Halacha Brura and Berur Halacha Institute

מכון הלכה ברורה ובירור הלכה

מפתח לפירושים על אגדות התלמוד

לדף הראשי של המפתח לאגדות
לרשימת הספרים

ללקט ביאורי אגדות על מסכת שבת (עם טקסט מלא של המקורות)

מסכת שבת
דפים קיט-קלח

דפים ב-כה דפים כו-נד דפים נה-פז דפים פח-פט דפים צ-קה דפים קו-קיח דפים קלט-קנז

לשון הגמראמראה מקום הביאור
קיט ע"א01 אמר רבא תיתי לי דכי אתא צורבא מרבנן וכו', ורש"י ומהרש"אאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' נב
קיט ע"א01 אמר רבא תיתי לי דלא מזיגנא רישא אבי סדיא עד דלא מהפיכנא בזכותיהלב אריה פרשת שופטים אות לג
קיט ע"א01 כשאדם מסיים מסכת יעשה יומא טבא לרבנןויאמר מרדכי - דרשות עמ' סו
קיט ע"א01 עבדינן יו"ט לרבנןשפתי רננות (מיכלדורף) דף ב ע"א-ע"ב
קיט ע"א01 עבידנא יו"ט לרבנןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקלז
קיט ע"א01 עבידנא יומא טבא לכולהו רבנןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תסא
קיט ע"א01 עבידנא יומא טבא לרבנןאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' כו אות א
קיט ע"א01 עבידנא יומא טבא לרבנןברכת טוב עמ' קכ
קיט ע"א01 עבידנא יומא טבא לרבנןמצווה ועושה ח"ב עמ' תשמ
קיט ע"א01 עבידנא יומא טבא לרבנןרסיסי לילה סי' כא (עמ' 25), עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 220
קיט ע"א01 עבידנא יומא טבא לרבנןשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ש ס"ק לב
קיט ע"א01 עבידנא יומא טבא לרבנןאבני אש (אויש) מועדים עמ' רנט
קיט ע"א01 עבידנא יומא טבא לרבנןחיי נפש ח"ב עמ' צב
קיט ע"א01 עבידנא יומא טבא לרבנןפרי צדיק תולדות אות ב, לחנוכה אות ט, פדיון הבן אות א, שושן פורים אות ב, מוצאי יוכ"פ אות ג
קיט ע"א01 תיתי לי דכי אתא צורבא מרבנן לקמאי לדינא לא מזיגנא רישי אבי סדיא כמה דלא מהפיכנא בזכותיהקרבן מנחה (תשעד) עמ' שסח
קיט ע"א01 תיתי דלא מזיגנא רישא וכו'איש אמונים דף כו ע"ב
קיט ע"א01 תיתי לי דכי אתא צורבא מרבנן לקמאי לדינא לא מזיגנא רישא אבי סדיא כמה דלא מהפיכנא בזכותיהמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' צח
קיט ע"א01 תיתי לי דכי אתא צורבא מרבנן וכו' מהפיכנא בזכותיהוצוה הכהן עמ' פו
קיט ע"א01 תיתי לי דכי אתא צורבא מרבנן וכו'עקדת יצחק (שלג) שער צה דף רסו/ז ע"א
קיט ע"א01 תיתי לי דכי אתא צורבא מרבנן לקמאי לדינא וכו', ורש"ישפע חיים ח"ד עמ' נג
קיט ע"א01 תיתי לי דכי אתי צורבא מרבנן לקמאי לדינא לא מזיגנא רישא אבי סדיא כמה דא מהפכינא בזכותיה, ורש"ידבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' ח
קיט ע"א01 תיתי לי דכי אתי צורבא מרבנן לדינא וכו'ס' המדות (דובנא, תשסו) שער שנאה אות טז
קיט ע"א02 כד אתי צורבא מרבנן לקמאי לדינא לא מזגינא רישא אבי סדיא עד דמהפיכנא בזכותיהעמוד העבודה (תשעג) דרוש שני לתשובה ז
קיט ע"א02 לא מזיגנא רישא אבי סדיא עד דמהפכי בזכותי'קדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' רכו
קיט ע"א02 לא מזיגנא רישא אבי סדיא עד דמהפכנא בזכותא דצורבא מרבנןדרשות שמן רוקח עמ' קיח
קיט ע"א04 אמר מר בר רב אשי פסילנא לי' לצורבא מדרבנן לדינא מ"ט דחביב עלי כגופאיחיי נפש ח"ו עמ' שכו
קיט ע"א04 דכי אתא צורבא מרבנן קמאי לדינא פסילנא ליה לדינא דחביב עלי כנפשאידרשות שמן רוקח עמ' קכג
קיט ע"א04 פסילנא ליה לצורבא מרבנן לדינאשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תקפח
קיט ע"א04 פסילנא ליה לצורבא מרבנן לדינא דחביב עלי כגופאנזר הקדש ח"א עמ' תעב
קיט ע"א04 פסילנא ליה לצורבא מרבנן לדינא וכו' דחביב עלי כגופאידרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רסד ד"ה וי"ל
קיט ע"א04 פסילנא ליה לצורבא מרבנן לדינא וכו' דחביב עלי כגופאי ואין אדם רואה חובה לעצמותהלה לדוד (והרמן) פרק נ פסוק כ הערה ג, פרק קכח פסוק ב הערה ב
קיט ע"א04 פסילנא ליה לצורבא מרבנן לדינא מ"ט דחביב עלי כגופאי וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תנח
קיט ע"א05 אין אדם רואה חוב לעצמויסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות ריח
קיט ע"א05 אין אדם רואה חוב לעצמועמוד העבודה (תשעג) דרוש השמח בחלקו יא
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה בעצמותורת אביגדור ח"א עמ' קי
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמואור חדש (הרטמן) פ"א אות 1136
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמובאר הגולה (הרטמן) הקדמה 4
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמוחיים שיש בהם על התורה קמא עמ' דש
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמוחכמת התורה תולדות עמ' נו
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמומגדל עוז (תשעח) עמ' תרטו
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קכט, תסה
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמומנחת יואל עמ' רצא
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמומפי ספרים וסופרים - פניני חסידות בראשית לה, מסעי יג, שופטים מד
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמוס' המאמרים תרנ"ט (מהד' תשעא) עמ' ערה
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמועבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' יד
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמועירין קדישין השלם עמ' תיז
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמוערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' יא, דברים עמ' עג, פג
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמועת לעשות חלק א כלל ב שאלה כד
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמותורת מנחם חי"ח עמ' 138
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמובינה לעתים (תשנד) דרוש סה עמ' תמד
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמוחלקת יהושע עמ' רמב הערה תקלה
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמונר ישראל חלק ה דף ל
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמופחד יצחק - יום הכפורים מאמר לה
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמושבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' לג
קיט ע"א05 אין אדם רואה נגעי עצמובית יעקב (תשסא) עמ' קסג
קיט ע"א05 אין אדם רואה חובה לעצמוס' המדות (דובנא, תשסו) שער אהבה אות ח
קיט ע"א05 ואין אדם רואה חובה לעצמודרך חיים (תשלה) עמ' קלו
קיט ע"א05 חביב עלי כגופאי וכו'אילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' נב
קיט ע"א05 שאין אדם רואה חובה לעצמונחמד ונעים (תשסח) יתרו ד"ה ולי נראה
קיט ע"א06 אמר ר' חנינא בואו ונצא לקראת שבת המלכהמנחת ישראל עמ' רנו
קיט ע"א06 מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתאדעת שבת עמ' קכה בהערה
קיט ע"א06 ר' חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא וכו'אוצר המאמרים (תשסג) עמ' רעא
קיט ע"א06 ר' חנינא מעטף וקאימכמני עוזיאל עמ' שיא
קיט ע"א06 ר"ח הי' אומר בואו ונצא לקראת שבתפחד יצחק שבת קונטרס רשימות אות ג
קיט ע"א06 ר"ח מיעטף וכו' בואו ונצא לקראת שבת המלכה וכו' בואי כלה בואי כלהלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תלה
קיט ע"א06 ר"ח מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא אמר באו ונצא לקראת שבת המלכהשפתי חיים ח"ג עמ' תכז
קיט ע"א06 ר"ח מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתאאוצר הכבוד
קיט ע"א06 ר"ח מעטף וקאי בפניא דמעלי שבתא וכו'נזר הקדש ח"א עמ' רז
קיט ע"א06 רבי חנינא וכו' אמר בואו ונצא לקראת שבת המלכהבאר משה (אפשטיין) דברים עמ' תתנז
קיט ע"א06 רבי חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי וכו' בואו ונצא לקראת שבת המלכהפרי צדיק ויגש אות *ו, *ז צו אות ו, נשא אות ג, עקב אות *ו
קיט ע"א06 רבי חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא אמר בואו ונצא לקראת שבת המלכה, ורש"י ד"ה מתעטף - בבגדים נאיםדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' נט
קיט ע"א06 רבי חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא אמר בואו ונצא לקראת שבת המלכה וכו' רב חסדא פרים סילקאאוצרות חיים - אישים ח"ג עמ' רפז
קיט ע"א06 רבי חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא אמר בואו ונצא לקראת שבת המלכהדעת תורה שמות עמ' ער
קיט ע"א06 רבי חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא אמר בואו ונצא לקראת שבת המלכה וכו' בואי כלה בואי כלהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תצ
קיט ע"א06 רבי חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא, אמר בואו ונצא לקראת שבת המלכה וכו' בואי כלה בואי כלהשל"ה (תשנז) - מס' שבת אות ה, נד
קיט ע"א06 רבי חנינא מיעטף וקאי בפניא דמעלי שבתא אמר בואו ונצא לקראת שבת מלכתאאוצרות חיים שבת עמ' קעא
קיט ע"א06 רבי חנינא מיעטף וקאי בפניא דמעלי שבתא וכו'קרבן שבת (תשסח) עמ' קעט
קיט ע"א06 רבי חנינא מיעטף וקאי וכו' רבי ינאי לביש וכו'מתנת חיים שבת ור"ח עמ' יד-טו, כג
קיט ע"א06 רבי חנינא מיעטף וקאימאורות האריז"ל עמ' קעז אות ד
קיט ע"א07 בואו ונצא לקראת שבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' ז
קיט ע"א07 בואו ונצא לקראת שבת המלכהבן מלך - שבת עמ' רפו, שצה
קיט ע"א07 בואו ונצא לקראת שבת המלכה וכו' בואי כלה בואי כלהבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קנב
קיט ע"א07 בואו ונצא לקראת שבת המלכה וכו' בואי כלה בואי כלה, רש"ילקט שיחות מוסר ח"א עמ' תיד
קיט ע"א07 בואו ונצא לקראת שבת המלכהמאורות האריז"ל עמ' קעז אות ד
קיט ע"א07 בואו ונצא לקראת שבת המלכהס' החיים (תשנג) עמ' קו
קיט ע"א07 בואו ונצא לקראת שבת מלכתאטעמי המצוות (רקנטי, שמא) דף ב/כ ע"א; של"ה (תט) מס' שבת דף קלב ע"ב
קיט ע"א08 לקראת מלכה, לקראת כלהמתנת חיים שבת ור"ח עמ' ק
קיט ע"א08 לקראת שבת המלכהציץ השדה ח"ד עמ' ז, ט
קיט ע"א08 רבי ינאי לביש מאניה מעלי שבת ואמר בואי כלה בואי כלהאוצרות חיים שבת עמ' קיח, רכז
קיט ע"א08 רבי ינאי לביש מאניה מעלי שבת ואמר בואי כלה בואי כלהדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' עג
קיט ע"א08 רבי ינאי לביש מאניה מעלי שבת ואמר בואי כלה בואי כלהפרי צדיק שופטים אות ה
קיט ע"א08 שבת המלכהתורת מנחם חנ"ח עמ' 363, חנ"ט עמ' 28
קיט ע"א08 שבת המלכה וכו' בואי כלהברכת דוד עמ' קמו-קמז
קיט ע"א08 שבת המלכה וכו' בואי כלהנועם אליעזר בראשית עמ' רא בהג"ה
קיט ע"א08 שבת המלכה כו' בואי כלה כו' מחריך רישא כו' מלח שיבוטאשערי תשובה סה"י אות צז
קיט ע"א09 בואי כלהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תקעה, במדבר עמ' ערב
קיט ע"א09 בואי כלה בואי ונצא לקראת כלה מלכתא וכו'שלחן של ארבע (תשנו) עמ' יג
קיט ע"א09 בואי כלה בואי כלהאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שמח
קיט ע"א09 בואי כלה בואי כלהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רלט
קיט ע"א09 בואי כלה בואי כלהתורה בציון עמ' שלו
קיט ע"א09 בואי כלה וכו'כללי המצות (צפת תשנב) עמ' 20, 66
קיט ע"א09 בואי כלה שבת מלכתאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תעד
קיט ע"א09 הגיע אורח ת"ח והגישו לו סעודה חשובה ממה שהכינו לכבוד השבתתורת מנחם ח"ז עמ' 278, חי"ג עמ' 158, חט"ו עמ' 230
קיט ע"א09 רבא ב"ר הונא איקלע לבי רבא בר נחמן וכו' ורש"יאיש אמונים דף לד ע"ג
קיט ע"א09 רבה בר רב הונא איקלע וכו' מי עדיפת לן מינה, ורש"יתורת מנחם חנ"ח עמ' 361, חלק ס עמ' 342
קיט ע"א09 שבת מכונה כלהעמוד העבודה (תשעג) דרוש הענוה יב
קיט ע"א09 שבת קודש נקרא כלהבישורון מלך ח"א עמ' רסח, ח"ב עמ' כז, מט
קיט ע"א11 א"ל מי עדיפת לן מינהחלק יעקב (קנטור) דרוש כג
קיט ע"א11 זבן רבי אבא בתליסר אשתרי מתליסר טבחיחיים לגופא (תשסה) עמ' נא
קיט ע"א11 מי עדיפת לן מינהשל"ה (תשנז) פרשת קדושים אות י
קיט ע"א11 מי עדיפת לן מינהפרי צדיק תולדות אות ג, מקץ אות ו, יתרו אות ג, תרומה אות א, ויקרא אות ז, צו אות ו, נשא אות ה, שלח אות י, יא, ראה אות י, שופטים אות יא, כי תבא אות ב, ד, ח
קיט ע"א11 קנה בשר מתליסר טבחיבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 3
קיט ע"א11 רבי אבא זבן בתליסר אסתירי פשיטי בישרא מתליסר טבחי וכו'אוצרות חיים שבת עמ' קסז, רפח
קיט ע"א11 רבי אבא קנה לכבוד השבת בתליסר איסתרי מתליסר טבחי ברחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' רעא
קיט ע"א12 אשור הייאבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' רלט
קיט ע"א12 ואמר להו אשור הייאאור ישרים (תשסב) עמ' קכה
קיט ע"א13 ר' אבהו הוה יתיב אתכתקא דשינאהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רחצ
קיט ע"א13 ר' אבהו הוה יתיב אתכתקא דשינאהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' שג
קיט ע"א13 ר' אבהו הוה יתיב אתכתקא דשינא ומושיף נוראמסילת ישרים עמ' תקלט
קיט ע"א13 רב ענן לביש גונדא וכו'צלח רכב עמ' קמט
קיט ע"א13 רב ענן לביש גונדא וכו' בגדים שבישל בהן קדירה לרבו אל ימזוג בהן כוס לרבואוצרות חיים שבת עמ' קעו
קיט ע"א13 רב ענן לבש גונדאמאיר נתיבות ח"ג עמ' רמד
קיט ע"א13 רב ענן לבש גונדאמשנת חיים בראשית עמ' כו
קיט ע"א13 רב ענן לבש גונדאמסילת ישרים פ' יט, עמ' תקמ
קיט ע"א13 רבי אבהו הוה יתיב אתכתקא דשינא ומושיף נוראאוצרות חיים שבת עמ' קסח
קיט ע"א13 רבי אבהו וכו' רבי נחמן מכתף ועיל וכו' אמר אילו וכו'מתנת חיים שבת ור"ח עמ' יא
קיט ע"א15 מחריך רישאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' מ אות א
קיט ע"א15 רב הונא מדליק שרגיאוצרות חיים שבת עמ' ר
קיט ע"א15 רב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטאמצווה ועושה ח"ב עמ' רה
קיט ע"א15 רב ספרא מחריך רישאפרדס מרדכי עמ' תקיג
קיט ע"א15 רב ספרא מחריך רישא וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רסט
קיט ע"א15 רב ספרא מחריך רישא וכו' רב פפא גדיל פתילתאאוצרות חיים שבת עמ' שיח
קיט ע"א15 רב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטאבן מלך - שבת עמ' תקל
קיט ע"א15 רב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטאלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' תלה
קיט ע"א15 רב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטאשבילי פנחס עמ' שסא
קיט ע"א15 רב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטא וכו'לב דוד (תשסט) עמ' נב
קיט ע"א15 רב ספרא מחריך רישא רבא מלח שיבוטא רב הונא מדליק שרגיתפארת צבי ויקרא עמ' מב
קיט ע"א15 רבא מלח שיבוטאאור לשמים (תשסג) עמ' שיג
קיט ע"א15 רבא מלח שיבוטאמבשרת ציון ח"ב עמ' קמג
קיט ע"א15 רבא מלח שיבוטאס' חסידים סי' קמט
קיט ע"א15 רבא מלח שיבוטא בערב שבתאמרי נועם (מועדים) סי' ה לחודש כסליו
קיט ע"א15 רבא מלח שיבוטאטהרת יו"ט ח"ז עמ' פג
קיט ע"א15 רבא מלח שיבוטאמאיר נתיבות ח"ג עמ' רמג
קיט ע"א15 שיבוטאפרי אהרן (פסין) עמ' 65 {מעין עולם הבא}
קיט ע"א16 רב חסדא פרים סילקא רבה ורב יוסף מצלחי ציבי רבי זירא מצתת צתותי רב נחמן בר יצחק מכתף ועייל מכתף ונפיקשל"ה (תשנז) - מס' שבת אות ג
קיט ע"א16 רב חסדא היה מחתך הירק דק דק ורבה ורב יוסף היו מבקעים עציםקריאה בקריה ח"א עמ' קכז
קיט ע"א17 מכתף ועייל מכתף ונפיקאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' רלד
קיט ע"א17 מכתף ועייל מכתף ונפיקבן מלך - שבת עמ' רפז
קיט ע"א17 מכתף ועייל מכתף ונפיקרוח חיים (חיד"א) עמ' קצג
קיט ע"א17 מכתפי ועיילי בו'טוב טעם בראשית עמ' קכג
קיט ע"א17 ר' זירא מצתת צתותיאמרי בינה (שיפמאן) עמ' צב
קיט ע"א17 ר"נ בר יצחק מכתף ועייל מכתף ונפיק אמר אילו מקלעין לי ר' אמי ור' יוסי מי לא מכתיפנא קמייהו וכו'חכמה ומוסר ח"א עמ' שב
קיט ע"א17 רב נחמן בר יצחק מכתף ועייל מכתף ונפיקאוצרות חיים שבת עמ' מב
קיט ע"א17 רב נחמן בר יצחק מכתף ועייל מכתף ונפיקמנות הלוי (תשסב) עמ' קלח
קיט ע"א17 רב נחמן בר יצחק מכתף ועייל מכתף ונפיק אמר אילו מקלעין לי ר' אמי ור' אסי לא מכתיפנא קמייהומנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' רסא
קיט ע"א17 רב נחמן מכתףרבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' קעא
קיט ע"א17 רנב"י מכתף ועייל מכתף ונפיקימלא פי תהלתך ח"א עמ' קא {שהי' מכין עצמו לשבת כאדם המקבל את רבו}
קיט ע"א17 רנב"י מכתף ועייל מכתף ונפיקנועם הברכה עמ' רעה
קיט ע"א17 רנב"י מכתף ועייל מכתף ונפיקנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ל אות ו
קיט ע"א18 אילו מקלעין לי ר' אמי ור' אסילקוטי שיחות חל"ט עמ' 396 {תלמידי חכמים נקראים שבת}
קיט ע"א18 אילו מקלעין לי ר' אמי ור' אסיתורת מנחם חמ"ו עמ' 152 {תלמידי חכמים נקראים שבת}
קיט ע"א18 אילו מקלעין לי ר' אמי ור' אסיכתונת פסים (תשעא) עמ' קלד {תלמידי חכמים נקראים שבת}
קיט ע"א19 אילו אקלע לן ר"י מי לא מכתפינןפוקד עקרים סי' 61
קיט ע"א19 ר' אמי ור' אסי מכתפי כו' אילו איקלע לן ר' יוחנן וכו'לקוטי שיחות חכ"ד עמ' 550
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שביהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' תז
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שביחיים לגופא (תשסה) עמ' נא
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבי הוה ההוא נכרי בשבבותיה דהוה נפישי נכסיה טובא וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' נט
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבי הוה ההוא נכרי בשבבותיה דהוה נפישי נכסיה טובא וכו'דרש משה (פינטו) בראשית ח"ב עמ' קנט
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבי הוה ההוא נכרי בשבבותיה וכו'צלח רכב עמ' קמט
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבי הוה ההוא נכרי בשבבותיה וכו' מאן דיזיף שבתא פרעיה שבתאדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רנ
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבי הוה ההוא נכרי בשבבותיה וכו'דרש משה (פינטו) שמות ח"א עמ' לח, לט
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבי וכו' זבניה בתליסר עיליתא דדינרי דדהבאאוצרות חיים שבת עמ' לג, לה, ע
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבי וכו' קרעיה אשכח ביה מרגניתא זבניה בתליסר עילתא דדינרי, ורש"י ד"ה תליסר עיליתישרגא המאיר מועדים עמ' רסט
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבי וכו'כלי חמדה (לניאדו, שנו) פרשת תשא דף קיו/ז ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מ' רסב דף פג ע"ד
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבתאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' רנט
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבתלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קצא
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבתקומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 53 (סי' נח), שביתת שבת סי' ה (עמ' 79)
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבתשער החצר (תשעב) סי' קטו
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבת וכו' אזל זבנינהו לכולהו נכסי זבן בהו מרגניתא וכו'אורות ונתיבות ח"ב שער א פרק ה אות ל
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבת וכו' אמרו החוזים בכוכבים לאותו גוי את כל נכסיך יקבל יוסף מוקיר שבת וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' ער
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבת נתעשר בזכות אכילת דגים בשבתשם יחזקאל עמ' תיט
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבתמנוחת אשר ח"ב פתיחה דף ז ע"א
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבתאאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שפב
קיט ע"א20 יוסף מוקיר שבתאאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישב יח, לקוטי שבת ב
קיט ע"א20 מעשה ביוסף מוקיר שבתאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קמה
קיט ע"א20 מעשה ביוסף מוקיר שבתשיחות מוסר (תשסב) עמ' קמח
קיט ע"א20 מעשה יוסף מוקיר שבתזך ונקי עמ' קלח
קיט ע"א23 כווראבאר שרים פרשת וארא דרוש ד אות ב {ראיה מכאן שכוורי הוו דגים גדולים}
קיט ע"א25 ואשכח מרגניתארוח חיים (חיד"א) עמ' קסד
קיט ע"א26 מאן דחב לשבתא פרעיה שבתאמנות הלוי (תשסב) עמ' (עח)
קיט ע"א26 מאן דיזיף לשבתא שבתא פרעיהשער החצר (תשעב) סי' תיד
קיט ע"א26 מאן דיזיף שבתא פרעיה שבתאמכשירי מצוה עמ' ז
קיט ע"א26 מאן דיזיף שבתא פרעיה שבתאקרבן מנחה (תשעד) עמ' שסז
קיט ע"א26 מאן דיזיף שבתא פרעיה שבתאאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' סה
קיט ע"א26 מאן דיזיף שבתאדבש לפי מע' ש אות ה
קיט ע"א26 תליסר עיליתאמבוא התלמוד פ"ל עמ' שמ
קיט ע"א27 במה הן זוכין א"ל בשביל שמעשרין וכו' בשביל שמכבדין את השבתמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רעב
קיט ע"א27 עשירי א"י במה הם זוכים - בשביל המעשרותשער החצר (תשעב) סי' תכא
קיט ע"א27 עשירי ארץ ישראל במאי קא זכו מפני שמעשריןארז ישעיהו דף מג
קיט ע"א27 עשירים במה הם זוכיםדברי חנינא - מזלות עמ' כב
קיט ע"א27 עשירים וכו' ושבשאר ארצות במה הן זוכין א"ל בשביל שמכבדין את השבתשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שטו
קיט ע"א27 עשירים וכו' ושבשאר ארצות במה הן זוכין וכו' שמכבדין את השבתתהלה לדוד (והרמן) פרק קד פסוק יד הערה ז
קיט ע"א27 עשירים וכו' שבבבל במה הן זוכין וכו' בשביל שמכבדין את השבתחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת בחקותי ב
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה הם זוכיםמאיר בת עין (תשסו) עמ' 581
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה הם זוכים וכו' שבבבל במה הם זוכים לפי שמכבדים את השבתנזר הקדש ח"א עמ' ריב
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה הם זוכיםאודה ה' דף כד ע"א
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה הם זוכיםלחם שלמה (הלוי, שנז) סימן רעה דף צא ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יא דף עד ע"ג; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ג להודאה דף כו ע"ד
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה הם זוכין בשביל שמעשרין וכו', שבשאר ארצות בשביל שמכבדין את השבתלחמי תודה דף ז ע"א, קז ע"א, קי ע"א, קל ע"א
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה הם זוכין וכו'שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' ג
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה הם זוכיןילקוט הגרשוני ח"ב עמ' קנה
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה הן זוכיןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תמו
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה הן זוכין וכו'ואותו תעבוד עמ' צד
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה הן זוכין וכו' שבבבל וכו' שבשאר ארצותאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' צא
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' מ
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה זוכיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרמו
קיט ע"א27 עשירים שבא"י במה זוכין וכו' שבבבל וכו' ושבשאר ארצות וכו'באר משה (אפשטיין) דברים עמ' תקלד, תשסט-תשעא, מלכים עמ' קמב-קמג
קיט ע"א27 עשירים שבא"י כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש כט דף ס ע"ב
קיט ע"א27 עשירים שבא"יאגודת אזוב (יעבץ) דף מא ע"א
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הם זוכיםמאיר בת עין (ביקיאם) דף מח ע"ד
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הם זוכיםרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' עג
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הם זוכיםשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רנ, רעב
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הם זוכיםשפת אמת (רייז) דברים ח"א עמ' רלט
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הם זוכים בשביל שמעשרין שנאמר עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתו, א'קצח, א'רה
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הם זוכיןאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' סה
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הם זוכין בשביל שמעשריןשארית מנחם ח"א עמ' פז
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הן זוכיןשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' תעג
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הן זוכין אמר ליה בשביל שמעשרין וכו'אוצרות חיים - מתן תורה וא"י עמ' רמ
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הן זוכין וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' נז ד"ה וכן
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הן זוכין וכו' אשריך שזכית וברוך המקום שזיכך לכךמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קנט
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל במה הן זוכין, אמר לו בשביל שמעשרין, שנאמר 'עשר תעשר' עשר בשביל שתתעשרכתב סופר אגדות כאן
קיט ע"א27 עשירים שבארץ ישראל זוכין בשביל שמעשרין ובחו"ל שמכבדין השבתקרן לדוד בראשית עמ' קצו
קיט ע"א27 עשירין שבא"י במה הן זוכין א"ל בשביל שמעשרין, שבבבל במה הן זוכין א"ל בשביל שמכבדין את התורהשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' קנה
קיט ע"א27 עשירין שבארץ ישראל במה הן זוכין וכו' בשביל שמעשרין וכו' שבבבל וכו' בשביל שמכבדין את התורה ושבשאר ארצות וכו' שמכבדין את השבתאוצרות חיים שבת עמ' לד
קיט ע"א28 הנותן מעשר מתעשראורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' ז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשראגרא דפרקא (תשסה) עמ' שס
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשראהל נפתלי עמ' קה
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשראור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שמה
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשראור השמש (תשסח) עמ' לח
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשראור ישרים (תשסב) עמ' קעו
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשראורות ונתיבות ח"ה פרק ב אות כו, נד
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשראמרות ה' השלם ח"ד עמ' קמו, ח"ו עמ' רכ-רכא
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשראמרי אש (טאוב) עמ' לו
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשראמרי נועם (מועדים) סי' א לסוכות [מבן המחבר]
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשראמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) חיי ו, טו, תולדות לט, וישב כז, קרח ב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' לח, נג
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרביאור הגר"א על משלי פרק יח פסוק טז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קפ אות ב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרדברי יואל פ' לך לך דף ש ע"א
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרדברי יואל פ' נשא דף קסז ע"א, פ' כי תבוא דף קמז ע"ב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קכד, רעג
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרדברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' קיא, קצז, ח"ב עמ' שטו
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרדגל מחנה יהודה עמ' שכב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרדרך ישרה עמ' שדמ
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרדרשות מהר"י מינץ (תשנז) עמ' רלב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרדרשות שמן רוקח עמ' צה, שנא, שעח
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרהמאור הגדול (גר"א) עמ' שמח, תשסא, תת
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרהשיר והשבח ח"ב עמ' רסז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרויגד יעקב עמ' קכז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' שנא, תסט, תרכז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרזכות ישראל - עשר קדושות פרק ג אות יז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרזכר דוד על התורה עמ' עב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרחכמת התורה ויגש עמ' רפה
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרחכמת התורה ויצא עמ' רפב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרחכמת התורה וישלח עמ' קצב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרחכמת התורה תולדות עמ' תקיב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרחכמת התורה תרומה עמ' ה, עא, קעה
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרטל חיים (פרידלנדר) עמ' מח
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשריפה תאר (תשעח) ח"א עמ' שצט
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' כט
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרלהורות נתן בראשית עמ' שכד
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרלהורות נתן דברים עמ' שיד
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרלחמי תודה דף נ ע"א, קג ע"א
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרלקוטי שיחות ח"ה עמ' 76
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קלא, קמז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרמאור עינים (תשעה) עמ' תקפא
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תשכט
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשר+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תסח
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תתקכד
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' מב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרמנחת ישראל עמ' קעג, קצה, רכז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרמפי ספרים וסופרים ח"א עמ' תקכב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרמצווה ועושה ח"ב עמ' תלז, תסג
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרמרגניתא דבי רבנן עמ' נג
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' תפה
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרמשמרת איתמר (תשסה) עמ' שפה
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרמשמרת איתמר (תשסז) עמ' תמז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' שעד
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרנועם אליעזר בראשית עמ' רכד ע"א, רכו ע"ב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרנועם אליעזר שמות דף קצט ע"ב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קנז, שא, שב, ח"ב עמ' כב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' קנח
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרעטרת ישועה (תשסד) אות ד לנתינת ס"ת, אות נד ליום ר"ה, אות יג, כז ליום א דסוכות
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרעירין קדישין השלם עמ' רא, רפא
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרעמוד הימיני (קלינמן) עמ' רלה
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' עט
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרעצי חיים על התורה עמ' שיח*, שנז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרעקבי אבירים (תשסה) עמ' תנד
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קעח
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרפני חיים (פלג'י) עמ' שלג ע"ב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרצמח דוד (סקאליע) עמ' כה, תקיד
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרצניף מלוכה (רייז) עמ' קה
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרצפנת פענח (תשסו) עמ' שמ
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקכ
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרקב חיים עמ' קיב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרקהלת משה (תשסב) עמ' רכג, בינת משה (תשסב) עמ' ב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשררסיסי לילה סי' ו (עמ' 5), דובר צדק עמ' 58, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 23 (סי' י), דברי סופרים סי' כה (עמ' 19)
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תנג
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' צז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרשני המאורות (תשסח) עמ' סו
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרשער החצר (תשעב) סי' קו, תרי
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תקכ, תקכג
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרתורת איש ח"ב עמ' קפ, שסז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרתורת אליהו עמ' שיא
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרתורת מנחם ח"י עמ' 18, 133, חי"ג עמ' 281, חט"ו עמ' 158, חט"ז עמ' 162, ח"כ עמ' 133, חכ"א עמ' 265, 290, חכ"ג עמ' 151
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרתורת מנחם חכ"ז עמ' 65, 469, חכ"ח עמ' 214
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרתורת מנחם חל"ו עמ' 103, 126
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרתורת מנחם חל"ט עמ' 121
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרתורת מנחם חלק ל עמ' 178
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרתורת מנחם חלק לב עמ' 136, חלק לד עמ' 45, 269
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרתורת מנחם חמ"ב עמ' 25, 76
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרתורת מנחם חמ"ח עמ' 342, חמ"ט עמ' 224, חלק נ עמ' 210
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרתורת מנחם חנ"א עמ' 402
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרתפארת צבי ויקרא עמ' רסד, רעט, רפג
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשראהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' רמב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשראור יהושע דף יג ע"ב, מז ע"ב, פח ע"א
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' סה, קכב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרברכות אבי דף קלא ע"א
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תקפז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשריד אהרן עמ' קנז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 15, 92, 94, 97, 104, 112, 113, 117, 119, 122, 137, 148, 150, 154, 172, 181, 184
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 229, 232
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 270
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרמשיבת נפש עמ' עג, קצו
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרנר ישראל חלק א דף קנה
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרפירוש המכבי דברים עמ' קכט, שצז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרפרדס מנחם עמ' מח, קח
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרדרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש ח
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרפרי צדיק פסח אות מז
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרקדושת יצחק עמ' מה
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק י אות לב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשררב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קב
קיט ע"א28 עשר בשביל שתתעשרתולדות הגר"א (תשס) עמ' קי
קיט ע"א28 עשר תעשר בשביל שתתעשראגרות ר' יצחק אלחנן עמ' תכ
קיט ע"א28 עשר תעשר בשביל שתתעשרניבי זהב עמ' לו
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשראגרת הטיול (תשעה) עמ' רנו
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרדברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' פב, מהד' ח סי' פז
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' טז
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרמאור עינים (תשנח) עמ' שמט
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרמאור עינים (תשעט) עמ' תקעז
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרנועם הברכה עמ' רצ
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרפאר יעקב ח"א עמ' קעב, תנג, ח"ב עמ' תשנא, ח"ג עמ' שעד, ח"ד עמ' רמג, רמט
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרפתגמי אורייתא ח"ב עמ' תכד
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרצמח צדיק (תשסז) עמ' רצו
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרקהלת יעקב פורים עמ' נה
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרשל"ה (תשנז) - מס' תענית אות קיט
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרשל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק טו אות כח
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרשמע יעקב (זיידא) עמ' סד
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרשרתי ח"א עמ' רמא
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרדבר טוב עמ' קפז
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרדברי מנחם - מנחם ציון (תשמה) עמ' כח ע"א
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרחיי נפש ח"ד עמ' קע, ריא
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרקדושת לוי דף פט ע"ג
קיט ע"א28 עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' שפו
קיט ע"א29 בשביל שמכבדין את התורהאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קה, קיז, קל, קלז, קלט, קמה
קיט ע"א29 בשביל שמכבדין את התורה וכו' בשביל שמכבדין את השבתדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' ריג ד"ה והנה
קיט ע"א29 עשירים בשאר ארצות בשביל שמכבדין את השבתלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רפד
קיט ע"א29 עשירים שבבבל בזכות מה וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רנ
קיט ע"א29 עשירים שבבבל במאי הן זוכין וכו' בשביל שמכבדין את השבתתפארת צבי שמות עמ' רלב, תפד, תפט
קיט ע"א29 עשירים שבבבל במה הם זוכים א"ל בשביל שמכבדין את התורהיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תסב
קיט ע"א29 עשירים שבבבל במה הם זוכים בשביל שמכבדין את התורה ושבשאר ארצות בשביל שמכבדין את השבתתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'קו, א'קצח, א'רא
קיט ע"א29 עשירים שבבבל במה הן זוכים וכו'ערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' ערה
קיט ע"א29 עשירים שבבבל במה הן זוכין בשביל שמכבדין את התורהלדור ולדורות ח"א עמ' קצט, רה
קיט ע"א29 עשירים שבבבל זוכים בשביל שמכבדין את התורהדרך חיים (תשלה) עמ' תכב
קיט ע"א29 עשירים שבבבל מפני מה הם זוכיןחכמת התורה קדושים עמ' י
קיט ע"א29 עשירים שבבבל במה הם זוכים בשביל שמכבדין את השבת'יגל יעקב (תשנג) וזאת הברכה אות קעו
קיט ע"א29 עשירים שבבבל זוכין וכו' בשביל השבתרסיסי לילה סי' ו (עמ' 5)
קיט ע"א29 עשירים שבבבל מפני מה הם זוכיםחקל יצחק (תשסג) עמ' ק, רסב, שכח
קיט ע"א29 עשירים שבח"ל במה הם זוכין בשביל שמכבדין את השבתמראה יחזקאל (תשסד) עמ' שלג
קיט ע"א29 עשירים שבחוץ לארץ זוכים בשביל שמכבדים את השבתעת לעשות חלק ב כלל ג שאלה טז
קיט ע"א29 עשירים שבחוץ לארץ זוכיןחכמת התורה בשלח עמ' תשלו
קיט ע"א29 עשירים שבשאר ארצותאברהם את ידו ח"א דף קב ע"ב
קיט ע"א29 עשירים שבשאר ארצות במה הן זוכין בשביל שמכבדים את השבתאלומת יוסף דף יט ע"א, מ ע"א
קיט ע"א29 עשירים שבשאר ארצות במה הן זוכין וכו' קצב הייתי וכל בהמה שהיתה נאה אמרתי תהא זו לשבתמצווה ועושה ח"ב עמ' רד
קיט ע"א29 עשירים שבשאר ארצות במה זוכיםאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 85
קיט ע"א29 עשירים שבשאר ארצות וכו' שמכבדים את השבתאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' סה, צא
קיט ע"א29 עשירין שבחו"ל במה הם זוכיןמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' רמד
קיט ע"א29 עשירין שבשאר ארצות במה הן זוכיןוזאת התורה עמ' ז
קיט ע"א29 עשירין שבשאר ארצות במה הן זוכיןשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' צח, קעד
קיט ע"א29 ושבשאר ארצות במה זוכיןדעת שבת עמ' קמא
קיט ע"א29 ושבשאר ארצות וכו' פ"א נתארחתי אצל בעה"ב בלודקיא וכו'הר המוריה עמ' צז
קיט ע"א29 שבבבל במה הם זוכיםזרע ברך (תו) פרשת ויקהל דף פח ע"ג
קיט ע"א29 שבבבל במה הן זוכין אמר לו בשביל שמכבדין את התורה ושבשאר ארצות במה הן זוכין אמר לו בשביל שמכבדין את השבתפרי צדיק וירא אות ו, חיי שרה אות י, וישלח אות ו, י, בהר אות ח, בהעלותך אות ח, בלק אות ו, ז, פנחס אות ז, מטות אות יג, ראה אות ז
קיט ע"א29 שבשאר ארצות במה הן זוכין א"ל בשביל שמכבדין את השבת וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תשעג
קיט ע"א29 שבשאר ארצות במה הן זוכין א"ל בשביל שמכבדין את השבת וכו'ברית שלום (תעח) דף קכ ע"ד
קיט ע"א29 שמכבדין את התורהמשנת חיים דברים עמ' קס
קיט ע"א30 במה הן זוכין א"ל בשביל שמכבדין את השבתמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תצד
קיט ע"א30 במה הן זוכין בשביל שמכבדין את השבתחלק יעקב (קנטור) דרוש כג, כה
קיט ע"א30 במה הן זוכין וכו' בשביל שמכבדין את השבתחכמה ומוסר ח"ב עמ' רנה
קיט ע"א30 בשאר ארצות זוכין מפני שמענגין את השבתחכמת התורה בראשית עמ' קס
קיט ע"א30 בשביל שמכבדין את השבתאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' כה
קיט ע"א30 המכבד את השבת זוכה לעושרדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תנט
קיט ע"א30 הם זוכין מפני שמענגין את השבתחכמת התורה וארא עמ' תיא
קיט ע"א30 מעשה דקצבלקחת מוסר ח"ב עמ' יח
קיט ע"א30 מעשה הקצבשערי תודה ח"ב דף ח ע"ג-ע"ד
קיט ע"א30 מעשה של הבעה"ב שהביאו לפניו שולחן של זהב וכו'נחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' קו
קיט ע"א30 מפני שמכבדים את השבתמשך חכמה דברים פ' י פס' כ
קיט ע"א30 מפני שמכבדין את השבתס' הבוטח ח"ב עמ' קכז
קיט ע"א30 מפני שמענגין את השבתחכמת התורה ויקהל עמ' פט
קיט ע"א30 פ"א נתארחתי אצל בעה"ב בלודקיא וכו' ואומרים לה' הארץ ומלואהאורחות דוד עמ' לב
קיט ע"א30 פ"א נתארחתי אצל בעה"ב וכו' והביאו לפניו שולחן של זהב וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) ויקרא עמ' מ
קיט ע"א30 פעם א' נתארחתי אצל בעה"בהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' קי, דברים עמ' כה, קה
קיט ע"א30 פעם אחת נתארחנו אצל בעה"ב בלודקיא וכו'מתנת חיים שבת ור"ח עמ' כד-כה
קיט ע"א30 פעם אחת נתארחתי אצל ב"ה בלודיקיא והביאו לפניו שלחן של זהביפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יא דף עד ע"ג; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מ' רסז דף פד ע"ד
קיט ע"א30 פעם אחת נתארחתי אצל בעה"ב בלודקיא והביאו לפניו שולחן של זהב וכו', אמרתי לו בני במה זכית לכך, אמר לי וכו'ס' חסידים סי' שכא
קיט ע"א30 פעם אחת נתארחתי אצל בעה"ב בלודקיאברכות אבי דף קלא ע"א
קיט ע"א30 פעם אחת נתארחתי אצל בעל הבית בלודקיא והביאו לפניו שלחן זהב וכו'אוצרות חיים שבת עמ' לה, נב
קיט ע"א30 פעם אחת נתארחתי אצל בעל הבית בלודקיא וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רפד
קיט ע"א30 פעם אחת נתארחתי אצל בעל הבית בלודקיא וכו'קרבן שבת (תשסח) עמ' א, יז
קיט ע"א30 פעם אחת נתארחתי וכו' בלודקיא והביאו לפניו שלחן של זהב וכו' א"ל בני במה זכית לכך?חכמה ומוסר ח"א עמ' תטז
קיט ע"א30 פעם אחת נתארחתי וכו' וכשמסלקין אותו וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק רמד
קיט ע"א31 הביאו לפניו שולחן של זהב משוי ששה עשר בני אדם וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קסג
קיט ע"א31 והביאו לפניו שלחן של זהבאמרי יוסף שמות דף קי ע"א
קיט ע"א31 והביאו שלחן זהבראש דוד (תשמו) עמ' רסה ע"א
קיט ע"א31 נתארחתי אצל בעל הבית בלודקיא וכו' וכשמניחים אותו אומרים לה' הארץ ומלואה וגו' וכשמסלקין אותו אומרים השמים שמים לה' והארץ נתן לבני אדם, ומהרש"אמים חיים (קרייסווירטה) עמ' שלג
קיט ע"א31 קצב שהי' לו שולחן של זהב משוי ששה עשר בני אדםצמח צדיק (תשסז) עמ' ריז
קיט ע"א31 שולחן של זהב משוי ט"ז בני אדם וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רנא
קיט ע"א34 כשהיו מביאין השלחן היו קורין לה' הארץ ומלואהחכמת התורה אמור עמ' תכג
קיט ע"א34 כשמניחין אותו אומרים לה' הארץ ומלואה וכשמסלקים אומרים והארץ נתן לבני אדםבאר שרים פרשת עקב דרוש ב אות ז
קיט ע"א34 כשמניחין השולחן היו אומרים לה' הארץ ומלואהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכט
קיט ע"א34 קודם שמברכין היו אומרים לה' הארץ ומלואה ולאחר שמסלקין היו אומרים השמים שמים לה' והארץ נתן לבני אדםפאר יעקב ח"ד עמ' צג
קיט ע"א35 אמרתי לו בני במה זכית לכך אמר לי קצב הייתי ומכל בהמה נאה אמרתי זה תהא לשבתס' חסידים סי' שכא
קיט ע"א36 אמרתי שזו לשבתשער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' רעא, ח"ב עמ' סז, קכא
קיט ע"א36 קצב שהי' מתפארעטרת יהושע שמות עמ' קמג {עשה כבית שמאי}
קיט ע"א37 א"ל קיסר לר' יהושע בן חנניא מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף וכו'לחמי תודה דף קלח ע"ב
קיט ע"א37 א"ל קיסר לרבי יהושע בן חנניא מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף וכו' ושאינו משמר את השבת אינו מועיל לושבט מיהודה (גרינוולד) עמ' נז, קצט
קיט ע"א37 א"ל קיסר לרבי יהושע בן חנניה מפני מה תבשיל של שבת וכו'מתנת חיים שבת ור"ח עמ' כז, צה, קיט, קנד, ריא
קיט ע"א37 א"ל קיסר לריב"ח מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף א"ל תבלין אחד יש לנו ושבת שמו וכו'תורת מנחם חנ"ח עמ' 400
קיט ע"א37 א"ל קיסר לריב"ח מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף א"ל תבלין אחר יש לנו ושבת שמואגרת הטיול (תשעה) עמ' קפט
קיט ע"א37 אמר לו קיסר לר' יהושע בן חנניא מפני מה תבשיל של ריחו נודףמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שכא
קיט ע"א37 אמר לו קיסר לרבי יהושע בן חנניא וכו' ושאינו משמר את השבת אינו מועיל לוחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת לך
קיט ע"א37 אמר לו קיסר לרבי יהושע בן חנניא מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף אמר לו תבלין אחד יש לנו, ושבת שמושל"ה (תשנז) - מס' שבת אות לא
קיט ע"א37 אמר ליה קיסר לר' יהושע בן חנניא וכו' תבלין אחד יש לנו ושבת שמו שאנו מטילין לתוכו וריחו נודףדעת תורה ויקרא עמ' יז, במדבר עמ' פה
קיט ע"א37 מעשה בר' יהושע בן חנניא וקיסר אחדנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לז אות ג
קיט ע"א37 מפני מה תבשיל שבת בסיםיד אהרן עמ' י
קיט ע"א38 למה תבשיל של שבת ריחו נודףחכמת התורה בשלח עמ' תרנב
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת נודף א"ל תבלין א' יש לנו ושבת שמהחמודי צבי ויקרא עמ' ק
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודףפוקד עקרים סי' 60, עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 218
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודףפתגמי אורייתא ח"א עמ' כה
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף א"ל תבלין א' יש לנו ושבת שמו וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רצד
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף א"ל תבלין אחד יש לנו ושבת שמו וכו'ראשית חכמה (תשמד) - אהבה פרק ו אות סה
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף אמר לו תבלין אחד יש לנו ושבת שמושיחות ר' ראובן עמ' קטו
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף אמר לו תבלין אחד יש לנו ושבת שמו וכו'אוצרות חיים שבת עמ' קסח, רצב, רצג
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף אמר לו תבלין אחד יש לנו ושבת שמו, שאנו מטילין לתוכו וריחו נודףמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' קנו
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רמט
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף וכו'תפלה למשה (בנימין) עמ' סה
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף וכו' ושאינו משמר את השבת אינו מועיל לומבשר טוב - חנוכה עמ' קצב
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף וכו' ושאינו משמר את השבת אינו מועיל לומבשר טוב - ספר החיים עמ' קפו
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף וכו' כל המשמר את השבת מועיל לו ושאינו משמר את השבת אינו מועיל לותפארת צבי ויקרא עמ' קי
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף כו' תבלין אחד יש לנו ושבת שמו שאנו מטילין לתוכו וריחו נודףמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' רסח
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודףאודה ה' דף מח ע"ב
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודףיפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה יא דף עד ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער נה דף קנו/ז ע"ג; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פ' יו דף מד ע"א; יפה עינים (שצא) פרשת ויקהל דף עח ע"ד; דרש משה (פיזענץ, שמט) מ' פג דף כח ע"ד; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן קמג דף פד ע"ד
קיט ע"א38 מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודףפרי צדיק בראשית אות ב, מקץ אות ז
קיט ע"א38 ריחו נודףגדולי מוסר עמ' קצד
קיט ע"א38 תבלין א' יש לנו ושבת שמואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקמד, תרמה, תרמו
קיט ע"א38 תבלין א' יש לנו ושבת שמומגלה עמוקות (תשסח) אופן קמג
קיט ע"א38 תבלין א' יש לנו ושבת שמוס' החיים (תשנג) עמ' קז
קיט ע"א38 תבלין א' יש לנו ושבת שמורב טוב דף קז ע"א
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמהדובר צדק עמ' 74
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמהפרי צדיק בראשית אות ב
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקמו
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמושמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' שה
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמושמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קיב, קטו
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמותורת יחיאל בראשית עמ' נג
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמו וכו' כל המשמר את השבת מועיל לודברי ישראל (תשסח) ח"א עמ' רלה
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמו וכו' כל המשמר את השבת מועיל לו וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' קצט, ח"ד עמ' רלב-רלג, ח"ו עמ' רמב-רמג
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמו שאנו מטילין לתוך התבשיל וריחו נודףפתגמי אורייתא ח"ב עמ' קעד
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמו שאנו מטילין לתוך התבשיל, וריחו נודףחיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' 29
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמו שאנו מטילין לתוכו וריחו נודף וכו'מצווה ועושה ח"ב עמ' רז
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמואורח לצדיק עמ' קז, קמג
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמואמרי חמד ח"ב דף י ע"א
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמודרשות שבט הלוי עמ' קו
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמו וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קעז
קיט ע"א38 תבלין אחד יש לנו ושבת שמו וכו'כרם טוביה עמ' קכט
קיט ע"א38 תבלין ושבת שמהחמדת ימים - שבת עמ' 62
קיט ע"א38 תבלין יש ושבת שמהאמרי נועם (מועדים) סי' נח לחנוכה
קיט ע"א38 תבלין יש ושבת שמו וריחו נודףאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וירא כ, תולדות לט, ליקוטים אות ה
קיט ע"א38 תבלין יש לנו ושבת שמהבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' ח
קיט ע"א38 תבלין יש לנו ושבת שמהשם יחזקאל עמ' תצב
קיט ע"א38 תבלין יש לנו ושבת שמובן מלך - שבת עמ' מד, תקפט
קיט ע"א38 תבלין יש לנו ושבת שמוברכות אבי דף עג ע"ב
קיט ע"א38 תבשיל של שבת ריחו נודףברכת אברהם (תשנד) עמ' קכד
קיט ע"א38 תבשיל של שבת ריחו נודףהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרכד
קיט ע"א38 תבשיל של שבת ריחו נודףחמודי צבי מועדים עמ' שעט
קיט ע"א38 תבשיל של שבת ריחו נודףעיוני רש"י במדבר עמ' רפ
קיט ע"א38 תבשיל של שבת ריחו נודףהתורה והעולם ח"ב עמ' קב
קיט ע"א38 תבשיל של שבת ריחו נודףסדורו של שבת דף קנט ע"ב
קיט ע"א39 שבת שמו שאנו מטילין לתוכו וריחו נודףהמוסר והדעת שמות-ויקרא עמ' קצא
קיט ע"א40 כל המשמר את השבתתורת אליהו עמ' קעח
קיט ע"א40 כל המשמר את השבת מועיל לו ושאינו משמר את השבת אינו מועיל לוחובת התלמידים מאמר שלישי עמ' רלב
קיט ע"א40 כל השומר שבת כהלכתו טועם טעם שבת וכו'לחמי תודה דף ט ע"ב, מא ע"א, קכט ע"ב
קיט ע"א41 א"ל ריש גלותא לרב המנונאאגודת אזוב (יעבץ) דף לט ע"א, מ ע"ד
קיט ע"א41 ולקדוש ד' מכובד וכו' כבדהו בכסות נקי'אור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' רפא
קיט ע"א41 ולקדוש ד' מכובד זה יום הכפורים שאין בו לא אכילה ולא שתיה, אמרה תורה כבדהו בכסות נקיהדרשות באר יצחק עמ' פב
קיט ע"א41 ולקדוש ד' מכובד, מאירינפש הרב עמ' כה
קיט ע"א41 ולקדוש ה' זה יוה"כ שאין בו אכילה ושתיהנצח ישראל (הרטמן) עמ' תשנח
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד זה יום הכפוריםלקוטי מאמרים עמ' 147, שביתת שבת סי' ד (עמ' 76)
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד וכו' זה יום הכפורים שאין בו לא אכילה ולא שתיה וכו'אוצרות חיים מועדים ח"ב עמ' קסב
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד זה יו"כ שיכבדהו בכסות נקיהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רנג
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד זה יוה"כ כבדהו בכסות נקיהקהלת יעקב יוה"כ עמ' צג, קנו, קצה
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד זה יוה"כ שאין בו לא אכילה ולא שתיה אמרה תורה כבדהו בכסות נקיהראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק טו אות ה, קדושה פרק ג אות יז
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד זה יוה"כ שאין בו לא אכילה ולא שתיה וכו'ויגד יעקב עמ' רעב, רעד
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד זה יוה"כ שאין בו לא אכילה ולא שתיה, אמרה תורה כבדהו בכסות נקיהבאר הגולה (הרטמן) באר ו הערה 103
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד זה יוהכ"פ שאין בו אכילה ושתיהרנת יצחק ישעיה עמ' רל
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד זה יום הכיפוריםדרשות מהר"ם שיק עמ' רמד, רמו
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד זה יום הכפוריםאור אברהם דברים עמ' לז, ת
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד זה יום הכפורים שאין בו לא אכילה ולא שתיה, אמרה תורה כבדהו בכסות נקיה וכו'שפתי מנחם - שבת תשובה עמ' סו
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד כבדהו בכסות נקיהבן מלך - שבת עמ' תקמ
קיט ע"א41 ולקדוש ה' מכובד כבדהו בכסות נקיהשבט מוסר עמ' כא
קיט ע"א41 לקדוש ה' מכובד זה יום הכיפוריםמשך חכמה ויקרא פ' כב פס' ט
קיט ע"א41 לקדוש ה' מכובד זה יוהכ"פ וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תנד, ח"ד עמ' קעג
קיט ע"א41 לקדוש ה' מכובד זה יום הכיפוריםבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' רמח, רעא, מלכים עמ' קעד
קיט ע"א41 לקדוש ה' מכובד זה יום הכפוריםבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 1228 עמ' תקכג {כי ביום הזה ישראל נקיים כמלאכים}
קיט ע"א41 לקדוש ה' מכובד זה יום הכפוריםדרשות מהרי"ץ למועדים עמ' קכג
קיט ע"א41 לקדוש ה' מכובד זה יוה"כאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תל
קיט ע"א41 מאי דכתיב ולקדוש ה' מכבד וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תקסב ד"ה ואמנם בשבת
קיט ע"א41 מאי דכתיב ולקדוש ה' מכובד וכו' זה יום הכפורים שאין בו לא אכילה ולא שתיה אמרה תורה כבדהו בכסות נקיהדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' נו
קיט ע"א42 אמרה תורה כבדהו בכסות נקיהנצח ישראל (הרטמן) עמ' רטז הערה 122
קיט ע"א42 זה יום הכפורים וכו' אמרה תורה כבדהו בכסות נקיהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' תנ ד"ה ומסיים
קיט ע"א42 יו"כ אין בו לא אכילה וכו'מחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קצג
קיט ע"א42 יוה"כ כבדהו בכסות נקיהקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רט, רכט
קיט ע"א42 כבדהו בכסותהכתב והקבלה ויקרא פכ"ג פסוק כז
קיט ע"א42 כבדהו בכסות נקיהלקוטי שיחות חכ"ד עמ' 564
קיט ע"א42 כבדהו בכסות נקיהדרך ישרה עמ' שעח
קיט ע"א42 כבדהו בכסות נקיההתרגשות הלב (תשסט) עמ' רמו
קיט ע"א42 כבדהו בכסות נקיהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תצט
קיט ע"א42 כבדהו בכסות נקיהשמן ראש - ימים נוראים עמ' שפ, תיט, תלח
קיט ע"א42 כבדהו בכסות נקיהכלי יקר (תשמח) עמ' שסד
קיט ע"א42 כבדהו בכסות נקיהפחד יצחק - יום הכפורים מאמר ט
קיט ע"א42 כבדהו בכסות נקיהפחד יצחק - ראש השנה מאמר יב
קיט ע"א42 מקדשים את יוה"כ במלבושים נאיםאור חדש (הרטמן) פ"ט אות 129
קיט ע"א42 מקדשים את יוה"כ במלבושים נאיםתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תטו הערה 66
קיט ע"א43 וכבדתו וכו' בישרא וחמראמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקלז
קיט ע"א43 וכבדתו רב אמר להקדים ושמואל אמר לאחר, רש"יקהלת יעקב יוה"כ עמ' צח
קיט ע"א43 וכבדתובן מלך - שבת עמ' שפז {בסעודות שבת יש גם כבוד וגם עונג}
קיט ע"א44 אנן דשכיח לן בישרא וחמראבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' סו, קכ
קיט ע"א44 אנן דשכיח לן בישרא וחמרא כל יומא במה נשנייה בשבתאחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קמה
קיט ע"א44 אנן דשכיח לן בישרא וחמרא כל יומא במה נשנייה בשבתאמשמיע שלום עמ' קמה
קיט ע"א44 כגון אנן דשכיח לן בישרא וחמרא כל יומא במאי נישנייה אמר להו אי רגיליתו לאקדומי, אחרוה וכו'אוצרות חיים שבת עמ' שיג
קיט ע"א44 כגון אנן דשכיח לן בשרא וחמרא בכל יומאארז ישעיהו דף מד
קיט ע"א44 כגון אנן דשכיח לן בשרא וחמראפרי צדיק לך לך אות ה
קיט ע"א46 בקייטא מותיב לרבנן היכא דאמטיא שמשאדעת שבת עמ' סב
קיט ע"א46 ר"ש בקיטא וכו' כי היכי דליקומוקדושת השבת סי' א (עמ' 4)
קיט ע"א46 ר"ש בקיטא וכו' כי היכי דליקומופרי צדיק בחוקותי אות א
קיט ע"א46 רב ששת בקיטא מותיב להו לרבנן היכא דמטיא שימשא בסיתוא מותיב להו לרבנן היכא דמטיא טולא כי היכי דליקומו הייאאוצרות חיים - אישים ח"ו עמ' תכב
קיט ע"א46 רב ששת בקיטא מותיב להו לרבנן היכא דמטיא שימשא בסיתוא מותיב להו לרבנן היכא דמטיא טולא כי היכי דליקומו הייאשל"ה (תשנז) - מס' שבת אות מז בהגה"ה
קיט ע"א47 ר"ז מהדר אזוזי זוזי דרבנןהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' רסא
קיט ע"א47 ר"ז מהדר אזוזי זוזי רבנן וכו'שפע חיים ח"ב עמ' קעז
קיט ע"א47 רבי זירא מהדר אזוזי זוזי דרבנןמקור חיים (תשסו) - זכרון יחזקאל עמ' תסח
קיט ע"א47 רבי זירא מהדר אזוזי זוזי דרבנן אמר להו במטותא מינייכו, לא תחללוניהבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קעט
קיט ע"א רש"י - בענין אצטגנינותאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקסב
קיט ע"א רש"י - לערב שבת יוצא ונכנס להביא תמיד משואות וכו' שהוא חשוב עליו וחרד לכבודו לטרוח ולהרבות בשבילומנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' רסא
קיט ע"א רש"י ד"ה גונדאפירושי ראשונים
קיט ע"א רש"י ד"ה עבידנאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' טו אות ב
קיט ע"א רש"י ד"ה עליתייפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רנא
קיט ע"א מהרש"א - בר מצוה בשנת י"גבאר שרים בראשית פ' וירא דרוש ו אות ב
קיט ע"א מהרש"א ד"ה בתליסרחיים לגופא (תשסה) עמ' נא
קיט ע"ב01 במטותא מינייכו לא תחללוניהבן מלך - שבת עמ' רצו
קיט ע"ב01 במטותא מינייכו לא תחללוניהשביתת שבת סי' א (עמ' 70), צדקת הצדיק סי' רטז, קדושת השבת סי' א (עמ' 4), ז (עמ' 64)
קיט ע"ב01 במטותא מינייכו לא תחללוניהבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' צו
קיט ע"ב01 במטותא מינייכו לא תחללוניהפרי צדיק בחוקותי אות א
קיט ע"ב01 במטותא מינייכו לא תחללוניה, ורש"יהמאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' שלג
קיט ע"ב03 אפי' יחיד המתפלל וכו'דברי שלום (יודייקין) חלק ה סימן קמב-קמח
קיט ע"ב03 אפילו יחיד המתפלל בע"ש וכו' א"ר אלעזר מנין שהדיבור כמעשה וכו'מתנת חיים שבת ור"ח עמ' קא-קב
קיט ע"ב03 אפילו יחיד המתפלל בע"ש צריך לומר ויכולו וכו' מנין שהדיבור כמעשה וכו'מתנת חיים שבת ור"ח עמ' קב
קיט ע"ב03 אפילו יחיד המתפלל בערב שבת צריך לומר ויכלו וכו' נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית, שנאמר ויכלושל"ה (תשנז) - מס' שבת אות פא
קיט ע"ב03 אפילו יחיד המתפלל ע"ש ואומר ויכולו כאילו נעשה שותף לקב"ה במעשה בראשיתיוסף לקח כרך א ח"א עמ' יז, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קמג
קיט ע"ב03 המתפלל צריך שיאמר ויכולו וכו'+מטר השמים - עמודי העולם עמ' רצו
קיט ע"ב04 המתפלל בע"ש ואומר ויכולוחגוי הסלע (הורוביץ) עמ' מט
קיט ע"ב04 המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו'אהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' ה, רמב
קיט ע"ב04 המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' קלט, רכד, מועדים (תשנט) עמ' קז, קסב
קיט ע"ב04 המתפלל בע"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' ח
קיט ע"ב04 המתפלל בע"ש ואומר ויכולו נעשה שותף וכו'זכות ישראל - עשר קדושות פרק ד אות יז, עשר עטרות פרק ו אות קכב
קיט ע"ב04 המתפלל בע"ש ואומר ויכלו וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה וכו'נאוה תהלה עמ' סח, תקז
קיט ע"ב04 המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו נעשה שותף להקב"הצמח צדיק (תשסז) עמ' תקיב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ששפתי רננות דף סג ע"א
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש (ובמהרש"א - ומעיד) ואומר ויכולו כו' שותף להקב"ה במע"בתורת מנחם ח"ד עמ' 90, חי"ח עמ' 328, ח"כ עמ' 268
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולואיש מבין ח"ב דף לו ע"ד
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רסב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וגו'אבקת רוכל (ליכטנשטיין) דף מו ע"ב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו'דרך ה' השלם עמ' ש - דרך לחיים
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו'מתנת חיים שבת ור"ח עמ' קב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו'שמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רנט, שי
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תקמ, תתמח
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה וכו'ברית שלום (תעח) דף פד ע"ג, קלב ע"ג
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו' נעשה שותף להקב"הנועם אלימלך (תשסא) עמ' יב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו' נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית, ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' רמ, שמות עמ' תקיח
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו' שותף להקב"ה במע"ב וכו'נועם אליעזר שמות דף קפט ע"ב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש כד
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה במע"בדברי יואל פ' תזריע דף שט ע"ב, פ' אחרי מות דף ט ע"א, פ' אמור דף רנד ע"א, פ' בהר דף רצב ע"א
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה במעש"בדברי יואל פ' דברים דף כט ע"ב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' א, קצ, ח"ב עמ' תל
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו כאלו נעשה שותף להקב"ה במ"בויחי עוד דף צב ע"א
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו כאלו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתקומץ המנחה (צונץ) דרוש קסד אות ב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו כאלו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתקדושת יו"ט ח"ב דף כה ע"ד
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו כו' שותף להקב"ה במע"בתורת מנחם חנ"א עמ' 179, חנ"ב עמ' 49
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו מעה"כ כאילו נעשה שותף להקב"ה במ"בחמודי צבי בראשית עמ' רלא
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' צח
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במ"באור תורה השלם (מזריטש) סי' יא, תט
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קפה
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במ"במגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' יא, תט
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתובמרפא לשון עמ' רו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתזך ונקי עמ' קמ
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולותאיר נרי עמ' ט
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכלו וכו'אמרי יוסף שמות דף קמד ע"ד
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכלו כאלו נעשה שותף להקב"ה במע"בעצי חיים על התורה עמ' קמב, קסג, קסד, ריב, רסח
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכלו מע"ה כאלו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתדברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת בראשית דף ו/ז ע"א; כל בו סימן לה; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף יט ע"ד
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכלו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתטל חיים (פרידלנדר) עמ' רסח
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכלו מעלה עליו הכתוב כאלו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית וכו'דרך ישרה עמ' תטז
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכלו מעלה עליו הכתוב כאלו נעשה שותף לה' במעשה בראשיתמי מרום ח"ד עמ' ק
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכלודעת שבת עמ' רפב, שצו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש ואומר וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' יד, טו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש וכו' במעשה בראשיתאור התורה (צמח צדק) בראשית עמ' 580, 1012, 1904
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במע"בדברי יואל פ' בראשית דף קו ע"א, פ' וירא דף תיח ע"ב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתכתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' רנו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתפרדס מנחם עמ' נב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש וכו' נעשה שותף להקב"הנועם הברכה עמ' צח
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש וכו' נעשה שותף להקב"ה במע"בתורת מנחם חנ"ד עמ' 32, 143
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש וכו'אמרי יוסף בראשית דף ח ע"א
קיט ע"ב04 כל המתפלל בע"ש וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקלט-תקמג
קיט ע"ב04 כל המתפלל בער"ש ואומר ויכולווזאת התורה עמ' ב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בער"ש ואומר ויכולו וכו'צלח רכב עמ' רמו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בער"ש ואומר ויכולו וכו' נעשה שותף להקב"ה במע"בישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' סא,קא
קיט ע"ב04 כל המתפלל בער"ש ואומר ויכולו מעה"כ כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתפאר יעקב ח"א עמ' יט
קיט ע"ב04 כל המתפלל בער"ש ואומר ויכולו מעה"כ כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' ב, יד, קי, שטז, שעה, תקיז, מועדים עמ' ז
קיט ע"ב04 כל המתפלל בער"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' סח, קלו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בער"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתבנין משה (מייזליש) ח"ב עמ' קמ
קיט ע"ב04 כל המתפלל בער"ש ואומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתילקוט עטרת צבי עמ' קד
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולושפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"ב עמ' כה
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו וגו' נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתדברי יואל מועדים ח"ח עמ' צד, קכב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו וכו'לקחת מוסר ח"ב עמ' יג, טו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו וכו'שלשלת הקודש עמ' כח
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו וכו' שותף להקב"ה במעשה בראשיתתורת מנחם חל"ט עמ' 70, חלק מ עמ' 133
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו כאילו נעשה שותף לה' במעשה בראשיתנחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' יא
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתעצי חיים - מועדים עמ' שעח
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו כאילו נעשה שותףהחברה והשפעתה מאמר 25 פרק יב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר 'ויכולו' כו'זכרון דברים (תשנט) עמ' קטו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר 'ויכולו' מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות אחרי ו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתשם יחזקאל עמ' כ
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית, שנאמר 'ויכולו', אל תקרי 'ויכולו' אלא 'ויכלו'כתב סופר אגדות כאן
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף למעשה בראשיתנחלה לישראל (תשעא) עמ' טו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתשל"ה (תשנז) פרשת בראשית אות יד
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף לקב"ה במעשה בראשיתאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 491, פ"ד אות 185
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתדברי תורה (שפירא) מהד' ו סי' ס
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתחמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת דברים ב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית וכו' מנין שהדיבור כמעשה וכו'נזר הקדש ח"א עמ' קצד
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' פב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית וכו'אוצרות חיים שבת עמ' רכה, רכו
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר 'ויכולו', מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף ג ע"ד
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלואמרי אש (טאוב) עמ' קכט
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלו וכו' כאלו נעשה שותף וכו' שני מלאכי השרת המלוין לו וכו' וחטאתך תכופרבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרלה
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתתפארת צבי שמות עמ' תקכב
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתתפארת צבי בראשית עמ' קפד
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבת וכו'בין המשפתים שמות עמ' קנ
קיט ע"ב04 כל המתפלל בערב שבתאוצר הכבוד
קיט ע"ב04 כל המתפלל ואומר ויכולושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תפו
קיט ע"ב04 כל המתפלל ואומר ויכולו וכו'דברי יואל פ' כי תשא דף שכט ע"ב
קיט ע"ב04 כל המתפלל ואומר ויכולו וכו'יסוד ושורש העבודה שער העליון פ"ד
קיט ע"ב04 כל המתפלל ואומר ויכולו וכו' כאלו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתמנחת ישראל עמ' פא, קל, רס
קיט ע"ב04 כל המתפלל ואומר ויכלו כאלו נעשה שותףדברי יואל מועדים ח"א ראש השנה דף קלט ע"א
קיט ע"ב04 כל המתפלל ויכולוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תקצ
קיט ע"ב04 כל המתפלל ע"ש ואומר ויכולויריעות שלמה (אוזאן) פ' ואתחנן דף צה ע"א
קיט ע"ב04 כל המתפלל ער"ש ואומר ויכולו נעשה שותף במעשה בראשיתגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' ב ע"א, ז ע"א, פ ע"א, ריב ע"א, ח"ב דף יח ע"ב
קיט ע"ב04 כל המתפלל ערב שבת ואומר ויכולוברכת מועדיך לחיים ח"א דף פב ע"א [רצג ע"א ד"ה והנה]
קיט ע"ב04 כל המתפלל ערב שבת ואומר ויכלו כאילו נעשה שותף להקב"ה וכו'שארית מנחם ח"ב עמ' לח
קיט ע"ב05 האומר ויכולו - שותף במעשה בראשיתכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 316
קיט ע"ב05 האומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף לקב"ה+מי השלוח (תשסז) ח"א דף יג, קסז
קיט ע"ב05 האומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף לקב"המי השלוח (מישור) ח"א עמ' יג, קסז
קיט ע"ב05 האומר ויכולו נעשה שותף להקב"השמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' עג, קפו
קיט ע"ב05 האומר ויכולו נעשה שותף להקב'"ה במעשי בראשיתישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' י
קיט ע"ב05 האומר ויכולו נעשה שותף למעשה בראשיתאור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' ט
קיט ע"ב05 ואומר ויכולו וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתאז שמח עמ' רמט
קיט ע"ב05 ואומר ויכולו וכו' כאילו נעשה שותף לקב"ה במעשה בראשיתדבר טוב עמ' קיט
קיט ע"ב05 ואומר ויכולו וכו' נעשה שותף לקב"הקדושת השבת סי' ז (עמ' 36)
קיט ע"ב05 ואומר ויכולו וכו' נעשה שותף לקב"הפרי צדיק תצוה אות *ה, פקודי אות ג
קיט ע"ב05 כאילו נעשה שותף במעשה בראשיתמאיר נתיבות ח"ב עמ' קצו
קיט ע"ב05 כאילו נעשה שותף במעשה בראשיתשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רנ {כל המקדש}
קיט ע"ב05 כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתאור אברהם - תלמוד תורה עמ' תנב
קיט ע"ב05 כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתערבי נחל (תשסד) עמ' קפו
קיט ע"ב05 כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתתשואות חן (תשסח) עמ' פא {המקיים את השבת}
קיט ע"ב05 כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשי בראשיתמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קלד, ריח
קיט ע"ב05 כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשי בראשיתשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' כה
קיט ע"ב05 כאילו נעשה שותף להקב"ה וכו'הל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' קיד (עמ' קלב במהד' תשסב)
קיט ע"ב05 כאילו נעשה שותף להקב"הבני יששכר ח"א דף לב ע"ד
קיט ע"ב05 כאילו נעשה שותף להקב"הטובך יביעו ח"א עמ' כז
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו בע"ש כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתשם ישראל עמ' פד, קפ
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו בע"ש מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במע"בדבר צבי - קדושת השבת עמ' קיב, רב
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו בערבי שבתות כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתלהורות נתן בראשית עמ' מב
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו וכו'אור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרמו
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתיסודי הדעת (תשסב) עמ' קלו, קלט
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו כאילו נעשה שותף וכו'פרדס המלך (תשסט) אות שס
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"הערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קיב
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה במ"בפרדס מרדכי עמ' ז, שמג
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתדברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף רז ע"א, קהלת דף שה ע"ב, שמחת תורה דף תרפג ע"ב
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתויגד יעקב עמ' קז
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית, ורש"י - ויכלו, הקב"ה, וזה שמספר בשבחו של מקוםפתגמי אורייתא ח"ב עמ' א, ט, קל, תעח
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו כאילו נעשה שותף לקב"ה במעשה בראשיתאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' שכ
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו כאלו נעשה שותף וכו'דרשות הרא"ש דף נח ע"ב דרוש נט, דף נח ע"ב דרוש נט
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו מעה"כ כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתחיי נפש ח"א עמ' עח ע"א
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתכנסת מרדכי שמות-ויקרא עמ' טו
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במע"בדברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' כז
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתפתגמי אורייתא ח"א עמ' א, רנז
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו נעשה שותףאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' צט
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו נעשה שותף וכו'ס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' מח
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו נעשה שותף להקב"האור לשמים (תשסג) עמ' שיד
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתאוצר המאמרים (תשסג) עמ' לז
קיט ע"ב05 כל האומר 'ויכולו' נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתאמרי נועם (מועדים) סי' יח לפר' שקלים
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתדרשות הרא"ש (תשסו) ח"א דרוש ע עמ' ריג, ח"ב דרוש קפב עמ' קיא, דרוש ריב עמ' רמב
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתשרגא המאיר על התורה עמ' שמג
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו נעשה שותף להקב"האורח לצדיק עמ' כז
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולו על הכוס כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתבת עין (תשסז) עמ' סג
קיט ע"ב05 כל האומר ויכולומנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יד ע"ב
קיט ע"ב05 כל האומר ויכלו בע"ש כאלו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתים שמחה עמ' תב, תלא
קיט ע"ב05 כל האומר ויכלו בע"ש מעלה הכתוב עליו כאילו נעשה להקב"ה שותף במעשה בראשיתתפלה למשה (בנימין) עמ' סא
קיט ע"ב05 כל האומר ויכלו על הכוס בשבת כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתבת עין (תשסז) עמ' שה
קיט ע"ב05 כל האומר ויכלוכור לזהב ח"א
קיט ע"ב05 נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' צב {המשמר את השבת כהלכתו}
קיט ע"ב05 נעשה שותף להקב"המנחת ישראל עמ' יג {השומר שבת}
קיט ע"ב05 כל המקדש את השבת ואומר ויכלו כאלו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתקב חיים עמ' יז
קיט ע"ב05 כל המקדש ואומר ויכולו נעשה שותף להקב"השמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' קס
קיט ע"ב05 כל המקדש ואומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתוזרח השמש על התורה עמ' קמו
קיט ע"ב05 כל המקדש וכו' ואומר ויכולו וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשי בראשיתנועם אליעזר בראשית עמ' שנט בהג"ה
קיט ע"ב05 כל המקדש וכו' ואומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתבית יצחק (ויינברגר) עמ' רב
קיט ע"ב05 כל המקדש וכו' ואומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתדברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שכח, שלח
קיט ע"ב05 מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתחסד לאברהם - משמיע שלום (תשנה) עמ' קח
קיט ע"ב05 מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתמשמיע שלום עמ' קח
קיט ע"ב05 נעשה שותףחקל יצחק (תשסג) עמ' ק {השומר שבת}
קיט ע"ב05 נעשה שותף להקב"הבין המשפתים ויקרא פ' בהר אות א-ב
קיט ע"ב05 נעשה שותף להקב"ה במע"בלקוטי שיחות ח"ו עמ' 22, ח"ח עמ' 263, חי"ג עמ' 42, חי"ד עמ' 162, 44, 19, ח"כ עמ' 264, חכ"ט עמ' 143
קיט ע"ב05 נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתחכמת התורה אמור עמ' שנב {השומר שבת}
קיט ע"ב05 נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תד
קיט ע"ב05 נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתאבני אש (אויש) מועדים עמ' קפז, רה, רמד {השומר שבת כהלכתה}
קיט ע"ב05 נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתמשך חכמה שמות פ' כ פס' יח
קיט ע"ב06 שותף להקב"ה במעשי בראשיתהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 241
קיט ע"ב07 אל תקרי ויכולו אלא ויכלויוסף לקח כרך א ח"א עמ' יז
קיט ע"ב08 אמירה של הקב"ה כמעשהקרן לדוד בראשית עמ' שפה, שמות עמ' לח
קיט ע"ב08 דבור של הקב"ה הוא מעשהמנחת אליהו (תשנט) עמ' רנב
קיט ע"ב08 דבור של הקב"ה כמעשהס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' רלא; תרע עמ' קצב; תרעב עמ' א'עה, א'תעה
קיט ע"ב08 דיבור [של הקב"ה] כמעשהאור התורה (צמח צדק) דברים עמ' רמד
קיט ע"ב08 דיבור חשוב מעשהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתמז
קיט ע"ב08 דיבור כמעשהאור יצחק (ראדוויל, תשסה) עמ' ערב
קיט ע"ב08 דיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשומוסר דרך - אפיקי חיים עמ' צח
קיט ע"ב08 דיבור נחשב כמעשהכסף נבחר (מרגליות) עמ' קי
קיט ע"ב08 דיבור נקרא מעשהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' שסח
קיט ע"ב08 מניין שהדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשומכשירי מצוה עמ' קצ
קיט ע"ב08 מניין שהדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשוקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' עב, תקעט
קיט ע"ב08 מניין שהדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשושל"ה (תשנז) - מס' שבת אות סג
קיט ע"ב08 מנין שדיבור כמעשה שנא' בדבר ה' שמים נעשודרכי צדק עמ' יד
קיט ע"ב08 מנין שדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשוכתנות אור עמ' תקעד
קיט ע"ב08 מנין שדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשופתח טוב עמ' קכ
קיט ע"ב08 מנין שדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשוצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף קסו ע"ב
קיט ע"ב08 מנין שהדבור כמעשה וכו'זכרון דברים (תשנט) עמ' קטו
קיט ע"ב08 מנין שהדבור כמעשהנפש החיים (תשמג) עמ' 115
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' של
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשהשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קמג
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קפג, תקעז
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' תרג
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשהשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' ו
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה וכו'נועם אליעזר שמות דף ערב ע"א
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה וכו'עטרת יהושע בראשית עמ' ב, קסט
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה וכו'ערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' שעב, שעד, תה, ויקרא-במדבר עמ' תז
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה שנאמר בדבר ד' שמים נעשודבר צבי - קדושת השבת - בנין דוד עמ' לט
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשודברי יואל מועדים ח"ב סוכות דף קצב ע"א
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשודברי יואל מועדים ח"ו שקלים עמ' קעד
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשודובר צדק (זילבר) עמ' יב
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה שנאמר בדבר ה' שמים נעשוערבי נחל (תשסד) עמ' טו
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשה שנאמר ברבר ד' שמים נעשושרגא המאיר מועדים עמ' שעא
קיט ע"ב08 מנין שהדיבור כמעשהמשך חכמה שמות פ' כ פס' יח
קיט ע"ב08 נקרא הדיבור - מעשהישמח חיים (תשסה) מע' ד אות ה
קיט ע"ב08 שדיבור של הקב"ה כמעשה וכו' בדבררסיסי לילה סי' לה (עמ' 57), נד (עמ' 145), לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 245, דברי סופרים סי' לה (עמ' 30), לו (עמ' 34), עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 215, דובר צדק עמ' 43, 61, 69, 154, 192, קדושת השבת סי' ז (עמ' 64), לקוטי מאמרים עמ' 99
קיט ע"ב08 שדיבור של הקב"ה כמעשה וכו' בדבררסיסי לילה סי' לה (עמ' 57), נד (עמ' 145), לקוטים (סוף פרי צדיק ח"ב) עמ' 245, דברי סופרים סי' לה (עמ' 30), לו (עמ' 34), עמלה של תורה (סוף פרי צדיק ח"ג) עמ' 215, דובר צדק עמ' 43, 61, 69, 154, 192, קדושת השבת סי' ז (עמ' 64), לקוטי מאמרים עמ' 99
קיט ע"ב08 שדיבור של הקב"ה כמעשה וכו' בדברפרי צדיק משפטים אות ו
קיט ע"ב08 שהדיבור [של הקב"ה] כמעשהבשעה שהקדימו תער"ב ח"ב עמ' אלף עה, ח"ג עמ' אלף תעא
קיט ע"ב08 שהדיבור כמעשהדעת שבת עמ' עו בהערה, שכב
קיט ע"ב10 בשעה שאומר ויכולו באין ב' מלאכי השרת ומניחין ידיהם על ראשו ואומרים לו וסר עונך וחטאתך תכופרלב אביגדור עמ' סד
קיט ע"ב10 בשעה שאומר ויכלו ומעיד על מעשה בראשיתמי מרום ח"ט עמ' רל
קיט ע"ב10 המתפלל ואומר ויכולו שני מלאכי השרת וכו'זך ונקי עמ' קמ
קיט ע"ב10 האומר ויכולו אומרים לו וסר עוונךחכמת התורה בראשית עמ' קנה, קצב, תסא, תעד, תעח, תפ, תפא
קיט ע"ב10 ויכלו שני מלאכי השרת וכו'דברים אחדים (תשמו) עמ' תלב
קיט ע"ב10 כל האומר בערב שבת ויכולו שני מלאכי השרת באיםאמונה ודעת דף יז ע"א
קיט ע"ב10 כל האומר ויכולו בערב שבת שני מלאכי השרת מלוין לוערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' תל, דברים עמ' קטז
קיט ע"ב10 כל האומר ויכולו וגו' מוחלין לו על כל עונותיוכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' רלח
קיט ע"ב10 כל האומר 'ויכולו' כו' וסר עונך וכו'זכרון דברים (תשנט) עמ' קט
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו' וסר עונך וחטאתך תכופרשערי אורה (מילר) ח"א עמ' קעט
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו שני מה"ש המלווין לו לאדם וכו'אלומת יוסף דף כא ע"א
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו שני מה"ש המלווין לו לאדם וכו'אלומת יוסף דף כה ע"ב
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו שני מה"ש המלוין לו לאדם מניחין ידיהן על ראשו ואומרים לו "וסר עונך וחטאתך תכופר"תורת אביגדור ח"ג עמ' צה
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו שני מלאה"ש המלווין לו לאדם מניחין ידיהם על ראשו ואומרים לו וסר עונך וחטאתך תכופרשרגי טובא דרוש י
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם וכו'מתנת חיים שבת ור"ח עמ' קב
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם מניחיןפרי צדיק פקודי אות *ד
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו שני מלאכי השרת וכו'אבן יהושע עמ' 127
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו שני מלה"ש המלוין לו לאדם מניחין ידיהן על ראשו וכו'אגרת הטיול (תשעה) עמ' רמד
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש ואומר ויכלו שני מלאכי השרת מלוין לו לאדםתשב"ץ (שטז) סימן כו/כז; כל בו סימן לה; תולעת יעקב (גבאי, שמא) דף מב ע"ב; של"ה (תט) מ' שבת דף קלה ע"ב, ודף קלז ע"א בהגהה; מאור עינים (פינטו, תג) דף סט ע"ב; טור פטדה (הכהן, תטו) סימן רסח דף סז ע"ב; חשק שלמה (הלוי, שס) דף יט ע"ד; תנחומות אל (שלח) פרשת בראשית דף ג ע"א
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש וכו' שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרלג, ויקרא עמ' ערב
קיט ע"ב10 כל המתפלל בע"ש שני מלה"שאיש מבין ח"ב דף לז ע"ד
קיט ע"ב10 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו וכו' שני מלאכי וכו'חולת אהבה עמ' ד, ה, ריז
קיט ע"ב10 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו שני מלאה"ש מלווין לאדם מניחין ידם על ראשו ואומרים וכו'מדבר קדש בראשית ח"א עמ' כא
קיט ע"ב10 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם מניחין ידיהן על ראשו ואומרים לו וסר עונך וחטאתך תכופרקרבן שבת (תשסח) עמ' *כ, קסו
קיט ע"ב10 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם מניחין ידיהן על ראשו ואומרים לו וסר עונך וחטאתך תכופראוצרות חיים שבת עמ' רלא, שיט
קיט ע"ב10 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם מניחין ידיהן על ראשו ואומרים לו וסר עונך וחטאתך תכופרפאר יעקב ח"א עמ' כ, לח
קיט ע"ב10 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו שני מלאכי השרת המלוין לו לארם מניחין ידיהן על ראשו ואומרים לו וסר עונך וחטאתך תכופרדברי יואל מועדים ח"ח עמ' צ
קיט ע"ב10 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלו שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם מניחין ידיהן על ראשו ואומרים לו וסר עונך וחטאתך תכפרשארית מנחם - מאמרים עמ' כא
קיט ע"ב10 כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלו שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם מניחין ידיהן על ראשו ואומרים לו וסר עונך וחטאתך תכופרלקט אמרי קודש - בראשית עמ' יב
קיט ע"ב10 כל המתפלל בערב שבת וכו' ואומרים לו וסר עונךעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' ד
קיט ע"ב10 כל המתפלל בערב שבת שני מלאכי השרת מניחים ידיהם על ראשו ואומרים לו וסר עוונךתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרכו הערה 99
קיט ע"ב11 ב' מלאכי השרת מלוין וכו' וא"ל סר עונךברכת משה דף עז ע"א
קיט ע"ב11 מלאכי השלום מלוין אותונטריקן (תשעד) עמ' קב
קיט ע"ב11 מלוין לו שני מלאכי השרתחכמת התורה וישלח עמ' מח
קיט ע"ב11 שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' מא, סו
קיט ע"ב11 שני מלאכים מלווים לאדםרבינו בחיי בראשית פ"ג פסוק כב {היינו יצר הטוב ויצר הרע}
קיט ע"ב11 שני מלאכי השרת וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' נו, תקסב, תקסג
קיט ע"ב11 שני מלאכי השרתדעת שבת עמ' קצא
קיט ע"ב11 שני מלאכי השרתמבשרת ציון ח"ב עמ' קסט {המלאכים מצווים מהקב"ה לברך אותנו}
קיט ע"ב11 שני מלה"ש המלוין לו לאדם וכו', ותוס' ד"ה ומצאאמרות ה' השלם ח"ב עמ' רנו, ח"ג עמ' שלג, תיט
קיט ע"ב12 וסר עונך וחטאתך תכופרמבשרת ציון ח"ב עמ' קסג
קיט ע"ב וסר עוונךאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שצח, תד {שב"ק מחילת עוונות}
קיט ע"ב12 קוראין לו וסר עונךחכמת התורה קדושים עמ' י, קטז {השומר שבת כהלכתה}
קיט ע"ב12 קורין לו וסר עונךחכמת התורה ויגש עמ' קע {השומר שבת כהלכתו}
קיט ע"ב12 קורין לו וסר עונךחכמת התורה כי תשא עמ' קיד {השומר שבת}
קיט ע"ב12 קורין לו וסר עונךקהלת יעקב - פרה חודש ושבת הגדול עמ' רנ {השומר שבת כהלכתו}
קיט ע"ב14 ב' מלאכי השרת מלוין לאדם בע"ש וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושלחן ערוך וכו' ומלאך רע עונה אמן בעל כרחותפארת צבי במדבר עמ' רפ
קיט ע"ב14 ב' מלאכי השרת מלוין לאדם ע"ש לביתו וכו'משנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קכא {עם ב' אלה באים ע' מלאכים כמנין "ויכולו", ובאים לשמור הנשמה היתירה; התעוררות לשמירת הלשון והמחשבה}
קיט ע"ב14 ב' מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבתבינת ישראל (תשסו) דף סה ע"ב
קיט ע"ב14 ב' מלאכים מלוין את האדם וכו' מלאך טוב אומר יהי רצון שלשבת הבאה כךקומץ המנחה (צונץ) דרוש קצז אות ג
קיט ע"ב14 ב' מלאכים מלוין וכו' ומלאך רע בע"כ יענה אמןחמודי צבי בראשית עמ' של
קיט ע"ב14 ב' מלאכים מלוין לו לאדםגנת אגוז (תשמט) עמ' רי
קיט ע"ב14 ב' מלה"ש מלוין לו לאדם בע"ש כו' ומלאך רע עונה אמן בעל כרחואור תורה השלם (מזריטש) סי' שעב
קיט ע"ב14 ב' מלה"ש מלוין לו לאדם בע"ש כו' ומלאך רע עונה אמן בעל כרחומגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - אור תורה סי' שעב
קיט ע"ב14 בליל שבת מלוים לאדם שני מלאכי השרת וכו'שפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' שנח
קיט ע"ב14 מה"ש מלווים לאדם בע"שיסוד ושורש העבודה שער העליון פ"ה
קיט ע"ב14 שני מלאה"ש מלוין לו לאדם בליל שבתאור חדש (זיטשיק, תשסח) שמות עמ' שכה
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלווים לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתואמרי בינה (שיפמאן) עמ' פו
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלווין לאדם בערב שבתדברי מנחם (היימליך) עמ' שעח
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלווין לו לאדם בער"ש וכו'קשוטי כלה חי"א אות נד, קג, רמה
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלווין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסתאודה ה' דף מח ע"ב
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלווין לו לאדם בערב שבתאור חדש למטיפים עמ' 34
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוים את האדם לביתו בליל ש"קברכות אבי דף קכד ע"ב
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוים לו לאדם בערב שבת וכו'מבשרת ציון ח"ב עמ' קסב, קעב
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין את האדםבי חייא ח"ב עמ' רכה
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין וכו' יה"ר שתהא לשבת אחרת וכו'נועם אליעזר שמות דף רסו ע"א
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדםאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שכז
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדםאמרי אש (טאוב) עמ' ק
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש וכו'קשוטי כלה ח"י אות קכא
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש וכו' ומלאך רע עונה אמן בעל כרחותפארת צבי בראשית עמ' תשפב
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש וכו' ומניחין ידיהם על ראשומצווה ועושה ח"ב עמ' ריט, רכד
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש לביתו אחד טוב ואחד רע מצא נר דלוק ושולחן ערוך אומר יהר"צ לשבת הבא כןיגל יעקב (תשנג) ראה אות מג
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש מבית הכנסת לביתולקט אמרי קודש - בראשית עמ' ס, מועדים עמ' רכה, ליקוטים עמ' פט
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש מבית הכנסת לביתו אחד טוב ואחד רעמבקש ה' (חאגיז, שנו) פרשת ויחי דף קיב ע"א; נוה שלום (שלום, שלה) מאמר ו פרק ח דף צו/ז ע"ב; עקדת יצחק (שלג) שער מז דף קלה ע"ב; כפתור ופרח (לוצטו, שמא) פרק יו דף מג ע"א; תולעת יעקב (גבאי, שמא) דף מג; אבודרהם בתפלת שבת; דרש משה (פיזענץ, שמט) מ' פד דף כט ע"א; יפה תאר (תיז) על שמות רבה פרשה לב דף קעב ע"ג; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת תשא דף מו/ז ע"א; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת יתרו דף קא ע"ג
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש מבית הכנסת לביתו אחד טוב ואחד רעאגרת הטיול (תשעה) עמ' רמג
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת וכו'תורת מנחם חמ"א עמ' 117
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת וכו' וכשבא לביתו ומצא נר דלוק וכו' מלאך טוב אומר יהי רצון וכו'אוצרות חיים שבת עמ' רד
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מביהכנ"ס לביתושם יחזקאל עמ' קצו
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מביהכנ"ס לביתו וכו' מלאך רע יענה אמןשרגא המאיר על התורה עמ' שצו
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתובן מלך - שבת עמ' תקמו
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתוברכת טוב עמ' רמו
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתוזכרון משלי עמ' קיב אות שלו
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו וכו'חמשה מאמרות (תשסט) - תורת שבת פרשת חיי שרה
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו וכו' יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך וכו'כתב סופר אגדות כאן
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתונועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף קא ע"ג
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו אחד טוב ואחד רע וכו'של"ה (תשנז) - מס' שבת אות לב בהגה"ה
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם וכו' ומלאך טוב עונה אמן בעל כורחומבשר טוב - ישועות אברהם עמ' רסא
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם וכו' ומלאך רע עונה אמן על כרחופרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שנט {כאשר אדם מכין עצמו בכל ימי השבוע בנר מצוה ותורה אור, ולומד בשולחן ערוך, הלכות שבת, ובניו הולכים בדרך התורה, מלאך רע עונה בעל כרחו אמן}
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בער"ש וכו'קשוטי כלה ח"ח אות נא
קיט ע"ב14 שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתולחמי תודה דף יא ע"ב
קיט ע"ב14 שני מלאכים וכו' ומלאך רע עונה אמןדברי סופרים סי' ט (עמ' 7), רסיסי לילה סי' כח (עמ' 39), שיחת מלאכי השרת עמ' 84, קומץ המנחה (ר' צדוק) עמ' 59 (סי' סה), דברי חלומות סי' כה (עמ' 197)
קיט ע"ב14 שני מלאכים וכו' ומלאך רע עונה אמןפרי צדיק נח אות ז, ויחי אות טו, ר"ח אדר אות ב, קדושים אות יא, בהעלותך אות ו, פקודי אות ד, ה
קיט ע"ב14 שני מלאכים מלוויםמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יד ע"ב
קיט ע"ב14 שני מלאכים מלווין לאדם בשבת קודשאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישלח טו, ויגש יד
קיט ע"ב14 שני מלאכים מלוים לו לאדם בשבתאורחות דוד עמ' כב
קיט ע"ב14 שני מלה"ש מלווין לו לאדם וכו' אחד טוב ואחד רעשפתי חיים ח"א (תשנד) עמ' רעט
קיט ע"ב16 בע"ז כו' ושלחן ערוך כו'שערי תשובה סה"י אות צז
קיט ע"ב16 וכשבא לביתו ומצא נר דלוק וכו' ומלאך רע עונה אמן בעל כרחובאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרלג, תרצא, שמות עמ' שנג, ויקרא עמ' ערב
קיט ע"ב16 וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושלחן ערוך וכו'צלח רכב עמ' קנח
קיט ע"ב16 מצא נר דלוק ומטה מוצעת וכו'אמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישלח טו
קיט ע"ב16 נר דלוק ושולחן ערוך ומיטתו מוצעת וכו' לעולם יסדר אדם שולחנו בערב שבתבן מלך - שבת עמ' תקמב
קיט ע"ב17 יהי רצון שתהא לשבת אחרת כךבאר שרים בראשית פ' ויחי דרוש ה אות ב
קיט ע"ב18 ומלאך רע עונה אמן בעל כרחושל"ה (תשנז) - תולדות אדם אות רכח
קיט ע"ב18 ומלאך רע עונה אמן בעל כרחוביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קכט ע"א
קיט ע"ב18 ומלאך רע עונה אמן בעל כרחולישרים תהלה (תשסד) עמ' קו
קיט ע"ב18 ומלאך רע עונה אמן בעל כרחומגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' מד
קיט ע"ב18 מלאך וכו' עונה אמן בע"כתורת מנחם ח"ב עמ' 307, חכ"ב עמ' 38
קיט ע"ב18 מלאך עונה אמןס' הגירושין (תשסו) עמ' 29
קיט ע"ב18 מלאך רע בעל כורחו יענה אמןכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' כ
קיט ע"ב18 מלאך רע בעל כרחו יענה אמןאור לשמים (תשסג) עמ' כא, רסח
קיט ע"ב18 מלאך רע בעל כרחו יענה אמןיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' קנז
קיט ע"ב18 מלאך רע בעל כרחו יענה אמןלקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' קיח
קיט ע"ב18 מלאך רע בעל כרחו יענה אמןשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 203 ,197
קיט ע"ב18 מלאך רע יענה אמןקשוטי כלה (תשסג) עמ' נג
קיט ע"ב18 מלאך רע יענה בעל כרחו אמןעירין קדישין השלם עמ' קצד
קיט ע"ב18 מלאך רע עונה אמן בעל כרחומחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' מח, תט
קיט ע"ב18 מלאך רע עונה אמן בעל כרחונועם אלימלך (תשסא) עמ' תיז
קיט ע"ב18 מלאך רע עונה אמן בעל כרחועץ הדעת טוב (תשסח) סי' קיא
קיט ע"ב18 מלאך רע עונה אמן בעל כרחושפתי חיים ח"ב עמ' רנד
קיט ע"ב18 עונה אמן בע"כתורת מנחם חמ"ד עמ' 88
קיט ע"ב20 מלאך טוב בעל כרחו יענה אמןאור הצבי עמ' 301
קיט ע"ב21 אפילו אין צריך אלא לכזיתבאר ראי (רוזן) עבודה סי' י אות ד
קיט ע"ב21 לעולם יסדר אדם שולחנו בע"ש וכו' ובמוצ"ש, וברש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תרלג
קיט ע"ב21 לעולם יסדר אדם שולחנו בע"שצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף רב ע"ב
קיט ע"ב21 לעולם יסדר אדם שולחנו בערב שבת אף על פי שאינו צריך אלא לכזיתבן מלך - שבת עמ' שצה
קיט ע"ב21 לעולם יסדר אדם שלחנו בערב שבת אע"פ שאינו צריך אלא לכזיתשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קצט
קיט ע"ב21 לעולם יסדר אדם שלחנו בערב שבת אף על פי שאינו צריך אלא לכזיתאוצרות חיים שבת עמ' שיד
קיט ע"ב21 לעולם יסדר אדם שלחנו בערב שבת אף שאינו צריך אלא לכזיתפורים בציון עמ' שכו
קיט ע"ב21 לעולם יסדר אדם שלחנו בערב שבת ואע"פ שאינו צריך אלא לכזיתראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק ח
קיט ע"ב22 לעולם יסדר אדם שולחנו במוצ"שלקחת מוסר ח"ב עמ' קע
קיט ע"ב22 לעולם יסדר אדם שולחנו במוצ"ש כו', ורש"י - נמי כבוד שבת כו'לקוטי שיחות חל"ו עמ' 70
קיט ע"ב22 לעולם יסדר אדם שולחנו במוצאי שבת אף על פי שאינו צריך אלא לכזיתבן מלך - שבת עמ' רפח
קיט ע"ב22 לעולם יסדר אדם שלחנו במוצ"ש אע"פ שאינו צריך אלא לכזיתמצווה ועושה ח"ב עמ' רנה
קיט ע"ב22 לעולם יסדר אדם שלחנו במוצ"ש וכו'הר המוריה עמ' ס
קיט ע"ב22 לעולם יסדר אדם שלחנו במוצאי שבתחכמת התורה קדושים עמ' כ
קיט ע"ב22 לעולם יסדר אדם שלחנו במוצאי שבת אף על פי שאינו צריך אלא כזיתאוצרות חיים שבת עמ' תכז
קיט ע"ב22 לעולם יסדר אדם שלחנו במוצאי שבת, ורש"ימחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קי
קיט ע"ב23 חמין במו"ש וכו' נשבוק כולייתא ממעלי שבתא וכו'שפע חיים ח"א עמ' לב
קיט ע"ב23 חמין במוצאי שבת מלוגמאחיים שיש בהם זמירות עמ' קנב
קיט ע"ב23 חמין במוצאי שבת מלוגמאמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' קנ
קיט ע"ב23 חמין במוצאי שבת מלוגמאשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רס
קיט ע"ב23 חמין במוצאי שבת מלוגמאמאיר עיני חכמים מהדו"ב ח"ג דף כז ע"א, מהדו"ג ח"א דף לח
קיט ע"ב23 חמין במוצאי שבת מלוגמאתורת הרבי רבי זושא סי' קיד
קיט ע"ב24 עבדין ליה באפוקיתורת חיים (קאסוב) עמ' רנב
קיט ע"ב24 ר"א הוה עבדין לי' באפוקי שבתא עיגלא תילתא וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קב
קיט ע"ב24 רב הוו עבדי ליה עגלא תילתא למוצ"ש כי גדל אבימי בריה וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף יא ע"א
קיט ע"ב24 רבי אבהו הוה עבדין ליה באפוקי שבתא עיגלא תילתא וכו'אוצרות חיים שבת עמ' תלג, תלד
קיט ע"ב24 רבי אבהו הוה עבדין ליה באפוקי שבתא עיגלא תילתא וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' רעג, שכב
קיט ע"ב24 רבי אבהו הוה עבדין ליה באפוקי שבתא עיגלא תילתא וכו' נשבוק כולייתא ממעלי שבתאשל"ה (תשנז) - מס' שבת אות נח
קיט ע"ב26 אמן יהא שמיה רבא צריך לומר בכל כוחוכסף נבחר (מרגליות) עמ' קא
קיט ע"ב26 בכל כוחו קורעין לו ג"דודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' ריד
קיט ע"ב26 בכל כוחו, ורש"י ותוס'טוב עין (אוסטרובצא) עמ' כב
קיט ע"ב26 העונה איש"ר בבל כוחו קורעין לו גזר דינופתח טוב עמ' רצו
קיט ע"ב26 העונה איש"ר בכל כוחו קורעים גז"דאור חדש על ציון דף לא ע"ב
קיט ע"ב26 העונה איש"ר בכל כוחו קורעין לו גזר דינו וכו'מדרגת האדם (תשסב) ח"ב עמ' קב
קיט ע"ב26 העונה איש"ר בכל כוחו, ורש"י ותוס' וריטב"אשירת הפסח אות לא
קיט ע"ב26 העונה אמן בכל כוחו קורעין לו גזר דינושמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רנו
קיט ע"ב26 העונה אמן בכל כוחו קורעין לו גזר דינושמן ראש סוכות ח"א עמ' שנג
קיט ע"ב26 העונה אמן בכל כוחו קורעין לו גזר דינו וכו'שבט מוסר עמ' קט
קיט ע"ב26 העונה אמן יהא ש"רתורת חיים (קאסוב) עמ' צ, רל
קיט ע"ב26 העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כחושמן ראש - ימים נוראים עמ' שה
קיט ע"ב26 העונה אמן יהא שמיה רבה מברך בכל כוחו קורעין לו גזר דינומגלה עמוקות (תשסח) אופן ריב
קיט ע"ב26 העונה אמן יהא שמיה רבה קורעין גזר דינושמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' רנה
קיט ע"ב26 העונה אמן יהא שמיה רבהרב שלום (אדלר) עמ' תקיג
קיט ע"ב26 מברך בכל כחוקריאה בקריה ח"א עמ' מט
קיט ע"ב26 כל העונה איהש"ר בכל כחו וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קב
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כוחו קורעין לו גז"ד וכו'+מטר השמים - עמודי העולם עמ' רנא
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כוחו קורעין לו גזר דינודרכי צדק עמ' כג
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כוחו קורעין לו גזר דינועירין קדישין השלם עמ' תיח
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כוחו קורעין לו גזר דינו של שבעים שנהמתנת חיים - קנינים עמ' סז
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כחודרשות מהר"ם שיק עמ' 55, פט
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כחותורת שמואל (מהר"ש) תרכו עמ' קס
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כחו וכו'באר מים חיים (עובדיה) עמ' קכ ד"ה ונרמז
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כחו וכו'דרך מצותיך (חב"ד) דף קי ע"א
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כחו קורעים לו גזר דינומרפא לשון עמ' קסח
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כחו קורעין לו גזר דינוויגד יעקב עמ' תסה, תצ
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כחו קורעין לו גזר דינושרגא המאיר על התורה עמ' תקסה
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כחוכור לזהב ח"א
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר בכל כחו קורעין לו גז"ד של שבעים שנהזרע שמשון שלח לך אות ט
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר וכו'שומע תפלה ח"א עמ' מז
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר וכו' אפי' יש בו שמץ ע"ז מוחלין לודרך ישרה עמ' סב
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר מברך בכל כחוימלא פי תהלתך ח"ב עמ' קצא, שצא
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר מברך בכל כחועבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' קפד
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר מברך בכל כחו וכו'ס' המאמרים (רש"ב) תרעב עמ' א'תטז
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר מברך בכל כחו וכו', ורש"יבשעה שהקדימו תער"ב ח"ג עמ' אלף תטז
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר מברך בכל כחו קורעין לו גז"ד של ע' שנהתורת מנחם חל"ו עמ' 111
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינו, ורש"י ותוס'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שכב, דברים עמ' קנ, תתקנו, יהושע-שמואל עמ' קסה
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר מברך בכל כחונפש החיים (תשמג) עמ' 169 ,47
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר מברך וכו'אפיקי ים עמ' סד
קיט ע"ב26 כל העונה איש"ר קורעין לו גז"ד של שבעים שנהשפתי חיים ח"ג עמ' שה
קיט ע"ב26 כל העונה אישר"מ בכל כחו קורעין לו גזר דינואור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' ז
קיט ע"ב26 כל העונה אמן בכל כוחו קורעים לו גזר דין של שבעים שנהדרשות מהרי"ץ למועדים עמ' ל
קיט ע"ב26 כל העונה אמן בכל כוחו קורעין לו גזר דינואדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 55
קיט ע"ב26 כל העונה אמן בכל כחו קורעים לו גזר דינו כו'מנחת אליהו (תשסא) עמ' רעח
קיט ע"ב26 כל העונה אמן בכל כחו קורעין גז"דלקוטי מאמרים עמ' 127, 231
קיט ע"ב26 כל העונה אמן בכל כחו קורעין גז"דפרי צדיק פנחס אות טז, מטות אות יא
קיט ע"ב26 כל העונה אמן בכל כחו קורעין לו גזר דינושם יחזקאל עמ' תפז
קיט ע"ב26 כל העונה אמן בכל כחו, ותוס' שם ד"ה כל העונהברית אברם עמ' ר
קיט ע"ב26 כל העונה אמן וכו' אפילו היה בו שמץ מינות וכו'שבט מוסר עמ' קמד
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא ש"ר מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינוסדר היום (שנט) תפלת השחר דף יא ע"א; לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים ה ס' יח דף כה ע"ד; פי' רקנטי (שה) פרשת בשלח; ס' ציוני (שכ) פרשת בשלח דף מד ע"ד; מערכת האלקות (פירארה שיח) דף פ ע"א; תולעת יעקב (גבאי, שמא) דף כ ע"ב; מגלה עמוקות (ואתחנן, שצז) אופן ריב דף קלג ע"ג; צדקת תמים (יעבץ, שנג) פ' וילכו בלא כח דף לו ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף סט ע"ב; זהר פרשת תרומה דף קכט ע"ב, ופרשת פנחס דף רב/רכ ע"א; שו"ת המבי"ט (שפט) חלק א סימן קיז וקפ
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמא שמיה רבה בכל כחוטיול בפרדס ח"א עמ' שמח
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמה רבא בכל כוחושער המלך (תשנז) עמ' תסג
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמי' רבא בכל כחו קורעין לו גזר דינומראה יחזקאל (תשסד) עמ' תלא
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמי' רבא מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינו של שבעים שנהתורת מנחם חלק לד עמ' 35
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמי' רבא מברך בכל כתו וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' לא
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כוחודבר צבי - קדושת השבת עמ' סט
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו קורעים לו גזר דינומכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' א'ו
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו קורעין לו גזר דינואור לשמים (תשסג) עמ' רסט
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו קורעין לו גזר דינונזר הקדש ח"א עמ' רצא
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו קורעין לו גזר דינו אפילו של שבעים שנהעטרת יהושע שמות עמ' קכג
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו קורעין לו גזר דינורב ייבי (תשסט) ח"א עמ' פג
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו, ורש"י - בכל כוונתושמן הטוב (תשסב) - דברי תורה אות מט
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כחו וכו'בת עין (תשסז) עמ' קנז
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כחו וכו'דרך ישרה עמ' ס
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כחו וכו'זך ונקי עמ' פב
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כחו קורעין לו גז"דעטרת ישראל (באהפאלי) עמ' נא
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כחו קורעין לו גזר דינו של שבעים שנהלחם רב על סדור התפילה אות א'לט
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כחו קורעין לו גזר דינוילקוט דברי חכמים שמות סי' רכו
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא וכו' אפילו יש בו שמץ ע"ז מוחלין לוזך ונקי עמ' יד
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כוחו קורעין לו גז"דנצח ישראל (הרטמן) עמ' תס הערה 23
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כוחו קורעין לו גזר דינובן מלך - חכמה ומוסר עמ' שעט
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כוחו קורעין לו גזר דינולקט אמרי קודש - ויקרא עמ' ז, במדבר עמ' סא, מועדים עמ' קכג
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כוחו קורעין לו גזר דינו, ורש"ימבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות עמ' תקיד
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כחותפארת צבי שמות עמ' תקו
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כחו וכו'ביאורי הזוהר (ר' דובער) דף רכד ע"א
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כחו וכו' אפילו יש בו שמץ של עבודה זרה וכו' וכתיב התם כי פרוע הוא וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' קא
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כחו כו'ערבי נחל (תשסד) עמ' רפו
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינו וכו'אוצרות חיים - סדר היום ח"א עמ' שנט
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינובן פורת יוסף (תשעא) עמ' ה
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינובאמונה שלמה עמ' סד
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינומצווה ועושה ח"א עמ' רצא
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך וכו'מבשרת ציון ח"א עמ' רמב
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבא קורעין לו גזר דינו, ותוס' - כשנכנסים לבכ"נ מבטלין גזירות קשותרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' שסח
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבאאוצר הכבוד
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבה בכל כוחופניני שבח עמ' רסב
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבה בכל כחו וכו' אפילו יש בו שמץ של ע"ז, מוחלין לואור חדש (הרטמן) פ"ה אות 237, 292, 297
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהא שמיה רבה מברך בכל כחו אפילו יש בו שמץ של ע"ז מוחלין לונצח ישראל (הרטמן) עמ' תעז הערה 181
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהש"רדברי אמונה שמות עמ' ז
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהש"ר בכל כוחואור חדש (זיטשיק, תשסח) דברים עמ' רכט, שלו
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהש"ר בכל כוחו קורעים לו גזר דינוקרני אורה עמ' סא
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהש"ר בכל כוחו קורעין לו גז"דדברי יונה ח"א עמ' רמז
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהש"ר בכל כוחו קורעין לו גזר דינואוצר המאמרים (תשסג) עמ' שנג
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהש"ר בכל כוחו קורעין לו גזר דינושבט מישראל (פרידמן) עמ' קנח
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יהש"ר בכל כוחו, ורש"ישעורי דעת ספר ב עמ' קפג, קצג
קיט ע"ב26 כל העונה אמן יש"ר בכל כחו קורעין לו גזר דינויסוד ושורש העבודה שער המזרח פ"א
קיט ע"ב26 העונה אמן בכל כוחו בן עוה"בכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תרל
קיט ע"ב26 כל העונה בכל כוחואשל חיים ח"א עמ' קטו
קיט ע"ב26 כל העונה יהא שמ"רקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' שיט
קיט ע"ב26 כל העונה יהא שמיה רבא מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינואמרות חיים עמ' קיד
קיט ע"ב26 כל העונה יהא שמיה רבא מברך וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' ר
קיט ע"ב26 כל העונה יהא שמיה רבה בכל כחו קורעין לו גזר דינועטרת יהושע בראשית עמ' קיד
קיט ע"ב26 כל העונה יהא שמיה רבה מברך בכל כחו וכו'אור אברהם - סידור התפילה עמ' עג, עז
קיט ע"ב26 כל הקורא אמן וכו' בכל כוחובית שלום מרדכי עמ' קעד
קיט ע"ב26 כל מי שעונה אמן יהא שמיה רבה בכל כחו וכו'ארץ החיים (ליברזון) סי' ד
קיט ע"ב26 לענות אמן יהא שמיה רבא בכל כוחואגרא דכלה ח"א עמ' טו
קיט ע"ב26 מברך בכל כחו, מהרש"אקריאה בקריה ח"א עמ' מט
קיט ע"ב26 עונה איש"ר בכל כחודרשות מהר"ם בנעט עמ' רמא
קיט ע"ב26 עונה אמו בכל כחו קורעין גז"דשומע תפלה ח"ב עמ' שיב
קיט ע"ב26 עונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כוחוהמספיק לעובדי ה' (תשסח) עמ' 301
קיט ע"ב26 יהא שמיה רבא בכל כחוציץ השדה פורים - אורה ושמחה עמ' קיז, קכא, קכב
קיט ע"ב27 מ"ט בפרוע פרעות משום דברכו ה'רנת יצחק יהושע עמ' רעב
קיט ע"ב27 קורעין לו גזר דינוצמח צדיק (תשסז) עמ' רנ
קיט ע"ב27 שנאמר בפרוע פרעותפירושי ראשונים
קיט ע"ב28 אפילו יש בו שמץ של ע"ז מוחלין לובאר משה (אפשטיין) דברים עמ' קנ, יהושע-שמואל עמ' קסו
קיט ע"ב28 אפילו יש בו שמץ של ע"ז מוחלין לושפתי חיים ח"ג עמ' שה
קיט ע"ב29 גדול העונה אמןגבורות ה' עמ' נו
קיט ע"ב29 העונה אמן - פותחין לו שערי ג"עכרם פתחיה גפן טו שריג פרט הכרם ד
קיט ע"ב29 העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי גן עדןפתחי שערים ח"א עמ' קכח, ח"ב עמ' סח, רנו
קיט ע"ב29 העונה אמן פותחין לו שערי גן עדןפי' הרמ"ז על הזוהר דברים (תשסה) עמ' נז
קיט ע"ב29 כל העונה אמןדברי טובה שופטים ח"א עמ' רלג
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו וכו'דובר שלום (תשסג) - אהל יהושע עמ' יח
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו וכו'כתב סופר על התורה (תשנה) עמ' תשסג
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו וכו'דבש השדה עמ' סא
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו כו'דברי שמואל (תשנח) עמ' קצה
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו כו', ורש"ימדרש האיתמרי דרוש ט דף כא ע"ד
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו פותחים לו שערי גן עדןלהורות נתן דברים עמ' רמז
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו פותחים לו שערי גן עדןאמונה ודעת דף לב ע"ב
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו גן עדןאור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' כא
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי ג"עלחם רב על סדור התפילה אות א' מ
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי ג"עילקוט דברי חכמים ויקרא סי' כד, כה
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי גן עדןאילנא דחיי (תשסז) עמ' צו
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי גן עדןויגד יעקב עמ' צא, קו, שפג
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי גן עדןלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' נ
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי גן עדןמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' עב
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי גן עדןנר ישראל חלק ב דף פט
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כוחואמרי יוסף דברים דף פד ע"ג
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחואמרי פנחס השלם - ליקוטים - שער התפילה סי' יד
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחוגור אריה שמות פ"ו הערה 10, דברים פ"ב הערה 46
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחודרשות מהר"ם שיק עמ' תרפה
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחודרשות ר"י מסלוצק עמ' כד
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחומכתב מאליהו ח"ה עמ' 344
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחועלי שור ח"א עמ' צח
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחושמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' שט
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו וכו'שארית יעקב (פאנעט) עמ' קצח
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו וכו'מכתב סופר דף קכא ע"ב
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו כו'טהרת יו"ט ח"י עמ' שט
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחים לו שערי גן עדןעלי שור ח"ב עמ' רפז, תכט
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי ג"עאור ישרים (תשסב) עמ' רכז
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי ג"עדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' קצט
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי ג"עדעת תורה בראשית עמ' קי, קצו, קצט
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי ג"עכתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' שכב
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי ג"עאור התורה (צמח צדק) נ"ך עמ' רו
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי ג"עשערי תשובה סה"י אות מ
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדןאוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' קפד
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדןאמרי נועם (מועדים) סי' א לעיו"כ בשעת כל נדרי
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדןבאמונה שלמה עמ' כו
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדןבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קלה-קלו, שעח, דברים עמ' רפה, תרמ, תרמד, תתקנה
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדןחיי שלמה עמ' קפו
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדןכד הקמח (תשנו) עמ' ד
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' שסג
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדןמצווה ועושה ח"א עמ' רצא
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדןעטרת יהושע בראשית עמ' קיד
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדןפתח טוב עמ' רפד
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדןצמח דוד (סקאליע) עמ' תקפ
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדןשל"ה (תשנז) - מס' יומא אות קצט, ריט, מס' תמיד אות פ
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדן וכו'כתב סופר אגדות כאן
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדןכד הקמח (מישור) עמ' ז
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדןנתיבות עולם ח"א עמ' קי, קיב, רו
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדןתהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ב פ"ג דף לו/לז ע"ב; בית מועד (רבא, שסה) דרוש לו לי"ז בתמוז דף קסט ע"א; לב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים ה סימן יח דף כו/כז ע"א; יד יוסף (צרפתי, שעו) פרשת וארא דף קח ע"א; ס' המוסר (כלץ, שכ) פרק ד דף לה ע"א; מערכת האלקות (פירארה שיח) דף פ ע"א; יפה עינים (שצא) פרשת קרח דף קכא ע"ג; תולעת יעקב (גבאי, שמא) דף כ ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף סט ע"ד; כלי פז (תיז) ישעיהו כו/ז דף קב ע"ג; חשק שלמה (הלוי, שס) דף מז ע"ד
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן ערןנועם המוסר עמ' רמט
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחואוצר הכבוד
קיט ע"ב29 כל העונה אמן בכל כחותאיר נרי עמ' כד
קיט ע"ב29 כל העונה אמן וכו' פותחין לו וכו'אפיקי ים עמ' סה
קיט ע"ב29 כל העונה אמן פותחין לו שערי גן עדןשבט מישראל (קרמניץ) פרק יב פסוק א
קיט ע"ב29 פתחו שערים ויבוא גוי צדיק שומר אמונים אל תקרי אמונים אלא אמניםערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קפה
קיט ע"ב30 אל תיקרי שומר אמונים אלא שאומרים אמןבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' קכו,
קיט ע"ב30 אל תקרי אמונים אלא אמניםתורת אביגדור ח"א עמ' יג
קיט ע"ב30 אל תקרי שומר אמונים אלא שאומרים אמןבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קלה, שעח, דברים עמ' תרמד, יהושע-שמואל עמ' קסה
קיט ע"ב30 אל תקרי שומר אמונים אלא שאומרים אמןס' חסידים סי' יח
קיט ע"ב30 אל תקרי שומר אמונים אלא שאומרים אמניםאורות ונתיבות ח"ה פרק יח אות מז
קיט ע"ב30 אל תקרי שומר אמונים אלא שאומרים אמניםמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תלב
קיט ע"ב30 ויבוא גוי צדיק שומר אמונים אל תקרי אמונים אלא אמנים מאי אמ"ן א'ל מ'לך נ'אמןבת עין (תשסז) עמ' רט
קיט ע"ב30 מאי אמןגור אריה שמות פ"ו הערה 50
קיט ע"ב30 מאי אמןודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רטו
קיט ע"ב30 מאי אמן א"ר חנינא אל מלך נאמןמצווה ועושה ח"א עמ' רצ
קיט ע"ב30 מאי אמן אל מלך נאמןאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' רמו
קיט ע"ב30 מאי אמן אל מלך נאמןדרך ישרה עמ' סד
קיט ע"ב30 מאי אמן אל מלך נאמןושב ורפא לו עמ' רל
קיט ע"ב30 מאי אמן אל מלך נאמןס' המדות (דובנא, תשסו) שער תפלה אות ו
קיט ע"ב30 מאי אמן אל מלך נאמןשבט מישראל (קרמניץ) פרק יב פסוק ב, פרק קו פסוק מח
קיט ע"ב30 מאי אמן אל מלך נאמןילקוט דברי חכמים שמות סי' שג
קיט ע"ב30 מאי אמן אל מלך נאמןתהלה לדוד (סר לאון, שלז) ח"ב פרק ב דף לו/ז ע"א; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת וארא דף ק ע"ד; כלי פז (תיז) ישעיהו כה דף קב ע"ג
קיט ע"ב30 מאי אמן אל מלך נאמן, ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קלה-קלו, דברים עמ' תרמד, תתקנג, יהושע-שמואל עמ' קסד
קיט ע"ב30 מאי אמן אמר רב חנינא אל מלך נאמןצמח דוד (סקאליע) עמ' קנו
קיט ע"ב30 מאי אמן אמר רבי חנינא אל מלך נאמןאוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' קפח
קיט ע"ב30 מאי אמן אר"ח אל מלך נאמןס' חסידים סי' יח
קיט ע"ב30 מאי אמן וכו' אל מלך נאמןתורת אליהו עמ' שלח
קיט ע"ב30 שומר אמונים שאומרים אמןנאות דשא (תשסח) עמ' צ
קיט ע"ב30 שומר אמונים שאומרים אמןבית הלוי - דרוש (תשנו) עמ' לג
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצוי' אלא במקום שיש חילול שבת וכו'אפיקי ים עמ' סה
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצוי' אלא בשביל חילול שבתלוח ארז פרשת שמיני דף יד
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויהמאיר בת עין (ביקיאם) דף מט ע"א
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש בה חילול שבתשבט מישראל (קרמניץ) פרק קכז פסוק א
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש בו חלול שבתתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרכה הערה 97
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבתאהל נפתלי - זכרון יצחק עמ' רנג, רנז
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבתבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר רה אות ג
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבתישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קמג
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבתלחמי תודה דף נז ע"א, קב ע"ב, קנג ע"א, קעו ע"א
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבתרנת יצחק מלכים עמ' רלה
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבתשל"ה (תשנז) פרשת ויק"פ אות יא
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבתשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' י
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבתשפע טוב (טייטלבוים) עמ' קיב
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תנז
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבת וכו'בית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קפ-קפא
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבתאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' עב, פד
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבתאלומת יוסף דף כא ע"א
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבתבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' צט
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבתדעת שבת עמ' צה, שנג
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבתטובך יביעו ח"ב עמ' רט,שנט
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבתמכתב סופר דף נו ע"א
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבתתולדות הגר"א (תשס) עמ' לו
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חלול שבת וכו' לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבתאוצרות חיים שבת עמ' קכז
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חלול שבתמאור עינים (פינטו, תג) דף סט ע"ד; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מ' רסח דף פה ע"א; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת ויקהל דף עח ע"ד
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויה וכו'דברי חנינא - רפואה עמ' הקדמה
קיט ע"ב31 אין הדליקה מצויהאות לישועה דף טו ע"ג
קיט ע"ב31 אין הדלקה מצוי' אלא במקום שיש חילול שבת, ורש"ירנת יצחק תענית עמ' רמב
קיט ע"ב31 אין הדלקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבתשם עולם (תשסו) עמ' מג
קיט ע"ב31 בעון חילול בא שריפהתורי זהב (תשעג) עמ' עדר
קיט ע"ב31 דליקה מצויהמאיר בת עין (תשסו) עמ' 582
קיט ע"ב31 דליקה מצויה במקום חילול שבתכלי יקר (תשמח) עמ' שטז
קיט ע"ב31 דליקה מצויה במקום שיש חילול שבתולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' צג
קיט ע"ב31 שבת שמירה מהיזקות ושריפותאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרמז
קיט ע"ב32 חילול שבתבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 113 עמ' מז {מעשה של עבירה בשבת מכונה כך כי השבת עצמה נפגמת כמו כל מצוה שנפגמת כשאינה מקוימת}
קיט ע"ב33 מאי ולא תכבה וכו' בשעה שאין בני אדם מצויין לכבותהס' הזכרון לחתם סופר עמ' מא
קיט ע"ב34 אביי אמר לא חרבה ירושלים וכו'אור שרגא עמ' רעט
קיט ע"ב34 אלא בשביל שחיללו בה את השבתרנת יצחק ישעיה עמ' ריז, שמו
קיט ע"ב34 בעון חילול שבת נחרב הבית המקדשקומץ המנחה (צונץ) דרוש נד אות ז
קיט ע"ב34 הסיבות שהביאו לחורבןמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' שכט, שס
קיט ע"ב34 חרבה ירושלים בשביל שחללו בה את השבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תכ
קיט ע"ב34 חרבה ירושלים, שחללו בה השבתמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' שכט
קיט ע"ב34 לא חרבה וכו' שחיללו בה את השבתבית ישי - דרשות עמ' תסד
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושליםבית שלום מרדכי עמ' כא, קסה
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושליםדרשות ר"י מסלוצק עמ' מו, פט
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושליםהדרת אליהו דרוש ח סי' ד ד"ה ועפ"ז
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושליםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קעד
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושליםזרע יצחק (עטייה) דף לא ע"א
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושליםתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"ב עמ' ל
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלאאברהם את ידו ח"ב דף לא ע"ב
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלאזכרון טוב (צורף) דף מח ע"ג
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל חילול שבת וכו'אפיקי ים עמ' סה
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשבילאמרי מאיר (מאירי) קהלת פי"ב פסוק יג
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל חילול שבתבן אברהם דף עו ע"ג
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו את השבתפירוש המכבי ישעיהו ונביאים אחרונים עמ' רז
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו בה את השבתדרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קיא, קצא
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו בה את השבתכתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' קמד
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו בה את השבתלחמי תודה דף כד ע"ב
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו בו את השבתדרשות יעב"ץ עמ' ריב, רמז, ערב
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו שבתשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' י
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללודמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 151
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו את השבתאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רח ע"א, רסז ע"א, רצא ע"א, רצו ע"ב רצח ע"א
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבתאוצרות חיים שבת עמ' י
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבתאמרות ה' השלם ח"ה עמ' קמא
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבתאפיקי יהודה (תשנט) עמ' תמה
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבתבאר משה (אפשטיין) מלכים עמ' קע
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבתבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' נג
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבתבן מלך - שבת עמ' טו
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבתלב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' רט
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבתלדור ולדורות ח"א עמ' רא
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבתמנחת ישראל עמ' קז
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבתערבי נחל (תשסד) עמ' תתשו
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבתפתגמי אורייתא ח"ב עמ' שפג
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבתצלח רכב עמ' תנז
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת וכו'לחם רב על סדור התפילה אות א'תקסא
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת וכו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שצ
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת וכו' בטלו בה תשב"ר וכו' לא הוכיחו זה את זה וכו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' סו
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת וכו' בשביל שביזו בה ת"ח שנאמר ויהיו מלעיבים וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שו, שפו, א'רפ, א'שמב
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת שנאמר 'ומשבתותי העלימו עיניהם ואחל בתוכם'כתב סופר אגדות כאן
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבתאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' סא
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבתאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' לב, סז
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבתבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' ג
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבתתולעת יעקב (גבאי, שמא) דף מז ע"ב [?]; מאור עינים (פינטו, תג) דף סט ע"ד
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה שבתדעת שבת עמ' צה
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו השבתדרכי צדק עמ' שכ, שכו
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא בשבילאוצר הכבוד
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא וכו'אברהם במחזה דף קז ע"ב
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא וכו'שמחת הנפש עמ' קי
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא וכו'ילקוט הגרשוני ח"א
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלא מפני וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' שפג
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים אלאתולעת שני דף קכט ע"ב
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים וכו'אהל משה (שיינרמן) המקדש והגלות עמ' צה, רצד
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים וכו'אור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' קסח
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים וכו'אמרי רבי שפטיה עמ' נ
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים וכו'המאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' רנד, חנוכה-פורים עמ' רד
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים וכו'עיני שמואל (ראבין) עמ' יג
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים וכו'אומר לציון (כהן) דף ד ע"ב
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים וכו'טוב טעם שמות עמ' רמו
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים וכו'נוה צדק דף לט ע"ד, מ ע"א
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלים עד שחיללו בה שבתכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ויגש עמ' עד
קיט ע"ב34 לא חרבה ירושלם אלא בשביל שחללו בה את השבת וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קב
קיט ע"ב34 לא חרבהעולת חודש ח"ג מאמר תנט
קיט ע"ב35 בשביל שביטלו ק"ש שחרית וערבית וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קכה, תלא, תקפו, במדבר עמ' תריב, דברים עמ' קל, קמ, תשעח, תתקיד, יהושע-שמואל עמ' שעט, מלכים עמ' נז
קיט ע"ב35 חרבה ירושלים בשביל ביטול ק"שכרם פתחיה גפן ח שריג ג, גפן יב שריג ב, גפן כד שריג פרט הכרם ו
קיט ע"ב35 ירושלים חרבה כי ביטלו ק"שהגיון לבי (לנדא) הדרן למסכת הוריות עמ' 122, 124
קיט ע"ב35 לא חרבה ירוש' אלא בשביל שביטלו בה ק"שדרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קנא ע"ד
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו בה קריאת שמעלדור ולדורות ח"א עמ' נט, רא
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו קריאת שמע שחרית וערביתעת לעשות חלק א כלל י שאלה צט
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו קרית שמע שחרית וערביתמאור עינים (פינטו, תג) דף סט ע"ד; כלי פז (תיז) ישעיהו ה דף ל ע"ב; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר כח דף יד ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף טו ע"ד
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו וכו'אמרי יוסף שמות דף נ ע"ד
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו ק"שעלי שור ח"ב עמ' שנז
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו ק"ש כו', ומהרש"א וזהב שבאמראה הגדול ח"א דף כט ע"ג, ל ע"א {על הרא"ם פרשת שופטים}
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו קריאת שמע וכו'ארוחת תמיד עמ' תנ ע"ב ד"ה וזהו
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו קריאת שמע שחרית וערביתשם יחזקאל עמ' שלד
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו קריאת שמע שחרית וערבית וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קצד
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו קריאת שמע שחרית וערבית שנאמר וכו' ואת פועל ה' לא יביטואוצרות חיים - סדר היום ח"ב עמ' לז
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא וכו' שבטלו ק"ש וכו'אפיקי ים עמ' סו
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים אלא על שביטלו בה ק"ש שחרית וערביתפתחי שערים ח"ב עמ' נב, פג
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים עד שבטלו ק"שתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' ס, קמט
קיט ע"ב35 לא חרבה ירושלים עד שבטלו קריאת שמע שחרית וערביתתיבת גמא (תשסז) עמ' קצט, רכג
קיט ע"ב37 ואת פעל ה' לא יביטושער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' קכה
קיט ע"ב37 לא חרבה וכו' אלא וכו' שבטלו בה תשב"ר וכו'אפיקי ים עמ' סו
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו בה תשב"רתפארת צבי ויקרא עמ' רעד
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו בה תשב"רתפארת צבי שמות עמ' קנא
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תינוקות של בית רבן וכו'אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' רצד
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תינוקות של בית רבן וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קצו
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תינוקת של בית רבןרנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' שפה
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תשב"רלקוטי שיחות חל"ד עמ' 227
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תשב"רשירת דוד (תשסז) עמ' תקלד
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תשב"ראלומת יוסף דף ה ע"ב
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תשב"רלקוטי שיחות חל"ח עמ' 220-219
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא מפני שביטלו תשב"רמרפא לשון עמ' רעד
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא משום שביטלו בה תינוקות של בית רבןדרשות יעב"ץ עמ' רלח
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא על שבטלו בה תשב"ראדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 71
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא על שביטלו בה תשב"ראור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' צז
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא שבטלו בה תינוקות של בית רבןדבר צבי - קדושת השבת - הקדמה
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא שבטלו תינוקות של בית רבןדרשות דבר צבי עמ' קג
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים אלא שביטלו בה תינוקות של בית רבן וכו'ראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים פרק לז
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים בשביל שביטלו בה תינוקות של בית רבןשרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש ז
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים עד שביטלו בה תינוקות של בית רבן, ורש"ידרשות שמואל עמ' יח
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלם אלא בשביל שבטלו בה תשב"רמאור עינים (פינטו, תג) דף סט ע"ד; יפה עינים (שצא) פרשת מקץ דף כט ע"ד
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלם אלא בשביל שביטלו בה תשב"רתפארת משה עמ' קצד
קיט ע"ב37 לא חרבה ירושלים עד שביטלו מתשב"ר וכו'דרשות שמואל עמ' יח-יט
קיט ע"ב38 בטול תינוקות של בית רבןעת לעשות חלק א כלל י שאלה צט
קיט ע"ב38 בטלו תינוקות של בית רבןרנת יצחק ישעיה עמ' שד, שטו, תהלים עמ' כז, קעו, ה' מגילות עמ' קפג, רט, שפג
קיט ע"ב38 בשביל שביטלו בה תשב"רדרשות מהר"ם שיק עמ' תקפח
קיט ע"ב38 בשביל שביטלו בה תשב"ר וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' א
קיט ע"ב38 שביטלו בה תשב"ר ובמהרש"אדרכי החיים ח"א עמ' רנו
קיט ע"ב38 תינוקות של בית רבןבית יצחק (ויינברגר) עמ' רכ {מבטלין הגזירות}
קיט ע"ב38 תינוקות של בית רבן, ומהרש"א - להשגיח שלא ילכו בחוץלהעיר להורות ולהשכיל ח"א עמ' קכז
קיט ע"ב39 חרבה ירושלים בשביל בושת פניםנתיבות עולם ח"ב עמ' רג
קיט ע"ב39 לא היה להם בושת פניםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קעז
קיט ע"ב39 לא חרבה ירוש' אלא מפני שלא הי"ל בושת כו'מראה הגדול ח"א דף קנה ע"ג
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא היה להם בושת פניםשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' צו
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא היה להם בושת פנים זה מזהשפתי חיים ח"א (תשנד) עמ' כא, ריג
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא היה להם בושת פנים זמ"זאוזן שמואל דף כט ע"ב
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא לפי שלא היה להם בושת פניםאודה ה' דף ו ע"א, לז ע"א
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא הי' להם בושת פנים זה מזה וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קצז
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא הי' להם בושת פנים זה מזהלבית יעקב דרוש ג, יד
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת זה מזהמגדל עוז (תשעח) עמ' שסח
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פניםמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' לז, ח"ב עמ' תכז
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פנים וכו'אוצרות חיים - בהמ"ק עמ' רנד
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פנים וכו' בשביל שהושוו בה קטן וגדול וכו' שלא הוכיחו זה את זה וכו' שביזו ת"ח וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' תיג, ח"ב עמ' צג, שסו, שסח, שצז
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פנים זה מזהאגרת הטיול (תשעה) עמ' קכז
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פנים זה מזהמכתב מאליהו ח"ג עמ' 215, ח"ד עמ' 223
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פנים זה מזהשער החצר (תשעב) סי' תקמג
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פנים זה מזהתורת מהרי"ם בראשית עמ' לא
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פנים זה מפני זהלדור ולדורות ח"ב עמ' יד
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פניםאהל רחל עמ' 617
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלם אלא בשביל שלא היה להם בושת פניםברכת מועדיך לחיים ח"א דף קמג ע"ג [תקיד ע"א ד"ה ובזה]
קיט ע"ב39 לא חרבה ירושלם אלא בשביל שלא היה להם בשת פנים זה מזהמאור עינים (פינטו, תג) דף סט ע"ד; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) ש' המידות מ' יג דף לא ע"ד
קיט ע"ב39 מפני שלא היה להם בושת פניםרנת יצחק ישעיה עמ' שה
קיט ע"ב39 מפני שלא היה להם בושת פנים זה מזהבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' תשפו
קיט ע"ב39 שלא הי' להם בושה זה מזהארץ צבי (מוואידיסלאב) דרוש עיר המקלט בית ז
קיט ע"ב40 חרבה ירושלים לפי שהשוו בה קטן וגדולשירת דוד (תשסז) עמ' קעח
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שהושוו בה קטן וגדולאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תפד
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שהושוו בה קטן וגדול וכו', ומהרש"אדרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קצח
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שהושוו קטן וגדולמתוך התורה הגואלת (תשעג) על התורה עמ' 256
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שהושוו קטן וגדולשרגא המאיר על התורה עמ' א, תלב
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שהושוו קטן וגדולשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 118
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שהשוו קטן וגדולאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שנה
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שהשוו קטן וגדוללחם רב על סדור התפילה אות א' תרעד
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שהשוו קטן וגדול שנאמר והיה כעם ככהןשרגא המאיר מועדים עמ' קפח, שלו
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שהשוו קטן וגדולכתונת פסים (תשמה) פרשת במדבר ל ע"א
קיט ע"ב40 חרבה ירושלים מפני שהשוו קטן וגדול וכו' מפני שלא הוכיחו זא"זבני נפתלי דרוש יב דף כט ע"ג {כיון שהשוו קטן וגדול, לא היה מי שהסכימו עליו שיהיה המנהיג ושיוכל להוכיח}
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא שהשוה בה קטן כגדולתורת חסד (סופר) עמ' רנה
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא שהשוו קטן וגדול ואמר רבי חנינא לא חרבה ירושלים אלא שלא הוכיחו זה את זה וכו' שביזו תלמידי חכמים וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' רלב
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא שהשוו קטן וגדול וכו'אשל חיים ח"א עמ' קכ-קכא
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלים אלא שהשוו קטן כגדול שנאמר "והיה כעם ככהן"שירי משכיל כלל י פרט א
קיט ע"ב40 לא חרבה ירושלם אלא בשביל שהשוו קטון וגדול וכו'כלי פז (תיז) ישעיהו כד דף צה ע"ד
קיט ע"ב41 בשביל שהושוו קטן וגדולבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' קצו, תרמא, שמות עמ' תנז, תקמ, ויקרא עמ' רעו, תסט, במדבר עמ' לא, קלב, תמז, תקכב, דברים עמ' ז, יא, כז-כח, תשמא, תתרכג
קיט ע"ב41 השוו קטן וגדולמוסר המקרא והתלמוד עמ' קפא
קיט ע"ב41 שהשוו גדול וקטן שנאמר כעם ככהןצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקיח
קיט ע"ב42 א"ר עמרם לא חרבה ירושלים אלא בשביל וכו'אוצר המאמרים (תשסג) עמ' שנב
קיט ע"ב42 אלא בשביל שלא הוכיחו זא"זאור שרגא עמ' כח, קצט
קיט ע"ב42 בשביל שלא הוכיחו זה את זהרנת יצחק ישעיה עמ' רפה, תסב, ה' מגילות עמ' קנג
קיט ע"ב42 בשביל שלא הוכיחו זה את זהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שא
קיט ע"ב42 חרב הבית על שלא הוכיחו זה את זהכתב וחתם סופר - כתב סופר עמ' סז
קיט ע"ב42 חרבה ירושלים בשביל שלא הוכיחו זא"זמשנת יוסף על התורה ח"ב עמ' רמט
קיט ע"ב42 חרבה ירושלים מפני שלא הוכיחו זא"זקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' קסג
קיט ע"ב42 חרבה ירושלים על שלא הוכיחו זה את זהקובץ שיחות (וכטפויגל, תשמז) פ' פנחס
קיט ע"ב42 חרבה ירושלים שלא הוכיחוקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"א (תשע) עמ' רנד
קיט ע"ב42 חרבה ירושלים שלא הוכיחו זא"זכוכבי אור (תשלד) עמ' קכו
קיט ע"ב42 חרבה ירושלים שלא הוכיחו זא"זמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' עג, רמד
קיט ע"ב42 ירושלים חרבה כי לא הוכיחו זא"זהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' תקכה
קיט ע"ב42 לא חרב בית המקדש אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו' מה איל מכניס ראשו של זה בצד וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קיח, קכו, שנז, תכח
קיט ע"ב42 לא חרב המקדש אלא על שלא הוכיחו זה את זהכתב סופר על התורה (תשנה) עמ' קפד
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחושמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' ב
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"זויואל משה מאמר א סי' קלו עמ' שנ
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"זחיי נפש על ההגדה עמ' קעט
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"זחכמה ומוסר ח"ב עמ' שה
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"ז שנא' וגו' ישראל שבאותו דור כבשו פניהם בקרקע ולא הוכיחו וכו'חמודי צבי במדבר-דברים עמ' רמב, שצב
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"זאהל רחל עמ' 598
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"זארץ צבי (מוואידיסלאב) דרוש עיר קצה הגבול בית ז דף סז ע"ד-סח ע"א
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"זגנזי ישראל (תשמו) ח"ב עמ' קכה ע"ב
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"זחיי נפש ח"א עמ' טז
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"זנתיבות עולם ח"ב עמ' קצג
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' רמה, רמז
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהבית ישראל (טויסיג) דברים עמ' ד
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהבית ישראל (טויסיג) שמות עמ' סח
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"ב עמ' מו
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהדרשות יעב"ץ עמ' רכט
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהלחמי תודה דף קלט ע"ב
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רצא
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהפתח טוב עמ' קפ, שז
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהצפנת פענח (תשסו) עמ' צד, רלח, רפג
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהשארית מנחם ח"א עמ' קטו
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' לה ד"ה והענין
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו'לקוטי שיחות חכ"ג עמ' 304
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו'מראה יחזקאל (תשסד) עמ' שמה, תו
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו'קרן לדוד בראשית עמ' נ
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו'של"ה (תשנז) פרשת פנחס אות ז
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו'תורת מנחם חמ"ב עמ' 222
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו' אף ישראל שבאותו הדור כבשו פניהם בקרקע ולא הוכיחו זה את זהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תקב
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו' בצד זנבו של זה וכו'של"ה (תשנז) - תולדות אדם אות ד
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו' לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבזו בה ת"ח וכו' כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתובינה לעתים (תשנד) דרוש מז עמ' שג
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זה וכו', ומהרש"אדרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קלח, קצט
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהאבן פינה עמ' 10
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' צז
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' קנג-קנד
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תקמא
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהדברי יהושע מאמר א פ"ד עמ' כה
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהדרשות באר יצחק עמ' ע
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהמרפא לשון עמ' ריח
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהמשך חכמה הפטרת דברים
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהשארית מנחם - מאמרים עמ' שכט
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהשם דרך דברים עמ' קמד, שכה
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא בשכיל שלא הוכיחו זה את זהארץ צבי (תשע) עמ' רכ, רעה
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא הוכיחו זה את זהשרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש ח
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא על ידי שלא הוכיחו זה את זהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שמ
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא על שלא הוכיחו זה את זהמצווה ועושה ח"ב עמ' צח, קצד
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא על שלא הוכיחו זה את זהאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' מז
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא על שלא הוכיחו זה לזהדרשות שמן רוקח עמ' קט
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא שלא הוכיחו זא"זמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' שט
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא שלא הוכיחו זה את זהלקחת מוסר ח"א עמ' ת
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא שלא הוכיחו זה את זהקהלת יעקב ראש השנה עמ' שו
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא שלא הוכיחו זה את זהשבט מישראל (קרמניץ) פרק כא פסוק ד
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא שלא הוכיחו זה את זהשירי משכיל כלל י פרט א
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים אלא שלא הוכיחו זה את זה וכו' כבשו פניהם בקרקע ולא הוכיחו זה את זהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שו, שיב, תקנג, תקסא, תרמט, א'קו, א'שנג
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלים בשביל שלא הוכיחו וכו' שביזו בה ת"חשבח נעורים עמ' קפב, קפו
קיט ע"ב42 לא חרבה ירושלם אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהבינה לעתים (תח) דרוש מז דף קיז ע"ג; הואיל משה (מת, שעב) איכה דף ו/ז ע"א
קיט ע"ב42 מסיבות החורבן הוא שהשרים לא הוכיחוימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' לח
קיט ע"ב42 מפני שלא הוכיחו זה את זהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תרכ
קיט ע"ב43 היו שריה כאיליםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שיא
קיט ע"ב43 היו שריה כאילים וכו' מה איל זה ראשו של זה בצד זנבו של זה וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' קנ, תפד, ח"ד עמ' קל, רפא, ח"ה עמ' רנח, רסה, ח"ו עמ' מג
קיט ע"ב43 היו שריה כאילים וכו' מה אילה זו ראשה של זו בצד זנבה של זו כך היו סנהדרין שבאותו הדורערבי נחל (תשסד) עמ' תשט, תתריז
קיט ע"ב43 היו שריה כאילים לא מצאו מרעהכוונת הלב עמ' רס
קיט ע"ב43 'היו שריה כאילים' מה איל זה ראשו של זה בצד זנבו של זה וכו'עטרת ישועה (תשסד) ליקוטים סוף הספר אות לט
קיט ע"ב43 היו שריה כאילים שלא הוכיחו זא"ז כאילים שראשו של זה בצד עיקרו של זהתורת יחיאל דברים עמ' לד
קיט ע"ב43 היו שריה כאילים שלא הוכיחו זה את זהישמח חיים (תשסה) מע' ב אות כב
קיט ע"ב43 השרים הם כאילים שלא הוכיחו זה את זהבן פורת יוסף (תשעא) עמ' שצו
קיט ע"ב43 ולא הוכיחו זה את זהרב שלום (אדלר) עמ' שנז, תקיח
קיט ע"ב43 מה איל זה ראשו של זה בצד זנבו של זה אף ישראל שבאותו הדור כבשו פניהם בקרקעמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תקא, תקב, תקז
קיט ע"ב43 מה איל זה ראשו של זה בצד זנבו של זה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקה ד"ה כאשר
קיט ע"ב43 מה איל ראש של זה בצד זנבו של זה וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' רלה
קיט ע"ב43 מה איל ראשו של זה בצד זנבו של זהשמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' ל
קיט ע"ב43 מה איל ראשו של זה בצד זנבו של זהשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רצה
קיט ע"ב43 מה איל ראשו של זה לצד זנבו של זה אף כו'נטע שורק פרשת וילך, האזינו דרוש א
קיט ע"ב43 ראשו של זה בצד זנבו של זהויגד יעקב עמ' תנ
קיט ע"ב43 ראשו של זה בצד זנבו של זהערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תיג
קיט ע"ב43 ראשו של זה בצד זנבו של זהתורת יחיאל במדבר עמ' תלז
קיט ע"ב43 שלא הוכיחו זה את זהאהבת שלום (קוסוב, תשנח) עמ' רעה
קיט ע"ב43 שלא הוכיחו זה את זהדרשות מהר"ם בנעט עמ' נב
קיט ע"ב43 שלא הוכיחו זה את זהקרן לדוד דברים עמ' לא
קיט ע"ב43 'שריה כאילים' מה איל זה, ראשו של זה בצד זנבו של זה, אף ישראל שבאותו הדור כבשו פניהם בקרקע ולא הוכיחו זה את זהשירי משכיל כלל ו פרט א, כלל י פרט ג
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"חאלומת יוסף דף ב ע"ב
קיט ע"ב44 אף ישראל שבאותו הדור כבשו פניהם בקרקע ולא הוכיחו זה את זהאוצרות חיים - יושר המידות עמ' תצה
קיט ע"ב44 אף ישראל שבאותו הדור כו' לא הוכיחו זא"זאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קסח
קיט ע"ב44 כל אחד כופף עצמו תחת חבירובנין שאול עמ' ריב
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזודרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קמו ע"ד
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבזו בה ת"חאיש מבין ח"א דף סז ע"ג, סט ע"א
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבזו בה ת"חכתנות אור עמ' קכא
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבזו בה תלמידי חכמיםעת לעשות חלק א כלל י שאלה צט
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבזו בה תלמידי חכמיםשער המלך (תשנז) עמ' תלה, תקסג
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"חדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' קצ
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"חדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' קנה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"חהגיד מרדכי דרוש כז
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"חחיי נפש ח"ו עמ' פה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"חמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' כח
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"חמנחת ישראל עמ' רלא, רלט
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"חפאר יעקב ח"ד עמ' כג
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"חפרדס מרדכי עמ' שצה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"חשפע חיים - נישואין עמ' רלג
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"חתהלות ישראל (מג'לד) עמ' יט
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח וכו'אמרות ה' השלם ח"ב עמ' צה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קלח, קצט
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח וכו' המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו וכו'חמודי צבי מועדים עמ' תרמו, תרמז-תרנא
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח וכו' מבזה ת"ח אין לו רפואה למכתוחמודי צבי במדבר-דברים עמ' קסח, רמג-רמד, שח, שצג, תל-תלא
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"חאמרי יוסף ויקרא-במדבר דף מד ע"ג
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"חדרשות שבט הלוי עמ' נא
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"חחיי נפש ח"ב עמ' קפה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"חחמודי צבי בראשית עמ' שכח, שמג
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמיםאגרת הטיול (תשעה) עמ' רלד
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמיםבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 337, באר ו הערה 91
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמיםבאר שרים פרשת דברים דרוש ב אות ה, דרוש ג אות ו, שופטים דרוש א אות א
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמיםהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' שיג
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמיםהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' תפה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמיםלחמי תודה דף כה ע"ב, כז ע"ב, לה ע"ב, לו ע"ב, פא ע"א, צז ע"ב, קד ע"א, קכ ע"א, קכא ע"ב, קכד ע"ב, קלט ע"ב, קנד ע"א
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמיםפני חיים (פלג'י) עמ' ש ע"א, שנ ע"ב
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמיםרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' קלט
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' רסז ד"ה הנה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים וכו' כל המבזה תלמידי חכמים אין לו רפואה למכתוכתב סופר אגדות כאן
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים וכו'חוסן יהושע מאמר ב פ"י עמ' רנד
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים שנאמר ויהיו מלעיבים במלאכי האלקיםדרכי ציון עמ' קיג
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמיםאבן שוהם (פינסק) עמ' 61
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמיםגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרסב
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמיםכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ויגש עמ' עד
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמיםמשך חכמה הפטרת דברים
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו זה תלמידי חכמיםאבן פינה עמ' 11
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא שביזו ת"חדברים אחדים (תשמו) עמ' סו
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו ת"חאהל רחל עמ' 618
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו ת"חאפוד בד דף צ ע"ב
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו ת"ח וכו' המבזה ת"ח אין לו רפואהמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קכ {ת"ח הוא עצמיות התורה, ובזיונו הוא בזיון התורה, וירושלים חרבה שלא היתה התורה חביבה להם (כנדרים פא.)}
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו ת"ח שבתוכהכתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' עט, רמו
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא מפני שביזו בה תלמידי חכמיםשרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש ד
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא מפני שביזו ת"ח שבהמרפא לשון עמ' שה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא משום שביזו בה תלמידי חכמיםדרשות יעב"ץ עמ' רלז, רמז
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא על שביזו בה חכמיםאילנא דחיי (תשסז) עמ' פ
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא על שביזו בה ת"חמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' רעח
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא על שביזו בה ת"חתורת יחיאל דברים עמ' לד
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא על שביזו בה ת"ח וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' תקמה, לקחת מוסר איכה עמ' רכג
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא על שביזו בה תלמדי חכמיםשער החצר (תשעב) סי' קלד, רמט
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא על שביזו ת"חכתב סופר דרשות (תשל) עמ' מב
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא על שביזו ת"חצפנת פענח (תשסו) עמ' פז, צ, צד, קמה, שנה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא על שביזו ת"ח שבהשארית מנחם ח"ב עמ' רמה, רסט
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא על שביזו ת"חחדרי בטן פרשת בשלח אות ד, מטות-מסעי אות כ
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא על שביזו תלמידי חכמיםגנזי צדיקים (תשסב) עמ' צב
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא שביזו בה ת"חמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' ריט, רסא
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא שביזו ת"חעולת חודש ח"א מאמר נ
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים אלא שביזו תלמידי חכמים וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קטז, קכ, קכו, רי
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים עד שבזו בה ת"ח וכו' עד שביטלו ת"תאלשיך על חמש מגילות עמ' רעא
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים עד שביזו בה ת"חשרגי טובא דרוש טו
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים עד שביזו בה ת"חשפע חיים ח"ד עמ' רלה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים עד שביזו בה תלמידי חכמיםשבות יעקב (אבולפיה) עמ' שיא
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלים עד שביזו בה תלמידי חכמיםשפע חיים ח"ו עמ' קלה
קיט ע"ב44 לא חרבה ירושלם אלא בשביל שבזו בה ת"חצפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת קרח דף קסו ע"ג; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ה לתורה דף טז ע"א
קיט ע"ב45 ביזו בה ת"חחמדת ימים - ר"ח, חנוכה, פורים וט"ו בשבט עמ' 237
קיט ע"ב45 בשביל שביזו בה ת"חרנת יצחק דברי הימים עמ' רפט
קיט ע"ב45 בשביל שביזו בה ת"ח וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רד
קיט ע"ב45 בשביל שביזו בה ת"ח שנאמר ויהיו מלעיבים במלאכי האלוקים וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' קלב, דברים עמ' שלד, תכד, יהושע-שמואל עמ' רפא
קיט ע"ב45 בשביל שביזו בה תלמידי חכמיםשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' יח, פז
קיט ע"ב45 ויהיו מלעיבים במלאכי האלקים שהיו מבזים תלמידי חכמיםבית יצחק (ויינברגר) עמ' נז
קיט ע"ב45 חרב הבית בשביל שביזו ת"חשם ישראל עמ' שמא
קיט ע"ב45 חרבה ירושלים בשביל שבזו ת"חכרם פתחיה גפן כ שריג פרט הכרם א
קיט ע"ב45 חרבה ירושלים שביזו בה ת"חמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שיד
קיט ע"ב45 חרבה ירושלים שביזו ת"חחומת אנך ישעיהו פרק א, ירמיהו אות ב
קיט ע"ב45 מפני שביזו בה תלמידי חכמיםאהבת חיים (דייטש) עמ' רסז, רפט
קיט ע"ב45 עד שביזו בה ת"חיין לבנון (תשסג) עמ' 219
קיט ע"ב45 צדיקים נקראים מלאכיםתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תקה
קיט ע"ב45 שביזו בה תלמידי חכמיםרב שלום (אדלר) עמ' שכו
קיט ע"ב45 שביזו ת"ח שנאמר והיו מלעיבים במלאכישיחת מלאכי השרת עמ' 10
קיט ע"ב45 תלמידי חכמים נקראו מלאכי השרתשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 196
קיט ע"ב45 תלמידי חכמים נקראים מלאכי אלוקיםשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' קנז
קיט ע"ב46 מאי עד אין מרפאאגודת אזוב (יעבץ) דף ב ע"ג
קיט ע"ב47 אין רפואה למכתופרדס המלך (תשסט) אות תרצה {המלגלג על דברי חכמים}
קיט ע"ב47 אין תרופה למכתוכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' כז {המלעיג על דברי חכמים}
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתוספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' רלד
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתושמן ראש (כץ) ח"ו עמ' שנג
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתושרגי טובא דרוש טו
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתוחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' קנ
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין לו רפואהכרם פתחיה גפן כ שריג פרט הכרם א
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתובית יעקב (תשסא) עמ' סח, קלג, קפט, קנא
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתוזכרון לבני ישראל (חאגיז) עמ' יח
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתויסוד האמונה (תשסז) ויכוח השואל והמשיב אות כא
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתומפי ספרים וסופרים - פניני חסידות עקב כג
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתועטרת יהושע במדבר עמ' קד
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתועמוד העבודה (תשעג) ביאור מאמר חז"ל ג
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתוערבי נחל (תשסד) עמ' תשמז, תתח, תתקטז
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתושומע תפלה ח"א עמ' רעט
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' מ, קנב
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתותורת יחיאל דברים עמ' לד
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתוחן וכבוד דף קטז ע"ב
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין רפואה למכתותפארת ראובן עמ' רע, רעב
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין תרופה למכתושמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' רז, תכב, תקפג, תקפד
קיט ע"ב47 המבזה ת"ח אין תרופה למכתו וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש נו אות טז, דרוש צד אות ו, דרוש קא אות ד
קיט ע"ב47 המבזה ת"חילקוט הגרשוני ח"א
קיט ע"ב47 המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתובאר הגולה (הרטמן) באר ג הערה 199
קיט ע"ב47 המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתוכתבי הסבא מקלם (תשמד) עמ' ה
קיט ע"ב47 המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתושמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' כח
קיט ע"ב47 המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתוואני תמיד עמך עמ' תנה
קיט ע"ב47 המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתושמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' נד
קיט ע"ב47 המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתושמן ראש סוכות ח"א עמ' רצ
קיט ע"ב47 המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתושער המלך (תשנז) עמ' שסח, תקסג
קיט ע"ב47 המבזה תלמיד חכם אין תרופה למכתושמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' ריג
קיט ע"ב47 המבזה תלמידי חכמים אין לו רפואה למכתותשואות חן (תשסח) עמ' פז
קיט ע"ב47 המבזה תלמידי חכמים אין רפואה למכתודרשות שמן רוקח עמ' פו
קיט ע"ב47 כל המבזה את החכם אין תרופה למכתואיש אמונים דף עב ע"א
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתואור ישרים (תשסב) עמ' קפט
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתובאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' ריא, במדבר עמ' תנא
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתודרושים ואגדות חתם סופר עמ' קפא
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתודרשות חתם סופר (תשעז) ח"ה עמ' טו ד"ה ואם
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתודרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' קיז
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתוחכמה ומוסר ח"א עמ' קנט
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתולקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' נ
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתומטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' כז
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' רלא
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתופנים מסבירות עמ' שלו
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתותהלות ישראל (מג'לד) עמ' כ
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתוחיי נפש ח"ב עמ' קפה, שכז
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתוכתונת פסים (תשמה) פרשת צו ו ע"ד, מצורע יד ע"א, אחרי טו ע"ב, אמור כא ע"ד, קרח מב ע"ב, פנחס מח ע"ג-ע"ד
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתוס' הזכרון לחתם סופר עמ' לז
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתוצפנת פענח (מהרי"ט, תח) פרשת בא דף סג ע"ב
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתושבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' שעז, שצז
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתושמחת מרדכי (רוזנמן) בנין האדם - מאמר ת"ח ותורה שבע"פ
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתושערי תשובה (עם שערי חיים) שער רביעי מאמר יט
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו תרופה למכתופאר יעקב ח"ג עמ' תקעח, ח"ד עמ' ח, כב
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין לו תרופה למכתו וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' תכו
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתולקט שיחות מוסר ח"א עמ' קלה
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתוצמח דוד (סקאליע) עמ' שסו
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתותולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' נב, קנח, שצט, תסו, תעה, תקיז, תקנח, תקנט, תקסה, תקסח, תר, תרמג, תשמה, תשנט, תתיב, תתפז, תתצג, תתקצח, א'יא, א'מה, א'נט, א'קסה, א'קסז, א'רעט, א'שמב, א'שסה
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתותורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' שיד
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתואהל שלמה (סגל) בראשית עמ' תרטז
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתואור שרגא עמ' קצ
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתוארץ החיים (ליברזון) סי' רלח, שלו
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתותורת חסד (סופר) עמ' קפה
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח אין תרופה למכתואמרי יוסף ויקרא-במדבר דף מד ע"ג
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח וכו'שמחת הנפש עמ' קיד
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"ח וכו'כתר שם טוב (תשסד) סי' שע
קיט ע"ב47 כל המבזה ת"חילקוט הגרשוני ח"א דף נו
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתואוצרות חיים - לימוד תורה עמ' עז
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתואוצרות חיים - מעלות התורה עמ' קסט
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתוגנזי צדיקים (תשסב) עמ' עח
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתולחמי תודה דף כה ע"ב, כז ע"ב, קסב ע"ב, קסה ע"א, קסט ע"ב
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתולישרים תהלה (תשסד) עמ' מח
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתועת לעשות חלק א כלל ד שאלה לט
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתושל"ה (תשנז) ווי העמודים פרק כו אות יג
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתואהבת דוד (וועגער) עמ' 5
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתואהל רחל עמ' 601, 617
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתואמרי חמד ח"ב דף כג ע"א
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתושערי תשובה שער ד אות יט
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין לו תרופה למכתושארית יעקב (פאנעט) עמ' קיב, קצג
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתואוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קכב
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתובן פורת יוסף (תשעא) עמ' מו, קיז, קיח, קלה, שמ, תמה, תקפג, תרמט
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתומצווה ועושה ח"ב עמ' תשס
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתוצפנת פענח (תשעא) שמות עמ' נא, רח, שלג, שמד, תקנו, תקנח, תקפה
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' כא, נא, קט, קנג, קנח, קצא, קצז, רסה, שו, שסד, שסה
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתוקדושת יצחק עמ' קנז, קנח
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמיד חכם אין תרופה למכתודברי דוד (זלצר, תשע) בראשית עמ' קכא
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמידי חכמים אין לו רפואה למכתודובר שלום (תשסג) אות קמט
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמידי חכמים אין לו רפואה למכתושפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תיט
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמידי חכמים אין לו רפואה למכתו וכו' וגורם הגלותצפנת פענח (תשסו) עמ' נא, קיג, קמד, רכג, רכט, רמג, שסא, שסב, שעז
קיט ע"ב47 כל המבזה תלמידי חכמים אין לו רפואה למכתושארית מנחם - מאמרים עמ' קצז
קיט ע"ב47 מ"ד אל תגעו כו'מערכי לב (חזן) ח"א דרוש כה דף נא ע"ב
קיט ע"ב47 מאי דכתיב אל תגעו במשיחי ובנביאי ואל תרעו אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבןאמרי משה (פינטו) ח"א עמ' קכט
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחיאחרי ראי (תשסד) דרשות סי' ב אות א, סדרות סי' לג אות ב
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי - תשב"רשערי תודה ח"ב דף ד ע"א-ע"ב
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של ב"רבית ישראל (בנבנשתי) ח"א דרוש כא עמ' 300, 308-310
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבןדרשות שמואל עמ' יח
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבןויגד יעקב עמ' צו
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבןחיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' שנד
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבןלדור ולדורות ח"א עמ' תיג
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבןלחם רב על סדור התפילה אות תא
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבןמים חיים (קרייסווירטה) עמ' שטו
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבןפני חיים (פלג'י) עמ' כח ע"א
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבןתפארת צבי בראשית עמ' תרצט
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן ובנביאי אל תרעו אלו תלמידי חכמיםשבט מישראל (קרמניץ) פרק קה פסוק טו
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן ובנביאי אל תרעו אלו תלמידי חכמיםאוצרות חיים - ת"ח וצדיק עמ' קכא
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבןאוצר פתגמי חב"ד ח"א עמ' 375
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבןמי מרום חי"ג עמ' רטו
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבןנתיבות עולם ח"א עמ' מג
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבן, ורש"ילחמי תודה דף קטו ע"א
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תשב"רישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קמג
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תשב"רשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' שצט
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תשב"רתורת מנחם חי"ג עמ' 157, חכ"ג עמ' 247
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי אלו תשב"ר אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"רס' חסידים סי' תתשמ
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחי וכו' אלו תינוקות של בית רבןמרפא לשון עמ' ערה
קיט ע"ב48 אל תגעו במשיחיילקוט הגרשוני ח"א
קיט ע"ב48 אל תרעוהכתב והקבלה דברים פי"ג פסוק ה
קיט ע"ב48 אלה תינוקות של בית רבןדרש משה (פינטו) בראשית ח"א עמ' רטו
קיט ע"ב48 אלו ת"חאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' קל
קיט ע"ב48 אלו תגעו במשיחי אלו תשב"ר, ובנביאי אל תרעו אלו ת"חלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' קכד
קיט ע"ב48 אלו תינוקות של בית רבןתורת מנחם חמ"ב עמ' 235
קיט ע"ב48 אלו תינוקות של בית רבןדרש משה (פינטו) שמות ח"ב עמ' קכד
קיט ע"ב48 במשיחי אלו תינוקות וכו'מערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' רסג
קיט ע"ב48 במשיחי אלו תנוקות של בית רבן וכו'כסף מזוקק (שפח) דרוש ב'כ למ' התורה דף רלא ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף ע ע"ב
קיט ע"ב48 ובנביאי אל תרעו אלו ת"חבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תנג, תקמג, דברים עמ' תרכד, תתקה, יהושע-שמואל עמ' לב
קיט ע"ב48 ובנביאי אל תרעו אלו ת"חכתנות אור עמ' תס
קיט ע"ב48 ובנביאי אל תרעו אלו ת"חשמחת הנפש עמ' קעג*
קיט ע"ב48 ובנביאי אל תרעו אלו תלמידי חכמיםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' רכ
קיט ע"ב48 ובנביאי אל תרעו אלו תלמידי חכמיםלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רמט
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תינוקות של בית רבןהגיד מרדכי דרוש כה
קיט ע"ב49 אין העולם כולו מתקיים אלא בהבל פיהם של תינוקות של בית רבןכד הקמח (תשנו) עמ' רז
קיט ע"ב49 אין העולם כולו מתקייםכתבי רבנו בחיי עמ' תלב-תלג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקייםאיש מבין ח"א דף קכו ע"א
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תינוקות וכו'קול ששון (גולדברג) אות מ
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תינוקות של בית רבןעץ הדעת טוב (תשסח) סי' קצז
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תינוקות של בית רבןקומץ המנחה (צונץ) דרוש נז אות י
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תינוקות של בית רבן וכו' להבל שאין בו חטאערבי נחל (תשסד) עמ' שצו, תעט
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תינוקות של בית רבן וכו'ראשית חכמה (תשמד) - גידול בנים פרק לז
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תינוקותחלק יעקב (קנטור) דרוש כו
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תנוקותמאיר בת עין (ביקיאם) דף מט ע"א
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תנוקות של בית רבןפרי צדיק ר"ח אדר אות ב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תשב"רדברי יואל פ' במדבר דף פה ע"א
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תשב"רדרשות הצל"ח השלם עמ' כג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תשב"רמשיב צדק סי' א (עמ' 58)
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תשב"ראור הצבי עמ' 33, 211, 232
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תשב"רכד הקמח (מישור) עמ' תקיג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תשב"רס' העיקרים (מישור) עמ' תריב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תשב"רקובץ מאמרים ואגרות (וסרמן) ח"א עמ' סו, קיב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בהבל של תשב"רמאמרי אדמו"ר הזקן תקסג עמ' קמג, מאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תרעה, מאמרי אדמו"ר הזקן תקסט עמ' רכט
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בזכות הבל פיהם וכו', ועיון יעקבאיש מבין ח"ב דף ט ע"ב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בזכות הבל פיהם של תינוקות של בית רבןמצווה ועושה ח"ב עמ' תקנט, תקצא
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בזכות הבל פיהם של תשב"רתפארת צבי בראשית עמ' תרמו
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בזכות הבל פיהם של תשב"רתפארת צבי שמות עמ' צה
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בזכות הבל פיהם של תשב"ררנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' תי, תטו
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בזכות הבל תינוקות של בית רבןויגד יעקב עמ' צה, קצז
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בזכות תשב"ראהבת דוד (חיד"א) עמ' נז ע"א, סא ע"ב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל (פיהם) של תינוקות של בית רבןלב אליהו (תשסה) שמות עמ' קל, שא, ויקרא-דברים עמ' מג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם וכו'בית אלהים שער ב עמ' קעו
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם וכו' אפילו לבנין בית המקדש כו'מבשר טוב - חנוכה עמ' רפ
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תינוקות של בית רבןאוצר המאמרים (תשסא) עמ' קמא
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תינוקות של בית רבן, א"ל ר"פ לאביי דידי ודידך מאי א"ל אינו דומה וכו'לב אליהו (תשלב) עמ' רז, צד
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תינוקות של בית רבןשרגי טובא דרוש ט בנהור שרגא
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תינוקות של בית רבןאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' עב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תשב"רהמאור הגדול (גר"א) עמ' תרכה
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תשב"רלקט אמרי קודש - שמות עמ' לט
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תשב"רחלקת יהושע עמ' קלב הערה שלו, עמ' ריא הערה שו
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל של תינוקות של בית רבןרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תכו
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל של תשב"רהתרגשות הלב (תשסח) עמ' קפו
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל של תשב"רלחמי תודה דף כא ע"א, לז ע"א, מה ע"א
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל של תשב"רגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' תרצג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של ב"ר וכו' כל עיר שאין בה תשב"ר מחריבין וכו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קפג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של ב"ראור התורה (צמח צדק) במדבר עמ' תרלח-תרמ
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבןאור מאיר ח"ב עמ' כה
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבןבית יצחק (ויינברגר) עמ' ריט
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבןבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר לד אות ו, מאמר רה אות ג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבןהמאיר לארץ (שיינברג) עמ' רמ
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבןהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קלא
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבןחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' רטו
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבןמים חיים (קרייסווירטה) עמ' שיז
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבןעת לעשות חלק א כלל ג שאלה כח
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבןפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שנה {ההבדל בין האדם לבהמה הוא אך ורק בדיבור בלבד, ואילו שאר הדברים כאכילה ושתיה וכדו׳ הם דומים}
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רכד, רכח
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבןשביב אור עמ' רמו
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבןשל"ה (תשנז) - מס' שבועות אות רכב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבןשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' שפח, תלה
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן וכו'אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שלב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן וכו'של"ה (תשנז) פרשת שמות אות ו, קדושים אות מא בהגה"ה, מח
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן וכו' אפילו לבנין בית המקדשמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' עו
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן וכו' להבל שאין בו חטאאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קכו, קפב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן לפי שאין בהם חטאבאר שרים פרשת תרומה דרוש ג אות ד, תרומה דרוש ו אות ב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבןמי מרום ח"ו עמ' מט
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תנוקות וכו' להבל שאין בו חטאדעת תורה ויקרא עמ' טז
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ראיש מבין ח"ב דף ה ע"א, יד ע"ב, טו ע"ד {ההפרש בין הבל תינוקות להבל ת"ח גדולים}
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ראמרי אש (טאוב) עמ' רנג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"רבנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קעב
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"רדרך חיים (לונזאנו) עמ' מה, רכט
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"רימלא פי תהלתך ח"ב עמ' תקנז
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"רמילי דשמיא - טעם לשבח הערה 42 עמ' קלה
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"רס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קח
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר וכו' אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטאזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' רנד
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר וכו' דידי ודידך מאי וכו' הבל שאין בו חטאתורת מנחם חכ"ז עמ' 55, 102
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר וכו' הבל שאין בו חטאתורת מנחם חל"ו עמ' 256, חל"ז עמ' 79
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר וכו' להבל שאין בו חטאשדה יעקב עמ' סג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר וכו' שאין בהם חטאמנות הלוי (תשסב) עמ' רפט
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר וכו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קיז
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר כו' שאין בו חטאתורת מנחם ח"ט עמ' 48, חי"ג עמ' 242, חכ"ג עמ' 247
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ראהל יהושע (הלר) עמ' 24
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"רדרשות שבט הלוי עמ' לה, צז, קמ
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"רחוות יאיר (פורטו, שפח) אות ת' דף לט ע"ב; ס' העיקרים (שעח) מאמר ד פרק כט דף קכח ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף ע ע"ב; זהר פרשת בא דף לט ע"א
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל תשב"רשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' שכא
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל תשב"ר כו' הבל שאין בו חטאתורת מנחם חל"ח עמ' 150
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא בשביל תשב"ראבן פינה עמ' 129
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' מה
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא על הבל פיהם של תשב"רמלא העומר על חמש מגילות (תשסח) עמ' צג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים אלא על הבל של תשב"רחנן אלקים עמ' רעח, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' מח
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים וכו' הבל שאין בו חטאלקוטי שיחות חי"ג עמ' 267, ח"כ עמ' 487, חכ"ב עמ' 323, חכ"ד עמ' 267, 279, חכ"ט עמ' 536
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקא-תקג
קיט ע"ב49 אין העולם מתקיים וכו'דברי שלום (יודייקין) חלק ה סימן קז-קט
קיט ע"ב49 אין העולםאות לישועה דף סה ע"ד
קיט ע"ב49 בהבל פיהם של תינוקות של בית רבן העולם מתקייםפני חיים (פלג'י) עמ' קסז ע"א
קיט ע"ב49 בהבל פיהם של תינוקות של בית רבן שבזכותם העולם מתקייםשמלת אליעזר ח"ב עמ' טז
קיט ע"ב49 בעבור הבל פיהם של תינוקות העולם קייםמנחת אליהו (תשנט) עמ' קסט
קיט ע"ב49 בעבור הבל פיהם של תינוקות העולם קלםמנחת אליהו (תשסא) עמ' קעה
קיט ע"ב49 בשביל הבל פיהם של תינוקות אנו חייןרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תסג
קיט ע"ב49 הבל פיהם של תינוקותמאיר בת עין (תשסו) עמ' 582
קיט ע"ב49 הבל פיהם של תינוקות של בית רבןשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 399
קיט ע"ב49 הבל פיהם של תשב"רגנא דפלפלי עמ' שעו
קיט ע"ב49 הבל פיהם של תשב"רדרכי החיים ח"ב עמ' לה
קיט ע"ב49 הבל תינוקותתפארת ישראל (הרטמן) עמ' שנו הערה 45
קיט ע"ב49 הבל תינוקות של בית רבן וכו' אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטאמחשבת מוסר ח"ב עמ' פא
קיט ע"ב49 הבל תינוקות של בית רבן וכו' הבל שאין בו חטאאגרא דפרקא (תשסה) עמ' צו, רסט
קיט ע"ב49 הבל תינוקות של בית רבן וכו' הבל שאין בו חטאכתר שם טוב (תשסד) סי' שלא, שלה
קיט ע"ב49 הבל תשב"ר וכו' הבל שאין בו חטארחמי הרב עמ' קד
קיט ע"ב49 העולם מתקיים בהבל תשב"רמנחת יצחק בראשית-שמות עמ' רנג
קיט ע"ב49 העולם מתקיים בזכות הבל פיהם של תינוקות של בית רבןנחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות קמג
קיט ע"ב49 העולם מתקיים בזכות הבל פיהם של תשב"רלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' קצה
קיט ע"ב49 העולם מתקיים בשביל הבל תשב"רשמן ראש (כץ) ח"ו עמ' תשנז
קיט ע"ב49 העולם מתקיים על הבל פיהם של תינוקות של בית רבןקב הישר (תשנט) ח"ב פרק עב עמ' שנח
קיט ע"ב49 העולם מתקיים על הבל פיהם של תשב"ר שאין בו חטאדרשות מנחת יצחק עמ' פט
קיט ע"ב49 העולם עומד על הבל פיהם של תשב"רנחלת צבי (פאליי) עמ' שלא
קיט ע"ב49 העולם עומד על הבל פיהם של תשב"רכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 7
קיט ע"ב49 עולם מתקיים בשביל הבל פיהם של תשב"ררנת יצחק ישעיה עמ' תעב
קיט ע"ב49 עולם מתקיים בשביל הבל תשב"רפירוש המכבי שמות עמ' צב
קיט ע"ב49 עיקר קיום העולם הוי ע"י תשב"רתהלות ישראל (קלוגר) עמ' קז
קיט ע"ב49 על הבל פיהם של תינוקות של בית רבן היא קיומה של עולםשירי משכיל כלל י פרט א
קיט ע"ב49 עלמא קאי אתשב"רדרשות מהר"ם בנעט עמ' קפד, רטו, רעט
קיט ע"ב49 תינוקות של בית רבן, הבל פיהם אין בו חטאלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' לב
קיט ע"ב49 תינוקת שהבל פיהם מקיימין העולםשפת אמת (רייז) סוכות עמ' מה
קיט ע"ב49 תשב"רכתבי הרב יהודה אלקלעי ח"א עמ' 67 {תפלתם}
קיט ע"ב50 אין דומה הבל פה שיש בו חטא להבל שאין בו חטארנת יצחק - פרק חלק עמ' רמו, רצא
קיט ע"ב50 אין דומה הבל שיש בו חטאתקנת השבין סי' ב (עמ' 6), משיב צדק סי' א (עמ' 57)
קיט ע"ב50 אינו דומה הבל פה שאין בו חטא להבל שיש בו חטארנת יצחק על נפש החיים (תשמג) עמ' ק
קיט ע"ב50 אינו דומה הבל פיהם של תינוקותאבן ישראל (פישר) אגדה ח"א עמ' קכב
קיט ע"ב50 אינו דומה הבל שיש בו חטא וכו'דברי חנינא - ת"ת עמ' צא, קמד
קיט ע"ב50 אינו דומה הבל שיש בו חטא וכו'מנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' יד
קיט ע"ב50 אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטאדברי יואל פ' ויחי דף תקלט ע"א, תקנא ע"ב
קיט ע"ב50 אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטאמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' ג
קיט ע"ב50 אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטאמתנת חיים מאמרים ח"א עמ' רס
קיט ע"ב50 אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטאעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' עב
קיט ע"ב50 אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטאפרי נפש חיה ח"ב עמ' לט
קיט ע"ב50 דידי ודידך מאי היא וכו' להבל שאין בו חטאתורת מנחם חי"א עמ' 140, חכ"ג עמ' 43
קיט ע"ב50 הבל פה שאין בו חטאברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קסט
קיט ע"ב50 הבל שאין בו חטאמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' קיט
קיט ע"ב50 הבל שאין בו חטאתורת מנחם חלק לג עמ' 57
קיט ע"ב50 הבל שאין בו חטאאלשיך על חמש מגילות עמ' רי
קיט ע"ב50 להבל שאין בו חטאברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 122
קיט ע"ב51 אין מבטלים תינוקות של בית רבן אפילו לבנין בית המקדשמשך חכמה שמות פ' טו פס' יג
קיט ע"ב51 אין מבטלים תשב"ר אפילו לבניין המקדשאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' עב
קיט ע"ב51 אין מבטליןאפוד בד דף יג ע"א
קיט ע"ב51 אין מבטלין תינוקות שב"ר אפי' לבנין בית המקדשחיי נפש ח"א עמ' רפא ע"ב
קיט ע"ב51 אין מבטלין תינוקות של בית רבןשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תלז
קיט ע"ב51 אין מבטלין תינוקות של בית רבן אפי' לבנין בית המקדשלקוטי שיחות ח"ו עמ' 223, 217, חכ"ד עמ' 424
קיט ע"ב51 אין מבטלין תינוקות של בית רבן אפילו לבנין בית המקדשדרשות דבר צבי עמ' קסב
קיט ע"ב51 אין מבטלין תנוקות של בית רבן אפילו לבנין בית המקדשבית יצחק (ויינברגר) עמ' רכ
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ד אפי' לבנין ביהמ"קשערי הישיבה ח"ב עמ' קמה
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר אפי' לבניין ביהמ"קאבן פינה עמ' 99
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר אפי' לבנין ביהמ"קתורת מנחם ח"ג עמ' 89, ח"ח עמ' 37
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר אפי' לבנין ביהמ"קתורת מנחם חכ"ז עמ' 102
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר אפי' לבנין ביהמ"קתורת מנחם חלק לא עמ' 79
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר אפילו לבנין בית המקדשפנים מסבירות עמ' פא
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר אפילו לבנין בית המקדששמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רכ
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר אפילו לבנין בית המקדשמאור עינים (פינטו, תג) דף ע ע"ב; שפתי כהן (הכהן, שסה) פרשת תרומה דף קכד ע"א
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תרצב
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר וכו'דברי שלום (יודייקין) חלק ה סימן קי-קיא
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר לבנין ביהמ"קאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' שיח
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר לבנין ביהמ"קישא מדברותיך - מגילה עמ' רז
קיט ע"ב51 אין מבטלין תשב"ר לבנין ביהמ"קעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' רסז
קיט ע"ב51 כך מקובלני כל עיר שאין בה תשב"ר מחריבים אותהאלומת יוסף דף ה ע"ב
קיט ע"ב52 כל עיר שאין בה וכו'דברי שלום (יודייקין) חלק ה סימן קיב
קיט ע"ב52 כל עיר שאין בה תינוקות של בית רבן מחריבין אותהלחמי תודה דף כה ע"א, מה ע"א, קיב ע"א
קיט ע"ב52 כל עיר שאין בה תינוקות של בית רבן מחריבין אותה וי"א מחרימין אותהשם עולם (תשסו) עמ' קעז[ג]
קיט ע"ב52 כל עיר שאין בה תינוקות של בית רבן מחריבין אותה רבינא אמר מחרימין אותהאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' שלג
קיט ע"ב52 כל עיר שאין בה תשב"ר וכו'דרשות חתם סופר ח"ג (תשיט) עמ' קג
קיט ע"ב52 כל עיר שאין בה תשב"ר מחריבין אותהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' קכה
קיט ע"ב52 כל עיר שאין בה תשב"ר מחריבין אותהדרשות מנחת יצחק עמ' נא
קיט ע"ב52 כל עיר שאין בה תשב"ר מחריבין אותהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רכח
קיט ע"ב52 כל עיר שאין בה תשב"ר מחריבין אותהמאור עינים (פינטו, תג) דף ע ע"ב
קיט ע"ב52 כל עיר שאין תינוקות של בית רבן לבסוף מחריבין אותהערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קיז
קיט ע"ב52 מחרימין אותה, ורש"ירנת יצחק יהושע עמ' כג, ישעיה עמ' תסב
קיט ע"ב52 עיר בלי ת"ת מחריביןמכמני עוזיאל עמ' רפג-רפד
קיט ע"ב52 עיר שאין בה תשב"ר מחריבין אותהדברי יואל פ' ויצא דף יד ע"א, יד ע"ב, עו ע"א, פ' ויחי דף תקלו ע"א
קיט ע"ב52 עיר שאין בה תשב"ר מחריבין אותה+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקטו
קיט ע"ב52 עיר שאין בה תשב"ר מחריביןכרם פתחיה גפן יז שריג ג
קיט ע"ב52 עיר שאין בה תשב"ר מחרימין אותהויואל משה מאמר ג סי' ד עמ' תח
קיט ע"ב53 אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנהחכמת התורה בהר עמ' ז {אם היה צדיק אחד בירושלים לא היתה נחרבת}
קיט ע"ב53 אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנהרנת יצחק ישעיה עמ' יג, רטז, ש
קיט ע"ב53 בשביל שפסקה בה אנשי אמנהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' מה
קיט ע"ב53 בשביל שפסקו אנשי אמנהחכמת התורה נח עמ' קלח {צדיק אחד בירושלים לא היה נחרב הבהמ"ק}
קיט ע"ב53 ולא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנהראשית חכמה (תשמד) - משא ומתן פרק לב
קיט ע"ב53 חרבה ירושלים משום שפסקה אמונהשירי משכיל כלל ז פרט א, כלל י פרט ג
קיט ע"ב53 חרבה ירושלים שלא מצאו בה אנשי אמנהיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' שס
קיט ע"ב53 חרבה מפני שפסקו אנשי אמנההתקופה הגדולה (תשלב) עמ' תעו, תצד, תצו, תקכד
קיט ע"ב53 ירושלים חרבה מפני שפסקו בה אנשי אמנהעת לעשות חלק א כלל י שאלה צט
קיט ע"ב53 לא חרבה וכו' שפסקו ממנה אנשי אמנהבית ישי - דרשות עמ' רס
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו אנשי אמנהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' מח, מקראי קדש (תשנג) עמ' קסה, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' סג
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו אנשי אמנהצפנת פענח (תשסו) עמ' לא
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו אנשי אמנה וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' יח
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו אנשי אמנה וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קפח
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו אנשי אמנהאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' רצב ע"ב
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו בה אנשי אמנה וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רא
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנהאורות ונתיבות ח"ה פרק ב אות כז
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנהאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' תקד
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנהס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רעה
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנהרנת יצחק תענית עמ' נה
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' תמו ד"ה אמרו
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה וכו'רחמי הרב עמ' קג
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה וכו'רנת יצחק תליתאה ח"ב עמ' קצח
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה וכו' כאן בדברי תורה כאן במשא ומתןבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תקצ
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנהדרשות שבט הלוי עמ' קיא, קלז
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה, ומהרש"ארנת יצחק - פרק חלק עמ' קצו
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקי אנשי אמנהמצווה ועושה ח"א עמ' קנה
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא מפני שפסקו ממנה אנשי אמנהמרפא לשון עמ' קיח, קל, רלא
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא על שפסקו ממנה אנשי אמנה וכו'ראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יב אות נג
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים אלא על שפסקו ממנה בעלי אמונהחלקת יהושע עמ' קצא הערה קסה
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים וכו' שפסקו בהם אנשי אמנהעבודת יצחק בראשית עמ' כה
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלים עד שפסקו מהם אנשי אמנהתפארת צבי במדבר עמ' שצה
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלם אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנהמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקמד
קיט ע"ב53 לא חרבה ירושלם אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנהתהלה לדוד (סר לאון, שלז) חלק ב פרק א דף לו ע"ב; יפה תאר (שנז) על בראשית רבה פרשה מט דף רפט ע"ג; מאור עינים (פינטו, תג) דף ע ע"ד; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר סב דף כו/כז ע"ד
קיט ע"ב53 שפסקו ממנה אנשי אמנהרב שלום (אדלר) עמ' שכז
קיט ע"ב55 אף בשעת החרבן לא פסקו אנשי אמנהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יד ע"ג
קיט ע"ב55 אפי' בשעת כשלונה של ירושלים לא פסקו ממנה אנשי אמונהמנחת עני (תשעב) עמ' לו
קיט ע"ב55 אפי' בשעת כשלונה של ירושלים לא פסקו ממנה אנשי אמנהדרשות שבט הלוי עמ' קסה
קיט ע"ב55 אפילו בשעת כשלונה אמרו האמת ולא כיחדושבט מישראל (קרמניץ) פרק קכ פסוק ה
קיט ע"ב55 אפילו בשעת כשלונה של ירושלים לא פסקו אנשי אמנהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' רסח
קיט ע"ב55 אפילו בשעת כשלונה של ירושלים לא פסקו אנשי אמנהקול ששון (גולדברג) הקדמה
קיט ע"ב55 אפילו בשעת כשלונה של ירושלים לא פסקו ממנה אנשי אמנהאור לישרים (איידליץ, תשב) עמ' קה
קיט ע"ב55 אפילו בשעת כשלונה של ירושלם לא פסקו ממנה אנשי אמנהכלי פז (תיז) ישעיהו ג דף כא ע"א; חשק שלמה (הלוי, שס) ישעיהו דף יא ע"ד, ומשלי דף ג ע"ב
קיט ע"ב55 לא פסקו ממנה אנשי אמנה וכו' כאן בד"ת - וברש"ימתנת חיים מועדים (תשנח) עמ' ער
קיט ע"ב56 דברים שבני אדם מתכסין בהם כשמלהאור הצבי עמ' 35
קיט ע"ב56 והמכשלה הזאת תחת ידיך אין אדם יכול לעמוד על דברי תורה אלא אם כן נכשל בהנחמד ונעים (תשסח) לקוטי ש"ס אות לט
קיט ע"ב56 והמכשלה הזאת תחת ידך - דברים שאין בני אדם עומדין עליהן אא"כ נכשלין בהןמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תכח
קיט ע"ב56 והמכשלה הזאת תחת ידךמשמרת איתמר (תשסז) עמ' צז, תעב
קיט ע"ב56 שמלה לך וכו' דברים שהם מחוורים כשמלה וכו'אפיקי ים עמ' קצ, קצו
קיט ע"ב56 שמלה לכה קצין מיירי בצדיק וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שפ
קיט ע"ב56 שמלה לכה דברים שבני אדם מתכסין כשמלה ישנן תחת ידךעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' סג
קיט ע"ב רש"י - בכל כוחו בכל כוונתותפארת צבי שמות עמ' תקו
קיט ע"ב רש"י - בכל כחו בכל כונתוצמח דוד (סקאליע) עמ' לא
קיט ע"ב רש"י - טעם סעודת מלוה מלכה כליווי המלךבאר שרים פרשת משפטים דרוש ו אות פ
קיט ע"ב רש"י - מחרימין לשון חרבה ושממהויואל משה מאמר ג סי' י עמ' תיג
קיט ע"ב רש"י ד"ה בכל כחו - בכל כוונתודברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' מד, מהד' ה סי' קא
קיט ע"ב רש"י ד"ה ויכלו - שמספר בשבחו של מקום וכו'נחלה לישראל (תשעא) עמ' טו
קיט ע"ב רש"י ד"ה ויכלומכשירי מצוה עמ' קצ
קיט ע"ב רש"י ד"ה מתכסין בהם כשמלהפרי צדיק ויגש אות ז
קיט ע"ב רש"י ד"ה מתכסיןזכור לדוד עמ' לט
קיט ע"ב תוס' - אמן ר"ת א'ל מ'לך נ'אמןפאר יעקב ח"ד עמ' רצה
קיט ע"ב תוס' - בכל כוחו בכל כוונתותפארת צבי שמות עמ' תקו
קיט ע"ב תוס' ד"ה כל העונה - שצריך לומר איש"ר בקול רםדרך ישרה עמ' סב
קיט ע"ב עין יעקב - עשה אדם מצוה א' נותנין לו מלאך א'נוה שלום (שלום, שלה) מאמר ח פרק י דף קכו/ז ע"א; דרשות שם טוב (רפה) פרשת וישלח דף טו/ז ע"ג; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ג לתורה דף י ע"ג
קיט ע"ב עין יעקב - עשה אדם מצוה אחת נותנין לו מלאך אחד וכו'אוצרות חיים - סדר היום ח"א עמ' קעט
קיט ע"ב מהרש"א - גם הבחורים מבטלין וכו'שמחת מרדכי (גיפטר) עמ' כב
קיט ע"ב מהרש"א - טיולים בין הזמניםטובך יביעו ח"ב עמ' רלו-רלז
קיט ע"ב מהרש"א - מעלת דיבוק חבריםשערי הישיבה ח"א עמ' רכ
קיט ע"ב רי"ף - תורת הגדולים מקיים העולם רק על יסוד התורה שלמדו דהוי כתשב"ררנת יצחק תליתאה ח"א עמ' תכז
קכ ע"א01 אין אדם עומד בדבר אא"כ נכשל בדברמדרגת האדם (תשסב) ח"א עמ' קצג, ח"ב עמ' יח, נ
קכ ע"א01 אין אדם עומד על ד"ת אא"כ נכשל בהםדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' רב
קכ ע"א01 אין אדם עומד על דברי תורה אא"כ נכשל בהחכמת התורה קדושים עמ' צא
קכ ע"א01 דברים וכו'פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' כג
קכ ע"א01 דברים וכו'פי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' כד
קכ ע"א01 דברים שאין בנ"א עומדין עליהם אא"כ נכשלים בהןתורת מנחם חל"ה עמ' 83
קכ ע"א01 דברים שאין בנ"א עומדין עליהן אא"כ נכשלין בהןתהלה לדוד (והרמן) פרק מז פסוק ו הערה ד, פרק קה פסוק ג הערה א
קכ ע"א04 אין "ישא" אלא לשון שבועהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרד הערה 71
קכ ע"א06 מאי לא אהיה חובשחנן אלקים עמ' רכג
קכ ע"א06 מחובשי וכו' בית המדרשתורת אליהו עמ' שמו
קכ ע"א07 בביתי אין לחם ושמלה - לחמה של תורהבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 51
קכ ע"א07 ובביתי אין לחם - לא מקרא ולא משנהדרך חיים (תשלה) עמ' שעה
קכ ע"א07 ובביתי אין לחם ואין שמלה שאין בידי לא מקרא ולא משנה ולא גמראאור הצבי עמ' 45
קכ ע"א07 ובביתי אין לחם ואין שמלה שאין בידי לא מקרא ולא משנה ולא גמראאוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' קד
קכ ע"א07 ובביתי אין לחם וכו' שאין בידי לא מקרא ולא משנה וכו'ס' חסידים סי' שט
קכ ע"א08 אין בידי לא מקרא לא משנה ולא גמראלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' קעה
קכ ע"א10 הול"ל גמר ושכחמשה מבחוריו מהדו"ב הקדמה דף ד ע"א
קכ ע"א12 כאן בד"ת כאן במו"מבית ישי - דרשות עמ' רס
קכ ע"א13 מצילין סל מלא ככרות וכו' הכא בירא שמים עסקינן וכו' ורש"ימבשר טוב - ישועות אברהם עמ' רנ
קכ ע"א15 אם היו פקחין עושין עמו חשבון וכו' חסידים אגרא דשבתא שקלי וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש קפא אות ה
קכ ע"א15 ואומר לאחרים בואו והצילו לכםאמרות ה' השלם ח"ו עמ' רח
קכ ע"א15 ואומרויקהל משה (וייס) עמ' רצו [הלכה]
קכ ע"א15 נפלה דליקה בשבת אומר לאחרים בואו והצילו לכםפנים מסבירות עמ' קעא
קכ ע"א16 עושין עמו חשבון אחר השבת וכו' מדת חסידות שנו כאןתהלה לדוד (והרמן) פרק כו פסוק יב הערה יג
קכ ע"א17 לובש כל מה שיכול ללבוש ופושט וחוזר ולובש ומוציאדבר צבי - קדושת השבת עמ' כא
קכ ע"א18 בשבת מצילים ח"י כליםאור התורה (צמח צדק) שיר השירים עמ' א׳ה
קכ ע"א18 י"ח כליםתורת מנחם חנ"א עמ' 206
קכ ע"א29 מהפקירא קזכופרורים משלחן גבוה ח"א שאלה ה
קכ ע"א30 חסיד היינו מי שמוותר משלוקרן לדוד בראשית עמ' נב, סא
קכ ע"א30 חסידי אגרא דשבתא שקליצדקת הצדיק סי' קא
קכ ע"א35 פושט וחוזר ולובש כל היוםמקראי קדש (תשנג) עמ' רעג
קכ ע"א39 סודרלקוטי שיחות ח"ט עמ' 276 {מקור לכיפה תחת הכובע}
קכ ע"א40 פורסין עור של גדי על גבי שידה תיבה ומגדלאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שפא
קכ ע"א40 ר"ש בן ננסויקהל משה (וייס) עמ' קז ענף ו [הלכה]
קכ ע"א רש"י - אונקלי - בגד רחבלמחר אעתיר עמ' ח
קכ ע"א רש"י ד"ה אלא אם כןזכור לדוד עמ' לט
קכ ע"א רש"י ד"ה חסידי - חסיד נקרא מי שהוא מוותר ממון משלו בכל דבר שיש בו נדנוד עבירהמצווה ועושה ח"א עמ' רלב
קכ ע"א רש"י ד"ה חסידי - מיהו חסיד לא מיקרי אא"כ מוותר משלוהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קלד
קכ ע"א רש"י ד"ה חסידי - מיהו חסיד לא מיקרי אא"כ מוותר משלוהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' קלו
קכ ע"א רש"י ד"ה חסידי וד"ה והריויקהל משה (וייס) עמ' רצו [הלכה]
קכ ע"ב06 מכלל דרבנן שרווזאת התורה עמ' קל
קכ ע"ב06 נרויקהל משה (וייס) עמ' כא, נא [הלכה]
קכ ע"ב10 בסיס לדבר האסורברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' וירא מאמר י עמ' קלה {גם אדם שעובר עבירה נעשה גופו בסיס לאיסור שעשה וטומאת האיסור חלה עליו}
קכ ע"ב10 נר שאחורי הדלתוזאת התורה עמ' קלו
קכ ע"ב10 נר שאחורי הדלת פותח ונועל כדרכו ואם כבתה כבתה וכו'זכור לדוד עמ' כה
קכ ע"ב12 לייט עלה רב וכו' מ"ט לייט עלה רב אילימא וכו'זכור לדוד עמ' קב
קכ ע"ב21 פותח אדםויקהל משה (וייס) עמ' צח [הלכה]
קכ ע"ב27 גרם כיבוימאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 51 {כל מקום שרק המעשה כשלעצמו אסור - גרמא מותרת שהרי אין כאן מעשה בידים}
קכ ע"ב27 גרמא בשבתנפש הרב עמ' קסט; מפניני הרב עמ' צד-צה
קכ ע"ב27 גרמא לא הוי כמעשהשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' תסה
קכ ע"ב27 גרמא שרי מה"ת במלאכת שבתדברי יונה ח"א עמ' קכא
קכ ע"ב28 גרם כיבוי אסוראמרות ה' השלם ח"ג עמ' תנו
קכ ע"ב43 הרי שהי' שם כתוב על בשרו ה"ז לא ירחוץ וכו' טבילה של מצוה כורך עליה גמי ויורד וטובלחמודי צבי שמות עמ' שלח
קכ ע"ב43 הרי שהיה שם כתוב לו על בשרו ה"ז לא ירחוץ וכו'להורות נתן דברים עמ' קיא, קיג, קיד
קכ ע"ב43 הרי שהיה שם כתוב עליו וכו'מבשרת ציון ח"ג עמ' קפז
קכ ע"ב44 גרמא במחיקת השםבאר ראי (רוזן) תורה סי' כח אות ב
קכ ע"ב44 נזדמן לו טבילת מצוה ושם כתוב על בשרומקראי קדש (תשנג) עמ' רט
קכ ע"ב45 גרם מחיקה מותרעיוני רש"י דברים ח"א עמ' רעו
קכ ע"ב45 לעולם יורד וטובלויקהל משה (וייס) עמ' קטו [הלכה]
קכ ע"ב47 אזהרה למוחק את ה' ולנותץ דבר שבקדושהקרן לדוד שמות עמ' רנ
קכ ע"ב47 אזהרה למוחק את השםפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קלט
קכ ע"ב47 אזהרה למוחק את השםרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' רסג
קכ ע"ב47 גרמא שריהכתב והקבלה דברים פי"ב פסוק ג
קכ ע"ב47 גרמא שרי וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' צז
קכ ע"ב47 גרמא שריפני מלך שמות עמ' קפז
קכ ע"ב47 לא תעשון כן לה' אלוקיכם עשייה הוא דאסור גרמא שריפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה מב
קכ ע"ב47 עשיה אסור הא גרמא שריאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' נה
קכ ע"ב47 עשיה הוא דאסור גרמא שרימבשרת ציון ח"ג עמ' רג
קכ ע"ב47 עשיה הוא דאסור גרמא שרימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' נד
קכ ע"ב47 עשייה הוא דאסור הא גרמא שרי וכו'ברכת מרדכי ויקרא-דברים תנינא עמ' שלא
קכ ע"ב47 עשייה הוא דאסור הא נרמא שריעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' סט
קכ ע"ב48 לא תעשה כל מלאכה הא גרמא שרילהורות נתן דברים עמ' קכט
קכ ע"ב48 לא תעשה כל מלאכה עשייה הוא דאסור גרמא שרילהורות נתן בראשית עמ' קיד
קכ ע"ב48 לא תעשה כל מלאכה עשייה הוא דאסור גרמא שריפרורים משלחן גבוה ח"א שאלה יג
קכ ע"ב48 לא תעשה כל מלאכה עשייה הוא דאסור גרמא שרילב המשפט ח"א שיעור ג [הלכה]
קכ ע"ב תוס' ד"ה פותחנפש הרב עמ' קעא
קכ ע"ב תוס' ד"ה פותחויקהל משה (וייס) עמ' כא ריש ענף ב [הלכה]
קכא ע"א02 טבילה בזמנה אם הוא מצוהלהורות נתן ויקרא עמ' קסג
קכא ע"א02 טבילה בזמנה מותר לטבול ביוה"כ, תוס'אור אברהם - הגדה של פסח - קונטרס שואלין ודורשין עמ' שיט
קכא ע"א02 טבילה בזמנה מצוהדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' לה
קכא ע"א02 טבילה בזמנה מצוהמנחת מרדכי עמ' ריד
קכא ע"א02 טבילה בזמנה מצוהעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרטז
קכא ע"א02 טבילה בזמנה מצוהשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' מד
קכא ע"א09 גוי שבא לכבות את הדליקה אין אומרים לו כבהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קצב
קכא ע"א09 נכרי שבא לכבות אין אומרים לו כבהעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' ע
קכא ע"א11 אבל קטן שבא לכבות אין שומעין לו מפני ששביתתו עליהןדרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' צא
קכא ע"א11 קטן שבא לכבות אין שומעין לו מפני ששביתתו עליךבן מלך - שבת עמ' קכט
קכא ע"א11 קטן שבא לכבות אין שומעין לו מפני ששביתתו עליךגבעת פנחס (ביליצר) עמ' קלח
קכא ע"א20 מעשה ונפלה דליקה בחצירו של יוסף ן' סימאיפני חיים (פלג'י) עמ' קכב ע"ב
קכא ע"א21 יוסף בן סימאירגל ישרה עמ' לב, קסד {קידש ש"ש}
קכא ע"א21 נפלה דליקה בחצירו של ר' יהודה בן סימאיאודה ה' דף מח ע"א
קכא ע"א24 ונעשה לו נס וירדו גשמיםשבט הלוי (גרייבסקי) עמ' לט
קכא ע"א24 ונעשה נס וכו'חיי נפש על ההגדה עמ' רסז
קכא ע"א24 ונעשה נס וכיבו גשמים את האשמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יד ע"ד
קכא ע"א31 שמעת מיניה קטן אוכל נבלות ב"ד מצווין עליו להפרישואהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' קיח
קכא ע"א32 בי"ד אינן מצווין להפריש קטן מחילול שבתרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' סב
קכא ע"א33 קטן העושה לדעת אביו מצווין להפרישוויואל משה מאמר א סי' סד עמ' עט
קכא ע"א33 קטן שעושה על דעת אביוקרן לדוד בראשית עמ' מ
קכא ע"א תוס' - קטן הגיע לחינוך ב"ד מצווין להפרישומצווה ועושה ח"ב עמ' תשב
קכא ע"א תוס' ד"ה ש"ט קטןלקוטי שיחות ח"ב עמ' 474
קכא ע"א תוס' ד"ה ש"מ וכו'ברכת אבות עמ' פח
קכא ע"א תוס' ד"ה ש"מאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"ב עמ' פב
קכא ע"א תוס' ד"ה שמע מינהנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' יג אות א
קכא ע"ב15 כל המזיקין נהרגין בשבת וכו', ורש"יברית שלום (תעח) דף ו ע"ב
קכא ע"ב15 כל המזיקין נהרגין בשבת וכו', ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' לו
קכא ע"ב15 כל המזיקין נהרגין בשבת מתיב רב יוסף וכו' אמר רבי ירמיה ומאן נימא לן רהא מתרצתא היא דילמא משבשתא היאשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רמא
קכא ע"ב16 אחד מחמשה שרצים המזיקין הוא זבוב שבארץ מצריםעבודת עבודה (תשסד) עמ' קכג
קכא ע"ב16 חמשה נהרגין בשבתטוב עין (אוסטרובצא) עמ' יא, יב
קכא ע"ב16 חמשה נהרגין בשבת ואלו הן זבוב של מצרים וכו'ראשית חכמה (תשמד) - חופת עליהו פרק ה אות ב
קכא ע"ב17 זבוב שבארץ מצריםטוב עין (אוסטרובצא) עמ' כו
קכא ע"ב18 הורגים בשבת נחשים שבא"ייד דוד (אופנהיים) עמ' קלא
קכא ע"ב25 ההורג נחשים ועקרבים בשבתשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' צ
קכא ע"ב25 ההורג נחשים ועקרבים וכו'דורש טוב עמ' 55
קכא ע"ב25 להרוג נחשיםויקהל משה (וייס) עמ' ח, כב הערה ב [הלכה]
קכא ע"ב26 אותם חסידים אין רוח חכמים נוחה מהםהתקופה הגדולה (תשלב) עמ' רפא
קכא ע"ב27 ר"ה חזייה לההוא גברא דקא קטיל זיבורא וכו' מהו להרוג נחשים וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' לז
קכא ע"ב27 ר"ה חזייה לההוא גברא דקא קטיל זיבורא וכו' מהו להרוג נחשים וכו'ברית שלום (תעח) דף ו ע"ג
קכא ע"ב28 נזדמנו לו נחשים ועקרבים הרגןדברי סופרים סי' ב (עמ' 3), צדקת הצדיק סי' קסא
קכא ע"ב28 נזדמנו לו נחשים ועקרבים הרגן בידוע שנזדמנו לו להורגןאור הצבי עמ' 157
קכא ע"ב28 נזדמנו לו נחשים ועקרבים הרגןפרי צדיק לחנוכה אות כ
קכא ע"ב28 נזדמנו לו נחשים ועקרבים הרגן בידוע שנזדווגו לו וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' שצה
קכא ע"ב30 פ"א נפל א' בביהמד"ר ועמד ניותי א' והרגו א"ר פגע בו כיוצא בו, ורש"יתורת מנחם חנ"א עמ' 464
קכא ע"ב31 פגע בו כיוצא בולקוטי שיחות ח"ה עמ' 193
קכא ע"ב33 נפק מילתא מבינייהוס' המאמרים (רש"ב) תרסו עמ' עט
קכא ע"ב37 אבא בר מרתאדרכי חושן עמ' קסז [הלכה]
קכא ע"ב40 אם הוא תלמיד חכם אין חובשין אותופני חיים (פלג'י) עמ' יא ע"ב
קכא ע"ב רש"י - נחש או עקרב דורסו והולך לוחנן אלקים עמ' רט
קכא ע"ב רש"י ד"ה בנישופין וכו' עושה כעין שריקה וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' לז
קכא ע"ב רש"י ד"ה בנישופין וכו' עושה כעין שריקה וכו'ברית שלום (תעח) דף ו ע"ג
קכא ע"ב רמב"ן רשב"א (הל' במלאכה שאצל"ג)תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קפד
קכב ע"א09 מלאכה ע"י גוינפש הרב עמ' קעא
קכב ע"א09 נכרי שהדליק את הנר וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רכח
קכב ע"א14 רבן גמליאל וזקנים שהיו באין בספינהכנסת יחזקאל (פאנעט) דרושים עמ' כא
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאהאוצר המאמרים (תשסג) עמ' שא
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאהאמרי נועם (מועדים) סי' א ליום ז דחנוכה
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאהויגד יעקב עמ' קלא
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' רלז
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאהעטרת יהושע במדבר עמ' לה
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאהצלח רכב עמ' תמג
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאהצמח דוד (סקאליע) עמ' קסג
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' קל
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תנז
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאהשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' סג
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רפה
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאהשמן ראש - ימים נוראים עמ' קמא
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאהתהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' ער
קכב ע"א17 נר לאחד נר למאהנחלי מים (מלאח) עמ' צז
קכב ע"א17 נר לאחל נר למאהתורת מנחם חנ"ו עמ' 143
קכב ע"א25 מעמיד אדם בהמתו ע"ג עשביםקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' רלב
קכב ע"א25 מעמיד אדם בהמתו ע"ג עשבים בשבתלהורות נתן ויקרא עמ' שטז
קכב ע"א38 מסיבה שרובו גויםבריתי יצחק עירובין סי' י ס"ק ט [הלכה]
קכב ע"א רשב"א ד"ה גמראתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' רסט
קכב ע"א תוס' ד"ה מעמידדברי הרב עמ' רפא
קכב ע"א תוס' - מילא נכרי מים בשביל ישראל בשבת מותרכוונת הלב עמ' רכז
קכב ע"ב01 שמואל איקלע לבי גוי חזא דמייתי שטרא ותוס' ד"ה אהדרינהומקראי קדש (תשנג) עמ' רסז
קכב ע"ב06 כל הכלים נטלים בשבתדברי שמואל (תשיג) עמ' יד, קלז
קכב ע"ב06 כל הכלים נטלין בשבתזכות ישראל - עשר עטרות פרק ז אות נג
קכב ע"ב06 כל הכלים נטלין בשבת ודלתותיהן עמהןילקוט אוהב ישראל עמ' צו
קכב ע"ב06 כל הכלים ניטלין בשבת ודלתותיהם עמהם וכו'ערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' נו
קכב ע"ב06 כל הכלים ניטלין בשבת ודלתותיהן עמהןאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קנא, שפג
קכב ע"ב06 כל הכלים ניטלין בשבת ודלתותיהן עמהן כו'דברי שמואל (תשנח) עמ' כד, קמג
קכב ע"ב06 כל הכלים הנטלין בשבת דלתותיהן ניטלין עמהםדבר צבי - קדושת השבת עמ' נז
קכב ע"ב06 כל הכלים ניטלין בשבת וכו'זך ונקי עמ' קנז
קכב ע"ב10 מגירהויקהל משה (וייס) עמ' רעט [הלכה]
קכב ע"ב26 בנין וסתירה בכליםברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שכט-של
קכב ע"ב27 אין בנין וסתירה בכליםאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' רנד
קכב ע"ב35 קורנוס של נפחים אסור לפצוע בו אגוזיםכוונת הלב עמ' רכח
קכג ע"א כלי מעשה בעינןבנין אפרים עמ' קי [הלכה]
קכג ע"א רש"י ד"ה כליםשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' שעו
קכג ע"ב כל הכלים ניטלין בשבת חוץ מן המסר הגדול ויתד של מחרישה אמר אביי חרבא דאושכפי וסכינא דאשכבתא כיתד של מחרישה רמיבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקמב
קכג ע"ב בימי נחמיה בן חכליה נשנית משנהתקנת השבין סי' ד (עמ' 15)
קכג ע"ב בימי נחמיה בן חכליה נשנית משנה זוזכור לדוד עמ' סד
קכג ע"ב בימי נחמיה גזרו טלטול על כלי שמלאכתו להיתראוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' טו, מב
קכג ע"ב נחמיה בן חכליה הוסיף גדרים לשמירת שבתאבן ישראל (פישר) אגדה ח"ב עמ' עו
קכג ע"ב רש"י - אחת - שלא תיפגום ותתקלקלבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקמג
קכג ע"ב רש"י - וסכינא - סכין שהקצבין מחתכין בו בשרבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקמב
קכג ע"ב תוס' ד"ה וסכינא - סכין ששוחטים בה שמקפיד שלא תיפגוםבן פורת יוסף (תשעא) עמ' תקמב
קכג ע"ב תוספות - ביאור לר' יהודה שמטלטלין כלי קיוואי למלאכת היתרכוונת הלב עמ' רכח
קכד ע"א בשבת מניח ידו על כתף חבירו משום דסגי בהכיגנת אגוז (תשעב) אות תלא
קכד ע"א תוך הפתח כלפנים דמי ור' טרפון סבר תוך הפתח כלחוץ דמימשך חכמה שמותפ' כו פס' לב
קכד ע"א כיון דבשבת דבר שמלאכתו לאיסור הוא גזירה יום טוב אטו שבתתפלת דוד (אדר"ת) עמ' קלד
קכד ע"א מ"ט כיון דבשבת דבר שמלאכתו לאיסור הוא גזירה יו"ט אטו שבתהר המוריה עמ' רמט
קכד ע"א רש"י ד"ה משוםמשנת חיים דברים עמ' קנא, קנג
קכד ע"א רש"י ד"ה משום איעפושי וכו'ברכת אבות עמ' נב
קכד ע"ב01 אין מוציאין וכו' ואת ס"ת לרשות הרבים וב"ה מתיריןשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר צט
קכד ע"ב04 וטלטול גופיה לאו משום הוצאה היאס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' קכב, רלב
קכד ע"ב08 והא רב כהנא איקלע לבי רב וכו', ורש"יאילת אהבים (ברים, תשסז) עמ' קנג
קכד ע"ב09 אייתו ליה שותא לכהנא ליתיב עליהדברי סופרים סי' לו (עמ' 35)
קכד ע"ב09 אייתו ליה שותא לכהנא ליתיב עליהראשית דעת (אטון) עמ' שו
קכד ע"ב14 אמר ליה גלית אדעתך וכו', ורש"י ד"ה דכרבה ס"לשפע חיים ח"ו עמ' עז
קכד ע"ב15 מכבדות של מילתא וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות שנג
קכד ע"ב19 כל הכלים הניטלים בשבת שבריהן ניטלין עמהםאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' שצא
קכד ע"ב21 פי החביתפתגמי אורייתא ח"ב עמ' קלא,ערה
קכד ע"ב26 מסיקין בכלים ואין מסיקין בשברי כלים וכו' הא רבי יהודה הא רבי שמעון הא רבי נחמיהשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות רכט
קכד ע"ב39 וקא מכפר ליהבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 219 עמ' שמה {ראיה שהוא מלשון קינוח}
קכד ע"ב רש"י - ליתיב עליהמצווה ועושה ח"ב עמ' קז, תרצז {מזה למדו שרב ס"ל דלצורך מקומו אין היתר טלטול}
קכד ע"ב רש"י ד"ה לאו למימראמצווה ועושה ח"א עמ' קה {ראיה שרב נזהר משיחה בטלה}
קכה ע"א סד"א כיון דחבריה בארעא וכו'בנין אפרים עמ' קט [הלכה]
קכה ע"א רש"י ד"ה ואם לאוברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קכא
קכה ע"א רש"י ד"ה ואם לאוקרן פני משה ח"א עמ' קכג
קכה ע"א רש"י ד"ה ואם לאו, גדר נתיצה וסתירהברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' נח
קכה ע"ב פקק החלוןגור אריה בראשית פכ"ט אות ו
קכה ע"ב אבן שעל פי החביתפתגמי אורייתא ח"א עמ' ריב
קכה ע"ב תנן התם אבן שעל פי החבית מטה על צידה והיא נופלתזכור לדוד עמ' ז
קכה ע"ב הצריכן רבי למעשה (ולא די מה שחשבו)חיי נפש ח"א עמ' קמד ע"א
קכו ע"א רש"י ד"ה נגר - יתד שתוקעין כו'לקוטי שיחות ח"ו עמ' 163
קכו ע"ב26 מפנין אפי' ארבע או חמש קופות של תבןזאת זכרון (תשנב) אות קפו, קפח
קכו ע"ב26 מפנין אפי' ד' וכו'דברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' קמו
קכו ע"ב26 מפנין אפילו ארבע וחמש קופות וכו' מפני האורחיןדמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 24
קכו ע"ב26 מפנין אפילו ארבע וחמש קופות מפני האורחים וכו'לחמי תודה דף ט ע"א
קכו ע"ב26 מפנין אפילו ארבע וחמש קופות של תבן ושל תבואה, מפני האורחים וכו'ברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' וירא מאמר ב
קכו ע"ב26 מפנין אפילו ד' וה' קופות של תבן ושל תבואה מפני האורחים ומפני ביטול בית המדרש וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקעו
קכו ע"ב26 מפנין אפילו ד' וה' קופות של תבן מפני האורחים וכו'ראשית חכמה (תשמד) - אור גדול פרק א
קכו ע"ב26 אפילו ארבע וחמש קופותמקראי קדש (תשנג) עמ' רכג
קכו ע"ב27 מפני האורחיםזבחי צדק (דיסקין) תנינא עמ' כ
קכו ע"ב29 מפנין תרומה טהורהברכת אבות עמ' רפ
קכו ע"ב31 תורמוס וחרדל מאכל בהמהבאר שרים בראשית פ' בראשית דרוש ו אות ז
קכו ע"ב39 השתא חמש מפנין ד' מבעיפנים יפות על תהלים עמ' קכג {קושי דומה בפסוק "הן כל אלה יפעל אל פעמים שלש}
קכו ע"ב39 השתא חמש מפנין ד' מבעי אמר רב חסדא ד' מה' וה' מאוצר גדול ושמואל אמר ד' וה' כדאמרי אינשי ואפילו טובא וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקעו
קכו ע"ב רש"י ד"ה מפניןמכשירי מצוה עמ' רמג
קכו ע"ב תוס' ד"ה מפניןתקנת השבין סי' י (עמ' 95)
קכז ע"א19 מיעוטי בהילוכא עדיף וכו' מיעוטא משוי עדיףלקוטי שיחות ח"י עמ' 230, חט"ו עמ' 455
קכז ע"א19 מעוטי בהילוכא עדיף או דילמא למעוטי במשוי עדיףבן מלך - שבת עמ' קפו
קכז ע"א22 כדי יין או כדי שמןחלקו של יוסף (אמאדו) דף כא ע"ב {ראיה שקופות לאו דוקא מלאות תבן}
קכז ע"א30 ובדקורי דהרפניאתקנת השבין סי' י (עמ' 95), דובר צדק עמ' 175
קכז ע"א35 פעם אחת הלך רבי וכו'דברי שלום (יודייקין) חלק ב עמ' לה
קכז ע"א43 הכנסת אורחים היא גדולהחמדת ימים - שבת עמ' 208
קכז ע"א43 גדול הכנסת אורחים כהשכמת בית המדרש וכו'דרך ישרה עמ' שפד
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחיםבשבילי התלמוד ח"א ברכות סג ע"ב
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחיםהמאור הגדול (גר"א) עמ' מז
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחיםכתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' נה
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחיםמאיר בת עין (ביקיאם) דף מט ע"ג
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחיםמאיר בת עין (תשסו) עמ' 583
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחיםמפניני הרב עמ' שמח
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחיםנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' מב, רלח
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחיםצמח צדיק (תשסז) עמ' סג
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחיםתורת אליהו עמ' מא
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים וכו'אהבת חיים (דייטש) עמ' מ
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים וכו'אור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' יט
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים וכו'איש אמונים דף לד ע"ד
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים וכו'לקוטי שיחות ח"ג עמ' 765, ח"ה עמ' 324, ח"כ עמ' 304, 71, חכ"ד עמ' 590, חכ"ט עמ' 354
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים וכו'תורת השרף ממאגלניצא עמ' פג
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים וכו'חיי נפש ח"א עמ' ריח
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים וכו'לבית יעקב דרוש כח
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים כהשכמת בית המדרש וכו'אוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רלז
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחים כהשכמת בית המדרש וכו'ברכת אליהו (עמאר) בראשית פ' וירא מאמר ב
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחיםאהל שלמה (סגל) בראשית עמ' רלג
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחיםאמה של מלכות עמ' 103
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחיםאשל חיים ח"א עמ' לד {מנין למד אברהם}
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחיםדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תכז-תלט
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחיםיריעות שלמה (אוזאן) פ' וירא
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחיםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קמב
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחיםעיונים במשלי עמ' נו
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחיםראש דוד (תשמו) עמ' סז ע"ב
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחיןאמרי מאיר (מאירי) בראשית פכ"ד פסוק א מס' 2
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחיןדמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 19
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחין וכו'דברי שלום (יודייקין) חלק ד עמ' עא, עג, עד
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחין כהשכמת בית המדרשזכרון אליעזר עמ' יח
קכז ע"א43 גדולה הכנסת אורחין כהשכמת בית המדרש וכו' גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינהשל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות צה, מס' שבועות אות רלד
קכז ע"א43 הכנסת אורחיםדרכי החיים ח"ב עמ' רעח-רעט
קכז ע"א44 גדולה הכנסת אורחים וכו' יותר מהשכמת בית המדרשנפש חיים (פאלאג'י) דף יג ע"א [כ ע"א קטע ראשון]
קכז ע"א44 גדולה הכנסת אורחים יותר וכו'בין המשפתים ויקרא פ' ויקרא אות א
קכז ע"א44 גדולה הכנסת אורחים יותר מהשכמת ביהמ"דאבן פינה עמ' 114
קכז ע"א44 גדולה הכנסת אורחים מהשכמת בית המדרש וכו' מהקבלת פני שכינהראשית חכמה (תשמד) - אור גדול פרק א
קכז ע"א44 גדולה הכנסת אורחים מהשכמת בית המדרשמאור עינים (פינטו, תג) דף ע ע"ד
קכז ע"א44 יותר מהשכמת בה"מנפש חיים (פלג'י) דף יג ע"א
קכז ע"א45 גדולה הכנ"א יותר מהקבלת פני שכינהתורת יחיאל בראשית עמ' קעו-קעז
קכז ע"א45 גדולה הכנ"א יותר מקבלת פני השכינהחמודי צבי מועדים עמ' תקצג
קכז ע"א45 גדולה הכנ"א מהקבלת פני השכינהחמודי צבי בראשית עמ' לו, קנג, קנח
קכז ע"א45 גדולה הכנס"א יותר מקבלת פני השכינהבינת ישראל (תשסו) דף ז ע"א, ח ע"א
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים [יותר] מקבלת פני השכינהשרגא המאיר מועדים עמ' קסט, ריב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינהאגרא דפרקא (תשסה) עמ' כג, רז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינהלישרים תהלה (תשסד) עמ' כח, נו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינהנטע שורק פרשת שמות דרוש א
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינהשם יחזקאל עמ' פט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינהשם ישראל עמ' מא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינהשפתי חיים - אמונה ובחירה ח"ב עמ' סב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינהתורת מנחם חלק מ עמ' 341
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינהתורת מנחם חנ"ג עמ' 62, 82, 152
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינהילקוט דברי חכמים בראשית סי' תפ, תפב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינהשבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' עו, פג, ח"ב עמ' סה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינהשמועות ישראל סיומים ועובדות עמ' קסט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינהבאר שרים בראשית פ' וירא דרוש א אות א, וירא דרוש ד אות ב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינהבית יעקב (תשסא) עמ' לד, צו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינה וכו'דעת חיים עמ' קכד
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת השכינה מנלן מאברהם וכו' וברש"ינזר הקדש ח"ב עמ' שנז, שעז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פנימזקנים אתבונן עמ' יב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהאהל נפתלי עמ' שנט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהאור התורה (תאומים, תשנט) עמ' קסו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהאור יחזקאל - מדות עמ' קנז, רלג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהאמרי נועם (מועדים) סי' יח ליום א דסוכות
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וירא טו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהבין המשפתים בראשית עמ' כט, נח, נט, סא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קטז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' כח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהויגד יעקב עמ' סו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהזקן אהרן (פריד) עמ' לט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהחכמת התורה וירא עמ' כג, קטו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהחכמת התורה יתרו עמ' רעא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהטיול בפרדס ח"א עמ' סט, שצז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' רג, ח"ב עמ' שיט, שכו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהכתנות אור עמ' סא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהלקט שיחות מוסר ח"א עמ' של
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהמאור עינים (תשעה) עמ' פד, שנה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהמאורי אור (טשרנוביל, תשסא) עמ' קצה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' רסו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהמה ה׳ אלקיך שואל מעמך עמ' 40, 44
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהמחשבת מוסר ח"א עמ' תכד
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהמשמרת איתמר (תשסה) עמ' כו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהס' חסידים סי' נו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' מה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהעטרת יהושע בראשית עמ' קז, קיט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהעטרת מנחם (תשסג) עמ' מט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהעמוד העבודה (תשעג) דרוש השמח בחלקו א
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהפניני יחזקאל עמ' לט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהפתחי שערים ח"א עמ' רלו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהצידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' נג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהקב הישר (תשנט) ח"א פרק ט עמ' מד, ח"ב פרק סד עמ' שיא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהתורי זהב (תשעג) עמ' לא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה דכתיב אם נא מצאתי חן בעיניך אל נא תעבור וגו'ס' חסידים סי' נו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' סו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה שנאמר ויאמר אדני אל נא תעבור מעל עבדךתפארת צבי בראשית עמ' רמו, ער
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהאהבת דוד (וועגער) עמ' 9
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' מ, מא, מב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהברכות אבי דף עב ע"א
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה+הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' יב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהנחלי מים (מלאח) עמ' כה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהפחד יצחק פסח מאמר יח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינהאור יחזקאל - דרכי העבודה עמ' קצה, קצח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינהיסוד ושורש העבודה שער הבכורות פ"ו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינהמאיר נתיבות ח"ב עמ' מה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינהקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' נט, תמא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינהשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' תפט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינהאגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק ה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינהאדרת אליהו (קוצין) ח"ג עמ' 65
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינהפחד יצחק סוכות מאמר כא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינהאור אברהם - סידור התפילה עמ' לב, רסח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינהברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' מז, צח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינהישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' לא, מאורן של ישראל ח"א עמ' ג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינהעירין קדישין השלם עמ' קיח, תיח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינהשופרא דישראל (תשסו) עמ' כ
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינהשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' סח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינהשמע יעקב (זיידא) עמ' קנא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינהתורת מנחם חמ"א עמ' 250
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה דכתיב אל נא תעבור וכו'מאור עינים (תשעט) עמ' סו, פו, שנד
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה דכתיב אל נא תעבור וכו'מאור עינים (תשנח) עמ' מ, נג, ריב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינהאמרי יוסף בראשית דף ע ע"ג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינהאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' קיב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינהחיי נפש ח"ד עמ' ריד
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינהלקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' יב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' נט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינהשם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' יג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינה, מאאע"הערבי נחל (תשסד) עמ' קלז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינהאוצרות חיים - מעשה הצדקה עמ' רמב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינהאז שמח עמ' שפה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינהבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תפד-תפה, דברים עמ' רכג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינהדרשות הצל"ח השלם עמ' תקיג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינההשיר והשבח ח"א עמ' מב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינהכתב סופר אגדות כאן
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינהלחמי תודה דף ח ע"ב, נ ע"ב, קנא ע"א
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינהמחשבות חרוץ סי' *יט (עמ' 170-171)
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינהמחשבת מוסר ח"ב עמ' ת
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינהעלי שור ח"ב עמ' נ, רב, תרעה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינהתודת אהרן - אומר לציון עמ' קצה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'שפ
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' רנז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה וכו'תורת מנחם חלק לד עמ' 311, 313
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה וכו', ומהרש"אאמרות ה' השלם ח"א עמ' ערב, שג, ח"ה עמ' רכו, ח"ו עמ' שו, שי, שיב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים כו'תולעת שני דף יג ע"ג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינהארץ החיים (ליברזון) סי' רלה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינהכתר שם טוב (תשסד) סי' שא-א
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינהשערי תשובה סה"י אות נב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינהתורה אור (הכהן, שסה) פרשת בראשית דף מט ע"ד, ופרשת וירא דף קד ע"ד; מאור עינים (פינטו, תג) דף ע ע"ד; דברי שלמה (הלוי, שנו) פרשת וירא דף עה ע"ב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' סג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהאשיב אברהם עמ' א
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהבנין שאול עמ' קמב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהדרשות שמן רוקח עמ' שפ
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' נז, קסג, קסד, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' מט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' כז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהלהורות נתן בראשית עמ' קצה, קצו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' קט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהמצווה ועושה ח"ב עמ' תלד
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהקשוטי כלה חי"א אות קפד
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רטז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' רכ
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהתפארת משה עמ' יט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהאורח לצדיק עמ' כא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהגנזי ישראל (תשעד) על התורה עמ' נט
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהגנזי ישראל (תשמו) ח"א עמ' לט ע"ב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תלו, תסו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהיושב אהלים עמ' יז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהמשך חכמה בראשית פ' יח פס' לג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהתפארת ראובן עמ' רע
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' מו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינהמכתב מאליהו ח"א עמ' 139, ח"ב עמ' 168, 180
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינהשמן ראש סוכות ח"ב עמ' ע, קל
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינהשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' צה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינהתורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' ס, צז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינה וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רכו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינה מאברהם אבינו כו'בן פורת יוסף (תשעא) עמ' קסא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינהנתיבות עולם ח"א עמ' קיט, קנז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינהפירוש המכבי שמות עמ' קעח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת שכינהשני המאורות (תשסח) עמ' ח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחים מקבלת שכינהתכלת מרדכי (קלצקי, תרפח) דף מ ע"ד
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין יותר מהקבלת פני השכינהדמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 24
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת כו'המאור שבתורה (שפירא) ויקרא עמ' קמז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני השכינהאמרות חיים עמ' כא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני השכינהדברי יואל פ' וירא דף תח ע"ב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני השכינה וכו'חכמה ומוסר ח"ב עמ' קצא
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני השכינהפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' רנא, רצג {כי הקבלת פני השכינה היה רק בשלוש רגלים ובזמן שבית המקדש קיים ואילו הכנסת אורחין הוא לדורות}
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינהתורת הרבי רבי זושא סי' ו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינהאגרת הטיול (תשעה) עמ' רסו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינהבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר פז אות ה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינהבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינהדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינהדעת תורה בראשית עמ' עב, קיג, קכז, שמות עמ' שו, דברים ח"א עמ' קמג
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תרט ד"ה ה'
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינההֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' סד-סה, קטו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינההֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' סה, סו, קיז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינהישמרו דעת עמ' לו
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינהכתב סופר דרשות (תשמח) ח"א עמ' שמה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינהמגן דוד (טאלנא, תשס) עמ' טז
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' מא, קמ, תי
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינהפאר יעקב ח"א עמ' קטו, ח"ב עמ' תרעד
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינהרנת יצחק תליתאה ח"א עמ' סח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינהשרתי ח"א עמ' כה
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה דכתיב ויאמר אדני אם נא מצאתי חן בעיניך אל נא תעבורשל"ה (תשנז) פרשת וירא אות ב
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה וכו'חכמה ומוסר ח"א עמ' תד
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה וכו'עטרת חן ח"ב עמ' רכד
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינההר המוריה עמ' קסח
קכז ע"א45 גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה, ורש"יס' החיים (תשנג) עמ' צא
קכז ע"א45 הכנסת אורחים גדולה מקבלת פני השכינהמשמרת איתמר (תשסז) עמ' לא
קכז ע"א45 הכנסת אורחים גדולה מקבלת שכינהמבוא התלמוד פי"ט עמ' שכ
קכז ע"א45 הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינהלבית יעקב דרוש כז
קכז ע"א45 שקולה הכנסת אורחים כקבלת פני השכינהגור אריה בראשית פ"ו הערה 70, שמות פי"ב הערה 107
קכז ע"א45 שקולה קבלת אורחים כקבלת פני השכינהאור חדש (הרטמן) פ"ג אות 338, הקדמה אות 40
קכז ע"א45 שקולה קבלת אורחים כקבלת פני השכינהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' רפא הערה 75, תרלט הערה 10
קכז ע"א45 שקולה קבלת אורחים כקבלת פני שכינהנצח ישראל (הרטמן) עמ' תתיט הערה 41
קכז ע"א46 בא וראה שלא כמידת הקב"ה מידת בשר ודם וכו' ואילו בהקב"ה אומר אל נא תעבורמאור עינים (תשעה) עמ' פד
קכז ע"א46 ביקש מהקב"ה אל נא תעבור מעל עבדךקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' קט
קכז ע"א46 ויאמר ה' אל נא תעבור וגו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' ערב, ח"ו עמ' שי {הוא שם קודש}
קכז ע"א47 אין קטן אומר לגדול המתןשבות יעקב (אבולפיה) עמ' רצה
קכז ע"א47 אין קטן יכול לומר לגדול המתןמאיר בת עין (תשסו) עמ' 583
קכז ע"א47 אם נא מצאתי חן וכו' מדת ב"ו אם קטן אומר לגדול המתןידו בכל סי' קפח
קכז ע"א47 מדת ב"ו אין קטן יכול לומר לגדול וכו'מאור עינים (פינטו, תג) דף עא ע"ב
קכז ע"א48 ו' דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב וכו'דרשות מהרי"ץ לז' אדר עמ' רכא
קכז ע"א48 ו' דברים אדם אוכלאיש מבין ח"ב דף מ ע"ג
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהם בעוה"זמשך חכמה במדבר פ' כה פס' יב
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"זאהבת ציון דרוש ג
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"זהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' טז
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"זתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקנח הערה 2, תתקסא הערה 18
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב ואלו הן וכו'+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תלד
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' שצא
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לעוה"בדרך חיים (תשלה) עמ' תלז, תקצג
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו'מנחת עני (תשעב) עמ' רכז
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו' והדן את חבירו לכף זכותמצווה ועושה ח"ב עמ' תרנז
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו' ועיון תפילה, ורש"ימתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' יג
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז, רש"י ומהרש"אלקוטי משלי פרק ג פסוק ג, פרק יא פסוק יז
קכז ע"א48 ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבאדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' עה ד"ה משה
קכז ע"א48 ששה דברים אדם וכו'דברי שלום (יודייקין) חלק ד עמ' כז
קכז ע"א48 ששה דברים אוכל אדם פירותיהן בעה"ז והקרן קיימת לו לעה"במאור עינים (פינטו, תג) דף עא ע"ג
קכז ע"א48 ששה דברים אוכל פירותיהם בעה"זנתיבות עולם ח"א עמ' קנג
קכז ע"א48 ששה דברים אוכל פירותיהןדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 13
קכז ע"א49 אדם אוכל פירותיהם זה עיון תפילהישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קכט
קכז ע"א49 אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"במדבר יהודה (תשסב) עמ' קפב
קכז ע"א49 דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"זערבי נחל (תשסד) עמ' תתקכא, תתקכב
קכז ע"א49 דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת לעוה"ב כו' ת"ת נגד כולםאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קפד
קכז ע"א49 הכנסת אורחים, הקרן קיימת לעולם הבאאור אברהם - סידור התפילה עמ' תכא
קכז ע"א49 המצות שאדם אוכל פרותיהן בעוה"זתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקנה הערה 41
קכז ע"א49 מצות שאדם אוכל פרותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לעוה"בבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 249
קכז ע"א49 מצות שאוכל פירותיהןכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 170
קכז ע"א50 והדן את חבירו לכף זכות וכו'ואותו תעבוד עמ' קסא
קכז ע"א50 והמגדל בניו לתלמוד תורהמכתב סופר דף מח ע"ג
קכז ע"א50 והשכמת בהמ"ד והמגדל כו'דרש אברהם (אשכנזי) ח"ב דף קיד ע"ב
קכז ע"א50 והשכמת ביהמ"ד וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) במדבר עמ' טז, יז
קכז ע"א50 ועיון תפילה, רש"יפני מלך בראשית עמ' קכ
קכז ע"א50 מגדל בניו לתלמוד תורה, אוכל פירות בעולם הזה והקרן קיימת לעולם הבאחוסן יהושע מאמר ב פ"י עמ' רנב
קכז ע"א50 עיון תפילה ובמהרש"אשירת דוד (תשסז) עמ' ריב
קכז ע"א50 ועיון תפלהאש דת (אסאד) עמ' רצ
קכז ע"א50 עיון תפלה - קרן ופירותשערי תודה ח"ב דף ז ע"א-ע"ב
קכז ע"א50 עיון תפלה אדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"בויגד יעקב עמ' שכד
קכז ע"א50 עיון תפלה הוא מהדברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"זמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' פג
קכז ע"א50 עיון תפלה וכו' הני נמי בהני שייכי, רש"י - ועיון תפלה היינו בכלל גמ"ח וכו'ס' המאמרים (מהר"ש) תרל"ו פרק קפח
קכז ע"א50 עיון תפלה מהדברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"זערוגת הבושם (תשעא) ויקרא-במדבר עמ' נא
קכז ע"א51 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהםברכת אבות עמ' קע
קכז ע"א51 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימתאבל מצרים ח"א דף יג ע"א
קכז ע"א51 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת בהר עמ' רא
קכז ע"א51 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעולם הבאבנין משה (מייזליש) ח"א עמ' רא
קכז ע"א51 אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"זחלקת יהושע עמ' קי הערה קפו
קכז ע"א51 אלו דברים שאדם עושה אותם ואוכל פירותיהן בעוה"זקהלת משה (תשסב) עמ' קנו
קכז ע"א51 אלו דברים שאדם עושה אותן אוכל פירותיהן בעה"זתורת חסד (יעבץ, שנג) מ' יט דף יב ע"ג; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה ב מ' יז דף יד ע"א
קכז ע"א51 אלו דברים שאוכל וכו' והקרן קיימתתיבת גמא (תשסז) עמ' רנח
קכז ע"א51 אלו דברים שהאדם אוכל פירותיהם בעולם הזה וכו' והשכמת בית המדרש ותלמוד תורהאור חדש פתיחה אות 248
קכז ע"א51 אלו דברים שהאדם אוכל פרותיהם בעוה"זדברי יחזקאל שרגא תליתאה עמ' קעד
קכז ע"א52 גודל מצות גמ"ח+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תפג
קכז ע"א52 הבאת שלום - רש"ימאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר עד
קכז ע"א52 הבאת שלום בין אדם לחבירודרשות מהר"ם בנעט עמ' רמב
קכז ע"א52 והבאת שלום שבין אדם לחבירושערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר רי
קכז ע"א52 ות"ת כנגד כולםויגד משה (גרין) מאמר כז ד"ה והנה אין מן
קכז ע"א52 ותלמוד תודה כנגד כולםאור חדש (הרטמן) פ"ח אות 262
קכז ע"א52 ותלמוד תורה כנגד כולםשערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר י, שער רביעי מאמר יא
קכז ע"א52 ת"ת כנגד כולםנטריקן (תשעד) עמ' קסח
קכז ע"א52 ת"ת כנגד כולן וכו'אוצר המאמרים (תשסג) עמ' יד
קכז ע"א52 תלמוד תורה כנגד כולםדולה ומשקה - חנוכה עמ' ש
קכז ע"א52 תלמוד תורה כנגד כולםשומע תפלה ח"א עמ' עה, שמז
קכז ע"א52 תלמוד תורה כנגד כולםשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 99
קכז ע"א רש"י - כדאמרי אינשי, חשבון קטן תחלה, ואם יצטרך יותר מפנה יותרתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתקעו
קכז ע"א תוס' ד"ה דכתיב - קסבר כמאן דאמר דהאי שם קודש וכו'תורת השרף ממאגלניצא עמ' פג
קכז ע"א תוס' ד"ה דכתיבדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' לד
קכז ע"א תוס' ד"ה דכתיב וכו' - קסבר כמ"ד בשבועות דהאי שם קודש הואלחמי תודה דף נ ע"ב
קכז ע"ב01 הני נמי בגמ"ח שייכייין לבנון (תשסג) עמ' 58
קכז ע"ב01 הני נמי בהני שייכיאמרי רבי שפטיה עמ' קפט
קכז ע"ב01 הני נמי בהני שייכישל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות צח
קכז ע"ב01 הני נמי בהני שייכיתורת אביגדור ח"ג עמ' קמב
קכז ע"ב01 הני נמי בהני שייכי, ורש"י - ועיון תפלה היינו בכלל גמילות חסדים דכתיב גומל נפשו וכו'מחזה עינים (לוויטאן) עמ' עב
קכז ע"ב01 הני נמי וכו' ורש"י ד"ה ה"ג הנישמועת יצחק - הכנ"א אות ז*
קכז ע"ב01 הני נמי וכו', ורש"יהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קפג
קכז ע"ב02 דן את חברו לכף זכותעלי שור ח"ב עמ' רז
קכז ע"ב02 דן לכף זכותקריאה בקריה ח"ג עמ' עה-עו
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לזכות ידונו אותו לכף זכותדברי חנינא - מזלות עמ' קסה
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכותאמרי יהודה (דרעי, תשעב) ימים נוראים עמ' קנ
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכותשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' קעב
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות דנים אותו בשמים ג"כ לזכותזקן אהרן (פריד) עמ' רנט
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות דנים אותו וכו' ורש"ישיחות מוסר (תשסב) עמ' תכט-תל
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות דנים אותו לכף זכותיסוד ושורש העבודה שער הגדול פ"ח
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות דנין אותו לזכותבי חייא ח"ב עמ' ס
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות דנין אותו לזכותשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' תמח
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות וכו' כך ידון המקום אתכם לכף זכותתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' שסה, שסח
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות דנין אותו לזכותמאור עינים (פינטו, תג) דף עב ע"ב; שו"ת מהר"ש הלוי חו"מ סי' כג תוך התשובה
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות דנין אותו לזכותשערי תשובה שער ג אות ריח, סה"י אות נח
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות דנין אותו לכף זכותמגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תכו
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות דנין אותו לכף זכותראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק יג אות לג, ענוה פרק ד אות לד
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות המקום ידינהו לכף זכותתורת אביגדור ח"א עמ' ל
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכות וכו' במה חשדתני וכו' המקום ידין אותך לזכותחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' רמד
קכז ע"ב02 הדן את חבירו לכף זכותנתיבות עולם ח"ב עמ' רט
קכז ע"ב02 הדן את חברו לכף זכותנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רמה
קכז ע"ב02 הדן את חברו לכף זכות דנים אותו לכף זכותאור מאיר ח"א עמ' רצה
קכז ע"ב02 הדן את חברו לכף זכות המקום ידינהו לכף זכותשם דרך - הישר והטוב עמ' מא
קכז ע"ב02 הדן את חברו לכף זכות המקום ידינהו לכף זכותאורחות צדיקים שער לה"ר עמ' קמח
קכז ע"ב02 הדן את חברו לכף זכות וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' שפד, שפה
קכז ע"ב02 הדן חבירו לזכות וכו'חיי נפש ח"א עמ' קמד ע"א
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכותאוצרות חיים - יושר המידות עמ' תטו
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכותאור מאיר ח"א עמ' רצא
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכותהתרגשות הלב (תשסח) עמ' קע
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכותהתרגשות הלב (תשסט) עמ' קכב, ר
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכותחכמה ומוסר ח"א עמ' רסט
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכותצל הכסף (פריד, תשסג) עמ' סז
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכותשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קכא, קכח
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות ומעשה באדם אחד וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שצב
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות ומעשה באדם אחד שירד מגליל העליון וכו'אמרי משה (פינטו) ח"א עמ' רכ
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכות מעשה באדם אחד וכו'מאמר מרדכי (שוואב) ח"ג מאמר עד
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות וכו'ברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' קלג
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכות וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רעח, רעט
קכז ע"ב02 הדן חבירו לכף זכותטובך יביעו ח"ב עמ' קסג
קכז ע"ב02 הדן חברו לכף זכות דנין אותו לכף זכות וכו' תן לי שכרי ואלך ואזון את אשתי ובני וכו'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות כ ס"ק א
קכז ע"ב02 הדן חברו לכף זכות דנין אותו לזכות וכו' כשם שדנתני לזכות המקום ידין אותך לזכות וכו'שערי תשובה (עם שערי חיים) שער שלישי מאמר ריח
קכז ע"ב02 הדן לכף זכותמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' צה
קכז ע"ב02 כל הדן את חבירו לכף זכות דנים אותו לכף זכותאור חדש (זיטשיק, תשסח) במדבר עמ' שיא
קכז ע"ב02 כל הדן את חבירו לכף זכות דנין אותו לכף זכותבן פורת יוסף (תשעא) עמ' שמה, שעד
קכז ע"ב02 כל הדן את חבירו לכף זכות נידון הוא לכף זכות וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' מ, קנ, שסט
קכז ע"ב02 כל הדן חבירו לכף זכות וכו'פרדס מנחם עמ' ע
קכז ע"ב02 כל הדן לזכות דנין אותו לזכות ומעשה באחד וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' תב
קכז ע"ב02 כל הדן לזכות דנין אותו לזכות ומעשה באחד וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' תקמג, תרכו
קכז ע"ב02 כל המכריע את חברו לזכותמשמרת איתמר (תשסז) עמ' שפח, תל, תקצב
קכז ע"ב02 לדון לכף זכותמוסר המקרא והתלמוד עמ' קיג, קנז-קנח
קכז ע"ב02 לדון לכף זכותמכמני עוזיאל עמ' קצד-קצה
קכז ע"ב02 כל הדן חברו לכף זכות נידון לזכות ומעשהכתונת פסים (תשמה) פרשת צו ה ע"ג, פנחס מט ע"ב
קכז ע"ב03 ומעשה באדם א' שירד מגליל העליון וכו'המאור שבתורה (שפירא) שמות עמ' רעז, ויקרא עמ' קלח, דברים עמ' קעד, חנוכה-פורים עמ' ריב
קכז ע"ב03 מעשה באדם א' שירד מגליל העליון ונשכר אצל בעה"בדברי יונה ח"א עמ' קצג
קכז ע"ב03 מעשה באדם אחד שירד מגליל העליון וכו' ואתה כשם שדנתני לזכות המקום ידין אותך לזכותגאולת ישראל עמ' כה
קכז ע"ב03 מעשה באדם אחד שירד מגליל עליון, ושאילתות - שהיה זה רבי עקיבא קודם שלמד תורהשם דרך - כתר תורה עמ' סז
קכז ע"ב03 מעשה באדם אחד שירד מגליל עליון, יפה עינים בשם השאילתותשם דרך - הישר והטוב עמ' קט
קכז ע"ב03 מעשה באדם אחדדרך ישראל סי' יח לסי' קס ס"ד [הלכה]
קכז ע"ב03 מעשה וכו' שירד מגליל העליון וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' פג
קכז ע"ב06 פועל שעבד והבעה"ב טען שאין לו מה לשלםדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' שיז
קכז ע"ב11 ועמו משוי ג' חמורים, הגהת יעב"ץטובך יביעו ח"א עמ' רפד
קכז ע"ב15 במה חשדתניאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' עו
קכז ע"ב15 במה חשדתנימשיבת נפש עמ' יד
קכז ע"ב25 אמרתי שמא הקדיש כל נכסיו לשמיםגבעת פנחס (ביליצר) עמ' שיט
קכז ע"ב28 כשם שדנתני לזכות המקום ידין אותך לזכותדרך ה' השלם עמ' שמג - דרך לחיים
קכז ע"ב28 כשם שדנתני לזכות וכו'מסילות הנביאים שופטים עמ' שס
קכז ע"ב28 כשם שדנתני לכף זכותמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' רצו
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד א' שפדה ריבה אחת וכו' למחר ירד וטבל ושנה לתלמידיו וכו'שמע יעקב (זיידא) עמ' קנא
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד אחד וכו'תורת יחיאל בראשית עמ' רכג, שכב
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד אחד וכו' והשכיבה למרגלותיו וכו'אלשיך על חמש מגילות עמ' קלט, קסז, קסט
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד אחד שפדה ריבה אחת בת ישראל ולמלון השכיבה תחת מרגלותיו וכו'מגן אבות (מהריט"ץ) ח"א עמ' תכז
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד אחד שפדה ריבה אחת בת ישראל ולמלון השכיבה תחת מרגלותיו וכו'אוצרות חיים - יושר המידות עמ' תטו
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד אחד שפדה ריבה אחת וכו' בשעה שירדתי וטבלתי במה חשדתוני אמרנו שמא מפני טורח הדרךיגל יעקב (תשנג) נשא אות טז
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד אחדפני מלך ויקרא עמ' רכז
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד וכו' ארע קרי לרביישראל קדושים עמ' 4, 128, ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' א, ב (עמ' 10), תקנת השבין סי' טו (עמ' 140), פוקד עקרים סי' ד (עמ' 30), צדקת הצדיק סי' קב, קו, קכ
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד וכו' ארע קרי לרביפרי צדיק אמור אות יד
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד שפדה ריבהיין לבנון (תשסג) עמ' 80
קכז ע"ב29 מעשה בחסיד שראה קרי וכו'ואני תמיד עמך עמ' רכא
קכז ע"ב31 תלמידיהם דנו אותם לכף זכותספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' ריב
קכז ע"ב33 עלילת טרחת הדרךמשמרת איתמר (תשסז) עמ' קנ
קכז ע"ב33 שמא ע"י טורח הדרך אירע לרבי וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' כג
קכז ע"ב33 מפני טורח הדרך אירע קריאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) וישלח אות כ עמ' קלב {שמירת הדרך היא שלא יפגום בקרי}
קכז ע"ב34 המקום ידין אתכם לזכותלהעיר להורות ולהשכיל ח"ג עמ' רצז
קכז ע"ב34 כשם שדנתוני לזכות המקום ידון אתכם לזכותמפי ספרים וסופרים - פניני חסידות שופטים ה
קכז ע"ב34 כשם שדנתוני לזכות המקום ידן אתכם לזכותהר יראה מאמר סז
קכז ע"ב34 כשם שדנתוני לזכות כך המקום ידונכם לזכותמתנת חיים מאמרים ח"ב עמ' דש
קכז ע"ב34 כשם שדנתוני לזכות כך ידין אתכם משמים לכף זכותבית יעקב (תשסא) עמ' קיט
קכז ע"ב34 כשם שדנתוני לכף זכות המקום ידין אותכם לכף זכותשפתי חיים מועדים ח"א עמ' רמג
קכז ע"ב34 כשם שדנתוני לכף זכות המקום ידין אתכם לכף זכותבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תג
קכז ע"ב34 כשם שדנתוני לכף זכות המקום ידין אתכם לכף זכותשפתי חיים ח"א (תשנד) עמ' ריט, שפג
קכז ע"ב34 כשם שדנתוני לכף זכות המקום ידין אתכם לכף זכותס' החיים (תשנג) עמ' קכו
קכז ע"ב34 מעשה דר' יהושע שהלך למטרוניתא ודיון התלמידים עליודעת תורה במדבר עמ' ג
קכז ע"ב34 פעם אחת הוצרך דבר אחדודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קלג
קכז ע"ב34 פעם אחת הוצרך דבר אחד וכו' כשם שדנתוני לזכות המקום ידין אתכם לזכותמוסר דרך - אפיקי חיים עמ' שה
קכז ע"ב34 פעם אחת הוצרך דבר אחד לתלמידי חכמים אצל מטרוניתא וכו' אמר להם רבי יהושע וכו'אוצרות חיים - יושר המידות עמ' תטו
קכז ע"ב35 דבר אחד לתלמידי חכמים אצל מטרוניתאישראל קדושים עמ' 9
קכז ע"ב37 חלץ תפיליו בריחוק ד' אמותמבשרת ציון ח"ג עמ' קפג
קכז ע"ב37 ר"י כשרצה לילך למטרוניתא חלץ תפילין וכו' שלא יכנסו דבר שבקדושהעצי חיים על התורה עמ' שפט
קכז ע"ב39 לא יכנסו דברי קדושה במקום טומאהגדולי מוסר עמ' ריד
קכז ע"ב39 לא יכנסו דברי קדושה כו'טהרת יו"ט ח"י עמ' רעו
קכז ע"ב39 לא רצה ר' יהושע ליכנס בתפילין לבית גוימנוחת משה דף קצב ע"ב {מג"א סי' צד ס"ק יג}
קכז ע"ב50 אם הקדים הלוי הכהן בכרישמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קצא
קכז ע"ב50 הדן חבירו לכף זכות וכו'הצניעות והקדושה (תשסט) פתיחה אות לו
קכז ע"ב רש"י - גומל נפשו איש חסד ונפש היינו תפילהדמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 19, 21
קכז ע"ב רש"י - דן את חבירו לכף זכות בכלל הבאת שלום וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' שצ, שצג, תד
קכז ע"ב רש"י - הכי גרסינן הני נמי בהני שייכישערי שיש יהושע ח"א עמ' קעא
קכז ע"ב רש"י - חסד - נקרא עיון תפילהישמח חיים (תשסה) מע' ח אות עח
קכז ע"ב רש"י - סתם חסיד רבי יהודה בר אלעיגנא דפלפלי עמ' קסג
קכז ע"ב רש"י - עיון תפילה בכלל גמ"חמכתב מאליהו ח"א עמ' 143
קכז ע"ב רש"י - עיון תפילה בכלל גמילות חסדמכתב מאליהו - מועדים ח"א עמ' קעא
קכז ע"ב רש"י - עיון תפלה בכלל גמ"חעלי שור ח"א עמ' כז
קכז ע"ב רש"י - עיון תפלה הוא מכלל גמ"ח וכו'תורת מנחם חנ"ב עמ' 97, 388
קכז ע"ב רש"י - עיון תפלה היינו בכלל גמילות חסדים דכתיב גומל נפשו איש חסד, ומסורת הש"סנועם אלימלך (תשסא) עמ' רכג
קכז ע"ב רש"י - עיון תפלה נכלל בגמילות חסדיםתורת אביגדור ח"ד עמ' קפה
קכז ע"ב רש"י - תפילה בכלל גמ"חשירת דוד (תשסז) עמ' תפה
קכז ע"ב רש"י - תפלה בכלל גמ"חתורת מנחם חי"ד עמ' 127
קכז ע"ב רש"י ד"ה ה"ג - השכמת ביהמ"ד וגידול בניו לת"ת הם בכלל ת"ת+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תמה
קכז ע"ב רש"י ד"ה ה"ג - לדון את חבירו לכף זכות הוא בכלל הבאת שלום+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תמד
קכז ע"ב רש"י ד"ה ה"ג - תפלה בכלל גמ"ח+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תמ
קכז ע"ב רש"י ד"ה ה"ג הני נמי וכו' ועיון תפלה היינו בכלל גמילות חסדים וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' מ, רצב, תק, דברים עמ' רכט, שסד, תלט, תנד
קכז ע"ב רש"י ד"ה הכי גרסינן - עיון תפילה בכלל גמ"חהטוב והתכלית - אמונה ודעת עמ' מא
קכז ע"ב רש"י ד"ה הני בהני שייכי - ועיון תפילה היינו בכלל גמילות חסדים דכתיב "גומל נפשו איש חסיד"תורת אביגדור ח"ג עמ' קמב
קכז ע"ב רש"י ד"ה כל - כל היכא דאמרינן מעשה בחסיד אחד או ר' יהודה בן בבא או ר' יהודה בר' אלעאידברי תורה (שפירא) מהד' א סי' נט
קכז ע"ב רש"י ד"ה שהקדימו בשבליןעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קעא-קעד
קכז ע"ב רש"י ד"ה שהקדימואחרית השנים עמ' נה
קכז ע"ב רש"ימכתב מאליהו ח"א עמ' 143
קכז ע"ב תוס' ד"ה האימנחת מרדכי עמ' רצב
קכז ע"ב תוס' - רק באיסור משום עובדא דחול שרינן במקום מצוהויגד יעקב עמ' תרח
קכז ע"ב מאירי ד"ה כבר גבי מעשרבנין שאול עמ' קסו
קכח ע"א12 ונתן הכסף וקם ותוס'מבוא התלמוד פ"ל עמ' שמ
קכח ע"א13 מטלטלין את החצב מפני שהוא מאכל לצביים וכו' כל ישראל בני מלכים הםתורת מנחם חנ"ב עמ' 151
קכח ע"א16 זכוכית לנעמיותאגרא דכלה ח"א עמ' רכא
קכח ע"א24 ר' שמעון בן גמליאל ורבי שמעון ורבי ישמעאל ורבי עקיבא כולהו סבירא להו כל ישראל בני מלכים הםחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' קפא
קכח ע"א24 רשב"ג ור"ש ור' ישמעאל ור"ע כולהו סברי להואוצר הכבוד
קכח ע"א26 ישראל בני מלכיםמחשבות חרוץ סי' ט (עמ' 79), יט (עמ' 165)
קכח ע"א26 כל ישראל בני מלכיםמאור עינים (תשעה) עמ' רג
קכח ע"א26 כל ישראל בני מלכים הםבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' רעג
קכח ע"א26 כל ישראל בני מלכים הםהמאור שבתורה (שפירא) דברים עמ' קסח
קכח ע"א26 כל ישראל בני מלכים הםשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קפה
קכח ע"א26 כל ישראל בני מלכים הםתהלה לדוד (והרמן) פרק קלו פסוק ג הערה ז
קכח ע"א26 כל ישראל בני מלכים הםאור הרעיון עמ' שז
קכח ע"א26 כל ישראל בני מלכיםפרי צדיק ויקהל אות ג, פ' החודש אות ז, צו אות ט, בלק אות יב, עקב אות ט
קכח ע"א26 ס"ל כל ישראל בני מלכים הם וכו' דתניא הרי שהיו נושין בו אלף מנה כו' ותנא משום ר"ע כל ישראל ראויין לאותה איצטלאתורת מנחם חמ"ט עמ' 405
קכח ע"א29 א"ר שמעון כל ישראל בני מלכים הםאוצר המאמרים (תשסג) עמ' רנד
קכח ע"א29 ר' שמעון אומר כל ישראל בני מלכים הםמאור עינים (תשנח) עמ' קכה, קמד, שפח
קכח ע"א29 ר' שמעון אומר כל ישראל בני מלכים הםמאור עינים (תשעט) עמ' רו, רלט, תרלז
קכח ע"א31 הרי שהיו נושין בו אלף מנה וכו' ומלבישין אותו איצטלא הראויה לו כו'מבשר טוב - חנוכה - פתח דבר עמ' יז
קכח ע"א42 מולל בראשי אצבעותיוביאורי הזוהר (ר' דובער) דף עט ע"ג
קכח ע"א47 בשר תפל וכו'זכור לדוד עמ' לו
קכח ע"א48 רב הונא תלמיד דרב הוה וכו'ימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' יח
קכח ע"א48 רב הונא תלמיד דרב הוה ורב כרבי יהודה סבירא ליהאמרי נועם (מועדים) תשובה ב [מבן המחבר]
קכח ע"א תוס' ד"ה אבל לא את הטבלחן וכבוד דף סא ע"א
קכח ע"א תוס' ד"ה ונתן - אין הפסוק כן וכו' ודרך הש"ס לקצר ולומר בלשון אחר קצר וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' כט
קכח ע"א תוס' ד"ה ונתן - ונתן הכסף וקם לו אינו בקרא ודרך הש"ס לקצר ולומר בלשון אחר קצרמצווה ועושה ח"א עמ' תקסג
קכח ע"א תוס' ד"ה ונתןאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' תיא
קכח ע"א חידושי הרשב"א ד"ה ומולל ואוכלחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ביצה ב {קרא למסכת ביצה מסכת יו"ט}
קכח ע"ב01 מים מגולים ראויים לחתולחוט המשולש - ברכי יוסף דף ד ע"א, ה ע"א-ע"ב, ו ע"א-ע"ב, ח ע"א
קכח ע"ב04 כופין את הסל לפני האפרוחיםאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שכב
קכח ע"ב04 כופין את הסל לפני האפרוחיםולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רנג
קכח ע"ב04 כופין את הסל לפני האפרוחין שיעלו וירדו בשבתדבר טוב עמ' תעא
קכח ע"ב04 כופין את הסל לפני האפרוחיןבני יששכר ח"א דף ה ע"ג, קלא ע"ד
קכח ע"ב04 כופין את הסלאבני אש (אויש) מועדים עמ' ריב
קכח ע"ב04 כופין הסל לפני האפרוחיןנטריקן (תשעד) עמ' קכג
קכח ע"ב05 תרנגולת שברחה דוחין אותה עד שתכנס מדדין עגלין וסייחיןשל"ה (תשנז) - מס' שבת אות סו
קכח ע"ב07 אשה מדדה את בנהאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' תו
קכח ע"ב07 אשה מדדה את בנה אר"י אימתי בזמן שהוא נוטל אחת ומניח אחת אבל אם היה גורר אסורהר המוריה עמ' קסב
קכח ע"ב07 האשה מדדה את בנהרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' שנא
קכח ע"ב10 בהמה שנפלה לאמת המים וכו' מביא כרים וכסתות ומניח תחתיהחיי נפש ח"ד עמ' יד
קכח ע"ב18 צעב"ח דאורייתאנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לד אות ב
קכח ע"ב18 צער בע"ח דאורייתאאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תרנט
קכח ע"ב18 צער בע"ח דאורייתארבינו בחיי בראשית פ"א פסוק כח
קכח ע"ב18 צער בעלי חיים דאורייתאמגדל עוז (תשעח) עמ' תרלג
קכח ע"ב18 צער בעלי חיים דאורייתאמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' כח
קכח ע"ב18 צער בעלי חיים דאורייתאנחמד ונעים (תשסח) לקוטי תהלים ד"ה צדקתך
קכח ע"ב18 צער בעלי חיים דאורייתאס' חסידים סי' תרסו
קכח ע"ב18 צער בעלי חיים דאורייתאאור הרעיון עמ' עו
קכח ע"ב18 צער בעלי חיים דאורייתאמסילת ישרים עמ' תקל
קכח ע"ב18 צער בעלי חיים שהיא דאורייתאמשיבת נפש עמ' רלב
קכח ע"ב21 מדדין בהמה חיה ועוף בחצרמשך חכמה ויקרא פ' יז פס' יג
קכח ע"ב27 אין מילדין את הבהמה ביו"ט אבל מסעדין ומילדין את האשה בשבת וקורין לה חכמהילקוט עטרת צבי עמ' תה
קכח ע"ב28 ומילדין את האשה בשבת וקורין לה חכמה ממקום למקוםדברי יואל מועדים ח"ח עמ' רלו
קכח ע"ב28 חכמהבית ישראל (זידיטשוב, תשעה) עמ' שכד, שמז {מילדת נקראת חכמה}
קכח ע"ב28 חכמהדברים נחמדים (תשסה) עמ' רא {למילדת קורין חכמה}
קכח ע"ב28 מילדין את האשה בשבת וקורין לה חכמה ממקום למקוםשם יחזקאל עמ' שפב
קכח ע"ב28 צרכי יולדת דוחים שבתברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שכג
קכח ע"ב33 מרחמין היינו על בהמה טהורה בשבת כדי שתקרב הולדקרבן מנחה (תשעד) עמ' לא
קכח ע"ב33 מרחמין היינו על בהמה טהורהכרם טוביה עמ' כח, שכה
קכח ע"ב33 מרחמין על בהמה טהורה ביו"טשבט מישראל (פרידמן) עמ' קמו
קכח ע"ב36 טמאה לא מרחקא ולדא ואי מרחקא ולדא לא מקרבאאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קסב
קכח ע"ב39 אם היתה צריכה שמן חברתה מביאה לה בשערהדבר טוב עמ' רעב
קכח ע"ב39 התירו להדליק נר בשבת בשביל יולדת כדי ליישב דעתהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 286
קכח ע"ב39 יולדת שהיתה צריכה לנרדברי חנינא - רפואה עמ' קנט
קכח ע"ב47 הקברפחד יצחק - יום הכפורים מאמר לז {הרחם קרוי קבר}
קכח ע"ב47 הקברפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשנח) עמ' שנז {הרחם קרוי קבר}
קכח ע"ב47 הקברפי' הרמ"ז על הקדמת הזוהר (תשסא) עמ' שסח {הרחם קרוי קבר}
קכח ע"ב רש"י - צער בעלי חיים דאורייתאולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תקכד
קכח ע"ב רש"י ד"ה צער בע"חעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' קפד, קפה
קכח ע"ב רש"י ר"ה צערברכת אבות עמ' רכד
קכט ע"א11 ספק נפשות להקלאגרא דכלה ח"א עמ' סב
קכט ע"א11 ספק נפשות להקלאגרא דפרקא (תשסה) עמ' מט
קכט ע"א11 ספק נפשות להקלתורי זהב (תשעג) עמ' סז
קכט ע"א11 ספק נפשות להקלבני יששכר ח"א דף קנח ע"ב
קכט ע"א12 מאימתי פתיחת הקברחנן אלקים עמ' רז, מקראי קדש (תשנג) עמ' רסה
קכט ע"א18 אמרי נהרדעי חיה וכו' אבל עושין ע"י ארמאימים חיים (קרייסווירטה) עמ' תלז
קכט ע"א18 יולדת נקראת "חיה"דברי יואל מועדים ח"ח עמ' רלו
קכט ע"א22 כל צרכי חולהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' כא
קכט ע"א24 לחיה שלשים יום למאי הלכתא אמרי נהרדעי לטבילהזכור לדוד עמ' מג
קכט ע"א28 עושים מדורה לחיה בשבתחנן אלקים עמ' רז
קכט ע"א31 הקיז דם ונצטנן עושים לו מדורה אפ' בתקופת תמוזטללי אורות עמ' קט
קכט ע"א31 הקיז דם ונצטנן עושין לו מדורה אפילו בתקופת תמוזדעת תבונות - עת לעשות מע' ז אות פג
קכט ע"א31 הקיז דם ונצטנן עושין לו מדורה אפילו בתקופת תמוזדרך ה' (באום) ח"ד פ"ז אות ס
קכט ע"א31 מי שמקיזים לו דם עושים לו מדורה אפילו בתקופת תמוזשרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש ז, ט
קכט ע"א34 בל תשחית דגופא עדיףשם יחזקאל עמ' קעז
קכט ע"א34 בל תשחית דגופא עדיףתורת מנחם חנ"ז עמ' 32
קכט ע"א35 ויקח מנעלים לרגליועיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תתפג
קכט ע"א35 ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליואגרא דפרקא (תשסה) עמ' שיג
קכט ע"א35 ימכור אדם קורות ביתומערכי לב (שוואב) מועדים ח"ג עמ' ריח
קכט ע"א35 ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעליםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' לג
קכט ע"א35 ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעליםטוב עין (אוסטרובצא) עמ' יד
קכט ע"א35 ימכור אדם קורות ביתו ויקנה מנעליםמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' רמ
קכט ע"א35 ימכור כל מה שיש לו ויקנה מנעלים לרגליואור אברהם דברים עמ' רנ
קכט ע"א35 ימכור קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליודבר טוב עמ' ה
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם וכו'דברי שלום (יודייקין) חלק ה סימן יט
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם כל מה שיש לואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קטו, תג, תפו, תצג
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם מה שיש לו ויקנה מנעלים לרגלוילקוט דברי חכמים במדבר סי' יט
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליודבר צבי - קדושת השבת עמ' כא
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליוהקדמת אמרי יוסף (תשנח) דף ג ע"ב
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליולהורות נתן דברים עמ' ריט
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליומכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תרצג
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליותהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' עט
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליותהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' קצג, רג
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליוהתורה והעולם ח"א עמ' קפה
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליוברית אברם עמ' רפז
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם מה שלו ויקנה מנעלים לרגליושרגא המאיר על התורה עמ' שכה
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקה מנעלים לרגליונועם אלימלך (תשסא) עמ' רפא
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעליםברית שלום (תעח) דף ז ע"א
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעליםברית שלום (תשסח) עמ' מ
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליובאר שרים פרשת שמות דרוש ד אות ב
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליודברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שלח
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליוטיול בפרדס ח"א עמ' שצו
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליומבשרת ציון ח"ג עמ' מה, מו
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליומשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קכא {חוץ מפשוטו שגנאי לילך יחף יש כונה פנימית דנעל שומר האדם מאחיזת הקליפות}
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליועירין קדישין השלם עמ' תיט
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליוקרן לדוד ויקרא-במדבר עמ' רכב
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליוקדושת עינים (תשעא) פרק ז אות סו
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליוקרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תריג
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליושם יחזקאל עמ' רסו
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליותורת מנחם חמ"ג עמ' 208
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליומכתב סופר דף לח ע"א
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליונועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף סט ע"ג
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליוראשית חכמה (תשמד) - אור עולם פרק יב
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו, ורש"ירנת יצחק תענית עמ' קפב
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקנה מנעליםניבי זהב עמ' קטז
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקת מנעלים לרגליומנחת ישראל עמ' קנו
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם קורות ביתו וכו'שבת ומועדי קדשיך (תשסד) עמ' יח
קכט ע"א35 לעולם ימכור אדם, ורש"יהשיר והשבח ח"ב עמ' טו
קכט ע"א35 לעולם ימכור מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליוצמח צדיק (תשסז) עמ' תקכב
קכט ע"א35 לעולם ימכר אדם וכו' ויקח מנעלים לרגליוחמודי צבי בראשית עמ' תכה
קכט ע"א36 הקיז דם ואין לו מה יאכל ימכור מנעלים שברגליותהלה לדוד (והרמן) פרק לה פסוק י הערה טז
קכט ע"א36 הקיז דם ואין לו מה יאכל ימכור מנעלים שברגליו וכו' עבדי ליה תבשילא דטחלי וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' פב, מהד' ד סי' צב
קכט ע"א37 מאי צרכי סעודה בשר וייןבאר הגולה (הרטמן) באר ב הערה 49
קכט ע"א37 מאי צרכי סעודה בשר וייןגור אריה בראשית פי"ח הערה 90, פכ"א הערה 151
קכט ע"א37 רב אמר בשר נפשא חלף נפשא ושמואל אמר יין סומקא חלף סומקאתהלה לדוד (והרמן) פרק לה פסוק י הערה טז
קכט ע"א38 יין סומקא חלף סומקאנצח ישראל (הרטמן) עמ' קסט הערה 56
קכט ע"א38 סימן שנמסר שמואל ביומא דעבד מילתא וכו' ר' יוחנן שתי וכו'מגילת סמנים עמ' לו
קכט ע"א42 ביומא דהקזהאיש מבין ח"א דף קמד ע"א
קכט ע"א42 ביומא דהקזה אמרו לביתייכו נחמן אקלע לגבן, ורש"יתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תמ
קכט ע"א43 בר מהאי ערמה דשרי מאן דעביד מילתא וכו'תתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תיז {לענין זה"ז}
קכט ע"א43 המקיז דם ואין לו יין מותר לראות ולטעום מכל אחדעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' יב
קכט ע"א43 וכולהו אערומי אסיריתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' תטז
קכט ע"א46 אבלט אשכחיה לשמואל דגני בשמשא אמר ליה חכימא דיהודאי בישא מי הוי טבא וכו'אוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' שז
קכט ע"א46 אבלט אשכחיה לשמואל דגני בשמשא וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף לז
קכט ע"א46 אבלט אשכחיה לשמואלאור המאיר (שפירא) סי' יד אות ד
קכט ע"א46 בישא מי הוה טבאהתורה והעולם ח"ב עמ' נב
קכט ע"א46 בישא מי הוי טבאדרכי התשובה עמ' קמט
קכט ע"א46 בישא מי הוי טבאדרושי רמ"ץ - פרי חיים דרוש א אות ב
קכט ע"א47 וסבר לא איגלי ליהתתן אמת ליעקב (תשסד) ח"א עמ' קטז
קכט ע"א47 וסבר לא איגלי ליהתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' ריד {מכאן שמותר לשנות כדי שלא לגלות דבר רפואה}
קכט ע"א47 וסבר לא איגלי ליהכור לזהב ח"א
קכט ע"א48 היקיל ברוח טעמא שהה סימן, כל המקיל בסעודת הקזת דם וכו'מגילת סמנים עמ' לו
קכט ע"א48 המיקל בסעודת הקזה מקילין לו וכו'ברית שלום (תעח) דף עא ע"א
קכט ע"א48 המיקל בסעודת הקזה מקילין לו וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תנג
קכט ע"א48 כל המיקל בסעודת הקזת דם וכו'דברי חנינא - מזלות עמ' פז
קכט ע"א50 האי מאן דעביד מילתא לא ליתב היכי דכריך זיקא וכו'ברית שלום (תעח) דף נו ע"ד
קכט ע"א50 האי מאן דעביד מילתא לא ליתב היכי דכריך זיקא וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' שסא
קכט ע"א רש"י ד"ה דטחלי - טחול, סומקא חלף סומקאדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' פב
קכט ע"א רש"י ד"ה לטבילהזכור לדוד עמ' מג
קכט ע"ב02 האי מאן דעביד מילתא לישהי פורתא והדר ליקום וכו'מגילת סמנים עמ' לו
קכט ע"ב05 אכל ועמד הרי זה מתחייב בנפשואמרי פנחס השלם - שער הקדושה סי' עז
קכט ע"ב05 אכל ועמד מתחייב בנפשותורת החסידים הראשונים (תשמא) עמ' רעט
קכט ע"ב05 אכל ועמד שתה ועמד וכו'אור ישרים (תשסב) עמ' רנב
קכט ע"ב07 פורסא דדמא חד בשבתא ארבעה ומעלי שבתא וכו' בתלתא בשבתא מאי טעמא לא משום דקיימא ליה מאדים בזווי, רש"י - בשעות זוגיותכוזרי מאמר ג סי' ט
קכט ע"ב09 פורסא דדמא כל תלתין יומיןתורה בציון עמ' שסח
קכט ע"ב10 בשני וחמישי וכו' שב"ד שלמעלה ושל מטה שויןס' חסידים סי' תיא
קכט ע"ב10 זמנים שאין להקיז בהם דםבאר הגולה (הרטמן) באר ה הערה 491
קכט ע"ב11 מי שיש לו וכו' יקיז דם בב' וה' שב"ד של מעלה וכו'ברית עולם (תשסט) עמ' קעג
קכט ע"ב11 מי שיש לו זכות אבות יקיז דם בשני ובחמישי שבית דין של מעלה ושל מטה שוין כאחד, ורש"י - וכיון דיום הדין ופקידה היא עונותיו נזכריםדברי תורה (שפירא) מהד' ט סי' צב
קכט ע"ב11 מי שיש לו זכות אבות יקיז דם בשני ובחמישי שבית דין של מעלה ושל מטה שוין כאחדחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ב ג
קכט ע"ב12 שב"ד של מעלה ושל מטה שוין כאחדישראל קדושים עמ' 107
קכט ע"ב12 שב"ד של מעלה ושל מטה שוין כאחדפרי צדיק אמור אות ו
קכט ע"ב14 בכניסת ליל שבת משמש מזל מאדיםנחמד ונעים (תשסח) ויצא ד"ה איתא במדרש
קכט ע"ב14 מאדים בזווידברי חיים - מועדים (תשנט) עמ' רכ
קכט ע"ב15 דדשו בה רביםדברי חנינא - רפואה עמ' קלט
קכט ע"ב15 כיון דדשו בה שומר פתאים ה', ורש"יבאר שרים פרשת וארא דרוש ד אות ב
קכט ע"ב15 כיון דדשו בהן רבים שומר פתאים ה'תורה בציון עמ' שע
קכט ע"ב15 כיון דדשו ביה רבים שומר פתאים ה'של"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קמז
קכט ע"ב16 שומר פתאים ה'מבשרת ציון ח"ג עמ' פד
קכט ע"ב16 שומר פתאים ה'ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ב, א (עמ' 20)
קכט ע"ב19 מעלי יומא טבא חולשא מעלי דעצרתא סכנתאתורה בציון עמ' שע
קכט ע"ב20 אסור להקיז דם בערב שבועותמפי ספרים וסופרים ח"ג עמ' קמב
קכט ע"ב20 אסור להקיז דם בערב שבועותתורה בציון עמ' שעא
קכט ע"ב20 גזרו רבנן אכולהו מעלי יומא טבא משום יומא טבא דעצרת דנפיק ביה זיקא ושמיה טבוח דאי לא קבלו ישראל תורה הוה טבח להומוסר דרך - אפיקי חיים עמ' תו
קכט ע"ב20 הקזת דם מעלי יומא דעצרתא סכנתא וכו' דאפיק ביה זיקא דשמיה טבוח, דאי לא קבלו ישראלמאור עינים (תשעה) עמ' רצו
קכט ע"ב20 מעלי יומא דעצרתא סכנה וכו'בית ישי - דרשות עמ' צג, רלד
קכט ע"ב20 מעלי יומא דעצרתא סכנתאברכת מרדכי מוסר ח"ג עמ' שסז
קכט ע"ב20 מעלי יומא דעצרתא סכנתא וגזרו רבנן אכולהו מעלי יומא טבא וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' רצב
קכט ע"ב20 מעלי יומא דעצרתא סכנתא וגזרו רבנן אכולהו מעלי יומא טבא משום יומא טבא דעצרת דנפיק ביה זיקא ושמיה טבוח וכו'מאור עינים (תשעט) עמ' רצה
קכט ע"ב20 מעלי יומא דעצרתא סכנתא וגזרו רבנן אכולהו מעלי יומא טבא משום יומא טבא דעצרת דנפיק ביה זיקא ושמיה טבוח וכו'מאור עינים (תשנח) עמ' קעח
קכט ע"ב20 מעלי יומא דעצרתא סכנתא וכו' הוה טבח להו וכו'לקט שיחות מוסר ח"ב עמ' רלא
קכט ע"ב20 מעלי יומא דעצרתא סכנתא וכו' וגזרו וכו' משום יומא טבא דעצרת, דנפיק ביה זיקא ושמיה טבוח וכו'אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' רכב, רכו
קכט ע"ב21 משום יומא טבא דעצרת מפיק ביה זיקא ושמיה טבוח וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תע ד"ה כל, עמ' תקלח ד"ה וזהו, עמ' תקסט ד"ה סוף
קכט ע"ב22 דנפיק ביה זיקאמורשה - שיחות למועדים עמ' קסב
קכט ע"ב22 דנפיק ביה זיקא ושמיה טבוחברכת מועדיך לחיים ח"א דף יד ע"ג [מז ע"ב ד"ה כי]
קכט ע"ב22 זיקא ושמיה טבוחילקוט הגרשוני ח"א
קכט ע"ב22 יש זיקא ששמיה טבוח אם יקבלו את התורה מוטב ואם לאו וכו'בת עין (תשסז) עמ' צה {לכך נקרא יום טבוח}
קכט ע"ב30 מאה קרי בזוזארסיסי לילה סי' טז (עמ' 19)
קכט ע"ב30 מאה קרי בזוזא מאה רישי בזוזא מאה שפמי ולא כלום וכו' ולא ידענא מאי קאמרי, ורש"י ד"ה מאה שפמי וד"ה יומאדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' עא
קכט ע"ב31 א"ר יוסף יומא דמפגרי ביה רבנן אמרי האידנא יומא דשפמיאוצר המאמרים (תשסג) עמ' נט
קכט ע"ב31 כי הוינן ביה רב הונא יומא דמפגגריטיול בפרדס ח"ב עמ' שסב
קכט ע"ב31 מאה רישי בזוזאבית אבא (גוטווירטה) פתח הבית עמ' 3
קכט ע"ב32 יומא דמפגרו בהו רבנןמראה יחזקאל (תשסד) עמ' קיד, קלב
קכט ע"ב32 יומא דמפגרי בה רבנןדברי חנינא - ת"ת עמ' רפ
קכט ע"ב32 יומא דמפגרי ביה רבנןאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לך כו
קכט ע"ב32 יומא דמפגרי ביה רבנן וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תקיד-תקטו, במדבר עמ' של, דברים עמ' תקב
קכט ע"ב32 יומא דפגראמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' צב, קט
קכט ע"ב32 יומא דפגראתורת חיים (ר' דובער) שמות דף ש ע"ד
קכט ע"ב32 יומא דשפמי הוא, ורש"יאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תמו
קכט ע"ב36 אמר רבה בר אבוה אמר רבנחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' ט אות ה
קכט ע"ב44 מלפפין את התינוק בשבתתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתקכח הערה 38א
קכט ע"ב רש"י - שבעה כוכבי לכתאחרי ראי (תשסד) ענינים סי' כ אות ד
קכט ע"ב רש"ילקוטי שיחות חי"א עמ' 290
קכט ע"ב רש"י ד"ה דקיימאדרשות מהר"ם בנעט עמ' קמט
קכט ע"ב רש"י ד"ה דקיימא ליה מאדיםאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שב
קכט ע"ב רש"י ד"ה שבית דין - ובית דין יושבין בעיירות בשני ובחמישי וכו' עונותיו נזכריםחמשה מאמרות (תשסט) - סמוכים לעד - ב"ב ג
קכט ע"ב רש"י - להודיע מי הוא שסרחגור אריה בראשית פכ"א הערה 114 עמ' שסא {מכאן שאין להוכיח אדם על מעשה של אחר}
קל ע"א01 אם לא הביא כלי מע"ש מביאו בשבת מגולהמשניות עם תוספות יום טוב (תג) פרק יט דף לג ע"ג
קל ע"א01 הכשר מצוה מצוהדברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תקד
קל ע"א01 ולא הביאו איזמלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שעד
קל ע"א01 מכשירי מילה אי דוחין שבתגנא דפלפלי עמ' ר
קל ע"א01 מכשירי מילה דוחה שבתתיבת גמא (תשסז) עמ' נד
קל ע"א01 פלוגתא דתנאי בצרכי מילה בשבתגנא דפלפלי עמ' רעח
קל ע"א01 מכשירי מילה דוחה שבתלהורות נתן בראשית עמ' יד
קל ע"א01 מכשירי מצוהלקוטי שיחות חל"ה עמ' 62
קל ע"א01 מכשירי מצוה כמצוהדגלי יהודה דרוש ב אות טו דף פא ע"א
קל ע"א01 ר' אליעזר אומר אם לא הביא כלי מערבמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שעג
קל ע"א01 ר"א אומר אם לא הביא כלי מע"ש מביאו בשבתישראל קדושים עמ' 11, תקנת השבין סי' ה (עמ' 23)
קל ע"א01 רא"א אם לא הביא כלי מע"שמקראי קדש (תשנג) עמ' קמב
קל ע"א01 רא"א מכשירי מילה דוחין את השבתתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' צו
קל ע"א01 רבי אליעזר אומר אם לא הביא וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות ב
קל ע"א01 רבי אליעזר אומר אם לא הביא כלי וכו' לחבובי מצוה וכו' ועל אותה העיר לא גזרהדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' עב, מהד' ז סי' סב
קל ע"א01 רבי אליעזר אומר אם לא הביא כלי מערב שבת מביאו בשבתבן מלך - שבת עמ' רנט
קל ע"א01 שכח ולא הכין סכין מערב שבתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' רו
קל ע"א03 אמר רבי אליעזר כורתין עצים לעשות פחמין ולעשות איזמלמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שעד
קל ע"א03 אר"א כורתים עצים לעשות פחמין וכו' ובגמ'ברית שלום (תעח) דף ק ע"ד
קל ע"א03 אר"א כורתין עצים לעשות פחמין וכו' ובגמ'ברית שלום (תשסח) עמ' תרמה
קל ע"א03 אר"א כורתין עצים לעשות פחמין וכו' כלל אמר ר"ע כל מלאכה שאפשר לעשותה מע"ש אינה דוחה את השבתדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' שפג
קל ע"א03 ועוד א"ר אליעזר כורתים עצים לעשות פחמין לעשות ברזלמגילת סמנים עמ' קיח
קל ע"א03 ועוד אמר ר"א כו'משנת חיים ויקרא עמ' תצב
קל ע"א03 ועוד אמר ר"א כורתין עצים לעשות פחמין וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' תיז, ח"ד עמ' רלג, ח"ה עמ' קמג, קמה, קמח
קל ע"א03 ועוד אמר ר"א כורתין עצים לעשות פחמין וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שלא
קל ע"א03 כורתים עצים לעשות פחמין וכו' בשבת דברי ר"א רע"א וכו'חמודי צבי בראשית עמ' תסז
קל ע"א03 כורתים עצים לעשות פחמין לעשות ברזל וכו'צלח רכב עמ' רפא
קל ע"א03 כורתין עציםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שעג
קל ע"א03 כורתין עצים לעשות פחמים וכו' עיר אחת היתהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף כז ע"א
קל ע"א03 כורתין עצים לעשות פחמין לעשות ברזל וכו'לקוטי שיחות חי"ב עמ' 214, חי"ז עמ' 384, 235, 187, ח"כ עמ' 138, חכ"ד עמ' 55, חכ"ט עמ' 496
קל ע"א03 כורתין עצים לעשות פחמין לעשות כלי ברזל בשבתחמודי צבי במדבר-דברים עמ' קכג, שסח
קל ע"א03 רא"א כורתין עצים לעשות פחמיןיוסף לקח כרך א ח"א עמ' דש, יוסף לקח כרך א ח"ב עמ' ק, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' קנח
קל ע"א04 כלל אמר ר' עקיבא כל מלאכה שאפשר לעשותה מע"ש אינה דוחה שבתאור פני משה דף כז ע"א
קל ע"א04 כלל אמר ר' עקיבא כל מלאכה שאפשר לעשותה מערב שבת אינה דוחה את השבתלחמי תודה דף קפח ע"א
קל ע"א04 כלל אמר ר"ע כו'משנת חיים ויקרא עמ' תלט
קל ע"א04 כלל אמר ר"ע כל מלאכה שאפשר לעשותה מע"ש אינה דוחה את השבתחנן אלקים עמ' ר, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' יט, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קעה
קל ע"א04 פחמין לעשות ברזלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שעד
קל ע"א05 כל מכשירין שאפשר לעשותן וכו'חלק יעקב (קנטור) דרוש יז
קל ע"א05 כל מלאכה שאפשר לה לעשות מערב שבתבן מלך - שבת עמ' רנא
קל ע"א05 מכשירין שאפשר לעשותן מערב שבתאור אברהם שמות עמ' רסט
קל ע"א08 אבע"ל טעמא דר"א משום חבובי מצוהחן וכבוד דף ריג ע"ב
קל ע"א24 במקומו של ר' אליעזר היו כורתין עצים לעשות פחמין לעשות ברזל בשבת, במקומו של ר' יוסי הגלילי היו אוכלין בשר עוף בחלבאורות ונתיבות ח"ב שער ב פרק יא אות כד
קל ע"א24 במקומו של ר"א היו כורתין עצים לעשות פחמין לעשות ברזל בשבתימלא פי תהלתך ח"ב עמ' ג
קל ע"א24 במקומו של ר"א היו כורתין פחמין לעשות ברזל לצורך מילה בשבתאגרא דכלה ח"א עמ' מח
קל ע"א24 במקומו של ר"א כורתיןדובר צדק עמ' 24
קל ע"א24 במקומו של ר"א כורתין עצים לעשות פחמים וכלי עץחנן אלקים עמ' פא, יוסף לקח כרך א ח"א עמ' רסה, רעח
קל ע"א24 במקומו של רבי אליעזר היו כורתים עצים בשבת לעשות פחמים לעשות איזמל לצורך מילהשם יחזקאל עמ' שסא
קל ע"א24 במקומו של רבי אליעזר היו כורתים עצים וכו'מבשרת ציון ח"א עמ' טז, כה
קל ע"א24 במקומו של רבי אליעזר היו כורתין עצים לעשות פחמין לעשות ברזלבן מלך - שבת עמ' רס
קל ע"א24 במקומו של רבי אליעזר וכו' דילמא דרש להו כרבי יוסי הגלילי וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' פד
קל ע"א24 בעירו של ר"א כורתין עצים לעשות פחמין וכו'גנא דפלפלי עמ' קסג
קל ע"א24 מנהג המקוםנפש הרב עמ' סא
קל ע"א25 במקומו של ר' יוסי הגלילי היו אוכלין בשר עוף בחלביד דוד (אופנהיים) עמ' קלג
קל ע"א25 במקומו של ר' יוסי הגלילי היו אוכליןאבן פינה עמ' 162
קל ע"א25 במקומו של ר"י אוכלים בשר עוף בחלבשיחת מלאכי השרת עמ' 9
קל ע"א27 אכלי רישא דאווזא בחלבא א"ל לשמתינהומקראי קדש (תשנג) עמ' תעז
קל ע"א27 כי אתא לקמיה דר' א"ל אמאי לא תשמתינהו א"ל אתריה דר"י בן בתירה הוה וכו'הר המוריה עמ' רכב
קל ע"א29 ריה"ג התיר בשר עוף בחלבחנן אלקים עמ' קעח
קל ע"א32 עיר א' היתה בארץ ישראל שהיו עושין כרבי אליעזרהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רנו
קל ע"א32 עיר א' היתה בארץ ישראל שהיו עושין כרבי אליעזרהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רס
קל ע"א32 עיר אחת היתה בא"י שהיו עושין כר"א והיו מתים בזמנןס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' כז
קל ע"א32 עיר אחת היתה בארץ ישראל שהיו עושין כרבי אליעזרתורה אור (באנדי) עמ' שלח
קל ע"א35 המילה קבלו עליהם בשמחההמוסר והדעת בראשית עמ' עג
קל ע"א35 כגון מילה דכתיב שש אנכי וכו'קשוטי כלה ח"ט אות קסט
קל ע"א35 כגון מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך וכו'נועם אליעזר בראשית עמ' שיח ע"ב
קל ע"א35 כל מצוה שיקבל ישראל עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחהפרדס יוסף (סקוסובסקי) עמ' שמ {עשייה הוא משתה ושמחה, ומתוך שעושים לפני ואחרי המילה סעודה מוכח שמצות מילה קבלו בשמחה ועדיין עושין אותה בשמחה}
קל ע"א35 מצוה שקבלו עליהם בשמחה עדיין עושין בשמחה כגון מילהשארית מנחם ח"ד עמ' תכ
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו אותן בשמחה עדיין עושין בשמחהאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' קיד, רסג
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו בשמחהאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' כה, צז
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו בשמחהאבן ישראל על התורה עמ' סח
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו בשמחהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תמט
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו בשמחה עדיין עושים אותה בשמחהשרגא המאיר על התורה עמ' קלא, קלו, קמב
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו בשמחה עדיין עושים אותם בשמחהפרדס מנחם עמ' עז
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל בשמחהמאיר בת עין (ביקיאם) דף נ ע"ב
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל בשמחהמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' פז, קצה
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל בשמחה כגון מילה וכו'זרע שמשון לך לך אות פח
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל בשמחה עדיין מקיימין בשמחהמראה יחזקאל (תשסד) עמ' לז
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל עליהם בשמחהדרשות מהר"ם חביב עמ' רפח
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל עליהם בשמחהשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' קעז, רצג
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל עליהם בשמחה כגון מילהדברי מנחם (היימליך) עמ' רפב
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך עדיין עושים אותה בשמחהמנות הלוי (עוז והדר) ח"ב עמ' רפב
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל עליהם בשמחה כגון מילה וכו'מנות הלוי (תשסב) עמ' שסד
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחהאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 89
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו ישראל עליהם בשמחה כגון מילה וכו'רצוף אהבה (אלגאזי, תט) פ' יט דף יד ע"א; מאור עינים (פינטו, תג) דף עב ע"ב; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מ' תסה דף שכד ע"א; אהבת עולם (קושטא, תב) דף קפב; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף יו, יז, פ' שופטים דף קצו [מסומן קצב] ע"ד; גל של אגוזים (שנג) פרשת לך לך דף יח ע"ד
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחהשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' רי, רעו
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחהשמן ראש (כץ) פסח ח"ב עמ' ב, קצב, קצו
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רנג, רפ, שכט, שפ
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחהשמן ראש סוכות ח"ב עמ' רמ
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה וכו' עדיין עושין אותה בשמחהישרש יעקב (טננבוים) תצא אות א
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה וכו' עדיין עושין אותה בשמחהתהלה לדוד (והרמן) פרק קיט פסוק קטז הערה קסח, פרק קיט פסוק קסב הערה רנא, פרק קלח פסוק ב הערה ז
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה וכו' שש אנוכי על אמרתךאוצר המאמרים (תשסג) עמ' רמב
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה וכו'ניבי זהב עמ' רפא
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה כגון מילההמאור הגדול (גר"א) עמ' תרכה
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב וכו'מכתב סופר דף קה ע"ד
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו'חיי נפש על ההגדה עמ' רכב
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו'שארית מנחם ח"א עמ' פז
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותה בשמחהאסופת מערכות בראשית ח"א עמ' קעז
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה כגון מילהמשך חכמה בראשית פ' יז פס' כז
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה עדיין עושים אותה בשמחהערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' תסה
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה עדיין עושים בשמחהשארית מנחם ח"ב עמ' נז
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה עדיין עושין אותה בשמחהמגדל עוז (תשעח) עמ' נב
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה עדיין עושין אותה בשמחה והיינו מילהשם יחזקאל עמ' תקיג
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם וכו'אור שרגא עמ' כ, כב
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהם ישראל בשמחה עדיין הם עושים בשמחהנחלה לישראל (תשעא) עמ' עה
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהן בשמחה וכו' עדיין עושים הם בשמחהמכתב מאליהו ח"ב עמ' 112
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו עליהן בשמחה וכו' עדיין עושים הם בשמחהנתיבות יצחק חנוכה ופורים עמ' לא
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו, ורש"יאבן ישראל על התורה (תשסב) עמ' כה
קל ע"א35 כל מצוה שקבלו, ורש"יאבן ישראל על התורה עמ' טז
קל ע"א35 כל מצוה שקבלוה בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותה בשמחהחנן אלקים עמ' רכח, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' מט, שכג, מקראי קדש (תשנג) עמ' קסו, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קצו
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו אותה בשמחהבמי התורה עמ' נז
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו בשמחהבעקבות משה שמות עמ' קנ
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו בשמחה וכו'אשל חיים ח"א עמ' סט
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין בשמחהפרי נפש חיה ח"ב עמ' רטז
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו בשמחה עדיין מוחזקת בידםס' המדות (דובנא, תשסו) שער עבודת א' אות ה
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו בשמחה עדיין עושים בשמחהאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' קח
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו בשמחה עדיין עושים בשמחהשפת אמת (רייז) סוכות עמ' נא, נט, פא, פח, קד, קמט
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו בשמחהאהבת עולם דף קכא
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו בשמחהשערי תודה ח"ב דף פט ע"א-ע"ג
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו ישראל בשמחהתולעת שני דף י"ב ע"א-ע"ג
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו ישראל בשמחה כגון מילה וכו'מבשרת ציון ח"ד עמ' קצג
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו ישראל בשמחה כגון מילה עדיין עושים אותה בשמחהמאמרי שלמה ח"א עמ' רס
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו ישראל עליהם בשמחה וכו' עדיין עושין אותה בשמחהאוצרות חיים - בין אדם למקום ח"א עמ' ש
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחהאור האורות עמ' עו
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחהאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' מא
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחהבני אתה עמ' קלב, קמד, קמט
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רנו
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחהנתיבות יצחק ח"ג עמ' שפ
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחהס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' רלח
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' רסז, שכב, ח"ד עמ' קיב-קיג
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה וכו'תורת מנחם חלק ל עמ' 134
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה וכו' וכל מצוה שקיבלו עליהם בקטטה וכו' עדיין עושין אותה בקטטהבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קסט
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה וכו' וכל מצוה שקיבלו עליהם בקטטה וכו' עדיין עושין אותה בקטטהבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' כח-כט
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה וכו' כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליה וכו' כגון וכו' מילה וכו' עדיין היא מוחזקת בידםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 324
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה וכו' מוחזקת בידםתורת מנחם חי"ג עמ' 131, ח"כ עמ' 38
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה וכו' עדיין עושין אותה בשמחהאור אברהם שמות עמ' רעד
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה וכו' עדיין עושין אותה בשמחהבינת ישראל (תשסו) דף פז ע"ב
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה וכו' עדיין עושין אותה בשמחהמאורות נריה אלול ותשרי עמ' 191
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה (וברש"י ותוס')ס' החיים (תשנג) עמ' קיא*
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב שש אנוכי על אמרתך כמוצא שלל רבשיח דוד (תשסד) עמ' י
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב 'שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב' עדיין עושין אותה בשמחהכתב סופר אגדות כאן
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב, ורש"י ד"ה שש אנכי וגו'שרגא המאיר מועדים עמ' סג, רסג, רטו, רכג, רלד
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך [אמירה ייחידה שקדמה לשאר אמירות והיא מילה, רש"י] עדיין עושין אותה בשמחהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תפב, תקיז, תקלה
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב עדיין עושין אותה בשמחהדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' לז, מהד' ה סי' מב
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב שש אנכי על אמרתךפרי צדיק מצורע אות ו, אחרי מות אות ה, אמור אות ב, עקב אות יא
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך כמוצא חלל רב עדיין עושים בשמחהשמחת מרדכי (רוזנמן) שונות - מאמר דרשה על מילה (א)
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו'אור אברהם - מגילת אסתר עמ' רסג
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו'תהלות ישראל (מג'לד) עמ' קכה
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו'תורת מנחם חלק לב עמ' 276
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' עד
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחהפאר יעקב ח"א עמ' קד, תתנח, ח"ג עמ' שמט
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחה+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקמו, תקנ
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחהשדה יעקב עמ' מו
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחהחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' פז, צ, קה, ח"ב עמ' רלד
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחהנשמת אדם עמ' קעח
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחהאוצר המאמרים (תשס) עמ' רלה, שח
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחהשל"ה (תשנז) פרשת תצוה אות יד
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' עב, שכג, שנה, ח"ב עמ' תכא, תקמג
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו', ורש"יאור אברהם בראשית עמ' קכז, שיט
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותה בשמחהאגרת הטיול (תשעה) עמ' קעו
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותה בשמחהברית אברם עמ' תעג
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותה בשמחהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' ד
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותה בשמחהאבני אש (אויש) מועדים עמ' רסג, רסה
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותה בשמחהמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קכב {קשר למילה עם תורה, קבלת תורה היא כבר במילה, בפרישות מהתאוות, שאז הקב"ה בעצמו מלמדו}
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כו' עדיין וכו'אהבת עולם (תשס) עמ' תשפ
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה עדיין עושין אותה בשמחהפתגמי אורייתא ח"ב עמ' קסט
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה עדיין עושין אותה בשמחהתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' רעח
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יד ע"ג
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו', ורש"יבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שצח-תא, ויקרא עמ' קפו-קפז, תקג, דברים עמ' תתמד-תתמה
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"ב סי' ח אות י, סי' כה אות א
קל ע"א35 כל מצוה שקיבלו עליהן ישראל בשמחה עדיין עושין אותה בשמחהלחמי תודה דף עח ע"ב
קל ע"א35 כל מצווה שקבלו ישראל בשמחה כגון מילה עדייןידו בכל סי' אלף רי
קל ע"א35 כל מצווה שקבלו עליהם בשמחהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תפח
קל ע"א35 כל מצווה שקבלו עליהם בשמחה עדיין הוא בידם בשמחהאורחות דוד עמ' קיב
קל ע"א35 כל מקום שקבלוה בשמחה שנאמר שש אנכיישרש יעקב (אבולפיה) עמ' שכה
קל ע"א35 מילה דכתיב שש אנכי על אמרתךאודה ה' דף כא ע"א
קל ע"א35 מילה דכתיב שש אנכי על אמרתךברכת חיים ח"א עמ' 208
קל ע"א35 מילה היא מצוה שקבלו עליהם בשמחהמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' שי
קל ע"א35 מילה עדיין עושין אותה בשמחהבאר שרים פרשת כי תבא דרוש א בסיום
קל ע"א35 מילה עדיין עושין אותה בשמחההמאור הגדול (גר"א) עמ' תעד
קל ע"א35 מצוה שישראל קבלו בשמחה עדיין עושין אותה בשמחהזרע קודש - מועדים עמ' ז
קל ע"א35 מצוה שקבלו בשמחהכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 176
קל ע"א35 מצוה שקבלו ישראל בשמחהמאיר בת עין (תשסו) עמ' 584
קל ע"א35 מצוה שקבלו עליהם בשמחהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תרלג
קל ע"א35 מצוה שקבלו עליהם בשמחהוזאת התורה עמ' כא, קנא
קל ע"א35 מצוה שקבלו עליהם בשמחהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' פז, תרלד
קל ע"א35 מצוה שקבלו עליהם בשמחהשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' צד
קל ע"א35 מצוה שקבלו עליהם בשמחהשמן ראש סוכות ח"א עמ' קמד, שיד
קל ע"א35 מצוה שקבלו עליהם בשמחה כגון מילהמשנת יוסף על התורה ח"א עמ' נב
קל ע"א35 מצוה שקבלו עליהם בשמחה כו' מילהלקוטי שיחות חכ"ב עמ' 63
קל ע"א35 מצוה שקבלו עליהם בשמחה עדיין עושין בשמחהטיול בפרדס ח"ב עמ' שמז
קל ע"א35 מצוה שקיבלו בשמחה עדיין עושין בשמחהשמן ראש (כץ) ח"י במדבר עמ' קכג
קל ע"א35 מצוה שקיבלו עליהם בשמחהמכתב מאליהו - מועדים ח"ב עמ' תקנג
קל ע"א35 מצוה שקיבלו עליהם בשמחה וכו' עדיין עושין אותה בשמחהמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תשפא
קל ע"א35 מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילההמאור הגדול (גר"א) עמ' רלז
קל ע"א35 מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב עדיין עושין אותה בשמחהשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות מג
קל ע"א35 מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחהאז שמח עמ' תנא
קל ע"א35 מצות מילה כיון שמסרו נפשם עליה עדיין היא מוחזקת בידןכד הקמח (מישור) עמ' תקל
קל ע"א35 מצות שהחזיקו ישראל בשמחה עדיין עושין בשמחהחכמת התורה תזריע עמ' עב
קל ע"א35 שקיבלו עליהם בשמחהמשנת חיים בראשית עמ' ריג
קל ע"א35 שש אנכי וגו' קאי על מילהאמרות ה' השלם ח"ב עמ' שיט, ח"ו עמ' רסד
קל ע"א35 שש אנכי וכו' זה המילהצמח ה' לצבי (תשסז) עמ' שפג
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתךודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תסו
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך, על המילהכרם טוביה עמ' ע
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זה המילהשרגא המאיר על התורה עמ' קכד, תמז
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זה מילהלהורות נתן דברים עמ' שיא
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זו המילהיפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' שכד
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זו המילהמשיב נפש (גינצלר, תשסה) עמ' תפא
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זו מילהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' שלו, שמה
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זו מילהפניני יחזקאל עמ' תקצד
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זו מילהפרדס המלך (תשסט) אות שמט
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זו מילהשם יחזקאל עמ' תקמו
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זו מילהפנים יפות על תהלים עמ' תמד
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זו מילה, רש"יאור אברהם - תשובה עמ' קנז, קס
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך זו מילה, רש"יאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - קונטרס אור הנר עמ' יח
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב קאי על מצות מילהחיים שיש בהם - דרשות ח"ב עמ' רכד
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב זה מילהאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) ויחי כה
קל ע"א35 שש אנכי על אמרתך קאי על המילהערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' פא, ויקרא-במדבר עמ' רלז, שסה
קל ע"א35 שש אנכי קאי על מילהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' לו
קל ע"א36 וכל מצוה שקבלו עליהם בקטטה וכו' דליכא כתובה דלא רמו בה תיגראשפע חיים - נישואין עמ' רכד
קל ע"א36 וכל מצוה שקבלו עליהם בקטטה כגון עריות וכו' עדיין עושין אותה בקטטה וכו'מחזה עינים (לוויטאן) עמ' מז
קל ע"א36 עדיין עושים אותם בשמחה+מי השלוח (תשסז) ח"ג דף רכו
קל ע"א36 עדיין עושין אותו בשמחהויגד יעקב עמ' תקצז, תקצט
קל ע"א36 כל מצוה שקיבלו עליהם בקטטהמשך חכמה ויקרא פ' יח פס' ב
קל ע"א36 כל מצווה שקבלו בקטטה כגון עריות וכו' עדיין מקיימין אותה בקטטהיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' ריז
קל ע"א36 מצות שקיבלו בקטטה וכו'עיוני רש"י במדבר עמ' קעא
קל ע"א36 עדיין עושים אותם בשמחהמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' רכו
קל ע"א36 עדיין עושין אותה בשמחהילקוט הגרשוני ח"א
קל ע"א36 עדיין עושין אותה בשמחה, ורש"יאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' לא
קל ע"א37 בוכה למשפחותיו על עסקי משפחות שנאסרו להםיוסף לקח כרך ב ח"א עמ' מה
קל ע"א37 בוכה למשפחותיו על עסקי משפחותעמודיה שבעה עמ' פ
קל ע"א37 בוכה למשפחותיו על עסקי משפחותיואמרות ה' השלם ח"ה עמ' קסג
קל ע"א37 בוכה למשפחותיו על עסקי משפחותיובישורון מלך ח"א עמ' שמה
קל ע"א37 בוכה למשפחותיו על עסקי משפחותיובית ישראל (טויסיג) שמות עמ' קלג
קל ע"א37 בוכה למשפחותיו על עסקי משפחותיופלח הרמון - לקוטים חדשים עמ' נו
קל ע"א37 בוכה למשפחותיו על עסקי משפחותיואור התורה (צמח צדק) דברים עמ' תקמז
קל ע"א37 בוכים למשפחותעו על עסקי עריותתורת חיים (קאסוב) עמ' קס
קל ע"א37 העם בוכה למשפחותיו על עסקי משפחותנחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' קיא
קל ע"א37 העם בוכה למשפחותיו על עסקי עריותמשך חכמה במדבר פ' יא פס' יח
קל ע"א37 וישמע משה את העם בוכה למשפחות ע"ע משפחותיוכלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת בהעלותך דף קי ע"ב/ג; פי' ר"א מזרחי (שלד) פרשת בהעלותך דף רס ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף עב ע"ב; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) דף קעא ע"ג; עוללות אפרים (לונטשיץ, שנ) מ' שפב דף רט ע"ב; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פרשת בהעלותך דף ק ע"ב; הואיל משה (מת, שעב) פרשת בהעלותך דף קיד ע"א
קל ע"א37 וישמע משה את העם בכה למשפחותיו על עסקי משפחותיוישמרו דעת עמ' ריג
קל ע"א37 למשפחותיו על עסקי משפחות של עריות שנאסרו להםעיוני רש"י במדבר עמ' קע
קל ע"א37 למשפחותיו על עסקי משפחותאהבת דוד (וועגער) עמ' 21
קל ע"א37 למשפחותיו על עסקי משפחותמי מרום חי"א עמ' מט
קל ע"א37 למשפחותיו על עסקי משפחותיולב אליהו (תשסה) שמות עמ' קיז
קל ע"א37 למשפחותיו על עסקי עריותפרי הארץ (ויטבסק) עמ' פה
קל ע"א38 אין כתובה בלי תגראמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תקסא
קל ע"א38 דליכא כתובה דלא רמו בה תיגראבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר י אות א
קל ע"א38 דליכא כתובה דלא רמו בה תיגראשל"ה (תשנז) פרשת שופטים אות יג
קל ע"א38 דליכא כתובה דלא רמו בה תיגראשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' רכה
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תגראאפיקי ים עמ' תצ
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תיגראאמרי יקותיאל (תשסא) עמ' נג
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תיגראאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' מ
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תיגראאמרי פנחס השלם - שער פרשיות ומועדים סי' שב, תקפז, שער התורה סי' יח, שער תורת האדם סי' ס
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תיגראבאר שרים במדבר פ' נשא דרוש א בפתיחה
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תיגראכסף נבחר (מרגליות) עמ' קסג
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תיגראשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קסח
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תיגראתורת מנחם חכ"ג עמ' 112
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תיגראתפארת צבי בראשית עמ' ת
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תיגראתפארת צבי שמות עמ' תצט
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו בה תיגריבישורון מלך ח"א עמ' קס, רצה, שכו, שכז, שנ, שפח, ח"ב עמ' עב, עט, קמו, קסט
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו ביה תיגראלקט אמרי קודש - ליקוטים עמ' נא
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו ביה תיגראפאר יעקב ח"ג עמ' רמט
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמו ביה תיגראשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' תק
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמי בה תיגראבי חייא ח"א עמ' עז
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמי בה תיגראמצווה ועושה ח"ב עמ' קנו
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמי בה תיגראנחלה לישראל (תשעא) עמ' קמז
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמי בה תיגראקשוטי כלה ח"ט אות קמה
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמי בה תיגראשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' שמ
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמי בה תיגרא וכו'אהל אלימלך עמ' שמג
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמי בה תיגראאהל משה (פרהנד, תשסה) ח"א עמ' נז
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמי ביה תיגראקשוטי כלה ח"ח אות כט, צה
קל ע"א38 ליכא כתובה דלא רמי ביה תיגראקשוטי כלה חי"א אות קכא, קנא
קל ע"א38 לית כתובה בלא תיגראלקוטי מהרין ותולדות יצחק בן לוי (תשסה) עמ' רצג
קל ע"א38 לית כתובה דלא רמו בה תיגראיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תרו, ח"ג עמ' ח
קל ע"א38 לית כתובה דלא רמי ביה תיגראאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תקעג
קל ע"א38 על עסקי משפחותיושפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' תפט {ישראל חטאו במחשבה בעריות}
קל ע"א38 על עסקי משפחותיוזבחי צדק (דיסקין) עמ' רס
קל ע"א38 על עסקי משפחותיו, עדיין עושין אותו בקטטהנתיבות יצחק - ירח האיתנים עמ' מו
קל ע"א38 תיגרא בכתובהילקוט הגרשוני ח"א
קל ע"א39 דבר שמסרו נפשם עליו מתקיים בידםפחד יצחק חנוכה מאמר ב
קל ע"א39 כל מצוה שישראל מסרו עצמן למיתה עליה בשעת הגזירה עדיין הוא מוחזקת בידםנזר הקדש ח"ב עמ' תשנז
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן כו' עכו"ם ומילהלקוטי שיחות חל"ה עמ' 56
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן למיתה וכו' וכל מצוה שלא מסרו ישראל עצמן למיתה עדיין היא מרופה בידםדעת תורה ויקרא עמ' רנז, במדבר עמ' קכד, דברים ח"א עמ' קלה
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליה למיתה בשעת שמד וכו'מאור עינים (פינטו, תג) דף עב ע"ב
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם וכו'תורת מנחם חלק ל עמ' 135
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה בשעת גזירת המלכות כגון ע"ז ומילה עדיין היא מוחזקת בידםדברי יואל מועדים ח"ד דף שעד ע"ב
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה בשעת גזרת המלכותימלא פי תהלתך ח"ב עמ' תסח
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה בשעת גזרת המלכות כגון עבודת כוכבים ומילה עדיין היא מוחזקת בידםשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' קפב, קפג, תקט
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה וכו' וכל מצוה שלא מסרו ישראל עצמן עליה למיתה וכו' עדיין היא מרופה בידםדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' קיח
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה וכו' כגון עבודה זרה ומילה וכו'באר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' תקא, תקג
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה וכו'פירוש המכבי דברים עמ' שכב
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה כו' עדיין היא מוחזקת בידםפניני דעת עמ' לו
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתהפרי צדיק לחנוכה אות כא
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו נפשםמאיר נתיבות ח"ג עמ' ריט
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו נפשם עליהחכמת התורה וישלח עמ' רנג, דש
קל ע"א39 כל מצוה שמסרו נפשם עליהמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יד ע"ד, כו ע"ד
קל ע"א39 מצוה שמסרו ישראל נפשםתהלות ישראל (קלוגר) עמ' תעג
קל ע"א39 מצוה שמסרו ישראל נפשם עליה וכו'משנת יוסף על התורה ח"א עמ' קעב
קל ע"א39 מצוה שמסרו ישראל עליהם למיתה בשעת גזירת המלכותהמאור הגדול (גר"א) עמ' תריב
קל ע"א39 מצוה שמסרו נפשם עליה כגון ע"ז מוחזקת בידםישרש יעקב (אבולפיה) עמ' נ
קל ע"א39 מצוה שמסרו עצמם עלי' מוחזקת בידםמשנת יוסף - דרשות ח"ג עמ' קיח
קל ע"א39 מצוה שמסרו עצמן בשמדכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 138, 58
קל ע"א39 מצות שמסרו ישראל עצמן למיתה מוחזקת בידםמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' עב
קל ע"א41 וכל מצוה שלא מסרו ישראל עצמן וכו' תפילין צריכין גוף נקי כאלישע בעל כנפים וכו'שבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רלא, שצד, תקט
קל ע"א41 וכל מצוה שלא מסרו ישראל עצמן עליה וכו' כגון תפילין עדיין היא מרופה בידםראשית חכמה (תשמד) - קדושה פרק ו אות נה
קל ע"א41 וכל מצוה שלא מסרו ישראל עצמן עליה למיתה בשעת גזרת המלכות כגון תפילין, עדיין היא מרופה בידםאוצרות חיים - אישים ח"א עמ' תנז
קל ע"א41 כל מצוה שלא מסרו ישראל עצמן עליה למיתה בשעת גזירת המלכות וכו' עדיין היא רפויה בידםמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' קלח
קל ע"א41 כל מצוה שלא מסרו ישראל עצמן עליה למיתה וכו' כגון תפילין עדיין היא מרופה בידםבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 528
קל ע"א41 לא מסרו ישראל עצמן עלי' וכו'תורת מנחם חנ"ג עמ' 254
קל ע"א41 מוחזקת וכו' מרופה וכו'לקוטי שיחות ח"ו עמ' 277
קל ע"א41 מצוות וכ' מוחזקות בידם וכו' רפויות בידםהיהדות הלאומית עמ' 201
קל ע"א42 מצות תפילין עדיין מרופה היא בידם של ישראלנצח ישראל (הרטמן) עמ' קצא הערה 244
קל ע"א42 תפילין עדיין הוא מרופה בידםצדקת הצדיק סי' רכ, דובר צדק עמ' 31
קל ע"א42 תפילין עדיין הוא מרופה בידםפרי צדיק ר"ח אלול אות א
קל ע"א42 תפילין צריכים גוף נקי כאלישע בעללקוטי מאמרים עמ' 183, צדקת הצדיק סי' *ריח, רכ
קל ע"א42 תפילין צריכים גוף נקי כאלישע בעלפרי צדיק בשלח אות ו, צו אות ח, ר"ח אלול אות א
קל ע"א42 תפילין צריכין גוף נקי וכו' אמר אביי שלא יפיח בהם, רבא אמר שלא יישן בהםאוצרות חיים - סדר היום ח"א עמ' קפד
קל ע"א42 תפילין צריכין גוף נקי וכו' שלא יישן בהםשל"ה (תשנז) - שער האותיות אות ק ס"ק קצב
קל ע"א42 תפילין צריכין גוף נקי כאלישע בעל כנפיםשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות כד
קל ע"א42 תפלין צריכין גוף נקי כאלישע בעל כנפים וכו'שרגא המאיר על התורה עמ' רנה, תקא
קל ע"א42 תפלין צריכין גוף נקי כאלישע בעל כנפים מאי הוא וכו' ואמאי קרו ליה אלישע בעל כנפים שפעם אחת גזרה המלכות וכו'שרגא המאיר מועדים עמ' רסד
קל ע"א42 תפלין צריכין גוף נקי כאלישע בעל כנפיםיפה עינים (שצא) פרשת ראה דף קנד ע"ב; פחד יצחק (חיות, שלג) סימן צח; ראשית חכמה (שלט) שער התשובה פרק ו דף ריג ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף עב ע"ב
קל ע"א43 אלישע בעל כנפים וכו'תורת חיים עה"ת עמ' קיא {הגוים גוזרים על התפילין כי הם יראים משם ש-ד-י שבהם, המשרד מערכת השמים שבה תלוייה הצלחתם}
קל ע"א43 אלישע בעל כנפים וכו' מה בידך, כנפי יונהמשנת יוסף - אגדות ח"א עמ' קכג {מצות תפילין מגינים על השכינה}
קל ע"א44 ואמאי קרו ליה אלישע בעל כנפים שפעם אחת גזרה מלכות וכו' שכל המניח תפילין על ראשו וכו'אוצרות חיים - סדר היום ח"א עמ' קפז, קפט
קל ע"א44 מעשה אלישעישמח חיים (תשסה) מע' י אות כח
קל ע"א44 עובדא דאלישע בעל כנפיםחנן אלקים עמ' עח, מקראי קדש (תשנג) עמ' קלט
קל ע"א44 פעם אחת גזרה המלכות שלא יניחו תפילין וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - מגילת בני חשמונאי עמ' טז
קל ע"א44 פעם אחת גזרה מלכות הרשעה גזרה על ישראל שכל המניח תפילין על ראשו יקרו את מוחו, והיה אלישע מניח תפילין וכו'אוצרות חיים - אישים ח"א עמ' תנז, תנח
קל ע"א44 שפעם א' גזרהככר לאדן (תשנ) עמ' קו
קל ע"א45 מס"נ על מצות תפיליןלקוטי שיחות ח"ו עמ' 280
קל ע"א47 א"ל מהו בידך א"ל כנפי יונהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ב (תשעג) עמ' יח
קל ע"א49 כנסת ישראל נמשלה ליונה+מי השלוח (תשסז) ח"א דף קעה
קל ע"א49 כנסת ישראל נמשלה ליונהמי השלוח (מישור) ח"א עמ' קעה
קל ע"א49 כנסת ישראל נמשלת כיונהפרי נפש חיה ח"ב עמ' סט
קל ע"א50 מה יונה זו כנפיה מגינות עליהעבודת הקודש (גבאי, שכז) ח"ד פ' לו/ז דף קלט ע"ב; הנותן אמרי שפר (ראנ"ח, שצ) פרשת נח דף ט
קל ע"א50 מה יונה זו כנפיה מגינות עלית אף ישראל מצות מגינות עליהןתהלה לדוד (והרמן) פרק סח פסוק יד הערה כג
קל ע"א רש"י ד"ה בשמחה - שעושין משתהדברי תורה (שפירא) מהד' ה סי' מב
קל ע"א רש"י ד"ה בשמחה - שעושין משתה בקיום מצות מילה+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקנ
קל ע"א רש"י ד"ה ובסכנה - שגזרו ארמאים על המילהחי' מהרצ"א הל' חנוכה מאמר א אות קצא
קל ע"א רש"י ד"ה לעשות - לאיזמל של מילה, ומהרש"א - והוא מדה כנגד מדה וכו' גם הם מתו בזמנןדברי תורה (שפירא) מהד' ד סי' עב
קל ע"א רש"י ד"ה ששלהורות נתן בראשית עמ' רסד
קל ע"א תוס' - אברהם אבינו מל את יצחק ביום השמיניאור אברהם ויקרא עמ' קעג
קל ע"א תוס' - אברהם אבינו עשה משתה ביום ברית יצחק אבינואור אברהם הלכות מגילה וחנוכה - הוספות חדשות עמ' לב
קל ע"א תוס' - אברהם אבינו עשה משתה ביום הברית דיצחקאור אברהם - מסכת מגילה עמ' שכ
קל ע"א תוס' - אברהם עשה סעודה כשמל את יצחק+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקנ
קל ע"א תוס' - ביום הגמל את יצחק ביום ה"ג מלשמע יעקב (זיידא) עמ' יג
קל ע"א תוס' - בענין הבאת איזמלס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ב, א (עמ' 22)
קל ע"א תוס' - ויעש אברהם משתה גדול וגו' ביום שמיני למילהאור אברהם שמות עמ' קלב
קל ע"א תוס' - למנצח על השמיניתלוח ארז פרשת וירא דף כה
קל ע"א תוס' ד"ה א"ל כנפי יונה - הרי שלא מסר עצמו לומר תפילין הןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רלא
קל ע"א תוס' ד"ה ר"א אומרתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ק
קל ע"א תוס' ד"ה רבי אליעזר וברשב"א וברמב"ןפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה יד
קל ע"א תוס' ד"ה רבימאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קסד
קל ע"א תוס' ד"ה שש - ביום ה"ג מל את יצחקדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תלה ד"ה וביום
קל ע"א תוס' ד"ה שש - ביום ה"ג מל את יצחק דהינו ביום השמיני דמילה כמנין ה"גדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' ח
קל ע"א תוס' ד"ה שש - ביום הגמלאמרי נועם על התורה (דזיקוב, תשסג) לך יא
קל ע"א תוס' ד"ה שש - ביום הגמל את יצחק, ביום ה"ג מל וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' ת-תא, תקא-תקב, ויקרא עמ' שפב, דברים עמ' תתמה
קל ע"א תוס' ד"ה שש - ביום הגמל ביום ה"ג מלים שמחה עמ' סו
קל ע"א תוס' ד"ה שש - הגמל הג' מל וכו'יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' מא
קל ע"א תוס' ד"ה שש - המשתה היה ביום ה"ג-מל את יצחקאבני אש (אויש) מועדים עמ' ערז
קל ע"א תוס' ד"ה שש - ויעש אברהם משתה וכו' ביום ה"ג מל דהיינו ביום השמיניפרי צדיק תולדות אות ב, ד, ויגש אות ט, צו אות ז, מצורע אות ו, פנחס אות ה, סוכות אות ט
קל ע"א תוס' ד"ה ששאמרות ה' השלם ח"א עמ' שכד, שכז
קל ע"א תוס' ד"ה ששבני אתה עמ' קלב, קמה
קל ע"א תוס' ד"ה ששודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' קעט
קל ע"א תוס' ד"ה ששלהורות נתן ויקרא עמ' פה
קל ע"א תוס' ד"ה ששנחלה לישראל (תשעז) ח"א עמ' קח
קל ע"א תוס' ד"ה ששערוגת הבושם (תשעא) דברים עמ' קלב
קל ע"א תוס' ד"ה שש וכו'ברכת אבות עמ' קנד
קל ע"א תוס' ד"ה ששילקוט הגרשוני ח"א
קל ע"א תוס' ד"ה ששפרי צדיק לך לך אות ד
קל ע"א הגהות הגר"א גוטמכר - הרך הנימול גומל חסד עם כלל ישראל ועל ידי בכייתו מתקיים בנו הכתוב כי שמע אלוקים אל קול הנערבאר שרים פרשת כי תבא דרוש א בסיום
קל ע"א הכותב בשם הר"ן - במצות עשה אינו רשאי למסור עצמושבות יעקב (אבולפיה) עמ' סד
קל ע"ב01 שלא ברצון ר"א דשרי אפי' ברה"ר, ותוס' ד"ה שלאפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה עג
קל ע"ב06 כשם שאין מביאין אותו דרך רה"ר כך אין מביאין אותו לא דרך גגות וכו'ס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' לט
קל ע"ב09 שלא ברצון רבי אליעזר ומחלוקתו אלא ברצון רבי שמעוןגבעת פנחס (ביליצר) עמ' יט
קל ע"ב25 האיך מניחין דברי חכמים ועושין כר"א חדא דר"א שמותי הואבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' קד
קל ע"ב27 אין הלכה כרבי אליעזר דשמותי הואתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' א'טז
קל ע"ב27 דרבי אליעזר שמותי הואבנין שאול עמ' ז
קל ע"ב27 דרבי אליעזר שמותי הואשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות שלא, רמט
קל ע"ב27 ר' אליעזר שמותי הואדברי יואל פ' שמיני דף רמ ע"ב
קל ע"ב27 ר' אליעזר שמותי הואהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קכה
קל ע"ב27 ר' אליעזר שמותי הוא, ורש"י - מתלמידי בית שמאישם יחזקאל עמ' שג
קל ע"ב27 ר"א שמותיהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' קפד
קל ע"ב27 ר"א שמותי הוא ותוס' ד"ה ר"אחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תכד
קל ע"ב27 ר"א שמותי הואבני יששכר ח"א דף קנח ע"א, ח"ב דף נג ע"א
קל ע"ב27 רבי אליעזר שמותי הואאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שלח
קל ע"ב27 רבי אליעזר שמותי הואדובר צדק (זילבר) עמ' יד
קל ע"ב27 רבי אליעזר שמותי הוא, ורש"י ד"ה שמותי חוא, ובתלמוד ירושלמי מפרש שמותי הוא מתלמידי שמאי היהדברי תורה (שפירא) מהד' א סי' נג
קל ע"ב34 רהיטאתורת חיים (ר' דובער) שמות דף רצד ע"ד
קל ע"ב45 ניתקו חצרות ונעשו בתיםדבר המלוכה - הבה תמים סי' נ
קל ע"ב רש"י ד"ה שמותיאחרית השנים עמ' כד
קל ע"ב רש"י - שמותי הוא ברכוהוגור אריה במדבר פ"ה הערה 110
קל ע"ב תוס' - אחר המילה התינוק חולה וככפותישא מדברותיך - מגילה עמ' קא
קל ע"ב תוס' - אין הלכה כרבי אליעזר דשמותי הוא הכוונה שהוא מבית שמאידברי יואל מועדים ח"ז פרה עמ' פד
קל ע"ב תוס' - בענין ר"א שהוא מתלמידי ב"ששיחת מלאכי השרת עמ' 99
קל ע"ב תוס' ד"ה דר' אליעזר שמותי הוא, מב"שדברי יואל פ' שמיני דף רמא ע"א
קל ע"ב תוס' ד"ה דר"א - רבי אליעזר שמותי היא הוא מבית שמאידובר צדק (זילבר) עמ' יד
קל ע"ב תוס' ד"ה דרבי אליעזר - בשם הירושלמי דר' אליעזר היה מתלמידי בית שמאישם יחזקאל עמ' שג
קל ע"ב תוס' ד"ה דרבי אליעזר שמותי הוא - מבית שמאי וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' א סי' נג, מהד' ו סי' צה
קל ע"ב תוס' ד"ה דרבי אליעזראחרית השנים עמ' כד
קל ע"ב תוס' ד"ה שלאלהורות נתן בראשית עמ' רסו
קל ע"ב תוס' ד"ה שלאלקוטי שיחות חי"א עמ' 349
קל ע"ב תוס' ד"ה שלאמכשירי מצוה עמ' נב
קל ע"ב תוס' ד"ה שלא כתבוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שעד
קלא ע"א11 דעת ר"א שמכשירי מצוה דוחין שבתתורת מנחם חנ"ה עמ' 97
קלא ע"א11 לא לכל אר"א מכשירי מצוה דוחין את השבת כו' למעוטי ציצית לטליתו ומזוזה לפתחו כו' כל שעתא ושעתא זמני' הוא, ורש"יתורת מנחם חמ"ח עמ' 337
קלא ע"א11 מכשירי מצוה דוחין את השבתרב ייבי (תשסט) ח"א עמ' רמג
קלא ע"א11 מכשירי מצוה דוחין את השבתתהלה לדוד (והרמן) פרק ט פסוק יא הערה ט
קלא ע"א11 מכשירי מצווה דוחין שבת לר"אקדושת השבת סי' ה (עמ' 29)
קלא ע"א11 רבי אליעזר סובר מכשירי מצוה דוחין שבתשמן הטוב (תשסב) - צפחת השמן אות יב
קלא ע"א26 ושמעינן ליה לרבי אליעזר דאמר מופנה מצד אחד למידין ומשיביןבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' מח
קלא ע"א26 שמעינן ליה לר"א דמופנה מצד אחד משיביןהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' קעד
קלא ע"א29 לולב וכל מכשיריו, ורש"י - לקוצצו מן המחוברלקוטי שיחות חי"ב עמ' 214
קלא ע"א29 לולב וכל מכשיריו דוחיןמשנת חיים ויקרא עמ' תפט, תצ
קלא ע"א29 לולב וכל מכשיריו וכו' סוכה וכל מכשיריה וכו' דוחין את השבת וכו'הר המוריה עמ' רמה
קלא ע"א29 מכשירי לולב דוחין שבתמנחת מרדכי עמ' רלז
קלא ע"א30 סוכה וכל מכשיריה דוחין את השבתלחמי תודה דף רה ע"ב
קלא ע"א34 שופר וכל מכשיריו דוחין את השבתלחמי תודה דף רא ע"ב
קלא ע"א34 שופר וכל מכשיריו דוחין את השבת דברי ר"אתפארת ראובן עמ' קפח
קלא ע"א34 שופר וכל מכשיריו דוחין השבתמשך חכמה ויקרא פ' כה פס' ט
קלא ע"א36 טלית ומזוזה אין דוחין את השבת הואיל ובידו להפקירןבן מלך - שבת עמ' רסא
קלא ע"א36 ציצית אינן דוחין שבתפרדס מרדכי עמ' קנה
קלא ע"א37 טלית ומזוזה כל שעתא ושעתא זימניה הואבן מלך - שבת עמ' רס
קלא ע"א39 לפי שאין קבוע להם זמןאור אברהם - מסכת מגילה עמ' שכז
קלא ע"א תוס' ד"ה ושוין - לרבנן דסברי דלילה זמן ציצית, ממעטין מוראיתם לכסות סומא דפטור מציציתבאר יוסף (תשמא) ח"ג עמ' קיב
קלא ע"א תוס' ד"ה ושוין - שאין מצות בנין ביהמ"ק הכשר מצוההל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' י
קלא ע"א תוס' ד"ה ושויןחן וכבוד דף סא ע"א
קלא ע"א תוס' ד"ה ושויןחן וכבוד דף סא
קלא ע"א תוס' ד"ה ושויןלקוטי שיחות ח"ג עמ' 979
קלא ע"א תוס' ד"ה ושויןשערים מצוינים בראשית-שמות עמ' שפח
קלא ע"א תוס' ד"ה לא - אי לאו גזירה שוה דעומר ושתי הלחם הוי גמרינן ציצית ומזוזה ממילה דמכשירין דוחין שבתגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רנב
קלא ע"א תוס' ד"ה תאמר וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קצט
קלא ע"ב01 כל יומא זמניה הואמטר השמים (תשנב) ויקרא-במדבר עמ' קה
קלא ע"ב03 אמר מר לולב וכל מכשיריו דוחין את השבת וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' כח ד"ה סד"א
קלא ע"ב03 הואיל ובידו להפקירןחמודי צבי במדבר-דברים עמ' סט
קלא ע"ב03 הואיל ובידו להפקירן, ורש"י ד"ה הואילחמודי צבי מועדים עמ' תצט
קלא ע"ב03 הואיל ובידו להפקירןמאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"ב דף רצח
קלא ע"ב04 מכשירי לולב דוחין את השבתתפארת ראובן עמ' רח, רי
קלא ע"ב06 העבודה צורך גבוהדעת תבונות - עת לעשות מע' ד אות שא
קלא ע"ב07 ביום אפילו בשבתצמח דוד (סקאליע) עמ' קכה
קלא ע"ב07 ביום אפילו בשבת ולמאי הלכתא, ורש"יצבא אהרן - שבת תשובה עמ' פב
קלא ע"ב07 ביום ואפי' בשבתדרכי שלום (מרגונאטו) דף לט ע"ב
קלא ע"ב17 סוכה וכל מכשירי' דוחין את השבת דברי ר"א וכו' גמר גז"ש דשבעת ימים מלולבחמודי צבי מועדים עמ' יד
קלא ע"ב17 סוכה וכל מכשיריה דוחים את השבתכסף נבחר (מרגליות) עמ' ד
קלא ע"ב17 סוכה וכל מכשיריה דוחין את השבת וכו' מלולב וכו' מצה וכו' שופר וכל מכשיריו דוחין את השבת וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' קלה
קלא ע"ב20 אי מלולב שכן טעון ארבעה מיניםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"ב עמ' יט ד"ה במדרש
קלא ע"ב30 ילפינן ט"ו ט"ו מחג הסוכותעטרת ישועה (תשסד) אות ז, סג, רכה להגדה ש"פ, אות ד לשבת חוהמ"פ, אות לג, לז, לשביעי ש"פ, אות ט לאחרון ש"פ, אות טו ליום א דסוכות
קלא ע"ב36 שופר וכל מכשיריו וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' רצג ד"ה והכי
קלא ע"ב41 אלא אמר קרא יום תרועה יהיה לכם וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' שמג ד"ה והנה איתא
קלא ע"ב42 יום תרועה אפילו בשבת וכו'תפארת ראובן עמ' קפט
קלא ע"ב43 ולמאי אילימא לתקיעה וכו'צבא אהרן - שבת תשובה עמ' כה, מא
קלא ע"ב44 כל מלאכת עבודה לא תעשו יצתה תקיעת שופרצבא אהרן - שבת תשובה עמ' כה
קלא ע"ב45 תקיעת שופר חכמה ואינה מלאכהבן מלך - שבת עמ' רנט
קלא ע"ב45 תקיעת שופר חכמה ואינה מלאכהטל חיים (פרידלנדר) עמ' רנז
קלא ע"ב47 ביום ולא בלילה נפקא ליה מביום הכפורים תעבירו שופרצבא אהרן - שבת תשובה עמ' כו
קלא ע"ב49 תקיעת שופר דראש השנה וכו' שכן מכנסת זכרונות של ישראל לאביהן שבשמיםבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' תע, ויקרא עמ' רכג, תקנב, במדבר עמ' קצא
קלא ע"ב50 שופר מכנסת זכרונות של ישראל לאביהם שבשמיםויגד יעקב עמ' קעד
קלא ע"ב52 מילה וכל מכשיריה דוחין את השבת דברי ר' אליעזר וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' רמד
קלא ע"ב53 מה להנך שכן אם עבר זמנה בטלה משא"כ מילהלהורות נתן בראשית עמ' רסד
קלא ע"ב רש"י ד"ה גמר - ובגזירה שוה אתי ליה ואף על גב דאינה מופנה משני צדדיםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' כט ד"ה הנה
קלא ע"ב רש"י ד"ה ונכתוב - בהדיא במצה ונגמרו הנך כולהו מיניהדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' ל ד"ה והנה
קלא ע"ב רש"י ד"ה מלאכת עבודהצבא אהרן - שבת תשובה עמ' כה
קלא ע"ב רש"י ד"ה מלאכת עבודהתפארת ראובן עמ' קצא
קלא ע"ב תוס' - אין גז"ש יכולה לאפוקי קרא מפשוטיהגור אריה ויקרא פכ"א הערה 93
קלא ע"ב תוס' ד"ה אי - ואי הוה דייק הוה משכח פירכ'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' כט ד"ה הנה
קלא ע"ב תוס' ד"ה נפקא - אבל לזמן דיום ודאי לא איתקשדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' ל ד"ה הנה
קלא ע"ב תוס' ד"ה סד"א - וא"ת היכי תיסק אדעתיה לדון ג"ש הא אין אדם דן ג"ש מעצמודרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' כה ד"ח סד"א
קלא ע"ב תוס' ד"ה סד"אהכתב והקבלה מאמר תורה
קלא ע"ב תוס' ד"ה סלקא דעתך אמינאצבא אהרן - שבת תשובה עמ' סה
קלא ע"ב תוס' ד"ה שבעת ימיםמגילת סמנים עמ' קא
קלב ע"א01 היינו טעמא דר"א דאמר קרא וביום השמיני וגו' ואפילו בשבת וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שלא
קלב ע"א02 ביום אפי' בשבתויגד יעקב עמ' תקצט
קלב ע"א02 ביום אפי' בשבתמנחת יואל עמ' קנט
קלב ע"א02 ביום אפי' בשבתרביד יוסף (תשסא) עמ' 41
קלב ע"א02 וביום השמיניגור אריה בראשית פ"א אות ג עמ' ה {התורה חוזרת על מצוות מילה לדרשה}
קלב ע"א02 וביום השמיני - שמחללין שבתתיבת גמא (תשסז) עמ' מג
קלב ע"א02 ביום אפילו בשבתעיני יצחק דף מז ע"א
קלב ע"א02 ביום השמיני אפי' בשבתפרי נפש חיה ח"א עמ' פט
קלב ע"א02 ביום השמיני אפילו בשבתמנחת מרדכי עמ' רו
קלב ע"א02 ביום השמיני אפילו בשבתמקראי קדש (תשנג) עמ' שדם, עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' צח, ק
קלב ע"א02 ביום השמיני ביום אפילו בשבתבן מלך - שבת עמ' רנ
קלב ע"א02 ביום השמיני ואפי' בשבתכרם טוביה עמ' שט
קלב ע"א02 ביום השמיני ימול אפי' בשבתיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' יט, כא, כו
קלב ע"א02 ביום השמיני ימול אפילו בשבתחיי נפש ח"ו עמ' קג
קלב ע"א02 ביום השמיני ימול בשר ערלתו אפילו בשבתתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קמו
קלב ע"א02 ביום השמיני ימול ואפילו בשבתגנא דפלפלי עמ' רעח
קלב ע"א02 ביום ואפי' בשבתמשנת חיים ויקרא עמ' רמח, רנג
קלב ע"א02 ביום ואפי' בשבתפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קמט
קלב ע"א02 ביום ואפילו בשבתתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תיט
קלב ע"א02 וביום היינו בשבתחקל יצחק (תשסג) עמ' שעב
קלב ע"א02 וביום השמיני אפילו בשבתפרדס המלך (תשסט) אות שפח
קלב ע"א02 וביום השמיני אפילו בשבתרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' רנט
קלב ע"א02 וביום השמיני אפילו בשבתשמן ראש סוכות ח"א עמ' יז, שיג
קלב ע"א02 וביום השמיני אפילו בשבתאשל חיים ח"א עמ' קלב-קלג
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול אפי' בשבתעדות ביוסף (איטינגא, תשסב) עמ' רסא
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול אפי' בשבתשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' שעט
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול אפילו בשבתלהורות נתן ויקרא עמ' קלג, קלו
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול ביום אפילו בשבתכסף נבחר (מרגליות) עמ' רא, רג, רד
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול בשר ערלתו ביום אפי' בשבתדבר צבי - קדושת השבת עמ' עט
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול בשר ערלתו ואפילו בשבתאז שמח עמ' תמה
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול בשר ערלתו ואפילו בשבתבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קה
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול בשר ערלתו ואפילו בשבתדברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' לב
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול בשר ערלתו ואפילו בשבתצלח רכב עמ' רנט
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול בשר ערלתו ואפילו בשבתשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' שא
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול בשר ערלתו ואפילו בשבתבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' רל
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול בשר ערלתו ואפילו בשבתבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' רמו
קלב ע"א02 וביום השמיני ימול ואפילו בשבתאחרית לאיש שלום דף כג ע"א
קלב ע"א02 וביום וגו' אפי' בשבתשרגא המאיר מועדים עמ' רלו
קלב ע"א03 ימול אפי' בשבתחמודי צבי מועדים עמ' תקעט
קלב ע"א03 ימול אפילו בשבתפני חיים (פלג'י) עמ' קפד ע"א
קלב ע"א03 ימול אפילו בשבתחמודי צבי ויקרא עמ' נד, קה, קעב
קלב ע"א05 מה למילה שכן נכרתו עלי' י"ג בריתותאור תורה השלם (מזריטש) סי' קמ
קלב ע"א05 מה למילה שכן נכרתו עלי' י"ג בריתותמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' רנ, אור תורה סי' קמ
קלב ע"א05 ברית מילה נכרתו עליה י"ג בריתותחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' יג
קלב ע"א06 י"ג בריתות נכרתו על המילהלהורות נתן בראשית עמ' קעב
קלב ע"א08 ילפינן מילה דוחה שבתטיול בפרדס ח"ב עמ' שמו
קלב ע"א08 מילה גופא דדחו שבת מנ"לגבעת פנחס (ביליצר) עמ' יט
קלב ע"א08 מילה גופה דברי הכל דוחה שבתמצור דבש עמ' קנ
קלב ע"א08 מילה גופה דברי הכל דוחה שבתעקבי אבירים (תשסה) עמ' קצד
קלב ע"א08 מילה גופה דברי הכל דוחה שבתתהלה לדוד (והרמן) פרק קלח פסוק ב הערה ח
קלב ע"א08 מילה גופה דוחה שבת דברי הכל מנ"ל ביום אפילו בשבת וכו'חיי נפש ח"ד עמ' של
קלב ע"א08 מילה דוחה את השבתשמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רצב
קלב ע"א08 מילה דוחה את השבתנחלי מים (מלאח) עמ' נה
קלב ע"א08 מילה דוחה את השבתפעולת גבר עמ' קנו ד"ה הנה
קלב ע"א08 מילה דוחה שבתאגרא דכלה ח"א עמ' ד
קלב ע"א08 מילה דוחה שבתאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' קצז
קלב ע"א08 מילה דוחה שבתחכמת התורה יתרו עמ' קצה
קלב ע"א08 מילה דוחה שבתלישרים תהלה (תשסד) עמ' מט
קלב ע"א08 מילה דוחה שבתנתיבות חיים (מטלין, תשמא) עמ' רמג
קלב ע"א08 מילה דוחה שבת וכו'אור אברהם - מסכת מגילה עמ' שכד
קלב ע"א08 מילה דוחה שבת מנלן וכו' ר' יוחנן אמר וביום אפילו בשבתאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קמ
קלב ע"א08 מילה דוחה שבתברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שכג-שכד
קלב ע"א08 מילה דוחה שבתחיי נפש ח"א עמ' קעו ע"ב
קלב ע"א08 מילה דוחה שבתמשיבת נפש עמ' לג
קלב ע"א08 מילה דוחה שבתשמועת יצחק - לקוטים-ברי"מ א
קלב ע"א08 מקור הדין שמילה דוחה את השבתלקוטי שיחות חל"ה עמ' 53
קלב ע"א10 מנין לפיקוח נפש שדוחה שבת מק"ותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שנ
קלב ע"א10 מנין לפקו"נ שדוחה שבת ראב"ע אומר מה מילה שהוא אחת מאיבריו ש"א דוחה את השבת ק"ו לפקו"נ שרוחה השבתחמודי צבי במדבר-דברים עמ' קלו, שג, תסה
קלב ע"א10 מנין לפקו"נ שרוחה את השבתחמודי צבי בראשית עמ' טז, קיח, קיט
קלב ע"א10 פיקוח נפש דוחה את השבתאור ישרים (תשסב) עמ' לח
קלב ע"א10 פיקוח נפש דוחה את השבתמגלה עמוקות (תשסח) אופן קצז
קלב ע"א10 פיקוח נפש דוחה את השבתקשוטי כלה חי"א אות עה
קלב ע"א10 פיקוח נפש דוחה שבתדובר צדק (זילבר) עמ' צא
קלב ע"א10 פיקוח נפש דוחה שבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קסו, שפז
קלב ע"א10 פיקוח נפש דוחה שבתחכמת התורה לך לך עמ' נה
קלב ע"א10 פיקוח נפש דוחה שבת ק"ו ממילהמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף לג ע"ב
קלב ע"א10 פיקוח נפש דוחה שבתפנים יפות על תהלים עמ' רמה
קלב ע"א10 פיקוח נפש שדוחה את השבתמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תקלז
קלב ע"א10 פקוח נפשפני חיים (פלג'י) עמ' קפד ע"א {שדוחה לא תעשה שבתורה}
קלב ע"א10 פקוח נפש דוחה שבתאמרות ה' השלם ח"ג עמ' תנ
קלב ע"א10 פקוח נפש דוחה שבתכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 51
קלב ע"א10 פקוח נפש דוחה שבת מקו"ח ממילה שהוא אחד מאבריו של אדםכסף נבחר (מרגליות) עמ' צח, רד, רה, רכג
קלב ע"א13 קל וחומר לפיקוח נפש שדוחה את השבתמשך חכמה שמות פ' לא פס' טז
קלב ע"א15 אמר לו ראב"ע עקיבא וכו'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' לח אות יט
קלב ע"א17 אין דנים ק"ו מהלכה, ורש"יתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' שמט
קלב ע"א17 אין דנין ק"ו מהלכהנטריקן (תשעד) עמ' קיט
קלב ע"א17 אין דנין ק"ו מהלכהתיבת גמא (תשסז) עמ' קכו
קלב ע"א17 אין דנין קל וחומר מהלכהטיול בפרדס ח"א עמ' עב
קלב ע"א17 אין דנין קל וחומר מהלכהבני יששכר ח"א דף קמז ע"ב
קלב ע"א17 אין דנין קל וחומר מהלכהמשך חכמה במדבר פ' יט פס' טז, דברים פ' יז פס' יא
קלב ע"א17 אין דנין ק"ו מהלכה, ורש"י - לא ניתנה הלכה למשה מסיני לידרש בי"ג מידותשבט מישראל (קרמניץ) פרק קכב פסוק ד
קלב ע"א17 ואין דנין ק"ו מהלכהזבחי צדק (דיסקין) עמ' נד
קלב ע"א17 ואין דנין ק"ו מהלכהפני יהושע (תשסא) עמ' קכט
קלב ע"א19 אות היינו מצוות מילהאבני אש (אויש) מועדים עמ' רסז
קלב ע"א19 במילה כתיב אות ובשבת כתיב אותאוצר המאמרים (תשסא) עמ' קסו
קלב ע"א23 מילה דוחה את השבת מג"ש דאות ברית דורותדרושים ואגדות חתם סופר עמ' רפ
קלב ע"א24 ברית ודורות במילה ובשבתציץ השדה - שדי יער עמ' תא
קלב ע"א26 א"ק ביום אפילו בשבתברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"ב עמ' ס
קלב ע"א26 ביום אפילו בשבתברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' סז
קלב ע"א26 ביום אפילו בשבת מליןיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קנו
קלב ע"א26 אמר קרא ביום ביום אפילו בשבתהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רסב
קלב ע"א26 אמר קרא ביום ביום אפילו בשבת וכו' ק"ו הוא ומה צרעת וכו' שבת שנדחית מפני העבודה אינו דין שתהא מילה דוחה אותהברית אברם עמ' שמב
קלב ע"א26 מניין למילה שדוחה שבת שנאמר וביום השמיני וכו'אור פני משה דף ב ע"א
קלב ע"א27 מחוסרי כפרה וכו' ביום ולא בלילהלקוטי שיחות חי"ב עמ' 80
קלב ע"א29 מילה ביום ולא בלילה, רי"ף ורא"שתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' מט
קלב ע"א30 בן שמונת ימים ימול למעט מילת לילהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רלז
קלב ע"א33 הואיל וחס רחמנא עליהמשנת חיים במדבר עמ' קמט
קלב ע"א33 חס רחמנא עליהמשנת חיים ויקרא עמ' רעא
קלב ע"א34 בלילה נמי ליתימשנת חיים בראשית עמ' רסג
קלב ע"א34 בלילה נמי ליתימשנת חיים ויקרא עמ' קסה
קלב ע"א37 אמר קרא שמינישפתי רננות דף לו ע"ג
קלב ע"א37 אמר קרא שמיני אפילו בשבת וגו'דברי יואל פ' תרומה דף רסא ע"א
קלב ע"א37 בשמיני ימול אפילו בשבתאור אברהם ויקרא עמ' קעב
קלב ע"א37 שמיני ימול אפילו בשבתאוצר הכבוד
קלב ע"א38 איצטריך למיכתב ביום השמיניברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' סה
קלב ע"א40 איצטריך תרי קראי ימול ולא בשביעי ולא בתשיעייציב פתגם - מילה-נישואין עמ' יח
קלב ע"א41 שיגיע יום השמינימשך חכמה ויקרא פ' יב פס' ג
קלב ע"א48 צרעת דוחה את העבודהמשך חכמה דברים פ' כד פס' ח {ולא אמרינן יקוצו בהרתם ויאכלו פסחים, או הכהן יקוץ בהרתו ויעבוד}
קלב ע"א48 אבל מילה דחיא מ"ט ק"ו הוא ומה צרעת וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' כב
קלב ע"א48 מילה דוחה את השבת מק"ושבות יעקב (אבולפיה) עמ' לח
קלב ע"א48 ומה צרעת שדוחה את העבודה ועבודה דוחה את השבת וכו'זכור לדוד עמ' ד
קלב ע"א רש"י - כל י"ג מדות לא נתנו לדרוש כ"א בתורה שבכתבתיבת גמא (תשסז) עמ' קכו
קלב ע"א רש"י - לא ניתנה תורה שבע"פ לידרש בי"ג מדותשבט מישראל (פרידמן) עמ' עו
קלב ע"א רש"י - לר"א צריכי תרי קראי חד למילה וחד למכשיריןהקשורים ליעקב (תשסא) עמ' מ
קלב ע"א רש"י ד"ה ביום וכו' ופיקוח נפש לא אתיא ליה בק"ו ממילה אלא מקראי וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שלא
קלב ע"א רש"י ד"ה גדוללהורות נתן בראשית עמ' קעח
קלב ע"א רש"י ד"ה מחוסרי כפרהפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה נב
קלב ע"א רש"י ד"ה עקיבא - לא ניתנה תורה שבעל פה לדרוש בי"ג מדותאגרא דפרקא (תשסה) עמ' שסד
קלב ע"א רש"י ד"ה עקיבאאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קנ ע"א
קלב ע"א רש"י לא ניתנה תורה שבע"פ ליפרש בי"ג מדות, רש"י ד"ה עקיבא עצםבני יששכר ח"א דף קמז ע"ב
קלב ע"א תוס' ד"ה ההיא - אבן שמונת ימיםרנת יצחק יהושע עמ' מה
קלב ע"א תוס' ד"ה ההיאיפה תאר (תשעח) ח"ב עמ' תקנט
קלב ע"א רמב"ןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' פז
קלב ע"א רשב"א באיסור קציצת בהרתעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרמד
קלב ע"ב01 ועבודה דוחה את השבתברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קמד
קלב ע"ב01 מילה דוחה את הצרעתגנת אגוז (תשעב) אות שנט
קלב ע"ב01 מילה דוחה צרעתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' כג
קלב ע"ב01 מילה דוחה צרעתמשיבת נפש עמ' קכב, ריב
קלב ע"ב01 עבודת ציבור ומילה דוחין את השבתמנחת עני (תשעב) עמ' שיג
קלב ע"ב01 שבת הותרה אצל עבודהמשך חכמה במדבר פ' ז פס' יז
קלב ע"ב07 צרעת לא דחי עבודהפנים מסבירות עמ' קלב
קלב ע"ב10 מילה דוחה צרעת בין בזמנה בין שלא בזמנהשער החצר (תשעב) סי' קנב
קלב ע"ב11 מילה שלא בזמנה אינה דוחה שבתגנא דפלפלי עמ' עו, עח
קלב ע"ב11 מילה שלא בזמנה אינה דוחה שבתדברי יואל מועדים ח"ח עמ' כב
קלב ע"ב11 מילה שלא בזמנה אינה דוחה שבת ויו"טלקוטי שיחות חל"ה עמ' 59
קלב ע"ב12 ימול בשר ערלתו אע"פ שיש שם בהרתחנן אלקים עמ' יז, יוסף לקח כרך ב ח"ב עמ' קסו, מקראי קדש (תשנג) עמ' רסז
קלב ע"ב12 ימול בשר ערלתו אע"פ שיש שם בהרת וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קיח, ח"ה עמ' קמט, רצז
קלב ע"ב12 ימול בשר ערלתו בשר אע"פ שיש שם בהרת יקוץחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תמא
קלב ע"ב12 ימול בשר ערלתו ואע"פ שיש שם בהרתפרי נפש חיה ח"ב עמ' סג
קלב ע"ב12 ימול בשר ערלתו ואע"פ שיש שם בהרת יקוץפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה עב, ח"ד שאלה ח
קלב ע"ב12 ימול בשר ערלתו ואף על פי שיש שם בהרת יקוץבית ישראל (טויסיג) ויקרא עמ' ס
קלב ע"ב12 מנין אפי' במקום בהרתבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' פט
קלב ע"ב13 אע"פ שיש בו בהרת יקוץדברי ישראל (תשסח) ח"ב עמ' קח
קלב ע"ב13 אפילו בהרת ימולמשמרת איתמר (תשסז) עמ' שסה
קלב ע"ב13 בשר אפילו יש בהרת יקוץאדרת אליהו (קוצין) ח"ב עמ' 112
קלב ע"ב13 בשר ערלתו אפי' במקום בהרת יקוץטיול בפרדס ח"ב עמ' נג
קלב ע"ב13 בשר ערלתו ילפינן דאע"פ שיש שם בהרת מותר למול וכו'להורות נתן דברים עמ' קלד
קלב ע"ב13 ואע"פ שיש שם בהרתמשנת חיים דברים עמ' תסא
קלב ע"ב14 הקוצץ בהרת של חבירוקרן פני משה ח"א עמ' רלה
קלב ע"ב14 השמר בנגע הצרעתולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרה
קלב ע"ב29 אתי עשה ודחי ל"תנצח ישראל (הרטמן) עמ' כב הערה 28
קלב ע"ב29 אתי עשה ודחי ל"תרוח יעקב (בן שבת, תשסז) עמ' רנו
קלב ע"ב29 אתי עשה ודחי לא תעשהאור חדש (הרטמן) פ"ה אות 259
קלב ע"ב29 אתי עשה ודחי לא תעשההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' נא
קלב ע"ב29 דאתי עשה ודחי ל"תבנין שאול עמ' קמג, קעט
קלב ע"ב29 דאתי עשה ודחי לא תעשהדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שנז
קלב ע"ב29 דאתי עשה ודחי לא תעשהתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תשסד הערה 122
קלב ע"ב29 מילה בצרעת עשה עשה דוחה ל"תנחמד ונעים (תשסח) לקוטי אמרים אות צט
קלב ע"ב29 מצות עשה דוחה מצות ל"תתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תרפו הערה 53
קלב ע"ב29 עשה דוחה לא תעשהיד דוד (אופנהיים) עמ' יט
קלב ע"ב42 שבת דחמורה דחי מילה בצרעת דקיל לא כ"שישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קעד
קלב ע"ב49 נגעים טהוריםזבחי צדק (דיסקין) עמ' שמז
קלב ע"ב49 נגעים טהורים מאי איכא למימרמנחת מרדכי עמ' ריא
קלב ע"ב49 נגעים טהורים, ורש"יעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תסא
קלב ע"ב50 אימור דאתי עשה ודחי ל"ת גרידאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תכד
קלב ע"ב50 אין עשה דול"ת אלא היכא דבעידנא דמיעקר לאו קא מקיים עשהחמודי צבי מועדים עמ' ה
קלב ע"ב50 היכא אמרינן דאתי עשה ודחי ל"ת כגון מילה בצרעת וכו'מכשירי מצוה עמ' מט
קלב ע"ב50 היכא אמרינן דאתי עשה ודחי ל"ת כגון מילה וצרעת א"נ ציצית וכלאים דבעירנא דמתעקר לאו קא מקיים עשהחמודי צבי במדבר-דברים עמ' תטז
קלב ע"ב50 היכא אמרינן דאתי עשה ודחי לא תעשה אי נמי ציצית וכלאים דבעידנא דמתעקר לאו קא מוקים עשה וכו'של"ה (תשנז) תושבע"פ אות רנה
קלב ע"ב50 היכא אמרינן דאתי עשה ודחי לא תעשה כגון מילה בצרעתדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' שנח
קלב ע"ב50 היכא אמרינן וכו'אור שרגא עמ' רצג
קלב ע"ב50 היכי אמרינן דאתי עשה ודחי ל"ת כגון מילה בצרעת ובעידנא דמיעקר הלאו מקיים עשה וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרג, תרסא, תתא {משמע דס"ל דמילה דוחה צרעת, דאתי עשה ודחי ל"ת}
קלב ע"ב50 היכי אמרינן דאתי עשה ודחי ל"תחמודי צבי בראשית עמ' תלג
קלב ע"ב50 עשה דוחה ל"ת דווקא בעידנא דמעקר לאו מקיים עשהאבן יהושע עמ' 63
קלב ע"ב50 עשה דוחה ל"ת רק אי הוי בעידנאאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קלח
קלב ע"ב50 עשה דוחה ל"ת רק אי הוי בעידנאאור אברהם - רות עמ' ס
קלב ע"ב50 עשה דוחה ל"ת רק אי הוי בעידנאאור אברהם דברים עמ' רכח
קלב ע"ב50 עשה דוחה ל"ת רק בעידנאכנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת ואתחנן עמ' רנח
קלב ע"ב50 עשה דוחה ל"ת רק כשזה בעידנא וכו'אמרות ה' השלם ח"ג עמ' שסד
קלב ע"ב50 עשה דוחה לא תעשה דוקא בעידניהלחמי תודה דף קט ע"ב
קלב ע"ב50 עשה דוחה לא תעשה רק בעידנאשמן ראש (כץ) ח"ט במדבר עמ' רפח
קלב ע"ב51 אתי עשה ודחי ל"ת כו' דבעידנא דמתעקר וכו'לקוטי שיחות חי"ב עמ' 202
קלב ע"ב51 אתי עשה ודחי לא תעשה כגון וכו' א"נ ציצית וכלאיםס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' נה
קלב ע"ב52 בעידנא דמעיקר לאו קמיקיים עשהתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' פב
קלב ע"ב52 גבי עשה דוחה לא תעשה צריך להיות בעידניה דמיעקר לאו מקיים עשהשם יחזקאל עמ' תלה
קלב ע"ב52 דבעידנא דמתעקר לאו קא מוקים עשהתורה אור (באנדי) עמ' שכה
קלב ע"ב52 ציצית וכלאים בעידנאימות המשיח בהלכה (תשעא) עמ' יד
קלב ע"ב52 ציצית וכלאים דבעידנא דמתעקר לאו קא מוקים עשהצבא אהרן - שבת תשובה עמ' קלו
קלב ע"ב רש"י - ואביו כו' מהמול לכם כל זכרלקוטי שיחות חלק ל עמ' 53
קלב ע"ב רש"י ד"ה בינונימכשירי מצוה עמ' רלו
קלב ע"ב רש"י ד"ה בינונימשנת חיים בראשית עמ' ריב
קלב ע"ב רש"י ד"ה בינוני וכו'ברכת אבות עמ' קסג
קלב ע"ב רש"י ד"ה נגעים טהוריםעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תרמג
קלב ע"ב תוס' ד"ה האיעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' רח
קלב ע"ב תוס' ד"ה האי - נילף ממילה בצרעת רבכל מקום עשה דוחה לא תעשה ועשהגבעת פנחס (ביליצר) עמ' כ
קלב ע"ב תוס' ד"ה האיחכמת התורה חיי שרה עמ' קכג
קלב ע"ב תוס' ד"ה האימשנת חיים דברים עמ' תסג, תסד
קלב ע"ב תוס' ד"ה האי - וא"ת והא אמר בסמוך וכו' וי"ל מה למילה שכן נכרתו עלי' י"ג בריתותתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תרד
קלב ע"ב תוס' ד"ה הדרבנין שאול עמ' קמ
קלב ע"ב רמב"ןפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה סב
קלב ע"ב מהר"ם - מילה דוחה שבתברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' קמד
קלב ע"ב מהר"ם מלובליןויקהל משה (וייס) עמ' ה אות ג [הלכה]
קלג ע"א01 בשר אעפ"י שיש שם בהרת ימולפנים מסבירות עמ' עו
קלג ע"א01 בשר אעפ"י שיש שם בהרת ימול וכו', לא נצרכא אלא לר' יהודה דאמר דבר שאין מתכוין אסור וכו'אור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קמ
קלג ע"א01 בשר ואפי' בהרת ימול, ורשב"אפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה קמח, ח"ג שאלה עג
קלג ע"א01 בשר ערלתוויקהל משה (וייס) עמ' ז, יד [הלכה]
קלג ע"א01 דתניא בשר ואע"פ שיש שם בהרת ימול וכו' דאמר רשב"ל וכו'מכשירי מצוה עמ' נב
קלג ע"א01 ואע"פ שיש שם בהרת ימולמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' כה
קלג ע"א04 אמר מר בשר אע"פ שיש שם בהרת ימול וכו' לא נצרכה אלא לר"י דאמר דש"מ אסורחתם סופר על התורה (תשמט) עמ' קיג
קלג ע"א04 אפילו במקום בהרת ימולמנחת מרדכי עמ' ערה
קלג ע"א12 לבתר דשמעיה מרבא סברה, ושפ"אתתן אמת ליעקב (תשעה) עמ' שנו
קלג ע"א16 אבל אתה עושה בסיב שעל גבי רגלו ובמוט שעל גבי כתיפו ואם עברהמשך חכמה דברים פ' כד פס' ח
קלג ע"א26 א"ר משרשיא וכו' ואי איכא אחר ליעביד אחר וכו', רש"יוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' נח
קלג ע"א27 אי איכא אחר ליעבד אחרלהורות נתן ויקרא עמ' קלה
קלג ע"א27 באומר אבי הבן לקוץ בהרתו דבנו הוא מתכוין, ואי איכא אחר ליעבד אחר וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' קלב
קלג ע"א27 ואי איכא אחר ליעביד אחרדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שלו
קלג ע"א27 ואי איכא אחר ליעביד אחרפרורים משלחן גבוה ח"ה שאלה נו, ח"ד שאלה סא
קלג ע"א27 ואי איכא אחר ליעביד אחרתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תכ
קלג ע"א27 ואי איכא אחר ליעביד אחר וכו' דליכא אחרמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף סב ע"ב
קלג ע"א27 לקוץ בהרת בנו וכו', ורש"יראה חיים ח"א דף כו ע"ב [פח ע"א ד"ה עול]
קלג ע"א28 כ"מ שאתה מוצאודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' שעד
קלג ע"א28 כ"מ שאתה מוצא עשה ול"ת אם אתה יכול לקיים וכו'פרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה עג
קלג ע"א28 כ"מ שאתה מוצא עשה ול"ת אם אתה יכול לקיים שניהם וכו'ברית שלום (תשסח) עמ' תקצג
קלג ע"א28 כ"מ שאתה מוצא עשה ול"ת אם אתה יכול לקיים שניהם וכו'ברית שלום (תעח) דף צב ע"ד
קלג ע"א28 כל מקום שאתה יכול לקיים שניהםמנחת מרדכי עמ' ע
קלג ע"א28 כל מקום שאתה מוצא עשה ול"ת אם אתה יכול לקיים שניהם וכו'שבות יעקב (אבולפיה) עמ' של
קלג ע"א28 כל מקום שאתה מוצא עשה ול"ת אם אתה יכול לקיים שניהם מוטב וכו' (בעידנא)חיי נפש ח"ד עמ' צג
קלג ע"א28 כל מקום שאתה מוצא עשה ולא תעשהאור זרוע לצדיק עמ' 58
קלג ע"א28 כל מקום שאתה מוצא עשה ולא תעשה אם אתה יכול לקיים שניהם מוטב ואם לאו יבא עשה וידחה לא תעשהאוצרות חיים - מצוות עמ' קנח
קלג ע"א28 כל מקום שאתה מוצא עשה ולא תעשה וכו' יבוא עשה וידחה לא תעשהלהורות נתן דברים עמ' קלג
קלג ע"א28 כל מקום שיכולים לקיים העשה והלאו אין העשה דוחהערבי נחל (תשסד) עמ' תקג, תקכג, תקל
קלג ע"א28 ליעבד אחרתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קא
קלג ע"א29 אין עשה דוחה ל"ת אם אפשר לקיים שניהםאור אברהם - מגילת אסתר עמ' קנז
קלג ע"א29 אם אתה יכול וכו'מכשירי מצוה עמ' נב
קלג ע"א29 אם אתה יכול לקיים שניהם מוטב, ואם לאו יבא עשה וידחה לא תעשה דליכא אחרשל"ה (תשנז) - מס' יומא אות קסט
קלג ע"א29 באפשר לקיים שניהם אין עשה דוחה ל"תשם יחזקאל עמ' תלד
קלג ע"א29 באפשר לקיים שתיהן אין נדחה הל"תחכמת התורה תולדות עמ' ס
קלג ע"א29 יבא עשה וידחה ל"תמנחת אליהו (תשנט) עמ' קכ
קלג ע"א29 עשה דוחה ל"תעמודיה שבעה עמ' רלד
קלג ע"א29 עשה דוחה ל"ת, רבינו נסים גאוןמנחת מרדכי עמ' רז, רמה
קלג ע"א29 עשה דוחה ל"ת, רבינו נסים גאוןאור אברהם שמות עמ' קמז
קלג ע"א29 עשה דוחה ל"ת, ור"נ גאוןשעורי דעת ספר ב עמ' קכב
קלג ע"א29 עשה דוחה לא תעשהערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' סז
קלג ע"א29 פעמים לא אתי עשה ודוחה ל"תבנין שאול עמ' רח
קלג ע"א30 מילה שלא בזמנה אינה דוחה שבתקשוטי כלה (תשסג) עמ' סה
קלג ע"א30 יו"ט אינה דוחה אלא בזמנהמנחת מרדכי עמ' יח, כח
קלג ע"א30 יום טוב אינה דוחה אלא בזמנההמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רסג
קלג ע"א30 מילה שלא בזמנה אינה דוחה שבתשער החצר (תשעב) סי' קנב
קלג ע"א30 מילה שלא בזמנה לא דוחה יו"טתיבת גמא (תשסז) עמ' נא
קלג ע"א33 א"ק עולת שבת בשבתו ולא עולת חול בשבת וביו"טפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה נט
קלג ע"א34 הוא לבדו ולא מכשיריויוסף לקח כרך א ח"א עמ' פז, מקראי קדש (תשנג) עמ' צג
קלג ע"א35 הלשון שבתון מורה על מצות עשהדבר טוב עמ' רכ
קלג ע"א36 אין עשה דוחה ל"ת ועשהאמרות ה' השלם ח"ו עמ' קלז
קלג ע"א36 אין עשה דוחה ל"ת ועשהמנחת מרדכי עמ' שפד
קלג ע"א36 הו"ל יו"ט עשה ול"תתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' פט
קלג ע"א37 הלכה כר"עלקוטי שיחות חל"ה עמ' 54
קלג ע"א37 כלל ארע"קעיני יצחק דף מז ע"א
קלג ע"א43 ברית מילה נכרתו עליה י"ג בריתותעי' לעיל קלב ע"א05
קלג ע"א44 מילה בשבתגנת אגוז (תשעב) אות קו
קלג ע"א44 מילה נותנין עליה אספלנית וכמוןמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 286
קלג ע"א44 עושין כל צרכי מילה בשבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שצג
קלג ע"א44 עושין כל צרכי מילה בשבת וכו'צפנת פענח (תשסו) עמ' קלז
קלג ע"א44 עושין כל צרכי מילה בשבת וכו' אחר שאמר עושין כל צרכי מילה למה אמר שוב מוהלין וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קצו
קלג ע"א44 עושין כל צרכי מילה בשבת מוהלין ופורעין ומוצצין ונותנין עליו אספלנית וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' קצו
קלג ע"א44 עושין כל צרכי מילה בשבת מוהלין ופרעין ומוצציןגבעת פנחס (ביליצר) עמ' כא
קלג ע"א45 לועס בשיניולקוטי שיחות חי"א עמ' 350
קלג ע"א46 ואין עושין לה חלוקפני מלך בראשית עמ' קטז
קלג ע"א רש"י ד"ה חלוקמגילת סמנים עמ' לז
קלג ע"א ר"ן גאון - לא תעשה כו' הציווי וכו' תנאי עליולקוטי שיחות חט"ז עמ' 237
קלג ע"א ר"נ גאוןלקוטי שיחות חל"ה עמ' 55
קלג ע"א רב נסים גאון - הטעם שעשה דוחה לא תעשהאור אברהם - מסכת מגילה עמ' דש
קלג ע"א רב נסים גאוןמשנת חיים בראשית עמ' רז
קלג ע"א רבינו נסים - לרב אשי גם במקדש עשה דוחה ל"תאור אברהם ברכות עמ' כט
קלג ע"ב01 'כל' לאתויי מאיאור חדש (הרטמן) פ"ב אות 507
קלג ע"ב02 המל כ"ז שהוא עוסק במילה חוזר בין על הציצין וכו'פרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קמא
קלג ע"ב02 המל כל זמן שהוא עוסק במילה חוזר בין על הציצין המעכבין את המילה בין על הציצין שאין מעכבין את המילה וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ח סי' נח
קלג ע"ב02 המל כל זמן שהוא עוסק במילה חוזר וכו'עטרת חן ח"ב עמ' צה
קלג ע"ב02 כ"ז שהוא עוסק במצות מילה כו' פירש על ציצין המעכבין את המילה חוזר כו' מאן תנא פירש אינו חוזר כו' רבנן דפליגי עלי' דר' יוסי היא כו', ורש"י - ולרבנן אי שקלי ושבקי כו' לא מיקרי להו תמיד אלא התחלה אחריתי כו'תורת מנחם חט"ו עמ' 262
קלג ע"ב03 בין על ציצין וכו'ס' גימטריאות עמ' טז
קלג ע"ב03 חוזר בין על ציצין וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' צט
קלג ע"ב03 פעמים יחזור על ציצין שאינם מעכבים המילהאמרות ה' השלם ח"ו עמ' שח
קלג ע"ב03 ציצין המעכבין את המילהאור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קסט
קלג ע"ב04 ציצין שאין מעכביןדברי חנינא - רפואה עמ' קנו
קלג ע"ב04 ציצין שאין מעכבין את המילהאור אברהם על ספר המצוות עמ' ק
קלג ע"ב04 ציצין שאין מעכבין את המילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קנג
קלג ע"ב05 חוזרין על ציצין שאין מעכבים בשבת וכו'שבט מישראל (פרידמן) עמ' שסד
קלג ע"ב07 מאן תנא פירש אינו חוזראדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 80
קלג ע"ב09 י"ד שחל להיות בשבת מפשיט את הפסח עד החזה דברי ר"י בנו של ריב"ב וחכמים אומרים מפשיטין את כולודברים נחמדים (תשסה) עמ' נב
קלג ע"ב12 דלא בעינן זה אלי ואנוהודברים נחמדים (תשסה) עמ' נב {כי דבר שהוא לאכילה (קרבן פסח) הגם שיש מצוה מדאורייתא באכילה זו, לא חייבים להדר את האכילה בהידור כשאר המצות}
קלג ע"ב13 אתנאה לפניו במצוותבמי התורה עמ' קכב
קלג ע"ב13 אתנאה לפניו במצותכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 23, 145
קלג ע"ב13 הדור מצוהמצוה ולב ח"א עמ' 27
קלג ע"ב13 הדור מצוהנתיבות עולם ח"א עמ' עו
קלג ע"ב13 התנאה לפניואיש מבין ח"א דף ע ע"ב
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוותאמרי יקותיאל (תשסג) עמ' פג
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוותבאר שרים פרשת בשלח דרוש ו אות ה
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוותברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' פד
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוותדרשות משמר הלוי (תשעד) עמ' שכט
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוותדרשות ר"י מסלוצק עמ' פב, קטו
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' רד
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוותויגד משה (גרין) מאמר ד ד"ה ובל יחשב
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוותמגדל עוז (תשעח) עמ' תקס
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוותמערכי לב (שוואב) מועדים ח"ב עמ' פז
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוותעם לבבי אשיחה - שבת ומועדים עמ' קכה
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוותקב הישר (תשנט) ח"ב פרק נד עמ' רנז
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוותקהלת יעקב פסח ח"א עמ' רג
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוותתורת מנחם חל"ז עמ' 141
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות אתרוג נאה טלית נאה וכו'שבט מוסר עמ' קעז
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות וכו'ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' לד {אי הוי דאורייתא}
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות וכו'שבט מישראל (פרידמן) עמ' כא, שנט
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות סוכה נאה וכו' ספר תורה נאהחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תנח, ח"ב עמ' תנב, תקסה
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות ספר תורה נאהאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 81
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות עשה וכו'אור אברהם - תלמוד תורה עמ' שיא
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות עשה לפניו סוכה נאה וכו' וכורכו בשיראין נאיןבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' מח
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות עשה לפניו סוכה נאה לולב נאהפרורים משלחן גבוה ח"ד שאלה קמו
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוות עשה לפניו סוכה נאה לולב נאה שופר נאה ציצית נאה ספר תורה נאהחיים שיש בהם מועדים עמ' תיד, על התורה תנינא עמ' תקעא
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוותהחברה והשפעתה מאמר 4 פרק ג
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוותחכמת התורה בראשית עמ' שעא
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוותטובך יביעו ח"א עמ' רכט,רל
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצוותמצוה ולב ח"ב עמ' 181
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותברכת אברהם (הרשקוביץ) עמ' טז
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותדרש אברהם (אשכנזי) ח"א דף יח ע"ב
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' שעז
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותזבחי צדק (דיסקין) עמ' קיט
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותחכמת התורה בשלח עמ' שמה
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותחכמת התורה ויגש עמ' ת
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותחכמת התורה קדושים עמ' קא
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותחכמת התורה תולדות עמ' רמג
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותחקל יצחק (תשסג) עמ' תנט
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותלקוטי שיחות חכ"ג עמ' 17
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותלקוטי שיחות חל"ג עמ' 125
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותמאכסניא של התורה סי' כט
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותמצווה ועושה ח"ב עמ' קסט, תקמג
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותנתיבות יצחק ח"ג עמ' שפא
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותס' הזכרונות (אבוהב, תשעד) עמ' שיז
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צא
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותפנים מסבירות עמ' פב
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותקרן לדוד שמות עמ' קט, ויקרא-במדבר עמ' נב
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותשמן ראש (כץ) ח"י דברים עמ' צא
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותשמן ראש סוכות ח"א עמ' קצא
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותשמן ראש סוכות ח"ב עמ' קיז
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תצד הערה 59
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות וכו'אור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' לו
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות וכו'בית ישי - דרשות עמ' נד
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות וכו'ס' חסידים סי' קכט, תתעח
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות וכו'תהלה לדוד (סקאליע) ספרים א-ב עמ' מב
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות וכו' אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' שסב-שסג, ח"ב עמ' רמא, ח"ג עמ' קצב
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות סוכה נאה לולב נאה וכו'אור אברהם במדבר עמ' קכב
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות עשה לפניו וכו' ס"ת נאהשיחות ר' ראובן עמ' סו
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות עשה לפניו סוכה נאה ולולב נאהבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קכו אות ב
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות עשה לפניו סוכה נאה ולולב נאה וכו'לב דוד (תשסט) עמ' נג
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות עשה לפניו סוכה נאה ולולב נאה ושופר נאה וכו'אוצרות חיים - מצוות עמ' פח, קכב, קלו
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות עשה לפניו סוכה נאהניבי זהב עמ' יח
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצות עשה סוכה נאה לולב נאה כו'עטרת צבי (טאקסין) דף כד ע"א
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותבני יששכר ח"א דף ו ע"א, ח"ב דף קיט ע"א
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותגבורות ה' עמ' קפח
קלג ע"ב13 התנאה לפניו במצותשערי תשובה סה"י אות עח
קלג ע"ב13 התנאה לפניו בתורה ובמעשים טוביםמגן אברהם (טריסק, תשסו) עמ' תריז, תשכג
קלג ע"ב13 ואנוהו אתנאה לפניו במצוות אעשה לולב נאה וכו' נדמה לו מה הוא רחום אף אתה רחום וכו', ורש"י - אנוהו אני והוא אעשה עצמו כמותו לדבק בדרכיושפתי חיים ח"א (תשנד) עמ' רז, ח"ב עמ' תלד
קלג ע"ב13 ואנוהו אתנאה לפניו במצוותמן הבאר עמ' 228
קלג ע"ב13 ואנוהו התנאה לפני במצותמאמר מרדכי (נדבורנא) עמ' קכג
קלג ע"ב13 ואנוהו התנאה לפניו במצוותשפת אמת (ברעזאן, תשסח) עמ' דש
קלג ע"ב13 ואנוהו התנאה לפניו במצוות וכו' אף אתה היה חנון ורחום ורש"י ד"ה הוי דומה לושמועת יצחק - בשלח א
קלג ע"ב13 ואנוהו התנאה לפניו במצותמצווה ועושה ח"א עמ' תקפב
קלג ע"ב13 ואנוהו התנאה לפניו במצות וכו' ואנוהו הוי דומה לושערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קצז
קלג ע"ב13 ויהיה נדיב בממונו להדר במצוותאורחות צדיקים שער נדיבות עמ' קד
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו - הידור מצוהאור אברהם על ספר המצוות עמ' ריא
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהואמרי יקותיאל (תשסא) עמ' כו
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהוגדולי מוסר עמ' ע
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהוהל' בית הבחירה (שניאורסון) עמ' מד
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' קנג
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' א
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' רנג
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהולב אליהו (תשסה) ויקרא-דברים עמ' רו
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהושער הבטחון עם "בתורתו יהגה" עמ' ר
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהושערים מצוינים בראשית-שמות עמ' קפח
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה במצוותחמדת ימים - פסח, שבועות וסוכות עמ' 346
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה בפניו במצוותשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' עט
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצוותאור אברהם בראשית עמ' קיט, קכח
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצוותבי חייא ח"א עמ' רטז
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצוותמחשבת מוסר ח"ב עמ' שמה
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוותערוגת הבושם (תשעא) בראשית עמ' קז, שמות עמ' קסב, קפ, ויקרא-במדבר עמ' תקכו
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' קד
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצוות וכו'באר משה (אפשטיין) במדבר עמ' רכד, דברים עמ' רלד
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות וכו'כסף נבחר (מרגליות) עמ' רכד
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות וכו'תורה בציון עמ' תצה
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות וכו' אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו וכו'אוצר המאמרים (תשס) עמ' מט, קח, רנז
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצוות וכו' מה הוא אף אתהלקט שיחות מוסר ח"ג עמ' לה, לח, רסז, שטז, תט, תשל
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצוות עשה לפניו סוכה נאה וכו'תורת מנחם חנ"ח עמ' 97, 186
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצוותשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' פז
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצותאגרא דכלה ח"א עמ' רפו
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצותאור אברהם - סידור התפילה עמ' קכח
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצותאור אברהם - תשובה עמ' שנח
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצותאור אברהם דברים עמ' קכט
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצותאור אברהם שמות עמ' קג, רלז
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצותבאר הגולה (הרטמן) באר ד הערה 636
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצותדעת חכמה ומוסר ח"ג עמ' רלה
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצותדעת תורה בראשית עמ' כה
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצותהֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' קצז
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצותהֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' ר
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצותמאור עינים (תשעה) עמ' תצ
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצותמצור דבש עמ' רפח, רצב
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצותמשנת יוסף - דרשות ח"ב עמ' סד
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצותשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות מא, מס' יומא אות קסו, קסח, מס' סוכה אות ג, טו
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצותשמן ראש (כץ) פסח ח"א עמ' שצב
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות אבא שאול אומר אדמה לוברכת מועדיך לחיים ח"א דף מד ע"ג [קנה ע"ב ד"ה את], מז ע"א [קסז ע"א ד"ה אשר]
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות באתרוג נאה ולולב נאהזרע קודש - מועדים עמ' ריח
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצות וכו'אור אברהם הלכות מגילה וחנוכה עמ' קפו
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות וכו'נועם אליעזר שמות דף קכו ע"ב, קכז ע"א, קסא ע"ב
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות וכו' הדבק במידותיופניני יחזקאל עמ' (מט)
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות וכו' סוכה נאה ולולב נאה וכו'הר המוריה עמ' קנה
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות וכו' ספר תורה נאהרישומי דברים עמ' כה
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצות וכו' ספר תורה נאה וכו'מכשירי מצוה עמ' ח, עז
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות וכו' ספר תורה נאה וכורכו בשיראין נאיןמים חיים (קרייסווירטה) עמ' תתכג
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצות וכו' ציצית נאה תפילין נאה ס"ת נאה וכו'ראשית דעת (קורח) סי' כט
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות וכתוב לשמו בדיו נאה וכו'של"ה (תשנז) - עשרה מאמרות אות קצא, שער האותיות אות ו ס"ק ב, אות ק ס"ק טז
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות עשה לפניו סוכה נאה וכו'זכור לדוד עמ' ו
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות עשה לפניו סוכה נאה וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"ב עמ' שכב
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות עשה לפניו סוכה נאה וכו'שארית מנחם - מאמרים עמ' רפז
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות עשה סוכה נאה ולולב נאה וכו' אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםקב חיים עמ' פח
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות עשה סוכה נאה לולב נאה וכו'ראשית חכמה (תשמד) - יראה פרק טו אות לא, מצוות פרק ה אות א
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצות עשה סוכה נאהדברי שלמה (הלוי, שנו) ליום א של סוכות דף רצו ע"ג; שפתי דעת (לונטשיץ, שע) פרשת האזינו דף קיט ע"ב
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצותאבני אש (אויש) מועדים עמ' כא, נב
קלג ע"ב13 זה א-לי ואנוהו התנאה לפניו במצותאורות ונתיבות ח"ב שער ד פרק יא אות כג
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצותמסילת ישרים עמ' תקלה
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו כו'מראה הגדול ח"א דף קח ע"ב-ע"ג
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו וכו'שנות ימין דף קעו ע"ב
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו וכו' אבא שאול אומר ואנוהו אני דומה לו מה הוא חנון ורחום וכו'אוצר המאמרים (תשסא) עמ' סה
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו וכו'מדבר יהודה (תשסב) עמ' שנז
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהודברי שלום (יודייקין) ח"ו סי' תלט
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהוילקוט הגרשוני ח"א
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהוילקוט הגרשוני ח"א דף לה
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו, ורש"ישמחת מרדכי (גיפטר) עמ' פג
קלג ע"ב13 זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצותאפיקי יהודה (תשנט) עמ' שנ, תתקד
קלג ע"ב13 מצוה נאהבאר ראי (רוזן) תורה סי' כח אות ג {לענין דיינים}
קלג ע"ב14 הידור מצוה בספר תורהאור אברהם על ספר המצוות עמ' קא
קלג ע"ב14 ס"ת נאהלקוטי שיחות חי"א עמ' 241
קלג ע"ב14 ס"ת נאה וכתוב בו לשמובאר משה (אפשטיין) שמות עמ' שפח-שפט
קלג ע"ב14 ספר תורה נאה וכתוב בו לשמופרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה ל
קלג ע"ב15 וכורכו בשיראין נאיןהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' ריז
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לוכוכבי אור (תשלד) עמ' יג
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםשרתי ח"א עמ' כז, קונטרס הנרות עמ' יח
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםבאמונה שלמה עמ' תקלב
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםשל"ה (תשנז) - מס' תמיד אות קי
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםאמרי משה (פינטו) ח"א עמ' רטו
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםמאור עינים (תשעה) עמ' קט, תצב
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםחיים שיש בהם מועדים עמ' יז
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום וכו'שלשלת הקודש עמ' כו
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום וכו'זכור לדוד עמ' ד-ה
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא רחום וחנון אף אתה היה חנון ורחוםחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' רלח, ערב, תקפ, ח"ב עמ' רסט, רצט, תיח
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר ואנוהו הוי דומה לו מה הוא רחום וכו'דמשק אליעזר (חדש, תפלה) עמ' 38
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר וכו' מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםוענפיה ארזי אל (תשסו) על התורה ח"ב עמ' קפב, רלז
קלג ע"ב16 אבא שאול אומר וכו' מה הוא חנון ורחום וכו'שם משמעון (שפירא, תשכה) עמ' מו
קלג ע"ב16 דרש אבא שאול ואנוהו אני והוא וכו'אורות המאירים ולקוטי ישכר עמ' סג
קלג ע"ב16 מה הוא רחוםביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק ב פסוק טו
קלג ע"ב16 הדבק במדותיובארות המים (תשסט) עמ' יח
קלג ע"ב16 הדבק במדותיושמן ראש (כץ) ח"ט דברים עמ' נח
קלג ע"ב16 הדבק במדותיותורי זהב (תשעג) עמ' קיב
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו וכו'לקוטי תורה (טשרנוביל, תשסא) עמ' ב, כ, כו, לו, סב, קא
קלג ע"ב16 מה הוא רחוםחכמת התורה אמור עמ' קמד
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום+מטר השמים - עמודי העולם עמ' שיט-שכ, שלב, שמג, תסד, תפא, תקיז, תקסו
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחוםעמק תפלה (תשסו) עמ' קמב
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחום אף אתה היה רחום מה הוא חנון אף אתה היה חנוןשמע יעקב (זיידא) עמ' עה, קעא
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחום אף אתה רחוםזרע קודש - מועדים עמ' קלג, קנב, רסז, רסט, שטו
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחום אף אתה רחוםיסוד האמונה (תשסז) קונטרסים לחכמת אמת אות רלט
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחום אף אתה רחוםלישרים תהלה (תשסד) עמ' צט, קסד
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחום אף אתה רחום וכו'בית יעקב (תשסא) עמ' רט
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחום אף אתה רחום וכו'בת עין (תשסז) עמ' כא, פ, קעט, שג-דש, שס
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחום אף וכו'פרדס המלך (תשסט) אות תקמ
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחום וכו'אור לשמים (תשסג) עמ' סה, קפב, רפב
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחום וכו'לקוטי תורה (ויז'ניץ, תשסו) עמ' קיז
קלג ע"ב16 הדבק במדותיו מה הוא רחום וכו'שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' רס
קלג ע"ב16 הוא רחום ואתה תהא רחום הוא גומל חסדים ואתה גומל חסדיםמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' שצב, ח"ג עמ' כג, פניני חסידות נח יא, וישלח ג, אמור ד
קלג ע"ב16 הוה דומה לו מה הוא חנון וכו'בינת ישראל (תשסו) דף ז ע"א
קלג ע"ב16 הוה דומה לופחד יצחק שבת קונטרס רשימות אות ה
קלג ע"ב16 הוי דומה לומאיר נתיבות ח"א עמ' נט, ח"ב עמ' כח, ח"ג עמ' לה
קלג ע"ב16 הוי דומה לובעקבות משה שמות עמ' שפג
קלג ע"ב16 הוי דומה לולב אליהו (תשסה) בראשית עמ' סו, קסג, רמד, שא
קלג ע"ב16 הוי דומה לו וכו'דברי ברוך ח"ב סי' יב אות ד, סי' כב אות ז
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון וכו'טוב ירושלים דברים פי"א
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון וכו', ורש"י - לדבק בדרכיוהמאור שבתורה (שפירא) בראשית עמ' מז, דש, שמות עמ' קלג, ויקרא עמ' קנב, דברים עמ' טז
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה הי' חנון ורחוםאור תורה השלם (מזריטש) סי' קה, קיא, קמ, קסז, קסח, רסב
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה הי' חנון ורחוםמגיד דבריו ליעקב (ממזריטש) - לקוטי אמרים סי' רמה, רנ, רנד, אור תורה סי' קה, קיא, קמ, קסז, רסב
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםנועם אלימלך (תשסא) עמ' צח, שמ, תלו, תמו
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםשיחות ר' ראובן עמ' כה, מב, צה, רט
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' כב
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםכתונת פסים (תשמה) פרשת מצורע כד ע"ב
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה וכו'לקוטי שיחות חל"ד עמ' 156
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום וכו'בוצינא דנהורא (תשסז) עמ' נב
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא רחום אף אתה מה הוא חנון אף אתהנתיבות מוסר עמ' טו
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא רחום אף אתה רחום מה הוא חנון וכו'טל חיים (פרידלנדר) עמ' שיד, שלג, שמו, שנו
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא רחום וחנון אף אתה וכו'אגרא דכלה ח"א עמ' סב, ח"ג עמ' שפב
קלג ע"ב16 הוי דומה לומאמר מרדכי (שוואב) ח"א מאמר טו
קלג ע"ב16 הוי דומה לו, ורש"יבית ישי - דרשות עמ' נה
קלג ע"ב16 הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםהתרגשות הלב (תשסט) עמ' עח
קלג ע"ב16 ואנוהו דומה לו מה הוא רחום וחנון אף אתה היה וכו'עטרת מנחם (תשסג) עמ' קצח
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קד, רכז
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לושמן ראש (כץ) ח"י שמות עמ' רכב, שיג
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לושמן ראש סוכות ח"ב עמ' נ, קיז
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנוןדמשק אליעזר (חדש, תשנח) עמ' 17, 142
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםמגן אבות (מהריט"ץ) ח"ב עמ' תמג
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קסב, קפ, קפב
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםמחשבת מוסר ח"א עמ' צד, קט, קמד, קנא, קצא, רב, שמט, תפז, תקח, תקלב, תקפא
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםמחשבת זקנים עמ' קנו
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםפאר יעקב ח"א עמ' סא
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםשפתי חיים - מידות ועבודת ה' ח"א עמ' שפז, תנו, ח"ב עמ' של
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםמסילת ישרים עמ' כט
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםחכמה ומוסר ח"ב עמ' מ, עו
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםמחשבת מוסר ח"ב עמ' קעח, ערה, שכא, שדמ, שמז, שצח, שצט, תכו, תסט
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה וכו'אש דת (אסאד) עמ' לד, קיח, קכז
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' לט, תקמג, תקפ, שמות עמ' שצג, תרעג, תשצ, תתקיג, ויקרא עמ' שה, שמה, תרמג, דברים עמ' קכ, תקפ, תשפד-תשפה, יהושע-שמואל עמ' תמה
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום וכו'שבט סופר - שערי שמחה ח"א עמ' ה, ח"ב עמ' תקסג
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא רחום אף אתה רחוםהמוסר והדעת בראשית עמ' קלו
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא רחום אף אתה רחוםטיול בפרדס ח"ב עמ' שד
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו מה הוא רחום וכו'רב טוב דף קט ע"א, קמה ע"ב
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לוכרם פתחיה גפן ג שריג א
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לומשך חכמה בראשית פ' א פס' יא
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לושערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' ע
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו, ורש"ימחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' קלג*
קלג ע"ב16 ואנוהו הוי דומה לו, רש"לעלי שור ח"א עמ' שיא, שכא
קלג ע"ב16 ואנוהו היה דומה לושערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' סה, עו
קלג ע"ב16 ואנוהו להידבק בדרכיומוסר המקרא והתלמוד עמ' לט, מח
קלג ע"ב16 ואנוהו להיות דומה לושערי אורה (מילר) ח"א עמ' כח {אני והוא}
קלג ע"ב16 ואנוהו מה הוא רחום אף אתהעלי שור ח"ב עמ' כג, כח
קלג ע"ב16 זה אלי ואנוהו אבא שאול אומר אדמה לו מה הקב"ה רחום וחנוןצדקה חיים דף ז ע"א [כב ע"א], עג ע"ד [רס ע"א]
קלג ע"ב16 זה אלי ואנוהו הוה דומה לו מה הוא חנון ורחום וכו'צמח ה' לצבי (תשסז) עמ' רטו, רכד
קלג ע"ב16 זה אלי ואנוהו הוי דומה לומצווה ועושה ח"א עמ' רלד, שכד
קלג ע"ב16 זה אלי ואנוהו הוי דומה לושם ישראל עמ' שיד
קלג ע"ב16 זה א-לי ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתהלקט שיחות מוסר ח"ב עמ' עד
קלג ע"ב16 זה אלי ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה חנון ורחוםכנסת יחזקאל (הכהן) עמ' קצז, רו
קלג ע"ב16 זה אלי ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה חנון ורחוםלקט שיחות מוסר ח"א עמ' י, לג, סג, סז, עו, עט, רעז
קלג ע"ב16 זה א-לי ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום וכו'חכמה ומוסר ח"א עמ' תד
קלג ע"ב16 זה א-לי ואנוהו הוי דומה לו מה הוא רחום וכו'בי חייא ח"א עמ' קסד, ח"ב עמ' שכו
קלג ע"ב16 זה א-לי ואנוהו מה הוא רחום אף אתה הוי רחוםשמחת מרדכי (רוזנמן) נישואין - מאמר שמחת חתן וכלה(ג)
קלג ע"ב16 מה הוא [רחום] וחנון אף אתה וכו'צוואת הריב"ש (תשעג) עמ' קיא, קיב
קלג ע"ב16 מה הוא אף אתהקריאה בקריה ח"ב עמ' קסד
קלג ע"ב16 מה הוא אף אתה וכו'טוב טעם שמות עמ' צז
קלג ע"ב16 מה הוא אף אתהפחד יצחק - ראש השנה מאמר א
קלג ע"ב16 מה הוא גומל חסדיםתורת יחיאל בראשית עמ' קעה
קלג ע"ב16 מה הוא חנוןנפש הרב עמ' נט; דברי הרב עמ' צב, צט, קו
קלג ע"ב16 מה הוא חנוןשערי אורה (מילר) ח"ב עמ' קנט
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה היה חנון ורחוםזך ונקי עמ' רצא
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה היה חנוןדרשות באר יצחק עמ' קנג
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה היה חנוןהחברה והשפעתה מאמר 4 פרק ג, מאמר 5 פרק ז
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה וכו'בינה לעתים (תשנד) דרוש נ עמ' שכד
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה חנוןאמרי רבי שפטיה עמ' לג
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה חנוןזכרון אליעזר עמ' קסד
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה חנוןספר משלי בדברי חז"ל (תשכג) עמ' צו
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה חנוןעבודת חיים ח"א עמ' לג, פז
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה חנוןקובץ שיחות (וכטפויגל, תשעה) עמ' שא
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה חנון וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' ב
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתהאור הרעיון עמ' סט, קמז
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחוםבית יצחק (שמלקיש) על התורה מאמר קע אות ט
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחוםדרשות מהר"ם בנעט עמ' קא, רמב
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחוםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תקה
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחוםשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' ע
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתהקובץ שיחות (וכטפויגל) ח"ו עמ' ג
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה הי' וכו'ישמח ישראל (אלכסנדר) בראשית עמ' ה, מד, עה, דברים עמ' מז
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה הי' חנון ורחוםדברי יואל פ' וישב דף רלד ע"ב
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה הי' חנון ורחוםתורת מנחם חכ"ו עמ' 189
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה הי' חנון ורחוםתורת מנחם חל"ו עמ' 211, חל"ז עמ' 150
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היהלב אליהו (תשסה) שמות עמ' קמד, רכו
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היהמחשבות חרוץ סי' ט (עמ' 69)
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנוןשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' תנב
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםברית אברם עמ' שח
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' רנא, מועדים (תשנט) עמ' מז, רב
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' כז
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםדרך ה' השלם עמ' ער - דרך לחיים
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםדרשות חתם סופר (תשעז) ח"א עמ' סט ד"ה ואמרתי
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםהתרגשות הלב (תשסח) עמ' קח
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםזרע קודש (תשסה) על התורה עמ' סה
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםמאמץ כח (תשעה) עמ' תמז
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםנאוה תהלה עמ' רח
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםפתגמי אורייתא ח"ב עמ' קב
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםקהלת משה (תשסב) עמ' רמח
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםקרן לדוד דברים עמ' עו
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםתהלה לדוד (והרמן) פרק פא פסוק יד הערה ד
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםתפארת צבי ויקרא עמ' רנא, רפד, שכו
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםתפארת צבי שמות עמ' תקיא
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםאביר יעקב (סדיגורה, תשסד) עמ' קפא
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםאילת אהבים (אלקבץ, שיב) בפ' חכו ממתקים דף מט ע"א; ראשית דעת (אלבלדה, שמג) כלל ג פ"ב דף קפג ע"ב; תהלה לדוד (סר לאון, שלז) ח"ג פרק יג דף עו ע"ב; נוה שלום (שלום, שלה) מאמר ט פרק ה דף קנט ע"ב, ופרק ח דף קסו ע"א, ומאמר יא פרק א דף קצא ע"ב; דברי שלמה (הלוי, שנו) פ' מטות דף קמו/ז ע"ב; עולת שבת (שועיב, שלז) פרשת בראשית דף א ע"א; בית נאמן (ביגה, שפא) דרוש ד' לצדקה דף פא ע"ג; יפה מראה (שנ) פאה פרק א דף נב ע"ג
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםדרשות שבט הלוי בהקדמה אות ט, נא, קסו
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםהר יראה מאמר לה, עה
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםנועם אלימלך (תקמח, תשלח) דף יא ע"ד, יב ע"א, מח ע"ג, פד ע"ב, קו ע"א, קח ע"ג
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםשיחות הרב צבי יהודה במדבר עמ' 166
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםשיחות הרב צבי יהודה דברים עמ' 507-508
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםשרגי נפישי - לקוי המאורות דרוש ח
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחום, ורש"יהר יראה מאמר כט
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה רחום וחנוןכנסת מרדכי מועדים ח"א עמ' ל
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה היה רחום וחנוןס' העיקרים (מישור) עמ' תיא
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה וכו'בנין דוד (טאוב) דרשות עמ' קכו
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה וכו'תורת מנחם חנ"א עמ' 339, חנ"ג עמ' 205
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום אף אתה כו'דברי שמואל (תשנח) עמ' רח
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום וכו'לקוטי שיחות חל"ט עמ' 94
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחוםמוסר המקרא והתלמוד עמ' קלה
קלג ע"ב16 מה הוא חנון ורחום, ורש"יאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מעגל החיים עמ' כג
קלג ע"ב16 מה הוא חנוןהגיוני עוזיאל ח"א עמ' 98
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה וכו'פחד יצחק פסח מאמר נו
קלג ע"ב16 מה הוא חנון אף אתה וכו'פחד יצחק שבועות מאמר טו, מד
קלג ע"ב16 מה הוא רחוםחקל יצחק (תשסג) עמ' יט
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתהאמרי נפתלי ח"א עמ' סח, קט, קטז
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה היה רחום וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ד ע"ג
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה וכו'נחלת צבי (פאליי) עמ' שכג
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה וכו'פירוש המכבי דברים עמ' מז, קמח, רמד
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה כןשבט מוסר עמ' רנד
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחוםאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' קמה
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחוםאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' שלט
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחוםדברי מנחם (היימליך) עמ' שיא
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחוםמשנה למלך (תשסח) עמ' קנו, רלב
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחוםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' קנה
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחוםעירין קדישין השלם עמ' תצח
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחוםפניני יחזקאל עמ' שלז
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחוםצפנת פענח (תשסו) עמ' כז
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחוםקהלת דוד (טאלנא, תשסג) עמ' קנא
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחוםקשוטי כלה (תשסג) עמ' קמט
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחוםשמן ראש - ימים נוראים עמ' ט
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחוםתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' תצג
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחוםתהלות ישראל (קלוגר) עמ' שצז
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחוםתורת אליהו עמ' שלו
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום וגו'פחד יצחק פסח מאמר יח
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום וכו'קומץ המנחה (צונץ) דרוש קכב אות א, דרוש קלו אות ג, דרוש קסג אות ד
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום וכו'פחד יצחק סוכות מאמר א, כא
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחום מה הוא חנון אף אתה היה חנוןמנחת ישראל עמ' שיא
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחוםאבני אש (אויש) מועדים עמ' קכו
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחוםאור יהל ח"א עמ' לב
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחוםפחד יצחק - ראש השנה מאמר ג
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתה רחוםברכת חיים ח"ב עמ' 84
קלג ע"ב16 מה הוא רחום אף אתהאור יהל ח"א עמ' פד, קז, קטז
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וחנון אף אתה היה רחום וחנוןדרכי ציון עמ' צה, ק
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וחנון אף אתה היה רחום וחנוןמי מרום ח"ב עמ' נו
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וחנון אף אתה רחום וחנוןדמשק אליעזר (חדש, תשנז) עמ' 25
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וחנון אף אתה רחום וחנוןלדור ולדורות ח"א עמ' תלה
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וחנון אף אתה רחום וחנוןמחשבת מוסר ח"ג עמ' פב, קח, רד, רלג, רלז, שסג
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וחנון אף אתה רחום וחנוןלדור ולדורות ח"ב עמ' שעא
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וחנון אף אתה תהא רחום וחנוןעבודת עבודה (תשעד) בראשית-שמות עמ' רי, רסד, רסו
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וחנון אף אתה תהא רחום וחנוןעבודת עבודה (תשעד) ויקרא-דברים עמ' רסח
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וחנון וכו'ברכת מרדכי בראשית-שמות תנינא עמ' מד, קלא, רפב
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו'בית יצחק (ויינברגר) עמ' שעח
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו'כתבי הסבא מקלם - חנוכה ופורים עמ' פה, קא
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' קל
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו'מערכי לב (שוואב) מועדים ח"א עמ' פה, ריג, רכח, ח"ב עמ' קנ, ר, ח"ג עמ' כז
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו'מראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' רצו
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו'צפנת פענח (תשעא) שמות עמ' י
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו' מה הוא חנון וכו'אגרא דפרקא (תשסה) עמ' שסב
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו' מה הוא חנון וכו'צמח דוד (סקאליע) עמ' לה, רל, תלד, תקפח
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו' מה הוא חנון וכו'תהלה לדוד (סקאליע) ספרים ג-ד עמ' יח, ע
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו' מה הוא חנון וכו'פחד יצחק - יום הכפורים מאמר כו, לא,לו
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו'בני יששכר ח"א דף קסה ע"ג, קעב ע"ד, ח"ב דף קלד ע"ד
קלג ע"ב16 מה הוא רחום וכו'כנסת יחזקאל (פאנעט, תשסה) פרשת תשא עמ' קמח
קלג ע"ב16 מה הוא רחום מה הוא חנון וכו'ישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' מח
קלג ע"ב16 מה הוא רחוםפירוש המכבי שמואל עמ' רטו
קלג ע"ב16 מה הקב"ה רחום וחנון אף אתה כןפני חיים (פלג'י) עמ' קב ע"א, קצה ע"א
קלג ע"ב25 טפחו של זה בצד טפחו של זה שנאמר לפני תמידדברי מנחם - מנחם ציון (תשסט) עמ' פ
קלג ע"ב27 ואם לא הילקט ענוש כרת מני כו' אומץלקוטי שיחות חל"ה עמ' 58
קלג ע"ב31 ואמר להו מספקינא וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' ק
קלג ע"ב32 מציצה בשבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תרעו
קלג ע"ב33 אומנא דלא מייץ סכנתאפוקד עקרים סי' ד (עמ' 26)
קלג ע"ב33 האי אומנא דלא מייץודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תט
קלג ע"ב33 האי אומנא דלא מייץתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' צו
קלג ע"ב33 האי אומנא דלא מייץ סכנה הואבית ישראל (טויסיג) בראשית עמ' קו
קלג ע"ב33 האי אומנא דלא מייץ סכנה הוא ועברינן ליהדברי תורה (שפירא) מהד' ב סי' צא
קלג ע"ב33 האי אומנא דלא מייץ סכנה הואבית ישראל (טויסיג) ח"ו עמ' צט, רכג
קלג ע"ב33 האי אומנא דלא מייץ סכנה הואבית ישראל (טויסיג) תליתאה ח"א עמ' לו
קלג ע"ב33 האי אומנא דלא מייץ סכנה הואבית ישראל (טויסיג) תנינא ח"ב עמ' שיג
קלג ע"ב33 האי אומנא דלא מייץ סכנתא הוא וכו', ורש"י ד"ה קמ"לאמרות ה' השלם ח"ה עמ' קמו-קמז
קלג ע"ב33 האי אומנא דלא מייץ סכנתא הוא ועברינן ליהיציב פתגם - מילה-נישואין עמ' כא
קלג ע"ב34 דם מפקד פקידתורי זהב (תשעג) עמ' קלא
קלג ע"ב34 מהו דתימא דם מפקד פקיד קמ"ל וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' צח
קלג ע"ב36 איזו איספלנית הראויה לשים על המילהאמרי אש (טאוב) עמ' מא
קלג ע"ב36 אמרה לי אם איספלניתא דכולהון כיבי וכו'אוצרות חיים - מעלות התורה עמ' ריח
קלג ע"ב36 אספלניתא דכולהון כיבי וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' כד
קלג ע"ב39 האי מאן דמשי אפיה ולא נגיב טובא נקטרו ליה חספניתאבני יששכר ח"א דף לו ע"ד
קלג ע"ב רש"י - ואנוהו - אני והואבית ישי - דרשות עמ' קפג, קצט
קלג ע"ב רש"י - ואנוהו - אני והואדרכי החיים ח"ב עמ' שט
קלג ע"ב רש"י - ואנוהו - אני והואקריאה בקריה ח"א עמ' פז
קלג ע"ב רש"י ד"ה הוי דומה - בלשונם של חכמים וכו' "ואנוהו" וכו' אני - והואפחד יצחק פסח מאמר נו-נז
קלג ע"ב רש"י ד"ה הוי דומה - לדבק בדרכיולקוטי שיחות חל"ד עמ' 155
קלג ע"ב המאור ומלחמות ה' - תינוק דאישתפיך ליה חמימיחקל יצחק (תשסג) עמ' פו
קלד ע"א06 אין טורפין יין ושמן לחולה בשבתתורה בציון עמ' קכח
קלד ע"א07 אמר רבי שמעון בן אלעזר פעם אחת חש ר"מ במעיו ובקשנו לטרוף לו יין ושמן ולא הניחנו וכו'הר המוריה עמ' רכב
קלד ע"א10 מימי לא מלאני לבי לעבור על דבר חברימנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יד ע"ד
קלד ע"א12 אין מסננין את החרדל במסננת שלוגור אריה שמות פי"ב הערה 279
קלד ע"א15 מיתוק החרדל והגיבון שאפשר לעשותם מעיו"טמקראי קדש (תשנג) עמ' תנב
קלד ע"א24 האי ינוקא דלא ידיע מפקתיה וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' כד-כה
קלד ע"א26 פרזלא מיזרף זריףאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קכ
קלד ע"א27 ההוא ינוקא דלא מייץ וכו' מאי תקנתיה, ליתו כסא דגומרא ולינקטיה ליה להדי פומיה וכו'אוצרות חיים - לימוד תורה עמ' רפו
קלד ע"א30 האי ינוקא דלא מעוי ליתו סליתא דאימיה ולישרקיה עלויהאור הצבי עמ' 292
קלד ע"א33 אמרה לי אם האי ינוקא דסומק וכו' דתניא א"ר נתן וכו'כנסת מרדכי שמות-ויקרא עמ' יז-יח
קלד ע"א36 הביאו לפני ר' נתן תינוק שכולו אדום ולא רצה למולואמרות ה' השלם ח"א עמ' תה
קלד ע"א37 המתיני עד שיבלע דמו וכו'כתונת פסים (תשעא) עמ' צד
קלד ע"א37 ראיתיו שהוא אדוםמשנת חיים בראשית עמ' ריב
קלד ע"א37 ראיתיו שהוא אדום אמרתי לה המתיני לו עד שיבלע בו דמושל"ה (תשנז) - מס' פסחים אות תקכב
קלד ע"א37 ראיתיו שהוא אדום וכו' המתיני שיבלעדברי סופרים סי' לח (עמ' 38), ס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ב, א (עמ' 3)
קלד ע"א37 רבי נתן אמר לאלה המתן עד שיבלע דמותורת חיים (קאסוב) עמ' רל
קלד ע"א38 והיו קורים אותו נתן הבבלי על שמימבשרת ציון ח"ג עמ' תעג
קלד ע"א38 והיו קורין שמו נתן הבבלי על שמיאוצרות חיים - אישים ח"ה עמ' רפה
קלד ע"א38 והיו קורין שמו נתן הבבלי על שמיקול מבשר (תשפ) ח"ב עמ' נב
קלד ע"א41 המתיני לו עד שיפול בו דמושם יחזקאל עמ' שעז {תינוק שנולד קודם זמנו אין מלין אותו עד שיפול בו דמיו}
קלד ע"א רש"י - והטפת דם ברית מצוהלקוטי שיחות חלק ל עמ' 51
קלד ע"א רש"י ד"ה בגחלתויקהל משה (וייס) עמ' רכ ריש ענף ג [הלכה]
קלד ע"א רש"י ד"ה לכרכיגבורות אליהו סי' קכג
קלד ע"א רש"י ד"ה לכרכי - והטפת דם ברית מצוה וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' ריב, רלה
קלד ע"א רש"י ד"ה לכרכי היםמשנת חיים שמות עמ' לד
קלד ע"א רש"י ד"ה לכרכי היםפרורים משלחן גבוה ח"ג שאלה יב
קלד ע"א רש"י ד"ה מאי שנאפירושי ראשונים
קלד ע"ב01 ומרחיצין ביום א'משיבת נפש עמ' פד
קלד ע"ב01 מרחיצין את הקטןס' חסידים סי' תקס
קלד ע"ב01 מרחיצין את הקטן ביום הראשון כדרכו וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' ערב
קלד ע"ב01 מרחיצין את הקטן וכו'יפה תאר (תשעח) ח"ג עמ' קצב
קלד ע"ב01 מרחיצין את הקטן וכו'נזר הקדש ח"ג עמ' רלא
קלד ע"ב01 מרחיצין את התינוק אחרי המילהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' קסח
קלד ע"ב01 מרחיצין את הקטן וכו' ומזלפין עליו ביד ראב"ע אומר מרחיצין את הקטן ביום השלישי וכו'כח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף ב ע"ב
קלד ע"ב03 מרחיצין את הולד ביום ג' למילתוגור אריה בראשית פי"ח אות ב
קלד ע"ב03 מרחיצין את המילה ביום השלישי כשחל בשבתחנן אלקים עמ' רכה, ישרש יעקב (אבולפיה) עמ' צט
קלד ע"ב03 מרחיצין את הקטן ביום השלישיתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' ריח
קלד ע"ב03 מרחיצין את הקטן ביום השלישי וכו'משמרת איתמר (תשסה) עמ' תקסא
קלד ע"ב03 מרחיצין את הקטן ביום השלישי שחל להיות בשבתפתגמי אורייתא ח"ב עמ' כז
קלד ע"ב03 שלישי למילה מסוכן ומחללין עליו שבתברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' כא
קלד ע"ב04 בשלישי למילה הוי חולהמנות הלוי (עוז והדר) ח"א עמ' שפט {לכך המתינו שמעון ולוי עד יום השלישי כדי שיהו חלושים ביותר שנכאבו ג' ימים}
קלד ע"ב04 בשלישי למילה הוי חולהישמח ישראל (טשורטקוב, תשנד) עמ' קמב {יום הא' וב' למילה מסוכן יותר מהג'}
קלד ע"ב04 בשלישי למילה הוי חולהשמועת יצחק - וירא ד
קלד ע"ב04 ג' למילה הוא יום סכנהתפארת משה עמ' יט
קלד ע"ב04 חולשה אחר ג' ימיםמנות הלוי (תשסב) עמ' קצט
קלד ע"ב23 משום דגדול לא סליק בישרא הייא קטן סליק ביה בישרא הייאתורה אור (באנדי) עמ' תלו
קלד ע"ב24 גדול לא סליק בישרא הייא וכו'יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' יז
קלד ע"ב24 גדול לא סליק בשרא הייאדברים אחדים (קלצקין) עמ' קטז {אנשי שכם היו חולים אחרי המילה כמו גברא קטילא ולכן שמעון ולוי שהרגו אותם היו פטורים}
קלד ע"ב25 איחלש רבאאור חדש (זיטשיק, תשסח) בראשית עמ' תכב
קלד ע"ב25 בהדי תרגימנא דסבי למה לימנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יד ע"ד
קלד ע"ב34 נתינת שמן וחמין ע"ג המכה בשבת, רי"ף רא"שדבר טוב עמ' רסז
קלד ע"ב50 ערלתו ודאי דוחה את השבת ולא ספק דוחה את השבת, ערלתו וראי דוחה את השבת ולא אנדרוגינוס דוחה אה השבתאור תורה (קאלמייר, תשסא) עמ' קמ
קלד ע"ב50 ערלתו ודאי דוחה את השבת ולא ספק וכו'דברי יואל פ' וירא דף שמב ע"א
קלד ע"ב50 ערלתו וודאי ולא ספק, ותוס'תיבת גמא (תשסז) עמ' קנג
קלד ע"ב50 ערלתו ודאי דוחה שבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ה עמ' תקמ
קלד ע"ב50 ערלתו ודאי דוחה שבת ואין ערלתו ספק דוחה שבתמאכסניא של התורה סי' נו
קלד ע"ב50 ערלתו וודאי דוחה את השבת ולא ספק דוחה את השבתחמודי צבי במדבר-דברים עמ' קכט
קלד ע"ב50 ערלה ודאי דוחה את השבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רסב, שמג
קלד ע"ב50 ערלתו ודאי דוחה שבת ולא ספקתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' לז, מא
קלד ע"ב50 ערלתו ודאי ולא ספקתיבת גמא (תשסז) עמ' לג, לד, קנג
קלד ע"ב50 ערלתו ודאי ולא ספק, ותוס' ד"ה לאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' תכד
קלד ע"ב רש"י ור"ן בסכנת מילהלקוטי שיחות ח"ה עמ' 315, 77
קלד ע"ב בעה"מ - מכניס עצמו לאונסעיוני רש"י דברים ח"ב עמ' תקכט
קלד ע"ב ר"ן ד"ה וא"ב דעת הרז"ה - דוחין מילה כדי שלא לחלל את השבת אח"כ במכשיריןלקוטי שיחות חל"ז עמ' 183
קלד ע"ב ר"ן נג ע"א מדפי הרי"ף - אם נשפך החמין שלאחר המילהחכמת התורה שמות עמ' קעט, קפד
קלה ע"א01 ולא ערלתו ספק ותוס' ד"ה ולאפרורים משלחן גבוה ח"ב שאלה נג
קלה ע"א02 ולא מילת אנדרוגינוס דוחה שבתתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' סה
קלה ע"א03 אנדרוגינוס דוחה שבתכללי המצות (צפת תשנב) עמ' 11
קלה ע"א07 ועל נולד כשהוא מהול וכו' ודאי ערלה כבושה וכו', ותוס' ד"ה לאדרושים ואגדות חתם סופר עמ' סה, רנט
קלה ע"א07 קטן שנולד מהול, תוס' ד"ה לא נחלקו רי"ף נג ע"ב ורא"ש סי' הדרשות מהר"ם חביב עמ' רעט
קלה ע"א08 ב"ש אומרים צריך להטיף ממנו דם ברית וכ"ה אומרים אינו צריך וכו'גבורות אליהו סי' קכא-קכב
קלה ע"א08 הטפת דם ברית משום ספק ערלה כבושהלקוטי שיחות חלק ל עמ' 51
קלה ע"א08 הנולד כשהוא מהול צריך להטיף ממנו דם בריתבאר משה (אפשטיין) במדבר עמ' שצד
קלה ע"א08 הנולד מהול מטיפין ממנו דם בריתיפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קנז, ח"ג עמ' שו
קלה ע"א08 הנולד מהול צריך להטיף דם בריתנזר הקדש ח"ב עמ' שמט, ח"ג עמ' רפד
קלה ע"א08 מחלוקת תנאים בקטן שנולד מהול אם צריך הטפת דם ברית, וכן בגר שנתגייר כשהוא מהולבאר יוסף (תשמא) ח"ב עמ' עו
קלה ע"א08 נולד כשהוא מהול צריך להטיף ממנו דם בריתאז שמח עמ' תז
קלה ע"א08 נולד כשהוא מהול צריך להטיף ממנו דם בריתשבט סופר - שערי שמחה ח"ב עמ' תקסז
קלה ע"א08 נולד כשהוא מהול שצריך להטיף ממנו דם בריתאשר ליהודה עמ' קיב
קלה ע"א08 נולד מהול אם צריכין להטיף ממנו דם בריתחכמת התורה יתרו עמ' תכג
קלה ע"א08 נולד מהול צריך להטיף דם בריתחכמת התורה ויקרא עמ' רצג
קלה ע"א08 נולד מהול מהו להטיף דם בריתאור אלימלך עמ' קב
קלה ע"א08 פלוגתא ב"ש וב"ה לענין נולד מהול אם צריך להטיף ממנו דם ברית או לאיד דוד (אופנהיים) עמ' סב
קלה ע"א08 תינוק שנולד מהול צריך להטיף ממנו דם וכו'איתן האזרחי עמ' קעב
קלה ע"א09 דעת רשב"א בנולד מהולדמשק אליעזר (רלב"ג) בראשית פרק יז פסוק יג
קלה ע"א10 לא נחלקו על הנולד מהול שצריך להטיף ממנו דם בריתחנן אלקים עמ' יז
קלה ע"א10 על נולד כשהוא מהול שצריך להטיף ממנו דם ברית וכו' על מה נחלקו על גר שנתגייר כשהוא מהול וכו'הר המוריה עמ' קכב
קלה ע"א12 מחלוקת ב"ש וב"ה על גר שנתגייר כשהוא מהול אם צריך להטיף ממנו דם בריתיד דוד (אופנהיים) עמ' קל
קלה ע"א13 גר שמתגייר כשהוא מהול, המאור והרשב"אהכתב והקבלה בראשית פי"ז פסוק יג
קלה ע"א13 גר שנתגייר כשהוא מהולברכת אבות עמ' לא, לב
קלה ע"א20 בן ח' הרי הוא כאבןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' כח
קלה ע"א21 ואסור לטלטלומשיבת נפש עמ' רעו
קלה ע"א24 רב אדא בר אהבה אתיליד ליה ההוא ינוקא כשהוא מהול וכו'הר המוריה עמ' קסו
קלה ע"א25 תליסר מהולאימבוא התלמוד פ"ל עמ' שמ
קלה ע"א30 רבה אמר חיישינן שמא ערלה כבושה היא רב יוסף אמד ודאי ערלה כבושה היאזכר דוד (אנציקלופדיה) כרך א עמ' מה
קלה ע"א37 הטד"ב לנולד מהול אינה דוחה שבתגנא דפלפלי עמ' רכו, רנד
קלה ע"א37 הטפת דם מילה בנולד מהול אינה דוחה שבתמנחת אליהו (תשנט) עמ' עז
קלה ע"א43 א"ר אסי כל שאמו טמאה לידה וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' קצח, רנג
קלה ע"א43 א"ר אסי כל שאמו טמאה לידה נימול לשמנה וכו' א"ל אביי דורות הראשונים יוכיח וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' קמב
קלה ע"א43 אמו טמאה לידה נימול לח'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תמה
קלה ע"א43 אמר רב אסי כל שאמו טמאה לידה נימול לשמונה, וכל שאין אמו טמאה לידה אין נימול לח'תורי זהב (תשעג) עמ' קנו
קלה ע"א43 כל שאמו וכו' נימול לשמונה וכו' וכל שאין וכו' אין נימול לשמונהאור התורה (צמח צדק) ויקרא עמ' תתיב
קלה ע"א43 כל שאמו טמאה לידה ובמהרש"אברכת יוסף ואליהו רבה (תשסט) ח"א עמ' סד
קלה ע"א43 כל שאמו טמאה לידה נימול לח' וכ"ו דורות הראשונים יוכיחו שאין אמו וכו' נתנה תורה ונתחדשה הלכהחמודי צבי שמות עמ' שכה
קלה ע"א43 כל שאמו טמאה לידה נימול לשמונה וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' לו
קלה ע"א43 כל שאמו טמאה לידהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' לד
קלה ע"א43 כל שאמו טמאה לידהוזאת התורה עמ' קמו
קלה ע"א43 כל שאמו טמאה לידה נימול לשמונה וכו'להורות נתן ויקרא עמ' קכט
קלה ע"א43 כל שאמו טמאה לידה נימול לשמונה וכו' א"ל נתנה תורה ונתחדשה הלכהפאר יעקב ח"א עמ' קמא, ח"ג עמ' קעו
קלה ע"א43 כל שאמו טמאה לידה נימול לשמיני פרט ליוצר דופן שנימול לאחדמשך חכמה ויקרא פ' יב פס' ג
קלה ע"א44 וכל שאין אמו טמאה לידה אינו נימול לשמונהפרי צדיק תזריע אות ה
קלה ע"א44 כל שאין אמו טמאה לידה אינו נימול לח'ברכת כהן (דויטש, תשסז) סי' ז, ח, כ
קלה ע"א44 כל שאין אמו טמאה לידה כו'ברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' כז, כט
קלה ע"א46 דורות הראשונים יוכיחו שאין טמאה לידה שנימול לח'יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' כג
קלה ע"א47 ניתנה תורה ונתחדשה הלכהברכת כהן (דויטש, תשמט) עמ' נז
קלה ע"א47 ניתנה תורה ונתחדשה הלכהלקוטי שיחות חלק ל עמ' 56
קלה ע"א47 ניתנה תורה ונתחדשה הלכהתורת מנחם חנ"ה עמ' 142
קלה ע"א47 נתנה תורה ונתחדשהמשנת חיים בראשית עמ' יא
קלה ע"א47 נתנה תורה ונתחדשה הלכהדברי יואל פ' מטות דף קעו ע"א
קלה ע"א47 נתנה תורה ונתחדשה הלכהחוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' שכח
קלה ע"א תוס' ד"ה ולא - היכי תיתי דדחי ספק מילה שבתתיבת גמא (תשסז) עמ' לה
קלה ע"א תוס' ד"ה ולאחמודי צבי במדבר-דברים עמ' קכט
קלה ע"א תוס' ד"ה ולאתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' מא, מב
קלה ע"א תוס' ד"ה ולא ספקדברי יואל פ' וירא דף שמב ע"א
קלה ע"א תוס' ד"ה ולא ספקמכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' תצז
קלה ע"א תוס' ד"ה ולא ספקאור שרגא עמ' רצד
קלה ע"א מאירי ד"ה נולדגבורות אליהו סי' קכא
קלה ע"א חת"ס - יום שמיני בב"נתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' ריז
קלה ע"ב01 יוצא דופן אין מילתו דוחה שבתגנא דפלפלי עמ' ת
קלה ע"ב06 איזה הוא יליד בית ואיזה הוא מקנת כסףמשך חכמה ויקרא פ' טז פס' ג
קלה ע"ב06 כל שאינו מחלל עליו שבת אינו נימול לח'אמרות ה' השלם ח"א עמ' רסח
קלה ע"ב06 יליד בית נמול לא'טבעות זהב ח"א דף מז ע"ב [הלכה]
קלה ע"ב06 יליד בית נמול לאחדחכמת התורה וירא עמ' תקלז
קלה ע"ב06 יליד בית נמול לאחדחכמת התורה תצוה עמ' סח
קלה ע"ב06 יליד בית שנימול לאחדודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' לה
קלה ע"ב06 יליד בית שנימול לאחד ומקנת כסףמשך חכמה בראשית פ' יז פס' יג
קלה ע"ב06 יש יליד בית שנימול לאחד ויש שנימול לשמונהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' נ
קלה ע"ב07 יש יליד בית נמול לשמונה וכו'יוסף לקח כרך א ח"א עמ' נ
קלה ע"ב07 יליד בית נימול לח'נזר הקדש ח"א עמ' קמא
קלה ע"ב07 יליד בית נימול לשמונה, מקנת כסף נימול לאחדכח מעשיו הגיד לעמו ח"א דף לה ע"ב
קלה ע"ב07 יליד בית שנימול לשמונהברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' שכו
קלה ע"ב08 יש מקנת כסף שנימול לאחד ויש מקנת כסף שנימול לשמונהברית עולם (אשכנזי, תשסא) ח"א עמ' 103
קלה ע"ב08 מקנת כסף נימול אפילו בן יומויוסף לקח כרך א ח"א עמ' נא
קלה ע"ב08 מקנת כסף נימול ביומואור גנוז (מוסקוביץ) עמ' תק
קלה ע"ב08 מקנת כסף שנימול לאחדאז שמח עמ' תלה
קלה ע"ב08 מקנת כסף שנימול לאחדמשך חכמה שמות פ' יב פס' מד
קלה ע"ב16 רב חמא אומרשל"ה (תשנז) תושבע"פ אות תפ
קלה ע"ב28 מקנת כסף שנמול לאחד כגון שלקח זה שפחה וזה עוברהיוסף לקח כרך א ח"א עמ' רכז
קלה ע"ב36 כל ששהה ל' יום באדםדרשות ר"י מסלוצק עמ' קפז
קלה ע"ב36 כל ששהה ל' יום באדם אינו נפל וכו'אמרות ה' השלם ח"ד עמ' קיז, ח"ה עמ' קמד
קלה ע"ב36 כל ששהה ל' יום באדם אינו נפלכרם טוביה עמ' שסט
קלה ע"ב36 כל ששהה ל' יום באדם וח' בבהמה וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' קמו, קצז
קלה ע"ב36 כל ששהה שלשים יום באדםעולת חודש ח"א מאמר קעב
קלה ע"ב36 רשב"ג אומר כל ששהה ל' יום באדם אינו נפל וכו'גבעת פנחס (ביליצר) עמ' שנא
קלה ע"ב36 רשב"ג אומר כל ששהה שלשים יום באדם אינו נפלזכור לדוד עמ' מג
קלה ע"ב36 אמר רשב"ג כל ששהה שלשים יום באדם אינו נפלמאכסניא של התורה סי' כה
קלה ע"ב36 תני רשב"ג כל ששהה שלושים יום באדם לא הוי נפלכתנות אור עמ' תצד
קלה ע"ב37 שלשים באדם וח' בבהמה אין נפלתיבת גמא (תשסז) עמ' קפג, רלג
קלה ע"ב38 כל ששהה שמונה בבהמה אינו נפלמשך חכמה ויקרא פ' כב פס' כז
קלה ע"ב38 כל ששהה שמונה ימים בבהמה אינו נפלתורת העולה ח"ב פרק ז
קלה ע"ב38 כל ששהה שמונה ימים בבהמה אינו נפלתורת העולה (תשעה) עמ' קסג
קלה ע"ב38 שמונת ימים בבהמה אינו נפלולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' רכו
קלה ע"ב38 שמונת ימים בבהמה אינו נפל שנאמר וכו'מאיר עיני חכמים מהדו"ג ח"א דף קסה
קלה ע"ב40 כל שלא שהה באדם שלושים יום ובבהמה שמונהמשך חכמה שמות פ' כב פס' כח-ט
קלה ע"ב40 כל שלא שהה שלשים יום באדםיוסף לקח כרך א ח"א עמ' ערב
קלה ע"ב40 עד שמונת ימים הוא ספק נפלשמן ראש סוכות ח"א עמ' שלא
קלה ע"ב40 משום ספק נפלחקל יצחק (תשסג) עמ' שצט
קלה ע"ב40 רק לאחר ל' יום של הוולד הוא בחזקת בן קימאגור אריה ויקרא פכ"א הערה 89
קלה ע"ב רש"י - הא לא"ה עדיין לא יצא מנפלתיבת גמא (תשסז) עמ' קפד
קלה ע"ב רש"י - יליד בית שנימול לשמונה כשנולד ברשותו של ישראלגור אריה בראשית פי"ז הערה 38
קלה ע"ב תוס' ד"ה כגון - דין טבילה של גירות שייך רק לאחר מתן תורהרנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' רצד
קלה ע"ב תוס' ד"ה כגון וכו'ברכת אבות עמ' כו
קלה ע"ב תוס' ד"ה כגון שלקחגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' לו
קלה ע"ב תוס' ד"ה כל - אין דומה יום שלשים כיום השמיניתיבת גמא (תשסז) עמ' קפג, רלג
קלה ע"ב תוס' ד"ה כלתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' א, קצז, רב
קלו ע"א01 מימהל היכי מהלינןתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' ג, רא
קלו ע"א01 מימהל היכי מהלינן ליה וכו' ובמפרשיםלחמי תודה דף קכז ע"ב
קלו ע"א01 מימהל היכי מהלינן ליהתורה אור (באנדי) עמ' שנא, תלד
קלו ע"א02 מלין אותו ממה נפשך אם חי הוא שפיר קא מהיל ואם לאו מחתך בבשר הואדברי חיים על התורה (תשנט) עמ' שכד
קלו ע"א02 מלין אותו ממה נפשךתורה אור (באנדי) עמ' תלו
קלו ע"א03 מחתך בבשר הואמשנת חיים בראשית עמ' מב
קלו ע"א03 מחתך בבשר הואתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"א עמ' צז
קלו ע"א04 ספק בן ז' ספק בן ח' אין מחללין עליו את השבתמנחת יואל עמ' שלח
קלו ע"א04 ספק בן ז' ספק בן ח' אין מחללין עליו את השבת וברי"ףמאיר עיני חכמים מהדו"א ח"א דף סא ע"א
קלו ע"א04 ספק בן ז' ספק בן ש' אין מחללין עליו את השבתתורה אור (באנדי) עמ' תלז
קלו ע"א18 אלא דכו"ע מת הוא וכו'מכשירי מצוה עמ' קסז
קלו ע"א26 מחלוקת רשב"ג וחכמיםדברי חנינא - רפואה עמ' עה {חכמים הולכים אחר הרוב ורשב"ג חושש למיעוט המצוי}
קלו ע"א33 דאמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כרשב"גתורה אור (באנדי) עמ' תלו
קלו ע"א35 אמר אביי נפל מן הגג או אכלו ארי וכו'תשובה מיראה עמ' נג
קלו ע"א41 עבד להו עגלא תילתאישרש יעקב (אבולפיה) עמ' קפ, שבות יעקב (אבולפיה) עמ' סג
קלו ע"א43 אי איתרחיתו ליה עד לאורתא וכו'תיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' א, קצז
קלו ע"א43 אי אתרחיתו לאורתא הוי אכלינןתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נג, נד
קלו ע"א46 בריה דר"ד בר יוסף איתיליד לי' וכו'תורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נד
קלו ע"א רש"י - איתרחיתו מלשחטן עד לאורתאתיבת גמא (תשסז) עמ' קפד, רלג
קלו ע"א רש"י ד"ה אי איתרחיתותיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' א, ג, קצח
קלו ע"א רש"י ד"ה עמדה ונתקדשהתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' נג
קלו ע"א גליון הש"ס ברש"יתיבת גמא (זכרון אהרן) ח"ב עמ' קצט
קלו ע"ב אם אשת כהן היא אינה חולצתתורת הגאון רבי אלכסנדר משה עמ' קעח
קלו ע"ב יהי רעוא דתשרו תרבאפרי צדיק בשלח אות יד
קלו ע"ב תוס' ד"ה ואם אשת כהן - הלכה כרשב"ג דווקא באשת ישראל אבל באשת כהן לא קיי"ל כוותיה להצריכה חליצה וכו'חוט המשולש בשערים (תשנח) עמ' ריא
קלו ע"ב תוס' ד"ה ואם אשת כהן וכו'חוט המשולש בשערים (תשסד) עמ' דש
קלז ע"א02 הכל כשרין לקדשודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שעא
קלז ע"א06 אחד למול בשבת ואחד באחד בשבת ושכח ומל את של אחד בשבת בשבתעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"א עמ' קט
קלז ע"א06 מי שהי' לו ב' תינוקות א' למול אחר השבת ואחד למול בשבת וכו'דברי יואל פ' וירא דף שמא ע"א
קלז ע"א06 מי שהיו לו שני תינוקות וכו' אחד למול בערב שבת וכו' אמר רבי מאיר וכו' ומל את של ערב שבת בשבת שהוא פטור וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' פה
קלז ע"א06 מי שהיו לו שני תינוקות למול וכו'חיי נפש ח"א עמ' ר ע"א
קלז ע"א06 מי שיש לו ב' תינוקות למולברכת אבות עמ' לד
קלז ע"א07 טעה בדבר מצוהחקל יצחק (תשסג) עמ' רפט
קלז ע"א07 טעה בדבר מצוה חייבפנים מסבירות עמ' כט
קלז ע"א07 מל את של אחר השבת בשבת חייב חטאתפנים מסבירות עמ' צב
קלז ע"א07 מל של אחר השבת בשבתדגל יהודה (קאמינר, תשסח) עמ' ל, קלז
קלז ע"א07 שוגג בדבר מצוהחקל יצחק (תשסג) עמ' סז
קלז ע"א07 שכח ומל של אחר השבת בשבתלהורות נתן ויקרא עמ' מג
קלז ע"א08 מי שהי' לו ב' תינוקות למול א' בע"ש וא' בשבת וכו'דברי יואל פ' וירא דף שלט ע"ב
קלז ע"א08 מי שהיו לו ב' תינוקת למול ומל של ערב שבת בשבתגבעת פנחס (ביליצר) עמ' רמט
קלז ע"א09 טעה בדבר מצוה ועשה מצוהחיי נפש ח"ו עמ' קע
קלז ע"א20 ושניהם לא למדוה אלא מע"זמנחת מרדכי עמ' רעח
קלז ע"א25 מל את של ערב שבת בשבת שהוא פטורהמעלות לשלמה (תשמז) עמ' רסג
קלז ע"א31 אומר היה ר"מ לא נחלקו ר"א ור"י על שהיו לו שתי תנוקות למול וכו'עץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך א ח"ב עמ' לא
קלז ע"א36 אם קדם ומל של שבת בע"שודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' רסג
קלז ע"א39 קטן נימול לח' לט' לי' וכו'דברי יואל פ' וירא דף שמ ע"ב
קלז ע"א39 קטן נימול לשמונה לתשעה וכו' לשנים עשרחנן אלקים עמ' רכה
קלז ע"א39 קטן נימול לשמונה לתשעה וכו' לשנים עשרפרי אהרן (פסין) עמ' 67 {חמשה ימים}
קלז ע"א39 קטן נימול לשמונה לתשעה ולעשרהתולדות הגר"א (תשס) עמ' קסה
קלז ע"א39 קטן נימול לשמונה לתשעה לעשרה וכו'יציב פתגם - מילה-נישואין עמ' לב
קלז ע"א39 קטן נימול לשמנה לתשעה ולעשרה וכו'דרשות משמר הלוי (תשעא) עמ' קיח
קלז ע"א39 קטן נמול לשמונה וכו'טוב טעם ויקרא עמ' סג
קלז ע"א40 נולד ביהשמ"ש של יום ו' נימול לעשיריאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קטז
קלז ע"א41 בין השמשות של ערב שבתתורה אור (באנדי) עמ' שנא
קלז ע"א41 יו"ט אחד השבת נימול בי"איפה תאר (תשעח) ח"א עמ' קנז
קלז ע"א42 קטן החולה אין מוהלין אותו עד שיבריאאמרות ה' השלם ח"ד עמ' קטז
קלז ע"א42 קטן החולה אין מוהלין אותו עד שיבריא וכו' יום הבראתו כיום הולדו וכו'דברי תורה (שפירא) מהד' ז סי' לב
קלז ע"א43 חלצתו חמה נותנין לו כל שבעה להברותוזכור לדוד עמ' מד
קלז ע"א43 נותנין לו כל ז' להברותו, ורא"ש - מעל"עחיי נפש ח"א עמ' קפ ע"ב
קלז ע"א47 אלו הן הציצין המעכבין את המילה וכו' ואינו אוכל בתרומהבי חייא ח"א עמ' מד
קלז ע"א47 בשר החופה את רוב העטרה וכו'טוב ירושלים בראשית פ"ז פסוק יד
קלז ע"א47 צריך לפרוע עור הפריעה עד שתתגלה העטרהיגל יעקב (תשעד) ח"ב עמ' תקלח
קלז ע"א דקדו"ס - טועה בדבר מצוה הרי הוא כאנוסגנא דפלפלי עמ' רמב, תמ
קלז ע"ב01 מל ולא פרעודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' כג
קלז ע"ב01 מל ולא פרעודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תנ
קלז ע"ב01 מל ולא פרעמבשרת ציון ח"ג עמ' י
קלז ע"ב01 מל ולא פרע את המילה כאילו לא מלדברי תורה (שפירא) מהד' ג סי' ז
קלז ע"ב01 מל ולא פרע את המילה כאילו לא מלדרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' פז
קלז ע"ב01 מל ולא פרע את המילה כאילו לא מלהר המוריה עמ' קצא
קלז ע"ב01 מל ולא פרע את המילה כאילו לא מלצלח רכב עמ' קלב, רלז
קלז ע"ב01 מל ולא פרע את המילה כאילו לא מלשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות פט
קלז ע"ב01 מל ולא פרע את המילה כאילו לא מלשל"ה (תשנז) פרשת לך לך אות ב
קלז ע"ב01 מל ולא פרע את המילה כאילו לא מלאדרת אליהו (קוצין) ח"א עמ' 76
קלז ע"ב01 מל ולא פרע וכו' כאילו לא מלביאורי הזוהר (ר' דובער) דף ט ע"א
קלז ע"ב01 מל ולא פרע וכו' כאילו לא מלדרך מצותיך (חב"ד) דף י ע"ב
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מלאגרא דכלה ח"א עמ' שמו
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מלאור הגנוז (מהאניפאלא, תשסו) עמ' קיג
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מלאמת ליעקב (ניניו) מערכת מ אות קנג
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מלבוצינא דנהורא (תשסז) עמ' קנז
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מלבי חייא ח"א עמ' מב
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מלגור אריה דברים פ"ח אות א
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מלויברך דוד עמ' קלג
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מלחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' תמא
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מללקוטי שיחות חל"ה עמ' 54
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מלמאמר יחזקאל (קאזמיר) עמ' שז
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מלמגדל עוז (תשעח) עמ' יט, לח
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מלמפי ספרים וסופרים ח"ב עמ' קסא
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מלעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קצא
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מלעץ הדעת טוב (תשסח) סי' תה
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מלשירת הפסח אות קלד
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מלתורת יחיאל בראשית עמ' קנ
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאילו לא מל וכו' אשר קדשנו במצותיו וצונו על המילה וכו' להכניסו בבריתו וכו' אשר קידש ידיד מבטן וחוק בשארו שםשם יחזקאל עמ' תעד
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאלו לא מלאמרות ה' השלם ח"ג עמ' עז, ח"ה עמ' קמט
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאלו לא מלחכמת התורה ויגש עמ' רנב
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאלו לא מלחכמת התורה מקץ עמ' שלז
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאלו לא מלעירין קדישין השלם עמ' רפ
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאלו לא מלרביד יוסף (תשסא) ח"ב עמ' 5
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאלו לא מלתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' קיג
קלז ע"ב01 מל ולא פרע כאלו לא מלחכמת התורה נח עמ' פב
קלז ע"ב01 מל ולא פרעאשל חיים ח"א עמ' ע-עא
קלז ע"ב01 מל ולא פרעטהרת יו"ט ח"ח עמ' לג, עמ' פה
קלז ע"ב01 מל ולא פרעטוב טעם בראשית עמ' קטז
קלז ע"ב01 מל ולא פרערבנו בחיי עה"ת ח"א עמ' קסב
קלז ע"ב12 אבי הבן אומר אקב"ו להכניסו בבריתו של א"אאור אברהם בראשית עמ' של
קלז ע"ב12 אבי הבן אומר אקב"ו להכניסו בבריתו של אברהם וכו'מכתב סופר דף קטז ע"ד
קלז ע"ב12 אבי הבן אומר אשר קדשנו במצותיו וצונו להכניסו וכו' העומדים אומרים וכו' כך יכנס לתורה לחופה ולמעשים טוביםשל"ה (תשנז) - מס' חולין אות מד, מז
קלז ע"ב12 אבי הבן מברך וכו', ותוס'שארית מנחם ח"ד עמ' תכב
קלז ע"ב12 אקב"ו על המילהילקוט הגרשוני ח"א
קלז ע"ב12 המל אומר אקב"ו על המילה וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' שנ
קלז ע"ב12 המל אומר אקב"ו על המילה כו', תוס'מכמני אשר עמ' צח
קלז ע"ב12 המל אומר אשר קדשנו במצותיו וכו' והמברך אומר אשר קידש ידיד מבטן וגו'דברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תקפג ע"ב
קלז ע"ב12 המל אומר אשר קדשנו במצותיו וצונו על המילהמאמץ כח (תשעה) עמ' קכו
קלז ע"ב12 המל אומר אשר קדשנו במצותיו וצונו על המילהתורה אור (באנדי) עמ' תלו
קלז ע"ב12 המל אומר אשר קדשנו במצותיו וציונו על המילה אבי הבן אומר וכו'חיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' מז
קלז ע"ב13 בבריתו של אברהם אבינולקוטי שיחות ח"י עמ' 44
קלז ע"ב13 וצונו להכניסו בבריתו של אברהם אבינוולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרלג
קלז ע"ב13 להכניסו בבריתומגלה עמוקות (תשסח) אופן קצא {מילה נקרא ברית}
קלז ע"ב13 להכניסו בבריתו של א"אאור חדש (זיטשיק, תשסח) ויקרא עמ' רכב
קלז ע"ב13 להכניסו בבריתו של אברהם אבינובאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שצג-שצד, שצז, שמות עמ' רעו, ויקרא עמ' קפג-קפד, קצ, דברים עמ' תקע
קלז ע"ב13 להכניסו בבריתו של אברהם אבינולקוטי שיחות חלק ל עמ' 55
קלז ע"ב13 להכניסו בבריתואשל חיים ח"א עמ' ע-עא
קלז ע"ב14 העומדים אומרים כשם שנכנס לברית וכו'אבן פינה עמ' 159
קלז ע"ב14 העומדים אומרים כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה ולחופה ולמעש"טדובר צדק (זילבר) עמ' רו
קלז ע"ב14 העומדים מברכים כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה ולחופה ולמעשים טוביםחיים שיש בהם - דרשות ח"א עמ' קכ, קנז
קלז ע"ב14 העומדים שם אומרים אומרים כשם שנכנס לברית כך יכנס לתורה ולחופה ולמעשים טוביםשרגא המאיר מועדים עמ' רטו, רלז
קלז ע"ב14 העומדים שם אומרים כשם שנכנס לברית וכו'שארית מנחם ח"ד עמ' תיט-תכ
קלז ע"ב14 העומדים שם אומרים כשם שנכנס לברית כך יכנס לתורה ולחופה ולמעש"טשרגא המאיר על התורה עמ' קל
קלז ע"ב14 העומדים שם אומרים כשם שנכנס לברית כן יכנס וכו'אור אברהם - סידור התפילה עמ' שצז
קלז ע"ב14 העומדים שם אומרים כשם שנכנס לברית כן יכנס וכו'אור אברהם - תשובה - קונטרס אהבת איתן והוספות חדשות עמ' נה
קלז ע"ב14 העומדים שם אומרים כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה לחופה ולמעשים טוביםבאר שרים פרשת כי תבא דרוש א בפתיחה
קלז ע"ב14 העם אומרים כשם שנכנס לברית וכו'מגדל עוז (תשעח) עמ' לג
קלז ע"ב14 והעומדים שם אומרים כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה וכו'באר שרים פרשת שמות דרוש ב אות פ
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לבריתבין המשפתים ויקרא פ' קדושים אות ד
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לבריתשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - דברים עמ' ב, קמח, רצג, תלה
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לברית וכו'אשל חיים ח"א עמ' עא-עב
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לברית כך יכנס לתורה לחופה ולמעשים טוביםאמרי משה (פינטו) ח"ב עמ' קע
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לברית כן יכנס וכו'אשיב אברהם עמ' קיח
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורהולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' תרלג
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורהשמן ראש (כץ) חלקים א-ז - ויקרא עמ' קל
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' מט
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה ולחופה ולמעשים טוביםבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שצז-ח
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה ולחופה ולמעשים טוביםאבני אש (אויש) מועדים עמ' רסה, רסח, ערו, רפא
קלז ע"ב14 כשם שנכנס לבריתילקוט הגרשוני ח"א
קלז ע"ב16 אשר קדש ידיד מבטןלוח ארז פרשת זאת הברכה דף קס
קלז ע"ב16 אשר קדש ידיד מבטןשמן ראש (כץ) ח"י בראשית עמ' קט
קלז ע"ב16 אשר קדש ידיד מבטן וכו'תורת מנחם חי"ב עמ' 77
קלז ע"ב16 אשר קדש ידיד מבטן וכו', ותוס'מכתם לדוד על התורה (תשעד) עמ' רעט
קלז ע"ב16 אשר קדש ידיד מבטןאגלי טל (פרייל) מאמר שני פרק י
קלז ע"ב16 אשר קדש ידיד מבטן, ורש"ירנת יצחק עה"ת תנינא ח"א עמ' עו
קלז ע"ב16 אשר קדש ידיד, תוס' - זה אברהםתורת יחיאל בראשית עמ' קמט
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' סג
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטןגור אריה בראשית פי"ז הערה 68
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטןלקוטי שיחות ח"א עמ' 27
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטן וכו'אור אברהם בראשית - הוספות חדשות עמ' יז
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטן וכו'באר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שצד, תכז, תקג, ויקרא עמ' קפג
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטן וכו'+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקמח
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטן וכו'שבח נעורים עמ' רכג
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטןאוצר הכבוד
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטןילקוט הגרשוני ח"א
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטן, ורש"י ותוס' ד"ה ידידאוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' רמד
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטן, רש"י, תוס'נחלת דבש (ליפשיץ, תשנט) מהדו"ק ח"א סי' א אות ח
קלז ע"ב16 אשר קידש ידיד מבטן, רש"יאור אברהם - מסכת מגילה עמ' תנג
קלז ע"ב16 המברך אומר אשר קידשודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תמט
קלז ע"ב16 המברך אומר אשר קידש ידיד מבטן וחוק בשארו שם וכו'דעת סופר עמ' כב ע"א
קלז ע"ב16 המברך אומר אשר קידש ידיד מבטן חוק בשארו שם וצאצאיו חתם באות ברית קדש וכו'אור חדש (הרטמן) פ"ח אות 271
קלז ע"ב16 והמברך אומר אשר קידש ידיד מבטןנתיבות יצחק ח"ג עמ' קכ
קלז ע"ב16 והמברך אומר אשר קידש ידיד מבטן חוק בשארו שםילקוט עטרת צבי עמ' שצו
קלז ע"ב16 והמברך אומר אשר קידש ידיד מבטן חוק בשארו שם וכו'תפלת דוד (אדר"ת) עמ' סט
קלז ע"ב16 והמברך אומר אשר קידש ידיד מבטן חוק בשארו שם וצאצאיו חתם באות ברית קודשדרכי אמונה דרך לט, סז, קב
קלז ע"ב16 והמברך אומר אשר קידש ידיד מבטן חוק בשארו שם וצאצאיו חתם באות ברית קודשאבני אש (אויש) מועדים עמ' ער
קלז ע"ב16 והמברך אומר וכו' על כן בשכר זאת אל חי חלקנו צוה להציל וכו'דרושי רבינו משה מאימראן ח"א עמ' צד
קלז ע"ב16 והמברך אמר אשר קידש ידיד מבטן וכו', ורש"יברית שלום (תעח) דף יא ע"ד
קלז ע"ב16 והמברך אמר אשר קידש ידיד מבטן וכו', ורש"יברית שלום (תשסח) עמ' עב
קלז ע"ב16 ידיד מבטןביאורי הזוהר (ר' דובער) דף קלג ע"א וע"ד {יצחק}
קלז ע"ב16 ידיד מבטןעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"ב עמ' קכו {אברהם ויצחק}
קלז ע"ב17 וחוק בשארו שםבאר משה (אפשטיין) ויקרא עמ' קצב
קלז ע"ב17 וחוק בשארו שםשם יחזקאל עמ' סג
קלז ע"ב17 וחוק בשארו שםאשל חיים ח"א עמ' קמ
קלז ע"ב17 וחק בשארו שםבית ישי - דרשות עמ' שנא
קלז ע"ב17 וצאצאיו חתם באות ברית קדשברית עולם (אשכנזי) ח"ב עמ' קס
קלז ע"ב17 וצאצאיו חתם באות ברית קודשבאר משה (אפשטיין) בראשית עמ' שצו, תקג, ויקרא עמ' קפט
קלז ע"ב17 וצאצאיו חתם באות ברית קודשגור אריה שמות פי"ב הערה 68
קלז ע"ב17 וצאצאיו חתם באות ברית קודשמנחת אליהו (תשנט) עמ' ז
קלז ע"ב17 וצאצאיו חתם באות ברית קודשמסילות הנביאים יהושע עמ' קלד*
קלז ע"ב17 וצאצאיו חתם באות ברית קודש וכו'ס' העיקרים (מישור) עמ' תשד
קלז ע"ב17 וצאצאיו חתם באות ברית קודשכד הקמח (מישור) עמ' רסח
קלז ע"ב17 וצאצאיו חתם וכו', מהרשא - בברכת מילהכתנות אור עמ' רלא
קלז ע"ב17 חוק בשארו שםחקל יצחק (תשסג) עמ' תקב {מילה נקרא חוק}
קלז ע"ב17 חוק בשארו שםאמרות ה' השלם ח"ה עמ' עדר
קלז ע"ב17 חוק בשארו שםפרי צדיק בא אות יב
קלז ע"ב17 חק בשארו שםאמת ליעקב (קמינצקי, תשמו) עה"ת עמ' שטז
קלז ע"ב17 חק בשארו שםטוב טעם במדבר עמ' קג
קלז ע"ב18 א-ל חי חלקנו צורנו וכו'באר משה (אפשטיין) מלכים עמ' שצז
קלז ע"ב18 אל חי חלקנו צורנו צוה להציל ידידות זרע קודש שארנו משחת למען בריתו אשר שם בבשרנותהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קא
קלז ע"ב18 על כן בשכר זאת א-ל חי וכו'מסילות הנביאים יהושע עמ' מד
קלז ע"ב20 בריתו אשר שם בבשרנודרך חיים (תשלה) עמ' שלא
קלז ע"ב21 המל את הגריםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ג עמ' תנ
קלז ע"ב21 המל את הגרים אומררנת יצחק ה' מגילות עמ' קט
קלז ע"ב21 המל את הגרים אומר אקב"ו למול את הגריםאור אברהם ברכות עמ' רנח
קלז ע"ב21 המל את הגרים אומר אשר קדשנו במצותיו למול את הגריםזכרון אליעזר עמ' מא
קלז ע"ב21 המל את הגרים אומר וכו'משנת חיים שמות עמ' קלט
קלז ע"ב21 המל את הגרים אומר וכו' והמברך אומר אקב"ו למול את הגרים וכו'הר המוריה עמ' קצ
קלז ע"ב21 המל את הגרים אומר וכו' והמברך אומר אקב"ו למול את הגרים וכו'מכשירי מצוה עמ' פט
קלז ע"ב21 המל את הגרים וכו' המל את העבדים אומר וכו' ולהטיף מהם דם ברית וכו' שנאמר אם לא וכו'זכר דוד (אנציקלופדיה) כרך א עמ' מו
קלז ע"ב21 המל את הגרים וכו'רנת יצחק עה"ת תנינא ח"ב עמ' ע
קלז ע"ב21 המל את הגרים מברך וכו'אור אברהם על ספר המצוות עמ' תקסח
קלז ע"ב21 המל את הגרים מברך וכו' שאלמלי דם ברית לא נתקיימו שמים וארץבאר שרים בראשית פ' בראשית דרוש ו אות ב
קלז ע"ב21 מילת גריםמפניני הרב עמ' רמא
קלז ע"ב23 אקב"ו למול וכו' ולהטיף מהם דם בריתאוצר הכבוד
קלז ע"ב24 שאילמלא מילה לא נתקימו שמים וארץס' הזכרונות (ר' צדוק) סי' ב, א (עמ' 14)
קלז ע"ב25 אם לא בריתי יומם וכו'יגל יעקב (תשעד) ח"א עמ' תקנ
קלז ע"ב25 אם לא בריתי יומם ולילהשערי תלמוד תורה (תשמז) עמ' ש
קלז ע"ב25 אם לא בריתי יומם ולילהשערי תלמוד תורה (תשסו) עמ' של
קלז ע"ב27 במילת גר מברכין "כורת הברית"ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ד עמ' תלב
קלז ע"ב33 תולים את המשמרתאוצר המאמרים (תשסג) עמ' קיא
קלז ע"ב33 תולין את המשמרתשל"ה (תשנז) פרשת ויקרא אות כ, קדושים אות ב
קלז ע"ב34 אין תולין את המשמרת+מי השלוח (תשסז) ח"ב דף קכא
קלז ע"ב34 אין תולין את המשמרתמי השלוח (מישור) ח"ב עמ' קכא
קלז ע"ב44 מכשירין שאפשר לעשותן מערב יום טובשופרא דישראל (תשסו) עמ' רצג
קלז ע"ב רש"י - ידיד הוא יצחק+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקמח
קלז ע"ב רש"י - יצחק נק' ידידלקוטי שיחות חלק ל עמ' 109
קלז ע"ב רש"י - יצחק נקרא ידידפי' הרמ"ז על הזוהר במדבר (תשסד) עמ' קטו
קלז ע"ב רש"י ד"ה אשר וד"ה מבטן - יצחק קדוש מרחםפחד יצחק חנוכה מאמר ה
קלז ע"ב רש"י ד"ה אשר קדש ידיד מבטן - הוא יצחקמאמץ כח (תשעה) עמ' קל
קלז ע"ב רש"י ד"ה אשר קדש יצחק וכו' קדוש מרחםפחד יצחק פסח מאמר מט
קלז ע"ב רש"י ד"ה אשר קידשאהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' כט ע"ב
קלז ע"ב רש"י ד"ה אשר קידש, וד"ה מבטן - אבהיותו של יצחק וכו' קדושם מרחםפחד יצחק סוכות מאמר ה, יב, טו, יח
קלז ע"ב רש"י ד"ה מבטןמשיבת נפש עמ' כה
קלז ע"ב רש"י ד"ה מבטןפירושי ראשונים
קלז ע"ב רש"י ד"ה פרעגבורות אליהו סי' קכב ובהערה
קלז ע"ב רש"י ד"ה ציוה להציל ידידות שארינוישראל קדושים עמ' 19
קלז ע"ב רש"י ותוס' אשר קידש ידיד מבטן - מי הוא הידיד אברהם או יצחקבאר שרים פרשת ויקהל דרוש ה אות ס
קלז ע"ב תוס' - האבות נזכרים בברכת המילהחקל יצחק (תשסג) עמ' רג
קלז ע"ב תוס' - ידיד הוא אברהם, וחוק בשארו שם יצחק, וצאצאיו יעקב+מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקמח
קלז ע"ב תוס' - ידיד זה אברהםפי' הרמ"ז על הזוהר בראשית (תשס) עמ' ע
קלז ע"ב תוס' ד"ה אבי - גירסת ר"ת שהמל מברך תחלה על המילהמאמץ כח (תשעה) עמ' קכז
קלז ע"ב תוס' ד"ה אבי וכו'ברכת אבות עמ' לז
קלז ע"ב תוס' ד"ה דרבי - תימה ולר"א תיקשה ליה הנהו קראי וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ד עמ' תקלא ד"ה ובעיקור, עמ' תקלב ד"ה יהיה
קלז ע"ב תוס' ד"ה ידיד - הוא אברהם אבינו שנקרא ידידמאמץ כח (תשעה) עמ' קל
קלז ע"ב תוס' ד"ה ידיד - הוא אברהם אבינו שנקרא ידיד שנאמר מה לידידי בביתידברי יואל מועדים ח"ב שמחת תורה דף תקפג ע"ב
קלז ע"ב תוס' ד"ה ידיד - זכות ג' אבותברכת מועדיך לחיים ח"א דף קכג ע"ב [תלט ע"ב ד"ה תו]
קלז ע"ב תוס' ד"ה ידידבית ישי - דרשות עמ' קצז, ריא, שכד
קלז ע"ב תוס' ד"ה מלמאורי שערים עמ' תח
קלז ע"ב הגהות הב"ח אות א כשם שהכנסתו לברית כן תכניסהו לתורה לחופה ולמעשים טוביםבאר שרים פרשת וילך דרוש ב בפתיחה
קלח ע"א01 שלא יעשה כדרך שהוא עושה בחולבן מלך - שבת עמ' קפה
קלח ע"א10 מי איכא מידיויקהל משה (וייס) עמ' יא [הלכה]
קלח ע"א21 משום מאי מתרינן ביה, תוס' רי"דעיוני רש"י שמות ח"ב עמ' תנט
קלח ע"א21 משמר משום מאי חייבעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' נז
קלח ע"א21 משמר משום מאי מתרינן ביהלחמי תודה דף קפז ע"א {צריך התראה בפירוש על אותו אב מלאכה}
קלח ע"א21 משמר משום מאי מתרינן ביהאור אברהם ויקרא עמ' רסו
קלח ע"א21 משמר משום מאי מתרינן ביה, ותוס' רי"דגבורת יצחק עה"ת ח"א עמ' רסד
קלח ע"א38 אמר רב יוסף חזינא להו לכילי וכו'קדושת עינים (תשעא) פרק יד אות עז
קלח ע"ב01 כילת חתנים מותר לנטותה וכו' אלא שאין בגנה טפח וכו'זכור לדוד עמ' לא
קלח ע"ב23 כירה שנשמטה אחת מירכותיה וכו'ודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תלד
קלח ע"ב26 א"ר עתידה תורה שתשתכחתפארת ישראל (מהר"ל, הניג) עמ' קסו
קלח ע"ב26 אמר רב עתידה תורה שתשתכח מישראל+מי השלוח (תשסז) ח"א דף רמג
קלח ע"ב26 עתידה שתפוג תורה מישראלולאשר אמר ויקרא-דברים עמ' קלב
קלח ע"ב26 עתידה שתשתכח מישראלטוב טעם דברים עמ' קעג
קלח ע"ב26 עתידה תורה להשתכחדבר בעתו (בוגין) דף כג ע"א
קלח ע"ב26 עתידה תורה להשתכחמכמני עוזיאל עמ' תט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשכח מישראלטיול בפרדס ח"ב עמ' רעט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח תורה מישראלמנחת אליהו (תשנט) עמ' ט בהגה
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשכח מישראל וכו' שלא ימצאו הלכה ברורה וכו'שפתי חיים ח"ג עמ' שעד
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכחאהל משה (שיינרמן) המקדש והגלות עמ' רכו
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכחאהל משה (שיינרמן) פורים עמ' רנ
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכחאמרי יהודה (דרעי, תשעב) מועדים עמ' קמט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכחחקל יצחק (תשסג) עמ' תקלז
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח וכו' שלא ימצאו הלכה ברורה וכו'אוצרות חיים - פרד"ס התורה עמ' יג, קפד
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' ה, צט, קלא, תד
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלאור גנוז (מוסקוביץ) עמ' שנח
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלאור יחזקאל - תורה ודעת עמ' צג
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלדברי חנינא - ת"ת עמ' קב, קפט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף תמ ע"א
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלדברי יואל מועדים ח"ו כט שבט-שקלים עמ' קה, שקלים עמ' קלה, רלב, זכור עמ' שסה
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלדברי יואל מועדים ח"ח עמ' רכט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלדברי יואל פ' דברים דף ז ע"ב
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלדברי יואל פ' לך לך דף רכז ע"ב, פ' וישלח דף קנג ע"ב, קפז ע"ב, פ' וישב דף שי ע"א
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלדברי סופרים סי' לב (עמ' 26)
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלדעת חכמה ומוסר ח"א עמ' קסב, קסו
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלדעת חכמה ומוסר ח"ב עמ' צו
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלדרשות שמן רוקח עמ' מו, קנה, שלז
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"א-ח"ב עמ' תטז
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלויואל משה מאמר א סי' קסג עמ' קנח, מאמר ג סי' ז עמ' תי
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלישרש יעקב (אבולפיה) עמ' נ, נא
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלכנסת מרדכי מועדים ח"ב עמ' קכה
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראללחמי תודה דף לג ע"ב, מד ע"א, מו ע"א, סז ע"ב, עג ע"א, פא ע"ב, פו ע"א, קו ע"א, קיא ע"א, קכא ע"א, קכג ע"ב, קל ע"א, קלט ע"א, קעז ע"א, רכו ע"ב
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלמכתב מאליהו ח"ה עמ' 223
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלנשמת חיים (ברלין) עמ' יד, מה
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלפני חיים (פלג'י) עמ' שכז ע"א
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלקריאה בקריה ח"א עמ' צט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלרב ייבי (תשסט) ח"ב עמ' תל
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלשביב אור עמ' סח, רלא
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלשיחות ר' ראובן עמ' קס
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"א עמ' קעט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קטו, שיט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלשעורי דעת ספר א עמ' רכז
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלשעורי דעת ספר ב עמ' רה
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלשרתי ח"א עמ' ס
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלתהלה לדוד (סקאליע) ספר ה עמ' קעג
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"ב עמ' לז
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'אמרות ה' השלם ח"א עמ' רנז
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'דרשות חתם סופר (תשעז) ח"ג עמ' תנד ד"ה וזהו, ח"ד עמ' שצט ד"ה אני, ח"ה עמ' צט ד"ה כתיב ה'
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'לקחת מוסר ח"א עמ' תרסח, נחלה לישראל (תשעז) ח"ב עמ' מה
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'נחלה לישראל (תשעא) עמ' סט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'עטרת ישועה (תשסד) אות ב ליום א דסליחות
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' הוי אומר הפלאה זו תורהתולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתלה
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' הפלאה זו תורהאוצרות חיים - מעלות התורה עמ' קנד
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' הפלאה זו תורהדברי יואל מועדים ח"ד דף רכח ע"א
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' 'ישוטטו לבקש את דבר ד' ולא ימצאו' וכו' שלא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחדשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 240
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' לא רעב ללחם ולא צמא למים וכו'חיים שיש בהם על התורה תנינא עמ' שיא, אבות עמ' רנו
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' תניא רשב"י אומר ח"ו שתשתכח תורה מישראלקדושת ציון (תשנד) ח"א עמ' קצט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'אור הצבי עמ' 170
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'דרשות שבט הלוי עמ' קצג
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל ורשב"י אמר ח"ו שתורה תשתכח מישראללב אריה פרשת נצבים אות לא
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל כו' שלא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחדמבשר טוב - ימי הרחמים והסליחות - פתיחה עמ' עב
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל שנאמר והפלא ה' את מכותךברית אברם עמ' שיד
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל שנאמר והפלא ה' את מכותךתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתנד, תתנז, תתעז
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלאור הרעיון עמ' לט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלכהן ונביא ח"ג עמ' 169
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלמרפא לשון עמ' פ, פג, רסז
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלס' הזכרון לחתם סופר עמ' נז
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלפירוש המכבי דברים עמ' רכט
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלפירוש המכבי דברים עמ' רל
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראלתולדות יעקב (מטלון, שנז) מ' קכג דף עב ע"ב; מאור עינים (פינטו, תג) דף עב ע"ד ודף עג ע"ב; כלי יקר (לונטשיץ, שסב) פרשת תבא דף קמב ע"ג; עליית קיר קטנה (שצו) פרשת צו דף קיט ע"ב, ופרשת נצבים דף רד ע"ג; נחלת צבי (טוכפירר, תכ) פרק ג מ"ה ראשון דף ע ע"א; עמודי שש (לונטשיץ, שעח) מאמר י דף ו ע"ד; עיר גיבורים (לונטשיץ, שמ) פתיחה ב מ' יח דף יד ע"ב; דרשות מהר"ל (שנג) ד' על התורה דף כג ע"א; אורח לחיים (לונטשיץ, שנה) דרוש לימי תשובה מ' ד דף ט ע"א
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' הפלאה זו תורהדרשות באר יצחק עמ' פח, קכד
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכחכלי יקר (תשמח) עמ' תקסז
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכחכרם פתחיה גפן כ שריג פרט הכרם א
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכחמנחת יהודה (בוים) חלק האגדה דף יד ע"ד
קלח ע"ב26 עתידה תורה שתשתכחהדרת אליהו דרוש ח סי' ד ד"ה ואמר עוד
קלח ע"ב26 שתשתכח מישראלאהל משה (שיינרמן) בראשית עמ' תתצה
קלח ע"ב27 הפלאה זו איני יודע וכו' הוי אומר הפלאה זו תורהעץ החיים (אבולפיה, תשנג) כרך ב ח"א עמ' ג
קלח ע"ב27 הפלאה זו איני יודע מה הואאחרי ראי (תשסד) סדרות סי' לז אות ב
קלח ע"ב27 הפלאה זו איני יודע מה הוא וכו'דברי יואל מועדים ח"א ליל יו"כ דף שכד ע"א {הוי אומר זו מיתת צדיקים}
קלח ע"ב27 הפלאה זו איני יודע מה היא וכו' הוי אומר הפלאה זו תורהמבשר טוב - זכות נשים צדקניות עמ' ריב
קלח ע"ב27 הפלאה זו איני יודע מה היא כו'דרשות הרא"ש דף י ע"ב דרוש ט
קלח ע"ב27 הפלאה זו איני יודע מה היא כשהוא אומר וכו' הוי אומר הפלאה זו תורהמבשר טוב - ישועות אברהם עמ' נח
קלח ע"ב27 הפלאה זו איני יודע מהו כשהוא אומר וכו' הוי אומר הפלאה זו תורהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשמב) ח"א עמ' כו
קלח ע"ב27 הפלאה זו איני יודעהקשורים ליעקב (תשעח) עמ' פא
קלח ע"ב27 והפלא ה' את מכותךרנת יצחק ישעיה עמ' פה
קלח ע"ב27 והפלא ה' את מכותך הפלאה זו איני יודע מהודרשות הרא"ש (תשסו) ח"ב דרוש רסו עמ' תלג
קלח ע"ב27 והפלא ה' את מכותך וכו' הוה אומר הפלאה זו [סילוק ה]תורהאסופת מערכות דברים עמ' רמו
קלח ע"ב27 והפלא רומז על שכחת התורהשירי משכיל כלל א פרט ה
קלח ע"ב27 והפלה ה' את מכותך וכו' הפלאה של תורה, ומהרש"ארנת יצחק - פרק חלק עמ' שלח
קלח ע"ב27 והפלה ה' וכו' הפלאה זו איני יודע מה היא וכו'בני יששכר ח"ב דף לב ע"ב
קלח ע"ב28 הפלא ופלאתורת אביגדור ח"ג עמ' קעא {כל הקללות שבמשנה תורה אינם אלא הפלאה אחת}
קלח ע"ב28 הפלא ופלא וכו' זו תורהמכתב מאליהו ח"ה עמ' 311
קלח ע"ב29 הפלאה זו שכחת התורהערוגת הבושם (תשעא) שמות עמ' קטז
קלח ע"ב29 הפלאה זו תורהדברי יואל מועדים ח"א מוצאי יו"כ דף תמ ע"א
קלח ע"ב29 הפלאה זו תורהדברי יואל פ' ויגש דף תנב ע"א
קלח ע"ב29 כשנכנסו לכרם ביבנה וכו' עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'דרשות הצל"ח השלם עמ' קסה
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו בכרם ביבנה וכו' ח"ו שהתורה משתכחת שנאמר וענתה השירה וכו'ערבי נחל (תשסד) עמ' רכו, תרמח
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו בכרם ביבנה נמנו ואמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל כו'שבט מישראל (קרמניץ) פרק מב פסוק ג, פרק קיט פסוק צו
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו כו' אמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל כו' דבר ה' זו הלכה דבר ה' זה הקץ כו'דרושים ואגדות חתם סופר עמ' קסב
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנהבשבילי התלמוד ח"א ברכות סג ע"ב
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנהמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רסה
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנהשמן ראש (כץ) ח"ט בראשית עמ' קטו
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה אמרו וכו' רשב"י אומר ח"ו שתשתכח תורה מישראל שנאמר כי לא תשכח מפי זרעו וכו'דברי יואל מועדים ח"א שבת שובה דף ערה ע"ב
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה אמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'להורות נתן ויקרא עמ' שלז, שסט
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה אמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' שלא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחדפתחי שערים ח"ב עמ' קח, קט
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה אמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'קרן לדוד מועדים (תשסח) עמ' תפג, תקטו
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה אמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' שלא ימצאו הלכה ברורה במקום אחדדברי יואל מועדים ח"ד דף שכז ע"א
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה וכו'פניני יחזקאל עמ' שסח
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה וכו'אהלי יעקב (הוסיאטין) ח"א עמ' קלב ע"ב, קלה ע"א
קלח ע"ב29 כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנהדרשות מהר"ל (יד מרדכי) עמ' קלב
קלח ע"ב32 ונעו מים עד ים וכו' לבקש את דבר ה' וכו', דבר ה' זה הקץאוצרות חיים - עם ישראל והאומות עמ' קלח
קלח ע"ב32 ישוטטו ולא ימצאו הלכה ברורה במקום אחדפנים מסבירות עמ' שכג
קלח ע"ב32 ישוטטו לבקש את דבר ד'ילקוט הגרשוני ח"א
קלח ע"ב32 ישוטטו לבקש את דבר ה' ולא ימצאו וכו' דבר ה' זה הקץדרך ה' (באום) ח"ד פ"ד אות קפב
קלח ע"ב32 לבקש את דבר ה' זה הקץדברי יואל פ' בראשית דף פג ע"א
קלח ע"ב33 דבר ה' זה הקץבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרסה
קלח ע"ב33 דבר ה' זה הקץויואל משה מאמר א סי' קסג עמ' קנח, סי' קע עמ' קסד
קלח ע"ב33 דבר ה' זה הקץ וכו'אפיקי ים עמ' ח
קלח ע"ב33 דבר ה' זה הקץ וכו'יפה תאר (תשעח) ח"א עמ' תקפט
קלח ע"ב33 דבר ה' זה הקץכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 122
קלח ע"ב33 דבר ה' זה הקץכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 412
קלח ע"ב33 דבר ה' זהו הקץ, רש"י - לא ידענו מהיכאשבט מישראל (קרמניץ) פרק קיט פסוק צו
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהאוצרות חיים - לימוד תורה עמ' קסז
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרנה
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהביאורי הזוהר (ר' דובער) דף מה ע"ג
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהטיול בפרדס ח"א עמ' רלב
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהישראל קדושים עמ' 47, תקנת השבין סי' טו (עמ' 134)
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהלקוטי שיחות חט"ו עמ' 232
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהלקוטי שיחות חל"ג עמ' 43
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהמבשרת ציון ח"א עמ' ד
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהמחזה אברהם (בוטשאטש) עמ' תיא, תיח
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהעלי שור ח"א עמ' קה
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהפנקסי הראי"ה ח"א עמ' רכה
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהצמח דוד (סקאליע) עמ' קכא
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהקריאה בקריה ח"ב עמ' קעא, רלא, רלח
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהרנת יצחק תהלים עמ' קסד
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהשבט מיהודה (גרינוולד) עמ' רעג
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהתורת מנחם חכ"ח עמ' 192
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהתורת מנחם חל"ו עמ' 225
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהתפארת צבי שמות עמ' תקנח
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה דבר ה' זה הקץ דבר ה' זו נבואהדברי יואל מועדים ח"ו זכור עמ' שסו
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה דבר ה' זה הקץ דבר ה' זו נבואהמכשירי מצוה עמ' קצא
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה דבר ה זו הקץמרפא לשון עמ' שז
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה דבר ה' זו נבואהבשבילי אמונה ח"ב עמ' רלח
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה זו הקץ דבר ה' זו נבואההֻידוֹת אהרן (תשסא) עמ' רצא
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה זו הקץ דבר ה' זו נבואההֻידוֹת אהרן (תשסז) עמ' רצו
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה זו הקץ זו הנבואהמי מרום ח"א עמ' קפד
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה זו נבואה זו הקץמי מרום ח"ו עמ' קטז
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהדעת שבת עמ' שיא
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהטללי אורות עמ' סו, פט
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהכתבי הרב נתן פרידלאנד ח"א עמ' 18
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהמאורות נריה ישראל במדינתו עמ' 180
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהעיניים למשפט קידושין בהקדמה
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכהפרי צדיק בראשית אות טו, ר"ח מרחשון אות, נח אות ז, וישב אות ו, לחנוכה אות ד, יח, שמות אות ה, וארא אות ז, בא אות ג, פ' שקלים אות א, פ' זכור אות יג, פ'פרה אות א, ויקהל אות א, ויקרא אות ג, ר"ח ניסן אות ב, פסח אות יב, מצורע אות ו, אחרי מות אות ז, במדבר אות ב, בלק אות ב, פנחס אות ח, מסעי אות יג, עקב אות יא, ר"ח אב אות ה, ואתחנן אות ט, ראה אות יד, שופטים אות ד, ראש השנה אות כו
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה, הנבואה, הקץישמח חיים (תשסה) מע' ד אות ג
קלח ע"ב33 דבר ה' זו הלכה, זו נבואהעלי שור ח"ב עמ' שלא
קלח ע"ב33 דבר ה' זו נבואהבאר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרנב, יהושע-שמואל עמ' קסט
קלח ע"ב33 דבר ה' זו נבואהרנת יצחק ישעיה עמ' עא, קמז
קלח ע"ב33 דבר ה' זו נבואהמשך חכמה ויקרא פ' טז פס' ל
קלח ע"ב33 דבר ה׳ זו הלכהמאמרי אדמו"ר הזקן תקסה עמ' תתקכד
קלח ע"ב33 ישוטטו לבקש את דבר ה' ולא ימצאו, דבר ה' זו הלכה דבר ה' זה הקץאוצרות חיים - הגאולה העתידה עמ' פד, רעג
קלח ע"ב34 עתידה אשה לחזר בבכנ"סביאור הגר"א על משלי פרק ו פסוק כו
קלח ע"ב34 עתידה אשה שתטול ככר וכו' לידע אם טמאה היא אם טהורה היא וכו'אהל נפתלי עמ' שסג
קלח ע"ב34 עתידה אשה שתטול ככר של תרומהאגרות ר' יצחק אלחנן עמ' קמט
קלח ע"ב34 עתידה אשה שתטול ככר של תרומהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"א עמ' רח
קלח ע"ב34 עתידה אשה שתטול ככר של תרומה וכו'ביאור הגר"א על משלי (קצנלנבוגן) פרק ו פסוק כו
קלח ע"ב34 עתידה אשה שתיטול ככר של תרומה ותחזור בבתי כנסיות ובבתי מדרשות לידע אם טמאה היא ואם טהורה היאשיחות הרב צבי יהודה שמות עמ' 240
קלח ע"ב35 התורה בדיני טומאה וטהרה תשתכחתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתרע הערה 61
קלח ע"ב36 בהדיא כתיבגור אריה ויקרא פכ"ו הערה 66, דברים פ"ד הערה 24 {לימוד תושב"כ אינו מזקיק חכמי התורה}
קלח ע"ב43 רשב"י אומר ח"ו שתשתכח תורה וכו' שנאמר כי לא תשכח מפי זרעומכשירי מצוה עמ' קצא
קלח ע"ב43 רשב"י אומר ח"ו שתשתכח תורה מישראל וכו' ומשנה ברורה במקום אחדפחד יצחק חנוכה מאמר ח, י
קלח ע"ב43 רשב"י אומר ח"ו שתשתכח תורה מישראלמאורי שערים עמ' רכב, רכו
קלח ע"ב44 הבטחה שלא תשכח תורה מישראלשמחת מרדכי ויקרא-דברים עמ' קצ
קלח ע"ב44 הבטחה שלא תשתכח התורהברכת אליהו (עמאר) שמות פרשת פתיחה לספר שמות ח"א
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראלאש דת (אסאד) עמ' שעז
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראלדברי יואל פ' יתרו דף סה ע"א
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראלזכרון דברים (תשנט) עמ' פז
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראלמנחת יצחק ויקרא-דברים עמ' רסד
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראלפאר יעקב ח"ד עמ' רצ
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראלשמן ראש (כץ) חלקים א-ח - בראשית עמ' ט
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראל וכו'באר משה (אפשטיין) שמות עמ' תרנו
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראל וכו' שלא ימצאו הלכה ברורה וכו'אוסף מאמרי מוסר וחכמה (תשנט) עמ' קמה, ר
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראל וכו'חיי נפש ח"א עמ' יא, לה
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראל שנאמר כי לא תשכח וגו'אור תורה השלם (מזריטש) סי' קח
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראלאבן פינה עמ' 15
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראלאור הישר בראשית דף לה ע"ב
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראלהתורה והעולם ח"ב עמ' קמג
קלח ע"ב44 ח"ו שתשתכח תורה מישראלילקוט הגרשוני ח"א
קלח ע"ב44 חס ושלום שתשתכח תורה מישראלאור חדש (הרטמן) הקדמה אות 387
קלח ע"ב44 כי לא תשכח מפי זרעו, מהרש"אקריאה בקריה ח"א עמ' ק
קלח ע"ב44 לא תשתכח וכו' הלכה ברורהאור יחזקאל - יראה ומוסר עמ' רמו
קלח ע"ב44 לא תשתכח תורה מישראלעלי שור ח"א עמ' נז
קלח ע"ב44 לעולם לא תשתכח תורה מישראלגור אריה במדבר פ"ח הערה 58
קלח ע"ב45 בגלות לא מוצאים הלכה ומשנה ברורה במקום אחדתפארת ישראל (הרטמן) עמ' תתעא הערה 130
קלח ע"ב45 לא ימצאו הלכה ברורה+מטר השמים - עמודי העולם עמ' כז
קלח ע"ב45 לא ימצאו הלכה ברורה וכו'אפיקי ים עמ' לב
קלח ע"ב45 לא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחדבאר הגולה (הרטמן) באר א הערה 219
קלח ע"ב45 לא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחד, רש"יקריאה בקריה ח"א עמ' צט
קלח ע"ב45 שלא יהי' להם הלכה ברורהמראה יחזקאל (תשסד) עמ' קסח
קלח ע"ב45 שלא יהיה להם הלכה ברורהמראה יחזקאל על התורה (תשס) עמ' קנ
קלח ע"ב45 שלא ימצאו הלכה ברורהאור חדש (הרטמן) פ"ח אות 17
קלח ע"ב45 שלא ימצאו הלכה ברורה וכו' במקום אחדדברי יואל פ' יתרו דף סה ע"ב, פ' משפטים דף קמ ע"א
קלח ע"ב45 שלא ימצאו הלכה ברורה וכו' במקום אחדדברי יואל פ' לך לך דף רכז ע"ב, פ' וישלח דף קעו ע"ב, פ' וישב דף שי ע"א
קלח ע"ב45 שלא ימצא הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחדנצח ישראל (הרטמן) עמ' תקכט הערה 70
קלח ע"ב45 שלא ימצאו הלכה ברורהרנת יצחק ה' מגילות עמ' קעו, קעז, רלא
קלח ע"ב45 שלא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורהמשנת יוסף - דרשות ח"א עמ' סו
קלח ע"ב45 שלא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורהעיוני רש"י דברים ח"א עמ' קיב
קלח ע"ב45 שלא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחר, רש"ילקט שיחות מוסר ח"ג עמ' יט
קלח ע"ב רש"י - הפלא ופלא סיפא דקרא ואבדה חכמת חכמיו וכו'תולדות יעקב יוסף (תשעא) עמ' תתלה
קלח ע"ב רש"י - זה הקץ, לא ירענא מהיכאדברי יואל פ' בראשית דף פג ע"א
קלח ע"ב רש"י - כלי חרס אינו חוזר ומטמא כלים שבתוכוגור אריה ויקרא פי"א הערה 156
קלח ע"ב רש"י ד"ה זו הלכה, זו נבואה, זה הקץמכשירי מצוה עמ' קצא, ריב
קלח ע"ב תוס' ד"ה דברמכשירי מצוה עמ' קצא
קלח ע"ב תוס' ד"ה דבר ה' זו הקץדברי יואל פ' בראשית דף פג ע"א
קלח ע"ב מהרש"א - ואבדה חכמת חכמיו, זו חכמת נגלה, ובינת נבוניו זו חכמת נסתרלחמי תודה דף קלג ע"א

מקורות לפני עריכה
לשון הגמראמראה מקום הביאור
קיט אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבתגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קמז
קיט אין העולם מתקיים אלא בהבל של תשב"רירך יעקב (פיתוסי) דף יב ע"א
קיט אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל של תשב"ר ומהרש"א ומהרח"אמקור ברוך (פייתוס) דף קז ע"א
קיט אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"רקול יהודה (ישראל) דף לד ע"ד, לו ע"ד, נא ע"ב, נב ע"א
קיט אין העולם מתקיים אלא בשתב"ראהבת דוד (תקנט) דף ל ע"א
קיט אין העולם מתקיים אלא בתשב"ראהבת דוד (תקנט) דף ל ע"א, לב ע"ג
קיט אין העולם מתקיים, הרי"ף על ע"ידרישה מחיים דף לג ע"ג
קיט אינו דומה הבל שיש בו חטא וכו' אם לבינה (פאפא) עמ' רפט, שנב
קיט אלמלא שמרו ישראל שבת ראשונהמגלה צפונות ח"ב פ' ויקהל
קיט העונה איהש"ר בכל כחו קוראין את גזר דינונתיבות אמונה - תפלה עמ' טז
קיט והביאו שולחן זהבראש דוד (תקלו) דף סה ע"ב
קיט והביאו שלחן זהבראש דוד (תקלו) דף סה ע"ב
קיט כל המבזה ת"ח אין רפואה וכו'אם הבנים ח"א דף עט ע"א
קיט כל המענג את השבת זוכה לנחלה בלי מצריםהמדרש והמעשה שמות פרשת תשא
קיט לא חרבה ירוש' אלא וכו'אם הבנים ח"ב דף קכז ע"ב
קיט לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבתדרש משה (קלנברג) ח"ב דף מה
קיט לא חרבה ירושלים אלא שביזו בה ת"חחומת אנך (תקסא) ח"ג דף א ע"א
קיט לא חרבה ירושלים אלא שהשוו קטון וגדולשדי חמד - כללים מערכת כ כלל קנז אות ו (כרך ג עמ' 325) {לכן כשכותבים תואר לחכם יש להקפיד לכתוב לפי כבודו ולא תואר אחד לכולם}
קיט לא חרבה ירושלים אלא שלא הוכיחוטירת כסף דף רג ע"א
קיט לא חרבה ירושלםפני דוד (תקנב) דף קכט ע"א
קיט מאן דיזיף שבתאדבש לפי (תקסא) דף פא ע"א
קיט מנין שהדיבור כמעשה שנא' בדבר ה' שמים געשומקור ברוך (פייתוס) דף א ע"ב
קיט מפני מה תבלין של שבת ריחו נודף כו' תבלין אחד יש לנו ושבת שמו שאנו מטילין לתוכו כו'ישראל באדם פרק יג
קיט ע"א אין אדם רואה חובה לעצמויערי עם דבשי ח"ב עמ' ו
קיט ע"א אין העולם מתקיים אלא על הבל פיהם של תשב"ר א"ל ר"פ לאביי דידי ודידך מאי א"ל אין דומה הבל שאין בו חטא להבל שיש בו חטא באר מים חיים (אונגר) עמ' 233
קיט ע"א אין העולם מתקייםדרישה מחיים דף לב ע"ג, לט ע"א
קיט ע"א אמר רבא תיתי לי וכו' לא מזיגנא רישא אבי סדיא כמה דלא מהפיכנא בזכותי'בנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות נח
קיט ע"א אמרה תורה כבדהו בכסות נקיה אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קנה
קיט ע"א בואו ונצא .בעקבי יעקב עמ' קלח-קלט
קיט ע"א בואו ונצא לקראת שבת המלכהרנת יצחק תפלה לשבת עמ' לו
קיט ע"א בע"ם ר"י מר"י בר"י משירים שבא"ידרכי איש דף נב ע"ב
קיט ע"א דכי אתא צורבא מרבנן לקמאי לדינא וכו', ורש"י ד"ה תיתי לישפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תיז
קיט ע"א העונה אמן יהא שמיה רבה בכל כחו קורעין לו גזר דינו מהר"ם שיק דברים עמ' צה
קיט ע"א ושבשאר ארצות במה הן זוכיןברך את אברהם דף עח ע"ד
קיט ע"א זה יום הכפורים שאין בו לא אכילה ולא שתיהשיחות עבודת לוי סי' ט אות ב
קיט ע"א חמין כמוצ"ש וכו' פת חמה וכו' עיגלא תילתא הוה אכיל מיניה כולייתאלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' רנו
קיט ע"א יוסף מוקיר שבי הוה ההוא נכרי בשבבותיהיחל ישראל אבות ח"ב עמ' יד
קיט ע"א לא מסגינא רישא וכו'חיים ושלום חלק ב (סימן כ"ב) דף פ"ז ע"ב (ד"ה אמנם); חקקי לב חלק ב (סימן ד) דף ח ע"ג (ד"ה ואען)
קיט ע"א לקדוש ה' מכובד זה יוה"כגבורת יצחק ימים נוראים עמ' נג, נה
קיט ע"א לקדוש ה' מכובד זה יוה"כמהר"ם שיק בראשית עמ' לג
קיט ע"א לקדוש ה' מכובד זה יוה"כרנת יצחק תפלה לשבת עמ' קצג
קיט ע"א מ"ד אל תגעו במשיחידרישה מחיים דף לג ע"ב
קיט ע"א מאן דיזיף שבתא פרעיה שבתאשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' רה
קיט ע"א מה שקונה יאמר לכבוד שבתכנפי יונה (תשנח) ח"ד סי' ז
קיט ע"א מכרי הא דאורייתא והא דאורייתא מה לי איסור לאו וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 272, ח"ג עמ' 176
קיט ע"א מפני מה ריחם של מאכלי שבת נודף שכר שכיר דברים שיחה ב אות א,ד
קיט ע"א עשירים שבא"י במה הן זוכין תורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' כב
קיט ע"א עשירים שבחו"ל בזכות שמכבדים את השבתכנפי יונה (תשנח) ח"ג סוף סי' טז
קיט ע"א עשר - בשביל שתתעשר וכו' עשירים שבבל במה הם זוכין בשביל שמכבדין את התורהמחשבה למעשה עמ' קפג, קפו (בהערה)
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשרדברי שאול בראשית עמ' תמ
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשרחכמת התורה נשא עמ' סד
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשרחכמת התורה קורח עמ' תק
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשרלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' קע, לקוטי לוי יצחק הערות לתניא עמ' מ
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשרשרי המאה ח"ב עמ' 43
קיט ע"א פסילנא ליה לצורבא מרבנן לדינא, מאי טעמא דחביב עלי כגופאילפרקים (תשסב) עמ' מו
קיט ע"א ר' ינאי לביש מאניה וכו' אמר בואי כלה בואי כלהעולת ראיה ח"ב עמ' כא
קיט ע"א רבה ורב יוסף מצלחי ציבי רבי זירא מצתת צתותילקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' שג
קיט ע"א רש"י - תיתי לי ישולם שכרי שחיבת תלמידי חכמים עליבנין דוד (מייזלש) בראשית - תולדות אות נח
קיט ע"א שבת מלכתאעולם אחד פרק צד
קיט ע"א תבלין אחד יש לנו שבת שמולשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף נב ע"ד
קיט ע"א תבשיל של שבת ריחו נודף וכו' תבלין יש לנו ושבת שמהאוצרות הראי"ה ח"ב עמ' 177; מאורות הראי"ה הגדה של פסח עמ' רג {הוא ענין הכרת הטובה}
קיט ע"א תיתי לי דכי אתי צורבא מרבנן לדינא וכו'חיים ביד (סימן ס"ט) דף פ"ה ע"ג (ד"ה איכו)
קיט ע"ב א"רי לא חרבה ירוש' כו'קידש ידיד דף כב ע"ד, לא, לג ע"א
קיט ע"ב אין האולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תשב"רשארית ישראל (תשעד) דרוש ט עמ' 155
קיט ע"ב אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבתשרי המאה ח"א עמ' 234
קיט ע"ב אין העו' מתקיים אלא בהבל תשב"רדברי איש דף י ע"ד
קיט ע"ב אין העולם הזה מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תשב"רס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"א עמ' ת
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בהבל פיהם של תינוקותפרשת דרכים (תשסה) עמ' נד
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בהבל תינוקות של בית רבן וכו'הכתוב לחיים דף א ע"ב (מזמור א' ד"ה ובדרך)
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל וכו'תפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' סד
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תשב"רגבורת יצחק שבועות עמ' רנג
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבןבצור ירום ח"א (תשסז) עמ' קכט, קפא
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבןמדבר שור סוף דרוש ד עמ' מג, סוף דרוש ה עמ' נא
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' צא
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן וכו' אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' נז
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן וכו' אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' צג
קיט ע"ב אין העי' מתקיים אלא בשביל הבל תשב"ר וכו' א"ל ר"פ לאביי דידי ודידך מאי וכו'כבוד לאיש דף עג ע"א
קיט ע"ב אינו דומה הבל שיש בו חטא וכו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' ר
קיט ע"ב אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטא ברכת השיר (צינץ) עמ' רמו
קיט ע"ב אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטאשיחות חכמה ומוסר מאמר ד אות יא
קיט ע"ב אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטאשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שצה, תעה
קיט ע"ב איש"ר בכל כוחובעקבי יעקב עמ' כז
קיט ע"ב אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבןמגולה לגאולה עמ' 155
קיט ע"ב אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבןעיני כל חי (תשסח) דף סב ע"ד [שלג ע"ב ד"ה ועל]
קיט ע"ב אל תגעו במשיחי אלו תשב"רמסילות חיים בחינוך ח"א עמ' 72, 126
קיט ע"ב אל תגעו במשיחי, אלו תינוקות של בית רבןמאמרי הראי"ה עמ' 232
קיט ע"ב אמר ר"י מ"ד, רי"ף שארית ישראל (תשעד) דרוש י עמ' 169
קיט ע"ב אר"י לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבזו בה ת"ח כו'ערוגת הבושם (בדרשי) דף פא ע"ד
קיט ע"ב ב' מלה"ש מלווין לו לאדםדבר יום ביומו - שבת
קיט ע"ב ב' מלה"ש מלווין לופרי חיים (קנולר) פרשת יתרו
קיט ע"ב בפרוע פרעות וכו'פרשיות בספרי הנביאים שופטים עמ' צא
קיט ע"ב דליקה מצויה במקום חילול שבתכתבי הסבא מקלם - ימים נוראים עמ' קפו
קיט ע"ב הבל תשב"רשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קל, קלא, קסט, קפא
קיט ע"ב המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתולקוטי דיבורים (תשנ) חלקים ג-ד עמ' 780
קיט ע"ב המבזה ת"ח אין רפואה למכתועולם הפוך פרק נז
קיט ע"ב המבזה ת"ח אין תרופה למכתוחכמת התורה חוקת עמ' שסא
קיט ע"ב המבזה ת"ח אין תרופה למכתוחכמת התורה קורח עמ' רצג
קיט ע"ב העולם מתקיים בשביל הבל פיהם של תינוקות של בית רבןעולת שבת בשבתו עמ' תנא
קיט ע"ב העולם מתקיים בשביל הבל תינוקות של בית רבןיחל ישראל אבות ח"ד עמ' שצה
קיט ע"ב השני מלאכים בשבת הם היצ"ט והיצה"רשבט מישראל (פרידמן) עמ' שסז
קיט ע"ב והמכשלה הזאת תחת ידיך דברים שאין בנ"א עומדין אלא כו'אמרי טל מאמר צו
קיט ע"ב ויכולובעקבי יעקב עמ' קלו
קיט ע"ב וכשבא לביתו ומצא נר דלוקשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קצ
קיט ע"ב חמין במוצאי שבת וכו' ואתא אריה ואכליהשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' י
קיט ע"ב כל האומר ויכולו בע"ש כאילו מעידזאת ליעקב שמות עמ' שע
קיט ע"ב כל האומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף במעשה בראשיתלפרקים (תשסב) עמ' רטו
קיט ע"ב כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתודעת קדושים (תשנ) עמ' ט
קיט ע"ב כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתושיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' תקו
קיט ע"ב כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתודברי שאול ויקרא עמ' עו
קיט ע"ב כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתוחכמת התורה בהעלותך עמ' תקא, תקטז
קיט ע"ב כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתו בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' פקודי עמ' צד, פ' מצורע עמ' קכג, פ' תבא עמ' רמג, פ' נצבים עמ' רמז
קיט ע"ב כל המתפלל בע"ש ואו' ויכולודרישה מחיים דף לח ע"ב
קיט ע"ב כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וגו' מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' מו
קיט ע"ב כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו' נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתרנת יצחק תפלה לשבת עמ' ב, פט, רג
קיט ע"ב כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' קלו
קיט ע"ב כל המתפלל בע"ש ואומר ויכלו שני מלה"ש וכו' מניחין ידיהם על ראשו וכו'הדרש והעיון בראשית מאמר יג
קיט ע"ב כל המתפלל בע"ש וכו'פרי חיים (קנולר) פרשת בראשית
קיט ע"ב כל המתפלל בע"שדבר יום ביומו - שבת
קיט ע"ב כל המתפלל בערב שבת ואומר ויבולו וכו' נתיב התורה (סאלים) במדבר עמ' רנד
קיט ע"ב כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו, כאילו נעשה שותף לקב"ה במעשה בראשיתמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' שפה
קיט ע"ב כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש מ
קיט ע"ב כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלוברכת מועדיך לחיים חלק א דף פב ע"א (דף רצ"ג ע"א ד"ה והנה)
קיט ע"ב כל העונה איש"ר בכל כוחו וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ג עמ' קצז
קיט ע"ב כל העונה איש"ר בכל כוחו קורעין לו גז"רשיחות חכמה ומוסר מאמר א אות א
קיט ע"ב כל העונה איש"ר בכל כחו קורעין לו גזר דינו בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' קדושים עמ' קלב
קיט ע"ב כל העונה איש"ר, ותוס'רנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רמא
קיט ע"ב כל העונה איש'ר מברך בכל כחו קורעין לו גז"ד, ורש"י ותוס' בכל כח כוונתו ובריטב'ארנת יצחק - הגדה של פסח עמ' רעו
קיט ע"ב כל העונה אישר"ב בכל כוחורנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' שצה
קיט ע"ב כל העונה אמן - רש"ימהר"ם שיק בראשית עמ' קעג
קיט ע"ב כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי ג"עשיחות חכמה ומוסר מאמר א אות א, מאמר לד אות ו, מאמר מב אות ז
קיט ע"ב כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי גן עדןעטרת יהושע ויקרא עמ' קעא
קיט ע"ב כל העונה אמן בכל פחו פותוזין לו שערי גן עדןמוסר אביך פ"ב פסקא ה עמ' לד; עין איה ברכות פ"ז פסקא טז {כי אף שאנו מפירים טובתו של הקב"ה מצד הנאתנו, ובפרט קדושת המצוות, אבל עיקר המבוקש הוא חפץ הלב מפני שזהו רצונו ית' ולא יערך שום כונה מול גדולה זו, והנה מהברכה אין היכר פי אולי הוא רק מטעם הכרת טובה, אבל השבח הכללי הוא מצד העונה אמן, וזו היא גבורה יותר מאשר נטיית הרצון שמצד המוסר בלבד, ולמה אמרו "שערים" ולא "פתחים"}
קיט ע"ב כל העונה אמן יהא שמיה רבא בבל כוחו קורעין לו גזר דינועטרת יהושע ויקרא עמ' קעא
קיט ע"ב כל העונה אמן יהא שמיה רבה בכל כוחו קורעין לו גזר דינורנת יצחק תפלה עמ' קמד
קיט ע"ב כל העונה אמן יש"ר מברך בכל כחו קורעין לו גזר דינו וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' סח, רלד
קיט ע"ב לא הוכיחו זה את זה וכו'עולה ליפה סי' נו
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים א"ב שביזו בה ת"חראשית בכורי משה חיים ח"ב מאמר א
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בעון שביזו בה תלמידי חכמיםשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' שצה
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל וכו' אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' סח
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו בה תשב"רפרשת דרכים (תשסה) עמ' שעו
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו בה תשב"ררנת יצחק תפלה לשבת עמ' קכב
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' ואתחנן עמ' ריז
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח, ומהרש"א ובגליון הש"סגבורת יצחק שבועות עמ' שפט
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמיםשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' פו, רצב, תי, תסא
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תשב"רגבורת יצחק שבועות עמ' קנט
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת כו'קידש ידיד דף קיז
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו השבתשם דרך שמות עמ' קיט
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהתורת מהרי"ם שמות עמ' יב
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהמגולה לגאולה עמ' 306
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא היה להם בושת פניםדעת קדושים (תשנ) - הקדמה
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנה וכו', ומהרש"אגבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קלו
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פניםלפרקים (תשסב) עמ' ע
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא על שביזו בה תלמידי חכמיםתורת מהרי"ם שמות עמ' ג
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא שחיללו את השבת וכו', שביטלו ק"ש וכו', שביטלו בה תשב"רתורת מהרי"ם שמות עמ' קצט
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלאיקרא דשכבי (דוד) דרוש עט דף קס ע"ב-ע"ג
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים וכו'פרי חיים (קנולר) פרשת ויקהל
קיט ע"ב לא חרבה ירושליםזאת ליעקב דברים עמ' תקד
קיט ע"ב לא חרבה ירושליםשיעור ליום השבת עמ' שפג, שפו
קיט ע"ב לא חרבה ירושלם אלא בשביל שלא היה להם בושת פניםברכת מועדיך לחיים חלק א דף קמ"ג ע"ג (דף תקיד ע"א ד"ה ובזה)
קיט ע"ב לעולם יסדר אדם שלחנו במוצ"ש כו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' נז
קיט ע"ב לעולם יסדר אדם שלחנו כו', ורש"י - ללוות ביציאתו וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' נח
קיט ע"ב מאי אמן אמר ר' חנינא אל מלך נאמןערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 235
קיט ע"ב מה איל ראשו של זה בצד זנבו של זה אף ישראל שבאותו הדורבנין דוד (מייזלש) בראשית - וירא אות מג
קיט ע"ב מה אילים ראשו של זה בצד זנבו של זהדברי שאול ויקרא עמ' ער
קיט ע"ב מהדר אזוזי זוזי דרבנן אמר להו במטותא וכו'שפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' רכח
קיט ע"ב מהרש"א - הבושה היא היראהרנת יצחק תפלה עמ' כז
קיט ע"ב מלאך הטוב אומר יה"ר ששבת אחרת יהיה כןדעת קדושים (תשנ) עמ' כז
קיט ע"ב מלאך רע בעל כרחו יענה אמןחכמת התורה בלק עמ' רסו
קיט ע"ב מלאכים המלווים את האדםצמח דוד (שלוניקי) ח"א דף צא ע"ד
קיט ע"ב מניין שהדיבור כמעשה שנאמר וכו'נפש החיים (תשעז) עמ' קעג
קיט ע"ב מנין שהדבור כמעשה שנאמר 'בדבר ה' שמים נעשרעיוני הפטרה ח"א עמ' 107
קיט ע"ב מנין שהדיבור כמעשה וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' שלח
קיט ע"ב מפני שלא היה להם בושת פנים ומהרש"אגבורת יצחק אבות עמ' רעז
קיט ע"ב על פסוק אל תגעו במשיחי וכו'חיים ביד (סימן ס"ה) דף ע"ז ע"ג
קיט ע"ב רב זירא מהדר אזוזי זוזי דרבנןזאת ליעקב שמות עמ' שעח
קיט ע"ב שביזו בה ת"חשערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' ריח
קיט ע"ב שומר אמונים אל תיקרי שומר אמונים וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 554
קיט ע"ב שני מלאכי השרת המלוין לו לאדם מניחין ידיהן על ראשו וכו'שפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' קפט
קיט ע"ב שני מלאכי השרת ומלוין לו וכו'לב חיים חלק א (סימן ס"א) דף ע"ז ע"א (ד"ה וראיתי)
קיט ע"ב שני מלאכי השרת כו'שערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"ב עמ' מט
קיט ע"ב שני מלאכי השרת מלווין לו לאדם בע"ש וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' ריד
קיט ע"ב שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת וכו' וכשבא לביתו ומצא וכו' מלאך טוב אומר יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך ומלאך רע עונה אמן בעל ברחו אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' פח
קיט ע"ב שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו אחד טוב ואחד רע וכו' אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קטז
קיט ע"ב שני מלאכים מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו, אחד טוב ואחד רע מצא נרות דולקות ושלחן ערוך ומטה מוצעת, מלאך טוב אומר וכו'מחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' שעו
קיט ע"ב שני מלאכיםבעקבי יעקב עמ' קיד, קלו
קיט ע"ב ת"ח שנאמר 'ויהיו מלעיבים במלאכי האלהים'שיחות הרב צבי יהודה בראשית עמ' 421
קיט ע"ג כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאלו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתלשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף קכב ע"ב
קיט עשירים שבשאר ארצותתפארת ישראל (שינקמן) עמ' סח
קיט עשירין שבבבל כו' בשביל כו' דרכי נועם (הרנזון) דרוש יא
קיט עשר בשביל שתתעשרתפארת ישראל (שינקמן) עמ' לב
קיט קשר ושייכות בקצת מא' האו' לא חרבה ירו'משכנות יעקב (נעים) דף קעח ע"א
קיט ר' אבא זכין בתליסר פשיטימשכנות יעקב (נעים) דף קיח ע"ג
קיט שומר שבת אפי' עע"ז כאנוש מוחלים לוחומת אנך (תקסא) ח"א דף ב ע"א
קיט שומר שבת אפילו עע"ז כאנוש מוחלין לוחומת אנך (תקסא) ח"א דף ב ע"א
קיט שכר עניית אמןמעינות האמונה (תשסב) עמ' רצה
קיט תבשיל של שבת ריחו נודף אם משמר את השבתתפארת ישראל (שינקמן) עמ' סז
קיט. אגן דשכיח לן בישראמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ז
קיט. אין אדם רואה חובה לעצמודרך חיים (תשע) פ"ב הערה 25, פ"ו הערה 778
קיט. אין אדם רואה חובה לעצמומפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' קיד
קיט. אין אדם רואה חובה לעצמועל ישראל גאותו עמ' צב
קיט. אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבןדרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 24
קיט. אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבןהגות לב עמ' 146
קיט. אמר לי קצב הייתי וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' שסד
קיט. אמר רבא תיתי לי דכי אתא צורבא מרבנן לקמאי לדינא לא מזיגנא רישי' אבי סדיא כמה דלא מהפיכנא בזכותי'מרפא לנפש בראשית עמ' רח
קיט. אשריך שזכיתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שה
קיט. בואו ונצא לקראת שבת המלכהרנת יעקב עמ' קה
קיט. בואי כלהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ערב {טעם ששבת נקראת כלה}
קיט. בואי כלהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' צב {בכל לשון שבח וקילוס מקיים מצות זכור את יום השבת וגו'}
קיט. דחביב עלי כגופאידרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1068
קיט. דחביב עלי כגופאימשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קמד
קיט. המבזה ת"ח אין לו רפואהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' ריא
קיט. הקצב שכל בהמה נאה היה אומר זו לשבתמגלה צפונות ח"ב פ' ויקהל
קיט. השומר שבת גוזר גזירה והקב"ה מקיימהמגלה צפונות ח"ב פ' ויקהל
קיט. השומר שבת כהלכתה אפי' עובד ע"ז כאנוש מוחלין לומגלה צפונות ח"ב פ' יתרו
קיט. ולקדוש ה' מכובד - זה יום הכפוריםדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1289
קיט. וקדוש ה' מכובדמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קצח
קיט. וקראת לשבת עונג לשבת ולא לעצמוילקוט עבודת ישראל (תשסד) עמ' כו
קיט. יוסף מוקיר שבי הוה וכו'שבילי פנחס (תשעז) עמ' צד
קיט. יוסף מוקיר שבי הוה וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' קנז
קיט. יוסף מוקיר שבת וכו'נתיבות אמונה - אמונה ובטחון עמ' רכט
קיט. יוסף מוקיר שבת וכו'רנת יעקב עמ' סב, עד, קמה, קמח-קמט
קיט. כבוד יום הכפורים הוא בכסות נקיהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1876
קיט. כי הוי מסים מס' עבידנא יומא טבא לרבנןהישר והטוב (תשסג) עמ' שפו
קיט. כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי ג"ע תורת המצרף עמ' קכו
קיט. לא חרבה ירושליםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קיז
קיט. לא מזיגנא רישי אבי םדיא כמה דלא מהפיכנא בזכותיה וכו'ייטב פנים ח"א דף פז
קיט. לקדוש ד' מכובד זה יום הכפוריםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' פט {א"כ למה אין חיוב הדלקת נר ביום כפור}
קיט. לקדוש ד' מכובד, כבדהו בכסות נקיהתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' צז
קיט. מ"מ תבשיל ש"ש ריחו נודףהון רב דף פב ע"ד
קיט. מאי דכתיב ולקדשו ה' מכובד וכו' תורה כבדהו בכסות נקיהשפתי מנחם - הל' תשובה עמ' קעט
קיט. מי הוה ידעיתון דאתינא, אמרו ליה מי עדיפת לן מינהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שי (תתכב) {עדיף אינו אבל כמוהו כן הוא, דתלמיד חכם כשבת}
קיט. מי עריפת לן מינהנטעי אשל בראשית עמ' תכה
קיט. מי ששומר שבת יש לו תבלין וכו'מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' רס
קיט. מעשה ביוסף מוקיר שבתדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1322
קיט. סיבות לחורבן בית המקדש דולה ומשקה - גלות וגאולה עמ' ק, תנה, שעג, תקסט, תרד, תרט
קיט. עבידנא יומא טבא לרבנןתשבי (תשסה) עמ' קכו שורש יום טוב
קיט. עשירים שבא"י במה הם זוכים וכו' ושבשאר ארצות במה הן זוכין א"ל בשביל שמכבדין את השבתשבילי פנחס (תשעט) עמ' רעד
קיט. עשירים שבא"י במה הן זוכין בשביל שמעשרין כמ"ש עשר תעשר עשר בשביל שתתעשר, שבבבל במה הן זוכין בשביל שמכבדין את התורה, ושבשאר ארצות במה הן זוכין בשביל שמכבדין את השבתמרפא לנפש בראשית עמ' כו-כז, צה, רסד, רעו
קיט. עשירים שבא"י במה הן חייןלחם שלמה (הלוי, שנז) דף צא ע"ב
קיט. עשירים שבארץ ישראל במה הן זוכין וכו' דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רעד
קיט. עשירים שבארץ ישראל במה הן זוכין, בשביל שמעשריןדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 845
קיט. עשירים שבארץ ישראל וכו' בשביל שמכבדים את השבתשבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' רצא
קיט. עשירים שבארץ ישראל כמה זוכים שמתעשרים ושבבבלבית נאמן (ביגה, שפא) ח"ב דרוש ג דף כו
קיט. עשירים שבבבל במה הן זוכין, שמכבדין את התורהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 676-674
קיט. עשירים שבבבל זוכים שמענגים שבתפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תשעד
קיט. עשירים שבכל הארצות במה הם זוכים במה שמכבדין את השבתרנת יעקב עמ' עא, עב, קיד, קמד
קיט. עשירים שבשאר ארצות במה הם זוכיםשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קלד
קיט. עשירים שבשאר ארצות במה הם זוכיםשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' פג
קיט. עשירין שבשאר ארצות במה הן זוכין בשביל שמכבדין את השבתאור גדליהו ויקרא-דברים דף קנו ע"א
קיט. עשר בשביל שתתעשר דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' כט, שעב
קיט. עשר בשביל שתתעשר זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' נג, נד
קיט. עשר בשביל שתתעשר נפש יוסף עמ' קמט, קסז
קיט. עשר בשביל שתתעשרדברי אש (כץ) עמ' רסח
קיט. עשר בשביל שתתעשרהישר והטוב (תשסג) עמ' קטו, קטז, רנד, שמז, תכג
קיט. עשר בשביל שתתעשריבין שמועה (לעוו) עמ' רלח
קיט. עשר בשביל שתתעשרמגדנות אליעזר עמ' שיד, תלה
קיט. עשר בשביל שתתעשרמטר השמים - עמודי העולם עמ' תסח
קיט. עשר בשביל שתתעשרמטר השמים (תשנ) דברים עמ' קצח
קיט. עשר בשביל שתתעשרמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות פו
קיט. עשר בשביל שתתעשרנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' שכח
קיט. עשר בשביל שתתעשרפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' ק
קיט. עשר בשביל שתתעשרשבילי פנחס (תשעט) עמ' שג
קיט. עשר בשביל שתתעשרשם אליעזר דף לא ע"ב
קיט. עשר תעשר עשר בשביל שתתעשרייטב פנים ח"ב דף ריז
קיט. עשר תעשר, עשר בשביל שתתעשר דברת שלמה (תשעא) עמ' טו
קיט. פעם א' נתאחרתי אצל בעה"ב בלודקיא וכו'מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' תקסג
קיט. פעם אחת נתארחתי אצל בעל הבית בלודקיא וכו'פתח עינים (ויינברגר) עמ' קצג
קיט. ר' ינאי לביש מאניה וכו' ואמר בואי כלהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' צא (נג) {שבת וכלה הם בחינת מלכות}
קיט. רש"י ד"ה חיתיפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תרמה
קיט. רש"י ד"ה תיתי לימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קיח
קיט. שאל מלך אחד למה תבשיל של שבת ריחו נודף ביותר וכו'מעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' רנב
קיט. שמכבדין את השבתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רמא
קיט. תבלין א' יש לנו ושבת שמו וכו' וריחו נודףלב הארי עמ' רצד
קיט. תיתי לי דלא מסגינא רישא אבי סדייאקול שמואל (קונפורטי) דף עד ע"ב
קיט. תיתי לי, רש"י - ישולם שכרימרפא לנפש בראשית עמ' רח
קיט: אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חלול שבתדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1300, פ"ד הערה 1925
קיט: אין הדלקה מצויה וכו'חוט של חסד (תרכה) דף פט ע"א
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תשב"ר דברי אמונה השלם בראשית עמ' ריד, רנא
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהםנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' תלב
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהםפרפרת התורה עמ' תעד
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תרלט
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבןשבילי פנחס (תשעז) עמ' ר
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבןתורת אברהם עמ' קלד
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תנוקות של בית רבןדרך חיים (תשע) פ"א הערה 326
קיט: אין העולם מתקיים אלא על הבל פיהם של תשב"רמאור ושמש (תשסט) עמ' נט
קיט: אין העולם מתקיים וכו' הבל שאין בו חטאתפארת ציון (אבא שאול) עמ' רעז - רש"י וינברג
קיט: אין מבטלין תינוקות של בית רבן אפילו לבנין בית המקדשתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שג (מה) {ובנין בית המקדש שקול כבנין העולם}
קיט: אין מבטלין תינוקת של בית רבן אפי' לבנין ביהמ"קלב הארי עמ' פא
קיט: אין מבטלין תשב"ר אפילו לבנין ביהמ"קתפארת ציון (אבא שאול) עמ' לט - אור לציון
קיט: אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל וכו'שיחות לספר שמות עמ' מט
קיט: אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטאנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' תלב
קיט: אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטאתורת אברהם עמ' קג
קיט: אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו קורעין לו גזר דינו, ותוס' דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רד, רז
קיט: אמר ר' אבהו לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו קריאת שמע שחרית וערביתדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 315
קיט: אמר רב עמרם בריה דר"ש בר אבא א"ר שמעון בר אבא א"ר חנינא לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהדודי נתן בראשית עמ' תכה, תסד
קיט: ב' מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת וכו'שבילי פנחס (תשעד) עמ' שעו
קיט: ב' מלאכים וכו' אור החיים ויקרא פרק יג פסוק ו
קיט: ב' מלאכים מלווין לו לאדם וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תקמא
קיט: ב' מלאכים מלוים את האדם בע"ש מביה"ב לביתו וכשבא לביתו ומצא נר דלוק אומר מלאך טוב לשבת הבאה כן ומלאך רע בע"ב יענה אמןמרפא לנפש בראשית עמ' כז
קיט: במטותא מינייכו לא תחללוניה וכו' דברי נפתלי ח"ג עמ' יד
קיט: במטותא מינייכו לא תחללוניהנטעי אשל בראשית עמ' תטז
קיט: דיבור כמעשה שנ' בדבר ה' שמי' נעשוייטב פנים ח"ב דף עג
קיט: האומר ויכולו בער"ש באילו שותף להקב"ה במעשה בראשיתמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קנב
קיט: האומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' לה
קיט: הבל פיהם של תינוקותתשבי (תשסה) עמ' עו שורש הבל
קיט: המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתומגדנות אליעזר עמ' שס
קיט: המבזה ת"ח אין לו תרופה למכתושיחות לספר במדבר עמ' קי
קיט: המבזה ת"ח אין רפואה למבתומפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"א עמ' שלט
קיט: המבזה ת"ח אין רפואה למכתושארית יעקב (אלגזי) דף קכח ע"ד
קיט: המבזה ת"ח אין רפואה למכתושארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' תכב
קיט: המבזה תלמיד חכם אין לו רפואהדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1332
קיט: המבזה תלמיד חכם אין לו תרופה למכתושמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' לא
קיט: המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו דברת שלמה (תשעא) עמ' שסח
קיט: המבזה תלמידי חכמים אין רפואה למכתושמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' עה
קיט: המתפלל בע"ש ואומר ויכולו כו' נעשה שותף להקב"ה במע"בייטב פנים ח"א דף רנ, ח"ב עמ' סז, עג, רה
קיט: המתפלל בער"ש אומר ויכולופרפרת הפרשה פרשת תזריע פרק יב פסוק ג
קיט: המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו, שני מלאכי השרת מלוין וכו'ייטב פנים ח"ב דף צד, רב
קיט: המתפלל ע"ש ויכולו מע"ה כאלו נעשה שותף להב"הלחם שלמה (הלוי, שנז) דף ל ע"א, קלז ע"ב
קיט: המתפלל צריך שיאמר ויכולו וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' רצו
קיט: העולם מתקיים בשביל הבל תשב"רשיחות לספר ויקרא עמ' רסז
קיט: העונה איש"ר בכל כוחו קורעין לו גז"דשיחות לספר במדבר עמ' רו
קיט: ובנביאי אל תרעו - אלו תלמידי חכמיםדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 1205
קיט: ומלאך הרע בע"כ יענה אמןהישר והטוב (תשסג) עמ' רפג
קיט: ומלאך רע עונה אמן בע"כ זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' סד, קפה, שב, שכג
קיט: ומלאך רע עונה אמן בעל כרחושבילי פנחס בראשית ח"ב עמ' קיא, רפט, תקלז, תסה
קיט: חרבה ירושלים בשביל שלא הוכיחו זה את זהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קסט
קיט: חרבה ירושלים כי העמידו דבריהם על דברי תורהאבני שיש (שוורץ) עמ' יב
קיט: יחיד המתפלל בערב שבת צריך לומר ויכולו וכו' כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתשבילי פנחס (תשעד) עמ' קעג, קעה, קפ
קיט: כאילו נעשה שותף לקב"הפרפרת משה ח"א עמ' מב
קיט: כל האומר ויבולו כאילו נעשה שותף להקב"הפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' נח, ח"ב עמ' שעו
קיט: כל האומר ויכולו בע"ש נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית ויחי ויתן דף א ע"ג
קיט: כל האומר ויכולו בע"ש שני מלאכים וכו' ויחי ויתן דף ד ע"ב
קיט: כל האומר ויכולו וכו' דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רה
קיט: כל האומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"ה וכו'מטר השמים (תשנ) דברים עמ' מו
קיט: כל האומר ויכולו נעשה שותף וכו'חוט של חסד (תרכה) דף קד ע"ב
קיט: כל האומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשית דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רפו
קיט: כל האומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתמגלה צפונות ח"א פרשת בראשית
קיט: כל המבזה ת"ח אין מרפא למכתו, מהרש"אתפארת ציון (אבא שאול) עמ' תטו - ר"ש פנחסי
קיט: כל המבזה ת"ח. אין רפואה למכתופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תצ, ח"ג עמ' שג-שה
קיט: כל המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתושמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' צה
קיט: כל המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו שפת אמת (הלוי) משלי פרק כט פסוק א
קיט: כל המשמר שבת כהלכתו נעשה שותף להקב"ה במע"בהישר והטוב (תשסג) עמ' קז
קיט: כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו, שני מלאכי השרת המלווין לו לאדם מניחין ידיהן על ראשו וכו' וסר עוונך וחטאתך תכופר, ומהרש"א גל עיני ח"א טו, צו, ח"ב עמ' קיח
קיט: כל המתפלל בע"ש וכו'אמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' שנב
קיט: כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו ב' מלאכים מניחין' ידיהם על ראשו ואומרים וסר עוונךשבילי פנחס (תשעז) עמ' ל, קיז
קיט: כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו וכו' וסר עונך וחטאתו תכופרשבילי פנחס (תשעד) עמ' קפ
קיט: כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו וכו'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תקז
קיט: כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלו וכו'רנת יעקב עמ' צח, קא, רכד, רסח
קיט: כל המתפלל בערב שת ואומר ויכולו, שני מלאכי השבת וכו' מניחין ידיהן על ראשו וכו'דרך חיים (תשע) פ"ב הערה 249
קיט: כל המתפקר עד ת"ח אין רפואה למכתו אש דת (תשמח) עמ' נד
קיט: כל העונה איש"ר בכל כוחו קורעין לו גז"ד וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' רנא
קיט: כל העונה איש"ר בכל כוחופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' שעא
קיט: כל העונה איש"ר בכל כחו קורעין לו גזר דינולב הארי עמ' שה
קיט: כל העונה אמן בכל כחולב אהרן (ראנ"ח, שסב) שופטים סי' יח דף כה ע"ב
קיט: כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו קורעין לו גזר דינו דברי נפתלי ח"ג עמ' קמה, קמז
קיט: כל וכו' ואומר ויכולו נעשה שותף לקב"ה במעשה בראשיתנטעי אשל בראשית עמ' כא, תיד
קיט: כל עיר שאין בה תשב"ר מחריבין אותהתפארת ציון (אבא שאול) עמ' שמג - רמ"י מזוז
קיט: כשאדם אומר ויכולו וכו' מלאכי השרת מניחין ידיהן על ראשו ואומרים וסר עונך וגו'הישר והטוב (תשסג) עמ' קלא, קנה
קיט: לא חרבה ירוש' עד שביזו בה ת"חירך יעקב (פיתוסי) דף נט ע"ב, עב ע"א
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו בה ק"ש שחרית וערביתמרפא לנפש בראשית עמ' תד, תלח
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח אש דת (תשמח) עמ' רנ
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"ח פעולת צדיק (בריש) דרוש י
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"חשם אליעזר דף מג ע"א
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמיםשבילי פנחס (תשעב) עמ' כד
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו וכו'שמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' קע
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו ת"חפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תשפ, ח"ג עמ' שד
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תינוקות של בית רבןשבילי פנחס (תשעז) עמ' קצט
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תינוקות של בית רבןשם אליעזר דף מא ע"א, מג ע"א
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו ק"שפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תתט
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבת דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רעד
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהדרך חיים (תשע) הקדמה הערה 164
קיט: לא חרבה ירושלים אלא וכו' אנשי אמנהשיחות לספר בראשית עמ' ריד
קיט: לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא הוכיחו זה את זהקול שמואל (קונפורטי) דף נז ע"ב
קיט: לא חרבה ירושלים אלא על שחיללו את השבתערוגת הבושם (בדרשי) דף נ ע"ד
קיט: לא חרבה ירושלים אלא על שפסקו ממנה בעלי אמנה וכו'מטר השמים (תשנ) דברים עמ' מז
קיט: לא חרבה ירושלים אלא שביזו בה ת"חשיחות לספר במדבר עמ' צו
קיט: לא חרבה ירושלים וכו' עד שביזו בה תלמידי חכמיםמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' פ, קכד
קיט: לא חרבה ירושלים וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תרנז
קיט: לא חרבה ירושלים עד שביזו בה ת"חשארית יעקב (אלגזי) דף קכח ע"ד, קכט ע"ב
קיט: לא חרבה ירושלים שביטלו ק"שבינת יששכר דף מג ע"ד
קיט: לא חרבה ירושלים שלא הוכיחו זה את זהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שטז (יא) {ואם יש תוכחה וקבלתה אז ענינו בנין ירושלים}
קיט: לא חרבה ירושליםבאר שרים (שלזינגר) מועדים ח"ג עמ' שיט
קיט: לא חרבה ירושליםבינת יששכר דף נח ע"ג {ח' דיעות}
קיט: לא חרבה ירושלם אלא על שביזו בו ת"חברית אברהם (אמריליו) דף סח ע"ב
קיט: לא חרבה ירושלם אלא שבזו בה ת"ח שנ' ויהיו מלעיביםבית נאמן (ביגה, שפא) ח"א דרוש ה דף דף טז
קיט: לא חרבה ירושלם עד שביזו בה ת"חשארית יעקב (אלגזי) דף לז ע"א
קיט: לא חרבה ירושלם עד שביזו בה ת"חשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' קי
קיט: לא חרבה ירושלם עד שביזו בה ת"חשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' תכב-תכג
קיט: לא פסקו אנשי אמנה מתוכהשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קסח
קיט: לעולם יסדר אדם שולחנו במוצאי שבת כדי ללוות את השבת אפילו אינו צריך אלא לכזיתשבילי פנחס (תשעג) עמ' נז
קיט: לעולם יסדר אדם שלחנו בערב שבת כו' במוצאי שבתמאמרי הרמ"ע (תשסא) - מאמר צבאות ה' עמ' ט
קיט: מה אילה זו ראשה של זו בצד זנבה של זו כך היו סנהדרין שבאותו הדור אם לבינה (פאפא) עמ' תמד
קיט: מהרש"א - כל המתפלל בע"ש ואומר "ויכולו"גל עיני ח"א עמ' טו, צו
קיט: מלאך רע אומר יהיה רצון שתהא לשבת אחרת בךרנת יעקב עמ' קמט
קיט: מלאך רע עונה אמןמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות ח"ב עמ' קלא
קיט: מלאכי אלקים רמז לצדיקים דרשות הר"ן (מישור) עמ' קג
קיט: מנין שהדיבור כמעשהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קיג
קיט: מנין שהדיבור כמעשהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שפ
קיט: מפני מה חרבה ירושלים שלא הוכיחו זא"ז וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תתנ, ח"ב עמ' יג*, ח"ג עמ' תמט
קיט: נעשה שותף וכו' אור החיים בראשית פרק ב פסוק ג
קיט: ע"ב ואומרים לו וסר עונךברך את אברהם דף פא ע"ב
קיט: עיר שאין בה תשב"ר מחריבין אותהמטר השמים - עמודי העולם עמ' תקטו
קיט: רב יוסף מצלח ציבי אש דת (תשמח) עמ' נז
קיט: רבי זירא מהדר אזוזי זוזי דרבנן א"ל במטותא מינייכו לא תחללוניבית אולפנא ח"ו עמ' עה
קיט: שהדיבור כמעשהתפארת ציון (אבא שאול) עמ' רפא - רב"צ אטון
קיט: שני מלאכי השרת מלווין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו וכו'שבילי פנחס (תשעה) עמ' רמו
קיט: שני מלאכי השרת מלווין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו וכו'שבילי פנחס (תשפ) עמ' פה
קיט: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' רעג
קיט: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת וכו'שבילי פנחס (תשעט) עמ' פו
קיט: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת וכו' ומלאך רע עונה אמןשבילי פנחס (תשעח) עמ' נד
קיט: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו אחד טוב ואחד רע וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושלחן ערוך ומטתו מוצעת מלאך טוב אומר יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך ומלאך רע עונה אמן בעל כרחוקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' קמח, רעט, שצב
קיט: שני מלאכים מלוים לאדם בליל שבתמבקש ה' (חאגיז, שנו) דף קיב
קיט: תוס' ד"ה כל דברי נפתלי ח"ג עמ' קמז
קכ ע"א אין לחם ואין שמלה שאין בידי לא מקרא ולא משנה ולא גמראשנים אוחזין בטלית (רמ"מ שניאורסון) עמ' 11
קכ ע"א הו"ל למימר גמר ושכחרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' עד
קכ ע"א ואומר לאחרים בואו והצילו לכם וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' תקלב
קכ ע"א ובביתי אין לחם ואין שמלה וכו' לא מקרא ולא משנה ולא גמראלקוטי לוי יצחק על תנ"ך וחז"ל עמ' קכו
קכ ע"א חשבון מאי עבידתיה, מהפקירא קא זכו וכו'דרשות הר"ן (תשסג) עמ' תקלב-תקלג
קכ ע"ב הרי שהיה שם כתוב על בשרוזאת ליעקב דברים עמ' רמה
קכ. אסור לעמוד לפני השם ערוםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רל
קכ. בביתי אין לחם ושמלה - לחמה של תורהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 2010-2009
קכ. בכ"מ מותר להרהר וכו', ורש"י אשכבתיה דרבי ח"א עמ' רצה
קכ. גרמא במחיקהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' מג
קכ. הכא בירא שמים עסקינןתורת אברהם עמ' 452
קכ. חסידים אגרא דשבתא שקלימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' א
קכ. י"ח בגדים אדם לובש להציל מפני הדליקהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רכט, רצח
קכ. לחמה של תורהדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 2118
קכ. מאה סעודותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רסג {השוואות במנין מאה}
קכ. עשייה הוא דאסור הא גרמאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' ג
קכ. עשייה הוא דאסורמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קט, רסג, שלא
קכ. רש"י ד"ה מקטורןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ש
קכ. רש"י ד"ה פירש טליתוארשות החיים עמ' תעג
קכ: אסור לו לאדם שיעשה חפציו קודם שיבדילהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר עב אות א
קכ: גרמא שריפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תעח
קכ: מילט לייט דברת שלמה (תשעא) עמ' קכח
קכ'א לא אהיה חובש מחובשייערי עם דבשי ח"א עמ' קיב
קכא ע"א קטן אוכל נבילות אין בית דין מעווין להפרישושפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רצט
קכא ע"ב אבא [בר] מרתא וכו'לב חיים חלק ב (סימן קצט) דף קכט ע"א (ד"ה תשובה)
קכא ע"ב זכר של רחלים נזדמן לי וזקן אחר מנהיגוערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 59
קכא. בעושה על דעת אביומשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' יז
קכא. להזהיר גדולים על הקטניםאמרי קודש (קאמארנא, תשסג) עמ' שפט
קכא. מעשה ונפלה דליקה בחצרו של יוסף בן סימאי בשיחין וכו'שבילי פנחס (תשפ) עמ' מה
קכא. מעשה ונפלה דליקה בחצרו של יוסף בן סימאי וכו' ולא הניחן מפני כבוד השבת כו' וירדו גשמים וכיבו וכו' לא היה צריך לכךגלגולי נשמות (תשסא) סי' א ס"ק יד
קכא. נכרי שבא לכבותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ה
קכא. קטן שבא לכבותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קט
קכא. רש"י ד"ה כבה לא אסרינןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שכג
קכא. תוס' - אי שייך חינוך קטן טפי בעשין או בלאויןמרפא לנפש בראשית עמ' כח
קכא. תוס' ד"ה שמע מינה - בהגיע לחנוךתורת אברהם עמ' 146
קכא. תוס' ד"ה שמע מינהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' ו, קיא
קכא. תוס' ד"ה שמע מיניהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קכ
קכא: חמשה נהרגין בשבת ואלו הן זבוב שבארץ מצריםשבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' קעח
קכב ע"ב מחט של יד ליטול בו את הקוץ ושל סקאים לפתוח בו את הדלת אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קנט
קכב. דלת של שידה תיבה ומגדולמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רנד
קכב. יש בנין בכליםמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רנח
קכב. נר לאחד נר למאהנטעי אשל בראשית עמ' תכט
קכב. נר לאחד נר למאהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' רז
קכב. עכו"ם אדעתא דנפשי' עבידמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קצא
קכג גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינה והרי"ף ומהרח"אמקור ברוך (פייתוס) דף יז ע"ד, יח ע"א
קכג ע"ב פשוטי כלי עץ אינו מטמאחכמת התורה מסעי עמ' קמד
קכג. בימי נחמיה נשניתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רעז
קכג. מדלענין טומאה לאו מנאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רנח
קכג: המטלטל מחט מחמה לצל בשבת וכו' דרשות הר"ן (מישור) עמ' קמז
קכג: תוס' ד"ה לא, איכא שבותים דאסרום גם במקדשתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' שמט (קפז)
קכד ע"א קנים טעמא מאי משום איעפושיטהרת יו"ט חט"ז עמ' ט
קכד ע"ב אמר ליה גלית אדעתך וכו' ורש"ישפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' רצז
קכד רש"י, איסור טלטול משום חשש הוצאהגבורת יצחק סוכות עמ' נה
קכה אין לך כל רגל ורגל שלח באה בולשית לצפוריהמדרש והמעשה פ' תזריע ח"ב
קכו ע"א אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קיימת לו לעוה"ב וכו'עולת ראיה ח"א עמ' סג-סו
קכו ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהשיחות חכמה ומוסר מאמר נ אות ז
קכו ע"ב הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכותשיחות חכמה ומוסר מאמר ז אות ו, מאמר נז אות ה
קכו ע"ב וחמש מאוצר גדולהסתרים באסתר עמ' 163
קכו ע"ב צדיק צריך לדונו לכף זכות אפילו בנוטה הרבה לכף חובשיחות חכמה ומוסר מאמר ז אות א
קכו רש"י - עשיית אהל במחיצותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קצט, רפג
קכו: מעשה רבדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 495
קכז אר"י גדולה הכנסת אורחים בהשכמת וכו'אחי וראש דרושים דף כז ע"ד
קכז גדולה הכנסת אורחי' וכו'לשון ערומים ליקוטי רב"י דף ז ע"א
קכז גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינהתפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' רמט
קכז גדולה הכנסת אורחיםמקוה מים (עזריאל) ח"ב דף צט ע"ב
קכז גדולה הכנסת אורחיםראש דוד (תקלו) דף טו ע"ג
קכז גדולה הכנסת אורחיםרני ושמחי דף סד ע"ג
קכז גודל מצות גמ"חמטר השמים - עמודי העולם עמ' תפג
קכז מעשה באדם אחד שנשכר וכו' ואמר לו אין לישמע אברהם סי' ז דף כג ע"ד-כד ע"ב {הרי עבר ב"בל תלין"}
קכז מפנין ד' וה' קופות כו' אר"י גדול' הכנסת אורחים כו'סוכת דוד (שירירו) דף כב ע"ג, כג ע"ג
קכז סוגית לימוד זכותנטעי אשל בראשית עמ' שעא
קכז ע"א אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז וכו'תורת מהרי"ם במדבר עמ' קמד
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים וכו'חקקי לב חלק ב (סימן ד) דף י"ב ע"ג (ד"ה ומה); נפש חיים דף י"ג ע"א (דף כ ע"א, מערכת א' אות נ"א ד"ה ולכאורה)
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה וכו'הגיונות אל עמי (עמיאל) ח"ב סי' יב
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 168
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהשם דרך בראשית ח"א עמ' צא
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינהשרי המאה ח"ב עמ' 44
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהחכמת התורה שלח עמ' תקה
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהעיוני פרשה (ריבלין) בראשית עמ' 60
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני שכינהעולת שבת בשבתו עמ' לב
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחיםפרי חיים (קנולר) פרשת וירא
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינהלפרקים (תשסב) עמ' רמב
קכז ע"א ד' דברים אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לעוה"במאורי אור (אתרוג) פ"מ ה"א
קכז ע"א למעוטי במשוי עדיף ולהלך יותר או למעוטי בהליכה עדיףרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קכט ס"ד
קכז ע"א מעשה בחסיד אחד וכו' שמא מפני טורח הדרך וכו'שיחות הר"ן (תשע) ח"ב עמ' לה, שצט
קכז ע"א ששה דברים אדם אוכל פירותיהן וכו'ס' המאמרים (רמ"מ) ח"ה עמ' קפב-קפג
קכז ע"ב בן לוי שהקדים ליטול תרומת מעשר בשבליםחכמת התורה קורח עמ' תצט
קכז ע"ב בעא למקרא "החדש הזה לכם" אמר "החרש היה לכם"מאורי אור (אתרוג) עמ' קפה ד"ה כשיצאו
קכז ע"ב גדולה הכנסת אורחין מקבלת פני שכינהס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' קכג
קכז ע"ב הא דמשתקלי חד חדפרי חיים (קנולר) פרשת בראשית
קכז ע"ב הדן את חבירו לכף זכות משמים דנין אותו לכף זכות בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' ויקהל עמ' צג, פ' אחרי עמ' קלא
קכז ע"ב הדן את חברו לכף זכות דנין אותו לזכות וכו', ויפה עיניםשם דרך בראשית ח"ב עמ' קכו, של
קכז ע"ב הדן את חברו לכף זכות דנין אותו לזכותשם דרך במדבר עמ' שיד
קכז ע"ב הדן את חברו לכף זכות דנין אותו לזכותשם דרך בראשית ח"א עמ' קיב
קכז ע"ב הדן את חברו לכף זכות המקום ידנהו לכף זכותעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 240, 243
קכז ע"ב הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכותלהוגה דעות פ"ה ה"ז
קכז ע"ב הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכותשיחות עבודת לוי סי' נא אות ה
קכז ע"ב כרים וכסתותפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קה
קכז ע"ב כשם שדנתני לכ"ז כך הקב"ה ידון אותך לכף זכותמאורי אור (אתרוג) עמ' קכז ד"ה כך הקב"ה
קכז ע"ב לדון לכף זכותיחל ישראל אבות ח"א עמ' קל
קכז ע"ב למחר ירד וטבלטהרת יו"ט חי"ח עמ' קעז
קכז ע"ב מעשה באדם אחד שירד מגליל העליון ונשכר אצל בעה"ב שלש שנים וכו' ובשאילתות שעל כל דבר שאמר לו וכו' נתיב התורה (סאלים) ויקרא עמ' קנה
קכז ע"ב מעשה בחסיד אחד ורש"י דהוא ר"י בן בבא או ר"י ברבי אלעאימאורי אור (אתרוג) מלואים אות יז
קכז ע"ב מעשה בחסיד אחד שפדה ריבה אחת בת ישראללשם שבו ואחלמה (תשעח) - ספר הדע"ה דף פ ע"ג
קכז ע"ב מעשה בחסיד ע"א וכו'טהרת יו"ט חט"ז עמ' קכז
קכז ע"ב מעשה בריבה אחת שנשבית והלכו אחריה ב' חסידיםמאורי אור (אתרוג) פ"ח ה"ז
קכז ע"ב תנו רבנן הדן את חברו לכף זכות דנין אותו לזכות ובמעשה באדם אחד שירד מגליל עליוןשם דרך ויקרא עמ' רצז
קכז. אברהם לשכינה - אל נא תעבורשיחות לספר בראשית עמ' פה
קכז. אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעולם הזה וכו' והשכמת ביהמ"ד ותלמוד תורהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1502-1503
קכז. אלו דברים שהאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"בדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 943-942, 930
קכז. אם הקדימה בלשון מורה על קדימה בפועל ובמעלהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' סה (רכז)
קכז. גדולה הכנסת אורחים דברי נפתלי (הלברשטם) ח"א עמ' רנג
קכז. גדולה הכנסת אורחים וכו'תפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ריג(ב){אם דוקא בעשירים}
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה דברת שלמה (תשעא) עמ' רסו, תכו
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה ונפ"ל מאאע"המרפא לנפש בראשית עמ' לח
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהדברי אש (כץ) עמ' שמג
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהדודי נתן בראשית עמ' קלב
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהדרושים וחומר לדרש (ניסנבוים) עמ' 88
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהצידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' נג
קכז. גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינהמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קכו, פ"ב אות כט
קכז. גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינהנטעי אשל בראשית עמ' קיז
קכז. גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינההגות לב עמ' 98
קכז. גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קע
קכז. גדולה הכנסת אורחיםירך יעקב (פיתוסי) דף ז ע"ג
קכז. גדולה הכנסת אורחין כהשכמת בית המדרשהדרש והעיון במדבר ח"ב מאמר כט אות ד, ט, מאמר נג אות ו
קכז. גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני השכינהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' רפו, רפט, רצד-רצה, ח"ג עמ' שעד
קכז. גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינהשיחות לספר בראשית עמ' פו, שיחות לספר במדבר עמ' קכד
קכז. גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינהתורת אברהם עמ' פא, 230
קכז. דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז וכו' והשכמת ביהמ"ד ות"תדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1670
קכז. הכנסת אורחים גדולה מהשכמת בית המדרשדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1008
קכז. ועימר רבי, דציוה ועימרתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' נז {ע"י שצוה לעשות שייך למימר שעשה בעצמו}
קכז. ועימר רבי, פירושו צוה ועימרתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' ט {אם י"ל כן גם בלשון מקרא}
קכז. ותלמוד תורה כנגד כלםשיחות לספר במדבר עמ' קו
קכז. יותר מקבלת פני השכינהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תלז
קכז. למעוטא בהילוכא עדיףמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' יט, קמח
קכז. מכאן שגדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינה תורת המצרף עמ' צז
קכז. שלא כמידת הקב"ה מידת בשר ודם מידת בשר ודםדודי נתן בראשית עמ' קלד
קכז. שקולה קבלת אורחים כקבלת פני שכינהדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1648
קכז. ששה דברים אדם אוכל פירותיהם בעולם הזה והקרן קיימת לעולם הבאילקוט עבודת ישראל (תשעא) עמ' קסה
קכז. ששה דברים אדם אוכל פירותיהן בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב ואלו הן וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' תלד
קכז. ת"ת כנגד כולםתורת אברהם עמ' 292
קכז. תלמוד תורה כנגד כולםדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' שמ
קכז: בערב יו"ב א"ל תן לי שכריפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' שצב
קכז: בשם שדנתוני לזכות המקום ידון אתבם לזבותמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ג אות י
קכז: הדן את חבירו לכף זכות דנין אותו לכף זכות דברי נפתלי ח"ג עמ' סה
קכז: הדן את חבירו לכף זכות המקום ידינהו לכף זכותדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 857
קכז: הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לכף זכות דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' שיד
קכז: הדרתי כל נכסי בשביל הורקנוספרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' תקפד
קכז: הני נמי בגמילות חסדים שייכיתורת אברהם עמ' מח
קכז: והשכיר עצמו אצל בעל הבית שלש שניםתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קעו (לה) {טפי משלש לא}
קכז: כרים וכסתותתשבי (תשסה) עמ' קלח שורש כסת
קכז: כשם שדנתוני לכף זכות הקב"ה ידין אתכם לכף זכותמגלה צפונות ח"ג פ' תבא
קכז: לא יכנסו דברי קדושה במקום טומאהדרך חיים (תשע) פ"ה הערה 1278
קכז: מעשה בחסיד אחד וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תמז
קכז: רבי יהושע נכנס לריבה אחתפרפרת משה ח"א עמ' פ
קכז: רש"י ד"ה ה"ג, השכמת ביהמ"ד וגידול בניו לת"ת הם בכלל ת"תמטר השמים - עמודי העולם עמ' תמה
קכז: רש"י ד"ה ה"ג, לדון את חבירו לכף זכות הוא בכלל הבאת שלוםמטר השמים - עמודי העולם עמ' תמד
קכז: רש"י ד"ה ה"ג, תפלה בכלל גמ"חמטר השמים - עמודי העולם עמ' תמ
קכז: רש"י ד"ה כל היכא דאמרינןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תמז
קכח בהמה שנפלה לאמת המיםאם הבנים ח"א דף קסג ע"א
קכח ע"א אמר אביי רשב"ג ור"ש ור"י ור"ע כולהו סבירא להו כל ישראל בני מלכים הם וכו'רשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קטז סי"א, חוברת קיז ס"כ
קכח ע"א הרי שהיו נושין בו אלף מנה והי' לבוש איצטלא של מאה מנהרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת קטז סט"ו
קכח ע"א חשיאזני יהושע (מהד' אדרת) דברים דרוש נג עמ' 177
קכח ע"א כל ישראל בני מלכים הםגנזי ראי"ה חנוכה עמ' קמו
קכח ע"א תד"ה ונתן - אין פסוק ונתן הכסף וקם לוכנפי יונה (תשנח) ח"ג סי' סב
קכח ע"ב רש"י ד"ה צער, מד"א צער בעלי חיים דאורייתא דריש טעמא דקראבנין דוד (מייזלש) בראשית - בראשית אות סט
קכח. אווזאתשבי (תשסה) עמ' יד שורש אווז
קכח. בשר תפל רב הונא אמר מותר לטלטלוארשות החיים עמ' תעז
קכח. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהמטר השמים - עמודי העולם עמ' תלו, תסו
קכח. כל בני ישראל בני מלכים הםשבילי פנחס (תשעו) עמ' שי
קכח. כל ישראל בני מלכיםתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' רכא(ל-לא)
קכח. מבטל כלי מהיכנומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' מח
קכח. תוס' ד"ה קא משמע לןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' קסח, קעה
קכח: ומחללי', תוי"ט די השב דף לג ע"א
קכח: מילדין את האשה בשבת וקורין לה חכמה ממקום למקוםייטב פנים ח"ב דף קנח
קכט ע"א בישא מי הוי טבאפרי חיים (קנולר) פרשת בראשית
קכט ע"א בל תשחית דגופאי עדיףלהוגה דעות פ"ד ה"א
קכט ע"א ימכור מה שיש לו ויקנה מנעליםמהר"ם שיק בראשית עמ' עג
קכט ע"א רבא משמיה דרב יאודהמשק ביתי סימן כ דף יא ע"א
קכט ע"א שמואל שהיה רופא לא היה מקיז רם אלא בבית של ז' אריחימנחת קנאות עמ' כא
קכט ע"ב אמר רב יוסף בי הוינן בי רב הונא יומא דמפגרי בי רבנןערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 418
קכט ע"ב אמר שמואל פירסא דדמא חד בשבתמנחת קנאות עמ' יח
קכט ע"ב בתלתא בשבתא מאי טעמא לא וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"א עמ' 210
קכט ע"ב דנפיק זיקא ושמיה טבוח וכו'ברכת מועדיך לחיים חלק א דף יד ע"ג (דף מ"ז ע"ב ד"ה כי)
קכט ע"ב ומאי שנא ארבע דהוא ארבע דהוא כ"ד וכו'מנחת קנאות עמ' כז
קכט ע"ב כל האמור בפרשת תוכחה עושין לחיה בשבת וכו׳פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קיז-קיח
קכט ע"ב לא יקיז דם בראש חודשמנחת קנאות עמ' כ
קכט ע"ב לא להקיז דם בערב עצרתמנחת קנאות עמ' כא
קכט ע"ב לולי קבלת תורה היה נפק בערב שבועות וכו'יערי עם דבשי ח"ב עמ' כ
קכט ע"ב פרשת תוכחהפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קיז
קכט ע"ב פרשת תוכחהפי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קיז
קכט ע"ב שמוש מזלותבעקבי יעקב עמ' קנא
קכט. ויקח מנעלים לרגליומשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רמה
קכט. ימכור קורות ביתו ויקח מנעליםפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' נה
קכט. כיון דרשו בה רבים שומר פתאים ה׳קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' עז
קכט. כל אערומי אסורמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רסב
קכט. לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו ויקח מנעלים לרגליושבילי פנחס (תשעד) עמ' קלט
קכט. לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליושבילי פנחס (תשעב) עמ' קכז, רל, רלא, רלה, רלז
קכט. לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליושבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' סו, סז, עו
קכט. לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליותורת אברהם עמ' 446
קכט. רש"י - שאין לך בזוי מן המהלך יחף בשוקתורת אברהם עמ' 446
קכט. רש"י ד"ה ויקח מנעלים, אין לך בזוי מן המהלך יחף בשוקתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' צט(שכד) {אם נפסל לעדות}
קכט. תוס' ד"ה כל האמורמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' כו
קכט: דנפקי ביה זיקא ושמיה טבוח וכו'שבילי פנחס (תשעט) עמ' רמד
קכט: כל האמור בפרשת תוכחה עושין לחיה בשבת וכו'פי' לס' יחזקאל לר' יוסף חיון עמ' קיז1, קיח
קכט: מאה קריתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רסג {השוואות במנין מאה}
קכט: נפק זיקא ושמה טבוח דאי לא קיבלו ישראל תורה הוה טבח לבשרייהו ולדמייהודרך חיים (תשע) פ"ו הערה 315
קל אמר רשב"ג כל מצוה שקבלוה ישראל עליהם בשמחה וכו'אבן ישראל (ברוין) ח"ב עמ' ח
קל ולא ע"א שפעם א' גורהככר לאדן (תקסא) דף קעט ע"ב
קל טעם שקבלו ישראל את המילה בשמחהשארית יעקב (אלגזי) דף לא ע"ד
קל מילה דכתיב שש אנכי על אמרתךאגודות אזוב מדברי דף קח ע"ב-ע"ג {אמירה לשון רכה, כי אברהם קיבל מצוה זו ברצון, וכך גם בניו, מ"כ שאר מצוות שקיבלו מחמת כפיית הר כגיגית, ויש יותר שכר על מצוה שעושים ברצון ולכן נאמר "שלל רב"}
קל ע"א א"ר נתן פעם אחת הלכתי לכרכי הים וכו' ראיתיו שהוא אדום וכו' נתן הבבלי על שמירשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כו עמ' 10 ואילך
קל ע"א אמ' ר"י א"ר יצחק פעם אחת שכחו ולא הביאו איזמל וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 164
קל ע"א בכו למשפחותיו על עסקי משפחותיוחכמת התורה בהעלותך עמ' שלב
קל ע"א במקומו של ר' אליע' היו כורתין עצים וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 163
קל ע"א דמקום של רבי אליעזר וכו'חקקי לב חלק א (סימן מ"ג) דף ס"ו ע"ד (ד"ה ומ"ש)
קל ע"א העם בוכה למשפחותיו על עסקי עריות שנאסרו להםימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' שמט
קל ע"א ותוס' - אברהם עשה משתה ביום מילת יצחקמים רבים (פרנקל) פרשת וירא אות ד
קל ע"א כל מצוה שמסרו ישראל עצמן וכו'משוש הארץ עמ' רכא
קל ע"א כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם ותוס'שיחות עבודת לוי סי' סו אות ב
קל ע"א כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה בשעת גזרת המלכות כגון עבודת כוכבים ומילה עדיין היא מוחזקת בידם אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' קמד
קל ע"א כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה בשעת גזרת המלכות כגון עבודת כוכבים ומילה וכו' אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קט
קל ע"א כל מצוה שקבלו ישראל בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותה בשמחה כו'סוכת דוד (שירירו) דף קכב/קצב ע"א
קל ע"א כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה וכו'ס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' לז
קל ע"א כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה עדיין עושין בשמחה בית שמואל אחרון על התורה (תשנד) פ' יתרו עמ' עו
קל ע"א כל מצוה שקבלו עליהם בשמחהפרי חיים (קנולר) פרשת תזריע
קל ע"א כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחהזמנים לששון עמ' קיז
קל ע"א כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כמו מילהרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כו עמ' 7
קל ע"א מכשירי מילה אי דוחה שבתפרי חיים (קנולר) פרשת תזריע
קל ע"א מצות תפילין השוותה לכנפי יונהעיוני הפטרה ח"א עמ' 150
קל ע"א על מילה אמר דור שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רבמלכי יהודה (תשע) עמ' קל
קל ע"א רש"י - שעושין משתהזמנים לששון עמ' קיז
קל ע"א רש"י ד"ה ר"אמשק ביתי סימן שו דף קנב ע"א
קל ע"א שוב פעם אחת הלכתי למדינת קפוטקיא וכו' ראיתיו שהוא ירוק וכו' נתן הבבלי על שמירשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כו עמ' 14 ואילך
קל ע"א שש אנכי על אמרתך וכו'גבורת יצחק שבועות עמ' ג
קל ע"א תוס' ד"ה א"ר אליעזררנת יצחק עה"ת ח"א עמ' רסח
קל ע"א תפילין צריכין גוף נקי כאלישע בעל כנפיםערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 88
קל ע"ב א"ר יהושע בן לקיש משום ר' יהודה נשיאה פעם אחת וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 158
קל ע"ב איזמל וכו'פנינים על התורה ומועדים עמ' רכו
קל ע"ב בשם שאין מביאין דרך רשות הרבים וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 158
קל ע"ב דכתיב שש אנכי על אמרתך, ורש"ירנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' תכב
קל ע"ב מעשה בחסיד אחדטהרת יו"ט חי"ט עמ' יא
קל ע"ב שלא ברצון ר"א דשרי אפילו ברה"ר, ותוס'רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' פה
קל פלוגתא דר"א ור"ע במכשירי מילה אי דחי שבתמקוה מים (עזריאל) ח"ב דף פ ע"א
קל תוס' ד"ה שש כו'קידש ידיד דף לב ע"ב
קל תניא רשג"ג אומר כו'קידש ידיד דף לב ע"א
קל. אין מביאין אותו דרך גגותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שט
קל. במקומו של ר"א היו כורתים עצים לעשות פחמין בשבת לעשות ברזל למילהאור גדליהו ויקרא-דברים דף קלד בהגה"ה
קל. דליכא כתובה דלא רמו בה תיגראקשוטי כלה (גרינפלד) חי"ב סי' צד, רסד-רסו, ער, שח, תרא
קל. יוסף רישבאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' קעט
קל. כל מצוה שמסרו ישראל עצמם עליה וכו'דרשות לכל שבתות השנה והמועדים (ניסנבוים) עמ' 165
קל. כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה בשעת גזירת המלכות כגון עכו"ם ומילה עדיין היא מוחזקת בידםדברי יואל מועדים ח"ה עמ' עב
קל. כל מצוה שקבלו ישראל עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב שש אנכי על אמרתך עדיין עושין אותה בשמחהמרפא לנפש בראשית עמ' קז, שי
קל. כל מצוה שקבלו עליהם בשטחה וכו'שמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' טז, קכא
קל. כל מצוה שקבלו עליהם בשמחה וכו' עדיין עושים אותה בשמחהאור גדליהו ויקרא-דברים דף רמה ע"ב
קל. כל מצוה שקבלו עליהם בשמחהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שיא
קל. כל מצוה שקבלוה בשמחה עדיין עושים אותה בשמחה דברי נפתלי (הלברשטם) ח"ב עמ' ריז, רמז
קל. כל מצוה שקבלוה בשמחהשארית יעקב (אלגזי) דף ל ע"ד, לא ע"א
קל. כל מצוה שקבלוה בשמחהשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' פח-פט
קל. כל מצוה שקיבלו בשמחה עדיין עושין בשטחהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' רסט
קל. כל מצוה שקיבלו בשמחהשארית יעקב (אלגזי) דף קנא ע"ב
קל. כל מצוה שקיבלו עליהו בקטטא וכו'קשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' שנ
קל. כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה דכתיב שש אנוכי על אמרתך כמוצא שלל רבשיח דוד (תשסח) עמ' י
קל. כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עדיין עושין אותה בשמחהמטר השמים - עמודי העולם עמ' תקמו, תקנ
קל. כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה עדיין עושין אותה בשמחהדברי יואל מועדים ח"ה עמ' עא
קל. כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה עדיין עושין אותה בשמחה זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' רטז, תו
קל. כל מצוה שקיבלוה ישראל בשמחה כגון מילה וכו'נפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רלב
קל. כל מצווה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה וכו' עדיין היא מוחזקת בידהאורחות דוד עמ' קצט
קל. ליכא כתובא דלא רמי׳ בי' תיגראקשוטי כלה (גרינפלד) ח"ה סי' תנא
קל. ליכא כתובה דלא רמו בה תיגראיד שלום (פרידמן) מועדים עמ' תקא, תקב
קל. לר"א מכשירין דוחין שבתמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' קכה
קל. מצוה שקבלו עליהם בשמחה, עושין בשמחהשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' לח
קל. עובדא דאלישע שהיה חבוש בתפילין וראהו קסדור וכיון שהגיע אצלו נטלן מראשו וכו'דברי אש (כץ) עמ' עו
קל. עיר אחת היתה בא"י שהיו עושין כר"א והיו מתים בזמנם וכו'אור גדליהו ויקרא-דברים דף קנה ע"ב
קל. עיר אחת שעשו כר"א וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' רצא
קל. פעם אחת גזרה מלכות הרשעה על ישראל שכל המניח תפילין על ראשו יקרו את מוחושבילי פנחס (תשעב) עמ' כא
קל. צרכי מילה הדוחים שבתשיחות לספר ויקרא עמ' קפב
קל. רש"י - שש אנכי וגו' קאי על מילה שהיא אמירה יחידה שנאמרה לאברהםמרפא לנפש בראשית עמ' קז
קל. רש"י ד"ה בשמחה, שעושין משתה בקיום מצות מילהמטר השמים - עמודי העולם עמ' תקנ
קל. רש"י ד"ה שש, מילה אמירה יחידה שקדמה לשאר אמירותתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' יח(ס), רד
קל. רש"י ד"ה ששתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' סג-סד (ריט) {אמירה הראשונה נקרא אמירה סתם}
קל. רשב"ג אומר כל מצוה שקבלו ישראל עליהם בשמחהדברי יוסף (הכהן) דף ג ע"ב
קל. שש אנכי על אמרתיך וכו' מצות מילההישר והטוב (תשסג) עמ' תקז
קל. שש אנכי על אמרתיך זו מילהעזר מיהודה עמ' פג
קל. שש אנכי על אמרתך זה מילהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' שטז
קל. שש אנכי על אמרתך, נאמר על המילה דברת שלמה (תשעא) עמ' קנז
קל. שש אנכיפרפרת משה ח"א עמ' קמז
קל. תוס' אברהם עשה סעודה כשמל את יצחקמטר השמים - עמודי העולם עמ' תקנ
קל. תוס' ד"ה קרקפתא דלא מנחמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' רה
קל. תוס' ד"ה רבי אליעזרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלא
קל. תוס' ד"ה ששנטעי אשל בראשית עמ' קלד
קל. תוס' ד"ה שששבילי פנחס (תשעב) עמ' לח
קל. תוס' ד"ה שששבילי פנחס (תשעו) עמ' לח
קל. תוס' ד"ה שששבילי פנחס (תשעח) עמ' מ
קל: מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו' עושין אותה בשמחהייטב פנים ח"ב דף יב
קל: רבי אליעזר שמותי הוא, ותוס' - שהיה מתלמידי בית שמאיעזר מיהודה עמ' תלט
קל: רבי אליעזר שמותי הואשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' קמה
קל: רש"י ד"ה שמותי, רבי אליעזר מתלמידי בית שמאיתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קפה (שעב)
קל: תוס' ד"ה דר"א שמותי הוא מתלמידי שמאידרש משה (קלנברג) ח"ב דף ה
קלא האי דמעתא עד ארבעין שניןפרי חיים (קנולר) מאמרים סי' יד
קלא מצוות שקבלו עליהם בשמחהבית אולפנא ח"א עמ' סה
קלא סוגיא דמכשירי דמכשירידולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' נח
קלא ע"ב ביום אפילו בשבת ולמאי הלכתא ורש"י+צבא אהרן ירח האיתנים עמ' פב
קלא ע"ב ביום ולא בלילה נפקא ליה מביום הבפורים תעבירו שופר+צבא אהרן ירח האיתנים עמ' כו
קלא ע"ב ולמאי אילימא לתקיעה וכו'+צבא אהרן ירח האיתנים עמ' כה, מא
קלא ע"ב כל מלאכת עבודה לא תעשו יצתה תקיעת שופר+צבא אהרן ירח האיתנים עמ' כה
קלא ע"ב רש"י ד"ה מלאכת עבודה+צבא אהרן ירח האיתנים עמ' כה
קלא ע"ב תוד"ה סלקא דעתך אמינא+צבא אהרן ירח האיתנים עמ' סה
קלא תוס' ד"ה ו' ימים כו'באר מים חיים (הלוי) חידושי מסכתות דף סא ע"ג-ע"ד, סב ע"א
קלא תקיעת שופר ורדיית הפת חכמה היא ואינה מלאכהמקוה מים (עזריאל) ח"ב דף לז ע"ג
קלא. אם מצא קצורמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קצד
קלא. אם צייץ טליתו חייבפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תקסב
קלא. לא אכל אמר ר"אמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שח, שמח
קלא. מכשירי מילה אין דוחין את השבתשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רעז
קלא. קבלו ישראל את המילה בשמחהשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' צא
קלא. תוס' ד"ה ושוויןמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רלג
קלא. תוס' ד"ה ושוין, בענין אם אין המצוה מתבטלת רק יש הפסיק אי מקרי זמן גרמאמרפא לנפש בראשית עמ' קמ
קלא: אין מלין בלילהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' שסח
קלא: בידו להפקירןפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' שעח, תשס, תשסב-תשסג
קלא: ביום ואפי' בשבתשארית יעקב (אלגזי) דף ט ע"ד
קלא: יום למעט לילהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קיח {בעלמא אין הלילה בכלל יום}
קלא: מילה דוחה את הצרעתמרפא לנפש בראשית עמ' מז
קלב ואמרי לחזייה להאי תנורהטירת כסף דף ריט ע"א, רכ ע"ג
קלב ע"א אבל מילה גופה דברי הכל דוחה שבת אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קמד
קלב ע"א אמר רבא האי תנא מעיקרא מאי ניחא ליה וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 173
קלב ע"א גדולה מילה שנברתו עליה י"ג בריתותעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 149
קלב ע"א ונותנין עליה אספלנית וכמוןשפע חיים - מכתבי תורה (תשסח) עמ' תקפו
קלב ע"א ור' יוחנן אמר אמר קרא ביום ביום אפי' בשבת וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 186, 174, 173
קלב ע"א ימול אפילו בשבתפרי חיים (קנולר) פרשת תזריע
קלב ע"א מילה דוחה את הצרעת וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 177
קלב ע"א על המילה י"ג בריתותעמק המלך (תשסג) עמ' 980
קלב ע"א רש"י ד"ה עצם כשעורה הלכהגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשנז) עמ' רסה
קלב ע"ב ביום השמיני ימול אפילו בשבת מהר"ם שיק ויקרא עמ' סו
קלב ע"ב דבעידנא דמתעקר לאו קא מוקים עשה וכו' אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' סד
קלב ע"ב כגון מילה בצרעתרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' פה
קלב ע"ב מילה דוחה וכו' יו"ט אינה דוחה אלא בזמנה בלבד אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קמד
קלב ע"ב ציצית וכלאים דבעידנא דמתעקר לאו קא מוקים עשה+צבא אהרן ירח האיתנים עמ' קלו
קלב ע"ב רש"י ד"ה בינונירנת יצחק עה"ת ח"א עמ' נט
קלב. ביום השמיני ימול בשר ערלתו ביום אפי' בשבתמגדנות אליעזר עמ' רז
קלב. ביום ואפילו בשבתשארית יעקב (אלגזי, תשנא) עמ' לא
קלב. ואע"פ שיש שם בהרתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' נד, רנז
קלב. וביום השמיני - אפילו בשבתשיחות לספר ויקרא עמ' קמה, קמז
קלב. וביום השמיני אפילו בשבתתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' רנז (רפה) {גם בדבר שנלמד רק מדרשא אין כח ביד חכמים לאסור}
קלב. וביום השמיני ימול אפילו בשבתמגלה צפונות ח"ב פ' תזריע
קלב. מילה דוחה שבתדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 67
קלב. מילה דוחה שבתמטר השמים (תשנ) דברים עמ' שנח
קלב. מילה דוחה שבתפרפרת אליעזר פרשת תזריע פרק יב פסוק ג
קלב. מילה דוחה שבתפרפרת הפרשה פרשת תזריע פרק יב פסוק ג
קלב. מנין לפיקו"נ שדוחה שבת ק"ו ממילהפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' תיד
קלב. רש"י ד"ה בינונימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שי
קלב: אתי עשה ודחי ל"תנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רמא
קלב: בעינן בעידנא בדחיית עשה ללא תעשהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רצז (תשסט) {דאין לקלקל כדי לתקן אחרי כן}
קלב: השמר בנגע וגו' אור החיים דברים פרק כד פסוק ח
קלב: מילה דוחה את הצרעתפרפרת משה ח"ב עמ' מג
קלב: מצות מילה דוחה איסור קציצת נגעיםשבילי פנחס (תשעה) עמ' רצא
קלב: מצות מילה חזרה ונשנית אחר מתן רק לאשמעינן וביום השמיני ימול דדוחה שבח אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' צט
קלב: עשה דוחה לא תעשה רק בעידנאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' רי (תסה) {וכן רק בחפץ אחד ובאדם אחד, דרק כשהם ביחד ונצבות זה לעומת זה}
קלב: רש"י ד"ה בינוניפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' פט
קלב: תוס' ד"ה האיפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' שפו, תקמח
קלב: תוס' ד"ה הדרפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' שפח
קלג אר"י אמ"ר מ"ד אל תגעו במשיחי כו'קידש ידיד דף קיח
קלג התנאה לפניו במצותטירת כסף דף צח ע"ד
קלג מה הוא רחום אף אתה רחוםעולה ליפה סי' סה
קלג ע"א אמר קרא הוא לבדו יעשה לכם וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 174
קלג ע"א אמר רב יהודה אמר רב הלכה כר"עערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 160
קלג ע"א אף על פי שיש בהרת מליןשארית ישראל (תשעד) דרוש ג עמ' 62
קלג ע"א באומר לקוץ בהרתו וכו'לב חיים חלק א (סימן צ"א) דף קיט ע"ד (ד"ה עוד (השני))
קלג ע"א ואי איכא אחר לעביד אחר, ור"ןרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' פה
קלג ע"א וביום השמיני ימול בשר ערלתו, ואפילו יש שם בהרת ימולתורת מהרי"ם ויקרא עמ' ס
קלג ע"א ויום טוב אינה דוחה אלא בזמנה מנהני מילי וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 174
קלג ע"א וצריכא דאי אשמעי' הכא משום דליכא כרתערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 159
קלג ע"א כל מקום שיש עשה ול'ת ואי אפשר לקיים שניהם עשה דוחה ל'תשארית ישראל (תשעד) דרוש ג עמ' 59
קלג ע"א לקוץ בהרת בנו וכו', ורש"יראה חיים חלק א דף כ"ו ע"ב (דף פח ע"א ד"ה עוד)
קלג ע"א קרבן פסח שדוחה את השבת, הילכתא למשיחאימות המשיח בהלכה (תשסה) עמ' 3
קלג ע"ב אמר אביי אמרה לי אם איספלינתא וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ב עמ' 222
קלג ע"ב אפילו פירש חוזרחקקי לב חלק א (סימן יז) דף כ ע"ב (ד"ה ודע)
קלג ע"ב דתניא זה אלי ואנוהו התנאה לפניוזאת ליעקב שמות עמ' קצד
קלג ע"ב האי אומנא דלא מייץ מעבירנן ליה, משום סכנתאפנקסי הראי"ה ח"ג עמ' סג {כי המתחיל במלחמה נגד הרע ואינו גומר, הוא בסכנה}
קלג ע"ב האי אומנא דלא מייץטהרת יו"ט חי"ח עמ' רמ, רמד, רנו, רס
קלג ע"ב הוי דומה לו מה הוא חנון אף אתה חנון וכו'עשרה מאמרות (תשס) עמ' ע, ריט
קלג ע"ב התנאה לפניו במצוות וכו', הוי דומה לו וכו'תורת מהרי"ם שמות עמ' פח
קלג ע"ב התנאה לפניו במצוות עשה לפניו סוכה נאה ולולב נאה וכו'נתיב התורה (סאלים) שמות עמ' קט
קלג ע"ב התנאה לפניו במצות וכו'פרי חיים (קנולר) פרשת משפטים
קלג ע"ב התנאה לפניו במצות טלית נאהדברי שאול שמות עמ' קל, קלב, קלד, במדבר עמ' לח
קלג ע"ב התנאה לפניו במצותיחל ישראל אבות ח"ד עמ' קכג
קלג ע"ב התנאה לפניו במצותרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' לב
קלג ע"ב ואי איכא אחר ויעבדדבר יום ביומו - ר"ח תמוז
קלג ע"ב ואנוהו אבא שאול או'דרישה מחיים דף צז/צח ע"ד
קלג ע"ב 'ואנוהו' הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתהעיוני פרשה (ריבלין) ויקרא עמ' 231
קלג ע"ב ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום וכו'להוגה דעות פ"א ה"ה
קלג ע"ב ואנוהו הוי דומה לוזאת ליעקב שמות עמ' קצב
קלג ע"ב ומה הוא מלביש ערומים גם אתה מה הוא קובר מתים אף אתה כןמהר"ם שיק שמות עמ' קיח
קלג ע"ב זה אלי ואנוהו - הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום, אף אתה היה חנון ורחוםמחשבה למעשה - מועדים ומצוות עמ' תה
קלג ע"ב זה א-לי ואנוהו - התנאה לפניו במצוותלפרקים (תשסב) עמ' רכג
קלג ע"ב זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוותהגיונות אל עמי (עמיאל) ח"א דרוש נז
קלג ע"ב זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוותסוכת דוד (שירירו) דף קח ע"א
קלג ע"ב זה אלי ואנוהו, אדמה לו, מה הוא וכו'ברכת מועדיך לחיים חלק א דף מד ע"ג (דף קנ"ח ע"ב ד"ה את), ודף מ"ז ע"א (דף קס"ז ע"א ד"ה אשר); חקקי לב חלק א (סימן יז) דף כ ע"ב (ד"ה עוד נראה); צדקה חיים דף ז ע"א (דף כ"ב ע"א ד"ה ואם), ודף ע"ג ע"ד (דף ר"ס ע"א ד"ה ובזה)
קלג ע"ב זה אלי ואנוהו, התנאה לפניו במצוותעין איה בכורים פסקא מא {נפש האדם נמשכת אחר היופי, על כן יש מבוא גדול ליופי והידור במצוות}
קלג ע"ב זה אלי ואנוהושערי אורה (ברגמן, תשסא) ח"א עמ' קג
קלג ע"ב זה קלי ואנוהו התנאה לפניו במצוותזאת ליעקב דברים עמ' קעח
קלג ע"ב זה קלי ואנוהו התנאה לפניו במצות עשה לפניו וכו' ספר תורה נאה אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קלג
קלג ע"ב מה הוא חנון אף אתה חנון מהר"ם שיק ויקרא עמ' מט
קלג ע"ב מה הוא חנון אף אתה חנוןחי' אגדות מהר"ם שיק אבות פ"א מ"ב עמ' יב
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםלהוגה דעות פ"א ה"ו
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםפרשת דרכים (תשסה) עמ' רלג
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםשרי המאה ח"ב עמ' 219
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחום אף אתה היהעיוני פרשה במדבר עמ' 39
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחום וכו'תפארת אדם (שלפוברסקי) עמ' רנ
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחוםאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' נא, קפט
קלג ע"ב מה הוא רחום אף אתה רחום ברכת השיר (צינץ) עמ' רצח
קלג ע"ב מה הוא רחום אף אתה רחוםדברי שאול בראשית עמ' קעד
קלג ע"ב מה הוא רחום אף אתה רחוםלפרקים (תשסב) עמ' שמז
קלג ע"ב מה הוא רחום אף אתה רחוםעולת שבת (אלמושנינו) עמ' א
קלג ע"ב מה הוא רחום אף אתה רחוםשיחות חכמה ומוסר מאמר לז אות ח
קלג ע"ב פשיטא מדקמחללי שבת וכו'טהרת יו"ט חי"ח עמ' רלא
קלג ע"ב רש"י ד"ה המלאסיפת שמועות חנוכה ופורים עמ' יט
קלג ע"ב תניא זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוותדרישה מחיים דף נז/צז ע"ג, צח ע"ב
קלג ציצין שאין מעכבין במילהגבורת יצחק סוכות עמ' מח
קלג תניא זה אלי ואנוהו כו'קידש ידיד דף יא ע"ב
קלג. אינה דוחה אלא בזמנהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שיב
קלג. באומר אבי הבן לקוץ בהרת דבנו הוא דקמתכוון וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' פא-פב {ואין ביד אדם לסלק רצונו ולא ירצה לטהרו}
קלג. התנאה לפניו במצותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' תמה
קלג. וכגון דאתא בין השמשותמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' כז
קלג. ימול בשר ערלתו, אפילו בשבתשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' צח
קלג. כל מקום שאתה מוצא עשה ולא תעשה אם אתה יכול לקיים שניהם מוטב ואם לאו יבא עשה וידחה לא תעשהשם אליעזר דף ח ע"ג
קלג. מה הוא חנון ורחום אף אתהמסילות חיים בחינוך ח"ב עמ' לא
קלג. מפשיט את הפסח עד החזהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' רנד
קלג. עשה דוחה לא תעשהמגדנות אליעזר עמ' רז
קלג. עשה דוחה לא תעשהפרפרת משה ח"א עמ' תעג
קלג. עשה סוכה נאהמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רפה
קלג. קציצת בהרתמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ב עמ' טו
קלג: אבא שאול אומר הוי דומה לונפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קפ
קלג: א-לי ואנוהו - אני והוא ורש"ישיחות לספר ויקרא עמ' כז, שיחות לספר דברים עמ' קלח
קלג: הדבק במדותיו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםמטר השמים - עמודי העולם עמ' שיט-שכ, שלב, שמג, תסד, תפא, תקיז, תקסו
קלג: הדבק במדותיושמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' קנט
קלג: הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםנטעי אשל בראשית עמ' נג
קלג: הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםשבילי פנחס (תשעז) עמ' טז
קלג: הוי דומה לו מה הוא חנון ורחוםתורת אברהם עמ' 10, 70, 72, מב, 84, מט, 150, עט, 158, 186, קיא, 284, קנו-קנח, 316, 326, קסח, 336, קסט, קעח, 382, 470
קלג: הוי דומה לודעת תפלה עמ' עה
קלג: התנאה לפניו במצוות וכו'נטעי אשל בראשית עמ' שנב
קלג: התנאה לפניו במצוותמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"א אות קמד
קלג: התנאה לפניו במצוותנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' קפ
קלג: התנאה לפניו במצות וכו' אבא שאול אומר הוי דומה לו מה הוא רחום אף אתה רחוםהישר והטוב (תשסג) עמ' לה, נח, קיב, רפ, תפה
קלג: התנאה לפניו במצות ציצית נאהמרפא לנפש בראשית עמ' לא
קלג: התנאה לפניו במצותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שלט (קו) {אם הוא דאורייתא}
קלג: התנאה לפניו במצותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שלט-שמ {אם הוא מעכב}
קלג: התנאה לפניו במצותתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שמ (קיא) {אם נוהג בטלית של מצוה}
קלג: ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםדברי אש (כץ) עמ' לו, רנ
קלג: ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםאור גדליהו מועדים דף לג ע"ד, סה ע"ד
קלג: ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום וכו'רנת יעקב עמ' שמט-שנ
קלג: ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום, אף אתה וכו'ייטב פנים ח"א דף רז, ח"ב עמ' קכג, קלא, קנג, קסה, קפח
קלג: ואנוהו הוי דומה לושבילי פנחס (תשעח) עמ' תמד
קלג: ואנוהו התנאה לפניו במצוות סוכה נאה לולב נאה וכו'דברי אש (כץ) עמ' שנב
קלג: ואנוהו, אני והואמגדנות אליעזר עמ' צג
קלג: ואנוהו, הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםכשלג ילבינו - מאמר ענינה של תפילה, שורת הדין
קלג: ואנוהו, הוי דומה לושמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' רלה
קלג: ואנוהו, התנאה לפניו במצוות כו' הוי דומה לו וכו'תפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שלח
קלג: זה אלי ואנוהו - התנאה לפניו במצוותשיחות לספר שמות עמ' שג-שד, שיחות לספר ויקרא עמ' כז, שיחות לספר במדבר עמ' קמד, שיחות לספר דברים עמ' רב
קלג: זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוותרנת יעקב עמ' נז
קלג: זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצותהרי בשמים (בדרשי) דף פא ע"ב
קלג: זה אלי ואנוהו, התנאה לפניו במצות וכו', אבא שאול אומר הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום וכו'עזר מיהודה עמ' רפה
קלג: זה א-לי ואנוהו, התנאה לפניו במצותכשלג ילבינו - מאמר הנס למעלה מהזמן
קלג: זה קלי ואנוהו התנאה לפניו במצוות עשה לפניו סוכה נאה וכו' דברי נפתלי ח"ג עמ' קפז, קפט
קלג: זה קלי ואנוהו התנאה לפניו במצותאור גדליהו מועדים דף סה ע"ד
קלג: כל זמן שהוא עוסקמועדי ה' ר"ה עמ' קל
קלג: כל זמן שלא פירש מן המילה אפילו ציצין שאין מעכבין מצוהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' ריב (תע) {ה"ה בכל מצוה שאוכל או מאריך יותר מהשיעור הוי מצוה}
קלג: לולב נאהתשבי (תשסה) עמ' קסח שורש נאה
קלג: ליכא משום זה קלי ואנוהו בבשר פסחתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' קיב (קיז) {אם קרבן פסח צריך שיהיה שמינה}
קלג: מה הוא חנון - אף אתה חנוןשיחות לספר בראשית עמ' שה, שיחות לספר שמות עמ' שסט, שיחות לספר ויקרא עמ' שמו, שיחות לספר במדבר עמ' קמז, קסז
קלג: מה הוא חנון אף אתה חנון וכו'מגלה צפונות (תשעד) שמות עמ' ת
קלג: מה הוא חנון אף אתה חנוןשמן ראש (כץ) ח"ט ויקרא עמ' נט
קלג: מה הוא חנון ורחום אף אתה חנון ורחוםשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' עח, רפ
קלג: מה הוא חנון ורחום אף אתהשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' קלא
קלג: מה הוא חנקאילת אהבים (אלקבץ, תשס) עמ' ריא
קלג: מה הוא רחום אף אתה היה רחוםעל ישראל גאותו עמ' קח, רפג, שז
קלג: מה הוא רחום אף אתה וכו' זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' פ
קלג: מה הוא רחום אף אתה רחום נפש יוסף עמ' ל, קל
קלג: מה הוא רחום אף אתה רחום וכו'מאור ושמש (תשסט) עמ' תרכג
קלג: מה הוא רחום אף אתה רחוםמטר השמים (תשנ) דברים עמ' ריד, שג
קלג: מה הוא רחום אף אתה רחוםמפי ספרים וסופרים (תשעב) אבות פניני חסידות פ"ו אות סז
קלג: מה הוא רחום אף אתהדולה ומשקה - סוכות ושמיני עצרת עמ' רו
קלג: מה הוא רחום וכו' דברת שלמה (תשעא) עמ' שצא
קלג: עשה סוכה נאה וכו' אבא שאול וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ב עמ' רנו
קלג: ציצין שאין מעכבין אינו חוזרשמן ראש (כץ) חנוכה ח"ב עמ' צז
קלג: ציצית נאהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' שמ (קיא) {אם גם הטלית}
קלג: רבי ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקהדרך חיים (תשע) פ"ד הערה 1032
קלג: רש"י ד"ה הוי [דומי לו] ולי ואנוהו אני והוא אעש' עצמי כמותו לידבק בדרכיוייטב פנים ח"ב דף קכג, קלא, קסה
קלד ע"א האי ינוקא דקטיןפרי חיים (קנולר) פרשת תצוה
קלד ע"א רש"י ד"ה ה"ג ראיתיוטהרת יו"ט חי"ח עמ' רמח-רמט
קלד ע"ב עורלתו ודאי דוחה שבת ולא ספק וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 187, 184
קלד. גבינה בת יומאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' קצה
קלד. וקראו אותו נתן הבבלי על שמימשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' רא
קלד. רש"י ד"ה לא אפשרמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שיג
קלד: בענין מילה, ובדברי החת"ספרפרת משה ח"א עמ' רה
קלד: ולא שני לך בין חמץמועדי ה' ר"ה עמ' לט
קלד: יום א' וב' למילה מסוכן יותר וכו' גדול לא סליק בישרי'מרפא לנפש בראשית עמ' קיא, קיד
קלד: מאי אף על פי שאין ראיה לדבר זכר לדברתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' לו (קלא) {רק כאן מקשה כן כיון דמייתי קרא דתורה, ועוד דהוא ענין טבעיי}
קלד: משום דגדול, רש"י - בגדול איכא סכנה טפי ביום ג' למילהמרפא לנפש בראשית עמ' קטו
קלה ע"א בן שבעה מחלליןפרי חיים (קנולר) פרשת תצוה
קלה ע"א נולד כשהוא מהולרשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת כו עמ' 6
קלה ע"א על מי שנתגייר כשהוא מהוליקרא דשכבי (דוד) דרוש סא דף קלו ע"ב
קלה ע"א ערלתו ודאי דוחה את השבת, ותוס'רנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' פו
קלה ע"א תוס' ד"ה ולאתורת חז"ל עמ' 34
קלה ע"ב יוצא דופן ומי שיש לו שתי ערלות וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 166
קלה ע"ב כל שלא שהה בבהמה שבעת ימיםדברי שאול במדבר עמ' י
קלה ע"ב כל ששהה ל' יום באדם אינו נפלרנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' קפה
קלה ע"ב תנינא רשב"א וכו'מנחה חדשה (חן טוב) פרשת יתרו
קלה. גר שנתגייר כשהוא מהולארשות החיים עמ' קכו
קלה. דורות הראשונים יוכיחופרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' רפח
קלה. כל שאמו טמאה שבעה נימול לשמונה חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף מב ע"ג
קלה. נולד כשהוא מהול אינו דוחה שבתשמן ראש (כץ) ז' אדר ופורים ח"ב עמ' ב
קלה. ניתנה תורה ונתחדשה הלכהתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' מו {ולכן אין ללמוד מקודם מתן תורה}
קלה. ערלה כבושה שפת אמת (הלוי) משלי פרק יג פסוק כא
קלה. שערלה כבושה היאמשנת אברהם על ס' חסידים ח"ג עמ' שנ
קלה. תינוק שנולד מהול צריך להטיף דם בריתמבקש ה' (חאגיז, שנו) דף לד ע"ב
קלה: הא בהא תליאהישר והטוב (תשסג) עמ' תקג
קלה: נימול לאחדפרפרת משה ח"א עמ' צה
קלה: רשב"ג אומר כל ששהה ל' יום באדם אינו נפל שנא׳ ופדויו מבן חדש תפדהמעגלי צדק (פאנעט) במדבר עמ' יח, קסה
קלה: שהה ל' יום באדם וכו' ח' בבהמ' אינו נפלייטב פנים ח"ב דף צד
קלו אין מזל לישראלמקוה מים (עזריאל) ח"ב דף יא ע"ב-ע"ג
קלו ברכת המילהדרכי איש דף סח ע"ד {איך מברכין על מילה שגורמת העדר הרע}
קלו ע"א כל מקום שאתה מוצא עשה ולא תעשה אם אתה יכול לקיים וכו' אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' סד
קלו ע"א ספק בן ח' אין מחללין עליורנת יצחק עה"ת ח"ב עמ' עט
קלו ע"ב המברך אומר אשר קדש ידיד מבטן, ורש"י יצחק קרי ידיד על שם אשר אהבת כו'רנת יצחק - תפלה לימי המועדים עמ' קצ
קלו ע"ב והמברך אומר אשר קידש ידיד מבטן, ורש"י ובעיון יעקברנת יצחק תפלה עמ' לג
קלו ע"ב לא לכל א"ר יהודה אנדרוגינוס זכר הוא וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 188
קלו. נפקא מיניהתשבי (תשסה) עמ' קעז שורש נפק
קלו: רש"י - צוה להציל ידידות שארנו משחת, גהינם שנקרא שחת אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' עו
קלז והמברך אומר אשר קדש ידיד מבטן ורש"יברית אברהם (בושערה) דף קמז ע"ב
קלז מי שהי"ל ב' תינוקות א' למול אחר השבתדרישה מחיים דף קיב ע"ד
קלז ע"א אחד למול בערב שבת ואחד למול בשבת ושבח ומל את של ערב שבת בשבת וכו' ורבי יהושע פוטרשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' רנט
קלז ע"א טעה בדבר מצוהפרי חיים (קנולר) פרשת משפטים
קלז ע"א קטן נימול לשמונה ט' י' י"א י"גלקוטי לוי יצחק הערות לזוהר ח"א עמ' נח, רלט
קלז ע"ב אשר קידש ידד מבטן וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 152
קלז ע"ב ד"ה מל ולא פרעטהרת יו"ט חי"ח עמ' רנה
קלז ע"ב המל את הגרים וכו'ערוגת הבושם (הראשון) ח"ג עמ' 203
קלז ע"ב ידיד מבטןברכת מועדיך לחיים חלק א דף קכ"ג ע"א (דף תלט ע"ב ד"ה תו)
קלז ע"ב כשם שנכנס לברית כך יכנס לתורה לחופה ולמע"טגבורת יצחק אבות עמ' רעט
קלז ע"ב מל ולא פרע כאילו לא מל תורת החסידים הראשונים (תשמח) עמ' ס
קלז ע"ב מל ולא פרע כאילו לא מלכנפי יונה (תשנח) ח"א פ' עה
קלז ע"ב קטן המסורבל בבשררשימות (רמ"מ שניאורסון) חוברת לט עמ' 12
קלז רוב גובה של עטרה כו'בריכות מים דף עה ע"ג
קלז. ב' ימים של ראש השנהמועדי ה' ר"ה עמ' קמ
קלז. דברים שנאסרו מפני מראית עיןדרך חיים (תשע) פ"ב הערה 18
קלז. טעה בדבר מצוה אי חייב או לאמרפא לנפש בראשית עמ' תמא
קלז. רישא נמי ניתנה שבת לדחות אצל תינוקות דעלמא, להאי גברא מיהו לא אתיהיבתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"ב עמ' קכד (תכד) {חולקים אם שבת הוא איסור גברא או חפצא}
קלז. תוס' ד"ה דר"אמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמח
קלז: אשר קידש ידיד מבטן וחוק בשארו שם וכו' [הוא המילה]ייטב פנים ח"א דף מח, ח"ב עמ' ט, קכג
קלז: אשר קידש ידיד מבטן וכו'מטר השמים - עמודי העולם עמ' תקמח
קלז: אשר קידש ידיד מבטן, רש"י - קאי על יצחק דקודם שנולד נתקדש למצוה זויד שלום (פרידמן) מועדים עמ' תסב
קלז: 'אשר קידש ידיד מבטן'לילה כיום יאיר (באום) עמ' 20
קלז: העומדים מברכים כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה לחופה ולמעשים טוביםשבילי פנחס (תשעו) עמ' שכט
קלז: העומדים שם אומרים כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה ולחופה ולמעשים טוביםעזר מיהודה עמ' קיט
קלז: הקהל מברכים בעת המילה 'כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה ולחופה ולמעשים טובים'שבילי פנחס בראשית ח"ג עמ' תקע
קלז: וצאצאיו חתם באות ברית קדשדרך חיים (תשע) פ"ג הערה 1109-1107
קלז: ידיד מבטן - רש"י ותוס'רנת יעקב עמ' שכה
קלז: כשם שנכנס לברית כך יכנס לתורה לחופה ולמעשים טוביםשבילי פנחס (תשעה) עמ' לח
קלז: לא נתקיימו שמים וארץ וכו' שמים וארץ לא נתקיימו אגודות אזוב מדברי דף קכה ע"ג {ה' סידר את סדרי השמש והירח רק בשביל קיום המצוות שנמנות לפי היום והלילה, וזה מראה שכל הבריאה היא בשביל תורה ומצוות; ולכן רק לגבי עבדים, שמילתם ביום השמיני, שזו מצווה שנמנית לפי השמש והירח, נאמר שאלמלא דם ברית "חוקות" שמים וארץ לא נתקיימו - שלולא זה לא היה ה' מסדר את סדרי השמש והירח, משא"כ במילת גר שאינם תלויה בזמן אלא נימול מיד כשהוא מתגייר, לא נזכר "חוקות" אלא באופן כללי שהעולם נברא בשביל התורה}
קלז: להציל ידידות שארינו משחת שפת אמת (הלוי) משלי פרק לא פסוק כא
קלז: מל ולא פרע את המילה כאילו לא מלשם אליעזר דף ח ע"ג
קלז: מל ולא פרע כאילו לא מל זמרת הארץ (רבינוביץ) עמ' כב, כה
קלז: מל ולא פרע כאילו לא מל שפת אמת (הלוי) משלי פרק לא פסוק כא
קלז: מל ולא פרע כאילו לא מל שפת אמת (הלוי) משלי פרק לא פסוק כא
קלז: מל ולא פרע כאילו לא מלשבילי פנחס (תשפ) עמ' לו
קלז: מל ולא פרע כאילו לא מלתפארת יוסף (אנגל) בראשית עמ' ריא(קכז-קכט) {אם גם בגדול}
קלז: מנחות נג: תוס' - ידיד הוא אברהם, וחוק בשארו שם יצחק, וצאצאיו יעקבמטר השמים - עמודי העולם עמ' תקמח
קלז: רי"ף נו., כיון דישראל הוא אפילו ערלים כמהולים דמו, איתתא נמי בכלל ישראל היא ומהלאתפארת יוסף (אנגל) שמות ח"א עמ' נוקדושה הישראלית ענינה קדושת המילה (קצו)
קלז: רש"י - ידיד הוא יצחקמטר השמים - עמודי העולם עמ' תקמח
קלז: תוס' - מל ולא פרע את המילה כו' חוט המשולש (דיוואן) דרשות דף ח ע"ב
קלז: תוס' ד"ה ידיד מבטן - הקב"ה קדש אברהם אבינו הנקרא ידיד מבטן אשל אברהם (פרידמן) ח"א עמ' עז-עח
קלח הוי אומר הפלאה זו תורהתפארת ציון (אבא שאול) עמ' טו - מרן
קלח ע"א עתידה תורה שתשתכח מישראלמנחת קנאות עמ' ריח, רכא
קלח ע"א שימר משום מאי מתרינן ביה רבה אמר משום בורר ר"ז אמר משום מרקד כו'גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' נו
קלח ע"ב דאמ"ר עתידה תורה להשתקחדרכי איש דף עה ע"ד
קלח ע"ב דבר ה', זו הלכהאגרות הראיה כרך א אגרת קג(קכד), אגרת שב (שמא), כרך ג אגרת תשצג(סח) {לעומת ירושלמי, דבר ה' זו אגדה}
קלח ע"ב חס ושלום שתשתכח תורה מישראל אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"א עמ' קפו
קלח ע"ב חס ושלום שתשתכח תורה מישראל וכו' אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ג עמ' קנו
קלח ע"ב חס ושלום שתשתכח תורה מישראלשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' סב
קלח ע"ב עתידה תורה שתשכח מישראלגבורת יצחק שבועות עמ' קיז
קלח ע"ב עתידה תורה שתשכח מישראלס' זכרון לבעל מכתב מאליהו ח"ב עמ' סג
קלח ע"ב עתידה תורה שתשתכח מישראל כו' רשב"י או' ח"ו שתשתכח כו'גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' קכז
קלח ע"ב עתידה תורה שתשתכח מישראלדברי שאול ויקרא עמ' קס, דברים עמ' רי-ריא
קלח ע"ב עתידה תורה שתשתכח מישראלשיחות הר"ן (תשע) ח"א עמ' קל
קלח ע"ב עתידה תורה שתשתכח מישראלשפע חיים - דרשות מתשמ"ב עמ' לז, צד, קמט, רמט, שי, תנו
קלח ע"ב עתידה תורה שתשתכח מישראלשפע חיים - דרשות מתשמ"ג עמ' עט, תלו
קלח ע"ב עתידה תורה שתשתכח מישראלשרי המאה ח"א עמ' 194
קלח ע"ב רבי שמעון בן יוחי אומר חס ושלום שתשתכח תורה מישראל שנאמר כי לא תשכח מפי זרעו וכו' אוצר דרשות ומאמרים (אלתר) ח"ב עמ' רז
קלח ע"ב תוס' ד"ה כגון שלקחרנת יצחק עה"ת ח"א עמ' סא, קסז
קלח תוס' רי"ד, כיון דהבערה לחלק יצאת כאילו כתיב לאו אכל מלאכה ומלאכה דמי כו'גבורת יצחק שבת ובהמ"צ עמ' נח
קלח. דבר ה' זו הלכה, זה הקץ, זו הנבואה וכו'הגות לב עמ' 24
קלח. לא אבל אמר ר"אמשנת אברהם על ס' חסידים ח"א עמ' שמח
קלח. נחלת יעקב אבינו היא נחלה בלי מיצריםלילה כיום יאיר (באום) עמ' 203
קלח. עתידה תורה שתשתכח מישראלשמן ראש (כץ) ח"י ויקרא עמ' לט
קלח. עתירה תורה שתשתכח מישראל תורת המצרף עמ' רלו
קלח. פלוני במה הדה זהיר, במצוה זו אם לבינה (פאפא) עמ' שסח
קלח. צריך להתרות משום מלאכה מסויימתפרפרת משה ח"ב עמ' קס
קלח: אימא לן איזיפרדס יוסף (פצנובסקי) ח"א עמ' תק
קלח: דבר ה' זו הלכהתורת אברהם עמ' 134, פב, 166, פד, פז
קלח: דבר ה׳ - זו הלכהעל ישראל גאותו עמ' שטז
קלח: הא בהא תליאתשבי (תשסה) עמ' עד שורש הא א'
קלח: הנה ימים באים נאם ה' אלהיס והשלחתי רעב כאח וגו' לשמוע את דברי ה', וכתיב ונעו מים עד ים ומצפון ועד מזרח ישוטטו לבקש את דבר ה' ולא ימצאו, דבר ה' זו הלכה, דבר ה' זה הקץ, זו נבואהדברי יואל מועדים ח"ט עמ' קסג
קלח: הפלא זו תורהדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1063
קלח: והשלחתי רעב בארץ לא רעב ללחם ולא צמא למים כי אם לשמוע את דברי ה'מרפא לנפש בראשית עמ' פב
קלח: וענתה השירה הזאת לפניו לעד כי לא תשכח מפי זרעו, פלוגתא ר"ש ורבנןמגדנות אליעזר עמ' שטו
קלח: ח"ו שתשתכח תורה מישראל וכו'שבילי פנחס (תשעח) עמ' שסד
קלח: חם ושלום שתשתכח תורה מישראלשמן ראש (כץ) ל"ג בעומר ושבועות עמ' עג
קלח: כל אחד מהאמוראים הוי זהיר טפי בדבר אחדצידה לדרך (פאפא, תשסט) עמ' יד
קלח: כשנכנסו אבותינו רבותינו לכרם ביבנה אמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'גיא חזיון ח"ב דף כה ע"א
קלח: כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה אמרו עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' רשב"י אומר ח"ו שתשתכח וכו'שבילי פנחס (תשעה) עמ' שמט
קלח: לא ימצאו הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחדדרך חיים (תשע) פ"א הערה 1119
קלח: לא ימצאו הלכה ברורהמטר השמים - עמודי העולם עמ' כז
קלח: עתידה אשה שתטול ככר של תרומה וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' רפב - ר"ש זעפרני
קלח: עתידה תורה וכו' עתידה אשה שתיטול ככר וכו'פרדס יוסף (פצנובסקי) ח"ג עמ' רמג
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו' עתידה אשה שתטול ככר של תרומה ותחזור לבתי כנסיות ובתי מדרשות לידע אם טמאה הוא ואם טהורה הואמרפא לנפש בראשית עמ' שפג
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'יבין שמועה (לעוו) עמ' תשע
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל וכו'תפארת ציון (אבא שאול) עמ' קכח - ר"ש כהן
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל שנא' והפלא ה' את מכותךאור גדליהו מועדים דף צג ע"ב
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראלדברי יואל מועדים ח"ה עמ' רצו
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראלדרך חיים (תשע) פ"ו הערה 1068
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראלנפוצות יהודה (מוסקאטו, תשס) עמ' רפה
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראלעולה ליפה סי' מד
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראלעזר מיהודה עמ' צט, שלו
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראלתורת אברהם עמ' 448
קלח: עתידה תורה שתשתכח תישראלדולה ומשקה - התורה וקניניה עמ' רפד, ח"ב עמ' קיד, תמד
קיט לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"חנחלת אבות (הכהן) בית גליא סימן ב דף עד ע"א
קיט לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו שבת
קיט לא חרבה ירושלים וכו' ת"חנחלת אבות (הכהן) סימן כא דף לד ע"ב
קיט לא חרבה ירושלם אלא בשביל שביטלו בה תינוקות של בית רבןגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' שסא
קיט ע"א היה מתפאר שעושה כבית שמאיעטרת יהושע דברים עמ' קיז
קיט ע"א חכמים היו טורחים בעצמם בהכנות לשבת חכם אחד היה מולח את הדגים, אחד חותך סלק ואחד מכין פתילותבצור ירום ח"ט עמ' רמו {עשו זאת כדי לתקן את קליפת נוגה }
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשרמכתם לדוד משלי עמ' רב
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשרעטרת יהושע דברים עמ' קמד
קיט ע"א רב ענן לביש גונדאנחלת דבש (ברייזכר) עמ' רט
קיט ע"א רבי חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא, אמר בואו ונצא לקראת שבת המלכהבצור ירום ח"ג עמ' רכב
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בזכות הבל תינוקות של בית רבן שאין בו חטאעטרת יהושע דברים עמ' מ
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תשב"רמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קד
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא על הבל פיהם תשב"רמאור ושמש (תשנב) עמ' תשמא
קיט ע"ב אין מבטלי' תש"ר אפילו לבנין בה"מ כו'בן אברהם (אשטרושא) דף יז ע"א, לה ע"ד
קיט ע"ב אין מבטלין תשב"ר לבנין ביהמ"קמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קנט
קיט ע"ב אל תגעו במשיחי, אלו תינוקות של בית רבן ובנביאי אל תרעו אלו תלמידי חכמיםבית אברהם (שטיינר) עמ' קלו
קיט ע"ב ביטול תשב"ר לבנין בית המקדשמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קטו
קיט ע"ב הבל פיהם של תשב"רמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' ט, קטז
קיט ע"ב המבזה ת"ח אין רפואה למכתואמרי יצחק בראשית עמ' שכא
קיט ע"ב המין במוצאי שבת מלוגמאדברי שלום (הלברשטם) עמ' שצח
קיט ע"ב העונה אמן יש"ר בכל כוחו קורעין לו גזר דינומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' פ
קיט ע"ב חרבה ירושלים על שביזו את ה' ורש"ימשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' רח
קיט ע"ב חרבה ירושלים על שלא הוכיחו זא"זמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קיז, קצו
קיט ע"ב כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' רלט
קיט ע"ב כל המבזה ת"ח אין רפואה למכתומשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רכו
קיט ע"ב כל המבזה תלמידי חכמים אין לו רפואהבצור ירום ח"ב עמ' צד
קיט ע"ב כל המבזה תלמידי חכמים אין רפואה למכתובצור ירום ח"ו עמ' נט, עג
קיט ע"ב כל המקדש וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשי בראשיתאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' קמז, רסד הערה כט
קיט ע"ב כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולו ומהרש"אאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' כח
קיט ע"ב כל העונה אמן בכל כוחו פותחין לו שערי גן עדןעטרת יהושע דברים עמ' נו, פח, קד
קיט ע"ב כל העונה יהא שמיה רבא בכל כוחו קורעין לו גזר דינועטרת יהושע דברים עמ' נו, פח
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"חמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ב עמ' י
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבתהדרש והעיון ויקרא מאמר רסא אות ד, מאמר שיג
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהעטרת יהושע דברים עמ' כז
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנהעטרת יהושע דברים עמ' כז
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא שביזו ת"חנחלת אבות (הכהן) סימן יא דף יד ע"ג
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא שלא הוכיחו זא"זמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קנו
קיט ע"ב לעולם יסדר אדם שלחנו במוצאי שבת אפילו אינו צריך אלא לבדחדברי שלום (הלברשטם) עמ' רי, שפז
קיט ע"ב מלאך רע בע"כ יענה אמןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' רא
קיט ע"ב מלאכי השרת המלוין לאדםנחלת דבש (ברייזכר) עמ' תל, תלא
קיט ע"ב עיר שאין בה תשב"רמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ד עמ' קעד, שב
קיט ע"ב רבי אבהו הוה עבדין ליה באפוקי שבתא עיגלא תילתא הוה אביל מיניה כולייתאדברי שלום (הלברשטם) עמ' שפט, שצ, שצו
קיט ע"ב תניא רבי יוסי בר יהודה אומר, שני מלאכי השרת מלווין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו, אחד טוב ואחד רע, וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושולחן ערוך ומיטתו מוצעת, מלאך טוב אומר 'יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך', ומלאך רע עונה אמן בעל כרחובצור ירום ח"ט עמ' רנז הערה 124
קיט. אין אדם רואה חובה לעצמומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' כח, ח"ג עמ' תיג
קיט. בשאר ארצות במה זוכין בשביל שמבבדין את השבתשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' כז
קיט. דשלים מסכתיה עבידנא יומא טבא לרבנןמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' שיג
קיט. זבניה בתליסר עיליתא דדינרי דדהבא, פגע ביה ההוא סבא אמר מאן דיזיף שבתא פרעיה שבתאתורה ודעת תשע-תשעא עמ' רסז
קיט. כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולובאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' כ
קיט. כל המתפלל בע"ש ואומר ויכולובאר מים חיים (תשנט) ח"ג עמ' שנח
קיט. לא מזיגנא רישא אבי סדיא כמה דלא מהפיכנא בזכותיהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' קל
קיט. מלאך טוב אומר וכו' ומלאך רע בעל כרתו יענה אמןתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' כא
קיט. עשירים שבא"י במה זוכיןשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' ח
קיט. עשר תעשר - עשר בשביל שתתעשרמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' שכח
קיט. עשר תעשר, עשר בשביל שתתעשרשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' תקפו
קיט. תבלין אחד יש לנו ושבת שמו שאנו מטילין לתוכו וריחו נודףתורה ודעת תשע-תשעא עמ' צז
קיט: בל המתפלל בע"ש נעשה שותף למעשה בראשיתשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' יא, יז
קיט: המבזה ת"ח אין רפואה למכתומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' פח
קיט: המבזה ת"ח אין תרופה למכתודרשות מהרא"ל (תשנט) סי' ל אות כ, סי' קד אות ז
קיט: המתפלל בע"ש ניצול משיעבוד מלביותשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' יב
קיט: כל האומר 'ויכולו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' רכד, ח"ג עמ' צו
קיט: כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתושמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קמ
קיט: כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכלו כאלו נעשה שותף להקב"הדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' עט אות ד
קיט: כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כוחו קורעין לו גזר דינושמן ראש (כץ) ח"ד עמ' קסו
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה ת"חשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' סח, עד
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו את השבתשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' סד
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהשם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' סח
קיט: לא חרבה ירושלים אלא שביזו בה ת"ח כו'אשד הנחלים (נחמולי) דף עה ע"ג
קיט: לעולם יסדר אדם שולחנו במוצאי שבתתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' צ
קיט: מניין שהדיבור כמעשהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' שלה
קיט: מנין שהדיבור כמעשהבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תלה
קיט: מנין שהדיבור כמעשהבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' תיח
קיט: ראשו של זה בצד זנבו של זהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' שיד
קיט: רש"י ד"ה במוצאי - במוצאי שבת נמי כבוד ללוותו ביציאתו דרך כבודתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' צ
קיט: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בער"ש מביהכ"נ לביתו וכו'מפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ב עמ' צח
קיט: שני מלאכים מלוין את האדם מלאך טוב אומר יהי רצון לשבת הבאהדרשות מהרא"ל (תשנט) סי' פה אות ד
קכ ע"ב המבדיל בין קודש לחולדברי שלום (הלברשטם) עמ' רמ, רמא
קך. אלה המצוות - שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתה וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קצב
קך. אלה המצוות - שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתה וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' שיח
קכא ע"ב פעם אחת נפל אחד בבית המדרש, ועמד ניותי אחד והרגו אמר רבי פגע בו כיוצא בובצור ירום ח"ח עמ' פא
קכב ע"א נר לאחד נר למאהעטרת יהושע דברים עמ' לא
קכד ע"ב והא רב כהנא איקלע לבי רב ואמר אייתו ליה שותא לכהנא ליתיב עליהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' סא
קכו ע"ב לוי בי הוו מייתי טריפתא לקמיה ביומא טבא לא הוי חזי ליה אלא בי יתיב אקילקליתאדברי שלום (הלברשטם) עמ' רסט
קכז מעשה בחסיד שפדה ריבה אחת וכו'שמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף יג ע"ג
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהאפסי ארץ (תשנט) עמ' מ, קיג
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני שכינהאמרי יצחק בראשית עמ' צא
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינהדברי חנינא - הספדים עמ' קפו
קכז ע"א עיון תפלה הוא מהדברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"המשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' פז
קכז ע"ב הדן חבירו לכף זכות דנים אותו לזכותאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תטז
קכז ע"ב הוי דן את האדם לכף זכותדברי חנינא - הספדים עמ' ג
קכז ע"ב מעשה בחסיד אחד שפדה ריבה וכו', ופירש"י כל היכא דאמרינן מעשה בחסיד אחד או ר' יהודה בן בבא או ר' יהודה בר' אלעיהדרש והעיון ויקרא מאמר רי אות ב
קכז ע"ב שפת אמתאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' תיז הערה ב
קכז. גדולה הכנסת אורחיםבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תיד
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני השכינהשמן ראש (כץ) ח"ד עמ' לא
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' קעב
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהדברי יונה ח"ב עמ' ו
קכז. גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פ"ש ורש"י והרי"ףאשד הנחלים (נחמולי) דף צד ע"ד
קכז. גדולה מצות הכנסת אורחיםבן אברהם (אשטרושא) דף עא ע"א
קכז. מעשה בחסיד אחד שפדה ריבהבאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תכג
קכז: הדן חבירו לכף זכות דנין אותו לזכותתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' עג
קכז: כשם שדנתוני לזכות - המקום ידון אתכם לזכותמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ד עמ' קלט
קכח ע"ב אין מיילדין את הבהמה ביום טוב אבל מסעדין, ומיילדין את האשה בשבת וקורין לה חכמה ממקום למקום ומחללין עליה את השבת וקושרין את הטיבור וכו'בצור ירום ח"ט עמ' קעד הערה 20
קכח ע"ב טמאה לא מרחקא ולדה וכו'נחלת דבש (ברייזכר) עמ' תח
קכח ע"ב מילדין את האשה בשבת, וקורין לה חכמה ממקום למקוםבצור ירום ח"ה עמ' רנו
קכט ע"א בישא מי הוי טבאבצור ירום ח"ב עמ' ו הערה 11
קכט. מאימתי פתיחת הקברעמק החכמה עמ' יא
קכט: מי שיש לו זכות אבות, יקיז דם בשני וחמישיתורה ודעת תשסח עמ' ה
קל ע"א כל מצוה שמסרו נפשם עליה עדיין היא מקוימת בידםמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' ח, סז, עא, צז, קטז
קל ע"א כל מצוה שקבלו עליהם בשמחהאמרי יצחק בראשית עמ' פד
קל ע"א כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה - עדיין עושין אותה בשמחה, וכל מצוה שקבלו עליהם בקטטה, כגון עריות - עדיין עושין אותה בקטטה, ותוס' ד"ה שש - שביום ה"ג (השמיני) מל את יצחק ועשה משתה גדולבצור ירום ח"ה עמ' לה הערה 43
קל ע"א כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחהאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שנד
קל ע"א כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחהנחלת דבש (ברייזכר) עמ' תקפא
קל ע"א ליכא כתובה דלא רמו בה תיגראבצור ירום ח"ב עמ' קפט
קל ע"א עיר אחת היתה בארץ ישראל שהיו עושין כר' אליעזרמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' צז
קל ע"א רש"י מילה ישראל עושין וששים עליהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קיז
קל ע"א שש אנכי על אמרתיך זה מצות מילהאפסי ארץ (תשנט) עמ' רפח, תקעא, תקעו
קל ע"ב רש"יאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שנב הערה ו
קלא כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה עדיין עושין אותה בשמחהפניני יחזקאל עמ' שצג
קלב ע"א וביום אפי' בשבת וכו'משען המים דף לח ע"ב
קלב ע"א רש"י, לא ניתנה תורה שבע"פ לידרש בי"ג מדותגבורת יצחק חנוכה-פורים (תשסח) עמ' רעז
קלב. עד כאן לא פליגי רבנן עליה אלא במכשירי מילה, אבל מילה גופה - דברי הכל דוחה שבתתורה ודעת תשע-תשעא עמ' יד
קלג ע"ב התגאה לפניו במצוותדברי שלום (הלברשטם) עמ' קו
קלג ע"ב זה אלי ואנווהו - אבא שאול אומר, "ואנווהו" הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום - אף אתה היה חנון ורחוםבצור ירום ח"ט עמ' נז הערה 64, עמ' ס, קיח הערה 62
קלג ע"ב מה הוא חנון אף אתה היה חנוןמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' קסא
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםאמרי יצחק בראשית עמ' צד
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחום אף אתהבית אברהם (שטיינר) עמ' צח
קלג ע"ב מה הוא רחום אף אתה רחוםאמרי יצחק שמות-ויקרא עמ' שב
קלג ע"ב מה הוא רחום וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קד
קלג ע"ב מה הקב"ה רחום אף אתה רחוםאמרי יצחק במדבר-דברים עמ' קנא
קלג. מילה שלא בזמנה אינה דוחה את השבתתורה ודעת תשע-תשעא עמ' יד
קלג: אלא להלך אחר מדותיו של הקב"העמק החכמה עמ' רנז
קלג: הדבק במידותיומפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"א עמ' קא
קלג: התנאה לפניו במצוותבאר מים חיים (תשנט) ח"א עמ' לב
קלג: התנאה לפניו במצוותבאר מים חיים (תשנט) ח"ד עמ' שעג
קלג: התנאה לפניו במצוותמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' שפח
קלג: ואגוהו, הוי דומה לושם משמעון (שפירא, תשסז) עמ' קנג
קלג: ואנוהו - הוי דומה לו, מה הוא חנון ורחום וכו'תורה ודעת תשסה-תשסז עמ' קמז
קלג: ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםשיח יצחק (חיות, תשעו) עמ' י, יט
קלד. המתינו עד שיבלע רמובאר מים חיים (תשנט) ח"ב עמ' תקפ
קלד: מרחיצין וכו' ורז"העמק החכמה עמ' קד
קלה ע"א וילדה זכר דוקא כשאמו טמאה לידה אז וביום השמיני ימול, פרט ליוצא דופןבית אברהם (שטיינר) עמ' סו
קלה ע"ב יליד בית שנימול לח'יפה ענף על מדרש קהלת פרק ז פסוק כג סי' ו ד"ה לפי {קשה דהא דרשינן בני ישראל ולא גוים}
קלה ע"ב תוס' ד"ה כגוןנחלת דבש (ברייזכר) עמ' סג
קלה: במה שמבואר דהטעם שאין בכור נפדה כשהוא פחות מבן ל' לפי שהוא ספק נפלתורה ודעת תשסה-תשסז עמ' רנח
קלה: בעודו פחות מבן חודש הריהו בספק נפל, לפי שלא הוחזק עדיין כחיתורה ודעת תשע-תשעא עמ' שלא
קלה: כל ששהה שלשים יום באדם אינו נפלתורה ודעת תשע-תשעא עמ' פה
קלה: תניא רשב"ג אומר כל ששהה שלשים יום באדם אינו נפלתורה ודעת תשסח עמ' רא
קלז ע"א אלו הן ציצין המעכבים את המילה וכו', ותוס' ד"ה מל ולא פרעבית אברהם (שטיינר) עמ' קע
קלז ע"ב אבי הבן אומר וכו'נחלת דבש (ברייזכר) עמ' תקעג, תקעד
קלז ע"ב אלמלא דם ברית חוקות שמים וכו'משנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"ג עמ' קיח
קלז ע"ב אשר קדש ידיד מבטןדברי חנינא - הספדים עמ' קפד
קלז ע"ב המל אומר אקב"ו על המילהאמרי יצחק בראשית עמ' עט
קלז ע"ב כשם שנכנס לברית וכו'נחלת דבש (ברייזכר) עמ' תכב
קלז ע"ב מל ולא פרע כאילו לא מלאמרי יצחק בראשית עמ' פא
קלז: מל ולא פרע כאילו לא מלמפי ספרים וסופרים על התורה (תשעז) ח"ג עמ' ר
קלח ע"ב דבר ה' - זו הלכהבצור ירום ח"ו עמ' קעה הערה 31
קלח ע"ב דבר ה' - זו הלכהבצור ירום ח"ח עמ' קכ
קלח ע"ב דבר ה' זו הלכהבצור ירום ח"ב עמ' קלה
קלח ע"ב הפלאה זו איני יודע מהו כשהוא אומר וכו' הוי אומר הפלאה זו תורהמשנת רבי אהרן - מאמרים (תשסב) ח"א עמ' כח
קלח: כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה אמרו, עתידה תורה שתשתכח מישראלתורה ודעת תשע-תשעא עמ' קסז
קלח: עתידה תורה שלא תשתכח תורה מישראלאוסף אמרים (שכטר) ימים נוראים וסוכות עמ' קסו
קלח: רשב"י אומר חס ושלום שתשתכח תורה מישראל וכו'תורה ודעת תשסח עמ' רפו
קיט אין אדם רואה חובה לעצמואהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' שלט
קיט כגון אנן דשכיחא לן בשרא וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"ה עמ' פט
קיט ע"א אין אדם רואה חובה לעצמוברכת שלום מכתבים מאמר ח
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשראמרי מרדכי עמ' רסח
קיט ע"א קדשהו באכילה בשתי' וכו'אמרי מרדכי עמ' שס
קיט ע"ב אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תנוקות של בית רבןבתורתו יהגה ח"א עמ' מח, שנג
קיט ע"ב אין מבטלין תנוקות של בית רבןבתורתו יהגה ח"ב עמ' יג, יט
קיט ע"ב אל תקרי שומר אמוניםבתורתו יהגה ח"ב עמ' עד
קיט ע"ב אלא בשביל הבל תנוקות של בית רבןבתורתו יהגה ח"ב עמ' יב, רמט
קיט ע"ב אמר ר"ש בן לקיש כל העונה אמן בכל כחו פותחין לו שערי גן עדןאמרי מרדכי עמ' שלז
קיט ע"ב אפילו לבנין ביהמ"קבתורתו יהגה ח"ב עמ' שפח, שצה
קיט ע"ב הבל שאין בו חטאבתורתו יהגה ח"א עמ' עב
קיט ע"ב המבזה תלמיד חכם אין לו רפואה למכתוברכת שלום מכתבים מאמר לו
קיט ע"ב כל העונה אמן יהא שמה רבא וכו' בכל כחוקורעין לו גזר דינואמרי מרדכי עמ' שלו
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא היה להם בושת פניםבית אולפנא ח"ב עמ' לט
קיט ע"ב שני מלאכים מלווין את האדם מביהכ"נ לביתו וכו'אמרי מרדכי עמ' רסו
קיט פעם אחת נתארח אצל בעה"ב בלודקיא וכו' במה זכית וכו' ברוך המקום שזיכךאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' רלא, ח"ד עמ' רכט
קיט. מאן דיזיף שבתא פרעיה שבתאבינת יששכר (תשמח) עמ' שצב
קיט. עשר בשביל שתתעשרבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' סג, שפא*
קיט. עשר בשביל שתתעשרדרושי מהרא"ץ בריסק עמ' רעט
קיט. רב הונא מדליק שרגאאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' קיג
קיט. רבא פלח שבוטא רב פפא גדיל פתילתאבינת יששכר (תשמח) עמ' שס
קיט. רבי חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא אמר 'בואו ונצא לקראת שבת המלכה'בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' עא
קיט. רבי ינאי לביש מאניה מעלי שבת ואמר 'בואי כלה בואי כלה'בני יששכר (תשעז) ח"א עמ' עא
קיט: אין הדליקה מצויה אלא במקום שיש חילול שבתבינת יששכר (תשמח) עמ' שנט
קיט: אמר רב המנונא כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' כט, עו
קיט: אמר ריש לקיש משום ר"י נשיאה אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהםבית אולפנא ח"ב עמ' צג
קיט: בליל שבת אומרים המלאכים וסר עוניךבנאות דשא (לייפר) עמ' ע
קיט: כל האומר ויכולו וכו' נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' מח, קיג
קיט: כל האומר ויכולו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתבנאות דשא (לייפר) עמ' מח
קיט: כל העונה אמן בכל כוחו פותחים לו שערי גן עדןאוסף מכתבים (שכטר) ח"א עמ' קצט
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה ק"שבינת יששכר (תשמח) עמ' רמא
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו בה את השבתאמירה נעימה (בלוך) עמ' נג
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה שבת וכו'בינת יששכר (תשמח) עמ' שכו
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זא"זאשר חנן עמ' שכט
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהאשר אחון עמ' עב
קיט: לא חרבה ירושלים אלא על שחיללו בה את השבתאמרי משה (פודהורצר) עמ' צט
קיט: לא חרבה ירושלים אלא על שלא הוכיחו זה את זהבינת יששכר (תשמח) עמ' קיט, קצה
קיט: שני מלאכי השרת מלוים לו לאדם בע"ש מביהבנ"ס לביתו אחד טוב ואחר רעברכת שלום "שמעתי" מאמר קפה
קכ דברים שאין אדם עומד עליהם אא"כ נכשל בהםאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' רסא
קכ דרכו של יצר הרע היום אומר לו כך וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' שמה
קכ ע"א בואו והצילו לכםבאר בשדה עמ' רסח
קכ. חסיד הוא המוותר משלו אצל שריפה בשבתבינת יששכר (תשמח) עמ' קמט
קכא נזדמנו לו נחשים והרגן בידוע וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' רכט
קכב: שמואל היה מהדר אפיה ולא רצה לראות אצל הנר וכו'בינת יששכר (תשמח) עמ' שנט
קכז גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' קעז
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחיםבאר בשדה עמ' כא
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים וכו'אמרי מרדכי עמ' כג, כה, שה
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינהבתורתו יהגה ח"ב עמ' רעג, רפה, רצ, רצא, תעה
קכז ע"א ותלמוד תורה כנגד כולםבתורתו יהגה ח"ב עמ' צג
קכז ע"א מידת בשר ודם אין קטן יכול לומר לגרול המתן עד שאבוא אצלך וכו'אהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' קעא, ח"ג עמ' קו
קכז ע"ב דאי בעי מפקר ליה לנכסיהבאר בשדה עמ' רסח, רעא
קכז ע"ב העובדות של רן לכף זכות ואמרו כשם שדנתני לזכות כך ידון וכו'אוסף אמרים (שכטר) מידות עמ' צז
קכז ע"ב מע"ש והקדש שנפדו מטלטליןבאר בשדה עמ' רעא
קכח בהמה טמאה לא מרחקה ולדה ואי מרחקא לא מקרבואהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' סד
קכח: כופין את הסל לפני האפרוחים כדי שיעלו וירחבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' ט, שיא
קכח: כופין את הסל לפני האפרוחיןבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' יז, ח"ב עמ' לא
קל כל מצוה שמסרו ישראל נפשם עליהם עדין מוחזקת בידםאהל יעקב (תשעא) ח"א עמ' תנג
קל כל מצוה שקבלו ישראל עליה בשמחה כגון מילה עדין עושים בשמחהאהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' קיב
קל ע"א כל מצוה שקבלו עליהם בשמחהבתורתו יהגה ח"ב עמ' רסב
קל ע"א מצוה שקבלו עליהמ בשמחהבאר בשדה עמ' עב, קד
קל ע"א תוס' ד"ה ששבאר בשדה עמ' לג
קל. במקומו של ר"א היו כורתין עצים וכו'אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' צג
קל. ישראל מסרו עצמן למיתה על מצות מילהאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' מב
קל. ליכא כתובה דלא רמו בה תיגראאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' סא
קל. עיר א' היתה בא"י שעושין כר"א ומתים בזמנםאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' כז, ח"ב עמ' קנח
קל. רא"א מכשירי מילה דוחין את השבתאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קנח, ח"ג עמ' קסה
קל. תוס' ד"ה ר"א, שרי דרך רה"ר כדי למהר המצוהאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' כז
קל: ר' אליעזר שמותי הואבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' קלא, שצד
קלא ע"ב הואיל ובידו להפקירםבאר בשדה עמ' רסט
קלא ע"ב הואיל ובידו להפקירןאשל אברהם (בוטשאטש) סי' יג ס"ק ב ברכת אברהם אות כב
קלב ע"א וביום השמיני ימול אפי' בשבתאמרי מרדכי עמ' קמח
קלב. אין דנין ק"ו מהלכה ורש"י - לא ניתנה תורה שבע"פ לידרש בי"ג מידותבני יששכר (תשסח) ח"ב עמ' צ
קלב. אין דנין קל וחומר מהלכהבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' שמז
קלב. רש"י ד"ה ואי איכא אחר - היכי דמתקיים באופן אחר אינו דוחהאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' כו
קלב: בשר ערלתו ואע"פ שיש שם בהרת וכו'דרושי מהרא"ץ בריסק עמ' קנא
קלג מה הוא רחום אף אתהאהל יעקב (תשעא) ח"ג עמ' מט, ריח
קלג מהו קדוש אף אתה קדושאוסף מכתבים (שכטר) ח"ג עמ' קלו
קלג ע"ב הוי דומה לו מה הוא חנון ורחוםבתורתו יהגה ח"ב עמ' קעט, תלה
קלג ע"ב התנאה לפניו במצוותבתורתו יהגה ח"א עמ' רג
קלג ע"ב ז"א ואנוהו התנאה לפניואמר יצחק דף כז ע"א
קלג ע"ב מה הוא רחום וחנון אף אתה רחום והגוןברכת שלום מכתבים מאמר כג, סג, סה, ע
קלג ע"ב מה הוא רחום וחנון אף אתה רחום וחנוןברכת שלום "שמעתי" מאמר מד
קלג. הוי דומה לו מה הוא רחום וחנון אף אתה וכו'בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קע, ח"ב עמ' קנח, ח"ג עמ' רפח, רצ(הערה)
קלג: אמר שמואל האי מאן דמשי אפיה ולא נגיב סובא נקטרו ליה חספניתא מאי תקנתיה לימשי סובא במיא דסילקאבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' פז
קלג: בעידנא דמיעקר הלאו מקיים העשהבני יששכר (תשסח) ח"א עמ' שכח
קלג: האי מאן דמשי אפיה ולא נגוב יפה וכו'בני יששכר (תשסח) ח"א עמ' קל
קלג: התנאה לפניו במצותבני יששכר (תשסח) ח"ג עמ' רלד
קלג: ואנוהו - אני והואאמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' קכ
קלג: ואנוהו הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' קיא, שצ, תז, ח"ב עמ' קעז
קלג: ואנוהו התנאה לפניו במצוותאוסף אמרים (שכטר) אמונה ותפלה עמ' רב
קלג: 'זה אלי ואנוהו' התנאה לפניו במצותבני יששכר (תשעז) ח"א עמ' יא, ח"ב עמ' קלט
קלג: רש"י ד"ה כ"ז שהוא עוסק בה - היתר ציצין שאינן מעכבין שכבר ניתנה שבת לדחותאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' כו
קלה ע"ב כל ששהה ל' יום באדם אינו נפלאמרי מרדכי עמ' קנ
קלה: עד ל' יום לא יצא מכלל נפלשמנה לחמו (תרנז) ח"ב דף ה ע"א, כב ע"א
קלו ע"א ספק וכו' אין מחללין עליו את השבתבאר בשדה עמ' רסד
קלו: תוס' - אשר קידש ידיד מבטן זה אברהם'אמונת עתיך (וולפסון) ח"ב עמ' רכה
קלז ע"ב המל את הגריםבאר בשדה עמ' שצד
קלז ע"ב מל ולא פרע כאלו לא מלבאר בשדה עמ' יט
קלז: אשר קדש ידיד מבטןאשר חנן עמ' מז
קלז: טעם לסעודת ברית מילהאשר חנן עמ' מד
קלז: כשם שהכנסתו לבריתאשר חנן עמ' מ
קלז: מל ולא פרע כאילו לא מלאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' כד, כו
קלז: תוס' ד"ה אבי הבן אומר - וברא"ש ומפ'אמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' כד
קלח ע"ב אין הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחדאוסף מכתבים (שכטר) ח"ד עמ' סח
קלח ע"ב בזכות האמונה ישראל יהיו נגאליםבית אולפנא ח"ב עמ' עה
קלח עתידה תורה שתשתכח מישראלאהל יעקב (תשעא) ח"ד עמ' צט, שסא, ח"ה עמ' שמג
קלח: עתידה תורה שתשתכח מישראל שנא' הנני יוסיף להפליאאמונת עתיך (וולפסון) ח"א עמ' נא
קיט ע"א כבדהו בכסות נקיההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' לד
קיט ע"א לה' הארץ ומלואהפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' כא
קיט ע"א נתארחתי אצל בעה"ב בלודקיאהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' לה
קיט ע"ב איל זה ראשו של זה בצד זנבו של זההאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' נא, קעא, קעד
קיט ע"ב אלא בשביל הבל תשב״רבתורתו יהגה (תשעב) עמ' שב, שכו
קיט ע"ב אמר ריש לקיש משום רבי יהודה נשיאה אין העולם וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 39, 289
קיט ע"ב העונה אמן בכל כוחו וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שפו
קיט ע"ב ואמר ר"ל לרבי יהודה נשיאה כן מקובלני וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 39
קיט ע"ב ואת פעל ה' לא יביטופרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' מז
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא שביטלו בה וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' פא, תכא
קיט ע"ב לא תחללוניהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' קה
קיט ע"ב מה איילה זו ראשו של זה בצד זנבו של זה וכו'דרשות מהר"ח אור זרוע סי' כה הערה 62 עמ' מט
קיט. ועליו כל מיני מגדיםהאיר ממזרח - הושענות עמ' טז
קיט. עשר בשביל שתתעשרדרך השער (תשנו) עמ' פ, פא
קיט. עשר תעשר, עשר בשביל שתתעשרדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכט, קעב, רד
קיט. רב ששת מותיב לרבנן בקייטא וכו'האיר ממזרח - סליחות עמ' קכט
קיט. רנב"י מכתף ועיילהאיר ממזרח - אבות עמ' רלה
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פה של תשב"רהאיר ממזרח - אבות עמ' רלז
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תשב"י וכו' הבל שאין בו חטאדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' רו, רטו, שכד
קיט: בפרוע פרעותהאיר ממזרח - יהושע עמ' עה
קיט: המבזה ת"ח אין רפואה למכתודרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' רמב, תפו
קיט: העולם מתקיים בשביל הבל פיהם של תשב"רהאיר ממזרח משלי עמ' ז
קיט: כל העונה איש"ר בכל כוחו קורעין לו גזר דינודרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' תקנח
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו קריאת שמע וכו' ומהרש"אדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכג, שכג
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבתדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכג, רכה,דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' שכג
קיט: לא חרבה ירושלים אלא מפני שביטלו בה תשב"רדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכג, ריג, רו, שכג
קיט: לא חרבה ירושלים אלא מפני שלא היה להם בושת פנים זה מזה ומהרש"אדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכג, שכג
קיט: לא חרבה ירושלים אלא מפני שפסקו ממנה אנשי אמנה וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קכב, קנה, רה, ריג
קיט: לא חרבה ירושלים אלא על שלא הוכיחו זה את זהדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' עא, קמו
קיט: לא פסקו ממנה אנשי אמנה, כאן בדברי תורה כאן במשא ובמתןדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קנה, רה, ריג, שכד
קכ. ולובש כל מה שיכול ללבושהאיר ממזרח - הושענות עמ' לב
קכא ע"א כופין קערה על גבי הנר וכו'דורות ראשונים ספר זכרון עמ' 152
קכא ע"א כל המכבה אינו מפסידדרשות מהר"ח אור זרוע סי' ט הערה 17 עמ' יא
קכא ע"א נחש שבא"יהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' תד
קכא ע"ב מוכנת לכלביםפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' רכג
קכב ע"ב מחט של סקאיןדרשות מהר"ח אור זרוע סי' י הערה 22 עמ' יג
קכב ע"ב תנה לו כמו שנתנה לך בטהרהבתורתו יהגה (תשעב) עמ' תנא
קכג ע"ב בראשונה היו אומרים שלשה כלים וכו' אמר ר' חנינא וכו'דורות ראשונים כרך א עמ' 344, כרך ה עמ' 111
קכג ע"ב זוהמא ליסטרוןהאיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שיג
קכד. רש"י אין סומכין על הנסהאיר ממזרח - אבות עמ' רא
קכד: אייתו ליה שותא וכו'האיר ממזרח - סליחות עמ' קפב
קכה ע"א אלא אמר רבא בשברי דהאי תנור קמיפלגי וכו' ובמאי קמיפלגי וכו'דורות ראשונים כרך ד עמ' 497
קכה ע"א אמר רבינא כמאן מטלטלינן האידנא וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 596
קכה ע"ב פקק החלון ו"א אומר בזמן שהוא קשור וכו'דורות ראשונים כרך ד עמ' 847
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים יותרבתורתו יהגה (תשעב) עמ' רצו
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחיםפרק שירה עם "בתורתו יהגה" עמ' קנה
קכז ע"ב מעשה בחסיד אחד שירד וטבלבתורתו יהגה (תשעב) עמ' פו, צא, רסו
קכז. רש"י כל מקום שאמרו מעשה בחסיד אחד וכו'האיר ממזרח - סליחות עמ' קמח
קכז: ואחד של מיני מגדיםהאיר ממזרח - הושענות עמ' טז
קכז: מעשה באדם וכו' ונשכר אצל בעה"בהאיר ממזרח - אבות עמ' קמה
קכח ע"ב אמר רב יהודה אמר רב בהמה שנפלה לאמת המים וכו'דורות ראשונים כרך ג עמ' 388
קכח ע"ב וכל צרכי מילה עושין בשבתדורות ראשונים כרך ד עמ' 549
קכח: סימן לבהמה טמאה רלא מרחקא ואי מרחקא לא מקרבאדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' קצו
קכט ע"א רב אשי מתני הכי מר זוטרא וכו'דורות ראשונים כרך ו עמ' 67
קכט ע"א שמואל ואבלטהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שעט
קכט. רחם נקרא קברהאיר ממזרח - אבות עמ' צט
קכט: בין הפרקיםהאיר ממזרח - אבות עמ' רלד
קל ע"א במקומו של ר"א היו כורתין פחמים וכו'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' שכה
קל ע"א כורתים עצים וכו' לעשות כלי ברזלהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שפד
קל ע"א לוי איקלע לבי יוסף רישבא וכו' א"ל אתריה דריב"ב הוה וכו'דורות ראשונים כרך ד עמ' 686
קל ע"ב אמר ר' שמעון בן לקיש בשם רבי יהודה נשיאה פעם אחת וכו' ואמר ר' אושיעיא וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 45
קל. לעשות כלי ברזלהאיר ממזרח - יהושע עמ' עג
קלג ע"א עושין כל צרכי מילה בשבת וכו' ותוס' ד"ה עושין וכו'דורות ראשונים כרך ד עמ' 549
קלג ע"ב ציצין המעכביןהאיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' שפו
קלג. ואי איכא אחר ליעבד אחרדרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' לד, קעב
קלג: בקולמוס נאההאיר ממזרח - יהושע עמ' עו
קלג: דריש רבא במחוזא וכו'האיר ממזרח - אבות עמ' כח
קלג: והלכת בדרכיו מה הוא רחום אף אתה רחום וכו'דרשות מהר"ם בריסק - מועדים עמ' מו
קלג: מה הוא רחום וחנון אף אתה היה רחום וחנוןדרשות שבט הלוי ח"ב עמ' כא, עט, רמב
קלג: ציצין המעכביןהאיר ממזרח - יהושע עמ' עה
קלד ע"א אמר ר' נתן פעם אחת הלכתי לכרכי הים וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 209
קלד ע"א האי ינוקא דסומק וכו'האיר ממזרח על ההפטרות (תשעד) עמ' נד
קלד ע"ב כי אתא רב דימי אמר ר' אלעזר הלכה וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 489
קלו ע"א איתמר מת בתוך ל' וכו' רבינא משמיה דרבא וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 543
קלז ע"א א"ל רב אשי לרב כהנא רישא נמי וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 520
קלז ע"ב אשר קידש ידיד מבטן ותוס'האיר ממזרח - חמש מגילות עמ' סז
קלח ע"א משום מאי מתרין ביה רבה אמר משום בורר ר' זירא אמר וכו'דורות ראשונים כרך ה עמ' 305
קלח ע"ב הא נמי מתניתין היא כדתנן השרץ וכו'דורות ראשונים כרך ד עמ' 834 הערה עא
קלח: עתידה אשה שתיטול כיכר של תרומה וכו'האיר ממזרח - סליחות עמ' קנו
קלח: ח"ו שלא תשכח תורה מישראל שנא' וכו' שלא ימצאו הלכה ברורה וכו'דרשות שבט הלוי ח"ב בהקדמה, ועמ' ועמ' קעח-קעט
קיט ע"א עשירים שבשאר הארצות מפני מה הם זוכיןחכמת התורה עקב עמ' עז
קיט ע"א עשר בשביל שתתעשרחכמת התורה ראה עמ' קצח
קיט ע"ב א"ל במטותא מינייכו לא תחללוניהזאת ליעקב במדבר עמ' רפז
קיט ע"ב אל תגעו במשיחי אלו תינוקות של בית רבןהעמק דבר שמות פ"כח פסוק מא
קיט ע"ב המתפלל בע"ש ואומר ויכולו וכו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתזאת ליעקב ויקרא עמ' קצח
קיט ע"ב השומר שבת כהלכתו קורין לו וסר עונךחכמת התורה עקב עמ' קטו
קיט ע"ב חרבה ירושלים כשביל שלא הוכיחוחכמת התורה שופטים עמ' מג, תה
קיט ע"ב רב זירא מהדר וכו' א"ל במטותא מינכו וכו'זאת ליעקב בראשית עמ' לו
קיט. עשירי בבלודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תתנד
קיט. עשר בשביל שתתעשרולאשר אמר - תהלים עמ' רלז
קיט. עשר בשביל שתתעשרולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקסח
קיט. עשר בשביל שתתעשרלקוטי אהבת ישראל עמ' רכז
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תנוקות של בית רבן א"ל רב פפא לאביי דידי ודידך מאי א'ל אינו דומה הבל שיש בו חטא להבל שאין בו חטאמקור ברוך (הגר) עמ' רמט
קיט: אין מבטלין תינוקות של בית רבןולאשר אמר - תהלים עמ' תלט
קיט: בשביל שחיללו בה את השבתולאשר אמר - תהלים עמ' תקצה
קיט: בשביל שפסקה טמנה אנשי אמנהולאשר אמר - תהלים עמ' תקכח
קיט: הבל פיהם של תשב"רולאשר אמר בראשית-שמות עמ' מג
קיט: הדליקה מצויה במקום שיש חילול שבתולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קד, תרנ
קיט: העונה אמן בכל כוחו פותחין לוולאשר אמר - תהלים עמ' תל
קיט: כל האומר ויכולו כאילו נעשה שותף להקב"הולאשר אמר בראשית-שמות עמ' עט, תצט, תקכג, תרמב
קיט: כל המתפלל בערב שבת ואומר ויכולו מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתמקור ברוך (הגר) עמ' קעט, קצב, קצו, קצז, שיט
קיט: כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כוחו קורעין לו גזר דינולב הארי - שער יחוד המעשה עמ' צח
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו בה את השבתולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תרמא, תרנ
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו בה שבתלקוטי אהבת ישראל עמ' שפג
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שלא הוכיחו זה את זהמקור ברוך (הגר) עמ' קא
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' רו
קיט: לא חרבה ירושליםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' ריט
קיט: לא חרבה ירושליםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שצו
קיט: מה איל ראשו של זה בצד זנבו של זהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תכא
קיט: מלאך רע בעל כרחו יענה אמןלקוטי אהבת ישראל עמ' נ
קיט: מלוויז לו לאדםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שפח
קיט: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש וכו'לב הארי - שער יחוד המעשה עמ' רנד
קיט: שני מלאכים מלוין לו לאדם בערב שבתולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קצ, תרנ
קיט: תוס' ד"ה כללב הארי - שער יחוד המעשה עמ' צח
קכג ע"ב אם יש בנין וסתירה בכליםחכמת התורה עקב עמ' צב
קכג ע"ב עזרה ונחמיה וחזרו וגזרוהעמק דבר דברים פ"יא פסוק א
קכז ע"א גדול הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינההעמק דבר דברים פ"י פסוק יב
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינההעמק דבר במדבר פ"טו פסוק לט
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינההעמק דבר בראשית פ"יח פסוק ב
קכז ע"א דכתיב ויאמר אם נא וכו'העמק דבר בראשית פ"יח פסוק ג
קכז ע"ב הדן חבירו לכף זכות מין אותו לזכותזאת ליעקב בראשית עמ' רנח
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהלקוטי אהבת ישראל עמ' תסג
קכז. גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני השכינהכתבי מא"ה עמ' ה
קכז. גדולה הכנסת אורחים מקבלת פני השכינהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קנג
קכז. רש"י - עיון תפלהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תקע
קכז: שלא יכנסו דברי קדושהודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרעד
קכח. וצרת הכסף בידך דבר שיש בו צורהמקור ברוך (הגר) עמ' קסד
קכח: בהמה שנפלה למיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תרסב
קכט ע"ב אמר שמואל פורסא דדמא חד בשבתא ארבעה ומעלי שבתא אבל שני וחמישי לא וכו', ורש"ימטה אהרן (קרייזר) עמ' קמו
קכט פתיחת הקברולאשר אמר - תהלים עמ' קפ
קכט: נפק זידא דשמיה טבוחודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תפ
קל ע"א כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחה כגון מילה וכו'זאת ליעקב ויקרא עמ' נה
קל ע"א משום דדמיא כנסת ישראל ליונהזאת ליעקב ויקרא עמ' עו
קל ע"א תניא רשב"א אומר כל מצוה שמסרו ישראלזאת ליעקב בראשית עמ' רי
קל. ישראל מצות מגינות עליהןולאשר אמר בראשית-שמות עמ' שסב
קל. כורתין עצם לפחמיםודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' תקכט
קל. כל מצוה שקיבלו עליהם בשמחהולאשר אמר - תהלים עמ' תקעה
קל. עדיין עושין אותה בשמחהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קכט
קל. ר' אליעזר אומר אם לא הביא כלי מערב שבת מביאו בשבת וכו' אמר ר' יצחק עיר אחת היתה בארץ ישראל שהיו עושין כר"א והיו מתים בזמנן וכו'מקור ברוך (הגר) עמ' רצא
קל. שש אנכי על אמרתך, זו מילהולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קסב
קל: פעם אחת שכחו ולא הביאו איזמל מע"ש והביאוהו בשבת והיה הדבר קשה לחכמים האיך מניחין דברי חכמים ועושין כר' אליעזר חדא דר"א שמותי היאמקור ברוך (הגר) עמ' שא
קלא ע"א תביאו רבויא הואהעמק דבר ויקרא פ"כג פסוק יז
קלב ע"א וביום השמיני ימול בשר ערלתו ואפילו בשבתזאת ליעקב ויקרא עמ' סו, סט
קלב ע"ב נגעים טהורים מאי איכא למימר, ורש"יהעמק דבר ויקרא הרחב דבר פ"יג פסוק ב
קלב. ביום השמיני ימולודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שסז
קלב. וביום, אפילו בשבתודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' שפב
קלב. י"ג בריתות נאמרו במילהולאשר אמר - תהלים עמ' תשיט
קלב. מילה דוחה שבתמקור ברוך (הגר) עמ' שכג
קלב: זה א-לי ואנוהוודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רכו
קלג ע"ב התנאה לפניו ית' במצותחכמת התורה דברים עמ' שכב
קלג ע"ב ואם לא הילקט ענוש כרת וכו'זאת ליעקב ויקרא עמ' עב
קלג ע"ב רש"י ד"ה הויזאת ליעקב ויקרא עמ' י
קלג: ואנוהו, הוי דומה לוולאשר אמר בראשית-שמות עמ' תלו, תמז, תמח, תסה, תקסט
קלג: זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצותכתבי מא"ה עמ' קיא
קלג: מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםמקור ברוך (הגר) עמ' יג
קלג: מה הוא רחום וחנון אף אתהולאשר אמר - תהלים עמ' קצו, תתיז
קלד ע"ב ר"ן נג ע"א מדפי הרי"ף ד"ה והיכאחכמת התורה ראה עמ' רכג, רלה, רלח
קלד פ"א הלכתי לכרכי הים וכו' שמלה בנה וכו'וילקט יוסף אות יז
קלד. מהו לגבן ביו"טנהרי אש מכתבים כ
קלד: מרחיצין את הקטן ביום השלישיולאשר אמר בראשית-שמות עמ' קסו
קלה ע"א כל שאמו טמאה לידה נימול לשמנהזאת ליעקב ויקרא עמ' סט
קלה ע"ב כל ששהה ל' יום באדם אינו נפל שנאמר ופדויו מבן חדש תפדהזאת ליעקב במדבר עמ' יז
קלה. נולד מהול צריך להטיף ממנו דם בריתולאשר אמר - תהלים עמ' קנג
קלו ע"א לא נצרכא אלא למכשירי מילה ואליבא דר"אהעמק דבר ויקרא פ"כה פסוק ט
קלז ע"א אלו הן ציצין המעכבין את המילהזאת ליעקב ויקרא עמ' עב
קלז ע"ב מל ולא פרע את המילה כאילו לא מל עב קלז ע"ב תוס' ד"ה מלזאת ליעקב ויקרא עמ' עב
קלז: וחוק בשאת שםולאשר אמר - תהלים עמ' כג
קלז: מל ולא פרעודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רעט
קלח: כשנכנסו רבותינו לכרם ביבנה וכו' דבר ה' זו הלכהלקוטי אהבת ישראל עמ' תסד
קלח: עתידה תורה שתשתכחודרשת וחקרת (סוגיות) ח"ו עמ' רצה
קיט לעולם יסדר אדם שולחנו במוצש"ק וכו'אבן ישראל (ברוין) ח"א דף א, ד, כא
קיט ע"א מי עדיפת לן מינהפני מנחם ויצא עמ' קפט
קיט ע"א מפני מה תבשיל של שבת ריחו נודף אמר לו תבלין אחד יש לנו ושבת שמופני מנחם ויצא עמ' קנט, קפד, חוקת עמ' קלב
קיט ע"א עשירים שבבבל וכו' בשביל שמכבדין את התורה וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף של ע"א
קיט ע"א רבי ינאי וכו' שבת ואמר בואי כלה בואי כלהפני מנחם ויצא עמ' קפד, קרח עמ' קיט
קיט ע"א רש"י ד"ה מתעטף - בבגדים נאיםפני מנחם שלח עמ' צה
קיט ע"ב א"ר אבהו לא חרבה ירושלים כו'תהלה לדוד (אמאדו) דף קמט ע"א
קיט ע"ב כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתודרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף שה ע"ב
קיט ע"ב כל העונה אמן יהא שמיה רבא קורעין לו גזר דינוניצוצי אהרן עמ' רמח
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שפסקו ממנה אנשי אמנהפני מנחם שידוכין עמ' סג
קיט ע"ב לא חרבה ירושלים וכו' היו שריה כאילים מה אין ראשו של זה בצד זנבו של זה וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף רפו ע"א
קיט ע"ב מעלה עליו הכתוב כאילו נעשה שותף להקב"ה במעשה בראשיתפני מנחם בראשית עמ' ט, יא, טו
קיט ע"ב רבי אבהו הוה עבדין ליה באפוקי שבתא עגלא תילתאפני מנחם שלח עמ' צט, עקב עמ' סא
קיט ע"ב שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתופני מנחם וירא עמ' צ, בהר-בחוקותי עמ' קעט, בר מצוה עמ' מז
קיט. דרבה בר הונא איקלע וכו' קריבו לי תלת סאין טחייאבן ישראל (ברוין) ח"א דף יט
קיט. חרבה ירושלים, שלא הוכיחו זא"זנאות דשא (שניאור) דברים עמ' 16
קיט. עשר בשביל שתתעשרנפש יוסף (תשפא) עמ' תצח, תקה
קיט. פסילנא ליה לצורבא מרבנן לדינאנאות דשא (שניאור) שמות עמ' 66
קיט. ר' חנינא מעטף וקאי, בואו ונצאנאות דשא (שניאור) שמות עמ' 80
קיט: אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבןנחל עדה עמ' תקיב
קיט: אל תיקרי שומר אמונים אלא שאומרים אמןנחל עדה עמ' שצז
קיט: דר"א עבדי ליה באפוקי שבתא עגלא תלתא וכו'אבן ישראל (ברוין) ח"א דף ג
קיט: העולם מתקיים בהבל פיהם של תינוקות ב"רפרשת דרכים (תשנב) עמ' לו
קיט: חמין במוצש"ק מלוגמאאבן ישראל (ברוין) ח"א דף ג, י
קיט: חרבה ירושלים בשביל שבטלו בה תשב"רפרשת דרכים (תשנב) עמ' רסג
קיט: כל המבזה לת"ח אין לו רפואהישמח משה (גאלופוליטי) דף צז ע"ד
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שבטלו ק"ש של שחרית וערבית וכו'אבן ישראל (ברוין) ח"א דף ב
קיט: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחללו בה את השבתנחל עדה עמ' תג
קיט: לא חרבה ירושלים אלא מפני שחיללו בה את השבתנפש יוסף (תשפא) עמ' שח
קיט: לא חרבה ירושלים אלא על שביזו בה ת"חישמח משה (גאלופוליטי) דף צז ע"ד
קיט: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם וכו'אבן ישראל (ברוין) ח"א דף כא
קכ ע"א חסידי אגרא דשבתא שקליניצוצי אהרן עמ' קי
קכ ע"ב הרי שהיה שם כתוב לו על בשרופני מנחם מקץ עמ' שלח, ויגש עמ' שסט
קכ ע"ב נר שאחורי הדלת אות היא לעולם ח"א דף עט ע"ד
קכא ע"א קטן שבא לכבות אין שומעין לופני מנחם קידושא רבא עמ' קלא
קכא. מעשה שנפלה דלקה אמר יוסף דף קנג ע"ב
קכב ע"א משום דנר לאחד נר למאהפני מנחם מקץ עמ' שלד
קכג ע"א תוס' ד"ה בסיכי אות היא לעולם ח"א דף קלז ע"ג
קכז בא וראה שלא כמידת הקב"ה כו' דאלו בהקב"ה כתיב ה' אם נא מצאתי חןבתי כנסיות - בית האסופים דף לב ע"א
קכז גדולה הכנס"א יותר מקבלת פני השכינהסגולת ישראל בראשית עמ' 72
קכז ע"א גדולה הכנסת אורחין מהקכלת פני שכינהפני מנחם וירא עמ' סז
קכז. גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינהנפש יוסף (תשפא) עמ' נג, תשכא
קכז. גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינהנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' צג, צד, רז
קכז: מעשה באדם אחד שירד מגליל העליוןנתיבות חיים (מטלין, תשסט) עמ' קנו
קכט ע"א לעולם ימכור אדם קורות ביתו ויקח מנעלים לרגליו, ורש"יניצוצי אהרן עמ' ג
קכט ע"א לעולם ימכור אדם קורות ניתו ויקה מנעלים לרגליופני מנחם שביעי של פסח עמ' עג, חוקת עמ' קכז
קכט ע"ב וגזרו רבנן וכו' משום יומא טבא דעצרת דנפיק בי' זיקא ושמי' טבוח וכו'דרשות חתם סופר (תרפט) ח"ב דף רפב ע"ג, רפט ע"ד, רצד ע"ב
קל כ"מ שקבלו עליהם בשמחה ותוס'בתי כנסיות - בית האסופים דף ז ע"ג
קל ע"א וכל מצוה שקבלו עליהם בקטטה וכו' על עסקי משפחותיופני מנחם שידוכין עמ' סו, שמחת חתן עמ' פג, נישואין ושבע ברכות עמ' קג, קד, קכ, קכה, קלג
קל ע"א כורתים עצים לעשות פחמיןפני מנחם שבת הגדול עמ' לג
קל ע"א כל מצוה שמסרו ישראל עצמן עליהם למיתה בשעת גזירת המלכותפני מנחם נישואין ושבע ברכות עמ' קכה
קל ע"א כל מצוה שקיבלו עליהם כשמחה כגון מילהפני מנחם חנוכה עמ' דש, מקץ עמ' שמה, פורים עמ' קעט, קצה, שבועות עמ' מח
קל ע"א מה יונה זו כנפיה מגינות עליהפני מנחם חנוכה עמ' שכז
קל ע"א מהרש"א ד"ה שש אנכי - כמוצא שלל רב בלי טורח מלחמה כן מצא בגופו המילה תמיד בלי טורח ומעשהפני מנחם ברית מילה עמ' יח
קל ע"א עדיין עושין אותה בשמחהפני מנחם ברית מילה עמ' ט, יד, טו, יז, יח, נישואין ושבע ברכות עמ' קכ
קל ע"א תוס' ד"ה ר' אליעזר אומרהדרום כרך ל עמ' 180
קל ע"א תוס' ד"ה שש אנכי - ויעש אברהם משתה גדול ביום הגמל את יצחק ביום ה"ג מלפני מנחם ברית מילה עמ' טו, טז
קל ע"ב רבי יהודה הגוזרפני מנחם ברית מילה עמ' יב
קל. כל מצווה שמסרו ישראל עצמם עליהנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 53
קל. רש"י מסר נפשו רק אלישע לבדונאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 53
קל. רשב"ג אומר כל מצוה שקבלו כו' אמר יוסף דף קכא ע"ב
קל. תוספות לא מסר נפשו לומר תפלין הםנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 53
קלב ע"א אמר קרא ביום ביום אפילו בשבתפני מנחם תזריע-מצורע עמ' קכ
קלב פליגי ר"א ורבנן במכשירי מילה ורש"י וטירת כסף ויצחק ירנן אמר יוסף דף קנב ע"ב, קנג ע"ב
קלב רש"י - בינוני כו' המול לכם כל זכרסגולת ישראל בראשית עמ' לד
קלג אמר יוסף דף קכג ע"ג
קלג ע"ב התנאה לפניו במצות עשה לפניו סוכה נאה ולולב נאהפני מנחם חנוכה עמ' שיד
קלג ע"ב מה הוא חנון ורחום אף אתה היה חנון ורחוםפני מנחם ויצא עמ' קסט
קלג: זה אלי ואנוהו התנאה לפניו במצוותאבני גזית עמ' 57
קלג: זה אלי ואנוהו וכו'עטרת חן ח"א עמ' כח, לז
קלג: מה הוא חנון ורחום אף אתהפרשת דרכים (תשנב) עמ' קסד
קלג: מה הוא רחום אף אתה רחוםנפש יוסף (תשפא) עמ' רטז, תנה
קלג: מה הוא רחום, אף אחהנאות דשא (שניאור) בראשית עמ' 76
קלה ע"א כל שאמו טמאה לידה נימול לשמונהפני מנחם תזריע-מצורע עמ' קכג
קלה ע"ב יש יליד בית שנימול לאחד ויש יליד בית שנימול לשמונהפני מנחם לך לך עמ' נד, ויחי עמ' תג
קלה. גר אין נימול לשמונה אלא ביום שנולדנאות דשא (שניאור) ויקרא עמ' 62
קלה. סבר ודאי ערלה כבושה היא וכו'עטרת חן ח"א עמ' צט
קלז ע"א ב' ימים של ר"ה נימול לשנים עשרהדרום כרך כג עמ' 28
קלז ע"ב מל ולא פרע כאילו לא מלאגרא דכלה ח"א עמ' שמו
קלז. קטן נימול לח' וכו' לא פחות ולא יותרנאות דשא (שניאור) במדבר עמ' 39
קלז: כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה ולחופה ולמעש"טנפש יוסף (תשפא) עמ' קיג

מכון הלכה ברורה
ירושלים ת"ד 34300

פרטים נוספים
בטל' 02‎-6521259
פקס 02‎-6537516

ראשי | מידע | השיטה | פרסומים | דוגמה | תרומות | הסכמות | גלרית תמונות | בית מדרש וירטואלי
ספריה וירטואלית | הלכות פסח | הלכות חנוכה | מפתח לרמב"ם | נושאי הבירורים | פרשת השבוע
דף יומי | מצגות | מפתח לאגדות | מאגרי מידע | תקוני טעויות דפוס | צרו קשר

HOME | ABOUT HALACHA BRURA | השיטה | EXAMPLE |
PUBLICATIONS | DONATIONS | ENDORSEMENTS (HASKAMOT) | WEEKLY
PARSHA
| CONTACT US