Halacha Brura and Berur Halacha Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד

לדף הראשי של המפתח לאגדות
לרשימת הספרים

(ללקט ביאורי אגדות על המסכת (עם טקסט מלא של המקורות

מסכת חולין
דפים ב-צ - בקובץ זה
לדפים צא-קמב - לחץ כאן
לשון הגמראמראה מקום הביאור
ב ע"א01 הכל שוחטיןהנפש החכמה סי' סג {טעם מצות שחיטה וכיסוי הדם}
ב ע"א01 הכל שוחטין וכו' חוץ מחרש שוטה וקטןשרי המאה ח"ב עמ' 301
ב ע"א01 הכל שוחטין וכו' חוץ מחרש שוטה וקטןאור אברהם בראשית עמ' רעח
ב ע"א01 הכל שוחטיןנטעי אשל בראשית עמ' שט {של"ה מסכת חולין תורה אור - רבי סידר את מסכת חולין בסדר קדשים, כדי שנעשה עניינני חולין על טהרת הקודש}
ב ע"א01 הכל שוחטין ושחיטתן כשירה וכו' הכל שוחטין לכתחילה ושחיטתן כשירה דיעבד, וכל הכל לכתחילה וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רח
ב ע"א01 הכל שוחטין ושחיטתן כשירה וכו' וכולן ששחטו ואחרים רואין אותן שחיטתן כשירהחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - מנחות א
ב ע"א01 הכל שוחטין ושחיטתן כשירהחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רצט
ב ע"א01 הכל שוחטין ושחיטתן כשרה וכו' והא תניא טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקר וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ו אות כב
ב ע"א01 הכל שוחטין ושחיטתן כשרה וכו' רבינא אמר הכל שוחטין מומחין ואע"פ שאינן מוחזקין וכו'חיי נפש ח"ד עמ' קע
ב ע"א01 הכל שוחטין ושחיטתן כשרה ותוס' ומהרש"אדברי חכמים (דנציג) עמ' ריא
ב ע"א01 הכל שוחטין ושחיטתן כשרה חוץ מחרש שוטה וקטן וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' קיב
ב ע"א01 הכל שוחטין ושחיטתן כשרה חוץ מחרש שוטה וקטן וכולן אם שחטו ואחרים רואיו אותן שחיטתן כשרהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקלז
ב ע"א01 הכל שוחטין ושחיטתן כשרה חוץ מחרש שוטה וקטן שמא יקלקלו את שחיטתןעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קנא
ב ע"א01 הכל שוחטין ושחיטתן כשרהבית אברהם (שטיינר) עמ' צט, קצד
ב ע"א01 הכל שוחטין ושחיטתן כשרהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' ל
ב ע"א01 הכל שוחטין ושחיטתן כשרהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שפט
ב ע"א01 הכל שוחטין כו' חוץ מחש"ו כו' וכולן ששחטו ואחרים רואין אותן שחיטתן כשרהייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קיד
ב ע"א01 הכל שוחטיןאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קלב*
ב ע"א01 הכל שוחטיןגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רסג
ב ע"א01 הכל שוחטיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קפ
ב ע"א01 הכל שוחטיןמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כג ע"ג
ב ע"א01 הכל שוחטיןפרפרת משה ח"ב עמ' קנט
ב ע"א01 הכל שוחטיןלקוטי שיחות חי"ט עמ' 206 {שם המסכת וסידורה בסדר קדשים}
ב ע"א01 הכל שוחטין וכו' חוץ מחרש שוטה וקטןנועם הברכה עמ' שכט
ב ע"א01 הכל שוחטין ותוס' ד"ה הכל שוחטיןשמחה לאיש דף מז ע"ב
ב ע"א02 חוץ מחש"ו וכו' כשרהמשנת חיים דברים עמ' רנג
ב ע"א02 חש"ו כו' ותוס' ד"ה שמאצפיחת בדבש סי' מא דף צט ע"ג
ב ע"א02 חרש שוטה וקטן וכו' שחיטתן כשרהשפתי שלמה שמות (תשסט) עמ' צב*
ב ע"א02 חשו"ק וכו' ואחרים רואין אותםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קמג
ב ע"א03 וכולן ששחטודרשות הרז"ה עמ' תנ
ב ע"א04 הכל שוחטין לכתחילה וכו' א"ל רב אחא בריה דרבא לרב אשי וכו' ותוס'דורות הראשונים כרך ו עמ' 81
ב ע"א04 הכל שוחטין לכתחלה וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקלז
ב ע"א04 הכל שוחטין לכתחילהאיתן האזרחי עמ' תנז
ב ע"א07 וכל הכל לכתחילה הוא אלא מעתה הכל ממירין אחד האנשים ואחד נשים וכו'ייטב פנים (תשנא) ח"א דף קצז
ב ע"א07 וכל הכל לכתחילה, תוס' ד"ה וכתיב טובדרשות מהר"ם חביב עמ' תז
ב ע"א11 לא שאדם רשאי להמירכתנות אור (תשעג) פ' בחוקתי אות א
ב ע"א12 ואם המיר סופג את הארבעים, תוס'אור אברהם על ספר המצוות עמ' תפז
ב ע"א13 אלא הכל מעריכין וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' סג
ב ע"א15 טוב אשר לא תדוררוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' קמו {אם לא תשלם}
ב ע"א15 טוב אשר לא תדורברוך מבנים אשר פרשת ויצא
ב ע"א15 טוב אשר לא תדור משתדור וכו'נזר הקדש ח"ג עמ' רמב
ב ע"א15 טוב אשר לא תדור משתדור וכו'פאר יעקב ח"ד עמ' תלא
ב ע"א15 טוב אשר לא תדור משתדור ולא תשלםויואל משה מאמר ב סי' עז עמ' רעו
ב ע"א15 טוב אשר לא תדור, ובריטב"ארנת יצחק ישעיה עמ' נד
ב ע"א15 טוב אשר לא תידורודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקלג
ב ע"א16 טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקרידי משה (תשמו) קהלת עמ' קסא
ב ע"א16 טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקרחכמת התורה בחוקותי עמ' כה
ב ע"א16 טוב מזה ומזה וכו'ס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קלא {אל תהי רגיל בנדרים}
ב ע"א16 טוב מזה ומזה וכו' דברי ר"מ, רי"א וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרלט
ב ע"א16 טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקר דברי רבי מאיר וכו'למדנות (תשנח) פ' בחוקותי אות פב
ב ע"א16 טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקר וכו'נר לצדיק במדבר עמ' קס {פלוגתא באם טוב שתדור הגם שתשלם}
ב ע"א16 טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקר ורש"י ותוס'מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שע
ב ע"א16 טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקר ותוס'כסף נבחר (תשסג) עמ' רעא
ב ע"א16 טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקרדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' כ
ב ע"א16 טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקרדברי יואל פ' ויחי דף תפז ע"ב
ב ע"א16 טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקרחכמת התורה בחוקותי עמ' שיב
ב ע"א16 טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקרמגן אבות (קלוגר) עמ' עא
ב ע"א16 טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקרמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קפח
ב ע"א16 טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקרנתיבי חיים עמ' קלד
ב ע"א16 טוב מזה ומזה שאינו נודר כל עיקר, ותוס'כסף נבחר (תשפ) עמ' שעב
ב ע"א16 טוב מזה ומזה שאינו נודררב שלום (אדלר) עמ' שלא
ב ע"א16 טוב מזה, ורשב"אשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קצא
ב ע"א17 שאינו נודר כל עיקררנת יצחק ה' מגילות עמ' רסא
ב ע"א18 טוב מזה ומזה נודר ומשלםחכמת התורה מטות עמ' כ, מח
ב ע"א18 טוב מזה ומזה נודר ומשלםמשך חכמה דברים פ"כד פסוק טו
ב ע"א תוס' - נשים כשרות לשחוטחלקת אפרים - בהעלתך
ב ע"א תוס' - נשים לא ישחטופרדס מרדכי עמ' קסז
ב ע"א תוס' - נשים שוחטות לכתחלהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קלו
ב ע"א תוס' - שחיטת נשיםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קלא
ב ע"א תוס' בשם הלכות א"י - נשים לא ישחטודבר יום ביומו - ר"ח תמוז
ב ע"א תוס' ד"ה הכל - אשה שוחטתחמודי צבי ויקרא עמ' קמז
ב ע"א תוס' ד"ה הכל - כתב ההלכות ארץ ישראל דנשים לא ישחטו מפני שדעתן קלותגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רכג
ב ע"א תוס' ד"ה הכל - כתוב בהלכות א"ייציב פתגם - ימים נוראים עמ' נא
ב ע"א תוס' ד"ה הכל - כתוב בהלכות ארץ ישראל וכו' דנשים שוחטות לכתחלה וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - גיטין א, מנחות ב
ב ע"א תוס' ד"ה הכל - נשים לא ישחטושם יחזקאל עמ' צה
ב ע"א תוס' ד"ה הכלמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קמד
ב ע"א תוס' ד"ה הכלמתא דירושלים דף סז ע"ב
ב ע"א תוס' ד"ה הכלעמק החכמה עמ' רמז
ב ע"א תוס' ד"ה הכלאור שרגא עמ' שנה
ב ע"א תוס' ד"ה הכלאמרי נועם (מועדים) תשובה יז [מבן המחבר]
ב ע"א תוס' ד"ה הכלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' סד*
ב ע"א תוס' ד"ה הכלפתח עינים (ויינברגר) עמ' רנז
ב ע"א תוס' ד"ה התםחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' ש
ב ע"א תוס' ד"ה התםמועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' פ
ב ע"א תוס' ד"ה וסופג - אמאי אינו סופג שמונים גבי תמורה הלא תרי לאוין הוי לא יחליפנו ולא ימירגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שיח
ב ע"א תוס' ד"ה וסופג - הל"ל סופג שמונים, דהתם תרי לאוי כתיבי, ותרצו דחד בשלו וחד בשל חבירוחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רח-רט
ב ע"א תוס' ד"ה וסופג - וא"ת הול"ל וסופג שמונים ובמהרש"אברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' צב
ב ע"א תוס' ד"ה וסופגחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רצט, שא
ב ע"א תוס' ד"ה וסופג ומהרש"אנחלת עזריאל (גרין) עמ' קלד
ב ע"א תוס' ד"ה וסופגתפארת ראובן עמ' קח
ב ע"א תוס' ד"ה וסופגהכתב והקבלה ויקרא פכ"ז פסוק י
ב ע"א תוס' ד"ה וסופגיבין שמועה (לעוו) עמ' שפה
ב ע"א תוס' ד"ה וסופגתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רכח
ב ע"א תוס' ד"ה וסופג, ומהרש"אתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תצב, תקח
ב ע"א תוס' ד"ה וסופג ומהרש"אמנחה חדשה (חן טוב) פ' בחקתי
ב ע"א תוס' ד"ה סופגעולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר קמט, קנג, קנח
ב ע"א תוס' ד"ה שמא - וי"מ דגרס לקמן רבה אבל רבא לא דייק בין יקלקלו לקלקלו, כי היכי דלא חייש בהא דלא קתני ואם שחטוחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קס, קסא
ב ע"א תוס' ד"ה שמאחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רכז, רכח
ב ע"א פירוש הרמב"ם - עובדי ע"זשבט סופר - שערי שמחה ח"א פרשת נח עמ' מח
ב ע"א חי' הרשב"א - האשה נאמנת בכל האיסוריןיטב לב (חזן) דף קח ע"ד
ב ע"א רא"ש - לענין שחיטה כנשתתקעטרת חן ח"א עמ' קי
ב ע"א רא"ש סי' ג, הג' אשריעטרת חן ח"א עמ' קיד
ב ע"א רא"ש סימן א, ומרדכי סימן תקעאשפתי שלמה שמות (תשסט) עמ' צב*
ב ע"א מהרש"א על תוס'יפה עינים (תשעב) עמ' תיג
ב ע"ב01 הרי עליגור אריה ויקרא פכ"ב אות כד
ב ע"ב13 הכל שוחטין ואפי' טמא בחוליןחלקו של יוסף (אמאדו) דף כט ע"ב
ב ע"ב13 הכל שוחטין ואפילו טמא בחולין וכו' כיצד הוא עושה מביא סכין ארוכה ושוחט בה כדי שלא יגע בבשרגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רלד
ב ע"ב13 הכל שוחטין ואפילו טמא וכו' בחולין שנעשו על טהרת הקדששל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ו אות כב
ב ע"ב15 חולין שנעשו על טהרת הקודש כקודש דמישמלת אליעזר ח"א עמ' תעד
ב ע"ב15 חולין שנעשו על טהרת קדש, רש"י - אכילת חולין בטהרהאור אברהם - סידור התפילה עמ' רצז
ב ע"ב18 ובמוקדשים לא ישחוט שמא יגע בבשרפני מנחם ויקרא עמ' כא
ב ע"ב18 ובמוקדשים לא ישחוט שמא יגע בבשרשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קא, קה {שחיטתו פסולה}
ב ע"ב18 ובמוקדשיןדברי חכמים (דנציג) עמ' ריז
ב ע"ב18 שמא יגע בבשר, ורש"ימשנת חיים במדבר עמ' רצב
ב ע"ב18 שמא יגעזכור לדוד עמ' סד
ב ע"ב22 יחלידבעקבי יעקב עמ' קכט
ב ע"ב רש"י - אכילת חולין בטהרהאור אברהם בראשית עמ' קפט
ב ע"ב רש"י - אכילת חולין בטהרהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' שסה
ב ע"ב רש"י ד"ה במוקדשין - מוזהר מן התורה שלא יטמאבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' רעו
ב ע"ב רש"י ד"ה ובמוקדשיןלהורות נתן ויקרא עמ' סז
ב ע"ב רש"י ד"ה תרתימאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף קיג ע"ב
ב ע"ב תוס' - אזהרה לבני ישראל שיאכל חוליהן בטהרהאור אברהם על ספר המצוות עמ' תקלג, תקסו
ב ע"ב תוס' - אזהרה לבני ישראל שיאכלו חוליהן בטהרהאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שכז
ב ע"ב תוס' - אזהרה לבני ישראל שיאכלו חוליהן בטהרהאור אברהם ברכות עמ' רמד
ב ע"ב תוס' - אזהרה לבני ישראל שיאכלו חוליהן בטהרהאור אברהם ויקרא עמ' קס
ב ע"ב תוס' - אי נודרין בעת צרהשבט מוסר (תשמט) פרק כ סעיף כג
ב ע"ב תוס' - איך אכלו ישראל בשר במדברשיחת מלאכי השרת עמ' 96
ב ע"ב תוס' - איסור אכילת חולין טמאיןגבורת יצחק סוכות עמ' קכב
ב ע"ב תוס' - אסור לאכול חולין טמאים, שמטמא את גופו ואסור לטמא את גופו באוכלין טמאיםרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רנג
ב ע"ב תוס' - אע"פ שעדיף לא לנדור מ"מ בעת צרה כן ראויבנין אריאל ח"א עמ' לט
ב ע"ב תוס' - בשעת צרה שרי לנדורדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רפג
ב ע"ב תוס' - והתקדשתם מצוה לאכול חוליהן בטהרהתפארת צבי בראשית עמ' שכא
ב ע"ב תוס' - לאמר מכאן שנודרים בעת צרהמצווה ועושה ח"ב עמ' שסה
ב ע"ב תוס' - מכאן שנודרין בעת צרהארז ישעיהו דף עח ע"ג
ב ע"ב תוס' - נודרין בעת צרהחלקת אפרים - ויצא (ג)
ב ע"ב תוס' ד"ה אבל - איך אפשר טוב מזה ומזה שאינו נודר, והא יעקב נדרכתנות אור עמ' קז
ב ע"ב תוס' ד"ה אבל - איך נדר יעקב והלא הנודר כאילו בנה במהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' פד
ב ע"ב תוס' ד"ה אבל - בעת צרה מותר לנדור כמו שמצינו ביעקבתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רפז
ב ע"ב תוס' ד"ה אבל - בעת צרה מותר לנדורדברי יואל פ' ויצא דף לז ע"א, קס ע"א, פ' ויחי דף תצד ע"א
ב ע"ב תוס' ד"ה אבל - בשעת צרה שרי כו' שיהיו נודרים בעת צרהרנת יצחק שופטים עמ' קמו
ב ע"ב תוס' ד"ה אבל - בשעת צרה שרי לנדורדברי יואל פ' מטות דף קעו ע"ב
ב ע"ב תוס' ד"ה אבל - בשעת צרה שריפני מנחם ויצא עמ' קפא
ב ע"ב תוס' ד"ה אבל - ועת צרה שאניברכת השיר (צינץ) עמ' רנה
ב ע"ב תוס' ד"ה אבל - יעקב נדר מצוה בעת צרתו, מהו לאמר לדורות דשרי לנדור בעת צרתןמרפא לנפש בראשית עמ' רנח, רס
ב ע"ב תוס' ד"ה אבל - לרבי מאיר שטוב מזה ומזה אינו נודר הא כתיב וידור יעקב נדר וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שסט
ב ע"ב תוס' ד"ה אבל - לרבי מאיר שטוב מזה ומזה אינו נודר כל עיקר א"כ איך אכלו ישראל שלמים במדברגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שסט
ב ע"ב תוס' ד"ה אבל - מכאן שנודרין בעת צרהאהבת חיים (דייטש) עמ' רצא
ב ע"ב תוס' ד"ה אבל - נדר בעת צרהעיוני רש"י במדבר עמ' שנט
ב ע"ב תוס' ד"ה אבל - שיהיו נודרין בעת צרהשומע תפלה ח"א עמ' קצה
ב ע"ב תוס' ד"ה אבל - שנודרין בעת צרהלקט אמרי קודש - דברים עמ' מד
ב ע"ב תוס' ד"ה אבלברכת אבות עמ' רסח
ב ע"ב תוס' ד"ה אבלאפוד בד דף עד ע"ד
ב ע"ב תוס' ד"ה אבלדברי שאול בראשית עמ' שטו
ב ע"ב תוס' ד"ה אבלויואל משה מאמר ב סי' עה עמ' רעד
ב ע"ב תוס' ד"ה אבלחיל הצבא עמ' פא
ב ע"ב תוס' ד"ה אבליפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' מא
ב ע"ב תוס' ד"ה אבלמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' רלג
ב ע"ב תוס' ד"ה אבלנפש יוסף (תשפא) עמ' קי
ב ע"ב תוס' ד"ה אבלעמק החכמה עמ' ריד
ב ע"ב תוס' ד"ה אבלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקכו, תרמ
ב ע"ב תוס' ד"ה אבלרנת יצחק תהלים עמ' שנג
ב ע"ב תוס' ד"ה אבלתהלות ישראל (מג'לד) עמ' קכח
ב ע"ב תוס' ד"ה דליתיהטהרת יו"ט חי"ח עמ' עג, מז, רמה
ב ע"ב תוס' ד"ה דליתיהמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' צד
ב ע"ב תוס' ד"ה טמא - אזהרה לבנ"י שיאכלו חוליהן בטהרהרנת יצחק שופטים עמ' קעז
ב ע"ב תוס' ד"ה טמא - איסור לטמא גופו באוכלין טמאיםרנת יצחק יהושע עמ' שס, שמואל עמ' קצו, תצז, דברי הימים עמ' מ
ב ע"ב תוס' ד"ה טמא - והתקדשתם וכו' שיאכלו חוליהן בטהרה וכו'לקוטי שיחות חל"ב עמ' 67
ב ע"ב תוס' ד"ה טמא - מצוה לאכול חולין בטהרה וכו'זכרון יעקב (מרל) ישוב ארץ ישראל ח"ג סי' כו סק"ג
ב ע"ב תוס' ד"ה טמאהכתב והקבלה שמות פי"ב פסוק טז = ויקרא פי"א פסוק ח
ב ע"ב תוס' ד"ה טמאיערי עם דבשי ח"ב עמ' סג
ב ע"ב תוס' ד"ה טמאמשנת חיים בראשית עמ' רלז
ב ע"ב תוס' ד"ה שמא - הא דם קדשים אינו מכשירתולדות ישראל עמ' קל
ב ע"ב תוס' ד"ה שמא יגע - אפי' טהור גמור לבן זומא אינו נכנס לביהמ"ק בלא טבילהחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ו מ"ו עמ' קלג
ב ע"ב תוס' ד"ה שמא יגעטהרת יו"ט חי"ח עמ' יא
ב ע"ב רמב"ן וריטב"א ד"ה ואם שחטלקוטי שיחות חי"ג עמ' 61
ב ע"ב רמב"ן סוד"ה ואם, וריטב"אתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קד
ג ע"א01 חרב הרי הוא כחלל וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרמה
ג ע"א01 חרב הרי הוא כחללמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' צא
ג ע"א02 לטמייה לסכין ואזל סכין וטמיתיה לבשרמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ג דף ז ע"א, מהדו"ב ח"א דף לו ע"ב, מהדו"ג ח"ב דף שכה
ג ע"א03 אלא דאיטמי בשרץמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף כה ע"ב
ג ע"א03 אלא דאיטמי בשרץתולדות ישראל עמ' קכט
ג ע"א04 כגון שבדק קרומית של קנה ושחט בהאשר ליהודה עמ' יט
ג ע"א04 קרומית של קנהכאיל תערוג (באקשט) עמ' רמד
ג ע"א06 אביי אמר ה"ק הכל שוחטין וכו'דברי חכמים (דנציג) עמ' ריא
ג ע"א09 אם שחט חותך כזית בשר ונותן לותיבת גמא (תשסז) עמ' צג
ג ע"א09 אם שחט חותך כזית בשר ונותן לוחכמת התורה ויגש עמ' תטז
ג ע"א10 חותך כזית בשר ונותן לותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' יא, רכח, שה
ג ע"א10 חותך כזית וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קצז-קצט
ג ע"א14 וכולן ששחטו אהייא אילימא אחרש שוטה וקטן עלה קאי, ואם שחטו מבעי ליהחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קס, קסא
ג ע"א21 אין השומר צריך להיות יושב ומשמר אלא אע"פ שיוצא ונכנס מותר כו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקמח
ג ע"א21 אין השומר צריך להיות יושב ומשמרמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' קצה
ג ע"א24 בא ומצא ששחט חותך כזית בשר ונותן לוחכמת התורה בראשית עמ' קפה
ג ע"א24 בא ומצאו ששחט חותך כזית בשר ונותן לו וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף סג ע"ב
ג ע"א32 רב אשי אמר הכי קתני הכל שוחטין ואפילו ישראל מומרהר המוריה עמ' רנב
ג ע"א33 הכל שוחטין ואפילו ישראל מומר מומר למאי וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ו אות כב
ג ע"א34 אוכל נבלות לתאבוןכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קמב
ג ע"א35 ישראל מומר אוכל נבילות לתיאבוןבנין שאול עמ' רכט
ג ע"א35 ישראל מומר אוכל נבלות לתיאבון בודק סכין ונותן לותורת אברהם עמ' 460
ג ע"א35 מומר אוכל נבילות לתיאבון בודק סכין ונותן לואמרות ה' השלם ח"א עמ' תלה
ג ע"א35 מומר אוכל נבלות לתיאבון ישראל בודק סכין ונותן לו, רש"י - דלא שביק היתרא ואכיל איסורא וכו' סכין כשר לא טרח להדורי בתרי'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקלו
ג ע"א רש"י ד"ה ואפילו כותינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' נד אות יב
ג ע"א רש"י ד"ה ואפילועיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשדמ
ג ע"א תוס' - קדשים בעי כלי שרתאמרות ה' השלם ח"א עמ' קד
ג ע"א תוס' ד"ה איןבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקמח
ג ע"א תוס' ד"ה כגון - דהקריבהו נא לפחתךשיחת מלאכי השרת עמ' 104
ג ע"א תוס' ד"ה כגון - דמשמע דסתראי נינהושמחה לאיש (אלישר) דף ד ע"א
ג ע"א תוס' ד"ה כגון - סכין ששוחטין קדשים אפילו קדשים קלים בעי| כלי שרת ואם שחט בסכין חול פסולערבי נחל (תשסד) עמ' תתשס, תתשסה
ג ע"א תוס' ד"ה כגוןמשנת חיים בראשית עמ' רפ
ג ע"א תוס' ד"ה כגוןערבי נחל (תשסט) דברים עמ' ערה, רעט
ג ע"א תוס' ד"ה כגוןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' מט
ג ע"א תוס' ד"ה כגוןשפתי שלמה שמות עמ' תעו
ג ע"א תוס' - חזקה בדבר העשוי להתבררשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ט
ג ע"א רשב"א ור"ן - כלי שרת לשחיטת קדשיםשמחה לאיש (אלישר) דף ב ע"ג
ג ע"ב12 מאי הוי דלמא בסכין פגומה קא שחיט קשיאבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקלז
ג ע"ב14 הכל מומחין שוחטין וכו' הכל מוחזקין שוחטיןדברי חיים (שארין) ח"א עמ' קפז, רפב, ח"ג עמ' שא
ג ע"ב14 הכל שוחטין הכל מומחין שוחטין ואף על פי שאין מוחזקיןשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ו אות כב
ג ע"ב16 אבל אין יודעין בו וכו'נתיבי חיים עמ' קב
ג ע"ב18 בודקין אותו אם יודע לומר הלכות שחיטה מותר לאכול משחיטתוס' חסידים סי' תרמב
ג ע"ב28 ששחטו לפנינו ב' וג' פעמיםפירושי ראשונים
ג ע"ב30 חיישינן שמא יתעלףאגרא דכלה ח"א עמ' תקד
ג ע"ב39 כולהו כרבה לא אמרי ותוס'דברי חכמים (דנציג) עמ' ריב
ג ע"ב40 אדרבה התם עיקר דבקדשים קאייפה עינים (תשעב) עמ' שיג {א"כ למה לא מקשי התם דאיטמי במאי}
ג ע"ב47 רוב מצויים אצל שחיטה מומחים הםמחנה ראובן ח"ב עמ' קכז
ג ע"ב47 רוב מצויים אצל שחיטה מומחין הןחמודי צבי ויקרא עמ' קמח
ג ע"ב47 רוב מצויין אצל שחיטה טומחין הןמקור ברוך (הגר) עמ' נא
ג ע"ב47 רוב מצויין אצל שחיטה מומחיםראשית בכורים (תשעד) עמ' פ
ג ע"ב47 רוב מצויין אצל שחיטה מומחין הםחכמת התורה מקץ עמ' תטז
ג ע"ב47 רוב מצויין אצל שחיטה מומחין הןמקראי קדש (תשנג) עמ' תפו
ג ע"ב47 רוב מצויין אצל שחיטה מומחין הןשבט מוסר (תשלח) עמ' רצא
ג ע"ב47 רוב מצויין אצל שחיטה מומחין הןשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק מו
ג ע"ב47 רוב מצויין אצל שחיטה מומחין הןשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר צו
ג ע"ב47 רוב מצויין אצל שחיטה, ותוס'עולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר תעד
ג ע"ב47 רוב מצויין אצל שחיטה מומחין הןשערי תשובה שער ג אות צו
ג ע"ב47 רוב מצויין אצל שחיטה מומחין הןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רנו
ג ע"ב47 רוב מצויין אצל שחיטה מומחיןשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' פג
ג ע"ב47 רוב מצויין אצל שחיטה מומחין הןכתר תורה (תשסז) עמ' שכג
ג ע"ב47 רוב מצויין אצל שחיטה מומחין הןשבט מוסר (תשמט) פרק לו סעיף יב
ג ע"ב50 גרי אריותדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שח
ג ע"ב52 שחיטת כותי מותרת, ורש"י ותוס'כתנות אור עמ' שנו
ג ע"ב רש"י ד"ה מותרמשק ביתי דף קלט ע"ב
ג ע"ב רש"י ד"ה חוץ וכו'ברכת אבות עמ' שכז
ג ע"ב תוס' - הטעם דאינו בר זביחה שחיטתו נבלהאור אברהם ויקרא עמ' שמו
ג ע"ב תוס' - שחיטת עכו"ם נבילהכרם טוביה עמ' קסה
ג ע"ב תוס' ד"ה בודק - ולא חיישינן שמא ישהא וידרוסתורת אברהם עמ' 460
ג ע"ב תוס' ד"ה בודקמנחה חדשה (חן טוב) פ' ראה
ג ע"ב תוס' ד"ה דליתיהיפה עינים (תשעב) עמ' עד
ג ע"ב תוס' ד"ה מ"טברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' עב
ג ע"ב תוס' ד"ה קסבר - מעולם לא נתגיירו לגמרירנת יצחק מלכים עמ' שסז
ג ע"ב תוס' ד"ה קסבר - פסול גוי לזביחה משום שאינו בר זביחהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רסה(כו)
ג ע"ב תוס' ד"ה קסבר - פסול מומר לשחיטהברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' כח
ג ע"ב תוס' ד"ה קסבר - שחיטת עכו"ם פסולה מוזבחת מה שאתה זובח אתה אוכל, אותו שהוא בר זביחה לאפוקי עכו"םבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' קלד {בדברי הפוסקים בזה}
ג ע"ב תוס' ד"ה קסברברכת אבות עמ' שכא
ג ע"ב תוס' ד"ה קסברגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רנט
ג ע"ב תוס' ד"ה קסבר ורא"ש סימן זשפתי שלמה בראשית עמ' קכב
ג ע"ב תוס' ד"ה קסברברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' עג
ג ע"ב תוס' ד"ה קסברלהורות נתן בראשית עמ' ריד
ג ע"ב תוס' ד"ה קסברלקוטי שיחות חי"ח עמ' 166
ג ע"ב תוס' ד"ה קסברמשנת חיים בראשית עמ' קפא, שנז
ג ע"ב תוס' ד"ה קסברמשנת חיים דברים עמ' רסב, רסט
ג ע"ב תוס' ד"ה קסברנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כו אות ה
ג ע"ב תוס' ד"ה קסברנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עו אות ה
ג ע"ב תוס' ד"ה קסברעמק החכמה עמ' נב
ג ע"ב תוס' ד"ה קסברקרן פני משה ח"א עמ' קה
ג ע"ב תוס' ד"ה קסבררנת יצחק עה"ת ח"א עמ' ריב
ג ע"ב תוס' ד"ה קסברתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קה
ד ע"א01 קוטע ראשו של אחד מהםמי נדה עמ' תקכז
ד ע"א13 סימן מכני"ס איזמ"ל בזכרי"םמגילת סמנים עמ' קיח
ד ע"א16 ודלמא סברי אין שחיטה לעוף וכו'לבית יעקב דרוש טז
ד ע"א17 אין שחיטה לעוף מן התורהיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' רסח
ד ע"א20 אחזוק ולא אחזוקמי נדה עמ' שטו {בלא אחזיק ולא כתיבא לא סמכינן עלייהו}
ד ע"א20 אחזוק ולא אחזוק תנאי היאאיתן האזרחי עמ' תנח
ד ע"א21 מצת כותי מותרת ואדם יוצא בה ידי חובתו בפסחאות זכרון הקדמה עמ' 7
ד ע"א21 מצת כותי מותרת וכו' ורש"יעטרת חן ח"ב עמ' ט
ד ע"א21 מצת כותי מותרת וכו' ר"א אוסר לפי שאין בקיאין בדקדוקי מצות כישראלסוד החשמל (פיש) ח"ד עמ' קנה
ד ע"א21 מצת כותידרשות הרז"ה עמ' תתכד
ד ע"א24 כל מצוה שהחזיקו בה כותים הרבה מדקדקין בה כו'דרש משה (קלנברג) ח"ב דף מו
ד ע"א24 כל מצוה שהחזיקו בה כותין הרבה מדקדקין בה יותר מישראלמקראי קדש (תשנג) עמ' קפג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' ד
ד ע"א24 כל מצווה שהחזיקו בה כותים הרבה מדקדקין בה יותר מישראלאבן פינה עמ' 147
ד ע"א33 היכא דאחזוק בדלא כתיביחכמת התורה ויגש עמ' תטז
ד ע"א35 ישראל מומר אוכל נבילותויקח אברהם דף ט ע"ד, יד ע"א
ד ע"א35 ישראל מומר וכו' בודק סכין ונותן לומאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף סד ע"א
ד ע"א35 מומר אוכל נבילות לתאבון בודק סכין וכו' לא שביק היתירא ואכיל איסוראאור ישראל סי' אגרת המוסר בהערה
ד ע"א35 מומר אוכל נבלות לתאבון בודק וכו'לבית יעקב דרוש טז
ד ע"א35 מומר לנבילות לענין שחיטהברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' עג
ד ע"א35 מומר לתיאבוןמצעדי גבר (לרר) עמ' כד {ולהכעיס}
ד ע"א35 מומר לתיאבון לא הוה מיןפחד יצחק פסח מאמר נג
ד ע"א35 משומד אוכל נבילות לתיאבון ישראל בודק סכין ונותן לוחנן אלקים עמ' רכט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' סז
ד ע"א37 לא שביק היתירא ואכיל איסורא וכו'לחמי תודה דף קלה ע"ב
ד ע"א38 חמצן של עוברי עבירה אחר הפסח מותר מיד וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 666 הערה יא
ד ע"א38 חמצן של עוברי עבירה אחר הפסח מותר מיד מפני שהן מחליפיןדברי אמת (עהרנברג) עמ' קמ, קמו
ד ע"א38 חמצן של עוברי עבירה אחר הפסח מותר מיד מפני שהן מחליפיןחכמה ומוסר ח"א עמ' תיז
ד ע"א38 חמצן של עוברי עבירה אחר הפסח מותר מיד מפני שהן מחליפיןפני מנחם מטות-מסעי עמ' קצח
ד ע"א38 חמצן של עוברי עבירה אחר הפסח מותר מיד מפני שהן מחליפין, ורש"י ד"ה מפניאור ישראל (תרס) דף נד ע"א38
ד ע"א38 חמצן של עוברי עבירה אחר הפסח מותרערבי נחל (תשסד) עמ' תקלג
ד ע"א38 חמצן של עוברי עבירה אחר הפסח מותרמקראי קדש (תשנג) עמ' שצג, תד
ד ע"א38 חמצן של עוברי עבירה וכו'ואותו תעבוד עמ' שצו
ד ע"א38 חמצן של עוברי עבירה וכו'לבית יעקב דרוש טז
ד ע"א38 חמצן של עוברי עבירה אחר הפסח מותרערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' צד
ד ע"א תוס' ד"ה מכניסמגילת סמנים עמ' קיח
ד ע"א תוס' ד"ה מצת - הקשו והאיך יוצא בה ושמא לא שמר לשם מצה, דהא חשידי אלפני עורכתבי מא"ה עמ' סג
ד ע"א תוס' ד"ה מצת - וא"ת והאיך יוצא בה שמא לא שמר לשם מצוהרביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 64
ד ע"א תוס' ד"ה מצתאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' תקכא
ד ע"ב01 מחליפין, תוס' - חילופי איסורי הנאהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תפח
ד ע"ב01 סברוה הא מני ר' יהודה היא דאמר חמץ אחר הפסח דאורייתא וכו'לחמי תודה דף קלו ע"ב
ד ע"ב07 מי קתני שאני אומר החליפו מפני שמחליפין קתניתורת אברהם עמ' 460, רלא
ד ע"ב11 הכל שוחטין וכו' אפילו ישראל מומרשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקג
ד ע"ב11 הכל שוחטין ואפי' כותי ואפי' ערל ואפי' ישראל משומדשערי תשובה אגה"ת אות מה
ד ע"ב11 הכל שוחטין וכו' ואפילו ערלדברי חכמים (דנציג) עמ' ריא
ד ע"ב13 ערל שמתו אחיו מחמת מילהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רפז
ד ע"ב14 מומר לערלותנטריקן (תשעד) עמ' קלח
ד ע"ב15 וקא סבר מומר לדבר אחד לא הוי מומר לכל התורהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רטז
ד ע"ב15 וקא סבר מומר לדבר אחד לא הוי מומר לכל התורה כולהמדבר קדמות (תשסח) עמ' קמג
ד ע"ב15 מומר לדבר אחד וכו'בגד אהרן עמ' לד
ד ע"ב15 מומר לדבר אחד לא הוי מומר לכל התורה כולהשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' קלו
ד ע"ב15 מומר לדבר אחד לא הוי מומר לכל התורהאמרי יחזקאל עמ' כד, סא
ד ע"ב15 מומר לדבר אחדאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' שה
ד ע"ב15 מומר לדבר אחדאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קל
ד ע"ב15 מומר לדבר אחדדולה ומשקה עשי"ת ויוה"כ עמ' צז
ד ע"ב15 מומר לדבר אחדדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1435
ד ע"ב15 מומר לדבר אחדכתב אמת ח"א עמ' קעא
ד ע"ב15 מומר לדבר אחדכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קכט
ד ע"ב15 מומר לדבר אחדשיחות לספר ויקרא עמ' שא
ד ע"ב15 מומר לדבר אחדשערי תשובה (עם שערי חיים) שער ראשון מאמר ו
ד ע"ב15 משומד לדבר אחדהשיר והשבח ח"א עמ' קסא
ד ע"ב15 משומד לדבר אחדשערי תשובה שער א אות ו
ד ע"ב17 האי מומר ה"ד אי מומר לכל התורה כולה היינו רישא וכו'מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' רה
ד ע"ב18 מומר לאותו דברדרכי התשובה עמ' עו
ד ע"ב21 מומר לע"זבנין אריאל ח"א עמ' רסד {לא הוה מומר לכל התורה כולה ולאותו דבר הוי מומר}
ד ע"ב21 מומר לע"זאבות הראש ח"ב דף מא ע"ד
ד ע"ב21 מומר לע"זדרשות הרז"ה עמ' תתקנה
ד ע"ב21 מומר לע"זמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' ו
ד ע"ב21 מומר לעבודה זרהמבשרת ציון ח"ג עמ' כה
ד ע"ב22 ישראל מומר וכו'יציב פתגם על התורה עמ' קנט
ד ע"ב22 ישראל מומר לע"ז מותר לאכול משחיטתו וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' ט, י
ד ע"ב22 ישראל מומר לע"ז מותר לאכול משחיטתוחנן אלקים עמ' רכט
ד ע"ב22 ישראל מומר לע"ז מותר לאכול משחיטתונתיבי חיים עמ' נז
ד ע"ב22 ישראל מומר לע"ז מותר לאכול משחיטתורנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קלא
ד ע"ב22 ישראל מומר לע"ז מותר לאכול משחיטתו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' שמח ד"ה והנה
ד ע"ב22 ישראל מומר לע"ז מותר לאכול משחיטתושמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שפד
ד ע"ב22 ישראל מומר לע"ז מותר לאכול משחיטתו וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תט, תטו
ד ע"ב22 ישראל מומר לע"ז מותר לאכול משחיטתו וכו'תהלות ישראל (מג'לד) עמ' רלא
ד ע"ב22 ישראל מומר לע"ז מותר לאכול משחיטתואיתן האזרחי עמ' תנח
ד ע"ב22 ישראל מומר לע"ז מותר לאכול משחיטתוקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' כד, רלב
ד ע"ב22 מומר לע"ז מותר לאכול משחיטתוויואל משה מאמר א סי' קכא עמ' קלא
ד ע"ב22 מומר לע"ז מותר לאכול משחיטתופני דוד (תקנב) פרשת תולדות דף יח ע"ב
ד ע"ב22 מומר לעבודה זרהדרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' רפט {לא הוה מומר לכל התורה כולה}
ד ע"ב22 מומר לעבודה זרה מותר לאכול משחיטתוחותם המלך עמ' תל
ד ע"ב22 מומר לע"ז מותר לאכול משחיטתו וכו' ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תנז, ויקרא עמ' שצה, תקצה, מלכים עמ' ה, תטז
ד ע"ב22 מומר לע"ז מותר לאכול משחיטתו וכו' ע"פ הדיבור שאנימאורי אור (טייטלבוים) עמ' שמה
ד ע"ב24 ישראל מומר לע"א מותר לאכול משחיטתו שכן מצינו ביהושפט שנהנה מסעודת אחאבאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' תקיד
ד ע"ב25 מומר לע"זחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רפז {לא הוי מומר לכל התורה כולה, מהא דיהושפט שנהנה מסעודת אחאב}
ד ע"ב25 מומר לע"ז מותר לאכול משחיטתו שכן מצינו ביהושפט שנהנה מסעודתו של אחאברנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קמד
ד ע"ב25 משומד לע"ז מותר לאכול משחיטתוטירת כסף (גטיניו) דף קמב ע"ב
ד ע"ב25 משומד לעבודה זרה מותר לאכול משחיטתושערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' קיב
ד ע"ב25 שחיטת מומר לע"ז כשרהשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קסו
ד ע"ב25 מומר לע"ז מותר לאכול משחיטתובאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' פט*
ד ע"ב26 יהושפט מלך יהודה שנהנה מסעודת אחאבויואל משה מאמר ב סי' נא עמ' רנב, סי' קנה עמ' שסח
ד ע"ב26 יהושפט שנהנה מסעודת אחאב וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' סז
ד ע"ב26 יהושפט, רש"י - היה צדיקמראה כהן (אדלר) מהדו"ג דף רלב ע"ב
ד ע"ב26 מצינו ביהושפט שנהנה מסעודת אחאברנת יצחק מלכים עמ' רה, ריג, רחצ, דברי הימים עמ' קצט
ד ע"ב26 שכן מצינו ביהושפט מלך יהודה שנהנה מסעודת אחאב וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תטז
ד ע"ב26 שכן מצינו ביהושפט שנהנה מסעודת אחאברנת יצחק - פרק חלק עמ' שג
ד ע"ב26 שכן מצינו וכו' מאחאבפחד יצחק חנוכה מאמר י
ד ע"ב26 שנהנה מסעודת אחאבשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קיח
ד ע"ב27 אחאביחי המלך פרק טז {היה מומר לע"ז}
ד ע"ב31 אין הסתה בדברים וכו' באכילה ושתיהצדקת הצדיק סי' קפו, רנה, מחשבות חרוץ סי' יז (עמ' 133), יט (עמ' 157)
ד ע"ב31 אין הסתה בדברים וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף פא ע"א-ע"ב
ד ע"ב31 אין הסתה בדברים ולא והכתיב כי יסיתך אחיך באכילה ובשתיהפאר יעקב ח"א עמ' כא, ח"ב עמ' תקכג
ד ע"ב31 אין הסתה בדברים ולא והכתיב כי יסיתך אחיך באכילה ושתיהמקום הניחו אבותיו עמ' סח
ד ע"ב31 אין הסתה בדבריםאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 664
ד ע"ב31 אין הסתה בדבריםבנין אריאל ח"א עמ' שלא
ד ע"ב31 אין הסתה בדבריםדברי חיים (שארין) ח"ב עמ' רכ
ד ע"ב31 אין הסתה בדבריםהעמק דבר בראשית הרחב דבר פ"לז פסוק יב
ד ע"ב31 אין הסתה בדבריםהעמק דבר דברים פ"יג פסוק ז
ד ע"ב31 אין הסתה בדבריםטל חיים (פרידלנדר) עמ' קפ
ד ע"ב31 אין הסתה בדבריםמלכות ישראל ח"ג עמ' שעא
ד ע"ב31 אין הסתה בדבריםנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' ריא
ד ע"ב31 אין הסתה בדבריםעיוני רש"י דברים ח"א עמ' של
ד ע"ב31 אין הסתה בדבריםערבי נחל (תשסד) עמ' תשח
ד ע"ב31 אין הסתה בדבריםערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' עא
ד ע"ב31 אין הסתה בדבריםפנים מסבירות עמ' ד
ד ע"ב31 אין הסתה בדבריםשערי אורה (מילר) ח"א עמ' קח
ד ע"ב31 אין הסתה בדבריםתורת יחיאל בראשית עמ' תכו
ד ע"ב31 כי יסיתך אחיך באכילה ובשתיהבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקכט
ד ע"ב38 ועדיין לא נאסר יינן של עכו"םבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' קמח
ד ע"ב43 במה הסיתו בזביחהשמלת אליעזר ח"א עמ' תס
ד ע"ב48 דילמא גברי דאחאב הוי מעלי וכו'מלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' פה
ד ע"ב48 דילמא גברי דאחאבשלחן המלך - דרשות דף כ ע"ב
ד ע"ב48 ודילמא גברי דאחאב הוי מעלי לא דכתיבברך משה בראשית עמ' רצא
ד ע"ב48 ודלמא גברי דאחאב הוו מעלו וכו' מושל מקשיב על דבר שקר כל משרתיו רשעים וכו' הא לדבר אמת משרתיו צדיקיםדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' יז
ד ע"ב48 ודלמא גברי דאחאב הוו מעלוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רז
ד ע"ב48 ודלמא גברי דאחאב הוו מעלי לא ס"ד דכתיב מושל מקשיב על דבר שקר וכו'עצי חיים (תשע) על התורה עמ' פה
ד ע"ב48 ודלמא גברי דאחאב הוו מעלי לא ס"ד, ורעק"ארנת יצחק - פרק חלק עמ' שט
ד ע"ב49 לא ס"ד דכתיב מושל מקשיב על דבר שקר כל משרתיו רשעיםדרך ה' (באום) ח"ב פ"ו אות מ
ד ע"ב49 לא ס"ד דכתיב מושל מקשיב על דבר שקר כל משרתיו רשעיםפאר יעקב ח"א עמ' קמו, קעה
ד ע"ב49 מושל מקשיב וכו'אוצר לב - לב יהודה חלק ב סי' לב {האם משרתיו של אדם כמותו}
ד ע"ב49 מושל מקשיב על דבר שקר וגו'רנת יצחק ישעיה עמ' עט
ד ע"ב49 מושל מקשיב על דבר שקר וכו'עשות משפט עמ' פז
ד ע"ב49 מושל מקשיב על דבר שקר כל משרתיו רשעים וכו'ויואל משה מאמר א סי' קנד עמ' קנה, מאמר ב סי' קכז עמ' שלז, סי' קלד עמ' שמט
ד ע"ב49 מושל מקשיב על דבר שקר כל משרתיו רשעיםאמרות ה' השלם ח"א עמ' שכז, ח"ב עמ' קכה
ד ע"ב49 מושל מקשיב על דבר שקר כל משרתיו רשעיםברך משה סוכות עמ' צא
ד ע"ב49 מושל מקשיב על דבר שקרחלקו של יוסף (אמאדו) דף יד ע"ג
ד ע"ב50 ודלמא עבדי דיהושפט לא מעליישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכד, מקראי קדש (תשנג) עמ' קסא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רמד
ד ע"ב50 כל משרתיו רשעים ובגליון הש"סרנת יצחק תענית עמ' קצב
ד ע"ב52 גברי דיהושפטאורן של חכמים עמ' סח
ד ע"ב53 מדמושל מקשיב וגו' המקשיב לדבר אמת כל משרתיו צדיקיםמאור ושמש (תשנב) עמ' תשו
ד ע"ב53 מדמושל מקשיב וכו' המקשיב לדבר אמת כל משרתיו צדיקיםמאור ושמש (תשסט) עמ' תתקל
ד ע"ב53 מדמושל מקשיב על דבר שקר וכו' הא לדבר אמת משרתיו צדיקים ודלמא זבוחמים חיים (קרייסווירטה) עמ' ריט
ד ע"ב53 מדמושל מקשיב על דבר שקר כל משרתיו רשעים הא לדבר אמת כל משרתיו צדיקים וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תא
ד ע"ב53 מדמושל מקשיב על דבר שקר כל משרתיו רשעים, הא לדבר אמת משרתיו צדיקיםבצור ירום ח"ב עמ' קיד הערה 52
ד ע"ב53 מדמושל מקשיב על דבר שקר כל משרתיו רשעים, הא לדבר אמת משרתיו צדיקיםערבי נחל (תשסד) עמ' רד
ד ע"ב55 הא לדבר אמת משרתיו צדיקיםס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קפט
ד ע"ב55 הא לדבר אמת משרתיו צדיקיםפני מנחם חנוכה עמ' רפז
ד ע"ב55 הא לדבר אמת משרתיו צדיקיםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תכז
ד ע"ב55 הא לדבר אמת משרתיו צדיקיםצדקת הצדיק סי' קס, *רלז, רלט
ד ע"ב55 הא לדבר אמת משרתיו צדיקיםשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' רסה
ד ע"ב55 הא לדבר אמת משרתיו צדיקיםתהלה לדוד (והרמן) פרק קטו פסוק יב הערה ד
ד ע"ב55 הא לדבר אמתדרשות הרז"ה עמ' תסח
ד ע"ב55 כל משרתיו צדיקיםדרשות הרז"ה עמ' קנו, תתסז, תתקנא
ד ע"ב55 כל משרתיו צדיקיםצמח צדקה עה"ת עמ' קסג
ד ע"ב55 לדבר אמת משרתיו צדיקיםערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קצג
ד ע"ב55 הא לדבר אמת משרתיו צדיקיםאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' ט אות ב
ד ע"ב55 הא לדבר אמת משרתיו צדיקיםחכמת התורה אמור עמ' קמד
ד ע"ב55 הא לדבר אמת משרתיו צדיקיםחכמת התורה תולדות עמ' שצ
ד ע"ב55 הא לדבר אמת משרתיו צדיקיםנזר הקדש ח"ב עמ' תרכג
ד ע"ב55 הא לדבר אמת משרתיו צדיקיםעולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר קט
ד ע"ב55 הא לדבר אמת משרתיו צדיקיםצמח דוד (סקאליע) עמ' קנו, תקלא
ד ע"ב55 הא לדבר אמת משרתיו צדיקיםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קסג
ד ע"ב55 הא לדבר אמת משרתיו צדיקיםקרן לדוד בראשית עמ' קטו
ד ע"ב55 משרתיו צדיקיםדרכי התשובה עמ' מז
ד ע"ב55 הא לדבר אמת משרתיו צדיקיםארצות השלום (תשנה) עמ' צח
ד ע"ב רש"י - א"כ מצינו דמים לחמץ בפסחהכתב והקבלה דברים פט"ז פסוק ד
ד ע"ב רש"י - אחאב וסיעתוהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' שו-שז
ד ע"ב רש"י - הממונין בבית אחאב לא היו יראין מאיזבל דהא עובדיה ממונה על ביתו וצדיק גמור היהרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תפג
ד ע"ב רש"י - ואע"ג דהשתא נמי איסור הוא לגביה דהא מתהני מחמץ שעבר עליו הפסח וכו' אפילו הכי כל מה דמצי למעבד בהתירא פורתא עבידגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קט
ד ע"ב רש"י - חליפי ערלה וכלאי הכרם מותרין לאחרים אבל לא לדידיהערבי נחל (תשסד) עמ' תתתיז
ד ע"ב רש"י - לאחרים אבל לא לדידיה, דא"כ מצינו דמים לחמץ וכו' ולמה תנן האוכל תרומת חמץ בפסח פטור מתשלומיןערבי נחל (תשסד) עמ' תתתיז
ד ע"ב רש"י - מותר לכשרים לאכול מחמצו מידתורת אברהם עמ' 460
ד ע"ב רש"י - מפני שהן מחליפין, השתא נמי איסור היא לגביה וכו' דאי לא דיהיב ליה איסור הנאה לא הוי יהיב ליה חליפיןעצי חיים - מועדים עמ' שכז
ד ע"ב רש"י ד"ה אלא ובשטמ"קתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' תטו
ד ע"ב רש"י ד"ה אלא וכו'ברכת אבות עמ' שכט
ד ע"ב רש"י ד"ה אלא מומר - פסול שחיטתו מחמת חששתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רסד
ד ע"ב רש"י ד"ה גברי דאחאב - הממונין על בית אחאב לא יראו מאיזבלרנת יצחק מלכים עמ' קעח
ד ע"ב רש"י ד"ה מומר לערלותאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' רפט
ד ע"ב רש"י ד"ה מפני שהן מחליפיןמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קפד
ד ע"ב רש"י ד"ה מפני שהן מחליפיןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קפב
ד ע"ב תוס' - מתו אחיו מחמת מילהס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ב, א (עמ' 19)
ד ע"ב תוס' ד"ה מומר - בענין שחיטת מומרקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' נ
ד ע"ב תוס' ד"ה מותרמי נדה עמ' שטו
ד ע"ב תוס' ד"ה מותרערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' צד
ד ע"ב תוס' ד"ה מותרמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רסה
ד ע"ב תוס' ד"ה מותרערבי נחל (תשסד) עמ' תתתיז
ד ע"ב רשב"א ד"ה לא לעולםשפתי שלמה בראשית עמ' קכב
ד ע"ב רשב"א ור"ןהכתב והקבלה דברים פט"ז פסוק ד
ה ע"א06 יושבים וכו' כישיבת סנהדרין, ורש"י - בחיבה ובריעות כסנהדרין שאין חושדין זה את זהשמחת מרדכי (רוזנמן) בנין האדם - מאמר שנאת חנם הארס הפנימי
ה ע"א06 מלך ישראל ויוהשפט וכו'פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' שנט {יוהשפט מתחבר לאחאב}
ה ע"א08 אטו שער שומרון גורן היהילקוט הגרשוני ח"ב
ה ע"א09 כי גורן דתנן סנהדרין היתה כחצי גורן וכו'רנת יצחק מלכים עמ' רכד, דברי הימים עמ' רא
ה ע"א10 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולה ורש"יחיי נפש ח"א עמ' לד
ה ע"א10 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולהשיחה נאה עמ' 273
ה ע"א10 סנהדרין היתה כחצי גורן עגולהיחי המלך פרק טז
ה ע"א11 לימא מסייע ליה והעורבים מביאים לו לחם ובשר בבקר ולחם ובשר בערב ואמר רב יהודה מבי טבחי דאחאב על פי הדבור שאנידברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' ט, י
ה ע"א12 העורבים מביאים לו וכו'גנא דפלפלי עמ' רב
ה ע"א12 העורבים מביאים לו וכו'דולה ומשקה - ספירת העומר וחג השבועות עמ' רכט {הבריאה משרתת את האדם השלם}
ה ע"א12 העורבים מביאים לו לחם ובשר וכו' מבי טבחי דאחאבאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' מב, נא
ה ע"א12 והעורבים מביאים לו כו' מבי טבחי דאחאב, ותוס' ד"ה עלגלגולי נשמות (תשסא) סי' ח ס"ק ט, סי' ע ס"ק ח
ה ע"א12 והעורבים מביאים לו לחם ובשר בבוקר ולחם ובשר בערב ואמר רב יהודה אמר רב מבי טבחי דאחאבאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שנא
ה ע"א12 והעורבים מביאים לו לחם ובשר בבקר ולחם ובשר בערבנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סה אות י
ה ע"א12 והעורבים מביאים לו לחם ובשר בבקר ולחם ובשר בערבנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כד אות ב
ה ע"א12 והעורבים מביאים לו לחם ובשר וכו' מבי טבחי דאחאב וכו'דברי יואל פ' אמור דף רכט ע"ב, ערב ע"ב
ה ע"א12 והעורבים מביאים לו לחם ובשר וכו' מבי טבחי דאחאבצלח רכב עמ' תנא
ה ע"א12 והעורבים מביאים לו לחם ובשר וכו' ע"פ הדיבורישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קצ, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קלג
ה ע"א12 והעורבים מביאים לו לחם וכו' מאי עורבים וכו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 310-309
ה ע"א12 והעורבים מביאים לו לחם וכו'כסא דוד (תקנד) דף נה ע"ב
ה ע"א12 והעורבים מביאים לו לחם וכו'כסא דוד (תשנ) עמ' רלג
ה ע"א12 והעורבים מביאים לו לחם וכו' מבי טבחא דאחאבדברי יואל פ' מסעי דף ריא ע"ב
ה ע"א12 והעורבים מביאין לו וכו' מאי עורבים וכו' ותוס' ד"ה עורבייםעקבי אבירים (תשעא) עמ' יח
ה ע"א12 מביאים לו בשר וכו' מבי טבחי דאחאבלב הארי עמ' יט
ה ע"א12 מביאין לו וכו' מבי טבחי דאחאב וכו'מראות הצובאות (אלשיך, שסג) מלכים א יו/יז דף ס ע"ג; כלי יקר דף תנח ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ה דף לו ע"א, ופרשת לג דף ו/ז ע"ג
ה ע"א14 מאי עורבים וכו' עורבים ממשילקוט הגרשוני ח"ב
ה ע"א14 מבי טבחי דאחאב וכו' ע"פ הדיבוראמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קצא
ה ע"א14 מבי טבחי דאחאבפרי חיים (קנולר) פרשת מסעי
ה ע"א14 מבי טבחי דאחאב ע"פ הדיבור שאני ותוס'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף כ ע"ב
ה ע"א14 מבי טבחי דאחאבדברי יואל פ' נח דף קמ ע"א
ה ע"א14 מבי טבחי דאחאברנת יצחק מלכים עמ' קע
ה ע"א14 ע"פ הדיבור שאניחמודי צבי מועדים עמ' תצו
ה ע"א15 עורבים ממשכור לזהב ח"ב
ה ע"א15 על פי הדבור שאניאמונת עתיך (וולפסון) ח"ג עמ' כג
ה ע"א15 ע"פ הדיבורמראית העין (תשכ) דף קג ע"ב
ה ע"א15 על פי הדבורמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רסב, קלב
ה ע"א15 עפ"י הדיבור שאנידברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף פה ע"ב
ה ע"א16 ודילמא וכו' דהוי שמייהו וכו'דבש לפי (תקסא) דף נו ע"א
ה ע"א16 ודילמא וכו' דהוי שמייהו וכו'דבש לפי מע' ע אות יח
ה ע"א17 ויהרגו את עורב בצור עורבדברי טובה שופטים ח"א עמ' תצה {מדוע לא הביאו את תחילת הפסוק}
ה ע"א21 נערה קטנה וכו' קטנה דמן נעורן וכו'מקור ברוך (פייתוסי) פרשת בא דף פ ע"ד
ה ע"א21 קרי לה נערה וקרי לה קטנה וכו', קטנה - דמן נעורןאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תקנב
ה ע"א22 קטנה דמן נעורןצמח צדקה עה"ת עמ' קפט
ה ע"א24 הכל שוחטין וכו' ואפילו ישראל מומרשיחת מלאכי השרת עמ' 95
ה ע"א24 ואפילו ערלנפש הרב עמ' רמד
ה ע"א25 ישראל מומרברוך מבנים אשר פרשת האזינו {אוכלין משחיטתו}
ה ע"א25 ישראל מומראות היא לעולם ח"ב דף קיא ע"ב
ה ע"א26 שמתו אחיו מחמת מילהתורת משה (אלמושנינו) עמ' רלח
ה ע"א27 מומר לערלותאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' רלג
ה ע"א29 מומר לע"ז וכו'עולם הפוך פרק פז
ה ע"א29 מומר לע"זמשנת חיים בראשית עמ' שנב
ה ע"א31 מומר לע"ז לאמרפא לנפש בראשית עמ' רלג {שחיטת מומר אסורה וכנבילה דמיא}
ה ע"א31 מומר לעבודת כוכבים לאשפתי שלמה בראשית עמ' קיט
ה ע"א32 הכופר בע"ז וכו' מודה בכל התורהאור יהל ח"א עמ' נד
ה ע"א32 הכופר בע"ז כמודה בכל התורה וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רעא, תיא, תיח
ה ע"א32 הכופר בע"ז כמודה בכל התורהשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קיא
ה ע"א32 הכופר בע"ז וכו'באר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' רפז {שקולה ע"ז כנגד כל העבירות}
ה ע"א32 חמורה ע"ז שכל הכופר בה כמודה בכל התורה כולהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"א עמ' כג, נג
ה ע"א32 חמורה ע"ז שכל הכופר בה כמודה בכל התורה כולהדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' שסז
ה ע"א32 חמורה ע"ז שכל הכופר בה כמודה בכל התורה כולהשארית עזריאל עמ' תקלא, תרא, תרכח
ה ע"א32 חמורה ע"ז שכל הכופר בה כמודה בכל התורה כולהשם יחזקאל עמ' תקעו
ה ע"א32 חמורה ע"ז שכל הכופר בה כמודה בכל התורה כולהשרגא המאיר על התורה עמ' כב, תקפג
ה ע"א32 חמורה ע"זתפארת צבי שמות עמ' תקעו {שקולה ע"ז ככל התורה כולה}
ה ע"א32 חמורה עבודה זרה שכל הכופר בה כמודה בכל התורה כולה וכו' משומד לעבודה זרה משומד לכל התורה כולהשערי תשובה שער ג אות רב
ה ע"א32 חמורה עבודת כוכבים שכל הכופר בה כמודה בכל התורה כולה וכו' מומר לעבודת כוכבים הוה מומר לכל התורה כולהדרכי התשובה עמ' עו
ה ע"א32 חמורה עבודת כוכבים שכל הכופר בה כמודה בכל תורה כולהשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר רב
ה ע"א32 כמודה בכל התורהתורת אליהו עמ' קנד
ה ע"א32 כל הכופר בה כמודה בכל התורה כולהבית נפתלי עמ' שדמ
ה ע"א32 כל הכופר בה כמודה בכל התורה כולהכבוד לאיש דף סח ע"ג
ה ע"א32 כל הכופר בה כמודה בכל התורה כולהמי מרום ח"ד עמ' פו
ה ע"א32 כל הכופר בה כמודה בכל התורה כולהמי מרום ח"ו עמ' קח
ה ע"א32 כל הכופר בה כמודה בכל התורה כולהנחלת צבי (פאליי) עמ' קפח
ה ע"א32 כל הכופר בה כמודה בכל התורהדגלי יהודה דרוש א אות כא דף מט ע"א
ה ע"א32 כל הכופר בה כמודה בכל התורהפירוש המכבי דברים עמ' קמא {ע"ז שקולה כנגד כל התורה כולה}
ה ע"א33 להוציא את המשומדילקוט דברי חכמים שמות סי' שנה {אע"פ שמקבלין מגוי}
ה ע"א33 להוציא את המשומדברכת מועדיך לחיים ח"א דף צו ע"א [שמג ע"ב ד"ה והנה]
ה ע"א33 להוציא את המשומדפנים מסבירות עמ' פה
ה ע"א33 בכם חלקתי ולא באומותברכת אבות עמ' שכב
ה ע"א33 בכם חלקתי ולא באומותדמשק אליעזר (רלב"ג) ויקרא פרק א פסוק ב
ה ע"א33 בכם חלקתי ולא באומותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רלא
ה ע"א33 בכם חלקתי ולא באומותמשנת חיים ויקרא עמ' ד
ה ע"א33 ולא כולכםדרשות הרז"ה עמ' תקמ
ה ע"א33 להוציא את המומרדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רעו ד"ה אדם, ח"ג עמ' רצ ד"ה ונראה
ה ע"א33 להוציא את המומרשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תו, תיז
ה ע"א33 להוציא את המשומד וכו'ידי עלמא או"ח ח"א עמ' קח
ה ע"א33 להוציא את המשומדגור אריה ויקרא פכ"ו הערה 33
ה ע"א33 מיתיבי מכם וכו'דברי חכמים (דנציג) עמ' ריא
ה ע"א33 מיתיבי מכם ולא כולכם וכו' האי מומר וכו' אלא לאו וכו'מתנת חיים שבת ור"ח עמ' פט
ה ע"א33 מכם בכם חלקתי ולא באומותס' חסידים סי' תתשמ
ה ע"א33 מכם וכו' להוציא את המומרברכת מועדיך לחיים חלק א דף צ"ו ע"א (דף שמ"ג ע"ב ד"ה והנה), חלק ב דף נב ע"ב (דף קצ"א ע"ב ד"ה ואפשר)
ה ע"א33 מכם בכם חילקתי ולא באומותמשנת חיים במדבר עמ' רעט, תיח
ה ע"א33 מכם בכם חילקתיאפוד בד דף לא ע"א
ה ע"א33 מכם בכם חלקתי ולא באומה"ע ורש"ירב טוב דף עב ע"ב
ה ע"א33 מכם בכם חלקתי ולא באומותדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף יט ע"א
ה ע"א33 מכם בכם חלקתי ולא באומותיושב אהלים (מנטרוז) עמ' קיט
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא את המומר, מכם בכם חלקתי ולא באומות מן הבהמה להביא בני אדם שדומים לבהמהדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' לח
ה ע"א33 מכם וכו' בני אדם הדומין לבהמהחכמה מאין דף קיא ע"ג-ע"ד ואילך
ה ע"א33 מכם וכו' להוציא את המומרדברי שאול ויקרא עמ' ג, ה
ה ע"א33 מכם וכו' להוציא את המומריןיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' א
ה ע"א33 מכם וכו' מן הבהמה להביא בני אדם שדומים לבהמה וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' שפה
ה ע"א33 מכם ולא וכו'אות היא לעולם ח"א דף עג ע"ד
ה ע"א33 מכם ולא כולכם וכו' מכם בכם חלקתי ולא באומותנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נה ע"א33
ה ע"א33 מכם ולא כולכם וכו'ידי עלמא או"ח ח"ב עמ' שח
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא את המומר וכו'אחי וראש דרושים דף ד ע"ג-ע"ד
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא את המומר וכו'מגילת סמנים עמ' כז
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא את המומר ורש"י ד"ה מכםערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' כג
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא את המומר מכם בכם חלקתי ולא באומותבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' ס-סא
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא את המומר מכם בכם חלקתי ולא באומותבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' יב
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא את המומרבי חייא ח"ב עמ' א
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא את המומרבנין אריאל ח"א עמ' קלט
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא את המומרגבעת פנחס (ביליצר) עמ' ריט
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא את המומרדברי יואל פ' בא דף רצה ע"ב
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא את המומרדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף ה ע"א33
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא את המומרחמודי צבי ויקרא עמ' ו, רלב
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא את המומרכרם חמד (תשסו) עמ' פב, פו
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא את המומרלקחת מוסר ח"א עמ' תסג
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא את המומרשפתי רננות דף מז ע"ב
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא את המומרשפתי שלמה בראשית עמ' קכב
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא את המומר, ותוס'שמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות מא
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא את המשומד כו'סוכת דוד (שירירו) דף קנה ע"ד
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא את המשומדשנות חיים (חזן) דף קה ע"ב
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא המומר מכם בכם חלקתי ולא באומותפרי נפש חיה ח"ב עמ' מב
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא מומר וכו' לעבודת כוכבים וכו' חדא בחטאת וחדא בעולהכרם חמד (תשסו) עמ' כז
ה ע"א33 מכם ולא כולכםהעמק דבר דברים פ"יב פסוק כא
ה ע"א33 מכם ולא כולכםחלק יעקב (קנטור) דרוש טז
ה ע"א33 מכם ולא כולכםמחשבת מוסר ח"ג עמ' שב
ה ע"א33 מכם ולא כולכםמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' ח
ה ע"א33 מכם ולא כולכםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רז
ה ע"א33 מכם ולא כולכםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' ג, ד
ה ע"א33 מכם ולא כולכםתפארת צבי ויקרא עמ' ד
ה ע"א33 מכם ולא כולכםדברי עלמא ח"א עמ' קכב
ה ע"א33 מכם להוציא את המומר וכו' והמחלל שבתות וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' טו, רפא
ה ע"א33 מכם להוציא את המומראות היא לעולם ח"ב דף קיט ע"ב
ה ע"א33 מכם להוציא את המומראמרות ה' השלם ח"ד עמ' כו
ה ע"א33 מכם להוציא את המומראמרי רבי שפטיה עמ' רנט
ה ע"א33 מכם להוציא את המומרברכת מועדיך לחיים ח"ב דף נב ע"ג [קצא ע"ב ד"ה ואפשר]
ה ע"א33 מכם להוציא את המומרפניני יחזקאל עמ' שמח
ה ע"א33 מכם להוציא את המשומד, רש"י - איש איש לרבות גויםאות היא לעולם ח"ב דף קיח ע"ג
ה ע"א33 מכם להוציא את המשומדעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' ג, י, לג, קמז, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' פג
ה ע"א33 מכם להוציא את המומרדרשות מהר"ם בנעט עמ' קכז
ה ע"א33 מכם להוציא את המומרחלקת אפרים - ויקרא
ה ע"א33 מכם בכם חלקתי ולא באומותפלח הרמון עמ' נח {שמקבלין קרבנות מן הגוים ולא מן המשומדין}
ה ע"א33 מכם ולא כולכם להוציא את המומראור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' מט
ה ע"א34 בנ"א שדומים לבהמה וכו' מקבלין קרבנות מפושעי ישראלמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' רא {דמיון פושעים לבהמה, עפי"ד אוה"ח דכשעובר עבירה נעשה בהמה, לכן מתכפר בקרבן בהמה}
ה ע"א34 בנ"א שדומין לבהמהדרשות הרז"ה עמ' תקמד, תקנ
ה ע"א34 בני אדם שדומין לבהמהעולם ברור פרק מה
ה ע"א34 בני אדם שדומים וכו'דבש לפי (תקסא) דף ח ע"ב
ה ע"א34 בני אדם שדומים לבהמהטוב עין (אוסטרובצא) עמ' יט
ה ע"א34 בני אדם שדומים לבהמהשמן ראש סוכות ח"א עמ' לה
ה ע"א34 בני אדם שדומים לבהמהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' כט, שא
ה ע"א34 בני אדם שדומין לבהמהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רכט
ה ע"א34 בני אדם שדומין לבהמהיושב אהלים (מנטרוז) עמ' סג {עם הארץ כבהמה}
ה ע"א34 להביא בני אדם שדומים לבהמה מכאן אמרו מקבלים קרבנות מפושעי ישראלדרשות אל עמי ח"ג דרוש כד
ה ע"א34 להביא בני אדם שדומין לבהמהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' טו
ה ע"א34 מכאן אמרו מקבלין קרבנות מפושעי ישראל וכו'שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' פד
ה ע"א34 מכאן אמרו מקבלין קרבנות מפושעי ישראל כדי שיחזרו בהן בתשובהעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תקיט
ה ע"א34 מכאן אמרו מקבלין קרבנות מפושעי ישראלשבילי פנחס (תשעז) עמ' רנו
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומין לבהמהערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' ח, דברים עמ' קכח
ה ע"א34 מן הבהמה וכו' מכאן אמרו מקבלים קרבנות מפושעי ישראלדרשות שמן רוקח עמ' שכ
ה ע"א34 מן הבהמה וכו' מכאן אמרו מקבלים קרבנות מפושעי ישראלישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רמח
ה ע"א34 מן הבהמה ורש"יאות לישועה דף יג ע"א
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומים לבהמהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תכה
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומים לבהמהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' י, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רמג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רמה
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומין לבהמהדברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תריז ע"א
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומין לבהמהכתונת פסים (תשעא) עמ' ד
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומין לבהמהמנחה בלולה (שנד) פרשת ויקרא דף קב ע"א; קרבן אהרן (שסט) פרשת ויקרא דף מד ע"א; באר שבע (שעד) חולין דף עט ע"ג; יפה תאר (תח) על ויקרא רבה פרשה יב דף יט ע"ב
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומין לבהמהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קלג, א'רעח
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומים לבהמה וכו' מקבלים קרבנות מפושעי ישראלשבילי פנחס (תשעח) עמ' כג, כד, כו, רסה, שנט
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומים לבהמה וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' תנה
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומים לבהמה מכאן אמרו מקבלין קרבנות מפושעי ישראל כדי שיחזרו בהן בתשובהנחלי צבי תהלים עמ' קמז
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומים לבהמה מכאן אמרו מקבלין קרבנות מפושעי ישראל כדי שיחזרו בהן בתשובהשבילי פנחס (תשעב) עמ' תיג
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומים לבהמה מכאן אמרו מקבלין קרבנות מפושעי ישראל כדי שיחזרו בהן בתשובהלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף מו ע"א
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומים לבהמהאור אברהם בראשית עמ' רמב
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומים לבהמהנחלי מים (מלאח) עמ' קיט, ריד
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומים לבהמהשרגא המאיר מועדים עמ' שנז
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומים לבהמה מכאן אמרו מקבלין קרבנות מפושעי ישראל כדי שיחזרו בהן בתשובהעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קמז
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומין לבהמה וכו' חוץ מן המומר לנסך את היין ולחלל שבתות בפרהסיאערבי נחל (תשסד) עמ' תנא, תקנד, תתקצט
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומין לבהמה מכאן אמרו מקבלים קרבנות מפושעי ישראללהורות נתן ויקרא עמ' כד, כה
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומין לבהמה מכאן אמרו מקבלין קרבנות מפושעי ישראלבנין חיים (מייזליש) ח"ב עמ' שנח
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומין לבהמהברך משה ויקרא עמ' כה, קי
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומין לבהמהדברי מנחם (היימליך) עמ' רפו
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומין לבהמהמקדשי השם ח"ב זר זהב שמות אות קע
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומין לבהמהעירין קדישין השלם עמ' תערב
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומין לבהמהפלגי מים (טננבוים) עמ' כב
ה ע"א34 מן הבהמה להביא בני אדם שדומין לבהמהרב טוב דף צא ע"ג
ה ע"א34 מן הבהמהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשסז
ה ע"א35 מקבלים קרבנות מפושעי וכו' להוציא וכו'היהדות הלאומית עמ' 175
ה ע"א35 חוץ מן המומר ומנסך את היין ומחלל שבת בפרהסיאאמרי יצחק (רוקובסקי) במדבר-דברים עמ' קטז
ה ע"א35 מפושעי ישראלפרי נפש חיה ח"ב עמ' מג
ה ע"א35 מקבלים קרבנות מפושעי ישראל וכו' חוץ וכו' ממחלל שבת בפרהסיה, ורש"י - טעם דהוי מחלל שבת כעכו"םבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' פז
ה ע"א35 מקבלים קרבנות מפושעי ישראל כדי שיחזרו בתשובהשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' כה
ה ע"א35 מקבלין קרבנות מפושעי ישראל וכו' חוץ מן המומר וכו' והמחלל שבתותמנחת ישראל עמ' קל
ה ע"א35 מקבלין קרבנות מפושעי ישראל וכו' חוץ מן המומר לנסך את היין ולחלל שבתות בפרהסיא אלמא מומר לעבודת כוכבים הוה מומר לכל התורה כולהדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' נז, מהד' ד סי' קיא, מהד' ה סי' סו, מהד' ו סי' פד, קז, מהד' ט סי' ו
ה ע"א35 מקבלין קרבנות מפושעי ישראל וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' ז
ה ע"א35 מקבלין קרבנות מפושעי ישראל כדי שיחזרו בהן בתשובה חוץ מן המומר וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ו אות כג
ה ע"א35 מקבלין קרבנות מפושעי ישראל כדי שיחזרו בהן בתשובהדורש טוב (פודור) עמ' 139
ה ע"א35 מקבלין קרבנות מפושעי ישראל כדי שיחזרו בתשובה חוץ ממומר ומנסך יין ומחלל שבת בפרהסיאלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' רכו
ה ע"א35 מקבלין קרבנות מפושעי ישראל כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף סג ע"ב
ה ע"א35 מקבלין קרבנות מפושעי ישראלאגרות הנצי"ב מוולאזין עמ' קנט, קעה
ה ע"א35 מקבלין קרבנות מפושעי ישראלשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' כד
ה ע"א35 מקבלין קרבנות מפושעי ישראלשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' יג
ה ע"א35 מקבלין קרבנות מפושעי ישראלשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' נו
ה ע"א36 המחלל שבתות, רש"י - כעובד ע"זבן מלך - שבתות עמ' יז
ה ע"א36 המחלל שבתותבנין חיים (מייזליש) ח"ב עמ' שפ, תפא, תצא {הוי ככופר בכל התורה כולה}
ה ע"א36 המחלל שבתות בפרהסיאברך משה דברים עמ' רע {נקרא מומר}
ה ע"א36 המחלל שבתות בפרהסיא, רש"י - דינו כעובד ע"זחיי עולם (קניבסקי, תשסו) עמ' רסה
ה ע"א36 המחלל שבתות, רש"י - כופר במעשיו ומעיד שקר שלא שבת הקב"ה במעשה בראשיתמשך חכמה דברים פ"ה פסוק טו
ה ע"א36 ומחלל שבתות בפרהסיאמשנת חיים דברים עמ' ג, רסב, ער
ה ע"א36 ומחלל שבתות בפרהסיאבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' שסג
ה ע"א36 ומנסך את היין ומחלל שבתותרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קלא
ה ע"א36 מומר וכו' ומחלל שבתות בפרהסיאולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קא, קצה, רטז
ה ע"א36 מחלל שבתותנועם שבת עמ' נט, צג {שבת שקולה כנגד כל מצות שבתורה}
ה ע"א36 מחלל שבתותמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקכו {שבת שקולה ככל התורה}
ה ע"א36 מחלל שבתותפחד יצחק שבת קונטרס רשימות אות ב {נחשב למומר לכל התורה כולה}
ה ע"א36 מחלל שבתותתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' תטו, תנג {כמומר לכל התורה}
ה ע"א36 מחלל שבתות בפהרסיאאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' תד
ה ע"א36 מחלל שבתות בפרהסיאבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' ש {דינו כמומר}
ה ע"א36 מחלל שבתות בפרהסיאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' א {כגוי גמור}
ה ע"א36 מחלל שבתות בפרהסיאחיי נפש ח"א עמ' שח ע"א {כגוי גמור}
ה ע"א36 מחלל שבתות בפרהסיאחלקת אפרים - נצבים {דינו כעכו"ם ויינו נסך}
ה ע"א36 מחלל שבתות בפרהסיאמבשרת ציון ח"ג עמ' כב
ה ע"א36 מחלל שבתות, רש"י - דומה לעוע"זברך משה במדבר עמ' קכח
ה ע"א36 מחלל שבתות, רש"י - הוא כעובד ע"זבית נפתלי עמ' שסח
ה ע"א36 מחלל שבתות, רש"י - דומה לע"זברך משה פסח-שבועות עמ' ה
ה ע"א36 מחלל שבתות, רש"יתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' תנג, תנד
ה ע"א36 מחלל שבתות בפרהסיא וכו'טוב ירושלים שמות פ"כ פסוק ח
ה ע"א37 והדר תני מקבלין קרבנות מפושעי ישראל וכו'תשובה מיראה עמ' סג, עו
ה ע"א37 מקבלים קרבנות וכו' מומר לדבר אחדמשך חכמה דברים פ"ל פסוק ב
ה ע"א38 מומר לכל התורהשיח יצחק (חבר) עמ' רפב
ה ע"א41 חוץ מן המומר לנסך את היין ולחלל שבתות בפרהסיא אלמא מומר לע"ז הוה מומר לכל התורה וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת קדושים ב
ה ע"א41 המומר לנסך וכו'ידי עלמא או"ח ח"א עמ' קז {העובד עבודה זרה ומחלל שבתות בפרהסיא הרי אלו משומדין לכל התורה כולה}
ה ע"א41 המומר לנסך וכו'ידי עלמא או"ח ח"ב עמ' רפט {העובד עבודה זרה ומחלל שבתות בפרהסיא הרי אלו משומדים}
ה ע"א41 המומר לנסך וכו'פחד יצחק שבת מאמר ד {שתי מצוות העובד עליהן דינו כמומר לכל התורה}
ה ע"א41 המשומד וכו' לחלל שבתותיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' יח {משומד לכל התורה}
ה ע"א41 המומר לנסך וכו'אדבר בם עמ' קסו {העובד ע"ז והמחלל את השבתות משומדין לכל התורה כולה}
ה ע"א41 המומר לנסך וכו'שערי תשובה שער ג אות קמב {העובד עבודה זרה והמחלל שבתות בפרהסיא משומד לכל התורה כולה ושחיטתו נבלה}
ה ע"א41 המומר לנסך וכו'באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 968 {העובר על שבת וע"ז הוי מומר לכל התורה כולה}
ה ע"א41 ולחלל שבתות בפרהסיא אלמא וכו' הוה מומר לכל התורה כולההרופא לשבורי לב שמות עמ' תקנו*
ה ע"א41 ולחלל שבתות בפרהסיא ורש"י ד"ה אלמארנת יצחק ישעיה עמ' ת
ה ע"א41 ולחלל שבתות בפרהסיאתורת אברהם עמ' רכ
ה ע"א41 חוץ מן המומר וכו' ולחלל שבתות בפרהסיאדעת שבת עמ' יב, כ, קכד בהערה
ה ע"א41 חוץ מן המומר לנסך את היין ולחלל שבתות בפרהסיא אלמא מומר לעבודת כוכבים הוה מומר לכל התורה כולהשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קמב
ה ע"א41 חוץ מן המומר לנסך את היין ולחלל שבתות בפרהסיאמראה יחזקאל (תשסד) עמ' תקעה
ה ע"א41 חוץ מן המומר לנסך את היין ולחלל שבתות בפרהסיאשארית עזריאל עמ' תרכח
ה ע"א41 חוץ מן המומר לנסך את היין ולחלל שבתותרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רפח
ה ע"א41 חוץ מן המומר לנסך את היין ולחלל שבתות בפרהסיאשיחות ר' ראובן עמ' קטו
ה ע"א41 מומרברך משה במדבר עמ' קצ {דינו כגוי לכל התורה}
ה ע"א41 מומרברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קפב {דינו כגוי}
ה ע"א41 מומרנפש הרב עמ' רפב {דינו כגוי}
ה ע"א41 מומרתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רנ {דינו כגוי}
ה ע"א41 מומר וכו' לחלל שבתנועם שבת עמ' שכט {הוא מומר לכל התורה}
ה ע"א41 מומר וכו' לחלל שבת בפרהסיאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקלג {הוא מומר לכל התורה}
ה ע"א41 מומר וכו' לחלל שבתחיים ושלום חלק ב (סימן מ"ז) דף צ"ט ע"א (ד"ה תשובה), ודף קל"ו ע"ב (ד"ה תשובה, סימן צ"ו)
ה ע"א41 מומר לע"ז הוי מומר לכל התורה כולהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' כג {ודינו כנכרי}
ה ע"א41 מומר לע"זפחד יצחק פסח מאמר עה {שחיטתו פסולה וכו' כמומר לכל התורה כולה}
ה ע"א41 מומר לעבודה זרהדברי יואל מועדים ח"ט עמ' סג {ילפינן מפסוקים דהוי כמומר לכל התורה כולה}
ה ע"א41 ולחלל שבתותאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תמז, תנ, ח"ה עמ' קמא, רסא, ח"ו עמ' קג {שבת הוי כע"ז ומומר לשבת הוי מומר לכל התורה כולה, ורש"י ד"ה אלא לאו}
ה ע"א42 אלמא מומר לע"ז הוה מומר לכל התורה כולהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תצ
ה ע"א42 אלמא מומר לע"ז הוה מומר לכל התורה כולהאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תקעב {אסור לאכול משחיטת מומר לע"ז; איך יצחק אכל משחיטת עשו}
ה ע"א42 מומר לע"ז הוה מומר לכל התורה כולה וכו'טוב ירושלים שמות פכ"ג פסוק כד
ה ע"א42 מומר לע"ז הוי מומר לכל התורה כולהאורחות צדיקים שער לה"ר עמ' קמב
ה ע"א42 מומר לע"ז מומר לכל התורה כולהארץ החיים (ליברזון) סי' י
ה ע"א42 מומר לעבודה זרה הוה מומר לכל התורה כולהשם יחזקאל עמ' תקעד
ה ע"א42 מומר לע"ז הוי מומר לכל התורה כולהאם לבינה (פאפא) עמ' תרנד
ה ע"א42 מומר לע"ז הוי מומר לכל התורה כולהערבי נחל (תשסט) שמות עמ' צה
ה ע"א42 מומר לע"ז הוי מומר לכל התורהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' תנה
ה ע"א43 והא מהכא נפקא מהתם נפקא וכו' מאי בינייהו וכו'יפה עינים (תשעב) עמ' רב
ה ע"א רש"י - גוים נודרים נדרים ונדבות כישראלפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה ק
ה ע"א רש"י - הא תנא חמירא ליה שבת כע"ז דכופר שלא שבת הקב"ה במעשה בראשיתדבר צבי - קדושת השבת עמ' עד, קעט
ה ע"א רש"י - האי תנא חמירא לי'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רו
ה ע"א רש"י - האי תנא חמירא ליה שבת כעבודה זרהדברי יואל מועדים ח"ח עמ' צז
ה ע"א רש"י - האי תנא חמירא ליה שבת כעבודה זרהתיבת גמא (תשסז) עמ' שז
ה ע"א רש"י - הדמיון בין מחלל שבת ועובד ע"ז, שהמחלל את השבת אומר שהקב"ה לא שבת ביום השביעי וממילא גם כל מעשי הבריאה אינה אמתאדבר בם עמ' קסו
ה ע"א רש"י - המחלל את השבת כעובד עבודת כוכביםבאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 151
ה ע"א רש"י - המחלל את השבת כעובד עבודת כוכביםגור אריה שמות פכ"ג הערה 41
ה ע"א רש"י - המחלל שבת בפרהסיא כעובד ע"זשרגא המאיר על התורה עמ' כב
ה ע"א רש"י - המחלל שבת הוי כאילו כופר בכל התורה כולהקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' קסט
ה ע"א רש"י - המחלל שבת כאילו עבד ע"זמרפא לשון עמ' ריא
ה ע"א רש"י - המחלל שבת כופר בהקב"ה ומעיד עדות שקר שלא שבת הקב"ה במעשה בראשיתדברי יואל מועדים ח"ח עמ' צז
ה ע"א רש"י - המחלל שבת כופר במעשי ה'גור אריה ויקרא פי"ט הערה 35
ה ע"א רש"י - המחלל שבת כופר במעשיו ומעיד שקרתורת אברהם עמ' רכ
ה ע"א רש"י - המחלל שבת כופר בתורהכרם פתחיה גפן ו שריג ה
ה ע"א רש"י - המחלל שבת כעובד ע"זרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שנ
ה ע"א רש"י - המחלל שבת כעובד עבודה זרהדורש טוב (פודור) עמ' 117
ה ע"א רש"י - המחלל שבת כעובר על כל התורהפרדס מרדכי עמ' תמד
ה ע"א רש"י - העובד ע"ז כופר בהקב"הגור אריה במדבר פט"ו הערה 103
ה ע"א רש"י - העובד עבודת כוכבים כופר בהקב"הלקוטי שיחות חל"ח עמ' 55
ה ע"א רש"י - השומר שבת כאילו קיים כל התורה כולהמרפא לנפש בראשית עמ' כח
ה ע"א רש"י - וכל המחלל שבת קודש כאלו עובד ע"זקרן לדוד בראשית עמ' מ
ה ע"א רש"י - חילול שבת כע"זבנתיבות שם עמ' רמח
ה ע"א רש"י - חמורה שבת כע"זעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רח
ה ע"א רש"י - חמיר ליה שבת כעבודת כוכביםנועם שבת עמ' מו
ה ע"א רש"י - חמירא ליה שבת כעבודת כוכבים וכו' והמחלל שבת כופר במעשיו ומעיד שקר שלא שבת הקב"ה במעשה בראשית (רש"י)שפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שלח
ה ע"א רש"י - חמירא ליה שבת כעובדי כוכביםשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' יז
ה ע"א רש"י - כל המחלל את השבת כאילו כפר בכל התורה כולהשם עולם (תשסו) עמ' ח
ה ע"א רש"י - כל המחלל שבת כאילו כופר בכל התורה כולהאהל רחל עמ' 615
ה ע"א רש"י - מחלל שבת כאלו עובד ע"זדברי מנחם (היימליך) עמ' לז
ה ע"א רש"י - מחלל שבת כגוידברי הרב עמ' רפ
ה ע"א רש"י - מחלל שבת ככופר במעשה בראשיתמתנת חיים שבת ור"ח עמ' פט, קפח
ה ע"א רש"י - מחלל שבת כע"זבנין אפרים עמ' רנו
ה ע"א רש"י - שבת דומה לעבודה זרהחמדה יקרה במדבר עמ' קעו
ה ע"א רש"י - שבת חמור כעבודה זרהקב חיים עמ' יח
ה ע"א רש"י - שבת חמור כעבודה זרהשמלת אליעזר ח"ב עמ' נג
ה ע"א רש"י - שבת כע"ז וכו' והמחלל שבת וכו' כופר וכו'לקוטי שיחות ח"ח עמ' 94, חכ"ח עמ' 93
ה ע"א רש"י - מחלל שבת ככופר בע"זיקרת דניאל בראשית-שמות עמ' קפא
ה ע"א רש"י - שבת עיקרו מעשה בראשיתיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' קפד, קפא
ה ע"א רש"י ד"ה אלא - האי תנא חמירא ליה שבת כעבודת כוכבים וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' נז, מהד' ד סי' קיא, מהד' ה סי' סו, מהד' ו סי' פד, קז, מהד' ט סי' ו
ה ע"א רש"י ד"ה אלא - האי תנא חמירה ליה שבת מע"זעולת חודש (תשעד) ח"ב מאמר קנא
ה ע"א רש"י ד"ה אלא - המחלל שבת כופר במעשיו ומעיד שקר שלא שבת הקב"ה במעשה בראשיתשם עולם (תשסו) עמ' ז
ה ע"א רש"י ד"ה אלא - מחלל שבת כעובד עבודה זרהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קט (שעו) {על כן נקרא אלישע 'אחר'}
ה ע"א רש"י ד"ה אלא לאו - האי תנא חמירא ליה שבת כעבודת כוכבים וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת קדושים ב
ה ע"א רש"י ד"ה אלא לאו - האי תנא חמירא ליה שבת כעבודת כוכבים וכו'פאר יעקב ח"א עמ' רלט, ח"ב עמ' תתו, ח"ג עמ' רפא, רחצ, ח"ד עמ' עו
ה ע"א רש"י ד"ה אלא לאו - המחלל שבת כופר במעשה בראשיתפחד יצחק פסח מאמר ז
ה ע"א רש"י ד"ה אלא לאו הכי קאמרידי עלמא או"ח ח"א עמ' קט
ה ע"א רש"י ד"ה אלא לאו וכו' - והמחלל שבת כופר במעשיו ומעיד שקר שלא שבת הקב"ה במעשה בראשיתמודע לבינה - שבת עמ' ט
ה ע"א רש"י ד"ה אלא לאובעקבי יעקב עמ' כ
ה ע"א רש"י ד"ה אלא לאוזאת ליעקב ויקרא עמ' קצט
ה ע"א רש"י ד"ה אלא לאומי מרום חלק יז עמ' ו
ה ע"א רש"י ד"ה אלא לאומשנת חיים בראשית עמ' יט
ה ע"א רש"י ד"ה אלא לאומשנת חיים שמות עמ' קפו
ה ע"א רש"י ד"ה אלא לאופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רצא
ה ע"א רש"י ד"ה אלאזאת ליעקב במדבר עמ' רצב
ה ע"א רש"י ד"ה אלאערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קיז
ה ע"א רש"י ד"ה אלאקרבן מנחה (תשעד) עמ' קא
ה ע"א רש"י ד"ה אלמא - האי תנא וכו' והמחלל שבת וכו' במעשה בראשיתמתנת חיים שבת ור"ח עמ' פט
ה ע"א רש"י ד"ה אלמא - המחלל שבת כופר במעשה בראשיתשם אליעזר דף ל ע"א
ה ע"א רש"י ד"ה אלמא - העובד ע"ז כופר בהקב"הלקוטי שיחות ח"ח עמ' 98
ה ע"א רש"י ד"ה בגורןיפה ענף על מדרש קהלת פרק א פסוק יא סי' א ד"ה אלא {במדרש מבואר שהיו יושבין כגורן ממש דלא כדברי רש"י}
ה ע"א רש"י ד"ה מכם - מדכתיב האי מיעוטא בישראל כו' בכם חלקתי שכשרין מביאין ולא המומרין ולא באומות שכולן מקבלין מהםדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' לח
ה ע"א רש"י ד"ה מכםאות היא לעולם ח"א דף עג ע"ד
ה ע"א רש"י ד"ה מכםגור אריה ויקרא פ"א הערה 125
ה ע"א רש"י ד"ה עםלקחת מוסר ח"א עמ' שעד
ה ע"א רש"י ד"ה שיהודברי חנינא - ת"ת עמ' כח
ה ע"א רש"י ד"ה שכלדרשות הרז"ה עמ' תתקנה
ה ע"א רש"יאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רו
ה ע"א רש"יעיני שמואל (ראבין) עמ' מה
ה ע"א תוס' - אדם כי יקריב מכם איצטריך להוציא הגזולבנין אריאל ח"א עמ' קלט
ה ע"א תוס' - לאו טעמא דקרא קא דריש אלא נותן טעם לדבר למה מרבינן מומר לדבר אחד טפי ממומר לכל התורה כולהעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תקיט
ה ע"א תוס' ד"ה כדי - לאו טעמא דקרא קא דריש כו' דמומר לדבר אחד בקל יחזור בתשובה ולכך מקבלין מהם כדי שיחזרודברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' לח
ה ע"א תוס' ד"ה מכם - בריש לולב הגזול דרשינן מיניה להוציא את הגזולגבעת פנחס (ביליצר) עמ' ריט
ה ע"א תוס' ד"ה מכםאות היא לעולם ח"א דף עג ע"ד
ה ע"א תוס' ד"ה מכםלהורות נתן בראשית עמ' שמב
ה ע"א תוס' ד"ה מכםלקחת מוסר ח"א עמ' שעג
ה ע"א תוס' ד"ה על פימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ריא
ה ע"א תוס' ד"ה על פי - תקשי דהא אמר רב בשר שנתעלם מן העין אסור וכו' לא ס"ד שבא הדבור להתיר האיסור שחיטת טבחים דאחאבדברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' י
ה ע"א תוס' ד"ה על פיטובך יביעו ח"א עמ' סה
ה ע"א תוס' ד"ה על פימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רכג
ה ע"א תוס' ד"ה על פינזר הקדש ח"ב עמ' עד
ה ע"א תוס' ד"ה על פידברי יואל פ' אמור דף רל ע"א
ה ע"א תוס' ד"ה על פיויואל משה מאמר א סי' קכא עמ' קלא
ה ע"א ריטב"א - בשר הנשלח ע"פ הדיבור אי שריגנא דפלפלי עמ' רב
ה ע"ב01 מעם הארץ פרט למומרכרם חמד (תשסו) עמ' פב
ה ע"ב01 מעם הארץ פרט למומררנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' ג
ה ע"ב01 מעם הארץ פרט למומרשפתי שלמה בראשית עמ' קכב
ה ע"ב01 מעם הארץ פרט למומר, ותוס'שמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות כט
ה ע"ב01 פרט למומרצמח צדקה עה"ת עמ' קצג
ה ע"ב02 אשר לא תעשינה וכו' השב מידיעתו ורש"ישמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות כט
ה ע"ב03 שב מידיעתו מביא קרבןדרשות מהר"ם בנעט עמ' קב
ה ע"ב03 שב מידיעתו מביא קרבן על שגגתודעת קדושים (תשנ) עמ' לב, נז
ה ע"ב03 שב מידיעתורוח חיים (חיד"א) עמ' סד
ה ע"ב03 שב מידיעתו, ורש"יתורת מנחם חמ"ד עמ' 213
ה ע"ב05 מומר לאכול חלב והביא קרבן על הדםבנין שאול עמ' רכט
ה ע"ב05 מומר לאכול חלב והביא קרבן על הדם איכא בינייהוגבעת פנחס (ביליצר) עמ' ריט
ה ע"ב05 מומר לאכול חלב והביא קרבן על הדם איכא בינייהומגילת סמנים עמ' כז
ה ע"ב07 וצריכא דאי אשמועינן חטאתלב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ל"ג) דף מ"א ע"ג (ד"ה אלא)
ה ע"ב07 חדא בחטאת וחדא בעולה וצריכי דאי אשמעינן חטאת משום דלכפרה הוא אבל עולה דרורון הוא וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' טו
ה ע"ב12 וכל היכא דכתיב בהמה גריעותא היא והכתיב וכו' הכא בהמה לחודיה כתיבכתב סופר אגדות כאן
ה ע"ב12 וכל היכא דכתיב בהמה גריעותא היא וכו' הכא בהמה לחודיה כתיב וכו' התם הא חלקיה קרא זרע אדם לחוד וזרע בהמה לחודתפארת צבי שמות עמ' קנה
ה ע"ב12 וכל היכא דכתיב בהמה גריעותא היא וכו'אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' קעו
ה ע"ב12 וכל היכא דכתיב בהמה גריעותא היאילקוט הגרשוני ח"ב
ה ע"ב12 כל היכא דכתיב בהמה גריעותא הואלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף מו ע"א {כשהוא לחודיה}
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה'נזר הקדש ח"א עמ' תקלב {אדם בזכות בהמה}
ה ע"ב13 אדם ובהמה וכו' אלו בנ"א שהם ערומים בדעת וכו'אסופת מערכות ימים נוראים עמ' קטו
ה ע"ב13 אדם ובהמה וכו' אלו בנ"א שהם ערומים בדעתלב אליהו (תשסה) שמות עמ' רנד
ה ע"ב13 אדם ובהמה וכו' אלו בני אדם שהם ערומים בדעת ומשימין עצמן כבהמהדברי נפתלי ח"ג עמ' כג
ה ע"ב13 אדם ובהמה וכו' אלו בני אדם שהם ערומים וכו' כבהמה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שיז, ח"ב עמ' נז
ה ע"ב13 אדם ובהמה וכו' אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהאוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' רכג
ה ע"ב13 אדם ובהמה וכו' אלו בני אדם שהן ערומים בדעת וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' ט, יח, כד, נג, קנח
ה ע"ב13 אדם ובהמה וכו' אלו בנ"א שהן ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רמח
ה ע"ב13 אדם ובהמה וכו' בני אדם וכו' ומשימין עצמן כבהמהכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת בא עמ' קז
ה ע"ב13 אדם ובהמה וכו' בני אדם וכו' כבהמהערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תכ
ה ע"ב13 אדם ובהמה וכו' שהן ערומין בדעת ומשימים עצמם כבהמהשפת אמת (רייז) סוכות עמ' סו, צ
ה ע"ב13 אדם ובהמה וכו' שהן ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהשפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' ח, מו, צח
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ד' אלו בנ"א שערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' תקיד
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ד' אלו בני אדם שהן ערומין בדעתתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שכד (קטז) {עיקר שם 'אדם' הוא על שם הדעת}
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ד' וכו' אלו בנ"א שהם ערומים בדעת ומשימין עצמם כבהמהקול אומר קרא ח"ג דרוש יג אות א מחלקה ב
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' וכו' אלו בני אדם שהם ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהנתיב התורה (סאלים) שמות עמ' קכד
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בנ"א שהם ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהמאור ושמש (תשנב) עמ' תרעא, תרעה
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בנ"א שהם ערומים בדעת ומשימין עצמם כבהמה וכו'חמודי צבי ויקרא עמ' נו
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בנ"א שהם ערומין כדעת ומשימין עצמן כבהמהבנין חיים (מייזליש) ח"ב עמ' רצב
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בנ"א שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהחכמה ומוסר ח"א עמ' תנד
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בנ"א שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהכתב סופר דרשות ח"א עמ' רט
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בנ"א שערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהכוכבי אור (תשלד) עמ' נב, לא, עג
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בנ"א שערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהמנחת ישראל עמ' רצט
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם הערומים בדעת וכו'עלי שור ח"א עמ' רכב
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם הערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמה, חפץ חייםימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' נו
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם הערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' עד
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם הערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהלחמי תודה דף פח ע"ב
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' שנט
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שהם ערומים בדעת וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שיב, שיז
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שהם ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהנחלי צבי על אגדות ח"ג עמ' קעה
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שהם ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' מא
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שהם ערומים בדעת ומשימין עצמם כבהמהשם עולם (תשסו) עמ' קמט
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שהם ערומים בדעתצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תלה
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שהם ערומים בדעתשמלת אליעזר ח"א עמ' תכב
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שהם ערומים בדעת ומשימין עצמן כבהמהשירי משכיל כלל י פרט ד
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שהן ערומים בדעת וכו'עירין קדישין השלם עמ' תרעב
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שהן ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהמאור ושמש (תשסט) עמ' תתפו, תתצא
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שהן ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהברית אברם עמ' שסו
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שהן ערומים בדעת ומשימין עצמן כבהמהשבילי פנחס (תשעח) עמ' שנט
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שהן ערומין בדעת וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' רצ
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהואביטה ארחותיך עמ' רצג
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן בבהמהברכת שלום מכתבים מאמר ג
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהבנין אברהם בראשית עמ' קסז
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמה ורש"ידרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קסה
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהאמירה נעימה (בלוך) עמ' עו
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמם כבהמה, ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קמב, קס, רנו, תרלד, שמות עמ' תתרג, ויקרא עמ' רו, תמא, דברים עמ' תרנ, תשצו, יהושע-שמואל עמ' תמט, מלכים עמ' נט
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהבית יצחק (ויינברגר) עמ' רכו
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שהן ערומין בדעתתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ס (ד, ה), קצח (תיח) {שם אדם עצמו מורה על הדעת}
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם וכו' ומשימים עצמם כבהמהכתב אמת ח"ב עמ' שב
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמההארת דרך עמ' תח
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהדעת תורה במדבר עמ' לא, קנד
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שערומים בדעת ומשימים עצמם עצמם כבהמהמאמרי שלמה ח"ב עמ' קפד
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהלקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' קנד
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהיורה חכימא (תשעא) עמ' קכא, קפ, רכו
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שערומים בדעת ומשימים עצמן כבהמהאור לשמים (תשסג) עמ' נה, סג, קמא {אין העולם מתקיים אלא בזכותו}
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שערומין בדעת וכו'משמרת הבית (פרלס) סי' מג
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו בני אדם שערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהדרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף רכה ע"ב13
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אלו וכו' ערומים וכו'קול ששון (גולדברג) אות מג
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אר"י א"ר אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהשבילי פנחס (תשעז) עמ' רכו, רלג
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' אר"י א"ר אלו בני אדם שהן ערומים בדעתאוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' קמב
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' ואמר רב יהודה אמר רב אלו בנ"א שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהעקבי אבירים (תשסה) עמ' קעה, קצה
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' ואמר רב יהודה אמר רב אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' צח, צט
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' ואמר רב יהודה אמר רב אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהעטרת משה ימים נוראים - אלול אות י
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' ואמר רב יהודה אמר רב אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שפא
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' ואמר רב יהודה אמר רב אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמה וכו'נר לצדיק ויקרא עמ' קסח
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' ואמר רב יהודה אמר רב אלו הן בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהכשלג ילבינו - מאמר ארבעה מינים
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' וכו' אלו בני אדם שהם ערומים בדעתהרי בשמים (בדרשי) דף לג ע"ג-ע"ד
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' וכו' אלו בנ"א וכו'קדושת לוי (תרצט) דף סה ע"ג
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' וכו' אלו בנ"א שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהאור ישראל (תרס) דף צב ע"א
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' וכו' אלו בני אדם שהן ערומין בדעת וכו' זרע אדם לחוד וזרע בהמה לחודשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ו אות ח, פרק כה אות כ
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' וכו' אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' תכב, ח"ב עמ' ק
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' וכו' אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהתורת מנחם חס"ה עמ' 182, 214
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' וכו' אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' יט
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' וכו' אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהנועם אלימלך (תשסא) עמ' רכח
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' וכו' אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהמחשבת מוסר ח"א עמ' קפד
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' וכו' אלו בני אדם שהן ערומים בדעת ומשימין עצמם כבהמהמאור עינים (תשעה) עמ' ריח
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' וכו' בנ"א שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהרב טוב דף ו ע"ד
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' וכו' בני אדם שהן ערומים בדעת, רש"י - כאדם הראשוןלבית יעקב דרוש ט
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' וכו' ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהדברי חיים (שארין) ח"ג עמ' קיד
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' וכו' ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהייטב פנים (תשנא) ח"א דף פח, ח"ב עמ' יד, כג
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה' וכו'דרך אמונה ובטחון עמ' נא
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה'אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' רלט
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה'אמרי יוסף בראשית דף קסב ע"ד
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה'זכרון יהודה (מונק) דף צז ע"ב
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה'חפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה'ילקוט הגרשוני ח"ב
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תסב
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה'כתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 232
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה'משמרת איתמר (תשסז) עמ' צד, שלח, שסא
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה'נתיבות עולם ח"ב עמ' רח
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה'קובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' מח
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה'רב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תכט
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה'שמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רנט
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' לה {שערי אורה ח"א מאמר מלכויות}
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע ה'תשואות חן (תשסח) עמ' קלג
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיע וכו' אלו בני אדם שהן ערומין בדעתס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' תעו; תרעב עמ' תח
ה ע"ב13 אדם ובהמה תושיעודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' טז
ה ע"ב13 והכתיב אדם ובהמה תושיע ה' וכו' אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהנועם אליעזר שמות דף רצה ע"ב
ה ע"ב13 והכתיב אדם ובהמה תושיע ה' וכו'עטרת חן ח"א עמ' קפח
ה ע"ב13 והכתיב 'אדם ובהמה תושיע ה" ואמר רב יהודה אמר רב אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהכתב סופר אגדות כאן
ה ע"ב14 אלו בנ"א שהן ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהדולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תרנו
ה ע"ב14 אלו בנ"א שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהדעת תורה בראשית עמ' קצד, שמות עמ' שלט, שס, ויקרא עמ' לב
ה ע"ב14 אלו בנ"א שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהחכמה ומוסר ח"ב עמ' פב
ה ע"ב14 אלו בנ"א שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהכמו השחר דף יז ע"ב
ה ע"ב14 אלו בנ"א שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהרנת יצחק תפלה לשבת עמ' רד
ה ע"ב14 אלו בנ"א שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהתורת מנחם חמ"א עמ' 84, חמ"ד עמ' 13
ה ע"ב14 אלו בנ"א שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמה, ורש"י - דכאי רוחתורת מנחם ח"ד עמ' 63, ח"כ עמ' 124, חכ"ג עמ' 258, חכ"ה עמ' 110
ה ע"ב14 אלו בני אדם וכו' ומשימין עצמם כבהמהאור יהל ח"א עמ' קיט
ה ע"ב14 אלו בני אדם וכו' ומשימין עצמן כבהמהטיול בפרדס ח"א עמ' קצא, ח"ב עמ' פה
ה ע"ב14 אלו בני אדם וכו' ומשימין עצמן כבהמהתורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' נט
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהם ערומים בדעת וכו'שארית מנחם (רובינשטיין) ח"ד עמ' שכא
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהם ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 58
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהם ערומים בדעת ומשימין עצמן כבהמה וכו'טור ברקת (הכהן, תיד) סימן תנח דף קו ע"א
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהם ערומים בדעת ומשימין עצמן כבהמהדברי חיים (שארין) ח"א עמ' ו, ח"ב עמ' כב, ח"ג עמ' קיד, שנט-שס
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהם ערומים בדעת ומשימין עצמן כבהמהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תסג, תפז
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהם ערומים בדעת כו'נטע שורק פרשת ויקרא
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהם ערומים בדעתדברי שאול שמות עמ' שסח, ויקרא עמ' שטו
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהם ערומים מדעתהסתרים באסתר עמ' 245
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהם ערומין בדעתאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' ה אות ט
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהם ערומין בדעתהדרת אליהו דרוש ג סי' ב ד"ה ובמה
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומים בדעתמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 240
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומים בדעת וכו'שיח חן פ' תזריע דרוש ב
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהאמרי השכל עמ' 148
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהים שמחה עמ' רכב
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהנתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' קלד
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומים בדעת ומשימים עצמן כבהמהעטרת יהושע דברים עמ' רסא
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומים בדעת ומשימין עצמם כבהמהדעת חיים עמ' קכה
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומים בדעת ומשימין עצמן כבהמהלהעיר להורות ולהשכיל ח"ט עמ' נא
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומים בדעת כאדם הראשון ומשימים עצמן כבהמהדברי עלמא ח"ב עמ' רכה
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומים בדעת כאדם וכו'כתב סופר - דרשות עמ' קל
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומים בדעתימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' רצב
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומים בדעתנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קמח
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימים עצמם כבהמהפרדס שדי עמ' כח
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמם כבהמה, רש"י - דכאי רוחתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' עג
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהבצור ירום ח"ו עמ' מב
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהגדולי מוסר עמ' כז
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהגליא מסכת (תשפד) עמ' רנא
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 71
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שנט ד"ה אמנם, ח"ד עמ' סב ד"ה אמנם, ח"ה עמ' שפד ד"ה והנה
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קיח
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהמאמרי ר' ראובן עמ' לז
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהמחשבת מוסר ח"ב עמ' רכז
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף נו ע"ד
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהשיח דוד (תשסד) עמ' קיג
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהשיח דוד (תשסח) עמ' קלג
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהתפארת צבי ויקרא עמ' שט, שיב
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומין בדעתבנין שאול עמ' רא
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומין בדעתמחזה עינים (לוויטאן) עמ' קלג
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומין בדעתנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קלה
ה ע"ב14 אלו בני אדם שהן ערומין בדעתשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שנז
ה ע"ב14 בנ"א שהן ערומים בדעת ומשימין עצמם כבהמהתורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' ר
ה ע"ב14 בנ"א שהן ערומים בדעת ומשימין עצמן כבהמהשביב אור עמ' שסד
ה ע"ב14 בנ"א שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהלקוטי שיחות ח"כ עמ' 374
ה ע"ב14 בנ"א שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמה, ורש"יהר יראה מאמר נב
ה ע"ב14 בנו אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קב, קג
ה ע"ב14 בני אדם וכו' ומשימין עצמם כבהמהחסד השם ח"ב עמ' שפו
ה ע"ב14 בני אדם וכו' ומשימין עצמם כבהמהקדושת לוי (תשנח) עמ' רצג, שעט, תרעח
ה ע"ב14 בני אדם וכו' ומשימין עצמם כבהמהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' ב
ה ע"ב14 בני אדם שהם ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' נ
ה ע"ב14 בני אדם שהם ערומים בדעת ומשימין עצמם כבהמהבית יעקב (תשסא) עמ' צד
ה ע"ב14 בני אדם שהם ערומים בדעתשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קלו
ה ע"ב14 בני אדם שהם ערומיןשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' לד
ה ע"ב14 בני אדם שהן ערומים בדעת וכו' ורש"ישיחות מוסר (תשסב) עמ' פב, קכז, רכה, תכז
ה ע"ב14 בני אדם שהן ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהדולה ומשקה פסח עמ' רמא
ה ע"ב14 בני אדם שהן ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהפנים יפות על תהלים עמ' קמ, קמא
ה ע"ב14 בני אדם שהן ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קנג
ה ע"ב14 בני אדם שהן ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהשפת אמת (הלוי) משלי פרק ל פסוק ל
ה ע"ב14 בני אדם שהן ערומים בדעת ומשימים עצמן כבהמהאהל יעקב (תשעא) ח"ב עמ' רי, ח"ד עמ' צז
ה ע"ב14 בני אדם שהן ערומים בדעת ומשימין עצמן כבהמהלוח ארז פרשת אמור דף ל
ה ע"ב14 בני אדם שהן ערומים בדעת ומשימין עצמן כבהמהאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' קכ, רעה, תיז
ה ע"ב14 בני אדם שהן ערומים בדעת ומשימין עצמם כבהמהדודאי יעקב עמ' רצו, שכה
ה ע"ב14 בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמם כבהמהמגדנות אליעזר עמ' יד.
ה ע"ב14 בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמם כבהמהמחשבות חרוץ סי' ח (עמ' 59), דובר צדק עמ' 30
ה ע"ב14 בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמם כבהמהפרי צדיק עקב אות א, ג
ה ע"ב14 בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמם כבהמהרנת יצחק תהלים עמ' קלג, משלי עמ' נו
ה ע"ב14 בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן בבהמהאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתכט
ה ע"ב14 בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהאש דת (אסאד) עמ' עו, עט
ה ע"ב14 בני אדם שהן ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהיסודי הדעת (תשסב) עמ' רכא
ה ע"ב14 בני אדם שהן ערומין בדעתעיונים במשלי עמ' רנג, שסג, תא
ה ע"ב14 בני אדם שהן שערומין בדעת וכו'בין המשפתים שמות עמ' לז
ה ע"ב14 בני אדם שהן שערומין בדעת ומשימים עצמם כבהמהאמרי יחזקאל עמ' נח
ה ע"ב15 בני אדם שהן שערומין בדעת וכו'בין המשפתים שמות עמ' רכה {האבות היו ערומין בדעת}
ה ע"ב15 ומשימים עצמם כבהמהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רפג
ה ע"ב15 ומשימין עצמן כבהמהרב שלום (אדלר) עמ' קעז, תצח
ה ע"ב15 כבהמה, רש"י - דכאי רוחויגד משה (גרין) מאמר כז ד"ה ומצינו בחז"ל
ה ע"ב15 משימים עצמם כבהמהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' יז
ה ע"ב15 ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמה, גר"אקריאה בקריה ח"א עמ' קפב
ה ע"ב15 ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' צב
ה ע"ב15 ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' לב, צה, קמא, קנה, קסב, קפה, קפח
ה ע"ב15 ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' ד, עא, ק
ה ע"ב15 ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמההתורה והעולם ח"א עמ' קלב
ה ע"ב15 ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' של
ה ע"ב15 ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהעבודת חיים ח"א עמ' קנב
ה ע"ב15 ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהפנקסי הראי"ה ח"א עמ' קיח
ה ע"ב15 ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' צד, קי
ה ע"ב15 ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' יד, קעח
ה ע"ב15 ערומים בדעת ומשימים עצמם כבהמהקריאה בקריה ח"א עמ' קפב
ה ע"ב15 ערומים בדעת ומשימים עצמן כבהמהבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' תח
ה ע"ב15 ערומים בדעת ומשימין עצמם כבהמהקשוטי כלה (תשסג) עמ' קכה
ה ע"ב15 ערומים בדעת ומשימין עצמן כבהמהשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' קכה, קכז
ה ע"ב15 ערומים בדעתביאור הגר"א על משלי פרק ב פסוק ז, פרק ד פסוק כה
ה ע"ב15 ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהאמרות חיים עמ' יד, רכו
ה ע"ב15 ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהבין המשפתים בראשית עמ' עג, קפז
ה ע"ב15 ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' קסז
ה ע"ב15 ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהכתב אמת ח"ג עמ' תלב
ה ע"ב15 ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' רפה, תפ, תרכ
ה ע"ב15 ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהעיוני רש"י במדבר עמ' שג
ה ע"ב15 ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהשביבי דעת עמ' נו, שטז, שכח
ה ע"ב15 ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קלב
ה ע"ב15 ערומין בדעת ומשימין עצמן כבהמה, ורש"י - דכאי רוחתורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' טו
ה ע"ב15 ערומין בדעת כו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' שה, שיז
ה ע"ב15 ערומין בדעתקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' צה
ה ע"ב15 ומשימין עצמן כבהמהנתיבות יצחק ח"ג עמ' לא, קכד {אין העולם מתקיים אלא בזכותו}
ה ע"ב17 וכל היכא דכתיב אדם ובהמה מעליותאילקוט דברי חכמים בראשית סי' סב
ה ע"ב18 וזרעתי את בית ישראל וגו'המאור הגדול (גר"א) עמ' תמד
ה ע"ב18 'וזרעתי את בית ישראל זרע אדם וזרע בהמה וכו' זרע אדם לחוד וזרע בהמה לחוד וכו'שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 426
ה ע"ב20 סימן נקלף א"ר חנן א"ר יעקב בר אידי וכו'מגילת סמנים עמ' קיח
ה ע"ב21 א"ר חנן א"ר יעקב וכו' ר"ג וב"ד נמנו על שחיטת כותי וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 799, כרך ה עמ' 23
ה ע"ב22 ר"ג וב"ד נמנו וכו'דברי חכמים (דנציג) עמ' ריב
ה ע"ב22 ר"ג ובית דינו נמנו וכו' ורמב"ן ורשב"אדברי חכמים (דנציג) עמ' ריב
ה ע"ב22 ר"ג ובית דינו נמנו על שחיטת כותי ואסרוההר המוריה עמ' רכו
ה ע"ב22 ר"ג ובית דינו נמנו על שחיטת כותי ואסרוהתורת חז"ל עמ' 54
ה ע"ב22 רבן גמליאל ובית דינו נמנו על שחיטת כותי ואסרוה וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק א אות כ
ה ע"ב22 רבן גמליאל ובית דינו נמנו על שחיטת כותי ואסרוהמקום הניחו אבותיו עמ' רמב
ה ע"ב25 דמי האי מרבנן כדלא גמירי שמעתא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 429 הערה צד
ה ע"ב29 א"ר אסי אני ראיתי את רבי יוחנן שאכל משחיטת כותי וכו'עקבי אבירים (תשעא) עמ' קיא
ה ע"ב31 תהי בה רבי זיראפלאות עדותיך (ארלנגר) ח"א עמ' תכד
ה ע"ב37 השתא בהמתן וכו' ותוס'משחת שמן (תשסז) ח"א עמ' לב
ה ע"ב37 השתא בהמתן וכו' צדיקים עצמם לא כ"שדברי יואל פ' שלח דף תכח ע"ב
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה וכו' ותוס'בי חייא ח"א עמ' עו
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן וכו'דברי יואל פ' אמור דף רל ע"ב
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קכו
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן ותוס' ד"ה צדיקיםמצווה ועושה ח"א עמ' קפ
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כל שכן, ותוס'שפתי שלמה בראשית עמ' קיט, קמג
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כל שכןמשחת שמן (תשעא) דברים עמ' שכב
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כל שכןבצור ירום ח"ד עמ' קכג
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שהתרגשות הלב (תשסח) עמ' רכג, רכד
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שעקבי אבירים (תשסה) עמ' כח, קלב, קלד
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כל שכןרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רטו
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כל שכןשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קיא
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שברית אברם עמ' קלה, תה, תנז, תקמט
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כל שכןצניף מלוכה (רייז) עמ' נה
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידןמצווה ועושה ח"א עמ' קפ
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידןמצווה ועושה ח"א עמ' קפ
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידןתיבת גמא (תשסז) עמ' מו
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ירן צדיקים עצמן לא כ"שפאר יעקב ח"א עמ' קעד
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלהאור אברהם בראשית עמ' קפז
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים וכו' צדיקים עצמן לא כש"כנטריקן (תשעד) עמ' ע
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים וכו'אגודת ישראל (תרפג) דף קיא ע"ג-ע"ד, קכט ע"א-ע"ב
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שסד
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים וכו'זכות ישראל - עשר צחצחות - פתיחה
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' עב
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידם צדיקים עצמם לא כל שכןמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תלב
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידם צדיקים עצמם לא כל שכןערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קכ
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כל שכןיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תרנד
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כל שכן וכו'מאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"ב עמ' שצד
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כל שכןאבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נד ע"ב
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידם צדיקים עצמם לא כל שכןהערות אברהם יעקב יצחקי ויקרא עמ' סא
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים וכו'כוכב מיעקב (קראנץ) עמ' קפח
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקיםנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' רמד
ה ע"ב37 השתא בהמתן של צדיקים וכו' ורמב"ןבגדי חמודות שמות פרק ד פסוק ב
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה וכו'חנן אלקים עמ' רסב, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רסט
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קכד, קעח
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה ותוס'שפתי רננות דף סה ע"א-ע"ב
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידם צדיקים עצמן לא כ"שרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רכו
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידם צדיקים עצמן לא כ"שס' חסידים סי' מד
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידם צדיקים עצמן לא כ"שקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' פב
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידם צדיקים עצמן לא כ"שתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רסג-רסו(כג) {אין אכל יצחק משחיטת עשו}
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידם צדיקים עצמן לא כ"שתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רסה-רסו(כז) {בשוגג ובמדת חסידות}
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' קב
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שמב
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שרוח נכון עמ' קצד
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"ששמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שסד
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"ששמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שכט, שצט, תו
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שנג(ב) {אם דוקא במידי דאבללה}
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"ש וכו'תפארת הגרשוני (תשע) עמ' קלח
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"ש ותוס'חדרי בטן פרשת דברים אות יג
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שאפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' קלז
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' פט*
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שברך משה בראשית עמ' קנז
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שדברי אמונה שמות עמ' קעט
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שדברים אחדים (קלצקין) עמ' מז
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שמחשבת מוסר ח"ג עמ' רלה
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שמי מרום ח"ג עמ' ק
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תקפב
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שנועם שבת עמ' שעז
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שפלאות עדותיך (ארלנגר) ח"א עמ' תח
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' שטו
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שתפארת צבי בראשית עמ' תרט
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"ש, ורש"ילהורות נתן ויקרא עמ' ל-לג
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"ש, ותוס' ד"ה צדיקים עצמן לא כ"שמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קפה
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידןלקוטי אהבת ישראל עמ' שסה
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן כו'תולעת שני דף יט ע"ד
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקיםויואל משה מאמר א סי' קנא עמ' קנב
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקיםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' ריא, ח"ב עמ' תקעה, תקצד
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקיםמרפא לנפש ח"ד סי' פב אות ב
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלה על ידןולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קפב
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלהאורן של חכמים עמ' קמא
ה ע"ב38 אין הקב"ה מביא תקלהדרשות הרז"ה עמ' א'נו
ה ע"ב38 אין הקב״ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שפחד דוד ח"ג עמ' קמז
ה ע"ב38 בהמתם של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלהמחשבות חרוץ סי' כ (עמ' 182), צדקת הצדיק סי' פו, קצז
ה ע"ב38 בהמתם של צדיקים וכו', תוס' - תקלת אכילהצמח צבי אגרת יט
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלההערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' צח
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלהיד דוד (אופנהיים) עמ' ל
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' עח
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלהקומץ המנחה (צונץ) דרוש ו אות א
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלהשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שלז
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה וכו' ותוס' ד"ה צדיקיםפרדס מנחם עמ' מג
ה ע"ב38 בהמתם של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידןנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 159
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידםמאורות האריז"ל עמ' ל אות ז
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידם צדיקים עצמם וכו'זרע שמשון (תקלח) נשא
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן וכו'נאוה תהלה עמ' קלט
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמם לא כש"כ כו'מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' יב-יג
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידןבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' לג
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידןדעת תבונות - עת לעשות מע' א אות קיד
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידןפרפרת משה ח"א עמ' קלב
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים וכו'אמרי יעקב (שפיצר) על הפרשיות עמ' רמו
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים וכו'שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות מד
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' עג
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידםבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שסג
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידםשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קצג
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידם צדיקים עצמם לא כש"כברך משה ויקרא עמ' לב
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידם צדיקים עצמם וכו'זרע שמשון (תשסג) נשא אות ד
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידםבני יששכר (תשמג) ח"ב דף מד
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידםקריאה בקריה ח"ב עמ' פג
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שפניני יחזקאל עמ' תה
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידןאמרי משה (פודהורצר) עמ' ט
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמם לא כל שכןאור אברהם - סידור התפילה עמ' רצו
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמם לא כ"שמצווה ועושה ח"ב עמ' תשד
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן צדיקים עצמן לא כ"שאלשיך על חמש מגילות עמ' ק
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידןאור האורות עמ' קעג
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידןדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' שפד
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שז ד"ה למען
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידןהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קנה
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידןטוב דעת (תשמו) עמ' שכח
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידןנזר הקדש ח"ב עמ' תרמו, תרמז
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידןעצי חיים (תשע) על התורה עמ' תיח, תיט
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידןרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' קח
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידןתורת חיים עה"ת עמ' פא-פב {משמע שהקב"ה הוא שעושה שינהגו כן, ולא שיש בהן עצמו מעלה זו}
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן, ותוס' ד"ה צדיקיםמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' טו
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידןוזאת התורה עמ' רעח
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלהאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קיב
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלהשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קכז
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים וכו'דברים נחמדים (תשסה) עמ' יב
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' ס {ר"א מזרחי כתב שזה דוקא היכא דלא קביע הזיקא}
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקיםמנחת מרדכי עמ' לג
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקיםמרגניתא דבי רבנן עמ' ל
ה ע"ב38 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידם צדיקים עצמם לא כש"כשמלת אליעזר ח"א עמ' שיא {הקב"ה שומר הצדיקים לבל יכשלו בדבר איסור}
ה ע"ב רש"י - וכל היכא דכתיב בהמה גריעותא היא, דאוקמת לעיל דפושעים קרי בהמהתפארת צבי שמות עמ' קנה
ה ע"ב רש"י - זבח רשעים תועבהאור אברהם - תשובה עמ' כב
ה ע"ב רש"י - משימין עצמן כבהמה, דכאי רוחתפארת צבי ויקרא עמ' שט, שיב
ה ע"ב תוס' - אם הראשונים כמלאכים וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' קעא
ה ע"ב תוס' - דוקא במידי דאכילה אין הקב"ה מביא תקלה לצדיקיםפתגמי אורייתא ח"ב עמ' ע, רסה
ה ע"ב תוס' - דוקא במידי דאכילה אין הקב"ה מביא תקלה לצדיקיםשמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות ו
ה ע"ב תוס' - הא דאמרו אין הקב"ה מביא תקלה לצדיקים היינו דוקא במידי דאכילהתפארת צבי בראשית עמ' תרט
ה ע"ב תוס' - זבח רשעים תועבה הוא רק בלא שב על העבירה שעליה הקרבןפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה עב
ה ע"ב תוס' - למה הוצרך משה להתפלל אל תפן אל מנחתם, הלא זבח רשעים תועבהבנין אריאל ח"א עמ' רי
ה ע"ב תוס' - מה שמצינו בכמה תנאים ואמוראים נכשלו אף שאמרו אין הקב"ה מביא אמנם זה דוקא בענין אכילה שזה יותר גנאימצווה ועושה ח"ב עמ' תשד
ה ע"ב תוס' - על ר' ישמעאל שקרא והטהתורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' קו
ה ע"ב תוס' - צדיקים עצמן לא כ"ש וכו' ואור"י דדוקא במידי ראכילה אין הקב"ה מביא תקלה על ידן שגנאי הוא לצדיק שאוכל דבר איסורפאר יעקב ח"א עמ' קעד
ה ע"ב תוס' - רק בדבר אכילה אין הקב"ה מביא תקלה על ידןנטריקן (תשעד) עמ' ע
ה ע"ב תוס' ד"ה אינו - מאי צריך למעט לאינו שב מידיעתו הא הוי זבח רשעים תועבהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רכ
ה ע"ב תוס' ד"ה אינובנין שאול עמ' רל
ה ע"ב תוס' ד"ה אינומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רפג
ה ע"ב תוס' ד"ה אינופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' יד
ה ע"ב תוס' ד"ה מעםדרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף סג ע"ד, סד ע"א
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקים - אכילת איסור לצדיק גנאי הוא ביותר וכו'ייטב פנים (תשנא) ח"ב דף עז, קצה
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקים - אין הקב"ה מביא תקלה לצדיקים רק לגבי מידי דאכילהעצי חיים (תשע) על התורה עמ' תיח, תיט
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקים - ביאור בענין שגגתו של רבי זירא באכילת תאני טבלפלאות עדותיך (ארלנגר) ח"א עמ' תטו
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקים - במידי דאכילה אין הקב"ה מביא תקלה על ידןדברי יואל פ' אמור דף רל ע"ב
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקים - גנאי הוא לצדיק שאוכל דבר איסורבצור ירום ח"ה עמ' קל
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקים - גנאי לצדיק לאכול דבר איסורשפת אמת (הלוי) משלי פרק יג פסוק ג
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקים - דדוקא במידי דאכילה אין הקב"ה מביא תקלה על ידן וכו'מאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"ב עמ' שצה
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקים - דדוקא במידי דאכילה אין הקב"ה מביא תקלה על ידןפני מנחם ערב פסח עמ' מו
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקים - דוקא במידי דאכילה אין הקב"ה מביא תקלה על ידםעצי חיים - מועדים עמ' פז, קיט
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקים - דוקא במידי דאכילה אין הקב"ה מביא תקלה על ידןשם אליעזר דף ס ע"ב
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקים - דוקא במידי דאכילה אין הקב"ה מביא תקלהברך משה ויקרא עמ' לב
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקים - דוקא במידי דאכילה אין הקב"ה מביאגוילי אפרים עמ' רמח
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקים - דוקא במידי דאכילהדברי יואל פ' שלח דף תכח ע"ב
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקים - הא דא"ר זירא אם הראשונים כמלאכים אנו כבני אדם ואם הראשונים כבנ"א אנו כחמוריםשם אליעזר דף לט ע"ג, נב ע"ג
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקים - הא דאמרינן דצדיקים לא נכשלין הוא רק באיסור עצמוכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' צו
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקים - לענין אכילת איסור גנאי הוא לצדיקים שיכשלו אפילו בשוגגפלאות עדותיך (ארלנגר) ח"א עמ' תח
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקים - צדיק לא נכשל באוכלשיחות לספר ויקרא עמ' קלב-קלג
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקים - רק באכילה אין הקב"ה מביא תקלה לצדיקים משום דמאי הואמרפא לנפש בראשית עמ' קסז, רטז, רלג
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקים - רק במידי דאכילה אין הקב"ה מביא תקלה על ידןמצווה ועושה ח"א עמ' תקסז
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקים - תימה דהא אשכחן וכו' אנו כחמורים ולא כחמורו דר' פנחס בן יאירדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קה, קלד, מהד' ה סי' עו, מהד' ו סי' פו
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקיםאמרי משה (פודהורצר) עמ' יא
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקיםהנותן אמרי שפר עמ' תרלג
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקיםשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' עח
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקיםשעת הכושר דף ז ע"ב
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקיםבדידי הוי עובדא עמ' שה
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקיםדרשות הרז"ה עמ' א'נו
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקיםהעמק דבר דברים פ"ו פסוק י
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקיםהעמק דבר ויקרא פ"יא פסוק מד
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקיםויואל משה מאמר א סי' קנא עמ' קנב
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקיםלהורות נתן במדבר עמ' סה
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקיםלהורות נתן ויקרא עמ' כט, לג
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקיםמשנת חיים ויקרא עמ' שצט
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקיםעקבי אבירים (תשעא) עמ' קיא
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקיםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קפ, ח"ג עמ' רפג
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקיםרנת יצחק משלי עמ' נז
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקיםשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' כו
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקיםויחי יעקב פ' חיי שרה דף לח ע"ד
ה ע"ב תוס' ד"ה צדיקים - התם אכילת היתר הוא אלא שאוכל בשעה האסורהקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקמ
ה ע"ב תוספות רא"ש - גנאי הוא לצדיקים שאוכלים דבר איסור, דכתיב "לא יאונה לצדיק כל און", גימטריא 'כל און' 'אוכל טמאבצור ירום ח"ד עמ' רט
ו ע"א05 כי הא דר"ש בן אלעזר שדריה ר"מ לאתויי חמרא מבי כותאי אשכחיה ההוא סבא א"ל ושמת סכין בלועך אם בעל נפש אתהבצור ירום ח"ג עמ' רצה
ו ע"א05 כי הא דר"ש בן אלעזר שדריה ר"מ לאתויי חמרא מבי כותאי אשכחיה ההוא סבא א"ל ושמת סכין בלועך אם בעל נפש אתהבצור ירום ח"ה עמ' קל
ו ע"א05 ר' שמעון בן אלעזר שדריה ר' מאיר לאתויי חמרא מבי כותאיס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנד
ו ע"א05 רשב"א שדריה ר"מ לאתויי חמרא מבי כותאיישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רמג
ו ע"א05 שדריה ר' מאיר לאתויי חמרא מבי כותאי וכו'הנותן אמרי שפר עמ' שעב, תקצ
ו ע"א06 אשכחיה ההוא סבא א"ל ושמת סכין בלועך וכו' רש"ילקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שסד
ו ע"א06 אשכחיה ההוא סבא א"ל ושמת סכין בלועך וכו'רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן שיט דף קמב ע"ב; שו"ת ר"א מזרחי (שכא) סי' נ דף עז ע"ב; יבין שמועה (אלגזי, שצט) דף ז ע"א; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף קפג ודף קצו/קצז
ו ע"א06 אשכחיה ההוא סבאברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' נג
ו ע"א06 ההוא סבא א"ל ושמת סכין בלועך וכו' הלך וכו' דמות יונה מצאו להם וכו' וגזר עליהםמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' רא {אם ההוא סבא הוא אליהו, קשה הרי לא בשמים היא? יתבאר עפי"ד חת"ס שכשאליהו מתגלה בלבוש גופו, הוא כא' מחכמי ישראל}
ו ע"א06 ההוא סבא ותוס'תורת העולה (תשעה) עמ' פז
ו ע"א07 ושמת סכין בלועך אם בעל נפש אתהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ש
ו ע"א07 ושמת סכין וכו'דרשות באר יצחק עמ' כד {אל תתאו למטעמותיו, פסוק זה נאמר נגד יצה"ר}
ו ע"א09 וגזר עליהםפרפרת משה ח"א עמ' קפז
ו ע"א10 וגזר עליהם וכו' דמות יונה מצאו להםמי מרום ח"י עמ' נח
ו ע"א10 דמות יונה מצאו להם בראש הר גריזיםילקוט הגרשוני ח"ב
ו ע"א10 דמות יונה מצאו להם בראש הר גריזיםפירושי ראשונים בהשמטות
ו ע"א10 דמות יונה מצאו להם בראש הר גריזיםפנקסי הראי"ה ח"א עמ' כב
ו ע"א10 דמות יונה מצאו להם בראש הר גריזיםתורת העולה (פראג של) חלק ב דף כז/פז [?]
ו ע"א10 דמות יונה מצאו להםתורת העולה (תשנב) ח"ב פרק ז
ו ע"א10 דמות יונה מצאו להםתורת העולה (תשעה) עמ' קסד
ו ע"א10 דמות יונה מצאו להםתורת העולה (תשפא) עמ' קנה
ו ע"א10 דמות יונה מצאו להן בראש הר גריזים שהיו עובדים אותהסוד החשמל (פיש) ח"א עמ' תצה
ו ע"א10 דמות יונה מצאו להן בראש הר גריזים שהיו עובדין אותהמגילת סמנים עמ' נע
ו ע"א10 דמות יונה מצאו להן בראש הר גריזים שהיו עובדין אותהשל"ה (תשנז) פרשת ראה אות כ
ו ע"א10 דמות יונה מצאו להן בראש הר גריזים שהיו עובדין אותהתורת חיים עה"ת עמ' פז {ותוס' בשם המדרש שהיא ע"ז שהטמין יעקב בהר שכם, וביאור מהיכא נפקא ליה}
ו ע"א10 דמות יונה מצאו להן בראש הר גריזיםדברי יואל פ' וישלח דף קס ע"ב, קסב ע"ב
ו ע"א10 דמות יונה מצאו, ותוס'בית ישי (תשסד) דרשות עמ' שכט
ו ע"א10 דמות יונה מצאוכל ספרי מהר"ץ חיות עמ' תמז
ו ע"א11 ר' מאיר לטעמיה דחייש למיעוטאויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' תשלט
ו ע"א14 בתלמיד היושב לפני רבודברי חנינא - ת"ת עמ' נו
ו ע"א14 בתלמיד היושב לפני רבוהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רצג
ו ע"א14 בתלמיד היושב לפני רבוהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רצט
ו ע"א14 בתלמיד היושב לפני רבועיונים במשלי עמ' תקו
ו ע"א14 פשטיה דקרא במאי כתיבויואל משה מאמר ג סי' טו עמ' תיט
ו ע"א14 פשטיה דקרא במאי כתיב בתלמיד היושב לפני רבונחל עדה עמ' כו
ו ע"א14 פשטיה דקרא במאי כתיבשעורים באורייתא ויקרא עמ' קיב
ו ע"א14 פשטיה דקרא וכו' בתלמיד היושב לפני רבושפת אמת (הלוי) משלי פרק כג פסוק א
ו ע"א14 פשטיה דקראהכתב והקבלה דברים פכ"ד פסוק טז
ו ע"א14 בתלמיד היושב לפני רבו וכו' כי תשב ללחוםחכמה מאין דף פז ע"א-ע"ב
ו ע"א15 כי תשב ללחום וכו' אם יודע תלמיד ברבו שיודע להחזיר לו טעם בין וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' לא
ו ע"א15 כי תשב ללחוםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קלד
ו ע"א17 אם יודע תלמיד ברבו וכו'האיר ממזרח משלי עמ' שמז
ו ע"א17 אם יודע תלמיד ברבו שיודע להחזיר לו טעם בין ואם לאו תבין את אשר לפניך וכו' פרוש הימנוס' חסידים סי' תתקמ
ו ע"א17 אם יודע תלמיד ברבו שיודע להחזיר לו טעם בין ואם לאו תבין את אשר לפניךמצווה ועושה ח"א עמ' תסט
ו ע"א17 אם יודע תלמיד ברבו שיודע להחזיר לו טעם בין ואם לאו תבין את אשר לפניך ושמת סכין בלועךאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 701
ו ע"א17 אם יודע תלמיד ברבו שיודע להחזיר לו טעם ביןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנד
ו ע"א17 אם יודע תלמיד ברבו שיודע להחזיר לו טעם וכו'באר הגולה (שנח) באר ג דף יג ע"ב
ו ע"א17 אם יודע תלמיד ברבו שיכול להחזיר לו טעם ביןבאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 190-184
ו ע"א17 אם יודע תלמיד ברבואורן של חכמים עמ' לט
ו ע"א18 אם בעל נפש אתה פרוש הימנומוריה גל' קסז עמ' עא-עד
ו ע"א22 אי לשחיטה וליין נסךשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' פד אות א
ו ע"א28 ר' זירא ורב אסי איקלעו וכו'דברי חכמים (דנציג) עמ' ריג
ו ע"א29 רבי זירא לא אכיל וכו'פלאות עדותיך (ארלנגר) ח"א עמ' תכב
ו ע"א30 ולא חייש מר לתערובת דמאיויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' תשמד
ו ע"א31 אפשר גזרו על התערובת דמאי ומסתייע מילתא דרב אסי למיכל איסורא, ורש"יבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' לז-לח
ו ע"א31 אפשר גזרו על תערובת דמאימי מרום ח"ח עמ' ג
ו ע"א32 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידם צדיקים עצמםעיין לעיל ה ע"ב37-38
ו ע"א39 כיון דקאמר לה עשי משליכי כמאן דעריב בידיה דמימקראי קדש (תשנג) עמ' תפה
ו ע"א39 כיון דקאמר לה עשי לי משליכי כמאן דעריב בידים דמיתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' נח (רא)
ו ע"א40 שאני שאור וכו'בית אהרן (קריספין) דף ס ע"ד
ו ע"א41 הנותן לחמותו מעשר את שהוא נותן להנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יד אות ו
ו ע"א41 הנותן לחמותו מעשר את שהוא נותן להנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לז אות ו
ו ע"א41 הנותן לחמותודבר יום ביומו - ר"ח תמוז
ו ע"א41 וטעמא לא בטילחוסן יהושע מאמר א פ"ו עמ' רז
ו ע"א רש"י - אל תתאו למטעמותיו, פסוק זה נאמר נגד יצה"רדרשות באר יצחק עמ' כד
ו ע"א רש"י - זחוחי הלב, גאותניםנחלי צבי על אגדות ח"א עמ' קס
ו ע"א רש"י - זיחוחי הלב גאותניםנחלי צבי על אגדות ח"ד עמ' קו
ו ע"א תוס' - בהר גרזים טמן יעקב עבודה זרהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קיט
ו ע"א תוס' - ההוא סבא, היינו אליהונחלי צבי על אגדות ח"ז עמ' תקטז
ו ע"א תוס' ד"ה אינואיש מבין ח"א דף קלו ע"ד
ו ע"א תוס' ד"ה אינובית אהרן (קריספין) דף ס ע"ד
ו ע"א תוס' ד"ה בראש - במדרש יש שהוא ע"ז שהטמין יעקב תחת האלהדברי יואל פ' וישלח דף קס ע"ב, קסב ע"ב
ו ע"א תוס' ד"ה אשכחיה - ההוא סבא הוא אליהופרי צדיק לך לך אות ג, תצוה אות יב, פ' פרה אות ז (אחר הבדלה)
ו ע"א תוס' ד"ה אשכחיה - ההוא סבא היינו אליהו הנביאמצווה ועושה ח"א עמ' תקנד
ו ע"א תוס' ד"ה אשכחיה - יש מפרשים דכל מקום שהוא מזכיר ההוא סבא הוא אליהו וכו'נחלה לישראל (תשעא) עמ' קכז, קלז
ו ע"א תוס' ד"ה אשכחיההאיר ממזרח - אבות עמ' ער
ו ע"א תוס' ד"ה אשכחיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ה אות יד
ו ע"א תוס' ד"ה אשכחיהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קז
ו ע"א תוס' ד"ה אשכחיהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' לח
ו ע"א תוס' ד"ה אשכחיהויברך דוד - ברכות עמ' כה
ו ע"א תוס' ד"ה אשכחיהנחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' פ, פו
ו ע"א תוס' ד"ה אשכחיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ג אות יד
ו ע"א תוס' ד"ה אשכחיהתורת העולה (תשפא) עמ' פז
ו ע"ב01 הנותן לפונדקיתדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' רמה {צריך לעשר}
ו ע"ב01 הנותן לפונדקיתדרישה מחיים דף י ע"ב
ו ע"ב04 בר בי רב ליכול חמימא ואנא איכול קריראבינת יששכר (תשמח) עמ' קמד
ו ע"ב04 בר בי רב ליכול חמימאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רל
ו ע"ב06 אשת חבר טוחנת עם אשת עם הארץבנין אריאל ח"ב עמ' עט
ו ע"ב06 אשת חבר טוחנת עם אשת עם הארץישועה ורחמים עמ' נא
ו ע"ב12 העיד ר' יהושע בן זרוז וכו' על ר"מ שאכל עלה של ירק וכו' אלא מקום הניחו לו אבותיו וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 797
ו ע"ב12 העיד רבי יהושע בן זרוז בן חמיו של רבי מאיר לפני רבי על ר"מ שאכל עלה של ירק בבית שאן והתיר רבי את בית שאן כולה על ידודברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' עח
ו ע"ב12 העיד רבי יהושע בן זרוז בן חמיו של רבי מאיר לפני רבי על רבי מאיר שאכל עלה של ירק בבית שאן והתיר רבי את בית שאן כולה על ידולב המשפט ח"ב שיעור כט
ו ע"ב12 העיד רבי יהושעפנים מסבירות עמ' קלג {עד אחד נאמן באיסורין}
ו ע"ב14 ר"מ שאכל עלה של ירק בבית שאןדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' יז
ו ע"ב14 רבי מאיר אכל עלה של ירק בבית שאןלהורות נתן ויקרא עמ' לב
ו ע"ב14 רבי מאיר שאכל עלה של ירק בבית שאן והתיר רבי את בית שאן כולה על ידושער החצר (תשעב) סי' שצו
ו ע"ב15 התיר רבי את בית שאן חברו עליו אחיו ובית אביו וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' רל
ו ע"ב15 התיר רבי את בית שאןפלאות עדותיך (ארלנגר) ח"א עמ' תכג {האם היא נחשבת כארץ ישראל לגבי מעשרות}
ו ע"ב15 התיר רבי בית שאןמקראי קדש (תשנג) עמ' תסט
ו ע"ב15 התיר רבי בית שאןסמיכה לחיים (סימן ה) דף כ"ה ע"ג (ד"ה והנה)
ו ע"ב16 אמרו לו מקום שאבותיךבית אולפנא ח"ו עמ' י
ו ע"ב16 חברו עליו אחיומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קיא
ו ע"ב17 אבותיך נהגו בו איסור וכו'האיר ממזרח - אבות עמ' נו
ו ע"ב18 וכתת נחש הנחושת אשר עשה משה אפשר בא אסא ולא ביערו בא יהושפט ולא ביערו אלא מקום הניחו לו אבותיו להתגדר בוגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שנז
ו ע"ב18 וכתת נחש הנחושת אשר עשה משה וכו' אפשר בא אסא ולא ביערו וכו' אלא מקום הניחו לו אבותיו להתגדר בואוצרות חיים - יציאת מצרים עמ' שסט
ו ע"ב18 וכתת נחש הנחושת וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' קסט
ו ע"ב18 וכתת נחש הנחשתיערי עם דבשי ח"ב עמ' מד
ו ע"ב18 כתת נחש הנחושתמאורי אור (אתרוג) פ"ב ה"ד
ו ע"ב21 אפשר בא אסא וכו' מקום הניחו לו אבותיו וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קנ
ו ע"ב21 אפשר בא אסא ולא ביערו וכו' אלא מקום הניחו לו אבותיו להתגדרבאר משה (אפשטיין) מלכים עמ' שלז
ו ע"ב21 אפשר בא אסא ולא ביערו וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב יח דף תקלח ע"ג; יפה מראה (שנ) דמאי פ"ב דף עא ע"א; מגיד מישרים (תט) פרשת חקת דף כד ע"ד; דרשות מהר"ל (שנג) בהקדמה דף ה ע"א
ו ע"ב21 אפשר בא אסא ולא ביערו בא יהושפט ולא ביערו וכו'יערות דבש ח"א עמ' רצאו
ו ע"ב21 אפשר בא אסא ולא ביערו יהושפט ולא ביערו אלא הניחו לו אבותיו מקום להתגדר בואהל יעקב (שפירא) דף ו ע"א
ו ע"ב21 בא אסא ולא בערו וכו' מקום הניחו לנוחנן אלקים עמ' רפ
ו ע"ב רש"י - בתבואה של ע"האבות הראש ח"ב דף כד ע"ג
ו ע"ב תוס' ד"ה והתיר - ומיהו במקום אחר מצא ר"י בירושלמי במסכת חלההרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקסב
ו ע"ב תוס' ד"ה והתיר בשם ירושלמיצמח צבי אגרת כז
ו ע"ב תוס' ד"ה והתירמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קצז
ו ע"ב תוס' ד"ה והתירנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מג אות ג
ו ע"ב תוס' ד"ה והתירנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כ אות ה, סי' קיג אות ג
ו ע"ב תוס' ד"ה והתירשיחת מלאכי השרת עמ' 104
ז ע"א01 הניחו לו אבותיו להתגדר בותורת אביגדור ח"ג עמ' קכא, קעח
ז ע"א01 מקום הניחו לו אבותיו להתגדר בואור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' שכ
ז ע"א01 מקום הניחו לו אבותיו להתגדר בוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רמד
ז ע"א01 מקום הניחו לו אבותיו וכו' ורש"י ותוס' ומהר"םשיחות מוסר (תשסב) עמ' שפב
ז ע"א01 מקום הניחו לו אבותיו להתגדר בו וכו'שפוני טמוני חול (תשנט) עמ' יט
ז ע"א01 מקום הניחו לו אבותיו להתגדר בואור אברהם - סידור התפילה עמ' קז
ז ע"א01 מקום הניחו לו אבותיו להתגדר בואמרות ה' השלם ח"ג עמ' תעח
ז ע"א01 מקום הניחו לו אבותיו להתגדר בודברי חנינא - ת"ת עמ' נט
ז ע"א01 מקום הניחו לו אבותיו להתגדר בודברי שלום (הלברשטם) עמ' ח, תסז
ז ע"א01 מקום הניחו לו אבותיו להתגדר בומקום הניחו אבותיו עמ' א, קפח, שיז
ז ע"א01 מקום הניחו לו אבותיו להתגדר בושער החצר (תשעב) סי' שצו
ז ע"א01 מקום הניחו לו אבותיו להתגדר בותורת אברהם עמ' קפב
ז ע"א01 מקום הניחו לו אבותיו להתגדר ורש"יגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' ה
ז ע"א01 מקום הניחו לו אבותיו להתגדרדברים אחדים (קלצקין) עמ' נד {מדוע לא נחשב פגיעה בכבוד אבותיו}
ז ע"א01 מקום הניחו לו אבותיו להתגדרמגלה עמוקות (תשסח) אופן מג
ז ע"א01 מקום הניחו לו אבותיו להתגדרפני מלך ויקרא עמ' רלד
ז ע"א01 מקום הניחו לו אבותיו להתגדר בוגור אריה במדבר פ"י הערה 102
ז ע"א01 מקום הניחו לו אבותיומעינות האמונה (תשסב) עמ' קעב = הקדמת אבי עזרי חלק הפלאה-טהרה{כל אחד יש לו חלק בתורה}
ז ע"א02 מקום הניחו לי אבותי להתגדר בוגליא מסכת (תשפד) עמ' רצח
ז ע"א02 מכאן לת"ח שאמר דבר הלכה וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' 16
ז ע"א02 מכאן לת"ח שאמר דבר הלכה שאין מזיחין אותודבר טוב (רוזנברג) עמ' תל
ז ע"א02 מכאן לתלמיד חכם שאמר דבר הלכה וכו' משרבו זחוחי הלב, רבו מחלוקות בישראלחמשה מאמרות (תשסט) - נוסח התפלה אות כט
ז ע"א02 מכאן לתלמיד חכם שאמר דבר הלכה שאין מזיחין אותו וכו'ידי עלמא או"ח ח"ב עמ' לו
ז ע"א02 מקום הניחו לי אבותי להתגדר בועקבי אבירים (תשסה) עמ' שעו, שפד
ז ע"א02 מקום הניחו לי אבותי להתגדר בורנת יצחק מלכים עמ' שעג
ז ע"א02 מקום הניחו לי אבותי להתגדר בושביב אור עמ' קב
ז ע"א02 מקום הניחו לי אבותי להתגדרקשוטי כלה (תשסג) עמ' קנג, קנד
ז ע"א02 מקום הניחו לי אבותיהאיר ממזרח - אבות עמ' נו
ז ע"א02 מקום הניחו לי אבותיפני מנחם שבועות עמ' לג, ראה עמ' עא, פח
ז ע"א02 מקום הניחו לי אבותי להתגדרתפארת צבי בראשית עמ' תתסח
ז ע"א02 מקום הניחו ליהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קמט
ז ע"א03 שאין מזיחין אותו ואמרי לה אין מזניחין אותו, ואמרי לה אין מזחיחין אותונוקב מרגליות עמ' 386
ז ע"א03 ת"ח שאמר דבר הלכה אין מזיחין אותואבן יעקב (ניימרק) על אבות הקדמה
ז ע"א03 ת"ח שאמר דבר הלכהפרי חיים (קנולר) פרשת תצוה
ז ע"א03 תלמיד שאמר דבר הלכה אין מזניחין אותומצווה ועושה ח"א עמ' סג
ז ע"א03 תלמיד שאמר דבר הלכה אין מזחיחין אותוהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' כעח
ז ע"א03 תלמיד שאמר דבר הלכה אין מזחיחין אותוהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קיט
ז ע"א04 אין מזיחין ואין מזחיחין ואין מזניחיןדברי שלום (הלברשטם) עמ' תקלו
ז ע"א04 אין מזניחין אותואגרות ר' יצחק אלחנן עמ' י
ז ע"א05 אין מזחיחיןהכתב והקבלה בראשית פל"ט פסוק יא = שמות פל"ב פסוק א
ז ע"א08 משרבו זחוחי הלב רבו מחלוקות בישראלאגרת הטיול (תשעה) עמ' מט, סג, שב
ז ע"א08 משרבו זחוחי הלב רבו מחלוקות בישראלנחלי צבי על התורה תנינא עמ' רטז, ריט
ז ע"א08 משרבו זחוחי הלב רבו מחלוקת בישראלנחלי צבי על אגדות ח"ז עמ' שכב
ז ע"א08 משרבו זחוחי הלב רבו מחלוקת בישראלנחלי צבי (אגדות, תשעב) עמ' רצד
ז ע"א08 משרבו זחוחי הלב רבו מחלוקת בישראלנחלי צבי על אגדות ח"ד עמ' קו
ז ע"א08 משרבו זחוחי הלבדברי חנינא - ת"ת עמ' סו
ז ע"א08 משרבו זחוחי הלבנוקב מרגליות עמ' 386, 385
ז ע"א08 משרבו זחוחי הלבראה חיים ח"ב דף נד ע"ג [קצא ע"א ד"ה גדול]
ז ע"א08 משרבו זחוחי הלבראה חיים חלק ב דף נד ע"ג (דף קצ"א ע"א ד"ה גדול)
ז ע"א08 משרבו זחוחי לב רבו מחלוקת בישראלטיול בפרדס ח"א עמ' כט, קעד, רסג, ח"ב עמ' ר, שכ
ז ע"א11 בית שאן לאו מארץ ישראלפני מלך בראשית עמ' קעו
ז ע"א12 ולא הוריש מנשה את בית שאן וכו' ורגמ"הרנת יצחק שופטים עמ' כא
ז ע"א12 ולא הוריש מנשה רש"ידברי טובה שופטים ח"א עמ' נה
ז ע"א16 הרבה כרכים כבשו עולי מצריםפורים בציון עמ' שעד
ז ע"א16 הרבה כרכים כו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קח
ז ע"א17 וקסבר קדושה ראשונה וכו'כתב סופר אגדות כאן
ז ע"א17 קדושה ראשונה קדשה לשעתה ולא קדשה לעתיד לבאעוז לו בך פורים סי' ו אות טו
ז ע"א17 קדושה ראשונה קדשה לשעתה וכו' לעתיד לבאלקוטי מאמרים עמ' 211, דובר צדק עמ' 194, ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ז (עמ' 42)
ז ע"א22 דלמא לאו אדעתיה השתא וכו'פלאות עדותיך (ארלנגר) ח"א עמ' תכג
ז ע"א23 בהמתן של צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידןראה לעיל ה ע"ב 38
ז ע"א26 לא נחשדו חברים לתרום שלא מן המוקףשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 351
ז ע"א27 ודילמא נתן עיניו בצד זה ואכל בצד אחרנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עב אות ה
ז ע"א27 ודלמא נתן עיניו בצד זה ואכל בצד אחר לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' צ
ז ע"א28 חזי מאן גבראדברי הרב עמ' רלד
ז ע"א29 דר' פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויים וכו' אם אי אתה חולק גוזרני עליך שלא יעברו בך מים לעולם וכו'חמודי צבי שמות עמ' קסז
ז ע"א29 דר' פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויים וכו'תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף סו ע"ד
ז ע"א29 דר' פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויים וכו'בית אבות (ספרין) עמ' מז
ז ע"א29 דר' פנחס בן יאיר הוה קאזיל כו' רמו ליה שערי לחמריה לא אכל כו'גלגולי נשמות (תשסא) סי' ח ס"ק ה, סי' פ ס"ק יב
ז ע"א29 דר' פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויים וכו'דרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' קכט, רכז
ז ע"א29 דר' פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבוייםאמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' לו
ז ע"א29 דר' פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבוייםדרש משה (פינטו) בראשית ח"א עמ' רל
ז ע"א29 דר' פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויןישראל קדושים עמ' 33
ז ע"א29 דר' פנחס בן יאיר הוה קאזילמכתב מאליהו ח"ה עמ' 367, 105
ז ע"א29 דר' פנחס בן יאיר הוי קאזיל לפדיון שבויים וכו' חלוק לי מימךחיי נפש על ההגדה עמ' רלג
ז ע"א29 דר' פנחס בן יאיר וכו' א"ל גינאי חלוק מימךקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' רמז
ז ע"א29 דר' פנחס בן יאיר וכו' אתה הולך לעשות רצון קונך ואני הולך לעשות רצון קוני, אתה ספק עושה ספק אי אתה עושהימי דוד (תשסז) עמ' רכז
ז ע"א29 דר' פנחס בן יאיר וכו' פגע בי' בגינאי נהרא וכו'נועם אליעזר בראשית עמ' עא ע"א
ז ע"א29 דר' פנחס בן יאירמצווה ועושה ח"ב עמ' קסה
ז ע"א29 דר' פנחס בן יאירפרפרת אליעזר פרשת כי-תשא פרק לד פסוק כח, פרשת בשלח פרק יד פסוק כז, פרק טו פסוק כו, פרשת ויקהל פרק לה פסוק לג, פרשת נשא פרק ד פסוק כא פרק ז פסוק מח, פרשת מסעי פרק לו פסוק יא, פרשת וישב פרק לז פסוק י
ז ע"א29 דר' פנחס בן יאירשפוני טמוני חול (תשנט) עמ' שלח
ז ע"א29 דר' פנחס בן לאירמטה אהרן (קרייזר) עמ' רד
ז ע"א29 דר' פנחס בן יאירדרשות ר"י מסלוצק עמ' פט
ז ע"א29 דרבי פינחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין וכו'פני מנחם צו עמ' כה, לא, ערב פסח עמ' מב, מג, שביעי של פסח עמ' סב, סד, נשא עמ' נב, נט, נישואין ושבע ברכות עמ' קמב
ז ע"א29 דרבי פינחס בן יאיר וכו'נחלי צבי על אגדות ח"ב עמ' תקב
ז ע"א29 דרבי פינחס בן יאירנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קפג
ז ע"א29 דרבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויים וכו' אלא כמשה ושתין רבווןמבשר טוב - חנוכה עמ' יב, קכה
ז ע"א29 דרבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויים וכו' כך עושים לבני לויה, ורש"ילקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' פה
ז ע"א29 דרבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תפג
ז ע"א29 דרבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין וכו' אם אי אתה חולק גוזרני עליך שלא יעברו בך מים לעולםקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' פד
ז ע"א29 דרבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין וכו' אמר ליה אם אי אתה חולק גוזרני עליך שלא יעברו בך מים לעולם חלק ליהקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 84
ז ע"א29 דרבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין וכו' אתה הולך לעשות רצון קונך ואני הולך לעשות רצון קוני וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תפג, תפד
ז ע"א29 דרבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין וכו' גוזרני עליך שלא יעברו בך מים לעולם, חלק ליהעקבי אבירים (תשסה) עמ' ע, קח, ריא, רכו
ז ע"א29 דרבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין וכו' דלא לימא כך עושים לבני לויהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קצה
ז ע"א29 דרבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין וכו' כמה נפיש גברא ממשה ושתין רבוון וכו'עטרת משה ימים נוראים - אלול אות קג, ר"ה אות קעא
ז ע"א29 דרבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' סא
ז ע"א29 דרבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין וכו'של"ה (תשנז) פרשת כי תצא אות יד בהגה"ה
ז ע"א29 דרבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין פגע ביה בגינאי נהרא אמר ליה גינאי חלוק לי מימך ואעבור בך וכו'אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' נז
ז ע"א29 דרבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין פגע ביה בגינאי נהרא, אמר ליה גינאי חלוק לי מימיך ואעבור בך וכו'נועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף קט ע"ד
ז ע"א29 דרבי פנחס בן יאיר היה קאזיל לפדיון שבוייןאור מאיר ח"א עמ' קפח
ז ע"א29 דרבי פנחס בן יאיר היה קאזיל לפדיון שבוייןדמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 119
ז ע"א29 דרבי פנחס בן יאיר וכו' א"ל גינאי חלוק לי מימך וכו'מאמרי ר' ראובן עמ' קכט
ז ע"א29 דרבי פנחס בן יאיר וכו' אקלע לההוא אושפיזא רמו ליה שערי לחמריה לא אכל וכו' ואתם מאכילין אותה טבליםאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תפז
ז ע"א29 דרבי פנחס בן יאיר וכו'מתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' שעג
ז ע"א29 דרבי פנחס בן יאיראמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' ריא
ז ע"א29 דרבי פנחס בן יאירברכת מועדיך לחיים חלק ב דף יז ע"ד (דף ס"ג ע"א ד"ה וכבר)
ז ע"א29 דרבי פנחס בן יאירישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 442
ז ע"א29 דרפב"י הוה קאזיל כו' פגע ביה בגינאי נהרא וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' רעח
ז ע"א29 דרפב"י הוה קאזיל לפדיון כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש סה דף קמח ע"ג
ז ע"א29 דרפב"י הוה קאזיל לפדיון שבוייןדבר שלמה (ממן) עמ' רצ
ז ע"א29 דרפב"י וכו' נהר גינאיחנן אלקים עמ' רנה, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' סז, רמד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רלב, רעג, רצא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קכד
ז ע"א29 דרפב"י וכו' נהר גינאישירת הפסח אות קסט
ז ע"א29 דרפב"י וכו'אור החיים שמות פרק יד פסוק כז
ז ע"א29 דרפב"ידבר יום ביומו - כב תשרי
ז ע"א29 דרפב"י הוה קאזיל לפדיון שבוייןנתיבות המוסר עמ' מט
ז ע"א29 מאי בהמתן וכו' דר"פ בן יאיר וכו' אמר לי' גינאי חלוק ל' מימך וכו' אתה הולך לעשות רצון קונך וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף ריח ע"ב
ז ע"א29 מאי בהמתן של צדיקים דרבי פנחס בן יאיר וכו' ענייה זו הולכת לעשות רצון קונה ואתם מאכילין אותה טבליםדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' עב, מהד' ה סי' עט
ז ע"א29 מאי בהמתן של צדיקים דרפב"י הוה קאזיל לפדיון שבויין כו' אם אי אתה חולק גוזרני עליך כו', ורש"יתורת מנחם חי"א עמ' 42, חי"ג עמ' 264, חי"ט עמ' 58
ז ע"א29 מאי בהמתן של צדיקים דרפב"י הוה קאזיל לפדיון שבוים כו' פגע ביה בגינאי נהרא א"ל גינאי חלוק לי כו'אמרי טל מאמר קז
ז ע"א29 מאי בהמתן של צדיקים דרפב"י וכו' רמו ליה שערי לחמריה לא אכלמדבר קדמות (תשסח) עמ' קנז
ז ע"א29 דר' פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבוייםזכרון אליעזר עמ' קיז
ז ע"א29 ר' פינחס בן יאיר הוה קא אזיל לפדיון שבויים פגע בגינאי נהרג וכו'אבק סופרים (קונקי) דף לה ע"ד
ז ע"א29 ר' פינחס בן יאיר וכו'שפוני טמוני חול (תשכג) - עין התכלת עמ' קעח
ז ע"א29 ר' פינחס בן יאיר וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' תטז - ר"ש פנחסי
ז ע"א29 ר' פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין פגע בי' בגינאי נהרא אמר לי' גינאי חלוק לי מימך ואעבור בך וכו'אורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק ה אות ה
ז ע"א29 ר' פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבוייםשעורי דעת ספר ב עמ' רכו
ז ע"א29 ר' פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבוייםתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' קנב
ז ע"א29 ר' פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבוייןילקוט דברי חכמים בראשית סי' תשכז
ז ע"א29 ר' פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבוייםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויחי ז
ז ע"א29 ר' פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויים פגע בגינאי נהרא וכו' גוזרני עליך שלא יעברו בך מים לעולםפרי הארץ (ויטבסק) עמ' מג
ז ע"א29 ר' פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' תנב
ז ע"א29 ר' פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין פגע ביה בגינאי נהרא אמר ליה גינאי חלוק לי מימך וכו'קול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות ד ו, שביעי של פסח אות א
ז ע"א29 ר' פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויםתפארת משה עמ' פא
ז ע"א29 ר' פנחס בן יאיר וכו' א"ל גנאי חלוק לי מימיך וכו' חלק ליהחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"ד מ"א עמ' עד, פ"ה מ"יא עמ' קיב
ז ע"א29 ר' פנחס בן יאיר וכו' נהר גינאיעולת שבת בשבתו עמ' פ
ז ע"א29 ר' פנחס בן יאיר וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' סח, רנח, שי, ח"ב עמ' פח
ז ע"א29 ר' פנחס בן יאיר וכו'ס' העיקרים (מישור) עמ' צט, שה, תטו, תקסו
ז ע"א29 ר' פנחס בן יאירמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' יט
ז ע"א29 ר' פנחס בן יאיר וכו' בגינאי נהראישועות משיחו (תשעח) עמ' 123
ז ע"א29 ר' פנחס הוה קאזיל וכו'אם הבנים ח"ב דף פ ע"ב
ז ע"א29 ר"פ בן יאיר הוה קאזיל לפדיוןדרכי הים דף מ ע"א
ז ע"א29 ר"פ בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויים וכו' אתה הולך לעשות רצון קונך, ואני הולך לעשות רצון קוני וכו'חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' א, על התורה תנינא עמ' קנח
ז ע"א29 ר"פ בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויים וכו' גוזרני עליך שלא יעברו בך מים לעולם וכו', נפיש גברא יותר ממשה רבינו וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' נב, ח"ב עמ' לב
ז ע"א29 ר"פ בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבוייםכרם יהושע (ולרשטיין) דף ט ע"ג
ז ע"א29 רבי פינחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבוייםדברי יואל מועדים ח"ה עמ' קמג
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבוייםגבורות ה' עמ' קנד
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזל וכו'מרגניתא דבי רבנן עמ' כד
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר וכו' בנהר גינאימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' סו
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויים פגע בגינאי נהרא אמר לו גינאי חלוק מימך ואעבורנר מערבי (עטיאה) עמ' 321
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויים וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' קכ
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויים וכו'דרך אמונה (ביבגי, רפב) מאמר ג שער ב; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ג פ' כג דף פג ע"א; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת צו דף צב ע"ד; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת תשא דף קמה ע"ב ודף קמו ע"א; עקדת יצחק (שלג) שער מ דף קיג ע"ד; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ה דף לד ע"ד, ופרשה ה דף שסא ע"ג; עשרה מאמרות (תט) מאמר חיקור דין חלק ד פרק יד דף עו ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) דף קח ע"א; יפה מראה (שנ) דמאי פרק א דף סט ע"ד; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת בשלח דף לו ע"א; דרש משה (פיזענץ, שמט) מאמר רג דף סח ע"א; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מאמר קט דף סו ע"ד; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מאמר פח דף לג ע"א, ומאמר שכה דף ר ע"ג; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרש' שמיני פ"ג
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל וכן'וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' שלט
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויים וכו'ארץ החיים (ליברזון) סי' קעה
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויים וכו' איקלע לההוא אושפיזא רמו ליה שערי לחמריה לא אכלאור אברהם (זוועהיל) עמ' כח
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויים וכו' גינאי נהרא וכו'תורת מנחם חכ"ז עמ' 365, חכ"ח עמ' 121
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויים וכו' חלוק לי מימך ואעבור בך וכו' חלוק ליה נמי להאי דבמצוה עסיקעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קצח
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויים פגע ביה בגינאי נהרא וחלק ליה, אמר רב יוסף כמה נפיש גברא ממשה וכו'נחלי צבי על התורה תנינא עמ' תקנז
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבוייםוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' קע, שמה
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבוייםשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תכא
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין וכו'ברכת שלום "שמעתי" מאמר קלו
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין וכו' אם אי אתה חולק גוזרני עליך שלא יעברו בך מים לעולם חלק ליה וכו'דברי יואל מועדים ח"ח עמ' תד
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין וכו' חלק ליה וכו' חלוק ליה נמי להאי דבמצוה עסיק, חלק ליה וכו'דברי יואל מועדים ח"ט עמ' שעג
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין וכו' כמה נפיש גברא וכו' כמשה ושתין רבווןבן אברהם (תשעד) עמ' קלט
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין וכו' כמה נפיש גברא ממשה ושתין רבוון וכו'עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' קעו
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' קכא
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין פגע ביה בגינאי נהרא וכו' אתה הולך לעשות רצון קונך ואני הולך לעשות רצון קוניכלביא שכן עמ' קצה
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין פגע ביה בגינאי נהרא אמר ליה גינאי חלוק לי מימך ואעבור בךחותם המלך עמ' נז, קנח
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין פגע ביה בגינאי נהראיחי ראובן (קרלנשטיין) דברים עמ' קמז
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבויין פגע ביה בגינאי נהרא אמר ליה גינאי חלוק לי מימך ואעבור בך וכו'בצור ירום ח"ד עמ' קצ
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבוייןאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' עח
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבוים וכו' חלק ליהאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' שלג, תרח
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיון שבוים פגע ביה בגינאי נהרא אמר ליה גינאי חלוק לי מימך ואעבור בךמחשבת מוסר ח"א עמ' קצו
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קאזיל לפדיוןבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר עה אות ב, מאמר צח אות א
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוי קאזיל לפדיון שבוייםבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קצז
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוי קאזיל לפדיון שבוים וכו' חלק ליהקרן לדוד שמות עמ' קד
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר וכו' גינאי חלוק לי מימיך וכו'דרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' רמב
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר וכו' גינאי חלוק לי מימיך וכו'תורת איש ח"ב עמ' רכא
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבויים וכו'הנותן אמרי שפר עמ' כה
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבוייםדרשות מהר"ם חביב עמ' קמח
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל וכו' א"ל גינאי חלוק לי מימך ואעבור בך וכו' חלק ליה ולכל המתלווים עמו, רש"י ותוס'שפתי חיים מועדים ח"ב עמ' תד
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל וכו' פגע ביה בגינאי נהרא א"ל גינאי חלוק לי מימך וכו'הרופא לשבורי לב שמות עמ' קצט, רה
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל וכו' פגע ביה בגינאי נהרא א"ל גינאי חלוק לי מימך וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תקו
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל כו' פגע ביה בגינאי נהרא א"ל גינאי חלוק לי מימך וכו' חלק ליהאור גדליהו בראשית דף עא ע"ג
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבויים פגע בגנאי נהרא כו' א"ל חלוק לי מימךקול אומר קרא ח"א דרוש טו אות ה
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבויים וכו' ודילמא הכא נמי חדא זימנה וכו' ובתורת חייםשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קצ, ח"ב עמ' תל, תקסו
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבויים וכו'מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ה אות יח
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבויים פגע בה בגינאי נהרא וכו' ומהרש"אמצעדי גבר (לרר) עמ' לו
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבויים פגע ביה בגינאי נהרא וכו'נועם אליעזר שמות דף קיג ע"ב, קטז ע"ב, רמא ע"ב, ש ע"ב
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבויים פגע ביה בגינאיאוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' קנו
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבוייםואביטה ארחותיך עמ' ג
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבוייםמי מרום חי"א עמ' קכב
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבוייםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קסט
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבוייםתורת אברהם עמ' רלב
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבויין וכו' כך עושים לבני לויה חלק ליהמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות וירא לח
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבויין וכו'ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' קעט, רטז
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבויין פגע ביה בגינאי נהרא וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' רכד
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבוייןאמרי אש (טאוב) עמ' ד, רל
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבוייןנועם המוסר עמ' קכב
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבוים פגע ביה בגינאי נהרא א"ל וכו' אתה ספק עושה וכו' אני ודאי עושה וכו'עצי חיים - מועדים עמ' רי
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבוים פגע ביה בגינאי נהרא א"ל חלוק לי מימך וכו'מדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' צה
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבויםילקוט הגרשוני ח"ב
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבוייםאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' יג
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבויםתולדות נח (רבינוביץ) דף נה ע"ג ואילך
ז ע"א29 רפב"י וכו' כמה נפיש גברא ממשה ושיתין ריבווןחמודי צבי בראשית עמ' כד, כה
ז ע"א29 רפב"י וכו' פגע בי' בגינאי וכו' חלוק מימך ואעבור בך וכו' כמה נפש גברא ממשה וס' ריבואחמודי צבי מועדים עמ' תקעה
ז ע"א29 רפב"י וכו' פגע בי' בגינאי נהרא וכו' גוזרני עליך שלא יעברו בך מים לעולם חלק לי'מגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' י, רלד-רלה, רלט, אור תורה סי' פט
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר וכו' נהר גינאיוזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' קעה
ז ע"א29 רבי פנחס בן יאיר הוה קא אזיל לפדיון שבויםהרי בשמים (בדרשי) דף לג ע"ג-ע"ד
ז ע"א29 רפב"י וכו' פגע ביה בגינאי נהרא וכו' גוזרני עליך שלא יעברו בך מים לעולם חלק לי'אור תורה השלם (מזריטש) סי' פט
ז ע"א29 רפב"י כו' חלוק לי מימך ואעבור בךאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' ש
ז ע"א29 רפב"יבית שלום מרדכי עמ' קכז, רעג
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבוים פגע ביה בגינאי נהראכרם יהושע (ולרשטיין) דף ט ע"ב-ע"ג
ז ע"א29 רפב"י הוה קאזיל לפדיון שבוים פגע ביה בגינאי נהראשיחות מוסר (תשסב) עמ' קעב, רנא
ז ע"א30 בגינאי נהרא וכו' כמה נפיש גברי ממשה וכו'יגל יעקב (תשעד) עמ' ח"א עמ' שמג
ז ע"א30 בגינאי נהראבן מלך - חכמה ומוסר עמ' קלג
ז ע"א30 בגינאי נהרא, מהרש"אמהר"ם שיק דברים עמ' קנג, רעח
ז ע"א30 הוה קאזיל לפדיון שבוייםס' הבוטח ח"ב עמ' ר
ז ע"א30 פגע בגינאי נהרא א"ל חלוק לי מימיך וכו' גוזרני עליך וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף יח ע"א
ז ע"א30 פגע בגינאי נהרא אמר ליה חלוק לי מימיךמאיר עיני חכמים (מקורסטשוב) עמ' קטז
ז ע"א30 פגע בגינאי נהרא וכו' חלק ליהלמטה יששכר עמ' קסב
ז ע"א30 פגע ביה בגינאי נהרא וכו'אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תרצו
ז ע"א30 פגע ביה בגינאי נהראהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' לו
ז ע"א30 פגע ביה בגינאי נהראהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' לו
ז ע"א30 פגע ביה בגינאי נהראנפש יוסף (תשעד) עמ' קלא
ז ע"א30 פגע ביה בגינאי נהראתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' דש
ז ע"א30 פגע ביה בגינאי נהרא א"ל חלוק לי וכו'משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' רב {הנהר סירב להחלק, כי הברואים חפצים להמשיך בטבעם שנבראו; צדיק יכול לגזור על הברואים}
ז ע"א30 פגע ביה בגינאי נהרא וכו'אפיקי ים (חבר) עמ' תקסג
ז ע"א31 א"ל גינאי חלוק לי מימך ואעבור בך וכו' א"ל אתה ספק עושה ספק אי אתה עושהלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' סט
ז ע"א31 א"ל גינאי חלוק לי מימך ואעבור בך וכו' א"ל אתה ספק עושה ספק אי אתה עושהטל חיים (פרידלנדר) עמ' קכו, קנד, קנז, רפט
ז ע"א31 א"ל גינאי חלוק לי מימך וכו' אם אי אתה חולק גוזרני עליך וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' שפא, תלט-תמ
ז ע"א31 א"ל גינאי חלוק לי מימךיד מרדכי (רוטנברג) עמ' קלא
ז ע"א31 א"ל גינאי חלוק לי מימך, ותוס' ד"ה אמרשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' קס, תיט
ז ע"א31 אמר ליה גנאי חלוק לי מימךשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תפ, תצז
ז ע"א31 אמר ליה חלוק לי מימךבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות לב
ז ע"א31 חלוק לי מימךחכמת התורה בשלח עמ' שו, שח, שט, תשמג
ז ע"א31 גינאי חלוק וכו'ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קכה ע"א
ז ע"א31 גינאי חלוק וכו'לקוטי שיחות ח"ו עמ' 86
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימיךשם דרך במדבר עמ' רפה
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימיךמאיר נתיבות ח"א עמ' רסז
ז ע"א31 גינאי חלוק לי וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' עז
ז ע"א31 גינאי חלוק לי וכו'דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ג
ז ע"א31 גינאי חלוק לי וכו'דרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' קנה
ז ע"א31 גינאי חלוק לי וכו'מבוא התלמוד פכ"ט עמ' שלח-שלט
ז ע"א31 גינאי חלוק לי וכו'פרי חיים (קנולר) מאמרים סי' יג
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימיך ואעבור בךאז שמח עמ' רט
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימיך ואעבור בךמשך חכמה במדבר פ"טז פסוק לג
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימיך וכו' אני הולך לעשות רצון קוני, ותוס'תורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' נט, קצב
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימיךאהבת דוד (וועגער) עמ' 49
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימיךדברי שאול שמות עמ' כו, קיט
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימיךדרך מצותיך (חב"ד) דף קב ע"ב
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימיךס' המאמרים (רמ"מ) ח"ד עמ' רנג, ח"ו עמ' מז
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימך ואם לאו גוזרני עליךברכת השיר (צינץ) עמ' רכו
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימך ואעבור בך א"ל אתה הולך לעשות רצון קונך ואני הולך לעשות רצון קונידרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש קסח עמ' כח, דרוש קפא עמ' קז, דרוש קפד עמ' קכ, דרוש ר עמ' קפו, דרוש רג עמ' קצז, דרוש ריג עמ' רמו
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימך ואעבור בךזאת ליעקב במדבר עמ' שכו
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימך ואעבור בךמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' לו, ח"ב עמ' קיב
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימך וכו' אני ודאי עושה וכו'ברך משה ויקרא עמ' קצז
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימך וכו' חלוק ליה נמי להאיתהלה לדוד (והרמן) פרק עז פסוק כ הערה טו
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימך וכו'דברי יואל פ' בראשית דף צג ע"ב, פ' ויצא דף כג ע"ב
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימך וכו'יציב פתגם - פסח עמ' צח, קיז, קכו, קכט, קלו, קמט
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימךאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מאמרים עמ' מט
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימךאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' קנה
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימךבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' ריג
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימךבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תכח
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימךבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' קלז, קמד, רכח
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימךבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' קכז, רג, רנח, שכד
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימךברך משה פסח-שבועות עמ' קנו
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רסט
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימךימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' קעח
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימךימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' מו
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימךכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת בשלח עמ' קח
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימךרנת יצחק יהושע עמ' לח
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימךשבט מישראל (קרמניץ) פרק קלה פסוק ו
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימךשמחת הנפש עמ' מט
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימךתורת הרא"ם עמ' ט
ז ע"א31 גינאי חלוק לי נהראלקוטי שיחות חלק ל עמ' 95
ז ע"א31 בגינאי נהרא ותוס' ד"ה אמר ליהאש דת (אסאד) עמ' קל
ז ע"א31 גינאי חלוק לי מימך ואעבור וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' קיב, שמט
ז ע"א31 חלוק לימשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' קסב
ז ע"א31 חלוק ליתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' קלו
ז ע"א31 חלוק לי מימיך ואעבור בךאמרי אש (טאוב) עמ' תרטז
ז ע"א31 חלוק לי מימיך וכו' ההוא טייעאמגדנות אליעזר עמ' קנב
ז ע"א31 חלוק לי מימיך וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ד עמ' עז
ז ע"א31 חלוק לי מימיךאהבת חיים (דייטש) עמ' רלז
ז ע"א31 חלוק לי מימיךבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף רסג
ז ע"א31 חלוק לי מימיךהאיר ממזרח - יהושע עמ' נז, עא
ז ע"א31 חלוק לי מימיךחכמת התורה וישלח עמ' רי, ריג-ריד
ז ע"א31 חלוק לי מימיךטיול בפרדס ח"א עמ' לט, ח"ב עמ' ח, תסא
ז ע"א31 חלוק לי מימיךקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' קלז, תש
ז ע"א31 חלוק לי מימיךשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' רמח
ז ע"א31 חלוק לי מימיךס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'רסג
ז ע"א31 חלוק לי מימך א"ל אתה הולך לעשות רצון קונך וכו'עצי חיים (תשע) על התורה עמ' קלה
ז ע"א31 חלוק לי מימך ואעבור בךמאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' רסג
ז ע"א31 חלוק לי מימך ואעבור בךשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' יא, קעג
ז ע"א31 חלוק לי מימך ואעבור בךשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תפז
ז ע"א31 חלוק לי מימך וכו' גוזרני עליך שלא יעברו בך מיםברך משה חנוכה עמ' כא
ז ע"א31 חלוק לי מימך וכו' גוזרני עליך שלא יעברו בך מיםברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קטז
ז ע"א31 חלוק לי מימך וכו'אהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' שיג-שטו
ז ע"א31 חלוק לי מימך וכו'דרשות הרא"ש דף יב ע"א דרוש י
ז ע"א31 חלוק לי מימך וכו'עטרת יהושע בראשית עמ' קפו
ז ע"א31 חלוק לי מימךדרשות הרז"ה עמ' רעח, שלה, שנד
ז ע"א31 חלוק לי מימךדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קכו
ז ע"א31 חלוק לי מימךהר יראה מאמר ח
ז ע"א31 חלוק לי מימךחקל יצחק (תשסג) עמ' רנה
ז ע"א31 חלוק לי מימךמהר"ם שיק בראשית עמ' ד
ז ע"א31 חלוק לי מימךשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' קכד, קע, קפד, רנז, שעט
ז ע"א31 חלוק לי מימךשערים מצוינים (בנדיקט) בראשית-שמות עמ' תנא
ז ע"א31 חלוק לי מימיךדרך ה' השלם עמ' ס - דרך לחיים, קג - עיונים, שיד - דרך לחיים
ז ע"א31 חלוק לי מימיךיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קיב
ז ע"א31 נהר גינאיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תמג
ז ע"א31 חלוק לי מימךצמח צדיק (תשסז) עמ' קפה
ז ע"א31 חלוק לי מימךצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רז
ז ע"א31 חלוק לי מימך כו' דנפיש גברא ממשה וס"ר כו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' שיב-ג
ז ע"א32 אתה הולך וכו'דרך חיים (תשע) פ"ה הערה 398 {לא רצה להבקע לרבי פנחס בן יאיר}
ז ע"א32 אתה הולך וכו'קדושת לוי (תשנח) עמ' קעד
ז ע"א32 אתה הולך וכו'עולם הפוך פרק לח
ז ע"א32 אתה הולך לעשות רצון קונך ואני הולך וכו' אתה ספק וכו' ואני ודאיפאר יעקב ח"ב עמ' תריט
ז ע"א32 אתה הולך לעשות רצון קונך ואני הולך וכו' אתה ספק וכו'שארית עזריאל עמ' ל
ז ע"א32 אתה הולך לעשות רצון קונך ואני הולך לעשות רצון קוני וכו'מנחת אליהו (תשנט) עמ' קכז בהגה
ז ע"א32 אתה הולך לעשות רצון קונך ואני הולך לעשות רצון קוניבצור ירום ח"ו עמ' רג
ז ע"א32 אתה הולך לעשות רצון קונך ואני הולך לעשות רצון קוניכוכבי אור (תשלד) עמ' עח
ז ע"א32 אתה הולך לעשות רצון קונך וכו' אתה ספק עושה וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תמח
ז ע"א32 אתה הולך לעשות רצון קונך וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש ד, יח
ז ע"א32 אתה הולך לעשות רצון קונך ואני הולך לעשות רצון קוני אתה ספק עושה ספק אי אתה עושה אני ודאי עושהמשכנות יעקב (וייס) עמ' קצא
ז ע"א33 אני הולך לעשות רצון קוניאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' נ
ז ע"א33 אני הולך לעשות רצון קוניודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קפד
ז ע"א33 אני הולך לעשות רצון קוניודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שעג
ז ע"א33 אני הולך לעשות רצון קונילב אביגדור עמ' קו
ז ע"א33 אני הולך לעשות רצון קוניפרי צדיק לחג השבועות אות יב
ז ע"א33 אני הולך לעשות רצון קוניצדקת הצדיק סי' קעב, מחשבות חרוץ סי' ט (עמ' 68), דובר צדק עמ' 136, 189, ישראל קדושים עמ' 33
ז ע"א33 אני הולך לעשות רצון קונישמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קעה
ז ע"א33 אני הולך לעשות רצון קוניחלקת אפרים - וארא (ד)
ז ע"א33 אני הולך לעשות רצון קוניאהל רחל עמ' 640
ז ע"א33 אתה ספק וכו' אני ודאי עושהאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' לה
ז ע"א33 אתה ספק עושה וכו' אני וודאי עושהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 396
ז ע"א33 אתה ספק עושה וכו' ואני ודאי עושהעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' קפג
ז ע"א33 אתה ספק עושה ספק אי אתה עושה אני ודאי עושהברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' שנג
ז ע"א33 אתה ספק עושה ספק אי אתה עושה אני ודאי עושהקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קד
ז ע"א33 אתה ספק עושה ספק אי אתה עושה ואני ודאי עושהטוב דעת (תשמו) עמ' שנו
ז ע"א33 אתה ספק עושה ספק אי אתה עושה וכו'רנת יצחק מלכים עמ' רמו
ז ע"א33 אתה ספק עושה ספק אי אתה עושהנתיבות המוסר עמ' נ
ז ע"א33 אתה ספק עושה ספק אי אתה עושה ואני ודאי עושהאלומת יוסף דף מז ע"ב
ז ע"א33 אתה ספק עושה, ורש"י - שמא לא יתנו לך בפדיוןעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' קפג
ז ע"א33 ואני הולך לעשות רצון קוניפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' לט
ז ע"א33 רצון קוני, רש"י - כל הנחלים הולכיםפירושי ראשונים
ז ע"א35 אם אי אתה חולק גוזרני וכו' חלק ליהברך משה שמות עמ' קיג
ז ע"א35 אם אי אתה חולק גוזרני עליך שלא יעברו בך מים לעולם חלק ליהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שו
ז ע"א35 אם אי אתה חולק גוזרני עליך שלא יעברו בך מים לעולםבכורי אביב (בריסק) ח"א עמ' רלז, רמא
ז ע"א35 אם אי אתה חולק גוזרני עליך שלא יעברו בך מים לעולםכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' קמב
ז ע"א35 אם אי אתה חולק גוזרני עליך שלא יעברו בך מים לעולםקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' כב
ז ע"א35 אם אי אתה חולק גוזרני עליך וכו'טוב דעת (תשמו) עמ' שנו
ז ע"א35 אם אי אתה חולק גוזרני עליך שלא יעברו בך מים לעולםתורת המצרף עמ' קלג
ז ע"א35 אם אי אתה חולק גוזרני עליך שלא יעברו בך מיםערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קנג
ז ע"א35 אם אי אתה חולק גוזרני עליך שלא יעברו בך מים לעולםשבט מוסר (תשלח) עמ' רסג
ז ע"א35 גוזרני וכו'עקבי אבירים (תשעא) עמ' יג
ז ע"א35 גוזרני וכו' הנהרפרפרת משה ח"א עמ' תיט, תכח
ז ע"א35 גוזרני וכו'גאל ישראל עמ' רמד
ז ע"א35 גוזרני וכו'שבט מוסר (תשמט) פרק לג סעיף ב
ז ע"א35 גוזרני עליך וכו'רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' רעג
ז ע"א35 גוזרני עליך שלא יעברו בך מים לעולםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' כח, תסא
ז ע"א35 גוזרני עליך שלא יעברו בך מיםברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' יח
ז ע"א35 גוזרני עליך שלא יעברו בך מיםדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' צב
ז ע"א35 גוזרני עליך שלא יעברו בך מיםמחשבת מוסר ח"ב עמ' ערב
ז ע"א36 חלק ליהמי מרום ח"ח עמ' פח, חי"ב עמ' קמח, חי"ג עמ' סה
ז ע"א36 חלק ליה וכו'פחד יצחק פסח מאמר מ
ז ע"א36 חלק ליהאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות סו
ז ע"א36 חלק ליהגור אריה במדבר פל"ג הערה 16 {נהר גינאי נחלק בעבור עושי מצוה}
ז ע"א36 חלק ליהגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' רטו
ז ע"א36 חלק ליהדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' כב, קכז
ז ע"א36 חלק ליהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' נג אות ב, סי' עז אות יג
ז ע"א36 חלק ליהייטב פנים (תשנא) ח"ב דף עב
ז ע"א36 חלק ליהלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' צו
ז ע"א36 חלק ליהמבוא התלמוד פכ"ח עמ' שלה, שלז
ז ע"א36 חלק ליהמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' קכו
ז ע"א36 חלק ליהמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 108
ז ע"א36 חלק ליהנחלי צבי על התורה עמ' רצט
ז ע"א36 חלק ליהשם יחזקאל עמ' תעא
ז ע"א36 חלק ליהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קז
ז ע"א36 חלק ליה וכו' חלק ליה וכו' חלק ליהנשמת אדם עמ' קלג
ז ע"א36 חלק ליה וכו' חלק ליה וכו' חלק ליה וכו'עבודת עבודה (תשסד) עמ' לט
ז ע"א36 חלק ליה וכו'נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' ד
ז ע"א36 חלק ליה וכו'נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' קב {מבואר שהנהר נחלק לרבי פנחס בן יאיר בלי תנאי וכו' א"כ למה בקריעת ים סוף לא הועילה}
ז ע"א36 חלק ליה כו' כמה נפיש גברא ממשה ושתין רבוא, דאלו התם חדא זמנא והכא תלתא זימניערבי נחל (תשסד) עמ' תתרד
ז ע"א36 חלק ליהבאמונה שלמה עמ' ל
ז ע"א36 חלק ליהגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' קנא ע"ב
ז ע"א36 חלק ליהדולה ומשקה פסח עמ' כט, רנב
ז ע"א36 חלק ליההתקופה הגדולה (תשלב) עמ' תקנה
ז ע"א36 חלק ליהחיי עולם (קניבסקי, תשסו) עמ' קמז
ז ע"א36 חלק ליהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קלג
ז ע"א36 חלק ליהפרפרת הפרשה פרשת שמות פרק ד פסוק לא, הפטרת שמיני
ז ע"א36 חלק ליהפרפרת התורה עמ' רו
ז ע"א36 חלק ליהקריאה בקריה ח"ב עמ' רמט
ז ע"א36 חלק ליהשם דרך דברים עמ' רמו
ז ע"א36 חלק ליהתורת מנחם חנ"ב עמ' 233
ז ע"א36 חלק ליה, ותוס'ימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' סו, סט, רא
ז ע"א36 חלק ליה, ותוס'ימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' נא, נג, קמג
ז ע"א36 חלק ליהמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קעד
ז ע"א36 חלק ליה וכו' כמה נפיש גברא כמשה ושתין רבווןקומץ המנחה (צונץ) דרוש קמג אות ו
ז ע"א37 דארי חיטי לפסחאפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קכד
ז ע"א37 ההוא גברא דהוה דארי חיטי לפסחא וכו'ס' החיים (תשנג) עמ' לז
ז ע"א37 הוה ההוא גברא דהוה דארי חיטי לפיסחא, אמר ליה חלוק ליה נמי להאי דבמצוה עסיק וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קלג
ז ע"א38 חלוק נמי להאי דבמצוה עסוקחכמת התורה נשא עמ' ח
ז ע"א38 חלוק נמי להאי וכו'אמרי משה (פודהורצר) עמ' סו
ז ע"א38 דבמצוה עסיקודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רפד
ז ע"א39 ההוא וכו' דלווה בהדייהו אמר לי' חלוק לי' נמי להאי כו' בני לוי', חלק לי'תורת מנחם חי"ט עמ' 60
ז ע"א39 ההוא טייעא וכו'שם אליעזר דף מט ע"ד
ז ע"א39 ההוא טייעאדרשות הרז"ה עמ' שכז
ז ע"א39 הוה ההוא טייעא דלווה בהדייהותורת אברהם עמ' קלח
ז ע"א40 כך עושין לבני לויהדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רפא
ז ע"א40 כך עושין לבני לויהחכמת התורה ויגש עמ' שמו
ז ע"א40 כך עושין לבני לויהמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' רל
ז ע"א40 כך עושים לבני לויהאורן של חכמים עמ' נט
ז ע"א40 כך עושים לבני לויההמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קפז, חנוכה-פורים עמ' ק
ז ע"א40 כך עושים לבני לויהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' רצב
ז ע"א40 כך עושין לבני לויהחכמת התורה נח עמ' שד
ז ע"א42 כמה נפיש גבראאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קפ
ז ע"א42 כמה נפיש גברא וכו' כמשה ושתין רבווןקהלת יעקב פורים עמ' לד
ז ע"א42 כמה נפיש גברא וכו' כמשה ושתין רבווןרנת יצחק יהושע עמ' מא
ז ע"א42 כמה נפיש גברא וכו' כמשה ושתין רבווןרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רנד
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשה וכו' דאילו התם חד זימנא והכא תלתא זימניןס' החיים (תשנג) עמ' לו
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשה וכו'שופרא דישראל (תשסו) עמ' ריח
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשה ושיתין רבווןתפארת משה עמ' פב
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשה ושיתין רבווןאמרי רבי שפטיה עמ' קכח
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשה ושיתין רבווןדברי יואל פ' בראשית דף י ע"ב, פ' לך לך דף שג ע"ב
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשה ושיתין רבווןחכמת התורה בשלח עמ' רפב
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשה ושיתין רבווןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' יט
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשה ושיתין רבווןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' יח
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשה ושיתין רבווןדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' נג אות ה, סי' יז אות יג
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשה ושתין רבוון דאילו התם חד זימנא ואילו הכא תלתא זימנאאורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק יב אות לא, לב, פרק יג אות יז, יח
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשה ושתין רבוון דאילו התם חד זימנא והכא תלתא זימנין ודלמא הכא נמי חדא זימנא אלא כמשה ושתין רבווןאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תפו
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשה ושתין רבווןבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תסג, שמות עמ' תלט
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשה ושתין רבווןברכות אבי דף קכז ע"ב
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשה ושתין רבווןדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קל, תלט
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשה ושתין רבווןשם יחזקאל עמ' נא
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשה ושתין רבווןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' סו
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשה ושתין רבווןשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תכח
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשה ושתין רבוון וכו'דברי יואל מועדים ח"ה עמ' רעה
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשהאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תתג
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשהאהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' רל
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשהאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' דש, שה
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קמא ע"ב
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשהשערים מצוינים (בנדיקט) בראשית-שמות עמ' תפט
ז ע"א42 כמה נפיש גברא וכו' כמשה ושתין רבווןשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קנב
ז ע"א42 כמה נפיש גברא וכו' כמשה ושתין רבווןשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קסג
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשה וכו'דברי אש (כץ) עמ' רפט
ז ע"א42 כמה נפיש גברא ממשהדרוש תמר הקדמה דף כב ע"ב
ז ע"א42 ממשה ושתין רבווןדברי שאול שמות עמ' קיז
ז ע"א42 נפיש גברא ממשה ושתין רבווןברך משה דברים עמ' כו
ז ע"א42 נפיש גברא ממשה ושתין רבווןדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קסח
ז ע"א42 נפיש גברא ממשה ושתין רבוון וכו' אלא כמשה ושתין ריבווןלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' רצח
ז ע"א42 נפיש גברא וכו' כמשה ושתין רבביןתורת הרא"ם עמ' סב
ז ע"א44 ודלמא הכא נמי חדא זמניכתב סופר אגדות כאן
ז ע"א45 איקלע לההוא אושפיזא רמו ליה שערי לחמריה לא אבל וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רסח
ז ע"א45 אקלע לההוא אושפיזא רמו ליה שערי לחמרי' לא אכל וכו'דברי יואל פ' תזריע דף ער ע"ב
ז ע"א45 אקלע לההוא אושפיזא רמו ליה שערי לחמריה לא אכל וכו' אמר להו דלמא לא מעשרן עשרינהו ואכל, ותוס'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקמ
ז ע"א45 אקלע לההוא אושפיזא רמו ליה שערי לחמריה לא אכל וכו'נועם אליעזר שמות דף קיז בהג"ה
ז ע"א45 אקלע לההוא אושפיזא רמו ליה שערי לחמריה לא אכלהרופא לשבורי לב בראשית עמ' לח
ז ע"א45 אקלע לההוא אושפיזא רמו ליה שערי לחמריה לא אכל וכו' עשרינהו ואכל וכו'מקור ברוך (הגר) עמ' כו, רפט
ז ע"א45 אקלע לההוא אושפיזא וכו'אמרי חמודות (נשיא, על הש"ס) עמ' 215
ז ע"א45 כמשה ושיתין ריבווןשיחות מוסר (תשסב) עמ' רנא
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלהאיר ממזרח - סליחות עמ' קמח
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קפז
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכל וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקצג
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רנח {תורת חיים עירובין ק כותב שה' נתן בה דעת כדי ללמדנו}
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלחכמת התורה נח עמ' רעז
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלנתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' רצז
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' טז
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קלה, קלז
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלקול ברמ"א נשמע פרשת חיי שרה אות יב
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלגור אריה בראשית פכ"ד אות ז {לא היה אוכל מן הגזל}
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלגל עיני ח"ב עמ' קלה
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלישועות משיחו (תשעח) עמ' 149
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 179
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלדבר צבי - קדושת השבת עמ' סט
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלשרי המאה ח"א עמ' 278
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' רד
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלשיחות לספר ויקרא עמ' קלב
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלאהל אברהם (תשסג) עמ' יט
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלאורחות דוד עמ' שנג
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלפחד דוד ח"ב עמ' רפב {עשיו נתגלגל בחמורו}
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכל וכו'בין המשפתים בראשית עמ' צה
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכל, ומהרש"א - למה לא הפריש החמור מדין נותן עיניו בצד זהטוב דעת - בראשית ח"ג עמ' רנה
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכל וכו'חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' שמח
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' פה, שג
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלזכרון משלי עמ' קג אות רצו
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלאור האמת (תשפד) ח"א עמ' תרז
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' לט
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלדעת תורה שמות עמ' עג
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלדודי נתן שמות עמ' רמג
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלטוב דעת - בראשית ח"א עמ' קלד
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלכתב אמת ח"א עמ' רנב
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלמאוצרותיהם של מגידים בראשית-שמות עמ' קסו
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלנחלת יעקב (תשעג) עמ' יג, צד
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלקרן לדוד בראשית עמ' סט
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלתורת יחיאל בראשית עמ' עו
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רמח (רנד) {ממונו של אדם יש לו שייכות אל האדם}
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלאור גדליהו ויקרא-דברים דף קפג ע"א
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלאמרות ה' השלם ח"א עמ' עג
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלעקבי אבירים (תשעא) עמ' רכד
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלנטריקן (תשעד) עמ' טז, ע
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלואביטה ארחותיך עמ' יג
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלדברי חיים (שארין) ח"ב עמ' רמג, ח"ג עמ' קעד
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלשרגא המאיר על התורה עמ' ע
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלמאורות האריז"ל עמ' עו אות ט
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלשמלת אליעזר ח"ב עמ' רמב
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלפרדס המלך (תשסט) אות קפ
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכל, ותוס'המדרש והמעשה בראשית פ' חיי
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלס' הכוונות - מאורות נתן עמ' תקנ {מדרגתו}
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלעולת שבת בשבתו עמ' לד
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תלג
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכל וכו'מאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"ב עמ' שצד
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמרי' לא אכל כו' עשרינהו ואכלאור תורה השלם (מזריטש) סי' קיב
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמרי' לא אכל כו' עשרינהו ואכלמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' קיב
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה וכו'שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 177
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכל וכו' אמר להו דלמא לא מעשרן עשרינהו יאכלהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תיד
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכל וכו' עשרינהו ואכלדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רעו ע"ב
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכל וכו' עשרינהו ואכלתורת חיים עה"ת עמ' פא-פב, רעב, ערה-רעו {לא שידע החמור שאינן מעושרין, אלא שעשה הקב"ה שלא יאכלן}
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכל וכו'מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' יב-יג
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכל כו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 648
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תצד, שער תורת האדם סי' מו
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלשמחת הנפש עמ' קיז
ז ע"א46 רמי לי' שערי לחמרי' לא אכל וכו' עשרינהו ואכלדברי יואל פ' ויצא דף כח ע"א
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' סח
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' נב
ז ע"א46 רמו ליה שערי לחמריה לא אכלפחד דוד ח"ב עמ' קיא, ח"ג עמ' שנז
ז ע"א רש"י - אינך ודאי עושה שמא לא יתנו לך בפדיוןדברי יואל מועדים ח"ח עמ' תד
ז ע"א רש"י - כל הנחלים הולכים אל הים בגזירת המלךדברי יואל מועדים ח"ח עמ' תד
ז ע"א רש"י - כל הנחלים הולכים אל הים בגזרת המלךתורת אברהם עמ' רלב
ז ע"א רש"י ד"ה הרבהדרשות הרז"ה עמ' תתלה
ז ע"א רש"י - לשון גבוהי הלב שלא דקדק מפי רבו כל צרכו כו'גבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' קפא
ז ע"א רש"י - מסתייעא מילתא משום יגעתי ומצאתימאמרי ר' ראובן עמ' לח
ז ע"א רש"י ד"ה דבמצוהמקראי קדש (תשנג) עמ' תטז
ז ע"א רש"י ד"ה דילמא - אלא מתיירא הי' שלא יחזרו המיםקומץ המנחה (צונץ) דרוש קמג אות ו
ז ע"א רש"י ד"ה מזחיחיןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ט אות ב
ז ע"א רש"י ד"ה מקום הניחו - כשיבאו בנינו אחרינו אם לא ימצאו מה לתקן במה יגדל שמםתורת אביגדור ח"ג עמ' קעח
ז ע"א תוס' ד"ה אמר - שר של יםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שלג
ז ע"א תוס' - השר של ים השיב לו כךדברי יואל מועדים ח"ח עמ' תד
ז ע"א תוס' - שמא שר של ים השיב לו כךאמרי טל מאמר קז
ז ע"א תוס' - שמא שר של ים השיב לו כךהרופא לשבורי לב שמות עמ' קפ, קצט, רה
ז ע"א תוס' - שמא שר של ים השיבובאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' צו
ז ע"א תוס' - שר של יםמחשבת מוסר ח"ב עמ' קלו
ז ע"א תוס' ד"ה אמר - שמא שר של ים השיבוימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' לח, מג, רנט, רעט, שפט
ז ע"א תוס' ד"ה אמר - הרים וגבעות בקשו עלי רחמיםמבוא התלמוד פכ"ט עמ' שלח
ז ע"א תוס' ד"ה אמר - שמא שר של ים השיבמחשבת מוסר ח"ג עמ' לב
ז ע"א תוס' ד"ה אמר - שר של ים השיב לו כךדברי יואל פ' ויצא דף כג ע"ב, פ' מקץ דף שלט ע"ב
ז ע"א תוס' ד"ה אמרדרשות שבט הלוי ח"א עמ' עה
ז ע"א תוס' ד"ה אמריפה תאר (תשעח) ח"א עמ' נה, קה
ז ע"א תוס' ד"ה אמרפרפרת אליעזר פרשת בלק פרק כב פסוק כח
ז ע"א תוס' ד"ה אמר ליה אתה הולך לעשות רצון קונך - שמא שר של ים השיג לו כךפני מנחם שביעי של פסח עמ' פד
ז ע"א תוס' ד"ה אמרפרפרת התורה עמ' כה
ז ע"א תוס' ד"ה והתיר רביתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קיז, קכג, קכה, קצח
ז ע"א רמב"ן ד"ה הא דאמרינןשפתי שלמה בראשית עמ' קמג
ז ע"א מהרש"א - יראה שהיתה התשובה בזה שהספק שלי התלוי בבחירה שלי טוב מודאי שלך וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' כג ד"ה והנה
ז ע"א חידושי החת"ס ד"ה קדושה ראשונהלקוטי שיחות חכ"א עמ' 156
ז ע"ב01 לא אכל וכו' לא מעשרןדברי אש (כץ) עמ' קסח
ז ע"ב01 לא אכל וכו' לא מעשרןמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' שכו
ז ע"ב02 דילמא לא מעשרן עשרינהו ואכלאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' קכה
ז ע"ב03 עניה זו הולכת לעשות רצון קונה ואתם מאכילים אותה טבליםאור הצבי עמ' 197
ז ע"ב03 עניה זו הולכת לעשות רצון קונה ואתם מאכילים אותה טבליםראשית דעת (קורח) סי' ט
ז ע"ב03 ענייה זו הולכת לעשות רצון קונה ואתם מאכילין אותה טבלים וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' תכג
ז ע"ב04 ומי מחייבא והתנן הלוקח לזרע ולבהמה וכו' פטור ובמהרש"אבי חייא ח"א עמ' עו
ז ע"ב05 הלוקח זרע וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקצג
ז ע"ב09 אבל לקחן מתחילה לאדם ונמלך עליהם לבהמה חייב לעשרפני מנחם תרומה עמ' קמו
ז ע"ב09 לקחן מתחילה לאדם ונמלך לבהמהפרפרת משה ח"ב עמ' תב
ז ע"ב13 שמע רבי וכו' אמר ליה רצונך סעוד אצלי וכו' דהוי קיימין ביה כודנייתא חוורתא וכו'מקור ברוך (הגר) עמ' רפח
ז ע"ב13 שמע רבי וכו' בכה רבי ואמר מה בחייהן כך במיתתן עאכו"כ, מהרש"אימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' רב
ז ע"ב13 שמע רבי נפק לאפיהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנז
ז ע"ב13 שמע רבי נפק לאפיה א"ל רצונך סעוד אצלי א"ל הן וכו' כי אתא וכו' אמר מלאך המות בביתו של זה ואני אסעוד אצלופאר יעקב ח"א עמ' קעג
ז ע"ב13 שמע רבי נפק לאפיה אמר ליה רצונך סעוד אצלי וכו' מלאך המות בביתו של זה ואני אסעוד אצלו וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' כה
ז ע"ב13 שמע רבי נפק לאפיה אמר ליה רצונך סעוד אצלי וכו' מלאך המות בביתו של זה ואני אסעוד אצלואור אברהם (זוועהיל) עמ' כט
ז ע"ב13 שמע רבי נפק לאפיה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' תפג
ז ע"ב13 שמע רבי נפק לאפיה וכו'ארץ החיים (ליברזון) סי' קעה
ז ע"ב14 אמר ליה רצונך סעוד אצלי אמר לו הן צהבו פניו של רבי אמר לו כמדומה אתה שמודר הנאה מישראל אני וכו'נחלי צבי מועדים עמ' קלט, שב
ז ע"ב14 נפק לאפיה ואמר לו רצונך סעוד אצלי וכו' ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהאור אברהם (זוועהיל) עמ' קטו
ז ע"ב14 נפק לאפיהסוכת דוד (שירירו) דף קלב ע"ד
ז ע"ב14 צהבו פניובני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' רנד
ז ע"ב14 צהבו פניו של רבי וכו' ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצה וכתיב אל תלחם את לחם רע עיןנחלי צבי על התורה תנינא עמ' שו, תמג
ז ע"ב14 צהבו פניו של רביאור האמת (תשפד) ח"א עמ' תלה, ח"ב עמ' תש
ז ע"ב14 צהבו פניו של רביאור תורה השלם (מזריטש) סי' תלט
ז ע"ב14 צהבו פניו של רביימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' צד
ז ע"ב14 צהבו פניו של רביכור לזהב ח"א
ז ע"ב14 צהבו פניו של רבימגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' קלט, אור תורה סי' תלט
ז ע"ב14 צהבו פניו של רביתורת חיים (ר' דובער) שמות דף שסב ע"א
ז ע"ב14 צהבו פניו של רבי, ותוס' ד"ה וישאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רנח ע"א
ז ע"ב14 רצונך סעוד אצלי וכו'נר לצדיק בראשית עמ' סח
ז ע"ב14 רצונך סעוד אצלידרישה מחיים דף יב ע"ב
ז ע"ב14 רצונך סעוד אצלי וכו' ורש"ישיחות מוסר (תשסב) עמ' ל
ז ע"ב15 יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהכתב סופר - דרשות עמ' עג
ז ע"ב15 יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהשרי המאה ח"ב עמ' 283
ז ע"ב15 יש רוצה ואין לו וכו'יגל יעקב (תשעד) עמ' ח"א עמ' תקכא
ז ע"ב15 יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהמי מרום חי"א עמ' קכג
ז ע"ב15 יש רוצה ואין לושמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רכח
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם וכו' ויש שיש לו ואינו רוצהברך משה חנוכה עמ' צט
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם וכו' ותוס'נטעי אשל בראשית עמ' תנד
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם וכו' ויש שיש לו ואינו רוצה וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' רנה
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם וכו' ויש שיש לו ואינו רוצהברך משה במדבר עמ' קצא
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם וכו' ויש שיש לו ואינו רוצהדובר שלום (תשסג) אות רכט
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם וכו' ויש שיש לו ואינו רוצהקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' לח
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' שכה
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם ורש"י ותוס'עיונים במשלי עמ' תמח
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' קפא, קפט, רלז, רנד, שד
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצה וכו'מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' רו
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהאור יהל ח"א עמ' קמג
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהדברי שיר - תהלים עמ' ריג
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קטז
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות בא כב, כי תשא יד
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהנחלי צבי מועדים עמ' נז
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהעטרת צבי (טאקסין) דף פה
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהפניני יחזקאל עמ' (רס), רעט-רפ, תרכה
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהקרן לדוד בראשית עמ' שכב-שכג
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהתורת הרבי רבי זושא סי' קלד
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם יש רוצה ואין לו וכו' ותוס'אהל אלימלך עמ' צו
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם יש רוצה ואין לו וכו'דברי יואל פ' קדושים דף קיג ע"א
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם יש רוצה ואין לו וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף עט ע"ד
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם יש רוצה ואין לודברי אש (כץ) עמ' קמח, שמד, שנד
ז ע"ב15 ישראל קדושים הם יש רוצה ואין לושמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות סז
ז ע"ב15 ישראל קדושים הםבנתיבות שם עמ' קיט
ז ע"ב15 ישראל קדושים הםגיא חזיון (וקסמן) ח"ב דף כח ע"ב
ז ע"ב15 ישראל קדושים הםגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' פו ע"א, ח"ב דף צה ע"א
ז ע"ב15 ישראל קדושים הםמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' ס
ז ע"ב15 ישראל קדושים הםשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קצב
ז ע"ב15 ישראל קדושים הםשעורים באורייתא בראשית עמ' כז
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן וכו' ויש שיש לו ואינו רוצהברך משה דברים עמ' קפד, רלח
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן וכו'לחמי תודה דף צד ע"א
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן וכו'מפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות נ
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהנחלי צבי על אגדות ח"ו עמ' קסט
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהנחלי צבי על אגדות ח"ז עמ' תסז
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצה וכו'שם דרך במדבר עמ' פח
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהבכורי אביב (בריסק) ח"ב עמ' נז
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהברך משה שמות עמ' קצג, רפב
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' קכא, תצ
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רעו ד"ה כתיב, ח"ד עמ' תריח ד"ה איפה
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהכתב סופר אגדות כאן
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהנחלי צבי תהלים עמ' צז
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהנחלי צבי על אגדות ח"ג עמ' רצא
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהנחלי צבי על אגדות ח"א עמ' שצב
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהנחלי צבי על אגדות ח"ב עמ' שח
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהפני מנחם לך לך עמ' עה, ויחי עמ' שצח, שקלים עמ' קל, צו עמ' כח, בהעלותך עמ' סב, עג
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - אבות פ"א דרושים א
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהקול ברמ"א נשמע פרשת קדושים אות א, ד, י
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהשבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' תנח
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהשבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תרמד
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהשבילי פנחס (תשעה) עמ' קפג
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהשבילי פנחס (תשעו) עמ' ריט
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהשבילי פנחס (תשפ) עמ' רנא
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהתורת איש ח"ב עמ' ע
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהתורת מהרי"ם בראשית עמ' רג
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצה, ותוס'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשפו, במדבר עמ' תשפו, דברים עמ' תקפח
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו וכו'אוצר נחמד (סילברסטון) עמ' 9
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו וכו'שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 186
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו וכו'שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 291
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לואמרי אש (טאוב) עמ' רפא
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לוילקוט הגרשוני ח"ב
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה וכו' ויש שיש לו וכו'תורת מנחם חמ"ח עמ' 100
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה וכו'לקוטי שיחות חי"א עמ' 304, חכ"ח עמ' 301
ז ע"ב15 ישראל קדושים הןאוצר המאמרים (תשס) עמ' קיט
ז ע"ב15 ישראל קדושים הןאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' רפד
ז ע"ב15 ישראל קדושים הןמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' רלג
ז ע"ב15 ישראל קדושים הןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקלד
ז ע"ב15 ישראל קדושים הןשמן ראש - ימים נוראים עמ' יד
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן, ותוס'למטה יששכר עמ' תנ
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש וכו' ותוס'קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קל, רכה
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצהמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' רד {הקדושה בזה, דמעשיית המצוה נברא גוף של מלאך, ומהכוונה נשמת המלאך, והקב"ה מצרפם; בברכה אם אין מי שיענה אמן, המלאך עונה}
ז ע"ב15 ישראל קדושים הן יש רוצה ואין לו וכו'אשל חיים ח"א עמ' קלז-קלח
ז ע"ב15 ישראל קדושיםמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 336, 215
ז ע"ב15 ישראל קדושין הן יש רוצה, ותוס' ד"ה וישישראל קדושים עמ' 13, *111,36-35, רסיסי לילה סי' מז (עמ' 98), תקנת השבין סי' ו (עמ' 61), לקוטי מאמרים עמ' 218
ז ע"ב15 ישראל קדושין הן יש רוצה, ותוס' ד"ה וישפרי צדיק בראשית אות י, ר"ח מרחשון, בא אות יא, פדיון הבן אות א, תרומה אות ד, כי תצא אות ז, ראש השנה אות יב, האזינו אות ז
ז ע"ב15 ישראל קדושין הןאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' ל ע"א
ז ע"ב15 כמדומה אתה שמודר הנאה מישראל אניאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' קלב
ז ע"ב15 כמדומה אתה שמודר הנאה מישראל אניכתב סופר אגדות כאן
ז ע"ב16 יש שיש לו ואינו רוצהבתורתו יהגה ח"ב עמ' רסה
ז ע"ב16 יש שיש לו ואינו רוצה וכו'מנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ב ע"ב
ז ע"ב16 יש שיש לו ואינו רוצה וכו'מרפא לנפש ח"ד סי' צד אות ח
ז ע"ב16 יש שיש לו ואינו רוצהלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' לב
ז ע"ב16 יש שיש לו ואינו רוצהברך משה בראשית עמ' רסז
ז ע"ב16 יש שיש לו ואינו רוצהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' סט, קלז
ז ע"ב19 אתרמי על בההוא פיתחא דהוו קיימין ביה כודניתא חיורתא, אמר מלאך המות בביתו של זה ואני אסעוד אצלודעת תורה שמות עמ' רג
ז ע"ב19 כי אתא איתרמי על בההוא פתחאילקוט הגרשוני ח"ב
ז ע"ב19 על בההוא פיתחא דהוי קיימין ביה כודנייתא וכו' שמע רבי נפק לאפיה וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקסח
ז ע"ב19 על בההוא פיתחא וכו' מימי לא שאלני אדם על מכת פרדה לבנה וחיהדברי יונה ח"א עמ' לד
ז ע"ב20 אמר מלאך המות בביתוברך משה בראשית עמ' קלז {אסור לאדם להחזיק פרידות בביתו}
ז ע"ב20 אמר מלאך המות בביתוברך משה פסח-שבועות עמ' רע {אסור לאדם להחזיק פרידות בביתו}
ז ע"ב20 אמר מלאך המות בביתושערי חיים (רוטר) ח"ג פתיחה
ז ע"ב20 דהוו קיימין בי' כודנייתא חיוורתא, הוה מבתש בי' טובא, גבה טורא בינייהואהבת שלום (סופר) עמ' קסז
ז ע"ב20 כודנייתאמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' תכג (בהערה) {רבי נהג בפרדות לבנות}
ז ע"ב20 מלאך המות בביתו של זהדמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק כב פסוק כא
ז ע"ב20 מלאך המות בביתו וכו'דובר צדק עמ' *168-167, ישראל קדושים עמ' 39 {למכת פרידה אין תרופה}
ז ע"ב20 מלאך המות בביתו של זהזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' מה
ז ע"ב20 מלאך המות בביתו של זהטוב דעת - בראשית ח"א עמ' קכה
ז ע"ב20 מלאך המות וכו' גבה טורא בינייהואשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' קלד
ז ע"ב20 מלה"מ בביתו של זה ואני אסעוד אצלודברי יואל פ' תולדות דף תקעג ע"ב
ז ע"ב21 ואני אסעוד אצלודורש טוב (פודור) עמ' 46
ז ע"ב22 א"ל עקרנא להו וכו' קטילנא להו וכו' ורש"י ד"ה עקרנאאמרות ה' השלם ח"ג עמ' שטו
ז ע"ב22 איכא צעב"חברכת אבות עמ' רמב
ז ע"ב22 איכא צער בע"חשערים מצוינים (בנדיקט) בראשית-שמות עמ' ט
ז ע"ב22 איכא צער בעלי חייםדורש טוב (פודור) עמ' 44
ז ע"ב22 עקרנא להו איכא צעב"חשעורים באורייתא שמות עמ' צז
ז ע"ב22 עקרנא להו איכא צער בע"ח וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תנט
ז ע"ב22 עקרנא להו איכא צער בעלי חייםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקכו
ז ע"ב22 עקרנא להופירושי ראשונים
ז ע"ב23 איכא בל תשחיתדרכי חושן עמ' רכט
ז ע"ב23 איכא בל תשחיתנר יצחק עמ' קפז
ז ע"ב23 בל תשחיתתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רצו
ז ע"ב23 הוה קא מבטש ביה טובא גבה טורא בינייהו בכה רבי וכו'רביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 29
ז ע"ב23 הוה קא מבטש ביה טובא גבה טורא בינייהואוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' ריד
ז ע"ב23 צער בעלי חיים, ר"ןמנחת מרדכי עמ' שב
ז ע"ב23 קטילנא להו איכא בל תשחיתדורש טוב (פודור) עמ' 55
ז ע"ב23 קטילנא להו איכא בל תשחיתצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קעד
ז ע"ב24 בכה רבי ואמר מה בחייהן כך וכו' ויגע האיש בעצמות אלישע ויחי ויקם על רגליומבשר טוב - ספר החיים עמ' צח, קא, שכז
ז ע"ב24 גבה טורא בינייהו בכה רבי ואמר מה בחייהן כך במיתתן על אחת כמה וכמהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קעז
ז ע"ב24 גבה טורא בינייהו וכו' בכה רבי ואמר מה בחייהן כך במיתתן על אחת כמה וכמהמשחת שמן (תשעא) בראשית עמ' כב
ז ע"ב24 גבה טורא בינייהומפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות כב
ז ע"ב24 גבה טורא בינייהומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' נה
ז ע"ב24 גבה טוראבעקבי יעקב עמ' לג
ז ע"ב24 מה בחייהן וכו', רש"י - נעשה נס לרפב"י שלא יהנה משלחן אחריםבאר שרים במדבר פ' חקת דרוש א אות ד
ז ע"ב24 מה בחייהן כך במיתתן על אחת כו"כחיי נפש ח"ב עמ' רס
ז ע"ב24 מה בחייהן כך במיתתן על אחת כו"כדרכי נועם (הרנזון) דרוש כד
ז ע"ב24 מה בחייהן כךמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' ריא
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם וכו' ורש"י ותוס'לשון ערומים ליקוטי רב"י דף כח ע"א
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם וכו'הצניעות והקדושה (תשסט) פתיחה אות לז
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהם כו'המדרש והמעשה בראשית פ' ויגש
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםאוזן שמואל דף לב ע"ב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםאורחות דוד עמ' סא, קז
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםאורחות דוד עמ' שלט
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםאם לבינה (פאפא) עמ' נו, תרכז
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםאמרי רבי שפטיה עמ' קס, רנד, שה
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויגש אות עב, ויחי אות ז
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםבנין חיים (מייזליש) ח"ב עמ' שסב, שסו, שעג
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםברכת מועדיך לחיים ח"ב דף יז ע"ד [סג ע"א ד"ה וכבר] {היינו בעשיית נסים}
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםדברי דוד (טשורטקוב) עמ' קלה
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' כו, שקלים עמ' רטז
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםדברי שלום (הלברשטם) עמ' ה, תשסח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםדרך ה' השלם עמ' לא - מראה דרך
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםדרכי נועם (הרנזון) דרוש כה דף סד ע"ב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםדרשות אבן ישראל עמ' רכב, רכה, רלב, רלז, רמד, רנה, רעז, רצו, שד
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםדרשות אבן ישראל עמ' רנא, שה
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מה אות ב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםדרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' ס
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםדרשות מנחת יצחק עמ' קפח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' יח, כד, כז
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםואני תמיד עמך עמ' רפה
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםוזרח השמש (בן שושן) על התורה עמ' שמג
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' תיט
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםולאשר אמר - תהלים עמ' רעד
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםחכמה ומוסר ח"ב עמ' רו
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - הוספות לספרי הרה"מ סי' טו
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםמגלה עמוקות (תשסח) אופן יב, כא, רנב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' רעז
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 98
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםנחלי צבי על אגדות ח"א עמ' שיא
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםנחלי צבי על התורה עמ' עח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםנפש יוסף (תשפא) עמ' תרלו
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' שמט
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםעטרת יהושע במדבר עמ' לט
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםעטרת יהושע בראשית עמ' רו
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםעטרת יהושע דברים עמ' סה, סח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםערבי נחל (תשסד) עמ' שיב, שכא, תרפח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםערבי נחל (תשסט) שמות עמ' ה, במדבר עמ' נב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםקדושת אהרן (תשעד) עמ' סא, שא, שיח, שמח, שפ
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםקול ברמ"א נשמע פרשת חיי שרה אות א
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' ו, כט, פה, קח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםשארית ישראל (תשעד) דרוש ו עמ' 106
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' ריט
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםשפע טוב (טייטלבוים) עמ' קיב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםשרגי טובא דרוש ב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםשרגי טובא דרוש ו בנהור שרגא
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםשרי המאה ח"א עמ' 227
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהםתפארת משה עמ' נה
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהן וכו׳ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' קסט
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהןדרשות הרז"ה עמ' קסב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהןס' המאמרים (ריי"צ) תשי"א עמ' 274
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתם יותר מבחייהןשם אליעזר דף ו ע"א, י ע"א
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתםדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק כה פסוק כט(2), פרק נ פסוק י, אבל כבד
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתםנטריקן (תשעד) עמ' קד, קנד
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתםנר מערבי (עטיאה) עמ' 189
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתםעיונים במשלי עמ' רכו
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתםפני חיים (פלג'י) עמ' קנט ע"א
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתםתורת השרף ממאגלניצא עמ' עח, קט, רו, רמה
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן וכו' ורש"י ותוס'אהבת עולם (תשס) עמ' תשמז
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן וכו'אמת ליעקב (ניניו) מערכת נ אות א
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן וכו'כבוד לאיש דף כו ע"ד, ל ע"ג, לג ע"ג
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן וכו'שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' מה, סה, שסב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהם וכו' בקבר אלישע וכו'ברך משה בראשית עמ' רמג
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהם וכו' ודילמא לקיומי ברכתא של אליהו וכו' ורש"י ותוס'דברי שמואל (מודליאנו) עמ' טז ד"ה ועל, עמ' כא ד"ה ויאמר
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםאור אלימלך עמ' כט
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםאמרי קדוש (תשסא) עמ' צו
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםאסופת מערכות שמות ח"א עמ' שלט
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםאש דת (תשמח) עמ' קיא
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםברך משה חנוכה עמ' לז
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' יד
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' ויחי מאמר כג
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםדרשות באר יצחק עמ' ק, רלד, רסז
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםויוסף ישראל עמ' פג, פרקי אבות עמ' קב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםזרע שמשון (תקלח) נשא
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםזרע שמשון (תשסג) נשא אות כד
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםיציבא בארעא ח"א עמ' שצח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםכתבי מא"ה עמ' לו, עב, צ
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםלדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רמב-רמג
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםמבשרת ציון ח"ד עמ' רטו, רלג, רמא, רנו, שכ
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תשסט
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםמפעלות אלקים (תשנג) עמ' רעט
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםמקדשי השם ח"א זר זהב בראשית אות קמ
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםמרפא לנפש בראשית עמ' כג, שצח, תיח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםנאות דשא (שניאור) שמות עמ' 132
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםנועם הברכה עמ' רנד
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםנחלת אבות (הכהן) סימן לג דף נא ע"ד
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםנפש החיים (תשמג) עמ' 149
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםנר לצדיק במדבר עמ' ק, קנד
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםנר לצדיק שמות עמ' א
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםעצי חיים - מועדים עמ' קפח, רפ
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםעצי חיים (תשע) על התורה עמ' מא
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםפחד דוד ח"א עמ' קצו, תרעט, ח"ב עמ' שמו, שנא, שנג, ח"ד עמ' קע
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםשבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' לד
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםשנות חיים (חזן) דף מד ע"א, נט ע"א
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםשער המלך (תשנז) עמ' תרח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםתורת מנחם חנ"ט עמ' 21
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהםתפארת ראובן עמ' רכ
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןאהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' רצג
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןבית נפתלי עמ' שפה
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןברכת שלום מכתבים מאמר כא, לה
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהן וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קסז, קסט, קעז
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהן וכו'באר משה (אפשטיין) מלכים עמ' שכח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהן וכו'שארית עזריאל עמ' שמח, תתקס
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהן שנאמר וכו' ודילמא לקיומי ביה ברכתא דאליהו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' תמד
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' ח, יב, כג, קפז, קצ, ריב, רכה
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןאגרא דפרקא (תשסה) עמ' טז
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 97 {יותר מבחיי רשעים}
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קצג
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 166, פ"ד אות 383
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' שלח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןאור ישרים (תשסב) עמ' ריח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןאמרי חיים (קמיל) ח"ב עמ' רכו
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןאשכבתיה דרבי ח"א עמ' קמד
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 33
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןבדידי הוי עובדא עמ' ע
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןבינת משה (תשסב) עמ' יא
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןבנין שאול עמ' קכא
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןבנתיבות שם עמ' רצה
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןברית אברם עמ' יב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןגוילי אפרים עמ' קכג אות רה
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןגור אריה בראשית פכ"ה הערה 24
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןגליא מסכת (תשפד) עמ' רפב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' קנח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרסד, מועדים עמ' ריד
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןדברי אמונה השלם בראשית עמ' רנו
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןדברי חנינא - הספדים עמ' ריט
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןדברי יואל פ' תולדות דף תרכט ע"א, פ' ויחי דף תקנד ע"ב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןדברי מרדכי - דברי זכרון עמ' כב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' עה, קיח, מהד' ה סי' ח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןדגל מחנה יהודה עמ' קצז
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 854, פ"ד הערה 272, פ"ו הערה 729
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תכא ד"ה ואתה, ח"ד עמ' תקטז ד"ה אמנם אחר
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רמד, רסג
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןהאשל ברמה (תשעב) עמ' לט, מז
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןהישר והטוב (תשסג) עמ' רעג
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תד
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' 13, טז, כא
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןואביטה ארחותיך עמ' ריט
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןויואל משה מאמר ב סי' צח עמ' שב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןזכרון משלי עמ' ט אות כב, עמ' קלח אות תס
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןחיי שלמה עמ' עד, קצ, ריב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןחכמת התורה אמור עמ' תנג
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןחכמת התורה בראשית עמ' כ
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןחכמת התורה דברים עמ' קעג
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןחכמת התורה ויגש עמ' שלח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןחכמת התורה ויצא עמ' קצט
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןחכמת התורה חוקת עמ' פב, פה
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןחכמת התורה חיי שרה עמ' רעא
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןחכמת התורה פנחס עמ' רסב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןחכמת התורה תולדות עמ' כא
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןחלקת יהושע (רבינוביץ, תשמט) עמ' א
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןטוב שם (שסו) דף יז ע"א; מפעלות אלקים (שנב) מאמר י פרק ט דף פא ע"ד; כסף מזוקק (שפח) פרשת בראשית דף ו ע"א; כלי יקר (לניאדו, שסג) מלכים ב יג דף תקכז ע"ד; אהבת עולם (קושטא, תב) דף קמה וקמו
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' רפב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןייטב פנים (תשנא) ח"א דף פ
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןישמח ישראל (אלכסנדר) במדבר עמ' כג
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קטז
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןכלביא שכן עמ' כד
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' סט, פו
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןכסף נבחר (תשסג) עמ' פו
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןכסף נבחר (תשפ) עמ' קיח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןלחמי תודה דף כב ע"א, ס ע"ב, קלג ע"ב, קסב ע"ב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןלמטה יששכר עמ' תנז
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' צט
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןמאור עינים (תשעה) עמ' קו
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' רעז
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןמכתב מאליהו ח"ג עמ' 246, 347
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןמכתב מאליהו ח"ה עמ' 468
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןמערכות ישראל (גורדון) דרוש עלית אליהו עמ' 132-136
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןמצווה ועושה ח"ב עמ' תרעב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' שא
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רכ, רלא
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןנזר הקדש ח"ב עמ' רז, ח"ג עמ' קפ
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןנחלה לישראל (תשעא) עמ' קלא
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןנחלי צבי על התורה תנינא עמ' שיב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' צג אות כג
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןנצח ישראל (הרטמן) עמ' ריח הערה 150
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןנתיבי חיים עמ' קכח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןעטרת ישועה (תשסד) אות ב ליומא דהלולא ח' תמוז
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות נח, רסו
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןעקבי אבירים (תשסה) עמ' שמב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןפאר יעקב ח"ב עמ' תתיג, ח"ד עמ' רסה
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןפני מנחם וירא עמ' פח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שלד {באשר הצדיק בעולם הזה אי אפשר לגשת בתמידות לבקש ולשטוח בקשה, אולם כאשר הצדיק נפטר מעלמא הדין יוכל כל אדם לגשת לבית מועד כל חי, להתפלל תמיד בעת הצורך על כל צרה שלא תבוא}
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שסד {כוחם גדול גם לאחר פטירתם לקרב בני אדם שבחייהם לא זכו להתקרב לתורה ולאחר פטירתם מתקרבים וזוכים לתשובה}
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןפרדס מרדכי עמ' ריג, תסא
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תלח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף טז ע"ג, 7 ע"ב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןקומץ המנחה (צונץ) דרוש קכה אות ב, דרוש קלו אות א
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' צ
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןשבילי פנחס (תשעו) עמ' שעט
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןשיח יצחק (פרידמן, תשנז) עמ' סג, קכז, קלט
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןשיחות לספר דברים עמ' ריא, ריד
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןשם יחזקאל עמ' קכח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קפה, רע
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קלב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' סג, פב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןשמע יעקב (זיידא) עמ' פג
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןתורה בציון עמ' רטו
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןתורת מנחם ח"ב עמ' 204
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןתורת מנחם חמ"ד עמ' 206
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןתפארת צבי שמות עמ' טו
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהןתפארת ציון (אבא שאול) עמ' קעו - ר"א אבא שאול
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהן, ותוס'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' כז, כט, לז, מז, ס, סט
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהן, שנאמר ויהי הם קוברים איש וכו' רש"ידברי שמואל (מודליאנו) עמ' טז ד"ה רש"י
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתןאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תרעח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתןאהבת עולם דף קטז
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתןאורן של חכמים עמ' קפב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתןאמרי מאיר (מאירי) בראשית פמ"ט פסוק לג מס' 1, שמות פי"ג פסוק יט מס' 2, קהלת פ"ד פסוק ב
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתןאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' שנ
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתןאשר אמר עמ' קצג
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתןטוב טעם דברים עמ' רט
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתןמאיר נתיבות ח"א עמ' כא, ח"ב עמ' טו
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתןמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שמז
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתןערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שעה
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רצד
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתןרב שלום (אדלר) עמ' קפח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתןשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קמו, רטז, שיח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתןתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תכד
ז ע"ב25 גדולים צדיקים במיתתןתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' יח
ז ע"ב25 גדולים צדיקים וכו' שנאמר אל נא תהי כמת, ורש"י - בצרעת מרים כתיבעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רסו
ז ע"ב25 גדולים צדיקים וכו'הקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף סה ע"ב
ז ע"ב25 גדולים צדיקיםעבודת יצחק בראשית עמ' כג {שבמיתתן נקראים חיים}
ז ע"ב25 צדיקים במיתתםצמח מנחם דף עב ע"ב
ז ע"ב25 צדיקים במיתתןכתבי קודש (פשעווארסק) ח"א עמ' קמט
ז ע"ב25 צדיקים במיתתןקרן לדוד שמות עמ' רמה
ז ע"ב25 צדיקים במיתתן וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף צ ע"ג, צא ע"ד, ח"ב ז ע"ד
ז ע"ב26 וישליכו וכו' בקבר אלישעברכת אבות עמ' קצג
ז ע"ב27 אמר ליה רב פפא לאביי ודילמא לקיומי ביה ברכתא דאליהו וכו'זכור לדוד עמ' יא
ז ע"ב27 בקבר אלישע וכו' ברכתא דאליהוימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שט
ז ע"ב28 ודילמא לקיומי ביה ברכתא דאליהורנת יצחק מלכים עמ' רמו
ז ע"ב28 ודלמא לקיומי ביה ברכתא דאליהו כו' ויהי נא פי שנים ברוחך כו'המדרש והמעשה שמות פרשת שמות דרוש א
ז ע"ב28 ודילמא לקיומי ביה ברכתא דאליהו, ורש"י ותוס'שנות חיים (חזן) דף קכז ע"א
ז ע"ב28 לקיומי ביה ברכתא דאליהוס' העיקרים (מישור) עמ' תקנא
ז ע"ב29 על רגליו עמד ולביתו לא הלךרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תשנז
ז ע"ב30 במאי איקיים שרפא צרעת נעמן וכו'קול אומר קרא ח"ג דרוש ה אות ה
ז ע"ב30 שריפא צרעת נעמן שהיא שקולה כמתראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ב
ז ע"ב31 ימים, רש"י - אלו פרדותגנא דפלפלי עמ' קלד
ז ע"ב31 נקראו ימים שאימתן מוטלת על הבריותדברי יונה ח"א עמ' לד {פרדים שהרביע חמור על סוס}
ז ע"ב31 נקראו ימים שאימתן מוטלת על הבריותנזר הקדש ח"ג עמ' רסט
ז ע"ב32 מימי לא שאלני אדם על מכת פרדה לבנה וחיה כו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 995
ז ע"ב32 מימי לא שאלני אדם על מכת פרדה לבנה וחיהרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' רלט
ז ע"ב32 מימי לא שאלני אדם על מכת פרדה לבנה וחיהשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקסט
ז ע"ב32 מימי לא שאלני אדם על מכת פרידה לבנה וחיה והא קחזינא דחיי אימא וחייתבצור ירום ח"ד עמ' נב הערה 30
ז ע"ב33 והא קחזינא דחיי וכו'זכור לדוד עמ' כח
ז ע"ב33 אימא וחייתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' עח {לא נתרפא אדם מחמור}
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו א"ר חנינא ואפילו כשפיםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רמד
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו א"ר חנינא ואפי' כשפים וכו'דרך מצותיך (חב"ד) דף ו ע"ב
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו אמר ר' חנינא ואפי' כשפים וכו' והא"ר יוחנן וכו' שאני ר"ח וכו'אורות ונתיבות ח"ה פרק יט אות כא
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו אמר ר' חנינא ואפי' כשפים וכו' שקולי לא מסתייעא מילתיך וכו'אורות ונתיבות ח"ב שער א פרק יז
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו אמר ר"ח ואפילו כשפיםבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שטז
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו אמר ר"ח ואפילו כשפיםשפתי חיים מועדים ח"א (תשמט) עמ' רפו
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו אמר רבי חנינא ואפילו כשפים ההיא איתתא דהות קא מהדרא למישקל עפרא מתותיה כרעיה דרבי חנינא, אמר לה שקולי וכו'בצור ירום ח"ו עמ' פה
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו אמר רבי חנינא ואפילו כשפים ההיא איתתא וכו' אין עוד מלבדו כתיבשארית עזריאל עמ' תקכט, תתצז, תתצח, תתק, תתקא
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו אמר רבי חנינא ואפילו כשפים וכו' אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלה וכו' ואדם מה יבין דרכועטרת משה ימים נוראים - סליחות אות נ, עשי"ת אות עב, יו"כ אות כא
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו אמר רבי חנינא ואפילו כשפים וכו'שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' תכו, ח"ב עמ' י, תמה
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו אמר רבי חנינא ואפילו כשפיםזאת ליעקב במדבר עמ' שיח
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו אמר רבי חנינא ואפילו כשפיםפני מנחם בלק עמ' קמב, קנד
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו אר"ח ואפי' כשפיםבאר מחוקק (תשעה) עמ' קעט
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו אר"ח ואפי' כשפיםוזרח השמש (בן שושן) על התורה עמ' רצא
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו אר"ח ואפי' כשפיםחלק יעקב (קנטור) דרוש יא
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו אר"ח ואפי' כשפיםנפש החיים (תשמג) עמ' 104 ,103
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו אר"ח ואפילו כשפים וכו' ההיא איתתא וכו' למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהנפש החיים (תשעז) עמ' קנה
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו אר"ח ואפילו כשפיםליהודים היתה אורה עמ' קנא
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו אר"ח ואפילו כשפיםשפוני טמוני חול (תשנט) עמ' תכג
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפי' כשפיםדברי חנינא - מזלות עמ' צז
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפי' כשפיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קמו
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפי' כשפיםרנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' רעא
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפיםבאר ראי (רוזן) תורה סי' יא אות ג; אגדה סי' א כולו
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפיםנזר הקדש ח"א עמ' קמג
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפיםקריאה בקריה ח"א עמ' רסה
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפיםשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שכז
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו ואר"ח ואפילו כשפיםשפוני טמוני חול (תשכג) - עין התכלת עמ' ער
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפיםתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תכג
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפי' כשפים וכו' למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהבנין אריאל ח"א עמ' רכד
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפי' כשפיםלקוטי שיחות ח"ו עמ' 126, חי"ט עמ' 224
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפי' כשפיםמעינות האמונה (תשסב) עמ' צט
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפיםברכת שלום "שמעתי" מאמר קד
ז ע"ב34 'אין עוד מלבדו' וכו' ואפילו כשפיםנחלי צבי על אגדות ח"ז עמ' עג
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפים וכו' והאמר ר' יוחנן למה נקרא שמם כשפים וכו' שאני רבי חנינא דנפיש וכותיהדרכי האמונה עמ' רט, תפז
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפים וכו' למה נקרא שמם כשפים שמכחישים פמליא של מעלהדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רצב
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפים וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תרטז
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפיםאבן ישפה עמ' 50
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפיםדרך ה' (באום) ח"ג פ"ב אות פט, ח"ד פ"ד אות יח
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפיםדרך ה' השלם עמ' רמו - דרך לחיים, רנא - דרך לחיים
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפיםדרך ה' השלם עמ' רסט - דרך לחיים
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפיםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שכג
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפיםמאור עינים (תשעה) עמ' תתמט
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפיםספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' ב (עמ' 54), שיחת מלאכי השרת עמ' 77, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 53 (סי' נט)
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפיםפרי צדיק וארא אות יב
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפיםפתגמי אורייתא ח"ב עמ' שס
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפיםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' פה
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפיםשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רסח
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפיםשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' רסד
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' ואפילו כשפיםשער החצר (תשעב) סי' תנא
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו' והאר"י למה נקרא שמן כשפים שמכחישין כו' שאני ר"ח דנפיש זכותיהנפש החיים (תשמג) עמ' 104
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו'דרך ה' השלם עמ' רסו - דרך לחיים {ע"י הכרת אין עוד מלבדו אין לרע שליטה}
ז ע"ב34 אין עוד מלבדו וכו'פרי תבונות פרשת בשלח {ר׳ חנינא לא פחד מכשפים ע"י תוקף האמונה}
ז ע"ב34 אין עוד מלבדואוצר הכבוד
ז ע"ב34 אין עוד מלבדוברכת אבות עמ' מג, נב
ז ע"ב34 אין עוד מלבדוגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' טו, רמג
ז ע"ב34 אין עוד מלבדוזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' רפט
ז ע"ב34 אין עוד מלבדוחכמת התורה וישב עמ' תמד
ז ע"ב34 אין עוד מלבדוחכמת התורה תולדות עמ' שפב
ז ע"ב34 אין עוד מלבדוחקל יצחק (תשסג) עמ' תקל
ז ע"ב34 אין עוד מלבדוס' הבוטח ח"ב עמ' רצז
ז ע"ב34 אין עוד מלבדופרדס המלך (תשסט) אות תקי
ז ע"ב34 ואפי' כשפים כו' שמכחישין פמליא של מעלהתורת מנחם חנ"א עמ' 132, 179
ז ע"ב34 ואפי' כשפים וכו' שמכחישין פמליא של מעלהתורת מנחם חע"ד עמ' 176
ז ע"ב35 ההיא איתתא דהות קא מהדרא וכו' אמר לה שקולי, לא מסתייעא מילתיך, אין עוד מלבדו כתיב וכו' שאני ר' חנינא דנפישא זכותיהדברי יואל מועדים ח"ח עמ' שפז
ז ע"ב35 ההיא איתתא דהות קא מהדרא וכו'ברכת שמואל (תשעז) שמות עמ' רא
ז ע"ב35 ההיא איתתא דהות קא מהדרא וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' קסה, תפז
ז ע"ב35 ההיא איתתא דהות קא מהדרא וכו'שעורים באורייתא בראשית עמ' עה
ז ע"ב35 ההיא איתתא דהות קא מהדרא למישקל עפרא וכו' אין עוד מלבדו כתיב וכו' שאני ר' חנינא דנפישא זכותיהפאר יעקב ח"א עמ' רפ, ח"ג עמ' תקעד
ז ע"ב35 ההיא איתתא דהות קא מהדרא למישקל עפרא וכו' שאני ר' חנינא דנפושי זכותי'לב הארי עמ' קפו
ז ע"ב35 ההיא איתתא דהות קא מהדרא למישקל עפרא וכו'אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' מב
ז ע"ב35 ההיא איתתא דהות קא מהדרא למישקל עפרא מתותי כרעא דר"ח וכו'עצי חיים (תשע) על התורה עמ' סה, צח, תמ, תמה
ז ע"ב35 ההיא איתתא דהות קא מהדרא למישקל עפרא מתותיה כרעא דר' חנינאשם ישראל עמ' שב
ז ע"ב35 ההיא איתתא דהות קא מהדרא למישקל עפרא מתותיה כרעיה דר' חנינא וכו'אמרות ה' השלם ח"ה עמ' רמ, רמא
ז ע"ב35 ההיא איתתא דהות קא מהדרא למישקל עפרא מתותיה כרעיה דר"חבי חייא ח"א עמ' מט
ז ע"ב35 ההיא איתתא דהות קא מהדרא למישקל עפרא מתותיה כרעיה דר"חמכשירי מצוה עמ' סט
ז ע"ב35 ההיא איתתא דהות קא מהדרא למישקל עפרא מתותיה כרעיה דרבי חנינא אמר לה שקולי וכו' שאני ר' חנינא דנפישא זכותיהשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תי
ז ע"ב35 ההיא איתתא דהות קא מהדרא למישקל עפרא מתותיהפניני דעת עמ' קיא
ז ע"ב35 ההיא איתתא דהות קא מהדרא למשקל עפרא וכו'דרשות הר"ן (שנו) דרש ד דף כה ע"ב; יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת וארא דף קיד ע"א; שבילי אמונה (אלדבי, שיט) נתיב ח דף קי ע"א
ז ע"ב35 ההיא איתתא דהות קא מהדרא למשקל עפרא וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תרכ
ז ע"ב35 ההיא איתתא דהות קא מהדרא למשקל עפרא ורש"ישעורי דעת ספר ב עמ' מד
ז ע"ב35 ההיא איתתא דהות קא מהדרא למשקל עפרא מתותי כרעיה דרבי חנינא וכו'יד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"ב עמ' קלג
ז ע"ב35 ההיא איתתא דהות קא מהדרא למשקל עפרא מתותי כרעיה דרבי חנינא וכו' למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהשבילי פנחס (תשעב) עמ' שעב, שעח, תנד
ז ע"ב35 ההיא איתתא דהות קא מהדרא למשקל עפרא מתותי כרעיה דרבי חנינאהכתוב לחיים דף ו ע"ב (מזמור ד פסוק ט בשלום יחדיו)
ז ע"ב35 ההיא איתתא דהות קא מהדרא למשקל עפרא מתותיה דר' חנינא כו'בגד אהרן עמ' ס
ז ע"ב35 ההיא איתתא וכו'אשכבתיה דרבי ח"ב עמ' נ
ז ע"ב35 ההיא איתתא וכו' אין עוד מלבדו וכו' למה נקרא שמן כשפים וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' שיט
ז ע"ב35 ההיא איתתא וכו' אין עוד מלבדו כתיב וכו' למה נקראו שמן כשפים וכו'הנותן אמרי שפר עמ' שסג, שסד
ז ע"ב35 ההיא איתתא וכו' למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלה שאני ר"ח דנפיש זכותיהאור גדליהו מועדים דף מד ע"ג, שמות דף יד ע"ד
ז ע"ב35 ההיא איתתא וכו' שאני רבי חנינא דנפישא זכותיהשל"ה (תשנז) פרשת בלק אות יב
ז ע"ב35 ההיא איתתא וכו' שקולי לא מסתייעא מילתא אין עוד מלבדו כתיבדובר שלום (תשסג) אות רעג
ז ע"ב35 ההיא איתתא וכו'מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רצד, שצג
ז ע"ב35 ההיא איתתא וכו'מנחת קנאות עמ' כ
ז ע"ב35 ההיא אתתא דהות קא מהדרא וכו' א"ל שקולי לא מסתייעא מלתך אין עוד מלבדו כתיבלקט אמרי קודש - שמות עמ' לא, ליקוטים עמ' ע
ז ע"ב35 ההיא אתתא דהות קא מהדרא וכו' והאמר ר"י למה נקראו שמם כשפים שמכחישין פמליא של מעלה, שאני ר"ח דנפיש זכותי'טל חיים (פרידלנדר) עמ' שמב
ז ע"ב35 ההיא אתתא דהות קא מהדרא למשקל עפרא וכו'נתיב מצותיך (תשסח) עמ' קכז
ז ע"ב35 ההיא אתתא דהות קא מהדרא למשקל עפרא מתותי כרעא דר"ח אמר לה שקולי אין עוד מלבדו כתיבדברי צדיקים - שופטים ד"ה תמים
ז ע"ב35 ההיא אתתא דהות קא מהדרא למשקל עפרא מתותי כרעיה דר' חנינאערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' לט
ז ע"ב35 ההיא אתתא דהות קא מהדרא למשקל עפרא מתותי כרעיה דרבי חנינא וכו' שאני ר"ח דנפישי זכותיהערבי נחל (תשסד) עמ' תעט
ז ע"ב35 ההיא אתתא דהות קא מהדרא למשקל עפרא מתותיה כרעיה דר"ח א"ל שקולי לא מסתייעא מילתיךנפש החיים (תשמג) עמ' 104
ז ע"ב35 כשפיםמעינות האמונה (תשסב) עמ' מז, נג
ז ע"ב35 קא מהדרא למישקל עפרא מתותי כרעאטוב ירושלים בראשית פל"ב פסוק כג
ז ע"ב36 א"ל שקולי וכו'דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 284 {רבי חנינא אינו חושש לכשפים}
ז ע"ב36 א"ל שקולי לא מסתייעא מילתך אין עוד מלבדו כתיב וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' שסא
ז ע"ב36 אין עוד מלבדו כתיבקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תקסז
ז ע"ב36 אין עוד מלבדו כתיבשיח יצחק (חבר) עמ' רפג
ז ע"ב36 אין עוד מלבדו כתיבחכמת התורה חיי שרה עמ' תעו
ז ע"ב36 אמר לה שקולי וכו'תורי זהב (תשעג) עמ' רס
ז ע"ב36 אמר לה שקולי לא מסתייעא מילתיך אין עוד מלבדו כתיבלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פג ע"ג, צב ע"ב
ז ע"ב36 לא מסתייע מילתיך אין עוד מלבדו כתיב וכו' שאני ר"ח דנפישי זכותיהבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' תשא עמ' פח
ז ע"ב36 לא מסתייעא מילתיך אין עוד מלבדו כתיבבאר שרים פרשת ויצא דרוש ט אות ג
ז ע"ב36 לא מסתייעא מילתיך אין עוד מלבדו כתיבזאת ליעקב במדבר עמ' ריז
ז ע"ב36 לא מסתייעא מילתך אין עוד מלבדו כתיבמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' רעא
ז ע"ב36 שקולי וכו'חכמת התורה מקץ עמ' רמג {ר' חנינא אמר דאינו מתיירא מכשפים}
ז ע"ב36 שקולי וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שיג
ז ע"ב36 שקולי אין עוד מלבדוכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' טז
ז ע"ב36 שקולי לא מסתייעא מילתיך 'אין עוד מלבדו' כתיבמאור מרדכי (איינשטטר) בראשית עמ' רסא, רסה
ז ע"ב36 שקולי לא מסתייעא מילתיך אין עוד מלבדו כתיבחכמה ומוסר ח"א עמ' קכד
ז ע"ב37 כשפים שמכחישים פמליא של מעלהדברי שאול שמות עמ' קסז, במדבר עמ' רח, ריג
ז ע"ב37 כשפים שמכחישים פמליא של מעלהדברים נחמדים (תשסה) עמ' קא
ז ע"ב37 כשפים שמכחישים פמליא של מעלהדרך ה' השלם עמ' קפח
ז ע"ב37 כשפים שמכחישים פמליא של מעלהכוכב מיעקב (קראנץ) עמ' קמא
ז ע"ב37 כשפים שמכחישים פמליא של מעלהמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' שסה
ז ע"ב37 כשפים שמכחישים פמליא של מעלהעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 252
ז ע"ב37 כשפים שמכחישים פמליא של מעלהעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 45
ז ע"ב37 כשפים שמכחישים פמליא של מעלהערבי נחל (תשסד) עמ' תעט, תפג
ז ע"ב37 כשפים שמכחישים פמליא של מעלהשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 364
ז ע"ב37 כשפים שמכחישים פמליא של מעלהשם דרך ויקרא עמ' קל
ז ע"ב37 כשפים שמכחישין פמליא של מעלה שאני ר"ח דנפישא זכותיהברך משה פסח-שבועות עמ' יח, קכד
ז ע"ב37 כשפים שמכחישין פמליא של מעלהדברי יואל פ' בחוקותי דף תכב ע"א
ז ע"ב37 כשפים שמכחישין פמליא של מעלהדברי יואל פ' שמות דף סד ע"א
ז ע"ב37 כשפים שמכחישין פמליא של מעלהדרשות ר"י מסלוצק עמ' ה
ז ע"ב37 כשפים שמכחישין פמליא של מעלהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקטו
ז ע"ב37 כשפים שמכחישין פמליא של מעלהילקוט דברי חכמים שמות סי' קלב
ז ע"ב37 כשפים שמכחישין פמליא של מעלהמאור עינים (תשעה) עמ' תתמט
ז ע"ב37 כשפים שמכחישין פמליא של מעלהמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 254
ז ע"ב37 כשפים שמכחישין פמליא של מעלהפרי צדיק וארא אות יב, פ'שקלים אות א
ז ע"ב37 כשפים שמכחישין פמליא של מעלהקהלת יעקב פורים עמ' רצד
ז ע"ב37 כשפים שמכחישין פמליא של מעלהרסיסי לילה סי' טו (עמ' 17), אור זרוע לצדיק סי' ג (עמ' 11), ספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' ב (עמ' 54), לקוטי מאמרים עמ' 109, 231,173, מחשבות חרוץ סי' ז (עמ' 46), קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 15 (סי' פה), 53 (סי' נט), קדושת השבת סי' ב (עמ' 5), דובר צדק עמ' 106
ז ע"ב37 כשפים שמכחישין פמליא של מעלהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קעג
ז ע"ב37 שאני רבי חנינא דנפישא זכותיהשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' רפה
ז ע"ב37 למה נקרא שמם כשפים וכו'לב הארי עמ' קנד
ז ע"ב37 למה נקרא שמם כשפים שמכחישים פמליא של מעלהלקוטי אהבת ישראל עמ' קכה
ז ע"ב37 למה נקרא שמם כשפים שמכחישים פמליא של מעלהנחלי צבי על אגדות ח"ו עמ' קו
ז ע"ב37 למה נקרא שמם כשפים שמכחישים פמליא של מעלהאהל יעקב (שפירא) דף לה ע"ג-ע"ד
ז ע"ב37 למה נקרא שמם כשפים שמכחישים פמליא של מעלהקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - מילה אות א
ז ע"ב37 למה נקרא שמם כשפים שמכחישים פמליא של מעלהשם דרך דברים עמ' צב
ז ע"ב37 למה נקרא שמם כשפים שמכחישין פמליא של מעלהבאר שרים פרשת יתרו דרוש א אות ג
ז ע"ב37 למה נקרא שמם כשפים שמכחישין פמליא של מעלהבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' רנ
ז ע"ב37 למה נקרא שמם כשפים שמכחישין פמליא של מעלהדרשות הר"ן (מישור) עמ' צג
ז ע"ב37 למה נקרא שמם כשפים שמכחישין פמליא של מעלהיערות דבש ח"א עמ' פח
ז ע"ב37 למה נקרא שמם כשפים שמכחישין פמליא של מעלה, ורשב"א שבעין יעקבדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רטז, רכו
ז ע"ב37 למה נקרא שמם כשפים שמכחשיםצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף לא ע"א
ז ע"ב37 למה נקרא שמם כשפים שמנחישין פמליא של מעלהדברי חיים (שארין) ח"א עמ' פב
ז ע"ב37 למה נקרא שמם כשפיםעיונים במשלי עמ' תקצא
ז ע"ב37 למה נקרא שמם כשפיםשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קכח, ח"ב עמ' קצו, רצז
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים וכו'קדושת לוי (תרצט) דף לח ע"ד
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישים פמליא של מעלההמדרש והמעשה פ' צו ח"ב
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישים פמליא של מעלהלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פז ע"ג
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישים פמליא של מעלהמראה יחזקאל (תשסד) עמ' ר, שס
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין וכו'קול ששון (גולדברג) אות לה
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רא
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלה וכו'טוב ירושלים דברים פי"ח פסוק ט
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלה שאני רבי חנינא דנפיש זכותיהשארית עזריאל עמ' קנח, רא, תלד, תנו, תקכט, תקנה, תשכ, תשכו, תשלו, תתלא, תתסו, תתצז
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהאז שמח עמ' רלג
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהאפיקי יהודה (תשנט) עמ' קפה
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהאקים את יצחק עמ' יח
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהגליא מסכת (תשפד) עמ' קד
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהדברי יואל מועדים ח"ח עמ' רצט
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהדברי יואל פ' נח דף קפח ע"א, פ' לך לך דף רנז ע"א, פ' חיי שרה דף תעט ע"א
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהדברי יואל פ' שלח דף תכ ע"א, פ' בלק דף קז ע"א
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהדרך ה' (באום) ח"ג פ"ב אות פט
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהדרשות הר"ן (שנו) ד"ד דף כה ע"ב; פי' רבינו בחיי (רנב) פרשת משפטים דף קיז ע"ד; שו"ת הריב"ש (שז) סימן צב
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קנד
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהילקוט דברי חכמים במדבר סי' קלב
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהנועם שבת עמ' שעט
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהנפש החיים (תשמג) עמ' 103
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' עז
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קמג
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' רפו
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהשבילי פנחס (תשפא) עמ' שנט
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' צג
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' קמ
ז ע"ב37 למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהתורת חיים עה"ת עמ' צז {עיקר יסוד הכישוף במצרים, ולכך יש לחרטומיהם כח להכחיש פמליא של מעלה}
ז ע"ב37 מכחישין פמליא של מעלהבאר שרים פרשת ויצא דרוש ט אות ה
ז ע"ב37 נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלהלקוטי נגלות לשם שבו ואחלמה עמ' קעט {מה הכוונה מכחישין}
ז ע"ב37 נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלה שאני ר"ח דנפישא זכותיהברך משה במדבר עמ' רלא
ז ע"ב37 נקרא שמן כשפיםטוב טעם שמות עמ' מד, דברים עמ' צט
ז ע"ב37 שאני ר' חנינא דנפישא זכותי'אגרת על הבטחון (תשע) עמ' יז, נא
ז ע"ב37 שאני ר' חנינא דנפישא זכותיה וכו'בינת ישראל (תשסו) דף כ ע"א
ז ע"ב37 שאני ר' חנינא דנפישא זכותיהאגרת על הבטחון (תשסב) עמ' כ
ז ע"ב37 שאני ר' חנינא דנפישא זכותיהבאר שרים במדבר פ' בלק דרוש א אות ג
ז ע"ב37 שאני ר' חנינא דנפישא זכותיהדברי יואל פ' חיי שרה דף תפ ע"ב, פ' ויצא דף ל ע"א, נט ע"ב, פ' מקץ דף שסט ע"א
ז ע"ב37 שאני ר' חנינא דנפישא זכותיהדברי שאול בראשית עמ' שלט
ז ע"ב37 שאני ר' חנינא דנפישא זכותיהדרשות הר"ן (מישור) עמ' צג, רצח
ז ע"ב37 שאני ר' חנינא דנפישא זכותיהחכמת התורה ויגש עמ' תנה
ז ע"ב37 שאני ר' חנינא דנפישא זכותיהלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פז ע"ג
ז ע"ב37 שאני ר' חנינא דנפישא זכותיהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' תקסו
ז ע"ב37 שאני ר' חנינא דנפישא זכותיהס' החיים (תשנג) עמ' ל*
ז ע"ב37 שאני ר' חנינא דנפישא זכותיהקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' לא
ז ע"ב37 שאני ר' חנינאעולם הפוך פרק פב
ז ע"ב37 שאני ר' חנניא דנפישא זכותיהוזרח השמש (בן שושן) על התורה עמ' רצב
ז ע"ב37 שאני ר"ח דנפישא זכותיה, ובמהר"לרנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' רעא
ז ע"ב37 שאני רבי חנינא דנפישא זכותיהראה חיים ח"א דף סב ע"א [רט ע"א ד"ה וכן]
ז ע"ב37 שאני רבי חנינא דנפישא זכותיהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קלד
ז ע"ב37 שמכחישים פמליא של מעלהיחל ישראל אבות ח"ב עמ' קמג
ז ע"ב37 שמכחישין פמליא של מעלהחכמת התורה תולדות עמ' רי
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזים עליו מלמעלההגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש מה
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהלחם רב על סדור התפילה אות תתנב
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו וכו' מכריזין עליו מלמעלהפרפרת אליעזר פרשת בראשית פרק א פסוק יא
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהנתיב התורה (סאלים) שמות עמ' כו
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבע וכו'פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' קמו
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו וכו' מכריזין עליו מלמעלהאורחות דוד עמ' כח
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו וכו' מכריזין עליו מלמעלהאור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'תפח
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו וכו'האיר ממזרח משלי עמ' שו
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו וכו'הגיוני עוזיאל ח"א עמ' 280
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו וכו'זאת זכרון (תשנב) הנהגות אות ד
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו וכו'עמוד הימיני (קלינמן) עמ' לא
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו וכו'פי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' קיד
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו וכו'רעיונות ומסרים לפרשיות השבוע בראשית עמ' 162
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו וכו'תשובת השנה עמ' קו
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ וכו'נתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' ק, קב, רלד
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ כו׳מאמרי אדמו"ר הזקן תקע עמ' ג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכרזין מלמעלהאהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' קט
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזים עליו מלמעלהמי מרום ח"ב עמ' קלט
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזים עליו מלמעלהמי מרום ח"ז עמ' כב
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזים עליו מלמעלהנחמד ונעים (תשסח) בראשית ד"ה ועוד נ"ל, תזריע ד"ה ונראה לי
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזים עליו מלמעלהקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' רלז
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין וכו'אור יחזקאל - מדות עמ' קנא
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין וכו'דעת תורה בראשית עמ' ס, קכה, במדבר עמ' קלט
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' רנה
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהבית אולפנא ח"ב עמ' מג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהנחלי צבי על אגדות ח"ז עמ' קכב, שעג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלה וכו'פתחי שערים ח"ב עמ' קלח
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהאור ישרים (תשסב) עמ' רפז
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהאורות ונתיבות ח"ג שער ז פרק א אות מט
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 195
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהבי חייא ח"א עמ' טו
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהבינת ישראל (תשסו) דף יב ע"א
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהבישורון מלך ח"א עמ' שמג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' חוקת עמ' קפב
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תס
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהגור אריה בראשית פ"א הערה 134
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהדברי אמונה השלם בראשית עמ' צו, קלב, קלג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהדברי אמונה שמות עמ' רעג, רפח
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1588, פ"ד הערה 241
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהוזרח השמש (בן שושן) על התורה עמ' מא
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהחכמה ומוסר ח"א עמ' שיג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהילקוט דברי חכמים בראשית סי' סט, תסו
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהכרם טוביה עמ' קצז
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהכתב אמת ח"ב עמ' נג, סב, סו, עא, שנח
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהמאמרי ר' ראובן עמ' קכז
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהמדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' צח
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהמטר השמים - עמודי העולם עמ' תקטו
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהמנות הלוי (תשסב) עמ' רנא
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רמא
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' מו
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהנצח ישראל (הרטמן) עמ' תתכ הערה 53
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק א
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהעמוד העבודה (תשעג) דרוש הבטחון ה
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהפאר יעקב ח"ג עמ' קפה
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות ב הקדמה
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תכט
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ג אות לא, פרק ה אות לז, תוצ' חיים פרק קעא
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהשאו מנחה ח"ב עמ' כז, קפ
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רצג בהגה"ה
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהשם דרך בראשית ח"א עמ' קג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהשם דרך שמות עמ' פט, ק, קסה
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהתורת אברהם עמ' 38, 168, 430
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהתורת מנחם חלק לב עמ' 69
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהתורת מנחם חל"ה עמ' 249
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהתורת מנחם חנ"ה עמ' 319
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהתפארת צבי שמות עמ' קעד
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלהתשואות חן (תשסח) עמ' ע
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליוולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שלד, תיז
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רסט
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזיןשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' עו
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזיןשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' סט, קמט
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזיןשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' צט
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזיןשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רנח
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזיןשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' שסב
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כמזבח אליהו דף קיז ע"ב38
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזים עליו מלמעלהעבודת עבודה (תשסד) עמ' קח
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזים עליו מלמעלהתורת משה (אלמושנינו) עמ' רג, רטו
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלהדברי חנינא - מזלות עמ' פד, צא, קכא
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלהדרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' קצב
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלההארת דרך עמ' שג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלהזכרון אליעזר עמ' קלח
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלהטוב דעת (תשמו) עמ' יט, רפג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תרמ
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלהישע אלקים (תשעח) עמ' כא, נז
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלהמטר השמים (תשנ) דברים עמ' רצד
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלהמנחת אליהו (תשנט) עמ' רסה
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלהעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' קסז
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלהערבי נחל (תשסד) עמ' תשעב
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלהפרי חיים (קלוגר) עמ' מח*
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלהקול ברמ"א נשמע פרשת נח אות טו, בא אות ו, פקודי אות ה, קרח אות ז, כי תבא אות א
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלהראשית דעת (קורח) סי' כה
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלהרוח נכון עמ' קיז, קפ, שמב, תד
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלהשם עולם (תשסו) עמ' כב
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' תקכד, תקמז, תקסח, תקפב, תרכה
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלהשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"א עמ' פ, קד, שנו, שסט, תלג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלהשפתי חיים מועדים ח"א (תשמט) עמ' רע
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלהשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' 34, תי, ח"ב עמ' יא, שיט
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא א"כ מכריזין עליו מלמעלהתפארת צבי בראשית עמ' מ
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזים עליו מלמעלהאוסף אמרים (שכטר) אמונה ותפלה עמ' לג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזים עליו מלמעלהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 286
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזים עליו מלמעלהקרן לדוד בראשית עמ' י, רמה, שמג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזים עליו מלמעלהרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' קעג, רטז, תס
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזים עליו מלמעלהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תנב
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהבן מלך - מידת הביטחון עמ' כ
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהאמרי יצחק (רוקובסקי) במדבר-דברים עמ' סח
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהבאר שרים פרשת משפטים דרוש ה אות ב
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהבאמונה שלמה עמ' קטז, קמט
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהבית יצחק (ויינברגר) עמ' ריז
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' לג, ריח
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהבצור ירום ח"ה עמ' קכח
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהדרכי האמונה עמ' רט
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלההאיר ממזרח - אסתר עמ' קנב
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהולאשר אמר - תהלים עמ' קעא, רלב, רעח, תפ, תקמג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' צח
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קלה
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהיסוד צדיק עמ' קט
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהכתב אמת ח"א עמ' שיט
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהמאורי אור (טייטלבוים) עמ' כה
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 251
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהמחשבת זקנים עמ' שכז
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהמחשבת מוסר ח"ב עמ' עו
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהמחשבת מוסר ח"ג עמ' קעג, קפ, שלג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' מג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהמנחת אליהו (ביטון) עמ' רנד-רנט {ומזה יבין שמה שיש לאחר "לרעך" הוא מפני ש"אני ה'", וסרה בזה קנאת איש מרעהו}
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהמנחת אליהו (תשסא) עמ' רנב
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' קפג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות תולדות כח
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהנחלי צבי על אגדות ח"ב עמ' תקטו
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהנחלה לישראל (תשעא) עמ' קכ
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהנתיבות המוסר עמ' פח
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קכט
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהס' המדות (דובנא, תשסו) שער יראה אות יד, שנאה אות י
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קעא
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קלא
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שנב {האדם אינו יכול להשמיע דבריו מעצמו אלא אם כן יצא כרוז מלמעלה}
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהפתגמי אורייתא ח"ב עמ' תמא
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהשמע יעקב (זיידא) עמ' נח, סה
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהשפתי מנחם - שבת תשובה עמ' לא
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהתורה ודעת תשע-תשעא עמ' תמג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלה, רש"ישם דרך דברים עמ' רלט
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליושמן ראש סוכות ח"א עמ' קלב
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'אור אברהם - תשובה עמ' קצג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'אור ה' (שטו) מאמר ב כו דף פ ע"ב; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת משפטים דף קי ע"ג; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כח דף קפג ע"א
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'אור יחזקאל - אמונה עמ' צב, קפה
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'אור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' שב
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'אחרי ראי (תשסד) דרשות סי' כח אות ב
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'באר מחוקק (תשעה) עמ' שנח
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' תקנו
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'דולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' תצה, ח"ב עמ' קמב
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'דרך אמונה ובטחון עמ' כח, קי
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שכד, תרו
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' קיט
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' יג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'לב אליהו (תשסה) בראשית עמ' רל, דש
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'למחר אעתיר עמ' צ-צא
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'מצווה ועושה ח"א עמ' קלט
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קכ, קסב
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'נתיב מצותיך (תשסח) עמ' ג, צה
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תתכא
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'שבח נעורים עמ' לו
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' צח, ח"ב עמ' רנט, שמו
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' עד
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'שמן ראש - ימים נוראים עמ' קלט
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'שמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' ט, לח, תי
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'שמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' לב, צד, שכז
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו'תפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' עא, עג, צח
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה וכו׳אור יחזקאל - ימים נוראים עמ' רעט
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהאהבת אמת דף יב ע"ג-ע"ד
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהאור הרעיון עמ' שמד
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהאמרי אש (טאוב) עמ' יט, רנג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהאשיב אברהם עמ' ב
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהבאר מחוקק (תשמט) עמ' שז
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' קמו
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהבאר ראי (רוזן) אגדה סי' ב אות א
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהבאר שרים במדבר פ' בלק דרוש ב אות ד
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהדולה ומשקה פורים עמ' שצג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' יד, תקכה
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהיערי עם דבשי ח"א עמ' כד
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהנוקב מרגליות עמ' 903
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהנחלת דבש (ברייזכר) עמ' קא
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' כ, קלו
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' לה, שמד
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קכא
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' קו
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהשיעור ליום השבת (מילר) עמ' קט
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קכ, רצג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קסז, רעב
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קנט, שפא
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהשעורים באורייתא שמות עמ' קסב
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קנו, רנח
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטהנחלי צבי על אגדות ח"ה עמ' קפח*
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזים עליו וכו'בית אלהים שער ב עמ' קיח
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעואור יהל ח"א עמ' לז
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעואמרי מאיר (מאירי) בראשית פכ"ב פסוק א, במדבר פי"ט פסוק ב
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעוהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' רפג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעויין לבנון (תשסג) עמ' 248
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעוכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 151
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעומערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' ריג, ח"ג עמ' קסא, קעג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ריג
ז ע"ב38 אין אדם נוקף אצבעושערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות ה
ז ע"ב38 אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלהפרפרת משה ח"א עמ' תצח
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולה וכו'ימי דוד (תשסז) עמ' ח
ז ע"ב40 דם ניקוף וכו'אשכבתיה דרבי ח"ב עמ' מד {יסורים מכפרין כקרבן}
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולהאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' ב אות ג
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולהחסד ומשפט דף קסא ע"א
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולה ואמר רבא כו'בן אברהם (תשעד) עמ' שיח
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולה וכו' והוא דקאזיל לדבר מצוה וכו'ברית שלום (תעח) דף סו ע"ג
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולה וכו' והוא דקאזיל לדבר מצוה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תכה
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולה וכו' והוא דקאזיל לדבר מצוהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' עט
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולה וכו' ורש"י ורגמ"ה ומאירישיחות מוסר (תשסב) עמ' עד, עו, קלז
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולה וכו' ניקוף שני דקאזיל לדבר מצוהדרשות מהר"ח אור זרוע סי' כז הערה 11 עמ' נב
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולהאבן פינה עמ' 23
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולהאמרי מאיר (מאירי) בראשית פכ"ז פסוק כב מס' 1
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולהאקים את יצחק עמ' פ
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רכז
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולהדברי חנינא - הספדים עמ' קכח
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולהמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' רה {הכונה שהמוסר נפשו במחשבתו, ה"ז ממש כדם עולה; המגיד אמר להרב"י שישרף, והיה ע"י מסי"נ במחשבתו; סיפור מיהודי שאכל הרבה ע"מ למסו"נ לה'}
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קו, קיד, רמ
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קי, קיח, רמח
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' נד, סג, עב, עח
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולהנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף לח ע"א
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולהנועם אלימלך (תשסא) עמ' קמח
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולהנחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות מב, מג
ז ע"ב40 דם ניקוף מרצה כדם עולהשמן ראש - ימים נוראים עמ' קמב
ז ע"ב40 דם ניקוף, מהרש"אבכורי אביב (ביק) וישב אות ד {הרכיב תי' הרהור עברה ושכיח היזקא דלא כגמ' דאייתי מינה משילהי מס' דשכיח היזקא לחוד מהני לשליחות מצוה - וישוב קושיתו היכי איתזק באזיל לדבר מצוה}
ז ע"ב41 אמרו עליו על ר' פנחס בן יאיר מימיו לא בצע על פרוסה שאינה שלו ומיום שעמד על דעתו לא נהנה מסעודת אביוקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' יג
ז ע"ב41 אמרו עליו על ר' פנחס בן יאיר מימיו לא בצע על פרוסה שאינה שלושמלת אליעזר ח"א עמ' כ
ז ע"ב41 אמרו עליו על רפב"י וכו' ומיום שעמד על דעתו לא נהנה מסעודת אביוהרופא לשבורי לב במדבר עמ' קעו
ז ע"ב41 אמרו עליו על רפב"י וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרמט
ז ע"ב41 לא בצע וכו'תפארת ישראל (שינקמן) עמ' כח {לא נהנה מאחרים}
ז ע"ב41 לא בצע על פרוסה שאינה שלודברי יואל פ' תרומה דף רלה ע"א
ז ע"ב41 מימיו לא בצע על פרוסה שאינה שלוהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 253
ז ע"ב41 מימיו לא בצע על פרוסה שאינה שלומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' דש
ז ע"ב41 מימיו לא בצע על פרוסה שאינה שלושמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שלז
ז ע"ב41 מימיו לא פרס על פרוסה שאינה שלותורת חסד (סופר) עמ' של, שלט
ז ע"ב41 מימיו לא פרס על פרוסה שאינה שלוקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' כד {ר' פנחס בן יאיר היה נוהג בקדושה יתירה}
ז ע"ב41 ר' פנחס בן יאיר מימיו לא בצע על פרוסה שאינה שלונפש יוסף (תשעד) עמ' פ
ז ע"ב41 ר' פנחס בן יאיר מימיו לא בצע על פרוסה שאינה שלונחלת יעקב (סאלנעק) בראשית פי"ג פסוק ג (יט ע"ג)
ז ע"ב41 רבי פנחס בן יאיר מימיו לא בצע על פרוסה שאינה שלומפי ספרים וסופרים ח"א עמ' קסה, קפו
ז ע"ב41 רבי פנחס בן יאיר מימיו לא בצע על פרוסה שאינה שלוישמח חיים (תשסה) מע' ח אות פ {לא היה נהנה מאחרים כלל}
ז ע"ב41 רבי פנחס בן יאיר מימיו לא בצע על פרוסה שאינה שלופרדס מרדכי עמ' קמה, קצא {לא נהנה מאחרים}
ז ע"ב41 רבי פנחס בן יאיר מימיו לא בצע על פרוסה שאינה שלובנתיבות שם עמ' רחצ, שנח {לא רצה ליהנות מאחרים}
ז ע"ב41 רבי פנחס מימיו לא בצע על פרוסה שאינה שלוקב הישר (תשנט) ח"א פרק כו עמ' קכו {לא רצה ליהנות משום אדם}
ז ע"ב41 רפב"י מימיו לא בצע על פרוסה שאינה שלוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רצא
ז ע"ב41 רפב"י מימיו לא בצע על פרוסה שאינה שלוברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 189 {לא נהנה משום סעודה}
ז ע"ב42 ומיום שעמד על דעתו לא נהנה מסעודת אביותתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רנז
ז ע"ב42 ומיום שעמד על דעתו וכו'עלי שור ח"א עמ' סג
ז ע"ב42 ומיום שעמד על דעתו לא נהנה מסעודת אביואהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' רמד
ז ע"ב42 ומיום שעמד על דעתו לא נהנה מסעודת אביוס' חסידים סי' תקמט
ז ע"ב רש"י - והא ליכא למימר דמזבין להו לעכו"םגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רפא
ז ע"ב רש"י - לעשות לו כשפים להמיתודברי יואל מועדים ח"ח עמ' שפז
ז ע"ב רש"י - קוברים איש רשע הי' ולא ניתן להיקבר אצל צדיקיםברך משה בראשית עמ' רמג
ז ע"ב רש"י ד"ה והתניא - בניחותאפירושי ראשונים
ז ע"ב רש"י ד"ה ויגע האישגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרסד
ז ע"ב רש"י ד"ה כשפיםאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף ט ע"ד
ז ע"ב רש"י ד"ה לפני עורמקוה מים (עזריאל) ח"א דף יד ע"ד
ז ע"ב רש"י ד"ה עקרנארנת יצחק יהושע עמ' קו, שמואל עמ' שנח
ז ע"ב רש"י ד"ה קובריםבית ישראל (בנבנשתי) ח"ב דרוש לד עמ' 245
ז ע"ב תוס' - אפ"ה איקרו קדושים, שמזמן את חבירו לאכול אצלו מפני הבושתנחלי צבי על אגדות ח"ג עמ' רצא
ז ע"ב תוס' - ואפילו הכי איקרו קדושים, שמזמן את חבירו לאכול אצלו מפני הבושתנחלי צבי על אגדות ח"א עמ' שצב
ז ע"ב תוס' - ויש שיש לו ואינו רוצה ואפילו הכי איקרו קדושים שנותן מפני הבושתנחלי צבי על אגדות ח"ו עמ' קסט
ז ע"ב תוס' - ישראל קדושים הן וכו', ואפילו הכי איקרו קדושים שנותן מפני הבושתנחלי צבי על אגדות ח"ב עמ' שח
ז ע"ב תוס' ד"ה גדולים - ושם לא היה לו רשות להתעכב אצלופני מנחם שופטים עמ' ק, קיב
ז ע"ב תוס' ד"ה גדולים - שבחיי הצדיקים נוגעים בהם כמה צדיקים וכו'ברך משה בראשית עמ' רמג
ז ע"ב תוס' ד"ה גדוליםבית ישראל (בנבנשתי) ח"ב דרוש לד עמ' 246-248
ז ע"ב תוס' ד"ה גדוליםדברי שמואל (מודליאנו) עמ' טז ד"ה תוספות
ז ע"ב תוס' ד"ה גדוליםשנות חיים (חזן) דף ס ע"א
ז ע"ב תוס' ד"ה הא - אלא השיב להם דמחמרא אנפשהפרי צדיק משפטים אות ו
ז ע"ב תוס' ד"ה ויש - ואפ"ה איקרו קדושים שמזמן את חבירו לאכול אצלו מפני הבושתגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' קכא
ז ע"ב תוס' ד"ה ויש - ואפ"ה איקרו קדושים שמזמן מפני הבושתברך משה שמות עמ' קצג, רפב
ז ע"ב תוס' ד"ה ויש - ואפ"ה איקרי קדושים שנותן מפני הבושתברך משה דברים עמ' קפד, רלח
ז ע"ב תוס' ד"ה ויש - ואפ"ה איקרי קדושים שנותן מפני הבושתברך משה חנוכה עמ' צט
ז ע"ב תוס' ד"ה ויש - ואפ"ה מזמן את חבירו מפני הבושתדברי יואל פ' קדושים דף קיג ע"א
ז ע"ב תוס' ד"ה ויש - ואפי"ה איקרי קדושים שנותן מפני הבושתברך משה במדבר עמ' קצא
ז ע"ב תוס' ד"ה ויש - ואפילו הכי איקרו קדושים שנותן מפני הבושתנחלי צבי על אגדות ח"ז עמ' תסז
ז ע"ב תוס' ד"ה ויש - שמזמן את חכירו לאכול אצלו מפני הבושתפני מנחם לך לך עמ' עה, שקלים עמ' קל, קלא, קלה, צו עמ' כח, אחרי מות-קדושים עמ' קלד, קמב
ז ע"ב תוס' ד"ה וישבינת יששכר (תשמח) עמ' שלא
ז ע"ב תוס' ד"ה וישבכורי אביב (בריסק) ח"ב עמ' נז
ז ע"ב תוס' ד"ה וישמאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"ב עמ' תעט
ז ע"ב תוס' ד"ה וישמגדל עוז (תשעח) עמ' רנה
ז ע"ב תוס' ד"ה ויששערים מצוינים (בנדיקט) בראשית-שמות עמ' קמה
ז ע"ב תוס' ד"ה וישתורת איש ח"ב עמ' עא
ז ע"ב חי' הכותב ד"ה הרשב"אדברי שאול שמות עמ' קמו
ח ע"א01 ליבן סכין ושחט בהאמירה נעימה (בלוך) עמ' ג
ח ע"א01 ליבן סכין ושחט בה שחיטתו כשרה וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קכ
ח ע"א01 ליבן סכין ושחט בה שחיטתו כשרה חידודה קודם לליבונהחיים שיש בהם מועדים עמ' רעד
ח ע"א01 ליבן סכין ושחט בה שחיטתו כשרהסוד החשמל (פיש) ח"א עמ' תרעח
ח ע"א01 ליבן סכין ושחט בה שחיטתו כשרהעמוד הימיני (קלינמן) עמ' יב
ח ע"א01 ליבן סכין ושחט בההשיר והשבח ח"ב עמ' יד
ח ע"א01 ליבן סכין ושחטמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' פה
ח ע"א02 חידודה קודם לליבונהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רמא
ח ע"א04 איבעיא להו ליבן שפודקול שמואל (קונפורטי) דף נא ע"ב
ח ע"א06 שחין ומכוה מטמאין בשבוע אחדגור אריה ויקרא פי"ג הערה 136
ח ע"א06 שחין ומכוה מטמאיםסמוכים לעד (האיתמרי) דף נח ע"ד
ח ע"א08 שאין מצטרפיןחנן אלקים עמ' קטז
ח ע"א09 איזה שחין ואיזה מכוהגור אריה ויקרא פי"ג אות כא
ח ע"א09 לקה וכו' בחמי טבריא זהו שחין וכו', ותוס'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קפא
ח ע"א29 סכין של ע"ז מותר לשחוט בוחנן אלקים עמ' קמא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' יט
ח ע"א29 סכין של עבודה זרה מותר לשחוט בוגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תיא
ח ע"א29 סכין של ע"ז מותר לשחוט בהאבן ישפה עמ' 76
ח ע"א30 סכין של ע"ז וכו' פעמים שהשוחט אסורפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרמו
ח ע"א30 סכין של ע"ז מותר לשחוט בה וכו' מקלקל הוא, ותוס'צלח רכב עמ' רמה
ח ע"א30 סכין של ע"ז מותר לשחוט בה מקלקל הואברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קז
ח ע"א30 סכין של ע"ז מותר לשחוט בהדברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' רעז ד"ה שאלה
ח ע"א30 סכין של ע"ז מותר לשחוט בהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רעד
ח ע"א30 סכין של ע"זמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קצ
ח ע"א30 סכין של עבודה זרה וכו' אסור לחתוך בה בשר מתקן הוא וכו', ורא"ש ומהרש"אלחמי תודה דף רנד ע"א
ח ע"א30 סכין של עבודה זרה מותר לשחוט בה וכו'אמירה נעימה (בלוך) עמ' ב
ח ע"א30 סכין של עבודת כוכבים מותר לשחוט בה וכו' פעמים שהשוחט אסור במסוכנתערבי נחל (תשסד) עמ' תתשנט {דאז נהנה ממשמשי עבודת כוכבים}
ח ע"א30 סכין של עו"ג מותר לשחוט בהפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קלו
ח ע"א31 מותר לשחוט בהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' כז, פד
ח ע"א34 באטמי דקיימין לקורבנא וכו' ורש"יברית שלום (תעח) דף ד ע"ב
ח ע"א34 באטמי דקיימין לקורבנא וכו' ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' כג
ח ע"א34 במסוכנתמנחת מרדכי עמ' שיג {מללה"נ}
ח ע"א34 במסוכנתברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קי {מכח מצוות לאו ליהנות ניתנו}
ח ע"א35 ותיפוק ליה וכו'גוילי אפרים עמ' פב אות קטו
ח ע"א רש"י - כגריס הקלקי הוא חצי פולנטריקן (תשעד) עמ' קכט
ח ע"א רש"י ד"ה מקלקל - בחייה עומדת לגדל ולדות ולחרישה ולאכילהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' עג {אם נקרא אוכל}
ח ע"א רש"י ד"ה שחיןגור אריה ויקרא פי"ג אות כ
ח ע"א תוס' - חמץ התירה בלעודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רסו
ח ע"א תוס' - תיקון כל דהו בשבת חשוב תיקוןחלקת אפרים - פנחס
ח ע"א תוס' ד"ה בחמי - אפילו לר' יוסי דחשיב ליה תולדות אור משום דחלפי אפיתחא דגיהנם מודה דאינו נידון משום מכוהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תעא
ח ע"א תוס' ד"ה בחמי - ע"ד חמי טברי'לקוטי שיחות חל"ז עמ' 29
ח ע"א תוס' ד"ה מותר - אמאי חייב משום שבת הא מקלקל הואגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תיב
ח ע"א תוס' ד"ה מותרלחמי תודה דף רנד ע"א
ח ע"א תוס' ד"ה מותרתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קע
ח ע"א תוס' ד"ה שלבנה - אמאי בעי ליבון וגבי חמץ סגי בהגעלהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תכב
ח ע"א תוס' ד"ה שלבנה - ליבון כלי אשתורת יחיאל במדבר עמ' תו
ח ע"ב02 משמשי עבודת כוכבים אינן אסורין עד שיעבדוערבי נחל (תשסד) עמ' תתשסג
ח ע"ב06 השוחט בסכין של גוים וכו' מדיחברכת אבות סי' לא עמ' של
ח ע"ב06 השוחט בסכין של גוים ותוס'ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' רד-רה
ח ע"ב06 השוחט בסכין של גוים רב אמר קולף וכו'מגילת סמנים עמ' קיח
ח ע"ב06 השוחט בסכין של נכריםדברי חכמים (דנציג) עמ' ריד
ח ע"ב08 בית השחיטהצמח צבי אגרת סא
ח ע"ב11 איידי דטרידי סימנים לאפוקי דם לא בלעיאור ישרים (תשסב) עמ' רטו
ח ע"ב11 איידי דטרידי סימנים לאפוקי דם לא בלעיביאורי הזוהר (ר' דובער) דף כא ע"ד
ח ע"ב11 איידי דטרידי סימנים לאפוקי דם לא בלעידרך חיים (תשע) פ"א הערה 1224
ח ע"ב11 איידי דטרידי סימנים לאפוקי דם לא בלעידרשות מהר"ח אור זרוע סי' כא הערה 164 עמ' לו
ח ע"ב11 איידי דטרידי סימנים לאפוקי דם לא בלעילקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' סט, ריט
ח ע"ב11 איידי דטרידי סימנים לאפוקי דם לא בלעימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' רנא
ח ע"ב11 איידי דטרידי סימנין לאפוקי דם וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רכג
ח ע"ב14 אגב דוחקארוח חיים (חיד"א) עמ' רב
ח ע"ב17 בליתא דפרסא למיכפריהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רמז
ח ע"ב17 ואי איכא בליתא דפרסא למיכפריה לא צריךמגילת סמנים עמ' נה
ח ע"ב17 ואי איכא בליתא דפרסא למיכפריה, ורש"י - חתיכה בלויה וכו', למכפריה - לקנחו וכו'ראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק יא אות טז
ח ע"ב17 ואי איכא בליתא דפרסא למיכפריה לא צריך, ורש"י ד"ה בליתא ובד"ה למיכפריה שםדרכי התשובה עמ' קכה
ח ע"ב17 בליתא דפרסא למיכפריהבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 240
ח ע"ב19 דהתירא נמי בלעה אמה"חתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רכט
ח ע"ב23 הטבח צריך שלשה סכינין אחת ששוחט בה ואחת שמחתך בה בשר ואחת שמחתך בה חלבים וכו' כיון דאיצרכינהו תרי אית לי הכיראבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקמא
ח ע"ב24 שמחתך בה חלביםשערי תשובה אגה"ת אות סג {סכין שמנקרין בו את הבשר מן החלב}
ח ע"ב25 וליתקן ליה חדאשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' עה
ח ע"ב36 כפליהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' מ
ח ע"ב רש"י - אחת ששוחט בה - ולא יחתוך בו דבר אחר שלא תיפגום ותתקלקל ופעמים שיבוא לידי איסור שישחוט בלי בדיקהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקמא
ח ע"ב רש"י - היכירא אית ליה - עושה בה סימןבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקמד
ח ע"ב רש"י - וניתקו חדא - לחלבים ובשר ויחתוך בה בשר ואח"כ חלביםבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקמא
ח ע"ב תוס' ד"ה וליתקן - לא פריך שישחוט והדר יחתוך דסכין ששוחטין בה רגילים לשומרה שלא תתקלקל וכו' דכיתד של מחרישה דמיבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקמא
ח ע"ב תוס' ד"ה וליתקן - מה שיחתוך חלב ואח"כ ישחוט בהמה אחרת ג"כ אין חשש דודאי יהיה זכור להכשירה וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקמג
ח ע"ב תוס' ד"ה וליתקן - 'צריך' הוא לכתחילה כו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקמח
ט ע"א01 דממשמשא ידא דטבחא וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יג
ט ע"א03 ת"ח צריך שילמוד ג' דברים כתב שחיטה ומילהראשית חכמה (תשמד) - חופת אליהו פרק ג אות כב
ט ע"א03 ת"ח צריך וכו' כתב ומילה ושחיטהדרך איש דף יז ע"א {ובכתיבה נחלקו}
ט ע"א03 ת"ח צריך שילמוד ג' דברים וכו'דרך ישרה עמ' תנג
ט ע"א03 ת"ח צריך שילמוד ג' דברים כתב וכו'אהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תרכו
ט ע"א03 ת"ח צריך שילמוד ג' דברים כתב וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' תקעז
ט ע"א03 ת"ח צריך שילמוד ג' דברים כתב שחיטה מילההנותן אמרי שפר עמ' תלג
ט ע"א03 ת"ח צריך שילמוד ג' דברים כתב שחיטה מילהנטריקן (תשעד) עמ' מד
ט ע"א03 ת"ח צריך שילמוד ג' דבריםשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' פג
ט ע"א03 ת"ח צריך שילמוד ג׳ דברים כתב שחיטה ומילהבתורתו יהגה ח"א עמ' קא
ט ע"א03 ת"ח צריך שילמוד וכו' כתב שחיטה ומילהאמרות ה' השלם ח"ו עמ' פח
ט ע"א03 ת"ח צריך שילמוד וכו' כתב שחיטה ומילהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' פ
ט ע"א03 ת"ח צריך שילמוד וכו' כתב שחיטה ומילהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תכד
ט ע"א03 ת"ח צריך שילמוד וכו' כתב שחיטה ומילה, ורש"יויואל משה מאמר ג סי' ג עמ' תו
ט ע"א03 ת"ח צריך שילמוד וכו' כתב שחיטה מילהאוסף מכתבים (שכטר) ח"ג עמ' קנה
ט ע"א03 ת"ח צריך שילמוד וכו' קשר של תפיליןהדרש והעיון דברים מאמר מד, מה
ט ע"א03 ת"ח צריך שילמוד וכו' קשר של תפיליןשבח נעורים עמ' רלח
ט ע"א03 ת"ח צריך שילמוד וכו' שחיטהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' עו
ט ע"א03 תלמיד חכם צריך שילמוד ג' דברים כתב שחיטה ומילה וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' פא
ט ע"א03 תלמיד חכם צריך שילמוד ג' דברים כתב שחיטה ומילההר המוריה עמ' קסו
ט ע"א03 תלמיד חכם צריך שילמוד ג' דברים כתב שחיטה ומילהמצווה ועושה ח"א עמ' שיח
ט ע"א03 תלמיד חכם צריך שילמוד וכו' קשר של תפיליןחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' שפח
ט ע"א03 תלמיד חכם צריך שילמוד וכו' קשר של תפליןהדרש והעיון שמות מאמר ק
ט ע"א03 תלמיד חכם צריך שילמוד שלשה דברים וכו'עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה ב מאמר יב דף יג ע"ד
ט ע"א03 תלמיד חכם צריך שילמוד שלשה דבריםחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
ט ע"א05 קשר של תפילין, תוס'ילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קסא
ט ע"א05 קשר של תפיליןאמרי מאיר (מאירי) דברים פכ"ח פסוק י מס' 2
ט ע"א06 ואידך הני שכיחןפירושי ראשונים
ט ע"א06 וברכת חתנים וכו' שכיחןס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ב, א (עמ' 16)
ט ע"א07 כל טבח שאינו יודע הלכות שחיטה אסור לאכול משחיטתולב אביגדור עמ' ס
ט ע"א07 כל טבח שאינו יודע הלכות שחיטה אסור לאכול משחיטתושמלת אליעזר ח"ב עמ' רלא, רלו, רסא
ט ע"א07 כל טבח שאינו יודע הלכות שחיטה אסור לאכול משחיטתונתיבי חיים עמ' קב
ט ע"א07 כל טבח שאינו יודע הלכות שחיטה אסור לאכול שחיטתוחלקת אפרים - בהעלתך
ט ע"א09 אלו הן הלכות שחיטה וכו'טיול בפרדס ח"א עמ' ריא
ט ע"א09 אלו הן הלכות שחיטה שהיה דרסה חלדהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' ש הערה 32
ט ע"א09 ואלו הן הלכות שחיטה שהיה דרסה חלדה הגרמה ועיקורפתח טוב עמ' מז
ט ע"א09 שהייהברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 27, 30
ט ע"א09 שהייה דרסה חלדה הגרמה עיקור, ורש"י - חלדה, כחולדה זו התחובה בחוריןתורת מנחם ח"ח עמ' 231
ט ע"א09 שהייה דרסה וכו'פרפרת משה ח"א עמ' קס {יצחק צוה את עשו הל' שחיטה}
ט ע"א10 דרסה וחלדהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רנ
ט ע"א10 דרסה וכו'פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' שלג
ט ע"א10 חלדהברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 27, 30
ט ע"א11 לא צריכא ששחט לפנינו ב' וג' פעמיםשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שלב
ט ע"א14 זמנין דשהי ודריסצפיחת בדבש סי' מא דף צט ע"ג
ט ע"א15 הטבח צריך שיבדוק בסימנים לאחר שחיטהתפארת משה עמ' קלה
ט ע"א15 הטבח צריך שיבדוק בסימניםשערי תשובה שער ג אות צו
ט ע"א15 צריך שיבדוק בסימניםמשנת חיים ויקרא עמ' שסד
ט ע"א21 לא בדק מאיברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' צו
ט ע"א21 לא בדק מאידברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' רפז ד"ה ועל מה
ט ע"א23 טריפה ואסורה באכילהבנין אפרים עמ' קמז
ט ע"א25 בהמה בחייה בחזקת איסור עומדת עד שיודע לו במה נשחטהדרכי האמונה עמ' שלד {בחזקת שאינו זבוח}
ט ע"א25 בהמה בחייה בחזקת איסור עומדת עד שיודע לך במה נשחטה וכו'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ח
ט ע"א25 בהמה בחייה בחזקת איסור עומדת עד שיודע לך במה נשחטה נשחטה הרי היא בחזקת היתר עד שיודע לך במה נטרפהבצור ירום ח"ד עמ' פא
ט ע"א25 בהמה בחייה בחזקת איסור עומדת עד שיודע לך במה נשחטה נשחטה בחזקת היתר עומדת עד שיודע לך במה נטרפה וכו'נר לצדיק במדבר עמ' רעז
ט ע"א25 בהמה בחייה בחזקת איסור עומדת עד שיוודע לך במה נשחטה וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' שעא
ט ע"א25 בהמה בחייה בחזקת איסור עומדת עד שיוודע לך במה נשחטהחמודי צבי ויקרא עמ' קמח, קנ
ט ע"א25 בהמה בחייה בחזקת איסור עומדת עד שיוודע לך במה נשחטהחמודי צבי מועדים עמ' שיב
ט ע"א25 בהמה בחייה בחזקת איסור עומדתמנחת מרדכי עמ' ריז
ט ע"א25 בחזקת איסור עומדת עד שיוודע לך במה נשחטהלקוטי שיחות ח"ז עמ' 69
ט ע"א27 נשחטה הרי היא בחזקת היתר עד שיודע לך במה נטרפהלחמי תודה דף קצט ע"ב
ט ע"א31 גופא אמר רב הונא וכו' נשחטה בחזקת היתר וכו' כדבעא מיניה ר' אבא מרב הונאדורות הראשונים כרך ה עמ' 140, 302 הערה כב
ט ע"א34 ולימא נשחטה הותרהשם אליעזר דף פד ע"ג
ט ע"א34 נשחטה הותרה וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נה
ט ע"א36 בא זאב ונטל בני מעיים וכו' והחזירןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפג
ט ע"א36 בא זאב ונטל בני מעיים וכו' מי חיישינן שמא במקום נקב ניקבחמודי צבי מועדים עמ' צז, קעו, תג
ט ע"א36 זאב נטל בני מעייםפרפרת הפרשה פרשת שמות פרק א פסוק טו
ט ע"א רש"י - כתב, שידע לחתום שמוויואל משה מאמר ג סי' ג עמ' תו
ט ע"א רש"י - הגרמה מלשון הכרעהחלקת אפרים - בהעלתך
ט ע"א רש"י - זבחי מתים ליאסר בהנאה כו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקנה
ט ע"א רש"י - עיקור זה פיסוקחלקת אפרים - בהעלתך
ט ע"א רש"י ד"ה בהמה - מחזקינן מאיסור לאיסור, היינו בהמה בחייה בחזקת איסור עומדת עד שיודע לו במה נשחטה בחזקת אבר מן החידרכי האמונה עמ' שלד
ט ע"א רש"י ד"ה בהמה בחייהוזאת התורה עמ' נו
ט ע"א רש"י ד"ה בהמהמי נדה עמ' מ
ט ע"א רש"י ד"ה בהמהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רמ
ט ע"א רש"י ד"ה ל"אמנחה חדשה (חן טוב) פ' ראה
ט ע"א רשב"א - אי אמר כך וכך שחטתיבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף כ ע"א
ט ע"א תוס' - הדוק תפיליןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רכו
ט ע"א תוס' - פלוגתא אם עיקור נעשה טריפהחלקת אפרים - בהעלתך
ט ע"א תוס' ד"ה ואידךאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שנד ע"א
ט ע"א תוס' ד"ה ואידךנפש הרב עמ' מו
ט ע"א תוס' ד"ה ואידךפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקסא-תקסג
ט ע"א הגהות אשרי - דהא דאמרינן דעד אחד אינו נאמן היכא דאתחזק איסורא וכו' כדאמרינן בפרק קמא דפסחים גבי בדיקת חמץדברי אמת (עהרנברג) עמ' קמח
ט ע"א הגהות אשריתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שפ
ט ע"א מהרש"א ד"ה כתב שחיטה ומילה וכו' - מ"מ ירגילו הת"ח בכתיבהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' טו אות א
ט ע"ב02 סכנה שאנימחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תו {חמירא ספק סכנתא מספק איסורא}
ט ע"ב02 סכנה שאנימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קל
ט ע"ב03 ספק סכנתא לחומראאשל חיים ח"א עמ' פט {בסכנה לא הולכים אחר הרוב}
ט ע"ב03 ספק סכנתא לחומראבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 378
ט ע"ב03 ספק סכנתא לחומראדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1429
ט ע"ב04 ולא שאני בין איסורא לסכנתא וכו'חמודי צבי מועדים עמ' צג, קעו, תג
ט ע"ב05 והא אילו ספק טומאה וכו'לקט אמרי קודש - מועדים עמ' קסב {למדים ספק איסור מטומאה דמותר, ורשב"א}
ט ע"ב07 הלכתא גמירי לה מסוטה מה סוטה ברשות היחיד אף טומאה ברשות היחידבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' קטז
ט ע"ב07 הלכתא גמירי לה מסוטה מה סוטה ברשות היחיד אף טומאה ברשות היחידבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קעט
ט ע"ב07 הלכתא גמירי מסוטהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קא
ט ע"ב15 צלוחית שהניחה מכוסה ומצאה מגולה פסולמקראי קדש (תשנג) עמ' שעח
ט ע"ב18 מצאה מגולהלב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ס"ב) דף ע"ט ע"א (ד"ה ועוד)
ט ע"ב18 יכולה חולדה לשתות ממנה פסולה, ורש"י ותוס'רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רנז
ט ע"ב רש"י ד"ה אםמי רביעית סי' קס סעיף ב סק"ה
ט ע"ב רש"י ד"ה ספק מים מגוליןלב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ס"ב) דף ע"ח ע"ד (ד"ה ומה)
ט ע"ב תוס' - אוקי האם בחזקת צדיקתדברי יואל פ' במדבר דף תלה ע"ב
ט ע"ב תוס' ד"ה התם - דספק טומאה ברה"ר ספיקו טהור אפילו בדליכא חזקת טהרהלקט אמרי קודש - מועדים עמ' קסב
ט ע"ב תוס' ד"ה התם - הוכיח דברה"י ספיקו טמא ואפי' היכא דליכא חזקת טומאה וברה"ר ספיקו טהור ואפי' היכא דליכא חזקת טהרהפקודת אלעזר (תשסד) עמ' ריא
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קפה {שבסכנה אין הולכין אחר הרוב}
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראספר הזכרונות (סוף דברי סופרים) סי' א (עמ' 51) {לחוש אפילו למיעוטא}
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראאבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נד ע"ב
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראאזני יהושע (מהד' אדרת) ויקרא-במדבר עמ' 79
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' קסא
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראדברי שלום (הלברשטם) עמ' שכח
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראויואל משה מאמר ב סי' כ עמ' ריז
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראחלקת יהושע (רבינוביץ, תשמט) עמ' ריא הערה רצח
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראכתונת פסים (תשעא) עמ' שדמ
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראלבושי בדים סעיף רטו
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראלקוטי שיחות חל"ה עמ' 224
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראמבשרת ציון ח"ג עמ' עד
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראמועדי ה' - דברי שאול חנוכה-פורים עמ' כה {בסכנה חיישינן למיעוטא}
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראמים חיים (קרייסווירטה) עמ' שמח
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראס' ג' תמוז תשנד עמ' רלב
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראפקודת אלעזר (תשסד) עמ' ריז
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראשבט מוסר (תשמט) פרק מ סעיף לג
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראשיחות לספר במדבר עמ' שטו
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק כו, קמו, קסג בהגה"ה, ריא
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראשערי חיים (רוטר) ח"ג פתיחה
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' סג
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסוראתורת מנחם חנ"א עמ' 388
י ע"א06 חמירא סכנתא מאיסורא, ורש"י ד"ה ואיןשבילי פנחס (תשפ) עמ' רסח
י ע"א07 ג' משקין אסורין משום גלוי מים ויין וחלבשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ד ס"ק יא
י ע"א07 ג' משקין אסורין משום גלוי מים וכו'דרך ישרה עמ' תמא
י ע"א08 כדי שיצא הרחש מתחת אוזן כלי וישתהפני מנחם ויחי עמ' תה
י ע"א11 אוזן כלימפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות קמח עמ' שצט {"איזן בנעימים" - עונג שבת הוא כאוזן כלי, שבאמצעותו אפשר לטעום טעם קדושת השבת}
י ע"א13 איתמר השוחט בסכין ונמצאת פגומה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקל ד"ה ועד"ז
י ע"א13 השוחט בסכין ונמצאת פגומה וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' תסט
י ע"א13 השוחט בסכין ונמצאת פגומה וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפג, רי
י ע"א13 השוחט בסכין ונמצאת פגומה וכו'חלקת אפרים - בהעלתך
י ע"א21 טבל ועלה וכו' אף על פי שנתעסק באותו המין כל היום כולוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' נו
י ע"א21 טבל ועלה וכו'מי נדה עמ' תרמ
י ע"א21 טבל ועלה ונמצא עליו דבר חוצץ וכו' עד שיאמר ברי לי שלא היה עלי קודם לכןנחל עדה עמ' קסח
י ע"א21 טבל ועלה ונמצא עליושערי חיים (רוטר) ח"ב סי' צז
י ע"א27 העמד טמא על חזקתובנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' צד
י ע"א27 העמד טמא על חזקתושו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' ח
י ע"א35 ואינו יודע אם קודם שחיטה, ר"ן ורשב"א - בדין ספק טריפה בשם ר' יונהבנין אפרים עמ' קמז
י ע"א39 ספק שהה ספק דרסצפיחת בדבש סי' מא דף צט ע"ג
י ע"א רש"י - שחיטה בסכין פגומה פסולה משום דהוי קורע וזבחת כ'חלקת אפרים - בהעלתך
י ע"א רש"י ד"ה אי נמישעורים באורייתא בראשית עמ' צו
י ע"א תוס' ד"ה סכין - ספק בעצם מפרקת נפגמה ואת"ל בעור נפגמה שמא לא נשחט הסימן במקום פגימה וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקלד, תקמו
י ע"א חידושי הר"ן ד"ה סכין - שאפשר שאף על פי שהיה סכין פגום בשעת שחיטה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תקל ד"ה ועד"ז
י ע"ב04 הלכתא רב חסדא כששיבר בה עצםבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקמו
י ע"ב13 א"ל רב אחא בריה דרבא לרב אשי רב כהנא מצריך בדיקותא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 519, כרך ו עמ' 84
י ע"ב18 עד אחד נאמן באיסוריןהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תיג
י ע"ב18 עד אחד נאמן באיסורין, רש"י, רשב"אאור אברהם על ספר המצוות עמ' תקלו, תקלז
י ע"ב18 עד אחד נאמןברך משה במדבר עמ' קפז {כ"א מישראל נאמן ששחט כהוגן}
י ע"ב21 מנא הא מילתא דאמור רבנן אוקי מילתא אחזקיהבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 424
י ע"ב21 מנא הא מילתא דאמור רבנן אוקי מילתא אחזקיה וכו' ותוס'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ט
י ע"ב21 מנא הא מילתא דאמור רבנן אוקי מילתא אחזקיה וכו'משחת שמן (תשעא) במדבר עמ' תעא
י ע"ב21 מנא הא מילתא דאמור רבנן אוקי מילתא אחזקיהאור שרגא עמ' שנו
י ע"ב21 מנא הא מילתא דאמור רבנן אוקי מילתא אחזקיהזרע ישראל (תצ) פרשת חקת
י ע"ב21 מנא הא מילתא דאמור רבנן אוקי מילתא אחזקיהחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שעג
י ע"ב21 מנא הא מילתא דאמור רבנן אוקי מילתא אחזקיהלב המשפט ח"ב שיעור כד
י ע"ב21 מנא הא מילתא דאמור רבנן אוקי מילתא אחזקיהלשון זהב (תשנז) קרח
י ע"ב21 מנא הא מילתא דאמור רבנן אוקי מילתא אחזקיהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שנ
י ע"ב21 מנא הא מילתא דאמור רבנן אוקי מילתא אחזקיהפרדס מרדכי עמ' תכז
י ע"ב21 מנא הא מילתא דאמור רבנן אוקי מילתא אחזקיהשם אליעזר דף עט ע"ג
י ע"ב21 מנא הא מילתא דאמור רבנן אוקי מילתא אחזקיהתיבת גמא (תשסז) עמ' קנז
י ע"ב21 מנא הא מילתא דאמרו רבנן אוקי מילתא אחזקיהנחלי צבי (אגדות, תשעב) עמ' פב
י ע"ב21 מנא הא מילתא דאמרו רבנן אוקי מילתא אחזקיה וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' שפג
י ע"ב21 מנא הא מילתא דאמרו רבנן אוקי מילתא אחזקיהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמ
י ע"ב21 מנא הא מלתא דאמור רבנן אוקי מילתא אחזקיה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תעט ד"ה הנה
י ע"ב21 מנא הא מלתא דאמור רבנן אוקי מילתא אחזקיה וכו'שארית מנחם (רובינשטיין) מאמרים עמ' קכה
י ע"ב21 מנא הא מלתא דאמור רבנן אוקי מילתה אחזקיה וכו' א"ל אביי שתי תשובות בדבר וכו'נר לצדיק במדבר עמ' רלב
י ע"ב21 מנא הא מלתא דאמור רבנן אוקי מילתא אחזקי' וכו' ויצא הכהן וגו' דילמא עד דנפק ואתא בציר להו שיעורא ותוס' ד"ה אלאחמודי צבי ויקרא עמ' פג, קנב
י ע"ב22 אוקי מילתא אחזקיהאור הישר בראשית דף י ע"ב, יג ע"ב
י ע"ב22 אוקי מילתא אחזקיהאיש מבין ח"א דף קכז ע"ג
י ע"ב22 אוקי מילתא אחזקיהלהורות נתן בראשית עמ' קיד {בישראל}
י ע"ב22 אוקי מילתא אחזקיהמועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' רמט
י ע"ב22 אוקי מילתא אחזקיהנחלי צבי על אגדות ח"א עמ' רלז
י ע"ב23 אמר קרא ויצא הכהן וגו' ודילמא וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תלט
י ע"ב23 ויצא הכהן מן הבית וכו' משום דאמרינן אוקי אחזקתיהאור אברהם ויקרא עמ' קצ
י ע"ב23 ויצא הכהן מן הבית וכו' משום דאמרינן אוקי אחזקתיהאור אברהם על ספר המצוות עמ' תקמג
י ע"ב23 ויצא הכהן מן הבית וכו' משום דאמרינן אוקי אחזקתיהאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קכד
י ע"ב23 ויצא הכהן מן הבית וכו' משום דאמרינן אוקי אחזקתיהבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויצא אות ו, וישלח אות עב
י ע"ב23 ויצא הכהן מן הבית וכו' משום דאמרינן אוקי אחזקתיהמגדנות אליעזר עמ' רכא
י ע"ב23 ויצא הכהן מן הביתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרעז
י ע"ב24 והסגיר את הבית שבעת ימים וכו' משום דאמרינן אוקי אחזקיהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רנח
י ע"ב25 דילמא אדנפיק ואתא בצר ליה שיעורא, וברשב"אתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שפד
י ע"ב25 דילמא אדנפיק ואתא וכו'מנחת מרדכי עמ' רטז
י ע"ב25 דילמא אדנפיק ואתא בצר ליה שיעוראהעמק דבר ויקרא פ"יד פסוק לד
י ע"ב25 דלמא אדנפיק ואתא בצר ליה שיעורא אלא דאוקי אחזקיהברך משה ויקרא עמ' קא
י ע"ב26 אוקי אחזקיהגנת אגוז (תשעב) אות שנז {חזקת טהרה}
י ע"ב27 מתקיף לה רב אחא בר יעקב ודילמא כגון שיצא דרך אחוריומשך חכמה דברים פ"יג פסוק ו
י ע"ב27 ראב"י וכו', רש"י ד"ה תניא, ורבינו גרשוםתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תמג, תפ, ח"ב עמ' רצט, שב
י ע"ב29 א"ל אביי וכו' יציאה דרך אחוריו לא שמה יציאה א"ל רבא כה"ג וכו'נר לצדיק במדבר עמ' רלב
י ע"ב30 יציאה דרך אחוריו ל"ש יציאהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קד
י ע"ב30 יציאה דרך אחוריו לא שמה יציאהגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' טז-יז
י ע"ב30 יציאה דרך אחוריו לא שמיה יציאהבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות עב
י ע"ב30 יציאה דרך אחוריודרשות הרז"ה עמ' שז
י ע"ב32 בית אפל אין פותחין בו חלונות לראות את נגעומשנה למלך (רוזאניס) על תנ"ך עמ' פב
י ע"ב32 בית אפל אין פותחין בו חלונות לראות את נגעופרשת דרכים (תשסה) עמ' רנח
י ע"ב32 בית אפל אין פותחין בו חלונותפרשת דרכים (תשנב) עמ' קפא
י ע"ב32 בית אפל אין פותחין בו חלונותחכמת התורה בראשית עמ' תלג
י ע"ב33 אין פותחין בו חלונות לראות את נגעועולה ליפה סי' ה
י ע"ב37 הנ"מ היכא דלא איתחזק וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' כב
י ע"ב38 תניא דלא כרב אחא בר יעקב וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' צ
י ע"ב38 תניא דלא כרב אחא בר יעקב וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תפא ד"ה עלינו
י ע"ב38 תניא דלא כרב אחא בר יעקבחמודי צבי מועדים עמ' תקב
י ע"ב39 יכול ילך לביתו, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קד
י ע"ב41 ומנין שאם הלך לתוך ביתו והסגיר שהסגירו מוסגר ת"ל והסגיר את הבית מכל מקוםגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רנח
י ע"ב41 מנין וכו' שאם עמד בתוך הבית והסגיר, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קג, קד
י ע"ב43 ורב אחא בר יעקב אמר כגון דקיימי דרא דגברי ואמרי כדקאי קאיגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רנט
י ע"ב רש"י - ע"א נאמן באיסורין ילפי' משחיטת קדשיםחלקת אפרים - מצורע
י ע"ב רש"י ד"ה דלא אתחזקעשרה מאמרות (תשס) עמ' כב(ד)
י ע"ב רש"י ד"ה ויצא הכהן - ונמצא שלא היה נגע בשעת הסגרברך משה ויקרא עמ' קא
י ע"ב רש"י ד"ה יכול ומהרש"אברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' נט
י ע"ב רש"י ד"ה עד - כל יחיד ויחיד האמינתו תורהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רכז
י ע"ב רש"י ד"ה עד אחדזכור לדוד עמ' טז
י ע"ב רש"י ד"ה עד אחדפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' לג
י ע"ב רש"י ד"ה עד אחד, ומהרצ"חתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שעט
י ע"ב רש"י ד"ה עד אחד נאמן באיסורים - דכתיב ושחט את בן הבקרחותם המלך עמ' רעא
י ע"ב רש"י ד"ה תניא - והכא ודאי איכסי נגע מיניהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' נט
י ע"ב תוס' ד"ה ודילמא - שלא היה נגע בשעת הסגרנחלי צבי על אגדות ח"א עמ' רלז
י ע"ב תוס' ד"ה אלאשו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ח
י ע"ב תוס' ד"ה אלאתורה אור (באנדי) עמ' שיז
י ע"ב תוס' ד"ה ודילמא - תינח היכא דליכא ריעותא וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תעט ד"ה הנה
י ע"ב תוס' ד"ה ודילמאחמודי צבי מועדים עמ' תקב
י ע"ב תוס' ד"ה ודילמאמנחה חדשה (חן טוב) פ' ראה
י ע"ב תוס' ד"ה ודילמאמשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' תעא
י ע"ב תוס' ד"ה ודילמאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שנ
י ע"ב תוס' ד"ה ודילמאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קלט
י ע"ב תוס' ד"ה כה"ג - ויש לחלק בין כניסה ליציאה דאורחא דמילתא ביציאה כתלמיד הנפטר מרבונר לצדיק במדבר עמ' רלג
י ע"ב רמב"ן ד"ה תניא - וקשה לי דודאי רב אחא בר יעקב לא פליג וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תפא ד"ה עלינו
י ע"ב רמב"ן ורשב"א וריטב"א וחידושי הר"ןשפתי שלמה שמות (תשסט) עמ' נו
יא ע"א02 זיל בתר רובא וכו' דכ' אחרי רבים להטות וכו' ושחט ושרף וכו'ברך משה ויקרא עמ' קנה
יא ע"א02 זיל בתר רובאאבני אש (אויש) מועדים עמ' קה
יא ע"א02 דאמור רבנן זיל בתר רובאבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' קצא
יא ע"א02 זיל בתר רובאבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 277 {מדאורייתא}
יא ע"א02 זיל בתר רובאדברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' תח ד"ה בגמ'
יא ע"א02 זיל בתר רובא וכו' אתיא מפרה אדומהנחלי צבי על אגדות ח"ז עמ' קצ, קצב
יא ע"א02 זיל בתר רובא וכו' ברובא דליתא קמןתהלות ישראל (מג'לד) עמ' נד, נח
יא ע"א02 זיל בתר רובא וכו' מחלבו האליה תמימהערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' לט
יא ע"א02 זיל בתר רובא וכו' מפרה אדומהברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קפה
יא ע"א02 זיל בתר רובא וכו'נר לצדיק ויקרא עמ' עד
יא ע"א02 זיל בתר רובאאבן ישראל (תשסז) עמ' נח
יא ע"א02 זיל בתר רובאאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' פ
יא ע"א02 זיל בתר רובאאבן ישראל על התורה עמ' נח
יא ע"א02 זיל בתר רובאאיש מבין ח"א דף מט ע"ד, קכז ע"ג
יא ע"א02 זיל בתר רובאבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' רסא
יא ע"א02 זיל בתר רובאברכת שלמה חו"מ עמ' י
יא ע"א02 זיל בתר רובאדברי שאול דברים עמ' קסד
יא ע"א02 זיל בתר רובאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שעז, שפז
יא ע"א02 זיל בתר רובאיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רלב
יא ע"א02 זיל בתר רובאכאיל תערוג (באקשט) עמ' צח
יא ע"א02 זיל בתר רובאלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' רמ, ויקרא-דברים עמ' רלד, שנב
יא ע"א02 זיל בתר רובאמועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' ע
יא ע"א02 זיל בתר רובאמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קנט
יא ע"א02 זיל בתר רובאמנחת מרדכי עמ' שלא, שסו
יא ע"א02 זיל בתר רובאפרפרת משה ח"א עמ' תקה, פרפרת משה ח"ב עמ' נ
יא ע"א02 זיל בתר רובארעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 82
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאאם הבנים ח"א דף ז ע"ב
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאבנין שאול עמ' רח
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאתורה אור (באנדי) עמ' שיז
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו'עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' מז
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאאבות הראש ח"ב דף כג ע"ג
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו' אי מהתם הו"א רובא דאיתא קמן רובא דליתא קמן מנ"לתולדות ישראל עמ' רמו
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו' אתיא מעגלה ערופה וכו' מהורג את הנפש וכו'אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קצד
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו' אתיא מפרה אדומה וכו' ניחוש דילמא טריפה היא, ותוס'יפה עינים (תשעב) עמ' י
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו' אתיא מפרה אדומה וכו'חלק שמעון עמ' סה
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו' אתיא מפרה אדומה וכו'ברכת שמואל (תשעז) חקת עמ' תקכא
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו' אתיא מפרה אדומה וכו' אלא לאו משום דאמרינן זיל בתר רובאכתב סופר אגדות כאן
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו' אתיא משחיטה וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' לה
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו' כי קא מיבעיא לן רובא דליתי' קמן כגון קטן וקטנה מנלןפקודת אלעזר (תשסד) עמ' קעז
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו' מעגלה ערופה וכו'ברית שלום (תעח) דף קטז ע"ד
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו' מעגלה ערופה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשמז
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו' מפרה אדומה דשורפה כשהיא שלימהברך משה במדבר עמ' קעח, קפז
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו' רובא דאיתא קמן כגון ט' חניות וסנהדרין לא קא מיבעיא לן וכו'דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' צה, קיב
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' תקיב, תקלו
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קסב, ח"ה עמ' שכז
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו'אשר ליהודה עמ' שס
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' תסה
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו'חיי נפש ח"ו עמ' קס
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף עב ע"ב, ק ע"ב
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' קנב
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו'עטרת חן ח"ב עמ' קנג
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו'תורת מנחם חנ"ד עמ' 92
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שפב (רס) {אם בבני נח לא אזלינן בתר רובא}
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו'תפארת ראובן עמ' נז, צז
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו', ותוס' ד"ה אבלצלח רכב עמ' כז, תצד
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא ותוס' ד"ה אבלכרם חמד (תשסו) עמ' י, קיד
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא מלל לאברהם (סתהון) דף טו ע"ג
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא מרישא של עולהכסף נבחר (תשפ) עמ' קצט
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאאור אברהם - רות עמ' סג
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאאור אברהם שמות עמ' קפ
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאאיש צעיר דף כב ע"א
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קס
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאדברי יואל פ' חיי שרה דף תע ע"ב
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאדרשות הר"ן (מישור) עמ' רפו
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' ריג
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאזרע יצחק (עטייה) ח"ב דף יב ע"ד
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאחמודי צבי במדבר-דברים עמ' רלו
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאלמדנות (תשנח) פ' שופטים אות קיט
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאלשון זהב (תשנז) קרח
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צז ע"ב
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאמלל לאברהם (סתהון) דרוש ד לפרשת וירא עמ' 29-38 במהד' תשמא
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאמקראי קדש (תשנג) עמ' שפב, תפו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' סג, ח"ב עמ' קצט
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאפני חיים (פלג'י) עמ' קלד ע"א
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' סה*, ע*, ח"ג עמ' שלה
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קד ע"ד
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאקול שמואל (קונפורטי) דף מח ע"ב
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' יא, לו
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאשארית יעקב (אלגזי, תקיא) דף ד ע"א, יא ע"ג
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאשארית מנחם (רובינשטיין) ח"א בראשית עמ' ע
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאשער המלך (תשנז) עמ' שעט
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' טז
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא, ותוס' ד"ה אתיא מפרה אדומהלב המשפט ח"ב שיעור כד
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא, ותוס'כסף נבחר (תשפ) עמ' רצז, שסב
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא, ותוס'כסף נבחר (תשסג) עמ' ריז, רסד
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא, ותוס'נאוה תהלה עמ' פט, תמג
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא, תוס' ד"ה חטאת קרייה רחמנאכרם חמד (תשסו) עמ' קכו
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנןבית אולפנא ח"א עמ' קלו
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאדברי יואל פ' קרח דף יז ע"א, יח ע"ב, פ' חוקת דף סא ע"ב, צג ע"ב
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' כו
יא ע"א02 זיל בתר רובאדרשות הרז"ה עמ' תלה-תלז
יא ע"א02 זיל בתר רובאמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קמו
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 17
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו'קול ברמ"א נשמע פרשת וירא - אגדת בב"ח פ"ג ג'
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאברכת אבות עמ' קלח
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שפה
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו'מנחת יהודה (פינקלר) עמ' נז
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא מנלן דכתיב אחרי רבים להטותמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תרלד, במדבר עמ' תא
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא ותוס'שו"ת ר"י קצבי (תשעט) ליקוטים סי' ח
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובאדברי חכמים (דנציג) עמ' רטו
יא ע"א02 מנא הא מילתא דאמור רבנן זיל בתר רובא וכו'להורות נתן במדבר עמ' טז
יא ע"א02 מנא הא מילתא וכו'עולת חודש (תקנג) ח"ג מאמר תפה
יא ע"א03 אחרי רבים להטותחכמת התורה בראשית עמ' קיב
יא ע"א03 אחרי רבים להטות וכו' סנהדריןתולדות ישראל עמ' קמג
יא ע"א03 אחרי רבים להטותגור אריה במדבר פי"ט הערה 31
יא ע"א03 אחרי רבים להטותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' כג
יא ע"א03 רובא דאיתא קמןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' סו {עדיף מדליתא קמן - ידיעה בלי ראיה קליש מראיה}
יא ע"א04 ט' חנויות וסנהדרין לא קמבע"לתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רז
יא ע"א04 סנהדרין, מרדכי - פסק ב"ד לא הוי כקבוע אלא כפרישאור אברהם שמות עמ' קפא
יא ע"א05 רובא דליתא קמן וכו' מנלן וכו'שבח נעורים עמ' קלה, קמג
יא ע"א06 סימן זמן שבח מבנשנטעי אשל בראשית עמ' תמד
יא ע"א06 סימן זמן שבח מכנש אתיא מרישא של עולה וכו'מגילת סמנים עמ' קיח
יא ע"א07 אתיא מרישא של עולה וכו' רב אשי אמר וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 561
יא ע"א07 אתיא מרישא של עולהשם אליעזר דף נג ע"ב
יא ע"א07 אתיא מרישא של עולהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' צג, קלב
יא ע"א07 אתיא מרישא של עולהתיבת גמא (תשסז) עמ' רז, רכא
יא ע"א07 אתיא מרישא של עולהרביד יוסף (תשסא) עמ' 44
יא ע"א07 מרישא של עולהכסף נבחר (תשסג) עמ' קמה
יא ע"א07 מרישא של עולהמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' יח
יא ע"א08 אותה לנתחיה ולא נתחיה לנתחיהאמרות ה' השלם ח"ד עמ' לד
יא ע"א08 ונתח אותה לנתחים ולא נתחי' לנתחיםישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' מב
יא ע"א09 ולא נתחיה לנתחיםמשנת חיים ויקרא עמ' צח
יא ע"א09 וניחוש שמא ניקב קרום של מוח וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' קנג
יא ע"א09 וניחוש שמא ניקב קרום של מוח וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' רי
יא ע"א09 שמא ניקב קרום של מוחחכמת התורה ראה עמ' קפד
יא ע"א09 שמא ניקב קרום של מחפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רטו
יא ע"א11 זיל בתר רובאבני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' עח {רוב בהמות כשרות}
יא ע"א11 זיל בתר רובאילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' ח {רוב בהמות כשרות}
יא ע"א11 זיל בתר רובאבני יששכר (תשמג) ח"ב דף קלו ע"ג {רוב בהמות כשרות}
יא ע"א11 זיל בתר רובאבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רצה {רוב בהמות כשרות}
יא ע"א11 זיל בתר רובאמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תרכ {ורוב בהמות שלמות הם}
יא ע"א11 זיל בתר רובאילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' קד {רוב בהמות כשרות}
יא ע"א14 היכא דלייףמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רנד
יא ע"א15 אתיא משבירת עצם בפסחאמר יוסף דף קמג ע"ד
יא ע"א15 אתיא משבירת עצם בפסח ותוס' ד"ה אבלמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף יג ע"ב, מהדו"ג ח"א דף קע
יא ע"א16 ועצם לא תשברו בו וניחוש שמא ניקב קרום של מוח וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רפג {הא אפשר לשבור על ידי שנים ולבדוק}
יא ע"א25 לעומת העצה אמר רחמנא מקום שהכליות יועצותהרופא לשבורי לב במדבר עמ' קא
יא ע"א26 שהכליות יועצותתפארת צבי בראשית עמ' תכו
יא ע"א26 כליות יועצותדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' קו
יא ע"א26 כליות יועצותהרופא לשבורי לב בראשית עמ' קעו
יא ע"א26 כליות יועצותהרופא לשבורי לב שמות עמ' שלז
יא ע"א26 שהכליות יועצותדברי חיים (שארין) ח"ב עמ' צו
יא ע"א29 אתיא מעגלה ערופה וכו' כפרה כתיב בה בקדשיםהר המוריה עמ' קו, קז
יא ע"א29 אתיא מעגלה ערופהבנין דוד (מייזלש) בראשית - ויגש אות מה
יא ע"א29 אתיא מעגלה ערופה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שנג
יא ע"א29 אתיא מעגלה ערופהמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף קטז ע"ב
יא ע"א30 הערופה כשהיא שלימהאהבת חיים (דייטש) עמ' נב
יא ע"א30 מעגלה ערופהבנין חיים (מייזליש) ח"א עמ' קפ, שסד
יא ע"א31 וליחוש דלמא טריפה היא אלא לאו משום דאמרינן זיל בתר רובאנועם שבת עמ' רכה
יא ע"א31 וליחוש דלמא טרפה היא אלא לאו משום דאמרינן זיל בתר רובאזאת ליעקב במדבר עמ' קפה
יא ע"א31 וניחוש דילמא טריפה היא וכו'חמודי צבי ויקרא עמ' פז, קח
יא ע"א31 ניחוש דלמא טריפה היא אלא לאו משום דאמרינן זיל בתר רובאחמודי צבי בראשית עמ' תיג
יא ע"א33 וכי תימא מאי נפקא מינהפרפרת משה ח"ב עמ' סג
יא ע"א34 כפרה כתיב ביה כקדשיםמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קלח
יא ע"א34 כפרה כתיב ביה כקדשיםלקוטי שיחות חל"ה עמ' 26 {פסול טריפה בעגלה ערופה}
יא ע"א35 אמר רחמנא ושחט ושרף וכו' אף שריפתה כשהיא שלימה וליחוש דילמא טריפה היא אלא לאו משום דאמרינן זיל בתר רובאמקור ברוך (הגר) עמ' קלה
יא ע"א35 אתיא מפרה אדומה דאמר רחמנא ושחט ושרף וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רמז
יא ע"א35 אתיא מפרה אדומה דאמר רחמנא ושחט ושרף מה שחיטתה כשהיא שלימה אף שריפתה וכו'חיי נפש ח"ד עמ' שמא
יא ע"א35 אתיא מפרה אדומה וכו' אתיא משעיר המשתלחתפארת ראובן עמ' קכה
יא ע"א35 אתיא מפרה אדומה וכו' חטאת קרייה רחמנאתניא (תשעד) עמ' תרפד
יא ע"א35 אתיא מפרה אדומה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' יד, שנה
יא ע"א35 אתיא מפרה אדומה כו'משנת חיים במדבר עמ' שעג
יא ע"א35 אתיא מפרה אדומהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' עה
יא ע"א35 אתיא מפרה אדומה, ותוס'תפארת ראובן עמ' קכד, קכו
יא ע"א35 אתיא מפרהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תמב
יא ע"א35 אתיא מפרהבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קנה אות א
יא ע"א35 אתיא מפרה אדומהתיבת גמא (תשסז) עמ' רד
יא ע"א35 מפרה אדומהבית נפתלי עמ' שלט
יא ע"א35 מפרה אדומהמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קעא, קפז
יא ע"א35 מפרה אדומה וכו'תפארת משה עמ' קלה
יא ע"א36 ושחט ושרף מה שחיטתה כשהיא שלימה אף שריפתה כשהיא שלימה וליחוש דלמא טריפה היא וכו'דברי אש (כץ) עמ' כט
יא ע"א36 ושחט ושרף מה שחיטתה כשהיא שלימה אף שריפתה כשהיא שלימהשם יחזקאל עמ' רכה
יא ע"א36 ושחט ושרףברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' מד
יא ע"א36 מה שחיטתה כשהיא שלימה אף שריפתה כשהיא שלימהדבר טוב (רוזנברג) עמ' קעא
יא ע"א36 מה שחיטתה כשהיא שלימה אף שריפתה כשהיא שלימהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' כא
יא ע"א37 אף שריפתה כשהיא שלימהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רטז
יא ע"א40 חטאת קרייה רחמנאאור אברהם על ספר המצוות עמ' תקכד
יא ע"א40 חטאת קרייה רחמנאפני מנחם כי תשא עמ' רז, פרה עמ' רכה-רכז
יא ע"א40 חטאת קרייה רחמנאתורת מנחם חט"ז עמ' 183
יא ע"א40 חטאת קרייה רחמנאתורת מנחם חנ"ב עמ' 190
יא ע"א40 חטאת קרייה רחמנאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' כב (פא)
יא ע"א40 חטאת קרייה רחמנאוזרח השמש (בירנבוים) עמ' שמ, שנד {פרה אדומה טריפה פסולה}
יא ע"א40 חטאת קרייה רחמנאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ריח {טריפה פסולה בה כחטאת}
יא ע"א40 חטאת קרייה רחמנאאור אברהם במדבר עמ' רד {טריפה פסולה בפרת חטאת}
יא ע"א41 אתיא משעיר המשתלחתפארת ראובן עמ' צא, צג
יא ע"א41 אתיא משעיר המשתלחבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות נד
יא ע"א41 אתיא משעיר המשתלחהעמק דבר ויקרא פ"טז פסוק י
יא ע"א41 אתיא משעיר המשתלח וכו' וכ"ת דבדקינן ליה וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף ו ע"א, נ ע"ב, נא ע"א, מהדו"ב ח"ב דף לז ע"א-ע"ב, ח"ג דף כא ע"א
יא ע"א41 שעיר המשתלח וכו' הא אין הגורל קובע אלא בדבר הראוי לה'חיי נפש ח"ו עמ' קל, קס
יא ע"א רש"י ד"ה אתיא מרישא של עולהמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף נא ע"א
יא ע"א רש"י ד"ה גומרתא - גחלתעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רלב
יא ע"א תוס' - אי אזלינן בר' דמשכחת להטירת כסף (גטיניו) דף רפא ע"ב
יא ע"א תוס' - מספק נמי אמר רחמנא דלדחי שבת מצות קרבןדבר צבי - קדושת השבת עמ' ריז
יא ע"א תוס' - עבודה דוחה שבת שהקרבנות הם כפרה והו״ל כמו פיקו"ננחלי צבי על אגדות ח"ד עמ' קיט
יא ע"א תוס' - פרה אדומה דטרפות פוסל בה נפקא לי' מדכתיב תמימהדברי יואל פ' חיי שרה דף תע ע"ב
יא ע"א תוס' ד"ה אבל - מה שלא נלמד רוב מקרבנות ציבור דדחי שבתמקדשי השם ח"ב זר זהב שמות אות רלא
יא ע"א תוס' ד"ה אבל - נילוף רובא מכל הקרבנות דדוחים את השבת ולא חיישינן שמא ימצא הקרבן טריפהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קסד
יא ע"א תוס' ד"ה אבלבאר בשדה (מובשוביץ) עמ' רסד
יא ע"א תוס' ד"ה אבלדרכי איש (ארווץ) דף סט ע"ב
יא ע"א תוס' ד"ה אבלנחלי צבי (אגדות, תשעב) עמ' רצה
יא ע"א תוס' ד"ה אבלדבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' לה, נ
יא ע"א תוס' ד"ה אבלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שפז
יא ע"א תוס' ד"ה אבלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' סא*, ח"ג עמ' תיד
יא ע"א תוס' ד"ה אתיא מפרה - דלמא היינו טעמא וכו' דאוקמיה אחזקה שאינו טרפה למ"ד טרפה אינה חיהדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' צה
יא ע"א תוס' ד"ה אתיא מפרה - חזקה שלא נתבררה אפי' שעה אחת לא אזלינן בתראתיבת גמא (תשסז) עמ' קנט
יא ע"א תוס' ד"ה אתיא מפרה - חזקה שלא נתבררהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' צה, קח, רכב, ח"ב עמ' נג, עז
יא ע"א תוס' ד"ה אתיא מפרהחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' יד
יא ע"א תוס' ד"ה אתיא מפרהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תמה
יא ע"א תוס' ד"ה אתיאלקחת מוסר ח"א עמ' שפב
יא ע"א תוס' ד"ה אתיאשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' שפא
יא ע"א תוס' ד"ה הערופה - הא דכתב הערופה צריך לילפותא אחריתי הערופה כשהיא שלמהכסף נבחר (תשפ) עמ' נא, רצא
יא ע"א תוס' ד"ה הערופה - הא דכתב הערופה צריך לילפיתא אחריתי הערופה כשהיא שלמהכסף נבחר (תשסג) עמ' לז, ריג
יא ע"א תוס' ד"ה הערופהמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צז ע"ב
יא ע"א תוס' ד"ה חטאת - לר"ש דלא ס"ל חטאת קריא רחמנא מאי איכא למימרתולדות ישראל עמ' קמד
יא ע"א תוס' ד"ה חטאת - פרה שנפדיתבנין אפרים עמ' ריט
יא ע"א תוס' ד"ה חטאתוזרח השמש (בירנבוים) עמ' שנד
יא ע"א תוס' ד"ה מנא - אם יש ללמוד רוב מקל וחומר מחזקהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רלב (ריח)
יא ע"א תוס' ד"ה מנא - ברוב המתנגד לחזקה נשאר רק ילפותא מפרה אדומה וכו'דברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' קיב
יא ע"א תוס' ד"ה מנא - בשם ר"ח - רובא וחזקה רובא עדיף ילפינן מפרה אדומהנחלי צבי על אגדות ח"ז עמ' קצב
יא ע"א תוס' ד"ה מנא - ולמאי דמפרש רבינו חיים דהא דרובא עדיף מחזקה לא ילפינן מסברא, אלא מפרה אדומהדברי יואל פ' קרח דף יז ע"א, פ' חוקת דף סא ע"ב
יא ע"א תוס' ד"ה מנאחמודי צבי מועדים עמ' תקב
יא ע"א תוס' ד"ה מנא ומהרש"אתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תמג, ח"ב עמ' עח, רצט, שב, תפ
יא ע"א תוס' ד"ה מנאדרשות הרז"ה עמ' שיח
יא ע"א תוס' ד"ה מנאחמודי צבי במדבר-דברים עמ' רלו
יא ע"א רגמ"ה - בעגלה ערופה צריך שלא יהי' בה מום וכו'לקוטי שיחות חכ"ט עמ' 442
יא ע"א חי' הרשב"א - השתא היא נטרפהמי נדה עמ' לב
יא ע"א ר"ן ד"ה גרסי' בגמ' - גבינות מבהמה שהיה בה סירכאחותם המלך עמ' סח
יא ע"א תורת חיים - דנילף מכהן שעובד, וראש יוסףתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רצד
יא ע"א מהרש"א תוס' ד"ה אלאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' עה
יא ע"ב01 אלא לאו וכו' זיל בתר רובאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שכח
יא ע"ב01 דילמא חד מינייהו טריפה הוא וכו' ותוס' שם ד"ה ודילמאאהל נפתלי - זכרון יצחק עמ' רלה בהערה
יא ע"ב01 דילמא חד מינייהו טריפה וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שפה
יא ע"ב02 וכי תימא מאי נפקא לן הא אין גורל קבוע לעזאזאל אלא בדבר הראוי לשםגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קסד
יא ע"ב02 משום דאמרינן זיל בתר רובאהדרום כרך כ עמ' 152
יא ע"ב03 אין הגורל קובע לעזאזל אלא בדבר הראוי לה'פרפרת משה ח"ב עמ' נג
יא ע"ב03 אין הגורל קובע לעזזאל אלא בדבר הראוי לה'גבורת יצחק ימים נוראים עמ' קכ
יא ע"ב03 אין הגורל קובעדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שסג
יא ע"ב07 אתיא ממכה אביו ואמו וכו' דלמא לאו אביוברך משה ויקרא עמ' קלז, קנה
יא ע"ב07 אתיא ממכה אביו ואמו וכו'שני המטות - מטה הלוי עמ' קסא
יא ע"ב07 אתיא ממכה אביו ואמו וכו' אלא לאו משום דאמרינן זיל בתר רובאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' ג ד"ה וכי
יא ע"ב07 אתיא ממכה אביו ואמו וכו' אתיא מהורג את הנפש וכו' ודלמא היכא דאפשר אפשר היכא דלא אפשר לא אפשר וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' ד, מהד' ד סי' צב
יא ע"ב07 אתיא ממכה אביו ואמו וכו'אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' רעד
יא ע"ב07 אתיא ממכה אביו ואמו וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קכב
יא ע"ב07 אתיא ממכה אביו ואמו וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' פב, קעא, קפב
יא ע"ב07 אתיא ממכה אביו ואמומפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות פו
יא ע"ב07 אתיא ממכה אביו ואמו ותוס' ד"ה כגוןמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף כט ע"ב
יא ע"ב07 אתיא ממכה אביו ואמומנהגי עלמא ח"א עמ' קפט
יא ע"ב07 אתיא ממכה אביו ואמומאכסניא של התורה סי' כב
יא ע"ב07 אתיא ממכה אביו ואמומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קעה
יא ע"ב07 אתיא ממכה אביו ואמותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפג, רד
יא ע"ב07 אתיא ממכה אביו ואמותפארת ראובן עמ' נה
יא ע"ב07 אתיא ממכה אביו ואמו, ותוס' ד"ה כגון ומהרש"אבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' קע
יא ע"ב07 אתיא ממכה אביואמר יוסף דף קנ ע"ד
יא ע"ב07 אתיא ממכה אביומשנת חיים ויקרא עמ' שנא
יא ע"ב07 ממכה אביו, הגהות רד"לתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' כד
יא ע"ב07 דאמר רחמנא קטליהשני המטות - מטה הלוי עמ' קמו
יא ע"ב07 ממכה אביו ואמו וכו' ודלמא לאו אביו הואעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רה
יא ע"ב07 ממכה אביו ואמושבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' שפא
יא ע"ב07 ממכה אביו וכו' דילמא לאו אביו הוא וכו'אור אברהם - רות עמ' סג, קח
יא ע"ב07 ממכה אביו ואמונחלי צבי על אגדות ח"ז עמ' מז {מת מדין רוב}
יא ע"ב07 ממכה אביו ואמו דאמר רחמנא קטליה משום דאמרינן זיל בתר רובאמצווה ועושה ח"א עמ' רפ
יא ע"ב07 ממכה אביו ואמו וכו' וליחוש דילמא לאו אביו וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' שלז
יא ע"ב07 ממכה אביו ואמומשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' צט
יא ע"ב07 ממכה אביו ואמו דאמר רחמנא קטליה ולא חיישינן דילמא לאו אביו היאחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תיח
יא ע"ב07 ממכה אביו ואמו וכו' וליחוש דלמא לאו אביויציב פתגם על התורה עמ' קיד
יא ע"ב07 ממכה אביו ואמו דאמר רחמנא קטלי' וליחוש דילמא לאו אביו אלא לאו משום דאזלינן בתר רובאחמודי צבי ויקרא עמ' קנד
יא ע"ב07 ממכה אביו ואמופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תנד
יא ע"ב07 ממכה אביו ואמוקומץ המנחה (צונץ) דרוש קח אות ו
יא ע"ב08 דילמא לאו אביו הואאז תתחזק עמ' תקיא
יא ע"ב08 דילמא לאו אביו הואבנין שאול עמ' קנ
יא ע"ב08 דילמא לאו אביו הואתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' ריט, רצג
יא ע"ב08 דלמא לאו אביו הוא וכו' בתר רובא, ותוס' ד"ה כגוןברכת השיר (צינץ) עמ' קצה
יא ע"ב08 דילמא לאו אביו הואמבשרת ציון ח"ד עמ' יא
יא ע"ב08 דילמא לאו אביו הואפתגמי אורייתא ח"ב עמ' קו
יא ע"ב08 דלמא לאו אביו הוא אלא וכו' בתר רובברך משה במדבר עמ' כד
יא ע"ב08 דלמא לאו אביו הואדברי שאול במדבר עמ' ג
יא ע"ב08 דלמא לאו אביו הואחכמת התורה אמור עמ' תכח
יא ע"ב08 דלמא לאו אביו הואחכמת התורה קדושים עמ' רסו
יא ע"ב08 דלמא לאו אביו הואמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' רצז, ח"ב עמ' פו
יא ע"ב08 דלמא לאו אביו הואמצווה ועושה ח"ב עמ' קכט
יא ע"ב08 דלמא לאו אביו הואנועם שבת עמ' רכה
יא ע"ב08 דלמא לאו אביו הואשני המאורות (תשסח) עמ' יד
יא ע"ב08 דלמא לאו אביו הואשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' עח
יא ע"ב08 דלמא לאו אביו הואשרגא המאיר על התורה עמ' לא
יא ע"ב08 דלמא לאו אביו הואתפארת צבי במדבר עמ' טו
יא ע"ב08 דלמא לאו אביו הואתפארת צבי ויקרא עמ' רעו
יא ע"ב08 וליחוש דילמא לאו אביו הוא אלא משום זיל בתר רובאנחלי צבי על אגדות ח"ה עמ' קז
יא ע"ב08 וליחוש דלמא לאו אביו הוא אלא לאו משום דאמרינן זל בתר רובאלמדנות (תשנח) פ' יתרו אות מ
יא ע"ב09 ורוב בעילות אחר הבעלזאת ליעקב ויקרא עמ' קנד
יא ע"ב09 רוב בעילות אחר הבעלתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' יח {לב"נ}
יא ע"ב09 רוב בעילות אחר הבעלדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קג
יא ע"ב09 רוב בעילות אחר הבעלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תכט
יא ע"ב09 רוב בעילות אחר הבעלתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קעא, ריט
יא ע"ב10 כגון שהיו אביו ואמו חבושים בבית האסוריןתורה אור (באנדי) עמ' שלו, שמט
יא ע"ב12 אין אפוטרופוס לעריותאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קנ
יא ע"ב12 אין אפוטרופוס לעריותחמודי צבי במדבר-דברים עמ' רעב
יא ע"ב12 אין אפוטרופוס לעריותעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קעז
יא ע"ב12 אין אפוטרופוס לעריותפחד דוד ח"ג עמ' שפו
יא ע"ב12 אין אפוטרופוס לעריותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קעח*
יא ע"ב12 אין אפוטרופוס לעריותתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תעט
יא ע"ב13 אתיא מהורג את הנפש דאמר רחמנא קטליה, וליחוש דילמא טריפה הוה, אלא לאו משום דאמרינן זיל בתר הבא וכו'עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' מט
יא ע"ב13 אתיא מהורג את הנפש וכו' ותוס'עזר מיהודה (תשנט) עמ' לז
יא ע"ב13 אתיא מהורג וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' רחצ
יא ע"ב13 אתיא מהורג את הנפשכסף נבחר (תשסג) עמ' ריח
יא ע"ב13 אתיא מהורג את הנפש וכו' משחיטהיד דוד (אופנהיים) עמ' כא
יא ע"ב14 דלמא טרפהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רכט (ריד) {אם על זמן העתיד לא אמרינן רוב}
יא ע"ב14 וניחוש דילמא טריפה הוא אלא לאו משום דאמרינן זיל בתר רובאחמודי צבי מועדים עמ' יב, נה, קג, רנג, שי, תכה
יא ע"ב16 הא קא מנוולימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קעח
יא ע"ב16 וכ"ת משום איבוד נשמה דהאי נינוולי'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שכט
יא ע"ב16 וכי תימא משום איבוד נשמה דהאי נינווליה וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תיד-תטו
יא ע"ב17 שמא במקום סייף נקב הוהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רכז (רז)
יא ע"ב18 אתיא מעדים זוממין וכו' הרגו אין נהרגין ותוס'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף כח ע"א
יא ע"ב18 אתיא מעדים זוממין וכו' וליחוש דלמא הך דאסהידו ביה טרפה הוא אלא לאו משום דאמרינן זיל בתר רובאבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' מח
יא ע"ב18 אתיא מעדים זוממין וכו' וליחוש דלמא הך דאסהידו ביה טרפה הוה אלא לאו משום דאמרינן זיל בתר רובאבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' סט
יא ע"ב18 אתיא מעדים זוממין וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' יב
יא ע"ב18 אתיא מעדים זוממיןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפג
יא ע"ב22 והתניא ברבי אומרנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סו אות ג
יא ע"ב22 והתניא ברבי אומרשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רסד
יא ע"ב23 לא הרגו וכו'זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רעב {כאשר זמם ולא כאשר עשה}
יא ע"ב23 לא הרגו וכו'ס' הבוטח ח"ב עמ' קצה {כאשר זמם ולא כאשר עשה}
יא ע"ב23 לא הרגו נהרגין הרגו אין נהרגיןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קכא
יא ע"ב24 אתיא משחיטה עצמהתפארת ראובן עמ' פח
יא ע"ב24 אתיא משחיטה עצמה דאמר רחמנא שחוט ואכול, וליחוש שמא במקום נקב קא שחיט, אלא לאו משום דאמרינן זיל בתר רובא וכו'עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' מז
יא ע"ב24 אתיא משחיטה עצמה, ורשב"א ד"ה רב אשיתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קז
יא ע"ב24 אתיא משחיטהחלקת אפרים - מצורע
יא ע"ב24 אתיא משחיטהתיבת גמא (תשסז) עמ' נו
יא ע"ב25 דילמא במקום נקב קשחיטתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רצז
יא ע"ב25 ליחוש שמא במקום נקב קא שחיט אלא לאו וכו' זיל בתר רובאשבח נעורים עמ' קטז
יא ע"ב25 שמא במקום נקב וכו' היכא דלא אפשר וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רפה
יא ע"ב25 שמא במקום נקב שחטמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' שנב
יא ע"ב30 דאי לא תימא הכי לר"מ דחייש למיעוטא ה"נ דלא אכיל בישראפלח הרמון - לקוטים חדשים עמ' לא
יא ע"ב31 דחייש למיעוטא הכי נמי דלא אכל בישראתורה אור (באנדי) עמ' שסז
יא ע"ב31 ה"נ דלא אכיל בשראמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רכג
יא ע"ב31 לר' מאיר דחייש למיעוטא הכי נמי דלא אכל בישראשם יחזקאל עמ' כז
יא ע"ב31 לר' מאיר דחייש למיעוטא הכי נמי דלא אכל בישראכסף נבחר (תשפ) עמ' שלט
יא ע"ב31 לר' מאיר דחייש למיעוטא הכי נמי דלא אכל בישראכסף נבחר (תשסג) עמ' רמז
יא ע"ב31 לר"מ דחייש למיעוטא ה"נ לא אכיל בישראברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' צה
יא ע"ב31 לר"מ דחייש למיעוטא הכי נמי דלא אכיל בישרא וכו' היכא דלא אפשר וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שכא
יא ע"ב31 לר"מ דחייש למיעוטא וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' פג
יא ע"ב31 לר"מ הכי נמי דלא אכיל בישראנתיבי חיים עמ' רסט
יא ע"ב31 ר' מאיר דחייש למיעוטאבנין חיים (מייזליש) ח"א עמ' שעד
יא ע"ב31 ר"מ וכו' הכי נמי דלא אכל בישרא וכו' ותוס' ד"ה פסחתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' צה, תמא
יא ע"ב31 ר"מ דחייש למיעוטא וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקלד*-תקלה*, תקמב*
יא ע"ב31 ר"מ דחייש למיעוטאדברי שאול במדבר עמ' ו
יא ע"ב31 רבי מאיר דחייש למיעוטא הכי נמי דלא אכל בשראשמלת אליעזר ח"ב עמ' רעז
יא ע"ב רש"י - עד א' נאמן באיסורין מהפסוק וזבחתתיבת גמא (תשסז) עמ' קלז
יא ע"ב רש"י ד"ה הכי נמי - דילמא במקום נקב קא שחיטימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שכא
יא ע"ב תוס' - אין להקשות משכחת לה כגון שהטביעו בנהר דאפשר בתר הכי למיבדקיה, דהא קרא בכלי עץ ובכלי ברזל ואבן כתיבעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' מט
יא ע"ב תוס' - לר"ע חייש למעוטאשיחת מלאכי השרת עמ' 96
יא ע"ב תוס' - נלמד ממה שלא חוששים שהרוצח הוא טריפהדברי חנינא - רפואה עמ' ע
יא ע"ב תוס' - ר"ע חייש למעוטאטירת כסף (גטיניו) דף רפא ע"ב, רפג ע"א
יא ע"ב תוס' ד"ה אבלתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפד
יא ע"ב תוס' ד"ה אין נהרגין - כאשר זמם ולא כאשר עשהמצווה ועושה ח"א עמ' תקסא
יא ע"ב תוס' ד"ה ודילמא - רבינא סבר טריפה חיהאהל נפתלי - זכרון יצחק עמ' רלה בהערה
יא ע"ב תוס' ד"ה ודילמאחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' יג
יא ע"ב תוס' ד"ה וכי - הא מ"מ הו"ל התראת ספקדרך השער (תשנו) עמ' לב
יא ע"ב תוס' ד"ה וכי תימאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקצו
יא ע"ב תוס' ד"ה וכי תימאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפד, רכו
יא ע"ב תוס' ד"ה חטאתמשנת חיים במדבר עמ' שנד
יא ע"ב תוס' ד"ה כגון - העמד האם בחזקת צדקתתיבת גמא (תשסז) עמ' נג, פד, קצא, רנו
יא ע"ב תוס' ד"ה כגון - טעמא דלא חישינן שמא לאו אביו הואנפש יוסף (תשעד) עמ' רד
יא ע"ב תוס' ד"ה כגוןחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' פג
יא ע"ב תוס' ד"ה כגוןאיש מבין ח"א דף קכט ע"ב
יא ע"ב תוס' ד"ה כגוןגור אריה שמות פ"ב הערה 77
יא ע"ב תוס' ד"ה כגוןדרשות הרז"ה עמ' תלה
יא ע"ב תוס' ד"ה כגוןחיי נפש ח"ד עמ' שו
יא ע"ב תוס' ד"ה כגוןחמודי צבי ויקרא עמ' קנד
יא ע"ב תוס' ד"ה כגוןנפש יוסף (תשפא) עמ' שלז
יא ע"ב תוס' ד"ה כגוןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפג
יא ע"ב תוס' ד"ה כגוןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' צו, קעב, קצד, רצו, תמו, תסה
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחוש - אילו היינו בסנהדרין לא היה אדם נהרג וכו' ר' עקיבא לטעמיה דחיישינן למיעוטאאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קצה
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחוש - בשם ר"ת דאי לא שיילינן לעדים קטלינן ליה דסמכינן ארובאגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קסו
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחוש - ותי' ר"ת וכו'תיבת גמא (תשסז) עמ' קסה
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחוש - כתב ר"ת דממיתה למיתה לא אזלינן בתר רובשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קלב
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחוש - ממיתה למיתה לא אזלינן בתר רובאברך משה ויקרא עמ' קנה
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחוש - ר"ע חייש למיעוטאתיבת גמא (תשסז) עמ' קסט
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחוש - ר"ע ס"ל כר"מ דחייש למיעוטאבנין חיים (מייזליש) ח"א עמ' שעה
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחוש - ר"ע סובר דאפשר לאוקמי קרא כשהיה קרום מוח מגולהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רפד (תשכה) {לטעמיה דשבקינן לקרא דאיהו דחוק ומוקים אנפשיה}
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחושדורות הראשונים כרך ד עמ' 800
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחושהמאור הגדול (גר"א) עמ' תתיט
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחושחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' פב, רפג, שפב, תה
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחוש בשם ר"ת - לענין איזה מיתה יומת לא אזלינן בתר רובחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רפ
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחושדרשות הרז"ה עמ' תלו
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחושזאת ליעקב ויקרא עמ' קנה
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחושחמודי צבי במדבר-דברים עמ' רפב
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחושחמודי צבי ויקרא עמ' קיט, קנג
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחושחמודי צבי מועדים עמ' תקב, תקיז, תקפה
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחושחמודי צבי שמות עמ' מא, פב
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחושחקל יצחק (תשסג) עמ' תקנב
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחושמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' סב
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחושמשנת חיים ויקרא עמ' שמ, שנא
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחושפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' ע, תשז-תשי, ח"ב עמ' שסו-שסז, תמז, תנה, תקכא
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחושתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שכט
יא ע"ב תוס' ד"ה ליחושתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רצג, תפ, ח"ב עמ' ש
יא ע"ב תוס' ד"ה לר"ממכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרעד
יא ע"ב תוס' ד"ה לרבי מאירלהורות נתן ויקרא עמ' קמה
יא ע"ב תורת חיים ד"ה וליחוש - וניחוש שמא זינתה אמו ולאו כהן הואדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' ג ד"ה אבל, עמ' ד ד"ה והנה
יא ע"ב מהרש"א - אם אין אפטרופוס לעריות לא אמרינן העמד האם בחזקת צדקתתיבת גמא (תשסז) עמ' קצא
יא ע"ב מהרש"א תוס' ד"ה כגוןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' כד
יב ע"א01 פסח וקדשים מאי איכא למימר אלא היכא דאפשר אפשר היכא דלא אפשר לא אפשרחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שעא
יב ע"א01 פסח וקדשים מאי איכא למימרגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קסו
יב ע"א01 פסח וקדשים מאי איכא למימרפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקלד*, תקמב*
יב ע"א01 פסח וקדשים מאי איכא למימרתיבת גמא (תשסז) עמ' נג
יב ע"א02 היכא דלא אפשר לא אפשרלחמי תודה דף ריב ע"ב {במקום דלא אפשר לא חייש ר' מאיר למיעוטא}
יב ע"א02 היכא דלא אפשר לא אפשרמשנת חיים במדבר עמ' שעו
יב ע"א02 היכא דלא אפשר לא אפשרמשנת חיים ויקרא עמ' שנב
יב ע"א09 רוב מצויין אצל שחיטה מומחין הםחיי נפש ח"ד עמ' קע
יב ע"א09 רוב מצויין אצל שחיטה מומחין הןחלקת אפרים - מצורע
יב ע"א09 רוב מצויין אצל שחיטה מומחין הןלב המשפט ח"ב שיעור כד
יב ע"א09 רוב מצויין אצל שחיטה מומחין הןמקוה מים (עזריאל) ח"א דף עב ע"א
יב ע"א09 רוב מצויין אצל שחיטה מומחין הןס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' פו
יב ע"א09 רוב מצויין אצל שחיטה מומחין הןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נא
יב ע"א09 רוב מצוייןהכתב והקבלה ויקרא פכ"ז פסוק לב
יב ע"א10 הרי שמצא תרנגולת שחוטהדולה ומשקה - סגולות התורה עמ' קפג
יב ע"א10 מי לא תניא הרי שמצא שחוט וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רי
יב ע"א20 האומר לשלוחו צא ושחוט ומצאו שחוטמקראי קדש (תשנג) עמ' שפג
יב ע"א22 האומר לשלוחו צא ותרום וכו' ושמע איניש אחרינא ואזל ותרםאיש אמונים דף ס ע"א
יב ע"א24 אי חזקה שליח עושה שליחותולבונה זכה (תשעב) עמ' תכז {בשחיטה ובתרומה}
יב ע"א26 לכי תיכול עלה כורא דמילחאאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' צח
יב ע"א26 לכי תיכול עלה כורא דמילחאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קלה, ח"ג עמ' סב
יב ע"א26 לכי תיכול עלה כורא דמלחאאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' כט אות ב
יב ע"א26 לכי תיכול עלה כורא דמלחאגור אריה ויקרא פי"ט הערה 144
יב ע"א26 לכי תיכול עלה כורא דמלחאערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' 5
יב ע"א34 אבדו גדייו ותרנגוליו וכו' ותוס' ד"ה הרידרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' רנט
יב ע"א רש"י - אכילת בשר הקרבן הוי חלק מהכפרהאור אברהם - סידור התפילה עמ' סט, שכט
יב ע"א רש"י - ב' לימודים על רובא דליתא קמןתולדות ישראל עמ' רמו
יב ע"א רש"י - ואהא מילתא סמכינן ולא בדקינן כל י"ח טריפות ונקיבת הריאה משום דשכיח בה ריעותא בדקינןגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קסז
יב ע"א רש"י - ואכלו אותם אשר כופר בהםאור אברהם - תשובה עמ' רלא, תג
יב ע"א רש"י - ואכלו אותם אשר כופר בהםאור אברהם על ספר המצוות עמ' קכז, שכה, תצב, תקצח
יב ע"א רש"י - ואכלו אותם אשר כופר וגו', הכפרה תלויה באכילהאור אברהם על ספר המצוות - קונטרס תורת המצוות עמ' תרכח
יב ע"א רש"י - יש כפרה בשלמיםהתודה (שולביץ) על התורה עמ' רצט
יב ע"א רש"י - מצות אכילת קדשיםאור אברהם ברכות עמ' סו, רסב
יב ע"א רש"י ד"ה פסח - בשלמים הכפרה תלויה אף באכילהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קלז (קצט) {גם בשלמים שייך ענין כפרה}
יב ע"א רש"י ד"ה פסח - הלכה למשה מסיני דסמכינן ארובא אפי' היכא דאפשר אי נמי אחרי רבים להטות משמע בין רובא דליתיה קמן וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' ד
יב ע"א רש"י ד"ה פסח - הלמ"מ דסמכינן ארובא ולא בדקינן טרפות חוץ מריאהאשל אברהם (בוטשאטש) סי' ח ס"ק א ברכת אברהם אות כ
יב ע"א רש"י ד"ה פסח - שאין בודקין אחר כל ח"י טרפות דסמכינן ארובאאבני אש (אויש) מועדים עמ' קה
יב ע"א רש"י ד"ה פסחחמודי צבי מועדים עמ' עה, תה
יב ע"א רש"י ד"ה פסחמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רנג
יב ע"א רש"י ד"ה פסחמשנת חיים דברים עמ' שיח
יב ע"א רש"י ד"ה פסחתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' טז, צו
יב ע"א רש"י ד"ה פסחתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רלב
יב ע"א תוס' ד"ה הרישערי חיים (רוטר) ח"ב סי' יב
יב ע"א תוס' ד"ה הרי בשם תוספתאשיחות מוסר (תשסב) עמ' נ
יב ע"א תוס' ד"ה פסח - הקשה דלא פריך מבשר תאוהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קסז
יב ע"א תוס' ד"ה פסח - מבשר תאוה לא פריך משום דמדאורייתא לא חייש ר"מ למיעוטא אלא מדרבנןשם אליעזר דף נג ע"ב, עח ע"ד
יב ע"א תוס' ד"ה פסח - רבי מאיר חייש למיעוטא רק מדרבנןנתיבי חיים עמ' רסט
יב ע"א תוס' ד"ה פסחברית שלום (תעח) דף מג ע"ב
יב ע"א תוס' ד"ה פסחברית שלום (תשסח) עמ' רעג
יב ע"א תוס' ד"ה פסחחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שפב
יב ע"א תוס' ד"ה פסחתיבת גמא (תשסז) עמ' קנח
יב ע"א תוס' ד"ה פסחלהורות נתן ויקרא עמ' לב
יב ע"א תוס' ד"ה פסחתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תמא, ח"ב עמ' עה
יב ע"א רמב"ן - בדיקת סירכותנפש הרב עמ' רכח
יב ע"א רא"ש סי' טז - היה אומר ר"ת אע"ג דלא חיישינן למיעוטא, היכא דאיכא חזקה בהדה חיישינן למיעוטא להחמירדברי אמת (עהרנברג) עמ' קצו
יב ע"ב06 חוץ מחש"ומקראי קדש (תשנג) עמ' רמז
יב ע"ב07 שמא קלקלו לא קאמר זאת אומרת אין מוסרין להם חולין לכתחילהיגל יעקב (תשעד) עמ' ח"ב עמ' תא
יב ע"ב08 זאת אומרת אין מוסרין להם חולין לכתחילהיגל יעקב (תשנג) משפטים אות קיז
יב ע"ב09 וכולן וכו'שפתי שלמה שמות עמ' שכח {שחיטת חרש כשרה כשגדול עומד על גביו}
יב ע"ב10 מאן תנא דלא בעינן כוונה לשחיטה וכו' רבי נתן מכשיר וחכמים פוסלין וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - מנחות א
יב ע"ב10 מאן תנא דלא בעינן כוונה לשחיטהייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קיג, קיד, קעד
יב ע"ב11 דלא בעינן כוונה לשחיטהשמלת אליעזר ח"א עמ' רצ, ח"ב עמ' לב {בחולין}
יב ע"ב11 דלא בעינן כוונה לשחיטהמשנת חיים דברים עמ' רסג
יב ע"ב11 כוונה לשחיטה ורש"י ותוס'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' ז
יב ע"ב11 ר' נתן הואטהרת יו"ט חי"ח עמ' כז
יב ע"ב13 זרק סכין וכו' והלכה ושחטה כדרכה ר' נתן מכשירשפתי שלמה שמות (תשסט) עמ' צב*
יב ע"ב13 זרק סכין לנועצה בכותלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' ת
יב ע"ב13 זרק סכין לנועצה בכותלדרכי נועם (הרנזון) דרוש טז דף לט ע"ד
יב ע"ב13 זרק סכיןהכתב והקבלה בראשית פי"ז פסוק יג
יב ע"ב18 קטן יש לו מחשבה או אין לו מחשבהדרכי נועם (הרנזון) דרוש טז
יב ע"ב18 קטן יש לו מחשבהדרשות הרז"ה עמ' תנא
יב ע"ב18 קטן יש לו מחשבה וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש כה
יב ע"ב18 קטן יש לו מחשבה, ורש"י - כגון בשחיטת קדשיםצמח צדקה עה"ת עמ' לז
יב ע"ב18 קטן יש לו מחשבה, ורש"י ותוס'שפתי שלמה בראשית עמ' סא
יב ע"ב18 קטן יש לו מחשבהדרכי נועם (הרנזון) דרוש טז דף לט ע"ד
יב ע"ב20 יש להן מעשה וכו' אין להן מחשבהבנין אברהם בראשית עמ' רח
יב ע"ב20 יש להן מעשה וכו' אין להן מחשבהגור אריה ויקרא פ"א הערה 130
יב ע"ב20 יש להן מעשה וכו' אין להן מחשבהויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' שה
יב ע"ב20 יש להן מעשה וכו' אין להן מחשבהלקוטי מאמרים עמ' 209
יב ע"ב20 יש להן מעשה וכו' אין להן מחשבהלקוטי שיחות חכ"ה עמ' 433
יב ע"ב20 יש להן מעשה וכו' אין להן מחשבהלקוטי שיחות חל"ג עמ' 117
יב ע"ב20 יש להן מעשה וכו' ותוס' ד"ה ותיבעיתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' עא
יב ע"ב20 יש להן מעשהפנינים על התורה ומועדים עמ' קג
יב ע"ב21 אין להן מחשבהתורת חיים (ר' דובער) שמות דף קכט ע"א, קל ע"א {היינו מחו"ד דמח'}
יב ע"ב21 אין להן מחשבהס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' קס
יב ע"ב24 מפני שיש להן מעשה ואין להם מחשבהמצווה ועושה ח"ב עמ' תקצב
יב ע"ב רש"י ד"ה קטן יש לו מחשבה וכו' ותוס' ד"ה קטןבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' רמ
יב ע"ב רשב"א - גדול העומד על גביו, מהני משום כוונת הגדולחלקת אפרים - מטות
יב ע"ב תוס' - וי"ל שגדול עומר ע"ג היינו שמלמדים אותם ומזהירים אותם לעשות לשמהלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' רלד
יב ע"ב תוס' - כשגדול עומד ע"ג קטן הוי הקטן בר כונהנתיבי חיים עמ' רנב
יב ע"ב תוס' ד"ה ותיבעימועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' צו
יב ע"ב תוס' ד"ה ותיבעימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' יד
יב ע"ב תוס' ד"ה מאןדברי חכמים (דנציג) עמ' ריח
יב ע"ב תוס' ד"ה מאן ורשב"א ומהרש"אדברי חכמים (דנציג) עמ' רטז
יב ע"ב חידושי רע"א - א"א רוב בממוןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רכב, ח"ב עמ' ו
יג ע"א01 ואין להן מחשבהלהורות נתן דברים עמ' ס
יג ע"א01 ואין להן מחשבהדרשות דבר צבי מועדים עמ' קיז {דיבור בעלמא בלא מעשה לא הוי כלום}
יג ע"א01 ואין להן מחשבהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תשפה, שמות עמ' קכו, תתרט, במדבר עמ' תקסח, דברים עמ' סה
יג ע"א01 ואין להן מחשבהדרשות דבר צבי מועדים עמ' קיג {קטן אינו יכול לשחוט קדשים}
יג ע"א01 ואין להן מחשבההטוב והישר (הורביץ) עמ' כו
יג ע"א01 ואין להן מחשבהמאור עינים (תשעה) עמ' רעא
יג ע"א01 ואין להן מחשבהפורים בציון עמ' רה
יג ע"א03 מחשבתו ניכרת מתוך מעשיובית נפתלי עמ' רמו
יג ע"א03 מחשבתו ניכרת מתוך מעשיו וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רצב
יג ע"א03 מחשבתו ניכרת מתוך מעשיודברי סופרים סי' לה (עמ' 31), ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ח (עמ' 160)
יג ע"א03 מחשבתו ניכרת מתוך מעשיודרשות מהר"ם בנעט עמ' נט
יג ע"א03 מחשבתו ניכרת מתוך מעשיוחכמת התורה תולדות עמ' תרמח
יג ע"א03 מחשבתו ניכרת מתוך מעשיולילה כיום יאיר (באום) עמ' 333
יג ע"א03 מחשבתו ניכרת מתוך מעשיולקט אמרי קודש - מועדים עמ' קלח
יג ע"א03 מחשבתו ניכרת מתוך מעשיומועדי ה' - דברי שאול חנוכה-פורים עמ' ע
יג ע"א03 מחשבתו ניכרת מתוך מעשיופחד יצחק חנוכה מאמר ח
יג ע"א03 מחשבתו ניכרת מתוך מעשיו, והגהות מהרש"םתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ריח(יח)
יג ע"א03 מחשבתו ניכרתדרשות הרז"ה עמ' תנא
יג ע"א08 מפני הכנימהדברי חכמים (דנציג) עמ' ריח
יג ע"א16 קטן יש לו מעשה או אין לו מעשה וכו' דתנן אין להן מחשבה וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - בכורות א
יג ע"א26 מנין למתעסק בקדשים וכו' לרצונכם תזבחוהו, לדעתכם זבוחובאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' נז-נח, שי
יג ע"א26 מנין למתעסק בקדשים שהוא פסול וכו'של"ה (תשנז) פרשת ויק"פ אות יט
יג ע"א26 מנין למתעסק בקדשים שהוא פסול שנאמר וכו' לעכב מנין א"ל לרצונכם תזבחוהו לדעתכם זבוחופקודת אלעזר (תשסד) עמ' רב
יג ע"א26 מנין למתעסק בקדשים שהוא פסול שנאמר ושחט את בן הבקר וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' רכז
יג ע"א26 מנין למתעסק בקדשים שהוא פסול שנאמר ושחט את בן הבקר שתהא שחיטה לשם בקרשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קנז
יג ע"א26 מנין למתעסק בקדשים שהוא פסולחיי שלמה עמ' רנב
יג ע"א26 מנין למתעסק בקדשים שהוא פסולשמלת אליעזר ח"א עמ' תקא
יג ע"א26 מנין למתעסק בקדשים שהוא פסול וכו' לרצונכםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קסג
יג ע"א26 מתעסק בקדשיםדרשות הרז"ה עמ' סה
יג ע"א26 מתעסק בקדשיםמצווה ועושה ח"ב עמ' תקס, תקצא {קטן ששחט קרבן פסול משום דהוי מתעסק}
יג ע"א26 מתעסק וכו' פסולנפש הרב עמ' שטו
יג ע"א29 לרצונכם וכו' לדעתכם זבוחושבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' סג
יג ע"א29 לרצונכם תזבחוהו לדעתכם זבוחודעת תפלה עמ' תד
יג ע"א29 לרצונכם תזבחוהו לרעתכם זברחו וכו'טוב ירושלים ויקרא פי"ט פסוק ה
יג ע"א30 שחיטת גוי נבילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קעד
יג ע"א30 שחיטת גוי נבילה, רא"ש ור"ןלקוטי שיחות חי"ח עמ' 166
יג ע"א30 שחיטת גוי נבילה ומטמאה במשאשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות
יג ע"א30 שחיטת נכרי נבילהאור אברהם ויקרא עמ' שמו
יג ע"א30 שחיטת נכרי נבילהגנא דפלפלי עמ' קעד, רי
יג ע"א30 שחיטת נכרי נבילהדברי יואל מועדים ח"ה עמ' תיב
יג ע"א30 שחיטת נכרי נבילהדברי יואל פ' נח דף קמו ע"ב
יג ע"א30 שחיטת נכרי נבילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' עג
יג ע"א30 שחיטת נכרי נבילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תלו
יג ע"א30 שחיטת נכרי נבילהויואל משה מאמר א סי' קכח עמ' קלה
יג ע"א30 שחיטת נכרי נבילהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקכב
יג ע"א30 שחיטת נכרי נבילהטוב טעם שמות עמ' י, קמח
יג ע"א30 שחיטת נכרי נבילהלחמי תודה דף טו ע"ב
יג ע"א30 שחיטת נכרי נבילהמפניני הרב עמ' שפט
יג ע"א30 שחיטת נכרי נבילהקרן פני משה ח"א עמ' קה
יג ע"א30 שחיטת נכרי נבילהרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' טז, קצד
יג ע"א30 שחיטת נכריברכת אבות עמ' שכא
יג ע"א30 שחיטת נכרי נבילהלקוטי שיחות חל"ה עמ' 181
יג ע"א31 נבילה אין איסור הנאה לא וכו' דלא כר"א דאמר סתם מחשבת גוי לע"זגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תיב
יג ע"א31 נבלה אין איסור הנאה לא מאן תנא דלא כר"אמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף קו ע"ב
יג ע"א34 סתם מחשבת גוי לע"זלקט שיחות מוסר ח"א עמ' שעב
יג ע"א34 סתם מחשבת גוי לע"זמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' עא
יג ע"א37 שחיטת מין לע"ז ורש"ימעינות האמונה (תשסב) עמ' רנד
יג ע"א37 שחיטת מין לע"זשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' פד אות א
יג ע"א39 ספריו ספרי קוסמיןבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 806
יג ע"א39 ספריו ספרי קוסמיןקול יעקב (טייטלבוים) עמ' רמא
יג ע"א רש"י - שחיטת קדשים לשם חוליןאור אברהם ויקרא עמ' מא
יג ע"א רש"י ד"ה כספרי קוסמיןאש דת (אסאד) עמ' שמג
יג ע"א תוס' - האוכל פת כותי דהוי כאילו אוכל בשר חזיר אעפ"כ אינו חייב מלקות רק מכות מרדותדבר צבי - קדושת השבת עמ' עד
יג ע"א תוס' - מעשיו של קטןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קי, שלה
יג ע"א תוס' ד"ה בעאדברי חכמים (דנציג) עמ' ריח
יג ע"א תוס' ד"ה בעאויברך דוד - ברכות עמ' סז
יג ע"א תוס' ד"ה בעאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יג אות י
יג ע"א תוס' ד"ה בעאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לד אות י
יג ע"א רשב"א בשם הרמב"ן - כל מילתא דליתא בשליחות לא מהני גדול עומד על גביומתנת חיים מאמרים ח"א עמ' רסא
יג ע"ב01 בניו ממזריםפנים מסבירות עמ' קמח
יג ע"ב02 וניחוש שמא מין הואפירושי ראשונים
יג ע"ב04 אין מינין באומותדברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף רנז ע"ב, רעז ע"א
יג ע"ב04 אין מינין באומותדברי יואל מועדים ח"ב הושענא רבה דף תקד ע"ב
יג ע"ב04 אין מינין באומותמגדל עוז (תשעח) עמ' קנד
יג ע"ב04 אין מינין באומותשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' ס
יג ע"ב04 אין מינין באומות, ורש"י ותוס'ויואל משה מאמר א סי' קה עמ' קטז
יג ע"ב05 אין רוב גוים מיניןבאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 225
יג ע"ב06 סבר לה וכו' נכרים שבחוצה לארץ לאו עובדי ע"ז הן, אלא מנהג אבותיהן בידיהןכתב סופר אגדות כאן
יג ע"ב07 גויים שבחו"ל וכו' מעשה אבותיהם בידיהםאור יהל ח"א עמ' כו
יג ע"ב07 גויים שבחו"ל לאו עובדי ע"ז הן אלא מנהג אבותיהן בידיהןאורות ונתיבות ח"ב שער ד פרק א אות כא
יג ע"ב07 גויים שבחו"ל לאו עובדי ע"ז הן אלא מנהג אבותיהן בידיהןס' החיים (תשנג) עמ' סה
יג ע"ב07 גויים שבחוצה לארץ לאו עובדי ע"ז הן אלא מנהג אבותיהם בידיהםאור חדש פתיחה אות 68
יג ע"ב07 גוים שבחו"ל לאו עובדי ע"ז הם אלא מנהג אבותיהם בידיהםערבי נחל (תשסד) עמ' רצא
יג ע"ב07 גוים שבחו"ל לאו עובדי ע"ז הןגור אריה בראשית פי"ט הערה 13
יג ע"ב07 גוים שבחו"ל וכו' מנהג אבותיהן בידיהןהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קצט
יג ע"ב07 גוים שבחו"ל לאו עובדי ע"ז הן וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שס
יג ע"ב07 גוים שבחו"ל לאו עובדי ע"ז הם אלא מנהג אבותיהם בידיהםאם לבינה (פאפא) עמ' תסט
יג ע"ב07 גוים שבחו"ל לאו עובדי ע"ז הןיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קס
יג ע"ב07 גוים שבחוץ לארץ לאו עובדי ע"ז הן וכו'פחד יצחק פורים ענין יט
יג ע"ב07 גוים שבחוץ לארץ לאו עובדי עבודה זרהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישב א
יג ע"ב07 נכרים שבחו"ל לאו עובדי עבודה זרה הםפנים יפות על תהלים עמ' שסט
יג ע"ב07 נכרים שבחו"ל וכו' מנהג אבותיהם בידיהםתורת אברהם עמ' 76, נג, 154, 274
יג ע"ב07 נכרים שבחו"ל וכו' מנהג אבותיהן בידיהןהאיר ממזרח - יהושע עמ' שנח
יג ע"ב07 נכרים שבחו"ל וכו' מנהג אבותיהן וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ערב, שיג
יג ע"ב07 נכרים שבחו"ל וכו' מנהג אבותיהן בידיהןדברי יואל פ' מקץ דף תו ע"ב
יג ע"ב07 נכרים שבחו"ל לאו עובדי ע"ז הןאור אברהם בראשית עמ' קע
יג ע"ב07 נכרים שבחו"ל לאו עובדי ע"ז הם אלא מנהג אבותיהםנחל חיים סי' מט
יג ע"ב07 נכרים שבחו"ל לאו עובדי ע"ז הםלקחת מוסר ח"א עמ' תריח
יג ע"ב07 נכרים שבחו"ל לאו עובדי ע"ז הםתורת יחיאל במדבר עמ' קכז
יג ע"ב07 נכרים שבחו"ל לאו עובדי ע"ז הן וכו'בית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קנח
יג ע"ב07 נכרים שבחו"ל לאו עובדי ע"זצמח צדקה עה"ת עמ' קנג
יג ע"ב07 נכרים שבחו"ל לאו עובדי ע"ז הןמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות ב
יג ע"ב07 נכרים שבחו"ל לאו עובדי ע"ז הן אלא מנהג אבותיהןפוקד עקרים סי' ו (עמ' 51)
יג ע"ב07 נכרים שבחו"ל לאו עובדי ע"ז הן אלא מנהג אבותיהם בידיהםויואל משה מאמר א סי' קכח עמ' קלה, מאמר ב סי' קמט עמ' שסא
יג ע"ב07 נכרים שבחו"ל לאו עובדי ע"ז הן אלא מנהג אבותיהן בידיהןספר החיים (תשנג) עמ' סה
יג ע"ב07 נכרים שבחו"ל לאו עובדי ע"ז הן אלא מנהג אבותיהן בידיהןרוח נכון עמ' מג
יג ע"ב07 נכרים שבחו"ל לאו עובדי ע"ז הןשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' ס
יג ע"ב07 נכרים שבחוצה לארץ לאו עובדי ע"ז הןשל"ה (תשנז) פרשת ראה אות ג
יג ע"ב07 נכרים שבחוצה לארץ לאו עובדי ע"ז הן אלא מנהג אבותיהן בידיהןדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף שעז ע"ב
יג ע"ב07 נכרים שבחוצה לארץ לאו עובדי ע"זדולה ומשקה פסח עמ' נ
יג ע"ב07 לאו עובדי ע"ז וכו' מנהג אבותיהם בידיהםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' סה
יג ע"ב07 נכרים שבחו"ל לאו עובדי ע"ז נינהו אלא מנהג וכו'ברית שלום (תעח) דף כד ע"א
יג ע"ב07 נכרים שבחו"ל לאו עובדי ע"ז נינהו אלא מנהג וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' קנא
יג ע"ב08 מנהג אבותיהם בידיהםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקכט
יג ע"ב08 מנהג אבותיהם בידיהםאמרות ה' השלם ח"ד עמ' רפא
יג ע"ב08 מנהג אבותיהם בידיהםלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' קפט
יג ע"ב08 מנהג אבותיהם בידיהםמצוה ולב ח"א עמ' 66 {כופר כזה לא נחשב כופר}
יג ע"ב08 מנהג אבותיהם בידיהןגור אריה בראשית פכ"ה אות יט, פכ"ו הערה 76, שמות פי"ד אות יד, דברים פ"כ הערה 100
יג ע"ב08 מנהג אבותיהםםמצוה ולב ח"ב עמ' 112
יג ע"ב09 אמר ר"י ב"מ א"ר נחמן אין מינים באומותאיתן האזרחי עמ' תנט
יג ע"ב09 אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה אין מינים באומותקול יעקב (טייטלבוים) עמ' רמד
יג ע"ב15 מכם ולא כולכם להוציא מומראורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' מו
יג ע"ב15 מכם ולא כולכם וכו' ותוס' ומהרש"אמירא דכיא (אלפסי) ויקרא עמ' טז
יג ע"ב15 מכם ולא כולכם להוציא מומר בכם חילקתי ולא באומותמקום הניחו אבותיו עמ' רסד
יג ע"ב15 מכם ולא כולכםלשון זהב (תשנז) ויקרא, שלח דרוש מרגלים
יג ע"ב15 מכם ולא כולכם להוציא מומר בכם חילקתי ולא באומותאות היא לעולם ח"ב דף כט ע"ד
יג ע"ב20 איש איש וגו' לרבות הנכרי וכו'דברי יואל מועדים ח"ט עמ' טו
יג ע"ב20 איש איש לרבות הגויםבתי כנסיות - בית האסופים דף יד ע"א
יג ע"ב20 איש איש לרבות הנכרים שנודרים נדרים ונדבות כישראללהורות נתן בראשית עמ' פט, צ, תיג
יג ע"ב20 איש איש לרבות הנכריםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' סה
יג ע"ב20 איש איש לרבות הגויםשפתי שלמה שמות עמ' קנד
יג ע"ב20 איש איש לרבות הגויםתשובה מיראה עמ' סג, עו
יג ע"ב20 איש איש לרבות הגויםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רצ (ג) {גוי אינו בכלל 'איש'}
יג ע"ב20 איש איש לרבות הגוים שנודרים נדרים ונדבות כישראלבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' ק
יג ע"ב20 איש איש לרבות הגוים שנודרים נדרים ונדבות כישראלדברי יואל מועדים ח"ח עמ' שנד
יג ע"ב20 איש איש לרבות הגוים שנודרים נדרים ונדבות כישראלצדקת יוסף עמ' קצה
יג ע"ב20 איש איש לרבות הגוים שנודרים נדרים ונדבות כישראלשל"ה (תשנז) פרשת בא אות ט, יג, יט, ויקרא אות ג
יג ע"ב20 איש איש לרבות הנכרים שנודרים נדרים ונדבות כישראלחיי נפש ח"ד עמ' קצח, רסד
יג ע"ב20 איש איש לרבות הנכרים שנודרים נדרים ונדבות כישראלכרם חמד (תשסו) עמ' כז
יג ע"ב20 איש איש לרבות הנכרים שנודרים נדרים ונדבות כישראלערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 298
יג ע"ב20 איש איש לרבות הגוים שנודרים נדרים ונדבות בישראלשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק י אות ט, פרק טז אות כח
יג ע"ב20 איש איש לרבות הגוים שנודרים נדרים ונדבות כישראלבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' יא
יג ע"ב20 איש איש לרבות הגוים שנודרים נדרים ונדבות כישראלשרתי ח"א עמ' רלד
יג ע"ב20 איש איש לרבות הגוים שנודרים נדרים ונדבות כישראלדברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' לח
יג ע"ב20 איש איש לרבות הגוים שנודרים נדרים ונדבות כישראלחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שמב
יג ע"ב20 איש איש לרבות הגוים שנודרים נדרים ונדבות כישראלנועם אליעזר שמות דף כח ע"ב
יג ע"ב20 איש איש לרבות הגויםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תלד
יג ע"ב20 איש איש לרבות הנכריםשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קג
יג ע"ב20 איש איש לרבות הנכרים שנודרים ונודבים כישראלרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רח
יג ע"ב20 איש איש לרבות הגוים שנודרים נדרים ונדבות כישראלשם יחזקאל עמ' קב, קיח, שה
יג ע"ב20 איש איש לרבות הגויםאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' יט
יג ע"ב20 איש איש לרבותמשנת חיים בראשית עמ' סז, עב
יג ע"ב20 איש איש מלמד הגוים שנודרין נדרים ונדבות כישראלחיי נפש ח"ב עמ' רנא
יג ע"ב20 איש אישאות היא לעולם ח"א דף כא ע"ב
יג ע"ב20 הגוים שנודרים נדרים ונדבות כישראלשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' טו
יג ע"ב20 לרבות הנכרים שנודרים וכו' כישראלשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שפג
יג ע"ב20 לרבות הגויםדרושי בדבר מלך עמ' קצ-ר {גוים מקדישים קרבנות ואינם נודרים}
יג ע"ב20 לרבות הנכריםאוצר דברי רבינו עמ' תלז
יג ע"ב20 לרבות הנכרים שנודרים נדרים ונדבות בישראלדברי יואל פ' תרומה דף רכ ע"א
יג ע"ב20 לרבות הנכרים שנודריםדמשק אליעזר (רלב"ג) ויקרא פרק א פסוק ב
יג ע"ב20 לרבות הגוים שנודרים נדרים ונדבות כישראלדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קעב
יג ע"ב20 לרבות הגוים שנודרים נדרים ונדבות כישראלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' שי
יג ע"ב20 לרבות הגוים שנודרים נדרים ונדבות כישראלצמח צבי אגרת סג
יג ע"ב20 לרבות הגוים שנודרים נדרים ונדבות כישראלחכמת התורה צו עמ' צא
יג ע"ב20 לרבות הגוים שנודרים נדרים ונדבות כישראלדברי יואל מועדים ח"ה עמ' פג
יג ע"ב20 לרבות הגוים שנודרים נדרים ונדבות כישראלאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קצד
יג ע"ב20 הנכרים שנודריםדרשות הרז"ה עמ' תקלט
יג ע"ב20 הנכרים שנודרים נדרים וכו'לקוטי שיחות חל"ה עמ' 28
יג ע"ב20 הנכרים שנודרים נדרים ונדבות כישראלנצח ישראל (הרטמן) עמ' עו הערה 17
יג ע"ב20 הגוים שנודרים נדרים ונדבות כישראללהורות נתן ויקרא עמ' כה
יג ע"ב20 הגוים שנודרין נדרים ונדבות כישראלפאר יעקב ח"ב עמ' תקס
יג ע"ב20 הגוים שנודרין נדרים ונדבותחקל יצחק (תשסג) עמ' תפט
יג ע"ב20 הגוים שנודרים נדרים ונדבות כישראללקוטי שיחות חי"ב עמ' 3
יג ע"ב20 שנודרין נדרים ונדבות כישראלמשנת חיים במדבר עמ' תיח
יג ע"ב20 שנודרין נדרים ונדבותמשנת חיים ויקרא עמ' ד, רצו, שכה
יג ע"ב21 מטמאה במשאמי נדה עמ' מו
יג ע"ב25 לתקרובת של ע"זמשנת חיים דברים עמ' רסז
יג ע"ב30 ר' יהודה בן בתירא אומר מנין לתקרובת ע"ז ותוס' ד"ה תקרובת וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 502
יג ע"ב31 מנין לתקרובת ע"ז שהיא מטמאה באהל שנא' ויצמדו לבעל פעור וכו'ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ב אות לב
יג ע"ב31 תקרובת ע"ז שמטמאה באוהלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקל
יג ע"ב31 תקרובת עבודה זרה שמטמאה באהלשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רפז
יג ע"ב31 מנין לתקרובת ע"ז שהיא מטמאה באהל וכו'הר המוריה עמ' רטז
יג ע"ב31 מנין לתקרובת ע"ז שהיא מטמאה באהל שנאמר ויצמרו לבעל פעור ויאכלו זבחי מתים וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ר ס"ק ג
יג ע"ב31 ע"ז מטמא באוהלבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות לו
יג ע"ב רש"י ד"ה ולא בגוים בענין מאי קמ"ל - מתניתא היאקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' רסו, רצו
יג ע"ב רש"י ד"ה מכםאות היא לעולם ח"א דף כא ע"ד
יג ע"ב תוס' ד"ה אבלשנות חיים (חזן) דף קח ע"ב
יג ע"ב תוס' ד"ה נכריםויואל משה מאמר ב סי' קמט עמ' שסא
יד ע"א01 השוחט בשבתבאר בשדה (מובשוביץ) עמ' תעב
יד ע"א01 השוחט בשבת אע"פ שמתחייב בנפשו שחיטתו כשירהתולדות ישראל עמ' סה
יד ע"א01 השוחט בשבת וביו"כמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קצג
יד ע"א01 השוחט בשבת וביוה"כ אע"פ שמתחייב בנפשו שחיטתו בשרהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מו אות ב
יד ע"א01 השוחט בשבת וביוה"כ אע"פ שמתחייב בנפשו שחיטתו כשרהבית אברהם (שטיינר) עמ' קצא
יד ע"א01 השוחט בשבת וביוה"כ אע"פ שמתחייב בנפשו שחיטתו כשרה, ותוס' ד"ה השוחטלב המשפט ח"ב שיעור כה
יד ע"א01 השוחט בשבת וביוה"כודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רב
יד ע"א01 השוחט בשבת וביוה"כמועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' קסג, רעד
יד ע"א01 השוחט בשבת וביוה"כפרפרת משה ח"ב עמ' קעג
יד ע"א01 השוחט בשבת וביוהכ"פ אע"פ שמתחייב בנפשו שחיטתו כשרהצוף דבש (לוין) מאמר א דף ו ע"ד
יד ע"א01 השוחט בשבת וביוהכ"פ וכו' שחיטתו כשירהתולדות ישראל עמ' סד
יד ע"א01 השוחט בשבת וביוהכ"פ וכו' שחיטתו כשרה ותוס'גנא דפלפלי עמ' רפג
יד ע"א01 השוחט בשבת וביום הכיפורים אע"פ שמתחייב בנפשו שחיטתו כשרהמקור ברוך (הגר) עמ' שטז
יד ע"א01 השוחט בשבת וביום הכיפוריםערבי נחל (תשסט) דברים עמ' סב
יד ע"א01 השוחט בשבת וביום הכיפוריםשערי שיש יהושע ח"א עמ' רב
יד ע"א01 השוחט בשבת וביום הכפורים וכו' שחיטתו כשרה, ובפי' המשנה לרמב"ם - קודם שיגמור הוא מחלל שבת ובשעה שיגמור הוא פסולדברי אמת (עהרנברג) עמ' נה
יד ע"א01 השוחט בשבת וביום הכפורים כו' אסורה באכילה ליומא וכו' שהיה לו חולה וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תתקל
יד ע"א01 השוחט בשבת וביום הכפורים, ותוס' ד"ה השוחטלב חיים (פלאג'י) חלק ג (סימן ע"ה) דף ע"ד ע"ב (ד"ה תשובה)
יד ע"א01 השוחט בשבת ויום הכיפורים וכו' שחיטתו בשרהפרדס מרדכי עמ' צט
יד ע"א01 השוחט בשבת וכו' שחיטתו כשירהמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף ל ע"א, סז ע"ב, עד ע"א, מהדו"ב ח"א דף סד ע"א
יד ע"א01 השוחט בשבת וכו'בגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף כא ע"א
יד ע"א01 השוחט בשבת וכו' שחיטתו כשירהאור אברהם - רות עמ' שפ
יד ע"א01 השוחט בשבת וכו' שחיטתו כשרהחלקת אפרים - בהעלתך
יד ע"א01 השוחט בשבת וכו' שחיטתו כשרהשם אליעזר דף קכד ע"א
יד ע"א01 השוחט בשבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' כג
יד ע"א01 השוחט בשבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרלד
יד ע"א01 השוחט בשבתיטב לב (חזן) דף קח ע"א
יד ע"א01 השוחט בשבת, ור"ןויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' רמב
יד ע"א01 השוחט בשבת, רמב"ם בפיה"מבגדי יו"ט (קריספין) ח"א דף כא ע"א
יד ע"א03 אמר רב הונא וכו' ונסבין חברייא למיימר וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 124, כרך ה עמ' 460
יד ע"א14 בהמה בחייה לאכילה עומדתקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' קלה
יד ע"א רש"י - מתניתין דפירשה רב אסורה באכילה ליומא משום דקסבר מתניתין ר"י היא וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' תטו
יד ע"א תוס' ד"ה אמר רב הונאהאיר ממזרח - אבות עמ' רמו
יד ע"א תוס' ד"ה השוחט - השוחט בשבת אפילו במזיד ובפרהסיא שחיטתו כשירהתולדות ישראל עמ' סה
יד ע"א תוס' ד"ה השוחטדרכי איש (ארווץ) דף עט ע"ד
יד ע"א תוס' ד"ה השוחטרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רפט, תז
יד ע"א תוס' ד"ה השוחטשפתי שלמה שמות (תשסט) עמ' צג*
יד ע"א תוס' ד"ה השוחט - אפילו בשר חי לאכול אומצא צריך מליחהלחמי תודה דף ר ע"א
יד ע"א תוס' ד"ה השוחטודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רלא
יד ע"א תוס' ד"ה השוחטאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' תה
יד ע"א תוס' ד"ה השוחטדרשות הרז"ה עמ' תקמד
יד ע"א תוס' ד"ה השוחטידי עלמא או"ח ח"א עמ' קח
יד ע"א תוס' ד"ה השוחטלקחת מוסר ח"א עמ' שעד
יד ע"א תוס' ד"ה השוחטמשנת חיים דברים עמ' רסב
יד ע"א תוס' ד"ה השוחטשופרא דישראל (תשסו) עמ' רפח
יד ע"א תוס' ד"ה השוחטתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קד
יד ע"א תוס' ד"ה ונסבין - איך שרי באכילה לרבנן דרבי יהודה הא לא נמלח וי"ל דעבר ומלחערבי נחל (תשסד) עמ' תתקלא
יד ע"א תוס' ד"ה ונסבין - כגון שעבר ומלחהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קיא (קיד) {בשבת לט: כתבו דמסתמא לא מיירי בדעבדי איסורא}
יד ע"א תוס' ד"ה ונסביןגבורות אליהו יו"ד סי' ו אות ב
יד ע"א תוס' ד"ה ונסביןדרשות מהר"ח אור זרוע סי' ו הערה 20 עמ' ט
יד ע"א תוס' ד"ה ונסביןדרשות מהר"ח אור זרוע סי' כו הערה 10 עמ' מט
יד ע"א תוס' ד"ה ונסביןערבי נחל (תשסט) דברים עמ' סג
יד ע"א תוס' ד"ה ונסביןשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' פז, פט
יד ע"א רמב"ן - תרומה תרי מה, מכאן ששיעור תרומה הוא אחד מחמשיםלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' פט
יד ע"א חידושי הר"ן ד"ה השוחט בשבתשפתי שלמה בראשית עמ' קכב*
יד ע"ב ברירהמקוה מים (עזריאל) ח"א דף מג ע"ג
יד ע"ב זיתים וענבים עומדים למשקיםויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' רמד
יד ע"ב רש"י ד"ה היא עצמהשערים מצוינים (בנדיקט) בראשית-שמות עמ' רכב
טו ע"א05 המבשל בשבת בשוגג וכו' יאכל במוצאי שבתבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קצד
טו ע"א05 המבשל בשבת בשוגג יאכל במזיד לא יאכל וכו'מנחת יואל עמ' מה
טו ע"א05 המבשל בשבת בשוגג יאכלדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 343
טו ע"א05 המבשל בשבת בשוגגודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רמד
טו ע"א09 יאכל במוצ"ש לאחריםגור אריה דברים פי"ד הערה 50
טו ע"א11 ונוקמה במזיד ור"ממאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף סד ע"א
טו ע"א23 תני תנא קמיה דרב המבשל בשבת וכו' ומשתיק ליה רבכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' ב
טו ע"א23 תני תנא קמיה דרב המבשל בשבת וכו' ומשתיק ליהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' סב
טו ע"א30 והאמר רב חנן בר אמי כי מורי רב לתלמידיה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 219
טו ע"א31 כי מורי להו רב לתלמידיה מורי להו כר' מאירנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לו אות יז
טו ע"א31 כי מורי להו רב לתלמידיה מורי להו כר"מ ובי דריש בפירקא דריש בר"ינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ד אות טו, סי' צט אות טז
טו ע"א31 כי מורי להו רב לתלמידיה מורי להו כר"מ וכי דריש בפירקא דריש כר"י משום עמי הארץהר המוריה עמ' ריז
טו ע"א31 כי מורי להו רב לתלמידיהשערי חיים (רוטר) ח"ג בשער, סי' נא אות יב
טו ע"א32 וכי דריש בפירקא דריש כרבי יהודה משום עמי הארץמבוא התלמוד פכ"ו עמ' שלא {כדי שלא יזלזלו}
טו ע"א32 וכי דריש בפירקא דריש כרבי יהודה משום עמי הארץדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' רסח ד"ה אלה
טו ע"א32 כשדרש רב ברבים דרש כרבי יהודה משום עמי הארץמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 305
טו ע"א33 משום עמי הארץמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 294
טו ע"א43 כי שרי ר"מ כגון שהיה לו חולה מבעוד יום וכו'חיי נפש ח"ג עמ' נ
טו ע"א חידושי חתם סופרעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' שפז
טו ע"ב11 השוחט לחולה בשבת וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רטו
טו ע"ב11 השוחט לחולה בשבת מותר אף לבריאבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' רפו
טו ע"ב11 השוחט לחולה בשבת מותר אף לבריאפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה לב
טו ע"ב11 השוחט לחולה בשבתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' לב {ולא נאכילנו נבילות}
טו ע"ב12 באומצאשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' פט עמ' רעט
טו ע"ב13 אי אפשר לכזית בשר בלא שחיטהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' שנט
טו ע"ב14 המבשל לחולה בשבת אסור לבריאחלקת אפרים - חג השבועות (ב)
טו ע"ב16 השוחט במגל יד וכו' במגל קציר וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' תקסז
טו ע"ב16 השוחט במגל יד וכו' במגל קציר וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקז
טו ע"ב16 השוחט במגל יד בצור בקנהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' עב
טו ע"ב16 השוחט במגל יד וכו' ותוס'דברי חכמים (דנציג) עמ' ריד
טו ע"ב17 הכל שוחטין ולעולם שוחטין ובכל שוחטין וכו'ברכת שמואל (תמב) ח"ב דף ז ע"ב
טו ע"ב17 הכל שוחטין וכו'ברכת שמואל (תשעז) תזריע עמ' שעה
טו ע"ב17 הכל שוחטין ולעולם שוחטין ובכל שוחטין חוץ ממגל קציר והמגירה והשינים וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שכ
טו ע"ב17 הכל שוחטין ולעולם שוחטין ובכל שוחטין חוץ ממגל קציר והשניים, מפני שהם חונקיןתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקעד
טו ע"ב17 הכל שוחטין ולעולם שוחטין וכו' חוץ ממגל וקציר וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 210
טו ע"ב23 בכל שוחטין בין בצור בין בזכוכית בין בקרומית של קנהפני מנחם מטות-מסעי עמ' ריא
טו ע"ב42 כאן בתלוש ולבסוף חיברו וכו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 602
טו ע"ב42 תלוש ולבסוף חיברומשנת חיים בראשית עמ' רפט
טו ע"ב תוס' - רב גופיה מספקא ליה אי יש מוקצה לחצי שבת או לאבנין אריאל ח"ב עמ' מד
טו ע"ב תוס' ד"ה אלאמשנת חיים ויקרא עמ' עד
טו ע"ב תוס' ד"ה כאןברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' עב
טו ע"ב תוס' ד"ה כגון - רגילות לחולה לחזור לחליוייטב פנים (תשנא) ח"א דף עח
טו ע"ב תוס' ד"ה כגון - שרגילות הוא שחוזר לחליו וכו'עטרת משה ימים נוראים - אלול אות ע, תשובה אות כא, מח
טו ע"ב תוס' ד"ה כגוןחיי נפש ח"ג עמ' מט, נא
טו ע"ב תוס' ד"ה להודיעךברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' ע
טז ע"א03 השוחט במוכנישערי חיים (רוטר) ח"ב סי' ס
טז ע"א04 סרנא דפחראמי רביעית סי' קנט סעיף ט סק"א
טז ע"א05 סרנא דמיאשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' ל {לענין מד מים דיגיטלי בשבת}
טז ע"א05 סרנא דמיאאור אברהם - סידור התפילה עמ' ד
טז ע"א06 כח ראשוןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' יב
טז ע"א07 האי מאן דכפתיה לחבריה וכו'ידי עלמא או"ח ח"ב עמ' סג
טז ע"א11 יתיב רב אחוריה דרבי חייאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' לב
טז ע"א12 ויתיב רבי וקאמר מנין לשחיטה שהוא בתלוש שנאמר ויקח וכו'הר המוריה עמ' קפה
טז ע"א12 מניין לשחיטה שהוא בתלוש שנאמר ויקח את המאכלת לשחוט את בנו, מאי קאמר וכו' והא קרא קאמר, זריזותיה דאברהם קמ"לאדבר בם עמ' נח
טז ע"א12 מנין לשחיטה שהוא בתלושעין יוסף (חזן) דף לג ע"ב
טז ע"א12 מנין לשחיטה שהוא בתלושפרפרת הפרשה פרשת וירא פרק כב פסוק ז
טז ע"א12 מנין לשחיטה שהוא בתלוש וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' שלו
טז ע"א12 מנין לשחיטה שהוא בתלוש וכו'ברית שלום (תעח) דף יג ע"ב, סו ע"ב
טז ע"א12 מנין לשחיטה שהוא בתלוש וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תכג, פב
טז ע"א12 מנין לשחיטה שהוא בתלוש וכו'טיול בפרדס ח"א עמ' תה
טז ע"א12 מנין לשחיטה שהוא בתלוש וכו'ייטב פנים (תשנא) ח"א דף לו
טז ע"א12 מנין לשחיטה שהוא בתלושברוך מבנים אשר פרשת וירא
טז ע"א12 מנין לשחיטה שהוא בתלוש שנאמר ויקח את המאכלת לשחוט וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' תקסז
טז ע"א12 מנין לשחיטה שהוא בתלושנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פב אות ב
טז ע"א12 מנין לשחיטה שהוא בתלושעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' שפז
טז ע"א12 מנין לשחיטה שהיא בתלוש וכו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 602
טז ע"א12 מנין לשחיטה שהיא בתלוש שנא' ויקח את המאכלתמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' רו {עי' פלפול בישמח משה פ' וירא}
טז ע"א12 מנין לשחיטה שהיא בתלוש שנאמר ויקח את המאכלת לשחוטאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' ר
טז ע"א12 מנין לשחיטה שהיא בתלוש שנאמר ויקח את המאכלת לשחוט וגו' קרא זריזותיה דאברהם קמ"לשיח דוד (תשסח) עמ' יח
טז ע"א12 מנין לשחיטה שהיא בתלוש שנאמר ויקח את המאכלת לשחוט וגו' קרא זריזותיה דאברהם קמ"לשיח דוד (תשסד) עמ' יז
טז ע"א12 מנין לשחיטה שהיא בתלושדברי שאול בראשית עמ' רא
טז ע"א12 מנין לשחיטה שהיא בתלושהדרש והעיון בראשית מאמר פה
טז ע"א12 מנין לשחיטה שהיא בתלושיוסף לקח כרך א ח"א עמ' עד
טז ע"א12 מנין לשחיטה שהיא בתלושילקוט הגרשוני ח"ב
טז ע"א12 מנין לשחיטה שהיא בתלושעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 66, 16
טז ע"א13 שנאמר ויקח את המאכלתערבי נחל (תשסד) עמ' שמג {דיני הקרבנות ילפינן מיצחק}
טז ע"א13 ויקח את המאכלת לשחוט את בנו מכאן לשחיטה שהיא בתלושגבעת פנחס (ביליצר) עמ' כה
טז ע"א13 שהיא בתלושמשנת חיים בראשית עמ' רסב, ערב, רעו, רפח
טז ע"א13 שחיטה שהיא בתלוש ותוס' ומהר"ץ חיותאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רמח
טז ע"א13 שחיטה שהיא בתלוש שנאמר ויקח את המאכלתתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קצד {הא אין למידין מקודם מתן תורה}
טז ע"א13 שחיטה שהוא בתלושברכת אבות עמ' לח
טז ע"א13 שחיטה שהוא בתלושמשך חכמה בראשית פ"כב פסוק ז {לחולין}
טז ע"א15 א"ל ר"ח לרב וא"ו אאופתא כתב לךכתנות אור עמ' שעד
טז ע"א15 וי"ו דכתיב אאופתא וכו' זריזותיה דאברהם קמ"לפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שנה
טז ע"א15 וי"ו דכתיב אאופתא קאמר וכו'דברי עלמא ח"א עמ' נד
טז ע"א16 זריזותא דאברהםמנוחת אשר ח"א - דברי חכמה ומוסר ד"ה עוד יש
טז ע"א16 זריזותיה דאברהם קמ"לבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תרג, תרפו
טז ע"א16 זריזותיה דאברהם קמ"ליד דוד (אופנהיים) עמ' נא
טז ע"א16 זריזותיה דאברהם קמ"לפרי צדיק לך לך אות ז, חיי שרה אות ז, תולדות אות א, שמות אות ה, ויקרא אות א, ה, תזריע אות ד, חקת אות טז, ר"ח אדר שני אות א, חקת אות טז, בלק אות יב, ר"ח אלול אות ג, כי תצא אות ד, וילך אות יא, סוכות אות ד, כו
טז ע"א16 זריזותיה דאברהםאמרות ה' השלם ח"א עמ' שלא
טז ע"א16 זריזותיה דאברהםהתורה והעולם ח"א עמ' לג
טז ע"א16 זריזותיה דאברהםמלכות ישראל ח"ב עמ' ריז
טז ע"א17 פשיטא לי תלוש ולבסוף חברו וכו'הר המוריה עמ' סו
טז ע"א36 בעי רבא תלוש ולבסוף חיברו, ורא"ש סכ"אברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' ע
טז ע"א רש"י ד"ה בכח ראשוןשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' י
טז ע"א תוס' ד"ה אר"א תבראמראה הגדול ח"א דף מה ע"א-ע"ב
טז ע"א תוס' ד"ה מניןיקרא דשכבי (דוד) דרוש ד דף ה ע"ג
טז ע"א תוס' ד"ה מניןיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקו, תקז
טז ע"א תוס' ד"ה מניןתורת איש ח"א עמ' שפז
טז ע"ב01 תלוש ולבסוף חיברו לענין שחיטה, וחידושי הר"ןברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' י
טז ע"ב01 תלוש ולבסוף חיברו לענין שחיטה, ור"ןברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' לד
טז ע"ב07 תא שמע במחובר לקרקע שחיטתו בשרה וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות קכז
טז ע"ב11 ל"ש אלא שהסכין למעלהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' עא
טז ע"ב21 ה' דברים נאמרו בקרומותפרי חיים (קנולר) פרשת דברים
טז ע"ב21 ה' דברים נאמרו בקרומית של קנה וכו'מתא דירושלים דף כא ע"א
טז ע"ב21 ה' דברים נאמרו בקרומית של קנה כו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 602
טז ע"ב21 ה' דברים נאמרו בקרומית של קנה, אין שוחטין בה ואין מלין בהסוד החשמל (פיש) ח"א עמ' דש
טז ע"ב21 חמשה דברים נאמרו בקרומית של קנה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' ט
טז ע"ב30 המקנח בדבר שהאור שולטת בו וכו'אשל אברהם (בוטשאטש) סי' ג ס"ק ב ברכת אברהם אות יח
טז ע"ב30 המקנח בדבר שהאור שולטת בו וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקז
טז ע"ב32 הכל שוחטין ולעולם שוחטיןמשך חכמה הקדמת ספר ויקרא
טז ע"ב32 הכל שוחטין ולעולם שוחטין הכל בשחיטה ואפילו עוף וכו'לחמי תודה דף קסז ע"א
טז ע"ב33 הכל שוחטין הכל בשחיטה וכו' מלל לאברהם (סתהון) דף יד ע"ג
טז ע"ב33 הכל שוחטין הכל בשחיטה וכו'מלל לאברהם (סתהון) דרוש ד לפרשת וירא עמ' 29-38 במהד' תשמא
טז ע"ב33 לעולם שוחטין אפי' אחר שגלובנין אריאל ח"א עמ' קסו
טז ע"ב33 לעולם שוחטין וכו' במאי קמפלגי וכו'יקרא דשכבי (דוד) דרוש יד דף לד ע"ד ודף לה ע"א-ע"ב
טז ע"ב33 לעולם שוחטין מאן תנא אמר רבה וכו' ותוס'יערות דבש ח"ב עמ' רפג
טז ע"ב33 לעולם שוחטין מאן תנא וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' תטז
טז ע"ב33 לעולם שוחטיןיערי עם דבשי ח"ב עמ' עט
טז ע"ב33 לעולם שוחטיןתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקעה
טז ע"ב33 מאן תנא א"ר ר' ישמעאל הואאמרי יוסף דברים דף נא ע"ב
טז ע"ב35 כי ירחיב וכו'דעת תורה ויקרא עמ' קלה {מחלוקת ר' ישמעאל ור"ע בכתוב אשר ישחט וגו' במחנה, או אשר ישחט מחוץ למחנה}
טז ע"ב35 כי ירחיב וכו'שיחת מלאכי השרת עמ' 96 {מחלוקת ר"ע ור"י אי אתסר בשר במדבר}
טז ע"ב35 כי ירחיב וכו'לקוטי שיחות חל"ז עמ' 52 {מחלוקת ר"ע ור"י אם במדבר נאסר להם בשר תאוה וכו'}
טז ע"ב35 כי ירחיב וכו'תורת מנחם חכ"ו עמ' 216 {פלוגתת ר"י ור"ע אם במדבר נאסר להם בשר תאוה או הותר להם בשר נחירה}
טז ע"ב35 כי ירחיב וכו'משנת חיים דברים עמ' רמו, רנב {מחלוקת ר"ע ור"י}
טז ע"ב35 כי ירחיב וכו'שמלת אליעזר ח"א עמ' רפח {מחלוקת רבי עקיבא ורבי ישמעאל אם במדבר אחרי מתן תורה היה לישראל דין שחיטה}
טז ע"ב35 כי ירחיב ה' אלהיך את גבולך וכו' להתיר להם בשר תאוה שבתחלה נאסר להם וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק טז אות כ
טז ע"ב35 כי ירחיב ה' אלקיך את גבולך וכו' להתיר להם בשר תאוה וכו' ר' עקיבא אומר וכו' לאסור להן בשר נחירה וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שנד
טז ע"ב35 כי ירחיב ה' אלקיך את גבולךברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' ריב {פלוגתא דר"י ור"ע}
טז ע"ב35 כי ירחיב ה' אלקיך את גבולך רי"א לא בא הכתוב אלא להתיר בשר תאוה וכו' ותוס' ד"ה ר"עחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רפח
טז ע"ב35 כי ירחיב וכו' אוכלה בשר ר"י וכו' ורש"י ד"ה נאסר ותוס' ד"ה שבתחלה יע"שמשען המים דף סד ע"ב
טז ע"ב35 כי ירחיב וכו' לא בא הכתוב אלא להתיר להם בשר תאוה וכו' ר' עקיבא אומר לא בא הכתוב אלא לאסור להן בשר נחירה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תיז
טז ע"ב35 כי ירחיב וכו' לא בא הכתוב אלא להתיר להם בשר תאווה וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' תסח
טז ע"ב36 ר' ישמעאל אומר וכו' שבתחילה נאסר להם בשר תאוהימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' ק
טז ע"ב36 ר' ישמעאל אומר וכו'עולם ברור פרק פ
טז ע"ב36 ר' ישמעאל אומר לא בא הכתוב אלא להתיר וכו'יציב פתגם על התורה עמ' ריט
טז ע"ב36 ר' ישמעאל אומר לא בא הכתוב אלא להתיר להם בשר תאוה וכו' משנכנסו לארץ הותר להם בשר תאוהסוד החשמל (פיש) ח"ד עמ' שכא
טז ע"ב36 ר' ישמעאל אומר לא בא הכתוב אלא להתיר להם בשר תאוה שבתחלהפרי צדיק ראה אות ה
טז ע"ב36 ר' ישמעאל אומר לא בא הכתוב אלא להתיר להם בשר תאוהנחל עדה עמ' קעה
טז ע"ב36 ר' ישמעאל אומר לא בא הכתובשערי שיש יהושע ח"א עמ' עה-עו
טז ע"ב36 ר' ישמעאל וכו' להתיר להם בשר תאוה וכו' ר' עקיבא וכו' לאסור להן בשר נחירהלקוטי שיחות ח"ד עמ' 1108, ח"ה עמ' 76
טז ע"ב36 ר"י אומר וכו' שבתחילה נאסר להם בשר תאוה משנכנסו לארץ הותר להם בשר תאוהבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' ק
טז ע"ב36 ר"י אומר לא בא הכתוב אלא להתיר להם בשר תאוה וכו' ורע"ק סבר לא בא הכתוב אלא לאסור להן בשר נחירה וכו'טל חיים (פרידלנדר) עמ' שלט
טז ע"ב36 רבי ישמעאל אומר וכו' שבתחילה נאסר להם בשר תאוה וכו' ועכשיו שגלו יכול יחזרו לאסורן וכו' לכך שנינו לעולם שוחטיןתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקעז, תקעה
טז ע"ב36 רבי ישמעאל אומר לא בא הכתוב אלא להתיר להם בשר תאוהתפארת ראובן עמ' סג
טז ע"ב37 בשר תאוהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רמא
טז ע"ב37 בשר תאוהמנחת קנאות עמ' רכ
טז ע"ב37 לא בא הכתוב אלא להתיר להם בשר תאוה שבתחילה נאסר להםמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' קלט
טז ע"ב37 לא בא הכתוב אלא להתיר להם בשר תאוהגור אריה ויקרא פ"ג הערה 46
טז ע"ב37 לא בא הכתוב אלא להתיר להם בשר תאוהתורת מנחם חלק לד עמ' 227
טז ע"ב37 לא בא הכתוב אלא להתיר להם בשר תאוהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקצו הערה 35
טז ע"ב37 להתיר להם בשר תאוהתורת אליהו עמ' שי
טז ע"ב37 להתיר להם בשר תאוהוזרח השמש (בירנבוים) עמ' רסו
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהמתנת חיים שבת ור"ח עמ' עו
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רצו
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהפחד יצחק חנוכה מאמר י
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהנזר הקדש ח"א עמ' תכא, תכב, ח"ב עמ' קד
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהשמלת אליעזר ח"ב עמ' רנב
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהעצי חיים (תשע) על התורה עמ' תלז
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהלחמי תודה דף קסח ע"ב, ריח ע"ב
טז ע"ב38 שמתחלה נאסר להם בשר תאוה משנכנסו לארץ הותר להןכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קסט
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהדברי משה (שהם, תשעג) עמ' ריז
טז ע"ב38 רבי ישמעאל וכו' שבתחילה נאסר להם בשר תאוהשמלת אליעזר ח"א עמ' רעח {שכל בהמה שראוי להקרבה היה מותר לאכול רק על ידי הקרבה למזבח, והיה טעון שחיטה}
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהבנתיבות שם עמ' קכ
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהאור אברהם בראשית עמ' לז
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהאור אברהם ברכות עמ' רכא
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהבאר שרים במדבר פ' במדבר דרוש א אות ד
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהדברי משה (שהם, תשמח) עמ' רכ
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהדברי משה (שהם, תשעט) עמ' רח
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוההתודה (שולביץ) על התורה עמ' רצה
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהחיל הצבא עמ' עח
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהלהורות נתן ויקרא עמ' ריא, ריב
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהמהר"ם שיק ויקרא עמ' פב
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רפה
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהמשך חכמה ויקרא פ"יז פסוק ג, במדבר פ"יא פסוק ד
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהתורת יחיאל בראשית עמ' רמה
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהדברי שאול במדבר עמ' רעא
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוה וכו' בשר נחירהאמירה נעימה (בלוך) עמ' מג
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהמשך חכמה ויקרא פ"ג פסוק יב, פ"טז פסוק ג, פ"יט פסוק ה ופסוק כו
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוה, ותוס' ד"ה שבתחילהאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קסג, רמח
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוה, ותוס' ד"ה שבתחלהדרשות מהר"ם בנעט עמ' פא
טז ע"ב38 שבתחילה נאסר להם בשר תאוהמטה אהרן (קרייזר) עמ' כט
טז ע"ב38 שבתחלה נאסר להם בשר תאוה וכו'טוב ירושלים ויקרא פי"ז פסוק ב
טז ע"ב38 שבתחלה נאסר להם בשר תאוהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תלז ד"ה ועד"ז
טז ע"ב38 שבתחלה נאסר להם בשר תאוהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קנו
טז ע"ב38 שבתחלה נאסר להם בשר תאוהרחמי הרב עמ' כג
טז ע"ב38 שבתחלה נאסר להם בשר תאוה, ורש"י ותוס'רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שנח
טז ע"ב39 משנכנסו לארץ הותרבנין שאול עמ' קפ
טז ע"ב39 משנכנסו לארץ הותראור אברהם בראשית עמ' ק
טז ע"ב39 משנכנסו לארץ הותראור אברהם שמות עמ' רז, רסא
טז ע"ב40 יכול יחזור הדבר לאיסורואיש אמונים דף נד ע"ב
טז ע"ב42 שוחטין ואוכלין מיבעי לי'העמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"יז פסוק ג
טז ע"ב44 משום דהוו מקרבי למשכן, רש"יטירת כסף (גטיניו) דף קכ ע"א
טז ע"ב רש"י - בלי הקרבתה ע"ג המזבח שחיטתה תאסר כשחוטי חוץגור אריה ויקרא פ"ג הערה 47
טז ע"ב רש"י ד"ה נאסר להן בשר תאוהאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' שעד
טז ע"ב רש"י ד"ה נאסרגור אריה ויקרא פי"ז אות א
טז ע"ב תוס' - אין חיוב כרת על אכילת בשר תאוהגור אריה ויקרא פי"ז הערה 7
טז ע"ב תוס' ד"ה שבתחילהגור אריה ויקרא פי"ז הערה 5
טז ע"ב תוס' ד"ה שבתחילהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תג
טז ע"ב תוס' ד"ה שבתחילהתפארת ראובן עמ' קמב
יז ע"א01 וכ"ש השתהא דארחיקו טפיטירת כסף (גטיניו) דף קכ ע"ג
יז ע"א04 וזבחת וכו' לאסור להן בשר נחירהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקכב
יז ע"א04 וזבחת מבקרך וגו' לא בא הכתוב אלא לאסור להם בשר נחירה וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' קכד, שסט
יז ע"א04 ר' עקיבא אומר לא בא הכתוב אלא לאסור להן בשר נחירה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קעו
יז ע"א04 ר"ע אומר לא בא הכתוב אלא לאסור להן בשר נחירהחנן אלקים עמ' רכה, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' מב
יז ע"א04 רבי עקיבא אומר וכו' משנכנסו לארץ נאסר להןשפתי שלמה בראשית עמ' קיט*, קכז
יז ע"א04 רבי עקיבא אומר לא בא הכתוב אלא לאסור להם בשר נחירה שבתחלה הותר להם וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' תיז
יז ע"א05 בשר נחירה וכו' כתלי דחזיריפני יהושע (תשסא) עמ' קג
יז ע"א05 בשר נחירההעמק דבר במדבר פ"יא פסוק כב {פלוגתא דר"י ור"ע}
יז ע"א05 בשר נחירהמשנת חיים בראשית עמ' תכה
יז ע"א05 לא בא הכתוב אלא לאסור להן בשר נחירה שבתחילה הותר להם וכו'חמודי צבי מועדים עמ' שמד
יז ע"א05 לא בא הכתוב אלא לאסור להן בתר נחירה שבתחילה הותר להןחמודי צבי שמות עמ' ת
יז ע"א06 שבתחילה הותר להם בשר נחירהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רסג
יז ע"א06 שבתחילה הותר להם בשר נחירהכתר תורה (תשסז) עמ' צג
יז ע"א06 שבתחילה הותר להם בשר נחירהגנזי צדיקים (תשסב) עמ' כ
יז ע"א06 שבתחלה הותר להם בשר נחירהברכת שמואל (תשעז) חקת עמ' תקיח, דברים עמ' תקיח
יז ע"א06 שבתחלה הותר להם בשר נחירהדברי שאול בראשית עמ' תסז
יז ע"א06 שבתחלה הותר להם בשר נחירהיקרת דניאל ויקרא-במדבר עמ' רסח
יז ע"א06 שבתחלה הותר להם בשר נחירהלחמי תודה דף טו ע"ב
יז ע"א06 שבתחלה הותר להם בשר נחירהמשך חכמה בראשית פ"לא פסוק נד, שמות פ"כט פסוק לח
יז ע"א06 שבתחלה הותר להם בשר נחירהמשך חכמה שמות פ"יב פסוק כז
יז ע"א06 שבתחלה הותר להם בשר נחירהדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קכז {לכן שחיטה היתה פסולה בזר במדבר כי רק כשהיתה חובת שחיטה בחולין לא נחשבה עבודה}
יז ע"א06 שבתחלה הותר להם בשר נחירהעזר מיהודה (תשנט) עמ' לו
יז ע"א06 שבתחלה הותר להם בשר נחירהעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' מז
יז ע"א06 שבתחלה הותר להם בשר נחירהערבי נחל (תשסד) עמ' תצ
יז ע"א06 שבתחלה הותר להם בשר נחירהערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' נ
יז ע"א06 שבתחלה הותר להם בשר נחירהפרפרת הפרשה פרשת בראשית פרק ב פסוק כד
יז ע"א06 שבתחלה הותר להם בשר נחירהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רצו (כו) {אם גם בחניקה}
יז ע"א07 משנכנסו לארץ נאסר להם בשר נחירהאור אברהם על ספר המצוות עמ' קכ
יז ע"א09 במאי קמיפלגי ר"ע סבר בשר תאוה לא איתסר כללילקוט הגרשוני ח"ב
יז ע"א09 במאי קמפליגי ר"ע סבר בשר תאוה לא איתסר כלל ור"י סבר בשר נחירה לא אישתרי כלליגל יעקב (תשנג) בהעלותך אות מו
יז ע"א10 בשר תאוה וכו' בשר נחירהקרן פני משה ח"א עמ' קכח
יז ע"א10 בשר תאוה לא איתסרהעמק דבר ויקרא פ"יז פסוק ג
יז ע"א10 בשר תאוהפרפרת משה ח"ב עמ' עד {מחלוקת בו}
יז ע"א10 ר' עקיבא סבר בשר תאוה לא איתסר כלללחמי תודה דף רנה ע"א
יז ע"א10 ר' עקיבא סבר בשר תאוה לא איתסר כלליגל יעקב (תשעד) עמ' ח"ב עמ' מ
יז ע"א11 רבי ישמעאל סבר בשר נחירה לא אישתרימשך חכמה ויקרא פ"ג פסוק א
יז ע"א14 בשלמא לרבי ישמעאל היינו דכתיב הצאןדברי שאול במדבר עמ' סד
יז ע"א17 נחירה כו' היא שחיטהמשנת חיים דברים עמ' רעא
יז ע"א17 נחירה שלהן זו היא שחיטתןחלקת אפרים - בהעלתך
יז ע"א17 נחירה שלהן זו היא שחיטתןלקחת מוסר ח"א עמ' תרו
יז ע"א17 נחירה שלהן זו היא שחיטתןמשנת חיים במדבר עמ' תכו
יז ע"א18 בשלמא לר' ישמעאל היינו דתנןילקוט הגרשוני ח"ב
יז ע"א20 אלא לר' עקיבא אמאי פטור מלכסות הואיל ואיתסר איתסרזכור לדוד עמ' סה
יז ע"א25 כי אסר רחמנא בהמה דחזיא להקרבהגור אריה ויקרא פ"ג הערה 47
יז ע"א25 כי אסר רחמנא בהמה דחזיא להקרבהשמלת אליעזר ח"א עמ' פ
יז ע"א26 אברי בשר בחירה שהכניסו ישראל עמהם לארץ מהואור אברהם - הגדה של פסח עמ' רמז
יז ע"א26 אברי בשר נחירה וכו' ורא"שכסא דוד (תקנד) דף ג ע"א וע"ד, ד ע"ג
יז ע"א26 אברי בשר נחירה וכו' ורא"שכסא דוד (תשנ) עמ' ט, יא
יז ע"א26 אברי בשר נחירה וכו' כתלי דחזיריחיי נפש ח"ב עמ' קנ-קנא
יז ע"א26 אברי בשר נחירה וכו'יערי עם דבשי ח"ב עמ' פ {מי אמרינן כיון דאשתרי אשתרי או לא}
יז ע"א26 אברי בשר נחירה וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נו, קיב
יז ע"א26 אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהם לארץ וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' ערב
יז ע"א26 אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהם לארץ מהוחכמת התורה יתרו עמ' תלט
יז ע"א26 אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהם לארץ מהומרפא לנפש בראשית עמ' קע
יז ע"א26 אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהם לארץ מהומשך חכמה דברים פ"ב פסוק כח
יז ע"א26 אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהם לארץ מהו, ורא"ש סימן כגתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קצז(כג), שנא(יח)
יז ע"א26 אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהם לארץחכמת התורה וארא עמ' רלה
יז ע"א26 אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהן לארץיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' מג, מקראי קדש (תשנג) עמ' שנג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' עא, צד, קפט
יז ע"א26 אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהן לארץמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קצא
יז ע"א26 אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהן לארץ מהו וכו' השתא דבר טמא אישתרי להו וכו' כתלי דחזירי וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' תטז, ח"ג עמ' שטז, ח"ה עמ' רטו, דש, ח"ו עמ' קמ
יז ע"א26 אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהן לארץ מהו וכו'כמו השחר דף ט ע"א
יז ע"א26 אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהן לארץ מהומשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' ריא
יז ע"א26 אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהן לארץ מהושער החצר (תשעב) סי' תמ
יז ע"א26 אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהן לארץ מהו אימת אלימא בשבע שכבשו וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רפא
יז ע"א26 אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהן לארץ מהוחיי נפש ח"ב עמ' קנ
יז ע"א26 אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהן לארץאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' ריז, תצ
יז ע"א26 אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהן לארץס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קלט
יז ע"א26 אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהןהדרום כרך לח עמ' 105
יז ע"א26 אברי בשר נחירההאיר ממזרח - אבות עמ' ר
יז ע"א26 אברי בשר נחירההאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שכו
יז ע"א26 אברי בשר נחירהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תסה
יז ע"א26 אברי בשר נחירהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קסה
יז ע"א26 איברי בשר נחירהבתורתו יהגה ח"א עמ' קסו
יז ע"א26 איברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהם לארץ מהואש דת (תשמח) עמ' רח
יז ע"א26 איברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהם לארץ מהודברי יואל פ' תרומה דף קפה ע"א
יז ע"א26 איברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהם לארץ מהופרשת דרכים (תשסה) עמ' קלח
יז ע"א26 איברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהם לארץחכמת התורה ראה עמ' רעו
יז ע"א26 איברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהם לארץמשנה למלך (רוזאניס) על תנ"ך עמ' צח
יז ע"א26 איברי בשר נחירהברוך מבנים אשר פרשת נח
יז ע"א26 בעי ר' ירמיה איברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהם לארץ מהו אימתדרכי דוד (כליפה) יו"ד סי' ד
יז ע"א26 בעי ר"י אברי בשר נחירהתושע יאודה דף לט ע"א
יז ע"א26 בעי ר"י איברי נחירהטירת כסף (גטיניו) דף רמח ע"ג, רנז ע"ב
יז ע"א26 בעי רבי ירמי' אברי בשר נחירה וכו' דידהו לא אישתריתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקעז {מה דהוי הוי}
יז ע"א26 בעי רבי ירמיה אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל לארץ מהו, ורש"י ורא"שאיש אמונים דף קכח ע"ד
יז ע"א26 בעי רבי ירמיה אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהן לארץ מהו וכו' תיקובני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שנט
יז ע"א26 בעי רבי ירמיה אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהן לארץ מהובני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' רלה
יז ע"א26 בעי רבי ירמיה אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהן לארץ מהו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קט ד"ה מה
יז ע"א26 בעי רבי ירמיה אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהן לארץ מהושל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שפז
יז ע"א26 בעי רבי ירמיה איברי בשר נחירה שהכניסו ישראלקול שמואל (קונפורטי) דף א ע"א
יז ע"א26 בעי רבי ירמיה איברי בשר נחירה שהכניסו ישראל וכו'תפארת ראובן עמ' קמה
יז ע"א26 בשר נחירה שהכניסו ישראל לארץ וכו', ורא"ש - נ"מ אף לזה"זבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קי
יז ע"א26 בשר נחירה שהכניסו ישראל לארץ וכו'אבן ישראל (ברוין) ח"א דף ו {הואיל ואשתרי במדבר גם בארץ אישתרי}
יז ע"א26 בשר נחירה שהכניסו ישראל לארץבני שלשים עמ' נד
יז ע"א27 אילימא בשבע שכבשומועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' ס
יז ע"א27 בשבע שכבשו השתא דבר טמא אישתרי להודברי יואל פ' אמור דף רעז ע"ב
יז ע"א27 בשבע שכבשו וכו' אישתרי להו וכו' כתלי דחזיריבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קלב,
יז ע"א27 בשבע שכבשו וכו' דבר טמא אישתרי להובנין אריאל ח"א עמ' רפב {חוץ מאיסור ע"ז}
יז ע"א27 בשבע שכבשו וכו' דבר טמא אישתרי להומלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' שנב
יז ע"א27 בשבע שכבשו וכו' דבר טמא אישתרי להו דכתיב ובתים מלאים כל טוב וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שצד
יז ע"א27 בשבע שכבשוהכתב והקבלה במדבר פט"ו פסוק יח
יז ע"א27 השתא בר טמא אישתרי להו דכתיב ובתים מלאים וכו'טוב ירושלים דברים פ"ו פסוק י
יז ע"א27 השתא דבר טמא אישתרי להו דכתיב ובתים מלאים כל טוב ואמר ר' ירמיה בר אבא אמר רב כתלי דחזירי בשר נחירה מבעיאשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תמח
יז ע"א27 השתא דבר טמא אישתרי להו וכו' כתלי דחזירי וכו'טוב ירושלים במדבר פל"א פסוק כג
יז ע"א27 השתא דבר טמא אישתרי להו וכו'דעת חיים עמ' קד
יז ע"א27 השתא דבר טמא אישתרי להופני מנחם שלח עמ' צא, נישואין ושבע ברכות עמ' קנז
יז ע"א28 בתים מלאים כל טובהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' ערב, שסה
יז ע"א28 בתים מלאים כל טובהשיר והשבח ח"א עמ' שלב
יז ע"א28 דכתיב ובתים מלאים כל טובתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קט
יז ע"א28 ובתים מלאים וכו' קדלי דחזירי וכו'בני יששכר (תשמג) ח"ב דף קסה ע"א
יז ע"א28 ובתים מלאים כל טוב וכו' כותלי דחזירי התיר להםקריאה בקריה ח"ב עמ' רכח
יז ע"א28 ובתים מלאים כל טוב ואמר ריב"א אמר רב כתלי דחזירילמדנות (תשנח) פ' ואתחנן אות קיב
יז ע"א28 ובתים מלאים כל טוב וגו' וכו' כתלי דחזיריהעמק דבר דברים פ"ו פסוק י
יז ע"א28 ובתים מלאים כל טוב וגו' וכו' קדלי דחזיריבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' שצג
יז ע"א28 ובתים מלאים כל טוב וכו' כתלי דחזיריבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' רמג
יז ע"א28 ובתים מלאים כל טוב וכו' כתלי דחזיריראשון לציון (תשעח) עמ' קל
יז ע"א28 ובתים מלאים כל טוב וכו' קדלי דחזרידברי יואל מועדים ח"ד דף תעח ע"א
יז ע"א28 ובתים מלאים כל טוב וכו' קדלי דחזירינחלת בנימין (סורוצקין) על התורה עמ' רמב
יז ע"א28 ובתים מלאים כל טוב וכו' קדלי דחזיריראשון לציון (תשסח) עמ' עט, פד
יז ע"א28 ובתים מלאים כל טובודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שכז
יז ע"א28 ובתים מלאים כל טוברנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שמב
יז ע"א28 ובתים מלאים כל טובשמלת אליעזר ח"א עמ' רצו
יז ע"א28 כתלי דחזיריתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' כט
יז ע"א28 כתלי דחזיריבאר בשדה (מובשוביץ) עמ' רפג, שנט
יז ע"א28 כתלי דחזיריימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רצז
יז ע"א28 כתלי דחזיריפנים מסבירות עמ' רמז
יז ע"א28 כתלי דחזיריתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קלד
יז ע"א28 כתלי דחזירי וכו'דברי יואל מועדים ח"ט עמ' שעח
יז ע"א28 כתלי דחזיריבאר מים חיים (תשנט) תוספת מכתב יד פרק ד פסוק כה-כו
יז ע"א28 כתלי דחזירידרשות הרז"ה עמ' תשצ
יז ע"א28 כתלי דחזירימשחת שמן (תשעא) דברים עמ' לז
יז ע"א28 כתלי דחזיריפירושי ראשונים
יז ע"א28 כתלי דחזיריקול אריה (באקשט) ח"ב עמ' 100
יז ע"א28 קדלי דחזירידברי יואל פ' מטות דף קפח ע"א
יז ע"א28 קדלי דחזירידברי שאול דברים עמ' נ
יז ע"א28 קדלי דחזיריודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רסה
יז ע"א28 קדלי דחזיריחמודי צבי במדבר-דברים עמ' רנז, רפא
יז ע"א28 קדלי דחזירילהורות נתן במדבר עמ' שו
יז ע"א28 קדלי דחזירימצווה ועושה ח"ב עמ' תשד
יז ע"א28 קדלי דחזיריעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קנג
יז ע"א28 קדלי דחזירירוח נכון עמ' קעה
יז ע"א28 קדלי דחזירישבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קצד
יז ע"א28 קדלי דחזירישם דרך במדבר עמ' קס
יז ע"א28 קדלי דחזירישמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שיד
יז ע"א28 קדלי דחזירישמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' ה
יז ע"א28 קדלי דחזירישמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רכט
יז ע"א28 קדלי דחזיריאלשיך על חמש מגילות עמ' תיא
יז ע"א28 קדלי דחזיריבני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' שסג
יז ע"א28 קדלי דחזיריחיי נפש ח"ו עמ' לה, נו
יז ע"א28 קדלי דחזירימשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' ריא
יז ע"א28 קדלי דחזירימשך חכמה דברים פ"ב פסוק כח, פ"ו פסוק יא, פ"כ פסוק יד
יז ע"א28 קדלי דחזיריפרשת דרכים (תשנב) עמ' צו
יז ע"א28 קדלי דחזיריפרשת דרכים (תשסה) עמ' קלח
יז ע"א29 ואיבעית אימא לעולם בשבע שכבשו וכו'טוב ירושלים דברים פ"ו פסוק י
יז ע"א30 דידהו לא אשתרימשך חכמה דברים פ"יב פסוק כא, פ"יח פסוק ג {ללישנא קמא אשתרי]
יז ע"א30 דידהו לא אשתרידברי שאול במדבר עמ' עדר
יז ע"א31 אמר רבה שנית הכל שוחטין ולעולם שוחטין וכו'תפארת ראובן עמ' קמה
יז ע"א31 הכל שוחטין וכו' בכל שוחטין וכו' חוץ ממגל קציר והמגירה וכו'בני יששכר (תשעד) סיון-אלול עמ' קלו
יז ע"א רש"י - אבוה דשמואל פגם ושרר, שדר לא"י לידע איזה אסורה ואיזה כשרהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תיח
יז ע"א רש"י - איברי בשר נחירה שהכניסו לארץ משום דרוש וקבל שכרגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תיז
יז ע"א רש"י - הואיל ואישתרי אישתרישער החצר (תשעב) סי' תמ
יז ע"א רש"י - שהכניסו, אברי בשר נחירה שהכניסו ישראל עמהן לארץ מהו, מה דהוי הוי - דרוש וקבל שכרתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקעז
יז ע"א רש"י ד"ה אך כאשר יאכלעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שח
יז ע"א רש"י ד"ה אלא לאחר וכו'ברכת אבות עמ' רצז
יז ע"א רש"י ד"ה בשר תאוהגור אריה בראשית פ"א הערה 312
יז ע"א רש"י ד"ה בשר תאוהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תג
יז ע"א רש"י ד"ה ושחטדברי שאול במדבר עמ' סה
יז ע"א רש"י - דרוש וקבל שכרשמחה לאיש (אלישר) חו"מ סי' כד דף קא ע"ג
יז ע"א רש"י ד"ה שהכניסו - ודרוש וקבל שכר הואדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קי ד"ה ובזה
יז ע"א רש"י ד"ה שהכניסו - מי אמרינן כי אסר רחמנא בשר נחירה לאחר ביאה וכו' ודרוש וקבל שכר הוא וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' כא
יז ע"א רש"י ד"ה שהכניסו ישראלחמודי צבי במדבר-דברים עמ' רפא
יז ע"א תוס' ד"ה וכ"שרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שנט
יז ע"א תוס' ד"ה וכ"שאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' שעד
יז ע"א תוס' ד"ה ר' עקיבאחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' תיז
יז ע"א תוס' ד"ה ר"עטירת כסף (גטיניו) דף כד ע"ב
יז ע"א תוס' ד"ה ר"ערנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שנח
יז ע"א תוס' ד"ה ר"עתפארת ראובן עמ' קמב
יז ע"א תוס' ד"ה רבי עקיבאלחמי תודה דף רנה ע"א
יז ע"א תוס' ד"ה רבי עקיבאקרן פני משה ח"א עמ' רכג
יז ע"א תוס' ד"ה רבי עקיבאשפת אמת (הלוי) משלי פרק יא פסוק א
יז ע"א רא"ש פ"א סכ"ג - ולא נהירא לי דדוקא למיסבר קראי דרשינן אע"פ שכבר עבר וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' קי ד"ה ובזה
יז ע"א רא"ש פ"א סכ"ג - ונראה לי דנפקא מינה בבעיא זו לאדם שאסר עצמו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' צט ד"ה והנה
יז ע"ב02 פגימההנפש החכמה סי' סג
יז ע"ב02 פגימהגור אריה בראשית פכ"ז הערה 12 {פגימת הסכין היא ע"י שאין הסכין חלקה}
יז ע"ב02 אוגרת וכו' מסוכסכתפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' שלג
יז ע"ב06 מורשארוח חיים (חיד"א) עמ' קה
יז ע"ב10 ג' מדות בסכיןשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קיב
יז ע"ב16 דמיא לסאסאה מאי, ורש"יצלח רכב עמ' תנד
יז ע"ב16 דמיא לסאסאה, ורש"יס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' פ
יז ע"ב17 מנין לבדיקת סכין מן התורה וכו'הר המוריה עמ' מ
יז ע"ב17 מנין לבדיקת סכין מן התורה שנאמר ושחטתם בזה ואכלתםבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' נה
יז ע"ב17 מנין לבדיקת סכין מן התורה שנאמר ושחטתם בזה ואכלתםבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קמא, רכה
יז ע"ב17 מנין לבדיקת סכין מן התורהשמלת אליעזר ח"ב עמ' רלו
יז ע"ב17 מנין לבדיקת סכין מה"ת וכו' פשיטא כיון דכי נקב טריפהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תיז
יז ע"ב17 ושחטתם בזה ואכלתםהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שפד
יז ע"ב17 ושחטתם בזההאיר ממזרח - יהושע עמ' עג {סכין בדק להם}
יז ע"ב17 ושחטתם בזהעבודת יצחק בראשית עמ' נד
יז ע"ב17 מנין לבדיקת סכין וכו' לחכםמזבח אליהו דף קלג ע"ג
יז ע"ב17 מנין לבדיקת סכין מה"תתפארת משה עמ' ל
יז ע"ב17 מנין לבדיקת סכין מן התורה וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קעה {מזה למדו גם לענין חיוב בדיקת חמץ}
יז ע"ב18 בדיקה לחכםפרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' רמא
יז ע"ב18 בדיקה לחכםאורן של חכמים עמ' עט
יז ע"ב18 דכי נקב טריפהלקוטי שיחות חי"ב עמ' 177
יז ע"ב18 פשיטא כיון דכי נקיב טריפה בעיא בדיקהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קעז (שמו) {הוא הדין לבדיקת חמץ מן התורה, דחמץ גם כן מצוי כפגימת סכין}
יז ע"ב19 כבודו של חכםצמח צבי אגרת מא
יז ע"ב19 כבודו של חכםשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' פג
יז ע"ב20 במערבא בדיק לה בשימשאבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' עו
יז ע"ב20 במערבא בדקי לה בשימשא וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' עד
יז ע"ב20 במערבא בדקי לה בשמשא בסורא וכו'דבר טוב (רוזנברג) עמ' שמד
יז ע"ב20 במערבא בדקי לה בשמשאשמלת אליעזר ח"א עמ' תעה
יז ע"ב20 במערבא בדקי לה בשמשא בנהרדעא בדקי לה במיא רב ששת בדק לה בריש לישניה רב אחא בר יעקב בדק לה בחוט השערהסוד החשמל (פיש) ח"א עמ' קנה
יז ע"ב21 בדיק לה בחוט השערהבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' עה
יז ע"ב21 בדיק לה בריש לישניהבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' עז
יז ע"ב21 ר"א בדק בריש לישנאבנתיבות שם עמ' תקלה
יז ע"ב21 ר"ש בדק בריש לישני'בינת יששכר (תקמה) דף יא ע"ב
יז ע"ב21 רב ששת בדיק לה בריש לישניהבינת יששכר (תשמח) עמ' מה
יז ע"ב21 ר"ש בדק בריש לישני'בינת יששכר (תרפח) דף ח ע"ד
יז ע"ב21 רב אחא בר יעקב בדק לה בחוט השערההר המוריה עמ' מ
יז ע"ב21 רב ששת בדיק בריש לישנאתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רנד
יז ע"ב21 רב ששת בדיק בריש לישניההאיר ממזרח - סליחות עמ' קכט
יז ע"ב21 רב ששת בדיק בריש לישניהמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' רו
יז ע"ב21 רב ששת בדק בריש לישניהשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' מג
יז ע"ב21 רב ששת בדק לה בריש לישניהבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' נג
יז ע"ב21 בריש לישני' וכו' אטופרי'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת ט עמ' 6
יז ע"ב21 בריש לישני' וכו' אבישרא ואטופרא וכו'תורת מנחם ח"ד עמ' 93
יז ע"ב21 רב ששת בדק לה בריש לישניהבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קלט
יז ע"ב22 צריכא בדיקה אבישרא ואטופרא וכו'מתא דירושלים דף מב ע"ד
יז ע"ב22 צריכה בדיקה אבישרא ואטופרא ותוס' ד"ה אבישראבי חייא ח"א עמ' קנה
יז ע"ב25 אבשרא ואטופרא ואתלת רוחתאאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' תר
יז ע"ב27 רבינא ורב אחא בריה דרבא הוו יתבי קמיה דרב אשי אייתו סכין וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 84
יז ע"ב34 שלש פגימות הןשמלת אליעזר ח"א עמ' שכה, שלג, תעב
יז ע"ב34 ג' פגימות הן וכו' דמיא לסאסא מאישרי המאה ח"א עמ' 19
יז ע"ב34 ג' פגימות הןהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קיט
יז ע"ב34 שלוש פגימות הןבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' עה
יז ע"ב34 שלוש פגימות הןמשך חכמה ויקרא פ"ד פסוק ה
יז ע"ב34 שלש פגימות הן וכו' אף פגימת סכין וכו' וכולן פגימתן כדי פגימת המזבחבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קמג
יז ע"ב34 שלש פגימות הן וכו' אף פגימת סכין וכו' וכולן פגימתן כדי פגימת המזבחבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' נז
יז ע"ב34 שלש פגימות הן וכו' וכולן פגימתן כדי פגימת המזבחתורת מנחם חנ"ח עמ' 81
יז ע"ב34 שלש פגימות הן וכו'אמרות ה' השלם ח"ו עמ' שסב
יז ע"ב34 שלש פגימות הן פגימת עצם בפסח וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' עה
יז ע"ב36 פגימת סכין וכו' כדי פגימת מזבחבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קצז הערה 38
יז ע"ב רש"י - כל היכא דאמר משמי' דפלוני כו' אלא מאחרים שמע שקבלוה ממנותורת מנחם חס"ג עמ' 357
יז ע"ב רש"י ד"ה בישראס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' עו
יז ע"ב רש"י ד"ה כל היכאמצווה ועושה ח"א עמ' תקנו
יז ע"ב תוס' ד"ה אבישראס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' עה
יז ע"ב תוס' ד"ה פגימתאמרות ה' השלם ח"ה עמ' רעא, ח"ו עמ' רח
יז ע"ב תוס' ד"ה פגימתלקוטי שיחות חכ"ט עמ' 155
יח ע"א01 וכמה פגימת המזבח כדי שתחגור בה צפורןקדושת יצחק עמ' קמז {אם הי' המזבח פגום, כל הקרבנות שהקריבו עליו הם פסולים}
יח ע"א01 וכמה פגימת המזבח כדי שתחגור בה צפורן, ורש"ילקוטי שיחות חכ"ט עמ' 154
יח ע"א01 וכמה פגימת המזבח כדי שתחגור בה צפורן מיתיבי וכו' ר' שמעון בן יוחאי אומר טפח ר"א בן יעקב אומר כזית לא קשיא וכו'עטרת משה ימים נוראים - אלול אות קט
יח ע"א01 וכמה פגימת המזבח כדי שתחגור בה צפורןשארית עזריאל עמ' תקמז
יח ע"א01 כדי שתחגור בה צפורןבנתיבות שם עמ' רנא
יח ע"א01 כדי שתחגור בה צפורןאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קכו
יח ע"א01 כדי שתחגור בה צפורןבני יששכר (תשמג) ח"ב דף קי ע"ד
יח ע"א01 כמה פגימת המזבח כדי שתחגור בה צפורןשער המלך (תשנז) עמ' תקלד
יח ע"א01 כמה פגימת המזבחשיחות לספר בראשית (נבנצל) עמ' שכח
יח ע"א01 כמה פגימת המזבחשלטי הגבורים (תשע) עמ' קכד
יח ע"א01 כמה פגימת המזבח כדי שתחגור בה צפורןאמרות ה' השלם ח"א עמ' קסב
יח ע"א01 פגימת המזבח כדי שתחגור בה צפורןחכמה ומוסר ח"ב עמ' רפ
יח ע"א01 פגימת המזבחהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' ל
יח ע"א01 פגימת המזבחשלטי הגבורים (תשע) עמ' קכד
יח ע"א01 פגימת מזבחהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קיט
יח ע"א02 כמה פגימת המזבח רשב"י אומר טפחמקראי קדש (תשנג) עמ' רפב
יח ע"א02 כמה פגימת המזבח וכו' ר"א בן יעקב אומר כזיתזכור לדוד עמ' קכח
יח ע"א03 טפח וכו' כזיתמשך חכמה שמות פ"כז פסוק א
יח ע"א05 האי טבחא דלא סר סכין קמי חכם משמתינן ליהס' חסידים סי' מג
יח ע"א05 האי טבחא דלא סר סכינאדרכי שלום (מרגונאטו) דף קט ע"ב
יח ע"א05 האי טבחא דלא סר סכינאשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' פג
יח ע"א05 האי טבחא דלא סר סכיניה קמי חכם וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 92
יח ע"א05 טבחא דלא סר סכינא וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נא
יח ע"א05 טבחא דלא סר סכינא קמי חכם משמתינן ליהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' רנז
יח ע"א05 טבחא דלא סר סכינא קמי חכםס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' פז
יח ע"א05 סר סכינא קמי חכםמשא חיים דף יד ע"א (דף נ"ב ע"ב, הסכמות אות ל"ב)
יח ע"א11 ההוא טבחא דלא סר סכינאחכמת התורה ויגש עמ' שכו
יח ע"א15 טפליהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קז
יח ע"א24 השוחט במגל וקציר ב"ש פוסלין וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 210
יח ע"א24 השוחט במגל קציר בדרך הליכתה וכו' לא הכשירו אלא לטהרה מירי נבילהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קטז
יח ע"א34 השוחט מתוך הטבעתנטריקן (תשעד) עמ' קיא {גבול בוושט וקנה}
יח ע"א34 השוחט מתוך הטבעתברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 27, 30 {הגרמה מעל הטבעת הגדולה}
יח ע"א רש"י - כדכתיב אבנים שלמותמשנת חיים דברים עמ' תצג
יח ע"א תוס' ד"ה וכמה - חלוקי אבנים של נחלהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קכ
יח ע"א תוס' ד"ה וכמה - מהיכן בנו מזבחעץ החיים (אבולפיה, תשנג) עמ' לה
יח ע"א תוס' ד"ה וכמה - ע"י השמיר א"א שהאבנים יהיו חלקותהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' ל
יח ע"א תוס' ד"ה וכמהברית יצחק דף טו ע"ד
יח ע"א תוס' ד"ה וכמהלקוטי שיחות חכ"ט עמ' 153
יח ע"ב03 העיד רבי חנינא בן אנטיגנוסשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תנז
יח ע"ב09 כי סליק ר' זירא אכל מוגרמת דרב ושמואל וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 306 הערה כד, עמ' 385, 388, 508
יח ע"ב09 כי סליק ר"ז אכל וכו' ותוס'אות לישועה דף כו ע"ד
יח ע"ב09 כי סליק רבי זירא אכל מוגרמתמבשרת ציון ח"א עמ' פז
יח ע"ב09 מוגרמת דרב ושמואלמקראי קדש (תשנג) עמ' תע, תעח, תפח
יח ע"ב09 מוגרמת דרב ושמואלמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קלד
יח ע"ב11 מאן אמרה יוסף בר חייא יוסף בר חייא מכולי עלמא גמיר לב אבות (הלוי, תשפג) עמ' סט
יח ע"ב12 יוסף בר חייא מכולי עלמא גמירמבשרת ציון ח"א עמ' עא {אין לסמוך על שמועותיו}
יח ע"ב12 יוסף בר חייא מכולי עלמא גמירפירושי ראשונים
יח ע"ב13 רב יוסףמשכני אחריך ח"ג עמ' פב {ר' יוסף ב"ר חייא היה תלמידו של רב יהודה בדורו של רבה בר נחמני}
יח ע"ב14 ר"י וכו' דאפי' ספיקי דגברי גרסקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' קמג
יח ע"ב24 רב אשי אמר רבי זירא אין דעתו לחזור הוהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תכט
יח ע"ב25 היכא דדעתו לחזורצמח צדקה עה"ת עמ' יח {לכן בנימין לא היה מחויב לנימוסי מצרים שגנב נמכר לעבד כי היה דעתו לחזור לא"י}
יח ע"ב26 א"ל אביי לרב יוסף והא רבנן דאתו ממחוזא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 414
יח ע"ב29 נהרא נהרא ופשטיהאבני אש (אויש) מועדים עמ' רצה
יח ע"ב29 נהרא נהרא ופשטיהבנין שאול עמ' קעח
יח ע"ב29 נהרא נהרא ופשטיהדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' לד
יח ע"ב29 נהרא נהרא ופשטיהחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שנ
יח ע"ב29 נהרא נהרא ופשטיהמבשרת ציון ח"ד עמ' קפז
יח ע"ב29 נהרא נהרא ופשטיהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקעח
יח ע"ב29 נהרא נהרא ופשטיהמשכני אחריך ח"ב עמ' קלט
יח ע"ב29 נהרא נהרא ופשטיהפירושי ראשונים
יח ע"ב29 נהרא נהרא ופשטיהתורת מנחם חי"ז עמ' 62, חי"ח עמ' 103
יח ע"ב29 נהרא נהרא ופשטיהתפארת צבי בראשית עמ' תתב
יח ע"ב32 איבעיא להו פגע ונגעדברי שאול בראשית עמ' שמט
יח ע"ב35 שייר בחיטי כשרהמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' טו
יח ע"ב36 אמר אמימר בר מר ינוקא הוה קאימנא קמיה דר' חייא בריה דרב אויא וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 73
יח ע"ב39 מר בר רב אשי אמר פגע בחיטי כשירה שייר בחיטי וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 146
יח ע"ב תוס' ד"ה כיוןיחי המלך פרק מה
יט ע"א אנא לא חילק ידענא ולא בילק יד'פירושי ראשונים
יט ע"א לא חילק, רש"י - ולא כר' יוסיפירושי ראשונים
יט ע"א לא חילק ידענא ולא בילק ידענאמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 29
יט ע"א הגרים שליש ושחט שליש והגרים שליש וכו' כשרהשמלת אליעזר ח"ב עמ' רנ
יט ע"א הגרים שליש ושחט שליש והגרים שליש ר"ה א"ר כשרה וכו' כי נפקא חיותא בשחיטה קא נפקאתורת חיים עה"ת עמ' קנז, קנט {אע"ג דלא הוה רובא בשחיטה, ס"ל כיון דיציאת נשמתה בטהרה ולא ע"י סט"א - כשרה}
יט ע"א הגרים שליש ושחט וכו' רב הונא אמר רב כשירה וכו' איקלע ר"נ לסורא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 419
יט ע"א תוס' ד"ה אמרדורות הראשונים כרך ה עמ' 233
יט ע"ב09 בעינן שחיטה מפורעתשל"ה (תשנז) פרשת וארא אות יד
יט ע"ב10 יתיב ר' אבא אחוריה דרב כהנא ויתיב רב כהנא קמיה דרב יהודה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 303
יט ע"ב10 סימן בכ"ד, יתיב רבי אבא אחוריה דרב כהנא וכו'מגילת סמנים עמ' קיט
יט ע"ב15 שחט במקום נקב מהושל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קס
יט ע"ב24 השוחט מן העורף שחיטתו פסולה המולק מן העורף מליקתו כשרהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' צח הערה 6, קטז הערה 18, תתקכא הערה 8
יט ע"ב24 השוחט מן העורף שחיטתו פסולהמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' יא
יט ע"ב24 השוחט מן העורף שחיטתו פסולהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שלה
יט ע"ב25 השוחט מן הצוארפרפרת הפרשה פרשת כי-תבוא פרק כו פסוק ח
יט ע"ב25 שכל העורף כשר למליקה וכל הצואר כשר לשחיטהפני מנחם האזינו עמ' רכו, רלג
יט ע"ב26 כשר בשחיטה פסול במליקהחכמת התורה וירא עמ' תרלד
יט ע"ב26 כשר בשחיטה פסול במליקה וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' צח
יט ע"ב30 מול הרואה את העורףדמשק אליעזר (רלב"ג) שמות פרק יח פסוק טו
יט ע"ב30 מול ערפו מול הרואה את העורףאגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש - השלמה
יט ע"ב33 עורף להדי פניםגור אריה ויקרא פ"א הערה 412
יט ע"ב33 עורף להדי פניםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' צג
יט ע"ב34 מחזיר סימנים אחורי עורףכתנות אור עמ' תעב
יט ע"ב רש"י ד"ה ויתיבמגילת סמנים עמ' קיט
יט ע"ב רש"י ד"ה שחיטתו פסולהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' כז, פד
יט ע"ב רש"י ומהרש"אמנחה חדשה (חן טוב) פ' ראה
כ ע"א יקבלו הרובין את תשובתןאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' כו
כ ע"א נמצא כשר בשחיטה פסול במליקה וכו' מאי לאו למעוטי מחזיר סימנין לאחורי העורףשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קל
כ ע"א קוצץ ויורדברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שלח
כ ע"א עיקור סימנים בעוףנטריקן (תשעד) עמ' קיא
כ ע"א הגרמה במליקהנטריקן (תשעד) עמ' קיא
כ ע"א אין שחיטה לעוף מה"תלשון זהב (תשנז) צו, אחרי, וקידושין עא
כ ע"א אין שחיטה לעוף מן התורהאמרות ה' השלם ח"א עמ' תלה
כ ע"א רש"י ד"ה וכימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' כז
כ ע"א תוס' - במליקה איכא גם כן איסור טריפהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' נו
כ ע"א תוס' - ד"ה לא אמרן, אפי' למ"ד לא בעי שחיטה מן התורה אבל נחירת סימן ודאי בעיפאר יעקב ח"ג עמ' רנ
כ ע"א תוס' ד"ה אילימא - אי יש עיקור במליקהנטריקן (תשעד) עמ' קיא
כ ע"א תוס' ד"ה לא אמרןברכת אבות עמ' שכד
כ ע"א תוס' ד"ה לא אמרןמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף סד ע"ב
כ ע"א תוס' ד"ה לא למעוטימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' סה
כ ע"א תוס' ד"ה לאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תע-תעב
כ ע"א תוס' ד"ה לאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נו
כ ע"א תוס' ד"ה לאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רה
כ ע"ב08 אמר רבינא א"ל רב"ק הא דאמר רב"י דאין שחיטה לעוף מן התורהכתנות אור עמ' תעד
כ ע"ב10 עיקור סימנים בעוף וכו' במליקה וכו' בשחיטהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שלח
כ ע"ב13 נשברה מפרקת ורוב בשר עמה נבלה אמר רב חסדא אף אנן נמי תנינא מטמא בגדים וכו' אמר רבא אי קשיא לי הא קשיא לישל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שלה
כ ע"ב13 נשברה מפרקת ורוב בשר עמה נבלהגור אריה ויקרא פ"א הערה 415
כ ע"ב13 נשברה מפרקת ורוב בשר עמה נבלהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תכו
כ ע"ב14 מלק בסכין וכו' ואי אמרת טרפה הויא מליקתה זו היא שחיטתה וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' קג
כ ע"ב17 מפני שהוא דורס וכו' מחלידנטריקן (תשעד) עמ' קיא
כ ע"ב18 חלדה בחולדה הדרה בעיקרי בתיםהאיר ממזרח - סליחות עמ' קצא
כ ע"ב18 חלדה היכי דמי כחולדה הדרה בעיקרי בתים דמכסיא וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' סד
כ ע"ב18 חלדה וכו' כחולדה הדרה בעיקרי בתיםחלקת אפרים - בהעלתך
כ ע"ב18 חלדה וכו' כחולדה הדרה בעיקרי בתיםאור הצבי עמ' 208
כ ע"ב19 אמר לך חלדה היכי דמי כחולדה הדרה בעיקרי בתיםפרי צדיק מצורע אות ו
כ ע"ב רש"י ד"ה וכיגור אריה ויקרא פ"א הערה 417
כ ע"ב רש"י ד"ה וכיפנינים על התורה ומועדים עמ' צ
כא ע"א02 חותך המפרקת ולא רוב בשר עמהגור אריה ויקרא פ"א אות נט
כא ע"א12 ר' אלעזר בר' שמעון האמר רוב שניםלחמי תודה דף קכז ע"א, רנז ע"א
כא ע"א16 נשברה מפרקתו וכו' הרי זה מטמאיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' צו
כא ע"א23 קרעו כדג מטמא באהלהר המוריה עמ' רנ
כא ע"א24 עשאה גיסטראיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' לו
כא ע"א29 מאי הותזו וכו' ר' אסי אמר ר' מני כהבדלת עולת העוף וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 27, 362
כא ע"א39 כמשפט חטאת בהמה מה חטאת וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' תי
כא ע"א39 כמשפט חטאת בהמהאור אברהם ויקרא עמ' מג
כא ע"א44 מה חטאת בהמה אינו באה אלא מן החולין אף עולת עוף כןגור אריה ויקרא פ"ה אות יד
כא ע"א44 מה חטאת בהמה אינה באה אלא מן החולין אף עוה"ע אינו בא אלא מן החולין, ותוס' ד"ה כמשפטנחלת בנימין (סורוצקין) על התורה עמ' קמח
כא ע"א רש"י - מדאורייתא כל הסימנים לכתחילהפרורים משלחן גבוה ח"א שאלה מב
כא ע"א תוס' ד"ה כמשפטמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף כו ע"א
כא ע"א תוס' ד"ה כמשפטמשנת חיים ויקרא עמ' קסו
כא ע"א תוס' ד"ה כמשפטשם דרך ויקרא עמ' יז
כא ע"ב אף מליקה הראש וכו'גור אריה ויקרא פ"ה הערה 88 {עולת העוף של נדבה נמלקת בשני סימנין}
כא ע"ב כמשפט חטאת העוף מה חטאת העוף ממול עורף אף עולת העוף ממול עורףפני מנחם האזינו עמ' רכו, רלג
כא ע"ב רש"י - אבל בסימן שני אפילו מצוה לכתחילה ליכאגור אריה ויקרא פ"ה הערה 80
כא ע"ב רש"י - ולא ממעות מע"שגור אריה ויקרא פ"ה הערה 85
כא ע"ב רש"י ד"ה ואינו מבדילמנחה חדשה (חן טוב) פ' ראה
כא ע"ב תוס' ד"ה כמשפטמנחה חדשה (חן טוב) פ' ראה
כא ע"ב תוס' ד"ה מה חטאת ורש"ימנחה חדשה (חן טוב) פ' ראה
כא ע"ב תוס' ד"ה ואינומפניני הרב עמ' תיג
כב ע"א12 חטאת בהמה דאינה באה אלא מן החולין מנלן וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' שנא
כב ע"א14 אשר לו משלו ולא משל מעשררנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' נא
כב ע"א15 ביום מביום צוותו נפקא וכו' כדי נסבא, רשב"אאור אברהם על ספר המצוות עמ' תטו
כב ע"א16 ידו הימנית מדרבה בר בר חנה נפקא וכו' אצבע לא בעי בהונהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות ריד, רכט
כב ע"א16 מביום צוותו נפקאמשנת חיים ויקרא עמ' קסה
כב ע"א16 מביום צוותו נפקא, רשב"אאור אברהם ויקרא עמ' מד
כב ע"א18 כל מקום שנאמר וכו' כהונה אינה אלא ימיןדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 632
כב ע"א22 כשר בתורים פסול בבני יונה כשר בבני יונה פסול בתוריםתועפת ראם (גטיניו) דף נה ואילך, ס ע"ג
כב ע"א22 כשר בתורים פסול בבני יונה כשר בבני יונה פסול בתורים תחלת הציהוב פסול בזה ובזהדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שלו
כב ע"א22 כשר בתורים פסול בבני יונהפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' סג
כב ע"א22 כשר בתורין פסול בבנ"יבנין אפרים עמ' רכט
כב ע"א22 כשר בתורין פסול בבני יונה וכו'ילקוט דברי חכמים בראשית סי' לח
כב ע"א22 כשר בתורין פסול בבני יונה כשר בבני יונה - פסול בתורין. תחלת הציהוב - בזה ובזה פסולנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף עג ע"ד
כב ע"א22 כשר בתורין פסול בבני יונה כשר בבני יונה פסול בתורין תחילת הציהוב בזה ובזה פסולמאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"ב עמ' נג
כב ע"א22 כשר בתורין פסול בבני יונהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' תכא
כב ע"א22 כשר בתורין פסול בבני יונהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קל
כב ע"א22 כשר בתורין פסול בבני יונה, כשר בבני יונה פסול בתורין, תחלת הציהוב בזה ובזה פסולנועם אלימלך (תשסא) עמ' רצח
כב ע"א24 תחילת הציהוב פסולודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שלא
כב ע"א25 תורים גדולים ובני יונה קטניםתורת העולה (תשנב) ח"ב פרק א
כב ע"א25 תורים גדולים ובני יונה קטניםתורת העולה (תשעה) עמ' קכט
כב ע"א25 תורים גדולים כשרים וכו' ובני יונה קטניםתורת העולה (תשפא) עמ' קכב
כב ע"א25 תורים גדולים כשרים קטנים פסולים ובני יונה קטנים כשרים וגדולים פסוליםערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קיט
כב ע"א25 תורים גדולים כשרים קטנים פסולים וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' ש
כב ע"א25 תורים גדוליםמנחת מרדכי עמ' רז {בעולה עדיף להביא תור, בחטאת אפשר להביא בן יוננה ולכן בחטאת הקדימה התורה בן יונה}
כב ע"א25 תורים כשרים גדולים ולא קטניםשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' שכב
כב ע"א26 בני יונה קטניםתהלה לדוד (והרמן) פרק ב פסוק ז הערה ג
כב ע"א26 יונה כשר רק קטניםשמן ראש - ימים נוראים עמ' קמט
כב ע"א רש"י ד"ה משלו - ואפילו לר"י דאמר מעשר ממון הדיוט וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' נב
כב ע"א רש"י ד"ה משלויבין שמועה (לעוו) עמ' שנא
כב ע"א תוס' ד"ה שיכול ומהרש"איבין שמועה (לעוו) עמ' שא
כב ע"א תוס' ד"ה ת"ל והקריבומנחה חדשה (חן טוב) פ' ראה
כב ע"ב דלא לשתמיט קרא דלכתוב בשום דוכתאגור אריה ויקרא פי"א הערה 131
כב ע"ב אף תורים גדולים ולא קטניםגור אריה ויקרא פ"א אות נד
כב ע"ב מאימתי התורים כשרים משיזהיבוסימנא דחיי (תשסה) עמ' ח
כב ע"ב הרי עלי עולה מן התורים או מן בני יונה ותוס' ד"ה והביאשם דרך ויקרא עמ' קמו
כב ע"ב והביא תחלת הציהוב, ותוס'רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' י
כב ע"ב רש"י ד"ה ואימאיבין שמועה (לעוו) עמ' שב
כב ע"ב רש"י - כל ספק דאורייתא מדאורייתא אסור, רק במקום דהיה לו חזקת היתרדרכי האמונה עמ' שכט
כב ע"ב רש"י ד"ה מאי תלמודאיבין שמועה (לעוו) עמ' ש, שא
כב ע"ב רש"י ד"ה מאימתימשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' רעג
כב ע"ב רש"י דהא בני קטנים משמעגור אריה ויקרא פ"א הערה 397
כב ע"ב תוס' ד"ה והביא - במת ב"נ א"צ הפשט וניחוחגבורת יצחק שבועות עמ' עג
כב ע"ב תוס' ד"ה איצטריך - כל ספק דאורייתא מדאורייתא אסור, רק במקום דהיה לו חזקת היתרדרכי האמונה עמ' שכט
כב ע"ב תוס' ד"ה איצטריךלהורות נתן ויקרא עמ' עג
כב ע"ב תוס' ד"ה והביאלהורות נתן בראשית עמ' פו
כב ע"ב תוס' ד"ה והביאבאר בשדה (מובשוביץ) עמ' תצט
כב ע"ב תוס' ד"ה והביארנת יצחק עה"ת ח"א עמ' קעא, שמז
כב ע"ב תוס' ד"ה לא לשתמיטיבין שמועה (לעוו) עמ' ש
כב ע"ב תוס' - הגיע ליד כהן וגהש"סעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שטו
כב ע"ב תוס' ד"ה והביאגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' סז
כב ע"ב תוס' ד"ה והביאמשנת חיים בראשית עמ' עז, קיא, קלד, קלה
כב ע"ב תוס' ד"ה והביאמשנת חיים שמות בריש הספר
כב ע"ב תוס' ד"ה והביאפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה ג
כב ע"ב תוס'דברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' קנד
כג ע"א01 אצטריך קרא למעוטי נרבע ונעבדמנחת מרדכי עמ' ז
כג ע"א01 למעוטי נרבע ונעבדגור אריה ויקרא פ"א הערה 401
כג ע"א01 למעוטי נרבעאמרות ה' השלם ח"ד עמ' לח
כג ע"א03 כל מקום שנא' השחתה אינו אלא דבר ערוה ועבודת כוכביםדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קסה
כג ע"א07 כל שהמום פוסל וכו' עבודה זרהמשך חכמה שמות פ"יב פסוק ה
כג ע"א09 מקום שאין המום כו'משנת חיים שמות עמ' קנא
כג ע"א09 שאין המום פוסלמשנת חיים בראשית עמ' קכ
כג ע"א11 תמות וזכרות בבהמה ואין תמות וזכרות בעופותפני מנחם חנוכה עמ' שיז
כג ע"א15 האומר הרי עלי עולת בהמה מן האיל ומן הכבש והביא פלגסעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' יג
כג ע"א15 האומר הרי עלי עולת בהמה מן האיל ומן הכבש, ורש"יגבורת יצחק סוכות עמ' קיד
כג ע"א19 או לאיל לרבות את הפלגסמשך חכמה במדבר פ"טו פסוק ד
כג ע"א19 או לאיל לרבות את הפלגסמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר המילואים עמ' עח
כג ע"א19 או לאיל לרבות הפלגסיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' רכ
כג ע"א רש"י - אלא מומין גדולים כגון מחוסר אברגור אריה ויקרא פ"א הערה 396
כג ע"א רש"י - בדין מחוסר אבר בעוףלקוטי שיחות חל"ה עמ' 26
כג ע"א רש"י - דאי ספיקא הוא לא מרבה קרא וד"ה מייתי ומתניתועפת ראם (גטיניו) דף צה ע"ב
כג ע"א רש"י - דבין השחתה בין מום פוסלים בהםגור אריה ויקרא פ"א הערה 403
כג ע"א רש"י ד"ה בבהמה ותוס' ד"ה תמות וזכרותתועפת ראם (גטיניו) דף נד ע"ג-ע"ד
כג ע"א רש"י ד"ה בבהמהשיחת מלאכי השרת עמ' 104
כג ע"א תוס' - ומדמחוסר אבר פסול ש"מ שאין שאר מום פסול בוגור אריה ויקרא פ"א אות נג
כג ע"א תוס' ד"ה כי איצטריךיבין שמועה (לעוו) עמ' שכח
כג ע"א תוס' ד"ה כינחלת עזריאל (גרין) עמ' ק
כג ע"א תוס' ד"ה כי איצטריךנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ג
כג ע"א תוס' ד"ה כי איצטריךנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ד
כג ע"א תוס' ד"ה כי תיבעי לךברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קלז
כג ע"ב04 הרי עלי לחמי תודה וכו' והביא שיאור מהומאור מרדכי (איינשטטר) שמות עמ' קיט, קכט
כג ע"ב04 הרי עלי לחמי תודה מחמץ או מצה והביא שיאור מהוקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תקמ
כג ע"ב04 הרי עלי לחמי תודה מחמץ או מצה והביא שיאור מהוהתודה (שולביץ) על התורה עמ' רמא {עולת שלמה מנחות פט ע"ב מוכיח מכאן שבמקום ספק יכול לתת שמן בחלות חמץ}
כג ע"ב12 האומר הרי עלי לחמי תודה יביא תודה ולחמהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' פג
כג ע"ב21 כשר בפרה פסול בעגלה וכו' ותוס' ד"ה ותהאכסף נבחר (תשסג) עמ' צב, ריב
כג ע"ב21 כשר בפרה פסול בעגלה וכו' ותוס' ד"ה ותהאכסף נבחר (תשפ) עמ' נא, קכה, רצ
כג ע"ב21 כשר בפרה פסול בעגלהדרך מצותיך (חב"ד) דף קיא ע"ב
כג ע"ב22 פרה בשחיטה כשרה בעריפה פסולה עגלה בעריפה וכו'שיח חן פ' חוקת דרוש א
כג ע"ב רש"י ד"ה ומה עגלהמנחה חדשה (חן טוב) פ' ראה
כג ע"ב תוס' - חולין וקדשים כשרים בעריפה אף בלא שחיטה מק"ו מעגלה ערופהכסף נבחר (תשסג) עמ' לו
כג ע"ב תוס' - חולין וקדשים כשרים בעריפה אף בלא שחיטה מק"ו מעגלה ערופהכסף נבחר (תשפ) עמ' נא
כג ע"ב תוס' ד"ה דאמרהעמק דבר במדבר הרחב דבר פ"טו פסוק ו
כג ע"ב תוס' ד"ה ותהא - נקט פרה ועגלה וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 128
כג ע"ב תוס' ד"ה ותהאלשון זהב (תשנז) ואתחנן
כג ע"ב תוס' ד"ה ותהאדרכי הים דרוש א לשבת הגדול דף סב ע"א
כג ע"ב תוס' ד"ה ותהאמנחה חדשה (חן טוב) פ' ראה
כג ע"ב תוס' ד"ה ותהא - אמאי בעינן תרי מיעוטי חד בפרה וחד בעגלהנתיבי חיים עמ' קכז
כג ע"ב תוס' ד"ה פרהדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קטו
כד ע"א02 וכל היכא דכתיב ביה חוקה לא דרשינן ק"ו והא גבי יום הכפורים וכו'זכור לדוד עמ' ג
כד ע"א16 משנה ופיה"ממשנת חיים שמות עמ' ב
כד ע"א17 כשר בכהנים פסול בלווים, פיהמ"ש להרמב"םגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קנג
כד ע"א17 כשר בכהנים פסול בלויים וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' ריא, רסג
כד ע"א17 כשר בכהנים פסול בלויים וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' רפט, שסב
כד ע"א17 כשר בכהנים פסול בלוים וכו' וכל העניןס' הזכרון לחתם סופר עמ' ז
כד ע"א17 כשר בכהנים פסול בלוים כשר בלוים פסול בכהניםוזרח השמש (בירנבוים) עמ' יג
כד ע"א17 כשר בכהנים פסול בלוים כשר בלוים פסול בכהניםפני מנחם אמור עמ' קמד, בהעלותך עמ' סג, עד, נישואין ושבע ברכות עמ' קמד
כד ע"א18 כהנים במומים פסולין וכו'אוצר הכבוד
כד ע"א18 כהנים במומין פסולים וכו' לוים במומין כשרים בשנים פסוליםשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כ אות כא
כד ע"א18 כהנים במומין פסוליםשלטי הגבורים (תשע) עמ' ע
כד ע"א18 כהנים במומין פסולין בשנים כשריםתורה אור (באנדי) עמ' רצח
כד ע"א19 לויים וכו' בשנים פסוליםאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' כא
כד ע"א19 לויים וכו' בשנים פסוליםאבן ישראל (תשסז) עמ' קכה
כד ע"א19 לויים וכו' בשנים פסוליםאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' פג
כד ע"א19 לויים וכו' בשנים פסוליםאבן ישראל על התורה עמ' נט
כד ע"א19 בשנים כשרים לוים כו' פסוליןמשנת חיים במדבר עמ' מב, קצו, רכב
כד ע"א19 בשנים פסוליןמשנת חיים שמות עמ' ב
כד ע"א19 לויים וכו' בשנים פסוליםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' נא {בזמן שנושאין המשכן ולדורות אין נפסלין אלא בקול}
כד ע"א19 לוים במומים כשרים וכו'טוב טעם במדבר עמ' טו
כד ע"א19 לויים במומין כשריןמשך חכמה ויקרא פ"א פסוק ה
כד ע"א19 לויים וכו' בשנים פסוליםגור אריה במדבר פ"ד אות כב
כד ע"א19 לויים וכו' בשנים פסוליםדרשות הרז"ה עמ' תשלד
כד ע"א21 ת"ר זאת אשר ללוייםדרשות הרז"ה עמ' תשכו
כד ע"א22 מבן חמשים ישובתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רסה
כד ע"א27 זאת אשר ללוים ואין אחרת ללויםחכמת התורה בהעלותך עמ' קפה
כד ע"א28 יכול יהיו הכהנים פסולים בשניםמשך חכמה במדבר פ"ח פסוק כד
כד ע"א28 יכול יהיו הכהנים פסולין בשניםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שמא*
כד ע"א33 יכול אף בשילה ובבית עולמים כן וכו'טוב ירושלים במדבר פ"ח פסוק כה
כד ע"א33 יכול אף בשילה ובבית עולמים כןגור אריה במדבר פ"ח אות כא
כד ע"א33 יכול אף בשילה ובבית עולמיםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קצה, ריז, ריח
כד ע"א33 יכול אף בשילה ובבית עולמיםרנת יצחק שמואל עמ' כב
כד ע"א33 יכול אף בשילה ובבית עולמים וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' קלא
כד ע"א33 יכול אף בשילה ובבית עולמים כןתורה אור (באנדי) עמ' ש
כד ע"א36 כתוב אחד אומר מבן חמש ועשרים שנה וכתוב אחד אומר וכו'ארשות החיים עמ' תקנא
כד ע"א39 הא כיצד כ"ה ללמוד ושלשים לעבודהזאת ליעקב במדבר עמ' עא
כד ע"א39 הא כיצד כ"ה ללמוד ושלשים לעבודהכמו השחר דף ו ע"ב
כד ע"א40 כ"ה ללמוד וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' רלז
כד ע"א40 כ"ה ללמוד ושלשים לעבודהיושב אהלים (מנטרוז) עמ' קלו {חמש שנים ללמוד העבודה}
כד ע"א40 כ"ה ללמודמנחת קנאות עמ' קנט
כד ע"א40 כ"ה ללמודאמרות ה' השלם ח"ה עמ' פ
כד ע"א40 כ"ה ללמוד ושלשים לעבודהיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תסד
כד ע"א40 כ"ה ללמוד ול' לעבודהדרשות שבט הלוי ח"א עמ' קמו
כד ע"א40 כ"ה ללמוד ול' לעבודהיד דוד (אופנהיים) עמ' לז
כד ע"א40 כ"ה ללמוד ושלשים לעבודהדרשות שמואל עמ' קלח
כד ע"א40 כ"ה ללמוד ושלשים לעבודהדברי שאול במדבר עמ' מד
כד ע"א40 מכאן לתלמיד שלא ראה סימן יפה במשנתו בחמש שנים וכו'לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' שיא
כד ע"א40 מכאן לתלמיד שלא ראה סימן יפה במשנתו ה' שנים שוב אינו רואההמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' ו
כד ע"א40 מכאן לתלמיד שלא ראה סימן יפה במשנתו ה' שניםדובר צדק עמ' 12
כד ע"א40 מכאן לתלמיד שלא ראה סימן יפה במשנתו ה׳ שניםבתורתו יהגה ח"א עמ' כב
כד ע"א40 מכאן לתלמיד שלא ראה סימן יפה במשנתו חמש שנים שוב אינו רואהשארית עזריאל עמ' תקעז
כד ע"א40 מכאן לתלמיד שלא ראה סימן יפה, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קצג
כד ע"א40 עשרים וחמש ללמוד ושלושים לעבודהאשר ליהודה עמ' שלט
כד ע"א40 עשרים וחמש ללמוד ושלשים לעבודהמשנת חיים במדבר עמ' קפב
כד ע"א40 מכאן לתלמיד שלא ראה ה' שנים ברכה במשנתו וכו'ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' קכה
כד ע"א40 מכאן לתלמיד שלא ראה סימן יפה במשנתו ה' שנים שוב אינו רואהערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' רצה
כד ע"א40 מכאן לתלמיד שלא ראה סימן יפה במשנתו ה' שנים וכו'ויואל משה מאמר ג סי' כא עמ' תכה
כד ע"א40 מכאן לתלמיד שלא ראה סימן יפה במשנתו ה' שנים שוב אינו רואהנזר הקדש ח"ג עמ' ב
כד ע"א40 מכאן לתלמיד שלא ראה סימן יפה במשנתו חמש שנים וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ח אות א
כד ע"א40 מכאן לתלמיד שלא ראה סימן יפה במשנתו חמש שנים שוב אינו רואהאוסף מכתבים (שכטר) ח"ב עמ' נח
כד ע"א40 מכאן לתלמיד שלא ראה סימן יפה בתלמודו ה' שניםאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ג מ"ג
כד ע"א40 מכאן לתלמיד שלא ראה סימןנחלת עזרא ח"ג עמ' 111
כד ע"א41 שלא ראה סימן יפה במשנתודברי חנינא - ת"ת עמ' נז, צו, קא
כד ע"א41 שלא ראה סימן יפה ורש"ישערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רפא
כד ע"א41 תלמיד שלא ראה סימן יפה במשנתו ה' שנים שוב אינו רואה כו'בגד אהרן עמ' פט
כד ע"א41 תלמיד שלא ראה סימן יפה במשנתו ה' שנים שוב אינו רואהדברי יואל פ' לך לך דף רעט ע"א
כד ע"א41 תלמיד שלא ראה סימן יפה במשנתו ה' שניםדרשות אבן ישראל עמ' טו
כד ע"א41 תלמיד שלא ראה סימן יפה במשנתו וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' ה
כד ע"א41 תלמיד שלא ראה סימן יפה במשנתו חמש שנים שוב אינו רואהראשית דעת (אטון) עמ' קי
כד ע"א41 תלמיד שלא ראה סימן יפה במשנתויחל ישראל אבות ח"ה עמ' שנה
כד ע"א41 תלמיד שלא ראה סימן יפה במשנתו ה' שנים שוב אינו רואהאור אברהם במדבר עמ' קח
כד ע"א41 תלמיד שלא ראה סימן יפהפני מלך במדבר עמ' יא
כד ע"א41 תלמיד שלא ראה סימן יפהפרפרת הפרשה פרשת בהעלותך פרק ח פסוק כד
כד ע"א42 שוב אינו רואהדרשות הרז"ה עמ' תשכא
כד ע"א42 שוב אינו רואהתשבי (תשסה) עמ' רס שורש שוב
כד ע"א45 כהן משיביא שתי שערות וכו' בעל קרי שטבל וכו'ברית שלום (תעח) דף קכט ע"ב
כד ע"א45 כהן משיביא שתי שערות וכו' בעל קרי שטבל וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתכז
כד ע"א45 כהן משיביא שתי שערות עד שיזקין כשר לעבודהפני חיים (פלג'י) עמ' קמא ע"ב
כד ע"א45 שאני הלכות עבודה דתקיפיןפני מנחם ראה עמ' עח
כד ע"א45 שאני הלכות עבודה דתקיפןדברי שאול במדבר עמ' מה
כד ע"א45 כהן משיביא שתי שערותדרכי איש (ארווץ) דף נא ע"ד
כד ע"א45 כהן משיביאדרשות הרז"ה עמ' תתכז
כד ע"א47 בן לוי מבן ל' ועד בן נ' כשר לעבודה ושנים פוסלים בו בד"א באהל מועד שבמדבר וכו'רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' צג
כד ע"א47 בן לוי מבן שלשים וכו'רנת יצחק משלי עמ' רצז
כד ע"א48 בד"א באהל מועד שבמדבר אבל בשילה ובבית עולמים וכו'זכור לדוד עמ' סה
כד ע"א49 בבית עולמים אין נפסלין אלא הקולנחלת דבש (ברייזכר) עמ' רעו
כד ע"א49 בבית עולמים אין נפסלין אלא בקולגור אריה במדבר פ"ח אות כא
כד ע"א49 בשילה ובבית עולמים אין נפסלין אלא בקולרנת יצחק משלי עמ' רחצ
כד ע"א49 בשילה ובבית עולמים אין נפסלין אלא בקולשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ז אות ב
כד ע"א49 בשילה ובבית עולמים אין נפסלים אלא בקולמשך חכמה במדבר פ"ד פסוק מט, פ"ח פסוק כד, פ"י פסוק ח
כד ע"א49 ובבית עולמים אין נפסלין אלא בקול, ורש"יגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' קנב
כד ע"א50 אין נפסלין אלא בקולמשנת חיים במדבר עמ' קפג
כד ע"א50 אין נפסלין אלא בקולתורת העולה (תשעה) עמ' רמו
כד ע"א50 אין נפסלין אלא בקולמגלה עמוקות (תשסח) אופן קעו
כד ע"א50 אין נפסלין אלא בקולגור אריה שמות פ"ב הערה 39
כד ע"א50 אין נפסלין אלא בקולמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רכג
כד ע"א50 אין נפסלין אלא בקולמשנת חיים שמות עמ' א
כד ע"א רש"י - בביהמ"ק היתה עבודת שירה ונעילת שעריםגור אריה במדבר פ"ח הערה 107
כד ע"א רש"י - שאין אחריה היתר במותגור אריה שמות פכ"ה הערה 147
כד ע"א רש"י ד"ה דתקיפיןמשנת חיים במדבר עמ' קפב, קפה
כד ע"א רש"י ד"ה יכול - שאין עבודת לויים אלא שוערים ומשורריםרנת יצחק שמואל עמ' כג
כד ע"א רש"י ד"ה יכולרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' ריח
כד ע"א רש"י ד"ה לויים בשנים פסוליםאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' תכ
כד ע"א רש"י ד"ה שאני הלכות עבודה דתקיפיןראשית דעת (אטון) עמ' קיא
כד ע"ב01 ויהי כאחד למחצצרים ולמשוררים להשמיע קול אחדסוד החשמל (פיש) ח"ד עמ' שעו
כד ע"ב01 ויהי כאחד למחצצרים ולמשוררים להשמיע קול אחדפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קמד
כד ע"ב01 להשמיע קול אחד ורש"ירנת יצחק דברי הימים עמ' קנב
כד ע"ב01 להשמיע קול אחדמשנת חיים שמות עמ' ג
כד ע"ב02 קול אחדמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רנא
כד ע"ב03 עד שירתתגור אריה ויקרא פ"ד הערה 8
כד ע"ב06 ילד עד כמה וכו' כל שעומד על רגלו אחת וחולץ מנעלו ונועל מנעלואשר ליהודה עמ' קכד
כד ע"ב06 ילד עד כמההאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' עב
כד ע"ב06 ילד עד כמהעל ישראל גאותו עמ' ר
כד ע"ב06 ילד עד כמהפני מלך שמות עמ' יג
כד ע"ב07 שעומד על רגלו אחת וחולץ מנעלואבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' מד
כד ע"ב08 אמרו עליו על ר' חנינא שהי' בן שמונים שנה כו'יחי המלך פרק נב
כד ע"ב08 אמרו עליו על ר' חנינא שהיה בן שמונים והיה עומד וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 268
כד ע"ב08 אמרו עליו על ר"ח וכו' שמן שסכתני אמי בילדותי הן עמדו לי בעת זקנותידברי איש דף ה ע"א
כד ע"ב08 אמרו עליו על רבי חנינא שהי' בן שמונים שנהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תצו
כד ע"ב08 אמרו עליו על רבי חנינא שהיה בן שמונים שנה והיה עומד על רגלו אחת וחולץ מנעלו וכו' שסכתני אמי בילדותי הן עמדו לי בעת זקנותידברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' נג
כד ע"ב08 אמרו עליו על רבי חנינא שהיה בן שמונים שנה והיה עומד על רגלו אחת וחולץ מנעלו וכו' שסכתני אמי בילדותי הן עמדו לי בעת זקנותיסוד החשמל (פיש) ח"ג עמ' ג
כד ע"ב08 אמרו עליו על רבי חנינא שהיה בן שמונים שנה והיה עומד על רגלו אחת וחולץ מנעלו וכו' חמין ושמן שסכתני אמי בילדותי וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' ז, שמד, תכו
כד ע"ב08 אמרו עליו על רבי חנינא שהיה בן שמונים שנה והיה עומד על רגלו אחת וחולץ מנעלו וכו'אבן ישראל (תשסז) עמ' סא
כד ע"ב08 ר' חנינא שהיה בן שמונים שנה והיה עומד על רגל אחת וכו' חמין ושמן שסכתני אמי בילדותי עמדה לי בזקנותידברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קמג
כד ע"ב08 ר' חנינא שהיה בן פ' שנה וכו' חמין ושמן שסכתני אמי וכו'תורת לוי יצחק עמ' רמו
כד ע"ב10 אמר רבי חנינא חמין ושמן שסכתני אמי בילדותי הן עמדו לי בעת זקנותידרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' פג
כד ע"ב10 אמר רבי חנינא חמין ושמן שסכתני אמי בילדותי הן עמדו לי בעת זקנותיעטרת משה ימים נוראים - אלול אות לו
כד ע"ב10 אמר רבי חנינא חמין ושמן שסכתני אמי בילדותי הן עמדו לי בעת זקנותינחלי צבי על התורה תנינא עמ' רצ
כד ע"ב10 אמר רבי חנינא חמין ושמן שסכתני אמי בילדותי וכו'דברי עלמא ח"ב עמ' סב
כד ע"ב10 אמר רבי חנינא חמין ושמן שסכתני אמי בילדותידרשות אבן ישראל עמ' שלו
כד ע"ב11 חמין ושמן שסכתני אמיתאומי צביה עמ' קלד
כד ע"ב11 חמין ושמן שסכתני אמי בילדותיאשר חנן עמ' שסד
כד ע"ב11 חמין ושמן שסכתני אמי בילדותי הם עמדו לי בעת זקנותיחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' שנט, תרא, ח"ב עמ' קמ
כד ע"ב11 חמין ושמן שסכתני אמי בילדותי הן עמדו לי בעת זקנותיאהל יעקב (תשעא) ח"ב עמ' נב
כד ע"ב11 חמין ושמן שסכתני אמי בילדותי הן עמדו לי בעת זקנותיבצור ירום ח"ט עמ' רד {מה שעזר לו בזקנותו לעמוד בפני כל הקשיים הרוחניים הוא מה שבילדותו אמא שלו השקיעה רבות בחינוכו}
כד ע"ב11 חמין ושמן שסכתני אמי בילדותי הן עמדו לי בעת זקנותינחלי צבי על אגדות ח"ז עמ' תסח
כד ע"ב11 חמין ושמן שסכתני אמי בילדותי הן עמדו לי בעת זקנותידרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שה
כד ע"ב11 חמין ושמן שסכתני אמי בילדותי הן עמדו לי בעת זקנותימעדני אשר נישואין עמ' סח
כד ע"ב11 חמין ושמן שסכתני אמי בילדותי הן עמדו לי בעת זקנותיפתח טוב עמ' רעא
כד ע"ב11 חמין ושמן שסכתני אמי בילדותי הן עמד לי בעת זקנותידרשות דבר צבי ויקרא-דברים עמ' קלג
כד ע"ב11 חמין ושמן שסכתני אמי בילדותי הן עמד לי בעת זקנותידרשות דבר צבי מועדים עמ' קכז
כד ע"ב11 חמין ושמן שסכתני אמי בילדותי הן עמדו לי בעת זקנותיבן אברהם (תשעד) עמ' קז
כד ע"ב11 חמין ושמן שסכתני אמי בילדותי הן עמדו לי בעת זקנותידבר טוב (רוזנברג) עמ' תמו
כד ע"ב11 חמין ושמן שסכתני אמי בילדותימחיר יין (תשעט) עמ' קטו
כד ע"ב11 חמין ושמן שסכתני אמי בילדותימפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות מז
כד ע"ב11 חמין ושמן שסכתני אמי בילדותישמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' רטז
כד ע"ב11 חמין ושמן שסכתני אמי בילדותישמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תקטו
כד ע"ב11 חמין ושמן שסכתני אמי בילדותישרי המאה ח"ג עמ' 128
כד ע"ב11 חמין ושמן שסכתני אמיבנתיבות האיש עמ' רמד
כד ע"ב11 חמין ושמן שסכתני אמיפני מנחם שופטים עמ' קטז, קידושא רבא עמ' לח
כד ע"ב11 שמן שסכתני אמי בילדותי עמדה לי בעת זקנותימטר השמים - עמודי העולם עמ' עא
כד ע"ב11 שמן שסכתני אמי בילדותי עמדה לי בעת זקנותיאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' קכד
כד ע"ב11 שמן שסכתני אמי בילדותיכלי יקר (תשמח) עמ' תרי
כד ע"ב11 שמן שסכתני אמי בילדותי הן עמדו לי בעת זקנותיהמאור הגדול (גר"א) עמ' תתיט
כד ע"ב11 שמן שסכתני אמי בילדותי הן עמדו לי בעת זקנותיטללי אורות עמ' סא
כד ע"ב12 נתמלא זקנו וכו'מנהגי עלמא ח"א עמ' קכד
כד ע"ב12 נתמלא זקנו ראוי ליעשות ש"ץ וכו' ולישא את כפיואור אברהם ויקרא עמ' קמט
כד ע"ב12 נתמלא זקנו ראוי ליעשות ש"ץפני חיים (פלג'י) עמ' קעג ע"א
כד ע"ב12 נתמלא זקנו ראוי ליעשות ש"ץ ולירד לפני התיבהס' חסידים סי' תשפה
כד ע"ב12 נתמלא זקנו ראוי ליעשות ש"צ, תוס' ד"ה נתמלאדרשות מהר"ם חביב עמ' נה
כד ע"ב12 נתמלא זקנו ראוי ליעשות שליח ציבורשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק י אות כז
כד ע"ב12 נתמלא זקנו ראוי ליעשות שליח ציבור לעבור לפני התיבה ולישא את כפיוסוד החשמל (פיש) ח"א עמ' רכג, ח"ג עמ' נז
כד ע"ב12 נתמלא זקנוס' הכוונות - מאורות נתן עמ' קג
כד ע"ב12 נתמלא זקנו, ותוס' ד"ה נתמלאהנשמת כל חי חלק א (סימן א) דף א ע"א (ד"ה נתמלאה)
כד ע"ב12 נתמלא זקנו ראוי ליעשות שליח ציבוראור אברהם - סידור התפילה עמ' שעח
כד ע"ב13 שליח צבור כו' עד שיהא בן עשריםמשנת חיים במדבר עמ' טו
כד ע"ב14 מאימתי כשר לעבודה וכו' עד שיהא בן כ'ולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רמח
כד ע"ב14 מאימתי כשר לעבודה וכו' עד שיהא בן כ'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' רטו
כד ע"ב20 בכ"ד מקומות נקראו כהנים לויים, ורש"יבגדי חמודות שמות פרק ד פסוק יד
כד ע"ב20 בכ"ד מקומות נקראו כהנים לוייםאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' תמא
כד ע"ב20 בכ"ד מקומות נקראו כהנים לויים, ורש"יבית ישי (תשס) דרשות ח"ב עמ' שפח
כד ע"ב20 בעשרים וארבעה מקומות נקראו כהנים לויים וזה אחד מהן והכהנים הלויים בני צדוקימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קסג
כד ע"ב20 בעשרים וארבעה מקומות נקראו כהנים לוים וכו'ברית שלום (תעח) דף סז ע"א
כד ע"ב20 בעשרים וארבעה מקומות נקראו כהנים לוים וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תכז
כד ע"ב21 נקראו כהנים לוויםבית ישי (תשסד) דרשות עמ' תלג
כד ע"ב22 איש וכו' מכאן וכו' קטן פסול לעבודהמשנת חיים במדבר עמ' קצח
כד ע"ב22 איש וכו' קטן פסול לעבודהמשנת חיים דברים עמ' רטו
כד ע"ב22 איש מזרעךדרשות הרז"ה עמ' תשכו {נאמר בכהנים בעלי מומין}
כד ע"ב22 איש מזרעך לדורותםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שצא
כד ע"ב23 קטן פסול לעבודהאור אברהם על ספר המצוות עמ' רח
כד ע"ב23 קטן פסול לעבודהפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה מה, עב
כד ע"ב23 קטן פסול לעבודהגור אריה ויקרא פ"ו הערה 197, במדבר פכ"ה הערה 45
כד ע"ב23 קטן פסול לעבודהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שצא
כד ע"ב25 אחיו הכהנים אין מניחים אותו לעבוד עד שיהיה בן כ'להורות נתן במדבר עמ' לב
כד ע"ב25 אין מניחין אותו לעבוד וכו'שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' נז
כד ע"ב25 אין מניחין אותו לעבוד עד שיהא בן כ'משנת חיים במדבר מכתב א
כד ע"ב32 אויר כלי חרש טמא וגבו טהור אויר כל הכלים טהור וגבן טמאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' קפא ד"ה וזה אני
כד ע"ב32 אויר כלי חרש טמא, רש"י ור"גרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' עט
כד ע"ב33 וגבו טהור ותוס'זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קפב
כד ע"ב33 וגבו טהורגור אריה במדבר פי"ט אות יח
כד ע"ב36 תוכו ואע"פ שלא נגעגור אריה ויקרא פי"א הערה 137
כד ע"ב40 לטמא אע"פ שלא נגעבשבילי התלמוד ח"א שבת טז ע"א {כלי חרס מטמא אחרים באוירו}
כד ע"ב רש"י - ואני שמעתי לשון לוים שמשיםעיוני רש"י במדבר עמ' קיח
כד ע"ב רש"י ד"ה והא האי קרארנת יצחק משלי עמ' רחצ
כד ע"ב רש"י ד"ה לכשיטיל מים טמאטהרת יו"ט חי"ח עמ' לח
כד ע"ב תוס' - אוכל מקבל טומאה בכל שהוא מדרבנןאות היא לעולם ח"א דף כד ע"א
כה ע"א01 מלא חרדלבשבילי התלמוד ח"א שבת טז ע"א {כלי חרס מטמא אוכל שנכנס באויר הכלי}
כה ע"א02 ויהא כלי חרס ומהרש"אברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קנב
כה ע"א05 אשר אין צמיד פתיל עליובשבילי התלמוד ח"א שבת טז ע"א
כה ע"א06 כלי שטומאתו קודמת לפתחוברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קלו
כה ע"א10 כלי חרס שאינו מיטמא מגבופתגמי אורייתא ח"ב עמ' רצו
כה ע"א10 כלי חרס אינו מיטמא מגבוברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שיד
כה ע"א13 תוכו של זה ולא תוכו של אחרגור אריה במדבר פי"ט אות יז
כה ע"א14 ארבעה תוכו כתיביברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קנד
כה ע"א29 גולמי כלי עץ טמאיןאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 262, 264
כה ע"א29 גולמי כלי עץ טמאיןשל"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות רכג
כה ע"א29 גולמי כלי עץנוקב מרגליות עמ' 263
כה ע"א29 כלי עץ וכו' פשוטיהן טהוריםלקט אמרי קודש - מועדים עמ' קסא
כה ע"א30 גולמי כלי מתכות טהורין וכו' כל שעתיד וכו'לקוטי שיחות חי"ד עמ' 32
כה ע"א30 גולמי כלי מתכותגור אריה שמות פכ"א הערה 293, ויקרא פי"ט הערה 129 {כלי כאשר הוא גולם אין לו שם כלי}
כה ע"א30 גולמי כלי מתכותתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שס הערה 65, תשפז הערה 26 {כלי כאשר הוא גולם אין לו שם כלי}
כה ע"א30 כלי מתכות וכו' פשוטיהן טמאיןברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קלח
כה ע"א30 כלי מתכות וכו' פשוטיהן טמאיןפרפרת אליעזר פרשת פקודי פרק לט פסוק ג
כה ע"א30 גולמי כלי מתכותבאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 68, 34 {לגולם אין שם כלי}
כה ע"א33 ואלו הן גולמי כלי עץ וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש כה
כה ע"א38 כל שעתיד לשוף כו' טהורס' ג' תמוז תשנד עמ' ר
כה ע"א רש"י - כלים שאינם של חרס קרוים כלי שטף ע"ש שיש להם טהרה במקוהגור אריה במדבר פל"א הערה 79
כה ע"א רש"י - ללמוד על הכלי שיקבל טומאה מן האויר אע"פ שלא נגע בו השרץגור אריה ויקרא פי"א הערה 152
כה ע"א רש"י - פירוש צמיד פתילעיוני רש"י במדבר עמ' שכ
כה ע"ב10 וכל מעשה עיזים להביא וכו' קרנים וטלפיםעיוני רש"י במדבר עמ' תקסג
כה ע"ב11 דבר הבא מן העזים וכו' ושאר בהמה וחיהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קלז
כה ע"ב14 שקדים מרים וכו' מתוקיםלקוטי שיחות חל"ג עמ' 194
כה ע"ב14 שקדים מרים וכו'פרדס המלך (תשסט) אות תקל {שקדים הם מרים בקטנותם}
כה ע"ב16 שקדים המרים וכו' גדולין פטורים, ותוס' - מפני שמרים ביותרכרם חמד (תשסו) עמ' קכו
כה ע"ב17 מתוקים גדולים חייבים וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' כב
כה ע"ב27 האחין השותפין כשחייבים בקלבון וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש יג
כה ע"ב רש"י ד"ה הואיל ולכבוד עשוייןעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שיא
כה ע"ב רש"י ד"ה כשחייביןדרשות הרז"ה עמ' תתלח
כה ע"ב תוס' ד"ה מכללמקראי קדש (תשנג) עמ' רנ
כו ע"א הכל הולך אחר המראהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סג אות כג
כו ע"א התמד עד שלא החמיץ, משיקו במיםמשך חכמה במדבר פ"טו פסוק לא
כו ע"א תוס' ד"ה בשהחמיץמשנת חיים דברים עמ' שכד
כו ע"א תוס' ד"ה וטעמאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' עח
כו ע"ב05 איידי דמיא יקירי שכני תתאי ופירא קפי מלעיל ולא קא סלקא להו השקה למיאדברי שלום (הלברשטם) עמ' תרסז
כו ע"ב06 ופירא קפי מלעיל ולא קא סלקא להו השקה למיאמאור מרדכי (איינשטטר) שמות עמ' ער
כו ע"ב06 מיא יקירי פירי קפיתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' עט
כו ע"ב23 כל מקום שיש תקיעה אין הבדלה וכו'מי השלוח (תשסז) ח"א דף ער
כו ע"ב23 כל מקום שיש תקיעה אין הבדלה וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 337
כו ע"ב24 יו"ט שחל להיות בערב שבת תוקעיןאבן יהושע עמ' 5
כו ע"ב25 בין קדש לקדשפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' רפו
כו ע"ב25 כיצד מבדילין המבדיל בין קודש לקודשתורה אור (באנדי) עמ' תמה
כו ע"ב26 היכי תוקע וכו' רב אסי אמר וכו' אתקין רב אסי בהוצל כשמעתיה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 182, 236
כו ע"ב34 יו"ט שחל להיות באמצע שבתדעת שבת עמ' רפו
כו ע"ב רש"י - והבדלה דכתיבה באורייתא בקודש וחול כתיבאאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' שלא
כו ע"ב תוס' ד"ה הכאמשחת שמן (תשסז) ח"ב עמ' פא
כו ע"ב תוס' ד"ה הכאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לה אות ח
כו ע"ב תוס' ד"ה הכאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' יא אות ז
כז ע"א01 אחד בעוף ושנים בבהמהברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 27, 30
כז ע"א01 ושנים בבהמהשמלת אליעזר ח"ב עמ' רמט
כז ע"א01 אחד בעוף ושנים בבהמה, ומהרש"א - הבהמה וכו' מחומר גס וכו' בב' סימנים כו' עופות שנבראו מרקק צריך זיכוך בסימן א'תורת מנחם ח"ג עמ' 48
כז ע"א01 השוחט א' בעוף ושניים בבהמה כו' אומר עד שישחוט את הוורידיןלקוטי שיחות ח"ד עמ' 1294, ח"ז עמ' 69
כז ע"א01 השוחט א' בעוף ושנים בבהמה וכו'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כג עמ' 6
כז ע"א01 השוחט אחד בעוף ושנים בבהמה וכו'אמרי חמודות (נשיא, על הש"ס) עמ' 215
כז ע"א01 א' בעוףראשית בכורים (תשעד) עמ' קג
כז ע"א01 אחד בעוףשמלת אליעזר ח"ב עמ' רמט {איידי דזוטרא חיותא קליל טפי}
כז ע"א01 אחד בעוףמקור ברוך (הגר) עמ' קח {דחלש חיותא}
כז ע"א01 אחד בעוףברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קטו, קסד, שלח
כז ע"א01 אחד בעוףאגרא דכלה ח"א עמ' קז
כז ע"א01 אחד בעוף ושנים בבהמהאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' ט אות א עמ' מא
כז ע"א01 אחד בעוף ושנים בבהמהנטריקן (תשעד) עמ' קיא
כז ע"א02 רובו של אחד כמוהומפניני הרב עמ' תיג
כז ע"א02 רובו של אחד כמוהופרורים משלחן גבוה ח"א שאלה מב
כז ע"א02 רובו של אחד כמוהוערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קכ
כז ע"א03 עד שישחוט את הוורידיןשערי תשובה אגה"ת אות כט
כז ע"א03 עד שישחוט את הוורידיןבני יששכר (תשמג) ח"ב דף קט ע"ב
כז ע"א03 עד שישחוט את הורידיןבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' קצח
כז ע"א03 ר"י אומר עד שישחוט את הוורידיןאגרא דכלה ח"א עמ' תקבב
כז ע"א03 רבי יהודה אומר עד שישחוט את הוורידיןבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קטז
כז ע"א03 רבי יהודה אומר עד שישחוט את הוורידיןבני יששכר (תשעד) כסלו-טבת עמ' שסד
כז ע"א03 רבי יהודה אומר עד שישחוט את הורידיןנטעי אשל בראשית עמ' רעח
כז ע"א04 חצי אחד בעוף וכו' פסולהאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קה {וחוט השערה יותר מותר}
כז ע"א04 חצי וכו' פסולה רוב וכו' כשרהנחלי צבי על אגדות ח"ד עמ' רמח {יש בין מחצה לרובו כחוט השערה, וכך גם ההבדל בין עצבות למרירות}
כז ע"א05 רוב אחד בעוףגור אריה ויקרא פ"ה אות יב
כז ע"א06 השוחט דיעבד אין לכתחלה לא וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שצד {בעוף לכתחילה צריך שני סימנים}
כז ע"א06 השוחט וכו' שנים בבהמה לכתחלה לא עד כמה לשחוט וליזולגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תיג
כז ע"א08 עד כמה לישחט וליזלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רפה
כז ע"א10 אמר רב כהנא מנין לשחיטה שהוא מן הצוואר וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 500
כז ע"א10 כמ"ש סימן א"ר כהנא מנין לשחיטה שהיא מן הצואר וכו'מגילת סמנים עמ' קיט
כז ע"א11 מנין לשחיטה שהיא מן הצואר וכו' אלא גמרא גמירא להודברי יואל פ' ויקרא דף צד ע"ב
כז ע"א11 מנין לשחיטה שהיא מן הצואראמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' שלד
כז ע"א11 מנין לשחיטה שהיא מן הצואר וכו'שבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' צח
כז ע"א11 מנין לשחיטה שהיא מן הצואר שנאמר "ושחט את בן הבקר" ממקום ששח חטהוסוד החשמל (פיש) ח"א עמ' קנד, ח"ד עמ' תקב
כז ע"א11 מנין לשחיטה שהיא מן הצוארדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' נג, זכור עמ' רפב, ח"ז החודש עמ' רפ
כז ע"א11 מנין לשחיטה שהיא מן הצוארשמלת אליעזר ח"ב עמ' רלא, רלב
כז ע"א11 מנין לשחיטה שהיא מן הצווארברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 30 {מקום השחיטה כשהבהמה מושכת צוארה}
כז ע"א11 מנין לשחיטה שהיא מן הצווארודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קכט
כז ע"א11 מנין לשחיטה שהיא מן הצווארתורת חז"ל עמ' 35
כז ע"א11 שחיטה שהיא מן הצואר דכתיב ושחט ממקום ששח חטהומאור עינים (תשעה) עמ' שצג
כז ע"א11 שחיטה שהיא מן הצואר וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תכד
כז ע"א11 מנין לשחיטה שהיא מן הצוואר וכו' ממקום ששח חטהואחרי ראי (תשסד) דרשות סי' ט אות א עמ' מא {ענין של דיבורים}
כז ע"א12 ושחט את בן הבקר ממקום ששח חטהותורת חיים עה"ת עמ' קנט {נקט לשון טהרה, כי עיקר השחיטה כדי שתצא נשמת הבהמה בטהרה ולא יטמאה מלה"מ}
כז ע"א12 ושחט וכו' ממקום ששח חטהושמלת אליעזר ח"ב עמ' רנ
כז ע"א12 ושחט וכו' ממקום ששח חטהו, ורש"י ד"ה הטהו - טהרהוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שכ
כז ע"א12 ממקום ששח חטהודובר שלום (תשסג) אות קנד
כז ע"א12 ממקום ששח חטהופירושי ראשונים
כז ע"א13 חטהו לישנא דדכויי דכתיב וחטא את הביתלקוטי שיחות חי"א עמ' 198
כז ע"א13 ממאי דהאי חטהו לישנא דדכוייעבודת ישראל (קמחי, תשפ) עמ' תקעט
כז ע"א15 ואימא מזנבוסוד החשמל (פיש) ח"א עמ' קנד
כז ע"א18 שהייה דרסה חלדה והגרמה ועיקורשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ר ס"ק ד
כז ע"א19 שהייה דרסה חלדה והגרמה ועיקור וכו' גמראולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקכה
כז ע"א19 שהייה דרסה חלדה והגרמה ועיקור וכו' גמראחלקת אפרים - בהעלתך
כז ע"א19 שהייה דרסה חלדה והגרמה ועיקורויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' סא
כז ע"א19 שהייה דרסה חלדה והגרמה ועיקורצידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' מד
כז ע"א19 שהיה דרסה חלדה וכו'שבט מוסר (תשמט) פרק לו סעיף לב
כז ע"א21 גיסטראבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' לט*
כז ע"א21 דלא לישוי גיסטרא, ורש"ימשנת חיים ויקרא עמ' קלז
כז ע"א22 וזבחת ממקום שזב חתהומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קפה
כז ע"א29 ושחט במקום שסח חטהושפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' שמד, תמט
כז ע"א29 ושחט במקום שסח חטהושפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' שפג, תק
כז ע"א29 ממקום שסח חטהואמרי פנחס השלם - שער סדר היום סי' סד
כז ע"א29 ממקום שסח חטהוברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קט
כז ע"א42 הראש שכבר הותז, ותוס'משנת חיים ויקרא עמ' צח, קלז
כז ע"א42 מנין לרבות את הראש שכבר הותז שנאמר וכו'אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קעד
כז ע"א49 לראש ופדר שקודמין לכל הנתחיםהעמק דבר ויקרא פ"א פסוק ח, פ"ח פסוק כ, פ"ט פסוק יג
כז ע"א רש"י - בנתחים הנפשטים משמעגור אריה ויקרא פ"א הערה 329
כז ע"א רש"י - ובכלל הפשטה אינוגור אריה ויקרא פ"א הערה 329
כז ע"א רש"י - ממקום ששח חטהו הכשירהו לאכילה וטהרהודברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' נג
כז ע"א רש"י ד"ה דלא לישוויה גסטראאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' ל
כז ע"א רש"י ד"ה דלא לשוויה גיסטרא וכו'שמחה לאיש (אלישר) דף קו ע"ד
כז ע"א רש"י ד"ה וקרא למאי אתיאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' תפט
כז ע"א תוס' ד"ה מניןיפה עינים (תשעב) עמ' קצח
כז ע"א מהרש"א - אמאי שחיטת בהמה בב' סימנים ועוף סגי בא'חלקת אפרים - בהעלתך
כז ע"ב02 חופה את הפדר על בית השחיטהאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' שצב
כז ע"ב05 זאת תורת הבהמה והעוף וכי באיזה תורה שוותה בהמה לעוףכרם חמד (תשסו) עמ' צא
כז ע"ב11 מה בהמה בשחיטה אף עוף בשחיטהשמלת אליעזר ח"א עמ' רצ, ח"ב עמ' לג {יש מצות שחיטה לעוף מהתורה}
כז ע"ב11 מה בהמה בשחיטה אף עוף בשחיטהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קנה
כז ע"ב11 מה בהמה בשחיטה וכו'העמק דבר ויקרא פ"יא פסוק מו
כז ע"ב13 ת"ל זאתיפה ענף על מדרש קהלת פרק ז פסוק כג סי' ד ד"ה מפני מה {בעל המדרש ס"ל דמסברא ידעינן דעוף סגי לשחוט סימן אחד, ופליג בזה על הגמרא}
כז ע"ב23 הטיל הכתוב עוף בין בהמה לדגיםברוך מבנים אשר פרשת בראשית
כז ע"ב24 הטיל הכתוב עוף בין בהמה לדגיםמחנה ראובן ח"ב עמ' תכד
כז ע"ב24 לחייבו שני סימנין אי אפשרגור אריה ויקרא פ"ה הערה 80
כז ע"ב27 דגים דלאו בני וכו'אור החיים ויקרא פרק יא פסוק מו
כז ע"ב27 דגים דלאו בני שחיטה נינהובאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 151, באר ו הערה 1205
כז ע"ב27 דגים דלאו בני שחיטה נינהוברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קלא
כז ע"ב27 דגים דלאו בני שחיטה נינהוגור אריה בראשית פ"ז הערה 72, ויקרא פי"א הערה 33
כז ע"ב27 דגים דלאו בני שחיטה נינהוגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' שעג
כז ע"ב27 דגים דלאו בני שחיטה נינהודרך חיים (תשע) פ"ג הערה 429
כז ע"ב27 דגים דלאו בני שחיטה נינהופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קסה
כז ע"ב27 דגים דלאו בני שחיטה נינהושמלת אליעזר ח"א עמ' ד, ח"ב עמ' רמט
כז ע"ב27 דגים דלאו בני שחיטה נינהו מנלן וכו' משום דכת' הצאן ובקר וכו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 51
כז ע"ב27 דגים דלאו בני שחיטה נינהו מנלן וכו'שבח נעורים עמ' קיז
כז ע"ב29 הצאן ובקר ישחט וכו' אבל דגים סגי באסיפהחלקת אפרים - בהעלתך
כז ע"ב30 באסיפה בעלמא סגי להו וכו' אר"י וכו' אין שחיטה לעוף מה"ת וכו' ר"א הקפר וכו' מד"ס וכו' רבי אומר וכו' מלמד שנצטווה משה וכו'לקוטי שיחות ח"ד עמ' 1294
כז ע"ב30 באסיפה בעלמא סגי להואדיר במרום ח"א פ' רצד
כז ע"ב30 באסיפה בעלמא סגי להואחרי ראי (תשסד) זמנים סי' טז אות א, דרשות סי' ט אות א
כז ע"ב30 באסיפה בעלמא סגי להומדבר קדש בראשית ח"א עמ' יט
כז ע"ב30 באסיפה בעלמא סגי להועירין קדישין השלם עמ' תרמו
כז ע"ב30 באסיפה בעלמא סגי להועקבי אבירים (תשסה) עמ' פז
כז ע"ב32 התם לא כתיבא אסיפה במקום שחיטה דאחריני הכא כתיבא וכו'מגילת סמנים עמ' נח
כז ע"ב33 אסיפה במקום שחיטהלקוטי שיחות חי"ט עמ' 206
כז ע"ב34 בהמה וכו' הכשרה בב' סימנים דגים בלא כלום עוף וכו' בסימן אחד וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' קז
כז ע"ב34 בהמה וכו' דגים וכו' עוף שנברא מן הרקק וכו'לקוטי שיחות ח"ד עמ' 1295, חכ"ה עמ' 12
כז ע"ב34 בהמה וכו' הכשרה בשני סימנים דגים וכו' הכשירן בולא כלום, עוף וכו' הכשרו בסימן אחדתורת חיים עה"ת עמ' קנז-קנח {השחיטה מונעת הטומאה מלחול, וכל מין צריך שיעור שחיטה לפי עניינה}
כז ע"ב34 בהמה כו' עוף שנברא מן הרקק וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' רלד
כז ע"ב34 בהמה שנבראה מן היבשה הכשרה בב' סימנים וכו' ומהרש"אדברי יואל פ' וישלח דף קסד ע"ב, פ' וישב דף שג ע"ב
כז ע"ב34 בהמה שנבראה מן היבשה הכשרה בב' סימניםערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' סג
כז ע"ב34 בהמה שנבראת מן היבשה הכשרה בשני סימנים דגים וכו' עוף שנברא מן הרקק הכשרו בסימן אחדימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שכא
כז ע"ב34 בהמה שנבראת מן היבשה הכשרה בשני סימנים כו' עוף שנברא מן הרקק הכשרו בסימן אחד, ורש"יתורת מנחם חע"א עמ' 145
כז ע"ב34 בהמה שנבראת מן היבשה הכשרה בשני סימניםבי חייא ח"א עמ' כו, ח"ב עמ' סז
כז ע"ב34 בהמה שנבראת מן היבשה הכשרה בשני סימניםתורה ודעת תשסח עמ' קלח
כז ע"ב34 בהמה שנבראת מן היבשה הכשרה בשני סימנין וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש עא אות ב
כז ע"ב34 בהמה שנבראת מן היבשה וכו'נחלת דבש (ברייזכר) עמ' ריב
כז ע"ב34 בהמה שנבראת מן היבשהאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' לג
כז ע"ב34 דגים שנבראו מן המיםס' חסידים סי' תעה
כז ע"ב34 דגים שנבראו מן המים הכשירן בלא כלוםדרשות מנחת יצחק עמ' שג
כז ע"ב34 דגים שנבראו מן המים הכשרן בולא כלוםרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כג ס"ב, ס"ו
כז ע"ב34 דגים שנבראומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' כד
כז ע"ב34 דריש עובר גלילאה בהמה שנבראת מן היבשה הכשירה בשני סימנין דגים שנבראו מן המים הכשירן בלא כלום וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תקעה
כז ע"ב34 דרש עובר גלילאה בהמה שנבראת מן היבשה הכשירה בג' סימניםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קנה
כז ע"ב34 דרש עובר גלילאה בהמה שנבראת מן היבשה הכשרה בב' סימנים וכו'נזר הקדש ח"א עמ' קמ
כז ע"ב34 דרש עובר גלילאה בהמה שנבראת מן היבשה הכשרה בשני סימנים דגים וכו' עוף שנברא מן הרקק הכשרו בסימן אחדסוד החשמל (פיש) ח"ד עמ' תקא
כז ע"ב34 דרש עובר גלילאה בהמה שנבראת מן היבשה הכשרה בשני סימניםדברי יואל מועדים ח"ה עמ' קז
כז ע"ב35 עוף שנברא מן הרקקמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' לט, קלד (בהערה)
כז ע"ב35 עוף שנברא מהרקקאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קסב
כז ע"ב35 עוף שנברא מן הרקקפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' סב
כז ע"ב35 עוף שנברא מן הרקקדברי חיים (שארין) ח"ב עמ' קנד
כז ע"ב35 עוף שנברא מן הרקק וכו'תולדות יצחק (קרו, שיח) פרשת בראשית דף ד ע"ג; תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת בראשית דף י ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה ו דף מו ע"ד, ודף קיו/ז ע"ג-ע"ד
כז ע"ב35 עוף שנברא מן הרקקזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' ב
כז ע"ב35 עוף שנברא מן הרקקטוב טעם בראשית עמ' כו
כז ע"ב35 עוף שנברא מן הרקק הכשרו בסי' אחדברית שלום (תעח) דף צג ע"ג
כז ע"ב35 עוף שנברא מן הרקק הכשרו בסי' אחדברית שלום (תשסח) עמ' תקצט
כז ע"ב35 עוף שנברא מן הרקק וכו'טוב ירושלים בראשית פ"א פסוק כ
כז ע"ב35 עוף שנברא מן הרקקרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כג עמ' 6
כז ע"ב35 עוף שנברא מן הרקק, רש"יתפארת ציון (אבא שאול) עמ' כז - אור לציון
כז ע"ב35 עוף שנברא מן הרקקזריזותא דאברהם עמ' רמו
כז ע"ב35 עוף שנברא מן הרקקיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קנד
כז ע"ב35 עוף שנברא מן הרקקמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' כט
כז ע"ב35 עוף שנברא מן הרקקערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' סג
כז ע"ב35 עוף שנברא מן הרקקתורת יחיאל בראשית עמ' נא
כז ע"ב35 עוף שנברא מן הרקקבעקבי יעקב עמ' צט
כז ע"ב35 עוף שנברא מן הרקקאבן שתיה (עיין) עמ' פד
כז ע"ב35 עוף שנברא מן הרקקאמרות ה' השלם ח"ג עמ' קטו
כז ע"ב36 תדע שהרי עופות יש להן קשקשת ברגליהם כדגיםגור אריה ויקרא פ"ז הערה 168
כז ע"ב37 ועוד שאלו וכו' א"ל מן הרקק נבראו וכו'ויוסף ישראל עמ' קפא
כז ע"ב37 ישרצו המים וכו' אלמא ממיא איברוסוד החשמל (פיש) ח"ד עמ' תקה
כז ע"ב37 ישרצו המיםדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' ע
כז ע"ב37 ישרצו המיםדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קיב
כז ע"ב37 כתוב אחד אומר ויאמר אלקים ישרצו המים וכו' אלמא ממיא איברו וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תד
כז ע"ב37 כתוב אחד אומר וכו' ישרצו המים וכו' אלמא ממיא איברידברי יואל פ' וישלח דף קסה ע"א
כז ע"ב37 כתוב אחד אומר וכו' ישרצו המים וכתיב וייצר ה' אלקים מן האדמהויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' תרז
כז ע"ב38 וכתיב וייצר ה' אלהים מן האדמה וכו' קשה בעיניכם שדחיתי את אויבי בקש וכו'כתב סופר אגדות כאן
כז ע"ב39 אמר לו מן הרקק נבראו וכו' מן המים נבראויוסף לקח כרך א ח"א עמ' ז
כז ע"ב39 מן הרקק נבראואמרות ה' השלם ח"א עמ' עט-פ {בשרצים}
כז ע"ב40 ראה תלמידיו מסתכלים זה בזה אמר להם קשה בעיניכם שדחיתי את אויבי בקשדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 2104
כז ע"ב40 ראה תלמידיו מסתכלים זה בזהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' י אות ה
כז ע"ב40 ראה תלמידיו מסתכלים זה בזהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כו אות ה, סי' צו אות ג
כז ע"ב40 שדחיתי את אויבי בקשבנתיבות שם עמ' שיט {גוים השואלים על טעמי החוקים מצוה לדחותם בקש ולהמציא להם שום טעם}
כז ע"ב41 ולמה הביאן אל האדם לקרות להן שםאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' מא
כז ע"ב41 לאויבי דחיתי בקשטל חיים (פרידלנדר) עמ' שכה
כז ע"ב41 לאויבי דחיתי בקשלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פה ע"ד
כז ע"ב41 לאויבי דחיתי בקשמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' צז
כז ע"ב41 לאויבי דחיתי בקשמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' קמו, ח"ג עמ' שעז
כז ע"ב41 מן המים נבראומשך חכמה ויקרא פ"יא פסוק לו, פ"כב פסוק כח
כז ע"ב44 אין שחיטה לעוףאור אברהם ויקרא עמ' שנ {אבל צריך נחירה}
כז ע"ב44 אין שחיטה לעוף מה"ת שנא' ושפך וכו'חיי נפש ח"ג עמ' קנג
כז ע"ב44 אין שחיטה לעוף מה"תאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקסח
כז ע"ב44 אין שחיטה לעוף מן התורהלהורות נתן ויקרא עמ' קעג
כז ע"ב44 אין שחיטה לעוף מן התורהמטה יששכר עמ' עח
כז ע"ב44 אין שחיטה לעוף מן התורהמשך חכמה ויקרא פ"יז פסוק יג, דברים פ"יב פסוק כג
כז ע"ב44 אין שחיטה לעוף מן התורהעזר מיהודה (תשנט) עמ' קיד
כז ע"ב44 אין שחיטה לעוף מן התורהעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קנד
כז ע"ב44 אין שחיטה לעוף מן התורהערבי נחל (תשסד) עמ' תתשנו
כז ע"ב44 אין שחיטה לעוף מן התורהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רעא
כז ע"ב44 אין שחיטה לעוף מן התורהשרגא המאיר על התורה עמ' שד
כז ע"ב44 אין שחיטה לעוף מן התורה, רש"יאור אברהם ויקרא עמ' שמז
כז ע"ב45 איתקש לפסולי המוקדשיןשמלת אליעזר ח"ב עמ' רלג {מה בהמה בשחיטה אף חיה בשחיטה}
כז ע"ב47 השוחט ונתנבלה בידואוצר דברי רבינו עמ' תכ
כז ע"ב47 מסתברא משום דסליק מיניהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קעא(קלו)
כז ע"ב47 סימן נתנבל דם במליקה, מיתיבי השוחט ונתנבלה בידו וכו'מגילת סמנים עמ' קיט
כז ע"ב48 ואי אמרת אין שחיטה לעוף מן התורה נחירתו זו היא שחיטתו וליבעי כיסויבנין חיים (מייזליש) ח"א עמ' קסו
כז ע"ב49 נחירתן היינו שחיטתןים שמחה עמ' שנט
כז ע"ב50 השוחט וצריך לדם חייב לכסותו וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' תרמב
כז ע"ב50 השוחט וצריך לדםדורש טוב (פודור) עמ' 49
כז ע"ב רש"י - אלא הפדר למה ליגור אריה ויקרא פ"א הערה 331
כז ע"ב רש"י - רקק שיש בה מים ויבשהגור אריה ויקרא פ"ז הערה 168
כז ע"ב רש"י - רקק שיש בה מים ויבשהנצח ישראל (הרטמן) עמ' שצא הערה 88
כז ע"ב תוס' ד"ה תדענזר הקדש ח"א עמ' קמ
כח ע"א02 בחיה דקא בעי ליה לדמיה ללכאדורש טוב (פודור) עמ' 50, 51
כח ע"א08 אך כאשר יאכלעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שז
כח ע"א08 ר"א הקפר ברבי אומר מה ת"ל אך כאשר יאכל וגו' ועוף אין לו שחיטה מדברי תורה אלא מדברי סופריםדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' קג
כח ע"א08 ר"א הקפר ברבי אומר מה ת"ל אך כאשר יאכל את הצבי ואת האילכתנות אור עמ' תקעה
כח ע"א09 וכי מה למדנו מצבי ואילגור אריה דברים פי"ב אות כט
כח ע"א10 מקיש צבי ואיל לפסולי המוקדשין וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף כא ע"א
כח ע"א13 ועוף אין לו שחיטה מדברי תורהשבח נעורים עמ' קיח
כח ע"א15 וזבחת כאשר צויתיךצידה ברוך פרשת ואתחנן
כח ע"א15 וזבחת כאשר צויתיך מלמד שנצטוה משה וכו'שמלת אליעזר ח"א עמ' רצ, שפח, ח"ב עמ' לב, רכז, רל, רלב, רלה
כח ע"א15 וזבחת כאשר צויתיך מלמד שנצטוה משה על הושט ועל הקנה וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' תיג
כח ע"א15 וזבחת כאשר צויתיך מלמד שנצטוה משה על הושט ועל הקנה ועל רוב אחד בעוף ועל רוב שנים בבהמהבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' , רס
כח ע"א15 וזבחת כאשר צויתיך מלמד שנצטוה משה וכו' על רוב א' בעוף ועל רוב ב' בבהמהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רכט
כח ע"א15 וזבחת כאשר צויתיך מלמד שנצטוה משה וכו' על רוב א' בעוףחיי נפש ח"ג עמ' קנג
כח ע"א15 וזבחת כאשר צויתיךתורת חז"ל עמ' 4
כח ע"א15 וזבחת כאשר צויתיך וכו'משוש הארץ (ויצמן) עמ' קכא
כח ע"א15 וזבחת וכו' מלמד שנצטווה משה על הושט וכו'טוב ירושלים דברים פי"ב פסוק כא
כח ע"א15 וזבחת כאשר צויתיךמנחת יוסף עמ' לד
כח ע"א15 רבי הוא וכו' שנצטווה משה וכו' ועל רוב אחד בעוף וכו'חיי נפש ח"ד עמ' תנב
כח ע"א16 מלמד שנצטווה משה על הושט וכו'שם עולם (תשסו) עמ' י
כח ע"א16 מלמד שנצטווה משה על הושט וכו'פחד יצחק פסח מאמר לו {הלכות שחיטה וכו' נכללין בקרא וכו'}
כח ע"א16 מלמד שנצטוה וכו'ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רסה {הלכות שחיטה הל"מ - רמוז בצורת אות א}
כח ע"א16 מלמד שנצטוה וכו' רוב אחד בעוףכתר תורה (תשסז) עמ' כה {יש שחיטה לעוף מן התורה}
כח ע"א16 מלמד שנצטוה וכו' רוב שניים בבהמהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קט, קיא
כח ע"א16 מלמד שנצטוה משה וכו'גור אריה שמות פט"ו הערה 184, דברים פ"ה אות ד
כח ע"א16 מלמד שנצטוה משה וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רכב
כח ע"א16 מלמד שנצטוה משה וכו' רוב שנים בבהמהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' מג-מד {שחיטת שני סימנים מהלכה למשה מסיני}
כח ע"א16 מלמד שנצטוה משה וכו'שבט מוסר (תשמט) פרק לו סעיף ז {על ה' הלכות שחיטה}
כח ע"א16 מלמד שנצטוה משה וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' תרו
כח ע"א16 מלמד שנצטוה משה וכו' על רוב אחד בעוף ושניים בבהמהזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רג {ועל הושט והקנה}
כח ע"א16 מלמד שנצטוה משה וכו' על רוב אחד וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' תקיב
כח ע"א16 מלמד שנצטווה משה על הוושט ועל הקנהמחנה ראובן ח"ב עמ' תכה
כח ע"א16 מלמד שנצטווה משה על הושטאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רסג
כח ע"א16 מלמד שנצטוה משה וכו' על רוב אחד בעוף ורוב שנים בבהמהיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' מד
כח ע"א16 על הוושטתשבי (תשסה) עמ' פז שורש וושט
כח ע"א16 שנצטוה משה וכו'משנת חיים דברים עמ' מז, רס
כח ע"א17 רוב אחד בעוףברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קכח
כח ע"א18 רוב שניםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' רמו {קנה וושט}
כח ע"א19 רב אדא בר אהבה אמר ושט ולא קנהערבי נחל (תשסד) עמ' תתשנח
כח ע"א20 ר"נ אמר או ושט או קנהערבי נחל (תשסד) עמ' תתשסו
כח ע"א22 סימן שחט חצאין גרגרת פגימה דחטאת העוףדברי שלום (הלברשטם) עמ' קלה
כח ע"א22 סימן שחט חצאין גרגרת פנימה דחטאת העוף, מיתיבי שחט וכו'מגילת סמנים עמ' קיט-קכ
כח ע"א29 כל ספק בשחיטה פסולהבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 378
כח ע"א31 שני חצאי סימנים בעוףנטריקן (תשעד) עמ' קיא
כח ע"א35 שחט חצי גרגרת ושהה בה כדי שחיטה אחרת וגמרה שחיטתו כשרהלחמי תודה דף רנו ע"א
כח ע"א45 חותך סימן א'נטריקן (תשעד) עמ' קיב
כח ע"א48 דההוא בר אווזא דהוה בי רבא וכו'אמרי חמודות (נשיא, על הש"ס) עמ' 218
כח ע"א48 דההוא בר אווזא וכו' ממסמס קועיה דמאנטריקן (תשעד) עמ' קיב
כח ע"א49 ממסמס קועיה ורש"י ותוס'תפארת ראובן עמ' פט
כח ע"א49 ממסמסהכתב והקבלה במדבר פכ"ה פסוק ד
כח ע"א רש"י - אין נחירה אלא בסימניםחלקת אפרים - בהעלתך
כח ע"א רש"י - יש ציווי בזביחה היאך ישחוטעיוני פרשה (ריבלין) שמות עמ' 255
כח ע"א רש"יבנין אפרים עמ' קנא
כח ע"א תוס' - תירוץ קושיית התוס'דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 430
כח ע"א תוס' ד"ה אתאתורה אור (באנדי) עמ' שסז
כח ע"א תוס' ד"ה אתא - כל שנפל ס' בטרפיות בקרבן בושט אין להפשיט עורובתי כנסיות - בית האסופים דף כ ע"ד
כח ע"א תוס' ד"ה אתא - ממסמס קועיה לענין דרסהנטריקן (תשעד) עמ' קיב
כח ע"א תוס' ד"ה אתאמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף לא ע"ב
כח ע"א תוס' ד"ה רבידגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שמח
כח ע"ב01 דלמא במקום נקב קשחיט ורש"י ותוס'תפארת ראובן עמ' נח, פט
כח ע"ב06 חכים יוסף ברי בטריפות כר' יוחנןצמח צדקה עה"ת עמ' פו
כח ע"ב06 חכים יוסף ברי בטריפותשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' פא
כח ע"ב06 חכים יוסף ברי בטריפות כרבי יוחנןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' רמט
כח ע"ב06 חכים יוסף ברי בטריפות כר' יוחנן וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 78
כח ע"ב08 עד שישחוט וכו'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כג עמ' 1
כח ע"ב08 עד שישחוט וכו' להוציא מהן דםבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתנה
כח ע"ב08 ר' יהודה אומר עד שישחוט וכו' ת"ש א"ל לר' יהודה מאחר שלא הוזכרו וורידין וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 259
כח ע"ב09 הואיל וצולהו וכו'שערי תשובה אגה"ת אות כט {ואם לא עשה כן צריך לחתוך את העוף אבר אבר בין לצלי בין לקדירה}
כח ע"ב16 לנקבן בשעת השחיטהשערי תשובה אגה"ת אות כט
כח ע"ב33 מחצה על מחצה כרובחכמת התורה תצוה עמ' קעג
כח ע"ב33 מחצה על מחצה כרוב הכי אמר ליה רחמנא למשה, לא תשייר רובא וכו'אור חדש (הרטמן) פ"ב אות 339
כח ע"ב33 מחצה על מחצה כרוב וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' תקיב
כח ע"ב39 חצי אחד בעוף וכו'קרבן מנחה (תשעד) עמ' קפד, קפז
כח ע"ב39 סימן חצי קטינא גרגרת פגימהדברי שלום (הלברשטם) עמ' קלו
כח ע"ב39 סימן חצי קטינא גרגרת פגימה, תנן חצי אחד בעוף וכו'מגילת סמנים עמ' קכ
כח ע"ב41 דלמא אתי וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נב ע"א {צריך רוב בשחיטה כי א"א לצמצם}
כח ע"ב42 אי אפשר לצמצםדברות חיים (תשעה) עמ' טו
כח ע"ב42 אי אפשר לצמצםערבי נחל (תשסד) עמ' תתשמא, תתשעז
כח ע"ב42 אי אפשר לצמצםערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רנז
כח ע"ב42 חלקו לשנים והן שוין שניהם טמאין לפי שא"א לצמצםלקוטי שיחות ח"ז עמ' 70, חי"ג עמ' 111
כח ע"ב42 לפי שאי אפשר לצמצםאקים את יצחק עמ' תקכו
כח ע"ב42 לפי שאי אפשר לצמצםמכשירי מצוה עמ' קלה
כח ע"ב רש"י - חכים יוסף ברי בטריפות, דשדר ליה שמואל תליסר גמלי וכו' ל"א כרבי יוחנן בכל מיליגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רמה
כח ע"ב תוס' ד"ה אתא - א"נ הכי פירושו וכ"ת דלא הוי אכל בלי בדיקה פסח וקדשים מאי איכא למימרשם אליעזר דף סח ע"ג
כח ע"ב תוס' ד"ה אתא - ניקב זה בלא זה כשרשמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות מב
כח ע"ב תוס' ד"ה אתאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רפו
כח ע"ב תוס' ד"ה אתאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קז
כח ע"ב תוס' ד"ה לפי - אפילו בידי אדם נמי אי אפשר לצמצםלחמי תודה דף קסח ע"א
כח ע"ב תוס' ד"ה לפי - בשחט מחצה איכא ג' ספיקי, ובהא פליגי רב ורב כהנא במחצה על מחצה אי כרוב אי כמיעוטערבי נחל (תשסד) עמ' תתשנח
כח ע"ב תוס' ד"ה לפיברית שלום (תעח) דף מג ע"ב
כח ע"ב תוס' ד"ה לפיברית שלום (תשסח) עמ' רעו
כח ע"ב תוס' ד"ה לפידרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' צא
כח ע"ב תוס' ד"ה לפיכסף נבחר (תשסג) עמ' צג {גבי שחיטה בעינן רוב משום דאי אפשר לצמצם}
כח ע"ב תוס' ד"ה לפיכסף נבחר (תשפ) עמ' קכז {גבי שחיטה בעינן רוב משום דאי אפשר לצמצם}
כח ע"ב תוס' ד"ה לפידרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' קלד
כח ע"ב תוס' ד"ה לפימועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' רעו
כח ע"ב תוס' ד"ה לפימכשירי מצוה עמ' קלה
כח ע"ב תוס' ד"ה לפימשנת חיים מועדים ח"ב עמ' כה
כח ע"ב תוס' ד"ה לפימשנת חיים שמות עמ' שלב
כח ע"ב תוס' ד"ה לפיערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רעג
כט ע"א09 שאני לענין טריפה דבעינן רוב הנראה לעיניםאהל יעקב (שפירא) דף עה ע"ג-ע"ד
כט ע"א10 דבעינן רוב הנראה לעיניים וכו'טוב ירושלים ויקרא פי"א פסוק מז
כט ע"א18 מחצה על מחצה כרובשם אליעזר דף מט ע"ב
כט ע"א22 רובו של אחד כמוהוערבי נחל (תשסד) עמ' תתקצא
כט ע"א23 הכש פשח סימןדברי שלום (הלברשטם) עמ' קלו
כט ע"א23 הכש פשח סימן, אמר רב הושעיא חדא בחולין וכו'מגילת סמנים עמ' קכ
כט ע"א39 אי אמרת בשלמא בחולין שפיר אלא אי אמרת בקדשים אמאי פליגי רבנן עליה הוא עצמו לדם הוא צריךצפנת פענח (תשסו) עמ' רפד
כט ע"א39 אי אמרת בשלמא בחולין שפיר אלא אי אמרת בקדשים אמאי פליגי רבנן עליה, הא כל עצמו לדם הוא צריך וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תל
כט ע"א40 הוא עצמו לדם הוא צריךלהורות נתן ויקרא עמ' קעג
כט ע"א41 השוחט ב' ראשין כאחד שחיטתו כשרה וכו' בחולין אפילו לכתחלה נמימכשירי מצוה עמ' רלט
כט ע"א42 בקדשים היינו וכו'הדרש והעיון ויקרא מאמר רא אות ב {מדוע בחולין מותר לשחוט אפילו לכתחלה שני ראשין כאחד, ובקדשים אין לשחוט שני זבחים כאחד}
כט ע"א42 והשוחט דיעבד אין לכתחילה לאמשך חכמה ויקרא פ"ט פסוק ד
כט ע"א43 שלא יהיו שנים שוחטים זבח אחדמשך חכמה ויקרא פ"יט פסוק ה
כט ע"א43 שלא יהו שנים שוחטיןרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' יד
כט ע"א43 שלא יהיו שנים שוחטין זבח אחדחכמת התורה שמיני עמ' רי
כט ע"א43 שלא יהיו שנים שוחטים זבח אחדתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קכח-קל {א"כ איך מותר לשחוט פסח אחד בשליחות כמה אנשים}
כט ע"א43 שוחטין זבח אחדדרשות הרז"ה עמ' תקעג
כט ע"א43 שלא יהיו שנים שוחטים זבח אחדדרשות יעב"ץ עמ' לד, מה
כט ע"א43 שנים שוחטים זבח אחדהדרש והעיון ויקרא מאמר טו אות ג {אם יש חילוק בין חול לשבת}
כט ע"א43 תזבח שלא יהיו שנים שוחטים זבח אחדיוסף לקח כרך א ח"א עמ' ריד
כט ע"א43 תזבח שלא יהא שנים שוחטיןעצי חיים - מועדים עמ' רצה
כט ע"א44 תזבחהו שלא יהא אחד שוחט ב' זבחיםמכשירי מצוה עמ' רלט
כט ע"א44 תזבחהו שלא יהא אחד שוחט ב' זבחיםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' קסג
כט ע"א47 הביאו לו את התמיד קרצו ומירק אחר שחיטתו על ידוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' לה
כט ע"א48 ומירק אחר שחיטה על ידו, תוס'אור אברהם - תשובה עמ' מו
כט ע"א תוס' ד"ה איש - כאן לא ממעטינן רק כל הקהל או רובו ואלו גבי עיר הנדחת נמי איכא איש למעט וממעטינן רק שבט או רובוגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שלד
כט ע"ב05 דאפילו פסולא דרבנן ליכאבנין אריאל ח"א עמ' קמב {אי הוה מירוק בקדשים מעכב הוה חשיב עבודה}
כט ע"ב05 ומאחר דאפי' בדרבנן ליכאפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קמא עמ' קפ
כט ע"ב06 מצוה למרקתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רנט {כיון דלדם הוא צריך וצריך לשחוט הורידין}
כט ע"ב06 מצוה למרק ורש"י ותוס'לחמי תודה דף קכו ע"ב
כט ע"ב08 ישנה לשחיטה מתחילה ועד סוףערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רעו
כט ע"ב08 ישנה לשחיטה מתחילה ועד סוףלחמי תודה דף קסח ע"א
כט ע"ב09 גם למ"ד אין שחיטה אלא לבסוף אם התחיל נכרי פסולפרורים משלחן גבוה ח"א שאלה נח, עג
כט ע"ב09 שחט עכו"ם סימן א' וסימן א' ישראלגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רנט
כט ע"ב14 שכן עשה בו מעשה חטאת העוףתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קב
כט ע"ב15 בסימן אחד בחוץ וסימן אחד בפנים חייב אשחוטי חוץערבי נחל (תשסד) עמ' תתשסג
כט ע"ב15 שחט סימן אחד חוץ וסימן אחד בפנים וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שעד (רלב) {אם עוקר בחול ומניח בשבת חייב}
כט ע"ב20 שחט סימן אחד בחוץ וסימן אחד בפנים וכו' שהרי עשהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רעג, רעח
כט ע"ב26 העוסקין בפרה מתחילה ועד סוף מטמאין בגדיםהד הזמן - לפרשת פרה
כט ע"ב26 כל העוסקים בפרה מטמאים בגדיםברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 51
כט ע"ב26 כל העוסקים עם הפרה מתחילה ועד סוף מטמאין בגדים והיא עצמה מטהרת כו'אשל אברהם (חיות) דף מב ע"ב
כט ע"ב26 כל העסוקין בפרהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' פה
כט ע"ב27 פוסלין אותה במלאכהלקוטי אהבת ישראל עמ' קלה
כט ע"ב37 אי קשיא לי הא קשיא לי למ"ד אינה לשחיטה אלא בסוף וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף סה ע"א
כט ע"ב41 אמר רב יוסף תרי גברי בחד זיבחא קאמרת וכו'לחמי תודה דף רנה ע"א
כט ע"ב43 שלא יהיו שנים שנים שוחטים זבח אחדעיין לעיל ע"א43
כט ע"ב44 תזבחהו שלא יהא אחד שוחט שני זבחיםמשך חכמה ויקרא פ"כ פסוק ג
כט ע"ב44 אחד שוחט שני זבחיםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קי
כט ע"ב רש"י - בסימן אחד בחוץ וסימן אחד בפנים חייב אשחוטי חוץ זה איירי בעוףערבי נחל (תשסד) עמ' תתשסג
כט ע"ב תוס' - הא דלא חשיב רבא הלכה כר"ל באינה לשחיטה אלא לבסוף, משום דמשמיה דלוי סבא אמרה ר"לבנין אריאל ח"ב עמ' נח
כט ע"ב תוס' ד"ה א"כ - ת"ל דאין שנים שוחטים זבח אחרגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רעט
כט ע"ב תוס' ד"ה אם כןלחמי תודה דף רנו ע"ב
כט ע"ב תוס' ד"ה כגוןמועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' רעב
כט ע"ב תוס' ד"ה כגון, ומהרש"אלחמי תודה דף רנה ע"ב
ל ע"א01 אבל חכמים אומרים ב' שוחטים זבח אחדמכשירי מצוה עמ' רמ
ל ע"א01 חכמים אומרים שנים שוחטין זבח אחדמשך חכמה ויקרא פ"ז פסוק ב
ל ע"א01 שנים שוחטין זבח אחדפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' לב
ל ע"א21 וכי תימא בעי העמדה והערכה וכו' ותוס'דורות הראשונים כרך ד עמ' 878
ל ע"א21 מדמי פסח מי אדחי וכ"ת בעי העמדה והערכה והתנן שחט ב' או רוב ב' ומפרכסת הרי היא כחיהערבי נחל (תשסד) עמ' תתשסב
ל ע"א22 והתנן שחט בה שנים או רוב שנים וכו' ותוס' ד"ה והתנןארשות החיים עמ' נב
ל ע"א22 והתנן שחט בה שנים או רוב שניםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קסד
ל ע"א22 שחט בה שנים וכו' ועדיין היא מפרכסת הרי היא כחיה לכל דבריהנטריקן (תשעד) עמ' קיב
ל ע"א25 השוחט בשנים ושלשה מקומות שחיטתו כשרה וכו' ותוס'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' לד
ל ע"א30 מתיב ר' אלעזר שנים אוחזין בסכין וכו' א"ל ר' ירמיה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 362
ל ע"א רש"י - קדשי מזבח שנשחטו יוצאין לחולין על ידי פדיון אם אינם ראוים לקרבן, דכיון שנשחטו אין מום גדול מזהערבי נחל (תשסד) עמ' תתשסב
ל ע"א תוס' - שהייה במיעוט בתרא כשר כחותך רגלוחלקת אפרים - בהעלתך
ל ע"א תוס' ד"ה מדמי - ממה נפשך אידחי גם מדמי פסח דאם לאחר פדיון גומר שחיטתו הוי ליה חולין בעזרה ואסורה באכילהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שסה
ל ע"ב11 תחת העורחלקת אפרים - בהעלתך
ל ע"ב21 החליד במיעוט סימניםברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' מו
ל ע"ב25 התיז את הראש בבת אחתתשבי (תשסה) עמ' מ שורש בת א'
ל ע"ב26 אם יש בסכין וכו'חלקת אפרים - בהעלתך {שוחט בהולכה בלבד צריך שיעור סכין מלא אורך ב' צווארין}
ל ע"ב34 אין ושחט אלא ומשךסוד החשמל (פיש) ח"א עמ' קנה, ח"ד עמ' תקב
ל ע"ב34 אין ושחט אלא ומשךאוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 228
ל ע"ב34 אין ושחט אלא ומשךאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רמא
ל ע"ב34 אין ושחט אלא ומשךדברי יחזקאל (תשנט) עמ' נד
ל ע"ב34 אין ושחט אלא ומשךויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' תרטז
ל ע"ב34 אין ושחט אלא ומשךחלקת אפרים - בהעלתך
ל ע"ב34 אין ושחט אלא ומשךחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת שמיני
ל ע"ב34 אין ושחט אלא ומשךימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שכא
ל ע"ב34 אין ושחט אלא ומשךלקוטי שיחות ח"ד עמ' 1294, 1112, חי"ז עמ' 421, חי"ט עמ' 206, חכ"ג עמ' 99, חכ"ז עמ' 271, חכ"ט עמ' 484
ל ע"ב34 אין ושחט אלא ומשךלקוטי שיחות חל"א עמ' 181
ל ע"ב34 אין ושחט אלא ומשךמאור עינים (תשעה) עמ' שצג
ל ע"ב34 אין ושחט אלא ומשךמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' רו
ל ע"ב34 אין ושחט אלא ומשךנחלי צבי על אגדות ח"ד עמ' תל
ל ע"ב34 אין ושחט אלא ומשךשמלת אליעזר ח"ב עמ' רלא
ל ע"ב34 אין ושחט אלא ומשךשמלת אליעזר ח"ב עמ' רמח-רמט
ל ע"ב34 אין ושחט אלא ומשךשפע טוב (טייטלבוים) עמ' פז
ל ע"ב34 אין ושחט אלא ומשךתורת מנחם ח"ג עמ' 48, ח"ה עמ' 159, ח"ח עמ' 230, חי"ד עמ' 257, חט"ו עמ' 165
ל ע"ב34 אין ושחט אלא ומשךתורת מנחם חל"ו עמ' 136
ל ע"ב34 אין ושחט אלא ומשךתורת מנחם חלק לד עמ' 256
ל ע"ב34 אין ושחט אלא ומשךתורת מנחם חנ"ח עמ' 86
ל ע"ב34 אין ושחט אלא ומשךרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כג עמ' 13, חוברת קח סי"א
ל ע"ב37 רבא הוה בדיק ליה גירא וכו' ושחט עופא בהדי דפרחיגל יעקב (תשנג) תולדות אות צג
ל ע"ב37 רבא הוה בדיק ליה גירא וכו' ושחט בה עופא בהדי דפרחלהורות נתן בראשית עמ' שלג
ל ע"ב37 רבא הוה בדיק ליה גירא וכו' ושחט עופא בהדי דפרחיגל יעקב (תשעד) עמ' ח"ב עמ' תקמו
ל ע"ב37 רבא בדק גירא לר"י וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' רנב
ל ע"ב37 רבא הוה בדיק ליה גיראאמר יצחק דף לב ע"ג
ל ע"ב37 רבא הוה בדיק ליה גירא לר' יונה בר תחליפא ושחט בה עופא בהדי דפרח ודלמא עביר חלדה חזינן גידפי דמיפרמישבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קד
ל ע"ב37 רבא הוי בדיק גיראודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' ת
ל ע"ב38 ושחט בה עופא בהדי דפרחתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קז
ל ע"ב38 ושחיט עופא בהדי דפריחפנקסי הראי"ה ח"א עמ' שעה
ל ע"ב38 שחט עופא בהדי דפרחיוסף לקח כרך א ח"א עמ' צח
ל ע"ב רש"י ד"ה תיקוגבורות אליהו יו"ד סי' ו אות ה
ל ע"ב תוס' ד"ה החליד במיעוט - אי נימא דאין שהייה פוסלת במיעוט קמא לא משכחת שהייה בעוף אלא מדרבנןערבי נחל (תשסד) עמ' תתשסו, תתשסח
ל ע"ב תוס' ד"ה החליד במיעוט - תוספתא דס"ל יש שהייה במיעוט קמאערבי נחל (תשסד) עמ' תתשסח
ל ע"ב תוס' ד"ה החליד במיעוטעטרת חן ח"ב עמ' קנג
ל ע"ב תוס' ד"ה החליד במיעוטערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רפ, רפא
לא ע"א30 נפלה סכין ורש"י ותוס'דברי חכמים (דנציג) עמ' רטז
לא ע"א30 נפלה סכין ושחטה אע"פ ששחטה כדרכה פסולהלמדנות (תשנח) פ' ראה אות קיב
לא ע"א30 נפלה סכין ושחטה וכו' טעמא דנפלה וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 301
לא ע"א30 נפלה סכין ושחטה וכו' פסולה שנאמר וזבחת ואכלת, ורא"ששפתי שלמה בראשית עמ' קכד
לא ע"א30 נפלה סכין ושחטהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קיא
לא ע"א30 נפלה סכין ושחטהדרשות הרז"ה עמ' סה
לא ע"א30 נפלה סכין ושחטהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' ת
לא ע"א30 נפלה סכין ושחטהחלקו של יוסף (אמאדו) דף לט ע"א
לא ע"א30 נפלה סכין ושחטהכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 96
לא ע"א30 נפלה סכין ושחטהטיול בפרדס ח"ב עמ' רצד, שיד
לא ע"א32 מה שאתה זובח אתה אוכלנטעי אשל בראשית עמ' קיד
לא ע"א33 טעמא דנפלההכתב והקבלה בראשית פי"ז פסוק יג
לא ע"א34 לא בעי כוונה לשחיטהכתר תורה (תשסז) עמ' צג
לא ע"א34 כוונה לשחיטהאור אברהם בראשית עמ' רעח
לא ע"א36 זרק סכין וכו' והלכה ושחטהמשנת חיים דברים עמ' רס
לא ע"א37 וחכמים פוסליםברכת אבות עמ' קמד {שחיטה בעי כוונה}
לא ע"א47 נדה שנאנסה וטבלהפרפרת אליעזר פרשת תזריע פרק יג פסוק נח
לא ע"א47 נדה שנאנסה וטבלה וכו' טהורה לביתה ואסורה לאכול בתרומהמדבר קדמות (תשסח) עמ' קכו
לא ע"א47 נדה שנאנסה וטבלה וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' תקעא
לא ע"א47 נדה שנאנסה וטבלה טהורה לביתה וכו' חולין לא בעי כוונהנחלי צבי על התורה עמ' תתיא
לא ע"א47 נדה שנאנסה וטבלה טהורה לביתה וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' שנד
לא ע"א47 נדה שנאנסה וטבלה טהורהבנין חיים (מייזליש) ח"א עמ' סז
לא ע"א47 נדה שנאנסה וטבלהבני שלשים עמ' קל
לא ע"א47 נדה שנאנסה וטבלהדרישה מחיים דף קפג ע"ב
לא ע"א47 נדה שנאנסה וטבלה טהורהבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' יב
לא ע"א49 ואסורה לאכול בתרומהפני חיים (פלג'י) עמ' רמה ע"ב {טבילת ידים לקודש בעי כונה}
לא ע"א50 עון כרת הותר איסור מיתה מיבעיאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שפב
לא ע"א51 בעלה חולין הוא וחולין לא בעי כוונה וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 876
לא ע"א51 בעלה חולין הוא וחולין לא בעי כוונהמשך חכמה במדבר פ"יט פסוק י
לא ע"א51 בעלה חולין הוא וכו'טוב ירושלים ויקרא פי"ב פסוק ד
לא ע"א51 וחולין לא בעי כוונה וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שצב, שצח
לא ע"א51 חולין לא בעי כוונהנפש הרב עמ' שטו
לא ע"א51 חולין לא בעי כוונהדרשות באר יצחק עמ' ע
לא ע"א51 לחולין לא בעי כונהפני חיים (פלג'י) עמ' רמה ע"א, רסא ע"ב {אבל לתרומה שהיא קודש, בעי כונה}
לא ע"א52 גל שנתלש ובו מ' סאהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קצ
לא ע"א53 דלמא ביושב ומצפה אימתי יתלש הגלאור אברהם - מסכת מגילה עמ' שצה
לא ע"א רש"י ד"ה ומנא תימראטהרת יו"ט חי"ח עמ' כז
לא ע"א רש"י ד"ה טמא שאבל תרומהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מז אות יב
לא ע"ב13 טבל לחולין והוחזק לחולין אסור למעשרמשך חכמה ויקרא פ"ז פסוק יט
לא ע"ב16 טבל ולא הוחזק כאילו לא טבלמתנת חיים - אלול וימים נוראים עמ' מח
לא ע"ב16 טבל ולא הוחזק כאילו לא טבלראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ו אות א
לא ע"ב20 טבל ולא הוחזק מותר לחוליןנתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קעו
לא ע"ב24 מקיש תכבוסתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שנב
לא ע"ב36 מדגלי רחמנא מתעסק בקדשים וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שצה
לא ע"ב36 מתעסק בקדשים פסולאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' רמא
לא ע"ב39 בהא זכנהו ר' נתן לרבנן, מי כתיב וחתכת וזבחת כתיב וכו'לחמי תודה דף קסז ע"א
לא ע"ב42 היכי דמי נדה שנאנסה וטבלה אילימא דאנסה חברתה ואטבלה וכו'מכשירי מצוה עמ' קיז
לא ע"ב42 היכי דמי נדה שנאנסה וטבלה אילימא דאנסה חברתה וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' רס-רסא
לא ע"ב43 דאנסה חברתה ואטבלה וכו' כונה דחברתה וכו'פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה עט
לא ע"ב44 כוונה דחברתה וכו'ברך משה ימים נוראים עמ' קסז {נטבל באונס ע"י אחר עלתה לו טבילה}
לא ע"ב48 שירדה להקרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שמח
לא ע"ב49 אמר רבא שחט פרהדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קל
לא ע"ב49 אמר רבא שחט פרהדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' רב
לא ע"ב49 שחט פרה ושחט בהמה אחרת עמה כו'זכרון דברים (תשנט) עמ' קסג
לא ע"ב49 שחט פרה ושחט בהמה אחרת עמה לדברי הכל פסולה וכו'לחמי תודה דף קסו ע"א
לא ע"ב רש"י - מטבילין בראשין בגל שנתלש היינו במאי דמחובר בקרקענחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סג אות כ
לא ע"ב רש"י ד"ה נגזור ראשון אטו כיפין - דתנן מטבילין כליםטהרת יו"ט חי"ט עמ' קמו
לא ע"ב רשב"א - סגי ברצון נותן המים להכשירפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה ק
לא ע"ב רשב"א ד"ה פירותגור אריה ויקרא פי"א הערה 214
לא ע"ב תוס' ד"ה גזירהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סג אות יא, יד
לא ע"ב תוס' ד"ה הואמי רביעית סי' קנח סעיף ז סק"ג סק"ד וסק"ח
לב ע"א01 נשחטה בהמה אחרת עמה לרבי נתן פרה פסולה בהמה כשרהמכשירי מצוה עמ' רלט
לב ע"א04 ושחט אותה אמר רחמנא ולא אותה וחבירתה וכו'זכור לדוד עמ' יג
לב ע"א04 לרבי נתן איצטריכא ליה וכו' ובמהרש"אמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ג דף ד ע"א
לב ע"א04 סד"א ושחט אותה אמר רחמנא ולא אותה וחבירתה וכו'מכשירי מצוה עמ' כד, רמ, רמז
לב ע"א05 אותה ולא אותה ואת חברתהכתר תורה (תשסז) עמ' צג
לב ע"א05 אותה ולא אותה וחברתהמנחת מרדכי עמ' רמח
לב ע"א13 מאי כדי שחיטה וכו' אמר רב כדי שחיטת בהמה אחרת וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 803, כרך ה עמ' 22 הערה ג
לב ע"א27 השוחט בסכין רעה אפי' כל היום כולו כשרהמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' יז
לב ע"א27 השוחט בסכין רעה אפי' כל היוםתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קז
לב ע"א27 השוחט בסכין רעה אפילו כל היום כולוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' נו
לב ע"א30 שהה במיעוט סימנים מהוחלקת אפרים - בהעלתך
לב ע"א30 שהה במיעוט סימנים, תיקוערבי נחל (תשסד) עמ' תתשסו
לב ע"א34 שחט את הוושט וכו' נבלה וכו'לקוטי שיחות ח"ז עמ' 69
לב ע"א34 שחט את הוושט ופסק את הגרגרת או פסק את הגרגרת ואח"כ שחט הוושטפרדס דבש פרק קכח
לב ע"א34 שחט את הוושט ופסק את הגרגרת וכו' והודה לו רבי עקיבאבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' נא
לב ע"א34 שחט את הוושט ופסק את הגרגרתנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ק אות טו
לב ע"א34 שחט את הושט וכו' ר' ישבב אומר וכו'דורות הראשונים כרך א עמ' 238, כרך ג עמ' 309, כרך ד עמ' 442
לב ע"א39 כלל א"ר ישבב וכו' כל שנפסלה בשחיטתה נבלה וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' פה
לב ע"א40 כל שנפסלה בשחיטתה נבילהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקכב
לב ע"א40 כל שנפסלה בשחיטתה נבלהשערי תשובה שער ג אות צו
לב ע"א42 והודה לו רבי עקיבאמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קפג
לב ע"א42 והודה לו רבי עקיכאמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קצ
לב ע"א42 והודה לו ר"ע וכו' ורמינהו וכו' דנבילה דמטמאה מחיים לא קתני וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תכה
לב ע"א רש"י ד"ה במיעוט סימניםמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף כב ע"א
לב ע"א רש"י ד"ה במיעוטגבורות אליהו יו"ד סי' ו אות ה
לב ע"א רש"י ד"ה לרבנןלהורות נתן במדבר עמ' לא
לב ע"א רש"י ד"ה קמ"למכשירי מצוה עמ' רמב
לב ע"א תוס' - נבילה חל גם על טריפהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' נו, קמא, ריח
לב ע"א תוס' ד"ה אבלמכשירי מצוה עמ' כד, רמז
לב ע"א תוס' ד"ה אבלגור אריה ויקרא פט"ז הערה 127
לב ע"א תוס' ד"ה ורמינהי - מאי טעמא נקט כל שאין כמוה חיהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רמג
לב ע"א תוס' ד"ה ורמינהי - מיירי לאחר שחיטה מדתני כל שאין כמוה חיהנטריקן (תשעד) עמ' ע
לב ע"א תוס' ד"ה ורמינהיטבעות זהב ח"א דף סד ע"ד
לב ע"א תוס' ד"ה ורמינהיהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כב פסוק ל
לב ע"ב01 נקובת הושט וכו' שחטה במקום חתךערבי נחל (תשסד) עמ' תתשסח
לב ע"ב01 נקובת הושט ששחטהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רפב
לב ע"ב01 פסוקת הגרגרתהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כב פסוק ל
לב ע"ב18 שחט שלא במקום חתךהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כב פסוק ל
לב ע"ב24 כמאן דמנחא בדיקולא דמיאעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קיט
לב ע"ב24 כמאן דמנחא בדיקולאולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקכט {בני מעיים}
לב ע"ב28 גופא אמר רשב"ל וכו' אמר רבא לא אמר וכו' א"ל רב אחא בר רב לרבינא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 389, 590
לב ע"ב34 מה לי בני מעיםנפש יוסף (תשעד) עמ' קמ {שניקבו לאחר שחיטת הקנה}
לב ע"ב רש"י ד"ה אבל בבני מעיים לאפנינים על התורה ומועדים עמ' צ
לב ע"ב רש"י ד"ה ומשנהבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' מח
לב ע"ב רש"י ד"ה ומשנהדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 2070
לב ע"ב תוס' - איירי למטה מבין הפרשות דלא מיטרף שם פסיקת החוט וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תכו
לב ע"ב תוס' - מה פריך ליחשב דרבי אלעזר ניטלה הירך וכו' הא הוא בכלל בהמה שנחתכה רגלי וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תכו
לג ע"א07 ש"מ מדר"ל מזמנין לישראל על בני מעיים ואין מזמנין גוי על בני מעייםגבעת פנחס (ביליצר) עמ' ד
לג ע"א07 ש"מ מדרשב"ל מזמנין ישראל על בני מעיים ואין מזמנין גוים על בני מעיים וכו'חמודי צבי ויקרא עמ' קפג
לג ע"א08 אין מזמנים גוי על בני מעייםנטריקן (תשעד) עמ' קעח
לג ע"א08 אין מזמנין גוי על בני מעיים מ"ט ישראל דבשחיטה תלי' מלתא וכו' מי איכא מידי וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' לג
לג ע"א08 אין מזמנין גוי על בני מעייםלחמי תודה דף קפד ע"ב, ר ע"ב
לג ע"א08 אין מזמנין גוי על בני מעייםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קמב
לג ע"א08 אין מזמנין גוי על בני מעלםערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רעא
לג ע"א08 אין מזמנין גוימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' כד
לג ע"א08 אין מזמנין גוי על בני מעיםחקל יצחק (תשסג) עמ' רמח, רמט
לג ע"א08 אין מזמנין נכרי על בני מעייםדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק נ פסוק טז
לג ע"א08 אין מזמנין נכרי על בני מעיים, ותוס'מאור מרדכי (איינשטטר) בראשית עמ' קצג {בהמה שנתנבלה, הריאה והבני מעיים אסורים משום אבר מן החי}
לג ע"א08 ואין מזמנים וכו'פרשת דרכים (תשסה) עמ' לב {מפרכסת אית בה משום אבר מן החי לראב"י}
לג ע"א08 ואין מזמנין גוי על בני מעייםשם אליעזר דף קכד ע"א
לג ע"א08 ואין מזמנין גוי על בני מעייםמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' קעא
לג ע"א08 ואין מזמנין גוים על בניי מעיים וכו' דבנחירה סגי להו ובמיתה תליא מילתא, הני כאבר מן החי דמודברי אמת (עהרנברג) עמ' קכז-קכח
לג ע"א08 ואין מזמנים וכו'בנין חיים (מייזליש) ח"א עמ' קעט {פלוגתת רב אחא בר יעקב ורבנן אי ב"נ שרי לאכול מפרכסת או לא}
לג ע"א08 מזמנים ישראל וכו'מהר"ם שיק בראשית עמ' קסג {בשר מפרכסת מותר לישראל}
לג ע"א08 מזמנים ישראל על בני מעיים ואין מזמנין גוי וכו'חמודי צבי בראשית עמ' צא, צד
לג ע"א08 מזמנים ישראל על בני מעיים ואין מזמנין נכרידרשות שמן רוקח עמ' תקא
לג ע"א08 מזמנים ישראל על בני מעייםפרפרת הפרשה פרשת שמות פרק א פסוק טו
לג ע"א08 מזמנים ישראל על בני מעים ואין מזמנים גוי על בני מעים וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' לד
לג ע"א08 מזמנין ישראל על בני מעיים ואין מזמנין גוי על בני מעייםדרושי מהרא"ץ בריסק עמ' קסא
לג ע"א08 מזמנין ישראל על בני מעיים ואין מזמנין גוי על בני מעייםאבן יהושע עמ' 32
לג ע"א08 מזמנין ישראל על בני מעיים ואין מזמנין גוי על בני מעייםבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' רפב
לג ע"א08 מזמנין ישראל על בני מעייםבנין שאול עמ' קנה
לג ע"א08 מזמנין ישראל על בני מעייםמועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' קסג, קסד
לג ע"א10 ישראל דבשחיטה תליא וכו' אישתרי להו, גוי דבנחירה וכו' ובמיתה תליא מילתא הני כאבר מן החי דמושארית עזריאל עמ' רנא
לג ע"א10 ישראל דבשחיטה תליא מילתא וכו' גוי וכו' כאבר מן החי דמודבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' יב
לג ע"א10 ישראל דבשחיטה תליא מילתא כיון דאיכא שחיטה מעלייתא אישתרי להו גוי דבנחירה סגי להו וכו' הני כאבר מן החי דמודרכי דוד (כליפה) יו"ד סי' ב
לג ע"א10 כיון דאיכא שחיטה מעלייתאברכת אבות עמ' שכה
לג ע"א10 ישראל דבשחיטה תליא מילתאיד דוד (אופנהיים) עמ' פג {מפרכסת כשירה לישראל ואסורה לגוי משום אבר מן החי; ריאה שהוציאה מן הבהמה בעודה מפרכסת}
לג ע"א10 ישראל דבשחיטה תליא מילתא וכו'משען המים דף ח ע"ד {מפרכסת לישראל דבשחוטה תליא מותרת}
לג ע"א10 ישראל דבשחיטה תליא מילתא וכו'בנין שאול עמ' קנב {מפרכסת לישראל שרי ולגוי אסור}
לג ע"א10 ישראל דבשחיטה תליא מילתא וכו', ותוס' ד"ה אחדמשען המים דף ט ע"א, יא ע"ב {מפרכסת לישראל שרי ולגוי אסור}
לג ע"א10 ישראל דבשחיטה תליא מילתא וכו'ברך משה חנוכה עמ' קט, קכז {מפרכסת מותר לישראל ואסור לב"נ משום אבר מן החי}
לג ע"א10 ישראל דבשחיטה תליא מילתא וכו'ברך משה בראשית עמ' רכו {מפרכסת מותר לישראל ולבן נח אסור משום אבר מן החי}
לג ע"א10 ישראל דבשחיטה תליא מילתא וכו'בנין דוד (מייזלש) בראשית - מקץ אות פט, ויגש אות לח {מפרכסת מותר רק לישראל ולא לבן נח}
לג ע"א10 ישראל דבשחיטה תליא מילתא וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' רכ {מפרכסת מותר רק לישראל ולא לבן נח}
לג ע"א10 ישראל דבשחיטה תליא מילתא וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' שב {מפרכסת מותר רק לישראל ולא לבן נח}
לג ע"א10 ישראל דבשחיטה תליא מילתא וכו'אגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק א {מפרכסת מותר רק לישראל ולא לבן נח}
לג ע"א10 ישראל דבשחיטה תליא מילתא וכו'אור אברהם בראשית עמ' רכג, רלא, רפב {מפרכסת מותר רק לישראל ולא לבן נח}
לג ע"א11 גוי דבנחירה סגי להו וכו'בנין שאול עמ' קנב {בן נח אסור במפרכסת, לכן בן פקועה אסור לב"נ}
לג ע"א11 גוי דבנחירה סגי להו וכו'ילקוט דברי חכמים בראשית סי' תשעא {בן נח אסור במפרכסת}
לג ע"א11 גוי דבנחירה סגי להו וכו'נפש יוסף (תשעד) עמ' קלו {בן נח אסור במפרכסת}
לג ע"א11 גוי דבנחירה סגי להו וכו'קול ברמ"א נשמע פרשת וישלח אות טז {בן נח אסור להם בן פקועה}
לג ע"א11 גוי דבנחירה סגי להו וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תנב {בן נח אסור במפרכסת}
לג ע"א11 גוי דבנחירה סגי להו וכו'דברי מנחם (היימליך) עמ' רא {בן נח אסור במפרכסת}
לג ע"א11 גוי דבנחירה סגי להו וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תצ {מפרכסת אסור לבני נח משום אבר מן החי}
לג ע"א11 גוי דבנחירה סגי להו וכו'כרם חמד (תשסו) עמ' יא {מפרכסת אסור לבני נח משום אבר מן החי}
לג ע"א11 גוי דבנחירה סגי להו וכו'אור אברהם ויקרא עמ' שמט {מפרכסת אסורה לבני נח}
לג ע"א11 גוי דבנחירה סגי להו וכו'ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' כג {מפרכסת לבני נח וכן לישראל קודם מתן תורה}
לג ע"א11 גוי דבנחירה סגי להו וכו'ערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רעט {מפרכסת לבני נח}
לג ע"א11 גוי דבנחירה סגי להו וכו' כאמה"ח דמישם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' מו
לג ע"א13 אמר רב פפא הוה יתיבנא קמיה דרב אחא בר יעקב וכו'מגילת סמנים עמ' טו
לג ע"א14 ובעי דאימא ליה מי איכא מידי דלישראל שרי ולגוי אסורמכשירי מצוה עמ' קסד
לג ע"א15 דלישראל שרי וגוי אסורפרשת דרכים (תשנב) עמ' טו
לג ע"א15 מי איכא מידיתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' יז, תמד
לג ע"א15 מי איכא מידי וכו' ולגוי אסורחקל יצחק (תשסג) עמ' קי
לג ע"א15 מי איכא מידי דלישראל שרי וכו'אמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רמח {ולכן לאחר מ"ת ניתר לב"נ בני מעיים}
לג ע"א15 מי איכא מידי דלישראל שרי וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' א, קנו, ח"ב עמ' קפט, רו, שדמ
לג ע"א15 מי איכא מידי דלישראל שרי ולגוי אסוראמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' ריז, שפז
לג ע"א15 מי איכא מידי דלישראל שרי ולגוי אסורדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 329
לג ע"א15 מי איכא מידי דלישראל שרי ולגוי אסורתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רלב {רב אחא בר יעקב לית ליה סברא זו, לשיטתו}
לג ע"א15 מי איכא מידי דלישראל שרי ולגוי אסור וכו' אחד ישראל וא' נכרי מותרין בוחמודי צבי במדבר-דברים עמ' רל
לג ע"א15 מי איכא מידי דלישראל שרי ולגוי אסורארשות החיים עמ' מז
לג ע"א15 מי איכא מידי דלישראל שרי ולגוי אסורבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 550
לג ע"א15 מי איכא מידי דלישראל שרי ולגוי אסורגור אריה בראשית פל"ז אות ט, שמות פכ"א הערה 460, 624, ויקרא פ"א הערה 387, דברים פכ"א הערה 57
לג ע"א15 מי איכא מידי דלישראל שרי ולגוי אסורזאת ליעקב בראשית עמ' תכ
לג ע"א15 מי איכא מידי דלישראל שרי ולגוי אסורחמודי צבי מועדים עמ' מו
לג ע"א15 מי איכא מידי דלישראל שרי ולגוי אסורלחמי תודה דף קפד ע"ב, קצט ע"א
לג ע"א15 מי איכא מידי דלישראל שרי ולגוי אסורמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' כב
לג ע"א15 מי איכא מידי דלישראל שרי ולגוי אסורמנחת יצחק על המועדים עמ' רצו
לג ע"א15 מי איכא מידי דלישראל שרי ולגוי אסורתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קמ-קמג(לז)
לג ע"א15 מי איכא מידי דלישראל שרי ולגוי אסורמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף קו ע"א
לג ע"א15 מי איכא מידי דלישראל שרימועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' קצג
לג ע"א15 מי איכא מידי דלישראל שרי ולגוי אסורערבי נחל (תשסד) עמ' תתשסה
לג ע"א15 מידי דלישראל שרי ולגוי אסורמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' יז
לג ע"א16 דאמינא הא טעמא קאמרתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' ב
לג ע"א18 חותך כזית בשר מבית השחיטה וכו'דברי יואל מועדים ח"ה עמ' קג {השבטים היו חותכים בשר מבית השחיטה בעודה מפרכסת}
לג ע"א18 חותך כזית בשר מבית השחיטהתיבת גמא (תשסז) עמ' כג
לג ע"א18 חותך כזית בשר וכו'עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קיט {בהמה טהורה ששחטה ישראל וחתכה בעודה מפרכסת}
לג ע"א20 וממתין לה עד שתצא נפשהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' א
לג ע"א24 הרוצה שיבריא חותך כזית בשר מבית שחיטתה וכו' ומניחו עד שתמותחמודי צבי מועדים עמ' י, נא, תס
לג ע"א24 הרוצה שיבריא חותך כזית בשר מבית שחיטתה וכו'חמודי צבי בראשית עמ' תמ
לג ע"א24 הרוצה שיבריא חותך כזית בשר מבית שחיטתה וכו' ומולחו יפה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' רלג
לג ע"א24 הרוצה שיבריא חותך כזית בשר מבית שחיטתה וכו' ומולחו יפה יפה וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' שכ
לג ע"א24 הרוצה שיבריא חותך כזית בשר מבית שחיטתה וכו' ומולחו יפה יפהעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תל
לג ע"א24 הרוצה שיבריא חותך כזית בשר מבית שחיטתהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' רפד {קודם שתצא נפשה}
לג ע"א24 הרוצה שיבריא חותך כזית בשר מבית שחיטתהברך משה בראשית עמ' רכז
לג ע"א24 הרוצה שיבריא חותך כזית בשר מבית שחיטתהברך משה חנוכה עמ' קכח
לג ע"א24 הרוצה שיבריא חותך כזית בשר מבית שחיטתה של בהמה וכו'מגילת סמנים עמ' קכא-קכב
לג ע"א24 הרוצה שיבריא חותך כזית בשרתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' ס
לג ע"א24 הרוצה שיבריא חותך כזית מבית שחיטתה וכו'חמודי צבי שמות עמ' לח
לג ע"א24 הרוצה שיבריא יחתוך וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קנב, ח"ב עמ' קפט
לג ע"א28 השוחט בהמה חיה ועוף ולא יצא מהן דם כשריםשמלת אליעזר ח"א עמ' תקיא
לג ע"א28 השוחט בהמה חיה ועוף ולא יצא מהן דם כשרים וכו'הר המוריה עמ' קפט
לג ע"א28 השוחט בהמה חיה ועוף ולא יצא מהן דם כשרים ונאכלין בידים מסואבות לפי שלא הוכשרו בדם ר"ש אומר הוכשרו בשחיטהסוד החשמל (פיש) ח"ד עמ' תקכ
לג ע"א28 השוחט וכו' ולא יצא מהן דםמי רביעית סי' קנח סעיף ד, סקי"א
לג ע"א33 ידים שניותמי רביעית סי' קנח סעיף ד סק"ז
לג ע"א35 חיה בקדשים מי איכאמשנת חיים בראשית עמ' קמד
לג ע"א41 דם שנשפך כמים מכשיר דם שאינו נשפך כמים אינו מכשירסוד החשמל (פיש) ח"ד עמ' תקכ
לג ע"א41 דם שנשפך כמים מכשיר דם שאינו נשפך כמים אינו מכשירוזרח השמש (בירנבוים) עמ' רסז
לג ע"א41 דם שנשפך כמים מכשיר דם שאינו נשפך כמים אינו מכשירוזרח השמש (בירנבוים) עמ' רסז {דם קדשים לא נחשב דם}
לג ע"א44 חיבת הקודש מכשרתןאמרות ה' השלם ח"א עמ' רפה
לג ע"א רש"י - אסור לאכול מבהמה שנשחטה כ"ז שמפרכסתגור אריה שמות פכ"א הערה 624
לג ע"א תוס' - אבר מן החי בב"נ אסור גם פחות מכשיעורחלקת אפרים - נח
לג ע"א תוס' - אבר מן החי מטמאים לא הותר לישראלתיבת גמא (תשסז) עמ' רלה
לג ע"א תוס' - אף בבן נח צריך שיעורולאשר אמר בראשית-שמות עמ' עב
לג ע"א תוס' - ב"נ חייב רק על כזיתאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות י
לג ע"א תוס' - הא דאבר מן החי אינו נוהג בטמאים ובב"ג נוהג, משום דבלא"ה אסור לישראל משום טומאהבנין אריאל ח"ב עמ' פא
לג ע"א תוס' ד"ה אחד - דבמידי דאסור בלא"ה לישראל לא שייך מי איכא מידי ע"שדרושים ואגדות חתם סופר עמ' יט
לג ע"א תוס' ד"ה אחד - אבמה"ח בטמאיםתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' רו
לג ע"א תוס' ד"ה אחד - איסור הריגת עוברין בישראלברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' ה
לג ע"א תוס' ד"ה אחד - בן נח בעינן נמי כזיתתיבת גמא (תשסז) עמ' כג, צג
לג ע"א תוס' ד"ה אחד - בן נח מצווה על העובריןנפש יוסף (תשעד) עמ' קמא
לג ע"א תוס' ד"ה אחד - הא איכא עוברים, דבן נח נהרג על העוברים וישראל אינו נהרגאדבר בם עמ' סז
לג ע"א תוס' ד"ה אחד - כשיש טעם לא אמרינן מי איכא מידיתיבת גמא (תשסז) עמ' כט, רלה
לג ע"א תוס' ד"ה אחד - לב"נ יש שיעור כזיתתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' י, רכז
לג ע"א תוס' ד"ה אחד - ליכא מידי במצוותתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' לא, ריד
לג ע"א תוס' ד"ה אחד - ליכא מידי לריש לקישתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' ו
לג ע"א תוס' ד"ה אחד - מ"מ אסירא ליה משום טמאברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' כג
לג ע"א תוס' ד"ה אחד - מחלוקת רבי יוחנן וריש לקיש ב'מי איכא מידי'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רכח-רלא {לשיטתייהו}
לג ע"א תוס' ד"ה אחד - מי איכא מידי דלישראל שרי ולגוי אסור, ואין להקשות מהא דאמר גוי ששבת חייב מיתה וכן העוסק בתורה וכו'דברי יונה ח"ב עמ' נד
לג ע"א תוס' ד"ה אחד - מי איכא מידי הוא מחלוקת ר"י ור"לתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רנח-רנט(ח)
לג ע"א תוס' ד"ה אחד - מצות שביתה לישראלהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' קעט
לג ע"א תוס' ד"ה אחד - סתם אכילה בכזיתתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שסז (קצח)
לג ע"א תוס' ד"ה אחד - פחות מכזית אינו נחשב אכילהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רסו (שיז)
לג ע"א תוס' ד"ה אחד - ר"ל לית ליה האי כללא מי איכא מידיתיבת גמא (תשסז) עמ' כא
לג ע"א תוס' ד"ה אחדאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' שיז
לג ע"א תוס' ד"ה אחדבנין שאול עמ' קלז
לג ע"א תוס' ד"ה אחדחמודי צבי בראשית עמ' סח, צד
לג ע"א תוס' ד"ה אחדחמודי צבי מועדים עמ' מז, תסא
לג ע"א תוס' ד"ה אחדמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' תקיד
לג ע"א תוס' ד"ה אחדשפתי שלמה בראשית עמ' קפ*
לג ע"א תוס' ד"ה אחדתורה אור (באנדי) עמ' שע
לג ע"א תוס' ד"ה אחדארשות החיים עמ' נ
לג ע"א תוס' ד"ה אחדברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' כה, ס
לג ע"א תוס' ד"ה אחדגור אריה שמות פכ"א הערה 461
לג ע"א תוס' ד"ה אחדדגלי יהודה דרוש א אות טז
לג ע"א תוס' ד"ה אחדדרושים ואגדות חתם סופר עמ' יט
לג ע"א תוס' ד"ה אחדדרשות הרז"ה עמ' קעז
לג ע"א תוס' ד"ה אחדודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קכג
לג ע"א תוס' ד"ה אחדחכמת התורה בראשית עמ' רפג
לג ע"א תוס' ד"ה אחדמכשירי מצוה עמ' קסה
לג ע"א תוס' ד"ה אחדפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קפה-קפז, ח"ב עמ' רפט
לג ע"א תוס' ד"ה אחדשפתי שלמה שמות עמ' רמא(יב)
לג ע"א תוס' ד"ה אחדתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תנט
לג ע"א תוס' ד"ה אחדתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קפא, קפז
לג ע"א תוס' ד"ה אחד, ורשב"א ד"ה אמינאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' ב, כט
לג ע"א ביאור למהר"ם שיף אות בתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' ג
לג ע"א מהר"ם שיףתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' ב, ל, נח
לג ע"א רש"ש תוס' ד"ה אחדתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' ב, ג, ל
לג ע"ב08 דקא ספי ליה חבריהפנים מסבירות עמ' קיג
לג ע"ב09 הכא בידים תחילותברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קנז
לג ע"ב16 הכניס ידיומי רביעית סי' קסד סעיף ב סקט"ז
לג ע"ב18 ביאה במקצת לא שמה ביאה, ותוס' ד"ה דכולילקוטי שיחות חי"ט עמ' 245
לג ע"ב18 ביאה במקצת לא שמה ביאהמשך חכמה ויקרא פ"יד פסוק יג
לג ע"ב18 ביאה במקצת לא שמה ביאהתורת מנחם חע"א עמ' 68
לג ע"ב25 וליהויין נמי שניות דהא שמעינן ליה לרבי עקיבא דאמר שני עושה שלישי בחולין וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ח אות ה
לג ע"ב32 חולין שנעשו על טה"קמי רביעית סי' קנח סעיף ז סק"ו
לג ע"ב34 אוכל אוכל ראשון נעשה ראשון וכו'שיח חן פ' צו דרוש ב
לג ע"ב רש"י ד"ה כל הטעוןמי רביעית סי' קנח סעיף ה סק"ד
לג ע"ב תוס' ד"ה דכו"עקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"ב עמ' קכו
לג ע"ב תוס' ד"ה ודלמא - אע"ג דנקט לשון דלמא וכו' לא גריס ודלמא בשום ספרברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קנו
לג ע"ב תוס' ד"ה והא נגיעה, ומהרש"אברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קנז
לג ע"ב רשב"א - אי כיסוי הדם הוי המשך השחיטהבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' רפד
לד ע"א אף אני לא אמרתי אלא בתרומהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קס
לד ע"א רש"י ד"ה לעולםאורן של חכמים עמ' קמ
לד ע"א רש"י ד"ה מפני - חיישינן שמא ישבה עליהן אשתו נדהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' קס
לד ע"ב תוס' ד"ה והשלישימאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף כח ע"א
לד ע"ב תוס' ד"ה והשלישיפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תקנה
לה ע"א רש"י ד"ה דליכא - היכי ספינן ליה מידי דפסיל לגופיה לתרומה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תפא ד"ה ונלע"ד
לה ע"א רש"י - כהנים אסורים מה"ת באכילת טומאהגנא דפלפלי עמ' קנד
לה ע"א רש"י ד"ה דליכאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תצג
לה ע"ב12 חולין שנעשו על טה"ק וכו'אש דת (תשמח) עמ' קסה
לה ע"ב17 אומר היה ר"ש שחיטתו מכשרת ולא דם וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שסג
לה ע"ב23 דם המת אינו מכשירמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' צא
לה ע"ב24 דם שחיטה מכשירעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רצט
לה ע"ב26 לישמעינן דם שחיטה וכל שכן דם המתשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות לט
לה ע"ב36 שחיטה נמי כתיב על הארץ תשפכנוערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' לה
לה ע"ב37 ההוא למישרי דם של פסולי המוקדשין בהנאהגור אריה דברים פי"ב הערה 119
לה ע"ב37 ההוא למישרי דם של פסולי המוקדשין בהנאה הוא דאתיא, ותוס' ד"ה למישרי - למישרי כל דם בהנאה וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' רנג
לה ע"ב37 ההוא למישרי דמן דפסולי המוקדשין בהנאהמשך חכמה דברים פ"יב פסוק טז
לה ע"ב תוס' ד"ה למישרי - הוי מצי למימר דאיצטריך קרא לדם בהמה דלא בעי כיסויגבעת פנחס (ביליצר) עמ' תיח
לה ע"ב תוס' ד"ה למישריחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שסג
לה ע"ב תוס' ד"ה למישרימאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף קז ע"א
לו ע"א03 ודם חללים ישתה פרט לדם קילוחפרדס מרדכי עמ' פו
לו ע"א03 ודם חללים ישתהעיוני רש"י במדבר עמ' תלד
לו ע"א04 דם שחיטה לענין הכשרברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' סא
לו ע"א08 בואו ונסמוך על דברי ר"שברכת שלמה חו"מ עמ' נה
לו ע"א13 ישנה לשחיטה מתחילה ועד סוףשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קפח
לו ע"א14 אינה לשחיטה אלא לבסוףשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' ג
לו ע"א21 ואין דבריו של אחד במקום שניםהר המוריה עמ' ריא
לו ע"א21 ואין דבריו של אחד במקום שניםמגילת סמנים עמ' טז
לו ע"א31 צריד של מנחות וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' כט
לו ע"א31 צריד של מנחות מונין בו ראשון ושני וכו' ותוס' שםמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף כב ע"ב
לו ע"א38 רשב"ל הכי קמיבעיא ליה חבת הקדש כאוכל הבא במים דמי או לא וכו'מגילת סמנים עמ' כו
לו ע"א תוס' ד"ה ודםגור אריה דברים פי"א הערה 23, פי"ב הערה 180
לו ע"א תוס' ד"ה כיפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קפה
לו ע"א תוס' ד"ה ס"דעיוני רש"י דברים ח"א עמ' ש
לו ע"א תוס' ד"ה ס"דערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' לה
לו ע"א תוס' ד"ה צריד - חיבת הקודש לא שייך רק בנתקדש בכלי שרת קדושת הגוףבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות א
לו ע"א תוס' ד"ה צריד - חיבת הקודש לא שייך רק כשנתקדש בכלי שרתבנין חיים (מייזליש) ח"א עמ' קסח
לו ע"א תוס' ד"ה צרידתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רלג
לו ע"א תוס' ד"ה צרידאבן ישראל (תשסז) עמ' קלח
לו ע"א תוס' ד"ה צרידאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' צה
לו ע"א תוס' ד"ה צרידפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' מט
לו ע"א ר"ן ד"ה תנא רבי ר"יגור אריה דברים פי"ב הערה 180
לו ע"ב02 מכל אוכל אשר יטמא - במתגור אריה ויקרא פי"א אות לא
לו ע"ב08 מתיב רב יוסף ר' שמעון וכו' א"ל אביי עשואוהו כהכשר מים וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 456
לו ע"ב23 מכלל דחיבת הקודש דאורייתא מנא לן וכו'פני יהושע (תשסא) עמ' עד
לו ע"ב39 והבשר לרבות עצים ולבונה וכו' חבת הקודש מכשראבנין אריאל ח"א עמ' קכא
לו ע"ב39 והבשר לרבות עצים ולבונה וכו' חיבת הקודש מכשרה להו וכו'חמודי צבי שמות עמ' שמ
לו ע"ב39 והבשר לרבות עצים ולבונהבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות לב {חיבת הקודש משוי אף עץ לאוכלא}
לו ע"ב39 לרבות עצים ולבונהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רצג
לו ע"ב41 חבת הקודש מכשרא להו ומשויא להו אוכלגור אריה דברים פי"ב הערה 106
לו ע"ב41 חיבת הקדש מכשרא להובאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתקל
לז ע"א02 או דילמא לא שנא תיקובנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות לא {חיבת הקודש אי מטמא אחרים הוא איבעיא דלא איפשטא}
לו ע"ב רש"י ד"ה של זבחיאחרית השנים עמ' צה*
לו ע"ב רש"י ד"ה שלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קפו
לו ע"ב תוס' ד"ה והבשרמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף כז ע"א-ע"ב, לד ע"א
לו ע"ב תוס' ד"ה ועדייןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רלג
לז ע"א03 השוחט את המסוכנת ר"ג אומר וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 807
לז ע"א03 מסוכנתתשבי (תשסה) עמ' קפג שורש סבן ב'
לז ע"א14 מסוכנת ממאי דשריאשארית מנחם (רובינשטיין) ח"ב עמ' ל
לז ע"א16 חיה אכולחקל יצחק (תשסג) עמ' שסו
לז ע"א21 דלמא היינו נבילה היינו מסוכנתגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רמא
לז ע"א25 ודלמא לעולם וכו' היינו נבילה היינו מסוכנת מחיים בעשה ולאחר מיתה בלאוגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רמב
לז ע"א27 אלא מדאמר רחמנא טרפה לא תאכל מכלל דמסוכנת שריאפאר יעקב ח"ב עמ' תשלא
לז ע"א29 השתא מסוכנת דלא מחסרא אסירא טריפה מיבעיאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קל (תמ) {פסול טריפה משום חסרון}
לז ע"א37 למאי הילכתא אמרה תורה יבוא איסור נבילה ויחול על איסור חלב וכו'חמודי צבי מועדים עמ' תנא
לז ע"א37 למאי הילכתא אמרה תורה יבוא איסור נבילה ויחול על איסור חלבחמודי צבי ויקרא עמ' יג, סב, קפה
לז ע"א38 יבא איסור נבלה ויחול על איסור חלבמנחת מרדכי עמ' רד
לז ע"א38 יבוא איסור נבלה ויחול על איסור חלבפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קפז
לז ע"א רש"י - אין איסור חל על איסורולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' נב
לז ע"א רש"י - אין איסור חל על איסוריבין שמועה (לעוו) עמ' שיז
לז ע"א רש"י - דלא תימא אין איסור חל על איסורגור אריה ויקרא פ"ז הערה 162
לז ע"א תוס' ד"ה ודלמאיבין שמועה (לעוו) עמ' שכו
לז ע"א תוס' ד"ה השתאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקלב
לז ע"א תוס' ד"ה ודלמא - אמאי לא אמר לעבור עליו בעשה ולא תעשהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רמב
לז ע"א תוס' ד"ה כימאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף כא ע"ב
לז ע"א תוס' ד"ה שאינהיבין שמועה (לעוו) עמ' שכה
לז ע"ב05 אלא מדכתב רחמנא נבלה מכלל דטרפה לאו היינו מסוכנתשם אליעזר דף נג ע"ג
לז ע"ב05 לאחר מיתה מיבעיאדברי שאול שמות עמ' רנג {נבלה גרוע מטריפה}
לז ע"ב06 מסוכנת לאו טריפה מקריולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' נה
לז ע"ב17 הנה נפשי לא מטומאה וגו' שלא אכלתי מבהמה שהורה בה חכם ולא אכלתי מבשר כוס-כוסמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יד פסקה ב עמ' קנא {דוגמה לפרישות בדינים}
לז ע"ב19 הנה נפשי וכו'פרפרת הפרשה פרשת כי-תצא פרק כג פסוק י {יחזקאל החמיר על עצמו}
לז ע"ב19 הנה נפשי לא מטומאה וכו' שלא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםהרופא לשבורי לב שמות עמ' שעו
לז ע"ב19 הנה נפשי לא מטומאה וכו' שלא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' עב
לז ע"ב19 הנה נפשי לא מטומאה וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף סז ע"א
לז ע"ב19 הנה נפשי לא מטומאה וכו' שלא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' עב
לז ע"ב19 הנה נפשי לא מטומאה שלא הרהרתי ביום וכו' ולא בא בפי בשר פגול שלא אכלתי מבהמה שהורה בה חכם וכו'דעת תורה בראשית עמ' רג
לז ע"ב19 הנה נפשי לא מטומאה שלא הרהרתי ביום וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שפח
לז ע"ב19 הנה נפשי לא מטומאה שלא הרהרתי ביום וכו'פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' נא
לז ע"ב19 הנה נפשי לא מטומאה שלא הרהרתי ביום לבא לידי טומאה בלילהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' שא ד"ה ויש
לז ע"ב19 נפשי לא מטומאה - שלא הרהרתי ביום לבא לידי טומאה בלילהס' חסידים סי' טו
לז ע"ב19 שלא הרהרתי ביום וכו'נר לצדיק במדבר עמ' קמא
לז ע"ב19 שלא הרהרתי ביום לבא לידי טומאה בלילהפרי צדיק וישב אות ז
לז ע"ב19 לא הרהרתי ביום לבא וכו'חומת אנך יחזקאל פרק ד
לז ע"ב19 לא הרהרתי ביום לבא לידי טומאה בלילהחומת אנך (תקסא) ח"ג דף קח ע"א
לז ע"ב19 לא הרהרתי ביום לבא לידי טומאה בלילהיושב אהלים (מנטרוז) עמ' קסח
לז ע"ב19 לא הרהרתי ביום לבא לידי טומאה בלילהמגדנות אליעזר עמ' קמב, קסח
לז ע"ב19 לא הרהרתי ביום לבא לידי טומאה בלילהפרי צדיק וישב אות ז, פ' זכור אות ז, צו אות ג, ר"ח אייר אות ב
לז ע"ב19 לא הרהרתי ביוםתשבי (תשסה) עמ' פד שורש הרהר
לז ע"ב19 לא הרהרתי וכו'זאת זכרון (תשנב) אות קנ {לא בא לו הרהור כלל}
לז ע"ב19 לא הרהרתי וכו'מרפא לנפש בראשית עמ' יח, פד {ניצול מהרהור עבירה}
לז ע"ב19 נפשי לא מטומאהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תלו
לז ע"ב19 שלא הרהרתי ביום לבא לידי טומאה בלילהאוצרות חיים - תשובה ותיקונים עמ' רסו
לז ע"ב19 שלא הרהרתי ביום לבא לידי טומאה בלילהדברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תרמז ע"ב
לז ע"ב19 שלא הרהרתי ביום לבא לידי טומאה בלילהעקדת יצחק (שלג) שער סא דף קעד ע"א
לז ע"ב19 שלא הרהרתי ביום לבא לידי טומאה בלילהערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' כד
לז ע"ב19 שלא הרהרתי ביום לבא לידי טומאה בלילהראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר ג
לז ע"ב19 שלא הרהרתי ביוםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' מה
לז ע"ב21 ונבילה וטריפה לא אכלתי שלא אכלתי בשר כוס כוס מעולםגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רלז
לז ע"ב21 ונבלה וטרפה לא אכלתי שלא אכלתי בשר כוס כוס מעולם ולא בא בפי בשר פגול שלא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםבני יששכר (תשעז) ח"ב עמ' קפ
לז ע"ב21 ונבלה וטרפה לא אכלתי וכו' כוס כוסחיל הצבא עמ' קיב
לז ע"ב21 ונבלה וטרפה לא אכלתי וכו'טוב טעם בראשית עמ' רא
לז ע"ב21 ונבלה וטרפה לא אכלתי מנעורי שלא אכלתי בשר כוס כוס מעולםפאר יעקב ח"ב עמ' תשלא
לז ע"ב21 נבלה וטרפה לא אכלתי מנעורי שלא אכלתי בשר כוס כוס מעולם וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' יט
לז ע"ב21 ונבילה וטריפה לא אכלתישערי חיים (רוטר) ח"ג סי' עח
לז ע"ב21 ונבלה וטרפה לא אכלתי וכו' שלא אכל מבהמה שהורה בה חכםדרשות אל עמי ח"ג דרוש יב
לז ע"ב21 שלא אכלתי בשר כוס כוסתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קמא (תפא)
לז ע"ב21 שלא אכלתי בשר כוס כוס מעולם וכו'מאמר הנפש השלם עמ' קצה
לז ע"ב21 שלא אכלתי בשר כוס כוס מעולם כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' רמד
לז ע"ב21 שלא אכלתי בשר כוס כוס מעולםאמרות ה' השלם ח"א עמ' תלה, ח"ה עמ' קפא
לז ע"ב21 שלא אכלתי בשר כוס כוס מעולםדגל מחנה יהודה עמ' ריב
לז ע"ב21 שלא אכלתי בשר כוס כוס מעולםכוזרי מאמר ג סי' מט
לז ע"ב21 שלא אכלתי בשר כוס כוס מעולםקול ששון (גולדברג) הקדמה
לז ע"ב22 בשר כוס כוסמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' ריב
לז ע"ב22 בשר כוס כוס, ורש"ימאור מרדכי (איינשטטר) בראשית עמ' טז
לז ע"ב22 ולא בא בפי בשר פגול וכו' שלא אכלתי מבהמה שלא הורמו מתנותיהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' רלח
לז ע"ב22 ולא בא בפי בשר פגול שלא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק מד
לז ע"ב22 ולא בא בפי בשר פיגולגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רלח
לז ע"ב22 ולא בא בפי בשר פיגולוצוה הכהן עמ' קנד-קנד
לז ע"ב22 כוס כוסרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' פח
לז ע"ב22 לא בא בפי בשר פיגולודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרא
לז ע"ב22 ולא בא בפי בשר פגול שלא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםרגשי יהודה הקדמה
לז ע"ב22 ולא בא בפי בשר פיגולשמלת אליעזר ח"א עמ' קמח
לז ע"ב22 ולא בא בפי בשר פיגולשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קפז
לז ע"ב23 לא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' סח
לז ע"ב23 לא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רצה
לז ע"ב23 לא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםבני יששכר (תשמג) ח"ב דף קלו ע"ג
לז ע"ב23 שלא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' נ
לז ע"ב23 שלא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קטז-קיז
לז ע"ב23 שלא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםשל"ה (תשנז) עשרה הלולים אות סו
לז ע"ב23 לא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שיב
לז ע"ב23 לא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםבני יששכר (תשעד) שבט-אדר עמ' עט
לז ע"ב23 לא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםדברי חיים (שארין) ח"א עמ' עו
לז ע"ב23 לא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםחמדת ימים - פסח, שבועות וסוכות עמ' 100
לז ע"ב23 לא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' סח
לז ע"ב23 לא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםתורת מנחם חמ"א עמ' 88
לז ע"ב23 לא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםזכות ישראל - עשר קדושות פרק ח אות מג
לז ע"ב23 לא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' קיא
לז ע"ב23 פיגול וכו' בהמה שהורה בה חכםחלקת אפרים - לך לך
לז ע"ב23 שלא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' צא
לז ע"ב23 שלא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' עח
לז ע"ב23 שלא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שעט
לז ע"ב23 שלא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםמסילת ישרים עמ' תפג
לז ע"ב23 שלא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםמרפא לשון עמ' קלא
לז ע"ב23 שלא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםשל"ה (תשנז) פרשת בראשית אות ל
לז ע"ב24 ולא אכלתי מבהמה שלא הורמו מתנותיהראשית חכמה (תשמד) - דרך ארץ, פתיחה אות ז
לז ע"ב24 לא אכלתי מבהמה שלא הורמו מתנותיהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' נב
לז ע"ב28 כל שמעמידין אותה ואינה עומדתמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ב אות קיד
לז ע"ב36 אשכחינהו שמואל לתלמידי דרב וכו' אמר להו איצטריכא לאבא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 485
לז ע"ב רש"י - חלב נבילה לא מטמאברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קסו
לז ע"ב רש"י ד"ה מכלל - אי אשמעינן טריפה משום דמיחסרהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קל (תמא) {פסול טריפה משום חסרון}
לז ע"ב תוס' - אין אדם ניצול מהרהורי עבירה אם לא גדול כיחזקאלפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' ע
לז ע"ב תוס' ד"ה ומה - מגו דחייל אהאי חייל נמי אאידךערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' עו
לז ע"ב תוס' ד"ה ומהשפתי שלמה בראשית עמ' קכא*
לז ע"ב תוס' ד"ה ומהיבין שמועה (לעוו) עמ' שכז
לז ע"ב תוס' ד"ה שלא - לרבי יוחנן דס"ל דהוי כאוכל טבלים מאי רבותיה דיחזקאלגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רלז
לז ע"ב תוס' ד"ה שלא - מאי רבותיה דיחזקאל והלא כל אדם נמיפרי צדיק ר"ח אייר אות ג
לז ע"ב תוס' ד"ה שלאאמרי יצחק (רוקובסקי) שמות-ויקרא עמ' נב הערה ז
לז ע"ב תוס' ד"ה שלאטהרת יו"ט חט"ז עמ' טו
לז ע"ב תוס' ד"ה שלאמשנת חיים דברים עמ' שפה
לח ע"א איצטריכא ליה לאבאפירושי ראשונים
לח ע"א היתה ידה כפופה ופשטתה וכו'תורת חיים עה"ת עמ' רצט {נבראה בזה הבהמה בטבע האדם, כדי שילמד ממנה מוסר ויזכור המיתה}
לח ע"א רש"י - אבא לשון חשיבותמצווה ועושה ח"ב עמ' קלז
לח ע"א רש"י ד"ה לאבאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קו
לח ע"א תוס' ד"ה אצטריך - שמואל היה קורא לרב בשם אבאאמרי נועם (מועדים) תשובה טו [מבן המחבר] {אע"פ שגם אביו של שמואל היה שמו אבא}
לח ע"א תוס' ד"ה אצטריךמגילת סמנים עמ' טז
לח ע"א תוס' ד"ה אצטריךשו"ת ר"י קצבי (תשעט) דרושי ר"ח אלפאנדארי דרוש ז
לח ע"א תוס' ד"ה אצטריךדברי שאול במדבר עמ' סח
לח ע"ב01 כלאים וכו' נדמה וכו' יתוםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קכג
לח ע"ב02 כי יולד פרט ליוצא דופןגור אריה ויקרא פ"א הערה 181
לח ע"ב02 כי יולד פרט ליוצא דופןיוסף לקח כרך א ח"א עמ' ערב, יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' צה
לח ע"ב02 כי יולד פרט ליוצא דופןלבושי יו"ט ח"ג עמ' קי
לח ע"ב02 כי יולד פרט ליוצא דופןמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף קטז ע"ב
לח ע"ב02 כי יולד פרט ליוצא דופןעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות קסו
לח ע"ב02 כי יולד פרט ליוצא דופןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רלה
לח ע"ב02 פרט ליוצא דופןמשנת חיים ויקרא עמ' שלא
לח ע"ב03 יתוםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קצא
לח ע"ב03 פרט ליתום וכו' זה פורש למיתה וזה פורש לחיים, ותוס' ד"ה אלאכסף נבחר (תשפ) עמ' קכז
לח ע"ב03 פרט ליתום וכו' זה פורש למיתה וזה פורש לחיים, ותוס' ד"ה אלאכסף נבחר (תשסג) עמ' צג
לח ע"ב03 תחת אמו פרט ליתוםאבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נב ע"א
לח ע"ב22 השוחט לגוימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רסה
לח ע"ב22 השוחט לגוי שחיטתו כשירה ר"א פוסל וכו' דכו"ע אית להו שבעלים מפגליןצמח צדקה עה"ת עמ' לו, רא
לח ע"ב22 השוחט לגוי שחיטתו כשרה ור"א פוסליד שלמה (עזרא) דף לט ע"ד
לח ע"ב22 השוחט לגויהלכה למשה (נסיר) ח"א סימן כח אות ו
לח ע"ב23 השוחט לגוי וכו' סתם מחשבת גוי לע"ז וכו' זה מחשב וזה עובדלחמי תודה דף קצט ע"א
לח ע"ב24 סתם מחשבת גוי לע"זמפניני הרב עמ' שפט
לח ע"ב31 אמר ראב"י שמעתי שהבעלים מפגלין וכו' ואתא ר"א למימר ילפי' חוץ מפניםאש דת (תשמח) עמ' קלח
לח ע"ב31 שמעתי שהבעלים מפגלין וכו'כרם חמד (תשסו) עמ' קלז
לח ע"ב38 זה מחשב וזה עובד לא אמרינןויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' רנד
לח ע"ב38 זה מחשב וזה עובד לא אמרינןמכשירי מצוה עמ' קיז
לח ע"ב38 זה מחשב וזה עובד לא אמרינןפנים מסבירות עמ' מב
לח ע"ב38 זה מחשב וזה עובדגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רמד
לח ע"ב38 זה מחשב וזה עובדלהורות נתן בראשית עמ' צד
לח ע"ב38 זה מחשב וזה עובדמועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' צו
לח ע"ב38 זה מחשב וזה עובדמשך חכמה בראשית פ"לא פסוק נד
לח ע"ב תוס' ד"ה אלא - חילוק בין מוות להריגה בחיי העוברגנא דפלפלי עמ' קצו
לט ע"א04 השוחט את הבהמה על מנת לזרוק דמה לעבודה כוכבים, ר' יוחנן אמר פסולה ריש לקיש אמר מותרת וכו'אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קכ
לט ע"א07 אי מחשבין מעבודה לעבודה, ותוס' ד"ה אלאמטה יששכר עמ' קח
לט ע"א תוס' ד"ה אלא - אי כשבעינן דיבור סגי אפי' במחשבהפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה ע
לט ע"א תוס' ד"ה אלאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ו אות ה
לט ע"א תוס' ד"ה אלאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כ אות ה, סי' נח אות א
לט ע"א תוס' ד"ה אלאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' יד
לט ע"א תוס' ד"ה חוץגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רמה
לט ע"א תוס' ד"ה ריש לקיש - על מנת לזרוק דמה לעבודה זרה ודאי לא מימלך כיון דעביד מעשהאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קכ
לט ע"א תוס' ד"ה ריש לקישעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תכז
לט ע"ב05 ולהקטיר חלבה לעבודת כוכבים הרי אלו זבחי מתיםעת האוכל עמ' 236 (סי' ו)
לט ע"ב06 שחטה ואח"כ חישב עליה זה היה מעשה בקיסרי וכו'בית אברהם (חנניה) עמ' יג
לט ע"ב06 שחטה ואח"כ חשבחלקת אפרים - בהעלתך
לט ע"ב12 הוכיח סופו על תחלתותהלה לדוד (והרמן) פרק לז פסוק לז הערה כב, פרק צ פסוק ט הערה ג
לט ע"ב30 הכותב נכסיו לאחריםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' טז {רמב"ן על הסכמה בסוף בחובה}
לט ע"ב35 זיכה ע"י אחרנפש הרב עמ' רמו {איך פועלת הסכמת המקבל בסוף}
לט ע"ב39 הנהו טייעי, רש"ידברי שאול בראשית עמ' תסז
לט ע"ב42 א"ל רב אחא בריה דרב אויא לרב אשי לר"א יהיב ליה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 584
לט ע"ב44 השוחט לשם הריםבאר בשדה (מובשוביץ) עמ' תפב
לט ע"ב44 השוחט לשם הרים לשם גבעות פסולה וכו' הרי אלו זבחי מתיםבנין אריאל ח"א עמ' רנט
לט ע"ב44 השוחט לשם הריםאוצר הכבוד
לט ע"ב44 השוחט לשם הרים שחיטתו פסולה וכו' פסולה אין זבחי מתים לא ומותרת בהנאהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רעד
לט ע"ב תוס' - מעוכב גט שחרוראות היא לעולם ח"ב דף צג ע"ד
מ ע"א01 שנים אוחזין בסכין ושוחטין אחד לשם אחד מכל אלו ואחד לשם דבר כשר שחיטתו פסולה וכו' פסולה אין זבחי מתים לא וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקנה
מ ע"א01 שנים אוחזיןויקהל משה (וייס) עמ' קכו הערה ו
מ ע"א04 השוחט וכו' לשום מיכאל השר הגדול, לשום שילשול קטן, ורש"יבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' עו
מ ע"א04 השוחט לשם הריםלישרים תהלה (תשסד) עמ' ס
מ ע"א04 השוחט לשם הרים לשם גבעות, ותוס' ד"ה האבן יאיר (מזרחי) דף קלא ע"א
מ ע"א06 לשם מיכאל השר הגדול הרי אלו זבחי מתיםחמודי צבי שמות עמ' שעג
מ ע"א06 לשום כוכבים ומזלות וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שלג
מ ע"א06 מיכאל השר הגדול ורש"יגור אריה במדבר פל"ה הערה 34 עמ' תקנו {כי מיכאל הוא חסד וחסד הוא גדול}
מ ע"א09 גדא דהרשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קנט
מ ע"א09 הא דאמר לגדא דהררנת יצחק שמואל עמ' צ
מ ע"א09 לגדא דהרהאיר ממזרח - אבות עמ' קפב
מ ע"א10 דומיא וכו' ורש"יבגדי חמודות שמות פרק ח פסוק כב
מ ע"א11 היתה בהמת חבירו רבוצה וכו' עשה בה מעשה אסרה, ותוס' ד"ה רבוצה - בהכי לא חשיב שלו ואינו קנוי לו אלא להתחייב באונסיןדברי אמת (עהרנברג) עמ' נו, נז
מ ע"א11 היתה בהמת חבירו רבוצה כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף קמז ע"ד
מ ע"א11 היתה בהמת חבירו רבוצה לפני עבודת כוכבים כיון ששחט בה סימן אחד אסרה וכו'אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' קב
מ ע"א11 רבוצהערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רעא
מ ע"א15 עשה בה וכו'מקראי קדש (תשנג) עמ' רצו {במעשה אדם אוסר דבר שאינו שלו}
מ ע"א15 עשה בה וכו'פרדס מרדכי עמ' תקמה {במעשה אדם אוסר דבר שאינו שלו}
מ ע"א16 איתיביה ר"נ לר"ה השוחט בשבת וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שנא
מ ע"א16 איתיביה ר"נ לר"ה השוחטדרכי איש (ארווץ) דף פ ע"א
מ ע"א16 השוחט חטאת בשבת בחוץ לע"ז חייב ג' חטאות - בחטאת העוףערבי נחל (תשסד) עמ' תתשנה
מ ע"א16 השוחט חטאת בשבת בחוץ לע"ז חייב ג' חטאות ותוס'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צט ע"ב, מהדו"ב ח"ב דף כב ע"א
מ ע"א16 השוחט חטאת בשבת בחוץ לע"ז חייב שלשה חטאותעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' לד
מ ע"א19 אשחוטי חוץ לא ליחייבמועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' רעז
מ ע"א רש"י ד"ה רבוצהמועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' סד
מ ע"א רש"י - לא מיבעי' עומדת דכשהגביה והרביצה קנאה בהגבהה ונעשית שלואהבת שלום (סופר) עמ' קמח
מ ע"א רש"י ד"ה דאמר ותוס' ד"ה האערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רעד
מ ע"א תוס' - אין עשה דקרבן יחיד דוחה ל"ת דשבתויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' שצא
מ ע"א תוס' ד"ה האברית שלום (תעח) דף לה ע"ד
מ ע"א תוס' ד"ה האברית שלום (תשסח) עמ' רכז
מ ע"א תוס' ד"ה האאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' לט, רנה
מ ע"א תוס' ד"ה האבגד אהרן מע' צ אות ב עמ' קי
מ ע"א תוס' ד"ה האמשנת חיים דברים עמ' קעו
מ ע"א תוס' ד"ה האנצח ישראל (הרטמן) עמ' שפז הערה 54
מ ע"א תוס' ד"ה חייב - חייב בחוץ על כל הפסולין שאם עלו לא ירדותפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קכד (קנ) {דדיעבד מיקרי ראוי}
מ ע"א תוס' ד"ה חייבדברי פנחס (דאוויד) ח"ב עמ' כז, רט
מ ע"א תוס' ד"ה חייבערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רפג
מ ע"א תוס' ד"ה חייבחמודי צבי במדבר-דברים עמ' רסט
מ ע"א תוס' ד"ה חייבתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קלא
מ ע"א תוס' ד"ה רבוצה - אין הגזלן קונה בהגבהה אלא להתחייב באונסיןאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויגש כא
מ ע"א תוס' ד"ה רבוצה - גזלן לאיסור תקרובת, ורש"יבנין אפרים עמ' רל
מ ע"א תוס' ד"ה רבוצה - המגביה חפץ חברו לא קנה לענק שיכול לאוסרונתיבי חיים עמ' רעב
מ ע"א תוס' ד"ה רבוצה - הקשו על רש"י איך קנאו בהגבההלחמי תודה דף רלב ע"ב
מ ע"א תוס' ד"ה רבוצהדברות חיים (תשעה) עמ' פד
מ ע"א תוס' ד"ה רבוצהחקל יצחק (תשסג) עמ' תקיב
מ ע"א תוס' ד"ה רבוצהמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף צח ע"ב
מ ע"ב01 הכא בחטאת העוף עסקינןחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' ח
מ ע"ב02 בחטאת העוףערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רע
מ ע"ב04 מעשה כל דהו וכו' מעשה רבהלקוטי שיחות חי"א עמ' 148
מ ע"ב05 באומר בגמר זביחה הוא עובדה וכו'טוב ירושלים שמות פל"ד פסוק טו
מ ע"ב07 הכא במאי עסקינן כגון שהיה חצי קנה פגום והוסיף עליו כלשהו וגמרו וכו'לחמי תודה דף רנד ע"א
מ ע"ב08 חצי קנה פגוםמועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' רעו
מ ע"ב08 חצי קנה פגוםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' פז
מ ע"ב17 נעץ סימן, רב נחמן ורב עמרם ורב יצחק אמרי וכו'מגילת סמנים עמ' קכ
מ ע"ב17 רב נחמן ורב עמרם ורב יצחק אמרי אין אדם אוסר דבר שאין שלורישומי דברים עמ' י
מ ע"ב18 אין אדם אוסר דבר שאינו שלובאר בשדה (מובשוביץ) עמ' תע
מ ע"ב18 אין אדם אוסר דבר שאינו שלו וכו'דברי אמת (עהרנברג) עמ' נו
מ ע"ב18 אין אדם אוסר דבר שאינו שלו וכו'אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' קב
מ ע"ב18 אין אדם אוסר דבר שאינו שלודברי יואל מועדים ח"ט עמ' טז
מ ע"ב18 אין אדם אוסר דבר שאינו שלומשך חכמה בראשית פ"כב פסוק ב
מ ע"ב18 אין אדם אוסר דבר שאינו שלושבח נעורים עמ' מו
מ ע"ב19 אין אדם אוסר דבר שאינו שלודברות חיים (תשעה) עמ' פט
מ ע"ב רש"י ד"ה מחתךערבי נחל (תשסט) דברים עמ' ערב, רעד
מ ע"ב תוס' ד"ה אי הכיערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רעג
מא ע"א01 אין אדם אוסר דבר שאינו שלוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רה
מא ע"א06 דאית לי' שותפות בגווי'עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רנז {אם יש שותפות לגוי אוסרה ע"י שעובדה כע"ז}
מא ע"א06 דאית לי' שותפות בגווי'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפט
מא ע"א06 דאית ליה שותפותבנין אריאל ח"א עמ' רלג* {כשיש לישראל שותפות יכול לאסור הכל}
מא ע"א07 המטמא והמדמע והמנסך בשוגג פטור במזיד חייבתורה אור (באנדי) עמ' שעה
מא ע"א08 מנסךפנים מסבירות עמ' שמט
מא ע"א09 כתנאי עובד כוכבים שניסך יינו של ישראל שלא בפני עבודת כוכבים אסרו, ר' יהודה בן בתירא ור' יהודה בן בבא מתירין אותו וכו'דברי אמת (עהרנברג) עמ' נו
מא ע"א11 ר' יהודה בן בתירא ור' יהודה בן בבאשערי שיש יהושע ח"א עמ' קג
מא ע"א14 לא כל הימך וכו'לחמי תודה דף קצט ע"א {גוי שניסך יינו של ישראל מותר מפני שאין אדם אוסר דבר שאינו שלו}
מא ע"א16 אפי' למ"ד אדם אוסר דבר שאינו שלו ה"מ כותי אבל ישראל לצעוריה קא מיכויןדברי אמת (עהרנברג) עמ' נו
מא ע"א17 ישראל לצעורה קא מכווןאבן פינה עמ' 19
מא ע"א18 לציעורי קמכווןדרשות הרז"ה עמ' תתנט
מא ע"א22 הכא נמי בישראל מומר וכו'הר המוריה עמ' רנב
מא ע"א23 א"ל רב אחא בריה דרבא לרב אשי התרו ביה וקבל וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 84
מא ע"א24 התרו בו וקבל עליו התראה מאי וכו'לחמי תודה דף רלב ע"א
מא ע"א25 התיר עצמו למיתה קאמרת אין לך מומר גדול מזהפחד יצחק - יום הכפורים מאמר יח
מא ע"א25 התיר עצמו למיתה קאמרת אין לך מומר גדול מזהרנת יצחק שמואל עמ' תמז
מא ע"א25 התיר עצמו למיתה קאמרת אין לך מומר גדול מזהאבן פינה עמ' 79
מא ע"א25 התיר עצמו למיתה קאמרת אין לך מומר גדול מזהמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' רו
מא ע"א26 אין שוחטין וכו' ולא לתוך כליםדברי אמת (עהרנברג) עמ' קכ
מא ע"א28 לתוך עוגה של מיםפירושי ראשונים
מא ע"א29 אין שוחטין לגומא כל עיקר אבל עושה וכו'דורות הראשונים תקופת המקרא עמ' 60
מא ע"א29 אין שוחטין לגומאגור אריה ויקרא פי"ט הערה 257
מא ע"א31 שלא יחקה את המיניםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' סט ד"ה ואמרתי
מא ע"א רש"י - משעה דאגביהחקל יצחק (תשסג) עמ' תקיב
מא ע"א רש"י ד"ה מאיגור אריה במדבר פט"ו הערה 104
מא ע"א רש"י ד"ה מאי - קבלת התראה שמתרין בופירושי ראשונים
מא ע"א רש"י ד"ה פטוראות היא לעולם ח"א דף ע ע"ד
מא ע"א רש"י ד"ה שניסךהעמק דבר דברים פ"לב פסוק לז-לח
מא ע"א תוס' ד"ה ובשוקדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' שכח
מא ע"א תוס' ד"ה ובשוקדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רא
מא ע"א תוס' ד"ה תא שמע - לענין שיעשה הסכין שאינו שלו משמשי עבודת כוכבים דאינו נעשה אלא בסימן שלםערבי נחל (תשסד) עמ' תתשסג
מא ע"א תוס' ד"ה תא שמעדברות חיים (תשעה) עמ' פג
מא ע"א תוס' ד"ה תא שמעערבי נחל (תשסט) דברים עמ' רעז
מא ע"ב04 לבבואה קא שחיטמסילות הנביאים שופטים עמ' ריד
מא ע"ב08 ובשוק לא יעשה כןטהרת יו"ט ח"י עמ' קמח
מא ע"ב13 שלא יחקה את המיניםנוקב מרגליות עמ' 402
מא ע"ב22 השוחט לשם עולה וכו'משנת חיים דברים עמ' רלד
מא ע"ב22 השוחט לשם עולה לשם פסח וכו' שחיטתו פסולה לשם חטאת לשם אשם וכו' כשרה זה הכלל דבר הנידר ונידב השוחט לשמו אסור וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקנה
מא ע"ב22 השוחט לשם עולה וכו' שחיטתו כשרהכוכבי אור (תשלד) עמ' מ
מא ע"ב23 לשם פסח וכו' שחיטתו פסולהפנים מסבירות עמ' שפה
מא ע"ב24 שנים שאחזו בסכין ואחד לשום וכו'להורות נתן במדבר עמ' מט
מא ע"ב24 שנים שאחזו בסכיןברכת אבות עמ' קנא
מא ע"ב25 אחד לשום אחד וכו'באר בשדה (מובשוביץ) עמ' תעט
מא ע"ב26 לשם אשם וכו' כשרהפנים יפות על תהלים עמ' קכא
מא ע"ב26 השוחט לשם חטאת וכו' שחיטתו כשרה ורש"ידרשות הצל"ח השלם עמ' שסח
מא ע"ב26 השוחט לשם חטאת וכו' שחיטתו כשרהדרשות אל עמי דרוש יט
מא ע"ב26 השוחט לשם חטאתאהבת ציון דרוש ב
מא ע"ב26 חטאתגור אריה ויקרא פי"ב הערה 68, במדבר פ"ו אות 26 {אינה באה בנדר ובנדבה}
מא ע"ב26 חטאת וכו' אשםגור אריה ויקרא פ"ז הערה 6 {אינן באין נדבה}
מא ע"ב26 לשם חטאתשבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' תיד
מא ע"ב27 דבר הנידר ונידב שחיטתו פסולהאור פני משה דף א ע"א
מא ע"ב29 הא מני ר"א היא דאמר מתנדב אדם אשם תלוי בכל יוםאמרי טל ליקוט מ
מא ע"ב29 מני ר"א כו' מתנדב אדם כו'משנת חיים ויקרא עמ' קמז
מא ע"ב30 מתנדב אדם אשם תלוי בכל יום, רש"יאור אברהם - תלמוד תורה עמ' קצ
מא ע"ב30 מתנדב אדם אשם תלוי בכל יום, רש"יאור אברהם על ספר המצוות עמ' תט
מא ע"ב34 השוחט לשם חטאת וכו' שחיטתו כשרה וכו' אר"י ל"ש אלא שאינו מחויב חטאתחמודי צבי ויקרא עמ' לט
מא ע"ב34 ל"ש אלא שאינו מחויב חטאתפרי חיים (קנולר) פרשת נצבים
מא ע"ב רש"י - ורבי שמעון מכשיר, דלא חייש למראית עיןגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רעז
מא ע"ב רש"י - חוטא בשוגג לא מחפה עליהברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' קמה
מא ע"ב רש"י - יש קול למי שיש לו זבח בביתו ותוס'צמח צדקה עה"ת עמ' מג
מא ע"ב רש"י - לשם עולה - טעם איסור שוחט לשם פסח משום דנראה כמקדיש בהמתו ושוחט קדשים בחוץבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקנה
מא ע"ב רש"י - מי שבא לידו דבר עבירה אינו מחפה עליה וכו'אהבת ציון (תשסד) דרוש ה עמ' סה
מא ע"ב רש"י - מי שבא לידו דבר עבירה אינו מחפה עליה וכו'יורה חכימא (תשעא) עמ' רעא
מא ע"ב רש"י - מי שבא לידו דבר עבירה בשוגג אינו מחפה עלי' כדי שיתבייש ומתכפר לואור ישראל (תרס) דף סט ע"ב
מא ע"ב רש"י - מי שבאה עבירה לידו בשוגגמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קא
מא ע"ב רש"י ד"ה לא שנו - מי שבא לידו דבר עבירה בשוגג אינו מחפה עליה כדי שיתבייש ומתכפר לומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קכח
מא ע"ב רש"י ד"ה לא שנו - מי שבא לידו דבר עבירה בשוגג אינו מחפה עליה כדי שיתבייש ויתכפר לומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קכד
מא ע"ב רש"י ד"ה לא שנו - מי שבא לידו עבירה בשוגג אינו מחפה עליה כדי שיתבייש ויתכפר לודרשות מהרא"ל (תשנט) סי' פג אות א, סי' קח אות ב
מא ע"ב רש"י ד"ה לא שנו אלא שאינו מחוייב חטאת - דלא אמרי אינשי השתא מפריש לה וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' תמח
מא ע"ב רש"י ד"ה לא שנו וכו' - דמי שבא לידו דבר עבירה וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' לח-לט
מא ע"ב רש"י ד"ה לית להותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נד
מב ע"א03 אלו טרפות בבהמה ורש"ידרך איש דף ב ע"ג
מב ע"א03 אלו טרפות בבהמה וכו' הריאה שניקבה או שחסרה ר"ש אומר עד שתינקב לבית הסמפונות וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' ה
מב ע"א03 אלו טרפות בבהמה נקובת הוושט ופסוקת הגרגרתעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תקנא
מב ע"א03 אלו טרפות בבהמה נקובת הוושט ופסוקת הגרגרת וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' תט
מב ע"א03 אלו טרפות וכו' ניקב קרום של מוח ניקב הלב לבית חללו וכו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו עמ' רצז, שלד
מב ע"א03 נקובת הוושטגור אריה ויקרא פ"א אות נט {כל שהוא}
מב ע"א03 נקובת הוושט וכו' ריאה שניקבהאור שרגא עמ' שסד {טעם שינוי הלשון - "ניקב" בא למעט ניטל, שכשר, וזה לא שייך בוושט וגרגרגת}
מב ע"א03 נקובת הוושט וכו' ריאה שניקבהבנין אפרים עמ' קמח {לא נקט "נקובת הריאה" כי מה שאוסר טריפה הוא המעשה שנעשה בה, ואילו נקובת הוושט היא נבילה}
מב ע"א03 נקובת הוושטברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קכח {רמז למפסיק מלימודו מעט}
מב ע"א03 נקובת הושט ופסוקת הגרגרתדרושים ואגדות חתם סופר עמ' מד
מב ע"א03 נקובת הושט וכו' כל שאין כמוה חיה, רש"י - נקב במשהוגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רמג
מב ע"א03 נקובת הושט, רש"יס' המאמרים (ריי"צ) תרפ"ז עמ' קפו {במשהו}
מב ע"א04 ניקב קרום של מוח ניקב הלב לבית חללושפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' קפה
מב ע"א04 ופסוקת הגרגרתגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רמד
מב ע"א04 ניקב קרום של מוחערבי נחל (תשסד) עמ' דש
מב ע"א04 ניקב קרום של מוחערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רפח
מב ע"א04 ניקב קרום של מוחתולדות ישראל עמ' פה
מב ע"א05 ניקב הלב לבית חללובאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' צט
מב ע"א05 ניקב הלב לבית חללוגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רמד
מב ע"א06 ונפסק החוטתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תכו
מב ע"א06 ניטל הכבד ולא נשתייר הימנו כלוםשם אליעזר דף נב ע"א
מב ע"א06 נפסק החוטאור הישר בראשית דף מט ע"א
מב ע"א07 הריאה שניקבה או שחסרהשמלת אליעזר ח"א עמ' תקיא
מב ע"א07 הריאה שניקבה ניקבו הדקיןאמרי פנחס השלם - שער תורת האדם סי' קפב
מב ע"א07 הריאה שנקבהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רמה
מב ע"א07 הריאה שניקבהדרשות הרז"ה עמ' שיח
מב ע"א07 ר"ש אומר עד שתינקב לבית הסימפונותדובר שלום (תשסג) אות כט
מב ע"א07 ר"ש אומר עד שתנקוב לבית הסמפונותקול ששון (גולדברג) אות כה
מב ע"א07 ריאה שניקבה ר' שמעון אומר עד שתינקב לבית הסימפונותמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' נג
מב ע"א08 בית הסמפונותשלטי הגבורים (תשע) עמ' נח {רס"ג דניאל פ"ג פסוק ה - ע"ש זה נקרא כלי נגינה סימפוניה}
מב ע"א09 ניקבה המרהאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תלד
מב ע"א13 נשתברו רוב הצלעותערבי נחל (תשסד) עמ' דש
מב ע"א14 דרוסת זאב בדקהיפה ענף על מדרש קהלת פרק ג פסוק טו סי' ב ד"ה מפני ארי
מב ע"א16 דרוסת הגסערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 423
מב ע"א16 זה הכלל כל שאין כמוה חיה טריפהשמלת אליעזר ח"א עמ' שב
מב ע"א16 זה הכלל כל שאין כמוה חיה טרפהברית שלום (תעח) דף סח ע"ד
מב ע"א16 זה הכלל כל שאין כמוה חיה טרפהברית שלום (תשסח) עמ' תלט
מב ע"א16 זה הכלל כל שאין כמוה חיה טרפההעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כב פסוק ל
מב ע"א16 זה הכלל כל שאין כמוה חיה טרפהשמלת אליעזר ח"א עמ' שח
מב ע"א16 זה הכלל כל שאין כמוה חיהנתיבי חיים עמ' ערה
מב ע"א16 כל שאין כמוה חיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עו אות ה
מב ע"א16 כל שאין כמוה חיה טריפהאש דת (אסאד) עמ' שיז-שיח
מב ע"א16 כל שאין כמוה חיה טריפהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' פד, תקלד, תקלה
מב ע"א16 כל שאין כמוה חיה טריפהנטריקן (תשעד) עמ' ע
מב ע"א16 כל שאין כמוה חיה טריפהערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רסז
מב ע"א16 כל שאין כמוה חיה טרפהברכת אברהם (תשנד) עמ' עב
מב ע"א16 כל שאין כמוהו חיהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קלא {אך שחי בנס לא חשיב חי}
מב ע"א17 אמר ר' שמעון בן לקיש וכו'שמלת אליעזר ח"א עמ' שט
מב ע"א18 רמז לטריפה מן התורה מנין וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' קנג
מב ע"א18 רמז לטריפה מה"ת מנין וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רמד
מב ע"א18 רמז לטריפה מן התורה מנין וכו' אלא רמז לטריפה שאינו חיה מן התורה מניןחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קעג
מב ע"א18 רמז לטריפה מה"ת מנין וכו' אלא רמז טריפה וכו' מכלל דטריפה אינה חי'חמודי צבי ויקרא עמ' סב
מב ע"א18 רמז לטריפה מהתורה מניןדברי אליעזר (וייזר) ח"א עמ' קצב ד"ה וכענין זה
מב ע"א18 רמז לטרפה מן התורה מניןהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר צט
מב ע"א18 רמז לטרפההכתב והקבלה שמות פכ"ב פסוק ל
מב ע"א19 אלא רמז לטריפה שאינה חיה מן התורה מנין וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' קנג
מב ע"א19 רמז לטריפה שאינה חיה מן התורהשמלת אליעזר ח"א עמ' יז, קה
מב ע"א19 רמז לטריפה שאינה חיהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' ע*
מב ע"א20 טריפה אינה חיהכתב אמת ח"א עמ' לא
מב ע"א20 טריפה אינה חיהשיחת מלאכי השרת עמ' 12 {י"ב חודש}
מב ע"א20 טריפה אינה חיהאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' שיב
מב ע"א20 טריפה אינה חיהבת עין (תשסז) עמ' קב
מב ע"א20 טריפה אינה חיהנחלת יעקב (פרידרמן) עמ' נח
מב ע"א20 טריפה אינה חיהפחד דוד ח"ב עמ' תכא
מב ע"א20 טריפה אינה חיהקול יהודה (טאראב) דרוש ד לתשובה (מתחיל מדף כד)
מב ע"א20 טריפה אינה חיהשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ר ס"ק ד
מב ע"א20 טריפה אינה חיהשם אליעזר דף נד ע"ב
מב ע"א20 טריפה אינה חיהשם יחזקאל עמ' רנא
מב ע"א20 טריפה אינה חיהס' חסידים סי' תק
מב ע"א20 טריפה אינה חיהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קכט {טעם דאפילו חיה י"ב חודש טריפה}
מב ע"א20 טריפה אינה חיה וכו' חיההעמק דבר שמות פ"כב פסוק ל
מב ע"א20 טרפה אינה חיה מנ"ל דכתיב וזאת החיה וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף מח ע"א
מב ע"א20 טרפה אינה חיהראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יז אות מב
מב ע"א20 טרפה אינה חיה וכו' חיהשמלת אליעזר ח"א עמ' קו
מב ע"א22 דכתיב זאת החי'ויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' תרצה
מב ע"א22 מנ"ל דכתיב וזאת החיהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' תא
מב ע"א23 וזאת החי' אשר תאכלו חי' אכול שאינה חי' לא תאכלעצי חיים (תשע) על התורה עמ' רז, תיט
מב ע"א23 ושאינו חיה לא תאכלהעמק דבר ויקרא פ"יא פסוק ב
מב ע"א23 זאת החיה אשר תאכלוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רנח
מב ע"א23 חיה אכולברך משה במדבר עמ' קפח
מב ע"א23 חיה אכול שאינה חיה לא תאכלולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' ריט
מב ע"א23 חיה אכול שאינה חיה לא תיכולנחלי צבי על אגדות ח"ד עמ' יב
מב ע"א23 חיה אכול שאינה חיה לא תיכולנחלי צבי על התורה עמ' תו {ומכאן דטריפה אסורה}
מב ע"א23 שאינה חיה לא תיכול מכלל דטריפה אינה חיהיבין שמועה (לעוו) עמ' שכה
מב ע"א23 שאינה חיה לא תיכול מכלל דטריפה אינה חיהנתיבי חיים עמ' רעג
מב ע"א24 למ"ד טריפה חיה מנ"לגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קס
מב ע"א30 זאת החיה אשר תאכלו מלמד שתפס הקב"ה מכל מין ומין והראה לו למשה ואמר לו זאת אכול וזאת לא תיכולפניני יחזקאל עמ' תצט
מב ע"א30 זאת החיה אשר תאכלו מלמד שתפס הקב"ה מכל מין ומין וכו'כתנות אור עמ' תיא
מב ע"א30 זאת החיה אשר תאכלו מלמד שתפס הקב"ה מכל מין ומין והראה לו למשהשמלת אליעזר ח"א עמ' תכא, תכז, תכט
מב ע"א30 זאת החיה אשר תאכלו מלמד שתפס הקב"ה מכל מין ומין והראה לו למשה ואמר לו זאת אכול וזאת לא תיכולבצור ירום ח"ד עמ' קכ
מב ע"א30 מלמד שתפס הקב"ה מכל מין ומין והראה לו למשהחכמת התורה שמיני עמ' תיט
מב ע"א30 זאת החיה אשר תאכלו מלמד שתפס הקב"ה מכל מין ומין והראה לו למשה ואמר לו זאת אכול וזאת לא תיכולעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות תמט
מב ע"א30 זאת החיה אשר תאכלו מלמד שתפס הקב"ה מכל מין ומין והראה לו למשה ואמר לו זאת אכול וזאת לא תיכוללהורות נתן ויקרא עמ' קיב
מב ע"א30 זאת החיה אשר תאכלו מלמד שתפס הקב"ה מכל מין ומין והראה לו למשה וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' יד, יז
מב ע"א30 זאת החיה אשר תאכלו מלמד שתפס הקב"ה מכל מין ומין והראה לו למשהפני מנחם תזריע-מצורע עמ' קיג
מב ע"א30 זאת החיה אשר תאכלו מלמד שתפס הקב"ה מכל מין ומין והראה לו למשהנחלה לישראל (תשעא) עמ' נח, קי
מב ע"א30 זאת החיה וכו' מלמד שתפס הקב"ה מכל מין ומין והראה לו למשה ואמר לו זאת אכול וזאת לא תיכולאוצרות חיים - תיקון סעודה עמ' פו
מב ע"א30 זאת החיה אשר תאכלו מלמד שתפס הקב"ה מכל מין ומין והראה לו למשה ואמר לו זאת אכולדברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קעא
מב ע"א30 מלמד שתפס הקב"ה ותוס'זבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' קכה
מב ע"א30 מלמד שתפס הקב"ה מכל מין ומין והראה לו למשהבתורתו יהגה ח"א עמ' קא
מב ע"א30 מלמד שתפס הקב"ה מכל מין ומין והראה לו למשהאמרי נועם (זהורי) פתיחה עמ' ח
מב ע"א30 מלמד שתפס הקב"ה מכל מין ומין והראה לו למשה וכו'ברית שלום (תעח) דף צח ע"ד
מב ע"א30 מלמד שתפס הקב"ה מכל מין ומין והראה לו למשה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תרלב
מב ע"א30 מלמד שתפס הקב"ה מכל מין ומין והראה לו למשה ואמר לו זאת אכול וזאת לאאלומת יוסף דף לז ע"ב
מב ע"א30 מלמד שתפס הקב"ה מכל מין ומין והראה לו למשה וכו'דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת שמיני דף ו ע"ג; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה טו דף צב ע"ב
מב ע"א30 תפס הקב"ה מכל מין ומין והראה לו למשהשמלת אליעזר ח"א עמ' קנד
מב ע"א30 תפס הקב"ה מכל מין ומין והראה לו למשה וא"ל את זה תאכלו וכו'טוב טעם במדבר עמ' לו
מב ע"א31 תפס הקב"ה מכל מין ומין והראה לו למשהחכמת התורה שמיני עמ' תלא
מב ע"א35 בין החיה הנאכלת ובין החיה אשר לא תאכלשמלת אליעזר ח"א עמ' שפג
מב ע"א35 בין החיה הנאכלתמנחת ישראל עמ' קיד {במדרש פירשו "בין טמא לטהור" - בין נשחט חצי קנה לנשחט רובו, כי הפרש בין "טמא" ל"טהור" בגימטריא הוא קס"ד, כגימטריא של "קהנה"}
מב ע"א35 בין חי' הנאכלת וגו' אלו י"ח טריפותברית שלום (תעח) דף סט ע"ב
מב ע"א35 בין חי' הנאכלת וגו' אלו י"ח טריפותברית שלום (תשסח) עמ' תמב
מב ע"א36 אלו י"ח טריפות שנאמרו למשה מסיניכתב סופר אגדות כאן
מב ע"א36 אלו שמונה עשרה טרפות שנאמרו למשה מסינישמלת אליעזר ח"א עמ' פג
מב ע"א36 אשר לא תאכל אלו שמונה עשרה טרפותגליא מסכת (תשפד) עמ' תכו
מב ע"א37 י"ח טרפותס' חסידים סי' קנח
מב ע"א37 י"ח טריפותתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תכה, תרמב
מב ע"א38 והא איכא בסגר ושב שמעתתא וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 874
מב ע"א38 ותו ליכא והא איכא בסגר ושב שמעתתא וכו'מגילת סמנים עמ' קכא
מב ע"א רש"י ד"ה כל שאין שלקתה מכה וכו' שאין בהמה לקוי' כמותה ראויה לחיותנטריקן (תשעד) עמ' עא
מב ע"א תוס' - אלא שתמה (משה) על הדבר וכו'תורת מנחם ח"ב עמ' 267, חי"ט עמ' 120
מב ע"א תוס' - אלא שתמה על הדבר מה יוכל אדם ליתן כופר נפשותורת מנחם חכ"ז עמ' 386
מב ע"א תוס' - זאת החי' והא דלא חשיב בהני ג' דברים שנתקשה משה וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' תב
מב ע"א תוס' - מנו רק דברים שמשה התקשה בהםנתיבות שמואל דרוש מד דף צז ע"א
מב ע"א תוס' - מפני מה לא חשיב בהקומץ רבה מחצית השקלעטרת יהושע ויקרא עמ' יב
מב ע"א תוס' - משה נתקשה במחצית השקלאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קסא
מב ע"א תוס' - נתקשה משה במחצית השקלולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקכד
מב ע"א תוס' - שתמה על הדבר מה יוכל אדם ליתן כופר נפשותורת מנחם חנ"ה עמ' 268
מב ע"א תוס' - תמה על הדבר מה יוכל אדם ליתן כופר נפשותורת מנחם חע"א עמ' 199
מב ע"א תוס' ד"ה דרוסת - דרוסה אינה טריפה משום שסופו ליגקב אלא משוס ששורף ומחלחלנתיבי חיים עמ' רעב, רעו
מב ע"א תוס' ד"ה דרוסת - מדרס הגס ונץ אפרוחים קרוציםפני מנחם כי תצא עמ' קלה
מב ע"א תוס' ד"ה דרוסת (הב') - לא משום דסופו לינקבלקוטי שיחות חכ"ז עמ' 309
מב ע"א תוס' ד"ה דרוסתבנין אפרים עמ' קמט
מב ע"א תוס' ד"ה ואםלקחת מוסר ח"ב עמ' קח, נחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' לח
מב ע"א תוס' ד"ה זאת - ולא חשיב נמי הא דאמר במדרש כמין מטבע של אשנחלה לישראל (תשעא) עמ' נח
מב ע"א תוס' ד"ה זאת - ושמא לא חשיב כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש לג דף עא ע"ב
מב ע"א תוס' ד"ה זאת - כמין מטבע של אש הראהברית שלום (תעח) דף נד ע"ג, נז ע"ב
מב ע"א תוס' ד"ה זאת - כמין מטבע של אש הראהברית שלום (תשסח) עמ' שסה
מב ע"א תוס' ד"ה זאת - ל"ל חשיב השקלים בהדי שלשה דברים שנתקשה מרע"המנחת יואל עמ' קעט
מב ע"א תוס' ד"ה זאת - מה יוכל אדם ליתן כופר נפשורשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קלז סכ"ז
מב ע"א תוס' ד"ה זאת - מטבע אש וכו' לא נתקשה וכו' שתמה וכו' מה יוכל אדם ליתןלקוטי שיחות ח"א עמ' 178, ח"ג עמ' 923, חט"ז עמ' 383, חכ"ו עמ' 229
מב ע"א תוס' ד"ה זאת - משה תמה על שיוכל אדם ליתן כופר נפשוברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' י
מב ע"א תוס' ד"ה זאת - על ג' דברים נתקשה משה רבינו וכו' אמר לפניו רבש"ע וכי יוכל אדם לתת כופר נפשובן אברהם (תשעד) עמ' קעח
מב ע"א תוס' ד"ה זאת - שתמה על הדבר מה יוכל אדם ליתן כופר נפשו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' י ד"ה אם, עמ' כא ד"ה זה
מב ע"א תוס' ד"ה זאת - שתמה על הדבר מה יוכל אדם ליתן כופר נפשושם יחזקאל עמ' תקנז
מב ע"א תוס' ד"ה זאתדרושים ואגדות חתם סופר עמ' צא
מב ע"א תוס' ד"ה זאתלקוטי שיחות ח"א עמ' 178
מב ע"א תוס' ד"ה זאתעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' שעג
מב ע"א תוס' ד"ה זאתשפתי שלמה שמות (תשסט) עמ' ריט
מב ע"א תוס' ד"ה זאתדרשות מהר"ם חביב עמ' קעז
מב ע"א תוס' ד"ה זאתלקחת מוסר ח"א עמ' שנ
מב ע"א תוס' ד"ה זאתפנינים על התורה ומועדים עמ' רח
מב ע"א תוס' ד"ה זאתשפתי שלמה שמות עמ' תרב(כד)
מב ע"א תוס' ד"ה זאתפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרפג
מב ע"א רמב"ן - מדוע לא עשו ניסוי לברר אם טריפה חיהנפש הרב עמ' יז {ראיה שחכמי ישראל מתעסקים בעבודה בידיים, שלא כפילוסופים היוונים שעסקו רק במופשטות}
מב ע"א חי' חת"סאמרי יצחק (רוקובסקי) במדבר-דברים עמ' תלו הערה ג
מב ע"ב05 יכולה ליכוות ולחיותעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' רנד
מב ע"ב17 שב שמעתתאמנחת קנאות עמ' נו
מב ע"ב18 בוקא דאטמא דשף מדוכתיהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' שע, תקפג
מב ע"ב18 דשף מדוכתיהאור תורה השלם (מזריטש) סי' תצז
מב ע"ב18 דשף מדוכתיהביאור הגר"א על משלי פרק ז פסוק ט
מב ע"ב18 דשף מדוכתיהמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' רכ, אור תורה סי' תצז
מב ע"ב20 לקתה בכוליא טרפהברית שלום (תעח) דף מז ע"ב
מב ע"ב20 לקתה בכוליא טרפהברית שלום (תשסח) עמ' ש
מב ע"ב רש"י - כעלי זה התחוב בחור המכתשתנוקב מרגליות עמ' 62
מב ע"ב תוס' ד"ה ואמרברית שלום (תעח) דף נז ע"ב, קלח ע"ג
מב ע"ב תוס' ד"ה ואמרברית שלום (תשסח) עמ' שצח, שסה
מב ע"ב תוס' ד"ה ואמרפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קצב
מב ע"ב תוס' ד"ה ואמרפתח עינים (ויינברגר) עמ' רה
מג ע"א01 אמר עולא ח' מיני טריפותהעמק דבר שמות פ"כב פסוק ל
מג ע"א02 ח' מיני טרפות נאמרו לו למשה בסיניאמרי נועם (זהורי) פתיחה עמ' ח
מג ע"א02 ח' מיני טרפות נאמרו לו למשה בסיניבצור ירום ח"ג עמ' רל
מג ע"א02 מיני טריפות וכו' לאפוקי לקותא דרכיש בר פפאמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף מח ע"א
מג ע"א02 שמונה מיני טריפות נאמרו למשה מסינישמלת אליעזר ח"א עמ' קסג
מג ע"א04 לאפוקי לקותא דרב"פשני המאורות (ריינס) ח"א עמ' 16
מג ע"א04 לאפוקי לקותא דרכישנתיבי חיים עמ' רעו
מג ע"א05 ח' טריפות יש בנקובה אם תאמר ט' מרה וכו'חיי נפש ח"ד עמ' רכ
מג ע"א08 ניקבה המרה ה"ז טרפה וכו' אין מזכירין מעשה ניסיםעקבי אבירים (תשסה) עמ' קפה
מג ע"א09 הלכות חבר כזית מרה וקורקבן סימן, א"ר יצחק בר' יוסף א"ר יוחנן וכו'מגילת סמנים עמ' קכא
מג ע"א14 אין מזכירין מעשה ניסיםשבות יעקב (אבולפיה) עמ' סד {אדם טריפה אינו חי יותר מי"ב חודש}
מג ע"א14 אין מזכירין מעשה ניסיםדברי יואל פ' בראשית דף קב ע"א
מג ע"א14 אין מזכירין מעשה ניסיםרנת יצחק משלי עמ' קפו
מג ע"א14 אין מזכירין מעשה נסיםבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1150
מג ע"א14 אין מזכירין מעשה נסיםבאר שרים פרשת ויגש דרוש ה אות ב
מג ע"א14 אין מזכירין מעשה נסיםדברי יואל מועדים ח"ב קמה ע"ב, קעב ע"א
מג ע"א14 אין מזכירין מעשה נסיםויואל משה מאמר א סי' מו עמ' סא
מג ע"א14 אין מזכירין מעשה נסיםעל הגאולה ועל התמורה הקדמה עמ' יד, סי' כ עמ' נב
מג ע"א14 אין מזכירין מעשה נסיםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קלא (תמב) {אימתי חוששין למעשה נסים}
מג ע"א15 מעשה נסיםדברי יואל מועדים ח"ח עמ' שד {מה שנשאר איוב בחיים היה מעשה נסים, לפי שהיה בו מכה של חלל שאי אפשר לחיות עוד}
מג ע"א17 ניסא שאני דכתיב את נפשו שמורדברי יואל מועדים ח"ד דף שעז ע"ב
מג ע"א20 והאמ' רבב"חאהל ישרים (בונאן) דף ט ע"ג
מג ע"א20 והאמר רבב"ח אר"י, מסורת הש"סמועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' נב
מג ע"א21 אמר רבי יוחנן הלכה כסתם משנהזכור לדוד עמ' נד*
מג ע"א23 אמוראי נינהו ואליבא דרבי יוחנןשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תנ
מג ע"א30 שני עורות יש לו לושט חיצון אדום ופנימי לבןשמלת אליעזר ח"ב עמ' רמט
מג ע"א30 שני עורות יש לו לושט חיצון אדום ופנימי לבןראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ו אות ג, קדושה פרק טו אות צה
מג ע"א30 שני עורות יש לו לושטצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תרמט
מג ע"א31 למה לי למימרחיי שלמה עמ' רנב {כי חז"ל לא סבלו דיבור בלי תועלת מעשית}
מג ע"א35 בוושט כשר בקורקבן פסול וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קה
מג ע"א42 קרום שעלה מחמת מכה בוושט אינו קרוםיגל יעקב (תשעד) עמ' ח"א עמ' שעב
מג ע"א42 קרום שעלה מחמת מכה בושט אינו קרוםשמן ראש - ימים נוראים עמ' שנב
מג ע"א42 קרום שעלה מחמת מכה בושט אינו קרוםשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' ש
מג ע"א42 קרום שעלה מחמת מכה בושט אינו קרוםשמן ראש סוכות ח"א עמ' קיא, קנד
מג ע"א42 קרום שעלה מחמת מכה בושט אינו קרוםשמן ראש סוכות ח"ב עמ' טז
מג ע"א43 ושט אין לו בדיקה מבחוץתפארת ראובן עמ' פט
מג ע"א רש"י ד"ה אינו קרוםלקוטי שיחות חכ"ז עמ' 309
מג ע"א רש"י ד"ה אמוראי נינהואהל ישרים (בונאן) דף ט ע"ג
מג ע"א רש"י ד"ה למעוטי לקותא דרכישצמח צבי אגרת י
מג ע"ב01 ההיא ספק דרוסא דאתאי לקמי' דרבה כו' ורבה נמי לחדודי לאביי הוא דבעי, ורש"יתורת מנחם חנ"ג עמ' 280
מג ע"ב01 ספק דרוסההעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כב פסוק ל
מג ע"ב02 בדיק רבה לוושט מאבראיתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קלו
מג ע"ב06 ורבה נמי לחדודי לאביי הוא דבעיתורת יחיאל בראשית עמ' רסה
מג ע"ב06 ורבה נמי לחדודי לאביי הוא דבעיתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' רנד
מג ע"ב06 לחדודי לאבייתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' צב
מג ע"ב07 אין חוששין שמא הבריאלבית יעקב דרוש טז
מג ע"ב07 אין חוששין, רש"י - ואני שמעתי והבריאפירושי ראשונים
מג ע"ב07 ישב לו קוץ בוושט אין חוששין שמא הבריאעטרת ישועה (תשסד) אות ב לסליחות לער"ה
מג ע"ב07 ישב לו קוץ בוושט וכו' ולעולא מ"ש מספק דרוסהמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף מח ע"ב
מג ע"ב07 ישב לו קוץ בושט אין חוששין שמא הבריא ורש"יברית שלום (תעח) דף נ ע"ג
מג ע"ב07 ישב לו קוץ בושט אין חוששין שמא הבריא ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' שכ
מג ע"ב08 דרס חתיכות בסכין טמאה סימן, ולעולא מ"ש מספק דרוסה וכו'מגילת סמנים עמ' קכא
מג ע"ב15 וליטעמיך נידמייה לספק טומאה ברשות הרבים דספקו טהור אלא התם הלכתא גמירי לה מסוטהבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' קטז
מג ע"ב15 וליטעמיך נידמייה לספק טומאה ברשות הרבים דספקו טהור אלא התם הלכתא גמירי לה מסוטהבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' קעט
מג ע"ב22 תורבץ הושט וכו' במשהוהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כב פסוק ל
מג ע"ב22 תורבץ הושטלקוטי דיבורים (תשנ) חלקים א-ב עמ' 321
מג ע"ב29 אמר להו רב פפי מר לא אמר הכי, ומנו רב ביבי בר אבייפלאות עדותיך (ארלנגר) ח"א עמ' תקטו
מג ע"ב36 אמר רבא רמינא עליה חומרי דרב וכו' איגלגל מילתא מטאי לקמיה דר' אבא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 483
מג ע"ב46 הרוצה לעשות כדברי ב"ש עושה וכדברי ב"ה עושה וכו' מחומרי ב"ש ומחומרי ב"ה עליו הכתוב אומר הכסיל בחושך הולךזריזותא דאברהם עמ' רי
מג ע"ב46 הרוצה לעשות כדברי ב"ש עושה כדברי ב"ה עושהפרשת דרכים (תשסה) עמ' לא
מג ע"ב48 מקולי ב"ש וכו' רשע מחומרי וכו' כסילערבי נחל (תשסד) עמ' תפז
מג ע"ב תוס' ד"ה קסבר - ואמאי נימא נשחטה הותרה וכו' נשחטה בחזקת היתר עומדת עד שיודע לך במה נטרפה וכו'פקודת אלעזר (תשסד) עמ' קפז
מג ע"ב תוס' ד"ה קסברתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ר
מג ע"ב תוס' ד"ה קסברתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' רח
מג ע"ב ר"ןדברי חנינא - ת"ת עמ' כט
מד ע"א01 מחומרי ב"ש ומחומרי ב"ה עליו הכתוב אומר הכסילנפש יוסף (תשעד) עמ' פב
מד ע"א01 מחומרי ב"ש ומחומרי ב"ה עליו הכתוב אומר הכסיל וכו'אבן יהושע - הקדמה דף א ע"ב
מד ע"א01 מחומרי ב"ש ומחומרי ב"ה וכו' הכסיל בחושך הולךדרך השער (תשנו) עמ' נד
מד ע"א01 מחומרי ב"ש ומחומרי ב"ה וכו' כסיל בחושך הולךפרשת דרכים (תשנב) עמ' טו
מד ע"א01 מחומרי בית שמאי ומחומרי בית הלל עליו הכתוב אומר והכסיל בחשך הולךבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קח
מד ע"א01 מחומרי בית שמאי ומחומרי בית הלל עליו הכתוב אומר והכסיל בחושך הולךלחמי תודה דף מה ע"ב
מד ע"א01 מחומרי בית שמאי ומחומרי בית הלל עליו הכתוב אומר והכסיל בחשך הולךעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' ריח
מד ע"א02 הכסיל בחושך הולךשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קלו-קלז, קסב
מד ע"א02 הכסיל בחושך הולךשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' צח, קמז
מד ע"א09 אין משגיחין בב"קפרי חיים (קנולר) פרשת חקת
מד ע"א09 אין משגיחין בבת קולהרופא לשבורי לב במדבר עמ' תעד
מד ע"א10 דכי אתא רמי בר יחזקאל אמר לא תציתו להני כללי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 570
מד ע"א11 רמי בר יחזקאל אמר וכו' יהודה אחישפתי שלמה בראשית עמ' רסד
מד ע"א17 עד כדי שישעיראור הצבי עמ' 228
מד ע"א17 עד כדי שישעירמאורי שערים עמ' שכ
מד ע"א18 והאמר רבינא אמר גניבא משמיה דרב טפח בושט וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 539 הערה קנד
מד ע"א20 הכרס הפנימיתשבי (תשסה) עמ' קמד שורש כרס
מד ע"א26 סימנים שנעקרוקרבן מנחה (תשעד) עמ' קפד
מד ע"א29 דאיגום איגומילקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' צד
מד ע"א30 לא תימא כולו אלא רובופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קטז
מד ע"א34 דאיקפל איקפולי רש"ידבר טוב (רוזנברג) עמ' תפב
מד ע"א34 דאיקפל איקפולישלטי הגבורים (תשע) עמ' קעח
מד ע"א תוס' - יצתה בת קול ואמרה הלכה כבית הלל וכו' דבית הלל רובא הוי, אלא דמעיקרא מספקא לן משום דבית שמאי מחודדים טפידברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' צו
מד ע"א תוס' - משום הכי איצטריך לבת קול אף דבית הלל הוו רובא וכתיב אחרי רבים להטות, משום דבית שמאי הוו מחדדי טפיעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' רו
מד ע"א תוס' ד"ה ור' יהושע - הטעם שהיו צריכין לבת קול דהלכה כבית הלל, אף דקיי"ל אחרי רבים להטות, משום דב"ש הוו מחדדי טפישם יחזקאל עמ' רסג, תקט
מד ע"א תוס' ד"ה ור' יהושע - קרא מסייע להו לב"ה דכתיב אחרי רבים להטותדברי יואל פ' חוקת דף צג ע"ב
מד ע"א תוס' ד"ה ור"ימאמר אסתר (הורוויץ) עמ' ה
מד ע"א תוס' ד"ה ור"יתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסב
מד ע"ב01 ההיא פסוקת הגרגרת דאתאי לקמיה דרב יתיב וקא בדיק לה ברוב עוביה א"ל ר"ב ור"א לרב וכו'מאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"ב עמ' תפג
מד ע"ב01 ההיא פסוקת הגרגרת דאתאי לקמיה דרב יתיב וקא בדיק לה ברוב עוביה אמרו ליה רב כהנא ורב אסי לרב וכו'מאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"א עמ' קלא
מד ע"ב02 פסוקת הגרוגרתכנפי יונה (תשנח) ח"ד סי' יג
מד ע"ב05 שדריה לקמיה דרבה בר בר חנה וכו'הר המוריה עמ' קכה
מד ע"ב05 שדריה לקמיהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קב
מד ע"ב06 ואכשרה וזבן מינה בשראפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רפה
מד ע"ב08 חכם שטימא אין חבירו רשאי לטהרמבשרת ציון ח"א עמ' עה
מד ע"ב10 וכיון דאורי בה חכם היכי אכל מינה וכו'כתב סופר אגדות כאן
מד ע"ב10 וכיון דאורי בה חכם היכי אכל מינה ותוס' רא"שודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרא
מד ע"ב11 היכי אכל מינה וכו'ברית שלום (תעח) דף סט ע"א
מד ע"ב11 היכי אכל מינה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תמ
מד ע"ב12 הנה נפשי לא מטומאה וכו'עיין לעיל לז ע"ב
מד ע"ב15 שלא הרהרתי ביום וכו'עיין לעיל לז ע"ב
מד ע"ב16 ונבילה וטריפה לא אכלתיעיין לעיל לז ע"ב
מד ע"ב17 ולא בא בפי בשר פיגולעיין לעיל לז ע"ב
מד ע"ב18 שלא אכלתי מבהמה שהורה בה חכםעיין לעיל לז ע"ב
מד ע"ב22 ותיפוק ליה משום חשדאבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' קח*, שב*
מד ע"ב22 ותיפוק ליה משום חשדאכתב סופר אגדות כאן
מד ע"ב23 דן את הדין וכו'מנהגי עלמא ח"ב עמ' רמו
מד ע"ב23 דן את הדיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' לג
מד ע"ב24 כולן רשאין ליקח אבל אמרו חכמים הרחק מן הכיעור ומן הדומה לודרך חיים (תשע) פ"ב הערה 18
מד ע"ב25 אמרו חכמים הרחק מן הכיעור ומן הדומה לולב אליהו (תשלב) עמ' צ
מד ע"ב25 אמרו חכמים הרחק מן הכיעור ומן הדומה לושארית מנחם (רובינשטיין) מאמרים עמ' שטו
מד ע"ב25 אמרו חכמים הרחק מן הכיעור ומן הדומה לושל"ה (תשנז) - שער האותיות אות פ ס"ק ה, אות ק ס"ק סד
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעור ומן הדומה לומשחת שמן (תשעא) שמות עמ' שו
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעור ומן הדומה לואוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' כא
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעור ומן הדומה לואוצר המאמרים (תשסא) עמ' שז
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעור ומן הדומה לואור אברהם - תשובה עמ' יב
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעור ומן הדומה לואור אברהם על ספר המצוות עמ' תכב
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעור ומן הדומה לואורחות צדיקים שער תשובה עמ' קפ
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעור ומן הדומה לובאר הגולה (הרטמן) באר ז הערה 218
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעור ומן הדומה לובני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' רא
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעור ומן הדומה לובצור ירום ח"ה עמ' רטז
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעור ומן הדומה לודודי נתן שמות עמ' תד
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעור ומן הדומה לווזאת ליהודה (שמיר) ח"א עמ' נז
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעור ומן הדומה לומאורי אור (אתרוג) פ"ב ה"ב
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעור ומן הדומה לומבשרת ציון ח"ג עמ' קסו
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעור ומן הדומה לומגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קיג, קנז
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעור ומן הדומה לונתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' קיז
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעור ומן הדומה לוראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק יא אות כ, קדושה פרק יז אות עז
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעור ומן הדומה לורעיונות ומסרים לפרשיות השבוע במדבר עמ' 23
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעור ומן הדומה לושבט מוסר (תשמט) פרק טז סעיף מ
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעור ומן הדומה לושערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' קטז
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעור ומן הדומה לותורה בציון עמ' ריא
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעוראור חדש (הרטמן) פ"א אות 52
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעורבית שלום מרדכי עמ' ט
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעורגור אריה במדבר פ"ג הערה 19
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעורהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 27
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעורלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' רצ
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעורמי מרום ח"ב עמ' קו
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעורמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' כ
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעורנוקב מרגליות עמ' 235
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעורפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' י
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעורקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבת הגדול אות יד
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעורשיחות מוסר (תשסב) עמ' פט
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעורשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקנה
מד ע"ב25 הרחק מן הכיעור ומן הדומה לונתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' רעו
מד ע"ב29 אבא שרי בוכרא ולא זבין מיניהמנחת קנאות עמ' לה
מד ע"ב33 איזהו ת"ח זה הרואה טריפה לעצמונתיבות עולם ח"א עמ' כ
מד ע"ב33 איזהו ת"ח זה הרואה טריפה לעצמונתיבות עולם ח"ב עמ' רכד
מד ע"ב33 איזהו ת"ח זה הרואה טריפה לעצמורב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קלג, קמ
מד ע"ב33 איזהו ת"ח זה הרואה טריפה לעצמו ומהרש"א שםדרש משה (קלנברג) ח"ב דף נג
מד ע"ב33 איזהו תלמיד חכם זה הרואה טרפה לעצמודרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1233
מד ע"ב33 איזהו ת"חאורן של חכמים עמ' פ {שמחזירים לו אבידה בטביעת עין}
מד ע"ב33 איזהו ת"ח זה הרואה טריפה לעצמועמוד העבודה (תשעג) דרוש השמח בחלקו יב
מד ע"ב33 איזהו ת"ח וכו' איזהו שונא מתנות יחיה זה הרואה טרפה לעצמותהלה לדוד (והרמן) פרק קיח פסוק א הערה ח, פרק קכח פסוק ב הערה א
מד ע"ב33 איזהו ת"ח זה הרואה טריפה לעצמונחלי צבי על אגדות ח"ה עמ' שסד*
מד ע"ב33 איזהו ת"ח זה הרואה טריפה לעצמו וכו' איזה שונא מתנות יחיה וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' תרפה
מד ע"ב33 איזהו ת"ח זה הרואה טריפה לעצמואהבת שלום (סופר) עמ' קיג {שמהדרינן לי' אבידה בטביעת עין}
מד ע"ב33 איזהו ת"ח זה הרואה טריפה לעצמובנין חיים (מייזליש) ח"ב עמ' שלה
מד ע"ב33 איזהו ת"ח זה הרואה טריפה לעצמוברכת שמעון - פסחים ב"ק ושבועות עמ' 4
מד ע"ב33 איזהו ת"ח זה הרואה טריפה לעצמוהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קעג
מד ע"ב33 איזהו ת"ח זה הרואה טריפה לעצמוכתב אמת ח"ג עמ' רה
מד ע"ב33 איזהו ת"ח זה הרואה טריפה לעצמונחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מד אות א
מד ע"ב33 איזהו ת"ח זה הרואה טריפה לעצמוסוכת דוד (שירירו) דף נח ע"ד
מד ע"ב33 איזהו ת"ח זה הרואה טריפה לעצמוערבי נחל (תשסד) עמ' קז
מד ע"ב33 איזהו ת"ח זה הרואה טריפה לעצמוערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' ק
מד ע"ב33 איזהו ת"ח זה הרואה טריפה לעצמו, ורש"י ד"ה הרואה טריפהאיש מבין ח"ב דף קיא ע"ג
מד ע"ב33 איזהו ת"ח זה הרואה טרפה לעצמודבר שלמה (ממן) עמ' ערה
מד ע"ב33 איזהו תלמיד חכם זה הרואה טריפה לעצמואילנא דחיי (תשסז) עמ' פח
מד ע"ב33 איזהו תלמיד חכם זה הרואה טריפה לעצמוגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שע
מד ע"ב33 איזהו תלמיד חכם זה הרואה טריפה לעצמועיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה א מאמר א כג דף י ע"א; שער שמעון (חיות, תכד) על פרקי שירה דף צו ע"א; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף קפ שני ע"ב
מד ע"ב33 איזהו תלמיד חכם זה הרואה טרפה לעצמו וכו'אוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' נד
מד ע"ב33 איזהו תלמיד חכם זה הרואה טרפה לעצמואבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף כ ע"ב
מד ע"ב33 איזהו תלמיד חכם זה הרואה טרפה לעצמוגליא מסכת (תשפד) עמ' כה
מד ע"ב33 איזהו תלמיד חכם זה הרואה טרפה לעצמוהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' שעח
מד ע"ב33 איזהו תלמיד חכם זה הרואה טרפה לעצמושרגא המאיר מועדים עמ' קנח
מד ע"ב33 איזהו תלמיד חכם זה הרואה טרפה לעצמו, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קכ אות א
מד ע"ב33 איזהו תלמוד חכם זה הרואה טריפה לעצמודרשות מהרא"ל (תשנט) סי' מ אות יא
מד ע"ב33 איזהו תלמיד חכם זה הרואה טריפה לעצמודרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' טו
מד ע"ב33 הרואה טריפה לעצמוהאיר ממזרח - אבות עמ' נה
מד ע"ב33 רואה טרפה לעצמו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' קלט ד"ה וזה
מד ע"ב33 רואה טרפה לעצמו, ורש"ייקרא דשכבי (דוד) דרוש מב דף צה ע"א
מד ע"ב34 איזהו שונא מתנות יחיה זה הרואה טריפה לעצמוהאדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 108
מד ע"ב34 איזהו שונא מתנות יחיה זה הרואה טרפה לעצמוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צט
מד ע"ב34 איזהו שונא מתנות יחיה זה הרואה טריפה לעצמוסוכת דוד (שירירו) דף קנז ע"א {כוונת הפסוק למי שמקבל מתנה מפני שבלעדיה ימות ברעב, שעל כך נאמר בירושלמי פאה פ"ח (כמוסבר בר"ש על המשנה שם וע"י יפה מראה על הירושלמי שם) שאם אינו נוטל, הוא שופך דמים, והוא שונא את המתנה, ונוטל אותה רק מפני שחכמים חייבו אותו לקחת - יחיה, וההוכחה שהוא אכן שונא את המתנות, הוא שהוא רואה טריפה לעצמו, שאינו חס על ממונו}, קנז ע"ב {לגבי מה שאומר ר' זירא שמותר לקבל ממי שמתכבד בנתינה, מניין שזה טעמו של ההולך לסעודה, אולי הוא הולך כי רוצה ליהנות מאחרים? הסימן הוא אם רואה טריפה לעצמו, שזה מראה שאינו רוצה ליהנות מאחרים}
מד ע"ב34 איזהו שונא מתנות יחיהנחלי צבי על אגדות ח"ה עמ' ל
מד ע"ב34 איזהו שונא מתנות יחיה וכו' כל מי שקורא ושונה וכו' יגיע כפיך כי תאכלנחלת צבי (פאליי) עמ' שסט {מדרגת "יגיע כפיך כי תאכל" היא רק בלומד תורה ואינו נהנה מאחרים, ואז ידוע שמה שאינו מקבל מתנות הוא מתוך שאינו רוצה ליהנות מאחרים, אבל בלי לימוד תורה, גם אם אינו מקבל מתנות, ייתכן שהוא עושה זאת מתוך כבוד}
מד ע"ב34 איזהו שונא מתנות יחיה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רמה ד"ה ועל דרך
מד ע"ב34 איזהו שונא מתנות יחיה זה הרואה טרפה לעצמודרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) דרוש לראש השנה עמ' יח {לעשירים יש יד וזרוע בעולם לנהל אותו, ועני שלהוט אחרי מתנות חסרה לו הזרוע והוא כמו טריפה שאינו יכול לחיות, ורק השונא מתנות ששמח בחלקו אינו חסר זרוע כי הוא זה שנותן שפע לעשיר, ולכן מי שרוצה לשנוא מתנות יתבונן בעצמו שהוא כטריפה אם יקבל מתנות}
מד ע"ב34 איזהו שונא מתנות יחיהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קמב
מד ע"ב34 איזהו שונא מתנות יחיהשעורים באורייתא בראשית עמ' כו
מד ע"ב34 שונא מתנות יחיהפנים מסבירות (גאטסמן) גן אברהם אות יב עמ' שלב {במתנות כהונה אין משום שמ"י כי אינן מתנה אלא חלק מעבודתם כמו שנאמר "כהנים אוכלים ובעלים מתכפרים"}
מד ע"ב34 שונא מתנות יחיהדברי יואל פ' לך לך עמ' ריד {אברהם רצה שיציעו לו מתנות, ויסרב, ועי"ז יחיה, ומה שכתוב "ויהי לו צאן ובקר" אינו שהמצרים נתנו לו אלא ה' נתן לו, כמו שתירגם יונתן "והוו ליה מדיליה"}
מד ע"ב34 שונא מתנות יחיהחשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף קפ [מסומן קעט] ע"א {צדיקים שונאים מתנות כי מפחדים שמא מתוך כך יטו אחרי הבצע; לכן הם זוכים לחיים זמניים ולחיים נצחיים כי ריחוקם ממתנות נובע מבטחון בה'; כתוב "מתנות", לומר שגם אם יתנו לו מתנות רבות שיעשירוהו, אינו רוצה בהן, ועוד שאם ראינוהו רק פעם אחת ששונא מתנה אינו מוכיח שמטבעו הוא ישר, ורק אם שונא מתנות כמה פעמים זה מוכיח שהוא בוטח בה'; ועוד, נקט "מתנות" לומר שאם הנותן הוא אדם נכבד ועשיר, ובכל זאת אינו מקבל, יחיה}, וע"ב {מי ששונא מתנות, בהכרח דואג לצרכי עצמו [בעבודה], ולכן "יחיה" - יהיה חי וקיים בממונו, ואילו אוהבי מתנות סומכים על מתנות שיקבלו אחרים [ולא דואגים לפרנסה מעצמם בעבודה] ולא תמיד יקבלו מתנות, וימותו ברעב; וכך פירש רשב"ץ את "איזו שונא מתנות יחיה - זה הרואה טריפה עצמו", שאדם זה ממונו חביב עליו פן יצטרך לקבל מתנות מאחרים, ולכן אם יבוא לידו ספק טריפה יעיין למצוא דרך להתיר אותה}
מד ע"ב34 שונא מתנות יחיהמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' קפד {רשב"ם ב"ב קלח ע"א - שלכן אין מזכים לאדם מתנה בעל כרחו}
מד ע"ב34 שונא מתנות יחיהנר לצדיק ויקרא עמ' עג {כוונת שו"ת הרשב"א ח"א סי' יח האומר שאין מברכים על נתינת צדקה, שמא העני יסרב לקבל - היא שהוא עלול לסרב בגלל "שונא מתנות יחיה"}
מד ע"ב34 שונא מתנות יחיהשם משמעון (שפירא, תשכה) פ' בהעלותך עמ' קח {יש חיוב להעשיר ראש ישיבה וכדומה (רש"י תענית כא ע"א) ולכן אין בזה משום שמ"י, ולכן כשמשה אמר ליתרו "והטבנו לך" סירב לקבל מטעם שמ"י, אבל משה אמר לו "והיית לנו לעיניים", שתהיה ראש סנהדרין, "עיני העדה", ואז אין במתנה משום שמ"י}
מד ע"ב34 שונא מתנותמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' יד
מד ע"ב36 כל מי שקורא ושונה ורואה טריפה לעצמו ושימש ת"חאבל מצרים ח"א דף יג ע"ב
מד ע"ב36 כל מי שקורא וכו' ורואה טרפה לעצמו וכו' עליו הכתוב אומר יגיע כפיך וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שנח ע"ד
מד ע"ב36 כל מי שקורא וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קד
מד ע"ב36 כל מי שקורא ושונה וכו' ומשמש ת"חאשר אמר עמ' רצא
מד ע"ב36 כל מי שקורא ושונהבן פדהצור דף פז ע"ד, פט ע"א
מד ע"ב36 כל מי שקורא ושונה ורואה טריפה לעצמו וכו' אשריך בעוה"ז וטוב לך לעוה"במטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' רסה
מד ע"ב36 כל מי שקורא ושונה ורואה טריפה לעצמו וכו'דרש משה (אלבלדה, שסג) פרשת ויצא דף יד ע"א; חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף קפ שני ע"ב
מד ע"ב36 קורא ושונה ורואה טריפה לעצמו וכו' אמר הכתוב יגיע כפיך כי תאכל, מהרש"אחלקת אפרים - עקב
מד ע"ב37 ורואה טריפה לעצמו וכו' והעוה"בנוה צדק דף עח ע"ד
מד ע"ב37 ורואה טריפה לעצמו וכו' זוכה ונוחל שני עולמותדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 109
מד ע"ב37 ורואה טרפה לעצמו וכו' יגיע כפיךישמח חיים (תשסה) מע' א אות נו
מד ע"ב37 ורואה טרפה לעצמו וכו' יגיע כפיךישמח חיים דף ג ע"ב (דף י"ג ע"ב, מערכת א' אות נ"ו)
מד ע"ב37 רואה טרפה לעצמו וכו' זוכה ונוחל שני עולמותדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1059
מד ע"ב37 רואה טרפה לעצמו וכו' יגיע כפיך כי תאכלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' 13
מד ע"ב37 ומשמש ת"חדברי חנינא - ת"ת עמ' א
מד ע"ב38 יגיע כפיך כי תאכל וכו' זוכה ונוחל שני עולמותחמודי צבי בראשית עמ' קב
מד ע"ב39 זוכה ונוחל שני עולמות העולם הזה והעולם הבא וכו'כתב סופר אגדות כאן
מד ע"ב40 נוחל ב' עולמותמבקש ה' (חאגיז, שנו) דף רו/ז
מד ע"ב41 אשריך בעוה"ז וטוב לך בעוה"בדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רצה
מד ע"ב42 כי הוו משדרי ליה מבי נשיאה מידי לא שקיל וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' שצד
מד ע"ב42 ר' אלעזר וכו' ור' זירא כי הוו מזמנין ליה הוה אזילכבוד חכמים (קאליש) מאמר צו
מד ע"ב42 ר' אלעזר כי הוו משדרי ליה מבי נשיאה וכו' רבי זירא כי משדרי ליה וכו' אתייקורי הוא דמתייקרו ביכתב סופר אגדות כאן
מד ע"ב42 ר' אלעזר כי הוו משדרי ליה מבי נשיאה מידי לא שקיל וכו' אתייקורי הוא דמתייקרי ביבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' קפח
מד ע"ב42 ר' אלעזר כי הוו משדרי ליה מבי נשיאה מידי לא שקילאבני אש (אויש) מועדים עמ' שה
מד ע"ב42 ר' אלעזר כי הוו משדרי מבי נשיאה לא הוה שקיל וכו'קול יעקב (שאול) דרוש כ דף סא ע"ד {ר"א ור"ז חולקים במחלוקת רשב"ג וחכמים בב"ב יג ע"ב האם יש שמ"י במקום שהנותן נותן לטובת עצמו}, סב ע"ג {מה שיוסף קנה את גופם של המצרים ואת אדמתם תמורת לחם היה כדי שתהיה תועלת לנותן במתנה ואז לא יהיה שמ"י, וזה היה הסיבה שאמרו שחמישית מהתבואה תהיה לפרעה}
מד ע"ב42 ר' אלעזר כי משדרי ליה מבי נשיאה לא שקיל וכו' ור' זירא וכו' כי הוו מזמני ליה וכו'תפלה למשה (בנימין) מזמור ג עמ' נח-נט {ר' זירא לא קיבל מה ששלחו לו כי מה שנותנים לו בביתו אינו מתפרסם, ולא יודעים מי נתן לו, ולכן אין לנותן כבוד, ורק אם הוא הולך למי שמזמין אותו, רבים רואים זאת ואז הנותן מתכבד; ור"א החמיר על עצמו גם כשהזמינו}
מד ע"ב42 ר"א כי הוו וכו' ור"ז וכו'דברי יצחק (רבינוביץ) דברי חיים דרוש א
מד ע"ב42 ר"א כי הוו משדרי לי' מבי נשיאה לא שקיל וכו' ר' זירא וכו'שפע חיים ח"ד עמ' כג {דוקא הם הקפידו על זה כי מי שנהנה מאחרים אין מגלין לו את שם המפורש, ור"א עסק במעשה מרכבה (חגיגה יג) ור' זירא עסק בהשבעות השם (שלשלת הקבלה)}
מד ע"ב42 ר"א כי הוו משדרי ליה לא שקיל אמר לא ניחא לכו דאחיהילקוט דברי חכמים שמות פכ"ה פסוק ב סי' שנד עמ' קמז = אבני אליהו (פרנקל) פ' תרומה דף נא ע"ב {הנותן צדקה צריך לכוון לתועלת עצמו כגון "ע"מ שיחיה בני" ואז אין בכך משום "שונא מתנות יחיה", ולכן נאמר בר"ה ד ע"א שהוא צדיק גמור}
מד ע"ב42 ר"א כי הוו משדרי ליה מידיאם הבנים ח"א דף צח ע"א
מד ע"ב42 ר"א כי הוו משדרידברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' עא {שמ"י הוא סייג לגזל או לחמדה, או משום מידת הביטחון בה', ונ"מ במי שנותן לחברו רשות שימוש בשלו ולא נותן לו במתנה}, עמ' עב {ר"א סבר ששמ"י הוא משום מידת הביטחון ולכן לא הלך כשהזמינו כי סו"ס הוא נהנה ור"ז סבר שהוא סייג לגזל וכיון שהם מתכבדים בו אין חשש בזה}
מד ע"ב42 ר"א כי הוו משדרי ליה מידי לא שקיל וכי הוו מזמני לי' לא אזיל אמר לא קא בעי מר דאיחייגל יעקב (תשנג) נשא אות כח
מד ע"ב42 ר"א כי הוו משדרי ליה מתנתא לא שקיל אמר לא בעי דליהוי כי שונא מתנות יחיהאבני אש (אויש) מועדים עמ' רמב
מד ע"ב44 לא קא בעי מר דאיחינתיבות עולם ח"ב עמ' רכג
מד ע"ב44 לא קא בעי מר דאיחי דכתיב ושונא מתנותישראל קדושים עמ' *35-34
מד ע"ב44 לא קא בעי מר דאיחי דכתיב ושונא מתנות יחיהאם לבינה (פאפא) עמ' תרסה
מד ע"ב44 לא קא בעי מר דאיחי דכתיב ושונא מתנות יחיההאדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 107
מד ע"ב44 לא קא בעי מר דאיחי דכתיב ושונא מתנות יחיהערבי נחל (תשסד) עמ' תשסח
מד ע"ב44 לא קא בעי מר דאיחי דכתיב ושונא מתנות יחיהערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קכז
מד ע"ב44 לא קא בעי מר דאיחי דכתיב ושונא מתנות יחיהדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' מח {רבא בר מחסיא בשבת י ע"ב לא רצה לקבל מתנת חינם}
מד ע"ב44 לא קא בעי מר דאיחיתהלות ישראל (קלוגר) פרק מט עמ' תרסו {צדיק שנהנה מאחרים, נמצא שהתורה והמצוות שלו נעשים בסיוע של אחרים, לכן ראוי שימות כדי לכפר על עוון הדור, משא"כ אם אינו נהנה מאחרים, ואינם מסייעים לו בתורתו ובמצוותיו, אינו צריך לכפר עבורם}
מד ע"ב45 כי הוה משדרי לי לא שקיל כי הוה מזמנין ליה אזל אמר אתייקורי דמתייקרי בינחלי צבי על אגדות ח"ב עמ' תצג
מד ע"ב45 ר' זירא וכו' כי הוה מזמנין לי' הוה אזיל אמר אתייקורי הוא דאתייקרי בימרפא לנפש בראשית עמ' פד
מד ע"ב45 ר' זירא וכו' כי הוה מזמני ליה הוה אזילאהל יעקב (שפירא) דף לז ע"ג-ע"ד {אבל ר' אלעזר לא הלך אף כשהזמינו אותו כי לא חשב שהוא ת"ח ולכן לא חשב שמתכבדים בו}
מד ע"ב45 ר' זירא וכו' כי הוו מזמני ליה אזיל אמר אתייקורי הוא דמתייקרי בידברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תשה ע"ב {על זה התפללו (ברכות יז ע"א) "ואל ידוה לבנו ואל יחשכו עינינו" - שלא יגיע למצב של "מצפה לשלחן אחרים העולם חשך בעדו" (ביצה לב ע"ב) אלא מי שיזמין אותו לשלחנו יתכבד בו ויצפה לת"ח}
מד ע"ב45 ר' זירא וכו' כי הוו מזמנין ליה אזיל אמר אתייקורי אתייקורי הוא דמתייקרו ביחותם המלך עמ' תעה = שו"ת חתם סופר או"ח סי' קצו {רבה שעשה סעודת פורים עם ר' זירא (מגילה ז ע"ב) חולק על ירושלמי מגילה פ"א ה"ד שאומר שאין עושים סעודת פורים בשבת כי צריך שיהיה ניכר שעושה את הסעודה בגלל פורים והרי מתכבדים בזה שר' זירא בא וא"כ לא ניכר שעושה את הסעודה בגלל פורים - אלא רבה חולק על הירושלמי}
מד ע"ב45 ר' זירא כי הוה משדרי ליה לא רצה לקבל וכי הוה מזמני ליה אזילאורות אלים דף טז ע"ב
מד ע"ב45 ר' זירא כי הוו משדרו ליה מתנות לא הוה שקילישמח משה (גאלופוליטי) דרוש כ דף פט ע"ב {טעמו הוא שבהזמנה לסעודה אין משום "ושונא מתנות יחיה" כמו שכתב רע"ב מעשר שני פ"א מ"א, שזה לא נחשב מתנה, לענין האיסור לתת מעשר שני במתנה, לדעה שמתנה כמכר}
מד ע"ב45 ר"ז וכו' כי הוו מזמני ליה אזיל וכו' אתייקורי הוא דמתייקרי בידברי יואל פ' בהר דף שב ע"ב {לכן ת"ח יכולים לומר "אל תצריכנו לידי מתנת בשר ודם" אף שהם חיים מתמיכה של אנשים, כי זאת לא מתנה שהרי יש לנותן תועלת מהנתינה לת"ח}
מד ע"ב45 ר"ז כי הוו משדרי ליה לא מקבל כי הוו מזמני ליה כו'סוכת דוד (שירירו) דף קלב ע"ג, קלג ע"ב
מד ע"ב45 רב זירא כי הוו משדרי ליה לא שקיל אמר שונא מתנות יחי'בנין דוד (מייזלש) בראשית - לך לך אות נד
מד ע"ב45 רבי זירא וכו' כי הוו מזמנין לי' אזיל אמר אתייקורי הוא דמתייקרו ביסעודת מצוה דרוש ז למתן תורה דף מא ע"א-ע"ב {שארית יעקב פ' בהעלותך כתב שר"ז ור"א חולקים במחלוקת רשב"ג וחכמים בב"ב יג ע"ב, שביאר סמ"ע סי' קעא שחולקים האם יש שונא מתנות יחיה אם יש הנאה לנותן; במעשה בכתובות קה ע"ב ר' ענן לא רצה לקבל מטעם שונא מתנות יחיה, אבל כשהנותן הסביר לו שרוצה לתת לו כי מצוה לתת דרון לת"ח הסכים לקבל, כי אין "שונא מתנות יחיה" אם הנותן נהנה; אין בצדקה "ושונא מתנות יחיה" כי הנותן נהנה, "כי בגלל הדבר הזה יברכך ה'"}
מד ע"ב45 רבי זירא וכו' כי הוו מזמנין לי' אזיל אמר אתייקורי הוא דמתייקרו ביכתבי מא"ה עמ' מד, קצ {דברי ר' זירא אינם כפשוטם שהרי זו גאווה, אלא התכוון לומר מתוך ענווה, שהוא בדרגה נמוכה, ולכן בהשוואה אליו אנשים אחרים נראים בדרגה גבוהה, וזה פירוש דבריו "מתייקרו בי" - הם נחשבים גדולים ביחס אלי; או שכוונתו היא שאנשים חושבים שהוא גדול (אף שהוא יודע בעצמו שאינו גדול) ולכן מתכבדים בו}
מד ע"ב45 רבי זירא וכו' כי הוו מזמנין ליה אזיל אמר אתייקורי הוא דמתייקרו ביאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' קלח = בן יהוידע חולין מד ע"ב {כפל לשון "אתייקרו מתייקרי" - כי התכבדו בו גם בגלל תורתו וגם בגלל עושרו; ואילו ר' אלעזר היה עני והיו מתכבדים בו רק בגלל תורתו ולכן לא הלך, כי לא רצה להשתמש בכבוד התורה}
מד ע"ב45 רבי זירא כו' כי הוו מזמנין לי' אזיל אמר אתייקורי הוא דמתייקרו בי, ורש"יתורת מנחם חס"ג עמ' 253
מד ע"ב45 רבי זירא כי משדרי ליה לא שקילפלאות עדותיך (ארלנגר) ח"א עמ' תכה
מד ע"ב45 רבי זירא כי משדרי ליה לא שקיל וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' צה
מד ע"ב45 רבי זירא כי משדרי ליה לא שקיל וכו'לקוטי אהבת ישראל עמ' תצד
מד ע"ב45 רבי זירא כי משדרי ליה לא שקיל כי הוו מזמנין ליה אזיל וכו'פחד יצחק (גאגין) עמ' מד
מד ע"ב46 אזיל אמר אתייקורי הוא דמתייקרי ביישראל קדושים עמ' 36
מד ע"ב46 כי הוא מזמינן ליה אמר אתייקרו הוא דמיתקרי ביהאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' קעז, תכט
מד ע"ב46 כי מזמנו ליה הוי אזיל אמר אתייקורי דמתייקר ביאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 252 {וא"כ ודאי זכה בו המקבל}
מד ע"ב רש"י - לשימושה של תורההחברה והשפעתה מאמר 4 פרק י
מד ע"ב רש"י - רב חסדא כהן הוההאיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' מא
מד ע"ב רש"י ד"ה הרחק מן הכיעור - שלא יאמרו בשביל כך זיכהו לזה שיתננה לו בזולמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קנז
מד ע"ב תוס' ד"ה היכיגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שלג
מד ע"ב תוס' ד"ה היכינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ד אות טז
מה ע"א01 איתיקורי הוא דמיתייקרו ביערבי נחל (תשסד) פ' בלק דרוש ה עמ' תתנז {המכבד חכם מתכבד על ידו}
מה ע"א01 אתייקורי הוא דמתייקרו ביערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' ריא
מה ע"א01 אתייקורי הוא דמתייקרו ביאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת בראשית פכ"ג פסוק יט עמ' קלב {אברהם לא רצה לקבל את מערת המכפלה במתנה אף שהיו מתכבדים בקבלתו}
מה ע"א01 אתייקורי הוא דמתייקרו ביפאר יעקב ח"א פ' לך לך עמ' פא {לכן אמר אברהם "למען ייטב לי בעבורך", ופירש רש"י שיתנו לי מתנות, שאין בזה משום שמ"י כי נותנים לי "בגללך", שמתכבדים בכך שאני מקבל כי אני אחיך}
מה ע"א01 אתייקורי הוא דמתייקרו בישיחות לספר בראשית (נבנצל) עמ' קלג {כמו שהנותן מתנה לאדם חשוב נהנה בכך שהוא מקבל (קידושין ז ע"א), ולכן אברהם הסכים לקבל מתנות מפרעה ומאבימלך, כי הם הכירו במעלתו והתכבדו מכך שאברהם הסכים לקבל מהם}
מה ע"א01 אתייקורי היא דמתייקרו ביהקדמת אמרי יוסף (תשנח) עמ' ל {קבלת אדם חשוב היא כנתינה}
מה ע"א01 אתייקורי היא דמתייקרו ביחכמת התורה בהעלותך עמ' רנז-רנח {בדומה, יתרו לא רצה לקבל במתנה נחלה בא"י, מטעם "ושונא מתנות יחיה", ומשה אמר לו "והיית לנו לעיניים", זה לא מתנה אלא תמורת מה שנהנינו ממך, שישראל התלוננו על שמשה הוציאם למדבר, והפסיקו להתלונן כשראו שיתרו עזב מקום של כבוד שהיה לו בארצו ובא למדבר}, רסח-רנט {מה שנתנו ליתרו לא היה בגדר שמ"י כי התכבדו מהנתינה לו כי היה חשוב שהרי התמנה לסנהדרין; וכן מה שישראל קיבלו כלי כסף וזהב מהמצרים במתנה לא היה בגדר שמ"י כי המצרים התכבדו מהנתינה כי ישראל היו חשובים בעיניהם}
מה ע"א01 אתייקוריאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף טז ע"א
מה ע"א01 אתייקורי הוא דמתייקרו בידברת שלמה (תשעא) פ' כי תשא עמ' קצג-קצד {נותן נעשה בחינת משפיע, ושורה עליו שורש ההשפעה, ונדבק באילנא דחיא, והמקבל הוא במדרגה תחתונה של "עני חשוב כמת", ונדבק באילנא דמותא, ולכן "ושונא מתנות יחיה"; אבל ת"ח מכיר את שורש החיות שה' מחיה את כולם, והוא בוטח בה' תמיד, ואם הוא מקבל ממישהו, הוא מבין שהנותן הוא שליח של ה', שנתגלגלה אליו הזכות לתת; וזה מה שאמר "מתייקרים בי", שאיני צריך אותו אלא זה כבוד לנותן}
מה ע"א01 דמייתקרו בי ורש"יהגיון לבי עמ' קכ
מה ע"א16 אמר ר' יצחק לדידי מפרשא לי מקפלו ומניחואהל יעקב (שפירא) דף עה ע"ג-ע"ד
מה ע"א19 נסדקברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קכח {רמז למפסיק מדבקותו באמצע הלימוד}
מה ע"א20 אמרוה רבנן קמיה דר' יוחנן אמר וכו' אמרוה קמיה דר' יוחנן משמיה דר' יונתן וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 297
מה ע"א24 כל הצואר כולו כשר לשחיטה וכו' אנסה עצמה מהומאורי שערים עמ' שכב
מה ע"א28 איזהו חזה זה הרואה את הקרקעתורה אור (באנדי) עמ' תכז
מה ע"א29 חותך שתי צלעות, ורש"י ותוס'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריח
מה ע"א30 ניקב קרום של מוח וכו' קרמא עילאה וכו' כנגדו בביצים ניכרכוזרי מאמר ד סי' לא
מה ע"א30 ניקב קרום של מוח, רא"שדבר טוב (רוזנברג) עמ' שמז
מה ע"א31 קרמא עילאהקסת הסופר (תשעו) עמ' צג
מה ע"א32 וסימניך חייתא דמתנח ביה מוחאמגילת סמנים עמ' קכא
מה ע"א32 חייתא דמתנח ביה מוחאערבי נחל (תשסד) עמ' תרא
מה ע"א32 חייתא דמתנח ביה מוחאערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קסא
מה ע"א36 כמין שני פולין יש מונחים על פי הקדירהכוזרי מאמר ד סי' לא
מה ע"א36 כמין שני פולין יש מונחין על פי הקדירהאור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' תתקצט
מה ע"א רש"י - אתייקורי הוא דמתייקרי בי, מתכבדים הם במה שאני סועד אצלם והנאתם היא ואין זו מתנהדברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תשה ע"ב
מה ע"א רש"י - הנאתם היא, ואין זו מתנהשיחות לספר בראשית (נבנצל) עמ' קלג
מה ע"א רש"י ד"ה אתייקורי מתייקרי בישעורים באורייתא בראשית עמ' כח
מה ע"ב01 מן הפולין ולפנים וכו' ופולין עצמו איני יודעאור גדליהו ויקרא-דברים דף רמ ע"א
מה ע"ב05 ניקב הלב לבית חללו בעי ר' זירא וכו' א"ל אביי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 388
מה ע"ב06 לבית חלל קטן או לבית חלל גדולאור הצבי עמ' 249
מה ע"ב16 תלתא קני הוו חד פריש לכבדאאם לבינה (פאפא) עמ' שמב
מה ע"ב16 תלתא קני הוו חד פריש לכבדאערבי נחל (תשסד) עמ' תרא
מה ע"ב16 תלתא קני הוו חד פריש ללבא וחד פריש לכבדא וחד פריש לריאהס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' קסה
מה ע"ב16 תלתא קני הוו חד פריש לליבא וכו'ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף פה ע"ב
מה ע"ב16 תלתא קני הוו חד פריש לכבדאערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קסא
מה ע"ב16 תלתא קני הוי חד פריש ללבא וחד פריש וכו'ס' המאמרים (רש"ב) תרנט עמ' קנד
מה ע"ב16 תלתא קניברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' לט
מה ע"ב21 חוט השדרה שנפסקלבונה זכה (תשעב) עמ' תצז
מה ע"ב27 נתמרךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' עז
מה ע"ב28 נתמסמס פסול וכו' נתמזמז כשר וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 300
מה ע"ב33 לא לומר שאינו מולידשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קלא
מה ע"ב33 נתמזמז מוחיה דדיןישמרו דעת עמ' ג
מה ע"ב33 נתמזמז מוחיה דדיןערבי נחל (תשסד) עמ' תתרכו
מה ע"ב33 נתמזמז מוחיה דדיןערבי נחל (תשסט) דברים עמ' קנג
מה ע"ב33 שאינו מולידולבבו יבין מאמר כב אות ד {מקור הזרע מהמוח}
מה ע"ב34 עד היכן חוט השדרה וכו' עד הפרשות ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' קנט
מה ע"ב34 עד היכן חוט השדרהברית שלום (תעח) דף כה ע"ב
מה ע"ב34 עד היכן חוט השדרהברכת אברהם (תשנד) עמ' מב
מה ע"ב רש"י - דואג היה עליו ואומר אוי לו לזה שנתמזמז מוחוישמרו דעת עמ' ג
מה ע"ב רש"י ד"ה כל חלבגור אריה ויקרא פ"ג הערה 40 עמ' עא
מו ע"א06 בעופא ר' ינאי אומר למטה מן האגפים, ור"ל אמר עד בין אגפיםסוד החשמל (פיש) ח"א עמ' תקטז, ח"ב עמ' תטו
מו ע"א12 נטלה הכבד וכו' אמר ר' יוסף וכו' ההוא פולמסא דאתא לפומבדיתא וכו' פגע בהו ר' זירא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 304, 448, כרך ו עמ' 124
מו ע"א12 ניטלה הכבד וכו' הא נשתייר הימנה כלום כשרה וכו' ונשתייר כזית כשרהויברך דוד (סקאליע) עמ' קלד
מו ע"א12 ניטלה הכבד וכו' וסימניך עשירין מקמציןמגילת סמנים עמ' קכא
מו ע"א12 ניטלה הכבד וכו' ונשתייר הימנו כזיתשם אליעזר דף נב ע"א
מו ע"א12 ניטלה הכבדאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תרעא
מו ע"א14 ונשתייר וכו' כזית במקום מרה וכו'בנין חיים (מייזליש) ח"א עמ' רלא {לב שהתליע טריפה}
מו ע"א17 וסימניך עשירין מקמציןבית אולפנא ח"א עמ' לה
מו ע"א17 וסימניך עשירין מקמציןתהלה לדוד (והרמן) פרק קיג פסוק ז הערה ז
מו ע"א17 וסימנין עשירין מקמציןדרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קו
מו ע"א17 וסימנך עשירים מקמציןמהר"ם שיק דברים עמ' ק
מו ע"א17 וסימנך עשירים מקמציןבנין שלמה ח"ב (תשסז) עמ' פו
מו ע"א17 וסימנך עשירים מקמציןילקוט אוהב ישראל עמ' צט
מו ע"א17 וסימנך עשירין מקמציןנחלי צבי על אגדות ח"ו עמ' תקסה
מו ע"א17 וסימנך עשירין מקמציןאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' של
מו ע"א17 וסימנך עשירין מקמציןדברי יואל פ' חיי שרה דף תכא ע"ב
מו ע"א17 וסימנך עשירין מקמציןכתב סופר אגדות כאן
מו ע"א17 וסימנך עשירין מקמציןקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' קסד
מו ע"א17 עשירים מקמציםאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תשכ
מו ע"א17 עשירים מקמציםאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' עב
מו ע"א17 עשירים מקמציםאהל משה (שיינרמן, תשסו) מקדש וגלות עמ' רעא
מו ע"א17 עשירים מקמציםאהל משה (שיינרמן, תשסז) מקדש וגלות עמ' שנא
מו ע"א17 עשירים מקמציםדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' נב
מו ע"א17 עשירים מקמציםמחנה ראובן ח"ב עמ' תנט
מו ע"א17 עשירים מקמציןבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' נא
מו ע"א17 עשירים מקמציןמגיד תהלות עמ' מד
מו ע"א17 עשירים מקמציןשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' תכח
מו ע"א17 עשירין מקמציןאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 529
מו ע"א17 עשירין מקמציןבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 402
מו ע"א17 עשירין מקמציןגור אריה שמות פכ"ה הערה 53
מו ע"א17 עשירין מקמציןדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' יח
מו ע"א17 עשירין מקמציןדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1049, 1511, פ"ג הערה 1284, פ"ד הערה 142, 1281, פ"ו הערה 1732
מו ע"א17 עשירין מקמציןלב אביגדור עמ' יב
מו ע"א17 עשירין מקמציןנצח ישראל (הרטמן) עמ' עח הערה 42
מו ע"א17 עשירין מקמציןנתיבות עולם ח"ב עמ' רכח
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא וכו'אהבת דוד (חיד"א) עמ' צא ע"א, קמ ע"ב
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא וכו'אהבת דוד (תקנט) דף נב ע"א, עו ע"א
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא לפומבדיתאתושע יאודה דף נח ע"ב
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא לפומבדיתא וכו' כזית במקום מרהחיי נפש ח"ד עמ' ריט
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא לפומבדיתא וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' רמז
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא לפומבדיתא וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' יא ד"ה הנה
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא לפומבדיתא וכו'זאת ליעקב ויקרא עמ' רטו
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא לפומבדיתא וכו'פתחי שערים ח"א עמ' רסג
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא לפומבדיתא ערקו רבה ורב יוטף וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' מב
מו ע"א18 ההוא פולמסא דאתא לפומבדיתא וכו' ערוקאי כזית שאמרו במקום מרה וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שה ע"א
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא לפומבדיתא ערקו רבה ור"י פגע בהו ר' זירא א"ל ערוקאי כזית שאמרו במקום מרה תנןתולדות יצחק (כ"ץ) עמ' קיח
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא לפומבדיתא ערקו רבה ורב יוסף וכו'להורות נתן בראשית עמ' רטז
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא לפומבדיתא ערקו רבה ורב יוסף פגע בהו ר' זירא אמר להו ערוקאי כזית שאמרו במקום מרהחיים שיש בהם על התורה קמא עמ' רעח
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא לפומבדיתא ערקו רבה ורב יוסף פגע בהו רבי זירא אמר להו ערוקאי וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' עא
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא לפומבדיתא ערקו רבה ורב יוסףרגשי יהודה פרק ו
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא לפומבדיתא ערקו רבה ורב יוסף פגע בהו ר' זירא אמר להו ערוקאי כזית שאמרו במקום מרהמשנת רבי אליעזר (טרילנגר) עמ' שיח
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא לפומבדיתאיחל ישראל אבות ח"ו עמ' רנה
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא לפומבדיתא, ורש"י, ותוס'ויברך דוד (סקאליע) עמ' קלד
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא לפומבידתא ערקו רבהגור אריה (תצג) פרשת וישלח
מו ע"א18 ההוא פולמוסאטירת כסף (גטיניו) פרשת חיי שרה דף לה [מסומן לו] ע"א
מו ע"א18 ההוא פולמוסא, ותוס' והר"ןשמחת הרגל (תקמב) על ההגדה דף ח ע"ב, ט ע"א
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא לפומבדיתא וכו' ערוקאי כזית שאמרו במקום מרהמערכות ישראל (גורדון) דרוש קץ כופרא עמ' 144-148
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא לפומבדיתא וכו' א"ל ערוקאי כזית שאמרו במקום מרה, ורש"יבנין חיים (מייזליש) ח"ב עמ' קס
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא לפומבדיתא ערקו רבה ור"י וכו'כתנות אור עמ' תלה
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא לפומבדיתא ערקו רבה ור"י פגע בהו רבי זירא א"ל ערוקאי כזית שאמרו במקום מרהגור אריה (קאליש) פרשת וישלח
מו ע"א18 ההוא פולמוסא דאתא לפומבדיתא וכו'ס' הזכרון לחתם סופר עמ' לו
מו ע"א19 ערקו רבה ור' יוסף פגע בהופירושי ראשונים
מו ע"א20 במקום מרה וכו' במקום שהיא חיהכוזרי מאמר ד סי' לא
מו ע"א20 כזית שאמרו במקום מרהאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שכג
מו ע"א20 כזית שאמרו במקום מרהבתורתו יהגה ח"ב עמ' תצב
מו ע"א20 כזית שאמרו במקום מרה וכו' במקום שהיא חיהכתב אמת ח"ג עמ' נח
מו ע"א20 כזית שאמרו במקום מרהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' עב
מו ע"א20 כזית שאמרו במקום מרהפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קיב
מו ע"א20 כזית שאמרו במקום מרהפתחי שערים ח"א עמ' רסד
מו ע"א20 כזית שאמרו במקום מרהצלח רכב עמ' קכד
מו ע"א20 כזית שאמרו במקום מרהתורת יחיאל במדבר עמ' שפ
מו ע"א20 ערוקאיפלאות עדותיך (ארלנגר) ח"ב עמ' רסט
מו ע"א20 ערוקאי כזית וכו'דבש לפי מע' ע אות כ
מו ע"א20 ערוקאי כזית שאמרו במקום מרה כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תתקעו
מו ע"א20 ערוקאי כזית שאמרו במקום מרהאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף צא ע"א
מו ע"א20 ערוקאי כזית שאמרו במקום מרהאמרי רצון דרוש ו
מו ע"א20 ערוקאי כזית שאמרו במקום מרהדברי יואל פ' וישלח דף קיג ע"ב
מו ע"א20 ערוקאי כזית שאמרו במקום מרהדבש לפי (תקסא) דף נז ע"ב
מו ע"א20 ערוקאי כזית שאמרו במקום מרהדרשות אל עמי ח"ב דרוש יב
מו ע"א20 ערוקאי כזית שאמרו במקום מרהחומת אנך (תקסא) ח"ג דף סט ע"א
מו ע"א20 ערוקאי כזית שאמרו במקום מרהחומת אנך ירמיהו פרק טז
מו ע"א20 ערוקאי כזית שאמרו במקום מרהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' יט, רב
מו ע"א20 ערוקאי כזית שאמרו במקום מרהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרלד
מו ע"א20 ערוקאי כזית שאמרו במקום מרהשמן הטוב (תשסב) - סיפורים אות סח
מו ע"א20 ערוקאי כזית שאמרו במקום מרהתקנת השבין סי' טו (עמ' 166)
מו ע"א20 ערוקאי כזית שאמרו וכו'אור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' קלט
מו ע"א21 כזית במקום שהיא חיהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקכט
מו ע"א21 כזית במקום שהיא חיהאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות שכג
מו ע"א22 בעינן כזית מקום מרה ובעינן כזית במקום שהיא חיהמי השלוח (מישור) ח"א עמ' רג
מו ע"א23 בעי ר"י מתלקט מהוארשות החיים עמ' ריג בהגהות, ריז, ריח
מו ע"א25 בעא מיניה ר' זריקא מר' אמי נדלדלה כבד וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 511
מו ע"א26 נדלדלההכתב והקבלה ויקרא פי"ח פסוק ו
מו ע"א29 הריאה שניקבה וכו' וסימניך כיתונא דורדא דמנחא ביה ריאהמגילת סמנים עמ' קכב
מו ע"א29 הריאה שניקבה רב ושמואל וכו' כאהינא סומקא כשרה גופא אמר רבא האי ריאה וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות ער
מו ע"א30 קרמא עילאה ואמרי לה קרמא תתאה פשיטא אי אינקב עילאה ולא אינקב תתאה וכו', ותוס'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' נה
מו ע"א רש"י ד"ה זריקמגילת סמנים עמ' קכא
מו ע"א רש"י ד"ה לית להו בדיקותאלקוטי שיחות חכ"ז עמ' 308
מו ע"א רש"י ד"ה ערוקאיזאת ליעקב ויקרא עמ' רטו
מו ע"א תוס' ד"ה ואמרי להדברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' רמב ד"ה (ד) במסכת
מו ע"א תוס' ד"ה ערוקאי - רבי זירא היה מקורב לשלטון בגלל אביופלאות עדותיך (ארלנגר) ח"ב עמ' רסט
מו ע"א תוס' ור"ןשמחת הרגל (תקמב) ח"א דף ט ע"א
מו ע"ב01 אינקיב תתאה וכו'דבר טוב (רוזנברג) עמ' שמח {ריאה אינה נטרפת עד שינקבו ב' הקרומים}
מו ע"ב05 האי ריאה דאוושא וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נט
מו ע"ב05 האי ריאה דאוושאדברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' רצב ד"ה במסכת
מו ע"ב13 אהיני סומקא דיבש גילדי סימן וכו' האי ריאה דאיגליד כאהינא וכו'מגילת סמנים עמ' קכב
מו ע"ב13 אהיני סומקא דיבש גילדי סימןדברי שלום (הלברשטם) עמ' קלז
מו ע"ב14 ריאה דקיימי גילדי גילדי אוכמי אוכמי כשרהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקסב
מו ע"ב16 ריאה שהאדימה מקצתה כשירה וכו' ורש"י ותוס'ברית שלום (תעח) דף סט ע"ב
מו ע"ב16 ריאה שהאדימה מקצתה כשירה וכו' ורש"י ותוס'ברית שלום (תשסח) עמ' תמב
מו ע"ב16 ריאה שהאדימה מקצתהכוזרי מאמר ד סי' לא
מו ע"ב17 הדרא בריאעטרת ישועה (תשסד) אות יט להגדה ש"פ
מו ע"ב18 שאר שקצים עד שיצא מהם דםמקראי קדש (תשנג) עמ' רסח
מו ע"ב23 ריאה שיבשה וכו' יבשה שאינו מוציאה דם וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקסג
מו ע"ב26 שאם תינקב ואינה מוציאה טפת דםעולה ליפה סי' סט
מו ע"ב32 גילדי גילדי אוכמי אוכמיתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נח, נט
מו ע"ב33 אין מקיפין בבועידרך חיים (תשע) פ"ד הערה 378-377, 372
מו ע"ב33 אין מקיפין בבועיהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קלד
מו ע"ב33 אין מקיפין בבועיילקוט עטרת צבי עמ' נג
מו ע"ב33 אין מקיפין בבועינר לצדיק במדבר עמ' קיד
מו ע"ב33 אין מקיפין בבועירב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תז
מו ע"ב33 אין מקיפין בבועישיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 351
מו ע"ב33 אין מקיפין בבעוידרך חיים (תשלה) עמ' תו
מו ע"ב33 אין מקיפין בבועידרכי אמונה דרך נז
מו ע"ב34 סרכאחי' אבר"ח דרוש ו דף יב ע"ב
מו ע"ב רש"י - אין סירכא בלי נקבתשבי (תשסה) עמ' קצד שורש סרך
מו ע"ב תוס' ד"ה אוכמי - הא כדיותא אמרינן דטריפה וכו' אוכמי היינו ככוחלא דהוא מראה כשרה וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקסב
מו ע"ב תוס' ד"ה אוכמיברית שלום (תעח) דף סט ע"ג
מו ע"ב תוס' ד"ה אוכמיברית שלום (תשסח) עמ' תמג
מו ע"ב תוס' ד"ה היינותורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נו
מו ע"ב תוס' ד"ה היינודורות הראשונים כרך ו עמ' 5
מו ע"ב תוס' ד"ה והלכתאמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' נו
מו ע"ב ברית אברהםרנת יצחק שמואל עמ' שנה
מז ע"א05 חמש אוני אית לה לריאהזכרון דברים (תשנט) עמ' טז
מז ע"א05 חמש אוני אית לה לריאה וכו' עינוניתאברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' סב {רמז של חמשה אוירים}
מז ע"א05 חמש אוני אית לה לריאהחלון התבה - מועדים עמ' רז-ריז
מז ע"א05 חמש אוני אית לה לריאהחלון התבה על התורה ח"א עמ' ער
מז ע"א05 חמש אוני וכו' שלש מימין ושנים משמאלברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קכח
מז ע"א05 חמש אוני אית לה לריאהתשבי (תשסה) עמ' רמו שורש ראה ב'
מז ע"א05 חמש אוני אית לה לריאה וכו' עינוניתא דוורדאאמרי פנחס השלם - שער התפילה סי' כז
מז ע"א07 יתירחכמה ומוסר ח"ב עמ' מט
מז ע"א08 ההוא יתירתא דאתאי לקמיה דמרימר הוה יתיב רב אחא אבבא וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 66
מז ע"א13 שלא בדרי דאונאתורת מנחם חס"ד עמ' 339
מז ע"א14 ההוא ביני ביני דאתא לקמיה דרב אשיתורה אור (באנדי) עמ' שסג
מז ע"א16 כל הני חוי ברייתא הכי אית להוגבורות אליהו יו"ד סי' קכג
מז ע"א17 עינוניתא דוורדאאור תורה השלם (מזריטש) סי' קפא
מז ע"א17 עינוניתא דוורדאשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' עה
מז ע"א17 עינוניתא דוורדאשיח יצחק (חבר) עמ' שצח
מז ע"א תוס' ד"ה כל - נשתנו הטבעיםחיי נפש ח"ו עמ' שד; שו"ת דברי מלכיאל ח"ב סי' נג; שו"ת תורת חסד אורח חיים סימן לד אות ו
מז ע"ב01 אפילו כטרפא דאסאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תעט
מז ע"ב02 האי ריאה דדמיא לאופתא טרפה, א"ד דנפיחהגוילי אפרים עמ' רמו
מז ע"ב07 האי שחור אדום הוא אלא שלקה וכו'אפיקי ים (חבר) עמ' תקפה
מז ע"ב07 האי שחור אדום הוא אלא שלקהמאור ושמש (תשנב) עמ' תלו
מז ע"ב07 כדיותא טריפהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקסב
מז ע"ב07 שחור אדום הוא אלא שלקהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' עא
מז ע"ב07 שחור אדום הוא אלא שלקהכוזרי מאמר ד סי' לא
מז ע"ב07 שחור אדום הוא אלא שלקהתשובה מיראה עמ' כג
מז ע"ב07 שחור אדום הוא שלקהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' כה {כשמידת הדין לוקה ואינה פועלת ביושר}
מז ע"ב09 ר' נתן אומר פעם אחת הלכתי וכו' והיו קורין אותו נתן הבבלי על שמיכנסת מרדכי שמות-ויקרא עמ' יז
מז ע"ב09 ר' נתן אומר פעם אחת הלכתי לכרכי הים וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 625
מז ע"ב09 אדומה כשירה מדר' נתן וכו' ורש"י ותוס'ברית שלום (תעח) דף סט ע"ב
מז ע"ב09 אדומה כשירה מדר' נתן וכו' ורש"י ותוס'ברית שלום (תשסח) עמ' תמג
מז ע"ב10 פעם אחת הלכתי לכרכי הים באתה אשה אחת לפני וכו'צלח רכב עמ' עט
מז ע"ב12 ראיתי שהיה אדום וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' תה
מז ע"ב13 המתיני לו עד שיבלע בו דמוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' קמא
מז ע"ב13 המתיני לו עד שיבלע בו דמו המתינה לו ומלה אותו וחיה ורש"ימים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקצד
מז ע"ב13 המתיני לו עד שיבלע בו דמועטרת ישראל (באהפאלי) עמ' פז
מז ע"ב13 המתיני לו עד שיבלע בו דמו וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' צד
מז ע"ב22 א"ר כהנא ככבדא כשרה כבשרא טרפה וסימניך ובשר בשדה טרפהמגילת סמנים עמ' קכב
מז ע"ב24 אמר רב סמא בריה דרבא האי ריאה וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 21
מז ע"ב24 האי ריאה דדמיא ככשותא וכמוריקא וכו'גבורות אליהו יו"ד סי' קכג
מז ע"ב24 האי ריאה דדמיא ככשותאשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' עח
מז ע"ב25 אלא ירוקה דכשרה ה"ד ככרתי, ותוס'שפוני טמוני חול (תשכג) עמ' סז
מז ע"ב25 אלא ירוקה דכשרה ה"ד ככרתי, ותוס'שפוני טמוני חול (תשנט) עמ' נז
מז ע"ב31 קרום שעלה מחמת מכה בריאה אינו קרוםחי' אבר"ח דרוש ו
מז ע"ב31 קרום שעלה מחמת מכה בריאהפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' שסג
מז ע"ב32 ריאה דאוושאמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' נה
מז ע"ב42 חסרון מבפנים לא שמיה חסרוןבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 756-755
מז ע"ב50 ר' חנניה חלש על לגביה ר' נתן וכל גדולי הדור וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 191
מז ע"ב52 אמר רבא והוא דקיימי סמפונות א"ל רב אחא בריה דרבא לרב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 84
מז ע"ב56 ריאה שנימוקה וקרום שלה קיימת כשרהחלקת אפרים - יתרו (ג)
מז ע"ב57 ניטלה שלפוחית שלה כשרהדבר טוב (רוזנברג) עמ' תצא
מז ע"ב רש"י ד"ה המתיני לו - דאין לך דבר העומד בפני פיקו"נ חוץ מעכו"ם וגילוי עריות וכו'אות לישראל עמ' קפט
מז ע"ב רש"י ד"ה המתיני לו וכו'ברכת אבות עמ' קסד
מז ע"ב רש"י ד"ה המתינימשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' רמג
מז ע"ב תוס' ד"ה אבל - נקב קמט כשרה בכל גווניבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקסב
מז ע"ב תוס' ד"ה שלישידברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' רמב ד"ה (ה) תוס'
מח ע"א01 התליע כבד שלה זה היה מעשה ועלו עליה בני עסיא וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 45, 342
מח ע"א02 ג' רגלים ליבנהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שח
מח ע"א02 מעשה ועלו עליה וכו' שלש רגלים וכו'קדושת עינים (תשעא) פרק יא אות טז
מח ע"א02 עלו וכו' שלוש רגלים ליבנהמשך חכמה דברים פ"יז פסוק ח
מח ע"א02 עלו וכו' שלשה רגליםמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 306 {דוגמה למתינות בפסיקת הלכה - לא פסקו מיד}
מח ע"א03 אמר ר' יוסף בר מניומי אמר ר"נ ריאה הסמוכה לדופן וכו' א"ל מר זוטרא בריה דרב הונא וכו' לרבינא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 591
מח ע"א04 ריאה הסמוכה לדופן אין חוששין להכוזרי מאמר ד סי' לא
מח ע"א05 לדופןמטר השמים (תשנ) דברים עמ' תכ {דפנות הן הצלעות}
מח ע"א12 רב נחמיה בריה דרב יוסף בדיק לה בפשורי וכו'גבורות אליהו יו"ד סי' ד אות ג
מח ע"א23 ריאה שניקבה וכו' במקום רביתא וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נו
מח ע"א23 ריאה שניקבה ודופן חותמתה כשירה והר"ןשמחה לאיש (אלישר) דף כח ע"ג
מח ע"א23 ריאה שניקבה ודופן סותמתה כשרהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' סב
מח ע"א23 ריאה שניקבה ודופן סותמתהלקוטי שיחות חכ"ז עמ' 308, חל"ו עמ' 271 {אפשריות עקירת החולי מעיקרו - טריפה חוזרת להכשירה}
מח ע"א26 גופא אמר ר' יוסף בר מניומא אמר ר"נ ריאה שניקבה וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 4
מח ע"א28 והוא דסביך בבשראתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קעו
מח ע"א28 סביךדרכי האמונה עמ' שצג {סריך}
מח ע"א32 וזהו פסול שחוזר להכשירואקים את יצחק עמ' צה
מח ע"א34 למעוטי כה"גתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קלב {כיון דכבר נאסר אין פסול חוזר להכשירו}
מח ע"א45 מלא מוגלא טריפה וכו' בכוליאהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כב פסוק ל
מח ע"א48 אמר ליה לית לי פריטיתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תקכה
מח ע"א49 משדר להו לקמיהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קב
מח ע"א49 רבי יהודה בר שמעוןגנא דפלפלי עמ' סב {חבירו דרבי יוחנן}
מח ע"א51 ולי' לא סבירא לי'תתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' רנד
מח ע"א51 וליה לא סבירא ליהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רכב
מח ע"א תוס' ד"ה אמר רבינאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נז
מח ע"ב02 כנדיבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' לט*
מח ע"ב05 אתמר מחט שנמצאת בריאה ר"י ור"א ור"ח מכשרי וכו'כתר שם טוב (תשסד) הוספות סי' קיח
מח ע"ב05 מחט שנמצאת בריאהלבונה זכה (תשעב) עמ' קמח {אם יש לתלות שבאה דרך הקנה}
מח ע"ב13 ההוא מחטא דאישתכח בחיתוכא דריאה אייתוה לקמיה דר' אמי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 362
מח ע"ב22 אילימא מבחוץ היינו ניקבה, אלא לאו מבפניםכוזרי מאמר ד סי' לא
מח ע"ב28 הדורא דכנתאדבר טוב (רוזנברג) עמ' תפ
מח ע"ב28 הדורא דכנתאדרכי האמונה עמ' רחצ
מח ע"ב28 טרפות קא מדמי להדדי אין אומרין בטרפות זו דומה לזו וכו'הרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קפא
מח ע"ב29 אין אומרים בטריפות זו דומה לזומאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 97
מח ע"ב29 אין אומרים בטריפות זו דומה לזופנים יפות על תהלים עמ' סו
מח ע"ב רש"י ד"ה דלמאתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נז
מח ע"ב רש"י ד"ה והלכתאאמרות ה' השלם ח"ו עמ' שלא
מח ע"ב תוס' ד"ה אימים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קמז
מט ע"א13 למה נקרא שמה ריאה שמאירה את העיניםגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רמה
מט ע"א13 למה נקרא שמה ריאה שמאירה את העיניםדברי מנחם (היימליך) עמ' רס
מט ע"א13 למה נקרא שמה ריאה שמאירה את העיניםנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כב אות כה
מט ע"א13 למה נקרא שמה ריאה שמאירה את העיניםנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פ אות כו
מט ע"א13 למה נקרא שמה ריאה שמאירה את העיניםנחמד ונעים (תשסח) בחקותי ד"ה אות הקדחת
מט ע"א13 למה נקרא שמה ריאה שמאירה את העינייםנטריקן (תשעד) עמ' ע
מט ע"א13 למה נקרא שמה ריאה שמאירה את העיניםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' יב, שיב
מט ע"א15 אווזא בזוזא וריאה דידה בארבעהפלאות עדותיך (ארלנגר) ח"א עמ' תק
מט ע"א15 אווזא בזוזא וריאה דידה בארבעה וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכ
מט ע"א16 ריאה דידה בארבעהדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק יח פסוק ו, תשובות סי' ו
מט ע"א17 אינקבא ריאה היכא דממשמשא ידא דטבחא וכו' (ר' אדא בר נתן) רב אחא בריה דרב וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 75, 98
מט ע"א17 אינקבה ריאה היכא דממשמשא ידא דטבחא תלינן או לא תלינןגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רמו
מט ע"א17 אינקבה ריאה היכי דממשמש ידא דטבחאשופרא דישראל (תשסו) עמ' שו
מט ע"א21 אמר רב שמואל בריה דר' אבהו אבא מרישי כלי דרפרם הוה וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 87
מט ע"א37 חלב שע"ג קבה כהנים וכו' וסימניך ישמעאל כהנא מסייע כהנימגילת סמנים עמ' קכב
מט ע"א37 חלב שע"ג קבה כהנים נהגו בו היתר כר"י שאמר משום אבותיו וסימנך ישמעאל כהנא מסייע כהני מאי היא כו', ורש"י ותוס'תורת מנחם חנ"ב עמ' 215
מט ע"א37 חלב שעל גבי קבה כהנים נהגו בו היתר כרבי ישמעאל שאמר משום אבותיו וסימניך ישמעאל כהנא מסייע כהני וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שלט
מט ע"א37 חלב שעל קבה כהנים נהגו בו היתרטירת כסף (גטיניו) פרשת נשא דף רכז ע"ב
מט ע"א37 חלב שעל גבי קבה כהנים נהגו בו היתר כר"יכתנות אור עמ' תקכז
מט ע"א38 וסימניך ישמעאל כהנא מסייע כהני מאי היא דתניא כה תברכו וכו'זכור לדוד עמ' קב
מט ע"א38 וסימניך ישמעאל כהנא מסייע כהניס' הזכרון לחתם סופר עמ' מה
מט ע"א38 וסימנך ישמעאל כהנא מסייע כהני וכו' למדנו ברכה לישראל מפי כהנים, לכהנים עצמן לא למדנו וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' שפט
מט ע"א38 וסימנך ישמעאל כהנא מסייע כהני וכו'הר המוריה עמ' רמח, רסד
מט ע"א39 דתניא 'כה תברכו את בני ישראל'חפץ יהונתן בראשית פ"יב פסוק ג
מט ע"א39 דתניא כה תברכו את בני ישראל וכו' למדנו ברכה לישראל מפי כהנים וכו'כרם חמד (תשסו) עמ' קנא
מט ע"א39 ישמעאל כהנא מסייע כהני וכו' רי"א למדנו ברכה לישראל וכו' ותוס'ברית שלום (תשסח) עמ' תקס, קצז
מט ע"א39 ישמעאל כהנא מסייע כהני וכו' רי"א למדנו ברכה לישראל וכו' ותוס'ברית שלום (תעח) דף לא ע"ב, פז ע"ג
מט ע"א39 ישמעאל כהנא מסייע כהני וכו'בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' נשא עמ' קסב
מט ע"א39 ישמעאל כהנא מסייע כהני וכו'גבעת שאול (בראך) עמ' רג
מט ע"א39 ישמעאל כהנא מסייע כהני מאי היא וכו' דמוקי לה דברכת כהנים במקום ברכה לישראלאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' עט
מט ע"א39 ישמעאל כהנא מסייע כהניעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כט
מט ע"א39 ישמעאל כהנא מסייע כהני וכו' ואני אברכם וכו' הקב"ה מברך לכהניםלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"ב עמ' שעא
מט ע"א39 ישמעאל כהנא מסייע כהני וכו' כה תברכו וכו' למדנו ברכה לישראל וכו' לכהנים עצמן וכו' ותוס' ד"ה והקב"ה וד"ה ואברכה ומהרש"א ורי"ף שבעין יעקבשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קח, קיא-קיג
מט ע"א39 ישמעאל כהנא מסייע כהני וכו' כשהוא אומר ואני אברכם הוי אומר כהנים מברכין לישראל והקב"ה מברך לכהניםתורת חיים עה"ת עמ' קפב-קפג {והיינו עדיפא, כי הכהנים מתברכים באותה ברכה שבירכו ולא בברכה סתם}
מט ע"א39 ישמעאל כהנא מסייע כהני וכו'זרע שמשון (תקלח) לך לך
מט ע"א39 ישמעאל כהנא מסייע כהני וכו'זרע שמשון (תשסג) לך לך אות יא
מט ע"א39 ישמעאל כהנא מסייע כהני כו' דמוקי לה לברכת כהנים במקום ברכה דישראל (ובפרש"י ותוס')תורת מנחם חנ"ד עמ' 320, 323
מט ע"א39 ישמעאל כהנא מסייע כהני מאי היא וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' מב
מט ע"א39 ישמעאל כהנא מסייע כהניימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' רפה
מט ע"א39 ישמעאל כהנא מסייע כהניכתנות אור (תשעג) פ' לך לך אות א
מט ע"א39 ישמעאל כהנא מסייע כהניתורת המצרף עמ' רכג
מט ע"א39 ישמעאל כהנא מסייע כהני וכו'יציב פתגם על התורה עמ' קעג
מט ע"א39 ישמעאל כהנא מסייע כהני וכו' דמוקי לברכת כהנים במקום ברכה דישראלברך משה במדבר עמ' מד, נד, נו-נט
מט ע"א39 'כה תברכו את בני ישראל' רבי ישמעאל אומר וכו' ומאי מסייע כהני דמוקי לה לברכת כהנים במקום ברכה דישראלכתב סופר אגדות כאן
מט ע"א39 כה תברכו את בני ישראל רבי ישמעאל וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' קעח
מט ע"א39 כה תברכו את בני ישראל רבי ישמעאל אומר וכו' לכהנים עצמן לא למדנוילקוט הגרשוני ח"ב
מט ע"א39 כה תברכו את בני ישראלבנין שלמה (שטרן) מהדו"ב סי' ה אות ג
מט ע"א39 כה תברכודברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' ק
מט ע"א39 כה תברכודברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קנז
מט ע"א39 כהנא מסייע כהניתורת מנחם חמ"ו עמ' 374
מט ע"א39 כהנא מסייע כהניתורת מנחם חס"ח עמ' 101
מט ע"א39 מסייע כהני מאי היאצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף ג ע"ג
מט ע"א39 ישמעאל כהנא מסייע כהנילקוטי שיחות ח"ו עמ' 123, חי"א עמ' 107, חי"ב עמ' 52
מט ע"א39 ישמעאל כהנא מסייע כהניחכמת התורה נשא עמ' קמד, קעו, קעט, קפה, קצז, רא, ריט, רמד
מט ע"א40 ברכה וכו' לכהניםתורת שמואל (מהר"ש) תרכו עמ' קנא {מחלוקת ר"י ור"ע}
מט ע"א40 לכהנים עצמם וכו'משחת שמן (תשעא) במדבר עמ' ס
מט ע"א40 לכהנים עצמןאהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' סג
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל מפי כהנים לכהנים עצמן לא למדנושמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תכח
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל וכו' לכהנים עצמם לא למדנוחכמת התורה שמיני עמ' רכא
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל וכו' לכהנים עצמם לא למדנוחכמת התורה נשא עמ' קלג, קמ, קצב, קצד, רג, ריז, רכ, רלא, רמא, רמד, רעו
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' רא
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל וכו' לכהנים לא למדנואודה ה' דף א ע"א
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל וכו' לכהנים עצמן לא למדנו, כשהוא אומר וכו'שארית מנחם (רובינשטיין) ח"ב עמ' קיא
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל מפי כהניםאוצר הכבוד
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל מפי כהניםטירת כסף (גטיניו) דף רכה ע"ג
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל מפי וכו'ברכת שמואל (תשעז) וישלח עמ' קמו
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל מפי וכו'חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף נ ע"ב
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל מפי כהנים וכו'הנותן אמרי שפר עמ' קנח, תמא
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל מפי כהנים וכו' ותוס' ד"ה והקב"השפע חיים - נישואין עמ' רז
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל מפי כהנים וכו'משחת שמן (תשעא) בראשית עמ' תפ
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל מפי כהנים וכו'צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת נשא דף קמד ע"א; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף קמו; רצוף אהבה (אלגאזי, תט) סימן שכד דף קמה ע"א
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל מפי כהנים וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקסו
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל מפי כהנים כו'מראה הגדול ח"א דף מג ע"ד
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל מפי כהנים לכהנים עצמם לא למדנוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רמד, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רלט
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל מפי כהנים לכהנים עצמם לא למדנושנות חיים (חזן) דף קנ ע"ב
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל מפי כהנים לכהנים עצמם לא למדנו וכו' ישמעאל כהנא מסייע כהניערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שב, ויקרא-במדבר עמ' שסז
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל מפי כהנים לכהנים עצמן לא למדנואפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתפג
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל מפי כהניםדרשות מהר"ם חביב עמ' שנה
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראל מפי כהנים, רצוף אהבהטירת כסף (גטיניו) דף רכה ע"ג
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראלראש דוד (תקלו) דף צז ע"ב
מט ע"א40 למדנו ברכה לישראלראש דוד (תשמו) עמ' שצג ע"א
מט ע"א40 לכהנים עצמן לא למדנושם ישראל עמ' דש {מנין שהכהנים עצמם מתברכין מהקב"ה}
מט ע"א40 ר' ישמעאל אומר וכו' ואני אברכםאמרות ה' השלם ח"ד עמ' נט, ח"ה עמ' ס {פלוגתא דר"י ור"ע בפירושו}
מט ע"א40 ר' ישמעאל אומר וכו' כהנים מברכין לישראל והקב"ה מברך לכהנים ר"ע ברכה לכהנים וכו' מואברכה מברכיך, ותוס'שפתי שלמה בראשית עמ' שסא-שסב*
מט ע"א40 ר' ישמעאל אומר וכו' כשהוא אומר ואני אברכם וכו' והקב"ה מברך לכהנים רע"ק אומר וכו' ותוס' ד"ה והקב"האש דת (תשמח) עמ' קפח
מט ע"א40 ר' ישמעאל אומר וכו' ר' עקיבא אומר וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תקיג-תקיד
מט ע"א40 ר"י אומר וכו' כהנים מברכים לישראל והקב"ה מברך לכהנים ר"ע אומר וכו' כהנים מברכים לישראל והקב"ה מסכים על ידםנחלי צבי על התורה תנינא עמ' תשכב
מט ע"א40 ר"י אומר למדנו ברכה לישראל מפי כהנים כו' כהנים מברכין לישראל והקב"ה מסכים על ידםתורת מנחם חס"ה עמ' 165
מט ע"א40 ר"י וכו' ואני אברכם וכו' לכהנים ר"ע וכו' הקב"ה מסכים וכו'מרפא לנפש בראשית עמ' צ, צב
מט ע"א40 רבי ישמעאל אומר וכו' כשהוא אומר ואני אברכם הוי אומר כהנים מברכין לישראל והקב"ה מברך לכהנים ר"ע אומר וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' מא
מט ע"א40 רבי ישמעאל אומר וכו' רבי עקיבא אומר למדנו ברכה לישראל וכו'שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 62
מט ע"א40 ר' ישמעאל אומר כהנים וכו' והקב"ה מברך לכהנים רע"א כהנים וכו' והקב"ה מסכיםמכשירי מצוה עמ' יט
מט ע"א40 ר' ישמעאל אומר למדנו ברכה לישראל כו'סוכת דוד (שירירו) דף יד ע"א, קמא ע"ד
מט ע"א40 ר' ישמעאל אומר למדנו וכו' רע"א כו'שעת הכושר דף מז ע"ד, מח ע"ב
מט ע"א41 הכהנים מברכים את ישראל והקב"ה מברך את הכהניםמזבח אליהו דף קטז ע"ב
מט ע"א41 הכהנים מברכים לישראל וה' מברך לכהניםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קפו
מט ע"א41 ואני אברכםלקוטי שיחות חל"ט עמ' 380-379 {ב' פירושים}
מט ע"א41 ואני אברכםתורת מנחם חי"ב עמ' 61 {ב' פירושים}
מט ע"א41 ואני אברכם וכו' לכהנים וכו' ואברכה וגו'אמרי טל ליקוט נ
מט ע"א41 ואני אברכם וכו' לכהניםכה תברכו (תרמא) דף רמח ע"ב
מט ע"א41 ואני אברכם וכו' לכהניםפחד דוד ח"ג עמ' רכו
מט ע"א41 ואני אברכםחלקת אפרים - נשא (ב) {פלוגתא ר' ישמעאל ור"ע על מי קאי}
מט ע"א41 ואני אברכםילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' קסד
מט ע"א41 ואני אברכםנחלי צבי על אגדות ח"א עמ' רפח {פלוגתא דתנאי על מאי קאי}
מט ע"א41 ואני אברכם וכו'לקוטי שיחות ח"י עמ' 37, חכ"ד עמ' 580
מט ע"א41 ואני אברכם כו'רב טוב דף קיד ע"ד, קטו ע"ב {ח"א לכהנים כו' וח"א לישראל}
מט ע"א41 ואני אברכם וכו' לכהניםכד הקמח (מישור) עמ' עד
מט ע"א41 ואני אברכםאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' ו אות ו
מט ע"א41 ואני אברכםלקוטי שיחות חל"ז עמ' 93
מט ע"א41 ואני אברכםלקחת מוסר ח"א עמ' תמב
מט ע"א41 ואני אברכםמשנת חיים במדבר עמ' קיג
מט ע"א41 כהנים מברכים לישראל והקב"ה מברך לכהנים וכו' והקב"ה מסכים על ידםהערות אברהם יעקב יצחקי שמות עמ' קיג
מט ע"א41 כהנים מברכים לישראל והקב"ה מברך לכהניםתורת מנחם ח"ו עמ' 110
מט ע"א41 כהנים מברכין לישראל והקב"ה מברך לכהניםטיול בפרדס ח"א עמ' קצד
מט ע"א41 כהנים מברכין לישראל והקב"ה מברך לכהניםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רפא
מט ע"א41 כהנים מברכין לישראל והקב"ה מברך לכהניםאגרא דכלה ח"ג עמ' צב
מט ע"א41 כהנים מברכין לישראל והקב"ה מברך לכהניםדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' כד
מט ע"א41 כהנים מברכין לישראל והקב"ה מברך לכהניםלקוטי שיחות חי"ח עמ' 207
מט ע"א41 כהנים מברכין לישראל והקב"ה מברך לכהניםעל הגאולה ועל התמורה סי' פח עמ' קמ
מט ע"א41 כהנים מברכין לישראלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תמח
מט ע"א41 כשהוא אומר ואני אברכם הוי אומר כהנים מברכין לישראל והקב"ה מברך לכהנים וכו'אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' ריג
מט ע"א41 כשהוא אומר ואני אברכם הוי אומר כהנים מברכין לישראל והקב"ה מברך לכהניםתהלות ישראל (מג'לד) עמ' רעא
מט ע"א42 והקב"ה מברך לכהניםמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' לח
מט ע"א42 והקב"ה מברך כו' מסכיםמשנת חיים דברים עמ' שו
מט ע"א42 והקב"ה מברך לכהנים וכו' ואברכה מברכיךנחלי צבי על אגדות ח"ז עמ' תסח, תעד {מחלוקת ר"ע ור"י}
מט ע"א42 והקב"ה מברך לכהנים וכו' ואברכה מברכיךאור אברהם במדבר עמ' פח, צ {מחלוקת ר"ע ור"י}
מט ע"א42 והקב"ה מברך לכהניםאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' רצ
מט ע"א42 והקב"ה מברך לכהניםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' קלג
מט ע"א42 ר"ע אומר וכו' והקב"ה מסכים על ידםצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף ג ע"ג
מט ע"א42 רע"א וכו' מפי הגבורה לא למדנוילקוט הגרשוני ח"ב
מט ע"א43 הוי אומר כהנים מברכין לישראל והקב"ה מסכים על ידםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' קכח*
מט ע"א43 ואני אברכם וכו' והקב"ה מסכים על ידםשם ישראל עמ' לג
מט ע"א43 ואני אברכם וכו' כהנים מברכים לישראל והקב"ה מסכים על ידםעיוני רש"י במדבר עמ' צז
מט ע"א43 ואני אברכם וכו' כהנים מברכין לישראל והקב"ה מסכים על ידםאור אברהם - סידור התפילה עמ' שס, שעג
מט ע"א43 ואני אברכם וכו' כהנים מברכין לישראל והקב"ה מסכים על ידםתפארת צבי במדבר עמ' עח, פד
מט ע"א43 ואני אברכם וכו' כהנים מברכין לישראל והקב"ה מסכים על ידםאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רנה
מט ע"א43 ואני אברכם וכו' כהנים מברכין לישראל והקב"ה מסכים על ידםחכמת התורה ויחי עמ' שסא
מט ע"א43 ואני אברכם וכו' כהנים מברכין לישראל והקב"ה מסכים על ידםעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' יט, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קכו
מט ע"א43 כשהוא אומר ואני אברכם הוי אומר כהנים מברכין לישראל והקב"ה מסכים על ידםמקום הניחו אבותיו עמ' רסח
מט ע"א44 הקב"ה מסכים על ידםמגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תכ
מט ע"א44 והקב"ה מסכים על ידםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רח
מט ע"א44 והקב"ה מסכים על ידם, תוס'ילקוט הגרשוני ח"ב
מט ע"א44 כהנים מברכים לישראל והקב"ה מסכים על ידםדרשות שבט הלוי ח"א עמ' רפ
מט ע"א44 כהנים מברכין לישראל והקב"ה מסכים על ידם וכו'דברי יואל פ' שמיני דף רמו ע"א
מט ע"א44 כהנים מברכין לישראל והקב"ה מסכים על ידםגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' רס, מועדים עמ' שכח
מט ע"א44 כהנים מברכין לישראל והקב"ה מסכים על ידםלחמי תודה דף רלט ע"ב
מט ע"א44 כהנים מברכין לישראל והקב"ה מסכים על ידםשבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' יח
מט ע"א44 כהנים מברכין לישראל והקב"ה מסכים על ידםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 61
מט ע"א44 כהנים מברכין לישראל והקב"ה מסכים על ידםתורת מהרי"ם במדבר עמ' לג
מט ע"א44 כהנים מברכין לישראל והקב"ה מסכיםפירוש המכבי שמות עמ' קמז
מט ע"א44 לר"ע ברכה לכהנים מנא ליה ותוס' ד"ה ואברכהחנן אלקים עמ' ח
מט ע"א44 רבי עקיבא ברכה לכהנים מנא ליה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תרו ד"ה אבל
מט ע"א45 ברכה לכהנים מנ"ל ואברכה מברכך, ותוס'רנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' שסג
מט ע"א45 ברכה לכהנים מנא ליה וכו'חכמת התורה נשא עמ' קנג
מט ע"א45 ברכה לכהנים מנא ליה וכו' מואברכה מברכךנתיבות שמואל דרוש צה
מט ע"א45 ברכה לכהנים מנא ליה וכו' מואברכה מברכיךבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' קמ, יהושע-שמואל עמ' קפח
מט ע"א45 ברכה לכהנים מנא ליה וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' מב
מט ע"א45 ברכה לכהנים מנא ליהמשיב צדק סי' סד (עמ' 39)
מט ע"א45 ברכה לכהנים מנא לן מואברכה מברכיךברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' לך לך מאמר ג
מט ע"א45 מואברכה מברכיךדרושים ואגדות חתם סופר עמ' קיט
מט ע"א45 מואברכה מברכיךשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קעא, קעה {הקב"ה מברך הכהנים המברכים את ישראל}
מט ע"א45 ואברכה מברכך, ותוס'פרפרת הפרשה פרשת וירא פרק יח פסוק טו, פרשת נשא פרק ו פסוק כו
מט ע"א46 דמוקי לה לברכת כהנים במקום ברכה דישראל, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' רט
מט ע"א46 דמוקי לה לברכת כהנים במקום ברכה דישראל, רש"י - כהני' בהדי ישראל מתברכי'פי שנים - זכרון יהודה דף טז ע"ד
מט ע"א46 מסייע כהני דמוקי לה לברכת כהנים במקום ברכך דישראללקוטי שיחות ח"ה עמ' 424
מט ע"א רש"י - לר' ישמעאל מתברכין הכהנים ביחד עם ישראל וזהו עדיף טפיאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' עט
מט ע"א רש"י ד"ה ואיןמשיב צדק סי' ח (עמ' 7)
מט ע"א רש"י ד"ה ומאי - הואיל ור"ע נמי אית ליה ברכה לכהניםברך משה במדבר עמ' מד, נד, נז
מט ע"א תוס' - אברכה מברכיך קאי גם אאוה"עמרפא לנפש בראשית עמ' צ
מט ע"א תוס' - אמר לו מלתך כבר אמורהדברי חנינא - מזלות עמ' קנח {מדוע המתברך צריך לומר "וכן למר" הרי המברך מתברך ממילא מטעם "ואברכה"}
מט ע"א תוס' - ואברכה מברכיךמבשר טוב - חנוכה עמ' רעג
מט ע"א תוס' - ירושלמי בגוי שנתן שלום לר' ישמעאלשערי אורה (מילר) ח"א עמ' לג
מט ע"א תוס' - פי' איני צריך להחזיר לך שלום שברכתך כתובה מואברכה מברכיךתורת מנחם חכ"ד עמ' 190
מט ע"א תוס' ד"ה אברכה ואפילו עובדי כוכבים המברכים את ישראל מתברכין מהקב"ההמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' קכה
מט ע"א תוס' ד"ה ואברכה - ביאור הירושלמי "מלתך כבר אמורה"תורת אביגדור ח"א עמ' לא
מט ע"א תוס' ד"ה ואברכה - ההוא גוי דיהיב שלמא לר"י א"ל כבר מלתך אמורהשבות יעקב (אבולפיה) עמ' קכו
מט ע"א תוס' ד"ה ואברכה - ואפי' גויםצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף ג ע"ג
מט ע"א תוס' ד"ה ואברכה - ואפי' נכרים המברכים את ישראל וכו'כה תברכו (תרמא) דף רמז ע"ב
מט ע"א תוס' ד"ה ואברכה - ואפילו גויםשנות חיים (חזן) דף קנא ע"א
מט ע"א תוס' ד"ה ואברכה - מילתך אמורה וכו'עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שג, שלח
מט ע"א תוס' ד"ה ואברכה - מלתך כבר אמורה מואברכה וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' יג
מט ע"א תוס' ד"ה ואברכה - מלתך כבר אמורה פירוש איני צריך להחזיר לך שלום וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תרו ד"ה אבל ובהערה
מט ע"א תוס' ד"ה ואברכה - קאי גם על עכו"ם המברכים את ישראלברך משה במדבר עמ' נז
מט ע"א תוס' ד"ה ואברכההנותן אמרי שפר עמ' תמא
מט ע"א תוס' ד"ה ואברכהבגד אהרן עמ' יד
מט ע"א תוס' ד"ה ואברכהבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' נשא עמ' קסב
מט ע"א תוס' ד"ה ואברכהדרשות הרז"ה עמ' כד
מט ע"א תוס' ד"ה ואברכהלקוטי שיחות ח"ה עמ' 427
מט ע"א תוס' ד"ה ואברכהשם ישראל עמ' שכט
מט ע"א תוס' ד"ה ואברכהשרגא המאיר על התורה עמ' תקעח
מט ע"א תוס' ד"ה ואברכם - אפילו נכרים המברכים לישראל מתברכיםבארות המים (תשסט) עמ' כט
מט ע"א תוס' ד"ה ואברכם - מלתך כבר אמורה וכו' שברכתך כתובה מ'ואברבה מברכיך'כתב סופר אגדות כאן
מט ע"א תוס' ד"ה והקב"הצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף ג ע"ג
מט ע"א תוס' ד"ה והקב"השנות חיים (חזן) דף קנא ע"א
מט ע"א תוס' ד"ה והקב"הלקוטי שיחות ח"י עמ' 42
מט ע"א תוס' ד"ה והקב"ההנותן אמרי שפר עמ' תמא
מט ע"א תוס' ד"ה מאישנות חיים (חזן) דף קנא ע"א
מט ע"א תוס' ד"ה מאי - שאין דרך לקרות האדם על שם מעשה שעשה רק פעם אחתהדרש והעיון בראשית מאמר קכט
מט ע"א מהרש"א - ואברכה מברכיך הוא ברכה כללית כו'רב טוב דף קיד ע"ד
מט ע"ב01 חלב שע"ג הדקין וכו' הקבה, ורש"ישער יוסף (תקיז) דף קז ע"א
מט ע"ב01 להביא חלב שעל גבי הדקיןגור אריה שמות פכ"ט אות יד
מט ע"ב01 להביא חלב שעל גבי הדקין וכו', ורש"יתורת מנחם חנ"ב עמ' 213 {מחלוקת ר"י ור"ע}
מט ע"ב01 להביא חלב שעל גבי הדקין וכו'באר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 47 {נחלקו תנאים גבי חלב שעל הקיבה}
מט ע"ב06 מה חלב המכסה את הקרב תותב קרום ונקלףגור אריה ויקרא פ"ג אות ז
מט ע"ב06 תותב קרום ונקלףברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 59
מט ע"ב06 תותב קרום ונקלףטוב טעם ויקרא עמ' טו
מט ע"ב07 אף כל תותב קרום ונקלףגור אריה שמות פכ"ט אות כא, ויקרא פ"ג הערה 7
מט ע"ב13 חלב טהור סותם טמא אינו סותם בעי ר' זירא חלב חיה מהושני המאורות (ריינס) ח"א עמ' 16
מט ע"ב13 חלב טהור סותם טמא אינו סותםכוזרי מאמר ד סי' לא
מט ע"ב13 טמא אינו סותםבגד אהרן עמ' מה
מט ע"ב21 חלב טמא נמי סותם ועוד התורה חסה על ממונם של ישראלעצי חיים (תשע) על התורה עמ' תנט
מט ע"ב22 התורה חסה על כו', ורגמ"המשנת חיים במדבר עמ' שצב, שצו
מט ע"ב22 התורה חסה על ממונם של ישראלכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' קא
מט ע"ב22 התורה חסה על ממונם של ישראלמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתנה
מט ע"ב22 התורה חסה על ממונם של ישראלפירושי ראשונים
מט ע"ב22 התורה חסה על ממונן של ישראלאמרי נועם (זהורי) פרשת מצורע עמ' רל
מט ע"ב22 התורה חסה על ממונן של ישראלבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' רא
מט ע"ב22 התורה חסה על ממונם של ישראלשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' רכג
מט ע"ב25 מנימין כנדוקא איגלי ליה וכו' רבי שמעון וסכנת נפשות וכו' ממונם של ישראל וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יב אות יב, פרק יג אות א
מט ע"ב31 גלויפרי חיים (קנולר) פרשת קדושים
מט ע"ב37 טרפשא דליבאמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 9 עמ' נז
מט ע"ב38 אמר רבא שמעית מיניה דר"נ תרתי חימצא ובר חימצא וכו' שמעיה דר' חנינא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 208
מט ע"ב40 אמר רב טבות וסימניך יפה כח הבן מכח האבמגילת סמנים עמ' קכב
מט ע"ב40 יפה כח הבן מכח האב וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק לד
מט ע"ב40 יפה כח הבן מכח האבבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות טז
מט ע"ב40 יפה כח הבן מכח האבויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' תרפט
מט ע"ב40 יפה כח הבן מכח האבפירות מפוזרין עמ' כ
מט ע"ב40 יפה כח הבןדרשות הרז"ה עמ' תל
מט ע"ב41 אינהו מיכל אכלי לדידן מסתם נמי לא סתיםשו"ת ר"י קצבי (תשעט) סי' יב בהערות
מט ע"ב רש"י - אותו חלב הדקין מחובר בקרום שקורין טיל"אגור אריה שמות פכ"ט אות יד
מט ע"ב רש"י - חתיכות חתיכות הוא אדוקגור אריה שמות פכ"ט אות כא
מט ע"ב רש"י - סתם ר"ש הוא רשב"יגנא דפלפלי עמ' ת
מט ע"ב רש"י - קרום דק יש על החלב שעל הקרבגור אריה ויקרא פ"ג אות ב
מט ע"ב רש"י ד"ה התורה חסהרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' יח
מט ע"ב רש"י ד"ה התורהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' שמז
מט ע"ב רש"י ד"ה טרפשא דליבא וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נו
מט ע"ב תוס' - ואת החלב המכסה את הקרב למעט חלב הדפנותגור אריה שמות פכ"ט אות יד
נ ע"א03 דאייתרא כ"ע לא פליגי דשריולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקכג
נ ע"א28 מקיפים בבני מעייםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 351
נ ע"א28 מקיפין בבני מעיים וכו' מקיפין בריאהקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' קס
נ ע"א28 מקיפין בבני מעייםשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' עח
נ ע"א29 ואידמודרך חיים (תשע) פ"ד הערה 372
נ ע"א31 חכים יוסף ברי בטריפות כרבי יוחנןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' רמט
נ ע"א31 רבי יוחנן ורבי אלעזר דאמרי תרוייהו מקיפים בריאהרישומי דברים עמ' ד
נ ע"א32 לא אמרן אלא באותה ערוגה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 58
נ ע"א32 מקיפין בריאהדרכי אמונה דרך נז
נ ע"א32 מקיפין בריאהילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רכב
נ ע"א רש"י - בתר בני בבל אנן גרירןתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רצז
נ ע"א רש"י - כי פליגי דאקשתא - פסק בכל איכא דאמרי בשל תורה הלך אחר המחמיר ובשל סופרים אחר אחרוןתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשנו
נ ע"א רש"י ד"ה כי פליגישבילי פנחס (תשעה) עמ' שנה
נ ע"ב04 אמר ר' יהודה אמר רב העיד נתן בר שילא ריש טבחיא דציפורי וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 819
נ ע"ב07 סניא דיבישלטי הגבורים (תשע) עמ' רלז
נ ע"ב10 א"ר נחמן בר יצחק נפל כרסא בביראמגילת סמנים עמ' לג
נ ע"ב20 בנהרדעא עבדי כרבה בר רב הונא א"ל רב אשי לאמימר וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 71
נ ע"ב35 נקדרה כסלע טרפה וכו' ורש"יברית שלום (תעח) דף נז ע"ג, קלח ע"ג
נ ע"ב35 נקדרה כסלע טרפה וכו' ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' תתצג, שסו
נ ע"ב36 אמר ר' חייא בר אבא לדידי מפרשא לה מיניה דגניבא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 477 הערה קכב
נ ע"ב43 נמצא עליו קורט דם - בידוע שלפני שחיטהכוזרי מאמר ד סי' לא
נ ע"ב רש"י ד"ה סניא דיבישערי חיים (רוטר) ח"ג סי' צה
נא ע"א02 הגליד פי המכהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שכח
נא ע"א04 המוציא מחברו עליו הראיהדרכי שלום (מרגונאטו) פרשת מטות דף קח ע"ב
נא ע"א20 אם אין שם מכה קורט דם מניןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' ס, קמט
נא ע"א24 הניח בהמה למעלה ובא ומצאה למטה אין חוששין משום ריסוק איברים להשהותה מעל"עגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קיט
נא ע"א24 הניח בהמה למעלה ובא ומצאה למטה אין חוששין משום ריסוק אברים וכו' משום דאמדה נפשהדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רסב
נא ע"א24 הניח בהמה למעלה ובא ומצאה למטהבאר שרים פרשת וישלח דרוש ו אות ג
נא ע"א31 דאמדה נפשהשיחות לספר בראשית (נבנצל) עמ' רלז {לבע"ח יש זהירות טבעית מסכנה}
נא ע"א31 קפצה מהגג מעיקרא אמדה נפשהתפארת צבי שמות עמ' תקמט
נא ע"א43 הני דכרי דגנבי גנבי, כי שדו להו אמתנייהו שדו להו וכו'תורת חיים עה"ת עמ' קכח {והא דאמרו (ב"ק עט:) "שה שהרכיבו על כתיפו - ארבעה", היינו רק בחצר הגנב, אבל אח"כ מרהיטו על רגליו}
נא ע"א50 בית הרחם אין בו משום ריסוק איבריםמקראי קדש (תשנג) עמ' תצח
נא ע"א50 בית הרחם אין בו משום ריסוק איברים ותוס'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' מו
נא ע"א50 בית הרחם אין בו משום ריסוק אבריםתפארת ראובן עמ' קא
נא ע"א רש"י - מעיקרא אמדה נפשה אם גבוה לה יותר מדאי אינה קופצתתפארת צבי שמות עמ' תקמט
נא ע"א רש"י - מעיקרא אמדה נפשה אם גבוה לה יותר מדאי אינה קופצתתפארת צבי ויקרא עמ' תקמט
נא ע"ב04 עגל שנולד ביו"טתפארת ראובן עמ' קב
נא ע"ב14 הלכה אינה צריכה בדיקהטיול בפרדס ח"א עמ' קנו
נא ע"ב15 עמדה וכו' הלכה אינה צריכה בדיקהדרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 99
נא ע"ב31 נחבט ע"פ המיםמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קס
נא ע"ב31 עוף שנחבט על פני המיםנחלת יעקב (פרידרמן) עמ' נז
נא ע"ב31 עוף שנחבט על פני המים כיון ששט וכו' ממטה למעלהשארית מנחם (רובינשטיין) ח"ד עמ' שסט
נא ע"ב32 ממטה למעלהמצעדי גבר (לרר) עמ' י, קמג {סימן כשרות ששוחה נגד הזרם}
נא ע"ב39 קיטמא נהילארב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' ריז
נב ע"א חיטי וכל דמינייהו, ורש"יהאיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' קס
נב ע"א אלו הן רוב צלעות וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1946 {יש לבהמה י"א צלעות בכל צד}
נב ע"א נעקרה צלע מכאן וכו' וחוליא קיימת מהו וכו' ורש"יברית שלום (תעח) דף ג ע"ג
נב ע"א נעקרה צלע מכאן וכו' וחוליא קיימת מהו וכו' ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' יח
נב ע"א נעקרה צלע מכאן וצלע מכאן וחוליא קיימת מהו וכו' ליבעי מיניה חדא דפריש לן תרתישל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קנז
נב ע"א נעקרה צלע מכאן וצלע מכאן מהו וכו' הא קאמרי ליה ולא רתח כיון דקאמר גיסטרא קאמריתו היינו ריתחאבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקלב
נב ע"א גסטרא קאמריתוחנן אלקים עמ' פה, קצג, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' סט, קט, קיב, קעח, קפח, קצז, ח"ב עמ' לג, רט, כרך ב ח"א עמ' מח, ער, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' פח, מקראי קדש (תשנג) עמ' עו, קמו, קסא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' ו, ל, סא, עח, צא, רצב, כרך ב ח"א עמ' מד, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קעב, קסה, שפט
נב ע"א מרתח קרתחשבות יעקב (אבולפיה) עמ' קעח
נב ע"א רש"י - ד"ה כיון - כיון דקאמר להו לשון בתמיה היינו ריתחא וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקלב
נב ע"א רש"י ד"ה בוכנא ואסיתאהדרום כרך מא עמ' 90
נב ע"א רש"י ד"ה בתרי גפי אסורשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' עח, פא
נב ע"א תוס' ד"ה קטניות - חימצי וחפצי לא הוו בכלל קטניותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רמז (תריא)
נב ע"ב01 כמה חסרון בשדרה וכו' וכן לטרפה הכא צלע בלא חוליא התם חוליא בלא צלעסוד החשמל (פיש) ח"א עמ' תקיא
נב ע"ב09 כי איתשיל לענין טומאה איתשילתורה אור (באנדי) עמ' שעג
נב ע"ב21 דרוסת הזאב וכו' בבהמה מן הזאב ולמעלהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' רט
נב ע"ב21 ודרוסת הזאב אמר רב יהודה אמר רב בבהמה מן הזאב וכו'על ישראל גאותו עמ' שלח
נב ע"ב33 דרוסת חתול ונמייה בגדיים וטלאים ודרוסת חולדה בעופותכוזרי מאמר ד סי' לא
נב ע"ב38 בריבי אומריטב לב (חזן) דף כה ע"ג
נב ע"ב38 בריבי אומר לא אמרו אין דרוסה אלא במקום שאין מצילין וכו' איכא דאמרי וכו' אבל במקום שאין מצילין אין דרוסהעטרת משה ימים נוראים - סליחות אות מה
נב ע"ב38 דתניא בריבי אומרנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סו אות ג
נב ע"ב39 במקום שיש מצילין יש דרוסה לחתולשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קמא {לכן בפרק שירה חתול אומר "ארדוף אויבי ואשיגם" (פירוש "פרק בשיר" על פרק שירה שם) כי אינו מתייאש מלהשיג את מטרתו}
נב ע"ב39 במקום שיש מצילין יש דרוסהערבי נחל (תשסד) עמ' ער
נב ע"ב39 במקום שיש מצילין יש דרוסהערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רנו
נב ע"ב40 ההיא תרנגולת דהואי בי רב כהנא דרהט חתול בתרה ועל וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קד
נג ע"א01 יש דרוסה לחתול וכו' אין דרוסה וכו' לכלבמכתב מאליהו ח"ד עמ' 355 בהערה
נג ע"א04 חתול וחולדה וכו'בגד אהרן עמ' י
נג ע"א10 בעי רב אשי שאר עופות טמאין יש להן דרוסה וכו' א"ל רב הלל לרב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 519
נג ע"א17 אין דרוסה לשועל וכו' אין דרוסה לכלב וכו'כוזרי מאמר ד סי' לא
נג ע"א28 אין דרוסה אלא ביד וכו' בציפורןתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'רפה
נג ע"א35 בהדי דשליף שדי זיהריהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קא {וכן עקירת הסומאת בעת עלליתו מהמים}
נג ע"א37 ארי שנכנס לבין השוורים ונמצא צפורן בגבו וכו'בית אברהם (שטיינר) עמ' קצב
נג ע"א37 אריה שנכנס בין השווריםויקרא יעבץ עמ' סז {חוששין שמא דרס לכולן}
נג ע"א38 רוב אריות דורסין ומיעוטן אין דורסיןנטריקן (תשעד) עמ' קעג
נג ע"א46 ספק דרוסהמשך חכמה ויקרא פ"יא פסוק מז {אם אתיילד רעותא מחיים מדרבנן חוששין}
נג ע"א48 נח מריתחיהחכמת התורה וארא עמ' ריב
נג ע"א48 נח מריתחיהשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תפה
נג ע"א48 קטע רישא דחד מנייהו נח ריתחיהבשבילי אמונה ח"א עמ' קלב
נג ע"ב ספק דרוסות דאתא לקמיה דרבחנן אלקים עמ' ער, מקראי קדש (תשנג) עמ' תפו
נג ע"ב אמר אמימר הלכתא חוששין לספק דרוסה וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 70
נג ע"ב הלכתא חוששין לספק דרוסהנתיבי חיים עמ' ערה
נג ע"ב כבר פירשה רבה בר בר חנה וכו'הר המוריה עמ' קכה
נג ע"ב דרוסה שאמרו, רש"י ותוס'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' צד
נג ע"ב אמר רב אשי כי הוינן בי רב כהנא אייתו קמן ההיא ריאה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 547
נג ע"ב רש"י ד"ה דרוסה - דרוסה טריפה משום שסופו לנקבנתיבי חיים עמ' רעב
נג ע"ב רש"י ד"ה צריכהבנין אפרים עמ' קמט
נג ע"ב תוס' ד"ה אתי - מאי שנא משיחלא קמא דמשהינן ליה ולא חיישינן לתקלהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קנח
נג ע"ב תוס' ד"ה אתיתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שסח
נד ע"א10 כי סליק ר' חייא בר יוסף אשכחינהו לר' יוחנן ור"ל דיתבי וקאמרי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 321 הערה לו
נד ע"א14 א"ל ר"ל מנו רב וכו' א"ר יוחנן ולא נהירא ליה לאותו תלמיד וכו'מגילת סמנים עמ' טו
נד ע"א14 אמר ליה מנו רב ומנו רב ולא ידענא ליה אמר רבי יוחנן ולא נהירא ליה לאותו תלמיד ששימש את רבי וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות תצב
נד ע"א15 אמר רבי יוחנן ולא נהירא ליהשיחות עבודת לוי סי' קטז אות א
נד ע"א15 ולא נהירא ליה לאותו תלמיד ששימש את רבי רבה ורבי חייאמבשרת ציון ח"ג עמ' שנח
נד ע"א16 ששימש את רבי רבה ור"חטובך יביעו ח"א עמ' שיט
נד ע"א17 כל אותם שנים ששמש אותו תלמיד בישיבהדברי חנינא - הספדים עמ' עו
נד ע"א17 כל אותן שנים ששימש אותו תלמיד בישיבה וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' כג, נה
נד ע"א18 אני שימשתי בעמידההאיר ממזרח - אבות עמ' כג
נד ע"א18 אני שמשתי בעמידהחוט המשולש - ברכי יוסף דף עא ע"ב, עב ע"ב
נד ע"א18 אני שמשתי בעמידהבאר הגולה (הרטמן) הקדמה 55-54 {רבי יוחנן היה תלמידו של רבי}
נד ע"א19 גבר בכולאמנהגי עלמא ח"ב עמ' ה {רבי יוחנן מחבב את רב}
נד ע"א19 גבר בכולאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ד אות יד
נד ע"א19 פתח ריש לקיש ואמר ברם זכור אותו האיש לטוב וכו'דבר טוב (רוזנברג) עמ' שפו
נד ע"א27 דבי יוסף רישבא מחו בגידא נשיא וכו' אתו לקמיה דר' יהודה בן בתירא וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 691
נד ע"א27 דבי יוסף רישבא מחו בגידא נשיא וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' תלד
נד ע"א29 וכי להוסיף על הטרפות וכו' גמירי דאי בדרי לה סמא חייאלקוטי שיחות חכ"ז עמ' 309
נד ע"א34 גמירי דאי בדרי לה סמא חייאהעמק דבר שמות פ"כב פסוק ל
נד ע"א34 גמירי דאי בדרי לה סמא חייאשמלת אליעזר ח"א עמ' קו
נד ע"א34 גמירי דאי בדרי לה סמא חייאאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קיז
נד ע"א34 דאי בדרא לה סמאפרי חיים (קנולר) פרשת אמור
נד ע"א35 ואלו כשרות בבהמה וכו' ניטלה הכבד ונשתייר הימנה כזיתכוזרי מאמר ד סי' לא
נד ע"א35 ואלו כשרות בבהמה וכו' ניטלו הכליותשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קא
נד ע"א35 ואלו כשרות בבהמה ניקבה הגרגרתדורות הראשונים כרך ד עמ' 866
נד ע"א35 ואלו כשרות בבהמהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תעב
נד ע"א36 עד כאיסרלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' כד, תורת לוי יצחק עמ' רסח
נד ע"א36 רבן שמעון בן גמליאל אומר עד כאיסר האיטלקיהר המוריה עמ' רנ
נד ע"א37 נפחתה הגולגולתהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כב פסוק ל
נד ע"א40 ניטלה הכבד ונשתייר הימנה כזיתשפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' קפה
נד ע"א40 ניטל הכבד ניטל הטחול וכו'אמרי פנחס השלם - שער תורת האדם סי' קפב
נד ע"א43 ניטלה האםפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' שלג {הרחם נקרא אם}
נד ע"א43 ניטלה האםכתר תורה (תשסז) עמ' שיב
נד ע"א43 ניטלה האםשפת אמת (הלוי) משלי פרק לא פסוק כו
נד ע"א43 חרותהפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' נב הערה 75
נד ע"א44 הגלודה וכו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 144
נד ע"א44 הגלודה רבי מאיר מכשיר וכו'ברכת שמואל (תשעז) בראשית עמ' מט
נד ע"ב14 דינרא קורדינאההל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' קא
נד ע"ב14 דינרא קורדינאה, ורש"יחפץ יהונתן בראשית פ"ח פסוק ד
נד ע"ב14 כפשיטא זוטרתילקוטי שיחות חל"ט עמ' 220
נד ע"ב16 אמר רבי חנא פתוראה עילא מינאי הוה קאי בר נפחא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תסג
נד ע"ב19 בעלי אומניותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תעב
נד ע"ב19 אין בעלי אומניות רשאין לעמוד בפני ת"ח כשעוסקין במלאכה, ורש"י ותוס'שארית ישראל (תשעד) דרוש י עמ' 179
נד ע"ב19 אין בעלי אומניות רשאין לעמוד מפני ת"ח, ורש"י ותוס' ד"ה איןלקוטי שיחות ח"א עמ' 189, חי"א עמ' 71, חי"ז עמ' 246
נד ע"ב19 אין בעלי אומניות רשאין לעמוד מפני תלמידי חכמים וכו'כתב סופר אגדות כאן
נד ע"ב19 שב בני שבשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' קצב
נד ע"ב20 רשאין, ורש"י ותוס'תורת מנחם חכ"ב עמ' 117
נד ע"ב24 מפניהם עומדין מפני תלמידי חכמים אין עומדיםשפתי שלמה בראשית עמ' צג*
נד ע"ב24 מפניהם עומדים מפני ת"ח אין עומדיםמצווה ועושה ח"א עמ' קכז
נד ע"ב26 בא וראה כמה חביבה מצוה בשעתהדרשות מהר"ם שיק עמ' תקפג
נד ע"ב26 בא וראה כמה חביבה מצוה בשעתהס' הזכרון לחתם סופר עמ' מט
נד ע"ב26 חביבה מצוה בשעתהאות היא לעולם ח"ב דף צא ע"ב {עמידה במילה}
נד ע"ב31 איתיביה רבא לרב נחמן חבל היוצא מן המטהדברי טובה יהושע ח"ב עמ' תנח
נד ע"ב31 עד ולא עד בכללפרפרת משה ח"א עמ' תקצג
נד ע"ב32 חבל היוצא מהמטהפני מלך מועדים עמ' רמט
נד ע"ב32 חבל היוצא מן המטה וכו' מה' טפחים טמא וכו'ברית שלום (תעח) דף מ ע"ד
נד ע"ב32 חבל היוצא מן המטה וכו' מה' טפחים טמא וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' רנז
נד ע"ב32 חבל היוצא מן המטה וכו', ורש"י - לקשור בהמה דקה למטהתורת העולה (תשעה) עמ' תס
נד ע"ב32 חבל היוצא מן המטה וכו', ורש"י - לקשור בהמה דקה למטהתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק נג
נד ע"ב32 חבל היוצא מן המטהפרפרת משה ח"א עמ' שעז
נד ע"ב36 הדקין דבכלי חרס הן וקרקרותיהןפירושי ראשונים
נד ע"ב רש"י - בו קושרין את הפסחים זכר לפסח דכתיב והיה לכם למשמרתרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שכ
נד ע"ב רש"י - לא - שבו קושרין הפסחים, זכר ליצי"מברך משה פסח-שבועות עמ' ו
נד ע"ב רש"י - נטלו צאן וקשרו בכרעי המטהיגל יעקב (תשעד) עמ' ח"ב עמ' תטז
נד ע"ב רש"י - פועל אצל אחרים אסור לעמוד בפני ת"ח אבל עובד לעצמו צריך לקום מפניומצווה ועושה ח"ב עמ' מח
נד ע"ב רש"י - קושרין הפסחים זכר לפסח מצרים וכו'שירת הפסח אות קפב
נד ע"ב רש"י - שבו קושרין את הפסחים זכר לפסח מצרים דכ' והיה לכם למשמרת כו'רנת יצחק - הגדה של פסח עמ' ריד
נד ע"ב רש"י ד"ה לא - קושרין פסחיהם וכו' אסרו חג בעבותיםגוילי אפרים עמ' רלד
נד ע"ב רש"י ד"ה לא - שבו קושרין את הפסחים זכר לפסח מצריםמנחת יצחק על המועדים עמ' רו
נד ע"ב רש"י ד"ה לא חמשה - אסרו חג בעבותים רומז על קרבן פסחתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קא
נד ע"ב רש"י ד"ה לאתורת העולה (תשפא) עמ' תכג
נד ע"ב רש"י ד"ה ניביהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' עז
נד ע"ב תוס' ד"ה איןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרפג
נד ע"ב תוס' ד"ה כסלעברית שלום (תעח) דף נז ע"ב
נד ע"ב תוס' ד"ה כסלעברית שלום (תשסח) עמ' שסה
נה ע"א01 ועד לוגבית פרץ עמ' שלה {פחות מחצי לוג אינו מטמא}
נה ע"א02 מלוג ועד סאה ברביעית וכו' מסאה ועד סאתיים בחצי לוגדברי יואל מועדים ח"ד דף רלט ע"ב
נה ע"א04 מסאה ועד סאתיים בחצי לוגתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רכא
נה ע"א08 כל שיעורי חכמים להחמיר חוץ מכגריס של כתמים להקלשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שנט
נה ע"א08 כל שיעורי חכמים להחמיראהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קפז ע"ב
נה ע"א08 שיעורי חכמים להחמיר חוץ מכגריס של כתמיםויברך דוד - ברכות עמ' קל
נה ע"א11 ניטל הטחולהאיר ממזרח - אבות עמ' יד
נה ע"א11 אמר ר' עוירא אמר רבא לא שנו אלא ניטל וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 462
נה ע"א11 אמר רב עוירא וכו' ניקבויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' שצג
נה ע"א20 אמר רכיש בר פפא משמיה דרב לקתה בכוליא אחתערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 93
נה ע"א מהרש"א - איך הדליקו במנורה הרי המנורה היתה טמאהדברי נפתלי ח"ג עמ' שלג-שלד
נה ע"ב02 אמר ר' נחוניא שאילתינהו לכולהו טרופאי דמערבא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 578
נה ע"ב06 אשתייר כדינר זהבפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרמה
נה ע"ב06 ואי אשתייר ביה כעובי דינראגודת אזוב (תשעא) תור המעלה פרק א פסוק ג
נה ע"ב06 ואי אשתייר ביה כעובי דינר זהבאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תשכג
נה ע"ב06 בסומכיה טריפהאמרות ה' השלם ח"ב עמ' רנ
נה ע"ב06 אי אשתייר כעובי דינר זהב כשירהשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קב
נה ע"ב13 אין אומרים בטרפות זו דומה לזוהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרכד
נה ע"ב13 טרפות קא מדמית להדדי אין אומרים בטרפות זו דומה לזוהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קפא
נה ע"ב16 הכוליא שהקטינה בדקה עד בפול בגסה עד כענבה בינוניתשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שנט
נה ע"ב19 חרותה בידי שמים וכו'כוזרי מאמר ד סי' לא
נה ע"ב19 חרותה בידי שמים כשירהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ה
נה ע"ב20 צמקה ריאה שלה בידי שמים כשרה, בידי אדם טרפהאמרי פנחס השלם - שער עבודת ה' סי' עה
נה ע"ב20 בידי אדםהתורה והעולם ח"ב עמ' נא
נה ע"ב28 הגלודה וכו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 144
נה ע"ב28 הגלודה שפסולה וכו' אם נשתייר בו כסלע כשרה וכו' על פני השדרה כולהברית שלום (תשסח) עמ' תתצג
נה ע"ב28 הגלודה שפסולה וכו' אם נשתייר בו כסלע כשרה וכו' על פני השדרה כולהברית שלום (תעח) דף נז ע"ג, קלח ע"ג
נה ע"ב33 וכבר העיד ר' אושעיא בנו של ר' יהודה הבשם לפני ר"ע משום ר"ט וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 442
נו ע"א06 נחמרו בני מעיההתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קמ
נו ע"א06 נחמרו בני מעיהערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 56
נו ע"א06 נפלה לאור ונחמרו בני מעיההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' קפא
נו ע"א06 נפלה לאור ונחמרו בני מעיהרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שפו
נו ע"א08 דרסה וטרפה בכותל או שריצצתה בהמה וכו' ושחטה כשרהאקים את יצחק עמ' תיד
נו ע"א17 אמר זעירי אין בדיקה לחולדה וכו' כי סליק לנהרדעא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 243
נו ע"א17 אמר זעירי וכו' כי סליק לנהרדעא שלח להו דברים שאמרתי לפניכם טעות הן בידישרגא המאיר מועדים עמ' קפז
נו ע"א18 חולדה וכו' ששיני' וכו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 351
נו ע"א42 כל טריפות שמנו חכמים בבהמה כנגדן בעוףויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' שצג
נו ע"א43 הואיל ואין לו קרום אין לו קרום סלקא דרעתך אלא אימא הואיל וקרומו רךשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק א אות יב
נו ע"א46 והתני לוי טריפות שמנו חכמים בבהמה וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 135
נו ע"ב01 אווזות דידן כעוף המיםנטריקן (תשעד) עמ' קיב
נו ע"ב10 ר' יהושע בן לוי הוה ליה ההוא תרנגלותא שדרה לקמיה דר' אליעזר הקפר וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 294
נו ע"ב11 שדריה לקמיה דר' אלעזר הקפר בריבינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סו אות ג
נו ע"ב25 אדומים וכו' שלקו והוריקו טריפהמקראי קדש (תשנג) עמ' תפו
נו ע"ב28 אחזוקי ריעותא לא מחזיקנןמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק ט פסקה ו עמ' פו {אין לחשוש מדבר שאינו ניכר ונראה; לפי כלל זה ינהג האדם גם בהישמרו מנזקים ומפגעים, ולא בשמירה מוגזמת - שהיא ממפסידי הזריזות}
נו ע"ב28 אחזוקי ריעותא לא מחזקינןמסילת ישרים עמ' שלג
נו ע"ב31 ואלו כשרות בעוף וכו' יצאו בני מעיה ולא ניקבוכוזרי מאמר ד סי' לא
נו ע"ב31 ואלו כשרות בעוף וכו' נשתברו גפיהבצור ירום ח"ב עמ' א
נו ע"ב31 ואלו כשרות בעוף וכו' נשתברו גפיהבצור ירום ח"ה עמ' קצד
נו ע"ב31 ואלו כשרות בעוף וכו' נשתברו גפיהבצור ירום ח"ו עמ' ד
נו ע"ב31 ואלו כשרות וכו' נשתברו גפיהישראל קדושים עמ' י (עמ' 9)
נו ע"ב35 נתשברו גפיהתניא (תשעד) פרק מ עמ' רפג
נו ע"ב38 מעשה בר' סימאי ור' צדוק שהלכו לעבר שנה בלוד וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 65
נו ע"ב39 הורה בטרפחתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' י
נו ע"ב47 לא שנו אלא שלא היפך בהן אבל היפך בהן טרפהגליא מסכת (תשפד) עמ' שלח
נו ע"ב47 לא שנו אלא שלא היפך בהן וכו'לוח ארז פרשת האזינו דף קנד ע"א
נו ע"ב48 אבל היפך בהן טריפהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' סו
נו ע"ב49 ברא הקב"ה כונניות באדםיבין שמועה (לעוו) עמ' כז
נו ע"ב49 הוא עשך ויכוננך מלמד שברא הקב"ה כונניות באדם, ורש"יס' החיים (תשנג) עמ' מז
נו ע"ב49 הוא עשך ויכוננך מלמד שברא הקב"ה כונניות באדם כו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 99
נו ע"ב49 הוא עשך ויכוננך מלמד שעשה הקב"ה כונניות באדםבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 300
נו ע"ב49 הוא עשר ויכוננך מלמד שברא הקב"ה כונניות באדם שאם נהפך אחת מהן אינו יכול לחיותחכמה ומוסר ח"ב עמ' פא, שכה
נו ע"ב49 מלמד שברא הקב"ה כונניות באדם וכו'באר הגולה (הרטמן) באר א הערה 97 {השמירה שעשה הקב"ה למעי האדם}
נו ע"ב49 מלמד שברא הקב"ה כונניות באדם וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תתקסג
נו ע"ב49 מלמד שברא הקב"ה כונניות באדםדגלי יהודה דרוש א אות ט
נו ע"ב49 מלמד שברא הקב"ה כונניות באדםהעמק דבר דברים פ"לב פסוק ו
נו ע"ב49 מלמד שברא הקב"ה כונניות באדםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רעב
נו ע"ב49 מלמד שברא הקב"ה כונניות באדםצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף ק ע"ג-ע"ד
נו ע"ב49 מלמד שברא הקב"ה כונניות באדםשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 67
נו ע"ב49 שברא הקב"ה כונניות באדם שאם נהפכה אחת מהן איהו יכול לחיותכוזרי מאמר ד סי' לא
נו ע"ב49 שברא הקב"ה כונניות באדםדברי שאול דברים עמ' רעה, רעט, רפא
נו ע"ב49 שברא הקב"ה כונניות באדםראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק טז אות נג
נו ע"ב49 שברא הקב"ה כונניות באדםתהלה לדוד (והרמן) פרק קמז פסוק ח הערה לא
נו ע"ב52 הוא עשך ויכוננך כרכא דכולא ביה וכו'יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה לו/לז דף קפה ע"ב
נו ע"ב52 הוא עשך ויכוננך כרכא דכולה בי' ממנו כהניו ממנו נביאיו ממנו שריו ממנו מלכיויגל יעקב (תשנג) לך לך אות מה, וזאת הברכה אות קח
נו ע"ב52 הוא עשך ויכוננך כרכא דכולה ביה ממנו כהניו ממנו נביאיו ממנו שריו ממנו מלכיו שנאמר ממנו פנה ממנו יתר וגו'בית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' כג
נו ע"ב52 הוא עשך ויכוננך כרכא דכולה ביה ממנו כהניו ממנו נביאיו ממנו שריו ממנו מלכיו וכו'דברי תורה (שפירא) הקדמה מהדורא א
נו ע"ב52 הוא עשך ויכוננך כרכא דכולה ביה ממנו כהניו וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תתקעא
נו ע"ב52 כרכא דכולה בי'בן אברהם (תשעד) עמ' רלג
נו ע"ב52 כרכא דכולה ביה ממנו כהניו וכו'אוהב ישראל (תשמ) דף שיט ע"ב
נו ע"ב52 כרכא דכולה ביה ממנו כהניו ממנו נביאיו וכו'אוהב ישראל (תשעה) ח"ב עמ' תקמח
נו ע"ב52 כרכא דכולה ביה ממנו כהניו ממנו נביאיו ממנו שריו ממנו מלכיו אלון בכות עמ' קלז
נו ע"ב52 כרכא דכולה ביה ממנו כהניו ממנו נביאיו ממנו שריו ממנו מלכיופנקסי הראי"ה ח"א עמ' קטז
נו ע"ב52 כרכא דכולה ביה ממנו כהניופרי צדיק חיי שרה אות א, תרומה אות א, כי תצא אות ז
נו ע"ב52 כרכא דכולה ביהאור השמש (תשסח) עמ' קכה
נו ע"ב52 כרכא דכולה ביהאמרי מאיר (מאירי) תהלים פקי"ט פסוק נט
נו ע"ב52 כרכא דכולה ביהביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק לא פסוק יא
נו ע"ב52 כרכא דכולה ביהגור אריה במדבר פט"ז הערה 4
נו ע"ב52 כרכא דכולה ביהדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' רפג
נו ע"ב52 כרכא דכולה ביהדרשות אבן ישראל עמ' קפב
נו ע"ב52 כרכא דכולה ביהדרשות הרז"ה עמ' תסז
נו ע"ב52 כרכא דכולה ביהכרם לשלמה עמ' 438
נו ע"ב52 כרכא דכולה ביהמכמני עוזיאל עמ' רנא
נו ע"ב52 כרכא דכולה ביהנצח ישראל (הרטמן) עמ' כו
נו ע"ב52 כרכא דכולה ביהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשפה
נו ע"ב52 ממנו כהניודברי שאול דברים עמ' רפד
נו ע"ב52 ממנו כהניו ממנו מלכיו וכו'יגל יעקב (תשעד) עמ' ח"א עמ' סא
נו ע"ב52 ממנו כהניו ממנו נביאיו ממנו מלכיומגדל עוז (תשעח) עמ' קסח
נו ע"ב52 עשך ויכוננך כרכא דכולא בי'יגל יעקב (תשעד) עמ' ח"ב עמ' רפב
נו ע"ב54 ממנו פינה ממנו יתדמי השלוח (תשסז) ח"ג דף רלח
נו ע"ב54 ממנו פינה ממנו יתדדברי סופרים סי' כד (עמ' 18), קדושת השבת סי' ז (עמ' 51)
נו ע"ב54 ממנו פינה ממנו יתדפרי צדיק תרומה אות א, תצוה אות ז, אמור אות ז
נו ע"ב55 האי גברא דנפיל מאיגרא ופקע כרסיה ונפוק מעייניה אתיא לבריה ושחטיה באחיזת עינים וכו'אגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק כ
נו ע"ב55 ההוא ארמאה דחזייה לההוא גברא דנפל מאיגרא לארעא פקעיה כרסיה ונפוק מעייניה וכו'גליא מסכת (תשפד) עמ' צט, ק, שלח
נו ע"ב55 ההוא רומאה דחזא לההוא גברא דנפליוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רכח
נו ע"ב55 ההוא רומאה דחזיי' לההוא גברא דנפל מאיגרא לארעא פקעיה כריסיה וכו'נר ישראל חלק א דף לא
נו ע"ב55 ההוא רומאה דשחט לבנו באחיזת עיביםכוכבי אור (תשלד) עמ' קל
נו ע"ב56 אתא שחטיה לבריה קמיה באחיזת עינים אינגד ואיתנחברכת השיר (צינץ) עמ' קסט
נו ע"ב רש"י - זפק - כיס שהאוכל נקבץ שםחפץ יהונתן ויקרא פ"יא פסוק יג
נז ע"א01 אינגיד ואיתנחאהל יהושע (הלר) עמ' 4
נז ע"א04 אמר רב יהודה אמר רב שמוטת וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סו אות ג
נז ע"א21 מדבריו של בריבי ניכר שאינו בקי כתרנגוליןפני מנחם כי תצא עמ' קכג
נז ע"א21 מדבריו של בריבי ניכרמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קפא {מדיבורו של אדם ניכר מה שבלבבו}
נז ע"א21 ניכר שאינו בקי בתונגוליןשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' פא
נז ע"א22 אמר רב הונא אמר רב שמוטת ירך וכו' והא רבנן דאתו וכו' א"ל ברי נהרא נהרא ופשטיה וכו' ורש"ידורות הראשונים כרך ה עמ' 209
נז ע"א26 נהרא נהרא ופשטיהדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' לד
נז ע"א39 כי סליק ר' אבא אשכחיה לר' זירא דיתיב וקאמר וכו' א"ל חיי דמר וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 302, 458
נז ע"א רש"י ד"ה נהרא אין מנהג המקומות דומותבנין שאול עמ' קעח
נז ע"א תוס' - איעכל ניביהמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' עז
נז ע"ב29 נקדר הקנההעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כב פסוק ל
נז ע"ב29 שנקדר קנה שלה וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נד
נז ע"ב33 אמרו עליו על רבי שמעון בן חלפתא שעסקן בדברים היה וכו' אמר איזיל איחזישל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק א אות ט
נז ע"ב33 אמרו עליו על רבי שמעון בן חלפתא שעסקן בדברים היה וכו'של"ה (תשנז) פרשת שלח אות יד בהגה"ה
נז ע"ב33 אמרו עליו על רבי שמעון בן חלפתא שעסקן בדברים היהכתב אמת ח"ב עמ' של
נז ע"ב33 אמרו עליו על ר' שמעון בן חלפתא שעסקן בדברים היהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' לה
נז ע"ב33 אמרו עליו על ר' שמעון בן חלפתא שעסקן בדברים הי'תורת מנחם חנ"ה עמ' 35, חנ"ז עמ' 203
נז ע"ב33 אמרו עליו על ר' שמעון בן חלפתא שעסקן בדברים היה, תוס' - למה לא נקרא כאן מלגלג על דברי חכמיםכבוד חכמים (קאליש) מאמר נט
נז ע"ב33 ר"ש בן חלפתא שעסקן בדברים הי'חכמה ומוסר ח"ב עמ' קסז, רפג
נז ע"ב33 ר"ש בן חלפתא שעסקן בדברים היהלקוטי שיחות חי"ב עמ' 197
נז ע"ב33 ר׳ שמעון חלפתא שעסקן בדברים היהאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' קצה
נז ע"ב33 שמעון בן חלפתא שעסקן בדברים היהדברי שאול דברים עמ' קיד
נז ע"ב34 עסקן בדברים היהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כא ע"ג
נז ע"ב35 ניטלה הנוצהערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קטו
נז ע"ב35 ניטלה הנוצה בעוף וכו' במידי דמיטרפא ביה הגדילה כנפים ראשונים יותר מן האחרוניםערבי נחל (תשסד) עמ' תשנה
נז ע"ב38 במידי דמיטרפא בהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נד
נז ע"ב38 במידי דמיטרפא ביה הגדילה כנפיה האחרונים יותר מן הראשוניםערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קיח
נז ע"ב39 א"ר משרשיא דכתיב לך אל נמלה עצל וכו'אמרי חמודות (נשיא, על הש"ס) עמ' 218
נז ע"ב39 לך אל נמלה עצל וכו'האיר ממזרח משלי עמ' פ
נז ע"ב39 לך אל נמלה עצלחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
נז ע"ב39 מאי עסקן בדברים וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' קנז
נז ע"ב39 מאי עסקן בדברים ורש"יתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' ג
נז ע"ב39 מאי עסקן בדברים וכו'דברי שאול במדבר עמ' צח
נז ע"ב40 אין לה קצין שוטרלקוטי משלי פרק ו פסוק ו
נז ע"ב40 אין לה קצין ושוטרנתיבות עולם ח"ב עמ' קפב
נז ע"ב40 תכין בקיץ לחמהשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' קנג
נז ע"ב41 אזל בתקופת תמוז פרסיה לגלימיה וכו' ותוס'חדרי בטן פרשת בלק אות ב-ד
נז ע"ב41 איזיל איחזי אי וכו' לית להו מלכא וכו'דברים אחדים (תקמח) דף ע ע"א
נז ע"ב41 אמר איזיל וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' כו {ר"ש בן חלפתא רצה לחקור}
נז ע"ב41 איזיל איחזי אי וכו' לית להו מלכא וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' רמו
נז ע"ב41 איזיל איחזי אי וכו' לית להו מלכא וכו', ותוס' - אע"ג דכה"ג חשיב מלגלג וכו'דברים אחדים (תקמח) דף ע ע"א
נז ע"ב41 איזל ואחזי אי ודאי היא דלית ליה מלכאדברי שאול בראשית עמ' כ
נז ע"ב42 נפק אתא חד מינייהו אתנח ביה סימנא וכו' נפלו עליה וקטליהפחד יצחק (גאגין) עמ' תרעח
נז ע"ב43 נפל טולאנטריקן (תשעד) עמ' ס
נז ע"ב43 נפלו עליה וקטליה ומהרש"אתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' מג
נז ע"ב44 נפלו עליה וקטליהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קטו, תצב, תרלא, תרנו {נמלים הורגין על שקר}
נז ע"ב48 שאינה יולדתגור אריה ויקרא פי"ד הערה 15 {אפילו למ"ד טריפה חיה מצי סבר שאינה יולדת}
נז ע"ב48 סימן לטריפה י"ב חודשדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' צג
נז ע"ב48 סימן לטריפה י"ב חודשברכת השיר (צינץ) עמ' פו
נז ע"ב48 סימן לטריפה י"ב חודשכתנות אור עמ' תנא
נז ע"ב48 סימן לטריפה י"ב חודששמן ראש סוכות ח"ב עמ' קיג
נז ע"ב48 סימן לטריפה י"ב חודששפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' רכג
נז ע"ב48 סימן לטריפה י"ב חודששם יחזקאל עמ' רנב
נז ע"ב48 טריפה אינה יולדתגנא דפלפלי עמ' קפו
נז ע"ב48 טריפה אינה יולדתשם יחזקאל עמ' רנא
נז ע"ב48 טרפה אינה יולדתנחלת יעקב (פרידרמן) עמ' נח
נז ע"ב48 סימן לטריפה י"ב חודשמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קעב {מצילין טריפה}
נז ע"ב48 סימן לטריפה י"ב חודש, ורש"י ד"ה י"ב חודשלקוטי שיחות חכ"ז עמ' 309
נז ע"ב48 סימן לטריפה י"ב חודשמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' עו
נז ע"ב48 סימן לטריפה י"ב חודששני המאורות (ריינס) ח"א עמ' 15
נז ע"ב48 סימן לטריפה שנים עשר חדש וכו' משם ראיה ימות החמה היה וכיון שעברו עליו ימות הצנה מיד מתשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כ אות יג
נז ע"ב52 א"ר יוסי בן המשולם וכו'העמק דבר שמות הרחב דבר פ"כב פסוק ל
נז ע"ב53 מעשה בענבול באחד שנפחתה גולגלתו ועשה לו חידוק של קרויה וחיה וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' עו
נז ע"ב53 מעשה בענבולפרי חיים (קנולר) פרשת אמור
נז ע"ב55 הלכה טרפה יולדת ומשבחת וכו' רבינא לא סבר לה כדרב אחא בר יעקבבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' סט
נז ע"ב55 הלכה טרפה יולדת ומשבחת וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' יג
נז ע"ב55 הלכה טרפה יולדת ומשבחתאהל נפתלי - זכרון יצחק עמ' רלה בהערה
נז ע"ב55 הלכה טריפה יולדתחיי נפש ח"ו עמ' קס
נז ע"ב55 אמר אמימר הני ביעי דטריפה וכו' איתביה רב אשי לאמימר וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 72, 85
נז ע"ב רש"י - טרפה אינה חיה י"ב חודש משום דיש מכה שימות הצנה קשה לו וכו' הלכך בעינן ימות החמה וימות הצנה דהיינו י"ב חודששם יחזקאל עמ' רנג
נז ע"ב רש"י - שומשמניהאיר ממזרח - הושענות עמ' מט
נז ע"ב רש"י ד"ה תנאי היאמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ב דף לא ע"ב
נז ע"ב תוס' ד"ה איזילפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' נו*
נז ע"ב תוס' - אע"ג דכה"ג חשיב מזלזל וכו'דברים אחדים (תקמח) דף ע ע"א
נז ע"ב תוס' ד"ה ודילמא - שבורה אינה מקבלת זכריגל יעקב (תשנג) וישלח אות קכח
נז ע"ב תוס' ד"ה ודילמאיגל יעקב (תשעד) עמ' ח"א עמ' קעא
נז ע"ב חידושי הר"ן ד"ה אמר - רבי יהושע מתלמידי בית הללתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קפה (שעב)
נח ע"א01 שיחלא קמא אסיראשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' ריב
נח ע"א02 זה וזה גורםדרשות הרז"ה עמ' יג
נח ע"א06 דתנן ולד טריפה וכו'משך חכמה דברים פ"יז פסוק א
נח ע"א08 במאי קא מיפלגי וכו' זה וזה גורם אסורחלק שמעון עמ' עו
נח ע"א08 נטרפה ולבסוף נתעברהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שעז
נח ע"א18 רבינא לא סבר לה כדרב אחא בר יעקבבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' מח
נח ע"א20 הני ביעי דספק טרפהנתיבי חיים עמ' ערה
נח ע"א21 משהינן לה וכו'לשון זהב (תשנז) תשובה ט עמ' רלא
נח ע"א26 ולד טריפה ר' אליעזר אומר לא יקרב לגבי מזבח ר' יהושע אומר יקרב במאי קמיפלגי וכו' עובר ירך אמוחלק שמעון עמ' יא
נח ע"א28 ר' אליעזר סבר עובר ירך אמוחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שנב
נח ע"א28 ר"א סבר עובר ירך אמו הוא ור"י סבר עובר לאו ירך אמו הואדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שמד
נח ע"א29 עובר ירך אמו הואחכמת התורה תזריע עמ' מו
נח ע"א29 עובר ירך אמו הואבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרפז
נח ע"א29 עובר ירך אמו הואלהורות נתן ויקרא עמ' רצא
נח ע"א29 עובר ירך אמובני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' תרלא
נח ע"א29 עובר ירך אמוברכת טוב (עפשטיין) עמ' קפו
נח ע"א29 עובר ירך אמומנחת מרדכי עמ' רמח
נח ע"א29 עובר ירך אמופרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה סד
נח ע"א29 עובר ירך אמו וכו' עובר לאו ירך אמוהרופא לשבורי לב שמות עמ' לו
נח ע"א35 והלכתא בזכר י"ב חודשנחלת עזריאל (גרין) עמ' ב
נח ע"א37 בריה שאין בה עצם אינו מתקיים י"ב חודששמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' לה
נח ע"א37 בריה שאין לה עצם אינה מתקיימת י"ב חודשישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רכג
נח ע"א37 כל בריה שאין בו עצם אינו מתקיים י"ב חודשכתבי מא"ה עמ' קפב
נח ע"א37 כל בריה שאין בה עצם אינו מתקיים י"ב חדשאפיקי ים (חבר) עמ' תקח
נח ע"א37 כל בריה שאין בה עצם וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קכה
נח ע"א37 כל בריה שאין בו עצם אינו מתקיים י"ב חדשאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קלז
נח ע"א37 כל בריה שאין בו עצם אינו מתקיים י"ב חודשבנין דוד (מייזלש) בראשית - נח אות לט, נא, ע, עב
נח ע"א37 כל בריה שאין בו עצם אינו מתקיים י"ב חודשדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' צג
נח ע"א37 כל בריה שאין בו עצם אינו מתקיים י"ב חודשמתא דירושלים דף ג ע"ג
נח ע"א37 כל בריה שאין בו עצם אינו מתקיים י"ב חודשנר ישראל חלק ב דף קיח
נח ע"א37 כל בריה שאין בו עצם אינו מתקיים י"ב חרשמפעלות אלקים (תשנג) עמ' קעד
נח ע"א37 כל בריה שאין לו עצם אינו מתקיים י"ב חודשבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1222, 1164-1163
נח ע"א40 קישות שהתליע באיביהגור אריה שמות פכ"ב הערה 226
נח ע"א תוס' ד"ה והלכתאדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קמא
נח ע"א תוס' ד"ה מכאןתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קפד
נח ע"א ר"ן (יט ע"א מדפי הרי"ף) ד"ה ולענין ולדשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' ריב
נח ע"א ר"ן (יט ע"א מדפי הרי"ף) ד"ה ולענין ולדשפתי שלמה בראשית עמ' רי*
נח ע"ב01 תמרי דכדא לבתר תריסר ירחי שתא שרייןגבעת פנחס (ביליצר) עמ' ת
נח ע"ב02 בקא, רש"י - מין זבוב ונושכת כצרעהמרפא לנפש בראשית עמ' רנג, תיג
נח ע"ב02 לית בקא בר יומאמרפא לנפש בראשית עמ' רנג, תיג
נח ע"ב02 לית בקא בר יומא וכו' שבע שנים מרדה בקתא וכו' בשני דידהוחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' ק
נח ע"ב02 לית בקא בר יומאדרשות הרז"ה עמ' תיט
נח ע"ב02 לית בקא בת יומא ולית דידבא בת שתאאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"ב עמ' כז
נח ע"ב04 אמרי אינשי שב שני אימרא בקתא מבקא וכו'לקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' צא
נח ע"ב04 שב שני אימרא בקתא מבקאאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' תיא
נח ע"ב04 שב שני אימרא בקתא מבקא וכו'אוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' קסז
נח ע"ב04 שב שני אימרא בקתא מבקא וכו'אוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' שנג
נח ע"ב04 שב שני אימרא בקתא מבקא ורש"י שםברית שלום (תעח) דף ו ע"ב
נח ע"ב04 שב שני אימרא בקתא מבקא ורש"י שםברית שלום (תשסח) עמ' לו
נח ע"ב04 שב שני אימרא בקתא מבקאלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' רטז
נח ע"ב04 שב שני וכו'אוסף אמרים (שכטר) חג השבועות - מתן תורה עמ' רכו
נח ע"ב08 שיתין מני דפרזלא תלו לה בקורנסיהבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 120, 122
נח ע"ב08 שיתין מני דפרזלא תלו ליה בקורנסיהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' קי אות ג
נח ע"ב08 שיתין מני דפרזלא תלוי ליה בקורנסיהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרמד הערה 40
נח ע"ב08 שיתין מני דפרזלאמבוא התלמוד פ"ל עמ' שמ
נח ע"ב08 שיתין מני דפרזלא וכו'תורת חיים עה"ת עמ' שלג, שלד {דרך התלמוד למינקט שישים כמספר רב משום שכל דבר בטל בו}
נח ע"ב13 אבל חסר ויתר ברגל טרפה נמי הויא מאי טעמא כל יתר כנטול דמידרך חיים (תשע) פ"ה הערה 265
נח ע"ב14 חסר ויתר ברגל וכו' כל יתר כנטול דמילהורות נתן דברים עמ' מו
נח ע"ב14 יתר ברגלחכמה ומוסר ח"ב עמ' מט
נח ע"ב14 יתר ברגל טרפהקרן פני משה ח"א עמ' קמ
נח ע"ב15 יתר כנטול דמידרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 932-933
נח ע"ב15 יתר כנטול דמיהישר והטוב (תשסג) עמ' ה
נח ע"ב15 יתר כנטולמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעב) עמ' כו
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמידרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1988
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמיתפארת ישראל (הרטמן) עמ' מה הערה 97, רמ הערה 31, תתקצב הערה 85
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמיאיש מבין ח"א דף נא ע"ג
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמיאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 215, 216, פ"ג אות 414, 542, 316, פ"א אות 489, 1096
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמיאמרות ה' השלם ח"ה עמ' קנד
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמיבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 303, 504, באר ה הערה 218, באר ז הערה 49
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמיברית כהונת עולם (תשעד) עמ' קיא
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמיגור אריה בראשית פמ"א הערה 131, שמות פ"ו הערה 67, במדבר פכ"א אות לג
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמיגנת אגוז (תשמט) עמ' רד
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמידברי יואל פ' וישלח דף קיט ע"ב
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמידרך חיים (תשלה) עמ' תרפז
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמידרך חיים (תשע) פ"א הערה 871, 1501, פ"ב הערה 693, 694, 706, 716, 735, 737, 792, 1549, פ"ג הערה 696, 1059, 1967, 2074, 2076, פ"ד הערה 813, 1865, 1997, פ"ה הערה 1949-1950, פ"ו הערה 614-615
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמידרך חיים (תשע) פ"ו הערה 328
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמידרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' יב, שעח
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמיהחברה והשפעתה מאמר 4 פרק טו
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמיחיי שלמה עמ' עו
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמייסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות מא
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמיכלביא שכן עמ' שיז
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמיכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' צ
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמיכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קמו
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמילקוטי דיבורים (תשנ) חלקים ג-ד עמ' 731
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמימאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים עמ' שסא
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמימי מרום ח"ד עמ' קכד, ח"ט עמ' יא, חי"ג עמ' רכג
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמימי מרום ח"י עמ' מ
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמינועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף מט ע"ג
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמינוקב מרגליות עמ' 422
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמינחלת שמעון (אשכנזי) ואתחנן קג
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמינטריקן (תשעד) עמ' עא
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמינצח ישראל (הרטמן) עמ' תקיד הערה 75
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמינתיבות עולם ח"ב עמ' רכו
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמיעטרת ישועה (תשסד) אות יח לפורים
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמיפחד דוד ח"ב עמ' קפ
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמישל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שכז
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמישם יחזקאל עמ' ח
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמישמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קכד
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמישפת אמת (הלוי) משלי פרק ל פסוק ו
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמיתורת מנחם חנ"ט עמ' 390
נח ע"ב15 כל יתר כנטול דמיתורת מנחם חס"ד עמ' 342
נח ע"ב15 כל יתר כנטולמדבר יהודה (תשסב) עמ' עדר
נח ע"ב15 כל יתר כנטולשלטי הגבורים (תשע) עמ' רלט
נח ע"ב16 סניא דיביבדידי הוי עובדא עמ' תרכו {לפי הערוך "דיבי" הוא זאב}
נח ע"ב25 העיד נתן וכו' רב טבחיא דציפורישערי חיים (רוטר) ח"ג סי' פא
נח ע"ב37 אחוזת הדם וכו' אכלה סם המות וכו'דברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' רצב ד"ה במשנה
נח ע"ב39 אכלה סם המות או שהכישה נחש מותרת משום טרפה ואסורה משום סכנת נפשות וכו'אקים את יצחק עמ' תיב
נח ע"ב39 אכלה סם המות או שהכישה נחש מותרת משום טרפה ואסורה משום סכנת נפשות, תפארת ישראל - אמאי נאמר מותרת משום טרפה כיון שאסורה משום סכנההדרש והעיון ויקרא מאמר ה אות ב
נח ע"ב39 אכלה סם המות וכו' מותרת משום טריפהשרי המאה ח"ו עמ' 247
נח ע"ב39 אכלה סם המות מותרת משום טריפה ואסורה משום סכנת נפשותפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' יח
נח ע"ב39 אכלה סם המותלב חיים (פלאג'י) חלק א (סימן ס"ב) דף ע"ח ע"ב (ד"ה ויש)
נח ע"ב39 אכלה סם המותאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרסג
נח ע"ב39 הכישה נחש מותרת משום טריפהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תלא
נח ע"ב39 הכישה נחש מותרתשמלת אליעזר ח"א עמ' ט
נח ע"ב רש"י - מהזפק עד הקורקבן יש קנה של מעים אחדגור אריה ויקרא פ"א הערה 424
נח ע"ב רש"י ד"ה אימראדבר טוב (רוזנברג) עמ' תפח
נט ע"א10 ההוא בר טביא דאתא לבי ריש גלותא וכו'חשק שלמה (דוראן, שפג) משלי דף קמה ע"א
נט ע"א10 ההוא בר טביא דאתי לבי דיש גלותאס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' פב
נט ע"א10 ההוא בר טביא דאתי לבי ריש גלותא וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קיט
נט ע"א10 ההוא בר טביא וכו' לא חייש מר לניקורישל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק יב אות ט
נט ע"א10 ההוא בר טביארוח חיים (חיד"א) עמ' צא
נט ע"א16 לא יאונה וכו'משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קמד {רב ניצל מניקורי}
נט ע"א17 קרי רב עליה דשמואל כל רז לא אניס לךאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' דש
נט ע"א17 קרי רב עליה דשמואלטובך יביעו ח"ב עמ' כג-כד
נט ע"א18 כל רז לא אנס לךשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תצג
נט ע"א18 סימני בהמה וחיה וכו' עופות וכו' דגים וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' מו
נט ע"א18 סימני בהמה וחיה נאמרו מן התורה אבל סימני העוף לא נאמרואור פני משה דף א ע"א
נט ע"א18 סימני בהמה חיה ועוף נאמרו מן התורה וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 515, 526
נט ע"א19 סימני העוף לא נאמרודברי יואל מועדים ח"ה עמ' עז
נט ע"א19 סימני העוף לא נאמרו אבל אמרו חכמיםחפץ יהונתן ויקרא פ"יא פסוק יג
נט ע"א20 אבל אמרו חכמים כל עוף הדורס טמא כל שיש לו אצבע יתירה וזפק וכו'טיול בפרדס ח"א עמ' שנא
נט ע"א20 אבל אמרו חכמים כל עוף הדורס טמאבצור ירום ח"ד עמ' עב הערה 3
נט ע"א20 כל עוף הדורס טמאדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רצט {אין עוף טהור דורס}
נט ע"א20 כל עוף הדורס וכו'נחמד ונעים (תשסח) קונטרס אחרון אות מו {ד' סימנים טהורים בצפור טהור אצבע יתירה וזפק וקורקבנו נקלף ואינו דורס ואוכל}
נט ע"א20 כל עוף הדורס וכו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תרט {ד' סימני טהרה בשרץ העוף}
נט ע"א20 כל עוף הדורס טמאסוד החשמל (פיש) ח"ב עמ' תקעו
נט ע"א20 כל עוף הדורס טמא וכו'טוב ירושלים ויקרא פי"א פסוק יג
נט ע"א20 כל עוף הדורס טמא כל שיש לו אצבע יתירה וזפק וקורקבנו נקלף טהורזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' רלט
נט ע"א20 כל עוף הדורס טמא וכו' מפרסת פרסה וכו'שמלת אליעזר ח"ב עמ' רלד {ה' סימני טהרה בעוף וה' סימני טהרה בבהמה}
נט ע"א20 כל עוף הדורס טמאאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קלט
נט ע"א20 כל עוף הדורס טמאדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' צג
נט ע"א20 כל עוף הדורס טמאהמאור הגדול (גר"א) עמ' רלא
נט ע"א20 כל עוף הדורס טמאילקוט דברי חכמים ויקרא סי' צה
נט ע"א20 כל עוף הדורס טמאמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שנה
נט ע"א20 כל עוף הדורס טמאפני מנחם כי תצא עמ' קכג
נט ע"א20 כל עוף הדורס טמאתורת אליהו עמ' קצח
נט ע"א20 כל עוף הדורס טמאכרם טוביה עמ' שכה
נט ע"א20 אבל אמרו חכמים כל עוף וכו'גור אריה שמות פי"ט הערה 218 {סימני עוף נאמרו ע"י חכמים}
נט ע"א21 אצבע יתירה וזפק וקורקבנו נקלףמאורות האריז"ל עמ' קכט אות ח
נט ע"א21 אצבע יתירה וזפק וקרקבנו וכו' ובחגבים וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 204
נט ע"א21 אצבע יתירה זפק וקורקבנו נקלףברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 26
נט ע"א21 כל שיש לו אצבע יתירה וזפק וכו'למחר אעתיר עמ' קצד
נט ע"א21 כל שיש לו אצבע יתירה וזפק וכו'שמלת אליעזר ח"א עמ' עו
נט ע"א23 כל עוף החולק את רגליו טמא, ורש"י ד"ה טמאאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קלו
נט ע"א24 ובחגבים כל שיש לו ארבע רגלים וארבע כנפיםסוד החשמל (פיש) ח"ד עמ' קיח
נט ע"א24 ובחגבים כל שיש לו ארבע רגלים וארבע כנפים וקרצולים וכנפיו חופין את רובואוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' רצד
נט ע"א24 ובחגבים כל שיש לו ארבע רגלים וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 852
נט ע"א24 ובחגבים כל שיש לו ארבע רגליםשמלת אליעזר ח"א עמ' רסה
נט ע"א25 ר' יוסי אומר ושמו חגבמשך חכמה דברים פ"יד פסוק כ
נט ע"א26 ובדגים כל שיש לו סנפיר וקשקשת טהורשמלת אליעזר ח"א עמ' ה
נט ע"א27 סנפיר וקשקשת רי"א שני קשקשין וסנפיר א'לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' שצח
נט ע"א28 ואלו הם קשקשים הקבועים בו וסנפירין הפורח בהןיבין שמועה (לעוו) עמ' שכח
נט ע"א28 ואלו הן קשקשין הקבועין בו וכו'טוב ירושלים ויקרא פי"א פסוק ח
נט ע"א28 קשקשין הקבועין בו וסנפירים הפורח בהןשל"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות מא
נט ע"א30 אלו הן סימני בהמהערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 165
נט ע"א30 אלו הן סימני בהמהרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' ריב
נט ע"א31 כל בהמה שמעלת גרה בידוע שאין לה שינים למעלהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' לד
נט ע"א31 כל בהמה שמעלת גרה בידוע שאין לה שינים וכו' ניבי אית ליה וכו'של"ה (תשנז) פרשת שמיני אות ו בהגה"ה
נט ע"א31 כל בהמה שמעלת גרה בידוע שאין לה שינים למעלה וכו' גמל ניבי אית ליהעשרה מאמרות (תשס) עמ' שמח
נט ע"א40 וליבדוק בפרסותיהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' פב
נט ע"א42 הי' מהלך במדבר ומצא בהמה וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' כב
נט ע"א42 היה מהלך במדבר ומצא בהמה שפרסותיה חתוכות בודק בפיה כו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קלה
נט ע"א42 היה מהלך במדברהעמק דבר ויקרא פ"יא פסוק מז
נט ע"א42 היה מהלך במדברשלטי הגבורים (תשע) עמ' רלח
נט ע"א49 שליט בעולמו יודע וכו'שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 364
נט ע"א49 שליט בעולמו יודעשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 249 ,248 ,245 ,244 ,227 ,202
נט ע"א49 שליט בעולמו יודעשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 54 ,53
נט ע"א51 היה מהלך בדרך ומצא בהמה שפיה גמום בודק בפרסותיה כו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קלה
נט ע"א51 ומצא בהמה שפיה גמוםרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' פב
נט ע"א51 שפיה גמוםהכתב והקבלה שמות פ"ח פסוק יז
נט ע"א54 אין לך מפריס פרסה וכו' אלא חזירהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שיא
נט ע"א54 חזיר מפריס פרסהשלטי הגבורים (תשע) עמ' רלד
נט ע"א54 אין לך מפריס פרסה וכו' אלא חזירימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שכז
נט ע"א58 חיה בכלל בהמהפנים יפות על תהלים עמ' קפב
נט ע"א תוס' ד"ה אלו הן וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשלב
נט ע"ב02 כל שיש לה קרנים וטלפיםמקראי קדש (תשנג) עמ' רא
נט ע"ב02 כל שיש לה קרנים וטלפים ר' דוסא וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' תרחצ
נט ע"ב02 כל שיש לה קרניםהאיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' יז
נט ע"ב03 כל שיש לה קרנים יש לה טלפיםאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קלו
נט ע"ב09 מפוצלות וכו' בליעי חירקייהוברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קכז, קכח {רמז בצורת אות ש}
נט ע"ב14 ההוא עיזא כרכוז דהואי בי ריש גלותאס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קיח
נט ע"ב14 ההיא עיזא כרכוז דהואי בי ריש גלותא וכו' ר"ש בריה דרבי אבהו אכל מיניה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קד
נט ע"ב14 ההיא עיזא כרכוז דהואי בי ריש גלותא וכו' רב אחאי אסר וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 60, 145
נט ע"ב14 עיזא כרכוזמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' פא
נט ע"ב20 הזהרו ברבינו אחאי שמאיר עיני הגולהחיי וחמרא דף ב ע"ב (דף ה' ד"ה וכן)
נט ע"ב22 טביארשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת לב עמ' 11
נט ע"ב22 קרש טביא דבי עילאי טגרס אריא רבי עילאיתהלה לדוד (והרמן) פרק מט פסוק יג הערה ב
נט ע"ב22 קרששלטי הגבורים (תשע) עמ' רמ
נט ע"ב23 אריא דבי עילאיכתונת פסים (תשעא) עמ' קלז
נט ע"ב24 תשע אמהתא הוי בין אונא לאונא דאריא דבי עילאהשיח יצחק (חבר) עמ' שצח
נט ע"ב24 תשע אמהתא וכו'אפיקי ים (חבר) עמ' תקסד
נט ע"ב25 שיתסר אמהתא וכו'אפיקי ים (חבר) עמ' תקסה
נט ע"ב25 שיתסר אמהתא הוה משכיה דטביא דבי עילאהשיח יצחק (חבר) עמ' שצט
נט ע"ב26 א"ל קיסר וכו' אלקיכם כאריה מתיל וכו'אפיקי ים (חבר) עמ' תקסו
נט ע"ב26 א"ל קיסר לר' יהושע בן חנניה אלקיכם כארי' וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 432
נט ע"ב26 א"ל קיסר לר"י בן חנניה אלקיכם לאריה מתיל וכו' א"ל כאריה רבי עילאי וכו' בעי רחמי דלהדר לדוכתיהמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' רו {האלקים עשה שיראו מלפניו ולזה ברא בריות לאיים על בנ"א; "אריה" הוא בחי' חסד ואותיות "יראה"}
נט ע"ב26 א"ל קיסר לריב"ח אלהיכם כאריה מתיל וכו'ס' החיים (תשנג) עמ' קיט-קכ
נט ע"ב26 א"ל קיסר לריב"ח אלקיכם כאריה מתילמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' רחצ
נט ע"ב26 אמר לו קיסר לרבי יהושע בן חנניה אלהיכון כאריה מתילערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קמ, קעא
נט ע"ב26 אמר ליה קיסר לר' יהושע בן חנניה, אלקיכם כאריה מתיל, דכתיב "אריה שאג מי לא יירא" מאי רבותיה פרשא קטיל אריאבצור ירום ח"ד עמ' קפו הערה 8
נט ע"ב26 אמר ליה קיסר לרבי יהושע בן לוי וכו' לאריה דבי עילאי, א"ל בעי דאחזייה וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' תשפב, תתטו
נט ע"ב27 אלהיכם כאריה מתילתורה בציון עמ' רנג
נט ע"ב27 אלקיכם כארי' מתיל וכו' כארי' דבי עילאי מתילאור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' תסו
נט ע"ב27 אלקיכם כאריה מתיל דכתיב "אריה שאג מי לא יירא"מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' קסט
נט ע"ב27 אלקיכם כאריה מתיל מהרש"אודע מה שתשיב סי' עה-עו
נט ע"ב28 אריה שאג מי לא יירא וכו' אריא דבי עילאי וכו'חכמה ומוסר ח"ב עמ' כה
נט ע"ב28 אריה שאג מי לא ירא מאי רבותיה פרשא שקיל אריהתיבת גמא (תשסז) עמ' רצז
נט ע"ב29 מאי רבותא פרשא קטיל אריא וכו' בעינא למיחזימנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כא ע"ד
נט ע"ב29 פרשא קטיל אריאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' שיח, תטז
נט ע"ב29 פרשא קטיל אריאס' החיים (תשנג) עמ' קכ
נט ע"ב29 פרשא קטיל אריאערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קנט
נט ע"ב30 כאריא דבי עילאי וכו' כי הוה מרחיק ארבע מאה פרסי ניהם חד קלא וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תכז
נט ע"ב30 כאריה דבי עילאיטוב טעם בראשית עמ' קמד
נט ע"ב35 ניהם וכו' ושורא דרומי נפלמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' יא
נט ע"ב37 נתור שינא וככאמבוא התלמוד פל"ב עמ' שמה
נט ע"ב40 אמר ליה קיסר לר' יהושע בן חנניה בעינא דאיחזי לאלהיכו וכו'דרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש קמב עמ' תעה
נט ע"ב40 אמר קיסר לריב"ח בעינא דאיחזי לאלקייכו ןכו' אזל ואוקמי' להדי יומא בתקופת תמוז וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' שנב
נט ע"ב40 אמר ליה קיסר לריב"ח בעינא דאחזי לאלקיכומי השלוח (תשסז) ח"א עמ' ער, ח"ב עמ' עז
נט ע"ב40 א"ל קיסר לר"י בן חנניה בעינא דאחזייה לאלקייכו וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רסט
נט ע"ב41 בעינא דאחזי לאלקייכו וכו'יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יב דף עט ע"א; יד המלך (ולריו, שמו) פרשה יב דף עג ע"ב
נט ע"ב41 בעינא דאחזי לאלקייכו, מהרש"אודע מה שתשיב סי' עז-עח
נט ע"ב41 בעינא דאיחזי אלקייכואמרי רצון דרוש לד
נט ע"ב41 בעינא דאיחזי לאלקיכודרשות מהר"ם שיק עמ' שיט
נט ע"ב42 לא מצית חזית ליההאיר ממזרח - סליחות עמ' קכו
נט ע"ב תוס' - צבי כשהוא ישן עין אחת קמוצה ואחת פתוחהלחם רב על סדור התפילה אות קלד, תקנב, תר, תתקפד
נט ע"ב תוס' ד"ה אלוברית שלום (תעח) דף קיד ע"ב
נט ע"ב תוס' ד"ה והרייבין שמועה (לעוו) פ' קדושים עמ' שעז
נט ע"ב תוס' ד"ה והרימים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' פב
ס ע"א02 א"ל יומא דחד משמשי דקיימי קמי דקוב"ה וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' נב
ס ע"א02 אמר לו איסתכל ביה א"ל לא מצינא וכו'שערי אורה (מילר) ח"ב עמ' מו
ס ע"א02 אמר לו איסתכל ביה א"ל לא מצינא וכו'האיר ממזרח - אבות עמ' קנב {רמז לתלמידי חכמים שנמשלו לשמש, ונאמר עליהם "עין לא ראתה" (ברכות לד ע"ב)}
ס ע"א03 יומא דחד משמשי דקיימי קמי דקב"ה אמרת לא מצינא לאיסתכלא ביה, שכינה לא כל שכןילקוט עטרת צבי עמ' מח
ס ע"א05 א"ל קיסר לר"י בן חנניהבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' רלב
ס ע"א05 אמר ליה קיסר לרבי יהושע בן חנניה בעינא דאיצבית ליה נהמא לאלהיכו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תכח
ס ע"א05 אמר ליה קיסר לריב"ח בעינא דאיצבת נהמא לאלקיכומי השלוח (תשסז) ח"א דף רעא
ס ע"א05 אמר קיסר וכו' בעינא דאצבית ליה נהמא לאלהייכומלאה קטרת דרוש א
ס ע"א06 בעינא דאיצבית נהמאמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כב ע"א
ס ע"א12 זלוחאי וכתושאיכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 233
ס ע"א14 א"ל בת קיסר וכו' אלקיכם נגרא הוא וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' ד
ס ע"א14 א"ל בת קיסר לר' יהושע אלהכן נגרא הואיד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת וירא דף כ ע"ג
ס ע"א14 א"ל בת קיסר לריב"ח אלהיכון נגרא הוא וכו'ס' החיים (תשנג) עמ' עב-עג
ס ע"א14 אלהכון נגראבעקבי יעקב עמ' סב
ס ע"א14 אלהכון נגרא הואיד יוסף (צרפתי, תשסז) ח"א עמ' קיט
ס ע"א14 אלהכון נגרא הואיפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה סח דף שצד ע"א
ס ע"א14 אמרה ליה בת קיסר לרבי יהושע בן חנניה אלהכון נגרא הוא א"ל דיעביד לי חדא מסתוריתאדברת שלמה (תשעא) עמ' קלג
ס ע"א14 אמרה ליה בת קיסר לרבי יהושע בן חנניה וכו' אימא ליה דנעביד לי חדא מסתוריתאאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' תכט
ס ע"א18 דהוו נהיגי דכל דמנגע ברומי יהבו ליה מיסתוריתא ויתיב בשוקא וסתר דולליסוד החשמל (פיש) ח"ב עמ' תקסב
ס ע"א25 אלהא דידן מיהב יהיב משקל לא שקילבינת יששכר (תשמח) עמ' פז
ס ע"א25 אלהא דידן מיהב יהיב משקל לא שקילמהר"ם שיק שמות עמ' קסז
ס ע"א25 אלהא דידן מיהב יהיב משקל לא שקילאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' רנט
ס ע"א25 אלקא דידן מיהב יהיב משקל לא שקילימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' טו
ס ע"א25 אלקא דידן מיהב יהיב משקל לא שקילאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 561, פ"א אות 704, פ"ו אות 470
ס ע"א25 אלקא דידן מיהב יהיב משקל לא שקילבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 459
ס ע"א25 אלקא דידן מיהב יהיב משקל לא שקילתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשסד הערה 125, תתקי הערה 21
ס ע"א25 אלקא דידן מיהב יהיבדרשות מהר"ם שיק עמ' לו
ס ע"א25 אלקא דידן מיהב יהיבלקוטי דיבורים (תשנ) ח"ה עמ' 1037
ס ע"א25 אלקא דידן מיהב יהיב משקל לא שקילמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' עב
ס ע"א25 אלקא דידן מיהב יהיב משקל לא שקליפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרסא
ס ע"א26 מיהב יהיב משקל לא שקליהישר והטוב (תשסג) עמ' רעה
ס ע"א26 משקל לא שקילאור לשמים (תשסג) עמ' קמז
ס ע"א28 שור שהקריב אדה"ר כו'שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' י
ס ע"א29 שור שהקריב אדה"ר כו'גור אריה ויקרא פ"א הערה 133
ס ע"א29 שור שהקריב אדה"ר כו'מנחת קנאות עמ' רכ
ס ע"א29 שור שהקריב אדה"ר כו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' סט-עב {הא לא הוי ממשקה ישראל}
ס ע"א29 שהקריב אדה"רלקוטי שיחות חי"ב עמ' 6
ס ע"א29 שור שהקריב אדה"רגנא דפלפלי עמ' רסד {נברא בששת ימי בראשית}
ס ע"א29 שור שהקריב אדה"ר כו'מאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' טז
ס ע"א29 שור שהקריב אדה"ר קרן א' היתה לו במצחו וכו'מלל לאברהם (סתהון) דף קא ע"ג
ס ע"א29 שור שהקריב אדה"ר קרן א' היתה לו במצחו וכו'מלל לאברהם (סתהון) דרוש כא לבר מצוה עמ' 201-214 במהד' תשמא
ס ע"א29 שור שהקריב אדה"ר קרן אחת הי' לו במצחותפארת צבי בראשית עמ' צו
ס ע"א29 שור שהקריב אדה"ר קרן אחת היתה לו במצחו וכו' קרנותיו קודמות לפרסותיותורת חיים עה"ת עמ' כח-כט {ובקרבנו המיוחד הזה תיקן כפירתו בעיקר ואמונתו בקדמות העולם}
ס ע"א29 שור שהקריב אדה"ר קרן אחת היתה לו במצחו וכו'המאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' סב
ס ע"א29 שור שהקריב אדה"ר קרן אחת היתה לו במצחובשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' תתקלז
ס ע"א29 שור שהקריב אדה"ר קרן אחת היתה לו במצחועזר מיהודה (תשנט) עמ' לו
ס ע"א29 שור שהקריב אדה"ר קרן אחת היתה לו במצחועזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' מח
ס ע"א29 שור שהקריב אדה"ר קרן אחת היתה לו במצחותורת העולה (תשפא) עמ' תס, תקמג
ס ע"א29 שור שהקריב אדה"ר קרן אחת היתה לו במצחו, ומהר"לאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' שלז
ס ע"א29 שור שהקריב אדה"ר קרן אחת וכו'יציב פתגם - פסח עמ' יא, סא
ס ע"א29 שור שהקריב אדה"רבעקבי יעקב עמ' קב, דש
ס ע"א29 שור שהקריב אדה"רהאיר ממזרח - אבות עמ' קצג
ס ע"א29 שור שהקריב אדה"רעשרה מאמרות (תשס) עמ' קלה
ס ע"א29 שור שהקריב אדה"ר, מהרש"אשם ישראל עמ' ריד
ס ע"א29 שור שהקריב אדם הראשוןאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' יח {נברא על ידי הקב"ה בעצמו}
ס ע"א29 שור שהקריב אדם הראשון וכו' ותיטב לה' וגו'דרשת הרמב"ן תורת ה' תמימה (תשסו) עמ' פא
ס ע"א29 שור שהקריב אדם הראשון וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' רלז
ס ע"א29 שור שהקריב אדם הראשון קרן אחת הי' לו במצחופאר יעקב ח"א עמ' תב, ח"ג עמ' יב
ס ע"א29 שור שהקריב אדם הראשון קרן אחת היתה לו במצחו וכו' קרנותיו קודמות לפרסותיו וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1224-1228, 1287-1288, 1305-1307, 1873-1874
ס ע"א29 שור שהקריב אדם הראשון קרן אחת היתה לו במצחו וכו'אש דת (אסאד) עמ' סח
ס ע"א29 שור שהקריב אדם הראשון קרן אחת היתה לו במצחואוצרות חיים - אישים ח"א עמ' רכד, רכו
ס ע"א29 שור שהקריב אדם הראשון קרן אחת היתה לו במצחואור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' טז
ס ע"א29 שור שהקריב אדם הראשון קרן אחת היתה לו במצחוהרופא לשבורי לב במדבר עמ' שמ
ס ע"א29 שור שהקריב אדם הראשון קרן אחת היתה לו במצחונחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עו אות ג
ס ע"א29 שור שהקריב אדם הראשון קרן אחת היתה לו וכו'תורת מנחם חס"ו עמ' 110
ס ע"א29 שור שהקריב אדם הראשון קרן אחת היתה לולחם שלמה (הלוי, שנז) דף קלה ע"א
ס ע"א29 שור שהקריב אדם הראשון קרן אחת וכו'שמח תשמח (תרנז) עמ' 46
ס ע"א29 שור שהקריב אדם הראשוןאוצר הכבוד
ס ע"א29 שור שהקריב אדם הראשוןדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תיב
ס ע"א29 שור שהקריב אדם הראשוןטוב טעם בראשית עמ' נז, שמות עמ' רנב, ויקרא עמ' יז, קיז
ס ע"א29 שור שהקריב אדם קרן אחת היתה לו במצחו וכו' קרניו קדמו לפרסותיותורת העולה (תשנב) ח"ג פרק נט, עב
ס ע"א29 שור שהקריב אדם קרן אחת היתה לו במצחו וכו' קרניו קדמו לפרסותיותורת העולה (תשעה) עמ' תצו, תקצט, תר
ס ע"א29 שור שהקריב אדםמשנת חיים בראשית עמ' מה, פג
ס ע"א29 שור שהקריב אדםרבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' עח, ח"ב עמ' של
ס ע"א29 שור שהקריב וכו' ואמר ר"י ומהרש"אעולם ברור פרק נט-סג
ס ע"א30 קרן אחת היתה לו במצחועולה ליפה סי' סח
ס ע"א30 קרן אחת היתה לו במצחותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' תב
ס ע"א30 קרן אחת היתה לו במצחואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקיז
ס ע"א30 קרן אחת היתה לו במצחודרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' ש ד"ה כל
ס ע"א31 שור פר מקרין מפריסכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קסט
ס ע"א32 מקרין מפריס, רש"י - תרי משמעכסא רחמים (תקסג) דף עא ע"ג
ס ע"א32 מקרין מפריס, ורש"י - תרי משמעכסא רחמים (תשסג) עמ' רלא
ס ע"א33 שור שהקריב אדה"ר קרנותיו קודמות לפיסותיוהמדרש והמעשה פ' ויקרא ח"א
ס ע"א33 שור שהקריב אדה"ר קרנותיו קודמותשיחות לספר שמות (נבנצל) עמ' קצג
ס ע"א33 שור שהקריב אדה"ר קרנותיו קודמותלפרסותיונועם אליעזר בראשית עמ' טו ע"א
ס ע"א33 שור שהקריב אדם הראשון קרנותיו קודמות לפרסותיו וכו' בקומתן נבראועדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' ד
ס ע"א33 שור שהקריב אדם הראשון קרנותיו קודמות לפרסותיוברית אברם עמ' תנו
ס ע"א33 שור שהקריב אדם הראשון קרנותיו קודמות לפרסותיו וכו'אש דת (אסאד) עמ' סג, סח
ס ע"א33 שור שהקריב אדם הראשון קרנותיו קודמות לפרסותיולבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' רלא
ס ע"א33 שור שהקריב אדם הראשון קרנותיו קודמין לפרסותיו וכו' מעשי בראשית בקומתן נבראוערבי נחל (תשסד) עמ' תקצו
ס ע"א33 שור שהקריב אדם הראשון קרנותיו קודמות לפרסותיויד דוד (אופנהיים) עמ' ריג
ס ע"א34 קרנותיו קודמות לפרסותיודברי שאול בראשית עמ' שצג
ס ע"א35 מקרין ברישא והדר מפריסבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קעז
ס ע"א37 בקומתן וכו' בצביונןהתורה והעולם ח"ג עמ' ח
ס ע"א37 בקומתן וכו' בצביונןרוח חיים (חיד"א) עמ' א
ס ע"א37 בקומתן וכו' נבראואור חדש על ציון - דורש לציון דף ח ע"ב
ס ע"א37 בקומתן וכו' לדעתן וכו' לצביונן נבראועולה ליפה סי' טז
ס ע"א37 בקומתן נבראושם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קי {קודם חטא אדה"ר}
ס ע"א37 בקומתן נבראוס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' תצה
ס ע"א37 בקומתן נבראוערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קנו
ס ע"א37 בקומתן נבראופרפרת אליעזר פרשת בראשית פרק ב פסוק ז
ס ע"א37 כל מעשה בראשות בקומתן נבראו בדעתם נבראו בצביונם נבראובן אברהם (תשעד) עמ' קפד
ס ע"א37 כל מעשה בראשות וכו' לצביונם נבראושמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תפד
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן וכו' בצביונם נבראומגלה עמוקות (תשסח) אופן קסב
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו בדעתם נבראו בצביונם נבראו ומהרש"אדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רסא, שיז
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו בדעתן נבראו בצביונם נבראודודי נתן בראשית עמ' סח
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו בדעתן נבראו בצביונם נבראודרך חיים (תשע) פ"ו הערה 2020-2021
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו בדעתן נבראו בצביונם נבראודרך חיים (תשלה) עמ' תשמב
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו בדעתן נבראו בצביונם נבראועיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 223, 79
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו בדעתן נבראו בצביונם נבראוצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תרז
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו בדעתן נבראו בצביונם נבראו, ורש"י - שהודיעם שיבראם והם ניאותו לצביונם בדמות שבחרו להםדעת תורה שמות עמ' פז, ויקרא עמ' רעג, דברים ח"ב עמ' קה, קעו
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו בדעתן נבראו בצביונן נבראויסוד צדיק עמ' קצג
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו בדעתן נבראו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קמו ד"ה לעיני (א)
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו בדעתן נבראוזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' ש
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו וכו' בצביונם נבראומאמץ כח (תשעה) עמ' סא, רצ
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו וכו' ובצביונם נבראו וכו'עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' מח
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו וכו' ובצביונם נבראועזר מיהודה (תשנט) עמ' לו
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' רנ
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו וכו'דרך הקודש (תנעמי) עמ' רכב
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו וכו'לקוטי נגלות לשם שבו ואחלמה עמ' קפ
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו וכו'פרפרת משה ח"א עמ' כג
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו לדעתן נבראו בצביונם נבראודרך ה' (באום) ח"ב פ"ה אות כ
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו לדעתן נבראו בצביונם נבראומשך חכמה דברים פ"ה פסוק יד
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו לדעתן נבראו בצביונן נבראוושב ורפא לו עמ' קצ
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו לדעתן נבראוערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רכג, רעט, שמות עמ' שכב, דברים עמ' קנ
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו וכו' לצביונם נבראוערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 240, ח"ג עמ' 110
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראואור חדש (הרטמן) פ"א אות 439, 929, פ"ג אות 603
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראואור חדש (הרטמן) פ"ה אות 120
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראובנין שאול עמ' קסט
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראוגור אריה בראשית פ"א הערה 254
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראודרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1560
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראוזאת ליעקב דברים עמ' תקב
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראומגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' צט, תפד
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראונתיבות המוסר עמ' כט
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראופירושי ראשונים
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראושערי חיים (רוטר) ח"ב סי' נז
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראותאיר נרי עמ' ט
ס ע"א37 כל מעשה בראשית וכו' בדעתן נבראוס' העיקרים (מישור) עמ' ר
ס ע"א37 כל מעשה בראשית וכו' בצביונם נבראוימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' סה
ס ע"א37 כל מעשה בראשית וכו' בצביונם נבראולקט אמרי קודש - ויקרא עמ' לא
ס ע"א37 כל מעשה בראשית וכו' בצביונם נבראושמועות ישראל שמות עמ' קע
ס ע"א37 כל מעשה בראשית וכו' בצביונם נבראותפארת ישראל (הרטמן) עמ' רלט הערה 29
ס ע"א37 כל מעשה בראשית וכו' בקומתם נבראועבודת חיים ח"א עמ' פו
ס ע"א37 כל מעשה בראשית וכו' לדעתם נבראושמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קעד
ס ע"א37 כל מעשה בראשית וכו' לדעתם נבראושמן ראש סוכות ח"א עמ' קלט
ס ע"א37 כל מעשה בראשית וכו' לדעתם נבראושמן ראש סוכות ח"ב עמ' קכג
ס ע"א37 כל מעשה בראשית וכו' לדעתן נבראו ובצביונם נבראושם יחזקאל עמ' לו
ס ע"א37 כל מעשה בראשית וכו' לדעתן נבראו לצביונם נבראוכד הקמח (מישור) עמ' תעב
ס ע"א37 כל מעשה בראשית וכו' לדעתן נבראו לצביונם נבראוכד הקמח (תשנו) עמ' קצ
ס ע"א37 כל מעשה בראשית וכו' לדעתן נבראודרך ה' השלם עמ' קל
ס ע"א37 כל מעשה בראשית וכו' לדעתן נבראומי מרום ח"ו עמ' רפו, רפח, שכז
ס ע"א37 כל מעשה בראשית וכו' לצביונם נבראוימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' נ
ס ע"א37 כל מעשה בראשית וכו' לצביונן נבראוכתונת פסים (תשעא) עמ' קסט
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו וכו׳קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' שעב
ס ע"א37 כל מעשה בראשית בקומתן נבראו וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) - אוצרות חיים עמ' יד, יט
ס ע"א37 כל מעשה בראשית וכו' בצביונן נבראוערבי נחל (תשסד) עמ' מה
ס ע"א37 מעשה בראשית בקומתן נבראו וכו'יוסף לקח כרך א ח"א עמ' ל, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רמה
ס ע"א37 מעשה בראשית וכו' לדעתם נבראושמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קלח
ס ע"א37 מעשה בראשית וכו' לדעתם נבראושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קמה, תקכא
ס ע"א37 מעשה בראשית וכו' לדעתן נבראומי מרום ח"ד עמ' צט, ח"ח עמ' קיג, ח"י עמ' יט, חי"א עמ' פא
ס ע"א37 מעשי בראשית בקומתןבעקבי יעקב עמ' קב, קמ-קמא, קפו
ס ע"א37 בקומתן וכו' בצביונן נבראומהר"ם שיק בראשית עמ' ג, כא
ס ע"א38 בצביונם נבראו וכו' אל תיקרי צבאם אלא צביונםדובר שלום (תשסג) אות רצג
ס ע"א38 אל תקרי צבאם אלא צביונםאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' נו
ס ע"א38 אל תקרי צבאם אלא צביונםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תנח
ס ע"א38 אל תקרי צבאם אלא צביונםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רפב
ס ע"א38 בדעתן נבראו בצביונם נבראו ורש"ימדבר קדמות (תשסח) עמ' פ
ס ע"א38 בדעתן נבראואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקל
ס ע"א38 בצביונם נבראומצת שימורים (תשסא) עמ' רכט
ס ע"א38 ויכלו השמיםהכתב והקבלה שמות פל"ח פסוק ח
ס ע"א38 לדעתם נבראוטוב טעם דברים עמ' קכא
ס ע"א38 לדעתן נבראו לצביונם נבראו ורש"יאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' ו
ס ע"א38 לדעתן נבראוהגיון לבי עמ' תיא
ס ע"א38 לדעתן נבראומהר"ם שיק בראשית עמ' כו
ס ע"א38 לצביונם נבראוקסת הסופר (תשעו) עמ' נו, פט, קסד
ס ע"א39 יהי כבוד ד' לעולם וכו' שר העולם אמרודברת שלמה (תשעא) עמ' קלח
ס ע"א39 יהי כבוד ד' לעולם כו' פסוק זה שר העולם אמרופעולת צדיק (בריש) דרוש לא
ס ע"א39 יהי כבוד ה' וכו' פסוק זה שר העולם אמרו וכו' ואמר יהי כבוד וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' ריט
ס ע"א39 יהי כבוד ה' וכו' פסוק זה שר העולם אמרו וכו'אפיקי ים (חבר) עמ' תקסו
ס ע"א39 יהי כבוד ה' וכו' פסוק זה שר העולם אמרוערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רז
ס ע"א39 יהי כבוד ה' וכו' שר העולם אמרוס' הכוונות - מאורות נתן עמ' קמג
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם וגו' פסוק זה שר העולם אמרו וכו'אמירה נעימה (בלוך) עמ' נא
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם וכו' פסוק זה שר העולם אמרואמרי נועם (מועדים) סי' כ לשמ"ע
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם וכו' פסוק זה שר העולם אמרוסידור האר"י חמדת ישראל (תשעו) ח"א עמ' עו
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם וכו' שר העולם אמרוס' הכוונות ישן (תשעג) עמ' פד
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם וכו' שר של עולם אמרו וכו' ותוס'ברית שלום (תעח) דף נא ע"ג, נח ע"א, עג ע"ג, קכה ע"ג, קכז ע"ב
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם וכו' שר של עולם אמרו וכו' ותוס'ברית שלום (תשסח) עמ' תתד, תסט, שסט
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם ישמח ה' במעשיו פסוק זה שר העולם אמרו בשעה שאמר הקב"ה למינהו באלנות נשאו דשאים ק"ו בעצמן וכו'נר לצדיק בראשית עמ' ז
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם ישמח ה' במעשיו פסוק זה שר העולם אמרו בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים ק"ו בעצמן וכו'דעת תורה בראשית עמ' יא
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם ישמח ה' במעשיו פסוק זה שר העולם אמרו בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' נו, רי
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם ישמח ה' במעשיו פסוק זה שר העולם אמרו וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' טז
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם ישמח ה' במעשיו פסוק זה שר העולם אמרו וכו' נשאו דשאים ק"ו בעצמן וכו'שבילי פנחס (תשעב) עמ' יז, רפ
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם ישמח ה' במעשיו פסוק זה שר העולם אמרו וכו'פרדס שדי עמ' תרעד, תרפז
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם ישמח ה' במעשיו פסוק זה שר העולם אמרו וכו'שבילי פנחס (תשפא) עמ' יח, מד
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם ישמח ה' במעשיו פסוק זה שר העולם אמרו וכו'גנת אגוז (תשמט) עמ' שטז
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם ישמח ה' במעשיו פסוק זה שר העולם אמרודרכי אמונה דרך לח, מח
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם ישמח ה' במעשיו פסוק זה שר העולם אמרושם דרך במדבר עמ' קפג
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם ישמח ה' במעשיוזאת ליעקב בראשית עמ' יג
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם ישמח ה' במעשיויגל יעקב (תשעד) עמ' ח"ב עמ' קמ, תקד
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם פסוק זה שר העולם אמרו בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנותקדושת אהרן (פיש) ח"ב עמ' פב-פז
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם פסוק זה שר העולם אמרו וכו' נשאו דשאים ק"ו בעצמןיגל יעקב (תשנג) וישלח אות קלח, בחוקותי אות פט, עקב אות לז
ס ע"א39 'יהי כבוד ה' לעולם' פסוק זה שר העולם אמרוגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרפו
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם פסוק זה שר העולם אמרומי מרום ח"ז עמ' קכד, חי"ג עמ' נ
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם פסוק זה שר העולם אמרושם דרך - כתר תורה עמ' לב
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולם פסוק זה שר העולם אמרותורת חסד (סופר) עמ' נט, סא, קלב, שטו
ס ע"א39 יהי כבוד ה' לעולםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 139
ס ע"א39 יהי כבוד וכו' ישמח ה' במעשיו פסוק זה שר העולם אמרותהלה לדוד (והרמן) פרק קכו פסוק ג הערה יג
ס ע"א39 יהי כבור ד' לעולם פסוק זה שר העולם אמרו וכו' נשאו דשאים ק"ו בעצמם וכו' פתח שר העולם ואמר יהי כבוד ה' לעולםמגדנות אליעזר עמ' ריא
ס ע"א39 ישמח ה' במעשיו פסוק זה שר העולם אמרולחם שלמה (הלוי, שנז) דף קלה ע"ב
ס ע"א39 ישמח ה' במעשיו וכו' שר העולם אמרוצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף טו ע"ד
ס ע"א39 ישמח ה' במעשיובית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 12
ס ע"א39 ישמח ה' במעשיופרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' צ
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות וכו'דברי יואל פ' בראשית דף יג ע"ב, פו ע"ב, צג ע"ב
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות וכו'אבן יהושע עמ' 109
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות כו'שם שלמה (ארדיט) דף יב ע"ג
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים ק"ו בעצמן וכו' מיד כל אחד ואחד יצא למינולמטה יששכר עמ' נט, שנח
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים קל וחומר בעצמןשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קמ
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים ק"ו בעצמן וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' י, קלא
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים ק"ו בעצמן וכו'משיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' יח
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים ק"ו בעצמן וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' סה
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים ק"ו בעצמן וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' ז, צו
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים ק"ו בעצמן וכו'תורת מהרי"ם בראשית עמ' כא
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים ק"ו בעצמןימלא פי תהלתך ח"א (תשעד) עמ' קכד
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים ק"ו בעצמןימלא פי תהלתך ח"א (תשסג) עמ' קעד
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים ק"ו בעצמןשם ישראל עמ' ו
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים ק"ו וכו' יהי כבוד ד' לעולם ישמח ד' במעשיודבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' כא
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים ק"ו וכו' יהי כבוד ה' לעולם וגו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רכד, שמות עמ' תתקג-תתקד, תתקפא, ויקרא עמ' קע, רלד, תסד, במדבר עמ' שמד
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים ק"ו וכו' כאו"א יצא למינו פתח שר העולם ואמר יהי כבוד ה' לעולם ישמח ה' במעשיומרפא לנפש בראשית עמ' תלז
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים ק"ו וכו' מיד כל אחד ואחד יצא למינוגבעת פנחס (ביליצר) עמ' א
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים ק"ו וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' עב-עג, ח"ד עמ' נח
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים ק"ו וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 240, 162, 241, ח"ג עמ' 40
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים ק"ו ומה אילנות וכו' אנו על אחת כמה וכמה מיד כל אחד ואחד יצא למינונחלי צבי על התורה תנינא עמ' תשפט
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים ק"ו בעצמן וכו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קנה
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים ק"ו בעצמן וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' קלו
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים קל וחומר בעצמןמודע לבינה - אלול ור"ה עמ' רב
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים קל וחומר בעצמן אם רצונו של הקב"ה בערבוביא למה אמר וכו' ועוד ק"ו וכו'בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' תקב
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים קל וחומר בעצמןדרשות דבר צבי בראשית עמ' כא
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים קל וחומר בעצמן וכו'אוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' נ
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים קל וחומרבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות מה
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים ק"ו בעצמן וכו'באר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' סג
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנות נשאו דשאים ק"ו וכו'דברי אש (כץ) עמ' סד
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו באילנותבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר פט אות ב, מאמר קע אות ב
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהו וכו' מיד כאו"א יצא למינו פתח שר העולם ואמר וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שלה
ס ע"א40 בשעה שאמר הקב"ה למינהושעורי דעת ספר א עמ' נב
ס ע"א40 למינהוהכתב והקבלה בראשית פ"א פסוק יא
ס ע"א40 פסוק זה שר העולם אמרו וכו'ברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 220
ס ע"א40 פסוק זה שר העולם אמרו וכו'אור הצבי עמ' 277
ס ע"א40 פסוק זה שר העולם אמרו וכו'זאת ליעקב ויקרא עמ' רכא
ס ע"א40 פסוק זה שר העולם אמרו וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן שפז דף קלה ע"ב; זרע ברך (תו) פרשת בראשית דף ג ע"ג; יפה עינים (שצא) פרשת במדבר דף קו/קז ע"ג
ס ע"א40 פסוק זה שר העולם אמרו וכו'של"ה (תשנז) פרשת חיי שרה אות יט
ס ע"א40 פסוק זה שר העולם אמרואוצר הכבוד
ס ע"א40 פסוק זה שר העולם אמרואור הצבי עמ' 33
ס ע"א40 פסוק זה שר העולם אמרויריעות שלמה (אוזאן) פ' פינחס
ס ע"א40 פסוק זה שר העולם אמרופרפרת משה ח"א עמ' כח
ס ע"א40 פסוק זה שר העולם אמרו, ותוס'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' ד, יט, ח"ב עמ' שמה
ס ע"א40 פסוק זה שר העולם אמרו וכו'תורת המצרף עמ' קיח
ס ע"א40 שר העולם אמרולקוטי נגלות לשם שבו ואחלמה עמ' קפ {יישוב קושיית תוס'}
ס ע"א40 שר העולםדרך ה' (באום) ח"ד פ"ז אות לג
ס ע"א40 שר העולםס' העיקרים (מישור) עמ' קסא
ס ע"א40 למינהולקוטי שיחות חלק ל עמ' 262 {בריאת כל מין בפ"ע}
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ו בעצמן ויצא כל אחד למינואגרא דכלה ח"א עמ' פח, צ, ח"ב עמ' לט
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ו לעצמם מאילנותלקט אמרי קודש - מועדים עמ' שכו
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ו בעצמםגיא חזיון (וקסמן) ח"א דף ד ע"א {שלא לצאת בערבוביה}
ס ע"א41 נשאו דשאים קל וחומר בעצמןשם יחזקאל עמ' שע
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' ד, רפא, תרכט, תרנז
ס ע"א41 דשאיםגור אריה דברים פל"ב הערה 3
ס ע"א41 נשאו דשאין קל וחומר וכו'פרדס המלך (תשסט) אות לט
ס ע"א41 נשאו דשאין קל וחומראחרי ראי (תשסד) סדרות סי' א אות א
ס ע"א41 נשאו דשאים וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' פו, פז {לא כתיב למינהו בדשאים}
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ודודאי יעקב עמ' ד
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ויוסף לקח כרך א ח"א עמ' א, ג
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ו בעצמם וכו'ימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' רנא
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ו בעצמםקונטרסים (ריי"צ) עמ' שעב
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ו בעצמםתורת שמואל (מהר"ש) תרכט עמ' ה
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ו בעצמןאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות ה
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ו בעצמןבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' שנב
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ו בעצמןיגל יעקב (תשעד) עמ' ח"ב עמ' תקו, תקי
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ו בעצמן וכו'ייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קח, קלט
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ו בעצמן כו'דרש משה (קלנברג) ח"א דף כו
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ו בעצמן וכו' ומה אילנות שאין דרכן לצאת בערבוביא נאמר למינו אנו עאכו"כנחלי צבי על אגדות ח"ז עמ' שסח
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ו בעצמן וכו' ומה אילנות שאין דרכן לצאת בערבוביא נאמר למינו אנו עאכו"בנחלי צבי על אגדות ח"ו עמ' תב
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ו בעצמן וכו' ומה אילנות שאין דרכן וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות יג לר"ה בנוסח התפלה, אות כד להו"ר בנוסח הושענות, אות ב לר"ח שבט
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ו בעצמן וכו' פתח שר העולםאבן יהושע עמ' 116
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ו בעצמןאגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ז
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ו בעצמןהאיר ממזרח - הושענות עמ' כב
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ו וכו' ואמר יהי כבוד ד' לעולםיערות דבש ח"א עמ' צא, קנד
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ו וכו' כיון דלא כתיב למינהו לא חייבפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רמב
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ו וכו'אפיקי ים (חבר) עמ' נח
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ו וכו'נטעי אשל בראשית עמ' יח
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ודברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' כז
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ודברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' צא
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"וטוב טעם בראשית עמ' מד
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ומנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף ל ע"ג
ס ע"א41 נשאו דשאים ק"ושמן ראש (כץ) ח"ו עמ' ט
ס ע"א41 נשאו דשאים קל וחומר בעצמן אם רצונו של הקב"ה בערבוביא, למה אמר למינהו באילנותאור מאיר ח"ב עמ' קט
ס ע"א41 נשאו דשאים קל וחומר בעצמן וכו'זכור לדוד עמ' עו
ס ע"א41 נשאו דשאים קל וחומר בעצמןאבן יהושע עמ' 48
ס ע"א41 נשאו דשאים קל וחומר בעצמןאיש צעיר דף כג ע"א
ס ע"א41 נשאו דשאים קל וחומר בעצמןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' כב ד"ה או
ס ע"א41 נשאו דשאים קל וחומר בעצמןולאשר אמר בראשית-שמות עמ' ס
ס ע"א41 נשאו דשאים קל וחומרלחיות עם פרשת השבוע בראשית-שמות עמ' 18! [?]
ס ע"א41 נשאו דשאין ק"ו בעצמןפניני יחזקאל עמ' תקסח
ס ע"א41 נשאו דשאין ק"ו בעצמןפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קעה
ס ע"א41 נשאו דשאין ק"ו בעצמן וכו'בנין חיים (מייזליש) ח"א עמ' מד
ס ע"א41 נשאו דשאין ק"ופרפרת הפרשה פרשת בראשית פרק א פסוק יא
ס ע"א42 ומה אילנות וכו'חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' כח
ס ע"א42 ומה אילנות שאין דרכן לצאת בערבוביאילקוט דברי חכמים בראשית סי' קב
ס ע"א42 ומה אילנות שאין דרכןמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שטז
ס ע"א42 מה אילנות שאין דרכן לצאת בערבוביא אמר הקב"ה למינהו וכו'ברכות אבי דף קכד ע"א
ס ע"א42 מה אילנותחקל יצחק (תשסג) עמ' ז
ס ע"א43 אנו עאכו"כשבט מישראל (קרמניץ) פרק צב פסוק ח {עשבים דרכם לצאת בערבוביא}
ס ע"א43 כל אחד ואחד יצא למינושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קה
ס ע"א43 פתח שר העולם ואמר יהי כבוד ה' לעולם ישמח ה' במעשיודרך חיים (תשע) פ"ו הערה 2026
ס ע"א43 פתח שר העולם ואמר וכו' ישמח ה' במעשיוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רנד
ס ע"א43 פתח שר העולם ואמר יהי כבוד ה' וכו'זרע שמשון (תקלח) בראשית
ס ע"א43 פתח שר העולם ואמר יהי כבוד ה' לעולם ישמח ה' במעשיובן אברהם (תשעד) עמ' שסז
ס ע"א43 פתח שר העולם ואמר יהי כבוד ה' לעולם ישמח ה' במעשיושם דרך שמות עמ' עג
ס ע"א43 פתח שר העולם ואמר יהי כבוד ה' לעולםס' חסידים סי' תתרכ
ס ע"א43 פתח שר העולם ואמר יהיה כבוד ה' וכו'זרע שמשון (תשסג) בראשית אות טו
ס ע"א43 פתח שר העולם וכו'נטעי אשל בראשית עמ' מ
ס ע"א43 פתח שר העולם יהי כבוד ד' לעולםחלקת אפרים - בראשית
ס ע"א43 פתח שר העולם, ותוס' ד"ה פסוקטוב טעם בראשית עמ' מד, רכג בטוב טעם
ס ע"א43 פתח שר העולם ואמר יהי כבוד ה' לעולםשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' פ
ס ע"א43 פתח שר העולם ואמר ישמח ה' במעשיוימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' קכג
ס ע"א44 בעי רבינא הרכיב שני דשאים זה על גב זה מהו וכו'אמירה נעימה (בלוך) עמ' נב
ס ע"א44 בעי רבינא הרכיב שני דשאים לרחב"א מהוישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שכ
ס ע"א44 הרכיב ב' דשאים וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' כז
ס ע"א44 הרכיב ב' דשאים זה ע"ג זה וכו'טוב ירושלים בראשית פ"א פסוק יא
ס ע"א44 הרכיב שני דשאים זה על גב זה וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' ע
ס ע"א44 הרכיב שני דשאים זה על גבי זה לרחב"פ מהובנין אריאל ח"א עמ' ב
ס ע"א44 הרכיב שני דשאים זעג"ז וכו' ותוס'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' מא
ס ע"א44 הרכיב שני דשאיםדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' נז
ס ע"א44 הרכיב שני דשאיםדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' פט
ס ע"א44 הרכיב שני דשאים וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' פז
ס ע"א44 הרכיב שני דשאים וכו'אגרא דכלה ח"ב עמ' קסח
ס ע"א רש"י - בצביונו נבראו כו' בדמות שבחרו להםערבי נחל (תשסד) עמ' מה
ס ע"א רש"י - לפי שיש להם ענפים מתפשטים לכל צדגור אריה בראשית פ"א אות לו
ס ע"א רש"י ד"ה ישמחזאת ליעקב ויקרא עמ' רכא
ס ע"א רש"י ד"ה לדעתםערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רכג, רעט
ס ע"א רש"י ד"ה לצביונםגור אריה בראשית פ"א אות נח
ס ע"א רש"י ד"ה שאיןפרדס שדי עמ' תרעד
ס ע"א תוס' - אם חנוך הוא המלאך מטטרוןמים רבים (פרנקל) פרשת בראשית אות ח
ס ע"א תוס' - בענין הרכיב ב' דשאים זה ע"ג זהאמירה נעימה (בלוך) עמ' נב
ס ע"א תוס' - חנוך נהפך למלאךמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' צב
ס ע"א תוס' - מלאך מט"ט נקרא בשם נע"רשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קו
ס ע"א תוס' - שר העולםפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' רח
ס ע"א תוס' ד"ה אלגור אריה בראשית פ"א הערה 252
ס ע"א תוס' ד"ה הרכיב - א"נ לבני נח קמיבעיא ליה וכו'דרך השער (תשנו) עמ' מח
ס ע"א תוס' ד"ה הרכיבלקוטי שיחות חלק ל עמ' 274
ס ע"א תוס' ד"ה פסוק - דחנוך זה מטטרוןקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תקמו
ס ע"א תוס' ד"ה פסוק - חנוך זה מטטרון וכו' דהוא שר העולם וכו' פסוק זה שר העולם אמרודרכי אמונה דרך מח
ס ע"א תוס' ד"ה פסוק - חנוך נהפך לשר מט"ט שנהפך לאש מבשרמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' מח
ס ע"א תוס' ד"ה פסוק - לפי מה שמפרשים וכו'ימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' קצד
ס ע"א תוס' ד"ה פסוק - שמות של מט"טתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קלא(תלא)
ס ע"א תוס' ד"ה פסוק - שר העולם הוא מטטרוןאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) תרומה יז, כט
ס ע"א תוס' ד"ה פסוקפניני דעת עמ' רט
ס ע"א תוס' ד"ה פסוקשפתי שלמה בראשית עמ' שס
ס ע"א תוס' ד"ה פסוקאור חדש על ציון דף לט ע"ב
ס ע"א תוס' ד"ה פסוקגליא מסכת (תשפד) עמ' שע
ס ע"א תוס' ד"ה פסוקדברי שאול בראשית עמ' עה
ס ע"א תוס' ד"ה פסוקיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' טו
ס ע"א תוס' ד"ה פסוקנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עב אות ג
ס ע"א תוס' ד"ה פסוקפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תריא
ס ע"א תוס' ד"ה פסוקפרדס שדי עמ' תרעד
ס ע"א תוס' ד"ה פסוקשבילי פנחס (תשעג) עמ' ל, לא
ס ע"א תוס' ד"ה פסוקשבילי פנחס (תשעט) עמ' תקכו
ס ע"א תוס' ד"ה פסוקשבילי פנחס (תשפא) עמ' מד
ס ע"א תוס' ד"ה פסוקשם דרך בראשית ח"א עמ' כח
ס ע"א מהר"ם שי"ףדרשות אבן ישראל עמ' קסד
ס ע"ב01 כיון דלא כתב בהו למינהוהעמק דבר בראשית פ"א פסוק יא
ס ע"ב02 כיון דהסכים אידייהו כמאן דכתיב בהו למינהותפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' כב
ס ע"ב04 ויעש אלהים את שני המאורות הגדולים וכו' אמרה ירח לפני הקב"ה אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדלב אריה פרשת משפטים אות יז
ס ע"ב04 ויעש אלהים את שני המאורות הגדולים וכו' אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדאור לשמים (תשסג) עמ' רלא
ס ע"ב04 רשב"פ רמי כתיב ויעש אלקים את ב' המאורותחוזה דוד מזמור קלו
ס ע"ב04 ויעש אלקים את שני המאורות הגדוליםילקוט הגרשוני ח"ב
ס ע"ב04 ויעש אלקים את שני המאורותאמרי מאיר (מאירי) בראשית פ"א פסוק טז
ס ע"ב04 ויעש אלקים את שני המאורות הגדוליםמכתב מאליהו ח"א עמ' 127
ס ע"ב04 כתיב ויעש אלקים את שני המאורות הגדולים וכתיב המאור הגדול וכו'עדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' א
ס ע"ב04 כתיב ויעש אלהים את שני המאורות הגדולים וכו' הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחשל"ה (תשנז) - מס' שבת אות כה, מס' פסחים אות ב, קי, מס' שבועות אות ריז
ס ע"ב04 כתיב ויעש אלהים את שני המאורותקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' קמו
ס ע"ב04 כתיב ויעש אלקים את שני המאורות הגדולים וכו' הואיל שאמרתי דבר הגון אמעיט את עצמי וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שא
ס ע"ב04 כתיב ויעש אלקים את שני המאורות הגדולים וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קכח
ס ע"ב04 כתיב ויעש אלקים את שני המאורות וכו' אפשר לשני מלכים להשתמש בכתר אחד וכו' הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחשבילי פנחס (תשעג) עמ' תפח, תצ, תצא
ס ע"ב04 כתיב ויעש אלקים את שני המאורותבית אולפנא ח"א עמ' מח
ס ע"ב04 כתיב ויעש אלקים את שני וכו'חזון ברוך עמ' עח
ס ע"ב04 כתיב ויעש וגו' וכתיב ואת המאור וגו' אמרה ירח לפני הקב"ה וכו'מתנת חיים שבת ור"ח עמ' רנג, רפ
ס ע"ב04 כתיב וכו' את המאורות הגדולים וכו' המאור הקטןבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות מו-מז
ס ע"ב04 כתיב וכו' את שני המאורות הגדולים וכתיב את המאור הגדול וכו'הדרש והעיון בראשית מאמר יח
ס ע"ב04 כתיב וכו' את שני המאורות הגדולים וכתיב את המאור הגדול ואת המאור הקטן וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' יח, תצ
ס ע"ב04 כתיב וכו' וכתיב וכו' המאור הקטן וכו' ליקרו צדיקים בשמךצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רמה
ס ע"ב04 כתיב וכו' שני המאורות הגדולים וכתיב וכו' את המאור הקטן וכו' ליקרי צדיקי בשמיךכתב סופר דרשות ח"א עמ' ד
ס ע"ב04 כתיב וכו' שני המאורות הגדולים וכו' אמרה ירח וכו' אפשר לשני מלכים וכו' לכי ומעטי את עצמך וכו' ואמרתי לפניך דבר הגון אמעיט את עצמי כו'בן אברהם (תשעד) עמ' רח
ס ע"ב04 כתיב וכו' שני המאורות הגדולים וכו' לכי ומעטי את עצמך וכו' דוד הקטן שמואל הקטן וכו' הביאו עלי כפרהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' נג, שמות עמ' קלב, רנב, ויקרא-במדבר עמ' שמה, תקלה
ס ע"ב04 כתיב וכו' שני המאורות הגדוליםבית אולפנא ח"א עמ' ע
ס ע"ב04 ר' שמעון בן פזי רמי וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' שדמ-שעג {קיטרוג הירח, עונשה, פיוסה והכפרה}
ס ע"ב04 ר' שמעון בן פזי רמי כו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 42
ס ע"ב04 ר' שמעון בן פזי רמי כתיב את שני המאורות הגדולים וכו' זיל ואיקרי צדיקי בשמך וכו' הביאו קרבן עלי שמיעטתישיח חן פ' בראשית דרוש ב
ס ע"ב04 ר' שמעון בן פזי רמי כתיב את שני המאורות הגדולים וכתיב את המאור הקטן מתחילה וכו'פניני יחזקאל עמ' ג, שפח
ס ע"ב04 ר' שמעון בן פזי רמי כתיב ויעש אלקים וכו'אור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' יט
ס ע"ב04 ר"ש בן פזי רמי וכו' אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו'ילקוט דברי חכמים בראשית סי' כא, סב, קג
ס ע"ב04 ר"ש בן פזי רמי וכו'אבן שתיה (עיין) עמ' עב
ס ע"ב04 ר"ש בן פזי רמי וכו'ימלא פי תהלתך (תשעד) עמ' קצט
ס ע"ב04 ר"ש בן פזי רמי וכו'ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' תקעט
ס ע"ב04 ר"ש בן פזי רמי כתיב וכו' את שני המאורותתוכחת חיים (תר) ויקרא- דברים דף עח ע"ב
ס ע"ב04 ר"ש בן פזי רמי כתיב וכו' שני המאורות הגדוליםאבני יעקב עמ' פ
ס ע"ב04 רבי שמעון בן פזי וכו'ברכת שמואל (תשעז) וישלח עמ' קלט
ס ע"ב04 רבי שמעון בן פזי רמי כתיב ויעש אלהים את שני המאורות הגדוליםדודי נתן בראשית עמ' כא
ס ע"ב04 רבי שמעון בן פזי רמי וכו' אמר לה לכי ומעטי את עצמךשמחת מרדכי (רוזנמן) פסח - מאמר החדש הזה לבם
ס ע"ב04 רבי שמעון בן פזי רמי וכו' אמרה ירח לפני הקב"ה וכו'ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' ג
ס ע"ב04 רבי שמעון בן פזי רמי וכו' אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו' ליקרי צדיקים על שמך וכו' הביאו עלי כפרה שמיעטתי את הירח וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' סה, פט, קמח, רכז, תלט, תנ, תקא
ס ע"ב04 רבי שמעון בן פזי רמי וכו' אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו' לימנו בך ישראל ימים ושנים וכו' יומא נמי אי אפשר דלא מנו ביה תקופותא וכו'עטרת משה ימים נוראים - אלול אות מב, קב, ר"ה אות לב, שעב, תה
ס ע"ב04 רבי שמעון בן פזי רמי וכו' אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחר וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' כב, פא, צב, צו, קמא, קסה
ס ע"ב04 רבי שמעון בן פזי רמי וכו'מזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' קכב
ס ע"ב04 רבי שמעון בן פזי רמי כתיב וכו' את שני המאורותתוכחת חיים (תשלח) ויקרא-דברים עמ' קעז
ס ע"ב04 רבי שמעון בן פזי רמי כתיב ויעש אלהים וכו' הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחכתב סופר אגדות כאן
ס ע"ב04 רבי שמעון בן פזי רמי כתיב ויעש אלקים את שני המאורות הגדולים וכתיב וכו'נחל עדה עמ' כט
ס ע"ב04 רבי שמעון בן פזי רמי כתיב ויעש אלקים את שני המאורות וכו' אמר הקב"ה שעיר זה יהא כפרה על שמיעטתי את הירחדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רנט ע"א
ס ע"ב04 רבי שמעון בן פזי רמיתורת אליהו עמ' ד
ס ע"ב04 רבי שמעון בן פזי רמי כתיב את שני המאורותתוכחת חיים (תר) חלק ג (סדר מסעי) דף ע"ח ע"ב (ד"ה ומתוך)
ס ע"ב04 כתיב את שני המאורות הגדולים וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' כט
ס ע"ב04 כתיב וכו' המאורות הגדולים וכתיב ואת המאור הקטן וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' י
ס ע"ב04 כתיב וכו' המאורות הגדולים וכתיב ואת המאור הקטן וכו'ברית שלום (תעח) דף ב ע"ג
ס ע"ב04 רשב"פ רמי כתיב ויעש אלקים את שני המאורות הגדולים וכו'שבילי פנחס (תשעט) עמ' נג
ס ע"ב04 רשב"פ רמי כתיב ויעש אלקים את שני המאורות וכו' אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לב' מלכים להשתמש בכתר אחד וכו'ראשית בכורים (תשעד) עמ' קיב
ס ע"ב04 רשב"פ רמי כתיב ויעש אלקים את שני המאורות וכו' אפשר לשני מלכיםאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ד מכ"א
ס ע"ב04 רשב"פ רמי כתיב ויעש וכו' המאורות הגדולים וכו'לבני ישראל (הישן) דרוש ז
ס ע"ב05 את שני המאורות הגדוליםמשכני אחריך ח"ב עמ' מב {בתחילה נבראו שווים}
ס ע"ב05 את שני המאורות הגדולים וכו' אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו'אוהב ישראל (תשעה) ח"א עמ' תמ
ס ע"ב05 את שני המאורות הגדולים וכו' את המאור הגדול וגו' ואת המאור הקטןעזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' כג
ס ע"ב05 את שני המאורות הגדולים וכו' את המאור הגדול וגו' ואת המאור הקטןנחמד ונעים (תשסח) בראשית ד"ה עוד באותו פסוק
ס ע"ב05 את שני המאורות הגדולים וכו' אמרה ירח אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחרברך משה בראשית עמ' עב
ס ע"ב05 את שני המאורות הגדוליםלמטה יששכר עמ' קסב
ס ע"ב05 את שני המאורות הגדולים וכו'דברי יואל מועדים ח"ו כט שבט עמ' יב {החמה והלבנה שוים נבראו ונתמעטה הלבנה וכו' ולפי שמיעט את הלבנה הרבה צבאיה להפיס דעתה}
ס ע"ב05 את שני המאורות הגדולים וכו'דרך חיים (תשע) פ"ו הערה 2014 {הלבנה היתה שוה לחמה}
ס ע"ב05 המאורות הגדוליםמרפא בכנפיה ח"א עמ' שצה {שבתחילה נבראו השמש והירח שוין ונתמעטה הלבנה}
ס ע"ב05 המאורות הגדוליםנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' יז {שווים נבראו}
ס ע"ב05 המאורות הגדוליםנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' כא {שווים נבראו}
ס ע"ב05 המאורות הגדוליםדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' נח
ס ע"ב05 המאורות הגדוליםדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' צא
ס ע"ב05 המאורות הגדוליםדודאי יעקב עמ' ה
ס ע"ב05 המאורות הגדוליםעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 60 {השמש והירח נבראו שווים}
ס ע"ב05 המאורות הגדוליםהעמק דבר בראשית פ"א פסוק יח {מתחלה היו שניהם שוין ואח"כ הקטין הלבנה}
ס ע"ב05 שני המאורות הגדוליםנחלי צבי על אגדות ח"ד עמ' שפה {שמש וירח בתחילה נבראו שוין בגדולה, וקטרגה הלבנה ונתמעטה}
ס ע"ב05 שני המאורות הגדוליםעירין קדישין השלם עמ' קעא, תנא {חמה ולבנה שוים נבראו והיו משתמשים בכתר אחד וכו'}
ס ע"ב05 שני המאורותדבר אליהו (מילייקובסקי) ח"א עמ' לד
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' אמר הקב"ה הביא עלי כפרהמזבח אליהו דף קנז ע"א
ס ע"ב06 אמרה ירחתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שנד הערה 38
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר א' א"ל לכי ומעטי א"ל הואיל ואמרתי דבר הגון אמעיטברך משה שמות עמ' רמג
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר א' א"ל לכי ומעטי וכו' זיל ליקרו צדיקי בשמיך יעקב הקטן וכו' א' הקב"ה שעיר של ר"ח יהא כפרה על שמעטתי את הירחברך משה במדבר עמ' י, קמז, קנה
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחדערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קנט
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' אפשר לשני מלכים וכו'אמת ליעקב (ניניו) מערכת י אות סה
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד, אמר לה לכי ומעטי את עצמךדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' סח
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' אפשר שני מלכים שישתמשו בכתר א'חלקת אפרים - בא (ב)
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו'אורי וישעי (יונגרייז) ענין מו {הקבלה בין מרד הלבנה לטענת "אשה שגרשה בעלה", ועליית הלבנה בחצי החדש כנגד קבלת התורה מאהבה}
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' אמר לה הקב"ה לכי ומעטי את עצמך וכו' עתידים צדיקים שיקראו בשמך וכו' הביאו לי כפרה על שמיעטתי את הירחקדושת אהרן (תשעד) עמ' סז
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' אמרה לפניו וכו' אמרה ליה וכו' הביאו עלי כפרהעשרה מאמרות (תשס) עמ' שמט, שנב
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' אפשר לשני מלכים וכו' אמר לה לכי ומעטי את עצמך וכו' אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחדברי יואל מועדים ח"ז החודש עמ' שד, שנו
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' אפשר לשני מלכים וכו' לכי וכו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 340, 49
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' אפשר לשני מלכים שישתמשו וכו'סגולת ישראל בראשית עמ' י
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד א"ל לכי ומעטי את עצמך וכו' יעקב הקטן שמואל הקטן דוד הקטן וכו'נועם אלימלך (תשסא) עמ' קו, קנו, שעא, שעה
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו' אמר הקב"ה תבא כפרה עלי על שמיעטתי את הירחהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש ס
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו' זיל לימנו בך ישראל וכו'של"ה (תשנז) פרשת שמות אות א, בא אות ג, ראה אות יג, כי תבוא אות ב בהגה"ה
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' אפשר לשתי מלכים שישתמשו בכתר אחדכמו השחר דף ו ע"ד
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר א'לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' שמא
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' אפשר לשני מלכים וכו'לקחת מוסר ח"ב עמ' כ, כו
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחדאמונת חכמים (תשעו) עמ' מח
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' דוד הקטן שמואל הקטןקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' צא
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' לכי ומעטי וכו', מאיריאור אברהם - תלמוד תורה עמ' רנז
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' לכי ומעטי וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 8
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו'בעקבי יעקב עמ' צב
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו'דרשת חידוש הלבנה (לר' יו"ט ליפמן הלר) בתוך הלכות קידוש החודש (מהד' מכון חכמת שלמה, תשעז) עמ' קטו-קלג
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו'פרי חיים (קנולר) פרשת בראשית
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' שכה {השמש שמעה קטרוג הלבנה ולא השיבה דבר}
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה אפשר ב' מלכים וכו'קובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' צו, אמור
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' עד, קכח
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחדדברי יונה ח"א עמ' רלב
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר א'דרש משה (קלנברג) ח"ב דף מז
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו' לכי ומעטי וכו' שעיר זה יהא כפרה על שמיעטתי את הירחשבילי פנחס (תשעה) עמ' שע, שעז
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה אפשר לשני מלכים וכו' דוד הקטן וכו' הביאו עלי כפרה וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' מו, נז, עא, קח, קט, רלח, שא, שעו, תפה, תתכה, תתפד, תתקפג
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדהמדרש והמעשה פ' אחרי ח"ב
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד אמר לה לכי ומעטי את עצמך וכו'דברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רנט ע"א
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו' הואיל ואמרתי לפניך דבר הגון אמעיט את עצמיתורת חיים עה"ת עמ' ו
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קלה
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' שכט
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו'הדרש והעיון דברים מאמר סז
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה אפשר לשני מלכיםכרם יהושע (ולרשטיין) דף נט ע"ג
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה אפשר לשני מלכים וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' מט
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה וכו' אמר לה לכי ומעטי את עצמך אמרה לפניו וכו' אמר לה וכו' אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירח וכו'שארית עזריאל עמ' תשנה
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה וכו' אמר לה לכי ומעטי את עצמךאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 113
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה וכו' ליקרי צדיקים בשמיך כו' אמר הקב"ה הביאו עלי כפרה כו' ומהרש"א ורש"ש ומהר"ם שיףתורת מנחם חנ"ו עמ' 13
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה וכו' לכי ומעטי את עצמךדבר שלמה (ממן) עמ' ד
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' לח, שצט
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה כו'יחי המלך פרק ג, לו
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה וכו' אפשר לשני מלכים וכו' אמר לה לכי ומעטי את עצמך וכו' הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קד, קו, קז
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבונו של עולם אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדמאור מרדכי (איינשטטר) בראשית עמ' יב, יג
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אי אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו' לכי מעטי את עצמךחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' יט
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לב' מלכים וכו' לכי ומעטי את עצמך, א"ל זיל צדיקי יקראו בשמך יעקב הקטן שמואל הקטןמרפא לנפש בראשית עמ' יז
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לב' מלכים וכו'תורת איש ח"ב עמ' ג
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחדעולת שבת (אלמושנינו) עמ' יג
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחד א"ל לכי ומעטי את עצמךבינת ישראל (תשסו) דף לד ע"ב, עט ע"א
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו' הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחנזר הקדש ח"א עמ' קכב
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחד אמר לה לכי ומעטי עצמך וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' ב, שמט
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו' אמר הקב"ה הביאו עלי כפרה שמיעטתי את הירחדובר צדק (זילבר) עמ' יז
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לב' מלכים שישתמשו נכתר אחדנטעי אשל בראשית עמ' כ
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים וכו' אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחפאר יעקב ח"א עמ' יג, טו, ח"ג עמ' קסה, ח"ד עמ' תכג
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים וכו' הביאו כפרה עלי וכו' שעיר זה יהא כפרה על שמיעטתי את הירחבני יששכר (תשעד) שבת ור"ח עמ' שצט, תז, תיב
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים וכו' ליקרו צדיקי בשמיך יעקב הקטן שמואל הקטן דוד הקטן וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' צג
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים וכו'בכורי אביב (בריסק) ח"א עמ' שיט
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים וכו'דברי שמואל (תשנח) עמ' יא
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כו ע"א, מהדו"ג ח"א דף פג, קטו, קטז
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים וכרס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' צו, דש-שה, שסא
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד א"ל לכי ומעטי עצמךאור גדליהו מועדים דף סד ע"ב
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו' לכי ומעטי עצמךדברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' יג
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד א"ל לכי ומעטי את עצמך וכו' אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי וכו'אור היהדות עמ' רעא
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד אמר לה לכי ומעטי את עצמך וכו'ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף כז ע"ב, נד ע"ב, סו ע"ב, קנב ע"ג
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד אמר לה לכי ומעטי את עצמךלישרים תהלה (תשסד) עמ' רג
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד אמר לה לכי ומעטי את עצמךקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' תד
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד אמר לה לכי ומעטי את עצמך וכו'נר לצדיק במדבר עמ' פח
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו' לכי ומעטי את עצמךמועדי ה' (לדרמן) עמ' ה, ו
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו'מודע לבינה - פורים עמ' רחצ
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו'ערך לחם (צאלח) עמ' סב
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' מט הערה 16
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדואביטה ארחותיך עמ' רלד
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדיחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' קכז
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדתורה ודעת תשע-תשעא עמ' שמט
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד אמר לה הקב"ה לכי ומעטי את עצמךעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' קנא
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד אמר לה לכי ומעטי את עצמם וכו'משחת שמן (תשעא) שמות עמ' שיב
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד א"ל לכי ומעטי את עצמךשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' נה
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו'אש דת (אסאד) עמ' כג-כד, קצא, רכט-רל
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו'של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רס בהגה"ה, רפח, עשרה מאמרות אות יג הגה"ה ב
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדאמונה ודעת דף ד ע"א
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדים שמחה עמ' קכא
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' עד, ח"ג עמ' קמא, ח"ד עמ' פו, ח"ו עמ' רסה
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקכז, תרפד
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לשני מלכיםבית נאמן (ביגה, שפא) ח"ג דרוש יד דף קיג
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"האמרי אמת (אמדו) דף לג ע"ב
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ההמאור הגדול (גר"א) עמ' יג
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"החגוי הסלע (הורוביץ) עמ' צב
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"הנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קעז
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"העיונים במשלי עמ' תסא
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"השרגי טובא דרוש ד
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה רבש"ע אפשר לב' מלכים וכו' לכי ומעטי עצמך וכו' אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמעטתי את הירחדברי יונה ח"ב עמ' נב
ס ע"ב06 אמרה ירח וכו' רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדברכת חיים (מרנלנדר) דף ד ע"ב
ס ע"ב06 אמרה ירחהכתב והקבלה בראשית פ"א פסוק טז
ס ע"ב06 אמרה ירחמבוא התלמוד פכ"ט עמ' שלט
ס ע"ב06 אמרה ירחרבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' לה, ח"ג עמ' רד-רו
ס ע"ב06 אמרה ירחתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' מה (קנז) {בלשון נקיבה, במדתה 'מלכות' 'נוקבא'}
ס ע"ב06 אמרה ירחכד הקמח (מישור) עמ' שיט {ביום רביעי קטרגה הלבנה}
ס ע"ב06 אמרה ירחבשבילי אמונה ח"א עמ' יג, כ {הויכוח בין המאורות}
ס ע"ב06 אמרה ירח לפני הקב"ה א"א לב' מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו' לכי ומעטי וכו'שפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' שסז
ס ע"ב06 המאור הקטן וכו' הביאו עלי כפרה שמיעטתי את הירחנטע שעשועים (תשסה) עמ' ו
ס ע"ב06 המאור הקטן וכו'מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תלו
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדהערות אברהם יעקב יצחקי בראשית עמ' יא
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים וכו'תיבת גמא (תשסז) עמ' שי
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחד אמר לה הקב"ה לכי ומעטי את עצמךלחמי תודה דף מג ע"ב, רנא ע"א
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדדרך חיים (תשע) פ"א הערה 407, פ"ב הערה 1390, פ"ג הערה 245-244, 294, 495, פ"ד הערה 762
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1529
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדעיוני הפטרה ח"א עמ' 166
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדפי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' קסז, ש
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' ח, שיג
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדקדושת לוי (תשנח) עמ' תעו
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדשאו מנחה ח"ב עמ' רסט
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדתפלה למשה (בנימין) עמ' קצ
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדתורת העולה (תשפא) עמ' מא, שלה, תג, תיג, תעב
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תרלו
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו'נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קלב
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו' א"ל לכי מעטי עצמךפלאות עדותיך (ארלנגר) ח"א עמ' תקכה
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו' א"ל לכי מעטי עצמךיציבא בארעא ח"ב עמ' ריג, רכב
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים וכו'מזבח אליהו דף כז ע"א {"ואת הכוכבים" - לפי שמיעטה הרבה בצבאותיה}
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים וכו' א"ל לכי מעטי עצמך וכו' אמר צדיקים יקראו על שמךבית יצחק (ויינברגר) עמ' קיא
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים וכו' הביאו עלי כפרהשער התפלה (תשמט) שער ניפול פי"ג
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים וכו'מנחת יואל עמ' שה
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים וכו'מנחת יואל עמ' שה
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחדמגלה עמוקות (תשסח) אופן א, רכו
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחדמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' שלא
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחדתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' כג
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר א' וכו' וכו'אפיקי ים (חבר) עמ' תקכ
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר א' וכו' לכי ומעטי א"ע וכו' הביאו עלי כפרה וכו'הישר והטוב (תשסג) עמ' נט, קמו, רנג, רנה, רצב, שיז
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר א' וכו' לכי ומעטי את עצמך וכו'עמודיה שבעה עמ' נח, *רמג
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר א' וכו'בנין חיים (מייזליש) ח"ב עמ' קכב, רנו
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר א' וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' ער, שס, שסג, תמ, תקב, תקצה, תשיא, תשיד, תתקעג
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר א'אוהב ישראל (תשמ) דף קמח ע"א
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר א'ברכת שמואל (תמב) ח"א דף כ ע"ג
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר א'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ער
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר א'חיים וחסד סי' תקלב
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר א'מי מרום חי"א עמ' עה
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר א'מי מרום חי"ג עמ' ריח, רלג
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר א'שיחות מוסר (תשסב) עמ' א, רמז
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחד א"ל לכי ומעטי וכו'ברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' יט, לד
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו'מוצל מהאש (הלברשטם) דף מז ע"א
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחדבני יששכר (תשמג) ח"א דף מד ע"א, מה ע"ג
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחדבנין שאול עמ' ריב
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחדחכמת התורה דברים עמ' קעב, קפג
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחדימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' רז
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחדלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 200
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחדמאמר הנפש השלם עמ' קעח, קצא
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחדעשרה מאמרות (תשס) עמ' רד, שמד, שמז
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחדשבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' שעו
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחד, א"ל לכי מעטי את עצמךמאור ושמש (תשנב) עמ' קעו, רמט, שו, שנח, תלז, תקכט, תשמז
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר אחד, ואמר לה הקב"ה לכי ומעטי את עצמךערבי נחל (תשסד) עמ' תקצט
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו וכו'עמוד הימיני (קלינמן) עמ' ל
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים וכו'נחלי צבי על אגדות ח"ה עמ' סד*
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים וכו'פרי חיים (קנולר) פרשת בראשית {קטרוג לבנה וקטנותה}
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים וכו' בכתר אחד וכו' לכי ומעטיבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' ריב, ח"ג עמ' אלף רח
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים וכו' בכתר אחד וכו' לכי ומעטיקונטרס ומעיין עמ' 74; ס' המאמרים (רש"ב) תרע עמ' סט, רז; תרעא עמ' קצט; תרעב עמ' ריב, א'רח
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים וכו' יביאו כפרה על שמיעטתי את הירחברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קמ
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים וכו' מעטי את עצמךברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' פב-פג
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 97
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים וכו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק טז פסוק ז
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' ריח, תסז
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים להשתמש בכתר אחד וכו' לכי ומעטי את עצמך וכו'מנחת יהודה (פינקלר) עמ' ה
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו'כסף נבחר (תשפ) עמ' שנג
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד ונענשה וכו'כסף נבחר (תשסג) עמ' רנז
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדאגרת חמודות עמ' 39
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רי, רנז, שלד, שלח, שעו, שעח, שפו, תפה, תקיח
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 96, 853, 988, 1972, 2105, 2187
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדחן טוב (תשסה) בראשית עמ' צו
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדמדבר יהודה (תשסב) עמ' קעג
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדעמוד העבודה (תשעג) דרוש הבטחון כב
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדעצי חיים (תשע) על התורה עמ' ערב
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' כז, רנז
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו וכו'אלשיך על חמש מגילות עמ' שכה
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו וכו'פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' כו, רמט
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדתהלות ישראל (קלוגר) עמ' צא
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כב ע"א
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר א'גיא חזיון (וקסמן) ח"א דף ע ע"א
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדאבני יעקב עמ' לג, פ
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדמאיר עיני חכמים (מקורסטשוב) עמ' קעה
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשובאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' תג
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר א'אבן שתיה (עיין) עמ' קיב
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר א'ברך משה סוכות עמ' קכב
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר א'מאמר הגאולה פ' פא, אדיר במרום ח"א פ' קעג
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר א'מי מרום ח"ז עמ' רלח, ח"ח עמ' קע, ח"י עמ' מח, חי"א עמ' קכה, חי"ב עמ' ע
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדאורי וישעי (יונגרייז) ענין טז {הכתר שבקשה הלבנה היא מעלת הבחירה, שעלולה לגרום לחסרון גדול אבל בר"ח מתגלה מעלתה}
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדאמירה נעימה (בלוך) עמ' לז
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד א"ל לכי ומעטי את עצמך וכו'לקט אמרי קודש - בראשית עמ' עו
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד א"ל לכי ומעטי את עצמךשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קכז, רס, רסב, רצג
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד אמר לה לכי ומעטי את עצמךמאור עינים (תשעט) עמ' תשעה, *עא
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד אמר לה לכי ומעטי את עצמךמאור עינים (תשנח) עמ' תעא, תעג, תקמד
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד אמר לה לכי ומעטי את עצמךברכת טוב (עפשטיין) עמ' רנח
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד אמר לה לכי ומעטי את עצמךדרכי האמונה עמ' קסב, קפ, קפב, רל
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד אמר לה לכי ומעטי עצמך וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' קפו, קפט, רסד
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד א"ל לכי ומעטי את עצמך וכו' הביאו עלי כפרהצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' ג, קד, קכח, רב, שה
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו' הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף כז ע"ד, לט ע"ד, צא ע"ב, צב ע"ב
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו' ליקרו צדיקים בשמיךתהלה לדוד (והרמן) פרק עב פסוק ז הערה א
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו' לכי ומעטי את עצמך וכו' הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קד, מועדים (תשנט) עמ' קלח, ריז
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו' לכי ומעטי את עצמךשרתי - קונטרס הנרות עמ' יא
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו' לכי ומעטי את עצמךתפארת צבי שמות עמ' יג, קסט
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו' שמואל הקטן דוד הקטןעטרת ישועה (תשסד) אות כא לשביעי ש"פ, אות מד, נד לשבועות, אות יג לליל ר"ה קודם קידוש, אות יג לר"ה בנוסח התפלה, אות כא לסוכות
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו'בית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' סא, עב
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו'בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קנ
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו'ברית שלום (תעח) דף כג ע"א
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' קמג
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו'מסילות הנביאים יהושע עמ' קפא
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו'תורת העולה (תשנב) ח"א פרק ח, ח"ג פרק כב, מז, מט
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' מג, שנד, תלד, תמז
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדאגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק יא פסוק ז
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדאור אברהם - מסכת מגילה עמ' ריז
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' רעד
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדאור אברהם שמות עמ' קכא
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדאור השמש (תשסח) עמ' פט
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדאור חדש (הרטמן) פ"א אות 133, פ"ג אות 537, פ"ד אות 6, פתיחה אות 284-285, פ"ח אות 359
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדאמרי אש (טאוב) עמ' רפז
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) קרח ו
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 531, 254-253, באר ד הערה 250, באר ו הערה 435, 474, 1007, 447-445, באר ז הערה 272
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדבארות המים (תשסב) עמ' קלה
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדבארות המים (תשסט) עמ' שעא
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדבגד אהרן עמ' סג
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדבין המשפתים בראשית עמ' קיז
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רצב
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' י, כז
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' שמו
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדגור אריה בראשית פ"א אות מה, שמות פי"ז אות יג, במדבר פכ"ח אות יא, דברים פל"ג הערה 35
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדגור אריה שמות פכ"ב הערה 261
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדדברי שאול בראשית עמ' י, יג, שסה, במדבר עמ' רנד
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדדברי שמואל (תשיג) עמ' א
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדדורש טוב (קלאר) עמ' ש
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדדרך חיים (תשלה) עמ' רפו
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 362
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדהסתרים באסתר עמ' 324, 339
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קכו, קנג
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' צו
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' פז, צה
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדולאשר אמר - תהלים עמ' פז
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' שמט
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדחותם המלך עמ' עו
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדחכמת התורה בא עמ' שצו
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדחכמת התורה בראשית עמ' פז, צא, קסז
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדחכמת התורה קדושים עמ' לה
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדחכמת התורה קורח עמ' קכב
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רעג
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדיסוד האמונה (תשסז) ויכוח השואל והמשיב אות קסב
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' לג, קכט
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדכשלג ילבינו - מאמר ימים טובים בהלל והודאה
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' ה
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדכתבי קבלה לבעל התוספות יו"ט - מאמר כז
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדלהעיר להורות ולהשכיל ח"ט עמ' קעד
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדלחם רב על סדור התפילה אות תקלב
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדלחם רב על סדור התפילה אות א' תתקעא
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדלמחר אעתיר עמ' ערה
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שכד
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' טו
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדמגיד תהלות עמ' רכב
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' רפג
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדמטר השמים - עמודי העולם עמ' שעז
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדמכתב מאליהו ח"ד עמ' 15
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' טו, ח"ב עמ' רסח
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדמרפא לשון עמ' רמו
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדנחמד ונעים (תשסח) פרקי אבות אות עד
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדנצח ישראל (הרטמן) עמ' רט הערה 70, שפו הערה 45, תתקכד הערה 51
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדעיוני הפטרה ח"ב עמ' 527, 495, 681
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 121
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדפחד יצחק חנוכה מאמר טו
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדפני מנחם ויחי עמ' שפו, קרח עמ' קג
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדפנים יפות על תהלים עמ' ל, רסה
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדפנקסי הראי"ה ח"א עמ' תכה
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' ל
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדפרפרת התורה עמ' תקסז
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף יח ע"א
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' רמג
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' כה
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - יום כיפור אות ד
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדקול ברמ"א נשמע פרשת ראה אות ב, נצבים אות א
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' שמו
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדשבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' רסג
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדשיחות ר' ראובן עמ' קצג
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדשם יחזקאל עמ' תקעה
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדשם ישראל עמ' לה
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' ר, שז
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' שלד
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' מג, נה, קס, תנז
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדשמן ראש סוכות ח"א עמ' יד
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' ריז
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדשרי המאה ח"ד עמ' 126
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדתולדות הגר"א (תשס) עמ' עא
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדתורת מנחם חלק ס עמ' 180
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שכ {שמש וירח שהם תפארת ומלכות נקראים מלכים}
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדתפארת ישראל (הרטמן) עמ' יג הערה 76, שיד הערה 10, תקג הערה 27, תקכה הערה 9, תקעו הערה 85, תריט הערה 63, תרלב הערה 133
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וא"ל הקב"ה לכי ומעטי את עצמך וכו' צדיקים ליקרו בשמך וכו' ולא מייתבא דעתא עד שאמר הקב"ה הביאו עלי כפרה על שמיעטתי את הירחאפסי ארץ (תשנט) עמ' שיא, שיח, שלא, תשמו
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד כו' לכי ומעטי עצמךבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' בהעלותך עמ' קסח
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשוקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' נה
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכיםהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קפו
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכיםישראל והזמנים (רוסוף) - ניסן עמ' 64-63
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדעטרת יהושע בראשית עמ' צח
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים וכו'אורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' צד
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים וכו'חלון התבה - מועדים עמ' כז-לז {קטרוג הלבנה ומיעוטה, שעיר ר"ח כפרה למי}
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' שלד {קטרוג הירח, מיעוטה ופיוסה}
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים וכו'פרי חיים - רמ"ץ דרוש א, דרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש א אות ב {קטרוג הירח ועונשה}
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים וכו'שיחות לספר בראשית (נבנצל) עמ' לו, קפד, שיחות לספר ויקרא עמ' רפה {קטרוג הלבנה ומיעוטה}
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים משתמשים בכתר אחדמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' ט
ס ע"ב07 לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תצה
ס ע"ב07 לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדמצת שימורים (תשסא) עמ' ג
ס ע"ב07 לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קנח ע"ד
ס ע"ב07 לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדמגדל דוד (תשסז) עמ' מד
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדחכמת התורה משפטים עמ' שלב
ס ע"ב07 אפשר לב' מלכים שישתמשו בכתר א'מי מרום ח"ז עמ' רג
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשנו הערה 75
ס ע"ב07 אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחד וכו'אגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ח
ס ע"ב07 רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדדברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רצט
ס ע"ב07 רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קנה ע"א-ע"ב
ס ע"ב07 רבש"ע אפשר לשני מלכים שישתמשו בכתר אחדסידור האר"י חמדת ישראל (תשעו) ח"ב עמ' ג
ס ע"ב08 אמר לה לכי ומעטי את עצמךחסד השם ח"א עמ' תסו, ח"ב עמ' תקנ, תקס, תקסב, תקעז, עתר, תרעז, תתמז, א'ב, א'ט
ס ע"ב08 אמר לה לכי ומעטי את עצמך וכו' אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחגנזי ישראל (תשעד) מועדים עמ' מג
ס ע"ב08 אמר לה לכי ומעטי את עצמךגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' לב
ס ע"ב08 אמר לה לכי ומעטי את עצמךמי מרום חי"א עמ' לה
ס ע"ב08 אמר לה לכי ומעטי את עצמךלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' מ {ואחר כך פייסה}
ס ע"ב08 אמר לה לכי ומעטי את עצמךאור אברהם - סידור התפילה עמ' שעט
ס ע"ב08 אמר לה לכי ומעטי את עצמךאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קלא
ס ע"ב08 אמר לה לכי ומעטי את עצמךאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 206
ס ע"ב08 אמר לה לכי ומעטי את עצמךבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רכז-רכח, שמות עמ' שכג, ויקרא עמ' רפד, במדבר עמ' תקעב, יהושע-שמואל עמ' קפז
ס ע"ב08 אמר לה לכי ומעטי את עצמךברית כהונת עולם (תשעד) עמ' רמ
ס ע"ב08 אמר לה לכי ומעטי את עצמךחלון התבה על התורה ח"א עמ' מט
ס ע"ב08 אמר לה לכי ומעטי את עצמךמכתב סופר דף ז ע"ב, דף לז ע"ג
ס ע"ב08 אמר לה לכי ומעטי את עצמךס' הכוונות ישן (תשעג) עמ' ער, שלב, תק
ס ע"ב08 אמר לה לכי ומעטי את עצמךערך לחם (צאלח) עמ' פט
ס ע"ב08 אמר לה לכי ומעטי את עצמךשרי המאה ח"א עמ' 85
ס ע"ב08 אמר לה לכי ומעטי את עצמךתורת חיים עה"ת עמ' ו {קלקלתה - תקנתה, שע"י מיעוטה חדשי הלבנה ניכרין וישראל קובעין המועדות ומקריבין שעיר חטאת לכפרה ובזה מיתבה דעתה}
ס ע"ב08 אמר לה לכי ומעטי את עצמךילקוט דברי חכמים שמות סי' קט
ס ע"ב08 אמר לה לכי ומעטי את עצמך וכו' הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחלבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"א עמ' נא
ס ע"ב08 אמר לה לכי ומעטי את עצמךאבני אש (אויש) מועדים עמ' ב {ביום רביעי}
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' רמג
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר י אות א
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמך וכו'לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 311, חכ"ט עמ' 255
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךתורת חיים (ר' דובער) שמות דף נז ע"א
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמך וכו' אמר הקב"ה הביאו עלי כפרה על שמעטתי את הירחשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' קעד
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמך וכו' לכי ומשול ביום וכו' שרגא בטיהרא וכו'מאמר הנפש השלם עמ' קעט
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמך כו' הביאו כפרה עלי כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' רנב-רנג
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמך כו' לכי ומשול ביום כו' שרגא בטיהרא כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' שמט
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךכבוד חכמים (קאליש) מאמר קיז {איך הי' אפשר להתקיים אפילו שעה אחת בכדור הארץ אם לא היתה נתמעט ערכה הלא אז היה הכל נשרף}
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קלא (הערה), קנט, קסב, קסד
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךנר לצדיק במדבר עמ' פח {כי דרך הנהגת העולם הוא שאחד משפיע ואחד מקבל}
ס ע"ב08 מעטי את עצמךוזרח השמש (בירנבוים) עמ' שפב {זה גרם לאבדן האיזון בכוחות העולם, והתגברה הדחיפה לעשות רע}, תצד {לכן בא ראש חודש שקרבנו יכפר ואור הלבנה יהיה כאור החמה}, תקעה {התחדשות הלבנה היא סימן שאפשר לתקן את פגימת הלבנה}
ס ע"ב08 מעטי את עצמךאבני יעקב עמ' יב {מתפללים שתתמלא פגימתה}
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךאהל רחל עמ' 547
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רמג ע"א
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' נב, סג
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךאוצר הכבוד
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךאוצר המאמרים (תשסא) עמ' קכ
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךאור לשמים (תשסג) עמ' רלח
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קנ
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' קצא
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךברכת אברהם (תשנד) עמ' פח
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךגור אריה בראשית פ"א אות מו
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךדברי שאול בראשית עמ' קלט, שמות עמ' רסז
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךדרך מצותיך (חב"ד) דף לא ע"ב
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךדרשת הרמב"ן תורת ה' תמימה (תשסו) עמ' עא
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךוזרח השמש (בירנבוים) עמ' קכט, תקיא
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךיסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות פח
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךכנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' ה
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קז ע"א, קיג ע"ד
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךמועדי ה' - דברי שאול חנוכה-פורים עמ' פד
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךמי מרום ח"ו עמ' סד
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךמקור ברוך (הגר) עמ' פה
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךנאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 216
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךנפש יוסף (תשעד) עמ' רמב
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךס' הכוונות - מאורות נתן עמ' קיט, תקצד, תרא, תרז, תשסד
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךעבודת יצחק בראשית עמ' צב
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךפחד דוד ח"ג עמ' נו
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' נח
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךפרפרת משה ח"א עמ' כד, לג
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךצמח דוד (סקאליע) עמ' קטז, קסט
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' קמד
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךשני המאורות (תשסח) עמ' קנו
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' טו
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךפרפרת אליעזר פרשת בא פרק יב פסוק ב, פרשת פנחס פרק כח פסוק טו, פרשת בראשית פרק א פסוק טז
ס ע"ב08 לכי ומעטי וכו'זריזותא דאברהם עמ' קד
ס ע"ב08 לכי ומעטי וכו'מזבח אליהו דף עו ע"ב {פייסה הקב"ה}
ס ע"ב08 לכי ומעטי וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' כג-כד
ס ע"ב08 לכי ומעטי וכו' לימנו בך וכו'אמירה נעימה (בלוך) עמ' לז
ס ע"ב08 לכי ומעטיפעולת גבר עמ' ב ד"ה ויעש, עמ' קמו ד"ה ונראה
ס ע"ב08 לכי ומעטי, ורי"ף בשבועותדרשות מהר"ם בנעט עמ' קמח
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר תיקוני תשובה עמ' קכא
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךמלכות ישראל ח"א עמ' רעז
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךמנוחת אשר ח"ב פתיחה דף ב ע"ד
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךעשרה מאמרות (תשס) עמ' שס, שפו
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךפרפרת הפרשה פרשת בראשית פרק א פסוק טז
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 209, 250, 258
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךבעקבי יעקב עמ' פח, צ
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךדרך ה' (באום) ח"ד פ"ז אות עא
ס ע"ב08 לכי ומעטי את עצמךעמק תפלה (תשסו) עמ' קכז
ס ע"ב09 הואיל ואמרתי דבר הגון לפניך אתמעט אמר הקב"ה הביאו עלי כפרהקומץ המנחה (צונץ) דרוש צד אות ד
ס ע"ב09 הואיל ואמרתי לפניך דבר הגוןכרם יהושע (ולרשטיין) דף נט ע"ג
ס ע"ב09 הואיל ואמרתי דבר הגון וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' ל*, לד-לה
ס ע"ב09 הואיל ואמרתי לפניך דבר הגון אמעיט את עצמיתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' דש {דרך ענוה אמרה}
ס ע"ב09 רבש"ע הואיל ואמרתי לפניך דבר הגון אמעט את עצמיילקוט הגרשוני ח"ב
ס ע"ב09 רבש"ע הואיל ואמרתי לפניך דבר הגון אמעיט את עצמילשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קנה ע"ג
ס ע"ב10 ואמרתי לפניך דבר הגון אמעיט את עצמילהעיר להורות ולהשכיל ח"ט עמ' קעד
ס ע"ב11 לכי ומשול וכו'דרש משה (פינטו) בראשית ח"א עמ' מא {הרבה צבאיה להפיס דעתה - לכן לא נאמרה "עשייה" בכוכבים}
ס ע"ב11 לכי ומשול וכו'נתיבות יצחק ח"ג עמ' תח, תמג {הקב"ה פייס ללבנה}
ס ע"ב11 לכי ומשול ביום ובלילה וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' שי
ס ע"ב11 לכי ומשול ביום ובלילהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' עט
ס ע"ב11 לכי ומשול ביום ובלילהאגרא דכלה ח"א עמ' קב, קו, ח"ב עמ' קפו, רכג {פייס הקב"ה את הלבנה אחר מיעוטה}
ס ע"ב11 לכי ומשול ביום ובלילהבאר שרים במדבר פ' בלק דרוש ד אות ו {פייס הקב"ה את הלבנה בכוכבים}
ס ע"ב12 אמר לה זיל לימנו בך ישראל ימים ושנים א"ל יומא נמי אי אפשר דלא מנו ביה תקופתא וכו', ליקרו צדיקי בשמיך יעקב הקטן שמואל הקטן וכו'דרשות חלק לוי עמ' קיב
ס ע"ב12 אמר לה זיל לימנו בך ישראל ימים ושניםערך לחם (צאלח) עמ' כז
ס ע"ב12 דשרגא בטיהרא וכו'לקוטי שיחות חכ"ה עמ' 241
ס ע"ב12 דשרגא בטיהרא מאי אהנימפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' רעז {תורת משה סוף פרשת חי שרה - לכן ה' אינו מאפשר לתלמיד להיות גדול כל זמן שהוא אצל רבו}
ס ע"ב12 דשרגא בטיהרא מאי אהניעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' שס
ס ע"ב12 דשרגא בטיהרא מאי אהניאור תורה השלם (מזריטש) סי' סז, צה, קיד, תצב
ס ע"ב12 דשרגא בטיהרא מאי אהניבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' שסט, שצג, תקסח, ח"ב עמ' תשלד, תתצב
ס ע"ב12 דשרגא בטיהרא מאי אהנילקוטי מאמרים עמ' 166, צדקת הצדיק סי' יג, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 31 (סי' כה)
ס ע"ב12 דשרגא בטיהרא מאי אהנימגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' צב, רמב, רמז, אור תורה סי' סז, צה, קיד, תצב
ס ע"ב12 דשרגא בטיהרא מאי אהניתורת מנחם חלק מ עמ' 113
ס ע"ב12 דשרגא בטיהרא מאי מהנישל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק א אות ב
ס ע"ב12 זיל לימנו בך ישראל וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 325
ס ע"ב12 זיל לימנו בך ישראל ימים ושנים וכו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 39
ס ע"ב12 זיל לימנו בך ישראל ימים ושנים וכו'ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' א
ס ע"ב12 זיל לימנו בך ישראל ימים ושניםדרשות אל עמי ח"ג דרוש יט
ס ע"ב12 זיל לימנו בך ישראל ימים ושניםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' ל
ס ע"ב12 זיל לימנו בך ישראלמקור ברוך (הגר) עמ' רלא
ס ע"ב12 זיל לימנו בך ישראלשער ראובן עמ' רלב
ס ע"ב12 זיל לימנו בך ישראלתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קמז-קמח(כד)
ס ע"ב12 זיל לימנו בך ישראלמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' ב
ס ע"ב12 זיל לימנו בך ישראלתורת כהן (כהנא) ח"א עמ' קיד
ס ע"ב12 לימנו בך ישראל ימים ושניםעשרה מאמרות (תשס) עמ' שנג
ס ע"ב12 לימנו בך ישראלתורת העולה (תשנב) ח"א פרק ה
ס ע"ב12 לימנו בך ישראלתורת העולה (תשעה) עמ' כז
ס ע"ב12 לימנו בךתורת העולה (תשפא) עמ' כה
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהנידברי יונה ח"ב עמ' רצה
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהניאמרי אש (טאוב) עמ' קצב
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהניגור אריה בראשית פי"ט אות לב
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהנידמשק אליעזר (רלב"ג) במדבר פרק כח פסוק טו
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהנידרכי אמונה דרך לט
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהנידרכי ציון עמ' קיט
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהניהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' רכ
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהניזכרון משלי עמ' קז אות שיד
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהניזרע קודש - מועדים עמ' רסד, רסז, רעו
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהנייסוד צדיק עמ' קעג
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהנייפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קלב
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהנייציבא בארעא ח"א עמ' קלז, קעג, רסד, ח"ב עמ' שנט, שסא
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהניכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' פ
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהנימאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תרפט
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהנימבשרת ציון ח"ד עמ' רה
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהנימפי ספרים וסופרים ח"א עמ' תצד
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהנימפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' רעח, שמט
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהנינאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 225
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהנינחמד ונעים (תשסח) בראשית ד"ה ויעש אלקים, פרקי אבות אות עד
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהניניצוצי אהרן עמ' ריד
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהניס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' שצג, תקסז, תשלד, תתצב
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהניס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' ס, ריז
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהניעמוד הימיני (קלינמן) עמ' פט
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהניפחד יצחק פורים ענין לד
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהניפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רכג
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהניפרי חיים (קלוגר) עמ' קכח
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהניצמח דוד (סקאליע) עמ' רמו
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהניתורת מנחם חכ"ז עמ' 435
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהניתורת מנחם חלק לא עמ' 201
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהניתורת מנחם חמ"ח עמ' 31
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהניתורת מנחם חס"ג עמ' 9
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהניתפארת צבי במדבר עמ' קסג
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי אהניתפארת צבי בראשית עמ' תקעח
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי מהניבצור ירום ח"ט עמ' כז
ס ע"ב12 שרגא בטיהרא מאי מהניתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' רצח
ס ע"ב12 שרגא בטיהראתורת מנחם ח"ה עמ' 65
ס ע"ב12 שרגא בטיהרה מאי אהניתורת יחיאל בראשית עמ' קעו
ס ע"ב13 א"ל יומא נמי אי אפשר דלא מנו בהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שו(יד) {ישראל מונין ללבנה ולחמה}
ס ע"ב13 יומא נמי אי אפשר דלא מנו בהגור אריה בראשית פ"א אות מב
ס ע"ב13 דכתיב והיו לאותות ורש"יברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' יט
ס ע"ב13 יומא נמי אי אפשר דלא מנו בהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קנט הערה 32 {המועדים נמנים לחמה}
ס ע"ב13 יומא נמי א"א דלא מנו ביה תקופתא דכתיב והיו לאותות ולמועדים ולימים ולשניםמקום הניחו אבותיו עמ' רפה
ס ע"ב13 יומא נמי אי אפשר דלא מנו ביה תקופתאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' עד {ישראל מונין ללבנה וגם לחמה}
ס ע"ב14 ליקרו צדיקים בשמך וכו'דברי יואל מועדים ח"ה עמ' תנב
ס ע"ב14 ליקרו צדיקים בשמךדברי שאול בראשית עמ' טו
ס ע"ב14 ליקרו צדיקים בשמךדברי יואל מועדים ח"ו-ח"ז השמטות עמ' תכב
ס ע"ב14 ליקרו צדיקים בשמךלחם שלמה (הלוי, שנז) דף קפב ע"א
ס ע"ב14 ליקרו צדיקים בשמך דוד הקטן שמואל הקטןאבני אש (אויש) מועדים עמ' יט
ס ע"ב14 זיל ליקרו צדיקי בשמיך יעקב הקטן שמואל הקטן דוד הקטן וכו' הביאו כפרה וכו'מאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"א עמ' קעו, שס
ס ע"ב14 זיל ליקרו צדיקי בשמיך וכו' דוד הקטן וכו' הביאו כפרה עלי שמעטתי את הירחמקום הניחו אבותיו עמ' רפד
ס ע"ב14 זיל ליקרו צדיקי בשמיך יעקב הקטן שמואל הקטן דוד הקטן וכו' הביאו כפרה וכו'מאמר הנפש השלם עמ' כד-כה
ס ע"ב14 זיל ליקרו צדיקי בשמיך יעקב הקטן שמואל הקטן דוד הקטןברך משה שמות עמ' רמט
ס ע"ב14 זיל ליקרו צדיקי בשמיך יעקב הקטן שמואל הקטן דוד הקטןדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' רלה ד"ה בצפנת
ס ע"ב14 זיל ליקרו צדיקי בשמיך יעקב הקטןאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קיא
ס ע"ב14 זיל ליקרו צדיקי בשמיך יעקב הקטן שמואל הקטן, דור הקטןבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' נב
ס ע"ב14 זיל ליקרו צדיקי בשמיך יעקב הקטן וכו'ראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק א אות ו
ס ע"ב14 זיל ליקרו צדיקי בשמך יעקב הקטן שמואל הקטןברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' לד
ס ע"ב14 זיל ליקרו צדיקי בשמךלקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' פא
ס ע"ב14 זיל ליקרו צדיקי בשמך יעקב הקטןתפארת צבי במדבר עמ' רח
ס ע"ב14 זיל ליקרו צדיקי בשמך יעקב הקטןתפארת צבי בראשית עמ' קיג, תשפט, תתקסא
ס ע"ב14 ליקרו צדיקי בשמיךמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' סז
ס ע"ב14 זיל ליקרו צדיקי בשמךצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' ג
ס ע"ב14 זיל ליקרו צדיקי בשמך דוד הקטןדרכי האמונה עמ' קפו, רפו
ס ע"ב14 זיל ליקרו צדיקיילקוט הגרשוני ח"ב
ס ע"ב14 יעקב הקטן כו' דוד הקטןתורת מנחם חס"ב עמ' 257
ס ע"ב14 יעקב הקטן שמואל הקטן דוד הקטן וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 42
ס ע"ב14 יעקב הקטןאור השמש (תשסח) עמ' קג {בחינת קטנות}
ס ע"ב14 יעקב הקטןביאורי הזוהר (ר' דובער) דף עו ע"ד
ס ע"ב14 יעקב הקטןדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רסז
ס ע"ב14 יעקב הקטןנחלי צבי על אגדות ח"ג עמ' שסה
ס ע"ב14 יעקב הקטןנחלי צבי על התורה תנינא עמ' מא
ס ע"ב14 יעקב הקטןשל"ה (תשנז) פרשת וישלח אות טז
ס ע"ב14 ליקרו צדיקי בשמךבן חלד מאמר טז
ס ע"ב14 ליקרו צדיקי בשמיך וכו' הביאו כפרה עליעשרה מאמרות (תשס) עמ' שעא-שעג
ס ע"ב14 ליקרו צדיקי בשמיך יעקב הקטן וכו'זרע קודש (תשסה) על התורה עמ' נו, עד
ס ע"ב14 ליקרו צדיקי בשמיך יעקב הקטן שמואל הקטן דוד הקטןמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף ריא
ס ע"ב14 ליקרו צדיקי בשמיך יעקב הקטןבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקע, תרכא, תרלד, תרפ, תשז, שמות עמ' תתנא, תתקכה, ויקרא עמ' עב, תקכז, במדבר עמ' רמג, תלג, תמה, תרעט, דברים עמ' תשסב
ס ע"ב14 ליקרו צדיקי בשמיךמאמר הנפש השלם עמ' קעט-קפ, קפא
ס ע"ב14 ליקרו צדיקי בשמיךמה שהיה הוא שיהיה עמ' סב
ס ע"ב14 ליקרו צדיקי בשמיךעשרה מאמרות (תשס) עמ' שנד, שסג(כד), שסט, תקכה
ס ע"ב14 ליקרו צדיקי בשמיךתורת מנחם חל"ט עמ' 180
ס ע"ב14 ליקרו צדיקי בשמך וכו' דוד הקטןדובר צדק עמ' 163
ס ע"ב14 ליקרו צדיקי בשמך יעקב הקטן כו' (וחדא"ג מהרש"א - הטעם לכך שישראל מונין ללבנה)תורת מנחם ח"ז עמ' 357, חכ"ה עמ' 160
ס ע"ב14 ליקרו צדיקי וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קעב {לבנה נקרא קטן - ספירת מלכות}
ס ע"ב14 ליקרו צדיקי בשמיךולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תיב
ס ע"ב14 ליקרו צדיקי בשמך וכו'תורת כהן (כהנא) ח"א עמ' לה, קיד
ס ע"ב14 ליקרו צדיקי בשמךאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' נג, סג
ס ע"ב14 ליקרו צדיקי בשמךזכרון משלי עמ' קי אות שכז
ס ע"ב14 ליקרו צדיקי בשמךמסילות הנביאים יהושע עמ' צא*
ס ע"ב14 ליקרו צדיקי בשמךקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' ד
ס ע"ב14 ליקרי צדיקי בשמך יעקב הקטן שמואל הקטןצפנת פענח (תשסו) עמ' כב, צו
ס ע"ב14 ליקרי צדיקי בשמך יעקב הקטןלקוטי שושנים (תשמו) עמ' מג
ס ע"ב14 ליקרי צדיקי בשמךאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רמג ע"ב
ס ע"ב14 ליקרי צדיקי בשמךגבעת שאול (בראך) עמ' עה
ס ע"ב14 ליקרי צדיקי בשמך יעקב הקטן וכו'צמח צדיק (תשסז) עמ' פג
ס ע"ב14 ליקרי צדיקי בשמךאור לשמים (תשסג) עמ' רלב
ס ע"ב14 ליקרי צדיקי בשמך יעקב הקטן וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' קג
ס ע"ב14 ליקרי צדיקי בשמך יעקב הקטן שמואל הקטן דוד הקטןמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שצ
ס ע"ב14 ליקרי צדיקי בשמךבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 257-255, באר ו הערה 687
ס ע"ב14 ליקרי צדיקי בשמךמלאה קטרת דרוש יא
ס ע"ב14 ליקרי צדיקי בשמךיסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות קפב
ס ע"ב14 ליקרי צדיקי בשמךבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' קלז
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחדברי יואל פ' בחוקותי דף תיא ע"ב
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחכסף נבחר (תשסג) עמ' רנז
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחכסף נבחר (תשפ) עמ' שנג
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחמאור ושמש (תשנב) עמ' מז, תפ
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחמכתב מאליהו ח"ה עמ' 466
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירח וכו' לה'בת עין (תשסז) עמ' שעט
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי על שמעטתי את הירחדרושי מהרא"ץ בריסק עמ' פז
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי על שמעטתי את הירחמודע לבינה - אלול ור"ה עמ' יא
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי על שמעטתי את הירחאור גדליהו שמות דף יט ע"ד, נט ע"א
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי על שמעטתי את הירחגור אריה במדבר פכ"ח אות יא
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי על שמעטתי את הירחעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' שעה
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי על שמעטתי את הירחתורת מהרש"ל עמ' נג
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירח וכו' מה נשתנה שעיר של ראש חדש שנאמר בו לה' אמר הקב"ה שעיר זה יהא כפרה על שמיעטתי את הירחעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות עט, עשי"ת אות י, סב, יו"כ אות פט, קלב, קמח, קנא
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירח וכו' מה נשתנה שעיר של ראש חדש וכו' כפרה על שמיעטתי את הירחצניף מלוכה (רייז) עמ' קסו, רצז
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירח וכו' שעיר ר"חימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' רכד
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' ז, ח
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קנא ע"א, קנג ע"ב ואילך
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תנד ד"ה והנה עתה
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קכח, קכט, קנ
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחלמטה יששכר עמ' פד, פח
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחמכתב מאליהו ח"ג עמ' 24
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחסידור האר"י חמדת ישראל (תשעו) ח"ב עמ' קכח
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחעקבי אבירים (תשסה) עמ' עב, קצז
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחערך לחם (צאלח) עמ' פט
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחפני מנחם תזריע-מצורע עמ' קיז, קכד, קרח עמ' קג, ר"ה עמ' קפ
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמיעטתי את וכו'מזבח אליהו דף עה ע"ד
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמיעטתינאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 129
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עלי שמעטתי את הירחדברי אברהם דף מו ע"א
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו כפרה עליאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויצא מג
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו עלי כפרה על שמיעטתי את הירחמאור ושמש (תשסט) עמ' ק, קא
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו עלי כפרה על שמיעטתי את הירחמאור עינים (תשעה) עמ' טו, תשעח, תשעט
ס ע"ב15 דוד הקטן שמואל הקטןאור לשמים (תשסג) עמ' רלח
ס ע"ב15 דוד הקטןבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תתכה, שמות עמ' קלא, ויקרא עמ' קנא, במדבר עמ' קז, תלג
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחיציב פתגם - ימים נוראים עמ' י
ס ע"ב15 הביאו כפרה וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' תט
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' קנו
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי וכו'תורת השרף ממאגלניצא עמ' כד
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחאהבת חיים (דייטש) עמ' רסא
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רב ע"ב, רמד ע"א
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחדברי שאול במדבר עמ' רנה
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שנו
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רסב, שמט, שפא
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחיוסף לקח כרך א ח"א עמ' ז, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רכז, רכח
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחילקוט דברי חכמים שמות סי' קז
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחיציבא בארעא ח"א עמ' צב
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחלקוטי אהבת ישראל עמ' שפו
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' סט
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחמצרף השכל (אבולעפיא) עמ' קז-קח
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחנאות דשא (תשסח) עמ' קכט
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחסתרי תורה (אבולעפיא) עמ' 48
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחעקבי אבירים (תשעא) עמ' קנז
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחפרדס המלך (תשסט) אות רמב, שפט
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחפרי צדיק לחנוכה אות א, ר"ח אדר -י, ר"ח תמוז אות ג
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שכה
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קו
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' פו (מג) {ישראל תולדות המלכות, וכשאין מטיבים מעשיהם צריכים לכפרה על המיעוט שהיה עבורם}
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחמגדנות אליעזר עמ' שמז
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמיעטתי את הירחמועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' י
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמעטתי את הירחדובר שלום (תשסג) אות קנ
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמעטתי את הירחחכמת התורה וארא עמ' תקסג
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמעטתי את הירחחכמת התורה נח עמ' תיח
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמעטתי את הירחטל חיים (פרידלנדר) עמ' רטו
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמעטתי את הירחמהר"ם שיק במדבר עמ' קמו, קמז
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמעטתי את הירחמי מרום ח"ט עמ' ריד, רכ
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמעטתי את הירחמי מרום חי"א עמ' קכה קלא
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמעטתי את הירחמשך חכמה במדבר פ"כח פסוק טו
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמעטתי את הירחפניני דעת עמ' ט
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמעטתי את הירחתיבת גמא (תשסז) עמ' רסב
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי על שמעטתי וכו'בארות המים (תשסב) עמ' קלה (2)
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' נב, סג
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחדרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף קו ע"ג
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחדרשות מהר"ם שיק עמ' תקעו
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחדרשות מנחת יצחק עמ' פג
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחולאשר אמר - תהלים עמ' פז
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחזריזותא דאברהם עמ' צ
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' טו
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' לג, סח, קכט
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחמאור עינים (תשעט) עמ' תשעט
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחמאמרי שלמה ח"ב עמ' קנה
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחמבשרת ציון ח"ב עמ' רמב
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' שיג
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחעשרה מאמרות (תשס) עמ' ק, רפא, שיד, שנד
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' לד
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחפרי הארץ (ויטבסק) עמ' א
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף ח ע"א
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחשבילי פנחס (תשעו) עמ' רפ
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' קטו, שיז, שלא
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קיח
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחתורת יחיאל במדבר עמ' שפח
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירחמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' קכד
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמעטתי את הירחאור לשמים (תשסג) עמ' קעח
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמעטתי את הירחבארות המים (תשסט) עמ' שעא
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמעטתי את הירחחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' כה
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמעטתי את הירחמהר"ם שיק בראשית עמ' צב
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמעטתי את הירחמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' פב
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמעטתי את הירחמשמיע שלום עמ' כה
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמעטתי את הירחעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 18
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי שמעטתי את הירחשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קעו
ס ע"ב15 אמר הקב"ה הביאו עלי כפרה שמעטתי את הירח וכו' לה'דברי יואל מועדים ח"א השמטות לראש השנה דף תמו ע"א
ס ע"ב15 הביאו כפרה עליאסף המזכיר (מאזוז) מע' ה - הביאו
ס ע"ב15 הביאו כפרה עליחיבור התשובה (מהד' צוריאל) עמ' תכה, תצ
ס ע"ב15 הביאו כפרה עליטיול בפרדס ח"א עמ' שפג
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלימנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כב ע"א
ס ע"ב15 הביאו כפרה עליס' הכוונות - מאורות נתן עמ' תקצד
ס ע"ב15 הביאו כפרה עליקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' שעב
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלירב שלום (אדלר) עמ' תנו
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלישמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' פא
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלישפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תסג
ס ע"ב15 הביאו כפרה עליתורת חיים (קאסוב) עמ' קח
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי, ורי"ף שבועות דף א ע"ב (בדפי הדי"ף)עשרה מאמרות (תשס) עמ' שסד-שסה
ס ע"ב15 ודוד הוא הקטןתהלה לדוד (מוספיה) דף קסט ע"א
ס ע"ב15 חזי דלא מיתבא דעתה אמר הקב"ה הביאו עלי כפרה על שמיעטתי את הירחיסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות קפב
ס ע"ב15 חזייה דלא קא מיתבא דעתהעשרה מאמרות (תשס) עמ' שסא
ס ע"ב15 הביאו כפרה עלי וכו'מאמרי שלמה ח"ב עמ' רנג, רנט {ר"ח יום כפרה; אומרים בתפלת ר"ח תשועת נפשם מיד שונא זכרון לכולם יהיה}
ס ע"ב16 מה נשתנה שעיר של ר"ח שנאמר בו לחטאת לה' וכו'באר הגולה (הרטמן) הקדמה 99, באר ד הערה 208-207
ס ע"ב16 מה נשתנה שעיר של ראש חדש שנא' בו לה' אמר הקב"ה שעיר זה יהא כפרה עלי שמיעטתי את הירחנועם המוסר עמ' ג
ס ע"ב16 כפרה על שמעטתי את הירחפנקסי הראי"ה ח"א עמ' ס
ס ע"ב16 כפרה על שמעטתי את הירחמבוא התלמוד פכ"ז עמ' שלד
ס ע"ב16 כפרה על שמעטתי את הירחמפי כהן במדבר עמ' 101
ס ע"ב16 כפרה על שמעטתי את הירחתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' כד-כו
ס ע"ב16 כפרה עלימגדל דוד (תשסז) עמ' קכד
ס ע"ב16 מה נשתנה שעיר ר"ח שנאמר בו לה' אמר הקב"ה שעיר זה יהי' עלי כפרה שמיעטתי את הירחדבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' כד
ס ע"ב16 מה נשתנה שעיר של ראש חודשבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות עד
ס ע"ב16 מה נשתנה שעיר של ר"ח וכו'מרפא לשון עמ' שי
ס ע"ב16 מה נשתנה שעיר של ר"ח חטאת לד'אבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ד מכ"א
ס ע"ב16 מה נשתנה שעיר של ר"ח שנאמר בו חטאת לה' אמר הקב"ה שעיר זה יהא כפרה על שמיעטתי את הריחתורת אביגדור ח"ד עמ' ריא
ס ע"ב16 מה נשתנה שעיר של ר"ח שנאמר בו לה' אמר הקב"ה הביאו עלי קרבן שיהא זה כפרה על שמעטתי את הירחבנתיבות שם עמ' תקכג, תקכה
ס ע"ב16 מה נשתנה שעיר של ר"ח שנאמר בו לה' אמר הקב"ה שעיר זה יהא כפרה על שמיעטתי את הירחעצי חיים - מועדים עמ' מט
ס ע"ב16 מה נשתנה שעיר של ר"ח שנאמר בו לה'וזרח השמש (בירנבוים) עמ' רכ
ס ע"ב16 מה נשתנה שעיר של ר"ח שנאמר בו לה', אמר הקב"ה שעיר זה יהא כפרה על שמיעטתי את הירחמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות ויחי יז
ס ע"ב16 מה נשתנה שעיר של ר"ח שנאמר בו לעזאזלמשכני אחריך ח"ב עמ' פב
ס ע"ב16 על שמיעטתי את הירחפני מלך בראשית עמ' ד
ס ע"ב16 על שמיעטתי את הירח, מהרש"אגל עיני ח"א עמ' צז
ס ע"ב16 שמיעטתי את הירחטוב טעם במדבר עמ' קסב, קסו
ס ע"ב16 שעיר של ר"ח וכו' לה'בני יששכר (תשמג) ח"א דף מה ע"א
ס ע"ב17 אמר הקב"ה שעיר זה יבא כפרה על שמיעטתי את הירחנחלי צבי על אגדות ח"ג עמ' צג
ס ע"ב17 אמר הקב"ה שעיר זה יהא כפרה על שמיעטתי את הירחדבר שלמה (ממן) עמ' ד
ס ע"ב17 אמר הקב"ה שעיר זה יהא כפרה על שמיעטתי את הירחדעת תבונות - עת לעשות מע' ב אות רב, רג, מע' ד אות שכו
ס ע"ב17 אמר הקב"ה שעיר זה יהא כפרה על שמיעטתי את הירחוזרח השמש (בירנבוים) עמ' רנח
ס ע"ב17 אמר הקב"ה שעיר זה יהא כפרה על שמיעטתי את הירחנחלי צבי על אגדות ח"ד עמ' צט, קטו
ס ע"ב17 אמר הקב"ה שעיר זה יהא כפרה על שמיעטתי את הירחעצי חיים (תשע) על התורה עמ' קט, קנג, קנז
ס ע"ב17 אמר הקב"ה שעיר זה יהא כפרה על שמעטתי את הירחברך משה שמות עמ' קלז, רמג, רמה
ס ע"ב17 אמר הקב"ה שעיר זה יהי' עלי כפרה שמיעטתי את הירחדבר צבי - קדושת השבת עמ' מג
ס ע"ב17 שנאמר בו לה'יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' רלב {על חטא ישראל}
ס ע"ב17 שעיר זה יהא כפרה על שמיעטתי את הירחיושב אהלים (מנטרוז) עמ' ב
ס ע"ב17 שעיר זה יהא כפרה על שמיעטתי את הירחמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' נד
ס ע"ב17 שעיר זה יהא כפרה על שמיעטתי את הירח, ומהרש"אגל עיני ח"א עמ' צז
ס ע"ב17 שעיר זה יהא כפרה עלי על שמיעטתי הירחדעת שבת עמ' קסה
ס ע"ב17 שעיר זה יהא כפרה עלי שמיעטתי את הירחבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רכז-ח
ס ע"ב17 שעיר זה יהא כפרה עלי שמעטתי את הירח וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' א
ס ע"ב17 שעיר זה יהיה כפרה על שמיעטתי את הירחעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 145
ס ע"ב17 שעיר זה יהיה כפרה על שמיעטתי את הירחעירין קדישין השלם עמ' קיז, קעא, שז, תנא
ס ע"ב17 שעיר זה יהיה כפרה עלי וכו'זכות ישראל - עשר עטרות פרק ח אות מז
ס ע"ב17 שעיר זה יהיה כפרה על שמיעטתי את הירחפנים יפות על תהלים עמ' כט
ס ע"ב17 שעיר זה יהא לכפרה על שמיעטתי את הירחפנים מסבירות עמ' שכד
ס ע"ב17 שעיר זה יהא לכפרה על שמיעטתי את הירחבנין חיים (מייזליש) ח"ב עמ' נא, תיז
ס ע"ב17 שעיר זה יהא לכפרה על שמיעטתי את הירחברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' טז, כ
ס ע"ב17 שעיר זה יהא לכפרה על שמיעטתי את הירחמזקנים אתבונן (קסטילניץ) עמ' קכב
ס ע"ב18 וכל שיח השדה טרם יהיה בארץפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' לד
ס ע"ב18 ותוצא הארץ דשא בתלת בשבתאאור חדש על ציון דף עד ע"ב, עה ע"ב, עו ע"א
ס ע"ב18 ותוצא הארץ דשא בתלת בשבתא וכו'משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' מה
ס ע"ב18 ותוצא הארץ דשא וכו' מלמד שיצאו דשאים ועמדו על פתח קרקע וכו' וירדו גשמים וצמחו ללמדך שהקב"ה מתאוה לתפילתן של צדיקים וכו'מקור ברוך (הגר) עמ' לב, שט
ס ע"ב18 ותוצא הארץ דשא, רש"י ומהר"ם שיףאבן ישראל (תשסז) עמ' א
ס ע"ב18 ותוצא הארץ דשא, רש"י ומהר"ם שיףאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' א
ס ע"ב18 ותוצא הארץ דשא, רש"י ומהר"ם שיףאבן ישראל על התורה עמ' א
ס ע"ב18 כתיב ותוצא הארץ דשא בתלת בשבתא וכו'אמרי אש (טאוב) עמ' סג
ס ע"ב18 כתיב ותוצא הארץ דשא בתלת בשבתא וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' עה, תרפ
ס ע"ב18 כתיב ותוצא הארץ דשא וכו' וכתיב וכל עשבהעמק דבר בראשית פ"ב פסוק ה
ס ע"ב18 ר' אסי רמי כתיב ותוצא הארץ דשא בתלת בשבתא וכתיב וכל שיח טרם יהי' בארץ במעלי שבתא וכרעשרה למאה (תשסג) עמ' ח
ס ע"ב18 ר"א רמי כתיב ותוצא הארץ דשא בתלת בשבתא וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' פח
ס ע"ב18 רב אסי וכו' ותוצא הארץ דשא בתלת בשבתא וכו' עמדו על פתח קרקע עד שבא וכו' ובקש רחמים וכו'נתיב התורה (סאלים) בראשית עמ' קד
ס ע"ב18 רב אסי רמי וכו' וירדו גשמים וצמחובראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 114
ס ע"ב18 רב אסי רמי וכו' ללמדך שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקים וכו' בעיא רחמי אתא מיטרא וצמח אמר היינו דרב אסיעטרת משה ימים נוראים - אלול אות קג
ס ע"ב18 רב אסי רמי וכו' ללמדך שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקים וכו'הר המוריה עמ' קסג
ס ע"ב18 רב אסי רמי כתיב ותוצא הארץ וכו' דשא וכ' וכל שיח השדה טרם וכו'שיח חן פ' ויצא דרוש ב
ס ע"ב18 רב אסי רמי כתיב והוציא הארץ דשא בתלת בשבתא וכתיב כל שיח השדה טרם יהי' בארץ עד שבא אדה"ר ובקש עליהם רחמיםקדושת אהרן (פיש) ח"ב עמ' פב-פד
ס ע"ב18 רב אסי רמי כתיב ותוצא הארץ דשא כו' מלמד שיצאו דשאים ועמדו וכו'ייטב פנים (תשנא) ח"ב דף עב
ס ע"ב18 רב אסי רמי כתיב ותוצא הארץ וכו' מלמד שיצאו דשאים וכו' עד שבא אדה"ר וכו' שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםמרפא לנפש בראשית עמ' קפג
ס ע"ב18 רב אסי רמי כתיב ותוצא הארץ וכו' מלמד שיצאו דשאים וכו' עד שבא אדה"ר וכו' שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' נא
ס ע"ב19 מלמד שיצאו דשאים ועמדו על פתח קרקע עד שבא אדם הראשון ובקש עליהם רחמים וכו' ללמדך שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםנחלי צבי תהלים עמ' מו
ס ע"ב19 מלמד שיצאו דשאים וכו' עד שבא אדה"ר וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' פח, צד {העשבים נבראו ביום ג' ויצאו לפועל ביום ו'}
ס ע"ב19 יצאו דשאים ועמדו על פתח קרקע וכו' ובקש עליהם רחמים וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' מח
ס ע"ב19 יצאו דשאים ועמדו על פתח קרקע עד שבא אדם וביקש רחמים וירדו גשמים וצמחוערבי נחל (תשסד) עמ' לו, קצח, תתכח
ס ע"ב19 יצאו דשאים ועמדו על פתח קרקענחלי צבי (אגדות, תשעב) עמ' רנח
ס ע"ב19 יצאו דשאים ועמדו על פתח קרקע עד שבא אדם ובקש רחמיםערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קפז
ס ע"ב19 יצאו דשאים ועמדו על פתח קרקע עד שבא אדה"ר וכו'עצי חיים (תשע) על התורה עמ' רסא
ס ע"ב19 יצאו דשאים ועמדו על פתח קרקעפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תרי
ס ע"ב19 יצאו דשאים ועמדו על פתח קרקעשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' יח, רסא
ס ע"ב19 יצאו דשאים ועמדו על פתח קרקעתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' יד
ס ע"ב19 יצאו דשאים ועמדו על פתח קרקע עד שבא אדם הראשון ובקש עליהם רחמים וירדו גשמים וצמחונחלי צבי על התורה עמ' קכד
ס ע"ב19 יצאו דשאיםבעקבי יעקב עמ' קעג
ס ע"ב19 מלמד שיצאו דשאים וכו' ללמדך שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקים, ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' כח-כט, דברים עמ' שע, יהושע-שמואל עמ' תיז, מלכים עמ' סז, קמ-קמא, ריח
ס ע"ב19 מלמד שיצאו דשאים וכו' עד שבא אדם הראשון ובקש עליהם רחמים וכו' ללמדך שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםנחלי צבי על התורה תנינא עמ' פב
ס ע"ב19 מלמד שיצאו דשאים ועמדו על פתח קרקע וכו'טוב ירושלים בראשית פ"ב פסוק ה
ס ע"ב19 מלמד שיצאו דשאים ועמדו על פתח קרקעהמדרש והמעשה פ' אמור ח"א
ס ע"ב19 מלמד שיצאו דשאים ועמדו על פתח קרקעמעשה רקם (בר) מועדים עמ' 38
ס ע"ב19 מלמד שיצאו דשאים ועמדו על פתח קרקעשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תעד
ס ע"ב19 מלמד שיצאו דשאים ועמדו על פתח קרקע וכו'תורת משה (אלשיך, שסא) פרשת בראשית דף י ע"א ודף יב ע"א; מקראי קדש (סמיגה, שמו) חלק ב פרק יא דף פ ע"ב
ס ע"ב19 מלמד שיצאו דשאים ועמדו על פתח קרקע עד שבא אדה"ר ובקש עליהם רחמים וירדו גשמיםקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - פורים אות ח
ס ע"ב19 מלמד שיצאו דשאים ועמדו על פתח קרקע עד שבא אדה"ר ובקש עליהם רחמים וירדו גשמים וצמחוהרופא לשבורי לב במדבר עמ' רמט, שצו
ס ע"ב19 מלמד שיצאו דשאים ועמדו על פתח קרקע עד שבא אדה"ר ובקש עליהם רחמים וירדו גשמים וצמחו ללמדך שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםלב אביגדור עמ' סג
ס ע"ב19 מלמד שיצאו דשאים ועמדו על פתח קרקע עד שבא אדה"רפניני דעת עמ' קלו
ס ע"ב19 מלמד שיצאו דשאים ועמדו על פתח קרקע עד שבא אדם הראשון וביקש עליהם רחמים וירדו גשמים וצמחודרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 91
ס ע"ב19 מלמד שיצאו דשאים ועמדו על פתח קרקע עד שבא אדם הראשון ובקש עליהם רחמיםמשנת לוי עמ' קי
ס ע"ב19 מלמד שיצאו דשאים ועמדו על פתח קרקעמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קעה
ס ע"ב19 מלמד שיצאו דשאים ועמדו על פתח קרקעעשרה למאה (תשיג) סי' ה
ס ע"ב19 מלמד שיצאו דשאים ועמדו על פתח קרקעשעורי ופניני דעת עמ' עד
ס ע"ב19 דשאים עמדו על פתח קרקע וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 203
ס ע"ב19 דשאים עמדו על פתח קרקע עד שבא אדם הראשון ויצאומי מרום חי"א עמ' כב
ס ע"ב19 דשאים עמדו על פתח קרקע עד שבא אדה"רבנין אריאל ח"א עמ' רסה
ס ע"ב19 עמדו על פתח הקרקע עד וכו'ס' הכוונות - מאורות נתן עמ' תשמה
ס ע"ב19 עמדו על פתח הקרקעפי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' עא
ס ע"ב19 שיצאו דשאים ועמדו על פתח קרקעלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' 64
ס ע"ב19 שיצאו דשאים ועמדו על פתח קרקע עד שבא אדם הראשון וביקש עליהם רחמים וירדו גשמים וצמחותפארת צבי שמות עמ' רלח
ס ע"ב19 שיצאו דשאים ועמדו על פתח קרקעבשעה שהקדימו תער"ב ח"א עמ' רנו
ס ע"ב19 שיצאו דשאים ועמדו על פתח קרקעס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' רנו
ס ע"ב20 עד שבא אדה"ר ובקש עליהם רחמיםפרפרת משה ח"א עמ' מב {הכיר בטובתן של גשמים}
ס ע"ב20 עד שבא אדה"ר ובקש עליהם רחמיםפרפרת התורה עמ' תיג, תקצו
ס ע"ב20 עד שבא אדם הראשון ובקש רחמים וירדו גשמים ללמדך שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' כג-כד
ס ע"ב20 עד שבא אדה"ר ובקש עליהם רחמים וירדו גשמיםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' טו, ל
ס ע"ב20 עד שבא אדה"ר וביקש עליהם רחמיםהעמק דבר במדבר הרחב דבר פ"כג פסוק כא
ס ע"ב20 עד שבא אדם הראשון ובקש רחמים וירדו גשמיםשמן ראש סוכות ח"ב עמ' לג, קכח, רנה, רעו, רפב
ס ע"ב20 עד שבא אדה"ר ובקש עליהם רחמיםנצח ישראל (הרטמן) עמ' תשלז הערה 120
ס ע"ב20 עד שבא אדה"ר ובקש עליהם רחמיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תצא הערה 42
ס ע"ב20 עד שבא אדה"ר וביקשס' הבוטח ח"ב עמ' שב
ס ע"ב20 עד שבא אדה"ר ובקש עליהם רחמים וירדו גשמיםבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 591
ס ע"ב20 עד שבא אדה"ר ובקש עליהם רחמיםמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תרמא
ס ע"ב20 עד שבא אדם הראשון ובקש עליהם רחמים וירדו גשמים וצמחופני מנחם בראשית עמ' כא, תזריע-מצורע עמ' קיד
ס ע"ב20 עד שבא אדם הראשון ובקש עליהם רחמיםלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף לט ע"ג
ס ע"ב20 עד שבא אדם הראשון ובקש עליהם רחמים וירדו גשמים וצמחותפארת צבי בראשית עמ' פה
ס ע"ב20 עד שבא אדם הראשון וכו'חפץ יהונתן בראשית פ"ב פסוק ו {מה טעם לא המטיר, לפי שאדם אין}
ס ע"ב20 עד שבא אדם וביקש רחמים וכו' הקב"ה מתאווה לתפלתן של צדיקים וכו'ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רפ, שצז
ס ע"ב20 עד שבא אדם וביקש רחמיםמאיר נתיבות ח"ב עמ' סד
ס ע"ב20 עד שבא אדם וכו' מכאן שהקב"ה מתאוה לתפילתן וכו'שיח חן פ' צו דרוש א
ס ע"ב20 עד שבא אדם וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקסה
ס ע"ב20 עד שבא אדם וכו'אגודות אזוב מדברי - פתיחה דף ה ע"ג
ס ע"ב20 עד שבא אדם וכו'שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קנו, שיג {מה טעם לא המטיר לפי שאדם אין לעבוד}
ס ע"ב20 עד שבא וכו'פי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' שיז {נעשה מדשא עשב}
ס ע"ב20 עד שבא וכו'דרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"א עמ' 7 {תפילה קודמת להורדת שפע}
ס ע"ב20 עד שבא וכו'פתגמי אורייתא ח"ב עמ' נא {אין שום השפעה יורדת ללא תפילה}
ס ע"ב20 עד שבא וכו'שם דרך בראשית ח"א עמ' שז {לפי שאדם אין אדם לעבוד את האדמה ואין מכיר בטובתן של גשמים}
ס ע"ב20 עד שבא וכו'שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' תלח
ס ע"ב20 עד שבא וכו'שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קצה {מה טעם לא המטיר לפי שאדם אין לעבוד}
ס ע"ב20 עד שבא וכו'שמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' רע {מה טעם לא המטיר לפי שאדם אין לעבוד}
ס ע"ב20 עד שבא וכו'שמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רנא {מה טעם לא המטיר לפי שאדם אין לעבוד}
ס ע"ב21 הקב"ה מתאוה לתפילתם של צדיקיםקריאה בקריה ח"ב עמ' שיז
ס ע"ב21 הקב"ה מתאוה לתפילתן של צדיקיםדרך ה' השלם עמ' רפו - דרך לחיים
ס ע"ב21 הקב"ה מתאוה לתפילתן של צדיקיםמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' כא
ס ע"ב21 הקב"ה מתאוה לתפילתן של צדיקיםנחלי צבי על אגדות ח"ג עמ' קיא
ס ע"ב21 הקב"ה מתאוה לתפילתן של צדיקיםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' רסט
ס ע"ב21 הקב"ה מתאוה לתפילתן של צדיקיםפתגמי אורייתא ח"ב עמ' כד, קנד
ס ע"ב21 הקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' ע ע"א
ס ע"ב21 הקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםאור אברהם - סידור התפילה עמ' קו
ס ע"ב21 הקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' קעז
ס ע"ב21 הקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםמצווה ועושה ח"ב עמ' תקכז
ס ע"ב21 הקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםנועם אלימלך (תשסא) עמ' קג, קח
ס ע"ב21 הקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםערבי נחל (תשסד) עמ' קצח, תשעז
ס ע"ב21 הקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםערבי נחל (תשסט) שמות עמ' לב
ס ע"ב21 הקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קלו, קנד, קפו
ס ע"ב21 הקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםתפארת צבי ויקרא עמ' תא
ס ע"ב21 ללמדך שהקב"ה מתאוה לתפילתם של צדיקים ורש"יאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קנ
ס ע"ב21 ללמדך שהקב"ה מתאוה לתפילתם של צדיקיםחכמת התורה בשלח עמ' תריט
ס ע"ב21 ללמדך שהקב"ה מתאוה לתפילתן של צדיקיםבצור ירום ח"ג עמ' פ הערה 33
ס ע"ב21 ללמדך שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדוקיםנחל עדה עמ' תנז
ס ע"ב21 ללמדך שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםאקים את יצחק עמ' עדר
ס ע"ב21 ללמדך שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תי
ס ע"ב21 ללמדך שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםחלון התבה על התורה ח"ב עמ' רסג
ס ע"ב21 ר' נחמן בר פפא וכו' שדי בי ביזרני ולא צמח וכו'ברית שלום (תעח) דף קכו ע"ב
ס ע"ב21 ר' נחמן בר פפא וכו' שדי בי ביזרני ולא צמח וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתח
ס ע"ב21 ר"נ בר פפא הוי לי' גינתא זרע בי' ולא צמח בעא רחמי וצמח, א' היינו דר"א (שהקב"ה מתאווה לתפילתן של צדיקים)ברך משה בראשית עמ' קל
ס ע"ב21 ר"נ בר פפא וכו' שדא ביזרני כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' שכט, שמד, שמח
ס ע"ב21 רב נחמן בר פפא הויא ליה ההוא גינתא וכו' ולא צמח, בעא רחמי אתא מיטרא וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' שעב
ס ע"ב21 רב נחמן בר פפא שדא ביזרני ולא צמח, בעא רחמי, אתא מטרא וצמחערבי נחל (תשסט) שמות עמ' יד, לב
ס ע"ב21 שהקב"ה מתאוה לתפילתן של צדיקיםבראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 450
ס ע"ב21 שהקב"ה מתאוה לתפילתן של צדיקיםהתרגשות הלב (תשסט) עמ' צד
ס ע"ב21 שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםאם לבינה (פאפא) עמ' קנא
ס ע"ב21 שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםהר יראה מאמר יא
ס ע"ב21 שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםמסילות בלבבם (אייזנברגר, תשעא) עמ' תרלט
ס ע"ב21 שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםתהלה לדוד (והרמן) פרק קטז פסוק א הערה ז
ס ע"ב21 שהקב"ה מתאוה לתפלתןרחמים לחיים דף י ע"א (שו"ת הרשב"א חלק ה' סימן נ)
ס ע"ב21 שהקב"ה מתאווה לתפילתן של צדיקיםערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 240
ס ע"ב22 בעא רחמי ואתי מיטראמאיר נתיבות ח"ב עמ' סד
ס ע"ב23 בריה שיש לה שני גבין ושני שדראותתשבי (תשסה) עמ' רס שורש שדרא
ס ע"ב23 השסועה ברי' בפני עצמה וכו' ותוס' ד"ה וכיברית שלום (תעח) דף קיד ע"ב
ס ע"ב23 השסועה ברי' בפני עצמה וכו' ותוס' ד"ה וכיברית שלום (תשסח) עמ' תשלא
ס ע"ב23 השסועה בריה בפני עצמה היאתורת העולה (תשפא) עמ' שכד
ס ע"ב23 השסועה בריה בפני עצמה היא וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 103
ס ע"ב23 השסועה בריה בפני עצמה היא וכו', וכי משה רבנו קניגי היה וכו', מכאן תשובה לאומר אין תורה מן השמיםדבר אליהו (מילייקובסקי) ח"ב דרוש צ
ס ע"ב23 השסועה בריה בפני עצמה היאפי' רבינו בחיי (רנב) פרשת ראה דף רנב/רצב ע"ג
ס ע"ב23 השסועה בריה בפני עצמה היאתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' מז
ס ע"ב23 השסועה בריה בפני עצמה וכו'תורת העולה (תשנב) ח"ג פרק טז
ס ע"ב23 השסועה בריה בפני עצמה וכו'תורת העולה (תשעה) עמ' שלט
ס ע"ב23 השסועה בריה בפני עצמה שיש לה שני גבין ושני שדראותאמרות ה' השלם ח"ד עמ' פט
ס ע"ב23 שסועה בריה בפני עצמה וכו' וכי משה רבנו קניגי היה או בליסטרי היה מכאן תשובה לאומר אין תורה מן השמיםחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' לב
ס ע"ב23 שסועהמגדל עוז (תשעח) עמ' תרנח
ס ע"ב24 וכי משה רבינו קניגי הי'מאור ושמש (תשנב) עמ' שיט {משה הי' אוחז בחיה ומראה אותה, זאת תאכלו וזאת לא תאכלו}
ס ע"ב24 וכי משה רבינו קניגי היהילקוט דברי חכמים ויקרא סי' צו
ס ע"ב24 וכי משה רבינו קניגי היהמאור ושמש (תשסט) עמ' תנה
ס ע"ב24 וכי משה רבינו קניגי היהקסת הסופר (תשעו) עמ' רצב {עוד דוגמה לרוחב הידיעות בתורה}
ס ע"ב24 וכי משה רבינו קניגי היהרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 61
ס ע"ב24 וכי משה רבינו קניגי היה או בליסטרי היהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' יז
ס ע"ב24 וכי משה רבינו קניגי היה או בליסטרי היהמתנת חיים - קנינים עמ' רד
ס ע"ב24 וכי משה רבינו קניגי היה או בליסטרי היהפני מנחם תזריע-מצורע עמ' קיג, קיד
ס ע"ב24 וכי משה רבינו קניגי היהגור אריה בראשית פ"ז הערה 7
ס ע"ב24 וכי משה רבינו קניגי היהערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 59, ח"ג עמ' 68
ס ע"ב24 וכי משה רבינו קניגי היה או בליסטרי היה מכאן תשובה לאומר אין תורה מן השמיםשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שלד
ס ע"ב24 וכי קניגי היה או בלסטרי היהגיא חזיון (וקסמן) ח"ב דף מח ע"א
ס ע"ב24 מכאן תשובה לאומר אין תורה מן השמיםפירושי ראשונים
ס ע"ב24 מכאן תשובה לאומרים אין תורה מן השמיםתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קמב
ס ע"ב25 א"ל רב חסדא לרב תחליפא וכו' כתוב קניגי וכו' באגדתיה וכו' והעוים וכו'לקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' רנב
ס ע"ב26 זיל כתוב קניגי ובליסטרי באגדתיך ופרשהאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' צד
ס ע"ב26 חמשת וכו' אמר ה' וחשיב ו'טירת כסף (גטיניו) דף רסא ע"א
ס ע"ב26 חמשת סרני פלישתים וגו' אמר חמשה וחשיב שיתא וכו'ברית שלום (תעח) דף קלז ע"ג
ס ע"ב26 חמשת סרני פלישתים וגו' אמר חמשה וחשיב שיתא וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתפה
ס ע"ב26 חמשת סרני פלשתים אמר חמשה וחשיב שיתאלב אהרן (ראנ"ח, שסב) יהושע סי' לז דף פח ע"ב
ס ע"ב26 חמשת סרני פלשתים אמר חמשה וחשיב שיתא וכו'כלי יקר (לניאדו, שסג) יהושע יג דף לט ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כו/כז דף קעח ע"ד
ס ע"ב26 חמשת סרני פלשתים וכו' אמר חמשה וחשיב שיתא וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תרכב
ס ע"ב26 ספרא דאגדתאבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1067
ס ע"ב27 העויםפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' רח
ס ע"ב28 ארונקי שלהן חמשה וכו'דברי טובה יהושע ח"ב עמ' תקסב-תקסד
ס ע"ב28 ארוקני שלהם חמשה וכו'נזר הקדש ח"א עמ' תקי
ס ע"ב28 כתוב ארונקי באגדתיך ופרשהאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קלט
ס ע"ב29 עוים מתימן באו וכו'משנה למלך (רוזאניס) על תנ"ך עמ' צז
ס ע"ב29 עוים מתימן באופרשת דרכים (תשנב) עמ' צ
ס ע"ב29 עוים מתימן באופרשת דרכים (תשסה) עמ' קלא
ס ע"ב29 עוים מתימן כו'העמק דבר דברים פ"ב פסוק כג
ס ע"ב30 עוים שעיותו את מקומן כו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 254
ס ע"ב31 כל הרואה אותם אוחזתו חלחלההאיר ממזרח - יהושע עמ' קצג
ס ע"ב32 הרבה מקראות וכו' מדאשבעיה אברהם לאבימלך וכו'דברי טובה יהושע ח"ב עמ' תקסב
ס ע"ב32 הרבה מקראות כו' עמון ומואב טיהרו כו'בן אברהם (אשטרושא) דף צו ע"ב
ס ע"ב32 הרבה מקראות שראויים לישרףיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קלא
ס ע"ב32 הרבה מקראות שראוין לישרף והן גופי תורה וכו'בכורי אביב (ביק) ויגש {טעם שהגמ' אמרה מאי נ"מ בכולם חוץ מחרמון, ומש"כ רש"י דלא ליקרו לאחיו לאחר זמן גולים בני גולים}
ס ע"ב32 הרבה מקראות שראוין לישרף ורש"יאמר יוסף דף קמח ע"ד
ס ע"ב32 הרבה מקראות שראויין לישרף והן הן גופי תורהפרשת דרכים (תשסה) עמ' קל, קמו
ס ע"ב32 הרבה מקראות שראויין להשרף הן הן גופי תורהקרני אורה עמ' עז
ס ע"ב32 הרבה מקראות שראויין לישרף והן הן גופי תורה וכו' והיינו דאמר רב פפא עמון ומואב טיהרו בסיחוןפאר יעקב ח"ג עמ' תקמו
ס ע"ב32 הרבה מקראות שראויין לשרוף והן הן גופי תורה וכו'אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' כד
ס ע"ב32 הרבה מקראות שראויין לשרוף והן הן גופי תורהלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פט ע"ב, קנג ע"ב
ס ע"ב32 הרבה מקראות שראויין לשרוף והן הן גופי תורהפני מנחם תזריע-מצורע עמ' קיג
ס ע"ב32 הרבה מקראות שראויין לשרוף והן הן גופי תורהשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 231
ס ע"ב32 הרבה מקראות שראויין לשרוף וכו'ברית שלום (תעח) דף פא ע"ב
ס ע"ב32 הרבה מקראות שראויין לשרוף וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תקכ
ס ע"ב32 הרבה מקראות שראויין לשרוףפירושי ראשונים
ס ע"ב32 הרבה מקראות שראוין לשרוף והן הן גופי תורה, ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קכז
ס ע"ב32 מקראות שראויים לישרףמכמני עוזיאל עמ' נד
ס ע"ב33 והן הן גופי תורהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 2123
ס ע"ב33 והעוים היושבים בחצרים וכו'אמר יוסף דף קמח ע"ד
ס ע"ב33 עוים היושבים בחצרים עד עזהפרשת דרכים (תשנב) עמ' פט, קב
ס ע"ב34 אמר הקב"ה ליתי כפתורים ויפקו מעוים וכו'אמרי דרוש (ניסנבוים) עמ' 61
ס ע"ב34 אמר הקב"ה ליתי כפתורים ליפקו מעוים וליתי ישראל ליפקו מכפתוריםדברי יואל פ' לך לך דף רצז ע"ב
ס ע"ב34 מדאשבעיה אבימלך לאברהם וכו' אמר הקב"ה ליתו כפתורים ליפקו מעוים דהיינו פלשתים וליתו ישראל ליפקו מכפתוריםיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' ח
ס ע"ב35 וליתו ישראל וכו', רש"יטירת כסף (גטיניו) דף רסא ע"ב
ס ע"ב35 ליתו כפתורים וכו'מאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 451 {שטחים מסויימים הגיעו אלינו רק בעקיפין בגלל הסכם אברהם אבינו עם פלישתים}
ס ע"ב35 ליתו כפתורים וליפקו מעויםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' צה, צו, ח"ב עמ' צג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' סה, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' עט
ס ע"ב35 ליתו כפתורים ליפקו מעויםלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' רמז
ס ע"ב35 ליתו כפתורים ליפקו מעויםערבי נחל (תשסד) עמ' תתכא {עוים שהם אדום טהרו בכפתורים}
ס ע"ב36 כי חשבון עיר סיחון וכו' ליתי סיחון ליפוק ממואב, וליתי ישראל וליפקו מסיחון וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תצז
ס ע"ב37 אל תצר וכו'קדושת לוי (תשנח) עמ' שמח {ה}
ס ע"ב37 דא"ל הקב"ה לישראל אל תצר את מואב וכו' עמון ומואב טיהרו בסיחוןחמודי צבי במדבר-דברים עמ' קצה
ס ע"ב37 מאי נפקא לן מינה כו' עמון ומואב טיהרו בסיחון כו' הרי ארץ ישראל חביבין על האוה"ע כיו"ב ואת העם העביר אותו לערים וכו'תורת מנחם חע"ג עמ' 125
ס ע"ב38 אמר הקב"ה ליתי סיחון וליפוק ממואב וכו'ברית שלום (תעח) דף קו ע"ג
ס ע"ב38 אמר הקב"ה ליתי סיחון וליפוק ממואב וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תרפא
ס ע"ב38 אמר הקב"ה ליתי סיחון וליפוק ממואב וליתו ישראל ולפקו מסיחוןקול אומר קרא ח"ג דרוש יח אות א
ס ע"ב38 אמר הקב"ה ליתי סיחון ליפוק ממואב וליתי ישראל וליפקו מסיחוןשרתי ח"א עמ' ריב
ס ע"ב38 אמר הקב"ה ליתי סיחון ליפוק ממואבשיעור ליום השבת (מילר) עמ' כד
ס ע"ב38 ליתי ישראל וליפקו מסיחוןפנים מסבירות עמ' רמז
ס ע"ב38 ליתי סיחון וליפוק ממואב וליתי ישראל ולפקו מסיחון וכו' עמון ומואב טהרו בסיחוןבאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 230
ס ע"ב38 ליתי סיחון ליפוק ממואב וכו'צלח רכב עמ' שיא
ס ע"ב38 ליתי סיחון ליפוק ממואב וליתו ישראל וליפקו מסיחוןמשנה למלך (רוזאניס) על תנ"ך עמ' סח, צו
ס ע"ב38 ליתי סיחוןרמון פרץ (אריאל, תשסא) עמ' סו
ס ע"ב39 עמון ומואב טהרו בסיחוןקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' שסב
ס ע"ב39 טהרו בסיחוןטוב טעם במדבר עמ' קכד
ס ע"ב39 עמון ומואב טהרו בסיחון ורש"ינתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' קפד, קפט
ס ע"ב39 עמון ומואב טהרו בסיחוןאבן פינה עמ' 64
ס ע"ב39 עמון ומואב טהרו בסיחוןאמרות ה' השלם ח"ו עמ' נו
ס ע"ב39 עמון ומואב טהרו בסיחוןחכמת התורה בלק עמ' יח, מט, נא
ס ע"ב39 עמון ומואב טהרו בסיחוןיוסף לקח כרך א ח"א עמ' צו, כרך ב ח"א עמ' קלג, קלד, קלו, רמג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' קח, ח"ב עמ' ג, קנה
ס ע"ב39 עמון ומואב טהרו בסיחוןמסילות הנביאים שופטים עמ' שנו
ס ע"ב39 עמון ומואב טהרו בסיחוןנתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' קא
ס ע"ב39 עמון ומואב טהרו בסיחוןעיוני הפטרה ח"א עמ' 146
ס ע"ב39 עמון ומואב טהרו בסיחוןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' עה
ס ע"ב39 עמון ומואב טהרו בסיחוןערבי נחל (תשסד) עמ' תתיג, תתכא
ס ע"ב39 עמון ומואב טהרו בסיחוןערבי נחל (תשסט) במדבר עמ' קסט
ס ע"ב39 עמון ומואב טהרו בסיחוןפרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' קעז-קעח
ס ע"ב39 עמון ומואב טהרו בסיחוןרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' קנז
ס ע"ב39 עמון ומואב טהרו בסיחוןשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' רמ
ס ע"ב39 עמון ומואב טהרו בסיחוןשנות ימין דף קנח ע"ב
ס ע"ב39 עמון ומואב טיהרו בסיחוןבנתיבות שם עמ' צ, שפ
ס ע"ב39 עמון ומואב טיהרו בסיחוןהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רל
ס ע"ב39 עמון ומואב טיהרו בסיחוןמשחת שמן (תשעא) שמות עמ' קטו, במדבר עמ' קצב
ס ע"ב39 צידונים יקראו לחרמון שריון, תנא שניר ושריון מהרי ארץ ישראל, מהרש"אארץ ישראל (וקסמן) סי' ט
ס ע"ב40 כאו"א מאוה"ע הלך ובנה לו כרך וכו' והעלה לו שם על הרי א"ידברי יואל פ' אחרי מות דף צו ע"א
ס ע"ב40 שניר וחרמון מהרי א"יהאיר ממזרח - סליחות עמ' קיט
ס ע"ב40 שניר וחרמוןהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' סט
ס ע"ב40 שניר ושריון מהרי א"ילקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' רמח
ס ע"ב40 תנא שניר ושריוןזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' רפח
ס ע"ב42 אפילו הרי ארץ ישראל חביבין על אומות העולםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' כה
ס ע"ב42 ללמדך שאפילו הרי ארץ ישראל חביבין על אומות העולםדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 516
ס ע"ב43 ואת העם העביר אותו לעריםילקוט דברי חכמים שמות סי' שב {טלטלם כדי שלא יחרפו את ישראל שעתידים להיות להיות גרים ביניהם}
ס ע"ב43 ואת העם העביר אותו לערים וכו' דלא ליקרו לאחיו גלוותאלקט שיחות מוסר ח"א עמ' קעג
ס ע"ב43 ואת העם העביר אותו לערים כו' דלא ליקרו לאחיו גלוותאבראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 1234
ס ע"ב43 ואת העם העביר אותו לערים מאי נפקא מינה דלא ליקרו לאחיו גלוותאהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תשכב
ס ע"ב43 ואת העם העביר אותו לעריםפירושי ראשונים
ס ע"ב43 ואת העם העביר אותו לעריםמאורות האריז"ל עמ' מח אות ד {טלטלם כדי שלא יחרפו את ישראל שעתידים להיות להיות גרים ביניהם}
ס ע"ב43 ואת העם העביר אותו לעריםשם דרך - הישר והטוב עמ' צו {לזיכרון שאין להם עוד חלק בארץ}
ס ע"ב43 ואת העם העביר אותו לעריםנחמד ונעים (תשסח) קונטרס אחרון אות סז {כדי שלא יאמרו על ישראל שהם גרים}
ס ע"ב43 ואת העם העביר אותו לעריםשיחות לספר בראשית (נבנצל) עמ' רצ {יוסף מגלה המצרים להקל על אחיו}
ס ע"ב43 מאי נפק"מ דלא ליקרו לאחיו גלוותאהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קס
ס ע"ב43 מאי נפק"מ דלא ליקרו לאחיו גלוותאהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קנח
ס ע"ב44 דלא ליקרו לאחיו גלוותאתורת יחיאל בראשית עמ' תא
ס ע"ב44 דלא ליקרו לאחיו גלוותאדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק מז פסוק כא
ס ע"ב44 דלא ליקרו וכו'מחנה ראובן ח"ג עמ' סו {להודיען שבחו של יוסף שנתכוין להסיר חרפה מעל אחיו}
ס ע"ב44 דלא ליקרו לאחיו גלוותאנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' קמג
ס ע"ב44 דלא ליקרו לאחיו גלוותאעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 193
ס ע"ב44 דלא ליקרו לאחיו גלוותאשעורי הרב (לייבל) עמ' 199
ס ע"ב44 דלא ליקרו לאחיו גלוותאתורת חיים עה"ת עמ' צא-צב {ביאור הנהגת יוסף עם מצרים כהכנה לגאולת ישראל משם}
ס ע"ב44 דלא ליקרו לאחיו גלוותאתורת מנחם חי"א עמ' 188
ס ע"ב44 דלא ליקרו לאחיו גלוותא, ורש"י - דלא ליקרו מצרים לאחיו לאח"ז גולים בני גולים לכך הגלםשיחות חכמה ומוסר מאמר נו אות א {נחלת יעקב - החשש על הדור הבא ולא על אחיו של יוסף}
ס ע"ב44 דלא ליקרו לאחיו גלוותאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קמה
ס ע"ב44 דלא ליקרו לאחיו גלוותאילקוט דברי חכמים בראשית סי' תנז {שלא יתבישו ישראל שעתידין להיות גרים ביניהם}
ס ע"ב44 דלא ליקרו לאחיו גלוותאנאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 185
ס ע"ב מאירימים חיים (קרייסווירטה) עמ' נח
ס ע"ב רש"י - היינו דר' אסי, שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקיםעצי חיים (תשע) על התורה עמ' רסא
ס ע"ב רש"י ד"ה היינו [דרב אסי] שהקב"ה מתאוה לתפלתם של צדיקיםייטב פנים (תשנא) ח"ב דף עב
ס ע"ב רש"י ד"ה הרבה מקראות - וגנאי הוא לחברן עם הקדושהפני מנחם תזריע-מצורע עמ' קיג
ס ע"ב רש"י ד"ה ליתוגור אריה דברים פ"ב הערה 32
ס ע"ב רש"י ד"ה מהו - להרכיב זה בזה, ומהרש"אדרך השער (תשנו) עמ' מח
ס ע"ב תוס' ד"ה אמרה - בלשון תורה לשון זכר הואתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' מה (קנז) {גם בלשון האמוראים מצינו כן}
ס ע"ב תוס' ד"ה עויםהכתב והקבלה דברים פכ"ה פסוק ב
ס ע"ב תוס' ד"ה עויםיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קנ
סא ע"א01 וזפק ואין קורקבנו נקלףאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' סג
סא ע"א01 מה נשר וכו' אף כל כיוצא בו טמאמי השלוח (תשסז) ח"א דף רכו
סא ע"א01 מה נשר וכו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קלו {רק נשר יש כל ד' סימני טומאה}
סא ע"א06 לא נאמר פירושן מד"ת אלא מד"סדברי יואל פ' נח דף קכ ע"ב
סא ע"א06 לא נאמר פירושן מד"ת אלא מד"סאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קלו {נמסרו לחכמים}
סא ע"א07 עוף הבא בסימן א' טהורשנות חיים (חזן) דף ו ע"א
סא ע"א07 עוף הבא בסימן אחד טהורלבונה זכה (תשעב) עמ' שכא {היינו שברור שאין לו סימן נוסף}
סא ע"א07 עוף הבא בסימן אחד טהור לפי שאין דומה לנשראור פני משה דף א ע"א
סא ע"א07 עוף הבא בסימן אחד טהורולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקיב
סא ע"א09 נשר דלית ליה כללפני מלך ויקרא עמ' ס-סא {לכן התורה פתחה בו בסמיכות למלים "שקץ הם", ואח"כ פרס ועזניה שיש להם סימן אחד; או שנסמכו לנשר כי מה שלומדים מנשר שאם יש סימן אחד טהור, הוא רק אם מכירים פרס ועזניה; ואח"כ נזכרו איה ודיה שהם ממין נשר שהרי הם רואים ביותר וחזקוני כתב שנשר רואה לרחוק, ואח"כ עורב שיש בו שני סימני טהרה}
סא ע"א09 נשר דלית ליה כלל הוא דלא תיכול וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 204
סא ע"א09 נשר דלית ליה כללאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קמ
סא ע"א רש"י ד"ה עוף הבא - וכל שכן אם בא בשנים או שלשהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' מה
סא ע"א תוס' ד"ה כל עוףאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תק
סא ע"א תוס' ד"ה כל עוף - ואי הלכה למשה מסיני הואברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' מז
סא ע"א תוס' ד"ה כל עוףברית שלום (תעח) דף קיד ע"ג
סא ע"א תוס' ד"ה כל עוףברית שלום (תשסח) עמ' תשלב
סא ע"א תוס' ד"ה כל שיש - כיון שיש ג' סימנים אלו בידוע שאינו דורסצמח צדקה עה"ת עמ' פד
סא ע"א תוס' ד"ה כלמשנת חיים בראשית עמ' קכט, קלג
סא ע"א תוס' ד"ה כלמשנת חיים שמות בריש הספר
סא ע"א תוס' ד"ה לא נאמר - וקשה לפירושוברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' מט
סא ע"ב08 טעמא דכתב רחמנא נשר וכו', וחידושי הר"ןדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' קפ, קפא
סא ע"ב04 וניגמר מפרס ועזניהדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רצז
סא ע"ב13 מכדי עשרים וארבע עופות טמאים הוואמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' סד
סא ע"ב16 מכדי עשרים וארבע עופות טמאים הווקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 31 (סי' כד)
סא ע"ב23 אלא תורין וכו'ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' מו
סא ע"ב תוס' ד"ה מכדי - בא"ד ובכולהו איכא ג' סימני טהרהברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' מט
סב ע"א01 בקי בהן ובשמותיהןשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 77
סב ע"א01 היה בקי בהן ובשמותיהן וכו' עורב ותו לא והתניא וכו' ובלב אריהשפע חיים - נישואין עמ' רסב
סב ע"א02 לא היה בקי בהן וכו' בסימן אחד טמאחפץ יהונתן ויקרא פ"יא פסוק יג
סב ע"א03 בשני סימנין טהרה טהור והוא שיכיר עורבקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 31 (סי' כד)
סב ע"א04 והתניא עורבפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קכז
סב ע"א04 עורב זה עורב למינו ר' אליעזר אומר להביא את הזרזיראש דת (אסאד) עמ' קטו
סב ע"א05 למינוהכתב והקבלה ויקרא פי"א פסוק יג
סב ע"א05 למינו רא"א להביא את הזרזיר וכו'יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' ריב
סב ע"א05 עורב למינובן פורת יוסף (תשעא) עמ' שצד {נמשך דעתו אחר איש שכמותו}
סב ע"א05 ר"א אומר להביא את הזרזיר וכו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 714
סב ע"א09 סנוניתבעקבי יעקב עמ' עג
סב ע"א13 אמר אמימר הלכתא עוף הבא בסימן אחד וכו' א"ל רב אשי לאמימר וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 516, כרך ו עמ' 70
סב ע"א13 אמר אמימר הלכתא עוף הבא בסימן אחד וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 204
סב ע"א13 הלכתא עוף הבא בסימן אחד טהור והואחפץ יהונתן ויקרא פ"יא פסוק יג
סב ע"א16 מאי איכא משום פרס ועזניה ליתנהו בישובבצור ירום ח"ד עמ' עב הערה 3
סב ע"א17 פרס ועזניה ליתניהו בישוב וכו'טוב ירושלים ויקרא פי"א פסוק יג
סב ע"א18 עוף המסרט כשר לטהרת המצורע וכו'טוב ירושלים ויקרא פי"ד פסוק ד
סב ע"א18 עוף המסרט כשר לטהרת מצורע וזו היא סנונית לבנה וכו' ורש"י ד"ה מר זוטראאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קמא
סב ע"א19 זו היא סנונית לבנהפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קטז
סב ע"א20 בחוורתי כו"ע לא פליגי דשרימקראי קדש (תשנג) עמ' תצה
סב ע"א20 בחיורא כרסה כולי עלמא לא פליגי דשריתורה אור (באנדי) עמ' שסג
סב ע"א21 ירוקא כרסהיסוד צדיק עמ' מח
סב ע"א30 תסיל פסול משום תוריןאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' צח, תקלז
סב ע"ב03 זה מוצץ ומקיא וזה מוצץ ואינו מקיאסוד החשמל (פיש) ח"ב עמ' תרכג
סב ע"ב04 הני כופפני צוצייניטירת כסף (גטיניו) דף רמד ע"א
סב ע"ב04 הני כופשני צוצייאניאהבת דוד (חיד"א) עמ' נח ע"ב
סב ע"ב04 הני כופשני צוצייאניאהבת דוד (תקנט) דף ל ע"ד
סב ע"ב13 הני כרזי דבי חילפי שרו ודבי כרבי אסוריסוד החשמל (פיש) ח"ב עמ' תי
סב ע"ב13 כרזי דבי חילפי וכו' ורש"י ותוס'האיר ממזרח - הושענות עמ' מט
סב ע"ב13 כרזי דבי חילפיהאיר ממזרח - יהושע עמ' קיג
סב ע"ב15 ברדא אסיר וסימניך בר מיניהמגילת סמנים עמ' קכב
סב ע"ב17 ח' ספיקות הן וכו' תושלמיפני מלך בראשית עמ' כו
סב ע"ב19 עופות טהורים קורקבנן נקלף וטמאין אין קורקבנן נקלף וכו'הר המוריה עמ' יב
סב ע"ב21 ההיא בר אווזא דהוה בי מר שמואל וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' צג
סב ע"ב23 אותביה בשמשאיסוד צדיק עמ' מד
סב ע"ב25 תרנגולא דאגמא חד משמונה ספיקות היא וכו' עמוני ולא עמונית ורש"יצמח צדקה עה"ת עמ' פד
סב ע"ב27 תרנגולא דאגמא אסור תרנגולתא דאגמא שרי וסימנך עמוני ולא עמוניתאהל יעקב (שפירא) דף עז ע"ג-ע"ד
סב ע"ב27 תרנגולא דאגמא אסירא וכו' דרש מרימר וכו', רש"יאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' כו
סב ע"ב27 תרנגולא דאגמא אסירא תרנגולתא דאגמא שריא וסימניך עמוני ולא עמונית וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ח אות ז
סב ע"ב27 תרנגולא דאגמא אסיראהעמק דבר ויקרא פ"יא פסוק יד
סב ע"ב27 תרנגולא דאגמא אסיראמגדל עוז (תשעח) עמ' תשה
סב ע"ב28 תרנגולתא דאגמא שריא וסימניך עמוני ולא עמוניתמגילת סמנים עמ' קכב
סב ע"ב28 תרנגולתא דאגמאשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' עח
סב ע"ב28 תרנגולתא דאגמא, ותוס'פרפרת הפרשה פרשת ויקרא פרק יא פסוק ד
סב ע"ב29 תרנגולתא דאגמא אסורה חזיוה דדרסה ואכלהדברי יואל פ' נשא דף קפג ע"א
סב ע"ב29 תרנגולתא דאגמא אסורה חזיוה דדרסה ואכלהדברי יואל פ' שמיני דף רנו ע"א, רסב ע"א
סב ע"ב29 תרנגולתא דאגמא אסירא חזיוה דדרסה ואכלהדברי יואל פ' נח דף קלב ע"א
סב ע"ב31 פירוז אנדרפטא אסור וסימניך פירוז רשיעאמגילת סמנים עמ' קכב
סב ע"ב32 פירוז רשיעאהמדרש והמעשה במדבר פרשת במדבר ב
סב ע"ב33 פרוא אסיר וסימניך פרואה אמגושאמגילת סמנים עמ' קכב
סב ע"ב35 סגיד ואכיל אסור וסימניך לא תשתחוה לאל אחרמגילת סמנים עמ' קכב
סב ע"ב36 שתיא חמרא אסירא וסימניך שתויי יין פסולין לעבודהמגילת סמנים עמ' קכב
סב ע"ב38 מזגא חמרא אסירא וכו' וסימניך יפה כח הבן מבח האבמגילת סמנים עמ' קכב
סב ע"ב רש"י - תרנגולת דאגמא הזכר אסור והנקבה מותרתיגל יעקב (תשנג) נח אות כח
סב ע"ב רש"י ד"ה הך תרנגולתא דאגמא וכו'דברי יואל פ' נח דף קלב ע"א
סב ע"ב רש"י - חזיוה דדרסה ואכלה, דהא הך וכו' היו מחזיקין בה בטהורה ולאחר זמן ראוה שדורסת וכו'דברי יואל פ' נשא דף קפג ע"א
סב ע"ב רש"י ד"ה עמונימגילת סמנים עמ' קלא
סב ע"ב רש"י ד"ה פוסליןמי רביעית סי' קס סעיף ב סק"ה
סב ע"ב רש"י ד"ה פירוזמגילת סמנים עמ' קכב
סב ע"ב תוס' ד"ה תרנגולתאמגדל עוז (תשעח) עמ' תרנד
סב ע"ב תוס' ד"ה תרנגולתא - אין לפרש שהנקבה מותרת והזכר אסור וכו' ובין בזה הזכר והנקבה שויןימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שכט
סג ע"א01 יפה כח הבן מכח האבשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קעה
סג ע"א02 אריכי שקייסוד צדיק עמ' מג
סג ע"א02 שקיטנא אריכי שקי וסומקי שריא וסימניך מורזמאמגילת סמנים עמ' קכב
סג ע"א03 גוצי וסומקי אסירי וסימניך ננוס פסולמגילת סמנים עמ' קכב
סג ע"א04 אריכי שקי וירוקי אסירי וסימניך ירוקין פסוליןמגילת סמנים עמ' קכב
סג ע"א06 שלךתורת יחיאל בראשית עמ' נא
סג ע"א06 שלך וכו' דוכיפת כו', ורש"ילקוטי שיחות ח"ז עמ' 57, 54
סג ע"א06 שלך זה השולה דגים וכו' כי הוה חזי שלך אמר משפטיך תהום רבהלקוטי שיחות ח"ז עמ' 63, ח"ט עמ' 181, חי"ג עמ' 164, חכ"ג עמ' 157
סג ע"א06 שלך זה השולה דגים מן הים וכו' ר' יוחנן כי הוי חזי שלך וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' צד-צה
סג ע"א06 שלך זה השולה דגים מן הים, רש"י ורבנו גרשוםשם דרך שמות עמ' פג
סג ע"א06 שלך זה השולה דגים וכו' ר"י כי הוה חזי וכו'עולם הפוך פרק ק
סג ע"א06 שלך זה השולה דגיםברכת אבות עמ' רמח
סג ע"א07 דוכיפת שהודו כפותאמרות ה' השלם ח"ד עמ' צח
סג ע"א07 דוכיפת שהודו כפות, ורש"י - כרבלתו עבה ודומה כמו שכפולה לתוך הראש וכפותא שםדרכי דוד (כליפה) יו"ד סי' ג
סג ע"א07 דוכיפתלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף מה ע"ד {תרנגול הבר שהוא מעופות הטמאים}
סג ע"א08 שהודו כפות, ורש"יתורת מנחם חנ"ב עמ' 347
סג ע"א09 כי הוי חזי שלך וכו'לקחת מוסר ח"ב עמ' קיז
סג ע"א09 כי הוה חזי שלך אמר משפטיך וכו'ברית שלום (תעח) דף ב ע"א
סג ע"א09 כי הוה חזי שלך אמר משפטיך וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' ז
סג ע"א09 כי הוה חזי שלךשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קמב
סג ע"א09 ר' יוחנן וכו' כי הוה חזי נמלה אמר 'צדקתך כהררי אל'שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 243
סג ע"א09 ר' יוחנן כי הוה חזי שלך אמר משפטיך תהום רבהשבט מישראל (פרידמן) ח"ג עמ' קצד
סג ע"א09 ר' יוחנן כי הוה חזי שלך אמר משפטיך תהום רבה כי הוה חזי נמלה אמר צדקתך כהררי אל, ורש"יס' המאמרים עת"ר (מהד' תשעב) עמ' תפו-תפח
סג ע"א09 ר' יוחנן כי הוי חזי שלך אמר משפטיך תהום רבה ורש"יאורות ונתיבות ח"ב שער א פרק ה אות מט
סג ע"א09 ר' יוחנן כי הוי חזי שלך אמר משפטיך תהום רבהקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - כללות המועדים אות ב הקדמה*, תשעה באב אות ט*
סג ע"א09 ר' יוחנן כי הוי חזי שלך אמר משפטיך תהום רבהקול ברמ"א נשמע פרשת האזינו אות ח*
סג ע"א09 ר' יוחנן כי הוי חזי שלך וכו'לקוטי שיחות חלק ל עמ' 149
סג ע"א09 ר' יוחנן כי הוה חזי שלך הוה אמה משפטיך תהום רבה וכו'אוהב משפט (שמט) דף כה ע"א
סג ע"א09 ר"י כי הוה חזי שלך אמר כו', ורש"יתורת מנחם חלק נ עמ' 47
סג ע"א09 ר"י כי הוה חזי שלך אמר כו', ורש"יתורת מנחם חס"ד עמ' 265
סג ע"א09 ר"י כי הוה חזי שלך אמר משפטיך תהום רבה וכו'אור הצבי עמ' 88
סג ע"א09 ר"י כי הוה חזי שלך אמר משפטיך תהום רבהנפש יוסף (תשעד) עמ' רצז
סג ע"א09 ר"י כי הוה חזי שלך אמר משפטיך תהום רבה, ורש"יתורת מנחם חנ"ב עמ' 346, חנ"ג עמ' 48
סג ע"א09 ר"י כי הוה חזי שלך וכו' נמלה אמר צדקתךצמח דוד (שלוניקי) ח"ב דף פב ע"ב
סג ע"א09 ר"י כי הוי חזי שלך אמר משפטיך תהום רבה, ורש"י - משפטיך אף בתהום רבה שזמנתה שלך כו' להמית המזומנים למותתורת מנחם ח"ד עמ' 157, חי"ח עמ' 211
סג ע"א09 ר"י כי הוי חזי שלך אמר משפטיך תהום רבהדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' צד
סג ע"א09 ר"י כי הוי חזי שלך אמר משפטיך תהום רבהשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' קסה
סג ע"א09 ר"י כי חזי שלך אמר משפטיך תהום רבה כי חזי נמלה אמר צדקתך כהררי א-ללקט שיחות מוסר ח"ג עמ' ק
סג ע"א09 רבי יוחנן וכו' כי הוה חזי נמלה אמר 'צדקתך כהררי א-ל'שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 443 ,246 ,226
סג ע"א09 רבי יוחנן וכו' כי הוה חזי נמלה וכו'שיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 182
סג ע"א09 רבי יוחנן כי הוה חזי שלך אמר 'משפטיך תהום רבה' כי הוה חזי נמלה אמר 'צדקתך כהררי אל'שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 165
סג ע"א09 רבי יוחנן כי הוה חזי שלך אמר משפטיך תהום רבהאוהב משפט (שמט) דף כה ע"א
סג ע"א09 רבי יוחנן כי הוה חזי שלך אמר משפטיך תהום רבהכתב אמת ח"ב עמ' עו
סג ע"א10 כי הוה חזי נמלהמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 344, 268, 10
סג ע"א10 משפטיך תהום רבהאור הצבי עמ' 73 {שמזונותיו קשין עליו}
סג ע"א10 משפטיך תהום רבהרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת סח עמ' 6
סג ע"א11 לקני ובטני שריין ותוס'יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' לט
סג ע"א11 לקני ובטני שרייןמגדל עוז (תשעח) עמ' תשד {לגמרי בכל דוכתא}
סג ע"א12 שקנאי ובטנאייוסף לקח כרך א ח"ב עמ' לט
סג ע"א15 פרס ועזניהפני מלך ויקרא עמ' סא
סג ע"א20 צא ולמד מי"ג מדות וכו'אור אברהם - הגדה של פסח עמ' קכה
סג ע"א20 שלוש עשרה מידות שהתורה נדרשתפחד דוד ח"ב עמ' קלו
סג ע"א21 דבר הלמד מענינוולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקנו
סג ע"א28 באות שבעופות קיפוףיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תעב
סג ע"א29 קיפוף, ורש"יתורת מנחם חנ"ב עמ' 346
סג ע"א30 רחם זו שרקרק וכו' ולמה נקרא שמה רחם כיון שבא רחם וכו'כתנות אור עמ' תקנז
סג ע"א30 קאת זו הקוק וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רסד
סג ע"א30 קאת זו הקוקמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רפו
סג ע"א30 רחם זו שרקרק א"ר יוחנן למה נקרא שמו רחם וכו', ורש"י ד"ה רחמיםאמרות ה' השלם ח"א עמ' עט, רו, ח"ד עמ' צא, צה, צז
סג ע"א30 רחם זו שרקרק וכו' וגמירי דאי יתיב אארעא ושריק אתא משיחאשאגת ירושלים דרוש א
סג ע"א30 רחם זו שרקרק וכו' באו רחמים לעולםצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף ריח ע"ד
סג ע"א30 רחם זו שרקרק וכו' וגמירי דאי יתיב אארעא ושריק אתא משיחא וכו'שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 432
סג ע"א30 רחם זו שרקרק וכו' וגמירי דאי יתיב אארעא ושריק אתא משיחא שנא' אשרקה להם ואקבצםזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' רסח
סג ע"א30 רחם זו שרקרקפרדס דבש פרק כא
סג ע"א30 רחם זו שרקרק וכו' וגמירי דאי יתיב אארעא ושריק אתא משיחאשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 435
סג ע"א30 רחם זו שרקרק וכו' כיון שבא רחם באו רחם באו רחמים לעולם וכו' דיתיב אמידי ועביד שרקרקתורת חיים עה"ת עמ' קנו-קנז {שריקה היא קריאת בשורה, וכשהוא יושב ושורק שלא בדרכו ה"ז סימן לבשורה}
סג ע"א30 רחם זו שרקרק וכו' כיון שבא רחם באו רחמים לעולם וכו'תורת חיים עה"ת עמ' קנה-קנו {שפע הרחמים בעוה"ז בבחי' נקבה ובעוה"ב בבחי' זכר}
סג ע"א30 רחם זו שרקרק וכו' באו רחמים לעולםשים שלום עמ' קפ-קפא
סג ע"א30 רחם זו שרקרק וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תצא, תרנד
סג ע"א30 רחם זו שרקרק וכו'אמת ליעקב (ניניו) קונטרס שפת אמת אות סח
סג ע"א30 רחם זו שרקרק וכו'נצח ישראל (שנט) פ' לח דף מט ע"א; שיח יצחק (חיות, תכד) על פרקי שירה דף עד ע"ב ודף צג ע"ב; שער שמעון (חיות, תכד) על פרקי שירה דף פח ע"ד
סג ע"א30 רחם זו שרקרק וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רעד, רפו
סג ע"א30 רחם זו שרקרק ולמה נקרא שמה רחם וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' תיח
סג ע"א30 רחם זו שרקרקבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קיז אות א
סג ע"א30 רחם זו שרקרקהכתב והקבלה ויקרא פי"א פסוק יח
סג ע"א30 רחם זו שרקרקיוסף לקח כרך א ח"א עמ' כז, רמה
סג ע"א30 רחם זו שרקרקילקוט הגרשוני ח"ב
סג ע"א30 רחם זו שרקרקכרם לשלמה עמ' 92
סג ע"א30 רחם זו שרקרקפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קלז
סג ע"א30 רחם זו שרקרקשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 314
סג ע"א30 שרקרקמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 164
סג ע"א30 שרקרק, ורש"יאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קיד
סג ע"א31 כיון שבא רחם באו רחמים לעולםלחם רב על סדור התפילה אות שנא
סג ע"א31 כיון שבא רחם באו רחמים לעולםנצח ישראל (הרטמן) עמ' תשלד
סג ע"א31 כיון שבא רחם באו רחמיםהמאור הגדול (גר"א) עמ' רלג
סג ע"א31 כיון שבא רחם באו רחמים וכו' דאי יתיב אארעא וכו' אתי משיחאשער התפלה (תשמט) שער ניפול פמ"ב
סג ע"א31 כיון שבא רחם באו רחמים לעולםבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 505
סג ע"א31 כיון שבא רחם באו רחמים לעולםס' החיים (תשנג) עמ' קפה
סג ע"א31 כיון שבא רחם באו רחמים לעולםספר החיים (תשנג) עמ' קפה
סג ע"א31 למה נקרא רחם כיון שבא רחם באו רחמים לעולםטיול בפרדס ח"א עמ' שס
סג ע"א31 למה נקרא שמו רחם וכו' שבא רחמים לעולם ורש"יידו בכל סי' קנו
סג ע"א31 למה נקרא שמו רחם וכו' דאי יתיב אארעא ושריק אתא משיחא וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' תקסז
סג ע"א31 למה נקרא שמו רחם וכו' וגמירי דאי יתיב אארעא ושריק אתי משיחאמכתב סופר דף יג ע"ג
סג ע"א31 למה נקרא שמו רחם כיון שבא רחם באו רחמים לעולםלחם רב על סדור התפילה אות צה, שנא
סג ע"א31 למה נקרא שמו רחם כיון שבא רחם באו רחמים לעולםסוד החשמל (פיש) ח"ב עמ' תקעט
סג ע"א31 למה נקרא שמו רחם כיון שבא רחם באו רחמים לעולםאוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' עו, קד
סג ע"א31 למה נקרא שמו רחם כיון שבא רחם באו רחמים לעולם, ארבב"א והוא דיתיב אמידי ועביד שרקרק וכו'דברי יונה ח"ב עמ' קיא
סג ע"א31 נקרא שמה רחם שבא רחמים לעולם וכו' וגמירי דאי יתיב אארעא ושריק אתא משיחאברך משה דברים עמ' קנב
סג ע"א31 רחם וכו' באו רחמיםחי' אבר"ח דרוש נז
סג ע"א32 באו רחמים לעולםכרם לשלמה עמ' 356
סג ע"א33 דיתיב אמידי ועביד שרקרקתורת אליהו עמ' ר
סג ע"א33 והוא דיתיב אמידי ועביד שרקרק וכו'ס' החיים (תשנג) עמ' קפו
סג ע"א33 והוא דיתיב אמידי ועביד שרקרקישראל קדושים עמ' 23, לקוטי מאמרים עמ' 126
סג ע"א33 והוא דיתיב אמידי ועביד שרקרקפרי צדיק בא אות ב
סג ע"א34 אי יתיב אארעא ושריקהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' כז
סג ע"א34 אי יתיב אארעא ושריק אתי משיחא וכו' אשרקה להם ואקבצםשים שלום עמ' קפ, קפב, קפה
סג ע"א34 וגמירי דאי יתיב אארעא ושריקילקוט הגרשוני ח"ב
סג ע"א34 וגמירי דאי יתיב לארעא ושריק אתי משיחאאמרי השכל עמ' 168
סג ע"א34 וגמירי דאי עביד שרקרק וכו' ההוא בדאי הויזרע קודש - מועדים עמ' רנה
סג ע"א34 אי יתיב אארעא ושריק אתא משיחאאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רלו
סג ע"א34 יתיב אארעא ושריקמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תכז
סג ע"א34 וגמירי דאי יתיב לארעא ושריק אתי משיחאבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1020
סג ע"א34 דאי יתיב אארעאאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קיג
סג ע"א36 ההוא רחם וכו'ברית שלום (תעח) דף עו ע"ג
סג ע"א36 ההוא רחם וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תפח
סג ע"א37 עורב זה עורב את כל העורב להביא עורב העמקי למינו להביא עורב הבא בראשי יוניםמגילת סמנים עמ' צ
סג ע"א37 עורב זה עורב וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רטו
סג ע"א39 אטו קמן קאידגלי יהודה דרוש ב אות ח הגהה ט {ראיה ש"זה" משמעותו על דבר שלפניו}
סג ע"א41 כמראה חמה העמוקהדברי שאול ויקרא פרק יג פסוק ד עמ' עא {קשה על רמב"ן ויקרא יג, ד, שכתב שזה לא נכון}
סג ע"א41 כמראה חמה העמוקה מן הצלבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תתרמד
סג ע"א41 מראה חמה עמוקה מן הצלדברי שאול ויקרא עמ' ע
סג ע"א44 החסידה זו דיה לבנה וכו' שעושה חסידות עם חברותיהאור הצבי עמ' 73
סג ע"א44 החסידה זו דיה לבנהאגרא דכלה ח"ג עמ' שעז
סג ע"א44 ואת החסידההשיר והשבח ח"א עמ' ריט
סג ע"א44 ולמה נקרא שמה חסידהאור האורות עמ' לג
סג ע"א44 חסידה שעושה חסידות עם חברותיהשיחות לספר ויקרא עמ' רי
סג ע"א44 חסידה זו דיה לבנהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רנט
סג ע"א44 חסידה שעושה חסידות עם חברותיהפני מלך ויקרא עמ' סב
סג ע"א44 חסידה שעושה חסידות עם חברותיהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקע
סג ע"א44 חסידה שעושה חסידות עם חברותיהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרמז
סג ע"א44 חסידה שעושה חסידות עם חברותיהלב שלום בראשית עמ' צד
סג ע"א44 חסידה שעושה חסידות עם חברותיהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רמה
סג ע"א44 חסידה שעושה חסידות עם חברותיההמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רסא
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידה וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' תסז
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידה שעושה חסידות עם חברותי' ורש"ידברי חיים (שארין) ח"א עמ' כח, ח"ג עמ' שס
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידה שעושה חסידות עם חברותיהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' פא
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידה שעושה חסידות עם חברותיהדברי יונה ח"א עמ' ריח
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידה שעושה חסידות עם חברותיהמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קעו, רה
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידה שעושה חסידות עם חברותיהנחלת יעקב (פרידרמן) עמ' נט
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידה שעושה חסידות עם חברותיהעירין קדישין השלם עמ' קעב
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידה שעושה חסידות עם חברותי'הדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר יד אות ג
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידה שעושה חסידות עם חברותיהאמרי נועם (זהורי) פרשת שמיני עמ' ריז
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידה שעושה חסידות עם חברותיהבדידי הוי עובדא עמ' רלט
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידה שעושה חסידות עם חברותיהוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' שפא
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידה שעושה חסידות עם חברותיהלמטה יששכר עמ' קג
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידה שעושה חסידות עם חברותיהמצווה ועושה ח"ב עמ' תמח
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידה שעושה חסידות עם חברותיהפחד יצחק (גאגין) עמ' תרפ
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידה שעושה חסידות עם חברותיהתורת חסד (סופר) עמ' ה
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידהאבן ישראל (תשסז) עמ' ז
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידהאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' ו
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידהדרשות אבן ישראל עמ' קיד
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידהפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קכב
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידהרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 70
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידה שעושה חסידות עם חברותיהבית נפתלי עמ' תקיג
סג ע"א44 למה נקרא שמה חסידה שעושה חסידות עם חברותיהבצור ירום ח"ח עמ' קנא {ובכל זאת היא אסורה באכילה, כי היא עושה חסידות רק עם חברותיה}
סג ע"א44 למה נקראת חסידה שעושה חסידות עם חברותיהשפוני טמוני חול (תשכג) - עין התכלת עמ' רצב
סג ע"א44 למה נקראת חסידה שעושה חסידות עם חברותיהשפוני טמוני חול (תשנט) עמ' תמב
סג ע"א44 למה נקראת שמה חסידה וכו'אהל אלימלך עמ' רטז
סג ע"א44 עושה חסידות עם חברותיהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רסה
סג ע"א44 עושה חסידות עם חברותיהמשכני אחריך ח"ג עמ' תיג
סג ע"א44 שעושה חסידות עם חברותיהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' שו ע"א
סג ע"א44 שעושה חסידות עם חברותיהולאשר אמר - תהלים עמ' קכב
סג ע"א44 שעושה חסידות עם חברותיהמסילות הנביאים שופטים עמ' שפז
סג ע"א45 למה נקרא שמה אנפהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רסא
סג ע"א47 עשרים וארבעה עופות טמאין הןלבונה זכה (תשעב) עמ' שיט
סג ע"א47 עשרים וארבעה עופות טמאין הןנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' מד אות כג
סג ע"א רש"י - ומשפטיך אף בתהום רבהפירושי ראשונים
סג ע"א רש"י - בדייא הוה - שקרן הואאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קטו
סג ע"א רש"י - דאי יתיב אארעא, ואינו עומד אלא יושב ומצפצף, סימן בשורה הואצמח דוד (סקאליע) עמ' תקסז
סג ע"א רש"י - דאפילו נמלה אית ליה חיותא כגדולהשיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 165
סג ע"א רש"י - ועביד שרקרק - כבשהוא מצפצף נשמע כאומר שרקרקצמח דוד (סקאליע) עמ' תקסז
סג ע"א רש"י - רחמים - מטר, אמידי - על שום דברצמח דוד (סקאליע) עמ' תקסז
סג ע"א רש"י ד"ה אבוה דאמךנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כח אות יד
סג ע"א רש"י ד"ה אבוה דאמךפרדס דבש פרק כה
סג ע"א רש"י ד"ה ומשפטיךאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רנב
סג ע"א רש"י ד"ה ועביד שרקרק - כשהוא מצפצף נשמע כאומר שרקרקברך משה דברים עמ' קנב
סג ע"א רש"י ד"ה חסידותאמרי נועם (זהורי) פרשת שמיני עמ' ריח
סג ע"א רש"י ד"ה חסידותטובך יביעו ח"ב עמ' קיג
סג ע"א רשב"א ור"ןהכתב והקבלה ויקרא פי"א פסוק יג
סג ע"ב01 מכדי משנה תורה לאוסופי הוא דאתאגור אריה שמות פ"כ אות יד, פכ"א אות כ, ויקרא פי"א אות יב, דברים פ"ה אות ג, הערה 95, פי"ד אות ח
סג ע"ב01 משנה התורה לאוסופי הוא דאתאדרך חיים (תשע) פ"א הערה 610
סג ע"ב01 משנה תורה לאוסופא הוא דאתאמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רכב
סג ע"ב01 משנה תורה לאוסופי הוא דאתאתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרסה, תרסח, תרעט, תרעט הערה 15, תרצג, תשא, תתקכז הערה 32
סג ע"ב03 מין ראה ודאה אחת היאאור תורה השלם (מזריטש) סי' קע
סג ע"ב03 מין ראה ודאה אחת היאמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' רלא, אור תורה סי' קע
סג ע"ב03 ראה ודאה אחת היאהשיר והשבח ח"א עמ' ריז
סג ע"ב11 אקרא אני איה דיה למה נאמר שלא ליתן פתחון פה לבעל דין לחלוק שלא תהא אתה קורא איה והוא קורא דיהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רמח
סג ע"ב12 כדי לא תתן פתחון פהתשבי (תשסה) עמ' קלג שורש כדי
סג ע"ב17 למה נשנו בבהמה וכו'ברית אברהם (בושערה) דף קנז ע"א
סג ע"ב17 למה נשנו בבהמה מפני השסועה ובעופות מפני הראהאמרי נועם (זהורי) פרשת ראה עמ' שמה
סג ע"ב17 למה נשנו בבהמה מפני השסועה ובעופות מפני הראהתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שא
סג ע"ב17 למה נשנו בבהמה מפני השסועה ובעופות מפני וכו'טוב ירושלים דברים פי"ד פסוק ג
סג ע"ב17 למה נשנו וכו'בנין דוד (מייזלש) בראשית - חיי שרה אות עג {פרשה נאמרה ונשנית בשביל דבר אחד שנתחדש בה}
סג ע"ב17 למה נשנו וכו'מרפא לנפש בראשית עמ' קעד {פרשה כולה נשנית בשביל דבר שנתחדש בה}
סג ע"ב20 ופליגא דרבי אבהואמרות ה' השלם ח"ב עמ' קעד
סג ע"ב21 ולמה נקרא שמה ראה שרואה ביותר וכו' תנא עומדת בבבל ורואה נבלה בארץ ישראללישרים תהלה (תשסד) עמ' קב, קסא
סג ע"ב21 ולמה נקרא שמה ראה שרואה ביותרמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר תיקוני תשובה עמ' קכב
סג ע"ב21 למה נקרא שמה ראה וכו' עומדת בבל ורואה נבלה בא"יצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קלה
סג ע"ב21 למה נקרא שמה ראה וכו'מרגניתא דבי רבנן עמ' סה
סג ע"ב21 למה נקרא שמה ראה שרואה ביותרלהעיר להורות ולהשכיל ח"ב עמ' נב
סג ע"ב21 למה נקרא שמה ראה שרואה ביותר תנא עומדת בבבל ורואה וכו'שארית מנחם (רובינשטיין) ח"ב עמ' קפג
סג ע"ב21 למה נקרא שמה ראה שרואה ביותר תנא עומדת בבבל ורואה נבילה בא"יפתח טוב עמ' ו
סג ע"ב21 למה נקרא שמה ראה שרואה ביותר וכו'אהל אלימלך עמ' שלד
סג ע"ב21 למה נקרא שמה ראה שרואה ביותר וכו' עומדת בבבל ורואה נבילה בארץ ישראלבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 554-553, באר ו הערה 372
סג ע"ב21 למה נקרא שמה ראה שרואה ביותר תנא עומדת בבל ורואה נבילה בא"ישפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' תכד
סג ע"ב21 ראה זו איה וכו' שרואה ביותרהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' רכ
סג ע"ב21 ראה זו איה וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' שמ
סג ע"ב21 ראה זו איה ולמה נקרא שמה ראה שרואה ביותרשער החצר (תשעב) סי' תקצו
סג ע"ב21 ראה זו איה ולמה נקרא שמה ראה וכו'האיר ממזרח - אסתר עמ' עד
סג ע"ב21 ראה זו איה ולמה נקרא שמה ראה שרואה ביותר וכו' תנא עומדת בבבל ורואה נבלה בארץ ישראלדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' פד
סג ע"ב21 ראה זו איה ולמה נקרא שמה ראה שרואה ביותרפרי צדיק סוכות אות כד
סג ע"ב21 ראה זו איה ולמה נקרא שמה ראה שרואה ביותר תנא עומדת בבבל ורואה נבלה בארץ ישראלסוד החשמל (פיש) ח"ב עמ' תרטז
סג ע"ב21 ראה זו איההכתב והקבלה בראשית פ"ט פסוק כב
סג ע"ב23 עומדת בבבל וראה נבלהניבי זהב עמ' תד
סג ע"ב23 עומדת בבבל ורואה נבילה בא"יאור אלימלך עמ' קכו
סג ע"ב23 עומדת בבבל ורואה נבילה בא"יאור האמת (תשפד) ח"ב עמ' אלף ב
סג ע"ב23 עומדת בבבל ורואה נבילה בא"ימגדל עוז (תשעח) עמ' תרנד
סג ע"ב23 עומדת בבבל ורואה נבילה בא"ימטר השמים - עמודי העולם עמ' שפא
סג ע"ב23 עומדת בבבל ורואה נבילה בארץ ישראלגנזי צדיקים (תשסב) עמ' ק
סג ע"ב23 עומדת בבבל ורואה נבילה בארץ ישראלפרדס מנחם עמ' קיא
סג ע"ב23 עומדת בבבל ורואה נבלה בא"יארץ החיים (ליברזון) סי' קצג
סג ע"ב23 עומדת בבבל ורואה נבלה בא"ישרי המאה ח"ו עמ' 139
סג ע"ב23 עומדת בבבל ורואה נבלה בא"ייד שלום (פרידמן) על הגדה של פסח עמ' ג
סג ע"ב23 עומדת בבבל ורואה נבלה בארץ ישראלאור תורה השלם (מזריטש) סי' קע
סג ע"ב23 עומדת בבבל ורואה נבלה בארץ ישראלבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' תקעח, תשנח, דרש טוב עמ' פה, קו
סג ע"ב23 עומדת בבבל ורואה נבלה בארץ ישראלמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' רלא, אור תורה סי' קע
סג ע"ב23 עומדת בבבל ורואה נבלה בארץ ישראלמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' כז
סג ע"ב23 עומדת בבבל ורואה נבלה בארץ ישראלמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 32
סג ע"ב23 עומדת בבל ורואה נבילה בארץ ישראלתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' שע
סג ע"ב32 ראה ודיה אי' ודי' אחת היאדברי יואל פ' וישלח דף קמה ע"ב
סג ע"ב33 מאה עופות טמאים יש במזרח וכו'שם דרך בראשית ח"א עמ' ריא
סג ע"ב33 מאה עופות טמאים יש במזרח וכולן וכו'טוב ירושלים בראשית פ"ו פסוק יט
סג ע"ב33 מאה עופות טמאין וכו' וכולן מין אי-ה וכו' ז' מאות מיני דגים וכו' ח' מאות מיני חגבים וכו' ולעופות טהורים אין מספרתורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' שפז
סג ע"ב33 מאה עופות טמאין יש במזרח וכו' ותוס'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קיז
סג ע"ב33 מאה עופות טמאין יש במזרח וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' צד
סג ע"ב33 ק' עופות טמאים יש במזרח וכולם מין אחד הםנזר הקדש ח"ב עמ' לג
סג ע"ב33 ק' עופות יש במין איהיסוד צדיק עמ' מח
סג ע"ב35 מיני דגיםמשנת חיים בראשית עמ' קלב
סג ע"ב35 ז' מאות מיני דגים הן וח' מאות מיני חגבים ולעופות אין מספרשמלת אליעזר ח"א עמ' רסג, רסה
סג ע"ב35 ז' מאות מיני דגים הןגבורות אליהו יו"ד סי' ט
סג ע"ב35 ז' מאות מיני דגים הןלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף מו ע"א
סג ע"ב35 ז' מאות מיני דגים הןנתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' כח
סג ע"ב35 ז' מאות מיני דגים וח' מאות מיני חגביםאורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק ו אות כו
סג ע"ב35 ז' מאות מיני דגים וכו' ולעופות אין מספר וכו' עופות טמאים כ"ד הוו וכו'עירין קדישין השלם עמ' כו
סג ע"ב35 ז' מאות מיני דגיםמשנת חיים שמות בריש הספר
סג ע"ב35 שבע מאות מיני דגים וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 50
סג ע"ב36 ח' מאות מיני חגבים ותוס' ד"ה עופותהאיר ממזרח - הושענות עמ' מח
סג ע"ב37 לעופות טהורים אין מספרלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף מה ע"ד
סג ע"ב37 לעופות טהורים אין מספרתורת מנחם חס"ד עמ' 122
סג ע"ב38 גלוי וידוע וכו' שבהמה טמאה מרובה מן הטהורות וכו'דברי יואל פ' נח דף קכח ע"ב
סג ע"ב38 גלוי וידוע וכו'זכר דוד על התורה עמ' יד
סג ע"ב38 גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם וכו'כתנות אור עמ' תי
סג ע"ב38 גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שבהמה טמאה מרובה וכו' שעופות טהורין מרובין על הטמאין לפיכך מנה הכתוב בטמאיןסוד החשמל (פיש) ח"ד עמ' תקב
סג ע"ב38 גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שבהמה טמאה מרובה וכו' שעופות טהורים מרובים מטמאים לפיכך פרט הכתוב הטמאיםקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' קנא
סג ע"ב38 גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שבהמה טמאה מרובה וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' קנז
סג ע"ב38 גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שבהמה טמאה מרובה וכו'פי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' קמג
סג ע"ב38 גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שבהמה טמאה מרובה מן הטהורות וכו'גליא מסכת (תשפד) עמ' לד
סג ע"ב38 גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שבהמה טמאה מרובה מן הטהורות לפיכך מנה הכתוב בטהורה וכו'אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' ל
סג ע"ב38 גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שבהמה טמאה מרובה מן הטהורות לפיכך מנה הכתוב בטהורה וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות תנט
סג ע"ב38 גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולםבנין שאול עמ' קסט
סג ע"ב38 גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולםמשך חכמה בראשית פ"ז פסוק ג
סג ע"ב38 גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולםשמלת אליעזר ח"א עמ' תנ
סג ע"ב38 גלוי וידועהכתב והקבלה ויקרא פי"א פסוק יג
סג ע"ב38 תניא רבי אומר וכו'דרשות ר"י מסלוצק עמ' קפה {לכן בויקרא פ"כ פסוק טו נאמר "והבדלתם בין הבהמה הטהורה לטמאה ובין העוף הטמא לטהור" - בכל אחד הקדים את הכתוב}
סג ע"ב39 בהמה טמאה מרובה מן הטהורותולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תסב
סג ע"ב39 בהמה טמאה מרובה מן הטהורות וכו' שעופות טהורין מרובין על הטמאיןשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שלה
סג ע"ב39 בהמה טמאה מרובה מן הטהורות כו' לעולם ישנה אדם לתלמידו דרך קצרהתורת מנחם חמ"ה עמ' 136
סג ע"ב39 בהמה טמאה מרובה מן הטהורותדברי שאול בראשית עמ' צו
סג ע"ב39 בהמה טמאה מרובה מן הטהורותדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קמא
סג ע"ב39 בהמה טמאה מרובה מן הטהורות לפיכך מנה הכתוב וכו' ובעופות הטמאים וגו' לעולם ישנה אדם דרך קצרהאגודת אזוב (תשעא) יתרון אור פרק א פסוק יד
סג ע"ב41 גלוי וידוע וכו' שעופות טהורים מרוביםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שמח
סג ע"ב41 גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שעופות טהורים וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 51
סג ע"ב41 גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שעופות טהורים מרובים מטמאים וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' קסה
סג ע"ב41 גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שעופות טהוריןשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קפג
סג ע"ב42 העופות הטהורים מרובים מן הטמאים לפיכך מנה הכתוב בטמאין וכו'תורת מנחם חי"ב עמ' 101
סג ע"ב42 העופות הטהורים מרובים מן הטמאיםשמלת אליעזר ח"א עמ' תנא
סג ע"ב42 העופות הטהורים מרובים מן הטמאיםגור אריה בראשית פ"ז אות ג
סג ע"ב42 שעופות טהורין מרובין על הטמאיןגבורות אליהו יו"ד סי' ט
סג ע"ב43 העופות הטהורים מרובים מן הטמאים לפיכך מנה הכתוב בטמאיןמצווה ועושה ח"א עמ' צא
סג ע"ב43 מנה הכתוב בטמאיןרבנו בחיי עה"ת ח"ב עמ' תסא
סג ע"ב43 מנה הכתוב בטמאיןחפץ יהונתן ויקרא פ"יא פסוק יג
סג ע"ב45 ישנה אדם לתלמידו דרך קצרהפרדס המלך (תשסט) אות קטז
סג ע"ב45 ישנה אדם לתלמידו דרך קצרהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שנג
סג ע"ב45 ישנה אדם לתלמידו דרך קצרהרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע בראשית עמ' 9
סג ע"ב45 לעולם ישנה אדם לתלמידו דרך קצרהבתורתו יהגה ח"א עמ' לב
סג ע"ב45 לעולם ישנה אדם לתלמידו דרך קצרהאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' רפ
סג ע"ב45 לעולם ישנה אדם לתלמידו דרך קצרהדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שלח
סג ע"ב45 לעולם ישנה אדם לתלמידו דרך קצרהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תמג
סג ע"ב45 לעולם ישנה אדם לתלמידו דרך קצרהלקוטי שיחות ח"כ עמ' 88
סג ע"ב45 לעולם ישנה אדם לתלמידו דרך קצרהס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' רסו
סג ע"ב45 לעולם ישנה אדם לתלמידו דרך קצרהפי' רבינו בחיי (רנב) פרשת ראה דף רנב ע"ב
סג ע"ב45 לעולם ישנה אדם לתלמידו דרך קצרהרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 167
סג ע"ב45 לעולם ישנה אדם לתלמידו דרך קצרהשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר רל
סג ע"ב45 לעולם ישנה אדם לתלמידורעיונות ומסרים לפרשת השבוע - הפטרות דברים עמ' 9
סג ע"ב46 נאמן צייד לומר עוף זה התיר לי רבי וכו' הציידתורת מנחם ח"א עמ' 183
סג ע"ב46 עוף טהור נאכל במסורת וכו' ארי' והוא שבקי וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 680
סג ע"ב46 עוף טהור נאכל במסורתהאשל ברמה (תשעב) עמ' קכא
סג ע"ב46 עוף טהור נאכל במסורתתפארת צבי ויקרא עמ' קכו
סג ע"ב52 באומר של עוף פלוני טהור וכו'גבורות אליהו יו"ד סי' לד
סג ע"ב53 סימני ביציםמחנה ראובן ח"ב עמ' תפא
סג ע"ב רש"י - דכתיבא למינה אדיה וגרעה למינה דאיהגור אריה דברים פי"ד הערה 76
סג ע"ב רש"י - עוף טהור נאכל במסורת אם זכור הוא באדם כשר שאכלו או שמסר לו רבו או צייד חכם שהוא טהורהאשל ברמה (תשעב) עמ' קכא
סג ע"ב תוס' ד"ה ודילמא - כיון דעופות טהורים רובא נינהו ניזל בתר רובא וכו'צמח צדקה עה"ת עמ' פה
סג ע"ב תוס' ד"ה ודילמאגבורות אליהו יו"ד סי' ט, יא
סג ע"ב תוס' ד"ה עופותמגדל עוז (תשעח) עמ' תשיב
סד ע"א01 אלו הן סימני בצים כל שכודרת ועגולגולת ראש האחד כד, וראשה אחד חד טהורהסוד החשמל (פיש) ח"ג עמ' שעג
סד ע"א02 ראשה אחד כד וראשה אחד חד טהורהשלשלת הקודש עמ' רו
סד ע"א03 ב' ראשיה כדין או חדין טמאין כו' ביצת השרץאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קלו
סד ע"א03 כד וכו' חדהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' קסד
סד ע"א04 חלבון מבחוץ וחלמון מבפנים טהורה וההפך טמאהדרשת הרמב"ן תורת ה' תמימה (תשסו) עמ' פו
סד ע"א11 טרופה בקערהיסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות רלה
סד ע"א12 ביצים הטרופות בקערהקדושת לוי (תשנח) עמ' תרפה
סד ע"א12 אין לוקחים מהם ביצים טרופותעטרת ישועה (תשסד) ליקוטים סוף הספר אות יג
סד ע"א16 סימנין לאו דאורייתאולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' פב
סד ע"א22 איכא בעורבא דדמיא ליונהאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' רכו
סד ע"א22 עורבפרדס דבש פרק כא
סד ע"א26 מתקיף לה רבינא ודלמא דנחש היאהר המוריה עמ' רנב
סד ע"א27 ודלמא דנחש היא אלא אמר רבא שאם ריקמה וכו' ותוס'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף עט ע"ב
סד ע"א תוס' ד"ה סימנין בשם ירושלמימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' צט
סד ע"א תוס' ד"ה שאם ריקמה ואכלהשפתי שלמה בראשית עמ' נה-נו
סד ע"א תוס' ד"ה שאם רקמהברכת אבות עמ' שמח
סד ע"א תוס' ד"ה שאםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תשמ
סד ע"ב01 לרבות אפרוחים שלא נפתחו עיניהםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רפא
סד ע"ב03 ביצים מוזרות נפש היפה תאכלםמאורי שערים עמ' קב
סד ע"ב03 ביצים מוזרות וכו' נמצא עליה קורט דם זורק את הדם ואוכל את השארגבורות אליהו יו"ד סי' ה
סד ע"ב03 בצים מוזרות נפש יפה תאכלםנחלת יעקב (פרידרמן) עמ' קא
סד ע"ב04 נפש יפה תאכלםבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שלח
סד ע"ב06 והוא שנמצא על קשר שלהסוד החשמל (פיש) ח"ג עמ' שעג
סד ע"ב06 תני דוסתאה אבוה דר' אפטוריקי וכו' א"ל רב גביהא מבי כתיל לרב אשי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 566, כרך ו עמ' 5 הערה א, עמ' 157
סד ע"ב08 נמצא על חלמון שלה אפי' ביצה אסורה מ"ט דשדא תכלא בכולהגבורות אליהו יו"ד סי' ה
סד ע"ב09 מאי טעמא דשדא תכלא בכולההרופא לשבורי לב ויקרא עמ' יב
סד ע"ב10 דשדא תכלא בכולהשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קטו
סד ע"ב10 שדא תיכלא בכולאס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' רלז
סד ע"ב10 שדא תכלא בכולה, ורש"י - לשון שיכול וריעותאתורת מנחם ח"י עמ' 263, חכ"ו עמ' 103
סד ע"ב10 שדא תכלא בכולהתורת מנחם חכ"ז עמ' 61
סד ע"ב10 שדא תיכלא בכולאאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לקוטי ש"ס יא
סד ע"ב12 מנין לביצת טמאה שהיא אסורה מן התורה וכו'לבושי בדים סעיף פד
סד ע"ב12 מנין לביצת טמאה שהיא אסורה מן התורה שנא' ואת בת היענהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רסב
סד ע"ב13 מנין לביצה טמאה שהיא אסורה מה"תיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' לח
סד ע"ב13 מנין לביצת טמאה שהיא אסורה מן התורה וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' לא
סד ע"ב13 מנין לביצת טמאה שהיא אסורהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תיא
סד ע"ב13 מנין לביצת טמאההכתב והקבלה ויקרא פי"א פסוק טז
סד ע"ב14 ואת בת היענה יכו' איזו זו ביצהלישרים תהלה (תשסד) עמ' קמב
סד ע"ב21 ביצה בת מימר שירה היאמאורי אור (אתרוג) מלואים אות ג
סד ע"ב21 ביצה בת מימר שירהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רכא {יעב"ץ בסידורו הסביר שמה שנאמר בפרק שירה שבעלי חיים אומרים שירה הוא שמתוך טבעם אפשר ללמוד שבח לה', או שהמלאך הממונה עליהם אומר שירה}
סד ע"ב21 ביצה בת מימר שירהפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' 45
סד ע"ב21 ביצה בת מימר שירה היאקרן פני משה ח"א עמ' יט
סד ע"ב22 בת היענה דפסק ספרא בתרתי תיבות וכו'מים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קכה
סד ע"ב תוס' ד"ה גיעולידורות הראשונים כרך ה עמ' 23
סד ע"ב תוס' ד"ה והואטוב טעם ויקרא עמ' לג
סה ע"א01 אלא מעתה את כדרלעמר כו' דתרתי שמי נינהואמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' צ
סה ע"א02 כדר לעומר וכו' תרתי שמי נינהוחפץ יהונתן בראשית פ"יד פסוק א
סה ע"א02 כדרלעומר דפסיק להו בתרימים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' קיט
סה ע"א06 כל עוף הדורס טמאמי השלוח (מישור) ח"א עמ' קז, קטז
סה ע"א10 אם חולק את רגליו שתים לכאן ושתים לכאן טמאכוזרי מאמר ד סי' לא
סה ע"א10 חולק את רגליו וכו' הקולט מן האויריסוד צדיק עמ' מה
סה ע"א13 כל עוף הקולט מן האויר טמאאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קלו
סה ע"א13 כל עוף הקולט מן האויר טמאלב אליהו (תשסה) בראשית עמ' שה
סה ע"א13 כל עוף הקולט מן האויר טמא ציפרתא נמי מקלט קלטה אמר אביי קולט ואוכלזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' רלט
סה ע"א15 שכן עם טמאים טמאיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' לח
סה ע"א16 עם טהורים טהורברכת חיים (תשמה) ח"ב עמ' 299
סה ע"א17 הלך זרזיר אצל עורבאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' קמג
סה ע"א17 לא לחינם הלך זרזיר אצל עורבהאיר ממזרח - סליחות עמ' קמז
סה ע"א17 לא לחינםבעקבי יעקב עמ' עז
סה ע"א17 לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב אלא מפני שהוא מינואמרות ה' השלם ח"א עמ' רפב, ח"ד עמ' קיט, קנב
סה ע"א17 לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב אלא מפני שהוא מינואש דת (אסאד) עמ' קטו
סה ע"א17 לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב אלא מפני שהוא מינודרך ה' (באום) ח"ד פ"ד אות קצא
סה ע"א17 לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב וכו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 714
סה ע"א17 לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב וכו'קובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' שטז
סה ע"א17 לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קצג
סה ע"א17 לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' פט
סה ע"א17 לא לחנם הלך זרזיר אצל עורבולאשר אמר - תהלים עמ' יא
סה ע"א17 לא לחנםהכתב והקבלה ויקרא פי"א פסוק יג
סה ע"א22 שאין לו עכשיוהכתב והקבלה ויקרא פי"א פסוק כא
סה ע"א24 אשר לא כרעים אע"פ שאין לו עכשיו ועתיד לגדל לאחר זמןאמרי נועם (מועדים) סי' מ לפורים
סה ע"א24 אשר לא כרעים אע"פ שאין לו עכשיו ועתיד לגדל לאחר זמן מותראמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ואתחנן טו
סה ע"א26 את אלה מהם תאכלו וכו' דבי ר' ישמעאל תנא אלו כללי כללות וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 118
סה ע"א27 חרגל זה ניפולאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' שסו
סה ע"א28 להביא ציפורת כרמיםסוד החשמל (פיש) ח"ג עמ' יח, ח"ד עמ' קיט
סה ע"א28 להביא צפורת כרמיםפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קלט
סה ע"א28 למינהו וכו' להביא וכו' יוחנא ירושלמית וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקצ
סה ע"א תוס' - מנין מוכח שהפסוק 'בכל צרתם לא צר' מתפרש כאילו נכתב 'לו צר'לבונה זכה (תשעב) עמ' שכז
סה ע"א תוס' ד"ה אע"פ - ג' א כתיבי בא' וקרי וכו'ברית שלום (תעח) דף פד ע"ג
סה ע"א תוס' ד"ה אע"פ - ג' לא כתיבי בא' וקרי' ב'ברית שלום (תשסח) עמ' תקלט
סה ע"א תוס' ד"ה אע"פברית עולם (תשסט) עמ' קלט
סה ע"א תוס' ד"ה אע"פדברי שאול שמות עמ' רלה
סה ע"א תוס' ד"ה אע"פהעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כא פסוק ח
סה ע"ב לא ראי ארבה כראי חרגול וכו' ותוס' ד"ההאיר ממזרח - הושענות עמ' נ
סה ע"ב פריך רב אחאי מה להנך שכן אין ראשן ארוך וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 118 הערה יט
סו ע"א ומרבי כל דדמי ליה בחד צד וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות סג
סו ע"א והא לא דמי כללא קמא לכללא בתרא וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 37
סו ע"א אין לו עכשיו ועתיד לגדל לאחר זמן וכו' ה"ז מותרדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' צג
סו ע"א יש לו עכשיו ועתיד להשירןטיול בפרדס ח"ב עמ' עז
סו ע"א יש לו עכשיו ועתיד להשירןמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' כ
סו ע"א רש"יתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תפ
סו ע"א רש"י ד"ה הפורחיבין שמועה (לעוו) עמ' שכח
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת וכו' לבושא וכו' יגדיל תורהלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' שצח
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת וכו'האיר ממזרח - אבות עמ' רפא
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפירסוד החשמל (פיש) ח"ד עמ' צב
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר ויש שיש לו סנפיר ואין לו קשקשת וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שפו
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר ויש שיש לו סנפיר ואין לו קשקשתשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 247 ,227
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר ויש שיש לו סנפיר ואין לו קשקשת כו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תתקפא
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר ויש שיש לו סנפיר וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שיא
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר וכו' יגדיל תורה ויאדירברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קלא-קלב {כי התורה נקראת מים אדירים}
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר וכו' יגדיל תורה ויאדירמאור ושמש (תשנב) עמ' תשנג
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר וכו' יגדיל תורה ויאדירשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 202
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר וכו' יגדיל תורה ויאדירתורת מנחם חס"ז עמ' 371, חס"ח עמ' 72, חס"ט עמ' 97
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר וכו' יגדיל תורה ויאדירתורת מנחם חי"ח עמ' 107, חכ"ג עמ' 53
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר וכו' יגדיל תורה ויארירשל"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות מא
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר וכו'אור אברהם ויקרא עמ' קנג
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' יא
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' שכח
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר וכו'יגל יעקב (תשעד) עמ' ח"ב עמ' כז
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר וכו'מי השלוח (מישור) ח"ב עמ' עז, עח
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר וכו', ולכתוב קשקשת ולא לכתוב סנפיר, יגדיל תורה ויאדיראמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' תקלח
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר כו' יגדיל תורה ויאדירפרדס המלך (תשסט) אות שצא
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר כו' יגדיל תורה ויאדירתורת מנחם חס"ד עמ' 69
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר כו' יגדיל תורה ויאדירתורת מנחם חנ"ב עמ' 64
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיראוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קלו
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיראור פני משה דף כה ע"ב
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפירכתנות אור (תשעג) פ' ראה אות ד
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפירקרבן מנחה (תשעד) עמ' קיז
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשת יש לו סנפירתורת יחיאל בראשית עמ' תיד
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשתאמרי יוסף ויקרא-במדבר דף יט ע"א
סו ע"ב02 כל שיש לו קשקשתהכתב והקבלה ויקרא פי"א פסוק ט
סו ע"ב06 וליכתוב רחמנא קשקשת ולא ליכתוב סנפירכתנות אור עמ' ב
סו ע"ב06 וליכתוב רחמנא קשקשת ולא ליכתוב סנפיר וכו' יגדיל תורה ויאדירבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' לו, ויקרא עמ' תרעה, דברים עמ' קצ, תתקכ-כא
סו ע"ב06 וליכתוב רחמנא קשקשת ולא ליכתוב סנפיר וכו' יגדיל תורה ויאדירתורת מנחם חמ"ד עמ' 220
סו ע"ב06 וליכתוב רחמנא קשקשת ולא ליכתוב סנפירשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 227
סו ע"ב06 וליכתוב רחמנא קשקשת ולא ליכתוב סנפיר אמר רבי אבהו וכו' יגדיל תורה ויאדירדרך חיים (תשע) סוף פ"ו הערה 182
סו ע"ב06 וליכתוב רחמנא קשקשת ולא לכתוב סנפיר וכו' יגדיל תורה ויאדירמגולה לגאולה עמ' 329
סו ע"ב06 ולכתוב רחמנא קשקשת וכו' יגדיל תורה ויאדירלקוטי שיחות ח"ב עמ' 306, חט"ו עמ' 233, חי"ז עמ' 409, ח"כ עמ' 177, חכ"ג עמ' 147
סו ע"ב10 סנפיר וקשקשתבעקבי יעקב עמ' רטז
סו ע"ב11 ממאי דקשקשת לבושא הוא וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' יב
סו ע"ב11 ממאי דקשקשת לבושא היא וכו'טוב ירושלים ויקרא פי"א פסוק ח
סו ע"ב15 יגדיל תורה ויאדירתורת מנחם חע"ה עמ' 125
סו ע"ב15 יגדיל תורה ויאדיראמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות קמב
סו ע"ב15 יגדיל תורה ויאדירבתורתו יהגה ח"א עמ' תלא, תמח
סו ע"ב15 יגדיל תורה ויאדירהאיר ממזרח - אבות עמ' רפ
סו ע"ב15 יגדיל תורה ויאדירהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' יא
סו ע"ב15 יגדיל תורה ויאדירלקוטי שיחות חל"ט עמ' 398
סו ע"ב15 יגדיל תורה ויאדירמגדל עוז (תשעח) עמ' תשי {לכן התורה כתבה סנפיר}
סו ע"ב15 יגדיל תורה ויאדירתורת מנחם חל"ה עמ' 193
סו ע"ב15 יגדיל תורה ויאדירתורת מנחם חע"ב עמ' 338, חע"ג עמ' 66
סו ע"ב15 יגדיל תורהרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת לט עמ' 7
סו ע"ב15 ממשמע שנאמר אכול מה שיש לו וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' לח
סו ע"ב23 שרצים הגדילים בבורות מותריםגור אריה ויקרא פי"א אות י
סו ע"ב36 במים חזר וכללגור אריה ויקרא פי"א הערה 100
סו ע"ב36 חריצין ונעיצין וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שעד
סו ע"ב תוס' - הספק אם גם לדגים קרא אדה"ר שמותתורת מנחם חכ"ד עמ' 165
סו ע"ב תוס' ד"ה אימאיבין שמועה (לעוו) עמ' לח
סו ע"ב תוס' ד"ה יגדיל - הרבה אמר לנו טעמים לידע מהו קשקשתדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' תסט ד"ה בש"ס
סו ע"ב תוס' ד"ה כל - אם אדה"ר קרא שמות גם לדגיםלקוטי שיחות חל"ה עמ' 1
סו ע"ב תוס' ד"ה כלחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רמב
סו ע"ב תוס' ד"ה כללקוטי שיחות ח"ד עמ' 1247, ח"י עמ' 310
סו ע"ב תוס' ד"ה כלברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' סט
סו ע"ב תוס' ד"ה כליבין שמועה (לעוו) עמ' שכט
סו ע"ב תוס' ד"ה כלמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תקנז
סו ע"ב תוס' ד"ה כלמשנת חיים בראשית עמ' קלב
סו ע"ב תוס' ד"ה כלמשנת חיים שמות בריש הספר
סו ע"ב תוס' ד"ה כלנחלת עזריאל (גרין) עמ' קיד
סז ע"א11 דבי ר' ישמעאל תני במים במים שתי פעמים אין זה כלל ופרט וכלל וכו'אור הצבי עמ' 320
סז ע"א22 מרבה אני וכו' ומוציא אני חריצין ונעיציןיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' לז
סז ע"א32 לא לשפי אינש שיכרא בצבייתא באורתאגליא מסכת (תשפד) עמ' תכז
סז ע"א40 יבחושיןבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' קכב, קלז {היוצאין מן המים}
סז ע"א40 יבחושין שסיננןגור אריה ויקרא פי"א אות י {שרצים הגדילים בבורות שסיננן אסורים}
סז ע"א40 יבחושין, רש"י - מין יתושין דקיןפירושי ראשונים
סז ע"א40 לרבות יבחושין שסינןערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 51
סז ע"א40 לרבות יבחושין שסיננן ורש"יטוב ירושלים ויקרא פי"א פסוק יא
סז ע"א41 קישות שהתליעה באיביה אסורדרשות מהר"ח אור זרוע סי' כא הערה 90 עמ' לד
סז ע"א רש"י - ארוכים וקצריםגור אריה ויקרא פי"א הערה 98
סז ע"א רש"י ד"ה וקעברגליא מסכת (תשפד) עמ' תכז
סז ע"ב02 על הארץ להוציא את הזיזין שבעדשים ואת היתושים שבכליסים ותולעת שבתמריםסוד החשמל (פיש) ח"ד עמ' תקג
סז ע"ב06 לרבות תולעת שבעיקרי זיתים ושבעיקרי גפניםמאור מרדכי (איינשטטר) שמות עמ' קכ
סז ע"ב06 תולעת שבעקרי גפניםהאיר ממזרח - הושענות עמ' נ
סז ע"ב11 פרשה מהו וכו' לאויר העולם מהו וכו'טוב ירושלים ויקרא פי"א פסוק יא
סז ע"ב15 קוקיאני אסיריפירושי ראשונים
סז ע"ב21 דרך בית הריעימעשה תקפו עמ' קי
סז ע"ב22 תולעים דרנא דבשראדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קמ
סז ע"ב23 א"ל לרבינא לאימיה אבלע לי ואנא איכולנטעי אשל בראשית עמ' עח
סז ע"ב23 דרנא דבישרא אסירי דכוורא שרילהורות נתן במדבר עמ' קמ
סז ע"ב23 דרני דבשרא וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' ס
סז ע"ב24 א"ל רב משרשיא בריה דרב אחא לרבינא מאי שנא וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 99
סז ע"ב27 הכי השתא בהמה בשחיטה הוא דמשתריא, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' עז
סז ע"ב30 דגים באסיפה בעלמא סגי להופורים בציון עמ' ב
סז ע"ב31 הולך וכו' זה נחש כל לרבות וכו' ואת הדומה כו' ורי"ף ודק"סלקוטי שיחות חי"ז עמ' 118
סז ע"ב31 הולך על גחון זה נחשמה שהיה הוא שיהיה עמ' פב
סז ע"ב31 הולך על גחון זו נחשחיים לגופא (תשסה) עמ' מט
סז ע"ב31 הולך על גחון זה נחש וכו'טוב טעם ויקרא עמ' נו
סז ע"ב35 לרבות את הדומה ואת הדומה לדומהשם אליעזר דף קב ע"ב
סז ע"ב35 לרבות את הדומה והדומה לדומהערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' קלא, במדבר עמ' כז
סז ע"ב35 עד כל לרבות את הדומה ואת הדומה לדומהזכור לדוד עמ' לג
סז ע"ב35 עד כל לרבות את הדומה ואת הדומה לדומהערבי נחל (תשסד) עמ' תקע, תרסג
סז ע"ב36 לויתן דג טהורפני מלך ויקרא עמ' נה
סז ע"ב36 לויתן דג טהור הואנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' כ אות א
סז ע"ב37 לויתן דג טהור הוא וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' פט, ח"ד עמ' צב
סז ע"ב37 לויתן דג טהור הוא וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 114, 101
סז ע"ב37 לויתן דג טהור הוא שנאמר וכו' אלו קשקשים שבו תחתיו חידודי חרש אלו סנפירין שפורח בהןסוד החשמל (פיש) ח"ד עמ' צב
סז ע"ב37 לויתן דג טהור הואימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' קב
סז ע"ב37 לויתן דג טהור הואלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף לו ע"ב, מה ע"ד, קמט ע"ב
סז ע"ב37 לויתן דג טהור הואנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' נג אות א
סז ע"ב37 לויתן דג טהור הוארנת יצחק משלי עמ' רמח
סז ע"ב40 סנפירין שפורח בהם, ורש"יאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקכג
סז ע"ב רש"י ד"ה באביה ותוס' ורמב"ן ד"ה דייקאס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' צו
סז ע"ב רש"י ד"ה נדלפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' רפ
סז ע"ב רש"י ד"ה קוקייאני - תולעים שבכבדבריכות מים דף נד ע"א
סז ע"ב תוס' ד"ה דיקאדרשות מהר"ח אור זרוע סי' כא הערה 91 עמ' לד
סז ע"ב תוס' ד"ה לרבותרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' עח
סח ע"א01 בהמה המקשה לילדבאר בשדה (מובשוביץ) עמ' תקכב
סח ע"א01 בהמה המקשה לילד והוציא העובר את ידו והחזירו מותר באכילהכתנות אור עמ' תצג
סח ע"א01 המקשה לילדאבני גזית עמ' 75
סח ע"א01 והוציא העובר את ידותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תלז
סח ע"א02 הוציא את ראשו וכו' הרי זה כילודדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 1570
סח ע"א02 הוציא את ראשו וכו' הרי זה כילודחנן אלקים עמ' רנח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רב
סח ע"א02 הוציא את ראשו וכו' הרי זה כילודתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רנח (רפט)
סח ע"א02 הוציא את ראשו וכו' כילודתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ס (ה) {הראש מפאת חשיבותו חשיב כלל הגוף}
סח ע"א07 ואבר עצמו אסור מ"ט דאמר קרא ובשר בשדה טריפה וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרעג
סח ע"א07 ואבר עצמו אסורשבות יעקב (אבולפיה) עמ' רצג {משום אבר מן החי}
סח ע"א08 ובשר בשדה טריפה כיון שיצא בשר חוץ למחיצתו נאסרשפע טוב (טייטלבוים) עמ' קח = נפש יהונתן פ' שופטים
סח ע"א08 ובשר בשדה טרפה לא תאכלו וכו' כיון שיצא בשר חוץ למחיצתו נאסרייטב פנים (תשנא) ח"ב דף קלד
סח ע"א08 ובשר בשדה טרפההמאור הגדול (גר"א) עמ' תרלו
סח ע"א08 ובשר בשדה טרפה כיון שיצא בשר חוץ למחיצתו נאסררב טוב דף כט ע"ז
סח ע"א23 וכ"ת אשמועינן באדם וכו' ורש"י ותוס' סוף ד"ה שליאבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' תמו
סח ע"א33 לא נצרכה אלא למקום חתךאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תסח
סח ע"א33 למקום חתךאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קנד
סח ע"א33 למקום חתךלקוטי שיחות ח"כ עמ' 98
סח ע"א38 הוציא את ידו וחתכויוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' רמח
סח ע"א רש"י ד"ה לעולםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' עח*
סח ע"א תוס' ד"ה אדםיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שכב
סח ע"ב01 הבשר מגע נבלהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' עט
סח ע"ב03 הוציא עובר את ידותורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קפא {אבר היוצא אסור רק משום אבר מן החי ושחיטה אינה מתירה אותו}
סח ע"ב03 הוציא עובר את ידובאר בשדה (מובשוביץ) עמ' תקכב
סח ע"ב21 אבל במעי אמו שרינפש הרב עמ' רצב {ר"ש מתיר קלוט במעי פרה}
סח ע"ב25 מאן יהיב לן מעפריה וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שצב
סח ע"ב25 מאן יהיב לן מעפריה ומלינן עייניןדברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' צח
סח ע"ב25 מאן יהיב לן מעפריהפרפרת הפרשה פרשת בהעלותך פרק י פסוק לא
סח ע"ב28 חטאת שיצתה חוץ למחיצתהבאר בשדה (מובשוביץ) עמ' תקיט
סח ע"ב28 חטאת שיצתה חוץ למחיצתהקרן פני משה ח"א עמ' רמב {פסול יוצא}
סח ע"ב29 חטאת היא דפרט רחמנא וכו' כיון דהדור שרימשך חכמה דברים פ"טז פסוק ז
סח ע"ב31 בשר בשדה טרפה וכו' כיון שנטרפה שוב אין לה היתרלקוטי שיחות חכ"ז עמ' 309
סח ע"ב36 כיון שנטרפה שוב אין לה היתרתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קלב
סח ע"ב43 רב אמר יש לידה לאברים ורי"א איו לידה לאבריםמאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"א עמ' טו, קנו, שמה
סח ע"ב43 רב אמר יש לידה לאברים ורי"א אין לידה לאבריםמאמר הנפש השלם עמ' ז
סח ע"ב44 לידה לאיבריםבאר בשדה (מובשוביץ) עמ' תקכד
סח ע"ב תוס' ד"ה הוציאבאר בשדה (מובשוביץ) עמ' תקלא
סח ע"ב צל"ח ד"ה אלאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' כג
סט ע"א07 הוציא עובר את ידו בעזרהבאר בשדה (מובשוביץ) עמ' תקכד
סט ע"א07 הוציא עובר את ידו בעזרה מהוסוד החשמל (פיש) ח"ד עמ' תקב
סט ע"א14 הוציא עובר את ידותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' כב
סט ע"א23 בן פקועהרמב"ן שמות פט"ו פסוק י {נקרא כך כי האם נבקעה והוציאוהו, ו-פ מתחלף ב-ב}
סט ע"א23 חוששין לזרע אבחכמת התורה שמיני עמ' קז
סט ע"א23 לדברי האומר חוששין לזרע האב בן פקועה הבא על בהמה וכו'בנין דוד (מייזלש) בראשית - וישב אות נג
סט ע"א24 הולד אין לו תקנהאמרות ה' השלם ח"ב עמ' קנד
סט ע"א25 אבר מוליד אברקסת הסופר (תשעו) עמ' קלד
סט ע"א25 אבר מוליד אברשל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות קנא, קעד, עשרה מאמרות אות ג, רל
סט ע"א25 אבר מוליד אברשל"ה (תשנז) פרשת וישלח אות ב
סט ע"א26 פשיטא דמבלבל זרעיהזאת ליעקב שמות עמ' שצב
סט ע"א33 חלב בעלמא לא כאבר מה"חשערים מצוינים (בנדיקט) בראשית-שמות עמ' עט
סט ע"א33 מהו לגמוע את חלבובאר בשדה (מובשוביץ) עמ' תקכ, תקלו
סט ע"א33 מהו לגמוע את חלבותיבת גמא (תשסז) עמ' קנז
סט ע"א35 לית ליה תקנתא לאיסוריה בשחיטההעמק דבר שמות הרחב דבר פ"כב פסוק ל {מה שלא ראוי לשחיטה הוא כטריפה}
סט ע"א36 חותך מעובר שבמעיה מותר באכילה מנלן דכתיב וכל בהמה וכו' לרבות את הולדמכשירי מצוה עמ' רמה
סט ע"א37 לרבות את הולדברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קכח-קכט {להתיר שליל בשחיטת אמו}
סט ע"א37 לרבות את הולדתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רלד (תקסג) {עובר בהמה מיקרי בהמה, אבל לא מיקרי שם הפרטי דאותה בהמה}
סט ע"א37 אין ממירין וכו'מנחת מרדכי עמ' רמט {תמורה דוקא בבהמה שלמה}
סט ע"א39 וכל בהמה לרבות את הולדאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 163
סט ע"א רש"י - בהמה בבהמה תאכלוגור אריה ויקרא פי"א אות ו
סט ע"א רש"י ד"ה אותהמכשירי מצוה עמ' רמה
סט ע"א תוס' ד"ה דאתאתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קפד
סט ע"ב03 פרסה בבהמהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רנב {היוצא מן הטהור בפרסה אחת כשר}
סט ע"ב27 המבכרת המקשה לילד מחתך אבר אברפנים מסבירות עמ' תב
סט ע"ב27 המבכרת המקשה לילד מחתך וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ס
סט ע"ב28 ומשליך לכלביםלחמי תודה דף קצג ע"ב {במעי אמו לא שייך קדושת בכורה}
סט ע"ב28 יצא רובו ה"ז יקברתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קצה
סט ע"ב28 ומשליך לכלביםנפש הרב עמ' שה {עודו ברחם אינו קדוש}
סט ע"ב30 יצא שליש ומכר לנכרידגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שיב
סט ע"ב30 יצא שליש ומכרו לנכריפנים מסבירות עמ' תכח
סט ע"ב37 יצא שליש דרך דופן ושני שלישי דרך רחםאז שמח עמ' תצא
סט ע"ב37 יצא שליש דרך דופן ושני שלישי דרך רחם וכו', ורש"יבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' תמא
ע ע"א26 כרכו בסיב וכו' הדביק שני רחמים תיקויוסף לקח כרך א ח"א עמ' רל, רלח, יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' פ
ע ע"א26 כרכו סיבגור אריה דברים פי"ב הערה 100
ע ע"א31 בלעתהו חולדה והוציאתו מהו וכו' ורש"י ומאיריבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' תמד
ע ע"א31 בלעתהו חולדה וכו' והוציאתו והכניסתו והקיאתו ויצא מאליו מהו וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שפז
ע ע"א31 בלעתו חולדהבתורתו יהגה ח"א עמ' קסז
ע ע"א32 בלעתו והוציאתו והכניסתו מהובאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 577
ע ע"א32 בלעתו והוציאתו והכניסתואור חדש (הרטמן) הקדמה אות 220
ע ע"א33 הדביק שני רחמים ויצא מזה ונכנס לזה מהו דידיה פטר דלאו דידיה לא פטר או דלמא דלאו דידיה נמי פטר תיקודברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' נג
ע ע"א34 יצא מזה ונכנס לזהאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 220
ע ע"א34 יצא מזה ונכנס לזהבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 577
ע ע"א34 יצא מזה ונכנס לזהגור אריה במדבר פי"ט אות כ
ע ע"א44 נגממוהכתב והקבלה שמות פכ"א פסוק לה
ע ע"א47 עומד מרובה על הפרוץמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תכג
ע ע"ב01 בהמה שמת עוברה בתוך מעיה והושיט הרועה את ידו ונגע בה טהורעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' פט, צד
ע ע"ב14 כל הולך על כפיו ורש"יהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שיב
ע ע"ב30 א"ר יונתן נמתי לו לבן עזאי למדנו נבלת בהמה טהורה וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 678
ע ע"ב30 אמר רבי יונתן נמתי לו לבן עזאי וכו' נם לי ומה ישמעאל אומר בדבר הזהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 888
ע ע"ב30 למדנו נבלת בהמה טהורה שמטמאהמשך חכמה ויקרא פ"יא פסוק כו
ע ע"ב36 חיה בכלל בהמה ובהמה בכלל חיהלקוטי אהבת ישראל עמ' טז, תצה
ע ע"ב36 חיה בכלל בהמהפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' לב, שעא
ע ע"ב36 חיה בכלל בהמהפי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' עג
ע ע"ב36 חיה בכלל בהמהפי' הרמ"ז על הזוהר ויקרא (תשסג) עמ' קמב
ע ע"ב36 חיה בכלל בהמהפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' רמח, רצב
ע ע"ב36 חיה בכלל בהמהפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' רנו, שב
ע ע"ב36 למדנו חיה בכלל בהמהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות נח
ע ע"ב רש"י - אלמא בהמה בכלל חיהגור אריה ויקרא פי"א הערה 44
ע ע"ב רש"י - הפסד וחבלה היא בעולםשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' שא, ח"ב עמ' תלב
ע ע"ב רש"י ד"ה חבל על בן עזאישערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רפז-רפח
ע ע"ב תוס' ד"ה קלוטימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שכט
עא ע"א03 חבל על בן עזאי וכו' ורש"ישיחות מוסר (תשסב) עמ' קסד, רעז
עא ע"א03 חבל על בן עזאי וכו'האיר ממזרח - אבות עמ' קנז
עא ע"א03 חבל על בן עזאי שלא שימש את ר' ישמעאל, רש"יעולת שבת בשבתו עמ' רמו
עא ע"א03 חבל על בן עזאי שלא שימש את ר"יאשכבתיה דרבי ח"א עמ' קסז
עא ע"א03 חבל על בן עזאי שלא שימש את ר"ידברי חנינא - ת"ת עמ' מט, צח
עא ע"א03 חבל על בן עזאי שלא שימש את רבי ישמעאלנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' יא אות ז
עא ע"א03 חבל על בן עזאי שלא שימש את רבי ישמעאלנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ג אות ז
עא ע"א03 חבל על בן עזאי שלא שימש את רבי ישמעאלשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"א עמ' שא, ח"ב עמ' תלב
עא ע"א03 חבל על בן עזאיבית שלום מרדכי עמ' כו
עא ע"א03 חבל על בן עזאישערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רצ
עא ע"א04 חיה בכלל בהמה וכו' בהמה בכלל חיה וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש לז עמ' רלט
עא ע"א04 חיה בכלל בהמהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) בא לה
עא ע"א04 חיה בכלל בהמהאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' כה
עא ע"א04 חיה בכלל בהמהגור אריה ויקרא פ"ה הערה 7
עא ע"א04 חיה בכלל בהמהדבר שלמה (ממן) עמ' פב, קנד
עא ע"א04 חיה בכלל בהמהלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נז ע"א
עא ע"א04 חיה בכלל בהמהנחמד ונעים (תשסח) צו ד"ה כי כל אוכל
עא ע"א04 חיה בכלל בהמהתורת יחיאל בראשית עמ' נב
עא ע"א04 חיה בכלל בהמהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' מו
עא ע"א07 בהמה בכלל חיה מנלן דכתיב זאת החי' וגו'מאור ושמש (תשנב) עמ' שכב
עא ע"א07 בהמה בכלל חיה מנלן דכתיב זאת החיה אשר תאכלו מכל הבהמה וגו', הא כיצד, בהמה בכלל חיהזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' רלח
עא ע"א07 בהמה בכלל חיהגור אריה ויקרא פ"ז הערה 149
עא ע"א07 בהמה בכלל חיההכתב והקבלה ויקרא פי"ז פסוק יג
עא ע"א07 בהמה בכלל חיהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ז
עא ע"א07 בהמה בכלל חיהלקוטי שיחות ח"ז עמ' 66
עא ע"א07 בהמה בכלל חיהמאור ושמש (תשסט) עמ' תנט
עא ע"א07 בהמה בכלל חיהרנת יצחק ישעיה עמ' קמא
עא ע"א08 בהמה בכלל חיה מנלן וכו'ברכות אבי דף סג ע"א {פתח בחיה וסיים בבהמה}
עא ע"א24 האשה שמת ולדהרבנו בחיי עה"ת ח"ג עמ' קלז
עא ע"א24 האשה שמת עוברה בתוך מעיה טהורה וביציאתו לחוץ מטמאה בנגיעהערבי נחל (תשסד) ח"ג עמ' נג
עא ע"א27 טומאה בלועה אינה מטמאהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקלג
עא ע"א27 טומאה בלועההכתב והקבלה ויקרא פי"א פסוק מ
עא ע"א28 טהרה בלועה אינה מטמאה וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש מא עמ' רסג
עא ע"א28 טהרה בלועה אינה מטמאהמועדי ה' - דברי שאול חנוכה-פורים עמ' ה
עא ע"א28 טהרה בלועה אינה נטמאתגור אריה ויקרא פכ"ב הערה 12
עא ע"א29 טומאה בלועה מנייןאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 104
עא ע"א31 דאכל סמוך לשקיעת החמהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקמז
עא ע"א41 טומאה רצוצה בוקעת ועולה ויורדתברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 48
עא ע"א41 טומאה רצוצה בוקעת ועולה עד לרקיעגור אריה במדבר פי"ט הערה 110
עא ע"א רש"י ד"ה שלא בפניוצמח צבי אגרת סה
עא ע"א רש"י ד"ה שלאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ער (שכח) {לעיסה ובליעה מבטלים מתורת אוכל}
עא ע"א רש"י ד"ה שנשתייר, גליון בשם הרי"ףחכמת התורה מטות עמ' רפז
עא ע"א תוס' ד"ה מיגור אריה ויקרא פי"א אות לח
עא ע"א תוס' ד"ה מימאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף סא ע"א
עא ע"א מהרש"א ד"ה על פכיםחכמת התורה מטות עמ' רפח
עא ע"ב כלי חרס אין מטמא מגבו אלא מתוכושפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תסא
עא ע"ב כלי חרס אין מטמא מגבו אלא מתוכושפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' תקיד
עא ע"ב פת חטים ולא פת שעוריםתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קעה
עא ע"ב טומאה בלועה דתנן בלע טבעת טמאה וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' מד, מה
עא ע"ב רש"י ד"ה כי קאמרפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' ריט
עא ע"ב רש"י ותוס' ד"ה כי קאמרמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קמא
עא ע"ב רש"י - שאין משא אלא למי שהטומאה יוצאה ממנו כגון מת ונבילה ומעיינות הזב אבל טמא מת וכו'שרגא המאיר על התורה עמ' שפז
עא ע"ב תוס' ד"ה כי קאמרלקוטי שיחות חכ"ח עמ' 204
עא ע"ב תוס' ד"ה למאימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רכט, רצט
עא ע"ב תוס' ד"ה למאימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' נח
עא ע"ב תוס' ד"ה למאימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רלב
עא ע"ב תוס' ד"ה למאי - בגדים שהוא לבוש בטילים אגביהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שי {סתירות בזה}
עב ע"א02 שאני עובר הואיל וסופו לצאתדברי חכמים (דנציג) עמ' רסח
עב ע"א10 עובר במעי אשה טמאגנא דפלפלי עמ' רד
עב ע"א16 וכל אשר יגע וכו' להוציא עובר במעי אשה וכו' רע"א לרבות גולל ודופק וכו'טוב ירושלים במדבר פי"ט פסוק טז
עב ע"א16 על פני השדה לרבות גולל ודופקאמרות ה' השלם ח"ה עמ' קצב
עב ע"א16 על פני השדה לרבות גולל ודופקלהורות נתן במדבר עמ' קצט
עב ע"א18 גוללולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שפה
עב ע"א18 גולל ודופקעיוני רש"י במדבר עמ' שכב, שכג
עב ע"א18 לרבות גולל ודופקגור אריה במדבר פי"ט אות כ
עב ע"א24 דם מן המתאמרות ה' השלם ח"ד עמ' רח {כהן אסור ליטמא לו}
עב ע"א24 רביעית דם הבא מן המתעיוני רש"י במדבר עמ' שטו, שטז
עב ע"א24 רביעית דםמנחת אליהו (תשנט) עמ' רז {היא חיותו של אדם}
עב ע"א24 רביעית דםאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' קצז {שהחיות תלוי בו}
עב ע"א25 בנפש להביא רביעית דם מן המתגור אריה ויקרא פכ"א אות כ
עב ע"א25 בנפש האדם זו רביעית דםפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קיט-קכ
עב ע"א25 הנוגע במת בנפש האדם וכו' זו רביעית דםמגלה עמוקות (תשסח) אופן קצד
עב ע"א27 ור"ע לטעמיה דאמר אף רביעית דם הבא משני מתים מטמא באהלמגילת סמנים עמ' עו
עב ע"א34 הבשר מגע נבלהרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' עט
עב ע"א רש"י ד"ה במת בנפשהכתב והקבלה במדבר פי"ט פסוק יג
עב ע"א תוס' ד"ה שתיגור אריה ויקרא פכ"א אות כ
עב ע"א תוס' - לא נפקע הקדושה באכילהבשבילי התלמוד ח"א פסחים עז ע"א
עב ע"א תוס' ד"ה גזירהדברי שאול שמות עמ' ט
עב ע"ב01 בטריפה ששחיטתה מטהרתהתורת חיים עה"ת עמ' קנח, קנט {כי שחיטה מונעת הטומאה מלחול, ואיסור אכילתה לאו משום שהיא כמתה אלא גזה"כ}
עב ע"ב01 שחיטת טרפה מטהרתה מידי נבלהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' שכא
עב ע"ב05 מנין לטריפה ששחיטתה מטהרתהלקוטי שיחות ח"ז עמ' 69
עב ע"ב07 בהמה טמה אין שחיטתה מטהרתהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' צג
עב ע"ב16 טומאת בית הסתריםמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תיז
עב ע"ב18 ג' על ג' שנחלקמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קפז
עב ע"ב28 העומד לחתוך כחתוך דמיפרדס מרדכי עמ' רפב
עב ע"ב28 וכל העומד לחתוך כחתוך דמיתורת מנחם חנ"ג עמ' 465
עב ע"ב28 כל העומד לחתוך כחתוך רמיתורת מנחם חמ"ז עמ' 183
עב ע"ב רש"י ד"ה שיש במינה שחיטההכתב והקבלה ויקרא פי"א פסוק מב
עב ע"ב תוס' ד"ה בשעת פרישתןמקוה מים (עזריאל) ח"א דף סט ע"ב
עג ע"א ידות הכלים וכו'דברי יונה ח"א עמ' רסז
עג ע"א חבורי אוכלין כמאן דמפרתי דמיפנים מסבירות עמ' שלג
עג ע"א חיבורי אוכלין דמפרתי דמועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' רח
עג ע"א טריפה ששחטה מטמאה במוקדשיןבנין אפרים עמ' קנב {מדרבנן}
עג ע"א טרפה ששחטה ומטמאה במוקדשיןהעמק דבר ויקרא פ"ה פסוק ב
עג ע"א מי טיהרו וכו' שחיטת אמותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' א
עג ע"א אבר מדולדלתשבי (תשסה) עמ' יב שורש אבר, עמ' סט שורש דלדל
עג ע"א האי אית ליה תקנתא בחזרההעמק דבר ויקרא פ"ה פסוק ב
עג ע"ב מיתה עושה ניפולמשך חכמה ויקרא פ"יא פסוק כו {ואבר המדולדל הוי כאבר מן החי{
עג ע"ב ובשר בשדה טריפה לא תאכלו להביא וכו' א"ר יוחנן אין בהם וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 512
עג ע"ב ובשר בשדה טריפה וכו' להביא אבר ובשר המדולדליןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קיט
עד ע"א01 יתיב רב יוסף קמיה דרב הונא ויתיב וקאמר וכו' אמר להו ההוא מרבנן וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 486
עד ע"א23 יש במינו שחיטה אגב אמו וכו' בעי ר' אושעיא וכו'ברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קכט
עד ע"א32 וכי ימות מן הבהמהשם יחזקאל עמ' רנא {להוציא את הטריפה}
עד ע"א32 מקצת בהמה מטמאהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקכב
עד ע"א33 ואיזו זו טריפה ששחטה וכו'חמודי צבי מועדים עמ' תנב
עד ע"א35 הושיט וכו' שחט בן ט' חיודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רעט
עד ע"א46 השוחט את הבהמה וכו' ומצא בה וכו' שחיטת אמו מטהרתודבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' ו
עד ע"א46 השוחט את הבהמה וכו' מצא בן תשעה חי וכו'תורת איש ח"ב עמ' נ
עד ע"א46 השוחט את הבהמה ומצא בה בן שמנהבנין שאול עמ' קנב, קנה
עד ע"א46 השוחט את הבהמה ומצא בה וכו'גנא דפלפלי עמ' קעה, רלט, רכא, רכה, רמ, תיב
עד ע"א46 השוחט בהמה ומצא בה וכו' בן תשעהדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' קמ
עד ע"א47 בן תשעה מתחלקת אפרים - בהעלתך {פלוגתא אם שחיטת אמו מטהרתו}
עד ע"א47 קורעו ומוציא את דמויוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' מד
עד ע"א47 קורעומפניני הרב עמ' שנח {שחיטת האם מתיר הולד}
עד ע"א48 קורעואגרא דכלה ח"א עמ' רכ {עובר ניתר בשחיטת אמו כי עובר ירך אמו}
עד ע"א48 שחיטת אמו מטהרתועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ט {בן בן פקועה א"צ שחיטה}
עד ע"א48 שחיטת אמו מטהרתומקראי קדש (תשנג) עמ' שעז {בן פקועה שוחטין אפילו בסכין פגומה}
עד ע"א48 שחיטת אמו מטהרתומשך חכמה בראשית פ"יח פסוק ו, ויקרא פ"כב פסוק כט-ל {בן פקועה אינו טעון שחיטה}
עד ע"א48 שחיטת אמו מטהרתודובר צדק (זילבר) עמ' קל {בן פקועה כשירה לאכול בלא שחיטה}
עד ע"א48 שחיטת אמו מטהרתובנין דוד (מייזלש) בראשית - מקץ אות נד {בן פקועה לאחר שנשחטה אמו לישראל שריא}
עד ע"א48 שחיטת אמו מטהרתוגור אריה שמות פכ"א אות סו {בן פקועה מה"ת מותר באכילה בלא שחיטה}
עד ע"א48 שחיטת אמו מטהרתוברך משה בראשית עמ' רכו {בן פקועה מותר בלא שחוטה}
עד ע"א48 שחיטת אמו מטהרתותפארת ישראל (הרטמן) עמ' קד {בן פקועה מותר בלא שחוטה}
עד ע"א48 שחיטת אמו מטהרתופרשת דרכים (תשסה) עמ' לג {בן פקועה מותר בלא שחוטה}
עד ע"א48 שחיטת אמו מטהרתואמרות ה' השלם ח"ג עמ' רפא {בן פקועה ניתר בשחיטת אמו}
עד ע"א48 שחיטת אמו מטהרתותפארת ישראל (הרטמן) עמ' קלד {בענין היתרים ואיסורים בבן פקועה}
עד ע"א48 שחיטת אמו מטהרתותפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' כב, כט {התיר בן פקועה}
עד ע"א48 שחיטת אמו מטהרתוקול ברמ"א נשמע פרשת וירא - אגדת בב"ח פ"ג ה {בן פקועה פטור משחיטה}
עד ע"ב09 חלבו מותרתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קה הערה 55 {של בן פקועה}
עד ע"ב13 מחטט אחריומנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' צז {על ישראל לעתיד לבא שיהיו חשובים ויקרים בין האומות כאבני נזר המתנוססות}
עד ע"ב20 אוסר בדמותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שפה
עד ע"ב31 מהו לפדות בבן פקועהברוך מבנים אשר פרשת וארא
עד ע"ב31 מהו לפדות בבן פקועה וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רלה(עט) {מוכח דנחשב כשוחט העובר}
עד ע"ב31 מהו לפדות בבן פקועהתיבת גמא (תשסז) עמ' יז
עד ע"ב35 ורהיט ואתי שה קרינא ביהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' מג
עד ע"ב35 כיון דרהיט ואזיל שה קרינא ביהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' א, ה
עד ע"ב47 אלא לדידך וכו' הא איתכשר בדמא דאמיהמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ג דף ב ע"א
עד ע"ב רש"י - בן פקועה פסול למזבחגנא דפלפלי עמ' ריא, תמח
עד ע"ב רש"י ד"ה דגמר - פסול בן פקועה משום יוצא דופןתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רלה (עח-עט)
עד ע"ב רש"י ד"ה דגמר ותוס'מאיר עיני חכמים מהדו"א ח"ג דף ג ע"ב, מהדו"ג ח"א דף קצב
עד ע"ב רש"י ד"ה חלבואהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' עה ע"א
עד ע"ב רש"י ותוס' ד"ה דגמרמשנת חיים ויקרא עמ' סט, שלא
עד ע"ב רש"י ד"ה דגמר - היוצא אחר מות אמו חשיב יוצא דופןגנא דפלפלי עמ' תב
עד ע"ב תוס' ד"ה דגמר - פסול בן פקועה משום שחוטהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רלה(עח-עט)
עד ע"ב תוס' ד"ה דגמרברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' קכט
עד ע"ב תוס' ד"ה למעוטיבנין שאול עמ' קנב
עד ע"ב תוס' ד"ה למעוטיהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תרח
עה ע"א01 בשחיטה יבשתאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' פה
עה ע"א06 אינו מטמא וכו' מפני שהוא חיתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' עג {לכן בן פקועה לרבנן לא חשיב אוכל}
עה ע"א15 בעי רב חסדאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' כה
עה ע"א15 נולדו בדגים וכו' ורש"יבנין אפרים עמ' קנב
עה ע"א15 נולדו בדגים סימני טריפהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' פד
עה ע"א19 אבל דגים דלא נפישמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' כד
עה ע"א28 כי פליגי היכא דהושיט ידו למעי בהמהמשך חכמה ויקרא פ"ז פסוק כג
עה ע"א29 הושיט ידו למעי בהמה ותלש חלב כו' רי"א חלבו כו' רשב"ל כו'שעת הכושר דף לג ע"ב-ע"ג
עה ע"א32 חדשים ואוירא גרמיברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קכט
עה ע"א35 מוצא מכלל שלילמשך חכמה ויקרא פ"כב פסוק כז {בהמת קדשים שנמצא בה ולד, אינו רשאי להקריב חלב השליל}
עה ע"א44 שחט טריפה ונמצא בה בן ט' חיברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' נט
עה ע"א47 אמר רב חסדא השוחט את הטריפה ומצא בה וכו' כי סליק ר' זירא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 305
עה ע"א רש"י ד"ה מקרטעמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' כד
עה ע"א תוס' ד"ה לדבריהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תרט
עה ע"ב11 ד' סימנים אכשר ביה רחמנאתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קפו
עה ע"ב11 ד' סימנים אכשר ביה רחמנאברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קכט
עה ע"ב15 משהא הוי וכו', רש"י - הנהגת ריש לקיש להשתהות שעה אחת ואחר כך להקשות על רבי יוחנןפלאות עדותיך (ארלנגר) ח"ב עמ' קנו
עה ע"ב16 משתא הוה שתיהאיר ממזרח - הושענות עמ' צ
עה ע"ב16 משתא הוה שתיהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רפא
עה ע"ב18 הפריס וכו'יוסף לקח כרך ב ח"א עמ' סא, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' עד, צח {בן פקועה צריך שחיטה מפני מראית העין}
עה ע"ב18 היינו ת"ק וכו' תרי תמיהי דכירי אינשימקוה מים (עזריאל) ח"א דף סח ע"ב
עה ע"ב18 הפריס על גבי קרקע איכא בינייהודברי יואל מועדים ח"ה עמ' קז {טעון שחיטה משום מראית עין}
עה ע"ב18 הפריס על גבי קרקע איכא בינייהומגדנות אליעזר עמ' פב {אסור מדרבנן}
עה ע"ב18 הפריס ע"ג קרקעלשון זהב (תשנז) לחנוכה עמ' טז {אחי יוסף אכלו בן פקועה בלי שחיטה ויוסף סיפר ליעקב}
עה ע"ב18 הפריס ע"ג קרקעשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' קמד {אחי יוסף אכלו בן פקועה בלי שחיטה ויוסף סיפר ליעקב}
עה ע"ב21 בן פקועה הבא על בהמה מעלייתא, ותוס'גנא דפלפלי עמ' קיד {כבשר בדיקולא}
עה ע"ב21 בן פקועה הבא על בהמה מעלייתאבנין אפרים עמ' קמז
עה ע"ב22 אמר אביי הכל מודים בקלוט בן פקועה שמותר וכו'רביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 65
עה ע"ב23 כל מילתא דתמיהא מידכר דכירי אינשיבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' רד
עה ע"ב23 מילתא דתמיהא מדכר דכירי אינשימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' כח
עה ע"ב23 מילתא דתמיהא מדכר דכירי לה אינשימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' ל
עה ע"ב23 מילתא דתמיהא מדבר דכירא אינשידרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רצב
עה ע"ב23 מילתא דתמיהא מדכר דכירי אינשישבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקיז
עה ע"ב23 מילתא דתמיהא מידכר דכירי אינשינחלי צבי (אגדות, תשעב) עמ' רנד
עה ע"ב23 מילתא דתמיהה מידכר דכיראמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות שבועות יז
עה ע"ב23 מילתא דתמיהה מידכר דכיראנחלי צבי על אגדות ח"ג עמ' ב
עה ע"ב23 מילתא דתמיהי מדכר דבירי אינשיפני חסד עמ' כט
עה ע"ב23 מילתא דתמיהי מידכר דכירי אינשיויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' סד
עה ע"ב23 מילתא דתמיהי מידכר דכירי אינשיצידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' נ
עה ע"ב23 מילתא דתמיהי מידכר דכירי אינשיצידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' נ
עה ע"ב25 קלוט בן קלוטה בן פקועה וכו' דתרי תמיהא מידכר דכירי אינשיקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תכד
עה ע"ב25 הכל מודים בקלוט בן קלוטההדרת אליהו דרוש ח סי' ד ד"ה ואמ' עוד זכר
עה ע"ב25 קלוט בן קלוטה בן פקועה מותרנתיבי חיים עמ' סט
עה ע"ב26 תרי תמיהי מדכר דכירי אינשיאשר אחון עמ' קמב
עה ע"ב26 תרי תמיהי מדכר דכירי אינשיבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' ק
עה ע"ב26 תרי תמיהי מדכר דכירי אינשימשיב צדק סי' עט (עמ' 47)
עה ע"ב26 תרי תמיהי מדכר דכירי אינשיערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' שעא, שעב
עה ע"ב26 תרי תמיהי מדכר דכירי אינשישמן ראש סוכות ח"ב עמ' רמד
עה ע"ב26 תרי תמיהי מדכרמשמרת איתמר (תשסז) עמ' רח
עה ע"ב26 תרי תמיהי מידכר דכירי אינשיחיים שיש בהם על התורה קמא עמ' שכד
עה ע"ב26 תרי תמיהי מידכר דכירי אינשייוסף לקח כרך א ח"א עמ' ריט, כרך ב ח"א עמ' עח, קיח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כח, נד, קלא, קמב, רכד, רכח, רלו, ערב, כרך ב ח"ב עמ' ד, יא, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רב
עה ע"ב26 תרי תמיהי מידכר דכירי אינשייוסף תהלות (תקיד) דף קיב ע"א
עה ע"ב26 תרי תמיהי מידכר דכירי אינשיכבוד לאיש דף נב ע"א, נד ע"ד
עה ע"ב26 תרי תמיהי מידכר דכירי אינשינשמת חיים (אבולעפיא) דף כ ע"ב
עה ע"ב26 תרי תמיהי מידכר דכירי אינשיפאר יעקב ח"ג עמ' מט
עה ע"ב26 תרי תמיהי מידכר דכירי אינשיפרדס המלך (תשסט) אות מב
עה ע"ב26 תרי תמיהי מידכר דכירי אינשישבט מישראל (קרמניץ) פרק נט פסוק יב
עה ע"ב26 תרי תמיהי מידכר דכירי אינשישם יחזקאל עמ' רסה
עה ע"ב26 תרי תמיהי מידכר דכירי אינשישרגא המאיר מועדים עמ' שלב
עה ע"ב26 תרי תמיהי מידכר דכירי אינשיפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרצג
עה ע"ב26 תרי תמיהי מידכר דכירי אינשיעטרת יהושע במדבר עמ' לט
עה ע"ב29 מתיר בבנו וכו'גנא דפלפלי עמ' קעה, ריא, רלט {ולדות בני פקועה פטורים לעולם משחיטה}
עה ע"ב29 ר"ש שזורי הי' מתיר בנו ובן בנוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שלא
עה ע"ב31 בן פקועה דנפל דובא עליהשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' צה
עה ע"ב רש"י - ריש לקיש היה משתהה שעה אחת לראות אם רבי יוחנן יחזור בופלאות עדותיך (ארלנגר) ח"ב עמ' קנו
עה ע"ב רש"י ד"ה אין לו תקנה ותוס' ד"ה בן פקועהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רלה(עט) {מוכח דנחשב כשוחט העובר}
עה ע"ב רש"י ד"ה הפריסשערים מצוינים (בנדיקט) בראשית-שמות עמ' פד
עה ע"ב תוס' ד"ה בן פקועהתורת כהן (כהנא) ח"ב עמ' קפב, קפז, קפח
עה ע"ב תוס' ד"ה דנפלמתא דירושלים דף כח ע"א
עו ע"א01 בהמה שנחתכו רגליה מן הארכובה ולמטה כשרהמאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"א עמ' עח, רלג
עו ע"א01 בהמה שנחתכו רגליה מן הארכובה ולמטה כשרהעירין קדישין השלם עמ' תרלח
עו ע"א01 מן הארכובה ולמטהאז תתחזק עמ' קנט {בעקב אינו אינו פוסל שום טריפה}
עו ע"א01 מן הארכובה ולמטהתולדות ישראל עמ' פה {בפרק השלישי בכל מקום שיחתך כשר}
עו ע"א02 מן הארכובה ולמעלה פסולה וכן שניטל צומת הגידיןהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' מב
עו ע"א02 מן הארכובה ולמעלה פסולה וכן שניטל צומת הגידיןהרופא לשבורי לב שמות עמ' ריז, שסה
עו ע"א02 מן הארכובה ולמעלהולאשר אמר - תהלים עמ' תקיג
עו ע"א03 צומת הגידיןדברת שלמה (תשעא) עמ' קצ
עו ע"א08 הארכובה הנמכרת עם הראשיד אהרן עמ' קנה
עו ע"א19 אין אומרין בטרפות זו דומה לזוהרופא לשבורי לב בראשית עמ' תרכד
עו ע"א19 טרפות קא מדמית להדדי אין אומרין בטרפות זו דומה לזוהרופא לשבורי לב ויקרא עמ' קפא
עו ע"א28 צומת הגידין וכו' מקום שהגידין צומתיןשער המלך (תשנז) עמ' שפג {שם הם קשים ומתפשטים לבשר ונעשו רכים}
עו ע"א רש"י ד"ה בגמל ניכר - ושם בולט עצם בירך בגמלפני מנחם חיי שרה עמ' קכב
עו ע"ב01 מר בר רב אשי אמר כיון דזיגי אף על גב דלא חוורישל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תסח
עו ע"ב02 ג' חוטי הוו א' אלימא וב' קטיני וכו' ובאפסיק קטיני כשר שנשאר רוב בניןצמח דוד (סקאליע) עמ' קכב
עו ע"ב02 ג' חוטי הוו וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'פו {באיפסק קטיני כשר שנשאר רוב בנין}
עו ע"ב02 תלתא חוטי הוו חד אלימא ותרי קטיני וכו' בעופות שיתסר חוטי הווסוד החשמל (פיש) ח"ב עמ' כו
עו ע"ב03 חד אלימא ותרי קטיני וכו' איפסק קטינא אזדא רוב מנין מר בר רב אשי וכו' איפסק קטינא האיכא רוב בניןפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' ס {במחלוקת רב זביד ומר בר רב אשי, הלכה כרב זביד לקולא, וביאור הענין - כאשר יש מצות מועטות וזעירות כמו רוב מנין, אך עבירות חמורות כמו רוב בנין, או להיפך שיש מצות גדולות כמו רוב בנין, ועבירות קטנות ומעטות כרוב מנין, אפשר ללמד זכות על הרשעים כמו סדום}
עו ע"ב08 אמר מר בר רב אשי הוה קאימנא קמיה דאבא דאייתו לקמיה וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 94
עו ע"ב22 מסייע ליה לרבינאי דאמר רבינאי אמר שמואל צומת הגידיןדורות הראשונים כרך ה עמ' 570
עו ע"ב27 נשבר מן הארכובה ולמטה כשריד אהרן עמ' כה
עו ע"ב31 מתקיף לה רב נחמן לשמואל יאמרו אבר ממנה מוטל באשפה ומותרתמגילת סמנים עמ' מ
עו ע"ב41 אריוך מנו שמואלגלגולי נשמות (תשסא) סי' א ס"ק ג
עו ע"ב41 אריוך מנו שמואלתהלה לדוד (והרמן) פרק קיט פסוק יט הערה מב
עו ע"ב41 נשבר העצם ויצא לחוץ אם עור ובשר חופין את רובו כשר וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש מט עמ' שיט
עו ע"ב42 אם עור ובשר חופין רוב עביו והקפו כשראלשיך על חמש מגילות עמ' רמד {דהדרא בריא}
עו ע"ב42 נשבר העצם ואין עור ובשר חופין את רובו טריפהחנן אלקים עמ' ריח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' טו
עו ע"ב45 מצטרףדברי יונה ח"א עמ' שח {צירוף שייך כשמצרפים ב' חצאים}
עו ע"ב50 הנהו גידין רכין דאתו לקמיה דרבא אמר רבא למאי ניחוש וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 513
עו ע"ב51 גידין שסופן להקשות, ורש"יימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' קכח
עו ע"ב רש"י ד"ה אריוךגלגולי נשמות (תשסא) סי' א ס"ק ח
עו ע"ב רש"י ד"ה אריוךמשק ביתי סימן פ דף כו ע"ב
עו ע"ב רשב"א ד"ה איכאשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' קעז
עז ע"א01 התורה חסה על ממונן של ישראלאמרי נועם (זהורי) פרשת מצורע עמ' רל
עז ע"א01 התורה חסה על ממונן של ישראלבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' רא
עז ע"א02 א"ל רב פפא לרבהמשק ביתי סימן תמב דף רט ע"א
עז ע"א04 והאמר רבא הלכתא כוותיה דר"ש בן לקיש בהני תלתהרופא לשבורי לב שמות עמ' רצג
עז ע"א08 ההוא נשבר העצם ויצא לחוץנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כ אות א
עז ע"א08 ההוא נשבר העצם ויצא לחוץנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עד אות א
עז ע"א10 שהייה תלתא רגילימאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 306 {בעיות לא נפתרות בבת אחת}
עז ע"א11 זיל קמי' דרבא בדריב"ח דחריפא סכיניהברית שלום (תעח) דף קט ע"ב
עז ע"א11 זיל קמי' דרבא בדריב"ח דחריפא סכיניהברית שלום (תשסח) עמ' תרחצ
עז ע"א11 זיל קמיה דרבא דחריפא סכיניהכתב אמת ח"ג עמ' קצז
עז ע"א14 א"ל רבינא לרבא מתלקט מהו וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 542
עז ע"א14 מתלקט מהו וכו'ארשות החיים עמ' ריג
עז ע"א20 אמר רב אשי כי הוינן בי רב פפי איבעי לן נקדר כמין טבעת וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 547
עז ע"א23 דבר זה שאלתי לחכמים ולרופאיםשערי חיים (רוטר) ח"ג סי' פא
עז ע"א26 השוחט את הבהמה ומצא בה שליא נפש היפה תאכלנה, ורש"ילמטה יששכר עמ' נב
עז ע"א27 שליא נפש היפה תאכלנהמגדל עוז (תשעח) עמ' תרנג
עז ע"א33 אין קוברין אותה בפרשת דרכיםאמרות ה' השלם ח"ג עמ' רצג
עז ע"א33 אין קוברין אותה בפרשת דרכיםמנחת קנאות עמ' כח {שליא של מוקדשין}
עז ע"א35 דרכי האמורי, ורש"יתורת מנחם חמ"ט עמ' 284
עז ע"א39 קרא אסמכתא בעלמאפלאות עדותיך (ארלנגר) ח"ב עמ' יט
עז ע"א רש"י ד"ה דרכי האמוריהעמק דבר שמות פ"כג פסוק כד
עז ע"א תוס' ד"ה בלשוןישרש יעקב (אבולפיה) עמ' לט, קלו
עז ע"ב03 עור ששלקו והשליא שחישב עליה מטמאין טומאת אוכליןהר המוריה עמ' קפב
עז ע"ב05 ולא בעצמותדרשות הרז"ה עמ' תקצד {עצם נבילה לא מטמא ואילו עצם של מת גוי מטמא, כי הוא יותר חשוב}
עז ע"ב34 דבר שיש בו משום רפואה אין בו משום דרכי האמוריאבן פינה עמ' 164
עז ע"ב34 כל דבר שיש בו רפואה אין בו משום דרכי האמורי וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' קי,קנא, קנב
עז ע"ב35 דרכי האמורידרשות הר"ן (מישור) עמ' רצו
עז ע"ב35 דרכי האמוריכד הקמח (מישור) עמ' רפז
עז ע"ב36 אין בו רפואה יש בו משום דרכי האמורישערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר קד
עז ע"ב37 אילן המשיר פירותיומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רז
עז ע"ב37 אילן שמשיר פירותיו וכו' טוענו באבניםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רפ
עז ע"ב37 אילן שמשיר פירותיו סוקרו בסיקרא וטוענו באבניםאוצרות חיים - יושר המידות עמ' רסח
עח ע"א01 סוקרו בסיקרא וכו' דליחזיוה אינשי וליבעי רחמיחיים שיש בהם אבות עמ' רו
עח ע"א02 דליחזיוה אינשי וליבעי רחמיהמאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' צט, דברים עמ' קכד, קסא
עח ע"א02 וליבעי רחמי עילוייההגיון לבי עמ' קמז
עח ע"א03 וטמא טמא יקרא צריך להודיע לרביםדעת קדושים (תשנ) עמ' לה
עח ע"א03 צריך להודיעמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' עג
עח ע"א04 ורבים מבקשים עליומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רג
עח ע"א04 להודיע לרביםדברי שאול ויקרא עמ' פב
עח ע"א05 מי שאירע בו דבר צריך להודיע לרבים ורבים מבקשים עליו רחמיםאורות ונתיבות ח"ב שער ד פרק יב אות מו
עח ע"א09 אותו ואת בנו וכו'נר יצחק עמ' נז
עח ע"א09 אותו ואת בנוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' נח
עח ע"א11 אותו ואת בנו נוהג וכו' ובקדשיםלחמי תודה דף לט ע"א, מ ע"א
עח ע"א11 ובמוקדשיןמשנת חיים בראשית עמ' ד
עח ע"א13 קדשים בחוץ שניהם פסוליםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' צו
עח ע"א32 מנין לאותו ואת בנו שנוהג במוקדשיםכסף נבחר (תשסג) עמ' עד
עח ע"א32 מנין לאותו ואת בנו שנוהג במוקדשיםכסף נבחר (תשפ) עמ' קב
עח ע"א32 מנין לאותו ואת בנו שנוהג במוקדשין וכו' שור הפסיק הענין וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ו אות יד, פרק טז אות יז
עח ע"א32 מנין לאותו ואת בנו שנוהג במוקדשין וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"ב דף נז ע"ב
עח ע"א32 מנין לאותו ואת בנו שנוהג במוקדשין ת"ל וגו' ותוס' ד"ה מניןחמודי צבי ויקרא עמ' קסה
עח ע"א32 מנין לאותו ואת בנו שנוהג במוקדשין ת"ל שור או כשב או עז וגו'חמודי צבי מועדים עמ' תקעב
עח ע"א32 מנין לאותו ואת בנו שנוהג במוקדשין, ותוס'רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קמה
עח ע"א38 ואימא וכו' במוקדשין לאיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' צה
עח ע"א39 וי"ו מוסיף על ענין ראשוןאקים את יצחק עמ' ס
עח ע"א42 שה כתיב ואמר רבאדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קלב
עח ע"א42 שה כתיב ואמר רבאדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' רו
עח ע"א רש"י - חולין שנשחטו בעזרה ליכא מלקותעצי חיים - מועדים עמ' שכב
עח ע"א רש"י - אותו ואת בנו פסול לקרבןגנא דפלפלי עמ' פב
עח ע"א תוס' ד"ה ועוד - דאי משבת ילפינן א"כ שה דכתב רחמנא למה ליברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' רל
עח ע"א תוס' ד"ה ועודמשנת חיים ויקרא עמ' של
עח ע"א תוס' ד"ה מנין - ואין לומר דאיצטריך שאם צריך לפסח וכו' דהא במחוסר זמן איכא לאו ועשהחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קפד
עח ע"א תוס' ד"ה מנין ותורת חייםדרושים ואגדות חתם סופר עמ' שח
עח ע"א תוס' ד"ה מניןמתא דירושלים דף מד ע"ד
עח ע"א תוס' ד"ה מניןחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רסב
עח ע"א תוס' ד"ה מניןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קלח
עח ע"א תוס' ד"ה מניןחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תכו
עח ע"א תוס' ד"ה מניןחמודי צבי מועדים עמ' תקעב
עח ע"א תוס' ד"ה מניןנחלת עזריאל (גרין) עמ' קכג
עח ע"א תוס' ד"ה מניןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' שסט
עח ע"ב02 או לרבות את הכלאיםאמרות ה' השלם ח"א עמ' תג
עח ע"ב02 או לרבות את הכלאיםגור אריה ויקרא פט"ו הערה 112
עח ע"ב02 לרבות את הכלאיםברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 52
עח ע"ב12 איש אשר יקלל את אביו ואמוחיי נפש ח"ב עמ' יג {מחלוק' ר' יונתן ור' יאשיה}
עח ע"ב12 איש אשר יקלל את אביו וגו' אין ליחיי נפש ח"א עמ' רז ע"ב, רכה ע"א
עח ע"ב12 כר' יונתן וכו'בנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות נט {וי"ו מחלקת או וי"ו נוספת}
עח ע"ב15 דברי ר' יאשיהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קנו {היכי דלא כתיב או הוי ליה כמאן דכתיב יחדיו}
עח ע"ב15 דברי ר' יאשיהחמודי צבי ויקרא עמ' עו {או לחלק צריך קרא}
עח ע"ב17 עד שיפרוט לך הכתוב יחדיוגור אריה שמות פכ"א הערה 489
עח ע"ב18 אותו ואת בנו נוהג בנקבות ואינו נוהג בזכריםחפץ יהונתן ויקרא פ"כב פסוק כח
עח ע"ב18 אותו ואת בנו וכו' בזכריםנזר הקדש ח"ג עמ' קמו, קמח
עח ע"ב18 אותו ואת בנו נוהג בנקבות ואינו נוהג בזכרים חנניה אומר נוהג בין בזכרים ובין בנקיבותחיי נפש ח"ד עמ' שכג
עח ע"ב18 אותו ואת בנו נוהג בנקבות ואינו נוהג בזכריםארשות החיים עמ' קעא
עח ע"ב19 נוהג בנקבותרמב"ן ויקרא פ"ג פסוק יב {ודרך התורה לומר "שור" על נקבה"}
עח ע"ב20 נוהג בין בזכרים ובין בנקבותיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' צה
עח ע"ב21 יכול יהא אותו ואת בנו נוהג בין בזכרים ובין בנקבות ודין הוא חייב כאן וחייב באם על הבניםסוד החשמל (פיש) ח"ב עמ' תקפו
עח ע"ב21 יכול יהא אותו ואת בנו נוהג בין בזכרים ובין וכו' ת"ל אותו א' ולא ב'מכשירי מצוה עמ' רמו
עח ע"ב24 אף כאן בנקבות ולא בזכריםגור אריה ויקרא פכ"ב אות לד
עח ע"ב28 ת"ל אותו אחד ולא שנייםמשך חכמה ויקרא פ"כ פסוק ו
עח ע"ב32 בנו מי שבנו כרוך אחריומשיבת נפש עמ' קפג
עח ע"ב32 בנו מי שבנו כרוך אחריוצלח רכב עמ' סב
עח ע"ב32 מי שבנו כרוך אחריוברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 52
עח ע"ב32 מי שבנו כרוך אחריודברי חנינא - רפואה עמ' פט
עח ע"ב רש"י - מה לי זכרים ומה לי נקבותגור אריה ויקרא פכ"ב הערה 138
עח ע"ב רש"י ד"ה כרי"ודברי איש דף ו ע"ד
עח ע"ב רש"י ד"ה לא עשהלהורות נתן דברים עמ' קעט
עח ע"ב תוס' ד"ה עד שיפרוט - בסברת ר' יאשיה דגם אי לא כתיב "יחדיו" משמע שניהם כאחדשם יחזקאל עמ' נט
עח ע"ב תוס' ד"ה עד שיפרוטהכתב והקבלה דברים פכ"ב פסוק י
עט ע"א05 רב יהודה אומר הנולדין מן הסוס אע"פ שאביהן חמוראיתן האזרחי עמ' קלו
עט ע"א07 הנולדין מן החמור עם הנולדין מן הסוס אסוריןשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר צא
עט ע"א09 אין חוששין לזרע האבאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קצט
עט ע"א09 אין חוששין לזרע האבגור אריה ויקרא פכ"ב אות לד
עט ע"א09 אין חוששין לזרע האבפרפרת אליעזר פרשת אמור פרק כא פסוק ב
עט ע"א09 אין חוששין לזרע האבבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישב אות נג
עט ע"א11 מיני פרדותבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 644 {הפרד הוא בן כלאים של חמור וסוסה}
עט ע"א11 מאן חכמים חנניה הוא דאמר חוששין לזרע האבדברי אמת (עהרנברג) עמ' קו
עט ע"א12 חוששין לזרע האבתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' ב
עט ע"א12 חוששין לזרע האבדורש טוב (קלאר) עמ' רו
עט ע"א12 חוששין לזרע האבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' ס
עט ע"א12 חוששין לזרע האביציב פתגם - ימים נוראים עמ' קמז
עט ע"א12 חוששין לזרע האבודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תיט
עט ע"א15 לר"י דאין חוששין לזרע האב וכו'טוב ירושלים ויקרא פכ"ב פסוק כח
עט ע"א30 פרדה שתבעה אין מרביעין עליה לא סוס ולא חמור אלא מינהשארית מנחם (רובינשטיין) מאמרים עמ' פח
עט ע"א30 פרדה שתבעה אין מרביעין עליה לא סוס ולא חמור אלא מינהשערי תשובה שער ג אות צא
עט ע"א30 פרידה שתבעה אין מרביעיןחלק יעקב (קנטור) דרוש ה
עט ע"א36 ולבדוק בסימנין וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קו
עט ע"א36 עבי קליה וכו' צניף קליהיסוד צדיק עמ' מג
עט ע"א38 זוטר גנובתי'יסוד צדיק עמ' מה
עט ע"א38 רברבן אודניה וזוטרא גנובתיה וכו' חמרא וכו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 994
עט ע"א40 הכא במאי עסקינן באילמת וגידמתמכשירי מצוה עמ' קפז
עט ע"א44 א"ל ר' אבא לשמעיה אי מעיילת לי כודנייתא בריספק עיין להנך דדמיין להדדי ועייל לי וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קצב
עט ע"א44 א"ל ר' אבא לשמעיה אי מעיילת לי כודנייתא וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' ערה
עט ע"א44 אמר ליה רבי אבא לשמעיה אי מעלית לי כודינתארוח חיים (פאלאג'י) ח"ב דף ט"ז ע"ג (אה"ע סימן יז אות לח ד"ה ועוד אף אי נימא)
עט ע"א45 אי עיילית לי כודניתא בריספק עיין בהני דדמיין להדדימים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רכח, רלב
עט ע"א46 דדמיין להדדיפני מלך בראשית עמ' קסד
עט ע"א תוס' ד"ה עייל - בדעת אונקלוסחפץ יהונתן ויקרא פ"כב פסוק כח
עט ע"ב01 אותו ואת בנו נוהג בכלאים ובכוי רבי אליעזר אומר וכו' זה הבא מן התייש ומן הצבייה היכי דמי וכו' לשחוט וליכסי צבי ואפילו מקצת צבי וכו'דברי אמת (עהרנברג) עמ' קה
עט ע"ב01 אותו ואת בנו נוהג בכלאיםדרכי הים דף קלה ע"ג
עט ע"ב01 סימנין דאורייתאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רעט
עט ע"ב09 הכל מודים בהיא צביה ובנה תישאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' שפה
עט ע"ב10 ולא צביתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קד {בחיה מותר לשחוט אותו ואת בנו}
עט ע"ב11 אלא בצבי הבא על התיישהנחלת עזריאל (גרין) עמ' קכה
עט ע"ב17 שה ואפי' מקצת שהאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קצח
עט ע"ב17 שה ואפילו מקצת שהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רסז (שיח) {השוואות}, רסז (שיט) {אינו ענין לפלוגתת איסור חצי שיעור}
עט ע"ב18 אין חוששין לזרע האבעיין לעיל עט ע"א09
עט ע"ב26 צבי ואפילו מקצת צביגור אריה ויקרא פכ"ב הערה 146 {כיסוי הדם נוהג רק בחיה}
עט ע"ב רש"י ד"ה זרועגור אריה ויקרא פכ"ב הערה 147
עט ע"ב תוס' ד"ה בין - הו"א נתערבו דם בהמה בחיה אין מכסים ביו"טעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' סא
עט ע"ב תוס' ד"ה בין - הקשה הרב רבי שמואל מוורדו"ן וכו' וי"ל דהכא שאני שהרי כל משהו שבו חייב לכסות וכו' אבל בדקירה אחת חייב לכסותדברי אמת (עהרנברג) עמ' קה
עט ע"ב תוס' ד"ה ביןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' מג
פ ע"א01 רבנן סברי שה אפי' מקצת שהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' מג
פ ע"א08 תיש הבא על הצבי'דרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' פד
פ ע"א26 כוי בריה בפני עצמה היא ולא הכריעו האם חיה או בהמהאגרא דכלה ח"א עמ' קנח
פ ע"א26 כוי בריה בפני עצמה היאבדידי הוי עובדא עמ' תרלג
פ ע"א26 כוי בריה בפני עצמהמצווה ועושה ח"ב עמ' תשסב
פ ע"א26 כוי בריה בפני עצמהאמת ליעקב (קמינצקי) עה"ת עמ' כד
פ ע"א26 כוי וכו' לא הכריעו בה חכמיםאמרי פנחס השלם - שער עולם ומלואו סי' מה
פ ע"א31 עזי דבאלא כשרות לגבי מזבחפירושי ראשונים
פ ע"א31 עיזי דבאלאמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' פ
פ ע"א32 עשר בהמות מנה הכתוברשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת לב עמ' 10
פ ע"א38 בעא מיניה אבא בריה וכו' א"ל רבינא לרב אשי ודילמא מינא דתאו וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 92
פ ע"א40 שור הברעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שנג
פ ע"א40 שור הבררוח חיים (חיד"א) עמ' קי
פ ע"א40 שור הברשלטי הגבורים (תשע) עמ' רמו {הוא הבופאלו, הוא הכוי}
פ ע"א42 מדמתרגמינן תורבלאפירושי ראשונים
פ ע"א תוס' ד"ה ולא הכריעופרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תקפט
פ ע"ב שחיטת קדשים שחיטה שאינה ראויה וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' שלה {ר"א ס"ל לפום שיטתי' דר"ש אין אותו ואת בנו נוהג בקדשים}
פ ע"ב שחיטת קדשים שחיטה ראויהחכמת התורה אחרי מות עמ' רלח
פ ע"ב ולילקי נמי משום לאו דמחוסר זמן כו'גבורת יצחק סוכות עמ' קמב
פ ע"ב לילקי נמי משום לאו דמחוסר זמן ורש"י ותוס'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף סח ע"א
פ ע"ב הכתוב נתקו לעשה, רש"י ותוס'רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קמד
פ ע"ב רש"י ד"ה הרבהדרשות הרז"ה עמ' מו
פ ע"ב תוס' ד"ה דכמהחכמת התורה אחרי מות עמ' רמ
פ ע"ב תוס' ד"ה הנחדבר טוב (טאראב) דרוש ב לתשובה דף ז ע"ד
פ ע"ב תוס' ד"ה הנחפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תעד, ח"ג עמ' תקלט
פא ע"א03 לאו הבא מכלל עשהאות היא לעולם ח"ב דף צו ע"ג
פא ע"א03 מעיקרא לאהדרש והעיון ויקרא מאמר רמד {בדברי האברבנאל בפרשת אמור, שמה שאסרה תורה להקריב קרבן קודם יום השמיני ללידה משום שנחשב כבעל מום}
פא ע"א08 הא כיצד לילה לקדושה ויום להרצאהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' ב
פא ע"א08 לילה לקדושה ויום להרצאההעמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"כב פסוק כז
פא ע"א10 אומר הי' ר"ש אין אותו ואת בנו נוהג בקדשים וכו'חיי נפש ח"ג עמ' רמב
פא ע"א37 התראת ספק לא שמה התראהלחמי תודה דף קפז ע"א
פא ע"א41 היא חולין ובנה עולה לא מיבעיא שחט חולין ואח"כ שחט עולה דפטור וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' עב
פא ע"א תוס' ד"ה הנחמשנת חיים ויקרא עמ' תקלד
פא ע"א תוס' ד"ה הנחהכתב והקבלה שמות פי"ב פסוק יט = ויקרא פכ"ז פסוק י
פא ע"א תוס' ד"ה הנח - לא אתי חד עשהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' נג
פא ע"א תוס' ד"ה הנחחמודי צבי ויקרא עמ' רכט
פא ע"א תוס' ד"ה עולהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קנח (תקלה) {אם אכילת איסור שמה אכילה}
פא ע"ב03 אכילת מזבח שמה אכילהבנין דוד (מייזלש) בראשית - חנוכה אות נ
פא ע"ב03 אכילת מזבח שמה אכילהבנין חיים (מייזליש) ח"א עמ' קעב
פא ע"ב03 אכילת מזבח שמה אכילהלקט אמרי קודש - במדבר עמ' סד, סו, ליקוטים עמ' כח
פא ע"ב04 ואם האכל יאכל וכו' א' אכילת אדם וא' אכילת מזבחברית שלום (תשסח) עמ' כו
פא ע"ב04 ואם האכל יאכל וכו' א' אכילת אדם וא' אכילת מזבחברית שלום (תעח) דף ד ע"ד
פא ע"ב05 בשתי אכילות הכתוב מדבר אחד אכילת אדם ואחד אכילת מזבח וכו'זכור לדוד עמ' קכד
פא ע"ב07 השוחט ונמצא טרפהגנא דפלפלי עמ' רפד
פא ע"ב07 השוחט ונמצא טרפה וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' עב, שלה
פא ע"ב07 השוחט ונמצא טרפה וכו'חקל יצחק (תשסג) עמ' תלט {שחיטה שאינו ראויה}
פא ע"ב07 השוחט ונמצא טרפהברוך מבנים אשר פרשת ראה
פא ע"ב08 השוחט לע"זעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיד
פא ע"ב10 השוחט ונתנבלה בידו והנוחר והמעקר פטור משום אותו ואת בנואגודת אזוב (תשעא) דמעות שלוש פרק ב פסוק ש
פא ע"ב11 הנוחר והמעקר פטור לגבי אותו ואת בנוכסף נבחר (תשפ) עמ' שב
פא ע"ב11 הנוחר והמעקר פטורילקוט דברי חכמים ויקרא סי' רנג
פא ע"ב11 הנוחר והמעקר פטורכסף נבחר (תשסג) עמ' רכ
פא ע"ב13 אלא ששחט ראשון לעבודה זרה ושני לשולחנומשך חכמה ויקרא פ"כד פסוק יב
פא ע"ב14 ראשון לשולחנו ושני לע"זמשנת חיים דברים עמ' רסב
פא ע"ב19 כגון דאתרו ביה משום אותו ואת בנו ולא אתרו ביה משום ע"זיוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קעו
פא ע"ב19 כגון דאתרו וכו'באר צבי (קריזר, תשעא) עמ' קמג {לר"י אינו נפטר ממלקות ע"י מיתה}
פא ע"ב תוס' ד"ה הואיל - חיותה מטהרתהלקוטי שיחות חי"ח עמ' 245
פא ע"ב רבינו גרשום - גבי חייבי מלקיות שוגגין וד"אבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' קמ
פב ע"א04 עגלה ערופהלשון זהב (תשנז) סוטה לז
פב ע"א10 ירידתה לנחל איתן אוסרתהחקל יצחק (תשסג) עמ' תכד
פב ע"א14 אמר רב אשי כי הוינן בי רב פפי קשיא לן וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 547
פב ע"א21 שנים שלקחו פרה ובנהיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' צו
פב ע"א24 הרי זה זריז ונשכר וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' פט
פב ע"א24 לענין דינא תנןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רג (קמד)
פב ע"א28 סופג את הארבעיםפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה פו
פב ע"א29 שחטה ואת בת בתה ואחר זה שחט בתה סופג את ארבעיםיוסף לקח כרך א ח"ב עמ' צו
פב ע"א31 סומכוס אומר וכו' שמוניםפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה פז
פב ע"א34 אין לי אלא אותו ואת בנונחלת עזריאל (גרין) עמ' קכג
פב ע"א35 אותו ואת אמו מנין וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרכב
פב ע"א35 אותו ואת אמו מנין וכו'שפע חיים - נישואין עמ' קלב
פב ע"א35 אותו ואת אמו מניןגור אריה ויקרא פכ"ב אות לה
פב ע"א35 לא תשחטו הרי כאן שניםחכמת התורה וישלח עמ' קפב
פב ע"א36 אחד השוחט את הפרה ואחד השוחט את אמה ואחד השוחט את בנה שנים האחרונים חייביןברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 52-53
פב ע"א36 אחד השוחט את הפרה ואחד השוחט את אמה ואחד השוחט את בנה שנים האחרונים חייביןאקים את יצחק עמ' תקכג
פב ע"א רש"י ד"ה לעניןנחלת עזריאל (גרין) עמ' קכה
פב ע"א תוס' ד"ה עגלה - דעריפה זו היא שחיטה וכו' וחייב משום אותו ואת בנו ובפ' חטאת העוף אמרינן דעריפה מטהרת מידי נבלה וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' קג
פב ע"א תוס' ד"ה עגלה - עריפה זו היא שחיטה וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 123
פב ע"א תוס' ד"ה עגלהמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף סו ע"א
פב ע"א תוס' ד"ה עגלה - עריפת עגלה חייבין משום אותו ואת בנורנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' נד
פב ע"ב05 לכתוב לא ישחטויוסף לקח כרך א ח"ב עמ' צה, צז
פב ע"ב08 שני זיתי חלב בהעלם אחדבנין אפרים עמ' קיח-קיט [הלכה] {השוואה מלקות לחטאות}
פב ע"ב14 הואיל וגופין מוחלקיןמשנת חיים ויקרא עמ' שמז
פב ע"ב22 אמרו לו אל תשתה והוא שותה וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער ראשון מאמר ז
פב ע"ב32 דכי זרע חטההכתב והקבלה דברים פכ"ב פסוק ט
פב ע"ב תוס' - חרצן לאו מין זרע הואעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקפ
פב ע"ב תוס' ד"ה הזורעמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קנו
פג ע"א01 בא הכתוב ליתן עשה אחר לא תעשה וכו' ורש"יחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קפב
פג ע"א02 שאין לוקין עליוגור אריה שמות פי"ב הערה 148 עמ' קצט
פג ע"א04 לאו שאין בו מעשה אין לוקיןשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר כו
פג ע"א14 בארבעה פרקיםמועדי ה' (טרנובסקי) ר"ה ויוה"כ עמ' ז
פג ע"א14 בארבעה פרקים בשנה המוכר בהמה וכו'שבת ומועדי קדשיך (תשסב) עמ' עה
פג ע"א14 בארבעה פרקים בשנה המוכר בהמה וכו'שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' קכז
פג ע"א14 בארבעה פרקים בשנה המוכר בהמה לחבירו צריך להודיעו אמה מכרתינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' כב אות כג
פג ע"א14 בארבעה פרקים בשנה המוכר בהמה לחבירו צריך להודיעו אמה מכרתי לשחוט, בתה מכרתי לשחוטנחלי צבי על אגדות ח"ג עמ' קעא
פג ע"א14 בארבעה פרקים בשנה המוכר בהמה לחבירו צריך להודיעו אמה מכרתינחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ח אות כג
פג ע"א14 בארבעה פרקים בשנה המוכר בהמה לחבירו צריך להודיעו וכו' ואלו הן וכו' בארבעה פרקים אלו משחיטין את הטבח בעל כרחו וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' ס
פג ע"א14 בארבעה פרקים בשנה המוכר בהמה לחבירו צריך להודיעו וכו' ואלו הן וכו' וכדברי ר' יוסי הגלילי אף ערב יום הכפורים בגלילעטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רפב
פג ע"א14 בארבעה פרקים בשנה וכו' עיו"ט האחרון של חגדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' קטז ד"ה או
פג ע"א14 בארבעה פרקים בשנה וכו'לקוטי שיחות חל"ג עמ' 64
פג ע"א14 בד' פרקים בשנה המוכר בהמה לחבירו צריך להודיעו אמה מכרתי לשחוט בתה מכרתי לשחוטחותם המלך עמ' תנא
פג ע"א14 בד' פרקים בשנה המוכר בהמה לחבירו צריך להודיעו וכו' ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' תצד
פג ע"א14 בד' פרקים בשנה המוכר בהמה לחבירו צריך להודיעו וכו' ורש"יברית שלום (תעח) דף עז ע"ב
פג ע"א14 בד' פרקים בשנה המוכר בהמה לחבירו צריך להודיעו וכו' ערב יו"ט האחרון וכו' וכדברי ריה"ג אף ערב יוה"כ בגלילמאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"ב עמ' שלו-שלז
פג ע"א14 בד' פרקים בשנה המוכר בהמה לחבירו צריך להודיעו וכו' אורח ארעא למיטרח בי חתנא טפי מבי כלתאחיי נפש ח"ד עמ' רל
פג ע"א14 ד' פרקים בשנה המוכר בהמה לחבירו צריך להודיעו וכו' וערב עצרת וכו'תורת חיים עה"ת עמ' רטז {משמע שהיו מרבים לאכול בשר בעצרת, ואין לחוש למנהג אכילת מאכלי חלב}
פג ע"א15 המוכר בהמה לחבירו צריך להודיעבני שלשים עמ' קע
פג ע"א15 צריך להודיעו אמה מכרתי היוםמשך חכמה ויקרא פ"כב פסוק לב
פג ע"א15 צריך להודיעו אמה מכרתינחלת דבש (ברייזכר) עמ' תקט
פג ע"א16 עיו"ט האחרון של חג ועיו"ט א' פסח וערב עצרת וערב ר"ה וכו' משחיטין את הטבח בעכ"חברך משה סוכות עמ' א
פג ע"א16 ערב יו"ט אחרון של חג שיחות לספר דברים עמ' צג {שמחת הסוכות גדלה בשמיני עצרת}
פג ע"א17 אף ערב יוה"כ בגליל וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקכו, תקכז, תקלב
פג ע"א17 אף ערב יום הכיפורים בגלילתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שה-שח {דמעלתם 'חכמה' שהוא מהות בית המקדש ויום כפורים}
פג ע"א17 וכדברי רבי יוסי הגלילי אף ערב יום הכפוריםפרי צדיק ערב יוכ"פ אות ו, ח
פג ע"א17 וכדברי ר' יוסי הגלילי אף ערב יום הכיפורים בגלילמשך חכמה ויקרא פ"כב פסוק כח
פג ע"א19 במוכר את האם לחתן ואת הבת לכלה וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף לה ע"ב
פג ע"א20 בארבעה פרקים אלו משחיטין את הטבחנועם שבת עמ' קכו
פג ע"א20 בארבעה פרקים אלו משחיטין את הטבח בעל כרחודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' צ ד"ה תן (ב)
פג ע"א20 בארבעה פרקים אלו משחיטין את הטבח בעל כרחותורת מנחם חל"ו עמ' 135
פג ע"א20 בארבעה פרקים אלו משחיטין את הטבח בעל כרחודרש משה (קלנברג) ח"ב דף כז
פג ע"א20 בארבעה פרקים אלו משחיטין הטבח וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קסב
פג ע"א20 בד' פרקים אלו משחיטין את הטבחשמחה לאיש (אלישר) דף צט ע"ד
פג ע"א20 בד' פרקים אלו משחיטין את הטבח בעל כרחוהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' נ
פג ע"א21 משחיטין את הטבח בעל כרחופורים בציון עמ' שלג {בערב עצרת}
פג ע"א25 אורח ארעא למיטרח בי חתנא טפי מבי כלתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לג אות יט
פג ע"א25 מלתא אגב אורחיה קמ"לנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יד אות ד
פג ע"א25 מלתא אגב אורחיה קמ"לנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' לז אות ד, סי' לג אות יט
פג ע"א29 וכגון שזיכה לו ע"י אחר וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קפה
פג ע"א31 אין חבין לאדםדרשות הרז"ה עמ' תתצג
פג ע"א31 בד' פרקים אלו העמידו וכו' מעות קונותטבעות זהב ח"א דף ל ע"ד
פג ע"א32 דבר תורה מעות קונותמאמר מרדכי - י"ג אלול עמ' תקכב
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' קד {אסור לשחוט אחד בשחרית ואחד במנחה}
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' תג {הלילה שייך ליום המחרת}
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהמנחת יהודה (פתיה) עמ' 22
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילה את זו דרש וכו'דברי חכמים (דנציג) עמ' רפד
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילה וכו' ובקדשים הלילה הולך אחר היוםשם יחזקאל עמ' שה
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילה וכו' ובקדשים לילה הולך אחר היוםתורת מנחם חמ"ח עמ' 310, חמ"ט עמ' 399
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילה וכו' ובקדשים לילה הולך אחר היוםתורת מנחם חנ"א עמ' 141
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילה וכו' ובקדשים וכו'תפארת צבי ויקרא עמ' צח
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילה וכו' ובקדשים וכו'ברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 52-53
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילה וכו' ובקדשים וכו'מנחת יצחק בראשית-שמות עמ' קיד
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' מט
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהאודה ה' דף ו ע"ב
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהבגד אהרן עמ' קח
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר לג אות ב
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהדבר טוב (רוזנברג) עמ' סד
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהדברי יואל מועדים ח"ה עמ' תג
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהדברי עלמא ח"א עמ' כט
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהדברי שמואל (תשנח) עמ' קמה
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהדובר צדק (זילבר) עמ' יח
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהולאשר אמר - תהלים עמ' רמב
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קי, תכה, תע, תרנד
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תלה
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהחותם המלך עמ' ריד
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהחכמת התורה מקץ עמ' תנב
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהטיול בפרדס ח"א עמ' נג, צא, קפה, רפה, תיא, ח"ב עמ' שז
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהיחל ישראל אבות ח"ד עמ' ג
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהמנחת יואל עמ' ריג
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' ו
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהערך לחם (צאלח) עמ' רט
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהפני מלך בראשית עמ' לה
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהפנים מסבירות עמ' ו
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהציץ השדה - שדי יער עמ' שצט
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' ה, רמט, תעה
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רעג
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' פח {ובאוה"ע הלילה הולך אחר היום}
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' ה, רנט, תפה, תפו
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' קצ {באומות העולם הלילה הולך אחר היום}
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' סז, קמז
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' ט
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' מג, רעח
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' סד, סט, שע, תלד, תקיג
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קלז, קסב, רכג, רכו, שנח, תצא
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' עח
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רמח, שיג, תלה, תלז, תנז
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' ס, שצד, תסב
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהשמן ראש סוכות ח"א עמ' קמו, קנה
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' שפ
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהתורת מנחם חי"א עמ' 193
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קכ {דישראל מונין ללבנה ולכן הלילה עיקר}
פג ע"א34 היום הולך אחר הלילהתפארת צבי שמות עמ' נ
פג ע"א34 היום הולך אחר וכו'משנת חיים בראשית עמ' ד
פג ע"א34 היום הולך אחרי הלילה וכו' ובקדשים הלילה הולך אחרי היוםדרשות אל עמי דרוש כד
פג ע"א34 היום הולך אחרי הלילה וכו' ובקדשים הלילה הולך אחרי היוםהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש נט
פג ע"א34 יום א' האמור באותו ואת בנו היום הולך אחר הלילה וכו' את זו דרש ר"ש בן זומא וכו' ובקדשים לילה אחר היוםחמודי צבי מועדים עמ' תקעא
פג ע"א34 יום א' האמור באותו ואת בנו וכו'אור אברהם ברכות עמ' ב
פג ע"א34 יום אחד האמור באותו ואת בנו היום הולך אחר הלילהאגרא דכלה ח"א עמ' סא
פג ע"א34 יום אחד האמור באותו ואת בנו היום הולך אחר הלילה וכו' אף יום אחד האמור באותו ואת בנו היום הולך אחר הלילהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' פט
פג ע"א34 יום אחד האמור באותו ואת בנו היום הולך אחר הלילה וכו' נאמר במעשה בראשית וכו' אף יום אחד האמור באותו ואת בנושל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ו אות יז
פג ע"א34 יום אחד האמור באותו ואת בנו היום הולך אחר הלילה וכו'לחמי תודה דף מ ע"א
פג ע"א34 יום אחד האמור באותו ואת בנו היום הולך אחר הלילה נאמר במעשה בראשית יום אחד ונאמר באותו ואת בנו יום אחד וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תשנ
פג ע"א34 יום אחד האמור באותו ואת בנו היום הולך אחר הלילהמשך חכמה מגילת אסתר פ"ט פסוק לא
פג ע"א34 יום אחד האמור באותו ואת בנו היום הולך אחר הלילה את זו דרש בן זומא וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קצט
פג ע"א34 יום אחד האמור באותו ואת בנו וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רפו
פג ע"א34 יום אחד וכו' היום הולך אחר הלילהלהורות נתן בראשית עמ' כט, קיט
פג ע"א34 יום אחד האמור באותו ואת בנו היום הולך אחר הלילה וכו'חמודי צבי ויקרא עמ' קסד
פג ע"א35 את זו דרש ר"ש בן זומא וכו'שפע חיים - נישואין עמ' קלה
פג ע"א35 את זו דרש ר"ש בן זומא וכו' אף יום א' האמור באותו וא"ב היום הולך אחר הלילהחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תכו
פג ע"א35 את זו דרש ר"ש בן זומא נאמר במעשה בראשית יום א' ונאמר באותו ואת בנו יום א' וכו' היום הולך אחר הלילהחיי נפש ח"ד עמ' תמה
פג ע"א35 את זו דרש רבי שמעון בן זומא וכו' מה יום אחד האמור במעשה בראשית היום הולך אחר הלילה וכו' אף יום אחד האמור באותו ואת בנוכרם חמד (תשסו) עמ' סח
פג ע"א35 את זו דרש רבי שמעון בן זומאהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' רנג
פג ע"א35 את זו דרשאבות הראש ח"ב דף סט ע"ב
פג ע"א35 נאמר במעשה בראשית יום אחד וכו' מה יום אחד האמור במעשה בראשית היום הולך אחר הלילה וכו'עטרת משה ימים נוראים - יו"כ אות רצ
פג ע"א35 נאמר במעשה בראשית יום אחד ונאמר באותו ואת בנו 'יום אחד' וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות צ להגדה ש"פ
פג ע"א35 שמעון בן זומאדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1
פג ע"א36 במעשה בראשית היום הולך אחר הלילה וכו' בקדשיםצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' תכ
פג ע"א36 במעשה בראשית היום הולך אחר הלילה וכו' בקדשים הלילה הולך אחר היוםאור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' תתע, ויקרא עמ' יג
פג ע"א36 במעשה בראשית היום הולך אחר הלילהבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף ב, אלף קלב
פג ע"א36 במעשה בראשית היום הולך אחר הלילהס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'ב, א'קלב
פג ע"א36 במעשה בראשית היום הולך אחר הלילהשרי המאה ח"ו עמ' 98
פג ע"א36 מה יום אחד האמור במעשה בראשית היום הולך אחר הלילה וכו'אדבר בם עמ' ט
פג ע"א36 מה יום אחד האמור במעשה בראשית היום הולך אחר הלילהשרגא המאיר מועדים עמ' קעט
פג ע"א38 ת"ר את זו דרש ר"ש בן זומא וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רפו
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' פט
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' עט {הקדשים מתייחס יותר לחמה ועל כן היום ממשלת החמה עיקר}
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםלמטה יששכר עמ' תנז
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קכא
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםאור אברהם - מסכת מגילה עמ' קפ
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםאור אברהם - סידור התפילה עמ' מג, ריח
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםאור אברהם ברכות עמ' ד, קלו, קע, שצג
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםבאר ראי (רוזן) עבודה סי' יב אות ה
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםבי חייא ח"ב עמ' קפד
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קמב-קמג
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםברך משה חנוכה עמ' ח
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםברך משה פסח-שבועות עמ' עה, קלו
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםגוילי אפרים עמ' מב אות מד
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםגור אריה שמות פי"ב הערה 479
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםהישר והטוב (תשסג) עמ' קנו, תנ
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' קמ, תד
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםחלק שמעון עמ' פח
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםעזר מיהודה (תשנט) עמ' תפא
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםעטרת ישועה (תשסד) אות פט להגדה ש"פ
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםפחד דוד ח"א עמ' שסה
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קעח-קעט
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםפרי חיים (קנולר) פרשת תולדות
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםפתגמי אורייתא ח"א עמ' קכב
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רצב
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' לז
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםשירת דוד (תשסז) עמ' קיח
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםשמן ראש - ימים נוראים עמ' קצה, קצו
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רכט
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' תח
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קיג
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' סו
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' טז, כג, רסה
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' קפ
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםתורת מנחם ח"ז עמ' 102, חט"ו עמ' 66, 111, חי"ז עמ' 65
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםתורת מנחם חכ"ח עמ' 79
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםתורת מנחם חס"ז עמ' 166, חס"ט עמ' 253
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קיח (תה)
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היום, רש"יאור אברהם - תלמוד תורה עמ' תלד
פג ע"א39 בקדשים הלילה הולך אחר היוםאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' כב
פג ע"א39 בקדשים לילה הולך אחר היוםבתורתו יהגה ח"ב עמ' רסג
פג ע"א39 בקדשים לילה הולך אחר היום וכו' במעשה בראשית היום הולך אחר הלילהלקוטי שיחות חל"ה עמ' 126
פג ע"א39 בקדשים לילה הולך אחר היום וכו' במעשה בראשית היום הולך אחר הלילהימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תלז, תלט, תמ
פג ע"א39 בקדשים לילה הולך אחר היום וכו' מה יום אחד האמור במעשה בראשית היום הולך אחר הלילהקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' רלה
פג ע"א39 בקדשים לילה הולך אחר היוםברית שלום (תעח) דף יז ע"ב
פג ע"א39 בקדשים לילה הולך אחר היוםברית שלום (תשסח) עמ' תצד, קז
פג ע"א39 בקדשים לילה הולך אחר היוםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' מו, שנו
פג ע"א39 בקדשים לילה הולך אחר היוםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תצז, תקיג, תקלו
פג ע"א39 בקדשים לילה הולך אחר היוםתורת מנחם - ס' המאמרים תשכו עמ' קסז
פג ע"א39 בקדשים לילה הולך אחר היוםתורת מנחם חכ"ט עמ' 52, 87
פג ע"א39 בקדשים לילה הולך אחר היוםתורת מנחם חס"ה עמ' 195
פג ע"א39 בקדשים לילה הולך אחר היוםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קכא-קכב {אם ליל אכילת פסח נמשך אחר יום העבר}
פג ע"א39 הלילה הולך אחר היוםקול ברמ"א נשמע פרשת תולדות אות ה
פג ע"א39 הלילה הולך אחר היום וכו'תורת מנחם ח"ע עמ' 21, 81
פג ע"א39 הלילה הולך אחר היום וכו'תורת מנחם חע"ד עמ' 118, 74, חע"ה עמ' 13, חע"ז עמ' 319
פג ע"א39 הלילה הולך אחר היוםדברי משה (שהם, תשמח) עמ' לא
פג ע"א39 הלילה הולך אחר היוםדברי משה (שהם, תשעג) עמ' ג
פג ע"א39 הלילה הולך אחר היוםדברי משה (שהם, תשעט) עמ' רנח
פג ע"א39 הלילה הולך אחר היוםכנסת מרדכי בראשית עמ' ה, ח, עט
פג ע"א39 ובקדשים לילה הולך אחר היוםדבר שלמה (ממן) עמ' יד
פג ע"א39 ובקדשים לילה הולך אחר היוםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תכו ד"ה והנה, ח"ד עמ' תכב ד"ה ומצינו
פג ע"א39 ובקדשים לילה הולך אחר היוםחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת ראה
פג ע"א39 ובקדשים לילה הולך אחר היוםלקוטי שיחות ח"ג עמ' 977
פג ע"א39 ובקדשים לילה הולך אחר היוםתורת מנחם חנ"ו עמ' 300
פג ע"א רש"י - בקדשים, הלילה אחר היום דכ' ביום קרבנו יאכל לא יניח עד בוקרברך משה פסח-שבועות עמ' עה
פג ע"א רש"י - ברישא ערב והדר בוקרגור אריה שמות פי"ב הערה 108
פג ע"א רש"י - ויהי ערב ויהיה בוקרשני המאורות (תשסח) עמ' קלא
פג ע"א רש"י - קרי בי' לא תשחיטומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רסה
פג ע"א רש"י - שדרכן של ישראל בימים אלה להרבות בשמחה ולעשות סעודות לכבוד החג, והלוקח בהמה הוא על דעת לשוחטה מידנחלי צבי על אגדות ח"ג עמ' קעא
פג ע"א רש"י - שמחה בבשרישא מדברותיך - מגילה עמ' קיט
פג ע"א רש"י ד"ה בקדשיםפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' קנג
פג ע"א רש"י ד"ה רבי אומרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שו
פג ע"א תוס' ד"ה וכדבריתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ריא
פג ע"ב01 יום אחד יום המיוחד טעון כרוז וכו' בארבעה פרקים בשנה המוכר בהמה לחבירו צריך להודיעותורת חיים עה"ת עמ' קעא {אח"ד רמז לד' הפרקים}
פג ע"ב01 יום אחד יום המיוחד טעון כרוזלהורות נתן בראשית עמ' קטו
פג ע"ב01 רבי אומר יום המיוחד טעון כרוז מכאן אמרו בד' פרקים בשנהאודה ה' דף ו ע"ב
פג ע"ב04 כיסוי הדם וכו' בחיה ועוףמזבח אליהו דף קפג ע"ד {טעם}
פג ע"ב04 כיסוי הדם וכו' בחיה ועוףפרי נפש חיה ח"ב עמ' עו {שאין מקריבין ממנו ע"ג המזבח}
פג ע"ב04 כיסוי הדם נוהג בארץ ובחו"לויואל משה מאמר ב סי' צז עמ' שא
פג ע"ב04 כיסוי הדם נוהג וכו' בחולין אבל לא במוקדשיןסוד החשמל (פיש) ח"ד עמ' תקט
פג ע"ב04 כיסוי הדם נוהג וכו' בחיה ובעוףסוד החשמל (פיש) ח"ד עמ' תקט
פג ע"ב04 כיסוי הדם נוהג וכו' לא במוקדשיןברוך מבנים אשר פרשת אחרי
פג ע"ב04 כסוי הדם נוהג בארץ וכו' אבל לא במוקדשין וכו' השוחט צריך שיתן עפר למטה ועפר למעלה וכו'של"ה (תשנז) ווי העמודים פרק ז אות יג, פרק כד אות ד
פג ע"ב04 כסוי הדםס' חסידים סי' שעב
פג ע"ב06 אבל לא במוקדשים וכו'ברכת שמואל (תשעז) דברים עמ' תקעח
פג ע"ב06 ונוהג בחיה ובעוףאמרי נועם (זהורי) פרשת אחרי מות עמ' רלה
פג ע"ב09 במוקדשין מאי טעמא לאתפארת ראובן עמ' פח
פג ע"ב09 במוקדשין מאי טעמא לא וכו' צריך ליתן עפר למטה כו'פרדס המלך (תשסט) אות תרמח
פג ע"ב11 השוחט צריך שיתן עפר למטה ועפר למעלהמאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"ב עמ' תמז
פג ע"ב11 השוחט צריך שיתן עפר למטה ועפר למעלהמראה יחזקאל (תשסד) עמ' שפז
פג ע"ב11 השוחט צריך שיתן עפר למטה ועפר למעלה, ורש"י ותוס', וש"מנחלת בנימין (סורוצקין) על התורה עמ' שנו, שנז
פג ע"ב11 השוחט צריך שיתן עפר למטהתורה בציון עמ' תקט
פג ע"ב14 הכא לא אפשרוזרח השמש (בירנבוים) עמ' רסז
פג ע"ב15 היכי ליעביד ליתיב וליבטליה קמוסיף אבניןמשך חכמה הפטרת שקלים
פג ע"ב16 קמוסיף אבנין וכתיב וכו'פרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה נא {אין יכולים להוסיף על המזבח}
פג ע"ב16 בכתב מיד ה'שיחות לספר שמות (נבנצל) עמ' שסג {ללא שיקול אישי}
פג ע"ב16 הכל בכתב מיד ה' וגו'האיר ממזרח - הושענות כמנהג הספרדים עמ' יב
פג ע"ב16 הכל בכתב מיד ה' עלי השכילימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' עב
פג ע"ב17 לא לבטליה הוי חציצהרעיונות ומסרים להפטרות השבוע שמות עמ' 331
פג ע"ב22 כל הראוי לבילה אין בילה מעכבת בולחמי תודה דף קפז ע"א
פג ע"ב תוס' ד"ה אין בילהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' צב
פג ע"ב תוס' ד"ה שחט חיהברך את אברהם (פלג'י) דף רי ע"ב
פד ע"א01 וליפרקינהו ולכסינהוערבי נחל (תשסד) עמ' תתשסב {אף דבעת ששחט הקדשים נאסרו בהנאה מ"מ כשפודה אותם אח"כ נעשית השחיטה למפרע כשרה}
פד ע"א07 רבי היאתורת חז"ל עמ' 118
פד ע"א11 ושפך וכיסה וכו' יצא זה שמחוסר שפיכה פדי' וכיסוילקוטי שיחות חל"ז עמ' 52
פד ע"א17 מה חיה אינו קדש אף עוף אינו קדשמשך חכמה ויקרא פ"יז פסוק יג
פד ע"א18 חיה שאין במינה קודשגור אריה דברים פי"ב הערה 113
פד ע"א18 מה חיה שאין במינה קודשגור אריה שמות פכ"א הערה 706
פד ע"א21 יעקב מינאהפרי חיים (קנולר) אבות פרק ו
פד ע"א22 אימא נמי בהמה בכלל חיה לכסוימשכנות יעקב (נעים) דף נב ע"א
פד ע"א22 אימא נמי בהמה בכלל חיה לכסויכתנות אור עמ' תקעו
פד ע"א22 קי"ל חיה בכלל בהמה לסימניןגור אריה דברים פי"ב הערה 123
פד ע"א23 בהמה בכלל חיה לכיסויעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רצח
פד ע"א24 על הארץ תשפכנו כמיםעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רצז
פד ע"א34 אין לי אלא ציד אווזין ותרנגולים מנין, תלמוד לומר צידקרן לדוד בראשית עמ' רכח
פד ע"א34 אשר יצודהכתב והקבלה ויקרא פי"ז פסוק יג
פד ע"א34 ת"ר אשר יצוד כו' נצודין ועומדין מאליהן וכו'דבר טוב (רוזנברג) עמ' מה
פד ע"א34 ת"ר אשר יצודנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ח אות יא
פד ע"א34 ת"ר אשר יצודנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ד אות יא, סי' כב אות יא
פד ע"א35 אווזין ותרנגולין מנין ת"ל ציד מכל מקום וכו'ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' קמב
פד ע"א37 אשר יצוד וכו' למדה תורה דרך ארץ שלא יאכל אלא בהזמנהבנאות דשא (לייפר) עמ' טו
פד ע"א37 דרך ארץ שלא יאכל אדם בשר אלא בהזמנהחכמת התורה תולדות עמ' ריג
פד ע"א37 דרך ארץ שלא יאכל אדם בשרחכמת התורה ראה עמ' קצט, ריט
פד ע"א37 לא יאכל אדם בשר אלא בהזמנהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קכ
פד ע"א37 לא יאכל אדם בשר אלא בהזמנהאהבת חיים (דייטש) עמ' ריז
פד ע"א37 לא יאכל אדם בשר אלא בהזמנהכלי יקר (תשמח) עמ' שעז
פד ע"א37 לימדה תורה ד"א שלא יאכל אדם בשר אלא בהזמנהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כב ע"ב
פד ע"א37 לימדה תורה דרך ארץ וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' רלד
פד ע"א37 למדה תורה ד"א שלא יאכל וכו'המאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' יב
פד ע"א37 למדה תורה דרך ארץ שלא יאכל אדם בשרדרך ישרה עמ' תמ {אלא מתוך רחבה}
פד ע"א37 למדה תורה דרך ארץ שלא יאכל אדם בשר אלא בהזמנה הזאת וכו׳ אבא ממשפחת בריאים הוה וכו׳ א״ר נחמן כגון אנו לווין ואוכליןנחלת שמעון (תשסו) עמ' מו
פד ע"א37 למדה תורה דרך ארץ שלא יאכל אדם בשר אלא בהזמנה הזאתפאר יעקב ח"א עמ' קיח
פד ע"א37 למדה תורה דרך ארץ שלא יאכל אדם בשר אלא בהזמנה וכו'נחלת שמעון (אשכנזי) ויקרא מט
פד ע"א37 למדה תורה דרך ארץ שלא יאכל אדם בשר אלא בהזמנהקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות קיח
פד ע"א37 למדה תורה דרך ארץ שלא יאכל כו'עקר העקרים פרשת נח
פד ע"א37 למדה תורה דרך ארץאמרי יצחק (רוקובסקי) בראשית עמ' קעה {שלא יתאוה אדם לאכול בשר}
פד ע"א37 שלא יאכל אדם בשר אלא בהזמנה הזאתפירושי ראשונים
פד ע"א37 שלא יאכל אדם בשר אלא בהזמנהעת האוכל עמ' 235 (סי' ה)
פד ע"א37 שלא יאכל אדם בשר אלא בהזמנהפרי חיים (קנולר) פרשת אחרי
פד ע"א38 אלא בהזמנה הזאת, ורש"י ורגמ"השערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' קצג
פד ע"א38 כי ירחיב ה' אלהיך את גבולך למדה תורה דרך ארץ וכו' יכול יזבח כל בקרו ויאכל, כל צאנו ויאכל וכו'של"ה (תשנז) - מס' ראש השנה אות קלב
פד ע"א38 'כי ירחיב ה' אלהיך את גבולך' למדה תורה דרך ארץ וכו' צריכין אנו לחוש לדברי זקןכתב סופר אגדות כאן
פד ע"א38 כי ירחיב ה' אלקיך את גבולךישמח משה (נאס) דף כב ע"א
פד ע"א38 כי ירחיב ה' אלקיך את גבולךהכתב והקבלה ויקרא פכ"ב פסוק ז
פד ע"א38 כי ירחיב וגו' למדה תורה דרך ארץ וכו'שארית עזריאל עמ' תתכט
פד ע"א38 כי ירחיב וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שסב
פד ע"א38 כי ירחיב ה' אלקיך את גבלך למדה תורה דרך ארץ שלא יאכל אדם בשר אלא לתאבוןשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ד ס"ק י
פד ע"א38 כי ירחיב ה' אלקיךאמרי יוסף דברים דף נ ע"ג
פד ע"א39 למדה תורה ד"א וכו'מנחת מחבת ח"א עמ' קצו {שלא יתאווה לאכול בשר}
פד ע"א39 למדה תורה ד"א שלא יאכל אדם בשר אלא לתאבון וכו' אבא ממשפחת בריאים הוה וכו' כגון אנו לווין ואוכליןפאר יעקב ח"א עמ' סה
פד ע"א39 למדה תורה ד"א שלא יאכל אדם בשר אלא לתאבון וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' רנג
פד ע"א39 למדה תורה ד"א שלא יאכל אדם בשר אלא לתאבוןמערכי לב (בר שאול) עמ' 175
פד ע"א39 למדה תורה דרך ארץ שלא יאכל אדם בשר אלא לתאבון וכו' שלא ילמד אדם את בנו בשר וייןיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תצח
פד ע"א39 למדה תורה דרך ארץ שלא יאכל אדם בשר אלא לתאבוןס' העיקרים (מישור) עמ' שכח
פד ע"א39 למדה תורה דרך ארץ שלא יאכל אדם בשר אלא לתיאבון וכו'בעל הטורים (ונציה שד) פרשת ראה דף נח ע"א; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת ראה דף רצ ע"א; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה כ דף קמג ע"ב
פד ע"א39 למדה תורה דרך ארץ שלא יאכל אדם בשרמשמרת איתמר (תשסה) עמ' רט {כי אם מתוך עושר}
פד ע"א39 למדה תורה דרך ארץ שלא יאכל אדם בשר אלא לתיאבוןערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שעז, דברים עמ' צ
פד ע"א39 למדתך תורה דרך ארץ שלא יאכל אדם בשריוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' מג, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' סז {אלא מתוך רחבת ידים}
פד ע"א40 שלא יאכל אדם בשר אלא לתיאבוןגור אריה בראשית פ"א אות עב
פד ע"א40 יכול יקח אדם מן השוק וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' קפד, קפט
פד ע"א40 יכול יקח אדם מן השוקיגל יעקב (תשעד) עמ' ח"ב עמ' ר
פד ע"א40 שלא יאכל אדם בשר אלא לתאבוןהמאור הגדול (גר"א) עמ' שמז
פד ע"א40 שלא יאכל אדם בשר אלא לתאבוןעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 94
פד ע"א40 שלא יאכל אדם בשר אלא לתאבוןשפע חיים - נישואין עמ' רכא
פד ע"א41 וזבחת מבקרך ומצאנך יכול יזבח כל בקרו ויאכל וכו' ת"ל מבקרך ולא כלפרי צדיק ראה אות ה
פד ע"א44 יקח לפסו ליטרא ירקאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קו {אין לאכול בשר אלא מי שהוא עשיר}
פד ע"א44 יקח לפסו ליטרא דגים וכו'האיר ממזרח משלי עמ' קצד
פד ע"א44 ליטרא דגים וכו' ליטרא בשרהאיר ממזרח - אבות עמ' סט
פד ע"א44 מי שיש לו מנה יקח לפסו ליטרא ירקהאיר ממזרח משלי עמ' נ
פד ע"א44 מי שיש לו מנה יקח לפסו ליטרא ירק וכו'נזר הקדש ח"א עמ' שצז
פד ע"א44 מי שיש לו מנה יקח לפסו ליטרא ירקשמחת הנפש עמ' קס
פד ע"א44 מי שיש לו מנה יקח לפסו ליטרא ירקתולדות הגר"א (תשס) עמ' קט
פד ע"א44 יקח לפסו ליטרא ירקמשמרת איתמר (תשסז) עמ' רמה {שלא יאכל בשר כי אם מתוך עושר}
פד ע"א44 יקח לפסו ליטרא ירקגור אריה דברים פי"ב אות כח {שלא יתאוה אדם לאכול בשר אלא מתוך רחבת ידים ועושר}
פד ע"א45 ואינך אימת מערב שבת לערב שבתפרי צדיק לך לך אות ג
פד ע"א45 חמשים מנה יקח לפסו ליטרא בשרשרי המאה ח"ב עמ' 45, ח"ו עמ' 65
פד ע"א45 יקח לפסו ליטרא בשרדובר צדק עמ' 92
פד ע"א45 יקח לפסו ליטרא בשרפרי צדיק לך לך אות ה, ראה אות ה
פד ע"א45 חמשים מנה יקח לפסו ליטרא בשראמרות ה' השלם ח"ב עמ' ריח
פד ע"א46 א"ר יוחנן אבא ממשפחת בריאים הוהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ד אות ד
פד ע"א46 אמר רב צריכין אנו לחוש לדברי זקןאוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' כ
פד ע"א46 אמר רבי יוחנן אבא ממשפחת בריאים הוה, אבל כגון אנו מי שיש לו פרוטה בתוך כיסו, יריצנה לחנווניילקוט עטרת צבי עמ' קעט
פד ע"א46 מערב שבת לערב שבתעבודת הקודש (תשסד) עמ' קצד
פד ע"א46 מערב שבת לערב שבתערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קכא
פד ע"א47 אבא ממשפחת בריאים הוהבתורתו יהגה ח"א עמ' רמט
פד ע"א47 אבא ממשפחת בריאים הוה אבל כגון אנופרי צדיק לך לך אות ה
פד ע"א47 אבא ממשפחת בריאים הוה כו' א"ר נחמן כגון אנו לווין ואוכליןתורת יחיאל דברים עמ' קעב
פד ע"א47 אבא ממשפחת בריאים הוהזכות ישראל - עשר צחצחות פרק ב אות נ
פד ע"א47 אבא ממשפחת בריאים הוהפירושי ראשונים
פד ע"א47 מי שיש לו פרוטה בתוך כיסו יריצנה לחנוני א"ר נחמן כגון אנו לוין ואוכליןיגל יעקב (תשנג) ראה אות מו
פד ע"א47 מי שיש לו פרוטהאורן של חכמים עמ' קא
פד ע"א48 א"ר נחמן כגון אנו לווין ואוכליןדובר צדק (זילבר) עמ' נח
פד ע"א48 אר"נ כגון אנו לווין ואוכליןשבילי פנחס (תשעז) עמ' רלג
פד ע"א48 אמר ר"נ כגון אנו לוין ואוכלין וכו'דורות הראשונים כרך ו עמ' 93
פד ע"א48 אמר רב נחמן כגון אנו לווין ואוכליןחמשה מאמרות (תשסט) - מאמר הלקוטות אות יד
פד ע"א48 אמר רב נחמן כגון אנו לווין ואוכליןקרן לדוד שמות עמ' סו, ויקרא-במדבר עמ' קלז
פד ע"א48 אמר רב נחמן כגון אנו לוין ואוכליןשם יחזקאל עמ' שמא
פד ע"א48 אנו לוין ואוכליןזכור לאברהם (וייס) פ' שלח
פד ע"א48 כבשים ללבושך מגז כבשים יהא מלבושךדרך חיים (לונזאנו) עמ' רנה
פד ע"א48 כבשים ללבושךהאיר ממזרח משלי עמ' תלג
פד ע"א48 כגון אנו לווין ואוכליםערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' רסח
פד ע"א48 כגון אנו לווין ואוכליןאמרי יוסף ויקרא-במדבר דף לז ע"א
פד ע"א48 כגון אנו לווין ואוכליןברכות אבי דף פה ע"א
פד ע"א48 כגון אנו לווין ואוכליןגנת אגוז (תשעב) אות תקכא
פד ע"א48 כגון אנו לווין ואוכליןדרשות שמן רוקח עמ' נד
פד ע"א48 כגון אנו לווין ואוכליןחקל יצחק (תשסג) עמ' רעז
פד ע"א48 כגון אנו לווין ואוכליןיגל יעקב (תשעד) עמ' ח"ב עמ' ר, תסט
פד ע"א48 כגון אנו לווין ואוכליןס' הבוטח ח"ב עמ' קל
פד ע"א48 כגון אנו לווין ואוכליןתפארת צבי שמות עמ' שמ
פד ע"א48 כגון אנו לווין ואוכלין, ורש"יבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקיז
פד ע"א48 כגון אנו לוין ואוכליןאשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' שלא
פד ע"א48 כגון אנו לוין ואוכליןשבט מישראל (קרמניץ) פרק לז פסוק כא, פרק נא פסוק יב
פד ע"א49 ימכור אדם שדה ויקח עתודיםהאיר ממזרח משלי עמ' תלד
פד ע"א49 לעולם ימכור אדם שדה ויקח עתודים ואל ימכור עתודים ויקח שדהראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק יב
פד ע"א49 לעולם ימכור אדם שדה ויקח עתודים ולא ימכור עתודים ויקח שדה מפני שעתודים מעשרות את בעליהןנחמד ונעים (תשסח) ויצא ד"ה ויובן ע"פ
פד ע"א49 לעולם ימכור אדם שדה ויקח עתודיםאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' קמג
פד ע"א49 לעולם ימכור אדם שדה ויקח עתודיםלילה כיום יאיר (באום) עמ' 104
פד ע"א49 לעולם ימכור אדם שדה ויקח עתודים, ואל ימכור עתודים ויקח שדהגנזי צדיקים (תשסב) עמ' טז
פד ע"א50 דיו לאדם שיתפרנס מחלב גדיים וטלאים שבתוך ביתוס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קצז
פד ע"א51 לחמך קודם ללחם ביתךאוצרות חיים שבת עמ' רחצ
פד ע"א51 לחמך קודם ללחם ביתךמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות נד
פד ע"א51 לחמך קודם ללחם ביתךמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' תקב
פד ע"א51 לחמך קודם ללחם ביתךפירושי ראשונים
פד ע"א51 קודם ללחם ביתךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרפו
פד ע"א52 וחיים לנערותיך וכו' תן חיים לנערותיך מיכן למדה תורה דרך ארץ וכו'מגילת סמנים עמ' כד
פד ע"א52 תן חיים לנערותיך מכאן למדה תורה ד"א שלא ילמד אדם את בנו בשר וייןדרך ישרה עמ' ריז
פד ע"א52 תן חיים לנערותיךפירושי ראשונים
פד ע"א53 דרך ארץ שלא ילמד אדם בנו בשר וייןנזר הקדש ח"א עמ' שצז
פד ע"א53 שלא ילמד אדם את בנו בשר וייןישמח חיים (תשסה) מע' ח אות מח
פד ע"א רש"י - כלומר לא יאכל בשר תדיר שלא יעניגור אריה ויקרא פי"ז הערה 39
פד ע"א רש"י - לבני ביתך למד דרכי חיים להסתפק במזונות קליםישמח חיים (תשסה) מע' ח אות מח
פד ע"א רש"י ד"ה אמרמשק ביתי סימן תל דף רו ע"א
פד ע"א רש"י ד"ה כל בקרוסמיכת חכמים (תשסא) עמ' רכב
פד ע"א תוס' - יום א' נותן לאורחים אווזין ותרנגולים יום ב' דגים יום ג' בשר וכו' עד שלבסוף נותן רק קטניותפאר יעקב ח"ג עמ' מח
פד ע"א תוס' ד"ה בעינן - היכא דע"י שחיטה ניתרת באכילה מפרכסת לא הוה כחישם אליעזר דף עא ע"ג
פד ע"א תוס' ד"ה בעינןארשות החיים עמ' נד
פד ע"א תוס' ד"ה בעינןחמודי צבי ויקרא עמ' קנא
פד ע"א תוס' ד"ה בעינןמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"א דף סו ע"ב
פד ע"א תוס' ד"ה בעינןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' ב
פד ע"א תוס' ד"ה עשרהברית שלום (תעח) דף קיד ע"ב
פד ע"א תוס' ד"ה עשרהברית שלום (תשסח) עמ' תשלא
פד ע"א תוס' ד"ה עשרהשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' קנה אות קמו
פד ע"ב01 א"ר חסדא מאי דכתיב ועשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קעא, קצ
פד ע"ב01 הרוצה שיתעשר וכו'זכות ישראל - עשר עטרות פרק ב אות יא
פד ע"ב01 הרוצה שיתעשר יעסוק בבהמה דקה וכו' שמעשרות את בעליהן, ותוס'לבושי מרדכי (תשעט) על התורה ומועדים ח"ב עמ' קעח
פד ע"ב01 הרוצה שיתעשר יעסוק בבהמה דקה וכו'אבקת רוכל (אוחיון) ח"א דף טו ע"א
פד ע"ב01 הרוצה שיתעשר יעסוק בבהמה דקה וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תקה
פד ע"ב01 הרוצה שיתעשר יעסוק בבהמה דקהאברהם אנכי ח"א דף קסט ע"ג-ע"ד
פד ע"ב01 הרוצה שיתעשר יעסוק בבהמה דקהאוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' עט
פד ע"ב01 הרוצה שיתעשר יעסוק בבהמה דקהדרשות מהר"ם בריסק (תשמז) עמ' רצה
פד ע"ב01 הרוצה שיתעשר יעסוק בבהמה דקהחנן אלקים עמ' קלו
פד ע"ב01 הרוצה שיתעשר יעסוק בבהמה דקהידו בכל סי' תתקסז
פד ע"ב01 הרוצה שיתעשר יעסוק בבהמה דקהלילה כיום יאיר (באום) עמ' 104
פד ע"ב01 הרוצה שיתעשר יעסוק בבהמה דקהמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 52 עמ' קכד
פד ע"ב01 הרוצה שיתעשר יעסוק בבהמה דקהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' כא אות ו
פד ע"ב01 הרוצה שיתעשר יעסוק בבהמה דקהנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עט אות ח
פד ע"ב01 הרוצה שיתעשר יעסוק בבהמה דקהערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קצג
פד ע"ב01 הרוצה שיתעשר יעסוק בבהמה דקהרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע במדבר עמ' 332
פד ע"ב01 הרוצה שיתעשר יעסוק בבהמה דקהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קעט
פד ע"ב01 הרוצה שיתעשראות הברית דף מו ע"א
פד ע"ב02 ועשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קמג
פד ע"ב02 ועשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' קצט, תרכח
פד ע"ב02 ועשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שצט
פד ע"ב02 ועשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןנחלת יעקב (פרידרמן) עמ' קעה
פד ע"ב02 ועשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןרסיסי לילה סי' כה (עמ' 33), לקוטי מאמרים עמ' 157
פד ע"ב02 ועשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןשארית מנחם (רובינשטיין) מאמרים עמ' רצא
פד ע"ב02 ועשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןתודת אהרן - אומר לציון עמ' צז
פד ע"ב02 מאי דכתיב ועשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןאלומת יוסף דף מה ע"א
פד ע"ב02 מאי דכתיב ועשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קסא
פד ע"ב02 מאי דכתיב ועשתרות צאנך שמעשרות את בעליהן וכו'טוב ירושלים דברים פ"א פסוק ד
פד ע"ב02 מאי דכתיב ועשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןדברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' לו
פד ע"ב02 מאי דכתיב ועשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןמנחה בלולה (שנד) פרשת עקב דף קע ע"ב
פד ע"ב02 מאי דכתיב ועשתרות צאנןבנין שאול עמ' רד
פד ע"ב02 עשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןתורת העולה (תשעה) עמ' קעב, תנח
פד ע"ב02 עשתרות צאנך שמעשרות את בעליהםזקן אהרן (פריד) עמ' צב
פד ע"ב02 עשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' רנ
פד ע"ב02 עשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןבני יששכר (תשמג) ח"א דף סח ע"ב
פד ע"ב02 עשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןבני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' רח
פד ע"ב02 עשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' פז, רסט, שעו
פד ע"ב02 עשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק נג
פד ע"ב02 עשתרות צאנך שמעשרותקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' רנז
פד ע"ב02 עשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןאור לשמים (תשסג) עמ' לח, שיא
פד ע"ב02 עשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןלילה כיום יאיר (באום) עמ' 104
פד ע"ב02 עשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קפב
פד ע"ב02 עשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןתורת אליהו עמ' יט
פד ע"ב02 עשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןתורת העולה (תשפא) עמ' קסג, תכב
פד ע"ב02 עשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןחכמת התורה וישלח עמ' קיז
פד ע"ב02 עשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 418
פד ע"ב02 עשתרות צאנך שמעשרות את בעליהןתורת שמואל (מהר"ש) תרכז עמ' רה
פד ע"ב02 עשתרות צאנך שמעשרותביאור הגר"א על משלי פרק כב פסוק א
פד ע"ב03 שמעשרות את בעליהןאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שכב
פד ע"ב03 שמעשרות את בעליהןגור אריה דברים פ"ז אות ט
פד ע"ב03 שמעשרות את בעליהןמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קז, ריט
פד ע"ב04 כסא דחרשין ולא כסא דפושריןבצור ירום ח"ד עמ' קצב
פד ע"ב10 מי שהניח לו אביו מעות ורוצה לאבדן וכו' ישכור פועלים ולא ישב עמהםדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שעא
פד ע"ב10 מי שהניח לו אביו מעות ורוצה לאבדןבית אולפנא ח"א עמ' יב {למה השמיט שיחבר חיבור}
פד ע"ב10 מי שהניח לו אביו מעות ורוצה לאבדן וכו' וישכור פועלים ואל ישב עמהןמאמר אסתר (תשסב) עמ' רו
פד ע"ב10 מי שהניח לו אביו מעות ורוצה לאבדן וכו' ישכור פועלים ואל ישב עמהן וכו' בתורי דנפיש פסידייהודברי יואל מועדים ח"ט עמ' צו
פד ע"ב10 מי שהניח לו אביו מעות ורוצה לאבדן וכו'מדבר יהודה (מודינא, שסב) דרוש לשבת בנתים דף כו ע"ב
פד ע"ב10 מי שהניח לו אביו מעות ורוצה לאבדןדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1320
פד ע"ב10 מי שהניח לו אביו מעות ורוצה לאבדןידו בכל סי' תתקע
פד ע"ב10 מי שהניח לו אביו מעות ורוצה לאבדןפירושי ראשונים
פד ע"ב10 מי שהניח לו אביו מעות ורוצה לאבדןרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קנ
פד ע"ב15 דרש רב עוירא זמנין אמר לה וכו'אוצרות חיים - אישים ח"ב עמ' נט
פד ע"ב17 מאי דכתיב טוב איש חונןאהבת עולם דף צא
פד ע"ב17 מאי דכתיב טוב איש חונן ומלוה לעולם יאכל אדם וישתהצדקה חיים דף סד ע"א [רכו ע"א]
פד ע"ב17 מאי דכתיב טוב איש חונן ומלוה וכו' והוא תלוי במי שאמר והיה העולםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקח
פד ע"ב17 מאי דכתיב טוב איש חונן ומלוהצדקה חיים דף סד ע"א (דף רכ"ו ע"א ד"ה אלא)
פד ע"ב17 מאי דכתיב טוב אישאיש מבין ח"א דף קכו ע"ב
פד ע"ב18 טוב איש חונן וגו' לעולם וכו' ויכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לו וכו'מי מנוחות (בירדוגו) עמ' תתמג
פד ע"ב18 טוב איש חונן ומלוה וכו' לעולם יאכל אדם וישמח בפחות ממה שיש לו וכו'דרך ישרה עמ' ריז
פד ע"ב18 טוב איש חונן ומלוה יכלכל דבריו במשפט וכו'דברי חנינא - מזלות עמ' קפ
פד ע"ב18 טוב איש חונן ומלוה יכלכל דבריו במשפט לעולם יאכל אדם וישתה פחות ממה שיש לו וילבש ויתכסה במה שיש לו וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ד ס"ק לג, מ
פד ע"ב18 טוב איש חונן ומלוה יכלכל דבריו במשפטנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יט אות כז
פד ע"ב18 טוב איש חונן ומלוה יכלכל דבריו במשפטנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' ע אות כז
פד ע"ב18 יכלכל דבריו במשפט לעולם יאכל אדם וישתה פחות ממה שיש לו וכו' ויכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לוקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' רנו, רנט, רסא
פד ע"ב19 יאכל אדם וישתה פחות ממה שיש לו וכו' ויכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לו שהן תלויין בו והוא במי שאמר והיה העולםברך משה במדבר עמ' כט
פד ע"ב19 יאכל אדם וישתה פחות ממה שיש לו וכו' ויכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לותורת מנחם חי"ח עמ' 286
פד ע"ב19 יאכל אדם וישתה פחות ממה שיש לוהאיר ממזרח משלי עמ' נ
פד ע"ב19 לעולם יאכל אדם וישתה פחות וכו' ורש"יאהבת עולם (תשס) עמ' תקפז
פד ע"ב19 לעולם יאכל אדם וישתה פחות ממה שיש לו וילבש ויתכסה במה שיש לו וכו'להוגה דעות פ"ה ה"י
פד ע"ב19 לעולם יאכל אדם וישתה פחות ממה שיש לו וילבש ויתכסה במה שיש לו ויכבד אשתו ובניו יותר ממהעת לעשות חלק ב כלל ז שאלה מה
פד ע"ב19 לעולם יאכל אדם וישתה פחות ממה שיש לו וילבש ויתכסה במה שיש לובן מלך - מידת הביטחון עמ' קז
פד ע"ב19 לעולם יאכל אדם וישתה פחות ממה שיש לו וילבש כפי מה שיש לו ויכבד אשתו וכו'ראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק י
פד ע"ב19 לעולם יאכל אדם וישתה פחות ממה שיש לו וכו' ויכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לולב הארי עמ' רלז
פד ע"ב19 לעולם יאכל אדם וישתה פחות ממה שיש לו וכו' ויכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לו שהן תלויין בו וכו'פרדס שדי עמ' תרלז
פד ע"ב19 לעולם יאכל אדם וישתה פחות ממה שיש לו וכו'אהבת עולם (קושטא, תב) דף קיד
פד ע"ב19 לעולם יאכל אדם וישתה פחות ממה שיש לו וכו'דרך חיים (לונזאנו) עמ' רנו
פד ע"ב19 לעולם יאכל אדם וישתה פחות ממה שיש לו כו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 197
פד ע"ב19 לעולם יאכל אדם וישתה פחות ממה שיש לומאיר נתיבות ח"ג עמ' רמו
פד ע"ב19 לעולם יאכל אדם וישתה פחות ממה שיש לומחנה ראובן ח"ג עמ' שעא
פד ע"ב19 לעולם יאכל אדם וישתה פחות ממה שיש לועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' פב
פד ע"ב19 לעולם יאכל אדם וישתה פחות ממה שיש לופני חיים (פלג'י) עמ' עד ע"ב
פד ע"ב19 לעולם יאכל אדם וישתה פחות ממה שיש לושנות חיים (חזן) דף קלט ע"א
פד ע"ב19 לעולם יאכל אדם וכו' במה שיש לו ויכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לואור חדש (הרטמן) פ"א אות 1253
פד ע"ב19 פחות ממה שיש לוהגיון לבי עמ' תלח
פד ע"ב21 הם תלוין בו והוא תלוי במי שאוה"עמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' שפב
פד ע"ב21 הם תלוין בו וכו'שומע תפלה ח"ב עמ' קפט
פד ע"ב21 הם תלוין בותורת יחיאל בראשית עמ' נג
פד ע"ב21 הן תלויין בו והוא תלוי במי שאמר והיה העולםבאר שרים במדבר פ' מטות דרוש ב אות ג
פד ע"ב21 ויכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לו וכו'צלח רכב עמ' עג
פד ע"ב21 ויכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לו וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' צח, רעד
פד ע"ב21 ויכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לו שהן תלוין בושערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קנט
פד ע"ב21 ויכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לודעת חיים עמ' סו
פד ע"ב21 ויכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לוהלל ושמחה - חנוכה ופורים עמ' קט
פד ע"ב21 ויכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לוהעמק דבר דברים פ"כב פסוק ו
פד ע"ב21 ויכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לוולבבו יבין מאמר יז אות ו
פד ע"ב21 ויכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לועלי שור ח"ב עמ' רל
פד ע"ב21 ויכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לושמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' עה
פד ע"ב21 ויכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לותורה ודעת תשסח עמ' רכד
פד ע"ב21 ויכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לו, שהן תלויין בו, והוא תלוי במי שאמר והיה העולםבן מלך - חכמה ומוסר עמ' תקד
פד ע"ב21 ויכבד אשתו ובניורנת יצחק יחזקאל עמ' קכ
פד ע"ב21 יותר ממה שיש לוס' הבוטח ח"ב עמ' קכט
פד ע"ב21 יותר ממה שיש לותורת מנחם חלק לב עמ' 306
פד ע"ב21 יכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לו שהן תלויין בו והוא תלוי כמי שאמר והי' העולםשערי אורה (מילר) ח"א עמ' קלג
פד ע"ב21 יכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לו שהן תלויין בויסוד צדיק עמ' קמו*
פד ע"ב21 יכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לואוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' רלה
פד ע"ב21 יכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לומוסר המקרא והתלמוד עמ' קנה
פד ע"ב21 יכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לופני חיים (פלג'י) עמ' שג ע"ב
פד ע"ב21 יכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לוקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' שכד
פד ע"ב21 יכבד אשתו ובניו יותר ממה שיש לומשיבת נפש עמ' קנו
פד ע"ב21 שהם תלוים בו והוא במי שאמר והיה העולםמאיר נתיבות ח"ג עמ' רמו
פד ע"ב21 שהם תלוים בו והוא תלוי במי שאמר והיה העולםתורי זהב (תשעג) עמ' שמט
פד ע"ב21 שהן תלויין בו והוא תלוי במי שאמר והיה העולםבצור ירום ח"ב עמ' קכו הערה 24
פד ע"ב21 שהן תלויין בושער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' יג, ח"ב עמ' לג
פד ע"ב21 שהן תלוין בו וכו' ומהרש"אעולם ברור פרק כו, ל
פד ע"ב22 הוא תלוי במי שאמר והיה העולםקריאה בקריה ח"א עמ' שט
פד ע"ב22 והוא תלוי במי שאמר והיה העולםדברי סופרים סי' יב (עמ' 10)
פד ע"ב23 דרש רב עינא אפתחא דבי ריש גלותא וכו'הר המוריה עמ' קמט
פד ע"ב23 דרש רב עינא השוחט לחולה בשבת וכו, , ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' מ
פד ע"ב23 דרש רב עינא וכו'בדידי הוי עובדא עמ' תלז
פד ע"ב24 השוחט לחולה בשבתבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' רפה {לא יכסה}
פד ע"ב26 ר' יוסי אומר כוי אין שוחטין אותו ביום טוב וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 184
פד ע"ב29 שאין ודאה דוחה שבתמשך חכמה ויקרא פ"כה פסוק ט
פד ע"ב31 תקיעת שופר בגבוליןמועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' קכד
פד ע"ב33 השיב רבי אלעזר הקפר בריבינחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' סו אות ג
פד ע"ב רש"י - וטוב המכלכל דבריו במשפט לפי יכולתו הוא עומד על צרכיו ולא בכל תאות ליבובטחון איש פי"ח אות ה
פד ע"ב רש"י - ישכור פועלים וימסור להן שוורים שלו לחרוש, והם יכחישו השוורים ויסקבום ביערות ובכרמים וכו' שאינן חוששין לכךדברי יואל מועדים ח"ט עמ' צו
פד ע"ב רש"י - נשים התוקעות יש משום גזירה שמא יתקן כלי שירמצווה ועושה ח"ב עמ' תרו
פד ע"ב רש"י - פחות ממה שיש לו, וילבש ויתכסה לפי היכולת שלא יתביישלב הארי עמ' רלז
פד ע"ב רש"י ד"ה פחות ממה שיש לוקריאה בקריה ח"א עמ' שט
פד ע"ב רש"י ד"ה שודאה דוחה שבתבנין שאול עמ' קמ
פד ע"ב תוס' ד"ה בזוגיתא - משחרב ביהמ"ק בטלה זכוכית פי' לא לגמרי אלא דאינה מצוי'דברי יונה ח"א עמ' קט, רסב
פד ע"ב תוס' ד"ה הרוצהאיש מבין ח"א דף קמג ע"ב
פד ע"ב תוס' ד"ה תקיעתמועדי ה' - דברי שאול ר"ה עמ' צב, קכד
פה ע"א03 ולא בנות ישראל סומכותפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה מח
פה ע"א17 השוחט לע"זאוסף אמרים (שכטר) חנוכה עמ' רנג
פה ע"א17 והשוחט לע"ז וכו' ר"מ מחייב וחכמים פוטרין, ורש"ילקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' כו
פה ע"א17 ונמצאת טריפהברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' קסז
פה ע"א19 רבי מאיר מחייבמשך חכמה ויקרא פ"יז פסוק יג
פה ע"א20 השוחט ונתנבלה בידו הנוחר והמעקר פטור מלכסותמגילת סמנים עמ' קיט
פה ע"א20 השוחט ונתנבלה בידו וכו' פטור מלכסותסוד החשמל (פיש) ח"ד עמ' תקט
פה ע"א22 ראה רבי דברי ר' מאיר באותו ואת בנו ושנאו בלשון חכמיםלחמי תודה דף לט ע"ב
פה ע"א25 מ"ט דר"מלשון זהב (תשנז) קידושין עא
פה ע"א26 גמר שחיטה שחיטה משחוטי חוץ וכו' אבל איכא דדמי ליה ילפינןשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות מח
פה ע"א27 משחוטי חוץ מה התם שחיטה שאינה ראויהלהורות נתן ויקרא עמ' ריא
פה ע"א27 שחיטה שאינה ראויהאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רמח
פה ע"א27 שחיטה שאינה ראויה שמה שחיטהכרם חמד (תשסו) עמ' צא
פה ע"א27 שחיטה שאינה ראויההלכה למשה (נסיר) ח"א סימן כח אות ד
פה ע"א30 טבוח טבח והכן מה להלן שחיטה ראויה אף כאן שחיטה ראויהשמלת אליעזר ח"א עמ' קנט {מסירות נפש של יוסף לאכול משחיטה כשרה}, קסא, ח"ב עמ' רלה
פה ע"א30 טבוח טבחנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' פב אות ב
פה ע"א30 מה התם שחיטה ראויה אף כאן שחיטה ראויהפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה יח
פה ע"א30 מה להלן שחיטה ראויהדברי שאול בראשית עמ' תסז
פה ע"א39 אשר יאכל כתיבמקראי קדש (תשנג) עמ' שלו
פה ע"א39 אשר יאכל כתיבמשנת חיים דברים עמ' שפח
פה ע"א40 למעט עוף טמאמשנת חיים ויקרא עמ' שכח
פה ע"א רש"י ד"ה סומכות - ולא אמרינן עבודה עובדת [דאשה] בקדשיםייטב פנים (תשנא) ח"א דף קכח
פה ע"א תוס' ד"ה ואין - ר"ש דאמר השוחט את הפסח על החמץ בי"ד שלא לשמו פטור הוי ליה למילף משחוטי חוץ ששמה שחיטה דהוי קדשים מקדשיםיפה עינים (תשעב) עמ' עא
פה ע"א תוס' ד"ה ואיןמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף קה ע"ב
פה ע"א תוס' ד"ה נשים - באקפויי ידא וכו' אבל בכל כוחה מודה ר"י דאסורייטב פנים (תשנא) ח"א דף קכח
פה ע"ב03 ולא לכל אמר ר"ש שחיטה שאינה ראויה לא שמה שחיטה וכו'הר המוריה עמ' רנח
פה ע"ב27 השוחט את הטריפה וכו' חולין בעזרה ר"ש מתיר, רש"י - דשחיטה שאינה ראויה לאו שמה שחיטה וכו' בריחוק מקום אתה זובח וכו']חותם המלך עמ' שלה
פה ע"ב34 חולין שנשחטו בעזרה ישרפוחמודי צבי במדבר-דברים עמ' שצח
פה ע"ב37 אלא אי אמרת דרבנןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רסד
פה ע"ב39 היא גופא גזירה ואנן ניקום וניגזר גזירה לגזירההרופא לשבורי לב במדבר עמ' פו
פה ע"ב40 ר' חייא נפל ליה יאניבא בכיתניה וכו' שקול עופא ושחוטס' חסידים סי' תרסד
פה ע"ב40 ר"ח נפל ליה יאניבא בכיתניה וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' שכח
פה ע"ב40 ר"ח נפל ליה יאניבא בכיתניה וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' תרמב
פה ע"ב40 רבי חייא נפל ליה יאניבא בכיתניה וכו'ברית עולם (תשסט) עמ' קצא
פה ע"ב40 רבי חייא נפל ליה יאניבא וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קיט
פה ע"ב46 אמר צא נחורדורש טוב (פודור) עמ' 49
פה ע"ב51 נצטווה משה על הושט, הקנה, רב א' בעוף ורב ב' בבהמהטללי אורות עמ' כג
פה ע"ב רש"י ד"ה יאניבא - תולעת האוכלת פשתןברך משה במדבר עמ' ל
פה ע"ב תוס' ד"ה איןמים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רסד
פה ע"ב תוס' ד"ה היינומים חיים (רפפורט, תשעז) עמ' רסד
פו ע"א14 והאמר רבין בר אבא ואמרי לה אמר רבי אבין בר שבאנחלת דבש (ליפשיץ, תשסח) סי' עב אות ה
פו ע"א14 והאמר רבין בר אבא וכו' משעלו בני הגולה פסקו וכו'דורות הראשונים כרך ד עמ' 673, כרך ה עמ' 290
פו ע"א15 משעלו בני הגולה פסקו הזיקין והזוועות והרוחות והרעמים ולא החמיץ יינם ולא לקה פשתנם ונתנו חכמים עיניהם ברבי חייא ובניואוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' ריא
פו ע"א15 משעלו בני הגולה פסקו הזיקין והזועות והרוחות והרעמיםבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 617
פו ע"א15 משעלו בני הגולה פסקו הזיקין והזועותתורת יחיאל במדבר עמ' צט
פו ע"א15 משעלו בני הגולה פסקו הזיקין וכו'דרשות שבט הלוי ח"א עמ' קפ, רסג
פו ע"א18 כי מהניא זכותייהו אעלמא אדידהו לאס' העיקרים (מישור) עמ' תקנג
פו ע"א18 כי מהניא זכותייהו אעלמא אדידהו לא וכו'ברך משה במדבר עמ' ל
פו ע"א18 כי מהניא זכותייהו אעלמא אדידהו לא כדרב יהודה אמר רב וכו'מטה אהרן (קרייזר) עמ' קנט
פו ע"א18 כי מהניא זכותייהו אעלמא אדידהו לאברית עולם (תשסט) עמ' קצג
פו ע"א18 כי מהניא זכותייהו אעלמא אדידהו לאאשכבתיה דרבי ח"ב עמ' ט
פו ע"א18 כי מהניא זכותייהו אעלמא אדידהו לאיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' קפה, תקסה
פו ע"א18 כי מהניא זכותייהו אעלמא אדידהו לאדברי חנינא - מזלות עמ' קנז {זכות הצדיקים מועיל להשפיע טוב לכל העולם ולא לעצמם בעוה"ז}
פו ע"א18 כי מהניא זכותייהו אעלמא אדידהו לאנאות דשא (שניאור) שמות עמ' 177
פו ע"א19 מהני זכותיה אעלמא אדידהו לאשומע תפלה ח"ב עמ' יד
פו ע"א21 בכל יום ויום בת קול יוצאת ואומרת כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני, וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתשל"ה (תשנז) - מס' יומא אות קע
פו ע"א21 בכל יום ויום בת קול יוצאת ואומרת כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מע"ש לע"ש, ותורת חייםשיחות חכמה ומוסר מאמר נו אות ב
פו ע"א21 בכל יום ויום בת קול יוצאת וכו' בקב חרובין מערב שבת לערבי שבתמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות חקת כא
פו ע"א21 בכל יום יוצאת בת קול יוצאת ואומרת כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וכו'גיא חזיון (וקסמן) ח"א דף עה ע"א
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןהרופא לשבורי לב במדבר עמ' רצז
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מער"ש לער"שהרופא לשבורי לב בראשית עמ' לה, מו, קה, תקצט, תשכט
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןהרופא לשבורי לב שמות עמ' תקנז
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין וכו'שארית עזריאל עמ' שע, תצה, תקסט, תריד, תתלא
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין וכו'תורת מהרי"ם במדבר עמ' ק, קעב
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין וכו'תורת מהרי"ם ויקרא עמ' קב
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין וכו'תורת מהרי"ם שמות עמ' כח
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מע"ש לע"שתורת משה (אלמושנינו) עמ' קלה
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןנפש יוסף (תשפא) עמ' כט, ריב, תקכט, תרעא
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מע"ש לע"שנר לצדיק בראשית עמ' סו
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןבנין דוד (מייזלש) בראשית - נח אות לו
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןשרגא המאיר מועדים עמ' שצז
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתשרגא המאיר על התורה עמ' רלז, קנט, רפו
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לע"שתורת חיים עה"ת עמ' טו-יז {אבל הוא לא נהנה בעוה"ז, כי ההנהגה עמו במידת הדין, ולכן אכל דווקא חרובין}
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין וכו'תורת מהרי"ם בראשית עמ' לה, קסח
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' רנה, ח"ב עמ' מד
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרוביןחיי נפש ח"ד עמ' רג
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' צז
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וכו' ותורת חייםמשען המים דף ב ע"ד
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וכו'דרשות מהרא"ל (תשנט-תשס) ח"ב-ח"ג עמ' קפז
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וכו'עטרת יהושע ויקרא עמ' ריד
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בניאור אברהם בראשית עמ' רמב
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בניאמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' מט
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בנימכתב סופר דף נה ע"ג
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בנינאות דשא (שניאור) דברים עמ' 51
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בניעטרת יהושע במדבר עמ' רכז
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני, ומהרש"אפניני שבח עמ' יח, כ
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני, ותורת חיים - בענין מיתת צדיקיםנחלת אבות (הכהן) סימן כה דף מ ע"ב
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון וכו'דרשות הרא"ש דף לח ע"א דרוש לו
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' סו, צה, שסא
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני וכו'דברי שאול בראשית עמ' ער {תורת חיים}, שמות עמ' קפה {במכילתא ר"ח בן דוסא נקרא "אנשי אמת" כי הוא מסתפק במועט}, דברים עמ' שכ {היה יכול לצוות על הטבע להתפשט מעל לגבול, ובכל זאת "די לו"}
פו ע"א21 כל העולם כולו ניזון כו'עמוד הימיני (קלינמן) עמ' רנז
פו ע"א22 בשביל חנינא בני, במהרש"אאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' קיג
פו ע"א22 העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתדרש משה (פינטו) בראשית ח"א עמ' ערה
פו ע"א22 וחנינא בני די לו בקב חרוביןדרשות מהר"ם שיק עמ' קכט
פו ע"א22 וחנינא בני די לו בקב של חרובין ורש"יאור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' קנב
פו ע"א22 חנינא בני די לו בקב חרובין מערב שבת לערב שבתאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רנב
פו ע"א22 חנינא בני די לוכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 25
פו ע"א22 חנינא די לו בקב חרובין מע"ש לע"שנפש יוסף (תשעד) עמ' לה
פו ע"א24 חרש שוטה וקטן ששחטו ואחרים רואין אותן חייב לכסותגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רעד
פו ע"א24 חרש שוטה וקטן ששחטו וכו' בינן לבין עצמן פטורים מלכסות וכו'נר לצדיק במדבר עמ' רה
פו ע"א24 חש"ו ששחטוברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' מג
פו ע"א46 רוב מעשיהן מקולקליןפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תקלז*, תקמג*
פו ע"א50 ורבי מאיר חייש למיעוטאדובר שלום (תשסג) אות שנג
פו ע"א50 סמוך מיעוטא לחזקה ואתרע ליה רובאנאוה תהלה עמ' תקה
פו ע"א50 ר"מ חייש למיעוטא דהא תנן תינוקמי נדה עמ' תנט
פו ע"א50 רבי מאיר חייש למיעוטאדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' צג
פו ע"א50 רבי מאיר חייש למיעוטאשמן הטוב (תשסב) - סיפורים אות קלט
פו ע"א51 תינוק שנמצא בצד העיסהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רכא, ח"ב עמ' עה
פו ע"א רש"י ד"ה בני הגולה - שהתחילו בני ארץ ישראל ללקות ביינם וכו' ונתנו חכמים עיניהם, ובזכום באתה טובהברך משה במדבר עמ' ל
פו ע"א רש"י ד"ה די לו בקב חרוביןשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' רלא
פו ע"א רש"י ד"ה חנינא בני - הוא רבי חנינאבנין שאול עמ' יט
פו ע"א רש"י ד"ה מאיתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רמ
פו ע"א תוס' ד"ה מאי - למעוטא דמעוטא לא חייש ר"מעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ג
פו ע"א רמב"ן - בתינוק בצד העיסהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תמב, ח"ב עמ' עח
פו ע"ב01 אם אמרו ספק טומאה לטהר יאמרו ספק איסור להתירמגילת סמנים עמ' לד
פו ע"ב01 סמוך מיעוטא לחזקה ואיתרע ליה רובא וכו'הר המוריה עמ' טז
פו ע"ב03 הורה רבי כר"מ וכו' ת"ש דר' אבא בריה דר' חייא בר אבא וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 351
פו ע"ב15 כל תלתין יומין מהדר לתלמודיהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתעה הערה 144
פו ע"ב15 כל תלתין יומין מהדר לתלמודיהלחם שלמה (הלוי, שנז) דף קמא ע"א
פו ע"ב16 ת"ש דשלח רבי אלעזר לגולה הורה רבי כרבי מאירפרדס דבש פרק כה
פו ע"ב19 שחט מאה חיות במקום אחד כסוי אחר לכולן וכו' שחט חיה יכסנה, ואח"כ ישחוט את העוףשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות קצט
פו ע"ב19 שחט מאה חיות במקום אחד כסוי אחד לכולן וכו'אקים את יצחק עמ' תצב
פו ע"ב19 שחט מאה חיות וכו' מאה עופות במקום אחד כיסוי אחד לכולם וכו'בני יששכר (תשעד) ניסן-אייר עמ' קנט
פו ע"ב19 שחט מאה חיות וכו' מאה עופות וכו'בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' רלא
פו ע"ב30 הכי קאמרי ליה רבנןהכתב והקבלה ויקרא פ"כ פסוק ט
פו ע"ב32 מודה היה ר' יהודה לענין ברכההדרום כרך כו עמ' 89
פו ע"ב32 מודה היה רבי יהודה וברא"ש וברמב"ןמאורי שערים עמ' שיח-שיט
פו ע"ב33 שאינו מברך אלא ברכה אחתפרפרת משה ח"ב עמ' פ {רשב"א - לרש"י מברך על כיסוי הדם פעמיים}
פו ע"ב35 רב ברונא ורב חננאל תלמידי דרב הוו יתבי בסעודתא וכו' כיון דאמר הב ליבריך איתסר ליה למשתי חמראשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות קצד
פו ע"ב רש"י ד"ה כיוןמי רביעית סי' קסד סעיף ב סקי"ט
פו ע"ב תוס' ד"ה אסור וברא"שיד יצחק עמ' קנו ס"ק ב
פו ע"ב תוס' ד"ה סמוךתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תמא, ח"ב עמ' עה, עו
פו ע"ב רשב"א ורא"ש סי' ד'באר צבי (קריזר, תשעא) עמ' רפד
פו ע"ב ריטב"אשפתי שלמה שמות (תשסט) עמ' צג*
פז ע"א02 הכא אפשר דשחיט בחדא ומכסי בחדאמאור מרדכי (איינשטטר) שמות עמ' שכז-שכח
פז ע"א03 לא כסה וראהו אחר חייב לכסותאור אברהם ויקרא עמ' שנ
פז ע"א03 לא כסה וראהו אחר חייב לכסותבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' רפו
פז ע"א03 שחט ולא כסה וראהו אחר חייב לכסותהר המוריה עמ' קצז
פז ע"א03 שחט ולא כסה וראהו אחר חייב לכסותלמדנות (תשנח) פ' אחרי מות אות סז
פז ע"א04 כסהו ונתגלהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' קלד
פז ע"א05 ת"ר ושפך וכיסהשעורים באורייתא ויקרא עמ' סה, צב
פז ע"א06 ושפך וכסה מי ששפך יכסה וכו'אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' שז
פז ע"א06 ושפך וכסה מי ששפך יכסה תניא אידך במה ששפך יכסה שלא יכסנו ברגלגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רעב
פז ע"א06 ושפך וכסה מי ששפך יכסהמקור ברוך (הגר) עמ' קלה
פז ע"א06 ושפך וכסה מי ששפך יכסהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' שנב
פז ע"א06 ושפך וכסהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' ריט
פז ע"א06 ושפך מי ששפך יכסהקרבן אהרן (שסט) פרשת אחרי מות דף קצד ע"א
פז ע"א06 מי ששפך יכסהדרכי שלום (מרגונאטו) דף פה ע"ג
פז ע"א06 מי ששפך יכסה וכו' חייבו עשרה זהוביםחלקת אפרים - אחרי (ב)
פז ע"א06 מי ששפך יכסהאוצר הכבוד
פז ע"א06 מי ששפך יכסהדרישה מחיים דף פח ע"ג
פז ע"א06 מי ששפך יכסהוזאת התורה עמ' קס
פז ע"א06 מי ששפך יכסהפנים מסבירות עמ' קמג
פז ע"א06 מי ששפך יכסהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תח
פז ע"א06 שפך וכיסה מי ששפך הוא יכסה, שלטי הגיבוריםאיש אמונים דף לה ע"ב
פז ע"א09 במה ששפך יכסה שלא יכסנו ברגל וכו'לקוטי שיחות חל"ז עמ' 48
פז ע"א09 במה ששפך יכסהאיש מבין ח"א דף א ע"ג {לכן אומר ויקרא רבה פרשה כו "צדקה שעושים ביד"}
פז ע"א09 במה ששפך יכסהואותו תעבוד עמ' קסג
פז ע"א09 במה ששפך יכסהמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' ק
פז ע"א09 במה ששפך יכסהשבט מוסר (תשמט) פרק כג סעיף יא
פז ע"א09 במה ששפך יכסה שלא יכסה ברגל כדי שלא יהיו המצות בזויות עליוראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק ד אות ב
פז ע"א09 ושפך וכסה במה ששפך יכסהאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' ס
פז ע"א09 ושפך וכסה במה ששפך יכסהאיש מבין ח"ב דף יט ע"ד
פז ע"א09 ושפך וכסה וכו' שלא יהו מצוות בזויות עליודברי יואל פ' תרומה דף רל ע"א
פז ע"א09 ושפך וכסה וכו' שלא יכסנו ברגלפנים מסבירות עמ' קמז
פז ע"א09 תניא אידך ושפך וכסה במה ששפך בו יכסה, שלא יכסנו ברגל, שלא יהיו מצות בזויות עליושל"ה (תשנז) - מס' יומא אות קסו, קסז
פז ע"א10 שלא יהיו מצוות בזויות עליואוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' נח
פז ע"א10 שלא יכסה ברגלכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 18
פז ע"א10 שלא יהיו מצוות בזויות עליומאורי שערים עמ' קכב
פז ע"א11 ושפך וכסה וכו' כוס של ברכה וכו' ארבעים זהוביםדבש לפי (תקסא) דף פא ע"א
פז ע"א11 ושפך וכסה וכו' כוס של ברכה וכו' מ' זהוביםכסא דוד (תקנד) דף נא ע"ב
פז ע"א11 ושפך וכסה וכו' כוס של ברכה וכו' מ' זהוביםכסא דוד (תשנ) עמ' רטו
פז ע"א11 מי ששפך הוא יכסנו מעשה באחד ששחט וקדם חבירו וכסה, וחייבו רבן גמליאל ליתן לו י' זהוביםבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' קל
פז ע"א12 מעשה אחד ששחט וקדם חבירו וכיסה וכו' וחייבו וכו' י' זהוביםשמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות עד
פז ע"א12 מעשה בא' ששחט וקדם חבירו וכיסהילקוט הגרשוני ח"ב
פז ע"א12 מעשה באחד ששחט וכו' וחייבו ר"ג ליתן לו י' זהוביםצלח רכב עמ' סט, שפז
פז ע"א12 מעשה באחד ששחט וכו' וחייבו רבן גמליאל ליתן לו י' זהוביםמדבר קדמות (תשסח) עמ' יח
פז ע"א12 מעשה באחד ששחט וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' מא
פז ע"א12 מעשה באחד ששחט וכסה חבירו וחייבו ר"ג עשרה זהוביםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רפה, מקראי קדש (תשנג) עמ' קצד, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נח
פז ע"א12 מעשה באחד ששחט וקדם חבירו וכיסה וחייבו רבן גמליאל ליתן לו עשרה זהוביםחיים שיש בהם על התורה קמא עמ' לח
פז ע"א12 מעשה באחד ששחט וקדם חבירו וכסה וחייבו ר"ג ליתן לו י' זהוביםאקים את יצחק עמ' רד
פז ע"א12 מעשה באחד ששחט וקדם חבירו וכסה וחייבו ר"ג ליתן לו י' זהובים וכו'מכשירי מצוה עמ' לז, קנג
פז ע"א12 מעשה באחד ששחט וקדם חבירו וכסה וחייבו רבן גמליאל ליתן לו י' זהוביםשפתי שלמה שמות (תשסט) עמ' צ
פז ע"א12 מעשה באחד ששחט וקדם חבירו וכסה וחייבו רבן גמליאל ליתן לו י' זהובים וכו'. כוס של ברכה ישוה ארבעים זהוביםאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' שפא
פז ע"א12 מעשה באחד ששחט וקדם חבירו וכסה וחייבו רבן גמליאל ליתן לו עשרה זהובים וכו'אוצרות חיים - מצוות עמ' יט
פז ע"א12 מעשה באחד ששחט וקדם חבירו וכסה וחייבו רבן גמליאל ליתן לו עשרה זהוביםרישומי דברים עמ' כ
פז ע"א12 מעשה באחד ששחט וקדם חבירו וכסהאור אברהם - תלמוד תורה עמ' עד
פז ע"א12 שחט וקדם חבירו וכיסהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תקב
פז ע"א12 שחט וקדם חבירו וכסהוזרח השמש (בירנבוים) עמ' שכה
פז ע"א13 וקדם חבירו וכיסה וחייבו רבן גמליאל ליתן לו עשרה זהוביםפאר יעקב ח"ג עמ' רצ, ח"ד עמ' טז
פז ע"א13 וקדם חבירו וכיסה וחייבו רבן גמליאל ליתן לו עשרה זהוביםפני חיים (פלג'י) עמ' רה ע"ב, רל ע"א
פז ע"א13 וקדם חבירו וכיסה וחייבו רבן גמליאל ליתן לו עשרה זהוביםדברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' שמז ד"ה אחדשה"ט
פז ע"א13 וקדם חבירו וכיסה וחייבו רבן גמליאל ליתן לו עשרה זהוביםפרפרת הפרשה פרשת תזריע פרק יב פסוק ג
פז ע"א13 וקדם חבירו וכיסה וחייבו רבן גמליאל ליתן לו עשרה זהוביםכתב אמת ח"ג עמ' תמג
פז ע"א13 וקדם חבירו וכיסה וחייבו רבן גמליאל ליתן לו עשרה זהוביםאיש מבין ח"א דף עא ע"ד {קנס עשרה זהובים קנס או מהדין, ונ"מ אם ישלם לפי צדקותו של הנחטף}
פז ע"א13 וקדם חבירו וכיסההר המוריה עמ' קצט
פז ע"א13 וקדם חבירו וכיסה וחייבו רבן גמליאל ליתן לו עשרה זהוביםאש דוד - ענייני המצוות סי' ח
פז ע"א13 וקדם חבירו וכיסה וחייבו רבן גמליאל ליתן לו עשרה זהוביםשפתי שלמה שמות עמ' שפב, שפג
פז ע"א13 וקדם חבירו וכיסה וחייבו רבן גמליאל ליתן לו עשרה זהובים וכו' שכר ברכהדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רסג-רסד
פז ע"א14 איבעיא להו שכר מצוה או שכר ברכה וכו'הר המוריה עמ' קצט
פז ע"א14 איבעיא להו שכר מצוה או שכר ברכה למאי נפק"מ לבהמ"ז, א"א שכר מצוה אחת היא וא"א שכר ברכה הויין ארבעים, ותוס' ד"ה אושפתי שלמה שמות (תשסט) עמ' צ
פז ע"א14 איבעיא להו שכר מצוה או שכר ברכה למאי נפק"מ לברהמ"זברכות אבי דף עט ע"א
פז ע"א14 איבעיא להו שכר מצוה או שכר ברכה למאי נפקא מינה לברכת המזוןגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רעג, ת
פז ע"א14 איבעיא להו שכר מצוה וכו' רש"י ותוספותשער יוסף (תקיז) דף כ ע"ב
פז ע"א14 עשרה זהוביםנשמת כל חי חלק ב (סימן ו) דף י ע"ג (ד"ה יש)
פז ע"א14 עשרה זהובים וכו' שכר ברכההמאור הגדול (גר"א) עמ' תצט
פז ע"א14 שכר ברכה ותוס' ד"ה אויד יצחק עמ' רלא ס"ק ה
פז ע"א14 שכר מצוה או שכר ברכהבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' רעג
פז ע"א14 עשרה זהובים וכו' שכר מצוהבנין דוד (מייזלש) בראשית - לך לך אות עה
פז ע"א17 א"ל ההוא מינא וכו' מי שברא הרים לא ברא רוחמרפא לשון עמ' רעג
פז ע"א17 א"ל ההוא מינא לרבי מי שיצר הרים לא ברא רוח ומי שברא רוח לא יצר הרים וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' שכ
פז ע"א17 א"ל ההוא מינא לרבי מי שיצר הרים לא ברא רוח וכו'אפיקי ים (חבר) עמ' תקסז
פז ע"א17 א"ל ההוא מינא לרבי מי שיצר הרים לא ברא רוחודע מה שתשיב סי' עט
פז ע"א17 אמר ליה ההוא מינא לרבי מי שיצר הרים לא ברא רוח וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' לא
פז ע"א17 אמר ליה וכו' לר' מי שיצר הרים לא ברא רוחלחם שלמה (הלוי, שנז) דף קלג ע"ב
פז ע"א17 אמר ליה ההוא מינא לרבי וכו׳ולבבו יבין מאמר כד(2) אות ב
פז ע"א17 דא"ל וכו' מי שברא אור לא ברא חושךדברת שלמה (תשעא) עמ' קכז
פז ע"א17 דא"ל האי מינא לרבי מי שברא הרים לא יצר רוח וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' תקלב
פז ע"א17 ת"ש דאמר ליה ההוא מינא לרבי מי שיצר וכו'דורות הראשונים כרך ג עמ' 173
פז ע"א18 מי שיצר הרים לא ברא רוח וכו'לחם שלמה (הלוי, שנז) סימן שפא דף קלג ע"ב; זרע ברך (תו) פרשת בראשית דף ו ע"ד
פז ע"א25 מבשר טובות וכו' א"ל כוס של ברכה אתה נוטל וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תתכג
פז ע"א25 מבשר טובות וכו' א"ל כוס של ברכה אתה נוטל וכו'ברית שלום (תעח) דף קכח ע"ג
פז ע"א29 כוס של ברכה אתה שותה או ארבעים זהובים אתה נוטלהטוב והישר (הורביץ) עמ' קיב
פז ע"א29 כוס של ברכה אתה שותהנחלת יעקב (פרידרמן) עמ' עד
פז ע"א31 יצתה בת קול ואמרה כוס של ברכה ישוה ארבע זהוביםחיי עולם (קניבסקי, תשסו) עמ' קפו
פז ע"א31 יצתה ב"ק ואמרה כוס של ברכה ישוה מ' זהובים וכו'ברך יצחק (ברכה) דרוש לפרשת במדבר
פז ע"א31 יצתה ב"ק ואמרה כוס של ברכה ישוה מ' זהוביםדרך ישרה עמ' ו
פז ע"א31 יצתה בת קול ואמרה כוס של ברכה ישוה ארבעים זהוביםשפתי שלמה שמות (תשסט) עמ' צא
פז ע"א31 יצתה בת קול ואמרה כוס של ברכה ישוה ארבעים זהוביםאוצרות חיים - תיקון סעודה עמ' קסב
פז ע"א31 יצתה בת קול ואמרה כוס של ברכה ישוה ארבעים זהוביםבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רמב
פז ע"א31 יצתה בת קול ואמרה כוס של ברכה ישוה ארבעים זהוביםבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' קכג
פז ע"א31 יצתה בת קול ואמרה כוס של ברכה שוה ארבעים זהוביםשלחן של ארבע (תשנו) עמ' יב
פז ע"א31 כוס של ברכה ישוה ארבעים זהוביםמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קכט
פז ע"א31 כוס של ברכה ישוה ארבעים זהוביםמאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"ב עמ' תיג-תיד
פז ע"א31 כוס של ברכה ישוה ארבעים זהוביםכד הקמח (מישור) עמ' עב
פז ע"א31 כוס של ברכה ישוה ארבעים זהוביםמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' לט
פז ע"א31 כוס של ברכה ישוה ארבעים זהוביםמבשרת ציון ח"ב עמ' מא
פז ע"א31 כוס של ברכה ישוה ארבעים זהוביםשלחן ארבע (שנו) שער א דף ט ע"ב
פז ע"א31 כוס של ברכה ישוה מ' זהוביםתפארת משה עמ' כ
פז ע"א36 אפילו מאה פעמיםבנין אפרים עמ' קצט
פז ע"א36 מאי שנא מהשבת אבידהבנין אפרים עמ' רא
פז ע"א37 התם לא כתיב מיעוטא, הכא כתיב מיעוטא וכסהו, ורש"י ד"ה כתיבאמרי נועם (זהורי) פרשת מצורע עמ' רכח, פרשת אחרי מות עמ' רלד
פז ע"א38 כיסהו הרוח וכו' חזר ונתגלהמצווה ועושה ח"ב עמ' תקעח
פז ע"א38 כסהו הרוח וכו' חזר ונתגלהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קסח
פז ע"א38 כסהו הרוח וכו' אבל לא חזר ונתגלה פטור מלכסות וכו' הא אידחי ליה אמר רב פפא זאת אומרת אין דיחוי אצל מצות וכו'עטרת משה ימים נוראים - תשובה אות לא
פז ע"א38 לא שנו אלא שחזר ונתגלה אבל לא חזר ונתגלה פטור מלכסותמשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' רלט
פז ע"א38 כסהו הרוח וכו' פטורודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שנ
פז ע"א40 אין דיחוי אצל מצותשערי חיים (רוטר) ח"ב סי' נב אות ו
פז ע"א40 אין דיחוי אצל מצותכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 52
פז ע"א40 זאת אומרת אין דיחוי אצל מצותשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רפו
פז ע"א42 כשרשומו ניכרתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קיט-קכ {כמו בהבל}
פז ע"א42 דם שנתערב במים אם יש בו מראה דם חייב לכסותשער המלך (תשנז) עמ' תצח
פז ע"א רש"י - ארבעים, שכר ארבע ברכות שענה אחריהם אמןגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רעד
פז ע"א רש"י - גדול העונה יותר מן המברךדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רסד
פז ע"א תוס' - תפילין הוי ב' מצותאור אברהם על ספר המצוות עמ' פ
פז ע"א תוס' ד"ה אודבר טוב (רוזנברג) עמ' רסב
פז ע"א תוס' ד"ה אושפתי שלמה שמות עמ' שפב
פז ע"א תוס' ד"ה וחייבומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רכג
פז ע"א תוס' ד"ה וחייבושארית יעקב (אלגזי) דף ו ע"ב
פז ע"א תוס' ד"ה וחייבושארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' יח
פז ע"א תוס' ד"ה וחייבוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תיד
פז ע"א תוס' ד"ה וחייבווזרח השמש (בירנבוים) עמ' יד
פז ע"א תוס' ד"ה וחייבומשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קנא
פז ע"א תוס' ד"ה ומכסיוזרח השמש (בירנבוים) עמ' פח
פז ע"א תוס' - מי שעמד במקום חברו לקרות בתורה פטורשנות חיים (חזן) דף קלז ע"א
פז ע"א תוס' ד"ה משתאמי רביעית סי' קסד סעיף ב סקי"ז
פז ע"ב02 דם הניתז ושעל הסכין, ותוס' ושושנים לדודזרע יצחק (עטייה) ח"א דף צז ע"ג
פז ע"ב04 שאין שם אלא הואמשנת חיים ויקרא עמ' שלב
פז ע"ב12 אבל נפל דם לתוך מים וכו', תוס'לשון ערומים ליקוטי רב"י דף כג ע"ד
פז ע"ב19 אי דם אכשורי מכשיר אי מיא אכשורי מכשירכמו השחר דף יז ע"ב
פז ע"ב23 בצללתא דדמאולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' יט
פז ע"ב23 בצללתא דדמאיקרא דשכבי (דוד) דרוש טו דף לח ע"א
פז ע"ב24 והוא דאיכא כזיתאסיפת שמועות (אדלשטיין) ר"ה-יו"כ-סוכות עמ' כט
פז ע"ב26 כל משקה המת טהורין, ותוס' - והרי דמעת עיןלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קסט
פז ע"ב תוס' - טבול יום גם במשקה של קודש אינו מטמא אלא פוסלשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' שכד
פז ע"ב תוס' - משקה טבול יום הא דשלישי דטבול יום עושה רביעי היינו מדרבנן, ובפסחים דקרי ליה פסול היינו מדאורייתאערבי נחל (תשסד) עמ' תנו, תס
פז ע"ב תוס' ד"ה תנןהדרום כרך מא עמ' 91
פז ע"ב תוס' ד"ה תנןזכור לדוד עמ' עו
פז ע"ב תוס' ד"ה תנןמשק ביתי סי' קטו דף מ ע"א
פח ע"א11 וכסהו מלמד שדם הניתז ושעל הסכין חייב לכסותברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' מו
פח ע"א15 שכל דמו חייב וכו'משנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רכז
פח ע"א20 כל דמו כו' מקצת דמומשנת חיים ויקרא עמ' שלב
פח ע"א21 'דמו' ואפילו מקצת דםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רסז (שיח) {השוואות}
פח ע"א36 וכסהו יכול יכסנו באבנים או יכפה עליו את הכלי תלמוד לומר בעפרשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות עב
פח ע"א38 בעפר אין לי אלא עפר מנין לרבות חול וכו'קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' צא
פח ע"א רש"י - רוק שהוא מתעגל ומתאסף יחדנוקב מרגליות עמ' 982
פח ע"א תוס' ד"ה אלאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' עו
פח ע"א תוס' ד"ה רבנן סבריאהל ישרים (בונאן) דף יז ע"ג-ע"ד
פח ע"א תוס' ד"ה משקה טבול יוםערבי נחל (תשסט) ויקרא עמ' יד, טז
פח ע"א תוס' ד"ה ור"י - אין מדמים דרשותויואל משה מאמר ב סי' לה עמ' רלו
פח ע"ב02 ת"ל וכסהו, ורש"יהכתב והקבלה ויקרא פי"ז פסוק יג
פח ע"ב03 חול הגסתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קסט {חול של עפר הוא דבר נפרד, משא"כ חול הים הוא דבר ששייך בו גיבול}
פח ע"ב03 שחיקת כלי מתכותמקראי קדש (תשנג) עמ' רמ {אינו מגדל צמחים}
פח ע"ב09 אימא וכסהו כלל עפר פרט כלל ופרט אין בכלל אלא מה שבפרט וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות עא
פח ע"ב14 אין מכסים אלא בדבר שזורעין בו וכו'דרך מצותיך (חב"ד) דף קיא ע"ב
פח ע"ב14 אין מכסים אלא בדבר שזורעין בו ומצמיח וכו' הי' מהלך במדבר וכו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק צח
פח ע"ב14 אין מכסים אלא בדבר שזורעין בו ומצמיח וכו' ת"ר אין מכסין אלא בעפר דברי ב"ש, וב"ה אומרים מצינו אפר שקרוי עפרשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שעח
פח ע"ב14 אין מכסין אלא בדבר שזורעין בו ומצמיח וכו' הי' מהלך במדבר ואין לו עפר לכסות וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' צו
פח ע"ב14 אין מכסין אלא בדבר שזורעין בו ומצמיחחכמת התורה וירא עמ' סג
פח ע"ב14 דבר שזורעין בו ומצמיח כו'ייטב פנים (תשנא) ח"ב דף לד
פח ע"ב14 דבר שזורעין בו ומצמיחדרשות באר יצחק עמ' קלט
פח ע"ב18 הי' מהלך במדבר ואין לו עפר לכסות וכו'הדרש והעיון דברים מאמר קמ
פח ע"ב18 הי' מהלך במדבר ואין לו עפר לכסות שוחק דינר זהב ומכסה בו וכו'ראשית חכמה (תשמד) - מצוות פרק ה אות ב
פח ע"ב18 היה מהלך במדבר וכו' ורש"יהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' עד
פח ע"ב18 היה מהלך וכו' שוחק דינר זהב ומכסה בוכסף נבחר (תשסג) עמ' קיב, קיג {עפר המדבר אינה נקראת עפר}
פח ע"ב18 היה מהלך וכו' שוחק דינר זהב ומכסה בוכסף נבחר (תשפ) עמ' קנד, קנה {עפר המדבר אינה נקראת עפר}
פח ע"ב18 ואין לו עפר לכסות שוחק דינר זהב ומכסהפרי הארץ (ויטבסק) עמ' קי
פח ע"ב20 שורף טליתו ומכסהכתבי מא"ה עמ' קפז
פח ע"ב21 אשכחן אפר דאיקרי עפראמרות ה' השלם ח"ה עמ' מו
פח ע"ב21 אשכחן אפר דאיקרי עפרבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' ס
פח ע"ב22 עפרות זהבדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' תצ
פח ע"ב22 עפרות זהבמזבח אליהו דף פח ע"ג {כיסוי הדם בזהב דק שנקרא עפר}
פח ע"ב23 אין מכסין אלא בעפר דברי בית שמאי ובית הלל אומדים מצינו אפר שקרוי עפר וכו'דברי אמת (עהרנברג) עמ' קכ
פח ע"ב25 מצינו אפר שקרוי עפר וכו' עפר שריפת החטאתמנחת מרחשת (קנלר) דרוש בנין מקדש פרק יח
פח ע"ב25 מצינו אפר שקרוי עפרמרפא לנפש בראשית עמ' קלד
פח ע"ב25 מצינו אפר שקרוי עפר וכו'מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' שפז
פח ע"ב25 מצינו אפר שקרוי עפר וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קפב
פח ע"ב25 מצינו אפר שקרוי עפר וכו'פרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' שכג
פח ע"ב27 עפר שרפה איקרי עפר סתמא לא איקריאהבת דוד (חיד"א) עמ' נז ע"ב
פח ע"ב27 עפר שרפה איקרי עפר סתמא לא איקריאהבת דוד (תקנט) דרוש ז דף ל ע"ב
פח ע"ב28 הוסיפו עליהן השחור וכו' וי"א אף הזרניך וכו'טוב ירושלים שמות פט"ז פסוק יד
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ועפר זכו בניו לאפר פרה ועפר סוטהעצי חיים - מועדים עמ' רסג
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו לאפר פרה ועפר סוטהברך משה במדבר עמ' קפה
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לאפר פרה ועפר סוטהברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' קפג
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר וכו' אפר פרהלבני ישראל (הישן) דרוש ז
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר וכו' פרה וכו'סגולת ישראל בראשית עמ' 74
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר וכו'דודאי יעקב עמ' ל
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לאפר פרה ועפר סוטהאור הצבי עמ' 148
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לאפר פרה ולעפר סוטהרב טוב דף קל ע"ד
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לב' מצוות אפר פרה ועפר סוטהחמודי צבי בראשית עמ' קסב
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רפ
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפרטהרת יו"ט חי"ח עמ' כד
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינומשנת חיים בראשית עמ' רלט
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו כו'משכנות יעקב (נעים) דף קעג ע"ד
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לאפר פרה ועפרמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קפב
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו אנכי עפר ואפר זכו בניו לאפר פרהשפת אמת (רייז) ארבע פרשיות ופורים עמ' קצו
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר וכו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 513
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו וכו'אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' צו, צז
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לב' מצוות אפר פרה ואפר סוטהפתחי שערים ח"א עמ' צ
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו 'ואנכי עפר ואפר' זכו בניו לשתי מצוותיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' רכה, במדבר עמ' שלד
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לשתי מצוות אפר פרה ועפר סוטהנחלי צבי על התורה עמ' תשפב
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לשתי מצוות אפר פרה ועפר סוטהלקוטי שיחות חכ"ה עמ' 79
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לשתי מצוות אפר פרה ועפר סוטהפאר יעקב ח"ג עמ' תקכט
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לשתי מצות אפר פרה ועפר סוטהנחלי צבי (אגדות, תשעב) עמ' שמד
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לשתי מצות אפר פרה ועפר סוטהנחלי צבי על התורה תנינא עמ' תקצה, תרמ, תתכב
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לשתי מצותמקוה מים (עזריאל) ח"א דף מט ע"ג
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לשתי מצותפני מנחם שלח עמ' פב
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לשתי מצות וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רלב
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לאפר פרה ועפר סוטהנחלי צבי על אגדות ח"ז עמ' קסה
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לשתי מצוות אפר פרה ועפר סוטהנחלי צבי תהלים עמ' שעט
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לשתי מצוות אפר פרה ועפר סוטהנחלי צבי על אגדות ח"ד עמ' תקכד
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לשתי מצות אפר פרה ועפר סוטה וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' שלז
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו וכו' זכו בניו וכו'וענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"א עמ' יז
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינואוצר הכבוד
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינוויגד משה (גרין) מאמר יח ד"ה ואיתא בחז"ל
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לאפר פרה ועפר סוטהנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' רב
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו 'ואנכי עפר ואפר' זכו בניו לאפר פרה ועפר סוטהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' שז
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לב' מצות אפר חטאת ועפר סוטהמרפא לנפש בראשית עמ' קלד
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לב' מצות אפר פרה ועפר סוטהלב אליהו (תשלב) עמ' רלז
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לשתי מצוות לאפר פרה ועפר סוטהבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' שעט
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לשתי מצותשרגי טובא דרוש ה
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו לשתי מצוות לאפר פרה ועפר סוטהאור גדליהו מועדים דף נח ע"א
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפראברהם אבינו אנכי ח"א דף יט ע"ג
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפרחכמה מאין דף עא ע"ב
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפרמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כב ע"ב
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפרמשך חכמה בראשית פ"יד פסוק כג, פ"יח פסוק כז
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר וכו'מנוחת משה דף קט ע"א
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו וכו' זכו בניו וכו'שיחות מוסר (תשסב) עמ' לד
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו וכו' זכו בניו לשתי מצוותדברי יואל פ' תרומה דף רכח ע"א
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו וכו' לאפר פרהמהר"ם שיק במדבר עמ' קיא
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו וכו'בית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' לה
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו וכו'שערי חיים (רוטר) ח"ב סי' ד
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לאפר פרה ועפר סוטהבאר שרים במדבר פ' חקת דרוש ב אות ב
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינוזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' יג
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר זכו בניו לאפר פרה ועפר סוטהפאר יעקב ח"ג עמ' תכט
פח ע"ב30 בשכר שאמר וכו' אפר פרהמשנת חיים במדבר עמ' שלו, שמ, שפב
פח ע"ב30 בשכר שאמר וכו' אפר פרהמעינות האמונה (תשסב) עמ' כז {בית הלוי פרשת בא - שממצווה זו תצמח החרות מיצה"ר ומשעבוד}
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אנכי עפר ואפר וכו'משמרת הבית (פרלס) דף מא ע"ב
פח ע"ב30 בשכר שאמר אברהם אבינו ואנכי עפר ואפר וכו'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' ס
פח ע"ב31 'ואנכי עפר ואפר'כתב סופר אגדות כאן
פח ע"ב31 ואנכי עפר ואפרלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' קמו
פח ע"ב31 ואנכי עפר ואפר זכו בניו לאפר פרה ועפר סוטה וכו' בשכר שאמר אם מחוט ועד שרוך נעל וכו'שארית מנחם (רובינשטיין) ח"א בראשית עמ' לח
פח ע"ב31 זכו בניו לשני מצוות וכו'טוב דעת (תשמו) עמ' שסב
פח ע"ב31 זכו בניו לשתי מצוותנתיבות יצחק ח"ג עמ' נב, סה, קפ, רנז
פח ע"ב31 זכו בניו לשתי מצות אפר פרה ועפר סוטהנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' קנה
פח ע"ב31 זכו בניו לשתי מצותדרשות מהר"ם שיק עמ' קעח
פח ע"ב31 זכו בניו לשתי מצות אפר פרה ולעפר סוטהדברי שאול בראשית עמ' קעז, קעח
פח ע"ב32 ולחשוב נמי עפר כיסוי הדםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רעו
פח ע"ב32 וליחשוב נמי עפר כיסוי הדם וכו'חמודי צבי בראשית עמ' קסב
פח ע"ב32 וליחשוב נמי עפר כיסוי הדםבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' רפה
פח ע"ב33 התם הכשר מצוה איכא הנאה ליכאלמדנות (תשנח) פ' אחרי מות אות סז
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט וגו' זכו בניו וכו' לציצית ולתפיליןציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קנג, קנז
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט וגו' זכו בניו וכו' לטליתדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' יז
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לחוט של תכלת ורצועה של תפיליןנפש יוסף (תשעד) עמ' שעח
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש יא
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל וכו'דודאי יעקב עמ' כט
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו וכו'בי חייא ח"א עמ' לג
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לשתי מצות וכו'נועם אליעזר שמות דף צג ע"ב
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לחוט תכלת ורצועת תפיליןמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' רז {הקשר שיש לשרוך נעל לתכלת ותפילין, כי ציצית ותפילין שומרי האדם, ואברהם אבינו נשמר לא להנות מהרשע הנאה הכי קטנה, שלא יעשה בו רושם, לכן זכה לשומרים הק'}
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט וגו' זכו בניו וכו' לחוט של תכלתאמרות ה' השלם ח"א עמ' קצז
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעלנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קפז
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט וכו'וענפיה ארזי אל (תשפ) ח"א עמ' לג
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' שמז
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט וכו' זכו בניו לב' מצות כו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 423
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לב' מצוות לחוט של תכלת ורצועה של תפיליןדעת סופר (סופר) עמ' יח ע"א
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו למצות ציצית ולמצות תפיליןברכת דוד עמ' סא
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לשתי מצוות לחוט של תכלת ורצועה של תפיליןטוב דעת - בראשית ח"א עמ' כו, קעג, רטו, ריח
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לשתי מצות לחוט של תכלה ורצועה של תפיליןאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' כט
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לשתי מצות וכו'ימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שלא, שמז
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לשתי מצות וכו'אגרת הטיול (תשעה) עמ' שלט
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לשתי מצות לחוט של תכלת ורצועה של תפיליןפאר יעקב ח"א עמ' צא
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לשתי מצות לחוט של תכלת ורצועה של תפיליןשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כז אות כב
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לשתי מצות לחוט של תכלת ורצועה של תפיליןאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' קכא, קכו
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו לשני מצות חוט של תכלת וחוט של תפליןשרגא המאיר על התורה עמ' מג
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לשתי מצות לחוט של תכלת ורצועה של תפיליןשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תנז
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לשתי מצוות לתפילין ולתכלתמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שטז
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לב' מצוות וכו'אלומת יוסף דף נה ע"ב
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו וכו' לרצועה של תפיליןתפארת צבי בראשית עמ' שיט
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעלימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' רס, שכא
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל וכו'פרדס מרדכי עמ' נח
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו 'אם מחוט ועד שרוך נעל' זכו בניו וכו' תפילין כתיב 'וראו כל עמי הארץ' וכו' וציצית תכלת דומה לים וכו'כתב סופר אגדות כאן
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לב' מצוותדברי יואל פ' לך לך דף ריב ע"א
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לחוט של תכלת ורצועה של תפלין וכו'יד שלום (פרידמן) מועדים עמ' תפב
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו וכו'שארית מנחם (רובינשטיין) ח"ד עמ' ש
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעלישראל קדושים עמ' 28
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעלפרי צדיק וישלח אות ו
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעלשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' צד
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לשתי מצות, לחוט של תכלת ורצועה של תפיליןתורת חיים עה"ת עמ' קי-קיא {תפילין ורצועת מנעלים תליי הא בהא, וגוים גוזרים על שניהם, וע"י שניהם מתאבלים הקב"ה וישראל על החורבן}
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לב' מצוות, חוט של ציצית ורצועה של תפיליןהאדם ומידותיו במשנת המהר"ל עמ' 105
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוטשערים מצוינים (בנדיקט) בראשית-שמות עמ' נט
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו וגו' זכו בניו לב' מצוות לחוט של תכלת ורצועה של תפיליןחמודי צבי בראשית עמ' קלא, קלב
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוטבית שלום מרדכי עמ' ריב
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' לג
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לב' מצותשם ישראל עמ' כט
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו וכו' לחוט של תכלתלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' רס
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט עד שרוך נעלמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כב ע"ב
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לב' מצות חוט של תכלת ורצועה של תפיליןדובר צדק (זילבר) עמ' מח
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו וכו' לציציתיד דוד (אופנהיים) עמ' רמ
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט וגו' זכו בניו לב' מצות וכו'אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' כד
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט וכו' זכו בניו לב' מצוות וכו', ורש"ישם דרך בראשית ח"א עמ' רלג, רמה
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לב' מצוותפחד דוד ח"א עמ' קפז
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לב' מצוות וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' שצה
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לחוט של תכלת ורצועה של תפיליןקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - בר מצוה דרוש א-ב
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לחוט של תכלת ורצועות של תפיליןדברי שלום (הלברשטם) עמ' רכ
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לחוט של תכלת ורצועה של תפיליןקול ברמ"א נשמע פרשת לך אות ט
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לחוט של תכלת ורצועה של תפיליןבנאות דשא (לייפר) עמ' ה
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לציצית ותפיליןערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קסח
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו 'אם מחוט ועד שרוך נעל' זכו בניו לשתי מצוותיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' קנה
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לשתי מצות לחוט של תכלת ורצועה של תפיליןברכת אברהם (תשנד) עמ' י
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לשתי מצותפני מנחם לך לך עמ' נו, עג, עז, וירא עמ' פג, חוקת עמ' קלח
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לשתי מצוות חוט של תכלת ורצועה של תפיליןשם דרך במדבר עמ' ע
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו וכו' ומהרש"אשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' עדר
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו מחוט ועד שרוך נעל וכו' רצועה של תפילין דכתיב וראו וכו' תכלת דומה לים כו' לכסא הכבודמרפא לנפש בראשית עמ' צז, צח
פח ע"ב34 בשכר שאמר אברהם אבינו מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לשתי מצוות לחוט של תכלת ורצועה של תפילין וכו', ורש"יטוב דעת - בראשית ח"א עמ' רנג
פח ע"ב רש"י ד"ה האי בורכאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קצב (צח), רנו (רפג)
פח ע"ב רש"י ד"ה הנאה ליכאבאר צבי (קריזר, תשעא) עמ' רפג
פח ע"ב רש"י ד"ה הנאהיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שנח
פח ע"ב תוס' - במדבר היה מצמיח להם כארץולאשר אמר - תהלים עמ' שלה
פח ע"ב תוס' - במדבר היו זורעין ומצמיח להםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קלט
פח ע"ב תוס' - דכל ע"ז בעי בתחילה שריפה דומיא דעגלרנת יצחק - הגדה של פסח עמ' קיג
פח ע"ב תוס' - כשהיו ישראל במדבר, מצמיחולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קו, רע, שכ
פח ע"ב תוס' - שלשה דברים הלכה עוקרת את המקרא וכו'מקוה מים (עזריאל) ח"א דף מט ע"ב
פח ע"ב תוס' ד"ה אלא - בזמן שהיו ישראל במדבר היו זורעים ומצמיחבשבילי התלמוד ח"א שבת צו ע"ב
פח ע"ב תוס' ד"ה אלא - בענין אפר שאינו מצמיחייטב פנים (תשנא) ח"ב דף לד
פח ע"ב תוס' ד"ה אלא - הצמיחה במדבר היתה ע"י נסתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' קמד(מג)
פח ע"ב תוס' ד"ה אלא - יין לנסכים במדברהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' לט
פח ע"ב תוס' ד"ה אלא - כשהיו ישראל במדבר הי' המדבר מצמיחימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' תקיד
פח ע"ב תוס' ד"ה אלא - כשהיו ישראל במדבר היה העפר מצמיחתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שעג (רכו) {מזה ראיה דמלאכה הפועלת בדרך נס חשובה מלאכה}
פח ע"ב תוס' ד"ה אלא - כשהיו ישראל במדבר היה מצמיחתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קלב {זריעה במדבר נחשב מלאכה אך דהיה מצמיח דרך נסיי}, קלב (תמה) {דלא כתוס' מנחות מה ע"ב ורש"י קידושין לח ע"א}
פח ע"ב תוס' ד"ה אלא - שכתבו שבזמן שהיו ישראל במדבר הי' המדבר מגדל צמחיםהדרש והעיון במדבר ח"א מאמר קמ
פח ע"ב תוס' ד"ה אלא - שמא כשהיו ישראל במדבר הי' מצמיחאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קעא
פח ע"ב תוס' ד"ה אלאימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' תכט
פח ע"ב תוס' ד"ה אלאמשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' תח
פח ע"ב תוס' ד"ה אלאעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תסב
פח ע"ב תוס' ד"ה אלאאילנא דחיי (תשסז) עמ' קכז
פח ע"ב תוס' ד"ה אלאדברי שאול במדבר עמ' קיד
פח ע"ב תוס' ד"ה אלאמשחת שמן (תשסז) ח"א עמ' קפד
פח ע"ב תוס' ד"ה אלאמשנת חיים במדבר עמ' תב
פח ע"ב תוס' ד"ה אלאמשנת חיים דברים עמ' תלט
פח ע"ב תוס' ד"ה אלארשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כט עמ' 7
פח ע"ב תוס' ד"ה מצינוהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרפא
פח ע"ב תוס' ד"ה שחיקת - דאפי' ע"ז של מתכת צריכה שריפהפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה קכב
פח ע"ב תוס' ד"ה שחיקת - כל ביעור ע"ז תחילתה בשריפהרנת יצחק מלכים עמ' קנז
פח ע"ב תוס' ד"ה שחיקת - כל ע"ז בעי שריפה תחילהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רכז
פח ע"ב תוס' ד"ה שחיקתהכתב והקבלה דברים פ"ז פסוק כה
פח ע"ב תוס' ד"ה שחיקתרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שמג
פח ע"ב תוס' ד"ה שחיקתהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"ב עמ' תקפט
פח ע"ב חת"ס - ביאור מה שאומרים ונפשי כעפר לכל תהיהבאר שרים במדבר פ' במדבר דרוש א אות ו
פט ע"א01 אם מחוט ועד שרוך נעל זכו בניו לשתי מצותשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' נה
פט ע"א01 אם מחוט ועד שרוך נעלגור אריה בראשית פ"ט אות טז
פט ע"א01 אם מחוט ועד שרוך נעלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תצו
פט ע"א01 אם מחוט ועד שרוךדברי שלום (שרעבי, תשלו) חלק הדרוש עמ' קח, קט
פט ע"א01 אם מחוט ועד שרוךדברי שלום (שרעבי, תשנג) עמ' קע, קעא
פט ע"א01 אם מחוט ועד שרוך, ורש"י שלא רצה ליהנות מן הגזלרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' נג
פט ע"א01 אם מחוט, רש"י - שלא רצה להנות מן הגזלמרפא לנפש בראשית עמ' צח
פט ע"א01 זכו בניו לשתי מצוות חוט תכלת ורצועת תפיליןמי מרום ח"ה עמ' מח
פט ע"א01 זכו בניו לשתי מצוות לחוט של תכלת ורצועה של תפיליןכרם לשלמה עמ' 19
פט ע"א01 זכו בניו לשתי מצוות לחוט של תכלת ורצועה של תפיליןמהר"ם שיק בראשית עמ' עב
פט ע"א01 זכו בניו לשתי מצוות לחוט של תכלת ורצועה של תפיליןפני חיים (פלג'י) עמ' כז ע"ב
פט ע"א01 זכו בניו לשתי מצוות לחוט של תכלת ורצועה של תפילין וכו'זאת ליעקב בראשית עמ' קלג
פט ע"א01 זכו בניו לשתי מצוות לחוט של תכלת ורצועה של תפיליןמחשבת מוסר ח"ג עמ' לח
פט ע"א01 זכו בניו לשתי מצוות לחוט של תכלתדברי שאול בראשית עמ' קלד
פט ע"א01 מחוט ועד שרוך נעלאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' כט אות א
פט ע"א01 שרוך נעל זכו וכו' לתפיליןאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' י אות ד
פט ע"א02 חוט של תכלת וגליון הש"סציץ השדה פורים - ימי הפורים עמ' ד-ה
פט ע"א02 חוט של תכלת ורצועה של תפיליןציץ השדה חנוכה עמ' כט, לה, לו
פט ע"א02 חוט של תכלת ורצועה של תפיליןהעמק דבר בראשית פ"יד פסוק כג
פט ע"א02 לחוט של תכלת ורצועה של תפיליןציץ השדה - שדי יער עמ' ו
פט ע"א03 בשלמא רצועה של תפיליןילקוט הגרשוני ח"ב
פט ע"א03 וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך וכו' אלו תפילין שבראשהרופא לשבורי לב שמות עמ' תרצח
פט ע"א04 כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך ר' אליעזר אומר אלו תפילין שבראשדרכי דוד (כליפה) עמ' ח
פט ע"א04 שם ה' נקרא עליך וכו' תפיליןציץ השדה ח"ד עמ' יב
פט ע"א05 אלו תפילין שבראשאמרי נועם (זהורי) פרשת כי תבוא עמ' שסב
פט ע"א05 אלו תפילין שבראש וכו' מפני שתכלת דומה לים וים דומה לרקיע וכו'טוב דעת - בראשית ח"א עמ' ריח
פט ע"א05 אלו תפילין שבראשודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקעה
פט ע"א05 אלו תפילין שבראשזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' שנא
פט ע"א05 ויראו ממך אלו תפלין שבראששרגא המאיר על התורה עמ' מג
פט ע"א06 חוט של תכלת מאי היא ורש"יטוב דעת (תשמו) עמ' שסד
פט ע"א07 מה נשתנה התכלת מכל צבעונים מפני שהתכלת דומה לים וכו'ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ז אות כד
פט ע"א07 מה נשתנה תכלת וכו' דומה ליםאור התורה (צמח צדק) דברים עמ' א'תמד
פט ע"א07 מה נשתנה תכלת וכו' ואבן ספיר דומה לכסא הכבודשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תנז
פט ע"א07 מה נשתנה תכלת מכל הצבעונין וכו' דומה לים וכו'אור אברהם במדבר עמ' קסז
פט ע"א07 מה נשתנה תכלת מכל הצבעונין וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' קמט
פט ע"א07 מה נשתנה תכלת מכל הצבעונין מפני שתכלת דומה לים וכו'טוב דעת - מוסר ודעת ח"א עמ' שנה, ח"ב עמ' קפז
פט ע"א07 מה נשתנה תכלת מכל הצבעונין מפני שתכלת דומה לים וכו'יחי ראובן (קרלנשטיין) במדבר עמ' רח
פט ע"א07 מה נשתנה תכלת מכל הצבעונין וכו' ואבן ספיר דומה לכסא הכבודאוצרות חיים - סדר היום ח"א עמ' קכז
פט ע"א07 מה נשתנה תכלת מכל הצבעונין וכו'למחר אעתיר עמ' רנד, רסח
פט ע"א07 מה נשתנה תכלתאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' פא
פט ע"א08 דומה ליםשפוני טמוני חול (תשכג) עמ' לה {מראית דמו}
פט ע"א08 דומה ליםשפוני טמוני חול (תשנט) עמ' כח {מראית דמו}
פט ע"א08 ים דומה לרקיעסוד החשמל (פיש) ח"ג עמ' צ, רפא
פט ע"א08 ים דומה לרקיע ורקיע דומה דומה לכסא הכבודתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תסב
פט ע"א08 ים דומה לרקיע ורקיע לכסא הכבודולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קעה
פט ע"א08 ים דומה לרקיעמרפא לנפש בראשית עמ' רצד
פט ע"א08 מפני שהתכלת דומה לים כו' ורקיע דומה לכסא הכבוד, ורש"יתורת מנחם חמ"ד עמ' 138
פט ע"א08 מפני שתכלת דומה לים וכו' וספיר דומה לכסא הכבודגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' שסה
פט ע"א08 שהתכלת דומה לים וים דומה לרקיע וכו'קדושת לוי (תרצט) דף מט ע"ד
פט ע"א08 שתכלת דומה לים וים דומה לרקיע וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' ג ד"ה ואנחנו, עמ' ח ד"ה נחזור
פט ע"א08 שתכלת דומה לים וים דומה לרקיע ורקיע דומה לאבן ספיר ואבן ספיר דומה לכסא הכבודשל"ה (תשנז) פרשת שלח אות ג
פט ע"א08 שתכלת דומה לים וים דומה לרקיע ורקיע וכו'דרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"א דרוש ה עמ' יח, דרוש יד עמ' פו, דרוש כא עמ' קמ
פט ע"א08 שתכלת דומה לים וים דומה לרקיע ורקיע וכו'דרשות מהרי"ץ לחנוכה ח"ב דרוש לז עמ' מז, דרוש נו עמ' קפט
פט ע"א08 שתכלת דומה לים וים דומה לרקיע, ורקיע דומה לאבן ספיר, ואבן ספיר דומה לכסא הכבודזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' רפט
פט ע"א08 שתכלת דומה לים וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"א דף לו ע"ג
פט ע"א08 שתכלת דומה ליםזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' רמד
פט ע"א08 שתכלת דומה ליםתורת חיים עה"ת עמ' קצב-קצג {ולכן בזכות מצוה זו אין הים עובר "מלא חוט חול" לשטוף את העולם}
פט ע"א08 תכלת דומה וכו' דומה לכסא הכבודציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קנג
פט ע"א08 תכלת דומה וכו' לכסא הכבודציץ השדה - שדי יער עמ' קנ
פט ע"א08 תכלת דומה וכו' לכסא הכבודציץ השדה ח"ד עמ' יב
פט ע"א08 תכלת דומה וכו' לכסא הכבודציץ השדה חנוכה עמ' פא
פט ע"א08 תכלת דומה לים וים דומה לרקיע וכו'דרשות מנחת יצחק עמ' קמו
פט ע"א08 תכלת דומה לים וים דומה לרקיע וכו'משנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' רלה, רלז
פט ע"א08 תכלת דומה לים וים דומה לרקיע וכו'עצי חיים (תשע) על התורה עמ' רמד
פט ע"א08 תכלת דומה לים וים דומה לרקיע ורקיע דומה וכו' לכסא הכבודבכורי אביב (בריסק) ח"א עמ' צ
פט ע"א08 תכלת דומה לים וים דומה לרקיע ורקיע דומה וכו' לכסא הכבודדעת תורה שמות עמ' רנו, רעג, ויקרא עמ' מד, במדבר עמ' קלב
פט ע"א08 תכלת דומה לים וים דומה לרקיע ורקיע דומה וכו' לכסא הכבודתורת מהרי"ם בראשית עמ' קפא
פט ע"א08 תכלת דומה לים וים דומה לרקיע ורקיע דומה לאבן ספיר ואבן ספיר דומה לכסא הכבודמודע לבינה - פורים עמ' נב, רכח
פט ע"א08 תכלת דומה לים וים דומה לרקיע ורקיע דומה לאבן ספיר ואבן ספיר דומה לכסא הכבודנחלי צבי על אגדות ח"ג עמ' מז
פט ע"א08 תכלת דומה לים וים דומה לרקיע ורקיע וכו' דומה לכסא הכבודבת עין (תשסז) עמ' שנז
פט ע"א08 תכלת דומה לים וים דומה לרקיע ורקיע וכו' דומה לכסא הכבודשם יחזקאל עמ' קכז
פט ע"א08 תכלת דומה לים וים דומה לרקיע ורקיע וכו' לכסא הכבודכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' כז, קסא
פט ע"א08 תכלת דומה לים וים דומה לרקיע ורקיע וכו' לכסא הכבודמכתב מאליהו ח"א עמ' 131
פט ע"א08 תכלת דומה לים וים דומה לרקיעבאר שרים במדבר פ' שלח דרוש ו אות א
פט ע"א08 תכלת דומה לים וים דומה לרקיעזמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רכד
פט ע"א08 תכלת דומה לים וים דומה לרקיעקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 75 (סי' עט)
פט ע"א08 תכלת דומה לים וים דומה לרקיעשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תקמ
פט ע"א08 תכלת דומה לים וים לרקיע ורקיע וכו' לכסא הכבודלקוטי אהבת ישראל עמ' נג
פט ע"א08 תכלת דומה לים וכו' ואבן ספיר לכסא הכבודפחד דוד ח"ג עמ' שלח
פט ע"א08 תכלת דומה לים וכו' לכסא הכבוד וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' נט
פט ע"א08 תכלת דומה לים וכו' עד כסא הכבודטוב דעת (תשמו) עמ' עג, רס, שסד
פט ע"א08 תכלת דומה לים וכו'אור גדליהו מועדים דף מב ע"א
פט ע"א08 תכלת דומה לים וכו'אור התורה (תאומים, תשנט) עמ' רט
פט ע"א08 תכלת דומה לים וכו'אפיקי ים (חבר) עמ' שצח
פט ע"א08 תכלת דומה לים וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' מה
פט ע"א08 תכלת דומה לים וכו'מטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - תצוה עמ' רמא
פט ע"א08 תכלת דומה לים וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ט אות לה
פט ע"א08 תכלת דומה לים וכו' ורקיע וכו' לכסא הכבודברית אברם עמ' תרה
פט ע"א08 תכלת דומה לים ים דומה לרקיע וכו'משנת יוסף על התורה ח"ב עמ' קעג
פט ע"א08 תכלת דומה לים ים דומה לרקיע רקיע דומה לכסא הכבודזמנים לששון עמ' צ
פט ע"א08 תכלת דומה ליםיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' מד
פט ע"א08 תכלת דומה ליםכלי יקר (תשמח) עמ' ה, לג, תמט
פט ע"א08 תכלת דומה ליםכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת קרח עמ' רכט
פט ע"א08 תכלת דומה ליםכנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' כא
פט ע"א08 תכלת דומה ליםשמן ראש סוכות ח"א עמ' ח
פט ע"א08 תכלת דומה ליםתהלות ישראל (קלוגר) עמ' סט
פט ע"א08 תכלת דומה לים, רש"י - שהחלזון מן הים הוא עולה וכו'שפוני טמוני חול (תשכג) עמ' כט
פט ע"א08 תכלת דומה לים, רש"י - שהחלזון מן הים הוא עולה וכו'שפוני טמוני חול (תשנט) עמ' כג, כח, רפו
פט ע"א08 תכלת דומה וכו' לרקיע וכו'אור יהושע דף צו ע"ב
פט ע"א08 תכלת דומה וכו' לרקיעשמן ראש - ימים נוראים עמ' קכא
פט ע"א08 תכלת וכו'תפארת משה עמ' רנד {מזכיר כסא הכבוד}
פט ע"א09 ורקיע דומה וכו' לכסא הכבוד ורש"יבית ישי (תשס) דרשות ח"א עמ' קסב
פט ע"א09 רקיע דומה וכו' לכסא הכבודקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף סא ע"א, סב ע"ב
פט ע"א09 רקיע דומה לאבן ספיר ואבן ספיר לכסא הכבודנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 74
פט ע"א10 דכתיב ויראו את אלהי ישראל ותחת רגליו וגו', וכתיב כמראה אבן ספיר דמות כסאאור מאיר ח"א עמ' רמח
פט ע"א10 לכסא הכבוד, רש"י - וכשהקב"ה מסתכל בכה"כ שלו נזכר במצוה זו שהוא כנגד כל המצותמרפא לנפש בראשית עמ' צז
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלפני דוד (תקנב) דף ו ע"ד
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלבינת יששכר (תשמח) עמ' קטו
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רא
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל וכו' בלעדי רק אשר אכלו הנעריםקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' מח
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל וכו' שנא' בלעדי רק אשר אכלו הנעריםטוב דעת - בראשית ח"א עמ' ריב, רטז
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל וכו' שנא' בלעדיימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' שלב
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' פג
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל וכו'אמרי יחזקאל עמ' קלא
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל וכו'המאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קו
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' רמו
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל וכו'נזר הקדש ח"ב עמ' רסו
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל וכו'צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת לך לך דף יו ע"ג
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל שאפי' צדיקים גמורים אין יכולין להחזירומרפא לנפש בראשית עמ' נב
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל שאפי' צדיקים גמורים אין יכולין להחזירושנות חיים (חזן) דף יב ע"ב
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל שאפי' צדיקים גמורים אינם יכולים להחזירואוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' רפד
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל שאפי' צדיקים גמורים אינם יכולים להחזירואסופת מערכות בראשית ח"א עמ' קעב, במדבר עמ' קצ
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל שאפי' צדיקים גמורים אינם יכולים להחזירויגל יעקב (תשנג) לך לך אות מה
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל שאפי' צדיקים גמורים אינם יכולים להחזירויגל יעקב (תשעד) עמ' ח"א עמ' סב
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל שאפי' צדיקים גמורים אינם יכולים להחזירונטעי אשל בראשית עמ' תכח
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל שאפילו צדיקים גמורים אין יכולים להחזיר שנאמר בלעדי רק אשר אכלו הנעריםהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' יא
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל שאפילו צדיקים גמורים אינם יכולים להחזירופרי צדיק וישלח אות ו
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל שאפילו צדיקים גמורים אינם יכולים להחזירופרי צדיק וישלח אות ו
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל שאפילו צדיקים גמורים אינם יכולים להחזירושפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' תעה
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל שאפילו צדיקים גמורים אינן יכולין להחזירו שנאמר בלעדי רק אשר אכלו הנעריםקול אריה (באקשט) ח"א עמ' 24
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל שאפילו צדיקים גמורים אינן יכולין להחזירו שנאמר 'בלעדי רק אשר אכלו הנערים'כתב סופר אגדות כאן
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל שאפילו צדיקים גמורים אינן יכולין להחזירופני מנחם לך לך עמ' נה, סט
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל שאפילו צדיקים גמורים אינן יכולין להחזירופניני דעת עמ' לא
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל שאפילו צדיקים גמורים אינן יכולין להחזירושם יחזקאל עמ' סה
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל שאפילו צדיקים גמורים אינן יכולין להחזירו, ורש"ישם דרך בראשית ח"א עמ' רמו
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל שאפילו צדיקים גמורים וכו'כתנות אור עמ' מח
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל שאפילו צדיקים גמורים וכו'מטר השמים (תשנ) דברים עמ' פה
פט ע"א13 קשה גזל הנאכל שאפילו צדיקים גמורים וכו'מטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קפב
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלבגדי כהונה (פרחיא) דף פג ע"ג
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלדרשות הרז"ה עמ' תתקסח
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרצה
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' תרלד
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלטירת כסף (גטיניו) דף כ ע"א
פט ע"א13 קשה גזל הנאכליציב פתגם - ימים נוראים עמ' קטז
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלכד הקמח (מישור) עמ' קנ
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלכד הקמח (תשנו) עמ' סג
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלמחשבת מוסר ח"ג עמ' לט
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כב ע"ג
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלמקור ברוך (הגר) עמ' יח
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלמשך חכמה בראשית פ"יד פסוק כד
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' ז, קסא
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' ז, קסז
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' סב
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלפרי חיים (קנולר) פרשת לך
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ד עמ' קנט
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' צ
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלשמן ראש - ימים נוראים עמ' תפא
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רפה
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' שד
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קכט
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלשמן ראש סוכות ח"ב עמ' פ
פט ע"א13 קשה גזל הנאכלתהלה לדוד (והרמן) פרק ט פסוק יא הערה כד
פט ע"א15 א"ר יוחנן משום ר' אליעזר בר שמעון וכו' עשה אזניך כאפרכסתערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 132
פט ע"א15 אמר רבי יוחנן כל מקום שאתה מוצא דבריו של רבי אלעזר בר' שמעוןנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' קמ
פט ע"א16 כל מקום שאתה מוצא דבריו וכו' עשה אזניך כאפרכסתשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קלה
פט ע"א16 כל מקום שאתה מוצא דבריו של ר' אליעזר בנו וכו'מי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קיב
פט ע"א16 כל מקום שאתה מוצא דבריו של ר' אלעזר בנו של ר' יוסי הגלילי בהגדה עשה אזנך וכו'תולדות יעקב (מטלון, שנז) דף מב ע"ב
פט ע"א16 כל מקום שאתה מוצא דבריו של ר' אלעזר בנו של ר"י הגלילי וכו' משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכם וגו' ומהרח"אמקור ברוך (פייתוסי) דף קנג ע"ג
פט ע"א16 כל מקום שאתה מוצא דבריו של ר"א בנו של ר"י הגלילי בהגדה עשה אזניך כאפרכסת וכו'אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' עח
פט ע"א16 כל מקום שאתה מוצא דבריו של ר"א בנו של ריה"ג באגדה עשה אזנך כאפרכסתפרשת דרכים (תשסה) עמ' רמט
פט ע"א16 כל מקום שאתה מוצא דבריו של ר"א בנו של ריה"ג באגדה עשה אזנך כאפרכסתאבן תושיה עמ' 78
פט ע"א16 כל מקום שאתה מוצא דבריו של ר"א בנו של ריה"ג בהגדה עשה אוזניך כאפרכסתעיוני הפטרה ח"ב עמ' 675
פט ע"א16 כל מקום שאתה מוצא דבריו של ר"אאבן תושיה עמ' 26
פט ע"א16 כל מקום שאתה מוצא דבריו של רבי אליעזר בנו של רבי יוסי הגלילי באגדה עשה אזניך כאפרכסתאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' תיט
פט ע"א16 כל מקום שאתה מוצא דבריו של רבי אליעזר בנו של רבי יוסי הגלילי בהגדה עשה אזניך כאפרכסתשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות ו
פט ע"א16 כל מקום שאתה מוצא דבריו של רבי אלעזר ברבי יוסי הגלילי באגדה עשה אזנך כאפרכסתבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 1109
פט ע"א16 כל מקום שאתה מוצא וכו' עשה אזניך כאפרכסתלהעיר להורות ולהשכיל ח"ב עמ' ו
פט ע"א16 כל מקום שאתה מוצא וכו' עשה אזנך כאפרכסתטוב דעת - בראשית ח"א עמ' קע
פט ע"א16 כל מקום שאתה מוצאאבות הראש ח"ב דף ס ע"א
פט ע"א17 דברי ר"א בר"י באגדהמבוא התלמוד פי"ט עמ' שכ
פט ע"א18 עשה אזנך כאפרכסת וכו' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכם וכו'משנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' רח {התודה שאנו יכולים להביע לה' כי זבחי אלקים רוח נשברה, רמב"ן - שזו כונת בתי כנסיות לומר "בריותך אנחנו"}
פט ע"א18 עשה אזנך כאפרכסתכלי יקר (תשמח) עמ' תקמג
פט ע"א19 לא מרבכם וגו' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם, נתתי גדולה לאברהם וכו'דברי חיים על התורה (תשנט) עמ' מד, קפה, ר, מועדים (תשנט) עמ' מב
פט ע"א19 לא מרבכם כו' חשק ה' בכם אמר הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפי' בשעה שאני משפיע עליכם גדולה אתם ממעטים עצמכםקול אומר קרא ח"א דרוש טו אות ו
פט ע"א19 לא מרבכם מכל העמים וכו' אתם ממעטין עצמכם וכו' אבל גוים אינן כן וכו' מושב אלהים ישבתי בלב ימיםעטרת משה ימים נוראים - סליחות אות לג, ר"ה אות שנא
פט ע"א19 לא מרבכם מכל העמים וכו' חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפני וכו'נועם אליעזר שמות דף לט ע"א, מד ע"א, רלה ע"ב
פט ע"א19 לא מרבכם מכל העמים חשק ד' בכם וגו' וכו' חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנישיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 234 ,184
פט ע"א19 לא מרבכם מכל העמים חשק ה' בכם וכו' אתם ממעטין עצמכם לפני וכו'אמרות חיים עמ' מט, קפא
פט ע"א19 לא מרבכם מכל העמים חשק ה' בכם וכו' אתם ממעטין עצמכם לפנידעת תורה דברים ח"א עמ' רנב
פט ע"א19 לא מרבכם מכל העמים חשק ה' בכם וכו' אתם ממעטין עצמכם לפנישל"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות קכ
פט ע"א19 לא מרבכם מכל העמים חשק ה' בכם וכו' גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'של"ה (תשנז) פרשת בהעלותך אות טו, עקב אות ד, יט, כד
פט ע"א19 לא מרבכם מכל העמים חשק ה' בכם כי אתם המעט וגו', ורש"י - לפי שאין אתם מרבין עצמכם אלא ממעטין וכו'רנת יצחק תליתאה ח"א עמ' רב
פט ע"א19 לא מרובכם וגו' ממעטין עצמכם וכו' משה ואהרן אמרו ונחנו מה וכו' נבוכדנצר אמר אדמה לעליון סנחריב אמר וכו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קצו, שנא, תקצא
פט ע"א19 לא מרובכם וכו' אמר הקב"ה וכו'ליהודים היתה אורה עמ' כה
פט ע"א19 לא מרובכם וכו' אפילו כשאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםשפת אמת (רייז) סוכות עמ' קצא
פט ע"א19 לא מרובכם וכו' אתם ממעטין עצמיכם לפני נתתי גדולה לא"א וכו' אבל גוים אינן כן נתתי גדולה לנמרוד אמר הבה נבנה לנו עיר וגו'נחלי צבי תהלים עמ' עד
פט ע"א19 לא מרובכם וכו' ורש"ידרכי החיים ח"א עמ' שצח
פט ע"א19 לא מרובכם וכו' חשק ה' בכםאורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' קכד, קמא
פט ע"א19 לא מרובכם וכו' כי אתם וכו' ממעטים וכו'אור שרגא עמ' רפח
פט ע"א19 לא מרובכם וכו' ממעטים עצמכםלקוטי אהבת ישראל עמ' ח
פט ע"א19 לא מרובכם וכו' ממעטין עצמכם משה אמר מי אנכי וכו' נבוכדנצר אמר אדמה לעליוןתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' רנב, א'א, א'קטז, א'רכב, א'רסט
פט ע"א19 לא מרובכם חשק וכו' א"ל הקב"ה לישראל חושקני בכם וכו'אוצר המאמרים (וייס, תשסג) עמ' שג
פט ע"א19 לא מרובכם כו' חושקני בכם שאפי' כשאני נותן לכם גדולה אתם ממעטים עצמכם לפני וכו' אבל הגוים אינם כן כו'רב טוב דף יא ע"ב, קכג ע"א, קכד ע"ד, קנד ע"ב
פט ע"א19 לא מרובכם כו' חושקני בכםדרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ט אות ו
פט ע"א19 לא מרובכם מכל העמים וכו' אתם ממעטים עצמכם לפניכמו השחר דף ד ע"ד
פט ע"א19 לא מרובכם מכל העמים וכו' אתם ממעטים עצמכם לפניצמח דוד (סקאליע) עמ' סו, צא, קכ, ריא, שמז, תלז, תצא
פט ע"א19 לא מרובכם מכל העמים וכו' אתם ממעטין אתכם לפנישמחת מרדכי (רוזנמן) בנין האדם - מאמר מי כעמך ישראל גוי אחד בארץ, סוכות - מאמר פרי החג מתמעטין והולבין
פט ע"א19 לא מרובכם מכל העמים וכו' חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפניזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' רפב, שכו, שסג
פט ע"א19 לא מרובכם מכל העמים וכו' חושקני בכם שאפילו בשעה שאני נותן לכם גדולה אתם ממעטים עצמכם לפני כו'בנתיבות שם עמ' רכח, רל
פט ע"א19 לא מרובכם מכל העמים וכו' שאפילו שאני משפיע עליכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפני נתתי גדולה לאברהם וכו' ואנכי תולעת ולא אישמסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק כב פסקה ד עמ' רכח {מעלת הענוה בעם ישראל ובגדוליו}
פט ע"א19 לא מרובכם מכל העמים וכו' שכל כמה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםחותם המלך עמ' כה
פט ע"א19 לא מרובכם מכל העמים חשק ה' בכם וכו' אמר הקב"ה חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה תמעטו עצמכםדרשות באר יצחק עמ' קכט, קלא
פט ע"א19 לא מרובכם מכל העמים חשק ה' בכם וכו' אתם ממעטים עצמכםדרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 715, 619
פט ע"א19 לא מרובכם מכל העמים חשק ה' בכם וכו' ורש"י ד"ה כיערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' רד, שמות עמ' סב, פט, תכא, תכד, ויקרא-במדבר עמ' צח, שכ, שמה, שעד
פט ע"א19 לא מרובכם מכל העמים חשק ה' בכם וכו' חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפני וכו'שבילי פנחס (תשעא) עמ' רעא
פט ע"א19 לא מרובכם מכל העמים חשק ה' בכם וכו' לפרעה אמר מי ה' כו'מבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' קפד
פט ע"א19 לא מרובכם מכל העמים כו' נתתי גדולה לדוד אמר ואנכי תולעת ולא איש, אבל אומות העולם וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' ה, קי, קנז, קצז, רכב, רמב, שה, תקסא, תריב, תתקז, תתריג, תתרכג, תתרכה
פט ע"א19 לא מרובכם מכל העמיםבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תשטז
פט ע"א19 לא מרובכםברכת מועדיך לחיים ח"ב דף מד ע"ב [קסא ע"ב ד"ה ואמרו]
פט ע"א20 א"ל הקב"ה לישראל וכו' אפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה, אתם ממעיטין עצמכםברכת חיים (תשמה) ח"א עמ' 119
פט ע"א20 א"ל הקב"ה לישראל חושקני בכם וכו' באברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפרבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' מד, ח"ב עמ' ד
פט ע"א20 א"ל הקב"ה לישראל חושקני בכם וכו' לנבוכדנצר אמר אעלה על במתי עב אדמה לעליוןדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' צה
פט ע"א20 א"ל הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפני וכו'שם יחזקאל עמ' תפד
פט ע"א20 א"ל הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפני וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' עג, שעח, שפד, שפח, תנ, תנו
פט ע"א20 א"ל הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםשפתי חיים מועדים ח"א (תשנד) עמ' שנט, ח"ב עמ' יב, שיג, ח"ג עמ' קמז
פט ע"א20 א"ל הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם וכו'ערך לחם (צאלח) עמ' קל, קלב
פט ע"א20 א"ל הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכם לפנימשחת שמן (תשעא) ויקרא עמ' תמ
פט ע"א20 א"ל הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםנפש יוסף (תשפא) עמ' לח
פט ע"א20 א"ל הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפני וכו' אבל גוים אינו כן וכו'שביבי דעת עמ' קיג
פט ע"א20 א"ל הקב"ה לישראל חושקני בכםאמרי יצחק (רוקובסקי) במדבר-דברים עמ' שז
פט ע"א20 א"ל הקב"ה לישראל חושקני בכםאמרי יצחק (רוקובסקי) שמות-ויקרא עמ' שכז
פט ע"א20 א"ל הקב"ה לישראל חושקני בכםדרכי נועם (הרנזון) דרוש כג
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה וכו' נתתי לאברהם גדולה והשפיל עצמומזבח אליהו דף קכג ע"א
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנישבט מישראל (פרידמן) ח"א עמ' קפג
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכםאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' שמב
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם וכו' אתם ממעטים עצמכםחסד השם ח"א עמ' תשלג, ח"ב עמ' תקנ
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם וכו' אתם ממעטין עצמכם לפנימגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' שסא
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם וכו' מושב אלקים ישבתי בלב ימיםמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' רסז, שמז, תמד, תסב
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם וכו' שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ג אות מד
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם וכו'בעקבות משה שמות עמ' שז
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם וכו'ילקוט דברי חכמים במדבר סי' קעב
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' יז
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קכא, קל
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם וכו'פרדס מרדכי עמ' תרטו
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם כו'אור לשמים (תשסג) עמ' קנד
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםעלי שור ח"א עמ' קפ
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה ממעטים עצמכםברך משה בראשית עמ' י, יב, רו, רנח
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה כו'דברי חיים (שארין) ח"א עמ' קעח
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםעצי חיים (תשע) על התורה עמ' עה*, קמג*, קעח*, רמט, תיט
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמיכם לפני וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קיט
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפי' וכו'דברי עלמא ח"א עמ' פח
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה וכו' אתם ממעטים עצמכםהמוסר והדעת בראשית עמ' רסד
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפניאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 381-382, 378, פ"י אות 15
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמיכםיגל יעקב (תשנג) מקץ אות קסו, בא אות סא, יתרו אות ק, נשא אות יט
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמיכם לפניבנין אברהם בראשית עמ' יג
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנישבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תנא
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמיכם לפנינחלי צבי על התורה עמ' תה
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעיטים עצמכם לפניהנותן אמרי שפר עמ' רסח
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפניפתגמי אורייתא ח"א עמ' ז
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפניקדושת לוי (תשסה) ח"א עמ' תנג
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפניכלביא שכן עמ' שצב, שצז
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמיכם לפנינחלי צבי מועדים עמ' קמז
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמיכם לפני אבל עובדי כוכבים אינן כןנחלי צבי על התורה תנינא עמ' מא, נז, תג, תקפא, תשצז
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמיכם לפנינחלי צבי על אגדות ח"ז עמ' תעו, תעט
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםלהורות נתן בראשית עמ' קמה
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמיכם לפנימטר השמים - עמודי העולם עמ' שסח
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם מטעטין עצמכם לפנימקור ברוך (הגר) עמ' פח, קנב
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפניעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' כד, קמה
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםהארת דרך עמ' תס
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפניבצור ירום ח"ד עמ' סה, קסא הערה 24
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכם לפנישרגא המאיר על התורה עמ' קסז
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רמה, דש
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפניתפארת צבי במדבר עמ' י
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפניתפארת צבי ויקרא עמ' א, כב, סב
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנישמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' כד, קטו
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנימצווה ועושה ח"א עמ' רפג
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנימאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רנג
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםזאת זכרון (תשנב) אות קמ
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנימטר השמים (תשנ) בראשית-שמות - וארא עמ' קנח
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין את עצמכםמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' צח-צט
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפני, ורש"י - לפי שאין אתם מרבין עצמכם וכו' ממעיטין עצמכם בענוהמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' שלח
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לבם גדולה אתם ממעטין עצמכם וכו'של"ה (תשנז) - מס' פסחים אות קפז, מס' שבועות אות ריז בהגה"ה ב'
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפניבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' צג
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני נותן לכם גדולה אתם ממעטים עצמיכם לפני וכו'פתגמי אורייתא ח"ב עמ' רט, שמט
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני נותן לכם גדולה וכו'אחרית לאיש שלום דף א ע"א
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו וכו' אתם ממעטין עצמכם לפני וכו' אברהם וכו' משה דודשיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 33 ,56 ,152 ,194 ,366 ,416
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שבשעה וכו' אתם ממעטין עצמכםאוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' ריא
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' יד ע"ב
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכםבעל הטורים (ונציה שד) פרשת ואתחנן דף נו ע"א; הואיל משה (אלפלס, שנז) פרק י דף נט ע"א; תפארת ישראל (דוראן, שנא) ד"ה דף נה ע"ב; יד המלך (ולריו, שמו) פרשה ה דף כח ע"ב; צפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת קרח דף קס ע"ג ודף קסד ע"א; של"ה (תט) תורה שבכתב דף שע ע"ב; יפה עינים (שצא) פרשת קדושים דף צו ע"ב; תולדות יעקב (מטלון, שנז) מ' עא דף מב ע"ב; דרשות מהר"ל (שנג) דרש על התורה דף יא ע"א
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכםגור אריה ויקרא פ"ב הערה 136
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכםדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' נו
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכםהשיר והשבח ח"א עמ' מט, קמא
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' רלא
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכםכוכב מיעקב (קראנץ) עמ' שכא
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכםכתב אמת ח"ג עמ' שיח
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכםנאות יעקב (אזמיר) פני שבת דף ח ע"א
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכםנצח ישראל (הרטמן) עמ' ה הערה 20, תלח הערה 31
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכםנתיבות עולם ח"ב עמ' ה
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' קנו, קפח
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכםשארית יעקב (אלגזי) דף לג ע"א
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכםשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' צו
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפניבצור ירום ח"ט עמ' כ, כד הערה 22
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל חושקני בכם שאפילו בשעה וכו'מזבח אליהו דף קפח ע"א
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראל כו' נתתי גדולה לאברהם וכו' לדוד אמר ואנכי תולעת ולא אישבאמונה שלמה עמ' צט
פט ע"א20 אמר להם הקב"ה לישראלאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' נד
פט ע"א21 שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםעיוני פרשה (ריבלין) דברים עמ' 72
פט ע"א21 אפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכם וכו'אשכבתיה דרבי ח"ב עמ' ק
פט ע"א21 אפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכם לפניטוב דעת - בראשית ח"א עמ' קע
פט ע"א21 אפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםברך משה שמות עמ' קמ, קסו, קעא, קצ, רמט
פט ע"א21 אפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםברך משה פסח-שבועות עמ' קכז
פט ע"א21 אפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםנחלי מים (מלאח) עמ' קנט
פט ע"א21 אפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' פה, קמז
פט ע"א21 אפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם וכו'קב חיים עמ' קב
פט ע"א21 אפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה וכו' לנבוכדנצר אמר אעלה על במתי עב וכו'דעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' פו, קה, קעג
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכם לפנימי מרום ח"ט עמ' רח
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכם לפנימשנה למלך (רוזאניס) על תנ"ך עמ' רח
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' ד, כג, עג, קנ, שמג, תה, תעו, תרל
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםפרדס שדי עמ' שמה, שעב
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםנחלי צבי על אגדות ח"ו עמ' תלז
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכם לפנינחלי צבי (אגדות, תשעב) עמ' קל, תקעד, תקעח
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםדברי יואל פ' שמות דף קכז ע"ב
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםדברי יואל פ' במדבר דף לו ע"ב
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםבני שלשים עמ' עא
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפני נתתי גדולה לאברהם וכו' למשה ואהרן וכו' לדוד אמר ואנכי תולעת ולא אישקול ברמ"א נשמע פרשת וישלח אות י*, שמות אות א, תשא אות ז*, מטות אות ג
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפניבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 910
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפניקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' רמח, דברים עמ' רעב
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנישבט מישראל (פרידמן) ח"ב עמ' עה
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנישפתי חיים מועדים ח"א (תשמט) עמ' ריט
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתלח, סח
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםברך משה במדבר עמ' ג, לז, קיט, קפח, ריט
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםולאשר אמר - תהלים עמ' שעו, תקפז, תתסג
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפר וכו'מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רמז, שלז, תיא
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה וכו'שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קנה
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה וכו'שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קפג
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' פא, צא, ק, קיא, קיב, קסב, רכד, שפא, תיא, תקמג
פט ע"א21 אפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולהשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' כב, קצו, ריח
פט ע"א21 בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' מח, תמב
פט ע"א21 בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםזכות ישראל - עשר צחצחות פרק ח אות לג
פט ע"א21 בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 64 עמ' קי
פט ע"א21 בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 41 עמ' קו
פט ע"א21 בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםמסילות הנביאים יהושע עמ' סז
פט ע"א21 בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםנחלי צבי על אגדות ח"א עמ' של
פט ע"א21 בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' צו, אמור
פט ע"א21 בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטיםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שפה
פט ע"א21 בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם וכו'אגרא דכלה ח"ג עמ' שנב
פט ע"א21 בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנימפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' שסט, תב, ח"ב עמ' עדר
פט ע"א21 בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםיחל ישראל אבות ח"ד עמ' סא
פט ע"א21 בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםמחשבות חרוץ סי' ו (עמ' 25), יד (עמ' 109), עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 218
פט ע"א21 בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםפרי צדיק וירא אות א, וישלח אות ד, שמות אות ה, בשלח אות יא, ויקהל אות ה, ויקרא אות א, פסח אות מב, נצבים אות ה, ערב יוכ"פ אות ו
פט ע"א21 בשעה שאני משפיע לכם גדולה וכו'שמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' עב, צא
פט ע"א21 בשעה שאני משפיע לכם גדולה וכו'שמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' מו, סו, קפט, תנד
פט ע"א21 בשעה שאני משפיע לכם גדולהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רסג
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' אתם ממעטים עצמכם לפני וכו'לקט שיחות מוסר ח"א עמ' קב
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' אתם ממעטים עצמכם לפנינאות דשא (שניאור) דברים עמ' 20
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' אתם ממעטים עצמכם לפניעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תשיד
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' אתם ממעטים עצמכם לפניתהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' עה, ריז
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' אתם ממעטים עצמכםאהבת דוד (תקנט) דף כג ע"ב
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' אתם ממעטים עצמכםדעת תפלה עמ' שמה, שנה
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' אתם ממעטים עצמכםחכמה מאין דף כח ע"ב
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' אתם ממעטים עצמכםמהר"ם שיק במדבר עמ' טז, כא, צז
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' אתם ממעטין עצמכםפני חיים (פלג'י) עמ' רצב ע"א
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' אתם ממעטין עצמכםבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 231, באר ה הערה 535
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' אתם ממעטין עצמכםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1748
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' אתם ממעטין עצמכםערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קפו, רי, רכט, ויקרא עמ' קכב, קעא, דברים עמ' לח, קמא, קנ
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' אתם ממעטין עצמכם לפני נתתי גדולה לאברהם אמר אנכי עפר ואפר וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש קנג אות ד
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' אתם ממעטין עצמכם לפנימעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' יב, קנג
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' אתם ממעטין עצמכם לפניתהלה לדוד (והרמן) פרק ע פסוק א הערה ב, פרק קג פסוק יב הערה ב, פרק קיב פסוק ח הערה לב
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' אתם ממעטין עצמכםברך משה דברים עמ' נה
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' אתם ממעטין עצמכםכסא דוד (תקנד) דף כג ע"ב
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' אתם ממעטין עצמכםשמן ראש - ימים נוראים עמ' טו, שעד
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' ממעטים עצמכם וכו'לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קג {כי אתם המעט מכל העמים}
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' נתתי גדולה לאברהם אמר ואנכי עפר ואפר, למשה, לדוד וכו'מי מנוחות (בירדוגו) עמ' תשסג
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' שאתם ממעטים עצמכם וכו' במי שמשים עצמו כמו שאינודרכי איש (ארווץ) דרוש יד דף לו ע"ב {כי בזה אנחנו מתדמים לה' "שם אתה מוצא ענותנותו"}
פט ע"א21 חושקני בכם וכו' שאתם ממעטים עצמכם וכו'דרכי איש (ארווץ) דרוש יז דף מד ע"ב
פט ע"א21 חושקני בכם וכו'אהבת דוד (חיד"א) עמ' מה ע"א
פט ע"א21 חושקני בכם וכו'חלון התבה - מועדים עמ' נז-סז
פט ע"א21 חושקני בכם וכו'עיוני רש"י דברים ח"א עמ' טו, ריג
פט ע"א21 חושקני בכם שאפי' בשעה שאני משפיע וכו'דברים אחדים (תקמח) דף עז ע"א
פט ע"א21 חושקני בכם שאפי' בשעה שאני משפיע וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' רעא
פט ע"א21 חושקני בכם שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכם לפני וכו'בנין חיים (מייזליש) ח"א עמ' נא, ח"ב עמ' יט
פט ע"א21 חושקני בכם שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמיכםקדושת יו"ט ח"ב דף לא ע"ד
פט ע"א21 חושקני בכם שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםיגל יעקב (תשעד) עמ' ח"א עמ' שמא, שמב, שצג, ח"ב עמ' תעט
פט ע"א21 חושקני בכם שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' יב
פט ע"א21 חושקני בכם שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין וכו'ייטב פנים (תשנא) ח"א דף מז, קצט, ריא, ח"ב עמ' קנו, קפד, קפט
פט ע"א21 חושקני בכם שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנידברי יואל פ' נח דף קנה ע"א, פ' לך לך דף רי ע"א
פט ע"א21 חושקני בכם שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפני נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפרמרפא לנפש בראשית עמ' תכו
פט ע"א21 חושקני בכם שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפניעטרת יהושע בראשית עמ' קטו
פט ע"א21 חושקני בכם שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםדרשות שבט הלוי ח"א עמ' יז
פט ע"א21 חושקני בכם שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטיןברך משה ימים נוראים עמ' רכד
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני וכו' אתם ממעטין עצמכם לפנינאוה תהלה עמ' תקיא
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע גדולה לכם אתם ממעטין עצמכםשבט מישראל (קרמניץ) פרק עג פסוק א, פרק קלא פסוק א
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1883
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםמנחת אליהו (תשנט) עמ' ס בהגה
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' ריט, רסח
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמיכם לפניעטרת יהושע שמות עמ' לב, סג
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכם לפני וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' לא, עז, קעח
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםנפש יוסף (תשעד) עמ' קפו, ערב, רחצ
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכם וכו' ואנכי עפר ואפר וכו'דעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' ח
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםעלי שור ח"ב עמ' כב, שט
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכם לפנימעדני אשר נישואין עמ' נד
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםטיול בפרדס ח"א עמ' נו, עד, קצג, רי, שיט, שמא, שמה, תכה, ח"ב עמ' יב, לה, נה, ריא, רלה, רסו, רסח, תס
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטיםצדקת יוסף עמ' סה
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנינחלי צבי על אגדות ח"ג עמ' עו
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנילילה כיום יאיר (באום) עמ' 144, 363
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפני וכו'שבילי פנחס (תשעג) עמ' שד
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנישבילי פנחס (תשעו) עמ' יז
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםאמרי יצחק (רוקובסקי) בראשית עמ' שסח הערה ו
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםלמטה יששכר עמ' תקנט
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםעטרת יהושע דברים עמ' רכה
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקצה, תעא
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנינחלי צבי על אגדות ח"ד עמ' יב, שסח
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםבאר שרים פרשת וירא דרוש ד אות ג
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפניבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' יא
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפני וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שנח, תכט, תלג, שמות עמ' קצ, רעח, תא, תיד, תקלא, ויקרא עמ' יט, קו, קעו, שפז, תמו, במדבר עמ' פו, רח, שה, שעח, תיא, תפד, תרלו, דברים עמ' סו, רלו-רלז, תרכ, תשז, תתטו-תתיח, תתסב, יהושע-שמואל עמ' נה, שכו, מלכים עמ' שמד
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנידרך ה' (באום) ח"ד פ"ד אות קכו, פ"ו אות צה
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנימטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' נט, רפ, תל
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפניאגרת הטיול (תשעה) עמ' פז, קמט, רלד
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפניפאר יעקב ח"א עמ' שנד, ח"ב עמ' תקלב, תרלט, תרצא, ח"ג עמ' צג, שכא, תצב, ח"ד עמ' פג, תיט
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנידעת תורה בראשית עמ' קל
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנירחמי הרב עמ' קכ
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנימפי ספרים וסופרים ח"א עמ' רמג, פניני חסידות בראשית ד, וישלח יג, סוכות כב
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםמסילת ישרים עמ' תקפח
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפני נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפרמבשר טוב - ספר החיים עמ' רטו
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפני וכו'שיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 333 ,124
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםס' המדות (דובנא, תשסו) שער גאוה אות ו
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה וכו'נועם אליעזר בראשית עמ' רנד ע"א
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה וכו'שארית מנחם (רובינשטיין) ח"ב עמ' קעט
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולהאהבת חיים (דייטש) עמ' שיב
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעהאמרי אש (טאוב) עמ' קסח, תנא
פט ע"א21 חושקני בכםדעת שבת עמ' רעב
פט ע"א21 חושקני בכםהדרת אליהו דרוש ב סי' ב ד"ה ובזה, דרוש ב סי' ד ד"ה ומה מאוד
פט ע"א21 חושקני בכםכאיל תערוג (באקשט) עמ' צו
פט ע"א21 חושקני בכםכרם לשלמה עמ' 313
פט ע"א21 חושקני בכםתולעת שני דף לא ע"ב, קעה ע"ב
פט ע"א21 חושקני בכם שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנידרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ג עמ' 17, 47
פט ע"א21 שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכם וכו' אבל הגוים וכו'ברך משה ויקרא עמ' ב
פט ע"א21 שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםברך משה חנוכה עמ' קלח
פט ע"א21 שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםברך משה ט"ו בשבט-שבת הגדול עמ' כא, לג
פט ע"א21 שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1490
פט ע"א21 שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםקדושת לוי (תשנח) עמ' שיא
פט ע"א21 שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםשארית ישראל (תשעד) דרוש יא עמ' 185
פט ע"א21 שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפניאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישב ח {כל מה שנתתי גדולה לאבות יותר היו משפילים עצמם}
פט ע"א21 שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפני וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שצג
פט ע"א21 שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפני וכו'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' קמד, שנט, ח"ב עמ' ה
פט ע"א21 שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנימגדנות אליעזר עמ' יג
פט ע"א21 שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנימי מרום ח"ו עמ' שלה
פט ע"א21 שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנימי מרום ח"ז עמ' קסג
פט ע"א21 שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנימי מרום ח"ג עמ' עב {כל מה שמוסיפים להם גדולה יותר ממעטים עצמם}
פט ע"א21 שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנינתיבות יצחק ח"ג עמ' לז
פט ע"א21 שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפניפניני יחזקאל עמ' תקעו
פט ע"א21 שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנישמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' לה, קנט
פט ע"א21 שאפי' בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' סא, רסג
פט ע"א21 שאפילו בשעה וכו' ממעטים עצמכם וכו' אבל גוים אינם כן נתתי גדולה וכו' לפרעה וכו' לנבוכדנצר וכו'דברת שלמה (תשעא) עמ' מח, נח, נט, קמט, קצה
פט ע"א21 שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפנידרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שו ד"ה כרחוק, ח"ג עמ' כה ד"ה לכאורה, ח"ד עמ' רצג ד"ה והתשובה, עמ' שנב ד"ה במתי
פט ע"א21 שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכם לפניתורת מנחם חמ"ד עמ' 294
פט ע"א21 שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטין עצמכםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' קצד, רצג
פט ע"א21 שאפילו בשעה שאני משפיע לכם גדולה אתם ממעטים עצמכםמרפא לשון עמ' רכז
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכםמאור ושמש (תשסט) עמ' תשעה
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכםגבורות ה' עמ' מט {כי אתם המעט מכל העמים}
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכםישמח חיים (תשסה) מע' מ אות סג, מע' ע אות מא {כי אתם המעט מכל העמים}
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכםפרשת דרכים (תשנב) עמ' קעה {כי אתם המעט מכל העמים}
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכם וכו' אבל גוים אינן כן וכו'דעת תורה דברים ח"ב עמ' קמה {כי אתם המעט מכל העמים}
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכם וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קפו {כי אתם המעט}
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכם וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' טז, כד, לח, פא, שמות עמ' יג, כ, כח, לד, ויקרא עמ' לד, סו, עד, במדבר עמ' ד, ו, ח, יז, כז, דברים עמ' מ, סא, פה {כי אתם המעט}
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכם לפנימהר"ם שיק דברים עמ' מט
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכם לפניתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' שעב
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכם לפני וכו אבל הגוים אינם כן וכו' אדמה לעליוןברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 14
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכם לפני וכו'רנת יצחק מלכים עמ' קמט, תהלים עמ' ע
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכם לפנידברי שאול שמות עמ' רסז
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכם לפניהסתרים באסתר עמ' 287
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכם לפניעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' קצט {כי אתם המעט מכל העמים}
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכם לפניתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' ר, רנח, שצה, תמג, תמד
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכם לפניתורת כהן (כהנא) ח"א עמ' לה {כי אתם המעט מכל העמים}
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכם לפני נתתי גדולה לאברהם אמר אני עפר ואפר וכו'אהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רסט {כי אתם המעט מכל העמים}
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכםבנין שאול עמ' יח, כד
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכםחי' אבר"ח דרוש כח
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קנד, רב, רעט, שו, תכו, תרל
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ז עמ' קמט
פט ע"א22 אתם ממעטין עצמכםחכמת התורה נח עמ' תפ
פט ע"א22 אתם ממעטין עצמכם לפניבת עין (תשסז) עמ' נא, צה, קיג, קכב, קכח, קפה, קצח, ריג, רלט, רסט, רצט, שיג, שעח, שפד, תמו {כי אתם המעט מכל העמים}
פט ע"א22 אתם ממעטין עצמכםבית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' צו עמ' קא, פ' שלח עמ' קעה {כי אתם המעט}
פט ע"א22 אתם ממעטין עצמכם וכו'עיני שמואל (ראבין) עמ' יד
פט ע"א22 אתם ממעטין עצמכם לפני וכו'פירוש המכבי דברים עמ' כז, תכ
פט ע"א22 אתם ממעטין עצמכם לפניאור הרעיון עמ' כד
פט ע"א22 אתם ממעטין עצמכם לפניברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 70
פט ע"א22 אתם ממעטין עצמכם לפניהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' שדמ, ויקרא עמ' כו
פט ע"א22 אתם ממעטין עצמכם לפניפירוש המכבי שמות עמ' יא
פט ע"א22 אתם ממעטין עצמכם לפניפני מנחם וירא עמ' פד, קד, חנוכה עמ' רחצ, עקב עמ' נד
פט ע"א22 אתם ממעטין עצמכם לפנישבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' פז
פט ע"א22 אתם ממעטין עצמכם לפנישיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 288 47
פט ע"א22 אתם ממעטין עצמכם לפניתורת מנחם חנ"ז עמ' 269
פט ע"א22 אתם ממעטין עצמכםדרשות מהר"ם שיק עמ' כו, קלט, קעד
פט ע"א22 אתם ממעטין עצמכםחלון התבה על התורה ח"א עמ' מט
פט ע"א22 אתם ממעטין עצמכםיסודי הדעת (תשסב) עמ' רכח
פט ע"א22 אתם ממעטין עצמכםלישרים תהלה (תשסד) עמ' נא
פט ע"א22 אתם ממעטין עצמכםמשמרת איתמר (תשסה) עמ' תקמג
פט ע"א22 אתם ממעטין עצמכםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' קפא, תלב, תסב
פט ע"א22 ממעטים עצמכםמחנה ראובן ח"ב עמ' קצז
פט ע"א22 ממעטים עצמכם לפני וכו' תולה ארץ על בלימהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קסד-קסה, קסח
פט ע"א22 ממעטים עצמכם לפניהישר והטוב (תשסג) עמ' פט, שיח, תט {כי אתם המעט מכל העמים}
פט ע"א22 ממעטים עצמכם לפניעל ישראל גאותו עמ' קכז
פט ע"א22 ממעטים עצמכםזריזותא דאברהם עמ' עא, שפב
פט ע"א22 ממעטים עצמכםסימנא דחיי (תשסה) עמ' ו {כי אתם המעט מכל העמים}
פט ע"א22 ממעטים עצמכםקהלת יעקב ראש השנה עמ' שז
פט ע"א22 ממעטין עצמיכםדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' נח, קב {כי אתם המעט מכל העמים}
פט ע"א22 ממעטין עצמכם וכו' נתתי גדולה לאברהםחכמת התורה צו עמ' כט
פט ע"א22 ממעטין עצמכם וכו'שפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' פג, קא, קמא, קפד {כי אתם המעט מכל העמים}
פט ע"א22 ממעטין עצמכם לפניהגיון לבי עמ' תצד
פט ע"א22 ממעטין עצמכם לפנימאיר נתיבות ח"א עמ' קעט, ח"ג עמ' רל
פט ע"א22 ממעטין עצמכם לפניתורת מנחם חלק לא עמ' 119
פט ע"א22 ממעטין עצמכםגור אריה בראשית פט"ו הערה 52
פט ע"א22 ממעטין עצמכםחכמת התורה אמור עמ' ריט
פט ע"א22 ממעטין עצמכםחכמת התורה בא עמ' תלד
פט ע"א22 ממעטין עצמכםחכמת התורה דברים עמ' קצא
פט ע"א22 ממעטין עצמכםחכמת התורה ואתחנן עמ' שסד, תקח, תקט
פט ע"א22 ממעטין עצמכםחכמת התורה וישב עמ' סא
פט ע"א22 ממעטין עצמכםחכמת התורה תולדות עמ' תריג
פט ע"א22 ממעטין עצמכםכלי יקר (תשמח) עמ' רנד
פט ע"א22 ממעטין עצמכםלקוטי שיחות חכ"א עמ' 341
פט ע"א22 ממעטין עצמכםמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 413
פט ע"א22 ממעטין עצמכםמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 4, 6, 23, 214, 285, 288, 352, 336
פט ע"א22 ממעטין עצמכםפניני יחזקאל עמ' תקיט {כי אתם המעט מכל העמים}
פט ע"א22 ממעטין עצמכםשפתי שלמה שמות עמ' שלו {כי אתם המעט מכל העמים}
פט ע"א22 ממעטין עצמכםתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תתרע
פט ע"א22 ממעטם עצמכםמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' שסה {כי אתם המעט מכל העמים}
פט ע"א22 נתתי גדולה וכו'ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' קמח {שלשה ענוים משה אברהם ודוד}
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפר וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' קלד
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפרשרגא המאיר על התורה עמ' יח
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפרכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת לך עמ' יז
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפר וכו' לפרעה אמר מי ה' וכו'אמרות חיים עמ' קצח
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפר וכו'בת עין (תשסז) עמ' רלט
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפר וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' רסח
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפר למשה ואהרן אמרו ונחנו מה וכו'לקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' יב
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפר למשה ואהרן וכו'תורת אביגדור ח"ד עמ' קעא
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפר למשה ואהרן אמרו ונחנו מהפניני יחזקאל עמ' קיז
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפרבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קפב, שעא, תכח-תמא, במדבר עמ' פה, תצג, יהושע-שמואל עמ' תלז
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפריגל יעקב (תשנג) וארא אות כה
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפריגל יעקב (תשעד) עמ' ח"א עמ' שא
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפרמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רנג
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפרמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' תיח
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפרשיחות עבודת לוי סי' ט אות א
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפרשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א (תשעג) עמ' רעז
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפרתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' ר
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפר למשה ואהרן אמרו ונחנו מהלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קנ ע"ג
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפר ואפר למשה ואהרן אמרו ונחנו מה לדוד אמר ואנכי תולעת ולא אישבת עין (תשסז) עמ' קכא
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפרנפש כל חי דף לט ע"ד (מערכת ע' אות מ"ב)
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם אמר לפני ואנכי עפרפרי צדיק חיי שרה אות ט, שמות אות ה, בשלח אות יא, פ' שקלים אות ז, ויקרא אות א, צו אות א, פסח אות מב, בהעלותך אות י, כי תצא אות טו, נצבים אות ה, ערב יוכ"פ אות ו
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תמו
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם וכו'ולאשר אמר - תהלים עמ' קמח, תפז
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' רלח
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם וכו'כסא דוד (תקנד) דף יח ע"ג, מט ע"ג
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם וכו'כסא דוד (תשנ) עמ' רז
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם וכו'מעשה תקפו עמ' קיב
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם וכו'עמוד העבודה (תשעג) דרוש הענוה ד {חשבו שלשה ענוים שהם זה למעלה מזה, דוד ואברהם ומשה}
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם וכו'ראה חיים ח"א דף קכא ע"ד [תטו ע"ב ד"ה ואשר]
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם כו'משנת חיים במדבר עמ' שלו
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהםאמרי אש (טאוב) עמ' קמו
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהםכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' צג
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהםמחשבות חרוץ סי' יד (עמ' 110)
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהםפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' א, כב-כג
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם וכו'פרדס מרדכי עמ' קמב {צדיקים כל זמן שמוסיפין להם גדולה מקטינים עצמם}
פט ע"א22 נתתי גדולה לאברהם וכו'אש דת (אסאד) עמ' רפה {שלשה ענווים אברהם דוד משה}
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכם לפניקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' נט
פט ע"א22 אתם ממעטים עצמכם לפנידרשות מהר"ם בנעט עמ' כז, סו, ע, ק, קעא, רעג, רעז
פט ע"א22 ממעטים עצמכם לפניגבורות שמונים (תשסג) עמ' יב, יד
פט ע"א23 אברהם אמר ואנכי עפר ואפרחיים לגופא (תשסה) עמ' ס
פט ע"א23 אברהם אמר ואנכי עפר ואפראחרי ראי (תשסד) זמנים סי' ל אות ג
פט ע"א23 אברהם אמר ואנכי עפר ואפרעיוני רש"י דברים ח"א עמ' טו
פט ע"א23 אברהם אמר ואנכי עפר ואפרזריזותא דאברהם עמ' נ
פט ע"א23 אברהם אמר ואנכי עפר ואפרשמן ראש סוכות ח"א עמ' נד, רסג
פט ע"א23 ואנכי עפר ואפרודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שלג
פט ע"א23 ואנכי עפר ואפרדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1939 {מורה על ענוונותו של אברהם אבינו}
פט ע"א23 לאברהם אמר וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קעד {האבות מיעטו עצמם}
פט ע"א23 לאברהם אמר וכו' לדוד אמר ואנכי תולעתאור יחזקאל - מדות עמ' רלב
פט ע"א24 למשה ואהרן אמרו וכו'נחלי מים (מלאח) עמ' קלה {לא נתגאו}
פט ע"א24 ונחנו מהמי מרום חי"ג עמ' קמב
פט ע"א24 ונחנו מהעולת שבת בשבתו עמ' ריז
פט ע"א24 ונחנו מהפחד יצחק סוכות מאמר יז עמ' רכט {אות מ מורה על סמיכות הדעת, ביטול דעתו לדבר עליון}
פט ע"א24 לדוד אמר ואנכי תולעתאור לשמים (תשסג) עמ' ד
פט ע"א24 לדוד אמר ואנכי תולעתגור אריה ויקרא פי"ד הערה 36
פט ע"א24 לדוד אמר ואנכי תולעתערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' ד
פט ע"א24 לדוד אמר ואנכי תולעת ולא אישבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' צג, במדבר עמ' תרסז, דברים עמ' רמד, יהושע-שמואל עמ' תלז, תמא
פט ע"א24 לדוד אמר ואנכי תולעת ולא אישמועדי קדשיך עמ' תלו
פט ע"א24 לדוד אמר ואנכי תולעתבנין שאול עמ' יד
פט ע"א24 לדוד אמר ואנכי תולעתשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' כט
פט ע"א24 לדוד אמר ואנכי תולעתתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' מו
פט ע"א24 למשה ואהרן אמרו ונחנו מהבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' יט, במדבר עמ' פה, תצג
פט ע"א24 למשה ואהרן אמרו ונחנו מהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' יח
פט ע"א24 למשה ואהרן אמרו ונחנו מהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קלז
פט ע"א24 למשה ואהרן אמרו ונחנו מהדברי עלמא ח"א עמ' רלב
פט ע"א25 אבל גוים אינן כן נתתי גדולה לנמרוד אמר וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תכט, תשעז, שמות עמ' קצ, תקלז
פט ע"א25 גוים אינם כןמגיד דבריו ליעקב (מביאלה, תשסד) עמ' יח {כשהשפיע גדולה לאומות העולם בעטו בו וכפרו בעיקר}
פט ע"א25 ואנכי תולעת ולא אישמסילות הנביאים שופטים עמ' שב
פט ע"א26 נתתי גדולה לנמרוד אמר הבה נבנה לנו וכו'צלח רכב עמ' קד
פט ע"א26 נתתי גדולה לנמרוד אמר הבה נבנה לנו עיר לפרעה אמר מי ה' וכו'מאמץ כח (תשעה) עמ' תכד
פט ע"א26 נתתי גדולה לנמרוד אמר הבה נבנה לנו עיר לפרעה אמר מי ה' לסנחריב אמר מי בכל אלהי הארצות וכו'בצור ירום ח"ו עמ' סא
פט ע"א26 נתתי גדולה לנמרודרסיסי לילה סי' נא (עמ' 114)
פט ע"א27 לסנחריב וכו' לנבוכדנצררוח חיים (חיד"א) עמ' קס
פט ע"א27 לפרעהדבר יום ביומו - כח אדר
פט ע"א28 לנבוכדנצר וכו' לחירם וכו'מזבח אליהו דף ע ע"ב {מה היה כונתם של חירם ונ"נ וכו' שעשו עצמן אלוהות}
פט ע"א29 אעלה על במתי עב אדמה לעליוןלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' רכד
פט ע"א29 אעלה על במתי עבאמרות חיים עמ' מח
פט ע"א29 לחירםמים רבים (פרנקל) פרשת וישב אות ד {עשה עצמו אלוה}
פט ע"א29 לחירם מלך צורבת עין (תשסז) עמ' רנג {עשה עצמו אלוה}
פט ע"א29 לחירם מלך צורמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' נח {עשה עצמו אלוה}
פט ע"א29 לחירם מלך צורס' הכוונות - מאורות נתן עמ' תרנח
פט ע"א31 גדול שנאמר וכו'שבט מוסר (תשמט) פרק יד סעיף יב {משה ואהרן מיעטו עצמן יותר מאברהם}
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנא' באברהם וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' קנט
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן וכו' באברהם כתיב ואנכי אפר ואפר ובמשה ואהרן כתיב ונחנו מהאורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ז אות ד, ה, טז
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן וכו' דאילו באברהם כתיב ואנוכי עפר ואפר, ואילו במשה ואהרן כתיב ונחנו מהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' קלז, רמט
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן וכו' דאילו באברהם כתיב ואנכי עפר ואפר ואילו במשה ואהרן כתיב ונחנו מהמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' עג
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן וכו' דאילו באברהם כתיב ואנכי עפר ואפר ואילו במשה ואהרן כתיב ונחנו מהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' נה, קעא, שעח
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן וכו' דאילו באברהם כתיב ואנכי עפר ואפר ואילו במשה ואהרן כתיב ונחנו מהשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ע ס"ק ד
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן וכו' ואילו במשה ואהרן כתיב ונחנו מהאמרות חיים עמ' כב, נ, רכט
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן וכו' ממה שנאמר באברהםאשל חיים ח"א עמ' מט, קמה
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן וכו'אורח לחיים (לונטשיץ, תשמח) עמ' קכד
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן וכו'בין המשפתים ויקרא פ' שמיני אות א
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן וכו'טוב עין (אוסטרובצא) עמ' ב, כד
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן וכו'כוונת הלב עמ' לט, קלח
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן וכו'שופרא דישראל (תשסו) עמ' מב
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רצד
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר וכו'מי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קד
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר וכו'נועם אליעזר בראשית עמ' קמו בהג"ה
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קמד - ר"ע יוסף
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' שיט - ר' יצחק כהן
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנא' באברהם וכו'שפתי חיים מועדים ח"ג עמ' צט, קי
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנא' באברהםברך משה ויקרא עמ' ג
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר אברהםאורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' לז
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר אברהםאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וארא יד
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר אברהםמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' צד
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםאהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' יג
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםיגל יעקב (תשנג) בשלח אות פט {וגדול מה שנ' באברהם ממה שנ' בדוד ואנכי תולעת ולא איש}
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת פרה עמ' קסו, ויקרא עמ' קסט, חקת עמ' רלג, מטות עמ' רמח, ראה עמ' רסו
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם באברהם כתיב ואנכי עפר ואפר ובמשה ואהרן כתיב ונחנו מהאורות ונתיבות ח"ג שער ח פרק ד אות לו
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם דאילו באברהם כתיב ואנכי עפר ואפר ואילו במשה ואהרן כתיב ונחנו מהדברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שסט
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם דאילו באברהם כתיב ואנכי עפר ואפר ואילו במשה ואהרן כתיב ונחנו מהשם אליעזר דף א ע"א
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם דאילו באברהם כתיב ואנכי עפר ואפר ואילו במשה ואהרן כתיב ונחנו מהמרפא לנפש בראשית עמ' מח, קלד
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם דאילו באברהם כתיב ואנכי עפר ואפר וכו' ונחנו מהבית יצחק (ויינברגר) עמ' קיב, רחצ
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם דאילו באברהם כתיב ואנכי עפר ואפרנפש החיים (תשמג) עמ' 106
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם דאילו באברהם כתיב 'ואנכי עפר ואפר', ואילו במשה ואהרן כתיב 'ונחנו מה'כתב סופר אגדות כאן
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם דאילו באברהם כתיב ואנכי עפר ואפר ואילו במשה ואהרן כתיב ונחנו מהאור תורה השלם (מזריטש) סי' עג
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם דאילו באברהם כתיב ואנכי עפר ואפר ואילו במשה ואהרן כתיב ונחנו מהישמרו דעת עמ' קסב
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם דאילו באברהם כתיב ואנכי עפר ואפר ואילו במשה ואהרן כתיב ונחנו מהברית אברם עמ' עט, שז, תכג
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם דאילו באברהם כתיב ואנכי עפר ואפר ואילו במשה ואהרן כתיב ונחנו מהעצי חיים (תשע) על התורה עמ' רמג
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' מב
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו' ואילו במשה ואהרן כתיב ונחנו מהזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' כה, קיז
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו' ואילו במשה ואהרן כתיב ונחנו מהבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' סו
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו' ובמשה ואהרן כתיב ונחנו מהלחמי תודה פתיחה דף ח ע"ב, גוף הספר דף כז ע"ב, סב ע"ב, עט ע"א, קכב ע"ב, קעד ע"א, ריב ע"ב
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' רצט
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' רצא-ב
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' חוקת עמ' קפג
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'בכורי אביב (בריסק) ח"א עמ' קנז
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'בצור ירום ח"ט עמ' פז הערה 27
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'ברית שלום (תעח) דף קכא ע"א
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשעה
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'גבורות שמונים (תשסג) עמ' יא
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'דברי דוד (זלצר, תשע) שמות עמ' רלב
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'דברי נפתלי ח"ג עמ' רעח
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'דרך אמונה ובטחון עמ' מא
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'דרשת שבת הגדול (מהר"ל) הערה 596, 691-693, 700
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'הרופא לשבורי לב שמות עמ' מה, מז, עא, פ, קז, קטו, קצד
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' תמח
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'חיים שיש בהם על התורה קמא עמ' קטז, על התורה תנינא עמ' ריז
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'יד המלך (ולריו, שמו) פרשה ח דף מד ע"ב; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר יט דף ט ע"ג; גל של אגוזים (שנג) פרשת וישלח דף מא ע"ג
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'להורות נתן ויקרא עמ' ב
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' פו
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'מנחת יצחק על המועדים עמ' רלט
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' נט, קלו
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' רנא
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'ערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' רפט
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'פתחי שערים ח"א עמ' צ
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' פט
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' שלב
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'תשואות חן (תשסח) עמ' סו, קנז
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם כו' ונחנו מהפניני דעת עמ' קפב
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם כו'דברי חיים (שארין) ח"א עמ' קעח, ח"ג עמ' שמב
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםאור גדליהו ויקרא-דברים דף קמח ע"א
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' סח
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתלט
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר רטז אות ב
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםבצור ירום ח"ב עמ' קכה
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםברכת טוב (עפשטיין) עמ' מ
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםגן יוסף עמ' כח
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' ז ע"א, צד ע"א
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםדברי יואל פ' יתרו דף יג ע"ב, פ' תרומה דף רכח ע"ב
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםדגל מחנה יהודה עמ' רב
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםהישר והטוב (תשסג) עמ' ר, שעג
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםהרופא לשבורי לב בראשית עמ' מא, רלא
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםוזאת ליהודה (שמיר) ח"ב עמ' לד
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםחיי נפש ח"ג עמ' רלא
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםחכמת התורה בהעלותך עמ' תעא, תעג-תעה
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםחכמת התורה וירא עמ' סג
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםטיול בפרדס ח"א עמ' כ
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםכלי יקר (תשמח) עמ' שסג, תס
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםכתב אמת ח"ג עמ' רטז
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםמאורי אור (אתרוג) עמ' קלז, תוספת אור הערה 17
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםמאורי שערים עמ' קיד
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קיח
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רלד
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםמחנה ראובן ח"ג עמ' שלא
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםמחנה ראובן ח"ב עמ' תריז
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםמחשבת מוסר ח"ב עמ' מט
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שסג
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' צז
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 190, 127
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםעיוני פרשה (ריבלין) במדבר עמ' 91
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםעלי שור ח"ב עמ' עד
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםערך לחם (צאלח) עמ' קלב
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםפאר יעקב ח"ג עמ' תכט
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםפני מנחם וירא עמ' פד, קד
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםפנים יפות על תהלים עמ' ל
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםפרדס מרדכי עמ' ע, שיג, תכה
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםפרי צדיק שמות אות ה, בשלח אות א, יא, פ' שקלים אות ז, פ', זכור אות ט, פסח אות מב, קרח אות ו, כי תצא אות טו
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםפתגמי אורייתא ח"א עמ' פא
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםצדקת יוסף עמ' רמו
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קמג
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' שע
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' רפד
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםשיחות חכמה ומוסר מאמר נב אות ג
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קסו
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קס
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' צג
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תנז, תצט
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רכח
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' מח
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםשמן ראש סוכות ח"א עמ' כ, קה
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםשמן ראש סוכות ח"ב עמ' רעא
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםתהלות ישראל (מג'לד) עמ' רטז
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם, חי' לב אריהדברי שאול בראשית עמ' קעז, במדבר עמ' עו, עז, צד
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קצח ע"ב
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםיגל יעקב (תשעד) עמ' ח"א עמ' שעז
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם דאילו באברהם כתיב ואנכי עפר ואפר, ובמשה ואהרן כתיב ונחנו מהבנין אברהם בראשית עמ' רצט, שי
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'תורת המצרף עמ' רמ
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםבעל שם טוב על התנ"ך והש"ס עמ' שלט-שמ, תשנח, דרש טוב עמ' עו, עז, פז
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' שנו, תפט
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםדודאי יעקב עמ' שמח
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםילקוט דברי חכמים במדבר סי' מח, קיח
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםעטרת יהושע דברים עמ' רכה
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםשבט מוסר (תשמט) פרק נב סעיף מח
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהם וכו'אשכבתיה דרבי ח"א עמ' קכ
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרןאהבת חיים (דייטש) עמ' מז, קצה
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרןאמרי אש (טאוב) עמ' רו
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרןאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' צז
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרןאמרי מאיר (מאירי) שמות פט"ז פסוק ח
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרןבאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' קז
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרןדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' שנו
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרןדרשות מהר"ם שיק עמ' קעז
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרןהכתב והקבלה שמות פל"ג פסוק כב
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרןמעינות האמונה (תשסב) עמ' קכד
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרןשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קנח
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרןשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' יח, קכו
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה וכו' באברהם כתיב ואנכי עפר ואפר ואילו במשה ואהרן כתיב ונחנו מהקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - אבות פ"א ביאורים ב
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה וכו' דאילו באברהם כתיב ואנכי עפר ואפר ואילו במשה ואהרן כתיב ונחנו מהדעת תורה בראשית עמ' עד, ויקרא עמ' קס
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה וכו' דאילו באברהם כתיב ואנכי עפר ואפר ואילו במשה ואהרן כתיב ונחנו מהקול ברמ"א נשמע פרשת בהעלותך אות יד, שלח אות ג
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה וכו' ונחנו מהמלאה קטרת דרוש יא
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה וכו' יותר ממה שנאמר באברהם וכו'פניני יחזקאל עמ' שמח
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תיב
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תקכט
פט ע"א31 גדול שנאמר במשהדעת שבת עמ' רנב
פט ע"א31 גדול שנאמר וכו'דברת שלמה (תשעא) עמ' קיט {והאיש משה עניו מאד מכל האדם אפילו מהאבות}
פט ע"א31 גדול שנאמר במשה ואהרן יותר ממה שנאמר באברהםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ד אות פז
פט ע"א33 ואילו במשה ואהרן כתיב ונחנו מהמשך חכמה דברים פ"לד פסוק ח
פט ע"א33 ואילו במשה ואהרן כתיב ונחנו מהנועם אליעזר שמות דף קח ע"ב, רלו ע"א
פט ע"א33 ואילו במשה ואהרן כתיב ונחנו מהקדושת לוי (תשסה) ח"ב עמ' קכ
פט ע"א35 אין העולם וכו' אלא בשביל משה ואהרןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' רצד
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל וכו'ולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' ה, תנח
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל משהדרשות באר יצחק עמ' קמד {כל הבריאה היתה בשביל משה רבינו}
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל משה ואהרן וכו' בשביל מי שבולם את עצמו במריבהרוח נכון עמ' קיא
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל משה ואהרן וכו' בשביל מי שבולם את עצמו כשעת מריבה וכו' על בלימהכתב סופר אגדות כאן
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל משה ואהרן וכו' בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבה שנאמר תולה ארץ על בלימהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' קסד
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל משה ואהרן וכו'לקט אמרים (שכטר) ח"ב עמ' קסא
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל משה ואהרן כתיב הבא ונחנו מה וכו'לקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' קמא
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל משה ואהרן כתיב הכא ונחנו מה וכתיב התם תולה ארץ על בלימהיגל יעקב (תשנג) בחוקותי אות צא
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל משה ואהרןבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רסא, במדבר עמ' תשמב
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל משה ואהרןדרך חיים (תשע) פ"א הערה 326
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל משה ואהרןיגל יעקב (תשעד) עמ' ח"ב עמ' תריג
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל משה ואהרןלחמי תודה דף רמט ע"א
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל משה ואהרן כתיב הכא "ונחנו מה" וכתיב התם תולה ארץ על בלימהבצור ירום ח"ט עמ' כד הערה 22
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל משה ואהרן כתיב הכא ונחנו מה וכתיב התם תולה ארץ על בלימהאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' קנו
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל משה ואהרן כתיב הכא ונחנו מה וכתיב התם תולה ארץ על בלימהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' רמט
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל משה וכו' ונחנו מה וכו'ברית שלום (תעח) דף קיב ע"ג
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל משה וכו' ונחנו מה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשעד
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל משהמנחת אליהו (תשנט) עמ' מט
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל משהמנחת אליהו (תשסא) עמ' סג
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל, ורש"יאמרי מאיר (מאירי) בראשית פ"א פסוק כז מס' 1, פ"ט פסוק טז
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל משה ואהרן וכו'גנת אגוז (תשעב) אות כ
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל משה ואהרן כו'חיים וחסד סי' תקלג
פט ע"א35 אין העולם מתקיים אלא בשביל וכו' מי שמשים עצמו כמי שאינונועם אליעזר בראשית עמ' צז בהג"ה
פט ע"א35 אין העולם מתקיים וכו' רבי אבהו אמר מי שמשים עצמו וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' פו
פט ע"א35 אין העולם מתקיים כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף כח ע"ג
פט ע"א35 אלא בשביל משה ואהרן שאמרו ונחנו מהאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' קכח
פט ע"א36 וכתיב התם תולה ארץ על בלמהפירושי ראשונים
פט ע"א37 תולה ארץ על בלימהכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' רכח {תכלית הבריאה בשביל מי שהוא בחי' מה}
פט ע"א37 תולה ארץ על בלימה אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהעזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רסו
פט ע"א37 תולה ארץ על בלימה וכו' הבולם את עצמו בשעת מריבהצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקט
פט ע"א37 תולה ארץ על בלימה וכו' הבולם את עצמו וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' עו
פט ע"א37 תולה ארץ על בלימה וכו' הבולם את עצמו וכו'שפת אמת (רייז) סוכות עמ' רכג
פט ע"א37 תולה ארץ על בלימה וכו' העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו וכו'נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' רסו
פט ע"א37 תולה ארץ על בלימה וכו' מי שבולם את עצמו בשעת מריבהמסילת ישרים עמ' תלג
פט ע"א37 תולה ארץ על בלימהבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 689 {ג' דעות לבאר בזכות מי}
פט ע"א37 תולה ארץ על בלימהיריעות שלמה (אוזאן) פ' שופטים
פט ע"א37 תולה ארץ על בלימהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כב ע"ג
פט ע"א37 תולה ארץ על בלימהמסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 68
פט ע"א37 תולה ארץ על בלימהמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' נט
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבולם את עצמויריעות שלמה (אוזאן) פ' כי תשא דף מז ע"ב
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל וכו' מי שמשים עצמו כמי שאינואור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' תתקח, דברים עמ' א'תתעט
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל וכו' מי שמשים עצמו כמי שאינואמירה נעימה (בלוך) עמ' פו
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל וכו' מי שמשים עצמו כמי שאינוולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקכג, תרכז
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל וכו' מי שמשים עצמו כמי שאינופתגמי אורייתא ח"א עמ' ריג, רמב
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל וכו' מי שמשים עצמו כמי שאינושפת אמת (הלוי) משלי פרק יב פסוק ז
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמורוח חיים (חיד"א) עמ' פט
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמואשר אמר עמ' צז
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בעת מריבה וכו' משים עצמו כאין וכו' שמשים עצמו כקרקעהנותן אמרי שפר עמ' קכא, תרלד
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבה וכו'אוצרות חיים - יושר המידות עמ' קעג, קעח
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבה וכו' מה אומנותו של אדם בעולם הזה וכו' תלמוד לומר צדק תדברוןדרכי אמונה דרך ג, כח
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבה שנ' תולה ארץ על בלימהיגל יעקב (תשנג) חקת אות עט
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבה שנא' תולה ארץ על בלימהרנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קמג
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבה שנא' תולה ארץ על בלימהמאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"ב עמ' מה
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבה שנא' תולה ארץ על בלימהדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' כב
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבה שנאמר תולה ארץ על בלימהבצור ירום ח"ד עמ' רנב
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבה שנאמר תולה ארץ על בלימהנחלי צבי מועדים עמ' תז
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבה שנאמר תולה ארץ על בלימהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' רכ, רנ
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבה שנאמר תולה ארץ על בלימהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' קעז
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבה שנאמר תולה ארץ על בלימהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' רמח
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבה שנאמר תלה ארץ על בלימהרחמי הרב עמ' קלט
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' נח
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהאוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' רא
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהאמרי חיים (קמיל) ח"א עמ' נט
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהאקים את יצחק עמ' שפא
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהאור מאיר ח"א עמ' עא
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהאמרות ה' השלם ח"ב עמ' רלב-רלג
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' קעד, רלד
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהבני יוסף - בני בנימין ח"א עמ' ד
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהבי חייא ח"א עמ' רפח
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהבית יצחק (ויינברגר) עמ' רמא
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהדרשות שמן רוקח עמ' שלו
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהדברי אמונה שמות עמ' קפ
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהדברי נפתלי ח"ג עמ' רעח
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהדעת שלמה (ימי רצון) עמ' תיג
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהדרך חיים (תשע) פ"א הערה 326
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ד עמ' 331
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבההתרגשות הלב (תשסט) עמ' רכ
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבההמוסר והדעת בראשית עמ' ריא
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבההמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' רד
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהיבין שמועה (לעוו) עמ' תעז
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' רי, במדבר עמ' רפד
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהיסוד צדיק עמ' קסה
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהלישרים תהלה (תשסד) עמ' עז
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהלקט אמרים (שכטר) ח"א עמ' סו, קמא
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהמשמרת הבית (פרלס) סי' רפד
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהמטר השמים - עמודי העולם עמ' שסח
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהמרפא לנפש בראשית עמ' כז
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהמשחת שמן (תשעא) במדבר עמ' קנד
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהמשכני אחריך ח"א עמ' פט
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' ק
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' קכג
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהנאוה תהלה עמ' תקיא
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קיד
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהערך לחם (צאלח) עמ' קלב
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 177
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהעלי שור ח"ב עמ' רכג
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהפתגמי אורייתא ח"ב עמ' צג, שעח
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהפלאות עדותיך (ארלנגר) ח"ב עמ' שנו
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהצפנת פענח (תשסו) עמ' שלד
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהראשית חכמה (תשמד) - ענוה פרק ג אות ט, פרק ד אות מג
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' סח
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהשם עולם (טירני) דף פא ע"ג
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קיג
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהתנופה חיים דף ח ע"ד
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהתנופה חיים דף ח ע"ד (סדר בראשית אות לד ד"ה ובזה)
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהתורה בציון עמ' תקיז
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבה שנאמר "תולה ארץ על בלימה"מסילת ישרים עם שמחת מרדכי פרק יא פסקה יג עמ' קכט {מעלת העוצר את כעסו לבל יתפרץ (כדי להנצל ממידת הכעס - צריך לעבודת הנקיות)}
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו וכו' מי שמשים עצמו כמי שאינו שנאמר ומתחת זרועות עולםעטרת משה ימים נוראים - ר"ה אות רסו
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו וכו' מי שמשים עצמו כמי שאינו שנאמר ומתחת זרועות עולםדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' צח, צט
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו וכו'גל של אגוזים (שנג) דף מא ע"ג
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו וכו'האיר ממזרח - הושענות עמ' כג
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו וכו'ואותו תעבוד עמ' קד
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו וכו'יד מרדכי (רוטנברג) עמ' רו
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו וכו'מצור דבש עמ' רא
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמוחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמונתיבות עולם ח"א עמ' רכה
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהזכות ישראל - עשר קדושות פרק ז אות יא
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם וכו', ומהרש"אזאת ליעקב דברים עמ' קפ
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בעת מריבהפרדס שדי עמ' קצז
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' כ
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהפרי צדיק בשלח אות יא
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולםילקוט הגרשוני ח"ב
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהיגל יעקב (תשעד) עמ' ח"ב עמ' יז, תעז
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבה וכו'אהל יהושע (הלר) עמ' 7
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהדגלי יהודה דרוש א אות ח
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו כו'משכנות יעקב (נעים) דף קפו ע"ד
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רמו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' עג, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' רנה
פט ע"א38 אין העולם מתקיים אלאיגל יעקב (וארשאנו) דף יט ע"ב
פט ע"א38 אין העולם מתקיימת אלא בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תלב
פט ע"א38 בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהבאר משה (אפשטיין) יהושע-שמואל עמ' ריא
פט ע"א38 בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבההמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' רמ
פט ע"א38 בשביל מי שבולם את עצמו בשעת מריבהמסילות הנביאים שופטים עמ' שלד*
פט ע"א38 שבולם את עצמו בשעת מריבהאפיקי מים (מלכה) ויקרא עמ' קלו
פט ע"א38 שבולם את עצמו בשעת מריבהמוסר המקרא והתלמוד עמ' קסה
פט ע"א38 מי שבולם את עצמו בשעת מריבהבתורתו יהגה ח"ב עמ' תפד
פט ע"א38 מי שבולם את עצמו בשעת מריבהאור הרעיון עמ' קלז
פט ע"א38 מי שבולם את עצמו בשעת מריבהגנזי חיים (זייצ'יק) עמ' תב
פט ע"א38 מי שבולם את עצמו בשעת מריבהולאשר אמר - תהלים עמ' שס, תכז
פט ע"א38 מי שבולם את עצמו בשעת מריבהלב הארי עמ' תקו
פט ע"א38 מי שבולם את עצמו בשעת מריבהס' המדות (דובנא, תשסו) שער שנאה אות ח
פט ע"א38 מי שבולם את עצמו בשעת מריבהרנת יצחק משלי עמ' רז
פט ע"א38 מי שבולם את עצמו בשעת מריבהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' שנג
פט ע"א38 מי שבולם וכו'בנה ביתך כבתחילה אות נג {יכולתו של האדם לבלום באמצע ריב היא בנייה אדירה, אלא שהמסילת ישרים מעדיף את מידתו של הלל, שאינו מגיע כלל לידי כעס}
פט ע"א38 מי שבולם וכו'פרי תבונות פרשת תרומה {שומע חרפתו ושותק זה משקל גדול לקיום העולם}
פט ע"א38 מי שבולם וכו'פרשיות בספרי הנביאים שמואל עמ' קעא {מעלת השתיקה}
פט ע"א38 מי שבולם את פיו בשעת מריבהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קי
פט ע"א38 שבולם את עצמו בשעת מריבהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קמט
פט ע"א38 שבולם את עצמו בשעת מריבה וכו' תולה ארץ על בלימה וכו' שמשים את עצמו כמי שאינוברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 70
פט ע"א39 אין העולם מתקיים אלא בשביל וכו' מי שמשים עצמו כמי שאינורוח נכון עמ' קטו
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינועץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קצג
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינושלחן של ארבע (תשנו) עמ' כד
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינוצפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת קרח דף קסג ע"ג; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) שער המידות מאמר פו דף לט ע"ג
פט ע"א39 מי שמשים וכו'חיים תחלה (תשנג) עמ' כד
פט ע"א39 מי שמשים וכו'פרשת דרכים (תשנב) עמ' קנח
פט ע"א39 מי שמשים וכו'שמן ראש סוכות ח"ב עמ' קפג
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינו שנאמר ומתחת זרועות עולםחיים תחלה (תשסא) אופן ז עמ' ו ד"ה וקרוב
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינושמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' פ
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינואפיקי ים (חבר) עמ' תצא
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינונתיבות יצחק ח"ג עמ' קכד
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינואוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' כו, קעד
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינו וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרפא, תתכה, דברים עמ' רנד, רס, תתכ
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינו שנאמר ומתחת זרועות עולםדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' טו
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינו שנאמר ומתחת זרועות עולםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' רנ
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינואור הרעיון עמ' כד
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינואור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' קכ
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינוולאשר אמר - תהלים עמ' שצב
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינויגל יעקב (תשנג) וזאת הברכה אות קפו
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינוכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תקכא
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינומגדנות אליעזר עמ' טו
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינומנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כב ע"ג
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינומשנה למלך (רוזאניס) על תנ"ך עמ' ד
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינופירוש המכבי דברים עמ' תכ
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינופרשת דרכים (תשסה) עמ' רכה, רנא
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינושבט מישראל (קרמניץ) פרק טז פסוק ג, פרק לז פסוק כב, פרק עח פסוק לה, פרק ק פסוק א, פרק קכא פסוק א, פרק קלא פסוק א, פרק קמט פסוק ד
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינותולעת שני פרשת נצבים דף קעה ע"א
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינושם עולם (טירני) דף פא ע"א
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קנה
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינושפת אמת (הלוי) משלי פרק לא פסוק טז
פט ע"א39 מי שמשים עצמו כמי שאינותפארת ציון (אבא שאול) עמ' תט - ר"ב פינקל
פט ע"א39 מי שמשים עצמופרשת דרכים (תשנב) עמ' קעו
פט ע"א39 על בלימה וכו' מי שמשים עצמו כמי שאינוברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 19, 101
פט ע"א40 האמנם אלם וכו' אמנותו של אדם בעולם הזה שיעשה עצמו כאלםשירי משכיל כלל ה פרט ב
פט ע"א40 האמנם אלם וכו' יכול אף בד"ת כן וכו'ברית אברהם (בושערה) דף נג ע"ד
פט ע"א40 האמנם אלם וכו' יכול יגיס דעתוכתר שם טוב (תשסד) סי' ט-ב
פט ע"א40 האמנם אלם וכו' ישים עצמו כאלם יכול אף לד"ת וכו' יכול יגיס דעתו וכו'לקוטי שיחות ח"ד עמ' 1187
פט ע"א40 האמנם אלם וכו' מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם וכו'עבודת עבודה (תשסד) עמ' קכח
פט ע"א40 'האמנם אלם' וכו' מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם, יכול אף בד"ת כן ת"ל 'צדק תדברון'עטרת ישועה (תשסד) אות קנא לשבועות, אות ו לפרשת החודש
פט ע"א40 האמנם אלם מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאילםשיחות לספר שמות (נבנצל) עמ' שלב
פט ע"א40 האמנם אלם צדק וכו' מה אומנותו של אדם בעוה"זחוזה דוד מזמור נח דף קרה ע"ב
פט ע"א40 האמנם אלם צדק וכו' מה אומנתו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה תלמוד לומר צדק תדברוןשבילי פנחס עמ' קסז
פט ע"א40 האמנם אלם צדק תדברוןאור השמש (תשסח) עמ' צט {ולא לדברים בטלים}
פט ע"א40 האמנם אלם צדק תדברון אר"י מה אומנותו של אדם בעוה"ז וכו'קדושת אהרן (פיש) ח"א עמ' לט
פט ע"א40 האמנם אלם צדק תדברון וכו' יכול אף לד"ת ת"ל צדק תדברוןלהורות נתן ויקרא עמ' קסט, קעא
פט ע"א40 האמנם אלם צדק תדברון וכו'אהבת דוד (תקנט) דף יא ע"ג
פט ע"א40 האמנם אלם צדק תדברון וכו'כסא דוד (תקנד) דף יא ע"ג
פט ע"א40 האמנם אלם צדק תדברון וכו'מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קלה
פט ע"א40 האמנם אלם צדק תדברון מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו באלם יכול אף לדברי תורה, תלמוד לומר צדק תדברוןבית יצחק (ויינברגר) עמ' רמ-רמא
פט ע"א40 האמנם אלם צדק תדברון מה אומנותו של אדם בעולם הזה, ישים עצמו כאילם יכול אף לדברי תורה כן תלמוד לומר צדק תדברוןמאור עינים (תשעה) עמ' עה, תפב
פט ע"א40 האמנם אלם צדק תדברון מה אומנותו של אדם וכו' כאלם, יכול אף לד"ת וכו' יכול יגיס דעתו וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' קעג, רטו, רמא, שכד, שלד
פט ע"א40 האמנם אלם צדק תדברון מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו יכול אף בדברי תורה וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' לג, שסט
פט ע"א40 האמנם אלם צדק תדברון מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רמה
פט ע"א40 האמנם אלם צדק תדברון מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם, יכול אף לדברי תורה וכו'מאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' רעד
פט ע"א40 האמנם אלם צדק תדברון מה אומנתו של אדם בעולם הזה וכו' משרים תשפטו בני אדם וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קעא, שלא, תקלז, תקמו, תרג, תרנא, תרנז, תרסה, תתפז
פט ע"א40 האמנם אלם צדק תדברון מה אומנתו של אדם בעולם הזה יעשה עצמו כאלם, יכול אף בדברי תורה, תלמוד לומר צדק תדברוןדרכי האמונה עמ' שנח, תפו, שצט
פט ע"א40 האמנם אלם צדק תדברון מישרים תשפטו בני אדם וכו' ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה וכו'קובץ שיחות (וכטפויגל) אלול וימים נוראים עמ' ז
פט ע"א40 האמנם אלם צדקבית מועד (גטיניו) דף נה ע"ב
פט ע"א40 האמנם אלם צדקברכת מועדיך לחיים ח"ב דף צא ע"א [שלה ע"א ד"ה ובזה]
פט ע"א40 האמנם אלםאגודת אזוב (יעבץ) דרושים דף א ע"ג
פט ע"א40 ומתחת זרועות עולםנפש חיים דף לה ע"א (דף נ"ג ע"א, מערכת ג' אות ו' ד"ה וזה)
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם צדק תדברון מישרים וכו' מה אמנותו של אדם בעוה"ז וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' רנ
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם צדק תדברון וכו' ישים עצמו כאלםשנות חיים (חזן) פרשת טהרה (מצורע) דף קכג ע"ג
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם צדק תדברון וכו' מה אומנתו של אדם וכו'שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' קיג
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם צדק תדברון וכו'אהבת דוד (חיד"א) עמ' כד ע"א
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם צדק תדברון מישרים תשפטו בנ"א מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם וכו'האשל ברמה (תשעב) עמ' שמט
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם צדקאות הברית דף ע ע"א
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם צדקברך את אברהם (פלג'י) דף רכה ריש ע"ג
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם וכו' מה אומנותו וכו' ישים עצמו כאלםנתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' נ
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם צדק תדברון מה אומנותו של אדם בעוה"ז וכו' יכול אף בדברי תורה כן ת"ל יצדק תדברוןערבי נחל (תשסד) עמ' לח, תלד, תרנא
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם וכו' יכול אף בדברי תורה וכו' יכול יגיס דעתו ת"ל משרים תשפטו בני אדם וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' רנו, שכא, של, שסב, תצה, תקט
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם וכו' יעשה עצמו אלם יכול אף בדברי תורה וכו' יכול יגיס דעתו ת"ל משרים תשפטו בני אדםכתונת פסים (תשעא) עמ' יב, עו, עז, קו, שסח
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם וכו' ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה וכו' יכול יגיס דעתו ת"ל מישרים תשפטו בני אדםבן פורת יוסף (תשעא) עמ' פב, קנז, שמא, שצח
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם וכו' מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם, יכול אף לדברי תורה תלמוד לומר צדק תדברוןנחלי צבי תהלים עמ' ריא
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם וכו' מה אומנתו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה תלמוד לומר צדק תדברוןנחלי צבי על התורה עמ' תשלו
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם וכו' מה אומנתו של אדם, ורש"ימתנת חיים מאמרים ח"א עמ' רנא
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם צדיק תדברוןדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 67
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם צדק וכו' מה אומנותו של אדם בעולם הזהצדקה חיים דף ס ע"א [ריב ע"א]
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם צדק תדברון וגו' מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה כן ת"ל צדק תדברוןמאור עינים (תשעט) עמ' עו, תעח
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם צדק תדברון וגו' מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם יכול אף לדבדי תורה כן ת"ל צדק תדברוןמאור עינים (תשנח) עמ' מז, רפה
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם צדק תדברון וגו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' יב
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם צדק תדברון וכו' תלמוד לומר 'צדק תדברון'שיחות הרב צבי יהודה ויקרא עמ' 238 ,127 ,126 ,97 ,93
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם צדק תדברון וכו' תלמוד לומר צדק תדברוןשל"ה (תשנז) - מס' יומא אות רכא
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם צדק תדברון מה אומנותו של ארם בעולם הזה ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה ת"ל צדק תדברוןמקור ברוך (הגר) עמ' קסו, קעז
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם צדק תדברון מישרים תשפטו בני אדם מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםאור מאיר ח"א עמ' עב
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם אלם צדק תדברון מישרים תשפטו בני אדם, מאי אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו באלםדודי נתן בראשית עמ' קעו
פט ע"א40 מאי דכתיב האמנם וכו' מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאילם, יכול אף לדברי תורה - תלמוד לומר "צדק תדברון"חוסן יהושע מאמר א פ"ה עמ' רא
פט ע"א40 מתחת זרועות עולםדרשות מהר"ם בנעט עמ' כט
פט ע"א41 אדם בעוה"זנפש הרב עמ' כז
פט ע"א41 אומנותו של אדם בעוה"ז יעשה עצמו כאילםקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' ח
פט ע"א41 אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאילםבארות המים (תשסט) עמ' קז
פט ע"א41 אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאילםמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' רמה, ח"ב עמ' נט, סה
פט ע"א41 אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםהמאור הגדול (גר"א) עמ' תתכ
פט ע"א41 אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםיוסף תהלות (תקיד) דף נה ע"ב
פט ע"א41 אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםימלא פי תהלתך ח"ב (תשסה) עמ' פד, צ, שלה, תרמד, תרס
פט ע"א41 אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםדברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' קעא
פט ע"א41 אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםחפץ חיים על אגדות הש"ס כאן
פט ע"א41 אומנותו של אדם וכו'שבט מוסר (תשלח) עמ' קמו {כדי להנצל מלה"ר}
פט ע"א41 אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםאור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס אמונת אברהם עמ' יח
פט ע"א41 אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםברך משה דברים עמ' קט, קעח
פט ע"א41 אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' ר
פט ע"א41 אומנתו של אדם בעוה"זהאיר ממזרח - אבות עמ' קמה
פט ע"א41 אומנתו של אדם בעוה"זכרם פתחיה גפן טו שריג פא
פט ע"א41 אומנתו של אדם ישים עצמו כאלם יכול אף לד"ת ת"ל צדק תדברוןברך משה במדבר עמ' רעט
פט ע"א41 מה אומנותו וכו' ישים עצמו כאלם וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רמ
פט ע"א41 מה אומנותו וכו' ישים עצמו כאילםמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שמא
פט ע"א41 מה אומנותו וכו' ישים עצמו כאלם יכול אך לדברי תורה כן, ת"ל צדק תדברוןלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' פ, קנו, רח
פט ע"א41 מה אומנותו של אדםאיש מבין ח"א דף כג ע"ג
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעה"ז ישים עצמו כאילם יכול אף לד"ת תלמוד לומר 'צדק תדברון'גנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תמו, תקמ, מועדים עמ' מח, שכד
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעה"ז ישים עצמו כאלם וכו' יכול אף לד"תזרע שמשון (תקלח) וירא
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעה"זהדרת אליהו דרוש ח סי' ב ד"ה ובאופן
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז וכו'אמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' צ
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז וכו'מאורי שערים עמ' רסב
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' שסא - ר"ר סגל
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז וכו', ח"חתפארת ציון (אבא שאול) עמ' רפ - ר"י זכאי
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאילםשער החצר (תשעב) סי' קץ
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם כו' יכול יגיס דעתו, ת"ל משרים תשפטו בנ"אתורת מנחם חכ"ה עמ' 261
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםעמוד העבודה (תשעג) דרוש המחשבה לד
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםערבי נחל (תשסט) בראשית עמ' לה, שמות עמ' קכג, במדבר עמ' יז
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאילם וכו'לב דוד (תשסט) עמ' פו
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאילםאוצר המאמרים (תשס) עמ' קמד, קמז
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאילםדברי שמואל (תשנח) עמ' קלו
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאילםמחנה ראובן ח"ב עמ' שכ, תקיג
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאילםמשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' רט {"אומנות" גדולה היא לשתוק ואיך ומתי ואיך להגיב כששומע זילותא דרבנן}
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם האמנם אלם צדק תדברוןנחלי צבי (אגדות, תשעב) עמ' תקלג, תקכג
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם וכו' יכול אף לד"תזרע שמשון (תשסג) וירא אות לח
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם וכו'דעת שלמה (ימי רצון) עמ' תיב
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם וכו'עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' קנב
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם יכול אף לד"ת ת"ל צדק תדברוןברית אברם עמ' רצא
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם יכול אף לד"תאמרי חמד ח"ב דף כו ע"ב
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה וכו'מצווה ועושה ח"א עמ' קה
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקפב-תקפג, במדבר עמ' תשלג
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםאשכבתיה דרבי ח"א עמ' קסה
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםגאל ישראל עמ' רצא
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםדברי מנחם (היימליך) עמ' לד
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםדברי שמואל (תשיג) עמ' קל
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםמי מרום ח"ב עמ' צט
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםמי מרום ח"ו עמ' קעג
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' פו, רכז
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםעלי שור ח"ב עמ' לה
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםפרי צדיק שלח אות ה
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםצדקת הצדיק סי' פח-פט
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' רנא
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם יכול אף לד"תאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תתכט
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"זזכות אבות (פינצי) פ"ג מ"א
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"זימלא פי תהלתך - ימים נוראים חנוכה ופורים עמ' רסד
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"זימלא פי תהלתך - עיונים בתפלה עמ' שצא
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"זימלא פי תהלתך על התורה (תשעה) עמ' קפ, ריג, רכד, רכח, רלב, רלז
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"זמסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 24
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"זרעיונות ומסרים לפרשיות השבוע ויקרא עמ' 100
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"זשירת דוד (תשסז) עמ' לה
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' סז
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה וכו'האיר ממזרח - רות עמ' קנו
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עמו כאילםהאיר ממזרח - אסתר עמ' ק
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה תלמוד לומר צדק תדברוןאור אברהם (זוועהיל) עמ' סד, קמה
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאילם יכול אף לדברי תורה תלמוד לומר 'צדק תדברון'שיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 302
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאילםאור הצבי עמ' 130
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאילםאלומת יוסף דף יח ע"א
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאילםבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קפב הערה 14
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאילםבצור ירום ח"ד עמ' לד הערה 7
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאילםבצור ירום ח"ו עמ' קי הערה 12, עמ' קיב
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאילםתורה ודעת (פרוור) בראשית עמ' רמט
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם וכו' מישרים תשפטו בני אדםכתונת פסים (תשמה) פרשת שמיני י ע"ב, מצורע יג ע"ג, בלק מט ע"ב
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם וכו'אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' מ, צ, קלז
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם וכו'אקים את יצחק עמ' שעז
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם וכו'נאוה תהלה עמ' קצה
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם וכו'צמח צדיק (תשסז) עמ' לד
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם וכו'שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' כו
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה וכו'דרך ישרה עמ' שלד
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורהתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תמז
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה כן ת"ל צדק תדברוןכד הקמח (תשנו) עמ' קעד
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה כן ת"ל צדק תדברוןמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' סד, פניני חסידות מצורע יט, נשא כ
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםאגרת הטיול (תשעה) עמ' קי, רפז, שו
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםאוצרות חיים - יושר המידות עמ' קעו
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםדברות חיים (תשעה) עמ' נה
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםיחי ראובן (קרלנשטיין) בראשית עמ' תי, דברים עמ' קעח
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםיחי ראובן (קרלנשטיין) שמות עמ' תרב
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםמאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר ה
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםפנקסי הראי"ה ח"א עמ' קלג
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםפרי הארץ (ויטבסק) עמ' ע
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםקול ברמ"א נשמע - מועדים ודרושים ופרקי אבות - שבת הגדול אות יז
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםרוח נכון עמ' כח
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 128
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםשם דרך בראשית ח"ב עמ' שס
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםשערי אורה (ברגמן, תשעז) ח"ב עמ' שב
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזהברכת מועדיך לחיים חלק ב דף צ"א ע"א (דף של"ה (תשנז) ע"א ד"ה ובזה); צדקה חיים דף ס ע"א (דף ריב ע"א ד"ה ובזה); תורה וחיים (פלאג'י) אות ג'
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזהוענפיה ארזי אל (תשפ) ח"ב עמ' רלח
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזהנוקב מרגליות עמ' 220, 86
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם וכו' יכול אף לד"תראשית דעת (אטון) עמ' שמט
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם וכו'נחלת צבי (פאליי) עמ' קפו, שכט
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם וכו'עשות משפט עמ' קטו ד"ה והנה
פט ע"א41 מה אומנותו של אדםמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כב ע"ג
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' רמט, תפט
פט ע"א41 מה אומנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאילםדרך עץ החיים (ארלנגר, תשעג) ח"ב עמ' 273, 284
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעה"'ז וכו'חומת אנך תהלים פרק נח
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעה"ז ישים עצמו כאלםיסוד ושורש העבודה שער העליון פי"א, המים פ"ד, צוואה פי"ח
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז וכו'מכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' קסא
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז וכו'מכתם לדוד משלי (תשעג) עמ' קסא
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' שמ
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאילם יכול אך לד"ת וכו'אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' רפה
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאילםלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' תטז
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאילםמרפא לשון עמ' ב
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאילםשארית ישראל (וילדניק, תשנח) עמ' נט
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאילםשפתי שלמה שמות עמ' קלא
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאילםתפארת משה עמ' לג
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםנחלי צבי על אגדות ח"ה עמ' תעא*
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם וכו' יכול אף לד"ת כן וכו' יכול יגיס דעתו וכו'פאר יעקב ח"ג עמ' קצה, תקמה, תרלט, ח"ד עמ' ג
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' כד
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם וכו'כד הקמח (מישור) עמ' תלא
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם וכו'עבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' סה
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם וכו'קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קט, קנה
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) חי"א אות רצט
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם וכו'ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק י אות יז, פרק יא אות לד
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם יכול אף לד"ת וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' מב-מג
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם יכול אף לד"ת כן ת"ל צדק תדברוןלהוגה דעות פ"ב ה"ד
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם יכול אף לד"ת כןויגד יעקב (גרינוולד, תשסח) עמ' קיט
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם יכול אף לד"ת ת"ל צדק תדברוןמרפא לנפש בראשית עמ' תכא
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם יכול אף לד"ת ת"ל וכו'הר יראה - חסד חיים מאמר ח
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם יכול אף לד"ת ת"ל צדק תדברון וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קטו
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם יכול אף לד"ת ת"ל צדק תדברוןתפארת צבי בראשית עמ' תשי
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם יכול אף לד"ת ת"ל צדק תדברוןתפארת צבי ויקרא עמ' קצג, רצט
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם יכול אף לד"ת ת"ל צדק תדברוןבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קלו, ח"ג עמ' לג
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה ת"ל צדק תדברון וכו'נר לצדיק במדבר עמ' קיד
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' מז
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםדודאי יעקב עמ' רסט
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםילקוט דברי חכמים ויקרא סי' קיח
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםכתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' קעו
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםמנחת יואל עמ' מז, קכא, קסו, שסב
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםמשמרת איתמר (תשסה) עמ' תמו
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קלו
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קל
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםנועם אליעזר בראשית עמ' סא בהג"ה
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםעזר מיהודה (תשנט) עמ' קיג
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםשבט מוסר (תשמט) פרק יט סעיף ט
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' קצז
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קי
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםשרגא המאיר על התורה עמ' תקצג
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםתורת אביגדור ח"ג עמ' קי
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםתורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' סט
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"זאבן יעקב (ניימרק) על אבות פ"ד מי"ב
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"זאהבת חיים (דייטש) עמ' שנג
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"זולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' מה, תכז, תקסח, תקעה
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"זפניני יחזקאל עמ' תקיז
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעוה"זרוח חיים (חיד"א) עמ' מג
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעולם הזה וכו'אור ישע (ראפשיץ) עמ' כה
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם יכול אף לד"ת כן ת"ל צדק תדברוןבני יוסף - בני בנימין ח"ב עמ' קו
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה כן ת"ל צדק תדברוןלקוטי אהבת ישראל עמ' יב, סז, ק, קז, תצה
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה כן ת"ל צדק תדברוןנר לצדיק בראשית עמ' רעח, תקמג
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםאם לבינה (פאפא) עמ' ט
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאילם וכו'משחת שמן (תשעא) שמות עמ' סז
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאילםתורת איש ח"ב עמ' יג
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם וכו'עטרת יהושע דברים עמ' קכז, קכח, קלא
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה כן וכו'קרן לדוד בראשית עמ' תה, ויקרא-במדבר עמ' כו, קד, דברים עמ' רעב
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה, ת"ל צדק תדברודעת תורה ויקרא עמ' קח, במדבר עמ' צג, קעד
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםהתודה (שולביץ) על התורה עמ' נז
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםטיול בפרדס ח"א עמ' קיז, רכ, ח"ב עמ' פה, רעו
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםמכתם לדוד משלי (תשפב) עמ' קמה
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' צב, רנז, שמות עמ' פ, קפ, שנא, ויקרא-במדבר עמ' ג, תז, דברים עמ' קעה
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםפני מנחם נח עמ' מא, נ, שמות עמ' יג, שבועות עמ' מט, נישואין ושבע ברכות עמ' קפ
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםשמלת אליעזר ח"א עמ' צז
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעולם הזהאחרי ראי (תשסד) זמנים סי' כו אות ב
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעולם הזהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שעד
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם בעולם הזהשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' ריח, קסא
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם וכו' ישים עצמו כאלםשבט מישראל (קרמניץ) פרק נח פסוק ב
פט ע"א41 מה אומנתו של אדם ישים עצמו כאלםתורת אביגדור ח"ד עמ' רלא
פט ע"א41 מה אומנתו של אדםבאר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' שעג
פט ע"א41 מה אומנתו של אדםתורת החסידים הראשונים (תשמו) עמ' מא
פט ע"א41 מה אמנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלם וכו'אפיקי ים (חבר) עמ' תקצב
פט ע"א41 מה אמנותו של אדם בעוה"ז ישים עצמו כאלםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קו
פט ע"א41 מה אמנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאילםדברי משה (שהם, תשעג) עמ' קכד
פט ע"א41 מה אמנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאילםדברי משה (שהם, תשעט) עמ' קכא
פט ע"א41 מה אמנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלם וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' קכח, תקטז
פט ע"א41 מה אמנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםעת לעשות חלק א כלל ד שאלה לט, וכלל ח שאלה עג*
פט ע"א41 מה אמנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםקדושת אהרן (פרידמן, תרעג) דף עה ע"א
פט ע"א41 מה אמנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםשפת אמת (ברעזאן, תשעד) עמ' קנז, קצו
פט ע"א41 מה אמנותו של אדם בעולם הזה ישים עצמו כאלםשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קמב, קעה
פט ע"א42 יכול אף לד"ת כן ת"ל צדק תדברוןגבעת שאול (בראך) עמ' תצה
פט ע"א42 יכול אף לד"ת כן ת"ל צדק תדברוןתפארת נפתלי עמ' קע
פט ע"א42 יכול אף לד"ת כןטהרת יו"ט חי"ח עמ' רפו
פט ע"א42 יכול אף לד"ת ת"ל צדק וגו'ישמח ישראל (אלכסנדר) פתיחה
פט ע"א42 יכול אף לדברי תורה וכו'שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קל
פט ע"א42 יכול אף לדברי תורה כן ת"ל צדק תדברוןקדושת ציון (תשנד) ח"ב עמ' קג
פט ע"א42 יכול אף לדברי תורה כן ת"ל צדק תדברוןגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' רכט
פט ע"א42 ישים עצמו כאילם וכו'נחלת דבש (ברייזכר) עמ' קסד, קסה
פט ע"א42 ישים עצמו כאילם יכול אף לד"ת כן ת"ל צדק תדברוןלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' קג
פט ע"א42 ישים עצמו כאילם יכול אף לד"תקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' רצ
פט ע"א42 ישים עצמו כאילם יכול אף לדברי תורה כן ת"ל וכו'אהל אלימלך עמ' רצב
פט ע"א42 ישים עצמו כאילם יכול אף לדברי תורהאמרי חמד ח"א דף ה ע"ב
פט ע"א42 ישים עצמו כאילםאבן ישראל (תשסז) עמ' רו
פט ע"א42 ישים עצמו כאילםדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' תכב
פט ע"א42 ישים עצמו כאילםמאיר נתיבות ח"ב עמ' קפא
פט ע"א42 ישים עצמו כאילםמועדי ה' - דברי שאול חנוכה-פורים עמ' פב
פט ע"א42 ישים עצמו כאלם וכו' לדברי תורהפירוש המכבי דברים עמ' תכ
פט ע"א42 ישים עצמו כאלם וכו'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' רכה, תשפו
פט ע"א42 ישים עצמו כאלם יכול אף לד"ת כן ת"ל צדק תדברוןתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' קג, קעט, שנד, שנה
פט ע"א42 ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה כן ת"ל צדק תדברון וכו'נר לצדיק ויקרא עמ' קיז
פט ע"א42 ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה כן ת"ל צדק תדברוןחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קו
פט ע"א42 ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה כן ת"ל צדק תדברוןמשמיע שלום עמ' קו
פט ע"א42 ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה כן ת"ל צדק תדברוןס' חסידים סי' לט
פט ע"א42 ישים עצמו כאלם יכול אף לדברי תורה כן ת"ל צדק תדברוןס' משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קיג, קפו
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' רצו
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםאור יחזקאל - מכתבים עמ' רעג
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' נה, ליקוטים - שער הקדושה סי' י
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםארץ החיים (ליברזון) סי' קעד
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' סח ע"ב, קכה ע"א
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםגנזי ישראל (תשמז) מועדים עמ' לה
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםדברי משה (שהם, תשמח) עמ' קלט
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםדבש לפי מע' ש אות ו
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםולאשר אמר - תהלים עמ' שעח, תיא, תקכז, תקכח, תרמה, תשעא
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקא
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםככר לאדן (תקסא) דף רפו ע"א
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםככר לאדן (תקסא) דף רפו/רפז ע"א
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםככר לאדן (תשנ) עמ' קסח
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםמשמרת איתמר (תשסז) עמ' רמב, תקיז
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תלב
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםפרדס המלך (תשסט) אות קטו
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קסג
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםקהלת יעקב ראש השנה עמ' שסד
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ה עמ' קכא
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' לח, ח"ב עמ' ריג, שכ
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםרוח חיים (חיד"א) עמ' רלב
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםשמן ראש - ימים נוראים עמ' צט
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' מד
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' רכז
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' כא, תנז
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קצ, רכו
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קיג
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' שכו
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' מג, שסא
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' ריז, רעו
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רלא, תרב
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שמט, תלז, תסג, תעה
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' ה
פט ע"א42 ישים עצמו כאלםשמן ראש סוכות ח"א עמ' שצא
פט ע"א42 צדק תדברוןמאיר נתיבות ח"א עמ' קצט, שסט
פט ע"א43 יכול יגיס דעתורוח חיים (חיד"א) עמ' עט
פט ע"א43 יכול יגיס דעתו וכו'העמק דבר במדבר הרחב דבר פ"ח פסוק טו
פט ע"א43 יכול יגיס דעתו ת"ל מישרים תשפטונפש כל חי דף לט ע"א (מערכת ע' אות ל)
פט ע"א43 יכול יגיס דעתו ת"ל משרים תשפטוחומת אנך (תקסא) ח"ג דף כא ע"ב
פט ע"א43 יכול יגיס דעתו תלמוד לומר "מישרים"חוסן יהושע מאמר א פ"ג עמ' קפח
פט ע"א43 מישריםרוח חיים (חיד"א) עמ' רלד {שהם ענוים}
פט ע"א44 בעפר עיר הנדחתעיוני רש"י דברים ח"א עמ' שמז
פט ע"א44 מכסין בעפר עיה"נמקראי קדש (תשנג) עמ' רטז, ריז
פט ע"א44 מכסין בעפר עיר הנדחת ואמאי איסורי הנאה הוא וכו' ורבא אמר מצות לאו ליהנות ניתנודברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רמב ע"ב, סוכות דף רמד ע"א
פט ע"א44 מכסין בעפר עיר הנידחת וכו' מצוות לאו ליהנות ניתנואות היא לעולם ח"ב דף כד ע"ד
פט ע"א44 מכסין בעפר עיר הנדחת וכו' מצות לאו ליהנות ניתנופאר יעקב ח"א עמ' שלו-שלח
פט ע"א44 מכסין בעפר עיר הנדחת וכו'נפש יוסף (תשפא) עמ' תקס
פט ע"א44 מכסין בעפר עיר הנדחתפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) ויקרא עמ' תז
פט ע"א44 מכסין בעפר עיר הנידחת ואמאי איסורי הנאה הוא אמר רבא מצוות לאו ליהנות ניתנוחמודי צבי במדבר-דברים עמ' ריא, תטז
פט ע"א44 מכסין בעפר עיר הנידחת וכו' ואמאי איסורי הנאה הוא וכו' מצוות לל"נחמודי צבי מועדים עמ' רנז
פט ע"א44 עפר מעיר הנדחת וכו' איסורי הנאה הואדברי חכמים (דנציג) עמ' קעז
פט ע"א47 ורבא אמר מצות לאו להנות ניתנוכתב סופר אגדות כאן
פט ע"א47 מחוסר תלישהמקראי קדש (תשנג) עמ' שיח, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קיח {לכן עפר עיה"נ לא נאסר}
פט ע"א47 מצות לאו ליהנות ניתנוקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קכח, שמו
פט ע"א47 מצות לאו ליהנותקול יהודה (ישראל) דף ס ע"ד
פט ע"א48 שופר של ע"ז אם תקע בו לא יצאעצי חיים (תשע) על התורה עמ' תס
פט ע"א49 אם תקע יצאפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה קו
פט ע"א רש"י - אם מחוטמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' מט
פט ע"א רש"י - מישרים תשפטו בני אדם, כמישור כארץ חלקה שנוחה לידרסתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרנז
פט ע"א רש"י - שבולם עצמו, סוגר את פיועזר מיהודה (תשפא) שמות עמ' רסו
פט ע"א רש"י - שהתכלת דומה לים, כשהקב"ה מסתכל בכסא הכפוד נזכר במצו' זודברי יואל פ' לך לך דף ריב ע"ב
פט ע"א רש"י ד"ה אם מחוטרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' מב, מה
פט ע"א רש"י ד"ה ורבא אמרגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' יג
פט ע"א רש"י ד"ה תולה ארץ - על זכות אותן שנחשבו לבלימהאור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' תרעא
פט ע"א רש"י ומתחת זרועות עולם - מי שנדרס תחת הכל הוא זרועות עולםאוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' כו, סב, קעד
פט ע"א תוס' ד"ה והתניא - הא דאמר בשופר של ע"ז לא יצא, היינו קדם הביטולעצי חיים (תשע) על התורה עמ' תס
פט ע"א תוס' ד"ה והתניא - למה אמר הטעם בשופר של עיר הנדחת דלא יצא דכתותי מיכתת שיעוריה הול"ל משום דמללה"נעצי חיים - מועדים עמ' צג*
פט ע"א תוס' ד"ה והתניאנפש יוסף (תשפא) עמ' תקסא, תקסט
פט ע"א רבינו גרשום - שיעור שופר הוא שיראה טפח לכל צדגבורת יצחק ימים נוראים עמ' לו
פט ע"א מהרש"א - הי' ראוי להיות נפל ביצירתותורת מנחם חס"ח עמ' 243
פט ע"א מהרש"א - היה דוד ראוי להיות נפליחי המלך מבוא
פט ע"ב03 גיד הנשה נוהג בארץ ובחו"למנוחת אשר ח"ב דף עא ע"ג
פט ע"ב03 גיד הנשה נוהג בארץ ובחו"לודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' עה
פט ע"ב03 גיד הנשה נוהג בארץ ובחוץ לארץשער המלך (תשנז) עמ' תקצא
פט ע"ב03 גיד הנשה נוהג בארץ ובחוצה לארץ בפני הבית ושלא בפני הבית בחולין ובמוקדשין וכו'עזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תג
פט ע"ב03 גיד הנשה נוהג בארץ ובחוצה לארץ וכו'עזר מיהודה (תשנט) עמ' ש
פט ע"ב03 גיד הנשה נוהג וכו' בבהמה ובחיה וכו' אינו נוהג בעוף, מפני שאין לו כףכוזרי מאמר ד סי' לא
פט ע"ב03 גיד הנשה נוהג וכו' בירך של ימין ובירך של שמאלמאמרי הרמ"ע (תשסג) ח"א עמ' עב, רכז
פט ע"ב03 גיד הנשה נוהג וכו' בירך של ימין ובירך של שמאלקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' שסא
פט ע"ב03 גיד הנשה נוהג וכו' במוקדשין וכו'ברית שלום (תעח) דף ד ע"ד
פט ע"ב03 גיד הנשה נוהג וכו' במוקדשין וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' כה
פט ע"ב03 גיד הנשה נוהג וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' כט
פט ע"ב03 גיה"נ נוהג וכו' במוקדשין וכו' פשיטא וכו'חמודי צבי בראשית עמ' תלב
פט ע"ב03 גיד הנשהחיי נפש ח"ב עמ' כד
פט ע"ב04 בחולין ובמוקדשין וכו'ברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' פז
פט ע"ב05 ובמוקדשיןפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה יח {והאם יש בו בנותן טעם}
פט ע"ב05 ובמוקדשיןאמרי מרדכי (שפלטר, תשעב) אות רמח
פט ע"ב05 ובמוקדשיןגנזי צדיקים (תשסב) עמ' כ
פט ע"ב05 ובמוקדשיןכתנות אור עמ' קמח
פט ע"ב05 ובמוקדשיןפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה יז
פט ע"ב06 אינו נוהג בעוףמפניני הרב עמ' שנז
פט ע"ב06 אינו נוהג בעוףתולדות ישראל עמ' רח
פט ע"ב06 בעוף מפני שאין לו כףלקוטי שיחות חלק ל עמ' 148
פט ע"ב06 ובירך של שמאלחכמת התורה מקץ עמ' תח
פט ע"ב07 ונוהג בשליל וכו'ברכת שמואל (תשעז) וישלח עמ' קמ
פט ע"ב08 ואין הטבחין נאמנין על גיה"נ דברי ר"מ וחכ"א נאמניןמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף רב
פט ע"ב11 במוקדשין פשיטא משום דאקדשיה פקע איסור גידאיתן האזרחי עמ' תס
פט ע"ב11 מוקדשין פשיטאשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות קו
פט ע"ב13 ואתי איסור מוקדשין וחייל אאיסור גידגבעת פנחס (ביליצר) עמ' מט
פט ע"ב13 יש בגידין בנותן טעםחוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' עב
פט ע"ב13 יש בגידין בנותן טעםלחמי תודה דף צה ע"א
פט ע"ב15 אין בגידין בנו"טדרך מצותיך (חב"ד) דף יד ע"א
פט ע"ב15 אין בגידין בנותן טעםדברי אליעזר (וייזר) ח"ג עמ' תיג ד"ה במסכת
פט ע"ב15 אין בגידין בנותן טעםלהורות נתן בראשית עמ' תה
פט ע"ב15 אין בגידין בנותן טעם, ובמוקדשין איסור גיד איכא, איסור מוקדשין ליכאאקים את יצחק עמ' תיז
פט ע"ב15 אין בגידין נו"ט ובמוקדשין איסור גיד איכא ואיסור מוקדשין ליכאפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה כד
פט ע"ב32 נפל שלא נתקשרו איבריומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קפט
פט ע"ב רש"יהכתב והקבלה בראשית פי"ח פסוק י
פט ע"ב תוס' - כולהו נמי פשיטא אלא דצריך שיהא אחד לצורך ואגביה תני כולהועזר מיהודה (תשפא) בראשית עמ' תג
פט ע"ב תוס' ד"ה איסור - דלמא ס"ל יש בגידין בנותן טעם וס"ל שאין איסור חל על איסור אפילו בכוללגבעת פנחס (ביליצר) עמ' נ
פט ע"ב תוס' ד"ה אלאדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' נב
פט ע"ב תוס' ד"ה אלאפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) בראשית עמ' תרטו
פט ע"ב תוס' ד"ה אםחכמת התורה מקץ עמ' תטו
פט ע"ב תוס' ד"ה בוולדותברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' פח
פט ע"ב רשב"א ד"ה אלא - עובר לא חשיב בהמהגנא דפלפלי עמ' קצו, תיב
פט ע"ב רשב"א ד"ה אלא בולדות - למה גיד חל על אבר מן החיתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' שח
פט ע"ב רשב"א ד"ה אלא בולדותדברי שאול בראשית עמ' תסט
צ ע"א03 נוהג בב"נתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' נז {לכן גיד חמור ממוקדשין, וה"ה מצוה הנוהגת גם בב"נ}
צ ע"א12 לא שנו אלא וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' כט
צ ע"א21 לרבות העצמות והגידיןנוקב מרגליות עמ' 688
צ ע"א29 הכל לרבות וכו' גידין וכו'ברית שלום (תעח) דף ד ע"ב
צ ע"א29 הכל לרבות וכו' גידין וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' כג
צ ע"א רש"י ד"ה אלא הכאדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' שיב
צ ע"א רש"י ד"ה מידי דהוימשנת חיים ויקרא עמ' צט
צ ע"א תוס' ד"ה אלמא - איך איסור גיד חל על איסור אבר מן החי דאי אפשר בענין אחרתולדות ישראל עמ' שסה
צ ע"א תוס' ד"ה אלמא - איך חל איסור גיד על אבר מן החי, ותירצו דאבר מן החי אינו חל עד שיולדבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות עב, עה, עו, ויגש אות כב, ויחי אות יח
צ ע"א תוס' ד"ה אלמא - איך חל איסור גיד על איסור אבר מן החי והא אין איסור חל על איסורתולדות ישראל עמ' לו, קעו
צ ע"א תוס' ד"ה אלמא - כיצד חל איסור גידיציב פתגם על התורה עמ' נג
צ ע"א תוס' ד"ה אלמאחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' ק
צ ע"א תוס' ד"ה אלמאחמודי צבי בראשית עמ' שלח
צ ע"א תוס' ד"ה אלמאמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף כ ע"ב, כא ע"א
צ ע"א תוס' ד"ה אלמאס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ג, א (עמ' 35)
צ ע"א תוס' ד"ה אלמארנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' עט
צ ע"א תוס' ד"ה קדשים - גיד הנשה חל מחייםתיבת גמא (תשסז) עמ' סז
צ ע"א תוס' ד"ה קדשים - לאומות העולם לא נאסר גידבנין דוד (מייזלש) בראשית - וישלח אות עה, ויגש אות כב
צ ע"א תוס' ד"ה קדשיםברכת אבות עמ' ד
צ ע"א תוס' ד"ה קדשיםדברי שאול בראשית עמ' תסח
צ ע"א תוס' ד"ה קדשיםזאת ליעקב בראשית עמ' שפב
צ ע"א תוס' ד"ה קדשיםחמודי צבי בראשית עמ' שלח
צ ע"א תוס' ד"ה קדשיםכתנות אור עמ' קמח
צ ע"א תוס' ד"ה קדשיםתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' ס, קלו
צ ע"ב02 ורבנן ממשקה ישראלפירושי ראשונים
צ ע"ב02 ממשקה ישראל, מן המותר לישראלשם יחזקאל עמ' שח
צ ע"ב03 מידי דהוה אחלב ודם וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שפה
צ ע"ב03 מידי דהוה אחלב ודם ורש"ייקרא דשכבי (דוד) דרוש ד דף ז ע"א-ע"ב
צ ע"ב03 מידי דהוי אחלב ודםמשך חכמה ויקרא פ"ד פסוק י
צ ע"ב03 מידי דהוי אחלב ודםמשנת חיים ויקרא עמ' קז
צ ע"ב03 מידי דהוי אחלב ודםתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' כ
צ ע"ב04 ורבנן מצותן בכךמשך חכמה ויקרא פ"ד פסוק י
צ ע"ב04 מצוותן בכך שאנימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רפה
צ ע"ב04 מצותן בכךמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלד
צ ע"ב04 מצותן בכךהמאיר לארץ (לדרמן) בראשית ח"א עמ' סג
צ ע"ב05 גיד הנשה של עולה חולצו וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"א עמ' כט
צ ע"ב05 גיד הנשה של עולה חולצו לתפוחאור אברהם ויקרא עמ' סג
צ ע"ב05 גיד הנשה של עולה חולצו לתפוחאור אברהם על ספר המצוות עמ' שנד
צ ע"ב05 גיד הנשה של עולה חולצו לתפוחברית שלום (תעח) דף כה ע"ד
צ ע"ב05 גיד הנשה של עולה חולצו לתפוחמשך חכמה ויקרא פ"יז פסוק י
צ ע"ב05 גיד הנשה של עולה חולצו לתפוחשם יחזקאל עמ' שח
צ ע"ב05 חולצו וכו' ורש"יפרפרת משה ח"ב עמ' י
צ ע"ב06 א"ר חסדא מרי דיכי וכו' ור"ה ממשקה ישראלברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' כ
צ ע"ב06 אמר רב חסדא מרי דיכיהר המוריה עמ' רנא
צ ע"ב06 מי כתיב על כן לא יאכל המזבחתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רכג-רכד (תקכב) {דמיונות רבות ללימוד זה}
צ ע"ב08 ור"ה ממשקה ישראל כו'ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' נד
צ ע"ב15 תפוח היה באמצע המזבחסוד החשמל (פיש) ח"ב עמ' תסב
צ ע"ב15 תפוח היה באמצע המזבח וכו' אמר רבא גוזמא וכו' אמר ר' אמי וכו'דורות הראשונים כרך ה עמ' 465
צ ע"ב15 תפוח היה באמצע המזבח פעמים היה עליו כשלש מאות כור אמר רבא גוזמא וכו'הרופא לשבורי לב במדבר עמ' כב
צ ע"ב15 תפוח היה באמצע המזבח פעמים היה עליו כשלש מאות כור וכו'מגילת סמנים עמ' קכז
צ ע"ב15 תפוח היה באמצע המזבח פעמים היה עליו כשלש מאות כורפרי צדיק צו אות ב, שמיני אות ט
צ ע"ב16 היו עליו שלוש מאות כורתורת העולה (תשפא) עמ' רצד
צ ע"ב16 היו עליו שלש מאות כורתורת העולה (תשנב) ח"ג פרק ה
צ ע"ב16 שלש מאות כור וכו' גוזמאתורת העולה (תשעה) עמ' שג
צ ע"ב16 שלש מאות כורמי השלוח (תשסז) ח"א דף יח
צ ע"ב17 גוזמאתורת אליהו עמ' קע
צ ע"ב19 דברה תורה לשון הבאי דברו נביאים לשון הבאישל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שצד
צ ע"ב19 דברה תורה לשון הואיהתדמות הלשון - הגדה של פסח עמ' נ
צ ע"ב19 דברה תורה לשון הבאידברי שאול דברים עמ' ט
צ ע"ב19 דברה תורה לשון הבאי וכו' ערים גדולות ובצורות בשמיםדברי יואל פ' דברים דף לא ע"ב
צ ע"ב19 דברה תורה לשון הבאי וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 361
צ ע"ב19 דברה תורה לשון הבאיאמרי יוסף דברים דף לח ע"ב
צ ע"ב19 דברה תורה לשון הבאידברי חנינא - הספדים עמ' פח
צ ע"ב19 דברה תורה לשון הבאידרך חיים (תשע) פ"ג הערה 540
צ ע"ב19 דברה תורה לשון הבאיפרפרת אליעזר פרשת דברים פרק א פסוק כח
צ ע"ב19 דברה תורה לשון הבאיקול מבשר (תשפ) ח"א עמ' שעד
צ ע"ב19 דברה תורה לשון הבאי דברו נביאים לשון הבאי, דברו חכמים לשון הבאיאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קפז
צ ע"ב19 דברה תורה לשון הואידרשות מהר"ם שיק עמ' תקנט
צ ע"ב19 דברה תורה לשון הואי, ומסורת הש"ס ודק"סלקוטי שיחות חי"ט עמ' 17, חכ"ג עמ' 39
צ ע"ב19 דברו נביאים לשון הואיפירושי ראשונים
צ ע"ב19 דיברה תורה לשון הבאידברי יואל פ' ויצא דף יד ע"ב
צ ע"ב19 דיברה תורה לשון הבאיהאיר ממזרח - יהושע עמ' ריט
צ ע"ב19 דיברה תורה לשון הבאימשנת יוסף - אגדות ח"ב עמ' רי {כ' רמ"ע מפאנו "הבאי" ר"ת ה'נה ב'רכו א'ת י' שאין ח"ו דבר בטל בתורה ובדחז"ל}
צ ע"ב19 דיברה תורה לשון הבאיגור אריה במדבר פי"ג הערה 130
צ ע"ב19 לשון הבאישלטי הגבורים (תשע) עמ' פד
צ ע"ב20 דברו חכמים לשון הואימבוא התלמוד פ"ל עמ' שלט-שמ
צ ע"ב20 דברו חכמים לשון הואיפחד יצחק שבועות מאמר לח
צ ע"ב20 דברו חכמים לשון הואיפחד יצחק שבת קונטרס רשימות אות א
צ ע"ב20 דברו חכמים לשון הואישרי המאה ח"ב עמ' 33
צ ע"ב20 דיברו חכמים לשון הואיגור אריה שמות פכ"ט הערה 13
צ ע"ב21 דברה תורה לשון הבאי דכתיב ערים גדולותלקחת מוסר ח"א עמ' תקמח
צ ע"ב21 דברה תורה לשון הבאי ערים גדולות ובצורות בשמיםכתנות אור עמ' שעז
צ ע"ב21 דברה תורה לשון הואי ערים גדולות ובצורות בשמיםעשרה מאמרות (תשס) עמ' [קכט]
צ ע"ב22 לשון הואי וכו' בשמיםתשבי (תשסה) עמ' עו שורש הבאי
צ ע"ב22 ערים גדולות ובצורות בשמיםפירות מפוזרין עמ' יג
צ ע"ב23 דברו נביאים לשון הואי ותבקע הארץ לקולםמאמר הנפש השלם עמ' [קלו ח]
צ ע"ב23 דברו נביאים לשון הואי ותבקע הארץ לקולםעשרה מאמרות (תשס) עמ' [תקלו]
צ ע"ב25 בג' מקומות דברו חכמים לשון הבאינר יצחק עמ' קכ
צ ע"ב25 בג' מקומות דברו חכמים לשון הבאישם דרך ויקרא עמ' ו
צ ע"ב25 בג' מקומות דברו חכמים לשון הואי גפן תפוח ופרוכתשיחת מלאכי השרת עמ' 45
צ ע"ב25 בשלשה מקומות דברו וכו'פרפרת הפרשה הפטרת שמיני
צ ע"ב25 בשלשה מקומות דברו חכמים בלשון הבאי וכו'יפה מראה (שנ) שקלים פרק ח דף קמט ע"ד; שו"ת הרמ"ע מפאנו (שס) סימן עג דף סח ע"ב; באר שבע (שעד) תמיד דף לב ע"ג
צ ע"ב27 גפן של זהבאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקמג {עשה פירות}
צ ע"ב27 גפן של זהב היתה עומדת על פתחו של היכל וכו'פי שנים - זכרון יהודה דף לד פרק כו
צ ע"ב27 גפן של זהב היתה עומדת על פתחו של היכלפלאות עדותיך (ארלנגר) ח"ב עמ' קטז
צ ע"ב31 מעשה ונמנו עליו ג' מאות כהנים, ותוס'נחלת בנימין (סורוצקין) על התורה עמ' קלט
צ ע"ב32 עוביה טפח וכו' וג' מאות כהנים מטבילין אותההמאור הגדול (גר"א) עמ' רה, רו
צ ע"ב32 רשב"ג משום ר"ש הסגן פרוכת עוביה טפח ועל שבעים ושנים נירים נארגתסוד החשמל (פיש) ח"ב עמ' רפד
צ ע"ב33 ועל שבעים ושנים נירים נארגת וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' רצב, ח"ג עמ' שמ
צ ע"ב35 בירך של ימין ובירך של שמאל וכו' ור' יהודה אומר אינו נוהג אלא באחת והדעת מכרעת את של ימין וכו'מקור ברוך (הגר) עמ' רכט
צ ע"ב35 בירך של ימין ושל שמאלחכמת התורה וישלח עמ' שג
צ ע"ב35 שלש מאות כהנים מטבילין אותהחשבון הנפש (תשעה) עמ' קס {דרך חז"ל דנקטו לפעמים איזה מספר לגוזמא על הריבוי וכן יש לשאול האם יש בדווקא מ"ט שערי בינה, אבל בכל מקרה מראים איזו דרגת בינה גבוהה היתה למשה}
צ ע"ב36 אינו נוהג אלא בימיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' עו
צ ע"ב35 בירך של ימין ושל שמאל וכו' ר"י אומר וכו' כגוי נדמה לו וכו' כת"חבאר יוסף (תשמא) ח"א עמ' צה
צ ע"ב36 מתני' דלא כר' יהודהאמרי יוסף בראשית דף קע ע"ג
צ ע"ב36 ר' יהודה אומר אינו נוהג אלא באחת כו'בראשית רבה (מנחת יהודה) עמ' 923
צ ע"ב36 רי"א אינו נוהג אלא באחת וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' קסו
צ ע"ב37 והדעת מכרעת את של ימיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרפג
צ ע"ב37 והדעת מכרעת את של ימיןנחלי צבי על התורה עמ' קצב
צ ע"ב37 והדעת מכרעת את של ימיןתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' לא (קיז) {הדעת הוא מכריע}
צ ע"ב37 והדעת מכרעת וכו' דעת תורהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' קכו, קכח, דברים עמ' פב, מלכים עמ' מט
צ ע"ב37 והדעת מכרעתתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קא, שכג {ההכרעה מתייחסת אל הדעת}
צ ע"ב37 מפשט פשיטא ליה ומאי דעת דעת תורהדעת תפלה עמ' תי
צ ע"ב38 דעת תורה וכו' דעת נוטהדעת שבת עמ' נה
צ ע"ב38 דעת תורהדברי חנינא - ת"ת עמ' צו
צ ע"ב רש"י - "מרי דיכי" - בעל שמועה זוחותם המלך עמ' עד
צ ע"ב רש"י - והוא נקרא תפוחגור אריה ויקרא פ"ו הערה 96
צ ע"ב רש"י - לשון הבאי, לשון הדיוט שאינו מדקדק בדבריו וכו'דברי יואל פ' דברים דף לא ע"ב
צ ע"ב רש"י ד"ה לשון הואיתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קעד
צ ע"ב רש"י ד"ה לשון הואיתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' שכו
צ ע"ב תוס' ד"ה בשלשהפרדס יוסף השלם (פצנובסקי) שמות עמ' תרכא
צ ע"ב רבנו גרשום - מה שנאמר על הכהנים שנשאו גפן זהב, נאמר בדרך גוזמאפלאות עדותיך (ארלנגר) ח"ב עמ' קיז
צ ע"ב מאירי - מה שנאמר על הכהנים שנשאו גפן זהב, נאמר בדרך גוזמאפלאות עדותיך (ארלנגר) ח"ב עמ' קיז
צ ע"ב מהרש"א בשם הערוך לפרש ערים וכו' בשמיםעיוני רש"י דברים ח"א עמ' סב
צ ע"ב חי' חת"סאמרי יצחק (רוקובסקי) במדבר-דברים עמ' נ הערה מה

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 34300

פרטים נוספים
02-6521259 'בטל
02-6537516 פקס

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמה | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | צרו קשר

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | השיטה | EXAMPLE | RARE BOOK
SERVICE

PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY PARSHA |
CONTACT US