תמוז תשנד עמ' רסז
טז ע"ב רש"י ומעזות פניםפירושי ראשונים
יז ע"א04 ר' אלכסנדרי בתר דמצלי אמר הכימשך חכמה במדבר פ' יט פס' יג
יז ע"א04 ר' אלכסנדרי בתר דמצליאבן יהושע עמ' 26
יז ע"א04 ר' אלכסנדרי בתר צלותיהילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"א06 יה"ר שתעמדנו בקרן אורהכור לזהב ח"א
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך וכו'רב טוב דף צא ע"ג
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסהאהל רחל עמ' 604
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך, ומי מעכב שאור שבעיסה ושיעבוד מלכויות כתונת פסים פרשת צו ד ע"ג, ה ע"א
יז ע"א10 גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיותנועם אלימלך דף ל ע"ב, פו ע"ג
יז ע"א10 גלוי וידוע שרצוננו לעשות רצונך אלא שהשאור שבעסה מעכבבינה לעתים דרוש מו עמ' רצד
יז ע"א10 רבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצונינו לעשות רצונך, ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכויות מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' נט
יז ע"א10 רבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך וכובינה לעתים דרוש מ עמ' רנד
יז ע"א11 בענין שעבוד מלכויות ויצה"ר מי מרום ח"ט עמ' שטו
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסה ס' העיקרים (מישור) עמ' תכה
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסהאמרי בינה (שיפמאן) עמ' כז
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסהבינה לעתים דרוש כז עמ' קפד
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסה מי מרום חי"ג עמ' קפג
יז ע"א11 ומי מעכב שאור שבעיסהאור הרעיון עמ' כ
יז ע"א11 כח היצר נקרא שאור שבעסה מי מרום ח"ז עמ' כה
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסה מי מרום ח"ד עמ' פה
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסה מי מרום ח"ו עמ' קח
יז ע"א11 מי מעכב שאור שבעיסה ושיעבוד מלכיות אהלי יעקב (הוסיאטין) דף רסו ע"א, שסא ע"א, תד ע"א
יז ע"א11 מי מעכב, שאור שבעיסה דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' עד, תיט
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך דעת שבת עמ' שצו, תכז
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה מי השילוח (מישור) ח"א עמ' רמז
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבודבינה לעתים דרוש טו עמ' קכו
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שעבוד גלויות וכו'בינה לעתים דרוש יט עמ' קמה
יז ע"א11 רצוננו לעשות רצונך, אלא ששאור שבעיסה ושעבוד מלכויות מעכביםמשך חכמה בראשית פ' לב פס' י, במדבר פ' יט פס' יג
יז ע"א11 שאור שבעיסה ושיעבוד מלכויות דעת שבת עמ' רב
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכב וכו'אוצר נחמד (סילברסטון) עמ' 10
יז ע"א11 שאור שבעיסה מעכב וכו'דברי שלום ח"ו סי' תקנב
יז ע"א14 אלקי עד שלא נוצרתי איני כדאי חלק יעקב (קנטור) דרוש ה, ז
יז ע"א14 עד שלא נוצרתיפירושי ראשונים
יז ע"א19 אלהי נצור לשוני מרע ושפתי מדבר מרמהשיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 207
יז ע"א19 אלהי נצור לשוני מרע... ולמקללי נפשי תדום ונפשי כעפר לכל תהיהראשית חכמה, קדושה פרק יא אות ל, ענוה פרק ב אות כא, פרק ג אות לט-מא
יז ע"א19 אלקי נצור לשוני מרע ושפתי מדבר מרמה ולמקללי נפשי תדום... יהיו לרצון אמרי פי כתונת פסים פרשת צו ד ע"א, שמיני ח ע"ד, קרח מ ע"ד
יז ע"א19 אלקי נצוראהבת עולם דף לו
יז ע"א19 בצלותה דמר בריה דרבינא אלוהי נצור לשוני מר וכו' דברי יהושע מאמר ב פ"ט עמ' קג
יז ע"א19 ולמקללי נפשי תדוםאור הרעיון עמ' קלו
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיה כו'ס' ג' תמוז תשנד עמ' רלט
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיה אוהב ישראל דף מו ע"ב
יז ע"א20 ונפשי כעפר לכל תהיה, פתח לבי בתורתך, ובמצותיך תרדוף נפשינועם אלימלך דף יא ע"א, קט ע"ג
יז ע"א23 רב ששת כי הוה יתיב בתעניתא בתר דמצלי אמר הכי רבון העולמים וכו'ראשית חכמה, תשובה פרק ד אות לו
יז ע"א26 יהי רצון מלפניך שיהא חלבי ודמי שנתמעט כאילו הקרבתיו לפניך על גבי המזבח ותרצנימשך חכמה שמות פ' כג פס' כז-ח
יז ע"א26 כי הוה מסיים סיפרא דאיוב דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תק
יז ע"א27 כי הוה מסיים ספרא דאיובאגודת אזוב (יעבץ) דף צא ע"ג, צו ע"ג
יז ע"א27 כי הוה מסיים ר"מ ספרא דאיוב הוה אמר הכי סוף אדם למותדרשות אל עמי דרוש ד
יז ע"א27 מסיים ספרא דאיובילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"א27 ר' מאיר כי הוה מסיים ספר איוב... אשר מי שגדל בתורהאהבת דוד (וועגער) עמ' 10
יז ע"א27 כי הוה מסיים ר"מ ספרא דאיובעולת חודש ח"ג מאמר עו, קז, קי, קיב, קיד-קטז, קיט-קכב, קכה, קל
יז ע"א27 ר"י כי הוה מסיים וכו' אמר סוף האדם וכו' חלק יעקב (קנטור) דרוש ה
יז ע"א27 ר"מ כד הוה מסיים ספרא דאיוב כו' עטרת צבי (טאקסין) דף י ע"ב
יז ע"א27 ר"מ כי הוה מסיים ספרא דאיובאורות אלים דף ח ע"ב
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה והכל למיתה הם עומדיםאורות אלים דף י ע"ב
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטה וכו'אור הצבי עמ' 200
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהאבל מצרים ח"ב דף יד ע"א
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהאהבת דוד (וועגער) עמ' 58
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה לשחיטהדרך חיים עמ' ת
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה שלחיטה והכל למיתה הם עומדיםאמונה ודעת דף עב ע"ב
יז ע"א28 סוף אדם למות וסוף בהמה שלחיטה והכל למיתה הם עומדיםאמרי חמד ח"ב דף לו ע"ב
יז ע"א28 סוף אדם למותאמה של מלכות עמ' 119
יז ע"א28 סוף אדם למות, סוף בהמה לשחיטה, הכל למיתה עומדים מי מרום ח"ג עמ' לד
יז ע"א28 סוף אדם למיתהנתיבות עולם ח"א עמ' סד
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה, גדל בשם טוב ונפטר בשם טובאבל מצרים ח"ב דף טז ע"א
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמל בתורה ועושה נחת רוח ליוצרואבל מצרים ח"א דף י ע"א
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה וכו' וגדל בשם טובדרשות שבט הלוי עמ' ריח, רסח
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרו וכו'בינה לעתים דרוש עג עמ' תצב
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורהאהבת דוד (וועגער) עמ' 35
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורהמסילת ישרים עמ' תקיח
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה ועמלו בתורהנשמת אדם עמ' קכו
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורהאבן יהושע עמ' 113
יז ע"א29 אשרי מי שגדל בתורה, ועמלו בתורה, ונפטר בשם טוב; עליו הכתוב אומר: "טוב שם משמן טוב" חוסן יהושע מאמר ב פ"י עמ' רנא
יז ע"א29 אשרי מי שעמל בתורהמכמני עוזיאל עמ' תנה
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרונפש חיים (פלג'י) דף קנה ע"א
יז ע"א29 אשרי מי שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרוראשית חכמה, תשובה פרק ב אות כד, קדושה פרק יד אות מב
יז ע"א29 אשרי שגדל בתורה ועמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרו וכו'אילת השחר (טייב) דף ל ע"ב
יז ע"א31 מרגלא בפומ' דר"מ, גמור בכל לבבך ובכל נפשך לדעת את דרכי וכו'דרשות שבט הלוי עמ' רא, רח, רכג, רלו
יז ע"א31 מרגלא בפומיה דר' מאיר גמור בכל לבבך וכו'שפע חיים ח"א עמ' צו
יז ע"א31 מרגלא בפומיה דר"מ גמור בכל לבבך וכו' וטהר עצמך מכל אשמה ועון וכו' דאביי וכו' דרבא וכו'ראשית חכמה, אהבה פרק יא אות מא, דרך ארץ, פתיחה אות ה
יז ע"א31 מרגלא בפומיה דר"מהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 323
יז ע"א33 ונגד עיניך תהיה יראתי וכו'דרשות שבט הלוי עמ' רט
יז ע"א34 אני בריה וחברי בריה אני מלאכתי בעיר והוא מלאכתו בשדה אני משכים למלאכתי כו' ילקוט דברי חכמים בראשית סי' שפט
יז ע"א34 אני בריה וחברי בריה אני מלאכתי בעירו והוא מלאכתו בשדהכתונת פסים פרשת מצורע יד ע"א
יז ע"א34 אני בריה וחברי וכו'דברי שלום חלק ב עמ' עא
יז ע"א34 מרגלא בפומייהו דרבנן דיבנה, אני בריה וכו' אני משכים למלאכתי והוא משכים וכו' ובמהרש"אדרשות שבט הלוי עמ' ריח
יז ע"א34 מרגלא בפומייהו דרבנן דיבנה: אני בריה וחברי בריה, אני מלאכתי בעיר והוא מלאכתו בשדה, אחד המרבה ואחד הממעיט, ובלבד שיכוין לבו לשמים שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 398
יז ע"א36 אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמיםאורחות צדיקים שער ענוה עמ' יט, שער אכזריות עמ' נה
יז ע"א36 ושמא תאמר אני מרבה והוא ממעיטדרישת ציון (תשסב) עמ' 27
יז ע"א37 אמרו לענין עסק התורה, מי שאין היכולת בידו ללמוד הרבה, שאין לו לב פתוח חוסן יהושע מאמר ב פ"א עמ' רכז
יז ע"א37 הוי ערום ביראה חיים וחסד סי' תלד
יז ע"א37 יהא אדם ערום ביראהשערי תשובה סה"ת, סה"י אות צג
יז ע"א37 לעולם יהא אדם כו' ונחמד למטה כו' אמרו עליו כו'שערי תשובה סה"י אות מג
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהשבט מוסר עמ' דש
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראה אהלי יעקב (הוסיאטין) דף קצד ע"א
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראה גנזי ישראל ח"ב דף מג ע"ב
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראה דברי יהושע מאמר ב תוכן עמ' נט
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראה קול ששון (גולדברג) אות מג
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראה ומשיב חמה ומרבה שלום וכו'ראשית חכמה, קדושה פרק טז אות מד, ענוה פרק ו אות יא, אור עולם פרק ז
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהמסילת ישרים עמ' תרט, תקמ
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהנועם אלימלך דף ה ע"ד
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום וכו'דברי שלום ח"ו סי' תרפו
יז ע"א37 לעולם יהא אדם ערום ביראהאבן פינה עמ' 149
יז ע"א37 מרגלא בפומיה דאבייכרם פתחיה גפן כה שריג א
יז ע"א39 אמרו על ריב"ז שלא הקדימו אדם שלום מעולםדרך חיים עמ' תשיט
יז ע"א39 אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי, שלא הקדינו אדם שלום מעולם - ואפילו נכרי בשוקנועם אלימלך דף יח ע"א
יז ע"א39 אמרו עליו על ריב"ז שלא הקדימו אדם שלום מעולם ואפילו נכרי בשוקמסילת ישרים עמ' תרד
יז ע"א39 ריב"ז, לא הקדימו אדם שלום מעולם ואפי' נכרי בשוקדרשות שבט הלוי עמ' רלב
יז ע"א40 הקדים שלום לגוימוסר המקרא והתלמוד עמ' קנ, קנג
יז ע"א40 לא הקדימו אדם שלום מעולםאור הרעיון עמ' קלז
יז ע"א40 מרגלא בפומיה דרבא, תכלית חכמה תשובה ומע"טדרשות שבט הלוי עמ' כה, ע, רכג
יז ע"א40 מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמהאהבת דוד דף יג ע"ב, יד ע"א
יז ע"א40 מרגלא בפומיה דרבא תכלית חכמה כו' דברי שמואל (תשנח) עמ' קע
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה וכו'דברי שלום ח"ו סי' תל, תקנא
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומע"ט דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קט
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומע"ט וכו' ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהם וכו'ראשית חכמה, הקדמה פרק א, תוצא' חיים פרק רטז
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעש"ט וכו' שנא' ראשית חכמה וכו'בינה לעתים דרוש ל עמ' רב
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעש"טנפש החיים עמ' 165
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים אור יהל ח"א עמ' לה, קכז-קכח, קנז, קנט
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים דברי יהושע מאמר ג פ"ד עמ' קכד
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםאהל רחל עמ' 551, 703
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםאודה ה' דף יא ע"א
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםאור חדש על ציון דף נז ע"א
יז ע"א40 תכלית חכמה תשובה ומעשים טוביםאור פני משה דף כג ע"א
יז ע"א41 לא יהא אדם קורא ושונה ובועט באביונתיבות עולם ח"ב עמ' כ, מח
יז ע"א41 שלא יבעט במי שגדול ממנומוסר המקרא והתלמוד עמ' קעח
יז ע"א41 שלא יהא אדם קורא ושונה ובועט באביודרך חיים עמ' שעג
יז ע"א41 שלא יהיה אדם קורא ושונה ובועט באביו ובאמואהל רחל עמ' 690
יז ע"א42 ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהם כתונת פסים פרשת במדבר כט ע"ג
יז ע"א42 ללומדיהם לא נאמר אלא לעושיהםהחברה והשפעתה מאמר 18 פרק ה
יז ע"א42 לעושים לא נאמר אלא לעושיהםאור הצבי פתחא זעירא אות כה
יז ע"א43 אלא לעושיהם וכו' ס' העיקרים (מישור) עמ' תכד
יז ע"א43 העוסק בתורה שלא לשמהאור הרעיון עמ' סח
יז ע"א43 העוסק בתורה שלא לשמהרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' קצ
יז ע"א43 וכל העושה שלא לשמהדרושי הרמ"ץ דרוש ח
יז ע"א43 כל העוסק בתורה שלא לשמה מוטב לו שלא נבראמרפא לשון עמ' עב
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נברא מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כז ע"א
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראאמרי השכל עמ' 163
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נבראדרשות שבט הלוי עמ' רכא, רכה
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמה נוח לו שלא נברא מי מרום ח"ב עמ' קסב
יז ע"א43 כל העושה שלא לשמהעולת חודש ח"א מאמר קע
יז ע"א43 מי שעוסק בתורה שלא לשמה מוטב לו שלא נבראדרך חיים עמ' תיח, תשמ
יז ע"א43 נוח לו שלא נבראילקוט הגרשוני ח"א דף יב
יז ע"א44 בעוה"ב אין אכילה ושתיה וכו' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהדרך חיים עמ' סו, קמב, רצח, שסז, תשיב, תשכג
יז ע"א44 העה"ב אין בו לא אכילה וכו'מכתב סופר דף מט ע"ב
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה וכו' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנין מזיו השכינהבינה לעתים דרוש יג עמ' קיא
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה וכו'דברי שלום ח"ו סי' שעא-שעה, שעח, שפה, שפו, שצא, שצב, שצד, שצה
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה וכו'דברי שלום חלק ג עמ' ח, חלק ה סימן קכח, קלב, קלח
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתי' כו' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינה מגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' רסב
יז ע"א44 העוה"ב אין בו לא אכילהפירוש המכבי דברים עמ' רג
יז ע"א44 העוה"ב...צדיקים יושבין ועטרותיהם...קדושת לוי דף קלח ע"א
יז ע"א44 העולם הבא אין בו אכילה ושתיהנתיבות עולם ח"א עמ' מה
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו' ס' העיקרים (מישור) עמ' תרטו, תרלז
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה כו' אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינה מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' קל
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהמשך חכמה דברים פ' לג פס' ד
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהנועם אלימלך דף י ע"ג-ע"ד, סב ע"ד
יז ע"א44 העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיהראשית חכמה, תשובה פרק ה אות כג
יז ע"א44 לא כעוה"ז העוה"ב שאין בו לא אכילה ולא שתיה ולא ישיבה וכו'אהל רחל עמ' 563
יז ע"א44 לא כעולם הזה העולם הבא וכו'אוזן שמואל דף נא ע"א
יז ע"א44 מרגלא בפומיה דרב העולם הבאאוצר הכבוד
יז ע"א44 מרגלא בפומיה דרב לא כהעוה"ז העוה"במסתרי ים התלמוד עמ' 26
יז ע"א44 עוה"ב אין בו אכילה דעת שבת עמ' סג, רסח, שסג, שע, תי, תכד, תמח
יז ע"א44 עוה"ב אין בו אכילה וכו'כתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 305-306, 317
יז ע"א44 עוה"ב אין בו לא אכילה וכו' אלא צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהנשמת אדם עמ' ט, לז, קכח, קעג
יז ע"א44 עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתיהבינה לעתים דרוש נד עמ' שנג
יז ע"א44 עוה"ב, צדיקים יושבין ונהנין מזיו השכינהדעת תבונות פ' כד; דעת תבונות ח"ב פ' מב
יז ע"א44 עולם הבא אין בו וכו'רבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' תמד-תמה; כתבי רבנו בחיי עמ' תקו
יז ע"א44 עולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו'אוזן שמואל דף נ ע"א
יז ע"א45 עטרותיהםגנזי רמח"ל (פרידלנדר) פ' רעט; אדיר במרום ח"ב פ' קמב, קס
יז ע"א45 צדיקים יושבים - ונהנין מזיו השכינה אוהב ישראל דף עב ע"א
יז ע"א45 צדיקים יושבים וכו' דרשות הרא"ש דף לז ע"ב דרוש לה
יז ע"א45 צדיקים יושבים וכו'הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 322
יז ע"א45 צדיקים יושבים ונהנים מזיו השכינההגיוני עוזיאל ח"א עמ' 10, 18, 60, 79-81, 151, 152
יז ע"א45 צדיקים יושבים ונהנים מזיו השכינהמרכבת המשנה (ליפשיץ), דף טז ע"ב
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם קול ששון (גולדברג) הקדמה
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם וכו' תפלה למשה (אלמושנינו) עמ' לז
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהאור הצבי עמ' 251
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמי השילוח (מישור) ח"ב עמ' קה, קפב
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמי מרום ח"ד עמ' כז, ח"ו עמ' קכ
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהמערכי לב עמ' 95
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנין מזיו השכינהילקוט דברי חכמים בראשית סי' מט (הקדמה)
יז ע"א45 צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהםבינה לעתים דרוש עב עמ' תפד
יז ע"א45 צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהכתונת פסים פרשת ויקרא א ע"ג, אמור כא ע"ג, נשא לב ע"ב, שלח לח ע"ד
יז ע"א45 צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהראשית חכמה, אהבה פרק ב אות טז, אהבה פרק ב אות יא, נג
יז ע"א45 צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 309 ,48, במדבר עמ' 199
יז ע"א45 צדיקים יושבין ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינהשיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 297
יז ע"א45 צדיקים עומדים ועטרותיהם בראשםשבט מוסר עמ' פה
יז ע"א46 גדולה הבטחה וכו'דברי שלום חלק ה סימן קכח-קלח
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח את ה' לאנשים יותר מן הנשים טללי אורות עמ' פח
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםדרשות שבט הלוי עמ' רנב
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיח הקב"ה לנשים יותר מן האנשיםקול יעקב (שאול) דף צה ע"ד
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לאנשים יותר מן הנשיםאוזן שמואל דף נו ע"א
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מלאנשיםאחרית לאיש שלום דף ז ע"א
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשים שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 413
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשים יותר מן האנשים וכו'ראשית חכמה, גידול בנים פרק מב, אור גדול פרק י
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחן הקב"ה לנשיםויקח אברהם דף א ע"ב
יז ע"א46 גדולה הבטחה שהבטיחןפירושי ראשונים
יז ע"א46 גדולה הבטחה של הקב"ה לנשים דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' צו
יז ע"א46 ונהנין מזיו השכינהפירושי ראשונים
יז ע"א46 נהנים מזיו השכינהאור הרעיון עמ' כד
יז ע"א46 נהנים מזיו השכינהפירוש המכבי שמות עמ' רסא
יז ע"א46 שהבטיחן הקב"ה לנשיםילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"א48 בי רבנן שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 189 ,78 ,53 ,25 ,14
יז ע"א48 בי רבנן שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 393
יז ע"א48 בי רבנןשיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 260
יז ע"א48 הני נשי במאי זכיין חלק יעקב (קנטור) דרוש כב
יז ע"א48 הני נשי במאי זכיין וכו'דברי שלום ח"ו סי' שמח, תקמד-תקמט
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןאהבת עולם דף קכ
יז ע"א48 הני נשי במאי זכייןקול יעקב (שאול) דף קג ע"א-ע"ג
יז ע"א48 הני נשי בנמ זכייןבני יששכר ח"ב דף עז ע"א
יז ע"א48 לאקרויי בנייהו לבי כנישתא מן הבאר עמ' 109
יז ע"א48 נשים במאי זכיין באקרויי בעלייהו לבי כנישתאאורות אלים דף יד ע"ב
יז ע"א48 נשים במאי זכיין כו' ובאקרויי בנייהושערי תשובה אגה"ת אות נט
יז ע"א48 נשים במאי זכייןאגודת אזוב (יעבץ) דף עג ע"ד
יז ע"א48 נשים במאי זכייןאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' הדרן מסכת שבת (בתחלת הספר)
יז ע"א48 נשים במאי זכייןילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"א48 נשים במאי זכייןלבני ישראל (הישן) דרוש ז
יז ע"א48 נשים במאי זכייןמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 166
יז ע"א48 נשים במאי זכייןמשה מבחוריו הקדמה דף ב ע"ב
יז ע"א48 נשים במאי זכייןתורה וחיים עמ' שלב
יז ע"א48 נשים במאי זכיין, באקרויי בנייהו לבי כנישתא וכו'דרשות שבט הלוי עמ' רנב
יז ע"א48 נשים במאי זכיןכרם פתחיה גפן כה שריג ז
יז ע"א48 נשים במאי קא זכייןיערות דבש ח"א עמ' ב
יז ע"א49 כד הוו מפטרי רבנו מבי ר' אמי אמרו ליה עולמך תראה בחייךאמרי חמד ח"א דף ג ע"ב
יז ע"א49 כי הוו מיפטרי רבנן וכו' א"ל הכי עולמך תראה בחייך ואחריתך לחיי העוה"ב וברש"י שםבינה לעתים דרוש יג עמ' קיא
יז ע"א49 כי הוו מיפטרי רבנן מבי ר' אמי א"ל הכי עולמך תראה בחייךאהבת עולם דף טז
יז ע"א49 כי הוו מיפטרי רבנןפירושי ראשונים
יז ע"א49 כי הוו מפטרי מבי רב אמי אמרי יהודה עמ' קכו
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך טללי אורות עמ' סה
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך ואחריתך לחיי העוה"ב דעת שבת עמ' סז
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קנט
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך מגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' רסב
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך משמיע שלום עמ' קלא, קפט
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך ואחריתך וכו'מכתב סופר דף יא ע"א
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך ואחריתך לחיי העוה"באהל רחל עמ' 632
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך וכו' ותקותך לדורק דורים עא, וברש"י, רלו, רלזדרשות שבט הלוי עמ' קפז
יז ע"א49 עולמך תראה בחייך וכו'דברי שלום ח"ו סי' קיא, ש, תש
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךאודה ה' דף כד ע"א
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךבני יששכר ח"א דף נב ע"ב
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךכור לזהב ח"א
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךנועם אלימלך דף א ע"ב, ח ע"ד, מז ע"ג
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךפנים יפות על תהלים עמ' נג, פג, שצט
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךראשית חכמה, קדושה פרק יא אות ה
יז ע"א49 עולמך תראה בחייךתורת חסד עמ' קנב
יז ע"א49 ראיית עולמך בחייך שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 399 ,198 ,131
יז ע"א49 ראיית עולמך בחייךשיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 297
יז ע"א50 ולשונך ירחיש רננותפירושי ראשונים
יז ע"א50 פיך ידבר חכמות ולשונך ירחיש רננותראשית חכמה, קדושה פרק יא אות ה
יז ע"א51 יאירו במאור התורהפירושי ראשונים
יז ע"א54 אלופינו בתורה מסובלים במצוות מי השילוח (מישור) ח"ב עמ' מד
יז ע"א רש"י - שבעו מזיו השכינה כאילו אכלו ושתואור הרעיון עמ' כד
יז ע"א רש"י - פיך ידבר חכמותפירושי ראשונים
יז ע"ב01 אין פרץ ואין יוצאתכור לזהב ח"א
יז ע"ב01 שלא יצא ממנו תלמיד רענתיבות עולם ח"א עמ' טו
יז ע"ב06 שלא יהא לנו בן או תלמיד שיקדיח תבשילובינה לעתים דרוש לה עמ' רכט
יז ע"ב07 שמעו אלי אבירי לב הרחוקים מן הצדקה וכו'אודה ה' דף לז ע"ב
יז ע"ב07 שמעו אלי אבירי לב וכו'אהבת דוד דף עט ע"ב
יז ע"ב07 שמעו אלי אבירי לב וכו'דברי שלום ח"ו סי' מה
יז ע"ב07 שמעו אלי אבירי לבילקוט הגרשוני ח"א
יז ע"ב07 שמעו אלי אבירי לב... רב ושמואל וכו'אודה ה' דף ב ע"ב
יז ע"ב08 אבירי לב הרחוקים מצדקה כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרועדברי מנחם - מנחם ציון דף קא ע"ב, קו ע"א
יז ע"ב08 אבירי לב שכל העולם ניזון בצדקה והם בזרוערב טוב דף קעא ע"ד
יז ע"ב08 מאן נינהו אבירי לב, שכל העולם ניזון בזכותן וכו'אור הצבי עמ' 289
יז ע"ב10 והם ניזונים בזרוע ילקוט דברי חכמים בראשית סי' לא
יז ע"ב10 כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרועאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קמט
יז ע"ב10 כל העולם כולו נזונין בצדקה, והם [הצדיקים] נזונים בזרוענועם אלימלך דף ז ע"ג, ח ע"ג, כט ע"א, קב ע"א, קב ע"ד
יז ע"ב10 כל העולם כולו ניזון בצדקה והם ניזונים בזרועבני יששכר ח"א דף סח ע"ד
יז ע"ב10 כל העולם כלו נזונין בצדקה והם בזרוע דגלי יהודה דרוש ב אות טו
יז ע"ב10 כל העולם נזונים בצדקה והם נזונים בזרוע מי השילוח (מישור) ח"ב עמ' קכג
יז ע"ב10 כל העולם ניזונים בצדקה וצדיקים בזרוע ברכות אבי דף ג ע"ב, מד ע"ב, נב ע"ב
יז ע"ב10 כל העולם ניזונין בצדקה חלק יעקב (קנטור) דרוש א, ט
יז ע"ב10 כל העולם ניזונין בצדקה והם ניזונין בזרוע גנזי ישראל ח"א דף קנז ע"א, ח"ב דף כה ע"א, קז ע"א, קעט ע"ב
יז ע"ב10 צדיקים ניזונין בזרוע אמרי יוסף בראשית דף כ ע"ב, שמות דף עא ע"ג
יז ע"ב14 אריב"ל בכל יום ב"ק יוצאת מהר חורב רוח חיים (חיד"א) עמ' מג, קיג
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונים בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין וכו' מגיד דבריו ליעקב, לקוטי אמרים סי' קסה, רו, אור תורה סי' טו, קכג, קסח, תנה
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בנידרך חיים עמ' קנה, תרסו
יז ע"ב15 כל העולם כולו נזונין בשביל חנינא בני, וחנינא בני די ללו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתנועם אלימלך דף יא ע"א, מח ע"ג, ע ע"ג
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני כו'עדן גנים דרוש ד קול א
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בניאבן יהושע עמ' 8
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בניס' ג' תמוז תשנד עמ' ד
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בניפנים יפות על תהלים עמ' תנז
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בני משמיע שלום עמ' קצ
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני וכו'ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' שכ
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזונין בשביל חנניא בניתורת חסד עמ' שכט
יז ע"ב15 כל העולם נזון בזכות רבי חנינא בן דוסאאורחות צדיקים שער אכזריות עמ' נה
יז ע"ב15 כל העולם כולו ניזונין בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מע"ש לע"ש ילקוט דברי חכמים בראשית סי' לא, נה, תד
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל וכו' דרשות הרא"ש דף י ע"ב דרוש ט, דף לח ע"א דרוש לו, דף נג ע"א דרוש נב, דף ע ע"א דרוש עג, דף עד ע"ב דרוש עט
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חניינא בנידרשות שבט הלוי עמ' סד
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' לו
יז ע"ב15 כל העולם ניזון בשביל חנינא בני וכו'שפע חיים ח"ד עמ' קצא, רמב
יז ע"ב15 על העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וכו'נר ישראל חלק א דף קל
יז ע"ב16 וחנינא בני די לו קב חרובין מע"ש לע"ששבט מוסר עמ' ל
יז ע"ב16 וחנינה בני די לו וכו'דברי שלום ח"ו סי' כז
יז ע"ב16 חנינא בני די לו בקב חרובין מע"ש לע"ש ברכות אבי דף נ ע"ב, נט ע"א, צח ע"א
יז ע"ב16 רחב"ד די לו בקב חרובין מע"ש לע"ש דגלי יהודה דרוש א אות ט
יז ע"ב18 מאן אבירי לבפירושי ראשונים
יז ע"ב20 בני מתא מחסיא הם אבירי לב מצוה ולב ח"א עמ' 207
יז ע"ב20 בני מתא מחסיאפירושי ראשונים
יז ע"ב20 והלין בני מתא מחסיא אמרי יהודה עמ' פט
יז ע"ב42 מי שמתו מוטל לפניוילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קנט
יז ע"ב רבינו יונה ד"ה קברו (דתנחומי אבלים מה"ת)ס' ג' תמוז תשנד עמ' רסא
יח ע"א22 אסור לעשות מצוה סמוך למת דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רע
יח ע"א22 בבה"ק ותפילין בראשופירושי ראשונים
יח ע"א22 היה מהלך בבית הקברותמשך חכמה בראשית פ' נ פס' י
יח ע"א22 לא יהלך אדם בביה"ק ותפילין בראשו כו'. מו"מ אם בקבר אשה (במצוות שבחייה פטורה) ובקבר קטן, יש איסור לועג לרש ברכת פרץ פ' תרומה
יח ע"א24 לועג לרש חרף עושהומשך חכמה דברים פ' כה פס' טז
יח ע"א33 המוליך ס"ת ממקום למקום לא יתנם בדסקיאמסילת ישרים עמ' תקמד
יח ע"א38 הרואה את המת ואינו מלוהו עליו הכתוב אומר לועג לרש חרף עושהואורות אלים דף כח ע"א
יח ע"א38 הרואה את המת ואינו מלוהונתיבות עולם ח"א עמ' קס
יח ע"א38 הרואה את המת ואינו מלווהו עובר כו'שערי תשובה סה"י אות נג
יח ע"א38 הרואה את המתילקוט הגרשוני ח"א
יח ע"א38 כל הרואה המתפירושי ראשונים
יח ע"א38 כל הרואה את המת ואינו מלוהו עלהכ"א לועג לרששבט מוסר עמ' רפד
יח ע"א40 רבי חייא ורבי יונתן הוו שקלי ואזלי בבית הקברות וכו'בינה לעתים דרוש יא עמ' צג
יח ע"א42 כדי שלא יאמרו למחר באין אצלנו ועכשיו מחרפין אותנומשך חכמה השמטות מספר שמות פ' יג פס' י, במדבר פ' טו פס' מ
יח ע"א42 למחר באין אצלנו דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רע
יח ע"א43 א"ל ומי ידעי כולי האייערות דבש ח"א עמ' ש
יח ע"א45 אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםמכתב סופר דף ב ע"ד
יח ע"א45 אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםראשית חכמה, אהבה פרק ו אות נא, פרק י אות כח
יח ע"א45 כי החיים יודעים שימותו אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חייםחלקת יהושע עמ' קמה
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חיים (לא נאמר, אם הם קבורים בחו"ל)גנזי רמח"ל (פרידלנדר) פ' קכה
יח ע"א45 צדיקים אפילו במיתתן קרויין חיים ס' העיקרים (מישור) עמ' קי
יח ע"א45 צדיקים במיתתם נקראו חייםס' ג' תמוז תשנד עמ' יא
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםאהל רחל עמ' 609
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חייםאחרית לאיש שלום דף א-ב ע"א
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרויים חיםדרך הקודש (תנעמי) עמ' תעא, שח
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרוים חיים אור אלימלך עמ' קמט
יח ע"א45 צדיקים במיתתם קרוים חיים מי מרום ח"ח עמ' שט
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חייםדרך חיים עמ' תצט
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראו חייםנשמת אדם עמ' פז, קנג
יח ע"א45 צדיקים במיתתן נקראים וכו'דברי שלום ח"ו סי' תפה
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חיים אמרי יהודה עמ' קכה
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויים חיים וכו'נר ישראל חלק א דף נג, קעד
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרויין חיים רשעים בחייהם קרויין מתיםרב טוב דף כג ע"א
יח ע"א45 צדיקים במיתתן קרוים חיין אהלי יעקב (הוסיאטין) דף קיב ע"ב, שנג ע"א
יח ע"א45 צדיקים שבמיתתן נקראו חייםאור הרעיון עמ' קה
יח ע"א45 צדיקים שבמיתתן נקראו חייםפירוש המכבי שמואל עמ' רסג
יח ע"א45 צדיקים שבמיתתן נקראו חייםקדושת לוי דף קז ע"ב
יח ע"א45 אלו צדיקים שבמיתתן נקראו חיים, אלו הרשעים שבחייהן קרויים מתים כתונת פסים פרשת אמור כב ע"ג
יח ע"א46 בן איש חי רב פעלים מקבצאל וכו'דרשות שבט הלוי עמ' רס
יח ע"א47 אריאל (וברש"י) ס' החיים (תשנג) עמ' ל*
יח ע"א47 והוא ירד והכה את האריילקוט הגרשוני ח"א
יח ע"א47 מואב על שם שבנאו דודאמה של מלכות עמ' 12
יח ע"א רש"י מואבפירושי ראשונים
יח ע"ב02 בן איש חי - שאפילו במיתתו קרוי חיאורות אלים דף ח ע"א
יח ע"ב02 יעקב איש חי גנזי ישראל ח"ב דף ריג ע"א
יח ע"ב02 רב פעלים מקבצאל שעשה קיבוץ וריבוץ לתורהאהל רחל עמ' 609
יח ע"ב02 שאפילו במיתתו קרוי חי וכו'מאמר אסתר דרוש א
יח ע"ב03 רבה וקבץ פעלים לתורה מערכי לב עמ' 120
יח ע"ב04 הוא הכה את שני אריאל מואב - שלא הניח כמותו לא במקדש ראשון וכו'אור הצבי עמ' 236
יח ע"ב09 והמתים וגו' אלו רשעים שבחייהן קרויין מתים שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קצא
יח ע"ב10 אלו רשעים שבחייהם קרוייםבינה לעתים דרוש נז עמ' שסח
יח ע"ב10 רפאים יחשבו בחיים ומתים קרוייםשערי תשובה שער ג אות קצא
יח ע"ב10 רשע בחייו קרוי מתהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 7
יח ע"ב10 רשעים אפילו בחייהם נקראים מתיםפירוש המכבי דברים עמ' רד
יח ע"ב10 רשעים בחייהם וכו'דברי שלום ח"ו סי' שיג, תקד
יח ע"ב10 רשעים בחייהם נקראים מתיםפנים יפות על תהלים עמ' קיב
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרואים מתיםדברי שמואל (תשיג) עמ' צו
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתים משמיע שלום עמ' צג
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתים שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 133
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתים תפלה למשה (אלמושנינו) עמ' נה, נו, רטז
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםאבן שוהם עמ' 74
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםאור חדש על ציון דף קמה ע"א
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויים מתיםנפש החיים עמ' 72
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרויין מתים מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' קיא, רלח, רנט
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתים עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' יג
יח ע"ב10 רשעים בחייהם קרוים מתיםקדושת יו"ט ח"א דף לז ע"ב
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויין מתיםדברי מנחם - מנחם ציון דף סה ע"א
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרויין מתיםדרשות שבט הלוי עמ' י, יג, לו, סג, עה
יח ע"ב10 רשעים בחייהן קרוין מתיםנשמת אדם עמ' פז, צא, קלה
יח ע"ב10 רשעים שבחייהן קרויין מתיםראשית חכמה, יראה פרק ז אות יב, תשובה פרק ב אות טו, פרק ה אות ז
יח ע"ב13 אלא המת מעיקראמשך חכמה דברים פ' יז פס' ו
יח ע"ב13 חי הוא אלא המת מעיקרא וצוה הכהן עמ' קצח
יח ע"ב13 יומת המתפירושי ראשונים
יח ע"ב17 בצערא דאחרינא לא ידעי דגלי יהודה דרוש א אות כד הגהה כט
יח ע"ב17 צערא דידהו ידעי צערא דאחריני לא ידעישבט מוסר עמ' ערה
יח ע"ב17 קשה רימה למתהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 152
יח ע"ב17 קשה רמה למת כמחט לבשר החישבט מוסר עמ' רעט
יח ע"ב17 קשה רמה למת כמחטילקוט הגרשוני ח"א
יח ע"ב18 והתניא מעשה בחסיד א' שנתן דינר לענימסתרי ים התלמוד עמ' 51
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד שלן בבית הקברות בר"האור הצבי עמ' 302
יח ע"ב18 מעשה בחסיד אחד שנתן דינר לעני בערב ר"ה בשני בצורת והקניטתו אשתו והלך ולן בבית הקברות שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 286
יח ע"ב19 ושמע שתי רוחות שמספרות זו לזואמת ליעקב עה"ת עמ' קלז
יח ע"ב19 שמע שתי ריבות מתותמבוא התלמוד פכ"ח עמ' שלו
יח ע"ב40 אושפזיכתיה דזעירא שכיבא וכו'בינה לעתים דרוש יא עמ' צד
יח ע"ב42 אבוה דשמואלפירושי ראשונים
יח ע"ב43 אמר בעינא אבא א"ל אבא טובא איכאאמת ליעקב עה"ת עמ' רמא
יח ע"ב45 הסיפורים על הישיבה שלמעלה ועל לוי שישב מחוץ לישיבה עד שביקש שמואל רחמים עליו והעלוהוכוזרי מאמר א סי' קטו
יח ע"ב47 כל כי הנך שני שלא סליקת למתיבתא דר' אפס וכו'אורות אלים דף כ ע"ב
יח ע"ב49 אמר ליה אי חשיבניה נעיליה ללוי ועילוהו ללויאור הצבי עמ' 316
יח ע"ב50 אמר ליה זוזי דיתמי היכא, בהגהות מרן הגרא"י הכהן קוקמכמני אשר עמ' צה
יח ע"ב51 אי גנבי גנבי מדידןמוסר המקרא והתלמוד עמ' קנד
יח ע"ב53 מנין למתיםרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' תצו
יח ע"ב54 מאי לאמור, אמר הקב"ה למשה לך אמור וכו' ארץ החיים (ליברזון) סי' מד
יח ע"ב55 לך אמר להם - זאת הארץ אשר נשבעתי כבר קיימתי וכו'היהדות הלאומית עמ' 237
יח ע"ב55 שבועה שנשבעתי לכם קיימתיה לבניכםפירוש המכבי דברים עמ' תמו
יח ע"ב מהרש"א - הרי כאילו כולה נכבשה לפניהםפירוש המכבי דברים עמ' תמו
יט ע"א02 לאחזוקי ליה טיבותא למשהפירוש המכבי דברים עמ' תמז
יט ע"א06 חד אישתעי מילתא בתרא דמר שמואל דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' רסט
יט ע"א06 חד אשתעי מלתא בתריה דמר שמואלנתיבות עולם ח"ב עמ' פא
יט ע"א09 צורבא מרבנן דקוב"א תבע ביקריהתורה וחיים עמ' רסג
יט ע"א10 כל המספר אחר וכו'דברי שלום ח"ו סי' קלח
יט ע"א10 כל המספר אחר מיטתן של ת"ח נופל בגיהינוםאבן שוהם עמ' 2
יט ע"א10 כל המספר אחר מיטתן של ת"ח נופל בגיהנםמרפא לשון עמ' קצ
יט ע"א13 אם ראית ת"ח וכו'דברי שלום ח"ו סי' תרמד
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שחטא בלילה אל תהרהר כו' אמרי יוסף בראשית דף רנז ע"ב
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה חלק יעקב (קנטור) דרוש ה
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה ביום וכו'מרפא לשון עמ' צד
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער ראשון מאמר ג, שער שלישי מאמר רטו, ריט
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום כו' אלא ודאי עשה תשובה עטרת צבי (טאקסין) דף פז ע"א
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו וכו'שבט מוסר עמ' שיא
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה וכו' ודאי עשה תשובה עטרת ישראל (באהפאלי) עמ' קלב, קסד
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה, אל תהרהר אחריו ביום, כי באמת עשה תשובהשערי תשובה שער א אות ג, שער ג אות רטו, ריט
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עבירה בלילה, אל תהרהר אחריו היום וכו' ודאי עשה תשובהדרשות שבט הלוי עמ' פז, שז
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עברה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' ס
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עברה בלילה אל תהרהר אחריואבן יהושע עמ' 16
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עברה בלילה אל תהרהר אחריואור החיים (שיטץ) עמ' 10
יט ע"א13 אם ראית ת"ח שעבר עברה בלילה אל תהרהר אחריואור החיים (שיטץ) עמ' 40
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביוםראשית חכמה, קדושה פרק יג אות לב
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה וכו' עשרה למאה סי' נב
יט ע"א13 אם ראית תלמיד חכם שעבר עבריה אל תהרהר אחריופנים יפות על תהלים עמ' צד, קלח, קפג
יט ע"א13 ואם החוטא ת"ח ואיש ירא חטא ראוי לחשוב עליו בברור שעשה תשובהאורחות צדיקים שער לה"ר עמ' קמה
יט ע"א14 אל תהרהר אחריו שודאי עשה תשובהאבן פינה עמ' 152
יט ע"א14 אל תהרהר אחריורבי אברהם כהן, ולבש הכהן, לבוש למס' הוריות, דפים צו-צז
יט ע"א14 שעבר עבירה בלילהילקוט הגרשוני ח"א דף כ
יט ע"א14 ת"ח שעבר עבירה בלילה אור יהל ח"א עמ' לו
יט ע"א14 ת"ח שעבר עברה בלילה אל תהרהר אחריו ביום שמא עשה תשובהאהל רחל עמ' 593
יט ע"א14 ת"ח שעבר עברה בלילה אל תהרהר אחריו ביום שמא עשה תשובהאהל רחל עמ' 601
יט ע"א16 בכ"ד מקומות בית דין מנדין על כבוד הרב וכו'ראשית חכמה, ענוה פרק א אות כד
יט ע"א18 המספר אחר מיטתןפירושי ראשונים
יט ע"א24 אין עזרה ננעלת על כל אדם בישראל בחכמה ובטהרה וביראת חטא כעקביא בן מהללאל פרי הארץ (ויטבסק) עמ' עב
יט ע"א28 המגיס דעתו כלפי מעלה מאי היא כו', אבל מה אעשה שאתה מתחטא לפני המקום ועושה לך רצונך כבן שמתחטא לפני אביו ועושה לו רצונו וכו' מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' קנ, קנא
יט ע"א43 ת"ר העוסקים בהספד וכו'דברי שלום חלק א עמ' פח
יט ע"א49 אל יפתח אדם פיו לשטן שנאמר כמעט כסדום היינו וכו'אבן פינה עמ' 32
יט ע"א49 לעולם אל יפתח אדם פיו לשטןיערות דבש ח"א עמ' רג
יט ע"א49 לעולם אל יפתח אדם פיו לשטןראשית חכמה, קדושה פרק יג אות ס, סג, דרך ארץ פרק ג אות לז, אור עולם פרק ג
יט ע"א רש"י בלילי פסחיםפירושי ראשונים
יט ע"ב04 א"ר יהודה אמר רב המוצא כלאיים בבגדו פושטן אפילו בשוק לב המשפט ח"א שיעור טו [הלכה]
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו פושטו אפילו בשוקהחברה והשפעתה מאמר 16 פרק יא
יט ע"ב05 המוצא כלאים בבגדו ויקהל משה עמ' ג הערה א, עמ' עג [הלכה]
יט ע"ב05 סוגיא דכבוד הבריותדברי שלום חלק א עמ' ב
יט ע"ב06 אין חכמה ואין תבונה ואין עצה לנגד ה' לב המשפט ח"א שיעור יג [הלכה]
יט ע"ב06 במקום חה"ש אין חולקין כבוד לרבכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 224
יט ע"ב06 במקום חה"ש אין חולקין כבוד לרבמוסר המקרא והתלמוד עמ' קפט
יט ע"ב06 במקום שיש חלול השם אין חולקין כבוד לרבנתיבות עולם ח"ב עמ' פט, קפט
יט ע"ב06 כל מקום שיש חילול השם דרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קסו
יט ע"ב16 מדלגים היינו על גבי ארונות ולא לקראת מלכי שיראל בלבדאמרי השכל עמ' 127
יט ע"ב17 לעולם יצא אדם לקראת מלכי ישראל אמרי יוסף שמות דף לז ע"א
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות וכו'דברי שלום ח"ו סי' תצט
יט ע"ב27 גדול כבוד הבריות שדוחה ל"ת שבתורהאבן פינה עמ' 37
יט ע"ב30 בלאו דלא תסורשערי תשובה שער ג אות ד
יט ע"ב32 כל מידי דתקנו רבנן סמכוהו על הלאו דלא תסור ברכות אבי דף קו ע"ב
יט ע"ב32 כל מילי דרבנן אסמכוהו אלאו דלא תסורבני יששכר ח"ב דף קיב ע"ד
יט ע"ב32 סתם יינם לא תסור רוח חיים (חיד"א) עמ' קפה
יט ע"ב35 פעמים שאתה מתעלם - זקן ואינה לפי כבודו קרני אורה עמ' פז
יט ע"ב42 ולאחותו מה ת"ל וכו'דברי שלום חלק א עמ' מ
יט ע"ב46 מת מצוה דוחה כמה מצוותדרך חיים עמ' קפז
יט ע"ב תוס' ד"ה מדלגין היינו ע"ג ארונות ברכת שלמה חו"מ עמ' ריב [הלכה]
כ ע"א03 שב ואל תעשה שאני מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף נג ע"א
כ ע"א03 שב ואל תעשה שאני וברש"י ד"ה שב ואל תעשה שאני ובתוספות ד"ה שב לב המשפט ח"א שיעור טו [הלכה]
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאיתרחיש להו ניסא, ומ"ש אנן דלא מתרחיש לן גיסא וכו', קמאי הוי קא מסרי נפשייהו על קדושת ה'נר ישראל חלק ב דף עה
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאתרחיש להו ניסא אהלי יעקב (הוסיאטין) דף רסא ע"א
כ ע"א04 מ"ש ראשונים דאתרחיש להו ניסא, ומ"ש אנן וכו' ראשונין הוו קא מסרי נפשייהו אקדה"ש וכו'דרשות שבט הלוי עמ' קח, קטו, רמו, רעא, רצט, שז
כ ע"א05 מאי שנא קמאי דמתרחיש להו ניסאנתיבות עולם ח"ב עמ' מז
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסאאבן ישפה עמ' 8
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא... קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השם... שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 162
כ ע"א05 מאי שנא ראשונים שאיתרחיש להו ניסאהחברה והשפעתה מאמר 16 פרק ח
כ ע"א05 ראשונים אתרחיש להו ניסא דמסרו נפשייהו אקדושת ה' ברכות אבי דף יז ע"ב
כ ע"א07 בשני דרב יהודה כולי תנויי בנזיקין הוה ואנן קא מתנינן ששה סדרי משנה וכו' ואלו רבי יהודה כי הוה שליף חד מסאניה אתי מטרא כו' קמאי הוו מסרי נפשיהו אקדושת השם פרי הארץ (ויטבסק) עמ' קטו
כ ע"א08 קא מתנינן בעוקצין תליסרילקוט הגרשוני ח"א
כ ע"א13 ר"י כד הוי שליף מסאני אתא מיטרא עשרה למאה סי' כב
כ ע"א13 רב יהודה אף שלא הי' חריף ב"כ ואילו כי הו' שליף חד מסאני' אתי מישרא ואנן כו' קמאי הוו קמסרי נפשייהו אקדה"ש וכ'דברי מנחם - מנחם ציון דף ה
כ ע"א13 רב יהודה כי הוה שליף חד מסאני חיים וחסד סי' תלה
כ ע"א13 שליף חד מסאנאתקונים חדשים סוף פ' טז
כ ע"א15 קמאי הוו מסרי נפשייהו על קדושת השםקדושת יו"ט ח"א דף קל ע"ב
כ ע"א15 קמאי הוו מסרי נפשייהו על קדושת שמךאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 108
כ ע"א15 קמאי הוו מסרי נפשייהו על קה"ש חלק יעקב (קנטור) דרוש כ
כ ע"א15 קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השםפירוש המכבי שמות עמ' מו
כ ע"א15 קמאי הוי מסרי נפשייהו אקידוש השם ולכן איתרחיש להו ניסאמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 88
כ ע"א15 קמאי הוי קא מסרו נפשיהו אקדושת השם מי השילוח (מישור) ח"א עמ' פו
כ ע"א15 קמאי הוי קא מסרי נפשייהו אקדושת השםתורת חסד עמ' רא
כ ע"א15 קמאי מסרי נפשייהוכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 206-207
כ ע"א15 ראשונים הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת השםאור הרעיון עמ' רלג, תלו
כ ע"א18 חזייה לההיא כותיתילקוט הגרשוני ח"א
כ ע"א18 חזייה לההיא כותיתפירושי ראשונים
כ ע"א19 סבר דבת ישראל קם קרעיה מינה ברש"י, ערוך, מהרש"לדרשות שבט הלוי עמ' סו
כ ע"א22 אמר לה מתון מתון ארבע מאה זוזי שויאשפע חיים ח"ו עמ' קצה
כ ע"א22 מתון מתון ארבע מאה זוז שויאאור חדש למטיפים עמ' 40
כ ע"א22 מתון מתון ארבע מאות זוזא שויאשבט מוסר עמ' שכא
כ ע"א23 רב גידל הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתיב אשערי טבילה חלקת יהושע עמ' קעא הערה כ, עמ' רד הערה רמט
כ ע"א23 רב גידל רגיל דאזיל ויתיב אשערי טבילהאהבת עולם דף קא
כ ע"א23 רב גידל... אמר להו דמיין באפאי כי קאקי חיוריראשית חכמה, קדושה פרק ה אות כא
כ ע"א26 דמיין באפאי כי קאקי חיוריתורה וחיים עמ' שו
כ ע"א26 דמיין כקאקי חוורימבוא התלמוד פ"כ עמ' שכה
כ ע"א26 דמיין באפאי כקאקי חיוראיד אהרן עמ' מט
כ ע"א27 ר' יוחנן הוה אזיל ויתיב אשערי טבילה... מסתכלן בי... דלהוו להו זרעא שפירי כוותיראשית חכמה, קדושה פרק טז אות ע, עז
כ ע"א27 ר"י הוה רגיל דאזיל ויתיב אשערי דטבילהשבט מוסר עמ' כ, פו
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף קאתינא דלא שלטא ביה עינא בישא קדושת עיניים סי' רלז, תנב
כ ע"א32 אנא מזרעא דיוסף קאתינא דלא שליט ביה עינא בישאאור הצבי עמ' 292
כ ע"א32 זרעי' דיוסף אין עין הרע שולט בהם מדבר קדש בראשית ח"א עמ' רצג
כ ע"א34 בן פורת עלי עיןתאיר נרי עמ' יב
כ ע"א35 עלי עין שאין עיה"ר שולטת בזרעו של יוסףשבט מוסר עמ' פה
כ ע"א39 עין שלא רצתה ליזון ממה שאינו שלו וכו' קדושת עיניים סי' קמה, תנ
כ ע"א41 נשים ועבדים וקטנים וכו'דברי שלום חלק א עמ' טו
כ ע"א41 נשים ועבדים וקטנים פטורים מק"ש ומן התפילין וברש"י מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קצה
כ ע"א רש"י קטניםפירושי ראשונים, גם בהשמטות
כ ע"ב27 אא"א דרבנן אתי דרבנן ומפיק דאורייתאשערי תשובה שער ג אות ד
כ ע"ב44 איך לא אשא פנים לישראל וכו'אבן שוהם עמ' 30
כ ע"ב44 איך לא אשא פנים לישראל שאמרתי להם ואכלת ושבעת וכו'אלה הדברים (ברודנא) עמ' 10
כ ע"ב40 אמר מלה"ש לפני הקב"ה רבש"ע כתיב בתורתך אשר לא ישא גו' והלא אתה נושא פנים לישראל כו' אמר להם וכי לא אשא פנים לישראל וכו'מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' קל
כ ע"ב40 אמרו מאה"ש וכו' כתיב בתורתך אשר לא ישא פנים וכו'מכתב סופר דף מ ע"א
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה כתיב אשר לא ישא פנים וכו'מטה יששכר עמ' רכא, רכג, רכד, רכו
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה כתיב בתורתיך אשר לא ישא פנים ולא יקח שוחד וכו' ולתה נושא פנים לישראלקדושת יו"ט ח"א דף עט ע"ד
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבש"ע כתוב בתורתך אשר לא ישא פנים ולא יקח שחד והלא אתה נושא פנים לישראל שפתי חיים מועדים ח"א עמ' רצז
כ ע"ב40 אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבש"ע כתיב בתורתך... שמועה טובה דף סד ע"א
כ ע"ב44 אשא פנים לישראלפירושי ראשונים
כ ע"ב30 בן מברך לאביו תבא מארה על מי שבנו מברך בשבילו מי מרום חי"א עמ' ו
כ ע"ב47 בעל קרי מהרהר וכו'דברי שלום חלק א עמ' יא
כ ע"ב ברא"ש, ערבות בנשיםבנין אפרים עמ' לא [הלכה]
כ ע"ב46 הם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצה מי מרום חי"א עמ' כב
כ ע"ב46 הם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצה מי מרום חי"ג עמ' קמא
כ ע"ב52 הרהור כדיבור דמיבני יששכר ח"א דף קכא ע"ג, קכב ע"ד, ח"ב דף טו ע"ג, מג ע"א, נד ע"א
כ ע"ב44 ואיך לא אשא פנים לישראל שכתבתי להם ואכלת ושבעת וכו'אמונה ודעת דף סג ע"ב
כ ע"ב ובצל"ח, בחיוב נשים בבהמ"זבנין אפרים עמ' לב [הלכה]
כ ע"ב42 והלא אתה נושא פנים וכו' גנזי ישראל ח"ב דף לד ע"א
כ ע"ב42 והלא אתה נושא פנים לישראל ברכות אבי דף ד ע"ב, יג ע"א, יד ע"ב, לז ע"ב, נ ע"א, סד ע"א, סט ע"א, עה ע"א-ע"ב, עו ע"א, עח ע"א-ע"ב, פג ע"ב, צב ע"א, קא ע"א, קיב ע"ב, קיד ע"ב, קכא ע"א, קלא ע"ב
כ ע"ב42 והלא אתה נושא פנים לישראלבני יששכר ח"א דף ט ע"ב, סא ע"ב, סה ע"ב
כ ע"ב42 והלא אתה נושא פניםכור לזהב ח"א
כ ע"ב46 והם מדקדקים עד כזית וכו' דרשות הרא"ש דף יד ע"א דרוש יב
כ ע"ב46 והם מדקדקים על עצמם עד כזית וכביצהטהרת יו"ט ח"ז עמ' כז
כ ע"ב46 והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהדרך חיים עמ' קטו
כ ע"ב46 והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצהמשך חכמה שמות פ' ו פס' ו
כ ע"ב46 והם מדקדקין ע"עילקוט הגרשוני ח"א דף יד
כ ע"ב46 והם מחמירים עד כזית עד כביצה ברכות אבי דף ה ע"ב
כ ע"ב01 וחייבין בתפילהשערי תשובה אגה"ת אות נט
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל מי מרום ח"ב עמ' קטו
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו' דברי שמואל (תשיג) עמ' קלא
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל וכו' והם דקדקים וכו' ועד כביצהמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כז ע"א
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל כו' דברי שמואל (תשנח) עמ' קלז
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל שכתבתי להם בתורה ואכלת ושבעת, והם מדקדקים עצמם עד כזית עד כביצה מבשר טוב, ימי הרחמים והסליחות עמ' קמג
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראלילקוט הגרשוני ח"א
כ ע"ב44 וכי לא אשא פנים לישראל? שכתבתי ואכלת ושבעת וברכת וכו'נר ישראל חלק ג דף קיח
כ ע"ב44 וכי לא אשר פנים לישראל מי השילוח (מישור) ח"ב עמ' צא
כ ע"ב44 ולא אשא פניםאהבת עולם דף כז
כ ע"ב24 חיוב נשים בברה"מ מי מרום חי"ב עמ' פז
כ ע"ב24 חיוב נשים בברכת המזוןילקוט הגרשוני ח"ב עמ' מז
כ ע"ב08 כיון דכתיב ערב ובוקר וכו' חלק יעקב (קנטור) דרוש יד דף לד ע"א
כ ע"ב21 כל דאיתא בשמור איתא בזכורראשית חכמה, מצוות פרק ט אות א
כ ע"ב28 כל שאינו מחוייב בדבר אינו מוציא הרבים ידי חובתן כתונת פסים פרשת אמור כ ע"ג, קרח מב ע"א
כ ע"ב21 כל שישנו בשמור ישנו בזכורמשך חכמה שמות פ' יב פס' יז
כ ע"ב21 כל שישנו בשמירה וכו'דברי שלום ח"ו סי' רמד
כ ע"ב25 לאפוקי רביםעולת חודש ח"ג מאמר רסה
כ ע"ב24 נשים בברכת המזון דאורייתא או דרבנןאבן יהושע עמ' 74
כ ע"ב24 נשים בברכת המזוןאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 101
כ ע"ב01 נשים חיבות בתפלה מצוה ולב ח"א עמ' 96
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידוש היום אמרי יוסף דברים דף כז ע"ג
כ ע"ב16 נשים חייבות בקידוש היוםאוצר הכבוד
כ ע"ב37 שאכל שיעורא דרבנן וברש"י יד יצחק עמ' רה ס"ק ב, עמ' רו ס"ק ג-ד [הלכה]
כא ע"א02 בעלי קרי כתונת פסים פרשת מצורע כג ע"א
כא ע"א09 ברהמ"ז מן התורה מנין שנאמר ואכלת ושבעת וגו' ברכות אבי דף סז ע"א
כא ע"א09 מנין לברכת המזון לאחריה...מנין לברכת התורה לפניהמשך חכמה דברים פ' ח פס' י
כא ע"א10 מנין לברכת התורה וכו'דברי שלום ח"ו סי' קנה
כא ע"א10 מנין לברכת התורה לפניהנפש החיים עמ' 146
כא ע"א10 מנין לברכת התורה מן התורהאוצר הכבוד
כא ע"א11 ברכת התורה... 'כי שם ד' אקרא, הבו גודל לאלהינו' שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 327 ,271 127 ,85 ,53
כא ע"א12 כי שם ד' אקרא וגו'בנין אפרים בהקדמה [הלכה]
כא ע"א14 ברכת הנהנין לפניה נלמד מק"ו מברכת התורה ברכות אבי דף קטז ע"ב
כא ע"א28 אמת ויציב דאורייתאפירוש המכבי שמות עמ' שכ
כא ע"א40 הלואי יתפלל אדם כל היום שפתי חיים מועדים ח"א עמ' קמ
כא ע"א40 ולואי ויתפלל האדם כל היום כולו דעת שבת עמ' תסט
כא ע"א40 ולוואי שיתפלל אדם כל היום כולונר ישראל חלק ב דף עו
כא ע"א40 ולוואי שיתפלל אדם כל היוםדרשות שבט הלוי עמ' צז
כא ע"ב13 מנין שאין היחיד אומר קדושאוצר הכבוד
כא ע"ב13 מנין שאין יחיד אומר קדשוהתורת חסד עמ' פג, רכא, שנה
כא ע"ב14 דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהפירוש המכבי דברים עמ' תפ
כא ע"ב14 כל דבר שבקדושה - בעשרהכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 102
כא ע"ב14 כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהדרך חיים עמ' שי
כא ע"ב14 כל דבר שבקדושה לא יהא פחות מעשרהדרשות שבט הלוי עמ' שטז
כא ע"ב17 אתיא תוך תוך לעשרהאמת ליעקב עה"ת עמ' קטו
כא ע"ב19 מה להלן י' - אף כאן י' מי מרום חי"ב עמ' קצא
כא ע"ב29 מנין לבעל קרי שאסור בדברי תורה שנאמר והודעתם וגו' וסמיך ליה יום אשר עמדת וגו' ילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רמא
כא ע"ב35 במשנה תורה דרישאגודת אזוב (יעבץ) דף פט ע"א
כא ע"ב35 במשנה תורה כו"ע דרשינן סמוכיןבני יששכר ח"א דף קמה ע"א
כא ע"ב51 כל המלמד את בנו תורה כאילו קיבלה מהר סיניאמונה ודעת דף נב ע"ב
כא ע"ב51 כל המלמד את בנו תורה כאלו קבלה מהר סיני עטרת צבי (טאקסין) דף כד ע"ב
כב ע"א11 והודעתם לבניך וגו' מה להלן באימה ויראה אף כאן וכו', מכאן אמרו וכו'דרשות שבט הלוי עמ' קצב, רד
כב ע"א11 והודעתם לבניךכתבי רבנו בחיי עמ' תכז
כב ע"א13 באימה וביראה וברתת ובזיעאור הרעיון עמ' י
כב ע"א13 באימה וביראה וברתת ובזיעפירוש המכבי דברים עמ' יא
כב ע"א13 מה להלן באימה ביראה ברתת ובזיעאור לפני הדורשין עמ' 53
כב ע"א13 מה להלן באימה וביראה ברתת ובזיע אף כאן באימה ויראה וברתת וזיעאלומת יוסף דף יא ע"א
כב ע"א15 טמא מותר בדברי תורהמטה יששכר עמ' קכד
כב ע"א15 לא תיקן עזרא טבילה לשום טמא רק לבעלי קריבני יששכר ח"א דף צג ע"א
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלים טומאהתקט"ו תפלות (יז)
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלין טומאהתורת חסד עמ' קנא
כב ע"א31 אין דברי תורה מקבלין טומאה... מה אש... אף ד"ת וכו'ראשית חכמה, אהבה פרק יא אות לג, נו
כב ע"א31 אין דברין תורה מקבלים טומאה כל עיקרמשך חכמה בראשית פ' יח פס' כז
כב ע"א31 ד"ת אין מקבלים טומאה שנאמר הלא כה דברי כאשאור הצבי עמ' 248
כב ע"א31 דברי תורה אין מקבלים טומאה מאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' קלג
כב ע"א31 דברי תורה אינם מקבלים טמאה מי מרום ח"ו עמ' טז, ח"ט עמ' עב, רנח, שח
כב ע"א31 מעשה בתלמיד א' שהיה מגמגםאוצר הכבוד
כב ע"א32 פתח פיך ויאירו דבריך מגיד דבריו ליעקב, אור תורה סי' ס, צב
כב ע"א33 אש אינה מקבלת טמאה מי מרום ח"ו עמ' רלז
כב ע"א48 שלא יהו ת"ח מצויים אצל נשותיהם כתרנגוליםמסילת ישרים עמ' תעו
כב ע"א48 שלא יהיו תלמידי חכמים מצויין אצל נשותיהם כתרנגוליןראשית חכמה, קדושה פרק א אות יד
כב ע"א48 שמעתי שמקילין בה ושמעתי שמחמירין בה וכל המחמיר... מאריכין לו ימיו ושנותיו, וברש"יראשית חכמה, אהבה פרק יא אות לב-לג
כב ע"ב49 וכל המחמיר בה ע"ע מאריכין לו ימיו ושנותיו חלקת יהושע עמ' קיג הערה רט
כב ע"א52 אמרה האישה לאותו אדם ריקא! יש לך ארבעים סאה שאתה טובל בהם? פרש דברי יהושע מאמר ב פ"ו עמ' פד
כב ע"א רבינו יונה - התפילה מקובלת יותר עם הטבילהאוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 78
כב ע"ב עזרא תיקן טבילה לבעלי קרייןכוזרי מאמר ג סי' מט
כב ע"ב ירחיק מהן ומן הצואה כו' לפניו כו'שערי תשובה שער ג אות מד
כב ע"ב הי' עומד בתפלה וראה צואה כו'טהרת יו"ט ח"י עמ' רפז
כב ע"ב תוד"ה ולית, וי"מ דוקא לתורה אבל לתפלה צריך טבילהראשית חכמה, אהבה פרק יא אות כד, לג
כג ע"א הנצרך לנקביופירושי ראשונים
כג ע"א הנצרך לנקביו אל יתפלל... לא שנו אלא שאינו יכול לשהות בעצמו... עד פרסהראשית חכמה, קדושה פרק ו אות ס
כג ע"א מאי דכתיב שמור רגליךקול יעקב (שאול) דף לא ע"ג
כג ע"א ואם תחטא הבא קרבן חלק יעקב (קנטור) דרוש טז
כג ע"א וקרוב לשמוע מתת הכסיליםאהבת עולם דף סח
כג ע"א אמר הקב"ה בין טוב לרע אין מבחינים והם מביאים קרבן וכו'מרפא לשון עמ' פח
כג ע"א שמור נקביך בשעה שאתה עומד בתפלה ילקוט דברי חכמים שמות סי' קטו
כג ע"א הנכנס לביה"כ חולץ תפיליו כו'שערי תשובה סה"י אות כה-כו
כג ע"ב לא יאחוז אדם תפילין בידו וס"ת בזרועו ארץ החיים (ליברזון) סי' קסג
כג ע"ב לא יחז אדם תפיליןפירושי ראשונים
כג ע"ב הא מילתא תיתי בתורת טעמא ולא תיתי בתורת קל וחומרמשך חכמה דברים פ' יז פס' יא
כג ע"ב לאחריו טפח ולפניו טפחייםשערי תשובה סה"י אות יד-טו
כג ע"ב הנכנס לסעודת קבע חולץ תפילו ואח"כ נכנס וכו', וברש"יראשית חכמה, קדושה פרק ו אות ס
כד ע"א18 אשתו כגופופירוש המכבי שמואל עמ' צב
כד ע"א35 בחדא מחתא תפלה למשה (אלמושנינו) עמ' קסא
כד ע"א38 טפח כו' ערוה כו' באשתו ולק"ששערי תשובה סה"י אות מא
כד ע"א39 למה מנה הכתוב תכשיטין שבחוץ עם תכשיטין שבפנים וכו'קדושת עיניים סי' רמ
כד ע"א39 למה מנה הכתוב תכשיטין שבחוץ עם תכשיטין שבפניםמסילת ישרים עמ' שעז
כד ע"א40 כל המסתכל כו' קול כו' שער באשה ערוהשערי תשובה סה"י אות עג
כד ע"א41 שוק באשה ערוהראשית חכמה, קדושה פרק ח אות כז
כד ע"א41 שוק באשה ערוה, שער באשה ערוהדרשות שבט הלוי עמ' קלז, קמב
כד ע"א42 קול באשה ערוהבני יששכר ח"ב דף קט ע"ג
כד ע"א42 קול באשה ערוהדרשות שבט הלוי עמ' עט
כד ע"א42 קול באשה ערוהיד אהרן עמ' כא
כד ע"א42 קול באשה ערוהמסילת ישרים עמ' שעח
כד ע"א42 קול באשה ערוהראשית חכמה, קדושה פרק ט אות א
כד ע"א42 קול באשה ערוה... שוק באשה ערוה... שער באשה ערוהשיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 201 ,176
כד ע"א45 דורשי רשומותמכמני עוזיאל עמ' צג
כד ע"א45 התולה תפיליוילקוט הגרשוני ח"א
כד ע"א45 והיו חייך תלואים - תפיליןמכמני עוזיאל עמ' צה
כד ע"א תוספות ר' יהודה החסיד - וגם אין אנו נזהרין מלקרוא ק"ש בפני בתולות פרועות ראששיחות ר' צבי יהודה ויקרא עמ' 176
כד ע"ב02 כשהוא מפהק כו' מגהק כו' נזדמן לו רוק כו'שערי תשובה סה"י אות לז
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפילתו הרי"ז מקטני אמנהשערי תשובה סה"י אות כט
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלה הרי זה מקטני אמנהראשית חכמה, קדושה פרק ט אות ה, פרק טז אות כ
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתו ה"ז מקטני אמונה מצוה ולב ח"א עמ' 117
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמנה ברכות אבי דף קיד ע"א
כד ע"ב03 המשמיע קולו בתפלתו וכו' חלק יעקב (קנטור) דרוש טו
כד ע"ב13 האי מילתא אבלעא לי מי השילוח (מישור) ח"א עמ' רכה, ח"ב עמ' קיז
כד ע"ב25 ל"ש אלא שיכול לכוון בלחש חלק יעקב (קנטור) דרוש טו
כד ע"ב29 כל העולה מבבל לא"י עובר בעשהשפע חיים ח"ב עמ' קג
כד ע"ב38 לבו רואה את הערוה חלקת יהושע עמ' קצג הערה קפב
כד ע"ב40 אלו אמרה לי יהושע בן נוןרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' של
כד ע"ב43 ת"ח אסור לעמוד במקום הטינופת שא"א לו בלא תורה... הוי משכי העון, וברש"יראשית חכמה, יראה פרק טו אות טו
כד ע"ב45 המהרהר ד"ת במבואות המטונפיםנפש החיים עמ' 88
כד ע"ב45 וכשהוא עושה צרכיו ישכח מלבו כל ד"ת ודברי קדושהאורחות צדיקים שער שכחה עמ' קיז
כד ע"ב50 היה מהלך במבואות המטונפות לא יקרא וכו' מהכא כי דבר ה' בזהשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר מד, קנג
כד ע"ב50 תניא כוותיה דר"ה וכו' ואם פסק מה שכרו וכו'מטה יששכר עמ' קכז
כד ע"ב53 ואם פסק מה שכרוכור לזהב ח"ב
כד ע"ב53 כי דבר ד' בזה זה הקורא ד"ת במבואות המטונפותראשית חכמה, אהבה פרק יא אות לג
כד ע"ב53 כי דבר ה' בזה נאמר על המדבר בד"ת במבואות המטונפותשערי תשובה שער ג אות מד, אגה"ת אות י
כד ע"ב54 עליו הכתוב אומר ובדבר הזה תאריכו ימיםמשך חכמה דברים פ' לב פס' מז
כד ע"ב54 עליו הכתוב אומר ובדבר הזה תאריכו ימים חלקת יהושע עמ' ריא הערה שז

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 6275

פרטים נוספים
בטל' 02‎-6521259
פקס 02‎-6537516

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמא | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | כתוב אלינו

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | THE TECHNIQUE | EXAMPLE | RARE BOOK
SERVICE

PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY
PARSHA
| CONTACT US